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九州の大寺、いくらかかかってるんだろう？
今度の本山はそれとは比較にならないくらい
大金がつぎ込まれるらしいね。

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新スレ乙です!!

前スレ見てて854たんﾜﾗﾀ
855たんもｸﾞｯｼﾞｮﾌﾞ!!

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スレのルールを理解出来ない煽り(コピペ厨)はスルーしませう。

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奥さんがどこまでコピペ続けるのか
最近ちょっと楽しみ。
この執着は尋常じゃ無いよ。
同行からもうとまれてるのに
こうまで続けるのは偏執狂と言えるかも。

コピペの意味が無いって事は
明白なんだから
やっぱり「ヒス」の一種だと思う。

>>11
確かにここまでスレを伸ばしてきたのは
婦人部の皆さんの並々ならる執着あってこそですね。

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どこの会のご婦人だろう？

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今日は特に気が立っておられるご様子。

ほんとに喜んでおられたら、こんなことはしませんよね。

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486 ：名無しさん＠１周年：02/10/12 16:48 ＜第七章から＞
>>483の浄土宗の方へ、

≪○宗○谷派（東○願寺）王国・北陸の地域新聞『北國新聞』≫で、
こんな記事を見つけました。

『北國新聞』からのコピペです。
平成１２（２０００年）３月１７日（金曜日）
２９ページ・読者の投稿欄“地鳴り”から

つづく・・・

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○宗○谷派（東○願寺）僧侶の「福○文○」＜文＞さん、

もう、そろそろ真宗のご本山へ、

あなた方のやってきた卑劣なやり方を、

宗務総長にお話しする日が近づいていますね。

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掲示板のルールも目に入らないくらい
憤怒の地獄に落ちておられる奥さんです。

「西本願寺スキャンダルの真相」
（別冊宝島０２５宝島社刊、一ノ宮美成＋グループ・K２１編著）
という面白い本が出ている。

この本の内容は事実なのか？
事実とすれば大スキャンダルだ。

西本願寺「スキャンダル」の真相！

日本最大仏教教団の“経済犯罪”から“セクハラ暴力”まで

暴力団・右翼との癒着、福祉サギ、義援金ネコババ、同和問題悪用の権力闘争。
門信徒“1000万人”の＜浄土真宗本願寺派＞、その不祥事ドキュメント！
内部告発リーク資料満載！ “カネまみれ”“煩悩まみれ”の事件ファイル！

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/479662502x.html

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（１）俗に「北山別院問題」といわれる有名な事件がある。
先頃、本願寺が、元総務を刑事告訴するという事態になっている問題である。
浄土真宗本願寺派の北山別院境内地及び隣接地７０００㎡に２０００基の墓地を造成する

計画の当初段階から、
独立系暴力団組長で、“右翼団体”の総裁でもある人物が
深く関わっていた実態について詳細に記述している。

①記事に依れば、“暴力団組長”は、
日頃から、本山の宗会議長室に白昼堂々と出入りしており、
墓地造成に関し、京都市のOB、京阪電鉄、別院輪番（門主代理）、
本山総務等と共に５回にもわたって打ち合わせに顔を出しているという癒着ぶりだ。

そして、北山別院で行方不明になっている２億円もの金が、
実は、神戸の“暴力団組長”に渡っており、それに対して、
本山の宗務総長や幹部は、２億円さえ返せば不問に付すと言ったという。

②しかし、もっと驚くべきことは、
この“暴力団組長”が、東本願寺の幹部とも癒着しているということだ。
記事が事実だとすれば、西本願寺の幹部２名と東本願寺の幹部２名、
有名俳優と取り巻きの女性とともに“暴力団組長”が一緒にオーストラリアに豪華旅行に
行ったそうである。

③また、真宗大谷派は、アニメ「蓮如物語」の上映に際し、
この“暴力団組長”が同行して入場券の購入を西本願寺に依頼したという。

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削除日時：2012-11-11 10:35:32
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⑤こうした状況を、
筆頭総務を経験したある僧侶は、
「今、宗門には密告、怪情報が飛び交い、最近では電話の盗聴まで行われています。
モノも言えない、隣人も信用できない。そんな中で、今度のような犯罪が行われたのです。
企業であれば、総会屋と会っただけで首が飛ぶ時代です。
ところが西本願寺では、“暴力団組長”が宗会議長室に出入りし、
我がもの顔で振る舞っていたというのですから、これはもう末期的症状です。」
と絶望的なコメントを寄せているという。

（２）８０００万円塩漬け　奥尻島震災義援金ネコババ事件。
（本当にこんなことがあったのですか？信じられません。）

９３年の７月１２日に起こった北海道南西沖地震の際、本願寺派は、
北海道教区へ１億３６００万円の義援金を送った。
内５６００万円は被災した寺院や門徒に贈られた。

しかし、残りの８６００万円はその後５年以上塩漬けにされ、
更にその内８００万円余は職員が使い込んだという。

（３）富山別院では、ワラント債で９０００万円の損失を出した。
（本当にこんなことがあったのですか？信じられません。）

８９年から９１年にかけて、富山別院の基本財産積立金１億２０００万円を
ワラント債に投資し何と９０００万円もの損失を出した
財テク失敗事件が起こっている。

これについても本願寺は当時の輪番に対し損害賠償請求訴訟を起こし、
２０００年１２月に大阪高裁判決で、
被告に１１００万円の支払い命令判決が出されている。

（４）佐賀龍谷学園問題　
（本当にこんなことがあったのですか？いまだに信じられません。）

９６年８月に、佐賀龍谷学園の学園長を解任された本山の元総務が、
解任を不服として裁判。
この学園長は、
短大を４年制にすると言って佐賀教区で２億５０００万円もの浄財を集めたが、
不成功に終わり、金も返さず、収支も明らかにせず。
９８年５月に最終的に本山が勝っている。

（５）岐阜龍谷会補助金３億８３００万円不正受給事件　
（本当にこんなことがあったのですか？まだ信じられません。）

工事代金９億５３００万円を１３億６０００万円に水増しし、
補助金３億８３００万円を詐欺、不正受給したとして、
９８年７月３日名古屋地検に摘発・逮捕された。

一審判決では、野田英隆理事長、輪番は懲役２年６ヶ月、執行猶予４年。
小野木総代は、同３年と同５年。建設会社名古屋支店長は同２年、同３年。
設計会社社長は同３年、同５年の判決だった。

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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日本の宗教界は、最近どうなっているのか。
子供が親を殺したり、親が子供を虐待し続け殺したり、
考えられない事件が連日のように紙面を賑わしている。

昔は、人を教育したのは、寺だった。
学校教育の始まりは寺子屋で、
吉田松陰、久坂玄瑞、高杉晋作等幕末の志士達は寺子屋から輩出された。
人心が荒廃し、人の命が軽んじられ、
子供や老人をねらった心ない犯罪が続発する世相に対し、
宗教界は範をたれるどころか、不祥事が続発している。

新聞報道によれば、最近でも、東京世田谷の名刹“久品仏浄真寺”で、
警備員が射殺されるなどのトラブルが相次ぎ、
政治団体の党首で暴力団幹部と一緒に元僧侶が恐喝未遂容疑で逮捕される（朝日）
という考えられない事件が起こっている。

また、“浄土真宗岐阜別院”が運営する特別養護老人ホーム「龍谷会」が、
社会福祉補助金３億数千万円の不正受給事件を起こし、
法主の名代である“輪番”までが逮捕されている。

新聞各紙は、
「宗教家ではなく『宗教屋』」とか「福祉名目の不正ビジネス」（毎日）
「仏の道に携わるものが・・・」「門徒らから怒りの声」（朝日）
「蓮如さんに申し訳ない」「止まらぬ『福祉』食い物」（産経）
「ゼネコンとの癒着、根深く」「岐阜別院など捜索」（日経）
「１億数千万円を還流　ハザマから　一部は別院裏口座に」（朝日）
「○○○元理事ら接待攻勢　建設反対僧侶らに」（岐阜）
と大見出しで報道している。
実際に､岐阜別院の側にあるしゃぶしゃぶ屋で接待が行われていたという。
全国の住職らからは、「恥ずかしくて檀家回りも出来ない」（岐阜）
などと苦情が相次いでいたという。

輪番等は一審の名古屋地裁で懲役２年６月執行猶予４年の判決を受けている。（読売）
晴れやかな顔ぶれがうち並ぶ開苑記念座談会では、
「人類永遠の福祉に貢献」
「親鸞聖人の教えを仰ぐ浄土真宗は、報恩感謝を実践のよりどころにしている。」
「地域の人と苦楽を共に」
「地域社会に貢献するため、ビハーラ（仏教ホスピス）活動の拠点として特養を建設した」
というふれ込みだったという。（岐阜）

袈裟を頭から纒っていても、性質(ﾀﾁ)が悪く、つつしみのない者が多い。
かれらは、悪いふるまいによって、悪いところに(地獄)に生まれる。」

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ＜中村元訳＞（岩波文庫）≫
【　第二二章　地　獄　】

金沢では、「西本願寺に寄付すれば多額の手数料が入る」などと架空の儲け話を持ちかけ、
金沢市内の資産家（９１）から、約８０００万円をだまし取った詐欺の疑いで
暴力団幹部等とともに本願寺派参与が逮捕されている。（朝日）

朝日新聞 1999年（平成11年）1月7日木曜日
１３版社会２６ページ

｢西本願寺にお布施でもうかる｣
８０００万円詐取容疑
石川の２人逮捕
宗派参与関与か

石川県警捜査二課は六日、｢京都の西本願寺が寮
の新築を計画しており、お布施をすれば多額の手数料
が入る｣などと架空の話を持ちかけ、金沢市内に住む
農業の男性（91）から八千万円をだまし取ったとして、
暴力団幹部ら二人を詐欺の疑いで逮捕した。県警
によると、浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）の
参与も犯行にかかわった疑いがあり、捜査している。

★奥さん！落ちてますよ！★

逮捕されたのは、金沢市横川一丁目、山口組系暴力
団幹部小林茂樹容疑者（28）と石川県野々市町扇が丘、
建築業松岡喜久夫容疑者（55）。
調べでは、二人は被害男性に対し、百八十億円の架
空の寮新築計画を話したうえ、｢一億円をお布施すれ
ば建築業者を選定する委任状がもらえ、手数料でえら
いもうけになる｣などと持ちかけ、１９９５年１０月下
旬ごろに現金二千万円を、１１月上旬ごろに六千万円
をだまし取った疑い。
県警が、共謀容疑があるとみている浄土真宗本願寺
派の参与は、現金の受け渡し場所となった東京都内の
ホテルで容疑者らと同席していたという。
同派の参与は、一般に多額の寄付をしたりお布施を
集めたりできる門徒で、門主から委嘱される。宗派の
職員や役員ではなく、職務上の権限はない。

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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これではいかんと思ったのか、読売新聞によれば、本願寺派では、
「お坊さん『ちゃんと正座を』」「読経の仕方から着こなしまで」
「大半が世襲」「信頼を守るため」「来年から９０００人研修」を始めた。
記事中では「お坊さんにお勤めの作法教えます。」
「同派の人材育成対策本部によると、最近短時間でしびれをきらして正座が出来なく
なったり、読経の調子を外したりしたまま法要を営んでいる僧侶が目立つ」
「真剣に道を求める姿が見えないために、葬式と法事だけの寺になっていないかと、
研修の中心を、読経、合掌などの作法や仏具の飾り方などの『勤式指導』
とすることにした。」という。

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941 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:43
こんな所で、誹謗中傷を書き込みをしても、真実は時が経つにつれ明らかになる。

942 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:45
日本の仏教は衰退している。

943 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:46
純粋に釈尊の教えを説く人がいないのが現状ではなかろうか。

944 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:48
末法真っ只中

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◎ 毎日新聞 ◎ 社会事件ひと話題
２９ページ 13版 1998年（平成10年）10月9日
大麻栽培容疑
僧りょを逮捕
京都府警

京都府警七条署は８日、自宅で大麻を栽培したなど
として、京都市中京区西ノ京銅駝町、僧りょ、古○ 兆(ｷｻﾞｼ)
容疑者（３３）を大麻取締法と麻薬取締法違反の疑い
で現行犯逮捕した。古賀容疑者は、北海道にある浄土
真宗本願寺派（本山・西本願寺＝京都市下京区）の寺
の僧りょで、経典の内容を僧りょに教える専門資格を
取るため、４月から西本願寺で研修中だった。
調べでは、古賀容疑者は、自宅マンションのベランダ
で大麻草９本を栽培、室内にコカイン約６㌘を隠して
いた疑い。「昨年、米国を旅行した時に、大麻やコカ
インを吸引し、日本に持ち帰った」などと供述してい
るという。
【前田幹夫】

京都新聞（夕刊）2002年　　6月25日

痴漢の容疑で僧侶逮捕　五条署

五条署は25日、京都府迷惑行為防止条例の疑いで、三重県菰野町田光、
僧侶粟○○夫容疑者（40）を現行犯逮捕した。
　調べでは､粟○容疑者は同日午前8時20分頃、京都市中京区の市営地
下鉄烏丸線・四条－烏丸御池間を走行中の地下鉄車内で、市内の女子
高生（16）の下半身を触った疑い。警戒中の府警鉄道警察隊員が見つ
けた｡
　五条署によると、粟○容疑者は「＜＜東本願寺＞＞の研修に参加する予定で
京都に来ていた。制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。

チカンは犯罪です

808 ：名無しさん＠１周年：02/07/13 09:40

○宗○谷派（東○願寺）の僧侶逮捕。

痴漢で！！

2002年　　6月25日に。

女子高生（16）の下半身を触った疑い。

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた６４歳の主婦から現金４万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。（産経）

日本の宗教界は、最近どうなっているのか。パート（２）
子供が親を殺したり、親が子供を虐待し続け殺したり、
考えられない事件が連日のように紙面を賑わしている。
昔は、人を教育したのは、寺だった。

学校教育の始まりは寺子屋で、吉田松陰、久坂玄瑞、高杉晋作等幕末の志士達は
寺子屋から輩出された。
人心が荒廃し、人の命が軽んじられ、
子供や老人をねらった心ない犯罪が続発する世相に対し、

宗教界は範をたれるどころか、不祥事が続発している。

俺の知ってる同行のおっさん
ここに入ってからかえって私生活乱れてる。
「十悪ＯＫ」のお許しが出たと思ってるみたい。
まぁ、親さえ殺さなければ人殺ししてもいいって
教えてるくらいだからなぁ…危ないよほんと。

　本願寺派の北山別院墓地造成問題で、
北山別院が設立した墓地管理会社に事業資金として融資した大和銀行は、
墓地管理会社と連帯保証人の北山別院を相手に「２億円」の債務の履行などを求める
訴訟を大阪地裁に起こした。

訴状によると、１９９７年３月に北山別院に隣接する山林に墓地を造成する際、
大和銀行京都支店が墓地管理会社に２億円を融資し、北山別院が保証した。
だが管理会社は返済期限の９８年３月を２年半超過した現在も債務を
履行していないとしている。

宗会特別委員会が調査した報告書によると、
北山別院の当時の代表役員が宗派の手続きを経ずに別院名で２億円を債務保証した。

さらに境内に以前から墓地があったように偽装して、
京都市の墓地経営許可を得ていたとしている。同時に報告書は、
大和銀行側が門主の許可がないのを承知して債務保証を受け入れたとして、
「法的には債務保証は成立せず、返済の義務はない」との見解を示している。
宗派は、一昨年１１月に墓地造成計画を中止している。
宗派は訴えについて「コメントできない」としている。
（京都新聞12.10.16）

一体どうなっているのか。

真宗大谷派は、制作したアニメーション映画「蓮如物語」の興業を巡り、
制作・配給を委託したプロダクションなどを相手に、
不払いになっている興業収益金や映画キャラクターの許諾料など
「総額約７３００万円」の支払を求めて提訴していることを明らかにした。

「蓮如物語」は本願寺中興の祖・蓮如上人の５００回忌を記念したもので、
９８年４月から９月まで全国の映画館などで公開された。
「提訴についてプロダクション側は詳しいことが分からないのでコメントできない」
としている。（毎日新聞12.11.10）

宗教が金儲けをしようとするからこういうことになるのではないか。

『たとえ貨幣の雨を降らすとも、欲望の満足されることはない。
「快楽の味は短くて苦痛である」としるのが賢者である。』

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ＜中村元訳＞（岩波文庫）≫

また、同日の記事に、真宗大谷派は故大谷光暢前門首の四男光道氏に対し、
東本願寺内の門首邸（内事）と聖護院別邸の明け渡しを求める訴状を京都地裁に送った。

訴状などによると、以前は光道氏に僧籍があり、
門首の四男であって内事と同別邸の使用を認めたが、
その後「宗教活動をしていない」として僧籍を剥奪され、
前門首も１９９３年に死亡し、使用を認める理由が無くなったという。

光道氏は
「内事と別邸は大谷家の当主として使ってきた。道理に外れた訴訟なので争う」
としている。
(毎日新聞12.11.10)

本願寺は輪番による詐欺事件等の判決も出てましたね。

『“特養ホーム補助金不正”“元理事長ら有罪”　
浄土真宗本願寺派.(本山・西本願寺)の岐阜別院が設立母体となった
社会福祉法人「岐阜龍谷会」特別養護老人ホームを巡る補助金不正受給事件で、
補助金適正化法違反と詐欺の罪に問われた
同法人元理長　野田英隆被告(６７)ら三人と法人の龍谷会に対する判決が、
２５日名古屋地裁であった。

片山俊雄裁判長は野田被告に懲役二年六月、執行猶予四年(求刑・懲役二年六月)、
大手寝具リース会社「トーカイ」元社長小野木三夫(72)、
誤計会社社長近藤正樹(49)両被告にそれぞれ懲役三年、執行猶予五年(同・ともに懲役三年)、
龍谷会に求刑通り罰金１００万円を言い渡した。

判決によると三被告は、準大手ゼネコン「ハザマ」元名古屋支店長(58)
(懲役二年、執行猶予三年の判決が確定)と共謀。
九七年四月に開設された特養ホーム　
「黒野あそか苑」(岐阜市黒野)の建設にあたり、
正規の国庫補助金より１億３５００万円多い虚偽の申請書を提出して不正に受給。

さらに、岐阜県と岐阜市の単独補助金についても同様の虚偽の申請書で
差額の２億４８００万円を得るなど、計３億８３００万円をだまし取った。』
（読売新聞１１．３．２６）

>>60
ほんとですね。
「同じ釈迦の教え」なら、仏教の衰退を危惧するなら、
国内の仏教宗派と結束固めることも大切。

それをしないで外国ばかりに目を向けるのはなぜだろう。
日本の仏教宗派は腐ってる・・・との理由でしたっけ？

◎毎日新聞◎ （夕刊）
社会事件ひと話題
１１ページ４版１９９８年（平成１０年）７月１日

西本願寺系列の
特養ホーム
補助金４億円不正受給
工事代金水増しの疑い
浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）の岐阜別院が
母体となって設立した岐阜市黒野の社会福祉法人「岐
阜龍谷会」（岡田義純理事長）が、特別養護老人ホー
ムの建設で厚生省や県、市から補助金を不正に多く受
け取っていた疑いが強まり、名古屋地検特捜部は１
日までに、補助金等適正化法違反の疑いで捜査に本格
的に乗り出す方針を固めた。工事代金を水増しして
約４億円を過大に受け取ったとみられる。特捜部はす
でに同法人や運営母体の寺から任意で資料の提出を受
け、法人役員や建設工事を請け負った大手総合建設会
社「ハザマ」（本社・東京都）の幹部社員ら関係者の
事情聴取を進めている。

おくさんは夕食落ち？ｗ

この法人は、浄土真宗本願寺派（西本願寺派）直系
の宗教法人「本願寺岐阜別院」（同市西野）が実質的
な経営母体。高齢化社会に対応した社会福祉事業に参
入するため１９９６年に設立、昨年４月、同市黒野に
特別養護老人ホーム「黒野あそか苑」を開設した。
施設は特別養護老人ホーム（５０床）と、短期入所施
設（ショートステイ、20床）、デイサービス施設、ケアハ
ウスを併設した総合施設。ハザマが延べ床面積４３３２
平方㍍、鉄筋コンクリート３階建ての施設建設工事
を建設費１４億９５３０万円余で請け負った。
国と県、市が分担して補助する厚生省所轄の「社会
福祉施設整備費国庫負担金」と市単独の補助金で建
設費のうち１３億９３００万円余をカバー、自己負担額
は約１億円とされていた。
しかし、特捜部のこれまでの調べで、実際の工事費
は約９億円で、同法人はハザマの協力を得て、約４億
円水増しした工事代金で岐阜市に補助金交付を申請し
ていたことが判明。補助金の過大請求、受給の疑いが
強まった。

この事件について、門徒の声が報じられています。
「浄土真宗本願寺派岐阜別院が母体となって設立した社会福祉法人
『岐阜龍谷会』の特別養護老人ホーム『黒野あそか苑』をめぐる補助金不正
受給事件で、同別院の元輪番らが、名古屋地検特捜部に逮捕され、
本山である西本願寺(京都市)は、長い歴史で前例のない不祥事に動揺を隠せ
ないでいる。その一方で、地元の門徒たちからは、
『仏の道に携わる者まで不正にかかわっていたとは』と怒りの声があがっている。
信者数で国内最大規模を誇る仏教宗派が揺れている。

●本山
　京都市下京区の西本願寺では三月から、浄土真宗の中興の祖、
蓮如上人の五百回忌法要が営まれている。このところの蓮如ブームで、
記念行事やイベントなどには全国から多くの門徒達が訪れている。
　本山のある職員は、『どこまで事件が広がるのでしょうか』と不安そうな表情。
別の職員も『大事な法要の年に、こんな事件が重なるなんて』と唇をかんだ。

