952 :
名無しさん@1周年:03/01/02 19:05
1. 입찰에 부치는 사항
가. 입찰건명 : 21C 미래형 도서관 지식포탈시스템 구축
나. 입찰설명회 : 제안요청서로 대체
다. 입찰서류 등록마감 : 2002. 12. 30. 14:00까지.(입찰참가신청서)
라. 입찰일시 : 2003. 01. 03. 15:00.(제안서 및 가격서)
마. 제안설명회 : 2003. 01.06. 10:00-
바. 서류접수 및 제안설명장소 :
.접수- 선문대 아산캠퍼스 문헌정보지원팀 사무실
.제안설명장소- 선문대 본관 5층 510호실
사. 납기 : 1차분 개발완료일은 03.04/30.
.3개년 개발(-1차:03/04/30 -2차:04/04/30 -3차:05/04/30)
아. 입찰방법 : 평가선정후 협상에 의한 계약체결
>>951 だから、死ななきゃわかんないことを、
瞑想や臨死などの疑似体験ででっちあげるなって
いうことだろうに。
954 :
死後の世界信じないよ:03/01/02 20:17
>>936 >例えば童貞に 「セクースってキモチいいんだぜ。
>おめーも一発やってみろや」と誘うのと同じ。
なるほど、それはそういえます。心のつながりがある本物のほうが、絶対素晴らしい。
となると、僕たち修行童貞君たちも 何かしらの修行してみるのも悪くないですね。
確かに >セクース耽溺はヤバイと思う。 でも 耽溺出来るほど素晴らしいのだろうか。
興味が出てきますね。
>>938 >益々不安な日々を送ってるもんでつい…
なんか大変そうですね。真面目すぎるのとちゃいますか? お気楽な人生も「有り」ですよ。
なんにせよ くれぐれもお体御自愛ください。
>>939 僕に ズシーンと堪えます。反省します。
>>944 >>945 分けワカランなりにチョッとづつやってます。便所掃除はつらそうだなー。集中力と心の鍛錬ですか?
近道ばかり考えている自分がいますので、まず心鍛えることからはじめんトナー。どうしょ。。
>>952 レス残り少ないのに、何を張るんですか。読めないじゃないですか。
今日はちかれた。 NHK教育の宇宙ファンタジースペシャル見てねます。
死後の世界は信じないよさん
私はここにくることで生きている事の素晴らしさ
再発見させていただきました
そして瞬間瞬間新しい扉がひらけている
顔もしらないけど皆さんどうもありがとう
いろんな考えがあるのですね
958 :
名無しさん@1周年:03/01/02 22:57
>>953 生きている間の経験、学習、気づき、本質を理解する一連のプロセスのことです
ん? 漏れが酔ってレスしてるって?
>>953 >>939←これ、大事なポイントね。
これにきちんと答えられる人って、どれくらいいるのかな?
死後氏<そろそろ次スレかナー。
>>947 そうだねー、底が浅いから、その程度なんだよ。(藁
東洋思想ってのは、試験勉強とは違うからね。
四の五の理屈いうヤシは、道場のかまちをまたいだ瞬間に見抜かれている。
だって、所作がふらふらして、歩き方からして定まっていないからさ。
ではどうするのかって、そりゃ便所掃除から始めるのよ。それもボットン式のね。
そうして、何かあったら、サッ、サッと身体が動くようにしていく。
身体性を理解できるようになると、伝統文化や技芸諸般、死生観…
あらゆる物事が見渡せる視座が得られる。
そういう風にして、ニッポン人は智慧を蓄え、保存してきたんだよ。
>>954 ご縁があったらだけど、伝統宗教の専門道場がおすすめ。
枯れているから、りきみがないし、バランスがよい。
お布施だって、月に会費数百円とかだからね。
道場の玄関先には、よく「脚下照顧」と掲げられている。
漏れの師匠はおもしろい言い方をしていた。
足下を照らしなさい、なぜなら、足下に宝物がごろごろいっぱい落ちているから。
確かにそんな感じ。道場での生活というのは、一挙手一投足どんなことからでも学べるよ。
>>948 あなたにはそう見える、という話でしょ?
