神慈秀明会 Vol.２２
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（ ´∀｀） ＜ マターリいきましょう。
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／ ヽ.⊃ ⊂イ ..／
／ 旦~ （_＿入＿） ..／
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.∧＿∧ みなさん、お茶が入りましたよ・・・・。
（ ´．ω．）
( つ旦O ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬ ∬
と＿)＿) ,旦 旦 旦 旦 旦 旦 旦 旦 旦 旦 旦 旦 旦 甘 旦
【ご注意とお願い】
☆ 個人の名前などを書くときは一部伏字を用いるなどの配慮をお願いします。
☆ 鯖に負担をかけるので書き込みはなるべく短めにお願いします。
☆ 煽り・荒らしは、２ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう
。
☆ 荒らしを放置できないあなたも荒らしです。
関連リンク・過去スレは >>2-5 あたりを参照下さい。
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■ 過去スレ１
神慈秀明会 http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966406945.html
Ｖol.２ http://mentai.2ch.net/psy/kako/993/993741411.html
Ｖol.３ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1000/10001/1000162700.html
Ｖol.４ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10025/1002547335.html
Ｖol.５ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10028/1002874914.html
Ｖol.６ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10030/1003062792.html
Ｖol.７ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10033/1003336458.html
Ｖol.８ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10038/1003883313.html
Ｖol.９ http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10056/1005665562.html
Ｖol.10 http://life.2ch.net/psy/kako/1010/10101/1010150680.html
神慈秀明会 http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966406945.html
Ｖol.２ http://mentai.2ch.net/psy/kako/993/993741411.html
Ｖol.３ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1000/10001/1000162700.html
Ｖol.４ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10025/1002547335.html
Ｖol.５ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1002/10028/1002874914.html
Ｖol.６ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10030/1003062792.html
Ｖol.７ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10033/1003336458.html
Ｖol.８ http://mentai.2ch.net/psy/kako/1003/10038/1003883313.html
Ｖol.９ http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10056/1005665562.html
Ｖol.10 http://life.2ch.net/psy/kako/1010/10101/1010150680.html
■ 過去スレ２
Ｖol.11 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.12 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.13 http://life.2ch.net/psy/kako/1013/10137/1013788594.html
Ｖol.14 http://life.2ch.net/psy/kako/1014/10148/1014815947.html
Ｖol.15 http://life.2ch.net/psy/kako/1016/10164/1016410536.html
Ｖol.16 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.17 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.18 http://life.2ch.net/psy/kako/1020/10200/1020060287.html
Ｖol.19 http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10228/1022895889.html
Ｖol.20 http://life.2ch.net/psy/kako/1026/10266/1026622705.html
Ｖol.21 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034610725/
◆◆ 別スレ ◆◆
神慈秀明会 http://mentai.2ch.net/psy/kako/940/940700240.html
神慈厨明会 Vol.1 http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10127/1012723914.html
Ｖol.11 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.12 http://life.2ch.net/psy/kako/1011/10118/1011898016.html
Ｖol.13 http://life.2ch.net/psy/kako/1013/10137/1013788594.html
Ｖol.14 http://life.2ch.net/psy/kako/1014/10148/1014815947.html
Ｖol.15 http://life.2ch.net/psy/kako/1016/10164/1016410536.html
Ｖol.16 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.17 http://life.2ch.net/psy/kako/1018/10182/1018226433.html
Ｖol.18 http://life.2ch.net/psy/kako/1020/10200/1020060287.html
Ｖol.19 http://life.2ch.net/psy/kako/1022/10228/1022895889.html
Ｖol.20 http://life.2ch.net/psy/kako/1026/10266/1026622705.html
Ｖol.21 http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034610725/
◆◆ 別スレ ◆◆
神慈秀明会 http://mentai.2ch.net/psy/kako/940/940700240.html
神慈厨明会 Vol.1 http://life.2ch.net/psy/kako/1012/10127/1012723914.html
◇◇ 神慈秀明会関連リンク ◇◇
http://www.miho.or.jp
http://www.shumei.org
http://www.shumeicrestone.org
http://www.shumeiarts.org
http://www.shumeitaiko.org
http://www.shumei.or.jp
◇◇ その他のサイト ◇◇ ※無断で貼ってごめんなさい
「岡田茂吉ＢＢＳ」の「こちら、すたっふです」スレ（閉鎖）
http://plan-c.fargaia.com/html/monet/
おのころさんのホームページ
http://mypage.naver.co.jp/onokoro
岡田茂吉インターフェイス
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth
岡田茂吉インターフェイスがファイヤーモードって何？
8 ：名無しさん＠３周年：03/01/26 12:39
>>1
乙鰈
乙鰈
ファイヤーモードってこういうことか・・
岡田茂吉インターフェイスが更新されているけど、
この内容はちょっとすごいかも。
岡田茂吉インターフェイスが更新されているけど、
この内容はちょっとすごいかも。
10 ：名無しさん＠３周年：03/01/26 17:00
しばしこの掲示板を見ていたけど、私の入っていた１７～８年前とは違って
しまったようですのう、神慈秀明会は。
あの頃の事件というと、確かＴ支部で大光明を掲げなくなった事件てのが
あったな（一地方ヒラ信者では詳しいことまではわからんかったが）。
九死に一生を得た女の子が本部のスピーチ大会で１位になったんだが、その
子が神懸かりになってお光や浄霊が不要の世になったと言ったそうで…。
その時、周囲では「Ｔ支部が邪神にやられた」とか言ってたけど、そこらへ
ん詳しいこと知ってたら教えてくださいませんか。（過去スレで出てたらすみませんが。）
そんな大事件があったのに、どうやってＴ支部が復活できたのやら。
Ｈ本元支部長とかいう剣幕女が出向いて鎮圧したのかな。
しまったようですのう、神慈秀明会は。
あの頃の事件というと、確かＴ支部で大光明を掲げなくなった事件てのが
あったな（一地方ヒラ信者では詳しいことまではわからんかったが）。
九死に一生を得た女の子が本部のスピーチ大会で１位になったんだが、その
子が神懸かりになってお光や浄霊が不要の世になったと言ったそうで…。
その時、周囲では「Ｔ支部が邪神にやられた」とか言ってたけど、そこらへ
ん詳しいこと知ってたら教えてくださいませんか。（過去スレで出てたらすみませんが。）
そんな大事件があったのに、どうやってＴ支部が復活できたのやら。
Ｈ本元支部長とかいう剣幕女が出向いて鎮圧したのかな。
11 ：名無しさん＠３周年：03/01/26 17:14
岡インの最新アップでは
（会主様は）「一番弟子」などではありません。会主様の入信は昭和
16年ですが、大日本観音会の立教は昭和10年です。その前の大本教脱
退の時、大本教時代の弟子が観音会についてきているのですから、会
主様が一番弟子では絶対にあり得ないことがおわかりかと思います。）
とあるが、これちょっと違うな。「一番」をどう解釈するかだが、一般的には
一番優秀な弟子のことであって、一番最初の弟子という意味ではない。
（会主様は）「一番弟子」などではありません。会主様の入信は昭和
16年ですが、大日本観音会の立教は昭和10年です。その前の大本教脱
退の時、大本教時代の弟子が観音会についてきているのですから、会
主様が一番弟子では絶対にあり得ないことがおわかりかと思います。）
とあるが、これちょっと違うな。「一番」をどう解釈するかだが、一般的には
一番優秀な弟子のことであって、一番最初の弟子という意味ではない。
それから
会主様は川上吉子先生の弟子であり、川上吉子先生が明主様の『直弟子』で
あるから、会主様は孫弟子といったところです。
ともあるが、これもちょっと違う。川上先生は後に追放されたので、その後は直弟子
だったと考えるべきではないか。
会主様は川上吉子先生の弟子であり、川上吉子先生が明主様の『直弟子』で
あるから、会主様は孫弟子といったところです。
ともあるが、これもちょっと違う。川上先生は後に追放されたので、その後は直弟子
だったと考えるべきではないか。
また、それから、
ご処置の前に「御霊抜き」のご礼拝をし
たから「不信仰」ではないというが、秀明サイドからすると救世教の先生に礼拝しても
らってもなんにもならないということになるのでは。
ご処置の前に「御霊抜き」のご礼拝をし
たから「不信仰」ではないというが、秀明サイドからすると救世教の先生に礼拝しても
らってもなんにもならないということになるのでは。
そもそも会主が”一番弟子”なんてだれが言い出したのかねー
明主様のお言葉でもあるのかな？？
明主様のお言葉でもあるのかな？？
一番弟子ってみほちゃんが自分で言い出だしたんじゃないの？
16 ： ◆.9IKLOrRqU ：03/01/26 19:33
>>1 乙カレさまです。
つまり御神体も観音様も偽物だったってこと？
それを３０年以上だましつづけていたと？
それを３０年以上だましつづけていたと？
今回の岡田茂吉インターフェイスは驚いたな。
御神体が切った貼ったされてたとは。
そういや大光明の御神体はなんかズレてるなと思った事はあったが。
まっ秀明ならやりかねないが
御神体が切った貼ったされてたとは。
そういや大光明の御神体はなんかズレてるなと思った事はあったが。
まっ秀明ならやりかねないが
会主様は特別に明主様から特大のご神体を頂かれたのに違いない。
20 ：名無しさん＠３周年：03/01/26 21:07
岡田茂吉インターフェイス更新されたみたいですね。まだ見てないんで、今から逝ってきます。
それはさておき、秀明スレも２２歳か・・・。これって、他のスレと比べても結構長寿だよね。
なんだかんだで、たいしたもんだね。
それはさておき、秀明スレも２２歳か・・・。これって、他のスレと比べても結構長寿だよね。
なんだかんだで、たいしたもんだね。
>>11
｢一番弟子＝一番優秀な弟子｣だろうがなんだろうが
一番弟子が切った貼ったして御神体作らないでしょ。
お屏風観音様も含めてこういうことをする人が一番弟子なはずがない。
御神体の偽造は１００パーセントの確証がないとしても、疑惑をもたれている時点で終わってる。
｢一番弟子＝一番優秀な弟子｣だろうがなんだろうが
一番弟子が切った貼ったして御神体作らないでしょ。
お屏風観音様も含めてこういうことをする人が一番弟子なはずがない。
御神体の偽造は１００パーセントの確証がないとしても、疑惑をもたれている時点で終わってる。
単に模写するよりも紫地に金のほうがずっとずっと手が込んでいます。細部の粗は如何ともし難いが
誠を感じます。
誠を感じます。
24 ：名無しさん＠３周年：03/01/26 21:31
岡田茂吉インターフェイス、なんだか、今年はテンション高いな。鵜呑みには出来んが、個々までの検証力には感心する。
明主様も信仰は出来るだけ疑えとおっしゃってるし、今までのあり方に疑問をもたなきゃいけないんだね。
明主様も信仰は出来るだけ疑えとおっしゃってるし、今までのあり方に疑問をもたなきゃいけないんだね。
26 ：名無しさん＠３周年：03/01/26 21:38
29 ：名無しさん＠３周年：03/01/26 21:58
ところで、神慈秀明会の信者の実働数ってどれくらいなんだろう？
確か、公称信者数は何十万人だったと思うが、記念大祭の参拝数から考えると、全国で数万人だと思うんだが。
確か、公称信者数は何十万人だったと思うが、記念大祭の参拝数から考えると、全国で数万人だと思うんだが。
30 ：名無しさん＠３周年：03/01/26 22:22
前スレ990
>何のたくらみか今年会長が全国の拠点を回ると聞きましたが、一般信者の意
>見に耳を傾けるということにはならないでしょうね。
一昨年から回られています。「たくらみ」なんかではなくて単に信者と直に会ってみたい
ということではないでしょうか。直接会って話をされるのは教師、助教師くらいでしょう。
信徒の代表ということで。本当に代表しているのかどうかは別ですが。
>何のたくらみか今年会長が全国の拠点を回ると聞きましたが、一般信者の意
>見に耳を傾けるということにはならないでしょうね。
一昨年から回られています。「たくらみ」なんかではなくて単に信者と直に会ってみたい
ということではないでしょうか。直接会って話をされるのは教師、助教師くらいでしょう。
信徒の代表ということで。本当に代表しているのかどうかは別ですが。
自分は秀明以外のある明主様教団の「大光明」の御神体を
見せて頂いたけれども、書体は秀明のものに近く、大きさも
例の旧京都本部での写真とほぼ同じくらいだったと思う。
ただ、縦横の比率は、縦が短めの御書体だった。
「でかい！」というのが第一印象。
地方の一拠点ではなく、秀明でいえば「支所」（支部の上）
レベルの教会の御神体なんだけどね。
岡インの説をそのまま当てはめると、この教団の御神体も切貼りということに
なるのだろうか。ちょっと鵜呑みにはできないな。
見せて頂いたけれども、書体は秀明のものに近く、大きさも
例の旧京都本部での写真とほぼ同じくらいだったと思う。
ただ、縦横の比率は、縦が短めの御書体だった。
「でかい！」というのが第一印象。
地方の一拠点ではなく、秀明でいえば「支所」（支部の上）
レベルの教会の御神体なんだけどね。
岡インの説をそのまま当てはめると、この教団の御神体も切貼りということに
なるのだろうか。ちょっと鵜呑みにはできないな。
33 ：名無しさん＠３周年：03/01/26 23:12
岡インによると、秀明と相談して「切り貼り」することになった他教団がある
らしい。もしかしてその教団では？
らしい。もしかしてその教団では？
切った貼っただとして、如実に奇跡があるかないか、そのへんどうでしょうか？
過去にT支部のH本先生が一般信者家庭を座談会にまわった事があった。
その時はどんな小さな疑問、質問にも優しく丁寧に答えて下さったので意外だった。
とても同一人物とは思えなかった。
いつもそうした方がいいのになぁ…と思ったのが記憶に残っている。
関係無いのでさげ。
過去にT支部のH本先生が一般信者家庭を座談会にまわった事があった。
その時はどんな小さな疑問、質問にも優しく丁寧に答えて下さったので意外だった。
とても同一人物とは思えなかった。
いつもそうした方がいいのになぁ…と思ったのが記憶に残っている。
関係無いのでさげ。
秀明会には弧霊あたりが降りてんじゃない？
明主様は下級の霊でもちょっとくらいの奇跡くらいはみせるっておっしゃってなかった？
明主様は下級の霊でもちょっとくらいの奇跡くらいはみせるっておっしゃってなかった？
>>31(追記２）
書体は秀明のものと「近い」が、「同じ」ではなかった。
それにしても、岡インのこの調査の徹底ぶりはいったい・・・
秀明を陥落させて他教団に信者を獲得させるのが目的？
裏でカネが動いてたりするのか？
秀明の教学はこれをどう見ているんだろう。
秀明では○○が紫色になったとか、金色の光が見えたとかいう奇蹟が
たくさんあるようだし、紫ってのは最高の位を表す色という意味が
あったんじゃなかったっけ？聖徳太子の冠位十二階も、最高は紫だし。
書体は秀明のものと「近い」が、「同じ」ではなかった。
それにしても、岡インのこの調査の徹底ぶりはいったい・・・
秀明を陥落させて他教団に信者を獲得させるのが目的？
裏でカネが動いてたりするのか？
秀明の教学はこれをどう見ているんだろう。
秀明では○○が紫色になったとか、金色の光が見えたとかいう奇蹟が
たくさんあるようだし、紫ってのは最高の位を表す色という意味が
あったんじゃなかったっけ？聖徳太子の冠位十二階も、最高は紫だし。
何が正しいかは、『方法論と結果論』で判断すべき。
38 ：名無しさん＠３周年：03/01/27 00:32
秀明内部での岡インの浸透度はいかほどのものでしょうか。恐らく知らない人のほうが
圧倒的に多いのではないでしょうか。本部が公認しているサイト以外での秀明に関する情報
などは過度の偏見や被害妄想に陥っていたりして、碌なものはないと思っている人が多い
でしょうから、まず、そのようなサイトには最初から触れようともしないでしょう。
圧倒的に多いのではないでしょうか。本部が公認しているサイト以外での秀明に関する情報
などは過度の偏見や被害妄想に陥っていたりして、碌なものはないと思っている人が多い
でしょうから、まず、そのようなサイトには最初から触れようともしないでしょう。
39 ：名無しさん＠３周年：03/01/27 08:45
岡インの今までの内容で秀明≠明主様信仰の復活という事が露呈されてきたね。
記事に偏りはあるが信憑性はある。
御屏風観音様にしろ特大な御紳体にしろ命ちゃんならやりかねないなと思う。
記事に偏りはあるが信憑性はある。
御屏風観音様にしろ特大な御紳体にしろ命ちゃんならやりかねないなと思う。
ご神体の件は自分自身の目で全て確認した訳じゃないから、何とも言えない。
自分には今も変わらず浄霊で奇跡があるので、漏れにとっては、いまはそれが真実。
自分には今も変わらず浄霊で奇跡があるので、漏れにとっては、いまはそれが真実。
壁 |дﾟ)<まぁ、神苑のご尊像が檜でない時点でなんだかアレなんだが。
43 ：名無しさん＠３周年：03/01/27 14:00
昨年末のＴ支部（周辺）での救世教に接触した信者への粛正について詳しい内容
教えてください。
以前から会長先生って支部記念祭とかには出席させていたのでは？それとは別に
今年会長先生が全国を回られるのですか？
そんな場所で信者が本当のこと言えるわけがない、後で言えても粛正されるｗ。
46 ：名無しさん＠３周年：03/01/27 14:46
ぼっち さんへ
つくった自然のものやその加工品を一般で販売したりしてるんですか？そういったことは
考えないのですか？自然農法普及のため、一般の人にも食べてもらうためにも。
つくった自然のものやその加工品を一般で販売したりしてるんですか？そういったことは
考えないのですか？自然農法普及のため、一般の人にも食べてもらうためにも。
47 ：名無しさん＠３周年：03/01/27 15:37
切り貼りといえば、機関誌の「楽苑」も切り貼りだよ。
左右逆になってる。(ﾟёﾟ)
救世教が鋸山建てた天啓聖蹟碑の「てんけいせいせき」という文字も切り張りだね。
でもこっちはちゃんと切り張りだって信者に説明しているね。
教祖伝「東方之光」の中にはっきり書いてあるよ。集字したんだって。
いいね、集字って（ ´∀｀）
左右逆になってる。(ﾟёﾟ)
救世教が鋸山建てた天啓聖蹟碑の「てんけいせいせき」という文字も切り張りだね。
でもこっちはちゃんと切り張りだって信者に説明しているね。
教祖伝「東方之光」の中にはっきり書いてあるよ。集字したんだって。
いいね、集字って（ ´∀｀）
48 ：名無しさん＠３周年：03/01/27 15:51
今まで隠してきた事がしだいに明らかになっていく。
観音様の正体も判明したところで秀明会も昼の世界が到来か。
観音様の正体も判明したところで秀明会も昼の世界が到来か。
49 ：名無しさん＠３周年：03/01/27 19:28
皆のお勧めで岡インに逝ってみたが、正直マジショック！
まだ観音様頂いて無くて良かったよ。セーフ！
まだ観音様頂いて無くて良かったよ。セーフ！
51 ：名無しさん＠３周年：03/01/27 22:53
岡インで、「御魂抜き」をしてあるから、おひかりやお屏風観音様を机に並べて写真を撮ってもご無礼では
ないと言い訳してますが、秀明にはそんな言い訳通用しません。”秀明”の資格者以上でなければ
そのような処置はできないことになっています。「御魂抜き」をしたQ清協の先生は秀明会にと
って先生でも資格者でもなんでもありません。アメリカの弁護士が日本では弁護士でないのと同じです。
ですから、岡インの処置はとんでもないご無礼です。
ないと言い訳してますが、秀明にはそんな言い訳通用しません。”秀明”の資格者以上でなければ
そのような処置はできないことになっています。「御魂抜き」をしたQ清協の先生は秀明会にと
って先生でも資格者でもなんでもありません。アメリカの弁護士が日本では弁護士でないのと同じです。
ですから、岡インの処置はとんでもないご無礼です。
拡大印刷との噂のご神体は昭和４５年１２月２２日にお掛け下ろしがなされました。
このとき多くの参拝者が観音様を拝しました。拡大印刷だろうがなんだろうが、
観音様のお働き下さったのです。
それに救世教の先生がおひかりやお屏風観音様の御魂抜きをしたんでしょ。という
ことはそれまでは御魂が宿られていたということじゃないですか。
だったらそれでいいじゃないですか。
このとき多くの参拝者が観音様を拝しました。拡大印刷だろうがなんだろうが、
観音様のお働き下さったのです。
それに救世教の先生がおひかりやお屏風観音様の御魂抜きをしたんでしょ。という
ことはそれまでは御魂が宿られていたということじゃないですか。
だったらそれでいいじゃないですか。
>ですから、岡インの処置はとんでもないご無礼です。
観音様を偽造して本物と称して配ったことの方がはるかにご無礼な罠
観音様を偽造して本物と称して配ったことの方がはるかにご無礼な罠
>>53
ぶはは～！！まったくもってそのとうりだ罠
ぶはは～！！まったくもってそのとうりだ罠
>>52
>拡大印刷だろうがなんだろうが、
>観音様のお働き下さったのです。
偽造された観音様（モシヤ様）がお働きになったのでは？
>ことはそれまでは御魂が宿られていたということじゃないですか。
>だったらそれでいいじゃないですか。
偽造された観音様（モシヤ様）が抜けたんでしょ？
>拡大印刷だろうがなんだろうが、
>観音様のお働き下さったのです。
偽造された観音様（モシヤ様）がお働きになったのでは？
>ことはそれまでは御魂が宿られていたということじゃないですか。
>だったらそれでいいじゃないですか。
偽造された観音様（モシヤ様）が抜けたんでしょ？
だってみ教えでは「観音様は（信者の）借金がお嫌い（だからすぐに
解決してくれる）」と書いてあるのに
秀明会の偽造された観音様は借金大好きなんだもの。
解決してくれる）」と書いてあるのに
秀明会の偽造された観音様は借金大好きなんだもの。
救世教の資格者でもないのに、救世教のご神体を取り上げたり、罵ったりし、さらには御真筆の御書体を取り上げて焼却したり、古い御教え集を取り上げて焚書したりした秀明会資格者の責任って万死に価しないんですか？
ちょっといいですか？
御魂抜きされたと言うことは宿っていたと言うことですよね、
明主様が言うように宗教団体にはそれなりに奇跡が起きてると思います。
でも明主様が実際に書いた物が大切では・・・
ですから本物にはやはり強い力が有ると思います。
冷静になって本物を追求したらおのずと解るのではないでしょうか？
どこに本当の力が有るか・・・・
御魂抜きされたと言うことは宿っていたと言うことですよね、
明主様が言うように宗教団体にはそれなりに奇跡が起きてると思います。
でも明主様が実際に書いた物が大切では・・・
ですから本物にはやはり強い力が有ると思います。
冷静になって本物を追求したらおのずと解るのではないでしょうか？
どこに本当の力が有るか・・・・
>御魂抜きされたと言うことは宿っていたと言うことですよね
お狐様か神様か、何か知らないけど、なんか宿っていたんでしょう。
どなたかしらんけど宿っている方、どうか元の場所にお帰りください
ってのが御魂抜きって儀式なんだろうね。
お狐様か神様か、何か知らないけど、なんか宿っていたんでしょう。
どなたかしらんけど宿っている方、どうか元の場所にお帰りください
ってのが御魂抜きって儀式なんだろうね。
>どなたかしらんけど宿っている方
モシヤ様！
モシヤ様！
護持の御神体切り貼りだってさって爆笑していた頃が懐かしい（泣
秀明会で明主様ご神筆（直筆）のおひかりを頂いてる方はどのくらいいるんだろ？
漏れが知ってる中では3人。
もともと明主様がご帰天になってからはご神筆のおひかりっていうのは
ないわけで。
このこと誰か本部に問い合わせて欲しいよな～、うん。
漏れが知ってる中では3人。
もともと明主様がご帰天になってからはご神筆のおひかりっていうのは
ないわけで。
このこと誰か本部に問い合わせて欲しいよな～、うん。
新しい秀明紙が届いた。
それを見て、漏れの脳内に松田優作のあの名台詞がこだましたのさ。
またやっちゃったよ、秀明会は。
それを見て、漏れの脳内に松田優作のあの名台詞がこだましたのさ。
またやっちゃったよ、秀明会は。
およ？なんかやったの？ >>66
69 ：名無しさん＠３周年：03/01/27 23:50
>66
秀明紙か…なつかしいな。
あの無意味な赤線引きまだやってるのかな。
ただひたすらに苦痛だったのだけは記憶にあるなｗ
秀明紙か…なつかしいな。
あの無意味な赤線引きまだやってるのかな。
ただひたすらに苦痛だったのだけは記憶にあるなｗ
なにが宿っていても良いのだけど、
言いたい事は本物が１番と思うのです。
それを見極めることも大切では・・・・
言いたい事は本物が１番と思うのです。
それを見極めることも大切では・・・・
それと、前略、中略、後略、省略、改竄した御教えね。
お屏風観音様も、御尊像のように、こんなに素晴しい職人さんにつくってもらい、
その人はのちに、褒賞まで頂きましたよニュース付きで信者を教育してればよかったのに。
その人はのちに、褒賞まで頂きましたよニュース付きで信者を教育してればよかったのに。
>>71
確かにあれが100%事実だとすると衝撃的ではある。
しかし多少なりとも秀明会に対して悪意を感じるんだよね。
「そういうことならいりません(笑)」とか急性教の方のコメント載せたりね。
他の教団のコメントはあるけど当の秀明側のコメントは一信者のものだけとか。
秀明会の観音様は模写、ご神体はまるっきり切り貼りものだったとして難病が
治ったり、すごいご守護を頂いたり、数々ある奇跡はなんだろう？
と考えると秀明本部側の話も聞いてみたい。
確かにあれが100%事実だとすると衝撃的ではある。
しかし多少なりとも秀明会に対して悪意を感じるんだよね。
「そういうことならいりません(笑)」とか急性教の方のコメント載せたりね。
他の教団のコメントはあるけど当の秀明側のコメントは一信者のものだけとか。
秀明会の観音様は模写、ご神体はまるっきり切り貼りものだったとして難病が
治ったり、すごいご守護を頂いたり、数々ある奇跡はなんだろう？
と考えると秀明本部側の話も聞いてみたい。
>78
そういうことを言ってるのではなくてね。
まあいいんだけど。
そういうことを言ってるのではなくてね。
まあいいんだけど。
だから、１番に決まってるんだから、秀明会の人にわかってほしいのです。
秀明会の観音様も白地に墨絵のバージョンなかった？
紫紺地のじゃなくて。古い信者さんの家で見たような。
誰か知ってる人いないかな？
紫紺地のじゃなくて。古い信者さんの家で見たような。
誰か知ってる人いないかな？
＞82
そうなのかな？墨絵なら模写の必要ないと思うんだけどね。
これが本物だったら祭りだよね、いい意味でも悪い意味でも。
そうなのかな？墨絵なら模写の必要ないと思うんだけどね。
これが本物だったら祭りだよね、いい意味でも悪い意味でも。
>>76
>しかし多少なりとも秀明会に対して悪意を感じるんだよね。
「岡田茂吉インターフェイス」といっておきながら、インターフェイスの域を通り越してますね。
まあ秀明も救世教とはインターフェイスしてないけど。
>しかし多少なりとも秀明会に対して悪意を感じるんだよね。
「岡田茂吉インターフェイス」といっておきながら、インターフェイスの域を通り越してますね。
まあ秀明も救世教とはインターフェイスしてないけど。
岡インもweb上に公表するくらいだから絶対の確証があれ以外にもあるんだろうな・・
秀明信者が騙された、ってことだよな
秀明信者が騙された、ってことだよな
>>83
たぶんあれは本物でしょう。良い意味でも悪い意味でも。
たぶんあれは本物でしょう。良い意味でも悪い意味でも。
贋物とか、いろいろ話は出るけど、御教えを読んで冷静に考えれば
やってる事が違うのが多く、気がつくことがたくさん有ると思う
それを伝えたい。
やってる事が違うのが多く、気がつくことがたくさん有ると思う
それを伝えたい。
昨年の御降誕祭にお出まし下さった持経観音様は御真筆。
現役秀明信者だけど、俺の中では今現在すごい祭り(w
>>84
>>しかし多少なりとも秀明会に対して悪意を感じるんだよね。
>「岡田茂吉インターフェイス」といっておきながら、インターフェイスの域を通り越してますね。
俺には、作者は怒りをかなり我慢してあの程度で書いているように見える。
>>しかし多少なりとも秀明会に対して悪意を感じるんだよね。
>「岡田茂吉インターフェイス」といっておきながら、インターフェイスの域を通り越してますね。
俺には、作者は怒りをかなり我慢してあの程度で書いているように見える。
>88
落款あるの？
落款あるの？
秀明紙に軸の箱の写真がでているが、箱には自観と書かれている。
それにしても真贋問題でいつになくレスの進行がはやい。
それにしても真贋問題でいつになくレスの進行がはやい。
>91
しかしWEB上に上がったものを見たままだからと鵜呑みにするのもどうかと。
あれ以外にも、というのは、例えば秀明会側がそれは誤った情報だと岡インに
クレームつけた場合に、あれ以外の証拠もあるからやりましたといえる材料という意味。
どっちにしろ秀明会現役職者のコメントは聞きたい。
しかしWEB上に上がったものを見たままだからと鵜呑みにするのもどうかと。
あれ以外にも、というのは、例えば秀明会側がそれは誤った情報だと岡インに
クレームつけた場合に、あれ以外の証拠もあるからやりましたといえる材料という意味。
どっちにしろ秀明会現役職者のコメントは聞きたい。
>>93 秀明紙に持経観音様は出たんですか？でたなら、明日もらいに行こうと思うが。
>>95
>しかしWEB上に上がったものを見たままだからと鵜呑みにするのもどうかと。
そんなもの、オリジナルの観音様を印刷して自宅の観音様と比べて
みたらすぐわかるっしょ。俺が見たところあのwebの解説どおりだったよ。
さてこれからどうしようかな。この観音様。
>しかしWEB上に上がったものを見たままだからと鵜呑みにするのもどうかと。
そんなもの、オリジナルの観音様を印刷して自宅の観音様と比べて
みたらすぐわかるっしょ。俺が見たところあのwebの解説どおりだったよ。
さてこれからどうしようかな。この観音様。
>97
いや、うちないよ、観音様。だからわかんないや。
どうしようかなってどうするの？(w
いや、うちないよ、観音様。だからわかんないや。
どうしようかなってどうするの？(w
>>96
いえ。箱だけです。
いえ。箱だけです。
100ｹﾞﾄ
岡インの最新アップで「「会主様は一番弟子か？」の解説が間違いであると2chで逆つっこみさ
れましたので削除しました。」と。
岡インが当スレの突っ込みで記事を修正。
れましたので削除しました。」と。
岡インが当スレの突っ込みで記事を修正。
逆突込みで削除(w 誰が一番でもいいけどさ、色々面白いね。
世界の平和はまだまだ遠いな・・・
世界の平和はまだまだ遠いな・・・
>>99 ありがとう。箱だけか、残念だね。ま、明日支部へ逝ってきまーす。
>97
>そんなもの、オリジナルの観音様を印刷して自宅の観音様と比べて
>みたらすぐわかるっしょ。
早速「御遺作集」とうちの観音様比べてみたけど、ヤベ、これニセ物だよ。
美術館は盗品つかまされ、信者は偽物つかまされる。
>そんなもの、オリジナルの観音様を印刷して自宅の観音様と比べて
>みたらすぐわかるっしょ。
早速「御遺作集」とうちの観音様比べてみたけど、ヤベ、これニセ物だよ。
美術館は盗品つかまされ、信者は偽物つかまされる。
>>98
>どうしようかなってどうするの？(w
ではこの中から選んでください。
1 ゴミ箱へポイ
2 秀明会に本物と交換をｷﾎﾞﾝﾇ
3 救世教にちゃんとしたのをもらう
4 こんなのだったら誰が書いても同じだから自分で描いてご奉斎
5 よし、せっかく自分で描くのだからオリジナリティを出そう。
6 まず落款は「偽観」
7 手には何も持って無くて、すべての手が「ちょーだい」しているクレクレ千手観音
8 すべての手が自分に手かざししている「自己浄霊千手観音」
9 11の顔と40本の手で2chのスレ10カ所同時にカキコ出来る「掲示板あらし千手観音」
10 すべての手が玉を持っている会主様ヨダレものの「玉持千手観音」
11 そんな観音様でも会主様が御入霊してくださればモシヤ様が宿ってくださるってんだから不思議。
12 それにしても千手観音様のネールアートってやったら金と時間かかるだろうな
途中から主旨が変わってますが(w
>どうしようかなってどうするの？(w
ではこの中から選んでください。
1 ゴミ箱へポイ
2 秀明会に本物と交換をｷﾎﾞﾝﾇ
3 救世教にちゃんとしたのをもらう
4 こんなのだったら誰が書いても同じだから自分で描いてご奉斎
5 よし、せっかく自分で描くのだからオリジナリティを出そう。
6 まず落款は「偽観」
7 手には何も持って無くて、すべての手が「ちょーだい」しているクレクレ千手観音
8 すべての手が自分に手かざししている「自己浄霊千手観音」
9 11の顔と40本の手で2chのスレ10カ所同時にカキコ出来る「掲示板あらし千手観音」
10 すべての手が玉を持っている会主様ヨダレものの「玉持千手観音」
11 そんな観音様でも会主様が御入霊してくださればモシヤ様が宿ってくださるってんだから不思議。
12 それにしても千手観音様のネールアートってやったら金と時間かかるだろうな
途中から主旨が変わってますが(w
>105
十一面千手観音は一体だけ。
離脱の神意でも、唯一のものが破られたって事件が出てたよ。
ちなみに破った人はまだ元気らしい。
十一面千手観音は一体だけ。
離脱の神意でも、唯一のものが破られたって事件が出てたよ。
ちなみに破った人はまだ元気らしい。
>106
９はスクリプト荒らし観音と思われ(w
しかし、アク禁喰らうという諸刃の剣。素人にはお奨め出来ない。
ﾏｼﾞﾚｽするなら２だろな、秀明で信仰続ける気があるなら。
>>81と似た様な話は聞いたことあるし、それと交換ｷﾉｰﾝでファイナルアンサー
９はスクリプト荒らし観音と思われ(w
しかし、アク禁喰らうという諸刃の剣。素人にはお奨め出来ない。
ﾏｼﾞﾚｽするなら２だろな、秀明で信仰続ける気があるなら。
>>81と似た様な話は聞いたことあるし、それと交換ｷﾉｰﾝでファイナルアンサー
>107
ｻﾝｸｽｺ。
そうなると誰かが模写したものに会主様が入霊ってのが真相っぽいね。
会主様しかご存じないこと、出来ないことが多すぎ。
ｻﾝｸｽｺ。
そうなると誰かが模写したものに会主様が入霊ってのが真相っぽいね。
会主様しかご存じないこと、出来ないことが多すぎ。
>>105
やれやれ、秀明のぼうやはそんなこともしらないのかい。
よく聞くんだよぼく。
まず「天国の礎 宗教編 上」のP35 「霊写真」てみ教えを
開いてごらん。天国の礎を持っていないって？明主様の信者なら
ちゃんとした御神書を手元に持って居なきゃ駄目だね。明日にでも買っておいで。
それで、P37 下段に「早速新規薪直しに書いたのが五六七教会小田原本部に
ある千手観音のお姿で、仏壇へ祀る御屏風観音でもある」って書いて
あるだろう。これを読んだら御屏風観音様のオリジナルは1体しかないことが
頑固な秀明君でもわかるよね。もし千手観音様の御尊像が複数あっても、
オリジナルとなるものは一つだけなんだ。もちろん実際には千手観音様は
一体しかなく、それは悪い人に破れらてしまったんだよ。
やれやれ、秀明のぼうやはそんなこともしらないのかい。
よく聞くんだよぼく。
まず「天国の礎 宗教編 上」のP35 「霊写真」てみ教えを
開いてごらん。天国の礎を持っていないって？明主様の信者なら
ちゃんとした御神書を手元に持って居なきゃ駄目だね。明日にでも買っておいで。
それで、P37 下段に「早速新規薪直しに書いたのが五六七教会小田原本部に
ある千手観音のお姿で、仏壇へ祀る御屏風観音でもある」って書いて
あるだろう。これを読んだら御屏風観音様のオリジナルは1体しかないことが
頑固な秀明君でもわかるよね。もし千手観音様の御尊像が複数あっても、
オリジナルとなるものは一つだけなんだ。もちろん実際には千手観音様は
一体しかなく、それは悪い人に破れらてしまったんだよ。
岡インでは秀明の御神体は切り貼りってなってるけど御神体も模写だったらどうしよ。
落款ないし。
たぶんそんな事はないだろうけど、でも大光明の字は明主様の字じゃないかも。
落款ないし。
たぶんそんな事はないだろうけど、でも大光明の字は明主様の字じゃないかも。
>110
ﾏｼﾞﾚｽどうもありがとう。
でもいちいちﾄｹﾞがあるのはどうしてなの？
ﾏｼﾞﾚｽどうもありがとう。
でもいちいちﾄｹﾞがあるのはどうしてなの？
>113
誰が合理化しようとしてるの？
誰が合理化しようとしてるの？
>>111
大光明の大の字ね。
大光明の大の字ね。
>>114
俺じゃないことは確かだ。
俺じゃないことは確かだ。
>>117
いや、110が俺の知っているすべての知識。ではお休み。睡眠不足は霊にやられやすくなるよ。
いや、110が俺の知っているすべての知識。ではお休み。睡眠不足は霊にやられやすくなるよ。
>118
物知りだね、ｻﾝｸｽｺ。
睡眠不足＝貧霊ってやつだね。おやすみなさい。
ここの人はみんな色々言っていながらもそれなりに信仰深いんだね。
それじゃお疲れさまでした。
物知りだね、ｻﾝｸｽｺ。
睡眠不足＝貧霊ってやつだね。おやすみなさい。
ここの人はみんな色々言っていながらもそれなりに信仰深いんだね。
それじゃお疲れさまでした。
２月秀明紙には『六韜三略の巻』の御教えが載ってる。ところがっ！
「なんじゃごりゃぁぁぁっっっ！！！」(松田優作ﾊﾞﾘの絶叫）
なんでかわかる？ 悲しいよ漏れは。
「なんじゃごりゃぁぁぁっっっ！！！」(松田優作ﾊﾞﾘの絶叫）
なんでかわかる？ 悲しいよ漏れは。
121 ： ◆.9IKLOrRqU ：03/01/28 08:27
久しぶりに支部に行ったら２ちゃんねるにカキコしているのばれてたよ。
それでもって誰も口を聞いてくれなかった。
成人部のＹ氏も無視…。忘れられた存在になっちまった。
ちなみに親の代理として玉串を奉納しに逝っただけ。
それでもって誰も口を聞いてくれなかった。
成人部のＹ氏も無視…。忘れられた存在になっちまった。
ちなみに親の代理として玉串を奉納しに逝っただけ。
122 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 08:34
123 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 10:34
そうか！世紀の祝典の時に参拝者の多くが拝した観音様はモシヤ様が化けたものだったんだ。
124 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 13:01
岡インの替え歌のコーナーはｶﾅｰﾘﾜﾛﾀ
>>123
漏れ当日行ったけど見てない。別に良かったよね？
世話人とかからあんた信者じゃない、みたいな言われ方されたけど。
目に見えないものを信じるのが大事なんだからその事柄だけであれこれ言われても。
漏れ当日行ったけど見てない。別に良かったよね？
世話人とかからあんた信者じゃない、みたいな言われ方されたけど。
目に見えないものを信じるのが大事なんだからその事柄だけであれこれ言われても。
とにかく離脱の神意はもうだめ
127 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 15:42
秀明のご神体は、「光明」のおひかりから作られた。
秀明教会には「大光明」はあったのだが、使わなかった。
というより使えなかった。その「大光明」はおひかりだった。
おひかりは、明主様からの光を中継するレシーバーであるため御神体にはなり得なかった。
おひかりには光は宿るが、神様自身は降りられない。
しかし御神体に採用するには、霊能者の某氏の勧めで大光明にすると決めていた。
大光明を御神体にするための意義付けが必要だった。
苦肉の策として、「光明」に「大光明如来」の大の字を付けて「大光明」とした。
「大光明如来」は、明主様時代、御神体として奉られていた。
この御神体の「大」の字を、「光明」に付けることで「大光明」として御神体になった、と意義づけた。
これを拡大印刷することで御神体らしい圧倒感を生み出した。
この「光明」をベースにおひかりも作られた。
「光明」から明の字を切り捨てた「光」。「光明」はそのまま複製した。
信者が脱会するときはそれを回収する。
回収の理由は岡インのとおり。
…ってこんな話どう？実話っぽい？
もちろん作り話だよ。気にしないでね。
秀明教会には「大光明」はあったのだが、使わなかった。
というより使えなかった。その「大光明」はおひかりだった。
おひかりは、明主様からの光を中継するレシーバーであるため御神体にはなり得なかった。
おひかりには光は宿るが、神様自身は降りられない。
しかし御神体に採用するには、霊能者の某氏の勧めで大光明にすると決めていた。
大光明を御神体にするための意義付けが必要だった。
苦肉の策として、「光明」に「大光明如来」の大の字を付けて「大光明」とした。
「大光明如来」は、明主様時代、御神体として奉られていた。
この御神体の「大」の字を、「光明」に付けることで「大光明」として御神体になった、と意義づけた。
これを拡大印刷することで御神体らしい圧倒感を生み出した。
この「光明」をベースにおひかりも作られた。
「光明」から明の字を切り捨てた「光」。「光明」はそのまま複製した。
信者が脱会するときはそれを回収する。
回収の理由は岡インのとおり。
…ってこんな話どう？実話っぽい？
もちろん作り話だよ。気にしないでね。
128 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 17:54
けど切り貼りでも奇跡が起こるんだから明主様（のお文字）はスゴイね！！
129 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 18:07
127の説に刺激された資格者が今晩深夜、御神殿に侵入して「大光明」を撮影。
その「大」の字と、秀明教会時代のご神体「大光明如来」の「大」とを
震える手で画像調整して重ねてみると・・・・見事に一致。
岡インに情報を流す。２ちゃんスレでまた祭り。
その「大」の字と、秀明教会時代のご神体「大光明如来」の「大」とを
震える手で画像調整して重ねてみると・・・・見事に一致。
岡インに情報を流す。２ちゃんスレでまた祭り。
132 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 21:28
岡インの製作者って、何気に２ちゃんのこの秀明スレ気にしてるきがする・・・。
九星京の某教団は二代様の御神体でも浄霊は効く。
救世教では二代様の御神体を、明主様の御真筆って言ったりしてるんでしょうか？
135 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 22:25
今回の岡インはひょっとしてＴ支部Ｋ山支部長の救世ユニバーシティ
秀明受講者の粛正に対する報復？
秀明受講者の粛正に対する報復？
136 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 22:43
>>134
ダヴインチ以前は特に何れの筆によるかの表明は無かったと思う。
勿論、知ってる人は知ってただろう。
個人的所感によれば、以外に泰然な事実は言われなければ特に疑問にも思わないものだ。
川合派が大光明を採用した経緯で掛かる事実は三派に公然になったと思う。
さておき問題は何故わざわざ二代の書を用いたかにあるように思う。
ダヴインチ以前は特に何れの筆によるかの表明は無かったと思う。
勿論、知ってる人は知ってただろう。
個人的所感によれば、以外に泰然な事実は言われなければ特に疑問にも思わないものだ。
川合派が大光明を採用した経緯で掛かる事実は三派に公然になったと思う。
さておき問題は何故わざわざ二代の書を用いたかにあるように思う。
ニセ観音とコピペ大光明がこんなところでも宣伝されてる！
http://members.aol.com/No110syumei/
http://members.aol.com/No110syumei/
神慈秀明会は我々にとても大切なことを教えてくれた。
観音が摸写で紫でも、宗教法人なんて誰でも簡単につくれる。
神体が切り貼りでも、うまいこと騙せば金なんて幾らでも儲けられる。
会主様ありがとう！ 命様が好きだ！
観音が摸写で紫でも、宗教法人なんて誰でも簡単につくれる。
神体が切り貼りでも、うまいこと騙せば金なんて幾らでも儲けられる。
会主様ありがとう！ 命様が好きだ！
140 ：がんばれ秀明信者：03/01/28 23:01
第三者的に見ると､秀明会は、夜から昼になるまでののつなぎと思います。
昼の世界に近づく過程でなんらかの役割を果たすために明主様が作られたのでは
ないかと思います。つなぎの役割が終わりに近づいたため数々の隠し事が噴出し
かつ、○林事件や、国連の欠席事件が発生したと思います。そもそも、○林事件を
解決できず黙殺することしか出来ない力しかないという指導力低下が如実に
物語っています。心有る秀明会信者達は、今こそ原点に帰る活動をするべきでは
原点は、かいしゅ様崇拝信仰でなく、神様明主様信仰です。がんばれ秀明信者！
昼の世界に近づく過程でなんらかの役割を果たすために明主様が作られたのでは
ないかと思います。つなぎの役割が終わりに近づいたため数々の隠し事が噴出し
かつ、○林事件や、国連の欠席事件が発生したと思います。そもそも、○林事件を
解決できず黙殺することしか出来ない力しかないという指導力低下が如実に
物語っています。心有る秀明会信者達は、今こそ原点に帰る活動をするべきでは
原点は、かいしゅ様崇拝信仰でなく、神様明主様信仰です。がんばれ秀明信者！
141 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 23:48
救世教は今まで様々な浄化を繰り返しながら今日の新生再建運動につながっていってる。
しかし秀明は離脱してから今まで根本は何も変わっちゃいないって事がわかったよ。
このまま行ったら秀明に明日はないね。
今までの疑惑をオープンにしていかなきゃ。
秀明会自体が浄化を恐れてちゃダメだね。
もう臭い物には蓋をしろ的な体制にはウンザリだ。
しかし秀明は離脱してから今まで根本は何も変わっちゃいないって事がわかったよ。
このまま行ったら秀明に明日はないね。
今までの疑惑をオープンにしていかなきゃ。
秀明会自体が浄化を恐れてちゃダメだね。
もう臭い物には蓋をしろ的な体制にはウンザリだ。
142 ：無し：03/01/28 23:51
>135 さんへ
その件、出来れば詳しく教えてほしい。元Ｔ支部信者より
その件、出来れば詳しく教えてほしい。元Ｔ支部信者より
143 ：名無しさん＠３周年：03/01/28 23:59
>141 へ
全く同感。今後どうなっていくか２Ｃｈが楽しみ
全く同感。今後どうなっていくか２Ｃｈが楽しみ
秀明の明日なんてどうでもいいけど、秀明に所属しているために
み教えどおりの明主様信仰が出来ない人がかわいそうだ。
み教えどおりの明主様信仰が出来ない人がかわいそうだ。
岡田茂吉インターフェース早く公表してくれ！
ああああああああ我慢できねええええええ。
＞なぜ持ってもいない大光明を、作ってまでご神体に選んだのか、
＞なぜ紫に金の観音様としたのかについても分かっていますので、
＞後日解説します。
「ご神体」に関しては、離脱当時実際に「ご神体」の制作に携わっていた方が、
本部のご神体は「大」という字と「光明」という字をくっつけて
新しく作ったご神体ということを証言しています。
＞岡田茂吉インターフェイスでもこの情報はつかんでおり、
＞後日、このあたりの事情を詳しく解説する予定です。
ああああああああ我慢できねええええええ。
＞なぜ持ってもいない大光明を、作ってまでご神体に選んだのか、
＞なぜ紫に金の観音様としたのかについても分かっていますので、
＞後日解説します。
「ご神体」に関しては、離脱当時実際に「ご神体」の制作に携わっていた方が、
本部のご神体は「大」という字と「光明」という字をくっつけて
新しく作ったご神体ということを証言しています。
＞岡田茂吉インターフェイスでもこの情報はつかんでおり、
＞後日、このあたりの事情を詳しく解説する予定です。
報復のつもりが、イパン信者にすら、
切り貼りコピーと模写ですが、何か？
ご守護イッパイですが、何か？
って切り返されるわけだ。
それが悲しい現実さ。
切り貼りコピーと模写ですが、何か？
ご守護イッパイですが、何か？
って切り返されるわけだ。
それが悲しい現実さ。
岡インに画像うｐされてるキシマの大光明と一緒に
後ろ姿とはいえ晒された先生は、心中複雑なのでは。
後ろ姿とはいえ晒された先生は、心中複雑なのでは。
150 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 00:39
うちの兄が入信してもう６年ほどになります。
入信してからというもの、驚くほど手を洗う回数が増えて手はガサガサ、
簡易ポケットのついた下着を毎日自分の部屋に干しています。
自分に勧誘してきたりはないのですが、とても心配です。
入信してからというもの、驚くほど手を洗う回数が増えて手はガサガサ、
簡易ポケットのついた下着を毎日自分の部屋に干しています。
自分に勧誘してきたりはないのですが、とても心配です。
素直に入信して、ガサガサお手手になりなさい。
「神慈秀明会」でGoogle検索すると
「神慈秀明会って本当に宗教？？」が２位につけてる時点で本部にとっては悪夢だろ。
「神慈秀明会って本当に宗教？？」が２位につけてる時点で本部にとっては悪夢だろ。
154 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 01:15
地下鉄サリン事件の頃、オウムの信者を見て
「あいつら完全にマインドコントロールされてるな。でもオレ達は違うよ」と思っていたが
オレ達もやっぱマインドコントロールされていたんだね。
「あいつら完全にマインドコントロールされてるな。でもオレ達は違うよ」と思っていたが
オレ達もやっぱマインドコントロールされていたんだね。
知らなかったことは仕方ないとして、真実を知ってからこれからどうするかが
問われる。その人の正義感がどうなのかが見られる。俺はどうしよ。
問われる。その人の正義感がどうなのかが見られる。俺はどうしよ。
黄島のご神体写真だけど、「これはものすごくずれている」って思ってみると
どんどんずれて見えてくる。でも「これは少しもずれていないぞ」と思いこんで
見ると、なんかずれていないようにも見えてくる。心の作用も結構あるな。
まだマインドコントロールが残っているのかな？
でも実際には確かにちょっとだけズレていると思う。
どんどんずれて見えてくる。でも「これは少しもずれていないぞ」と思いこんで
見ると、なんかずれていないようにも見えてくる。心の作用も結構あるな。
まだマインドコントロールが残っているのかな？
でも実際には確かにちょっとだけズレていると思う。
モシヤだの切り貼りだの拡大コピーだのと騒いでいるが、ご神体、お屏風観音様が復活した当時の
状況をよく考えるてみる必要があると思う。当時は、ご神体は真神で、お屏風観音様はなし。
このような状況下で、ご神体、御屏風観音様をいち早く復活したというのは
教祖への回帰という観点から極めて革命的だったと思いますよ。少なくとも当時においては会主様こそ
「一番弟子」にふさわしい明主様信仰をお持ちだったといえるでしょう。
状況をよく考えるてみる必要があると思う。当時は、ご神体は真神で、お屏風観音様はなし。
このような状況下で、ご神体、御屏風観音様をいち早く復活したというのは
教祖への回帰という観点から極めて革命的だったと思いますよ。少なくとも当時においては会主様こそ
「一番弟子」にふさわしい明主様信仰をお持ちだったといえるでしょう。
159 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 09:19
＞１５７
うそをつくこと、偽物を本物と思わせてでもいち早く代用品をでっち上げることが
「一番弟子」というわけだね。勉強になりました´∀｀
あんたやられてるよ
うそをつくこと、偽物を本物と思わせてでもいち早く代用品をでっち上げることが
「一番弟子」というわけだね。勉強になりました´∀｀
あんたやられてるよ
一番弟子なんてどうせミエコさんあたりが勝手に言い出したことだろうから
どうでもいいんじゃないかな。
どうでもいいんじゃないかな。
161 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 12:19
162 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 12:32
世界救世教の某教団の御神体「五六七・・」は切貼り御神体だが、四代教主様が御入霊
されているからいいのか？
されているからいいのか？
163 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 13:45
昼の世界が良くわからなかったが、やっと
来たって感じ！秀明のみなさん、ようこそ。
来たって感じ！秀明のみなさん、ようこそ。
今月の襲名死って何年か前の襲名死と違って、全く面白みがないね。
座談会もないし…。
結局、聖教新聞と本質的に変わらないんだ。
元？Ｔ橋支部の教師２人が３面で部としての抱負を述べているが、
彼らは既に違う支部に移転したんでしょうか。
座談会もないし…。
結局、聖教新聞と本質的に変わらないんだ。
元？Ｔ橋支部の教師２人が３面で部としての抱負を述べているが、
彼らは既に違う支部に移転したんでしょうか。
全員釣られてるんじゃないか？
167 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 19:46
>>166
そう！オレたちは秀明会に釣られてたんだ(w
そう！オレたちは秀明会に釣られてたんだ(w
そう。
釣られてたんだからﾈﾀにﾏｼﾞﾚｽｶｺﾜﾙｲって奴だな。
釣られてたんだからﾈﾀにﾏｼﾞﾚｽｶｺﾜﾙｲって奴だな。
169 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 21:09
↑
そう。マジレスカコワルイが今一番カコワルイ。
そう。マジレスカコワルイが今一番カコワルイ。
170 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 21:47
スゴイ反響ですね。
今までしてきた事に対する浄化。昼の世界。水晶世界。
まさに御教え通りですね。
いくら新体制と美術舘が素晴らしくても信用無くす。最悪な気分です。
今までしてきた事に対する浄化。昼の世界。水晶世界。
まさに御教え通りですね。
いくら新体制と美術舘が素晴らしくても信用無くす。最悪な気分です。
この件についてはまだ秀明会側の話は聞いて無いのだからお前らもちつけ。
近いうち何らかの動きがあると見ている。
例えあれが事実であっても、余りｼﾞﾀﾊﾞﾀするのはみっともないよ。
近いうち何らかの動きがあると見ている。
例えあれが事実であっても、余りｼﾞﾀﾊﾞﾀするのはみっともないよ。
そう。落ち着け。
会主様のなさること全てに明主様のお働きがあるのです。
秀明丸は明主様のレーダー付き不沈艦です。
会主様のなさること全てに明主様のお働きがあるのです。
秀明丸は明主様のレーダー付き不沈艦です。
173 ：名無しさん＠３周年：03/01/29 23:25
岡インがファイアーモード突入を宣言。
事実上の宣戦布告か？
岡イン問題で緊急幹部会、資格者会が招集されていないでしょうか。
事実上の宣戦布告か？
岡イン問題で緊急幹部会、資格者会が招集されていないでしょうか。
熱いうちに次々情報を出して欲しい。＞岡イン
一年待って下さい。
浄霊をして下さい。
浄霊すればわかります。
176 ：世界救世教への移籍者一同：03/01/30 00:46
↑
一年待ちました。
浄霊しました。
急所の浄霊をしてよ～くわかりました。
一年待ちました。
浄霊しました。
急所の浄霊をしてよ～くわかりました。
明主様のレーダー付き不沈艦・秀明丸の乗組員にア○リカ合衆国大統領
ジョージ・○・ブッシュ氏より暖かい激励のメッセージが届いています。
I know what I believe. I will continue to articulate
what I believe and what I believe-I believe what I believe is right.
