阿含宗という宗教２７

よかったよかった。荒れて当然ですね

何かあったら辞任する係が、管理職だ。
つまり責任業務というかイケニエ係なのだが。

で、伝票オバサンとかカギ預かりの窓口オバサンというのが、
ゴマカス係。ゴマカシにシクジると「大変な事」になる。

そしてマスコミが騒ぎ言い広めるので、結局　針のむしろで居心地が悪くなり、
テレビに頭を下げるカットが映って、お部屋から去る事になる。

で、次のイケニエ君が就任する。でも黒のクラウンに乗れる。

＞８７５　つづき。

日本電気では「セレモニー」とか「年中行事」とか「みそぎ」とエーギョーで小耳に挟んだ。
技術の主任とか担当エーギョーは「お客様」に　反省する係　頭を下げる係　謝る係だ。

ろんぎぬすさん
魔術には詳しくないの？
ソロモンの秘術とかおせーて。

レス自体が､囲まれちゃったので再度、

キリヤマはん、「囲碁」も道楽でやってたんですね！
信者のカネがー、信者のカネがー、賞金に化けちゃったよーーーー・・・・

＞863
＞あなたがヌマエビってこともみんな知っているよ
＞いくら密門の熱心な信者だからって
＞アホなことばかりカキコしなさんな
＞最近は原始仏教の話しについていけず
＞よー痴さんにもかまってもらえず
＞かわいそう〜
＞孤独なヌマエビ！

あんたが低脳よー痴猿ってことはみんな知っているよ
最近はバウと名乗るイヌのようだが。
いくら密門＆アゴンの熱心な信者だからって
アホなことばかりカキコしなさんな
最近は原始仏教スレでハクチ認定受けてるね
よー痴は世間から相手にされないから2チャンに来て
かまってくれる所を探しているんだよね。
かわいそう〜（じゃない、全然。自業自得！）
孤独なよー痴猿！

以前、パラディソはペルシャ語、と書き込みましたが、
現代ギリシア語にありました。すみませんでした。
天国は、
ギリシア語が「パラディソス：παραδεισοσ」
ペルシア語が「ベヘシュート」アラビア語が「ジャンナ」
ペルシア語の庭園は「ハーグ」花園・バラ園は「ゴレスターン？」で、
垣や囲みの語を「ペルシャ語会話本？」から見つけられませんでした。
語幹を探し出せませんので、今のところ何ともいえません。

また、
現代ギリシア語で「ギリシア」の事を「Ελλαδα：エルラダ」と言い以下、
ギリシア人（女性）「ελληνιδα：エルリニダ」
ギリシア人（男性）「ελληνασ：エルリナス」
ギリシアの「ελληνικοσ：エルリニコス」でした。
「おばあさん」を「νονα：ノナ」で、
「名親（男性）」を「νοννοσ：ノンノス」と書きます。
「キリストは・よみがえり給えり」は、
「Χριστοσ：ハリストス・Ανεστη：アニスティ」
「キリスト教徒」は「χριστιανοσ：ハリスティアノス」

スレ立てようとしたら立てられませんですた・・・。
次スレのスレタイと１の文章これで行きたいんですが・・・。
ご意見ギボンヌ。
呆戦〜親鸞会チャットスレ Vol.2
名前： クンニマン
E-mail：
内容：
法論、狂学解説、Ｋ光ネタなんでもありのチャットスレ。
名づけて「呆戦」。（ｗ
いよいよ、２つめのスレに突入しました。（早すぎるかな・・・）
呆温厚も近い中、本当にこのスレで真実の花を咲かせましょう。

教義的な矛盾点もじゃんじゃん挙げちゃいましょう。いざ、参れ。

なかなか良いのがないね。長文持ってくればいいんでしょう。

たかがにんげんはさいていげんいきるだけよういされたいれものでいきているというかがくはんのうをおこしているだけだ
だからにんげんがかんじとれないそんざいよげんしょうのがおおい
かくじつににんげんりかいをこえたそんざいはそんざいする
きのうてきにかんがえてみよう


