主はわたしと共におられる
1 ：主はわたしと共におられる：
道を外に求めず、自らの内に求めなさい
与えつづけなさい。わかりやすく言えば人が自力で得るものは無い
のです。
人は自らの内に創造し、与え、与えたものを自ら受け取ります。
自らの内に創造するものを選びなさい。あなたがたはわたしの姿に
似せて創られたのです。悪と呼ばれるものも善と呼ばれるものも、
あなたがたが創るのです。あなたの自由意志をどのように用いるのか
注意深く考えてください。
与えつづけなさい。わかりやすく言えば人が自力で得るものは無い
のです。
人は自らの内に創造し、与え、与えたものを自ら受け取ります。
自らの内に創造するものを選びなさい。あなたがたはわたしの姿に
似せて創られたのです。悪と呼ばれるものも善と呼ばれるものも、
あなたがたが創るのです。あなたの自由意志をどのように用いるのか
注意深く考えてください。
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2 ：リス（サタン） ◆AkumaJtHqA ：02/12/31 03:23
↑＿↑
／|＼（ ｀∀´）サタンが２ゲット
⌒⌒ （ ）
←-┤ ｜ |
（_＿）＿）
／|＼（ ｀∀´）サタンが２ゲット
⌒⌒ （ ）
←-┤ ｜ |
（_＿）＿）
3 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:26
注意深く考えてからスレ立てしなさい
4 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 03:27
あなたがたはわたしとひとつであり、それぞれの個はまた全体です。
あなたがたはそれぞれにわかたれた個であり、あなたがたはひとつです。
あなたがたの世界はいくつもありますが、それらは大きな中のひとつであり、
それらはひとつの層ともいえます。それぞれ個の世界は重なり合い、それらは
ひとつに重なり合っています。
あなたがたはそれぞれにわかたれた個であり、あなたがたはひとつです。
あなたがたの世界はいくつもありますが、それらは大きな中のひとつであり、
それらはひとつの層ともいえます。それぞれ個の世界は重なり合い、それらは
ひとつに重なり合っています。
5 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:29
主はわたしをたわしとしておられる
6 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:29
666!!!!!
7 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:32
いや、ひとつではないよ
完全に分離独立した存在だ アーリマンがそう云ってた
完全に分離独立した存在だ アーリマンがそう云ってた
8 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 03:33
また、あなたがたがかたち作る世界はひとつの糸のようでもあります。
織り込まれた糸は、やがてひとつの織物となります。
あなたがたが気づくとき、真理は近づきます。気づくことは自覚となり、
経験を経て、確信するでしょう。道に迷うことがあっても、目標がひとつ
ならばやがて辿り着きます。
それぞれは関係し合い、完全に別々な事象はありません。どんなに些細な
ことでさえ、やがて大きなことに影響することがあります。
織り込まれた糸は、やがてひとつの織物となります。
あなたがたが気づくとき、真理は近づきます。気づくことは自覚となり、
経験を経て、確信するでしょう。道に迷うことがあっても、目標がひとつ
ならばやがて辿り着きます。
それぞれは関係し合い、完全に別々な事象はありません。どんなに些細な
ことでさえ、やがて大きなことに影響することがあります。
9 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:37
すべては孤立している
関係し合っているなど幻覚だ
関係し合っているなど幻覚だ
10 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 03:39
あなたがた自身でさえ、自分を選び出し、創り出したわたしです。
あなたはあなた自身を創り、あなた以外を創りました。
ひとつから自身の個が生まれ、それ以外の個が生まれ、気づき、自覚し、
経験します。そしてあなたはあなた自身を確信したとき、新しい世界を
創り出します。
あなたはあなた自身を創り、あなた以外を創りました。
ひとつから自身の個が生まれ、それ以外の個が生まれ、気づき、自覚し、
経験します。そしてあなたはあなた自身を確信したとき、新しい世界を
創り出します。
11 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:40
>>1
「主はわたしと共におられる」って言葉自体が
ひどく排他的に聞こえるのですが、
「主」は、わたし以外の人とは共におられないのですか？
それとも「主はわたしとも共におられる」と解釈するべきですか？
「主はわたしと共におられる」って言葉自体が
ひどく排他的に聞こえるのですが、
「主」は、わたし以外の人とは共におられないのですか？
それとも「主はわたしとも共におられる」と解釈するべきですか？
12 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:41
しっかりと識別する知恵を働かせ、一体などという妄想は放棄しなさい
