★★天聖真美会のお浄霊って？★★

先日、友人が自分の家を訪れました。女の人もいたので、彼女かな？
って思いました。で上がらせてください、ときたので、ま、きたない
ど、と入れましたところ、お浄霊をさせて下さい。と言われました。
びっくりしたが、友人の顔を立てる意味もあり、その場は合わせていました。
ただ、その後、ビデオを見ませんか？と誘われた。断ったが、時々家に
くる。お浄霊は、感覚からして、気功の一種を使ったものだと感じました。
友人は、気もよく、良いやつだしなんだが、僕自身は、その気はない。
最近はじめて耳にする教団だし、ハレルヤという言葉があることから
キリスト系だと思いますが実際、どういった教団なのか、教えて下さい。

　　うちにも、きましたよ。

私も知りたいです。教えて下さい。

やってもらいましたが、気だと思います。しかも、この板で苦情もないことから、
悪いところではないと思う。

http://www.geocities.co.jp/MusicStar-Drum/5017/diary/2001_7.1.html
ここの７月１２日分が参考になるかもかも

　>>5　サンクス。（思わず、わらってしまいました・・・）
　　僕の家にきたときも、そんな感じでした。
　　理系の小生に、いい加減な遺伝子組み替え理論を披露したときは、
　　言葉につまってしまいました。
　　　　

肩こりがひどいのですが、これで直るのでしょうか？
まじレス希望です。

少なくともお金儲けの団体ではないよ。

>>8　真美会スレpart1を見せてあげたい・・・

>>7　マジレス失礼。
キチンと急所をついて毎日自己浄霊を施せば、徐々に改善してゆくと思います。
肩こりの急所とは、基本的に�@腎臓部�A肩（特に腎臓！1日30分が目安）
延髄や脳天にもバランスを見て、施した方が良いかもしれません。
ただ、魔法みたいに一瞬で改善するというイメージではなく、
毎日、人間の体内浄化システムを最大に活性化しながら、
代謝を繰り返してゆく、まさに皮を一枚一枚むいでいくような感覚です。
キチンと急所を自分で探って見つけると、肉体の浄化がスムーズに進むようです。
私の場合は、これでカナリ肩がやわらかくなりました（病気にもならない）。
また、生活を改めずに浄霊だけを頼るのではなく、
これは、天聖真美会が教祖と崇める岡田茂吉さんの思想によるものですが、
食をできるところから改善（添加物がない、完全無農薬有機野菜中心の食事）し、
生活の中での不合理な点（美しくない点）を見つけて改善してゆくことも、
肉体・精神の健康に重要な要素だと思います。
詳しくは、真美会での岡田茂吉著書や
真美会では公開していない岡田茂吉さんの書物や情報などを当たってみてください。
私は、かなりの未熟者なので、そちらの方が確実だと思います。
あと、岡田茂吉さんは、箱根美術館を建てたり、自然農法を始めたりを
世界救世教という団体の活動の一環として行った人（すでに死去）です。
真美会は、離脱教団。まあ、自分の目で団体の外から歴史を調べてくださいませ。

追加ですが、
天聖真美会というところは、
岡田茂吉さんの在世時を知っている人間がいないという事情も有り、
岡田茂吉さんの在世時の思想・活動について、
あまり明るくないようです。
岡田茂吉さんのところから発生した分派宗教・分派団体・分派結社なども
たくさん存在しますが、
宗教や団体に囚われず、
岡田茂吉さんの思想や情報にあたる事をオススメします。

>>10 11　　ありがとうございます。ということは、派生した場所も　　
　　　　　　同じく、真美会を名乗っているのでしょうか？
　　　　　　なるべくなら、本家のほうが、良いと思うので・・・。

>>12　派生した「大元」は、「世界救世教」といいますが・・・
一応、今も分派しているようでして、
さらにその何処が大元かと言われても、私もここの信者ではありませんし、
ハッキリと明言はできません。ごめんなさい。
世界救世教も、岡田茂吉さんが死んだ後に、いろいろな経緯の中で、
派閥ができたり、もめたりをしてきたようですしね・・・。
岡田茂吉さんの思想に触れるだけならば、県立や国立の図書館の大半に、
「岡田茂吉全集」があるでしょうから、読んでみては如何ですか？
団体としては、３派（いづのめ教団・東方の光・主の光教団）で、
一番宗教臭くない（本当に宗教臭くない）と私が思うのは、東方の光。
活動内容としては、参拝とか献金とかというイメージではなく、一般常識の中で
いろんな方面での社会活動の中に岡田茂吉思想を取り込んでおられるようです。
地域での自然農法食品の販売や美術活動、医者と浄霊師の診断による
岡田式浄化療法（浄霊を中心とした美・食によるセラピーを含んだ治療法）
を中心とした治病活動が、主な活動のようです。
私も、自然農法食品の購入のみですが、ここと関係を持たせてもらっています。
完全無農薬有機農法野菜を買えるのですが、質と比べて恐ろしく安価です。
また、いづのめ教団も、最近、どんな宗派や団体・思想信念に関わらず、
所属せずに「お光」（浄霊するための道具とされている）をもらえるようです。

「ダミーオスカー」さんて真美会スレpart１の時の「ダミー」さんですか？
他のコテハンさん達元気かな？？　　個人的には「ポチ」さんにきてほしい。

>>14　さあ、どうでしょう？　文章で判断してください。

>>1　「世界救世教」を調べてみてください。
もしくは、分派団体最大の「神慈秀明会」。
真美会は、これらと同じく、人（岡田茂吉）を教祖と崇める宗教なので、
この二つと岡田茂吉というキーワードで調べてみてください。
ちなみに、真美会の活動の中心は、浄霊による勧誘活動です。
それが「救い」と密着していれば、御神業活動ということになるのでしょうが、
必ずしもそうとは言い切れない現状があるかな、
というのが私なりの見方です。

まあ、教団の外から岡田茂吉を眺め、各教団を眺め、
それぞれの活動に賛同できるところに、できる分だけ参加したらいかがですか？
もちろん、全然、参加しないというのも、全然アリでしょう。

やはり、お金とか、たくさんとられるというか、お布施しなくては
　ならないのでしょうか？

>>16
そりゃそーですよ。
サラ金に手を出すのは当たり前、もっと酷い事も有った様な。
パート１はいつ見られる様になるんだろう。
見たらどれだけ金集め教団か分かると思う。

>>16　一応、本当の岡田茂吉思想においては、
お布施・献金ということは、本人の希望の範囲以内という事になっています。
何らかの形で自分が受けた利益に対する
自分が納得の行くだけの自分の感謝の範囲以内ということですか・・・。
逆に、自分が感じる利益以上に信じたり、
献金したりすることを「盲信」としております。
また、他人に献金を強制することも基本的に禁じております。
と、これは思想の理念の理想であり、組織を運営するのは人間ですので・・・
指導者的立場の人間からの納得のできない献金の強制や
最後の審判的な精神的脅迫による勧誘活動の強制も
真美会においてはあるように思えます。
逆に、最後に判断するのは自分自身ですので、自分をシッカリ持っていれば、
納得の行かない献金は、しなくても済むともいえます。
まあ、払わされるという気持ちでする献金は、
しないに越したことはないでしょうね。
少なくとも、私の場合は、岡田茂吉思想に則り、
自然農法食品に金を使っていたり（生活費）、
自分が好きな美術品や食器・酒器などを見つけたら、
財布と相談して買っている（趣味）だけなので、
献金しているというイメージは、まるでありませんけどね。
まあ、岡田茂吉思想の範囲以内で、自分も必要だと感じる
研究の資金のためだとか、公共施設なり店なりを近所に作るだとかになると
賛助金として常識の範囲以内で献金するかもしれません（笑）

なるほど・・・なんか、友人は月に１０００円くらいだよ、って
言ってましたので。逆に、そんなハズは、とも思いましたが。

>>19　月1000円ってのは、決して嘘ではありません。
（家族で入れば一人あたり500円）
まあ、これは、携帯電話の基本料金のようなものだと考えてください。
これに加え活動料金が加わるわけですが、まず、準資格という資格が
簡単に手に入りますが、これの会費が＋500円となり、
それに応じて布教活動のツールである聖綸（新聞）の費用や居住費などの
いわゆる維持費5000円〜8000円程度（支部によって違うかも）を
払う義務が生じてきます。
また、真美会指定の信仰フルコース（入信数ヶ月後が目安）で行きますと、
（※注　真美会独自のやり方です。別に岡田系信仰に必須というわけではない）
●日参（一日100円〜の布施＋交通費）
●琵琶湖の仮本部への月次祭（祭典）への参拝（お玉串1000円〜＋交通費）
●地区本部への月次祭への参拝（お玉串1000円〜＋交通費）
●支部の月次祭への参拝（お玉串1000円〜＋交通費）
●琵琶湖の本部への資格者会への参加（お玉串1000円〜＋交通費）
●琵琶湖もしくは、地区本部への教修会への参加（お玉串1000円〜＋交通費）
●一ヶ月の感謝献金・建設献金（1000円〜×2）
●布教活動に必要な経費（交通費・時間　等）

人によっては、お詫びや感謝献金・建設献金・お玉串に十万・百万・１千万など
払う人もいます（私の知り合いも若いのに１０万ぐらい平気で出してました）。
ちなみに、真美会信者は、ここで要する時間・経費以上のご利益をもらっている
という自覚の下に、皆さん活動なさっていらっしゃるのでしょうから、
一般人の感覚で「ああ、お金と時間が取られるんだ」と
一概に決め付けるような問題でもないかな、とも思います。
私は、やれと言われてもやりませんけど（汗）。
（※注　これは、私個人の常識を重んじる岡田茂吉思想に対する信念からです）

サタンデス

拝見しましたところ、ダミーさんは、狂信者ではないようですが、
　崇拝をしていることはたしかにしても、執着、会員集めに没頭して
　いるのではないよですが、入信の目標というか、目的はあるんですか？

ダミー・オスカーさんへ
ぜひいろいろ詳しい「現場のはなし」を聞かせてください。
ちなみにわたしは数ヶ月前に「いづのめ」に入信した者です。
動機としてはやはり「岡田茂吉思想」を勉強してみたかったということ。
それから浄霊のエネルギーがどういうものか確かめてみたかったこと、です。

お浄霊やってもらってから、調子が悪いです。
なにか、関係あるのでしょうか？

多分、真美会で「浄化」と呼ばれている現象だと思う。
私は以前身体の悪い部分が「浄霊」で溶け出してくるので
悪い症状が出るのだと聞かされた事がある・・・。

>>25 そうなんですか。では、結局はいいことなのでしょうか？
　　　　　

>>22 私事で申し訳ありませんが、入信の時には、目標はありませんでした。
真美会という限られた視野の中では、
目標を見つけることができなかったといった方が良いかもしれません。
現在の目的は、一言でいうならば文化レベルの向上。
●人間が安全で健康に生活できるための科学のさらなる進歩
（行き詰まりを打開する新しい科学の構築[現代科学の土壌の上で]）
●「質の高い本物」を理解できるだけの文化水準の向上。
（食・美・工芸などへの興味・知識を高めるための美意識を少しでも高める）
これらを、独善的ではなく、一般的常識の範疇から
まずは、個人レベルからでも支援・改新してゆけたらと思っています。
また、これらを含め、生活を改善してゆくヒントが岡田茂吉思想の中には、
多く含まれているので、それを一般にも無理の無い範囲でそれとなく広めたい、
教えてあげたいという気持ちもあります。真美会の掲げる地上天国とまでは
行かなくても、少しでも世が生活が良くなってゆけば良いなと思っております。

>>23 私は、真美会の指定する活動をしているわけではないので、
真美会の「現場」の話にはあまり明るくありませんが、
それでよければ、また、何かありましたらお話させていただきます。

>>24 岡田思想の「平均浄化」という論文を読んでみてください。
岡田茂吉さんは、浄霊をする場合、
急所というものをとても重要視されております。
私の体験からいうと、急所を適確につき、適度な時間浄霊すれば、
治りはグンと早くなり、体の凝りも部分的に解消しています。
逆に、急所を外せば、治りも悪く、浄化が長引き、
下手をすると別のところの浄化を呼んだりするので（症状の併発）、
やたらと苦しむことになります。
同じ事が岡田茂吉さんの浄化についての論文に書かれておりますし、
急所の見つけ方についても示されております（真美会には無い）
真美会の浄霊方法では、適確な急所をつけないので、
浄化のコントロールは、難しいのではないかと私個人は思います。
（必要以上に宗教儀式的ですし・・・）

>>28 と、いいますと・・・下手なお浄霊はかえって良くないということ
　　　　でしょうか？
　　　　また、オスカーさんは、布教活動はされていないのですか？

>>29　苦しむのが嫌ならば、避けた方が良いでしょうが・・・
浄化は、いわゆる、体の凝りを解消してゆくための新陳代謝の一つだと
考えればわかりやすいかもしれません（私流解釈）。
岡田思想によれば、苦しもうが苦しむまいが「浄化」は「浄化」なので、
その良し悪しや自分がどうしたいかは、ご自分で判断してください。
まあ、苦しまないで浄化するに越した事はないでしょうけど・・・。
（浄化≒苦しい　というわけではないので[症状とわかりにくい浄化もある]）
酷すぎる苦しい浄化の場合は、肉体の消耗の方が回復よりも大きくなり、
かえって身体に良くないという事もあるのではないかとも思うので、
こういう場合は、下手な浄霊はしないとか、（浄霊のプロに見てもらうか）
一時的に薬を投与するなどした方が良いという事もあるのではないかとも思います。
その辺は、場合に応じて柔軟に判断したら良いかと私は思います。
また、腎臓を浄霊したら一時的に体中が平均浄化することがありますが、
これはキチンと対処すれば、体が軽くなり、肩も随分やわらかくなりました。
（ある程度の平均浄化は、どうしても避けられませんし・・・）
私の説明では、かなり不完全なので、詳しくは、真美会内外の、
岡田茂吉著書の「浄化」についての論文をお読みになってください。
現代医学と反する部分もあるので最初はビックリするかもしれませんが、
結構、実践してみると興味深い要素も含んでいることがわかりますよ。

また、布教活動についてですが、
私は、真美会が指定する布教活動は行っておりません。
が、食に興味を持ち、自然食を色んな人に食べてもらったり、
美意識を持って生活の中に美を取り入れたりと、
生活の中や人とのふれあいの中に岡田茂吉思想をちりばめているつもりです。
「岡田茂吉！！」「真美会！！」というラベルを
前面に押し出しての布教ではありませんが、
まあ、生きていることそのものが布教になれたら良いなと考えています。
また、そういった中で興味を持った人には、岡田茂吉や
真美会をはじめとする団体の紹介もしておりますが・・・・。

　
　なるほど、ありがとうございます。少なくともお浄霊は悪いものではない
　ということは、分かりました。ので、そのうち、事務所にいって、
　ビデオなどみて、話をきいてきます。

>>31
支部に行ってビデオを見ると、
悪質な支部では入会書にサインさせられるところまで、
自分の意思とは無関係にトントン拍子で進むケースもあるので、
しっかりと嫌なものは嫌と断る明確な意思を示してくださいね。

ちなみに、私は、岡田茂吉という人物に対しても、浄霊に対しても、
決して信仰心100％というわけではないので・・・
また、崇拝しながら信仰生活を送っているというより（参拝はしてないし）、
疑いながら、時には確かめながら一般生活を送っているという感じです。
岡田氏についても、
「好きな歴史上の人物」「尊敬できる思想家の一人」といった感じですか。
それを前提に考えていただけたらと思います。

>>32
ダミー・オスカーさんは、救世教系他教団のご浄霊は受けられたことありますか？
違いなど、感じられましたか？

>>33　　受けたことはありますが、私の感想としては、
教団ごとの浄霊力の差というよりは、個人というか、
個人の想念（信念）や浄霊法（急所をキチンとつくかどうか）が、
差になってでてきているのではないかと思います（岡田氏⇔個人）。
そういう意味では、岡田茂吉在世時の急所の浄霊を行う人達（教団問わず）が
一番、安定して効果が得やすいかな、と私個人は感じております。
（私は「浄院」で受けたものが一番、印象的で、効果的だったと感じております）
また、これは、救世教のどの派でも同じなのですが、
自由な感覚で何の縛りもなく浄霊を受けれるというのが、精神的に楽です。
　というのも、真美会の浄霊には、徳積み（未信者を入信させる事）の量だけ
浄霊の光がもらえる（浄霊の光をもらう≒後の徳積みの強制）という、
「浄霊の奇跡をもらったんだから、御神業しなさい。でないと酷い目にあう」
「浄霊が利くから、教えをすべて信じなさい。黙って言う事を聞きなさい」
みたいな精神的な縛りのようなものが指導の中にちりばめられています。
私は、これから脱却して始めて、浄霊を客観視できるようになり、
また、いろいろな浄化システムのメカニズムもわかるようになってきたと
自分自身は思っております（さらに知りたい・・・）。
浄霊が自由な存在であり、何か別の負荷条件を課されるものではないことを
もっと多くの人達に知ってもらいたいものです。

>>34
そうですかー。私的には急所の浄霊でないのを受けてますが、それでもかなりな
もんだなー、って印象です。自己浄霊するときには、いろいろやってみてますが。
>精神的な縛りのようなものが指導の中にちりばめられています。
じつはこういうのがイヤで、わざわざ遠くの所属にしたんですよ。でも、おそる
おそる近くのところに顔をだしていると、やっぱりそういう「指導」をいただき、
ちょっと近くにはもうあまり行かないでおこうかなー、って気分になりつつ
あります。

>>35 でも、情報交換を支部どおしでしているから、
　　　　すぐ、所在とか、分かってしまうのでない？

支部って、どのようなものなのか、よく分からないんですけど（初心者）。
どこに所属してる、っていうのは話してあります。
所属先は日帰りでいけないくらい、遠くのところです。

>>37
そ・・そんなに遠くじゃ不便じゃない？

>>38
あんまり「かよう」ことはしたくなかったし。
不便でも、あちらの人とメールで頻繁にやりとりしてるし。
あらかじめ「波動」をはかったんです、ある手法で。
で、そこの波動がよかったし。

久しぶりの書き込み失礼します。
何度か知り合いの信者さんから、浄霊をしていただいていたのですが、いまいち効果を計りかねています。
ただ1回目だけは、長年の懸念であったことが突然素晴らしい事になりまして、これはすごいかも、
と思いました。が、半月程度しか効果が続きませんでした。これも急所を的確に捉えていないからなんでしょうか？。
ちなみに、その信者さん。私がいつも真美会をぼろくそ言うので、「あと絶対やりません。」て引導渡されました。
ダミーさんご指摘の通り「浄霊が利くから、教えをすべて信じなさい。黙って言う事を聞きなさい。」ではついていけませんよねー。

ところで、ダミーさんは、いつも自己浄霊なんですか？

　「波動」ということばを知っているということは、もともとそういうのが　
　　好きみたいですので、どこでも、いいような、気もするんですが。
　　（通えるところのが、いいのでは？と。）

>>41
私は自己浄霊がしたくて、入信してます。どちらかというと、内部の人とは
関わりたくないです。やっぱり宗教団体独特のものってありそうな気がする
ので。人間関係のシンドイのは、避けたいです（過去に他教団でひどい目に
あっています）。
いま所属してるところで面倒みてくださってる人は、信頼できるかたなので、
だいじょぶですけど。

>>40　長文失礼します。
私は、もっぱら自己浄霊です。
真美会では、急所を指定しての浄霊や
御神業（勧誘活動）をしない者への浄霊に対して、いい顔をしませんから・・・
また、他人に対しての浄霊に関しては、今は、頼まれたらする程度ですね。
（まだ、ほとんど頼まれませんけど）
（マッサージの時に軽く凝りを取る程度のことなら、よくしますけど）
私自身、浄化コントロールの精度の部分で納得できかねていますので。
（自分だったら痛みから学べますが、他人を使ってはできないです）

ぽちさんのお話・憤り、ちょっと前の私の事のように思い出されます・・・
真美会の熱心な信徒さんは、こちらの都合をほとんど考慮に入れず、
浄霊の効果をジックリ考える余裕すら与えずに入信を迫りますからね（汗）
（悪質なカルト宗教にありがちですが、真似しなくてもよいのに・・・）
これは、私の個人的な見解ですが、薬の効果をキチンと見るにも、何ヶ月、
下手すれば何年もかかるように、浄霊も、効果をキチンと見定めるには、
ある程度の期間を設ける必要ってあると思います（最低数ヶ月）。
べつに、大昔の狐憑きのような一度限りのビックリマジックに引っ掛けて、
驚かせて何かを獲得するゲームではないのですから・・・。
ってこれは、毒が強すぎるかな（反省）。

また、急所をつく・探すということについてですが、
ちなみにこれは、純粋に物理的な、現象的な話ですよ（整体や針灸にちかい）
急所を探る→見つける浄霊する→その部分の凝り（痛み・熱）が解消する
これが、実際に、目の前で展開されます（急所をつけばですが）。
そして、凝りが解消すると平均浄化で別の部分が浄化し、
これを浄霊によって溶かす、
この繰り返しにより、体の凝りが全体的に解消してゆきます。
その体全体の凝りのバロメータが肩の柔らかさというわけです(＠書物通り)。
（肩がやわらかくなると自然に怒りにくい体質になります）
失敗しながらも、色々やっていると面白い発見が結構あります。
この浄化・浄霊を、楽に且つ土砂崩れを起こさずに、
スムーズにゆかせる道筋こそが「急所」だと私は思っております。
つまり、先を見据えつつ、その時の一番の急所を見つけて浄霊する事です。
（急所そのものは、体に何点もあるが、その時の一番を見つけることが重要）
これのヒント（事績）は、全て岡田茂吉さんの著書にあります。
変に神秘化して有り難がって彼の書物を読んでいては決して気付かない
純粋に科学的で現象的・物質的な読み方ができると私は思います。

>御神業（勧誘活動）をしない者への浄霊に対して、いい顔をしませんから・・・

やっぱりこういうことってあるのですね（ｗ。こういうことも避けたくて、私も
自己浄霊中心でやっていこうと。あと、祈りの浄霊っていう遠隔を、送ったり
してます。

>これは、私の個人的な見解ですが、薬の効果をキチンと見るにも、何ヶ月、
下手すれば何年もかかるように、浄霊も、効果をキチンと見定めるには、
ある程度の期間を設ける必要ってあると思います（最低数ヶ月）。

これについても全く同じ感想です。そうなんですよ。数ヶ月やってみると、わか
ってきました。私はふつうよりエネルギーについての感覚は鋭い方だと思います。
浄霊のエネルギーはとても微細で、ある程度受けていないとよくつかめませんでした。

　つきつめると、気功のようなものでしょうか？

>>46
気功よりずっとエネルギーの粒子がこまかいかんじがします。
ですから、気功よりもたぶん「わかりにくい」かもしれません。

＞＞４７　なるほど、微妙ですね。
　　　　　でも、遠くの支部にいっているとのことですが、支部同士での
　　　　　情報交換から、近い支部の人が声をかけてこないんですか？

>>48
うーん、それについては今後どういう展開になるか、ちょっと
私もわかりませんが。
近くにも少し出入りしてるんです。でも深く関わるつもりは全く
ありません。いまのところ。

　出入り、ってことは、自ら、行ったってこと？
　俺も、遠くの支部なら、行ってもいいのだが・・・

>>50
入信してしばらくしてから、おそるおそる行ってみました。
でもやっぱり、ちょっと私の雰囲気じゃないな、と（ｗ。
あれこれ言われるし。田舎なので、年配のかたが多いし。
入信はネット上の知人の紹介だったので、その人の近くの教会の所属にさせて
もらったんです（都市部）。
私の場合、過去に宗教団体に所属していて、だいたいのコツはわかっているし、
浄霊以外のヒーリングもやっているので、ひとりで信仰も（浄霊もふくめた）
ヒーリングもできるし、相談したいときには紹介者や、所属してるところの
世話人のかたにメールできるからやっていける、という面はあります。
宗教もヒーリングもまったく初めてのひとだと、ちょっときついかも。

マターリといこうや。( ´Д`)y──┛~~
それとあんまり個人名を晒すような書き込みは止めれ。
前回はそのせいで途中で倉庫行きになってしもうた。
前スレ↓
http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10058/1005810253.html

　＞５２　そうですね。ﾏﾀｰﾘ第一ですね。

　＞５１　てことは、あんまり情報交換ってしてないんですね。
　　　　　支部としては、自分の所属にしておきたいのでしょうね。
　　　　　近日、遠くの支部に、逝ってみます。