●地元
　岐阜別院によると、岐阜県内には、同派の未寺が二百七十六あり、
門徒は約二万三千人いるという。
　一九九〇年代初め、黒野別院を取り壊して特別養護老人ホームを建設する計画を
めぐり、建設推進派と反対派に分かれて対立した。
　『なぜ、別院の再建よりも、特養ホームの建設が必要なのか』と疑問視する声も
少なくなかった。それだけに、門徒たちには怒りの声が強い。
同県のある門徒は『高齢者福祉をほとんど論じたこともない者たちが社会福祉の
担い手のように変身した。建設費の大部分が補助金でまかなえるからだった。
高齢者福祉に目覚めて取り組んだものではなく、ぬれ手に泡のような
まやかしの福祉事業に過ぎなかった』話している。

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●地元
また、別の門徒は『黒野別院は長年にわたり、多くの門徒の血と汗に支えられてきた。
同じ宗門の者たちの利権のために、いともたやすく取り壊され、
仏さまもきっと泣いている。
税法上、優遇されている僧りょたちが税金を食い物にしたのだから、
国民は絶対に許さないだろう』と厳しく批判している。

●僧りょ
　補助金不正受給疑惑が表面化した１日、ある僧りょが県内の全僧りょにあてて、
疑惑解明のための調査委員会の設置などを求める手紙を発送した。
僧りょたちの反応は今ひとつだったという。」
　県内の別の住職は、『起こるべくして起きた事件といえる。
親鸞の教えを奉ずる我々が、不正を見過してきたことが大きな問題。
お金がすべてのような者がいることも事実だが、
教団再生の教訓にしていかなけれぱ』と話している。
『仏さまに傷をつけた思いがする』という住職は
『肩身が狭く、けさを着て出歩くのもつらい。不正を見抜けなかったわれわれも同罪。
寺を取り壊して建てた特別養護老人ホームでこのような不祥事が起き、
二重、三重の罪を犯してしまった』と話している。」
（朝日新聞１０．７．４）

これを慚愧に耐えない事件と捉え徹底的に膿を出すかどうかが注目されたが・・・。

444 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:39
それにしても老人ホームを金儲けの手段に使うというのは許せないね。

445 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:43
「金儲け」ならまだしも国を騙して我々の税金を「搾取」だよ。
宗教活動に使われてたと思うと腹が立つ。
信者が何百万もいる教団がなんでそんなことするのか！

446 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:50
それにしても、社会福祉法人を舞台に３億数千万円の詐欺があったというのに、
知らなかった。
このスレで初めてみました。週刊誌とかにも載ってなかったのですかね。

447 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:57
僕は、覚醒剤の方が怖いと思う。
まさか、自分の宗派の寺でこんな事が起こってるなんて・・・。

>>74
権威付けですよ。とにかく注目されたくて
仕方ないみたいですね。
日ごろ「今にすごい事になる」が
口癖だから、手っ取り早くすごくするには
小さい国でも「国賓」とか「国家をあげて歓迎」
とかそういうの、欲しいんでしょうね。

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448 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/17 00:08
特養老人ホームの件で、右翼が動いたとも、週刊誌に載ったとも聞きませんね。

449 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/17 00:18
それは力で押さえるよ。覚醒剤のことだって、宗派の名前が載ってたの
は毎日だけで、他は載せんかったよ。

などなど、名無しさんたちの心の叫びとも言える声が、続いていた。

西本願寺の北山墓地の架空墓地でっち上げ、無断債務保証問題で、
元輪番が告訴されたそうですね。
２億円は何処へ行ったのですかね？でも不起訴になったらしいですよ。
そらそうですよ。上の指示でやったことを上が犯罪として告訴しても
国家が税金を使って起訴するわけがないよ。
告訴はポーズですよ。大和銀行とも１億円の支払で和解らしいですね。

１億円ものお金は、門徒のお布施ですよ。
よく一向一揆が起こりませんね。
もう諦めてますか。

日本最大の仏教教団も堕落したものですね。

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>83
古い同行などは
かえってそれに嫌気がさして
信仰を離れていく場合もあるのに・・

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さらに、本願寺派僧侶が麻薬取締法違反と大麻取締法違反容疑で逮捕されるという
信じられない事件も起こっている。
　この本願寺派僧侶は、経典の内容を僧侶に教える専門資格を取るため半年前から研修で、
マンションのベランダで大麻を栽培し、
室内にコカイン６グラムを隠していた疑いで逮捕された。(毎日新聞)
コカイン６グラムは想像以上に大量で
別の事件で逮捕された新聞記者が持っていた量は
０５グラムであったことを考えると、その１２０倍にもなる。

◎ 毎日新聞 ◎ 社会事件ひと話題
２９ページ 13版 1998年（平成10年）10月9日
大麻栽培容疑
僧りょを逮捕
京都府警

京都府警七条署は８日、自宅で大麻を栽培したなど
として、京都市中京区西ノ京銅駝町、僧りょ、古○ 兆(ｷｻﾞｼ)
容疑者（３３）を大麻取締法と麻薬取締法違反の疑い
で現行犯逮捕した。古賀容疑者は、北海道にある浄土
真宗本願寺派（本山・西本願寺＝京都市下京区）の寺
の僧りょで、経典の内容を僧りょに教える専門資格を
取るため、４月から西本願寺で研修中だった。
調べでは、古賀容疑者は、自宅マンションのベランダ
で大麻草９本を栽培、室内にコカイン約６㌘を隠して
いた疑い。「昨年、米国を旅行した時に、大麻やコカ
インを吸引し、日本に持ち帰った」などと供述してい
るという。
【前田幹夫】

京都新聞（夕刊）2002年　　6月25日

痴漢の容疑で僧侶逮捕五条署

五条署は25日、京都府迷惑行為防止条例の疑いで、三重県菰野町田光、
僧侶粟○○夫容疑者（40）を現行犯逮捕した。
　調べでは､粟○容疑者は同日午前8時20分頃、京都市中京区の市営地
下鉄烏丸線・四条－烏丸御池間を走行中の地下鉄車内で、市内の女子
高生（16）の下半身を触った疑い。警戒中の府警鉄道警察隊員が見つ
けた｡
　五条署によると、粟○容疑者は「＜＜東本願寺＞＞の研修に参加する予定で
京都に来ていた。制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。

チカンは犯罪です

>>86
おいおい、今度の本山いくらかかるんだよ。
自分とこ棚に上げてよく言うよ。

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1さん今更ながらスレ立ておつです～。
しかし相変わらず凄いハイペースですね（＾＾；

>>68
十悪ＯＫって確かに誤解し易い教え方してますよねぇ。
自分の両親と善智識以外なら誰でも傷つけておっけ
とも解釈取れますよねー。

>>95
おいおい、巨大寺院建設の理由も説明できない
教団が何言ってますか？
何百億もかけてどうしてあんな本山必要ですか？
経には書いてませんけどねー。

>>96
坊さんの悪口言う方が
殺人より罪の重い教団はここでつか？

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808 ：名無しさん＠１周年：02/07/13 09:40

○宗○谷派（東○願寺）の僧侶逮捕。

痴漢で！！

2002年　　6月25日に。

女子高生（16）の下半身を触った疑い。

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた６４歳の主婦から現金４万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。（産経）

袈裟を頭から纒っていても、性質(ﾀﾁ)が悪く、つつしみのない者が多い。
かれらは、悪いふるまいによって、悪いところに(地獄)に生まれる。」

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ＜中村元訳＞（岩波文庫）≫
【　第二二章　地　獄　】

大麻・コカイン、痴漢、ひったくり。
僧侶のされたこととは、考えられません。

真宗の僧侶の指導者たるべき立場にありながら、麻薬はやる、大麻は栽培する。
聖職という言葉が死後になって久しいが、１２０人分もの麻薬を所持するというのは
一体どう言うことなのか。研修会に出ていたというが、参加者には仲間はいないのか。
素朴な疑問を感じるのは私だけだろうか？

法主の代理という最高位の立場にありながら社会福祉施設たる
特別養護老人ホームの国民の血税から支出された補助金を３億７千万円も
騙し取る等という金儲けそのものの宗教屋が幅を利かせている教団、
それが真宗。
僧侶であっても、結局分かってない人は
周りのことなんか何も考えないのですね。

新しい本山＆世界一の仏像が出来るのは平成１８年だっけ？
世界一なんて謳うくらいだから一般公開もするの？

密教って一体なんなんだろう？

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>>102
結局分かってない人は
周りのことなんか何も考えないのですね。

↑
奥さん、あなたですこれ。
同行が迷惑してます！コピペやめてください。

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中外日報
平成１４年１１月１２日

◆真宗

◎（（（宗門が駄目になる）））

我々記者も真宗教団の記事を書く際にもっとも気を使うのはこの「祈る」という言葉。
本願寺派を担当した当初、「真宗では『祈る』ではなく『念じる』を使うこと」
と宗門関係者に指摘されたことは一度や二度ではない。
しかし、「祈る」ことと「念じる」ことに宗教学的にどれほどの違いがあるのだろうか。
それは単なる表現の違いにすぎないのではないか？

阪神大震災の当時、宗務所で開かれたある会合で宗門僧侶が
「テレビを見ているとキャスターや記者が犠牲者の『冥福をお祈りします』
と言っているが、阪神淡路地方は本願寺派門徒が多い。
このような発言を許してよいのか」と憤ったことがあったが、
この発言を聞いた時に
「なにかズレているんじゃないか」という漠然とした疑問を感じたこともある。

つづく・・・

▽今月１日に閉幕した第２６９回定期宗会（Ｉ議長）の通告質問戦で、
Ｄ議員（黎明の会）は、
この「祈り」の問題を取り上げ「『祈る』を『念じる』と言い換えても
それは言葉のすり替えにすぎないのではないか」と質した。

Ｄ議員は「念仏を御こころにいれてつねに申して、念仏そしらんひとびと、
この世・のちの世のことを、いのりあはせたまふべく候」
「ただひがうたる世のひとびとをいのり、弥陀の御ちかひにいれとおぼしめしあはば、
仏の御恩を報じまゐらせたまふになり候ふべし」との親鸞聖人の『消息』を引用。
「これは『祈り』を肯定している部分である。『祈り』には二義あるのではないか。
この言葉の使い方をどう考えているのか」と総局の見解を質した。

▽これに対して答弁（説明）に立ったのは、教学研究所のＯ所長。
Ｏ所長は「『祈り』は宗教の本質。現世祈祷はごく一部の概念にすぎず、
宗教学的に言えば『祈る』のは当然である」
「『祈り』の核心は聖なるものと人間との内面的な交流であり、
これはすべての宗教の核心をなす」等と解説。

つづく・・・

スレが立ってから３時間で100ですか。
スレの1番最初になんて書いてあるか読めない香具師。

>>113
ま、いんじゃないの？
だめな教団はこうやって自ら落ちていくわけよ。

また、Ｄ議員が引用した聖人の『消息』については
「念仏を御こころにいれてつねに申して」の前提に立つ『祈り』であり、
「決して現世祈祷の意味ではない」と指摘。

そして、世界平和の実現のために諸宗教間の対話が不可欠となっている現代社会においては
「真宗の特性ばかりを主張するのではなく、他宗教と何が共有できるかを考えるべきだ」とし、

言葉の上面だけをとらえて相手を非難するがごとき
〝真宗ナショナリズム〟〝真宗モンロー主義〟的な姿勢を批判した。

▽また、Ｏ所長は「他力本願」の〝誤用〟問題について尋ねたＤ議員の質問についても
親鸞聖人は著作の中で教学用語として
「他力本願」との表現をわずか三ヵ所（『唯信鈔文意』）しか用いていないことに言及。
「それなのにどうして『他力本願』のみが（〝誤用〟の）ターゲットになるのか。
要は言葉（表現）の問題ではない。
その言葉の中に込められている〝いのち〟を伝えていくことなのである」と力説、

「言葉や表現にこだわってばかりいるから（（（宗門は駄目になる）））のだ」と断言した。

＜新聞（中外日報）記事＞から抜粋

毎日新聞
2002 年 12月 10日

〝祈りを公認〟
[浄土真宗本願寺派]
「宗教の原点」―――否定の歴史見直し　

合格祈願や無病息災といった現世利益（りやく）を求めないため、
「祈らない宗教」とされてきた浄土真宗本願寺派（京都市下京区、本山・西本願寺）の
教学研究所が、「祈り」について「宗教の原点であり本質だ」と
“公認”する見解を示していたことが９日、明らかになった。
　宗派の国会にあたる定期宗会で、祈りを否定する考え方に疑問を投げ掛ける質問に対し、
“内閣法制局長官”ともいえる教学研究所長のＯ氏が答弁。

「『祈り』とは聖なるものと人間との内面的な魂の交流であり、あらゆる宗教の核心。
『祈り』の概念は現世利益を求める祈とうよりも広く、祈りなくして宗教は成り立たない」
と明言した。

つづく・・・

　浄土真宗では、阿弥陀仏への感謝の心で念仏を唱える時、
浄土に往生して仏になることが決まるとされる。
信心や修行など人間側の力（自力）を超越した阿弥陀仏の力（他力）が
教義の根幹にあるため「他力本願」の言葉が生まれ、
「健康をお祈りします」といった表現でも
「念じます」と言い換えるのが正しいとされてきた。

Ｏ教学研究所長は、
「言葉の表面的な意味で『真宗は祈らない』と単純に割り切るのは教条主義だ。

（（（（（死への恐怖といった人間の根源的な問題に答えず、
『現世利益は求めない』と言っても説得力がない」と話す。））））））

また、真宗大谷派（京都市下京区、本山・東本願寺）のＴ教学研究所長も
「人間の思いを超えた領域にある『祈り』の意味を、
誰もが理解できる言葉で説明することを真宗は怠ってきたとも言える」
と肯定的にとらえている。　
【丹野恒一】

［毎日新聞１２月１０日］記事から抜粋

中外日報
平成１４年１１月１２日

◆真宗

◎（（（宗門が駄目になる）））

本願寺派を担当した当初、「真宗では『祈る』ではなく『念じる』を使うこと」
と宗門関係者に指摘されたことは一度や二度ではない。

教学研究所のＯ所長は、
世界平和の実現のために諸宗教間の対話が不可欠となっている現代社会においては
「真宗の特性ばかりを主張するのではなく、他宗教と何が共有できるかを考えるべきだ」とし、

言葉の上面だけをとらえて相手を非難するがごとき
〝真宗ナショナリズム〟〝真宗モンロー主義〟的な姿勢を批判した。

「要は言葉（表現）の問題ではない。
その言葉の中に込められている〝いのち〟を伝えていくことなのである」と力説、

「言葉や表現にこだわってばかりいるから（（（宗門は駄目になる）））のだ」と断言した。

＜新聞（中外日報）記事＞から抜粋

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所詮は、
「他宗誹謗しない」と言いながら
このコピペの嵐。
その程度の教団です。

２日間無料
http://bbs.1oku.com/bbs/bbs.phtml?id=yasuko

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新米の同行さん、やめるなら今だよ。
それとなく家族を誘えって言われてるでしょ？
どんどんややこしくなっちゃうよ。
こんな意味のないコピペやる所になんかあると思う？

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↑よっぽど気に入ってるみたいね。これ

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○宗○谷派（東○願寺）僧侶の「福○文○」＜文＞さん、

もう、そろそろ真宗のご本山へ、

あなた方のやってきた卑劣なやり方を、

宗務総長にお話しする日が近づいていますね。

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>>140
ここまで続くとそうも思うよね。
でもどうやら婦人部同行の仕業らしい。
真宗の奴なら、ここまで自分の事コピペしないだろうし。
ほんとにいかれてますな奥さん。

奥さん９時まで当番なんじゃなかろうか？？

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旦那が帰ってきたんだよ。

旦那も、もちろん同行だよね。
嗚呼その子供が可愛そう。

同行の方、自分の中でどうしても説明がつかない証ってなんですか？
太陽と化仏化菩薩はなんとか説明つきそうなのですが、
遺体が柔軟になるトリック見破った人いますか？

>>142
当番制って笑えるけど当番こなした奥さんは
真っ先に浄土へ行けると信じて頑張っているんでしょうなぁ。

>>１４６
化仏化菩薩(通称まぶたミジンコ)は
ＰＣ長い事見てると良く出てきます。
もちろんオツムテンテンしてもらう前から。

死後硬直しようが、しないがあんまり興味無いですが
なんで近くで同行が亡くなったからってみんなで触りに行くの？
ハッキリ言って気持ち悪いよ！！
自分が亡くなった時も、近くに住んでる同行が集まってきて
触られまくるって想像したら、かなり憂鬱なんですが。

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>>148-149
死体を触るのはカルトの証

http://life.fam.cx/mfg/

>>145

○宗○谷派（東○願寺）僧侶の「福○文○」＜文＞さん、
あなたにもお子さんが居られるのでしょうか？

子供は親の言うことは、聞かなくても、
親のすることは、良く真似るみたいですよ。
親の背中を見て、育つのでしょうね。

他者・他人を口汚く罵ることが、上手に出来るお子さんになられるのでしょうね。

>>152
わー、コピペおばさんの真似するコピペ厨房が
いるのでつか～？？？
家族でコピペかよ！
こわ～！

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コピペをするのもカルトの証

>>154

こんなの貼る親の子供は
かわいそうだなぁ。

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>>156
「ママ、この記事も使えそうだよ」
「あらホント。いいこちゃんね～」
みたいな感じなんだろうね。

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>>150
初めて連れられて触った時は、ぞっとした。
全身黄疸の様に黄色くて、ふにゃふにゃだったけど
ありがたみと言うより、周りで笑ってる同行に
異様なものを感じた。二度と行きたくない。
死者への冒涜しか感じない。

>>160
なるほど怪奇集団と呼ばれるわけですなぁ。

浄土宗のものより

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入会金３０万。月会費あり回向その他臨時出費多額。
太陽直視、仏も見える。
死者が出れば同行こぞって触りに行く。
正法誹謗は殺人より罪。
極秘事項多数。
日本一の巨大寺院建設予定。
宮様も同行と豪語。
同行２万人強。

これをカルトと言わずして…

>>162
>「火のない所に煙はたたず」です。

↑

○宗の＜文＞さんという放火魔がいました。

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>>165
死者をなでまわす事に比べたら、驚きは少ないと
浄土宗の私は思いますぞ。

>>165
そんな個人の感想文並べられても…

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http://h-times-web.hp.infoseek.co.jp/page_muryoujyuji17.htm
http://h-times-web.hp.infoseek.co.jp/page_muryoujyuji16.htm

これ凄いね。

>>170
「火のない所に煙はたたず」です。
だれも放火などしていません。

>>169
ここのURL片っ端からマスコミに送りつけるってのはどう？

>>172
「済度しました」って言って新聞記者送り込むのが
一番いいと思います。小型カメラかなんかもって
死体いじくってるところでも写したら大スクープ。

>>173
やばすぎる。もう放送コードぎりぎりじゃん。

実際やってるんだから致し方ないですね。

>>172
※　ご意見・ご感想をお寄せください。電子メールでの連絡先：
　　　[email protected]

http://www.moj.go.jp/KOUAN/shoukai.html

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ついにワイドショーに取り上げられるのですか。
マスコミに徹底的に調べて欲しいなぁ
済度されたふりして京都別院へ潜入取材！！
今なら、小型のボイスレコーダーあるから
善智識先生方の説法を録音するのも簡単だね。
問題は白装束着た時かなぁ、さすがにバレるか。
まぁ、お手引きする同行もグルなら可能っぽいけど。
そう言えば、白装束無理矢理着なきゃいけないのは
スカラー派から身を守る為なのでつか？(笑)

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>>178
＞明らかなうさんくささ

その辺を説明してください。
なぜ明らかなの？

>>180
＞《石○真一》　Ｇｏｏｇｌｅキャッシュから

ソースの確認をしたいのでurlも貼ってください。

>>183
コピペするしか知らない奥さんだから
ソースも醤油も区別がついてないと思われ。

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だんだんここもネタ化してきたなｗ

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マスコミ好きだね。
今にたっぷり取り上げてもらえるって。

マスコミ沙汰になったら潰れるかな？
追い詰められたらオウムみたいに
反社会的な行動に走っちゃうかもね。
下手に金があるだけに何でも出来るし。

おおっ∑(ﾟ▽ﾟﾉ)ﾉ
１０章にｶｷｺできなくて鬱になってたら
１１章ﾊｹｰﾝでつ！１ﾀﾝ乙でつ！！！！

潜入取材するならパ○ツの中に小型ﾚｺｰﾀﾞｰを隠すのはどうでせう？
さすがにパ○ツの中まで見せろとは言ないでしょ（ｗ
でも金属探知機使われたら終了です

>>196
あーだからパンツも白で、トランクス禁止なんだ。
白装束はスカラー派から善智識様を守る為の物じゃなくて
小型レコーダー禁止の苦肉の策だったのですね、納得。

>>195
ごめーん。やっぱり▲入れたほうがよかた～ね。
十二章の人よろしく！
ま、奥さんのお陰で上がりまくってるから許してね。
２日で200になろうとしてる超人気スレでつ。

「マスコミさんいらっしゃい」age

>>197
えートランクス禁止なのは
お頭テンテンする時に禿げしく体をフリフリするので
チ○ポがプラプラしないようにですよ（ｗ

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しかも物を隠すならトランクスよりブリーフなのでは？
腿のﾄｺﾛからの落脱防止しなきゃ

そういう場合は女の人のブラに隠すのが一番でつね(･∀･)!!

