神慈秀明会　Ｖol.25

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1 ：名無しさん＠３周年：
【ご注意とお願い】
☆　個人の名前などを書くときは一部伏字を用いるなどの配慮をお願いします。
☆　鯖に負担をかけるので書き込みはなるべく短めにお願いします。
☆　煽り・荒らしは、２ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。
☆　荒らしを放置できないあなたも荒らしです。

☆　人大杉と表示されたら…
人大杉ご案内 http://dempa.2ch.net/prj/page/browser/

関連リンク・過去スレは >>2-4 あたりを参照下さい。
2 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 20:42
■過去スレ

神慈秀明会　http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966406945.html
Ｖol.２ 　　http://mentai.2ch.net/psy/kako/993/993741411.html
Ｖol.３　　 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1000/10001/1000162700.html
Ｖol.４　　 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10025/1002547335.html
Ｖol.５　　 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10028/1002874914.html
Ｖol.６　　 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10030/1003062792.html
Ｖol.７ 　　http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10033/1003336458.html
Ｖol.８　　 http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10038/1003883313.html
Ｖol.９　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10056/1005665562.html
Ｖol.10　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1010/10101/1010150680.html
Ｖol.11　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.12　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.13　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1013/10137/1013788594.html
Ｖol.14　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1014/10148/1014815947.html
Ｖol.15　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1016/10164/1016410536.html
Ｖol.16　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.17　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.18　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1020/10200/1020060287.html
Ｖol.19　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10228/1022895889.html
Ｖol.20　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1026/10266/1026622705.html
Ｖol.21　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1034/10346/1034610725.html
Ｖol.22　　 http://life.2ch.net/psy/kako/1043/10435/1043547324.html
Ｖol.２３ http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1045464904
Ｖol.23 http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1048492037/l50

3 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 20:42
■関連過去ｽﾚその２

神慈秀明会 http://mentai.2ch.net/psy/kako/940/940700240.html
神慈厨明会 http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10127/1012723914.html
岡田茂吉の智慧 http://mentai.2ch.net/psy/kako/979/979758408.html
神慈秀明会は今ほんとに何もやっていないのか！
http://life.2ch.net/psy/kako/1044/10449/1044977547.html

■み教え
平安郷 http://members.tripod.co.jp/jyorei/
http://www.heiankyo.org/
文明の創造 http://akyoon.hp.infoseek.co.jp/bunmeinosouzou2.pdf
天国の礎 http://homepage1.nifty.com/kuramoto/mokichi-index.html
4 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 20:43
■神慈秀明会関連リンク 　

公式ホームページ
http://www.shumei.or.jp/
秀明ファミリーウェブ
http://family.shumei.or.jp/
MIHO MUSEUM
http://www.miho.or.jp/japanese/index.htm
---------------------------------
岡イン！（旧・岡田茂吉インターフェイス
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth
おのころさんのページ
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/
神慈秀明会被害者の会（設立準備中）ＨＰ
http://members.aol.com/No110syumei/
5 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 20:55
＞１　乙
余裕の５ゲト
6 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 20:57
>>1
ｻﾝｸｽｺ
7 ：ボッチ：03/04/22 21:01
>>1
おつかれさまでした。岡インで聖教書改変が「農業の大革命」のみ教えにもされていると
あり、ほんと？と思って調べてみたら確かにそうでした。ただ、平成４年に会主様の指示
で各拠点に配布された自然農法のいくつかのみ教えのコピーの中の「農業の大革命」は原
文通りです。聖教書改変の事実を会主様も明かしたかったのでしょうか。
8 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 21:07
誰が一番弟子なのか？
9 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 21:13
>>１　乙彼
10 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 22:01
明主様に愛されたら誰もが
一番弟子なのさ！
それでいいだろ？
11 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 22:30
vol１９あたりから　ずっとスレ見てるけど　もう２５かぁ～ﾊｧ
最近　ツカレマスタ
でも、みなさんは頑張って下さい。
（個人的には、もう明主様から岡田某に意識が変化した。
12 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 23:01
>>10
俺はそれでいいと思うけど直弟子粘着君は納得したのか？
13 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 23:11
もう　ほっとけよ。直弟子問題なんてさ。
14 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 23:15
それよりも竹内崇元どうなったの？
15 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 23:18
離脱を解剖しなきゃつまんねえよ。
16 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 23:19
買主様が竹内崇元の直弟子って話だな。
17 ：名無しさん＠３周年：03/04/22 23:33
それより今月の秀明紙離脱特集だって、でたー。これの方が問題だって？ｗ
３０年前の救世教のことが今現在のように語られてる秀明って・・・・。
せいぜいがんばっておくれ。
18 ：記録係：03/04/23 00:23
■2ch版　神慈秀明会2003年の軌跡
【２００２年】
　・年末　T支部でQ盛況に関わった信者の粛正
　・12月23日 神苑で持経観音様公開。しかし同時期に須玉美術館でも持経観音様公開。
【１月】
　・2日6 岡インが「御屏風観音様が偽造」「ご神体切り貼り」と告発
【２月】
　・秀明紙で「六韜三略」のみ教えを、「経、緯、伊都能売」の改変を訂正せぬまま発表
　・12日 岡インが「大自在天」み教えを会主様ご存じなしと告発
　・T支部でQ盛況に関わった資格者二名が資格剥奪、島流し
　・教祖祭で「国連のみ教え」を朗読。
【３月】
　・岡インリニューアルのため一時閉鎖。秀明スレに自称作者大量発生。
　・会長先生、助教師会で百篇以外の御教えの公開を拒否。
　　「皆さんは会主様の信仰をしているのでしょう」と諭したこと判明
【４月】
　・秀明紙でいまさら離脱特集。2ch大呆れ
　・８日 Ｔ支部記念祭でH本先生「人を誘って（救世教に）行ったりしないように」。
　・１８日　岡イン復活
　・竹内崇元の名前が公に。
19 ：記録係：03/04/23 00:25
まちがえますた。

×　・2日6 岡インが「御屏風観音様が偽造」「ご神体切り貼り」と告発

○　・26日 岡インが「御屏風観音様が偽造」「ご神体切り貼り」と告発


20 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 00:30
>・教祖祭で「国連のみ教え」を朗読。
国連のみ教えは立春祭と日曜祭。
教祖祭は『新文明の創造』in日比谷公会堂ですた。
21 ：記録係：03/04/23 00:34
>>20
ｻﾝｸｽｺｰｶｰﾍﾟｯﾄ
他にもあったら教えてくらさい
22 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 00:37
フセイン政権崩壊、同様襲名崩壊ってなことになったら
やっぱり独裁はダメつーことだよね。
でも　それも近い未来かな。　
23 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 00:44
H本撲滅運動も。あいつマジ嫌い。うざい。
24 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 00:54
●今発売中のフライデー P17４段目
　「美人上等兵ジェシカ・リンチ救出の美談の嘘」

確かにこれまでにもアメリカには、ボスニア紛争で国際社会の「ボスニア支持」という論調を作り上げた
ルーダー・フィン社のように、「戦争広告代理店」と呼ばれる企業が、血塗られた戦場を巧妙に美化してきた歴史がある。

●http://gyosei.mine.utsunomiya-u.ac.jp/nissi0010.htm

92年３月のボスニアヘルツェゴビナの独立との絡みで、アメリカに単独で訪問したボスニアの外務大臣に対して、米国務長官が、セルビア人によるイスラム系住民に対する
迫害や残虐行為を止めさせるには、西側世界へのメディア戦略を展開せよとアドバイスを行う。アメリカのルーダーフィン（情報コンサルタント企業）社がこれを担当し、
92年５月にボスニア外務大臣による記者会見が行われた。

ethnic　cleansing＝民族浄化　という言葉をルーダーフィン社は用いて、これをファックスで世界に向けて流すことにした。次にTVに働きかける。
ボスニア外相のTV映りがよいこともこの動きを促進したという。記者会見を世界中で設定した。

●http://homepage1.nifty.com/ykousaka/books21.htm

「戦争広告代理店」
高木徹/講談社/\1800
ボスニア紛争で、広告代理店ルーダーフィン社がどのような役割を果たしたかを詳述。
そのおかげでボスニアは悲劇の主人公となり、セルビアのミロシェビッチ大統領は
極悪非道の犯罪者と見做された。

25 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 01:01
イラク戦争の情報操作も、ルーダーフィン社が請け負っているカモ
26 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 01:46
｢これからも民族戦争は起こる｡私たちのようなプロが必要になっているのです｣
とフィン社のハーフは言う｡これはこういうことだ｡
｢これからも民族戦争は、どこかで起こってくれないとね｡それじゃなければ私たちはおまんまの食いあげだ。
勿論それはアメリカじゃなくて、中東とかアフリカとか、アジアとか、どこかそんな国でね｣
当たり前のことだったのだけど、｢戦争ほど素敵な商売｣はないのです。

ttp://www.furutachi-project.co.jp/sakka/got/data/ch008.html

27 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 02:41
自然農法発信プロジェクトで、ロデールは
ルーダーフィンと訣別したそうですね。
28 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 12:34
過去スレ読んでたらみつけた（ｗ
http://shumeikai.tripod.co.jp/index.html
29 ：人が恐ろしい：03/04/23 12:50
過激派氏の「食と健康」じゃなかったすか
30 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 15:47
2000年米で出版のライフ　レッスン、P149に
現代の科学では以前の過去・現在・未来という直線の時間から
すべてが同時に存在と考えてるとあります。
その最先端、最高レベルの学問の名称、学者名を知りませんか？
ロス博士の言葉をそのまま引用すると
私の知識の範疇を超えているので、助けがほしい。

再度で悪いけど、誰か答えてほしい。
前は東大､東北大がゾロゾロいたけど、今はいないのかな、ここだけかな。
科学を凌駕しているが故に存在価値があったけれども、
科学に追いつかれたら、科学的手法には敵わないか。
31 ：壁：03/04/23 17:24
壁　　|дﾟ)<>>30誤爆・・・？
32 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 18:43
あげ
33 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 19:16
>>28
直リンしたら閉鎖されちゃった。
ttpにしときゃよかったな。
34 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 19:41
http://shumeikai.tripod.co.jp/
にしてみそ。
35 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 19:55
>>34
ﾃﾞﾀｰｰｰｰｰｰｰｰｰｰ(ﾟ∀ﾟ)-------------!!
36 ：外人：03/04/23 20:21
♪　　∧∧　　　
ヽ( ･∀･)ﾉ　　ヽ（ﾟ∀ﾟ）ﾉ
会長先生って、本当に皆朱様信仰なの？皆朱様信仰だったら、復活祭で、
「４代さまが、就任され、Ｑ生協も立ち直り大変うれしいですね(拍手)」
みたいな御講話になるんじゃないんですか？皆朱様信仰ですらないんじゃないのか？
「紫色の頭」信仰なんじゃないか(よくつがいで行動してるし)。真善美じゃなくて、
善美のひとなんじゃないのかな(偽とまでは思わないが）。
　ht氏(もう先生と呼ぶ気がしない)、ok氏、一部の四角者たちは「皆朱様利用信心」
だとおもう(離脱信仰よりひどい)。皆朱様のお言葉を切り貼りして、自分たちの都合
のよいように利用してるだけだと邪推する。


37 ：外人：03/04/23 20:40
今月の秀勉は胃がいたくナリマスタ。秀勉講師が「皆朱様の命がけの離脱」
「Q生協が・・・」というフレーズを繰り返し繰り返しいうので、気持ち
悪くなってしまいますた(Ｑ生協で行った後だったので）。秀勉中ワタクシは
頭をずっと抱えて聞いてオリマシタ。たまに周りを見渡すと、皆さんうんうんと
うなずいてイマシタ。秀勉は秀勉講師が一方的にしゃべっておしまい・・・。
欝だ氏脳。
38 ：外人：03/04/23 20:46
｢皆朱様の命がけの離脱」という言葉はもう重みがない。むやみやたらにつかうので、
39 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 20:52
Ｑ＝悪、梅酒＝神！！！

という考えが備わっているだけなのだろうな。
勿論、自分たちの都合の悪いことについては…だけどな。
40 ：外人：03/04/23 21:13
そういえばワタクシ、柿不況のとき｢離脱劇」の川goさん役の人(Ｔ手山支部の
●川さん)といっしょのチームですた。元気かな？なんか、偶然ではないような気が・・・。
お仕組み？｢離脱劇」そのものの気合の入った人デスタ。よくシメラレマスタ(懐
41 ：壁：03/04/23 21:19
壁　　|дﾟ)<>>40ﾊﾛｰ!!
　　　　　　○川さんはお元気ですよー。松木先生役の人も。
42 ：外人：03/04/23 21:36
>>41
壁さんコンコルド・レスありがとうございます！
「岡イン」みたら、●川さんぶちぎれそうですね・・・。
43 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 21:48
元○走族の頭で、教修に部下40人を一度に連れてきたという
その人ですか？
44 ：壁：03/04/23 21:56
壁　　|дﾟ)<>>43
　　　　　　えっと・・・Ｔ手山にはもう一人すんごいのがいたからなぁ。そっちかも。（Ｔ山）
　　　　　　あの頃ﾘｰﾀﾞｰだ、っていうだけで青年を好き勝手に動かして
　　　　　　体制変わったらｺﾛｯとまぁるくなりやがった。漏れは実際被害無かったけど
　　　　　　ﾎﾞﾛﾎﾞﾛになった人、かなりいるぞ、あそこ。
45 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 22:06
そうだ！青年部のＵ野さんに聞いてみよう！（ｗ
46 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 22:07
>>44 あの方は、基本的にチ○ピラですから　藁
いますねえ……………。理不尽に殴られた人とか
色々と……………。
47 ：壁：03/04/23 22:08
壁　　|дﾟ)<>>45そういうことです（ｗ
　　　　　　>>46ああいうやり方、大ッ嫌いやね。
48 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 22:09
>>45　あの方も色々と、性格的問題がありそうですね。
影では、互いの悪口は良くいってますな。
49 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 22:13
>>47　まあ、上の先生が○井先生だったから、歯止めがきいて
余り暴走せずに済んだかなと言ったところ……………。
Ｔ支部にあの方いたら、暴走止まらなかっただろうねえ。
まあ、あれは見たまま○サノオですな
でも、あの○井先生も結構ヒステリーだからな。
50 ：壁：03/04/23 22:38
壁　　|дﾟ)<>>49あれは相当のﾋｽﾃ(ｒｙ
　　　　　　ところで・・・Ｎ宮・Ｋ崎・Ｔ手山・Ｔ京・・・
　　　　　　漏れが知ってるだけでもこの支部、ご神前の横から支部長室に入る構造。
　　　　　　（Ｎ宮はﾁｮｯﾄ違うけど、まぁ、音が聴こえるから同じようなもの）
　　　　　　テレビの音声やら一切合財聴こえるのはおかしい。支部長の行動もおかしいけど
　　　　　　設計段階でおかしい。まぁ、今さら言った所でどうにもならんけど。
51 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 22:51
>>50 T手山は、TVの音声なんかは、常識に照らし合わせてるので、聞こえないけど、
時々、世話人と○井先生のやりとりで、かなりの怒鳴り声が聞こえてましたね。
あと、朝拝の後ずーと御神前の横廊下で延々とご指導をしてますね。
いいんだけど…………、参拝する信者も滅茶苦茶気を遣って、
御神前後ろの新館の方で礼拝する人も多いので、出来れば支部長室使って欲しい。
それか、ご自分の家まで読んでくれた方がいいかも……………・。
でも、ヒステリーと言っても○井先生は、良い先生ではあるんですがね。
あの先生が怒りまくるのは、常識通りにしない場合特に爆発するんですから…………
52 ：名無しさん＠３周年：03/04/23 23:02
うちの先生は部屋にこもって助教師と密談がお好き。
お相手のある助教師も噂話裏話大好きときてる。
まるでジャイアンとスネ夫。他の助教師はみんな嫌がってる。
うちって先生も助教師も全員女性だから、ギスギスしてて
もう見てらんないよ。みんな我慢してるって感じ。
あんな社会には絶対入りたくないなぁ。
53 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 00:22
ホント資格者ってプライバシーの宝庫だからね。それで言っては
いけない信者の秘密とかすぐバラされちゃうんだよね。
僕も以前に○○が××とできちゃって妊娠中絶したんだとか
家の中のこととかあまりにもヒドイ内容のものがあったね。
道徳心のかけらもない人間が多いよね。襲名の資格者は。
54 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 01:05
>>38
>｢皆朱様の命がけの離脱」という言葉はもう重みがない。むやみやたらにつかうので、

本当に命がけだったのは買主様ではなくて
暴漢がドス刺して来たら買主様の身代わりに刺さって
そのまま相手を抱え込んで動けなくし買主様を守る、という
訓練を離脱当時にずっとさせられていたさ○いさんだと思われ。

55 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 01:05
会長は乙姫さまじゃー。
56 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 01:06
祝！25。
57 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 01:09
>>55
まあ会主様も乙姫様だけど。秀明会は救世教で言う乙姫系です。
58 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 01:20
世界の財を明主様に返納するのだ！！
59 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 01:51
会主様は、明主様から、あんたは伊都能売系とお言葉を頂きましたが何か？
あんたは、素盞鳴系だねと言われたＨ本と違って。
会長先生は＊＊・・・（同意
60 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 01:56
>>59
>会主様は、明主様から、あんたは伊都能売系とお言葉を頂きましたが何か？

たぶんそれはデマでしょう。
61 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 02:06
デマではありません。伝説と言います。
62 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 02:12
>>61
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%C5%C1%C0%E2&kind=jn

【伝説】
1)口承文芸の分類の一。具体的な事物に結びつけて語り伝えられ、かつては人々がその内容を事実と信じているもの。次第に歴史化・合理化される傾向をもつ。言い伝え。
「―上の人物」
→昔話
(2)言い伝えること。また、言い伝えられること。うわさ。
「―の誤りかと存じて候へば/太平記 17」



まあ、「会主様は直弟子」と同じレベルということですね。

63 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 03:05
レベルは異なります。
「直」弟子かというのは、言葉の意味の問題です。
川上先生のお導きだから「直弟子」とは言わないだろうと思ってましたが、
http://dictionary.goo.ne.jp/search.php?MT=%92%BC%92%ED%8E%71&kind=jn
「その師から直接の教えを受けた弟子。直接の門人。直弟。」
会主様が「その師から直接の教えを受けた弟子」であることは、
誰もが認めるところでしょうから、
「直弟子」という表現でＯＫ！なことが分かりました。
お導きがチョク（直）でないということから、
「直弟子ではない」ということにはならないってことですね。
会主様が「その師から直接の教えを受けた弟子」である限り、
「直弟子」という表現でＯＫということ。
「その師から直接の教えを受けた」機会のある
「弟子（＝お光りかけてる人）」である限り、
「直弟子」を名乗って問題ないこと。いっぱいいるということ。

しか～し、
「会主様は、明主様から、あんたは伊都能売系とお言葉を頂きました」という「伝説」は、
まさしく「具体的な事物に結びつけて語り伝えられ、
かつては人々がその内容を事実と信じているもの。
次第に歴史化・合理化される傾向をもつ」であり、
「うわさ」であるけれども、
まだ歴史が浅いだけに、てか、まだ本人生きてはるし、
当時身近に接してた人は数多くいるので、
そんな事実が「あった」か「なかった」かは、まだ検証化膿です。
でも、私には検証ルートはありませんし、
たぶん、このまま一部で語り伝えられる「伝説」になっていくと思われます。
64 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 03:31
旧世教と手を組むのが無理でも他の離脱教団と手を組んでお互いにみ教え、浄霊、共同奉仕活動、美術館施設等を開放すればお互いの欠点を補って成長できるのでは！
65 ：人が恐ろしい：03/04/24 08:31
>>37
結局のところＫ子のせいで外事対策委員長が怒ったんだと思います。Ｋ子は((((( ;ﾟДﾟ)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙで自分が命がけだと勝手に思い込んだんじゃないでしょうか?
66 ：ヘタレ秀勉講師：03/04/24 10:21
>>37
ﾜﾀｼも一応秀勉しましたけど、誇りを持つのは大いに結構だが、
それが転じて排他独善になるのは良くないということと、
『邪神がいるところには』の要点を話しました。
それと、アメリカ独立記念日を例に挙げて、イギリスに勝った
ことをいつまでも喜んでるんではない、離脱もそれに倣うべき
というようなことを言わせてもらいました。
みんな納得して頷いてましたね。
67 ：名無しさん＠３周年：03/04/24 20:29
思い込みが思い込みを呼び飛天やみちひとすじが出来たのでは
ないかとおもわれる。　　離脱を美化してね。
浄霊なんかまったく違うのだから。
68 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 01:22
あげ
69 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 01:46
るな！
70 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 05:23
北ちようせんが大ぶろしきひろげましたね
たいへんだ
71 ：人が恐ろしい：03/04/25 07:56
>>65　訂正
外事対策委員長→外事対策委員長の取り巻き

>>66
素晴らしい！
72 ：ヘタレ秀勉講師：03/04/25 10:04
>>71
米独立記念日の例えは、実はＵ仁先生の受け売りです。
あの先生は尊敬できる先生ですよ、ほんと。
あの話聞いてみんな感動してましたから。
73 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 15:08
カレッジで友人の長いインターフェイスの話を聞いていたら、2時間
位熟睡していた。
74 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 19:21
今日から外人というhnをやめて奈々氏になります(ご了承クサイ)
>>66
うらやますぃー！！
ヽ( ･∀･)ﾉ.o○(うちの某秀勉講師はただ襲名紙を読み上げるだけで、
質疑応答の時間を設けようとしません(意図的か？)。この秀勉講師の秀勉
は受けたくないと思っても、なぜか最近そのひとの秀勉ばかりになってしまいます。
他の秀勉講師は20分ぐらいで秀明氏の話を切り上げて、自然農法や、国際情勢
の話をして質疑応答になるというパターンです(一方的な秀勉にならないよう決めてる
らしい)。でも、ヘタレ秀勉講師さんみたいにディープな話題はぜんぜん出ません。
75 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 19:51
age
76 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 19:59
>>66
ヽ( ･∀･)ﾉ.o○(「命がけの離脱」というのも作り話or被害妄想だったのカナ・・・。
77 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 20:26
ヽ( ･∀･)ﾉ.o○(皆朱様は竹内崇元(聞いたことない人物ですね・・・。検索しても
なにも出てこないし・・・)にまんまとやられてしまったというところかな。｢離脱の
神意」というのは。だから、悪意をもってモシヤ観音をつくったのではないんでしょうね。
ワタクシとしては、あんまり責める気が起こりませんね・・・。それに皆朱様が、
Ｑ生協の信者の方の手紙を読むのをリアルタイムで聞いたので(途中でネテシマイマシタ。
残念・・・)。この方は、明主様信仰者なんだなとオモイマスタ。
　が、取り巻きや、子供たち(とくに息子たち)が・・・（以下略）


78 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 20:59
話変わるんですけど（すいません）
秀明の自然農法ってどれくらい世界に広がってるのでしょうか？
たとえばブラジルに自然農法園みたいなのがあるとか、まったく広がってない個人レベルだぞ
とか教えてほしいです。よろしくね。

救世教のこと（かわってきてることや現状など）とか接触してきてきたことを公に論議できない、
話せないっていうどっかの独裁国家みたいな状況はいつまで続くんだろう・・？まあねそんなこと
したら困るからなんだろうけど。

秀勉なんててきとー受けとけばいいのに・・。話せる人（みんないないのか？）と話せばいいし。
ヽ( ･∀･)ﾉ.o○
79 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 21:03
>>64
そうだね。いづのめ教団なんかはそういう方向なのでは？（人、拠点により異なるのかも？）
離脱教団や他教団の人たちとも協力したり、明主様を学びたい人に公開・広報・啓蒙していけたらよい
ですね。
80 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 21:04
>>44
ヽ( ･∀･)ﾉ.o○(はじめての柿布教のとき、駅デモが苦痛でたまらずお肥えがけ
をせずに立ち尽くしていたら、「なにウジウジしとるんや！そういうのが一番
嫌いなんや！」といって、○川さんに思いきりビンタ喰らいマスタ。
駅前でひとがいっぱいいて恥ずかしかった(恥
81 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 21:05
>>77
>皆朱様は竹内崇元(聞いたことない人物ですね・・・。
>検索してもなにも出てこないし・・・)

竹内崇元の事を知ってもう３，４年になる。その間何度も
ネット検索したが、竹内の名前が検索された事はなかった。
今回が初めてだろう。


82 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 21:11
>>78＞秀勉なんててきとー受けとけばいいのに・
ヽ( ･∀･)ﾉ.o○(そうだよね！(さわやかにO.K)

ぶりぶりヽ( ･∀･)ﾉ(さわやかに脱糞)

ゴメンクサイ


　
83 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 21:24
>>77
>皆朱様が、Ｑ生協の信者の方の手紙を読むのをリアルタイムで聞いたので
>(途中でネテシマイマシタ。残念・・・)。
自分も聞いてましたけど、なんだか出血多量で瀕死の主婦の話でしたね。
これ、秀明紙に載りませんでしたよね。載せるべき内容じゃなかった。
話の結論は、秀明会ではこんなひどくならない、ご守護頂ける、という
話でした。バッグの中に、知らないうちにその手紙が入ってたと、会主様
が不思議そうに言ってましたけど、よく考えたらそれって・・・（略
84 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 22:03
>83 ・・・明主様
85 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 22:07
>>83 ・・・明主様
じゃなくてモシヤ様
86 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 22:14
物品の瞬間移動を裁判所で実証した人物、長南年恵
ttp://www.netbugs.ne.jp/~ryoshida/kaiki/16osanami.htm

こういう人間が居るとなると、金粉やダイヤなんてそれほど
高度ではない奇跡なのかもしれない。

87 ：壁：03/04/25 22:22
壁　　|дﾟ)<ダイヤとか金粉銀粉とかよりも。
　　　　　　行きたくてどうしようもなかったけど諦めていた行事とか催しに、
　　　　　　不意に行けるようになった、とかの方が奇跡だと個人的には思う。
　　　　　　まぁ、奇跡の定義が違うのかもしれませんが。

　　　　　　例えば北海道あたりの信者さんが記念大祭とかに行けるようになった、とか。
88 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 23:07
>>87
禿銅。
目に見える事ﾊﾞｶｰﾘ喧伝するから・・・。
漏れは両方あったけど、そっちの方が感動する。
89 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 23:08
＞この事件はきちんとした記録にも残っているという。
これがその記録だ！っていうのかと思ったらさ、ちゅ～とはんぱ
90 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 23:12
>>89
googleで探すと情報はｲｯﾊﾟｲ出てくる
91 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 23:18
>>83
ヽ( ･∀･)ﾉ.o○(その程度の話ダタデスカ・・・鬱)
「Ｑ生協の信者の手紙を読みます・・・」といわれたところで、寝てしまった。
それより、竹内崇元のお話もっと聞きたいな。
　
・秀明会に残してほしい物
　秀明太鼓　　理由：地方公演で聞いてとても感動したので(ワタクシは感性が鈍いのに
　　　　　　　　　　ワタクシを感動できた)。とくに中村さんの熱演が光った。
・秀明会への要望
　教祖殿は木像(似てない！)ではなく、御神体と御写真を飾って欲しい。違和感ありありデス。
　(あくまで個人的意見)。
　宗務糖の増設工事の意図が理解できない。食堂のメニューを増やすとかいってるが、
　参拝者数が減っているのにさ。もしかして、一般公開を視野に入れてるのか？
　でも、その前に末端信者＆元信者に・・・(以下略
92 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 23:20
＞実際には年月はかかりましたが教主様のお立場は復活し、
再教規変更があった？それとも実際上のお立場復活？
＞４代教主様が明主様信仰の復活に活躍しておられます。
バックに誰かがいるってことではないわなｗ。
93 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 23:23
秀明太鼓って廃止になったの？それともずっと残してほすいものってことか。
　　
94 ：名無しさん＠３周年：03/04/25 23:45
襲名にいるとやたら上昇思考を植え付けられてまわりの人間を
バカにするようになる。　　やたらに名の知れた人とかお金持ち
の人といっしょにいるだけで自分もその仲間になった気がしてる
錯覚してる奴が多いよ。　有名な先生にこれこれを教えて貰った
とかね。　そういう奴に限って社会に出ることのできない
軟弱者だったりして。あまったれんなよと言いたい。
95 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 00:05
>94
だから今の醜迷の体制のまま代われないのです。
居心地いいから代わる気すらない。
御教えの数ふやしたらヤバイと言うことをよくわっかてる。
96 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 00:08
襲名だろうが九星だろうが、よくなりゃそれでいい。
排他的批判的で人の痛みを解ろうとしない人間にさえならなければ
どこだっていい。
97 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 00:33
いや、モシヤ信仰はやはりダメだろうYO.
98 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 00:44
正しい神の道　　正しい信仰あるのみデス。
99 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 00:58
み教えにある、感謝とかお任せするとか神様が困らせないとか
素直とか神様だけにみて頂くとか、こういったことはすべて
正しい神様の正しい信仰に属する人のためのお言葉で、
モシヤ信仰ではますます泥沼に落ちる事は秀明で実証済み
100 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 02:01
秀明十数年家族入信、家族と今まで秀明の醜態で導けなかった未信者でＭＯＡ美術館、救世会館へ行って来た。
最高に素晴らしかった。
秀明がここに来るなというのはあまりに素晴らしいからだ！
浄霊ものすごく強かったよ！
ここの信者さんものすごく親切あっさりさわやか普通人！み教え通り！
秀明タイプの人間一人もいない！
あと秀明から沢山来てるって教えてくれたよ！
101 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 02:01
100ｹﾞﾄ
102 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 02:02
ずれた(鬱)
103 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 02:27
Ｈ本先生が記念祭で「救世教に行くな」って発言する
くらいだから、相当の人が足を運んでるんだろうね。
離脱時の危機の再来なんて言って勝手に緊張してる人もいるね。
行かせるような要素を多分に包含してるからそうなるんじゃ
ないのかな。でもまあ、九星ﾏﾝｾｰ組も襲名ｵﾝﾘｰ組も、
一方を悪く言うあり方でさえなければ、全然ＯＫでしょ。
104 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 03:00
>>100
>秀明タイプの人間

他人を咎める、唯我独尊的、他教を蔑む、「邪神」を恐れる、
物の見方が狭い、他人の自由を尊重しない、自分の考えを押し付ける
　
105 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 08:55
>>100
>秀明タイプの人間一人もいない！

本部にはいないかもですがセンターなどにはちょっといたりするです。
でもそういう人たち救世教では本流ではないので肩身が狭いというか
そんな感じですが、秀明ではそういう人たちが本流になれるので
たちが悪いのです。

秀明の事を悪く言うのは秀明から来た人だけで救世教の人は秀明の事を
悪く言ったりしませんです。秀明会がとんでもないカルト宗教だと
知っている人はほんの少しで、後は秀明会の事を全く知らないか、
「同じ明主様なんだからこちらでもあちらでも変わらないですよ」
などと言ってしまう純粋にもほどがある人たちです。カルトだと
知っている人も悪くは言いませんです。間違っているとは言い
ますですが。
106 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 09:10
>>103
>離脱時の危機の再来なんて言って勝手に緊張してる人もいるね。

これは間違っていないと思うです。観音様偽物でご神体切り貼りで
浄霊は効かなくて病人続出ですし。み教え拝読は（１００篇以外）
禁止されているですし。
真実を知れば知るだけ秀明の現状は離脱の神意の救世教とそっくり
でびっくりです。
107 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 09:20
秀明で時間をムダに使ってしまった。(→o←)ゞあちゃー(→o←)ゞあちゃー(→o←)ゞあちゃー
108 ：壁：03/04/26 09:29
壁　　|дﾟ)<>>106一部の信者間（漏れも含む）では、
　　　　　　会主様がもし・・・ということになればそういった事は起こるだろう、
　　　　　　と思ってます。ｋ子先生周辺からますます目が離せません！
　　　　　　（見る気ないけどねー）
109 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 10:37
恨みを消していかなければ、不幸が増大するだけ。
110 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 14:58
>>107
おいらも秀明に時間を費やしたくちですがそれなりに楽しかったので
そんなに後悔はしてないです。移籍したですが秀明体験のお陰で移籍後の
信者生活がとても楽しいです。大変な事もあったですが総じて秀明さん
には楽しませて頂きました。