13 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 03:44
気づき、自覚した人、そうでない人、重なり合ったひとつの世界でも、
多くの個が創造され、創造したものを経験しています。
わたしたちは最後に完全な光を経験します。そのために、完全な闇が
あるでしょう。
多くの個が創造され、創造したものを経験しています。
わたしたちは最後に完全な光を経験します。そのために、完全な闇が
あるでしょう。
14 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:46
失明ですか
15 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 03:48
あなたはわたしであり、あなたがたもまた、わたしであり、主です。
わたしたちはすべてわかたれた神性であり、源は聖霊に辿り着きます。
主は暗きを創り、また光をも創りました
わたしたちはすべてわかたれた神性であり、源は聖霊に辿り着きます。
主は暗きを創り、また光をも創りました
16 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:50
>>15
そうすると、主は、光であり同時に闇でもあるという二元論になりますね。
そうすると、主は、光であり同時に闇でもあるという二元論になりますね。
17 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:51
18 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 03:52
わたしたちの創りだした闇は顕現されます。しかし、恐れることはありません。
闇は光に打ち勝つことはありません。恐れずに、しっかりと立って
祈ってください。惑わされず、自らの信仰をしっかりと持って、光を望むのならば
光を選び、自らの内に創りだして下さい。
闇は光に打ち勝つことはありません。恐れずに、しっかりと立って
祈ってください。惑わされず、自らの信仰をしっかりと持って、光を望むのならば
光を選び、自らの内に創りだして下さい。
19 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 03:53
自己と他者の区別はちゃんとね
20 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 04:09
あなたがたのいう主は、あなたがたのいう悪であり、あなたがたのいう善であり、
あなたがたのいう光であり、あなたがたのいう闇です。
あなたがたが白と認識すると、白以外が認識されます。創造と、認識はほぼ
同じプロセスで、創造と認識の間には、白でも白以外でもなく、白でも白以外
でもある状態があります。
あなたがたのいう光であり、あなたがたのいう闇です。
あなたがたが白と認識すると、白以外が認識されます。創造と、認識はほぼ
同じプロセスで、創造と認識の間には、白でも白以外でもなく、白でも白以外
でもある状態があります。
21 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:12
22 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:14
因みに、キミのやってる事は、神秘主義でもなんでもなくて、
神秘主義っぽい駄文のカキコね。
神秘捏造主義とも謂う。（藁
神秘主義っぽい駄文のカキコね。
神秘捏造主義とも謂う。（藁
23 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 04:16
世界は多層であり、人もまた多層です。
誤解を恐れずに言えば、霊をもち、心をもち、肉体をもちます。
霊も、わたしの霊と、あなたの霊、心は見える心、見えない心、
目に見える肉体、目に見えない肉体があります。
誤解を恐れずに言えば、霊をもち、心をもち、肉体をもちます。
霊も、わたしの霊と、あなたの霊、心は見える心、見えない心、
目に見える肉体、目に見えない肉体があります。
24 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:20
>>23
暇だから付き合ってあげるけど、
分かり易い二元論は、止めた方がいいって。
厨房なの？
あまりシンメトリにこだわると、神秘主義っぽくなくなるよ。
文章も、推敲してからカキコすれば？
「世界は多層であり、人もまた多層です。」って、非常に馬鹿っぽい。
暇だから付き合ってあげるけど、
分かり易い二元論は、止めた方がいいって。
厨房なの？
あまりシンメトリにこだわると、神秘主義っぽくなくなるよ。
文章も、推敲してからカキコすれば？
「世界は多層であり、人もまた多層です。」って、非常に馬鹿っぽい。
25 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:21
もう少し分かりやすく話せないか？
26 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 04:21
これ以上は、世界の成り立ちについて、わたしに知らされていることはありません。
知らされる人は知らされるでしょう。
かつてわたしたちは偉大な導き主を創りました。導き主は、わたしたちを
真理へと導いてくださり、わたしたちの助けとなっています。導きのもとに、
知らされる人もあります。
知らされる人は知らされるでしょう。