盗聴や盗撮機器持込防止の為に着替えにお手引きが付き添うのでつか？

白装束か、そう言えば京都で訳も分からず
無理矢理に白装束にさせられたっけ。
確か、体調悪い時にあれで寝てたらぐっすり良くなるんだっけ？

ん？これじゃあ、パナウェーブと一緒だよｗ

>>203
あの時点で無理やりでも帰ったらよかった…。
そうすりゃ大金払わなくてすんだのにな。

>>203
＞ん？これじゃあ、パナウェーブと一緒だよｗ

やっぱり、
パナウェーブと○宗○谷派（東○願寺）は、関係があったのか。

それで、
○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんと、そのお仲間の匿名の特殊工作員（？）は、

パナウェーブのことが良く分かるのか。

なるほどね！

>>205
やっぱり、
パナウェーブと○宗○谷派（東○願寺）は、関係があったのか。

皆さんこれを
「いい加減な出鱈目が、一番お得意なのです。」
と言うのですよ。

>>205

奥さん、こんな事書いて
よっぽど相手して欲しいみたいだね。
寂しい人だ…。

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>208
釣られてるのは自分だってことに気づかない？

>>208
図星！

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削除日時：2012-11-11 10:35:32
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>>1さん
「マスコミさんいらっしゃい」第十二章のサブタイトルはこれに決まり！

>>211
自演見っともないから止めれば？（ｗ
改行が多いの自覚できてる？（ｗｗｗ

>>208
>>211
とにかく…センスが無いな。

おお！それいい！

>>213
「マスコミさんいらっしゃい」
時期的にもいいころかな？ちと早いか？

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>>205
>>206
>>208
>>211

この人、セキュリティガードもせず、IP晒しながらよくもこんな痴呆じみた荒らしができるね。
ばればれだよ。

>>219
バラすなよ！！！！！！（怒
せっかく楽しんでたのに！！

>>219
氏ね

>>219
何で他所の板から飛んできていきなりバラすの？
もう来るな！！！

>>219
いくない！！

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>>224
また釣れたｗ

某会の済度部々長の口癖
「俺のシャバと家族を帰せっ!!」
っていつも怒鳴っています。

はぁ、済度する一番偉い人が
こんなセリフ吐いてたら
もう誰も済度したくなくなりますよ。

ここに毎日懲りずにコピペしなくる婦人部の方もそうだけど
逆効果って事に気付かないのかね？

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>>226
＞逆効果って事に気付かないのかね？

うん、確かにね。
感覚遮断の成果ここにありって感じですね。
完璧にサイキック・ドライビングされた連中の典型的行動パターン。ｗ

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>>230
ﾏﾏﾝ、ﾉﾝﾉﾝ

ｗ

>>230
一日１０００万ヒットカウントの掲示板で比斯的里晒してるﾏﾏﾝ。
なんか言葉も古臭いし、もしかしてグランドﾏﾏﾝかな？
必死杉で笑える。

>>205
>>206
>>208
>>211
>>219
>>220
>>221
>>222
>>223
>>224
>>225
>>226
>>227
>>228
>>229
>>230

自作自演、乙カレーです。
あらあらめずらしく無いおつむ使ったのね。
コピペ作戦はもうおしまい？

>>230
少なくとも常時接続環境に居る人。
婦人部。

Ｊ土Ｓ宗のお坊さん　釈　重憐＝＜文＞さんが、また釣れたし

>>235
常時接続環境に居る人。
婦人部。
北陸から書き込み。

>>235
釣られたのが口惜しい？
で、無理して「釣れたし」とか書いてるの？（ｗ
ここ、もう少し人多いよ。

Ｊ土Ｓ宗のお坊さん　釈　重憐＝＜文＞さんの言い訳。

>>238
ぷ

また遊ぼうね。

婦人部の奥さん北陸の方なのか。

>>203
それは初耳でつ。
白装束と数珠と蝋燭は命の次に大事なので
ウチでは金庫に入れられていますが・・・

>>236
北陸は真宗のメッカだもんねー
敵意剥き出しな同行多いよ

ニュー速から来ました。
紀念真紀子

>>241
私の所では神聖な物なので地面に直接置いたら駄目
とは言われただけで金庫にまでは入れてませんよ

不思議な力のある白装束だから
着て寝たら体に良いと言われました。

>>242
＞北陸は真宗のメッカだもんねー
＞敵意剥き出しな同行多いよ

↑

皆さん、これが、○宗の僧侶　釈重憐＝京都在住の＜文＞さん、或いは、

そのお仲間で○宗の匿名の特殊工作員（？）の書き込みです。

>>245
また来たかｗ

>>245
Ｎ＋にも逝って書いておいでｗ

>>245
で、おまいは何宗の「匿名の特殊工作員」？ｗ

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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ヌー速から来ました。紀念真紀子。

新しく本山出来た所は
また正月同行が押し寄せるんだよね。

周りの住民には良い迷惑ですな。

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あらら、またレベルの低いコピペのお時間ですか。

コピペのage荒らしか、みっともないねえ。ｗ

＞６．連続投稿・重複
＞連続投稿・コピー＆ペースト
＞連続投稿で利用者の会話を害しているものは削除対象になります。

ニュー速で見かけたから来てみた。
三章で方円にとんずら（ｗ）されて以来久しぶり。
十一まで来てたんだあ。これから又、ちょくちょく覗きます。

嫌々同行になってるだけの人ってどれくらいの割り合いだろう？
別院とか行って話してると、明らかに周りに合わせてるだけで
ここから抜け出したいと思ってる人もいるよね。
まぁ、自分もそうなんだけど。

取引先の偉いさん(社長さん)とかから済度されて
断って、取引停止にされた人とかいます？

>>252
>>253
>>254
>>255

ローカルルールを読んでくれ。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/jaz03.html

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>>263
こじつけの内容きぼんぬ。

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>>263
こじつけと聞くは、愚者であり、智慧なきものであるといわねばならぬ。

>オルデンベルグ（西洋の仏教学者）は、
>古くから伝えられている一句をあげていう。
>「この教えは智者に属するものであって、愚者に属せず」。

＜「根本仏教と大乗仏教」　増谷文雄著　佼成出版社＞から抜粋

引用文の出典が一般的で笑える。

>>265
書き込みは短めに。
余分な改行もサーバー負担になります。
基本的なルールは守りましょう。

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奥さん
反論出来ずに散々マナー違反だと注意されてきた
他宗誹謗コピペをまた繰り返すと言う事は
弁解の余地はゴザイマセンと言ってるのと同じですよ。

>>271
徳川家康　天台宗
宮沢賢治　日蓮宗

両方とも隠れ念仏とは縁はないでしょ。

>>272
>>273
>>274
>>275

ローカルルール違反です。

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>279
>>280

ローカルルール違反です

>>281
ローカルルール違反です。
マナーを守りましょう。

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>277
手塚治虫がおつむテンテンして感動のあまり
ブッダを描いたともいってたなー。

>>284
>>285

age荒らし、コピペ荒らしは禁止されています。
ローカルルールを遵守してください。

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愛子様にもおつむてんてんしたの？

>>279
>コピペさんを応援しなくちゃですよ、
○宗の僧侶　釈重憐＝京都在住の＜文＞さん。

って奥ｻﾝ誰も味方がいないんで自分で自分を応援ageなのね（ｗ

>>269
３と１８に関するコジつけ例は他にもありますよ。
障子の目（仕切りの舛の数）が３列×６段＝１８
畳の大きさが３尺×６尺＝１８
何しろ昔から言う『畳の上で死にたい』という言葉は
畳＝弥陀の１８願で、１８願に遭ってから死にたいという
仏的内容だと説明を受けましたね。本当にそういう意味か？
しかもその事は聖徳太子が言ったとか小一時間・・・ﾃﾞﾑﾊﾟです

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>>287
手塚修虫のブッダは子供を済度する時に読ませられますた
でもブッダの出版元は他宗の息が掛かったところだと・・・
しかも手塚修虫はキリスト系の漫画も書いてますが・・・

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Ａ子５０歳（小松市・主婦）
↑
婦人部だったりして

>>297
＞みたいなお話しが電話や何かで、あったそうです。

酷くいい加減で出処の分からないネタですね　
ぷぷ

>>298
誰か突っ込み入れてくれるの待ってんのよ。
真面目にそんなのあり得ないもん。

>>298
円周率が仏陀の時代からあったのか？
畳や障子があったのかと小一時間
18願ネタもっとｷﾎﾞﾝﾇ!!

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>292
＞畳＝弥陀の１８願で、１８願に遭ってから死にたいという

仏陀は畳の上で？ｗ

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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＞「高額の布施」「オウムと同じ」「秘密主義」
＞「教団を辞めたいと言えばオウムと同様無間地獄に堕ちると脅される。」

いやーこの通りなんですが…。
どこがどう違うのか同行の私には皆目見当もつきません。

花札ネタとか相撲ネタ(円周率は相撲ネタの一部)
とかもあるけど、仏陀の時代から花札や相撲があったのかと小一時間

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>310
その人との現世での関係が終わろうとも
天国では絶対に感謝される

あーそういうことだったのかー。
じゃあやめようかな。天国で感謝したらいい話だもんね。

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>308
>同行の私

なんてわざわざ書かないでしょ、考えて書き込めば、、、

○宗の僧侶　釈重憐＝京都在住の＜文＞さん。

>>314
本当に同行です。カードもあるよ!

>>315
婦人部の奥さまは

私以外で、ここに書き込んでいるのは
○宗の僧侶　釈重憐＝京都在住の＜文＞さんと仲間の工作員だけだ!!

と思い込んでいる重症患者なのでスルーしませう。

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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http://homepage3.nifty.com/1206/index.html
しかし、まあ内容の無いホムペだなｗ

連続投稿４回でいったんお休みで又繰返し。
孤軍奮闘でルール違反に邁進中。

「西本願寺スキャンダルの真相」
（別冊宝島０２５宝島社刊、一ノ宮美成＋グループ・K２１編著）
という面白い本が出ている。

この本の内容は事実なのか？
事実とすれば大スキャンダルだ。

西本願寺「スキャンダル」の真相！

日本最大仏教教団の“経済犯罪”から“セクハラ暴力”まで

暴力団・右翼との癒着、福祉サギ、義援金ネコババ、同和問題悪用の権力闘争。
門信徒“1000万人”の＜浄土真宗本願寺派＞、その不祥事ドキュメント！
内部告発リーク資料満載！ “カネまみれ”“煩悩まみれ”の事件ファイル！

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/479662502x.html

（１）俗に「北山別院問題」といわれる有名な事件がある。
先頃、本願寺が、元総務を刑事告訴するという事態になっている問題である。
浄土真宗本願寺派の北山別院境内地及び隣接地７０００㎡に２０００基の墓地を造成する

計画の当初段階から、
独立系暴力団組長で、“右翼団体”の総裁でもある人物が
深く関わっていた実態について詳細に記述している。

①記事に依れば、“暴力団組長”は、
日頃から、本山の宗会議長室に白昼堂々と出入りしており、
墓地造成に関し、京都市のOB、京阪電鉄、別院輪番（門主代理）、
本山総務等と共に５回にもわたって打ち合わせに顔を出しているという癒着ぶりだ。

そして、北山別院で行方不明になっている２億円もの金が、
実は、神戸の“暴力団組長”に渡っており、それに対して、
本山の宗務総長や幹部は、２億円さえ返せば不問に付すと言ったという。

②しかし、もっと驚くべきことは、
この“暴力団組長”が、東本願寺の幹部とも癒着しているということだ。
記事が事実だとすれば、西本願寺の幹部２名と東本願寺の幹部２名、
有名俳優と取り巻きの女性とともに“暴力団組長”が一緒にオーストラリアに豪華旅行に
行ったそうである。

③また、真宗大谷派は、アニメ「蓮如物語」の上映に際し、
この“暴力団組長”が同行して入場券の購入を西本願寺に依頼したという。

>>321
秘密が多すぎてこれが精一杯
なんのための掲示板？
なんか惨め

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>328
掲示板違いだよｗ

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>328
＞この掲示板は、

ひろゆきじゃないの？

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>321
行ってみたけど、時間の無駄だった。価値まるでなし。

ローカルルールを遵守した書き込みをお願いします。

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削除日時：2012-11-11 10:35:32
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⑤こうした状況を、
筆頭総務を経験したある僧侶は、
「今、宗門には密告、怪情報が飛び交い、最近では電話の盗聴まで行われています。
モノも言えない、隣人も信用できない。そんな中で、今度のような犯罪が行われたのです。
企業であれば、総会屋と会っただけで首が飛ぶ時代です。
ところが西本願寺では、“暴力団組長”が宗会議長室に出入りし、
我がもの顔で振る舞っていたというのですから、これはもう末期的症状です。」
と絶望的なコメントを寄せているという。

（２）８０００万円塩漬け　奥尻島震災義援金ネコババ事件。
（本当にこんなことがあったのですか？信じられません。）

９３年の７月１２日に起こった北海道南西沖地震の際、本願寺派は、
北海道教区へ１億３６００万円の義援金を送った。
内５６００万円は被災した寺院や門徒に贈られた。

しかし、残りの８６００万円はその後５年以上塩漬けにされ、
更にその内８００万円余は職員が使い込んだという。

（３）富山別院では、ワラント債で９０００万円の損失を出した。
（本当にこんなことがあったのですか？信じられません。）

８９年から９１年にかけて、富山別院の基本財産積立金１億２０００万円を
ワラント債に投資し何と９０００万円もの損失を出した
財テク失敗事件が起こっている。

これについても本願寺は当時の輪番に対し損害賠償請求訴訟を起こし、
２０００年１２月に大阪高裁判決で、
被告に１１００万円の支払い命令判決が出されている。

おばさん猪突盲信です

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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（４）佐賀龍谷学園問題　
（本当にこんなことがあったのですか？いまだに信じられません。）

９６年８月に、佐賀龍谷学園の学園長を解任された本山の元総務が、
解任を不服として裁判。
この学園長は、
短大を４年制にすると言って佐賀教区で２億５０００万円もの浄財を集めたが、
不成功に終わり、金も返さず、収支も明らかにせず。
９８年５月に最終的に本山が勝っている。

（５）岐阜龍谷会補助金３億８３００万円不正受給事件　
（本当にこんなことがあったのですか？まだ信じられません。）

工事代金９億５３００万円を１３億６０００万円に水増しし、
補助金３億８３００万円を詐欺、不正受給したとして、
９８年７月３日名古屋地検に摘発・逮捕された。

一審判決では、野田英隆理事長、輪番は懲役２年６ヶ月、執行猶予４年。
小野木総代は、同３年と同５年。建設会社名古屋支店長は同２年、同３年。
設計会社社長は同３年、同５年の判決だった。

「西本願寺スキャンダルの真相」
（別冊宝島０２５宝島社刊、一ノ宮美成＋グループ・K２１編著）
という面白い本が出ている。

この本の内容は事実なのか？
事実とすれば大スキャンダルだ。

西本願寺「スキャンダル」の真相！

日本最大仏教教団の“経済犯罪”から“セクハラ暴力”まで

暴力団・右翼との癒着、福祉サギ、義援金ネコババ、同和問題悪用の権力闘争。
門信徒“1000万人”の＜浄土真宗本願寺派＞、その不祥事ドキュメント！
内部告発リーク資料満載！ “カネまみれ”“煩悩まみれ”の事件ファイル！

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/479662502x.html

>>342
まーた自作自演でつか（ｗ
自分の事〝おばさん〟と認めてるよ（ｗｗ
ホントに困ったババァだな

しかも正当防衛だって
ぷぷっ

日本の宗教界は、最近どうなっているのか。
子供が親を殺したり、親が子供を虐待し続け殺したり、
考えられない事件が連日のように紙面を賑わしている。

昔は、人を教育したのは、寺だった。
学校教育の始まりは寺子屋で、
吉田松陰、久坂玄瑞、高杉晋作等幕末の志士達は寺子屋から輩出された。
人心が荒廃し、人の命が軽んじられ、
子供や老人をねらった心ない犯罪が続発する世相に対し、
宗教界は範をたれるどころか、不祥事が続発している。

新聞報道によれば、最近でも、東京世田谷の名刹“久品仏浄真寺”で、
警備員が射殺されるなどのトラブルが相次ぎ、
政治団体の党首で暴力団幹部と一緒に元僧侶が恐喝未遂容疑で逮捕される（朝日）
という考えられない事件が起こっている。

>>342
○宗の僧侶　釈重憐＝京都在住の＜文＞さんから受ける不正な侵害に対する、
正当防衛であるとの認識でおります。
↑
これが違うっていってるのです。何回も。

あなたのやっている事は他宗誹謗というんです。
別にやってくれるのはいいんですが、違うスレ立ててやって下さい。
話のさまたげになりますので。

あのさー正当防衛って立証できなきゃ認められないんですけど

おばはん何にも知らんのやなー

>>351
そそ、相手が誰で何をいつどのようにされたか立証できなければ
正当防衛は成り立ちません。
無差別攻撃のテロリストと同じですよ。

2chを見たら地獄へ落ちるって脅かせば？
「このなにそれは数字の2、そしてこれはチャンネルということです。
すなわち2chを見てはいけませんということです。
お釈迦様は申しておられますよー」

ねっ簡単じゃない

>>352
＞無差別攻撃のテロリスト

それは、あなた方のことです。

○宗の僧侶　釈重憐＝京都在住の＜文＞さんと、
そのお仲間の特殊工作員（？）さん。

>>353
意味不明

また、“浄土真宗岐阜別院”が運営する特別養護老人ホーム「龍谷会」が、
社会福祉補助金３億数千万円の不正受給事件を起こし、
法主の名代である“輪番”までが逮捕されている。

新聞各紙は、
「宗教家ではなく『宗教屋』」とか「福祉名目の不正ビジネス」（毎日）
「仏の道に携わるものが・・・」「門徒らから怒りの声」（朝日）
「蓮如さんに申し訳ない」「止まらぬ『福祉』食い物」（産経）
「ゼネコンとの癒着、根深く」「岐阜別院など捜索」（日経）
「１億数千万円を還流　ハザマから　一部は別院裏口座に」（朝日）
「○○○元理事ら接待攻勢　建設反対僧侶らに」（岐阜）
と大見出しで報道している。
実際に､岐阜別院の側にあるしゃぶしゃぶ屋で接待が行われていたという。
全国の住職らからは、「恥ずかしくて檀家回りも出来ない」（岐阜）
などと苦情が相次いでいたという。

>>342
ここで現認されているのは、あなたのコピペage荒らしです。

>>354
そういうおばはんは自爆テロですか
ぷ

>>342
自分でしている荒らし行為を止める気は無いんですか？

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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http://homepage.mac.com/hiroyuki43/hankaku03.html

このレスは権利侵害の申し立てや違法もしくはその疑いにて不可視または削除されました。
削除日時：2012-11-11 10:23:25
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輪番等は一審の名古屋地裁で懲役２年６月執行猶予４年の判決を受けている。（読売）
晴れやかな顔ぶれがうち並ぶ開苑記念座談会では、
「人類永遠の福祉に貢献」
「親鸞聖人の教えを仰ぐ浄土真宗は、報恩感謝を実践のよりどころにしている。」
「地域の人と苦楽を共に」
「地域社会に貢献するため、ビハーラ（仏教ホスピス）活動の拠点として特養を建設した」
というふれ込みだったという。（岐阜）

袈裟を頭から纒っていても、性質(ﾀﾁ)が悪く、つつしみのない者が多い。
かれらは、悪いふるまいによって、悪いところに(地獄)に生まれる。」

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ＜中村元訳＞（岩波文庫）≫
【　第二二章　地　獄　】

金沢では、「西本願寺に寄付すれば多額の手数料が入る」などと架空の儲け話を持ちかけ、
金沢市内の資産家（９１）から、約８０００万円をだまし取った詐欺の疑いで
暴力団幹部等とともに本願寺派参与が逮捕されている。（朝日）

朝日新聞 1999年（平成11年）1月7日木曜日
１３版社会２６ページ

｢西本願寺にお布施でもうかる｣
８０００万円詐取容疑
石川の２人逮捕
宗派参与関与か

石川県警捜査二課は六日、｢京都の西本願寺が寮
の新築を計画しており、お布施をすれば多額の手数料
が入る｣などと架空の話を持ちかけ、金沢市内に住む
農業の男性（91）から八千万円をだまし取ったとして、
暴力団幹部ら二人を詐欺の疑いで逮捕した。県警
によると、浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）の
参与も犯行にかかわった疑いがあり、捜査している。

>>358
自爆ﾃﾛ　ﾜﾗﾀ!!

