十十 カトリック ６６ 十十

この列福式をとおして、福者とされたのは、以下の人々。

ダビディ・オケロ（1902−1918）
　ウガンダ、オゴム・パイラ生れ。
ジルド・イルワ（1906−1918）
　ウガンダ、バール・キトバ生れ。
　共に信徒、殉教者。

>>599
おまい、宗教板こなくていいよ

両者は、北ウガンダのアコリ族の出身。
1915年から同地で活動を始めたコンボニアニ宣教会の司祭に
よってそれぞれ洗礼を受け、若く熱心なカテキスタ（要理教育者）
となる。1918年、当時の統治国、イギリス政府がパイモル地方で
生んだ混乱に乗じ、イスラム教徒や伝統宗教の魔術師によって、
まだ新しい宗教であるカトリックの教徒に対する迫害が起こった。
迫害者らは、二人に要理を人々に教えるのをやめ村から出ていく
ようにと脅したが、彼らはそれを拒否し、殺害された。

アンドレア・ジャチント・ロンギン司教（1863−1936）
　イタリア、フィウミチェロ・ディ・カンポダルセーゴ（パドヴァ）生れ。
　16歳でカプチン会入会。1886年、司祭叙階。1904年、教皇聖ピオ10世に
よってトレビーゾ司教に任命される。以来、教区の改革に尽くし、
第一次世界大戦とその後に続くファシズムの困難な時代、常に福音の証し人
として勇気ある賢明な司牧を続けた。

マルカントニオ・ドゥランド神父（1801−1880）
　イタリア、モンドヴィ生れ。
　中国宣教を志し、若くしてラザリスト会入会。
18歳で終世誓願、1824年、司祭叙階。海外で宣教することは
なかったが、ナザレト修道女会を創立、イタリア国内でトリノを
中心に貧しい民衆への奉仕に身を捧げた。

マリ・ド・ラ・パシオン修道女（1839−1904）
　本名エレヌ・マリ・フィリピーヌ・ド・シャポティン・ド・ヌヴィル
　フランス、ナント生れ。
1860年、聖クララ会に入会するが病気で退会。1864年、マリア・レパ
ラトリス会に入り、修練期中の翌年、インドに派遣される。同会を後に
したのち、1879年に「マリアの宣教者フランシスコ修道会」を創立、
会員らの霊的指導に熱心にあたりながら、世界宣教のために多くの姉妹
を送り出した。

ルドゥイーナ・メネグッツィ修道女（1880‐1951）
　本名エリサ・アンジェラ・メネグッツィ
　イタリア、アーバノ・テルメ生れ。
1926年、パドヴァの聖フランシスコ・サレジオ修道女会に入会。
1937年、エチオピアに宣教女として派遣され、民族や宗教の違いを
乗り越え、病人の看護や貧しい人々の奉仕を通じキリストの愛を証
しした。

某総大主教座のホテルから、まだ返事が来ない。
他を当たれということなのだろうか。
北のお国のホテルからは返事がきた。これで来月前半の宿はほぼ確定。

……しかし
ストはほんとだったんだな。
そして水害なんだな。
……あそこ海辺だよなあ。
…………最終寄港地もあれだしなあ。水害見学ツアーなのか？

……ま、いいか。しかし、あんたもそうとう恨まれてるな＞ふら
そんなあんたにこの言葉を贈る。「我がために禁逐せらるる者は福なり。
天国は彼らのものなればなり」
あ、漢字間違ってるも。じゃあね。

こてはん「ジョン・ヒック」(元)って、文体の使い分けも出来ない
お子様なのだね。

というわけで、あまりいじらずに彼の成長を祈ってやるのがよいと
思いますが、どうでしょう＞住民

（成相はメジュゴリエ攻撃の主犯で離教者。このカトスレに、誹謗中傷の
不良サイトで世界的に悪名高い、UnityのＨＰの、ガセネタ・メジュゴリ
エ批判を翻訳コピペしている異常者です）

はじめに

　本来は書面で申し送る事柄ですが、火急の件につき電子メールで送信す
ることをお許し下さい。

　成相神父様による再三にわたるメジュゴリエ否定発言は多くの会員の間
で無視できぬレベルの波紋を惹起し、ひいてはihmmlの将来にかかわる
大問題に発展してしまいました。問題発生以来、私ども管理人は全員例外な
く多数の会員の方々よりメジュゴリエに関する夥しい数の個人メールを受信
し、その対処になす術なく思案に暮れておりました。

　率直に申し上げて、神父様の名誉を守る為、不本意ながら敢えて「こと
なかれ主義」に徹し、ネット上でコメントすることもなくひたすら嵐の過
ぎ去るのを待ち望んでおりました。しかしながら会員の切実な気持ちは一
向に衰えることを知らず、また私どもが冷静に判断すればするほど理に適
った内容の陳情に思え、致し方なく本状送付の運びとなりましたことを

●中傷は決め手にならず

　又、このような論戦では相手側のスキャンダルの暴露合戦に移行するこ
とも少なくなく、関係者のスキャンダルでもって出現の真実性が減じるこ
とすらあります。スキャンダルの中には虚偽のスキャンダルも非常に多く、
聖母のメッセージが人間的闘争の犠牲になり、その伝播が妨げられるのは
宿命であると心得るべきです。

●ラ・サレットの例

　教会当局が正式に認可したとされるラ・サレットにおける聖母出現も長
い間、幻視者の行動に疑問を投げかける向きが多く、公認されるまでの間、
ラ・サレットは疑惑の出現地の扱いに甘んじておりました。しかし、公認後、
賢明な人々は幻視者及び関係者の行動が出現の識別の一手段ではあっても
絶対的な決め手には成り得ないことを学びました。

●常に上回る「出現」反対派の声

　さらに注記すべきは、公式見解が出るまでの間、教会は誤りなく信者を
司牧する必要性と私的啓示が公的啓示に勝るポジションを得ないようにす
る配慮から如何なる出現に関しても一見、無関心を装うかの如き態度を示
し続けてまいりました。教会が沈黙を守ることをよいことに反対派の声が
賛成派を勢力の上では圧倒してきたことも否めない事実です。

　これに拍車をかけるように最近の風潮である合理主義一辺倒の考え方が
教会内部にも入り込み、「科学的でないものは信ずるに値せず」という態度
を露骨に示す聖職者の数も急増した為、如何なる出現をめぐる論争も無関心
派を含め反対派が圧倒的優勢に立っていることも昨今の特徴として位置づけ
られます。

