天理教を応援するスレ part2

あっ。まなみタンだ！
カワイイまなみタンから直々に手取足取り優しく
教えてもらえるなんて羨ましいぞい。はあはあ。

まなみタン。おやすみー。

>>952
今、お酒飲みながら、のんびりした気分。
おやすみ、いぃ夢みてね。

>>953
まなみタンありがとう。いい夢見れそう。
ラブラブまなみタン。のんびりした気分でエッチィ気分にはならない？
僕なんか、えろいレスいつもしてるけどオナニーは１０日以上やってません。
２０代前半としては多分異常。女の人はあまり性欲無くていいなぁ。

>>954
からだ全体を撫で撫でする、マッサージみたぃな感じかなぁ。
あそこだけじゃなく。
からだを無理しなぃで使うのって、気持ちよかったりするょね。
おつとめのおてふりにも、ここち良さを感じたなぁ。

>>955
どきっ(~∀~)ｯ!!　
かわいい。まなみタンからカミングあうと。はあはあ。
マッサージみたぃな感じ？自分を解き放ってるイメージ？

女性はきっと男性よりも性感帯が多いから全体的に感じるんだろうね。
分かんないけど。おつとめのここち良さも心と身体の全体で感じるんですね。
　

中年ネカマの自作自演スレ

>>957 良いムードに水さすなよ。なかなかお返事ないんだぞ！

>>955 まなみタン。女の人って周にどのくらいオナニーするの？
ちなみに２０代成人男性は平均５日ですよ。３日以内にでちゃいます。

>>956
肩から足の甲まで、撫でるの。
人によって違うんじゃなぃ、わたしの場合ね。

初めてのおつとめは、疲れたぁーって思ったけど、爽快感があったょ。
カトリックは、膝まづくことはあっても、動くわけじゃないからね。

栗花は、相手にするだけ損するょ。

>>959
やはり男性とは違ってムーディーですね。
女の方はイメージが大切だって言いますし本当にイクときは
精神と身体の両方が満足してないと到達しないと聞きます。

天理教とキリスト教の違いは分かりませんが、心が感じてますよね。

>>961
まぁ、ムーディーかどうかは、わかんなぃけど、ベッドでごろごろするの。

キリスト教は内面から、天理教は外面から、という感じをわたしは受けてるなぁー。
だからキリスト教の真の救いと言うのは、なかなか理解されなぃものと思う。
心理学的なアプローチも必要ね、宗教レベルだけでは、キリスト教は難しぃょ。

カワイイまなみタンもローションとか使って、(*´Д`)ﾊｧﾊｧするの？
前の彼女はローションが病みつきで、一緒に(´Д`)ﾊｧﾊｧしたよ。
やっぱり全身だった。まなみタンはベットでリラックスして(´Д`)ﾊｧﾊｧするんだ。
どきっ(~∀~)ｯ!!
男と女は違うねぇ。だって僕もそうだけど
アソコばっかり感じるんだもん。他は手で揉む事ばっかり。

キリスト教は神の愛をどう届けるか？に注力されていると感じます。
あんまり分からないんでゴメンね。まなみタン。

>>963
ローションは使わないょ。
わたしのことだから、話が飛躍しそうだから、今日はやめとくょ。

ごめん。まなみタン。チョット調子に乗りすぎた。
そうだね。。下の方に下の方に飛躍しすぎた。反省でっす。

やさしい。まなみタンに甘えすぎたみたい。
いい夢みてね。まなみタン。

と、ネカマ相手に申しております。

>>965
エッチネタじゃなぃょ。
わたしは、セクスやオナニも、ヨガや気功に通じるものがあると思うの。
まぁ、そんなほうに飛躍しちゃいそうだから、やめとく。
おやすみぃー、いぃ夢みてね。

☆南無天理王命☆

オカルトおかまの自演,やってるのは、おっさんですよ。
おっさんの自作自演です。

ヨハン＝サロメ＝おたあ＝り〜ず＝まなみ＝我＝或る福

>>968
まなみ、人気あるから、妄想攻撃ばかりされるょ。

おっさんオカマの自作自演妄想です。

ヨハン＝サロメ＝おたあ＝り〜ず＝まなみ＝我＝或る福

>>950さん、初よろです◎天理教は本を読むとか話を聞いただけではわからない事がたくさんあります。
が、まずは、近くに教会があれば行っていろいろな話を聞かれてみてはどうでしょうか？
教会に行く事に抵抗があるならば、天理教稿本教祖伝をお読み下さい。奈良県天理市の道友社（どうゆうしゃ）に問い合わせれば、購入の仕方を教えてくれると思います。