同行の自慢話で面白いのがあったよ。
同行一家に嫁が来たんだけどﾃﾞｷ婚で妊婦のまま済度。（ﾓﾁﾛﾝ旦那は同行）
そしたら生まれた子供のへその緒が紅白の縞々だったとさ。
紅白のねじり飴みたいに縞々だったと・・・
要は済度受ける前に嫁が妊娠したから半分は汚れたｲﾊﾟｰﾝ人の血なんだと。
ある意味ハーフだ（ｗ

>>342
だったら自分で真宗糾弾スレッド立てればいいでしょ。

>>363
ローカルルールを読みましょう

>>363
＞スキャンダラスな事件がまったくない宗派なのです。

このスレで暴れているあなたの行為は？
どこが正当防衛なんだ？

逮捕されたのは、金沢市横川一丁目、山口組系暴力
団幹部小林茂樹容疑者（28）と石川県野々市町扇が丘、
建築業松岡喜久夫容疑者（55）。
調べでは、二人は被害男性に対し、百八十億円の架
空の寮新築計画を話したうえ、｢一億円をお布施すれ
ば建築業者を選定する委任状がもらえ、手数料でえら
いもうけになる｣などと持ちかけ、１９９５年１０月下
旬ごろに現金二千万円を、１１月上旬ごろに六千万円
をだまし取った疑い。
県警が、共謀容疑があるとみている浄土真宗本願寺
派の参与は、現金の受け渡し場所となった東京都内の
ホテルで容疑者らと同席していたという。
同派の参与は、一般に多額の寄付をしたりお布施を
集めたりできる門徒で、門主から委嘱される。宗派の
職員や役員ではなく、職務上の権限はない。

>>367
差別的な教えなんですね。

本願寺派の北山別院を舞台に架空墓地の偽装工作、
２億円の違法債務保証を巡って、元輪番を背任罪で刑事告訴した。
内部調査を担当した北山別院問題調査研究委員長は
「暴力団の関与の疑いがあること自体が宗門として看過できぬ問題。
総局、宗会と歩調を合わせ宗門の自浄作用を促すことを願っている。」
と語っている。（中外日報）

これではいかんと思ったのか、読売新聞によれば、本願寺派では、
「お坊さん『ちゃんと正座を』」「読経の仕方から着こなしまで」
「大半が世襲」「信頼を守るため」「来年から９０００人研修」を始めた。
記事中では「お坊さんにお勤めの作法教えます。」
「同派の人材育成対策本部によると、最近短時間でしびれをきらして正座が出来なく
なったり、読経の調子を外したりしたまま法要を営んでいる僧侶が目立つ」
「真剣に道を求める姿が見えないために、葬式と法事だけの寺になっていないかと、
研修の中心を、読経、合掌などの作法や仏具の飾り方などの『勤式指導』
とすることにした。」という。

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>>363
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>>363
お誘いされてココ見てやめる人もいるだろうから
頑張ってコピペやってるのでしょ？
あなた金集め集団の中でも特に執着心がお強いのね。
餓鬼そのものだわ

941 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:43
こんな所で、誹謗中傷を書き込みをしても、真実は時が経つにつれ明らかになる。

942 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:45
日本の仏教は衰退している。

943 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:46
純粋に釈尊の教えを説く人がいないのが現状ではなかろうか。

944 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:48
末法真っ只中

>>379
>>378

>>380
>お誘いされてココ見てやめる人もいるだろうから

↑

それが、
○宗の僧侶　釈重憐＝京都在住の＜文＞さん、

あなたの目的でしょ。

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>>367
済度後に子供産むとへその緒が白いとは聞いたいたが紅白のシマシマとは（ｗ

色ネタのこじ付け話しも結構あるのね
・死体が金色になるっての
・へその緒が白い子が産まれるっての
・寺に掛かってる５色の幕の色は人間が燃える（火葬）時の色だっての
・日の丸の紅白は紅（不浄の色）＝卵子、白＝精子を表してるっての

京都新聞（夕刊）2002年　　6月25日

痴漢の容疑で僧侶逮捕　五条署

五条署は25日、京都府迷惑行為防止条例の疑いで、三重県菰野町田光、
僧侶粟○○夫容疑者（40）を現行犯逮捕した。
　調べでは､粟○容疑者は同日午前8時20分頃、京都市中京区の市営地
下鉄烏丸線・四条－烏丸御池間を走行中の地下鉄車内で、市内の女子
高生（16）の下半身を触った疑い。警戒中の府警鉄道警察隊員が見つ
けた｡
　五条署によると、粟○容疑者は「＜＜東本願寺＞＞の研修に参加する予定で
京都に来ていた。制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。

チカンは犯罪です

808 ：名無しさん＠１周年：02/07/13 09:40

○宗○谷派（東○願寺）の僧侶逮捕。

痴漢で！！

2002年　　6月25日に。

女子高生（16）の下半身を触った疑い。

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた６４歳の主婦から現金４万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。（産経）

日本の宗教界は、最近どうなっているのか。パート（２）
子供が親を殺したり、親が子供を虐待し続け殺したり、
考えられない事件が連日のように紙面を賑わしている。
昔は、人を教育したのは、寺だった。

学校教育の始まりは寺子屋で、吉田松陰、久坂玄瑞、高杉晋作等幕末の志士達は
寺子屋から輩出された。
人心が荒廃し、人の命が軽んじられ、
子供や老人をねらった心ない犯罪が続発する世相に対し、

宗教界は範をたれるどころか、不祥事が続発している。

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　本願寺派の北山別院墓地造成問題で、
北山別院が設立した墓地管理会社に事業資金として融資した大和銀行は、
墓地管理会社と連帯保証人の北山別院を相手に「２億円」の債務の履行などを求める
訴訟を大阪地裁に起こした。

訴状によると、１９９７年３月に北山別院に隣接する山林に墓地を造成する際、
大和銀行京都支店が墓地管理会社に２億円を融資し、北山別院が保証した。
だが管理会社は返済期限の９８年３月を２年半超過した現在も債務を
履行していないとしている。

宗会特別委員会が調査した報告書によると、
北山別院の当時の代表役員が宗派の手続きを経ずに別院名で２億円を債務保証した。

>>392
凄すぎです（ｗ

>>392
釈迦が漢字を知ってた事にも驚き

>>388
＞寺に掛かってる５色の幕の色は人間が燃える（火葬）時の色だっての

それデタラメですよ。
五仏のシンボルカラーですって。

さらに境内に以前から墓地があったように偽装して、
京都市の墓地経営許可を得ていたとしている。同時に報告書は、
大和銀行側が門主の許可がないのを承知して債務保証を受け入れたとして、
「法的には債務保証は成立せず、返済の義務はない」との見解を示している。
宗派は、一昨年１１月に墓地造成計画を中止している。
宗派は訴えについて「コメントできない」としている。
（京都新聞12.10.16）

一体どうなっているのか。

真宗大谷派は、制作したアニメーション映画「蓮如物語」の興業を巡り、
制作・配給を委託したプロダクションなどを相手に、
不払いになっている興業収益金や映画キャラクターの許諾料など
「総額約７３００万円」の支払を求めて提訴していることを明らかにした。

「蓮如物語」は本願寺中興の祖・蓮如上人の５００回忌を記念したもので、
９８年４月から９月まで全国の映画館などで公開された。
「提訴についてプロダクション側は詳しいことが分からないのでコメントできない」
としている。（毎日新聞12.11.10）

宗教が金儲けをしようとするからこういうことになるのではないか。

『たとえ貨幣の雨を降らすとも、欲望の満足されることはない。
「快楽の味は短くて苦痛である」としるのが賢者である。』

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ＜中村元訳＞（岩波文庫）≫

>>395
そうですね。
びっくりです。

また、同日の記事に、真宗大谷派は故大谷光暢前門首の四男光道氏に対し、
東本願寺内の門首邸（内事）と聖護院別邸の明け渡しを求める訴状を京都地裁に送った。

訴状などによると、以前は光道氏に僧籍があり、
門首の四男であって内事と同別邸の使用を認めたが、
その後「宗教活動をしていない」として僧籍を剥奪され、
前門首も１９９３年に死亡し、使用を認める理由が無くなったという。

光道氏は
「内事と別邸は大谷家の当主として使ってきた。道理に外れた訴訟なので争う」
としている。
(毎日新聞12.11.10)

本願寺は輪番による詐欺事件等の判決も出てましたね。

『“特養ホーム補助金不正”“元理事長ら有罪”　
浄土真宗本願寺派.(本山・西本願寺)の岐阜別院が設立母体となった
社会福祉法人「岐阜龍谷会」特別養護老人ホームを巡る補助金不正受給事件で、
補助金適正化法違反と詐欺の罪に問われた
同法人元理長　野田英隆被告(６７)ら三人と法人の龍谷会に対する判決が、
２５日名古屋地裁であった。

片山俊雄裁判長は野田被告に懲役二年六月、執行猶予四年(求刑・懲役二年六月)、
大手寝具リース会社「トーカイ」元社長小野木三夫(72)、
誤計会社社長近藤正樹(49)両被告にそれぞれ懲役三年、執行猶予五年(同・ともに懲役三年)、
龍谷会に求刑通り罰金１００万円を言い渡した。

判決によると三被告は、準大手ゼネコン「ハザマ」元名古屋支店長(58)
(懲役二年、執行猶予三年の判決が確定)と共謀。
九七年四月に開設された特養ホーム　
「黒野あそか苑」(岐阜市黒野)の建設にあたり、
正規の国庫補助金より１億３５００万円多い虚偽の申請書を提出して不正に受給。

さらに、岐阜県と岐阜市の単独補助金についても同様の虚偽の申請書で
差額の２億４８００万円を得るなど、計３億８３００万円をだまし取った。』
（読売新聞１１．３．２６）

十念を唱える時になぜ７回目を強調して
7回目からは南無阿弥陀仏になるんだろう
あれ、頭の中で数えてないと
フライングするのは私だけでしょうか・・・

>>396
出鱈目では無いでつよ！漏れも聞いた事あるから！
五臓に五仏が宿ってて、死人を燃やすとその五臓が燃える炎の色が
五仏のイメージカラーなのだと済度時の説法で言うておりますた

>>392
宗の意味ですが

いんみょう　―みやう 0 【因明】
仏教の論理学。五明(ごみよう)の一。
その立論の形式は、
・宗（結論）
・因（これを成立させる理）
・喩（宗と因との関係を明らかにする例証）
の三支からなる。

三省堂提供「大辞林第二版」より

ここに由来しているのですが・・・・

どうでもいいけど、儀式の時の段取りの悪さなんとかならんもんか？
インチキ臭さ倍増で笑いが出そうになった。

◎毎日新聞◎ （夕刊）
社会事件ひと話題
１１ページ４版１９９８年（平成１０年）７月１日

西本願寺系列の
特養ホーム
補助金４億円不正受給
工事代金水増しの疑い
浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）の岐阜別院が
母体となって設立した岐阜市黒野の社会福祉法人「岐
阜龍谷会」（岡田義純理事長）が、特別養護老人ホー
ムの建設で厚生省や県、市から補助金を不正に多く受
け取っていた疑いが強まり、名古屋地検特捜部は１
日までに、補助金等適正化法違反の疑いで捜査に本格
的に乗り出す方針を固めた。工事代金を水増しして
約４億円を過大に受け取ったとみられる。特捜部はす
でに同法人や運営母体の寺から任意で資料の提出を受
け、法人役員や建設工事を請け負った大手総合建設会
社「ハザマ」（本社・東京都）の幹部社員ら関係者の
事情聴取を進めている。

>>405
教えといい、儀式といい、ほんとに素人集団ですね。

この法人は、浄土真宗本願寺派（西本願寺派）直系
の宗教法人「本願寺岐阜別院」（同市西野）が実質的
な経営母体。高齢化社会に対応した社会福祉事業に参
入するため１９９６年に設立、昨年４月、同市黒野に
特別養護老人ホーム「黒野あそか苑」を開設した。
施設は特別養護老人ホーム（５０床）と、短期入所施
設（ショートステイ、20床）、デイサービス施設、ケアハ
ウスを併設した総合施設。ハザマが延べ床面積４３３２
平方㍍、鉄筋コンクリート３階建ての施設建設工事
を建設費１４億９５３０万円余で請け負った。
国と県、市が分担して補助する厚生省所轄の「社会
福祉施設整備費国庫負担金」と市単独の補助金で建
設費のうち１３億９３００万円余をカバー、自己負担額
は約１億円とされていた。
しかし、特捜部のこれまでの調べで、実際の工事費
は約９億円で、同法人はハザマの協力を得て、約４億
円水増しした工事代金で岐阜市に補助金交付を申請し
ていたことが判明。補助金の過大請求、受給の疑いが
強まった。

この事件について、門徒の声が報じられています。
「浄土真宗本願寺派岐阜別院が母体となって設立した社会福祉法人
『岐阜龍谷会』の特別養護老人ホーム『黒野あそか苑』をめぐる補助金不正
受給事件で、同別院の元輪番らが、名古屋地検特捜部に逮捕され、
本山である西本願寺(京都市)は、長い歴史で前例のない不祥事に動揺を隠せ
ないでいる。その一方で、地元の門徒たちからは、
『仏の道に携わる者まで不正にかかわっていたとは』と怒りの声があがっている。
信者数で国内最大規模を誇る仏教宗派が揺れている。

>>406
　　　　　 .l''',!　　　　 .r-、　　　　　 .,､〟　　　　　　　.l''',!　　　　 ./ｰ､,,,_　　　　 .r-，
　　 .广''''″.¨ﾞﾞ!　 .,,,丿 {,,､､，　　.ｖ-lﾞ .!-ｒ/i､　　广''''″.¨ﾞﾞ!　　　.!､,　　lﾞ　　　　 | .｝　,〟
　　 .ﾞl---，ぃ"　 .|　　　　 .|　　 .|　　 _,,{ﾞl .ヽ　ヽ--i､ .ぃ"　　.,,,,,,,,二ｉ"　　 .,..-" .ヽl、ﾞl
　　 r---┘.―'i､　"',! ./ﾆﾆﾆ、　￣| .Ｌ,,,,,ﾞl,,i´ .r---┘.―'i､　 .|　　　 :,!　　 |　　　　.l　.|、
　　 |＿＿　._,,,,｝　　ﾉ .| |　　 lﾞ　　.／　　　ﾞ'i､　.|＿＿　._,,,,｝　　"''''ﾂ ./　　　"''ﾄ .|ﾞi､ ||、ﾞl
　　　.,―-" |　　　 .ﾉ .lﾞ `"ﾞﾞﾞ'"　 ,i´,〟lﾞﾞ^'i､ |　　.,―-" |　　　　 ../　 `i､　　　 lﾞ ,lﾞ |　|.ﾞl.,ﾉ
　　 .lﾞ .,,,,,,　.＼　　.lﾞ .lﾞ ,，　　　 .lﾞ .|.｝ |　　| .|　 / .,,,,,,　.＼　　 ../　.,.i､ |　　　 lﾞ .lﾞ .| .,! .゛
　　 |　し,,lﾞ .、ﾞ,!　,lﾞ ,lﾞ.i".ﾞﾞ'''''"!　ﾞl .″.|.,!'''゛ lﾞ　 | .lﾞ,,,,lﾞ .、ﾞ,!　,/｀／ .| ."'ﾞﾞl　./ .lﾞr┘,lﾞ
　　 .ﾞl,　　.,/｀∪　ﾞ〃 .`ｰ--丿　.ﾞ'--ヽ{,,,.／　 .ﾞl,,　　_/｀∪　.ﾞl.,i´　 .!,_,,,／ .lﾞ../ |　.,i´

●本山
　京都市下京区の西本願寺では三月から、浄土真宗の中興の祖、
蓮如上人の五百回忌法要が営まれている。このところの蓮如ブームで、
記念行事やイベントなどには全国から多くの門徒達が訪れている。
　本山のある職員は、『どこまで事件が広がるのでしょうか』と不安そうな表情。
別の職員も『大事な法要の年に、こんな事件が重なるなんて』と唇をかんだ。

●地元
　岐阜別院によると、岐阜県内には、同派の未寺が二百七十六あり、
門徒は約二万三千人いるという。
　一九九〇年代初め、黒野別院を取り壊して特別養護老人ホームを建設する計画を
めぐり、建設推進派と反対派に分かれて対立した。
　『なぜ、別院の再建よりも、特養ホームの建設が必要なのか』と疑問視する声も
少なくなかった。それだけに、門徒たちには怒りの声が強い。
同県のある門徒は『高齢者福祉をほとんど論じたこともない者たちが社会福祉の
担い手のように変身した。建設費の大部分が補助金でまかなえるからだった。
高齢者福祉に目覚めて取り組んだものではなく、ぬれ手に泡のような
まやかしの福祉事業に過ぎなかった』話している。

>>402
初心者ﾀﾝは指で数える事を教えられますよ
あと最高礼拝も教えられますね
やり方
↓
　　　《口で唱える》　　　《身体の動き》
なむあみだぶ　　　　　　　合掌の形からスタート！
　　　　　　　　　　　　　両手の親指同士・小指同士をくっつけて〝蓮〟の花の形を作る
　　　　　　　　　　　　　その手を仏（仏壇や仏像）に向かってかざして伸び上がる
　　　　　　　　　　　　　（立て膝の状態、手は仏の光を受けるように斜め前方）

なむあみだぶ　　　　　　　上記の逆で元にもどる
　　　　　　　　　　　　　（正座で合掌の形）

なむあみだぶつ　　　　　　手の平を上にして床に付け、上体を前に倒す
　　　　　　　　　　　　　（仏の足が手の平に乗るのだとさ）

これを３回繰り返します（ちょっとわかりづらい説明でｽﾏｿ）　　　　　　

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>>412
途中で立ちますか？
三礼？

>>412
それって口で唱えるの無し＆立て膝無しバージョンもあるよね
手と上体だけなんだけどすっげー素早いの（ｗ
輪読会でお経の後にやるよ

>>414
立たないよ

>>412

○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんたちは、

何とか同行が書き込んでいると、思わせようと必死です。

>>413
○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんたちは、分かりやすいなぁｗ

●地元
また、別の門徒は『黒野別院は長年にわたり、多くの門徒の血と汗に支えられてきた。
同じ宗門の者たちの利権のために、いともたやすく取り壊され、
仏さまもきっと泣いている。
税法上、優遇されている僧りょたちが税金を食い物にしたのだから、
国民は絶対に許さないだろう』と厳しく批判している。

●僧りょ
　補助金不正受給疑惑が表面化した１日、ある僧りょが県内の全僧りょにあてて、
疑惑解明のための調査委員会の設置などを求める手紙を発送した。
僧りょたちの反応は今ひとつだったという。」
　県内の別の住職は、『起こるべくして起きた事件といえる。
親鸞の教えを奉ずる我々が、不正を見過してきたことが大きな問題。
お金がすべてのような者がいることも事実だが、
教団再生の教訓にしていかなけれぱ』と話している。
『仏さまに傷をつけた思いがする』という住職は
『肩身が狭く、けさを着て出歩くのもつらい。不正を見抜けなかったわれわれも同罪。
寺を取り壊して建てた特別養護老人ホームでこのような不祥事が起き、
二重、三重の罪を犯してしまった』と話している。」
（朝日新聞１０．７．４）

これを慚愧に耐えない事件と捉え徹底的に膿を出すかどうかが注目されたが・・・。

444 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:39
それにしても老人ホームを金儲けの手段に使うというのは許せないね。

445 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:43
「金儲け」ならまだしも国を騙して我々の税金を「搾取」だよ。
宗教活動に使われてたと思うと腹が立つ。
信者が何百万もいる教団がなんでそんなことするのか！

446 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:50
それにしても、社会福祉法人を舞台に３億数千万円の詐欺があったというのに、
知らなかった。
このスレで初めてみました。週刊誌とかにも載ってなかったのですかね。

447 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:57
僕は、覚醒剤の方が怖いと思う。
まさか、自分の宗派の寺でこんな事が起こってるなんて・・・。

448 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/17 00:08
特養老人ホームの件で、右翼が動いたとも、週刊誌に載ったとも聞きませんね。

449 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/17 00:18
それは力で押さえるよ。覚醒剤のことだって、宗派の名前が載ってたの
は毎日だけで、他は載せんかったよ。

などなど、名無しさんたちの心の叫びとも言える声が、続いていた。

西本願寺の北山墓地の架空墓地でっち上げ、無断債務保証問題で、
元輪番が告訴されたそうですね。
２億円は何処へ行ったのですかね？でも不起訴になったらしいですよ。
そらそうですよ。上の指示でやったことを上が犯罪として告訴しても
国家が税金を使って起訴するわけがないよ。
告訴はポーズですよ。大和銀行とも１億円の支払で和解らしいですね。

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>>421
金で祝辞を買える所からしか貰えないってことだろ
寂しい教団だ

佛教サミットとかやってても実際記事として取り上げてるの
カンボジアの新聞だけだしね。一度に1700人分もの外貨が稼げるのなら
旅行会社経営してても歓迎されるよ。

>>421-422

↑

○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんたちの嫉妬。

「お金」で、何でも、何とでもなるようなところとしかお付き合いが無くて、

心からの「賛辞」や「祝辞」なんてあるはずが無いとしか、考えられないのでしょうね。

寂しいのは、あなた方の乏しいお心です。

などなど、名無しさんたちの心の叫びとも言える声が、続いていた。

西本願寺の北山墓地の架空墓地でっち上げ、無断債務保証問題で、
元輪番が告訴されたそうですね。
２億円は何処へ行ったのですかね？でも不起訴になったらしいですよ。
そらそうですよ。上の指示でやったことを上が犯罪として告訴しても
国家が税金を使って起訴するわけがないよ。
告訴はポーズですよ。大和銀行とも１億円の支払で和解らしいですね。

１億円ものお金は、門徒のお布施ですよ。
よく一向一揆が起こりませんね。
もう諦めてますか。

日本最大の仏教教団も堕落したものですね。

同行で行くインドツアーとかあるしな（ｗ

「西本願寺スキャンダルの真相」
（別冊宝島０２５宝島社刊、一ノ宮美成＋グループ・K２１編著）
という面白い本が出ている。

この本の内容は事実なのか？
事実とすれば大スキャンダルだ。

西本願寺「スキャンダル」の真相！

日本最大仏教教団の“経済犯罪”から“セクハラ暴力”まで

暴力団・右翼との癒着、福祉サギ、義援金ネコババ、同和問題悪用の権力闘争。
門信徒“1000万人”の＜浄土真宗本願寺派＞、その不祥事ドキュメント！
内部告発リーク資料満載！ “カネまみれ”“煩悩まみれ”の事件ファイル！