>>109
移籍するとこの恨みが明主様からご守護頂く邪魔になるです。
秀明から恨みいっぱい抱えて移籍して、救世教の中でその恨みが
取れると明主様からとても喜んで頂ける感じです。

111 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 15:15
「世界救世教は未信者の方々にも、自由に、明主様のみ教えを販売しております。
しかも、電話で、購入を申し込めば、次の日（または２日後）には、宅急便で、
あなたの自宅に明主様のみ教えが届きます（いづのめ教団の場合）。」

宅急便でみ教えを送ってもいいのかと思いつつ、秀明紙も宅急便で送っているの
でいいのかと納得。
112 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 15:45
>>111
届いてから大事にすればいい。
113 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 16:10
岡インでは「今や襲名の浄霊は急性強の浄霊に見劣りしている」と書いてあるが、
現在でも襲名内での一般的な認識としては、急性強の浄霊は効き目があるどころか
邪気を受けるだけということになっている。
114 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 16:19
>>106
>浄霊は効かなくて病人続出ですし。
秀明では、病気になったりすると、浄霊法そのものを問題にすることは一切なく、
御用が足りないとか、御用のピントがずれているとか、そういった方向にしか
話が展開していかない。
115 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 17:02
>>114
しかし襲名ではすでに自己放棄の御用はなく、献金も評判悪くなるので
オススメは消極的。病気を治すのには御用しかない（これは旧体制からそうだった）
のに、その御用がない。すなわち今の襲名には病気を治すメソッド
が存在しない。

と俺は思ってるが、だれか新体制後に「病気が献金で治った」とか「ご奉仕で
治った」とかいう体験ない？

116 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 19:16
たくさんあるよ
117 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 20:25
記念大祭に来る予定だった中国雑技団(違った？)
は、中止になったのね。
オルガンコンサートだけ？
美術館にしわ寄せＧｏ！（ｗ
118 ：壁：03/04/26 20:31
壁　　|дﾟ)<>>117雑技団ﾜﾛﾀ
　　　　　　漏れとしてはオルガンだけ純粋に聴けていいと思うんですよね・・・。
　　　　　　美術館・・・一般のお客さんがカワイソウ
119 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 21:14
>>116
たくさんあるなら書きだしてくれ。
120 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 21:42
たのんます・・・崇元ネタちょんまげ！
121 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 21:53
>>116
>たくさんあるよ

うん、カルトの信者はみんなそう言うだけで実例出さないんだ。
カルトと思われたくないならちゃんと書こうね。

122 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 22:10
漏れは>>116ではないが、経験した。
数年前、親父が脳梗塞で倒れ、医者にはもう歩けないと言われた。
当時、すでにお光りはしておらず、浄霊できなかった。
で、毎日お祈りと拝読してた。
そしたら、きれいに治ってしまい、今や普通に歩いている。
脳梗塞の跡(？)もｷﾚｲに消えてなくなり医者も首ひねってた。

明主様ありがとうございます。
123 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 22:33
明主様ありがとうござます。
124 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 22:35
>>122
素晴らしいですね明主様は。
さて、新体制後、秀明会の献金やご奉仕で治った例はありますか？

125 ：壁：03/04/26 22:53
壁　　|дﾟ)<治る治らないも大事だけど…その力が誰のものか、ってところだろうなぁ
126 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 22:55
>>122
122のように、み教えや祈りで（つまり明主様に直接お願いして）
ご守護を頂く事と、献金やご奉仕（つまり秀明会を通じてご守護頂く事）で
ご守護頂く事とは違うわけで、だから>>124 は、「献金や奉仕のご守護話
はあるか」と聞いているんだろうね

>>103
>Ｈ本先生が記念祭で「救世教に行くな」って発言する
>くらいだから、相当の人が足を運んでるんだろうね。

T支部関連で移籍し、それが発覚した現時点の人数はたかが知れている。
問題は、ちょっと行った人が確実に感化されるというところで、
今後、行けば行っただけ感化されてしまいそうな事が目に見えてきたから
そう言い出したのだろうね。
でも「行くな」とは、インターフェイスの精神はどこへ行って
しまったんだろう。
127 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 23:18
H本にとっても意地でも信者をはなしたくないのだろう。
そこには信仰心はまったくない。　自分達のやってきたことを
壊されたくないし、正しいかまちがっているかは関係ない。
そこには醜いエゴの塊があるだけだと思うよ。
128 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 23:44
確かに旧体制の時は凄いと思う奇跡はたくさんあったよ。
一回の浄霊で癌が消えたり(未信者）ね。
そのかわり　それまでのミソギが大変だった。
お金も時間も相当注ぎ込んだし精神的にもかなりの苦痛を
味わったな。　すべてを犠牲にしてね。
あのときや人間辞めてたって感じだよ。
新体制になってからの奇跡は襲名に疑問をもって迷った時に
家でダイヤモンド(金拍付）がでた。
その後金粉、銀分がしばらくつづいたね。
129 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 23:45
>>127
>H本にとっても意地でも信者をはなしたくないのだろう。

いや、T支部では旧体制新体制とも信者はどんどん離れて
いっているのに何の対策もとっていないのだから、
信者を放したくない、というのとは違うだろう。
信仰心は全くない、、以下のくだりは胴衣

130 ：名無しさん＠３周年：03/04/26 23:49
>>128
>新体制になってからの奇跡は襲名に疑問をもって迷った時に
>家でダイヤモンド(金拍付）がでた。

これは疑問を持つなってことかな？それともみ教え通り
大いに懐疑を持てってことかな？

131 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 00:39
>>130
もちろん疑問をもたずに資格者の指導どおりに信仰を続けろと
いうサインだよ。　これにはホント騙されたよ。
その担当の資格者ってみ教えがまったくわからない人だから
その時俺は　岡田茂吉全集を借りて多少読んでいたのでつい
言ってしまったんだ。「そういう事を明主様はみ教えで言って
おられるのですか？」と。するとその資格者は「H本先生が
いっておられるので　そうだと思う。」と言ってた。
そのあと　その資格者は「世の中まちがってる事が多いので
我々が正しい事をしていかなければならない。」なんてことも
言ってたね。　この時こりゃあダメだと思ったよ。
なんだかオウムの人って感じがしたな。　
132 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 01:04
それから　これは某世話人だった人に聞いたのだが　その人は
世話人をやめたいと申し出たのだが　H本先生、担当資格者、
助教師に止められたが　やっぱりやめます。と言ってT支部の
階段を駆け降りた時に　怒った顔の達磨のゴールドが落ちていた
のだそうだ。　その某元世話人の人も言っていたが　確かに
迷った時とかに出ることが多いと言っていた。
133 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 01:24
某世話人死ね！
134 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 03:13
>Ｈ本先生が記念祭で「救世教に行くな」って発言する
正確には「他人を誘って行くな」と発言したのでは？
一人で行く分には構わないということかも。
135 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 03:15
>>120
>たのんます・・・崇元ネタちょんまげ！
2chの「心と宗教」か「オカルト」の板の質問受付スレで質問してみてはどうか。
136 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 03:39
武田崇元とは違うのか？
137 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 07:37
>>132
確かに迷った時によく出た。
出る系の人と出ない系の人の別があるらしく、持ってるヤシは数十個も持ってたりする。
138 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 07:45
>>132
それは明主様じゃないと思う。
別の神様じゃないのか・・・？(モシヤ様？)
ｔ支部には明主様はお働きになってないと思う(個人レベルではわからんが)
139 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 08:53
>136　ハチマンちゃうちゅう。
140 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 11:15
食と健康消えたね。
過激派よ、そんな神経質にならんでもええやろ。
ところで、お前が前に２ｃｈにカキコしてたころ、
サヨの爺共が興味深く読んでたぞ。
おまけに敵対意識ながらも感心してたぞ。
141 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 11:15
>>136
武田崇元は目黒行けば会える本屋の店主。
竹内崇元はもう亡くなっている過去の人。
142 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 13:07
みんなで、救世教のおひかりをかけて、ｔ支部の月次祭にでれば、
タカコちゃんをお詫びにできるよ(集団浄霊してくれれば)。
集団浄霊が終わったあとに「実は僕救世教のおひかりかけてるんですよー」
「わたしも！」「おれもだよ！」＿＿＿ｔ支部大混乱！
タカコちゃんお詫び→引退に追い込めるカモ？お試しあれ！
143 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 13:35
>>94 甘ちゃんハケーン！
144 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 14:35
その甘ちゃんも、自分の心を偽り、人を騙して究極まで
いっちゃって職業になっちゃったヤツもいる。
まさしく詐欺師だね。
145 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 19:06
>>142 やってみたい。しかし、名乗り出る勇気が・・・。
146 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 19:18
岡インプチ更新。
147 ：壁：03/04/27 19:30
壁　　|дﾟ)<今年の記念大祭、>>117にもありました通り、
　　　　　　オルガンコンサートのみ。でも最後に大合唱があります。
　　　　　　わざわざ秀明ｺﾗｰｽ前に出して。あの・・・ほら、
　　　　　　去年の記念大祭とかでも歌わされた歌。あのまだるっこしいテンポの。
　　　　　　あと、記念大祭の朝、プラザでパンフレットと共に何か記念品が貰える。
　　　　　　何かはまだわかってないけど。なんだろう。落慶当時みたいに石とか？ﾏｻｶ｡
　　　　　　在庫処理に困ってるMIHOのダイアリーとかはイヤだなぁ（ｗ

　　　　　　あと、美術館入り口にある田代高原の郷に行ってきた。レストラン辛夷（こぶし）の、
　　　　　　日替わり弁当(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ。お値段１０００円。正直、待ち時間等考えると
　　　　　　某おにぎり膳よりイケル！
　　　　　　そんなこんなで帰宅すると、家人からﾋﾞｸｰﾘするような出来事を聞かされる。
　　　　　　それは長くなるので、また後で。
148 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 20:00
まだか～～～～～～～～～！＞壁
149 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 20:03
>>147
>家人からﾋﾞｸｰﾘするような出来事を聞かされる。
大ネタｷﾀｰｰｰｰｰｰ(･∀･）ｰｰｰｰｰｰ??

それにしても、秀明もＳＡ●Ｓの影響モロ受けてますな。
150 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 20:32

　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～ 　　∧　　　　　　　　∧　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～ 　　　　　　./　 ヽ　　　　　 ./　 ヽ　　　　　 ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～ 　　 /　　　ヽ―――/　　　ヽ 　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～　 ／　　　　　　　l＿＿＿l　　　＼ 　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　|　　　　　 ● 　|　　　 |　　●　 |　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　ﾁﾝ☆　　へ　　　 |　　 へ　　　　　ヽ　 ./　　　　　|　＜　壁　まだー？
　　　　ヽ　　 ＼＼　　＼　 ＼＼　　　　ヽ/　　　　 ／ 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
ﾁﾝ☆ 　　　　　 ＼＼　　.＞　＼＼　　　　　　　　　　ヽ 　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　ﾁﾝ☆　 　　　＼＼/　　　　＼＼　　＿　　　　　　 | 　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～ 　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　＼￣￣￣￣￣￣￣／　 /￣　　 ヽ　　　　/　　 ＿ 　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　ﾁﾝ☆　 ＼回回回回回／￣￣ヽ　　　　　　　　/￣￣ ／| 　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　＼＿＿＿／　ﾁﾝ☆ ヽ＿＿＿＿／　　　／　 .| 　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　 　| 　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　　　　 .|　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　 　　　 　| 　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
151 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 20:56
age
152 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 21:12
>>142
もう　やっちゃったよ。他にも数人はいるでしょう。
お詫びだ。　お詫びだ。　１００万円どころではすまないぞ。
だって一回だけじゃないしね。
H本センセ　もう大変だ～！
153 ：壁：03/04/27 21:30
壁　　|дﾟ)<ごめん、風呂入ってた
　　　　　　以下。

昼過ぎに家に電話がかかってくる。取ると、今度の大祭のバスの車輌長。
今から、記念大祭前の座談会に行ってもいいか？とのことだったので、
体調が思わしくなく、とてもじゃないが今日は会えないので勘弁して頂きたい、と言う。
すると、もう家（団地）の下に来てるという。いきなりだし突然だし、それは困るから、
今度にしてくれ、と言うと今日でないといけないと言い張る。しかもその電話中に、
「いや、もうエレベーター乗ってますから」とのたまう。
そんなの非常識でしょう？先方の了解も得ずに何やってるんですか？というのも無視。
「あ、もう家の前ですから、出てください。玄関から先は入りませんから。」と。
そういう問題じゃないでしょ。
でまぁ、開けたら、（漏れがいたら絶対開けなかったのにな。転送電話ですからいませんよ、とか言って）
本部から支部に配られる参拝要綱の一部分だけコピーした紙切れ渡して、
他に重要な事とか、記念大祭の中身とか何にも言わずに帰ろうとする・・・。
で、堪りかねて、なんでこんなことができるのかと問い詰めたら、
車輌責任者は(ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝって感じ。車輌長は「ｽﾝﾏｾﾝｽﾝﾏｾﾝ」の繰り返し、
副車輌長は後ろの方でﾎﾞｰっとしてたらしい。なんだこいつら。５０や６０のｵｻｰﾝやｵﾊﾞｰﾝが雁首並べて
まともな訪問一つできないのかよぅ。

つづく
154 ：壁：03/04/27 21:31
つづき

で、挙句の果てには
「担当助教師が、家の下から電話すればいいからって言ったからそうしたんですけど。」なんつー言い方してたらしい。
子供の使いかよ。
で、同じ支部の知り合いに確認したら、どうやら今日の午前中に、
車輌長会があって、支部長に、
「バス名簿の中で回ってない家があるなら今日中に絶対回ってきなさい！そして報告してきなさい！！」
とでも言われたのだろう、との事。
あの中身の全くない座談会（というか回覧板以下だが）だと、とりあえず家回って数行けばｵｯｹｰ的な考え見え見え。
そんなんじゃ信者の参拝マナーも改善されんわなぁ。
もう家人も電話取るのが怖くなったと。だから漏れが家に電話したときも遅かったんだ。最悪。
家庭を壊すな。旧体制、ここにありだな。

もうこのさいだからはっきり言う。
西宮支部３号車の車輌責任者＆正副車輌長、おかしいぞ。　　その所属の責任者と助教師は言うまでもなく。

ちなみに、漏れのＰＣで「じょきょうし」を変換すると「除去牛」になるのがおもしろい。
あんな支部いやだＹＯ！ヽ(`Д´)ﾉ　ｳﾜｧｧｧｧﾝ
155 ：壁：03/04/27 21:37
壁　　|дﾟ)<そういえば香港教友も来ないってね。記念大祭。台湾は検討中とのこと。

　　　　　　で、しばらくしたら会長先生がどっかのご講話で
　　　　　　「我が神慈秀明会の信者には、ＳＡ○Ｓの影響が全く出なかったのは感謝でございます」
　　　　　　とか独善主義なこと言うんだろうな。
　　　　　　そういう問題じゃないでしょ、空気読まなきゃ。みたいなことになるんだろうな・・・。
156 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 21:59
>みんなで、救世教のおひかりをかけて、
救世教のおひかりは金属製ペンダントに入っているのか？
だったら空港の金属探知機で検知されるのではないか？
金属探知機があれば救世教のおひかりをかけた者をブロックできるのではないか？
157 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 22:00
>>152
グッジョブ！あとは名乗り出て見ましょうね！
でも、タカコちゃん逆切れしそう
158 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 22:03
>>156
うっうっ。そこが盲点デシタカ・・・
タカコちゃんだったらヤリカネナイ



ぐはっ
159 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 22:21
ＳＡＲＳに罹って、皆さま、しっかりご浄化いただきましょう！とか言えないわけ？
痰の出ない咳と呼吸困難らしい＝ＳＡＲＳ
痰の出るお許しもない肺炎浄化って神様のビックリどっきりメカか？
自然にワイタにしろ、研究所から漏れたにしろ、誰かが撒いたにしろ、
神様のお許しで存在してるＳＡＲＡウイルスだもんね。
しまった、俺も空気読みそこねた！
160 ：壁：03/04/27 22:24
壁　　|дﾟ)<>>159おお、おもしろい解釈！
161 ：152：03/04/27 22:26
オイラはムリでしゅ。だってもう支部に行けないから。
馬鹿な襲名オタクにチクられちゃいました。
あいつ危険だと。　まーでもよかったんだけど。
結果的には。　今襲名離れてすごーく幸せだから。
162 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 22:32
>>153-155
あなたの連続レスは久しぶりに見た。なんか懐かしいぞ（ｗ
あ、でも、彼とは別人ってことなのか。スマソ

163 ：ネカマ一族トオルちゃん：03/04/27 22:36
まあ。　いいわねえ。旧姓今日のおひかり。
アタシも貰おうかしら。　
164 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 22:38
近畿の水がめ、琵琶湖、香港支部の信者によって
ＳＡＲＳに汚染されます。
関西に、ＳＡＲＳ感染者大量発生の予感。
165 ：壁：03/04/27 22:41
壁　　|дﾟ)<>>162いやいや、ｽﾏｿです。
　　　　　　久し振りに長文だった。かちゅ～しゃでリンクにカーソル合わせて見たら
　　　　　　すげー長かった（ｗ
　　　　　　おかしいよね？こんな有様で何が人の幸せを祈る、か。国連、か。

　　　　　　「別人」の件ですが・・・もういいや。何でも（ｗ
　　　　　　支部も晒したし。本部の知り合いの職員にこのこと言おう。総務部の横で。
　　　　　　うちが本部職員に何か漏らすたびにウチの支部長とか注意喰らったりしてるんだけど…
　　　　　　関係あるんか？
166 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 22:45
タカコ　マジ切れ。
167 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 22:49
支部の入り口で参拝者全員の胸に黒い棍棒みたいなヤツを近づけてピッピ！
168 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 22:55
>>165
本部はそういう苦情は詳細にチェックしているらしく、報告者の
名前は一切出さずに、その拠点の責任者に厳しく問題の追及が行く
というルールになってるらしいです。うちもいろいろあるので（ﾆｶﾞ
169 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 23:01
本部が苦情の類をまともにとりあっているとは驚き。
拠点の苦情を本部に上げても、拠点のことは拠点で処理しろと相手にされないと
聞いていたが。
170 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 23:03
タカコ　まいっちんぐぅ～。
171 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 23:04
タカコちゃん引退作戦失敗death。・・・・うちゅ
172 ：壁：03/04/27 23:08
壁　　|дﾟ)<>>168そうか！だからちょっと前の
　　　　　　「西宮、謎の協力金金額指定徴収疑惑」（ｗ
　　　　　　の事も事務所担当の奉仕者に話したらすぐ注意喰らってたのか。
　　　　　　事実だもん。しょうがないわな。

支部晒すと気が軽いね。（ぉぃ）
173 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 23:08
タカコは究極の大乗？
174 ：ボッチ：03/04/27 23:09
本部教学は資格者に対し全集を読むのを禁止したらしい。図書館行けば子供でも読めるのに。
175 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 23:12
>>169　
それは問題によりけりでしょう。
秀明会全体として、明らかに拠点の指導体制に否があると判断される
問題については、干渉してきますよ。
176 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 23:37
☆やさしい人がレスしてくれる質問ｽﾚその10☆
http://hobby2.2ch.net/test/read.cgi/occult/1050640625/l50
160 ：あなたのうしろに名無しさんが・・・
竹内崇元という霊能力者についてご存知ならどんなことでもいいから教えて下さい。
昭和４５年頃とある宗教団体で重要な役割をした人物らしいですが、その人物につい
ては存在自体が公になっておりません。
>>160さん
竹内崇元をちょっと検索しましたが、該当はないですね。
宗教団体に所属していたのなら、宗教板で質問するのも手かもしれません。

竹内崇元をご存知の方、いらっしゃいましたら回答お願いします。
177 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 23:57
当時、『ムー』の記事内容は、八幡書店が実質的に決定、検閲していたといわれ、実は麻原のこの原稿も八幡によって一部書き換えられている。
だが、オウムの現在から照らして学研と八幡は結局、当時無名の麻原に利用されたとみるのが事実に即した見方のようだ。
学研と八幡が開拓したオカルト・オタク群を、いわば加入戦術によって自らの組織に糾合、オウムは急成長したといえる。

八幡書店の社主、武田崇元は一昨年、出口王仁三郎の孫・十和田龍の娘と結婚、大本閨閥入りを果たしたが、
その社主夫人の介入によって同社の経営は現在、大混乱に陥っているといわれる。
オウム・バッシュに八幡がからんでいるかどうかは定かでないが、その急先鋒がサンデー毎日だったことは奇妙というほかない。
戦前はいち早くチャーチワードのムー大陸沈没説を日本に紹介、山根正教らの「剣山ソロモン秘宝発掘」を報道し、七〇年代には「イエスの方舟」を擁護、
八○年代に入って（かつて酒井勝軍が繰り広げた）無根拠なピラミッド日本実在キャンペーンを展開したあの媒体がなぜ？
ここでは、サンデー毎日のピラミッド・キャンペーンを電波媒体で唯一取り上げた日本テレビが、
その番組コーディネーターに選んだのが武田崇元だったという事実のみ記しておく。
178 ：名無しさん＠３周年：03/04/27 23:58
>>176
そのうち岡インが特集するよ。それまで待ったら？
？？？？？？？がそれなんじゃない？
179 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 00:03
>>177
だから武田崇元は関係ないって（笑


180 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 00:08
>177　過去レス少しくらい遡ってからコピペしてくれる？
武田崇元のことなんか、誰も知りたくないのよ。
馬鹿でもＧＯＯＧＬＥすりゃ分かるつうの。
そんな野郎は、王仁三郎言霊リミックスで聞いとけってこった。
ttp://www.hachiman.com/books/89350-493-2.html
知りたいのは、故・竹内崇元
181 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 00:16
今～　謎がとける　紫臭苦の地に～
182 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 00:26
記念大祭に救世教のお光り掛けていきま～す。教祖殿参拝！
会長先生もお詫びかＹＯ
183 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 00:30
かつて夏季布教中にとある尖兵が救世教の信者に浄霊をしたことを電話報告したところ、
すぐに戻ってきてお詫びしなさいとのご指導だった。お詫びだけお浄めではなく、想念
のお詫びだけだったような気がする。
184 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 00:32
>>182　強者じゃの～
185 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 00:32
183訂正
お詫びだけお浄め　→　お詫びお浄め
186 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 00:32
>>183
じゃあ会長先生も想念のお詫びだ。でもそれは正しい気がする。
187 ：バス出発進行～：03/04/28 00:38
皆様、本日は記念大祭まことにおめでとうございます。
本日、車輌長をお許し頂きます紫太郎でございます。（ﾊﾟﾁﾊﾟﾁﾊﾟﾁ
（中略）
おひかり、靴カバーを忘れた方はおられませんか？
記念大祭の参拝証と教祖殿参拝の方の座席券をただ今からお渡しいたします。
おひかりのチェックもさせていただきます。

・・・・バスの左後方座席で冷や汗かいてる182がいた。
188 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 01:19
>>187
大丈夫。両方かけていけば。
189 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 01:32
やっぱり　ここって信仰者の集まりじゃなさそう。
くわばら。くわばら。
190 ：ネカマ一族トオルちゃん：03/04/28 01:41
しょうがないわよ。誰だって襲名にいたら　おかしくなっちゃう
わよ。　アタシだってネカマになっちゃったしねえ。
タカコおばちゃま　責任とって辞任してちょうだいよ。
んモウ　いじわる～。
191 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 02:03
>189　ヤな感じの「信仰者」 いんぐり。もんぐり。
192 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 02:07
白い服、車で道路占拠しているのは
実はおまいらだろ。電波逝って良し。
193 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 09:24
超電波｜.@).oＯ(h本センセって、氣志團に紛れ込んでも違和感ないな)
194 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 09:26
>>192
あれは「タマちゃんを救う会」ですよ
195 ：壁：03/04/28 09:41
壁　　|дﾟ)<>>193妹さんのほうが迫力あるよ
196 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 11:21
橋本さん妹が居たんだ。信者さん？
197 ：壁：03/04/28 11:27
壁　　|дﾟ)<うん。信者さん。西宮の。（今は転籍したかもしれぬ）
198 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 11:37
>192　私たちは「タマオちゃんを救う会」ですよ
199 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 12:09
スカラー波
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1051107673/l50
サイタマオではなく、コヤマタマオを拉致してください
200 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 13:02
しかし、あの集団、報道見た時はマジ気持ち悪かった。
カルト色プンプンで・・・・・
しかし、俺たちも駅前であんな事（布教）してた時は一般人から
同じような感覚で見られていたんだろうね。あーこわ。
201 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 13:06
あの公道占拠、白ずくめ、タマﾁｬ拉致プール見たとき、すごい吐き気がした。
ハゲ同意
202 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 17:07
>>178
岡インにメールしたことある人いる？
203 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 17:50
外人＝トオル＝くノ一
204 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 19:21
>>203
ハズレ
205 ：ネカマ一族トオルちやん：03/04/28 19:59
やーね。大ハズレよ。アタシはホモだけど　外人さんなんか
バイセクシャルみたいよ。
206 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 20:21
Ｔ島出張所のＩ畑近辺の地域を担当してる女の先生って、誰ですかね？
その人はＫ林さんのことを以前から良く思っていなかったらしいですね。

九星京関係のいちごは、お上の認可を得たうえで、すでに平成６年くらい
から本部に上がっていたそうじゃないですか。
会主様がまだ出られていた頃で、これからは九星京と仲良くしていきたい
と、事あるごとに発言されていた時期ですね。
それが、去年になって、どういうわけか急に襲名側が掌を返してきたと。
Ｋ林さんは現在も襲名のことを悪く言ったりは一切しないそうですね。
今まで問題なかったことが、急になぜ？

・・・・問題の核心はその資格者が握っているのかもしれないですね。
207 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 20:27
>>205
リアル・お釜death yo!
208 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 21:13
age
209 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 21:29
襲名の自然農法じゃねえ。　ちとレベルが....。
210 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 21:43
自然農法でもいろいろあるということですね。
やり方の問題だと思うのですが。
御教えもその時代で違うようですしね。
あとは独自で気づいたことやっていくことでしょうか。
211 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 22:14
Ｈ本の孫と一緒に布教しますたが何かありますか？
212 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 22:30
やっぱり特別扱いなんでそか？
213 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 22:46
苛められまつた。
214 ：スサ脳：03/04/28 22:59
一族そろってスサナ～ル、あらら私もスサナ～ルヽ(`Д´)ﾉ　ｳﾜｧｧｧｧﾝ
215 ：壁：03/04/28 23:00
壁　　|дﾟ)<会主様のお孫さん（特に次女）は面白いよ。何気にフツーで。
　　　　　　（その『フツー』の単位と基準はかなりぶっ飛んでるけど）
216 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 23:05
ワタクシ、秀子しゃん萌え萌え！でしたが、にゃにか？
ある本部行事のときとなりのとなりダタdeath.
217 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 23:11
記念大祭まで一週間もないゾ
ﾐｿｷﾞしるＹＯ
毎日深夜支部遥拝。毎日自己浄霊。平安郷建設献金。
218 ：西の方言 ◆GuPJqWAi3M ：03/04/28 23:11
壁　　|дﾟ)<>>216激しく同意！！かなり萌えますな。
　　　　　　秀子さんのお子様もすげぇｶﾜｲｲのだ。
219 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 23:21
何だ子持ちｶﾖ。（´･ω･‘）ショボ～ン
220 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 23:21
超電波｜v@)/.oOＯ(小山家の人々って、コソーリ急所の浄霊やってそう)
221 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 23:23
ご親族の誰かが会主様の延髄狙って浄霊したら・・・・シャキ～ン会主様ﾌｶﾂになるよ。
222 ：秀子：03/04/28 23:37
私がやるわ！おばあちゃんの延髄めがけて・・・
223 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 23:38
先ほどから外人のニオイがプンプンするぞ。
224 ：ネカマ一族トオルちゃん：03/04/28 23:44
あっ。きっとあのニオイよ。ちょっとやりすぎなんじゃない。
225 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 23:45
オマイラ・・・
226 ：ﾐﾎｺ：03/04/28 23:47
やっぱり、百（ﾓﾓ）歳までは死ねないワ
227 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 23:50
>>153
壁さんは、強引な訪問に憤っていらっしゃるようでですが、旧体制時代にやっていた
ことに比べたらカワイイもんです。
夜中に寝ているところを大勢で押しかけてきたり、家の前で張り込みされたりで。
228 ：名無しさん＠３周年：03/04/28 23:51
クソばばぁ　氏ね。
229 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 01:02
旧体制の頃、俺は世話人に黙って引っ越し、数ヶ月間
平和な日々を過ごした。
ある日知らない顔の信者が戸別実践で訪ねてきて、
ついうっかり浄霊を受けてしまう。
それから２週間後にまたやってきた。
しかも今度はルビーの女性信者を伴って。
「名無しくん、こんな所に居たんだ。先生や○○さん心配してるよ！」
うわああぁぁ、俺はもう駄目だと思った、マジで。
数日後に世話人が怪しい野郎と共に訪ねてきた。
「名無しくん、黙って引っ越したら駄目じゃない。でもよかったね
きっと明主様が青年をよこしてくださったのよ！」
俺は何も言う気が起こらない‥。
一緒に来ていた野郎の方はなんと近所のアパート住んでる
青年信者だった。
しばらく経って、そいつが俺の世話人となる。
当時はマジで醜名は恐ろしいと思ってた。


