●●出口王仁三郎＆岡田茂吉の批判的研究●●

　　
　
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　|:::::::::::::::||∧ ∧∩　||　　　　　　　　| 　 おっ！やっと目が覚めたか
　|:::::::::::::::|| ﾟ∀ﾟ）/ｵｵﾓﾄﾔﾒﾀ　　　　　 ﾚヽ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
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　|:::::::::::::::||　ﾟ∀ﾟ）/ｷｭｳｾｲﾔﾒﾀ　 （　　　　） /￣ヽ　　(´Д｀；　)　＜　信仰酔いに効く薬もう無いですけど
　|:::::::::::::::||　　　 〈　 ;||　　　　　 （　　　`つ　日 凸　（　つ　つヽ　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　|:::::::::::::::||,,／＼」　 ;||　　　　　 （＿　⌒./　　　凵ヽ |　｜ ｜　|ヽ.凸|　　 |
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　　　　＼||　　　　　　　　　　　　　 ┻＼|　　 　 　 　.｜　　

２

確かに、信仰は二日酔いよりタチわりーな
来世まで悪酔いの可能性あり

３げと

死人には鞭を打たないのが礼儀とは思われ･･･

オニさんが煎り豆まく前夜に
庭で生豆の仕込みをしてたってマジ？

ｼﾗﾈ　ｿﾝﾅﾝ

二人ＳＥＴにされるとやりずらいなー
王仁三郎から入ってる人は茂吉のこと軽く見てるだろうし、逆のケースだと王仁三郎良く知らんと言う人が多いだろうし。
せいぜい喜三郎つながり語って終わっちゃいそう。

>>７
もっともですな
結局は、明主信仰なり聖師信仰なりが染み付いてて（脱会したのに･･･）
喜三郎にプラスして、王仁三郎が蒙古で「尋仁/ジンジン/裕仁」を名乗り
岡田が今上天皇の「明仁」にちなんで「明麿」と名乗ったことも
興味深いと思います。（今上天皇とも誕生日が同じという事も注意点ではないかと）
つまり戦前の日本（昭和天皇）を王仁三郎が表現し
平成の日本（今上天皇）を岡田が表現するのではないのかとも思うのです。

注；私は信仰者ではないです。

追記
＞もっともですな
＞結局は、明主信仰なり聖師信仰なりが染み付いてて（脱会したのに･･･）
　偏ってしまうという事ですね

批判スレなら、もっと当時（大正・昭和初期）の事件を引き合いに出さなきゃだめぽ

批判だけや擁護だけに偏らない掲示板が出来ました。
冷静に判断し、皆さんで考えたいと思います。

皆さんの参加をお待ちしています。

「手かざし宗教情報ＢＢＳ」

　http://6545.teacup.com/handhealing/bbs

　

聖師は後継者の日出麿に見切りをつけて
茂吉っちゃんに独立を勧めたぬだ罠。

おかげで第二次大本事件の難を逃れた
人が随分いるぬだ罠。

＞聖師は後継者の日出麿に見切りをつけて

　見切りですか、面白い見解ですね　（気が狂って気の毒にしか思ってなかった）
　ところで日出麿さんて何の型になった人かしってます？
　漏れは知らないんだが・・・

何か質問ない？

昭和７年事件といって
日出麿が謀反を起こしたので
それまでは王仁三郎を大先生
日出麿を若先生と呼んでいたのを
「聖師」という尊称を創設して
権威を絶対化せざるを得なくなったぬだ罠。

「瑞霊滅して後、衆生諂偽を為し
前の法の如く久しきを経て
後転た劇烈なるべし。
今は黙して是を言うのみ」
神仏無量寿経

>「聖師」という尊称を創設して

これって何のことを指すんだ？「聖師」は大正14年６月ごろ、
加藤明子さんたちが宗教者に「大先生」はふさわしくない
として『霊界物語』からとって呼び始めたんじゃないの。
大国美都雄さんが書いてるけど。
大正１２年の７月に口述した６４巻上でスバツフォードのことを
「聖師」と呼んでいる。

御簾越しに人に会うような岡田茂吉なんて
「大本」や王仁三郎聖師とはぜんぜん違うけどね。

>>18
初耳なわｊけだが？

御簾越しに人に会うというにはうろ覚えの勘違い
だったかもしれない。すまそ。
戦後出口家に養子に入った人の父親が戦時中会ったときは
よい印象をもたなかったと言っていたのを書いていたのを
読んだときがあったような。

>>20
イヤイヤ別に責めるつもりは無かったのさ。
茂吉は開けっぴろげつーか、気取らないって印象だったからビクリしただけつ。
んで、Ｓ１０年の弾圧の頃って大本じゃ決起する見たいな雰囲気の中、茂吉は病気治しばっかしてたんで悪印象を抱いた大元信者は居たみたいだね。
同じ話かどうかは分かんないけど。

岡田の印象ってぇと、落語の噺家みたいな感じがしました。

五井昌久は岡田と会ったけど、どうもピンと来るものが無かったようです。
正治の方が好みだったらしい

>>17

だから６４巻上が「聖師」の初出には違いないけど
王仁三郎を指す尊称として使用され始めたのは
「天祥地瑞」口述開始（昭和８年１０月）以後だったと
思ったけど。もちろん発案者は明子ちゃんネ。
二代教主でも晩年まで「先生」と呼んでらっしゃった
わけでしょう？

666 ◆M6R0eWkIpk さんへ

聖師様は大本を型として、これを新たな世の原型となるように仕組まれた。
その為、非常に多くの資料・教典・如是我聞などを残されました。
よって、思い込みで判断せずとも、史料に当たれば答えは判るように
なっています。ただ膨大な史料群と向き合える人が少ないだけですね。

