人類最高の男出口王仁三郎を語ろう

人類史上最大にして空前絶後の存在、出口王仁三郎を今こそ
語ろう！

あーあ・・・

終了

王仁三郎の後に王仁三郎なし。王仁三郎の前に王仁三郎なし！
本当の意味で、人生を豊かにする思想は王仁三郎しか俺は知らない。
他のガ悪いと言うんじゃない。王仁三郎があまりにも革命的な
思想を打ち出しただけだろう。

霊界物語は宗教史上の問題作ときいたのですが、どうなのですか？

一度読んでみたら？　ハシリの部分なら無料公開されてるYo

http://www.hachiman.com/monogatari/REI1.html

こっちにカキコしてやれよ

出口王仁三郎の霊界物語
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1018168233/

出口＝深見東州＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞麻原
（カルト度評価）

いまの時代じゃ、さすがの出口も
カルト教祖にすぎないだろうね。

最悪カルト大本の系譜


出口王仁三郎|→谷口雅春→|→深見東州
　　　　　　　　　|　　　　　　　　 |
　　　　　　　　　|　　　　　　　 　|→金邦男（通名鈴木邦男）
　　　　　　　　　|
　　　　　　　 　 |→文鮮明→|→渡邉恒夫→平沢勝栄
　　　　　　　　　　　　　 　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　 　|→麻原彰光

霊界物語＝「ドグラ・マグラ」宗教版

出口≧深見

出口先生には「ドグラ・マグラ」執筆の際に大きな影響を受けました

信者の私も少年探偵ものでパクらせていただきました

死後の世界はあ〜る。

いまだにドラマで大本の布教活動が続いているのも出口様のお陰です

>>13
夢野久作だろｗ

昭和初期のエログロ文学は大本教の影響

あのねー、オカルトとどこがどう同じなのか、説明してくださいよ。
それと、系譜っていうのも嘘。
王仁は、自分以降の全ての宗教は偽者だからだまされるなって断言してたからね。

　エログロの流行語もかび生えて今はウーピーの全盛時代
　三千世界一度に開く白梅の花は開きてウーピーの神代なり
　エログロの歌よみあきぬいざさらば吾れウーピーの神を歌はむ
　ウーピーの尖端きらむと吾があみし魂活かす霊界物語
　　　　　　　　　　by 出口王仁三郎

>>19
先頭が断言しても、お尻にくっつく奴らが元祖本家叫んでいれば、
同じことだろ。アホ？

>21 オカルト宗教が仏教系でも、キリスト教系でもあることは周知の事実。
だからといって、ブッダやキリストをオカルトという系譜にいれますか？

>>19
すると、日月神示は偽者ということですか？

>>23

　もちろん日月神示は偽物。ほとんど大本神諭をパクってる。

また馬鹿発見

日蓮宗や創価学会が象としたら戦前の大本はありんこ。WMや今の大本はアメーバぐらいの
規模だね。

カトリック川越教会HPの掲示板

まったくもって信仰者の鑑とすべきものですな。
我々ノンクリスチャンでは、逆立ちしても及びません。
http://hidebbs.net/bbs/kawagoe?sw=6

天理教と大本教は、天皇国家神道のアンチテーゼとしての役割を果たしました
http://www.tokyobbs.or.jp/mikumo/bbs/yybbs.cgi

規模で論じることはあまりにも愚かです。
王仁三郎は、はっきりいって大本とかそういう小さなものにはこだわっていないのです。
大本の直の教えを聴きたい人は要は、キリストや仏教はじめ、様々なものに
満足がいかない、一種の度し難い人間だというわけです。当然規模は小さい。
仏教やキリスト教で満足できればそれはそれでいいのです。
王仁三郎はそういった宗教の垣根ははっきりいって同でも良いとおもっていたのですよ。
全部が大本の教えの一部である。といっています。
王仁の万教同根というものをじっくり味わいたいものだ。
互いの優劣を競ったり、規模を誇ることのあさましさよ。

ぐだぐだ言ってないで、実際に人を救ってみなよ。

>>26
禿堂!　アメーバ―の糞にわいている虫です!!
ここ参考に、
http://home.catv.ne.jp/kk/diolumae/sinpigaku.htm