230 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 01:13
>俺は何も言う気が起こらない‥。

Ｑ生協に入信しましたといえば、悲鳴をあげて逃げ出しただろう。
もちろん２度と訪ねて来ない。
231 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 01:46
>>220
スカラー波
232 ：壁：03/04/29 08:59
壁　　|дﾟ)<>>227殿
　　　　　　いや、知ってますよぅ。あの頃の酷い状態。
　　　　　　だからこそ未だにこんなことしかできない車輌長がいる、っていうのがもう。
　　　　　　遠隔所属の車輌長なんてどこで休憩すれば効率いいか、とか、
　　　　　　浄化者発生の場合は・・・とか色々考えてるのに、（長距離輸送だからね）
　　　　　　近郊所属なんてバスの運転手が道知ってるから寝ててもいいし。
　　　　　　そんなんだからダメなんだよなー。
　　　　　　>>229殿・・・よくある話ですな。
233 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 09:24
あげ
234 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 10:57
まぁ、N宮は支部全体がﾄﾎﾎ状態やから。
10年たってもこのままかもしれないでつね（鬱）
235 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 10:59
記念大祭、渋滞と公害に貢献している。
あの人数を本部に入れるのだから気分悪くなる。
236 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 11:37
記念大災はいちどだけ逝ったがもう二度と逝かない。
長時間バスに揺られてその挙げ句チャペルの薄暗いプロジェクタの
画面眺めてるだけだし音声も聞き取り辛かった。
帰りのバスではマイク回しやがって一人ずつなんかしゃべらされるし
いいことナシ!!!!
人が多いからしょうがないけど各建物への振り分けは何が基準に
なってるのだろう。臭明への貢献度？
237 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 12:22
茶ぺるならいい方でしょ。
238 ：壁：03/04/29 13:12
壁　　|дﾟ)<>>236チャペルならかなりいいでしょう。あの阪急電車みたいな椅子（ｗ
　　　　　　あと、教祖殿とかに行ける人の基準は所属やバスによってまちまちですが、
　　　　　　日頃除去牛とかにﾍｺﾍｺしてる人とか、図々しい人がいけるみたい。（Ｎ宮の場合）
　　　　　　何故図々しい人が行けるか、というと、日曜祭だと行きのバスで、
　　　　　　そのバスの中から何人、と教祖殿に行ける人数が決まってる。
　　　　　　何の知恵も無い車輌長だと、「教祖殿がいい、と言う方いらっしゃいますか？」と皆に聞く。
　　　　　　そりゃあ、大抵の人は手を挙げるわなぁ。で、人数多いもんだから、
　　　　　　あとは「人数多いのでどなたか講堂棟に移って頂ける方、協力お願いしま～す」となる。
　　　　　　我の強くない人は、そんな下らないことで長引くのは嫌だから最初から手を挙げないか、
　　　　　　すぐ下ろす。だから、結果的に毎月同じﾔｼが傲然と教祖殿に行くことになり、
　　　　　　しかもバスのﾒﾝﾊﾞｰはほぼ毎月一緒だから、そういうのがイヤになり自然と参拝数も減っていく。
　　　　　　一度デキる車輌長が、最初から仕込んであったあみだくじで振り分けした。すると、あら不思議。
　　　　　　毎月教祖殿に行く我の強い人たちはみんな講堂棟で、いつも遠慮していた人たちが教祖殿だったとさ。
239 ：壁：03/04/29 13:14
壁　　|дﾟ)<連ｽﾏｿ。
　　　　　　あと・・・もう10数年以上前だとプラザ参拝とかあったし。浄化しない方が無理という・・・。
　　　　　　それに比べればね・・・。今年は講堂棟も極力畳使わないで椅子で賄う方針だし。
240 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 13:27
なるほど、プラザ参拝だったらわし我が強いし、想念も悪いので
なおのことブチブチ文句たれてただろうな。
241 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 14:03
プラザ参拝経験アリ(泣
でも、そんなに前じゃないよ
242 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 14:28
手かざしは時給いくらでやってるんですか？
243 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 14:30
-5000えん
244 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 15:59
蛾が強いので、今回、教祖殿参拝するために、複写寮長にメールしておきました。
俺、教祖殿っすよね！
245 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 16:01
梅園のほうから、神殿のほうへは行けないんでﾂｶ。神殿参拝してみたいんですけど。
246 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 17:53
>>244
モシヤ様にお任せするということでくじ引きに決まりますた。
あ～ら不思議、我が強い人・図々しい人が教祖殿参拝に振り分けられまつ。
247 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 21:32
みなさん、もう読んだ方もいるとおもいますが、
離脱関連のコピペです。
昭和４５年２月２３日 緊急支部長会（離脱のご説明）
信保、○○の不審な行動 → いずれも離反。

秀明カレッジのテキストや、離脱劇等で、
信保氏は、裏切り者という扱いをされていますが、
ＭＬより以下のような情報を入手しましたので、引用します。

信保ミキについて

----------------------------------------------------------------------

昭和２３年１０月入信

心臓病を患っていて、北島さんという手芸の先生に浄霊をお取り次ぎし
ていただく。岡田さんという小山さんのもとで御用されていた方のお宅
で浄霊をいただき、一度の浄霊で痛みがとれ、感激して入信。家族入信
も許され、家族一丸となって布教。芦屋の精道支部、十三支部と徐々に
拡大していき支部長を勤めるようになる。

昭和２７年３月１日 芦屋精道支部を開設
昭和３７年１２月１日　 十三支部を開設
昭和４５年２月　 秀明教会の小山派が離脱

248 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 21:34
当時の十三支部には１３００人以上の信者が在籍していたが、秀明教会
の離脱行為に同意せず、１人もれなく、聖地に直結する信仰を保持した。
しかし、共に離脱して別派を立てようとする秀明会の激しい勧誘と、宣
伝や妨害活動が長く続くこととなる。なかでも、信徒の真心と献金によ
って、神館として完成し、使用している十三支部土地建物に対し、これ
は秀明教会の所有物であるから、信者は全員立ち退けと、秀明教会が裁
判所に訴えたため、約７年に及ぶ法廷闘争の間、ミキは被告席に立たさ
れる事になるが、終始一貫、確固たる信念を持って、信者の真情、十三
支部建設の経緯について、一歩も退かずその真実を訴え、ひるまず主張
しつづけた。秀明教会の主張は、結局のところ斥けられたとはいえ、施
設の老朽化、信者の増加、活動体制の複雑化もあって、新しく土地を購
入し、教団の援助によって旧に倍する施設が新築された。
入信以来２０年以上に及ぶ布教人生のさまざまな苦難を、共に乗り越え
てきた同僚の支部長たちとの別離、全幅の信頼を寄せて忠誠を尽くして
きた小山さんの独断専行と裏切り。そして新しく出発した京都教会の長
老としての配慮と幹部としての重責、更には十三布教所のより大いなる
発展を目指しての取り組みと、信仰正義を貫くために神経をすり減らさ
れなければならなかった数々の代償は、ミキの心労となってのしかかっ
たのであろう。

昭和５６年（１９８１）６月１８日 帰幽 享年７４歳



249 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 21:35
この裁判の決め手となったのは、秀明の故２代会長の「信保親子は秀明の信者を秀明
会から取った」という一言だったそうです。秀明はお金にものを言わせて、高給で弁
護士を雇って戦ったのに対し、信保家はそういう手立てもなく、自分達だけで戦うと
いう、完全に不利な状態だったようです。ところが、故２代会長の上記の言葉で裁判
官が「宗教に人を取った取らないということがあり得るのですか？」と故２代会長の
宗教者と思えない発言に疑問をもたれ、信保家の勝訴になったそうです。法律的に
は、信保家には何の非も元々ないようで、高給で雇われた弁護士が頑張ったのでしょ
う。

もう１点は、「離脱の神意」で救世教による秀明に対する攻撃しか伝えられていませ
んが、秀明の方もかなり元秀明の人を攻撃していたようです。信保家には、毎日ずっ
と秀明の青年行動体が家のまわりをうろうろしていたために、お孫さん達は、びくび
くしながら毎日の学校への登下校をしていたそうです。また、信保家の犬が吠えるの
に腹を立てた秀明の青年が犬を殺したりしたこともあったそうです。

救世教に残った人を邪神ということにし「彼らの目を見たら邪神にやられて救世教に
移籍してしまう」なんていうことが秀明でよく言われていましたが、今になって、客
観的に考えると、単純に、救世教に残った人の方が信仰的に当たり前のことを言って
いたから、皆さんそちらに移籍しようと心が決まったにすぎなかったのかもしれませ
ん。

250 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 21:47
うみさんの掲示板からのコピペです(うみさんごめんなさい)
つい衝動的にこぴぺしてしまいました(お詫びいたします)
251 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 21:53
ボッチうざい
252 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 22:16
ボッチはさげないから別人かと
253 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 22:37
なつかしい記事ですな。ボッチまいう～。
254 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 22:46
>>251～253
お前それでも信者か？
255 ：名無しさん＠３周年：03/04/29 23:08
モシヤ教信者ですが何か？
256 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 00:14
>>238
>一度デキる車輌長が、最初から仕込んであったあみだくじで振り分けした。すると、あら不思議。
>毎月教祖殿に行く我の強い人たちはみんな講堂棟で、いつも遠慮していた人たちが教祖殿だったとさ。
そのテクニック、ぜひ伝授して頂きたい。他の面でも応用が利きそうだから（ｗ
257 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 00:19
関東の資格者Ｔ戸、青年の頃片思いしていたＯ山田さんが、
離婚後子連れで慕ってきたので、どうにか気に入られようと
方針やご指導まで振り回されているよ。幼児教育やネズミコウ
まがいの商売まで応援してるし。それ以外の商品は禁止するし。
個人の自由に宗教を利用していいのか？誰か上に報告してくれ。
目が届いてないみたいなので。(▼▼)オメェナァ！
258 ：bloom：03/04/30 00:20
http://homepage.mac.com/ayaya16/
259 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 00:49
明主様の霊子爆弾が、そのうち直撃しますから、しばらくお待ちください。＞257
260 ：壁：03/04/30 08:36
壁　　|дﾟ)<>>257Ｔ戸教師、　必　　死　　だ　　な　　。
　　　　　　その話が本当なら面白い。
　　　　　　まぁ、あのｾﾝｾ…ノイ○ーゼだからなぁ。
　　　　　　慕う方も慕う方だと思うし。
　　　　　　人様に迷惑掛けないようにやってくれ。あ、もう掛けてるんか（ｗ
261 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 08:37

「ｉ５６７ メルマガ」って最近発行されてないんですか？
購読したけど送られてこないよ。
262 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 08:39
正直
真夏のプラザ参拝はキツイわな・・。
263 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 08:43
最近本部の式典前にビデオが流されること多いの？いつも？
面白いビデオですか？

けど自分の住んでるマンション、アパートに信者（特に上の人）がいたらいやだよなー。
職場も一緒ってのもなー。
264 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 08:44

今年の記念大祭はおみやげ参拝するぞ！するぞ！するぞ！！（笑）
265 ：壁：03/04/30 09:59
壁　　|дﾟ)<>>263式典前は最近はオルガン演奏があります。
　　　　　　ビデオが流れることは滅多にないですね。
　　　　　　大祭とかだとデモンストレーションはありますが。
　　　　　　ご講話中に流れるビデオは・・・どうだろう（ｗ
　　　　　　会長先生自身が撮影してるやつは何が撮りたいかさっぱり。
　　　　　　補足のつもりの説明も全然映像についていってないし。
　　　　　　結局うちらみたいな普通の信者さんには
　　　　　　「こんな所行ってきました！すごいでしょー！」としか映らん。
　　　　　　なんかあったらすぐ太鼓叩いてみんなで歌を歌って大団円だし（ｗ
266 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 10:26
>>257
>関東の資格者Ｔ戸、青年の頃片思いしていたＯ山田さん

Ｏ山田さんてのがむちゃくちゃ懐かしい。
ちょっとみない間に離婚までしてたんやね。
267 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 10:51
>>266

今年の新年祭に子連れで見かけたけど、以前以上にすげぇ～美人になってた。
こりゃＴ戸も狂う罠。
268 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 10:52
以前以上→以前より
269 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 12:22
秀勉も１時間位の本部が作成するビデオにしたら。
その分秀勉講師による個性が出ないけど。勝手な話はできなくなるが。
っていうか秀勉は廃止、自分でお勉強。

会長先生の話って式典前に考えてくるの？紙見て話してる？
それともぶっつけ本番なのかな。

大祭以外の普通の月次祭とかだとデモンストレーションないの？ご講話後？
270 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 12:26
信者も離婚するんだね。旧体制のときは離婚が多かったかもしれんがｗ。
271 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 13:02
>>265
>>「こんな所行ってきました！すごいでしょー！」としか映らん。
　　　　　　なんかあったらすぐ太鼓叩いてみんなで歌を歌って大団円だし（ｗ


会長氏は何を目指してやっているのか。明主様のことを学ぼうとか
御理想を実現していこうとか思っているのか。
一体全体何がやりたいのか。
272 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 13:15
偶然こんなのをハケンした！

真光関係者集合！！（３）レスより

875 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 01/11/05 17:14

御巣○山、日○機墜落事故の唯一生存者が組手だったって
奇蹟の広報活動に使われたことあったらしいけど、そもそもそんな
事故に遭遇すること自体、取り返しのつかない不幸だっつーの。
奇蹟でもなんでもない。

879 名前： 名無しさん＠１周年 投稿日： 01/11/05 18:44

>>875
俺もその話聞いた。生存者４人全員がお浄め受けたことがあるんだとか？
本当だろうか？うそ臭い。

終明会でも富強で言ってたが？！
273 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 13:42
それより亡くなったけど
スチュワーデス（旧称）さんの対応が見事だったらしいよ。信者でもないのに。
秀明の信者も見習わなければ・・。
274 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 13:54
>>２７２
俺も入信時に聞きました。もうアホかと、バカかと。
本来はそんな事故に巻き込まれるはず無いもんね。、
僕は醜名に巻き込まれたことで十分不幸ですよ・・。（藁）
不良債権を醜名神から返してもらわないと。

あと、献金は１０倍になって帰ってくるとかいわれませんでした？
あれこれ９年で１００万は献金したけど、その半分も返してもらってないんですけど。
献金と毎月本部参拝及び日常参拝やめたら月1万３０００円くらい浮きました。
でも何も変わらず。やはりドブに捨ててたのか・・。
275 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 13:55
>>272
正直、真光と秀明は似てる。
276 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 14:07
>>269
怪鳥先生の話はカンニングペーパー（大まかな要旨）を元に
進められる。そして周明氏には若干？？修正された文章が
掲載される運びだ。
277 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 15:11

大本も分裂していたのですね

一九八〇年、大本教団では第三代教主・出口直日の後継者の座をめぐって内紛が起き、
その結果、教団は三つに分裂した。すなわち大本本部、大本信徒連合会、そして「いづと
みづの会」を母体とする愛善苑である。この内、愛善苑は出口王仁三郎こそ救世主である
として教主制そのものの廃止を唱え、もっとも急進的な立場をとっている。

　そのため大本本部では幹部に現教主・出口聖子氏への個人的忠誠を求めるという形で結
束を固め、愛善苑側ではその動向を非民主的だと非難するという形で両者の対立は進行し
ているのである。この内紛は裁判沙汰にまでなっているが、宗教教団内の問題を現代の法
廷で裁くのは難しく、ドロ沼化の様相を呈している。これがいわゆる第三次大本事件であ
り、第一次・第二次大本事件が国家権力という外部からの弾圧だったのに対して、攻撃の
火の手が教団内部から起こったところに特色がある。
278 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 15:12
５月の秀明紙は、何の意図でこの教祖言を持ってきてるのか、
さっぱりわからないな。なんでそれを取り上げるのか、少し
くらい説明してくれてもいいと思うんだけどな。
279 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 15:14
http://www.oomoto.or.jp/
うちらの教祖も結構み教えをパクっていらっしぃますた
280 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 15:17
>>279
パクルも何も、大本と教えが基本的に同じなのは当然でしょ？
281 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 15:45
http://www.mars.dti.ne.jp/~techno/text/text2.htm
オウムと同じってことでよろしいか？
282 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 16:38
>>281
ニューエイジカルトの多くが大本や日月の影響を受けている事を以って、どうして大本からの独立教団とオウムとを一緒に出来るのか良く判らんな？
なら仏教を介して創価もオウムも同じってことかい？
それと当時の岡田一派は大本の中ではどちらかと言えば筆先に帰依しているのであって、立教直後はhttp://www.mars.dti.ne.jp/~techno/text/text2.htmの王仁三郎をして猿田彦だとか大六天魔王とか評してるんだけども、そのことに関してはどの様に考えられますか？
283 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 19:47
>>271
>会長氏は何を目指してやっているのか。
>一体全体何がやりたいのか。

現状維持・・・


284 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 20:19
age
285 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 21:08
runa!
286 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 22:55
>それより亡くなったけど
>スチュワーデス（旧称）さんの対応が見事だったらしいよ。信者でもないのに。
>秀明の信者も見習わなければ・・。

秀明信者ならどう対応しただろうか？特に位が上のほうの人。
287 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 22:58
>>280
大本教
『お筆先』の予言が的中したと称するのはすべて後からのこじつけであり、実際には多くの予言が外れている
トリックによる奇蹟の演出
不品行
などが本当だとしたらその教え（霊主体従、東方の光、神人合一、地上天国、経綸など）もあやしいよ
それをわが教祖がほとんどそのまま伝えたものをその後ほとんど封印したあとさらに改編された教えが真理だったとは！神のことはわからないのが本当なんだ？わけわからん！
288 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 23:00
>>278
>５月の秀明紙は、何の意図でこの教祖言を持ってきてるのか、
>さっぱりわからないな。なんでそれを取り上げるのか、少し
>くらい説明してくれてもいいと思うんだけどな。

アメリカのイラク攻撃も『主神の経綸』ということでしょう。
289 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 23:14
>事故に遭遇すること自体、取り返しのつかない不幸だっつーの。
>奇蹟でもなんでもない。
大難を小難に、小難を無難にと斬り返されるだけ。
290 ：280：03/04/30 23:17
>>287
何が言いたいんだか良くわかんないよ？
大本がいかがわしいから明主様も怪しいと言う事？
それとも、大本と一緒にするのがけしからんと言う事？
291 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 23:24
台湾が、ＳＡＲＳで隔離されました。
台湾の信者は、記念大祭にやってくるのですか？
292 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 23:34
所詮　聖師さまも明主さまも会主（会主･･･これは問題外だな）は信者よりは
遥かに霊格が高く賢いが、信者が思ってる程は凄いわけじゃない。
だから、「アレッ？」なんて事が起こると思うにゃ
聖師さまも明主さまもアノ時代にしては最高の御人だったと思う
現代人が聖人に対し全ての事についてオンブにダッコだから
カルトが産まれるんじゃないのかにゃ～

293 ：西の方言 ◆GuPJqWAi3M ：03/04/30 23:41
壁　　|дﾟ)<>>291検討中、とのことですが、そのような状況になるとちょっと無理かもしれないですね。
　　　　　　しかし台北の信者さんの中にはごく数人ですが、空気の読めない人がいるので、
　　　　　　その人たちは拠点が行っちゃだめ、と言っても勝手に来るかも。
　　　　　　（その信者さん、困るんだよ。宿泊申し込みしてないのに夜遅くに神苑に来て
　　　　　　　いきなり泊まりたい、とか言い出すし。タクシー呼んどいて勝手に他の人と乗り合って帰って
　　　　　　　タクシー一台待ちぼうけ、とか色々問題あるんだこれが）
294 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 23:43

　　　∩∩
　 　ﾉﾉﾉﾉ 　
　　（･ω･） 台湾の皆様　秀明の信者は御守護が！！
　 　ﾟしJﾟ 　厚いので安心して来てください

295 ：名無しさん＠３周年：03/04/30 23:45
大本教関連のみ教え見つけましたです。


大本教の意味というものは、つまり私の仕事の準備です。｢弥勒三会｣
と言って、仏教の方の言葉があります。｢弥勒三会の暁｣とか、或は
｢弥勒三会の鐘が鳴る｣という言葉がありますが、弥勒というのは３人
あるのです。それは日の弥勒、月の弥勒、土の弥勒というわけで、日、
月、地になっているわけです。それで弥勒の中心というのが伊都能売
の身魂です。
大本教の教祖という方は「イヅの身魂」と言って、つまり経です。こ
れは父になるわけです。次の出口王仁三郎、聖師様という方は、母の
身魂になるわけです。だから、変性男子と変性女子と言って、女でい
て男、男でいて女というわけで、霊と体とは違うわけです。それで、
教祖の父と聖師の母との間に生まれたのが私になるわけです。ですか
ら私が伊都能売というわけで、経と緯を結んだ真ん中が私になるので
す。教祖の方は経ですから霊になり、聖師の方は緯だから体になり、
それで霊と体を結んで力が生まれるのです。力というものは、霊体一
致、霊体が結んで力を発生するのです。

296 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 00:05

やっぱり会長先生の独断で方針とか改革するぞとか決められないのかな？
幹部、資格者の了解をえないといけないのか。
会長先生のお気持ち一つで改革もできるのだと思うけど。やっぱり現状認識
不足か・・・。
297 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 00:06
『そこで小間物屋を止めちゃって、神様のほうをやった。それよりちょっと前から、
私がやると病気がよく治る。私自身も自分でやっても、具合がいいし、
これで食うだけは食えるという自信ができた。食うだけは収入があったわけだ。
そんなわけで大本教に入ったのだが、まあ、非常に重要な地位につかされて、
出口王仁三郎さんから特別扱いされた。だんだんやっているうちに、
どうも大本教にはいい所もあるが、欠陥もあると気づいた。
欠陥というのは、あの人の個人的な行為になんかというと不敬にわたることがある。
こりゃいずれは必ずやられると思った。ちょうど私が大本教から脱退した翌年、
大本教事件が起った。で、私はつかまらずにすんだわけだ。それからそのころは
「岡田式指圧療法」というのをやってた。』（文藝春秋社・日置氏との対談より）

『今一つ斯ういう事があった。何しろ出口先生は、自由奔放、天空海闊的であったから、
日常生活に於ても、全然無軌道的で余りに本能主義的であった。
従而筆にかけないような事も種々あったので、自然信者間に於ても風紀の紊乱甚だしく、
私は之ではもう駄目だと思って、身限りをつけたのが昭和七年であった。
それから二年間準備をし、九年九月十五日脱退したのである。　』
（大本教脱退の理由『光への道』自観叢書第九篇）
298 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 00:07
>>289
>事故に遭遇すること自体、取り返しのつかない不幸だっつーの。
>奇蹟でもなんでもない。
大難を小難に、小難を無難にと斬り返されるだけ

そうそう、結局そこなんだよね。話をしようとしてもこじつけられるだけ。
相手のペースに巻き込まれずに、自分で逃げるしかない。
俺も世話人と話したけど。だめだね。

299 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 00:11
記念大祭おにぎり弁当 sage
300 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 00:15
　　　　　　　　　おにぎりワッショイ！！
　　　　　　＼＼　 おにぎりワッショイ！！　／／
　　+　　　+　＼＼　おにぎりワッショイ！！／+
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　+
　 　　　　+　　 ／■＼ 　 ／■＼　／■＼　　+
　　　　　　　　（　´∀｀∩（´∀｀∩）（　´∀｀）
　　　+　　（(　（つ　　　ノ（つ　　丿（つ　　つ　)）　　+
　　　　　　　　 ヽ　 （　ノ　（　ヽノ　　）　）　）
　　　　　　　　　（＿）し'　し（＿）　 （＿）＿）　　　　　　　　　　
301 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 00:17
　　 ＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿
　　 ＼　 ＼.／■ヽ／■ヽ／■＼　／ 　／
　　　　＼　（　´∀（　´∀（　´∀｀／　 ／　　　
　　　　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
302 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 00:17
担当様
おにぎり弁当を発注ミスしてたくさんあまらす事がないように・・・。
303 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 00:18
余ったらﾎｽｨ
304 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 00:36
本部には自然農法米がたくさん余ってるそうだけど。
305 ：ボッチ：03/05/01 00:57
防腐剤？
ＢＹおのころ
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/neta/onigiri.html#koko
306 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 02:04
uzai。
307 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 02:05
薬毒が、「お筆先」の中にも記されている

大本神諭「神に縋りて助かる事も知らずに、外国から渡りて来た悪神の教へた毒にはなっても薬には成らぬヤグザものに、沢山の金を出して、長命の出来る身体を、ワヤに為られて居りても、夢にも悟らん馬鹿な人民斗りで」
308 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 02:12
我々と同じで明主様も大本教時代くもったこともあられたのです

甥の彦一郎が何人かの店員と共に綾部へ大本の修行にへ行った。
和知川で泳いでいて渦に巻き込まれた店員を助けようとして飛び込み、
店員を救ったが、自分は命を落とした。
この彦一郎の事故死のあと約3年間大本から離れる。

誰でも信仰をしていて大きな不幸に直面したときには信仰を続けられなくなってしまいますよね？
309 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 02:42
あのコテハンしばらく見なかったので安心してたが、
それは大きな間違いだった。また現れたよ。うぜーな。

色々な香具師のページを徘徊し、色んなもん貼り付けやがるが、
正直邪魔なんだよね。
大体変なマルチ貼られないよう皆sageているのに、一人だけage信じられないよ｡
こいつここでは一番自分が偉いと思っているから、さらにたちわりーよ。
おまい変なカキコやコピペする暇有ったら、白装束の親玉「千乃」たんに
浄霊してこいや。おまいの近所だろ？

俺に逝けとかの突っ込みはするなよ。おひかり無いから（ｗ
310 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 02:47
>>３０９
オマエミタイナバカスキダヨ！
バランストレテサイコーダゼヨ
311 ：309：03/05/01 02:52
>>310
ありが㌧　良かったらケコーンしよ（はあと
312 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 02:54
神慈秀明会被害者の会のＨＰ、更新されています。
http://members.aol.com/No110syumei/

調停結果は、こちら。
http://members.aol.com/No110syumei/tyoutei.htm

５月２１日、京都地方裁判所で訴訟がはじまります。
313 ：310：03/05/01 02:56
>>309
ザンネンダナ　オリハキコンダ　(T.T)
314 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 03:09
今度は名無しさんでage＆リンクですか？
早く岐阜に逝け。黒い服着て逝けよ。

よーしパパもたまにはリンクはっちゃうぞ。
http://life2.2ch.net/test/read.cgi/offevent/1051725897/l50
ここの香具師ら本気で集合してるから、おまいの浄霊で応援汁！
315 ：Ｔ支部信者：03/05/01 03:18
あら、楽しそう。
記念大災の帰りにでも立ち寄っちゃおうかな～。
316 ：309：03/05/01 03:20
>>313
残念です｡本当に残念です。(T.T)
生まれ変わったら一緒になれますよね（祈
”貴方の腕に抱かれている俺”そんな夢を期待し今夜は寝まつ。
お・や・す・み（はあと
317 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 03:29
m@No110syumei[1].txt
ｸｷｰ奪われます。
318 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 08:32
ジサクジエン（・∀・）
319 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 09:33
>>317 追跡型？だったらタチ悪い。
320 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 16:52
>>310　主婦？
321 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 18:30
【ご注意とお願い】
☆　個人の名前などを書くときは一部伏字を用いるなどの配慮をお願いします。
☆　鯖に負担をかけるので書き込みはなるべく短めにお願いします。
☆　煽り・荒らしは、２ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。
☆　荒らしを放置できないあなたも荒らしです。

322 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 19:58
>>321 荒れてないよ？
323 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 20:12
～そうかぁ　荒れてるように見えたんだなぁ。
324 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 20:25
こんなスレがあるとは･･･
昔、記念大祭の時バスに酔い、教祖殿でGRしたのがなつかしいなぁ･･･
みんな今頃どうしてんだろ
325 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 20:25
こんなスレがあるとは･･･
昔、記念大祭の時バスに酔い、教祖殿でGRしたのがなつかしいなぁ･･･
みんな今頃どうしてんだろ
326 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 20:35
>>324
ゲロでつか？
327 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 20:49
岡イン作者＝元T支部の信者＝○○○○ta○か？？？
328 ：325：03/05/01 21:04
>>327
ちがうねぇ･･･

俺がいたのは10年前･･･
Museum設立に貢献してたあの頃･･･
100万程吸い取られますた･･･
本部にヒットマンでも送り込もうかな･･･
329 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 21:08
誰だよ。それ。
330 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 21:42
>>328
このウソつきブタ野郎！！　テメエのいってる事がデタラメ
だっていうのが解りきってるんだよ。
なぜなら　オレは真実を知っているからだ。
ニセものには　用はないぜ。
331 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 21:48
秀明でＴ木Ｙ之ブームが勃発したころ、
Ｔ支部の道場の蛍光灯に全部ヒモつけて
秀明紙に取り上げられたヤシがいた。
そしたらしばらくして、何を思ったか
そいつが公共の会場を押さえて明主様に関連する
単独講演会を企画し、宣伝を始めた。
その後、それが成功を収めたかどうかは知らないが、
愉快な事件だったよ。

誰か詳しいこと知ってたらおせーて！
332 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 22:06
Ｔ木Ｙ之は、ヤマギシ出身でしょ。
333 ：マリリン・万尊：03/05/01 22:06
T支部出身者は特に奇妙な奴が多い。もっと派手にいろんな
事件起こすともっと面白くなるぞ。　H元を喜ばすブラック
ジョーク的な事件を読者もどんどんやろうぜ。
334 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 22:07
売春婦新興宗教教祖さとみ、お清めを受ける。
http://www.soutokuhu.com/bbs/test/read.cgi?bbs=psy&key=1051794002&ls=50
335 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 22:10
>334　秀明では、お清めとは呼びません。後ろも向きません。お鎮まりもしません。
サヨウナラ
336 ：壁：03/05/01 22:54
壁　　|дﾟ)<明日から数日間、書きこみはおろかＲＯＭさえもできなくなるわけだが（ｗ
　　　　　　なんか面白い話があれば帰ってきてから書き込もうと思っている次第。
　　　　　　来られる方、お待ちしております。
　　　　　　一応、理論上…「原則として」、全ての信者さんが通過する所にいるもので。
337 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 22:59
出口王仁三郎が予言したことらしいけど、腕時計型の電話が
普及する頃が最後の審判のピークだっていつだったか聞いたよ。
これのこと？
ttp://internet.watch.impress.co.jp/www/article/2003/0501/wristomo.htm
338 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:05
>>336　交通本部かな？
339 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:06
>336　３日に行きます。テンモンでつか？
>337　ついにｷﾀ━━━━━━（ﾟ∀ﾟ）━━━━━━ !!!!!
340 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:10
Ｓ Ａ Ｒ Ｓ
341 ：壁：03/05/01 23:18
壁　　|дﾟ)<>>338>>339いや・・・もうちょっと下・・・でも、
　　　　　　>>338さんの指摘した場所にいることはよくあるかもしれない（ｗ
　　　　　　その関係上、この場所にいると動きが楽な所、というのががあるのですよ（ｗ

　　　　　　>>337それはマジらしいですが、もうすこし高性能化しないといけないのかも・・・
　　　　　　でも布石の予感ｷﾀ─ｗｗﾍ√ﾚｖｖ～(ﾟ∀ﾟ)─ｗｗﾍ√ﾚｖｖ～─ !!
342 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:19
>340
やめれー！世界にばら撒かないで暮れ～！今やられたらまだうちらわ急所の浄霊おしえてもらってないのや～！生き残るのは旧盛況と真光ぐらいなもんだ！あと生き残る方法はなんかない？
343 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:22
大津、多賀ＳＡの秀会バスによる占拠はなんとかならんのか。
344 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:23
サービスエリアにゴミ大量に捨てるのもやめれ。
345 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:25
＞３１２
５月２１日、京都地方裁判所で訴訟がはじまります。
マスコミ関係者の方トクダネ記事になりそうなので取材に逝ってくださ～い！
346 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:27
>>342
オヒカリ提げとんなら、もちつけ。
347 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:38
>>341　よくＰ●にいるよね。
348 ：壁：03/05/01 23:42
壁　　|ﾟ)))
349 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:44
参拝輸送の親分Ｙについて語ってくれ。
350 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:49
「千之正法」で忙しいぞ、と。
351 ：名無しさん＠３周年：03/05/01 23:51
だっせーな。まだ記念太祭なんて行ってるのかよ。
いいかげんにカルトから抜けたらどうだい。
どうせ行くのなら何かパフォーマンスでもしてこいよな。
時間と金をムダにするなよ。

352 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 00:15
>>351
　同意。
353 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 00:17
琵琶湖の水を汚さないでください。
354 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 00:23
>壁
参拝者は、どれくらいですか？
何人×3日＝何人？
355 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 00:29
明日に備えもう寝た予感
356 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 01:42
>>337
信者の見た夢が最後の審判の時その腕時計が流行ってた
って言うだけ。つーか一信者の見る夢や、噂に振り回されていたら
きりが無いつーの。。仮にその夢が正しかったとしてその腕時計型電話
が流行って一般的になるのが100年間続いたら何時の事だか分らんぞ（ｗ
357 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 01:44
なんか分らんけどここのスレには狂った奴が沢山来るよね（ｗ
358 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 01:59
灯台元は真っ暗がり＝357
359 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 02:09
5月15日に人類の90%は死ぬんだってさ。
360 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 02:23
『何年何月にどうなるなんていうのは外れるに決まっている。
たとえ予言してもまた神が変えてしまうんです。
それは一般に知れてはいけないことなんだからです。
みんな予想なんですよ。予想が理想です。
日をきったりするのなんかウソだと知っていい。』
『予言てのは人心を惑わすから言っちゃいけないんです。
「世の終わり」のほうはキリスト教で言ってることだから
これは大ッピラでいいんですが。
……しかし、時期が近づいたってことはたしかですね。
なぜかって言えば、この浄霊の力が強くなってきたから。』
361 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 03:14
薬も使いすぎれば毒になる。（処方を間違えればってこと）
浄霊は完全に無害なのか？
火の浄化って事は水の浄化に比べて「ちょっと、浄霊しただけで治る」事でしょ？
浄霊のしすぎは火事みたくならないのかなぁ～そのへん信者さんは考えた事はあるだろか
教祖の唱えた浄霊が数年前からの毒騒動として効果の表しているとすると（浄化の表面化）
あんたら、信徒の浄霊は効果覿面さて、これからどうやって地上天国を作るやら楽しみですわ
362 ：壁：03/05/02 09:17
壁　　|дﾟ)<>>349う～ん。ﾐｽﾀｰＹねぇ。少年のような夢を持つ男、って感じ。
　　　　　　　頭いいねぇ。でも突出しすぎて誰も付いていけない時がある（ｗ
　　　　　　>>354えっと・・・
　　　　　　　3日：1万人ちょっと
　　　　　　　4日：9千人ちょっと
　　　　　　　5日：8千人ちょっと　　　　　ぐらいです。減りましたね。

