【聖書配布協力会】ってどうよ？

休日になると駅前や繁華街に現れて
説教を拡声器で大音量で流している団体は
聖書配布協力会と言うらしい。
http://bluedragon.pos.to/kanban/kan_dedoko.html
http://24hour.system.to/jesus/org.htm
http://kan-ban.hp.infoseek.co.jp/nazo.html

はっきり言ってあの大音量は迷惑。通行の邪魔。

俺、クリスチャンじゃないけど、あの人達って
キリスト教のイメージを相当落としてるんじゃないかな。
明るい雰囲気の街角で「あなたは必ず地獄に堕ちる」とか
いかにも暗〜い口調で通行人を脅しているイメージがある。

＞2
じゃあ対抗して、あなたはその人たちの正面に陣取って
「わたしは地獄に落ちない！」って演舌やればいいじゃん！

多分配っている聖書は日本語の新改訳だろう。
根っこは福音派だ。
やはり配るべきはギリシャ語原典でなくては。
訳す楽しみが増えるよ。w

>>3
あの連中はマインドコントロールされてるから
何を言っても無駄だと思われ

キリスト看板でつね。

「神は見えない。だから存在しない。という人がいます。しかし、その人達に言います。あなたには、あなたの心臓が見えますか？　見えないからといって心臓の存在を否定するのですか?」
という演説を今でも覚えている。
　それを聞いた未信者（司法修習生）が、なるほど、そう考えると確かに神は、存在するはずだと言っていたが、良くもまぁ司法試験に受かったものだ。

＞１
そこはヤヴァイという話は聞く。
脱走者（！）もけっこういるらしい

　地獄には火とウジが絶えない。
　
　それを聞いて、私の身内の人は、「そうすると、地獄に入るウジは、火にもえない訳だ」
と推論したが、この推論は、真であろう。

　田舎では、いわゆるキリスト看板が、「ボンカレー」「電話金融マルフク」
の看板とセットで貼られていることが多く、興味深い。
　こないだ、息子と旅行した折り、運良くキリスト看板とオロナミンCの看板が隣接している民家があったので、
記念撮影したところ、それを見た妻に、大変怒られた。

その看板と共産党の選挙候補者がいっしょに貼られているのもみたことあるぞ。

選挙候補者→選挙候補者のポスター

幼稚園やってるんだってね。仙台だっけか。

>1
あれは統一教会か？と思ったぞ。

>>14
一応プロテスタントに属するようだ。但し、この団体自体は宗教法人ではないことに注意。
この団体についてくわしく扱っていたサイトがあったはず。

>>7
論理的には間違っていませんが何か？
その司法修習生は「そう考えると」と言いましたね。
それはつまり、「それ以外の条件を考慮に容れなければ」という意味です。
司法試験というのは小理屈の世界なのです。従って、その命題を小理屈を以て解釈すれば何も間違っていません。
他の条件を考慮に容れなければ、論理的にはその結論が導かれます。

>>16
まあそうなのかもしれませんが、彼はもう司法試験をクリアして実務法曹への一歩を踏み出してるわけでしょ？
やっぱり「？」と思われてもしかたないのでは…実務家なら法命題よりも優先すべきものがあると思うし。


あと、論理的帰結としては「神の存在を否定することはできない」ということに留まるのでは？「存在するはずだ」とまでいえるのかな。

１７
わたしはマドレーヌ氏じゃないです。やっぱりマドレーヌさんの話を聞いて(´Д`?) と思ったんで。

>>4
福音派って何か問題のある宗派なんですか？
ちなみに私はかつて福音派の教会に通っていましたが。
使っていた聖書は確かに新改訳でした。

>>19
福音派といってもいろいろありますからな。

ススキノの風俗中心街でキリスト看板発見。ワラタ。

「私生活も神は見ている　 聖書」

北方で活躍している団体かあ。

漏れ、最近、仏教の坊さんに、
「君。キリスト教かあ。あの初詣に陰気な声で恐ろしいこというアレね。」
と言われ、「あの団体は漏れんとことちゃう。」と、説明したけど、
宗教家でこれなら、一般人も全部、一緒の目で見ているんだろうな。
と思って禿しく鬱になった。

>>16
論理的にはそうでも、法家というのは先ず己の軸が触れないように
しっかりしてなければならないんでは。
小理屈で結論が左右される危うさは法務に携わる人間として危うい。
ということを>>7はいいたかったんじゃ？

独特の個性があっていいと思います。
遠くから無責任に眺めていると楽しいです。
今どき珍しく垢抜けないのもいいです。
特に小冊子は秀逸です。

>>24
同意。
あれを不快に思い排除したがるのはキリスト教徒みたいだね。やっぱり心が狭いよ。

＞２５
だって、君らキワモノをおもしろがってるだけじゃないか(TдT)
かんべんしてくれよ〜

>>25
同意有難う。
でも私はキリスト教徒ですがなにか？
私の所属するカトリックにも
同じぐらい垢抜けなくて独特の個性のものがあります。
これも遠くから無責任に眺めて愉しんでいます。
特に南米の土着系は面白い。秀逸です。

懐かしい。
子供の頃、変な外人が街頭で演説していたのをおぼえてる。

>>26 さんがなんかスゲ―かわいそうなんですけど・・・

>>27
君はキリスト教徒でもカトだからでしょ。
だから心が広いんだよ。

>>28
絵が紙芝居を連想させて、懐かしい感じがするよ。

私もクリだけど、私は正直あの街宣車は「嫌だなあ」と思うよ。
偏狭？ってどういう意味だかわからんが、
世を救いにいらした方が、世を裁きに来た方として表現されてる。
某路傍伝道者みたいに「You are loved!」とそのまま伝えて欲しいなあ、
と思う。伝道は信仰の表現だもの。やってる人も幸せじゃないと思うんだけどなあ、
あれじゃ・・・。

会社でスゲエ嫌なことがあって飲んだくれた返りに
「そのままでは地獄に落ちます」と言われたら這い上がれない気分になるだろうな(w
「あなたは愛されています」といわれた方がなんぼ元気になるか知れんな
元気になるメッセージがいいよね、どうせやるならさ　
キリストのメッセージってそもそもそれだから

>>31　＞偏狭？
他人の信仰を気に入らないといって裁くということです。
ただし君が神の権威を持つならOK（ｗ

>>7
>「神は見えない。だから存在しない。という人がいます。しかし、その人達に言い
>ます。あなたには、あなたの心臓が見えますか？　見えないからといって心臓の存
>在を否定するのですか?」

此の議論の誤謬
（1）あるｘ（神）がα（不可視）かつβ（存在する）からといって、
　　全てのｘがαかつβを実証しない、という論理的誤謬。
（2）心臓は普通見えないが解剖すれば見える。あるいは手を胸に置けば鼓動が触れる。
　　等々五感に訴える。また、胸が苦しい時心臓薬を飲まないと死ぬとか、飲むと楽に
　　なるといった、心臓の存在を前提する事が生活上の利便を齎す。
どっちもないね、神には。せいぜい、祈ったら必ず年末ジャンボあたり籤でも出してく
れれば生活上の利便性から道具主義的存在性を神に付与してもいいんだが。
　




>という演説を今でも覚えている。
>　それを聞いた未信者（司法修習生）が、なるほど、そう考えると確かに神は、存在するはずだと言っていたが、良くもまぁ司法試験に受かったものだ。

この間、新宿駅西口であの団体を見たけど、
右翼みたいで気味悪かった。
「罪を悔い改めよ」としつこく連呼しているけど、
彼らの方がよっぽど罪人なのでは？

>>35
anatamo

>>36
あの連中よりはマシ

外国人の変な日本語が地獄から聞こえてくるアレでつね？

年末年始の風物詩

クリスマスの時期、渋谷駅南口で見た。

立て看板をもった青年達の虚ろな目が忘れられません…夢にでてきそう

同じく南口で社会なべやってた救世軍の人たちが勘違いされないかと心配だった

>>40
学校からばつ当番を命じられているからでは？

年末は渋谷は救世軍と「悔い改めよ」とのせめぎ合いになるね。
実はあれ聞くと救世軍の存在思い出して、献金しにいく。
効果があるかもしれないけど諸刃の剣

>>41
みことばを伝えることは、罰当番でやることなのだろうか？
ほんとだとしたらおかしいと思うね

>>1 よ。
あれは、うよ、紆余曲折？？？

>>1 よ。
あれは、さよ、さようか？？？

小冊子の絵は正統派劇画を踏襲していてイイ！
今時のこびた中途半端なへたくそなイラストがキリスト教関係の
配布物に蔓延する中、孤高にスタイルを曲げず、70年代の親父系劇画（ようするにエロ雑誌）
の様式を守り続けている。もっと高い評価を与えてもいいと思えるがどうよ？

>>42
勢力的には「悔い改めよ」の方が圧倒的では？
救世軍はなんか一人が管楽器を悲しい音色で演奏して、もう一人が歌を歌うという感じだったが、「悔い改めよ」のスピーカーにその音色はかき消されていた

とはいえ描いてるのはアメリカ人かもしれないけど。

>>47
そう。救世軍の方がひかえめなんだよね。
つい忘れちゃう。それであの陰気な声を聞いて思い出す。
いいのか悪いのか・・・。救世軍の人は困ってるだろうけど。

＞４８
アメリカ人だよ。しかもプロが書いているはず

で、孤児をひきとって○○してるといううわさの真偽はどうなんですか？

あれは、田舎者が都会で浮いてるだけなんじゃ？

初詣の時に神社の前であんなに大音量鳴らしているのに、
それでも黙っている神社はエライ。

>>53
確かに。。。（笑

今年の年末、氷川神社の参道へつながるアーケードにもいましたよ。
キリスト教に対するマイナスイメージを作り上げる能力は絶大なものがあります（笑

あの人達を気に入らないといって批判するプロテスタントは、
連中のどの主張が間違ってるというのか教えてくれよ。

プロテスタントは最後の審判ないの？

　主張が間違ってるという批判はほぼないだろう。熱心は認めてもいいが
方法論が今時不適切だな。100年前もしくはド田舎ならともかく。

　てゆーか、教会堂の正面でやられてみろ。たまったものではない。

この団体は、俺さんなみの反カトリック（だけではないが）ですよ。
他にもあまりに他の思想に対する寛容がなさすぎだと思います。独善的というか…
その辺のファンダメンタリストの方とは過激さの度合いが違うと思います。冊子を読んだらびっくりされるるかも。