　また米国が顕著な例ですが、正しい聖母信心を持った聖職者が合理主義
の見地からではなく「教導職への忠誠」を論拠とする切り口で、限りなく
真実に近いとされる出現までも否定する書籍を出版するという傾向が見ら
れます。こちらの方は、合理主義者の主張より一見、霊的に豊かに見える
為、相当な見識者までが一度は近づいた聖母のメッセージから引き離され
る結果をもたらしていることはご存知の通りです。

●どの「出現」にも混乱はつきもの

　しかしながら、教会は飽くまでも誤った判定を避けるために過度に慎重
な態度をとり、果てしない歳月をかけて調査を進める訳であり、反対派に
簡単に与すような愚を犯している訳ではありません。

　ルルドやファティマ、そして秋田でも初期の頃は大変な混乱がありまし
た。秋田については後述致しますが、心ない批判があたかも聖母の出現が
偽りであるかのような雰囲気を醸成した時期もありました。マスコミの中
でもっとも早く反応を示したカトリックグラフ誌は多くの小教区の不買運
動の餌食となり廃刊に追い込まれました。これを見て「偽りの出現に果実
なし」と即断して否定論をふりかざす人が増えました。秋田に限らずどこ
の出現地でも多くの人々が反対ののろしを上げ、重箱の隅をつつくような
手口で反証を試み、本当の真偽がわからぬまま迷宮入りしてしまった
「出現」もあります。

　何処に聖母が現れようと「出現」が真実であろうとこの種の出来事には
必ず混乱がつきもので、公認されるまでの間、道のりは平たんではありま
せん。メジュゴリエもその途上にあり、教会当局からの正式な判断が待た
れます。

　本論に入ります前に今一度、この事実を確認致したく長い序論と相成り
ました。

2.　メジュゴリエに対する私どもの対応

●事態の静観

　メジュゴリエは今世紀に多発しているといわれる無数の聖母出現地の中
でもファティマ以来の大型巡礼地に成長致しました。多くの巡礼者に無数
の回心が起こり、善い実を結んでいることから私どもは教会の公式見解が
出るまでの間、事態を暖かく見守ってゆきたいと考えております。

　　　　　　●成相神父様との見解の相違

　メジュゴリエに関して事態を静かに見守りたいと考える私ども管理人と
メジュゴリエを異端とし、ihmmlでメジュゴリエ関連の話題を禁止され
た神父様の間に多少のギャップが生じてしまいましたことは遺憾の極み
です。

　今まで鉄の連携を誇っていた私どもと神父様との関係ですが、メジュゴ
リエをめぐり、というより今後のihmmlの運営に対する責任意識の発露
より本状送付に至ったことは断腸の思いです。人間の常として、如何に尊
敬申し上げるお方といえども時として見解の相違が起こることは止むを得
ないことと心得るより悲しみの発散法が見当たりません。

3.　メジュゴリエを即座に否定できない理由

　ところで、私どもがメジュゴリエを現時点で否定しない理由はこの種の
出現の真偽を見極めるリトマス試験紙の役割を担う「実を見て木を知る」
の姿勢にほかなりません。いかなる奇跡にも勝る価値があると言われる「
村全体の奇跡的な回心」、多くの巡礼者の神への立ち返りなど一般常識では
およそ考えられない霊的な実りに私どもは目を見張っておりますが、これは
神父様もすでにご承知のことですので、他の理由も列記致します。

（1）メッセージがカトリックの教義に一致している

●母性愛を感じる暖かいメッセージ

　一般に偽の聖母出現といわれるものはそのメッセージの中にカトリックの教義
に矛盾する内容が必ず含まれております。非常に巧妙に真理の中にわずかな誤謬
の種を蒔くことはサタンの専売特許ともいえるトリックですが、たいした神学知
識を有していなくても、メッセージの底流に流れる恐怖感、薄気味悪さは神学的
証明を待つまでもなく「出現」の偽善性を証しするのに十分といえます。メジュ
ゴリエのメッセージにはそれがなくむしろ小川に流れる清冽な水の如き清涼感に
支配されております。断食のすすめなど一見すれば厳しい指示も含まれますが、
村全体が実行したということは村民がメッセージの持つ暖かさに触れたからにほ
かなりません。偽の出現地であれば、内容的にも文章的にも薄気味悪いメッセー
ジが通例ですので、それを真に受けた者は恐怖心から来る断食をしますので、笑
顔が見られることはありません。

●偽出現の例

　偽預言者といえば、リトルペブル（ウィリアム・カム）、ゴールデンロゼット
（ミミ萩原）、小さき花のテレジア（山本京子）などの名があまりにも有名です
が、米国ではベロニカ・ルーケン、カナダにはソーンブッシュ、シンガポールに
はホワイトローズなどの面々が神父様が引用されたパルマル・デ・トロヤ（スペ
イン）のクレメンテのような働きをしております。皆一様にメッセージの内容が
あまりにも異常であり、支持者を教会、あるいは教会教導職の権威から引き離す
結果をもたらしておりますが、メジュゴリエは全くその逆といえます。

　秋田と同じく人類の御父に対するの忘恩行為をつぐなう為に何をすべきかとい
うことを聖母は母親的立場から優しく説いているだけです。いとも簡単なことを
なかなか実行できない「子供たち」を憐れみ、幾度も幾度も忍耐強く親切に繰り
返しおっしゃっているだけのことです。

　先に例示致しました偽預言者の知識は個人の霊的成長には全く無用なものです
が、出現地の真偽を識別する上では大いに役立ちます。

●あら探しをすれば全ての出現地を潰せる　

　あら探しをすれば解釈次第で正真正銘の聖母メッセージでさえ、いくらでも疑
惑の余地があります。司教書簡で正式に認可された秋田の出現にも聖母がシス
ター笹川に伝えた言葉「従順、清貧、貞潔」が単語の並べ方の順序が違うという
理由で偽物と主張する神学者もおりますし、「これ以上、罪が続くのならもはや
罪の赦しはなくいなるでしょう」というメッセージもカトリックの教義に反する
として秋田否定の出版をした聖職者もかつておりました。奇しくも米国在住の司
祭でした。その結果、「聖霊に反する罪は赦されない」という聖書の言葉を知ら
ぬ人々が秋田を認めなくなりました。もっとも私的啓示ですから認めないのは勝
手です。