　　　　　　またおにぎり大量に余るんやろか。総務担当の数決める資格者が
　　　　　　責任持って食え！おまいら別の弁当とか食いやがって！！
　　　　　　晩ご飯にカレーがかかった梅干しおにぎりとか食えるか( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!
　　　　　　だからカルトとか言われるんだよ！（ｱｲｺﾞｰ
363 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 09:20
東方さんといずのめさんはゴールデンウィークをさけて、行事をやってるよね。
(ゴールデンウィーク中の大祭はなし)
襲名も見習ったら？
364 ：壁：03/05/02 09:27
壁　　|дﾟ)<>>363
　　　　　　気候が良く、休みが取りやすいこの時期に、というのが理由らしいが…
　　　　　　実際は連休中、行動を縛り付けてどこにも行けなくさせて、
　　　　　　余計なお金を他に使うことを防ぐ巧妙な手段だと個人的には思っている。
　　　　　　これだけ連日だと遠隔・近郊問わず拠点には当番も配置しないといけないし。
　　　　　　もう約２０年、ＧＷは本部以外どこにも行ってない。
　　　　　　（信楽陶芸祭の時のあの年を除いて・・・。あの年も結局何処にも行ってない）
365 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 09:44
　　／^^^^^＼　　　　／￣￣￣￣
.／（ ﾟ　д ﾟ ；）＼　｡ｏＯ　ｶﾞｸｶﾞｸｶﾞｸ ﾌﾞﾙﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
|￣┏┳┳┓￣| 　　　＼＿＿＿＿

366 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 09:50
結局記念大祭って集金大祭ですね？
367 ：壁：03/05/02 09:53
壁　　|дﾟ)<記念大祭、っていうだけで玉串とは別にお祝い金とかありますしね。
　　　　　　それもウチの支部では金額指定されてる・・・。
368 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 09:57
いずのめさんのところは本部行事は、日曜祭はなくて月次祭のみ。
おひかり拝受式は日曜日だけども。
東方さんも基本的に日曜日にあわせて行事をしない。
369 ：366：03/05/02 10:02
今はお祝いって廃止になったんじゃ……。
Ｔ支部はお玉串だけだけど（金額指定ナシ）。
ちなみに過去の話（１０ン年前）Ｔ支部のタカコちゃんが
「お玉串￥１５０００、お祝い￥１５０００や！、それ以外は
受け付けん！」みたいなことをのたまわってその頃の担当狂師からは
本当にそれ以下は受け付けてくれなかった。おかげで資金調達のため
サラ金に駆け込む者もいたと思われ。
370 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 10:04
／^^^^^＼　　　　
／（　Ｔ∀Ｔ　）＼
|￣┏┳┳┓￣| 　　

371 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 10:39
最後の審判はこれからだ。
372 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 11:06
>>362
>晩ご飯にカレーがかかった梅干しおにぎりとか食えるか( ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!
ﾜﾛﾀ
373 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 12:30
リニューアルした「岡イン！！」タイトルは岡田茂吉インターフェイスの略称ではないと言っているが、じゃあいったい何の名称なのだろうか。
374 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 13:13
>>373
岡田Ｋ子にインネンつけたる！！
375 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 13:36
>361
『併し之を信じたくない人は、信じなくともよろしいが、只最後の断末魔が来た時、
「ヤッしまった、アレ程知らされていたのに俺は何たる馬鹿者であろう」といって
ほぞを噛んでも追っつかない。故に助かりたければ今の内だ。
ではどうすればいいかというと、大して難しい事はない。
つまり一遍に毒が溶けるから命が危いのだから、なしくずしにすれば助かる。
之が本教の浄霊法であるが、併し余りに簡単すぎるので、反って信じ難い点もあるし、
それだけ価値もある。だが霊界の浄化が一日一日強くなる以上、
遂には医療でも固まらなくなる。だから一刻も早く目をさまし、本教へ来る事である。
以上を一言にしていえば、現代人は全く毒の爆弾を抱いているのである。』
376 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 14:09
新鮮京にいったら、写真をずっとパシャパシャとっている人がいた
お○○ろさんだったのだろうか・・・。
　
377 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 14:18
ずいうんで「天国の礎」を入手したんだけど、
６冊はさすがに重かったＹＯ！
「東方の光」と「景仰」はやめといたんだけど、
今になって欲しくなっちゃった。
東方版といづのめ版で違うみたいだけど、どっちがいいの？
ｵｼｴﾃﾁｬｿでゴメソ。
378 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 14:52
ほとんど同じだとおもいますが。。。
どっちでもいいんじゃないかと、
ただし、東方さんではオレンジの店頭にみ教えは売っていません
新鮮京写真集にすこしみ教えが載っていますが。
(箱根には東方の光、御歌集があったが・・注文すれば手に入るかも)
379 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 17:15
>>378
おまい、偉そうな事書くなよ｡
まともな情報さらせよ。”東方之光”はオレンジの店頭に置いてある
んだぞ。ボケ！内部資料扱いの冊子類が置いて無いんだ｡
こんな所でくだらん情報書く暇有ったら、岐阜に逝って（以下略
380 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 17:32
すまそん。
おらの近くのオレンジにはなかったので・・・。
岐阜に逝ってきます。たまちゃんを助ける御用にまい進いたします。
白装束ももちろんもっていきます・・・
381 ：377：03/05/02 17:33
>>378
ｻﾝｸｽｺ

>>379
おまい、偉そうな事書くなよ。
そんな勢いよく突っ込むようなレスじゃないだろが。
畑違いのスレでｳﾝｺ垂れてる暇有ったら、岐阜に逝って（ry
382 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 18:13
>>380
いっても良いが
つかえないネタにはなるなよ。駅前布教のように白装束を
てあたりしだい浄霊しる。
よるには移動するかも知れないから、早めにな。
しかし、高山には真光イパーイだから、気をつけろ。
てかざしＶＳ浄霊異端教団秀明ＶＳ白カルトよさげだな。
カメラもイパーイだから神になれるぞ。
むちゃはするなよ。
しろ装束はやめとけ。黒に汁、黒｡いやむしろモシヤ様にならって紫にしる！
ろこつに浄霊始めろよ｡カルトの本当の姿を見せてやれ。
インチキカルトの三つ巴激しくよさげ。
けっか報告宜しく。がんがれ。
383 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 18:23
話変わるけど石原慎太郎についてどう思う？俺好きなんだけど。
彼のお母さんは救世教の信者なんでしょ？本人も浄霊受けて
腸の病気が治ったとか、彼の昔の著書の法華経を説くって言う本に
書いてあったけどこれって秀明では知られてる事？
384 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 18:36
>>383
知ってますた。
ところでみ教えに、狐は法華経を好み、天津祝詞を非常に嫌う
というのがあったけど、救世教つながりでなぜ法華経を説く？
385 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 18:39
あげ
386 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 19:01
記念大祭です！
浄まりに行ってきましょう。ここで秀明会の悪口を読んで曇ってしまった不幸な人たちも、改心して秀明会に尽くせば明主様なら救ってくれます。
そしてこんなおかしな情報にはまどわされないように、しっかりと信仰を確立しましょう。
そして、魂の救いの輸出に邁進しましょう！
秀明会の悪口を言うだけの人生と、人の幸せを祈る人生。あなたなら、どちらを選びますか？
神様の御心がどこにあるのか、しっかりと自分で考えてください。
387 ：横山弁護士：03/05/02 19:12
やめてー
388 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 19:19
>明日から数日間、書きこみはおろかＲＯＭさえもできなくなるわけだが（ｗ

共用ネット端末は無いのか。さすがにホットスポットは無いだろうね。(ｗ
あ、あっても使うとヤバイか。パケット全部キャプチャされてたりして...
389 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 19:40
>>386
おめーが一番御心にかなってないぜ。
390 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 19:49
>>384
さぁ、彼は別に宗教家じゃないから関係無いんじゃない？
救世教に傾倒してる訳でもないみたいだし。。それと
そんなみおしえ初めて聞い。法華経って良くないの？
391 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 19:51
こ...ここは...？精神病院？
392 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 19:59
ちがいます。正神療院
393 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 19:59
>>391
そういうレスも多くあるわな（ｗ　2chと言う匿名掲示板は人間の負の
部分をも出しあって議論する所でもあるし、実際頭のおかしな人も居るし
その中で人それぞれ感じ方の違う目に見えない霊の話をすれば更におか
しくなるのは当然だ（ｗ　ただ、おかしな人は多数派ではないよ。多分
394 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:03
記念大祭ﾜｸﾜｸ。ヽ（ﾟ∀ﾟ）ﾉ ｱｰﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬﾋｬ
395 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:04
>>388
さすが～。本格派　オタッキィ＆翼。
396 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:06
蛇煮ｵﾀをﾊｹﾝしますた！
397 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:08
ニコニコ精神病院です
398 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:09
記念大祭ﾜｸﾜｸ。ヽ（ﾟ∀ﾟ）ﾉ ｳｰﾋｮﾋｮﾋｮﾋｮﾋｮﾋｮ
399 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:14
ワッ! 患者だ。
400 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:15
400げとでよろしいでつか？
401 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:17
記念大祭ﾜｸﾜｸ。ヽ（ﾟ∀ﾟ）ﾉ ﾋﾛｺﾀｿに会へるぞ。
402 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:18
客観的に見て、小悪魔って感じだよな。襲名の悪口言って楽しそうだな。
403 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:21
前夜祭か？
404 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:24
喜び過ぎて　エクスタシーに達したな。
405 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:26
記念大祭ﾜｸﾜｸ。ヽ（ﾟ∀ﾟ）ﾉ 我ん張って教祖殿席ｹﾞｯﾄするぞ！
406 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:27
ああん。もっとォ～。いっいい～。
407 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:31
前戯祭なりよ。
408 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:34
あ～。イッちゃったよ。ふぅ～。気持ちよかったあ。
409 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 20:52
>>381
俺の話は又聞きなので、いずのめと東方に両方に問い合わせたほうが
よいかもしれません。あるいは救世の信者さんに聞くとか。
>>382
岐阜までいてきますた！紫のガウンを着ていてきますた！ガウンの背面には
もちろんモシヤ様と｢大日本モシヤ教団｣の刺繍を施しました(おばあちゃんに
縫ってもらったよ！)。でも、白装束の人たちは「かえれ！」といって恐れて
逃げ回りました。おひかりが強すぎたのでしょう。モシヤ様ありがとうございます。
410 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 21:59
>>373
>リニューアルした「岡イン！！」タイトルは
>岡田茂吉インターフェイスの略称ではないと言っているが、
>じゃあいったい何の名称なのだろうか。

昔襲名が布教で使っていた「怖い食品１０００種」て本知ってる？
そこには「カニカマはかにかまぼこの略称ではない」と書いてあったけど
それと同じでは。
411 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 22:18
岡田Ｋコにインサートでは？
412 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 22:20
まじやめてくれ
413 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:05
都知事は霊友会なんです。だから法華経を説くのさ。しかも都知事選のころにあわせて
本を出すしｗ。選挙対策なんだろ。公明党対策か。
自分も彼のことは好きですけどね。
414 ：　：03/05/02 23:25
>>413
霊友会って釈迦の教えを信じてる宗教だったのね。俺は
神道系かと思ってたよ。知らんかった。。
415 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:29
仏教（法華経）ですよ。国際仏教大学院大学もあります。
立正佼成会なども分派しましたね。
416 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:29
>『何年何月にどうなるなんていうのは外れるに決まっている。
>たとえ予言してもまた神が変えてしまうんです。』
五島勉の著作を片手にドーカツしまくっていた今ＤＡはこれを知らなかった
のですね。

417 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:31
昔はＴ支部が教祖殿を占領してた状態だったけど
最近は教祖殿ってある程度拠点で分配されているの？普通の式典でも。
418 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:33
クレストンって何かやってるの？

秀明において「地球村」ってもうどっかいっちゃったの？
419 ：浄霊未経験者：03/05/02 23:34
335 ：名無しさん＠３周年 ：03/05/01 22:10
>334　秀明では、お清めとは呼びません。後ろも向きません。お鎮まりもしま
せん。
サヨウナラ

>>335
浄霊を受けたことはありません。２ｃｈで少し興味を持ちました。
最初浄霊は、正面から額に光を当てるのでしょうか？
浄霊の後、霊を鎮めなくてもよいのでしょうか？




420 ：ネカマ一族トオルちゃん：03/05/02 23:37
うふふ。　明日はとってもお楽しみ。記念大祭？
まさかね。でも明主様に関係大ありなの。
明日は　早起きしなくちゃ。トオルもう寝るわね。
おやすみなさい。
421 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:37
>>416
元青年部長のＮ松先生は、ちゃんと教えてくれた。
あの先生いろいろみ教え知ってる。
だからまわりから圧力がかかった。惜しい。
422 ：　：03/05/02 23:37
>>416
その教えが神様らしくて一番まともだ。明日にでも最後の審判が来るって
言ってたのはありゃなんだったんだろう。。そのうち来るけどそれが何時に
なるかは分らないって事でしょ。そーやって何時までも何時までも信仰する
わけだな。永遠に永遠に。
423 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:39
講堂棟なら、ヨダレ垂らして、いびきをかいて居眠りもまあ許されるが、
（講堂棟は式典前は結構騒がしいので）教祖殿ならそうはいかない。教祖殿よ
りも講堂棟のほうがリラックスできるという理由から講堂棟のほうを希望する人も
いる。

それに最近は参拝数が減っているので、拠点によっては教祖殿の指定席券が余る
こともある。
424 ：　：03/05/02 23:39
>>419
真光と違って一々付いてる霊を呼び出さないからね。そのままやる。
真光では呼び出したまま元に戻らなくなっちゃう人もいるらしいよ。
425 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:41
そうだな。講堂棟なら腹減っても弁当食えるしいいわなｗ。どっかの団体とまちがえた、とｗ。
426 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:43
そういうば真光って病院あるんでしょ？はじめは布教されると思って（当たり前か）誰も
こなかったみたいだけど。
427 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:43
今DAには　やられたよな。　責任とって　氏ね。
428 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:43
それより急所の浄霊教えてよ。
429 ：名無しさん＠３周年：03/05/02 23:54
sage
430 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 00:05
ろよ！
431 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 00:14
知る限りでは、本部の公式行事の中でＱ体制について謝罪したのはＮ松先生だけ。
432 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 00:21
記念大祭前に曇っている信者です。醜名と明主様の批判もしているのですが、
なぜか鼻水やタンが良く出てくるんですけど、これは何かの警告なんでしょ
うか？それとも明主様にしかられているのかな？

433 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 00:36
>>432
風邪です。
434 ：　：03/05/03 01:23
果たしてオウム（アーレフ）の教義は完璧か？６
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050853885/l50

オームスレのほうが真面目なのは一体どう言う訳だ？
435 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 01:34

単に悪口といっても二通りある。

ひとつは他愛もない戯言で、これは真に受けず楽しんで読み流せば
それで済むものである。これらを真に受けるのは、真に受けるだけ
のわだかまりを持ち、それを吐き出すきっかけを無意識に求めてい
る人間か、もしくは単に器量の狭い人間といったところである。
後者の場合は問題にもならないが、前者の場合は、批判を受ける側
が原因をつくっている場合も多くあるのであるから、一概に馬鹿に
できるものではない。

問題なのはもう一方である。これはどういうものかといえば、それ
は即ち、常識眼に照らした、至極正当な批判である。換言すれば、
常識人であれば誰でもそう判断するであろうと思われる意見である。
そういうものも確かに散見されるのである。
ところが、これらの意見に対しても、悪口の名のもとに一笑に伏す
という態度に出る者がたまにあるが、これは感心できない。
何となれば、それら正当な意見を発見できない、またはしようとし
ない時点で、公正な視点で判断することを放棄し、自己の考えが正
当であるとする主観的小乗的観念に陥り、偏見の色眼鏡でものを見、
簡単に決め付けているからである。

そういう人間を見分ける方法は至極簡単である。何よりそういう人
の意見は、判で捺したような言葉を多用し、面白味に欠け、説得力
がない。やたらに善悪正邪を立て分けたがり、自己の信ずる正統性
や清らかさを強調したがる。そういう人に限って、必ず極度に差別
視する対象を一つや二つは持っているものである。

これらに心当たりがある場合、それは自己の心に小乗的思考が幾分
か内在しているということであるから、大いに注意すべきである。
436 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 01:57
4日の記念大祭で決行予定･･･
何が起きるかはお楽しみ♪♪
437 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 02:00
＞＞４３５
冷静な文章だね、ついつい見入ってしまったよ
おいらも同意ではあるが、哀しいかな･･･ココは２ｃｈです。
見聞を広める為にココを見て書き込みもしてるんだろうが
ココの連中は（おいらも含め）賢い人間は少ないと思う
※ひ弱な人間と言った方が正解かもしれん
出来れば、今度はもっと魂を揺さぶるような激しいパンチの効いた
表現で書き込みしてもらいたい。
そして、ヒネクレ小僧が減ったならば匿名のあなたを尊敬したい
438 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 05:21
♪ タイオンケイ　タイオンケイ　オ～ギノシキ
タイオンケイ　タイオンケイ　オ～ギノシキ

そんな心配しーなくてもー
体温計　（ピピピ）　オギノ式
チャン♪（できた！）
439 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 09:36
>>428
明主様信仰の急所をつかんでない香具師らに
急所の浄霊はムリポ。
440 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 10:01
間もなくエントランスが閉まります。
靴カバーロッカーに忘れたor破れてたorゴム切れてた
orデニムのパンツで来ちゃったorサンダル履いて来ちゃった
orスタッフの目を潜り抜けて土足でじゅうたんに入っちゃった
という自己管理の甘い香具師は講堂棟の畳の上で自らの膝に
重石を乗せて大岡越前風に明主様に許しを願いつつ静かにお待ち下さい。
441 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 10:03
age
442 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 10:35
>>441
誰か奇念大災中に２ちゃんねるに状況を報告してくださいね。
443 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 10:57
式典に先立ちまして、式次第並びにお願いを申し上げます。
開式の合図としてファンファーレが流れますが、
2001年宇宙の旅のテーマが間抜けだからといって「プっ」
とか吹き出すのは、式を演出した運営の方々に失礼に当たりますので
、堪えて下さいますよう、宜しくお願い致します。
開式の太鼓が響きました時に、皆で一斉にビクッとなって姿勢を正す
毎月お決まりのパターンは、あまりに滑稽ですので、今回ばかりは御遠慮下さい。
また、式典中に席を立たれたり、お弁当をひろげ始めたり、足が蒸れたから
といって靴ごと脱いで悪臭を漂わせたり、御尊像はやっぱり似てないなど
と周りに漏らしたり、奇跡の大地合唱なんてアホらしいわと連呼したりなさることは、明主様にご無礼となり、また、会主様、会長先生にも失礼にあたりますので、
御遠慮下さいます様、お願い致します。
間もなく式典が始まります。明主様にお祈りを捧げ、静かにお待ち下さい。
444 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 10:59
>>443
ファンファーレは競馬のＧⅠのあの音楽ですか？？
445 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 11:00
キネン大祭で本当の信者数がわかる。
アホ～が３万人ぐらい？
旧体制で加害者だった人達？
446 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 11:24
秀明会かあ
一時期ハマったな
447 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 11:35
５浄霊中に決して目を開けてこちらを向かないで下さい。
怪鳥先生は側近の方と今日の5講話のカンニングペーパーの最終
確認をされているので。
448 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 11:57

　 ／^^^^^＼　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
／（ ・ ∀ ・ ）＼　＜　　居眠りしちゃだめだYO!
|￣┏┳┳┓￣| 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
449 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 12:04
おのころホームページに>>376へのレスハケーン！
450 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 12:12
>ファンファーレは競馬のＧⅠのあの音楽ですか？？
正確にはRichard Strauss作曲の交響詩「ツァラトゥストラはかく語りき」ね。
ここ数年は、この曲は式典開始前には流していないですよ。
451 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 13:03
以上を持ちまして、本日の式典を終わらせて頂きます。
靴の履き間違いがございます。
教祖殿トイレにて、どさくさにまぎれて自分のよりいい靴を
わざと履き違えてすまし顔をされているご婦人が居られる様
ですので、御心当たりの方は退出の際にエントランスまでお越し下さい。
なお、本日は会長先生の御心により、天門にて自然米おにぎりを
配布致しております。献上されて余った古古米なんじゃないの？
といったような噂は根拠のないデマでございますので、妙な詮索
をせず感謝で頂いて下さい。
尚、午後にはオルガンコンサートがございます。中国雑技団じゃ
なきゃヤダなどと、聞き分けのない愚痴を垂れますと、因果律の
法則によって御自分がＳＡＲＳに感染する憂き目に遭う可能性が
万分一にもなきにしもあらずですので、ご注意願います。
それでは、前の方から順番に、ご退場下さい。
452 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 14:05
age
453 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 14:07
環境問題と言いながら、
高速サービスエリアにごみ捨ててるやつら？
454 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 14:34
>>450
この曲は、ニーチェが自分の哲学思想を文学化した作品をさらに音楽化したものですね。
今はどうか知りませんが、その作曲家の曲はイスラエルでは上演禁止になっていま
した。式典で流す以上、曲の背景についてもちゃんと知っておく必要があります。
ただの映画音楽じゃありません。
455 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 14:40
>噂は根拠のないデマ
おのころさんの指摘は？
456 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 14:43
環境問題と言いながら、
途中の高速のＰＡ、ＳＡやＰ５、Ｐ１でバスは延々とアイドリングしている。
457 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 14:45
>>440
>講堂棟の畳の上で
ここに座っているとなんとなくお白洲ぽいです。
458 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 14:50
>>421
>だからまわりから圧力がかかった。惜しい。
Ｎ松先生にかかった圧力とは何なのか？
459 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 18:01
明主様
感謝申し上げます
かつて、淨霊中に感じさせて頂いた数々
今、その意味がしかと解りました
有難う御座います
ここでは勿体無いので、披露しませんね。
（豚に真珠の出典元も知りました、聖なるものを犬にやるな
豚に真珠を投げるな、と続くとは、）
460 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 18:10
小山家私財集め集団のスレはここですか？
461 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 18:12
会主の欲に走った目つきも分からないのか？
人を見る目が無いね～。
462 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 18:15
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿
　　　　　　 ∧ 　 　　　　　　∧ ／;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;i＼ , -``-､　　 　　　　　　, -``-､
　 　 　 　 /　ヽ 　 　 　　　./ .∧ ＼;;;;;;;;;;;;;;;;;;;/　ヽ　　　＼　　　　　 ／　　　　 ）
　　　　　/　　 ｀､　　　　　/ 　 ∧　 ｀､;;;;;;;;;;;;;;/　　＼ 　　 ＼ 　　 ／　　　　／
　　　 ／　　　 　 ￣￣￣　　　　ヽ 　　　　　　　　　　ヽ　　　￣￣　　　　　/
　　（￣￣￣￣￣祭り命￣￣￣￣）￣祭り命￣￣￣） ￣祭り命￣￣￣）
　 　/￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣.＼￣￣￣￣￣￣ ＼ ￣￣￣￣￣￣ ＼
　　/:::::::::: ヽ-=・=-′　ヽ-=・=-　　/=・-　　　-==・-　　|・=-　　　-=・=-　　|　　 　　
　　ヽ::::::::::: 　 　＼＿＿_／　　　　/ 　＼＿＿_／　　　/ 　＼＿＿_／　　　/　　
　 　 ヽ__:::::::::::::: 　 ＼／　　　　　/:::::::　　＼／　　　　/:::::::　　＼／　　　　/
　　／＼＼　　　　　　　　　　／/＼＼　　　　　　 ／/＼＼　　　　　　 ／/＼
　｜　　 ＼＼　　　　　　　／／　　|＼＼　　　 ／／　　|＼＼　　　 ／／　　|

　　　　　　　　　祭りから帰ってきた香具師はおらんのか!!!!!
463 ：　：03/05/03 18:16
>>459
http://www2.nsknet.or.jp/~komi/sermon/ser_mat48.html
これだね
464 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 18:18
N松先生、ｙ田先生、Ｕ-jin先生に期待してもよろすぃーですか？
465 ：463：03/05/03 18:21
>>459
463を一通り読んでみな。豚に真珠って言う言葉は君が
思っているより遥かに深いのでは？
466 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 18:44
age
467 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 18:45
runa
468 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 19:26
>>466
なんで？
昔悪いことしてたのがばれるから？
469 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 19:27
>>468　467の間違い。
470 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 20:22
家のワンコの話であるが、確かにお菓子など家主が食べれない（添加物＆賞味期限切れ）
の食べ物をあげた次の日、「アノ　ウマイ　クイモン　モウイッカイダセ！！」みたいな感じで
吠えてくる。・・・ワンコが偉そうに吠える。
幸い、噛み付いては来ないが感謝がないことは確かだ。
また、くそまずい物を食べて「美味しい～」といってる方に
食品添加物等の話をしても確かに。。。喰ってかかってきますな　(-_-)
471 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 20:25
おの○ろさん、正直すまんかった。
写真を1時間以上とりつずけていた人(観光客？)
がいたのでともて気になりますた。
472 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 20:45
で記念大祭はどうだったの？
473 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 20:55
帰りのバスの中で書き込んでるわけだか。
474 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 20:56
帰りのバスの中で書き込んでるわけだか。
475 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 21:23
おいらは行きのバスの中から書き込んでるわけだが。
476 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 21:25
☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ～
　　　　　　　☆　ﾁﾝ　　〃　∧＿∧　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　　ｷﾈｿ大災のｶｷｺまだぁ～？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣| 　|
　　　　　　　　|　.愛媛みかん.　 |／
477 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 22:06
>>435
不思議な人物ですな。
478 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 22:25
きねん大祭行かないと変な人と言われるよ～
479 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 23:22
低レベルスレが続いているな。。
480 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 23:26
>471

ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ
　　　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　 ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　ﾊﾟｼｬ　　ﾊﾟｼｬ 　ﾊﾟｼｬ
　∧_∧　　　 　　∧_∧ 　　　 ∧_∧　　∧_∧　　　　∧_∧　　　　 ∧_∧
　(　　 )】 　 　 　(　　 )】　　　 (　　 )】 【(　　 )　　　 【(　　 )　　　 【(　　 )
　/　 /┘　.　 　/　 /┘.　 　　/　 /┘ └＼ ＼　 　└＼ ＼　　 └＼ ＼
ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　　 　ノ￣ゝ　 　　　ノ￣ゝ 　　 ノ￣ゝ　 　 　ノ￣ゝ
481 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 23:36
低ﾚﾍﾞﾙ言う人が低ﾚﾍﾞﾙ
482 ：名無しさん＠３周年：03/05/03 23:51
「低ﾚﾍﾞﾙ言う人が低ﾚﾍﾞﾙ」と言う人が高レベル
モシヤ様ありがとさ～ん！
483 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 00:44
高レベルのスレってどんなのかい？レベルなんてどうでもいい
だろうと思うのだが。何を書こうと自由だと思うがね。
決めつけるなというような御教えもあることだし。
484 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 00:53
２CHでの高レベルなスレとは一般には流通しない情報ではなかろうか
でないとしたら、２CHはただの低レベルなスレの集まりだよな～

････頼むから、竹内祟元ネタｷﾎﾞﾝﾇ
485 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 00:57
人間誰もが決めつけたがる傾向ありとか。
486 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 01:12
はっきり言ってオウムスレの方がレベル高いよ。。。

果たしてオウム（アーレフ）の教義は完璧か？６
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1050853885/l50

俺は一応秀明の信者だぞ。。

487 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 01:21
＞＞４８６
アレフ見てきたじょ　書き込みの１番目には驚いたよ
でも、あれはあれで、頭でっかちな気がする
２CHで長文は、個人的に落ち着かんでわ　わたすのばやい　(-_-;)
488 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 01:30
>486 引っ越せば？　ついでにアレフ入信もどうぞ。
489 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 01:45
>>488
典型だなぁ。アレフを例に出したのはもっとまともな議論が
出来るのでは？と言う問い掛けだよ。もう少し物事を深く
見た方が良いよ。秀明の信者は他宗教の信者に比べ
眼識が非常に狭いように感じられる事が多いよ。本当に
君は神様信じてるの？
490 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 01:53
珍事てるＹＯ
491 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 03:32
オウムは結局「現実逃避」する人間を増やしてるってことだな。
教義が現実の社会生活に被益するものでなければ、どんなに高尚な理屈を持ち出したところで、言葉の遊戯の域を出ることはない。
対人常識社会常識からの遊離が種々の不幸をもたらすってことは、こちらも旧体制で立証済みでんがな。
492 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 07:33
あげ
493 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 07:54
chon mage
494 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 08:36
>>484
オカインにメールを送ろう！
495 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 09:13
それ！
496 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 15:54
話がオームになっちゃってアブナイよね。くれぐれも人殺しは
しないようにね。
497 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 17:49
>>463
いい言葉に聞こえるが
御教えの拝読、体験、更に洞察があれば、この人にかけるものが見える
準備ができるまでは、師も御教えもただ通り過ぎるのみ

>>470
犬は家来、猫は王様　の言葉を送ろう
猫は毅然としている、気に入らなければ無視する、其れしかなければ食べるが
家猫故、猫なで声、美味しい物や食事をねだる時はお座りしてみせるが
遊びやお仕え方の足りない時、彼らが見せる寂しげな後姿には堪らない
498 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 19:50
>>497
＞遊びやお仕え方の足りない時、彼らが見せる寂しげな後姿には堪らない