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/479662502x.html

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＞「宗教は阿片だ」
おくさん、中毒になってるみたいだね

>>426
何百万円かかるのでつか？

さらに、本願寺派僧侶が麻薬取締法違反と大麻取締法違反容疑で逮捕されるという
信じられない事件も起こっている。
　この本願寺派僧侶は、経典の内容を僧侶に教える専門資格を取るため半年前から研修で、
マンションのベランダで大麻を栽培し、
室内にコカイン６グラムを隠していた疑いで逮捕された。(毎日新聞)
コカイン６グラムは想像以上に大量で
別の事件で逮捕された新聞記者が持っていた量は
０５グラムであったことを考えると、その１２０倍にもなる。

◎ 毎日新聞 ◎ 社会事件ひと話題
２９ページ 13版 1998年（平成10年）10月9日
大麻栽培容疑
僧りょを逮捕
京都府警

京都府警七条署は８日、自宅で大麻を栽培したなど
として、京都市中京区西ノ京銅駝町、僧りょ、古○ 兆(ｷｻﾞｼ)
容疑者（３３）を大麻取締法と麻薬取締法違反の疑い
で現行犯逮捕した。古賀容疑者は、北海道にある浄土
真宗本願寺派（本山・西本願寺＝京都市下京区）の寺
の僧りょで、経典の内容を僧りょに教える専門資格を
取るため、４月から西本願寺で研修中だった。
調べでは、古賀容疑者は、自宅マンションのベランダ
で大麻草９本を栽培、室内にコカイン約６㌘を隠して
いた疑い。「昨年、米国を旅行した時に、大麻やコカ
インを吸引し、日本に持ち帰った」などと供述してい
るという。
【前田幹夫】

念仏無間。

京都新聞（夕刊）2002年　　6月25日

痴漢の容疑で僧侶逮捕五条署

五条署は25日、京都府迷惑行為防止条例の疑いで、三重県菰野町田光、
僧侶粟○○夫容疑者（40）を現行犯逮捕した。
　調べでは､粟○容疑者は同日午前8時20分頃、京都市中京区の市営地
下鉄烏丸線・四条－烏丸御池間を走行中の地下鉄車内で、市内の女子
高生（16）の下半身を触った疑い。警戒中の府警鉄道警察隊員が見つ
けた｡
　五条署によると、粟○容疑者は「＜＜東本願寺＞＞の研修に参加する予定で
京都に来ていた。制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。

チカンは犯罪です

808 ：名無しさん＠１周年：02/07/13 09:40

○宗○谷派（東○願寺）の僧侶逮捕。

痴漢で！！

2002年　　6月25日に。

女子高生（16）の下半身を触った疑い。

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた６４歳の主婦から現金４万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。（産経）

×　天皇家も同行
○　天皇家と同じ「正法」を護持している

この事は誠にせよ嘘にせよ
たとえ同行でも口軽な素人に吹聴していい話だろうか？
現に皇族も同行だと誤解を招いてるし。
かえって皇族に対して冒涜行為になりえるのでは？
真宗や皇族を持ち出して教義する必要があるんでしょうか？

教団の中にいる時は気付かなくても
一歩引いて考えると気付く事もあります。

袈裟を頭から纒っていても、性質(ﾀﾁ)が悪く、つつしみのない者が多い。
かれらは、悪いふるまいによって、悪いところに(地獄)に生まれる。」

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ＜中村元訳＞（岩波文庫）≫
【　第二二章　地　獄　】

大麻・コカイン、痴漢、ひったくり。
真宗僧侶のされたこととは、考えられません。

真宗の僧侶の指導者たるべき立場にありながら、麻薬はやる、大麻は栽培する。
聖職という言葉が死後になって久しいが、１２０人分もの麻薬を所持するというのは
一体どう言うことなのか。研修会に出ていたというが、参加者には仲間はいないのか。
素朴な疑問を感じるのは私だけだろうか？

法主の代理という最高位の立場にありながら社会福祉施設たる
特別養護老人ホームの国民の血税から支出された補助金を３億７千万円も
騙し取る等という金儲けそのものの宗教屋が幅を利かせている教団、
それが真宗。
僧侶であっても、結局分かってない人は
周りのことなんか何も考えないのですね。

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中外日報
平成１４年１０月３１日

◆真宗

―――――反社会的集団と関係？―――――

◎門主著作集編集に関与のＹ氏

浄土真宗本願寺派（Ｔ総長）の第２６９回定期宗会（Ｉ議長）の通告質問戦で２８日、
Ｇ議員（黎明の会）は、
東京の大手出版社から刊行予定の大谷光真門主の著作集の編集作業に
「――反社会的集団――と関係があるとされる人物（以下Ｙ氏）が関与しているのでは」
と質した。

これに対し総局は
「――反社会的集団――とは無関係」とする弁護士調書を公開し
「問題はない」との見解を示したが、
同議員は独自の調査に基づき
「Ｙ氏は――総会屋――」
と指摘して反論するなど両者の論戦は延べ２日間にわたり続けられた。

つづく・・・

◎本願寺派定宗でＧ議員追及

門主著作集は宗内の僧侶四人が編集委員となり、
東京の大手出版社三社がこれに加わって進められており、
今年３月には東京・築地別院で担当総務や編集委員、
出版社関係者らが出席して会合が開かれている。

Ｇ議員は、この会合に「政治評論家」と称するＹ氏が出席していたことを問題視。
今年７月に宗内に流布されたＹ氏に関する「怪文書」や、
Ｙ氏が「橋染会社の恐喝事件で警視庁の家宅捜査を受けた」とする
『朝日新聞』（平成６年１１月３０日）の記事等に基づき、
「なぜこのような人物がご門主様の著作集に関与しているのか」と質した。

これに対して答弁に立ったＴ総長は
「――『怪文書』――が出た後に担当総務を通じＹ氏の釈明を求めた。
また、公室長に調査を指示しており、その結果〝シロ〟との報告を受けている」
と説明した。
公室長は最初に神戸別院門徒のＳ弁護士に調査（「Ｓ調書」）を依頼したが、
その内容は「住所等が不詳」等という不十分なもの。
このため、同公室長は自らが理事長を務める千代田女学院（東京）の顧問弁護士を
通じてＭ弁護士に再度の調査（「Ｍ調書」）を依頼。

つづく・・・

その結果、「Ｙ氏は政治評論家、ジャーナリスト」で、
「橋染会社恐喝事件で参考人として供述を求められたことはある」が
「――反社会的集団――との関係はまったく見出すことはできない」との報告を受けた。
担当のＡ総務は
「Ｙ氏は出版業界にも精通しており今回の著作集の編集にあたり
大手出版社２社紹介してもらった」と述べた
だがＧ議員は、「なぜ『Ｓ調書』は公開しないのか。
都合の良い『Ｍ調書』だけを公開したのではないか」とさらに追及。
「契約上の守秘義務がある」と総局が公開を拒絶すると、
同議員は独自の調査に基ずく報告書を本会議場で読み上げ

「Ｙ氏は――総会屋――。橋染会社恐喝事件にも関与している」と指摘、
「総局の答弁は納得できない」と質問を保留する構えを見せた。
しかし、Ｉ議長が「それは認められない。公の場で個人を誹謗するかのような発言をする
には伝聞によるものではなく明確な根拠が必要」と〝調停〟、
２８日夕刻から２９日夕刻まで延べ２日間にわたる論戦に終止符を打った。

＜新聞（中外日報）記事＞から抜粋

中外日報
平成１４年１０月３１日

◆真宗

―――――反社会的集団と関係？―――――

◎門主著作集編集に関与のＹ氏

Ｇ議員は、この会合に「政治評論家」と称するＹ氏が出席していたことを問題視。
今年７月に宗内に流布されたＹ氏に関する「怪文書」や、
Ｙ氏が「橋染会社の恐喝事件で警視庁の家宅捜査を受けた」とする
『朝日新聞』（平成６年１１月３０日）の記事等に基づき、
「なぜこのような人物がご門主様の著作集に関与しているのか」と質した。

＜新聞（中外日報）記事＞から抜粋

中外日報
平成１４年１１月９日

◆真宗

◎（（今度こそわしは））・・・

１日に発足した第二次Ｔ総局の所管が決まった。
▽「『Ｔを倒せ』という思惑が背後にある。絶対に辞めるわけにはいかない。」
――Ｔ総長は、先の第２６９回定期宗会（Ｉ議長）の通告質問の答弁で激高しながらこう
叫んだが、それ故に会期末での総辞職は同総長にとっては不本意な選択だったに違いない。
１日の総長選挙で再選を果たし総長職に返り咲いた同総長は、
同日午後５時に宗務所大会議室に職員を集めて訓辞を述べたが、
その中で「総辞職、不信任、そして解散。このようなことはあってはならない。
それは（総長候補者を指名した）ご門主のお心を傷つけることになる。」と語った。

そして、「陰湿なことはやめよう。ありもしないことを言ってみたり・・・。
そのようなことをしたら（（今度こそわしは））腹かくからね。」
と最後はいつもの激高調で断言、
――『怪文書体質』――と揶揄されて久しい宗門の現状改革を訴えた。

＜新聞（中外日報）記事＞から抜粋

再任の抱負は「心機一転、９年後の宗祖七百五十回大遠忌に向け、明るい宗門にしたい」
とした。
＜京都新聞 2002.11.01 記事＞から

中外日報
平成１４年１１月９日

◆真宗

◎（（今度こそわしは））・・・

１日の総長選挙で再選を果たし総長職に返り咲いた同総長は、
同日午後５時に宗務所大会議室に職員を集めて訓辞を述べたが、

そして、Ｔ総長は、「陰湿なことはやめよう。ありもしないことを言ってみたり・・・。
そのようなことをしたら（（今度こそわしは））腹かくからね。」
と最後はいつもの激高調で断言、

――『怪文書体質』――と揶揄されて久しい宗門の現状改革を訴えた。

＜新聞（中外日報）記事＞から抜粋

中外日報
平成１４年１１月１２日

◆真宗

◎（（（宗門が駄目になる）））

我々記者も真宗教団の記事を書く際にもっとも気を使うのはこの「祈る」という言葉。
本願寺派を担当した当初、「真宗では『祈る』ではなく『念じる』を使うこと」
と宗門関係者に指摘されたことは一度や二度ではない。
しかし、「祈る」ことと「念じる」ことに宗教学的にどれほどの違いがあるのだろうか。
それは単なる表現の違いにすぎないのではないか？

阪神大震災の当時、宗務所で開かれたある会合で宗門僧侶が
「テレビを見ているとキャスターや記者が犠牲者の『冥福をお祈りします』
と言っているが、阪神淡路地方は本願寺派門徒が多い。
このような発言を許してよいのか」と憤ったことがあったが、
この発言を聞いた時に
「なにかズレているんじゃないか」という漠然とした疑問を感じたこともある。

つづく・・・

▽今月１日に閉幕した第２６９回定期宗会（Ｉ議長）の通告質問戦で、
Ｄ議員（黎明の会）は、
この「祈り」の問題を取り上げ「『祈る』を『念じる』と言い換えても
それは言葉のすり替えにすぎないのではないか」と質した。

Ｄ議員は「念仏を御こころにいれてつねに申して、念仏そしらんひとびと、
この世・のちの世のことを、いのりあはせたまふべく候」
「ただひがうたる世のひとびとをいのり、弥陀の御ちかひにいれとおぼしめしあはば、
仏の御恩を報じまゐらせたまふになり候ふべし」との親鸞聖人の『消息』を引用。
「これは『祈り』を肯定している部分である。『祈り』には二義あるのではないか。
この言葉の使い方をどう考えているのか」と総局の見解を質した。

▽これに対して答弁（説明）に立ったのは、教学研究所のＯ所長。
Ｏ所長は「『祈り』は宗教の本質。現世祈祷はごく一部の概念にすぎず、
宗教学的に言えば『祈る』のは当然である」
「『祈り』の核心は聖なるものと人間との内面的な交流であり、
これはすべての宗教の核心をなす」等と解説。

つづく・・・

また、Ｄ議員が引用した聖人の『消息』については
「念仏を御こころにいれてつねに申して」の前提に立つ『祈り』であり、
「決して現世祈祷の意味ではない」と指摘。

そして、世界平和の実現のために諸宗教間の対話が不可欠となっている現代社会においては
「真宗の特性ばかりを主張するのではなく、他宗教と何が共有できるかを考えるべきだ」とし、

言葉の上面だけをとらえて相手を非難するがごとき
〝真宗ナショナリズム〟〝真宗モンロー主義〟的な姿勢を批判した。

▽また、Ｏ所長は「他力本願」の〝誤用〟問題について尋ねたＤ議員の質問についても
親鸞聖人は著作の中で教学用語として
「他力本願」との表現をわずか三ヵ所（『唯信鈔文意』）しか用いていないことに言及。
「それなのにどうして『他力本願』のみが（〝誤用〟の）ターゲットになるのか。
要は言葉（表現）の問題ではない。
その言葉の中に込められている〝いのち〟を伝えていくことなのである」と力説、

「言葉や表現にこだわってばかりいるから（（（宗門は駄目になる）））のだ」と断言した。

＜新聞（中外日報）記事＞から抜粋

毎日新聞
2002 年 12月 10日

〝祈りを公認〟
[浄土真宗本願寺派]
「宗教の原点」―――否定の歴史見直し　

合格祈願や無病息災といった現世利益（りやく）を求めないため、
「祈らない宗教」とされてきた浄土真宗本願寺派（京都市下京区、本山・西本願寺）の
教学研究所が、「祈り」について「宗教の原点であり本質だ」と
“公認”する見解を示していたことが９日、明らかになった。
　宗派の国会にあたる定期宗会で、祈りを否定する考え方に疑問を投げ掛ける質問に対し、
“内閣法制局長官”ともいえる教学研究所長のＯ氏が答弁。

「『祈り』とは聖なるものと人間との内面的な魂の交流であり、あらゆる宗教の核心。
『祈り』の概念は現世利益を求める祈とうよりも広く、祈りなくして宗教は成り立たない」
と明言した。

つづく・・・

　浄土真宗では、阿弥陀仏への感謝の心で念仏を唱える時、
浄土に往生して仏になることが決まるとされる。
信心や修行など人間側の力（自力）を超越した阿弥陀仏の力（他力）が
教義の根幹にあるため「他力本願」の言葉が生まれ、
「健康をお祈りします」といった表現でも
「念じます」と言い換えるのが正しいとされてきた。

Ｏ教学研究所長は、
「言葉の表面的な意味で『真宗は祈らない』と単純に割り切るのは教条主義だ。

（（（（（死への恐怖といった人間の根源的な問題に答えず、
『現世利益は求めない』と言っても説得力がない」と話す。））））））

また、真宗大谷派（京都市下京区、本山・東本願寺）のＴ教学研究所長も
「人間の思いを超えた領域にある『祈り』の意味を、
誰もが理解できる言葉で説明することを真宗は怠ってきたとも言える」
と肯定的にとらえている。　
【丹野恒一】

［毎日新聞１２月１０日］記事から抜粋

中外日報
平成１４年１１月１２日

◆真宗

◎（（（宗門が駄目になる）））

本願寺派を担当した当初、「真宗では『祈る』ではなく『念じる』を使うこと」
と宗門関係者に指摘されたことは一度や二度ではない。

教学研究所のＯ所長は、
世界平和の実現のために諸宗教間の対話が不可欠となっている現代社会においては
「真宗の特性ばかりを主張するのではなく、他宗教と何が共有できるかを考えるべきだ」とし、

言葉の上面だけをとらえて相手を非難するがごとき
〝真宗ナショナリズム〟〝真宗モンロー主義〟的な姿勢を批判した。

「要は言葉（表現）の問題ではない。
その言葉の中に込められている〝いのち〟を伝えていくことなのである」と力説、

「言葉や表現にこだわってばかりいるから（（（宗門は駄目になる）））のだ」と断言した。

＜新聞（中外日報）記事＞から抜粋

★クリックで救える○○○○があるらしい？？★
http://yahooo.s2.x-beat.com/linkvp/linkvp.html

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>>458
こう客観的に羅列されると、やっぱりかなり狂ってるなあ。

ネットで誰でも情報が手軽に入手出来るように
なったから、もう秘密主義は通用しないよね。
誰かがここで書いていたけど説法で
「２ちゃんねるを見ると無間地獄へ落ちます
輪廻から抜け出したくば２ちゃんねるを見てはいけません。」
と教えるしか、もう手立ては無いのでは？

>>458
●お布施の額で涅槃のランクすら分けている

詳細きぼん

労働組合の「伝言ご意見板」
お気軽に書き込みして下さい。
但し、公序良俗に反する事や、他人への誹謗中傷は堅くお断り致します。

http://6803.teacup.com/nomuraun/bbs

奥さん夕食落ち？

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●宗●谷派（東●願寺）僧侶の「福●文●」＜文＞さん、

もう、そろそろ真宗のご本山へ、

あなた方のやってきた卑劣なやり方を、

宗務総長にお話しする日が近づいていますね。

主婦も大変だなｗ

http://homepage.mac.com/yuuka20/

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>>469
お話しする日は全然近づいてないから
そんなこと考えてもないみたいよ

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>>468
＞いろんな考えや思想を公開し、話し合える世界が社会を形成しているのであって

●宗●谷派（東●願寺）僧侶の「福●文●」＜文＞さん、

あなたは、ほんとうに、いい加減なことを言ってますなぁ。

>>458のような、出鱈目をさも事実のように書き込んで、

>>458の何処がどのように「いろんな考えや思想」なのでしょう。

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>>458
事実じゃん。

＞いろんな考えや思想を公開し、話し合える世界が社会を形成しているのであって

いたって普通の考え方だと思いますが

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＞531 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 21:57 ＜第十章から＞
>515
＞○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さん、
＞では、何故そのあなたのお好きな無間地獄という地獄が、
＞恐怖になったり、縛ることになったりするのですか？
＞佛説阿弥陀経に仏陀が説かれたお浄土は、信じないが、
＞無間地獄という地獄へ堕在するという恐怖で縛られるなんて、可笑しいですよ。

は？
私はお浄土も無間地獄もまったく信じてません。
だから浄土３部経は偽経だと申しております。

＞535 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 07:58
>531
＞は？
＞私はお浄土も無間地獄もまったく信じてません。
＞だから浄土３部経は偽経だと申しております。

↑
○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんの上記の書き込みについて
ネットでカミングアウトですか・・・・・・
あなたの僧籍は、食い扶ちでしかないのですね。
浄土門のあなたの僧籍を、直ちに、○宗のご本山にお返しください。

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このような僧侶が、他宗門の教義云々なんて・・・・・

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>>482
>臭い物には蓋をする。

行為を差して言っているのが分からない？
論点ずれてますよ。

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>>481
とんずらした方円でしょ。

>>482
常識ばかりか学までないのか…奥さん…。

>>480
文さん？

>>482
コテハンが文さんになってるよｗ

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>>491
コテハンあわてて直したのか？ｗ
ちょっと、みっともなさ杉ｗ

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>>477
>>478
>>480
>>482

当スレで散々噂されてたけどその存在すら危ぶまれていて
実態の掴めなかった謎の人物「文さん」御光臨。

御十念。

>>491
カルト信者の特徴
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1044453730/

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この教団はあのおっさんが死んだら終わるな。

嵐山の御本山向かって右側のおばはんの写真

アレは何？

○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんの上層部の方へ、

○宗へ情報提供してるあの方の言うことをあなた方は、信じてるのかな？

あの方は、あなた方より一枚上手かもね？

>>499
おばちゃん、もはや手詰まりか！

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>>499
なんつーか、あんたドロドロだね。

>>499
文さん、どうしたの？

>>499
文さん、今日はもう寝るね。
って、文さんはもう先に寝ちゃったのかな？

>>499
文さん、あのね、己卯案のほうが一枚上手だよｗ

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>>499
はい、次の患者さんどうぞ。

>>499
文さん、おはよう。
いい天気だよ、絶好の日想願日和だね。
今日もがんばってスレを伸ばして行こうね！
今日の目標は200スレ、え？そんなに無理だって？
いやいや、文さんの粘ちゃ（ｒｙ･･･
いやがんばりがあればきっと大丈夫さ！

>>499
さあ、文さん。
今日も一日age荒らし、がむばってください。

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理事で日本コロ○ビアの元社長
あの人のお布施の額聞いた事あるけど･･･

あそこまでお布施しないと理事にはなれないのでしょうか？

>>511
文さん(婦人部のコピペ奥さん)
ｷﾀ━━━━━（゜∀゜）━━━━━━!!