>>30
>ぐだぐだ言ってないで、実際に人を救ってみなよ。

「宣伝使は読んで字のごとく、神の有難きこと、尊きことを体得して、
これを世人に宣べ伝ふる使者である。決して一人なりとも救ふべき権利
はない。世を救ひ、人を救ふは即ち救世主の神業である。ただ宣伝使た
るものは、神の国にいたる亡者引である。この亡者引は、ややもすれば
眼くらみ、八衢にさまよひ、あるひは根底の国に客を導き、自らも落ち
行くものである。それゆゑ、何事も惟神に任すが一等だ。なにほど人間
が知識ありとて、力ありとて、木の葉一枚生み出すことも出来ないでは
ないか。一塊の土たりとも産出することの出来ない身をもつて、いかで
か世人を救ふ力あらむ。ただ宣伝使および信者たるものは、神を理解し
神の国の方向を知り、迷へる亡者をして天国の門に導くことを努むれば、
これで人間としての職務は勤まつたのだ。それ以上の救ひは神の御手に
あることを忘れてはなりませぬ」（『霊界物語』第４６巻）

>>4
その気持ち分かるなあ！
私は、プラス日出麿先生です。
しかし誰が一番という議論は、彼ら大先生方がなぜ誕生したかっていう天の意思
を汲み取るならば、意義は薄いと思います。
われわれも、先人に習い、気持ちを同一価値感に向けていき、動き始めたとき、師も
天界から微笑まれることでしょう。
このよき未曾有の時代に、ともに頑張りましょう。

あぼーん

王仁大好きです
語りたい

王仁は好きだが、基地買い信者ﾓﾄﾞｷは嫌いだ！
こんな基地買いがいるから評価を落す
御聖師さんは可哀相だ！

まあ、私も信者が隙と言うわけではないし、信者にも問題ある人は大勢いるだろう。
でも、そんなのは問題にならないよ。

王仁のすごいところの第一は万教同根の思想だろうね。

まあ、いま教団はあんな状態だからね・・・・
そう言われても何もいえないよ
でも霊界物語の改竄は否定されなければならないが
教団そのものを否定しないで欲しい
これは私の願望だが

8万書店の霊界物語を買おう

たかい、金ない

そんなに最高！っていうんなら
聖書のように霊界物語を普及させるべきだ！
しかし本は高いし、一般人にはわかりづらいし
一部のマニアと信者だけがありがたがっている。

>>40,41

　高いと言ってもねえ。何しろ８３冊もあるんだから、しょうがないとこ
があるよ。
　八幡書店の電子ブック版（３万８千円）なら、一冊分は、４５０円位で、
普通の文庫以下の値段だよ。

>聖書のように霊界物語を普及させるべきだ！
>しかし本は高いし、一般人にはわかりづらいし

　王仁三郎自身が、「現代人に読んでもらふといふやうな野心はない。
千年の後に知己を得れば良いといふ考へをもつて口述しておくのである。
とはいふものの、時代と神霊とに眼の醒めた人士が現はれて、たとへ
一人なりとも愛読してくれられる方があれば実に望外の幸ひであります。」
（第５３巻「序文」）と語っているから、そう簡単には行かないかも。

ということは万人を救うことは出来ないという事か。
やはり一部のオカルトマニアと少ない信者のみ・・。

>>44
とりあえず読んでみたら

というか、前にも書いていたが、キリスト教の聖書とか、仏教の教えで
満足できて救われていると思うならそれでいいんだよ。
要は、皆天国的な人間、霊国的な人間、とにかく、いい方向にいけばいいけれど
レベルは皆が全員高いところじゃなくても必ずしもいいんだ。

霊界物語がすごいからといって全員読めばいいっていっているわけでもないよ。
もっと単純に言えば、学者は学者らしく、知的労働者は知的労働者なりに
肉体労働者は肉体労働者にあった生活をすればいいのと同じで、
みんなが学者になる必要もないし、それで良いって言うのと同じです。

