（まんだら）　曼　荼　羅　っ　て

「曼荼羅」とは何でしょう？

真理を理解する 過程で 人間個人には
言葉や習慣の違いで いろんな理解の仕方がある
それこそ産まれ育った 環境で いろいろ変るのが 人間だ
そんな 真理を理解するのを 宇宙まで行っちゃったのが
大乗仏教の 曼陀羅の世界 じゃない かな ?

小乗仏教では、仏教、イコール、釈尊の教えですね。
大乗仏教では、仏教、イコール、仏（仏陀）の教え。
では、どうすれば仏陀になれるのでしょう？

「イメージの折り重なった、情報の集積装置」
だと思う。もちろん瞑想に使うための。

描かれた各個の図像(如来や菩薩、仏具など）に
さまざまな象徴的な情報が織り込まれていて、
それを平面に（時に立体的に）配列することで、
多層的な(宇宙的な広がりをもった)イメージを同
時多発的に瞑想する道具としているのじゃないか。

トータルとしての構造(配置)もさることながら、
背景(描かれているものの象徴する物語)があって
初めてその広がりの豊かさがわかる代物だと思う。

そういう意味で、見る(使う)人の習熟度合いによって
曼荼羅の価値は大きく異なる。

>3
釈迦とブッダはどう違うのですか？

シャカはゴールドセイントで
ブッダは手塚治虫。

>>5
釈尊は、歴史上の人物としての釈尊、仏陀＝真理に目覚めた人（覚者）、
つまり釈尊を含むすべての仏様という意味で書きました。

>>3
全然詳しくないのですが、自己レスします。
ボケたのに、誰もツッコミいれないから。まいったなあ。（笑）

密教では、わたしたちは最初から「ほとけ」なんですね？
で、ほとけらしさを維持するために、「曼荼羅」から力をいただく。
すると、「曼荼羅」とは、そのための道具でしょうか？
また、ボケますが。。。

自分の仏性への祈りだよな。

まあだれかユング的解釈説明できる人いる？？

曼荼羅って密教だけのものなんですか？
仏教の他の宗派にはないんですか？

法華曼荼羅ってのがある。

追記。
法華曼荼羅の図がみたかったらここ行くといい。
http://www.buddha-art.com/artworld/sonzon/hoke.htm

ちなみに”他の宗派の”と言われるとかなり微妙な表現になってしまう。
”大日経・金剛頂経以外の経典を基盤にした”曼荼羅という意味なら
たとえば仁王経曼荼羅というのもある。

が、多分密教系の経典の影響を受けてない曼荼羅ってのは存在
しないんじゃないかな？と。これは私見だけど。

・・・すまん、マニアックなとこに走らんでも、身近なとこにあったわ。

阿弥陀浄土曼荼羅
http://www.narahaku.go.jp/meihin/kaiga/052_a.html

垂迹曼荼羅
http://www.ermjp.com/bukyou/manda/mikyo/mikyo6.html
ここの（２）

浄土曼荼羅は本尊が阿弥陀如来だから当然浄土宗（真宗？）由来に
なる筈。根源経典は阿弥陀経かな？無量寿経かもしれんし観無量寿
経かもしれん。すまん、詳しく調べてない（汁　誰か調べてくれ。

で、下の奴は本地垂迹説が受け入れられた日本で、神道・・・・・・を
根源としたのか？少なくとも原始神道ではないだろうと思うのだが・
・・・。よくわかんね（爆　詳しい奴、説明キボンヌ。

チベットなどの立体曼荼羅
http://images.google.com/images?q=%E7%AB%8B%E4%BD%93%E6%9B%BC%E8%8D%BC%E7%BE%85&hl=ja&lr=&ie=UTF-8&sa=N&tab=wi