なんというか、愛が伝わらないんだよね。
やっぱり主張も間違ってるかと。

ここの女とはやれるのかな？
ものみの塔は無理だった。。

>>57
＞他にもあまりに他の思想に対する寛容がなさすぎだと
オマエモナ。寛容な人は彼らに対しても寛容。

>>58
女と言っても年輩者ばかりのようなきがする。

>>58
一般のキリスト教会の方が女多くてやれる。
週一で必ず会うし、好青年を演じておけばよい。
食ったらサイナラ、また他の教会に行く。

カトの尼さんを食ったらダメ？

＞５９
「不寛容に対しては寛容になる必要はない」というのはよくある理念だよ。

まっ、この団体は少なくても笑えるから存在意義はゼロじゃないでしょｗ
おれは明学にいるクリスチャンににこの団体教えてもらったんだけど（本人はめちゃ毛嫌いしてた）
でも、みんなパンフとかもらってるみたいけどどこでもらってんの？俺はスピーカーと看板しかしらねー
北関東のほうに行くと、民家とかにポスター貼ってるよね。そういうのは不気味な「罪うんぬん」ってのは少なくて、マイルドなのが多いらしいよ。
民家の所有者が嫌がるからというｗ

>>62
＞この団体は少なくても笑えるから存在意義はゼロじゃないでしょｗ

あんな団体それで十分だと思う。>>57みたいに「愛が伝わらない・・・」
なんて言うのはかえって気色悪い。

>>57
面白いものは面白いのです。
宗教の要素には真面目になればなるほど他者には滑稽にうつるという
性格もあります。それは私が所属するカトリックでも同様です。

ここは、その真面目さの様式が大変一貫していて、予定調和的にすらなっています。
それはそれでひとつの文化を形成しています。滑稽さも一途な思いから来るなら尊敬に値するかもしれませんね。
この団体の熾烈な言葉を別の働きで跳ね飛ばすぐらいの意気込みがないといけません。
渋谷で活躍する救世軍はやはり昔から独自の文化を形成していて、対抗出来る個性があると思えますね。

たとえ反カトリックでも、それが彼らの教義スタンスからでたものならばしかたありません。
それはそれでいいでしょう。彼らは彼らの個性、我々は我々の個性でいいのです。

ふつうは、なかなかそこまで達観できないと思うけどねｗ　ご立派

そんなの普通だろ。普通は、ああまた面白い変なことやってらーって思うだけ。
“オレの考えと違うぞ！気に入らない！”なんて思うのは真面目なのかも
しれないが、ちょっと逝っちゃってる。外から見れば彼らと同じわけさ。

まあ、プロテスタントの語源からしてそうなんだから仕方ないか・・・

救世軍ってどんな団体なんですか？

穏健な福音派で、教義的にはなんということはない（ここに上がっている団体のように攻撃的ではない）。

ただ、内部を軍隊の組織に見立てているのがかなり個性的。
「牧師」「信徒」などということばは使わない。
「小隊長」とか「将軍」とか…
あと制服みたいなんもある。もちろん軍服。

参照＞
http://www2.nsknet.or.jp/~komi/nibanmachi/nibanmachi_ch.htm
この日基教団の教会はキッパリと斬ってますね〜（ｗ

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↑イイカンジの教会ですね。
まぁ私はカトリックなのですが。
救世軍はおもしろそうですねー

>>69
ほんとだ。意外と有名なんだね、この聖書配布協力会って。
おれしか知らないと思ってたｗ

この富山何とか教会はけっこう大きいね

>>69
そこ（富山二番町教会）は彼らをエホ証や統一教会と同一視してるわけだ。
で、同じような被害者がいるのか？

彼らはあの二団体と違って社会的に問題となる行為は何もしていない。
したがって、この教会（富山二番町教会）は他人の信仰に対して中傷を
行っているだけということになる。
削除した方がいいだろうね。

悔い改めよ。も有名だなあ。
ずっと正体を知らなかったけど２chで教えられるなんて。

>>73

確かに具体的な被害者が存在しない状態で非難するのはお門違いです。
これでは「普通の教会と伝道形態が違う。何となくいかがわしい」だから
「うちの教会のような正統派と一緒にしないで欲しい」と言っているような
ものです。
これは歴史的にキリスト教が陥り勝ちな世俗化（＝体制化）の一種と言えます。
皮肉なことに、このような既成宗教の尊大さが、統一協会のような破壊的カルト
を産む温床の一つとなっていることに気付くべきです（古今東西を問わず、若者は、
こういった偽善に敏感です）。

>69のリンク先読んだけれど、そんな事書いてあっか？どこ？わかんねー。

>>76　ページの一番下の方

>>69のページは、別にこの協会を非難しているわけではないんじゃ？
「同じではありません」というのを強調しているだけで。
「私たちはそういう方法はとっていない」というのを書いている。
ポリシーもって運営しているところが、そういう発言をするのは
当然と思いますが、なぜにそれを「世俗化」だの「尊大さ」だのまで
話を広げるかね？>>75　

ピザーラにドミノピザの苦情持ち込まれても困るだろ。
それが頻繁だから「うちはドミノピザではありません」と書いてるだけでは。

↑（これは、たまたま手元にチラシがあったので、たとえね。
ドミノピザにピザーラの苦情でもいいわけだが）

>>77 さんくすこ。思い込みでQ&Aとか探してたっス。
ピザの喩えわかりやすくてイイ！

危ない団体ってなんで、必ずと言っていい程「反カトリック」なんだろう？
その憎しみはどこから来るんだろう？？誰か教えて。

>>79
しょうもないハンドルつけるなよ・・・Ｗ）

たんに叩きやすいだけなんだろ。
>>76
上手いたとえだな。
イパーン人はキリスト教というと同じだと思ってるからなあ。
その教会の人も対応に苦労したことがあるんだろうな。

スマソ
>>76じゃなくて>>77

>>77
＞>>69のページは、別にこの協会を非難しているわけではないんじゃ？
＞「同じではありません」というのを強調しているだけで。

世間一般で問題集団とされるエホ証や統一教会と並列して書いてあるのだから、
それは詭弁です。よく知りもせず他人の信仰をバカにする態度にはかわりはない。

彼らはエホ証と違いイエス・キリストの神性を認めており、モルモン、統一教会
のように聖書の他に教典もない。したがってクリスチャンと呼んで全く差し支えがないだろう。

富山二番町教会の記述の仕方は不遜です。「私は神だから彼らを裁けるのだ！」と
言っているのと同じ。

>>82　ﾊｱ？だよね　つーか、君が一人で裁きまくってるのでは

信仰告白が違う、イエスキリストの神性の読みが違う、布教の仕方が違う、
何を違いとしてとるかという以前に、
「あそこはうちと違う組織だから苦情持ち込まれても答えられないよ」
と言うのは当たり前なんでないの？君はあの教会がどうすれば満足するの？

>>83
俺が誰を裁いた？（ｗ
イエス・キリストを自分の主であると認めればどう考えてもクリスチャンでいいだろ。

＞「あそこはうちと違う組織だから苦情持ち込まれても答えられないよ」
＞と言うのは当たり前なんでないの？
では、第一にカトリックについて触れていないのはなぜ？
世間に対して違う組織を強調するならそれが先だろう。

＞君はあの教会がどうすれば満足するの？
他の多くの教会のように、何も言わないのか常識と言うもの。

クリスチャンか否か、という議論と、
別組織か否か、という議論が、
きっと君の中でゴッチャになってしまってるんだな>>84

ウチに苦情言われても困るよ。というところじゃないの？

>では、第一にカトリックについて触れていないのはなぜ？

カトリックの苦情が多く寄せられれば、そう書くだろうし（ｗ
でも実際ないんじゃないの？そーゆうのが
なんか、ｲﾗｲﾗしていて大変そうだな、君は。

まぁなんだ、あすこは学校用会計ソフトで大儲けした在日白人がやっとるんだろ？
カキコの個人特定とかもできそうで恐いよな。８２さんとかは内情詳しそうだね。
コンピュータのプロなのにリンク切れのページが一枚きり、これも妖しさ爆発。
恐る恐るカキコsage。

>>86
俺は詳しいことはなにもしらん。面白がって見てるだけ。
面白いものはなくならないで欲しいというだけさ。
別組織だーなんて強調して、余裕がないんだよな。

>>69
>>72
あんた馬鹿？エホ証のことだと書いてありますが。

え？ここの「被害者」が、まえヤフーかどっかにスレ作って内部暴露してなかったっけ？
見たことある人いない？。当時はこの団体が看板の団体と明確に同一できてなかったからそんなに憶えてないけど。。

その内容の一部は、マニア（単に看板が好きなだけで、キリスト教には何の興味もない人）のHPにストックされてると思うよ。
そこのHPは、ここの団体の劇画調のリーフレットとか看板とかをたくさん見れておもしろかったけどな。
あと、そのHPの作者は、この団体の本拠地？にいってみた経験とかをアップしてたな（東北の方だったと思う）。
ブックマークしてないから今たどり着けないけど、ググッたら出てくるのでは？

ちなみにその「被害者｣の話では、この団体はめちゃくちゃ体罰つーか暴力ががすごいらしい（ほんとに死にそうになるほど）。
この「被害者」の話では、文字通り命がけで脱走する人もけっこういるらしいね。
もちろん孤児が多いから、すべてを捨てて脱走するんだそうな。
娑婆に出て、「働けばお金をもらえる」と言うことすら知らなかった仲間もいるという。

ま、漏れは直接会ったわけじゃないから、どこまでほんとかどうか判断できないけどね。読む限りではかなりきつい感じだった（エホバ・モルモン以上、T協会以下くらいか
まーんなこといったらエホ証とかモルモンの被害者にも会ったことないけど

>>89さん　の言うサイトはここだね
http://24hour.system.to/jesus/org.htm

あと、この掲示板
http://kan-ban.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/notebooksp.cgi
の「ひかる」さんという人が、かなり詳細に「被害報告」を書いている。
もちろん、見たわけでも会ったわけでもないから、真相はわからないよ。

ただ、上の、なんだかわからない議論になりかけた>>69の教会は、
とりたててこの協会の名前をあげるというのは、それなりに
何か理由あってのことだと想像できるよ。

また、
http://bluedragon.pos.to/kanban/kan_dedoko.html
にも、この協会と間違えて苦情を寄せられ、困った牧師さんの手記が出ている。

「家出であろうと、自分から去っていく場合であろうと、
一度団体を去ってしまえば、団体リーダー・ポールブローマン氏から、
永遠の地獄行きの宣言が下され、その後一切、父母、兄弟姉妹、家族の者に
会うことができなくなるのです」