功徳というのは、有形無形さまざま。
ゾンビ、必死だな。(w
963 :
死後の世界信じないよ:03/01/03 09:07
>>961 Raccoonさん ありがとうございます。
>伝統宗教の専門道場がおすすめ。
さすがに門をたたくのは今は無理ですが、憧れはありますので、いつの日にか、と心に留めておきます。
このスレもいよいよ満タンですね。内容の濃い良いスレになりました。
このスレの主人公は、 Raccoon さんと ゾンビさんといえますね。さんきゅ。
猫ひげさんや、 休日ロム子さんも 次スレで 新しい風を起こしてください。
みなさん ありがとーーーっと。次スレもよろしく。
本日は親戚回りと住吉大社とに行ってきます。
明日は時間がありますので、次スレ作ってみます。
ではでは。。。
>>960 Raccoonは試験はニガテのようだな(w
しかし四の五の言い訳は無用だぞ。
体育会系の条件反射馬鹿は
ある意味動物の完成形だろう。
つまりRaccoonは名実ともに
人間であるというウソを脱して
Raccoon(アライグマ)になったのだ。
馬鹿万歳。リコウくたばれ!!
Raccoonよ。貴様の敵はワシではない。
小利口のAfterDだ。間違うな!
>ゾンビさんにとっての実在は
>>902で示した『全体存在』だけ?
というか、そもそも存在という言葉に意味がない。
諸君らのいう存在は、結局感覚だろう。
しかし、それは基礎ではないのだ。
もちろんRaccoonのように何も考えぬ馬鹿になれば
言葉そのものに意味がなくなる。
動物と同じくただ生きるだけ。ここでのカキコは
ワンとかニャーとかいうのと同じ(w
966 :
AfterD ◆TX6bf7XA22 :03/01/03 10:09
>>934 私は、最初は、自然科学として死後の世界を否定、
もしくは、可能性が少ないことを指摘すれば十分だと思って、
このスレに参加しましたが、
信じている人の話を聞くうちに、話が全く噛み合わない(^_^;
どうやら、こちらから一方的にアプローチしていくだけでなくて、
彼らが「死後の世界」と指している「モノ」から、
考えていく姿勢も同時に取らなければ、このスレで書き込む意味がないなと、
思い知らされました。
東洋思想は、私が劣等感を感じる部分です。
西洋の"個"の考え方と明らかに違いますよね。
ユングの元型論あたりを学んでいると、時折わけがわからなくなります。
本来は自分の文化のはずなのに、私は。
967 :
AfterD ◆TX6bf7XA22 :03/01/03 10:18
ゾンビさん、あいかわらずテストステロンほとばしっていますね。
敵味方に分かれるためには、共通の土俵が必要だという理由で、
「存在」を相対化できないのでしょうね。
論理が P もしくは C に汚染されています。
私は、Raccoonさんのわからないところは、
素直に取り込んでやろうと狙ってますし、
ゾンビさんが主張していることが、一部を除いて
論理的に正しいこともわかってますよ。
次スレでは、平行線から一歩すすんだ議論を見たいです。
ギャラリーとしては。
968 :
名無しさん@1周年:03/01/03 10:24
ここの人たちの書き込みって難しくて訳分からないよ。
969 :
AfterD ◆TX6bf7XA22 :03/01/03 10:27
>>965 >諸君らのいう存在は、結局感覚だろう。
感覚? 私の話を全然理解していないんですね。
まあいいですけど。
1億人の人がいるとする。
人の存在をPで表す。
Pi (i=1〜100000000)で、それぞれの存在を表す。
そして、Pi=ΣMij (j=1〜100000000)で定義される
相互作用Mijを定義する。
Mijは、霊性の相互作用と、肉体の相互作用からなる。
Mij=MSij + MBij
とすると、個々人の存在Piは、肉体の相互作用が消滅
した後も、存続していることがわかる
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
以上、オカルト板の議論から。
>自然科学として死後の世界を否定、
>もしくは、可能性が少ないことを指摘すれば十分
それは一番難しいと思うぞ(w
972 :
名無しさん@1周年:03/01/03 11:22
肉体と霊の作用を最初から認めてるからな。それ。
>>972 Mii だけ特異性があり、自己の肉体と自己の霊性が
相互作用すると定義しているようです。
まぁ、オカルトの話だが。。。
>>964 ゾンビ君、このごろ舌鋒が錆びてきたようなだ。
屠蘇飲んで脳梁でもやられたか? 左脳が暴走しておるんちゃうか?
