●ろんぎぬすの専用スレッド６■

★テルトゥリアヌス（１５５年ごろ生まれ、１９０〜１９５年に改宗し、２２０年以降に没している）

　　百卒長の息子でカルタゴ生まれ。
法律と修辞学を学び、生活語のラテン語のみならずギリシア語に精通していた。
司祭になったが、三位一体を言い出した初めの提唱者であり、
２０４年ごろからモンタノス派になり、２１３年に完全に正統教会から離れている。
　　彼の慣用句に、
「キリスト教徒は生まれながらにしてキリスト教徒であるのではなく、キリスト教徒になったのである。」
「アテネとエルサレムとに何の関わりがあろうか」
「哲学者はギリシアの弟子だが、キリスト教徒は天国の弟子だ」（以上　護教論）　
　　父・子・聖霊
実体[ｓｕｂｓｔａｎｔｉａ]の統一性[ｕｎｉｔａｓ]は三一性[ｔｒｎｉｔａｓ]へと　
秩序づけている経綸[オイコノミア]の秘義は守られている。・・・
・・・本質[ｓｔａｔｕｓ]についてではなく、相対的な位置[ｇｒａｄｕｓ]についてであり、
実体についてではなく、形相[ｆｏｒｍａ]についてであり、
力[ｐｏｔｅｓｔａｓ]ではなく、〔それをになう〕具体的存在[ｓｐｅｃｉｅｓ]についてであって、
この三つは一つの実体、一つの本質、一つの力に属している。
なぜなら、神は一つであるが、この神から、父と子と聖霊という名で、
このような相対的な位置、あるいは形相、あるいは具体的な存在が生じると考えられるからである。
（『プラクセアス反論』ニ・４〔土岐正策　訳〕）

★オリゲネス（１７６〜１９４年に生まれ、激しい拷問の後に釈放された２５０年以降に没する）
著作に『ルカ福音書講話』『殉教の勧め』など。
（『教会史』六・３９・５参照）