私は信念を持っています。これからも自分が信じること、
そして自分が信じること・・自分が信じていることが正しいと
信じていることを明らかにしていきたいと思います。
(2001.7.22/ローマ)
参考：
http://www.fugafuga.com/kenkyu/bushism/index.html
ジョージ・○・ブッシュ氏より暖かい激励のメッセージが届いています。
I know what I believe. I will continue to articulate
what I believe and what I believe-I believe what I believe is right.
私は信念を持っています。これからも自分が信じること、
そして自分が信じること・・自分が信じていることが正しいと
信じていることを明らかにしていきたいと思います。
(2001.7.22/ローマ)
参考：
http://www.fugafuga.com/kenkyu/bushism/index.html
178 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 01:03
179 ：会主様御言葉(あったらいいな）：03/01/30 01:05
秀明会にも急所の浄霊、自己浄霊を復活します。
今後救世教を悪く言う人は破門します。
明主様信仰の対極にある考え方だよね。＞177
ビデオにあるお言葉を切り貼りすれば作れるよ。＞179
神慈秀明会の正極にある考え方だよね。 >>180
>>172
>会主様のなさること全てに明主様のお働きがあるのです。
いや、会主様は偽造の観音様を本物と偽って信者に配るという
霊的な大罪を犯したので、その咎により明主様から
霊線を切られたんじゃないかな。
>会主様のなさること全てに明主様のお働きがあるのです。
いや、会主様は偽造の観音様を本物と偽って信者に配るという
霊的な大罪を犯したので、その咎により明主様から
霊線を切られたんじゃないかな。
>>183つづき
そして会主様の主催神が、明主様から物質文化を作ったイザナミ系の
神（水（月）系統の神）に差し変わったんじゃない？
だから奇跡が物質的な方向に変わっていった。奇跡の水しかり、
金粉ダイヤしかり。
神慈秀明会の仕組みをよく考えてごらん。
ものすごい奇跡が起るというけれど、一つの奇跡で10人の人が
不幸（自己放棄、借金献金）になる仕組みだった。
これはネズミ講やマルチ商法といっしょだよ。
一部の人が儲かるが多くの人は損をする。でも多くの人はその儲かって
いる一部の人にあこがれてさらに一生懸命になり、ますます深みにはまる。
低級な邪神ならば一人の人を不幸にするように頑張るだろうが、
高級な邪神は一人の人を幸福にして99人を不幸にするという
高等かつ効率的な手口を使うだろう。
まあそんなところだよ、きっと。神慈秀明会の正体は。
そして会主様の主催神が、明主様から物質文化を作ったイザナミ系の
神（水（月）系統の神）に差し変わったんじゃない？
だから奇跡が物質的な方向に変わっていった。奇跡の水しかり、
金粉ダイヤしかり。
神慈秀明会の仕組みをよく考えてごらん。
ものすごい奇跡が起るというけれど、一つの奇跡で10人の人が
不幸（自己放棄、借金献金）になる仕組みだった。
これはネズミ講やマルチ商法といっしょだよ。
一部の人が儲かるが多くの人は損をする。でも多くの人はその儲かって
いる一部の人にあこがれてさらに一生懸命になり、ますます深みにはまる。
低級な邪神ならば一人の人を不幸にするように頑張るだろうが、
高級な邪神は一人の人を幸福にして99人を不幸にするという
高等かつ効率的な手口を使うだろう。
まあそんなところだよ、きっと。神慈秀明会の正体は。
また、そんな極論に走って・・・・・
「逆の極論を言ってみただけ」は、勝手に言ってればいいけど、
「だから」とつなぐところにあんたの、「ばーか」加減が現れてるよ。
その、「ばーか」加減とは、秀明信者と同じ、邪神探しと平気で明主様を教会を愚弄する志向性。
「だから」とつなぐところにあんたの、「ばーか」加減が現れてるよ。
その、「ばーか」加減とは、秀明信者と同じ、邪神探しと平気で明主様を教会を愚弄する志向性。
＞明主様を教会
明主様を教祖と仰ぐ教会
明主様を教祖と仰ぐ教会
『よほどしっかり信仰を握っていなければ負けですね』
190 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 08:12
191 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 08:13
最近ボッチさん来ないね どうしたんじゃろ
彼の発言は結構楽しみにしてるんだが
彼の発言は結構楽しみにしてるんだが
>>187
意味わからない。
>>189
>『よほどしっかり信仰を握っていなければ負けですね』
ニセ観音でも信じ続けることが信仰だって言ってるの？
だったら離脱の時に大光明真神を信じ続けるべきだったんじゃないの？
意味わからない。
>>189
>『よほどしっかり信仰を握っていなければ負けですね』
ニセ観音でも信じ続けることが信仰だって言ってるの？
だったら離脱の時に大光明真神を信じ続けるべきだったんじゃないの？
変な煽りあいみたいのはやめれ。
思った事を書くのはいいけど、どっちが馬鹿とかは幼稚園児並みでみっともない。
これを機会に自分の信仰を真剣に見直し、焦らず今後を考えませんか？
思った事を書くのはいいけど、どっちが馬鹿とかは幼稚園児並みでみっともない。
これを機会に自分の信仰を真剣に見直し、焦らず今後を考えませんか？
194 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 11:06
今後のことを考えるべき。
本部がどうでるのか？
沈黙するのか、何か説明がされるのか？
自体が大きな混乱を生めばそうなるだろう。
本部側の最善の道は正直にありのまま信者に説明するべき。
かくしたりごまかしたりすればするほど、泥沼化するだろう。
隠す、ごまかす、
明主様の嫌いなことである。よく考えた方がよい。
信者側としてできることは真実の追究だろう。
しかし、いたずらに混乱をあおってはいけない。
真実追求の道を教団側が断とうとするならば、
秀明にいることを考え直した方がよい。
明主様は正なるものに味方する。
どの道が正か見極めるべき。
本部がどうでるのか？
沈黙するのか、何か説明がされるのか？
自体が大きな混乱を生めばそうなるだろう。
本部側の最善の道は正直にありのまま信者に説明するべき。
かくしたりごまかしたりすればするほど、泥沼化するだろう。
隠す、ごまかす、
明主様の嫌いなことである。よく考えた方がよい。
信者側としてできることは真実の追究だろう。
しかし、いたずらに混乱をあおってはいけない。
真実追求の道を教団側が断とうとするならば、
秀明にいることを考え直した方がよい。
明主様は正なるものに味方する。
どの道が正か見極めるべき。
おそらく説明する気はさらさら無いでしょう。
説明しだしたら、どこまでも説明しなければいけなくなる。
ネットで騒いでいるのは、一握りの極々一部。
組織としては無視を決め込むのが一番よろしい。
そのあたりの状況の読みは、秀明はピカイチでしょ。
説明しだしたら、どこまでも説明しなければいけなくなる。
ネットで騒いでいるのは、一握りの極々一部。
組織としては無視を決め込むのが一番よろしい。
そのあたりの状況の読みは、秀明はピカイチでしょ。
196 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 12:35
数日前、資格者(支部長クラス？)の緊急召集があったらしい。
198 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 15:37
199 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 16:45
昔いた拠点の先生が秀明教会時代の入信(信仰三世)で
救世教時代のおひかり(おまもり？)の「浄力」を額に飾ったのをみせてもらった事があった。
秀明会がでは御霊抜きしたおひかりを飾らないのは岡インに書いてある事からなの？
それとも御真筆でないから？もしくは両方？
救世教時代のおひかり(おまもり？)の「浄力」を額に飾ったのをみせてもらった事があった。
秀明会がでは御霊抜きしたおひかりを飾らないのは岡インに書いてある事からなの？
それとも御真筆でないから？もしくは両方？
200 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 16:50
sageろよ
明主様が５０センチの紙片と書いておられるのに、
秀明の〝おひかり〟は２０センチにすらみたない紙片にコピペしてあるからです。＞199
秀明の〝おひかり〟は２０センチにすらみたない紙片にコピペしてあるからです。＞199
>>202
ｺﾋﾟｰ機でｺﾋﾟｰしてるらしいからな。A4か?
ｺﾋﾟｰ機でｺﾋﾟｰしてるらしいからな。A4か?
｢浄霊｣のお札のコピーならもってる
>203
それは別件では？
それは別件では？
観音様の模写の事って、出た時点でT支部のH本先生やK支部のO田K子先生は
絶対気づいていたと思うんだよなー
絶対気づいていたと思うんだよなー
漏れ、先生に疑われてるみたい。
情報収集がそんなにいけないの？
インターネットから情報を得てる＝ぁゃιぃ→警戒
って、先生それ考え方が短絡的すぎですよ。
ものごとの両面を見ておくってのは至極妥当な判断だと思うんだけど。
だからって内部告発とかの容疑者にされたらたまんないよ！
悲しいなぁ。疑心暗鬼の犯人探しなんてさ。
漏れはもっとオープンに明主様を語り合いたいだけなんです。
情報収集がそんなにいけないの？
インターネットから情報を得てる＝ぁゃιぃ→警戒
って、先生それ考え方が短絡的すぎですよ。
ものごとの両面を見ておくってのは至極妥当な判断だと思うんだけど。
だからって内部告発とかの容疑者にされたらたまんないよ！
悲しいなぁ。疑心暗鬼の犯人探しなんてさ。
漏れはもっとオープンに明主様を語り合いたいだけなんです。
210 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 23:07
＞漏れはもっとオープンに明主様を語り合いたいだけなんです。
その思いのままに進んだらいいじゃないですか。応援しますぞ！！
秀明は小乗信仰ってことがさらに発覚！！
自分も思いのまま進みなはれ。それでだめなら出ていってもよろし。もう愛想尽かしてる
ってか（笑）。
いろんなこと喋りすぎたからかなぁ。
「筒抜けですよ」「みおしえｲﾊﾟｰｲ読んでますよ」
って、機会あるごとに言いまくってるからなぁ。
「筒抜けですよ」「みおしえｲﾊﾟｰｲ読んでますよ」
って、機会あるごとに言いまくってるからなぁ。
-=・=- -=・=- アイツあやしい・・・・＞209
213 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 23:20
＞「みおしえｲﾊﾟｰｲ読んでますよ」
聖教書を何回も拝読してたってことにしとき！（笑）
聖教書を何回も拝読してたってことにしとき！（笑）
>208
紫色になって、あれって思った筈。
誰かが当時はお屏風観音様は廃止されて、存在しなかったから、
摸写やむなしなんてこと言ってたけど、廃止はされてない。
下付が一時中止になっただけで、おまつりしてた人は捨てたりしなかったし、
ストックのある教会は、一時中止後も下付を続けてたらしい。
紫色になって、あれって思った筈。
誰かが当時はお屏風観音様は廃止されて、存在しなかったから、
摸写やむなしなんてこと言ってたけど、廃止はされてない。
下付が一時中止になっただけで、おまつりしてた人は捨てたりしなかったし、
ストックのある教会は、一時中止後も下付を続けてたらしい。
215 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 23:28
アーメン！
216 ：名無しさん＠３周年：03/01/30 23:40
教祖殿・・・かたーい岩盤の上に建っててだいじょうび！
でも、役割すんだら壊さなきゃね
でも、役割すんだら壊さなきゃね
>216
包括法人世界救世教にお詫びして献上
・・・教祖殿
包括法人世界救世教にお詫びして献上
・・・教祖殿
世界救世教にお詫びっていうのも違うと思うぞ
明主様にお詫びだろ？
明主様にお詫びだろ？
219 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 00:26
>ネットで騒いでいるのは、一握りの極々一部。
>組織としては無視を決め込むのが一番よろしい。
実動信者で岡インやこの2chを知っているのは全体の0.5%にも満たないのではないでしょうか。
ですから、公然と反論なんかしたら「岡インって何？」ということになって、たちまち
大混乱に陥るでしょう。
ですから岡インの指摘を否定するような会主様のご講話やみ教え（あればの話ですが）
なんかをさりげなく引っ張り出してきて説明するのではないでしょうか。
>組織としては無視を決め込むのが一番よろしい。
実動信者で岡インやこの2chを知っているのは全体の0.5%にも満たないのではないでしょうか。
ですから、公然と反論なんかしたら「岡インって何？」ということになって、たちまち
大混乱に陥るでしょう。
ですから岡インの指摘を否定するような会主様のご講話やみ教え（あればの話ですが）
なんかをさりげなく引っ張り出してきて説明するのではないでしょうか。
それとさー、
２ちゃん見てるのばれて無視されたって人いるみたいだけど、
それもどうかと思うんだよね。
２ちゃん見てる＝邪神にやられてる→相手するな
って、これも考えが短絡的すぎ。そもそも愛がないですよ。
善悪両面を理解した上で、自分で物事を判断して選び取っていくのが
真っ当な人間のあり方でしょ。
見てるからってここにあるすべてのレスに同調してるわけじゃ勿論ないわけで。
２ちゃん見てるのばれて無視されたって人いるみたいだけど、
それもどうかと思うんだよね。
２ちゃん見てる＝邪神にやられてる→相手するな
って、これも考えが短絡的すぎ。そもそも愛がないですよ。
善悪両面を理解した上で、自分で物事を判断して選び取っていくのが
真っ当な人間のあり方でしょ。
見てるからってここにあるすべてのレスに同調してるわけじゃ勿論ないわけで。
離脱後布教部長様が会主様とおなりになって、
やがてお屏風観音様が変わりそれは紫色をしておりました。
そして教会から次々とお下げ渡しいただきまして、
明主様の「千手観音様」を御焼却して、
職人さんのお書きになられた「模写観音様」をお祀りする事になりました。
誰もが口には出しませんでしたが、
心底嬉しく喜ばしいご奉斎ではなかったと思います。
（平成18年9月1日 復活祭 啓子様お言葉より）
やがてお屏風観音様が変わりそれは紫色をしておりました。
そして教会から次々とお下げ渡しいただきまして、
明主様の「千手観音様」を御焼却して、
職人さんのお書きになられた「模写観音様」をお祀りする事になりました。
誰もが口には出しませんでしたが、
心底嬉しく喜ばしいご奉斎ではなかったと思います。
（平成18年9月1日 復活祭 啓子様お言葉より）
222 ：209：03/01/31 00:55
>実動信者で岡インやこの2chを知っているのは全体の0.5%にも満たないのではないでしょうか。
違うなぁ。先生や助教師の間でもｶﾅｰﾘ広まってるようだよ。
「どう思うこれ？」って感じで。
岡インに関しては格者はほぼ全員知ってると見て間違いないね。
御教え公開うんぬんについてはどうやら口止めされてるっぽい。
個人的にはいろいろ思うところはあるんだろうけど、
給料もらってるんだから自分勝手はできないでしょ。
黙ってるって、結構つらいもんだ。同情してしまいます。
違うなぁ。先生や助教師の間でもｶﾅｰﾘ広まってるようだよ。
「どう思うこれ？」って感じで。
岡インに関しては格者はほぼ全員知ってると見て間違いないね。
御教え公開うんぬんについてはどうやら口止めされてるっぽい。
個人的にはいろいろ思うところはあるんだろうけど、
給料もらってるんだから自分勝手はできないでしょ。
黙ってるって、結構つらいもんだ。同情してしまいます。
恐らく幹部会や資格者会では岡イン等の反秀明サイト対策が議題に上がって
いるのだろう。助教師会ではどうだろうか。
いるのだろう。助教師会ではどうだろうか。
岡インの誘導的な論調には、好き嫌いがあるだろうけど、
示された事実自体に対する秀明としての説明が欲しいね。
どんなストーリーを持ってくるか楽しみでもあるわけよ。
離脱劇に感激して涙を浮かべたものとしてはね。
本部奉仕者の茶出しでもしてる奴は、隠しマイクでもしかけて、
幹部会がどんな手練手管をこねてるか録音しとけ。
示された事実自体に対する秀明としての説明が欲しいね。
どんなストーリーを持ってくるか楽しみでもあるわけよ。
離脱劇に感激して涙を浮かべたものとしてはね。
本部奉仕者の茶出しでもしてる奴は、隠しマイクでもしかけて、
幹部会がどんな手練手管をこねてるか録音しとけ。
>>224
>岡インの誘導的な論調には、好き嫌いがあるだろうけど
あれを誘導的という人がいたか。
俺は離脱の神意から比べたら遙かに誘導の意志が
少ない論調だと思って読んでいたけど。
>離脱劇に感激して涙を浮かべたものとしてはね。
最近北朝鮮の半日反米ドラマをテレビで紹介しているけど、
離脱劇と似てるなと思って見てる。
>幹部会がどんな手練手管をこねてるか録音しとけ。
録音しとけ。
>岡インの誘導的な論調には、好き嫌いがあるだろうけど
あれを誘導的という人がいたか。
俺は離脱の神意から比べたら遙かに誘導の意志が
少ない論調だと思って読んでいたけど。
>離脱劇に感激して涙を浮かべたものとしてはね。
最近北朝鮮の半日反米ドラマをテレビで紹介しているけど、
離脱劇と似てるなと思って見てる。
>幹部会がどんな手練手管をこねてるか録音しとけ。
録音しとけ。
>２ちゃん見てるのばれて無視された
これ２ちゃんみてるのばれたからって理由じゃないと思いますよ。
普通「２ちゃん？なにそれ？ｳﾁ砂嵐だよ？」ですよ？
漏れも見てるし、何人かこの話題で盛り上がったりするけど無視なんてされない。
たまたまみんな忙しかったのでは？
10年前ならともかく今時邪神にやられてるなんて言い方する人もいないけどなあ。
実際直接にそう言われたんですか？
反秀明サイト対策が議題にあがってるって話は昨日現在のところないですね。
反秀明サイトがこの世にあるってことも知らないのでは？
これ２ちゃんみてるのばれたからって理由じゃないと思いますよ。
普通「２ちゃん？なにそれ？ｳﾁ砂嵐だよ？」ですよ？
漏れも見てるし、何人かこの話題で盛り上がったりするけど無視なんてされない。
たまたまみんな忙しかったのでは？
10年前ならともかく今時邪神にやられてるなんて言い方する人もいないけどなあ。
実際直接にそう言われたんですか？
反秀明サイト対策が議題にあがってるって話は昨日現在のところないですね。
反秀明サイトがこの世にあるってことも知らないのでは？
>>226
拠点によって温度差があるのかな
拠点によって温度差があるのかな
「無視された」と嘆いていた人は、2chを見たらから無視されたのではなく、カキコしたことがバレた
からだそうです。ということは無視している人自身が2chを見ていることになりますね。
からだそうです。ということは無視している人自身が2chを見ていることになりますね。
北朝鮮もブッシュの一般教書も同類。ホンマ迷惑。超円安になってくれ！
＞227
漏れT支部だけど、どうなのだらう。
＞228
カキコがばれた、か。どのカキコをしたのか、が問題じゃないかな？(w
そんなことで無視する方が子供じみているねそれは。
いまでもそんな人がいるのか・・・まあ無視したければさせといたらいいね。
漏れT支部だけど、どうなのだらう。
＞228
カキコがばれた、か。どのカキコをしたのか、が問題じゃないかな？(w
そんなことで無視する方が子供じみているねそれは。
いまでもそんな人がいるのか・・・まあ無視したければさせといたらいいね。
無視虫が発生してるんじゃないですか？
むしむし？
無視虫教が来た！
Σ(･ω･ﾉ)ﾉ!どこに？
でも救世教に興味を持ったり2chや岡インを見たりしただけで
無視されちゃうなら宗教組織成り立たなくなるよね。
これこそ本当の無視虫教だ。
無視されちゃうなら宗教組織成り立たなくなるよね。
これこそ本当の無視虫教だ。
全員に無視されているわけではないんですよね？
無視している人の、つまり個人の性格の問題じゃないのかな？
相手と恋愛関係でもないならしばらく放置で支障ないんじゃないですかね・・。
無視している人の、つまり個人の性格の問題じゃないのかな？
相手と恋愛関係でもないならしばらく放置で支障ないんじゃないですかね・・。
岡イン！追加うｐよろしく御願いします。毎日待っています。
238 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 08:18
>>221
激ﾜﾗ
激ﾜﾗ
239 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 08:28
>>235
私はいろんなとこでインターフェイスしたいんだとある資格に言ったら
そりゃあんたがしたいならしなさい、好きなとこへ行きなさいといわれたよ
マアＫ子さんはインターフェイスや仲直りを断乎として否定してはいるが…
私はいろんなとこでインターフェイスしたいんだとある資格に言ったら
そりゃあんたがしたいならしなさい、好きなとこへ行きなさいといわれたよ
マアＫ子さんはインターフェイスや仲直りを断乎として否定してはいるが…
>>240
岡インのHPが開設された頃に某先生に聞いた事があったりする。
岡インのHPが開設された頃に某先生に聞いた事があったりする。
壁 |дﾟ)<正直、有名男子資格者数人あたりは岡インなんかは普通に見てる。
平安郷に行ったり、コンタクトとってみ教え入手してたり。
きっとここも見てるかも。
奉仕者から「２ちゃんねる」という発言聞いたこともあるし。
（もちろんこの掲示板群の意味でね）
平安郷に行ったり、コンタクトとってみ教え入手してたり。
きっとここも見てるかも。
奉仕者から「２ちゃんねる」という発言聞いたこともあるし。
（もちろんこの掲示板群の意味でね）
>>242
ホンマですか？
一般信者にはＱ世教は邪教とか言って近づくことさえ忌み嫌ってるのに
実は資格者が言ってたりしたなんてひどいとこやね－－。
(私も人のことは言えないが)
秀明に居て、なんだかほんとに酷いとこに居る気がする。これも浄化か？
ホンマですか？
一般信者にはＱ世教は邪教とか言って近づくことさえ忌み嫌ってるのに
実は資格者が言ってたりしたなんてひどいとこやね－－。
(私も人のことは言えないが)
秀明に居て、なんだかほんとに酷いとこに居る気がする。これも浄化か？
244 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 12:27
秀明は昔から2枚舌です。
壁 |дﾟ)<>>243
ホンマですよー。
み教えをｹﾞﾄｰしてるのは…例えばＭ先生とか…Ｋ先生もｹﾞﾄしてるかも。
あのあたりの結びつきは強いからねー。
でもそれは別に咎めることじゃないでしょ。その先生達は
信者のそういう動きも黙認というか、したいのなら、それもいい、
的なこと言うし。ただ立場上おおっぴらにできないからねぇ。
いつまでもバーサン幹部が引退しないうえに会長先生が
幹部の言いなりだもん。新しい発想さえ出ないよなー。
ホンマですよー。
み教えをｹﾞﾄｰしてるのは…例えばＭ先生とか…Ｋ先生もｹﾞﾄしてるかも。
あのあたりの結びつきは強いからねー。
でもそれは別に咎めることじゃないでしょ。その先生達は
信者のそういう動きも黙認というか、したいのなら、それもいい、
的なこと言うし。ただ立場上おおっぴらにできないからねぇ。
いつまでもバーサン幹部が引退しないうえに会長先生が
幹部の言いなりだもん。新しい発想さえ出ないよなー。
本当に酷いとこにいた！あいつは邪神だとかやられてるとか
イッってた。あの中にいると自分を見失う・・
「あなたの心の隙間をお埋めします」ドーンってやられてた。
イッってた。あの中にいると自分を見失う・・
「あなたの心の隙間をお埋めします」ドーンってやられてた。
うちの世話人もまだイッテル。もっと浄霊を受けないと
ヤラレルって！霊層界が下がるって。
やっぱ昼の宗教じゃない夜の宗教だよね。
ヤラレルって！霊層界が下がるって。
やっぱ昼の宗教じゃない夜の宗教だよね。
>247 そらホンマでしょ。今が昼なわけないっしょ。
結局、緊急幹部会招集はガセネタですか？
資格者で、岡インを見たり、平安郷に行ったりしている先生は、救世教に
興味があるわけではなく、組織防衛のため職務として諜報活動をしている
のに過ぎないのではないでしょうか。でなければ資格者クビになるのでは
ないでしょうか。もし大ぴっらにやっていていお咎めがないとするなら、
秀明会もインターフェイスに一歩近づいたということになるでしょう。
興味があるわけではなく、組織防衛のため職務として諜報活動をしている
のに過ぎないのではないでしょうか。でなければ資格者クビになるのでは
ないでしょうか。もし大ぴっらにやっていていお咎めがないとするなら、
秀明会もインターフェイスに一歩近づいたということになるでしょう。
先生は１００篇だけで充分とか力説しながら
１００篇以外の御教えの内容を講義している。
「１００篇で充分」は資格者としての建前。
本気でそう信じてるけなげな先生もいれば、
ぜんぜんそうじゃないと思ってる切れ者の先生もいる。
うちの先生は前者。話は野暮ったい時もあるが、憎めない。
１００篇以外の御教えの内容を講義している。
「１００篇で充分」は資格者としての建前。
本気でそう信じてるけなげな先生もいれば、
ぜんぜんそうじゃないと思ってる切れ者の先生もいる。
うちの先生は前者。話は野暮ったい時もあるが、憎めない。
御教えが著作権フリーになるのは、平成十八年。
日本の元号の神秘についての御教えがあるけど、
「平成十八年」って、(ﾟдﾟ)ｳﾏｰすぎ。
日本の元号の神秘についての御教えがあるけど、
「平成十八年」って、(ﾟдﾟ)ｳﾏｰすぎ。
255 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 23:07
http://members.aol.com/No110syumei/
このサイトにも・・・
このサイトにも・・・
256 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 23:17
明日は月次祭ですな。続いて立春祭、教祖祭とある。
会長先生から、先生から何かお言葉はあるかな。
２ちゃんとか岡インとか見たことある人正直に言いなさいとか言われたりして（笑）
257 ：モキチ掲示板：03/01/31 23:19
＜ご一緒に映画を観て＞ 歌舞伎俳優・芸術院会員 ○○○○○氏
（前略）
いつか強羅で美術品を拝見して、お食事をご一緒に頂いたとき『夜、映画を観せるけど、君一緒に観ないか』と明主様が言われるので、私は「結構でございますね」と申し上げますと『ああそうか』とういことで、ご一緒に日光殿の広間に行きまして映画を観ました。
ところが、その映画は宗教を悪く解剖したものなのです。しかも救世教を諷刺しているような映画なんです。それを信者に観せるのですから私はびっくりしました。
けれども明主様は大きな口を開けて笑っていらっしゃるのです。『これは面白い。これは面白い』と仰って・・・・。
この大きさに私は非常にうたれました。普通だったら人情の上から言っても、救世教を諷刺したような映画なら信者には見せないと思うのですが、明主様は
『君、こんな観方もあるんだよ』と実に泰然としておられるのです。
それが誇張したものではなく、真情からのものなんです。それで私は”大きいな”と感心したのでした。
（Ｈ８年３月秀明紙より）
（前略）
いつか強羅で美術品を拝見して、お食事をご一緒に頂いたとき『夜、映画を観せるけど、君一緒に観ないか』と明主様が言われるので、私は「結構でございますね」と申し上げますと『ああそうか』とういことで、ご一緒に日光殿の広間に行きまして映画を観ました。
ところが、その映画は宗教を悪く解剖したものなのです。しかも救世教を諷刺しているような映画なんです。それを信者に観せるのですから私はびっくりしました。
けれども明主様は大きな口を開けて笑っていらっしゃるのです。『これは面白い。これは面白い』と仰って・・・・。
この大きさに私は非常にうたれました。普通だったら人情の上から言っても、救世教を諷刺したような映画なら信者には見せないと思うのですが、明主様は
『君、こんな観方もあるんだよ』と実に泰然としておられるのです。
それが誇張したものではなく、真情からのものなんです。それで私は”大きいな”と感心したのでした。
（Ｈ８年３月秀明紙より）
258 ：モキチ掲示板：03/01/31 23:20
＜ご一緒に映画を観て＞ 歌舞伎俳優・芸術院会員 ○○○○○氏
（前略）
いつか強羅で美術品を拝見して、お食事をご一緒に頂いたとき『夜、映画を観せるけど、君一緒に観ないか』と明主様が言われるので、私は「結構でございますね」と申し上げますと『ああそうか』とういことで、ご一緒に日光殿の広間に行きまして映画を観ました。
ところが、その映画は宗教を悪く解剖したものなのです。しかも救世教を諷刺しているような映画なんです。それを信者に観せるのですから私はびっくりしました。
けれども明主様は大きな口を開けて笑っていらっしゃるのです。『これは面白い。これは面白い』と仰って・・・・。
この大きさに私は非常にうたれました。普通だったら人情の上から言っても、救世教を諷刺したような映画なら信者には見せないと思うのですが、明主様は
『君、こんな観方もあるんだよ』と実に泰然としておられるのです。
それが誇張したものではなく、真情からのものなんです。それで私は”大きいな”と感心したのでした。
（Ｈ８年３月秀明紙より）
259 ：モキチ掲示板：03/01/31 23:21
二重カキコすいません・・。
２月は月次祭はありません。
262 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 23:33
＞２月は月次祭はありません。
そうなんんですか。すいません。
「２ちゃん見てる人は手をあげて」「はい！」
そうなんんですか。すいません。
「２ちゃん見てる人は手をあげて」「はい！」
>男子資格者が熱海に赴き、九星京を
>邪神の酢靴とこき下ろしていた事を陳謝した。
岡インでは、Ｑ性強が秀明に謝罪すべく会見を申し入れたが、秀明が
断ったとある。
>邪神の酢靴とこき下ろしていた事を陳謝した。
岡インでは、Ｑ性強が秀明に謝罪すべく会見を申し入れたが、秀明が
断ったとある。
264 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 23:38
＞男子資格者が熱海に赴き、九星京を
＞邪神の酢靴とこき下ろしていた事を陳謝した。
これは個人的なこと
＞岡インでは、Ｑ性強が秀明に謝罪すべく会見を申し入れたが、秀明が
＞断ったとある。
これは秀明会としてってことじゃないの？
＞邪神の酢靴とこき下ろしていた事を陳謝した。
これは個人的なこと
＞岡インでは、Ｑ性強が秀明に謝罪すべく会見を申し入れたが、秀明が
＞断ったとある。
これは秀明会としてってことじゃないの？
救世教の面々はざまーみろと思ってるんだろうな、、、。
つっこみの泉見ていると勝ち誇った顔が目に浮かぶ
さぞかしいい気分だろう、過去に散々言っておいて今はこれだもの
神も仏もありゃしない
つっこみの泉見ていると勝ち誇った顔が目に浮かぶ
さぞかしいい気分だろう、過去に散々言っておいて今はこれだもの
神も仏もありゃしない
>>265
ひねた捉え方だ。
ひねた捉え方だ。
268 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 23:50
けど現在離脱当時の詳しいことや会主様・命様の本心をわかってる人っているのかなー？
本当の真実はわからない、か？
本当の真実はわからない、か？
バカ・ジェインのこと？
270 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 23:54
ただ離脱は緊急非難的であったことは確かだと思う。
ご真筆のご神体、観音様ない？状態で（それは残しておきたかった？）切り貼りは仕方
なかった？？
いつか会主様は救世教と交流とか統一（合併）を考えておられた？？
>270
なにからの緊急避難？
なにからの緊急避難？
272 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 23:55
＞バカ・ジェインのこと？
秀明では存在が今も健在ですか？
ところで季刊？「楽苑」って今何号まで発行されてる？
秀明では存在が今も健在ですか？
ところで季刊？「楽苑」って今何号まで発行されてる？
>いつか会主様は救世教と交流とか統一（合併）を考えておられた？？
それを２人のｵﾊﾞﾁｬﾏがフイにしたのさ。
それを２人のｵﾊﾞﾁｬﾏがフイにしたのさ。
274 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 23:57
当時の救世教のスゴイ状況からの離脱
275 ：名無しさん＠３周年：03/01/31 23:58
小森のおばちゃま？？（笑）
>いつか会主様は救世教と交流とか統一（合併）を考えておられた？？
フイにしたのはご本人。部下のせいにするのはやめよう。
フイにしたのはご本人。部下のせいにするのはやめよう。
救世教はその「スゴイ状況」の見返りとして
長い教団浄化を経験した。
秀明会は旧体制の「スゴイ状況」の見返りを
これから経験することになる。
長い教団浄化を経験した。
秀明会は旧体制の「スゴイ状況」の見返りを
これから経験することになる。
ところで、御直筆にしろ、切り貼りにしろ『大光明』はそもそも御神体じゃ
ないのに、なんで「大光明の復活」になるのかな？誰か教えて～！
ないのに、なんで「大光明の復活」になるのかな？誰か教えて～！
>>276 詳細ｷﾎﾞﾇ｡
>277
>見返りとして長い教団浄化
浄化作用は神の大愛。大愛が見返り？
>見返りとして長い教団浄化
浄化作用は神の大愛。大愛が見返り？
『浄化作用の必要のない』のが、幸福というもの。
秀明は決してそうじゃないよ。
282 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 00:10
旧体制や離脱の影の部分の見返りとしてこれからを経験するんでしょうね・・。
改めて明主様ご真筆のご神体、観音様の復活なるか・・・？
これからが楽しみです。
改めて明主様ご真筆のご神体、観音様の復活なるか・・・？
これからが楽しみです。
284 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 00:12
御直筆のご神体、観音様ってどこかに大事に隠してあるんじゃないの？？
285 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 00:15
教会資産や当時の救世教の悪の手（独裁？）からの離脱。
で教団の浄化があり、今また改革されて本物んぼ明主様信仰（の団体）になっていく・・。
で教団の浄化があり、今また改革されて本物んぼ明主様信仰（の団体）になっていく・・。
そろそろ節分。節目だね。大祓いって何を祓ってるのかな?
神様にはむかっている罪・・・・・
神様にはむかっている罪・・・・・
>>283 教会資産を蚊猥に奪われることからの緊急避難。当然の判断。
でも蚊猥はＯ田Ｋ子様と姻戚関係にあるから、Ｋ子様はお喜びでは？
でも蚊猥はＯ田Ｋ子様と姻戚関係にあるから、Ｋ子様はお喜びでは？
288 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 00:18
立春、立春祭で重大発表が・・・なんてね（笑）
>267は別に何も知らないのさ。
>>276かと。
>>276かと。
さあ！言い合いも静まってきた事だし、みんなで幸せになりましょう！
292 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 00:25
＞フイにしたのはご本人。部下のせいにするのはやめよう。
決断されたのは会主様。反対されても実行されればよかった。
ってこと？
決断されたのは会主様。反対されても実行されればよかった。
ってこと？
憶測で物言うのやめれ、ソース出せソース
294 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 00:27
＞ところで季刊？「楽苑」って今何号まで発行されてる？
でこのご回答は・・。
でこのご回答は・・。
〉〉２９０
そうそう！そろそろみんな光福になろう！
そうそう！そろそろみんな光福になろう！
296 ：２９２：03/02/01 00:28
私は文意を書いただけです。
ソースはしらん。
がそれが実現されてないのは事実やわなー。
ソースはしらん。
がそれが実現されてないのは事実やわなー。
298 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 00:29
幸福の科学？？
光の福
>297
そのソース違うYO！ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!!
でもﾁｮﾄﾜﾛﾀ
そのソース違うYO！ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!!
でもﾁｮﾄﾜﾛﾀ
>301
種類も充実しているし体にも優しいし多分美味しい。
でもそのソースでもないYO！ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!!
でもｶﾅｰﾘﾜﾛﾀ
種類も充実しているし体にも優しいし多分美味しい。
でもそのソースでもないYO！ヽ(`Д´)ﾉｳﾜｧｧﾝ!!!
