電波飛ばしてるわりに
一神教である所や他を排斥しようとする傾向は
アッラーの名の元に、イスラムの影響を受けているからです
創価学会や顕正会を見ればよくわかりますね
2 :
Gocc (Get Mocc) ◆HswindowsI :03/01/14 02:21
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3 :
名無しさん@1周年:03/01/14 03:59
ま、日本の宗教土壌からすれば激しく異質だな。
4 :
名無しさん@1周年:03/01/14 17:45
基地外カルトのすくつ
5 :
名無しさん@1周年:03/01/14 22:32
池田氏ね
浅井氏ね
6 :
名無しさん@1周年:03/01/15 00:43
日蓮宗は仏教界における夷スラム狂徒です。
7 :
名無しさん@1周年:03/01/15 00:47
まともな日蓮宗の方々は迷惑してるだろうな
創価学会や顕正会みたいな北チョソの団体のせいで
8 :
名無しさん@1周年:03/01/17 03:55
日蓮宗=チョンが多い
9 :
名無しさん@1周年:03/01/20 05:31
(^^)
これは池田大作の過去の発言だけど
衆議院にはでないんだよね?嘘つき!
自民党と連立組んでいるのも池田大作の
発言とは正反対!
この文章が記載されている会長講演集とは
池田大作が創価学会会長だった頃の発言を学会が
まとめたものです。
創価学会は衆議院には出ません。なぜならば、あくまでも宗教団体ですから。
政治団体ではありません。参議院の方は、これはあくまでもあらゆる団体の代表が出て、
衆議院のほうから回った、いろいろな法案というものを、厳正中立の立場で
『これはよし、これはいかん』というふうに審議する立場ですから、
これはかまわないわけです。各団体が出るところですから。
今の国会は実際問題として変則になっております。参議院の方まで
党派によって左右されるようになっておりますが、あくまでも我が学会選出の
議員さん方は厳正中立で、自民党にも、社会党にも、共産党にも偏せず、
全民衆の大衆の心を心として、大乗的見地で、いろいろと検討してくださって
おりますから、これだけは安心してください。
↑は「会長講演集 第一巻」 昭和36年8月24日初版発行 P86〜87より引用
age
13 :
名無しさん@1周年:03/01/21 08:48
創価ってどうして生きてるの
14 :
名無しさん@1周年:03/01/21 08:52
はっきり言うが、鎌倉仏教自体が日本のプロテスタンティズムで
あって、創価はその性質を更に先鋭化したものにすぎない。
創価に影響したとすればイスラームではなく、プロテスタントじゃ。
15 :
名無しさん@3周年:03/01/23 06:27
日蓮系カルトの末法思想ウザイ
16 :
名無しさん@3周年:03/01/27 17:52
農民仏教
>>14 プロテスタントは、日本でいえば室町時代で後だろう。キリスト教も
ユダヤ教もイスラーム教もヒンズー教も仏教もペルシャのゾロアスター
教若しくはその母体のマズダ教の影響を受けていて一神教の要素や、
善悪二元論(地獄・極楽)や終末思想の諸要素を内包していて、時代
背景などの環境によりそうした要素の一部が突出して顕現するのだろう。
例えば、ユダヤ教が一神教的に先鋭化したのは「バビロン捕囚」の影響。
18 :
名無しさん@3周年:
地震は関係ないだろ。浅井さんよお