●ろんぎぬすスレッド８■

【　キリスト教成立のキーワード：私的考察　】
�@罪（ハマルティアαμαρτια）　唯一神との契約違反で天国の自由を失う　
地上生活と人類の「原罪」の発生　
�A愛　地上生活での神の戒め　神と人への『愛（アガペーαγαπη）』　
�B契約（ディアテーケスδιαθηκησ）　律法と預言書と詩篇から最期の晩餐による　
　肉（パン）による信者の繋がりの教会と血（ブドウ酒の杯）による「贖罪」の「契約」　
�C十字架（スタウロスσταυροσ）　神との新しい契約としての人類の原罪の贖い　
　贖いで足りない所を補う　主への讃美と善行と施しをイケニエとして捧げる事　
　行いの有る『信仰（ピスティスπιστισ）』　
�D復活（アナスタシンαναστασιν）　
　古いものを捨て「神のロゴスθεοσ　λογοσ」によって新しく生きる甦りの命と　
　最後の審判でのキリスト（χριστοσ）の弁護による救い（ソーテールσωτηρ）　
　天国に戻る『希望（エルピスελπισ）』　
�E教会（エクレシアεκκλησια）　契約により
　キリストを頭（かしら）として肢体になった信者（クリスティアノス油塗られた者
　χρηστιανουσ使徒１１：２６）は　
　天国（パラディソスπαραδεισοσ）を相続する自由人の女から生まれた子となり　
　聖霊（ハギオンαγιονプネウマπνευμα）の賜物として　
　異言（グロッサ）や霊的な歌や癒しの奇跡を得る　
�F公会議　同質・同一本体　三位一体　神人一人格　各信条　
　総主教制　神の母の呼称　聖書（テモテβ３：１６）の選抜などを決定　

【　正統と異端の境目：私的考察　】
★キリスト教は、ユダヤの世界観を、聖書の記録に使用したのも含めて、
グノーシスや古典などギリシアの哲学用語で説明していた。
★グノーシス思想は、ユダヤの神の説明を言葉尻を捉えて揶揄して、
ギリシアの世界観に、組み込んで説明していた。

【　洗礼準備・啓蒙礼儀までの差し当たっての方針　】
�@二つの戒め（神への愛と人への愛：プロテスタント訳の聖書から）
�A二つの旗（ルシフェルの旗とキリストの旗：カトリックの本「霊操」から）
○二つの唱え（十字のしるしと栄唱：カトリックと正教会の祈祷書やＨＰから）
�B二つの祈り（ニケア・コンスタンチノポリス信経と天主経：正教会の輔祭の最低覚える物の説明から）

【　サクラメント・ミステリオンの原型：私的考察　】
�@悔い改めの水の洗礼（主イエスと洗礼者ヨハネ　マルコ１：１−１１）　
�A聖霊と火の洗礼の象り堅信の塗油（主イエスと母マリヤと１１弟子　使徒１：１−２：１３）　
�B口で告白して罪の赦しを得る痛悔（使徒パウロの説明　ローマ１０：８−１０）
�C罪の赦しを得る契約の晩餐の象り聖餐（主イエスと１２弟子　マルコ１４：２２−２６）　
�D二人は一つカラダになる婚配（使徒パウロの説明　コリント�T６：１２−７：１６）　
�E長老の按手による叙階（使徒パウロと従者テモテ　テモテ�T４：１４）　
�F長老による癒しの塗油（主の兄弟ヤコブの説明　ヤコブ５：１４）
○香油による臨終の塗油（主イエスと女弟子マグダラのマリア　マルコ１４：３−９）