でもｶﾅｰﾘﾜﾛﾀ
楽苑は現在１６号。
304 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 08:29
では、これか？ｗ
http://www.oliversauce.com/
http://www.oliversauce.com/
>>304
「程々に」な。
「程々に」な。
笑いの泉が少し加筆されてるね。
会主様の信仰に対して共通していえることは切り貼り改変だということね。
み教えにしろご神体、お屏風観音様にしろ。
み教えにしろご神体、お屏風観音様にしろ。
>304 明主様もくどい奴とは面会しないって言うてはるしな。
309 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 19:15
切り貼り……信仰してると、それもアリなんて錯覚してまうから、おっかい！（恐い）
実際、今までにこの情報を知らせた人で
切り貼り・拡大複製であったことに、関心がないというか、驚かないというか…
なんとも信仰の据わった方が多いことで…。
ご守護があるからよいという実証的でよろしいのだが、もっと、驚けよ！
御本部のご神体が、複製であったことは、俺にはショックだよ。
切り貼りって論外だが…。
切り貼り・拡大複製であったことに、関心がないというか、驚かないというか…
なんとも信仰の据わった方が多いことで…。
ご守護があるからよいという実証的でよろしいのだが、もっと、驚けよ！
御本部のご神体が、複製であったことは、俺にはショックだよ。
切り貼りって論外だが…。
311 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 20:37
・・・・・オギャーと生まれたその日から、切った貼ったが大好きで････
人呼んで切り貼り菩薩と申します。以後お見知り置きを
人呼んで切り貼り菩薩と申します。以後お見知り置きを
今日はみんなで「美の巨人たち」見ようぜぃ。寒いしね。
313 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 22:09
ここにカキコしてる人ってアンチ秀明、もしくは今までのあり方に疑問を持ってる人が多いけど（自分も含めて）、奇跡の体験ってみんなある？ある人はどんなのがある？
自分は旧体制の時、ゴールドがガンガンでたよ。２０個以上はあったと思う。青いダイヤもでたよ。他にもチョットした傷や、病気がふっと消えたりということが何回かあったのは事実。
新体制になって浄霊しなくなって奇跡がほとんど無くなったのも事実。
自分は旧体制の時、ゴールドがガンガンでたよ。２０個以上はあったと思う。青いダイヤもでたよ。他にもチョットした傷や、病気がふっと消えたりということが何回かあったのは事実。
新体制になって浄霊しなくなって奇跡がほとんど無くなったのも事実。
率直にいってここに来る人は明主様の事を100㌫信じれる？
牛が草だけで生きていけるんだから人間は体内ですべての栄養素を合成できるとか。
歯槽膿漏の原因は歯から出る余剰尿が原因とか。
そういや昔学制祭のつきそいで行った時に講義も聞いたんだけど、銀河系は宇宙でははじっこにあるとみ教えとは違う事を教えてた。
明主様の思想は素晴らしいとは思うが、こういう一般的な常識に関しても明主様が正しいと思いますか？
牛が草だけで生きていけるんだから人間は体内ですべての栄養素を合成できるとか。
歯槽膿漏の原因は歯から出る余剰尿が原因とか。
そういや昔学制祭のつきそいで行った時に講義も聞いたんだけど、銀河系は宇宙でははじっこにあるとみ教えとは違う事を教えてた。
明主様の思想は素晴らしいとは思うが、こういう一般的な常識に関しても明主様が正しいと思いますか？
>>313
明主様は下級な霊でも奇跡は起こせるとおっしゃっている。
よってモシヤ様の奇跡だったんでしょ。
週明快自身、旧体制では明主様のお顔に泥を塗るような事をしてきたといっている。
普通に考えて明主様がそんな事をする教団にわざわざ奇跡を見せたりはしない。
以前よくお導きが多かったりすると明主様が喜んでいると言っていたが実際は怒り心頭だったでしょ。
それに奇跡はごく一部の人だけ。おひかりを頂いて幸せになったのはごく一部。モシヤ様のお力だからそんなもん。
明主様は下級な霊でも奇跡は起こせるとおっしゃっている。
よってモシヤ様の奇跡だったんでしょ。
週明快自身、旧体制では明主様のお顔に泥を塗るような事をしてきたといっている。
普通に考えて明主様がそんな事をする教団にわざわざ奇跡を見せたりはしない。
以前よくお導きが多かったりすると明主様が喜んでいると言っていたが実際は怒り心頭だったでしょ。
それに奇跡はごく一部の人だけ。おひかりを頂いて幸せになったのはごく一部。モシヤ様のお力だからそんなもん。
316 ：名無しさん＠３周年：03/02/01 22:48
>>314
自分も明主様のみ教えはすばらしいけれど全面的には受け入れられない人間の一人。
うろ覚えだけどたしか明主様は人類は月には行けないとおっしゃったと聞いたことがある。
また、聖教書のペニシリンの記述のところは明主様の誤記として、修正されてたと思う。
決して明主様を非難するわけではないが神が人間の姿を借りて宿られたんだったら人間の部分も当然あるわけで、間違いも相当あると思う。宗教に入られる前は役者の女房と不倫されたりとかもあったらしいし・・・。
自分も明主様のみ教えはすばらしいけれど全面的には受け入れられない人間の一人。
うろ覚えだけどたしか明主様は人類は月には行けないとおっしゃったと聞いたことがある。
また、聖教書のペニシリンの記述のところは明主様の誤記として、修正されてたと思う。
決して明主様を非難するわけではないが神が人間の姿を借りて宿られたんだったら人間の部分も当然あるわけで、間違いも相当あると思う。宗教に入られる前は役者の女房と不倫されたりとかもあったらしいし・・・。
>313
最近ではダイヤ3ついただきましたよ。うち2つは色つき（ブルーと紺）
未信者に浄霊のお取次ぎを許されたのですが、そのとき戴いたものです。
どちらもその人が入院したという知らせを聞いて、すぐ浄霊しにいきましたが
その後間もなく退院しました。
一人は救急車で運ばれ、検査後にすぐ手術しなければ・・・という緊迫した
状況のようでしたが、浄霊した日の夜寝ている間に、乱れていた心電図も安定して
あくる朝、起きたときには異常なしとのことで、医師も不思議だと言っていたよと
教えてくれました。
浄霊したけど・・・大丈夫かな（最近拝読してないし）と思いながらの帰り道に
きらっと輝くダイヤを発見したので、その出現のタイミングもすごかったです。
最近ではダイヤ3ついただきましたよ。うち2つは色つき（ブルーと紺）
未信者に浄霊のお取次ぎを許されたのですが、そのとき戴いたものです。
どちらもその人が入院したという知らせを聞いて、すぐ浄霊しにいきましたが
その後間もなく退院しました。
一人は救急車で運ばれ、検査後にすぐ手術しなければ・・・という緊迫した
状況のようでしたが、浄霊した日の夜寝ている間に、乱れていた心電図も安定して
あくる朝、起きたときには異常なしとのことで、医師も不思議だと言っていたよと
教えてくれました。
浄霊したけど・・・大丈夫かな（最近拝読してないし）と思いながらの帰り道に
きらっと輝くダイヤを発見したので、その出現のタイミングもすごかったです。
>>317
モシヤ様ありがとうございます。
モシヤ様ありがとうございます。
>317
補足です。入院していた未信者2人に浄霊したんだけど、って意味です。
補足です。入院していた未信者2人に浄霊したんだけど、って意味です。
>>314
明主様は思想家としては素晴らしいが、妄想家的なところもある。
明主様の間違いはいつも「人間だから」でうまく片つけられてしまっている感じがする。
明主様の言葉は神のお言葉なのに。
そういや「私は原子力のプロではない、アマである」というくだりのある半ば開き直ったような原子力に関するみ教えを見た事ががある。
明主様は思想家としては素晴らしいが、妄想家的なところもある。
明主様の間違いはいつも「人間だから」でうまく片つけられてしまっている感じがする。
明主様の言葉は神のお言葉なのに。
そういや「私は原子力のプロではない、アマである」というくだりのある半ば開き直ったような原子力に関するみ教えを見た事ががある。
>318
まあ今となってはそういう受け取り方するのももっともだけどね（笑）
このご時世に宗教やってるって明かすのはけっこう勢いがいるもんだけど
本当に綺麗なダイヤでね、すごい嬉しかったよ、まじで。
その2人ももう元気になったし・・・じゃROMに戻るっす。
まあ今となってはそういう受け取り方するのももっともだけどね（笑）
このご時世に宗教やってるって明かすのはけっこう勢いがいるもんだけど
本当に綺麗なダイヤでね、すごい嬉しかったよ、まじで。
その2人ももう元気になったし・・・じゃROMに戻るっす。
>316 不倫って、手握っただけやんけ！あぶなかったぜ、セーフってやつ。
これは、その旦那が悲しむと思って一線をふんばってやめた。
大本入信後は、身受けを考えた女性がいた。惚れまくって、
その女性に顔を見つめられるだけで卒倒するほどのベピンさんで萌え萌えだった。
でも、大本信仰やってんだからこりゃイカンときっぱり別れた。
んで、大本の歌会などで、その女性に未練たらたらな歌をイパイ詠んではる。
んで、結局、御明集ｐ42
「恋に勝ち 邪悪に勝ちて来し吾の 心の空に雲一つなき」
ペニシリンは「苔」からとある。
月に人は行けない。氷結境だからなとある。
>317 明主様やな。もちろん部下やけど。モシヤ様でも部下は部下。
これは、その旦那が悲しむと思って一線をふんばってやめた。
大本入信後は、身受けを考えた女性がいた。惚れまくって、
その女性に顔を見つめられるだけで卒倒するほどのベピンさんで萌え萌えだった。
でも、大本信仰やってんだからこりゃイカンときっぱり別れた。
んで、大本の歌会などで、その女性に未練たらたらな歌をイパイ詠んではる。
んで、結局、御明集ｐ42
「恋に勝ち 邪悪に勝ちて来し吾の 心の空に雲一つなき」
ペニシリンは「苔」からとある。
月に人は行けない。氷結境だからなとある。
>317 明主様やな。もちろん部下やけど。モシヤ様でも部下は部下。
>321 感謝報告した？ もうちょっとレポｷﾎﾞｳ。病室に見舞いに行って、
なんて言って、浄霊したの？ダイヤ見てぇ～。浄霊は５分？
なんて言って、浄霊したの？ダイヤ見てぇ～。浄霊は５分？
今回の岡インの襲名のご神体の切り貼りについての一般信者への浸透度ってどんなもんだろ？
拠点でこの事を話してたとか、ただずーっとご神体を眺めてた人を見たとかいないかな？
いないだろうけど。
拠点でこの事を話してたとか、ただずーっとご神体を眺めてた人を見たとかいないかな？
いないだろうけど。
モシヤの奇跡。
しかし今回の岡インで自分の中の疑問が解けた。
大光明の字がずっと変だと思ってたから。ズレてるし。
書道を高校までやってたからそれくらいはわかる。ずっと明主様は字が下手な人と思ってたよ。
今でもそんな上手い人とは思わんが。
大光明の字がずっと変だと思ってたから。ズレてるし。
書道を高校までやってたからそれくらいはわかる。ずっと明主様は字が下手な人と思ってたよ。
今でもそんな上手い人とは思わんが。
>323
>感謝報告した？
してないです、正直に白状すると仕事の方が忙しくて秀勉すらもいけてません。
>なんて言って、浄霊したの？
ところが片方の人は入院した最初の日には、言い出せなかったんですよ浄霊のことは。
で、はぁ・・しょんぼり・・・その病院からの帰り道にいただいたんですよ。
全部見抜かれてるんだなあって嬉しいのと怖いのと、言い出せない＝信じていない
というのが申し訳ないのと、色々。いてもたってもいられず、翌朝会社半休とって
朝一で見舞いに行きました。なんて言って浄霊したっけかな・・・
でも引かれるかなと思ったら、そうでもなくすんなり素直に受けてくれましたよ。
浄霊は10分くらいしたと思います。
>感謝報告した？
してないです、正直に白状すると仕事の方が忙しくて秀勉すらもいけてません。
>なんて言って、浄霊したの？
ところが片方の人は入院した最初の日には、言い出せなかったんですよ浄霊のことは。
で、はぁ・・しょんぼり・・・その病院からの帰り道にいただいたんですよ。
全部見抜かれてるんだなあって嬉しいのと怖いのと、言い出せない＝信じていない
というのが申し訳ないのと、色々。いてもたってもいられず、翌朝会社半休とって
朝一で見舞いに行きました。なんて言って浄霊したっけかな・・・
でも引かれるかなと思ったら、そうでもなくすんなり素直に受けてくれましたよ。
浄霊は10分くらいしたと思います。
>327 どうもありがとうございます！
支部の感謝報告会より頂け(・∀・)ﾙﾙ!!
支部の感謝報告会より頂け(・∀・)ﾙﾙ!!
>328
こちらこそ、聞いてくれてありがとうございました。
ダイヤは写真で良ければ撮っておきます。
こちらこそ、聞いてくれてありがとうございました。
ダイヤは写真で良ければ撮っておきます。
お願いします！
>>317
そのダイヤを売って献金しよう！
そのダイヤを売って献金しよう！
＞３１３
奇跡があるだろうけど、もっとすごい奇跡があるらしい
力入れすぎてもだめらしい
奇跡があるだろうけど、もっとすごい奇跡があるらしい
力入れすぎてもだめらしい
アフォ・ブッシュの霊層界やな。宇宙飛行士は気の毒だが。
ボロシャトル 墜ちて団結 バカな国
335 ： ◆.9IKLOrRqU ：03/02/02 05:28
ダイヤとか多分誰かが故意に落としたものを誰かが拾って喜んでいると
思うのだが…。漏れも軍配を持ってるけど、あまりに不自然な形で置いて
あったから世話人が親に頼んで置いておいたんだろうな
思うのだが…。漏れも軍配を持ってるけど、あまりに不自然な形で置いて
あったから世話人が親に頼んで置いておいたんだろうな
336 ：３１３：03/02/02 10:07
317の人もカキコしてるがたしかにダイヤやゴールドが出てくるときのタイミングは絶妙だと思う。旧体制のとき、
実践してて、かなり、やる気をなくして迷っていた時、必死になって明主様にもし本当に明主様が存在するのなら、ゴールドを
見せてくださいと祈っていて、何気にふと、視線を動かしたらそこに的に矢が刺さったゴールドがあって、感激とある種の恐怖で
身震いしたことがある。他にも沢山貰った時は似たような心境の時ですね。
317の方の気持ちはよくわかる。モシヤ様って言われたらそれまでだけどね。
自分のルビーさんもよく貰ってたが、同じ感じだった、ケースバイケースだろうけど自分の経験に則して言えば
信念と迷いの両方が強くて、葛藤してる時にそういった奇瑞はでてきてると思う。
実践してて、かなり、やる気をなくして迷っていた時、必死になって明主様にもし本当に明主様が存在するのなら、ゴールドを
見せてくださいと祈っていて、何気にふと、視線を動かしたらそこに的に矢が刺さったゴールドがあって、感激とある種の恐怖で
身震いしたことがある。他にも沢山貰った時は似たような心境の時ですね。
317の方の気持ちはよくわかる。モシヤ様って言われたらそれまでだけどね。
自分のルビーさんもよく貰ってたが、同じ感じだった、ケースバイケースだろうけど自分の経験に則して言えば
信念と迷いの両方が強くて、葛藤してる時にそういった奇瑞はでてきてると思う。
337 ：名無しさん＠３周年：03/02/02 11:32
＜３６３
それが、信仰向上への原因になるの？
最高神でなくても、そういう事は起こせると思うし
（特に稲荷なんか・・・）
ダイヤも金も土から生まれたものです。
ってことは、土の神様からの頂き物と思うんですよ。
わたしも、入信時には掌に金粉がイッパイ現れました。
でも、「最高神のかなぁ～」って思ったら２度と出なかった（笑）
知り合いの信者がダイヤでたけど・・・・あんまりキレイって思わなかったなぁ
神様疑ってかかっても、奇跡みせれば信仰する可能性のある人には何回も見せる感じがする
それが、信仰向上への原因になるの？
最高神でなくても、そういう事は起こせると思うし
（特に稲荷なんか・・・）
ダイヤも金も土から生まれたものです。
ってことは、土の神様からの頂き物と思うんですよ。
わたしも、入信時には掌に金粉がイッパイ現れました。
でも、「最高神のかなぁ～」って思ったら２度と出なかった（笑）
知り合いの信者がダイヤでたけど・・・・あんまりキレイって思わなかったなぁ
神様疑ってかかっても、奇跡みせれば信仰する可能性のある人には何回も見せる感じがする
338 ：名無しさん＠３周年：03/02/02 11:35
＜３３６の間違えでした m(__)m
っで、３３６さんは信仰姿勢がＵＰしたのでしょうか？
私は、逆に下がったなぁ・・・
っで、３３６さんは信仰姿勢がＵＰしたのでしょうか？
私は、逆に下がったなぁ・・・
339 ：336：03/02/02 12:07
>それが、信仰向上への原因になるの？
それは人それぞれだと思います。自分にとってはその時は大変な刺激になった。
>最高神でなくても、そういう事は起こせると思うし
そうですね。その可能性も十分にあると思います。
>３３６さんは信仰姿勢がＵＰしたのでしょうか？
自分ではupしたんじゃないかと思ってます。ただし、「信仰姿勢」というのが
組織としての宗教に対する忠誠心ではなく、精神の上でこっちから働きかけたら確かに反応がある
存在としてですね。
それは人それぞれだと思います。自分にとってはその時は大変な刺激になった。
>最高神でなくても、そういう事は起こせると思うし
そうですね。その可能性も十分にあると思います。
>３３６さんは信仰姿勢がＵＰしたのでしょうか？
自分ではupしたんじゃないかと思ってます。ただし、「信仰姿勢」というのが
組織としての宗教に対する忠誠心ではなく、精神の上でこっちから働きかけたら確かに反応がある
存在としてですね。
ゴールドとかダイヤは出たことがありませんが、
おみくじに入ってる大黒様とかお財布に入れておくと、
なくすんだよね。誰かもってない？
やっぱ信仰ってそんな事じゃないと思う。
おみくじに入ってる大黒様とかお財布に入れておくと、
なくすんだよね。誰かもってない？
やっぱ信仰ってそんな事じゃないと思う。
>>336
旧体制で実践しててやる気をなくしたってことは、その時の実践で世間の人に迷惑をかけてるよね？
はたしてその時に明主様は君を応援したかな？明主様なら無理な実践はやめなさいとおしゃったと思うよ。
ではその時の奇跡って何だっただろ？
ほんとに明主様の奇跡なら旧体制は正しく、社会を敵にまわしてまで行っていた布教は間違いではなかったことになってしまう。
旧体制で実践しててやる気をなくしたってことは、その時の実践で世間の人に迷惑をかけてるよね？
はたしてその時に明主様は君を応援したかな？明主様なら無理な実践はやめなさいとおしゃったと思うよ。
ではその時の奇跡って何だっただろ？
ほんとに明主様の奇跡なら旧体制は正しく、社会を敵にまわしてまで行っていた布教は間違いではなかったことになってしまう。
>341 もうちょっと神観を御教えに基づいて研鑚したほうがいいよ。
>>342
では研鑽した結果をどぞ！
では研鑽した結果をどぞ！
344 ：３３７：03/02/02 17:26
＜３３９
ご返答ありがとうございます
私も同感でございます。
ご返答ありがとうございます
私も同感でございます。
345 ：名無しさん＠３周年：03/02/02 18:25
>昨日のキリスト教ネタに関連して、み教えを少し書きこませていただきます。
「イエスは、ヨセフとマリアの二人の間にできた子供です。生霊に感じて身篭った
と言うのは作り事なんです。そんな馬鹿なことはないんです。」
『み教え集』（第5号）世界救世教出版部 昭和27年 84ページ
命様（小山荘吉氏）は、このみ教えを知らなかったんだね。
信者にウソこいてたことになりませんかね？
自分の書きこみの内容は、いづのめの資格者・専従者からえているものです
これ秀明スレの過去スレからさっきみつけたんだけど、チョットびびった。
ここにきてる人ってみんなこのこと知ってるの？
他にもなんかあったら教えて！
「イエスは、ヨセフとマリアの二人の間にできた子供です。生霊に感じて身篭った
と言うのは作り事なんです。そんな馬鹿なことはないんです。」
『み教え集』（第5号）世界救世教出版部 昭和27年 84ページ
命様（小山荘吉氏）は、このみ教えを知らなかったんだね。
信者にウソこいてたことになりませんかね？
自分の書きこみの内容は、いづのめの資格者・専従者からえているものです
これ秀明スレの過去スレからさっきみつけたんだけど、チョットびびった。
ここにきてる人ってみんなこのこと知ってるの？
他にもなんかあったら教えて！
346 ：名無しさん＠３周年：03/02/02 19:41
>>345
一年くらい前のスレにあったね。
他では秀明会では明主様のお写真よりご紳体の方が上と教えられたが、明主様はご紳体を書くのは私だからお写真の方が上と。
お写真は二代様の影響でご神床からはずされたと。
他にも岡インとかにもごろごろあるだろうけど。
一年くらい前のスレにあったね。
他では秀明会では明主様のお写真よりご紳体の方が上と教えられたが、明主様はご紳体を書くのは私だからお写真の方が上と。
お写真は二代様の影響でご神床からはずされたと。
他にも岡インとかにもごろごろあるだろうけど。
347 ：名無しさん＠３周年：03/02/02 19:46
>>345
>これ秀明スレの過去スレからさっきみつけたんだけど、チョットびびった。
いまはこんなことにびびっているれべるではありませぬぞ。
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth2/kannonsama/
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth2/goshintai/
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth2/izumi/
>これ秀明スレの過去スレからさっきみつけたんだけど、チョットびびった。
いまはこんなことにびびっているれべるではありませぬぞ。
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth2/kannonsama/
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth2/goshintai/
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth2/izumi/
ネットって基本的に配信している人にとって有利な情報しか流れないが
襲名会（会主も含め）よりもネット上の情報を信じてしまう。
襲名会の今までの悪事を考えると、残念ながら信用できる団体ではないんだよね。
襲名会（会主も含め）よりもネット上の情報を信じてしまう。
襲名会の今までの悪事を考えると、残念ながら信用できる団体ではないんだよね。
351 ：名無しさん＠３周年：03/02/02 23:02
>>350
まだ岡インでは公表してない事もあるし、いまからしっかりと腹帯を(以下略
まだ岡インでは公表してない事もあるし、いまからしっかりと腹帯を(以下略
岡インって誰がやってるの？
353 ：名無しさん＠３周年：03/02/02 23:29
俺
354 ：名無しさん＠３周年：03/02/02 23:46
神
355 ：名無しさん＠３周年：03/02/02 23:50
モシヤ様
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth2/kannonsama/
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth2/goshintai/
そんな美秀子にだまされて♪
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth2/goshintai/
そんな美秀子にだまされて♪
>356 言い過ぎ
僕らの離脱は贋作だ。会主の信仰は切り張りだ。
>>356
言い足りな過ぎ
言い足りな過ぎ
>358－360 結局、離脱劇に踊ったと同じ過ちを踏んでる。
その単細胞から卒業しなよ。
その単細胞から卒業しなよ。
Ｉ島先生って生きてるんですか？
神様の篩い分けが始まったな。
重要なのは「秀明会」を信じてるかよりも、
「明主様」を信じてるかどうかだ。
重要なのは「秀明会」を信じてるかよりも、
「明主様」を信じてるかどうかだ。
>>361
オマエモナー
オマエモナー
>>361
法の華三方行のようなインチキ宗教だって、
大神源太のインチキ投資だって、
惚れぬいた相手が結婚詐欺だったということだって
被害者は、どこかで「騙された」と自覚して
手を引かなきゃいけない時期が来る。
秀明会は今がそのときだ。
法の華三方行のようなインチキ宗教だって、
大神源太のインチキ投資だって、
惚れぬいた相手が結婚詐欺だったということだって
被害者は、どこかで「騙された」と自覚して
手を引かなきゃいけない時期が来る。
秀明会は今がそのときだ。
んで、講釈たれてるってことは、秀明会の〝おひかり〟を外し、ご神体を外し、お屏風観音様を外したわけですね。
368 ：ジョウレイヤー来訪＠１周年：03/02/03 02:50
私はくどいのが非常に嫌いなんですね。一つ事を幾度も言われるのはね。
だからくどい人は面会しない――話し合わないようにしてますがね。
くどいというのはどういう訳かというと、その人は頭が悪いから幾度も
言わないと理解できないんです。それで、人に対しても幾度も言わないと
分からないと思うんです。ですから私も幾度もやられるんです。それで、
降参するんですがね。そこでくどい人は、その人は頭が悪いと、こう思ってよい。
（昭和２７年５月２６日）
>>368
そーか、毎年毎年離脱の話をしてきたのもみ教えからはずれていたんだね。
そーか、毎年毎年離脱の話をしてきたのもみ教えからはずれていたんだね。
昨日支部の御神体ジィッと眺めてきたけど、そう言われればずれてる気がする。
「大」と｢光明｣が不自然だもんね。
本部に問い詰めたいけど秀明の本部はメールは何の応対もしてくれないね。
ＭＯＡは秀明の信者だと名乗ってもちゃんと返信呉れたのに。
「大」と｢光明｣が不自然だもんね。
本部に問い詰めたいけど秀明の本部はメールは何の応対もしてくれないね。
ＭＯＡは秀明の信者だと名乗ってもちゃんと返信呉れたのに。
おのころさんもがんばっておられます。
明主様の年譜は、「東方之光｣未読の方はぜひ読んでみたらいいと思います。
カナリ詳しいです。
明主様の年譜は、「東方之光｣未読の方はぜひ読んでみたらいいと思います。
カナリ詳しいです。
372 ：御教え：03/02/03 09:36
こういうことも知っておかなければいけません。いつも言う通り、相応の理
というものは、何でも穢れれば自然にその穢れを浄化するという、そういうも
のが発生するのです。
伝染病や何かになって、それによって掃除するのですから、つまり言うと、
人間にそういった害を与えるようなものは、害を与えるようなものを人間がつ
くるのです。だから人間の一切の災いというものはみんな浄化作用の道具です。
己が汚いものを溜めるから、それを掃除するものがある。自分が苦しみ、ナン
テ不運だろうということを嘆く前に、そういった不運やそういうことをつくる
ということです。自分が拵えるのだからして、誰を恨むこともないので、まず
己を恨むよりしようがありません。今の人間はそれを知らないからして、自分
の罪を棚に上げて、人が悪い、社会が悪い、教育が悪い、政治が悪い、制度が
悪い、と何でもかんでも自分以外に原因があるように考えるのです。
（昭和２８年７月１６日）
就無灯のレストランの食事って、資格者と一般信者の食券が違うでしょう？
内容はどう違うのかな？誰か知ってる人情報ｷﾎﾞﾝﾇ
資格者って何で偉いの？
内容はどう違うのかな？誰か知ってる人情報ｷﾎﾞﾝﾇ
資格者って何で偉いの？
374 ：御教え：03/02/03 09:50
向上ということは、一番のことは智慧証覚です。いろんなことが分かること
です。分かるといっても間違った分かり方ではいけません。その標準は御神書
です。御神書に書いてあることが大体「なるほど」と思えれば、それは智慧証
覚が大分上がっているのです。「どうも分からない」というのもあるし、その
時はなるほどと思っても、家に帰れば忘れるというのもあります。いろんなこ
とがフッと分かるのは智慧証覚が向上しているのです。病状をみて、この人は
この病気だということを当てれるのは、よほど智慧証覚が上がってなければな
らないです。だから以前は五つ分かったが、この頃は六つ分かる、七つ分かる
というのなら智慧証覚が向上しているのです。
(昭和２８年７月１日）
あ、ジョウレイヤーだ！
376 ：御教え：03/02/03 10:05
神の試練ということは本当はないのです。人間の方でそういう理屈をつけた
んです。神様が人間にいいものを授けようとする時、容れ物が汚れているので
まずその容れ物を掃除して下さる。その時が苦しみなのです。だからそれが浄
化なのです。そしてそれが済んできれいになれば、いいものを神様が与えて下
さるのです。だからそこで人間は、「あああの苦しみは神の試練だったのだ」
というふうに考えるのです。
(昭和２４年１月８日）
啓子さんの話によると、「インターフェイスとか言われているし、
もう仲良くなってもええんちゃうの」という話もあるそうです。
しかし啓子さんは、「私はそれは違うと思う」と断乎突っぱねましたが。
ヤハリ本部内(資格者間？)でもそういった話があるみたいですね。
一部の資格者も、信者も仲良くなってほしいと願っている人は
結構居るんではないでしょうかね？
今でも離脱をしなければ明主様信仰が続けられなかったと
断言できる人は居ますか？
現在の世界救世教の状況を見て、自信持ってそう言える人は居ないのでは？
もう仲良くなってもええんちゃうの」という話もあるそうです。
しかし啓子さんは、「私はそれは違うと思う」と断乎突っぱねましたが。
ヤハリ本部内(資格者間？)でもそういった話があるみたいですね。
一部の資格者も、信者も仲良くなってほしいと願っている人は
結構居るんではないでしょうかね？
今でも離脱をしなければ明主様信仰が続けられなかったと
断言できる人は居ますか？
現在の世界救世教の状況を見て、自信持ってそう言える人は居ないのでは？
壁 |дﾟ)<373 食券濫用殿
研修棟だよ。
一品付くとか、そんな程度。対して劇的な変化はない。
ちょっと前までは、奉仕者と資格者・一般信者の食事は違っていたが。
（資格者と信者は豊和商事が提供していたから）
研修棟だよ。
一品付くとか、そんな程度。対して劇的な変化はない。
ちょっと前までは、奉仕者と資格者・一般信者の食事は違っていたが。
（資格者と信者は豊和商事が提供していたから）
>>378
今はどうか知らんが資格者でも支部長用の食券があったと思うがこれは？
今はどうか知らんが資格者でも支部長用の食券があったと思うがこれは？
381 ：名無しさん＠３周年：03/02/03 16:34
ところで参拝バスの運転手さんの休憩するとこって神苑にあるんですか？
運転手さんって信者さんが参拝中何してるんだろ。特に遠い拠点の運転手さんなんかは
仮眠してるのかな、そういう場所あるのかな？
昼時に自然農法の食事とか弁当とか出てたりして。そういう待遇あってもいいよね。中には運転手
さんも別の宗教団体にいってる人もいて他は（秀明より）待遇はいいわなみたいな話が出てた？みた
いだけど。
そういえば信者さんの休憩所って建設はじまった？そこで自然農法の加工品の販売とか食べられたら
いいね。食堂とかさ。
運転手さんって信者さんが参拝中何してるんだろ。特に遠い拠点の運転手さんなんかは
仮眠してるのかな、そういう場所あるのかな？
昼時に自然農法の食事とか弁当とか出てたりして。そういう待遇あってもいいよね。中には運転手
さんも別の宗教団体にいってる人もいて他は（秀明より）待遇はいいわなみたいな話が出てた？みた
いだけど。
そういえば信者さんの休憩所って建設はじまった？そこで自然農法の加工品の販売とか食べられたら
いいね。食堂とかさ。
>>381
運転手の休憩所はあるらしいですよ。
うちの支部御用達のバス運転手さんは、昼間はバスの中で寝てるらしいが…
信者用の休憩所や食堂は作るのかな？
秀明の信者さんはﾄﾞﾊﾞｧｰｯて行ったりして混雑するから作らないほうが賢明かも。
加工品の販売や流通に関しては、ＭＯＡを見習ったほうがよいでしょう。
運転手の休憩所はあるらしいですよ。
うちの支部御用達のバス運転手さんは、昼間はバスの中で寝てるらしいが…
信者用の休憩所や食堂は作るのかな？
秀明の信者さんはﾄﾞﾊﾞｧｰｯて行ったりして混雑するから作らないほうが賢明かも。
加工品の販売や流通に関しては、ＭＯＡを見習ったほうがよいでしょう。
383 ：名無しさん＠３周年：03/02/03 19:17
384 ：名無しさん＠３周年：03/02/03 19:52
食堂はともかく加工品の販売はやってほしいな。食堂が混雑するなら？参拝者全員か
申込者に自然農法弁当とか販売するとかさ。帰りのバスで食す。
あと神慈秀明会（浄霊・自然農法・美）のパンフレットみたいなのつくってほしいっす。
未信者さんに紹介、配布用に。ＭＯＡ美術館にいったとき救世教のそういうパンフレット
があってなるほどと思ったんだけど。
研修棟にレストランあるんだー。誰でも自由に食べられる？
申込者に自然農法弁当とか販売するとかさ。帰りのバスで食す。
あと神慈秀明会（浄霊・自然農法・美）のパンフレットみたいなのつくってほしいっす。
未信者さんに紹介、配布用に。ＭＯＡ美術館にいったとき救世教のそういうパンフレット
があってなるほどと思ったんだけど。
研修棟にレストランあるんだー。誰でも自由に食べられる？
385 ：名無しさん＠３周年：03/02/03 22:13
話変わってごめん。
いまさっき、フジテレビ系列でやってた月９ドラマでのラストの盛り上がったシーン
（坂口憲二と長谷川京子のキスシーン）ＭＯＡ美術館のエスカレーターでしたよ！
結構長いキスシーンなので、あの長いエスカレーターが役に立ちました。
あと、ＭＯＡ・東方之光では、毎月のご面会日（祭典日）には長距離のバスの運転手
さんの為に研修棟を開放し温泉に入ってもらって休息・仮眠をしていただいてますよ。
いまさっき、フジテレビ系列でやってた月９ドラマでのラストの盛り上がったシーン
（坂口憲二と長谷川京子のキスシーン）ＭＯＡ美術館のエスカレーターでしたよ！
結構長いキスシーンなので、あの長いエスカレーターが役に立ちました。
あと、ＭＯＡ・東方之光では、毎月のご面会日（祭典日）には長距離のバスの運転手
さんの為に研修棟を開放し温泉に入ってもらって休息・仮眠をしていただいてますよ。
>>377
Ｋ子先生の「藍畑が土で、地上天国の雛型が完成したんです」
の虚言を聞いてから、漏れはますます離脱信仰に疑問を抱くようになった。
が、離脱と秀明スタイルの布教がなかったら、漏れを含め多くの人が
明主様に出合っていなかっただろうことを考えると、一概に否定もできない。
離脱うんぬんを引きずる時期ではなくなったと考えるのが妥当かと。
Ｋ子先生の「藍畑が土で、地上天国の雛型が完成したんです」
の虚言を聞いてから、漏れはますます離脱信仰に疑問を抱くようになった。
が、離脱と秀明スタイルの布教がなかったら、漏れを含め多くの人が
明主様に出合っていなかっただろうことを考えると、一概に否定もできない。
離脱うんぬんを引きずる時期ではなくなったと考えるのが妥当かと。
>>387
もう離脱は忘れるが吉。
もう離脱は忘れるが吉。
日曜祭で国連についての御教えが出た。
教学室には御教えｲﾊﾟｰｲのようだ。
新しい御教え集の編纂は順調なのか？
ま、会主様絶対主義がある限り、
急所浄霊自己浄霊禁止令（昭和３７年施行）と
伊都能売カット正当化の姿勢は変わらないと。
教学室には御教えｲﾊﾟｰｲのようだ。
新しい御教え集の編纂は順調なのか？
ま、会主様絶対主義がある限り、
急所浄霊自己浄霊禁止令（昭和３７年施行）と
伊都能売カット正当化の姿勢は変わらないと。
飛天では、昭和３８年にＭ子先生が歯を打ったために自己浄霊したと書いてあるが。
飛天387ページにその記述があるが、「昭和３８年頃」としか書いていない。
「藍畑が土で・・・」ですか。今は、クレストンが土の働きをすることになっています。
「藍畑が土で・・・」ですか。今は、クレストンが土の働きをすることになっています。
>>392
これは昭和５１年に発行された旧楽苑に載っていたというだけ。
この自己浄霊がいつのことなのか調べようと思ったが、この楽苑が
見つからない。豊和商事にも売っていない。持っている人は情報アップ
希望。
これは昭和５１年に発行された旧楽苑に載っていたというだけ。
この自己浄霊がいつのことなのか調べようと思ったが、この楽苑が
見つからない。豊和商事にも売っていない。持っている人は情報アップ
希望。
>>393
昭和50年代初め頃までは会主様もだが信者も自己浄霊をしていた。
旧楽苑を読めばわかります。
【離脱特集】などの号を参照されてもよいでしょう。ただし
「救世教の悪口雑言に終始」しているむきがあるので注意！
支部などの拠点にはそろえてあると思いますよ。
昭和50年代初め頃までは会主様もだが信者も自己浄霊をしていた。
旧楽苑を読めばわかります。
【離脱特集】などの号を参照されてもよいでしょう。ただし
「救世教の悪口雑言に終始」しているむきがあるので注意！
支部などの拠点にはそろえてあると思いますよ。
壁 |дﾟ)<>>379殿
支部長用食券もありました。でもあまり変化は無いです。
それに女性の支部長は当時はみんなお年を召していたため、
豊和の食事はほとんど食べませんでした。
>>381殿
第5･6駐車場には布団も用意してあります。
あと第二研修棟には運転手用喫煙所もあります。
ただ、遠隔の拠点のバスは信楽町の民宿まで一旦出て行くことが多いです。
>>384
研修棟での食事は基本的に宿泊の信者さんのみですね。
式典参拝の方は、今月から宗務棟の3階食堂でうどんの販売が始まりました。
ただ、数に限りがあるので、すぐ売り切れますた。
（午前中、早い時間で・・・）
>>385関連
ＭＩＨＯﾐｭｰｼﾞｱﾑも、トンネル部分が阪急百貨店のポスターの背景に
使われたことがあります。
あと、ルナシーのＫ村さんが、オープン直後のＭＩＨＯを
新曲のプロモのロケ地に使いたい、と申し入れたが某Ｉ井教師（Ｋ戸）が
何も知らずに断った話は関係者にはあまりにも有名・・・（ｗ
あと、今の宗務棟を大改築して、地下と、裏山側に拡張・移転して、
現在の宗務棟事務関連スペースを食堂に切り換える工事が
本格的に始動し始めたようです。着工はまだですが。
支部長用食券もありました。でもあまり変化は無いです。
それに女性の支部長は当時はみんなお年を召していたため、
豊和の食事はほとんど食べませんでした。
>>381殿
第5･6駐車場には布団も用意してあります。
あと第二研修棟には運転手用喫煙所もあります。
ただ、遠隔の拠点のバスは信楽町の民宿まで一旦出て行くことが多いです。
>>384
研修棟での食事は基本的に宿泊の信者さんのみですね。
式典参拝の方は、今月から宗務棟の3階食堂でうどんの販売が始まりました。
ただ、数に限りがあるので、すぐ売り切れますた。
（午前中、早い時間で・・・）
>>385関連
ＭＩＨＯﾐｭｰｼﾞｱﾑも、トンネル部分が阪急百貨店のポスターの背景に
使われたことがあります。
あと、ルナシーのＫ村さんが、オープン直後のＭＩＨＯを
新曲のプロモのロケ地に使いたい、と申し入れたが某Ｉ井教師（Ｋ戸）が
何も知らずに断った話は関係者にはあまりにも有名・・・（ｗ
あと、今の宗務棟を大改築して、地下と、裏山側に拡張・移転して、
現在の宗務棟事務関連スペースを食堂に切り換える工事が
本格的に始動し始めたようです。着工はまだですが。
398 ：名無しさん＠３周年：03/02/04 17:44
信者さんが（勝手に）作成するサイト（たとえば自然農法とか環境とか・・・）にも
本部の検閲（つうかそういうサイトはだめとか言われる）って入るの？
本部の検閲（つうかそういうサイトはだめとか言われる）って入るの？
399 ：名無しさん＠３周年：03/02/04 17:49
前の外務大臣みたいに（自分のことは棚において）幹部は悪いんだってやっても返り討ち？
にあうだけさ（笑）幹部も必死さ。
今はただ猫をかぶってるのが一番。
大乗信仰だから悪いとこばかり批判するんじゃなくていいとこも見ておだてないと（笑）
とりあえずじっと時期を待つのだ。
にあうだけさ（笑）幹部も必死さ。
今はただ猫をかぶってるのが一番。
大乗信仰だから悪いとこばかり批判するんじゃなくていいとこも見ておだてないと（笑）
とりあえずじっと時期を待つのだ。
400 ：名無しさん＠３周年：03/02/04 19:31
もしかして４００ゲトですか？
401 ：名無しさん＠３周年：03/02/04 20:22
今も旧体制だったらヤミ金でたいへんだったろうね。こわー。
すごい事になってましたわ。救世教の抗争並みｗ。
すごい事になってましたわ。救世教の抗争並みｗ。
当スレによると救世教に謝罪に行ったり、平安郷に参拝している秀明の資格者がい
るらしいですが、もしかして岡インと何か関係あるのかなぁ。秀明の内部情報がこ
の人から岡インに漏れているのか。
るらしいですが、もしかして岡インと何か関係あるのかなぁ。秀明の内部情報がこ
の人から岡インに漏れているのか。
>401
それが誰かはすでに調べが着いてるらしい。
その人がどうなるかは知らないけど。
岡インからも色々ホットニュースを送って来るようでしたが。
それが誰かはすでに調べが着いてるらしい。
その人がどうなるかは知らないけど。
岡インからも色々ホットニュースを送って来るようでしたが。
こんどの参拝にきた人は非常に少ないのです。いつものちょうど半分です。聞いて
みると、いま農村がいちばん忙がしいときで、そのためだろうというのですが、これ
はたいへんな間違いです。どんなに忙しくてもどんなことがあってもこなくては
いけないのです。他の事情なら仕方がないが、農村の事情が忙がしいからこないとい
うことは間違ってます。そのために１日か２日の暇をかいても、それでどうというこ
とはありません。神様はそんなものではありません。神様はたいてい十倍ですから、
一日のお参りで十日のおかげをいただきます。もしそういう考えで休むとしたらたい
へん間違ってます。そういうことを支部長や教師などの人がよく知らしてやるとよい
です。むしろ、そういう忙がしいところを休んでくるほどかえっておかげがあるので
す。そこが人間の考え方と違うのです。
そういうわけですから、参拝日に暇をかくとか、いろんなことで、きにくいときに
くるほどおかげがあるのです。これが遊びごとならつごうのよいときにということに
なるが、そうではないのですから、こういうことを大いに心得ているべきです。農事
が忙がしいから行けないということは、はなはだどうも当を得ていません。理屈に合
いません。
（昭和２８年１１月２７日）
質問。
ここに来てる人で学生部の子を食ちゃった人いる？
ここに来てる人で学生部の子を食ちゃった人いる？
学生部のころは食うどころかお世話するのが忙しすぎて
食えなかった。しかも、推進委員がSatanだったからね。
もう地獄の日々。
現在、学生部のガキなんて興味ないな。
20代後半の女性の方が(・∀・）ｲｲ!
多分、正常だと思う。
食えなかった。しかも、推進委員がSatanだったからね。
もう地獄の日々。
現在、学生部のガキなんて興味ないな。
20代後半の女性の方が(・∀・）ｲｲ!