>>53
いえ、私は真美会じゃないので。
実際のところは分かりません。

>>54 　では、真光かなにかですか？手かざしお浄霊やるのでしたら？
　　　　　それとも、もっと、いろいろあんのかな？
　　　　　その中で、どこのお浄霊が強力でしたか？

>>55
今年の春、いづのめに入信してみました。
過去に長く真光をやっていました。だからわかるのは、真光といづのめだけです。
私個人の感覚としては、真光は波動が「粗い」です。かーっと熱くなるかんじ。
教義もあきらかに救世教のパクリ。しかもいい加減なパクリかたで、わかりにくく
なっています。
それに真光独自の教義が付け加わって、カルト度が強くなっていると思います。
救世教の教義を読んではじめて、意味がよくわかった、ということがたくさんあり
ます。
いづのめはもっと「こまやかで、やわらかい」エネルギーに感じられます。
でもヒーリングとしてはかなり強力だと思います。自己浄霊もすごく重宝させて
もらってます。

>>55
ttp://naha.cool.ne.jp/izunome567/dokuritu.html
を参考にしてみてください。
また、
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/
個人ページ（秀明会中心）ですが、
教団の個性や救世教の歴史的な流れなど（少し）がよくわかります。
また、岡田茂吉思想とカルト宗教的な脅迫信仰が
如何にかけ離れているべきものかがよくわかるようになっています。
また、岡田茂吉在世時のやり方と
２代以降の宗教化政策、それ以降の分派[各派閥の特徴も少々]・合体（？）にも
少しだけ触れております。
特に、岡田茂吉通信の「非カルトモデル・・・」「自己浄霊をしよう」や
活動内容の「２代様と会主様」などは、とても情報が多いと思います。

>>55
ちなみに救世教系いろいろあるなかで、なぜいづのめにしたのかというと、
私の紹介者は救世教系各教団にくわしいかたで、「こういう関わり方をしたい」
というふうに相談したところ、いづのめがいいかもしれない、ということに
なったわけです。
私はレイキもやってます。宗教色がどうしてもイヤなら、レイキという手もあります。
でもレイキはティーチャーによって、天と地ほどの差がでるので、慎重に選ばれた
ほうがいいです。2chにもレイキ関係スレありますので、読んでみてください。
でも、読んだら関わりたくなくなるかも（ｗ。それぐらい有象無象入り乱れる世界です。
どちらにしてもこういう目に見えない世界を扱うところというのは、一歩間違うと
怖い面があります。だから選び方、関わり方、自分自身の心のありかたに、十分
注意したほうがいいと思います。

　 　さっそくのレス、ありがとうございます。
　　 いずれも、気功にちかいものかと思いますが、
　　 ネットでまず調べてみて、どこかに、いってみようと思います。
　　いずめの、にしても、レイキにしても、真美会にしても、
　　強制的な布施や、べらぼうに高い会費では、ないようですので。

>>53
こういうｈｐもあります。岡田茂吉氏や、御書体などのお写真がたくさん
アップされてます。
http://mypage.naver.co.jp/onokoro/
私が救世教に興味をもった切っ掛けというのは、、、岡田茂吉氏の
お写真からエネルギーを感じたことなのです。お顔のひたいあたりから
強いエネルギーが発せられているのを、まず感じたので。

一度支部に拉致られた事がある。
　確かに力はある、がしかし、関わりたくは無い。
　全生活を捧げるような姿勢には共感できない。
　第一、支部は妙な力が増幅されててたまに信者の体から白いモンが
ひゅっつひゅっって出てきてキモかった。　
　それに、興味あってついていったヤシに見せるビデオが「入信について」。
　もうアフォかとバカかと。1000円取られるんだよそんなもんに。
　ノルマとか延々と聞かされるし。

本当に明主様を求めるのであれば、
そんな所（真美会）は辞めたほうがいい。
完全に逝ってしまった明主様教団だからな。

ノルマ、強制、レイプ？、何でも有りだから。
オネーチャンとやりたい奴は頑張れや

>>61 全生活を捧げるような姿勢には共感できない。

これ、真美会の全てを物語っていると私は思います。
自分の生活（精神）を何らかの形で束縛されるのが嫌ならば、
よっぽど自分をしっかり持てる人でない限り、
真美会は、オススメはできません。

岡田思想も浄霊も、自分のプラスになる部分だけ、
状況に応じて効果を確認しつつ活用すれば良いと思うのですが・・・
それを許さずに、全面的に信じることを前提にしたり、
組織の指定する活動を（精神的に）強制したりするからこそ、
宗教臭い宗教たる所以なんでしょうね。

地位とかノルマとかが前面に出てくると、それだけ信仰とは、かけ離れたものに
なっていくとおもいます。
まあ、集団でやっている以上、そういった方向に行くのは、人間の業みたいなものでしょうね。
そう言う意味では、既存宗教のほとんどは、濃い、薄いはあってもそこから
逃れられんでしょうね。人間がやっていることですから。問題は、どんな宗教観であれ
ダミー・オスカーさんの言われるとおり、自分をしっかり持てるかですね。真美会は、
相当に濃いほうでしょう。
外から見ると、真美会は、北朝鮮独裁国家と同じようにみえますよ。
個々の信仰心に、重きをおく組織、集団であれば良いと思うのですが。・・・

>地位とかノルマとかが前面に出てくると、それだけ信仰とは、かけ離れたものに
なっていくとおもいます。
まあ、集団でやっている以上、そういった方向に行くのは、人間の業みたいなものでしょうね。

そうなんです。だから申し訳ないけど、ごく一部のかたを除いて、私は基本的に
内部のかたたちは全く信用していません。過去のカルト経験と波動から、その人が
信用できるかどうかもだいたい分かりますし。
教えと、おひかりだけ欲しかったんです。
私自身の意に添わないことは徹底的に断るつもりで入ってます。
なんか最初から腰がひけちゃってますが（ｗ。

あ、すみません。コテ抜けてました。
　ちょっと熱くなりすぎてましたね。
　さすがに、おひかりさまを肌身離さぬように下着にポケットを縫いましょう
ってあたりでゾッとしましたよ。
　まぁ・・・貧乏のドン底の人間に「それなりのものを見るんだから」
って1000円以上御随意ってのは非常につらかったですね。
　御神体自体は「あぁ何か居られるな」という印象でした。

>>66
真美会のご神体は拝見したことないんですけど。
いづのめは「大光明真神」がご神体ですけど、明主さまの書かれた「大光明」の
ほうがエネルギー強いかんじがします。これはあくまで私個人の感覚ですが。
それから教えでご神書からは光が出ている、っていうのがありますよね。
あれはたしかにそうだと思うんです。文字からエネルギーが出ています。
ご神書などを開いて、そこの文字に意識を向けるとそのエネルギーに全身が包まれ
ていくのがわかります。ひじょうに繊細なかんじのエネルギーです。

真美会の信者さんに聞いたのですが会の御神体？こそが
盟主様から戴いた本物だと聞きました。（どういう意味での本物かわかりません。）
盟主様が弟子に自分が亡くなった後何かあったらこの御神体？を持って
意志を受け継いでくれと岩永さんの師匠？に託したそうです。
そのため真美会以外の救世主教系のおひかりには力があまりないそうです。
私は他宗派には触れてないのでわかりませんが（ｗ

>>68
この真美会信者の発言こそが、「我が教団こそ明主様直接、絶対」と主張する
真美会の姿でしょうね。　洗脳された人の話を鵜呑みにしない方が良いですよ。
真美会の御神体「大光明如来」は、明主様が御在世中の有る期間に救世教が
御神体として採用していました。
御昇天後、二代様の「大光明真神」を御神体とした、救世教のやり方に反発し、
昭和４８年立教時に、あえて「大光明如来」を御神体にし、
”御在世中の信仰の復活”を掲げ、浄化中の救世教との差別化を図ったと思います。
我が教団（真美会）は御在世中の信仰のままに行っているだから、
絶対だ！と言う部分が、そのような発言につながるのでしょう。

「大光明如来」こそ本当の御神体と考えているのであれば、
家庭用の御神体も「大光明如来」にするべきなのに、
家庭では「大光明」（東方之光とは若干違う）、矛盾です｡

＞ダミーさん
私が誰か分かるよね？

私は救世教系初心者なので、過去の経緯はほとんどわからないのですが、
私の感覚でみる限り、大光明も大光明真神も大光明如来もエネルギーがくるんです。
大光明がよりパワフルかな、ってかんじはしますが。
たとえば、ご神体が○○だからぜったい、とか、これこれの現象があったからぜったい、
とかっていうことで分裂が起こったのでしょうが、そういうことにこだわりすぎるのは
ちょっと・・・というかんじもします。

というのは、私はいづのめだからいづのめのほうでのことしかわかりませんけど。
お参りなんかで、うしろに座らせていただいたときに。その一番ご神前の近くで
お参りしてくださるかたによって、その場に「もたらされる」エネルギーというか
光はぜんぜん違うんです。同じ場所のご神体であっても。
だから「力がある」とか「光がつよい」とかっていうのは、ご神体だけの問題では
なくて、そのときのそのお参りする、あるいは浄霊する人が・・たぶんどれだけ
霊的にきれいになっているのかとか、そのときの思いとか誠さとか、そうしたいろんな
要因がおそらく関わってくると思うんです。

はっきりと善と悪を峻別するというか、他を排斥するような傾向があるとしたら、
私はそういう感じのところには所属したくないです、できれば。
救世教系の３派が近いうちに統合される（でしたっけ？）、というはなしも聞いて
いたので、それならばいいかも、と考えましたし。
でも統合されてご神体が「大光明」になったらいいなぁとは思います。
年内に「大光明」をご神体としておまつりされているところに、一度お参りにいく
予定ですので、実際にどんなにすごいのか、ちょっと確かめてきます（ｗ。

>>68 この手の我唯一本物的な話は、どこにでもあるみたいですよ。
２代は、貴女がなるようにと岡田さんに直接言われた人とか・・・。
これらは、もはや、確かめようの無い事なので、
各教団ともに常識的な範囲での内容で勝負していただきたいものですね。
一面的に、新規信者の数を以って「発展」っていうのは、
辞めてくださいネ＞真美会信者の皆様（って、私もか！）

>>69 はて？どなたでしょう(ベタ)？　なんてね♪

>>70 エネルギーというか、光の感じ方のコツとかあったら、
是非、ご教授くださいませ。実は、かなり、これに興味があります。
私も、凄い芸術品にオーラを感じることがありますから・・・
（これとは、また、違う話か・・・）

あっ、すみません。
光のお話といえば、私集団浄霊受けている時、「キタ！」と壇上を見ると、手が私の正面を向いている事がよくあります。
指頭での急所浄霊と比べると、熱風が体（霊体）を吹き払うといった感覚で、小さい曇はサッと無くなる感じです。

けど所属の先生の話だと、「集団浄霊は想念（聖地に居れば届く）」という理解で、
実際、尤らしい理屈でもあるので特に自分の体験している感覚について話す事はしておりませんです。

>>73
私の場合は、皮膚感覚です。おもに熱。いちばん敏感なのは左手ですが、さいきん
顔の皮膚でも分かるようになりました。左手をかざすのがいちばんよくわかります。
でも人前ではへんに思われそうなので、そういう場合は顔の皮膚感覚を使います（ｗ。
そのエネルギーを測りたいところに顔を向けていると、皮膚感覚で分かるんです。
目ではなにも見えません。霊なども見えません。オーラもわかりません。（イメージ
を使う手法でなら少しわかります）
MOA美術館の展示品には光が入ってるって話ですが、あれも本当だと思います。
感じることができました。ですから美術館の中はエネルギーがつよくなって
ます。美術館所蔵の美術品の写真などが、季刊「いづのめ」誌にのったりしてますが
写真からもエネルギーがでています。もちろん明主様の御書体からも。

明主様のお写真について感じたこともいちおうレポートしておきます。
入信前からお写真の顔のひたいあたりから強い熱を感じていました。
あと明主様が手をかざしておられる、その手のひらをアップで取った写真があります
が、その手のひらからもエネルギーが出ているのがわかりました。
お顔のアップ写真で、口をあけて笑っておられる写真では、口からもエネルギーが
出ています。

ですから明主様に関して、当初エネルギーを感じたのはお顔と手だけでした。
お導き親からお腹にエネルギーは感じないのかと尋ねられましたが、それはわかりま
せんでした。観音様の絵からはお腹のエネルギーを感じることができましたが。
で、その後入信。おひかり頂いたので、せっせと自己浄霊していました。
数ヶ月後、なんとなくまた明主様の全身写真に手をかざしてみたところ、お腹の
エネルギーが分かるようになっていました。以前はわたしが感知できなかったみ
たいなかんじです。今はお顔よりお腹のエネルギーのほうが強い、というのが
分かります。手のひらに圧迫感を感じるくらい強いです。

>>74
私集団浄霊受けている時、「キタ！」と壇上を見ると、手が私の正面を向いている
事がよくあります。

真美会のかたでしょうか？私は真美会のご浄霊は受けたことないんです。でも波動
を感じることができるので、やってみたんです。
紙に「天聖真美会の浄霊」「神慈秀明会の浄霊」「いづのめ教会の浄霊」「東方の
光教会の浄霊」とそれぞれ書いて、手をかざして波動を感じる、という方法で。
真美会のと秀明のかんじはとてもよく似ています。手のひらの中心にビームみたいに
エネルギーがはいってくる。でも広がりがないんです。
いづのめのは、やわらかいかんじのエネルギーで、手のひら全体と手のひらの芯まで
広がります。東方の光は広がりもあって、エネルギーに強さがある、っていうかんじ
を受けます。
もちろん、これは私個人のちょっと特殊な感覚でもって、感じただけであって、これが
正しいかどうかはわかりません。

ついでに、おひかり頂いたときのかんじなども書いてみます。
おひかりを初めて身につけたときには、ほとんどなにもかんじませんでした。
はじめて自己浄霊したときにも、ほんとになにも感じませんでした。
こんなんでほんとに光がでてんのか？って思いました。まるっきり感知できなかった
からです。お導き親からは「それは通りのわるい状態だから。自己浄霊続けるうちに
また変わるだろう」と言われ、そんなもんなんかい？と思いながら毎日続けてみまし
た。そのうちに、だんだんと「あたたかさ」がわかるようになってきました。
まえにも書きましたが、私はべつのエネルギーワークも並行してやっています。
そちらのエネルギーの通りはかなり良い状態でした。でも、浄霊はまた別種のエネルギー
なので、ある程度「通りがよい」状態になるまで、時間がかかったみたいです。

でも、仏教ではこういった、奇跡にみえること（光がみえるとか）は
　魔境といって、越えねばならないものと位置づけています。
　しかも、仏に会っては仏を殺し・・・と、絶対者を信じることも
　魔である。という、禅的な考えもあります。
　その意味で、新興宗教は、魔境を売り物にしている感を拭えない
　と思うのは、僕だけでしょうか？

>>８０　私もそう思います。
科学的に追求するぶんには、なんら問題は無いでしょうけど。・・・
信仰とはそれらを超越したものであるべきだと私は、思います。
まあ気持ちは、わからないでもないですけど。・・・

魔境の42です。ご心配ありがとうございます（ｗ。
魔境について私は詳しくないのですが。私の感覚については、これは生まれつきの
ものでして、自分からこうした感覚を追い求めたわけではありません。ごくさいきん
その感覚が強くなってきたということです。これは生まれつきの魔境ということ
なのでしょうか、80さん？
エネルギーは、仏閣の仏像からも、古くからある神社からも、仏教の経文からも感じます。
これも魔境なのでしょうか、80さん？私は何を「越えたら」いいのでしょうか？
少なくともいまのところ、こちらの教祖さんを「絶対者として信じて」いるわけでは
ありません。ただ、エネルギーの発する根源がその教祖さんであることが私の感覚では
捉えられるので、そのことにたいして感謝していますし敬意をはらっています。これは
ごく一般社会でもあることですよね？お世話になってるかたには感謝します。
聖なるものと、魔との境界線は紙一重であることは知っています。
でも、すくなくとも私に関しては、自己責任で関わっている。
救世教というところがどのようなところなのか、結局は関わってみないとわからないので
関わってみている。私なりに感じるところがあるので、それをご参考までにアップ
させていただいている。こうした情報を入信前に知ることができたらよかったな、と
自分で感じることを書いているんですが。
そしてさらにいわせていただくなら、魔境ですらも、その人の学びになることも
ありうるのです。

＞75〜79　早速のご返答ありがとうございます。
最近、私は、人間の感覚というものに興味を持っておりまして、
「本来は見えるが、その反応の小ささに気付かないだけ」と考えて、
集中して観察を繰り返すと、音や挙動、熱、空気など全ての情報を通して、
現象の色んな一面が感覚を通して見えてくるものですよね。
霊や光も何とかそうやって見えないかな・・と思ったりしてみました。
42さんのお話、参考にさせていただきます。

42さんの場合は、ご自分なりに、奇跡の解析をしてらっしゃるので、
この場合の「魔境」とは、若干、違うように私には思えます。
また、ポチさんのおっしゃる科学的に追求すること、これこそ
「仏に会えば仏を殺し・・・」ということだと思います。
つまり、奇跡にしても何にしても、有り難がるだけでなく、
ここには、色んな情報があるわけですから、
そこにある現実を、より具体的に、より科学的に、一般化して、
細分化して解析すること、つまり、斬っていくことこそ、
魔境を超えるということなのではないかと私なりに思いました。
所謂、宗教では、教団の提示する都合の良い妄想にあわせた
ストーリーの中でしか、奇跡を看る事をしない、許さない・・・。
これこそ、まさに、魔境・・・

天聖真美会が、メシヤ降誕「本」祝典やるってホンマでっか？

>>78
東方です。理事長でも本部長でも、手が向いたのが判るのは同じです。
感じるパワーは毎回微妙に違うので、浄霊力は微妙に変化するものなのかなと思っています。

age

>>42 　そういった考えがあるのなら、大丈夫だと思います。
　　　　絶対的な教祖を崇め、それに捕らわれているわけではなようですので。
　　
　　　　かくいう俺も、その見えないエネルギーを感じたりすることは
　　　　あります。ただ、それに捕らわれるたり、宗教の勧誘につかったりっする
　　　　ことは避けるべきことでは？と思うというだというだけです。
　　　　それを、有益につかうことは悪いことではないと思う。
　　　　
　　　　でも、そう言ったことより、さらに上のステージもあると思います。
　　　　自分にはまだ、分かりませんが。
　　　　（そのヒントが、般若心教などの、「色即是空、空即是色」といった
　　　　言葉に断片的だが、語られているように思います。）
　　　　

>>85
理事長というのはｗさんで、いづのめと同じひとなんですよね、たしか。
10月にはじめて熱海の大祭というものに行って、理事長さんを初めて見ました。
席が後ろのほうだったので、かなり遠くからですが。
85さんは理事長さんについて、なにか感じておられますか？

>>87
少なくとも今の私はとらわれていないと思いますが。波動の違いをいろいろ感じ、
試しているところです。
「上のステージ」についてですが、87さんの言わんとされていることは、なんとなく
わかります。そのために宗教以外のこともやっているわけです。
とらわれることそのものについて忠告してくださるお気持ちはありがたい
ですが、そういう時期が必要な場合もあります。その人にもよりますが。
現に私がそうでした。そうした時期を経たから分かってくることもあると思います。
また宗教の勧誘についてもしかりで、そうしたこと、あるいは奇跡に言及すること
で、問題もいろいろとありますが、宗教団体というものの性質上、そうせざるを
得ないというのも理解はできます。
どのような動機でどのような宗教にかかわったにしろ、その宗教を取っかかりとして、
その中の経験をへて、「上のステージ」に昇っていく人もいます。
もちろんこれは、その宗教団体内での地位があがる、とかそういう意味でないのは、
87さんはお分かりですね。もっと本質的な意味で、です。
まただからといって、宗教団体あるいは宗教団体に関わる人たちの抱える各種の
問題が許されるとは思ってませんよ。
現実的に対処すべき問題は、そうしなければなりません。

宗教団体に関わる方法で神を求めたいと思う人はよく考えた上でそうすればいいし、
そうしたくない人はそのようにしたらいいんではないでしょうか。要は、この世での
いろいろな経験をその人がどう「消化」していくかでしょう。いろんなルートが
あります。
またどんなに強い光のあるところにいても、その人がその光を受けとめきれるとは
限らない。その人の分に応じた光しか受け取れないような気がしてますが。
べつに宗教に関わらなくても、光に満ちている人はいます。
私はたまたまいづのめに縁があったし、波動がわかったから入ったまでで。
でも神社にもお参りするし、ほかのワークなども並行してやってます。
今後もずっといづのめに関わるかもしれないし、組織に問題を感じてやめることも
あるかもしれない。あるいはもう十分に学ばせてもらったと思ってやめることも
あるかもしれないし、救世教系他団体に移籍することもあるかもしれない（ｗ。
それは、関わる人自身が自分の責任でもって、自身の魂の声に従って、決めること
ではないのでしょうか。

そうですね。例えば霊感商法とかで、お金を巻き上げたり、
　そう言った手法で、お布施を何百万もさせて、その人や、家庭を崩壊させたり
　・・・というのは、良いことではないとおもいますが。
　でも、実際そういう金儲けの宗教が多いのも事実ですね。

知り合いの女性の信者（真美会）さんの事を書きます。
其の方は３０代前半でお子さん（３歳）が一人いるのですが、いつも自分の目の
届く範囲に置かず一人で外に出して遊ばせています。
其の方の家は目の前が幹線道路に面していてトラックやバス等の大型
車両がひきり無しに通行しているのも拘わらず路肩で三輪車に乗っているのです。
しかも一人で・・
いくら何でも監視くらいはしないと危険ではないのかと尋ねたのですが
本人曰く｢あの子は私が真美会に入っているので神様に守られているから
心配無いのよ。例え大型バスと衝突してもあの子の霊はバスの霊に
負けるわけがないし、逆に心配することの方が神様を信用してないということになる
のでは？｣といっておりました。
確かに御神書にそのようなことは書いてあったような気もしました。（当方勉強不足
なものでうろ覚え・・）
しかしその家に行くたびにこちらの方が心配になり其の子の様子を窺ってしまします。

物理的にみてバスと衝突して勝てるものなのでしょうか？誰か真美会のかたで
実験してくれる方はいないのでしょうか？

　ほとんど、洗脳にちかいですね。
　　絶対紳のある、宗教の怖いところですね。

はじめまして、わたしはいずのめの幽霊信者です。みなさんの考え方に大いに共感しています。私は集団活動が苦手だし分裂の際の非難合戦でゲンナリして今ではたまに一人で熱海にいったりしています。本当に宗教って諸刃の剣、危険物につき取り扱い注意ってかんじですよね。

>>92　私の知り合いの信者も似たようなことをよく口にします。
このような信者を生み出している限り、真美会は一般社会から決して認められる
ことは無いでしょう。怖いことです。・・・
狂信的な言動で弱者をまきこんでしまいます。
これをカルトと言わずなんと言うのでしょう。指導する方々は責任重大ですよ。
現役信者さんの意見を希望します。

>>92 長文、失礼します。（一応、現役信者[不良信者]ですが）
恐ろしいというか、奇抜な解釈をする信者さんだな・・・
というのが、私の素直な感想です。
御神書１巻でも２巻でも、常識的な視点で、
普通に読めばそんな解釈にはならないと、私個人は、思うのですが・・・
そう思いません？＞ぽちさん
でも、居ます、確かに、私の周りにも・・・そんな信者さん。
逆に、不思議なんですよね、何で敢えてそういう「拡大解釈」をするのか・・・。

聖地の概念にしても、地上天国の型（モデル）を作るにしても、
まずは、純粋に国語的な意味から考えてもらいたいものです。
岡田式地上天国のモデルとは、自然の美を大切にする岡田茂吉思想を元に、
人工物と自然を融合させ、食の美・健康美・芸術美に包まれ、
合理的に作られた生活環境の理想の一つの姿の見本・提案であるべきで、
色んな人が住んでみたいなと思い、常識の範囲内で、良いと思った事を、
そのまま家に帰って自分の家や庭からでも改造していけるような、
そんな、まさに生活改善の一指針であるべきなのでは？
型「モデル」とは、本来、常識的にそういう意味でしょ？
聖地とは、一般人が行っても安らげるような場所であるべきではありませんか？
真美会の支部・教会・神殿は、そんなモデル・聖地としては適切か疑問です。
また、真美会信者の一家庭は、岡田さんが「21世紀」の論文に示した世界の
芸術性を、現在できる範囲ででも持ち合わせているのでしょうか？
まずは、そこ（家庭・個人）から始めないと、岡田茂吉流の
「まずは小さき型から始めて、上手くいけば拡大する」の根本から外れるでしょ？
私には、真美会の神殿は、ちょっとだけ岡田茂吉自然観をかじっただけの、
我唯一絶対善に基づいた、ただの宗教的な建造物にしか私には見えません。
第一、霊的な型とか超世俗的な事を言っても、一般人は、意味がわかりませんよ。
一般人の事も配慮できてこその「超宗教」ではないでしょうか？