よ～くわかります。後姿をわざと見せつけてきます。
情で誘ってるのがバレバレです。
499 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 20:29
ｽｳｹﾞｿ情報キボヌ→オカイン
500 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 20:35
了解！ラジャー！
というわけで、500げと
501 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 20:49
今年のキネソ大祭は、教祖殿２０周年ﾏﾝｾｰに終始なわけだが。
欲を言えばマスゲームをやって欲しかったな。
むりぽか。
502 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 22:44
私もそうだったのですが、醜名にいると信仰以外の事を見ない、または、
見ない事を余儀なくされるという状態に追い込まれます。
キネソタイサイだって、金集め+ＧＷでお金を使わせない>献金へ
という事を狙っているのだろうし。参拝しましたけど、お玉串は３千円でした、
それでも払い過ぎだと思ってますけど。
503 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 23:36
スカラー波平｜v@)/.oＯ(記念大祭は味噌のと美術館の維持費集めなのかな)
504 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 23:40
スカラー波平｜v@)/.oＯ(新体制になったのだから、記念大祭もなくしていった
ほうがよろすぃーかと・・・。GWは家族旅行や団欒に使ったほうがいいかと・・・。
505 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 23:44
記念大祭にかかわらずどうして御玉串の金額って決められちゃう
のだろう。他のことはいいかげんなのにお金のことは異常に
うるさい。３千円は出しすぎだと思う。
506 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 23:44
スカラー波平｜v@)/.oＯ(記念大祭は旧体制の遺物かと・・・
507 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 23:51
記念大祭って何の「記念」だったっけ？
508 ：ネカマ一族トオルちゃん：03/05/04 23:54
あーあ。とうとう明日でGWも終っちゃうわ。でもトオルは
記念大祭行かないからとっても充実してたわ
とっても天国的なのよ。
明日は都内の美術展へ行ってこようっと。ルンルン。
509 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 23:58
み教えどおり｢分相応」にすればよいのに。
でも、金額をきちっときめたほうがよいというみ教えもあったような
気がする。
510 ：名無しさん＠３周年：03/05/04 23:59
記念太祭廃止運動。GWを返せ～。金も返せ～。
511 ：はじめてのア○ム～♪：03/05/05 00:04
パナうぇ～ぶ｜u@)/<ご相談ください!
512 ：どうするアイフル：03/05/05 00:10
パパ，パパ～。
513 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 00:23
考えてみりゃあ襲名で食っていくヤツと食わせてやってる
一般信者様とは立場はまるで違う。モノの見方の違いは
信仰にも出てくるよな。金を取るほうと取られるほうとな。
514 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 00:35
襲名で食っていくヤツにとっちゃあ　間違ってようが変な集団
だろうが　つぶされちゃ困るだろ。信仰心はブッとんじゃって
いるよ。　そこには正義はないだろう。　
515 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 00:44
金を取られて　威張られて　利用されてる　信者達　本当に
よ～く考えろよ。
516 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 00:49
>>505
漏れは神崎支部とこの件で揉めて退会したわけだが…。
モウ5年ぐらい昔の話だぞ。
517 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 01:10
パナうぇ～ぶ｜x@)/.oO(Ｑ体制はｈ本センセの更年期障害から始まったのかも。
(昔はかなりシャイな人間だったとか)。
さらに、あたまを紫にすることで頭部に毒素が集溜し、旧体制がエスカレート
考えすぎか・・・・
518 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 01:17
ジサクジエン(・∀・)
519 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 01:37
ちがうって
520 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 01:41
はっきし言って、カキコする気もなくなるほど、バカくさいカキコばっかじゃん。
いやんなるよ。
521 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 01:49
壁さんの再臨を待とう
522 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 01:56
>>520
ﾄﾞｳｲ
523 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 02:25
>>514
想像でものを語るなよ。もと食ってた側の人かい？

524 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 06:55
505>>
３千円でも出しすぎなのに、旧体制では１万円とか、プラスお土産？
で５千円も取られてましたからねえ。本来の十倍以上取りやがって。
献金もそう。おひかりだけもらってトンズラしたいっす。
525 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 11:11
↑
ﾘﾝｸﾉﾂｹｶﾀﾁｶﾞｳﾖ｡
526 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 12:12
>>520　･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･
527 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 12:38
>520
そういうことも含めて楽しむのが２ちゃんねるでしょ
528 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 12:44
今日で奇念大災も終わりだが、どうだった？
おまいら！三つの感謝をちゃんとお祈りしてきたか？

三つの感謝…奇（違い）島を飼主がくれた感謝、梅酒が玉手山支部にきた感謝？
③離脱。だったやうな。
529 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 14:37
御奉仕の霊と体

質問

「御奉仕のやり方想念によってひっかかるのがあるのではないかと思われますが」

御垂示

御蔭ですか。前に私が大本教に居た時に、或る人が献金を頼んだ（「私の献金を
代わりに届けてくれ」とある人に頼んでお金を預けた、の意）のです。すると
その人は綾部に行く途中で芸者買いをして使ってしまったのです。そうすると
無駄なようですが、ところが決してそうではないのです。その想念は直ぐ神様に
通ずるものです。それは霊は行っているので、体だけが使われているのだから何でもない、
上げるというのを持って行って途中で使っても同じだというので、私はなるほどと思いました。
上げたいという想念です。それが一番分るのは、死んで間もない霊が咽喉が腫れてしょうがない
と言うので、"遺族が水を上げたでしょう"と言うと、"そうではあるが、その
想念が悪いから飲めない"と言うのです。"上げたい"という心で上げると飲めるが、
女中に任せたり、お役でやっていると、その想念が間違っているから、飲んでもうまくないし、
又飲めないというのです。霊的の事は想念が肝腎です。霊主体従で霊が主なのですから、
"これだけお上げする"という気持で上げると、途中で無くしても、そんな事は関係ありません。
(S28/07/01)

チャート！

明主様の御用にお使い頂きたいと真剣に思う誠心が肝心。

人によっては、「秀明会でのご献金や御用は、結局無駄だったのではないか」と思っている方がいるかもしれません。
しかし、本当に純粋な気持ちで真剣に行った御用であったならば、それが全く無駄になった、という考えは持たなく
ても良いのであろうと思います。
530 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 15:34
>>529
まあお詫びでいやいややらされた献金なんてのは駄目ってこった。
531 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 16:56
自分が指導者もしくは明主様になった気分の
香具師が居るスレはここでつか？
532 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 17:09
>>531
スレというか秀明自体がそういうところ。
533 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 17:14
信仰とは教祖の追体験する事なのだよ
フェルプス君、解るかね
534 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 19:45
>>529は岡インからのコピペ。
535 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 19:53
age
536 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 20:07
>>535
君は何故あげるんだ？
537 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 21:19
>>523
バカ野郎。想像なんかじゃねえよ。これは襲名だけの話じゃねえ
よ。おまえこそやけに保守的じゃねえのか。
538 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 21:31
なんか訳でもあるんだろ。自分に近い人間もしくは　自分自身か。
539 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 21:34
540 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 22:00
>>536
元秀明の人にも見てもらいたいからね。
541 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 22:03
ようこそ！
でもあんまりあげないでね。嵐がきちゃうので・・・
気持ちはわかるが。。。
542 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 22:05
>>540　他にもあるんじゃないの？
543 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 22:14
>>540
漏れも元梅酒だぞ。
544 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 22:22
>>540･ﾟ･(ﾉД`)･ﾟ･
545 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 22:29
>>540
ageなくても、スレ一覧でctrl+Fで探せば誰でも見つけられるでしょ？
他に理由があるんじゃないの？
546 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 23:10
荒らしやマルチを誘うつもり？
んでもってモニタの前で (　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
547 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 23:16
>>540
チョー理由ありってカンジ。
548 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 23:18
(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ
549 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 23:29
>>520
おまえをもっとバカにしたい。これマジな欲望。
550 ：age進行は逝って良し：03/05/05 23:45
あほはスレの流を考えず、
ほんとうageやがる。
かんがえて行動汁
！
おもしろがってageても
わけの分からない香具師を誘うだけだ｡おまいの行動は
びんぼう臭いんだ。
しんで鯉。いやむしろ市ね。
ろくでもない死に方するから煽らなくても良いか（ｗ


551 ：壁：03/05/05 23:47
壁　　|Д｀)<ﾀﾀﾞｲﾏｰ…疲れたよ。特にネタになるような話はあまり無かった。鬱。
　　　　　　まぁ、あるのはあるんだが・・・ちょっと整理してから書こうかなぁ。
　　　　　　洒落にならんネタもあるし。
　　　　　　とりあえず、スクエアの豊和商事の信楽焼の出店は凄い売り上げだったぞ、と。
　　　　　　眠いので今日はこれにて・・・
552 ：505：03/05/05 23:48
>>524
旧体制のころは　御祝い、御玉串で３万円だったぜ。
H本もお上に手柄を見せたかったのか　それとも自分の
ふところに入れたか　謎だけど。
553 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 23:48
>>550　おまいは言い過ぎです。
554 ：名無しさん＠３周年：03/05/05 23:56
>>551
地域の活性化にも貢献してるんですな。
太鼓が町に出張したり、記念品が信楽焼だったり、
ま、カルト色も抜けてきたってことで、いいんじゃないすかね。
555 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 00:01
表面はよさそうに見えても　中身は違うというのが臭迷だよ。
みてくれをよくするのが大好きだからね。
556 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 00:10
>>550
縦読み
557 ：553：03/05/06 00:19
>>550
一
本
取
ら
れ
た
558 ：　：03/05/06 00:58
>>537
おまえは秀明で飯食ってたのかよ？
559 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 01:28
>>558
秀明のために飯が食えなくなった人は沢山居そうだけど。
560 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 01:32
秀明女はイパーイ食いましたが、何か？
561 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 01:41
秀明の米（一部）はまずくて食えない。
562 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 02:05
たまにでもageとかないとdat堕ちしないか？
563 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 02:13
山崎の陰謀阻止のため。
ぬるぽの謎は解けた！
564 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 02:18
Ｑ体制時代の記念大祭は、バチカン方式とかいって参拝者数絶対厳守だったな。
これには苦しみﾏｽﾀ。夜の宗教とかいって蔑んでいたのに、どうしてみ教えにも
ない（と思う）他宗教のやり方を真似していたのだろうか。
565 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 03:15
＞564
モシヤ様はお金好き。
566 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 08:19
>>551
信楽焼は教祖殿落慶20周年の記念品じゃなかったの？


>>443
>>開式の太鼓が響きました時に、皆で一斉にビクッとなって姿勢を正す
>>毎月お決まりのパターンは、あまりに滑稽ですので、今回ばかりは御遠慮下さい。

もともと開式のときと「おしえみおやぬしのかみ～」の後（詔）に太鼓をたたくのは何故？壁サン知ってる？
567 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 09:16
バカチン参拝はまだこだわってるよ。
ご招待だから、定員欠けたら代わりに誰か
行かせなきゃいけないって、欠員出して出発前日に
騒いでる。変だよな。
568 ：壁：03/05/06 09:29
壁　　|дﾟ)<なんかﾀﾞﾘｨ。
　　　　　　>>566氏
　　　　　　　それとは別に、数年前からスクエナでテント張って
　　　　　　　信楽焼の販売もしてます。(窯元から直の卸し）
　　　　　　　もちろん持って帰られない方のために配送も可。
　　　　　　　近郊・遠隔問わず大人気で毎年テントが増えていくという発展ぶり！
　　　　　　　それと・・・太鼓ですか。何故かは知りません。すいません。
　　　　　　　開式は別として、あの長い太鼓は詔といい、大事なものだそうですが。
　　　　　　　今年はあの明らかに空気の違う音楽での開幕ではなく、
　　　　　　　明主様賛歌を10:50頃に歌って太鼓が鳴る、という形式。
　　　　　　　スタッフ達は、感覚的にあの歌を聞くと間もなく式典終了という癖がついてて、
　　　　　　　落ち着かない様子でした。（ｗ
569 ：566：03/05/06 10:23
>>568　壁さんｻﾝｸﾞｽｺｰｶｰﾍﾟﾄ
明主様賛歌が開式前かぁ～　たしかに
>>2001年宇宙の旅のテーマが間抜けだからといって「プっ」
>>とか吹き出すのは、式を演出した運営の方々に失礼に当たりますので
よりはましかなぁ。
570 ：壁：03/05/06 10:35
壁　　|дﾟ)<体が重い・・・気を抜くと眠ってしまいそうだ
　　　　　　>>566氏
　　　　　　　それにあれはいきなり途中から大音量になるので、あまりの音量に
　　　　　　　子供が泣き出して講堂棟や研修棟ではもはや式典どころの
　　　　　　　騒ぎではなくなってしまうんですよ（ｗ
　　　　　　　
しかし・・・神苑はバリアフリーと程遠い設計だなー。それで何が世界に発信だか。
571 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 11:38
祈念大災だからって休んだって良いじゃん。
そのまま出発したら良いのに。
そこまで粘着するのに何か意味でもあるの？
本部がそうしろとでも言っているのかなぁ？
変な連中だ。
572 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 13:35
＞しかし・・・神苑はバリアフリーと程遠い設計だなー。
拠点もそうでしょ。最近は環境に配慮した拠点とかも出てきたが。
神苑内の案内（サイン）が不足してる。景観損ねるっていうかもしれんが。なら式次第とかつくって
そこに「神苑案内図」とか載せてほしい。迷うぞ。
あと信楽焼もいいけど自然農法のもの、加工品、み教えｗとかも販売してほしいんですけど。
ついでに神苑も一般公開すれば・・。（救世教の人とかきたら）明主様の像にビックリ、かｗ。
バチカン参拝・・２日前位からトイレのことも考えて飲み物も控えなきゃｗ。
573 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 18:50
人ごみ本部と渋滞でよけいに体調崩す人の数。
574 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 18:55
第二名神高速が開通したら、どうなるの？
575 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 19:00
>>551
壁さん、洒落にならんネタって何なの？
576 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 19:02
＞第二名神高速が開通したら、
開通、全線開通するのｗ？
577 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 19:03
おにぎり弁当が大量にあまりましたーってかｗ？？
やっちゃったか・・。
578 ：壁：03/05/06 19:29
壁　　|дﾟ)<>>573-577家帰ったらいろいろ書くつもり。
579 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 22:26
関東の白髪はまだいるのか？
580 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 22:43
今月の秀明紙、正直趣旨がよく解らない。
うちの先生、秀勉で内容にほとんど触れなかった。
581 ：壁：03/05/06 23:23
壁　　|дﾟ)<まぁ、3日連続信者の乗ったバスが交通事故に遭った。
　　　　　　3日は帰りのＰ4と大鳥居の間。4日は帰りの金勝山。5日は行きの京都市内。

　　　　　　あと、ＳＡＲＳ関連の対応。3日になってから、各所属に、
　　　　　　「もし中国～香港～台湾等を経由して帰国した信者が参拝者に含まれている場合は、
　　　　　　　その家族んも含めて本部参拝は遠慮するように」との通達を出す。
　　　　　　その通達が遅い時点でまぁ、アレなんだが、それより驚いたのは、その通達を見て
　　　　　　各所属が信者に伝えたところ、結構な人数が、参拝を遠慮した、という事実。
　　　　　　「いや、迷ってたんですよ。どうしたらいいんだろう。って。」とか、「え、やっぱりダメですか？」とかいう
　　　　　　声が多かったらしい。おいおい。資格者によったら「行かせて頂きなさい！」なんてこと言うのもいたとか。
　　　　　　あのなぁ、浄化とかそんなレベルとは完全に別問題なんだぞ！
　　　　　　み教えさえ世界に発信できてないのにウィルス発信してどうするよ（ｗ
582 ：壁：03/05/06 23:29
壁　　|дﾟ)<>>574えっと、大鳥居から東に少し走った所にインターが作られる予定。というか工事してる。
　　　　　　かなり楽になりますよ。
　　　　　　それよりも西日本の所属だと、名神大山崎から京滋バイパスで瀬田東に抜けるルートの完成が
　　　　　　待ち遠しい。京都南～京都東の渋滞が厄介だからなぁ。それはもうすぐなんだけど。
　　　　　　>>576なんだかんだ言ってあれは全線開通するでしょう・・・。そのころ神苑がどうなってるかは知らんけど。
　　　　　　>>577今年はあんまり余りませんでした。でも約200個以上。運転手さんに配ればいいってもんじゃないでしょ。
　　　　　　　夕方3時半ぐらいに昼の弁当食べた後の運転手達に配ったら明らかに余り物処理じゃん。失礼だっつーの。
583 ：名無しさん＠３周年：03/05/06 23:36
>>壁
「世界は神苑を待っています！」
584 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 00:05
>各所属が信者に伝えたところ、結構な人数が、参拝を遠慮した、という事実。

ヴァチカン参拝神話、ここに崩壊。


バスのトラブルかぁ・・・おいらもいろいろ経験したなぁ。
神苑につく直前にエンジンが煙噴いて止まったり、
帰りのバスのギアが高速走行中に入らなくなって、途中のＰＡで乗り換えたり、
大雪の日に上り坂でスリップして坂からすべり落ちそうになったり。

ま、Ｍ●Ａのバス事故に比べたら大したことないけどさ。
585 ：壁：03/05/07 00:09
壁　　|дﾟ)ﾉ⌒Ｙ⌒゜

ttp://fanel.jpn.ch/cgi-bin/up/img/img20030507000703.jpg

ま、小ネタ。なんとなく撮ってみた。
586 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 00:18
>>558
おまえこそ襲名で飯を食ってたのかよ？
しつこい男だな。で　なにがいいたいのか？
俺は目の前で信仰をなくした奴を見てきたんだよ。
587 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 00:25
異常にシツコイのも襲名の特徴。ストーカーまがいなお誘いも
あったしな。
588 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 00:31
>>585　あはは・・・・（身内だけに複雑）
589 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 00:33
そんなシツコイ野郎なんかkoroshiちゃえよ。
590 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 00:44
>>589　(･Ａ･)ｲｸﾅｲ!!
591 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 01:02
ヤツを処刑せよ！
592 ：　：03/05/07 01:02
>>586
食ってないよ。で、その奴はどうやって信仰無くしたんだよ？
飯を食うために潰れたら困るって？資格者がそんな裕福な
暮ししてるか？
593 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 01:35
>>588　浦和の方？　
霊線がそっちにいるの。おひかりないから大祭には行ってない模様。
594 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 01:46
おまえのカキコみてるとウザ過ぎて答えたくなくなるよ。
自分自身でいろいろ探ってみたらどうだ。
オレのそばに居た奴な少なくとも襲名にかなり批判的だったけど
そして襲名がおかしい団体だと言いまくっているが出られずに
いるんだよ。信仰より団体を選んだんだ。
595 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 02:09
神慈秀明会：会主＝小山美保子
　　　　　世界救世教からの分派。自分の団体こそが、明主様から許された団体であ
　　　　るとする。その根拠は生前の岡田茂吉氏の寵愛を受けたかのが唯一、自分だ
　　　　けだからだという。事実、岡田茂吉氏の下女的なことをされていたようであ
　　　　る。だが、肉体まで提供していたかどうかは不明。自分が下女的しうちを受
　　　　けた反動だろうか、今度は自分の夫を下僕的地位に置いてかしずかせている。
　　　　信者には尊敬させているが自分の尻に完全に敷いている。長男の未亡人がま
　　　　たしゃしゃり出てきて会主に継ぐナンバーツーの地位をしめる。

　　　　　会主様、先にも書いた通り引退して息子に跡目を継がせるはずが予定が狂
　　　　って引退できずにいる。孫が成人するまで頑張る積りだろう。でもその孫が
　　　　死んだらどうするのでしょ？それとも、もう世襲制はやめて教団の幹部が次
　　　　期党首になることになっているのだろうか？最近の事情しらないからあやふ
　　　　やでごめんなさい。

　　　　　ここの青年部の長もまた東大卒である。
http://worya.hypermart.net/battle22.htm

↑　こんなん見つけました。
　　しかし、私も疑問なんですが、荘吉さんの奥さんってどうなったの？
　　ついでに　タマちゃんも･･･（針の刺さったあのタマちゃんのことじゃない）
596 ：壁：03/05/07 10:13
壁　　|дﾟ)<>>595殿
　　　　　　こりゃまた古いデータやなー。（ｗ　嘘ばっかりだし
　　　　　　名前がいきなり違うし・・・。一応「美秀子」でしょうが。
　　　　　　長男の未亡人はしゃしゃり出てないし。
　　　　　　ﾅﾝﾊﾞｰ2は弘子先生だし孫は成人どころか普通にｹｺｰﾝしてるし。
　　　　　　夫（晃吉先生）はもう霊界に行かれてるし。
　　　　　　青年部の長が東大卒って・・・いつの話やねん（ｗ
　　　　　　ちなみに荘吉先生の奥さんは本部にも来られなくなりましたなぁ。
　　　　　　年祭ではお子様方しか来られない・・・。
　　　　　　「タマちゃん」はお元気ですね。ただ跡を継ぐかどうかは・・・
　　　　　　まぁ、誰かがタマちゃんに正しいみ教えとか系統を叩き込めば
　　　　　　秀明も変わるかもしれないけどそれが神様のシナリオかどうかはわかんないし。

　　　　　　>>588ｺﾞﾒﾝﾈ｡でもあれなら問題ないかなぁ、と思うんです・・・。
597 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 10:53
>>594
変なところを変えてやりたいから、あえて残ってるか、
組織内にいる以上は組織のルールに従わざるを得ないから、
やむなく主張を取り下げたか、
飯が食えるなら信仰もへったくれもねえよと思ってるパラサイトか、
この３つのうちのどれかでしょう。
598 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 11:43
専従者って（最低限かもしれんが）生活保証されてるの？奉仕者、職員との違いは？
599 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 11:44
会主様は世襲でもいいけど会長（補佐役？）は世襲はやめてほしいな。
600 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 11:46
タマちゃんのことは千乃正法にまかせておけｗ。
601 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 12:14
>>596
荘吉さんの奥さんは中京教会（だっけ？）から移籍してきた人でしょ？少なくとも神慈秀明の活動でおかしいと思うことはあったんじゃないの？それとも荘吉さんに洗脳されたか？
602 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 14:06
>>599　２代会主というのは多分ない。会主という地位は永久欠番になると思う。
603 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 17:06
当時はそれほどカルト色がなかったんじゃないの。ただ浄霊を一生懸命してるって感じで。
あと当時の世相もあるか。それほど今みたいにうるさくなかったかもね。

「２代会主様」ではなくて「開祖様」になるとかか。いずれある会長（補佐役）人事はもめ
そうだねー。

中京教会ってＭ本氏のとこ？奥さんもいろいろやってたからもう神苑には来れない、か。
604 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 18:14

秀明教会初代会長　＝　小山美秀子　→　会主
　　　　二代会長　＝　小山壮吉
　　　　三代会長　＝　小山弘子
　　　　四代会長　＝　たまちゃん？
605 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 18:27
今は生活を犠牲にしてまで信仰をやっていくとか、そういう時代じゃないんだろね。
606 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 19:50
>>605
あたぼうよ。
607 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 20:00
>>595
山下一臣＝yamashiTA＝ＴA
つまり、山下氏はTA氏でよろすぃーですね！
608 ：マリリン・万尊：03/05/07 20:05
やれば　やるほど苦しくなるのが　モシヤ信仰だ。
モシヤの道は地獄のハイウェイ。悪魔の招待状さ。
アレスター・クローリィのようにまるで　黒魔術に身をゆだねた
者のごとく　末路は哀れだ。
609 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 20:30
おのころさん早くＨＰ更新してほしい。今月はどこに参拝にいったのやら・・。
610 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 20:32
千乃代表みてる（聞いてると）某支部長を思い出しますたー。
611 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 20:39
マリリンにアイタイ・・・
612 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 20:42
>>608 レッドツェッペリンの聴き過ぎか？
613 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 22:06
お伺い
2005年になったら、岡田さんの著作権が切れて、著書が書店に並ぶ日が来る
のでしょうか？
そしたら、襲名の患部、教師、職員はどのような処遇になるのでしょうか？
614 ：　：03/05/07 22:15
>>610
俺もだ（ｗ　
615 ：　：03/05/07 22:16
>>613
そうなの？初めて聞いた
616 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 22:28
ご垂示

明主様　　今まで本屋に無かったんですか？
信　者　　明主様をご紹介する本はありましたが御教えの本は書店にありませんでした
明主様　　いけませんね、教団がいけないんですね（何処とは言いませんが）
　　　　　これだから、地上天国建設がなかなか進まないんですよ
　　　　　地上天国を温室と勘違いして閉鎖的にした人たちは
　　　　　･･･その･･･著作権ですね、これが切れて御教えが広まると
　　　　　温室栽培の野菜が急に外気にさらされて弱り枯れてしまうように
　　　　　逝ってしまうんですよ。これも神様の御経綸ですから
　　　　　見ていればわかりますよ
信　者　　ありがとうございました
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成十四年五月
617 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 22:29
>>612
それは　AC/DCだぜ。
618 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 22:30
クロウリー・・・・たら、オジーオズボーンしょ
619 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 22:43
>>616 芯者　ありがとうございまひた(獏
お伺い
主神がいるなら、主邪神もいらしゃるのでつか？(h本センセイのことでは
ありまひぇん、眷属は○田氏？）
かんけいないけど、主邪神とスジャータは似ていますなー
620 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 22:47
>>613　難しいぞ…………明主様の文言には、かなりきびしい差別用語や
個人情報が網羅されている事を考えると………………

秀明の幹部は悪党多いので、適当に乗り切るんじゃないか？
621 ：　：03/05/07 22:58
差別用語なんてあったっけ？
622 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 22:58
｢天国の礎」だったら、普通の書店ではんばいできそう・・・
差別用語はカットしたり、書き換えてあるから・・・
623 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:01
岡インの記事が本になりました！！
なんてことになったら面白い。
実際、本一冊になるくらいの情報量にはなってるし。

624 ：モシヤニスト：03/05/07 23:05
モシヤをもっと崇めよ。我は求めたり、うったえたり。
着物は紫そして帯は金色にせよ。超カルトめざして進め！
625 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:06
あれっ！昨日頼んだのにもう来てる本当に安かったのでびっくりしました


http://ime.nu/ime.nu/ime.nu/www.net-de-dvd.com/
626 ：↑：03/05/07 23:11
あげるとこういうのが来るからヤなんだよぅ。
627 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:13
あと明主様（岡田茂吉師）の功績がわかる本（写真も多用）とか雑誌とかも販売してほしい！
救世教（っていうか明主様信仰）がわかりやすく解説してある本とか。
広報活動（ＨＰも含む）を充実してほしい。
628 ：　：03/05/07 23:13
>>626
荒らしをスルー出来ないのは厨房。
629 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:15
>>628
625を「荒らし」と勘違いするのは厨房。
630 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:28
お伺い
襲名カレッジの目標を
1.毎日早朝参拝　2．毎日拝読丸暗記　3．毎日ミシンじゃ浄霊
の代わりに
1.毎日自分の部屋掃除　2.毎日拝読、全集読破　3.毎日自己浄霊
にしたら、犠牲者はほとんどでなかったと思いますが、いかがでしょうか？
631 ：　：03/05/07 23:38
>>630
俺は別に旧体制を批判しないよ。別に苦しまなかったから。
カレッジも毎月行ったし夏季布教も春季布教も行った。
駅前での未信者浄霊もしたよ。結構楽しかった。
632 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:40
>>619
ご垂示

明主様　　本教（世界救世教）では、最高神を主神としておりますが
　　　　　これは西洋から来られた神様を客神（まれひとがみ）に対
　　　　　して日本古来からの神様とすることから「主神」としている
　　　　　んです。だから、エホバやイエス・キリストが言った「主」
　　　　　とは違うんですよ。イズノメの神（主神）に対してスサノオ
　　　　　他は全て客神（韓神・外国の神）になるわけです。
　　　　　

　　　　　乳粥を差し出す娘さんですね
633 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:44
>>632 は本当のみ教えかどうかよくわからん。
本物ならば出来るだけ日付を入れてくれ。
634 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:46
>>631
借金はさせられなかったの？
今でも数百数千万の借金で苦しんでる人が沢山居るんだけどね。
635 ：　：03/05/07 23:53
>>634
しないよー。東京だよ。大学生だったからかね。黄島に行くのに
急に決まって1度学生ローンに5万円程借りに行ったよ。それだけだね。
周りには消費者金融のブラックリストに載った奴とか居たみたいだけどね。
でも何処までやるかは自己責任だと思うんだよね。嫌なら嫌と言えば良い。
636 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:54
>>632
神邪　　ありがとーごぜーまひた
637 ：名無しさん＠３周年：03/05/07 23:56
>>635
5万円しゃきーんしてるじゃん
638 ：　：03/05/07 23:59
>>637
5万円位すぐ返したよ。まぁ自分が行く為に借りたんだからな。
特に苦しんではないよ。
639 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:00
>>635
君は何年の入信だい？　
640 ：　：03/05/08 00:05
>>639
昭和63年
641 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:05
>>638
もしかして東京支部から拠点に移ってないか？
642 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:07
>>635
そうやって少額の借金をさせて借金が出来る思考回路を
まず植え付けられるんだよね。

信者が借金を抱えさせられるからくりは>>635が思っているような
そんな単純なものじゃないよ。
たとえば命様の「新ルビーの霊界は天国なんです」という言葉を
信じて苦労してルビーになり、自分のグループをもつという事は
そのグループの金額的なノルマを持たされる事と同じなんだ。

グループが献金目標なり奉仕金なりを達成出来ないときは世話人が
自腹を切らせられる。>>635が「嫌なら嫌と」断った献金や
奉仕金は、実は世話人や助教師が自腹切って補完していたということ。
それが毎年、毎月続く。当然借金も雪だるま式に増える。

だがそれが苦しいからと世話人を降りられるかというと、
それまでの苦労を否定するということと、霊界が落ちる恐怖などで
そんなことはすでに出来なくなっている。それまでの自分を
否定する事になる。「明主様が御用のお金に困らせるはずがない」
という言葉もあり、気づいたらすでに泥沼にいる。このお言葉は、
明主様信仰でのみ有効なお言葉で、モシヤ様信仰ではかえって
ひどい事になるとわかったのはごく最近の事。

この「苦労させて地位を与え、その人物にノルマを課す」
というのはどこの悪徳カルト宗教でもやっているとても基本的な
手口なんだって。いわゆるマインドコントロールって奴。
643 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:11
く、臭いぞ。臭うな～。635ってオレ知ってるやつかも？？
644 ：　：03/05/08 00:12
>>642
なるほどねー。ルビーや世話人になると途端に責任負わされて
大変になるのだろうな。借金から逃れるには神慈秀明会と決別
するしか無かったわけだ。そう言う決心が出来なかった人は
借金まみれになったんだろうね。
645 ：　：03/05/08 00:13
>>643
多分違うよ。俺はおまえの事なんて知らないからな。（ｗ
646 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:14
おうちにかえったら、
さっそく、「大日本モシヤ教団」立教しちゃうぞ！
647 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:19
>>635
オマエの陰でオマエの代わりに苦しんでいるヤツがいっぱい
いるだろうよ。オマエももっと苦しめよ。
648 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:20
642続き。

>>644

うまく乗り切った助教師、世話人も居る事はいる。
つまり献金や奉仕金をきっちりと信者に振り分け、自分は
いっさい責任を負わないといううまいやり方が出来た人がいる。
それからこのスレでもよく話題になったけど、きれいな女の人なら、
みつぐくんを見つけてその人にお金を出させるとか、
こういういろんな「ズルイ」手口を使って、借金もあまりせず、
家の財産も食いつぶさず、旧体制を乗り切った人も少しはいた。

だが大部分の人はまじめにやってきたので、まじめに借金をして
まじめに助教師世話人の御用をし、多大な負債を背負った。

で旧体制開けて新体制になったら、旧体制で信じてきた事（つまり
自分が頑張って助教師世話人の御用でグループを維持してきた
理由となった事）がすべてうやむやにされ、最近では観音様が
模写だとかご神体が切り貼りだとか離脱は霊能者の指導だとか、
もうめちゃくちゃだった事がわかった。

649 ：　：03/05/08 00:21
なんで駅前の実践やめちゃったの？あれまたやれば良いのに。
皆が浄霊しないからおひかりが弱くなっちゃうんでしょ？
とにかく狂ったようにやれば良いよ菊田さんみたいにさ（ｗ
650 ：　：03/05/08 00:22
>>647
お前は誰なんだよ？信者でもない癖に。
651 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:22
あれだけの布教を展開したにもかかわらず、今信者数はどうなったか。
１０万人にも満たないんじゃないか？　一時期は４４万人って言ってたのに。
その３０万人強はどこへ行ったかっていえば、明主様信仰への誤解をもって去ったわけだ。
そりゃ、明主様から見てダメだって弾かれた人もあるだろうけど、多くは
非常識な組織のあり方に愛想を尽かしたか、悩みを持って入信したのに、
カルト式の布教・献金に偏りすぎたが為に、話を押し付けられるばかりで
ろくに話も聞いてもらえず、失意で去ったってとこだろう。
おひかりの扱いを満足に説かずに安易に入信させたザル水布教のなれの果て
は、大量の御焼却になったおひかりと、明主様信仰に対する必要以上の
一般社会からの誤解。
「神慈秀明会は実際経験したけどろくなもんじゃない」という人を、少なく
見積もっても３０万人は確実に生み出したわけだ。
しかも失望させた側の人間まで無理のツケに苦しんでいる人も多いという体たらく。
（この辺は心の持ち方だから、そうでない人も勿論いるわけだが）

