●ろんぎぬすの専用スレッド６■

ヘブライ語聖書対訳シリーズ９申命記�T（ミルトス・ヘブライ文化研究所編）　
★申命記６：４〜５【　シェマァの祈り　】
シェマァ　イスラエる＿　アドナイ　エろヘーヌ　アドナイ　エはッド：
聞け＿＿　イスラエルよ　主は＿＿　私達の神＿　主＿＿＿　唯一の＿：

ヴェアはヴッタ＿＿　エット　アドナイ　エろへーは
それであなたは愛せ　を＿＿　主＿＿＿　あなたの神

べほる＿　れヴァヴェはー　ウヴゥほる＿　ナフシェはー　ウヴゥほる＿　メオデはー＿：
すべてで　あなたの心の＿　またすべてで　あなたの魂の　またすべてで　あなたの力で：

★レビ記１９：１８（作文）
ヴェアはヴッタ＿＿　エット　レエーは＿＿＿　コモーは＿＿＿＿　アノひー　アドナイ：
それであなたは愛せ　を＿＿　あなたの隣人の　自分自身のように　私は＿＿　主＿＿＿：
参照・申命６：５＿　＊＊＊　１５：２＿＿＿　８：１７類似＿＿　５：５＿　＊＊＊＊

★申命記９：２５　４０日と４０夜、アルバイーム　ヨム・ヴェアルバイーム　らイら　
★祝福　あたなに、ハベラはー　らふ：

ヘブライ語聖書対訳シリーズ９申命記�T（ミルトス・ヘブライ文化研究所編）
★申命記１６：２１　　
ろー　ティタア＿　れはー＿＿＿＿　アシェラー＿　コる＿＿　エッツ　
あなたは植えるな　あなたのために　アシェラ像を　すべての　木を

エツェる　ミズバふ　アドナイ　エろへーは　アシェル＿　タアセー＿＿　らふ：○　
のそばに　祭壇＿＿　主の＿＿　あなたの神　〜ところの　あなたが造る　あなたのために　

★申命記１６：２２　
ヴェろー　タキーム＿　れはー＿＿＿＿　マツェヴァー　アシェル　
またあなたは建てるな　あなたのために　石碑を＿＿＿　〜ところの　

サネー＿＿　アドナイ　エろへーは：○　
憎んでいる　主が＿＿　あなたの神　

ヘブライ語聖書対訳シリーズ９申命記�T（ミルトス・ヘブライ文化研究所編）
★申命記８：３【　荒れ野の試み　第一問の答え　】
れマアン　ホディアはー
〜ために　あなたに知らせる

キー＿＿　ろー＿＿　アる＿＿　ハれヘム　れヴァドー　イひイェ　ハアダム
〜ことを　〜でない　によって　パン＿＿　それだけで　生きる＿　人は

キー＿　アる＿＿　コる＿＿　モツァー　フィー　アドナイ　イひイェ　ハアダム
むしろ　によって　すべての　出るもの　口から　主の＿＿　生きる＿　人は

★申命記６：１６【　荒れ野の試み　第ニ問の答え　】
ろー＿＿＿テナスー　エット　アドナイ　エろヘヘム
あなた方は試みるな　を＿＿　主＿＿＿　あなた方の神　　

カアシェル　ニスィテム＿＿＿　バマサー：
〜ように＿　あなた方が試みた　マサで＿：

★申命記６：１３【　荒れ野の試み　第三問の答え　】
エット　アドナイ　エろヘーは　ティラー
を＿＿　主＿＿＿　あなたの神　あなたは畏れよ

ヴェオトー　タアヴォド　ウヴィシュモー＿＿　ティシャヴェア：
そして彼に　仕えよ＿＿　また彼の名によって　誓え＿＿＿＿＿：

ヘブライ語聖書対訳シリーズ９申命記�T（ミルトス・ヘブライ文化研究所編）
★申命記５：７【　第一戒　】
ろー　イヒイェ　れはー＿　エろヒーム　アヘリーム　アる＿　パナイ：
ない　ありえ〜　あなたに　神々が＿＿　他の＿＿＿　の上に　私の顔：

★申命記５：８（抜粋）【　第二戒の一　】
ろー　タアセー＿＿　れはー＿＿＿＿　フェセる　コる＿＿　テムナー　−略−：
な＿　あなたは作る　あなたのために　彫像を＿　あらゆる　肖像画の　−略−：

★申命記５：９（抜粋）【　第二戒の二　】
ろー　ティシュタはヴェー　らへム＿　ヴェろー　トォヴデム＿＿＿＿＿＿　−略−：
な＿　あなたはひれ伏す＿　それらに　また〜な　それらに仕えさせられる　−略−：

★申命記５：１１（抜粋）【　第三戒　】
ろー　ティサー＿＿＿　エット　シェム　アドナイ　エろヘーは　らシャヴ　−略−：
な＿　あなたは上げる　を＿＿　名＿＿　主の＿＿　あなたの神　虚しく＿　−略−：

★申命記５：１２【　第四戒　】
シャモル　エット　ヨム　ハシャバット　れカデショー
守れ＿＿　を＿＿　日＿　安息の＿＿＿　それを聖別するために

カアシェル　ツィヴェはー＿　アドナイ　エろへーは：
〜とおりに　あなたに命じた　主が＿＿　あなたの神：

ヘブライ語聖書対訳シリーズ９申命記�T（ミルトス・ヘブライ文化研究所編）
★申命記５：１６（抜粋）【　第五戒　】
カベッド　エット　アヴィーは　ヴェエット　イメーは＿　−略−：
敬え＿＿　を＿＿　あなたの父　と〜を＿＿　あなたの母　−略−：