繰り返しますが、王仁はあくまでも、キリスト教や仏教は本当の教えの一部と
考えていて、霊界物語ではそれを踏まえたうえで書いているんですよ。
キリストや、仏教の数千年前の教えの時点で満足いくのならそれはそれでいいんです。
それを深く広く、広げ、また掘り下げたのが王仁ってことなので。

>>26 イスラム教やキリスト教が象としたら仏教はありんこ。日蓮宗や創価学会はアメーバぐらいの
規模だね。

48ゲット！

>>46

>王仁はあくまでも、キリスト教や仏教は本当の教えの一部と
>考えていて、霊界物語ではそれを踏まえたうえで書いているんですよ。

この部分は禿同。むしろ、一般の牧師や住職よりもちゃんと理解して書いて
いるんじゃないかな。

>霊界物語がすごいからといって全員読めばいいっていっているわけでもないよ。

これは霊界物語に限らず、聖書や仏典でも同じでしょうね。まっすぐの物が
曲がって見える人は、何を見ても曲がって見えるでしょうからね。

>>48とは大体同意権のようだね。

王仁三郎にかぎらず、本当に宗教的真理の堂奥をきわめた人は、宗派を越えた
共感をもたらすものだと思うよ。その宗派の中では偉いが、他では全然評価さ
れないというのは贋物の証拠だ。もちろん、本物より贋物の方が何千倍も多い。

実際、キリスト教も仏教も両方理解して、破綻することなく「統合」して述べ
られるような実力者には、ほとんどお目にかからない。

真実追求スレをつくるよ。王仁三郎師を基本として、どんなものでもいい、
要は、真理、真実をいろんなものから議論していく。生きる目的とは何か？
とかね。どう？とりあえず創ってみます。

なんか、自分のPCでは新規に立てられないようだ。そこで
　
私は個人的には、出口王仁三郎こそが、今までの全ての思想の中で
もっとも秀でている教えを伝えていると思っているが、
それは私のあくまでも少ない見聞の元でのことで、いろんな人が
いろんな人の思想を読み、また考えていると思う。
そこで様々の話題について、出口王仁三郎師ではないが、
全ての障壁を越えて、万教同根（全ての正しい教えの根は一つである）
という思想にのっとり、いろいろなことについて語り合おう。

例えば、人生の目的とは何か？　神とは？　とか、根本的な
質問から、誰かの相談事まで各思想ごとに議論していこう。

こんな感じで誰か立ててくれないか？そしてここにアドレス書き込みお願いしたい。。。

>>52　初心者の質問板に替わりにスレ立ててくれるスレがあるから、
そこで頼むといいよ。

スレを同一板に乱立させるのは良くない。
良い型を出せるよう常に気を配ることが、
道にある者の使命でもある。
ここは勇気をもって、哲学＠2ch掲示板に
『出口王仁三郎の思想』スレで挑戦してみてね？

http://academy.2ch.net/philo/

スレたてられないのがきつい

では、このスレでやれば？

スレの名前がちょっとなあ。
いろいろな宗教のやつにも語ってほしいのです。

創れました。真実を語り合おうー全ての障壁を越えてーってやつです。
ぜひ参加してください。

王仁サイコー

age

出口王仁三郎は、もっと世界的に有名になってもいい人だ。

たとえば、スウェーデンボルグやエドガーケイシーのように。

スウェーデンボルグも胡散臭い。
月やら火星やらの住民像ということでトンデモ生態を著書に
著してたやん。（タイトルは忘れた）

そうだそうだ。月に住民がいるなんてウソ八百だった。

「月や火星を見てきた」ってのがウソ八百なんだから、当然「霊界を
見てきた」ってのも超アヤシイ。

　月や火星の住人っていっても、月や火星の霊界に住んでいる住人の
話だろ。

　地球以外の惑星には紙が存在しなくて聖書のようなもので教えを伝えず
直接伝えられるようなことが書いてあった。

>月や火星の住人っていっても、月や火星の霊界に住んでいる住人の
>話だろ。

おめでたいねぇ。

　新年明けましたから、おめでたいねえ。

信者は年がら年中オメデタイ。

足元から鳥が立つぞよ

近代日本最強のダジャレ大王。

質より量　の男　出口王仁三郎

（＾＾）

深見東州の弟子なんだよ。

＞７３
世迷言を言うなヴォケ！
深見か浅見か知らんが、たがだが一万人程度の小教団カルトの
チンピラ教祖が何をたわけたことを・・
どうせ深見ナンタラという教祖さんが自ら言ってる事をうのみに
した信者の言葉だと思うが、そんな与太話を真に受けるんじゃねえ。
王仁三郎師に失礼千万。