『真偽二道』のP.103〜104に聖師と呼ばれるようになった経緯が
ありました。違う話もあったと思いますが、
大正14年６月頃の事となっています。

>>23
二代様は結婚する前からずっと「先生」だからねえ。
稲荷講社の霊学の先生として綾部に「東から」来たからね。

大正十四年六月三十日に「瑞霊真如聖師」と称えると年表にあるよ。

昭和３年の３月３日のみろく大祭の概況を伝える『真如能光』の
昭和三年三月十五日号の記事でも、

「三月三日（旧二月十二日）聖師様は満五十六才七ヶ月におなり
あそばすこよなき吉日であって、お筆先や物語によってしばしば
これを拝聴してはゐたがいよいよこの桂辰を目のあたり迎えては
感慨無量なるものがある。」

と紹介されているよ。また昭和六年中秋の序文がある土井靖都さんの
『大本の出現とそのあかし』でも

「大本の教（おしえ）の甚深微妙にして透徹無碍なるを探り、
大本歴史の神秘偉大にして因縁不可思議なるを温（たず）ね、
瑞霊真如出口王仁三郎聖師の大智大愛、人物霊格の茫々無涯
にして極まりなきに参しきたらんとする者にありては・・・」

と、ありますよ。まあ昭和七年事件や第二次大本事件と岡田茂吉氏との
関係とは直接かかわらない話題だけど。

訂正
「三月三日（旧二月十二日）聖師様は満五十六才七ヶ月におなり
あそばすこよなき吉日」は、
「三月三日（旧二月十二日）は聖師様は満五十六才七ヶ月におなり
あそばすこよなき吉日」です。「は」が抜けてた。

思いつきや思い込みで判断してしまう人や、
直接的史料や著作物、『霊界物語』に当たらず、
妙な伝聞や偽の資料に惑わされている人を見ると
残念、惜しいなぁと思わずにはいられない。

まずは、本物を味わう醍醐味を実感すればいいと思う。
そして、真偽を自分で判断すればいい、
先入観を持たず、資料に向えれば、神意は自ずから伝わってくる。

それ以外に聖師様を理解する事はできませんよ。

両方ヤメマシタケド
何かご質問は？

>>27

ここは批判的に研究するスレだから
理解しなくてヨロピイ。

もちろん批判的に研究するなら、それでもいいです。
しかし、徹底しなければ無意味ですよね。

＞＞２８

単刀直入に、　　なぜ、やめた？

I

王仁さんは究極のアーティストでしょ？
漏れは好きだけどね。

>>33
あー言えてるかも。
良いとか悪いとかの存在ではない所が大きいね。
伝記映画なぞ造れば面白いかも。

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

>>28

自分が教祖になって大儲けするためですが、
何か？

大本教被害者の会
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1047390967/l50

今の世の中、王仁三郎も茂吉も偉い人物になったもんだ。

>>38
煮え湯が過ぎて、ちょうど美化し易い時代になったんだろうねぇ。

あははー、このさゆりんが、茂吉のくそ野郎の化けの皮を剥がしてやります。
出口は・・。他の人にさせてください。

>>36
大儲け出来ましたか？

本気でやるんなら日本史板の方が適切のような…

＞＞４０
では、楽しみに待ってます。
説得力のある批判をキボン

>>41

まだやってる最中。

>>44
じゃ、小儲けくらいは出来ましたか？

>>45

出来た、出来た。

http://websearch.yahoo.co.jp/bin/query?p=%bf%bc%b8%ab%c5%ec%bd%a7&hc=0&hs=0

和田に５点

順調ですな（ｗ

>>43
今、某教団から書籍を借りて研究中です。
今のところ、某離脱教団が今も昔もおかしくて、社会的害悪を流しつづけているのですが、
どうやら茂吉思想はほとんど取り入れていなく、どちらかというと、利用している
ような感じなので。茂吉批判にはつながらないですね。

>>49
秀名の事だね？社会的害悪は言い過ぎじゃないの？（ｗ

今日は休暇中です。
>>50
そうです、醜名です。ちなみに私も９年くらい居ました。
社会的害悪という言葉しか、ぽっと思い浮かばなかったので。
自己放棄とか強制献金とかは今でも、強制はしないが、
脅し文句をつかう教師や世話人などが居て、それで出さざるを得ない状態の
方も多いと思います。ちなみに醜名では岡田茂吉思想の反対をしている場合が
多いですね。特に前会長はひどい。

>>28
ﾜﾗﾀ

話変わるけど、携帯ゲーム機"プレイステーションポータブル(PSP)

　このPSPは、新規格UMD(ユニバーサルメディアディスク)というディスクを利用しており、そのサイズは直径6cmととても小さい(CDの半分程度)。 容量は1.8GBとなっている。
画面は4.5インチのTFT液晶で、480px x 272px(16:9)。MPEG4の再生やポリゴンも表示可能。外部端子として、USB2.0とメモリースティックコネクタが用意されているという。

この際、スク・エニもGBAからPSPに乗り換えたらどうでしょう。スク・エニの場合、PSPの方が実力を出しやすいような気がするんですが。
任天堂が携帯ゲーム機で圧倒的なシェアをもってるなら、スク・エニがそれを崩してみるのもおもしろいですし。かつて、PS人気の引き金となったFF７のように。

いきなり変な事言い出してスマソ…
GBAとくらべてみてどうですかね？シェアのことは抜きで。

53get

>>52
ﾜﾗﾀ

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

　

58get

　

　

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

　

　

　

　

　

　

　

おしりプリンセス

谷口雅春も大本教だったんだよね、そう言えば。

武道板の住人なんだが、合気道の開祖・植芝盛平は大本教と関係があると聞きました。
出口王仁三郎さんや岡田茂吉さんは、植芝さんにどのように接していたのか、どのよう
に思っていたのかなどをお聞かせ願えると有難いです。ご存じの方、お願いしますです。

だから、宗教団体つくって金儲けすることのどこが悪いんだよ。

　

　

age

　

　

　

保守あげ

〜前ｽﾚまでのあらすじ〜
春休みからン千円払って出会いを求めに来たのに３万円分の労働をさせられ、夜のお楽しみ懇談会ではクイズの優勝チームに130万円はするという訳の分からない
セイコーの色紙と引き換えに見事在庫処分をした大本( ﾟДﾟ) ﾋｬｯﾎｳ
怒りの声は、圏外の大河リュウホウ、朝腹、パナソニックウェーブがいる領土にまで響き渡り三箇日を過ぎても
一向に沈静化する兆しは見えず、怒りのあまりこのスレを大本〜そして伝説へ〜を販売した店の店頭のマシン
に設定したりスパムメールを全国に送ろうとするもの数知れず、大本公式サイトの職員常駐板にも
その怒りは波及する。

