聖書が唯一の信仰基準なんて誰が決めた？

＞キリスト教主流派（伝統的プロテンスタント　×
＞キリスト教主流派（伝統的プロテスタント　○、カトリック、正教会）

＞への憎悪を心の中で生み育てたのは
＞悪霊。

>>679 誤字でした。>>666君はかつて
誰かの忠告に従ったことがあるのだろうか？
たぶん忠告する側も原理主義異端でしょうから。おおよその見当はつく。

聖書信仰こそキリスト教の本流あります。
イエス様の聖書観も聖書信仰でした。

聖書信仰こそキリスト教の本流であります

言葉遣いが変であります。

>>イエス様の聖書観も聖書信仰でした。

その「聖書」は今で言う旧約聖書だな。
新約聖書はその対象ではないな。

シルバーバーチという人の本に、あなたがたが読んでいる聖書よりも
もっと素晴らしい聖書があります。それは神が創りたもうた森羅万象です。
っていう文句があったな。

聖書は政治的なこと・社会的制度にあてはめるようにはで
きていない。

「私は平和ではなく、剣を投げ込むためにきた」

「剣を使う者は剣によって滅びる」

以上は剣に対する逆の考えにもなる。

聖書はイエスをキリストと信じる信仰のための書である
と限定することが必要。さもなければ、自分の利益・
政治的立場を正当化するために神を利用することに必ずなる。

「人の血を流す者は、人によって血を流される。」（創世記９・５−６）とあるノアの律法

「人を殺すな」モーセの律法

前者は死刑制度肯定に利用され、後者は死刑反対に利用される。
やはり、聖書は政治的判断・社会的制度にあてはめるようにはで
きていない。聖書をそのために引用したとたんに、自分の立場や
利益のために神を利用することになる。

聖書は貧富に対する考え方も、さまざまである。とても
社会にあてはめてよいようなものではない：

富や金銭の否定的見解ととれるもの：
金銭を愛することが、あらゆる悪の根だからです。(テモテへの手紙 第一 6-10)
金持ちが神の国に入るよりも、ラクダが針の穴を通る方がもっとやさしい（マタイの福音書）

富への肯定、特に利子獲得の肯定ととれるもの：
旅行に出かける主人が下僕に金銭を預け、預けられものを殖やさなかったことがめられる話(マタイ25-27、ルカ19-23)

このような矛盾したように見えるものに、首尾一貫性をつけるものは
聖書自体ではなく、解釈という人間の作業である。そして、結局は
自分の利益・立場の正当化のために神を利用するということになる。

社会制度やしくみに関して応用してよい、首尾一貫した考えは聖書
にはない。

社会のことは、社会科学にまかせるがよい。
自然のことは、自然科学にまかせるがよい。
宗教的個人的な生活の指導は、宗教にまかせればよい。

>富への肯定、特に利子獲得の肯定ととれるもの：
>旅行に出かける主人が下僕に金銭を預け、預けられものを殖やさなかったことがめられる話(マタイ25-27、ルカ19-23)

