●ろんぎぬすスレッド８■

父と子と聖神の名による、アミン。

［天主経 信徒の唱和］
天に在（い）ます我等の父よ、
願わくはなんじの名は聖（せい）とせられ、
なんじの国は来たり、
なんじの旨は天に行なわるるが如く　地にも行なわれん。
わが日用の糧を 今日（こんにち）われらに与え給え、
われらに債（オイメ）あるものを われらゆるすが如く、われらの債（オイメ）をゆるし給え。
われらを誘（いざない）に導かず、
なお　われらを凶悪（きょうあく）より救（すく）い給（たま）え。
［天主経 神父の唱和］
けだし、国と権能と光栄は、なんじ父と子と聖神（○せいしん）に帰す、
今も何時（いつも）も世々に。アミン。
（新約聖書　マタイ＝マテオ＝マトフェイ６：９−１３　ルカ１１：２−４）

【　至聖（しせい）生神女（しょうしんじょ）賛歌（トロパリ）　】
生神童貞女よ、喜べよ、
恩寵に満たさるるマリヤよ、 主はなんじとともにす、
なんじは女の中（うち）にて賛美たり、
なんじの胎（はら）の果（み）も賛美たり、
なんじはわれらの霊（たましい）を救う主を 生みたればなり。
（新約聖書　ルカ１：２８，３０，４２，２：７ほか）

【　ニケヤ・コンスタンチノポリス信経（しん・けい）　】
我（われ）信ず、一（ひと）つの神（かみ）、父（ちち）、全能者（ぜんのうしゃ）、
天と地、
見ゆると見えざる万物（ばんぶつ）を造りし主（しゅ）を、
また信ず、
一つの主（しゅ）イイスス・ハリストス神（かみ）の独生（どくせい）の子、
万世（よろずよ）の前（さき）に父より生まれ、
光（ひかり）よりの光、真（まこと）の神（かみ）よりの真の神、
生まれし者にて造られしに非ず、父と一体にして万物（ばんぶつ）彼に造られ、
我等（われら）人々のため、
又（また）我等の救いのために天より降（くだ）り、
聖神（せいしん）及（およ）び童貞（どうてい）女（じょ）マリヤより　身を取り人（ひと）となり、
我等のために　
ポンティイ・ピラトの時（とき）十字架に釘（くぎ）うたれ、 苦しみを受け葬られ、
第３日（だいさんじつ）に聖書に應（かな）いて復活し、天に昇り、父の右に坐し、
光栄を顕（あらわ）して　
生ける者と死せし者とを審判する為に還（また）来（きた）り。その国（くに）終わりなからんを、
又（また）信ず、
聖神（せいしん）、主（しゅ）、生命（いのち）を施す者、父より出（い）で、
父（ちち）及び子と共に拝まれ讃（ほ）められ、預言者を以（もっ）て嘗（かつ）て言いしを、
又（また）信ず、
一つの聖（せい）なる公（おおやけ）なる使徒の教会を、
我（われ）認む、
一つの洗礼（せんれい）、以て罪（つみ）の赦しを得（う）るを、
我（われ）望む、死者の復活、ならびに来世（らいせ）の生命（いのち）を、アミン。