深見は王仁三郎の影響を受けまくっているから、
大本の思想を軽く、わかりやすく知るには
深見の著書を読むのも悪くはないと思う。

ワールドメイトに入会するのは絶対に勧めないが。

tgんうぃp：永

>>75

>大本の思想を軽く、わかりやすく知るには
>深見の著書を読むのも悪くはないと思う。

　書いた人間の大本の理解の程度が分かるな。
　下らん深見の本など勧めるな。深見の本を読んでから
大本のことを理解しようとしたら遠回りするだけ。

一日も早く天人界に入り
瑞の御魂の力みせたし

2003/07/19(土)ー21(日)に福井県武生市蓬莱町8−8　武生市公会堂記念館において、出口王仁三郎芸術展が、開催されます。できるだけ多くの皆さんにご来場頂き、すばらしい波動を感じて頂きたいです。入場無料。

告知、ご苦労様です。
できれば、開催時間や最寄の駅など詳細な情報もお願いします。

2003年７月19日(土)〜7月21日(月)ですね。

>>75
出口-谷口-深見

アメに国を売った売国奴の系譜

>>81

　拝米の谷口と一緒にするな！
　
　大本教八木派についてもっと勉強しなさい！！

「八木」を重ね合わせると、「米」つまり「飴屋さん」になる。

私は予備校で出口ひろしの授業を受け、その延長で出口王仁三郎を知りました。
霊界物語の予言には興味があります。

又聞きですが、日本は霊界の中心地であり、
九州はアフリカ、本州はユーラシア、四国はオーストラリア、千葉は朝鮮半島、
北海道はアメリカに対応している、とか。

＞８１
谷口はまだしも、深見なんていう零細教団のハッタリ教祖を
王仁先生の系譜に加えないで下さい。
汚らわしいです。
こいつは宗教家ではなく、口のうまい詐欺師みたいなものですから。

>>85

　それでも立派な大本信者じゃないか？
　
　（禿藁）

>>1
人類最高の男は関根豊松先生である。

>九州はアフリカ、本州はユーラシア、四国はオーストラリア、千葉は朝鮮半島、
>北海道はアメリカに対応している、とか。

妄言を信じるな。気候などが対応しているか？富士山に対応するユーラシアの
山は何だ？チョモランマなんて言わないように。富士山は火山であるので。

あぼーん

>>88

形が相似してるという話で、誰が気候が対応してるって言ったんだ？
知能がご不自由なんじゃねえの？
そんな事で威張って面白いか？

>>87

別に否定はしないけど、だから何？
○には「愛」って言う文字が入るんだろ？
それくらい知ってるよ！宗教屋さん（禿藁）

>90
あのなあ、本州がユーラシアに対応してると言えば、地形・気候諸々が類似してるのか？
と判断されるのが普通だろう。
突っ込まれて都合が悪くなれば、形が似てるだけと逃げるのは惨めだな。

