☆★☆お勧めのプロテスタント教会☆★☆

プロテスタント限定でお願いします。教会の悪口を言うためのスレでは
なく、真剣に教会を探している方の参考になるようなことを書いてください。
釣りにはのらず、スルーしてください。また、根拠のない噂も書き込まないで
ください。

2ｹﾞﾄ

日本福音同盟
http://www.linkclub.or.jp/~jea/


日本ルーテル同胞教団
http://www.jelc.or.jp/
福音自由教会
http://www.efcj.org/
聖書キリスト教会
http://www.seishokirisuto.com/
日本同盟キリスト教団
http://www4.justnet.ne.jp/~doumei/
日本キリスト改革派教会
http://www.rcj-net.org/index.html

日本基督教団

日本の教会は、国民儀礼という名の下に、礼拝の中で君が代斉唱や宮城遥を取り入れ、
1940年には皇紀二千六百年奉祝全国基督教信徒大会を開催し、大政翼賛を宣言。
翌1941年国家が国民の精神統合のために定めた宗教団体法の下に日本基督教団を設立。
1942年日本基督教団の富田満統理が伊勢神宮に参拝し、
天照大神に教団の成立を報告し、その発展を祈願。アジアの教会にも、偶像礼拝を強要する罪を犯す。
日本は侵略した各植民地・占領地に神社・神宮を建て、人々に神社参拝を強要。
日本の教会はこの国家政策に積極的に協力。
1938年には日本の教会の代表者が特高警察と共に朝鮮の平壌の教会を訪れ、
神社参拝を朝鮮の教会の代表者に強要。
朝鮮では多くのキリスト者が神社参拝を拒否し、投獄され、殉教。

私はルーテルがお勧めです♪

日本キリスト教団がおすすめですよ
なるべく大規模のところが良いと思います。
なぜならば、小規模ですと、もし肌に合わないときには抜けにくいので、
何回か参加してみてここにしようと思ったならば、長老さんや役員さんに声を
掛けてみては如何ですか？
また、通いやすい場所も重要なポイントです。
日本キリスト教団は正直言って色々な宗派が集まってますが、まあ無難と言っ
た所でしょう。

>>7
そうですね。長期的にみてもそれがいい。

小さい団体は、同居の家族全員で加入するくらいでないと
長続きしない。全員加入が無理なら、家族の理解や応援が
なければ、経済的、時間的にも相当苦しい。

ヲイラがおすすめなのは、
○日本キリスト教団の中の、メソジスト系の教会
○ルーテル教会
○聖公会
以上、ヲイラの趣味でし♪
なお、上すれさんのおすすめには、ヲイラも大賛成ですぞい。

インターネット中継しているところもあるから、
行く前に聞いてみたら？
私は、大和カルバリーチャペルが何といっても
お勧めです。
音楽からして、楽しめるでしょ。
http://www.yamatocalvarychapel.com/

>>10
論争せずに輝きなさい！　だね。クソよはんにつけてやりたい薬だな。

>>11 クソよはんにはカルトで十分ってこと？

朝鮮人が教祖というだけで、統一教会にイイ面など微塵も存在しません

或るﾁｬｿのいない教会w

ここも雰囲気goodよ。
http://www.rancreation.com/new/mania.mov

>>15 クソよはん嫌がらせやめとけＷ

>>16 じゃ、ここは？
http://www.pokonyan.com/~otoko/

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208 名前：名無しさん＠３周年 ：03/09/29 23:36
>>206
それわね？君が統一教会員にソクーリだからです。たぶん。


209 名前：名無しさん＠３周年 ：03/09/29 23:43
http://www.pokonyan.com/~otoko/

　クリ クソ にてるなぁ..

SDA嵯峨野教会がお薦め。
牧師が有名な２ちゃねらーだから。

http://www.hopechurch.jp/

イエス様をしんじるものは、もうすでに救われていることを、教えてくださる
教会を薦めます

老舗の教会がお勧め｡
牧師が思想的に偏っていないところ｡

>>23

社労務

>牧師が思想的に偏っていないところ
pppp偏っているのは・・劇藁

偏狭ﾌｧﾝﾀﾞﾈｶﾏｼﾞｻｸｼﾞｴﾝのいない教会w

聖書を100パーセント信じる教会は、信徒の顔が輝いている！

ｵﾏｿｺの臭い香具師がいない教会

>>25
その輝いている顔って、世間では気持ち悪いっていうんだけど

主体思想を100パーセント信じている北朝鮮人民の顔は輝いているって、
言い換えたら？　　　>25

>>26
> ｵﾏｿｺの臭い香具師がいない教会

いきなりきますた！

ティンコが臭いのはｲﾊﾟｰｲいるよね、教会って。

>>30

いるいる。

漏れもそうだし君もそう♪

>>31
なんで、ばれちゃってるんだろう。てへっ(〃▽〃)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／⌒ヾ⌒ヽ.
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　／　　　丿　 ..ヾ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　 。 人　　　 ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　（。...。_ .ノ 。ヾ。...丿
　　　　　　　　　　　　　　　　　 　(　_　. 　.. ノ　　 )
　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　　　　 　 　/
　　　　　　　　　　　　　　　　 　/　ノ し　　　/
　　　　 三￣￣￣￣＼　　　　/　）　と　 　/
　　　　　/　　＿＿＿＿|　.　 /　　　　　　/
　　　　 /　　＞　　　　　|　　 /　　　 　　/
　　　　/　　/　⌒　　⌒ |　　/　　　　　/
　　　　|＿/---(・)--(・) |　 /　 　　　/
　　　　|　(6　　　　つ　 ｜ /　 ..　　/　　　ﾃｨﾝｺがイカ臭いんじゃなくて
　 　 　|　　　　＿＿＿ ｜/　 　.　/　　＜イカがﾃｨﾝｺ臭いんだよ。！！
　　　　＼　　＼＿/　／　/　　　/　　　　 わかったかい？サザエ
　シコ　　＼＿＿_／　　 /　　　/
　　　　　　/　　　　 ＼　/ .　　/
　シコ　　（　）　゜　゜/＼ゝ 丿.../
　　　　　　＼ ヽ、 （　 / 　⊂//
　　　　　　　 ＼　ヽ /　⊂//
　　　　　　　 （　＼つ　　/
　　　　　　　　|　 |Ｏ○ノ ＼
　　　　　　　　|　 |　　　　＼ ＼
　　　　　　　　|　 ）　　　　　|　 ）
　　　　　　　 /　/　　 　　 /　/
　　　　　　 /　/　　 　 　 ∪
　　　　　　 ∪　　　　

>>1
こんなのはやめとけ。
１　教会生活で疲れ果てて長続きしなくなるような教会
２　やたら聖書、聖書とのたまう教会
３　病人のうわ言のような訳の分からないことを言わされる教会
４　キリスト教の名を騙る集金団体
５　常識の無い信徒の多い教会
以上、総合的に見て、日本基督教団がよいのでは。教団の中にも信仰理解の幅があり、
求めるものが見つかる可能性大。
なお、キリスト教について一定の理解が深まるまでは単立は避けるべし。

>>34 同意。特に＞４は家族や親族にも迷惑だ。

>>34
日本基督教団のリベラル社会派は
イエス・キリストの神性、処女降誕、復活、昇天を否定する牧師たちの集まりなのに、
異端を紹介してどうするんだ。

それくらいならばカトリックを薦めた方がいいよ。
カトリックはいろんな意味において間違いなく正統的。

>>36
お気持ちはありがたいが、スレ主がプロがいいというのだから、しゃあない。

>>35
同意してないやん！

>>38 してるだろ蛸。４番目がさらに激しく同意っつてんだYO！

>>37
プロテスタントでもアッシジのフランチェスコ、マザー・テレサ、ナーウェンを積極的に評価できる。

リベラルとなるとプロテスタント、カトリックの問題じゃなくなる。
キリスト教かどうかの問題となる。

>>40
確かに信仰と社会運動を取り違えているような人は困り者だが。
カトにも正平協があるからな。あまり批判もできん。

ヲイラは日本キリスト教団。
しかしなあ、>>36の正統教理さんが言われるような極端なリベラルは、少数だと思うけどな。
ただ、連中は声が大きいから、外部から見ていると、彼らが教団の主流派のように見えるかも。
でも実際は、そう多くはないぞい。

具体的に言うと、同志社大学神学部出身者と、農村伝道神学校出身者。
特に後者の場合は、リベラルとか何だとか言う以前に、おたくクリスチャン？と言いたくなる。

農村伝道神学校は、現在存亡の危機にさらされているらしい。
神学生が極端に少なく、また経済的にも破綻しているらしい。
選任教員を校長一人だけにして、あとはすべて非常勤になった。
それでも経営できず、現在校地の売却を進めている、という。

やっとメシだ罠　

ＦＥＢＣの日曜礼拝番組を聴くといいと思う。インターネットラジオでも
聴けるし。
インマヌエル使徒？中央教会、日本基督教団鎌倉雪ノ下教会、日本基督教団代々木上原教会
等の礼拝を編集して放送している。他にも違う教会のを放送することもあると思う。
メッセージを聴いていると、その教会のことが少しは分かり参考になるYO！

>>43
お仕事お疲れ様。
イムマヌエルは「主都中央教会」でし。
主都といふねーみんぐがものすごひとおもふ。

>>44 　首都でしたか。主のみやことおっしゃりたいのですかな。
　　　
　　

　　でも、メッセージに特徴はあるとはいえ、イエス･キリスト
　　のメッセージに変わりはないと思いますYOね！

>>44

そこにカウンセリングで有名な牧師がいる。

>>45
はい、教派や教団が違っていても、
我らの救い主の御名がたたえられ、
福音が正しくのべ伝えられていれば、
とっても嬉しいことです！
だから、些細な教理の違いをあげつらって、
なんだかんだと議論するのは、
ヲイラとっても悲しい。

>>46
誰でしょう？（・。・？

>47
ＦＥＢＣの趣旨の一つにそういうものも含まれるのでしょうね。
運営が大変という点もあるのでしょうが。
岩島神父やグレゴリオの家の番組もあり、番組も多彩になりました。

>>48 竿代先生だったでしょうか。もう変られたかもしれませんが。

>49
好感が持てますよね＞ＦＥＢＣ
ただ、偏らずおもねらずということで、大手のスポンサーが付いていませんから、
経営的には火の車を通り越して、そろそろ灰になりそうな感じだそうです。

>>50
ああ、竿代先生のお名前は聞いたことがありますが…
ヲイラ田舎在住なもので、詳しくは知らないんだぞい。

>51 やはり。一時維持会員募集の封書が来ていたのですが
　　途絶えたなあと思っていました。
　　電車内でつまらん夕刊誌を買うくらいなら・・・・。

教団では、加藤常昭先生がよく出られていましたね。

かなり昔「神への賛歌」という番組があり、「聖歌」に収録
されている歌の誕生物語を紹介していくという内容でした。
その番組は当然というかウェスレーに関する話もよく出ました。
そのべ・はるお/いわお　父子　が担当されていました。

>>53
ヲイラも今、維持会員になろうかと真剣に考えているところ。
ヲイラが高校生の時は、毎晩聞いていました。
だから、恩返しをしなくては。。。

加藤先生の話は、ラジオ放送向きだと思いますね。
人を引きつける語り方、内容の優しさ、易しさは、賜物だと思います。
「神への賛歌」って、いつ頃の話？ヲイラ知らないな。

おおぴらに教会へ出入りできなかったりする境遇では
特にありがたいＦＥＢＣですね。

以前はプロテスタントだけだったように思いますが
近年カトリックの神父も参加されていて嬉しいです。
もっとも、御ミサの録音・放送まではやってないようで
すが。

>>56 「神への賛歌、�U」は確か1986年から87年頃　
　　　の放送だったと。
　　　その後再放送されたかもしれませんが。
　　　全然知らない先生ですが、そのべ先生の語りが
　　　凄く印象に残っています。多分、メソジスト系
　　　の先生だと思うんですが。

>57
ミサの場合、ラジオで流すには、ちょっと難しいかもしれませんね。
その代わり、神父様のお話が聞けるのは、プロのヲイラとしても、重宝です。
ただ、今ヲイラがいるところは、電波の入りがわる〜てわる〜て(--;

>58
ああ、その頃ですか。その頃は、全く聞いていませんでした。
公私ともに忙しくて。
夜は寝てました・・・って、今でも夜は寝てますが。

ＡＤＳＬとかなら通信費気にせず録音できますが、番組の数や
編集が違ったかもしれませんね。
試しに録音したことがありますが、(ＰＣのライン端子・ＭＤ）
雑音はほとんどなく快適でした。

さて、私はこの辺でフェイドアウトいたします。
ありがとうございました。

＞34
実は私も某立の教会の礼拝に出る機会が御座いましたら、お祈り中にうなった
り震えるかたがいて気持ち悪う御座いました。
その時誰か失禁する人がいるのではと不安に思ってしまいました。

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>>42

え？
あんたがあずみと同じ教団なの？
にわかには信じられん。

>>64 だから、あずみは　あいつの教会や教派を代表してるわけじゃないし。

　　　宏池会に古賀誠がいるようなものかもしれん。

>>64
はあ、さいでし。
ヲイラとあずみ氏とは、同じ教団なんだぞい。

つまり、日本キリスト教団というところは、
色んな個性が集合しているところ、ということでし。
逆から言うと、それぞれのカラーをもったままで参加できてしまうんでしょうな。
ヲイラはいいことだと思うよ。

>66
せめて、国内のプロテスタントだけでもそういう

ゆるやかな合同のような形で協力できればいいのにね。

特に経済的面で無理や歪みが出ている群小団体もある。

>>67
ほんとにそう思うよ。
お互い、自己主張ばかりするんじゃなくて、
どうやったら、救霊のために協力できるか、伝道できるか、
それを第一に考えて、協力のための連合体を作ったらいいと思うよ。

エルサレムに全世界のクリスチャンが全て集合して、戦争して全滅。
そして神によってクリスチャン以外の人々の魂が救われる。
これでよし。

笑った... >69

>>70 何がおかしいんじゃ？　ヴォケー。

>>66

あずみを見てて
てっきり反日・反社会的な左翼キリスト教標榜集団なのかと勘違いしてますた。
ｽﾝﾏｿﾝ。

ま、各個人の主体性とか個性を重視するのもよいですが、
あまりにも極端な個性もどうかと思いますけど。

>>68

うんうん、それそれ！

＞お互い、自己主張ばかりするんじゃなくて、

これはあずみ氏だけでなく
一部福音派（？）にもいえることだけど。

>>42
"同志社大学神学部出身者"　はそんなに逸脱してますか？
30年弱ほど前に世話になった先生は敬虔という言葉がぴったりな方ですが。

　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　>>70 　　　　　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　 　　↓　　　　 　（´Д｀　）
　　　　　　　 ∧_∧　　　　　　　　　 　,;:"*；;:,∧∧　　 _,ノ⌒゛ ／⌒ヽ
　　　　　　 （　 ´Д）　　　　　　　　　,;；・;;:+（｀Дﾟ； ）⌒ ー--､´ ,／｀/
　　　　　 ／´　 ｀ゝ ）　　　　　　　 `,；;,､〔_ﾖ　E⌒ヽー,==-､　ヽ_,zn'
　 　 _ ／　　 ⊆´イ　　　　　　　　　　＿ /　 　｀＾,/ ￣,ﾉ 　　ヽ､__＾ﾉ
⊆二＿__／|　　　ヽ　　_ - ― ＝￣　￣`:,." ’/⌒ヽ:i ⌒ ｰ 、　ヽ
　　　　　　　ヽ　　　｀-''￣ 　　　――＝''・, ；　l人 　|　 .）　 ｀　. | ｰ┐
　　　　　　　 人＿＿＿ -―￣￣　 　　＼　　　 ｀⌒ |　 ﾉヽ､_　 ノ＾ヽ」
　　　　　　　（　 丿　　　　　　　　　　　 ノ ヽ ､ _＿ ノ　　 |　　　 ￣ ｀ ー- ┐
　　　　　 　/　ﾝ　　　　　　　　 　　　　く_ ＿」　　 と__,,＿」￣￣｀ ー―-､　l
　　/￣"⌒　ノ 　 　　　　　　 　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ /
　　ｌ__/￣￣　　

>>74
３０年も前に現役だった先生なら、農村伝道神学校の卒業生だって、立派な人が大勢いましたよ。
その頃は、青山学院大学の神学部を出た先生も、まだご活躍だったと記憶しています。

１プロテスタントとは、旧訳聖書が主体、主イエスだだ一人を崇拝。
２カトリックとは、新約聖書主体、主イエスと、聖母マリアを寓拝。
と自分なりに解釈しております。

プロテスタントでは、その宗派も同じ教義なのでしょうか？
また、イエスを信じキリスト教会で洗礼を浴び、イエスの教えである教義を
守り、信心して毎週日曜日に教会に行き賛美歌を歌い、牧師の説教を聞き一
生まじめに生活を送れば、救われ天国へ行き。
キリスト教を、信じないものは死後必ずや地獄へ落ちて火あぶりの刑にあう
とおしえるのでしょうか？

大体が、プロテスタントは教派が多すぎて混乱するよ。
最初に行くのなら、日基教団が無難だろうな。
忠告しとくが訳の分からん中小の自称キリスト教会だけは止めとけ。
何されるか分からんぞ！奴らはろくにキリスト教の歴史すら勉強しとらん。

>>（−−）
日本基督教団にはもっとがんばって貰わんとといかん。
宣教・伝道の障害にしかなっていないような、自分勝手な泡沫教団が多すぎる。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

福音派・聖霊派を甘くみてるお馬鹿くんたち。
煽り・荒らしに日頃からごくろ〜さま。
あなた方を主がよくよく吟味されますようにお祈りいたします。

表面的に行いを正したところで意味はない。
主はあなた方の髪の毛一本をもたがわず数えておられ、
主のまえにはあなた方の心のうちもすべてあきらかなり、
そのはかりごとを御心によりてお裁きになられますように。
お祈りいたします、アーメン。

■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■

とある敬虔な牧師先生。
障害をお持ちの方に向かってこのように仰られたとか。
「あなたが障害をお持ちになったのは罪深いからですよ。」
敬虔な牧師＝ファリサイ牧師のことデスカ？

>>78　>中小の自称キリスト教会だけは止めとけ。

自分としては、イエスのみ崇拝するプロテスタントのほうがいいと思っています。
ただし、キリスト教会が多くカトリックとプロテスタントの見分けがつかない事、
エホバの証人やサイエントロジーの様なカルト教団が存在しているのにも注意し
ていましたが、自称中小教会も怪しいとは気がつきませんでした。
ネットで調べて見ます、情報ありがとうございます。

ヲイラが夜来るのは大変珍しいんだぞい。
でも、すぐに行かないとならないんだけど。

>>77
キリスト教について、正しい解釈をご一緒に考えてみませんか？
もしよろしかったら、レス下さい。
後日、お返事いたします。

>>79
うん、頑張る！叱咤をありがとうございます。応援してください。

早く全裸になりたい。
お前らだってそう思っているはず。

>>74
日本のリベラルは同支社からはじまる。

>>82
イエス・キリストが全能の神であり、処女マリアの胎に宿り、生まれられたまことの人であり、
罪の身代わりとして死なれ、よみがえられたことを否定する異端者は、
福音派の中にはいない。いるとすれば日本で最大と言われる日本基督教団リベラル社会派にいる。

宗教改革当時の最大教派はカトリックだった。

>>85
どこの支社やねん（藁

>>87

同志社。　変換ミス。

プロテスタント株式会社の支社だろうｗ

尾山商会の支社

ここで処女降誕に関して否定するクリスチャン（注・自称含む）がいたら、このような聖書の言葉を参考にしてください。

　心から愛する友よ。誰かが「これこそ神様の教えです」とふれ回っても、それをうのみにして、何もかも信じてはなりません。
　まず、それが確かに神様から出たものかどうかを、試しなさい。多くの偽教師があちこちに現われているからです。彼らの
ことばが聖霊様から出たものかどうかを、試しなさい。多くの偽教師があちこちに現れているからです。
彼らのことばが聖霊様から出たものかどうかを確かめる方法があります。つまり、神の子イエス・キリストが、
現実に生身の人間となられたことを、その人が認めるかどうかで決まるのです。もしそのことを認めるなら、
彼のことばは神様から出たものと信じていいでしょう。しかし、そうでなければ、神様から出たものではなく、
明らかに「反キリスト」と同じく、キリスト様に敵対するものから出ているのです。
この反キリストが出現することは、以前から聞かされていたはずです。
彼らは今、至る所で、キリスト様への敵意をむき出しにしています。」
（ヨハネの手紙�T4:1〜3）

プロテスタント限定でお願いします。教会の悪口を言うためのスレでは
なく、真剣に教会を探している方の参考になるようなことを書いてください。
釣りにはのらず、スルーしてください。また、根拠のない噂も書き込まないで
ください。

やっぱここでしょう。
ttp://www.icongrp.com/~slake/nudism.html

　プロテスタントかカトリックかを限定しても、キリスト教的に正しい教会
を求めることは出来ないと思います。
　プロテスタントでも、カトリックでも、教会のあり方や教義には限界があり、
歴史的に曲がっているところもあるでしょう。
　大事なのは、聖書に記される洗礼をきちんと受けられること。ヘブライ語、
ギリシャ語の聖書について知識があり、原語で読むことの出来る知識がある
司祭や牧師がいる教会。聖書以外に聖書以上に大切にしている経典などの
持たない教会。「イエス・キリストは、あなたの主ですか？」と問うた時、
きちんと「イエス・キリストは、私の主です」と答える司祭や牧師のいる
教会。
　以上の点をすべてクリアーする司祭や牧師のいる教会にしばらく通って
みたらどうかと個人的には思います。カトリック、ルーテル、改革派、これら
が三大教会と言われているので、カトリックを除外して考えなければならない
とすれば、ルーテルと改革派、またこの二つの派から派生した教会などに
当たるのが現実的かもしれません。

住所：〒101-0062　東京都千代田区神田駿河台2-1　OCCビル
TEL：03-3295-1765 （10:00〜17:00 月〜金）
FAX：03-3295-1933
E-mail：[email protected]
郵便振替：00150-8-68442

