【深刻】真如苑スレVol.15【宗教被害】

>>899
>不思議ですねえ宗教に対するガードの固さと
>２ちゃんの書き込みに対する信頼感の強さ。
>ふしぎだ。

何故、何の変哲もないプ板住人のことを、そんなに心配しているのか。
さては愛か？

ひとり熱心な狂信者が必死ですね（わら

>>899
見なけりゃいいじゃん
来なけりゃいいじゃん
出家しちゃえばいいじゃんいいじゃん

あいかわらずだね。
ちょっと波紋をよぶ発言すると狂信者かい。
あなたもただのネタ人間ってことでいいですね。
同じことだよ。

＞信者
ごめん、ぼくたちわたしたち真如苑が大嫌いなんだ
大嫌いな理由を書いて多くの人がそれぞれに「考えて」行動してもらおうと思ってるんだ
あまり邪魔したり荒らしたり導こうとしたり嫌がらせしないでね

>>905
スレ違いだからあっちのスレ逝ってくれ

伊藤マンセーでしょう。高槻の精舎いったことあるけど継主とかゆうやつベルサイユ宮殿みたいなとこおったぞ。
よっぽどもうかってんねんな。

>>900
>教義に疑問を持つことをよしとせず
>ただ、「実践の教え」などと言って誤魔化します。

苑は特に「信」を重んじる傾向が強い。
「信」の大切さは実は華厳経で強調されているのだが、
それを「やってみればわかる」風に置き換えて、
勧誘の文句にしている信者も多いらしい。

>また、それに反すれば「先祖の因縁」を持ち出し
>信者を恐怖心で縛っているように思えます。

これは、古くから日本仏教では憑霊信仰やら、
地獄観やら、民俗信仰の世界観を取り入れながら
展開してきたし、日本人の心象にもともとあった
ものだから、これにやんわり触れたくらいで、
「恐怖心を煽る」というのはおおげさかと。
機関紙の文章にこの手の文句が踊っているようなら
要注意かもしれないが。

何もかも否定するとかえって疑わしい。
また書き込みの下劣さも同様だ。
９０６、９０７

↑何もかもが信じられない時点で精神病院をおすすめしまつヽ( ´ー`)ﾉ

>>910
対話する気ないからあっち逝け(ｼｯｼｯ

>>911
ではあなたは何を信じられます？
真如苑の肯定＝何も信じられない。
真如苑の否定＝何もかも信じられる。
というところでしょうか。
昔からの被害者の特性である、紳士的でない態度がにわかに表面化してきましたぞ。

901さん
友人は古い友人なんですよ。
初めは信者じゃなかったんですが、気が付いたら苑信者だった。
私もそれがきっかけで真如苑という団体を知ったわけですが。

友人とは今でも付き合いがあります。
ある時、死んだ親父や祖母の話になり、死因を聞くから教えると
先祖に〇〇で亡くなった人がいる、と言い出し
初めは黙って聞いていたんですが、余りに馬鹿げたことを言うんで
その後は友人と苑について話のバトルです。
どんな団体か知りたくても密教だからと言って肝心なところはわからず
しかたなく寺について行ったこともあります。

>>913
加害者は誰ですか？
被害者は誰ですか？
あんた何様ですか？

>>867
明らかに、苑の回し者だな。

> にわかな知識で真如苑の仏教観を攻撃しても、
> 熟練信者には相手にしてもらえないよ。
って、逆だろ。
苑的世界にはまりきって、世間からハブにされてるだけだろ。
汎仏教的な基礎知識もないから、周囲の仏教者は
「はぁ？」となって相手にされないだけ。
「井の中の蛙、大海を知らず」だ。
（「大海の教え」とやらを標榜していてこの始末）

> 仏教を抜きにして的を絞れっていうの
要は、教義それ自身に傷が付いたら、
「教えは良いが、今のシステムが悪い」
と逃げようがないものな（藁

>>871
同意。
密教が相伝を重視するのは、三密の一致を口で説いても
なかなかわからない−行を通して得られる−から。
強いて「教えない」「言えない」と隠すのが本旨ではない。
それを勘違いして、隠蔽体質の口実にするとは逸脱も甚だし。