（2）事実ではない住民の教会離れ

●フランシスコ会の絶大な人気

　一部で針小棒大に喧伝されるフランシスコ会と教区の司教の対立は「出現」とは全
く無関係な歴史的事情に起因するものです。出現によって関係が悪化した、ある
いは分裂したと見るのは大きな間違いです。元々、当地にはそのような傾向が根
付いていたのです。その昔、イスラム教徒によるカトリック迫害の時期にフラン
シスコ会司祭は殉教してまでカトリック信仰を守り抜いたという痛ましい歴史が
当地にはあり、教区民は心情的にフランシスコ会の熱烈なファンであるにすぎま
せん。

●フランシスコ会の歴史的特徴　

　ご存知のようにフランシスコ会は情熱が売り物の修道会でした。「でした」と
過去形で書くのは現在の状況は知らないからです。

　地域住民に溶け込み、聖フランシスコがそうであったように将来を見通す戦略
家というよりは与えられた一瞬一瞬を精一杯生きる人が大半のようでした。我が
国のキリスト教黎明期においても、長期的展望に立ち、敢えて為政者と親しくし
て多少の妥協を甘受したイエズス会士とは対照的にフランシスコ会士は純情を貫
き通し、華々しく散っていったというではありませんか。地域住民が心情的にフ
ランシスコ会のファンであることをやめさせることはもはや不可能です。これは
一致に反するという次元ではないと思います。卑近な例を用いれば、鹿児島の司
教と神父様の間で若干の意見のギャップがある時、神父様に心酔している垂水教
会の方が司教ではなく神父様の肩を持ってしまうようなかわいらしい出来事と大
差ないといえないでしょうか。この程度のことに立腹する司教ならば人間の器が
小さいということです。しかし、公然と司教に反旗を翻すとなれば話は別です。
司教は信者を取り締まる義務がありますし、日頃は『ヴァティカンの道』などで
日本の司教団に論戦を挑んでおられる神父様もこの時ばかりは一時休戦されて、
ご自分のファンを司教に従わせるように指導されることでしょう。

●意見の上申と反抗の違い

　メジュゴリエの聖ジェームス教会では毎年、堅信式の時に司教の訪問がありま
すが、いつも暖かい歓迎ムードがあると聞きます。沢山人がいれば中には一人く
らい「司教は来るな」と言う不心得者もいるかもしれませんが、実際にはフラン
シスコ会司祭が司教に従順を尽くすように指導しています。

　しかしながら出現に関しては本来、長い年月をかけて慎重かつ客観的に調査す
べきところをいともたやすく否定され、証拠の不十分まま闇に葬られてしまって
はたまったものではありません。フランシスコ会司祭は聖母の証人としての使命
感から勢い長上に意見を上申することになりますが、それが不従順のレッテルを
貼られる結果となります。

>多くの巡礼者に無数
>の回心が起こり、善い実を結んでいることから

そのわりには静かだよね。

　小さなことで揉めるのは人間の弱さであり、なんでも杓子定規に物事を識別する
のはキリスト教的態度と相容れないものがあることは明白です。






（3）メジュゴリエ現地司教の特別な事情

●バチカンが受理しなかった調査委員会の決議

　教会法において私的啓示の判定は現地司教に委ねられていますが、
ご存知のようにメジュゴリエの場合、異例の措置がとられております。
バチカンの教理聖省長官、ラッチンガー枢機卿はメジュゴリエの司教に
対して新たに組織するユーゴスラビアの全司教による公正な調査委員
会が最終決定を下すまでの間、メジュゴリエに関する一切のコメントを
発表することを禁じました。これにより全てはふりだしに戻り、過去に
おける司教の否定発言も効力を失ったと見るのが識者の見解となっており
ます。

これには複雑な事情が絡んでおります。はじめメジュゴリエに好意的
であった司教が突然、豹変し、メジュゴリエを否定する発言をした経緯は
一部に伝えられますように彼が「フランシスコ会陰謀説」を疑ったことに
始まります。教区民が自分の指導に従わなくなると恐れをなした司教は調
査委員会（第一次）を招集し、委員会はメジュゴリエの聖母出現を否定す
るに至りましたが、何故、バチカンはその決議を受け入れなかったのでしょ
うか。第一次調査委員会の決議が十分に説得力があるものであればラッチ
ンガー枢機卿はそれを諒とし、メジュゴリエ論争に終止符を打たれた筈です。

●いまだ終了していない正式調査

　今、バチカンに秋田の聖母出現の真偽を問い正す質問をすれば必ず伊藤
司教の司教書簡が引用され、それに何かを付け加えることも差し引くこと
もありません。つまり、調査は終了したという態度が示唆されます。しかし、
メジュゴリエに関して同様の質問をするとバチカンの回答はお決まりのよう
に「慎重に調査中」と返ってくるだけで過去の司教の発言を引用して「出現」
を否定することはありません。これは調査中につき現段階では肯定も否定もで
きない状態を意味するもので、否定を意味するものではありません。

1999年には、教皇庁の命令で
メジュは、フランシスコ会の神父達から
教区司祭に入れ替わったし、
数名フランシスコ会会からも追放されたね。
なんで？　　 誰か教えれ。

コピペ面どい。ここを読んでくれ。
くれぐれも離教者に騙されないでくれ。

http://www2u.biglobe.ne.jp/~athml/ihmml/youbou.html

　ヨハネ・パウロ２世のために祈ってください。彼は次の数ケ月に行う
ことがたくさんあります。彼は新しく任命した枢機卿たちともっと密接
に仕事を進めることを既に発表しています。彼らは教会でその仕事に取
りかからねばならない場がわかるでしょう。教皇の健康状態ではすべて
を行うために更に時間を要します。教皇は過去において、司祭職は「男
だけのもの」ということで文句を言われましたが、今や近代主義者たち
は再びこのことをむし返して、彼はストレスにさらされています。対話
は無用です。かつてそれは回勅で書かれており、もう終わった話しです。
教皇が述べたことに異議を唱え続けてはなりません。近代主義者たちが
しようとしていることは本当に無駄なことです。教皇は以前のどの回勅
も変更する計画などありません。天はこのことを望んでいません。司祭
職は男性だけのものであり、そのことに異議を唱えるのは一切止めて、
反論でなく私の神なる御子に本当に従うようにしなさい。新しい千年期
に求められていることすべてを学んでいけるように、新しい枢機卿たち
のために祈ってください。彼らの多くは教会の伝統に本当に良く精通し
ており、近代主義がはびこっている教会でこれは大変必要です。伝統的
な高位聖職者たちに子供たちの多くが耳を傾けないことは悲しいことで
す。その群れは本当に過激で近代的です。それは面汚しです。伝統主義
者たちは本当に天に良く従っている人々です。