>>12 法華曼荼羅について引用する。『弘法大師の法華経総集編』大倉隆浄著

大乗経典の顕経の法華経を密教化した法華経の経典は、不空訳の『法華曼荼羅威儀
形色法経』『成就妙法蓮華経王ユ伽観智儀軌経』である。密教には「教相」と
「事相」があってこの二相は表裏の関係である。事相は行法、修法等の実践に
関することである。密教は『観智儀軌』『威儀形色法経』によって法華経を供養する
法華経法がある。法華曼荼羅を懸け修するのである。この法華曼荼羅も『観智儀軌』
『威儀形色法経』によって描いたものである。
ヨウ秦鳩摩羅什訳の『妙法蓮華経』八巻では法華経の曼荼羅作成はできないばかりか、
修法、行法もできないのである。

引用おわり。密教の金剛界、胎蔵界の両曼荼羅を「都会（とえ）曼荼羅」という。
仏菩薩の集合体という意味。それに対して、個別の尊像を描いて修法するための
曼荼羅を「別尊曼荼羅」とよぶ。法華曼荼羅も別尊曼荼羅の一つ。
顕教の「浄土曼荼羅」と呼ばれているものは、正しくは「浄土変相図」と呼ばれる
べきものらしい。曼荼羅の形式、機能などについては、次の著書がお手軽だ。

『マンダラは何を語っているか』真鍋俊照著　講談社現代新書　６３１円

だいたい分かりました。
ありがとうございます。

むつかしい言葉をつかって
説明するのは 宗教離れが 起きるので やめましょう ね
宗教は 一般の 生活に根ざしたもので あってほしいですから
解りやすい言葉で 説明し 理解を深めて行くのは
ほんとに 難しいし 説明する人間も そうとう優秀でないと むりですね
これからの 研究課題としたいものです

マンガの専門店、コスプレ店員がいるところでは？

おやじは　まんだらハゲ

宗教はイメージだと 思っています
イメージを 難しい言葉で表現しようとするから 専門的な言葉が必要だと 思われ
イメージは やはり アニメの世界で表現するのが より 現実的なんです ね
だから昔の人も「マンダラ」描いたのです ね
手塚 治氏 ジョージ秋山氏の作品に もう一度 目を通したくなります ね

>>21
つまり芸術ということね。

芸術と 宗教は よくにていると 思う
芸術家は
目に見える物や感じる物の 本質や真理を 追い求める 姿が美しく
追い求める姿勢が作品に現われる
芸術家 物理学者 政治家 その他諸々の柔軟な頭の持ち主は
すべて 宗教家に 感じられる

相互供養の精神が説かれている。
これこそ、単純だがもっとも尊い曼荼羅の本質だと思うのだが
みんな難しい真理の構造とかにいってしまう。

もっと教えてください
age

賢劫の千仏思想も取り入れられていて、その千仏が描かれている

曼陀羅って。
霊界の地図では？

えーと、自分を中心にして前方（東）に歓喜国（阿しゅく仏）があって、
後方（西）に無量寿国（阿弥陀如来）があるよね。

東京にあるライブハウス

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

　

マンダラ描いてる人いる？

　

　

　

　

むずかしいね。

＞３２
曼荼羅かかずにマスかこう！

　

　

　

>>38
反省した？

　

http://www.coolnavi.com/

誰も挙げないが、何はともあれ
田中公明『曼荼羅イコノロジー』
http://www.amazon.co.jp/exec/obidos/ASIN/4892031224/qid=1066147744/sr=1-4/ref=sr_1_2_4/249-5138043-0377122
を読みなはれ。少なくとも
外から見た「曼荼羅」が何かわかる。
実際の内容については「金剛頂経」など
経典本体をあたった方がいいでしょう。
現代日本語訳もあるから。

　

　

まんだらけ

　

　

東寺の立体曼荼羅最高

>>32
http://jp.y42.photos.yahoo.co.jp/bc/tamina36/vwp?.dir=/k.v.y.&.src=ph&.dnm=MANDARA.jpg&.view=t&.done=http%3a//jp.y42.photos.yahoo.co.jp/bc/tamina36/lst%3f%26.dir=/k.v.y.%26.src=ph%26.view=t

こういうマンダラなら描きます。これはポップなものですけど。。。

沙羅曼蛇

>>52
もうちっと精進してからお願いします。