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昨夜のレス見て・・・ぷぷ
あーやっぱり《文》さんておばはんの事か（ｗ

>>511
なんか言い訳が苦しくなってるねー
自作自演モロばれ

>>514
おばちゃん、もういいって
言い訳してもバレバレ
ｼﾞｻｸｼﾞｴｰﾝまんせーヽ(´∀`)ﾉ
貴女には主演女優賞＆助演女優賞をあげませう

>>514
●宗って書き方はおばちゃんしかやってないって（ｗ

関係ないﾔｼは真宗とｼｯｶﾘ・ﾊｯｷﾘ書いてますよ
伏字を使っていれば他宗誹謗の罪を免れると思っているおばちゃん（ｗｗ

>>511
>>514

文さん、いらっしゃいませ。

>>514
他宗誹謗
他宗誹謗
他宗誹謗

文さん、いいかげんにしたら？

>>514
あげ荒らし、がんばってね。文さん。

今日の文さんなら１００は伸びる！！

文さん、涙眼でキーボードたたきまくり、頑張るんだよｗ

>>511
>>514
そろそろ新ネタ発掘してきてよ～
いい加減ﾜﾝﾊﾟﾀｰﾝすぎてつまらないよ～

>>523
しばらくお待ちください。
文さんは、新キャラを作成中です。

>>514
文さん、名無しに戻っても必ず特徴を残したレスを書くね。
これは自己顕示欲が病的に強い人格の特徴です。
一度メンタルヘルス板で相談したほうがいいよ。

>>514
診断基準
自己愛性人格障害　　　アメリカ精神医学会　DSM-IV
誇大性（空想または行動における）、賞賛されたいという欲求、共感の欠如の広範な様式で、成人期早期に始まり、種々の状況で明らかになる。
以下のうち５つ（またはそれ以上）で示される。

1.自己の重要性に関する誇大な感覚（例：業績やオ能を誇張する、
十分な業績がないにもかかわらず優れていると認められることを期待する）。
2.限りない成功、権力、才気、美しき、あるいは理想的な愛の空想にとらわれている。
3.自分が特別であり、独特であり、他の特別なまたは地位の高い人達に（または施設で）しか理解されない、または関係があるべきだ、と信じている。
4.過剰な賞賛を求める。
5.特権意識つまり、特別有利な取り計らい、または自分の期待に自動的に従うことを理由なく期待する。
6.対人関係で相手を不当に利用する、つまり、自分自身の目的を達成するために他人を利用する。
7.共感の欠如：他人の気持ちおよび欲求を認識しようとしない、またはそれに気づこうとしない。
8.しばしば他人に嫉妬する、または他人が自分に嫉妬していると思い込む。
9.尊大で傲慢な行勤　または態度

文おばちゃん、あげ荒らし他宗誹謗まだー？？

○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんのかく乱作戦は、成功か？否か？

○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さん、危うし！

>>528
＞危うし！
って
けっこう楽しんでんじゃん

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商材はインスタントニルバーナでございます

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出会いはここから女性専用わりきり～即アポ
女性の方訪問してね！いいこと見つかるよ！
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>>535さん
私は生涯かけてでも最低３人は
済度しなきゃいけないと教えられましたが？
あなたの会とは教え方が違うのかな？
済度すればするほど徳を積めるとも教えられました。

済度する相手がお金(京都で払うお金(今の相場は30数万？))
が足りない場合は貸してあげなさい。
そうする事で、より相手から感謝されますって。

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>>539
「浄土真宗は、かつて、マルチ商法で人集めをされたのでしょうか。」
というのは、そのあとに

「否、そうではないでしょう。」と言葉が続く、否定です。

>>528
>>535
>>538

>>526
いくつ当てはまったの？ｗ

>>535
＞「真の佛教」

ほほう、ではその「真の仏教」というのを定義してくれ。
話はそれからだよ、文さん。

>>540
自己レス？ですか？
文さん

>>540
早くカウンセリング受けておいでよ。

>>538
その通り!
済度すると得がつめますよ。得をつまないと六道グルグルしますよ。
餓鬼畜生界はこんな世界ですよ。と教えているだけです。
あとの判断は同行とその会に委ねられています。
だから決して強制的なことはありません。オウムと同じです。

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>>545
強制的なことはないけれど、「脅迫」はあるわけですね。

あなたの宗教・思想はどれだけ危ないのか？
以下の項目のうち、あなたの属する宗教団体や思想集団が該当すると思われる項目をチェックし、
最後に『判定』ボタンを押して下さい。ヤバイ度を判定します

カルト宗教ヤバイ度チェック </head>
http://www.ke.ics.saitama-u.ac.jp/kaoru/daily/cult.html
埼玉大学工学部情報システム工学科

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>>538

>>549に早く答えたら？

538は念仏マルチの一番の被害者
家族親戚、友人知人まで済度しちゃって大慌て
なんとかこの場をごまかさなくっちゃだわ

>>546
「当日の欠席は如何なる理由も認められません」

で、全員出席なの？

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そろそろ泣きながらアゲ荒らし開始かな？
文さんのキーボード、もうぼろぼろだろうなぁ。

>>553
ウチの会は事前に出欠を取って欠席者が出そうなら予定変えてますよ。
でも欠席理由で『仕事のため』というのは×でした。
仕事は休めという事です。
婦人部会は適当に理由を付けてサボったりすると目を付けられて
婦人部会の日に家までお迎えが来ました・・・鬱。

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>>556
善智識曰く「嘘も方便」

これじゃあ、何でも有りになっちゃいますよ。

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>>560
お定まりのコースですね。

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>>555さん
秋篠宮真子様の名付け親が
御開祖様って話聞いた事ないですか？

日本十四宗に選ばれたって自慢してたけど
ほんとに？

ダライラマを日本に招いたが縁がないので済度出来なかった。
したがってダライラマは成仏出来ないという話もあるね。

色々なお話を聞きますが
どこまで嘘か本当かどうかは分かりませんが
自慢話が好きな事は確かなようです。

>>557
＞「嘘も方便」

戒を受けたら、もうそれは詭弁だし破戒ですね。

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>>567
そうそう。確認のしようもないし、
「うそだろ？」なんてとてもいえない雰囲気だしね。
「知識さんが嘘言うわけがない」って信じきってるみたいだし。

さいころ占い大嘘ついて御開祖昇格。

>>559
質問に答えなさい。

大きな寺院に世界一の仏像・・・

いつの世も無能な権力者はシンボルを欲しがるなぁ

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○宗○谷派（東○願寺）僧侶の「福○文○」＜文＞さん。

その内真宗のご本山に行って、
あなた方のやってきた卑劣なやり方を、
総て白日のもとに出してあげますよ。

ご本山もあなた方のやり方は、
快く思っておられないのではないですか。

>>560
実際に派閥！？みたいなのはありますよ
でも宮○派・清○派っていうのじゃなくて御開祖（大先生）派・宮○＆清○派ってカンジです
御開祖派は古くからの同行で、今の生ぬるい考えの同行の文句ばかりです

でも最近、御開祖って全然おもてに出て来ませんね
生きてるんでしょうか？

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おばはんまたまたＨＮ変えてるよ
ぷぷ

>>579
死にそうになったら
毎日金粉とお酢でも飲まされそうだ。

そして同行に一般公開。
「御開祖様は、生前徳を沢山お積みになられたから
こんなに黄金色で、体もこんないフニャフニャです。」

>>581
ｾﾝｽわるいからすぐ分かる罠（ｗｗ

>>579
大体ここ、表では「愚痴」はいけませんとかいいながら
裏に入ったら、愚痴だらけだよな。
喜んでるフリばっかり上手になって
虚飾に満ち溢れてる。会にいると吐き気してくるわ。

>>582
タコ人間みたいね。コーラ飲ませて骨までフニャフニャにする？

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＞531 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 21:57 ＜第十章から＞
>515
＞○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さん、
＞では、何故そのあなたのお好きな無間地獄という地獄が、
＞恐怖になったり、縛ることになったりするのですか？
＞佛説阿弥陀経に仏陀が説かれたお浄土は、信じないが、
＞無間地獄という地獄へ堕在するという恐怖で縛られるなんて、可笑しいですよ。

は？
私はお浄土も無間地獄もまったく信じてません。
だから浄土３部経は偽経だと申しております。

＞535 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 07:58
>531
＞は？
＞私はお浄土も無間地獄もまったく信じてません。
＞だから浄土３部経は偽経だと申しております。

↑
○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんの上記の書き込みについて
ネットでカミングアウトですか・・・・・・
あなたの僧籍は、食い扶ちでしかないのですね。
浄土門のあなたの僧籍を、直ちに、○宗のご本山にお返しください。

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>>590
あれだけ無間地獄に落ちるぞ！
って脅しておいて
自分達はそんな事信じていないの？

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>574
>>576
>>577
>>578
>>587
>>588

文さん、おつかれさま。
ローカルルール違反のコピペ・アゲ荒らしです。

日本脱カルト研究会 (Japan De-Cult Council)
http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/Lecturer.htm

>>574
>>576
>>577
>>578
>>587
>>588
文さん、反論は？
今はお昼寝の時間かな？
そろそろ子供が学校から帰って来た？
もう今日の晩御飯は決まったかな？
ね～文さんったらぁ

>>595
精神科でカウンセリング中でしょｗ

>>578
その内なんて言ってないで、すぐに行ってください。

ワンポイントアドバイス
日想観の前に虫眼鏡で黒い紙燃やした人、
そのまま虫眼鏡で自分の眼球に光り集めないと説得力ないですよ。
それとも恐怖感を煽って洗脳するための一行程なの？

推薦文献

http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/book.htm

マインド・コントロールの理解

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/shoseki.html

秋篠宮真子様の名付け親の話はどうなった？
一言も答えてもらってないけど。

教えて欲しいのですが、最初に行ったときに、色々な不思議な現象を見せられると聞きましたが
どんな現象なのでしょうか？具体的に教えていただけないでしょうか？
できれば、種明かしもお願いします。あと、集団で洗脳するみたいなことも聞きましたので
できれば、それもお願いします。

>>578
人を脅して言いなりにしようとする癖があるでしょ。

>>602
過去スレに全て書いてあるよ。
行かない方がいいと思うよ。

みてね♪
http://www1.free-city.net/home/s-rf9/page004.html

８月中旬　林間学校
http://homepage3.nifty.com/1206/sub04.html

一日のスケジュールはどんな感じなんですか？

>>602

不思議な現象その一
「太陽を直視出来る」
種明かしも何も、見よう！見れるんだ！
と信じれば(思い込まされれば)ぼんやり見えるようになります
ただし昼間長時間続けたら失明します、やり過ぎに注意。

不思議な現象その二
「化仏、化菩薩を見る事が出来る」
通称まぶたミジンコ
青空を焦点を合わせずにずーっと見てると
眼球の上にチカチカした物が写ります。
また自分の体験上一番見れる確立が高いのは
長時間ＰＣのモニターを見続けると良く見えます。

最初に京都での不思議な現象って言うのはこれくらい？
まあ、説法の内容と言うか京都別院の空気自体が
一般市民から見れば充分不思議な現象なのですが。

>>６０７
私は福井なのですが、聞いた話はすごいんだぞー！だけなので、入会してからでも
いいですから、不思議な現象と言うのを教えてください。

>>607
ミジンコ
私は蛍光灯に白色のアクリルカバーがかかってる奴を
見ると、「知識しねやぁ！」と言ってても
うじゃうじゃ見えます。
だれでも見れます。まだ行ってない人試してみてください。

>>608
南無阿弥陀仏を唱えながら、死んだ猫とかに
息を吹きかけると、ぐにゃぐにゃになるらしい。
（死後硬直がなくなる）これってみんな、なるかい？
同じように死んだ同行も死後硬直がなく
しかも黄色（金色らしいが）くなります。
あとはどこのカルトでも言ってる鳳凰の雲が出たとか
そんな下らん事です。
全然すごくないよ。

>>608
運悪く同行になってしまってからの不思議な現象

近くで同行が亡くなると、同行みんなで触りに行く。
死体は柔らかく、不自然な黄色っぽい色しています。
死体をみんなで触ったり持ち上げたり
そして同行みんな満足気に喜んで解散。

>>610
コップに水を入れ
南無阿弥陀仏を10回唱える(通称十念)
すると水が美味しくなる。

これってただの自己暗示だよね？

>>607
太陽の直視なんですけど実際、不思議だったのでいろいろ調べました。
で、太陽の光が大気圏まで到達して、いろんな塵やゴミに反射し眩しさが生まれると分かりました。
つまりその大気圏付近の反射した塵やゴミに焦点を合わせず、そのずっと先の太陽に焦点を合わせると
眩しさは感じないという結論に達しました。
これは、たとえばカメラマンがフェンス越しに野球選手を撮った場合
近くのフェンスはピントが合ってないので写らず、ピントの合っている
野球選手だけがくっきりと写るという原理と同じです。
海に行った時など砂浜にいるより泳いでいた方が日焼けしにくいことを
考えると、涙で潤っている眼球は日焼けしにくいと思います。
現在も詳細を調べています。

言うと地獄に落ちるので言えないと、言っていたのは（私の友達）以上のことなのでしょうか。
なんか、すごいらしいことを言っていたので、やめた人とかいたらもっと教えてください。

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>>611
さんの情報にプラスして3章にこんなのありました。

＞同行の遺体の口の中に、指を突っ込んで唾液や粘膜の匂いを嗅いでみて
＞「嫌な匂いがしないのは、仏法によるものだ」と言われても
＞そんな行動が出来る、同行達が信じられないし、後生の解決の証だとは考えられない。

>>618
お釈迦様は死体の口に
指を突っ込む事を教えたのかと小一時間

>>616
珍しい生き物だね。

>>616
「あやつられる心」-破壊的カルトのマインドコントロール戦略
っていう本を読んでごらん。
おばちゃんみたいな人のことイパーイ書いてあるよ。

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>>616
もう信長にぬっころされる時代じゃないんだからｗ

>>622
都合悪いの？文さん。

>>622
マインドコントロールのからくりを知られたらまずいの？
ﾈﾀバレ禁止ってやつ？ｗ

>>622
んなものはログを読んだ人が判断すればいいんだよ。
解る？
おまいのほうが余程うさん臭いんだって。

>>622
入れ食いｗ

>>622
カルト・マイドコントロール

マインドコントロールの恐怖スティーブン・ハッサン恒友出版

マインドコントロールとは何か西田公昭紀伊國屋書店

『信じるこころ』の科学－マインド・コントロールとビリーフシステムの社会心理学西田公昭サイエンス社

あやつられる心－破壊的カルトのマインドコントロール　戦略 T.W.カイザー、J.L.カイザー福村出版

なぜカルト宗教は生まれるのか浅見定雄日本基督教団出版局

霊・因縁・たたり柿田睦夫かもがわ出版

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>>629
>>630
>>631
>>632

コピペあげ荒らし。
ローカルルール違反です。
てか、文さん。分かりやすすぎです。
都合が悪くなると掲示板荒らしですか。ｗ

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>>628
この本を読まれると、文さんは都合が悪いようだねｗ

>>628
> >>622
> カルト・マイドコントロール
> マインドコントロールの恐怖スティーブン・ハッサン恒友出版
> マインドコントロールとは何か西田公昭紀伊國屋書店
> 『信じるこころ』の科学－マインド・コントロールとビリーフシステムの社会心理学西田公昭サイエンス社
> あやつられる心－破壊的カルトのマインドコントロール　戦略 T.W.カイザー、J.L.カイザー福村出版
> なぜカルト宗教は生まれるのか浅見定雄日本基督教団出版局
> 霊・因縁・たたり柿田睦夫かもがわ出版

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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んーこんな時間に文さんスイッチが入った模様。
今日はどこまでレス伸ばす？

こういう荒らし行為の心理についても言及されていますよ。

カルト・マイドコントロール

マインドコントロールの恐怖スティーブン・ハッサン恒友出版

マインドコントロールとは何か西田公昭紀伊國屋書店

『信じるこころ』の科学－マインド・コントロールとビリーフシステムの社会心理学西田公昭サイエンス社

あやつられる心－破壊的カルトのマインドコントロール　戦略 T.W.カイザー、J.L.カイザー福村出版

なぜカルト宗教は生まれるのか浅見定雄日本基督教団出版局

霊・因縁・たたり柿田睦夫かもがわ出版

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>651
>>650

486 ：名無しさん＠１周年：02/10/12 16:48 ＜第七章から＞
>483の浄土宗の方へ、

≪○宗○谷派（東○願寺）王国・北陸の地域新聞『北國新聞』≫で、
こんな記事を見つけました。

『北國新聞』からのコピペです。
平成１２（２０００年）３月１７日（金曜日）
２９ページ・読者の投稿欄“地鳴り”から

つづく・・・

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>615
そんなもんなのですか。何であんなに信じるのでしょうね？

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>>658

●宗●谷派（東●願寺）僧侶の「福●文●」＜文＞さん、

もう、そろそろ真宗のご本山へ、

あなた方のやってきた卑劣なやり方を、

宗務総長にお話しする日が近づいていますね。

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「西本願寺スキャンダルの真相」
（別冊宝島０２５宝島社刊、一ノ宮美成＋グループ・K２１編著）
という面白い本が出ている。

この本の内容は事実なのか？
事実とすれば大スキャンダルだ。

西本願寺「スキャンダル」の真相！

日本最大仏教教団の“経済犯罪”から“セクハラ暴力”まで

暴力団・右翼との癒着、福祉サギ、義援金ネコババ、同和問題悪用の権力闘争。
門信徒“1000万人”の＜浄土真宗本願寺派＞、その不祥事ドキュメント！
内部告発リーク資料満載！ “カネまみれ”“煩悩まみれ”の事件ファイル！

http://www.takarajimasha.co.jp/betaka_real/479662502x.html

（１）俗に「北山別院問題」といわれる有名な事件がある。
先頃、本願寺が、元総務を刑事告訴するという事態になっている問題である。
浄土真宗本願寺派の北山別院境内地及び隣接地７０００㎡に２０００基の墓地を造成する

計画の当初段階から、
独立系暴力団組長で、“右翼団体”の総裁でもある人物が
深く関わっていた実態について詳細に記述している。

①記事に依れば、“暴力団組長”は、
日頃から、本山の宗会議長室に白昼堂々と出入りしており、
墓地造成に関し、京都市のOB、京阪電鉄、別院輪番（門主代理）、
本山総務等と共に５回にもわたって打ち合わせに顔を出しているという癒着ぶりだ。

そして、北山別院で行方不明になっている２億円もの金が、
実は、神戸の“暴力団組長”に渡っており、それに対して、
本山の宗務総長や幹部は、２億円さえ返せば不問に付すと言ったという。

②しかし、もっと驚くべきことは、
この“暴力団組長”が、東本願寺の幹部とも癒着しているということだ。
記事が事実だとすれば、西本願寺の幹部２名と東本願寺の幹部２名、
有名俳優と取り巻きの女性とともに“暴力団組長”が一緒にオーストラリアに豪華旅行に
行ったそうである。

③また、真宗大谷派は、アニメ「蓮如物語」の上映に際し、
この“暴力団組長”が同行して入場券の購入を西本願寺に依頼したという。

>>628
> >>622
> カルト・マイドコントロール
> マインドコントロールの恐怖スティーブン・ハッサン恒友出版
> マインドコントロールとは何か西田公昭紀伊國屋書店
> 『信じるこころ』の科学－マインド・コントロールとビリーフシステムの社会心理学西田公昭サイエンス社
> あやつられる心－破壊的カルトのマインドコントロール　戦略 T.W.カイザー、J.L.カイザー福村出版
> なぜカルト宗教は生まれるのか浅見定雄日本基督教団出版局
> 霊・因縁・たたり柿田睦夫かもがわ出版

本日のファビョーンモード突入スイッチｗ

>>655
もし時間が許すなら一章からこのスレまで
全部読んでみる事をお勧めします。
一章の最初の方に京都での二日間の事は殆ど書かれていますから。

このレスは権利侵害の申し立てや違法もしくはその疑いにて不可視または削除されました。
削除日時：2012-11-11 10:35:32
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⑤こうした状況を、
筆頭総務を経験したある僧侶は、
「今、宗門には密告、怪情報が飛び交い、最近では電話の盗聴まで行われています。
モノも言えない、隣人も信用できない。そんな中で、今度のような犯罪が行われたのです。
企業であれば、総会屋と会っただけで首が飛ぶ時代です。
ところが西本願寺では、“暴力団組長”が宗会議長室に出入りし、
我がもの顔で振る舞っていたというのですから、これはもう末期的症状です。」
と絶望的なコメントを寄せているという。

「金返せ」って迫ったら
ここって返してくれるのだろうか？

（２）８０００万円塩漬け　奥尻島震災義援金ネコババ事件。
（本当にこんなことがあったのですか？信じられません。）

９３年の７月１２日に起こった北海道南西沖地震の際、本願寺派は、
北海道教区へ１億３６００万円の義援金を送った。
内５６００万円は被災した寺院や門徒に贈られた。

しかし、残りの８６００万円はその後５年以上塩漬けにされ、
更にその内８００万円余は職員が使い込んだという。

（３）富山別院では、ワラント債で９０００万円の損失を出した。
（本当にこんなことがあったのですか？信じられません。）

８９年から９１年にかけて、富山別院の基本財産積立金１億２０００万円を
ワラント債に投資し何と９０００万円もの損失を出した
財テク失敗事件が起こっている。

これについても本願寺は当時の輪番に対し損害賠償請求訴訟を起こし、
２０００年１２月に大阪高裁判決で、
被告に１１００万円の支払い命令判決が出されている。

（４）佐賀龍谷学園問題　
（本当にこんなことがあったのですか？いまだに信じられません。）

９６年８月に、佐賀龍谷学園の学園長を解任された本山の元総務が、
解任を不服として裁判。
この学園長は、
短大を４年制にすると言って佐賀教区で２億５０００万円もの浄財を集めたが、
不成功に終わり、金も返さず、収支も明らかにせず。
９８年５月に最終的に本山が勝っている。

（５）岐阜龍谷会補助金３億８３００万円不正受給事件　
（本当にこんなことがあったのですか？まだ信じられません。）

工事代金９億５３００万円を１３億６０００万円に水増しし、
補助金３億８３００万円を詐欺、不正受給したとして、
９８年７月３日名古屋地検に摘発・逮捕された。

一審判決では、野田英隆理事長、輪番は懲役２年６ヶ月、執行猶予４年。
小野木総代は、同３年と同５年。建設会社名古屋支店長は同２年、同３年。
設計会社社長は同３年、同５年の判決だった。

>>669
返してくれるはず無いでしょ。
同行の生活よりも、お金が大事な教団なんだから。

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日本の宗教界は、最近どうなっているのか。
子供が親を殺したり、親が子供を虐待し続け殺したり、
考えられない事件が連日のように紙面を賑わしている。