かつてわたしたちは偉大な導き主を創りました。導き主は、わたしたちを
真理へと導いてくださり、わたしたちの助けとなっています。導きのもとに、
知らされる人もあります。
27 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:25
だから？
28 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:26
>>26
だから、そういう「知ってる人は知っている」的な主張と、
「知らされている」って主張は互いに反駁するんだな。
神秘捏造したいなら、「知らされる」って表現は止めた方がいい。
誰に知らされた？って突っ込まれたら、何て答える？
「わたしの主」？ 「近所のオジサン」？ 「教祖様」？
それとも、ハッキリ、「さっき本で読みました」って答えちゃう？
だから、そういう「知ってる人は知っている」的な主張と、
「知らされている」って主張は互いに反駁するんだな。
神秘捏造したいなら、「知らされる」って表現は止めた方がいい。
誰に知らされた？って突っ込まれたら、何て答える？
「わたしの主」？ 「近所のオジサン」？ 「教祖様」？
それとも、ハッキリ、「さっき本で読みました」って答えちゃう？
29 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 04:26
言葉は創造のための重要なもののひとつですが、気持ちを伝えたり、コミュニケーション
のためには最適ではありません。言葉は多くの意味を含む場合があり、意味の履き違えは
ご存知のとおり、誤解を生み出します。それは言うまでも無く、伝えたいことと、受け取った
ものが違うためです。言葉から真理を受け取るには、その人の霊によって聞き分けるしか
ありません。また、そのために、聞き分ける耳によって、同じ言葉からでも、与えられる
気づきは異なります。
のためには最適ではありません。言葉は多くの意味を含む場合があり、意味の履き違えは
ご存知のとおり、誤解を生み出します。それは言うまでも無く、伝えたいことと、受け取った
ものが違うためです。言葉から真理を受け取るには、その人の霊によって聞き分けるしか
ありません。また、そのために、聞き分ける耳によって、同じ言葉からでも、与えられる
気づきは異なります。
30 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:29
31 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 04:31
真理ははじめからそこにあり、知らされるのは、その場所であって、気づいて
自覚したとき、はじめて確信に至ります。
正しいたとえではないかもしれませんが、すこし作り変えたたとえでは、
ある人が月を指差し、月を教えてくれたとしましょう。わたしは月の場所を
知りますが、月を知るのは、本当に月に行った時です。
自覚したとき、はじめて確信に至ります。
正しいたとえではないかもしれませんが、すこし作り変えたたとえでは、
ある人が月を指差し、月を教えてくれたとしましょう。わたしは月の場所を
知りますが、月を知るのは、本当に月に行った時です。
32 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:35
>>31
月に行っても、月を「知る」のは無理。
キミは地球にいて地球を「知ってる」と思う？
真理ははじめからそこにあり、知らされるのは、その場所であって、気づいて
自覚したとき、はじめて確信に至ります。
この文は、酷いね。啓示と覚醒の観念がごちゃまぜ。
自分でも、もう、何が何だか、解らなくなってるんじゃん？ イッパイイッパイ？
月に行っても、月を「知る」のは無理。
キミは地球にいて地球を「知ってる」と思う？
真理ははじめからそこにあり、知らされるのは、その場所であって、気づいて
自覚したとき、はじめて確信に至ります。
この文は、酷いね。啓示と覚醒の観念がごちゃまぜ。
自分でも、もう、何が何だか、解らなくなってるんじゃん？ イッパイイッパイ？
33 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 04:36
わたしとあなたが出会ったことは偶然ではなく、わたしとあなたが創りだした
ものの事象です。
あなたとわたしは今、ちょうど重なった層の、ちょうど同じ所にいます。
ものの事象です。
あなたとわたしは今、ちょうど重なった層の、ちょうど同じ所にいます。
34 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:40
早く寝ないとお年玉あげませんよ
>>33
イッパイイッパイっぽいから、さげで以降。
＞わたしとあなたが創りだした ものの事象です。
こういう表現が拙いんだってば。意味解ってカキコしてないでしょ？
「ものの事象」って何さ？ こういう場合は「ものの」をとって。単に「事象」ね。
だから、推敲してからカキコした方が良いって、ホントに。
イッパイイッパイっぽいから、さげで以降。
＞わたしとあなたが創りだした ものの事象です。
こういう表現が拙いんだってば。意味解ってカキコしてないでしょ？
「ものの事象」って何さ？ こういう場合は「ものの」をとって。単に「事象」ね。
だから、推敲してからカキコした方が良いって、ホントに。
37 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 04:45
啓示されるものは、それ以前からそこにあり、覚醒も、わたしのいう意味からは、
在るものについて覚醒します。