　次の２〜３年内に二つの新しい通貨が世界機構に導入されるでしょう。
「ユーロ」ドルとして知られていますが、その一面はまだ知らされてい
ません。それは世界の別の面となるでしよう。すべては結局、世界「統
一」通貨になる計画で、これは他の問題をもたらすことになります。そ
れは世界の金融支配のための最も確かな計画です。世界の他の国々は、
後日、力で二つの新しい通貨と一緒になるでしよう。これは世界統一支
配のためにジェットコースタ一のように世界を揺り動かす悪魔の計画で
す。そうならないように彼らが計画をあきらめるように祈ってください。

1999年には、教皇庁の命令で
メジュは、フランシスコ会の神父達から
教区司祭に入れ替わったし、
数名フランシスコ会会からも追放されたね。
なんで？　　 誰か教えれ。

　世界の多くの高位聖職者のために祈ってください。多くが自分の召命
の信仰面より「政治」に深く関わっているからです。彼らは両方に従事
することはできません。高位聖職者が国家の統治をしている第三世界の
諸国では、このことは特に深刻です。これは天からも教皇からも許され
ていません。ほとんど耳を傾けない彼らは聞くべきです。

>>626
そこは、キチガイMLじゃないか。
全然信用できない。

秋田の聖母を信心しよう。

　殺人や自殺の増加は麻薬が関わっており、たくさんの変更が今、行わ
れない限り増大するでしょう。麻薬は大目に見てはならないというメッ
セージを、それに関わる人々に送らなければなりません。彼らの多くは
これを自分の生きるための仕事とし、止めることはできません。多くが
たくさんの利益を得ていますが、これを止めなければならず、これはす
べての者を危険に陥れます。他の者たちへの不正から利益を得て天の御
国に入った者は誰もいません。彼らは二人の主人に仕えることはできま
せん。

秋田の聖母を信心しよう。
ルルドの聖母を信心しよう。

ファチマの聖母を信心しよう。

リトル・ペブルマンセー!

ガラバンダルの聖母を信心しよう。

ナジュの聖母を信心しよう。

　いとしき子供たち、私の神なる御子を司祭のみから舌で拝領してくだ
さい。くだらないことをする時間を減らし、黙想にもっと時間を割いて
ください。黙想の美しさを本当にわかっている者はほとんどいませんが、
それは今学ばなければなりません。

　私の愛をいとしき子供たちみな、幻視者、ボイスボックス、ビジョナ
リーたちに送ります。彼らは私たちが与える多くのメッセージを世界の
すべてにもたらすために献身しています。自分に与えられているすべて
の指示に従いなさい。あなたが天と霊的指導者にすべて従うことは大切
です。

秋田の聖母は新人です
ルルドはネンキが入ってます。

＞638
やだね。
ニセ出現はごめんだ。

　私の甘美なる子供たちよ、すべての人や場所ではないですが、大部分
においては比較的平和なこの時期において、大病で苦しんでいる人々に
特別な関心を寄せてください。苦しみへの私達の召し出しに彼らがよく
応じることができるように、日々、特別に祈りを献げてください。彼ら
が苦しむのは霊魂のため、教会や世界の特別な必要のため、永遠の御父
から天が度々頼まれている特別な要請のためです。私たちや永遠の御父
が祈りとその聖寵を求めているのは、このような要請を成就するためな
のです。いとしき子供たち、ある事例で祈りによる聖寵をたくさんたく
さん必要としています。私たちは莫大な要請をもっており、永遠の御父
のご要望を行うので、たくさんのたくさんの聖寵が必要なのです。御父
の御旨は第一要因とならなければなりませんが、聖寵と祈りは第二要因
とならなければなりません。それは御旨を進めることができ、御旨を承
認するからです。

　　　　　サンダミアーノの聖母を新人使用。

　悪魔は、私達の幻視者が「私達の御言葉」を伝えるために国から国へ
と旅するのを妨げようとして、世界のたくさんのミッションを破壊しよ
うと必死になって働いています。しかし、このために聖寵が与えられ、
天使達が私達の幻視者や代弁者たちを護るために遣わされるよう、世界
中で祈りの輸が広がらねばならないのです。祈りは、今の時代、もっと
いうなら、かつてなかったほど最も必要なものです。なぜなら、今すベ
ての悪魔（悪霊）が、世界と「地上における」御子の家を徘徊している
からです！　「神の家」とすべての国の中の重要な地位のほとんどが悪
魔の手に渡ってしまっています。聖書に書かれているように、反キリス
トの支配が成就するために、今や地上において、ほとんどの権威や力が
ルシファーとその手先達の手に渡ってきているのです。しかし、光の子
らは決して恐れる必要はありません。

浦和司教区は全員参加
http://corn.2ch.net/test/read.cgi/police/1034787454/

>625

悪質かつ個人の名誉を損なうコピペを繰り返す「悪
質なメジュゴリエ批判者成相の抗議状」が謝ったら、
いつか現職高名司祭のこの問題に関する見解文を紹
介されるかもな。

更にひどいことに、この悪質なコピペ野郎は余りに
も不勉強だ。

新人使用

　私の子供たちよ、自分の霊魂を浄めるのを手伝ってくれるように毎日
天に頼みなさい。天使と聖人たちに、守り、導き、罪から遠ざかり、善
に向えるように頼みなさい。完徳の人生を送り、聖心と汚れなき御心と
結ばれて生きる聖寵を私に頼みなさい。

　さあ、私の子供たち、祈る時間を設けるように私はもう一度お願いし
ます。聖なる秘蹟（聖体）の御前で黙想の時を設けてください。信仰に
ついて読み学ぶ時を設けてください。明日ではなく、いつかではなく、
私の要望に沿って今日始めなさい。あなたたちの最後の日がいつかを、
あなたたちが知ることは決してないのですから。私の子らよ、してごら
んなさい。それは自分の霊魂のために必要なのです。