昔は、人を教育したのは、寺だった。
学校教育の始まりは寺子屋で、
吉田松陰、久坂玄瑞、高杉晋作等幕末の志士達は寺子屋から輩出された。
人心が荒廃し、人の命が軽んじられ、
子供や老人をねらった心ない犯罪が続発する世相に対し、
宗教界は範をたれるどころか、不祥事が続発している。

新聞報道によれば、最近でも、東京世田谷の名刹“久品仏浄真寺”で、
警備員が射殺されるなどのトラブルが相次ぎ、
政治団体の党首で暴力団幹部と一緒に元僧侶が恐喝未遂容疑で逮捕される（朝日）
という考えられない事件が起こっている。

また、“浄土真宗岐阜別院”が運営する特別養護老人ホーム「龍谷会」が、
社会福祉補助金３億数千万円の不正受給事件を起こし、
法主の名代である“輪番”までが逮捕されている。

新聞各紙は、
「宗教家ではなく『宗教屋』」とか「福祉名目の不正ビジネス」（毎日）
「仏の道に携わるものが・・・」「門徒らから怒りの声」（朝日）
「蓮如さんに申し訳ない」「止まらぬ『福祉』食い物」（産経）
「ゼネコンとの癒着、根深く」「岐阜別院など捜索」（日経）
「１億数千万円を還流　ハザマから　一部は別院裏口座に」（朝日）
「○○○元理事ら接待攻勢　建設反対僧侶らに」（岐阜）
と大見出しで報道している。
実際に､岐阜別院の側にあるしゃぶしゃぶ屋で接待が行われていたという。
全国の住職らからは、「恥ずかしくて檀家回りも出来ない」（岐阜）
などと苦情が相次いでいたという。

輪番等は一審の名古屋地裁で懲役２年６月執行猶予４年の判決を受けている。（読売）
晴れやかな顔ぶれがうち並ぶ開苑記念座談会では、
「人類永遠の福祉に貢献」
「親鸞聖人の教えを仰ぐ浄土真宗は、報恩感謝を実践のよりどころにしている。」
「地域の人と苦楽を共に」
「地域社会に貢献するため、ビハーラ（仏教ホスピス）活動の拠点として特養を建設した」
というふれ込みだったという。（岐阜）

袈裟を頭から纒っていても、性質(ﾀﾁ)が悪く、つつしみのない者が多い。
かれらは、悪いふるまいによって、悪いところに(地獄)に生まれる。」

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ＜中村元訳＞（岩波文庫）≫
【　第二二章　地　獄　】

金沢では、「西本願寺に寄付すれば多額の手数料が入る」などと架空の儲け話を持ちかけ、
金沢市内の資産家（９１）から、約８０００万円をだまし取った詐欺の疑いで
暴力団幹部等とともに本願寺派参与が逮捕されている。（朝日）

朝日新聞 1999年（平成11年）1月7日木曜日
１３版社会２６ページ

｢西本願寺にお布施でもうかる｣
８０００万円詐取容疑
石川の２人逮捕
宗派参与関与か

石川県警捜査二課は六日、｢京都の西本願寺が寮
の新築を計画しており、お布施をすれば多額の手数料
が入る｣などと架空の話を持ちかけ、金沢市内に住む
農業の男性（91）から八千万円をだまし取ったとして、
暴力団幹部ら二人を詐欺の疑いで逮捕した。県警
によると、浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）の
参与も犯行にかかわった疑いがあり、捜査している。

逮捕されたのは、金沢市横川一丁目、山口組系暴力
団幹部小林茂樹容疑者（28）と石川県野々市町扇が丘、
建築業松岡喜久夫容疑者（55）。
調べでは、二人は被害男性に対し、百八十億円の架
空の寮新築計画を話したうえ、｢一億円をお布施すれ
ば建築業者を選定する委任状がもらえ、手数料でえら
いもうけになる｣などと持ちかけ、１９９５年１０月下
旬ごろに現金二千万円を、１１月上旬ごろに六千万円
をだまし取った疑い。
県警が、共謀容疑があるとみている浄土真宗本願寺
派の参与は、現金の受け渡し場所となった東京都内の
ホテルで容疑者らと同席していたという。
同派の参与は、一般に多額の寄付をしたりお布施を
集めたりできる門徒で、門主から委嘱される。宗派の
職員や役員ではなく、職務上の権限はない。

本願寺派の北山別院を舞台に架空墓地の偽装工作、
２億円の違法債務保証を巡って、元輪番を背任罪で刑事告訴した。
内部調査を担当した北山別院問題調査研究委員長は
「暴力団の関与の疑いがあること自体が宗門として看過できぬ問題。
総局、宗会と歩調を合わせ宗門の自浄作用を促すことを願っている。」
と語っている。（中外日報）

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>>669
このあげ荒らしの無法っぷり見れば解るでしょ。ｗ

941 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:43
こんな所で、誹謗中傷を書き込みをしても、真実は時が経つにつれ明らかになる。

942 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:45
日本の仏教は衰退している。

943 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:46
純粋に釈尊の教えを説く人がいないのが現状ではなかろうか。

944 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 02/04/06 03:48
末法真っ只中

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◎ 毎日新聞 ◎ 社会事件ひと話題
２９ページ 13版 1998年（平成10年）10月9日
大麻栽培容疑
僧りょを逮捕
京都府警

京都府警七条署は８日、自宅で大麻を栽培したなど
として、京都市中京区西ノ京銅駝町、僧りょ、古○ 兆(ｷｻﾞｼ)
容疑者（３３）を大麻取締法と麻薬取締法違反の疑い
で現行犯逮捕した。古賀容疑者は、北海道にある浄土
真宗本願寺派（本山・西本願寺＝京都市下京区）の寺
の僧りょで、経典の内容を僧りょに教える専門資格を
取るため、４月から西本願寺で研修中だった。
調べでは、古賀容疑者は、自宅マンションのベランダ
で大麻草９本を栽培、室内にコカイン約６㌘を隠して
いた疑い。「昨年、米国を旅行した時に、大麻やコカ
インを吸引し、日本に持ち帰った」などと供述してい
るという。
【前田幹夫】

文さん、今日中に次レスまで行っときますか？

京都新聞（夕刊）2002年　　6月25日

痴漢の容疑で僧侶逮捕　五条署

五条署は25日、京都府迷惑行為防止条例の疑いで、三重県菰野町田光、
僧侶粟○○夫容疑者（40）を現行犯逮捕した。
　調べでは､粟○容疑者は同日午前8時20分頃、京都市中京区の市営地
下鉄烏丸線・四条－烏丸御池間を走行中の地下鉄車内で、市内の女子
高生（16）の下半身を触った疑い。警戒中の府警鉄道警察隊員が見つ
けた｡
　五条署によると、粟○容疑者は「＜＜東本願寺＞＞の研修に参加する予定で
京都に来ていた。制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。

チカンは犯罪です

808 ：名無しさん＠１周年：02/07/13 09:40

○宗○谷派（東○願寺）の僧侶逮捕。

痴漢で！！

2002年　　6月25日に。

女子高生（16）の下半身を触った疑い。

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた６４歳の主婦から現金４万円
余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、逮捕されている。（産経）

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> > 『信じるこころ』の科学－マインド・コントロールとビリーフシステムの社会心理学西田公昭サイエンス社
> > あやつられる心－破壊的カルトのマインドコントロール　戦略 T.W.カイザー、J.L.カイザー福村出版
> > なぜカルト宗教は生まれるのか浅見定雄日本基督教団出版局
> > 霊・因縁・たたり柿田睦夫かもがわ出版
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>>689
＞チカンは犯罪です

えっと無意味な誹謗コピペage荒しも
２ちゃんねるの中では充分犯罪と扱われるのでは？

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>>694
文さん、コロコロＨＮ変えてるけど
文さんのＨＮに使うのならば
癒着よりも粘着の方が似合ってると思うんだぁ。

日本の宗教界は、最近どうなっているのか。パート（２）
子供が親を殺したり、親が子供を虐待し続け殺したり、
考えられない事件が連日のように紙面を賑わしている。
昔は、人を教育したのは、寺だった。

学校教育の始まりは寺子屋で、吉田松陰、久坂玄瑞、高杉晋作等幕末の志士達は
寺子屋から輩出された。
人心が荒廃し、人の命が軽んじられ、
子供や老人をねらった心ない犯罪が続発する世相に対し、

宗教界は範をたれるどころか、不祥事が続発している。

　本願寺派の北山別院墓地造成問題で、
北山別院が設立した墓地管理会社に事業資金として融資した大和銀行は、
墓地管理会社と連帯保証人の北山別院を相手に「２億円」の債務の履行などを求める
訴訟を大阪地裁に起こした。

訴状によると、１９９７年３月に北山別院に隣接する山林に墓地を造成する際、
大和銀行京都支店が墓地管理会社に２億円を融資し、北山別院が保証した。
だが管理会社は返済期限の９８年３月を２年半超過した現在も債務を
履行していないとしている。

宗会特別委員会が調査した報告書によると、
北山別院の当時の代表役員が宗派の手続きを経ずに別院名で２億円を債務保証した。

さらに境内に以前から墓地があったように偽装して、
京都市の墓地経営許可を得ていたとしている。同時に報告書は、
大和銀行側が門主の許可がないのを承知して債務保証を受け入れたとして、
「法的には債務保証は成立せず、返済の義務はない」との見解を示している。
宗派は、一昨年１１月に墓地造成計画を中止している。
宗派は訴えについて「コメントできない」としている。
（京都新聞12.10.16）

一体どうなっているのか。

真宗大谷派は、制作したアニメーション映画「蓮如物語」の興業を巡り、
制作・配給を委託したプロダクションなどを相手に、
不払いになっている興業収益金や映画キャラクターの許諾料など
「総額約７３００万円」の支払を求めて提訴していることを明らかにした。

「蓮如物語」は本願寺中興の祖・蓮如上人の５００回忌を記念したもので、
９８年４月から９月まで全国の映画館などで公開された。
「提訴についてプロダクション側は詳しいことが分からないのでコメントできない」
としている。（毎日新聞12.11.10）

宗教が金儲けをしようとするからこういうことになるのではないか。

『たとえ貨幣の雨を降らすとも、欲望の満足されることはない。
「快楽の味は短くて苦痛である」としるのが賢者である。』

≪ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ＜中村元訳＞（岩波文庫）≫

>>692
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また、同日の記事に、真宗大谷派は故大谷光暢前門首の四男光道氏に対し、
東本願寺内の門首邸（内事）と聖護院別邸の明け渡しを求める訴状を京都地裁に送った。

訴状などによると、以前は光道氏に僧籍があり、
門首の四男であって内事と同別邸の使用を認めたが、
その後「宗教活動をしていない」として僧籍を剥奪され、
前門首も１９９３年に死亡し、使用を認める理由が無くなったという。

光道氏は
「内事と別邸は大谷家の当主として使ってきた。道理に外れた訴訟なので争う」
としている。
(毎日新聞12.11.10)

本願寺は輪番による詐欺事件等の判決も出てましたね。

『“特養ホーム補助金不正”“元理事長ら有罪”　
浄土真宗本願寺派.(本山・西本願寺)の岐阜別院が設立母体となった
社会福祉法人「岐阜龍谷会」特別養護老人ホームを巡る補助金不正受給事件で、
補助金適正化法違反と詐欺の罪に問われた
同法人元理長　野田英隆被告(６７)ら三人と法人の龍谷会に対する判決が、
２５日名古屋地裁であった。

片山俊雄裁判長は野田被告に懲役二年六月、執行猶予四年(求刑・懲役二年六月)、
大手寝具リース会社「トーカイ」元社長小野木三夫(72)、
誤計会社社長近藤正樹(49)両被告にそれぞれ懲役三年、執行猶予五年(同・ともに懲役三年)、
龍谷会に求刑通り罰金１００万円を言い渡した。

判決によると三被告は、準大手ゼネコン「ハザマ」元名古屋支店長(58)
(懲役二年、執行猶予三年の判決が確定)と共謀。
九七年四月に開設された特養ホーム　
「黒野あそか苑」(岐阜市黒野)の建設にあたり、
正規の国庫補助金より１億３５００万円多い虚偽の申請書を提出して不正に受給。

さらに、岐阜県と岐阜市の単独補助金についても同様の虚偽の申請書で
差額の２億４８００万円を得るなど、計３億８３００万円をだまし取った。』
（読売新聞１１．３．２６）

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>>703
真宗僧侶の＜文＞さん、相変わらずですね。

◎毎日新聞◎ （夕刊）
社会事件ひと話題
１１ページ４版１９９８年（平成１０年）７月１日

西本願寺系列の
特養ホーム
補助金４億円不正受給
工事代金水増しの疑い
浄土真宗本願寺派（本山・西本願寺）の岐阜別院が
母体となって設立した岐阜市黒野の社会福祉法人「岐
阜龍谷会」（岡田義純理事長）が、特別養護老人ホー
ムの建設で厚生省や県、市から補助金を不正に多く受
け取っていた疑いが強まり、名古屋地検特捜部は１
日までに、補助金等適正化法違反の疑いで捜査に本格
的に乗り出す方針を固めた。工事代金を水増しして
約４億円を過大に受け取ったとみられる。特捜部はす
でに同法人や運営母体の寺から任意で資料の提出を受
け、法人役員や建設工事を請け負った大手総合建設会
社「ハザマ」（本社・東京都）の幹部社員ら関係者の
事情聴取を進めている。

>>704
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この法人は、浄土真宗本願寺派（西本願寺派）直系
の宗教法人「本願寺岐阜別院」（同市西野）が実質的
な経営母体。高齢化社会に対応した社会福祉事業に参
入するため１９９６年に設立、昨年４月、同市黒野に
特別養護老人ホーム「黒野あそか苑」を開設した。
施設は特別養護老人ホーム（５０床）と、短期入所施
設（ショートステイ、20床）、デイサービス施設、ケアハ
ウスを併設した総合施設。ハザマが延べ床面積４３３２
平方㍍、鉄筋コンクリート３階建ての施設建設工事
を建設費１４億９５３０万円余で請け負った。
国と県、市が分担して補助する厚生省所轄の「社会
福祉施設整備費国庫負担金」と市単独の補助金で建
設費のうち１３億９３００万円余をカバー、自己負担額
は約１億円とされていた。
しかし、特捜部のこれまでの調べで、実際の工事費
は約９億円で、同法人はハザマの協力を得て、約４億
円水増しした工事代金で岐阜市に補助金交付を申請し
ていたことが判明。補助金の過大請求、受給の疑いが
強まった。

死体をいじくる教団が
あるらしい。

一体どうなっているのか。

この事件について、門徒の声が報じられています。
「浄土真宗本願寺派岐阜別院が母体となって設立した社会福祉法人
『岐阜龍谷会』の特別養護老人ホーム『黒野あそか苑』をめぐる補助金不正
受給事件で、同別院の元輪番らが、名古屋地検特捜部に逮捕され、
本山である西本願寺(京都市)は、長い歴史で前例のない不祥事に動揺を隠せ
ないでいる。その一方で、地元の門徒たちからは、
『仏の道に携わる者まで不正にかかわっていたとは』と怒りの声があがっている。
信者数で国内最大規模を誇る仏教宗派が揺れている。

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>>707
> >>704
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文さん、よほど都合が悪いのねｗ

>>709
文さん、ところで
秋篠宮真子様の名付け親が
詐欺で告発寸前まで行った経歴のある
元サイコロ占い師で、今は某新興宗派で
本来は手下であるはずの宮○、清○善智識派と
派閥を争ってる御開祖様と言う話題には触れてくれないの？

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●本山
　京都市下京区の西本願寺では三月から、浄土真宗の中興の祖、
蓮如上人の五百回忌法要が営まれている。このところの蓮如ブームで、
記念行事やイベントなどには全国から多くの門徒達が訪れている。
　本山のある職員は、『どこまで事件が広がるのでしょうか』と不安そうな表情。
別の職員も『大事な法要の年に、こんな事件が重なるなんて』と唇をかんだ。

●地元
　岐阜別院によると、岐阜県内には、同派の未寺が二百七十六あり、
門徒は約二万三千人いるという。
　一九九〇年代初め、黒野別院を取り壊して特別養護老人ホームを建設する計画を
めぐり、建設推進派と反対派に分かれて対立した。
　『なぜ、別院の再建よりも、特養ホームの建設が必要なのか』と疑問視する声も
少なくなかった。それだけに、門徒たちには怒りの声が強い。
同県のある門徒は『高齢者福祉をほとんど論じたこともない者たちが社会福祉の
担い手のように変身した。建設費の大部分が補助金でまかなえるからだった。
高齢者福祉に目覚めて取り組んだものではなく、ぬれ手に泡のような
まやかしの福祉事業に過ぎなかった』話している。

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●地元
また、別の門徒は『黒野別院は長年にわたり、多くの門徒の血と汗に支えられてきた。
同じ宗門の者たちの利権のために、いともたやすく取り壊され、
仏さまもきっと泣いている。
税法上、優遇されている僧りょたちが税金を食い物にしたのだから、
国民は絶対に許さないだろう』と厳しく批判している。

●僧りょ
　補助金不正受給疑惑が表面化した１日、ある僧りょが県内の全僧りょにあてて、
疑惑解明のための調査委員会の設置などを求める手紙を発送した。
僧りょたちの反応は今ひとつだったという。」
　県内の別の住職は、『起こるべくして起きた事件といえる。
親鸞の教えを奉ずる我々が、不正を見過してきたことが大きな問題。
お金がすべてのような者がいることも事実だが、
教団再生の教訓にしていかなけれぱ』と話している。
『仏さまに傷をつけた思いがする』という住職は
『肩身が狭く、けさを着て出歩くのもつらい。不正を見抜けなかったわれわれも同罪。
寺を取り壊して建てた特別養護老人ホームでこのような不祥事が起き、
二重、三重の罪を犯してしまった』と話している。」
（朝日新聞１０．７．４）

これを慚愧に耐えない事件と捉え徹底的に膿を出すかどうかが注目されたが・・・。

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444 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:39
それにしても老人ホームを金儲けの手段に使うというのは許せないね。

445 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:43
「金儲け」ならまだしも国を騙して我々の税金を「搾取」だよ。
宗教活動に使われてたと思うと腹が立つ。
信者が何百万もいる教団がなんでそんなことするのか！

446 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:50
それにしても、社会福祉法人を舞台に３億数千万円の詐欺があったというのに、
知らなかった。
このスレで初めてみました。週刊誌とかにも載ってなかったのですかね。

447 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/16 23:57
僕は、覚醒剤の方が怖いと思う。
まさか、自分の宗派の寺でこんな事が起こってるなんて・・・。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/2ch.html

448 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/17 00:08
特養老人ホームの件で、右翼が動いたとも、週刊誌に載ったとも聞きませんね。

449 名前：名無しさん＠１周年投稿日： 01/09/17 00:18
それは力で押さえるよ。覚醒剤のことだって、宗派の名前が載ってたの
は毎日だけで、他は載せんかったよ。

などなど、名無しさんたちの心の叫びとも言える声が、続いていた。

西本願寺の北山墓地の架空墓地でっち上げ、無断債務保証問題で、
元輪番が告訴されたそうですね。
２億円は何処へ行ったのですかね？でも不起訴になったらしいですよ。
そらそうですよ。上の指示でやったことを上が犯罪として告訴しても
国家が税金を使って起訴するわけがないよ。
告訴はポーズですよ。大和銀行とも１億円の支払で和解らしいですね。

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▲▲▲過去ログを読みましょう▲▲▲
▲▲▲過去ログを読みましょう▲▲▲
▲▲▲過去ログを読みましょう▲▲▲

>>734

誰も要求などは、していません。

>>733
それは、
医師の所見のです。

救いがたいです。だんだんカルトの本性が出てきてますよ。

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> 文さん、よほど都合が悪いのねｗ

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>>738
↑の胡散臭さがよくわかります。

>>735
> ▲▲▲過去ログを読みましょう▲▲▲
> ▲▲▲過去ログを読みましょう▲▲▲
> ▲▲▲過去ログを読みましょう▲▲▲

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>>747
文さん、ところで
秋篠宮真子様の名付け親が
詐欺で告発寸前まで行った経歴のある
元サイコロ占い師で、今は某新興宗派で
本来は手下であるはずの宮○、清○善智識派と
派閥を争ってる御開祖様と言う話題には触れてくれないの？

>>736
ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！

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>>752
こんどはsage荒らしかｗｗｗ
同じく禁止行為ですよ。

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>>755
>>754

>>753

チカンは犯罪です

死体いじりは？

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>>763
ねぇ、文さん
御開祖様が無くなったら
法主が新たなリーダーになるの？

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>>750
> >>736
> ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！

>>768
>>769
> >>750
> > >>736
> > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！

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>>766
>>770
> >>768
> >>769
> > >>750
> > > >>736
> > > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> > > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> > > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> > > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！
> > > ローカルルールも守れない人間の言葉に信憑性無し！！！

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過去ログ読まれるのが都合悪いんだなｗ

>>767

「法を見るものは、わたしを見るものである。」（釈尊の言葉）

仏教は智慧の宗教である。眼を開いて法を見、その法に従って生きる。
それが智慧の宗教ということなのである。

この師（釈尊）は、決して、その弟子たちに、
自分の通りに真似るが良いとはいわなかった。
むしろ、彼ら自身が自分自身で、法によって考え、
かつ実践するのがよいと教えた。
そのことは、この師（釈尊）がその晩年に及んで
しばしば彼らに説いたつぎのようなことばのなかにも明白に示されている。

「比丘たちよ、ここになんじらは、みずからを洲とし、みずからを依処として、
他人を依処とせず、法を洲とし、法を依処として、他を依処とせずして住するがよい。」

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>>778
答えになってないよ。
カルト狂信者はこれだから困るｗ