多分、正常だと思う。
409 ：407：03/02/05 08:45
学生部(・∀・)ヨカタ！オレ２０歳過ぎてたし、高校生とヤルのは激しくモエタ。
岡田茂吉インターフェイスに新着情報あり
法難事件を教えていない教団は秀明だけですかね？
412 ：名無しさん＠３周年：03/02/05 19:57
４０６最低。
415 ：御教え：03/02/05 23:17
信者も多いし、今にだんだん増えてきますがね。中には間違った人もあるし、
とんでもない人も来ますよ。多い中にはね。けれども神様はそれを多勢寄せて
――それは因縁のある人ですがね。因縁についても話しますがね。――それか
ら選り別けるんですよ。
選り別けた結果、どうしても役に立たない――こういう人間はいない方がよ
い。住む資格がない者だというのが幾人かありますね。そうすると、その人間
を教団からつまみ出さなければならない。教団の方で出すと、先方が怨む――
怨むと、その想念が邪魔するから、怨まないように神様は一つの間違ったこと
をつくるんです。これが因縁なんです。そうすると、そのつまみ出されようと
する人が皆信ずるんです。だから、神様がちょうどよいようにする。あの人は
教団から離れる、惜しい、と気を揉むが、神様はそういう必要があって――教
団からつまみ出す指導者をつくるんです。
（昭和２７年４月１日）
４０７も最低。
ちゃんと付き合った？当たり前だっつーの！市ねよこの恥さらしが！
ちゃんと付き合った？当たり前だっつーの！市ねよこの恥さらしが！
み教え
以前にある教会で､そこの信者で有力な人と会長とが
仲達いをして離れてしまったのです｡そうするとその
離れた人、いわゆる弟子の人は、自分が会長と仲が悪く
なって離れたという事は神様に大変申訳ないような
気がするが、そう考えてよいのでしようかと相談に来たので、
結構ではないか、あなたが喧嘩したために一つの教会が二つに
増えたではないか、若し仲がよかったら、何時までも一つの
教会ではないかと言ったのです。
その別れた人は非常な発展をして立派な教会になりました。
そうして元の会長の人はボヤボヤになってしまって、行方が分りません。
そういう事もあるのですから。敢えて、しっくりゆく事がよい時もあるし
、そういう仲たがいをして結果がよい時もあるのです。
そうなると人間の判断で決める事はできません。
神様の方では、その教会を増やそうとする場合にわざと
そういうような芝居をする事がよくあります。
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu1.html
より
初めは俺も、秀明会はこのみ教えのように神様の芝居やと思っていたけど、
今は>>415 のようにつまみ出されたんだと思っている。
以前にある教会で､そこの信者で有力な人と会長とが
仲達いをして離れてしまったのです｡そうするとその
離れた人、いわゆる弟子の人は、自分が会長と仲が悪く
なって離れたという事は神様に大変申訳ないような
気がするが、そう考えてよいのでしようかと相談に来たので、
結構ではないか、あなたが喧嘩したために一つの教会が二つに
増えたではないか、若し仲がよかったら、何時までも一つの
教会ではないかと言ったのです。
その別れた人は非常な発展をして立派な教会になりました。
そうして元の会長の人はボヤボヤになってしまって、行方が分りません。
そういう事もあるのですから。敢えて、しっくりゆく事がよい時もあるし
、そういう仲たがいをして結果がよい時もあるのです。
そうなると人間の判断で決める事はできません。
神様の方では、その教会を増やそうとする場合にわざと
そういうような芝居をする事がよくあります。
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu1.html
より
初めは俺も、秀明会はこのみ教えのように神様の芝居やと思っていたけど、
今は>>415 のようにつまみ出されたんだと思っている。
418 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 00:05
俺もつまみ出されたのかも知れん。
が、あの集団にいるより今の方が幸せ！ （´∀｀）／~
もっとも勝手に飛び出したんで、指導者につまみ出された憶えはないけどね。
が、あの集団にいるより今の方が幸せ！ （´∀｀）／~
もっとも勝手に飛び出したんで、指導者につまみ出された憶えはないけどね。
そろそろ今月の秀勉。みんなご神体や観音様のことを質問しよう。
┏━━━━━━━━━━━┓ >>409
┃解析結果 ┃
┣━━━━━━━┳━━━┫ ┏ ┓ mousouheki
┃迷惑度 ┃ 100% ┃ kittygay ∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣
┣━━━━━━━╋━━━┫ ￣￣￣￣＼（ ´∀｀）
┃粘着度 ┃ .30% ┃ tansho （ ） chinkasu
┣━━━━━━━╋━━━┫ ￣￣￣￣￣＼｜ ｜ | ／￣￣￣￣￣
┃妄想度 ┃120% ┃ （_＿）＿）
┣━━━━━━━╋━━━┫ ┗ ┛
┃必死度 ┃ .90% ┃ ピピピ・・・
┗━━━━━━━┻━━━┛
岡インの新着情報では、会主様は直弟子ではないと力説しているが、では川上先生が除名に
なった後いったいどの先生に師事していたというのだ。
なった後いったいどの先生に師事していたというのだ。
最近の岡インは何が目的なんだ？
襲名会の実情を暴くのもいいけどだから何？って所。
私怨があるのも無理ないが…
襲名会の実情を暴くのもいいけどだから何？って所。
私怨があるのも無理ないが…
直弟子って明主様御自ら導いた人のことを言うのではないか？
じきでし ぢき― 【直弟子】 その師から直接の教えを受けた弟子。
川上先生が除名されたのはいつでつか？
岡インの読み方。
とにかく、事実だけを拾う。
お光が、光明のお文字から光だけを切り取ったものであること。
お屏風観音様の細部の解析から、コピーではなく、模写であったこと。
聖教書にある御教えは明主様の御論文を改変していること。
会主様が「凡夫」であるとか、一番弟子かどうかとかはどうでもいいこと。
とにかく、事実だけを拾う。
お光が、光明のお文字から光だけを切り取ったものであること。
お屏風観音様の細部の解析から、コピーではなく、模写であったこと。
聖教書にある御教えは明主様の御論文を改変していること。
会主様が「凡夫」であるとか、一番弟子かどうかとかはどうでもいいこと。
>>421
私は近日中に資格者と1対1で話そうと思ってます
岡インから得た情報だけでなく、自分でみ教えを勉強したり
他教団へ行ったりした経験をもとにして
「いろんな所でいろんな勉強をしました」とまずはじめに言ってから
ただ、御神体と観音様の件はまだ問い質す気にはならぬ
>>425
岡インの見方からして、会主様は明主様から直接指導されたことについては
結構詳しく話をされるが、今思うとその「直接指導」も、
（他の先生方に比べて）かなり少ないのではないかと思われる
私は近日中に資格者と1対1で話そうと思ってます
岡インから得た情報だけでなく、自分でみ教えを勉強したり
他教団へ行ったりした経験をもとにして
「いろんな所でいろんな勉強をしました」とまずはじめに言ってから
ただ、御神体と観音様の件はまだ問い質す気にはならぬ
>>425
岡インの見方からして、会主様は明主様から直接指導されたことについては
結構詳しく話をされるが、今思うとその「直接指導」も、
（他の先生方に比べて）かなり少ないのではないかと思われる
429 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 09:32
救世教の者です。お邪魔します。
過去いろんな教団出版物を読んできましたが、
「川上吉子」の名前を見つけることはなかなか大変です。
救世教の人に川上先生のことを聞いても知っている人はあまりいないでしょう。
秀明の人たちが思っているほど川上先生はメジャーではありません。
むしろ小山美秀子氏の方が知られています。
明主様のお弟子と聞いて私が連想するのは、
中島一斎氏と渋井総斎氏です。
秀明の多くの方はこの二人の名前さえ知らない人が多いようです。
明主様の御神業上、この二人の存在はかなり大きいものがあり、
明主様も二人の働きについて何度かお話になられています。
（川上先生のことを明主様が公の場でお話になったことは一度もありません）
一番始めにおひかりをいただいた人が一番弟子だという見方もあるかもしれませんが、参考のため調べてみましたところ、おひかり（当時は御手代）第一号は山室という人です。この人はさんざん明主様の邪魔をした人です。
秀明で語られる歴史はやはり秀明にとって都合のよい歴史です。
救世教で語られる歴史もやはり救世教にとって都合のよい歴史です。
両者を埋め合わせることで本当の歴史というものが見えてきます。
この作業はなかなかおもしろいですね。
過去いろんな教団出版物を読んできましたが、
「川上吉子」の名前を見つけることはなかなか大変です。
救世教の人に川上先生のことを聞いても知っている人はあまりいないでしょう。
秀明の人たちが思っているほど川上先生はメジャーではありません。
むしろ小山美秀子氏の方が知られています。
明主様のお弟子と聞いて私が連想するのは、
中島一斎氏と渋井総斎氏です。
秀明の多くの方はこの二人の名前さえ知らない人が多いようです。
明主様の御神業上、この二人の存在はかなり大きいものがあり、
明主様も二人の働きについて何度かお話になられています。
（川上先生のことを明主様が公の場でお話になったことは一度もありません）
一番始めにおひかりをいただいた人が一番弟子だという見方もあるかもしれませんが、参考のため調べてみましたところ、おひかり（当時は御手代）第一号は山室という人です。この人はさんざん明主様の邪魔をした人です。
秀明で語られる歴史はやはり秀明にとって都合のよい歴史です。
救世教で語られる歴史もやはり救世教にとって都合のよい歴史です。
両者を埋め合わせることで本当の歴史というものが見えてきます。
この作業はなかなかおもしろいですね。
>429
(=ﾟωﾟ)ﾉ ｲﾗｯｼｬｲ
誰を一番弟子と思っていたかは明主様しかご存知ないこと。
しかし秀明は救世教から離脱したため、会主様を一番弟子と思い
仰ぎ、学ぶしか拠り所がなかったわけです。
(=ﾟωﾟ)ﾉ ｲﾗｯｼｬｲ
誰を一番弟子と思っていたかは明主様しかご存知ないこと。
しかし秀明は救世教から離脱したため、会主様を一番弟子と思い
仰ぎ、学ぶしか拠り所がなかったわけです。
431 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 09:46
一番弟子とか直弟子とかはどうでもよいことだと思うが、会主が２代様の一番弟子
であり直弟子というのなら納得してしまう。
であり直弟子というのなら納得してしまう。
>429 どんな邪魔をしたのか教えてください。
>>435
MOAには無くてもいづのめにはある。
MOAには無くてもいづのめにはある。
明主様の伝記「東方之光」を読んで、山室さんって人が麹町方面の布教にあたって、
御手代一号だったことは覚えているのですが、
明主様を邪魔したことは、見た覚えがないので、聞きたいです。
御手代一号だったことは覚えているのですが、
明主様を邪魔したことは、見た覚えがないので、聞きたいです。
438 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 15:57
明主様信仰において、秀明が邪魔
逝って良し
逝って良し
439 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 20:04
いくつか質問があります。
① 東方之光って救世教の信者じゃなくても買えるの？
② 救世教って今いくつの団体にわかれてるの？
③ 428の秀勉講師さんは本物の「秀勉講師」なの？
④ 秀明信者が中島一斎氏と渋井総斎氏について勉強しようとしたらどこで情報を仕入れたらいい？
① 東方之光って救世教の信者じゃなくても買えるの？
② 救世教って今いくつの団体にわかれてるの？
③ 428の秀勉講師さんは本物の「秀勉講師」なの？
④ 秀明信者が中島一斎氏と渋井総斎氏について勉強しようとしたらどこで情報を仕入れたらいい？
440 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 21:13
① 東方之光って救世教の信者じゃなくても買えるの？
あれば誰でも買えますよ、と思う。ただし東方之光とかいづのめと売店、拠点などで。
② 救世教って今いくつの団体にわかれてるの？
３派です。東方之光教団（ＭＯＡ）、いづのめ教団、主之光教団です。
しかし１０年を目途に統一に向けてがんばってます！
あれば誰でも買えますよ、と思う。ただし東方之光とかいづのめと売店、拠点などで。
② 救世教って今いくつの団体にわかれてるの？
３派です。東方之光教団（ＭＯＡ）、いづのめ教団、主之光教団です。
しかし１０年を目途に統一に向けてがんばってます！
,-――,∩ １up
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ノﾟ ￣ﾟγヽ １up
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(´Д｀;)XXX） |←>>438
U U U U |
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443 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 22:05
ボッチさん、本当にどうしたのですか？全然現れない。
とても正論で同意できる方ですので、観音様問題の意見が聞きたいです！
とても正論で同意できる方ですので、観音様問題の意見が聞きたいです！
444 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 22:09
>① 東方之光って救世教の信者じゃなくても買えるの？
誰でも購入可。いづのめ教団より東方之光の方が若干価格が安い。内容はほとんど一緒。
>② 救世教って今いくつの団体にわかれてるの？
質問が広義か狭義かどうかで答えは変わるが、現在は世界救世教に直接関係する宗教法人は４つある。包括法人である世界救世教の傘下に三つの被包括法人が存在する。
世界救世教（包括）
┣東方之光
┣世界救世教いづのめ教団
┗世界救世教主之光教団
包括法人の世界救世教は被包括の三団体の代表による理事会で運営され、その理事会の長を管長という。管長は教主の指示を仰ぎ教団を運営する。
現在は世界救世教いづのめ教団の渡辺哲男氏が勤める。教主、宗家は組織上、包括法人に含まれる。
>しかし１０年を目途に統一に向けてがんばってます！
一部でこれを真の一元化と呼ぶ。現在それをめざし始めて丸三年が経過しようとしている。
>④ 秀明信者が中島一斎氏と渋井総斎氏について勉強しようとしたらどこで情報を仕入れたらいい？
出版物である程度の情報は得られる。岡田茂吉全集の講話篇（法難事件前後）、明主様と先達の人々、渋井総斎伝御用の人、など。
自分が本当に知りたいと思えば情報は集まってくるもの。
誰でも購入可。いづのめ教団より東方之光の方が若干価格が安い。内容はほとんど一緒。
>② 救世教って今いくつの団体にわかれてるの？
質問が広義か狭義かどうかで答えは変わるが、現在は世界救世教に直接関係する宗教法人は４つある。包括法人である世界救世教の傘下に三つの被包括法人が存在する。
世界救世教（包括）
┣東方之光
┣世界救世教いづのめ教団
┗世界救世教主之光教団
包括法人の世界救世教は被包括の三団体の代表による理事会で運営され、その理事会の長を管長という。管長は教主の指示を仰ぎ教団を運営する。
現在は世界救世教いづのめ教団の渡辺哲男氏が勤める。教主、宗家は組織上、包括法人に含まれる。
>しかし１０年を目途に統一に向けてがんばってます！
一部でこれを真の一元化と呼ぶ。現在それをめざし始めて丸三年が経過しようとしている。
>④ 秀明信者が中島一斎氏と渋井総斎氏について勉強しようとしたらどこで情報を仕入れたらいい？
出版物である程度の情報は得られる。岡田茂吉全集の講話篇（法難事件前後）、明主様と先達の人々、渋井総斎伝御用の人、など。
自分が本当に知りたいと思えば情報は集まってくるもの。
>>439 440 444
スレ違いなんだからせめてsageろ。話はそれからだ。
スレ違いなんだからせめてsageろ。話はそれからだ。
446 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 23:20
「全 明主様 関係教団 掲示板 ２ 」
http://8228.teacup.com/top/bbs
http://8228.teacup.com/top/bbs
背景色がピンクとは・・・((;ﾟдﾟ))
448 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 23:46
「モキチ伝言板」もそうではないか（笑）
449 ：もうひとりの秀勉講師：03/02/06 23:58
451 ：名無しさん＠３周年：03/02/07 00:16
信者さんを使用人の如く使っている団体とはどこのことですか？
>451
信者さんを使用人として使ってる団体なら知ってる
信者さんを使用人として使ってる団体なら知ってる
救世教の人が来るのは歓迎。
いろいろ教えて欲しいので、ここに住んでくれ。
いろいろ教えて欲しいので、ここに住んでくれ。
455 ：名無しさん＠３周年：03/02/07 00:29
他の離脱団体の人も大歓迎！
456 ：名無しさん＠３周年：03/02/07 00:43
>454・455
東方之光の現役メンバーっす。
いつも見させていただいてますよー。
川合理事長にいつもご指導いただいてますけど、時代は我々の世代になってますから、
皆で力を合わせて明主様の御理想実現のために頑張りましょう！！
東方之光の現役メンバーっす。
いつも見させていただいてますよー。
川合理事長にいつもご指導いただいてますけど、時代は我々の世代になってますから、
皆で力を合わせて明主様の御理想実現のために頑張りましょう！！
>454－455
じゃ統一した別スレ作れば？話が交錯しない？
じゃ統一した別スレ作れば？話が交錯しない？
>459
こっちはって仰いますけど、救世教を知りたい"あなた"が出向けばいいのでは？
救世教を勉強したいなら岡インだってあるし、知りたいからここでいいっていうのは
ただの怠慢です。人様をここに呼びつけて、教えてｸﾚｸﾚちゃんですか？おめでたいですね
>>456は皆で力を合わせて明主様の御理想実現のために頑張りましょう！！
って言って下さっているのだから、統一した別スレ作ったほうが建設的だし
スレのタイトルに関わらず色々な人が見ることができませんか？
こっちはって仰いますけど、救世教を知りたい"あなた"が出向けばいいのでは？
救世教を勉強したいなら岡インだってあるし、知りたいからここでいいっていうのは
ただの怠慢です。人様をここに呼びつけて、教えてｸﾚｸﾚちゃんですか？おめでたいですね
>>456は皆で力を合わせて明主様の御理想実現のために頑張りましょう！！
って言って下さっているのだから、統一した別スレ作ったほうが建設的だし
スレのタイトルに関わらず色々な人が見ることができませんか？
462 ：名無しさん＠３周年：03/02/07 05:05
よく明主様はソ連崩壊や第二次世界大戦、関東大震災を予言し的中したと言うが、明主様が予言した事はまだ実現していない、又はハズレている事は多々ある。
例えば２１世紀は犯罪のない世の中になるというが実際はますます増える一方だ。
ある程度できる事も多いし、ハズした事も多いのに当たった事柄だけをみてハズした事には触れないのはいかがなものか。
例えば２１世紀は犯罪のない世の中になるというが実際はますます増える一方だ。
ある程度できる事も多いし、ハズした事も多いのに当たった事柄だけをみてハズした事には触れないのはいかがなものか。
463 ：名無しさん＠３周年：03/02/07 05:08
>>459
と同じく456がここにいて欲しいに、1000ﾓｼﾔ
と同じく456がここにいて欲しいに、1000ﾓｼﾔ
456はいてもいないでもどちらでも構わないが別スレはいい案だと思う
469 ：名無しさん＠３周年：03/02/07 20:43
「被害者の会」のページもあります。http://members.aol.com/No110syumei/ 法律的に解決するのも一つの手かも。
>>467
そういう発想でいるあなたがしているのは明主様信仰ではなく旧体制信仰者。
あなたがしているのは>>468の言うとおりモシヤ様信仰にｹﾃｰｲ。
大体ちゃんと信仰してるっていうのはどういう状態を指すの？
教えてくださいよ～「ちゃんと明主様信仰してる」>>467ｻﾝ。
そういう発想でいるあなたがしているのは明主様信仰ではなく旧体制信仰者。
あなたがしているのは>>468の言うとおりモシヤ様信仰にｹﾃｰｲ。
大体ちゃんと信仰してるっていうのはどういう状態を指すの？
教えてくださいよ～「ちゃんと明主様信仰してる」>>467ｻﾝ。
なんでもないレスにひとりで勝手に憤ってる
>>461が一番おかしい。荒らしお断り。
>>461が一番おかしい。荒らしお断り。
／＼⌒ヽﾍﾟﾀﾝ
／ ／⌒)ﾉ ﾍﾟﾀﾝ
∧＿∧ ＼ （( ∧＿∧ まあ・・・もちつけ！
（； ´Д｀））' ））（・∀・ ；）
/ ⌒ノ （ ⌒ヽ⊂⌒ヽ
.（O ﾉ )￣￣￣(）__ ）
）_）＿） （;;;;;;;;;;;;;;;;;;;）（＿（
親から散々医学を信じてはダメだよとか薬毒の事を教えられたけ、黄島キャンプで海入った時とかに
「紫外線を浴びたら皮膚ガンになる。世間の人はこの事を知らないんだ。」
ということでシャツ着て海に入らされた。
これって信じちゃいけない医学からの情報じゃないのか？
それとも紫外線とか日光に関するみ教えでもあるの？
「紫外線を浴びたら皮膚ガンになる。世間の人はこの事を知らないんだ。」
ということでシャツ着て海に入らされた。
これって信じちゃいけない医学からの情報じゃないのか？
それとも紫外線とか日光に関するみ教えでもあるの？
>>475
その親はモシヤ様信仰者。
その親はモシヤ様信仰者。
477 ：御教え：03/02/07 23:59
(前略）
信者以外の第三者なら、邪神はわけなく憑依して自由自在に操る
というわけで、それには時の当局者とジャーナリストが一番効果
があるので、昨年の事件などもその一つの表れである。そうかと
いって彼らの行為も、悪意にばかりも取れないこともある。とい
うのは昨年の事件を契機とし、本教団内が大掃除をされ、邪魔を
していた不純分子が一掃され、それ以来すこぶる明朗になり、堅
実な歩みを続けるようになったことで、一時は腹も立ったが、今
日は感謝してもいいくらいである。またその際多くのジャーナリ
ストも手伝ってくれたのだから、これも同じ意味にとってよかろう。
ただ残念なことには、お陰話にも沢山ある通り、重難病に苦しみ、
命までも危うくなった際、本教を勧められても、平常から新聞雑誌
に出ているデマ記事に迷わされて、躊躇逡巡グズグズしている内に、
ついに死んでしまう人も少なくないことである。ところがその際
意を決して縋った人は助かって、こんなに立派な宗教を何で新聞
雑誌がアンナに悪くいうのだろう。それに瞞されていたので、余計
な苦しみと無駄な金を使わせられたといって、憤慨する人もよく
あるが、まったく邪神の計画に乗ったためである。こういうわけ
で、せっかく助かるべき人の命を助からないようにするジャーナ
リストの行為は、結果からいえば筆の先で、大量殺人を行うよう
なものである。したがって、一人対一人の殺人などは小さなもので、
この方がどのくらい大きな罪悪か分からないのである。私はこんな
嫌なことは書きたくないが、悪質ジャーナリストを矯正させるには、
このくらい徹底しなければ分かるまいと思って書いたので、これも
多数の命を救おうとする以上、また止むを得ないのである。
（昭和２６年１１月７日）
478 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 00:15
>>462
>>よく明主様はソ連崩壊や第二次世界大戦、関東大震災を予言し的中したと言うが、明主様が予言した事はまだ実現していない、又はハズレている事は多々ある。
例えば２１世紀は犯罪のない世の中になるというが実際はますます増える一方だ。
ある程度できる事も多いし、ハズした事も多いのに当たった事柄だけをみてハズした事には触れないのはいかがなものか
明主様の予言で外れたものってそんなにあるの？
人類が月には行けないってのは聞いてたんだけど・・・。
その他にも？
>>よく明主様はソ連崩壊や第二次世界大戦、関東大震災を予言し的中したと言うが、明主様が予言した事はまだ実現していない、又はハズレている事は多々ある。
例えば２１世紀は犯罪のない世の中になるというが実際はますます増える一方だ。
ある程度できる事も多いし、ハズした事も多いのに当たった事柄だけをみてハズした事には触れないのはいかがなものか
明主様の予言で外れたものってそんなにあるの？
人類が月には行けないってのは聞いてたんだけど・・・。
その他にも？
予言なんてはずれたりするもんだよ。そんなことよりも
もっと大事なことがあるんじゃない。
もっと大事なことがあるんじゃない。
予言なんてはずれたりするもんだよ。そんなことよりも
もっと大事なことがあるんじゃない。
もっと大事なことがあるんじゃない。
ところで明主様教団統一スレつくるの？ ２ｃｈにはないもんね。
ずっと昔岡田茂吉師に関してのスレッドあったね。
レス伸びずに終わっちゃった気がしたけど。
そういやなんで今現在２ｃｈには秀明スレしか立たんのだろう。
ずっと昔岡田茂吉師に関してのスレッドあったね。
レス伸びずに終わっちゃった気がしたけど。
そういやなんで今現在２ｃｈには秀明スレしか立たんのだろう。
>482
＞そういやなんで今現在２ｃｈには秀明スレしか立たんのだろう。
匿名でないと言えないことが秀明には特にたくさんあったから、だと思われ。
＞明主様教団統一スレ
有益な意見交換や交流スレで且つﾏﾀｰﾘしるなら見てみたい気もする。
ここの住人も統一スレがあれば並行して見るだろうな。
ところで>>456さんの他にも他教団の方はいるのだろうか？
＞そういやなんで今現在２ｃｈには秀明スレしか立たんのだろう。
匿名でないと言えないことが秀明には特にたくさんあったから、だと思われ。
＞明主様教団統一スレ
有益な意見交換や交流スレで且つﾏﾀｰﾘしるなら見てみたい気もする。
ここの住人も統一スレがあれば並行して見るだろうな。
ところで>>456さんの他にも他教団の方はいるのだろうか？
>>482
明主様関係はざっと100以上もあったがきりがないので
ｽﾚﾀｲになってるものだけ抜粋、最後のはおまけ。
岡田茂吉
http://mentai.2ch.net/psy/kako/997/997669674.html
岡田茂吉の智慧
http://mentai.2ch.net/psy/kako/979/979758408.html
岡田式浄化療法について教えて( ﾟдﾟ)ﾎｽｨ
http://life.2ch.net/psy/kako/1039/10396/1039616242.html
岡田茂吉様について
http://216.218.192.139/psy/kako/964/964422154.html
浄霊協会 1
http://life.2ch.net/psy/kako/1010/10109/1010931020.html
明主様関係はざっと100以上もあったがきりがないので
ｽﾚﾀｲになってるものだけ抜粋、最後のはおまけ。
岡田茂吉
http://mentai.2ch.net/psy/kako/997/997669674.html
岡田茂吉の智慧
http://mentai.2ch.net/psy/kako/979/979758408.html
岡田式浄化療法について教えて( ﾟдﾟ)ﾎｽｨ
http://life.2ch.net/psy/kako/1039/10396/1039616242.html
岡田茂吉様について
http://216.218.192.139/psy/kako/964/964422154.html
浄霊協会 1
http://life.2ch.net/psy/kako/1010/10109/1010931020.html
487 ：御神体御奉斎について：03/02/08 09:17
最初妻が入信し、熱心なあまり夫や息子がまだ分からない内に、御神体をお祀り
する。それをまたいいとしている教師もあるが、これは大変な間違いである。
いつかも言った通り一家中全部が信仰へ入るとか、そうでなければ相当理解がで
きてから、快くお祀りするのが本当である。そうでなく一人でも反対者があると
したらしばらく時を待つべきであるが、何とかして早く入信させたい焦りから、
お祀りするのであろうし、またそうすれば早く分かると思うからであるが、これ
は人間の考え方で神様の方は別である。つまりその人それぞれの罪の軽重、因縁
、使命等によって、入信の時期も遅速があるから、すべては神様にお任せしてい
ればいいのである。
それについて最近某中教会長が質ねたことは、会員の一人である、ある婦人が
来ての話に、どうも夫が分からなすぎて困っていたところ、最近ある晩のこと泥
酔して帰宅するや、何を思ったかイキナリ御神体を破り、神様に関したものは片
っ端から放り出すので吃驚し、いくら嘆願してもいうことを諾かなかったので、
まったく申し訳のないことを致しました。何とぞご無礼の段はお赦しをお願い致
したく、明主様にお取次ぎして頂きたいと申して来たので、いかが致したらよろ
しいでしょうかとのことで、私はこう答えた。
それは私が常に言っていることを忘れたからで、一人でも反対者がある場合、
決してお祀りしてはいけないと戒めている。それに気がつかないとしたら、つま
り御神書の拝読が足りないからである。そこでなにより心得るべきことは、信仰
の根本は本人の自由意志であって、止むに止まれぬ信仰心が湧くのが根本である。
それを何でもかんでも無理に分からせようとするから逆効果となり、かえって入
信の時が遅れるのである。これについて一番知らねばならないことは、世の中の
ことは二二が四ではいけない。二二が、六、二三が七というように、理外の理の
あることを悟るべきで、特に信仰においてをやである。つまり何事も結果によっ
て判断すべきで、これが千変万化、融通無碍の観音行であるから、この理を充分
肚の底へ畳み込んで活動すれば、必ず巧くゆくはずである。
（昭和２９年４月７日）
488 ：ボッチ：03/02/08 11:27
いろんな宗教の掲示板回ってたらもう５００近くまで。上のみ教え
私の生まれた１週間後のものだと思うとなんとも不思議な気持ちが。
伊都能売の身魂というのがよくわからないこのごろです。何か本が
ないかと探していたらこのようなのを見つけました。
出口王仁三郎著「伊都能売神諭」定価３２００円
八幡書店２００２・１２発行
http://www.hachiman.com/books/89350-379-0.html
私の生まれた１週間後のものだと思うとなんとも不思議な気持ちが。
伊都能売の身魂というのがよくわからないこのごろです。何か本が
ないかと探していたらこのようなのを見つけました。
出口王仁三郎著「伊都能売神諭」定価３２００円
八幡書店２００２・１２発行
http://www.hachiman.com/books/89350-379-0.html
あ！ボッチさんだ！
490 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 12:25
[伊都能売神諭]…ちゃんとは読んでませんが、八幡書店版の霊界物語にも載ってます。
大本のﾅｵから王仁三郎に主体が変わる際に、王三郎が正当性をつけるために出口ナオの
文体を真似て書いたものだそうです。
岡田師の論文（御教え）を拝読している、明主様信仰者にはチョイト読み難いと思います。
でも、本当に岡田師（明主様）を知ろうと思えばこそ、大本やそれ以外の神道家も勉強した方が
良いでしょう。
ちなみに、霊層階１８１段階を最初にいった人は、本田チカアツ（漢字忘れ）です。
決して、明主様ではございません。
明主様信仰を確立しようとする時、そのルーツを徹底検証するのが確かかと思います。
でないと、ただの信仰ボケになってまいますから。
＜４８１
予言なんてはずれたりするもんだよ。そんなことよりも
もっと大事なことがあるんじゃない
この前の小泉首相みたいな、発言だな・・・。
大本のﾅｵから王仁三郎に主体が変わる際に、王三郎が正当性をつけるために出口ナオの
文体を真似て書いたものだそうです。
岡田師の論文（御教え）を拝読している、明主様信仰者にはチョイト読み難いと思います。
でも、本当に岡田師（明主様）を知ろうと思えばこそ、大本やそれ以外の神道家も勉強した方が
良いでしょう。
ちなみに、霊層階１８１段階を最初にいった人は、本田チカアツ（漢字忘れ）です。
決して、明主様ではございません。
明主様信仰を確立しようとする時、そのルーツを徹底検証するのが確かかと思います。
でないと、ただの信仰ボケになってまいますから。
＜４８１
予言なんてはずれたりするもんだよ。そんなことよりも
もっと大事なことがあるんじゃない
この前の小泉首相みたいな、発言だな・・・。
491 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 12:47
ボッチさんお久です。
>私の生まれた１週間後のものだと思うとなんとも不思議な気持ち
ってことは昭和２９年４月１４日生まれなんですか？
じゃあ現在、４０代後半なんですね？意外なとこでボッチさんの年齢がわかってしまった。
>私の生まれた１週間後のものだと思うとなんとも不思議な気持ち
ってことは昭和２９年４月１４日生まれなんですか？
じゃあ現在、４０代後半なんですね？意外なとこでボッチさんの年齢がわかってしまった。
492 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 12:50
>>490
ちなみに、霊層階１８１段階を最初にいった人は、本田チカアツ（漢字忘れ）です。
決して、明主様ではございません。
そうなんですか？それは完全に明主様のオリジナル（？）だと思ってました。
詳細キボーン！
ちなみに、霊層階１８１段階を最初にいった人は、本田チカアツ（漢字忘れ）です。
決して、明主様ではございません。
そうなんですか？それは完全に明主様のオリジナル（？）だと思ってました。
詳細キボーン！
>>490 >>492
てゆうか明主様のみ教えの部品一つ一つには、
本当のオリジナルな物って少ないんです。
そもそも日本が文化の組み立て工場というみ教えがあるが、
明主様の教えも日本から出た物であるのでそれと同様、
いろいろな教えを組み立てて新しい適切なバランスに組み立て
直されたものということになっています。
み教え「東方の光」に「東（日本）から出た物が永遠的な真
そのものである」というが、その「東（日本）から出た物」というのが
どういう特徴を持った物であるのかを知らなくてはいけません。
問題は組み合わされてできあがった思想が世にどう働くかということと、
その奥に流れる根底的な思想です。それが読み取れないときっと
伊都能売思想って見えてこないんだと思いますです。
すみません。出しゃばりすぎました。
でも秀明の百編のみ教えだけでは確かに分からない。
最低限「天国の礎」６巻を読まれることをお勧めします。>>492
てゆうか明主様のみ教えの部品一つ一つには、
本当のオリジナルな物って少ないんです。
そもそも日本が文化の組み立て工場というみ教えがあるが、
明主様の教えも日本から出た物であるのでそれと同様、
いろいろな教えを組み立てて新しい適切なバランスに組み立て
直されたものということになっています。
み教え「東方の光」に「東（日本）から出た物が永遠的な真
そのものである」というが、その「東（日本）から出た物」というのが
どういう特徴を持った物であるのかを知らなくてはいけません。
問題は組み合わされてできあがった思想が世にどう働くかということと、
その奥に流れる根底的な思想です。それが読み取れないときっと
伊都能売思想って見えてこないんだと思いますです。
すみません。出しゃばりすぎました。
でも秀明の百編のみ教えだけでは確かに分からない。
最低限「天国の礎」６巻を読まれることをお勧めします。>>492
494 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 17:48
>>492
本田親徳や大石凝真澄美、あと古事記なんかは機会があったら読んでみると良いかもね。
前者二件は八幡から全集が出てるよ。
手っ取り早く古神道の概ねを知りたければ学研から出てる「古神道の本」がお勧め。
み教えに関連する事項が結構紹介されてる。
本田親徳や大石凝真澄美、あと古事記なんかは機会があったら読んでみると良いかもね。
前者二件は八幡から全集が出てるよ。
手っ取り早く古神道の概ねを知りたければ学研から出てる「古神道の本」がお勧め。
み教えに関連する事項が結構紹介されてる。
天国の礎(･∀･)ｲｲ!!
496 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 17:54
497 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 18:06
age
498 ：492：03/02/08 18:25
>>本田親徳
この人の名前確か日本史の教科書で出てこなかったっけ？
>>大石凝真澄美
この人は初めて聞いた
とりあえずググッてみます。
THX!
この人の名前確か日本史の教科書で出てこなかったっけ？
>>大石凝真澄美
この人は初めて聞いた
とりあえずググッてみます。
THX!
499 ：492：03/02/08 18:29
>>493
>てゆうか明主様のみ教えの部品一つ一つには、
本当のオリジナルな物って少ないんです。
そもそも日本が文化の組み立て工場というみ教えがあるが、
明主様の教えも日本から出た物であるのでそれと同様、
いろいろな教えを組み立てて新しい適切なバランスに組み立て
直されたものということになっています。
み教え「東方の光」に「東（日本）から出た物が永遠的な真
そのものである」というが、その「東（日本）から出た物」というのが
どういう特徴を持った物であるのかを知らなくてはいけません。
問題は組み合わされてできあがった思想が世にどう働くかということと、
その奥に流れる根底的な思想です。それが読み取れないときっと
伊都能売思想って見えてこないんだと思いますです。
そうですね。言われてみて、そのとうりだと思いました。
勉強になりますた。
>てゆうか明主様のみ教えの部品一つ一つには、
本当のオリジナルな物って少ないんです。
そもそも日本が文化の組み立て工場というみ教えがあるが、
明主様の教えも日本から出た物であるのでそれと同様、
いろいろな教えを組み立てて新しい適切なバランスに組み立て
直されたものということになっています。
み教え「東方の光」に「東（日本）から出た物が永遠的な真
そのものである」というが、その「東（日本）から出た物」というのが
どういう特徴を持った物であるのかを知らなくてはいけません。
問題は組み合わされてできあがった思想が世にどう働くかということと、
その奥に流れる根底的な思想です。それが読み取れないときっと
伊都能売思想って見えてこないんだと思いますです。
そうですね。言われてみて、そのとうりだと思いました。
勉強になりますた。
500 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 18:54
オレは元々大本教についていろいろ調べてて、第一講の時の話に大本教の話が出てきてそれで興味が湧いて入信しました。
明主様に関しては「メシア教のおひかりさん」程度の知識しかありませんでした。
入信した頃はなんかここは大本教の流れを組んでるなと。
なんとなく岡田茂吉師の名前が岡本天明にダブったりしました。
明主様に関しては「メシア教のおひかりさん」程度の知識しかありませんでした。
入信した頃はなんかここは大本教の流れを組んでるなと。
なんとなく岡田茂吉師の名前が岡本天明にダブったりしました。
501 ：492：03/02/08 19:22
ここのみんなは岡本天明は読んだことあるの？
自分は昔、少し読んだけど、浄霊や他のいくつかの点を除けば、極めて、み教えに近いと思ったんだけど？
どうかな？
自分は昔、少し読んだけど、浄霊や他のいくつかの点を除けば、極めて、み教えに近いと思ったんだけど？
どうかな？
+ 激しく対決 +
ﾉﾉﾉﾉ
∈ﾟ＿)
/⌒ )
∠￣＼ ﾐｲ //
|/ﾟUﾟ|～ | ( (
───╂⊂|ｙ 二０, | ) )
〉 ´⌒l | //
（__ノ ^Ｕ | ﾉﾉ
|ﾉﾉ
彡ヽ`
503 ：500：03/02/08 20:15
入信前に岡田茂吉師の話を第一講、二講と聞くわけですがとにかくどこかで聞いた話ばっかりでした。
思わず岡本天明と関係ありますか？と聞いてしまいました。
霊的事象など似ている所は多いと思ってました。
明主様の神示で日本の創世紀や７千年前の日本を知ったというみ教えは日月神示とダブリました。
思わず岡本天明と関係ありますか？と聞いてしまいました。
霊的事象など似ている所は多いと思ってました。
明主様の神示で日本の創世紀や７千年前の日本を知ったというみ教えは日月神示とダブリました。
504 ： ◆504getXsP6 ：03/02/08 20:44
あっという間に500逝ったな
∧＿∧
∧＿∧ （´<_｀ ） サーバの負荷が高いので書きこめません。
（ ´_ゝ`） / ⌒i ・・・容量大丈夫なのか？
／ ＼ | |
/ /￣￣￣￣/ |
＿_(__ﾆつ/ FMV / .| .|＿＿＿＿
＼/ / （u ⊃
∧＿∧
∧＿∧ （´<_｀ ） サーバの負荷が高いので書きこめません。
（ ´_ゝ`） / ⌒i ・・・容量大丈夫なのか？
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＿_(__ﾆつ/ FMV / .| .|＿＿＿＿
＼/ / （u ⊃
505 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 23:15
明主様信仰してると、誰がルーツかなんてどうでも良くなっちゃうもんだね
そんでもって、秀明会信仰してるとコピーやモシヤ様でも奇跡が起きるから、やっぱり気にならない
明主様のオリジナルってぇと、本地垂迹が通常の逆で、日本の神（イズノメ神皇）が
インドにわたり釈迦に教えを垂れた・・・。つまり神が元で仏が化身と言う発想です。
大本では、浄霊は御手代（シャモジ）の真似と評価は少ないですし、黒住教の教祖も
手かざしで病気治しはしてました。
後はヤッパリ、最高神であられると言うのがオリジナルでしょうなぁ・・・
※でも、日比谷公会堂の講演では、恥ずかしがってたな・・・神宣言
＞学研から出てる「古神道の本」がお勧め。
たしかに解り易かった♪
そんでもって、秀明会信仰してるとコピーやモシヤ様でも奇跡が起きるから、やっぱり気にならない
明主様のオリジナルってぇと、本地垂迹が通常の逆で、日本の神（イズノメ神皇）が
インドにわたり釈迦に教えを垂れた・・・。つまり神が元で仏が化身と言う発想です。
大本では、浄霊は御手代（シャモジ）の真似と評価は少ないですし、黒住教の教祖も
手かざしで病気治しはしてました。
後はヤッパリ、最高神であられると言うのがオリジナルでしょうなぁ・・・
※でも、日比谷公会堂の講演では、恥ずかしがってたな・・・神宣言
＞学研から出てる「古神道の本」がお勧め。
たしかに解り易かった♪
506 ：名無しさん＠３周年：03/02/08 23:26
私はカチカチの無信仰者だった明主様が借金苦から大本教にハマったんだなと思ってました。
大本教のいうことは真理ということですね。
大本教と明主様系教団の違うところは基本的に霊的な力を持っている人が複数いるか１人かですかね。
大本教のいうことは真理ということですね。
大本教と明主様系教団の違うところは基本的に霊的な力を持っている人が複数いるか１人かですかね。
508 ：>500：03/02/08 23:48
私は、ライフスペースの高橋やオウムの麻原が明主様と思いっきりダブりました。
だって、右目が見えない事やシャクティパットなんて浄霊っぽいんだもん。
※長髪＆髭モジャでなかったのが救いかなぁ
でも、意味あんだろうね
だって、右目が見えない事やシャクティパットなんて浄霊っぽいんだもん。
※長髪＆髭モジャでなかったのが救いかなぁ
でも、意味あんだろうね
509 ：＞５０６：03/02/08 23:52
どうゆー関係が？
彼女がダイヤを頂いたというので、それをコソーリ借りて質屋に鑑定して貰ったのですが
質屋の旦那に
「紛れもない立派な偽物」
と太鼓判を押されました。さらに
「こんなひどい物をダイヤだと偽って渡す人物がいるのなら、つき合いを考えた方がいい」
とまで言われました。
宝石としての価値は無いに等しいそうです。
秀明会ってどこまでいっても、末端信者を馬鹿にしているのですか？
それを有り難がっている彼女を見ているともう腹が立って泣けてきます（滅）
質屋の旦那に
「紛れもない立派な偽物」
と太鼓判を押されました。さらに
「こんなひどい物をダイヤだと偽って渡す人物がいるのなら、つき合いを考えた方がいい」
とまで言われました。
宝石としての価値は無いに等しいそうです。
秀明会ってどこまでいっても、末端信者を馬鹿にしているのですか？
それを有り難がっている彼女を見ているともう腹が立って泣けてきます（滅）
511 ：＞５１０：03/02/09 00:01
そうだよね・・・おいらもダイヤ見せてもらったけど
妙に安っぽいブリリアンカットで裏に金箔っぽいのが貼ってあった。
今思えば、これはダイヤなんだからと金槌で試しに叩いてみればよかったなぁ
妙に安っぽいブリリアンカットで裏に金箔っぽいのが貼ってあった。
今思えば、これはダイヤなんだからと金槌で試しに叩いてみればよかったなぁ
某さんは頂いたダイヤを某百貨店で鑑定してもらったところ
「ダイヤのようでダイヤでない」といわれ「研究したいので１億円で
譲ってほしい」といわれたそうです。
「ダイヤのようでダイヤでない」といわれ「研究したいので１億円で
譲ってほしい」といわれたそうです。
513 ：名無しさん＠３周年：03/02/09 00:03
他のスレでこんなの見ました。
「信者」と書いて「儲かる」・・・・w(:_;)w
宗教はエエ商売だそうだぁ
「信者」と書いて「儲かる」・・・・w(:_;)w
宗教はエエ商売だそうだぁ
514 ：名無しさん＠３周年：03/02/09 00:04
それは秀明から出たネタでしょ～～
515 ：＞５１２：03/02/09 00:07
それは秀明から出たネタでしょ～～
（やだ、こんな処で布教なんて～）
ただでさえ、不況なのに・・・（北島）
（やだ、こんな処で布教なんて～）
ただでさえ、不況なのに・・・（北島）
このスレで「モシヤ様」とかいって騒いでいる人は岡イン本人かその関係者でしょうか。
517 ：＞５１２：03/02/09 00:11
いえ・・・私の場合は「モシヤ様」と言う呼称が大変気に入ったので
使わせて頂いております。
最初は「もしや？様」かと思ったら「模写様」で、なお爆笑！
考えた方は、ウマイッ！っす
使わせて頂いております。
最初は「もしや？様」かと思ったら「模写様」で、なお爆笑！
考えた方は、ウマイッ！っす
518 ：＞５１６：03/02/09 00:13
＞５１６でした m(__)m
>>508
私は入信が平成７年なんでちょうどその時期です。
ほんとは学生部の歳なのですが、青年で入信しちゃいました。
その頃はあんまりオウムとはダブりませんでしたね。
でも今は北朝鮮と秀明会がダブって仕方ありませんが。
私は入信が平成７年なんでちょうどその時期です。
ほんとは学生部の歳なのですが、青年で入信しちゃいました。
その頃はあんまりオウムとはダブりませんでしたね。
でも今は北朝鮮と秀明会がダブって仕方ありませんが。
520 ：名無しさん＠３周年：03/02/09 00:16
「いやァァァァァああああああああああああ!!!!!!」
↑
教祖殿で発狂する新信者の声（忘れなんない）
↑
教祖殿で発狂する新信者の声（忘れなんない）
>>512 漏れその人と友達(´∀｀)
その話はホントだよ。
その話はホントだよ。
そういや教祖殿でおしっこ漏らした人はいまごろどこでなにを。
岡イン見た。須玉美術館行ってきた。周りに何にも無くて、
途中に一軒だけ｢飛天？」という居酒屋あった。
ここが桃源郷かと思った。神様はおもしろい型をみせてくれる。
神の経綸はすごい・・・モシヤ様
途中に一軒だけ｢飛天？」という居酒屋あった。
ここが桃源郷かと思った。神様はおもしろい型をみせてくれる。
神の経綸はすごい・・・モシヤ様
524 ：＞５２１：03/02/09 00:22
ふ～～～ん、ホンじゃ、本物も偽物も出るってことなん？
＞＞５１２ ← こうゆうリンク貼りってどうやるんですか？
教えてください。
＞＞５１２ ← こうゆうリンク貼りってどうやるんですか？
教えてください。
525 ：＞５２１ ：03/02/09 00:26
test
526 ：＞５２１：03/02/09 00:26
＞５２１
test
test
527 ：名無しさん＠３周年：03/02/09 00:27
>>と数字を半角入力。
なるほど。
それは紛れもなく神様からの贈り物ですね。
ダイヤのようでダイヤでない……。
まさにモシヤ様。
それは紛れもなく神様からの贈り物ですね。
ダイヤのようでダイヤでない……。
まさにモシヤ様。
常識的に考えて、訳の分からないものに１億円も普通の人が払いますか？
ましてや百貨店みたいな所なら、怪しい物には近づかないのが鉄則のはずだが。
もしあなたがお金持ちでも「ダイヤのようでダイヤでない」物にポンと１億円
出せますか？しかも結果も何も分からない物にですよ。
ましてや百貨店みたいな所なら、怪しい物には近づかないのが鉄則のはずだが。
もしあなたがお金持ちでも「ダイヤのようでダイヤでない」物にポンと１億円
出せますか？しかも結果も何も分からない物にですよ。
<<528は<<512です。
と言うことは、秀明会では本物、偽物と分けて信者を差別してるということですよね。
ますます、み教えの考えと行動がちぐはぐな団体と受け取らなくてはいけないですね（ｗ
ますます、み教えの考えと行動がちぐはぐな団体と受け取らなくてはいけないですね（ｗ
532 ：>527：03/02/09 00:36
533 ：528＆500＆530：03/02/09 00:37
535 ：名無しさん＠３周年：03/02/09 00:42
あの後、こっそり元に戻してさも初めて見つけたかのようにダイヤのことを彼女に聞いたら
「これはすごい物でお金には換算出来ない物よ」
と言われ、思わず心の中で
「確かに価値がないのだから換算しようが無い罠」
と叫んでしまいました（鬱）
「これはすごい物でお金には換算出来ない物よ」
と言われ、思わず心の中で
「確かに価値がないのだから換算しようが無い罠」
と叫んでしまいました（鬱）
537 ：５３５：03/02/09 00:47
>>531の間違いでした スンマソン
538 ：さるた：03/02/09 00:49
誰かダイヤを割ろうとした事は無いのかぁ？？？
オオイシゴリ、ホンダチカアツ、いろいろ研究するもよし。
ついでに三種の神器、日本精神の研究なんかもいーよ。
ついでに三種の神器、日本精神の研究なんかもいーよ。
540 ：さるた：03/02/09 00:51
＞５３６
その彼女とは、まだ付き合ってるの？
（彼女まだ信仰してんのかなぁ？）
その彼女とは、まだ付き合ってるの？
（彼女まだ信仰してんのかなぁ？）
>>538
近いうちに彼女に了解を取ってどついてみましょうか？
近いうちに彼女に了解を取ってどついてみましょうか？
>>540
現在進行中どころか結婚に踏み切れずに迷っている最中ですわ
現在進行中どころか結婚に踏み切れずに迷っている最中ですわ
543 ：さるた：03/02/09 00:57
・・・是非、試していただきたいです。
秀明で出た、明主さまの奇跡が金剛石であれば、より信仰がUPするでしょう。
万が一、割れた時は・・・・・・ぁぁぁぁ
※叩いた時に吹っ飛んで消えないように慎重にお願いします。
期待してます。
秀明で出た、明主さまの奇跡が金剛石であれば、より信仰がUPするでしょう。
万が一、割れた時は・・・・・・ぁぁぁぁ
※叩いた時に吹っ飛んで消えないように慎重にお願いします。
期待してます。
>>536
激ﾜﾗ
激ﾜﾗ
545 ：さるた：03/02/09 01:04
現世利益は、女性が鍵を握っております。
「勝利の女神」「幸運の女神」等、男の運は女次第！
「勝利の男神」「幸運の男神」とは聞かないですからね（笑）
アゲマンかサゲマンか見極めてからの方がよろしいかと思います。
※アゲマンに矯正するても有るのでご安心を
最高神は両性具有なのでドッチもありですな
「勝利の女神」「幸運の女神」等、男の運は女次第！
「勝利の男神」「幸運の男神」とは聞かないですからね（笑）
アゲマンかサゲマンか見極めてからの方がよろしいかと思います。
※アゲマンに矯正するても有るのでご安心を
最高神は両性具有なのでドッチもありですな
546 ：日本は文化の組み立て工場：03/02/09 01:10
日本人でありながら、日本の国柄とその使命を知っている人はほとんどないよ
うである。しかし終戦前まではある派の人は、一人よがりの国粋的理論を説いた
のはいいが、その説を利用して、戦争当時軍部方面などはしきりにそれを唱え、
国民を煽り立てる道具にしたのは衆知の通りであるが、これが相当マイナスとな
ったことは敗戦によってよく分かったのである。ところがいまここに私の言わん
とするところは、それらとは根本的に違うので、その心算で読んでもらいたいの
である。
これについては、私は以前アメリカのフォードの自動車会社のやり方を何かの
本で見て関心させられたことがある。それは同会社は部分品専門の小会社を多く
作りそこからその会社の製品を運ばせ、本社へ集中させるのである。すると本社
ではそれぞれの部分品を組み立て、完全な自動車として売り出すという方法である。
ちょうどそれと同じような仕事をする国が、日本であると思うのである。つま
り各国々の特長を採り入れ組み立て、綜合的完全な文化として、世界へ売り出す
ようなものである。それが日本という国の使命であるから、日本には著しい独自
の文化はないのである。譬えてみればアメリカの機械文化、民主政治、進歩主義
はもとより、イギリスの保守的堅実な政治や穏健なる社会主義、天皇と人民との
美しい関係もそうだが、その他としてはフランスの絵画、文学、音楽等の特殊な
自由主義芸術や、ドイツの逞しい進取的力の文化、イタリヤの宗教や古典芸術、
中国の古代文化、特に漢字、漢文、儒学、インドの仏教等、各国文化の特長はこ
とごとく日本に採り入れられている。
（続く)
547 ：日本は文化の組み立て工場：03/02/09 01:10
(続き)
それらを見た短見者流の日本人は、昔から日本は真似の好きな国、模倣の天才
などといっているのは、深い意味を知らないからである。そのため外国の卓越し
た文化を見てはたちまち崇拝するとともに、日本を劣等視するという悪い癖があ
る。この表れは終戦後何もかもアメリカのものならいいと思ったことによっても
明らかである。私はこのことを譬えるにはいま一つの好い資料がある。
それは日本は日の本であり、太陽の国である。太陽が七色の光線を回転すると
白一色となる。この意味を考えてもなるほどと思うであろう。これを当て嵌めて
みると、現在の日本は各国の色を採り入れてはあるが、それを回転するまでに至
っていないのである。ではなぜ回転できないかというと、これは車と同様であっ
て、軸がまだできていないからである。軸とは無論●(ス＝○にﾁｮﾝ)である。では
●はいつどこに現れるかというと、これこそいつもいう通りわが救世教であって、
私がいつも日う●の文化というのは、このことも一つの重要な主目である。もっ
とも●の文化が生まれたばかりの今日、だんだん時が熟して完全な心棒になった