漏れは「腹で考える」と先に述べたであろう。
人をオートマトンにするのが修行の目的ではない。
くだらん妄想を盛んにしておらんで、まあ、坐ってみろや。
ひとーつ、ふたーつ、と息を数える数息観あたりから始めたらどうだ?
そうすると、心と身体を分離できるようになる。
心の中で錯綜しているさまざまな思いのどれもが「わたし」ではない。
これが初心者の入口だよ。
その前に結跏趺坐なり半跏趺坐で坐って、足が痛くならんよーにせんとな。
漏れは昨今、達人坐だけれどもナー。
こうしたアプローチから、存在の基底が見えてくる。とっても東洋思想的だろ?
感覚器官に影響されない純粋な意識、といった状態なら誰でも実現可能だろう。
しかし、道元が正法眼蔵で提唱した存在論は難しい。
カナーリ前に
>>369でも述べたけれど、こうした時間論など
よほど徹底しないとわからんだろーな。
西洋の思想哲学は、実証のしようがない脳内思考でしかない。
(一部の神秘思想を除いてはね)
東洋の宗教思想は、すべて実体験の産物で、方法論を間違わずに
なおかつよき師匠さえ得られれば、それらの認識に到達が可能であるといえるだろう。
死へアプローチのために、こうした伝統的な遺産を用いるのは当然。
どう? ごくごくまっとうなご高説だろ、アライグマ様のご意見は。
>>970 霊魂を前提にしなくても、死後の議論はできると思われ。
>>963 脳内ヲタに釣られて、ここまで来てしまいますた。(www
ちと調子に乗りすぎたかな、すまそ。
>>966 すごくよい指摘だと思います。
わたしたち日本人は、いつの間にか近代的な“個”の幻想に取り込まれてしまった。
この“近代”が生んださまざま概念を再検証することが求められていると思いまつ。
近代的な法、近代的な経済、市場、貨幣、そして合理主義etc.....
今ある“個”を所与のものとしては、いかんと感じるのですが、どうでしょう?
それを疑いもせずに、そうした“個”のあり方に規定されていることに気づきもしないで
存在はない云々と脳内ゲームを繰り返している一部のヲタがいるようですが
そういうヤシは、大脳快楽中枢に電極でも刺しておったらよかとです。(w
>>974 脳とか腹とかいった時点でRaccoonは科学とやらに魂を売っている。
ほんとうに東洋哲学が分かっているなら脳とか腹とかいわないだろう。
自分が身体を意識しなくなるのは「精神が身体から離れた」からではない
もともと身体も精神もありはしないからだ。
自分が自分を意識しなくなるのは「死後の世界があるから」ではない
もともと生も死もありはしないのだ。
西洋カブレの東洋嫌い(AfterD)も、
東洋カブレの西洋嫌い(Raccoon)も、
まちがっとる。
座禅もまた脳内ゲームである。
ゲームであることを意識しないだけで
ゲームでなくなると思うこと自体、
立派なゲームというものだ(w
>>977 うん、だいたいわかったよ。
ゾンビ君は単なる専門バカで、critiqueを知らない、できないということがね。
たまには大脳に水分補給したほうがええんとちゃう?