王仁三朗に、岡田茂吉ね〜。信じてる人もいるから、どうしょうも無いけど、
岡田茂吉って、事業つぶして、どうしょうも無くて、宗教に入ったひとね、
当時、大本の幹部で、大本を、破門された人ね。それで、救世教を作ったのね！
信者は、茂吉の教えは、すばらし物で！21世紀の人類の幸せって、喜んでるけど、
内容は、天理教、キリスト教、仏教、神道、とそのへんの、教えからの、コピー、が、
70〜80％で浄霊も（わたし、（茂吉本人）が、発見したんだから、ノーベル賞が、
欲しいと、生前、講演してるよ、信者さんウソと、思うなら、立教当時の本なんか、
読んで御覧、ちなみに、最近茂吉本人の、講演を、アナウンサーが、吹き込んで
カセットテ−プ２0巻で、売ってたよ、そこに、あった言葉、神様、っていってるけど、結局
神の名のもと、信者を集めてるだけの事、茂吉自身に、言わせると、神様は、心より。
金が欲しいんだって、アホくさ、ウソだと、思うのなら、古い本をよーく読んでみたら、信者さん。
ここの、信者は、勉強もせずに、言いなりに妄信してるから、、、。大本も、救世教も
予言に、しがみついてる、バカらしい教団、それが、一番、信者から、金を取りやすい
からね。信者さん、いいかげん、目を覚ましたら。ちなみに、わたしは、親の代から救世教の、信者で何十年も、
見てきたけど、数年前に、やめました。アホくさくて、やってた時は、不幸の連続。
ちなみに、今は、やっと、穏やかに暮らしてます。うちの、親も、妄信してて、ずいぶん、
金、注ぎ込んじゃって。アホですな！教団、3つに分裂して、今は、信者には、1つに、まとまったように、
言ってますが、何にも、変わってませんよ〜だ、団体を、運営するための、方便、
金の、もんだいですよ〜だ、本当はね！信者は、バカだから、本当の事教えてやっても、
邪神だとか、アホな事おもいこんじゃって、、、、！ハ〜好きにしてくださ〜い
私の様に、犠牲者に、ならないようにね〜、くれぐれも！！！

↑　おいたわしい・・・・

　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　　 / 〃　 _,ｧ---‐一ﾍヽ　 　 　 　　/　この皇太子様の国民を騙すとは
　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　　　　i　　／;;;;;;;;;;　　　　 ﾘ}　　　　　 /　いい度胸じゃねーか
　　　　　　　　　　 ＼ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 | 　 〉;;;;;;;;-‐ノ　 '''ｰ {!　∧__T _ ,,,r -r-T‐-、
　　　　　　　　　　　　＼　　　　　　　　　　　　| 　 |;;;;;;; ‐ｰ　 くー　|"~。　r　*o:*::f:::r:::..l.　|
　　　:::::::::::::　　　　　　　＼ 　　　__,-,,-、　 ___ﾔヽﾘ;;;;; 　 ,ｒ "_,,>､ ﾟ'｝::::::::*o;;;rｏ　ot _f_ヽ丿
　　　::::::::┃二＼　　　　　_＼__/| | l |ヾ-"~　 ヽ_｣;;;;;　　ト‐＝‐ｧ'　!,,..-v--'''''''"V"~~ ┴
　　　:::::::┃.　＼＼　　l⌒l二|-l ..uUU""'l----'''ゝi、 　 ` ｀二´' 丿　　　 .|
　　　:::::::┃-=-`9|、　 "~　　| ヽ 　l￣',／　　__.、__|｀'' ー--‐ｆ '´　　　　　|
　　::::::::::┃ヽ _　ヽ 　 　 　 　| 　|　　／　 ,-" //|　;; 　　:::: 　;; l l ｀ ;,　 　 |
　　:::::::::::┃i".ヾ,　|,　　　　　 |　/　　|　　/　;; | |　l　　　;;;;　　_//　　`;; 、 |
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　　　::::_／|＼:~／|　,|　　　　|/　　　|/-　　 /|.|　　　　　　　//　 ;;　;;　　　`,
　　　　|　　|_　　,,,,|　 |　　　 /　　　. |　　＼　| |____　　　　_//　　;　 l|　　　　`,
　　　　|　　|　""　　　 |　　 /　　　;' .|　　/"/ｏ　　"" " " o＼　　";.|:::::::::　　 l_
　　　　|　　 |　　　　　 l　　/　 　 ,;;　|;;;;;". l/::::::::::::::::::::::::::::::::::`l　:::::: ｌ::::: _ - ".l
　　　　　　　　　　　　皇太子様が岡田茂吉に対してファンタジスタを発動なされました。もう止まりません。

>>81
大本への批判は？
大本予言の驚異性は信者でなくても知ってるぞ。

＞＞84さんに。
大本の予言も、当たるのもあれば、いいかげんなのも、ありまっせ！
あお向けに寝ると、天井のネズミに、霊が、合体するから、死ぬんだって！
ワニザブロウ、言わく！今で言う、無呼吸症候群ネ！ウソと思うなら、水鏡
か、何か読んでみたら、霊界物語りにしても、壮大なロマンだけど、それで、
真意を悟るって、抽象的な、ヨハネの黙示録のような物、だから、大本予言の
驚異製じゃ無くて、狂意性なの。81の犠牲者さんの様に、何を言っても、現実が、
事実なのヨ。予言や、超能力や、霊能力などの、人間の感性で、？の部分で人を
引っ張る宗教って、今も、昔も、最低ですな。ただ、当たる確率が、高いか、低いかで、
ハッケ占いと、似たような物。バカみたい。マザーテレサの方が、数段偉人ですな！