とき回転し始めるので、初めてそこで白色の太陽世界となり、日本から輝き始ま
るのである。 これも私の日う昼間の世界の始まりであり、東方の光の顕現でも
あるので、これから追い追い分かるであろう。次にいま一つ言いたいことがある。
それは右の意味が分からないため、自分の国の色に世界を染めようとしている国
のあることで、これはなにほどやっても結局は骨折り損の草臥れ儲けとなるから
考えてみてもらいたいのである。
（昭和２８年２月１１日）
>>545
確かに現在の彼女とつき合うようになってから運気ははっきりと上がっているのですが
いかせん秀明に逝っちゃっているので、お互い一緒に居る時間が無くなっているのが
きついです。彼女の運気は秀明にむしり取られている気もするけど・・・
確かに現在の彼女とつき合うようになってから運気ははっきりと上がっているのですが
いかせん秀明に逝っちゃっているので、お互い一緒に居る時間が無くなっているのが
きついです。彼女の運気は秀明にむしり取られている気もするけど・・・
>>550
ワラﾀ
ワラﾀ
ダイヤが割れるに関するページ
ttp://www.nakaniwa.co.jp/jewel/colm/jclm5.html
ダイヤモンドカッターは「自分の思ったとおりに切断したい」
から必要なんでしょ？
ttp://www.nakaniwa.co.jp/jewel/colm/jclm5.html
ダイヤモンドカッターは「自分の思ったとおりに切断したい」
から必要なんでしょ？
>>529
事実そう言ってきたっていうんだから仕方ない。
その鑑定してもらったダイヤを漏れは実際見せてもらったが、
直径１センチ近くあるようなデカイものだった。
裏に金箔がついてた。綺麗ﾀﾞﾀﾖ｡
>>536
>「これはすごい物でお金には換算出来ない物よ」
お金には代えられない大切な頂き物って思ってるんなら、そう思わせておいて
あげるのが吉。
事実そう言ってきたっていうんだから仕方ない。
その鑑定してもらったダイヤを漏れは実際見せてもらったが、
直径１センチ近くあるようなデカイものだった。
裏に金箔がついてた。綺麗ﾀﾞﾀﾖ｡
>>536
>「これはすごい物でお金には換算出来ない物よ」
お金には代えられない大切な頂き物って思ってるんなら、そう思わせておいて
あげるのが吉。
>>555
Tさんと友達らしいですが、Tさんは今何をなさっているのでしょう。
Tさんと友達らしいですが、Tさんは今何をなさっているのでしょう。
>ダイヤモンドカッターは「自分の思ったとおりに切断したい」
>から必要なんでしょ？
ごめん、こっちは自分でも意味不明だ。
>から必要なんでしょ？
ごめん、こっちは自分でも意味不明だ。
>>556
簡単に言えばこのスレッドを隠す、目立たなくさせるということです。
普通にレスすれば新着順なんで板の一番上に表示されちゃいます。
sageを入れれば一番上にはならなくなります。
ここの住人は親切だろうと思うのでわからないことはいろいろと聞いてください。
では。
簡単に言えばこのスレッドを隠す、目立たなくさせるということです。
普通にレスすれば新着順なんで板の一番上に表示されちゃいます。
sageを入れれば一番上にはならなくなります。
ここの住人は親切だろうと思うのでわからないことはいろいろと聞いてください。
では。
ダイヤモンドカッターを切断ではなくて、ダイヤを切断する時の話ね
＞＞５５４「自分の思ったとおりに切断したい」
これでは確かに、カットする対象物が逆になってます。
参考になる話を聞きつつも ﾜﾛﾀ
＞＞５５４「自分の思ったとおりに切断したい」
これでは確かに、カットする対象物が逆になってます。
参考になる話を聞きつつも ﾜﾛﾀ
☆⌒（＊＾∇゜）v ありがとう！５６０
ダイヤ鑑定したら、1億円って何人もいるって事？
割り込みｽﾏｿ
俺が知っている一億円の人は京都のＴさん。
この人はもう信者じゃないんでしょ？
俺が知っている一億円の人は京都のＴさん。
この人はもう信者じゃないんでしょ？
調べました。京都のTさんの一億円話は、
秀明紙227号 平成元年二月号に出てます。
秀明紙227号 平成元年二月号に出てます。
これは地球上には存在し得ないものだって、Ｏ君は言われた
らしいですが。
らしいですが。
秀明の人ってちょっとした事でもかなり大げさに言ったりしません？
「この世の物質ではない」という価値を鑑定士がどう判断するか、だな。
>>534の場合： 珍しい、研究したい → 1億円
>>510の場合： ダイヤとしては真っ赤な偽物で価値はない
ダイヤとしての鑑定は偽モノということだが、どちらも「この世の物ではない」
という鑑定結果は興味深いと思わないか？
「明主様から戴いたもの」としては相応しいというか「本物」といえる。
>510で「ガラス」など、存在する物質名で鑑定結果が出たならそれを教えて欲しい
>>534の場合： 珍しい、研究したい → 1億円
>>510の場合： ダイヤとしては真っ赤な偽物で価値はない
ダイヤとしての鑑定は偽モノということだが、どちらも「この世の物ではない」
という鑑定結果は興味深いと思わないか？
「明主様から戴いたもの」としては相応しいというか「本物」といえる。
>510で「ガラス」など、存在する物質名で鑑定結果が出たならそれを教えて欲しい
＞572
同意
同意
>>571 そういう人も中にはいるが、Ｏ君は「たがる」人じゃないよ。
ﾀﾞｲﾔの件も「わけわかんねぇ」とか言ってたような。
ﾀﾞｲﾔの件も「わけわかんねぇ」とか言ってたような。
575ｹﾞﾄ！
秀明会
ﾓｼﾔと一緒に
もうだめぼ
秀明会
ﾓｼﾔと一緒に
もうだめぼ
576 ：名無しさん＠３周年：03/02/09 12:04
― 明○様ありがとうＴ支部替え歌バージョン第一番 ―
♪～ 支部長様～に見張られて 恐怖の中でぇ脅えて暮らす～
百篇以外のみ教えを 唱えは激しく吊し上げぇて
周りに邪神と言いふらし ここはぁまるで北○鮮
支部主様ぁ～アリガタヤ ～♪
（注）歌詞最後のアリガタヤは当然の事ながら強制された言葉です
♪～ 支部長様～に見張られて 恐怖の中でぇ脅えて暮らす～
百篇以外のみ教えを 唱えは激しく吊し上げぇて
周りに邪神と言いふらし ここはぁまるで北○鮮
支部主様ぁ～アリガタヤ ～♪
（注）歌詞最後のアリガタヤは当然の事ながら強制された言葉です
>576
12点
12点
○田さん 為替レートで 大儲け
青年部の春季国内留学の申し込みが始まろうとしていますが、留学先として好評だった
Ｋ農園は今回からははずされるのでしょうか。そうなると、いくら鈍い人でも何か異変
があったことに気付くでしょうから、昨年の事件について何らかの説明が求められるよ
うになるでしょう。
Ｋ農園は今回からははずされるのでしょうか。そうなると、いくら鈍い人でも何か異変
があったことに気付くでしょうから、昨年の事件について何らかの説明が求められるよ
うになるでしょう。
>576
>（注）歌詞最後のアリガタヤは当然の事ながら強制された言葉です
アリガタイは難が有ると書く。
>（注）歌詞最後のアリガタヤは当然の事ながら強制された言葉です
アリガタイは難が有ると書く。
581 ：名無しさん＠３周年：03/02/09 21:23
秀明では自然農法のもの、加工品を販売してるのは各拠点だけですか？
ところで信者さんが学校の遠足とか旅行とか会社の慰安旅行とかで箱根やら熱海やらに行く
ことになったら（熱海の団体旅行なんかだとＭＯＡ美術館に行く可能性大）行くのでしょう
か？気になる。一応上の世話人やらにお伺いをたてるのか？
旧体制のころなら「行くな！」と言われた、か。
まあ今時箱根やら熱海に旅行に行くかっていうこともあるけど。
＞青年部の春季国内留学
そんなのあるの？どんなの？
東京・立川の日産の工場も某宗教団体が購入。宗教団体に不景気はありませんわｗ。
ところで信者さんが学校の遠足とか旅行とか会社の慰安旅行とかで箱根やら熱海やらに行く
ことになったら（熱海の団体旅行なんかだとＭＯＡ美術館に行く可能性大）行くのでしょう
か？気になる。一応上の世話人やらにお伺いをたてるのか？
旧体制のころなら「行くな！」と言われた、か。
まあ今時箱根やら熱海に旅行に行くかっていうこともあるけど。
＞青年部の春季国内留学
そんなのあるの？どんなの？
東京・立川の日産の工場も某宗教団体が購入。宗教団体に不景気はありませんわｗ。
＞青年部の春季国内留学
信者宅へのホームステイなど
信者宅へのホームステイなど
あの頃こぞって本部職員降りた皆さんはいずこへ？
ヒジョーに気になる。まさか岡イン工作員になってたりして！
夏季布教でリーダーなんかやってた人ほど、ぁゃιぃ。
ヒジョーに気になる。まさか岡イン工作員になってたりして！
夏季布教でリーダーなんかやってた人ほど、ぁゃιぃ。
ありがたいは有り難い（がたい）＝なかなかない、の意だろ？
585 ：現役信者：03/02/09 23:17
>581
Qせい今日は金詰りで、平安郷すぐ横の広沢の池買収を断念。
不景気の波は確実に宗教団体を襲っている。
臭迷会批判をしている場合じゃないでしょ？ 足元見てみなって！ 多額の負債を抱えている派閥もあるよね？
臭迷会はなんだかんだいって負債は抱えてないはずだぞ。
組織として自立しなさい！ 他教団批判はその後でやりなさい。
Qせい今日は金詰りで、平安郷すぐ横の広沢の池買収を断念。
不景気の波は確実に宗教団体を襲っている。
臭迷会批判をしている場合じゃないでしょ？ 足元見てみなって！ 多額の負債を抱えている派閥もあるよね？
臭迷会はなんだかんだいって負債は抱えてないはずだぞ。
組織として自立しなさい！ 他教団批判はその後でやりなさい。
586 ：現役信者：03/02/09 23:28
ダイヤが偽物かどうかは問題ではありません。
ゴールドの奇跡だって、ちゃんと、どっかの神社で売ってるものだろうと言ってた資格者だっていた。
で、それを頂くことが奇跡なんだと。
九星今日に移籍した元臭迷信者でさえ、頂いたときのタイミングには感嘆したという話を聞いたことがあるぞ。
九星今日にはこの程度の奇跡すら、ないんじゃないのか？
「宗教は奇跡なり」この言葉をよく噛み締めたまえ。
ゴールドの奇跡だって、ちゃんと、どっかの神社で売ってるものだろうと言ってた資格者だっていた。
で、それを頂くことが奇跡なんだと。
九星今日に移籍した元臭迷信者でさえ、頂いたときのタイミングには感嘆したという話を聞いたことがあるぞ。
九星今日にはこの程度の奇跡すら、ないんじゃないのか？
「宗教は奇跡なり」この言葉をよく噛み締めたまえ。
587 ：名無しさん＠３周年：03/02/09 23:35
いづのめさんもたいへんなんですね。平安郷献金させてもらいましょうかねｗ。
美術館構想も夢のまた夢・・・。
＞不景気の波は確実に宗教団体を襲っている。
っていうか組織的な統制のなさじゃないの？！秀明みたいに統制がとれてないわな。
献金もあまり集まらないわな。
経済的にも救世教を救わねば。いまこそ大奉仕精神をってか。
美術館構想も夢のまた夢・・・。
＞不景気の波は確実に宗教団体を襲っている。
っていうか組織的な統制のなさじゃないの？！秀明みたいに統制がとれてないわな。
献金もあまり集まらないわな。
経済的にも救世教を救わねば。いまこそ大奉仕精神をってか。
588 ：現役信者：03/02/09 23:35
ダイヤが本物かどうかは関係ありません。
ゴールドの奇跡だって、どこかの神社で誰かが買ったけど落としたものだろう、とちゃんと世話人さんが言ってたのを聞いたことがあるぞ。
でも、それを頂くのが奇跡なのだと。
九星今日に移籍した元秀明信者さえ、頂いたときのタイミングは凄かったと聞いたこともあるぞ。
ヒランヤや水晶のペンダントなんかも、本当の持ち主に行く為に落とさせるとかいう話はオカルトの世界では常識だろうが。
その程度の奇跡さえ九星今日では起きたことがないんじゃないのか？
「宗教は奇跡なり」この言葉をよく噛み締めるように。
ゴールドの奇跡だって、どこかの神社で誰かが買ったけど落としたものだろう、とちゃんと世話人さんが言ってたのを聞いたことがあるぞ。
でも、それを頂くのが奇跡なのだと。
九星今日に移籍した元秀明信者さえ、頂いたときのタイミングは凄かったと聞いたこともあるぞ。
ヒランヤや水晶のペンダントなんかも、本当の持ち主に行く為に落とさせるとかいう話はオカルトの世界では常識だろうが。
その程度の奇跡さえ九星今日では起きたことがないんじゃないのか？
「宗教は奇跡なり」この言葉をよく噛み締めるように。
589 ：現役信者：03/02/09 23:37
>588：すまん。
586が更新されず、書き直してみた。
586が更新されず、書き直してみた。
590 ：現役信者：03/02/09 23:47
>587
臭迷会の離脱が咎め裁きだというのなら、九星ユニバーシティなんか秀明会の活動力への嫉妬でしょう？
活動的な信者が内部にいないから、外部からもってこようと。それもコントロールしやすい元秀明会信者を狙い撃ちして。
その前に、なぜ、自分たちの団体の中から活動的な人たちが湧いてこないのか考え直すべし。
この点では、臭迷会は特に青年は自発的に活動していってると思うぞ。
九星今日の海外開拓布教ほどのハデさはないかも知れんが、平均値では上だろう。
臭迷会の離脱が咎め裁きだというのなら、九星ユニバーシティなんか秀明会の活動力への嫉妬でしょう？
活動的な信者が内部にいないから、外部からもってこようと。それもコントロールしやすい元秀明会信者を狙い撃ちして。
その前に、なぜ、自分たちの団体の中から活動的な人たちが湧いてこないのか考え直すべし。
この点では、臭迷会は特に青年は自発的に活動していってると思うぞ。
九星今日の海外開拓布教ほどのハデさはないかも知れんが、平均値では上だろう。
591 ：名無しさん＠３周年：03/02/09 23:57
＞青年は自発的に活動していってると思うぞ。
具体的に教えてくだされ。
本当に自発的に、民主的に活動してるのかなー？やっぱり制限がつくような・・。
粛正もあったし。上にたてつくような活動？はできないんじゃないかと。
592 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:01
Ｋ林農園がなぜなくなったか、最近聞かなくなったかなんて聞けない状態でしょ。
そのへん自由で民主化されないとまだまだかななんて思うんだな。
そのへん自由で民主化されないとまだまだかななんて思うんだな。
襲名会の人も救世教の人も言いたいことは沢山あるでしょうが
お互いを思いやる気持ちを忘れてはいけません。
どちらの団体もいい所もあれば悪い所もある。
お互いの欠ける所を補い、尊重しましょう。
世界平和をお祈りする心はどちらも変わらずあるはずだから。
お互いを思いやる気持ちを忘れてはいけません。
どちらの団体もいい所もあれば悪い所もある。
お互いの欠ける所を補い、尊重しましょう。
世界平和をお祈りする心はどちらも変わらずあるはずだから。
594 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:09
またそういう自発的な活動を「秀明」とか「楽苑」とか別の「青年部ニュース」？でもいいわな
そういう出版物に載せてほしい。全国の各拠点の活動の様子を知らせてほしい。
参考になるだろうし、励みにもなるだろうし。
秀明会の活動全体にしてもそういうヨコのつながりがない、少ないように思うんだが。
自然農法にしても毎月の活動報告みたいにして載っていれば参考になるばい。
あまり参拝に来れてない信者さんにも参考になるじゃろ？
そういう出版物に載せてほしい。全国の各拠点の活動の様子を知らせてほしい。
参考になるだろうし、励みにもなるだろうし。
秀明会の活動全体にしてもそういうヨコのつながりがない、少ないように思うんだが。
自然農法にしても毎月の活動報告みたいにして載っていれば参考になるばい。
あまり参拝に来れてない信者さんにも参考になるじゃろ？
595 ：現役信者：03/02/10 00:10
臭迷会を褒めすぎたかな (^^;)
でも、このスレでは臭迷会の悪口は出ても九星今日の欠点が見えなさ過ぎだと思う。臭迷＝悪、九星＝善というイメージに偏っていると感じる。
もちろん臭迷会も臭迷会で、御教えの改竄、御神体＆おひかりや観音様、旧体制時代の悪事の数々にはきちんと対処すべし。でなければ狂信的信者しか残らないことを覚悟すべし。
両者が和合して良い点を感化しあうのが最善の道。九星今日側は友好教団として臭迷会にさえ打診をかけたくらいだからOK。問題は臭迷会側が無視（拒否？）していること。そのこともまた信者に隠していること。
でも、このスレでは臭迷会の悪口は出ても九星今日の欠点が見えなさ過ぎだと思う。臭迷＝悪、九星＝善というイメージに偏っていると感じる。
もちろん臭迷会も臭迷会で、御教えの改竄、御神体＆おひかりや観音様、旧体制時代の悪事の数々にはきちんと対処すべし。でなければ狂信的信者しか残らないことを覚悟すべし。
両者が和合して良い点を感化しあうのが最善の道。九星今日側は友好教団として臭迷会にさえ打診をかけたくらいだからOK。問題は臭迷会側が無視（拒否？）していること。そのこともまた信者に隠していること。
>>591
自分は１００篇主義を無視して座談会等で救世教発行の御教え
を取り次いだりしてます。皆真剣に聞き入る。
結果的に明主様の御教えがより深く理解できて、それが皆の間で
実践されていくなら、ためらう理由など何もない。
それに異議を唱える人があれば、正面切って議論するつもり。
ただ、あくまでも平和的にだけどね。
自分は１００篇主義を無視して座談会等で救世教発行の御教え
を取り次いだりしてます。皆真剣に聞き入る。
結果的に明主様の御教えがより深く理解できて、それが皆の間で
実践されていくなら、ためらう理由など何もない。
それに異議を唱える人があれば、正面切って議論するつもり。
ただ、あくまでも平和的にだけどね。
597 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:12
598 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:15
今日は２月１０日 教祖祭。
こういう日にこういう有意義な意見交換ができるなんていいですね。
こういう日にこういう有意義な意見交換ができるなんていいですね。
599 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:17
世界救世教いづのめ教団と救いの光教団は友好団体関係ですね。
離脱をライヴで経験していた人達は参拝邪魔されたり
地獄に落ちるとか言われたわけで、未だに恐怖症になってるのも無理ないけど。
かといって過度に反発するのもどうかと思う。
地獄に落ちるとか言われたわけで、未だに恐怖症になってるのも無理ないけど。
かといって過度に反発するのもどうかと思う。
600!!
602 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:18
600!やたー！
603 ：602：03/02/10 00:20
>>残念でした。お互い。クスン・・・。
ぐおーｽﾞﾚﾀ！
皆さんsageてください。
皆さんsageてください。
あ…
ｽﾏｿ…>601>602
ｽﾏｿ…>601>602
実は今参拝のバスの中でi-modeから書いてます。
んでｽﾚ番見れない(笑)
700ｶﾞﾝｶﾞﾚ
んでｽﾚ番見れない(笑)
700ｶﾞﾝｶﾞﾚ
608 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:32
教祖祭かあ。久々に参拝しよっかなー。
節分の大祓いにもいかなかったけど。みなさんはちゃんと大祓いしましたか？
豆まきなんかもしたんだろうか。
節分の大祓いにもいかなかったけど。みなさんはちゃんと大祓いしましたか？
豆まきなんかもしたんだろうか。
行けなかった。
会社の慰安旅行で箱根に行った(笑)不思議な心境ﾀﾞﾀﾖ
会社の慰安旅行で箱根に行った(笑)不思議な心境ﾀﾞﾀﾖ
昔、夜の11時半頃に、「今日大祓だ。」って電話してきた。
どうしろってんだ（w
どうしろってんだ（w
ﾜﾗﾀ
祈るしかない(笑)
祈るしかない(笑)
612 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:41
「鬼も内、福は内」
夜更かしは参拝に差し支えるのでそろそろ寝ます。
皆様おやすみなさい
ありがとうございました。
皆様おやすみなさい
ありがとうございました。
ここだけの話ですが、○辺理事長のお話には、何ら魅力を感じませんでした。
明主様教団の本部がこれでいいのか？って、正直残念に思ったんです。
その点、秀明の方はよほど引き締まっていて、凛としてると思います。
なんだかんだといろいろ問題もあるけど、国連ＮＧＯとか、インターフェイスとか
発展していくっていう強い追い風は、秀明には健在だからね。
とにかく実際見てみるといい。あちらから学ぶべきことは多いですよ。
どっちが良くてどっちがダメとか、単純に見ないほうがいい。
いずれ兄弟として手を取り合うことになるのは間違いないんだから。
明主様教団の本部がこれでいいのか？って、正直残念に思ったんです。
その点、秀明の方はよほど引き締まっていて、凛としてると思います。
なんだかんだといろいろ問題もあるけど、国連ＮＧＯとか、インターフェイスとか
発展していくっていう強い追い風は、秀明には健在だからね。
とにかく実際見てみるといい。あちらから学ぶべきことは多いですよ。
どっちが良くてどっちがダメとか、単純に見ないほうがいい。
いずれ兄弟として手を取り合うことになるのは間違いないんだから。
会主さま・・・まだ生きてる？
10年前見たとき、腰がすごく曲がってたけど、今はどうなんでしょ？
10年前見たとき、腰がすごく曲がってたけど、今はどうなんでしょ？
616 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:53
川○氏のご指導（ご講話）の方が魅力的なんじゃない？！学ぶこと多い。
インターフェイスとかいってるけど信者さん一人一人にその考えが浸透、普及してるとは
思えん。秀明地球憲章もだけど。世話人なんて他宗教をけなしまくってるけどｗ。
内容の充実はこれから・・。
インターフェイスとかいってるけど信者さん一人一人にその考えが浸透、普及してるとは
思えん。秀明地球憲章もだけど。世話人なんて他宗教をけなしまくってるけどｗ。
内容の充実はこれから・・。
617 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:54
＞会主さま・・・まだ生きてる？
生きてはりますよ。失敬なｗ。
生きてはりますよ。失敬なｗ。
618 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 00:58
秀明には
自由闊達に意見が言える自由で民主的な信仰団体になってもらいたいと思います。
自由闊達に意見が言える自由で民主的な信仰団体になってもらいたいと思います。
>>617
もう、10年以上神苑行ってないもんでね・・・(^^ゞ
もう、10年以上神苑行ってないもんでね・・・(^^ゞ
620 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 01:01
創価学会（それともＳＧＩ）国連ＮＧＯじゃなかったっけ？
仲良くやっていってほしいですね。
インターフェイス活動をされてる秀明さんだから大丈夫だとは思うけどねｗ。
仲良くやっていってほしいですね。
インターフェイス活動をされてる秀明さんだから大丈夫だとは思うけどねｗ。
621 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 01:03
ただ教団の代表者（登記）は会長先生であられます。
>>614 身魂相応やな。
>>614
>ここだけの話ですが、○辺理事長のお話には、何ら魅力を感じませんでした。
>明主様教団の本部がこれでいいのか？って、正直残念に思ったんです。
>その点、秀明の方はよほど引き締まっていて、凛としてると思います。
えー？○辺理事長は知らないけど秀明の現会長のお話なんて
最悪のつまらなさだぜ？
あの話が退屈だから記念大祭行かないって信者続出だけど？
>ここだけの話ですが、○辺理事長のお話には、何ら魅力を感じませんでした。
>明主様教団の本部がこれでいいのか？って、正直残念に思ったんです。
>その点、秀明の方はよほど引き締まっていて、凛としてると思います。
えー？○辺理事長は知らないけど秀明の現会長のお話なんて
最悪のつまらなさだぜ？
あの話が退屈だから記念大祭行かないって信者続出だけど？
>>590
>臭迷会の離脱が咎め裁きだというのなら、
>九星ユニバーシティなんか秀明会の活動力への嫉妬でしょう？
>活動的な信者が内部にいないから、外部からもってこようと。
>それもコントロールしやすい元秀明会信者を狙い撃ちして。
九星ユニバーシティって元臭迷会の人の活動でしょ。
なんで嫉妬なの？あんたの言葉を借りると秀明の行動力が
すばらしいから救世教に移ってまでもそれが発揮されているって
だけじゃないの？
>臭迷会の離脱が咎め裁きだというのなら、
>九星ユニバーシティなんか秀明会の活動力への嫉妬でしょう？
>活動的な信者が内部にいないから、外部からもってこようと。
>それもコントロールしやすい元秀明会信者を狙い撃ちして。
九星ユニバーシティって元臭迷会の人の活動でしょ。
なんで嫉妬なの？あんたの言葉を借りると秀明の行動力が
すばらしいから救世教に移ってまでもそれが発揮されているって
だけじゃないの？
>>595
>でも、このスレでは臭迷会の悪口は出ても
>九星今日の欠点が見えなさ過ぎだと思う。
>臭迷＝悪、九星＝善というイメージに偏っていると感じる。
俺のイメージは。臭迷＝極悪、九星＝普通（＝離脱で言われていたほどじゃない）
だな。偏っているっていうけど元々離脱の神意が偏っていたんだな。
>でも、このスレでは臭迷会の悪口は出ても
>九星今日の欠点が見えなさ過ぎだと思う。
>臭迷＝悪、九星＝善というイメージに偏っていると感じる。
俺のイメージは。臭迷＝極悪、九星＝普通（＝離脱で言われていたほどじゃない）
だな。偏っているっていうけど元々離脱の神意が偏っていたんだな。
>627 講師降りたら？
630 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 14:35
とりあえず九星今日本部の月次祭いってみたら？
>>595の言ってる事が解るから
>>595の言ってる事が解るから
631 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 15:19
本部月次祭、日曜祭のご講話が支部（各拠点）の月次祭で話される。秀勉は先月の本部月次祭、日曜祭
のご講話の復習みたいなもの。
秀勉も、また特修会（これも毎年同じこと）あってもいいが、応用講座みたいなの、明主様の御事に
ついて詳しく学べる講座を希望！とりあえずみ教えを生活に生かしていくような講座とかも。
前あった初級講座。中級、上級と続いていくかと思いきやそれでおしまい。秀明の学び（教学）は
その程度、か。まあも自分で学べるけどね。
のご講話の復習みたいなもの。
秀勉も、また特修会（これも毎年同じこと）あってもいいが、応用講座みたいなの、明主様の御事に
ついて詳しく学べる講座を希望！とりあえずみ教えを生活に生かしていくような講座とかも。
前あった初級講座。中級、上級と続いていくかと思いきやそれでおしまい。秀明の学び（教学）は
その程度、か。まあも自分で学べるけどね。
632 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 15:23
最近は今年の教祖祭みたいな平日の本部でのお祭りは閑散としてるんですか？
それともある程度参拝してるのかなー？
それともある程度参拝してるのかなー？
633 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 15:25
「自然農法クッキング講座」とか。もちろんつくったあとは食べます。材料費程度の費用
は持つけどさー。
は持つけどさー。
634 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 15:52
＞あの話が退屈だから記念大祭行かないって信者続出だけど？
話がつまらないから弁当食べだすっていう救世教信者さんと似てますなｗ
会主様と違ってある意味信仰臭くない会長先生であられますからｗ。
明主様の御事を詳しく学びたいね。
話がつまらないから弁当食べだすっていう救世教信者さんと似てますなｗ
会主様と違ってある意味信仰臭くない会長先生であられますからｗ。
明主様の御事を詳しく学びたいね。
635 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 15:56
>>614
どういう内容だったんですか？本部はどうだったですか？
どういう内容だったんですか？本部はどうだったですか？
636 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 16:17
＞あの話が退屈だから記念大祭行かないって信者続出だけど？
話がつまらないか式典の途中で帰る救世教信者さんと似てますなｗ
話がつまらないか式典の途中で帰る救世教信者さんと似てますなｗ
>>635
いいところでした。信者さんも至って普通。
皆うやうやしく明主様のお写真に頭を垂れて、信仰してるんだなって。
邪神にやられるって、んなわけないですよ。
ただ、お話は若い人には退屈かも。年配層が多いから、そういう
話になるのも無理ないのかもしれないです。
いいところでした。信者さんも至って普通。
皆うやうやしく明主様のお写真に頭を垂れて、信仰してるんだなって。
邪神にやられるって、んなわけないですよ。
ただ、お話は若い人には退屈かも。年配層が多いから、そういう
話になるのも無理ないのかもしれないです。
本部でのお話を支部月次祭でもされるのは正直辛い。
前は話す先生の特徴があって、信仰的な話もわかりやすく、面白かったけどなぁ。
前は話す先生の特徴があって、信仰的な話もわかりやすく、面白かったけどなぁ。
639 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 16:45
ｗ理事長はブラジル布教で培われた信仰があると思うんですよね。今の若い人もきっと
勉強になると思う。オヤジギャグとかは出なかったのかｗ。
文化や宗教や民族の異なったとこで布教するのはたいへんなことだと思うよ。そのなかかで
やってきたんだろうから。まさしくいづのめ、か。
離脱当時の救世教はすごかったりだろうけど、一般（末端）の信者さんはみな純粋に信仰されてた
そういう人が大多数だろうと思う。
あと平日の式典だと若い人とかバリバリサラリーマンが参拝できないわな。
青年の活動が活発なとこは発展するわな。
勉強になると思う。オヤジギャグとかは出なかったのかｗ。
文化や宗教や民族の異なったとこで布教するのはたいへんなことだと思うよ。そのなかかで
やってきたんだろうから。まさしくいづのめ、か。
離脱当時の救世教はすごかったりだろうけど、一般（末端）の信者さんはみな純粋に信仰されてた
そういう人が大多数だろうと思う。
あと平日の式典だと若い人とかバリバリサラリーマンが参拝できないわな。
青年の活動が活発なとこは発展するわな。
640 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 16:46
ところで離脱団体からも参拝できるんですか？
よければ参拝方法などおしえてほしいです。よろしく！
よければ参拝方法などおしえてほしいです。よろしく！
641 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 17:10
>>640平安郷HP参照して下さい。
しかし、久々にｽｹﾞｰ伸び方してる！。
これも、ﾓｼﾔ様のおかげだ（藁）
これも、ﾓｼﾔ様のおかげだ（藁）
643 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 17:53
645 ：名無しさん＠３周年：03/02/10 23:25
醜名の幹部と灸逝今日の幹部ってどっちがタチわるいんだろか？
それ聞いてどうする
灸逝今日がどうとか言っているのは、総課楽界みたいなとこ以外を
のぞけば醜名だけのオリジナル。
のぞけば醜名だけのオリジナル。
九星京の方は、本部の土地柄からいって、交通の便がすごくいいので、
行きたけりゃすぐ行けるし、帰りたきゃすぐ帰れる。
このへん秀明より全然オープンでいい。
ただ、神苑も第二名神開通と新幹線栗東駅開業を将来控えてるわけで、
今後はもっとオープンにならざるを得ないと思うね。
行きたけりゃすぐ行けるし、帰りたきゃすぐ帰れる。
このへん秀明より全然オープンでいい。
ただ、神苑も第二名神開通と新幹線栗東駅開業を将来控えてるわけで、
今後はもっとオープンにならざるを得ないと思うね。
>>948
>九星京の方は、本部の土地柄からいって、交通の便がすごくいいので、
交通の便が良いことも明主様の「地上天国のひな形」の
重要な条件の一つだったからね。新幹線が止まる頃には神苑も
「聖地」から「天国のひな形」になっているのかもしれないね。
>九星京の方は、本部の土地柄からいって、交通の便がすごくいいので、
交通の便が良いことも明主様の「地上天国のひな形」の
重要な条件の一つだったからね。新幹線が止まる頃には神苑も
「聖地」から「天国のひな形」になっているのかもしれないね。
点呼
救世教の人は正直に挙手しる！！
↓
救世教の人は正直に挙手しる！！
↓
岡イン更新されてる。
そんな事より>>1よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
昨日、教祖祭行ったんです。教祖祭。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで講堂棟1Fは座れないんです。
で、よく見たらなんか立て札があって、教祖祭映画上映、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、映画上映如きで普段来てない神苑に来てんじゃねーよ、ボケが。
映画上映だよ、映画上映。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で神苑か。おめでてーな。
よーしパパ前の方のいい席座っちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、神苑会員カードやるからその席空けろと。
神苑ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
朝食のとき研修棟で座りそびれて席がない奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと2Fに座れたかと思ったら、隣の奴が、その席は資格者席だよ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、資格者席だなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、その席は資格者席だよ、だ。
お前は本当に資格者席ってもんをわかってて言っているのかのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、その席は資格者席だよって言いたいだけちゃうんかと。
神苑通の俺から言わせてもらえば今、神苑通の間での最新流行はやっぱり、研修棟、これだね。
研修棟で前から1列目正面。これが通の座り方。
研修棟ってのは椅子がない。そん代わり大抵あぐらで正座が少なめ。これ。
で、それにうたた寝。これ最強。
しかし端が空いてても詰めずに強引に真ん中に居座ると次からスタッフと実行委員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、左奥の隅っこにでも座ってなさいってこった。
昨日、教祖祭行ったんです。教祖祭。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで講堂棟1Fは座れないんです。
で、よく見たらなんか立て札があって、教祖祭映画上映、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、映画上映如きで普段来てない神苑に来てんじゃねーよ、ボケが。
映画上映だよ、映画上映。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で神苑か。おめでてーな。
よーしパパ前の方のいい席座っちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、神苑会員カードやるからその席空けろと。
神苑ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
朝食のとき研修棟で座りそびれて席がない奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと2Fに座れたかと思ったら、隣の奴が、その席は資格者席だよ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、資格者席だなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、その席は資格者席だよ、だ。
お前は本当に資格者席ってもんをわかってて言っているのかのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、その席は資格者席だよって言いたいだけちゃうんかと。
神苑通の俺から言わせてもらえば今、神苑通の間での最新流行はやっぱり、研修棟、これだね。
研修棟で前から1列目正面。これが通の座り方。
研修棟ってのは椅子がない。そん代わり大抵あぐらで正座が少なめ。これ。
で、それにうたた寝。これ最強。
しかし端が空いてても詰めずに強引に真ん中に居座ると次からスタッフと実行委員にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、左奥の隅っこにでも座ってなさいってこった。
↑情景が鮮明に浮かんでﾜﾛﾀ
>655
(・∀・)ｲｲ！83点
(・∀・)ｲｲ！83点
>朝食のとき研修棟で座りそびれて席がない奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
研修棟のP1寄り昔自販機があった衝立の陰で立ったまま食べるのがいい。
研修棟のP1寄り昔自販機があった衝立の陰で立ったまま食べるのがいい。
>映画上映だよ、映画上映。
映画好きだった明主様も一緒にご覧になっていると思えば重要な神事です。
映画好きだった明主様も一緒にご覧になっていると思えば重要な神事です。
>>660
それだけじゃないと思うが。
それだけじゃないと思うが。
大自在について岡インと同じことを思ったのが、数年前。
秀明紙に出てる全教祖言だけを拾い読みしてて気づいた。
秀明以外のみ教えを読むとヤラレルと思ってた頃。
秀明紙に出てる全教祖言だけを拾い読みしてて気づいた。
秀明以外のみ教えを読むとヤラレルと思ってた頃。
岡イン更新後の率直な感想書くけど。
岡インが最近やってるのはインターフェース活動とは呼べない。
ああして晒して、つるし上げる行為が本当に和合の為に必要なのか？
会主様の至らない点をあげつらうなら、それこそ急逝教の高名な管長レベルだって
情けない失態を散々しでかして、明主様に怒られてるよ。
景仰見ればわかるから書かないだけか？それとも多すぎて書ききれないのか。
その他にも恥部は山ほどある。だがそれには一切触れていない。
過去の悪行、という点では急逝教も秀明も50歩100歩。
最近のﾌｧｲﾔｰﾓｰﾄﾞとやら＆今回の記事と、和合のために理解しあうという
サイトのコンセプトと、どう関係あるのか？理解に苦しむ。
以前の岡インだったら、間違いを指摘するにもこういうやり方はせず誰もが
自然に素直に頷けるようなうまい方法でやってのけたと思うがどうだろう。
そういう第三者的で冷静なバランス感覚が気に入っていたが、最近は監修が
ﾄﾁ狂ったのか知らないが、全く幻滅。
岡インが最近やってるのはインターフェース活動とは呼べない。
ああして晒して、つるし上げる行為が本当に和合の為に必要なのか？
会主様の至らない点をあげつらうなら、それこそ急逝教の高名な管長レベルだって
情けない失態を散々しでかして、明主様に怒られてるよ。
景仰見ればわかるから書かないだけか？それとも多すぎて書ききれないのか。
その他にも恥部は山ほどある。だがそれには一切触れていない。
過去の悪行、という点では急逝教も秀明も50歩100歩。
最近のﾌｧｲﾔｰﾓｰﾄﾞとやら＆今回の記事と、和合のために理解しあうという
サイトのコンセプトと、どう関係あるのか？理解に苦しむ。
以前の岡インだったら、間違いを指摘するにもこういうやり方はせず誰もが
自然に素直に頷けるようなうまい方法でやってのけたと思うがどうだろう。
そういう第三者的で冷静なバランス感覚が気に入っていたが、最近は監修が
ﾄﾁ狂ったのか知らないが、全く幻滅。
666 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 06:54
>>662
そういや本部の自販機撤去された時はまさに秀明会的だなと思った。
環境問題考えるなら自販機撤去するよりバスでの参拝見直したりとか他にやることあるだろ。
全国からのバス参拝による二酸化炭素の排出量は森林何ヘクタール分であろうか？
そういや本部の自販機撤去された時はまさに秀明会的だなと思った。
環境問題考えるなら自販機撤去するよりバスでの参拝見直したりとか他にやることあるだろ。
全国からのバス参拝による二酸化炭素の排出量は森林何ヘクタール分であろうか？
>>666 その通り！合格！
668 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 07:59
＞今年は「離脱、会主様特集」の年のようです。
そうなの？いってないから知らなかったが。
そうなの？いってないから知らなかったが。
669 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 08:00
昨年末の粛清の影響もあるんじゃない？？
670 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 08:55
確かに、最近の岡インはなんか一変したね。
いわんとすることはわかるし、情報の新鮮さには感服する部分も多い。
でも、揚げ足取に傾きすぎてる。
岡インにはその辺のバランス感覚を望む。難しいだろうけど、
偏らないことがイヅノメでしょう。
岡インはここを見てるみたいだからここに書かせてもらうが。
いわんとすることはわかるし、情報の新鮮さには感服する部分も多い。
でも、揚げ足取に傾きすぎてる。
岡インにはその辺のバランス感覚を望む。難しいだろうけど、
偏らないことがイヅノメでしょう。
岡インはここを見てるみたいだからここに書かせてもらうが。
＞岡イン
今回も細部に渡って穿った見方とアラ探し、咎め立てが過ぎてる。
会主様を悪く言うのはライターの自由だが、会主様は間違ってる！と声高に
あのような方法で非難したところで秀明側はますます頑なに急逝教を避ける
ようになるだけな罠。
お互い理解しあう材料にはならず、急逝教と秀明が和合するための活動が
あれだとしたら明らかに大失敗の匂い。
観音様＆ご神体関係の記事が思った以上の反響で（といってもこのスレでだけ）
図に乗ったのか、粛清の意趣返しなのか…。
オレも岡イン嫌いじゃなかったけどあれは如何なものかと。
今回も細部に渡って穿った見方とアラ探し、咎め立てが過ぎてる。
会主様を悪く言うのはライターの自由だが、会主様は間違ってる！と声高に
あのような方法で非難したところで秀明側はますます頑なに急逝教を避ける
ようになるだけな罠。
お互い理解しあう材料にはならず、急逝教と秀明が和合するための活動が
あれだとしたら明らかに大失敗の匂い。
観音様＆ご神体関係の記事が思った以上の反響で（といってもこのスレでだけ）
図に乗ったのか、粛清の意趣返しなのか…。
オレも岡イン嫌いじゃなかったけどあれは如何なものかと。
>672
それは知ってる、知ってて言ってる。あの部分書いた人は比較的中立で公平。
だからライターの自由と言ってるわけで。
＞「神慈秀明会はみ教えの逆を教え、明主様のなされたことをあらゆる明主様教団の中で
＞最も踏みにじった存在であるのだから、所属しているだけで不幸になる。
＞ただちに退会し、どんどん他教団に移籍しよう」と奨励している人たちです。
ただちに退会させるためだけにあのようなことをしているのならますます失望。
インターフェースと全然関係ないし、寧ろ逆。
それは知ってる、知ってて言ってる。あの部分書いた人は比較的中立で公平。
だからライターの自由と言ってるわけで。
＞「神慈秀明会はみ教えの逆を教え、明主様のなされたことをあらゆる明主様教団の中で
＞最も踏みにじった存在であるのだから、所属しているだけで不幸になる。
＞ただちに退会し、どんどん他教団に移籍しよう」と奨励している人たちです。
ただちに退会させるためだけにあのようなことをしているのならますます失望。
インターフェースと全然関係ないし、寧ろ逆。
674 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 10:31
んー岡イン・・・・・・
どんどんひどくなってる秀明に憤ってるという感じかな
以前のにちゃんの影響も大きいだろうけど
過去の事に於いても、これからについても責任取ったり、改めるような態度が見えないから
暴いてやろうと警察の犬と化したかな。
秀明に育ててもらった事もあるので、これ以上ひどくなって欲しくないという
そんな想いが暴走してしまったのではｗ
徒労におわらなきゃいいけどね。
すでにみ教えに基づいた信仰したい人は、自分からあちこち周り
求めて行ってるし、秀明の井戸の中で満足している人にホントのこと
話しても「それがどおしたの？」で終わるだろうしね。
ほとんどが、その井戸の中の蛙の知識と関心しかないかないから、
秀明を改善したいとする意図があるのなら、無駄というもの
秀明がホントにおかしいと思ってる方は、気付いて独自に歩き始めてるし
会主会長信仰でいいと思ってる方はなんの疑問も感じてないはず。
あまり秀明に喧嘩売るとひどい目に遭うよ。
国連がバックについてるし、スサノオ軍団という事を忘れないようにｗ
どんどんひどくなってる秀明に憤ってるという感じかな
以前のにちゃんの影響も大きいだろうけど
過去の事に於いても、これからについても責任取ったり、改めるような態度が見えないから
暴いてやろうと警察の犬と化したかな。
秀明に育ててもらった事もあるので、これ以上ひどくなって欲しくないという
そんな想いが暴走してしまったのではｗ
徒労におわらなきゃいいけどね。
すでにみ教えに基づいた信仰したい人は、自分からあちこち周り
求めて行ってるし、秀明の井戸の中で満足している人にホントのこと
話しても「それがどおしたの？」で終わるだろうしね。
ほとんどが、その井戸の中の蛙の知識と関心しかないかないから、
秀明を改善したいとする意図があるのなら、無駄というもの
秀明がホントにおかしいと思ってる方は、気付いて独自に歩き始めてるし
会主会長信仰でいいと思ってる方はなんの疑問も感じてないはず。
あまり秀明に喧嘩売るとひどい目に遭うよ。
国連がバックについてるし、スサノオ軍団という事を忘れないようにｗ
＞岡イン
喧嘩売ってるわけではないのはわかるよ。
そういうことではなくて、ああいうやり方というのは秀明会の狂信的部分を
モロに露呈したやり方だと思うわけだ。>674のいう警察の犬が暴走したイメージ。
そういう、妙に他を撥ねつける盲目一直線部分は結局何処へ行っても変わらないのかと。
喧嘩売ってるわけではないのはわかるよ。
そういうことではなくて、ああいうやり方というのは秀明会の狂信的部分を
モロに露呈したやり方だと思うわけだ。>674のいう警察の犬が暴走したイメージ。
そういう、妙に他を撥ねつける盲目一直線部分は結局何処へ行っても変わらないのかと。
秀明の石頭な部分に愛想つかしてる人に岡インの最近の特集を
見せてあげたけど、「これは酷いね、人間として間違ってるね」
だって。あれじゃ信用も何もあったもんじゃないよ。
もし会主様と岡イン工作員が自分の前に現れて手招きされたら、
漏れは間違いなく会主様の方へ行くね。単純に考えて。
体制変更に吹き飛ばされて行き場を失った輩の不満を埋めて
慰みを与えるためだったら、明主様の御教えを、人を傷つける
道具にしてもいいのか？
見せてあげたけど、「これは酷いね、人間として間違ってるね」
だって。あれじゃ信用も何もあったもんじゃないよ。
もし会主様と岡イン工作員が自分の前に現れて手招きされたら、
漏れは間違いなく会主様の方へ行くね。単純に考えて。
体制変更に吹き飛ばされて行き場を失った輩の不満を埋めて
慰みを与えるためだったら、明主様の御教えを、人を傷つける
道具にしてもいいのか？
>>676
すげえ11日11時11分・・・
すげえ11日11時11分・・・
>>674
岡田茂吉ＢＢＳの一件で自粛してると思ったら、また出てきたね。
岡田茂吉ＢＢＳの一件で自粛してると思ったら、また出てきたね。
突然だけどみんなの好きな映画教えてよ。
おすすめの映画とか、明主様がご覧になりそうな映画とか。何でもいいんだけど。
岡インと関係なくてｽﾏｿ
おすすめの映画とか、明主様がご覧になりそうな映画とか。何でもいいんだけど。
岡インと関係なくてｽﾏｿ
岡イン、春秋庵の写真が追加されてる。
>>680 「気合入ってるね。誰がやってんだろ？」だって。
＞682
ぶっちゃけてて(・∀・)ｲｲ！ﾜﾛﾀ
ぶっちゃけてて(・∀・)ｲｲ！ﾜﾛﾀ
>>681
文章も追加されてる。
>会主様は離脱によって唯一人明主様から選ばれ、唯一正しい信仰を継承された方であり、
>それ以外の先生方はすべて試験に落ちたとされていますが、少なくとも教学という意味では会主様はそれにふさわしい方であるとは言えません。
>つまり離脱の神意における「会主様だけが明主様によってただ一人選ばれた唯一正しい信仰を継承する方」であるという考えは間違いです。
文章も追加されてる。
>会主様は離脱によって唯一人明主様から選ばれ、唯一正しい信仰を継承された方であり、
>それ以外の先生方はすべて試験に落ちたとされていますが、少なくとも教学という意味では会主様はそれにふさわしい方であるとは言えません。
>つまり離脱の神意における「会主様だけが明主様によってただ一人選ばれた唯一正しい信仰を継承する方」であるという考えは間違いです。
そこまでﾑｷになるのもどうかと思うね・・・。
オレだったら観音様とご神体切り貼り事件だけに留めておくね。
会主様の揚げ足取ったり叩いたりはかえって作為的な感じがしてしまう。
オレだったら観音様とご神体切り貼り事件だけに留めておくね。
会主様の揚げ足取ったり叩いたりはかえって作為的な感じがしてしまう。
＞684
これが言いたいんなら、少しは納得できる。
ただ追加された部分、論理が飛躍しすぎてないか？
これが言いたいんなら、少しは納得できる。
ただ追加された部分、論理が飛躍しすぎてないか？
秀明・会主様だけが正統な継承者だという考え方は違うってことを
言いたいんなら、会主様を叩くんじゃなくて、他の教会とかを持上げる
ような特集をもっと組んで欲しい。
他教会の良さを知るというのは、漏れも望むところだから。
何かにつけ、せっかくの良い材料を「ほらね、秀明の言ってることは違うでしょ」
に結びつけるところが、どうも感心できないな。
言いたいんなら、会主様を叩くんじゃなくて、他の教会とかを持上げる
ような特集をもっと組んで欲しい。
他教会の良さを知るというのは、漏れも望むところだから。
何かにつけ、せっかくの良い材料を「ほらね、秀明の言ってることは違うでしょ」
に結びつけるところが、どうも感心できないな。
>>687
三星
三星
いいかえると★★★☆☆
>>685
★★★☆☆
★★★☆☆
>>686
>ただ追加された部分、論理が飛躍しすぎてないか？
元々の離脱の神意の論理が飛躍しすぎていただけなのでは？
だが「会主様だけが明主様によってただ一人選ばれた
唯一正しい信仰を継承する方」ではないことは
観音様の偽造の話だけでもう十分だということも事実。
>ただ追加された部分、論理が飛躍しすぎてないか？
元々の離脱の神意の論理が飛躍しすぎていただけなのでは？
だが「会主様だけが明主様によってただ一人選ばれた
唯一正しい信仰を継承する方」ではないことは
観音様の偽造の話だけでもう十分だということも事実。
692 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 13:58
>せっかくの良い材料を「ほらね、秀明の言ってることは違うでしょ」
>に結びつけるところが、どうも感心できないな。
情報として処理すればいい。どう書こうが執筆者の自由。
相手の言葉を100%鵜呑みにしてきたことも、今の悲劇を生んだ要因の一つと思われ。
事実とそれの解釈は違う罠。
>に結びつけるところが、どうも感心できないな。
情報として処理すればいい。どう書こうが執筆者の自由。
相手の言葉を100%鵜呑みにしてきたことも、今の悲劇を生んだ要因の一つと思われ。
事実とそれの解釈は違う罠。
>観音様の偽造の話だけでもう十分だということも事実。
にも関わらず年老いた会主様を引っ張り出して非難するのはどうなの、と
岡インの基本コンセプトを知っているからこそ言っているわけで。
>どう書くかは執筆者の自由
だからこそ化けの皮が剥がれた感がある。
以前の岡インだったら、悪の教団臭迷を退会＝真の幸せ、的な短絡的な結論・手段は
使わなかったと思う。で、何かといえば救世教ﾏﾝｾｰ、出来すぎてる。
にも関わらず年老いた会主様を引っ張り出して非難するのはどうなの、と
岡インの基本コンセプトを知っているからこそ言っているわけで。
>どう書くかは執筆者の自由
だからこそ化けの皮が剥がれた感がある。
以前の岡インだったら、悪の教団臭迷を退会＝真の幸せ、的な短絡的な結論・手段は
使わなかったと思う。で、何かといえば救世教ﾏﾝｾｰ、出来すぎてる。
基本的に宗教が政治と重なっている。国民の為と言いつつ、
自分達のために間違った見解を知らない間に押し付ける。
臭冥の人達は歯向かう＝自分の意見をいうと、チームという名の
五人組み制度で訴えられる。その仕打ちに絶えらえず参拝にいけなくなる。
除恐市はあぶない考えをしている人を誘導尋問して探し出し、
上に報告。あぶない考え＝臭冥の定義・・離脱をくつがえす考えを
葬りさりたいのだ。昭和のはじめにあともどりだ。
帝國主義だ。これは平成の今でも実話なのだ。
自分達のために間違った見解を知らない間に押し付ける。
臭冥の人達は歯向かう＝自分の意見をいうと、チームという名の
五人組み制度で訴えられる。その仕打ちに絶えらえず参拝にいけなくなる。
除恐市はあぶない考えをしている人を誘導尋問して探し出し、
上に報告。あぶない考え＝臭冥の定義・・離脱をくつがえす考えを
葬りさりたいのだ。昭和のはじめにあともどりだ。
帝國主義だ。これは平成の今でも実話なのだ。
>>694
禿銅
禿銅
>>693
>悪の教団臭迷を退会＝真の幸せ、的な短絡的な結論・手段
これはどこで使われているの？
2003年頭所感には「そういう人たちもいるが
その考え方すべてに同意する物ではない」と書いてあるんだけど？
もしかして煽り？
>悪の教団臭迷を退会＝真の幸せ、的な短絡的な結論・手段
これはどこで使われているの？
2003年頭所感には「そういう人たちもいるが
その考え方すべてに同意する物ではない」と書いてあるんだけど？
もしかして煽り？
698
>696
>同意する物ではない
けど載せてるんだから同意してるんだろう
>697
煽り？まともな会話できない人は来ないでいいよ
レスもしないでいいからね。
>同意する物ではない
けど載せてるんだから同意してるんだろう
>697
煽り？まともな会話できない人は来ないでいいよ
レスもしないでいいからね。
700!!