ひかるさんの投稿↑これが真実であるとするなら、ほかのクリスチャンや教会が、
ここを同じ兄弟としてのキリスト教会と認めることはないだろうね。

http://kan-ban.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/notebooksp.cgi

>ある日、突然、既に明泉学園、文化オリエントで勤務していた団体関係者
>全員に次のような内容の文書への署名がブローマン氏によって命じられた。

>文書内容：
>「私の自由意志で給料を全額団体へ捧げます。」

>強制的に署名させられた。

・・・やっぱ、カルトだろ。

>>1　のリンク先にある掲示板だけでも、いろいろすごい「証言」が
書かれている。

批判や非難は、信仰から人を遠ざける場合がある。
だから私もこれ以上書きたくないけど、でも、クリスチャンはただ
「面白い」だけではなく、こういう団体があることを知っておいた方がよいのでは？と思う。

主の御心にかなう宣教を私たちが求める機会となりますように

日本に根付くキリスト教宗派としては、カトリックが一番手だろうな。

長崎限定だけどなｗ

つか、このまま行けば、２００年後くらいたったら日本のキリスト教は絶滅してるって（ｗ

まさかサリンとか撒かないだろうな・・・？

ここは騙されて金を取られたという話は聞かないね。
反対に一般の教会の方が、献金いっぱいさせられてると言う話がよく耳に入る。

なんかここに書き込みしてる人（たち）って
1のリンク先はおろか
4,5件前の書き込みすら読んでないような…
わざと？

でもってスレ立てた”2代目はノンクリスチャン”氏は
http://www.google.com/search?hl=ja&ie=Shift_JIS&q=2%91%E3%96%DA%82%CD%83m%83%93%83N%83%8A%83X%83%60%83%83%83%93&lr=
ルーテル幼稚園で正論を弄んでいた方なんでしょうか？

あの連中と話したことある人いる？
・・・いないか。

>>98
そうですが何か？

いえ、ただの確認です
失礼しました

>>98
>>1のリンクは>>1自身の言葉とは違って、連中を面白がっていたり
むしろ擁護をする立場のページだね。

リンク先のページの意見が今のところは妥当だと思う。
なんの証拠もないのに「こいつらサリンを撒くかも・・・」などというのは
とんでもないことだよ。

>>97

92はネタなん？
給料全部の譲渡にサインさせられた、って書かれてるけど…
詐欺と強迫なら、まだ前者の方がマシ

>>102
結局、プロテスタント諸派が一緒にされてはかなわんと
いうので、必死になってるだけだって（ｗ
みっともないよ。

>>102
まだ事件が起こってないからそんな悠長なこと言ってられるんだよ。

>>102

お前が呼んでいないんだろ。せめて
>>90　のリンク先だけでも読め。お前の言う「>>1のリンク先」のサイトの中だ。
被害実態が詳細に書かれているぞ。

以前、当該団体が「被害者が存在しない状態」下にあると書いた者です。
しかし、>>90のリンク先の内容を読んだ結果、その内容が事実ならば、
残念なことに、同団体にカルト性があると判断するようになりました。
ライフ・スタイルを見ると、既存のキリスト教系カルトというよりも、
ヤマギシ会（マヤギシズム）と類似しているものと思われます。
それにしても、この独善的体質はどこから来るものなのでしょうか。
やはり、キリスト教会は、油断していると、その二元論的教義ゆえ、
自らのみが正しいと考えだし「カルト化」する傾向が強いと考えざるを
得ません。この辺が、（日蓮正宗系の一部等を除く）仏教やイスラム教
（実は極めて他宗教に対して寛容）と大きく違うところです。

>>107
イスラム教は他宗教に寛容ではない。
クリスチャンに改宗した息子を父親が殺害した事件をしらないのか。また、
その父親の行為がイスラム教の中でいかに正統であるかを知らないのか。

教義そのものの健全性でいえば殺人を正当化するイスラム教はそれだけで問題だ。
仏教や神道もカルト化する。
宗教がカルト化するとき、それは、組織や人間が教義そのものを超えた権限を
持つときだろうな。勉強して出直せ。

>>106
>>90のリンク先で、文章の最後、結論は
------------
とにかく真面目で純真な人の集まり。オウム事件全盛の頃、他県で伝道していたグループの
身元照会に、ここ（丸森町）の警察が太鼓判を押したエピソードがある。
------------
だよ。被害を受けたと言ってる奴は、中の掲示板で無責任にほざいてるだけ。

読み方を間違ってはいけません。

>>107
同意。連中は独自の教義をなにも提出していない。やり方が奇妙なだけ。
だから、本質は他のプロテスタントとなんの違いもない。

>>107
ｲｽﾗﾑのどこが寛容？
他宗教の布教を禁じ、他宗教への改宗を死を持って禁じてる
宗教が寛容！？
ｱﾗｳｨｰ派やﾊﾞﾊﾞｰｲ教徒が中東でどんな目に会ってるか御存知？

>>109 そこで書かれているように真面目で純粋なのか、
はたまた掲示板で言われているような団体なのか・・・
「正しく読む」には、結局実際に行って確かめるほかないんじゃ？

でもどういう団体か謎だったから、情報得られて良かったこのスレ。

>宗教がカルト化するとき、それは、組織や人間が教義そのものを超えた権限を
>持つときだろうな。

激しく同意。それはカトリックだろうがプロテスタントだろうが仏教だろうが
同じこと。カトリックの場合は十字軍とか魔女狩りとかの時代、あきらかに
そうだったし、プロテスタントはその自由さと、それぞれの独自性の故に
本当にいろんな教団がある。

この団体の場合どうなのか、という真相はまだわからないけれども。

信徒を服従させるような集まりは避けることだ。
キリストの上に「聖職者」が立つところはキリスト教ではないし、
キリストの教えに従うなら、役職者と信徒の間に権威的な差異はないはず。

>>108, >>111
少々言葉が足りなかったようです。
おっしゃるような教派や、現在ではタリバンのような少数の鬼っ子
ばかりが報道されているため、少なからぬ日本人はイスラム教を
非寛容な宗教だと勘違いしているようです。
しかし、歴史的に見ても、ユダヤ教から派生した宗教の中で
イスラム教は極めて寛容であることが知られています。
その点でよく引合いに出されるのが、イスラム教徒によって
約５００年に亘って行われたイベリア半島の支配の際、キリスト教徒
は、信仰の自由が完全に保障され、その他、職業選択の自由など
基本的人権が守られた事実です。驚くべきことに、その当時、どの
国でも差別されゲットーに隔離されていたユダヤ教徒でさえ、同様な
自由を享受できたのです。
十字軍やラテンアメリカ、アジアなどで「神の名の下に」異教徒に対して
残虐なまでの強制改宗を図ってきたキリスト教とは、そこが大きく違います。

>>114
連中もそう言っている。だから彼らはカトリックを批判するんだね。

でもこのスレを見ればわかるように、実際は、カトリックは鷹揚で、
連中を嫌がるのはプロテスタントというのが、とてもおもしろい。

>>115
にゃにを言いたいのかサッパリわからん。イスラムが信教の自由を認めた
歴史があるから「寛容？」
ほぼすべてのキリスト教国において「信教の自由」は保証されている
わけだが・・
日本の信教の自由だって、プロテスタント教徒マッカーサーや当時のバプテスト派の
進言によって組み込まれたもの。

比較の基準を間違ってるんじゃないか?

>>116　プロテスタントは聖書を重要視し、カトリックは組織を
重要視するからね。必然的にそうなるんじゃないのかな。

カトリック的価値観から見れば、この協会が、福音とどう対立しているのか
理解不能だと思う。プロテスタントからみると、「キリストのメッセージを
ゆがめて伝えている」となる。

コーランという規範の枠組みにおいて寛容という意味では。つうか、コーラン
に寛容な面があると言うべきか。

今はプロテスタントのほうが厳しい印象があるね。
魔女狩りはプロテスタントの方が厳しかったし。
ホーソンとか。
中世はカトリックしかなかったから比較にならないし。

南アフリカのアパルトヘイトとか。

>>114
プロ教会は実は牧師が権力を握っていて
権力者のように振るまってる。
長老がそういうとこもあるし。うんざりー。

>>117

長きに亘った他宗教への迫害を踏まえ、現在の「キリスト教国」が
法律上、信教の自由を認めているのは明白なことです。
しかし、キリスト教の根本、すなわち自分達が信ずる神のみが唯一絶対
であるとのドグマは全く変わっていませんので、一歩間違えると、
昔のような非寛容さが復活してしまう可能性が高いといえます。

近年、最大の「キリスト教国」アメリカ合衆国で、キリスト教徒の圧力
により、科学の教科書から進化論が抹殺されたり、湾岸戦争の際、
大物プロテスタント牧師が次々と大統領へ戦勝の祈りを捧げたり
（当然、今回イラク攻撃が始まれば、またぞろ多くの「キリスト教徒」
達は聖書の教えを忘れ、戦争に賛意を示すことでしょう）といった
反動的な動きが強まっているのは気に掛かるところです。

>>115
ｲｽﾗﾑの異端弾圧の激しさはｷﾘｽﾄ教など足元にも及びませんが？
そしてそれは現在も継続してますが？
中近東で自由に福音を伝道できる、礼拝所を設けられる、改宗できる
（ﾑｽﾘﾑがｷﾘｽﾄ教国でするように）国がありますか？トルコを除いて。
もっと実態をまなんでくらさい。

>>120
なら聖書だって同様です。

>>124
ｲｽﾗﾑの問題点には目をつぶり、欧米のｷﾘｽﾄ教だけ問題にする。
ﾋｼﾞｮｰにﾊﾞｲｱｽかかってるようにお見受けしますが。

宗教が政治に利用されるのはどこも同じ。
仏教だって神道だって。

>>123
うちの牧師は信徒の下についてみんなの信仰をささえてくれてるし、
尊敬してるよ。良い教会と出会えますように。

でもなぜｷﾘｽﾄ教の諸教派はｲｽﾗﾑ圏の伝道に不熱心なんだろう。
十字軍で懲りたのか？
聖書配布協力会もあそこでも活動すればいいのに。

>>125-126

もちろんどの宗教も自分達が一番だと思っていて、その結果非寛容に
なったり政治に利用され、というのは同じです。だから、それは程度の
問題ですね。
そして、歴史的に、キリスト教が最も他宗教に対して容赦なく弾圧してきた
のは明らかです。
ちなみに、こちらの立場を明らかにしておきますと、宗教は一切信じて
いません。但し、破壊的カルトの実態を調査してゆく中で、その発生の
原因を探ってゆくと「伝統的」「正統的」宗教の独善性・偽善性が大きな
役割を果たしており、とりわけキリスト教の罪は大きいという結論に達し
ました。
カルトというのはさまざまな起源を持っていますが、数でいっても規模
（信者数、地理的広がり）でいっても、キリスト教系と呼ばれるものが
圧倒的に多いのはそのせいではないかと考えています。