10秒あれば…
>>979 学生運動の頃のあるエピソード
学生「お前らは専門馬鹿だ」
教授「キミらはタダの馬鹿だ(w」
981 :
馬鹿万歳教信者:03/01/03 16:44
982 :
名無しさん@1周年:03/01/03 16:57
>>974 心理学の見解は、オートマトンです。というよりチューリングマシンかな。
983 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:09
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:ヾ, :.. ,;: / < あんた頭おかしいんとちゃう?馬鹿の集まり
ー:、 .....,,,,,,.... ,.::'" \________________
~`''''ー--―''''""
984 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:16
うるせー馬鹿
\\ うるせー馬鹿 //
+ + \\ うるせー馬鹿 //+
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+ (( (つ ̄ ̄ ノ (つ ̄ ̄ 丿 (つ ̄ つ )) +
ヽ ( ノ ( ノ ̄ ) ) )
(_)し' し(_) (_)_)
985 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:19
1000 が近づくと、アスキーアート厨房がパブロフ犬になる罠。
986 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:27
∧_∧
∩_∩ (`<_,´ ) 死後の世界ないんだってよ。あるに決まってんの二
( ´_ゝ`) / ⌒i
/ \ >何も知らない馬鹿のよったかりだよ(w
/ / ̄ ̄ ̄ ̄/ |
__(__ニつ/ FMV / .| .|____
\/ / (u ⊃
987 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:31
"(省略されました・・全てを読むにはここを押してください)"だってYO。
センスねぇー(W。
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| 判決 『死後の世界はない!』
|
\_____ ________________
∨
─────┐ ,∧_∧
∧_∧ | ∩_∩ ∂ノノハ)))
( ´Д`) | (´ー`) |ハ^∀^ノ _______________
,丿~, ~ヽ│ 丿~, ~ヾ 丿~, ~.ヾ、 /
 ̄ ̄| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | そんな・・・
| | |
|. A_A. | \
| ( ´D`) |  ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
| ノ~, iO)、 | ∧_∧ / ̄ ̄ ̄
| | ̄ ̄|~. ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄.| (∀・ ; ,) ∧∧ | 直ちに
∧|_∧ | ゾンビ裁判所 ┌─┬┴⊂ 〇 ) ,,'⌒丶、 (゚Д゚ )< 控訴します!
( `) | │ │ │ | │_ゝ@==>(〈y〉 `つ────
┏━┳┓ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄| │ │ (__)__,) (´∀` ;)Racoon ̄ ̄ ̄| ̄ ̄
┃ ┃┗┓ | | │ │ ̄ ̄ ̄| ̄~i ( =|=,~ ),, 弁護士 |
┗━╋━┛ | | │ │ ̄ ̄ ̄| ̄ ̄|⌒(⌒,,_,) |
┏┻┓_ │, │ │ │ ̄ ̄ ̄| ̄ ̄ ̄|(__) ̄ ̄ ̄| ̄|、 │
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧ ∧_∧
( )( )(, )(,, ) ,,)( )( )(, )(^×^ ;)
989 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:40
990 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:42
死後はあってもなくてもどっちでもいい
あるかどうかわからないし
あってもなくてもどうにかなるのだろう
991 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:47
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992 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:52
あるかないか断言できない
事実=見えない
見ることができないからといってないとも言えない
見たわけでもない
993 :
名無しさん@1周年:03/01/03 17:56
ミ\ 我が名はモララエル /彡
ミ \ 2chに真のマターリを / 彡
ミ \ もたらすものなり / 彡
ミ \ 死後の世界はない / 彡
ミ \ / 彡
ミ \ / 彡
\ \ / /
ミ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄\ | | / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄彡
ミ \ ⊂⊃. / 彡
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄/ ̄ ̄\ ∧_∧ / ̄ ̄\ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
/ / ̄ ( ・∀・ ) ̄\. \
/ / ⊂. † ⊃ \ \
/ │ / | | |\ │ \
/ /│ ミ. (__|__)彡 │\. \
彡 / │ ミ 彡 │ \ ミ
彡/ │ ミ 彡 │ \ ミ
\ ミ 彡 /
\ミ 彡/
994 :
名無しさん@1周年:03/01/03 18:00
なぜ、あの世を見えないようにしたのですか?(あるとすれば)
995 :
名無しさん@1周年:03/01/03 18:00
996 :
名無しさん@1周年:03/01/03 18:04
考えても分からないので
あるという証拠が必要
ないということは証明できないので無いという主張は無駄。
998
1000
1,000
1001 :
1001:
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。