天理教会って、知らない人間には行きにくいょね。
案内もないし。

オカルトおかまの自演,やってるのは、おっさんですよ。
おっさんの自作自演です。

ヨハン＝サロメ＝おたあ＝り〜ず＝まなみ＝我＝或る福

>>むらら様
こちらこそよろしくお願いします。
東京教区が自宅から徒歩15分の所にあるんですね。
初めて知りました。
向かいの東京スイミングセンターには通ってたんですが・・・。
一応、勤め人なので、夜やってるといいなあ。
詳しく教えてくださりありがとうございます。

>>まなみ様
どうぞよろしくお願いします。
わかりやすさと現世利益追求！って感じが心惹かれたところです。
信心している方から見るととんでもないこと書いているかもしれませんね。

おっさんオカマの自作自演妄想です。
矛先が天理になっただけ、
ヨハン＝サロメ＝おたあ＝り〜ず＝まなみ＝我＝或る福

中年こかんの自作自演スレ

>>974
また後でレスしますけど、とりあえずＨＰを。
ちなみに東京支庁は、２日が月次祭じゃなかったかな。
http://www.tenrikyo-tokyo.com/

534 名前：名無しさん＠３周年 ：04/12/06 23:57:15 ID:nSSPjXs+
障害者、キリスト教、天理教、セックス、手に届く取りあえずの宗教
人の弱みに付け込んで何狙ってるのやら・・・

キリストの名前には力がある。
＞ヨハン＝サロメ＝おたあ＝り〜ず＝まなみ＝我＝或る福＝その他
『危険！！です』
＞トランス聞いてごらんよ民族音楽とかで　思いっきり踊ってごらん　世界が変わるよw
儀式？アレイスタークロウリー・・・・
794 ：サロメ ◆sqHnb0/6.o ：03/06/23 23:49 ID:migQ/rCZ
いつもここのパワーいただいています。
http://www.conesa.com/aleister/
584 名前：サロメ ◆sqHnb0/6.o ：04/08/28 23:03 ID:dkyX+O8E
>581
トランス聞いてごらんよ
民族音楽とか
で　思いっきり踊ってごらん　世界が変わるよw

>>974 >>977の続きです。
ＨＰを見ていただけると、わかりますけど、東京支庁のところは、教会とは違うのですね。
でも月次祭には出てもいいようですょ。
教会は、わたしが見掛けたのでは、巣鴨の辺りとかであります。
プールの前の支庁より、小さかったです。
本は支庁の敷地内にある、道友社で買えますけど、夕方17時で閉店と思いました。
電話で通販をしてもらえます。

わたしは天理教をずっとやりたぃと思いましたので、本は一通り揃えました。
[天理教原典集附天理教典]、[稿本天理教祖伝]、[稿本天理教祖伝逸話篇]。

あとわたしは初めて天理教に触れたので、[おてふり概要]、[教祖ひながた入門]、[はじめてシリーズ]を10巻全部、あと[みかぐらうた]のカセットテープを買いました。
わたしは、本にお金を使うほうなので、参考までにですね。

最初は、おやさま中山みきさまの生き方が素晴らしいなと、感じました。
わたしにとって天理教が魅力に感じるのは、実際に見える部分で、他者を助け、そして助け合うことかな。
天理教会は、助けの道場というらしいですけど、その言葉にも魅力を感じます。

>>950さん、東京教区の教務支庁でしょうか？知り合いがいますので、時間帯などいろいろ聞いてみる事も可能ですが、いかがでしょうか？

まなみさん、天理教の教義の勉強をするのも良いですが、そればかりでは頭でっかちになって理屈っぽくなる気がします。
多くの信者さんは教義を細かくまで知らない方が多いと思います。信者の間で教義云々を語りだしたらはっきり言って浮いてしまいますよ。必要ないとか言ってるんではなく、もっと大切なものがあるってことです。
まずやってほしいことは、地域のゴミ拾いとか掃除などです。教会に行くようになったら教会の御用とか。

教義を知るだけでは宗教に興味のある人間でしかありませんよ。
そういうのは研究とか趣味とかというカテゴリになると思います。

534 名前：名無しさん＠３周年 ：04/12/06 23:57:15 ID:nSSPjXs+
障害者、キリスト教、天理教、セックス、手に届く取りあえずの宗教
人の弱みに付け込んで何狙ってるのやら・
ヨハン＝サロメ＝おたあ＝り〜ず＝まなみ＝我＝或る福＝その他
『危険！！です』
＞トランス聞いてごらんよ民族音楽とかで　思いっきり踊ってごらん　世界が変わるよw
儀式？アレイスタークロウリー・・・・
794 ：サロメ ◆sqHnb0/6.o ：03/06/23 23:49 ID:migQ/rCZ
いつもここのパワーいただいています。
http://www.conesa.com/aleister/
584 名前：サロメ ◆sqHnb0/6.o ：04/08/28 23:03 ID:dkyX+O8E
>581
トランス聞いてごらんよ
民族音楽とか
で　思いっきり踊ってごらん　世界が変わるよw