この社会や個人に対するツケを秀明が返せるとしたら、それこそ明主様の
御言葉にあるような、大規模な社会改善のアクションに一枚も二枚も秀明
が関与したという実績を社会に示せた時だろう。

事実を棚に上げて、救世教が邪教だ触れるななどとは、僭越も甚だしい。
ほんとは知れちゃまずいみ教えについて論議されるのが組織にとっては
都合が悪いから、そんな詭弁を口をすっぱくして繰り返すんだろうけど。
652 ：　：03/05/08 00:25
>>648
離脱は霊能者ってのは何？
653 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:25
>>645
あなたは旧体制に満足だたかもしれませんが、あなたが入信させた人や
街中で呼び止められた人たちはさぞ迷惑だったでしょう。
654 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:27
>>652
だから、竹内崇元のことです。･･･八幡書店の社長のことじゃないよ
655 ：　：03/05/08 00:29
>>653
かもね。でも渋谷なんてあらゆる勧誘のメッカだし
興味無いなら止まりもしないよ。一日1000人声かけても
10人出来ないからね。
656 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:29
648つづき

だから>>635よ。君が楽しんだ旧体制の霊界は、そんな被害者
たちの血を吐くような苦しみで支えられていたんだ。
自分は楽しかったというのは確かに君にとって重大な事実ではあるけど、
君が楽しんだ事は上で説明した被害者たちも同じように体験した事で、
彼らはその奥を追求しようとしたら秀明会の仕組みに取り込まれて金を
無限に搾り取られるえさになってしまったんだ。

最初、安くて得する商品を並べてお得感を満足させ、場を盛り上げて
正常な判断力を失わせ、最後にむちゃくちゃ
高い物を、その勢いで買わせる商法を催眠商法というんだけど、
>>635は、催眠商法の最初のお得商品だけを買って帰った人で、
被害者たちは最後まで会場に居た人。そういう違いがある。

657 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:33
>>656
　うまいたとえですね！納得
658 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 00:50
秀明がモシヤ様信仰なら、モシヤ様はいろんな奇跡をみせてくれたなぁ。
漏れの親類は無い命を救って頂いたし、他にもいろいろある。
もちろん自分自身も。
明主様は時にモシヤ様にも化現して、信者をコキ使うってこともあるのかも。
命には代えられんだろが(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙｧ!!　という感じで。
モシヤ様の経綸はそのうち鳴りをひそめて、み教えどおりの明主様信仰が
出現する時は、それこそ世界文化革命の始まりの時だろう。

そんなに遠い日の話ではないと思う。
659 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 01:06
宗教の御利益は宝くじのようなものです。
大勢のハズレ券を買った人の上に当りくじを引く者がいる。
そして旧第一勧銀のように教団がそれ以上の利益を得るのです。
６３５は自己責任の元に冷静に襲名に投資してたわけだ（賢いね）
それ以外の信者は博打で身を潰したようなもんです。
モシヤ様ならではの鉄火場が滋賀に出来てたわけだ
660 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 01:13
656

>>658

俺は秀明会には明主様のお働きとモシヤ様のお働き両方が
あると思う。人力で解決しようと思ったときはモシヤ様が働き、
万策尽きて明主様の御名をお呼びし、おすがりしたときだけは
明主様がお働きになったのではないか？秀明会の方針が基本的に
お任せしないで自力を最大限に出すというものなので、モシヤ様
のお働きの方が遙かに大きいのだろう。

だからわかりにくい。明主様にお任せする本当の信仰が秀明会では育たない。
自力でやってもモシヤ様が金粉などの変な奇跡を起こしてしまうからだ。
み教えもないし、何が正しいのかわからない。奇跡が多ければ
よいというものでもないようだ。

世界救世教では、自力でやるとあまりご守護が無く、神様に
お任せしきる事ですぐに大きなご守護があるという体験が非常に多い。
これはわかりやすい。み教えで明主様がお教え下さったことを
奇跡を通じて教えてくださる環境になっている。世界救世教では
明主様のお働きが大きくモシヤ様のお働きは少ない（だが皆無では
ないようだ。ほんの少しだが金粉も出るようだし。）。

661 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 01:35
660

自分の仮説にすぎない「モシヤ論」をぶちまけてしまっているが、
すまない、妄想だと思ってもう少し聞いてくれ。

世界救世教にモシヤ様を引き入れたのはやはり二代教主様だろう。
そして二代様からモシヤ様を引き継いだのが会主様だと思う。
そして離脱とは、秀明教会がモシヤ様を連れて救世教から出て行った、
そういう霊的意味ではないか？だから秀明教会は二代様の元で
大発展し、神慈秀明会では借金をし自力人力を最大限に出す事で
ご守護があったのだろう。

離脱前後の世界救世教がいまいちだったのは、二代様方式の信仰
を植え付けられ、それを実行したが、それでは明主様もお働きになれず、
モシヤ様もおられないので働かれない。だから悪も入り込むし、
奇跡も少ない。だが教団浄化でみ教えなどが復活し、救世教内で
明主様信仰のあり方が見直され、明主様のお働きによる奇跡が
続出し、結果いまの世界救世教があるのだと思う。

以上、妄想による仮説でした。２代様当時の状況など調べて、
裏付けがとれたら岡インにでも送ろうと思っていたが勢いで書いちまった

662 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 02:03
↑
裏付けのとれたら･･･って、取れる可能性ってあるの？
客観的な資料が出せるんかいな？？？
　　　　　　　　　　　　　　　　　期待してます
663 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 02:05
会主様が「伊都能売」を伏せた理由。
秀明の理屈と照らし合わせて考えると・・・

世紀の祭典に奇瑞とともに現れたのは「観音様」だった。
それはまだ元の神位には復帰されていないということの示唆か。

伊都能売大神の御名を公開することは『慢心取り違い』の御教え
から言って「信仰の本筋」ではないところの、神仏の因縁に興味
を持たせるきらいも予想されたため、もう一つは離脱の正当性が
充分に証明しきれない時にあって、伊都能売思想は「人の善悪を
決めてはならない」という教えを連想させるため、と、この２つ
の理由をもって、封印。
それが今になって、伊都能売を出してきたというのは・・・・

ＭＩＨＯﾏﾝｾｰのヒラリー・クリントンが２００８年の大統領選挙
で当選しそうだという見方があるらしいが、御教えを『アメリカ
大統領にも勿論読ませる』が実現するとしたら、その線だろうか。

あくまで秀明びいきの理想論だが。
664 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 02:21
タマちゃんが会長になったりしたら、お父さんのやり方を踏襲して
旧体制が復活しそう。だったらヒデちゃんのほうがいいな。
665 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 02:26
･･･秀明びいきの見解やね
お仕組みの研究は、大本系列の関係者がよくやりますが
如何せん救世教系列の信者は信仰にどっぷり漬かり
他宗の資料や歴史を研究しないところに問題があると思う
立派な信仰者になりたければ御教えだけを叩き込んで
実践し他には目もくれなくて良いと思うが真実を知りたければ
他宗の歴史や奇跡話を効いてみるべきだと思う。
明主様を疑いぬいた先に出来た信仰心以外は盲信でしかないと俺は思う。
今後を期待してるよ
666 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 03:15
>660の論説に一票。
まあ明主信仰の流れでは確実に邪神になるでしょう。
でも邪神も役割を与えられてるのが明主信仰なので
秀明も何かの役には立ってるのかな？。
秀明の崩壊が真の明主信仰を確立させるとか。（あ～
なちゃ、おしまいね～みたいな）
667 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 06:59
秀ちゃんが会長になったら、毎月本部にいってもいいぞ。
写真集もおながいします
668 ：壁：03/05/08 09:29
壁　　|дﾟ)<>>667外廻りの部署志願者激増！とかね（ｗ
669 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 13:00
>>663
>会主様が「伊都能売」を伏せた理由。
>秀明の理屈と照らし合わせて考えると・・・

み教えを改変している時点で秀明自身の理屈に合っていない。
秀明会の離脱は教祖に還りみ教えに従うための離脱だったはず
だからだ。

>世紀の祭典に奇瑞とともに現れたのは「観音様」だった。
>それはまだ元の神位には復帰されていないということの示唆か。

み教えでは観音様のお姿でのご経綸は終わった事になっている。
秀明会があくまで正しいという頭から離れられないからこういう
「秀明会での一つの事を信じるために知らず知らず重大なみ教えを
数々否定している」罠に陥る事になる。いま、秀明会や離脱を信じる事は
大量のみ教えを否定する関係になっている事を信徒は知らねばならない。
これは驚くべき罠だ。離脱を信じるという一見なんでもないことは、
それだけで実は「真理説く我が言霊に逆らう」ことになっているのだ。


>伊都能売大神の御名を公開することは『慢心取り違い』の御教え
>から言って「信仰の本筋」ではないところの、神仏の因縁に興味
>を持たせるきらいも予想されたため


これも、み教えを改変しそれを明示していないことが、
いったいいくつのみ教えに反した行為か？

670 ：ボッチ：03/05/08 14:20
>>669同感のきわみです。
>>663
世紀の祭典は昭和４５年１２月２３日。
会主様が「伊都能売」を伏せたのはそれより前、１２月１日発行の秀明９号にて。
示唆もなにも。

今月号秀明で取り上げられたみ教え「邪神活躍」とは本部から見ると２ちゃん、
岡イン、救世ユニバ、救世教を指すのか。明日拠点の先生と話し合いをします
ので全集を強く薦めます。
671 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 15:14
ようやくsage進行を覚えたようだな。>ボッチ
672 ：ボッチ：03/05/08 15:19
半年掛かった。
673 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 16:06
わーい、ボッチさんおひさ。
>今月号秀明で取り上げられたみ教え「邪神活躍」とは本部から見ると２ちゃん、
>岡イン、救世ユニバ、救世教を指すのか。

ここ数ヶ月連続して取り上げられてるみ教えは、すべてそういう感じもする。
でも、こっちから見たら全部本部の事に思える罠。

674 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 16:43
あえて秀明寄りの見解を提示することで、他の見解がさらに提示される
ことが期待できそうなので、書いてみる。

>>669
>み教えでは観音様のお姿でのご経綸は終わった事になっている。

『二度目が本物』という御教えについてはどう考えるのか？


秀明を全面肯定することに無理があるのは、かつての布教や献金の
あり方等を考えれば明白であり、また、救世教を全面否定しようと
する秀明の一般的な考え方も、御教えに照らして無理があるのも事実。

だが、御教えに照らして、秀明のあり方を全面否定することにも無理がある。
>>669の主張は「文章の改変」という「一点」を強調することで、論旨が秀明
のあり方「すべて」が「間違っている」と「決める」方向へとすり替えられている。
これもまた多くの御教えに反する行為だ。

それに、救世教等の他教団が具現できていない要素を秀明が実現する可能性を
見せている面もある。明主様の仰るところの「ナイアガラの瀑布以上の必見の
価値」を実現した、あるいは実現しそうな兆候が見受けられるというものが、
他教団の造営物の中にあるだろうか。少なくとも客観的に見て、現時点では
MIHOのほうがその可能性を示す材料は多い。MIHOでの三代教主の感慨がそれを
端的に示している。
675 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 16:43
↑の続き

>>670
>世紀の祭典は昭和４５年１２月２３日。
>会主様が「伊都能売」を伏せたのはそれより前、１２月１日発行の秀明９号にて。
>示唆もなにも。

その時点での伊都能売を伏せた会主様の判断の妥当性(あえて正当性とは言わない)
が、世紀の祭典の奇瑞によって裏付けられた（しかも人間以上の存在から）という
ことが、逆に言えるのでは？


要はどの立場からの主張でも「全てこうだと決め付けるところに無理が生じる」
というのが結論。
676 ：壁さんに質問：03/05/08 17:39
１、純粋な大和民族のその後はどうなりましたか？
２、少し前、それにふれたカキコがありましたが黙認ですか
３、壁のHNをよそで見掛けましたが、まさか同一人物ではないでしょうね
677 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 18:10
>>674

>>み教えでは観音様のお姿でのご経綸は終わった事になっている。
>『二度目が本物』という御教えについてはどう考えるのか？

明主様は「常に二度目が本物である」とは仰っていない。
二度目の型を取る事がよくある、と仰っているにすぎない。
伝道の手引きなどを読んでみたらいい。

もちろんその二度目の型を秀明が果たすなどと
いう解釈はおこがましすぎる。（だが秀明会はことあるごとに
離脱の神意の教義でそれを言い続けてきたのだが）

もし二度目の型の解釈をするならば、それにふさわしいのは
例えば平安郷の大弥勒神ご奉斎（平成六年六月六日）だろう。
秀明会の崩壊はこの日を境に始まったと主張している人もいる。

秀明を全否定というのも少し違う。否定されるべき対象は「秀明会が正式に言ってきた事」
つまり離脱の神意だ。正式に発表された事の真偽をみ教えや先達の証言など
に従って検証しているのが今2chや岡インで行われている事である。

678 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 18:11
続き

しかし秀明会は「伊都能売を削除した」ことは公式には発表していない。
伊都能売が削除されたという事実は、岡インとかボッチとかその他
いろいろな人が独自研究して知り得た事。

秀明を擁護したい気持ちはわかるが、削除した事実を擁護するためには
まず最低限、秀明会がそれを正式に認めて発表してもらわないといけない。
秀明会は、「伊都能売を削除した」ことを認め、「なぜ削除したのか」
「削除した行為の正当性はどこにあるか」の見解を公に発表する義務がある。
そうすることで初めて「その見解が真実である。なぜならみ教えにこう書いてある」
などの擁護を始められるのが物の道理である。
それを行っていない間は、秀明はこの問題をうやむやにしてごまかしている
にすぎない。み教えを持ち出して批判を開始する以前の問題である。
批判者側は「勝手に改変しておいてその事実をごまかしている。
最高の信仰もないだろう」とみ教えなどを持ち出すまでもなく
論外であると言っているのである。

それから>>674は、霊能者竹内崇元の存在やご神体自作、観音様模写に
ついてはどう考えているのか？前述したとおり秀明会が正式に発表して
いない事の擁護は無意味なのだが、伊都能売削除の擁護論ができあがって
いるのだからなんらかの考えぐらいはあるだろう。

679 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 18:37
金持ってそ～なやつ。
献金のターゲットになったな。
　　　　　　　東京支部。
680 ：優秀な信仰者（ｗ：03/05/08 19:13
明主様、ありがとうございます。
今日は本当にご守護頂きました｡心より感謝致します｡
常にコテハンかつage進行のあの方が、sageにて書き込みして下さいました｡
これは明主様が２ちゃんねらを使い、最低限のマナーを彼に
教えて下さった事と、心から受け止めさせて頂きます｡
本当にありがとうございます。
わずかにageてる香具師が存在していますので、その件につきましても
ご守護賜りますよう、伏しておながいもうしあげまつ。















sageるのはＥ－ｍａｉｌ欄に半角で"sage"って書くんだボケ！！！
681 ：壁：03/05/08 19:13
壁　　|дﾟ)<>>676殿
　　　　　　あ。飛んでました。すいません。
　　　　　　大和民族の話はもう一回復習します。今週末に京都某所に行くので、
　　　　　　その辺の話も聞いてきます。
　　　　　　あと、ここでしかこのＨＮは使ってません。
　　　　　　ほんますいません。
682 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 19:18
>>675
>>その時点での伊都能売を伏せた会主様の判断の妥当性(あえて正当性とは言わない)
>>が、世紀の祭典の奇瑞によって裏付けられた（しかも人間以上の存在から）という
>>ことが、逆に言えるのでは？

小山会主は当然「観音様のお姿でのご経綸は終わった事になっている」み教えを知っていたのだろうが、
この世紀の祭典の奇瑞を目の当たりにして、自分をどのように納得させたのか。
まさか観音様の復活などは思わなかっただろうが……
683 ：bloom：03/05/08 19:19
http://homepage.mac.com/ayaya16/
684 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 19:27
>>682
おお！鋭い指摘だ。
685 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 20:10
優秀な信仰者？(＾▽＾ケケケ(ё_ё)キャハ┓(´_`)┏（；￢＿￢）(¨ ) アノー
686 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 20:29
>>675

>その時点での伊都能売を伏せた会主様の判断の妥当性(あえて正当性とは言わない)
>が、世紀の祭典の奇瑞によって裏付けられた（しかも人間以上の存在から）という
>ことが、逆に言えるのでは？

これって、何でも奇跡が起これば正しいと思えるって意味？

世紀の祭典で現れた観音様の姿って、よくみると模写なんでしょ？
687 ：　：03/05/08 20:43
岡インって何？ホームページあるの？
688 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 20:50
>>677
>明主様は「常に二度目が本物である」とは仰っていない。
>二度目の型を取る事がよくある、と仰っているにすぎない。

「常に」ということが>>674での指摘の主眼ではない。
「よくある」のなら「秀明が二度目の型を踏襲する」という解釈を
したとしても、それはこの御教えに矛盾するものとはならない。

>その二度目の型を秀明が果たすなどという解釈はおこがましすぎる。

ここで個人的な見解を言えば、秀明「だけが」二度目の型を踏襲するとは、自分は考えていない。『世界の型をメシヤ教がやり、それが世界に映る』
という御教えを考えれば、万教帰一の型というのは「離脱教団を含む
世界メシヤ教から派生したすべての団体の和解統一」という形で現れると
考えられるからだ。そして、そこに秀明は含まれないという定義はしにくい。
現在の世界のどこを探しても、問題を内包していない国家など存在しない
と同様、メシヤ教から派生した各団体にもそれは当てはまるからだ。
689 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 20:51
↑の続き

>>678
>削除した事実を擁護するためにはまず最低限、秀明会がそれを正式に
>認めて発表してもらわないといけない。
>秀明会は、「伊都能売を削除した」ことを認め、「なぜ削除したのか」
>「削除した行為の正当性はどこにあるか」の見解を公に発表する義務がある。

なぜ秀明がその事実を公にしないかということは『算盤と能率』その他、
その系統の御教えに照らして考えれば、その理由が見えてくる。
(旧体制の事後処理の件にも、この理屈は当てはまるかもしれない）
仮に正式に発表したとして、それが秀明会にとって、今後の活動や、団体の
運営に与える影響は、現時点ではプラスよりもマイナスの方が大きいことは
だいたい予想がつく。
明主様の御経綸(あえて全部とは言わない)を担っていく団体としての理念を掲げ、その信念でもって活動し、なおかつ、そこから御教えに叶った、
確実に前進している要素が生まれている。そしてそこから先に見えるものが、
より多数の人間の幸福であるならば、逆にそれにブレーキをかけるような
要素については、しばらく様子を見ておくのが妥当という考え方だろう。
(勿論それは旧体制で損害を被った人間の数を桁違いに上回るものでなければならない）

まとめると、秀明という団体が公式に示してきた指針というのは、
「その時点でどういう選択をしたら、結果的により多くの人間の幸せに結びつくか」
という観点で出された結論である、ということが言えるだろう。
690 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 20:51
>>687
以前は岡田茂吉インターフェイスといってたけど、一時閉鎖の後リニューアルして
タイトルも「岡イン！！」と変えた。
ここではかなり前から「岡イン」で通ってたのでちょうどよかったかも。
だがしかし、
>>373
なのだそうだ。
ホームページをご覧なさい。
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth

>>4 ここにあるやつも。
691 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 20:53
↑の続き

>>678
>秀明を擁護したい気持ちはわかるが、

自分は特に秀明を擁護したいと思って意見しているのではなくて、それぞれの
言い分を中立の視点で考えて意見しているということは理解してもらいたい。
実際、自分は御教え改変の事実を教学の資格者に直接問い質したことがある。
旧体制の事後処理等への今の秀明の対応は、個人的には卑怯だと感じてもいる。
ただ、それは単純に否定できるものでもないということを言いたいだけ。
『一般社会ならそれで良いですが、この教団の信者になった以上はいけないんです』
一言でまとめれば、この御教えが覿面だろう。


崇元関係のことがまだ残ってるが、それも自分的には一定の考えを持っている
ので、また書かせてもらう。


住人の皆さん、長くてゴメソ！
692 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 20:54
>>689
>>まとめると、秀明という団体が公式に示してきた指針というのは、
>>「その時点でどういう選択をしたら、結果的により多くの人間の幸せに結びつくか」
>>という観点で出された結論である、ということが言えるだろう。

とてもそうとは思えない。アナタには悪いけど。

693 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 21:18
以前話題になった本部助教師会での壊長発言「私たちは会主様の信仰をして
いるんでしょ。……」発言の後に「秀明会としては今後とも１００編のみ教え
を応用して活動していきます」みたいな発言があったって聴いたけど、
これって新しいみ教え集編纂プロジェクト消滅ってこと？
694 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 21:28
>>688-691
いやー、ご苦労さんとしか言いようがない（笑
「私はみ教えを使ってこのようにして一生懸命自分を騙しています」
という説明だね。

いくら長く語っても、「とてもそうは思えない」で一蹴されて
しまうような理論ではどーしょーもない。そんな理論では世界で
一人だけしか納得させる事は出来ないだろう。

695 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 21:41
>>694
>いくら長く語っても、「とてもそうは思えない」で一蹴されて
>しまうような理論ではどーしょーもない。

なら、どんな理論でも「とてもそうは思えない」で一蹴すれば、
「どーしょーもない」理論として、あんたは片付けちまうってわけだ。
考え方が単純でいいね（藁
696 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 22:05
>>689
>(勿論それは旧体制で損害を被った人間の数を桁違いに上回るものでなければならない）

これは旧体制の被害者は人身御供ってこと？

697 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 22:10
まあまあ。みなさん。
>>688-691
は、こう考えて幸せだというのですから、それでいいじゃないですか。
698 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 22:14
人身御供　　　殉死とも言えますな
699 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 22:26
型と言えば被害者救済や教義捏造の謝罪はしなくても許されるのか？
700 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 22:32
おら、孫悟空。
人身御供って、なんだ？　それってうめえのか？
701 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 22:53
きのうの白熱したQ体制についてのレス・バトルを読んだあと、
寝たら、転生審美会の本部？らしきところに行った夢を見てしまった。
702 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 23:00
>>701
そしたらほんとに行ってきてください。
ﾚﾎﾟｰﾄｷﾎﾞﾝﾇ
703 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 23:13
>>677
666
704 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 23:22
>>702
夢で見た審美会の建物は3，4階建てで、垂れ幕が降りてて、それには
「転生審美会○○祭り」と書いてアリマスタ。その日は一般人に施設が
開放されていて芝生の庭で審美会の信者が焼いた焼きイカを食べました。
まあ、あんまり意味のない雑夢でしょう。
こんどイパーン人の振りして審美会へ潜入して御神体を拝して、強襲を受けて
みようかな・・・。でもいま行ってみたいのは某教団の「イズノメ会館」です
(Q生協じゃないよ)
705 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 23:26

　←＠　←＠　←＠

　←＠　←＠　←＠
706 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 23:30
真美会、イパーン人は入れません。
参拝券をチェックされます。
他教団とばれたら（ｒｙ
707 ：　：03/05/08 23:35
>>706
秀明も無理でしょ。バスチケット1人1枚で座席指定されてるからな。
708 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 23:35
>>650
オマエはもっと苦しまなければいけない。魂の曇りはとれない。
だからこそオレはオマエをヘンにしたい。
人の痛みを知ってこそ一人前だよ。ケツの青い子羊ちゃん。
それにオレは信者だぞ。オマエを恐怖の流れに巻き込みたい。
イヤと言うほどモシヤを感じてほしい。
709 ：名無しさん＠３周年：03/05/08 23:44
>>708 <モシヤを感じてほしい
ワロタ
710 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 00:01
モシヤを体験しょう！てっとり早いのは生活費全部献金。
毎日パンの耳を食おう。アパートの家賃を滞納しよう。
年金、健康保険料、もちろん滞納。重病人、浄化者に襲名の
浄霊をしよう。エロ問題を起こそう。以上が出来て喜びが
感じられたらもう立派な襲名信者だよ。
なぁ　ケツもチ○ポも青い子羊君。
711 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 00:20
そうして　何もかも無くしてボロボロになった時の　脱力感
恍惚感　を味わったら　グルジュフのワークより
神秘的かも。　現実に戻ったら気が狂いそうたろうけど。　
712 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 00:53
>>711
だから現実に戻りたくなかったのに、旧体制終了とか
言われて無理矢理戻されちまったから苦しむ人がいっぱい。
713 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 00:57
みんな借金返し終わったのか？
714 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 00:58
>>713
いえいえ、まだ残っている人沢山居ます。
715 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 07:55
私もそのひとり。
716 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 11:28
>>632は自作自演　注意！
717 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 12:10
↑これも注意をひきつける自作自演。バカﾀﾞﾈ
718 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 12:14
↑実は>>716-717は一人漫才というオチだったりして。
719 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 12:29
>717　違うよ。アホﾀﾞﾈ
御神書をよく拝読して、自作自演かどうかを見抜ける智慧正覚をよく磨けよ。
720 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 15:27
おのころさんのホームページに記念大祭詳細レポートアップ
721 ：壁：03/05/09 16:11
壁　　|дﾟ)<おのころさんの記念大祭の記事の写真に
　　　　　　漏れが写ってる（ｗ
　　　　　　かなり小さいけど、わかる。あの時確実にあそこにいたから。
722 ：６３２：03/05/09 17:16
＞＞７１９
･･･書き込んだ本人ですけど、私は「お伺い」の部分書いてませんので
一応、自作自演ではないんですけど・・・・
723 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 18:14
駄目だよ、明主様を語って、自説をカキコしちゃ。
明厨様とかﾓｼﾔ様を語って、やるのはいいけどね。
それだけの良心は持ってくれよ。
どこぞの「まれびと」論ごときを明主様の名で語るなよ。
伊都能売神は主神ではありません。
724 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 18:56
>>720
おのころさん、(･∀･)ｲｲ!!
725 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 19:09
メモリアルがある時点で疑問を感じなきゃ。
726 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 19:10
>>724
すごいね。まさか記念大祭に行ってたとは…
しかも、教祖殿の中も写真撮って（ｗ
よく、ばれなかったもんだ

しっかしぃ～、
会長氏も毎月の同じような変りばえのない挨拶だったのかねぇ、「記念」大祭でも…
ほんと、聞いてて厭きるんだけど｡
727 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 20:02
すげえー！！！会主様をクリックするとシャベルぞ。ついでに命ﾀｿも。
728 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 20:17
どこにあるの？おのころさんのページ？
729 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 20:29
>>4 をみろ
730 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 21:05
ほほう、講堂棟って内部はああなってたのか。
つーか俺、講堂棟ってタバコ吸う為にしか入ったことないからな（ｗ
731 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 21:46
>>729
おのころさんとついでに岡インもはじめて覗いて見た。
今更だけど政教書って改竄されすぎてるって思った。。小学生の
頃から拝読してるけどなんかしっくり来ないと思ったら削除されて
いたりしたんだね。秀明の上が全部御教え管理して、自分達の
都合の悪いものは教えず、改竄し、小出しにしする。やってること
は救世教を責められないよ。。
732 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 21:56
岡田茂吉　享年　７２歳
「健康の神示」に書いてあったことと違うじゃん
長生きしてないと思う。
ここの住人は、気にならんのか！
733 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 22:10
>>731
盛況所　最初の「神字周明会とはなんぞや」から変だったよね
なんで「ぞや」なの？って感じたＹＯ
734 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 22:10
東京クレージーって何？どう言う経緯で起こったの？
ずっと前の話だけどルビーに聞いても教えてくれなかっ
たんだけど、
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/mioshie/seikyousyo.html#101-06
ここに書いてあったんで思い出しちゃった。
735 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 22:12
おのころさんは、式典を録音しているのですね。

ここで皆さまにお願いを申し上げます。
　教祖殿、その他、参拝場所では、
　携帯電話、ポケットベル、録音機器の電源をお切り頂きますようお願い致します。
736 ：御都合主義：03/05/09 22:15
>732 神界の御都合。
737 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 22:17
>>733
まぁ救世教を秀明会に置き換えて書いたってのは別に
読んでるうちに分ってきたし良いんだけど神話の話は
意図的に削ってた感はあるな。元々あった御教えを削って
それで秀明が信者をコントロールするような真似は良くない。
おこがましいんだよ。何様のつもりだよ。神様よりえらいんか？
738 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 22:18
ヒデちゃんの写真は秀明紙平成6年2月号に出ている。横顔だけだが。

これと同じ号の秀明紙に、明主様のお示しになった神柱に相応しい人物の条件が
出ている。
　一．浄霊力の優れた人
　一．多くの人を救い、導いた人
　一．神様に対する奉仕に働きがあったひと
秀会では、この条件に最もかなう人物は会主様に他ならないとして、明主様は
会主様を二代教主にする意図があったと説いている。上の三つの条件につい
て、会主様と二代を比べた場合、どっちが上であろうか？
739 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 22:36
臭無棟を増築するらいしですが、遠隔からくる信者が仮眠できる施設も作る
と聞きましたが、本当ですか？仮眠といっても、テーブルにうつむけになって
寝るだけでしょうか？だったらバスの中でそのまま寝ていたほうがましです。
740 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 22:50
会主様を二代教主にするはずだったという説
は、恐らく一般信者の単なる憶測だと思う。
もし明主様が本当にそうされるつもりだったなら、
側近の人間がそのことを聞かされて事前に承知しているのが筋だし、
そう仰っていたと言う証人がいてもいいものが、実際は一人もいない。
741 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:01
そんなアフォな妄想（会主様を二代教主にするはずだったという説）は、
会主様のお耳に入ったなら、即座に否定されたに違いない。
742 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:02
このスレに救世教の人はいるの？山口組系暴力団との
繋がりはどうなんだろう？あと御神体の大光明真神について。
真神とは狼の事だけど（狗神？）動物霊を拝んでるのは
地獄に落ちてるんじゃないの？
743 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:02
>737 お前こそageて何様なんだYO
744 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:08
>>742
岡イン読んだ？
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/2daisama/index.html
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/tushin/sutamaitta.html

745 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:18
仮に明主様が、会主様を二代にする意図をお持ちだったとしても、教団機構
の維持を考えたらできなかったであろう。
>>740
>恐らく一般信者の単なる憶測だと思う。
某先生が秀明カレッジの講義の中で言っていた。
746 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:22
>>745
その本当の二代様になるような素晴らしい会主様が
どうして観音様を偽造したの？
747 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:23
某先生じゃなくて、何先生かはっきりしようぜ。
会主様にドロ塗るそういうバカ教師は。
ご自分では、会主様萌え！とか思ってるつもりなんだろ。
そういうバカ教師の存在は迷惑なんだよ！
748 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:30
>>745
「私は明主様に『後は頼む』と言われた」と言って昭和３０年頃
離脱した先生もいるよ。その先生のおなかに光の玉が移ったんだって。
そっちの先生のほうが凄いんじゃないのかな？
749 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:33
>>746
しかし、二代様も真神の御神体を偽造？したとは言えないか？
750 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:36
>>747
会主様信仰は会主様信仰であって明主様信仰じゃないよ。
751 ：742：03/05/09 23:43
>>744
読みました。でもちょっとまだ釈然としない。何で誤解を
得られやすいような真神にしたんだろう。邪神の働きって
無い訳？真神は動物霊でしょ。稲荷信仰と変わらないよ。
明主様が生前それを書いた事があるからって、それを
御神体とした事を全面的に肯定する訳にはいかないな。
夢を見ました、大光明の御神体がキチガイに破かれました、
じゃぁ真神（狗神）にしようでは釈然としない。見えない話を
しても仕方ないけど氷山を霊視した人とか居るらしいし。
752 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:46
その人の教団は今どうなってるの？まさか、チッコイ教会のままとかいうのはナシな。
光の玉が聞いてあきれるよ。
753 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:54
>>752
どれだ？
http://naha.cool.ne.jp/izunome567/d-1.html
754 ：名無しさん＠３周年：03/05/09 23:58
>>752
いやー、おれはちっこくても被害者が出ていないほうがいいと思うな。
755 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:05
>>751
なぜ真神は動物霊なんですか？詳しく説明してください。
756 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:05
>>751
>邪神の働きって無い訳？真神は動物霊でしょ。