　いとしき霊魂たちよ、私たちの話しはあなたたちを励まし、努力を支
援するためのものですが、もちろん、あなたたちには自由意志がありま
す。徳に生き、信仰に成長してほしいという私たちの思いを私たちは繰
り返し繰り返し表明しています。そう、私たちは度々そうしています。
なぜでしょうか。私たちは地獄がどれほど恐ろしいかを知っています。
私たちは煉獄がどれほど苦しいかを知っています。私たちは天国にいる
ことの喜びを知っています。私たちは死後何が起るかを知っています。
ああ私の子供たちよ、どうか自分の不活発、生ぬるい気持ち、罪深さの
結果を見るために死を待つようなことはしないでください。今なら自分
の霊魂を救うことができます。それは難しいことではありませんが、天
主の道を生きることを選ぶ決断、自由意志を要します。

>>625の質問に早く答えなさい。

　日々少しづつ成長できるのです。日々、天主の掟、天主の道を選べる
のです。日々、天国に行く決断ができるのです。けれども、それは決心
と、自分が天国のために奮闘しているという自覚を要します。日々、力
と勇気を与えてくれるようにと天に請い願いなさい。

　私のいとしき子供たち、私はあなたたちに落胆したり、いらいらして
もらいたいわけではありません。どうか、天主があなたたちに望んでお
られることを受入れるようにしてください。与えられたものすベてを愛
の印として受け取りなさい。御父なる天主から苦しみを受ければ受ける
ほど、それゆえに益々あなたは御父を愛することができるのです。それ
はすべての苦しみが御父なる天主から来るからです。このことを知りな
さい。あなたが御父を愛すれば愛するほど、御父は益々様々な仕方であ
なたを愛してくださいます。

　人々が苦しみをこのようにとても嫌悪しているのは非常に良くありま
せん。そう、楽しいことを熱心に求めているから、苦しみは受入れ難い
のです。けれども、それはあなたに天主の愛を示す十字架なのです。あ
なたに対する関心を示すのは苦しみなのです。このことを知っておきな
さい。あなたが苦しみを担うように求められれば求められるほど、益々
天主はあなたに愛を示されるのです。私はとても苦しみませんでしたか。
私の息子はとても苦しみませんでしたか。それはあなたにとって憶えて
おくべき大切なことです。天主が愛すれば愛するほど、苦しみは益々大
きくなります。そうです。それは本当です。

　私の子供たちよ、御父なる天主はあなたたち皆を愛しておられます。
物事が展開するとき、御父はあなたを御手の手のひらの内に包んでくだ
さいます。そして、それは本当のことです。何であれ御父があなたにお
望みのことがあなたの望みです。御父の摂理的お世話があなたの喜びで
す。怖がらないでください。

　甘美なる子供たち、リラックスするようにして、びくびくしたり被害
妄想の毎日を送ってはなりません。ある人たちは、今日はどんな悲劇が
降りかかってくるだろうかと心配しながら、恐ろしさで一杯になって朝
目覚めます。私の子供たち、これは間違いです。困難を予期して生きる
べきではありません。天主があなたに対して計画されたことは何であれ、
あるがままにしなさい。あらゆる出来事に対して自分自身を霊的に準備
し、そうして、天主の掟を導きとして人生を生きなさい。けれども、何
でもかんでも悪くなっていくという被害妄想的な考えになってはなりま
せん。むしろ、すベてうまく行くと考え、もしうまく行かなかったら、
担うようにと求められている十字架を受入れ、そのためにしなくてはな
らないことを行い、それから人生を続けなさい。

　私の子供たち、私たちはあなたたちを助け、慰め、心地よくしてあげ
ようとしています。この更に難しい時代にどう生きるかを私たちは示そ
うとしているのです。人々は病気にかかっています。人々は特別な助け
を必要としています。人々は助けてもらう必要があります。あなたたち
はそれができます。自分の家族を助けなさい。隣人を助けなさい。でき
る最善をもって他の人を慰め、助けなさい。心を失わないでください。

　私たちが到来を告げてきたこの時代においては、多くの挑戦があるで
しょう。あらゆる挑戦は祈りをもって迎えることができます。御父なる
天主から来るあらゆる挑戦は、祈りとあなたに対する天主の御旨の受容
によって易しくできるのです。受容とは病気や問題を受入れることだけ
でなく、目的があって天主の御旨があなたの内になされていることを知
りつつ試練を受入れることでもあります。不平をこぼしたり天主にその
重荷を取り除いてくださいと頼むことは受容ではありません。むしろ、
「いとしき天主、御身の御旨が私の内になされますように」と言いなさ
い。受容とは痛みや悲しみを取るのをより少なくすることを意味します。
受容とは天主があなたのことを引き受け、とても愛してくださることを
意味しています。

　私が生きていた間に苦しんだとき、私は天主に苦しみを取り除いてく
ださいと頼みはしませんでした。かえって、私は苦しみを受入れ、人類
のより大きな善のため、あなたたちのためにすべてをお献げできたこと
に感謝しました。アダムとエワの堕罪の償いの内に霊魂が救われるよう
にと熱心に祈っていました。アダムとエワは自分たちの堕罪が地上のす
べての民にとって何を意味するかを知っていました。イエズスが苦しん
でなくなられることになったとき、私はイエズスの死刑執行の延期を願
いませんでした。むしろ、「私は御身の聖なる御旨を受入れ、私の御子
をいけにえとして御身にお献げ致します」と言いました。私は霊魂の救
いのために、御子の全ての御苦しみの内に、御子と一緒に合わせて私自
身もいけにえとして献げました。お話ししてきたように、御父なる天主
の愛は多くの多くの仕方で示されています。御父の愛は霊魂の苦しみの
ための行為の内にも示されています。御父なる天主は私に富を与えては
くださいませんでしたし、苦しみを軽くしたり取ったりもなさらず、か
えって、刺し貫かれた聖心の天主なる御子との十全なる結合の内に、私
の苦しみを増し加えてくださいました。この聖心が貫かれ、血と水がす
ベての霊魂の上に溢れ出たのです。私の御心はすべての霊魂を助けるた
め、霊魂を救うために貫かれました。