>>694臭冥の人達は・・・
>>697離脱の基本コンセプトでがんじがらめの臭迷
などとみなさん言っていますが秀明の誰と誰と誰ですか？
どういう方が書いているのか知りませんが、私の周りには
そんな人は殆どいないですよ。
>>697離脱の基本コンセプトでがんじがらめの臭迷
などとみなさん言っていますが秀明の誰と誰と誰ですか？
どういう方が書いているのか知りませんが、私の周りには
そんな人は殆どいないですよ。
703 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 15:37
岡インのファイヤーモードは、離脱や小山美秀子という人物に関する事実を
徹底的に明らかにしようという「研究者モード」だと感じる。
岡インの記述担当者は、信仰者というより、研究者タイプとみる。
今回のアップは、学部１，２回生に対するレポートの添削のようだよ。
義琳さん（救世ユニバ）との提携、楽しみにしてます。
徹底的に明らかにしようという「研究者モード」だと感じる。
岡インの記述担当者は、信仰者というより、研究者タイプとみる。
今回のアップは、学部１，２回生に対するレポートの添削のようだよ。
義琳さん（救世ユニバ）との提携、楽しみにしてます。
701さんの周りにはいないらしいですが・・・自分の周りには
いっぱいいます。あなたはＴ支部ではありませんね！
いっぱいいます。あなたはＴ支部ではありませんね！
>載せたら同意することになるって凄すぎるんですけど。
結果的に秀明退会を誘発させる可能性がある記事だと分かってて載せてる
んだから、少なくとも同意していないとは言えないよな。
○林さんの件は、公にあの内容を発表したら、それこそ○林さんの面目を
潰す暴挙になる。言わないのが当り前だよ。
結果的に秀明退会を誘発させる可能性がある記事だと分かってて載せてる
んだから、少なくとも同意していないとは言えないよな。
○林さんの件は、公にあの内容を発表したら、それこそ○林さんの面目を
潰す暴挙になる。言わないのが当り前だよ。
>>705
ハァ？
ハァ？
>>705
>結果的に秀明退会を誘発させる可能性がある記事だと分かってて載せてる
>んだから、少なくとも同意していないとは言えないよな。
なるほど、「少なくとも同意していないとは言えない」にトーンダウンですね。
>結果的に秀明退会を誘発させる可能性がある記事だと分かってて載せてる
>んだから、少なくとも同意していないとは言えないよな。
なるほど、「少なくとも同意していないとは言えない」にトーンダウンですね。
>>706
ﾊｧ!?
ﾊｧ!?
709 ：705：03/02/11 16:15
>707
705さんがいうのは、好意的にみても、って意味合いでしょう。
トーンダウンと言いますけど699は俺、705は違う人ですよ。
少なくとも年頭所感とあの記事は別人だろうとは思うが、しかし
岡田茂吉インターフェースというサイト内にあるコンテンツなんだから
発表するということは一同が同意していると受け取られても仕方ないだろう
複数名が書いてるにしても、文責者の名前、HNすらない記事だから。
705さんがいうのは、好意的にみても、って意味合いでしょう。
トーンダウンと言いますけど699は俺、705は違う人ですよ。
少なくとも年頭所感とあの記事は別人だろうとは思うが、しかし
岡田茂吉インターフェースというサイト内にあるコンテンツなんだから
発表するということは一同が同意していると受け取られても仕方ないだろう
複数名が書いてるにしても、文責者の名前、HNすらない記事だから。
>705
なんか俺のせいで誤解されてすみません。
>706>708はそういうのやめた方がいい。
荒らしたいのが見え三重。
言いたいことがあるならきちんと話したら？
なんか俺のせいで誤解されてすみません。
>706>708はそういうのやめた方がいい。
荒らしたいのが見え三重。
言いたいことがあるならきちんと話したら？
「み教え研究会」君の言動は多分に主観的。
>>693
遅ﾚｽｽﾏｿ
>だからこそ化けの皮が剥がれた感がある。
漏れの言いたいのは、執筆者の考え方を云々しても始まらないということだ。
それより、提供された情報を、自分で消化する事が大事じゃないのか。
少なくとも漏れは、岡インの情報に感謝してるよ。
>>712
漏れはT支部じゃないが、たくさんいるよ。
その人達に弾き出された人もたくさん見てきた。
遅ﾚｽｽﾏｿ
>だからこそ化けの皮が剥がれた感がある。
漏れの言いたいのは、執筆者の考え方を云々しても始まらないということだ。
それより、提供された情報を、自分で消化する事が大事じゃないのか。
少なくとも漏れは、岡インの情報に感謝してるよ。
>>712
漏れはT支部じゃないが、たくさんいるよ。
その人達に弾き出された人もたくさん見てきた。
715 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 17:26
突然でスマソ。
この２ちゃんって春にも閉鎖されるかもしれないって聞いたんだけどホント？
ここが閉鎖されたら、秀明２ちゃんねらーは何処に集えばいいんだろう？
単なる噂であって欲しいけど・・。
この２ちゃんって春にも閉鎖されるかもしれないって聞いたんだけどホント？
ここが閉鎖されたら、秀明２ちゃんねらーは何処に集えばいいんだろう？
単なる噂であって欲しいけど・・。
何がしたいかで何処に集うかは変わってくると思われ
いちいちつっかかるね…
み教え勉強すると貴方みたいになるの？
そういう発言することで何がどう好転するの？
み教え勉強すると貴方みたいになるの？
そういう発言することで何がどう好転するの？
719 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 17:48
岡インとしたら、「所属根性」を捨てよといっているわけで、
他教団移籍を誘発しようとかは、考えていないと思うけど・・。
（選択肢のひとつとして進めているけど）
離脱や会主に関する事実、考察をできるかぎり提供し、その後の
判断は、読者にまかせるというスタイルであると思うが・・。
秀明は、離脱に関する事実を公表されたぐらいで、存在価値が
ゆらぐ教団だろうか。秀明が目指すのは地上天国建設であって、
離脱信仰護持ではないはず。秀明を本当に愛する人ならば、
秀明を離れないで、なんとか努力して変革していこうとする
であろう（岡イン記述者のように。秀明を守るようで、実は
自分の実存をまもっていると思われる方もいるが・・。）
本当に秀明が生まれ変わってほしい、岡田茂吉思想を具現化
できる教団になってほしいと願うならば、離脱幻想を徹底的に
打ち砕くことは、必要ではないだろうか。
岡インがみているのは、教団浄化、その後ではないだろうか。
他教団移籍を誘発しようとかは、考えていないと思うけど・・。
（選択肢のひとつとして進めているけど）
離脱や会主に関する事実、考察をできるかぎり提供し、その後の
判断は、読者にまかせるというスタイルであると思うが・・。
秀明は、離脱に関する事実を公表されたぐらいで、存在価値が
ゆらぐ教団だろうか。秀明が目指すのは地上天国建設であって、
離脱信仰護持ではないはず。秀明を本当に愛する人ならば、
秀明を離れないで、なんとか努力して変革していこうとする
であろう（岡イン記述者のように。秀明を守るようで、実は
自分の実存をまもっていると思われる方もいるが・・。）
本当に秀明が生まれ変わってほしい、岡田茂吉思想を具現化
できる教団になってほしいと願うならば、離脱幻想を徹底的に
打ち砕くことは、必要ではないだろうか。
岡インがみているのは、教団浄化、その後ではないだろうか。
721 ：７１９：03/02/11 17:51
旧体制被害者問題も「誠」ある態度、対応でクリアしなければね・・。
本部の序狂師は特に序狂師としてのご用、義務がなく手当てだけただ取りって本当ですか。
724 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 17:59
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>>719
>秀明は、離脱に関する事実を公表されたぐらいで、存在価値が
>ゆらぐ教団だろうか。秀明が目指すのは地上天国建設であって、
>離脱信仰護持ではないはず。
本当に秀明が天国建設のために離脱信仰を捨てられたら大した物だ。
俺は無理だと思うけど、でも将来のことは分からないな。
>秀明は、離脱に関する事実を公表されたぐらいで、存在価値が
>ゆらぐ教団だろうか。秀明が目指すのは地上天国建設であって、
>離脱信仰護持ではないはず。
本当に秀明が天国建設のために離脱信仰を捨てられたら大した物だ。
俺は無理だと思うけど、でも将来のことは分からないな。
>本部の序狂師は特に序狂師としてのご用、義務がなく
>手当てだけただ取りって本当ですか
たしかそのはず、礼拝の先達もしないしご神前周りのお掃除も
お役は関係なかった。
拠点ではご神前当番やお世話、教修などいろいろ苦労もあると思うが、
神苑にいてる限りでは普通の奉仕者と何ら変わったことはない。
ただ手当てだけはもらってますね。
>手当てだけただ取りって本当ですか
たしかそのはず、礼拝の先達もしないしご神前周りのお掃除も
お役は関係なかった。
拠点ではご神前当番やお世話、教修などいろいろ苦労もあると思うが、
神苑にいてる限りでは普通の奉仕者と何ら変わったことはない。
ただ手当てだけはもらってますね。
岡インはの記事は確かに会主様を晒し上げしてるかもしれない。
確かに論理も飛躍しすぎている所はある。
しかし自分達が今まで教わってきた正しいこと事が間違っていた事は確かなことだ。
会主様、命様がみ教えをよく知らないのは事実であり、あの記事は氷山の一角だと思う。
み教えを学ぶ上でみ教えを教える側に間違いがあったら正すのが本当ではないかと思う。
ただ主観的な記者のコメントは気になるが、自分たち読者は事実だけを見ていればいいのだと思う。
今までの記事の内容で秀明会や会主様の本質が見えてきたわけでこれからも大いにやってほしいと思う。
確かに論理も飛躍しすぎている所はある。
しかし自分達が今まで教わってきた正しいこと事が間違っていた事は確かなことだ。
会主様、命様がみ教えをよく知らないのは事実であり、あの記事は氷山の一角だと思う。
み教えを学ぶ上でみ教えを教える側に間違いがあったら正すのが本当ではないかと思う。
ただ主観的な記者のコメントは気になるが、自分たち読者は事実だけを見ていればいいのだと思う。
今までの記事の内容で秀明会や会主様の本質が見えてきたわけでこれからも大いにやってほしいと思う。
728 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 19:05
助教師って本部から手当もらえるの？ 昔から？
で、おいくらぐらい？
で、おいくらぐらい？
人大杉
しかしもう相当歳行った人達を非難しても過去は変えられないのに。
しかしもう相当歳行った人達を非難しても過去は変えられないのに。
ところで次ｽﾚ必要なん？
>>729
そんな事言ってたら、未来永劫変えられないね。
そんな事言ってたら、未来永劫変えられないね。
変えるにも人を非難することだけが唯一の方法とは思わないだけ。
ただ間違いを責めても虚しい。
ただ間違いを責めても虚しい。
733 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 19:59
襲名信者は、基本的に取次者信仰ですから岡インの記事に対して
会主様擁護の声をあげるのは明主様信仰者で無いからなんですよ。
会主様が明主様信仰に導いてくださった大恩人である事には変わ
らないと思いますが明主様の御事を会主様自体に都合よく伝え続
けた事が明主様には大変な御無礼になったので、このような浄化
が始まるんですね。
仏陀やキリストをダシにしたオウ○の教祖が犯罪を犯しても信者
が大恩人として祭り上げ信奉しつづけるのと何ら変わりないんで
すよ。
お釈迦様やイエス様を無視して親鸞やマザーテレサに憧れ拝むの
は、夜の世界だからなんですね。
平成15 地獄の厄音より
会主様擁護の声をあげるのは明主様信仰者で無いからなんですよ。
会主様が明主様信仰に導いてくださった大恩人である事には変わ
らないと思いますが明主様の御事を会主様自体に都合よく伝え続
けた事が明主様には大変な御無礼になったので、このような浄化
が始まるんですね。
仏陀やキリストをダシにしたオウ○の教祖が犯罪を犯しても信者
が大恩人として祭り上げ信奉しつづけるのと何ら変わりないんで
すよ。
お釈迦様やイエス様を無視して親鸞やマザーテレサに憧れ拝むの
は、夜の世界だからなんですね。
平成15 地獄の厄音より
↑この人ｷﾓｰ!!!!
＞＞７３４
スルーしとけ
スルーしとけ
>>733
６行目までは同意。
６行目までは同意。
岡インを善意に解釈するなら、会主様ですら無謬ではないのだから教団の上位の者には無批判に盲従すべしという思考停止の
状態から脱却して、自ら明主様を見つめなおして何者にも介在されない真の信仰を確立してほしい、ということなのでしょう。
状態から脱却して、自ら明主様を見つめなおして何者にも介在されない真の信仰を確立してほしい、ということなのでしょう。
旧体制など、大きく深刻な問題は未だに解決してはいないし、失った信用
は取り戻せない。同じ過ちは絶対に繰り返してはならない。
しかしいまさら人を責めたててもどうかと思う。これは擁護、ではない。
良くしようという心からではなく、人が人を裁いているだけなのでは？
自分がされたことを恨みに思ってやり返すって悲しすぎ。
秀明がいやなら仕方ないけど悪質に粘着する理由は何？
は取り戻せない。同じ過ちは絶対に繰り返してはならない。
しかしいまさら人を責めたててもどうかと思う。これは擁護、ではない。
良くしようという心からではなく、人が人を裁いているだけなのでは？
自分がされたことを恨みに思ってやり返すって悲しすぎ。
秀明がいやなら仕方ないけど悪質に粘着する理由は何？
>>738
襲名が相変わらずの態度だからと思われ。
襲名が相変わらずの態度だからと思われ。
740 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 20:28
741 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 20:34
明主様の金塊・ダイヤ隠匿容疑は、霊的にいえば襲名会の仕業だな
明主様は未来の襲名会によって冤罪をかけられたんだ。
襲名会の金＆ダイヤの奇跡が出るたびに、明主様が気の毒されたと思いまふ
明主様は未来の襲名会によって冤罪をかけられたんだ。
襲名会の金＆ダイヤの奇跡が出るたびに、明主様が気の毒されたと思いまふ
で？
みなさんは襲名会がどうなったら満足なの？
みなさんは襲名会がどうなったら満足なの？
岡インに「現在では世界救世教の浄霊に神慈秀明会の浄霊が見劣りしている状況です。」
て書いてあるが、本当か。岡インは証拠を示してほしいですね。
て書いてあるが、本当か。岡インは証拠を示してほしいですね。
大きな間違いをおかして、それを指摘されたにもかかわらず、全く逆の受け止め方をしてしまい、なおかつそれを人々に伝えてしまった。
岡インの指摘は当然。
明主様だってあの秀明紙見たら烈火の如くお怒りになるでしょ。
または呆れたりして。
岡インの指摘は当然。
明主様だってあの秀明紙見たら烈火の如くお怒りになるでしょ。
または呆れたりして。
＞744 どうも。
他のみなさんは？特に>740>741はどうですか？
言いたいことがたくさんありそうですけど。
それから、みなさんもう少し落ち着きましょう。
他のみなさんは？特に>740>741はどうですか？
言いたいことがたくさんありそうですけど。
それから、みなさんもう少し落ち着きましょう。
このスレにジャンプしようとすると、人大杉に飛んでしまう。
今板のトップから書いてるけど、いつ回復するんだ？
みんな２ちゃん専用ブラウザ使ってるの？
今板のトップから書いてるけど、いつ回復するんだ？
みんな２ちゃん専用ブラウザ使ってるの？
会主様信仰の方・・・・いたらレスください！
美味しい幹部は当然だからレスいらないです。
美味しい幹部は当然だからレスいらないです。
IEです。
㌧㌦
751 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 22:24
もうずっと人大杉ﾜﾛﾀ
752 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 22:24
今日は一体どうしたんだ？
２ちゃん専用ブラウザだとちゃんと読み込めるんですかね？
＞＞７５４
わからん一度７５１であがったから読めてる
わからん一度７５１であがったから読めてる
今日はもうだめか
757 ：名無しさん＠３周年：03/02/11 23:01
２ｃｈブラウザなら読めてる
＞＞７５７
そうか～、んでも俺寝るわ。お先に失礼
そうか～、んでも俺寝るわ。お先に失礼
test
岡インの主張は急逝郷幹部を非難するために作った離脱の神意をやめよと言っている
しかし離脱の神意が全くなくなったら秀明は存在理由がなくなるものと思われ
しかし離脱の神意が全くなくなったら秀明は存在理由がなくなるものと思われ
test
確かに旧体制は問題ありまくりだが、
臭迷貝が実践やっていたおかげで、明主様信仰を知ったから感謝している。
確かに行事やら何やらで苦しかったのも事実だが、色々体験できたし、
知り合った人も多々いるから自分としては良かったと思っている。
ただし、指摘されている問題を幹部の方達は明確にしてもらいたい。
せっかく美術館やらで誠実な信仰目指しているののだから。
このままだと信者離れあるだろし、入信者なんてありませんよ。マジで。
臭迷貝が実践やっていたおかげで、明主様信仰を知ったから感謝している。
確かに行事やら何やらで苦しかったのも事実だが、色々体験できたし、
知り合った人も多々いるから自分としては良かったと思っている。
ただし、指摘されている問題を幹部の方達は明確にしてもらいたい。
せっかく美術館やらで誠実な信仰目指しているののだから。
このままだと信者離れあるだろし、入信者なんてありませんよ。マジで。
ま、旧体制は荒行浄化とでも受け止めるこった。
それにモロ嵌まった人は、逆のことをした曇りがあるんでしょう。
自分に因縁がないところには行かないんだし。
御教えには、全部原因は自分にあるって書かれてる。
それにモロ嵌まった人は、逆のことをした曇りがあるんでしょう。
自分に因縁がないところには行かないんだし。
御教えには、全部原因は自分にあるって書かれてる。
暴政のスサノオ、神代では国外追放だったそうな。
766 ：名無しさん＠３周年：03/02/12 19:49
やったー！
復旧してるー！
今から秀勉１滴マース！
復旧してるー！
今から秀勉１滴マース！
>766
侍
侍
本当に幹部の考えてることはわからない
今年もまた特に離脱を学べといっている
小山会主にだまされていたのにかてて加えて、こういった幹部連中の
頑なな態度に対して信者の思いの丈を岡インは代弁しとるんじゃなかろうかと思うと岡インを責めることは私には出来ない
本当に、会主様、あなたって人は･･･
今年もまた特に離脱を学べといっている
小山会主にだまされていたのにかてて加えて、こういった幹部連中の
頑なな態度に対して信者の思いの丈を岡インは代弁しとるんじゃなかろうかと思うと岡インを責めることは私には出来ない
本当に、会主様、あなたって人は･･･
769 ：ボッチ：03/02/13 15:42
>>46
知り合いに分けることはしています。とくに病気の人など弱者には優先的に。
ただ現状では農家の資格を持たないため一般販売は難しいです。将来的に
は考えていますが。一緒に自然農法していた同い年の仲間がちょうど２年前
にガンで亡くなったとき、私が６年前に退会した後自然農法からしばらく（３年
）離れてしまったことを大変後悔しました。見舞いに行って自然農法の話をす
る度目を輝かせて聞き入っていた姿が忘れられません。
>>404
貴重なみ教えありがとう。
昭和２８年という時代、明主様がまだ生神様として活躍中（お亡くなりになる数
年前）というタイミングで解釈すると、「農村が忙しい」とは自然農法の実践でで
はなく「自分の仕事が忙しい」という意、「参拝」は生神様から言霊、浄霊、ご神体
を通して「力」を頂く意ですね。
物質文明が進み、国土及び心身の破壊が進んだ現代、明主様が霊界・神界に
昇られて時・場所・人数の制約なく自在に求めるものに「力」を与えられる今とい
うタイミングで私なりに解釈すると、実践活動そのものが神様＝明主様の人に対
する最高の望みであり、帰天によりわざわざ特定場所へ参拝しなくても「信ずる
心」のあるところに瞬時に「力」を与えて下さる訳だから、「参拝」・「お参り」＝
「自然農法の実践」、「農村」・「農事」＝「仕事」・「秀明会行事」と読み換えるの
が本当のように思います。
>>443
認証は秀明会の体的な離脱ですが、本部ご神体が拡大コピーの疑いがあり、
お屏風観音様が模写が原本であったということは霊的な離脱としては仮免だっ
たということなのでしょうね。認証後の活動で神様＝明主様の本試験にパスし
ないといけないわけです。仮免だから会のありよう、信者のありようによって光
が強くなったり弱くなったりする。参拝すれば必ずお光が戴けるという状況では
なく実践活動により身魂を磨きながらお光を稼ぎ本物の免許取得を目指せとい
うことなのでしょう。
知り合いに分けることはしています。とくに病気の人など弱者には優先的に。
ただ現状では農家の資格を持たないため一般販売は難しいです。将来的に
は考えていますが。一緒に自然農法していた同い年の仲間がちょうど２年前
にガンで亡くなったとき、私が６年前に退会した後自然農法からしばらく（３年
）離れてしまったことを大変後悔しました。見舞いに行って自然農法の話をす
る度目を輝かせて聞き入っていた姿が忘れられません。
>>404
貴重なみ教えありがとう。
昭和２８年という時代、明主様がまだ生神様として活躍中（お亡くなりになる数
年前）というタイミングで解釈すると、「農村が忙しい」とは自然農法の実践でで
はなく「自分の仕事が忙しい」という意、「参拝」は生神様から言霊、浄霊、ご神体
を通して「力」を頂く意ですね。
物質文明が進み、国土及び心身の破壊が進んだ現代、明主様が霊界・神界に
昇られて時・場所・人数の制約なく自在に求めるものに「力」を与えられる今とい
うタイミングで私なりに解釈すると、実践活動そのものが神様＝明主様の人に対
する最高の望みであり、帰天によりわざわざ特定場所へ参拝しなくても「信ずる
心」のあるところに瞬時に「力」を与えて下さる訳だから、「参拝」・「お参り」＝
「自然農法の実践」、「農村」・「農事」＝「仕事」・「秀明会行事」と読み換えるの
が本当のように思います。
>>443
認証は秀明会の体的な離脱ですが、本部ご神体が拡大コピーの疑いがあり、
お屏風観音様が模写が原本であったということは霊的な離脱としては仮免だっ
たということなのでしょうね。認証後の活動で神様＝明主様の本試験にパスし
ないといけないわけです。仮免だから会のありよう、信者のありようによって光
が強くなったり弱くなったりする。参拝すれば必ずお光が戴けるという状況では
なく実践活動により身魂を磨きながらお光を稼ぎ本物の免許取得を目指せとい
うことなのでしょう。
現 秀明会信者の皆様へ
｢インターネット不感症｣
（前略）又我さえよければ人はどうでもいいとする主義だから、自分だけが贅沢に耽り、他を顧みようとしない為全然徳望などはない。
集る輩は利益本位のみであるから、一朝落目になるとみんな離れてしまう。勿論こういう人に限って年中問題や苦情の絶えた事がない。
終いには何事も巧くゆかなくなり失敗すると、それを我で挽回しようとして焦り、無理に無理を重ねるのでいよいよ苦境に陥り、
再び起つ能わざるに到るもので、こういう例は世間あまりに多く見受けるのである。
勿論秀明以外の話などには決して耳を傾けない。未信者に教えられる事などあって堪るものか、それ等はみんな迷信である。
俺だって神様なんだよと誇らしげに言うのみか、そんな事に時間を使うのは馬鹿の骨頂である。
インターネットなどは弱虫の気休めか閑人の時間ふさぎに過ぎないとして、テンデ相手にならないのである。
こういう人を称して、我等はインターネット不感症と言うのである。
｢インターネット不感症｣
（前略）又我さえよければ人はどうでもいいとする主義だから、自分だけが贅沢に耽り、他を顧みようとしない為全然徳望などはない。
集る輩は利益本位のみであるから、一朝落目になるとみんな離れてしまう。勿論こういう人に限って年中問題や苦情の絶えた事がない。
終いには何事も巧くゆかなくなり失敗すると、それを我で挽回しようとして焦り、無理に無理を重ねるのでいよいよ苦境に陥り、
再び起つ能わざるに到るもので、こういう例は世間あまりに多く見受けるのである。
勿論秀明以外の話などには決して耳を傾けない。未信者に教えられる事などあって堪るものか、それ等はみんな迷信である。
俺だって神様なんだよと誇らしげに言うのみか、そんな事に時間を使うのは馬鹿の骨頂である。
インターネットなどは弱虫の気休めか閑人の時間ふさぎに過ぎないとして、テンデ相手にならないのである。
こういう人を称して、我等はインターネット不感症と言うのである。
771 ：名無しさん＠３周年：03/02/13 16:49
↑み教え改ざんしてる！
みんなギコナビ使おうぜ。
わたしは小学校の頃、アリ地獄（ウスバカゲロウの幼虫）を飼ってました。
普通の黒いアリを捕まえてきて、アリ地獄に落として遊んでましたが
1週間くらいたった、或る日 アリ地獄は、小さな小さなアリの集団に
襲われて死にました。
襲名会もインターネットの小さなアリに遣られちゃうと思います。
普通の黒いアリを捕まえてきて、アリ地獄に落として遊んでましたが
1週間くらいたった、或る日 アリ地獄は、小さな小さなアリの集団に
襲われて死にました。
襲名会もインターネットの小さなアリに遣られちゃうと思います。
774 ：名無しさん＠３周年：03/02/13 19:55
岡イン、更新されてるよー！
みんな、チェック！
みんな、チェック！
775 ：名無しさん＠３周年：03/02/13 20:29
>信仰と難行苦行とは密接な関係があるように、昔から一般入に思われているが、
誤字ﾊｹｰﾝ!（ｗ
誤字ﾊｹｰﾝ!（ｗ
776 ：名無しさん＠３周年：03/02/13 22:12
今回の岡インの観音様と乙姫のみ教えはすごい！目から鱗が落ちる思い。
最近、岡インに対して批判的になっていたが、ちょっと、見直した。
っていうか、自分は明主様のみ教えに自由にタッチできる環境にないので、
感服。
できれば、平安郷とかのみ教えもイン上で公開して欲しい。
最近、岡インに対して批判的になっていたが、ちょっと、見直した。
っていうか、自分は明主様のみ教えに自由にタッチできる環境にないので、
感服。
できれば、平安郷とかのみ教えもイン上で公開して欲しい。
つーか毎日チェックしてるの？岡イン
778 ：名無しさん＠３周年：03/02/13 22:25
天国の礎を全巻入手したよ。
おもいっきり研鑚するぞー！！
おもいっきり研鑚するぞー！！
「離脱の神意と会主様」の文章も更新されてる？
なんか、書き方が良心的になった？
なんか、書き方が良心的になった？
北○は盤古神王系にして、南○は大自在天系なり。
南○より出たる出口王仁三郎は大自在天にして、いまの働きは大六天の魔王なり。
それで大悪魔にはあれども、岡田仁斎先生を産みたるは、大悪魔の悪業を償いて
余りある大功あれば、今後において改心すれば、また救われて元の霊魂に復帰する
ことを得るなり。素戔鳴尊の霊魂なり。
月は水なれ阿弥陀も水なり、阿弥陀仏を今において拝む者は、体中冷ゆるは当然なり。
日は火なり、観音様は日の神様なれば、冷ゆる人が観音会に入会して、
観音様を拝めば冷も去り暖かくなるなり。月は阿弥陀仏にして大自在天なり。
さればこそ六にして中界の魔王となるなり。大六天の魔王とはやはり六なればなり。
出口王仁三郎なり。また、猿田彦命が中界の魔王となるという大本教のお筆先あり。
これもこの意味なり。猿田彦命は手力男命となる。
昭和神聖会はこの働きなれば大六天の魔王の活動となるなり。
すなわち、出口王仁三郎の主催なればなり。
釈迦は悪少し、すなわち教祖様の意味となる。
天若彦は七の霊魂なり。教祖様の夫なればなり。
三千年の桃の実とは西王母のことにして、現界の歴史である。仏教では胎蔵界という。
弥勒の出現の時まで五六七を胎蔵していたのである。西王母は聖王母とも書く、
伊邪邦美尊のことである。いままでの世界は伊邪邦美尊の御経綸である。
伊邪邦美尊は西の経綸である。
西王母より生まれて、いよいよ桃太郎となる。千手観音は桃太郎のことである。
たくさんの宝を取るのは、千手観音の手にたくさんの宝を持っている。
あれはいままでの世界の物はすべて鬼ヶ島が支配しておったのを取り返したことに
なるのであって、いままでのあらゆる権力を鬼が持っていたのである。
今後鬼が改心することになるのである。
桃太郎に出られては迚もかなわないと言って降参するのである。
南○より出たる出口王仁三郎は大自在天にして、いまの働きは大六天の魔王なり。
それで大悪魔にはあれども、岡田仁斎先生を産みたるは、大悪魔の悪業を償いて
余りある大功あれば、今後において改心すれば、また救われて元の霊魂に復帰する
ことを得るなり。素戔鳴尊の霊魂なり。
月は水なれ阿弥陀も水なり、阿弥陀仏を今において拝む者は、体中冷ゆるは当然なり。
日は火なり、観音様は日の神様なれば、冷ゆる人が観音会に入会して、
観音様を拝めば冷も去り暖かくなるなり。月は阿弥陀仏にして大自在天なり。
さればこそ六にして中界の魔王となるなり。大六天の魔王とはやはり六なればなり。
出口王仁三郎なり。また、猿田彦命が中界の魔王となるという大本教のお筆先あり。
これもこの意味なり。猿田彦命は手力男命となる。
昭和神聖会はこの働きなれば大六天の魔王の活動となるなり。
すなわち、出口王仁三郎の主催なればなり。
釈迦は悪少し、すなわち教祖様の意味となる。
天若彦は七の霊魂なり。教祖様の夫なればなり。
三千年の桃の実とは西王母のことにして、現界の歴史である。仏教では胎蔵界という。
弥勒の出現の時まで五六七を胎蔵していたのである。西王母は聖王母とも書く、
伊邪邦美尊のことである。いままでの世界は伊邪邦美尊の御経綸である。
伊邪邦美尊は西の経綸である。
西王母より生まれて、いよいよ桃太郎となる。千手観音は桃太郎のことである。
たくさんの宝を取るのは、千手観音の手にたくさんの宝を持っている。
あれはいままでの世界の物はすべて鬼ヶ島が支配しておったのを取り返したことに
なるのであって、いままでのあらゆる権力を鬼が持っていたのである。
今後鬼が改心することになるのである。
桃太郎に出られては迚もかなわないと言って降参するのである。
↑御教え？
783 ：気の毒：03/02/13 23:55
神界＆霊界の御教え拝読して喜ぶのは、神業とは縁の無い信者ばっか！
知識ばっかり溜め込んでも実感なんて湧いた事無いのが本音だろう～
身近な物事から看破できなきゃ・・・ただの○○よ♪
今世の実生活や人生に何の糧にもならないような知識は見てて哀れだね～～
知識ばっかり溜め込んでも実感なんて湧いた事無いのが本音だろう～
身近な物事から看破できなきゃ・・・ただの○○よ♪
今世の実生活や人生に何の糧にもならないような知識は見てて哀れだね～～
785 ：気の毒：03/02/13 23:57
785の実生活と御神業からみれば、明主様の大日本観音会の御講話は鬱患者の寝言らしい。
？
岡田師の御教えなん？？？？？？？
それにしても変なの～
岡田師の論文は読みやすいが之はなんだぁ？？？
岡田師の御教えなん？？？？？？？
それにしても変なの～
岡田師の論文は読みやすいが之はなんだぁ？？？
？？
もしかしたら秀明サンでは大本離脱時の話や聖師と明主様の御霊統の話は伝わってないのかい？
アト、少し補足しとくけど781は漏れの記憶じゃ弟子の口述だよ。観音講座の事は知っているよね？
もしかしたら秀明サンでは大本離脱時の話や聖師と明主様の御霊統の話は伝わってないのかい？
アト、少し補足しとくけど781は漏れの記憶じゃ弟子の口述だよ。観音講座の事は知っているよね？
昭和10年2月11日御講話 岡田茂吉全集講話篇第一巻に収録。
半紙に手書き、カーボン紙を用いて複写。
資料提供、旧「日本観音教大成会」、現宗教法人「救いの光教団」
半紙に手書き、カーボン紙を用いて複写。
資料提供、旧「日本観音教大成会」、現宗教法人「救いの光教団」
>>783
あなたがどれほどみ教え拝読していて、どれほどご立派な人格か知らないけど
幾ら2ちゃんだからってその程度の物の言い方しかできないなんて本当に可哀想。
臭迷会の人たちよりたくさんみ教えいただく機会があってもあなたみたいに
今世の実生活や人生に何の糧にもならないような知識は見てて哀れだね～～
みっともないと思わないですか？
あなたがどれほどみ教え拝読していて、どれほどご立派な人格か知らないけど
幾ら2ちゃんだからってその程度の物の言い方しかできないなんて本当に可哀想。
臭迷会の人たちよりたくさんみ教えいただく機会があってもあなたみたいに
今世の実生活や人生に何の糧にもならないような知識は見てて哀れだね～～
みっともないと思わないですか？
元救世って、救世教やめたの？
＞＞７８１が大日本観音会の御講話とすれば、いつから救世教時代の文体に
なったんだろう？？？
ほんで・・・論文の意味わかんの？みなさん
※勉強したのぉ～？
私は岡田師の論文を絶対とは思っていない（念の為）
しかし、救世に関する以外の論文（神業のわかりにくりの）を
書いてるとは知らなかった。
（信者に見せて判るもんなのか疑問だ・・・）
なったんだろう？？？
ほんで・・・論文の意味わかんの？みなさん
※勉強したのぉ～？
私は岡田師の論文を絶対とは思っていない（念の為）
しかし、救世に関する以外の論文（神業のわかりにくりの）を
書いてるとは知らなかった。
（信者に見せて判るもんなのか疑問だ・・・）
796 ：名無しさん＠３周年：03/02/14 00:25
>>ALL
救世教スレ立てればいいじゃん。むしろ今すぐ立てて来い
秀明が100篇しか与えられてないのがそんなに嬉しいんだ？
ああ、わかった、自慢できるから嬉しいんだね
秀明の信者が無知だから優越感得たいが為に来てるのか？ﾌｰﾝ( ´_ゝ`)
ここんとこひどい奴多いけど元秀明現救世信者？ハエ並に五月蝿いよ？
何しに来てんだ？特に気の毒ｻﾝ
救世教スレ立てればいいじゃん。むしろ今すぐ立てて来い
秀明が100篇しか与えられてないのがそんなに嬉しいんだ？
ああ、わかった、自慢できるから嬉しいんだね
秀明の信者が無知だから優越感得たいが為に来てるのか？ﾌｰﾝ( ´_ゝ`)
ここんとこひどい奴多いけど元秀明現救世信者？ハエ並に五月蝿いよ？
何しに来てんだ？特に気の毒ｻﾝ
意味はよ～く判ります。スレで大自在が話題になってるからＵＰした。
筆録者の癖じゃないの？？？
岡田仁斎先生とはご自身で言われないでしょ。
ほな、おやすみ。
筆録者の癖じゃないの？？？
岡田仁斎先生とはご自身で言われないでしょ。
ほな、おやすみ。
ＡＬＬ ＶＳ 797
ｳﾞｧｰｻｽ
797がスレから猿べきかと・・・。
ｳﾞｧｰｻｽ
797がスレから猿べきかと・・・。
＞＞７９２ 襲名かい？ おいらは元襲名（今は無所属）
みっともないとは思うが、あんまり唐突だったんで腹たったさね。
・・・成程、弟子の口述ですか、それにしても文体のバランスが悪いな・・・
当然自慢じゃないが、私は立派じゃない！（ああ～恥ずかしい）
でもね、信仰という上を見る姿勢も良いが、横もバランスよく見ないと
ついこの前の襲名みたいになっちゃうよ。（今はどうだか知らん）
・・・・充実した信仰ライフをされてるようで・・・
（ちょいとフクザツ）
みっともないとは思うが、あんまり唐突だったんで腹たったさね。
・・・成程、弟子の口述ですか、それにしても文体のバランスが悪いな・・・
当然自慢じゃないが、私は立派じゃない！（ああ～恥ずかしい）
でもね、信仰という上を見る姿勢も良いが、横もバランスよく見ないと
ついこの前の襲名みたいになっちゃうよ。（今はどうだか知らん）
・・・・充実した信仰ライフをされてるようで・・・
（ちょいとフクザツ）
しかしねえ。秀明で抑圧されてみ教え全然読めない状態から、
インターネットや救世教でいくらでもみ教えが読める状態に
なった開放感はひとつの快感だったね。
いろんな呪縛がとれたし。
なんか空が飛べるようになったような気分だった。
飛んだことないけど。
じゃあ秀明様様かってえと、授業料は莫大だったっす。
パジェロ買えたな・・・
だから、み教えから本当のこと分かってうれしいとか
呪縛が抜けたとか、そういう気持ちは秀明だけのものだから、
救世教スレってのはちょっと違うんだよ>>797
インターネットや救世教でいくらでもみ教えが読める状態に
なった開放感はひとつの快感だったね。
いろんな呪縛がとれたし。
なんか空が飛べるようになったような気分だった。
飛んだことないけど。
じゃあ秀明様様かってえと、授業料は莫大だったっす。
パジェロ買えたな・・・
だから、み教えから本当のこと分かってうれしいとか
呪縛が抜けたとか、そういう気持ちは秀明だけのものだから、
救世教スレってのはちょっと違うんだよ>>797
岡インは自分たちが正しいことやってると思うなら（前に誰か書いてたが）
文責っちゅーかハンドルでいいから記事書いた人間明らかにした方がいいね。
あんな形でマイナーチェンジするのは、やり方が上手くない。勿体無い。
ここを追加しました、ここは訂正しましたくらいはしといた方がいいんじゃないの？
内容が内容だけに。
最初は「玄関はﾀﾞﾒで奥座敷ならいいの((((((( ;ﾟдﾟ)))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ」
みたいな事とか「み教えきちんと勉強しなきゃね」（ｵﾏｴﾓﾅｰ）ってニュアンスの
内容で茶化していたのに、今は>>780が指摘するように妙に丁寧・無難。
後半部分はスレにあった意見に対する言い訳とも取れるアフターフォロー。
あの右半分のコメントは誰がつけたか知らないけどひどかったからな。
会主様は完全じゃないと言いたかったとしても、あのコメントはふざけすぎ。
せっかく笑いの～があるんだから、そこでやるべきだったね。
文責っちゅーかハンドルでいいから記事書いた人間明らかにした方がいいね。
あんな形でマイナーチェンジするのは、やり方が上手くない。勿体無い。
ここを追加しました、ここは訂正しましたくらいはしといた方がいいんじゃないの？
内容が内容だけに。
最初は「玄関はﾀﾞﾒで奥座敷ならいいの((((((( ;ﾟдﾟ)))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ」
みたいな事とか「み教えきちんと勉強しなきゃね」（ｵﾏｴﾓﾅｰ）ってニュアンスの
内容で茶化していたのに、今は>>780が指摘するように妙に丁寧・無難。
後半部分はスレにあった意見に対する言い訳とも取れるアフターフォロー。
あの右半分のコメントは誰がつけたか知らないけどひどかったからな。
会主様は完全じゃないと言いたかったとしても、あのコメントはふざけすぎ。
せっかく笑いの～があるんだから、そこでやるべきだったね。
>>797
なんだぁ～♪あなたもガラ悪いんだぁ～♪
※この際、私はワルってことで（笑）
「小人 閑居にして 不善を成す」
暇な時間があると悪い事しちゃいますね。
正直、思い切って言いたいこと無い？
無意味なアラシはヤッパリやだけど言いたい事あるでしょ
↑
（自分は棚上げ）
ホント自分でも何 期待して掲示板見てんだか～
（あ～～今日は具合悪いな・・・・胃の調子が）
なんだぁ～♪あなたもガラ悪いんだぁ～♪
※この際、私はワルってことで（笑）
「小人 閑居にして 不善を成す」
暇な時間があると悪い事しちゃいますね。
正直、思い切って言いたいこと無い？
無意味なアラシはヤッパリやだけど言いたい事あるでしょ
↑
（自分は棚上げ）
ホント自分でも何 期待して掲示板見てんだか～
（あ～～今日は具合悪いな・・・・胃の調子が）
804 ：気の薬（薬毒とツッコンではいけない）：03/02/14 00:58
とりあえず 回心しました。ｍ(－Q－)ｍ ゴメンネェ
俺は岡インの何処が訂正になったのか判らなかった。
みなさん チェック細かいですね
みなさん チェック細かいですね
>>799
自分と意見が違う人はすぐ追い出そうとする。ｱﾝﾀ秀明会だろ？
俺は出て行けとは言ってない。スレを立てろと言ったまで。
>>803
>>785くらいから何やってんだ？ｺｲﾂ？と。
ｱﾝﾀは素直だから悪い奴ではないと思う。俺も言い方悪かった。胃お大事に。
ただ俺個人の意見としては秀明会と救世教は和合していくべきだとは思う。
こんなスレで末端の俺たち程度でもちょっと腹が立ったくらいで脊椎反射レスして
ごちゃごちゃ煽り合うようじゃ話にならん。
だから幹部連中なんかは切り替えるのに時間かかると思わないか？
もう高齢で頭ｶﾁｶﾁなんだ。救世教と相容れないと思ってしまうのも理解できる。
み教えの量を自慢したい奴ばかりじゃないなら別にいいけど。
自分と意見が違う人はすぐ追い出そうとする。ｱﾝﾀ秀明会だろ？
俺は出て行けとは言ってない。スレを立てろと言ったまで。
>>803
>>785くらいから何やってんだ？ｺｲﾂ？と。
ｱﾝﾀは素直だから悪い奴ではないと思う。俺も言い方悪かった。胃お大事に。
ただ俺個人の意見としては秀明会と救世教は和合していくべきだとは思う。
こんなスレで末端の俺たち程度でもちょっと腹が立ったくらいで脊椎反射レスして
ごちゃごちゃ煽り合うようじゃ話にならん。
だから幹部連中なんかは切り替えるのに時間かかると思わないか？
もう高齢で頭ｶﾁｶﾁなんだ。救世教と相容れないと思ってしまうのも理解できる。
み教えの量を自慢したい奴ばかりじゃないなら別にいいけど。
中途半端なので>>807に追加
そういうわけで匿名掲示板ということを生かして前向き且つ有意義な場にした方が
いいと思う。
煽りあいしたい奴らばかりなら>>799の言うとおり俺が出るだけのこと。
正直なところ、住人はどう思うわけ？
>>804
改心じゃないんだ？ﾈﾀ？
>>805
それもあるだろうな。
そういうわけで匿名掲示板ということを生かして前向き且つ有意義な場にした方が
いいと思う。
煽りあいしたい奴らばかりなら>>799の言うとおり俺が出るだけのこと。
正直なところ、住人はどう思うわけ？
>>804
改心じゃないんだ？ﾈﾀ？
>>805
それもあるだろうな。
ところで岡インの大自在天のみ教えのところで、
「難行苦行」
故タゴール翁が常に行ったという森林の冥想や、
ガンジー翁が再々行った断食等もバラモン行の一種であろう。
ってなってるけど、そういえばハナさんのところで
一日断食して森で瞑想してなかったっけ？あれもバラモン？
インターフェイスだからいいのか？
「難行苦行」
故タゴール翁が常に行ったという森林の冥想や、
ガンジー翁が再々行った断食等もバラモン行の一種であろう。
ってなってるけど、そういえばハナさんのところで
一日断食して森で瞑想してなかったっけ？あれもバラモン？
インターフェイスだからいいのか？
あれはプチ断食とやらでは？
体内浄化が目的でしたか？
恒常的に修業とするのではなく断食を体験するという意味ではセーフかと。
体内浄化が目的でしたか？
恒常的に修業とするのではなく断食を体験するという意味ではセーフかと。
812 ：気の薬（薬毒とツッコンではいけない）：03/02/14 01:32
＞＞８０７
やっぱり、中途半端な自由はソレはソレでフラストレーションたまるな
襲名と九世の和合か・・・漏れには幹部のテリトリー保全でしかないと思う
何を持って信仰かは、個人個人の幸せ感が基準になると思う、でなきゃ、単なる知識だ。
ちなみに、岡田師の著作物が読みたければ（失礼・拝読って書かないと怒る？）
国会図書館に岡田茂吉全集あるし、古本屋でも売ってるし結構あるもんだ。
襲名信者がＭＯＡや箱根の売店で岡田師の著作物買うことも出来るんだし
（・・・・・わざわざ、「襲名なんですけど～」なんてことわらないように）
教団から自立した信者でも良いとは思いませんか？
＞＞ｱﾝﾀは素直だから悪い奴ではないと思う。俺も言い方悪かった。胃お大事に。
漏れは素直だけど信者からすれば「悪」だよ♪（胃はマジで調子わる～）
やっぱり、中途半端な自由はソレはソレでフラストレーションたまるな
襲名と九世の和合か・・・漏れには幹部のテリトリー保全でしかないと思う
何を持って信仰かは、個人個人の幸せ感が基準になると思う、でなきゃ、単なる知識だ。
ちなみに、岡田師の著作物が読みたければ（失礼・拝読って書かないと怒る？）
国会図書館に岡田茂吉全集あるし、古本屋でも売ってるし結構あるもんだ。
襲名信者がＭＯＡや箱根の売店で岡田師の著作物買うことも出来るんだし
（・・・・・わざわざ、「襲名なんですけど～」なんてことわらないように）
教団から自立した信者でも良いとは思いませんか？
＞＞ｱﾝﾀは素直だから悪い奴ではないと思う。俺も言い方悪かった。胃お大事に。
漏れは素直だけど信者からすれば「悪」だよ♪（胃はマジで調子わる～）
１年中ヘタパンばかり食べて睡眠不足で駅にたち続けるアレを体験すると言う意味ではアウトです
815 ：気の薬（薬毒とツッコンではいけない）：03/02/14 01:55
＞８０７
８１２の２行目以降のレスは８０７と関係無いです（念の為）
最近・・・でも無いけどヤフオクで出品される岡田師関係の
書籍＆御真筆買ったことある人いる？？？？
襲名信者が買ったりすることあるか気になるぞぞぉ！
８１２の２行目以降のレスは８０７と関係無いです（念の為）
最近・・・でも無いけどヤフオクで出品される岡田師関係の
書籍＆御真筆買ったことある人いる？？？？
襲名信者が買ったりすることあるか気になるぞぞぉ！
そのおかげか今ではどんな粗食でもどんな豪華な料理でも同じように感謝でいただけるようになりました
>>812
勿論自立且つ独立は大前提で人をみるとろくな事はない。集団が大きくなれば尚更だ。
ただ、基本的に明主様のみ教えが入っているだけに結束すれば影響力は大きい。
いい意味でも悪い意味でもだが。これをいい方向に使っていければベターだと。
俺はせっかく生まれてきたからには何か世の中に役立つことをしたいとは思っている。
ご論文は10年ほど前から集められるだけ集めた。
持ち出し禁止のものは書き写したし。そういう人は秀明会にもたくさんいる。
本人に勉強したい気持ちがあればいずれは寄ってくるものだと思っている。
生かすかどうかはまた別の問題だが。
>漏れは素直だけど信者からすれば「悪」
信者は関係ない。いいと思ったからそう書いたまで。
勿論自立且つ独立は大前提で人をみるとろくな事はない。集団が大きくなれば尚更だ。
ただ、基本的に明主様のみ教えが入っているだけに結束すれば影響力は大きい。
いい意味でも悪い意味でもだが。これをいい方向に使っていければベターだと。
俺はせっかく生まれてきたからには何か世の中に役立つことをしたいとは思っている。
ご論文は10年ほど前から集められるだけ集めた。
持ち出し禁止のものは書き写したし。そういう人は秀明会にもたくさんいる。
本人に勉強したい気持ちがあればいずれは寄ってくるものだと思っている。
生かすかどうかはまた別の問題だが。
>漏れは素直だけど信者からすれば「悪」
信者は関係ない。いいと思ったからそう書いたまで。
818 ：気の薬（薬毒とツッコンではいけない）：03/02/14 01:59
＞＞８１７
まっ、まさかぁ・・・・・・・
ヤフオクで競ったり売ったりしてる？？？？
まっ、まさかぁ・・・・・・・
ヤフオクで競ったり売ったりしてる？？？？
>>818
夏季布教で個別訪問先がたまたま救世教信者宅だったり清明教？だったりで
明主様のご論文を写したり借りたりしたんだが、結構親切だった。
その人達が借りたり写したりを快諾してくれたので、このスレのみ教え自慢屋どもが
安っぽで陳腐に見えた。
どんな値がつくかは知らんがさすがにヤフ億には出せん。
夏季布教で個別訪問先がたまたま救世教信者宅だったり清明教？だったりで
明主様のご論文を写したり借りたりしたんだが、結構親切だった。
その人達が借りたり写したりを快諾してくれたので、このスレのみ教え自慢屋どもが
安っぽで陳腐に見えた。
どんな値がつくかは知らんがさすがにヤフ億には出せん。
820 ：気の薬（薬毒とツッコンではいけない）：03/02/14 02:11
さ・・・・・寝よ
何か今日は、殴ったり殴られたり（殴ったツモリだけど）
※１０年くらい前、高円寺の骨董屋に岡田師の身内が教団にばれないように
ごっそりを遺品（書画いっぱい）持ち込んだよ、骨董屋の店主は高値で
売ってホクホクして漏れに自慢した。
その時は、岡田師の茶杓が残ってた。買わなかったけどね
漏れも岡田師の書画＆書籍は結構持ってたよ、でも資料として書籍を残して
後は皆売却した。信者からすれば勿体無いかもしれんなぁ
・・・・・寝よ寝よ
何か今日は、殴ったり殴られたり（殴ったツモリだけど）
※１０年くらい前、高円寺の骨董屋に岡田師の身内が教団にばれないように
ごっそりを遺品（書画いっぱい）持ち込んだよ、骨董屋の店主は高値で
売ってホクホクして漏れに自慢した。
その時は、岡田師の茶杓が残ってた。買わなかったけどね
漏れも岡田師の書画＆書籍は結構持ってたよ、でも資料として書籍を残して
後は皆売却した。信者からすれば勿体無いかもしれんなぁ
・・・・・寝よ寝よ
み教え自慢屋って自分のことでは？
ヤフオクに出ていたのは、御在世当時の出版物や御真筆です。
「借りたり写したり」したものではありません。
ヤフオクに出ていたのは、御在世当時の出版物や御真筆です。
「借りたり写したり」したものではありません。
>>822
ああ、そういう意味じゃない。
自分が写したものが売れると思うような図々しくて間抜けなﾄﾞ馬鹿が何処にいる？
818をヤフ億で買ったのか？という意味にとらえたから、写したものだから
買ったものではなく、また、売れないという意味で答えたまでだ。
ｱﾝﾀの言うとおり受け止め方によってはそう読めなくもないな、悪かった。
俺の指すみ教え自慢屋は、こんなみ教えあるのに秀明ｻﾝは知らないのかい？などと
ひけらかす奴らだ。み教え山ほど知ってる癖にわざわざ秀明スレにやってきて
していることはと言えば、安っぽで陳腐な自尊心を満足させるための自慢、鼻につく。
尤も普通にいい人もたくさんいるが。
ああ、そういう意味じゃない。
自分が写したものが売れると思うような図々しくて間抜けなﾄﾞ馬鹿が何処にいる？
818をヤフ億で買ったのか？という意味にとらえたから、写したものだから
買ったものではなく、また、売れないという意味で答えたまでだ。
ｱﾝﾀの言うとおり受け止め方によってはそう読めなくもないな、悪かった。
俺の指すみ教え自慢屋は、こんなみ教えあるのに秀明ｻﾝは知らないのかい？などと
ひけらかす奴らだ。み教え山ほど知ってる癖にわざわざ秀明スレにやってきて
していることはと言えば、安っぽで陳腐な自尊心を満足させるための自慢、鼻につく。
尤も普通にいい人もたくさんいるが。
>>797
自由な雰囲気が損なわれるから、こういう物言いは勘弁してよ。
見てる第三者としても、気分悪い。
世の中いろんな人がいるってのは分かり切ったことなんだから、
安易にｳﾞｧｶ呼ばわりして排斥する態度に出るより、必要な情報
だけ読み取ってあとはスルーすればいいだけのこと。
明主様だって、先方が間違っててもスルーしとけって仰ってるでしょう？
御教えを多く持ってて、それをどう生かすかが重要って思ってるん
なら、なおのことこういうレスはするべきじゃないな。
自由な雰囲気が損なわれるから、こういう物言いは勘弁してよ。
見てる第三者としても、気分悪い。
世の中いろんな人がいるってのは分かり切ったことなんだから、
安易にｳﾞｧｶ呼ばわりして排斥する態度に出るより、必要な情報
だけ読み取ってあとはスルーすればいいだけのこと。
明主様だって、先方が間違っててもスルーしとけって仰ってるでしょう？
御教えを多く持ってて、それをどう生かすかが重要って思ってるん
なら、なおのことこういうレスはするべきじゃないな。
825 ：ボッチ：03/02/14 11:36
２月(395号）の秀明紙教祖言（昭和59年４月169号からの再掲）最後のところの
「即ち五・六・七、三・六・九、上・中・下というわけである。」の部分は正しくは
「即ち五・六・七、三・六・九、上・中・下、経・緯・伊都能売というわけである。」
であり、「経・緯・伊都能売」の言葉が故意に削除されているのではないでしょうか。
「六踏三略の巻」（昭和26年8月29日）のみ教えお持ちの方いませんか。
「即ち五・六・七、三・六・九、上・中・下というわけである。」の部分は正しくは
「即ち五・六・七、三・六・九、上・中・下、経・緯・伊都能売というわけである。」
であり、「経・緯・伊都能売」の言葉が故意に削除されているのではないでしょうか。
「六踏三略の巻」（昭和26年8月29日）のみ教えお持ちの方いませんか。
わぁ、ボッチさんおひさしぶりです。
>「経・緯・伊都能売」の言葉が故意に削除されているのではないでしょうか。
故意かどうかは知りませんが、そのとおりですね。
昨年の「伊都能売の身魂」は、なんだったんでしょう？
全文ｱｹﾞたいところですが、こないだから鯖に負担かけまくりみたいですしやめときます。
岡田茂吉全集の著述編大９巻にのってますよ。
興味のある方は県立図書館とかいったらあると思います。
>「経・緯・伊都能売」の言葉が故意に削除されているのではないでしょうか。
故意かどうかは知りませんが、そのとおりですね。
昨年の「伊都能売の身魂」は、なんだったんでしょう？
全文ｱｹﾞたいところですが、こないだから鯖に負担かけまくりみたいですしやめときます。
岡田茂吉全集の著述編大９巻にのってますよ。
興味のある方は県立図書館とかいったらあると思います。
828 ：ボッチ：03/02/14 16:26
>>826
情報ありがとう。高齢故、今の内にいろいろ手を尽くして会主のカリスマ
性を高めておこうという魂胆だったのでしょうが。新しい教祖殿での初の
復活祭という一番大事な場面で、改変（過失は考えにくい）したみ教えを
会主自らの手で公表していたことがばれてしまいましたね。悪いことは
できないものです。教祖言の（略）とされた部分は「経・緯・伊都能売」と
関係あるのですかね。
２月号秀明紙一面を読まれる人は、会長の講話のたとえば「経緯結んで土
ということになり」の部分は「経緯結んで伊都能売（伊都能売神）ということ
になり」が正しいなどと読み替えないとみ教えを誤解します。
先にみ教え集「文明の創造」（おのころさんのホームページにあります）の
宗教編（伊都能売神、観世音菩薩、経と緯などの重要なみ教えあり）を
読んでおいた方が良いです。
情報ありがとう。高齢故、今の内にいろいろ手を尽くして会主のカリスマ
性を高めておこうという魂胆だったのでしょうが。新しい教祖殿での初の
復活祭という一番大事な場面で、改変（過失は考えにくい）したみ教えを
会主自らの手で公表していたことがばれてしまいましたね。悪いことは
できないものです。教祖言の（略）とされた部分は「経・緯・伊都能売」と
関係あるのですかね。
２月号秀明紙一面を読まれる人は、会長の講話のたとえば「経緯結んで土
ということになり」の部分は「経緯結んで伊都能売（伊都能売神）ということ
になり」が正しいなどと読み替えないとみ教えを誤解します。
先にみ教え集「文明の創造」（おのころさんのホームページにあります）の
宗教編（伊都能売神、観世音菩薩、経と緯などの重要なみ教えあり）を
読んでおいた方が良いです。
829 ：ボッチ：03/02/14 18:32
>>828
なお上の「経と緯」のみ教えには、
「・・経は高いが小さく、緯は低いが大きいのが眞理である。從って私は此方針で
進んでいるので、例えば箱根と熱海がそうである。箱根の聖地は高くて小さいが
熱海のそれは低くて大きいのである。又経は霊であるから箱根を先に造り熱海
は体であるから後に造るので、之が霊主体從の順序であるからで、此通りにする
と実に順調に巧くゆくが、少しでも之を狂わせると必ず故障が起るのは殆んど絶対
的といってもいい。・・」
とありますが、これによると低いが大きい教祖殿と高いが小さいカリヨン塔は建設
順序が逆のような気がします。（今日は・・・なのでまとめ書き）
なお上の「経と緯」のみ教えには、
「・・経は高いが小さく、緯は低いが大きいのが眞理である。從って私は此方針で
進んでいるので、例えば箱根と熱海がそうである。箱根の聖地は高くて小さいが
熱海のそれは低くて大きいのである。又経は霊であるから箱根を先に造り熱海
は体であるから後に造るので、之が霊主体從の順序であるからで、此通りにする
と実に順調に巧くゆくが、少しでも之を狂わせると必ず故障が起るのは殆んど絶対
的といってもいい。・・」
とありますが、これによると低いが大きい教祖殿と高いが小さいカリヨン塔は建設
順序が逆のような気がします。（今日は・・・なのでまとめ書き）
今日、秀勉二滴タ。経緯結んで土になる！って本当ですか？
Lack of money is the root of all evil.