お屏風観音様偽造の方が遙かに邪神の働きがある罠
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/kannonsama/index.html

ご神体切り貼りっていうのもそのうち岡インに復活すると思う。
757 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:06
誤解を得られ易いっていうけど、
「大本」教が「真神」という表現をよく使うから、
二代様はそうされたんじゃないの？
＞真神は動物霊
御無礼ですよ。
誰も肯定してないよ。さっさと明主様の御直筆に替えたらいいのにと
思ってるが、そのことをもって、地獄だ！とかいうのは、どうなのさ。

「大光明」をご神体と定めたのは、明主様ではないですよ。
「明主様が生前」ご神体と定められたのはあくまで、
「光明如来」様であり、「大光明如来」様ですよ。
「破かれました」のは、日之出観音様と千手観音様の御尊像です。
もうちょっと勉強してから批判をしてください。
758 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:06
>>751

箱根本部(東方の光教団＝ＭＯＡ）の御神体は明主様ご真筆の「大光明」です。本部も、拠点も、信者の家庭も、すべて、「大光明」です。
ご神体の御奉斎の方式も、献饌の方式も、明主様の御教え通りに行われており、ご神体と明主様のご尊影を並べて御奉斎（二身一体）しています。
箱根に大光明が復活した時期は光明神殿が建立した昭和４５年～47年ですので、離脱直後に世界救世教には「大光明」のご神体が復活していたということになります。
このことは昭和４２年の時点で、理事会で決定していたということですので、救世教が秀明会をまねしたなどというものではありません。
それどころか、当時要職にあられた会主様は当然それをご存じのはずで、だから秀明会のご神体は過去にご奉斎されていた大光明如来ではなく、新しく大光明を選択したのでしょう。
いずれにしても救世教が御真筆のご神体を滅ぼしたという神慈秀明会の離脱の神意の主張は誤りです。

以上岡インより！
759 ：742：03/05/10 00:08
>>755
http://www3.ocn.ne.jp/~snowwolf/wolf/myth/makami.htm
適当にググって見たけど。。
760 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:14
二代様が御神体を書かれた時は「明主様が神界から私の手を動かして
書かせるんだ」ということを説いていた。
それもどうかと思うけど、かつて明主様が、観音様の絵を酔っ払いオヤジに
破られたのがきっかけで絵の構想を改めたことをダブらせて考えたのかも。
御神体が破られたのは「新しいのを描け」というお示しだ、みたいな感じで。
761 ：742：03/05/10 00:17
>>758
良くわかんないんだけど救世教では今は真神は祭られていないの？
762 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:19
>>751
氷山を霊視したという人って誰？霊視なんていうのは怪しい
話だよ。襲名の世話人でもそういう変なこという奴多いぞ。
邪気を感じたとかね。　俺から見るとそういう事をいってる
奴のほうが邪気がただよっていたぞ。
763 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:20
あ、『大光明如来』の御神体は、破られたんじゃなくて盗まれたんだった。
764 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:25
>>748
牧之助の事かな？？彼の教団はもうかなり小さいらしいです。（あくまでもらしいです）
御神体は「大光明神or光明神」です。（結構　ごつい字ですた）
他にも、宝冠主鏡とか宝冠明鏡なんてもいます。

みんな、狼なんで　そんなに嫌いなのだろ
狼少年（童話）のせいで　そんなに狼嫌いになったんじゃないか


765 ：>>761：03/05/10 00:26
現在
包括法人・世界救世教に被包括されている３教団
世界救世教いづのめ教団・・・くだんの「大光明真神」
東方之光・・・「大光明」・・・秀明から見れば邪神である川合さんのところ
主之光教団・・・「五六七大御神」・・・明主様のお文字から「集字」
766 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:28
>>751
>見えない話をしても仕方ないけど氷山を霊視した人とか居るらしいし。

見えない話という事が出たので、私が最近聞いた「見えない話」を
ちょっと書いてみます。全て秀明会の現役信者、元信者の体験です。

・聖教書から邪気を感じ、天国の礎から光を感じる。

・秀明会の品物全てから冷気が流れてくる。子供が秀明会の品物を怖がる。

・ご神体からの光が見える人が居るが、秀明会のご神体の光は
　わずかで、いづのめ教団の大光明真神の光はとても強い。

・秀明会の支部のご神体に礼拝するとぴりぴりと厳しい冷たい
　感じがし、救世教のご神体に礼拝すると暖かく優しい感じがする。

・秀明会のご神体観音様おひかり等をすべて神社に焼いてもらったら
　まるでつきものがとれたようにすっきりした顔になった。
　この人は某明主様教団に移籍したのだが、移籍しただけではだめで、
　秀明会の品物を捨てる事で明るく変わる事が出来た。

これは別に秀明会を貶めるためにこういう事を書いているのではなく、
救世教を悪くみる霊的現象ばかりあるのではない事を知ってほしくて書きました。
767 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:30
＞いづのめ教団の大光明真神の光はとても強い。
ﾜﾗﾀ
768 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:36
>>766
これをちょうど180度ひっくり返すと、秀明でよく聞く「見えない話」になる。
769 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:36
>>761
世界救世教いづのめ教団)熱海が本部)では
ご神体が、二代教主の大光明真神です。
京都の平安郷には、世界で唯一つしかない明主様ご直筆の「大弥勒」ご尊像のご神体がご奉斎されており、一般人も礼拝させて頂けます。
また世界救世教　主之光教団は、御神体のお文字は「五六七大御神」です。が、熱海で大祭を行います。

以上岡インとおのころさんの情報より！
770 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:36
「つきものがとれたようにすっきりした顔」を実際見たいものだ。
771 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:40
私も襲名の教えにより救世教に対し偏見があったころは
頭痛・邪気を感じる（箱根美術館行ったらクラクラする）天国の礎みたら
ぞぞぞなんてのありました。でも、秀明やめたら気になりませんでした。
そして、秀明でのことが大変偏見に満ちた世界であったことを認識しました
その後、大本や古神道勉強したら救世に特別な魅力も感じなくなった（ｗ
772 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:40
>>767
なんで笑うの？俺もそう感じたよ。おまえも体験すれば。
773 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:41
>>766
昔Ｔ支部で実践中に、マクドナルドの中にいる客が馬に見えたって人の話が支部で有名だったなぁ！
774 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:42
馬ヅラってだけと思われ
775 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:43
５回は礼拝させていただきました。＞772
776 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:44
邪心活躍って御教えにあるけどどう言うのを言うんだろうね。。
救世教の神様は一番ｴﾗｲ神様なんだから邪神も一番ｴﾗｲ邪神が
あらゆる所で働いてるんでしょ？
777 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:46
大本や古神道を勉強して・・・ﾜﾗﾀ
その上で、明主様の御教えが光るんじゃん。何を「お勉強」したの？
778 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:46
>>775 は、秀明のご神体のほうが光が強く、救世教が弱いように感じたの？
779 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:48
邪神の神名・・・・喪死邪（モシヤ）観世音菩薩
780 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:49
>>777
いやいや、>>771は秀明を辞められただけでも大した信保だ。いや進歩だ。
781 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:49
2代様（人間）が書いたもの拝んじゃ駄目だろ？俺はそう思う。
秀明の教え、救世教の教え、云々より明主様の教えが大事でしょ？
それを忠実に守る事が大事だと思う。

で、救世教は現在では山口系暴力団との繋がりはどうなってる訳？
MOA美術館ではヤクザが警備してるってホント？美術品が痛んで
かなり酷い状態らしいけど。
782 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:50
>>771
大本や古神道ってそんなにスゴイのかい。でも夜の宗教ぽくて
時代にあってないような気がするけどね。
今は昼の時代じゃあないのか。
783 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:51
＞明主様のお文字から「集字」
秀明もこれをやったわけか。
「集字」と最初から公表してくれたなら、それはそれで有難く拝ませて
もらっただろうと思うんだけど、伏せとくっていう魂胆は感心できんね。
有難いものも有難く感じなくさせるよ。
784 ：775：03/05/10 00:51
やっぱ、明主様に対する想念と思いました。
神苑で礼拝したときや、支部で想念のお詫びをさせて頂いたとき、
秀明のご神体でもすごくお光りを感じますよ。
大光明真神様には、そういう想念で礼拝したことがないので分かりません。
勉強させて頂きます、よろしくお願いしますみたいな感じで礼拝しましたので。
785 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:52
>>779
>邪神の神名・・・・喪死邪（モシヤ）観世音菩薩

モシヤ観音でも観音様には変わりないと考えるべきかな？


786 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:54
開教当時は立派なものであったのが長年月を経て弛緩し、その宗団
に争いが起こったり、堕落者等が出たりしてマイナス的存在になる事
も、よく見聞するところである。また学問の場合も同様、発見当時一世
を風靡したほどのものでも、年の移るに従い有害な存在となる事もよく
あるのである。

要するに、一切は主神の経綸であって、文化発展上正邪相争い、明暗、
美醜相混り、かくして一歩々々理想に近づくので、これも深奥なるご神意
であって、そうてい人知のうかがい知るを得ざる事を知るべきである。
787 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 00:59
>>７７７
一生信仰（死ぬまで）出来る自信あるかい？
あんたは他の宗教見てきたんか？
御教えに反して他の宗教なんか見とらんだろ

＞何を「お勉強」したの？
　老人の脳みそみたく硬い頭には辛いだろうから云わん
　
でも、７７７は何か気持ちいいな（むか～し、やってたパチスロ思い出した）（ｗ
788 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:00
>>787
御教えには他宗教に触れるなとは書いていませんよ。

789 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:03
>>787
>一生信仰（死ぬまで）出来る自信あるかい？
>あんたは他の宗教見てきたんか？
>御教えに反して他の宗教なんか見とらんだろ

俺は777じゃないが、邪神の入り口には積極的に行けという
み教えに従い、いつかは統一教会の合同結婚式を見学に
行くのが将来の夢。
790 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:04
>>７８８
うん、だから他の宗教にも多いに触れるべしってあったでしょ

だから、色々見聞深めたよ
791 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:04
>>789
入り口なのね。中に入っちゃ駄目なんだ。
792 ：７８７：03/05/10 01:08
＞＞７８９

す・すごい・・・夢だね
でも、それって時間の無駄ではと漏れはおもう
793 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:09
>>781
だったらもう少し御教え読んで明主様から直、解らせてもらったらどうだ。そんなことほざいているようじゃまだダメだな。
それより　もっと自己浄霊をして肩を柔らかくしろよ。
そうそう　腎臓もな。
794 ：777：03/05/10 01:09
大本教の「修行」にも入りましたし、聖子・４代教主様にもご面会いただきました。
東洋文庫の大本神諭、巨人・王仁三郎も「霊の礎」も、
神仙の人・出口日出麿も、日出麿尊師のシリーズ本も何度も拝読させて頂きました。
綾部は一度しか参拝させて頂いておりませんが、亀岡は１０回くらいは参拝させて頂いてます。

古神道って誰のことよ、大石凝真素美か？
それ系の本も読みましたよ。

で、だからどうなのよ。
私しゃ、明主様信仰で行くつもりですが、何か？
795 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:10
>>791
中に入っちゃ駄目とは仰っていないと思う。

いまさらの紹介だが↓
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu1.html

ですから邪神の入口だったら､なるだけ行った方がよいのです｡
喧嘩をしなくてもよいが､行けばよいのです｡そうすれば光がいきますから萎縮します｡

796 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:12
>>786
そうてい・・・ですか（ｗ

＞MOA美術館ではヤクザが警備してるってホント？
実際見たけど、ヤクザなんていなかったぞ。

>美術品が痛んでかなり酷い状態らしいけど。
そもそも素人目に美術品の傷み具合なんて簡単にわかるわけない。
少なくとも漏れには分からなかったよ。
最初から偏見の色眼鏡で見たらそう見えてしまうんだよ。
が、場とか人の雰囲気はＭＩＨＯのほうが上品だと感じた。
797 ：777：03/05/10 01:12
思い出しましたが、黄島行ったときに、岡山の黒住教本部へも参拝させて頂きましたよ。
金光教は、いろいろ教会知ってますが、興味がいまいちなので参拝してません。
天理教は、もちろん、あの本殿で参拝させて頂きました。

やっぱ、明主様サイコーでしょ。
798 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:15
>>787
>す・すごい・・・夢だね
>でも、それって時間の無駄ではと漏れはおもう

秀明会であれやってはいけない、ここに行ってはいけないという戒律から、
救世教に移籍して解放された喜びを、絶対に近寄ってはいけないと言われた
ところにあえて行く事で表現したいという意味もある。
最後は創価学会のマスゲームの見学に行き、三大邪神をクリアしたい。
ちなみに幸福の科学の、東京本部みたいな所は覗いてきた。
799 ：７８７：03/05/10 01:21
>>７７７
丁寧にいっぱい書いてくれてアリガトネ　m(__)m
いわゆる新宗教の関係のみのお勉強ですね（古神道も含む）
歴史＆民俗学などはされたんでしょうか？（別に答えなくてもいいですよｗ）

＞聖子・４代教主様にもご面会いただきました。
　この辺の表現はゾッしましたが個人の信教の自由なのでがんばってください
　
　２世３世と信仰できたら良いですね


800 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:23
新宗教行脚をしてる人がこのスレに２人はいるってことね。
801 ：７８７：03/05/10 01:24
そういうことになるな　（ｗ
802 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:25
>>794
修行してなんかあったの？自己満足だったらやめろよ。
オレが聞きたいのは　どれだけオマエが変わったかだ。
現実のこと。実証だよ。そうしてまわりにどれだけの
影響を与えたかだ。
803 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:26
秀明の信仰のやり方だったら他宗教の方が良く思えてしまうだろうな。
804 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:26
>>802
秀明スレ的にはどうでもいい話だと思われ
805 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:27
新潮社から出てる「日本ばちかん巡り」は参考になります。
806 ：777：03/05/10 01:28
古建築専攻ですので、歴史＆民俗学はムック本ﾚﾍﾞﾙです。（ｗ
807 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:28
>>805
わはははは（大笑

記念大祭のバカチン参拝
808 ：７８７：03/05/10 01:29
＞７７７

８０２は漏れじゃないからな・・・
809 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:30
>>804
オマエのほうがどうでもいいんだよ。
810 ：７８７：03/05/10 01:30
＞＞８０６

そか
811 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:33
>>809
ｴﾝｽﾞｲｺｯﾃｲﾙｼﾞｮｳﾚﾆｲｹ
812 ：777：03/05/10 01:38
自己満足は超得られましたよ。＞802
そのかわり、明主様の御事や浄霊のお取次ぎは自信をもってできるようになりますた。
「大本」には、信者・ミシンジャの区別なく入所できる「修行」というプログラムがあるんですよ。
今はどうか知りませんがね。４代教主様とのご面会はそのときにありました
大本皇大神様ありがとうございます。
別に、私が押しかけたわけじゃありませんので。>>799
813 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:40
>>811
残念でした。本日しっかり浄霊を受けているよ。
オマエに言われなくともな。襲名じゃないよ。
オマエこそ想念浄霊しょうかい？
814 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:40
>>795
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu1.html
有難う、はじめてみたよ。。全部読んだけど頭が溶けそう（ｗ
秀明の旧体制が悪いと救世教が悪いとか言えねぇよ。。。（ｗ

815 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:41
しょうも無いことで喧嘩すんなよ(w
816 ：７８７：03/05/10 01:44
＞＞７７７
　　・・・・・・・その・・・いろんな人に「様」付けられるんですね
　　ちなみに、やっぱり皇族には「陛下」「殿下」とか平気で言えるんですか？
817 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:47
>>787
俺は777じゃないけど日本人なら普通言えるでしょ。
反日日本人なの？
818 ：777：03/05/10 01:50
はいはい、天皇を天皇陛下と言わないヤシは、その素性が知れまする。
愛子様情報は、チェックする「べき」でしょ。
たとえ、「唐人」でもね。（ｗ
819 ：７８７：03/05/10 01:56
歴史勉強したら言えなくなったよ（元々「様」なんて言ってなかったけど）
別に中国の言う「南京虐殺」とか影響を受けたわけじゃないよ
日本の人文系の本を多く読むと今の天皇が正統ではない事ははっきりわかる。
また、その証拠に日本が良くなるときは常に外国の影響（外圧）によるものが大きいし
世界大戦の時は大本が型となって壊れてくれたことによって変われたと思う
とても、現天皇家のお陰とは思えないよ　　そんなとこです
820 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:57

★一重★目が細いか小さい★目頭がほとんど無い★ツリ目かトガリ目★
★ヨリ目★眉毛がかなり薄い★目と眉毛の間が広い★ハの字眉★
★肌が茶色い★ヒゲが薄いか生えない（男性限定）★
★歯が大きい、または出っ歯★スネ毛など体毛が薄いかほとんど生えない★
★頬骨が強く張っている★彫りが極端に浅く、起伏に乏しい★
★うりざね型の面長★絶壁頭（過短頭）★


以上のうち４つ以上該当すれば朝鮮
821 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 01:59
>>814
秀明の旧体制が悪いと
http://www4.osk.3web.ne.jp/~umimoto/oldorder.htm
http://members.aol.com/No110syumei/
822 ：７８７：03/05/10 02:01
＞＞７７７
＞愛子様情報は、チェックする「べき」でしょ

　信仰や御仕組みと関係あんの？
　あったら聞かせてちょんまげ

現天皇が岡田氏の言うシナ人でもそうでなくても良い感じはせんぞ
823 ：７８７：03/05/10 02:03
＞＞８２０

２つだけ該当しました（ｗ
824 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 02:04
>>814
旧体制と関係あるみ教えとしてはこんなのもある
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/mioshie/mokka.html
825 ：７８７：03/05/10 02:06
基本的な事　聞きたいんですけど
秀明会＆救世教の人間は、中国人や韓国人蔑視の気があるの？？？
826 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 02:07
>>819
天皇陛下のお蔭で戦後良くなったなんて考える奴は
日本国民の中で誰一人居ない。歴史の何を勉強したの？
信仰の何を勉強したの？
827 ：７８７：03/05/10 02:10
＞＞８２６
スレ違いの内容で申し訳ないが、８２６は「陛下」つけるの？
828 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 02:12
中国から渡った系と朝鮮から渡った系の争いが、日本の歴史の大半だって、仰ってる。
秀明の我々としては、生粋の日本人を気取ったって、
どうぜｳﾝ千ｳﾝ百年前は、渡来してきた朝鮮系統なんだよ。
それを、伊都能売系統が主導権を握ることに決まっている昼の時代を前にして、
その政権交代のお手伝いをすることによってしか、昔、伊都能売系を押し込めた罪は赦されないってこと。
829 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 02:13
てゆうか >>814　は、岡インとおのころ全部読みな。
岡イン
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/
おのころ
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/
830 ：814：03/05/10 02:18
>>829
有難う、一日じゃ無理だから何日かに分けて読むよ。
831 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 02:20
>>825
無いよ。宗教とは全く関係無い。俺は個人的見解で韓国人
好きじゃないね。
832 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 02:24
>>828
いまは日本は誰が主導権を握っているの？
833 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 02:46
どうせだったら>>814このぐらいはここにいる人の基本の知識！
http://plan-c.fargaia.com/html/monet/res.cgi/1020872191/19-20
http://www4.osk.3web.ne.jp/~umimoto/
http://page.freett.com/izunome567/rink.htm
http://akyoon.hp.infoseek.co.jp/
http://plan-c.fargaia.com/html/monet/
http://members.tripod.co.jp/akyonn/a.htm
http://www.aaacafe.ne.jp/free/sea65/main.bbs
http://members.tripod.co.jp/akyonn/1.htm
http://members.tripod.co.jp/akyonn/2.htm
http://members.tripod.co.jp/akyonn/3.htm
http://members.tripod.co.jp/akyonn/4.htm
http://www.michelvanrijn.com/artnews/miho2001.htm
http://www.michelvanrijn.com/artnews/miho2001-01.htm
http://www.furutachi-project.co.jp/sakka/got/data/ch008.html
http://www.asahi.com/culture/bunka/K2001061800714.html
http://www.heiankyo.org/
834 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 02:57
>>734
>東京クレージーって何？どう言う経緯で起こったの？

東京支部の某集会所に霊的な人が居て、命様が
亡くなった直後、その人に命様の霊が憑依した。

命様は霊界で明主様にお詫びをしている。なぜなら
戒律がなく自由なはずの明主様信仰で秀勉という戒律を
作って自戒で信者を苦しめ、強制的な献金をさせたから。

聖教書の「観音信仰」を読んでよく考えてみよ。
それを読み終わったらもう聖教書はしまって読んではいけない。

間違った献金で作られた教祖殿はやがて大屋根が落ちる。
神様の経綸が変わって浄霊はおひかりなしでも出来る。
いや、むしろおひかりはかけていてはいけない。
信者のおひかりをはずせ。

といったあたりが東京クレージーの教義。
初めは命様だったがそのうち明主様が出てきて
金粉なども出るようになった。

霊的な人の言葉を有力な助教師が信じて、
１００人くらいは東京から抜けたのではないだろうか。

だが、いま思うと結構常識的に正しいことを言っていた（藁

835 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:00
>832
官僚中心の社会主義。潰すつもりで喰い荒らしてる。
マジレスしちゃった。
836 ：734：03/05/10 03:01
>>834
おお、貴重な話有難う。命様が無くなられた直後って事は
結構前の話だよね？？
837 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:08
>>836
昭和５９年～６０年ごろやね。東京クレージーの襲撃にびくつき
ながら信徒大会のスタッフをやっていた記憶がある。現地で練習して
いたとき、どこかでずっとチェッカーズの「あの娘とスキャンダル」
がエンドレスでかかっていた。
838 ：734：03/05/10 03:08
>>834
御教えは何万回も読んだよ。観音信仰読むたびに？に
なってたんだよね。
839 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:14
>>834
>間違った献金で作られた教祖殿はやがて大屋根が落ちる。

だんだん思い出してきた。クレージーメンバーがこれを
言っていたのはたしか昭和５９年のご生誕祭。
ご生誕祭で大屋根が落ちると言っていた。俺たちは
教祖殿で死ねるなら本望とご生誕祭に参拝に行った。
もちろん大屋根は落ちなかった。東京支部に帰ってきたら
道にクレージーの人がいて「おかえりなさーい」と手を
振ってくれた（藁　きっと彼らのお祈りで教祖殿の崩壊が
防げたという事なのだろう。

840 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:20
岡山クレイジーはどんなだったの？
841 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:21
当時は「クレージーメンバーの目を見るとやられる」というのが
常識で、決して彼らの目を見てはいけないということになっていた。
最近東京支部で救世教に移籍した某氏は、信者を見つけると
「ほらほら救世教だよ。目を見るとやられるよ。」といって
追いかけ回すらしい。
842 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:28
常識からいって、目を合わせたらやられるってのも変だが、
追いかけまわすってのもどうかと思うな(w
843 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:28
岡山クレージーは当事者ではないので詳しくわからないが、
岡山支部で毎日夕方７時の夕拝になると霊がかりになり
なにかしゃべり出す人がいたらしい。先生方がその言葉を
メモ取っているうちにおかしくなり、多くの信者が
おひかりを返してやめてしまった。
豆絞りという手ぬぐいで輪を作り、その輪に手を突っ込んで
浄霊するとものすごいよく効く、とかいう教義があったと
聞いている。岡山支部には当時「エリート賞」を達成した
女性がいて、その人のデモンストレーションが３月だか４月の
秀明紙に掲載されている、その状態でそのエリート賞の人が
導いた１００人をつれてクレージーに行ってしまった。
このインパクトは当時大きかった。
東京支部では朝拝の拝読で秀明紙を１ページずつ読んでいた
のだが、さすがにその人のデモンストレーションは「やめとき
ましょう」ということで読まれなかった。
岡山支部はこの事件のために出張所に格下げになり、
村田先生が東京から岡山に行くことになった。
このクレージーは確か宗教法人を取ったという噂を聞いている。
844 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:35
秀明会にも分派があったの！？
初耳だぁ
845 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:44
分派のことは噂だけで良くはわからない。東京クレージーの
ほうは崩壊した。霊がかりの人が精神の問題で入院してしまい、
有力な助教師は地方に引っ込んだ。

ある年、その地方に布教に行ったときにある先兵が戸別訪問で
その助教師に会い、「おひかりなしで浄霊が出来る業」を
伝授してもらったということを布教が終わって神苑で聞いた
ときはぶったまげた。「これから家に帰っておひかりありの浄霊と
おひかりなしの浄霊を比べて、どっちが牛乳腐らないかを試す」、
などと言っていた。

846 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:46
>>843
その秀明誌は何年なのかな？読んでみたいな
847 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:50
>>845
すげぇﾜﾛﾀ。おひかり無しで浄霊出来る業を伝授って、
しかも夏季布教でてのがｵﾓﾛｲ。ここでそんな濃い話が
聞けるとは思わなかった。
848 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:50
>>846
たぶん平成３年４月号
849 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 03:52
すげー貴重な話有り難う御座います。
オモロカっタ！
850 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 05:26
おのころさん更新ありがとうございますです。
で更新したらどこを更新したかわかるように更新箇所に「ＮＥＷ」などつけてもらえると
ありがたいのですが・・・。
よろしくお願いします。

６／１５地上天国祭って何時からだっけ？日の出頃から？すいません。
851 ：壁：03/05/10 09:15
壁　　|дﾟ)<>>850氏
　　　　　　地上天国祭は、日の出の時間に祝詞奏上です。（大体4:45前後くらいかと・・・）
　　　　　　しかし、神苑に各所属のバスが到着するのは前晩24:00まで。（だったはず）
　　　　　　その後、講堂棟などが参拝待機場所になりますが、
　　　　　　注意事項として、「横にならないで下さい」というなんとも無茶苦茶な指示をしないといけない。
　　　　　　そりゃ浄化するって。家で礼拝するので十分とも思う。
852 ：秀明ブーム：03/05/10 09:31
最後の審判はどこへ行った？
853 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 09:52
>>850
＞更新したらどこを更新したかわかるように

LAST UPDATEをクリックすると出る。
854 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 10:13
>>852
そのうち来るらしい。
855 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 10:24
記念大祭バスが事故るようになったんだから、最後の審判中だろ。
856 ：壁：03/05/10 10:34
壁　　|дﾟ)<>>855それは結構昔からですよ。
　　　　　　っていうか、京都ヤ○カと○川観光は神苑に来る時よく事故る、と
　　　　　　スタッフとかでは有名だった。
　　　　　　今ではそんなことなくなったけど。
　　　　　　金勝山付近で追突とか車輌故障とかはよくあったから、それに比べたら今はマシです。
857 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 11:18
>>732
『毒は大変なもの｡私は浄霊を始めてから二十年､今だ解決されない』
明主様はお若い頃人並み以上に薬漬けだったからねぇ。
858 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 11:56
アンド、借金の苦しみ。『今一つ言いたい事は、借金は人間
の寿命を縮めるという事である。故大倉喜八郎氏は
その事を言ってよく戒めたそうであるが、これは全く
間違いない言と思う』プラス、昭和２５年の静岡事件での
精神的拷問とが重なって寿命を縮められたのかも…。
一般人と違って明主様の御一生は波瀾万丈だったからね。
859 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 12:06
ｸﾚｰｼﾞｰ話ありが㌧
思えば秀明も不二茂登先生の霊現象や竹内崇元のご託宣で
離脱したんだから急盛況からみたらｸﾚｰｼﾞｰか(W
860 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 12:20
>>850
救世教の地上天国祭は普通の大祭扱いなので１１時から開式。
たぶん今年は１４日１５日の二日間。
箱根の方に行くと神山荘拝観などが出来るはず。
861 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 13:03
（『御教え集』昭和26年～29年）

重要な事とそうでない事との差別をよく知らなければならないのです。
今の私の写真というのは、一番重要なのです。『光明如来様』と御掛
軸を書きますが、あれは私が書くのですから、光明如来様より私が上
なのです。ところが人によると光明如来様の方を上にして、写真の方を
下にするのがありますが、これは大変な間違いです。ですからそういう
ように理屈を考えると直ぐ分かるのです。ところが昔からのいろいろな
宗教はそれがなかったからなのです。

ガーン、ご尊影のほうが上だったなんて。ご神筆を拝んでもしょうがないんじゃん。。
862 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 13:15
>>861
そしてこれが秀明教会のご神前

http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/goshintai/kyoto_goshinzen01.jpg

いくら何でも明主様低すぎ。


それから明主様がご神体を書かれ、困った事があったら
光明如来様にお願いしなさいと仰った事には意味がある
とおもうので、御真筆を拝んでもしょうがないというのは
どうか？
863 ：814：03/05/10 14:05
岡田茂吉インターフェイス少しずつ読んでるけど秀明会の浄霊
方式や、御神体のあり方ってのは2代様が作ったんだなぁ、と
つくづくと思った。会主さまが今でも2代じゃなくて2代様とお呼び
する理由が分ったよ。で2代様が考えられたのは大本教の方式
に則っているわけなのね。。

飛天「神慈秀明会の誇り」の再研究
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/hiten/index.html
864 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 14:48
>>856
神苑から大鳥居の十字路をまっすぐ行く方の道は危なすぎ！
あのクネクネ急勾配を何十台もバスが往来するなんて
おっかなすぎ。そりゃ事故る罠。

Ｑ醒熱海本部の急勾配もすごかったけど。
865 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 16:54
岡イン読んでたら少しずつ信仰復活させたくなってきたよ。。（ｗ
常識的に考えて秀明方式では信仰やりつづけるのは無理だよな。。
866 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 19:16
とにかく、襲名信者は他宗教を勉強してみるといい。
俺も今勉強中だがね。なるべく常識が有るところを
選ぶことと、お金のかからないところ、奇跡のあるところ。
など。
867 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 19:49
救○教の奥様方＞＞＞襲名のオバハン四角者でよろすぃーですか？
868 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 20:23
age
869 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 20:46
ttp://tyousakai.hp.infoseek.co.jp/page2.htm
870 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 20:56
>>869
ガガ～ン！
い、池が・・・




あべし～　
871 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 21:19
>>868　またｵﾏｴか。
　　　　　∧ 　 　　　　 　∧ 　 　　　　　　 ∧
　 　 　 /　ヽ　　　　　　/　ヽ_　　　　　　 / .∧
　　　 /　　 ｀､＿＿＿/　　 ｀､⌒ヾ⌒ヽ/　　∧
　　／　　　 　　　　／　　　　(.....ノ(....ノ　　　／ ヽ
　.l::::ノ（ 　　　　 　 |　　　ι　　　　　　ι::（....ノノ 　
　|:::::⌒　-=・=-　 /￣￣ヽ　　　　　　::::::::::::::／`ヽ
　.|:::::::::::::::::　 ＼_(＿＿_..ノ　　　　 :::::::::::::::::::(....ノノ
　 ヽ::::::::::::::::::: 　＼／ヽ　　　ι　::::::::::::::::::::::::::ノ
872 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 21:22
金が足りねぇよ。平安郷建設献金だ！京都改造事業だ！どんどん京都を変えましょう。
873 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 21:58
帝○バスはどうですか？帝○レディー？の歌しってるか？
近郊のバスってバスガイドつくの？いいなー・・。
874 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 22:01
今年の地上天国祭は混みまっか？
箱根・仮光明神殿で参拝するには何時までに行けば大丈夫かなと。
875 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 22:19
香港支部で2名の信者さんがSARSで亡くなったとK支部でO幹部より発表がありました。
ご冥福をお祈りいたします。
876 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 22:26
浄、浄、浄霊はどうした！
877 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 22:32
昭和20年代の結核と同じだ。
不治の伝染病に効果がなるならば浄霊は大ヒットするだろうし
効果が無ければ・・・・・
878 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 22:34
臭明の浄霊じゃだめだら
879 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 22:35
>>868･9
醜名では、お金も時間もかかるますからね。毎月本部参拝+感謝献金+月次祭+
秀勉+参拝等で月1万６千円近くかかります。ひどい時には建設献金がプラス
されていました。おかげで倹約・安いところを探すなどの生活力が上がりましたが、
一番のムダ使いを見逃していた罠。み教えが早めにわかれば被害額が少なくて
すんだのに。
880 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 22:37
>>878
結論はまだ早い。20人中18人を助けて2人が亡くなったのならば
治る確率は高いという事だ。もちろん単純に二人亡くなった可能性もある。