　かわいい子らよ、あなた達の生活も、聖なるものでなければなりませ
ん。この世に生きている一人一人の子が聖人になるべきだからです！　
聖人は、天国にいる者だけではなく、地上にもいるのです。洗礼を通し
て、御子の御名を身に受けた者は皆、神なる救い主の「御言葉」に対し
て、聖性と忠実に満ちた生活を営まねばなりません。これを行うことに
よって　−　つまり私たちの聖人達があなた達に与えてきている模範に
よって、あなた達は皆、それも今現在地上において、聖人に似るべきな
のです！　なぜなら全世界が御子を愛し、御子に仕えることを学ぶのは、
御子イエズス・キリストがあなた達にお与えになった光を通してだから
です。しかし私達は、世が…特に（カトリックの）子らか聖人の模範に
従わず、聖人達の言葉に耳を傾けていない現実を見ています。この地上
に兄弟姉妹への良き模範となっている子らは、ほんの少数しかいません。

かわいい子らよ、それ故現在、公教会は重大な危機にさらされているの
です。ですから今や悪魔が自ら公教会の最高の部署にさえ居座っている
わけです。このことはラ・サレットで言いました……今、世界中の多く
の出現地で言って来ているのです！　悪魔は、今や地上における御子の
公教会で、上手に自らの地位を確立させました。それは子供たちが、悪
魔が教会に入るのを許してしまったからです。すき間からでなく、地上
における御子の家に入らせるために、わざわざその扉まで開け、高位聖
職者や我が汚れなき御心の修道者たちなど、大勢の子らの中に入るのを
許してしまったのです！

秋田の聖母を信心しよう。

　永遠の御父に献げられたこの聖地での私の子供たちの祈りが、たくさ
んの喜びを私に与えたことをわかりなさい。時は進みます。人類はいつ
真理を見つけるのでしょうか。この聖地で与える私の言葉のまことの証
拠のために、多くの者が来るでしょう。すべては私の神なる御子が明ら
かにされました。何年間にもわたって、過去に話してきたことが来るで
しょう。それは既に始まっています。

私はカトリックではないが、君らの紛争を読むより、
この聖母さんの言葉をよむ方が、ずっとためになるね。
心がとても平和になる。
聖母崇拝を疑っていたが、少し考え直した。
ありがとう。>>聖母さん

　私の甘美なる子供たちよ、何百万と言う言葉に私は何を加えることが
できるでしょうか。私は世界中に何十年もの間与えています。私の呼び
かけはいつも同じままです。私は人類を悔い改めに招いています。私の
神なる御子イエズスに立ち返るために招いています。聖にして母なる公
教会の真理と伝統に立ち返るために招いています。私は何回もこれらの
言葉を繰り返してきました。私たちの子供たちの多くは、私たちの言葉
を脇に置いたままです。そして彼らの道を進み、多くの場合、神によっ
て選ばれません。私の甘美なる子供たちよ、神へ私たちの子供たちの心
を向けさせるために、どうしたら良いのでしょうか。懲罰になればいい
のでしょうか。不思議と奇跡の印が来ればいいのでしょうか。ある場合
ははい、しかし多くの場合はいいえです。私たちの子供たちの心は頑な
です。ちょうどモーゼの時代にファラオの心がそうであったように。印
は神によって与えられますが、改心する代わりに人々の心は石のように
なります。私の甘美なる子供たちよ、なぜですか。

　人はなぜ神を見捨てるのでしょうか。神は憐れみ深く愛であり公平で
はないのでしょうか。それは、彼ら自身より高い御力へ膝を屈めること
を望まない人類の傲慢のためです。彼らは自分自身が神のようだと思っ
ていて、すべてを否定しているのは本当です。それゆえ人類は自分自身
を有罪と判決し、彼らの多くが地獄に堕ちています。何世紀も前のこと
と今も同じです。「私は仕えたくない」と言うルシファーの叫びと同じ
です。人類のための神の計画の御摂理の内に、神の上智をまことに理解
するのは、謙遜で純な心の持ち主です。それはわずかです。それで地上
に残存教会をとしばしば天が話しているのはこの理由のためです。私の
いとしき子供たちよ、レムナントは小さいものです。

　懲罰は、警告である大懲罰まで更に眼前で続くでしょう。それから人
類は照らされるでしょう。多くの者は良心によって照らされ、滅びるで
しょう。私の甘美なる子供たちよ、私の愛の珠を取って祈りなさい。あ
なたたちの祈りによって今日の世界をまだ変えることができます。地上
の良い者にも悪い者にも太陽は輝き続けます。三位一体の神ヘ、すべて
の者が属することができるように、私の神なる御子イエズスの神秘体の
あらゆるメンバーとめいめいは、聖にして母なる公教会のために祈りな
さい。その頭であるヨハネ・パウロ２世のために祈りなさい。彼は聖に
して母なる公教会によって、私たちのいとしき息子、ピオ神父が列福さ
れた後、ほどなくして取り去られるでしょうから。教会位階のために祈
りなさい、彼らが心を開いてまことに神の御言葉に耳を傾けられるよう
に。彼らの多くは真理から遠く離れています。多くの説教は異端で、私
の神なる御子イエズスの家で忌まわしい力を持っています。

>>665
LP作成のメッセージの方が良くできてるだろう？
LPの方がまだマシさ。

私はカトリックではないが、君らの紛争を読むより、
この聖母さんの言葉をよむ方が、ずっとためになるね。
心がとても平和になる。
聖母崇拝を疑っていたが、少し考え直した。
ありがとう。>>聖母さん

　今、地上に存在する悪から彼らを守るために、私はどれほど長い間、
すべての私の子供たちを私のマントの下に集めたでしょうか。私は神の
子供たちのすべての救いを捜し求めているただ一人の母であり、私たち
の子供たちの手を引き留めることはできません。私のいとしき子供たち
よ、時はわずかです。時間を賢明に使いなさい。そうすれば、あなたた
ちが生きている地上と来たる世で功徳を得るでしょう。怠惰に生きない
ように。怠惰で重大な罪をもたらすことができます。あなたたちの時間
を神に栄光を帰すため、兄弟姉妹に模範となるために有効に使いなさい。
そうすれば彼らはあなたたちによって神に栄光を見つけるでしょう。

　甘美なる子供達よ、良く覚えておきなさい。あなたたちは現在の歴史
の最後の瞬間に生きているのです。黙示録の啓示の本の御言葉は、あな
たたちの心臓の前で速やかにめくられています。私たちの子供たちが神
の啓示の御言葉を読めば、この日々の意味が理解できるでしょう。私た
ちの子供たちの多くは霊魂の重荷で苦しんでいます。大きな雲が人類の
上に垂れています。なぜなら、三位一体の神と私の汚れなき御心から来
る大いなる悲しみを光の子供たちが感じているからです。私の子供たち
よ、辛抱しなさい。あなたたちの十字架を取って私の神なる御子に従い
なさい。これはカルワリオを休験する時です。イエズスの神秘体は、今
これを経験しています。希望を持ち、勇気をなくさないようにしなさい。
確信を持ち、あなたたち一人一人のための永遠の御父の完壁な御旨に信
頼しなさい。