>>128 イスラム向け宣教しているところ、あるよ。
殺された人もいるけどな（汗
ユダヤ教徒専門の宣教団というのも、ある。
まあ大体、その社会から脱落して路頭に迷うような人を保護するような
活動がメインだけど。しかしマジ命がけらしいぞ。

聖書配布協力会みたく身を隠してスピーカーとか看板だけでやってるような
ヤワな方法じゃお話にならないよ。

>>129　君の話はずい分と表面的だな。何故にそれでカルト・ウォッチャー？

>>119
プロテスタントの建前からすれば、連中も福音と対立はしていない。
でも、あくまでも建前なんだな。
本当は嫌なの素直に、理屈がつけられないんだよ。
だから、このスレのプロテスタントの奴らは、何か材料はないかと
さがす。

宗教として非常にみっともない。

>>130

>聖書配布協力会みたく身を隠してスピーカーとか看板だけでやってるような
>ヤワな方法じゃお話にならないよ。

街宣車ごとあぼーんされそうだな・・・

>>131
このような場所で破壊的カルトのことを語りつくすのは難しいので
表面的と思われるのは無理もないことです。
私としては、そう思われても構いませんよ。
どうぞ、ご自由に。

>>129
中立的な立場に立つことがお出来になり、それだけ学識豊かなら、
ぜひｲｽﾗﾑの実態も研究なさってください。
ｶﾙﾄと言えばｲｽﾗﾑの主流派は丸ごとｶﾙﾄみたいなもの。
欧米でｷﾘｽﾄ教系のｶﾙﾄが多いのはその多様性からだと
思います。現在のｲｽﾗﾑではｶﾙﾄなど存在しようがありません。

かえってｲｽﾗﾑ圏でも辺境にあるﾓﾛｯｺやｲﾝﾄﾞﾈｼｱなどのほうが
神秘主義など人間味あるｲｽﾗﾑ信仰がみられます。
・・・・こんな風だったらいいのだけど、ｲｽﾗﾑも。

>>128
アラブ圏にも修道会とかあるよ。

>>132　この団体は、福音宣教として率直に変だし、
だいたいキリストの愛は人間と人間のつながりによってしか、伝わらない。
顔を隠して、人間的なつながりを持とうとせず、音声や文字だけで
伝えるものでは、そもそもない。そういう意味で「ここはおかしい」と
思う。聖書にもあるように「宣教は言葉の知恵によるものではない」から。

地獄も罪も裁きも、キリストの愛を体験的に理解できたうえでないと形骸だけのもの。
「こんな宣教嫌だ！」と言うのに、材料も何もないよ。

つか、君のカキコの方が、この団体をプロテスタント攻撃の材料にしてるように見えるし。

タリバンについてはどう説明すんのかな？

一方的なメッセージは、ダメだあね・・・
誰でも自分の存在を受け入れてもらって初めて、聖書の言葉にも
耳を傾ける。

>>137
＞「こんな宣教嫌だ！」と言うのに、材料も何もないよ。

彼らの言うことのどこに問題があるのか、はっきり指摘できなければ
同じと思われても仕方ないよ。宣教方法の問題ではない。
「嫌だ！気に入らない！」という感情で他人の信仰を裁こうと
いうんだからずいぶん偉そうですね。

カルトヲチ。
昔の十字軍の頃は、イスラム圏の方が先進国でキリスト教国は消滅の危機
に瀕していたんだよ。十字軍は東方教会のあったビザンツ国家からの要請によってはじまったものだ。
イベリア半島も現地の人々からする侵略されていた。隣接する南フランスの人々は
いつ自分たちの土地が侵略されるか脅えていたわけだし、ビザンツに至っては滅びてしまった。

つまり、現代のアメリカアラブの立場が逆転してる。
危機感にあるアラブ諸国は同じ同朋に救いを求めているね。
でもバイアスがかかるとそういう事実は見ないんだね。

>>140
方法論も批判の対象にはなると思うんだけど。

ここに関しては自分は傍観してて面白いからいいやって思ってる。
けど、ここで挙がったヤフーのカキコなんかがほんとなら、そっちは問題かも。

>>140

「宣教方法の問題ではない」って、>>137の人は宣教方法の問題を
とり挙げてるのに、そりゃないんじゃないの。
そんで「他人の信仰を裁く」のどーの、取り付くシマなしだね（ｗ

つーか、あの宣教方法はないだろう


・・・て、日頃から思ってたけど、
こう言っただけでも叩かれそうだな、このスレ（ｗ

>>142
＞方法論も批判の対象にはなると思うんだけど。

一応その通りだが、ここは統一教会のように監禁するわけじゃなく
主体は街宣車とキリスト看板なので、それだけでけしからんと言って
排除するには無理がある。

そもそもあれのメンバーは、一般の教会に所属してるんじゃないの？
他で受洗してさ。だって、あれは宗教法人じゃないだろ。

>>144
いや。漏れも面白いとは思ってるけど
あれでは信者は増えねーだろーなー。とも思ってるよ。
普通はそう思うだろうて。

なんかマジなヤツ一人のお陰で、ここがおもろいとか
暖かく見守ろうとかそういう雰囲気すらあったのに
そういうことも言えなくなっちゃったねえ。

>>145　元カトリックもいれば元ルーテルもいる　と、>>1のリンク先サイトには
書かれていたよ。所属をやめた人たちらしい。

>>143
「俺たちはこういう宣教方法なんだー」っていわれればそれまでのことよ。

>>145　

>ここは統一教会のように監禁するわけじゃなく
>主体は街宣車とキリスト看板なので、それだけでけしからんと言って
>排除するには無理がある。

掲示板見ると、集団生活をひとたび抜けると家族にも合わせてもらえないと
書いてあるね。宣教方法にも問題があると思うが、それ以前に
これが事実だとしたら、統一協会ほどではなくても、被害者は事実
存在しているということになる・・・。

つか、うるさいよ、ここのスピーカー。


・・・ｵｲﾗも叩かれちゃうかな。ﾄﾞｷﾄﾞｷ

>>145

>ここに関しては自分は傍観してて面白いからいいやって思ってる。
>けど、ここで挙がったヤフーのカキコなんかがほんとなら、そっちは問題かも。

ここも読んでよね。

>>149
掲示板を読んだが、あんまり信憑性がないと感じる。
なぜなら、ページの主催者がこの団体の擁護にまわっており、
問題がないという主張だからな。

こうした場合、例えば統一教会ならページの主催者は、反統一教会を
主張するのが普通なんだよ。

>>141
ｽﾚ違いなのでこれくらいにするけど。
現代ｲｽﾗﾑ圏の危機はﾑｽﾘﾑの側の責任が大きいと思う。
伝統に安住して異端を弾圧、彼らの声に耳を傾けてこなかった。
まぁ、宗教改革のない過渡みたいなもん。
その点、近代化に取り組んできた新旧ｷﾘｽﾄ教は強い。
いつまでも欧米を逆恨みしてちゃだめ。

ｺｰﾗﾝ配布協力会なんてつくったら････即あぼーんかも（w

>>152

>なぜなら、ページの主催者がこの団体の擁護にまわっており、
>問題がないという主張だからな。

何言ってんだか訳わかんねーぞ、大丈夫か？
ページの主催者が「大丈夫」だと言えば掲示板のカキコは無効になっちゃうのか？
本当か！？

>>154
もちろんページの主催者の主張は、そこの掲示板の無名の無責任な書き込みよりも
信頼できる。これは当たり前のこと。

>>150
わざわざ陰気な声で話ているあれはテープかなあ？
効果は抜群。音、われてるけど。

昔は宣教に外人さんが多かったのかな？
貧相なカッコした外人が黙って、看板持って歩いてた。
子供心にイエス・キリストってあんな人かなあと思ってたよ。
一般人に対し、ビジュアルイメージアピールするのは一番強烈だったかもね。

>>155 ・・・・。

>>156
＞貧相なカッコした外人が黙って、看板持って歩いてた。
＞子供心にイエス・キリストってあんな人かなあと思ってたよ。

結構、正しいかもしれない（ｗ

>>155

情報の信頼性というのは、それを言った人が
主催者か第三者かで決まっちゃうんでしゅか？
そうなんでしゅか？

>>155

絶句

>>159
君はアホかね。いいっぱなしのカキコより調べて書いて主催してりゃ
より信頼はおけるだろ。

まあ、プロテスタントとしては一緒にされたくないというキモチでいっぱいなんだろうな。
それで、必死になって材料探し。哀れだよ。

>>161　お前、騙されやすそーだなー・・・
マルチ商法とかに・・・

>>163
では、カキコの方は信頼できるとでも・・・

>>164　だれひとりそんなこと言ってないし、君だけだよ、わけわからん
論証方法持ち出してるのは。

「どっちが信頼できる」とかは、この状況からは
分からないということでしょう。それを「主催者だから信用できる」とか
支離滅裂だよ。

「これが本当だとしたら」、という前提で読まないと。どちらもね。

>>161 の論理はかなーり破綻してると思うけど
あそこでカキコしていた告発者のメールアドレスみると・・・それも怪しい。
HotMailで「マンモン」って・・・・・。

この団体に関してはもっとマターリ愉しもうよ。

>>165
真偽が判断できないなら、最初から無理だろ。

わかっている事実は街宣車で騒いでる連中がいて、それがプロテスタントの教義を
主張しているってことだ。

>>168
そいつらの配ってるリーフレットや、張りまくりのブリキのキリスト看板は
とっても不気味で面白いっつーこともな。

>>163
教会に騙されて献金し続けるよりもマシかもしれませんよ（ｗ

>>168　別にプロテスタントであると彼等が言うのは自由だし、
それについてはなんとも思わないよ。何しろ「カトリックでない」＝プロテスタント
という分類が成立しているのだから。

プロテスタントというのは一つの団体ではないし、極端に言えば
聖書のみが共通点となる。

しかしあの団体について、「あの宣教はやめて欲しい」というのは、
いちクリスチャンとしてもっともな意見だと思う。

さっきから「プロテスタントはこの団体と一緒にされるのが嫌なんだろう」
と、しつこく書き込みしている人がいるけど、別に一緒にされるもなにも、
彼等は分類上、間違いなくプロテスタントだろう。カトじゃないから（ｗ
それにどうこう言う人は誰もいない。ただ、キリストのメッセージが
ああいうものだと思われて、心を閉ざす人がいたらイヤダナ、と思う。