空海が最澄に「一緒に修行すれば法を教える」と説いたのは
最澄が、密教の行者足る前行が足らない、とみたということでしょうか。
（それ以上に、天台の円教観が鬱陶しかったから？）

語るべきもの、語るに足る内容がないから
（せいぜい、洗脳的奇跡談と教祖一家礼賛だけ）
逃げを打っているのだろう。

>>872
> 醍醐寺って真如苑はカルトって言ってるよ
初耳。それなら行き来を断ち、僧位僧階を没収すべき。

>>877
> 外部に出していいもの、わるいものがありらしいし。
それがまやかし。
行者にでもならない限り、周囲に秘すべき事柄などないはず。

>>887
> そもそもここで仏教をうんぬんしたがってるのは、
> 日蓮系の２大カルトだろ。
出た。苑の常套手段。
仮想敵の創価にすべての敵意を仮託する。
密家であっても、苑のようなインチキは迷惑至極。
密教に興味があるなら、苑のインチキ密教にはまらず、
醍醐寺でも高野山でもいい。ちゃんとしたとこで信心したほうがよい。

>>894
>>900
>>909
同意。

つづき
かたちは真言密教なのかもしれませんが、あれは個人（教祖）崇拝だというのが私の感想です。
以前、葬式で世話になった真言宗の寺とは大違いです。
なんか御経も違うような気がしましたが、私も詳しくないので気がしただけかも。

その友人がふと漏らしたことがあります。「因縁が恐い」

恐怖を乗り越える道しるべであるなら分かりますが
恐怖を煽るなどとんでもない。もちろん人のあり方を問う因縁で
あるなら良いのでしょうが、そうではないようです。

仮に仏教観で納得できない部分があったとして、それがどういう問題に？
ならば既成仏教ならば全てにおいて正なのか？
仏典自体も後々に数々の修正が加えられている。
となるとどの時点で純粋の仏教とあなたたちは判断するんだい？

＞920
仏教観が納得できない信者をも上手く使って
集金させるのはなんの問題もないとでも？

貴方の話だと、オウムでも認めなきゃならなくなるが。

>>920は典型的信者で思考ルーチンこんな奴。

自分は真如苑に属している⇒真如苑＝絶対正義である（と、思い込まされている）⇒
真如苑の行為は全てに正当性があり、何一つ間違いは起さない。⇒故に行動、発言は全て正しい

たいして上手く集金してるわけでもないだろ。
あれで上手いっていえんのか、あの程度で騒ぐほどの集金方法かね。
NHKの集金のほうがもう少し巧妙だと思うぞ。

それとまた信者扱いで、しかも態度の悪い発言。
ならばいおう、９２２はただのただの嫌がらせだろ。
同じことなんだよ。
あなたが被害者という証拠もないもない、もしかしたら信者かな。
工作してんじゃないの？

886　立川市民　さんへ。　以下の文をその友達にみせてみましょう。　近所の人たちにもみせてあげましょう。

「真如苑」とは？
真如苑」とは、あの創価学会が脅威としている、伝統仏教を名乗る新興宗教です。
接心修行という、霊能者を介した占いに似た修行があり、それが多少当たるので、
みな、それにヤラれて、マインドコントロールされてしまいます。

教主は、昭和16年、真言宗正統の「大阿闍梨」となりましたが、実態は、「世のインチキ宗教そのもの」･･･
なので、そんな「権威付け」に、惑わされないことが大事です。
会費は小額ですが、護摩／施餓鬼　などで「徐々に経済的負担が大きくなっていきます」ので、お金がもちません。
入信したらいつの間にかその気になり、
終いには「この教えでなければ不幸になる！」「因縁にまみれ恐ろしいことになる」といわれ、
その「人間関係」を振り切って辞めるのは、並大抵ではありません。