こういうのはどうだ！えい！！

　　　　　_,-‐'''"""""""~~~"'''‐-､, 特に説明の必要ないです☆
　　　 ,r'"　::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::ﾞヽ､
　　/:::::::::::::,;:':::: ｲ:::／|ﾞi;:::::i;::::::::::::::::::::::::ﾞi, 　毎度おなじみのオアシスです☆
　 i::::::/:::://:／./／　 | ﾞi;:::|ﾞi;:::::::i;:::::::::::::::ﾞi,
　i::::::i':::/-i/‐- ﾚ'　　 |　ﾞi;;;| ﾞi;:::::ﾄ;::::::::::::::::i, 　　今回が最終回パート２です★
　i::::::i::/　,r＝=､　　　 | '~ﾞi:|ﾞ''ﾞi;:::| i;:::::::::::::::i,
　i::::::ﾚ' ,ii' ,;'⌒',｀　　　　　rト=､ﾞi:iヽi::::::::::::::::i 　　　皆さん、今までありがとです☆
　i:::::::::i .ii i:::::::::::i　　　　　r'⌒ﾞ';,ヾ;, .|::::::::::::::::i
　|:::::::::i　` ､つ:::,' 　 　 　 i:::::::::::i　}! .|::::::::::::::::| 　オアシスは永遠に不滅です☆
　|::::::::,'　　 ﾞ''''~´　　　　　 つ::::ﾉ　''　|::::::::::::::::|
　|::::::::::::|iﾞヽ､　　 i'‐---､ 　 　 　 ／ |::::::::::::::::| 　　ＤＱＮさんは延々と不潔です★
　ﾊ:i::::::::|ﾞi i,　iﾞ'ヽ､!,.　　 ﾉ　_,, r 'i´　i.|:::::::::::|ﾞ!::! 　
/ i;::i;::::::| i, i, ヾ,.ﾞ､ `ﾞ'''''''''"´ ノ /　 /i::::::::::::ハ/

　ふぁんだ君は来年も東大生です☆

ずれそうだなあ。えい！！！！

あ！ずれてない？　good!!

密門会さんは、一晩中こんなばかげた事をやっているのか。
何のために？自分のスレッド潰してもし方が無いじゃん。
それとも伊勢神宮の件を消したいわけ？
伊勢神宮の件は、７２４にまとめてあるから。新しいスレッドに
書きこむよ！　いくらでも潰しなさい。

>>717　でした。
伊勢密門会情報；インサイダー情報。

>>三万人規模で行われた。
>>こんな偉い人が最高顧問である「平成お伊勢参り実行委員会」
>>伊勢市長が会長である「遷宮伊勢の会」
>>伊勢の阿含宗柴燈護摩は伊勢市長と商工会が企画した。
>>伊勢神宮側も、地元の企業や市長の意志を無視することはできない。
>>つまり同意していた。

>>駐車場や人員の配置整備は伊勢神宮敷地で行われた。
>>当日の会場にも、商工会の地元の会社の社長などがきていた。
>>市長も市長としては表にはでなかった。
>>阿含宗の信者すら市長が来ていたことを知らない人が多かった。
>>参拝はされていた。

>>週刊誌の広告記事に写真が出ていた
>>伊勢の会の会長としてでている
>>週刊誌でも広告を打ち、市長の写真（当然名前も）を出している。

「中山神社宮司による神事が同時に行われた」
>>中山神社を桐山猊下が本に書いて宣伝してくれた。
>>中山神社と阿含宗は相互に利益を共有する仲です。
(国土の安泰という共通の利益。目標)

>>信者が神宮に参拝できるように、シャトルバスが神宮で停まるようにした
>>そのバス停留所で信者が整理にあたっていた
>>この人達は阿含宗のハッピを着たまま神宮内に入っていた。

>>718
>>神宮関係者と書きましたが伊勢神宮の人ではありませんよ。
>>「平成お伊勢参り実行委員会」の最高顧問は
>>神社本庁の元総長をしていた人だった。
実際は委員である鳥羽市商工会の会頭が中心です。

以上すべてが、密門会情報です。密門会さんには
インサイダー情報ルートがあるのです。

>>719
伊勢関係バウ情報；すべてお参り体験談です。

たくさんの幟がはためいていた。
参道には大勢の修行者がいた。
とても風が強かった。
神事があった。
背広を着た方（密門会さんの言う市長さんだと思ったが間違い）の挨拶があった。
整地工事現場の宿舎が放火と聞いた。（密門情報によればユンボ）
1万人規模だろうと想像（密門情報によれば、3万人規模）
管長猊下が奥伝に参拝されたと聞いた。（密門情報によれば市長さんとともに２回）。