>>171
＞それにどうこう言う人は誰もいない。ただ、キリストのメッセージが
＞ああいうものだと思われて、心を閉ざす人がいたらイヤダナ、と思う。

イヤダナと思ったくらいのことで、オマエラ宣教をやめろ！と他人を裁いていいわけ？
あんたは神？

よくわからんが、なんでこの団体は擁護されまくってんのだ？
嫌なもんは嫌！キモイもんはキモイ！　それだけです
だいたい内出血が体中に出来るまでたこ殴りにするなんて、ほんとに聖書の教えなのか？

>>173
＞よくわからんが、なんでこの団体は擁護されまくってんのだ？

見ていて面白いから・・・　一般のクリスチャンは面白くなくてキモイ

>>172

>オマエラ宣教をやめろ！

誰も言ってないし・・・
お前って一体、なんなの？

正直、正体不明な団体を根拠もなく擁護しまくって、別に団体でもなんでもない
プロテスタントを叩いてる人が一番キモイんですけど・・・。

>>176

この団体がプロテスタントゆえに叩いている人なんかいないのでは？
逆に、それゆえ擁護する人はいるけど。

この団体が問題視する人は、主に２点根拠をとりあげ、
ひとつは人を怯えさせる（あるいは変に面白がらせる）宣教の「方法」と、
二つは施設にいる人に対する暴力だと思う。

いや、多分>>176は>>162みたいなヤシのことを言ってると思った。

「死後裁きにあう」の看板の人たちにょ？
もきゅも不思議だったーーにょ。
東京にいる人も丸森から来てるにょ？

>>102 >>109
全然読んでないね…

>90のリンク先で、文章の最後、結論は
>------------
>とにかく真面目で純真な人の集まり。オウム事件全盛の頃、他県で伝道していたグループの
>身元照会に、ここ（丸森町）の警察が太鼓判を押したエピソードがある。
>------------
>だよ。被害を受けたと言ってる奴は、中の掲示板で無責任にほざいてるだけ。
これは結論ではなく商業誌のコラムからの引用がたまたま
そこで終わってるだけでしょう。続きのページには「告発文」も載ってるし。

>読み方を間違ってはいけません。
自分につっこみですか。

ひかるって人が来てくれればいいんだよね。
あるいはもう来てるのかな？

でさ、ここは聖書を配布してるのか？

>>181 コンサイス？とかいうの配布してるらしいよ
って、うちにもあるよ、それ　なんでやろ

>>175
あの宣教をやめて欲しいって言ってる人はいるね
あれを認めるくらいの自由は、社会には必要だよ。

>>182
それは聖書なの？

>>177
宣教は見ての通りだが、施設の暴力はデマかもしれない。

>>184
不気味な面白さの絵の書いてあるリーフレットを配ってる。聖書じゃないよ。
どの教会も素直に“あいつらはきらいだ、いやだ、一緒にするな”と言えばいいのよ。
でも、ほとんどの教会はそれ言えないわけ。

なぜなら一般教会も、本質が同じだから。
他の「キリストの幕屋」とか「聖書バプ」も一緒にされたら嫌なんだけど
では本質的にどこが違うの？って質問されたら一所懸命説明しても
あんまり違わないことがわかるだけだから、黙ってるところが多いわけさ。

一般教会の信者のような奴らをヘタレという。

>>186
他人の悪口言うのもさ・・・それを言ったらあれと本当に同じになってしまう
ここじゃ煽られて、排泄してるやつもいたようだがね。すっきりしてんじゃないかな。

ところどころ、明らかに自答自問してるひとがいるんですが。
わざと解りやすくそうしてるんでしょうけど。

>>185
タテカン持ってるヤシらのウツロな目つき（ガキも多い　顔ぐらい洗わせろ）！きもい！


それだけ。まーがんばれやって感じかな。でも救世軍の香具師らの邪魔はやめとけよ

>>188
考えすぎじゃ?
この団体の人か?だったら大歓迎

つか、何でこんなにこの団体は擁護されるんだ?大人気だなｗ
キワモノ好きの兄ちゃんねーちゃん（未信者）以外の連中にも人気がけっこうあるのね。
いつもは他の教会や宗教を批判してそうなヤシもここは大好き?その魅力はどこに（「死語裁かれる」の看板以外でｗ

>>189
救世軍の奴らよりも、こいつらの方が見ていてずっと面白い。
キモイところが面白なんだから、ギャーギャー言って絶滅させるんじゃないぞ。

>>190
面白さがわからないのは、あなたが彼らに精神的に近いからです。

>>186 なぜなら一般教会も、本質が同じだから。

同感。
化粧が薄いか、やや厚いか程度の違い。

>>191
「面白いから別にいいじゃん」ていうなら分かる気はするんだが
「擁護派」に回ってまで必死で擁護する気持ちはまったくわからないのだが。

どんな動機ですか？

「世の終りは近い　聖書」っていう看板があるけど、
いつになったら世は終わるの？って突っ込んだら
あいつらどんな反応するんだろ？

車で移動する時計販売業者（暴力団＝山口組）
和光、LIGON、LIGUN
「先輩〜呑み代面倒見てくださいよ〜〜〜〜。」

>>193

同感（ｗ

>>194
世が終わるなんて、
本気で信じてるんでしょうかねえ。
なんか退屈しのぎにやってるような気もして。ﾜﾗ

>>193
あんなものを必死に否定する方が異常。
まあ否定したい人の気持ちはわからないでもないがな（ｗ

>>194
>>197
終末思想というのはキリスト教の本質の一つです。特にあいつらのだけのオリジナルではありません。
例えば普通の教会は以下のように説明するわけ。
http://www.ann.hi-ho.ne.jp/zion/end.html

連中の言うことと内容は同じ。伝道のやり方はかなり違うけどね。

イエス様が再臨なさり、最後の審判をくだす・・・

>>199

その教会、どっかでカルトっぽいところがある言われてたけど。

また、同じキリスト教のカソリック教徒を自らの宣教対象にしてるとか（カソリックを敵視)。そういうところも似てる。

けっきょく、多くのクリスチャンも、一般人から見たらカルト性を帯びているということか。
でもそれが無力無害だから楽しめる、と（ｗ

>>201
そりゃキリスト教にカルト性は内在してるよ。
だって、この世の終わりにイエスが再臨！なんて普通の
教会の牧師でも平気でいう。同じだよ。

＞この世の終わりにイエスが再臨！なんてふつうの教会の牧師でも平気でいう

いや、問題はそこから先でしょう。
「もう裁きの時（終末？よくしらんが）は間近！」（裏には「早く改心しないと地獄行き」という思想が…）というのが問題かと。
こういう終末思想を使った半分脅しみたいな考えって、キリスト教に限らず、いろんな宗教カルトにあるんだけどね。
ちなみに、わたしの友だちの旦那さんは牧師だけど、そういうことはおくびにも出さないよ。
また、他の教会はもちろん宗教の悪口とか言ったりしないし。

＞ちなみに、わたしの友だちの旦那さんは牧師だけど、そういうことはおくびにも出さないよ。

最後の審判なんて普段の生活で始終言ってたらほんとの基地害だよ。
しかし、教会での説教ではそれを言う（ｗ

「キリストは罪を赦し永遠の命を与える　聖書」

「私を信じる者は永遠の命を持つ　キリスト」

>>204
礼拝にいったことは何回かあるけど、そんなこといってなかったと思うけどなぁ。
眠かったけど、ギョッとするような話はなかったよ。どっちかってたらこもりうたみたいな感じ
あの調子じゃ、少なくとも勧誘や伝道活動をする時にもいわないと思うね。

再臨を語らない（あまり語りたがらない）教会に
対する批判もあるわけで。。。

バランス感覚かなと思うけど。

でもって聖書配布協力会のバランスは悪い（笑
極端すぎ

>>207
終末論はウケが悪いから、伝道に使うわけないよ。
その意味じゃ、この団体は正直なのかもしれん。

他に、終末論バリバリなところない？
ここに匹敵するくらいのところきぼーん

>>210
終末論は歴史的にいろんな変遷があって、その重要度も変化しているけれど
キリスト教にとっては大きな柱の一つであって、教義の上からは
「バリバリ」でないところなどありません。伝道に使わないだけ。
これをないがしろにしたら、もはやキリスト教ではありません。

終末論というのはそもそもが、「伝道のことば」じゃないと思うんだけどね

ユダヤに対しては「神の国は近づいた、悔い改めなさい」が最初のことばであったけれども
異邦人である我々にとっては、「救いがここまでもたらされた」というものであるはず。
聖書的にはね。

>>211,212

でも、濃淡あるでしょ？

明日にでも終末が来る！って言ってる（あおってる）教団を教えてホスィ
ＨＰあるとこきぼん。

>>212
イエスさまの宣教の第一声が、ユダヤ人だけを相手にした御言葉なの？

>>213

終末がいつ来るかは誰にも知らされず、「盗人のようにこっそり来る」
と聖書では教えている。しかも、いつ終末が来るかを明言するような人が
もし出たなら、そいつは偽預言者だから警戒せよ、とまで教えている。

・・・にも関わらず終末の時期を予告するような教団があるなら
それは立派なアンチキリスト。キリスト教ではないし、そういう団体は
知らない。

>>214　少なくとも「その言葉は」ユダヤへの呼びかけじゃないの？
異邦人への救い（十字架が全世界を対象としたみわざであったこと）
が明らかにされたのは使徒行伝に入ってから

もちろん、旧約の時代から一貫して預言されていたことであるから、
あらかじめ決まっていたことに違いないけど、宣教の言葉だけを取るならばね。

終末教義を持っているのに、伝道の時にはっきり言わないのは
なんか誤魔化してるだけのような気がする

>>216
十字架によって「神の国は近づいた」も、全世界を対象とした御言葉であることが
明らかになったわけさ。

【神の国は近づいた　聖書】

という看板もあったな。

>>218 聖書箇所失念したが（今しらべるが）、
異邦人への救いが「人に（使徒に）」明らかになったのは使徒行伝以降だよ。

キリストの血は罪を清める　聖書

キリストの皿は罪を清める？

イエス・キリストもウンコした　性書

聖母マリアは、花王のロリエ使ってました。
多い日も安心♪

考えてください死後の行き先

火葬場に決まってるでしょ

キリストは墓からよみがえった

罪の報いは死

わざわざあげて書くようなことか…
http://www.st.rim.or.jp/~akim/cgi-bin/show-kanban.cgi?current
看板の文章改変はこっちでしたほうが面白いと思う