>>85
その辺は知ってるよ。訳の分からない美容法を語ったり、王仁三郎がわりと俗っぽい人だった事も。
ただ予言能力が特別に優れていたのも事実。
そしてマザーテレサは予言者ではないけれどもすばらしい活躍をした人だし、それは人それぞれの役割だと思う。

確かに、人それぞれの、役割でした。
ズイマセン！

>>81
入ってから幸せになる人もいるんだし、不幸になるならやめたら
良いだけでしょ？信じるも信じないも入るのもやめるのもその人の
自由だと思う。俺は入ってから健康面や精神面やお金の面で豊かに
なった口だからやめる気は無いよ。

で、さゆりんとかやらはどこへ消えたんだ？

治癒力
岡田茂吉＝ハリー・エドワーズ＝塩谷信男

訂正：
治癒力
岡田茂吉＝ハリー・エドワーズ＝松下松蔵

>>89
さゆりんは秀明スレに前に出てたけど。あれから、いずのめに入信したらしい

>92
返答感謝。
しかし、結局そうなるのか・・・ちなみに、秀明の浄霊ってそんなに効かないの？
そいでいづのめはそんなに効くの？

>>93
いずのめ＝すの光＝東方の光は直系の「おひかり」を胸にかけて浄霊してくれるからじゃない？
教義的には浄霊のエネルギーは「おひかり」を通してくるわけだし。

でもペンダントなんでしょ？実物見たことないけど。
直系でもなんでもなくメイチョが自分の懐稼ぎにＫ合とつるんで
Ｕ翼の工場に作らせたって言う。
あ、秀明フォローしてるわけじゃないよ。それに秀明も胸にかけてるんじゃないの？

>>95
ttp://www.google.co.jp/search?q=cache:C_DsSTGyEgwJ:kyoto.cool.ne.jp/moifth/goshintai/ohikari.html+%E7%A7%80%E6%98%8E%E3%80%80%E3%81%8A%E3%81%B2%E3%81%8B%E3%82%8A&hl=ja&lr=lang_ja&ie=UTF-8&inlang=ja

>96
返答感謝。
しかし・・・そうか・・・小山先生・・・（会主様っておよびすべき？）
知らなかったのかなあ・・・なんだろう、やるせないなあ
あ、ペンダントの中身ってどなたかご存知？

>>97
>>95のリンクをたどるべし。
急性強３派の教祖伝などに当時の「おひかり」の写真があったと思う。
その他、お文字の原本にはこと欠かないはず。

……急性強から許可を得られなかった襲名があのおひかりを作ったと考えるのが自然。

たまにはアゲなきゃ！
>>81

よくぞ真実をかたってくりた

アゲわすりた

出口氏について、もっと知りたいのですが･･･。

出口誰ですか？？？
名前まで言ってもらわなければ〜

ちなみに出口家は伊勢豊受外宮の根宜だったそうです。
現在は渡会氏と言うことですが元は「出口」と言うそうです。
外宮＝国常立尊であれば成る程。。。。となります。

>>81＝>>85
可哀想だけど、大本まで批判するのはどうなの？あなたが痛い目に
遭ったのは岡田関連でしょ？大本にまで痛い目に遭わされたの？
岡田がダメだからその元の大本までダメっていう心理は、坊主
憎けりゃ袈裟まで憎いってやつじゃない？
岡田はメチャメチャ非難されてるが、出口は良い感じに評価されてるよ。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1046867563/
http://bbs.minato.tokyo.jp/cgi-bin/read.cgi?000000

>坊主憎けりゃ袈裟まで憎いってやつじゃない？
この場合は、袈裟が憎けりゃ坊主も憎いだね、救世は大本の付録みたいなものだからね

＞岡田はメチャメチャ非難されてるが
そうでもないと思うのだが〜どちらかというと秀明会が非難の的じゃないのか？

oomoto

http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）

茂吉氏が大本教を破門されたとカキコしたが、
元救世教関係者から間違いとの指摘があり、「茂吉氏は、自ら退会届けを出し
ています、退会の日付もあり、救世教関係の資料のなかにあります。

レイキのマスターシンボルを各支部や信者宅の御神体としながら
あえて信者から臼井霊気療法について質問があった時に理論的かつ
明確に違うと否定するずうずうしさからして、退会届を自ら出したと
いうのは信用なりません。
実際は破門でも自主退会でもかまわないが、とにかく資料は当てにならないよ
み〜んな、自分トコに都合良く書き残すものです。
※大本発行の退会証明書があれば話は別だけどね　（・∀・）

次回は6月27日！「みろくの世とは　＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
（講師：井上　洋二）日　程 2004年6月27日（日）
12:00　受　付 13:00　開会、鎮魂13:30　講座「みろくの世とは　＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝」
講師：井上　洋二15:30　歓ぎの座17:00　閉講申込締切 2月8日（日）
会　場 大本 東京本部（台東区池之端2-1-44）交　通 地下鉄千代田線「根津」駅下車。出口２から不忍池・上野動物園方面へ徒歩約７分
東京本部への交通地図を見る参加費 一人 １０００円問合・申込先 大本 東京本部 宣伝部（担当：平岡）
Eメール：[email protected] 電話：03-3821-3701FAX：03-3821-5283
〒110-0008　東京都台東区池之端2-1-44 2004年の講座予定開催日 講　　　題 講　師
6月27日(日) みろくの世とは　＝貧富の差ちぢまりて争いのなき世を＝ 井上　洋二
8月22日(日) 芸術とは　＝芸術は宗教の母、美は神へ通じる門＝ 加藤　千春
10月24日(日) 人類愛善とは　＝万物のいのち輝け、人類は一つの家族＝ 若本　三晴
11月20、21日（土・日） 《両聖地参拝》

http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
荒らしを誘発するようなら申し訳ありません。
一度ホームページを見てください。

429 ：源伸 ：04/05/12 11:37
大本系教団は、ほとんど「霊主体重」だが、真光だけは「霊主心従体属」
と言っている。それにな、「霊主体従」でパクリ・パクリと騒いでいたら、
宗教はほとんどパクリだな。
救世教の「お光」も、元は「お守り」なんだよ。神社からのパクリだな。
お前の言っていることは、まったく宗教を知らない「無能」を自分で暴露
しているものなんだ。可哀想に。