>>96　え〜　ダミーさんは、不良信者だったんですか。（ｗ
不良仲間もいっぱいいるのかな。？
優良信者さんでここに来られる方は、あまりいないんでしょうね。こんな優良スレなのにねえ〜（ｗ

＞ダミーさん
素晴らしい意見です。カンドー！

＞ポチさん

ダミーさんは超が付く不良かも・・・・・
真美会に優良信者って居ないでしょう。

真美会って、会の歌にハレルヤなんて言葉があるんですか？
　もともと、キリストとは、関係ないですよね。
　信者集めにつごうがいいからかな？個人的には激しく厭です。

なんかここに書きこみしている人達は神さま
への感謝の念が足りないのではないのかな？
能書きばかり達者ですね。
信仰は理屈ではないのだよ。

>>100　　１００さんの意識する神と、他の方の意識する神との違いだけでしょう。
岡田さんは、盲信(一般的に理屈ぬきで信じること）をまさにいましめているとおもうのですが・・・。

水戸黄門８時４５分状態の方々、私には痛々しく見えるだけです。・・・
>>96　ダミーさん、全くもって同感です。

＞＞１００　日々感謝を心がけています。それに皆さんそんなに理屈っぽくないと思うけどな〜

もう一言失礼。
＞能書きばかり達者ですね。
この物の言い方、真美会の性質を非常によく表わしている例ですね。

>99

あの歌良いよね。
日参の５分前、流れるんだよな。

長い道一人、迷い来た私、・・・・・

あぁ、真美会の日参、行ってみようかな。

しかし、話は変わりますが、
真美会の奴って、善言讃詞はおろか、天津祝詞も光のいずみを見ないと
奏上出来ない奴居るよね｡。
実践の前に勉強（暗記か？）しろよ！って言いたくなります。

age

>>100 すでに実践されているのでしたら蛇足になりますが、
もし、よろしければ、岡田さんが自ら建設に携わった
箱根の箱根美術館とその庭を一度ご覧になられてみてください。
また、心を白にして、美意識をもっていろんなものを眺めてみて、
美意識を高めて「本物」を見る目を育て、
そのアンテナが拾ってきたものを財布の許す範囲以内で、
家に飾ったり、生活に利用したりしてみてください。
やはり「本物」に触れた量でしか「本物」を量ることはできない、と思います。
御神書にも書いてありますが、特に花なんかは実に良い。
まあ、花でもよく眺めたら発色の良し悪しの差がかなりありますが・・・。
また、味に対する美意識を高めてゆけば、味をよくわかるようになるし、
そこで岡田さんが示す自然農法の野菜を食べたりすると、
その美味しさが細部に至るまでよく分かり、まさに感動モノです。
新しく自然：「神」への感謝の念が生まれてきたりしますよ。

「良いもの[本物]を知る目」をもって「良いもの[本物]に金を費やす」、
「良いものを創る人に感謝してお金を払い、
良いものを理解してくれる人に感謝して商品を渡す」、
この経済循環は、実に基礎的ですが、
世の中が、良い方向に向かうのには実に大きな要因となると思います。
こんなことを考えていると岡田さんってすごいなとつくづく思います。

>>105　覚えることよりも内容を吟味してみる方が良いかと・・・
善言賛辞などは、地上天国の様相がそのまま描かれている。
そういう風にすると、覚えやすくもなりませんかね・・・。

さげましょう

>>107
＞御神書にも書いてありますが、特に花なんかは実に良い。
いづのめでは華道山月ってお花の教室があります（よその教団でもあるんでしょうか？）
近くに所属はしないのですが、近くの教会で華道山月の教室があるので、そこに
行くことにしました。そこなら、お月謝を納めるごく普通の教室として通えますから。
このお花がですね、生けると、なぜだかよくわからないんですが、お花にエネルギーが入ってしま
います。ふしぎです。
>>105
善言讃詞まだ覚えてません。アタマ悪くてどうもすいません。でも、文字見ながらでも
唱えるとエネルギーチャージされるのは感覚でわかります。もちろん天津祝詞でも。

>>ALL
よろしければおいでください
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1034521854/l50

　なんというか、そういうエネルギーは感じるときある。
　　鎌倉かどこかの、神社か寺で１０００年近くいきている木ですが、
　　なんともいない、感触がありました。

自然食や美術品も否定はしませんよ。
ただそんな優雅なことができる人間は一部の人間だけですよ。
貧乏人には安売りの農薬や添加物たっぷりの食べ物が関の山です。
美術品なんて見ている余裕すらありませんよ。
病気や貧乏の改善が先決では？
自分也に美を楽しむ心がけは良いのですがそこから天国が広がっていくというのは
あくまで理想ではないですか。

>>113　またまた、蛇足ですみませんが（わかってたらすみません）、ちなみに、
ファミレスでの外食やコンビニ弁当を食べるのよりも、
自然農法野菜で自炊した食事の方が遥かに安くつきます。
また、たまに数千円払って美術館に絵を見に行けないほど貧乏だったり、
たまに、自分用に数千円程度の酒器や食器（一生もの）を買って、
楽しむ余裕もない人達が、岡田茂吉思想崇拝を掲げて、
一ヶ月に熱心に真美会で数万円使っているのならば、一般人は、変に思いますよ。
また、岡田茂吉さんの主張では、心身の健康を、天国の世界を、
美・食・浄霊の３本柱で創るんではなかったでしたっけ？
自然な食だけでも、美を使ったセラピーだけでも、
随分大きな治病効果があがることが、最近はわかりつつあるようです。
結局は天国って何って話になりますが、食・美・健康が揃って天国ですよね？
岡田さんの示す天国的な世界について、３つの生活の中の比重のバランスを
もう少し考えてみてはいかがだろうか、と私は思います。

追加です。
高いものが質が高いとは限らない、
それぞれの値段帯には、それぞれ素晴らしい「本物」があります。
特に、生活に密着したものでは「食」に関して、
400円の定食から数千円の料理まで・・・
万だせば、美味しいのは当たり前で、酷いものを出したら、
箸を突っ込んで帰ってしまえ♪
値段に相応した努力というか、コダワリという奴です。
それだからこそ、消費者も「審美眼」を養わなければいけないし、
また、そうすることで、非常に得ですし、楽しくもあります。
真面目にやればやるほど、突っ込めば突っ込むほど、
感覚が研ぎ澄まされてきますよ。
お試しあれ♪

「心を清らかにする方法はいろいろあるんだよ。」と明主様は言っているんですよね、昔は今ほど浄霊一辺倒ではなかったように記憶しています。

>>116　今では、「いづのめ」さんも、４２さんのおっしゃるように、
色んな方面の活動をされているのではないのですか？
ちなみに、私は、「いづのめ」には、もっと自由な印象を受けておりましたが、
もずくさんや４２さんの発言では、場所によりマチマチのようですね。

ちなみに、私も、一般的な集団行動、
曖昧な不明瞭な目的のために単純な集団行動を常に取るのは、ちょっと・・・
尤も、一つの目の前の明瞭な目的のために、
個人の能力を自由に揮えるような状況で、
新しく合理的に協力・結束した集団ならば、ＯＫですが・・・。
当然、その集団は、一つの目的遂行されると解散され、
また、別の目的を見つけていくという流動的な集団です。

>ちなみに、私は、「いづのめ」には、もっと自由な印象を受けておりましたが、
もずくさんや４２さんの発言では、場所によりマチマチのようですね。

そうなんですよ（ｗ。私も導き親の発言から「もっと自由な印象」を受けてお
りました（ｗ。地域とか、そこの先生のお考えによって、だいぶ変わってくるんじゃ
ないんでしょうか。だから遠隔地所属は私には正解でした。近くの教会しか知らな
かったらぜったい入信してません。浄霊のすごさがわかっても、ぜったい入ってま
せんね。導き親の説では、いまは過渡期だろう、ってことなんですが。それも理解
できないわけじゃないですけど。でも、合わないタイプの先生に指導されなきゃ
ならないのは、ちょっと耐えられません。

質問なんですが、明主様って、どういう神、あるいは仏なんですか。
　大日如来とかの化身ですか。

>>ダミーさん　　私は15年ぐらい前から布教所から遠ざかっています。新生VS再建の非難合戦で本当にゲンナリしました。

数年前、埼玉で行われた救世教のお葬式で行った教会は活気と笑顔が覗えて(不謹慎ですが）良かったですね。

自己浄霊や瞑想や御写経なんかしています。神社仏閣めぐりなんかも好きです。デートでお寺に行くって変ですかね？

＞　もずくさん

写経って、何を写経するのですか？意味が分かりません。
明主様の”善言讃詞”こそが唯一最高です。
夜の世界の宗教に触れている事が、布教所から遠ざかる原因だと思います。

新生、再建、護持（忘れないでね）と騒ぐ前に、自分の信仰を振り返りましょう。

良いですか？　神界そして霊界において夜昼転換が行われました｡
この動きは徐々に現界へと移写されます。
移写されているのに自分は夜、そりゃぁゲンナリでしょう。

デートでお寺に行くんでしたら、平安郷でマターリと彼女と過ごしましょう。

もう一つ

＞　４２さん

ハンドル付けたら如何でしょう。

＞救世教カブレＡＬＬ

救世教の事を中途半端な知識や経験や聞いた話で書き込むのはどうかと・・・
真美会板では無かったんですか。ココ

「唯一絶対」は危険な考えだとおもっています。そう謳っている教えがたくさんありますよね？お互い非難合戦で行き着くところは・・・。

たしかに、絶対唯一紳の宗教は、教義も
　　ランクもレベルが低いですね。

　　仏や師さえ殺して（もちろん比喩です）常に考え、それにすら
　　重きをおかない。難しいですが、本来、こうあるべきでは、と思います。
　　大体、布教活動している宗教なんて、たかがしれてるというのは
　　言い過ぎでしょうが・・・
　　最も、仏教の坊主がすべてすばらしいというわけではありません。念のため。

非難合戦をみてげんなりするのは、あたりまえのことのように思えますが。
私もその場にいれば、もずくさんと同じように感じたでしょう。
私は中途半端な知識や経験しか書けませんので、そろそろ消えます。
ですからハンドルは必要ありません。
「こんな事書きたくないが」さんの完璧な知識と経験をぜひご教示いただきたいと
思います。よろしくおねがいします。

書き込み失礼致します。
善言讃辞が唯一最高かどうかは別にして、
仏教の経文とか仏典とか、結構、良いなぁと思うことが書いてありますよ。
岡田茂吉思想にも通じるものは、多く感じます。
ただ、ちょっと難解な部分が多いのも否めませんけど。
また、お寺についてですが、特に平安郷のある「京都」には、
美しい庭を持つ小寺などが沢山あると思います。
私も、寺社仏閣巡りは大好きです（和風の綺麗な庭があるところが多いから）。
夜の型とか、そういう表現は、私にはよくわかりませんが、
勉強になるものに興味を向けて勉強したり、
美しいものを美しいと評価できる心って大切だと思うんですがね。
むしろ、自分のところの建物だけが唯一最高（美しい）って方が、
所謂、夜の宗教的な表現のように思えるのは私だけでしょうか？
お気にさわりましたら、申し訳ありません。

この板が手かざし系の板では唯一の良スレだからカキコしてみようかなって思ったんです。

夜の世界のご神仏様たちってスゴイとおもいませんか？圧倒的に不利な状況下で人々を救われていたわけですから。なんとかしなくてはと。

明主様の教えはすごいよ、「オートドライブ・燃料電池の未来の車」これはほしい！
でも私はクラシックカーも好きなんです。

どんどん、遠慮せず、思うところを書き込みましょうよ。いろんな意見があってしかるべきだし
読んだ人は、少しでも何がしかの参考になれば良いことでしょう。
もともとここは、そういったところでしょうよ。

1

例えば浅草寺、明主様生誕の橋場の近く「きっと明主様もお参りに来たんだろうな〜。」と思いながら行っています。

すみません、明主様とは、どんな方（仏）なんですしょうか。
　教えて下さい。

>>42さん
たまにはお互い覗きに来るようにしましょう。前にも書きましたが、42さんの

宗教との関わり方、スタンスを大いに肯定します。信仰を深めていく際に心が

人と向きあっているのか、教えと向き合っているのか、神と向き合っているのか

誤解を恐れずに言えば教祖様であっても人であり修行中の身の上であり

上に立つ者にも悩みがあって機嫌の悪い時も当然あるんだろうなって考えています。

字は読めるし神は感じることができますが人は・・・。

人が一番難しい!!

ダミー&もずく アホかお前ら｡知りもしないのに能書き男>ダミー 救世教脱落野郎>もずく もう一度学んで来い バーカ

ダミーともずくさんよ｡自分達がマトモと思うのだったら135の質問に対して､適切な答えをしろよ｡お前らバカだから42とセクースしながら明主様を語り合え｡バーカ

>>138
ひどい宗教だね。

俺は真美会のバカ女３人喰いましたが何か

>>119 135 私はこの方面には、あまり詳しくないので他の方フォロー願います。
御神格や神に関しては、なかなか確かめようのないことなので、
事実かどうかは、ご自分の経験を客観視してご判断くださいませ。
（私自身、まだまだ確証には程遠いもので・・・）

岡田茂吉さんは、自身の腹中に最高主神の御霊が宿ったと主張しております。
その神の名は、大光明如来（みろくおおみかみ）。
日月地大御神(みろくおおみかみ)という説もあると他掲示板で見ました。
まあ、岡田師本人の御神格となると「メシア」ということでしょうかね・・。
善言讃辞の、観世音菩薩→光明如来→応身弥勒→メシアですが、
これは、この主神の行使できる力の範囲を示しているクダリかなと思います。
また、岡田茂吉≒最高主神というよりは、この神のプログラムの実行者という
肩書きの方が適切なのではないかと思います。
＞よろしい、金色のペンダントさん？（ふってゴメンナサイ）

>>119.135
ダミーさん失礼いたします。
私は主神が宿りその時のお働きによって、機によって仏身となり神となると教わりました。
「応身弥勒の働きをされながら、最後には大光明真神様となり救済をなさる。」と手引書
にありました。
明主様は神の代行者で仏界の存在ではなく高次元の神と考えています。
ちなみに善言讃辞は観音経がベースとなっております。
119　135さん岡田茂吉で検索するといろんな関連サイトがあっておもしろいですよ。
私自身「結構メジャーなんだ！」と驚いています。

＞善言讃辞
善言讃詞では？

>>143
はい、そのとおりです。
「善言賛詞」です、お詫びして訂正いたします。

age

＞＞140
詳細キボーン

４２さん
セクースしよう。

↑メール入れときましたので返事下さい。
私のパワーをあげよう。（；´Д｀）

>>146
一人目
酒好きの年上の女でして、実践の合間、飲む約束をし、酒を飲みに行き、そのまま彼女の家に行き、
お互いお光を釘に掛け、そのまま、セクース突入。御奉祭の為に一人暮らししてる女は簡単でした。

二人目
俺が自然浄化（風邪）を頂き、高熱を出して家でもだえて居る事を支部に電話したら、
一人でノコノコと浄霊にやって来ました。その日はセクースする元気は無かったが、
看病する側、される側で変な恋が生まれ、付き合うようになりました。（一つ年下）
実践の合間をぬって恋愛（？？？）も実践してました。
彼女は資格者＆グループ長だったので、俺以上に明主様観が凄くて 明主様にお断りをしてお光を外し、
その後服を脱いでました。（お光の上に乗っちゃダメとよく怒られたな）
彼女とはかなりやりました。献金した金額位、いや以上？やったのでラッキー（風俗換算）

三人目
家で一人で居たら突然携帯が鳴り「飲もう」と言うので、寿司食わせて、酒飲ませて、
家に帰らないと言うのでそのままお持ち帰り。酔ってたのであまり記憶に無いが、かなりの巨乳だったよ。

追記
真美会では家族全員入信でないと、基本的に御神体を頂けません。
その関係から、若くて一生懸命な女は御神体を頂くためにアホのように一人暮らし
を始めます。すると一人だから寂しいんだろうね。
オナニーじゃ物足りないし、家族は居ないから、すぐに家にお邪魔できますよ。
お邪魔して、酒を飲んだらもれなく頂いて下さい。

注意
お光は手を洗い、お断りをしてから、専用の釘に掛け、セクース出来るのも
おかげと感謝し、実践して下さい。

149さんありがと。このスレで一番勉強になったよ。
今からここはＳＥＸ実践スレに変更になりますた。
御了承下さい。

喜んでもらえて光栄です。

真光（崇教真光）の女も以前いただきましたが、
このレポートも必要ですか？

>>151
はい。よろしくお願いします。

>>149 生生しい、というか、
おおいに有り得る（ありふれた？）話なのが、尚更、怖い・・・（痛い）

家族入信でないと御神体いただけないのも本当だし、
そのために一人暮らしする（支部長・資格者等に勧められる）
女の子が多いのも、また、事実・・・

真光の女はパチンコ屋で誘いました。
以前から知り合いだったので、負けてイライラしている所に、ヤケ酒でも飲むか！
と誘えば即ＯＫだったよ。以前から真光と知っていたので、服を脱がしながら、
真光版お光を見れるぜ！とワクワクしてたら、そこには有りませんでした｡
どうやら、他人に見られると効力を失うらしく、家に置いて来たとの事だったよ｡
効力を失うと高山に行き、３日研修を受けないといけないらしい。
たった一度のセクースで、３日は流石に辛いよな。

中田氏だったけど大丈夫だったかな？

明主様は、恋愛は、人を傷つけなければ、大いに楽しみなさいと
言われてますが、既婚者の不倫は、絶対にいけませんと言われて
います。全教団の既婚者でこれを守りきれる信者が本物、ニセモノは
不倫しまくる・・正邪は自分しだい・・？

救世教、秀明会等他の教団のレポートキボンヌ

くれぐれもお光にセーシかけないように。
袋や紐交換する時に、支部長の手が妊娠します。（藁

浄霊した牛乳やバナナが腐らない
だからセーシも生きてるんだな

４２はハンドル付けて謀ＢＢＳで活躍中だよ。
セクース希望者は急げ！！！！！

>>155
元真美会信者の既女だが、
以前まだ信仰中に勤めていた会社の社長と不倫したよ。

>156救世教、秀明会等他の教団のレポートキボンヌ
昔はさておき、新しい世代、全教団仲良くしませんか・・　

天聖真美会って、広島が本部の教団ですか？
真光と同じですか。
金はかかるのですか。
会員になると、彼女ができますか？

>>158
奇麗事言っても、結構みんなやっているでしょ。
折れの知り合いは神様にぼけて、旦那に愛想つかされ、
寂しいから不倫してそして離婚。
養育費貰ったのは殆ど献金

>>160
にゃんさん

> 天聖真美会って、広島が本部の教団ですか？
そうじゃけ〜。広島じゃけぇん。

> 真光と同じですか。
真光も真美会も救世教から分かれたと言えば同じじゃが、
真光は自分の所が最初と言い張ってる。
真美会は一応、明主様を崇拝している。ここの部分は全然違うけ〜の〜！

> 金はかかるのですか。
無茶苦茶掛かるけー。感謝献金＆建設献金＆資格者会費＆信徒会費＆日参費用
まあ、フーゾクに行ったと思えば良いんじゃがのぉ。

> 会員になると、彼女ができますか？
それは”にゃん”さん次第じゃけん、何とも言えんが、
一緒に実践したりしていたら、仲良くなれるけぇ、そしたらぶち込んでやれ〜や。
一人暮らしが多いけぇ、ホテル代いらんし、貧乏女が多いけぇ、飯でも食わしたら、
マタひらくで。あと、髪の黒いのが多いけぇ、新鮮だけ〜の〜。
とりあえず会員になリぁ、向こうから誘いがいっぱい有るけ〜、楽しみんさい。

SAPIO 10/23号　拉致被害者を”見殺し”にした政治家の罪状を列挙する　櫻井よしこ

　９５年３月、当時自民党幹事長だった加藤紘一氏らが中心となり、「国交正常化交渉を作りだすため」という理由で、５０万ｔものコメを北朝鮮に送ることを決めました。
さらに９６年には、国連を通じて６００万ドルの資金を北朝鮮に無償供与しました。
　これだけの莫大な支援と引き換えに、９７年１１月８日、日本政府が求めていた日本人妻の第１陣の帰国がようやく実現しました。しかし、帰国が許されたのは、１８００人
いると言われている日本人妻のうち、わずか１５人。にもかかわらず、日本はさらに７万ｔのコメを北朝鮮に送りました。
　９８年５月、政府は破綻した大阪朝銀の受け皿となった朝銀近畿に対し、３１００億円の公的資金を投入しました。この年の６月、朝鮮赤十字会は「日本人行方不明者はいない」と公表。８月には日本列島を飛び越えて三陸沖にテポドン１号を撃ち込みました。
弱腰外交の日本に「力」をみせつければ、より一層コメや経済援助で譲歩するとの読み
があったとも分析されています。
　９９年１２月には超党派の村山訪朝団が北朝鮮を訪れました。この訪朝後、野中氏は
帰国直後こそ「食料援助はすぐに行なうのではない」と言いましたが、その後、「コメ支援は速やかに行なうべき」と発言を変えました。そして、年明けの２０００年３月７日、日本政府はコメ１０万tの支援を決定しました。
　２０００年４月、約７年半ぶりに日朝国交正常化交渉が再開。６月には金正日総書記と金大中韓国大統領との劇的な首脳会談が行なわれ、同年１０月、日本はさらに５０万tの
コメを北朝鮮に送りました。１２月には朝銀近畿が２次破綻。再び公的資金の投入を求められ、翌０１年１１月、政府はさらに２８９８億円を朝銀に投入しました。
　これまでの度重なる”支援”の結果、拉致問題はどう進展したでしょうか。
０１年１２月１７日、北朝鮮赤十字は、一方的に調査を打ち切りました。そして
１２月２２日には、あの不審船事件がおこったのです。今年３月１２日、柳沢伯夫金融担当大臣は、朝銀にさらに５０００億円もの公的資金を投入すると発表しました。rrr

＞161神様にぼけて、旦那に愛想つかされ、
寂しいから不倫してそして離婚。

家族の中で一人だけ信仰に先走るとこうなるパターンは
どこの宗教でもみな同じ、叡智を使ってきりぬけてこそ
ホンモノ、自分の信じた信仰が結果マイナスになるのは
悲しい結末。

お前らがモタモタしてるから、ラピスのマムコに御教え研究会のティムポが挿入されるぞ。
お詫びとして一日１０回浄霊をしなさい。

> 金はかかるのですか。
無茶苦茶掛かるけー。感謝献金＆建設献金＆資格者会費＆信徒会費＆日参費用

救世教三派系の信者ですがそれほどうるさくないです。人それぞれに合った
ムリの無い献金であれば良いそうです。

>>166
救世教は”分相応の最大限の誠”で済みますが、
あくまで”天聖真美会”の事でしょ？

>>162
＞ 金はかかるのですか。
無茶苦茶掛かるけー。感謝献金＆建設献金＆資格者会費＆信徒会費＆日参費用
まあ、フーゾクに行ったと思えば良いんじゃがのぉ。

> 会員になると、彼女ができますか？
それは”にゃん”さん次第じゃけん、何とも言えんが、
一緒に実践したりしていたら、仲良くなれるけぇ、そしたらぶち込んでやれ〜や。
一人暮らしが多いけぇ、ホテル代いらんし、貧乏女が多いけぇ、飯でも食わしたら、
マタひらくで。あと、髪の黒いのが多いけぇ、新鮮だけ〜の〜。
とりあえず会員になリぁ、向こうから誘いがいっぱい有るけ〜、楽しみんさい。