832 ：ボッチ：03/02/15 00:55
横浜で長年自然農法に取り組まれていた高橋氏がお亡くなりになりました。
ご冥福をお祈りいたします。
ご冥福をお祈りいたします。
833 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 01:15
襲名のここの住人で今回の岡インの｢大自在天」のみ教えのこと知っていた人いるの？
秀明の現役信者でこのことふつうに知ってる信者なんて殆ど皆無なんじゃないかと思うんだけど・・。
カレッジや勉強会で学んだことと大きく違うんで結構ショックは大きい。
こんな秀明内の常識が覆るようなみ教えが秀明の外に他にも沢山あると思うと、考えさせられる。
消化するのに時間がかかるだろうが、ほかにも秀名の常識を転覆させるようなことを勉強したいとおもうようになった。
秀明の現役信者でこのことふつうに知ってる信者なんて殆ど皆無なんじゃないかと思うんだけど・・。
カレッジや勉強会で学んだことと大きく違うんで結構ショックは大きい。
こんな秀明内の常識が覆るようなみ教えが秀明の外に他にも沢山あると思うと、考えさせられる。
消化するのに時間がかかるだろうが、ほかにも秀名の常識を転覆させるようなことを勉強したいとおもうようになった。
秀明会のご冥福をお祈りしたします。
836 ：ボッチ：03/02/15 01:37
秀明のブレーンはどうかしてる。ゴルァ石田！
会長先生は爆走中・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
会長先生は爆走中・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
842 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 02:51
最近の神慈秀明会自然農法部は、「市場拡大」に重きを置きすぎている。
つまり口では「精神性」を説きながら、実際は「カネ儲け」しか考えていない。
実例として、相模原＋青葉台の資格者が始めた、法外な額の「会費制」。
開始当時は月に二千円、畑の手伝いの出来ない人は三千円払わされたそうだ。(小生の記憶違いかも知れぬ。ご存じの方、補足宜しく。)
これに食いついたのが北千住の資格者。ココの農園はあまりにカネ儲けに執着する故、
錆びた鉄のような作物しか出来なくなったそうだ。
「土を愛する会」でもその野菜は不評であり、最近では素材の味をごまかしやすい加工品ばかりを扱っている。
そして「横浜」の資格者はそんなやり方をまねていた。
今回、その横浜の高橋氏が、農作業中トラクターを運転してて事故を起こし死亡。
事故っても、ご守護で助かるという話はよく聞くが、明主様のご用なのに、ありえない話。
恐らく高橋氏は自然農法の野菜を広める努力をしてきたと思う。
しかし、マーケットを広げる「だけ」では無意味。
神慈秀明会は、カネさえ出せば野菜が買えるという状況を作るのではなく、
消費者が自発的に小さくとも自分で自然農法をやってみたくなる、
そういう状況を作り出し、「精神性」を重視した自然農法を実行するのが急務である。
幹部諸子はご自分の権力が脅かされるからと言って、
高尚な精神性を持った実施者を陥れてる場合ではない。
つまり口では「精神性」を説きながら、実際は「カネ儲け」しか考えていない。
実例として、相模原＋青葉台の資格者が始めた、法外な額の「会費制」。
開始当時は月に二千円、畑の手伝いの出来ない人は三千円払わされたそうだ。(小生の記憶違いかも知れぬ。ご存じの方、補足宜しく。)
これに食いついたのが北千住の資格者。ココの農園はあまりにカネ儲けに執着する故、
錆びた鉄のような作物しか出来なくなったそうだ。
「土を愛する会」でもその野菜は不評であり、最近では素材の味をごまかしやすい加工品ばかりを扱っている。
そして「横浜」の資格者はそんなやり方をまねていた。
今回、その横浜の高橋氏が、農作業中トラクターを運転してて事故を起こし死亡。
事故っても、ご守護で助かるという話はよく聞くが、明主様のご用なのに、ありえない話。
恐らく高橋氏は自然農法の野菜を広める努力をしてきたと思う。
しかし、マーケットを広げる「だけ」では無意味。
神慈秀明会は、カネさえ出せば野菜が買えるという状況を作るのではなく、
消費者が自発的に小さくとも自分で自然農法をやってみたくなる、
そういう状況を作り出し、「精神性」を重視した自然農法を実行するのが急務である。
幹部諸子はご自分の権力が脅かされるからと言って、
高尚な精神性を持った実施者を陥れてる場合ではない。
843 ：ボッチ：03/02/15 02:56
>>837
秀明会とかの他者に依存しない自立した人生観、世界観を持つことは必要のように
思います。「信じる」ということには他者が如何にあろうともという孤独なる厳しさが避
けられません。私の場合、幸い自然農法を一緒にしてきた仲間とか信者のバイトとか
と縁を切ることなく来れたのですが、宗教の考え方の多少の相違はひとまずおいて
共感できる人救いの実践を第一とし、また相手の立場、考え方も理解するように努め
るようにしてきたからかも知れません。バイト（秀勉講師）とは今では救世教のことで
あれ、須玉美術館のことであれ、この２ちゃんのことであれ自然に話せるようになり
ほんとに嬉しい限りですが、相手を一人の人格としてまず尊重することが大事という
のはつくづく思います。
秀明会とかの他者に依存しない自立した人生観、世界観を持つことは必要のように
思います。「信じる」ということには他者が如何にあろうともという孤独なる厳しさが避
けられません。私の場合、幸い自然農法を一緒にしてきた仲間とか信者のバイトとか
と縁を切ることなく来れたのですが、宗教の考え方の多少の相違はひとまずおいて
共感できる人救いの実践を第一とし、また相手の立場、考え方も理解するように努め
るようにしてきたからかも知れません。バイト（秀勉講師）とは今では救世教のことで
あれ、須玉美術館のことであれ、この２ちゃんのことであれ自然に話せるようになり
ほんとに嬉しい限りですが、相手を一人の人格としてまず尊重することが大事という
のはつくづく思います。
844 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 03:02
「土を愛する会」の胡散臭さは既にご承知かと思うが、
如何せんこの団体こそが「精神性」を口走るばかりでいたずらにマーケットを広げてカネの亡者を増殖させた団体である。
この団体に拘わると、それまでどんなに高尚な精神性をもって素晴らしい野菜を作り上げてきた実施者も、その殆どが、いつしか沢山作って沢山儲けようと考えるようになり、品質が低下する。
以前、自然農法で稲作に励む実施者の報告で、「穂に穂」や「穂に穂に穂」という報告が多数あった。
しかし最近ではめっきり聞かなくなった。これはどういうことか。
今月の秀明紙、御降誕祭、この団体の代表が載っている。
本来ならば小林忠氏や原田ドクターのポジションである。
今回、横浜の高橋氏が何故生命を浄化されたか、幹部諸子はよくよく考え、これまでの自然農法を総括されんことを望む。
如何せんこの団体こそが「精神性」を口走るばかりでいたずらにマーケットを広げてカネの亡者を増殖させた団体である。
この団体に拘わると、それまでどんなに高尚な精神性をもって素晴らしい野菜を作り上げてきた実施者も、その殆どが、いつしか沢山作って沢山儲けようと考えるようになり、品質が低下する。
以前、自然農法で稲作に励む実施者の報告で、「穂に穂」や「穂に穂に穂」という報告が多数あった。
しかし最近ではめっきり聞かなくなった。これはどういうことか。
今月の秀明紙、御降誕祭、この団体の代表が載っている。
本来ならば小林忠氏や原田ドクターのポジションである。
今回、横浜の高橋氏が何故生命を浄化されたか、幹部諸子はよくよく考え、これまでの自然農法を総括されんことを望む。
845 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 03:13
このスレでも多数神慈秀明会が批判されている。小生も現役信者でありながら、批判せざるを得ない。
本来、現役信者であるならば、批判から守るべきと思いながらも、どうしても批判しなければならないらしい。
会長先生は旧体制にやって来たことの非を認め、新体制として今に至るというのに、何故未だ批判が多いのか。
何故、「あの頃はバカなことをやっていた」と笑って語れないのか。
それはひとえに幹部・資格者・助教師が自分が下にやらせてきたことに対して責任逃れをし、
未だに「旧体制を総括」していないからである。
つまり、彼等は口先では旧体制の非を認めたようなことを言うが、実際は非を認めず、責任逃れしかしていないということである。
小生はこんな宗教団体にいることが恥ずかしい。
しかし、こういう団体にご縁を頂いてしまったのも、全て自分の曇りであり、試練と思って耐えることにしている。幹部を観察すれば、彼等は反面教師として小生にいろんなことを教えてくれるからだ。
しかしこの団体がもし政治団体であったら既に退会しているところである。
幹部・資格者・助教師諸子は旧体制での非を認め、早急に総括されんことを望む次第である。
本来、現役信者であるならば、批判から守るべきと思いながらも、どうしても批判しなければならないらしい。
会長先生は旧体制にやって来たことの非を認め、新体制として今に至るというのに、何故未だ批判が多いのか。
何故、「あの頃はバカなことをやっていた」と笑って語れないのか。
それはひとえに幹部・資格者・助教師が自分が下にやらせてきたことに対して責任逃れをし、
未だに「旧体制を総括」していないからである。
つまり、彼等は口先では旧体制の非を認めたようなことを言うが、実際は非を認めず、責任逃れしかしていないということである。
小生はこんな宗教団体にいることが恥ずかしい。
しかし、こういう団体にご縁を頂いてしまったのも、全て自分の曇りであり、試練と思って耐えることにしている。幹部を観察すれば、彼等は反面教師として小生にいろんなことを教えてくれるからだ。
しかしこの団体がもし政治団体であったら既に退会しているところである。
幹部・資格者・助教師諸子は旧体制での非を認め、早急に総括されんことを望む次第である。
846 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 08:49
あげ
847 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 08:53
相模原。。
あの人自然農法しないのよね。
あの人早朝参拝しないのよね。
あの人本部行かないのよね。
あの人宿直しないのよね。
あの人奉仕しないのよね。
あの人嫌いなのよね。
あの人自然農法しないのよね。
あの人早朝参拝しないのよね。
あの人本部行かないのよね。
あの人宿直しないのよね。
あの人奉仕しないのよね。
あの人嫌いなのよね。
848 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 08:56
相模原。腐ってる。
横浜の人からの話では、高橋氏はトラクター運転中に心臓麻痺を起こされたそうです
元々持病を持っておられたそうです。
ご冥福をお祈り致します。
元々持病を持っておられたそうです。
ご冥福をお祈り致します。
>農作業中トラクターを運転してて事故を起こし死亡。
漏れの拠点には「心臓発作で亡くなった」と伝わってきたが。
これって騒ぎにならないように嘘ついてるってこと？
漏れの拠点には「心臓発作で亡くなった」と伝わってきたが。
これって騒ぎにならないように嘘ついてるってこと？
852 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 09:24
青葉台もほんと腐ってる。
853 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 09:30
結局は自然農法のご奉仕中に心臓発作で亡くなったんでしょ？
「土を愛する会」には一度たずねていったことがあるんだけど
事務局にいる、ひとり一人は真剣に取り組むいい人たちでした。
事務局の人達は生産者を裏切るような人たちじゃないと思います。
野菜の扱いも丁寧にしていたし、話をしていてわかりました。
ただ現場でやってる人たちじゃなくて肩書きついてる人たちが
なぜか大部分資格者だったのが秀明体質のようで気になります。
私が思うのにはマーケットを広げようとしたのは確実に資格者です。
そういう心のない発言を複数人から何度も耳にしています。
それから北千住の資格者の悪行については特に色々聞いています。
事務局にいる、ひとり一人は真剣に取り組むいい人たちでした。
事務局の人達は生産者を裏切るような人たちじゃないと思います。
野菜の扱いも丁寧にしていたし、話をしていてわかりました。
ただ現場でやってる人たちじゃなくて肩書きついてる人たちが
なぜか大部分資格者だったのが秀明体質のようで気になります。
私が思うのにはマーケットを広げようとしたのは確実に資格者です。
そういう心のない発言を複数人から何度も耳にしています。
それから北千住の資格者の悪行については特に色々聞いています。
855 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 10:14
相模原。
嫌いな人には挨拶をしない。
嫌いな人には挨拶をしない。
856 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 10:19
相模原。
嫌いな人には浄霊しない浄霊当番がいる。
某世話人。助教師。
嫌いな人には浄霊しない浄霊当番がいる。
某世話人。助教師。
相模原、青葉台が併合して新拠点になったときはどうなってるだろ？
>>854
>「土を愛する会」には一度たずねていったことがあるんだけど
>事務局にいる、ひとり一人は真剣に取り組むいい人たちでした。
秀明会は信者一人一人の真剣さまじめさを役職持ちが食い物にする団体だ。
これは旧体制も新体制も何も変わりない。
>「土を愛する会」には一度たずねていったことがあるんだけど
>事務局にいる、ひとり一人は真剣に取り組むいい人たちでした。
秀明会は信者一人一人の真剣さまじめさを役職持ちが食い物にする団体だ。
これは旧体制も新体制も何も変わりない。
859 ：ボッチ：03/02/15 12:21
>>855、>>856
相当ですね。私は、昔除名するといいに来た助教師、世話人も含め知っている
人と会えば当然挨拶します。
一度甲府集会所（八王子管轄）に行かれると良いですよ（温泉も近い）。世話人
の金野さんをはじめ皆さん日＝引くの姿勢を体現されています。１月に須玉美術館
に見学に行ったあと寄ったのですが、美術館で受けた応対姿勢そのままでほんと
に気持ち良く、おどろきました。反面教師ばかりではしんどいので、いい手本となる
人達と出会いたいものです。バイトは豊かな自然環境で育まれる人間性ではない
かと言ってます。
相当ですね。私は、昔除名するといいに来た助教師、世話人も含め知っている
人と会えば当然挨拶します。
一度甲府集会所（八王子管轄）に行かれると良いですよ（温泉も近い）。世話人
の金野さんをはじめ皆さん日＝引くの姿勢を体現されています。１月に須玉美術館
に見学に行ったあと寄ったのですが、美術館で受けた応対姿勢そのままでほんと
に気持ち良く、おどろきました。反面教師ばかりではしんどいので、いい手本となる
人達と出会いたいものです。バイトは豊かな自然環境で育まれる人間性ではない
かと言ってます。
860 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 13:08
相模原、青葉台が併合する理由。
資格者が両方行くのが面倒。
資格者が両方行くのが面倒。
>>826
>>「経・緯・伊都能売」の言葉が故意に削除されているのではないでしょうか。
>故意かどうかは知りませんが、そのとおりですね。昨年の「伊都能売の身魂」は、なんだったんでしょう？
昨年「伊都能売の身魂」が公開されたからと言って、S59年秀明紙掲載の教祖言で削除された
「伊都能売」を付け加えたりしたら、S59年の時点で削除したことを自ら暴露することになって
しまいますね。何事もなかったかのように当時の秀明紙のまま掲載しておくのが無難です。
ところでS59年の秀明紙では「見神実」とありますが、最新号では「見真実」になっています
が、単なる誤記だったのでしょうか。
>>「経・緯・伊都能売」の言葉が故意に削除されているのではないでしょうか。
>故意かどうかは知りませんが、そのとおりですね。昨年の「伊都能売の身魂」は、なんだったんでしょう？
昨年「伊都能売の身魂」が公開されたからと言って、S59年秀明紙掲載の教祖言で削除された
「伊都能売」を付け加えたりしたら、S59年の時点で削除したことを自ら暴露することになって
しまいますね。何事もなかったかのように当時の秀明紙のまま掲載しておくのが無難です。
ところでS59年の秀明紙では「見神実」とありますが、最新号では「見真実」になっています
が、単なる誤記だったのでしょうか。
862 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 13:40
>>851
昨日時点で小生に入った情報であったので失礼しました。
現時点での情報をまとめてみますと、
一人で農作業に出た高橋氏はトラクターを運転中、急に心臓発作を起こし、
コントロール不能になったトラクターはそのまま4m下へ転落、出血死した。
…違ってたらご指摘願う。
昨日時点で小生に入った情報であったので失礼しました。
現時点での情報をまとめてみますと、
一人で農作業に出た高橋氏はトラクターを運転中、急に心臓発作を起こし、
コントロール不能になったトラクターはそのまま4m下へ転落、出血死した。
…違ってたらご指摘願う。
863 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 13:51
Ｑ精強信者宅に座談会へ行ったり、Ｑ精強へ参拝したりと、Ｑ精強を研究していた東京支部の資格者Ｗ氏とＨ氏、
単にＱ精強と拘わったというそれだけでＷ氏は資格者剥奪、Ｈ氏は新米教師ということで黄島流しの処分が下された。
これは本部の指導か幹部の指導かは今のところ不明であるが、「聖教書」に書いてあることと相反する処分である。
幹部諸子は聖教書を虚心坦懐熟読玩味されんことを望む次第である。
単にＱ精強と拘わったというそれだけでＷ氏は資格者剥奪、Ｈ氏は新米教師ということで黄島流しの処分が下された。
これは本部の指導か幹部の指導かは今のところ不明であるが、「聖教書」に書いてあることと相反する処分である。
幹部諸子は聖教書を虚心坦懐熟読玩味されんことを望む次第である。
>>863 これが本当ならば、なにがインターフェイスだ。
てゆうかいつから黄島は処刑場になったんだ（藁
>>863
小生の情報では、幹部会にかけられたときいております。
小生の情報では、幹部会にかけられたときいております。
神慈秀明会の今年の動向をまとめてみますた。
スレ立てのテンプレートにでも使ってください。
抜けていたら補充してください。
これをまとめていくと、年末にはとんでもない年表が
出来あがっているような気がします。
神慈秀明会2003年の軌跡
・2002年年末 T支部でQ盛況に関わった信者の粛正
・2002/12/23 神苑で持経観音様公開。しかし同時期に須玉美術館でも持経観音様公開。
・01/26 岡イン告発で「御屏風観音様が偽造」「ご神体切り貼り」が発覚
・２月秀明紙で「六韜三略」のみ教え、「縦、横、伊都能売」を改変して発表
・2/12 岡インで「大自在天」み教えを会主様ご存じなしと告発
（未確認）・２月 Y浜の自然農法実施者T氏、農作業中に不慮の事故死
（未確認）・T支部でQ盛況に関わった資格者二名が資格剥奪、島流し
スレ立てのテンプレートにでも使ってください。
抜けていたら補充してください。
これをまとめていくと、年末にはとんでもない年表が
出来あがっているような気がします。
神慈秀明会2003年の軌跡
・2002年年末 T支部でQ盛況に関わった信者の粛正
・2002/12/23 神苑で持経観音様公開。しかし同時期に須玉美術館でも持経観音様公開。
・01/26 岡イン告発で「御屏風観音様が偽造」「ご神体切り貼り」が発覚
・２月秀明紙で「六韜三略」のみ教え、「縦、横、伊都能売」を改変して発表
・2/12 岡インで「大自在天」み教えを会主様ご存じなしと告発
（未確認）・２月 Y浜の自然農法実施者T氏、農作業中に不慮の事故死
（未確認）・T支部でQ盛況に関わった資格者二名が資格剥奪、島流し
870 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 14:36
命を見れば会主の姿がわかる。
>・01/26 岡イン告発で「御屏風観音様が偽造」
偽造と決め付けていいのか？
>・２月秀明紙で「六韜三略」のみ教え、「縦、横、伊都能売」を改変して発表
元から改変してあったのだから「改変したまま発表」といったところか。
偽造と決め付けていいのか？
>・２月秀明紙で「六韜三略」のみ教え、「縦、横、伊都能売」を改変して発表
元から改変してあったのだから「改変したまま発表」といったところか。
修正しますた。
神慈秀明会2003年の軌跡
・2002年年末 T支部でQ盛況に関わった信者の粛正
・2002/12/23 神苑で持経観音様公開。しかし同時期に須玉美術館でも持経観音様公開。
・1/26 岡インが「御屏風観音様が偽造」「ご神体切り貼り」と告発
・２月秀明紙で「六韜三略」のみ教えを、「経、緯、伊都能売」の改変を訂正せぬまま発表
・2/12 岡インが「大自在天」み教えを会主様ご存じなしと告発
（未確認）・２月 Y浜の自然農法実施者T氏、農作業中に不慮の事故死
（未確認）・2月、T支部でQ盛況に関わった資格者二名が資格剥奪、島流し
神慈秀明会2003年の軌跡
・2002年年末 T支部でQ盛況に関わった信者の粛正
・2002/12/23 神苑で持経観音様公開。しかし同時期に須玉美術館でも持経観音様公開。
・1/26 岡インが「御屏風観音様が偽造」「ご神体切り貼り」と告発
・２月秀明紙で「六韜三略」のみ教えを、「経、緯、伊都能売」の改変を訂正せぬまま発表
・2/12 岡インが「大自在天」み教えを会主様ご存じなしと告発
（未確認）・２月 Y浜の自然農法実施者T氏、農作業中に不慮の事故死
（未確認）・2月、T支部でQ盛況に関わった資格者二名が資格剥奪、島流し
874 ：ボッチ：03/02/15 15:14
み教え集「文明の創造」と平安郷の論文へのリンクが岡インに追加
「文明の創造」
http://www.page.sannet.ne.jp/kimiharu/page30.htm
タイトルがページ毎に小分けされているので、次のタイトルは一番下の次ぎ
ページをクリック
平安郷
http://members.tripod.co.jp/jyorei/
それにしてもみ教え改ざんとは神を恐れない大胆さですね。元会長は直後に
亡くなりました。
「伊都能売」を削除したのは当時の会主・会長が「伊都能売の身魂」のかけ
らも持ちたくなかったということでしょうが、信者をだますとは。この期に
及んで信者にだけ「伊都能売の身魂」を押し付けようとしてもさすが明主様
はそうは問屋が卸さないわけですね。「見神実」が誤記であることに気づか
ないほど改ざんに緊張していたのでしょう。今回誤記は直しても「伊都能売」
の言葉の削除はそのまま放置してやり過ごそうとした。もはや緊張もしない
のでしょう。み教え改ざんはどの程度のお詫びなのか想像つきません。
「文明の創造」
http://www.page.sannet.ne.jp/kimiharu/page30.htm
タイトルがページ毎に小分けされているので、次のタイトルは一番下の次ぎ
ページをクリック
平安郷
http://members.tripod.co.jp/jyorei/
それにしてもみ教え改ざんとは神を恐れない大胆さですね。元会長は直後に
亡くなりました。
「伊都能売」を削除したのは当時の会主・会長が「伊都能売の身魂」のかけ
らも持ちたくなかったということでしょうが、信者をだますとは。この期に
及んで信者にだけ「伊都能売の身魂」を押し付けようとしてもさすが明主様
はそうは問屋が卸さないわけですね。「見神実」が誤記であることに気づか
ないほど改ざんに緊張していたのでしょう。今回誤記は直しても「伊都能売」
の言葉の削除はそのまま放置してやり過ごそうとした。もはや緊張もしない
のでしょう。み教え改ざんはどの程度のお詫びなのか想像つきません。
>>872
岡インの調査をまったくの嘘とも思いませんし、臭迷をかばい立てするつもりも
ありませんが、この段階で偽造と明言してしまわない方がいいと思われます。
理由は以下の点です。
１．臭迷の観音様とQ盛況の観音様を入手した、とはあくまでも岡インの自己申告であり
どちらも確実に本物であるいう証拠は画像以外に何処にもない点。
２．これについて臭迷側のコメントは一切ない点
偽造・捏造したと書くのは「臭迷側が偽造を認めた」もしくは
「実は偽造ではなかった（状況からみれば可能性は薄いですが）」
臭迷側から何らかの動きがあってからでも遅くはないと思います。
横レスしてすみません。
岡インの調査をまったくの嘘とも思いませんし、臭迷をかばい立てするつもりも
ありませんが、この段階で偽造と明言してしまわない方がいいと思われます。
理由は以下の点です。
１．臭迷の観音様とQ盛況の観音様を入手した、とはあくまでも岡インの自己申告であり
どちらも確実に本物であるいう証拠は画像以外に何処にもない点。
２．これについて臭迷側のコメントは一切ない点
偽造・捏造したと書くのは「臭迷側が偽造を認めた」もしくは
「実は偽造ではなかった（状況からみれば可能性は薄いですが）」
臭迷側から何らかの動きがあってからでも遅くはないと思います。
横レスしてすみません。
876 ：ボッチ：03/02/15 20:35
>>875
言葉は「模造」でいいのではないでしょうか。問題は神力＝光の有無な訳で。
掲げたり、拝した結果、明主様の神力が発揮されたか否かですね。逆説的に
言えば、たとえ本部が「偽造」と認めたとしても、何かご利益がある人にと
っては「本物」な訳です。信仰の積み重ねで「本物」にしてしまえばよい話
です。
言葉は「模造」でいいのではないでしょうか。問題は神力＝光の有無な訳で。
掲げたり、拝した結果、明主様の神力が発揮されたか否かですね。逆説的に
言えば、たとえ本部が「偽造」と認めたとしても、何かご利益がある人にと
っては「本物」な訳です。信仰の積み重ねで「本物」にしてしまえばよい話
です。
877 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 21:35
>>863
>Ｑ精強信者宅に座談会へ行ったり、Ｑ精強へ参拝したりと、Ｑ精強を研究していた東京支部の資格者Ｗ氏とＨ氏、
>単にＱ精強と拘わったというそれだけでＷ氏は資格者剥奪、Ｈ氏は新米教師ということで黄島流しの処分が下された。
>これは本部の指導か幹部の指導かは今のところ不明であるが、「聖教書」に書いてあることと相反する処分である。
これってホントにほんとなの？
だとしたらショック。今更といわれるかもしれないが結構落ち込む。
この事実を本部側はどう説明するんだろうか？
説明以前にシカトするんだろうか？
新しい信者や、学生部なんかから純粋な疑問として尋ねられたらどう答えるんだろうか？
本部側の人、もしくは資格者、助教師、世話人の人でもしここを見てる人がいたら答えて欲しい。
煽りとかじゃないよ。自分自身本気で傷つくし、純粋に信仰してる末端信者って多いんだから今からそういう人って増えてくるよ。
>Ｑ精強信者宅に座談会へ行ったり、Ｑ精強へ参拝したりと、Ｑ精強を研究していた東京支部の資格者Ｗ氏とＨ氏、
>単にＱ精強と拘わったというそれだけでＷ氏は資格者剥奪、Ｈ氏は新米教師ということで黄島流しの処分が下された。
>これは本部の指導か幹部の指導かは今のところ不明であるが、「聖教書」に書いてあることと相反する処分である。
これってホントにほんとなの？
だとしたらショック。今更といわれるかもしれないが結構落ち込む。
この事実を本部側はどう説明するんだろうか？
説明以前にシカトするんだろうか？
新しい信者や、学生部なんかから純粋な疑問として尋ねられたらどう答えるんだろうか？
本部側の人、もしくは資格者、助教師、世話人の人でもしここを見てる人がいたら答えて欲しい。
煽りとかじゃないよ。自分自身本気で傷つくし、純粋に信仰してる末端信者って多いんだから今からそういう人って増えてくるよ。
>>875
言葉のマジックを使っている。
(1)
>岡インの調査をまったくの嘘とも思いませんし、
(2)
>１．臭迷の観音様とQ盛況の観音様を入手した、とはあくまでも岡インの自己申告であり
> どちらも確実に本物であるいう証拠は画像以外に何処にもない点。
(1)と(2)は矛盾している。(2)は岡インで臭迷の観音様とQ盛況の観音様と
いっている画像いずれかが偽物の可能性を言っているわけで、それは
岡インの調査を全くの嘘だ（偽物を用意して比較記事をでっち上げた）
と言っているのと同じ。
ただ、この言葉のマジックは誰を騙すための物かというと
このスレの住人ではなく、自分自身を騙すためなのだろう。
言葉のマジックを使っている。
(1)
>岡インの調査をまったくの嘘とも思いませんし、
(2)
>１．臭迷の観音様とQ盛況の観音様を入手した、とはあくまでも岡インの自己申告であり
> どちらも確実に本物であるいう証拠は画像以外に何処にもない点。
(1)と(2)は矛盾している。(2)は岡インで臭迷の観音様とQ盛況の観音様と
いっている画像いずれかが偽物の可能性を言っているわけで、それは
岡インの調査を全くの嘘だ（偽物を用意して比較記事をでっち上げた）
と言っているのと同じ。
ただ、この言葉のマジックは誰を騙すための物かというと
このスレの住人ではなく、自分自身を騙すためなのだろう。
>>877
>純粋に信仰してる末端信者って多いんだから
純粋に信仰しているとっていも二つに分類できる。
１．Q盛況＝悪と「純粋」に信じている人
２．Q盛況も含めた全ての団体とインターフェイスをしなければならないと「純粋」に信じている人
傷つくのは２．の人でしょう。新しい人や学生部なんかは２．の人が多いのではないでしょうか。
ショックな事件といえば、K林事件もこれに匹敵しますね。
>純粋に信仰してる末端信者って多いんだから
純粋に信仰しているとっていも二つに分類できる。
１．Q盛況＝悪と「純粋」に信じている人
２．Q盛況も含めた全ての団体とインターフェイスをしなければならないと「純粋」に信じている人
傷つくのは２．の人でしょう。新しい人や学生部なんかは２．の人が多いのではないでしょうか。
ショックな事件といえば、K林事件もこれに匹敵しますね。
881 ：ボッチ：03/02/15 22:54
>>877
おそらく東京支部（本部も）は将来救世教とかかわりそうな熱心だが
「妄信的な純」ではないまじめな信者のブラックリスト（明主様から見
たらゴールドリスト？）作りをして絶対役には就かせないとかの対策
を講じているでしょう。事実はまず当事者だった先生に伺ったほうが
よいです。黄島か。２ちゃんアクセスは可能？
おそらく東京支部（本部も）は将来救世教とかかわりそうな熱心だが
「妄信的な純」ではないまじめな信者のブラックリスト（明主様から見
たらゴールドリスト？）作りをして絶対役には就かせないとかの対策
を講じているでしょう。事実はまず当事者だった先生に伺ったほうが
よいです。黄島か。２ちゃんアクセスは可能？
883 ：ボッチ：03/02/15 23:11
>>882
東京支部ごと救世教へ移籍するチャンスになっていたかも。
東京支部ごと救世教へ移籍するチャンスになっていたかも。
>>883
そういう問題じゃない～！！！(w
あれだけの大問題を起こしたのは明主様に申し訳ないひどい失態だが、責任者だけ
でなく、信者ごとｽｯﾊﾟﾘやれる神経がすごいなあと。
そりゃ責任は信者の一人一人にあんだけど当時は3千人以上いた信者には隠して
隠密裏に支部を潰すためにことを運ぼうとしたのはひどい。
まあお前らT支部の信者は、参拝できずに路頭にでも迷ってろってこったってとこか？
かててくわえて今回の捏造だか模造だか切り貼り事件。不信感増すのも当然だな～
そういう問題じゃない～！！！(w
あれだけの大問題を起こしたのは明主様に申し訳ないひどい失態だが、責任者だけ
でなく、信者ごとｽｯﾊﾟﾘやれる神経がすごいなあと。
そりゃ責任は信者の一人一人にあんだけど当時は3千人以上いた信者には隠して
隠密裏に支部を潰すためにことを運ぼうとしたのはひどい。
まあお前らT支部の信者は、参拝できずに路頭にでも迷ってろってこったってとこか？
かててくわえて今回の捏造だか模造だか切り貼り事件。不信感増すのも当然だな～
886 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 23:42
バリバリだったカレッジ生諸君
国のため、社会のため役に立ったこと自慢してくれや。
国のため、社会のため役に立ったこと自慢してくれや。
>>885
それが本当。
ソースは当時の奉仕者。
「T支部だったよね？いまのうちご神体頂いてておいたほうがいいよ、参拝できなくなるから」
って言われた。色々教えてくれたんだけど、ここをみてるとも限らないのでこれ以上はｶﾝﾍﾞｿ
それが本当。
ソースは当時の奉仕者。
「T支部だったよね？いまのうちご神体頂いてておいたほうがいいよ、参拝できなくなるから」
って言われた。色々教えてくれたんだけど、ここをみてるとも限らないのでこれ以上はｶﾝﾍﾞｿ
889 ：名無しさん＠３周年：03/02/15 23:50
>>889
自分に体験談ないんじゃねえか!!!
それなのに人にはああいう言い方なんだ？
カレッジいってもみんなに相手にされなかったんでしょ？
土曜の夜に１人で粘着ｶｷｺなんて可哀想ですね～
よかったら相手してあげましょうか？
自分に体験談ないんじゃねえか!!!