真如苑のかしこい所はトラブル処理の上手さにあります。
批判を受けにくいようにアレンジしたり、問題になりづらい手口を巧妙に選んでいます。

真如苑は、「あたたかい」です。　だから「破壊的カルト」には見えません。　カルトはカルトには見得ないのです。
信者には『良い行い』をさせていると錯覚させ、『利他』と称して教団勢力拡大を画策する偽善的団体。
それが真如苑の実態です。

破壊的カルトが破壊するのは、「人の心」です。
あなたも苑に入信すれば、オウム信者同様、おかしなことを口走るようになります。
真如苑は、他より巧妙な分、「最も危険なカルト」といえます。　けして近づいてはいけません。

「見せかけのすばらしい教え」に納得してしまうと、「取り込まれ」ます。

>>924
人に薦めておいて、あなたは匿名、言った本人がこうむる新たな被害も考えられるのに
よく簡単に薦められるね。
自分でやればいいじゃない、近所だけじゃなくてさ、もっと広範囲で、
そんな発言して周りが信者がいたら、かえって危険だよ。
だから匿名掲示版なんだけどね。
この人も信者の工作員かもしれないし。
信用できないねえ、匿名だからな。

ん〜。真如苑って危険な団体なんですね。

>>918
このスレで仏教的な問題意識から書いているのは実際、日蓮系が多いのは、
使われてる用語とかでお分かりでしょう。彼らなりに、宗教上の目的
意識からやっているんでしょうが（それこそ「仮想敵」を必要としている
というような）、それは身近にいる信者の言動に疑問を感ずるといった
ような、より一般的な問題意識とは無関係なんですよ。それどころか、
同類とみなされて、無視されるところに非常なジレンマを感じるわけです。
それに、いくら仏教者らしく汎仏教的な用語を使われても、常識のある
無宗教者でも普通はしないような、相手への敵意まるだしの言動をされては、
耳を傾ける気も失せるというものです。まあ、よほど腹に据えかねている、
という感じはよく伝わってくるのですが。。。

みなの物良く聞けしこしこ教こそが偉大なのださあ、みなさんもしこしこしこしこしこしこしこしこしこしこしこしこ

>>925
匿名じゃねえから（ｗ
脳内マヒ起こしてねえでさー、もっと世の中を知れよ、婆さん。
掲示板で中傷被害うけたならDH○みてーに訴えればいいじゃねーか？
同じ理屈だろが、マヌケ。

>>920
> 仏典自体も後々に数々の修正が加えられている。
屁理屈。法の華の般若心経改竄と同レベルの発想。
普通は、慈海版なり鉄眼版なり、
近くなら、大正新修大蔵経なりを底本とするだろうが。

>>921
>>922
同意

>>924
だいたいそんな感じですよね。

>>927
> 実際、日蓮系が多いのは、使われてる用語とかでお分かりでしょう（以下略）
具体的に指摘せよ。
儂は苑に批判的だが、真言であって、法華ではないぞ。
妄想と先入見だけですか？

> 相手への敵意まるだし
苑のまやかしを正当の真言密教などといわれてはこちらがたまらない。
教義が相当あやしい上に、信徒獲得のための洗脳術やマルチまがいの
仕組みも眼にあまる。これを看過できるだろうか。
東密台密とはず密教にとっても、仏教一般にとっても迷惑極まる。
ときどき権威付けの引き合いに出される故今師もさぞ迷惑であろう。

ほっとけよ、こんな幼稚な信者相手にするだけ無駄

>>931
>>30-33あたり書かれてる方のような気がしてきましたが・・・
このあたりの指摘は、伝統仏教的な立場から、的を得ていると思います。

お怒りはごもっともですが、ただ、あまり攻撃的なトーンが強いと、
「因業」「邪教」「地獄」「謗法」「謀略」「折伏」「本尊曼荼羅」・・・
あたりの単語を、特有な文脈で使う輩と、混同されやすいと思います。