>>91

　それは＞８４の人の表現が舌足らずなんで、俺に言うなよ！

　話の内容自体は「外八洲説」といって木村鷹太郎と云う人が提唱したとされる、
古神道に興味のある人なら殆ど知ってる内容なんだ罠。

　その程度の事も知らないでカキコむなよナ！

大本と古神道（神仙道）って何で仲悪いの？
本読むといろいろ書いてあるよね。なぜ仲が悪いのだ？

誰か霊界物語の予言を抜粋して〜。

>92
あはは、木村鷹太郎のことぐらい知ってるよ。
日蓮の行跡とギリシャ神話などを無理矢理こじつけた莫迦話を捻りだした
愛媛県宇和島市あたり出身の超電波男だろ？

まったく神代文字やら竹内文書などのヨタ話となんら変わらぬ妄説を有り難がる
ようじゃ、厳しい世の中を渡っていけないよ、坊や。

　>>93

　陰陽道とは超仲悪い。それは向こうが「艮金神」様を敵視してるから。
　古神道や神仙道とは別に仲悪いどころか、尊敬してるくらいだと思うが…

　>>95

　誰がありがたがったんだ、このスレにカキコむならそれくらいのこたあ知ってて
当然だっつーだけで、ありがたがるかどうかは全然別問題じゃねえか？
このうすらバカ！

　人様の駄レスにくだらねえツッコミ入れてる暇があったら
リンクぐらいかけれるようになれよ（禿藁）。

　テメエの知能程度こそ厳しい世の中を渡っていけねえつううんだ、このド厨房！！

　義務教育程度の国語から勉強し直せ！！！

>96
君、人と会話ができない種類の人間だねぇ。
ま、カルトにかぶれて物事を冷静に視ることが不可能な現状では
冷笑されても仕方あるまい。

持ってる知識の有効な使い方が確立されてないのは哀れだす。

＞９６
そうだ！おまえの本性をぶちまけたれ！

１００げとだす

96の霊性は出口王仁三郎によって見事に開かれました。

で、あの醜態。

>97>99>101
このうすらバカども!!!
身につけた言霊の力で呪ってやるぞ!!!!!!

霊界物語を読破し、かつそのエッセンスを紹介できる人は居ませんか。

>>96
下品な言霊を使う人は　真の言霊を使う人にはかないません。
せいぜい、植物や水などの瑞（受身・陰）の性質ばかり狙ってのことでしょう。
２ちゃんねるにしかカキコできない名無しさんなんだから少しは言葉を慎みなさい
肝が小さいもんで匿名でしか吠えられないのが可哀相です。
あなた、醜名スレでも書き込んでるでしょ？
アンポンタンな大本系宗教団体に決定的で説得力のある書き込みが出来るように
期待しています。

＞１０３
＞霊界物語を読破し、かつそのエッセンスを紹介できる人は居ませんか。

そんな人いたら苦労しないし、まともに消化できても紹介はしないと思う。
霊界物語を解明したなんて本はよくあるけど皆ウソっぽいし
１００人読んだら１００通りの解釈も出来るっていうし（実際そう思う）
読破は根性で出来るとして、解釈はがんばってください。
つきなみでｽﾏｿ

>>104

　「人を見て法を説け」というのは仏教でも既に言われていることだ罠。

　俺あ、馬鹿には「馬鹿｣というし、偉いと思う人には「偉いねー」というヨ。
　ぞんなこたあ宗教がどうのこうの云う以前に江戸在住の庶民の当然の習慣じゃねえ
蚊？

>93
>大本と古神道（神仙道）って何で仲悪いの？

大本−素戔嗚尊と、神仙道−天照大神の姉弟喧嘩じゃないの？

　>>104

　下品な言霊って云うと、村西とおる監督とか山本晋也監督といった感じを
想像すればいいんですかい？

　あっしもせめて談志師匠くらい上品な言霊を使えるようになりてえってんで
日々努力してるところなんで下司。

　もう中年って言われる世代になっちめーマシたけどけどこれから
一念発起して幇間でも目指そうと思いまして芸を磨いてるところなんで下司。

　>>104

あっ、俺が悪態つくようんなったのは
　
今東光和尚の影響だから（禿藁）

>一念発起して幇間でも目指そうと思いまして芸を磨いてるところなんで下司。

なれても、せいぜい野幇間だな。

>「人を見て法を説け」というのは仏教でも既に言われていることだ罠。
>　俺あ、馬鹿には「馬鹿｣というし、偉いと思う人には「偉いねー」というヨ。

で、君も「馬鹿」呼ばわりされてるわけだ。

>>105

天声社の「霊界物語　資料編」でも読んでみたら？

>>106
>俺あ、馬鹿には「馬鹿｣というし、偉いと思う人には「偉いねー」というヨ。

心が人真似になってどうすんの！
あなた、、、「寅さんの男はつらいよ」観た後、映画館から出たときには肩で風切るタイプだね

＞あっ、俺が悪態つくようんなったのは
＞今東光和尚の影響だから（禿藁）

悪態ついて自分が楽しいうちは今東光のように受け入れられんよ。
バラエティ番組の「しりとり侍」真似して遊んでるつもりでイジメをするタイプでも
あるね・・・・・・あなた