私を信ずる者は死んでも生きる　キリスト

死んだら火葬場行きだよ

いま、彼らはどこにいる？

>>232
ふだんは普通の仕事して、自分の所属する教会に戻っているのでは？
あれは教会じゃないからさー

今千葉県北部にいるらしい…

宗教法人じゃないだけで、教会は持ってるらしい

少し前津田沼駅で演説やってたぜ。
また統一協会かよと思ってたけど、あれが聖書配布協力会なのね。

>>221 ：名無しさん＠３周年 ：03/02/08 04:28
キリストの血は罪を清める　聖書
>>222 ：名無しさん＠３周年 ：03/02/08 09:42
キリストの皿は罪を清める？

キリストはんの血液型は何型でんねん？

動画のアップローダーです
http://homepage3.nifty.com/digikei/

>>236
O型の気がする

主の血は血液型のような俗な分類法を越えていらっしゃる

キリストもオ●ニーしたのか？

>>237
つまらん。それに重い。

あなたの神はただひとり　聖書

私はすぐに来る　イエス・キリスト

「すぐ」っていつなんだ？
答えられないだろ〜？

>>244
私はあなたと共にいる　キリスト

>>245
やっぱり答えられない

やっぱり答えられない 　キリスト;♥

わたしゃ毎日仏様を拝んでんだよ
クリスマスにはｹｰｷ買ってんだからおだまりっ！

罪の報いは死　　聖書

>>249
がいしゅつ

>>248
それに加えて氏子総代もやってますが、なにか。

世界人類が平和でありますように

(^^;)

1のリンク先で出てる会社で昔働いてたのでちょとﾋﾞｸｰﾘ
仕事に関しては外部の人間メインの部署だったからか特に変なことはなかったね
ただ、創業者一族ってのが
・妙に特徴がそろってない（養子だったら納得）
・言動が少し変わっている（閉鎖環境での教育の結果？）
・若い人はおどおどしている子が男女問わず多かった
ってのは印象に残っている。

そういや通勤ルートでは妙に看板が多かったな（会社変えたら通勤路でほとんど見なくなった）

あなたの神はただひとり　イエス・キリスト

俺んちマンションなんだけど、上の階に協力会の人間らしき人物が引っ越してきて
以来天井が揺れるんですけど。

>>256
珍しい。そいつが何で協力会だとわかったの？

>若い人はおどおどしている子が男女問わず多かった

そうそう。

彼らの死んだ魚のような目を見てびっくりしたことがある

>>257
賃貸なのにドアの色塗り替えたりキリスト看板張ったり

>賃貸なのにドアの色塗り替えたり

これは民事上、不法行為ですがな。
まさに、目的のためなら手段選ばずってやつですな。コワ

日本のキリスト教はカルトだからな

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

甦ったキリストがこの世を裁く　聖書

人類は神が土から作ったんですか？

キリストってパンで出来てるのか？

　正　し　い　人　は　い　な　い

　　　　　　　　　　　　　　聖書

人を愛する神が
人を地獄に落とすんですか？

　異端です

はんにんはおれだ
http://dnasuoht.hp.infoseek.co.jp/cgi-bin/imgboard.cgi?page=1&p1=&p2=&amode=

罪の報いは死　聖書

やっぱり次スレからは

【死後】聖書配布協力会【さばきにあう】

これだね。

●話を聞かせる工夫

　妻もケンの大ファンである。あるとき教会にきていた彼の奥さんを捕まえて、
「私、ケンのギャグ満載の説教が大好きなんです。」すると奥さん、
「うーん、嬉しいんだけど、教区のお偉いさんには『コメディアンの真似事はやめろ』って言われているのよ。」
　もちろん、ケンは漫談説教をやめるつもりなど、毛頭ない。彼の話が、支持されているからである。
　信者やキリスト教に興味を持っている人は、ケンのライブ、じゃなかった説教を聞きに教会に来る。
面白おかしく聞きながら、キリスト教への理解や興味をさらに深める。とてもいい循環だ。
　聞いて「いただく」ために、なんとか面白おかしく話す。その考え方が、この国では徹底している。
息子が通う小学校で行われた運動会でも、校長先生がスピーチで子供を笑わせようとしていた。
…誰一人も笑っていなかったのが、余計おかしかったが。
　「聞きなさい」と強制するのではない。聞き手に努力を強いるのではない。
聞きたくなるように、話し手があの手この手を使って努力する。教会の司祭、校長先生など、
「権威」と言われる人でもだ。それが、ひとつのマナーである。
　あっ、別に僕自身のドタバタ文章を美化しようとしてわけでは、ない。

キリスト教は恐ろしいな

イエス・キリストは神の御子　聖書

＞２７３
恐ろしかったら
だれもクリスチャンになんかならないのでは？

>>275
中に入って自分たちが変になっていくのがわからないのが恐ろしい。

>>275
宗教の恐ろしさは自分が洗脳されてることに気づかないこと。

じゃ、キリスト教は面白いな

漏れはキリスト教徒に向かってキチガイを告知することにしている。
本人には辛いかもしれないがそれが現実だからね。

じゃあ、ヨーロッパやアメリカ大陸、フィリピン、オセアニア、ケニア、南アフリカなどなどの多くの人たちの多くはキチガイなんでつか。。
世界人口の数分の1がキチガイ。。

厳しいでチュ

>>280
日本のキリスト教会がおかしいんだよ。いかれてる。
海外は正常。

>>281
おかしいの「も」ある（それは認める）、
くらいで勘弁してチョ


仏教だって、創価学会や顕正会、はたまたオウムみたいなのから、ちゃんとした真言宗とか浄土宗とかまでいろいろあるんだし

>>280
日本には、まともなキリスト教会なんてほとんどないよ。
人口に対する信徒の割合が海外とは全然違うじゃん（ｗ

>>282
仏教寺院はチャンとしたところがほとんどだけど、
日本のプロテスタント教会は、二つに一つ以上が変。

キリストの血は罪を清める　聖書

ハイハイそうですか。

>>284
２２１で既出

すまそ

神を賛美せよ　聖書

ああ、世、世、世、世、世、世、世、世、世、世、世、世、世（ｴﾝﾄﾞﾚｽ）

最近の看板は横書き＋字体ハッキリ＋ルビつきで読みやすい
ttp://www.bluedragon.pos.to/kanban/kan_list.html

>>290
古そうな家が多いのはなぜ？

>>290+291
　アノ辺の教派というか部類というか、のレベルの問題だと思われ。
ルビなきゃ読めない層が対象、必然的に収入もそんなもん。
　古そうな家ってったって、所謂旧家っぽいような家のことじゃない
だろ?

まあ、日本のキリスト教のレベルはそんなものさ（ｗ

わざわいなるかな
酒を飲むことの英雄　　聖書

(↑わざわざ繁華街に貼るな！)

わざわざ選んで貼ってるのが面白い
21も284も他では見ないな。めずらしい。

地獄は永遠の苦しみ　聖書

↑
いやそんなことよりも
「天国は永遠の喜び」とでも書けばキリスト教のイメージが良くなるのに
なんで暗い言葉ばかり書くんだろう？

原宿駅前でも拡声器でよく吠えてるな

創価と議論したい方、勧誘したい方は
リアル創価が7割、アンチが1割のこっちの掲示板でどうぞ。
http://jbbs.shitaraba.com/study/168/

親分はイエス様　ミッションバラバ

ジーザス・クライスト　スーパースター

>>297
キリスト教の基本の一つに終末思想があるから

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

世の終りは突然に来る　聖書

神と和姦せよ　性書

気がつけよ
いいかげんに

そうでもないよ　聖書

和姦や正常位を
神がさばく　聖書

世の終わりはいつ来るの　聖書

大須でも外人さんが竿にスピーカーつけて
カセットであの陰気な雑音を流して
やっておりました。迷惑この上ない。
千野さんまがいのバカ教祖がおるらしいから。

きもい伝道は逆効果。悪霊のなせる業です。
癒されんことを。

十字架の福音をまっすぐに語れば聖霊様がみことばと共に働いて、
人を救われるだろう。

軽々しく悪霊のしわざになどしないほうがいい。
イエス・キリストを信じて救われてください。

旅行で田舎行って、あの看板みたとき、正直癒された
自分は異常なのか。

「キリストは罪を負って十字架にかかった」だっけな。

>>312
異常じゃないでしょう。
なぜって聖書に書かれてある真理ですから。
イエス様は救い主、ハレルヤ。

だね。キリスト教徒ならあの看板を評価すべき

>311

カルト活動と紙一重の伝道を
軽々しく聖霊さまのわざにするのも
聖霊様に申し訳ないですが？

>>315
聖霊さまに申し訳無いのかい・・・
で、看板はカルトでオマエとこは違うわけ？

316は黒い看板の香具師と思われ

たとえば…
このスレにある、聖という字をうんこに書き換えてみる
言葉のちからってすごいなぁ

神　の　国　は

近　づ　い　た

　　　　うんこ書

>>317
聖霊様ってなんだ？将軍様みたいなものか？

【神　聖霊　イエス・キリスト】

>>320
北朝鮮も日本のキリスト教もカルト。
将軍様も聖霊様も似たようなものさ（ｗ

使徒信條

我は天地の造り主、全能の父なる神を信ず。
我はその独り子、我らの主、イエス・キリストを信ず。
主は聖霊によりてやどり、処女マリヤより生まれ、
ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、死にて葬られ、陰府にくだり、
三日目に死人のうちよりよみがえり、天にのぼり、全能の父なる神の右に座したまえり、
かしこより来りて生ける者と死ねる者とを審きたまわん。
我は聖霊を信ず、聖なる公同の教会、聖徒の交わり、
罪の赦し、身体のよみがえり、永遠の生命を信ず。
アーメン。

The Apostles' Creed

I believe in God, the Father almighty, creator of heaven and earth.
I believe in Jesus Christ, God's only Son, our Lord,
who was conceived by the Holy Spirit, born of the Virgin Mary,
suffered under Potius Pilate,
was crucified, died, and was buried; he descended to the dead.
On the third day he rose again; he ascended into heaven,
he is seated at the right hand of the Father,
and he will come again to judge the living and the dead.

I believe in the Holy Spirit, the holy catholic church,
the communion of saints, the forgiveness of sins,
the resurrection of the body, and the life everlasting.
AMEN.