私はカトリックではないが、カトリックの紛争を読むより、この聖母さん
の言葉をよむ方が、ずっとためになるね。心がとても平和になる。
聖母崇拝を疑っていたが、少し考え直した。ありがとう。

>>聖母さん

　地上の彼の教会の壁内に囚人として留まられる彼のために、私の神な
る御子をしばしば尋ねなさい。あなたたちの利益のためです。あなたた
ちの重荷を汚れれなき御心と共に祭壇の上の場所にすべて献げなさい。
世の贖いのため、罪人の救いと回心のために永遠の御父に献げなさい。
私の甘美なる子供たちよ、この時代の各瞬間は極めて貴重です。時間を
浪費しないようにしなさい。まもなく、多くが変わることを、あなたた
ちの生活とあなたたちの愛する者の生活に見るでしょう。世を通して多
くの者の生活が変わるでしょう。なぜなら、懲罰は速やかに下っていて、
多くの生きている者は取り去られ、更に多くの者が取り去られ、懲罰は
世界のために来る「大天罰」（懲罰）まで続くからです。

聖母さん、前置きはそれ位にして、そろそろオ
ーストラリアの預言者紹介した方がいいですよ。

つまり、歳暮のコピペは、シャーベル自身ではなくて、
本当に単なる荒らし厨房のイヤガラセである可能性も
捨てきれないわけやね。

メジュよりLPの方がまともに見える罠。（ｗ

私はカトリックではないが、カトリックの醜い紛争には正直言って辟易し
ていた。心が荒れて空しくなる一方だった。だが、この聖母さんの言葉を
読んで、心がとても平和になった。聖母崇拝を疑っていたが、少し考え直
した。ありがとう。

>>聖母さん

>>676

シャーベル自身は、故人です。
偉大なる聖人です。

　甘美なる子供達よ、メッセージを読み直しなさい。それを手元に置き
なさい。しまいこまないようにしなさい。それを取って私の神なる御子
の御言葉を読み返しなさい。あなたたちの多くの者は多くのことを忘れ、
今生きている時が重大であると本当にわかっていないからです。あなた
たちの兄弟姉妹のために祈りなさい。彼らが裁かれないように。彼らの
回心のため、私の神なる御子イエズスのまことの御旨を彼らが理解する
ために犠牲を献げなさい。

　教会のために祈りなさい。教会位階が昔のファリサイ人のように、盲
目で耳が聞こえないままとならないために祈りなさい。彼らは見ても見
えず、聞いても聞こえません。たくさんの印が永遠の御父によって与え
られていますが、人類は永遠の破減に向かう道を進んでいます。甘美な
る子供たちよ、信仰を持って心を見失わないようにしなさい。そのよう
に毎日を生きなさい。私の神なる御子と私があなた達に約束したすべて
のことは与えられ、更に多くが与えられるでしょう。永遠の御父の御旨
にまことに従順に従い、本当に信じる者は祝福されます。甘美なる子供
たちよ、あなたたちに質問します。誰が最善の（結果）を知っています
か。あなたですか、神ですか。この言葉の意味を良く考えてみなさい。

　あなたたちはどれくらい私の神なる御子を愛していますか。カルワリ
オは絶え間なく繰り返されます。私の甘美なる子供たちよ、私の甘美な
る御子の御旨に従うために、今は受入れる時です。終わりに対し辛抱強
くしなさい。終わりは非常に近いです。まことに私はあなたたちに、あ
なたたちが正しい道を選んだことをわかった時、あなたたちの心が喜び
に溢れるでしょうと言います。世界のために祈りなさい。世界の指導者
たちのために祈りなさい。多くの者が変わり、そこに来られるように祈
りなさい。甘美なる子供たちよ、良く覚えておきなさい。この暗闇の年
を。カルワリオの山でのように、太陽はもう輝かず、すべては暗黒にな
ります。今はその時です。しかし太陽はまことに従う者の心に、私の神
なる御子のまことの偉大なる印と共に輝くでしょう。彼らは世の光です。

そういえば、あれがまだだな？
「天のメッセージに版権はありません」とかなんかいう奴。
あれも残ってるんですけど…

　私の甘美なる子供たちよ、私はあなたたちを愛しており、私の小さな
息子が白い十字架で見た、これらすべてのバラを地上に送るでしょう。
赤いバラは試練に対し強めるため、黒いバラは死のためです。私の子供
たちよ、天に至るへだてを、過ぎ越せるように永遠の御父からの聖寵に
よって強められるでしょう。私は母としての祝福をあなたたち一人一人
に送り、?

　私の子供達よ、このバラは永遠の御父の計画に従い、私の神なる御子
に「なれかし」と言う貴重な霊魂のためのものです。純粋に謙遜な私の
子供は「謙遜のバラ」と呼ばれます。これを見せたのは、来たる時に私
が持ってくるものと同じだからです。これはまたすべての私の甘美なる
子供たちへの教えです。彼らは私の汚れなき御心に信仰のまことの「な
れかし」を与えに本当に来ます。神は、三位一体の神に光栄を帰すため
に、彼らをたくさんの聖寵で満たし、養われるでしょう。

　聖父と聖子と聖霊との御名によりて。アーメン。私の甘美なる子供達
よ、祈りを続けなさい。この祈りは、この時代に本当に必要です。心を
見失わないようにしなさい。私はいつもあなたたちと共にいます。私の
神なる御子イエズスは、あなたたちが彼の羊なので世話をします。です
から恐れないようにしなさい。