困った福音派信徒を通報して下さい

>>94
大学院神学研究科出身の牧師（神学修士の学位を持つ牧師）なら、
聖書を言語で読むことは出来ると思います。
この時点で、福音派の聖書学校卒業者は失格ですね。

次に、カトリック、ルーテル、改革派が三大教派と言われますが、
その根拠は何ですか？
現在では、改革派は世界的にマイナーになりつつあります。
一方、教勢や社会的影響力の点では、メソジストがルーテル以上の力を持っています。
それから、北米大陸ではバプテストも大きな勢力を持っています。

聖書を原語で読むと、保守派には都合の悪いことも出てくるね。

>心から愛する友よ。誰かが「これこそ神様の教えです」とふれ回っても、
>それをうのみにして、何もかも信じてはなりません。
要は、福音派の言うことを真に受けてはいけないということでつね。

＞次に、カトリック、ルーテル、改革派が三大教派と言われますが、
＞その根拠は何ですか？

　ソース、『カトリックとプロテスタント　どこが同じで、どこが違うか』教文館
から引用します。
[このようにヨーロッパ大陸では、主としてローマ・カトリック教会、ルーテル教会
改革派の三教派の態勢が続くものの、アメリカ大陸では、ヨーロッパからの移住に
よってこれらの三教派の広がりがみられるとともに、・・・・・] P92 L3-5

　英国国教会と、その派生による教会をあえて除外したのは、まずその数が多く
収集がつかないということとアメリカのフリーメイソンに関係する牧師のうわさが
多いということからです。メソジストのジョン・ウェスレーは、英国国教会関係
の両親を持つ方でしょうし、バプテストに言及するとメノナイトやアーミッシュを
生んでいて、その辺はよく自分にはわからない世界です。キリスト教を考える
時に自分はその教会の秩序は愛が成長する正しい秩序であるのかどうかという
見方を基準にしたいと考えています。その場合、あまりに分派が激しい英国国
教会とその派生教会は、個人主義的で分派を作る似非キリスト教に思えなくも
ないわけなのです。ユダの手紙が当てはまる歴史を歩んでいるとまでは申し上げ
ませんが、自分には判断出来かねるということなのです。とりあえず、自分は
カトリック以外のプロテスタントということで今はルーテルと改革派だけが、
まずまず500年近くの歴史を刻むプロテスタント正統ではないかと考えています。
その辺は、もちろん個人的な自分の見解が入っているのですが、ご容赦下さい。

100

色々まわってみて、自分に合いそうなところにしたら？
教派ごとというより、各教会によって個性があるだろうから。

イギリスにいった時以前キリスト協会だったところがスピリチュアルチャーチと
名前が変わってた、どうしてかな？

>>102
ニューエイジに乗っ取られたようだな。
君にピッタリだ。宇宙意識、チャネリング、光の存在とか何とか。
ttp://members.rogers.com/londonspiritualistchurch/LSCfirstpage.html

>>99
レスをありがとうございます。
なるほど、了解しました。

ただその理解の仕方は、ヨーロッパ大陸限定の、しかもかなり昔の理解だと思います。
英国の主流は、国教会とメソジストですし、北米大陸の主流は、バプテストとメソジスト。
改革派系の教会は、もうほとんどマイナーです。
南米のプロテスタントは、やはりメソジストとバプテストが多いようです。
アジア、アフリカ等は、きりがないのでやめておきますが、
世界的に見て、一番はルーテル、次にメソジスト、バプテスト、と続くのが、現状ではないでしょうか。

さぁて、教会へ行こう！！

http://popup3.tok2.com/home2/theotokos/
ここを見よ

>>104
南米は地域によると思います。
最近では、ペンテコステ派の伸張が著しく、ブラジルなど、
伝統のカトリック教会をおびやかしています。

サロメってアアフォだよね。リベラルに反対しつつ大阪大司教を支持してるんだから。

米沢興譲教会

サロメは教派云々以前にキリスト教徒ですらないからねｗ。
聖書をつまみ食いして、なった気でいるんだろう。

　　　 　 　 _,..-‐'´￣￣￣｀`ｰ-､.._
　 　 　 ／　　 　 ,､.l´｀!ヽ､　　　　 ヽ、
　　　/ 　 　 　 ｲ._ヽ! ,!' _/ヽ　　　　　ヽ
. 　 /　　 　 　 lニﾆ(ﾆ)ﾆ､ﾆ!　　　　　　l
.　　!　　　　　 ヽ'´,ｲ　lヽノ　　　　　　/
. 　　ヽ、　　　　　 ￣￣　　　 　 _,.ィ´
　　　 　`ｰ! ‐‐‐‐‐　　‐‐‐‐‐‐ !´
　　　　 　 ｢`!┬‐‐‐‐‐‐‐‐┬!`!
　　　　　__K二二二二二二ﾆ/!
　　　　 l ii,!`"===・､　====・" l'´,!
　　　　人jj　 　 　 ≡　 .._　　 lrｲ_
　　　 彡´....　i'´ r､.,....ｨ　ﾉ. ..... ｀Y
.　　 /　　::::::　　　　　　　　::::::::　 ヽ
　 ,./-　　 　 　 　 ｰ　　　　　　　 ...!、
　ヽ ＝‐‐‐‐ｰ'ｰ-----‐'ｰ‐‐‐‐＝ノ　　　
　　 ヽ　　　　 　三三　　 　 　 ／　 _r7ー--,
　　　　｀ｰ ､..__　‐-‐ _,.....-t='´/´￣ ,._彡´
　　　　　　 l ｀ｰﾆﾆﾆ--ri二 `ｰ--イ,､
　　 　 　 　 !　 '´￣￣___!´　　　 ／　ヽ
　　　　　　　＞--‐ri'´　　　_,.-'´　　　ﾉ
　　　　　 ／　　　/ l　_,.- '´,r'　　　 ,ｲ
.　　　 ／　　　　/‐ﾍ´........_i'　　　r'´
　　　/　　　　／　　　ヽ　 .!__,......,｣
.　　/ _,.. -‐'´　　　　　 ヽ､..! 　 /
　　 ´　　　　　　　　　　 　 ヾ_,!

age

トロントのペンテコステな教会　

http://www.yamatocalvarychapel.com/

ここがいいよ
東京で毎日！礼拝をはじめたし、インターネットでは
全部の礼拝、祈祷会を公開している
偏見をもつ人もいるけど、いい教会だと思う

>>113

　どなたかは存じませんが福音派への真摯な書き込みに感謝いたします。

　福音派、聖書信仰がまっとうで正統だというのは周知の事実です。
　みなさん　福音派、聖書信仰の教会へようこそお越しください。

　非公認掲示板　バプテストな人々２

　http://plan-a.fargaia.com/html/baptist/

>>114
例の人止めてくれたら
信じてあげてもいいです

ﾋｮｰとして漏れ等のこと？

プロテスタントの方のいろいろな意見が聞きたいです。

法律と道徳に対する考え方（どちらが大切か）、信仰に対する考え方
（神様から与えられるものなのか、自分で主体的に信仰するものなのか）
を教えて下さい。

教会選びの参考にしたいと思います。よろしくお願いします。

ないよ。

>>118
＞法律と道徳に対する考え方（どちらが大切か）
法律。

＞信仰に対する考え方
（神様から与えられるものなのか、自分で主体的に信仰するものなのか）
自分で主体的に。

多くのクリスチャンはこの反対。

牧師のセクハラ認定、３５０万円支払い命令

　熊本白川教会（熊本市）の牧師（５５）からセクシュアル・ハラスメント（性的嫌がらせ）を受けて退職を余儀なくされたとして、兵庫県芦屋市の女性が牧師に１１００万円の損害賠償を求めた訴訟の判決が７日、神戸地裁尼崎支部であった。
渡辺安一裁判長はセクハラを認め、３５０万円の支払いを牧師に命じた。牧師は控訴することを明らかにした。

　判決によると、女性は９８年３月に同教会の職員になり、０１年２月に退職した。牧師は車に女性を乗せてラブホテル街を走ったり、不快な発言をしたり、偶然を装って体に触ったりした。

　渡辺裁判長は「社会通念上相当とされる範囲を逸脱している」とし、女性が心的外傷後ストレス障害（ＰＴＳＤ）に準じるような重い精神的被害を受けたと認定した。

　熊本白川教会を所管する日本基督教団九州教区の東島勇気・総会議長は判決後、「重く受け止めている。今週中にも牧師に辞職を勧告したい」と述べた。

　牧師は「十分に主張できなかった。セクハラは一切なく、そのことを控訴審で立証する」と話している。

Nagekinokabe　をグレさせたのはどこだ？！

川崎ホーリネス教会 〒212-0024 神奈川県川崎市幸区塚越 　 　 　
元住吉キリスト教会 〒211-0032 神奈川県川崎市中原区木月伊勢町 　 　 　
鶴見キリスト教会 〒230-0031 神奈川県横浜市鶴見区平安町 　 　 　 　
横浜教会 〒220-0002 神奈川県横浜市西区南軽井沢 子 　
井土ヶ谷キリスト教会 〒232-0053 神奈川県横浜市南区井土ヶ谷下町 　 　 　
横浜いずみキリスト教会 〒245-0016 神奈川県横浜市泉区和泉町 　 　 　
鵠沼教会 〒251-0037 神奈川県藤沢市鵠沼海岸 　 　
辻堂キリスト教会 〒251-0056 神奈川県藤沢市羽鳥 　 　 　
茅ヶ崎ホーリネス教会 〒253-0042 神奈川県茅ヶ崎市本村 　 　 　
萩園ホーリネス教会 〒253-0114 神奈川県高座郡寒川町田端

>>120 正直な説明をどうもありがとう。
教会へ行くのは、もう少し様子を見ようかと思います。
本当にどうもありがとうございます。

>>118
まず、私の立場を申し上げますね。
私は、日本キリスト教団に所属しています。教会は、メソジスト系です。

>法律と道徳に対する考え方（どちらが大切か）
法律は、人間が作ったものです。
一方、道徳は神が人間に与えてくださったものです。
国民として、法律を守るのは当然ですが、人間として、良心に従うことは、
時として法律を越えている、と思います。

>信仰に対する考え方
カルビニズムの神学では、信仰は一方的に与えられるもの、と考えます。
一方メソジストの神学では、信仰は主体的な決断を必要とする、と考えます。

他に、お聞きになりたいことはありませんか？

神の主権についてどうかんがえてます。

メソジスト神学のように信仰を主体的決断の中に働く神の御業と
考える方が、不可抗的な恩恵とするカルビニズムよりも人間の自
由意志、ひいては堕落の問題を無理なく説明していると思う。
しかし、主体的ということからイメージされる信仰あるいは不信
仰の明確な表明を誰もがするわけではない。福音を聞かないで死
んだ人や信仰告白をしなかった人、精神遅滞者などを神がどう取
り扱われるかは神のみぞ知る領域である。死後のセカンドチャン
スがあるとか、永遠の滅びに絶対的に定められているとかの性急
な判断は慎まなければならない。

【社会】「教会は男性優位社会」 セクハラ牧師に、賠償命令
http://news5.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1065580232/

たしかニュースで見た話だったけど、日本は社会的な男女平等が遅れてると
ユネスコから注意されてたな。（ｗ
日本の恥。

>>128

都合の良いときは女権を振りかざし、
都合が悪くなると弱者の振りをする。

日本の女が恥

>>129
下世話な話でゴメン
俺、女性の権利を認めてる方なんだけど、女性にもてないんだよね。(´・ω・｀)
やっぱり関係してるのかな。
女性の権利を擁護する発言するとひいてしまう女性もいるし・・・
女の権利なんか認めない　---＞　　女に優しい　　----＞　女にもてる
こんな感じ。

>>129
禿同！
>>130
わかってんじゃん！！

サロメみたいになりたくなければ、福音派はお止めなさい。

福音派に入るとサロメみたいになるのか、
それとも人間のクズが福音派に集まるのか。

卵が先か、鶏が先か。

>>133
相乗効果だね。

>>129
上司と部下、雇用主と従業員という力関係を利用して、どういうかたちであれ
相手に不快感を与える行為はよくはないでしょう。これは男性にも言えること
です。

>>135
それは別の問題だと思われ。
>>128が言いたいのは対等な立場にある男と女の力関係のことで
>>129もそれに対して反論したのだと思うぞ。

>135
熱心な信者発見

>>136
だが、セクシャルハラスメントは、女性の権利の問題というよりは、職場に
おける上下関係、言わば権力の誤用の問題ではなかろうか？
そういう意味では、宴会の席で男性の部下に裸踊りを命じる男性の上司、お得意様
の接待で、お得意様が爆弾酒の一気飲みを接待主に命じる行為などは本質的には
セクシャルハラスメントと同じといえるだろう。

だ〜から〜
>>129は、単に女はずるいって言ってるだけでセクシャルハラスメントとは別の話。
だから>>129に対する反論としての>>135はおかしい。

>>139
>>127を受けて、セクハラマンセーのレスかと。。。
スマソ

>>139
自分の意図してるものと少しでも違うものに遭遇するとすぐにおかしいと一蹴する。
もう少し柔軟性を持ったら？

>>141
自分以外は、皆馬鹿で、頭がおかしいとみなすことで安心するタイプなんだよ。
気の毒に。

>>129 >>130
フェミニズムって何だろう。レビ＝ストロースから始まる構造主義的に
考えると馬鹿らしく思えてくる。

おまえら！！！！！！！！！！！！！








>>1を読め！！！！！！！！！！！！

そんでもって、女ってズルいの？　　（・∀・）

つまり、福音派は駄目だということでつね。

>>145
そーだよ。
女は皆嘘つきで、男は皆オオカミだ。
人を見たらドロボーと思え！

日本福音キリスト教会連合の教会は、どうでしょうか？

誘われてるんです。。

>>148
福音だけはやめた方がいいです。。

東京キリストの教会
原始福音キリストの膜や
主の十字架クリスチャンセンター
統一教会
モルモン教
モーニングスター
エホバの証人
ボストンクラブ
子羊の群れ
馬橋キリスト教会
以上が正統派お勧め教会です

いのちの○○○社の提供でお送りしました。

>>150
聖書キリストは？

あっ！ファミリーもお勧めですよ。

>>150

もろ異端とか変なのばっかじゃないか。

>>150
見事なブラックリストだな。。感心した。

152

異端です

理由

わたしの権威に
従わないから

W

１５４
それはあなたです

>>156

なにいってるの。いのちのことば社から尾山師の本、何冊も出ている。

いままでの書き込みが
不幸なレッテルを引っ張ってるみたいで
正直気の毒です。

教会に行って、口語訳とか新共同訳って聖書を使っていたら危ないと思ってねｗ

>>158
著者も異端なら、出版社も異端。

>>160
その反対が安全ってことか。感心した。

いのちのことば社の本は良いですよ。聖書なんかより、ずぅ〜とタメになりますよｗ

>>163

聖書に基づいているからためになるんでしょう。

日本キリスト教団
熊本白川教会
馬橋キリスト教会
が女性におすすめの
安全な教会です
あと
星の子供たち
（日本ほーリネス教団）

>>163
もろ反聖書的で、ますます感心した。

>>165
熊本白川教会って最近赤丸急上昇中の人気教会ですよね

>>165
調子に乗りすぎたので失望した。

ちょっと、マジモードで。
プロテスタント限定ってどうしてなのでしょうか、１さん？

>星の子供たち
もうないってばww

奥山先生が或るご本で褒めていた教会で
故本田ｺｰｼﾞやｹﾄ先生が応援してるんだが
実はｶﾙﾄ化している教会があるので
気をつけて下さいね。

じゃあ馬橋教会
一応まだやってます

本物の岩本さん知ってるんですよ私ww

>>173
いのちのことば社の社長？

新宿オアシスにいるの？

>>171

その時はよかったのではないですか。

今は奥山師の対談がハーザーに載っている。

いません
わたしはもった
重責をになってます

>>176
どこにいるの？何してるんですか？

私が多胡さんなわけがないﾌﾟ

>>175

本はずっと販売され続けるからね＞品切れになるまでは

>>178
改訂版が出るだろう。ハーザーで有名になってしまったし。

>>176
岩本さーん、部署教えていいの？

え
本田こーじ
やけとせんせいも
主の十誉めてたの

今は奥山だいせんせ
新井こーじは悪霊だから
悪霊から按手をうけた牧師も
悪霊とハーザーに思いっきり
書いて迫害してる

ちなみにその
ハーザーの編集長は
セクハラ悪霊牧師に按手を受けた
牧師に按手を受けていて
ハーザーのその対談で
奥山師をにらみつけて
いたがあれは
ブラックユーモアか
W

>改訂版

君はキリスト教の出版関係の世界は
あまり知らないようだね

再版する力と売れ行きがあればやるけど
精々1刷り300-500すって
何年と販売してなくなったら
そこで品切再版未定とします

もっと買ってね★

>主の十
はずれ残念

悪霊の悪霊はハーザーということか
W

>>182
だからか。有名な良書でも手に入らないから古本屋で注文したりしてる。

と、いうか部屋中にキリスト教の本が重なってるよ。

１８３
どこよ

HCC

１８５
おまえは基地がい
病院行け

>>185
まぁ、聖書一冊を真摯に読むほうが良いような気も。

HCCてどこよー

>>182

尾山師の『死への備え』は最近改訂版がでた。

そうか・・それは怖いなww
まあいいお客様ということで★

わかった
平野耕１のホライズンチャペルだ

尾山師の羊群もHCCが利用してたからなあww

193はずすな
あるちゃんわかるよね？

>>169
お勧めのプロテスタント教会だからでわ?
お勧めのカトリック教会ッちうスレッドも必要かも。。

HCCてどこよ
おやまレーニン

Horizon Community Chapel(H.C.C.) lives in the Gospel(Good News).
ホライズン・コミュニティ・チャペルは福音に生きる教会です

--------------------------------------------------------------------------------
We are learning carefully and elaborately the Holy Bible consisting of God's words.
神の御言葉である聖書を丹念に注意深く学んでいます

--------------------------------------------------------------------------------
Our church is a protestant church.
プロテスタントのキリスト教会です

--------------------------------------------------------------------------------
http://hcc.web.infoseek.co.jp/

>お勧めのカトリック教会
それは誰かの攻撃目標にｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

和漢ねー
ほーリネス

法華経カルチャークラブ

ttp://www002.upp.so-net.ne.jp/HCC/

>>196
マタ〜リな教会は？

201面白すぎ

ますます、ユーザーに読み解く責任が問われるな。
いいことだ。カルトにはまるも、正統派に行くも読者の自己責任と言う事だな。
さっすがは２CH宗教板。。。。

大韓基督教会

日本同盟基督教団の教会ってどうよ？

>>205 チャント調べますから大丈夫です。

え
JTJの講師で平野の弟子が
カルトなの

法華経カルチャークラブは
ズバリ
じゃーん
きめ台詞

異端です

あるちゃんどうしたん？

あるちゃんとは

>>210
法華経カルチャークラブこそが真のクリスチャンの集うところなのです！

209
もとはと言えば
土方の親父*ﾀｷﾓﾄ系でしょ？

>>203
それは、マジに書けば日本キリスト教団です。
だって僕がいるし。
今日も仕事休みだたーので、教会で書記の仕事してますた。議事録作成。
オルガニストが練習に来ますた。
BGMにしてコピー機動かしてますた。
PCで２CH見ながら牧師の校正を確かめますた。奥さんがコーヒー出してくれました。
レギュラーコーヒーでした。もうすぐバザーです。（ビールが出ることもひ・み・ちゅ）
奥さんに２CH見ながら議事録作って、手伝えなくてすいませんとか言ってると、
「いてくれるだけでいいから」と言いながらつるかご編んでました。
今度の休みには、みんなでつるかご編みます。
そしてバザーで得た収益金で、来年こそはエアコンつけるぞ。おう。。。

>>211
あるちゃんは、こっちでガンガってまつ。
~神のうちの真のいのち~ 今現在イエス御自身が語る
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1065206676/

わたしは、天地の造り主、全能の父である神を信じます。
また、その独り子、主イエス・キリストを信じます。
主は聖霊によって宿り、おとめマリヤから生まれ、ポンテオ・ピラトのもとで苦しみを受け、十字架につけられ、死んで葬られ、よみに降り、三日目に死人のうちからよみがえり、天に昇られました。
そして全能の父である神の右に座しておられます。
そこから主は生きている人と死んだ人とを審くために来られます。
また聖霊を信じます。
聖なる公会、聖徒の交わり、罪の赦し、体のよみがえり、永遠の命を信じます
アーメン　　

ｵﾏｰﾝなんたらさんも日キの牧師だったかな？

>>218
CSの先生でオルガン弾いてるんじゃ

217
お、国と力と栄とはとこしえに貴方のものだからです
が無いところを見ると過渡さんですか？

CSの先生、本業はｻﾗﾘｰﾏﾝか？

滝元大先生は土方の親父に
馬鹿息子がギターひいた罪で
波紋されますたW

使徒信條
我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。
我はその独り子、我らの主イエス・キリストを信ず。
主は聖霊によりてやどり、処女マリヤより生れ、
ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、 死にて葬られ、よみにくだり、
三日目に死人のうちよりよみがえり、
天に昇り、全能の父なる神の右に坐したまえり、
かしこより来たりて、生ける者と死にし者とを審きたまわん。
我は聖霊を信ず。 聖なる公同の教会、聖徒の交わり、
罪の赦し、 身体（からだ）のよみがえり、 永遠（とこしえ）の生命（いのち）を信ず。
アーメン

岩本さーん、それ違うよぉww
悪霊追い出しをやり始めてでしょ？

>>224

同時期。

主の祈りと間違えた鬱々

あるちゃん、ギター云々のエピソードと
悪霊追い出しの間にはかなり間がなかったでつか？

主の祈り
天にまします我らの父よ　願わくは御名を崇めさせたまえ
御国を来らせたまえ　みこころの天に成るごとく地にもなさせたまえ
我らの日用の糧を今日も与えたまえ
我らに罪を犯す者を我らが赦すごとく我らの罪をも赦したまえ
我らを試みに会わせず　悪しき者より救い出したまえ
御国と力と栄光とは限りなく　汝のものなればなり。
アーメン。