＊これ以外のことはすべて密門会さん提供です。

という事で、７１７〜７１９、どうせまた、こぴーしますよ。

密門会さん、どんどん、お好きなだけ「ろんぎぬす」やってね。
私も時々は手伝います。

　　　　／||ミ　 Ｖ　　　　　　　ここがあの有名なあごんしゅうのスレだよ。ちょっと立ち寄っていこうyo
　　　
　　 ／ ::::||
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　|:::::::::::::::||￣＼　　 ｶﾞﾁｬｯ
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　＼:::::::::::||￣￣￣￣　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ∧＿∧
　　 ＼ ::::||　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿_＼（・∀・； ）　＜ こ、こでやるのかよ・・・
　　　　＼||　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼＿／⊂　⊂＿ )
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|

★　星の砂の御宣託　★

統一協会の文鮮明の「リトル・エンジェルズ」とチョゴリマ着る日本人女性信者
北朝鮮の金日成・正日の「喜び組み」と引田天功
オウムの麻原ショウコウの「踊り省」やケーマー石井大師
阿含宗の桐山靖雄の「マーシャル・アーツ・バレー」とシャンバラ元店長ネモト嬢・マリ嬢
中国共産党の毛沢東のコウ青女史と「女性特務員」たち
創価学会の池田大作の「ヒノキ風呂で奉仕」の女性信者たち
ルーマニア・チャウシェスクの次男の「レイプ・ハウス」のコマネチ

★古今東西どこの権力オヤジもカネに飽かせて変態野郎。。。★

たしか？中国では、
第一夫人のことを筆頭の妾・主席の妾をいう。別名１号。
正妻（正夫人）ではない。

伊勢神宮の方々は阿含宗のことをしっかり調査してください。
被害を受けている人が多数います。

脳障害の因縁があると言われたりします。
横変死の因縁があると言われたりします。
家運が衰退すると言われたりします。
肉体障害の因縁があると言われたりします。
20才代で死亡すると言われたりします。
霊障があると言われたりします。
先祖供養をしないから不幸なんだと決めつけられたりします。

密教の宝庫を開くと寝ずに荒らしレスを連発するパワーがつく
すごいな

信者側の、ちゃんと議論出来ない上での荒らし荒らしの攻勢には呆れるけど
うーん、でも皆が納得すると思う。求聞寺法でＩＱが３倍になったんだよね。
素晴らしい仏の智慧ってのはこれかー！ってさ。
悲しくなるよね、こんなレベルの人と同列に扱われて恐喝までされてたなんて。
これだけマスオちゃんの滅茶苦茶ぶりを知った後でも信じていくには
どんだけのＩＱが必要なんや？もともとのＩＱはどんだけあったん？
蜜門会と言い立てるのもなー。
きちんとした智慧というものの片鱗をチラとでも見たかった。

蜜門会ていうのは何の団体ですか？

>887 ：バウ ◆6XpyDQkkJ2 ：02/10/17 00:19
>伊勢神宮側も、地元の企業や市長の意志を無視することはできない。
>つまり同意していた。

だれが、伊勢神宮が阿含宗の柴燈護摩に同意したなどと書きましたか。
批判側はただの一度もそんなことを書いたことはありません。
伊勢神宮は阿含宗の柴燈護摩を無視することで、抗議の意志を示したのです。
他人の文章を勝手に切り張りして、
まるで逆の意味に使っている。
ちょうど桐山さんが、釈尊が禁止した護摩を
あたかも説いたかのように言うのと同じで、
ほんとうに阿含宗って悪質ですね。

>887
>中山神社と阿含宗は相互に利益を共有する仲です。
>(国土の安泰という共通の利益。目標)

下のカッコの注釈は勝手に信者が付け加えた内容です。
田舎神社を本に書いて有名にしてくれて、
おまけに毎年、星まつりには多額の報酬で招待してくれるのだから、
中山神社にとって阿含宗は御利益いっぱいです。
阿含宗側は、外部の神職が来てくれるから体裁が保てる。
これのどこが国土安泰なのか教えてくれ。
こういうのを、ただの利害関係者というのだよ。