ここは「三位一体」も「十字架」も、しっかり認めているというのがポイントだ罠。

許可もなく勝手に看板を張るらしいが・・

http://members.tripod.co.jp/taro55555/

栗山千明　小○生当時の発禁写真集。
コラじゃない本物です!!!!
＊URLの間違いと、画像のリンクが切れてたのを修正しました!!
(夜中は繋がりにくいかも・・・)

>>325
あれだけ大量のあんな看板を貼っていて、
ちっとも問題化しないんだから、それは嘘だわな。

>>327
もその一味とｵﾓﾜﾚ。あーやだやだ

http://homepage.mac.com/yuuka20/

>>328
外から見れば、キリスト教はみな同じ（ｗ
ザマアミロ

330も仲間です。隔離汁！

キャラバン隊みたいなのが近所でテント張ってます。
お得意の文句書いた広報車やトラック、キャンピングカー
数十台と横長のでかいテントで生活してる模様
朝は学校近くで冊子配ってます。

上

>>332
今どこ？　何県何市？

332は報告汁！

キリストは　
　　　神の御子

今日も暇だ　聖書

http://salveregina.virtualave.net/special/pentecoste.html

　今度の日曜日はペンテコステ（聖霊降臨祭）。
１９７０年ほど前にキリスト教会が出来上がった記念日です。

　弟子たちが祈るために集って居た所へ聖霊が降臨し
人々が聖霊に満たされて異言を語り始めました。
　教会に聖霊が宿って救いの約束が果たされました。
一番弟子の聖ペテロから人々に説き始めた世界布教・
福音（エヴァンゲリオン）伝道の始まりの日でもあります。

　クリスマス・イースターと並ぶ３大祭の一つです。
使徒言行録（使徒行伝）２章の記念日です。
　キリスト・イエスを主・権威と信じる方々は、
どうぞ教会へ集い、主の祈りや聖歌をあげてお祝いして下さい。

主イエス・キリストを通して皆様に唯一の神の平安がありますように。
アーメン。

http://salveregina.virtualave.net/mass.html#mass001
http://homepage2.nifty.com/run/13.html

日本ではキリスト教は新興宗教の一種だからな
ここに限らず、頭おかしいのは当たり前

考えてください　死後の行き先

神はひとり子キリストを
世に つかわされた

>>340
火葬場→お墓

神は高ぶる者を倒す　聖書

　キ リ ス ト が墓から
　　よみがえった！

　　　　　ﾁｬﾗﾗﾗ〜ﾝ♪

キリストが　世を裁く日は近い

　死 後

　さばきに あう　聖書

キリストは
　　　身代わりに　罪を負った

　　死　後

　さばきに あう　聖 書

イエス・キリストを、イエスと呼ぶよりもキリストと呼んでいることの方が多い。

教会学校ではイエス様と呼んでたよ。

これに応募してみたいんだけどちょっと不安だ。。。
変な団体なんですよね？個人情報とか回されないかな？
応募したらそれきり。。。なんてことないよね？
ttp://members.tripod.com/~okhotsk/okhotsk/ehoba.htm

皆さんのコメントをおまちしております。

ていうか、ＵＲＬが「ehoba.htm」だよ。。。どうしよう。

>>350
看板がだよ

キリスト看板が欲しくて欲しくてしょうがないんですが、どうすれば入手できますか？
丸森の啓明宮城小学校に逝ってお願いすれば譲ってもらえるんでしょうか？
事情通の方情報キボンヌ。

世界人類が平和でありますように

age

>>353
はずして持って来ちゃダメなのか？
後は自作するとか・・・

>>353
ブルーマン宣教師に問い合わせたらいい。

>>354
似たようなものだけど、あれは面白くないね。

レス感謝です。
>>356
はずして持って逝きたいけど、死後さばきにあうからできません。
>>357
ブルーマン宣教師って聖書配布協力会の宣教師なんですか？
もしその方に問い合わせるとなると、やはり連絡先は啓明宮城小学校ですか？

>>359
とにかく連絡してみろ。そして結果をここに報告しる！

>>359
>>360
ブルーマン宣教師はその団体の創立者。
啓明宮城学園の幼稚園の方にいるんでないか。

チア日本に問い合わせたほうがたぶん確実。

イエス・キリストは
　　神の御子　聖書

イエス・キリストは人間だろ。

イエス・キリストは神であり、人です。

いや、人であって神でない。

イエスの神性を認めないリベラルの立場は異端といいます。

異端と言うか、キリスト教じゃなくなっちゃう。
イエス・キリストに神の属性があるって信じるから
キリスト教っていうんだもんなあ。

逆に、イエス・キリストは神であって人ではないと
いう主張はないの？

>>367
異端の多くが三位一体を否定する。異端の例。

・エホバの証人、統一教会、ユニテリアン、リベラル派のように、三位一体を否定し、
キリストが神であることを否定する異端。

・イエスの御霊教会教団のように、イエス・キリストを唯一の真の神とし、
イエス・キリストの中に、父と聖霊があるとする異端。

・モルモン教のように、父なる神、子なる神、聖霊なる神の三つの神があるが、
一体を信じない多神教の異端。

・スエデンボルグのように、本質的に三位一体を否定し、
いわゆる父・子・聖霊とは御子において人間の肉体をとり、
聖霊を通して働いている永遠の神人の中に過ぎないとする、
サベリウス主義的異端。

・クリスチャン・サイエンスのように、人格的神を信じないで、
神を原則的に目に見えない善意、心であるとする異端で、
人格的存在の聖霊の内住を信じないで、人間の潜在意識の力を強調する。
セオソフィー（神智学）も人格的神を否定する。

神はそのひとり子キリストを
　　世につかわされた　聖書

●汝知るべし、イエスの教に從がいて迷えるキリスト教諸國民は、
その信仰には種々あれども、ことごとく偶像礼拝者なり。故に彼等は
偶像礼拝者相応に扱わるべし。これタルムードの説くところなり。
●キリスト教徒は異教徒なり。彼等、神は血と肉なりと信ずる故なり。
●キリスト教徒は偶像禮拜者なり。彼等十字架の前に跪く故なり。
●カトリック教司祭が手に持つ銀の十字架及び香を焚く香爐は
偶像礼拝に属するものなり。
●神はユダヤ人にすべての方法を用い、詐欺、強力、高利貸、窃盗によって
キリスト教徒の財産を奪取することを命ずる。
●非ユダヤ人及び奴隷も証言を為す資格なし。敵・混血児・裏切者・
自由思想家・変節者（背教者）、キリスト教の洗礼を受けたる者はゴイ
（非ユダヤ人）より更に悪しければ、同じく証言を為すを得ず。

●キリスト教徒の中最も善き者を絞殺すべし。
●イスラエル人は人間と呼ばる。しかれども偶像礼拝者は汚れし霊より出でし
ものなれば、豚と呼ばるるなり。
●ゴイの耳は不潔である。かれらの浴槽、住居、田園は不潔である
●偶像礼拝に帰依せる非ユダヤ人及び賎しき牧人はこれを殺すことを許さず。
されど彼等が危険に面しまた死に瀕せりとて彼等を救うことは許されず。
例えば彼等の一人水に落ちたる時、報酬ある場合と雖も彼を救い上ぐべからず。
また彼等を瀕死の病よりも癒すべからず・・報酬ある場合と雖も。しかれども
吾等と彼等の間に敵意の生ずるを防止する為ならば、報酬無き場合にも彼等を
救出しまた癒すことを許さる。しかれども偶像を拝む者、罪を犯す者、掟と
預言者を否む者は、これを殺すべし。而して公然と殺すを得ば、その如くなせ。
しかするを得ざる場合には、彼等の死を促進せよ。
例えば彼等の一人井戸に落ちたる時、その井戸に梯子あらば、これを取去り、
直ちに再び持来るべしとの遁辞を用い、かくすることにより落ちたる者の身を
救い得べき道を奪うべし

2_136．言え、「わたしたちはアッラーを信じ、わたしたちに
啓示されたものを信じます。またイブラーヒーム、イスマーイール、
イスハーク、ヤアコーブと諸支部族に啓示されたもの、とムーサーと
イーサー(イエズス)に与えられたもの、と主から預言者たちに
されたものを信じます。かれらの間のどちらにも、差別をつけません。
かれにわたしたちは服従、帰依します。」
3_45．また天使たちがこう言った時を思え。「マルヤムよ、本当にアッラーは
直接ご自身の御言葉で、あなたに吉報を伝えられる。マルヤムの子、
その名はマスィーフ・イーサー、かれは現世でも来世でも高い栄誉を得、
また（アッラーの）側近の一人であろう。

3_49．そしてかれを、イスラエルの子孫への使徒とされた。
（イーサーは言った。）「わたしは、あなたがたの主から、
印を齎したのである。わたしはあなたがたのために、泥で鳥の形を造り、
それに息を吹き込めば、アッラーの御許しによりそれは鳥になる。
またアッラーの御許しによって、生れ付きの盲人や、願患者を治し、
また死者を生き返らせる。またわたしは、あなたがたが何を食べ、
何を家に蓄えているかを告げよう。もしあなたがたが（真の）信者なら、
その中にあなたがたへの印がある。
3_84．言え、「わたしたちはアッラーを信じ、わたしたちに下されたものを
信じ、またイブラーヒーム、イスマーイール、イスハーク、ヤアコーブ
および諸支族に下されたものを信じ、またムーサーとイーサーと
（その他の）預言者たちに主から授かったものを信じます。わたしたちは
かれら（預言者たち）の間に、どんな差別もしません。わたしたちは、
只かれに服従、帰依します。」
4_157．「わたしたちはアッラーの使徒、マルヤムの子マスィーフ（メシア）
イーサーを殺したぞ」という言葉のために（心を封じられた）。だがかれらが
かれ（イーサー）を殺したのでもなく、またかれを十字架にかけたのでもない。
只かれらにそう見えたまでである。本当にこのことに就いて議論する者は、
それに疑問を抱いている。かれらはそれに就いて（確かな）知識はなく、
只臆測するだけである。確実にかれを殺したというわけでなく。

4_171．啓典の民よ、宗教のことに就いて法を越えてはならない。
またアッラーに就いて真実以外を語ってはならない。マルヤムの子
マスィーフ・イーサーは、只アッラーの使徒である。マルヤムに授けられた
かれの御言葉であり、かれからの霊である。だからアッラーとその使徒たちを
信じなさい。「三（位）」などと言ってはならない。止めなさい。
それがあなたがたのためになる。誠にアッラーは唯―の神であられる。
かれに讃えあれ。かれに、何で子があろう。天にあり、地にある凡てのものは、
アッラーの有である。管理者としてアッラー(エホバ)は万全であられる。
5_46．われはかれらの足跡を踏ませて、マルヤムの子イーサーを遣わし、
かれ以前（に下した）律法の中にあるものを確証するために、導きと
光明のある、福音をかれに授けた。これはかれ以前に下した律法への
確証であり、また主を畏れる者への導きであり、訓戒である。
6_85．またザカリーヤー、ヤヒヤー、イーサーとイルヤースがいる。
それぞれみな正義の徒であった。
19_34．そのこと（イーサーがマルヤムの子であること）に就いて、
かれら（ﾕﾀﾞﾔ、ｷﾘｽﾄ教徒）は疑っているが本当に真実そのものである。
43_59．かれ（イーサー）は、われが恩恵を施したしもべに過ぎない。
そしてかれを、イスラエルの子孫に対する手本とした。