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入会金３０万ってあったけど、うちはぜんぜん違ったよ。
それとも、他に何かプラスしてなのかな？
領収書がひとつではわからない・・・

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35万だよ。

>>788
え？人によって違うの？

>>791

時期によって違うんでしょ？
100万って言ってた人もいたよ。

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入会金は変動制です。
昔は三桁行ってました。

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>>792
知識の懐具合が寂しくなると
ドンと上がります。
１０万から６００万まであります。
「足元を見る」体制がとられております。
面接で「こいつばらしそう」と思われる奴には
ふっかけるのです。

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つづき・・・（３－２）

――大麻栽培容疑僧りょを逮捕――京都府警
真宗本願寺派（本山・西本願寺＝京都市下京区）の寺の僧りょで、
経典の内容を僧りょに教える専門資格を取るため、
４月から西本願寺で研修中だった。
自宅マンションのベランダで大麻草９本を栽培、
室内にコカイン約６㌘を隠していた疑い。（毎日新聞）

――痴漢の容疑で僧侶逮捕――　五条署
五条署によると、粟○容疑者は
「東本願寺の研修に参加する予定で京都に来ていた。
制服姿を見て触りたくなった」と供述しているという。（京都新聞）

その他、浄土真宗の寺で修行中の僧侶が自転車に乗っていた
６４歳の主婦から現金４万円余りの入った手提げカバンをひったくって逃走、
逮捕されている。（産経新聞）

本来なら、聖職者であるはずの僧侶が、
これだけのスキャンダラスな事件を起こしても、
一般紙（一流紙）は、辛辣な言葉一つ無く、
ただ淡々と、事実のみを報道しているのです。

つづく・・・（３－２）

600万！？
ちょっとびっくり。
まだ35万だったから、会社の人間関係とか考えて、捨てたつもりで、
って諦めて行ったのに。
（それでも夫婦で70万。）
ま、貧乏人にはふっかけないよね。

>>796
文さん、死体いじりを認めるの巻き(ﾜﾗ

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ローカルルール違反はやめましょう。

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＞531 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 21:57 ＜第十章から＞
>515
＞○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さん、
＞では、何故そのあなたのお好きな無間地獄という地獄が、
＞恐怖になったり、縛ることになったりするのですか？
＞佛説阿弥陀経に仏陀が説かれたお浄土は、信じないが、
＞無間地獄という地獄へ堕在するという恐怖で縛られるなんて、可笑しいですよ。

は？
私はお浄土も無間地獄もまったく信じてません。
だから浄土３部経は偽経だと申しております。

＞535 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 07:58
>531
＞は？
＞私はお浄土も無間地獄もまったく信じてません。
＞だから浄土３部経は偽経だと申しております。

↑
○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんの上記の書き込みについて
ネットでカミングアウトですか・・・・・・
あなたの僧籍は、食い扶ちでしかないのですね。
浄土門のあなたの僧籍を、直ちに、○宗のご本山にお返しください。

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>>807
まったくだ。
きっと文おばさんの親族にも
泣いてる人がいるに違いない。
「真の佛教」とは家族を泣かせることじゃないと
一刻も早く気がついて欲しい。

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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入ったのは、割合最近ですが、
二人分強払いました、旦那はもっと多い。
どこでお金を作ってるのかも不思議。
怖くてなにも聞かないけど・・

>>807

初めに京都に行ったとき、私は「あほらし」と思っていたのですが、
主人は素直に「いやー、いい話だった」とか、洗脳一歩手前まで
いってました。

それが、先日おさらい会で、
「あなたがたの大切な人をこのご縁にあわせることが、
仏様がもっとも喜ばれることだ」
みたいなことを再三言われ、夫婦ともどもげんなりして
帰ってきました。
それまでまじめに太陽拝んでた主人も、
その日以来、拝まなくなりました。

私としては、ほっとしてますが・・・

>>814
ありえません。
「証明できない事」を、必ずそうなると
力説するのは、もっとも陰湿なカルトの特徴です。
今現在のご家族を安心させてあげてください。
それが釈迦の根本の教えでもあるのですよ。

今日はコピペ終了？

>>816
私は「あほらし」と思っていたのですが

いいなぁこれ。
みんなこう気付くべきだよ。
変な自尊心あるから「自分は選ばれた」とか
思っちゃうんだよな。
素直な心の人は「あほらし」これだよ。

>>815
断言は出来ませんが
恐らく旦那さんは仕事関係の同行の方から
済度時のお金を借金していると思われます。
そのお金を借りた同行に義理が出来るから
余計に辞めにくくなる状態を作り出している訳です。

コピペ荒しの文さん
もう疲れて寝ちゃったみたいだから
有意義な話がし易いと思われ。

文さん、もう起きてくるなよー

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今はまだ、そこまで強く、周りの人を
済度するよう、言われているわけではありませんが、
体の弱い両親を、あんなとこに連れて行きたくありません。
そう言って断ることは、可能ですか？

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何よりもまず、済度（金）ありき、ってことですね（こわ

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>>823
「自分だけお浄土へ行って、親はどうでもいいのか？」
と言われます。
決して「お前だけじゃなく親も金づるなんだよ！」
とは言わないのでご注意を。

http://homepage.mac.com/hitomi18/

うちの会の済度部の部長の口台詞
「俺のシャバと家族を返せっ！！」
「頼むから誰か(俺と)部長代わってくれ！！」

これが現実です・・・

良スレに認定いたしますた。
荒らしに負けずに頑張ってください。

結局、やめない（やめられない）以上は、
どんなに脅迫されても知らん顔できる心臓の強さが必要ということ
なのでしょうか・・・

あと、妊娠したら、またなにか行事のようなものがあると
いわれたのですが、何のことでしょう。
そういえば、私達が行ったときにもお腹の大きな人たちが
何人かいたような。
それもやっぱりお金かかるんですよね～。
ふ～。

みんなで運動起こして集団でやめてしまうってのは
どうでしょう？
どなたか弁護士関係の方いませんかねぇ…。

宗教というのは名ばかりの団体ですね。
>>833
リンクさがしてくる。

どこか、邪魔の入らないチャッルームみたいな所ないですか？
２ちゃんで書けない様な事も全部話したい。

>>833
http://homepage1.nifty.com/kito/
オウム真理教、統一教会、法の華などの宗教被害や
インターネット犯罪、悪徳商法・消費者問題について
詳しい弁護士によるページ。
破壊的カルトの説明、無料相談窓口の紹介もある

どぞ

>>835
>>836

ここの掲示板なら荒らしも来ないでしょ。

>>837
いや、ここで深く話してたら
関係者の目についたらすぐに面が割れると思うので・・・

言いたくても、２ちゃんじゃ言えない事もあるわけなのです。

>>838
紀藤弁護士の掲示板でも無理？ですよね。

>>838
http://homepage1.nifty.com/kito/

■LINCでチャット！
－チャットルームです。
－紀藤がときに出没します。

紀藤弁護士もチャットルーム持ってます。
ご参考までに。

>>838
むむ…考えてみると
ここで集っている仲間って
ここだけなのかなぁ…。
しかし潜在的にいやいや、いっぱいいるだろうから
何か活動できるはずだよね。
人生有意義に過ごしたいよなー！
何か考えよう！

>>841
ROMメンバーはいっぱい居ると思うよ。

>>840さん
ありがとうございます
そこのチャットに入室しました。
名前は838です。

もし話を聞いてくださる人、真剣な話がしたい人がいれば
お待ちしております。

>>843
行ってみましたが、だれも居ませんでした。

チャットルーム、検索しときました。
http://www.google.com/search?lr=lang_ja&q=%83%60%83%83%83b%83g%83%8B%81%5B%83%80

>>838
弁護士紀藤正樹のLINCへようこそ!
powered byリンク総合法律事務所
ここに宗教を考える総合掲示板があります。
http://homepage1.nifty.com/kito/

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『舍利弗．不可以少善根．福徳因縁．得生彼國．』
しかしながら舎利弗よ。わずかな善根功徳を積むだけでは、
とてもかの国（浄土）に生れることはできない。

【佛説　阿弥陀経】から

信心　すなはち　一心なり
一心　すなはち　金剛心
金剛心は　菩提心
この心　すなはち　他力なり

＜高僧和讃＞――浄土真宗　聖典　勤行集――から

念佛は、なにものにもさまたげられない絶対自由の道である。
そのわけは、信心をいただいて念佛するものは、天地の神々にもうやまわれ、
悪魔や外道もこれをさまたげることができない。
また、いかなる罪悪も、その報いをうけることはないし、
どんな善根もこれにはおよばないからである。

―まことのことば―
＜歎異鈔＞――浄土真宗　聖典　勤行集――から

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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文さん、おはよう。今日中に十二章行っちゃいそうだね。
この十一章が出来て、はや４日・・・月日の流れは早い物だね。
まぁ、ほとんど文さんがこのスレを育ててきたような物だしね。
あ、そうそう秋篠宮真子様の名付け親が
詐欺で告発寸前まで行った経歴のある
元サイコロ占い師で、今は某新興宗派で
本来は手下であるはずの宮○、清○善智識派と
派閥を争ってる御開祖様と言う話題には今日は答えてくれるよね？

宗教被害を考える資料集リンク／弁護士紀藤正樹のＬＩＮＣ

http://homepage1.nifty.com/kito/syuukyohigai.top.frame.htm

>>847
>>848
>>849

それ以前にローカルルールを守りましょう。
がいしゅつネタを粘着貼付けするのは、かえって逆効果ですよ。

カルト被害

http://www.google.com/search?num=50&lr=lang_ja&q=カルト被害

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>854
あらら文さん
秋篠宮真子さまの名付け親が
自分の所の御開祖さまだと実質認めちゃったｗ

散々真宗誹謗してるくせに
都合のいいときだけ真宗の教えに頼るんだね～

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相談をされる場合の注意点
http://homepage1.nifty.com/kito/syouhisyahigai.top.frame.htm

全国の消費生活センター
http://www.kokusen.go.jp/non_frame/info2.html

地方公共団体の消費者情報

http://www.kokusen.go.jp/link/_pref.html

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書籍・資料

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/link.html

んーカルトって怖いですね・・・。

宗教は個人の自立を尊重する。　　カルトは服従を強いる。

宗教は個々人を助け、その人の信仰的な求めを充たそうとする。　カルトは信仰的な求めを搾取する。

宗教は問いや自立した批判的な考え方を許し、また奨励しもする。
カルトは問いや自立した批判的な思考をさせない。

宗教は心理上のことと信仰上のことを統合する。カルトは信者を「カルトの中でのよい自分」と「過去の悪い自分」に分裂させる。

宗教の改宗は一個人のアイデンティティに関わる内的プロセスの展開を伴う。
カルトの改宗は、一個人のアイデンティティに顧慮することない外的力に、知らないうちに投降してしまう。

宗教は金銭を倫理的抑制に従いつつ、崇高な目的を果たすための手段の１つとしてみなす。
カルトは金銭を、目的として、また権力を手に入れ、リーダーたちの利己的な目的を果たすための手段としてみなす。

宗教は、信者と宗教家とのセックスは非倫理的であると見なす。
カルトはしばしば、信者をリーダーたちの性的欲求のはけ口とする。

宗教は批判する人に丁寧に応答する。
カルトはしばしば、物理的あるいは法的脅迫で批判する人々を脅す。

宗教は家族、家庭を大切にする。
カルトは家族、家庭を敵と見なす。

宗教はある人が入信しようとする時には、よく考えてから決断するよう勧める。
カルトはほとんど情報を与えないまま、即断するように求める。

参考文献：志村真編訳「カルト・カウンセリング問題資料集Ⅰ」より
リチャード・L・ダウハゥアー著「牧師／神父（宗教家）のための指針」

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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京都でも日想願教えられる時に
お医者さん居て何やら説明してたけど
どう見てもあのお医者さん胡散臭い・・・

遺体を触る所か、口に手を突っ込むなんて

ところで日想願毎日してる？
みんな最初のうちだけかな。
あれって、はりきって太陽が高い時にしてたら
「９時～１６時は太陽が高いから目が悪くなる」
って先輩同行に言われてショックでした。
京都での説法の時そんな事言ってたっけ？
私が覚えてないだけかな。

神戸
闇社会
京都
医師

なるほどねぇ

http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Library/1847/
カルトに傷ついたあなたへ

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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＞531 ：名無しさん＠３周年：03/05/27 21:57 ＜第十章から＞
>515
＞○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さん、
＞では、何故そのあなたのお好きな無間地獄という地獄が、
＞恐怖になったり、縛ることになったりするのですか？
＞佛説阿弥陀経に仏陀が説かれたお浄土は、信じないが、
＞無間地獄という地獄へ堕在するという恐怖で縛られるなんて、可笑しいですよ。

は？
私はお浄土も無間地獄もまったく信じてません。
だから浄土３部経は偽経だと申しております。

＞535 ：名無しさん＠３周年：03/05/28 07:58
>531
＞は？
＞私はお浄土も無間地獄もまったく信じてません。
＞だから浄土３部経は偽経だと申しております。

↑
○宗の僧侶　釈重憐＝＜文＞さんの上記の書き込みについて
ネットでカミングアウトですか・・・・・・
あなたの僧籍は、食い扶ちでしかないのですね。
浄土門のあなたの僧籍を、直ちに、○宗のご本山にお返しください。

カルト対策

http://dir.goo.ne.jp/media/02242/07322/09293/

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総論：カルトに関する基本的理解

http://user.host.jp/~church/what'scult.htm

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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>>869
矢印好きだね文さんｗ
近くにパナウェーブ研究所があるから？

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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１．真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
２．組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
３．自分の頭で考えることをしないように指導する
４．世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
５．白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
６．外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
１０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
１１．外部に対して正体を隠す傾向がある
１２．生活が細部にわたって規定される
１３．組織が信者の生活のすべてになっている
１４．共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
１５．組織からの離脱について極度の恐怖心を与える

http://user.host.jp/~church/what'scult.htm

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カルト警戒
家族を救うための実践的な手引き
ttp://jfrf.forf.org/001.html

Japan Foundation for Religious Freedom
　　　　　　　　　　　　　(JFRF)
　　　　　　　　　　　　　宗教の自由のための日本協会
　　　　　　　　　　　　　http://jfrf.forf.org/
　　　　　　　　　　　　　TEL&FAX: 03-3576-0799
　　　　　　　　　　　　　 [email protected]

※宗教の自由に関するあなたの体験をメールでお寄せください。
多くの皆様からのメールを歓迎します。

文さん、1000へ向かって突っ走れー！！

文さんは、死体の口に手を突っ込んで
匂いかいだ事ありまつか？

486 ：名無しさん＠１周年：02/10/12 16:48 ＜第七章から＞
>483の浄土宗の方へ、

≪○宗○谷派（東○願寺）王国・北陸の地域新聞『北國新聞』≫で、
こんな記事を見つけました。

『北國新聞』からのコピペです。
平成１２（２０００年）３月１７日（金曜日）
２９ページ・読者の投稿欄“地鳴り”から

つづく・・・

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削除日時：2012-11-11 10:23:25
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＞日本でも、70年代以降、強制改宗が行われるようになりました。
＞実に30年以上もの長い間、信教の自由に対する侵害行為は減少することがなく、続いています！
＞これに黙っていられますか。
＞これは、宗教の自由が保障されていないということを意味します。
＞この状況に対して、何か手をうつために、2001年4月、強制改宗の被害事例を調査・報告し、宗教の寛容をとりもどすために、「宗教の自由のための日本協会」が誕生しました！

宗教の自由のための日本協会
Japan Foundation for Religious Freedom(略称：JFRF)
設立：2001年4月

本部：宗教の自由のための協会国際本部
Foundation for Religious Freedom(略称：FRF)
設立：1997年1月
（NPO法人 FEDERAL ID：95-4615525）

・連絡先＞

宗教の自由のための日本協会
Japan Foundation for Religious Freedom(略称：JFRF)
170-0004 東京都豊島区北大塚2-11-7 7F
TEL&FAX: 03-3576-0799
http://jfrf.forf.org/
[email protected]

http://jfrf.forf.org/about_us.html#renrakusaki

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>>888
８８８おめｗ

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>>877
> １．真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
> ２．組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
> ３．自分の頭で考えることをしないように指導する
> ４．世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
> ５．白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
> ６．外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
> ７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
> ８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
> ９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
> １０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
> １１．外部に対して正体を隠す傾向がある
> １２．生活が細部にわたって規定される
> １３．組織が信者の生活のすべてになっている
> １４．共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
> １５．組織からの離脱について極度の恐怖心を与える
> http://user.host.jp/~church/what'scult.htm

>>887
> ＞日本でも、70年代以降、強制改宗が行われるようになりました。
> ＞実に30年以上もの長い間、信教の自由に対する侵害行為は減少することがなく、続いています！
> ＞これに黙っていられますか。
> ＞これは、宗教の自由が保障されていないということを意味します。
> ＞この状況に対して、何か手をうつために、2001年4月、強制改宗の被害事例を調査・報告し、宗教の寛容をとりもどすために、「宗教の自由のための日本協会」が誕生しました！
> 宗教の自由のための日本協会
> Japan Foundation for Religious Freedom(略称：JFRF)
> 設立：2001年4月
> 本部：宗教の自由のための協会国際本部
> Foundation for Religious Freedom(略称：FRF)
> 設立：1997年1月
> （NPO法人 FEDERAL ID：95-4615525）
> ・連絡先＞
> 宗教の自由のための日本協会
> Japan Foundation for Religious Freedom(略称：JFRF)
> 170-0004 東京都豊島区北大塚2-11-7 7F
> TEL&FAX: 03-3576-0799
> http://jfrf.forf.org/
> [email protected]
> http://jfrf.forf.org/about_us.html#renrakusaki

『舍利弗．不可以少善根．福徳因縁．得生彼國．』
しかしながら舎利弗よ。わずかな善根功徳を積むだけでは、
とてもかの国（浄土）に生れることはできない。

【佛説　阿弥陀経】から

信心　すなはち　一心なり
一心　すなはち　金剛心
金剛心は　菩提心
この心　すなはち　他力なり

＜高僧和讃＞――浄土真宗　聖典　勤行集――から

念佛は、なにものにもさまたげられない絶対自由の道である。
そのわけは、信心をいただいて念佛するものは、天地の神々にもうやまわれ、
悪魔や外道もこれをさまたげることができない。
また、いかなる罪悪も、その報いをうけることはないし、
どんな善根もこれにはおよばないからである。

―まことのことば―
＜歎異鈔＞――浄土真宗　聖典　勤行集――から

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>>891
> >>877
> > １．真理はその組織に占有されており、その組織を通してのみ知ることができると主張する。
> > ２．組織を通して与えられた情報や考え方に対しては、疑ってはならない
> > ３．自分の頭で考えることをしないように指導する
> > ４．世界を組織と外部とに二分する世界観を持つ
> > ５．白黒を常にはっきりさせる傾向が強い
> > ６．外部情報に対して強い警戒感を与え、信者の情報経路に様々な制限を加える
> > ７．信者に対して偏った情報、偽りの情報を提供することがしばしばある
> > ８．組織から離脱した人間からの情報に接することを禁じる
> > ９．家庭や社会との関わりで多くのトラブルを生じている
> > １０．社会からの迫害意識を持ち、それをかえってバネにする
> > １１．外部に対して正体を隠す傾向がある
> > １２．生活が細部にわたって規定される
> > １３．組織が信者の生活のすべてになっている
> > １４．共同体内部でのみ通用する言葉を多く持っている
> > １５．組織からの離脱について極度の恐怖心を与える
> > http://user.host.jp/~church/what'scult.htm

○宗○谷派（東○願寺）僧侶の「福○文○」＜文＞さん。

その内ご本山に行って、
あなた方のやってきた卑劣なやり方を、
総て白日のもとに出してあげますよ。

ご本山もあなた方のやり方は、
快く思っておられないのではないですか。

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>>896
> ○宗○谷派（東○願寺）僧侶の「福○文○」＜文＞さん。
> その内ご本山に行って、
> あなた方のやってきた卑劣なやり方を、
> 総て白日のもとに出してあげますよ。
> ご本山もあなた方のやり方は、
> 快く思っておられないのではないですか。

今すぐ行ってください

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>>892
> >>887
> > ＞日本でも、70年代以降、強制改宗が行われるようになりました。
> > ＞実に30年以上もの長い間、信教の自由に対する侵害行為は減少することがなく、続いています！
> > ＞これに黙っていられますか。
> > ＞これは、宗教の自由が保障されていないということを意味します。
> > ＞この状況に対して、何か手をうつために、2001年4月、強制改宗の被害事例を調査・報告し、宗教の寛容をとりもどすために、「宗教の自由のための日本協会」が誕生しました！
> > 宗教の自由のための日本協会
> > Japan Foundation for Religious Freedom(略称：JFRF)
> > 設立：2001年4月
> > 本部：宗教の自由のための協会国際本部
> > Foundation for Religious Freedom(略称：FRF)
> > 設立：1997年1月
> > （NPO法人 FEDERAL ID：95-4615525）
> > ・連絡先＞
> > 宗教の自由のための日本協会
> > Japan Foundation for Religious Freedom(略称：JFRF)
> > 170-0004 東京都豊島区北大塚2-11-7 7F
> > TEL&FAX: 03-3576-0799
> > http://jfrf.forf.org/
> > [email protected]
> > http://jfrf.forf.org/about_us.html#renrakusaki

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>>896
真子さま名付け親の事詳しく教えてよ～

どうせ暇なんでしょ？ね、文さ～ん

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>>901
【ﾏﾀｰﾘ可】真宗《燃え》スレ　初重　【教団批判可】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1052406544/

スレ違いですよ