それにしても中山神社側も恥知らずだよね。
自分の所で祭っている中山忠光が成仏していなかったなんて書かれて、
それでもホイホイと金に目がくらんで柴燈護摩に出ていく。
自信のある神主なら、「バカにするな」と恫喝して終わりだろう。
神道は何の効果もなかった言われているようなものじゃないか。
その効果のない神道の行事を今度はしてくれと頼む阿含宗も阿含宗。
まともに宗教で考えると矛盾だらけ。
でも、利害関係と見れば、両者にとって相互にメリットがある。

難しすぎてわけ分かんない。
誰か教えてください。

誰か教えてくれ

>887
>そのバス停留所で信者が整理にあたっていた
>この人達は阿含宗のハッピを着たまま神宮内に入っていた。

そのとおり。
伊勢神宮に参拝にくる阿含宗の信者を整理するために人員を出すといわれて、
伊勢神宮側が断れるはずがない。
信者たちは伊勢神宮が全面的にバックアップしてくれているものと信じて、
ハッピのまま参拝しようした。
伊勢神宮からは阿含宗にすぐに抗議が来て、
ハッピを脱いで参拝するように言われた。
ほんとうに伊勢神宮が応援していたのなら、
奉仕をしている人たちにハッピを脱いで参拝しろなんていわない。
伊勢神宮のせめてもの抗議だったのでしょう。
信者さんたちはこの現実を良く見ることだ。

>888
>「平成お伊勢参り実行委員会」の最高顧問は
>神社本庁の元総長をしていた人だった。
>実際は委員である鳥羽市商工会の会頭が中心です。

信者さんたちはこの最高顧問の顔を阿含ニュースで見たことがあるか？
伊勢神宮関係者の顔をみたことがあるか？
ない。
一度も出たことなどありません。
平成お伊勢参りは、商工会議所が作り、
トップに名誉職として元総長を出しただけです。
本当に賛同していたら、関係者が柴燈護摩に出てくるのが当然です。
招聘した組織の最高顧問とやらが、顔も出さないなんて、
いくらなんでもおかしいと信者さんたちは思うでしょう。
実態は、伊勢神宮側は「見向きもしなかった」。
景気に活力を入れようと、市長と商工会議所が招いたから、
伊勢神宮側も正面から反対ができなかっただけで、
阿含宗が伊勢神宮を宣伝に利用していることに、
苦り切っていたのです。
関係者がただの一人も柴燈護摩に出席しなかったことや
ハッピを着るなと抗議した件は、伊勢神宮の意志を示した。
信者さんたちは山の中で、勝手に浮かれて焚き火をしていただけです。

>887-889 ：バウ ◆6XpyDQkkJ2 ：02/10/17 00:19

バウさんは理屈がまるで通用せず、
アラシをするか、吠えるしか能がないのですね。
６２８で書いたことを何度でも書いてあげます。

>463 ：バウ ◆6XpyDQkkJ2 ：02/10/10 23:30
>お護摩では市長のご挨拶があった。
>駐車場や人員の配置整備は伊勢神宮敷地で行われた。
>前日には、管長による奥殿の参拝が行われた。
と最初に書いたのはバウさんですよ。
こんなことを批判側が一度でも書いていない。
奥殿参拝と書いたのは、バアさんが４９５で初めてで
まるで誰かが書いたような顔をして４９８で反応を催促した。
最初にユンボ焼きの話をしたのは信者側です。
バウさんは、
>499 ：バウ ◆6XpyDQkkJ2 ：02/10/11 13:30
>阿含嫌いの方もいるでしょう。ユンボを焼いた勢力が「目くじら」
と、批判側はユンボ焼きなど誰も認めていないのに、
まるで既成事実であるような書き方です。
今回、宿舎に放火したと話したのは、
>367 ：バウ ◆6XpyDQkkJ2 ：02/10/10 10:39
>整地工事宿舎に放火したのは誰なのかしら？
と、これまたバウさんが最初に言い出したことです。
全部自分で話を始めていながら、知らないと言う。
少なくとも、宿舎への放火、市長挨拶、奥殿参拝は
バウさん自身が提供した話です。
自分の発言に責任を取りなさい。