真理は創造のもっとも初めからあり、そのあとに、真理を知る状態と真理を知らない
状態が創りだされます。そして真理を知らない状態を経験し、真理を知る状態を経験
します。
在るものについて覚醒します。
真理は創造のもっとも初めからあり、そのあとに、真理を知る状態と真理を知らない
状態が創りだされます。そして真理を知らない状態を経験し、真理を知る状態を経験
します。
38 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:45
∧＿∧ ∧＿∧
（ ´∀｀） ＜ このスレは終了しました ＞ （´∀｀ ）
,コ 匸＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,コ 匸
） これ以降の書き込みを禁止します （
￣|匸￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|匸゜
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
39 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:50
ホント、冬厨はメンドイね。
覚醒する自我には、啓示は不必要で、
啓示される自身に、覚醒はありえない。
全能の主が「いる」場合は、啓示のみあって、覚醒はナシ。
意味が解らんかったら、ちっと考えて。
覚醒する自我には、啓示は不必要で、
啓示される自身に、覚醒はありえない。
全能の主が「いる」場合は、啓示のみあって、覚醒はナシ。
意味が解らんかったら、ちっと考えて。
40 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 04:53
サッカーするもな〜。 パスパス〜♪
ヽ、＿＿＿＿ ＿＿＿＿ノ ヽ、＿＿＿＿ ＿＿＿＿ノ
＿＿＿ ∧＿∧ ν ＿＿＿∧＿∧ ν
＿＿＿（ ｀∀´） ＿＿＿（｀∀´ ））
＿＿ （つ ）つ ＿＿＿ ⊂（ つ)
＿ ／ ゝ 〉´ ｺﾞｽｯ!! (∪∪)＿＿＿ / ｜ ｜l
＿（＿ （_＿）≪ 〃(-￣-) ﾔﾒﾃｪ.（＿_（＿_））
41 ：主はわたしと共におられる：02/12/31 04:53
自動書記のようなもので、わたしは、数分前に言ったことをほとんど
おぼえていません。主が御心のとき、またわたしを働かせるでしょう。
文章が拙いのは、もちろんわたしの文章が拙いからです。主から受け取った
言葉を上手に書き表すことができません。
わたしは主のすることをしただけです。わたしが主からうけとって書いた言葉を、
快く思わない人もいることでしょう。しかし、中には何か受け取られた方がおられる
かもしれません。ここにわたしが主から受け取った言葉を書いて、誉れを受けること
がわたしの望みではなく、主のされることをしたまでです。
おぼえていません。主が御心のとき、またわたしを働かせるでしょう。
文章が拙いのは、もちろんわたしの文章が拙いからです。主から受け取った
言葉を上手に書き表すことができません。
わたしは主のすることをしただけです。わたしが主からうけとって書いた言葉を、
快く思わない人もいることでしょう。しかし、中には何か受け取られた方がおられる
かもしれません。ここにわたしが主から受け取った言葉を書いて、誉れを受けること
がわたしの望みではなく、主のされることをしたまでです。
>>41
そうか。よしよし。まともにはなしてあげようとしたもれがあふぉだった。ばいばい。
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
∧＿∧ | 言語障害者はおとなしく病院へお帰りください |
（ ´∀｀）＜ ｜
（ ∧∧ つ ＞―――――――――――――――――――‐＜
( ﾟДﾟ) ＜ こういう奴が病院から出てくると、 |
/つつ | ろくなことがねぇしな。 |
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_／
そうか。よしよし。まともにはなしてあげようとしたもれがあふぉだった。ばいばい。
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
∧＿∧ | 言語障害者はおとなしく病院へお帰りください |
（ ´∀｀）＜ ｜
（ ∧∧ つ ＞―――――――――――――――――――‐＜
( ﾟДﾟ) ＜ こういう奴が病院から出てくると、 |
/つつ | ろくなことがねぇしな。 |
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿_／
43 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 06:02
44 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 06:58
>>41
精神分裂病の疑いがあります。
精神分裂病の疑いがあります。
sage
age
47 ：名無しさん＠１周年：02/12/31 22:36
インマヌエル？
48 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:03
>>47
何それ？
何それ？
49 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:10
私も主と共にいる。
50 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:26
俺も!!