881 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 22:43
880

ＳＡＲＳは効いたとか効かないとか襲名がダメだとか
そういうバロメータに使っていいものではない。
あれは人類共通の問題だ。本当に治るのか？治らないのか？
全ての浄霊者が真剣に取り組むべきものだ。
襲名も離脱が正しいというならば真の祈りの浄霊でＳＡＲＳに
立ち向かい、打ち勝つくらいの気合を見せて欲しい。
882 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:01
「ＳＡＲＳに立ち向かい、打ち勝つ」
この浄化観の時点でダメポ

でも言うとおり、浄霊でどういう経過をたどって治るとか知りたい。
あっちの信者さんたちの取り組みや御蔭話をガンガン本部は収集して支部に流してほしい。
883 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:09
昔。
東京支部で掃除用具買うのでお金出してと世話人に言われた。
そしたらそいつ、その金で食べ物を買っていたらしい。
いくらなんでもそれは犯罪だろ！！　
某世話人ルビー。周りから信仰ある人と言われてる。
私はいろいろな悪業を知っているが。
884 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:12
明主様は浄霊の治病率の統計は100%まではいかないが90%以上と仰っている。
少なくとも80%致死という今の確率よりは、どこの浄霊でも治病率は上回るはず。
885 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:15
80%致死という今の確率？
886 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:16
>>883
晒せ！
887 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:17
『私は統計をとるより外に方法はないと思うのである。
先ず無論、能う限りの正確を期し、其宗教の治病率と信者の罹病率の統計をとる事である。
特に治病率の方は、患者が現在迄の病気治療の経過と、及び其宗教に由る全治の経過
及び予後の状態、それ等を詳細に記述し、其統計を天下に示すべきである。
そして果して其効果が医学以上に認むべきものがあるとしたなら、
之は政府が新しい医術として奨励し、普く社会へ応用する必要が起るであろう。
唯、それ等の事をしないで、漫然とインチキである、否インチキでないと相争って
おった所で、果しがない事であるし、又新興宗教としても、何時迄もインチキ視
せられている事は、発展の上にも障害になるであろう。
そうして右の如く、統計を示す事が不可能とすれば、それは確かにインチキであると
決められても、返す言辞は無いであろう。』（『新日本医術書』昭和11年4月13日）
888 ：おすぎの中の16人のピーコ：03/05/10 23:35
なんで秀明はデータや統計をとらないのれすか？
とりなさい！
889 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:37
香港、台湾って新体制になってるんですか？やっぱり同じアジア、タテの国々だからどうなんだろうか？

やっぱり日本はタテだから、ヨコの活動、信仰内容じゃないとダメ、うまくいかないんですか？
自分は日本もタテばかりではなくてヨコ式もうまく取り入れてタテヨコむすんで・・・となったらいいな
と思うんだが。
890 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:42
早くタテヨコ結んでsageなさい。＞889
891 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:44
>>885 ＳＡＲＳのことね。
892 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:47
>>885 ＳＡＲＳのことね。
893 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:49
タテヨコ結んでsage
894 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:50
ところでルビーの命名理由は・・？
895 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:52
SARS　死亡率でググってみると、今のところ・・・・
ＳＡＲＳ全患者の平均死亡率は約７％。
（６０歳以上は４３％、６０歳未満は１３％の死亡率。）
みたいよ。
896 ：名無しさん＠３周年：03/05/10 23:56
２人亡くなったってのは、あっちの信者数から考えても多くない？
897 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:03
>>882
>「ＳＡＲＳに立ち向かい、打ち勝つ」
>この浄化観の時点でダメポ

俺は浄化観の話などしていない。
今そこで病人が苦しんでいる時に、それを助けられるか
どうかに対し「打ち勝つ」という表現をとっている。
SARSに対し浄霊が無力なら、岡田茂吉の浄化観など、
だれが聞く耳を持つ。
逆に、奥にどんな理屈があっても浄霊がSARSを
「打ち負かせ」ば、浄霊の奥にある浄化理論
にも注目が集まるだろう。

昭和２０年代、世界救世教が大発展したのは、
結核という不治の伝染病（み教えでは伝染しない事に
なっている）があり、浄霊がそれを救ってきたからと
いう面が大きい。
それが再現出来るかどうか？離脱した秀明会は
世界救世教以上にSARSを救えるか？SARSがどれほど
広がるのか、さほど広がらずに消滅するのかは知らんが、
良くも悪くも注目すべき病気ではあると思う。

898 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:05
最近香港、台湾の様子って秀明紙、楽苑に載ってますー？
載せられない？？？
899 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:13
楽苑・秀明紙はそろってるが、ageるﾔｼに言う気はない。
900 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:16
>>897
それは一理ある。
ところで最近結核もまた多くなってきてるらしい。
結核って、確かペニシリンが特効薬で沈静化できたんだっけ？
それが数十年経って再発ってわけか・・・。
901 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:20
これは渡辺理事長の昨年末の海外での講話の一部だ。
法律も常識も違う海外での話なので日本人からみると少々
過激な指導をしているが、SARSやエイズのような不治の
病を癒す仕組みとして参考になると思う。


「熱は敵じゃない」
それからもう一つ覚えておいて頂きたいこと、私が多くの浄霊を取り次いできて、まなんだことなんですが、エイズもそうです、
癌もそうです、白血病もですね、重い病気、本当に絶対かかったら死ぬというような不治の病、この病を本当に癒すためには高熱
を出さないと治らないんです。エイズ患者というのはね、皆さんやってみたことはないと思いますが、ものすごい高熱を出すんで
す。放っておいたら脳みそが煮えちゃうんじゃないかと言う程の高熱を出すんです。だからどうするかというと熱で死なないため
にといって、水槽に、お風呂に氷をはってドーンと突っ込むんです。熱を冷ますんです。そんな氷を頭に乗せたぐらいではおさま
らないんです。それだけの熱が出るんです。私もエイズ患者を浄霊したことがありますが、はっきり言うんです。あなたは死ぬか
生きるか50%50%だというんです。賭けてみるかと。医者は何て言ってたかというと、100%死ぬと。先生は50%助かる?助かる。私助け
たことがあります。その時に言ったことはあなた熱が出るな、その熱が出たときに、徹底して浄霊を受けなさい。そして冷やすな、
薬も飲むな、その熱を毎日毎日出して、その熱で本当に汚い物を全部溶かして出してしまうか、抵抗力をつけきってしまうか、そ
れともその熱で死ぬかだとこう言ったんです。そしたらやってみますと言うんです。そんなチャンスがあるならばということで。
やった、エイズウィルスが無くなったんです。10日以上の熱が続いたんです。エイズウィルスが無くなったんです。病院へ行って
検査してエイズウィルスが無かった。ああ一治ったと言ったら、医者がきっと前あったという検査が間違っていたっていうんです。
そんな間違ってて10日間も熱が出るかっていうんです。だけど本人は良くなったんだからこれでいいと言っています。なかったと
言われる方がもっといいと言うんです。変な誤解が取れるとかいって。

（続く）
902 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:22
(続き)

そのようにエイズでもその熱を出しきれば治るということなんです。出し切るゆとりがないんです。怖いんです。みなさんマラリ
アという病気知ってますか?マラリアに罹ったら他の病気全部なくなるんですよ。淋病持ってようが、何持ってようが。マラリアに
罹ってマラリアが治った時には全部なくなるんです。どうしてかっていうと、その熱によって全部死んじゃうんです。溶けて出ちゃ
うんです。だから熱というのは自然良能力を活性化するものだということをよく頭に入れといて下さい。「熱は敵じゃない」とい
うこと。私はシンガポールでその話をしました。みなさん、風邪ひいて薬のむ人って聞いたら、全員手を挙げました。で、これか
ら熱が出て熱冷ましの薬出す医者はみんなクビにしなさい、とみんなに言ったらけちょんとしてました。だけど最後50人くらいが
残ってこれから浄霊を受けていきたいと言ってくれました。それが真実一真理なんです。それを伝えていかなきゃいけないと僕は
思うんです。風邪というのは体内の入浴だと明主様はおっしゃっています。これを本当にレスペイト(理解)するということで、色
々な浄化が見えてくるんです。私「いづのめ」に書きましたが、白血病のルシーニャという女の子。この子だって良くなるために
は毎日決まって午後2時間位高熱を出すんです。40度くらい。もう膵臓がこんなにパンパンに張って、それですごいお腹に熱を出す
んです。だけどこの熱が出るから自然療能力が多く働くということを知ってて下さいね。子宮ガンなんかでも本当に良くなる時、
末期ガンでも御守護頂くような子宮ガンの場合、必ずすごい高熱を出します。良くなる前にはそうなるんです。これを知ってて下
さい。

903 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:29
ひとまず、SARSは不治ではありませんので。＞浄霊者
「これまでにSARSの可能性があると判断された人のうち、
約10％の方が呼吸不全などで重症化していますが、
80～90％の人は発症後6～7日で軽快しています。」
「重症化は糖尿病その他の病気を普段から持っている人に多く見られています。」
ttp://idsc.nih.go.jp/others/urgent/update-QA01b.html
904 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:30
>>901
10日で治んのかよ！？インフルエンザ並ジャン！
905 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:38
>>９０１＆９０２

読みやすかったよ！
906 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:41
>>９０１＆９０２　さんくす
907 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:55
>>899
何であげたらだめなの？
908 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 00:58
ｵﾘは８９９ではないけどね
ageると、変なやつが来るんだとさ
909 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 01:01
おれも899ではないが、神慈秀明会の事を知りたくて2chに来る人は、
あげなくてもちゃんとCtrl-F　なりしてここにたどり着くよ。
あげたから入ってくる奴はｺﾋﾟﾍﾟ野郎とかｶﾏｯﾃ君とか電波とか
ろくなのがこない。
910 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 01:11
>>901-902
秀明の場合、病気治癒の事例に対して「ご守護」という言葉を多用するために、
宗教色が前面に出すぎて、病気治癒の客観的検証が疎かになってると思う。
こんな説明ができるほど熟達した治病知識を持った人は、秀明の資格者の中に
果たして何人いるだろう。
「宗教」であると同時に「霊体両方の科学」でもあるのだから、「おすがり」
する心理に訴えるあり方よりも、病理体系の理解に基づく「医術」としての
浄霊を捉えるあり方も、秀明には必要だ。




が、そういう勉強はさせてくれない。
911 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 01:19
>>910
秀明会が浄霊を単なる布教の手段として、効果をご守護の枠に押し込め、
世界救世教の悪口を言い、独善的な建設ばかりしていた間に、
世界救世教や他教団の人たちはこうやって地道に浄霊をして治病実績を上げ、
研究や経験を重ねていたという事なんだね。
912 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 01:21
>>901
よく知ってそうだから聞きたいんだけど
高熱で毒素を溶かすのはわかる。
しかし、（必ずではないが）その高熱で体の機能の一部が壊れることはないのだろうか？
かかりつけの医者も「熱がウイルスをやっつけてくれるから」と言う
うる覚えだが、ヘレンケラーも高熱後、所謂三重苦になったのではなかっただろうか
40度超えることは殆どないが、その辺はどうなんでしょか？
913 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 01:36
>>912
折れは901じゃないが、厳密に言えば、高熱で体の機能が破壊される
んではなくて、高熱の病気になったときに、冷やしたりとか薬を
入れたりとか余計な事をするから、そこで溶けるべき毒素が変な形で
残留してしまい、後遺症の原因になると、確か明主様は仰ってる。
日本脳炎についての論文だったと思う。
914 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 01:42
なんで、こう、ひとつの情報で、
片方を完全ﾖｲｼｮして、片方を完全ﾌﾞｰｲﾝｸﾞする単細胞が多いんだろ。
915 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 01:51
>>914
秀明の優れた部分は今までたくさん学んだし、認めてもいる。
折れは別に完全ﾌﾞｰｲﾝｸﾞなんかしてないよ。
他の連中は知らんけど。
916 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 01:56
>>914
明主様信仰は自由なんだよ。前レス見たけど明主様以外の
誰々さんが言ったことは絶対なんて言うことは無いと思った。
どうあるべきなんて決め付けられるもんじゃないよ。最近聖書
読んでたんだけど会主様の信仰って神に対するイエスキリストや
キリストに対する弟子たちの態度に通ずるものがあるんだなぁと
感じたよ。
917 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 02:00
＞世界救世教や他教団の人たちはこうやって地道に浄霊をして治病実績を上げ、

実際に御蔭話を読んだのか！といいたい。
918 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 02:03
明主様に対する会主様の信仰って、キリストに対するパウロの信仰に似てない？
919 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 08:12
メモリアルを破壊せよ！
920 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 08:22
>>914
単細胞というひとが単細胞
921 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 11:14
>>907-909
ageる人というのは多分２chに慣れてない人なんだろ。
わざとageるﾔｼもいるが。
922 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 15:47
神慈厨明会vol.2 立てていいかな～?♪!
923 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 16:37
これ自体が厨明会のような気が…………。
924 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 16:37
忘れてたのでsage
925 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 16:49
＞922　離脱お断り。
926 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 17:25
ID制導入してもらいたいな。。ageてもsageても変なやつはくるよ。
927 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 18:11
助教師同士の対立、世話人との関係が寒いので、
助教師の廃止を願います。
928 ：極秘文書by矢追○一：03/05/11 19:09
孝明カレッジ(2005年開校)敵ストより転載
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
Let's Fill Our Hearts With Obakechama

1.毎日らららむじんくん♪
2.毎日ヘタパングロッキー
3.毎日みじめな思い

　勇気と埃
　　同士全員ジョウレイヤー！
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（注:神慈孝明会ではｈ本○子先生をお、お、お、オバケチャマよ！とお呼び
　しています)
929 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 19:43
おもんない、次。
930 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 20:04
おもんないというひとがおもんない、次。
931 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 20:08
あ
932 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 21:05
>>930
おまえ前からそればかりだな。。
933 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 21:11
今日の「渡辺理事長御講話」は何？
ＳＡＲＳって、軽微な体内の入浴だよね。死んでる場合かって感じがする。
感染症では、もっと激烈なインフルエンザがこれから出る可能性って高いんでしょ？
934 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 21:29
>>932
前からageてばかりだな。。
935 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 21:48
ageだがsageだがどうでもいいだろ！
秀明らしい神経質な野郎だな。
昔にだいぶ恨みでも買ってるのか？
936 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 21:52
・・・ゴメソ
937 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 21:58
ageたヤシが、sageてるヤシを罵倒してる。盗人猛々しいとはこのことだ。
938 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 22:11
たまにageておかないとdat堕ちしないか不安
939 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 22:14
>>889
>香港、台湾って新体制になってるんですか？
台湾では、布教をしていても偏見の目で見られないので、
街頭布教はまだやっているそうだ。ただ、旧体制のように目標を決めて
達成するというようなことはしていないのではないか。
940 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 22:17
>>888
>なんで秀明はデータや統計をとらないのれすか？

アメリカ神慈秀明会SSAでは病院とタイアップして、浄霊の効果を医学的に
調査していると数年前に聞いたが、その後どうなったのか。
941 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 22:23
昭和40年代の秀明紙に載っている座談会で、命様は「本部奉仕に上がった経験の
ある女性とケーコンする男性は幸せになれる」と。
ＯＫ先生もカレッジ講義では「男性は、本部奉仕に上がった女性をお嫁さん
にもらいなさい」と。秀会では良妻賢母的な女性像を期待している（いた？）の
です。
942 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 22:30
おまいらＶol26立てる前にＶol.23使い切りましょう。
943 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 22:33
>>879
>醜名では、お金も時間もかかるますからね。毎月本部参拝+感謝献金+月次祭+
>秀勉+参拝等で月1万６千円近くかかります。
たった１万６千円？　遠隔では１回の本部往復でそれくらいかかる。
それに熱心な人では、本部月次祭、カレッジ、その他の本部行事で月３回くらい
は本部に行っていた。
944 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 22:39
＞み教えが早めにわかれば
あの879のカキコ内容から見て今でも分かってないでしょ。
945 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 22:46
本部奉仕の逝っちゃったチャンとくっ付けとけば、財布は、本部が握ったようなもんだからね。
しかも離脱信仰の無限ループに入ってるから、ちょっと理性的に御教えを知りたいとか旦那が思っても、
ヒステリックに妨害されることになるから、その家庭を秀明に縛りつけておくことができる。
946 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 23:06
＞アメリカ神慈秀明会SSAでは病院とタイアップして、浄霊の効果を医学的に調査していると数年前に聞いたが、
へーそんなことやってたんだー。

助教師は廃止してもいいかな。助教師全員世話人体制？世話人っていうよりグループリーダーとかにしてそれを
中心に活動していけばいいんじゃない。
資格者会、助教師会、世話人会とかやってるけど何してるんだろうねー。お世話とか勉強してるのか？もう一度
原点に戻って新しい時代の体制になってもらいたい！会長先生のお心次第。そして新しい時代（ご経綸）に対応
した組織作り。資格者、助教師、世話人研修や練成会などを開いてお勉強し直してほしいよ。で幹部、資格者、
助教師に定年制を導入！もっと若い人たちにバトンを渡そうよ（育ってないのか？）。
947 ：879：03/05/11 23:09
>>943
遠隔の方や熱心に本部参拝（私は月１回くらいですが）している方はそれ以上に
使っていると思いますが。「たった」というのはいかがなものかと。
948 ：879：03/05/11 23:11
944>>
たしかに、わかったようでわかってないかもしれません。
しかし、醜名のやり方が間違っているとわかった時点で、わかろうとする
分岐路にいると思います。その後のやり方でしょうけど。
どうゆう風にわかってないないと？
949 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 23:13
過去レスに、新体制になったとき、幹部が全部おりて、若いのに任せて、
いろいろプロジェクトを立てたりしてやったが、カスばっかりで、
どうしようもなくなり、会長先生が、幹部を信じますと言って、幹部が復活したんだろ。
結局、理屈はいろいろ言う資格者はいても、信徒の信頼を得て、方向性を示せるヤシがいないんだろ。
なんだかんだいっても、幹部が浄霊すれば、病気は治る、幹部のご指導どおりにすれば、
御守護いただけたんであって、現実的なオバチャン信徒たちをなびかすだけの信頼がないってこった。
950 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 23:19
海外の拠点や活動が知りたい・・・。どうすればいいでしょうか？
拠点同志の交流がないと思います。たとえば青年部とかは「秀明ユースネット」？とかつくって
ネットでも交流を図ってもらいたい。自分の所属以外のことはわからないことが多いし。切磋琢磨
していけると思うし。自然農法なんかは地域ごとの活動だから「自然農法ネット」みたいなのも
あっていいかな。

ところで最近は霊線（自分の世話人とかグループとか）を取っ払って地域ごとで活動することも
やってるんですか？自分もその方がいいと思ってますが。地区制反対（も理由の一つで）離脱
したけど地区制にしてほしい・・・というかそういうことが問題じゃなくて転籍とかするとお世話
がどうなるかわからんみたいな問題もあることだし、同じ秀明ファミリーとして自分が導いた人以外
でもちゃんとお世話していくみたいな精神が秀明で浸透していけばいいんじゃないかと思うね。
951 ：bloom：03/05/11 23:19
http://homepage.mac.com/ayaya16/
952 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 23:23
本部奉仕の逝っちゃったチャンよりかは電車の方がいい罠。
953 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 23:26
＞信徒の信頼を得て、方向性を示せるヤシがいないんだろ。
そういうふうにしたのも、なったのも旧体制（というか昔から続く秀明の活動？）や幹部の
せいではないのか。
秀明ではおばちゃん（ないけど婦人部）の信頼を得ないといけないのか。
その幹部せんせいがまちがってたらどうなるのだ。
まあ秀明の悪い問題が噴出してるわけやね・・・。
954 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 23:30
たとえば青年部でいえば
全国の青年部の代表（青年部リーダー、サブなど）が集まっていろいろ話し合ったり、交流しあったりする場があっても
いいかな。全国青年部研修会とか。でそこで話し合った意見、提案を青年部の活動に反映させて
いければいいかななんて思います。
955 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 23:38
>>946
資格者は｢先生｣という呼称をやめて、一職員扱いで「さん」で
呼ぶことにしたらどうですか？今の状況から、あまり除去牛の
必要性を感じないので、廃止→世話人に降りて頂く。
世話人は・・・まだ必要かな・・・？
956 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 23:48
割り込みすんまそん。

俺は神苑はおろか、拠点の参拝さえ満足にできない。
田舎の田園地帯に住んでて拠点まで車で約1.5hかかる。
高速使えば2/3弱の時間で済むが、日参せよとなると
ガソリン代だけで月に10万は使うことになるだろう。
（通勤の分も含めてだが）
俺の霊線の親もこのことがあって雲ってしまうのでないかと
心配してくれたが、ホントにそうなってしまった。
ま、めんどくなって行かなくなっただけなんだけど…。
皮肉なことに救世教の拠点つーか事務所が家から５分の
ところにあるのを電話帳で見つけた。
つい最近になって知ったがここ２～３年の間に建ったらしい。
今日その建物の外観だけでも偵察してこようと思って見てきたが、
ちょっと大きめのモダンな一軒家という感じ。
１Ｆは店舗になってるようで入口のところに「自然農法の店」
という看板が掛かっているが世界救世教の世の字もなかった。
２Ｆは広い部屋があるようで御神前になっているのだろう。
店舗だけでものぞいてみようと思ったが残念ながら今日は
カーテンが閉まってて営業はしてなかったよ。
なんか複雑な気分…２ちゃんねるほかネットで色々と情報仕入
れるようになって救世教への偏見はだいぶ和らいだが、移籍
まではまだ踏み切れない。
長い年月経ってやっと信仰復活させようかと思ってた矢先の
できごとでした。
957 ：名無しさん＠３周年：03/05/11 23:51
「会主様の信仰」を守り抜くだけもいいけど
新しい時代（経綸）の信仰体制、組織体制にしていってほしいと思うよ！！
958 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:03
すべては襲名の手の中に置いておくことだ。都合のいいように
まるで将棋の駒だな。
959 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:04
>>956
そこはひらがなで「ずいうん」とか書いてなかった？
もしそうならいづのめ教団のＥＭ野菜だね。
うちのすぐ近くにも「ずいうん」の配送センターがある
のを、つい先日偶然発見してしまったよ。奇遇だね（ｗ

＞長い年月経ってやっと信仰復活させようかと思ってた矢先の
＞できごとでした。
明主様の御計らいじゃない？
それが何を意味するのかは他人にはわからないけど。
960 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:08
>>956
>なんか複雑な気分…２ちゃんねるほかネットで色々と情報仕入
>れるようになって救世教への偏見はだいぶ和らいだが、移籍
>まではまだ踏み切れない。

なにも移籍なんて考えなくても、ちょっとのぞいてみたら
いいのでは。
961 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:09
>>956 移籍は、別に踏み切ることが目的でも、最善のやり方でもないんだし。
御浄霊をいただける環境を明主様にお許し頂けたのかもよ。
明主様ありがとうございます！
962 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:17
指導ひとつ満足に出せない専従なら「さん」でいいだろうが、
先生は先生でしょ。当時の御蔭話には、「先生」とあるんだから。
貢献度に応じて、段階を設けるのが、ご神意にかなうでしょ。

『階級撤廃、階級無差別の思想』『弟子も師も同じでやはり人間であると。』
『そういうことをありがたがるのはやはり迷信であります。』
963 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:24
次スレ　キボヌ
964 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:40
>海外の拠点や活動が知りたい・・・。どうすればいいでしょうか？
SSAはＨＰがあるので直接問い合わせて見れば？
日本の秀会よりは、おおっぴらだと思います。
965 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:45
Ｋ部支部では世話人制度がなくなったと聞いているが。
新体制になってから、一般信者は旧世話人のいうことをきかなくなった
そうだが。
966 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:49
>>950 >>954
それぞれの部で個々にメーリングリストは開設しているはず。
「青年部ネット」「自然農法ネット」は実在する。
あとは海外布教地の責任者とかが主催してるＭＬとかもある。

>最近は霊線（自分の世話人とかグループとか）を取っ払って地域ごとで活動することも
>やってるんですか？
うちではやってる。そのへんは寛容。親切にしてもらって助かってる。
967 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 00:56
封印したみ教え全部公開して。救世教でも２代様の時代に
９５パーセント封印されたらしいけど今は全部公開されているの？
968 ：956：03/05/12 00:59
>>959-961
みなさんどうもありが㌧。
長らく信仰から離れた生活をしていたためすっかり
明主様への感謝の心を忘れてしまってたようです。
今の状態では近くに秀明会の信者も住んでないし
（俺が知らないだけかもね）
浄霊も受けられる状態ではなかったんです。
みなさんが仰ってくださるように明主様のお計らいと
考えるとだいぶ気が楽になりました。
とりあえず移籍は考えず思い切って訪ねてみたいと思います。

店舗名は確認不足でした。
訪ねたときに見てきます。
969 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 01:02
SII一周年記念として5/17午後6時の夕拝には世界平和祈願礼拝をします。
日本でも同時刻の5/18午前9時世界の平和を祈願させて頂きましょう。
970 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 01:07
>>968
レポよろしくね。

>>968
救世教いづのめ教団が「岡田茂吉全集」なるものを出版した。
全34冊（だっけ？）。非売品。
国会図書館や大学図書館、県の大きな図書館などに行くとあったりする。
これでもまだ全部は網羅できていないらしい。
971 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 01:22
>>946
＞幹部、資格者、助教師に定年制を導入！
これは一時期本当にあったけど、なくなったらしい。
資格者はかなりのおばあちゃんが結構いるし、その人らが一気に降りちゃったら、
指導体制って意味で、運営バランスが悪くなるんだろうな。
972 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 01:23
女が上に立ってるから駄目なんじゃないの？
973 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 02:00
私も女だが、
秀明の女の先生方はヒステリーというか、嫌な感じの潔癖性というか。
青年時代を御用で過ごしたであろうと思われる独身の先生方とは特に波長が
合わなかったなあ・・・。
974 ：名無しさん＠３周年：03/05/12 08:28
ﾀﾃﾏｽﾀ
神慈秀明会　Vol.26

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1052695444/l50
975 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 12:40
sage
976 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 14:29
sage
977 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 15:08
　　世界的丁髭時代

　現代人が近代文化の恩恵を蒙っており、凡ゆる点に於て、生活上どの位安心と
利便を得ているか分らない程である。とはいうものの殆んど想像もつかない処に、
大きな不安の原因が伏在している事に気が付かないのであるから、困ったもので
ある。万人が若し此真相が分ったとしたら、一大驚愕と共に眼を覚まし、茲に真の
文明が生れ、人類は無限の幸福に浴する事となろう。では其不安とは何かというと、
何よりも医学衛生に関する面であって、現在各国共結核をはじめ、各種伝染病其
他の病気に悩まされている事実である。
978 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 15:40
(っ・∀・)っ 次いってみよう！
979 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 15:40
　いつも言う通り、ビタミンの多い物を食えば、体内のビタミン生産機能は退化するし、
栄養を余り摂れば逆作用によって身体は弱るし、消化のいい物やよく噛んで食うと胃
の活動が鈍って胃病になる。というように何から何迄反対の事を行っている。そうかと
思うと外出から帰ると、ヤレ手を洗え、含嗽をしろなどと言うが、此面倒臭さも悩みの
一つで、而も何の意味もなさないで、反って神経質となり、健康を弱らすだけである。
又寒い思いをすると風邪を引くから用心しろとか、冷えると身体に障るなどと曰われて、
常にビクビクものである。
980 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 15:42
(((゜Д゜;))) なぬ～！？
981 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 15:47
勿論吾々の唱える風邪は万病を免れる因で、人間第一の健康法などとの
真理は夢にも思えないし、偶々それを言ってやっても、信ずる者は殆んど
ない位で、其他女性にしても腹や腰の周りに、何枚もの繊維品を捲きつけ
るので窮屈でもあり、不格好でもあり、動作の不便も並大抵ではないが、
それを可いとしている。又子供を育てるにも毀れ物のように大事にし、一寸
した病気でも直ぐ医者にかかり、薬毒をつぎ込まれる。驚いた事には近頃
は生れて間もない赤ん坊でさえ、無暗に注射を打たれ、弱らされている有様である
982 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 15:58
ヽ(`Д´ )ノ なんてこった～～！
983 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 17:06
又予防の為と称して種々の注射をされ、幼児の内から薬毒を詰め込むの
だから堪らない。何れは浄化作用が発生し、各種の病原となるのは当然で
近来小児結核や小児喘息、小児麻痺等が増えているのはよくそれを物語っ
ている。そういう訳で子供を育てるのにも、楽しみよりも心配の方が多い位で
あるから、何と情ない世の中ではなかろうか、というのは其原因が全く科学
文化中毒に罹って、本当の事が分らなくなっているからである。というのは
科学の考え方は何事も人為的に行るのが進歩した方法と思い、自然を無
視するからである。本来科学で解決出来る物と、自然でなくては解決出来
ないものとの区別のある事に盲目だからで、忌憚なくいえば、現在は文化
的野蛮時代といっても過言ではあるまい。
984 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 17:07
　私は此文化的蒙昧を目醒めさせようとして私は絶えず筆に口に、現在努力
しつつあるのであるが何しろ長い間の根強い世界的迷信となっていることとて、
容易な業ではない。恰度明治維新当時の丁髭連中を済度するのと同様で、
今日はそれが世界的に押し拡がったのであるから、猶更始末が悪いのである。

985 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 17:19
(｀⊿´) こうなったら自暴自棄だぜ！
986 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 21:46
なんだろね（ｗ
もうちっと、レアな御教え　きぼ～ん
987 ：名無しさん＠３周年：03/05/13 22:17
umetate
988 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 11:49
まだ988か。なかなかうまらねぇなぁ。
山崎のﾏﾈでもするか。

(^^)

なかなかのもんだろ。>>986
989 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 17:43
じゃあ埋める
990 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 19:04

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991 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 21:53
うめ
992 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 21:56
992
993 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 22:43
993
994 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 22:57
994
995 ：シンビカイ板から拾った：03/05/14 22:59
そんな事よりみんな、ちょいと聞いてくれよ。スレとかなり関係あるけどさ。
先日、近所の支部行ったんです。支部。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、月次祭とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、月次祭如きで普段来てない支部に来てんじゃねーよ、ボケが。
月次祭だよ、月次祭。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で支部参拝か。おめでてーな。
よーしパパ沢山献金しちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、救世教の奴つから貰ったコピーした御教えやるからその席空けろと。
支部ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
久しぶりに会った奴といつ浄霊が始まってもおかしくない、
溶かすか溶かされるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、善言讃詞覚えてる？、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、善言讃詞なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、善言讃詞覚えてる？、だ。
お前は本当に俺を心配して善言讃詞覚えてる？と言ったのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、善言讃詞覚えてる？って言いたいだけちゃうんかと。
祝詞通の俺から言わせてもらえば今、祝詞通の間での最新流行はやっぱり、
神言、これだね。
ゆっくり、敬しく奏上。これが通の奏上。
神言てのはもの凄く長い。そん代わり皆奏上出来ない。これ。
で、それに大盛りのご守護。これ最強。
しかしこれを奏上出来ると次から先達候補に任命されるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、光ハレルヤでも歌ってなさいってこった。
996 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 22:59
995
997 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 23:02
昼間に書いている香具師ってヒッキー無職のドキュソなんだろうな
998 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 23:03
うんこ
999 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 23:03
まんこ
1000 ：名無しさん＠３周年：03/05/14 23:04
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