　かわいい子供たちよ、あなた達か生きているこの時代は困難の時代で
す　−　ノアの時代よりも、はるかに悪い！……モーゼの時代よりも、
はるかに悪い！…宗教改革の時代よりも、はるかに悪いのです！　そう
です、かわいい子供たちよ。あなた達は、御子によって、旧約の預言者
達によって、使徒達によって、また、この２０００年の間に出た聖人達
によって預言されてきた時代にいるのです。私のかわいい子供たちよ…
…あなた達は終末を生きているのです…時の終り…反キリストの時代に！
反キリストは二重にいます。単独に一人の人間として、また一方では、
霊的にもいるのです。私のかわいい子供たちよ、世界中の無神論が主な
反キリストです。なせなら、彼らは三位一体の神と、救い主、御子イエ
ズス・キリストの存在を否定するからです。反キリスト自身もまた生き
ており、今、私たちの子供たちの間に　−　選ばれた者たちの間にさえ
大破壊をもたらしています。

こんばんは。

　私の悲しみに満てる汚れなき御心の甘美なる子供たち、今の時代、と
ても多くの者が準備しないでベールの向こう側に（死んで）入っていく
のを私たちは見ています。彼らのために祈ってください、私の子供たち。
彼らの改心と救いのために祈ってください。知っての通り、私はたくさ
んの人を救おうとしています。至聖三位一体の天主のために霊魂を救う
ために更なる助け、あなたたちの助けが使えたらいいのにと思っていま
す。私の甘美なる子供達、このことについて私が繰り返しているとあな
たたちは思っているかもしれませんが、私はそうしていることを知って
います。それは極めて必要とされていることだからです。

　私の甘美なる子供たちよ、私はあなたたちを愛しており、私の小さな
息子が白い十字架で見た、これらすべてのバラを地上に送るでしょう。
赤いバラは試練に対し強めるため、黒いバラは死のためです。私の子供
たちよ、天に至るへだてを、過ぎ越せるように永遠の御父からの聖寵に
よって強められるでしょう。私は母としての祝福をあなたたち一人一人
に送り、特にここ私の前に集まっている子供たちと、贖われる者のミッ
ションに関係する子供たちに送ります。聖父と聖子と聖霊との御名によ
りて。アーメン。

　甘美なる子供たち、私は私の子メリー・ジェーンに口述していますが、
どの幻視者にとっても与えられている仕事を続けるにはあなた達の支援
を必要としているということを伝えるように心に留めています。私の子
供たち、彼らを助けるようにしてあげてください。彼らは天のためにそ
の仕事をするためにすべてを放棄してきています。どうか彼ら皆を助け
てあげてください。

　私の子供達、十二使徒の登場の時は近づいてきました。ローマで大き
な出来事があって教皇ヨハネ・パウロ２世が避難した後に、彼らは自分
自身のことを公表するでしょう。彼らは幻視者にもなり、まことの信仰
を復興するためにすべき大仕事があります。それはあなたたち皆が信仰
を守るのを励まし、慰めをもたらすためでもあります。彼らを支援して
ください。

　私は希望の母です。どんな状況、出来事であろうと私はいつもここに
いてあなたたちを助けます。このことを知っておきなさい。このことを
信頼しなさい。このことを信じなさい。

　それでは私のいとしき子供達、天主のために生き、天主を知り、天主
の御憐れみに希望するようにともう一度お願いします。あなたたちの天
の保護者たちといつも一致して留まるようにしなさい。私たちは決して
見捨てることはありません。私はマリア、あなたたちの母です。

　軒先を借りて母屋を乗っ取るつもりか。相手にされないに
きまってんじゃん。

　あなたたちが今生きている時代は、とても貴重な時代てす。なぜなら
自分のためばかりでなく、煉獄やリンボにいる人々のためにも、たくさ
んの聖寵や多くの免償を得る機会があるからです！　あなた達の苦しみ
や試練を通して、今や全世界を飲み込み、「キリストの神秘体」をも飲
み込んでいるルチフェルの爪から、大勢の霊魂を救うことができるので
す。ルチフェルは今、地上における御子の家だけでなく世界の指導者達
の中で、はては私達の奉献された子らの中にさえ入り込んで、分裂や混
乱のあらゆる苦悶や不安の種となっているからです。それは何故かと言
いますと……かわいい子らよ、あなた達か充分祈っていないからです！

祈りが悪魔に打ち勝つのです。悪魔は祈りを聴きたくない　−　祈りを
嫌っています！　それ故、あなた達は祈りをもっと度々、特にロザリオ
を唱えなければなりません。ですから世のかわいい子らよ、私は、我が
聖なるロザリオを祈るようにという同じ頼みを、あちらこちらへ行った
り来たりし、度々現れているのです。この祈りを唱えるなら、天の門は
開け、たくさんの聖寵が御子の「神秘体」の一人一人の上にくだるから
です。これらの御恵みは、あなた達を強めるだけでなく、今生きている
時代がわかるようにあなた達を照らすのです。

　甘美なる子供たち、これは預言されてきた時代であることを理解する
ようにしなさい。それは永遠の御父がその叡智において起こるがままに
されている出来事です。恐れることはありません。あなたたちはあらゆ
る所で起るすべてのことに準備できていますから。そうですよね。そう、
ただ生活を準備しなさい。それは最も大切です。そうして、ただ天主に
あなたとあなたの愛する人たちをあずかってもらうようにしなさい。

こいつ！

946 名前：フランシスコ会は修道女レイプ会 ：02/10/23 18:10
兄貴よ。俺、ダブル俺。
元気かい?

　ここ天国は、天使、聖人、そして最高天にまします天主が共におられ、
それはそれは楽しい所です。私の子供たち、この喜びにあふれた場所を
得なくてはなりません。それは一つの報酬です。それは自動的に誰にで
も与えられるわけではありません。それは賜です。この賜を得るために
は大いに働かなくてはなりません。あなたたちがしている作業は、私た
ちが何年にも渡って指導してきたことです。聖になり、祈りに満ちるこ
とに成長することです。十戒を守ることで罪と犯罪を避けることです。

徳に成長し、悪徳を避けることです。これらが天国への小道です。成聖
の聖寵の状態に留まりなさい。頻繁に告解に行き、毎日ミサと聖体拝領
に行きなさい。これらが天国への道ですが、イエズスは「永遠の御父が
聖であられるように聖となりなさい。」と仰せられるので、もっと話さ
なければなりません。それは肉体的霊的あわれみの業も行うように励ま
なくてはならないということを意味しています。至福八端（山上の垂訓）
を守るように努めなさい。そうすれば行うべきことはまだたくさんあり
えることがわかるでしょう。けれども、ひとたび始めてしまえば何にせ
よ簡単なものです。ですから、この四旬節は天国への道を歩めるような
何かしらの課題に取り組み、行い、遂行しなさい。