426 ：源伸 ：04/05/12 11:21
>で、救世教と同じなんですか？ 全く違うものなんですか？

霊を浄めるという点では共通しております。
ただし憑依霊の正体、かかった理由、執着の本質等までをはっきり
させて、霊界の修行に戻らせるまでのプロセスは真光の業のオリジナル
だと思います。

過去ログで救世教でも似たような霊術があったように記憶しており
ますが、受光者の意識がはっきりしているか否かに差異があった
ようです。
真光の業では、どんなに霊動が出ても受光者の意識がはっきりして
おり、１０分間の出来事をしっかりと覚えております。

http://www.oomoto.or.jp/（大本公式ｻｲﾄ）
http://www.oomotoseinenbu.jp/（大本青年部・若年層にお奨め）
http://www.epa.jp/（大本ｴｽﾍﾟﾗﾝﾄ協会）
http://www.tenseisha.co.jp/（天声社・神具の購入などに）
http://www.aizen-mizuho.or.jp/（社団法人　愛善みずほ会）

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1084630704/l50
大本信徒倍増計画案募集

天皇よりゃマシ。

手かざしは被害者が沢山いるようです。
てかざしやっているところは背後に悪霊が沢山います。

信者の方は、信じたくないと思いますが事実です。
受光者と言うのは教団が雇った役者が多いのだそうです。

「どうにもとまらない〜♪」と似ています。

霊が見える様に成れば解ります。
教祖自体が悪魔に騙されているところが多いようです。
人生を大切にしましょう。

http://fruit.gaiax.com/home/kotora

手かざし系はめでたいのう。
名主様　名主様って岡田のオッサンのことを祀りたてて
地獄でオッサン顔赤らめてるで！
茂吉の吉はキチガイのきちですから。まちがいない！！
ちょっと妄想癖があっただけですから。残念！！

自然脳胞斬り！

亡霊に縋るかぎり　亡霊的な生き方しかできない・・・

信仰というよりは岡田茂吉に対しての執着だな、助けてあげたいが特別な対策がないので
助けてあげられません。

巡回　です。。
保守　担当の、天使のささやき　と申します。
よろしく　お見知りおきください。(ここで名刺を両手で持ち、差し出す）

romさん　名無しさん　コテハンさん
今日と言う日は、全宇宙時間の中で　２度と無い１日です。
がんがって じゃなく　マタ〜リと、カキコお願いします。m(___)m

☆彡（注）　Age2ch　と言うアプリで自動実行　されてます。

▲一部の方には、ご不快の念、これありと伺っておりますが、
これもスレご盛会を願う一念でございます。
ご了承ください。　m(__)m

ohayo

岡田茂吉さんにだまされた人。どんなことあったの？
自分の考え？それとも現実？

坐禅と見性第６章あめつちは書かざる経をくり返しつ
http://pc5.2ch.net/test/read.cgi/pc2nanmin/1094025701/

他を排斥するのではなく、学び合う、その意味で活発に動いているスレを紹介します。相互に訪問しあって、お互いの境地が深めればいいなと思います。

坐禅と見性第７章☆無心にして花、蝶を招く
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1094822033/

卍卍　新・仏教質問箱＠参学用 卍卍パート２
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1095178011/

唯識
http://life6.2ch.net/test/read.cgi/psy/1092796044/

★見性を本当に得たもの同志が語らうスレ★
http://travel2.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1091363340/

精神世界で癒される
http://life5.2ch.net/test/read.cgi/healing/1094528758/

316 名前：あはさんpasiru語 ◆FNpT2a5MGA [sage] 投稿日：04/09/27(月) 20:37:00 ID:bT02vi4u
犬に、仏性があるか？
あるに決まってる。
だが、そこを、無、と言うらしい。
この公案以後の禅は、ここに尽きると言う。　しかし、飲み込めない。
犬に仏性があるとも、答えている。　　これはまともだと思う。
然し前の、いぬに仏性が有るか、無。
がひっかかる。
空の理解は、している。
仏性のある、なし、には、かかわらない。　　仏性は、あるに決まっている。
犬に仏性はあるか。無。　　これは、受けと入れない。
犬に仏性は、あるか。空。
これだと、門の内側に入る。
無。
これに、迷う。
空では、無いのか、と。

121＞
岡田は天才的な　サギ師です。
創立当時の　岡田が書いた書物読んでごらん。最近の信者は読めないのかな？
都合のいいペテン師って解るよ。
ちなみに、私、親の代からの信者だった人。やめましたが、、、
兄は今も、某所長してます。内状知ったら、、、
だから、ダマサレたんじゃ無く、洗脳されたの、岡田自身　大本を破門されたのも、
事実。本人が古い本に書いてるもの。金貸し、や　小間物問屋潰して、金の為に
始めた宗教、しっかり　騙されました。詳しく書くのは、めんどくさいし、むかつくから。
人生捧げるより、金を持ってこい。その方が　神が喜ぶ、立教当時　岡田が信者に
向かって　言った事、これだけでも解るでしょ？バカじゃないかぎり。
ちなみに、家の家族バカばっかり、こんなのに、洗脳されて、兄は　生活の為に
やってます。これが、現実。人生大切に、、、！

もっと詳しくお願いします！

＞創立当時の　岡田が書いた書物読んでごらん
岡田茂吉全集に載っているでしょうか？

＞125
まあ、救世教の草創期（当時は日本観音教団だっけ？）は秀明の
「旧体制」にそっくりだね。荒屋氏とか中島一斎氏とかの話を聞くと。
ほんとのところはどうなんだろうね。
　

126＞岡田茂吉全集に、、、
126＞岡田茂吉全集に、、、
おそらく、都合の悪い事は載ってないと、思います。全集は最近の物でしょう？
創立当時の　ワラ版紙のような、昔のガリバン刷りのような、薄い本です。
こういう書物は、その当時入信した信者が、大切に保管してるものです。
ただ、古い信者は、やめた人が多いいようで。
アメリカを救え、という本は　全集に載ってますか？
内容は、比較的無害な感じの本ですが。