★申命記５：１７【　第六戒　】
ろー　ティルツァふ：
な＿　あなたは殺す：

★申命記５：１８【　第七戒　】
ヴェろー　ティンアフ＿＿＿：
また〜な　あなたは姦淫する：

★申命記５：１９【　第八戒　】
ヴェろー　ティグノヴ＿：
また〜な　あなたは盗む：

★申命記５：２０【　第九戒　】
ヴェろー　タアネー＿＿＿　ヴェレアはー＿＿＿＿　エッド　シャヴ：
また〜な　あなたは答える　あなたの隣人について　証言を　虚しい：

★申命記５：２１（抜粋）【　第十戒　】
ヴェろー　タふモッド＿＿＿　エシェト　レエーは＿＿＿　−略−　
また〜な　あなたは欲しがる　妻を＿＿　あなたの隣人の　−略−

ヴェほる＿＿＿　アシェル　れレエーは＿＿＿＿＿：
そしてすべての　〜もの＿　あなたの隣人に属する：

ヘブライ語のすすめ　池田潤［著］ミルトスｐ１４
■フェニキア文字の借用
（図３）アルファベットの発達
ルーツ
�@原カナン文字
�A１フェニキア文字　�A２エチオピア文字
�B１　�B２古ギリシア文字
�C１　�C２−１ギリシア文字　�C２−２ローマ字　�C３フェニキア・ヘブライ文字
�D１アラム文字　�D３サマリア文字
�E１−１　�E１−２アラビア文字
�F１−１−１アラム・ヘブライ文字　�F１−１−２シリア文字　�F１−１−３マンダ文字
�G１−１−２　�G１−１−２−２パルミラ文字

ヘブライ語のすすめ　池田潤［著］ミルトス
第一章　ヘブライ語はどんな言語か　ｐ１１
セム語→東セム語→アッカド語（イラク）
＿＿＿→西セム語→北西セム語→ウガリト語（海岸シリア）
＿＿＿＿＿＿＿＿→北西セム語→カナン語→フェニキア語（レバノン）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿→カナン語→ヘブライ語（イスラエル）
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿→カナン語→モアブ語（ヨルダン）
＿＿＿＿＿＿＿＿→北西セム語→アラム語（シリア内陸）
＿＿＿→西セム語→南西セム語→アラビア語
＿＿＿＿＿＿＿＿→南西セム語→エチオピア語

ヘブライ語のすすめ　池田潤［著］ミルトス
　第２章　ヘブライの文字の起源　ｐ１７
クムラン洞窟から発見された死海写本では、
既に聖書テキストがアラム・ヘブライ文字で書かれている。
したがって、アラム・ヘブライ文字でヘブライ語を表記する習慣は、
紀元前３世紀の終わりには　かなり定着していたものと思われる。
しかし、死海写本を注意して見てみると、
神の名を表わす「ヘー　ヴァヴ　ヘー　ユッド」だけは
依然としてフェニキア・ヘブライ文字で書かれていることに気が付く（図６）。
アラム・ヘブライ文字が日常的な文字として採用されるのにともない、
古いフェニキア・ヘブライ文字が神聖化されていったことを示唆する
興味深い例である。

私註※　フェニキア・ヘブライ文字を神聖化するのを例えると、
日本の実印で、一般の楷書ではなく、甲骨文字や草書で彫って、
重宝するのと同じ感覚か？

ヘブライ語のすすめ　池田潤［著］ミルトスｐ３３
■ピジンとクレオールの具体例■
多くの日本人がハワイに移住しましたが、
彼らが作り出したごく初期の　ピジン　は次のようなものでした。

ｍｉｓｔａ　ｋａｒｓａｎ−ｎｏ　ｔｏｋｏｒｏ　ｔｕ　ｅｉｋａ　ｓｅｌ　ｓｈｉｔｅ
ミスタ　カーソン−の　ところ　トゥー　エーカー　セル　して
＜Ｍｒ．Ｃａｒｓｏｎ−所有尾語ｐｌａｃｅ　ｔｗｏ　ａｃｒｅ　ｓｅｌｌ　ｄｏ＞
「私はカーソーン氏の所に２エーカー売って」

英語と日本語の単語がただつながっているだけのようですが、
実質的な意味を持つ単語は英語で、文法的には日本語になっています。
もう少し安定したピジンでは次のような文が作られます。

ｄａ　ｐｕａ　ｐｉｐｌ　ａｗｌ　ｐｏｔｅｉｔｏ　ｉｔ
ダ（＝ザ）プア　ピプル　アウル　ポテイト　イット
＜ｔｈｅ　ｐｏｏｒ　ｐｅｏｐｌｅ　ａｌｌ　ｐｏｔａｔｏ　ｅａｔ＞
「貧乏人は　じゃがいも　しか食べなかった」

この段階では単語は　すべて英語になっていますが、語順は日本語のままです。
クレオールになると、主語・動詞・目的語という語順をとるようになります。

ｈｉ　ｇｅｔ　ｗａｎ　ｂｌａｅｋ　ｂｕｋ
ヒィ　ゲット　ワン　ブラェク　ブック
＜ｈｅ　ｇｅｔ　ａ　ｂｌａｃｋ　ｂｏｏｋ＞
「彼はブラックリストを持っている」
※上の例はＤ・ビッカートン『言語のルーツ』（大修館書店）から引用しました。

【　ヘブライ語からギリシア語への翻訳語のコラム　】

＞プシュケ「ψυχη心または魂」の持ち主だ。 申命記６：５で
「れヴァヴェはー」の「心」は、カルディアス「καρδιασ」と翻訳されている。
「ナフシェはー」の「魂」→プシュケー「ψυχησ」
「メオデはー」の「力」→ドゥナメオース「δυναμεωσ」が、
自分持ちの本では、ディアノイア「διανοια」。