>>227
確か『主が立ち上がられた日』に詳しかったかな。

まあどちらも福音派が受け入れるには難しかったこと。

でも土方の親父は
ギター悪霊だと
いっていた
ギターきらいで
浜松のイエス福音も
親父がくるとギター
かくしてたと
奥山せんせもハーザーに
カルト特集で書いてる

十弦は詩篇でも
５弦はサタンW

岩本さーんｷﾞﾀｰは6弦ww

６弦は異端です

　　　　　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）＜　さいたまさいたま！
　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩ ∧　∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣＼∩ ∧　∧　＼（ ﾟ∀ﾟ）＜　さいたまさいたまさいたま！
さいたま〜〜〜！ 　 ＞（ ﾟ∀ﾟ ）/ ｜　　　　/　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
＿＿＿＿＿＿＿＿／ ｜　　　 〈　｜　　　｜
　　　　　　　　　　　　　 /　／＼_」　/　／＼」
　　　　　　　　　　　　　 ￣　　　　 / ／

奥山師がハーザーで５弦といってるから
６弦は異端カルトですW

５弦はマニア向けベース。

悪魔の楽器かぁ・・
オルガンも何百年まえにそう言われましたねww

異端です

岩本さーんﾗｲﾌ企画
ﾜｰｼｯﾌﾟｿﾝｸﾞいぱーい
販売してるあるよww

>>237
ダニイル様のことですか？

>>230
事あるごとに、ギター弾いてます。
主を賛美するにいかなることがあろうかと思います。
ピアノなんかもっと弦があります。ばかばかしい限りです。

土方の親父は結局
根拠の無いサタン呼ばわりや
分裂やｶﾙﾄ福音派などのお荷物だけ置いて
逝っちゃったわけですねww

あほなやっちゃな、１０弦もあるんやで。

242
知らないとでもお思いでww

１２弦かつダブルネックの場合は

>>244
かつて教会の鐘が異端だといって地下に閉じ込めた歴史が
教会にはあります。気をつけましょう。。

大体、楽器なんてものは単なる道具であって、演奏の仕方と内容によるのではと。

異端です

>>247
法華経カルチャークラブの悪口をいう人たちは一日も早く悔い改めなさい。

>246
いい事書くので思わずレス。
浜岡原発に遊びに行きましょう。
人間は弓と矢の原理を問われます。
弓は矢を番えて飛ばせば武器になります。
同じ原理を生かすと楽器になったりします。
弾く弦は賛美の歌に変えることが可能です。

>浜岡原発に遊びに行きましょう

で、廃棄物は弾く弦でしょうかww

確かにパイプオルガンはギリシャ時代に異教の儀式で使われたことがあった。

またキリスト教福音主義の正統主義時代の後におこった敬虔主義運動の時に、
華美すぎる音楽は神との交わりを妨げると考えた牧師たちがいた。

現代的な音楽が福音派にも浸透したのはいのちのことば社の仕業であって、
福音派は聖霊派に対してもともと警戒心を持っていたし、そのような新しい現代的な音楽に対して抵抗があった。
それが福音派の出版社として知られるいのちのことば社がその系統の楽譜を出したために、
福音派でも聖霊派のプレイズが使われるようになって行った。

ただ伝統的な教理的にも音楽的にもしっかりした讃美歌が歌われる機会が逆に少なくなってきたことを
憂いる。

251
忠さんとか忘れてない？

>>251
あるちゃんに同意。
普段はハードロックやパンクを聞いていても、教会では神聖な音楽で賛美したいものです。

じゃ、讃美歌２１にでも切り替えたら？

「聖歌」なんてレベルの低い歌集使うのやめて...　　　>251

神聖な音楽を単なるｱﾚﾝｼﾞﾒﾝﾄで決めているんなら
残念です
ｴﾝﾔみたいなので礼拝したらどうつか？

>>250
廃棄物はねえ。そのままリサイクルの価値なくプールに沈んでいます。
考えてほしいんです。
残響について。。。

新聖歌はkyoubunkwanだってばww

>>253
そうですね。神様に心を向けやすい音楽を。

>>254
使うなら文語讃美歌の方がいい。讃美歌21は時々日本語変。

文語讃美歌は意味不明神道系単語ありすぎじゃーんww

っていうか、ポップス風のワーシップソングを新しいと思ってやってる人たちって・・・。
教会が世俗的なものを追いかけるのはいかがなものかと。
今の時代、あえて教会に向かう人たちは日常に疲れているのだから。

>>260
と、いうかそれが「新しく」て「若者」を呼び込めるとか思って取り入れたんでしょう。
でもそんな世俗曲すぐに古くなる。

バッハやウェスレーの敬虔な讃美歌は今でも心から主をほめたたえる思いをもって讃美できる。

260
世俗的？はやり廃りに敏感に
なら無くてもｲｲが
それは
単なる好みの問題では？

疲れているのなら
無理して唄わなくてもええねん
座って聞いてればいいのよ

ヤマトかるばり萌え

261
音楽的センスがない人が良く使ういいわけでっせww

>>259
そもそも「神」からして･･･というわけで、その理屈はあまり意味がない。

>>264
　センスない奴が今風を標榜してハズすよりはナンボかマシでっせ。

>>262
いや、単に好みの問題とも言い切れない。
同じメロディー、同じ歌詞を繰り返すワーシップは若干問題がある。

>>267
　畳みかけるってのは洗脳の常套手段。

265
分かりにくいことに理屈はいらない

現代の言葉にあわせて
歌も検証しないとww

早めに「讃美歌・讃美歌第二編」の合本買っておいた方がいいよ。

教団出版局は「讃美歌」と「讃美歌第二編」の絶版を考えてるよう
だし...　　>258

>>264
それに作曲の基本は福音主義コラール（讃美歌）。
この4声体が基本。

268
それって誰かの書込みww

っていうか、所謂ワーシップソングとかCCMはセンス無さすぎ。

270
B6再版したww

>>270
持ってるが、それは困る。

あなたにしては珍しいですね。

「讃美歌２１」は歌詞が保守的になっているという理由で、採用を控えて
いる教団の教会は多いんだけど...　　　>258

>>269
その前に主の祈りとか使徒信条を現代語で

273
糊が悪い人の良く使う言い訳ww

276
ｼﾞｭﾈｰﾌﾞ詩篇かｲﾊﾟｰｲ

>>269
　本質的に権威主義的なキリスト教会が無教養人種に歩調を合わせる
義理はないように思うが。

キリスト教学校のなかに、まだ「讃美歌２１」に移行していないところが
あるから、まだ絶版できないでいるだけ。

新共同訳と讃美歌２１の全面採用によって、礼拝を完全口語化するという
目標があるから、なくなるときはあっという間かもしれないよ。　>274

280

義理はないけど義務はあるw

>>276
保守的とはどういうこと？

福音派教会では絶対歌わないだろう「ホームレスのいる街　ここに私はいます」なんていう
思いっきりリベラル社会派風の歌も入っていた。

>>278
自分に音楽的センスが溢れていると思っているのならそれはそれで幸せなのだが。
っていうか、教会に救いを求めてくる人たちは全員音楽的センスに秀でているわけ
ではないということを。

　60〜70年代の若者がキャンプファイヤーで肩組んで歌っている光景を
彷彿とさせるような曲が現代にあってセンスがいいと言えるんかいな。

自分の音楽の好みで
賛美を制限しては遺憾よ

認め合わなきゃ

>>282
　無教養な奴には勉強する義務がある。

285
だからちっとも世俗的じゃないでしょ？

287
権威者にも伝える責任があるよな

>>288
と、いうか　それは　ずれてるというんでは。

新しいだけの歌が良いのならエミネムやダフト・パンクにでも作ってもらえば良い。
そんな曲を唄う教会には行きたくないが。

>>288
　だから俺はさっきから今風を狙って外している、と言ってる。

同じ曲で讃美歌や讃美歌第二編に載っている歌詞と、讃美歌２１に載っている
歌詞とをよく比較検討するとわかるよ。どの曲がどうちがうかは、自分で比べて
ください。　　>283

その讃美歌は、私の通っている教会ではよく歌うよ。牧師みずからホームレスの
人たちにおにぎりやパン配ってるし...

291
ｹﾐｶﾙとかにもね
それは自由さ

トコロで、ここは音楽スレではないと思うが･･･

それはその通り。

「友よ」や「私たちの望むものは」なんて聞いても、かっこいいとは
思わないしね...　　>285

聖書は、イエスの言葉以外もかなり混入している比ゆも多用している。
聖書の一時一句が全てイエスの言ったこととは限らない。
聖書の文字だけにとらわると文字遇拝、という過ちを犯す。
何故、聖書と言わている書物は、本物であると検証せずに妄信するの？
聖書の写本最古が本物というソースは何処にあるの？

今風を狙って?
狙ってないでしょ

　「ここに私はいます」讃美歌21・５６３番　　詞：ブライアン・レン　曲：D.C.デーモン
　ここに私はいます、ホームレスの眠る街。
　ここに私はいます、凍える子の涙にも。あなたは？
　ここに私はいます、仕事さがす列の中。
　共に私はいます、変革よぶ人々と。あなたは？
　共に食卓かこみ　パンを分かつ群れの中。
　共に私はいます、みことばに生きる人と。あなたは？

ここに私がいますとえすさまが
ﾒｾｰｼﾞされるのがｻﾖ？

>>297
　「〜と言う奴がいる」を勝手に「一般的に〜である」にするなよな。

新約聖書　マタイによる福音書
１１：２８　すべて、疲れた人、重荷を負っている人は、わたしのところに来なさい。
　わたしがあなたがたを休ませてあげます。
１１：２９　わたしは心優しく、へりくだっているから、
　あなたがたもわたしのくびきを負って、わたしから学びなさい。
　そうすればたましいに安らぎが来ます。
１１：３０　わたしのくびきは負いやすく、わたしの荷は軽いからです。」

日本基督教団−第五部−日本福音ルーテル教会
（1940年10月〜1942年11月−宗教団体法）

【　信徒必携（日本基督教団出版局）　】
第一章　教会生活　八　教会の組織　３　役員会
（２）戒規　・・・教会の秩序をみだす者に対して行われる。
　信徒の戒規には、戒告、陪餐停止と除名の三つがある。
陪餐停止の処分・・・選挙されることはできない。
除名は、教籍を除くことであるが、・・・地上の教会の秩序・・・を保ち・・・
・・・さばきの日に救われるため・・・（コリント�T五・五）ｐ７３
※　陪餐停止：　聖餐式でパンとワインに預かれず［信徒として］罪が赦されないこと。

第二章　日常生活　ニ　家庭人として　１　キリスト者の家庭
（２）家庭礼拝　・・・順序を一例を左にかかげる。
一　讃美歌
一　聖書　日課輪読または司会者朗読（時としては短い感話）
一　祈祷
一　主の祈り
一　頌栄
・・・教師にたずねて聖書通読暦等に従った解説書を用いるとよい。ｐ９８

福音派の人たちっていうのは、しょせん道に倒れている人を見捨てて
通り過ぎていく祭司やレビ人ということを告白しているのかな？　>283

よきサマリア（ヤ）人になれない
福音派の方々がいるのは
理解できます

よきサマリア人は福音派に限らず「そんな奴いねーよ」という話だろうが。
何寝惚けたこと言ってんだ。

302
何が言いたいのかなー？

>>302

★★★　インターネット家庭礼拝　★★★

第二章　日常生活　ニ　家庭人として　１　キリスト者の家庭
（２）家庭礼拝　・・・順序を一例を左にかかげる。

一　讃美歌　賛美歌66番 「聖なる、聖なる」 (Holy, Holy, Holy)
　http://www.ylw.mmtr.or.jp/~johnkoji/hymn/066.html
賛美歌267番 「神は我がやぐら」 (曲 ルーテルの宗教改革歌)
(Ein' feste Burg ist unser Gott - A Mighty Fortress Is Our Lord)
　http://www.ylw.mmtr.or.jp/~johnkoji/hymn/267.html
賛美歌194番 「栄えに満ちたる」 (曲 ドイツ国歌) (Glorious Things of Thee Are Spoken)
　http://www.ylw.mmtr.or.jp/~johnkoji/hymn/194.html

一　聖書　今日の聖句
　http://www.bible.or.jp/index.html
聖書日課
　http://www2.odn.ne.jp/~ckp50560/index.html
説教
　http://www.remus.dti.ne.jp/~hiromi-y/sekkyou.html

一　祈祷
一　主の祈り　祈り
　http://www2.odn.ne.jp/~aai50550/kirisutokyo-02.htm

一　頌栄　賛美歌 541 ちち　みこ　みたまの ※ト長調のまま
　http://plaza20.mbn.or.jp/~ginzanokaze/Jesus/a383.htm

305
層化さん？

307
一例かかげなくてもいいよ
毎日が祈りの連続だ

>>308
　ちょい待て、どこから草加が出てくるん?　その理由キボンヌ

310
はずした？ｺﾞﾒｿ

参考に。。。

聖歌・賛美歌・ゴスペルソングＭＩＤＩ
http://promises.cool.ne.jp/newpraisemidi.shtml

■■　オルゴール　ＭＩＤＩ　全曲目リスト　■■
http://www9.plala.or.jp/monchin/midilist.html

賛美歌　歌詞対照データベース PART 1
http://member.nifty.ne.jp/ryp/kurihon/kurihon15.htm

イエスは言われた「あなたも行って同じようにしなさい」　　>283
　　　　　　　　　　　　　（ルカによる福音書10:37B）

>>303
社会的奉仕も福音伝道の中に含まれる。

両者は対立するものではないが
社会運動だけを独立させてはキリスト教でなくなる。

世界中の福音主義者が集まったローザンヌ会議でキリスト者の社会責任がが謳われている。

聖書のいう救いとは不幸や悲惨の根本的原因である罪からの救いであるが、
全人的な救いを含むものである。

イエスは言われた「あなたも行って同じようにしなさい」　　>314
　　　　　　　　　　　　　（ルカによる福音書10:37B）

◆善いサマリア人
10:25 すると、ある律法の専門家が立ち上がり、イエスを試そうとして言った。
「先生、何をしたら、永遠の命を受け継ぐことができるでしょうか。」
10:26 イエスが、「律法には何と書いてあるか。あなたはそれをどう読んでいるか」と言われると、
10:27 彼は答えた。「『心を尽くし、精神を尽くし、力を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい、
また、隣人を自分のように愛しなさい』とあります。」
10:28 イエスは言われた。「正しい答えだ。それを実行しなさい。そうすれば命が得られる。」
10:29 しかし、彼は自分を正当化しようとして、「では、わたしの隣人とはだれですか」と言った。
10:30 イエスはお答えになった。「ある人がエルサレムからエリコへ下って行く途中、追いはぎに襲われた。
追いはぎはその人の服をはぎ取り、殴りつけ、半殺しにしたまま立ち去った。
10:31 ある祭司がたまたまその道を下って来たが、その人を見ると、道の向こう側を通って行った。
10:32 同じように、レビ人もその場所にやって来たが、その人を見ると、道の向こう側を通って行った。
10:33 ところが、旅をしていたあるサマリア人は、そばに来ると、その人を見て憐れに思い、
10:34 近寄って傷に油とぶどう酒を注ぎ、包帯をして、自分のろばに乗せ、宿屋に連れて行って介抱した。
10:35 そして、翌日になると、デナリオン銀貨二枚を取り出し、宿屋の主人に渡して言った。
『この人を介抱してください。費用がもっとかかったら、帰りがけに払います。』
10:36 さて、あなたはこの三人の中で、だれが追いはぎに襲われた人の隣人になったと思うか。」
10:37 律法の専門家は言った。「その人を助けた人です。」そこで、イエスは言われた。
「行って、あなたも同じようにしなさい。」

Jばいぶるそのままでつか？

>社会運動だけを独立させてはキリスト教でなくなる。

ｲｴｽの社会運動＝福音ww

３０２・３０７・３１２のカキコ−ビトです。

「礼拝と音楽」51−60号
　http://worship-music.hp.infoseek.co.jp/reion51-60.html
　賛美歌・聖歌
　http://plaza20.mbn.or.jp/~ginzanokaze/Jesus/seika-itiran.htm
「讃美歌」MIDI Files of Multilingual Hymns (Japanese Index)　
　http://www.ylw.mmtr.or.jp/~johnkoji/hymn/index-j.html
「賛美歌２１」
　http://www1.ocn.ne.jp/~sukagawa/sukagawa.files/hym.htm

●カトリック聖歌 MIDI集
　http://www.ne.jp/asahi/hosanna/angel/shirabe/menu.htm
●The Traditional Roman Hymnal（ローマン-カトリック聖歌・ラテン語）
　　INDEX TRADITIONAL HYMNS
　http://hymnal.fc2web.com/hymnal.htm

カルヴァンの社会運動＝宗教改革ww

３０２・３０７・３１２・３１８のカキコ−ビトです。

聖書とは
　http://www.bible.or.jp/info/inf01.html
新約聖書のできたプロセス
　http://www.mars.dti.ne.jp/~fenot/jesus/cr_qmap.html
よく知られている聖書のことば
　http://pba-net.com/bible/yoku.html

ebible　「口語訳、新共同訳、新改訳の検索」
　http://ebible.echurch-jp.com/
聖書用語検索　「新改訳聖書 (日本聖書刊行会発行)」
　http://www.gospel-haiku.com/info/biblesearch.htm
『新共同訳聖書』検索
　http://theology.doshisha.ac.jp:8008/kkohara/bible01.NSF/76ed8fbcd879657149256540001bebc0/$searchForm?SearchView

３０２・３０７・３１２・３１８・３２０のカキコ−ビトです。

宗教学　「三大宗教（キリスト教・仏教・イスラム教）」
　http://www.hi-ho.ne.jp/~asawa/reli-1.htm
翻訳の世界＜特集記事より＞ 「教派いろいろ対照表」
　http://www.asahi-net.or.jp/~mv4y-mnm/hitorigoto/kirisuto.htm
バプテスト教会の歴史
　http://www.nishimaiko.org/ho/bp3.htm
明治学院大学−横浜とヘボンと明治学院
　http://www.meijigakuin.ac.jp/kyuseki/yokohama.html
日本イエス・キリスト教団小史
　http://www.pluto.dti.ne.jp/~sonnar/jccj/history.htm

>>317 �Tコリント これが福音です。

15:1 兄弟たち、わたしがあなたがたに告げ知らせた福音を、ここでもう一度知らせます。
これは、あなたがたが受け入れ、生活のよりどころとしている福音にほかなりません。
15:2 どんな言葉でわたしが福音を告げ知らせたか、しっかり覚えていれば、
あなたがたはこの福音によって救われます。さもないと、あなたがたが信じたこと自体が、無駄になってしまうでしょう。
15:3 最も大切なこととしてわたしがあなたがたに伝えたのは、わたしも受けたものです。
すなわち、キリストが、聖書に書いてあるとおりわたしたちの罪のために死んだこと、
15:4 葬られたこと、また、聖書に書いてあるとおり三日目に復活したこと、
15:5 ケファに現れ、その後十二人に現れたことです。
15:6 次いで、五百人以上もの兄弟たちに同時に現れました。
そのうちの何人かは既に眠りについたにしろ、大部分は今なお生き残っています。
15:7 次いで、ヤコブに現れ、その後すべての使徒に現れ、
15:8 そして最後に、月足らずで生まれたようなわたしにも現れました。
15:9 わたしは、神の教会を迫害したのですから、使徒たちの中でもいちばん小さな者であり、使徒と呼ばれる値打ちのない者です。
15:10 神の恵みによって今日のわたしがあるのです。
そして、わたしに与えられた神の恵みは無駄にならず、わたしは他のすべての使徒よりずっと多く働きました。
しかし、働いたのは、実はわたしではなく、わたしと共にある神の恵みなのです。
15:11 とにかく、わたしにしても彼らにしても、このように宣べ伝えているのですし、あなたがたはこのように信じたのでした。

そんなのもうｼﾃｰﾙからいいよｳｻﾞｲ・・

政教分離で無い当時
>>322
総て社会運動

教会員を増やすための「伝道」ではなく、みずからの生きざまを通してイエスを
証する「宣教」こそキリスト者にとって大切ではないかと思います。みずからを
どのように用いてイエスを証するかは、その人が聖書を読み、祈る中で決断する
ことだけど、山谷や釜が崎で炊き出しに参加することもまた宣教だと、私は思い
ます。　

>>315
はい。

イエス様の御言葉には無条件で、はい、と言うしかない。

もちろん弱き者を愛され、弱さの内に働かれるのがイエス様。

ちいさないのちを守る会の辻岡師はその御言葉によって働きの召しを受けた。
小さき者への主の愛。神の愛。神のあわれみ。

金を強要しない教会が一番、真の宗教らしいかな？

>>325
昼間のｵﾊﾞｿﾝはどうして
そういうのをﾌﾞｻﾖﾘﾍﾞﾗﾙと言って
誹謗するの？

>>325
教会員は自然に増えるもので増やすものじゃない。

大宣教命令は主イエスご自身の命令。地の果てまで、世の終わりまで福音を伝える。

>>山谷や釜が崎で炊き出しに参加することもまた宣教だと

もちろん宣教だが、魂の救いを無視してはならない。

>>326
イエスに死ねと命令されれば即座に、喜んで磔の刑を受けるのだね？

じゃあなたも山谷に行って、炊き出しでもおにぎり配りでもしましょうね。
これから寒くなるから、やることはいっぱいあると思うよ。

日本基督教団の山谷労働者福祉会館内に伝道所があるから、そこにでも連絡
取ってみたら？　　　>326

>ちいさないのちを守る会の辻岡師

人のことはいいから
自分がどうしたかどうするかを
書くべきだ

>>328
左翼思想は魂を救えない。

>>325
フランシスコ・ザビエルをどう思うかね？

>>332
私も辻岡師の本を読み、実際に話を聞いて心を動かされた。

１−３３５
キリスト教辞めて、伊勢神宮に行きなさい。日本人ならば神道です

333
左翼思想でやってるんですか？
ｱｽﾞﾀｿ？

教会の人たちに呼びかけて、古着やホッカイロ、お米、海苔、アルミホイル、
サランラップなんかもぜひ集めてください。現金もお願いします。　　>326

オマーン国際＝亜留附苦

329
教会員は神が呼び集めるのではないのか？
自然淘汰か？

>>331
出来ることからする。もちろん十字架の福音が中心。
>>336
富田満牧師はそういうことをしたが、
イエス・キリストのほかに救いはありません。
>>330
主イエスに従った結果そうなることはありうる。ただ自殺するように言われることは無い。
>>337
リベラル社会派は左翼思想にコミットしている。