>>110

オメエそんな偉そうな事言うんなら、芸者遊びくらいしたこと餡のか？ゴルァ

>>113

　全く見当はズレな指摘だけど、ある先輩でどっかで映画見たら
小林旭に憑依されちゃってず−っと人格変わっちゃってた人はいた罠。

>>113

そんな「しりとり侍」なんて知らなゐっつうの！
せいぜい太田光までぐらいしか知なぬゎい！
2chやる時間はあっても、テレビ見てる暇わないっつうの！

確かに２ちゃんのが有意義な時に感じる

(＾▽＾) ハッハッハ

オ
マ
イ
ラ

バ
｜
カ
！

オマイラ！
ヴァカでもいいけど、
シアワセか？

ウチのＣＰＵが遅いのもヴァカのうち〜っと！

>>103

各章の概要を書いたものはあるヨ。
http://www2.nkansai.ne.jp/users/tukinoya/re_gai02.htm#reishu

しかし、霊界物語のエッセンスとは、話のプロットそのものではないと
思う。ようするに、読むことによって価値観がどう変わったかだ。
ちとばかり気障な表現で言えば、霊界物語は「心の砥石」だよ。
少なくとも、私にとってはそう。

人類最高の男は金成日将軍様にケテーイ！
という事で、このスレ

　終　了　！　！　！

大本5を削除したものは妨害行為をした
このスレのルールに反することをした
秩序を壊した
どのような理由があっても許さない

>>120
ありがとう。
読み始めるきっかけになりそうです。

>>122

騒いでる暇があったら
自分が立派な、言論の自由を保証した
掲示板を作って味噌！

(^^;)

(^^;)

おい、おまいら全員、王仁三郎さんが泣いてるぞ！

出口はヤクザカルト

日月神示

>>129
引っ付く、心身。
や、間違った。
しつこい信心。

出口とヤクザ組織の関係キボン

霊界物語を４７巻まで読みました。

>131
女関係でヤクザにボコられた、と武田崇元の書き物にあったような。

あぼーん

>>96は釣りですか？？？
それとも笑わせようとしてやっているのか？

>>102は釣りだな・・
呪うって・・・

王仁の予言てどんなのがあんの？

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

王仁サイコー

>>137
そもそも予言など存在しません！！
こじつけです！
世の中の天変地異を期待することは
それ自体悪の心です！！

予言は改心を迫るものであり、おどかすものではないんですよね

出口さん「いや、ほんまに火が天から降ってくるのじゃ。
世界の人民は三分(３％)になるぞ。日本など三分
どころか二分より残らんぞ。”悪人は一人も残さん”
と神様が言われるのじゃ」
この神様はシブァ神だろうか？

予言でなく預言だよ。神から言葉を預かって示したものだよ。
日月神示を読むと、ヨハネ黙示録の日本版だね。

出口王仁三郎が阪神大震災を予言してた詩みたいなのなかった？
淡路がなんたらってヤツ

出口王仁三郎聖師に影響された、現代の宗教家は、霊波の光の家元のはかに
誰がいるの？

久しぶりです。今日はみろく大祭ですな。王仁聖師を偲ぼう。

>142

「人民三分」の真意なら、同じ国常立大神から降ろされた『伊都能売神諭』に
はっきり書いてあるヨ。

今の世界の人民は人生の本義を知らぬから、衣食住の物欲ばかりに迷うて、
自分から肝心の人格を殺しているものが七分あるから、艮の金神が明治
二十五年から、世界の人民は今に三分になると申しておいたが、この神の
申した通り、今の人民は人民としての資格が滅びてしもうて、誠の生命人格
を保つものは、世界中ひきならしても二分もめんどいぞよ。
（『神霊界』、大正八年三月十五日号）

「人民三分」で、70%だの、97%だのが淘汰されるなんて騒いでる奴はDQNだ。
日月の偽神示で一儲けした自称「神典研究家」のN氏も早う改心せいよ。

>>147
　お前も悪じゃのう..