うーーん見てると、
被害者＝嫌がらせ、苑の工作員のほかに
顕正会もしくは層化工作員もいそうだね。
これじゃさっぱりわからんよ。
それだけ真如苑が注目されてるってことか。
ただのくそ宗教だったら相手にもされないからね。

>>934
おまえが一番工作員臭い。

>>934
誰も見向きもしないよ
お前が誰なのかみんなが知ってる
精々嫌がらせしてなさいな
ね、○○○○○○さん

ここは工作員だらけ、
しかしその粘着的努力には敬服するよ。
ニチレンさん。

>>937
なんで宗教やってるやつってお前みたいに敵を立てたがるの？
敵を設定しないと信心が揺らぐの？そういうのって真如苑だけ？

どうせお前も層化だろ、顕正か？
ようやくこのスレが異常に無理に盛り上がってるわけがわかったよ。
きっと毎週班で書き込みが決まってんだな。
中には魔民なんてダイレクトなのもいたが、
あれはきっと表の宣伝部長だろう。
そして裏に工作員もありってことか。
そうでなきゃ、被害者で宗教嫌いが妙に仏教に詳しいっていうわけがない。
それとも被害者だが仏教マニアかな？
普通は被害者って宗教なんか無知だし、考えたこともないはず。

>>938
真如苑の特徴って訳では無いが、真如苑は「創価学会＝敵対勢力」としているね。
理由は下記の通り
�@初期幹部メンバーに学会の権力闘争の負け組を取り込んでいた為。
　（これにより組織構成・運用ノウハウを入手した。現在類似性が顕著なのもこの為）
�A仮想敵を下級信者共に示す事で結束を高め、問題点等から目を逸らす事に利用。
　（不都合な事は全て学会員、工作員の陰謀としているのもこの為）
�B立川を牛耳るには邪魔な存在である。
　（”学会からの自衛手段”と称し自民党に献金・無償労力を提供）

要するに北朝鮮、イラクと同じって事ですな。

同じことは創価学会にも言える。
聖地八王子に近い立川の地において急成長している（成長率はここ１０年以上真如苑の
ほうが上）のと、真如苑側が法流がないということで学会を否定する発言が出たために
一気に真如苑折伏行動に出た。
実際に学会員が多数真如苑の信者となりスパイ活動を行い、学会の部会の報告で
逐一真如苑の活動は報告されている。
それと有名なのは、学会員が信者集めを行うとき、相手が真如苑信者と判明した場合には
単独での折伏はさけ、なるべく集団（５人くらい）での行動で、取り逃がすことのないように
との方針もでた。
また立川での信者マナーについても、全てではないが、スパイ学会員が車の違法駐車等で
マナー低下を市民に認識させているのも、学会では有名な話。
ここでの工作うんぬんも、そういう行動から見れば、全てとは言わないが存在はするだろう。

> 要するに北朝鮮、イラクと同じって事ですな。

二言目にそんな事言いながら、ノーベル平和賞もらえるって本当ですか？

もう真如も創価も死んでクレ。この世に必要ない。

>>943









　　　　　　　　　　　　　　　　激　　し　　く　　同　　意　　！

>>934
> 顕正会もしくは層化工作員もいそうだね。
>>937
> ニチレンさん。
>>939
> どうせお前も層化だろ、顕正か？

↑全部まとめて「馬鹿の一つ覚え」
（反苑＝創価、という教化のドグマ漬け？）

>>933
確かに。多謝。

>>935
>>936
>>938
>>943
同意。

>>940
>>941
なるほど

知ってる、真如苑信者が、
良いことがあると、それは日ごろの行いが、良いから。
悪いことがあっても、それは日ごろの行いが、悪いから。

とワンパターンにくりかえすのですが、これは宗教に関係あるんでしょうか？
だだの個人の信条ですか？

>>947
真如苑信者じゃなくてもいってるよ。
うちのばあちゃんが、、、
昔の人は日常でよく使ってるみたい。
その名残じゃないのかな？

＞947さん
良い行い、悪い行いの中身が問題になりますよね。
普通は因果論で、原因と結果を考察することなんでしょうが、
信者は、それを「3つの歩み」と結び付けてしまいがちになりますね。
従って一般人とは思考が違うように見えてしまいます。
やっぱり違うんだろうな〜。（笑）