・・・・・・・
私は、名古屋に住んでますが、中川区というとこに、道場があります。
ちょっと、のぞいたことがありますが、おばさんが多かった気がします。
本当に、若い子がいるのですか？
なんで、一人暮らしが多いんですか？
貧乏って、献金のしすぎで、貧乏なのですか？
それとも、下層階級の信者が多いのですか？
あと、目安として、天聖真美会に、１ヶ月にかかるお金は、どれくらいですか？
前、いったとき、広島の佐伯町に本部があったみたいですが、滋賀に移ったのですか？
パンチパーマのおばさんが、教祖だったみたいですが、今もそうですか？

何か判る気が汁。
真美会既女でそういう人多いんじゃない？
でも、上の方（支部長とか）から、
「前の旦那さんとの結婚は御神意では無かったのよ。」とか
言われてそう。ｗ

>>169
そうそう
結局自分達の都合のいいように解釈して信者に諭しているんだよな。
原因をつくっているのは自分達なのに・・。
本当に罪深い奴らだよ。あいつらは・・・

とこ

質問です。

お光り様のひもが汚れたので換えたいのですが自分で18斤ネックレス
に換えては駄目ですか？


本当は支部で換えるんだけど真美会のネックレスは高ーーいのれす。
それに支部長が好きになれないというか馬があわないのれす。
おひかりさんを其の人にもらったときかけ方が悪い（自分はかけ方も
何も教わった覚えも無いのにいきなり怒鳴られた。）と威嚇されました。
しかも顔を真っ赤にして鬼のような顔をしてたよ。
そばにいたおばちゃん信者はおろおろしだすし・・
しかしこういうすぐカッとなるような人間が支部長なんだから真美会も
大したことないなーというのが本音です。

それで無知な信者に｢先生｣と呼ばれて信者のお布施で生活しているんだからあきれた
人種だよ。ホント反吐が出ます。
あんな人間に死んでも先生なんて言いたくないね。

>>169

明主様は再婚だから、「二度目が本当！」と良く言われていたな。

>>169

> 私は、名古屋に住んでますが、中川区というとこに、道場があります。
> ちょっと、のぞいたことがありますが、おばさんが多かった気がします。
若いのは実践に出とるけぇ、支部にゃぁババアしかおらんけーのー。

> 本当に、若い子がいるのですか？
そりゃぁ、救世教に比べりゃぁ、ブチおるで。

> なんで、一人暮らしが多いんですか？
御神体を頂く為じゃけーのー。あんなカルト教団まともな大人が入信するわけ無いじゃろ？
家族が許されんけぇ、一人になれは、”家族全員入信”になるじゃろ？

> 貧乏って、献金のしすぎで、貧乏なのですか？
その通り、あとはお好み喰いすぎじゃけぇ

> あと、目安として、天聖真美会に、１ヶ月にかかるお金は、どれくらいですか？
５万位？わしゃぁもっとしとるが、そりゃぁ個人の財布じゃけぇ、無理しんさんなよ。

> 前、いったとき、広島の佐伯町に本部があったみたいですが、滋賀に移ったのですか？
広島のは霊的宣教本部、滋賀は体的宣教本部じゃけん、間違えんさんな。
ただ、殆どの行事は滋賀でやっちょるけぇ、名古屋じゃったら、近いけぇええのう。

> パンチパーマのおばさんが、教祖だったみたいですが、今もそうですか？
ＫＡＹＯＫＯと呼んじゃって

↑間違い　>>168

広島弁は疲れるわ

もう一発

>>171
そんな事したら、お詫びさせられるけぇ、ちゃんと本部で鎖買って、支部長に変えてもらわにゃぁ。
救世教に入りゃぁ自由に鎖変えられるけぇ、移籍すりゃぁ良いじゃろうが。
わしゃぁ、市販の太い喜平にお光通しとるけぇ、カッコええでぇ。

やっぱ疲れるな＠インチキ広島弁

何か廃退してきたな（´_ゝ`)

性欲厨房が紛れ込んだか。

>>176

謀掲示板からココに来て荒らすのはヤメロ！！！

”宗）世界救世教東方之光教団”って何だ、何処だ。
そんな教団存在しないぞ！！
もう一度教網の第一条良く読め。
ヴァカ

そうだよーん！！東方之光は世界救世教じゃないもーん！！

　　　＿＿＿
　　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　氏ねよおめーら
　　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ
　　　 ＼＿＿＿_／

＿＿＿
　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 ∧　∧　＼　　／
　　|　　 ・　・　 |　＜　発展ソフト食えよおめーら
　　|　　 ）●（　 |　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 ー　 　ﾉ
　　　 ＼＿＿＿_／

＿＿＿
　　　 ／　　　　 ＼　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　大日如来様とアラーの神はどっちがえらいんだおめーら
　　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ
　　　 ＼＿＿＿_／

君たち日本最大宗教「創価学会」に来て勉強し直しなさい・・！

|　 | 層化バカは氏んどけや！
|　‖　　　　　 　　　　　ノノノノ　-＿_
|| ‖ 　　　　 　　　　　(゜∈゜　)　　─_＿___　___
|∧ 从ノ　　　　　 (ミ_　(⌒＼ヽ　_　__＿
（ (≡￣￣￣￣三＼⌒ノ　ノ )
|(つWつ ￣￣＼ 　⌒彡) 　 ノ　　＝＿
| ＼つ　つ　　　　＼,_＿_,ノノ
|　 >>182 　/　／　≡＝
|　 |　　　　　　　　　 / ノ　　　　　　__________
|　 |　　　　　　　　 /ノ　＿─ (´⌒(´
|　 |　　　　　　　ミ/＝　(´⌒(´⌒;;
|　''''""'''"'''"""''"""'''''"'"''''""''"''''"""''"'''""''"''"'''"''

|　 | 信仰○世はバカ！氏んどけや！
|　‖　　　　　 　　　　　ノノノノ　-＿_
|| ‖ 　　　　 　　　　　(゜∈゜　)　　─_＿___　___
|∧ 从ノ　　　　　 (ミ_　(⌒＼ヽ　_　__＿
（ (≡￣￣￣￣三＼⌒ノ　ノ )
|(つWつ ￣￣＼ 　⌒彡) 　 ノ　　＝＿
| ＼つ　つ　　　　＼,_＿_,ノノ
|　 >>酸性　/　／　≡＝
|　 |　　　　　　　　　 / ノ　　　　　　__________
|　 |　　　　　　　　 /ノ　＿─ (´⌒(´
|　 |　　　　　　　ミ/＝　(´⌒(´⌒;;
|　''''""'''"'''"""''"""'''''"'"''''""''"''''"""''"'''""''"''"'''"''

183> そんな心では学会員にはとうていなれやしないけどね・・・
しかし、この板のスレは野蛮ですね・・笑）
まあ、みなさん、せいぜいおもしろおかしく楽しくやって下さい、
　　　世の中にはいろんな宗教があるものですね・・？笑）

>>185
＞＞そんな心では学会員にはとうていなれやしないけどね・・・
プッ
だれが好き好んで池田教なんかに（ｗ
(゜Д゜)ハァ?ってかんじーーーー

＞＞まあ、みなさん、せいぜいおもしろおかしく楽しくやって下さい
プッププー
いわれなくてもそうするわい（Ｗ

学会員のきめ言葉｢地獄におちろーー｣はでないのか？
もちろんそんな暴言を吐かれたら名誉毀損ですぐ訴えるけどね（ｗ

とりあえず185はばーーか。献金地獄で氏ねや( ´Д`)y──┛~~

天聖真美会の会員に、芸能人とかいますか？

>>187
身と肛門の格さんが入っています。（名前は失念しました。）

みんな！！

ちんこう３性とオマムコ研究会に踊らされるな！
草加ネタやＡＡは奴らの仕業なり！
折角自分の所に来た４２＝ラピスのマムコが
異常に臭かったので、報復にやって来てます。

毎度・・ワテが‘ちんこう３性‘でおます・・
これからもチョクチョク来ますよってに
また相手したってネ・・・！

>>187
地元広島出身の東ちづるがデビュー前ちょこっと信者だったとか
聞いた事あるよ。
「私、東ちづるに御浄霊した事あるのよ。」とある専従さんが誇らしげに話してた。

＞一緒に実践したりしていたら、仲良くなれるけぇ、そしたらぶち込んでやれ〜や。
一人暮らしが多いけぇ、ホテル代いらんし、貧乏女が多いけぇ、飯でも食わしたら、
マタひらくで。あと、髪の黒いのが多いけぇ、新鮮だけ〜の〜。
とりあえず会員になリぁ、向こうから誘いがいっぱい有るけ〜、楽しみんさい。

・・・・・
実践って、何するのですか？
会員になるのは、簡単ですか？

189=190
プッ　自作自演

193>
バレタカ・・・

折れは自作はしてません。
”世界救世教東方之光教団”の名に恥じぬよう、御用をしております。
”み教え研究会”君は若いので、先走ってしまいました。
ここにお詫び申し上げます｡
しかし、正直俺も２０代後半ですので、セクースはしたいと考えてます｡
教団の名に恥じないよう行動いたしましたが、限界です。
真美会の方、セクースさせて下さい。
私はまだ童貞です。優しく実践させて下さい。お願いします。

195>
べつにここ（天聖真美会のお浄）でセクースせんでもええやろう、
場違いや、ヤリたきゃSMクラブでも行って変態してこいや・・
世界救世教東方之光教団の名に恥じぬよう、御用しとるんやったら
そのくらいわかるやろう・・！

>>196

いや、あのー
死んだバーちゃんの遺言で、「お光をした子」としかセクース出来ないので、
書き込ませてもらいました｡
我が教団には若い子は皆無に近く、若い子が居ても
スタッフのティムポをすぐにくわえてしまい、
私のような末端信者には廻って来ないのです｡
どうぞ御許し下さい。

　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　ｸﾘﾄﾘｽ
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道
　　　　　　　／　/ ﾟヽ￣￣￣￣
大陰唇　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇
　 　　　　＼　＼＼／／　／
　　 　 　 　 ` 　 ＼／　　'
＼　　　　　　　　 ＊──肛門
　 ＼＿＿＿＿_／＼＿＿＿

俺ってこんな↓奴なんです。
許して下さい

http://members.tripod.co.jp/monet567/3rdimg.jpg

199>
脳みそウジわいとんのちやうけ・・？
一生ずりせんこいとれや・・！

　ｏ
　　　　　　　　　　　 /　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ /
　　　　　　　　　　　/このホムペ　は無事に　　/
　　　　　　　　　　 /　　終了いたしました　　　 /
　　　　　　　　　　/　ありがとうございました　 /
　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　/
　　　　　　　　　/　　　モララーより　　　　　 /
　　　　　　　　 /￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/
　 ∧＿∧　　/　　　　　　　　　　　　　　　　/∧＿∧
　（　・∀・）　/　　　　　　　　　　　　　　　　/.（・∀・　）
　（　　　　）つ　　　　　　　　　　　　　　　 ⊂（　　　　）
　｜ ｜ ｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜ ｜ ｜
　（_＿）＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　（＿（＿_）

*****************糸冬　　了*********************************
　

*****************糸冬　　了*********************************

http://ime.nu/fnt.lib.net/title/ff1.swf

あげ

聖倫読んだけど、体験者は、病気が治ったという話ばかり。

本当に、手かざしだけで、病気が治るとは思えません。

低級宗教では、ないのですか？

お金もたくさん、とるんじゃないのですか？

　　腿　　＼＿　　|　　　＿／
　　　　　　　 　 彡彡彡
　　　　　　　 　 ミミミミ　ｸﾘﾄﾘｽ
　　　　　　　　 ﾐﾐﾐﾐ ／￣￣￣￣
　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道
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大陰唇　／　／／＼＼　＼
￣￣￣￣ 　（　( 膣　) ── 小陰唇
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>>206 あくまで「治ったという例がある」、という事でしょう。
治病率が8割を越えれば、「治る」と断言できるのでしょうけど、私の目には、
真美会の全信徒の浄霊件数に対する病気の治病率はあまり高くなく見えます。
また、自然治癒能力や岡田師の論文にある浄霊のメカニズムの領域を遥かに越えた
「魔法」のような治癒については、結局、再発し長続きしない例が目立ちます。
ただし、テクニックとしての急所の浄霊（真美会ではない）に関しては、
一部の研究機関にて、科学分野での定性的な論議（+少し定量的）が
できるぐらいには研究が進んでいるようですよ。
私の体験でも簡単な痛み・固結・熱ぐらいならば、簡単に解消しますし、
まあ、特別な金をまるで払っておりませんので、思い込みでも効けば良いし、
研究で何か見つかるならばドンドン研究してくれという感じです。
また金を取られるというよりは、プラス面においては信仰ご利益への感謝に対し、
マイナス面においては恐怖信仰（上層部教育）による圧迫観念により、
「金を払う必要を感じるように教育される」、といった方が良いでしょう。

いつのまにか真美会のスレ復活してたんだ。しかばね（改名ダミー）さん、ごくろうさんやなあ〜
救世教スレは復活ありえんな！救世教スレの問題児１０３はどうなったんやろう？
あの人も変われるといいんやがなあ・・・。

天聖真美会って、胸にペンダントみたいなもの、いつもつけてるそうだけど、うっとうしくないの？

そういえば救世教スレに１０３てのがいたなあ。狂人、凶人、きちがい
ほんと迷惑だったよ。

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　　　　　　　　 ﾉ　σ ヽ　尿道
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大陰唇　／　／／＼＼　＼
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　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　俺の掲示板じゃ禁止だが、ここでは良いから荒らすぞ
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　　＼　　 　 ー　 　ﾉ
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　　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　箱根で有ったらコロすぞ。
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　　 /　　 ∧　∧　＼　　／
　　|　　　　 ・　・　　 |　＜　真美会のヴァカは箱根に来ないか
　　|　　　　 ）●（　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　＼　　 　 ー　 　ﾉ
　　　 ＼＿＿＿_／

だみーさんは真美会のお光さんで自己淨霊を
しとるの？

どこの教団のものがパワフルな光がでるのかしら？

age .

>>216
だみーさん、荒れてから来てないとちゃう？？

だみーさんは「しかばね」だって！最初はこの名前を採用してたの！メールアドレスも
sikabane?だから

>>216 遅レス申し訳ありません。
私は、真美会の「お光」で自己浄霊しております。
今年、箱根の地天祭に行きましたら、たまたま、
「お光は霊線を結ぶ道具」との講義をいただきまして、
それを実践（実験）させてもらっているという感じですかね。

どこの教団の「お光」のパワーが強いのか、
もしくは、教団によってパワーの差が本当にあるのか、などは、
それを考察するような材料がまるで無いので、まるでわかりません。
ただ、現代の日常生活での利便性を考えると、耐水性のある、
ペンダント型の方が良いな〜（羨ましいな）と個人的には思います。
また、性格の合う教団の「お光」の方が愛着が強かったり安心感があったりで、
パワーに結びつく可能性もあるかもしれませんね（じゃあ、オレ駄目ジャン）。

参考までに・・・岡田茂吉インターフェイスというＨＰに
それに関連した話題が取り上げられておりますので
参考にしていただけたら幸いです。
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/tushin/nomikai2.html

追加ですが、「お光」についての個人的な考察を一つ。
岡田茂吉さんは、自分の死後の「お光」について、
コピーすれば良いというような事も言っていたように記憶しております。
また、「指導者は自分一人」だと言っているのも考慮すると、
コピーしたものに入霊する人間（教団教主）に関して、
それほどキツイ限定条件があるとは考えにくいのでは、と思います。
むしろ、個人的な魂の有り方（考え方）が重要な気がします。
教団は、そのサポート役で、つまり教団を大きくするのが本筋という風に
目的を履き違えてはいけないと個人的には思います。

連続投稿申し訳ありません。
勘違いのないように、蛇足とは思いますが説明を追加させて頂きます。
教団（組織）は、哲学を持ち、目的を持つと思いますが、
その哲学・目的に共感する人間を集めるのは、
まだ、組織活動の入口に過ぎないと私は思います。
これを目的の本流にすえては既成宗教と何ら変わりはなく見えます。
その人間集団を使って、世に対して実際に何をしてゆくか、
どのように岡田茂吉思想を実現してゆくか、
これが重要なのではないかと思います。
岡田さんの言うように、最初から大きな事はできません。
今、集まっている集団の一部を使ってできる範囲の事を実行しないで、
未来の「地上天国」を語ってリアリティーを感じます？
（その出来映えのチェック・修正は繰りかえされるんでしょうけど）
と、偉そうな事言いながら、まだ仲間の極小な私です（涙）

>>221　
説得力のあるお答えありがとうございます。
ttp://kyoto.cool.ne.jp/moifth/tushin/nomikai2.html
Ｃさんてだみーさんですか？

>>213 ｼﾈ

電話番号案内で布教するんじゃねーぞ。
おまけにそんな奴をやとってるんじゃねーぞ。

ダミー・オスカーさんって真美会の信者さんですか？今年、箱根の地天祭に行ったって書いてありますが･･･真美会は箱根で地天祭しないと思いますが。

真美会の方は、目つきが一緒な方が多かったです。

うそ〜。
じゃあ、真美会の人は皆似てるの？
それって偏見じゃないですか？

>>223　超遅レス申し訳ないです。
あの文章から想像できるＣ氏の描像に比べれば私など実に大した事はないです。

>>226　おっしゃる通り、真美会は箱根とは縁が遠いです。
ただ、私は、いろんな方の協力により、
今年の箱根の地天祭を見に行く事ができました（指導も素晴らしかった！）。
私以外にも、過去から現在に至るまでに
真美会信者で地天祭に参加したことのある人ってそこそこいると思いますよ。
少なくとも私も一人は知っております。
ちなみに私の「お光」は、今も「真美会」製です。
（所属は、いまやアヤウイ・・）
私事に関する事はスレ違いっぽいので、もし、よろしければメールで。

>>227　私の目にもそう見えます。
また、行き過ぎた「新興宗教の人だ！！」という笑顔（わかります？）は、
私も気持ちが悪いのですが・・・・、
これは、その形の善し悪しはどうであれ、
笑顔を大切にするっていう事の延長だと思います（たぶん）。

私的には、いろんな岡田系教団に認識して欲しい事なんですけれども、
（まあ、私が言うまでもなく、皆さん、分ってますよね？）
岡田師の思想に関する解釈が、教主・会長などの色に染まっている、
つまり、極めて地方色が強い（真美会でいうと宗教色）という事です。
真美会においては、「浄霊一本での勧誘活動を生活のメインに置くという」、
岡田思想の解釈の不思議な地方版（教祖在世時にない）をしているので
外の人から見たら、それは、皆似ているように見えても仕方がないかな、と。
ある意味、教育が一本化しているという誉れなのでは？

ダミー・オスカーさん
そうですね･･･
他の教団の人も真美会の地上天国祭に来てたりするから。
ちょっと不思議に思ったので聞いてみたかっただけです。
琵琶湖には、今も行っていますか？
もしかしたら会ってたりしてねぇ〜。

他の世界救世教系教団にあることの多い生活感が
なんかないと感じます。

そうかな？
友達に救世教の子も、真美会の子もいるけど、
両方とも、普通の友達と何も変わらないよ。
色んな人がいるから、一概には言えないかもしれないけど。

追伸：しゅうめいの人は何かちょっと異様な感じがしました。
　　　その人とは、今は連絡取ってないけどね。

この女成仏させて
http://www22.tok2.com/home/byosyo/banzai.htm

ふ〜ん
そうなんだ･･･皆似て見えるんだ。
じゃあ、あなたも似てるの？
おんなじ目つきなのかな（・-・）

>>231　私は、ここ最近は行っておりません。
あまり行く気にならないので。
気が向けば行くと思いますが・・・いつになるのやら。

>>232 真美会では、基本的に、現在の常識に照らし合わせた
筋道のある話というか理屈全般を封じられているように思えるので、
普通に普通の理屈で会話ができる救世教の人達（私の会った人達ですが）が、
あまりに普通に見えて安心してしまったりはしました。
もちろんその方々は、押えるところは押えていらっしゃいました。
まあ、これは、あくまで私の経験ですので、
救世教系の方々が、皆、こうである保証はないのですがね。
岡田師の「信仰すればするほど何を信仰しているのかわからないような
常識的な普通の人になっていく」というは、これかな、と思いましたよ。

真美会では、基本的に、現在の常識に照らし合わせた筋道のある話というか
理屈全般を封じられているように思える･･･とありますが、
最近行ってないのに、どうしてそんなことが分かるのですか？
どこの教団の人も、皆、普通の社会生活の中で信仰をしているのだから、
常識にあつてないとは、思えませんが。
それでは、一般社会でやっていくことは、出来ないと思います。
そして、普通に普通の理屈で会話ができる救世教の人達（私の会った人達ですが）が、
あまりに普通に見えて安心してしまった。と言うのなら真美会のお光様返して、
救世教に入ればいいのに･･･と思いますが。
明主様の「信仰すればするほど何を信仰しているのかわからないような
常識的な普通の人になっていく」というは、あなたの言うとおりの人だと
思いますよ。
日常生活の中では、信仰してるか、どうかなんて、そう分かるものだとは、
思いませんがね･･･

>>238　めずらしくピッタリレス♪
一応、支部には、時々、顔を出しているのですが・・・。
それは、ともかくとして、多分、
あなたの支部はステキなところなんでしょうね。
「真美会では」という私の表現は、撤回させていただきます。
私の見た範囲で、全てを判断してはいけませんよね。
（そこそこの専従と話たり、いくつかの支部は巡ってはいますが・・・）
ただ、私の見た範囲では、そういう事が多いので、
237さんの周りでは、これからもそういう事のないように
気をつけていただけたら幸いです。
また、繰り返すべきでない悪しき前例として前の真美会スレッド内容も。
最後に、私は、所属と霊線・活動の関係に深く興味をもっており、
また、私の岡田思想の解釈の理念としてですが、
「お光」は「お光」ですので、返さずに自分流を貫かせていただきます。

237さんの周りでは・・・
↓
238さんの周りでは・・・

これでは自分になってしまう・・・

ダミーさん

ここで、マジレスしてもアホ臭いだろ？
ここの奴らはマジレスする奴を釣って遊ぶ
釣堀状態だから、ホドホドにね！

>>238
あんたダミーさんを否定するようなレスだが、
彼には彼の考え有って「真美会」を通じて
明主様と霊線を結ばせてもらっているんだろ。
だったらアンタが「救世教」に変われなんて言う事ないやろ！
そんな事言うのだったら、お光代３万円（光）出せ！！！

俺は真美会辞めて東方之光に変わったが、
救世教にも真美会に居たアホ！みたいなのかなり存在しているぞ。
真美会で”浄霊、じょうれい”って騒ぐ奴もアホだが、
ＭＯＡもアホだ。自分が教祖か、明主様に成った気分の
奴らが多いぞ｡明主様信奉者として、もう一度原点に
帰らないと、このままでは、”地上天国”なんて創れないな。

別にダミーさんを否定してなんていないけど･･･
何書いてもいいんじゃないの？
お光代３万円って何？
それに思ったと書いただけで、変われとは、書いてないけど･･･

バーカ

>>243

人のコテハン使うな！！！

>>243

われ、人のハンドル使って荒らしよったら、
いてまうぞ。
匿名の掲示板と思ってもホスト名、ＩＰ、抜けないと思ったら
大きな間違いだ。

ダミーさん、やっぱココはバカばかりなんで、
アソコやサ○ダーさんとこ行って書き込んだほうがいいね。

ダミーさん
私は、前の真美会スレッド内容も全部見てますよ。
そんなことがあるのかと驚いた内容が沢山りましたね。
まっ、色んな人の集まりなので、色々あっても、
仕方ないのかもしれませんね･･･

http://www.metalflame.com/mm/lovely_mm.htm

>>241インターフェイスのＢさん
ご忠告とお気遣いありがとございます。
それなりに自粛（といってもあまり書けないので同じか・・）します。

>>247 　一つだけ私の感覚で言わせていただきます。
参考にしていただけたら幸いです。
スレ１の酷い内容：家庭崩壊や深夜訪問、職権乱用、
相手のコンディション無視の横暴な勧誘・布教の数々・・・
（私の周り（身近）でもあったので、あながち中傷でもありません）
それを
「まっ、色んな人の集まりなので、色々あっても、
仕方ないのかもしれませんね･･･」
で済ませる貴方の感覚は、ちょこっとずれているのではと感じます。
書き間違いであることを祈ります。

ダミーさん影ながら応援してます。
タフなのには感心してます、ほんと。

真美会で普通に信仰をしてて、常識ある普通の日常生活なんてあるわけないよ。
これまた常識だとおもいますよ。
もしそんな人がいるなら賢明なる幽霊会員でしょう。っとマジレスする。

でもダミーさんにはそろそろお光様が必要無い様な気がいたしますが？

言われても出来ないことは、しなければいいと思います。
私は、そうやってきています。
夜間の訪問や、電話　かなりの非常識ですよね。
だから、私は、支部の人にも何度も言いました。
けど、まだまだ20代の私では、
色々言われると、それ以上は言えなくなってしまいます。
おばさんパワーには、勝てません。

解雇録さん、私は、幽霊会員ではないです。
なぜかこれでも、信徒よりは上の資格があります･･･
けど、ちゃんと普通に日常生活送ってます。
仕事も、恋愛も、遊びも、勿論御神業も、ちゃんとやってます。
仕事も任されてるし･･･
常識でない人も居るかもしれませんが、
ちゃんとやつている人間もいるということを分かって欲しいです。

解雇ではなくて、回顧でしたね。
回顧録さん
書き間違えてしまってゴメンなさい。

>>253

あんたの言う”信徒よりは上の資格”とは”準資格”程度でしょ？
準資格は簡単に頂けるので、そんな物何の役にも立たないよ｡
資格者で、光明頂いて、御奉祭して、お導きが月に数名と言うんだったら
説得力も有るけど・・・・・

ダミーさんも多分”準資格者”だったように記憶してるし、
俺も真美会当時は準資格だったぞ。

大体、真美会全体、御教えの捉え方がかなり曲がっているので、
仕方ないと言えばそれまでだが・・・・・
以下　略

>>251 回顧録さん

ダミーさんに浄霊を施術（真美会式で言うお取次ぎ）してもらった
事有るが、彼の浄霊力は凄かったです。
沢山の人に、所属（お光の種類）では無く、取り次ぐ人の
学びと想念が浄霊力の違いを生むと言う事実を多くに知らせて欲しいです。
彼にはそう言う意味でもお光は掛けていて欲しいと願います。

>>２５２さん
その時々で輝いてる人、大発展をとげる支部、地区。でも継続しない場合が
多いですね。参拝者目標も上がり、献金目標も膨大な金額になります。入信者
しかり。個人でも資格を維持しようとすればいずれ無理がきます。無理から
非常識な取次ぎに御神業がかわってきます。勿論全部とは言いませんが、多くは
そうだったと思います。圧倒的に常識の無い人が多いのも事実です。
＞なぜかこれでも、信徒よりは上の資格があります･･･
＞けど、ちゃんと普通に日常生活送ってます。
＞仕事も、恋愛も、遊びも、勿論御神業も、ちゃんとやってます。
＞仕事も任されてるし･･･
素晴らしい事と思いますよ。いずれくる信仰と、普通の日常生活との
板ばさみの時にも、ご自身の常識と照らし合わせて行動してください。
それが出来ないと失うものも大きいと思います。くだらない脅しには
屈せずご自身のスタンスを貫いてください。あくまで、ご自身と神と
向き合っていてください。日常即信仰でないといけないと思います。

時所位が全てではありませんし失ってもどうって事はありません。
同じく教団人だからってどうって事もないのです。

>>245
悪用されるのが嫌ならトリップでもつければよかろう。
それくらいの事知ってるよね。ＩＰ抜ける位のスキル
があるんだから（ｗ

インターフェイスのＢ さん
ダミーさんの浄霊力ってすごそうですね。
真美会での希望の星になっていただく為にも
お光様は必要かもしれないですね。

でもダミーさんの日常生活ってどんなだろう？

他人がマジレスしだすと現れる釣り氏。
２ＣＨでトリップ付けるのもバカ臭い。
これだから真美板でのレスは面倒なんだ。
釣られる前にＲＯＭに変身しよう。

あ、>>257にレスしている時点で釣られているか・・・
バカ臭い、スロット打ち行こう！

>>248はブラクラです。ばかやろー

>>250　ありがとうございます。
しかし、これも岡田茂吉流に言いますと我田引水的で、何なんですが、
肩や腎臓を中心にした急所の浄霊を施していると、時が経つにつれ、
以前あった自分の位置よりもさらに引いた位置から、
自分を見れるようになれまして（さらに一歩一歩引けるようになってます）、
自分の事を仮に悪く批判的（？）に言われも、あまり腹が立たないので、
御心配していただけるほどのタフさは必要ないんですよ（笑）
まだまだ未熟なんですが、これには、実は、自分でもビックリです。
（ある意味、御教え通り）

>>252真美会の中年以降の資格者や専従者さんは、
ある意味、達観していらっしゃいますので、私の経験では、
正面からの論議で論破してしまう感情的で攻撃的になる方が多かったので、
一概に勝てば良いというわけではないのが難しいところです。

>>インターフェイスのＢさん
他人に浄霊する機会がなかなかないのが、たまに傷です。
自分のペースでがんばろうと思いますので、貴方もがんばってください。
>>256 回顧録さん
時所位とは、つまり、真美会でいう「位」のことだと思いますが、
私は、「準資格」を完全に放棄して、
（というかスタンス貫いて取られちゃったんですけど）
その時期にある方に浄霊技術（急所の見つけ方等々）を学びましてから、
皮肉にも浄霊の効果というやつがわかるようになってきました。
私の個人の浄霊力が強いかどうかは知りませんが、急所に対して、
「100％どこかに現われている浄霊の効果」という見方をしてからは、
浄霊の体に及ぼす効果がよりわかるようになってきましたし、
症状の解消にかかる時間も少なくてすむようになってきました。

>>259
おまえのようなヤツが来るとスレが荒れるから二度とくるな。
しかしＢがまた来るに10000モナー。
ちょっとお聞きします。
ＢはブラクラのＢですか？（ｗ

>>263
お前が荒らしの原因だろ、ボケが。
と釣られてみるテスト

おいＢよたいがいにしろ。
匿名だから何を言ってもいいと思ったら大きな間違いだ。
どんなセキュリティーを入れてそんなものは意味が無い。
書きこみからどれだけの情報を引き出せるかがプロと素人
の違いだ。
それを今からお前に教えてやるよ。

Ｂよ。
君はどうやら川崎のようだね。

>>266
正解、バレタか。

ぼくがバカでアホでカスで変態でホーケイでした。
もう許してください。

ｂのばか。( ´Д`)y──┛~~

一応、前は資格者でしたが、少しの間、
試験勉強などなどで、休憩してたのですが、
いまは、準資格者です。
御神奉は、許されています。
お光様は光明です。

回顧録さんへ
資格を維持しようとすればいずれ無理がきます。
無理から非常識な取次ぎに御神業がかわってきます。
資格を守る為に常識の無い御神業をする人が多いのも
事実だと私もそうだと思います。
時所位が全てではない、というのも分かります。
時所位が高くても、常識からかけはなれれば、
奇怪な人物になってしまいますからね。
教団人でも、変な人もいるし･･･
私は、常識からはずれないようにこれからも、頑張ります。
ありがとう、ございました。

>>271
コラー
わいのことかいな？

>>258 日常生活・・・ですか・・・
私は、全く、勧誘活動をしていない人だと言う事は確かです（笑）
明主様信仰を掲げながらも岡田茂吉生前時の救世教と全く違う活動をしている
真美会を師の紹介する胆力は、さすがに私にはありません。
ただ、真美会で公開されていない御教えや
世界救世教の事業展開のの岡田茂吉の生前と死後の歴史を見ていると、
まだまだ、自分が岡田茂吉のために何をすべきか、どう関わるべきか、
がハッキリとつかめていない、というのがよくわかります。
とりあえず、岡田茂吉思想と私の合意点である
最小の型「個人・家庭の完成」が先決かなと思い、浄霊や組織を利用し、
いろいろと行動しながらも、思考錯誤をくりかえしている段階かもしれません。
どの道、本格的な活動をするにしても、「御神業」と題してするのではなく、
岡田茂吉先生に学んだ私個人としての世直しのビジョンで、
自分のやりたい事をやりたいようにやるだけでしょう（傲慢といわれるかな）。

真美会を師の紹介する胆力は、さすがに私にはありません。
↓
真美会を師の紹介の場とする胆力は、さすがに私にはありません。

意味不明でした。

>>273
自分のちっぽけな世界観に囚われていてもそれほど
進歩もないような気がします。
他人のために手をかざしてあげればまた違う世界が
広がりますよ。おためしあれ。

無責任なことを‥

私の近所に真美会の道場がありますが、いつ通りかかっても人がいません。
照明は赤々と点いているのですが、一体信者さん方は居るのだろうかと何か
不気味な感じがします。まだ出来て10年にはならないぐらいの新しい建物です。
勿体ないですね。

276＝Ｂ

>>275 ご忠告ありがとうございます。ただ、
私の具体的な活動内容を知らずに忠告できるのが何より凄いと思います[皮肉]。
ただ、私、浄霊を含んだ自分の岡田茂吉思想実践に、
多くの他人（主に未信者）を巻き込んでいるんですけど・・・
もちろん見返りを一切求めていないので、巻き込まれた人が、
勧誘されているという感覚はないでしょうし、岡田茂吉の名や
真美会・救世教の名を認識しているわけではないですが、
その思想行動の内容の良さだけには、そこそこ定評がありますよ。
（特に、食と芸術の分野。マッサージの延長での急所探しと浄霊）

何がちっぽけで何が広い世界観かは知りませんが、
貴方が自分で決定した活動した結果生まれた広い世界観が
どれほど広いのか是非、具体的にご教授願えたらと思います。

>>277　書き込み失礼します。
昼は、基本的に、勧誘活動に出ている方々が多いです。
そして、支部には、本部等との連絡係の当番が残り、
結果を、常に、本部や会長の元に届けております。

昼から勧誘活動をしている、という事実そのものが、
働いている人たちに反感を与えるのだという事を認識していない方々が
非常に多いように思います。
その点を気をつければ、少しは反感も少なくなるかとも思いますが。

>>275 追加カキコ失礼します。
私のビジョンが全然示されていないので、少しだけ・・・２点
入信するしないに関わらず、他人を少しでも客観的に良い状態に導く事、
最後の審判の有無に関わらず世界にとって常識的にプラスになる事をする。

>>271
ほどほどにがんばってください。でも専従にはなったら駄目よ。
若くてがんばってる人はすぐ取り次がれるからね。
個人的にはなるもんで無いと思ってます。

>>280
>入信するしないに関わらず、他人を少しでも客観的に良い状態に導く事、
>最後の審判の有無に関わらず世界にとって常識的にプラスになる事をする

すばらしいですね。信仰、宗教という枠を超えてさりげなく実践できれば
いいですね。
他人の為と称して、地獄の釜がどうのこうのと追い詰めていくより格段に
素敵だと思います。気楽にいきましょう。

回顧録さん
あなたの言う通り、専従取り次がれたことありますよ。
断りましたけどね。
神様のお手伝いが出来ることは、すばらしいと思いますが、
私は、彼氏と離れるのが嫌で断りました。
もうすぐ、結婚するんです。
ある意味、不純な理由かもしれませんが。
私にとっては、専従よりも、彼との結婚の方がとても大切！
幸せな家庭を作りたくて。だから、専従にはなりません。
本当に色々ありがとうございます。

>>283
真美会の人間の中には｢せっかくお取次ぎを神様が許されたのに
結婚のため袖に振るなんて信じられない。こんな結婚本当の
結婚ではないからうまくいくわけない。｣とかいう人がでてくる
ぞ。
自分の幸せを望むと幸せにはなれないそうです。

おお、シンビカイ！本部は完成したのかい？

>>284
教団人同士の結婚でも駄目なものは駄目なのにね。
正しくそういう声が聞こえてきそうですね。
真美会で真剣に信仰を続けて、なおかつ世間一般的な幸せな結婚生活
を送るのは難しいですね。相手が未信者でも困るし、熱心すぎたらなお困る
夫婦で専従を取り次がれ、どちらかが支部長をすればいいなどと甘い言葉
で取り次がれますよ！！会長先生あたりに乗り出されると断りにくいぞー。
>>283
自分達の人生と真美会とを「心の中」で切り離し心の距離を大事にしてね。
神様は真美会だけにいるなんて事は絶対ないからね。お幸せに。

285さん　本部は、まだ完成していませんよ。
来年からの着工です。
竣成は２〜３年後の予定のようです。

結婚してからは、多分今まで通りにはいかないでしょうね。
神様の存在を分かることが出来たので、
毎回毎回参拝はできなくても、心さえ離れなければ大丈夫
なんて思っているのだけれど。
まずは、自分が幸せにならなければ、
心から人のこと思えないのじゃないかなぁと私は思います。

>>282 ありがとうございます。
ところで回顧録さんって真美会の専従されてたんですか？

>>283 288 私に賛同されてもと思いますが、大賛成です。お幸せに！！
ところで、私の言い方が悪いのでしょうけど、
「個・家庭の完成」とは、まさに、この「自分が幸せにならなければ・・」
の事を言いたかっただけです（照）。
色んな岡田茂吉思想は、私の経験では、その手助けになりますので、
（私が言わなくてもお分かりかもしれませんね）
真美会にあるものに限らずに、色んな御教えに触れてみられてください。
特に聖地の概念なんか、真美会のとはエライ違いで、
また、家庭にそれを実現していけることなので、特にお勧めです。

>>287 追加するならば、今年の地天祭で発表があったような気がします。

初めてカキコします。
私は真美会所属ですが箱根に行って見たくなりました。
自由がありそうで非常に興味深いです。

でもここにカキコしてるＢさんみたいな方と行動を共にするのは遠慮
したいと思います。

>>291　長文の書き込み失礼致します。
もし、可能であるならば、祭典の時に合わせて参加される事をお勧めします。
岡田師を直接知る、数少なくなりつつある人達のお一人の
御講義を聞いてみるのも参考になると思います。
また、箱根を本拠にされている方々は、再建派と呼ばれ、
岡田師の聖地・浄霊・事業展開など宗教色を消す努力をし、
在生時のやり方を復活させようとされている人達らしいので、
真美会のものと比べてみると面白いと思います。
まし、可能ならば、救世会館を含めた熱海の「体」の本部にも、
祭典時に行かれたらと思います。
ここを本拠とする方々は、２代教主の信仰のあり方を大事にされている方々で、
大本教の祭式・教会制度など、これが、真美会の祭典の様式や
信仰のオリジナルモデルだそうです（講義の内容も何もかも似てました）。

参考までに、真美会が作ろうとしている「八光神殿」のモデルは、
箱根に熱海の次に岡田師が作ろうとしていた（現在も作ろうとしているらしい）
「光明会館」らしく、瓜二つなのが面白いです。

岡田師が完成させた地上天国の模型「神仙郷」、本当に綺麗ですよ。
自分が住む事を前提にしてみられたら楽しいと思います。

最後に、ここでのハンドルネームは、誰がどうつけてもほぼ認識不能なので、
Bさんのカキコは、途中の方からは別の人だと思います。
彼は、実際に、目の前で会話するとなかなかに個性的でステキな人ですよ。
ここでのカキコだけを見てご判断されないようお願いしたいです。
ここで悪意だけを植え付け合っても仕方がないかなと（オマエが言うなって？）
参考までに彼の真美会での貢献度（専従にも何回も誘われた）などは
私などとは比べ物になりません。

私は、ダミー教に入信します。(ダミー教ってのも、変か？）

>>291
真美会で専従にも何回も誘われたといっても
只使いやすいだけｏｒやる人間がいないというだけでは・・
ようは誰でもいいんですよ。彼らの都合のいいように動く人間なら・・
神様のお許しとかいっても勝手に解釈し理屈を並べてるだけですよ。

>>289
おっと！！微妙な所です。私のもっとも近しい人は、通常の専従以上の時所位
にいてました。往年は区長候補などとも言われていたようです。
これ以上は御勘弁を。どうってことはありません、そんな人は山ほどいます。
293さんのおっしゃってる面は確かにあると思います。それと同時に当時の
会主先生が、この人はという人物を霊的に御判断されて、ピックアップされる
場合もあったようです。

>>294
コテハン入れ忘れました。

>>294 ご返答ありがとうございます。
またまた、質問で申し訳ないのですが、以前、
回顧録さんが、私に対して「お光が必要ないのでは？」とおっしゃったのは、
ひょっとすると「浄霊をするのには御光は必要ではないのでは？」
という意味でおっしゃったのでしょうか？
これについては、私も興味あることなので、是非お聞かせくだされば光栄です。
また、現在、回顧録さんはどこかに所属されているのでしょうか？
問題のない範囲でお聞かせいただけたらと思います。

>>292　マジレスするのも何なんですが、ダミー教は妖しすぎる・・・。
私と宗教（教団・マインドコントロール）という概念は対極にありますよ。
>>293 真美会の専従の話を引き合いに出してしまって後悔・・・
あまり関係のない話題でしたね。

>>296　マジレスありがとうございます。（ｗ
冗談ですよ。でもネット専用宗教があっても良いかもね。

>>296
私は現時点でいかなる宗教団体、及び関連団体に所属していませんしする
つもりもありません。
お光様についても、おそらく必要ないでしょう、何て言うと袋叩きにあいそうですが
私見では、本来人の奥底に眠っている何らかの力であり、源は人間本来の神性に
かかわっているような気がします。すべてのドグマからの開放、神性の目覚め
源は神でもあり、人でもあると思います。(抽象的な表現ですいません）それを
部分的に代用してるのがある意味での「お光様」なのでしょうか。しかし
それゆえに宗教団体においてはドグマが邪魔しているのでは？と思っています。
私自身、理解してるわけではもちろんありませんし、まったくの妄想かも
しれませんので、その辺はご了承ください。

>>297 ぽちさん、お久しぶりです。
ネット専用宗教ってか、むしろ、宗教暴走信徒対策情報公開結社ですかな（笑）

>>298　回顧録さん
その意味でお光を必要ないとおっしゃってくださったのならば光栄の限りです。
また、現時点では、回顧録さんの説に７割方賛成だとだけ伝えておきます。
そして、自説を妄想かもしれないと認識できる点は素晴らしいと思います。
どれほどの学者が認識しているかは知りませんが、
数学にしても物理学にしても純粋な理系学問は、自説に対して、
始めから妄想（仮定の上の話）であると認識した上で、検証を繰り返し、
現実との接点を、あくまで一般的手法によって探り続けることによって
常に自説の正しさを証明しようと試みております。
この立地点は、すごく潔いと思うし、それ故に現実との接点が多くなり、
世に正しさを認められる要素が多いという結果に結びついているのだと思います。

>>299 宗教暴走信徒対策情報公開結社・・ウーム・・・なんと怪しすぎる名前
しかしダミーさんは、すでにカリスマですな。(w

宗教暴走信徒対策情報公開結社 スレたてました。

>>301糞スレたてんなーーぁぁああ！！
　　　　　　　　　　　 　∧＿∧
　　　　　　∧＿∧ 　（´<_｀ 　）　兄者、301こそ暴走しとるよな。
バン　　 （ #´_ゝ`）　/　　 ⌒i
　バン　∩　　　＼　 　　　|　|
　　　 / /ミ 　/￣￣￣￣/　|
　 ＿_(__ニつ/　 FMV　 / .| .|＿＿＿＿
　 　　　 ＼/＿＿＿＿/　（u　⊃

そこ逝ってきた

ｲｲ!!!（・∀・）

これ奇跡がおきる。
信じてみてびっくり（；´Д｀）
コレ信仰してない人もったいない。
絶対もったいないって。
１回本気で信じて入会してみたら？
そうでないと奇跡はおきません。

彼女に脱会した途端に僕は捨てられました。はい。

>>301 ポチさん
私ができる情報提供は、岡田茂吉系教団の一部に関するものだけなので、
あまりお力にはなれないかもしれません（ゴメンナサイ）。
また、仮に私が求めるとすれば、この情報公開を
真美会などの暴走信徒などを攻撃（排斥）するために使うよりも、
むしろ、彼らによって、自己を見失いそうになるほどに追い詰められたり、
気分を害された人達が、自己と冷静を取り戻し、日常生活を取り戻し、
岡田茂吉思想にある良いと思われる部分を客観視できるところようになるための
（宗教的に言うならば、自己の明主様信仰を見つめなおすって言うんですかね）
基盤としていただけたらと思います。

>>305　もし、可能でしたら、どんな奇跡がどんな状況であったのかを
お教えいただけたら、参考にさせていただきたいです。

また、私も浄霊に関しては、知らないと勿体ないかなと思います。
ただ、信徒になる事を前提としない人や、組織から離れたりした人、
つまり、信者・未信者に関わらず、
私の場合、浄霊の効果は現われていますので、もし、興味がありましたら、
教団とか入信入会にこだわらない浄霊や
岡田茂吉さんがやっていたとされる「急所の浄霊」も
試めしてみられたらと思います。

私も、時期を見て、御光に囚われない浄霊を始めてみようかと思ってもいます。

また、文章が変になった・・・
８行目
●客観視できるところようになるための ×
↓
●客観視できるようになるための　〇

追加ですが、
自然のメカニズムの発現、
言い方を変えると、土が自然を育てるのと同様の神の恵みである、
浄霊（浄化療法）を宗教の独占物にするのは、
非常に勿体無いと思うと思います。

>>307 ダミーさん
岡田茂吉思想というよりも岡田氏が目指したもの、真善美、地上天国、自然農法
など素晴らしい目標を暴走信者さん達に思い返してもらえればいいですね。

是非、御光さまをかけずに浄霊してみてください。以前は「から浄霊」といって
それはしてをいけないと指導されていましたが今はどうなんでしょう？
最後に、釈迦に説法のよな気がしますが、岡田茂吉という枠をはずして
御光さまをはずさなければ、思うような結果が出ない可能性もあります。
一度、心を客観視して瞑想してみてください。自分の行動が人生の経験
生い立ち、思想、宗教などにもとづくある種のパターンによって形成されている
のに気付くと思います。それらを引き剥がした奥底に答えはあると思ってます。
あくまで妄想の続きですが・・・

>>307
ある日料理をしてたら火が強すぎて油が飛びました。普通なら水で冷すところですが火傷した部分に浄霊しました。痛かったけどその後朝起きていたら跡がきえた。普通なら水ぶくれになるおどろきでした。
余談ですが私の知ってる人にこの人ホントに病気だったのって人もいます。
浄霊(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

このまえ夜に
ご神体（新味会）の中に私のお腹から
直径２０ｃｍ程長さは数ｍほどの黒い肉の塊が
吸い込まれていきました。
何だったのでしょうか？

>>1友人の顔を立てる意味もあり

「笑えない？」

おれ、笑っちゃったな。
けけけけけけけけけけけけけけけけけけけけけけけけけ＾＾＾＾＾＾＾

>>306今更レスですが（書かなくても良いかな）、私も、仲の良かった女の子が、
真美会に入信した途端に、日本語の一般会話が通じなくなりました（苦笑）
>>309「から浄霊」は、今も基本的には禁止されておりますが、
「信徒なので光は出る」なんて事も言われることがあります。
心を客観視するとは、あらゆる環境からのマインドコントロールフリーな状態で
人類の歴史や自然を眺め、自己を見つめなおすということでＯＫですかね？
または自分が作った、無意識に自分の行動の規範となっている「神」の虚像と
現実とのギャップを見つめ直すという事かな・・・。
>>310　熱に関連する病気（風邪、火傷）に関しては、
本当に岡田茂吉式の浄化療法はよく効きますよね（私の体験ではですが）。
ただ、病気が治ったことで、再浄化を怯えたり、
恐怖信仰に陥らないようにしてくださいね。
腎臓や肩を中心にして急所をキチンと毎日自己浄霊していたら、
再浄化は仮に起こっても軽くすみますし（by岡田茂吉　肩の自己浄霊の御教え）

>>ダミーさんは、医学にも精通しておられる方だと思いますが
火傷他の外傷の治癒に関しては、私は、プラシボとしか思えないのですが、
具体的に治癒例を説明していただけたら浄霊についてひとつの参考になるかな、と思います。

>>314
その前に、やけどがプラシボで治ることが証明されているの？

天聖真美会って救世教からの分派か？
いまのこの教団の様子ってどうなんだ？

岡田茂吉BBS、閉鎖されちゃいました。
大変残念です。

>>315　
多少は、効果があるように思いますが。？実験できないので・・

>>318
だから、たとえば胃痛だとか頭痛だとか、精神的なことが原因に
なっている病気ならばプラシボ効果かどうかも議論の余地はあるかも
しれないけど、やけどなどの外傷が問題にプラシボ効果が働くなんて
とても信じられないんだけど。
つまり言いたいのは、もしやけどが手をかざす浄霊で治ったとしても、
「それは浄霊の力ではなくプラシボ効果ではないのか」という議論に
いったい何の意味があるんだって事。

まるで、ある人が「私が困っていると頭の中に天使様の声が聞こえてきて
ピンチを助けてくれるんです」といっている人に「いや、その声は
天使様ではなく仏様だ」と言っているような話に聞こえる。

現時点では浄霊だってプラシボ効果だってどっちも同じように
非科学的なトンデモ医療にすぎない。トンデモ医療をトンデモ医療
で否定してどうする。

>>314 浄霊が効くかどうかは、ひとまず置いておいて、
外傷や火傷などで生まれる発熱について、それを
人間の自己治癒能力の自然な反応と見るか、ただの危険シグナルと見るか、
という点が一つのポイントだと思います。
岡田茂吉さん式の浄化療法は、前者で、これを自然な治癒能力と見なし、
事実、体温の上昇により新陳代謝が高まるので、
そのまま自然の新陳代謝に任せますが、欠点としては、
普通の人が診断する場合、診断を誤ると、ひどい環境の場合、
破傷風などの死につながる大病につながる可能性が大いにあります。
風邪の場合、ウィルスの活動温度と新陳代謝を思慮した場合、
最低38度（だったかな）の熱が必要とされていますので、
中途半端に熱さましなどを使うと、かえって長引きます。
これは、少なくとも現代医学の範疇だと思いますよ。

浄霊は、この治癒能力を活性化すると岡田茂吉は言ってますが、
浄霊が生体フォトン（生物が発する微弱電波）を活性化させる効果がある、
という基礎研究が行われているのをみたことがありますが、まだまだ
かろうじて定性的な論議ができる程度の実験しかされていないようです。

これは、私の私観ですが、浄霊については不明な点が多く、
まだまだ、ご指摘の通りトンデモ知識の範疇でしょう。
だからこそ、自然治癒能力中心の治療をするお医者さんを見つけて
（実は、まともな医者を見つけるのが難しい　by　MRの友人）
危険が予想される場合にはキチンと診断してもらった上で、
試すのが堅実で問題の起こりにくいやり方だと思います。
医学を完全否定したい宗教をしたいのならば別でしょうけど・・・

>>316　天聖真美会は、当時の信仰信念の相違から、
（民間人への浄霊布教の禁止に対しての反抗だと聞いております）
世界救世教から独立した岩永さんという方が昭和48年に
立教した教団で、岡田茂吉在世時の信仰に戻ろうと、
「いまこそ生かそう　みおやのこころ」と謳って活動を行っています。
ですが、私が調べた範囲では、
祭式（大本式）や宗教的な祈りの場としての聖地の概念、
参拝の概念・宗教儀式としての浄霊などは、
基本的に、救世教２代教主のやり方のようです。
厳しい入信入会・献金ノルマを導入するとやり方や
3大事業のうちの芸術や自然農法などの文化向上に関わるものを
基本的に、事業の中からは排除し（良く言えば個人に委ねる）、
浄霊による従来宗教的な布教一本にしぼったりというのは、
真美会の独自色のようですが、それを認識（知った）した上で
その信仰を是としている信徒には出会ったことがありません。
ここからは私の想像ですが、岩永教主は、
岡田茂吉逝去後の入信ですので、
当時の、活動には明るくないのが原因なのかと思います。
現在の活動の中心は、琵琶湖に八光神殿を建設することで、
来年に着工して2・3年で完成する予定のようです。
この完成を以って救世会館の完成・メシア降誕とするかも、
ってなことを岩永会長や上の専従さん達は、よく口にします。

>>319
プラシボって人間が本来もっている自然治癒力を高めるものでしょう。
そんなに非科学的なもんでもないんじゃないかな。対して浄霊のメカにズムは、
現時点では全く解明できないし、よって治癒効果を証明できんでしょう。その差を言っているんですけど。
浄霊でなおったと決めてかかれば、見えるはずの物まで見えなくなるような気がします。
ちなみにわたしは、浄霊効果は否定しませんが、信者の方々が言われるメカニズムには、まるで納得
できませんね。

>>322
>プラシボって人間が本来もっている自然治癒力を高めるものでしょう。
>そんなに非科学的なもんでもないんじゃないかな。

は？自然治癒力って何？それはどうやって数値に表せるの？
数値に表せない物が「あがった」ってどうやってわかるの？
科学的ってのは、数値で表現できることだよ。

どうやって「プラシボ効果により治病成績が上がった」って
「証明」できるの？それがどんな方法だか知らないけど、その
証明方法が「科学的」だってんなら、それと同じ方法で浄霊の
治病力も証明できるよな。そしたら浄霊も「科学」だよな。

もう一度言うが浄霊もプラシボ効果も同レベルの「トンデモ医療」
なんだよ。プラシボ効果を「科学的に証明できた」といえるなら、
同じ実験をすれば浄霊も科学的に証明できたことになるんだ。
プラシボだけが科学的で浄霊が科学的ではないということは
ないんだよ。

>ちなみにわたしは、浄霊効果は否定しませんが、
>信者の方々が言われるメカニズムには、まるで納得
>できませんね。

おれにはたかが精神の作用程度でやけどなどの外傷の治病が
迅速になるなんて非科学的なことは、全く納得できないね。

>>323
科学的＝数値ではないと思うが。
むしろ言い換えるなら、科学的＝理論の方が近いと思う。

プラシーボ効果は医学的にごく普通に使われている用語なんじゃない？
漏れはある病気を薬で治療中のときに、医者からプラシーボ効果のことも説明されたよ。
漏れは323より322の意見の方に賛成。結局、病は気からということなんですかね。

>>323
数値ってことで言えば、たとえばＮＫ細胞の増加、エンドルフィンの分泌とか。
結構検証されているとおもいますが。笑いの効用にしてもしかり。
患者に何の情報も与えず、浄霊によって検証できる効果があればこのふたつは、きちんと区別
できるものなんでしょうけど・・・。
まあ、みるみるうちに火傷がきえたなんてことになれば、ここで話すことも無いんですが。(ｗ

>>225
>数値ってことで言えば、たとえばＮＫ細胞の増加、エンドルフィンの分泌とか。
>結構検証されているとおもいますが。笑いの効用にしてもしかり。

世界救世教とアンドリューワイル博士という科学者とが共同実験で浄霊によるNK細胞の量の変化といった調査結果を発表しています。
天聖真美会でもアンドリューワイル博士の調査結果をパンフレットに掲載して布教しているという話も聞いたことがあります。
この人はホリスティック医療の提唱者の一人なので、調査の段階でプラシーボ効果による影響の可能性を排除した実験を行ったと思います。
浄霊実験上のおもしろい現象として、複数の被験者にアンケートをとったところ、受ける前は信じていないと答え、受けた後は効いたと思わないと答えた人が一番多かったのですが、アンケートの結果とは無関係に血液検査により数字に変化が出ていたことです。

>>323
追加です。ある種の細胞の増加によって化膿しずらくなったり、エンドルフィンの分泌によって
痛みを和らげることができたなら、治癒効果として認めてもおかしくないでしょう。？
同レベルのトンデモ医療とは、いえないとおもいますが・・・。
たいした医学知識が無いもんで間違ってたらごめんなさい。

>>326
>浄霊実験上のおもしろい現象として、複数の被験者にアンケートをとったところ、
>受ける前は信じていないと答え、
すでに被験者に予断を与えていると思います。
誰かパンフレットの内容をｕｐしてくれないかな。興味ありますね。

>>326　連続ですみません
>この人はホリスティック医療の提唱者の一人なので、
>調査の段階でプラシーボ効果による影響の可能性を排除した実験を行ったと思います。
ホリスティック医療の提唱者ならば、なおのこと浄霊をひとつのプラシーボ効果としての
前提で調査を行ったのではないでしょうか。？(確認してませんが）
そして真美会の位置づける浄霊とは、まるで違うものとしてのアプローチと思いますが？。
真美会は、効果だけを取り上げ、浄霊に勝手な妄想を巻きつけているようにおもいますが・・・。

>>326
ここでのポイントは、被験者に「全くの予断を与えず調査したか？」でしょう。

話の腰を折るようで悪いんですが、書き込み失礼します。

何かの現象に対しては、必ず、そのメカニズムがあるとして、
そのブラックボックスを透明化していくのが
「科学」ではないかと私は思います。
その上で理論・理屈は、大きな武器になるでしょう。
その点、私は、理論構築重視の基礎実験（物理学などの定量化実験）も
結果重視の技術実験（工学分野や心理学分野など）も科学だと思ってますが、
この点、皆さんはどうなのでしょうか？

ちなみに、医療分野では、治療法としてある程度確立していても
基礎実験のレベルでは全然解明が進んでいないものって結構、ありますよね。
薬の副作用発見は良い例だし、また、プラシーボなども、その典型。
プラシーボと浄霊を1括りに、トンデモOR真医療で二元論化するのは、
私は、科学的な表現ではないと思います。要は、程度の問題でしょう。
その効果は別として、
透明度の低いものがトンデモ度の高い治療だとすると、
浄霊＞プラシーボ＞薬学ですかな（私的解釈）。

まあ、どちらにせよ、薬は絶対的に良いものとして
病気でもない時に飲む科学盲信者や
薬は、神への冒涜の毒である絶対的「悪」と考える宗教盲信者は、
根は同じなのでどちらも褒められたものではないですよね。

最後に、私は、科学の基礎実験で証明されようがされまいが、
自分の判断が届く範囲で使えるものは使っていこうと思っておりますが、
もし、宗教信者の妄想度の高い言動に惑わされる人に対しては、
「浄霊」は、決してオススメできませんよ、
とだけ付け加えておきます。＞ぽちさん

>>331
丁寧なレスありがとうございます。ダミーさん。
トンデモOR真医療で二元論化していた訳でもないのですが・・ついエキサイトして(反省）。
浄霊を神の行う不可侵の現象としか捉えない、固定観念の方々に賛成しかねると
言うことです。科学的なアプローチを拒否しているうちは、一般社会になかなか受け入れられない
のではないかな？。って思います。
ダミーさんのスタンスには、いたって常識的だと思いますし。共感します。

知り合いの看護婦さん。小麦粉いつも持ってるって言ってました。
これがすごい効き目なんですって。（ｗ

>>333
偽薬のことか？

手かざし療法の嘘を９歳の女の子が証明
http://www.page.sannet.ne.jp/onai/Papers/TherTouch.html

<以下抜粋>

JAMA（米国医師会雑誌、世界的にも有名な医学雑誌の一つ）の４月１日号に興味ある論文が掲載されました。
興味ある点は２つあります。一つは、欧米で広まっている民間療法の一つであるTherapeutic Touch（手かざし療法）を
科学的に検証したこと。もう一つは、この実験をプランし、実際行ったのが９歳の女の子であったことです。
この論文は、二つの一流の医学雑誌、ランセット（The Lancet, Vol 351, 1998）、
英国医学雑誌（British Medical Journal, Vol 316, 1998）にも取り上げられました。


実験は、手かざし療法の根本的な理論が正しいかどうかを検証したものです。
即ち、手かざし療法の理論は次のようなものです。
「人の中にはenergy fieldなるエネルギーの流れが存在し、病気の場合この流れが妨げられるために起こる。
施術者はこのhuman energy fieldを感知し、これをコントロールすることにより病気を治す。」
一見して分かるとおり、日本で言う外気功と類似点が多い。
実際この論文の中でも、気功をはじめとした東洋医学との関連を指摘しています。

(続き)
この実験では、果たして日頃手かざし療法を行っている施術者が、human energy fieldを感知できるかどうかを試したものです。
感知できなければ、この治療法はその根本理論から否定されたことになります。
９歳の女の子が考えた実験は次の通りです。

施術者の前に向こう側が見えないようについたてを置き、下の隙間より施術者が両手を手のひらを上に向けて出す。
ついたての反対側に女の子がいて、施術者の手の上に手をかざす。もし、施術者がhuman energy fieldを感知することができれば、
女の子が施術者の右手か左手のどちらの手の上に手をかざしたかが分かるはずである。
原理はきわめて単純です。２１人の施術者に対して実験が行われました。

その結果、手をかざした方を言い当てられた確率は４４％でした。
でたらめに答えても、右か左しかないわけですから、確率は５０％です。したがって、統計学的にはでたらめに答えた場合と
何ら差はなかったということになってしまいました。
つまり、施術者はhuman energy fieldなるものを感知することはできなかったのです。この民間療法は９歳の女の子によって、
科学的には何ら根拠のないものであることが実証されてしまいました。


この実験は「手かざし療法は治療効果がない。」と証明したわけではありません。少なくともプラシーボ効果ぐらいはあると思います。

>>336
以前真美会のおばちゃん相手に似たような実験をしたことがあります。
｢ほらこの力ってすごいでしょう」ってあんまり言うから、本人から見えないようにしたら
全くだめ。それでも本人は、「おかしいなー」って不思議がるだけでしたけどね。

>>336
>感知できなければ、この治療法はその根本理論から否定されたことになります。

ここに嘘があると思います。いかにも9歳の子のロジックですね。

ところで日本ではかつて、脳波研究の第一人者、故　品川嘉也博士の研究室において、ある気功の実験が行われました。気功を施術すると、被施術者の脳波にアルファ波が出ることがそれまでにわかっていました。
そこで、被施術者に心理的な影響が無いよう、施術者と被施術者をカーテンで分けて、被施術者の後ろに施術者を置き、
いつ気功を行っているかということが感知できないようにし、実験の間、気功を行ったり行わなかったりを繰り返してみました。
すると被施術者の脳波が、施術者が気功を行っているときだけに連動して脳波がアルファ波になるという結果になったそうです。
私はこの話を、この実験を実際に行った河野氏から直接聞きました。

手かざしをプラシーボ効果という人がいますが、手をかざすことで脳波が変わり、心の平安を得られるというならばプラシーボ効果の一種であるといえなくもないでしょう。

つまるところ、９歳の女の子の実験では、｢科学的に根拠がない｣という指摘だったが、
まだ手かざしには科学的に説明できないものがあるということか。

まぁ、議論の参考までに、、、

>>338
ソース、ギボン。

ダミーさん実験やってくれないかなー。ダミーさんの実験なら結構みんな納得するとおもうよ。

>>341
>ソース、ギボン。
338にも書いたとおり、私が河野女史の講習で直接聞いた話なので、、、
ただ、その講習は、たしか「気功の科学」という本の出版記念の講習会だったと思います。

http://bookweb.kinokuniya.co.jp/guest/cgi-bin/wshosea.cgi?W-NIPS=9900032934

その本にはこのことに関する実験結果が書いてあるから、これがソースといえるかもしれません。

それからもう少し詳しい内容を思い出しました。アルファ波は、被施術者にだけ発生するのではなく、施術者にも発生し、二人の脳波は連動していたそうです。
それが、カーテンで完全に分断しても、この脳波の連動が起こった、というのが実験結果でした。

>>338　どこにうそがあるの。？
施術者はこのhuman energy fieldを感知し、これをコントロールすることにより病気を治す。」
なのに感知できないんだから。すでに理論は、破綻でしょうが。？

>>344
あ。本当だ。でも
「女の子が手からhuman energy fieldを適切に出せていたか（human energy fieldというものは体全体から出ており、手が近づいたかどうかくらいでは差異を感じることはできないのかもしれない）」とか
「そもそもこのヒーリングはhuman energy fieldの不正な箇所を感知してそこを正す治療なのだから、
ゆがみのあるhuman energy fieldを提示しないと意味ないのでは？（術者は不正なhuman energy fieldを感知する能力だけがあるのかもしれない）」など、
この実験ではいくらでも逃げる余地があります。いかにも9歳の子らしい隙だらけの実験方法ですね。

>>345うーむ・・なるほど。
やっぱりダミーさんに期待だなこれは。

「9歳の子」って書いていますが、「感じないのだから破綻した」と言っているのは、9歳の子ではなくおそらくあのホームページの作者なのだと思います。
実験は単なる客観的事実にすぎません。自分の主張を通したいために一つの実験を取り上げてそれだけで自分の主張が裏付けられたとする人が、代替療法の肯定派にも否定派にもいます。
実験は実験として、それをラップした言葉の魔術にまやかされないように注意しないといけません。

先に書いた気功の脳波実験についても、河野女史は講演会において「この実験で気功の正体がわかるという物ではない。これはこういう実験をしたらこういう結果が出たという客観的事実にすぎない」と締めくくっていました。

真美会には、客観的事実を受け入れる人ってあまり居ないような気がします。

>>348
自分はここの信者ではないのだが、それはどうしてかな？

教義が霊的なもの（目にはみえないもの）を主としている、
つまり現実社会とは違う見方をしている部分がある。
そんな感じかなぁ？

それとも、手かざしを賛美するあまり盲目になっているとか？

>>350
要するにすべて「御神意です」みたいな感じかな。

>>342　私には無理です（笑）。まず、
手から本当に何かが出ているのか、否かを証明する事が難しいと思いますよ。
（有る事の証明は見つければ良いけど、無い事の証明はほぼ不可能）
施術者や信者の言い分の矛盾は証明できると思いますけどね。
（それにしても今回の実験は、345さんの言うように逃げ道が多いと思いますが）
まあ、施術者や真美会信者が、その「何か」感じる・見えるというのが、
あまりアテにならないって事ぐらいはわかりますよね。
あと、浄霊の原理については、「神（具体的な正体は不明）が人間に、
霊線（具体的な正体不明）を通じて、光（具体的な正体不明）を送っており、
それを人間に手から照射することにより霊体（具体的な正体不明）の
汚れた部分（具体的な正体不明）を溶かす（意味や状態は不明）。」
ですので・・・発動条件よる結果の考察（信者が言う条件の是非）ぐらいしか、
できようがありませんよね。
私は、浄霊の安定した効果を見ているので、ここにあるブラックボックスを
できるだけ透明化させて行こうとしております。
まあ、少なくとも、御神業（入信者を集める）が無ければ、
浄霊に効果はなくなるというのは、信者獲得のため（推測）の嘘のようですし、
脱会したら地獄に落ちるというのも、かなり怪しいでしょう。
そして、今、真美会が採用している宗教儀式的浄霊は、
岡田茂吉が発見したやり方と違うという事は確かのようです。
また、浄霊の効果の一部が証明されたら（原理の証明はムズイでしょうから）、
岡田茂吉の思想が全て正しいというわけでもなく、まして、
真美会の言う事が全て正しいということにもならないでしょう。

ハイパー不良信者のダミーさんの浄霊が安定した効果を発揮すると、困る人達が居るんでナイカイ。
ペンダントを外してはどうかってことだね。

夫婦で真美会ですが会の活動に疑問を感じております。
毎月の月次祭に妻が半分強制的に資格者であるが故に
出席させられています。
正月も琵琶湖まで行くらしく泣きじゃくる我が子（3歳）を振りきって
出て行きました。
こちらが文句をいえば『行くだけで病気にならないのだから安いもの』と
いい聞く耳をもちません。
そういう真美会の方針に辟易し行く気はしません。
まだ子供は私の横で泣いています。

>>353
離婚シロ

真美会はホントにすばらしい教団なの？
命令や強制が多いし毎月の行事に参加しないだけで恐怖心を煽る人もいる。
教団の人は一生懸命さはわかるのだけれど人に対する礼儀や礼節をもっとわきまえてほしい。
なんか近国の某国を思わせる。
　　　　　　　　　　　　　　　こんなこと感じたことありませんか？

>>355
すばらしいかすばらしくないかは自分で判断して良いんですよ。

こちらでは金粉が降るということはありますか？

>>357

秀明さん、いらっしゃい。
金粉は出ません。バカばかりなので

金粉ってどうやって出すのですか？　サイババのように？

>>358
ごめんなさい、秀明さんではなくかつての救世教の者です。
どこぞの浄霊教団で金粉が降ると聞き探して居たのです。
秀明さんのスレに行ってみますね。ありがとう。

審美会は奇跡が他の教団に比べて多いというけど
運が上昇するから奇跡がおきるのか？

箱根に行く途中でバスの事故があって（審美会ではない？）何で１人死んだのか？
教団に入っているだけで死なないという教えは嘘なのですか？

>>361
その考えが、（以下略

>>361
死人が出ないというのはまちがい。
本を読みましょう。死なないなどとはかいてあ
りませんYO

>>361
真美会の教えが本当の教えを継承してます。
だからバスで事故まして死人が出るなんてありえません。
守られてますから・・
他の教団さんのことはわかりかねますけど。

>>364
井の中の蛙だな。
真美会が本当なんて、洗脳されている、かわいそうに。
他の事が分からないのだったら、偉そうな事書くのは。
じゃあ、真美会のおひかりしてる奴は死なないんだな。

>>365
日本語になってない（ｗ

>>366
おひかりしてる人は死なないと決めつけるのはよくない。
だが365の言っていることは分かる。

天聖真美会も方向性を間違えると、真光や神慈秀明会のようになりかねない。
これらの教団の実際の現状はひどいものだ。
それにもかかわらず、どこぞの真光系教団でも、私たちが本物と主張している。

どうか天聖真美会は正しい道に進んで欲しいと願う。

真美会はバカだから、正しい道なんて、進める訳無いよな｡
カルト教団”天聖真美会”

バカな３６４、出て来い！。洗脳された貴女の意見キボンーヌ

>>366
どう日本語になってないか説明しろ、ボケ
真美会のバカは日本語読めないのか。

かわいそうに・・・・・

バカでデムパな真美会信者が集まる所はここですか？

ま、天聖神美会と直接関係のない者が発言するのも何ですが、、、。

このスレの雰囲気からだけみると、この教団が悪いというイメージはない。
しかし、熱心な信者は他の救世教系のことなども知っているのだろうか？

汁はずは無い。
胃の中の買わず

>>353 もし、よろしければ他の岡田茂吉系教団、
特に、救世教に触れられてみてくださいませ。
聖地参拝・献金・勧誘・浄霊一本などなどの
真美会の岡田茂吉思想の解釈や活動がどれほど狭いものかがわかりますよ。
具体的には、信仰即生活、つまり、生活の中に信仰というか岡田茂吉の考え方が
違和感無く自然に溶け込むっていうのが、なんとなく実感できます。
（真美会式に生活を参拝・勧誘生活で埋めろって意味じゃ無いですヨ）
そして、実感を持った言葉で奥様にもオススメしてみれば、
おそらく分って頂けると信じております。

>>357 参拝中に目の前で金粉が振ったことがありますよ。
また、金粉話は、よく取り沙汰されますが、
世の中には面白い事もあるもんだと思わせてもらいましたが、
それによって信仰心が高まるなんてことは微塵もありませんでした（笑）

>>361 どこの教団も自分のところが一番奇跡が多いって言ってますよ。
実際に比べた人ってのがいないので（比べる意味も感じないし）、
真に受ける必要はないんじゃないかと私は思います。
あと、入信すると特別に死なない幸福券が自動的に発行されるってな事は、
教えの中にはありません（拡大解釈すれば不可能ではないですが・・・）。

>>364 岡田茂吉の思想を一番に受け継ぐって主張する人は多いので、
主張する根拠をご自分なりに書かれた方が、説得力があると思いますよ。
また、真美会信者で事故死ってのはあるみたいですよ。（前スレ参照）
少なくとも大事故ってのはあります。
前スレのアーカイブスさん当たりに証言していただくと良いのですが・・・。

>>353　念のため追加しときます・・・
別に救世教に入れってわけではないですよ（私も入ってないし・・）
岡田茂吉さんが絶対に正しいなどと前提にする必要もないし、
真美会とは別の、入って安心する「宗教」に入りなおして、
真美会がやってるのと同じような内容をするのには、賛成できません。

また、もし奥様が真美会に熱を挙げていらっしゃる方ならば、
教祖岡田茂吉が生きていた頃の活動のあり方（真美会とはまるで違う）には
興味をもたれるかなと思います（岡田茂吉嫌いで真美会好きなら別ですが）。
私自身、カルト的岡田茂吉思想解釈（真美会バージョン）に悩まされ、
在世時の岡田茂吉思想解釈を知ることで、それらから解放されましたので、
もし、よろしければと思い書き込ませていただきました。

とりあえず
http://life.2ch.net/psy/kako/1005/10058/1005810253.html

age

煽りがあった途端パタリとカキコがない。
誰かきてくださーい！

（＾＾）

神様はいるよ
ここにいるよ
永遠はあるよ

>>379
(゜Д゜)ハァ?

真美会スレ。また立ったんですね。そろそろ立ってるかな〜。
と思って探したらあった。
当方、前スレでも結構書き込みしてました。元信者です。
ダミーさん。お元気で何よりです。
今回は、ＨＮ変えました。前スレを引きずらないようにと思って。
これからちょくちょく覗きます。
（邪魔だったりして…。）

祭典のとき20人分の弁当を運ぶのを手伝ってくれと専従にいわれ
重い弁当を運んだのにその専従は当たり前のような顔をして礼の
ひとつもいってくれなかった。（当人は見てるだけで何もしない）
ねえ○○さん。

普段から常識を謳っているわりには非常識な人間が多いのも
この教団の特徴。

今、何となく「秀明スレ」行ってきた。２２番目のヤツ。
最初、御神体様が切り貼りとか云々言ってて、興味深いから、
「岡田茂吉インターフェース」の写真。見てみた。
素朴な所、あれ、明主様の御文字とは思えなかったんだけど…。
明主様は、一気呵成に御文字を書かれてた筈…。
あんなに丁寧な文字は書かないのでは？とかなんとか…。
他所の事だから、とやかく言う事ないんだけどね。
いやー。でも、ロムってて面白かった〜。信者だけですごいレス数。
ここ、すぐ閑古鳥になる。
あ！そーか！実践で忙しいのね。（ウソバッカリ）
内容は、内部の事だからよくわからん事多かったけど、
ここもガンバリたまへ。

最近、会社の上司に真美会を薦められてる。
宗教って言ってもキリストや仏教とかならどの家庭でも少しはふれてるかな？
でも真美会は違うと思うし・・・。
色々、言って誤魔化しても「おたまぐし」とかゆーので金をとられるし。
だれか助けて！
相談出来る人が少なくて・・・。

この書き込みを上司が見てると思うとゾッとするけど告白します。
正直、一番最初は僕が全然ついてなかった時期に真美会に勧誘されました。
本当に怖かった・・・。
でも上司に嫌われるのも怖かったから真美会の話を聞きました。
それからとゆーもの、何かあるとすぐ「ごじょうれい」です。
しかも体調の悪い時に限って「ごじょうれい」です。
体調が悪くて眠りたい時に限って正座させられて「ごじょうれい」に付き合わされるんです。
そのせいで、かなり体調も悪くなりました。
話も勝手に進められて入会手続きをさせられそうになりました。
真美会って簡単には抜けられないんでしょう？
僕は失業中が長くて簡単には仕事を失うわけにはいかないんです。
だから上司に目の仇にされても困るし。
どうしたら良いのか教えてください。
そんなにノルマがキツイんですか？

>386
そんなことはありません。
貴方自身の問題なのですから、
意思がないならやめるべきです。
別に金儲けの集団ではありませんし。
もっとも何もふれないでやめることは、
もったいないことかと思われるので
まず触れてみて判断しても遅くないと思います。
それから文句言ってください。

>>386
触れたらますます文句がいいたくなるだけだろ（ｗ

14＞さん覚えてますか？POTIです。
たまたま見てたので手短にしあｍすね、もうあの時の
様なことは言っても無駄と思うので.
PART1で何度か参加したものです.
宗教は自由ということです。
ただ、入会し資格者まで行った私の経験から
どこの宗教も所詮同じということです、パート1見られた方はおわかりだと
思いますがこの言葉で判断してもらいたいです.
興味深々で入会ではなく、本当に信じていなければ
必ず、苦しいですよ自分自身が、強制的なんてもってのほか。
前回のレス見た方がいらしたら、私の代わりにアドバイスしてください。

私は実際に見たものです。
１０年近く前の話ですが、、、、

早くパート
見れたらいいですね。。

ではでは。。

断ったら首になる？それとも待遇が悪くなるかな？
部下は弱い立場なのに、無理やりってよくないよね。
「お願いします。もう誘わないで下さい。信仰は、ご縁で
するものだと聞きましたから、私はまだその気になれないから、
これからは、信仰抜きでお願いできませんか。
お玉串を要求されても、私は困ります。」
って、とにかく、拒否の態度を明確にしないと、
いつまでたってもずるずると要求してきます。（経験上）
上司は、拒否したら、態度が変わる人ですか？
上司の上司はいないのですか？

＞３８５
怖かった状況をキボン。

私は信者なんですけど、私の意見では決して悪い宗教ではありませんよ。
もうすぐ建設される最後の建物のためや、その後からいっきに起こる（今でも起こりつつある）
最後の審判（魂の低い人が取り除かれる）に耐えるために、
御玉串を納めたり、御浄霊で人々を救い出したりしています。
そして、私にもよく奇跡が起こったりします。
まじめにやるからこそ効果が現れるのであって、心から信仰していないと、
あまり効果はあらわれないんじゃないでしょうか？
決して、強制するような宗教じゃないんで、やめたければいつでも
やめられます。
あと、明主様（岡田茂吉）のおっしゃていることは、ほとんど現実に
おこっています。
たとえば、上記に書いた「最後の審判」というのも、さいきん多い事件の一部です。
第３次世界大戦も起こるだろうと予言されていました。

真美会が敬遠される一つの理由は、御教えに反したような中堅信者や専従者
の今までの言動から来ているんだよ。
そして、これは、どの団体にも言える事だけど、
所属していたら見えなくなる事も、現実にあるんだよ。
辞めてから、客観的に物が見られる事。そして、今まで
見えなかったものが、あえて見ようとしなかったものが
見えてくる。という経験をも体験しているのだよ。
いわゆる、「団体の弊害」ってやつだね。

決して強制していない。というが、まだまだ強制している支部って
あるんじゃないか？
支部じゃなくても、取り次ぐ信者がそういうカラーなら、
その下にいる人は３８５と同じ思いをするだろ？
理想論はいつもごりっぱなんだが、
現実を見てみろよ。現実はどうよ？

>>392
おまい、良い事言った。
本家救世教は最後の審判なんて言葉使って
信者を盲信させる事なんて、絶対に無いからな｡

>>392
禿げ同
おっしゃるとうりです。
>>391
自分達だけの世界で生きて下さい。
そして関係ない人々を巻き込むのはやめてね。

しかし相変わらず>>391のような香具師がいるね、真美会。
簡単に辞めれるとかウソつくな。
お光を返すと言うのを無理矢理断ったり、
ご神体返却に対しても最後はオドシ。
サイテーだな、ここの教団は。
意味有って明主様もこのような教団を作られたと良いほうに
理解しようと思っても、目に付くのは悪い部分ばかり。
おまえらの教団のせいで明主様教団全体が世間から悪く
見られるんだ。良く考えてから、行動しろ。
あと、秀明の信者は自ら本家救世教を学び、本来の明主様信仰を
目指す香具師が多いが、真美会の香具師は全然分かってない。
先日話したとある地区本部の偉い？専従、全然解って無かったぞ。
>>391はもっと学び、洗脳された偏った意見では無く、
誰もが理解出来る回答が出来るように勉強しろ。

一言で言うなら　「伊都能売」　的にな。

>>391よ
気にするな。
君には君の使命があるわけだから
それを実行して神様に使われて下さい。
あと>>395
君は本当に良い方に理解しようとしていたの？
貴方の発言からはとてもそうとは思えませんが。
悪いとこが目につくことは私もありありますが、
そんな小さいこと気にしていたら始まんないよ？
あと>>395
地区本部の偉い？専従、全然解って無かったぞ。
一言
貴方は全部理解した上で発言しているのですか？
君はそんな事いえる立場じゃないのは百も承知だろ？
ただ自分の価値観のみで答えているだけね。

＜
＜　 なんて凄い糞スレなんだーーーーーーーーーーー！！
＜ >>396はまんまと釣られてる。糞スレで。
　 ∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨＼　 ／∨∨∨∨∨∨∨∨∨∨
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　　　　　　(　ﾞﾞ^^¨^¨ﾞﾞ¨　￣￣￣　／:::::::::::　　　　　　 　　::::::::::＼
　　　　 　　ヽｰ─¬ｰ〜ｰ―――　:::::::::::::

| 信仰と言う名目で他人を脅迫してもいいの？
　＼＿＿　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 ∨┌─────── 　 　　　　　／　　　　　　　　 ／|
　　　　　　　 |　ギコネコ 　 　　＿_　　　　　 |￣￣|￣￣|￣￣|　 |
　　　　　　　 | 法律事務所. ／　　＼　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 | 　 　　　　　　 | ∧∧　|　＜　いいわけねえだろ！ｺﾞﾙｧ！
　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 (ﾟДﾟ,,)｜　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 ∧∧ 　 　 　　　.※ ⊂　⊂|. |〓＿　|,[][][]|,[][][]| 　　..|　 |
　 　 　 (,, 　 )　　　　 ／ Ｕ￣￣￣￣ 〓／| |,[][][]|,[][][]|,[][][]|／
　　　　 /　　つ 　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 | ￣￣￣￣￣￣￣
　　 〜（　 　)　　　　 |　 　 　 　 　 　 　 |　　　　

。。。。

↑氏ね

391=396=399=400
自作自演バカ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　._,,,,,,｡,,、　　　　　　 广'x、　　 ,,､.＿　　　　｣'ﾞ''i､　　　　　　
　　　　　,,,,,_.,,,,、广ﾟ┐　　　　 .,,,ｖ―冖"~゛　　　ﾞ'i､　　　　　 .ﾄ　 ,|,_　 rｉゃ　.｝　　　.,i´　'冖i､　　　　
　　　　 .］　｀ ｆﾞ,l° ,i´　　　　 .ﾞl＿　.ｙ-┐ 'や'ﾞ"ﾞ’　　　 _,,,ｖr"　　 .ﾞト.ﾞ'x,,,,广 ｨ・'''ﾞ~　 .._,,ｖ･ﾟﾋ''''･x、　
　　　　　入､rУ　,iﾚ-ｖ,,,、　　　.,r°."'''lﾞ　 ,|√ﾞﾟ'i､　　 匸 ._　 .y・'ﾞﾟ,,,ｖ―-,　 .:ﾟｰａ　 .√ ._,rll＿　 :｝
　　.,r''y|゛ﾞﾞl..,i´　,i"ﾞl,　　.ﾞト　　,r°,,,　 ..,　 .＿,,ｖぐ　　　 .｀√ .,i´l广.＿,,,,,,,,i´　 ,,i´　,i´　,｢ .:|　.~''''″
　.r″ .|ﾞl、 “　.,i″.yi入-ｲ　 il∠i、.｀ .,ﾒ|　 |　　　｣'ト　　 .,,i´ .,i´ ,,￣　　　　　 .[　 .,i´.,,,,,,!　.]_　　　　
　.ﾞl＿,i´,ﾚ　　.'�_,,,,ﾚ ~''┐　　　.,r°.,i´.|　 .|　　 ,lﾞ :ﾞl、　,,i´　,i´ l゜.ﾟＬ＿＿　　 .:―ﾔﾟ″_　　 :~''=、　
　　　.,r″.,x=,,　　　　　 .,i´　 ,x'".,,x'″ .ﾞl、 ﾞ冖''″　.］　|　 .,i´　.ﾞl,　　　　.~1　　　.ﾟＬ 'ﾞ〃　,n,　.,,}　　
　　.,l彡'''″　 .ﾞ~"''''''''''"゜　 .テ''~゛　　　 .:ﾟ'―---―･° ―″　　 .~''¬―'″　　　 .:ﾟ=＿,r″ ￣　　

＞４０１
あのな
自作自演しているほどこっちは暇じゃないの
（ﾟдﾟ）ｱﾌｫ

　　　 　　　　／|／ｌ／|／|
　　 　　　　/　　　　　　　|
　　 　　　/　　＿＿＿＿|
　　 　　 /　　/　　　　　 |
　　 　　/　　/　／　　＼|
　　 　　|＿ |　　　・　<　 |　⌒☆ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 　
　　 　　|(6ﾚ　∴　　つ　｜ 　 ／　家に帰ったら真っ先にＰＣの電源
　　 　　|　　　　＿＿＿ ｜ ＜ 　入れる奴に言われたくねーよ　　　　
　 　　　 ＼　　＼＿/　／ 　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　　　　＼＿＿_／
　　　　　　ﾉ二ニ.'ｰ､`ゞ　　　　　　　　　ｽﾞﾋﾞｰｼ
　　　　　Ｙ´⌒` r‐-‐-‐/｀ヽ、≡＝─
　　　　　|; ⌒ :; |_,|_,|_,hに丿ヽ ≡＝─
　　　　　.|: ; : : : .| ｀~`".｀´ ´“⌒⌒)≡＝ -
　　　　　. |; ; ; ; 人　　入＿ノ´~￣ ≡＝ -

＞３９６
ありがとうございました。うれしいです。
＞３９５
真美会のこと、詳しく知らないのにそんなこと言うのはやめてください。
みんながみんな脅したりはしません。
そりゃあ、悪い面もないとはいえませんが、良い面だってあります。
悪い、悪いとばかり思っているから、すべてにおいて悪いと思うんです。

>>404
がんばれよ。
もしかしたら227さんと3月にあえるかもしれないね。

391=396=399=400=402=404
自作自演バカ
４０２、４０４書き方一緒。自演だったら頭使え。アフォ

>>406
まったく無関係なんだけどさ
(　´∀`)ｱﾌｫ

＞４０６
私が書いたのは３９１と４０４だけですので、
勘違いしないでください。

???

1999年に最後の審判が・・・とか言ってましたよね　あれはどう解釈してますか？
堺の教会はもう無くなったの？

>>410
こいつら馬鹿だから、その質問には答えられないぜ｡
滋賀のハチ公神殿が完成したら、
メシヤ降誕→最後の審判→地上天国
と本気で思っているからな。
３９６と４０４は洗脳されているので、都合の良い回答しか
しないと思われ｡
お前らは聖綸配って、光ハレルヤでも歌って、
電話出る時は「おねがいします」ってほざいてろ。
確かに１９９９年云々って散々言ってたな｡
そうだ、確かに言っていた、その事を問い詰めたい、
小一時間問い詰めたい・・・・・

>>410、411
まあまあ…。１９９９年云々は、神業やってんのは真美会だけでは
ないわけで…。沢山の人の神業で違う形であらわれるとか…。
いろいろ考えられると言う事ではないかとおもうのだけれど…。

俺が真美会にいて、そして辞めての感想は、
まず、「真美会しか真理はない」的な心理になる。
これ、真美会独特の傲慢さは、感じたな。
真美会が、「夜の宗教」と格下に見ている仏教も、
「神に祈るなら、他の神に行くのは支店に行くような
もので、本社に行った方がいいのです」とのたまった
八百万の神も、本当に素晴らしい人はいるわけで、
とにかく、考えが高慢になる空気はある。それが危険だと言ってるんだ。

御教えは立派だ。でも、おれがいやなのは、そこにずっぽり
はまってしまった、かたよった考えの奴らが鼻持ちならなくて
いやなだけ。
常識を持ってやってる人まで非難するつもりはない。

私も４１２にある意味同感ですね。
>>391
「最後の審判」は真美会以外でも言ってるし、極論として言わせてもらえれば
真美会以上に効果的に懺悔をし、審判に対して敏感にキャッチして、
自然に生活の中に信仰を取り入れて、確実に、ああこの人は乗り越えられるだろうな
という人もいらっしゃるのですよね。

確かに、御教えも素晴らしい。
でも、御教えの、本当に霊的な奥深い部分の、本当に
有益な高い部分の信仰まで、今いる信者の何人が掴んでいるだろうか…。
「最後の審判」を盾に掲げるには、本当に慎重にしないと、
団体には、ピンもキリもいるのだから、うっかりすると、
「カルト」路線にはまる。と言う事を、もっと判らないといけないと
痛感するのだけど…。

真美会にいても、救われない人はいるし、真美会を辞めても、救われる
人もいますよ。
今、仕事を無理に休んで参拝…ってのもすこしゆるくなったと
知人に聞いた事があるけど、実情が知りたい。
>>384のような書き込みがあると、上のご指導はゆるくなっても、
やっぱり、下っ端で歪められて、まだまだ強制的があるのか…。
と思ってしまうのです。この「下っ端」「中堅」が一番ネック…。

心から信仰しようと思ってない人から、むりやりお玉串を
徴収したりしない事を、まず徹底すべきなんですよ。真美会は。
ホント。神様にご無礼だから。

一信者
>>410
そう言っていたのですか？
初耳です。誰？教団人の方ですか？
私はその次期に入信したのではないのでよく知りません。
今度聞いてみます。
回答次第ではやめるかも。ｗ
>>411
よく知ってるね。
正確にいうと最後の審判（今も始まっている）→メシヤ降誕→地上天国ですが
正直、一信者ではありますが私も本気でできるとは思っていませんよ。ｗ
あなたに小一時間話しても、
副守護神に洗脳されているようでは無駄だと思いますので
３９６も４０４も無理して答えなくていいよ。
（つづく）

>>412
真理に関しては仕方ないと思います。
何か独自のものがないとただの分派ですからね。
他の宗教でもありますし。
ただ私も傲慢なところはあるなって感じますね。
ここに入らないと救われないとか
もっと参拝にこないといけないとかね。
強制的なとこはあると思いますが脅しじゃないだけまだいいと思います。
>>413
あなたの意見に関しては同感なところがあります。
入ったから生き残るとかはないですし
入らなかったら助からないということはありません。
御教えに関しても本当に理解している人なんて一握りです。
だから本当に理解しようと何回でも読む人います。
御教えは本当に素晴らしいです。
>>384のような方もいますが基本的には強制ではありません。
お玉串に関しては基本的には神社の参拝とかと一緒です。
神様にご無礼ってのは人から取った金とか悪いことに使われたお金が、
ご無礼にあたると思われます。
心のない人がお玉串しても別にかまわないのですよ。
ただ、心があったほうがいいのは言うまでもありません。
もちろん強制はいけません。
させていただいた事が得積みにもなりますからね。

>>414
「格下」「夜の宗教」は私も聞いてますよ。
というか、信仰の長い方に、カマかけて聞いてみたら、
言葉の随所に出てくるはずですよ。たぶんね。前レスでそのことにも
触れてるし、読んでみたら？
後半には、裏話が続出してますよ。
（なんか、ゴシップ記事の広告みたい。スミマセン）

真美会にはまってる女って
気が強いのが多いし、
金の為ならすぐ男と寝るし、
最低だな｡>>391=>>414

onegai ohikarini se-si ha kakenaide

＞　させていただいた事が得積みにもなりますからね。

その表現ははっきり言ってまちがいだな。

変な事ネットでほざいてないで、
さっさと性林配って来い。

おい、おまいら、たまには真面目な質問するから、
きちんと納得できる回答してみろ。

質問

現在、広島佐伯郡に有る教務総本部　神明聖殿　　　は霊的本部つまり火であり経
　　　広島中区にある世界平和会館　伊都能売神殿　はいづのめつまり土であり結び
　　　滋賀に建設中の宣教本部　　　八光神殿　　　は体的本部つまり水であり緯

何がいいたいか分かるか？そう、順番だよ、順番。
おかしくねえか？
経がありそして緯がありその二つが結ばれて伊都能売じゃないのか？
真美会はどう考えても建設順番狂って無いか？
適切な回答キボンヌ。
分からなかったら所属支部に”おながいします”って電話して聞け

かなり前ですが最後の審判とか言ってたころ　段階説だっけ　入会するだけで二十段階上がるとか言ってましたよね　で最後の審判の日選ばれた者のみが救われるとか　あの頃の堺の教会に行ってた人たちってまだいるの?

くそメスブタとそれに荷担するアフォ。
さっさと回答しろ｡
出来ないのか？　だろうね。

＞　真美会のこと、詳しく知らないのにそんなこと言うのはやめてください。

お前とは比べ物にならない程、良く知ってるわ、アフォ。
回答出来ないのが何よりの証拠。（藁

ダミーはもう来ないのか？

ポチはどうした

質問に　答えられない　アフォどもが
ダミーを頼る　ドキュソな書き込み

>>424
おまえもなー

俺の一句気に入ってくれてありが�d

　　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　答えまだ〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　 |／

いろいろな宗教の教義　少しずつつまみ食いして　勝手な解釈してるように見えますね　簡単な質問にも複雑怪奇な屁理屈で答えるのは頭が悩乱している証拠でしょう！　今度の審判はいつですか?　　

だれかなんかさんに答えてやれよ。

なんかさあ〜ん、俺はアンタの見方だよ｡

ドキュソ達はハチ公神殿が完成とか、代三次世界大戦とか、
色々屁理屈付けて来るから適切な回答は得られないだろうね。

　　　　　　　　　　　　　　　　∧　　　　　　　　∧　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜 　　　　　　./　 ヽ　　　　　 ./　 ヽ　　　　　 ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　 /　　　ヽ―――/　　　ヽ 　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　 ／　　　　　　　l＿＿＿l　　　＼ 　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　|　　　　　 ● 　|　　　 |　　●　 |　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　へ　　　 |　　 へ　　　　　ヽ　 ./　　　　　|　＜　ねえ、こたえまだぁー？
　　　　　　　 ＼＼　　＼　 ＼＼　　　　ヽ/　　　　 ／ 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
チン　　　　　　　 ＼＼　　.＞　＼＼　　　　　　　　　　ヽ
　　　チン　　　　　　＼＼/　　　　＼＼　　＿　　　　　　 | 　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　＼￣￣￣￣￣￣￣／　 /￣　　 ヽ　　　　/　　 ＿
　　　　　　　 ＼回回回回回／￣￣ヽ　　　　　　　　/￣￣ ／| 　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　＼＿＿＿／　　　　　 ヽ＿＿＿＿／　　／　 .| 　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　 　| 　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　　　　 .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　|　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜

４２８が言ってるのは、誰に対していってるの？

審判は、知らない方が楽しみがあっていいんじゃな〜い？
いつくるのかわからないから、ワクワクして待ちましょう〜。
きっとドラマチックですよ〜。楽しみですね〜。

↑は私の偽者です。なので、トリップをつけます。よろしく。

でも戦争があるかないかなんて誰もわかりはしない。

>>434
そうです。本当は、審判は起こって欲しくないから、神様も
そうしたくないから、人間側次第で、別の形で済ませることができたら、
一番のはず。
でも、馬鹿な輩が　当たっただの、はずれただの、今度はいつ来るか。だの
答えるのもあほらしくて…。

来てほしいのかって聞きたい。来たら喜べるのか？当たった、はずれたって
その時も、ノーテンキに言ってみせてくれ。

>>435
ゴラァ
あんまり人を甘くみるなァ

世の中にはなぁ。。。。俺のようないつ死んでもいいって輩がゴマンといるんや

そういう奴が一番こわいんや

わかったか・・・ボケーーーーーー

なんでそう思ってるのが宗教版に来るの？
スレ違い。
オマエのようなのがいるから、最期の審判があるんだＹＯ。
弱いヤツほどいきがって見せる…。
いつ死んでもいいと思うような生き方しかしてないんでしょ？
言われて悔しかったら、まともになれＹＯ。
ガキのたわごと…。今から仕事なんで出かけますので、
ほな、さいなら。

４３７
にげんなーーぼけーー

そうだ、逃げるな。
あと言葉には気を付けた方がいい。
お前何様だ。

所で真美会板のドキュソ共、早く答えんか。
>>419の文章読めないのか？

特に人を無知のかたまりみたいに、
はき捨てたメスブタ>>391
お前が俺より知識が有るのなら、さっさと答えろ。
真美会のレベルをインターネットと言う万人が見れる
媒体で、さらす事になるぞ。良いのか？メスブタ

この質問に適当に答えてもこっちは沢山用意してるからね。＞質問
キッチリケジメとれよ。（藁

ナンカ、最近ここ、つまらん。

「最後の審判が下ると」堺の教会の人達が言っていたのですが　何にも起こりませんでしたよね　神とか絶対的な存在を勝手につくりあげ人の不安をあおるだけの宗教は悪ですよ！　　　とゆうわけで　解散！！

>>419
仕方がない、いいかげん答えてあげようか。

>現在、広島佐伯郡に有る教務総本部　神明聖殿　　　は霊的本部つまり火であり経
　　　広島中区にある世界平和会館　伊都能売神殿　はいづのめつまり土であり結び
　　　滋賀に建設中の宣教本部　　　八光神殿　　　は体的本部つまり水であり緯

これがまちがっています。
火と水は霊的なものであり、土が体だ。御神書にかいてあります。
つまり体である八光神殿は土を表します。
また伊都能売神は緯、つまり横であるから水です。
つまり正しく書くとこうだ
広島佐伯郡に有る教務総本部　神明聖殿　　　は霊的本部つまり火であり経
広島中区にある世界平和会館　伊都能売神殿　は伊都能売神、つまり水であり緯
滋賀に建設中の宣教本部　　　八光神殿　　　は体的本部つまり土であり結び
>>419みたく書けばこうなる。
真面目な質問とか言って普通に間違えるなよアフォ。
思わずﾜﾗﾀ