何を隠そう、王仁氏の思想は知る人ぞ知る伯家神道の影響が大。

万教同根など大本独自の教えとされるものももともとは絶えて久しい白川伯王家の教えに既にあったらしい。

>>149
伯家神道に関係が深い山口志道の影響は強く受けてるね。
「言霊論」では、山口志道と、その他には「中村孝道」の影響がある。
中村孝道のほうは大石凝真素美を通じて輸入したと見られる。
山口志道と中村孝道の二人の周辺を調べてみたりすると、
出口王仁三郎の源流の風景が見えてくる。

霊界物語第一巻を読み始めたところですが、冒頭のキリスト様に関する
お話は非常に興味深かったです。洗礼者ヨハネが実はとても凄い方だった、
という話は、キリスト教のほうのあまり表には出ない宗派の教義とも
一致していると思います。
シュタイナーさんのお話にもそういう内容のものがあります。
それから、後半のほうの幾つもの玉にかんするお話も非常に興味深くて
考えさせられました。
玉というのは、僕の考えでは一種のエネルギー、世の中を変えるだけの
力を持った魂のもとのような霊体をさしているのだと思います。
その強い能力、世を救うだけの力や才覚を持った霊魂の数々が、この世や、
その全段階である霊界において、どのような妨害に遭うかということを、
非常に具体的に、ある種の寓意を用いて説明されているような気がします。
僕はまだ読み始めたばかりの初心者で一般信徒なので、読み方には浅い部分も
あるかもしれないので、あまり全てを真には受けないほうがいいと思います・・・。

>>151
どこ発行のいつ発行の霊界物語ですか？
もしかして天声社？

コスプレ写真

>>152
天声社から出ているものです。

>>154 ＞天声社から出ているものです。

やっぱり・・・・。
おそらく>>151の書き込みは第二十四章「ヨハネとキリスト」
を読まれての感想だと思いますが、あれには裏話があって、当時の役員幹部から
強引に書き換えを求められて、あのような難解な文章になったそうですよ。

聖師の真意は、実は大正十年二・三月号の神霊界の回顧録に書かれていると思わ
れます。以下抜粋

「総て宇宙は霊は尊く、体が次ぎと成って居る。身の方面即ち物質的現界の改革を
断行されるのは国祖大国常立神であり、精神界、神霊界の改革を断行したまふのは、
豊国主の神の顕現たる瑞の御霊の神権である。
故に宇宙一切は霊界は主であり、現界は従であるから、之を称して霊主体従という
のである。
大本の信者の大部分は真正に神諭の了解が出来て居ないから、体的経綸の神業者
ヨハネを主とし、霊的経綸の神業者を従として居る人が多い。否な全部体主霊従
の信仰に堕落して居るのである。
神諭に「艮の金神が天の御先祖様、五六七の大神様の御命令を受けて、三千世界
の身魂の立替、立直しを致すぞよ。それに就ては、天の神様地に降りて御手伝遊
ばすぞよ」とあり、((天の神様地に降りて御手伝遊ばすぞよ))との神示に注意す
べきである。

此の間の神界の御経綸が分らなければ、皇道大本の真相が解らぬ。真相が解らぬ
から何時までも体主霊従の誤った宣伝を続行して益々天地の大神の御経綸を妨ぐ
る事になるのである。
神諭にも「途中の鼻高が我はエライと慢心いたして、神を尻敷にいたして居るぞ
よ」とあるが、是が判った人が、一日も早く出て来て欲しい。身と魂と一致して
神業を完成するのは、三代の御用と云ふ事も、以上の消息が解って来ない間は、
実現するもので無いのである。