51 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:26
Mだけど。
52 ：天之御名無し仔猫：03/01/01 01:27
ｵﾚﾓｵﾚﾓ
53 ：天之御名無し仔猫：03/01/01 01:29
Mﾃﾅﾆ?
54 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:32
それはね。
55 ： ：03/01/01 01:32
http://www2a.kagoya.net/~adults-toybox/sample1.wmv
http://www2a.kagoya.net/~adults-toybox/sample2.wmv
http://www2a.kagoya.net/~adults-toybox/
http://www2a.kagoya.net/~adults-toybox/sample2.wmv
http://www2a.kagoya.net/~adults-toybox/
56 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:33
ＭはＭだろう
57 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:43
あゆ様萌え〜
58 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:47
まーりぁあー？
59 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:50
なんだこのスレは？
面白いような面白くないような
面白いような面白くないような
60 ：名無しさん＠１周年：03/01/01 01:55
１さんが居ないとツマラナイ
61 ：この言葉は真実です。：03/01/04 13:31
キリストは偽り者です。
彼の言ったことは嘘ばかりです。
もともと恵まれた人だけが救われたと言っているのであり、
本当に苦しい人は、何も救われません。
彼の言ったことを信じ切っていても、救われません。
彼は、詐欺をしています。
おいしい話を、持ちかけてきて、結局、人を絶望に追いやります。
期待している間は、希望があるので、喜んでいますが、どんどん不幸になります。
祈りは、決してかないません。何年、祈っても、信じても、腹の底から願っても、求めても
求めても、得られません。心を低く低くして、へりくだって、謙虚になっても何もしてくれません。
どんなに罪を悔い改めてもだめです。待ってもだめです。神の時はありません。
キリストを忘れよう。
彼の名は地に落ちろ。
かれは、だれも救えない。
彼に望みをかけるな。
彼が、苦しみにあったのは、彼によって、私たちに絶望がもたらされるためであり、
彼の打ち傷によって、私たちがさらに苦しむためである。
この言葉は真実です。
彼の言ったことは嘘ばかりです。
もともと恵まれた人だけが救われたと言っているのであり、
本当に苦しい人は、何も救われません。
彼の言ったことを信じ切っていても、救われません。
彼は、詐欺をしています。
おいしい話を、持ちかけてきて、結局、人を絶望に追いやります。
期待している間は、希望があるので、喜んでいますが、どんどん不幸になります。
祈りは、決してかないません。何年、祈っても、信じても、腹の底から願っても、求めても
求めても、得られません。心を低く低くして、へりくだって、謙虚になっても何もしてくれません。
どんなに罪を悔い改めてもだめです。待ってもだめです。神の時はありません。
キリストを忘れよう。
彼の名は地に落ちろ。
かれは、だれも救えない。
彼に望みをかけるな。
彼が、苦しみにあったのは、彼によって、私たちに絶望がもたらされるためであり、
彼の打ち傷によって、私たちがさらに苦しむためである。
この言葉は真実です。
>>52
どこにでも現れるなあ。意外にお茶目。
どこにでも現れるなあ。意外にお茶目。
63 ：名無しさん＠１周年：03/01/05 01:14
>>61
んなこたぁない
んなこたぁない
64 ：名無しさん＠１周年：03/01/05 01:20
いと高き隠れ場に住む人、
全能者の影に宿る人は主に言うであろう、
「わが避け所、わが城、わが信頼しまつるわが神」と。
主はあなたをかりゅうどのわなと