それなのに人にはああいう言い方なんだ？
カレッジいってもみんなに相手にされなかったんでしょ？
土曜の夜に１人で粘着ｶｷｺなんて可哀想ですね～
よかったら相手してあげましょうか？
891 ：ボッチ：03/02/15 23:59
892 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 00:05
893 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 00:06
894 ：ボッチ：03/02/16 00:10
>>892
私のために？おとといチョコ少しだけど貰いました。
私のために？おとといチョコ少しだけど貰いました。
896 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 00:15
>>895
お前もうここに来ないって言ってたじゃん。
お前もうここに来ないって言ってたじゃん。
>>896
( ´д)ﾋｿ(´д｀)ﾋｿ(д｀ )ｺﾉﾋﾄﾅﾆｲｯﾃﾝﾉ
( ´д)ﾋｿ(´д｀)ﾋｿ(д｀ )ｺﾉﾋﾄﾅﾆｲｯﾃﾝﾉ
898 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 00:23
899 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 00:33
>>876
>問題は神力＝光の有無な訳で。
>掲げたり、拝した結果、明主様の神力が発揮されたか否かですね。逆説的に
>言えば、たとえ本部が「偽造」と認めたとしても、何かご利益がある人にと
>っては「本物」な訳です。信仰の積み重ねで「本物」にしてしまえばよい話
>です。
まあ模造だと知らない間は本物と信じて拝んでも仕方ないとするも、
模造と知った上でまだまだそれを続けるかどうかは信仰心の問われる
ところだということかな。
>問題は神力＝光の有無な訳で。
>掲げたり、拝した結果、明主様の神力が発揮されたか否かですね。逆説的に
>言えば、たとえ本部が「偽造」と認めたとしても、何かご利益がある人にと
>っては「本物」な訳です。信仰の積み重ねで「本物」にしてしまえばよい話
>です。
まあ模造だと知らない間は本物と信じて拝んでも仕方ないとするも、
模造と知った上でまだまだそれを続けるかどうかは信仰心の問われる
ところだということかな。
900 ：ボッチ：03/02/16 00:34
だめと言われると余計見たくなるのが人の心理。
おせっかいかも知れませんが、文章は後に残るのでユーモア精神
がいいかも。あと含蓄とかも。資格者とかでもなかなか社会の役に
立つというのは難しいです。
おせっかいかも知れませんが、文章は後に残るのでユーモア精神
がいいかも。あと含蓄とかも。資格者とかでもなかなか社会の役に
立つというのは難しいです。
903 ：ボッチ：03/02/16 00:41
>>902
私も寝ます。おやすみなさい。
私も寝ます。おやすみなさい。
「六韜三略の巻」の「縦･緯・伊都能売」削除問題の件、本部でちょっとした
騒ぎになっているようです。これにはいきさつがあるんですが、ちょっと言えません。
が、岡インの影響が本部にまで届いていることは事実です。
岡インの主張が公正中立で正当なものなら、批判される当事者の秀明は当然
耳を傾けるべき義務があるし、またそれに対して何らかの回答を提示するのが
礼儀だと思います。
逆に、岡インの主張が偏ったものになれば、秀明は耳を傾けなくなるだろうし、
回答する義理もないということになると思います。
公正中立・正当性の一番の基準はやはり「明主様の御教え」と、それにかなった
主張のあり方でしょう。今後の岡インに期待します。
騒ぎになっているようです。これにはいきさつがあるんですが、ちょっと言えません。
が、岡インの影響が本部にまで届いていることは事実です。
岡インの主張が公正中立で正当なものなら、批判される当事者の秀明は当然
耳を傾けるべき義務があるし、またそれに対して何らかの回答を提示するのが
礼儀だと思います。
逆に、岡インの主張が偏ったものになれば、秀明は耳を傾けなくなるだろうし、
回答する義理もないということになると思います。
公正中立・正当性の一番の基準はやはり「明主様の御教え」と、それにかなった
主張のあり方でしょう。今後の岡インに期待します。
906 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 10:08
>>904
>「六韜三略の巻」の「縦･緯・伊都能売」削除問題の件、本部でちょっとした
騒ぎになっているようです。これにはいきさつがあるんですが、ちょっと言えません。
が、岡インの影響が本部にまで届いていることは事実です。
岡インの主張が公正中立で正当なものなら、批判される当事者の秀明は当然
耳を傾けるべき義務があるし、またそれに対して何らかの回答を提示するのが
礼儀だと思います。
本部でもとりいざたされてるんですね、岡インのこと・・。
岡インにはミンナ、ある意味期待してる部分が多いですね。
秀明を変えてくれるだけの力があるんじゃないかと。
使命はおおきんじゃないかな。
であるからこそ、岡インは言動に慎重になって欲しい。
岡インが時々みせる秀明への異常な憎悪感には引いてる人が増え始めている。
岡イン頑張って！
>「六韜三略の巻」の「縦･緯・伊都能売」削除問題の件、本部でちょっとした
騒ぎになっているようです。これにはいきさつがあるんですが、ちょっと言えません。
が、岡インの影響が本部にまで届いていることは事実です。
岡インの主張が公正中立で正当なものなら、批判される当事者の秀明は当然
耳を傾けるべき義務があるし、またそれに対して何らかの回答を提示するのが
礼儀だと思います。
本部でもとりいざたされてるんですね、岡インのこと・・。
岡インにはミンナ、ある意味期待してる部分が多いですね。
秀明を変えてくれるだけの力があるんじゃないかと。
使命はおおきんじゃないかな。
であるからこそ、岡インは言動に慎重になって欲しい。
岡インが時々みせる秀明への異常な憎悪感には引いてる人が増え始めている。
岡イン頑張って！
>>905
スルーした方がいいですよ、わざわざ名指しでレスして反応するからです。
煽り・荒らしは迷惑だ、と言うこと自体煽り・荒らしに反応していることになります。
放置・スルー・脳内あぼーんしておきましょう。
☆ 煽り・荒らしは、２ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。
☆ 荒らしを放置できないあなたも荒らしです。
スルーした方がいいですよ、わざわざ名指しでレスして反応するからです。
煽り・荒らしは迷惑だ、と言うこと自体煽り・荒らしに反応していることになります。
放置・スルー・脳内あぼーんしておきましょう。
☆ 煽り・荒らしは、２ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。
☆ 荒らしを放置できないあなたも荒らしです。
908 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 10:47
テスト
909 ：ボッチ：03/02/16 11:11
会主が改ざんみ教えを復活祭で公表したのが昭和５９年３月１日、元会長（小山荘吉）
が４８歳の若さで突然亡くなったのが約４か月後の昭和５９年７月１１日ですからね。私
が前年の落慶記念祭に参加したとき元気に祝いの散花を撒いていましたから（絶頂期）。
元会長は秀明教会時代の教学部長であったそうで当然明主様のみ教えは熟知してい
ただろうし、救世教がみ教えから逸脱しているという理由でしぶる会主を説き伏せて独立
を図った張本人な訳ですから、ご本人が一番事の重大性が判っていたと思います。認証
が下りた所で明主様が秀明会に降りたと勘違いし、さらに自分が明主様の成り代わりと
勘違いしてしまったのでしょう。ほんとに信仰は難しいものですね。
結局明主様は秀明会に降りようとして降りられなかったのでしょう。ご神体は拡大コピー
だし、似てもいない像もあるし。教祖殿の屋根の上で様子見。こいつら明主様信仰を守る
ために離脱といいながらほんとに正しく俺の信仰をする気があるのかと。そしたら、あろう
ことか自分を見下ろすカリヨン塔を建てちゃった。カラスじゃあるまいしそんな上には止まれ
ませんぜ。あげく明主様は京都のさまざまな仏の慰安のため京都仏教美術館（平安郷）を
建てたかったのに、滋賀に筋違いの美術館を建ててしまった（平安郷のみ教え参考）。単
なる芸術鑑賞に過ぎず肝心な「仏の鎮魂」の意味あいが完全に抜け落ちている。盗品つ
かまされたり、館長候補が白紙に戻すと言ったり。み教えを知らないとは恐ろしいものです。
一般信者は「お光」の取り扱いをちょっとへましてもすぐお詫びですよね。会を挙げてのみ
教え改ざんのお詫び。ちょっとやそこらでは済みません。ＭＩＨＯは未練を残さず滋賀県か
国に譲り、資金不足などもあって苦労されている京都平安郷の建設を明主様系他教団と
手を携えこんどこそ正しい明主様信仰の心でもって取り組むこと以外にないです。
が４８歳の若さで突然亡くなったのが約４か月後の昭和５９年７月１１日ですからね。私
が前年の落慶記念祭に参加したとき元気に祝いの散花を撒いていましたから（絶頂期）。
元会長は秀明教会時代の教学部長であったそうで当然明主様のみ教えは熟知してい
ただろうし、救世教がみ教えから逸脱しているという理由でしぶる会主を説き伏せて独立
を図った張本人な訳ですから、ご本人が一番事の重大性が判っていたと思います。認証
が下りた所で明主様が秀明会に降りたと勘違いし、さらに自分が明主様の成り代わりと
勘違いしてしまったのでしょう。ほんとに信仰は難しいものですね。
結局明主様は秀明会に降りようとして降りられなかったのでしょう。ご神体は拡大コピー
だし、似てもいない像もあるし。教祖殿の屋根の上で様子見。こいつら明主様信仰を守る
ために離脱といいながらほんとに正しく俺の信仰をする気があるのかと。そしたら、あろう
ことか自分を見下ろすカリヨン塔を建てちゃった。カラスじゃあるまいしそんな上には止まれ
ませんぜ。あげく明主様は京都のさまざまな仏の慰安のため京都仏教美術館（平安郷）を
建てたかったのに、滋賀に筋違いの美術館を建ててしまった（平安郷のみ教え参考）。単
なる芸術鑑賞に過ぎず肝心な「仏の鎮魂」の意味あいが完全に抜け落ちている。盗品つ
かまされたり、館長候補が白紙に戻すと言ったり。み教えを知らないとは恐ろしいものです。
一般信者は「お光」の取り扱いをちょっとへましてもすぐお詫びですよね。会を挙げてのみ
教え改ざんのお詫び。ちょっとやそこらでは済みません。ＭＩＨＯは未練を残さず滋賀県か
国に譲り、資金不足などもあって苦労されている京都平安郷の建設を明主様系他教団と
手を携えこんどこそ正しい明主様信仰の心でもって取り組むこと以外にないです。
910 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 11:12
私が在籍した頃はひどかったがいまこれを（旧体制）というのでしょうか。
教団の拡大主義に翻弄されている憐れな信者さん方は若い娘さんでも夜中まで
浄霊という勧誘に駆り出され（ノルマがあるからね）トラブルが多かったね。
信心バカの口の聞き方も知らない若いのがけっこういたしとにかくこの熱狂的な
教団のあり方に疑問を呈してもまともに答えられないのは自己の判断より教団の
指示に盲目的に従うよくある状況でしたね。
なんであんあに金がかかるの献金の件で暴力的対応をされた身にはあのバカ高い
献金システムは結局あの豪勢な神殿や美術品に最大の原因ですがなんであんなものが
必要なのか？そんな金があれば社会に貢献しろよ！
印刷された掛け軸（大光明）がなんで５０万だかするのか疑問に思わないのが
多いからだめなんだ。 確かに神秘はありましたよダイヤやら金粉やらたま～に
病気が治ったりでも他の宗教でもこういう事は起きるのだし奇跡より何を
しているかの方が大切でしょ。 いい加減目覚めよう！
教団の拡大主義に翻弄されている憐れな信者さん方は若い娘さんでも夜中まで
浄霊という勧誘に駆り出され（ノルマがあるからね）トラブルが多かったね。
信心バカの口の聞き方も知らない若いのがけっこういたしとにかくこの熱狂的な
教団のあり方に疑問を呈してもまともに答えられないのは自己の判断より教団の
指示に盲目的に従うよくある状況でしたね。
なんであんあに金がかかるの献金の件で暴力的対応をされた身にはあのバカ高い
献金システムは結局あの豪勢な神殿や美術品に最大の原因ですがなんであんなものが
必要なのか？そんな金があれば社会に貢献しろよ！
印刷された掛け軸（大光明）がなんで５０万だかするのか疑問に思わないのが
多いからだめなんだ。 確かに神秘はありましたよダイヤやら金粉やらたま～に
病気が治ったりでも他の宗教でもこういう事は起きるのだし奇跡より何を
しているかの方が大切でしょ。 いい加減目覚めよう！
>>909
>会主が改ざんみ教えを復活祭で公表したのが昭和５９年３月１日
岡イン
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/hiten/02.html
に書いてあるけど、伊都能売の言葉を消して改ざんしたみ教えを
発表したのは昭和４５年１２月の秀明紙「私の告白」が最初みたい。
>会主が改ざんみ教えを復活祭で公表したのが昭和５９年３月１日
岡イン
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/hiten/02.html
に書いてあるけど、伊都能売の言葉を消して改ざんしたみ教えを
発表したのは昭和４５年１２月の秀明紙「私の告白」が最初みたい。
913 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 11:38
＞912
ちゃんとした日本語というものを貴様が書いてみろ！
せっかく皆さんが良い意見をだしているのにくだらない奴だ。
ちゃんとした日本語というものを貴様が書いてみろ！
せっかく皆さんが良い意見をだしているのにくだらない奴だ。
そういや昔、岡インのみ教え改ざん記事を見て、
本部に「み教えを改ざんしてるのですか？」と電話で聞いたりした。
本部に「み教えを改ざんしてるのですか？」と電話で聞いたりした。
>>914
どんな回答だったの？
どんな回答だったの？
Ｑ精強にしても今でこそ秀明に対してもっともらしいことを言っているが
かつては３つに分裂しての内部抗争からはじまってダ・ヴィンチ密輸事件
その他もろもろのスキャンダル。戦争まがいの状態だったこともある。
Ｑ精強は明主様から授かった膨大なご論文をありがたがって読んでいる。
ご垂示・御論文の量は十分、普段読んでいるはず、それでも過ちを犯した。
秀明はご覧の通り、社会に迷惑をかけてみ教えすら改竄、教祖の教えを無視。
この部分についてはＱ精強より尚悪い。
教祖のいうことを聞かない宗教を、世間では宗教と呼ばないし認めない。
社会に奉仕するどころか悪影響、恐らく今後謝罪もないだろう。
宗教なんて団体・組織化してしまえばどこも同じ。
個人がしっかりするしかない。
>>913 >>916
>>907
かつては３つに分裂しての内部抗争からはじまってダ・ヴィンチ密輸事件
その他もろもろのスキャンダル。戦争まがいの状態だったこともある。
Ｑ精強は明主様から授かった膨大なご論文をありがたがって読んでいる。
ご垂示・御論文の量は十分、普段読んでいるはず、それでも過ちを犯した。
秀明はご覧の通り、社会に迷惑をかけてみ教えすら改竄、教祖の教えを無視。
この部分についてはＱ精強より尚悪い。
教祖のいうことを聞かない宗教を、世間では宗教と呼ばないし認めない。
社会に奉仕するどころか悪影響、恐らく今後謝罪もないだろう。
宗教なんて団体・組織化してしまえばどこも同じ。
個人がしっかりするしかない。
>>913 >>916
>>907
>>917
>Ｑ精強にしても今でこそ秀明に対してもっともらしいことを言っているが
これは違うんだな。Ｑ盛況は臭迷のことなんか全然知らないんだよ。
行くと「真光ですか」と言われる。関西では離脱当時の臭迷教会を知って
いるだけで離脱後どうなったかはよく知られていない。
いまとやかく言っているのはＱ盛況じゃなくて臭迷からＱ盛況に行った人。
つまり岡インとかは臭迷対臭迷の争い。
>Ｑ精強にしても今でこそ秀明に対してもっともらしいことを言っているが
これは違うんだな。Ｑ盛況は臭迷のことなんか全然知らないんだよ。
行くと「真光ですか」と言われる。関西では離脱当時の臭迷教会を知って
いるだけで離脱後どうなったかはよく知られていない。
いまとやかく言っているのはＱ盛況じゃなくて臭迷からＱ盛況に行った人。
つまり岡インとかは臭迷対臭迷の争い。
>>918
元臭迷 VS 現臭迷かよ～!!何もかもﾀﾞﾒじゃん（ﾟдﾟ|||）
元臭迷 VS 現臭迷かよ～!!何もかもﾀﾞﾒじゃん（ﾟдﾟ|||）
>>919
秀明では、「悪（自分が悪と思った相手）に対しては勝つまで徹底的に戦えｺﾞﾙｧ」
としか習ってないからね。
離脱の時の青年行動隊も元秀明で構成されていたんだと思うよ。
離脱の時「Ｑ盛況の話を聞くととたんに態度が変わるんです。」ってのも
当たり前。敵に対して徹底攻撃する教育は秀明教会当時から行われていた。
Ｑ盛況の話を聞いて誰が敵かの矛先が変わっただけ。
だから秀明会を辞めようがＱ盛況に移ろうが秀明で培った強烈な敵対心を
捨てないとあかんっちゅうことですね。
秀明では、「悪（自分が悪と思った相手）に対しては勝つまで徹底的に戦えｺﾞﾙｧ」
としか習ってないからね。
離脱の時の青年行動隊も元秀明で構成されていたんだと思うよ。
離脱の時「Ｑ盛況の話を聞くととたんに態度が変わるんです。」ってのも
当たり前。敵に対して徹底攻撃する教育は秀明教会当時から行われていた。
Ｑ盛況の話を聞いて誰が敵かの矛先が変わっただけ。
だから秀明会を辞めようがＱ盛況に移ろうが秀明で培った強烈な敵対心を
捨てないとあかんっちゅうことですね。
離脱の神意は欠陥教義。
醜名会の離脱の協議はただのいいわけでした。
スレも終わりかけです。 ここまでを整理するため、みなさんに聞いてみたいことがあるのですが。
協力してくださる方はお手数ですが是非お願いします。
なお、こういうことをする場合、いい所は悪いところより、ひとつ多くするのが 普通なのですが、今回は同数です。ご了承ください。
よい、わるいのどちらかだけでなくどちらも１つは書いて下さるようお願いします。
以下テンプレ
::::::::::::::: 臭迷会のいいところ・悪いところ :::::::::::::::
★参考までに聞かせてください。あなたは・・・
現臭迷会
元臭迷会 （現Ｑ盛況） or （何処にも属さない）
★あなたからみた臭迷会の良いところを３つあげてください
（1）
（2）
（3）
★あなたからみた臭迷会の悪いところを３つあげてください
（1）
（2）
（3）
★今後臭迷会にはどうなってもらいたいですか？
★他にいいたいことがあればお願いします
協力してくださる方はお手数ですが是非お願いします。
なお、こういうことをする場合、いい所は悪いところより、ひとつ多くするのが 普通なのですが、今回は同数です。ご了承ください。
よい、わるいのどちらかだけでなくどちらも１つは書いて下さるようお願いします。
以下テンプレ
::::::::::::::: 臭迷会のいいところ・悪いところ :::::::::::::::
★参考までに聞かせてください。あなたは・・・
現臭迷会
元臭迷会 （現Ｑ盛況） or （何処にも属さない）
★あなたからみた臭迷会の良いところを３つあげてください
（1）
（2）
（3）
★あなたからみた臭迷会の悪いところを３つあげてください
（1）
（2）
（3）
★今後臭迷会にはどうなってもらいたいですか？
★他にいいたいことがあればお願いします
925 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 16:46
::::::::::::::: 臭迷会のいいところ・悪いところ :::::::::::::::
★参考までに聞かせてください。あなたは・・・
現臭迷会○
元臭迷会 （現Ｑ盛況） or （何処にも属さない）
★あなたからみた臭迷会の良いところを３つあげてください
（1） 浄霊がある。
（2）み教えがある
（3） いい人が多い
★あなたからみた臭迷会の悪いところを３つあげてください
（1） 自己浄霊ができない
（2） み教えが制限、改定されており、そのことが知らされていない
（3） いい人だが、知的な制約、足枷があるため、独善に陥り易い
★今後臭迷会にはどうなってもらいたいですか？
・ み教えの全面公開。教義の再定義。
・ 救世教との（あるいは世間との）和合
★他にいいたいことがあればお願いします
・ 秀明はもっと大人になって欲しい
★参考までに聞かせてください。あなたは・・・
現臭迷会○
元臭迷会 （現Ｑ盛況） or （何処にも属さない）
★あなたからみた臭迷会の良いところを３つあげてください
（1） 浄霊がある。
（2）み教えがある
（3） いい人が多い
★あなたからみた臭迷会の悪いところを３つあげてください
（1） 自己浄霊ができない
（2） み教えが制限、改定されており、そのことが知らされていない
（3） いい人だが、知的な制約、足枷があるため、独善に陥り易い
★今後臭迷会にはどうなってもらいたいですか？
・ み教えの全面公開。教義の再定義。
・ 救世教との（あるいは世間との）和合
★他にいいたいことがあればお願いします
・ 秀明はもっと大人になって欲しい
::::::::::::::: 臭迷会のいいところ・悪いところ :::::::::::::::
★参考までに聞かせてください。あなたは・・・
現臭迷会
★あなたからみた臭迷会の良いところを３つあげてください
（1） おかげで人間を見る眼が養われた
（2） 旧体制ならではの色々な体験（よくも悪くも）が出来た
（3）
★あなたからみた臭迷会の悪いところを３つあげてください
（1） 新体制になってもいまだに閉鎖的
（2） み教えの改ざん・ご神体・観音様疑惑
（3）
★今後臭迷会にはどうなってもらいたいですか？
み教えを大切にし、社会に貢献するオープンな組織になって貰いたい。
★他にいいたいことがあればお願いします
臭迷会にはあらゆる種類の組織が抱える問題が全て凝縮されている。
感想
悪いところはすぐに書き出せたがいいところはなかなか書けなかった…。
結構面白い企画だと思う。
★参考までに聞かせてください。あなたは・・・
現臭迷会
★あなたからみた臭迷会の良いところを３つあげてください
（1） おかげで人間を見る眼が養われた
（2） 旧体制ならではの色々な体験（よくも悪くも）が出来た
（3）
★あなたからみた臭迷会の悪いところを３つあげてください
（1） 新体制になってもいまだに閉鎖的
（2） み教えの改ざん・ご神体・観音様疑惑
（3）
★今後臭迷会にはどうなってもらいたいですか？
み教えを大切にし、社会に貢献するオープンな組織になって貰いたい。
★他にいいたいことがあればお願いします
臭迷会にはあらゆる種類の組織が抱える問題が全て凝縮されている。
感想
悪いところはすぐに書き出せたがいいところはなかなか書けなかった…。
結構面白い企画だと思う。
現臭迷会○
元臭迷会 （現Ｑ盛況） or （何処にも属さない）
★あなたからみた臭迷会の良いところを３つあげてください
（1） 神苑、MIHOなど掃除が行き届いていて綺麗なところ
（2） 優しさ奥ゆかしさを体現している人がいるところ（もちろんそうでない人も多い）
（3） 芸術を鼓吹しているところ
★あなたからみた衆命会の悪いところを３つあげてください
（1） 祈りの浄霊では本当に効いているのかどうか分からんこところ。
だから未信者にも浄霊を受けるように素直に勧める気にならないこと。
み教え的には浄霊は効果てき面のはずなのだが。
（2） 芸術を鼓吹しているが信者にまで浸透していない。
（3） 『指導者は私一人だ』にもかかわらず明主様と信者の間にいろんな
「指導者」がたくさん介在（邪魔）してくる。しまいには何を信仰しているのだか
分からなくなること。
★今後臭迷会にはどうなってもらいたいですか？
上の三つの逆。
★他にいいたいことがあればお願いします
おひかりの袋の構造改革
簡単に交換できる、お詫びになりにくいような袋に。
元臭迷会 （現Ｑ盛況） or （何処にも属さない）
★あなたからみた臭迷会の良いところを３つあげてください
（1） 神苑、MIHOなど掃除が行き届いていて綺麗なところ
（2） 優しさ奥ゆかしさを体現している人がいるところ（もちろんそうでない人も多い）
（3） 芸術を鼓吹しているところ
★あなたからみた衆命会の悪いところを３つあげてください
（1） 祈りの浄霊では本当に効いているのかどうか分からんこところ。
だから未信者にも浄霊を受けるように素直に勧める気にならないこと。
み教え的には浄霊は効果てき面のはずなのだが。
（2） 芸術を鼓吹しているが信者にまで浸透していない。
（3） 『指導者は私一人だ』にもかかわらず明主様と信者の間にいろんな
「指導者」がたくさん介在（邪魔）してくる。しまいには何を信仰しているのだか
分からなくなること。
★今後臭迷会にはどうなってもらいたいですか？
上の三つの逆。
★他にいいたいことがあればお願いします
おひかりの袋の構造改革
簡単に交換できる、お詫びになりにくいような袋に。
929 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 22:27
このスレIEじゃすっかり
930 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 22:28
このスレIEじゃすっかり見れなくなったみたいね
931 ：ボッチ：03/02/16 22:29
本部はつじつま合わせにみ教え原本（何が原本なのかの問題もありますが）
の改ざんを画作する可能性もなきにしもあらず。コピーしかないとか言ってコ
コピーでは削除済み。救世教が発行した岡田茂吉全集などは間違っている
と言って否定し通す。
の改ざんを画作する可能性もなきにしもあらず。コピーしかないとか言ってコ
コピーでは削除済み。救世教が発行した岡田茂吉全集などは間違っている
と言って否定し通す。
みんなかちゅ～しゃ使おうぜ
934 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 22:49
今の法律上、厳密に言ってみ教えの著作権はどうなっているの？
明主様を教祖と仰ぐ団体は無数にあるし、弟子も沢山いる。明主様の奥さんや子供もいるし、救世教も幾つかに分かれている。
救世教が全てのみ教えを網羅して所有してて、他の団体は部分的に分散して所有していると考えた方が妥当なのかな？
明主様を教祖と仰ぐ団体は無数にあるし、弟子も沢山いる。明主様の奥さんや子供もいるし、救世教も幾つかに分かれている。
救世教が全てのみ教えを網羅して所有してて、他の団体は部分的に分散して所有していると考えた方が妥当なのかな？
>臭迷会にはあらゆる種類の組織が抱える問題が全て凝縮されている。
まさに実世界の「型」だね。御教えどおりだ。
まさに実世界の「型」だね。御教えどおりだ。
>>934
秀明会もほぼ全ての御教えを網羅して所有しているのは間違いない
でしょう。教学室には膨大な明主様の論文や資料が保管されてます。
現在教学室では新たな御教え集の編纂に本腰を入れ始めたところ。
スタッフも増強されたし。どんなのができてくるかな。
明主様が亡くなられた1955年から50年間は、他教団は無許可で御教え
を出版したり公開したりはできないことになっているので、秀明会も、
救世教に対して著作権使用料を支払っているでしょう。でなきゃ聖教書
は法的に発行できないから。100篇しか出してないのは著作権のため
ということを、自分は所属の先生から直接聞きました。
で、著作権の有効期限が切れるのは2006年。この年からは、救世教
の許可がなくても、自由に御教えを公開、出版することができるように
なります。この年は平成十八年、十で結んで無限に開く観音様の数字
の年ですね。日本の元号の神秘についての御教えを読むと、これにも
大きな意味がありそうです。秀明もこの年に合わせて大きく動くかも。
秀明会もほぼ全ての御教えを網羅して所有しているのは間違いない
でしょう。教学室には膨大な明主様の論文や資料が保管されてます。
現在教学室では新たな御教え集の編纂に本腰を入れ始めたところ。
スタッフも増強されたし。どんなのができてくるかな。
明主様が亡くなられた1955年から50年間は、他教団は無許可で御教え
を出版したり公開したりはできないことになっているので、秀明会も、
救世教に対して著作権使用料を支払っているでしょう。でなきゃ聖教書
は法的に発行できないから。100篇しか出してないのは著作権のため
ということを、自分は所属の先生から直接聞きました。
で、著作権の有効期限が切れるのは2006年。この年からは、救世教
の許可がなくても、自由に御教えを公開、出版することができるように
なります。この年は平成十八年、十で結んで無限に開く観音様の数字
の年ですね。日本の元号の神秘についての御教えを読むと、これにも
大きな意味がありそうです。秀明もこの年に合わせて大きく動くかも。
937 ：名無しさん＠３周年：03/02/16 23:55
ageます。
>>936
これにもいっぱい詭弁が含まれているな。
>明主様が亡くなられた1955年から50年間は、他教団は無許可で御教え
>を出版したり公開したりはできないことになっているので、
許可を取りに行っていないだけじゃないか？
他教団は信者のためにちゃんと許可を取ってみ教えをたくさん発行してるぞ。
>100篇しか出してないのは
>著作権のため ということを、自分は所属の先生から直接聞きました。
出す気がないからだよ。信者のためにすべてのみ教えを公開しようなんて
これっぽっちも考えていないからだ。また微妙に救世教が悪いように書いている。
秀明に自己反省の心は少しもないのか？
これにもいっぱい詭弁が含まれているな。
>明主様が亡くなられた1955年から50年間は、他教団は無許可で御教え
>を出版したり公開したりはできないことになっているので、
許可を取りに行っていないだけじゃないか？
他教団は信者のためにちゃんと許可を取ってみ教えをたくさん発行してるぞ。
>100篇しか出してないのは
>著作権のため ということを、自分は所属の先生から直接聞きました。
出す気がないからだよ。信者のためにすべてのみ教えを公開しようなんて
これっぽっちも考えていないからだ。また微妙に救世教が悪いように書いている。
秀明に自己反省の心は少しもないのか？
939 ：ボッチ：03/02/17 00:25
>>936
腑に落ちませんね。本部で新しいみ教え集を作り始めているからそれまでぐだくだ言わずに待て
とでも。その先生というのは誰ですか。
１００篇以外のさまざまなみ教えを秀明紙に公表しているのは著作権違反を犯しているのですか。
それともお金が無いから１篇ずつ著作権（複製権）を買っているというのですか。いずれにしても
著作権云々の問題以前にみ教えを改ざんして公表することは信仰上許されることでなく、その
教学部とやらが新たなみ教え集を出すといっても、改ざんしたみ教えの原文を出す訳にはいかな
いだろうし、そもそも世の中にすでに全集が出ており心ある信者は拝読しているわけだから、遅き
に失するというものです。
教学部とやらは今すぐ何ゆえに会主・元会長がみ教え「私の告白」中の「伊都能売」の言葉を削除
し（秀明紙９号）、またみ教え「六踏三略」の中の「経・緯・伊都能売」の言葉を削除したのか（秀明
紙169、395号）、釈明すべきでしょう。み教えの一部を省略した場合、必ず「（略）」を付記しており、
付記せずに削除されている場合があることがわかった現在、聖教書、過去に公表された他のみ教
えについても信者は原文を探して読むほかありません。また、新しいみ教え集が出たときも原文に
忠実なのか疑ってかかるほかありません。
腑に落ちませんね。本部で新しいみ教え集を作り始めているからそれまでぐだくだ言わずに待て
とでも。その先生というのは誰ですか。
１００篇以外のさまざまなみ教えを秀明紙に公表しているのは著作権違反を犯しているのですか。
それともお金が無いから１篇ずつ著作権（複製権）を買っているというのですか。いずれにしても
著作権云々の問題以前にみ教えを改ざんして公表することは信仰上許されることでなく、その
教学部とやらが新たなみ教え集を出すといっても、改ざんしたみ教えの原文を出す訳にはいかな
いだろうし、そもそも世の中にすでに全集が出ており心ある信者は拝読しているわけだから、遅き
に失するというものです。
教学部とやらは今すぐ何ゆえに会主・元会長がみ教え「私の告白」中の「伊都能売」の言葉を削除
し（秀明紙９号）、またみ教え「六踏三略」の中の「経・緯・伊都能売」の言葉を削除したのか（秀明
紙169、395号）、釈明すべきでしょう。み教えの一部を省略した場合、必ず「（略）」を付記しており、
付記せずに削除されている場合があることがわかった現在、聖教書、過去に公表された他のみ教
えについても信者は原文を探して読むほかありません。また、新しいみ教え集が出たときも原文に
忠実なのか疑ってかかるほかありません。
940 ：ボッチ：03/02/17 10:50
秀勉講師は今月の教祖言が改ざんであることを知りながら信者には隠して秀勉をしなければ
ならないというのもほんと悲劇ですね。秀明紙の教祖言からはお光が出ているといことで一緒
に読むときは正座しますよね。改ざんされていてはお光どころか手にするのもやばいでしょ。
東西を結ぶ伊都能売の働きをするのはクレストンというより日の本の日本だろうし。教学部は
早く今月の秀勉は中止させて秀明紙を回収すべきです。「神慈秀明会の誇り」という言葉があ
るそうですが、教学部の先生方にも誇りがあるでしょ。文字はずっと残ります。あとで笑われる
のはあなた方ですよ。新しいみ教え集作ってる場合じゃないですよ。
仏滅後の仏の鎮魂のための京都仏教美術専門美術館（平安郷）か。明主様の発想の大胆
さには驚かされます。設計安藤忠雄、館長梅原猛となってくれたら最高。救世教の人は以前
からそのような構想があることを知っていた訳ですね。明主様信仰の人は仏教美術館建設
に協力するのが良いようです。で仏教美術館の建設はどこの教団が携わっているのか、建
設献金の窓口はどこかとかわかる人いませんか。
岡インでの平安郷解説
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/seichi.html
平安郷のみ教え
http://members.tripod.co.jp/jyorei/
おのころさんの春秋庵参拝
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/n_shunjyuan/an01.html#koko
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/kyusei5/1007heiannkyou.html#koko
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/kyusei7/1207heiannkyou.html#koko
ならないというのもほんと悲劇ですね。秀明紙の教祖言からはお光が出ているといことで一緒
に読むときは正座しますよね。改ざんされていてはお光どころか手にするのもやばいでしょ。
東西を結ぶ伊都能売の働きをするのはクレストンというより日の本の日本だろうし。教学部は
早く今月の秀勉は中止させて秀明紙を回収すべきです。「神慈秀明会の誇り」という言葉があ
るそうですが、教学部の先生方にも誇りがあるでしょ。文字はずっと残ります。あとで笑われる
のはあなた方ですよ。新しいみ教え集作ってる場合じゃないですよ。
仏滅後の仏の鎮魂のための京都仏教美術専門美術館（平安郷）か。明主様の発想の大胆
さには驚かされます。設計安藤忠雄、館長梅原猛となってくれたら最高。救世教の人は以前
からそのような構想があることを知っていた訳ですね。明主様信仰の人は仏教美術館建設
に協力するのが良いようです。で仏教美術館の建設はどこの教団が携わっているのか、建
設献金の窓口はどこかとかわかる人いませんか。
岡インでの平安郷解説
http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/seichi.html
平安郷のみ教え
http://members.tripod.co.jp/jyorei/
おのころさんの春秋庵参拝
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/n_shunjyuan/an01.html#koko
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/kyusei5/1007heiannkyou.html#koko
http://f6.aaacafe.ne.jp/~onokoro/kyusei7/1207heiannkyou.html#koko
み教えの改竄といえばいつも思うのですが、秀明から出てるみ教えは「世界救世教｣を｢神慈秀明会｣と
置き換えて発表してますね。私は入信したてのころは、何で明主様が｢神慈秀明会｣などという
まだ存在していなかった固有名詞を使っておられるのかが解りませんでした。
ですが、秀明紙のある号には「救世教の人は･･･｣というみ教えを、救世教→神慈秀明会と置き換えずに
そのまま教祖言として掲載してあります。そして小山会主の解説で今になって解るなどと
意味深なことが書いてあります。これはどう考えてもおかしいと私は思います。やはり元会長は勿論
小山会主もご自身に都合のよいようにしかみ教えを受け取れなかったのではないかと感じるようになりました。
置き換えて発表してますね。私は入信したてのころは、何で明主様が｢神慈秀明会｣などという
まだ存在していなかった固有名詞を使っておられるのかが解りませんでした。
ですが、秀明紙のある号には「救世教の人は･･･｣というみ教えを、救世教→神慈秀明会と置き換えずに
そのまま教祖言として掲載してあります。そして小山会主の解説で今になって解るなどと
意味深なことが書いてあります。これはどう考えてもおかしいと私は思います。やはり元会長は勿論
小山会主もご自身に都合のよいようにしかみ教えを受け取れなかったのではないかと感じるようになりました。
942 ：名無しさん＠３周年：03/02/17 11:34
＞916おまえもだよウジ虫くん。この手合は相手にするときりがない反省です。
ところでみ教えの改竄が話題になっておりますが組織は必ず腐敗するという
気がします。教団に所属してないと信仰は出来ないのでしょうかね。
醜名止めた方達は救世教などに流れているのでしょうか。
ところでみ教えの改竄が話題になっておりますが組織は必ず腐敗するという
気がします。教団に所属してないと信仰は出来ないのでしょうかね。
醜名止めた方達は救世教などに流れているのでしょうか。
943 ：ボッチ：03/02/17 11:38
>>942
組織の腐敗を食い止めるには田中康夫知事の如く幹部会の透明性を高めることでしょうね。
組織の腐敗を食い止めるには田中康夫知事の如く幹部会の透明性を高めることでしょうね。
次ｽﾚどうします？
テンプレに入れとくこともあればそろそろ書いておかないといけませんね。
テンプレに入れとくこともあればそろそろ書いておかないといけませんね。
945 ：名無しさん＠３周年：03/02/17 12:51
しかし2千万もつぎ込む前に考えそうなもんだけどな
948 ：ボッチ：03/02/17 14:06
ＩＥからのアクセス復活後が怖いですね。あっというまに1000まで書き込みされて折角の
みなの書き込みが読んでもらえなくなったら嫌です。Vｏｌ22の今までの全レスデータは
バックアップしてますが。
>>899
ご神体を神の依りしろとかんがえれば物理的に常に光が出ているのでなく、呼びかけに
対し神が答えた一時な訳でしょうから神を信じて祈念する心が大事というわけです。だか
ら救世教時代に切り裂かれたという原本の千手観音菩薩をテープで張り合わせたもので
も写真から複写したものでも模写したものでも模写したもののコピーでも本人が良いと
思えればいいのではないでしょうか。明主様は天に昇られて自在に働かれる訳ですから、
高価な直筆の書画が一番光が強いなどということはないと思います。お光の強さについて、
首に掛ける「お光」＜集会所の「ご神体」＜「神苑のご神体」という具合に決まっているので
はなく一人一人の心がけ次第です。ただ、芸術による魂の浄めも標榜している訳ですから、
原本の芸術性が再現されていなくて高価というのは論外です。
みなの書き込みが読んでもらえなくなったら嫌です。Vｏｌ22の今までの全レスデータは
バックアップしてますが。
>>899
ご神体を神の依りしろとかんがえれば物理的に常に光が出ているのでなく、呼びかけに
対し神が答えた一時な訳でしょうから神を信じて祈念する心が大事というわけです。だか
ら救世教時代に切り裂かれたという原本の千手観音菩薩をテープで張り合わせたもので
も写真から複写したものでも模写したものでも模写したもののコピーでも本人が良いと
思えればいいのではないでしょうか。明主様は天に昇られて自在に働かれる訳ですから、
高価な直筆の書画が一番光が強いなどということはないと思います。お光の強さについて、
首に掛ける「お光」＜集会所の「ご神体」＜「神苑のご神体」という具合に決まっているので
はなく一人一人の心がけ次第です。ただ、芸術による魂の浄めも標榜している訳ですから、
原本の芸術性が再現されていなくて高価というのは論外です。
949 ：名無しさん＠３周年：03/02/17 14:09
>>944
こんなのがたってるけど
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1044977547/l50
もったいないからこれでもいいんじゃない？
やっぱvol.23じゃないとだめか
こんなのがたってるけど
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1044977547/l50
もったいないからこれでもいいんじゃない？
やっぱvol.23じゃないとだめか
>>942
オマエモナー
オマエモナー
951 ：ボッチ：03/02/17 14:18
>>949
向こうの３番にはＶｏｌ２２を参照と書き込んであるから混乱するかも。向こうを非常連絡用？
に残しておくのも一手。秀明会は今なにやってんですかの問いには２ちゃんで今までのこ
と総括してますかな。
向こうの３番にはＶｏｌ２２を参照と書き込んであるから混乱するかも。向こうを非常連絡用？
に残しておくのも一手。秀明会は今なにやってんですかの問いには２ちゃんで今までのこ
と総括してますかな。
952 ：名無しさん＠３周年：03/02/17 14:26
ねえ
このスレビューができないのですが？どうすれば見れるの？
このスレビューができないのですが？どうすれば見れるの？
953 ：ボッチ：03/02/17 14:52
954 ：ボッチ：03/02/17 15:14
というか私は「ギコナビ」のインストーラ付最新バージョン（２
ちゃんねる専用フリーソフト）をネット検索アンドダウンロード
で導入しています。
ちゃんねる専用フリーソフト）をネット検索アンドダウンロード
で導入しています。
955 ：847：03/02/17 15:21
956 ：名無しさん＠３周年：03/02/17 15:41
＞９５０醜名の厨房ヨタ信者？
私でよければすれたてさせて頂きたいのですが、残業するので7時以降に。
遅いですか？
遅いですか？
958 ：名無しさん＠３周年：03/02/17 15:56
956さんアホに係わらないように。
947さんのご意見は確かにそうですが受け取るほうも問題ではないでしょうか。
この方がどの位の信仰歴があるかわかりませんが短期間で献金させられたのかな。
ここはお金のトラブルが多いいですね。
＞原本の芸術性が再現されていなくて高価というのは論外です。
仰る通り非常識な金額と思います。
947さんのご意見は確かにそうですが受け取るほうも問題ではないでしょうか。
この方がどの位の信仰歴があるかわかりませんが短期間で献金させられたのかな。
ここはお金のトラブルが多いいですね。
＞原本の芸術性が再現されていなくて高価というのは論外です。
仰る通り非常識な金額と思います。
959 ：ボッチ：03/02/17 15:56
ただいま、２３を立てましたが
素人ですので、いかんせんカッコがつきませんでした。スマソ
素人ですので、いかんせんカッコがつきませんでした。スマソ
>>960
産休乙ｶﾚｰ
産休乙ｶﾚｰ
963 ：ボッチ：03/02/17 18:29
人大杉でいらいらしなくて済む２ちゃんねる専用フリーソフト「ギコナビ」がダウン
ロードできます。インストーラ付き最新版を。
http://gikonavi.hp.infoseek.co.jp/
神慈秀明会Vol23はこちらへ
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1045464904/150
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965 ：ラッキーアイテム：03/02/25 23:27
★☆★ラッキーアイテム★☆★
http://noguti.tv/mfg/
http://www.love117.com/default4.asp?agid=i-1155
http://www.k-egg.jp/default.asp?agid=mc0105
http://www.kokokara.net/default.asp?agid=mc0105
http://www.39001.com/cgi-bin/cpc/gateway.cgi?id=sonyms
http://www.i-nori.jp/index.asp?Dairiten=d0000351
http://www.love-g.com/default.asp?agid=p-0614
http://www.11017.ch/index.php3/000283/
http://www.lady-call.com/default.asp?agid=29417673
http://www.viva88.com/default.asp?agid=31737353
http://deai.on.arena.ne.jp/cgi-bin/i/index.cgi?ca=r01&id=PXN00435
http://www.capuri.com/default.asp?agid=85616174
http://www.44449999.com/default.asp?agid=79987743
http://www.p-egg2.com/default.asp?agid=76977933
http://www.peke2.com/default.asp?agid=757329474
http://www.m-can.com/default2.asp?agid=70597803
http://www.mail-55.com/default.asp?agid=397216404
http://www.mailcom24.com/default.asp?agid=13958743
http://srv.cocospace.com/eDEAI/?oid=love2-net&sid=sony-ms
http://www.koikoi-m.com/default.asp?agid=23857873
http://www.the-deai.com/default3.asp?agid=mc0105
http://www.dengeki-w.com/default.asp?agid=93855183
http://www.yamato-nadeshiko.com/HAPPY/AF/indexaf.cgi?id2=727mo
http://www.dokyun.com/index.php?pr=005437
http://www.meruru.com/default.asp?agid=90818193
http://www.lo-po.com/?2154
http://www.i-time.jp/default.asp?agid=401212134
http://www.lilac-love.com/default.asp?agid=91645573
http://www.sky-love.net/default.asp?agid=516247514
http://www.lovein.jp/default.asp?agid=87635243
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まもなくここは 乂1000取り合戦場乂 となります。
＼∧＿ﾍ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,,､,､,,, / ＼〇ノゝ∩ ＜ 1000取り合戦、いくぞｺﾞﾙｧ！！ ,,､,､,,,
/三√ ﾟДﾟ) / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ,,､,､,,,
/三/| ﾟＵﾟ|＼ ,,､,､,,, ,,､,､,,,
,,､,､,,, Ｕ （:::::::::::） ,,､,､,,, ＼オーーーーーーーッ！！／
//三/|三|＼ ∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∪ ∪ （ ） （ ） （ ） ）
,,､,､,,, ,,､,､,,, ∧＿∧∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
,,､,､,,, （ ） （ ） （ ） （ ）
＼∧＿ﾍ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,,､,､,,, / ＼〇ノゝ∩ ＜ もうすぐ1000とりがっせんなのれす!! ,,､,､,,,
/三√´ⅴ｀) / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ,,､,､,,,
/三/| ﾟＵﾟ|＼ ,,､,､,,, ,,､,､,,,
//三/|三|＼ ノハヽヽノハヽヽノハヽヽo∈∋oノハヽヽo∈ヽo∈
（_＿）＿） （ ）（ （ ） ( )´ⅴ｀ ） ｺﾞﾊﾝﾏﾗﾚｽｶ?
,,､,､,,, ,,､,､,,,∋oノハヽノハヽ ∋oノハヽヽo∈∋oノハヽヽo∈ヽoノハヽo∈ハヽヽ8∈
,,､,､,,, ｷｮﾛ(´ⅴ｀≡´ⅴ｀)ｷｮﾛ(´ⅴ｀； )ﾗﾒﾚｽﾖ ） ） ）（ ）
(⊃ ⊂) .と（ ⊂） （ ） （ （ ）
（＿)＿) ノハヽヽ＿)（＿) （＿)＿)（＿)＿)（＿)＿)（＿)＿)
,,､,､,,, ( ´ⅴ｀) ﾏｰﾀﾘ1000とりれすよぉ～♪
∋oノハヽo∈∩ = ⊂ ） ,,､,､,,,
⊂（´ⅴ｀；と⌒｀つ = (__/"(__) ﾃﾍﾃﾍ ,,､,､,,,
⊂二￣⌒＼ ノ）
）＼ （ ∧＿∧ ／ ＼⑩
／＿⑩＿ ） ´∀｀） _／ ／＾＼)
/／／／ ／ ⌒￣_／
/ / / ／／￣＼ |￣￣ 1000
/ / / (／ ＼ ＼＿＿＿_
（（／ （ ＿ ）
/ ／￣￣/ ／
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／ ／ （ /
/ ／ ） /
／ ／ し′
（ /
） /
し′
）＼ （ ∧＿∧ ／ ＼⑩
／＿⑩＿ ） ´∀｀） _／ ／＾＼)
/／／／ ／ ⌒￣_／
/ / / ／／￣＼ |￣￣ 1000
/ / / (／ ＼ ＼＿＿＿_
（（／ （ ＿ ）
/ ／￣￣/ ／
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／ ／ （ /
/ ／ ） /
／ ／ し′
（ /
） /
し′
969 ：名無しさん＠３周年：03/03/08 01:25
f
970 ：名無しさん＠３周年：03/03/17 20:22
g
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!ちゃんと使い切って下さい。
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
973 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:04
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
975 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:06
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
976 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:06
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
977 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:07
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
978 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:07
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
979 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:08
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
980 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:08
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
981 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:09
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
982 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:10
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
983 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:11
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
984 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:11
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
985 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:12
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
986 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:12
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
987 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:14
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
988 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:14
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
989 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:15
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
990 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:15
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
991 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:16
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
992 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:17
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
993 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:17
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
994 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:18
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995 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:18
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996 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:18
(゜Д゜)ｺﾞﾙｧ!!
997 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:19
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
998 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:20
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
999 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:21
埋立乙
1000 ：名無しさん＠３周年：03/03/19 23:21
(゜ε゜)ｷﾆｼﾅｲ
1001 ：１００１：
このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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