>昔のガリバン刷りのような、薄い本です。

できれは、是非　冊子のタイトルを教えていただきたいです。

１２５さんのような方は大変貴重です！

129＞
信者のお伺いに答えた　問答集です。

追伸
問答集も数えきれない位あるらしいですが。

129＞
信者のお伺いに答えた　問答集です。

問答集はいくつか持っていました。（今は一冊しか残ってなかったような…）
とりあえず読み直してみますね

サンクス

東進ハイスクール現代文講師の出口ひろしは親戚らしいな

　

救世教の岡田茂吉氏は、過去、男女ハダカになって浄霊する
「　ス　ッ　ポ　ン　ポ　ン　浄　霊　」
をして、スコミを賑わせましたが、現在でも行っているのでしょうか？

136>>
ウソ〜〜〜〜〜〜〜？
マジで本当？？？？

>>137
かなり前のことですが、事実ですよ、古参信者さんなら知っているかもしれません。

138>>
解答ありがとう！
救世教やめて、5年になります。私、
でも、事実であっても不思議じゃないと思う。
今から、10年くらい前、生け花とかで、女性のお尻に
花をさして、生け花とか、、これ、事実。信者から聞きました。
136＞＞嘘じゃ無いと思います。

>今から、10年くらい前、生け花とかで、女性のお尻に
>花をさして、生け花とか、、これ、事実。信者から聞きました。

これはマジ絶対嘘だろ!！　　　と、釣られてみる。

「ス　ッ　ポ　ン　ポ　ン　浄　霊」･･･情報源がはっきりしてれば嬉しい

確かに、”スッポンポン浄霊”あった、書物名は忘れたが読んだことがある。
昭和３０年以前のことじゃないか？　浄霊を世に広めるためのパフォーマンス
だったと思う。観音教団から救世（メシア）教に改名してからしばらくしてか
らだったよ。でも。今はやってない、警察沙汰になるから出来ないでしょうね。

＞＞140これは、マジ絶対ウソだろう！！
私、139です。私も、ウソと思います。が、教団が美術品（世界的絵画）横領か
何かで、再建、新生、護持と3っに別れた時、信者から聞きました。それも、教団
内部に近い人間から、、、その事でやめた信者、けっこういましたヨ。事実！
でも、その時の大祭なんか、スモークたいて教団トップが登場したり　異常でしたよ。

http://hm.aitai.ne.jp/~gensen/sub53.htm
日本週報　ニセ観音岡田茂吉に挑戦する　317号　�@　昭和30

↑こんな雑誌にすっぽんぽん浄霊の事が載っていたのかな？
教団発行の書籍にスッポンポン浄霊がのってるのかな？
どっちにしても異常な時期があったんだね〜
今は異常じゃないけど主神信仰の片鱗なんて少しも見せなくなったな〜

自然農法の食品も好きです。
きれいなモノを見なさいという教えも好きです。
お姑さんが入っておられて、私も入りました。
でも、選民意識が強いのが、とてもつらい。
どの宗教でもそうですが、信仰している方というのは、
「自分たちはキチンと信仰しているから護られる。」
と、他の方を見下すようになるのはなぜなんでしょう。
それは、本当の神のご意志から離れるような気がしてなりません。
ということは、とても、母には言えないのです…泣。

お察しいたします。
＞自然農法の食品も好きです。
＞きれいなモノを見なさいという教えも好きです。
あなたの価値観が岡田茂吉と一部同じであったから入信したのですね
あなたの信頼するお姑さんを信頼して入信されたのですね
極常識的であなたは宗教なしでも生きていけると思いますよ
あなたの感性や他人を思いやる気持ちは本当の神に通じていると思います。
あなたは岡田茂吉信仰をしていません。
自然食が、美が、他人（姑）を愛せる人間です。
２〜３の条件だけで千や万の教えを信じることはありません。
あなたにはまだ思考できる脳が残っています。
がんばってください！

>>145
心強い応援ありがとうございます。
ただ、お姑さんの心に添えないのは非常につらいです。
いつか理解して頂こうとは思っていますが。
それまで、自分を磨いていかないと納得してはいただけないなあと…泣。
頑張ります。

スッポンポン浄霊か、なつかしいねえ。

■開発が進むGM稲とGM小麦
日本の食卓が狙われている！（天笠 啓祐）

今、ＧＭ（遺伝子組み換え）作物のターゲットは稲（コメ）と小麦。稲については日本の
農林水産省も加わって、花粉症に効く稲の開発などが進められている。
小麦は北米産ＧＭ小麦が遠からず、日本に入ってくる可能性大だ。消費者としては
また心配事が増えそうだ。

出口氏について、もっと知りたいのですが･･･。

出口汪or出口日出麿　どっちがイイ？

王仁＝日本の型と考えれば十分な浄化でありもう批判の対象とはなりませんね
岡田＝現在の日本の型と考えると岡田茂吉ほど物質中心主義的ですな
王仁＝裕仁
茂吉＝明仁
どのような最後を見せてくれるのでしょうか？？？

(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!　神宣言やら人間宣言やらフザケンナ！

幸福の科学と大川隆法を洗脳する悪の洗脳集団
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1105467685/

幸福の科学と大川隆法を洗脳する悪の洗脳集団
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1105467685/

幸福の科学と大川隆法を洗脳する悪の洗脳集団
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1105467685/

　大本も、ぬ・る・ぽ！

私はＭＯＡに属しているんですが、ここで言われているようなナントカ浄霊とかいう
ことは絶対に有り得ません。教団内でそのようなことを一言でも発するなら大変な
ことになります。その他、非常識なことをすれば重大な罪として扱われます。
教団内において一般社会におけるのと同様な不誠実な行為は許されません。
誤解なさらぬようにお願いします。

巨人王仁三郎で王仁に憧れ、神仙の人、生きがいシリーズでやっぱ日出麿！と思ったことも今は昔の若気の至り、
やっぱ治病一番、祖霊救いアゲ速攻のメシヤ明主様がサイコーでしょ、