まなみさんはどんなに多くの本を読んでも、
シンプルに物事の本質をつかめる人だから大丈夫でしょう。

自作自演ネカマうざい

>>984
本質？
そんなの全然掴む能力無いだろ。
oshoスレでハルカ氏に散々に言われたの忘れたか？
だからさ、まなみは理屈が先行してる「宗教オタク」なんだってば。
クリと天理を掛け持ちすんのはイイケドさ。
結局「好きなトコ取り」しかしてないからハルカ氏にもろりぽっぷ氏にも呆れられるんだって。
しかも、自分への「建設的批判」を「罵利雑言」としか取らないから成長しないし。

自作自演ﾈｶﾏ

>>982
はぁーぃ、そのとおりと思います。
おたすけの道場ですか、実践も大切に思います。
天理教教会では、まぁそれなりのことを、してはいます。
ただ信者の方の住まいでもあるため、少しづつ入っていけたらと思います。
新参のわたしがいろいろ始めては、皆さんが抵抗があるかと思います。
教義は、皆さん関心ないようなので、教会では話さないようにしてます。
少しの時間をわたし１人で、教会の本、特に、おさしづを見たりしています。
おさしづは、わたしが持ってる原典集には抜粋だけですから。

>>984
本を読む、神の言葉を知ることは、わたし達の力や勇気、安らぎになると思います。
今まではイエズスさまの言葉、これからは中山みきさまの言葉も、知りたいです。

>>986
ハルカ氏は、知識が無いため、わたしとは話しになりませんでした。
方向が違います。

やはり実践なき教理は無意味だと思いますし、教理無き実践もです。二つ一つだと思います。
教理が大事か実践が大事か？という事ではなく、どちらも大事だと思います。ただ、天理教の場合、拝み、祈祷の信仰ではなく、理を聞き分け、行動し、親神様の思いにそえるよう日々通らせて頂く。
この「通る」という事が大切であり、親神様、教祖が望んでいる事だと思います。ただ、その「通る」という事を強制はできないですし、通らずに教理だけで納得してしまい「お道は素晴らしい、天理教は素晴らしい」という方もいるかと思います。
実際に自教会の信者さんの中にもそういう方はたくさんいます。ですが、そういう方は駄目なのかというと、そうではないと思います。人によって成人の度合いも違いますし、悟り方も違いますから。
しかし、教理を追求していけば、必ず実践が大切という事に行き着くと思います。
教祖の雛形を知り、教祖の御苦労を考えれば、通る大切さ、実践の重要性を感じれると思います。
悟りの筋も千筋ですので、好きに述べさせて頂きました。ありがとうございます。m(__)m

>>991
どちらも大事には、同意します。
ひながたを通るには、ひながたを知らなくてはいけないと思います。
あの、わたしは、まだ最近なんです。
むららさんや皆さまのように、知識がありません。
ひながたを知りませんから、わたしには必要なのです。
長く信仰したキリスト教については、わたしは教理を勉強しません。
イエスのひながたというものが、ある程度、把握してるからです。

>>990
だからさ。
何故自分への批判には一言レスで返すのさ？
ろりに呆れられる理由についても書いてあったでしょう？
第一「知識不足」って、ハルカのホームグランドに行ったのはアンタでしょうに。
何言ってんじゃ(笑)

>>993
ハルカ氏のところには、行きません。
ハルカ氏から、レスがありました。

言葉を悪く言えば、ハルカ氏に、付け回されました。
わたしがレスした数箇所スレに、後をつけられました。

>>992すみません。教理や実践の話について自分なりに書かせて頂いたのですが…。嫌な思いにさせてしまったらごめんなさい。m(__)m
まなみさんは教祖伝などは読まれましたか？

>>996
イヤな思いは、ありませんょ。
ただ、わたしは、10月過ぎから天理教に触れ始めたばかりなので、最初、なにもわからないうちは、本から学ぶことが必要なんです。
自動車教習所でも、まず学科をある程度してから、技能ですよね。
教祖伝は、逸話篇をめくる程度。
｢教祖ひながた入門｣を読むほうが、多いです。

>>995
まなみさんは女性だし、特に人気者なのですから、ネットでも外でも自己情報流出には本当に注意して下さいね。

>>953よろしければハルカさんのHPを教えて頂けないでしょうか？

1000

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