でも普通に考えても、やっぱ一つの人間性のひとつに良い行い、悪い行いってあるんじゃないか。
やっぱ子供のころから悪いことした後って、後ろめたいし、良いことした後ってすがすがしい気分になるし、
普通じゃないの？
それとも今は違うのかな？
俺は２０代後半だが、そういう観念は持ってるよ。
高校生くらいはどうかはしらんが。

>>947
俺の知り合いの信者はちょっと違うぞ。

良いことがあると、それは真如苑のおかげ。
悪いことがあっても、それは先祖の因縁。

どこの誰が自分の子孫に悪さをしようとするんだい？
俺は何があっても守りたいって思うけどねえ。。

>>951
俺だったら自分が不幸だったら、子孫が繁栄してたら妬むなきっと。
そういう人間のが多いだろ。
自分の子供くらいまでだったら幸せを望むけど、１０代くらい後の子孫なんて何人いるんだろう？
そいつら全員の繁栄まで素直に願えるかどうかっていうのは？？？

>>952
人間としてダメなんじゃない？君自身が。
宗教云々ぬかす前に性格直したら？

>>924
カルト宗教は、「巨大な財力と、情報収集能力」を持ちますので、
『信者との接触には（身元を隠すなど）十分にお気をつけ』ください。
（ご存知かと思いますが、政界、財界、あらゆるところにカルト信者は居ます）

事は慎重に運ぶことに、厳重な注意をお願いいたします。

＞941
何でそんなに知っているんだい？　元ソウカ？
＞スパイ活動を行い、学会の部会で逐一･･･報告されている

Ｑ：学会の部会　って何ですか？　　有名な話　て言うけど、一般会員でもそれらを知っているということでしょうか？
もし本当なら、どこが真の仏教なんだろうねえ。

相変わらず、苑の信者と観られる人たちも、ハナシを逸らそうと必死ですね。

>>953
９５１だけど、あんたは立派な人間なんだねえ。
ならばその文言はないだろ。
矛盾してるね。

>>956
お前は>>952
妬みをもつって明言してる時点でお前よりは立派だと自負してる
他人のこととやかく言う前に自分がなぜ否定されるのか考えろよ

なんでこんなレベルの低い信者しか出て来ないんだ？（ﾜﾗ
雑魚キャラには用はないんだよな〜

真如苑の被害は日本各地に広まってるんですね。
それだけ非常識な人間が多い団体なんだと思います。
うちの旦那も信者だけど、私たち家族や親戚を勝手に
信者にしちゃったからコテンパンに打ちのめされてました。
当然ですよね？
家計をかえりみず給料のほとんどを真如苑に使って
ましたから(ﾄﾎﾎ
文句を言うとすぐキレルから手の施しようがなく、
私は子供と実家へ戻り今は別居中です。
今でも養育費は一円も入れてくれてません。
困ったもんです。

『悪の細道』


　　　　　　　　　　　伊藤真乗

>>959
マルチうざい。

９５７お前は絶対妬まないんだな。
断言できるのだな。
９５８雑魚はお前も同様。

私も妬みませんよ

妬むも妬まねえも、死んだ後に意識なんかあるわけねーだろ、バカか？
火葬で脳味噌まで燃やされて、どの脳細胞が動くんだよ（ﾜﾗ
オカルト話はスレ違いだから余所でやれや、な？キティちゃん。

　　　　　==========================================================

　　　　　　　　　真如苑という組織に属す真如苑教徒として
　　　　　　　　　その教義システムの実態を「検証」しない時点で
　　　　　　　　　既に人間失格。　自己を省みる前に、教団のその騙しの手口を
　　　　　　　　　そのマナコでしかと観よ！　その脳が乗っ取られる前に。
　　　　　　　　　この事に反論する人間は未熟な現実逃避者であり
　　　　　　　　　真に信仰などしていない証拠。ただの子供。中途半端。