>>155
病気だったの？
病気治ったの？
祖霊が夢に出たの？

後継者問題はどうなってるんですか？

救世教の後継は岡田陽一四代教主様です。

ＭＯＡの関連会社の社員は全員ＭＯＡの信者なの？待遇はいいの？

改革！　神慈秀明会について語ろう　パート2 （神慈秀明会みにふろ版）
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1113930012

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1113930012

http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1113930012

新しく発足したスレです。この調子で、こちらも盛り上げていきましょう！！
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世界救世教の教祖って、岡田さん？
世界救世教＆離脱団体、、のスレ板に救世教の都合の悪い事が
書かれてたら、急にスレ板が昨日から消えてた。
やっぱり、本当の事なのかな。ヤバイ宗教なのかな？
大本教と救世教って、一緒なの？
誰か教えて。

>>161
教祖も教主も岡田さん。。。
大本教と救世教は違いまつ。。。
まぁ、ヤバイかも・・・

>>162
ヤバイ
何を根拠に?

test

MOA INTERNATIONAL
もっと詳しくオシエレ！！どうやって入信すんだ？
金はどのくらいかかるんだ？
真光との根本的な違いは何だ？？

世界救世教＆離脱団体と語り合うスレって板に、救世教の信者が
出口王仁三郎が岡田茂吉の浄霊を、認めてた（岡田が大本教の頃）
ような発言があありました。私の記憶では、出口王仁三郎は
岡田茂吉の事はあまり良くは思ってなかったような記憶があるのですが、
詳しい大本の信者さん、教えて下さい。
それに、（巨人出口王仁三郎）という著者の出口京太郎って人、出口家に
いましたっけ？
教えて下さい。宜しく。

>>166
一通りみてみたけど。。。
＞出口王仁三郎が岡田茂吉の浄霊を、認めてた（岡田が大本教の頃）

どこにその発言があるのか分かりませんでした。スレ番号を教えて。

＞167
すいません。＜世界救世教＆離脱団体語り合うスレ＞の603なんですが、、
宜しく

すいません＜168＞です。
訂正。＜世界救世教＆離脱教団語り合うスレ＞その4
603です。
再度、宜しく。

>>169　見てきますた。
まず大本教時代の岡田茂吉が、作ってたのは「お守り」では無くて病治しの「おひねり」です。
その「おひねり」を、作るのを許すわけには、いかないと発言したのは、大本教役員信者です。

聖師は岡田茂吉の耳元で「信者が五月蝿いから目立たんようにやってくれ」とは言ってる様ですが、
それだけでは、認めたとは言い切れません。また、岡田茂吉の浄霊を認めたと言う事実も無いでしょうね。

ただ大本側の人間から見れば、その行為を許す開祖や聖師の御神格の高さが素晴らしいと言う事
になりますし。
岡田茂吉の信望者からすれば、聖師の御神格を超えた存在に見えるのでしょうね。
岡田茂吉は、あくまで、生長の家の谷口正春や合気道の創始者の植芝盛平等と一緒で元大本教信者でしかありません。

>聖師は岡田茂吉の耳元で「信者が五月蝿いから目立たんようにやってくれ」とは言ってる様ですが、
>それだけでは、認めたとは言い切れません。
条件付きで認めたと言えます。
見て見ぬ振りは黙認と受け取られます。
社会人として少し経験を積めば、大抵の人はわかります。

>>171
あのですね、＞１６６を、よく読んでくださいよ。「おひねり」を書くことを認めることと
浄霊を認めることは違うことでしょうが？？
社会人としての経験、以前に日本語に問題がありますよ。

>>172
あなたの書き方が悪いだけ。

>>173
ごめりんこ。

169.です。
170さん、ありがとう。よくわかりました。
そうですね、その行為を認めるという事に意味があるんでしょうね。
普通、人間の感情からいくと、反対しますよね。
それに、浄霊というものが本当にすばらしければ、大本内でもなんらかの
形で残りますよね、本来なら。

>>170
すみません補足します。
＞それだけでは、認めたとは言い切れません。

これは、救世教や救世教からの離脱教団等で言われてる、岡田茂吉は主神で、出口聖師より
も位の高い神様だとは、認めたとは言い切れないと言うことです。

＞１６６　出口京太郎氏は、３代様（直日）と出口日出磨の息子で、出口聖師の実孫です。

大本信者でも世界救世教信者でもない会社の上司（社長）から　ある時言われたんだけどね
「会社の創業者ってのは、クリエイターが社長になった訳だから部下に対しても自由を効かすけど
会社内でのし上がって来て社長の座についてきた人間は、イエスマンでその地位にまで上がったから
部下に対してもイエスマンを要求してしまうんだ」って言ってた。

王仁三郎は岡田茂吉のおひねり？お守り？について結構寛大…
岡田茂吉は「自分だったらそんなことは言えない　親父はでかかったなぁ」
見たいな事いってたけど　やっぱり　成り上がり教祖だったから出た言葉なんだろう

>>177
凡夫のレベルぢゃないんです。
「救世の神業」と「会社運営」を同一化するのは、やめて貰いたい。
本には「お守り」と書かれてある。大本には「おひねり」がありますね。
『昭和七年二月、大本青年隊の一人が宣伝使である岡田氏の大森の屋敷に訪ね来た。
「今大本教内で貴方がお守りや、おひねりを与えている事が大問題になっている。」
と言ったので、岡田氏は聖師の了解の上でのことを話すと青年は「それならそれを確かめたいし、
誤解してる人達もいるので大本教本部である亀岡へ一緒に行って欲しい。」
と要請されたので岡田氏は快諾し同道、出口師と面会。事情を聞いて聖師は、
「信者が作ることは出来ないのだが、岡田さんは特別のお人だからあまり目立たないように作ってくれ。」
と、言われたので彼は納得して解決したのでした。』　とのこと。長いから概略。
明主様と出口王仁三郎聖師の間に、わだかまりはない。

↑
そんなこと　いまさら　書かなくたって知ってるよ
あなたのの読解力では話にならん
まぁ　いきなりの「凡夫」よばわりは　「救世の神業」の出来なかった人間の
信者ならではの暴言としては納得がいくものとして覚えておきましょう。

>>178
よくよく読んでみるとSS儲のようだな
儲独特の何を言われても岡田茂吉ﾏﾝｾｰの言葉を繰り返すばかりで。。。何ともはや

２ｃｈでお救いなんてすんなよ!!