左翼思想がどうこうなんて、何にも言ってないよ。　>333

夜回りやおにぎり配りすれば、凍死しなくてすむ人や飢え死しなくて
すむ人がいるんだけど、そういう人はあんたはどうでもいいわけ？

それが福音派ですか？

>>340
神が集めておられる。選びの民は応答する。

341
塩狩峠は一応自殺では？

自分中心天動説たちよ、”スレを荒らす”のはやめなさいここの

スレと趣旨が違います。

あーここで書き込むより
炊き出し手伝わないといかんなー

て寄付はしたりしましたがww

プロテスタント限定でお願いします。教会の悪口を言うためのスレでは
なく、真剣に教会を探している方の参考になるようなことを書いてください。
釣りにはのらず、スルーしてください。また、根拠のない噂も書き込まないで
ください。

>>342
出来ることからするって。子供の頃から考えてきたこと。
社会的責任を無視した福音伝道はむなしい。
その人たちが地上にいる内に十字架の福音を伝えなければならない。

>>344
人の命を助けるため。自殺じゃない。
それならイエス様だって殺されると知っててエルサレムに行ったでしょう。
ロバの背中に乗って。

＞３３１
＞日本基督教団の山谷労働者福祉会館内に・・・

ハレルヤおばさんも居ますか？

＞３２５
＞・・・山谷や釜が崎で炊き出しに参加することもまた・・・

読みサンヤで良い？東京は上野？あたり？
カマガサキで読み良い？大阪はドノあたり？
地下鉄の最寄り駅とか目印の公共の建物とか。。。　

横浜はコトブキチョウ（寿町）ですよね。
元町商店街から石川町駅の方へすっと進む。
そして川をまたいで桜木町・日出町方向の区画ですよね。

京浜東北線はさんで、金持ち町（海側）と日雇いの町（内陸）。
有名観光地（関内・桜木町・海岸通り海側）と
風俗街（黄金町・日出町・京急線沿い内陸）。
教会もあるようだけど。。。

根拠のある本当の話は書きましたよ
HCC

>>347
参考になったんでは？良くも悪くも。

いません。　　>349

>>349

いちど会いにいってみよう。

>左翼思想がどうこうなんて、何にも言ってないよ。

これについてはあるちゃんどう思うん？

３０２・３０７・３１２・３１８・３２０・３２１・３４９のカキコ−ビトです。

【　来日宣教師　最初の１０人　】
横浜のヘボン先生　杉田幸子　いのちのことば社　￥１６００Ｅ＋税 ｐ３０

☆来日宣教師　最初の１０人☆（すべて米国ミッション）
来日年月＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿氏名＿＿＿＿＿＿＿＿＿所属教派＿＿＿＿＿＿任地
１８５９年（安政６）＿５月＿Ｊ．リキンズ＿＿＿＿＿聖公会＿＿＿＿＿＿＿長崎
１８５９年（安政６）＿６月＿Ｃ．Ｍ．ウィリアムズ＿聖公会＿＿＿＿＿＿＿長崎
１８５９年（安政６）１０月＿Ｊ．Ｃ．ヘボン＿＿＿＿長老教会＿＿＿＿＿＿神奈川
１８５９年（安政６）１１月＿Ｓ．Ｒ．ブラウン＿＿＿改革派教会＿＿＿＿＿神奈川
１８５９年（安政６）１１月＿Ｄ．Ｂ．シモンズ＿＿＿改革派教会＿＿＿＿＿神奈川
１８６０年（万延元）＿４月＿Ｊ．ゴーブル＿＿＿＿＿バプテスト伝道協会＿神奈川
１８６０年（万延元）＿４月＿Ｅ．シュミット＿＿＿＿聖公会＿＿＿＿＿＿＿長崎
１８６１年（文久元）１１月＿Ｊ．Ｈ．バラ＿＿＿＿＿改革派教会＿＿＿＿＿神奈川
１８６３年（文久３）＿５月＿Ｄ．タムソン＿＿＿＿＿長老教会＿＿＿＿＿＿横浜

山谷の聖川？福音教会というのが
ハレルヤおばさんの教会じゃ
なかったかね？

348>社会的責任を無視した福音伝道はむなしい

だからこそ、飢え死や凍死を防ぐ活動が求められているのではないですか？

あなたはいま、自分の信仰が問われていることに気づくべきです。

こりゃまた昼間のｵﾊﾞｿﾝが
元気出すわー

３５５ビトです。

【　プロテスタント教会諸派について　】
ルーテル派＿＿＿＿＿＿＿＿＿地盤：北部ドイツ・北欧[教区監督制]
長老教会（プレスビテリアン）地盤：スコットランド[長老制]
聖公会（アングリカン）＿＿＿地盤：イングランド[主教制]
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿救世軍←メソジスト[監督制]→イムマヌエル・会衆派
改革派（リフォームド）＿＿＿地盤：スイス・オランダ・アメリカ
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿（バプテスト[会衆制]（英）・アナバプテスト（スイス・独）・
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿メノナイト（蘭）・クエーカー（英）・組合教会）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿地盤：プロイセン−ベルリン（フランスから亡命ユグノー）
カッコ内[の略国名]は発生地。矢印は分派。英国発生組を「ピューリタン（清教徒）」と総称した。

３５５ビトです。

【　教会の聖職制度の流れ　】

新約聖書時代　エルサレムやアンテオケの監督−教会の長老−監督の執事−信者

東方正教会　主教（４大総主教・府主教・大主教：監督）−司祭（神父）−輔祭（執事）−信者

カトリック教会　司教（ローマ教皇・枢機卿・首都大司教・大司教）−司祭（神父）−助祭−信者

アングリカン[英国・国]教会（主教制）　主教（カンタベリー大主教・大主教）−司祭−助祭−信者

ルーテル教会（監督制）　教区監督−牧師−信者

改革派・長老教会（長老制）　長老会（主教ならびに執事の廃止）−各教会の長老（牧師）−信者

バプテスト教会（会衆制）　組合−独立した単立の教会の牧師（会衆の教師）−信者（会衆）

無教会派　先の信者（聖職者なし）−信者（聖書を読む）

>>354
社会運動、反天皇制は左翼起源と言うこともできるが、もともと聖書の内に見出されるもの。
弱い者、小さい者、貧しい者を愛されるのは神。

神の力を無視してすると福音からずれる。無神論と人間の善性を前提にするとおかしくなる。
社会主義は聖霊の力無き初代教会。

福音主義,福音派はリベラルがイエス様の超自然的要素を否定して人間イエスを主張し、
社会活動をしてきたことを警戒してきた。十字架の福音を伝えなければならない、
イエス・キリストがまことの神、まことの人でなく、単なる革命家であってはならないと。

そして警戒のあまり社会的活動を一切しなくなったことがあった。
ローザンヌ誓約で率直にそのことを告白し、キリスト者の社会責任を謳っている。

>>357
魂の救いを無視してはならない。

地上にあるうちに十字架の福音を伝えなければならない。

罪の無いお方イエス・キリストが罪の身代わりとして、死なれ、
死からよみがえられた。再臨される。

永遠のいのちへの希望ももって生き、死ぬことが出来るように。

>>361
いや、反天皇制は違う。ここは社会派の間違い。

天皇のためにも祈るべき。

魂の救いを分かってもらうためには
暖かくして飯も食わせんといかんよー

天皇の天皇制に対する自覚のためにね

結局、福音派は、み言葉を引用して尤もらしいことは言うけど、自分ではそれを守ったためしが
ないんだよね。
沿うかみたいだね。

すんません。ありがとう。

＞３５６
＞山谷の聖川？福音教会・・・ハレルヤおばさん・・・

混み合っていてリンク確認できない。。。
http://www.gospeljapan.com/Cooperation/

釜が崎は内藤牧師だねぇ思い当たるのが。
怪しい世紀末・聖書大予言が大ハズレの。。。

大阪−釜が崎（北大阪教会）と兵庫−加古川（宝殿教会）と
２つないし３つの教会を持っている。
http://www.geocities.jp/mongoler800/index.htm

ウェブ検索： 1件から2件 (3件中)
件数： 10件 | 20件

１ 私設､ 電話人生相談
... ＡＭ８：００−ＰＭ３：００ 電話０七九四ー−三二−−八三五五､宝殿
聖イエス教会牧師内藤正俊｣という文で月一五回載せてくれることになっ
た｡それでついに九月一日､ 一時一０分大阪より小田という四八歳の男
性 ...
http://www.geocities.jp/mongoler800/eku1.htm - 関連ページ

聖書研究
... 詳しく知りたい方は下記の本もごらん下さい。 エホバの証人ー狂気の構
造 内藤正俊著 アンナ発行マンガ・ヨハネ黙示録入門 マリア町子著 アン
ナ発行＃本書は好評につき ... 姉妹サイト. 宝殿イエス教会＆北大阪イエス ...
http://www.geocities.jp/mongoler800/seisho/seisho-kenkyu.html - 関連ページ
[ www.geocities.jp内のページ ]

>マンガ・ヨハネ黙示録入門
これﾓｯﾃﾏｰｽ怖い怖いww

聖川基督福音教会 台東区 http://homepage3.nifty.com/s-morimoto/

日基教団のウチの教会は狂句内の一部の連中から極右と睨まれているが、
炊き出しに酸化しているオバチャンならばいるな。

　所謂社会奉仕は愛の業であっても伝道にはならないだろう。それが
キリスト教固有のものではないからね。やるなら、宗教色を前面に出
して伝道しようなどというスケベ心を持たずに、黙々とやれ。他教派
どころか他(無)宗教とだって協力できるだろう。

【　本の紹介　】

よくわかるキリスト教の教派
　徳善義和　今橋朗　著
　キリスト新聞社　定価（本体１，２００円＋税）

よくわかるキリスト教の音楽
　長谷川朝雄　川端純四朗　今橋朗　著
　キリスト新聞社　定価（本体１，２００円＋税）

>>371

だからその社会運動だけを独立させて伝道、宣教と見なすことは出来ない。

十字架の福音をまっすぐに伝えることが第一の使命。

一晩でずいぶん伸びたな。。。

或る福、オマーン国際が来るとこれだよ。

ビチグソ下痢グソ垂れ流しの連中。

うざいバカは死ね。

ボケナス。　　>或る福、あずみ

今日は他でいそがしいからここは
静かになりました

あずみに警告します
生き方をもって証するのが伝道
賛成です

だったら禁酒禁煙
下品な言葉ずかいを慎み
聖書に書いてあるとうり
女性らしく歩みなさい
もう一度コリント書をよくよみ
み言葉どうり歩みなさい

日基教団の看板にだまされて、変なところに行くとえらい目にあう
元の教派、牧師の出身校は確認しよう
組合派・同志社だったらまず問題なし
長老派・等身大でもとりあえず大丈夫

↑何も知らないオメデタイ奴。

↑何も知らないオメデタイ奴。

組合派同志社は要注意

福音派は全部ペケ

大雑把な目安としては、聖餐が既受洗者限定で進化論OKのトコ。あと酒煙草もな。

379>生き方をもって証するのが伝道

私はそんなバカなこと書いた覚えはないよ。

首くくって、早く死んだら？

325 ：あずみ ◆eeV.9uSetc ：03/10/10 01:21
教会員を増やすための「伝道」ではなく、みずからの生きざまを通してイエスを
証する「宣教」こそキリスト者にとって大切ではないかと思います。
おまえ３２５で書いてるだろ

あったまクルナー
殺すぞほんとに

>>387
もう一回あずみのカキコ読んでみ。

だいたいおまえ
くびくくってとか
酒のんだり
おまえほんとに
おまえクリの恥さらしだぞ

わかってんだろ
この馬鹿
ふざけるな

読解能力ゼロのバカは死ね！　　　>387

あったまくんなー
この馬鹿
おまえホントニ
佐々木
殺すぞ

今日は、有る福　、、サロメ、アルミ、オマーン国際の

香具師たちが集団でチーチパッパと悪魔が囁きませんように。　アーメン

酒飲んで、どこが悪いわけ？　　>389

イエスだって、「あいつは大酒飲み」って悪口言われるくらいの
飲んべえだったんだけど...

それはおまえだろここら
冗談じゃすまないんだぞ
わかってんのか

今日は、有る福　、サロメ、アルミ、オマーン国際の悪魔の

香具師たちが集団でチーチパッパと囁きませんように。　アーメン

冗談じゃすまないんなら、どうするんだよ。

やるならやってみな、このボケナス。　　>394

酒を飲んではいけません
御霊に満たされなさい
ってかいてあんだろ
聖書に
いいかげん怒るぞ
佐々木
冗談じゃねーぞ

>>390
> 読解能力ゼロのバカは死ね！　　　>387

ｵﾏｴﾓﾅｰ

佐々木ってだれのこと？

あんた、やっぱりバカだね。　　　>397

バカの相手すると、バカがうつるから、やーめた。

佐々木かおり＝ささべえ＝あずみ、じゃないの？？？

佐々木ーーーーーーーーーーーーー

殺す

おんなだからって
甘ったれんな

おまえ学会へいけ
や北朝鮮で喜びぐみになれ

頼むから、包丁で関係ない人刺したりしないでくださいね。　　>402

こういうやつが人を殺しても、病院送りですむ日本という国は怖いよ。

それはあずみおまえだ
病院へ行け
おまえは精神異常
一生病院から出るな

もう性格わかったでしょ、刺激しないの。

頼むから、包丁で関係ない人刺したりしないでくださいね。　　
あずみ
こういうやつが人を殺しても、病院送りですむ日本という国は怖いよ。

はいはい、すみませんねえ...
まあ、落ち着いて、落ち着いて。
いろいろ言いたいこともあるだろうけど、今夜のところはもう寝た方がいいよ。

はいはい、わかった、わかった。
もう、おやすみなさいの時間だよ。　　>405　

はいはい、すみませんねえ...
まあ、落ち着いて、落ち着いて。
いろいろ言いたいこともあるだろうけど、今夜のところはもう寝た方がいいよ。

はいはい、わかった、わかった。
もう、おやすみなさいの時間だよ。　　あずみ
異常者はネットに書くな

病院で安定剤のんで２４時間寝てなさい
あずみ

あずみ
おまえ
ひとをおちょくりあがって
ただですむと思ってんのか

あずみ
おまえ
住所と名前かけ
今すぐ

個人情報は明示いたしかねますので、あしからずご了承ください。　　>411

残念でした。

あずみおまえ
酒飲んで
神を冒涜して
いったことを言ってないっていって
人をばかよばわりして
だからいつまでも
嫁にいけないんだよ

日本におまえは要らない
将軍様にひきとってもらえ

銀河高原ビールはうまいねえ...

379>生き方をもって証するのが伝道

だからさっきから言ってるように、こんなバカことは書いてないよ。

てめー
このやろー
人間の屑

「伝道」と「宣教」とは、私の理解としては全然別もの。

そんなことも読み取れないのかな。

もっと、論理的に反論してくれないと、こちらとしても対応の仕方がなくて
困るんだけど...

感情的な反発に対しては、こちらもつい感情的な受け答えをしてしまうこと
になるから、よくないんだよね。

325 ：あずみ ◆eeV.9uSetc ：03/10/10 01:21
教会員を増やすための「伝道」ではなく、みずからの生きざまを通してイエスを
証する「宣教」こそキリスト者にとって大切ではないかと思います。

こういうのを相手にしても時間のムダだから、読みかけの本でも読もう。

お休みなさい。

じゃあ言い直す
伝道ではなく
みずからの生きざまを通してイエスを
証する「宣教」こそキリスト者にとって大切ではないかと思います

それと酒飲んで上記のかきこするおまえに
どう整合性があるんだ
ああ

まだ悟らないのか。　　　　>419

いくら本読んでも
おまえの屁理屈で一杯の頭じゃ
時間と資源の無駄ずかいだ

夜、お酒を飲むこともあるよ。それがどうしたの？

人間は２４時間戦えるものじゃないよ。

そんなこともわからないわけ？　　　>421

うざい固定あぼーん設定したらあぼーんだらけなんだけど。。。
いつまで毒麦のままでいるつもりですか？

私は２４時間
主のために戦ってます

あなたはユダです

あずみは酒と下品に
犯された毒麦です

あずみの宗派はナンジャラホイ？

異端リベラル社会派カルト
精神異常です

悪いけど、今日のあずみさんは冴えてないね、

というか、Nagekinokabeはいつも冴えていないね.

あいつは、ほどほどに冴えている

まぁ・・・夜中にがんがんと、よーやるわぁ。

？

生きざま　は本来とは違うおかしな「さま」の使い方

死にざま
さまあみろ

何だか久しぶりに来てみたらあずみ女史と岩本氏のオンステージ化してますね

安息日には、有る福、サロメ、オマーン国際は地上に降りて来ませんように。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アーメン

>>435

遠藤周作もそれを指摘している。

>>428
あずみ氏の所属教派は、日本キリスト教団の中の、メソジスト系だぞい。
ヲイラと同じ。
ただ、信仰的立場は異なっていて、あずみ氏はリベラルと言われている立場。
ヲイラは、新正統主義と言われている立場。

>>439
バルトか。

>>439
新普遍救済主義？

↑　昼飯食ったか？

>>437
> 安息日には、有る福、サロメ、オマーン国際は地上に降りて来ませんように。
> 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　アーメン


安息日以外もおながいしまつ。

　　　　|┃三　　 人　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　|┃　　　（＿ ） 　　　／
　　　　|┃　≡ （＿＿） ＜　　　444　get!
＿＿__.|ミ＼＿_(　・∀・) 　＼
　　　　|┃=＿＿　　　 ＼　 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　|┃　≡　）　　人　＼ ガラッ

リベラル：似非インテリ
福音派：確信的非インテリ

よってリベラルの方が有害

>>441
あるさんよ。
お宅、その「新普遍救済主義」ということをよく言っておられるようだけど、
そういう人は少ないぞい。
どこかで「日本キリスト教団の牧師はほとんどその立場だ」みたいなことを書いておられたけど、
そりゃあなた、とんでもない間違いだぞい。
ヲイラは、そういう人は、これまで一人しか見たこと無い。
日本キリスト教団には、現役の教会担任教師（所謂牧師）が、２，１００名ほど
いることになっているけど、
その中の、一体どのくらいの人が、そういう訳の分からない立場の人なのだろうか？
両手両足で数えられるくらいじゃないのかな？

>>441
あるさんよ。
日本キリスト教団とｵﾏｰｿ国際教会とはちがうぞ。

ルーテルはやめとけ

Nagekinokabe兄が砕かれて不信仰と高慢の罪を悔い改めますように。
Nagekinokabe兄がきよめられ、教会内献身に燃えて母教会へ戻りますように。
　＼＿＿＿＿_　＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　V
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　∧∧　　　　　　＼　　ｼﾞｶﾞﾉﾀｸｻﾂ　ﾀﾞｲﾆﾉﾃﾝｷ！　　／　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 (*ﾟーﾟ).O　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 ﾉ つ つ|　　　　　　　ｸﾀﾞｶﾚﾖ　　　　　　　ｸﾀﾞｶﾚﾖｰ　　　　
　　　　　 〜(　　ﾉ　　　　　　　　　　　　　　　ｼｼﾞｭﾉﾌｸｲﾝｰ　　　　ﾓﾊﾔﾜﾚｲｸﾙﾆｱﾗｽﾞ
＿＿＿＿＿U"U＿＿＿＿＿＿　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧　∧＿∧
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　）
（　　　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　） ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∧＿∧　∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧（　　　　）　　　 ）　　　 （　　　 （　　　　

>>436
> 何だか久しぶりに来てみたらあずみ女史と岩本氏のオンステージ化してますね

ビチグソレスの応酬か。
死ぬまでやってろ

>>446
新普遍救済主義はバルトの後年の立場でもあるんではないか。

私の友達がニッキ教団に行っていたときもそういうことを聞いている。
それにこのスレッドにも出没する日基教団のヨハン君、アズミ女史もそのような考え。
これはそう教える人がいるからでは無いですか。

（−−）さんはイエス様が自分の罪の身代わりと死なれ、よみがえられた方で、
イエス様を信じる信仰によって救われる、と信じておられますか？

>>451

友達いるのか？？？？？？？

>>452
私に？もちろん。広く浅くでは無いけどね。

>451 こんなところで一面識もない人間にそういう問いをするとは
　　　のぼせ上がったバカだな。

>>454

ここは宗教版、「お勧めのプロテスタント教会」のスレッドです。

>>455
板ね。いたたたたたたた。

>>456
はい。

瓦版ではなかった。板でした。

キリスト者は嘘つけないことになってるからね

>>458
或る福ちゃんは信じるところに正直ですよ。。
ただ素直に原理って認められないだけ。

或る福 或る福 或る福 或る福を読むと

あたま　あたま　あたま　頭悪くなる　あっふぉー

スレの主旨に従うと。。

>>461
そうなってるでしょう。

>>教会を探している方の参考になるようなこと

>>459
福音主義キリスト教の根本真理、根本原理という意味では確かに
ファンダメンタルです。
-------------------------------------------------------------------
www.geocities.co.jp/HeartLand-Kaede/2431/evangelical.html
ドイツ神学に対して聖書を防衛するために、保守的なクリスチャンたちは全五巻からなる護教の書を発行しました。
第一巻は、キリストの処女降誕の擁護。
第二巻は、キリストの奇跡の擁護。
第三巻は、キリストの贖罪死の擁護。
第四巻は、キリスト復活の擁護。
第五巻は、キリスト再臨の擁護。

　この五巻の書は、全世界の主要な神学校に無料で寄贈され、聖書の真理の防衛のために役立てられました。
この書を題して『ファンダメンタルズ』すなわち、キリスト教の根本真理、と言ったのです。
これからはじめて、ファンダメンタリストという呼称が誕生しました。その意味は、キリスト教の根本真理を保持する人、の意味です。