とあります。

つまり出口直(歴代教主の教えも含んでいいかも知れません)＝ヨハネ＝体
王仁三郎＝キリスト＝霊
という事が解らなければ、真の大本の姿がわからないばかりか、歴代教主を主、
王仁三郎を従とみなす「体主霊従の信仰」になってしまう恐れがあります。

上記の回顧録は八幡書店版に載っていましたが、信徒連合会版には載っていま
せんでした。
過去、大本ではわからずやの幹部連を中心に、徹底した王仁三郎封じ込めの
動きがありましたが、聖師様死後、またも教典の書き換えや削除、如是我聞
と称した捏造文献が散見されます。（その文献が発表された日付を、注意して
ご覧下さい）

聖師様は当時の幹部連に書き換えを強制されながらも、解るように歌を付けて
います。それが第二十四章の最後に付けられている「耳で見て目できき鼻で
ものくうて口で嗅がねば神は判らず」という歌です。
つまり全部逆に書いてあるんだよ、という事を示すとともに、大本の教えは
外からではなく、内からメチャメチャにされちゃうんだよ、という物的証拠を
残されたのだと思われます。

長文お許しを

>>152
そういう話は初めて聞きました。
大本の内部の人間が、どうして霊界物語の内容を書きかえたり
削除したりするようなことをするのでしょうか。
そんなことをする理由がよくわかりません。
今後よく考えてみようと思います。
いろいろ教えてくれてありがとうございます。

悪霊により不思議を行うも間もなく透けてしまい矛盾だけが残った

という罠

152さんの言われていることが事実だとすれば、
僕はそれも何かの型なのだろうと思います。

一厘の仕組みで日本をひっくり返そうと思えば、その前に
日本の雛型である大本を同様にしてひっくり返さなければ
いけないと思います。
順当に考えればそうなります。
そういう意味で、その、ひっくり返される前の段階の日本が
今の大本に再現されているような気が僕にはします。

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

>大本の内部の人間が、どうして霊界物語の内容を書きかえたり
>削除したりするようなことをするのでしょうか。
>そんなことをする理由がよくわかりません。

王仁三郎亡きあと、三代教主、教主補以降に威厳を持たせる為、いわゆる
王仁三郎聖師を「死神〜ししん〜」にしようとしたみたいです。


理由があって今は書けないのですが、聖師が「秘密の秘の字は、必ず示すと
いうことであって、いつかは必ず世に出てくるものである」と仰られたごとく、
そんなに遠くない時期に、いろいろ発表されると思いますよ。

そういう意味で、あなたの>>159のご指摘には唸らされました。

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/hankaku10.html

型なんてねーよ。
アホの思いあがりにはつき合いきれん。

>>163

型はあるよ。
途中の鼻高には分からんだろうが。

>つまり出口直(歴代教主の教えも含んでいいかも知れません)＝ヨハネ＝体
>王仁三郎＝キリスト＝霊

他人の名声を自分のものにしたいと見え見えの理論
ようするに、商売なんだよな。

>164
どんな型だ？
説明してみろ。

きょう天声社さんから書籍がとどいた。
聖師ちゃま著の本もゆんゆんしており、おれの霊障センサーは全開。
塗香で清めてどうやらふつうの本になってくれた（天声社さんごめん）。

ちなみに八幡書店の「三鏡」「いずのめ神諭」「新月の光」は
いずれも気分がわるくはなりませんでした。当然か。

もう少し意味がしっかりわかるように書いて。

いやだね

なんでもかんでも型で片付けるな！

人類最高の男

じゃなく

ただのサイコ男だろう

21世紀、日本は世界の王になる。

大本教被害者の会
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1047390967/l50

人類史上最大にして空前絶後の存在は関根豊松先生である。

海外で「２２」という数字の話になり、そこから王仁先生のことをしゃべると
英国人たちがとーっても興味がありそうだったので、みんなに
「"ＯＮＩ" means demon,and king of love」
と説明してあげた。
この両義性が王仁先生のすばらしかところですけえのお。

ところでいまloveとつづろうとすると 36ve になったよ。
あほな雑談なのでさげるよ。