初心者ですが、笹川さん統一系と関係あるのでつか？

>>179
凡夫とは、ただの人という意味。イエスマンを望む凡夫の社長の話は板違い。
>>178を全部読みました？聖師とは了解済なんですょ。知らぬは大本教信者達。
出口京太郎氏の本だとまるで岡田氏が勝手に作り聖師が寛大に許したような書かれ方。
でも実際はこう。聖師は「自分でもお守りは出来ないことになっている。これは
三代だけが神様から許されているのであるから、信者が作ることは出来ないのだが、
岡田さんは特別のお人だからあまり目立たないように作ってくれ」と言われた。
京太郎氏の本とニュアンスが違う。それに氏がまだ赤子でその場にいない真実。
よってインタビューの岡田氏が「自分はとてもそんなこと言えない。でかかったなぁ」
発言は信憑性に欠ける。

>>182
その内容は、秀明の青年カレッジのテキストのマンマだね。

＞でも実際はこう。　

まるで、自分こそが真実を知ってるかの様な発言だが、所詮、秀明のテキストだから
ねぇ。

あほか？>>182
元秀明会の珍者より。

「自分でもお守りは出来ないことになっている。これは
三代だけが神様から許されているのであるから、信者が作ることは出来ないのだが、
岡田さんは特別のお人だからあまり目立たないように作ってくれ」
これって電波ゆんゆんになってしまったN島氏の本からだろ？

実際のとこはタイムスリップして行かんとわかんらんと思うよ。

>三代だけが

こんな歴史そのものが存在しない！　以上。

恥ずかしいことに「東方の光」に書いてあることを鵜呑みにする信者が多い
ようです。

Ｎ島氏の「三代云々〜」というのは「東方の光」からの引用だと思う。

「東方の光」だけでなく、「曼荼羅」も読んでほしい。

>>186
と言うことは、秀明も「東方の光」に書いてある事を、鵜呑みにしてるんだね。

「東方の光」＋秀明流電波で今日もゆんゆんですが、何か？

救世教を憎んだ振りしながら、コソーリ「東方の光」を表紙を隠しつつ音読
するというせこい教師（特に男教師）が結構いたりする。
そしてコソーリMOA美術館にお出掛けというせこい香具師らですが何か？

>>188
>「東方の光」＋秀明流電波で今日もゆんゆんですが、何か？

なるほどね。それで＞１８２みたいな生き物が、発生するんだね。

>実際のとこはタイムスリップして行かんとわかんらんと思うよ。

禿同　タイムスリップ？（懐かしい単語やね）出来ないだけに辛いね

http://www1.odn.ne.jp/%7Ejyourei/meisyusamanoryakurekitogojiseki.html

↑
経綸上興味のあるリンクのところに中丸薫のHPがあるけど
あれはいくらなんでも酷いところだ
要人と一緒に写った写真を何枚もつかいプロパガンダに熱を入れ
堀川辰吉郎が父親であるとホントにしろウソにしろ酷い

HP自体　あんなに画像の転載していいんだろうか

>>191
素晴らしいＨＰ!
初めて知りました!!
教えて戴き感謝至極!!!

ふーん。そんなにすばらしい？

http://otd9.jbbs.livedoor.jp/914873/bbs_plain

自分の中では

出口王仁三郎＞出口直＝五井＞岡田茂吉＝谷口雅春＞日出麿

かな。また順位が変わると思うけど

テスト

テスト

群盲のあまたつどひて巨象賞ず

出口王仁三郎芸術作品展のご案内
日時　2005年10月15日(土)・16日(日)・17日(月)
時間　9:00〜16:30（最終日　14:00まで）
大阪市天王寺区生玉町13-9
生国魂神社　参集殿
入場無料
交　通　地下鉄谷町線「谷町九丁目」駅下車
　　　　3.5番出口徒歩7分
主　催　耀わん奉讃奉仕の会

王仁三郎は明智光秀であり、岡田茂吉は羽柴秀吉である。
信長に縁あるものが彼らの中から生まれています。

彼が世界の王となるでしょう。

> 信長に縁あるものが彼らの中から生まれています。

その信長に縁のある方はすでに神霊界にお帰りになっています。
現界では今は、その後継者が一切を継承しておられます。

その信長に縁のある方はすでに神霊界にお帰りになっています。
現界では今は、その後継者が一切を継承しておられます。

っとは誰の事ですか？さっぱり分りません。

私見ですが、茂吉と王仁三郎は次の救世主が出るまでの御用であったのです。
光秀と秀吉は用意周到に信長の魂が世に出るのを準備しておりました。
信長の魂は元はキリストの分霊を有していた記憶もあり、そして今度は、
ミロクとしてまた、キリストの再臨として世にでていると想像します。

そして、その者はミロクの証をもって生まれているはずです。
可能性として、１９７６年５月１日　もしくは　１９７６年３月２１日
など考えられます。５６７ですね、３と２を足して５で１は始まりを意味する。
そして、生まれる場所は日本。そして、王仁三郎と茂吉の影響を受けて
いるはずです。
ですから、神霊界に帰幽されている方は信長そのものではなく、ただ縁あるもの
であったか、分霊を共有されていてものであった可能性があります。

いずれはその方が世に出ることになると思いますが、それまでの道のりは
きっと人類にとっても大変なことになると想像します。

霊感のままに・・・。

hage

>204
統合失調症の妄想のままにだろ？

大本系の宗教に嵌まると型思想で世界が見えなくなるから怖いなっ
まぁ　そういう漏れも嵌まったクチだが何とか抜け出たよ
これだけ情報がオープンになった時代に未だ大本系が健在なのは正直驚きだな