　　　　　==========================================================

>>964
すぐ熱くなる工作員、まだ入りたてでしょうきっと。

>>965
このスレの進歩がない最大の張本人。

いい感じの荒らし信者が登場してきたな（ｗ
まあ例の香具師なんだが。。

>>966
ここはスレ違い。
それもわからん信者でもなかろうに。
お役目ご苦労様

なんだ。結構和んでるじゃん。

信者が現れるのことが楽しいみたいだぞ。

安室なみえ　と　ＳＡＭ　が離婚したのは、家庭内宗教戦争のせいですか？

新スレ

【深刻】真如苑スレVol.16【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054852103/

>>955
私はその話をきいたことがありますよ。
事実かどうかは別として。

＞950さん
全く同感
普通の感覚だと貴方のように考えますね。
悪いことをする（道徳的）と悪いことが起こる。と考えます。
これは今でも、人の心の中に存在します。これからもそうでしょう。
だから結果に対し、悪いことは止めようとなるのです。

悪い結果に対し
「3つの歩みが足りないからだ」とは違うと思います。

なにげない感動

>>916　のレスがまとまっているね。　もうバレてるのに、何の為だか（笑）議論は続くのでしょう。

「大海の教え」というのは、苑の宣伝の１つなんだが、
ようは、どんな教えに帰依する者でも、暖かく迎えますよ（当然苑が最上位）、という意味。
（暖かく迎えますよ＝誰でも奴隷として採用しますよ）

だから苑内には元他教徒も多いようだ。
でもオウムもそうだったんだよね（笑）　「大海の教え」は、２つ在るということでしょう。

苑が最上位とは言っていないよ。
奴隷とも言っていない。
オウムと結びつけたがろうとする明らかに工作員のしわざ。
もうばれてんだよ。

>>977
そう言う貴方は、信者？

>>977
マジで頭イカれてんじゃねーか？おまえ（ｗ
二言目には工作員工作員って、マジで病院行った方がいいぞ。
スレ違いだからどっか逝ってくれ。

>>979
そのバカな口調が工作員の証。

>>978
信者っていったら信じるでしょ。
信者を装った被害者の工作員だって言ったら信じる？
それとも波乱を狙う別教団の信者かも。
それは俺だけじゃないよ。
こんなとこの住人の発言は全てまともにうけとっちゃいけないよ。

>>980
都合が悪くなると
真如苑＞２Ｃｈ
かね？

>>980
荒らしは他でやってください。
同じ人間としてのお願いですから、ペパ信さん。

>>982
別に荒らしてもいないし、都合も悪くないね。
延々と真如苑の苦情だけ言ってて楽しいですか？
暗くなっっちゃうよ。
ってもう暗いか。
仕方ないよね、義務というかノルマだからね。

>>983
顕正会コピペで散々荒らした後でもこの有り様か？
テメーはスレ違いって日本語も理解できねーのか？あ？
テメーにはテメーのスレがあんだろが。
他人の迷惑も考えずにのぼせたことほざいてんじゃねーぞ。
らーらーうるせーんだよ、静岡訛りが！

>>984
いちいち反応するなよ。
義務だから仕方ないんだろうけど、おまえだって迷惑な存在だときがつきなよ。
人を惑わせ混乱させてるんだから、
ここは工作員のスレでもないんだよ。
それに静岡差別はまずいねえ。
かなりまずいねえ。

>>984
それだけの口調があるなら被害者のわけないだろう、普通に考えて。
当然その口調で当事者にびしっと言えるはずだしね。
まあ工作員か、単なる宗教嫌いが妥当なところかね。

苑は、あつかましくも自らを「最高の教え」と標榜しています。

信者は外部の者から診れば奴隷そのもの。

「選ばれた」といい包められ、崇高っぽい理念に酔っ払っている。

オウムとの結びつきは多分無いが、実態がかなり似ているのは「検証」すれば解かる。

不思議です。
被害者がなんで検証までするのか、普通はかかわりたくないから、
無関心でいたいと思うのだが、
被害者＝怒り＝戦う＝検証ということなのかな。
検証＝顕正かもね。
ここの住人は
過激で下劣な口調、検証派が多いけど、どっちもやっぱあれでしょう。