この場合の金銭は比喩であって、現実の富ではないのだが。

>>679

　いつの時代のどの学校のことだよ？

聖書には聖伝を守れって書いてあるんだけどな。

>>692
作り話は無視しろとも書いてあるよ。

>>692
どこに？

テサロニケ人への第二の手紙　２：１５

>>1
キムジョンイル

>>696
２点。

性書って、あのデタラメで嘘に触れたカルト書ですか？
キリスト狂＝歴史偽造＝自己陶酔＝ﾁｮﾝ！
かの国にキリスト狂信徒が多いのが解る気がする

捏造主義者！

マリアを強姦した奴教えてくださいm(__)m
昔は、強姦されて妊娠すると神から授かったと言うと聞きました！

世間体の為？
麻原と一緒で神格化の為？

700get

信仰基準は初代教会から聖書と聖伝。
「聖書のみ」はプロテスタントの捏造。

手紙の寄せ集めだろ？

>>702
一応セレクトしてある。

偽書もあるよ。

聖書自体に書いてあるな、書き加えたり直したりしたらだめだって。
自分自身がそんなことを書いても意味がないのだが。

政治的な力の働いた昔の教会組織によって真理がねじ曲げられた結果だ。

聖伝が信用できるってなんでいえる？
聖伝に対する信頼も「信仰」の一つでしょう。

２〜３世紀くらいまでならともかく。
いろんな教義が付け加えられてるし。
偽書が混ざっていても、
文献資料のほうが史料・資料的価値としては
圧倒的に高そうだが。

おまけに聖伝は今現在も教会権威によって
新しく宣言される可能性がある。




というような反論に対して聖伝擁護者側の立場で
聖伝を弁護するいい論はないですかね？

◆　信仰は【 生かされていることへの感;謝と報恩 】

神への献身と奉仕 もし人が生かされていることを心の底から理解できたとしたら、
その人の人生はその時から一変するでしょう。それまで暗く心を覆っていた不平不満は
朝露のように消え、あふれるほどの感謝の思いに満たされるからです。そうなれば、
その恩愛に応えるべく報恩（お返し）の行為へと進んでいくのが自然の流れです。
信仰とは実に、生かしてくださっている神の愛に感謝し、その愛に応えていくことです。
これを「神への献身」と言い、神の愛に応え神に献身することは、神はすべてを生かす愛ですから、
おのずと他を生かす奉仕の行為となって現われてくるでしょう（「人への奉仕」）。
これこそ私たちの本来あるべき姿であり、人生の目的もここにありました。
神はそうした時に初めて応えてくださり、その人の心と行為に応じた恵みを与えてくださいます。
恵みとは、心の平安であり、周囲の調和です。そして、やがては神の国へと導いてくださるのです。

英国福音派を代表するD.M.ロイドジョンズ牧師は
エペソ書講解説教『キリスト者の戦い』(いのちのことば社)の中で、
異端、背教、ローマ・カトリックの問題について取り扱っている。

p194「なぜ、カトリック教会を考察しなければならないのか。
一つは、カトリック教会の成立を知らなければ、
過去の教会史や世俗の歴史を本当には理解出来ないからである。」
P205「彼ら（カトリック）はイエスの位置を奪うだけはなく、
イエスが提供している偉大な救いの栄光と完全性を引き下げている。
信仰による義認に関する教えである。ルターが言ったように、
これは「教会が立つか倒れるかの試金石」であり、
プロテスタンティズムの全栄光がこれにかかっている。」
「重大なのはローマ・カトリシズムが義認は結局洗礼の結果であると教えていることである。
その結果彼らは信仰のみによる義認の教えを、危険な異端として公然と批判する。」
P206「聖書は「神と人との間の仲介者も唯一であって、それは人としてのイエス・キリストです。」と
言っている。ところがローマ・カトリシズムでは、マリヤ、教皇、司祭およびすべての聖人たちが
ことごとく必要である。もっとも重要な義認の教理に対してカトリックが虚偽を教えていると
私がいうゆえんである。」

>>709 続き　『キリスト者の戦い』
P207「もう一つの重大な誤りは、「救いの確信」の教理を完全に否定していることである。
救いの確信の教理ほど輝かしいものは無い。ローマ人への手紙にはっきりと言明されている。
「ローマ8:16 私たちが神の子どもであることは、
御霊ご自身が、私たちの霊とともに、あかししてくださいます。」
しかし、ローマ・カトリック教会はそれを完全に否定する。
洗礼によって現在は帳消しにされ、義とされ、神に対して正しい状態になる」という。
「プロテスタントの教えはイエス・キリストの血がいっさいの罪と不義から私たちを
きよめるというものである。すなわち、十字架上でイエス・キリストがなしたことは、
私たちの過去の罪、現在の罪、未来の罪を贖う。この一回の行為は十分なものであった。
ローマ・カトリシズムは、それでは不十分であるという。洗礼後の罪は違ったものである。
司祭のもとへ行き、告白しなければならない。司祭だけがそれを処理できる。」
P208「キリストの御業は十分でないとして、このようにあらゆる方法で補われてきた。」
「その結果、（カトリックの）人は無知と迷信の状態に縛られている」

そんな事より聞いてくれよ>>ALL　スレとちょっと関係あるからさ。
この前、日本基督教団所属の上司に自分今度カトリックの洗礼受けるんですって言ったんです。
そしたらなんかむちゃくちゃ馬鹿にされてカト教会は堕落してるとか言い出すんです。
で、「マリア・聖人崇拝は偶像崇拝だよね。聖書からかけ離れてる」とか言ってるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
で、「ウチは代々クリスチャンホームだから。子供も洗礼受けさせたから。」とか言ってるし。
一家６人でプロテスタント（福音派）か。おめでてーな。
よーしパパ最後の審判の日には真っ先に挙揚されちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、不思議のメダイやるから少し考え方に柔軟性を持てと。
キリスト教ってのはな、もっと寛大で愛に満ちてるべきなんだよ。
「父は悪人にも善人にも太陽を昇らせ　正しい者にも正しくない者にも雨を降らせて下さる」、
神は全ての人を平等に愛して下さる、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。
俺らだけ救われる系の古参ボンクリは（カトもプロも）、すっこんでろ。