＞884 ：バウ ◆6XpyDQkkJ2 ：02/10/18 15:22
＞885 ：電波男Ψ(´д｀)Ψ ◆c9KW8mn4ss ：02/10/18 21:11
染み詰めの３つの瓶とか一条工務店とか森ビルとか脇道から山登りとか、
何か関係がありますか？

掃除や人員整理、それに基金までくれるんだから
伊勢や中山神社が感謝こそすれ、文句いいますかね？
なに矛盾したこといってんでしょう密門会は・・・
馬鹿ですか？

他宗ひはんよりさ、自分とこの教えとかに自信ないの？
なんのための信仰なん？
ただ阿含の悪口いいたいだけのための密門なのかな？

信者のカネが、信者のカネが、カンチョーの道楽
囲碁の「桐山杯の賞金」に化けちゃってるよーーーーー。

＞９０３
伊勢ってのは格式を重んじるんだよ
だいたいハッピきての参拝は事前に注意があって
しないようにいわれていました
それに他宗教の敷地だから当然のエチケットとして
するわけないでしょ、したがって伊勢からの抗議などない
バウさん、まともにしんじないように、ウソツキは
いまにはじまったことじゃありません。
実際に参拝しましたから当時のことは知っています
注意があったのは何も知らずに写真を（伊勢の外宮神殿の）撮ろうとした人
がいたぐらいで、これもべつに阿含の行事とは
直接関係ありません。

みつもんは実際みてもないのに
しゅういの噂やちょっとしたほころびを
さもおおげさに事件にしてでっちあげ
おしえもそんなもんなんだろ
だから、わるくちしかいえない

>910
>するわけないでしょ、したがって伊勢からの抗議などない

嘘つきはあなたです。
伊勢の柴燈護摩に修行で参加した人ならたいてい聞いている話です。
宗務局の職員が血相変えて飛んできて、
ハッピを脱いで参拝するように指示した。
修行者たちは、伊勢神宮が全面的に支持しているもの信じ込んでいたから、
むしろ、誇りをもってお袈裟やハッピをつけたまま参拝した。
信者が注意されたのではなく、阿含宗に直接抗議が行った。
こんな有名な話すら知らないのだから、
９１０は修行では参加していないのがすぐにわかる。
バウを出しているから、シッポ丸見え。

＞９１２
あなたも元信者で参加しているなら事前の注意聞いている
はずです。
それを嘘吐きというのは普段から人の話しをきくことも
せず、正しく考えることが出来ないからですね
だから阿含をやめるハメになるのです。
作り話もいいかげんにしなさい
バウさん、当時参拝した人たちに聞いてまわってください
どちらが嘘つきであるかハッキリするでしょう。
まあ、この人のように人注意の話しきかないでハッピきた人いたか
しりませんけど、わたしの周囲にはいませんでしたね。
有名な話しですか？
そういう馬鹿がいたっていう噂でしかないでしょうね。

＞９１２
ちなみに私はツアーのお世話係で修行参加しています。

>913

ツアーのお世話とは添乗員のような仕事で、
現地にずっといたわけではないでしょう。
それなのに伊勢神宮での事情がどうしてわかるのですか。
あなたの道場でどんな注意があったかか知らないが、
伊勢神宮での修行者たちは実際に注意を受けたのです。
作り話などと、よくまあ、何も知らないで言えるものだ。
自分の無知を省みることもなく、作り話をしているのはあなたのほうです。
知らないことを、なにを根拠に嘘だと決めつけるのですか。
その独断ぶりがいかにも阿含宗の信者らしい。

>913
>せず、正しく考えることが出来ないからですね
>だから阿含をやめるハメになるのです。

脳梗塞でヨレヨレの教祖の元で、
まだ、釈迦が護摩を認めたと信じられるあなたが
「正しく考え」ができるとは恐れ入った。
釈尊がいつ護摩を認めたのか、
釈尊がいつ占いを認めたのか、
釈尊がいつ不成仏霊の霊障や因縁を説いたか、
あなたの「正しく考え」を伺おうではないか。
さあ、答えなさい。

＞９１５
あなたこそ独断で文句いっているでしょう
現地で修行が偉いんですか？
あんたこそ根拠もなく誇りをもってハッピ着て参拝ですか？
こんなこと常識人だったらひかえますよ注意されんでも
そんな浮ついたアマチャンが修行する事自体迷惑ですね
だから悪口いうしかのうがないのです。
いかにも
ヤメタ負け犬ですね！

>>９１3
あなたは信者でありながら参加もしていないから伊勢の護摩の様子を知らないのです。
批判側を嘘吐きというのは普段から会員や職員の話しをきくことも
せず、正しく考えることが出来ないのですね
だから阿含宗などという外道教団にハマるのです。
作り話もいいかげんにしなさい
匿名でもバウの投稿だとすぐわかります
当時参加した会員に聞いてまわってください
どちらが嘘つきであるかハッキリするでしょう。
まあ、バウのように想像だけでものを書くと恥をかきます。
当時、会員は皆ハッピで参拝しようとしていました。
有名な話しです。
こういう現実を無視した馬鹿な事を書き込む会員は、普段から例祭も梵行も一切参加せず
かまってくれる相手が欲しいだけで2チャンに書き込む愚劣なバウだけです。

かまってくれる相手が欲しいだけ

>917
>そんな浮ついたアマチャンが修行する事自体迷惑ですね

９１７さんは浮ついたアマチャンではないわけだ。
バリバリの筋金入りの修行者なのでしょう。
だったら、９１６の質問に答えなさい。
これまでの信者は沈黙するか、嫌がらせのアラシをするか、
無能そのものだった。
他人をアマチャンと言えるほどの修行者である９１７さんの
お答えをうかがうことにしょう。
ところで、９１７さんは冥徳供養は何巡目？
解脱供養は何回？
今年の護摩木は何本？
法施は何をもらいましたか。
伝法会は何回生？
山伏の位階は？
実際に火を付けた護摩の練習を何回道場でしましたか。
屋敷浄霊の浄霊班の名前を教えてください。
憐脳塾はいつ行きましたか。
黄色い房はもうもらいましたか。

４９６ＫＢを越えましたので、
「阿含宗という宗教２８」に移動してください。
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034954500/l50

＞920
＞９１７さんは浮ついたアマチャンではないわけだ。

いえいえ、917の通称よー痴バウは気合いの入った「浮ついたアマチャン信者」ですよ。
なぜなら阿含宗信者は、ネット上で阿含宗に関しての議論は禁じられていることを
知らないのですからねえ。
きちんと桐山狂祖の呆話を聞いている会員は、ネットに書き込みなんかしませ〜ん。
いわんや真面目で熱心な信者なら、議論どころか
荒らしやエロネタで顰蹙をかうなんてことはしませんよ。

一応、智恵を標榜する教団・阿含宗なんだろうから、
会員の品性を疑わせるような書き込みを、桐山氏としては、絶対にさせたくない。
そういう教祖の意志を全く無視できる信者の知性って一体何なのでしょうかねえ？？
ま、2チャンで阿含宗の逆宣伝をやってる会員なんて
ノーミソが壊れているよー痴バウくらいなもんだよ。
一応フツーの品性と知性がある信者なら、教祖の命令は無視しないからね。

さて、このスレも信者によるアラシで早めに終わったところで
阿含宗恒例のネクラの反省会をしますか。
えーと、まずよー痴バウクン、今回の９１０，９１３については、
まずいのがバウを出した点だね。
チミとしては出したい気持ちはわかるけど、
これを出してしまったため、最初からよー痴だとばれてしまった。
９１３でいきなり「馬鹿」なんて罵声はキミにはお似合いなだけで、
普通の信者はこういう使い方はしない。
ま、一応、桐山君も上品をぶってるわりには、
「このバカつまみ出せ」なんて本音が時々出るから、
実際には、よー痴バウクンのほうが正しいんだけど。
９１６や９２０の質問なんて答えられるはずがない。
だってね、よー痴バウクンは阿含宗の信者じゃないし、
信者だったときも、何もしなかったんだから、答えようがない。
９１７では「負け犬」なんて、これやばいよ。
だって、バウはバウワウで犬の吠え声、
負け犬なんて、自分のこと言ってるようなもんだよな。
反省会といっても、
阿含宗では桐山クンも職員も信者に反省を求めるだけで、
自分たちは絶対に反省なんかしない。
こういう点も、よー痴バウクンは阿含宗の先端を行っているね。