第一巻：悪の十字架
第二巻：亀の呪い
第三巻：幽霊女
第四巻：悪魔のぬいぐるみ
第五巻：青い血

　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ /￣￣/ヽ::::::::／　　o
　ゴ　　た　　戦　|￣ﾞヽ､　　　　　　　 |　　　,,-─'''''""""￣,,-ヾ､ｌ|￣￣"''ｌ"　||::::::/ 　|／
　ミ　　っ　　 闘　ヽ､;;;;:::::ﾞヽ､　　　　　|　　/　　　　□［二］�兩_ヾ||　　.┌┤　 ||::::|　　|／
　め　 た　　 力　　|　ﾞ'''ヽ､::::ﾞヽ､　 |　 .ｌ .|　 「Ｌ［］‐'":;;-‐''ｌ￣　 .||.　　 |::::|　　||::::|　　　　o
　・　　の　　 ・　　　|　　 　 ﾞ'o､;;;:ﾞ'':|　ｌ .|,|,,,-‐､o‐'∧__∧ノ口<ｌ　||　　 |::::|　　||:::::|　　|／
　・　　１　　　・　 　 |‐-------‐' ﾞ''' ､-'' | ヽ、　 （　　　 ）　　 　 ||　　 |::::| 　 ||::::::|　　|／
　・　　か　　 ・　　　|　　　　　　,,,,,,,　　　 |　,,,,￣ （或る福）＜ｌ　　.||　＿￣|　 ||::::＜
　　　　・　　　　　　 |　　　,,,-''''''''"　　|　 ヽ　""'' ｜ 　 ｜　　　,,-‐､　　ﾞ,ﾉ　//::::::::|　　･
　　　　・　　　　　　 ＞,,-''"　　　　　 ｌ|　　　ﾞヽ､　（＿､___）　 ／/ /　￣ ｌｌ　//::::::::::|　　･
　　　　・　　　　　　 |　　　　　　　　 /:|　　　　　 ﾞ"'''‐----‐'"　| .|　　　..:ｌ .//::::::::::::ヽ　･
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　 ヽヽ-'''" _,,,‐'"　　　　　　　|　|　....:::::::､／::::::::::::::::＼
　　　　　　　　　　　|　　　　　　　 ,,,､-─'''"‐'"　　　　　　　　　|　|＿:;;;;-''"::::::::::::::::::::::::::ﾞヽ､
　　　　　　　　　　 /　　　　　 　　　 ￣￣　　　　　　　　　　　/￣,::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　　　　 ./＼　　　　　　　　,,-‐'''"‐:::...　　　　　　 ,,‐"　　|::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　　　／　'':::ﾞヽ､　　　　　 ''"　　　　　　　　　 ,,‐'"/ /　　 |::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

>465
うまー

発覚。
イエスはのんべえであるだけでなく、
薬もやってました。

本日の演習です。

「新普遍救済主義」を、その歴史的意義を含め、他人に分かるように定義しなさい。
（１００点）

オマーン国際、或る福、サロメ俺、悪魔たちがいないと平和だなー（ｗ

　　　　　　　ｴ〜ｲ♪　　　☆彡
　　　　　　　　　　　　　　 /
　｀｀)　　　　　　∧_∧　 / 超余裕で470 ゲット♪
｀)⌒｀)　　　　　(*ﾟーﾟ)/)
　;;;⌒｀)≡≡ ⊂ 　　く
　　;;⌒｀)⌒｀)　ノ　 つつ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>467
らしいね。

>>464
第一巻：悪の十字架 →　開くの、十時か...
第二巻：亀の呪い →　亀のう、鈍いし...
第三巻：幽霊女 →　この電車、よう揺れおんなあ。
第四巻：悪魔のぬいぐるみ →　あっ！熊のぬいぐるみ！
第五巻：青い血 →　ああおいち

>>468
全人類は十字架の贖いによって救われており、
キリスト者はそれを知っているだけの違い、という考えで、
JEA第一回、第二回伝道会議　京都宣言でも異端として退けられている。

歴史的意義は神にとってもキリスト者にとっても無い。
「歴史的意義」があるとすれば悪魔と悪魔に惑わされた人にとってだけある。

リベラルの祖は一般的にシュライエルマッハーとされるが、
これもそのあたりから来るのだろう。

聖書がはっきり告げていることは、聖霊によってキリストを信じ新しく生まれた者、
キリストを自分の罪の身代わりとして死なれ、よみがえられたと信じる者が救われる、ということ。

もし意義があるとすれば、聖書の教理は異端との戦いの過程で明確かされていったと言うことがあり、
自覚的回心、新生の必要性を明確化するという意義があったということにはなるだろうか。

>>473
「新普遍救済主義」というからには、元の「普遍救済主義」があります。
そこに歴史的意義を認めるからこそ、「新普遍救済主義」なる概念規定がなされている訳です。

採点不能です。再提出してください。

>>451
日本キリスト教団の多くの教会は、比較的自由な雰囲気です。
福音派の一部の教会のように、牧師の言うことを絶対視しません。
牧師も間違うことがあるし、本に書いてあることも間違っていることがあります。
有名な先生でも、間違うことがあるのです。
ですから、一部の信徒が自由に本を読んで勉強し、違う思想を知ると言うこともあるでしょう。

それから、あなたの質問は、まるで審判をしているみたいで、いただけませんね。
誰があなたを、私の信仰の裁判官として任命したのですか？

>>475
「日本福音キリスト教会連合」スレより引用
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1065698316/l50

　20 ：名無しさん＠３周年 ：03/10/12 01:52
　ある福さんへ
　
　私はいわゆる福音派のクリスチャンですが、
　君の「書きまくり」は、多くの人、とりわけ、大多数の柔和なクリスチャンにとって
　大きな躓きです。
　
　君の書き込みには
　じっくりと相手や他人の意見を引き出そうという姿勢が、
　微塵も見られない。
　知識や教理をぶつけるだけで
　ほんとうに受け売りではない、自分の意見や主張を述べてはいない。

福音派にもこういうまともな意見もあります。
一番迷惑しているのは、このような真面目な福音派の人達かも知れません。

>>474
改革派神学の本を読んでいたら特定救済主義以外の立場をすべて普遍救済主義と言っているようだった。

ユニテリアン、アルミニウス神学で系統が違うのでしょう。

>>475
そこで聞いたことは一点だけです。イエス・キリストを信じるか、です。

>>476
そのあなたのいうまともとは異教社会の常識で考えているでしょう。

キリスト者、特に純粋な福音主義信仰を守る福音派はこの社会において少数派なのです。

その社会に妥協して生きるか、妥協せずに生きるか。

どうやって証しするか。

>>475
>>違う思想を

キリスト教でない思想、キリスト神性、処女降誕、復活、再臨を否定し、
イエス・キリストを信じなくても救われる、とする思想を表明する者を戒規にしないならば、
正常に教会は運営されていない。

戒規処分にする権限があるのはその者が属する教会です。
私ではない。その権利と義務を放棄してはならないでしょう。

努力は認めます。
これまでにも、自分一人で煮詰まっているようなレスが散見されます。
自分が用いる術語の概念規定をしっかりして、分かりやすいレスを心掛けて下さい。
コミュニケーション能力なくして伝道はできません。

>>478
或る福ウザイよ。
２０代のくせいにじじいのように脳みそ硬直させてどうするんだ？
柔軟になれよ。
イエス様や使徒はオマエとは正反対だったぞ。

>>475-476 >>454
人の前で主を否定する者をイエス様は知らない、と言われます。
恐れてはならない。箴言29：25　人を恐れるとわなにかかる。しかし主に信頼する者は守られる。
マタイ
10:32 ですから、わたしを人の前で認める者はみな、わたしも、天におられるわたしの父の前でその人を認めます。
10:33 しかし、人の前でわたしを知らないと言うような者なら、
わたしも天におられるわたしの父の前で、そんな者は知らないと言います。
10:34 わたしが来たのは地に平和をもたらすためだと思ってはなりません。
わたしは、平和をもたらすために来たのではなく、剣をもたらすために来たのです。

>>480
ならば先生、ご教授ください。

>>481
ステパノをはじめ使徒たちは殉教の死をとげたと言われています。
妥協しませんでした。

（聖書正典にはペテロ、パウロ殉教の記事が載っていない）

>>480
改革派神学がずいぶんすっきりしているのに驚いた。

福音派は穏健カルヴィン主義が多いとされる。だから少し「変形」しているのではないですか。

>>477
内村鑑三の『余は如何にしてキリスト者になりしか』にも普遍救済主義を唱えるユニテリアンが登場する。

あなたが真面目なことは認めた上で言っているのです。
次の点に注意して、レスするようにして下さい。
対話がずっとスムーズに進むようになるはずです。
１　自分自身でも消化しにくいような専門用語を安易に使用しない。
２　聖書、信条その他を無闇にコピペしない。
３　相手に対する思いやりの心に欠けた断罪調の言葉遣いをしない。

>>486
彼の事はほっときなさい。
１　そうすれば自分が神学に詳しいインテリだと思ってもらえる
２　深く考える頭脳も謙虚な信仰もない
３　他人を断罪して選民意識に浸りたい

これが彼の「信仰」です。豚に真珠を与えても向き直ってあなたに噛み付くだけです。

>>487

ｵﾏｰｿ国際氏にも言ってやってください

>>488
当然。言うまでも無し。

>>486

1.は説明することで解消し得る。
2.は安全のため。根拠の提示。教理でバランスを取り客観的になり得ます。
3.は聖書がはっきり言っていることについては断定しなければならないはず。
その上で相手に対する愛、寛容をどうしめすか、という話になるのであって、
キリスト教福音主義の根本真理を否定、無視することが「寛容」ではないはずです。

愛に欠け、つまづきを与えている点については悔い改めの必要がある。
異教社会に生きるキリスト者はもう十分に躓いている。異教徒は滅びに向かっている。
土の器であっても委ねられている福音という宝は尊いものです。

>>487
わたしは486さんに噛み付く理由は無い。

>>490

>異教社会に生きるキリスト者はもう十分に躓いている。
あなた自身がその一人ではないか。自分の目には塵がないのか？
こうゆう発言を指して、「思いやりの心に欠ける」と言っている。

>異教徒は滅びに向かっている。
これには確証がない。
信徒の多くがディアスポラのユダヤ人であって、しかも迫害の時代に編纂された新約文書に、
異教徒への呪いが満ちているのは当然のことで、聖書と言えどもその時代の精神から自由ではない。

>>476
福音派の中で、問題を起こしているところは、ごく少数だと思いますよ。
多くの福音派の教会に所属する皆さんは、真面目に信仰生活を送ってることでしょうね。
しかし、一部の福音派の中に、問題を抱えているところがあることも事実です。
それが、福音派全体の印象を悪くしているのではないでしょうか。

>>477
あなたは、改革派神学に固執しすぎています。
キリスト教の世界全てを、改革派神学だけで判断してしまっている。
そこが、大きな間違いだと思います。
改革派神学は、キリスト教神学の中の一つでしかありません。

>>492

担当直入に言えば
或る福氏は福音派の印象を悪くしているDQNだと言うことですね！？

或る福・サロメを見て、福音派に誤った偏見を持つな

ｵﾏｰｿ国際を見て、日本キリスト教団に誤った偏見を持つな

>>493
まあ、彼の書き込みを見ていると、確かに印象は悪いよね。
ひたすら純粋な人物、という感じはするけど。
おそらく、非常に率直な人なのだろうな。

>>495

以前、あらゆるスレッドにコピペを繰り返して顰蹙を買った
リトル・ペブルの青眼氏とイメージが重なります。

ぶっちゃけて言えば、いくら日本人の１％とはいえ、
１００万人のクリスチャンがいるんだから、いろんな香具師がいる。
教派によって主張や習慣の違いはあるが、
どこでも立派な信仰を持った兄弟姉妹がいる一方で、
或る福、サロメ、オマーン国際のようなパリサイもいる。
この手のパリサイは年齢、性別、役職、教派を問わないから始末におえぬ。

信仰においては素直で謙虚な思いを常に抱いていたいが、
妙な香具師が幅を利かせている教会には気をつけろってこったな。

>>495
そうそう、いましたねえ、青眼氏。今どうしてるのかな？

しまった！あげちまったぞい。。。
今さらサゲてもだめだな。

>>497
栗の信仰を全面否定するあずみがパリサイだってwww

ある福さんは栗として正しいことを言っているだけww

異教徒のご機嫌伺ってどうするのかしらwww

ど・あ・ほ　→　サロメ☆天后☆ ◆sqHnb0/6.o ←　低脳

きちんと信仰告白するある福さんが迫害されて､異教徒にへつらう
転びキリシタンが跋扈するなんてねww

これだから日本の教会は成長しないんでスww

>>500
おいらは彼女の裁きたがる態度と、あんたとは別の意味での原理主義的な態度に
パリサイを感じますよ。政治でも、極右と極左の主張はほとんど一緒でしょ。

>>502
無知坊ｶﾜｲｲ

サロメ サロメ サロメ サロメを読むと

あたま　あたま　あたま　頭悪くなる　あっふぉー

>>506 性格も悪くなる

>>504
さばくからパリサイですかwwww
極右と極左がおなじwww
はなしになんないWW

＞日本キリスト教団の多くの教会は、比較的自由な雰囲気です。
自由すぎて三里塚闘争や従軍慰安婦問題など、まっかっかな牧師が一杯W
近づかないほうが身のためよWW

>>504
あなたのようなリベラルは信仰の破壊者｡

>>506
深沈たるおさかな天国だ。切羽詰まった気迫が渦巻く冒頭から見事だ。
驚異的に荒れ狂ったコーダも実にすばらしい。オマーンぱくぱく音頭でさ
え物足りないと思わせる有名な主題も息をのむばかりで，ここで彼は、
音楽の心や意味を存分に羽ばたかせている。しかも表現があえかで哀し
くたおやかなのだ。特にすばらしいのはフィナーレで，これはまさに愉
しさの極みだ。これはもう神技と言って差し支えない。

異教徒は必ず滅びにいたる｡
イエス様なくて救い無し｡

同意する牧師がいる教会だけがまともなプロテスタント教会です｡

しかし、尾山教団が他の新興教祖単立教団と違うのは
「日本基督教団の按手礼」を特別の措置で受けたこと
によるということだ。
　一応は、キリストの教会と認めているのだろう。

人は何故罪を犯すんですか？　＞サロメ☆天后☆ ◆sqHnb0/6.o

悪の枢軸フセイン朝イラクを滅ぼしたアメリカを誹謗するブサヨリベラルですから､
肥やしの意見は信用しないで下さい｡

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞（−−）

荒れ狂った落書きだ。全くきれいごとでない冒頭から見事だ。比
類のないほど切なく美しい有名な主題も実にすばらしい。渾身の力をふ
りしぼったアゴーギクも息をのむばかりで，ここで俺さんは，落書きの
心の動きを如実に捉えている。しかも表現が全く人間の心し
か感じさせないのだ。特にすばらしいのはスケルツォで，これはまさに
人工美の極みだ。この板の落書きとしてはこれ以上のものは今後も現われ
ないだろう。

>>513
無知坊は悔い改めるまでおもちゃにしますW

サロメたんって俺さんでつか　＞サロメ☆天后☆ ◆sqHnb0/6.o

歌い抜いた落書きだ。鋭い抉りの利いた冒頭から見事だ。いやがう
えにも切なく美しい経過部も実にすばらしい。渾身の力をふりしぼった
有名な主題も息をのむばかりで，ここで俺＝サロメは，板の落書き
の心の動きを如実に捉えている。しかも表現があえかで哀しくたおやか
なのだ。特にすばらしいのはフィナーレで，これはまさに不健康の極み
だ。有機的な音と雄大な響きを生かし抜いた名演である。
>>516

リベラルの転びキリシタンは逃げ足速いなぁW

↑　マーラーの解説でもしてなさい。

>517
頭の悪さと人格が下の下である点では、
たとえ別人格だとしても同じたぐいの存在として
扱ってかまわないでしょ。

プロテスタント教会には近づかないほうが賢明ってことだな。

>>521
オマーン国際氏も加えてください。

プロテスタントでも日本キリスト教団などはまともなのが多い。

ある福さんへ｡
アナタに絡んでいた香具師はただのリベラルですから､まじめに相手
するのは時間の無駄です｡
アナタは誰にでもまっとうなレスをつけていらっしゃいます｡
異教徒におもねる転びリベラルの罵声など気にしないでね｡

サロメ、俺、或る福、オーマン国際、ふじわらふひと、
こいつらのはうかつに近づかないように。

＞プロテスタントでも日本キリスト教団などはまともなのが多い。

三里塚で火炎瓶投げていた牧師が?www

教会闘争って知らないんだなwww
無知!!

＞まともなのが多い。
全部まともなどとはひとことも言っていない。
読解力の無さを露呈しているね。

>>526に挙げられた香具師らをＮＧネーム設定しておくことだな。

まあこれだな


494 名前：まとめ[sage] 投稿日：03/10/12 17:44
或る福・サロメを見て、福音派に誤った偏見を持つな

ｵﾏｰｿ国際を見て、日本キリスト教団に誤った偏見を持つな

>>529
大多数はブサヨですが､何か?WW
>>530
残るは異教徒の足をなめる栗ばかりWW

>>530

オマーン国際
オマーソ国際
ｵﾏｰﾝ国際
ｵﾏｰｿ国際etc............

いろいろあってNGにするのが大変でつ

>>521
心のこもった批評だ。全く無機的にならない冒頭から見事だ。比類のないほど
歌い抜いた第一楽章第二主題も実にすばらしい。決してうるさくならない第一
楽章第二主題も息をのむばかりで，ここで５２１は，「人生の無常」さえも感
じさせてしまう。しかも表現がまさに吹き上げるようなエネルギーに満ちてい
るのだ。特にすばらしいのはスケルツォで，これはまさに哀しみの極みだ。ま
るで別の音楽のように厳しい精神性を感じさせる名演である。

>>530

或る福なんて無数にHN使い分けてるし・・・

日本キリスト教団にも福音派にも箸にも棒にもかからない低人格かつ低脳がいる。
誰とは言わないが、あなたが今ロムしているスレッドで訳のわからんことを
わめき散らしてひとりで悦にいって、ひとり笑いを頻発するあの方方とか。

>>532
ってことは、オマーン国際は仲間だと認めているんだ？
やっぱりな・・・

>>535
微笑みに満ちた名無しの批評だ。鋭い気迫が漲る冒頭から見事だ。いや
がうえにも心のこもった有名な主題も実にすばらしい。細部に至るまで
精妙な若々しいリズムも息をのむばかりで，ここであずみの桁外れな
スケールの大きさは言語に絶する。しかも表現が鋭くプロテスタント・
スレの本質を突いているのだ。特にすばらしいのはスケルツォで，これ
はまさに人工美の極みだ。この曲については，これとNagekinokabeがあ
れば十分である。

>>536
ニッキは丸ごとブサヨですがW
おまけにキリスト銘打ってるくせに根本教理を否定する
牧師が充満WW

大酒のみの食いしん坊は硫黄の池で炭になっていますW

>>540
ドアホ！
硫黄より臭いマムコ臭だぜ？
んなもん効くかよ！！

>>536
寂寥感に溢れた名無し批評だ。あくまで繊細な冒頭から見事だ。徹底的
に歌い抜いた若々しいリズムも実にすばらしい。渾身の力をふりしぼっ
た第一楽章第二主題も息をのむばかりで，ここで彼は，プロテスタント
の心の動きを如実に捉えている。しかも表現があえかで哀しくたおやか
なのだ。特にすばらしいのはスケルツォで，これはまさに病的な美しさ
の極みだ。まるで別の音楽のように厳しい精神性を感じさせる名演であ
る。

＞社民党おたかさん＝日本キリスト教団。元同志社教員だけあって、筋金です。

おお笑い!!

日本のプロテスタント教会の一番の使命は
アメリカの使い走りをすることですか？

アメリカではＷＡＳＰ
日本ではＹＭＯＮＰ
で合ってますか？

○主は聖霊によりてやどり，処女マリヤより生れ，

イエス・キリストが聖霊によって処女マリヤの胎内に宿り、
生まれられた救い主、主、全能の神と信じますか？

○三日目に死人のうちよりよみがへり
栄光の体でイエス様が死よりよみがえられたことを信じますか？

○天に昇り，全能の父なる神の右に坐したまへり，かしこより来りて，生ける者と死ねる者とを審きたまはん。
イエス・キリストの再臨と最後の審判を信じますか？

以上を肯定しない牧師の教会は駄目です｡
信仰的事実ではなく､真理として受け入れている牧師さんの
教会を選んでください｡

>>546 初めてまともなことを言ったな

夷スラムについても質問してください｡
砂漠の大川劉邦がキリスト教を盗んででっち上げた乱交酔っ払い天国の
淫祠邪教だと回答したら正解です｡

＞○三日目に死人のうちよりよみがへり
＞栄光の体でイエス様が死よりよみがえられたことを信じますか？

これ信じるからこのあとどうなったか教えて。

>>547
ニッキじゃ御伽噺扱いする牧師がざらですW

>>548
サロメってカルト向きだから、ヒットラー総統に俺様の靴をなめろと
言われたら、恐縮して喜んで舐めそう。（ｗｗｗ

どいたかこ＝同志社＝骨抜き無自覚背教者

>>552
アンタほーーんとに頭悪いねWW

コヴァ？

肥やし参上。>>514

明日は秋の山へピクニックに行くんだぞい♪
地方在住のヲイラでも、自然を楽しむのは難しい今日この頃。

でわ。
主の平安が、あなたと共に♪

（−−）さんて何やってる人？学生さん？

>>554
フセイン征伐のために血を流したアメリカのために悔い改めて
謝罪なさい｡

>>555
（−−）は市民運動家のブサヨリベラルw

教団をニッキと呼んでる段階で私はヴァカと宣言しているようなもんですな。

>>558
赤色キリスト教団のほうが的確よねw

プロのくせに解放の神学やってる馬鹿牧師もいるしw

何のため?ww

>>555
ヲイラは社会人だぞい。

>>557
肥やしをバカにするでない。
肥やしは大切なんだぞ。

明日は鱒を釣ってくる予定。その場ですぐに塩焼きにして食べちゃうんだ♪

じゃあ、をやすみ♪

クエーカー・キリスト友会
ユニテリアン・ユニバーサリスト・自由キリスト教
救世軍
無教会

オススメ

あ、そうだ。

>>558
普通、ニッキと言ったら、新ニッキだね。
旧ニッキとは、分けて考えないとね。
日本キリスト教団の中で頑張っているのは、旧ニッキだぞい。
ニッキ、つまり新ニッキは、日本キリスト教団とは関係がない、ということで。
サロさん、わかるかな？

＞ユニテリアン・ユニバーサリスト・自由キリスト教
使徒信条を否定する異端です｡
それならエ保証や原理や漏るもんもok?www

サロメ☆天后☆さんはいったい何者？？
なんかやたら詳しいようだけど物書きか何かやってらっしゃる？

ついでに。

>>562
キリスト友会、日本では普連土学園が、フレンド派のスクールとして知られているけど、
実はもう一つ、クエーカーの系統のキリスト教が、日本にある。
それが、基督同信会。あまり知られてないようだけど。

>>563
アンタ自体がブサヨリベラルw
共産も社民も売国奴であるのは同じ｡
ニッキは信仰の破壊者


とアヲッてみるw｡
でも（−−）は反米ブサヨリベラルw

夜には珍しい人よ。

鱒は、人口釣り場でなく、自然の川か湖で？

統制が取れてない教会は駄目｡
旧ニッキもブサヨリベラルを追放汁!

568は　（−−） さんへ。

リベラルは過渡に改宗して大阪大司教区にどうぞw

>>564
原理・モルは非キリスト教。
エホ・ユニは異端キリスト教。
SDAは微妙にキリスト教w

>>567
ヲイラはネオ・オーソ。
サロさん、わかる？

さて、鱒がヲイラに釣られようとして待っている♪♪
をやすみい〜♪

◎ 　　　　　　　　　　　　　 へ　　　　　　　　　(゜∀゜＃）
　 ＼ 　　　≫￣￣￣￣彡ヽ￣￣￣￣￣￣⌒　　　　＼　　
　　　　　　彡_＿＿＿人　　） ￣￣￣￣￣＼　　　　　　 ）
　◎-●一（　*　*　　　 ヽミ　　　　　　　　　 |.　　　　　　|
　　　　　　（(_ _　（( （　;;-＝-￣＝─￣ '⌒ヽ〉　　　　|　|
　‘,'.∴・,‘・(ε　(（　 ヽ-=＿二＿＿＿＿　　　＼　　　|　|
　　,'.・∵　　ヽ＿＿＿＿_　ノ　 　　　　　＼　　　　　/　/
　　　　　　 （＿＿））　　　　　ヽ　　　　　　　.＼＿＿/_丿
　　　　　　　|　　|　　サロメ俺ヽ　　　　　　　 .|　　|
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　　　　　　 ﾉﾉﾉﾉ:::::::::::::::::::::::::::::/　　　　　　　　 ＼　ヽ
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　　　　　　　　（＿＿＿|）＿|）　　　　　　　　　　 `-

>>568
こくさいますつりば。
うふ♪♪

>>569
あのねえ、旧ニッキはね、小夜は全く入ってないんだぞい。
旧ニッキの意味、わからないんでしょ？

ＳＤＡは本家え保証w

>>575
そうなんだw
市民運動でニッキ名乗る牧師バッカですからw

>>573
反米リベラルのくせにw

>>577
わはははは！・・・って、ついＨＮデビルマン時代のクセが出てしまった。

サロサン、知らないんだ♪

市民運動に参加している牧師で、ニッキを名乗る人なんていないぞい♪
日本キリスト教団を名乗る牧師はいるけど、いくら何でもニッキを名乗る牧師は、
いないだろうなあ♪♪

・・・とあおりつつ、鱒の夢見てをやすみだぞい♪

リベラルつうからには、反共和党だろうね。

意味分る？ポンチ君？>578

サロたん必死だね。

日本キリスト教会はまだ或るんだろ。

首つっこむ気はないけど、或るさんの系統の教会でしょう。

>>580
ココは栗のすれよ

古ヴァw＞580

>>579
そうなんだ・・・と潔く訂正w

だってこの自虐振りが強烈ですからww
<第二次大戦下における 日本基督教団の責任についての告白>

神国まんせーの次は全否定だもんww
あさましいw

　

で、アンタが反米ブサヨリベラルだって事実は隠せませんがww

＞（−−）

アンタも素直に謝罪しなさい｡アメリカの兵士たちにw

>>585

さあさあ、302号室のサロメさん。もう就寝の時間ですよ。
ベンザリンは半錠だけです。

ホスチアなみに薄っぺらな知識を自慢したい人のスレはここですか？

なるほどねw内輪もめで分裂ww
ブサヨの巣だと思って放置してたの正解ジャンw


やはり真のプロテスタント教会は福音派ってことで!

>>587
人肉パーティーの話題は典礼スレでw

振り子の触れ幅が極端すぎよ､ニッキwwwwwwwwwwwww

>>590 あほ君、まじで知らんのか？　ぷぷぷ　恥晒し無知

サロたん、早くセルシン飲んだほうがいいよ。

お笑いニッキの歴史w
ヤパーリみなさんニッキは止めときましょうねw
↓
http://member.nifty.ne.jp/kokuhakukyoukai/kouen/kouen13.html

>>591
まさかこんな無様な教団だとは知りませんでつた！！ww

聖書学どころか、日本のプロテスタント史も知らんとは...

やれやれ、どこのカルト団体やら。　>>594

アフォ自慢は止まらないｗ

己のアフォさを知りて一歩目　　ＢＹ安西

>>595
アタシの聖書理解に誤りがありますか?ww
こんな牧師がいる日本の教会なんてww　

宗教改革のこの遺産を日基はようやく意識し始めた。例えば、20年前になるが、
沖縄で一人の日基の牧師が基地反対の行動を始めた。沖縄の人々の置かれている
現実の中で、基地を容認していては福音が福音でないものになってしまう、と彼は
感じ取った。彼にとっては基地は告白の事態である。そして、彼と同じ信仰告白を
掲げる者にとって彼の戦いに連帯しないことは、教会を信ずという告白を空文化
するものでしかないから、ここにも信仰告白の事態がある

市民運動が信仰告白だってーーーーーww

>>598 知らなかっても別にいいんだよ

戦前は神社に頭をさげ｡
戦後は赤旗を振る｡

お宅が肩を寄せ合いリベラル神学研究に没頭w
これが>>595が主張する日本のプロテスタント教会の正統ww

ここで恥晒してる>>598より、りッぱだとおもいました。
教会を探していましたが、福音派の教会はやめます。
皆さんありがとうございました。

ハイ告白いたします｡
アタシは左翼の活動は信仰とは無関係だと思っていますからw
米軍基地反対が信仰告白だとする日本のプロテスタントwww
とは無縁でしたwwww

>>600
今でも小団体なんだけどね。

とことん無知だね。あんた無人島で療養してるの？

よく恥ずかしげもなく、コテハンできるね。

まあせいぜい恥かいてくれ。

サロメってもしかして日ユ同祖論とか信じちゃってる人？

>>601
頑張って牧師と一緒に機動隊に火炎瓶投げてくださいねw

あほの坂田って偉い人だ。　あっほ！

松村介石の「道会」ってどうなん？

>>604
ありうるな。福音派っつーよりはキリストの幕屋臭いね。
電波糞ウヨっぽいところが。

>>603
はいはいw
リベラルに染まらなくてもキリスト者ではいられますからw

>>609
君はやっぱ悪名高い「キリストの幕屋」の人で、
新しい歴史教科書の運動とかやっちゃってるの？

これじゃ､福音伝道に行き詰まるわけだわww

まともなのは福音派だけジャンw

NHKで文明の道やってるじょ。共存の確かさを見てね。

>>610
アナタも天皇制打倒なの?ww

サロメよ！
君は”精神分裂病だ”だ！

トリオミン（向精神薬、ベリーストロング）、メレリル（向精神薬、ストロング）、を１日3回食後服用。

ロヒプノール（睡眠導入剤ベリース、トロング）、ハルシオン（睡眠導入剤）、デパス（精神安定剤、ストロング）
を就寝前に服用せよ

その他、1日6回、フェンタ二ール（ハイになれる）１０CCを静注（静脈に注射）せよ。

>>612
異教徒と共存!?

エキュで分裂するはずよね!!

>>611
福音派にすら相手にされていない事実に気付いていないとは．．．

サロメって要するに右なんだ…こわ

>>615
神の御心を知りたまい！！！

夷スラムどもは異端異教に容赦しません｡
アラウィー教徒が・・・・リベラルは知らないでしょ､どうせww
連中は共存する気なんて微塵もないんですww

>>613
このレスで、奴は異端であることが明らかになりましたな。
意図的に質問の答えをぼかしている。

福音派つーより幕屋＆生長あたりの工作員では？

>>616
日本土着の復員派なんてね､リベラルと五十歩百歩｡
アメリカに学びましょうw

アタシは日本人だからねww

http://www.jaoro.or.jp/nikkiren/
↑ここに載ってる教会はとりあえず大丈夫。

アメリカの狂信的国粋主義と結託した原理主義グループや
キリストの幕屋に影響されている事を明言するあたり、
こりゃクリスチャン以前の奴だな。

マクヤに関してのアタシの見解は述べてますがw

開祖の個人崇拝しすぎ｡
神社や坊さんが日本の旧約だなんて異端｡
サンダーシンなんてインチキを持ち上げてる｡

新しい歴史教科書は賛成｡ok?

((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

っていうか、１さんゴメンよ。
でもこの流れでも、スレタイの回答は自分で判断できそうだよね。

>>620
幕屋のプロ固定＝サロメ俺タン＝オカマ＝エイズウイルス保菌者

NHKで文明の道やってるじょ。共存の確かさを見てね。

>>623
イスラムや異教徒馴合い､神社に屈服､赤旗振って信仰告白してる
教会の信徒がえらそうにwwwwwwwwww

1さん｡
ここで福音派を目の敵にするブサヨリベラルや馬鹿と､タリ中がたくさんつれましたw
教会選ぶときは慎重にww

夷スラムどもは異端異教に容赦しません｡
アラウィー教徒が・・・・リベラルは知らないでしょ､どうせww
連中は共存する気なんて微塵もないんですww

テロリストや悪の枢軸に正戦をためらってはいけません｡

裸の害基地　>>630

カトリックだってタリバン征伐支持ですからw

宗教改革のこの遺産を日基はようやく意識し始めた。例えば、20年前になるが、
沖縄で一人の日基の牧師が基地反対の行動を始めた。沖縄の人々の置かれている
現実の中で、基地を容認していては福音が福音でないものになってしまう、と彼は
感じ取った。彼にとっては基地は告白の事態である。そして、彼と同じ信仰告白を
掲げる者にとって彼の戦いに連帯しないことは、教会を信ずという告白を空文化
するものでしかないから、ここにも信仰告白の事態がある


こんな教会の歴史なんて汚らわしいww

在日米軍の基地反対は北に利する行為｡

日本のプロ教会の主流派社民と同じ?まさかねww
ほんとキリスト者の汚点ww

>634
NHKで文明の道やってるじょ。共存の確かさを見てね。

戦前は弾圧に屈し､戦後は自虐に走る｡

福音派を見習わなきゃww

>>636
共存ダイ反対！！

夷スラムどもは異端異教に容赦しません｡
アラウィー教徒が・・・・リベラルは知らないでしょ､どうせww
連中は共存する気なんて微塵もないんですww

テロリストや悪の枢軸に正戦をためらってはいけません｡

まぁ、どの宗教にも原理主義者はいるし、きちんと会話のできる大人もいるわけで。

ユダヤやアメリカに尻尾を振ろう

　明日の（−−）さんが大漁でありますように。

　ちょうど、テレビでヘルマン･プライが鱒を歌ってます。♪

おまいらNHK見れ。

>>649
ごくわずかよ｡イスラムは｡実態を見てね｡
>>640
タリ中はラードで面洗って（ry

((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
ここは怖いインターネットですね

>>643

喪前はあずみマムコ汁でこ汚い面洗え

>>645
質問で〜〜〜す
もっと小汚くなりませんか？

東南アジアでは共存している国もあるが･･･イスラム教

のんのん§・・・・・☆

Is anyone among you suffering? Let him pray. Is anyone cheerful? Let him sing psalms.
Is anyone among you sick? Let him call for the elders of the church,
and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord.
And the prayer of faith will save the sick, and the Lord will raise him up.
And if he has committed sins, he will be forgiven.
Confess your trespasses to one another, and pray for one another,
that you may be healed.
The effective, fervent prayer of a righteous man avails much.　

Hallelujah ! _____〆(*^-^* )・・・・・☆

>646 臭いが付いたりして

>>646

毒を持って毒を制す、というだろう。
アレだよアレ。

臭いあずみマンコ汁は臭いサロメの玉袋に入れるものだと
聖書にも書いてある。

あずみって誰？

>652
質問箱の過去ログ見てみ

不思議なこと

あずみが〜〜〜〜〜〜した、と書くと
「あずみって誰？」と書いてくるヤツがいるが、
ｵﾏｰﾝ国際が〜〜〜〜〜〜〜した、と書いても
「オマーン国際って何？」と聞いてくるヤツはいない。（ﾜﾗ

>>653
現在過去ログはおいてございません（W

洗者ヨハネもグノーシスもエリート達の宗教なんだなぁ．．権威主義とちょっと違う気もするんだけど．．確かにユダヤ教には権威に鼻を明かしたどう
しようもない連中が多かったと思いますが、ハシディームの流れを汲むファリサイ
の一部には、インテリの高僧もいたんですよ、洗者ヨハネもイエスもパウロもそう
だったんじゃないですか．．．ところが現実の社会は大半がそうではない一般民衆
ですよ．．．そもそも人類のおよそ半分は女性ですが差別されてエリートにはなれない
病人・貧民・差別民・罪人も社会から差別されて、ユダヤ教会からも差別され
てるんですね．．．これらの人達には神の恵みがないんですね．．．その矛盾を
指摘したのがイエスではないかと思います．．．イエスは自らはエリート高僧で
ありながら、これらの人達に神の恵みがあることを説いていたんでしょ．．．ヨ
ハネと決別した大きな理由の１つだと思います。

過去ログなくなったんだ、びっくりした。
もったいね

私、小さい頃からお母さんに
「アメリカ様には逆らってはいけません」
と教えられてきました

>>657
そう？みんな持ってるから記念号でつけます。（W

誰か苦しんで、あなたの間でいますか、とか言っちゃってみたりするんだなぁ、この、幸
せモノぉ！　彼をば祈らせてちょうだいナ！　誰か陽気ですか、なんてさ！　彼に賛美歌
をば歌わせてちゃぶ台、星一徹！　誰かあなたの間でいますか、けしかける?彼に教会の
年長者をば要求させて、それらを神の名のもとに油で彼に油をば注いで、彼の上に祈らせ
てちょうだいナ！　また、信頼の祈願は病気のものを保存するでしょう、なんちゃって！
　また、神は彼をば育てるでしょう、とか何とか言っちゃってみたりしてぇ！　また、彼
ってば、罪をば委託したならば、許されるでしょう、なんちゃって！　あなたの侵入をば
認める、に、互いに、また互いのために祈る、治されるかもしれません、なんちゃって！
　正義の人の有効な熱心な祈願は多くに役立ちます、なんてさ！　ハレルヤ!!、なんてさ

喜び満ちあふるる救世軍！

いや〜文明の道て本当にいい番組ですね。。
来週も見るんだぞ、おまいら。。

>>662
サロメみたいな香具師が一番見んといかんのだが、見ねえだろうな。

>>663
聞く耳があることを願ってます。

ギリシャ・ローマ文明の後継者はアラブだったということを再確認できましたね。

受信料払ってないけど、本当にいい番組でした。　　　>662

>>665
ありがとう。。

>665
てか受信料払いなせぇ。。それで番組できるんだからさ。。

　　　　　　　　　　　　　 ┗0=============0┛
　　 　 ＼===========［_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_|_］===========／
　　　　 ／三三三三三三三三三三三三三三三三三三三三＼
　 　 0　│ |∞∞∞ |::|∞∞田田田田田田∞∞|::|∞∞∞ | ::|　 0
　...［二］ | ::| 　 　 　 |::|┏━━━━━━━━┓|::| 　 　 　 | ::l ［二］
........|□|.│ |┌┬┐ |::|┃　 ／　 　 　 　 ＼　 ┃|::| ┌┬┐| ::|. |□|　
　　)三(...| ::|├┼┤ |::|┃／ 　 　 　 　 　 　＼┃|::| ├┼┤| ::|｀)三(´
　 　| ::|　| ::|└┴┘ |::|┃　／￣￣￣￣￣＼ ┃|::| └┴┘| ::|　| ::|　
　 　| ::|　| ::|┌┬┐ |::|┃彳　人＿___＿＿　ﾉ.┃|::| ┌┬┐| ::|　| ::|
　 　| ::|　| ::|├┼┤ |::|┃入丿ー◎-◎ーヽミ.┃|::| ├┼┤| ::|　| ::|
　 　|: :|　| ::|└┴┘ |::|┃　r 　 .　(_　_) 　 　 ）┃|::| └┴┘| ::|　| ::|
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　 　| ::|　| ::|└┴┘ |::|┃　　　　┗━┛　　　.┃|::| └┴┘| ::|　| ::|
　　 | ::|　| ::|　　　...　|::|┃或る福サロメ俺オマーン国際┃|::| 　　　　 | ::|　| ::|
.....┏━━━━━┓| .|┃　　　　　　　　　　......┃|::|┏━━━━━┓
.....┣┳┳┳┳┳┫|: |┗━━━━━━━━┛|::|┣┳┳┳┳┳┫
　　　　　　　　　　　　インチキ香具師は出て逝け！！！

放送終了時の日の丸と君が代やめるなら、払ってもいいよ。　　>NHK

オマーンキターーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

>>667
国から年間500億円ぐらい補助金が出ている。
いっその事受信料制度は廃止して国営放送にすればいいのに。

>>669

ｵﾏｰﾝ国旗とｵﾏｰﾝ国家ならいいれすか？

>>672　これ？




まんこばんせき　よ、わたしのためにひらいてください

萬古磐石為我開，容我藏身在主懷，
兵丁舉槍傷主脅，立時流出水與血，
雙重醫治我罪過；罪刑，罪權皆得脱。

千歳の岩よ 我が身を囲め
裂かれし脇の 血潮と水に
罪も汚れも 洗い清めよ

放送を国と大企業の独占物にしないためにも受信料は大切だと思うんだが・・・
本当に万国際はバカだな。教団の恥だわ。

国旗はやっぱアレかな？？（藁


>>674

っつか、日本の恥でしょ。

>669
日本の放送局です。憲法1条守ってます。
だからやめません。理解できますか＞669
>>671払わない人がいるので無駄な出費になるわけです。くだらないこだわりは捨てましょう。
受信料を払いましょう。

或る福、オマーン国際、サロメの御霊、ルシファーの手下たちよ、
天照大御神の力により払えたまえ、清めたまえ。

>>665

明日NHKに、名前と住所、連絡しとくよ。
よろしく！

謝礼もらえるんだぜ？
ビールの数本くらいは買える。

キリスト教は天皇のおられる日本から速やかに立ち去るがよい。

>>677
喪前、そんなことアマテラスちゃんに頼むなよ。

>>680
だって、キリスト教方式がきかないもん。日本の神々に頼むんだ。

教会の月約献金も払えないのに、受信料まで払えるわけない。

お金ないのが一番強いよ。

>>680

ﾊｹﾞﾄﾞｳ。
天照大御神の手をわずらわせることもあるまい。
カスどもは勝手に自滅する。

或る福、オマーン国際、サロメ、こやつらを丑の刻参りでもしようか。
最近代行業者もいるし。（ｗｗｗ

>>682
汚門戸じゃ稼げないしな

>>682

金が無いならインターネットするな。
光ファイバーで首吊って氏ね

>>678　ここで公開汁！

↑天照皇大神（こう書く）

>>682
こらー！月約は自分で決めるもんだべそ。。
ネットやめて受信料払いねされ。社会派の名が泣くぞ。

>>689

月約ってなんぼ？

ﾏﾝｺ汁売ればいいじゃん。

魔除けとして売れるだろうから、
月約も受信料も払えるかもしれん。

>>549
よみがえられたイエス様は天に昇られました。
今は父なる神の右の座におられ、定められた日に再臨され、
すべての者をさばかれます。

>>598
そのリベラル社会派は確かに福音の意味を取り違えている。

十字架の福音をまっすぐに伝えるのがキリスト者の使命。

>690
だから、自分で決めます。原理福音派は収入の十分の一。
僕はいろんなことをかんがみて3000円。1000の人も居るし払わない人も居ます。
個人的には1000円で済む位に教会員が増えると良いなと思います。

　　　┌────┐ ／￣＼
　 　 │┌──┐│|　　　　｜ ｵﾏｰﾝ国際が来た・・・・・・・
　 　 │｜ 　 　││ ＼＿／　　　　　もうダメポ・・・・・・・・
┌─┘│ 　 　││　　・　・
└──┘ 　 　└┘　　・　・

イエスはローマによる支配を認めていたとは思えないけど...　　　>692

>>693

収入ということは、
全収入のことかい？

給与収入以外に副収入もあれば合算されるんだろうね。

>>695
受信料を払うと宣言しないと、今夜は敗北のよかーん。。。

　　　┌────┐ ／￣＼
　 　 │┌──┐│|　　　　｜ ｵﾏｰﾝ国際と或る福が来た・・・・・・・
　 　 │｜ 　 　││ ＼＿／　　　　　もうダメポ・・・・・・・・
┌─┘│ 　 　││　　・　・
└──┘ 　 　└┘　　・　・

レギュラーのオルガニストになれば、月約献金は2000円くらいでいいんだけど、
私は残念ながらレギュラーじゃないから、そうはいかないんだよね。

>>697

その件は、折れがNHKに連絡しておくよ。
住所も電話番号もわかってるし。

燃やすしかないよ
ここももうおしまいだね

>>695

神のものは神へ、カエサルのものはカエサルへ。

イエス様は「政治的メシア」でも「革命家」でも無い。

>>699

ﾏﾝｺが臭くて補欠になったんだよね？

ＢＢＣみたいに政府と堂々とケンカするくらいの放送局なら払ってもいいけど、
いまのＮＨＫじゃ払う気にはなりません。　　>697

>>698
ワロタｗｗｗ

>>696
そうですが、どんな収入があるかは知った事ではないので、
あくまで個人の良心に期待されるところです。
ちょっと出かけてきます。レスが遅れたらすんません。
あ、ここはお勧めのプロテスタントの教会を紹介するための場所なので、
その意味でのレスです。ご了解ください。

　 |　 　 　 ／　 ／　|／／ ／ ／|
　 |　　　／　 ／ |＿|／|／|／|／|
　 |　 ／　 ／　　|文|／ ／／ ／　　　　　　オマーン国際が来た・・・
　 |／　 ／.　 ＿.|￣|／|／|／　　　　　　　　　 　＿
／|＼／ 　／　／ 　|／ ／　　　　　　　　　　 ／_／|）
／|　 　 ／　／　 ／ヽ　　　　　　　　　　　　　|￣|
　 |　　　|￣|　 |　|ヽ／l　　　　　　　　　　　 ／ ／
　 |　　　|　 |／|　|__|／　　　　　＿或る福まで来た・・・
　 |　　　|／|　 |／　　　　　　／／|）　　　　　　 ＿　　　　　もうダメポ・・・
　 |　　　|　 |／　　　　　　　 |　|　　　　　　　　（|＼_＼　みんな逝くぞ・・・・・・・
　 |　　　|／　　　　　　　 ／／　　　　　　　　　　　|￣|
　 |　 ／　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　＼ ＼

「神のものは神へ、カエサルのものはカエサルへ」を「政教分離」を意味すると
考えるのは勝手だけど、そういう理解をしない人もいることをお忘れなく。

私も、その個所を「政教分離」とは考えないし...　　>702

では今日はお開きということで！

>>491
純粋なキリスト教信仰をもって異教社会に生きると言う困難を考えた事がありますか。
>>>異教徒は滅びに向かっている。
>これには確証がない。

どうして。すべての人は罪人です。

>>492
問題を抱えており、多くの「卒業信者」がいるのは日本の教会共通。

>>改革派神学は、キリスト教神学の中の一つでしかありません。

聖書信仰という共通の恵みの絆がある。神学を絶対視してはならない。聖書が基準。

その個所は、「カサエルに税金を払ってもいいでしょうか」と質問して、
イエスをワナにはめようとした連中に対して、イエスが「あんたらだって
民衆から神殿税を取り上げているじゃないか。それなら、シーザーにだって
税金を払ってもいいじゃないか」と皮肉たっぷりに言っているんだと、私は
思いますよ。　　　　>702

ハンナプトラのラスト、見逃した...

>>710 純粋というか、自分好みの純粋だろう。

>>710
山を動かす信仰があっても、愛がなければ意味がない。

>>711
そういう皮肉が含まれていたことも考えられるのでしょう。

>>712
神の言葉に従うなら世との摩擦は当然。

>>713
全くその通りです。

�Tコリント
13:4 愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。愛は自慢せず、高慢になりません。
13:5 礼儀に反することをせず、自分の利益を求めず、怒らず、人のした悪を思わず、
13:6 不正を喜ばずに真理を喜びます。
13:7 すべてをがまんし、すべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。

そういう皮肉を読み取るなら、この個所から「政教分離」などという言葉は
引っ張り出すことはできないよ。　　>714

>>716
すべてのキリスト者は聖霊の解明のもとで聖書を解釈する権利と義務を持つ。

こういった箇所はとくに解釈の余地がある。

キリスト教の根本教理ではない。

「政教分離」などという考え方そのものが近世のもので、イエス当時には
そんな観念自体、存在したのかなという疑問もわいてくるけど...

私みたいな理解も、やっぱり聖霊の解明ですか？　　　>717

山を動かす信仰があって愛がない状態って何だよ。

>>718
迫害されたキリスト者、プロテスタント、改革派、バプテストの長い信仰の戦いを経て、
いまの「政教分離」があるんだろう。

アメリカ大陸に移った清教徒たちは、はじめから政教分離じゃなかった
みたいだけど....

あんたらファンダメンタリストだって、本音では神権政治を求めている
のではないですか。本当は「政教分離」には反対だよね....　　　>721

>>719
イエス様をまことの神にして、人にいます方、救い主、主と告白していて、
内住の聖霊がその者の内に確かにおられるならば聖霊の解明と言うことが出来る。

このカエサル云々の箇所はキリスト教の根本教理はないのでわざわざ争うほどのことじゃない。
すべての権威は神が立てられた、という根拠聖句は別にある。

>>722
その清教徒たちは国家自体を教会にしようと思っていたのではないか。

もちろん国全体が神の栄光をあらわすものとなることを願う。
改革派神学で言う文化命令。

ただ政教分離の原則は守らなければならない。
教会は国家から独立している。

アメリカのファンダメンタリストは公立学校での「祈りの復活」に必死だし、
創造科学なんて疑似科学を学校教育に持ち込もうとしているけど、これって
「政教分離」の原則に反することだよね....　　　>721

>>1を読む能力のない糞固定の雑談スレか。
こいつらは伝道も救済も知ったこっちゃ無いんだな。
ただ独善と罵倒ばっか。
いつまでイエス様に糞を投げつけ続けるつもりなんだろう。

>>725
進化論は仮説に過ぎない。創造科学の支持者は多い。

神様の創造がわかって生きる意味を見出せる。神のつくられたいのち。

政教分離は当然。政府が間違った政策をとるならば、
教会と家庭は独自の教育をする権利と義務を持つ。

ただいま。原理福音派は神主主義です。
間違いだといっているのではありません。
お勧めのプロテスタント教会を探すためのレスです。
神主主義は、良心に従うことを言います。
受信料を払いましょう。。。

創造科学はキリスト教の神の存在を前提とする「党派的な世界観」でしかないし、
決して科学ではないよ。そんなこと言い出したら、日本の文部科学省の歴史教科書
に神話が書かれていることをファンダメンタリストは批判できなくなるよ。　>727

　どこに逝くな、は言えるだろうが、どこに逝け、は身元が割れるから
言わないわけだな。
　ま、カトリックが無難だな。

>730
ここプロ限定。。

「文部科学省の歴史教科書」を「文部科学省検定の歴史教科書」に訂正。　　>729

>>729
進化論だって仮説。

日本の神話が書いてあったって別に私はかまわない。
（リベラル社会派や反天皇制度を唱える一部の福音派教会では批判するんだろう）

聖書に書かれてあることは歴史的事実であって神話でない。（無論、文学的、象徴的表現もある）

>733
ところで受信料払ってます?あずみさんは払ってない事を告白しましたが。。

カトリックのヒエラルキーは虫酸が走るよ。

カトリックはやめておいた方がいいと思う。　　　>730

　だからさ、プロのオススメの教会を教えてくれ、なんてのを2ch.
で訊くのが間違ってる、と言いたいの。
　罵詈雑言喧嘩させるためのネタスレの可能性も大かな。

　本質的にキリスト教は権威主義。ヒエラルキーの存在自体は不思議でも
不自然でもない。

　あ、オレはプロだよ。

イエス様が好きなんじゃなくて、自分のデタラメな観念が大好き。
従わない奴は皆死んじまえ。

こういう思想の持ち主がいない教会がいいな。

プロテスタント限定でお願いします。教会の悪口を言うためのスレでは
なく、真剣に教会を探している方の参考になるようなことを書いてください。
釣りにはのらず、スルーしてください。また、根拠のない噂も書き込まないで
ください。

>だからさ、プロのオススメの教会を教えてくれ、なんてのを2ch.
>で訊くのが間違ってる、と言いたいの。
>罵詈雑言喧嘩させるためのネタスレの可能性も大かな。

お勧めの宗教スレならあります。充分有意義です。

>>731
「プロテスタントの立場をとらないバプテスト」とか、原始教会
に回帰する動きの所もあるよね。そんなのでもＯＫ？

「進化論も創造科学も同じ仮説」と言いたいんだろうけど、創造科学は反証不能
な「神」という存在を必要とする点で、科学とはいえません。それに対し、進化論
は長い間の相互批判によってかなり蓋然性の高い仮説となっていると考えられます。
進化論については私は素人なので、あまり詳しいことはわかりませんが、科学という
のはわからないことはわからないと素直に認めることが大切で、おかしなアドホック
に満ちた疑似科学とはその点でも全然ちがうのではないかと...

>>740
>>1に聞いてください。個人的には却下です。がスレ主の意向に従います。２CHですから。。

>>741
オマエ（と或る福）のために立てられたスレは他にいっぱいあるだろ。
そっち行けよ。擦れ違いもいいところだ。

>733
ところで受信料払ってます?あずみさんは払ってない事を告白しましたが。。

>>741
進化論を反証不能と思っているあたり、進化論を宗教にしている。

進化論は一つの宗教。

>>739
　自分の所属以外を勧める奴･･･何たる欺瞞。自分は何宗に入っているで
充分じゃん。

NHKの受信料を払っているようなまともな教会員のいる教会を
探しています。
それはどこですか?

>>745
あんたのために立てられたスレも他にいっぱいあるだろ？
全部のスレをオマエとあずみの汚らわしい背教泥んこプロレスにしないでくれ。
聴く耳があるんなら聞け。

>>747
カトリック教会でつ。

私は進化論が間違いだとわかったら、いつでも考えを変えますが、
あなたは創造科学が間違いだとわかったら、その考えを捨てる用意
はありますか？　　　>745

ダメだこいつら・・・捻じ曲げた御言葉を武器にしながら戦っている闘牛の牛だ。
リアルで刺し合いでもしてもらいたいな。

ついでに言っておくけど、あんた「反証不能」ってどういう意味かわかって
使ってるのかな？　　　>745

>750
普通の日本人は受信料不払いが間違いだと気づいたら
その考えを捨てる用意がありますが、
あなたにはその考えを捨てる良心がありますか?

>>750
創造科学のある理論が間違いだったということはありうる。

ただし、進化論が正しく、創造論が間違っているということが証明されることは、
あり得ない。

>754
受信料払ってますか?

そういう態度は「信仰」であって、科学ではないと思うけど...　　>754

>>752
あなたの頭ん中では進化論は間違いなく、創造論が間違いだって思っているでしょう。

>あずみ、或る福

頼むからこっちに移動してよ。スレの無駄遣いだよ。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1064403428/

信仰者は、科学が何をどう説明しようと、「私は信じます」と告白すれば
いいのでは？　　>754

宗教が科学に対抗して疑似科学持ち出す必要はないと思うし、そういう態度
は、実は科学に対するコンプレックスが引き起こすものだと思うよ。

>758
いんや。或る福がNHK受信料払っているのかいないのか、
その定めがはっきりしないと、このスレの意味が曖昧になります。
或る福サーーーん。
あずみさんは、信念に基づいて払ってませんよ＜間違いですが
君は払ってますか???????

豚と犬の争いか・・・

>761
んまい。。

進化論は間違いないなんて言ってないよ。　　>757

ただ、生物の発生と分化についての仮説のうちではもっとも信用
できるものだと思っているだけ。

>>759
別に創造科学を持ち出す必要などない。神の創造は事実。

神の無からの創造を信じるか、原罪の教理に同意するかという問題。

進化論が聖書の教理と矛盾するのは子供だってわかる。

私は矛盾した事を平気で信じられるのがわからない。

>>1
藻前に管理権限があるんだから、スレを正常化汁！

>764
NHK受信料払ってないの?
じゃ、あずみと一緒じゃん。答えないし。カイザルのものはどこにいくわけ？
日本一の床面積???

私は別に進化論を「信じて」はいないんだけど...　　>764

>>767
神による無からの創造。アダムによる堕罪。原罪の教理。全的堕落を信じていますか。

>767
おまいは人間の可能性に期待して受信料はらいませ。

私はあんたから「異端審問」される覚えはないよ。

一体あんた、何様のつもり？　　>768

>>770
なら認めるしかないですね。

進化論とキリスト教の教理が矛盾するって。

キリスト教でなくて進化論を信じてるって。

だからここはお前らの基地外教理問答スレじゃないんだって何度言ったらわかるんだ・・・
最低限のネットマナーも守れないのか？

前から言っているように、私はイエスにしたがいたいと思っているだけ。

そのほかのことは、どうでもいいこと。あんたとは、そのあたりの信じ方が
ちがうんだよ。　　>771

>>770-771
NHK受信料も無視するカスです。
キリスト教とは無関係です。
プロテスタント教会を選ぶ時は小さなことに忠実で居て下さい。

>>773

これは>>768根本教理ですが。

枝葉を強調してどうすんですか。

イエスにしたがって受信料を払わない。ということか？

イエスが怒るぞ。

おすすめはアーサーホーランドが説法に来るような教会だったりして…。

>>777
アーサーはいいね。所属としては福音派系だけど、ここで或る福やあずみの
言っている様な事を聞いたら「バッカじゃねーの？おめーら！」って軽く喝破してくれるよ。

イエスにしたがうことは「枝葉」ですか？　　　>775

私はそうは思いません。キリスト教の教理なんて後世の教会があたまひねって
考え出したこと。そんなものどうでもいいことだし、イエスとははっきり言って
関係ないよ。

私は、イエスが「キリスト」でなくてもかまわないし、処女降誕や復活なんか
してないふつうの人間で、十字架にはりつけにされてのたれ死んで、カラスに
死体をつつかれたんだとしても、それでも私はイエスにしたがいたいと思うよ。

これが私の「信仰告白」だよ。

>>778
一度話しましたが、そんなことは言われませんでした。

十字架の福音をまっすぐに。

イエスがＮＨＫの受信料払うタマとは、とても思えませんが...　　　>776

>780
十字架のまっすぐが、受信料ただのぬすびと。。。。。。

>>779
イエス様が罪の身代わりとして死なれ、よみがえられた。これが最重要な教理です。

まことの神にして、まことの人にいますイエス・キリストに従うことならば、枝葉じゃない。

想像上の人間イエスにどうやって従うの？

おもしろそうだから、「イエスはＮＨＫの受信料を払うか」というスレ
作ってください。　　　>776

>>780
アーサーのダンナは自著で親鸞を深く尊敬している事を述べているが？
あんたにとってはリベラルもカトも仏教もイスラムも全部敵なんだろ？

>781
あーーーーーーー主を主観でタマッていっちっち。
ごたくはいいから、世界が平和になることを望むなら受信料払う努力しなさい。。
ひねくれもん。。、

想像上の人間イエス？　　　>783

福音書をしっかり読みなさい。

>>785
歎異抄がパウロ神学に似ていることは複数の神学者が指摘している。

イエス様のほかに救いが無いことはアーサー・ホーランドにとっても、
如何なる福音派の牧師、伝道師、宣教師にとっても当然のこと。

>>787
処女降誕でなく、復活されず、天に昇られなかった「人間イエス」は聖書のイエスとは違う。
これは歴史的事実。

イエスは「貧しいやもめが賽銭箱にいくら入れたか」なんて話
はしたけど、自分じゃ全然入れてないんだよね。それどころか、
「こんな神殿、そのうちぶっ壊されるぞ」なんて言ってるくらい
の人。受信料なんて払うわけないよ。　　>786

>788
で？
受信料は払っているのかな〜ボク。。。。。。重要なんだけど

まあまあ、神学生は高い本も買わないといけないし、貧乏だろうから、
受信料なんて払わなくていいと思うよ。どうせ、罰則もないんだし...　　>791

>790
お〜流石だ。信念で応えとる。
で？あるふくは？

もっとも、牧師になってキセルとかすると、即辞任だよ。

>>788
んじゃあ、今のカキコとあわせて、あんたの恥知らずな言動を複数の
福音派の教職に質問してみるわ。
ぼちぼち人物特定もできそうな感じなんだけどｗ

スレ主が管理義務を果たさないので、このスレは、これ以後漏れが乗っ取り、

【ＮＨＫ】イエスにしたがって払わない【受信料】

のスレになりまつた。

おもしろい。　　>796

山田君、座布団２枚持ってきて！

>>797
何はしゃいでるんだ基地外。オマエにとってキリスト教ってなんだ？
或る福との醜い口論と、他人を人もなげに罵倒することがオマエのすべてか？
オマエはヘビだな

798>オマエはヘビだな

ヘビにもいろいろありますが....

まむし、しまへび、アオダイショウ、ハブ、コブラ、サイドワインダー、
えらぶウミヘビなど、取りそろえておりますが、どれにいたしましょう？

>>799
聖書的に「まむしの子」だな。
お前のおかげで教団の教会で洗礼を受けるべきかどうか迷いが生じているよ。マジな話ね。

ハブ酒一丁おねがいします。

迷っているうちは、洗礼なんか受けない方がいいよ。
キリスト教徒になるということは、日本の社会においてマイノリティ
の側に身をおくということでもあることを忘れないでください。　>800

カイザルのものはカイザルに。素直に。まっすぐに。

オンザロックにしますか？　それとも生で？　　　　>801

やっぱ教団で洗礼受けるのやめにすっか。
漏れ自身、政治的にはサヨだけど部落解放同盟と付き合いあるのはやっぱやだし
（部落差別には断固反対だが、解同の方針に歯向かう奴は皆差別者って態度は
或る福、オマン国際的な汚らわしさしか感じられないし）、
福音派はもっとﾀﾞﾒﾀﾞﾒだしカトリックにしよーっと。

>>802
お前みたいなの付き合うのがいやだからってだけだけどね。
少数派なのはいいけど、人口密度が少ない分、お前なんぞと
活動を共にする場面が出てくると思うと反吐が出るわ。

>805
あずみはそのために居ます。主の平和。

洗礼なんかやめた方がいいよ。キリスト教のドグマに縛られて生きていくなんて
ナンセンス。どうしても洗礼受けたいなら、死ぬ寸前でいいと思う。　　>805

>>808
ローマ・カトリックの発想。

>>805
カトリックにも正平協という組織があります。
この組織は、この板の極上のスレネタになり得るものです。

反吐が出そうなら、ゲロ袋か洗面器でお願いします。
トイレでもいいけど...　　　>806

あんた、病床洗礼否定するわけ？　　　>809

>>808
そんなにイヤならなんで棄教しないの？
棄教したところで法的にも社会的にも罰せられないんだよ？
それからなんで必死になって教団の立場を擁護すんの？
単に福音派が憎いんだったら福音派叩きだけやって、
自分自身がクリスチャン面する必要ないじゃん。

>>808
それなら、まずおまえが教会をやめりゃいいだろ。

あ！同じ教会の人？　２ｃｈで、真面目に宣教活動するのがおかしいと思うよ。
或る福なんか、ノンクリスチャンは地獄に堕ちると言ってる。キリスト教は世界
の敵だと言ってるようなもんだよ。

はあ？

教団の擁護なんか全然してないけど...　　>813

>>810
俺、共産党は大好きなんだけど、社民、解同、総連、中核・革マルの類は
自民党以上に大嫌いなんだわ。
こういうエセ左翼とつきあわないで済む教派ってどこ？

>>812
キリスト・イエスを信じる信仰によって救われる。信仰義認。

洗礼を受けたら罪が赦されて、クリスチャン、というのはローマ・カトリックの発想。

>>816
でも、教団のえらい先生の聖書解釈とかえらく詳しいよね？
で、それを拠り所にして福音派に憎悪むき出しのカキコしてんじゃん。

>>815
イエス・キリストは神と人を和解させて下さいます。

ただイエス様が罪の身代わりとして死なれ、よみがえられたと信じる信仰によって救われます。
なんの差別もありません。

798>オマエはヘビだな

これに似たセリフを前にテレビで聞いたことあるんだけど....

確か賀来千賀子と佐野史郎が夫婦で、野際陽子がお姑さん役だったと
思うけど。

「誰にも言えない」だったかな...

で、あずみは棄教しないのかと聞かれるとはぐらかす。
甘ったれるのもいい加減にしろよ。他の信徒を脅すような事ばかり言って、
結局、自分は教会組織にどっぷり漬かって甘ったれているんだ。
或る福もなー。

何にも脅してないよ。　　>822

さあ、もう寝ます。

>>817
まあ、神父でない限り、正平協には積極的に関わらなければ済むことだから
（別に必修ではない。漏れもこれにはタッチしないようにしている。）、
歴史的な経緯から言っても、信仰生活の点からも、カトリックが一番無難かと。

日本基督教団の中核である同志社ラインは、日本社会党の創立者の一人、
安部磯雄（この字でよかったか？）の流れであり、必然的に今の社民党との
腐れ縁があるね。

「アメリカ、マンセー」で行きたいいんなら、福音派だね。
聖書聖書と言うだけで、実行は何も要求されないし、九官鳥になれる人なら丁度いいかも。
但し、献金はきついよ。

>>823
甘ったれているについては？

>>825
福音派の教会は宣教師主導から、日本人牧師主導に以降して行っている。
決してアメリカマンセーでない。

リベラルだってドイツやアメリカの自由主義神学を無批判に取り入れている。

聖書に立って神学を絶対視しないのが福音派。

実情を何も知らないあんたから、偉そうに何を言われても
全然関係ないよ。バカは死ね。　　　>826

>>825
カトには曽野綾子みたいな腐れ外道反動ババアもいるけど、
大部分のカトは彼女を嫌ってるみたいだしな。
極右も極左も嫌いだからちょうどええわ。

教団＝同志社＝旧社会党左派系か。。。
サヨク守旧派の悪の権化だわな。道理で妙に解同関連のチラシが教会に多いと思った。

アメリカマンセーは最低だな。でもＪＥＡは一応、イラク戦争に反対の声明出してるんだよね？
什一がきついのはマジ勘弁。

実情を何も知らないあんたから、偉そうに何を言われても
全然関係ないよ。バカは死ね。　　　>828

>>829
アメリカマンセーなどしない。

もちろんある程度優秀なのはアメリカに留学する。

都合が悪くなると「バカは氏ね」か。クリスチャンらしいご立派なお言葉だこと。
兄弟に馬鹿者と言うものはどうなるんでしたっけ？

＞バカは死ね

立派に脅しですな。オマーン国際あずみ教会でも作るといい罠。

>>828
関係ないなら或る福とネットペッティングしながら罵詈雑言放つのもほどほどにしときな。
人の離婚を喜び、兄弟の躓きを喜ぶ「日本基督教団」の信徒たるあずみ大先生？

「教会組織に甘ったれている」がえらくお気に触ったようだな。
オマーン国際オルガン弾きには。

>>829
お待ちしております。

人の離婚を喜びながら教会でオルガンを弾いている
馬鹿たれ女が出入りしているのはこのスレですか？

福音主義信仰表明
1.聖書の神的霊感および神的権威、聖書の充分性。十全霊感、原語霊感、逐語霊感。
神についての知識の源泉、キリスト者の生き方の指針としての旧新約聖書66巻の最高権威性。
2.聖書解釈における個人的判断の権利および義務。聖霊の照明。
3.三位一体の神。父、子、聖霊の永遠の神。
4.アダムの堕落の結果としての人間の全的堕落。すべての人は罪人。
5.神のひとり子の受肉、人類の罪のための彼の贖いのわざ、イエス・キリストの仲保的とりなしと支配。
人となられた神であり、主であり、また罪深い人の救い主である御方としてのイエス・キリストの尊厳性。
6.信仰のみによる罪人の義認。
7.聖霊の主権性。罪人の回心および聖化における聖霊の働き。個人的回心（新生）の必要性。
8.イエス・キリストの再臨。
霊魂の不滅、肉体の復活、キリスト者の永遠の祝福とノン・クリスチャンの永遠の刑罰を伴う、
主イエス・キリストによる最後の審判。
9.見える教会と見えざる教会。キリスト教伝道者職の神的制定、洗礼と聖餐の二礼典の義務とその永続性。戒規の厳正な執行。
個人としてのキリスト者、ならびに全体としての教会にとっての、伝道活動の優先性。

しかし、あずみ氏と或る福氏ってホント波長が合うんだね。
お願いだケコーンしなさい！
そして毎晩自宅で思う存分怒突きあってください。
１さん、これは！という教会は見つかりましたか？

やはり問題は１さんの態度だ。
何故プロ限定なのかという問いに対する回答が未だに無い。
これは推測でしかないが、１さんは特定の教会の宣伝をした
かったのではないのであろうか？
しかし、そのプランに気付いた一部の人々がコテハンを誘導
した結果、１さんがスレ管理を放棄したのではないかと。

教会に不満を持って生きているが、

�@他教派や他の信徒を攻撃する事でしか自分の存在を主張できない。

�A教会組織に依存して生きているので棄教できない。

こういう人間になってはいけないと言うことか。信仰以前の問題のような気がするがな。

天気のせいで、鱒釣りは中止（ＴＴ）

サロさん、「教えて下さい」って言いなよ。皆さんに笑われてるぞい。
日基（ニッキ）とは、新日基のこと。日本キリスト教団とは無関係。
沖縄には、ニッキの教会は存在しないはず。
宗教改革の伝統を大切にしたいがために、新ニッキは教団から分離・独立した。
>>598の引用文は、全部間違い。

福音派の方の中には、日本キリスト教団を日基といってはばからない人もいるけど、
それはいくらなんでもヒドイと思う。
598を書いた人も、たぶん、そういう人なのだろうけどね。

それにしても、日基に対して失礼だぞい！

>>828
あんたも他人や他教会の実情はわかりっこないんだから、
「キリスト教なんかやめとけ」
「洗礼なんか受けるな」
「ばかは氏ね」
なんて言葉は使わない事ですな。

それとも、あずみ大先生は千里眼をお持ちで？
兄弟を裁く権限を神から与えられているのですか？
日本基督教団ではそういう風に教えているんですか？

>>842-843
ほっといた方がいいんじゃない？
荒らしの相手をする奴も嵐だよ。
あずみ、或る福、サロメの類は、兄弟姉妹を裁いて、
自分が圧倒的に優れたクリスチャンだと信じ込みたいだけなんだから。

>>844


自分中心天動説を訴えるお方々でつ。

>>845
聖書を盾にしてそれをやるから始末に終えない。
こういう香具師を偽預言者って聖書では言っていたと思うんだが。
論語読みの論語知らずをリアルで観察できると言う意味では面白いが。

>>844-846

或る福
　聖書の文字を偶像化し盲信するだけ。

ｵﾏｰﾝ国際
　聖書の読書感想文を発表するだけ。

>>842
KGKでもリベラルのニッキと言ったら日本基督教団で通じた。

文明の道ってさ、なんでコーランの内容にはふれないんでしょうねぇWW

ＮＨＫってニッキと同じ。
昔右翼で今はブサヨWW 　

>>842
引用を良く見ましょうねW

ニッキはもはや腐った巨木。
神社に屈した罪でブサヨの巣となり、いまや老朽教会。

あんたも赤岩みたく入党して焼かれなさいW
＞（‐‐）

>>850
サロメの教会はどうなんだ。
あずみにも下品と言われた信者がいるくらいだかなぁ。
ニッキよりも酷いんだろうな。ｗ

>>849
サロメって右翼じゃなかったの？

プロってなんでも象徴にするのが好きですね。
聖体を象徴にするだけでなく、日本国憲法の天皇まで象徴にしましたね。
今度はキリストも神の象徴にするつもり？

>>847

読書感想文を批判されたら逆キレ

「うざいバカは死ね」
「ボケナス」

>>853
原則のないウヨは否定。
今の時代は団塊が主流だから、自民までブサヨにおもねっています。
野中とか亀井とか。

アタシは尊皇家。
三位一体の神様の次に、御皇室と国家を愛しています。

>>854
プロテスタントって、基本的には無宗教主義だね。

アメリカが警察の役割を果たすのは当然です。
力の行使によってリビアはおとなしくなりました。

アメリカへの加護と祝福を祈る教会こそ、お勧めです。

うざいバカは死ね。

ボケナス。　　>858

>>857
カトリックは基本的に古代地中海宗教です。

>>856
三位一体の神様の次は父母だろ。
国家よりもまずは教会だろ。
天皇のために祈る正教だってサロメみたいな考え方はしないよ。

ニッキは自分の信仰を守りながら日本と御皇室のために祈ればよかったんです。
信仰を曲げるなんて最低です。
その罪がいまに及んでいます。

カトリックがソドムなら
ニッキはゴモラ。

>>861
自分や一族や教会を育んでくれるのはこの日本という国ですが。
神様が与えてくださったこの国土ですが、何か?

>>860
形式だけ受け継いでるだけですが。
メイソンの思想を引用するプロとは違いますね。

>>861みたいな香具師がいる教会は反日売国教会ですからご注意。

>>863
あら。現在の日本国憲法の主権は国民ですが。
ということは、教会は国民の主権の下に成立ってるわけですね。
あなたの教会の牧師らは、国民の意志がどう働いているの？
もしかして公の選挙で選ばれてるの？それとも公務員？

>>860
ユダヤ教は基本的に古代エジプト一神教です。

>>863

イザナギとイザナミね。

>>866

真の主権者は天地を創られた唯一まことの神です。

>>865
へぇ。国家を神の次に愛さないと反日ですか？
私は、教会の次にと言っているだけですが。

>>866
神様が第一。
神様に創造されアタシたちに与えられたこの国が第二。

占領軍押し付け憲法になんか、魂まで支配させません!
憲法改正!自主憲法制定!!

>>870
民族的ルサンチマンは辞めようねW

>>871
サロメウザイよ。ハンドル抜けてるぞ

>>866
＞みたいな香具師がいる教会は反日売国教会ですからご注意。
反国家主義のカルチャーを受け継いだ組合派などと一緒にしないでね。ｗ

＞占領軍押し付け憲法になんか、魂まで支配させません!
＞憲法改正!自主憲法制定!!

でもアメリカ様の異教徒虐殺はマンセー。
典型的な長いものには巻かれろ主義だな。

>>869

天之御中主神（アメノミナカヌシノカミ）でつ

>>871
憲法改正には賛成ですが、今の憲法学の学説では一応は民定憲法ということになっていますが。
ところで、あなたの教会の人事は、国家の主権の信認が必要なんですか？

>>875
正戦です。

ニューデイラーの赤どもと、今のアメリカを混同？WW

>>871
＞占領軍押し付け憲法になんか、魂まで支配させません!
＞憲法改正!自主憲法制定!!
連合国側には、日本側の憲法改正案がポツダム宣言に合致しないと判断した場合には、
それを尊守することを日本に求める権利を持っていたわけなんですが。ですから、国際法的にも合法だったんですね。
サロメ俺さんは何も知らない。だからといって、自衛権まで放棄する憲法はいい加減に改正するべきですが。ｗ

>>879
サンフランシスコ講和条約締結で廃棄すべきだったのよ。

>>880
その条約は憲法改正とは関係ないすよ。ｗ

>>880
名実ともに戦争終結時点で独立国にふさわしい憲法を制定すべきだったの。

>サロメ俺さんは何も知らない
納得感謝

>>883
そんなアタシに論破されるアンタは(RY

ロムしてたけど、これがどうして論破なの？？？
自信過剰？妄想？頭の回転悪い？

>>885
自演ご苦労W

>>885

妄想性人格障害でつ

>>885
アタシの主張が聖書に反してるなら指摘してねW

ニッキが新左翼の牧師たちに引っ掻き回されてたのも事実だしW

>>886

さすが自分に都合の良い判断をされますね。。
感服いたします。（糞藁

>>882
また無知をひけらかしてますね。ｗ
完全な普通選挙により憲法改正案を審議するための特別議会が国民によって直接選挙され、
審議の自由に対する法的な拘束のない状況の下で草案が審議され可決されました。
従って、国内法的にみても、国民の自立的な決定に基づいて日本国憲法が制定されたことになるんです。
（芦部信喜「憲法」より）これ、憲法学の常識。

代々木上原教会ってニッキよね？W
赤磐って破門されたのかしら?WWWW

>>890
憲法学者が赤の集まりだって常識W

憲法制定の経過を勉強なさいWW
いい加減すれ違いだしW

政治板行って鯉WW

共産党に入党宣言する牧師生んだ教団なんて日本のクリの恥WW

>>892
喪前だけに通じる常識を
世間では常識と言わんよ。

>>892
じゃあ、このテキストに基づいて出題される司法試験に受かった法曹らはみんな赤かよ。
トンでもな香具師だなぁ。

Ｗマークがなんだか哀れに見えてくる。
自嘲しているのかもね。

>>896
自虐の笑いだろ。（和良

>>895
かなり偏向してますW全員とは言いませんがW

ＧＨＱがどれだけ圧力や脅しをかけたか調べてご覧Ｗ
建前を盲信する坊や、リベラルにふさわしいねＷ

>>893

クリスチャンそのものが日本の恥ですが何か？

まぁ、新しい歴史教科書の出現のように、日本の世論は確実に変化していますからＷ　
ブサヨリベラルの滅亡も目前。
お高さんと一緒に焼かれてねＷ

>>890
法律に詳しいなら教えてください。
民事訴訟で被告が二人いる時に答弁書は別々に出さなければならないのですか？

>>901
法律には素人だけど?
聖書にも素人よ?Ｗ

でもブサヨリベラルから流れ出す地獄の悪臭くらい嗅ぎ分けられますが?Ｗ

>>899
もちろん夷スラムは全人類の恥です。
正戦によって悔い改めさせなくてはなりません。

>>898
＞建前を盲信する坊や、リベラルにふさわしいねＷ
仮に建前でも民定憲法には変わりないだろう。
法律の条文とはそういうものですが。
基本的には行為に対して定められていることなんで。
サロメ俺さんこそ、「建前」という言葉の意味を調べなおしたらどうだ？

カルトの親玉、代作もねＷＷ

>>907
だから「魂までは」って言いましたが?Ｗ
司法試験で文学的表現、麻痺したの?Ｗ

漏れに何のようだ？　>>906

>>901
同時審判訴訟のことですか？

>>908
アパートの債務者と連帯保証人が被告です。

>>907
籍入れてください。

>>910

ヤダ。

あずみのほうがマシ・・・・・でも無さそうだな。
どっちもヤダ。

オカマの攻撃は、男より凄いもの。
サロメはカルトにハマッテいるからより強力。

サロメを更正させようスレでも立ち上げたら。

幕屋について

240 ：ほんものモル ：03/09/20 15:58
異端です
理由
１ひげ　　　　無問題
２滝行　　　　　無意味　
３火渡り　　　　無意味
４右翼　　　　　正統
５靖国参拝　　　異端
６新しい教科書　クリとして当然
７扶桑社　　　　クリとして当然
８菊水会　　　　無意味
９「民族の旧約である古事記・日本書紀のうえに
　　新約の福音が接木される」ｗ　異端
１０日蓮崇拝（うっちゃん（内村）のまね　
　　の拡大オーバー版　　　　異端　
１１軍隊必要　　　　　　　　当然
１２憲法改正　　　　　　　　当然
１３煉獄の肯定　　　　　　　異端
１４平家物語と聖書の混同　　異端

鱒釣り、残念だったなあ…（＋＋）

>>848
解説。
福音派の人たちが、ニッキと言った場合は、日本キリスト教団を指します。
しかし実際には、ニッキという言葉だけでは、
１　日本キリスト教会（正式には日本基督教会）
２　日本キリスト教団（正式には日本基督教団）
３　さらに、日本キリスト教団の中にある、戦前の日本基督教会系の教会を指す場合もあります。
この三つを、正確に区別することは出来ません。
ですから、普通は；
１　新日基（しんにっき）
２　日基教団（にっききょうだん）
３　旧日基（きゅうにっき）
と、区別することが多いのです。

日キ＝現在の日本基督教団で通る、その一通りしか通じないのは
福音派だけでしょう。
牧師等が口にする場合、何となく蔑称というニュアンスを含んでいます。

>>915
まぁ、復員派は頭悪いのを自慢してる方々ですし。

>>914
福音伝道なおざりにして内ゲバ＝分裂の歴史なんて知る必要なしWW

教会闘争、キリスト者平和の会、戦うキリスト者etc

ニッキってアカイワーーWWW

頭悪いクセに自信過剰。なんでだろ？

>>918 存在が社会悪という場合も...

>>917
おぉ！英小文字も使えるようになったんだね。
賢くなったなぁ、サロたん。

アカイアカイ　ニッキニッキ

赤い血すら流れていないようなサロたんと比べたら

>>922
アンタも代々木に入党？

a
























a

b




























b

c



















c

>>914
確かに、侮蔑的な感じで言われることが多いようですね＞ニッキ
ところが、言われる方も「ニッキじゃないぞい・・・」って思ってるんだろうし。

福音派をこきおろすニッキ教団のセンセにはお会いしたこと無いけど、
その逆はイッパイいるなあ。
「にっきい？」ってんで、バカにする福音派のセンセ。
悲しいなあ・・・

まぁ、一般社会でニッキといえばここ。
ttp://www.jgc.co.jp/jp/
What's New の一番下が激しく気になるが・・・

>>927
仮想敵を設けてそれへの憎悪をかきたてる事によって信仰を守っている
（つもり）なんでしょうね。
或る福が牧師になったらそういう人になっちゃうんだろうなあ。

>>929
極論すると原理主義は全てこのパターンだね。

或る福さんは、牧師先生より研究者に向いてるよね。（＾＾）

サ　　　　　ロ　　　　　メ　　　　バ　　　　バ　　　　ア
　　　　　　　　　　　　　　　　._,,,,,,｡,,、　　　　　　　　
　　　　　,,,,,_.,,,,、广ﾟ┐　　　　 .,,,ｖ―冖"~゛　　　ﾞ'i､　　　　　
　　　　 .］　｀ ｆﾞ,l° ,i´　　　　 .ﾞl＿　.ｙ-┐ 'や'ﾞ"ﾞ’　　
　　　　　入､rУ　,iﾚ-ｖ,,,、　　　.,r°."'''lﾞ　 ,|√ﾞﾟ'i､　
　　.,r''y|゛ﾞﾞl..,i´　,i"ﾞl,　　.ﾞト　　,r°,,,　 ..,　 .＿,,ｖぐ　
　.r″ .|ﾞl、 “　.,i″.yi入-ｲ　 il∠i、.｀ .,ﾒ|　 |　　　｣'　　　　　
　.ﾞl＿,i´,ﾚ　　.'�_,,,,ﾚ ~''┐　　　.,r°.,i´.|　 .|　　 ,lﾞ :ﾞl、　
　　　.,r″.,x=,,　　　　　 .,i´　 ,x'".,,x'″ .ﾞl、 ﾞ冖''″　.］　　
　　.,l彡'''″　 .ﾞ~"''''''''''"゜　 .テ''~゛　　　 .:ﾟ'―---―･°

あずみは棄教しないのかと聞かれるとはぐらかす。
甘ったれるのもいい加減にしろよ。他の信徒を脅すような事ばかり言って、
結局、自分は教会組織にどっぷり漬かって甘ったれているんだ。
或る福もなー。

あずみは、人の話も聞かず唯我独尊、教養は高いかも知れないが、
同性からは嫌われるタイプ。結局、アメリカンナイズされた
アボリジナルな教団組織に甘ったれどっぷり浸かっているにすぎない。

>>932
アンタもアカイワーー

>>934
教養が高い振りをしてるだけ

皆さん。
代○木上原教会だけは避けてください。
未だにアカイ○牧師を崇敬してますから。
いくら代々木つながりだからってネＷＷ　
持ち、ニッキですＷＷ

ここのリベラルってなんで入党宣言牧師も
破門できない教団擁護かしらＷＷＷ

サロメの天敵は？

１位　ヨハン君
２位　或る福
３位　アルミ堕天使
４位　マリアさん
５位　あずみ
６位　心霊厨
７位　名無しのサロメ攻撃者

>>938
違う

１位　ヨハン君
２位　ｵﾏｰﾝ国際
３位　アルミ堕天使
４位　マリアさん
５位　心霊厨
６位　名無しのサロメ攻撃者

>>938
アンタが汎神論異端だって暴露したからねＷ
恐ろしいでしょ、アルミダＷＷＷ

タリ厨が抜けてますＷＷ　
ブサヨリベラルニッキもＷＷ

>939
なるほど、オマーン国際２位か、検討してるな。
或る福は仲間だった、スマソ。
異教の心霊厨ってやっぱサロメは脅威なの？

>>941

> ブサヨリベラルニッキもＷＷ

ｵﾏｰﾝ国際だRO？

>>942
まったく。
ほほえましいＷ

大酒のみの食いしん坊ってわんぱターンジャンＷ

１位　アルミ堕天使
２位　ｵﾏｰﾝ国際あずみ
３位　ヨハン君
４位　マリアさん
５位　(-_-)
６位　名無しのサロメ攻撃者

じゃないか？

>>945
憎いのはタリ厨。
後は論外。

サロメさん、アルミ堕とやりあうんなら、カトスレにわざわざこないでちょ。
俺さんスレでもできることだから。

タリ厨ってなんですか？

タリ厨って誰のことでつか？

>>946
ダッチ俺さんですか？

ごめ。本題にもどさせて。
私は福音派をお勧めします。なぜならば、
１．日本基督教団は合同教派であるがゆえに、
　　各教会がどのような思想傾向（Ex.ホーリネス、改革主義など）を持っているのかが判らないこと。
　　それに思想傾向というからには、牧会者が過去及び現在において、どのような活動をしてきたか
　　（宗教的、政治的問わず）が明示されるべきである。
　　それらがしっかりと明示されている教会を判断すべきである。
２．日基以外のNCC系教派や同じ福音派でもやはり政治的な発言が目立つ牧会者がいる教会は、
　　キリスト教の純粋性において避けるべきである。
でなければ、そこにもし新来会者がやってきて初めて説教を聴いたとき、
新来会者はやはり、一定の感銘を受けなければならない。が、
仮にもし政治的な事項が入り込んでしまうと、大半は興がそがれてしまうものだ。私もそう。
「この神聖な説教の場において（祈祷会も例外なく）政治的発言をするとは何事だ。このヴォケ牧会者が！！！」
みたいな発言も出かねない。

ちなみに私が逝った日基の教会は唯一、東京都葛飾区のK教会だったがあそこはよかった。
自分たちの思想傾向がちゃんと明示されてあったから。信徒も牧会者も申し分ないくらいにね。
ほかの教会じゃこうもいかないでしょ。

>>946
サロメオバタンは、何故、プロテスタントを選んだのですか、
差し支えなかったら動機を教えていただけませんか？

>>952
奥山教の霊に憑かれたから。

>>951
１も２も同意なのだが、そこから復員派を勧める理由が見つけられないのですが。

>>952
なにかに拠り所を求めないといけなかった。
たまたま選んだのが聖書。
だから聖書の記述に間違いがあると自分の拠り所が崩壊する。
だから自分では矛盾に気づいていても
気づかない振りをする

>>954
まったくそのとおり。副因破の必然性がなんなのかさっぱり。

サロメ、或る福、俺の三バカトリオを放し飼いにしていながら
なにが福音派はおすすめだ！笑わせるな。

バカ犬のしつけもできず、人を見たら噛みつくように教育している
反社会的牧師がいる福音派なんて誰もいかねえよ。

>>957
はげどー！

>>957
ワロタ

福音派って誰にでも噛み付くよね。なんなんだろうあれ。

福音派は究極のリベラルだ！

>>955
なるほど、サロメオバタンの前にたまたま聖書があったそれを拠り所にした、
悪魔のお導きに引かれてきたのですね。類が友を呼ぶように。

すみません、あずみに関しては前向きに対応しておりますので。

福音派というか聖書原理主義者は、
聖書の内容に誤りや矛盾があると
自分の心の拠り所が崩壊してしまう。
だから、盲信するし、
もし矛盾に気が付いても気付かない振りをし、
矛盾を指摘されても心の拠り所を守るのに必死なのだ。

>963
何の話だ

聖書に矛盾を感じながら指摘されて、一生自分を偽り続けることは
自分に嘘をついていることになり、苦痛だと思うのですが。

>>954
福音派とは、
１．（一般論）旧・新約聖書計６６巻すべてが、各著者が神の霊感を受けることによって、
書き上げることができた。それゆえに神のみことばといわれる。
要は一字一句誤りなく主の御心が過去・現在において実行され、
これから実行されようとしていることが書かれているもの。「書の中の書」。
「これを守る」というよりも「こういうことだ」と信じている場合があるため、
日本など、いわゆる「異教社会」では数々の軋轢を生んでいる。歴史的に何百年続いているのもある。

２．（私論）福音書にもあるが、「神のものは神のもの。カイザルのものはカイザルのもの」と
明確な峻別がされている。真の福音派はこの区別を明確にする。
「神聖な説教や祈祷会の席上で政治的な発言を控える」のはその応用例。
これに関しては米欧系牧会者のほうがはるかに上手と思われ。