で、やっと上司の小言が終わったと思ったら、
「聖書読んでる？僕いつも持ち歩いてるよ。」とか言い出すんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、聖書の一語一句遵守なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、聖書、だ。
お前は本当にイエス・キリストに倣いたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、「自分、一家で天国に逝けるクリスチャンです。」と言いたいだけちゃうんかと。
ノンクリ・キリスト教初心者の俺から言わせてもらえば今、キリスト教の間での最新流行はやっぱり、
エキュメニカル、これだね。
過激派はスルーでメジャー処でみんな仲良くエキュメニカル。これが平和な考え方。
エキュメニカルってのは共通項が多めに入ってる。そん代わり喧嘩が少なめ。それで合同礼拝（陪餐付き）。これ最強。
しかしこいつを公言すると次から古参ボーンカトリック・福音派ファンダメンタリストにマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
洗礼受けたばっかの初心者にはお薦め出来ない。
まあ上司、おまいは、第二次関東大震災が来た時は「イエスキリストの再来だ！」と叫びながら倒壊家屋の下で焼け死ねってことだ。

↑は実話に基づいたフィクションパロディです。

『キリスト者の戦い』by D.M.ロイドジョンズ　いのちのことば社

-ローマ・カトリック教会-
p201「教皇はキリストの代理者と言われ、使徒ペテロが持っているすべての権威を持ち、
ペテロの直系の霊的継承者--使徒継承--と言われている」
「聖書は明確に「あなたがたは地上の誰かを、われらの父と呼んではいけません。」と
教えているのに、彼らは教皇を聖なる父と呼び、キリストの代理者としている。
枢機卿会議でエクスカテドラから発言するとき、教皇は「不可謬」であるといわれる。
その教理は1870年に定められたが、彼らはずっと前からそう信じていた。
しかし、こう定められて以来、教皇の宣言は神のことばであり、
キリストご自身と同じように付加謬であると主張されている。
こうしてカトリック教会の勢力は、IIテサロニケ二章で言われている
「自分こそ神である」と宣言する人物に率いられているのである。
人々は教皇を礼拝し、全能の神ご自身のほか誰にも与えられるべきではない
崇敬の念をあらわしている。」

あぼーん

test

かいとか

希美が決めた

　　　　　　　ローマ教皇　電子メールで性的暴行被害者に謝罪　ＣＮＮニュースから

バチカン・ローマ教皇ヨハネ・パウロ２世は ２２日、初めて電子メールを利用してオセアニア諸国の
カトリック教会へメッセージを送り、司祭など聖職者による性的暴行の被害者へ謝罪した。オースト
ラリア、ニュージーランドなど、太平洋中南部諸島各国は１９９８年以来、聖職者による性的暴行の
実態を教皇庁に訴えていた。

電子メールによる教皇の声明文では、『 聖職者による性的暴行は、 被害者に大きな苦しみと信仰
上の損害を与えた 』とし、 オセアニア諸国へ 宣教活動を始めた段階で、オーストラリアの先住民族
アボリジニなど現地住民へ、 聖職者らが 性的暴行与えたことについても謝罪した。オセアニア諸国
では 教皇が 直接同地を訪問し、 謝罪することを求めていたが、 ８１歳という 高齢を考慮して、今回
バチカン初の電子メールによる謝罪文の発表となった。カトリック教会では今年3月､米国のカトリック
系週刊誌が 聖職者による性的暴行の実態を教皇庁へ告発した内部文書について報告。 特に司祭
らによる 修道女への性行為の強要、強姦などが 問題となっている。 こうした問題は、 米国のほか、
フィリピン、 アイルランドなど、 世界２３カ国で報告されているという。
http://home.att.ne.jp/wood/aztak/news/syazai_email.html

聖書と聖伝

ttp://www.geocities.jp/fnagaya2002/Hp/Taiwa2.htm

かみさまが決めたとおもいます。

Westminster Shorter Catechism(1647) かな

Q. 2. What rule hath God given to direct us how we may glorify and enjoy him?
A. The Word of God, which is contained in the Scriptures of the Old and New Testaments,
is the only rule to direct us how we may glorify and enjoy him.

"the only rule"　唯一基準という言葉がある。

>>720

どんなことをしでかしても、聖書に書いてある
と責任転嫁できるな。

聖書を信じて守るのは古い。
愛が唯一基準。

⊂二⊃
　　　　　／ノへゝ　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　| ＼‘-‘）ゝ　o〇|アブラハム以前には神しかいなかった
　　　　　⊂__￣☆ヾ.　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　＼＿＿/
　　　　　　　U Ｕ

アリフ・ラーム・ミーム

>>722
悪い前例として書かれてる事件なら真似するわけにいかないだろ　ｗ

神

余輩は必ずしもキリスト教を説かず、余輩が真理と信ずることを説く。
余輩は聖書が示すゆえに真理なりと言わず、真理なるが故に真理なりと言う。
余輩は聖書を研究す、聖書に盲従せず。
余輩は神の愛を信ず、ゆえに僭越を恐れずして余輩の確信を語る。

-内村鑑三・われは無謬の聖書を信ぜず

聖書の成立過程

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1122210422/l50

モーセは人殺し