43_61．本当にかれ（イーサー）は、（審判の）時の印の一つである。
だからその（時）に就いて疑ってはならない。そしてわれに従え。
これこそ、正しい道である。
48_29．ムハンマドはアッラーの使徒である。かれと共にいる者は
不信心の者に対しては強く、挫けず、お互いの間では優しく親切である。
あなたは、かれらがルクウしサジダして、アッラーからの恩恵と御満悦を
求めるのを見よう。かれらの印は、額にあるサジダによる跡である。
（ムーサーの）律法にも、かれらのような者の譬えがあり、（イーサーの）
福音にも、かれらのような譬えがある。それは蒔いた種が芽をふき、
丈夫な茎を伸ばして、種を蒔いた者を喜ばせるようなもの。それで
不信者たちは、かれらに憤激することであろう。だがアッラーは、
かれらの中で信仰して善行に勤しむ者に、容赦と偉大な報奨を約束なされる。

57_27．それからわが使徒を、かれらの足跡に従わせ、更にマルヤムの子
イーサーを遣わし、福音を授け、またかれらに従う者の胸に博愛と慈悲の
情を持たせた。だが禁欲の修道院制は、かれらが自分で作ったもので、
われがかれらにそれを指示してはいない。アッラーの喜びを得たいばかりに
したことだが、かれらはそれも守らねばならないようには守っていなかった。
それでわれは、かれらの中の信仰する者には報奨を与えた。だがかれらの
多くの者はアッラーの掟に背く者たちであった。
61_14．信仰する者(経典の民)よ、あなたがたはアッラーの助力者になれ。
マルヤムの子イーサーが、その弟子たちに次のように言った。
「アッラーの（道の）ために、誰がわたしの助力者であるのか。」
弟子たちは（答えて）、「わたしたちがアッラーの助力者です。」と言った。
そのさいイスラエルの子孫たちの一団は信仰し、一団は背を向けた。
それでわれは、信仰した者たちを助けて、かれらの敵に立ち向かわせた。
こうしてかれらは勝利者となったのである。

>>372
死後　裁きにあう　聖書

あなたの造り主に
会う備えをなせ
せいしょ

キリストは
　人の罪を負った　聖書

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

かおりんって将棋の人だったの？

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

ただ信ぜよ　聖書

受け継がれていくチュチェ思想

「参加者が自分の意志で、心からの気持ちを語る、そんな集まりを持っていきたいです。私自身、チュチェ思想にとても感銘をうけているものですから」
ビピン・グプタ氏、26歳。去年の暮れに結婚。新聞『インドと世界の出来事』の編集長として働く。
インド・チュチェ哲学研究委員会委員長だった父が、昨年８月、49歳という若さで亡くなった。
父のすべての事業を受け継ごうと決心した。チュチェ思想研究普及活動もその一つである。
学習会は毎月２回。形式的におこなうのではなく、率直な討論が展開できる運営に努める。
委員会の中では最年少の若き委員長だ。
チュチェ思想を学び始めたのは７年前。
チュチェ思想を指導思想とする朝鮮は指導者と人民が一つになって、革命と建設を推し進めている人民の国だ…忙しい活動の日々に、父と父の友人からよく聞かされた。
チュチェ思想を研究し普及する仲間たちの姿は生き生きとしていた。
チュチェ思想をインドの人々に伝えたい、そう思うようになっていた。
「近い将来、朝鮮を訪問したい、しなければならないと思っています。そして、各国の人々ともたくさん話をし、親しい関係を築いていきたいのです」
　インドでチュチェ思想が学ばれ始めて約30年。チュチェ思想はインドの社会のなかに幅広く浸透し、新しい世代の登場を促している。

生　　　　前
さばきにあう
　聖書

　

ただ信ぜよ　聖書

丸森町まで３０分足らずのところに住んでいます。
例の看板は見たことがあったものの、こんな身近な所で製造されて
いたとは驚きです。ちょっとのぞきにいってみたい。

そこで疑問なのですが、宮城明泉学園のサイトでは啓明小学校に
ついて全く言及されていません。なぜでしょう。
けっきょくどういう子供たちが学んでいる学校なのかわからん。

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

犬も歩けば棒にあたる　聖書

シュールな聖書

>>361

ブローマンね。ブローマン兄弟の一人が幼稚園の園長、もう一人が某社の
会長をやってる。

>>388

啓明は私学で、かなり人数が少なかったはず。基本的には、関係者用らしい。
で、ここに入ると日本語、英語に加えて中国語までぺらぺらになれる。

まんこ　ちんこ　うんこ　イエス・キリスト
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聖書

ああ、世、世、世　神のことばを聞け

この「世」ってなんて読むんですか？「せ」？「よ」？

>>395

"よ"です。悪魔の支配する世（ルビ　よ）という否定的な意味合いがある。
　
イエス・キリストは救いの為に世に来られた。　
この罪の世から人を救うために。。。

見よ　私はすぐに来る　キリスト

見た？　私はすぐに行く　キリスト

人間には、一度死ぬことと死後にさばきを受けることが定まっている。
　ヘブル９・２７

ttp://jtm.cside.ne.jp/mori/gazo/Design_Kirisuto_osusume.jpg
ttp://ykhr.j-pop.st/yu46.jpg

サバカレー食って死ね　聖書

ここは聖書を只で配布してくれるの？

>>401
配布に「協力」するんだよ

外部の人に只で聖書呉れたりしないの？

403rs 《十字架の印》父と子と聖霊のみ名によって　アーメン.

《主の祈り》天におられるわたしたちの父よ　み名が聖とされますように
み国が来ますように
みこころが天に行われるとおり　地にも行われますように
わたしたちの日ごとの糧を今日もお与えください
わたしたちの罪をおゆるしください　わたしたちも人をゆるします
わたしたちを誘惑におちいらせず　悪からお救いください
　国と力と栄光は　限りなく[父と子と聖霊なる]あなたのもの　アーメン

《イエズスの御心》願わくはキリストの御魂（おんたましい）われを聖ならしめ
キリストの御体（おんからだ）われを救い　キリストの御血（おんち）われを酔わしめ
キリストの御側腹（おんわきばら）より滴りし水われを潔（きよ）め
キリストの御受難（ごじゅなん）われを強（つよ）めんことを
慈愛深きキリスト　わが願いを聴き容（い）れ
御傷（おんきず）のうちにわれを隠したまえ
主を離るるを許し給わず　悪魔のわなよりわれを護り給え
臨終の時にわれを招き　主の御許（おんもと）にいたらしめ
諸聖人と共に　世々に主を賛美するを得しめ給え　アーメン

《信仰宣言》天地の創造主　全能の神である父を信じます
父のひとり子　おとめマリアから生まれ　苦しみを受けて葬られ
死者のうちから復活して　父の右におられる主イエズス・キリストを信じます
聖霊を信じ　聖なる普遍の教会　聖徒の交わり
罪のゆるし　体の復活　永遠のいのちを信じます

《栄唱》栄光は父と子と聖霊に　初めのように今もいつも世々に　アーメン.kb100

>>401
それは「ギデオン協会」だよ　　　聖書

死後の行き先を考えてください　聖書

教えてください！　死後の行き先　　聖書

新種発見
ttp://www001.upp.so-net.ne.jp/monzou/kanban5.html

あげ 聖書

　

女の腹なぐりてー　聖書

　

　

　

下書き

　　　　　清書

　地　獄

　　　　　地　　　獄

　　　　　　　　土也　　　　　　オ言犬

地 獄 は
永遠の苦しみ

罪のまま死ねば
永遠の地獄へ行く　聖 書

地獄の消えない
火を逃れよ　聖書

滅びの道と
命の道がある　聖書

天の国か地獄
人はみな蘇る

キリストは蘇り
死に打ち勝った

age

異端です

だけど、異端の条件を満たしていない。

>>427
どゆこと？

キリストの蘇りは
救いの確証　聖書

>>428
十字架を掲げ、聖典は聖書のみ。看板内容も他教会で言ってることと変わりない。
ただ、行動が奇矯なだけ。教会の度量が試されている。

>>430
　教会はまえからこう..
　ＲＯＭ者の度量が試されているだけ..

神と和姦せよ　　　　性書

俗物団体。金儲け団体。何も仕事せずに金儲け。
自分の意見のみ言ってストレス発散。

>>433
それがキリスト教会というものさ

福音主義信仰表明
1.聖書の神的霊感および神的権威、聖書の充分性。十全霊感、原語霊感、逐語霊感。
神についての知識の源泉、キリスト者の生き方の指針、としての聖書66巻の最高権威性。
2.聖書解釈における個人的判断の権利および義務。聖霊の照明。
3.三位一体の神。父、子、聖霊の永遠の神。
4.アダムの堕落の結果としての人間の全的堕落。すべての人は罪人。
5.神のひとり子の受肉、人類の罪のための彼の贖いのわざ、イエス・キリストの仲保的とりなしと支配。
人となられた神であり、主であり、また罪深い人の救い主である御方としてのイエス・キリストの尊厳性。
6.信仰のみによる罪人の義認。
7.聖霊の主権性。罪人の回心および聖化における聖霊の働き。個人的回心（新生）の必要性。
8.イエス・キリストの再臨。
霊魂の不滅、肉体の復活、キリスト者の永遠の祝福とノン・クリスチャンの永遠の刑罰を伴う、
主イエス・キリストによる最後の審判。
9.キリスト教伝道者職の神的制定、洗礼と聖餐の二礼典の義務とその永続性。戒規の必要性。
個人としてのキリスト者、ならびに全体としての教会にとっての、伝道活動の優先性。

　　　　ー一
　さ　　夕ヒ
　ば
　き　　ノ幺
　に　　イ夂
　あ
　う　　聖書

　

唯一神・又吉イエス様のポスターに通じるものがあるね

http://www.google.co.jp/search?q=%E5%8F%88%E5%90%89%E3%82%A4%E3%82%A8%E3%82%B9&ie=UTF-8&oe=UTF-8&hl=ja&btnG=Google+%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja