髑髏さんに弟子入りしたいのですが
1 ：一：
茶禅一味のご指導ください。
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2 ：名無しさん＠１周年：02/12/14 19:07
いやん
3 ：加護亜衣：02/12/14 19:26
愛って何？
4 ：名無しさん＠１周年：02/12/14 19:28
5 ：名無しさん＠１周年：02/12/14 19:54
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心と宗教＠2ch掲示板
☆ 固定ハンドルスレッドは禁止です。
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をらをら、おまいら！ 削除依頼出すぞ〜！
心と宗教＠2ch掲示板
☆ 固定ハンドルスレッドは禁止です。
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をらをら、おまいら！ 削除依頼出すぞ〜！
6 ：名無しさん＠１周年：02/12/14 19:55
髑髏！ てめー、コテハンスレはだめだと自分で言っていたよな。
だったら、ここに書き込みするんじゃねーぞ！
だったら、ここに書き込みするんじゃねーぞ！
7 ：名無しさん＠１周年：02/12/14 19:58
３． 固定ハンドル（２ｃｈ内）に関して
スレッド
固定ハンドルが題名に入っている・固定ハンドルが占用している・閉鎖的な使用法を目的
としている・等は、自己紹介板・最悪板・夢・独り言板・おいらロビー・なんでもあり板以外で
は、原則として全て削除または移動対象にします。
ただし、固定ハンドル個人が一群または二類に属する時は、他の削除規定に触れない限
り様子見となります。
http://www.2ch.net/guide/adv.html
スレッド
固定ハンドルが題名に入っている・固定ハンドルが占用している・閉鎖的な使用法を目的
としている・等は、自己紹介板・最悪板・夢・独り言板・おいらロビー・なんでもあり板以外で
は、原則として全て削除または移動対象にします。
ただし、固定ハンドル個人が一群または二類に属する時は、他の削除規定に触れない限
り様子見となります。
http://www.2ch.net/guide/adv.html
8 ：髑髏仮面：02/12/14 20:02
まあ硬いことは言わずに
9 ：名無しさん＠１周年：02/12/14 20:02
１はマゾ。
10 ：一：02/12/14 20:13
>>7
知らなかった、すいませ〜ん。m(_ _)m
>>8
あ！ご降臨されましたね〜。
実は漏れも官休庵を習っている初心者です。
皆さん髑髏さんに対して否定的ですが、
漏れは他スレを読んでいて、表現は極端ですが
結構説得力あるように感じました。
よろしくお願いしますだ。
知らなかった、すいませ〜ん。m(_ _)m
>>8
あ！ご降臨されましたね〜。
実は漏れも官休庵を習っている初心者です。
皆さん髑髏さんに対して否定的ですが、
漏れは他スレを読んでいて、表現は極端ですが
結構説得力あるように感じました。
よろしくお願いしますだ。
11 ：一：02/12/14 20:43
で早速ですが、とどのつまりどうなんですか？
12 ：一：02/12/14 21:42
なんか性急で失礼しました。
漏れが何故このようなスレを建てたかと申しますと、
ご存知の事とは思いますが、今年は愈好斎宗匠の５０年忌がありました。
髑髏さんも大徳寺にお出かけなさったのでしょうが、その記念に
愈好斎好みの品々の写真が掲載された遺芳集が出版されましたよね。
そこに掲載された愈好斎の書を拝見し、これは最近の老師方に勝るとも劣らない
素晴らしい書であり、墨蹟と言って良いと心から感心した次第です。
実はお茶人の書は家元の金集めの為の戯事と馬鹿にして居ったのですが、
愈好斎の書を見て考えを改めた次第です。
その本に依れば、愈好斎宗匠は伊深に出られる前に大徳僧堂で師家を
つとめられていた、川島昭隠老師について参禅されていたようです。
「さすが明治頃の方々は老師も宗匠も違うな」という思いを深く致しました。
漏れが何故このようなスレを建てたかと申しますと、
ご存知の事とは思いますが、今年は愈好斎宗匠の５０年忌がありました。
髑髏さんも大徳寺にお出かけなさったのでしょうが、その記念に
愈好斎好みの品々の写真が掲載された遺芳集が出版されましたよね。
そこに掲載された愈好斎の書を拝見し、これは最近の老師方に勝るとも劣らない
素晴らしい書であり、墨蹟と言って良いと心から感心した次第です。
実はお茶人の書は家元の金集めの為の戯事と馬鹿にして居ったのですが、
愈好斎の書を見て考えを改めた次第です。
その本に依れば、愈好斎宗匠は伊深に出られる前に大徳僧堂で師家を
つとめられていた、川島昭隠老師について参禅されていたようです。
「さすが明治頃の方々は老師も宗匠も違うな」という思いを深く致しました。
13 ：一：02/12/14 22:02
また最近小林秀雄の『人生について』を読みはじめたのですが、
冒頭で面白い事が書いてありました。
要約すると「観というものが大切である」と言うことですね。
無常観（無常感ではない）や空観が実際の人生観として身に付いておれば、
それが自ずと現れ出でるというのです。
例えば、それが明恵上人が島に手紙を出した事や源信の阿弥陀来迎図や
雪舟の水墨画、西行法師の和歌、利休の茶だというのですね。
あたり前と言えばあたり前ですが、あらためて再確認しました。
その人の力量というものは、どんなに理屈を言おうとも、
もうパッと見たら判る、という事ですね。
料理人なら料理を、陶芸家なら作品を、役者なら演技を、
スポーツ選手ならプレイを、お茶人ならお手前を
大工さんでも、お百姓さんでも、物を作る人は作品を見れば、
その過程が凡そ判りますよね？
その過程がその人の人格、すなわち人生観な訳でしょうが、
では物を作らない商売人やサラリーマンはどうすれば良いのですか？
冒頭で面白い事が書いてありました。
要約すると「観というものが大切である」と言うことですね。
無常観（無常感ではない）や空観が実際の人生観として身に付いておれば、
それが自ずと現れ出でるというのです。
例えば、それが明恵上人が島に手紙を出した事や源信の阿弥陀来迎図や
雪舟の水墨画、西行法師の和歌、利休の茶だというのですね。
あたり前と言えばあたり前ですが、あらためて再確認しました。
その人の力量というものは、どんなに理屈を言おうとも、
もうパッと見たら判る、という事ですね。
料理人なら料理を、陶芸家なら作品を、役者なら演技を、
スポーツ選手ならプレイを、お茶人ならお手前を
大工さんでも、お百姓さんでも、物を作る人は作品を見れば、
その過程が凡そ判りますよね？
その過程がその人の人格、すなわち人生観な訳でしょうが、
では物を作らない商売人やサラリーマンはどうすれば良いのですか？
あんな変態仮面やめとけ！
すまそ。新スレ立てました。
これならルールに抵触しないはずです。
移動をおながいしまつ。m(_ _)m
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1039878232/