恐ろしい疫病から助けだされるからである
主はその羽をもってあなたをおおわれる
あなたはその翼の下に避け所を得るであろう
そのまことは大盾また小盾である
全能者の影に宿る人は主に言うであろう、
「わが避け所、わが城、わが信頼しまつるわが神」と。
主はあなたをかりゅうどのわなと
恐ろしい疫病から助けだされるからである
主はその羽をもってあなたをおおわれる
あなたはその翼の下に避け所を得るであろう
そのまことは大盾また小盾である
65 ：名無しさん＠１周年：03/01/05 01:23
あなたは夜に来るおそろしいものをも
昼に飛んでくる矢をもおそれることはない
また暗闇にあるきまわる疫病をも
真昼に荒らす荒しをもおそれることはない
たとえ千人があなたのかたわらに倒れ
万人があなたの右に倒れても
その災いはあなたに近づくことはない
あなたはただその目をもって見、
悪しき者の報いを見るだけである
昼に飛んでくる矢をもおそれることはない
また暗闇にあるきまわる疫病をも
真昼に荒らす荒しをもおそれることはない
たとえ千人があなたのかたわらに倒れ
万人があなたの右に倒れても
その災いはあなたに近づくことはない
あなたはただその目をもって見、
悪しき者の報いを見るだけである
66 ：名無しさん＠１周年：03/01/05 01:25
あなたは主を避け所とし、
いと高きものをその住まいとしたので
災いはあなたに臨まず
悩みはあなたの天幕に近づくことはない
これは主があなたのために天使たちに命じて
あなたの歩むすべての道で
あなたを守らせられるからである
彼らはその手であなたを支え、
その足を石に打ちつけることのないようにする
いと高きものをその住まいとしたので
災いはあなたに臨まず
悩みはあなたの天幕に近づくことはない
これは主があなたのために天使たちに命じて
あなたの歩むすべての道で
あなたを守らせられるからである
彼らはその手であなたを支え、
その足を石に打ちつけることのないようにする
67 ：名無しさん＠１周年：03/01/05 01:37
あなたはししとまむしとを踏み、
若いししと、へびとをその足の下に踏みにじるだろう
彼はわたしを愛して離れないゆえにわたしは彼を守る
彼はわが名を知るゆえに、わたしは彼を助ける
彼がわたしを呼ぶとき、わたしは彼に答える
彼が悩みのとき、わたしは共にいて、
彼を救い、彼に光栄を与えよう
若いししと、へびとをその足の下に踏みにじるだろう
彼はわたしを愛して離れないゆえにわたしは彼を守る
彼はわが名を知るゆえに、わたしは彼を助ける
彼がわたしを呼ぶとき、わたしは彼に答える
彼が悩みのとき、わたしは共にいて、
彼を救い、彼に光栄を与えよう
68 ：名無しさん＠１周年：03/01/05 01:42
わたしは長寿をもって彼を満ちたらせ、
わが救いを彼に示すだろう
わが救いを彼に示すだろう
69 ：名無しさん＠１周年：03/01/05 02:52
なんだ、デンパとツッコミがおもろかったのに…
もう終わりか…ちっ
もう終わりか…ちっ
70 ：名無しさん＠１周年：03/01/05 03:00
キリスト教の歴史を顧みよ
侵略,略奪,虐殺…血にまみれたその歴史
こんな宗教が正しいはずがない！！！
侵略,略奪,虐殺…血にまみれたその歴史
こんな宗教が正しいはずがない！！！
71 ：名無しさん＠１周年：03/01/05 03:22
>>70
責任は神にあるんだから、何やってもいいの
責任は神にあるんだから、何やってもいいの
（＾＾）
73 ：名無しさん＠３周年：03/02/05 23:37
>>70
そもそも教祖のキリストが血まみれだもんな。十字架の上で。ﾜﾗ
そもそも教祖のキリストが血まみれだもんな。十字架の上で。ﾜﾗ
74 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 00:09
それが人間の歴史
75 ：空論者：03/02/06 00:11
それがキリストの愛
76 ：名無しさん＠３周年：03/02/06 00:12
77 ：名無しさん＠３周年：03/02/22 13:16
神即自然・自然即神
78 ：名無しさん＠３周年：03/02/22 14:12
79 ：名無しさん＠３周年：03/02/22 16:33
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