そ　の時、世尊は舎利子に語られた
舎利子よ、仏の智慧は限りなく深く見極め難い。
完全なる悟りに到達した如来の智慧がいかなるものかは
声聞や独覚にも理解できない。
仏の智慧は彼等の理解を超えている。

世尊がそのように語られたときそこに集まっている人々の
すべてがその意味を理解できなかった。

これらの者は得ていないものを得たと思い、まだ達成していない
ものを達成したと思ったからである。

うぬぼれの心を持った者は自分の欠点を悟らずに出ていった。
愚かな輩にはその言葉の真意は理解しがたく混乱したり
疑念を起こしたりする。彼等は教えを聞いても得るものが
ない。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（仏典より）

なんでいつまでもこいついるんだ？
誰か規制依頼しろよ。

真如苑の被害は日本各地に広まってるんですね。
それだけ非常識な人間が多い団体なんだと思います。
うちの旦那も信者だけど、私たち家族や親戚を勝手に
信者にしちゃったからコテンパンに打ちのめされてました。
当然ですよね？
家計をかえりみず給料のほとんどを真如苑に使って
ましたから(ﾄﾎﾎ
文句を言うとすぐキレルから手の施しようがなく、
私は子供と実家へ戻り今は別居中です。
今でも養育費は一円も入れてくれてません。
困ったもんです。

http://members.tripod.co.jp/taro55555/

栗山千明　小○生当時の発禁写真集。
コラじゃない本物です!!!!
＊URLの間違いと、画像のリンクが切れてたのを修正しました!!
(夜中は繋がりにくいかも・・・)

http://qb.2ch.net/sec2ch/

>>991
マルチ工作員

アホは無視でよろしく

昔ですが・・・・・
真如苑信者の集まりとはつゆ知らずに、
新婚の頃主人と一緒に親類や知り合いの人達と夕飯を食べました。
宗教とか信じてない私達の前でなんとな〜く真如苑の
内輪話みたいのが始まって、酔っ払っていた主人に色仕掛けまで
始まる始末でした。その女性はたしか苑で働いてるとかいってたかな？
その人達の思惑はこれで私達を入信させるつもりだったみたいですが、
ますます嫌になりましたね。
その後も、宗教勧誘によくある「本当はもう死んでいたかもしれない位の
大事故にあった○○さんが今は元気でいるのも、真如苑のおかげ」
って泣きながら「救われた〜救われた〜」と言ってましたョ。
そんな話をされて引いてる私がおかしいみたいな感じでした。（？？）
親類から「何かあったら相談してね」って言われ続けてますけど、
結局何か話しても「一緒にお寺に行かない？」でくくられます。
いやいや、意味ナシですわ〜。

996　おもろい

教団はその手口を分析されると困るだろう。　話を逸らすしか手は無い。

大切な知人友人がカルト菌に感染してしまった場合、
あわてずにその実態を知ることからはじめよう。

その騙しの手口を放置すれば、新たな被害者は後をたたない。
「かかわりたくない」･･･と、自分のことしか考えない輩　にはなりたくない。


友人にここのレスを小さくまとめて魅せたことがあります。

空海・醍醐寺のこととか、苑のいうことを鵜呑みにして、
やはりテープレコーダーのように得意げに話すのですが、

レスを見せたとたん黙ってしまい、血相を変えて、なしくずすように自分の信念を言ってきました。
けして正面から議論に応ずる事はしません。

結果、彼は完全に混乱してしまったのですが、それでも盲信から離脱しない（できない）のには、
それなりの理由があるのでしょう。

「社会の不必要悪」を許すことはけっしてできません。

真如苑は最悪！

次スレはこちら（粘着荒らし真如苑信者おことわり）

【深刻】真如苑スレVol.16【宗教被害】
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1054852103/

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