442は信者ですか？

俺はもうやめてる者だが、４１９と同じに聞いていた。
伊都能売神殿は結び。八光神殿は、世界に拡がる型の意味で
水であり、緯。だと…。
俺の方が間違っているのかなあ…。

俺の解釈は、
４１９みたく、狭い視野じゃなく、時期とか、御神意とか…。
先に伊都能売神殿の土地が決まったし、八光神殿は、最後の
トドメというか…そういった意味合いで、諸事情を兼ね合わせて
こういう順序になったんだろうから。
それを、間違いだとか言うのも、よけいなお世話って感じがするが…。
４１９がもう辞めてるなら、関係ないし、信者なら、
いやならさっさとやめろ。というだけだ。

おれも関係ないから、詮索はしない。

ついでにいっとくが、４３７は女だろ？女相手に本気になるなよ。
見苦しいぜ。

>>443
火、水、土、の基本全然分かってないね。
お前はアフォか？
いいかげん目を覚ませよ｡もう一度教えるぞ。メスブタ

霊　　　　経　　火
体　　　　緯　　水
伊都能売　結び　土

こんな基本明主様教団の人なら誰でも知っているぜ｡
秀明スレでも行って秀明の皆さんに聞いて来い。
火と水が霊なんて恥ずかしい事良く言えるな？
真美会のレベルも所詮こんなもんか（藁

>>442
アンタ良い事言った。

>>445
霊、体、の基本はあなたの意見で合っていますね。
俺は辞めた人間だが、一言
明主様の経綸は”型と順序と礼節”が基本。だから順序なんだよ。順番

ではドキュソども、二つ目の質問をする。
まずは「東方の光」と言う御教えを読め｡
参考　世界救世教　いづのめ教団発行　天国の礎　宗教編　上　Ｐ１４
　　　天聖真美会　　　　　　　　　　御神書　　第二巻　　　Ｐ２２

読んだか？じゃあ何が言いたいか分かるだろ。
そう、明主様は自らを”東方の光”たとおっしゃられ、
経綸は東から西へとおっしゃられた。
しかし、真美会どうよ。広島から滋賀って西から東じゃないのか？
これはどう説明する｡
東から西こそ、「左進右退」「霊主体従」「昼の世界の動き」すなわち御経綸
真美会の動きはもう分かるだろ「体主霊従」、だからドキュソばかりなんだ。

ちなみに本家救世教は
火　箱根　神泉郷
水　熱海　瑞雲郷
土　京都　平安郷
と順番通り、進んでいるんだ｡
真美会でこんな指導を受けた事が有るが、間違いに気づけよ。
「明主様は御在世中に火の聖地箱根と水の聖地熱海を作られたが、
土の聖地はまだです。そこで、唯一許された真美会がこの度滋賀に
土地を許され、聖地を作る事になりました」
お前らが作らなくても京都にあるんだ｡
またまたドキュソだから琵琶湖の周りじゃないと聖地じゃ無いとわめくんだろうな。
琵琶湖の近くだったら信楽に秀明会が神苑作っているんだ｡
お前たちに出番は無い（激しく藁

神泉郷　×
神仙郷　○
変換ミス

>>447
オマエ、「東方の光」持ってるって事は、いづのめ教団の人間なのか？
で、結局は、真美会はドキュソで偽者。消えて無くなれ。ってことを
いいたいだけなのか？　だとしたら、実にくだらん。
オマエがどこのどんな人間でも、おれにはどっちでもいいが、
フツーに質問するなら、フツーに言葉をつかってもいいんじゃないか？
なんで、無闇に喧嘩腰なんだ？
もうやめた人間なら、おまえにゃ関係ないだろう？
ほっとけや。
それとも、相手してほしいのか？

>>449
おまえはオフォか？
天国の礎なんて誰でも手に入るんだ｡ボケ｡
結局答えられないから、人のものごしにイチャモン付けている。さみしいね。プ
人の書き方に文句言う前に、適切な答えかけや｡
真美会がいつも言っている「明主様はなんておっしゃてる、御神書に求めなさい」
その通りの行動をしたまでだ。サル。
もっとも、俺の書き込みで、部屋の隅の御神書に幾人かが目を通す訳だから、
非難される立場では無く、ある意味感謝される立場だな。プププ

おれ、もうやめてるから、答える必要ないよ。
そして、ほかのやつらも、オマエを相手にはしないと思われ。
おれひとりがオマエの相手してやってるんだよ。
だから、オマエがいるから、他のやつらがマターリ
書き込みできないんだけどね。
そろそろおれも、相手するのやめようかな。飽きてきた。

でも、誰かが書き込みしたら、オマエは待ってましたと
書き込むんだろうな。
でも、きっと俺が無視したら、おまえ、誰からも相手されなくなるな。
じゃあな。

>>451
ヤパーリサルだねお前｡
俺一人、俺様が、そう言いたいのか？サル以下だね。
もともとココは落ち寸前だっただろうが。サル君
マターリだれが書いていたんだ｡マターリと。説明しろ。サル君、サル様
俺の質問でレスが伸びたのであって、非難される立場では無く、
ある意味感謝される立場だな。サル君

>>452 が哀れに思えますねぇ。寂しいんだ、きっと。
発言の随所にサル以下、メスブタとか逝っているようですが
厨房でもいわないなぁ、そんなこと（ ´_ゝ｀）ﾌﾟｯ
君の相手をする奴なんかいないと思われ。
そして俺も相手にしない。
厨はもうだめぽ

　　　　　　　　　　　　 ∩
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　　 　 　 ∧＿∧ 　 | |　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 （　´Д｀）／/＜　 先生！>>453において敗北宣言しました。
　　　　　 ／ 　 　 　 /　　 ＼　 自分の信じた真美会がろくでもない事に
　　　　 / /|　　　　/ 　　　　 ＼　やっと気付きました。
　 ＿＿| | .|　　　　| 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ＼　 ￣￣￣￣￣￣￣＼
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣ 　
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　 　 .||　 　 　 　 　 　 　 ||

＞４５０
教団じゃないってこと否定するっていうことは、つまり一般庶民ということ。
じゃあ、なぜ真美会をきらう一般庶民が天国の礎を購入しようと思うんですか？
そして、かなり読んだんだろう。詳しいね。よく、読む気になれるね。
あと、はっきりいって、ごたごたうざい。

質問に　答えられない　アフォどもは
はぐらかすのも　ウマーな香具師なり

ちょいと言わせろや
この教団とはまったく無縁。
別にコレを敗北宣言なら構わん。
ただ君が哀れなﾋｯｷｰだと分かったからね。
証明
>>447の
>参考　世界救世教　いづのめ教団発行　天国の礎　宗教編　上　Ｐ１４
　 　　天聖真美会　　　　　　　　　　御神書　　第二巻　　　Ｐ２２

本の名前はよく知らないが
本でも見なきゃページ数なんて分からないだろ？
覚えたというなら話は別だがまずありえない。
まさか外に持ち歩く事もしないだろ。
というわけでﾋｯｷｰと決め付けてみる。
ﾋｯｷｰ相手に相手しても面白くない。
ここの信者もこーゆー奴は言わせておけ。
そして暇なら神様に祈ってなさい。
仕事あるからﾊﾞｲﾊﾞｲﾋｯｷｰ君、もう君とは会わないだろ。

あー、そうか。＞４４７で滋賀県に建設する理由を知らないってことは、
結局＞４５２は詳しそうなふりして実はそうでもないんだ。

>>457
この時間　仕事に逝ってる　まことチャン
フーゾク以外の　何物でも無い

>>458
建設の理由聞いているんじゃないわ、アフォか？
進み方に突っ込んでいるんだ｡丁寧に書いただろ。
「体主霊従」になるって言ってるんだ。これを説明しろ。

補足　お帰り>>391
　　　文体でお前って分かるぞ。メ○ブ○

>>461
メルブラ？

数字間違えました
＞４６０

＞＞４５７
お前いいこといった！

↑性快

　
　δ
　　　 ∧ ∧　 δ　　　　　
|￣￣（ ﾟДﾟ)￣￣|　　　　　ドキュソで回答出来ない＞３９１が現れたので
|＼⌒⌒⌒⌒⌒⌒＼ 　　　　　寝よっと。質問の回答を考えておけよ。
|　 ＼ 　　　　　 　 　 ＼ 　　　
＼　 ｜⌒⌒⌒⌒⌒⌒｜
　 ＼ |＿＿＿＿＿＿__.|

俺は>>447の下から３行目のことを言ってるんだ。
ちなみに、>>391とは無縁なんです。勝手なこと言ってんじゃねーよ。

お前ら、本当洗脳されていて、日本語すら危ないな。
俺が質問している事をもう一度よめ。
真美会独自の曲がった解釈では無く、
明主様を中心とした、経綸について聞いているんだ｡
滋賀の理由なんて関係無いんだよ｡お前たちは資格者やら、
代理やらに真美会独自の教えを植えられているんだ｡
俺が言っているのは明主様の御経綸。分かるか？わかんねーだろうな。

シンビカイ　ヌン　ドキュソ　イムニダ

あのなぁ、俺がいつ教団って言ったよ？
あんた早とちりしすぎ。頭大丈夫？
あと、俺はあんたの質問に答えようとした覚えはない。
ただ俺は、あんたが真美会に詳しくないと言っただけだ。

ごめんなさい、良く考えたら、俺の意見が間違っていました。
お詫びにこれから、夕拝に逝ってきます。

♪　長き道一人　迷い来た私
　　ここにやっとめぐり合えた
　　救い　ハレルヤ

　|　夕拝に逝こうと思うんだが
　.＼＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　∨
　　　　　　　　　　　　　　　　 δ 　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 ヽＷﾉ　　 　　　 　　　　　 ∧ ∧δ　／　
　 　 (.,,ﾟДﾟ)._日_＿＿＿＿日_(ﾟДﾟ,,.)　＜　あんた天津祝詞も覚えて無いから光のいずみ忘れるなよ
　 　 /　　／￣￣￣￣￣￣￣＼ 　ヽ　　 ＼　
　＼(＿／　　　　　　　　　　　　　＼ ﾉ〜　　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒⌒￣￣￣￣￣￣￣￣

＞４７０
あほか？なにパクっっとん？
あんたどうせ＞４６７だろ。くだらん。
ほんと。むなしいやつ。
あんたなんか相手にもしたくないね。じゃ。

δ
　　∧ ∧　δ　／￣朴られて２ｃｈにカキコ出来ないので、
　　(,,ﾟ∀ﾟ)　＜　こんな姿になりますた
　　/∪∪　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
〜(　 ノ
　 ν

一日来ない間に、すごいレス…。
すごいおっかし〜。>>459
３９１＝４５７かどうかはしらないけど、
４５３＝４５７でしょ？そして、文体から、男性よね。
オトコが今からフーゾクに仕事ぉ〜？

そして、私は風俗じゃありませんよ。
表示がなかったら、ここまで勘違いがあるのかと
すごい笑った〜。
そして、私は３９１でもありません。
すぐフーゾクに考えが走るのは、頭にセイシが
たまってるのね。フーゾクいって、抜いてきな。
推定、２人位、相手してるのね。もうやめなさいよ。

>>474
そのとおり。普段は宗教板こないからなぁ。
俺も>>391とは無関係。ちなみに神美会って何？（ぉぃ
>>457は急いでたので凄い変な文章になってしまったが気にするな。
ちなみに風俗じゃない。ただの残業。
俺は>>452＝ﾋｯｷｰと言いたかっただけだ。
おまいら>>452=ﾋｯｷ━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━!!
て話題で盛り上がればどーYO？
誰もﾋｯｷｰの相手なんかしたくないだろうが頑張れ（　´ _ゝ｀）ﾌﾟｯ
>>391
いいかげん答えてあげたら？厨が五月蝿いからさｗ

４７４は釜か。。。。。。。。

|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|　まことと＞４７５交信中　｜
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　　　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　 <
　　　　　　　　　　　　　／　ﾋﾞﾋﾞﾋﾞ
　　　　　　　 ＼_＼_＼　
　　 ＿　　　　　＼ ＼ ＼
　 /||__|∧　　 ＿＿|＿＿＿
　（Ｏ´∀｀）　 |　|::::::::::::::::::::::|
　（つ　　 つ／　|::::::::::::::::::::::|
　／￣￣￣≡　.|;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;:|
　|　　　　　　　　|::::::::::::::::::::::|
　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣


＃電波 感知
|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|
|　電波を感知しました｡　|
|＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|
　　　　　　　　　　　　　　／　／
　　　　　　　　　　　　　　／
　　　　　 ＿　　　　　　　　　ﾋﾞﾋﾞﾋﾞ
　　　　 /||__|∧　　　 ／
　　。.|.（Ｏ´∀｀）　／
　　|≡（ ))　　))つ
　　｀ー｜ ｜　|
　　　　（_＿）＿）

たまにはこれ読んで笑え

昨日、近所で牛鮭定食食ってたんです、俺。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいでお薦め出来ないんですよ。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、諸刃の剣、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。これ最強。
お前らな、１５０円引き如きで普段来てない隣の奴にはねぎが多めに入ってる。そん代わりつゆだくが少なめ。これ。
１５０円だよ、これが通の頼み方。
なんか親子連れとかもいるし。一家１５０人で吉野家にマークされる。これだね。
よーしパパ特盛頼んじゃうぞー、ボケが。
お前らな、つゆだくやるからその席空けろと。
吉野家ってのはな、もっと何が、やっぱり、だ。
Ｕの字テーブルの向かいに座った奴といつつゆだくが始まってもおかしくない。
刺すか刺されるか、そんなのすっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、肉がぶち切れですよ。
そこでまた、喧嘩大盛で、とか言ってるんです。
あのな、つゆだくは雰囲気がいいんじゃねーか。最新流行はきょうび流行んねーんだよ。
得意げな顔して、問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前は本当に殺伐としてるべきなんだよ。女子供を食いたいのかと。
お前、つゆだくが４円って言いたいだけちゃうんかとか言ってるの。
吉野家通の吉野家から言わせてもらえば、今、吉野家の間での吉野家通はもう見てらんない。
ねぎだく、おめでてーな。
大盛りねぎだくギョク。１５０円。
ねぎだくって来てんじゃねーよ、ボケが。
で、それにギョク（馬鹿大盛り）。玉子かと。
しかしこれを頼むと次から店員１５０円引きという危険も伴う。
素人は座れないんです。
まあお前らド素人は、吉野家でも行ってなさいってこった。

そんな事よりみんな、ちょいと聞いてくれよ。スレとかなり関係あるけどさ。
先日、近所の支部行ったんです。支部。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、月次祭とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、月次祭如きで普段来てない支部に来てんじゃねーよ、ボケが。
月次祭だよ、月次祭。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で支部参拝か。おめでてーな。
よーしパパ沢山献金しちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、救世教の奴つから貰ったコピーした御教えやるからその席空けろと。
支部ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
久しぶりに会った奴といつ浄霊が始まってもおかしくない、
溶かすか溶かされるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、善言讃詞覚えてる？、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、善言讃詞なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、善言讃詞覚えてる？、だ。
お前は本当に俺を心配して善言讃詞覚えてる？と言ったのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、善言讃詞覚えてる？って言いたいだけちゃうんかと。
祝詞通の俺から言わせてもらえば今、祝詞通の間での最新流行はやっぱり、
神言、これだね。
ゆっくり、敬しく奏上。これが通の奏上。
神言てのはもの凄く長い。そん代わり皆奏上出来ない。これ。
で、それに大盛りのご守護。これ最強。
しかしこれを奏上出来ると次から先達候補に任命されるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、光ハレルヤでも歌ってなさいってこった。

＞月次祭ごとき？　　　　ここはかなり危なさそうだな　　　　危険度いっぱいだな

又一つ増えたかァ　　　ああ　　ふううっ。。

>476〜>480
ｼﾞｻｸｼﾞｴﾝ

４７４のバカ（＾＾）

しかし、ココおもろいね｡俺は真美会の人間では無いが、
女友達がオタクらの宗教にはまっているから、チョクチョク
ココ見ていたんだけど、肯定派、否定派あって実に楽しいよ｡
ここで得た知識をもとに昨夜おいしい思いしたから、記念に書き込むよ｡

俺、最近女縁が薄くって、１ヶ月位セクースしてなかったんだ。
どうしてもやりたくなったので、その女友達に俺電話したんだ。
「風邪ひいたみたいなんだけど、浄霊だっけしてくれる」って電話したら、
直ぐにやって来たんだ。普段着てないスーツ着てさ。
そして浄霊を１０分位してもらったんだ。勿論何も感じない。
そしたら、支部に逝こうとか言うが、俺は断った。
しかし、神様にお礼をしないと・・・とか言ってるの｡じゃあこれを届けてって
１０００円渡したんだ。そしたら無理矢理支部に逝こうって言わなくなった。
向かい合って座り話をしてたら、そのスカート妙に色っぽくて
我慢も限界になり、キスをしたら、香具師抵抗しない。
イタダキー！と押し倒したら急に怒るんだ｡神様の上に乗っちゃいけないって。
おひかりだっけ？それを外してたっぷり楽しみました。
１０００円でＦもしてもらえるなんて最高でした。

頭にセーシ溜まってる香具師いるみたいだが、俺みたいに
頭使って素人女を頂けよ｡

＞＞４８３
その女は巨乳でしたか？

俺はその時オンナに飢えてるから、巨乳だろうがデブスだろうが
ぜんっぜん関係ないよ。
マ○コさえ付いてりゃいいんだ。

俺の書き込みにレスアンガト。
４８５は俺の気持ち代弁してくれたみたいだね。気持ちはその通り｡
香具師はお世辞にも巨乳では無い。しかしヤセてるよ。顔は童顔系。
あそこのしまりはサイコーだたよ。Ｆはこんなもんか？って感じ。

ところで、香具師にここ見せて質問見せたんだ。
香具師の回答は質問者の通りって言ってた。しかし、質問者の煽りには怒ってたけど。
２番目の質問には香具師も分からないって言ってた。

ところで、このスレの１はどこ行ったんだ？
もはや、スレが一人歩きをしてしまったな。
怖いとこだと恐れをなして逃げたかな？

ここもヒッキーの荒らしで糞スレに成り下がったな。
もともとここは、「元」信者ばかりで、
「資格者」ってやつは来ないからな。
（献金でＰＣ買う金がないだろう）
おーい１。終了するかー？

おっと、他スレの書き込み番号残したままだったぜ。
まあいいか、他の版だし。

　☆ ﾁﾝ　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜　>>487の馬鹿はほっといて>>447の答えまだ〜？
　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |
　　　　　　　|　　愛媛みかん　 |／

なぜに愛媛みかんなの?

献金のしすぎでテーブルが買えない。

♪　何でだろ〜　何でだろう　何でだ何でだろ　♪

待っても無駄。誰も答える義務はないから。
みんなもう辞めてる奴ばかり。
待つのは勝手。一生待ってろ。ヶヶヶ

Ｐ○ＴＩウザイ

ダミーさん答えて。

　　　　　　　　　　　　　　　　∧　　　　　　　　∧　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜 　　　　　　./　 ヽ　　　　　 ./　 ヽ　　　　　 ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　 /　　　ヽ―――/　　　ヽ 　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜　 ／　　　　　　　l＿＿＿l　　　＼ 　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　|　　　　　 ● 　|　　　 |　　●　 |　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　へ　　　 |　　 へ　　　　　ヽ　 ./　　　　　|　＜　ねえ、こたえまだぁー？
　　　　　　　 ＼＼　　＼　 ＼＼　　　　ヽ/　　　　 ／ 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
チン　　　　　　　 ＼＼　　.＞　＼＼　　　　　　　　　　ヽ
　　　チン　　　　　　＼＼/　　　　＼＼　　＿　　　　　　 | 　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　＼￣￣￣￣￣￣￣／　 /￣　　 ヽ　　　　/　　 ＿
　　　　　　　 ＼回回回回回／￣￣ヽ　　　　　　　　/￣￣ ／| 　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　＼＿＿＿／　　　　　 ヽ＿＿＿＿／　　／　 .| 　　　　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ／　　 　| 　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜
　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／　　　　 .|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　　　　|　　　　　ﾏﾁｸﾀﾋﾞﾚﾀ〜

居なくなったね　まるで　点性震鼻怪そのまんまだな　このスレは！

　　　　　　　　　　　　 ∩
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　　 　 　 ∧＿∧ 　 | |　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 （　´Д｀）／/＜　 先生！答えられない香具師どもが逃げ出しました｡
　　　　　 ／ 　 　 　 /　　 ＼　 頼みのダミーさんも現れません。
　　　　 / /|　　　　/ 　　　　 ＼　いよいよ敗北で宜しいでしょうか？俺の下半身は机でしょうか？
　 ＿＿| | .|　　　　| 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ＼　 ￣￣￣￣￣￣￣＼
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣ 　
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　 　 .||　 　 　 　 　 　 　 ||

　　　　　　　　　　　　 ∩
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　 　 　 　 　 　 　 　 | |
　　　 　 　 ∧＿∧ 　 | |　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 （　´Д｀）／/＜　 先生！香具師ども逃げ出したと思いましたが、
　　　　　 ／ 　 　 　 /　　 ＼　 それは間違いでした。滋賀に集まっていました。
　　　　 / /|　　　　/ 　　　　 ＼　妙にキモかったです。拉致られずに帰ってきました。
　 ＿＿| | .|　　　　| 　　　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 ＼　 ￣￣￣￣￣￣￣＼
　　||＼　　　　　　　　　　 　 ＼
　　||＼||￣￣￣￣￣￣￣||￣ 　
　　||　 ||￣￣￣￣￣￣￣||
　　 　 .||　 　 　 　 　 　 　 ||

誰も居ないな

今だ！！！500ゲット！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣　　　　　　　(´´
　　　　 ∧∧　　　）　　　　　　(´⌒(´
　　⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
　　　　　　 ￣￣　 (´⌒(´⌒;;
　　　　　　ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ　

501

ガラガラですね　ところで滋賀で何やってるの?

……

まるで廃虚だな

……

まるで廃虚だな

おまんこやりたい

がまんするのじゃ！！

このスレも　もうじき落ちるのも時間の問題だな。　ｸｸｸ

ケケ

参上

地獄（小乗）信仰から、天国・極楽（大乗）信仰への転換を説いた岡田茂吉先生は本当に偉大な宗教者です。私は先生の著作によって、心の平安を得ることが出来ました。おしえみおやぬしのかみ様ありがとうございます。

ウザイから書くな

ａｉｋｏｕｋａｎｏａｔｕｍａｒｉｄａｎｅ　ｓｙｕｕｋｙｏｕｊｙａｎａｉ　ｎｉｓｅｍｏｎｏｄａｙｏ　！！

＞５１２
微妙にウザイ

がははは！！

ウザが一匹いるようだ
　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　 ∧ﾆユ／￣ヽ
＼　　　　　　　 （ ´∀/）　 　 i
＼.＼　　　　＿（｣つ/とl)　.　 | ＼
;::;::＼i＼　　匚レ| .〈/　）　 　 |　　＼
　｡::;;:'＼.＼　　 （＿,）ｰ'　　　 |_,, -'''"!
^人;:'::;ﾟ:;.＼l＼　　　　　_,,, -''"|_,, -''"|
　^＾从::;;:｡':＼.＼_,, -''"|_,, -''"| 　 .　:|
　へ　^へ;;::';;:'＼l_,, -''"　.　　 |　从＾　　　　〜
　^　＾ﾍ^人从::;;;:|　 　 ,ｨ人^.　|　　^ ＾へ^＾
　　〜　＾.へ'　＾':レ＾从　へ'　 |　〜　　　＾
　へ　^＾　へ 〜人^　＾　　へ〜　　〜

粘着がいるんだったら、俺の質問に答えろ｡
答えたら、遊んでやるぞ。
ココに粘着していると言う事は（以下略

イラク・米で、とうとう戦争が始まりました。
小灘ですむように、みんなで祈りましょう。

(^^;)

　

はははっ！！まだそこか

浄霊って何？

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

えっ！！消えたと思ったら、まだあったの！？

いちいちageるなよな
アホォだなぁ

書き込めないよ
どうなってるんだ
かきこめないよ
ｒｒｒｒ

sage進行でお願いします

　

&lro

sippai

愈々となりてから神に縋りて来たとて後の祭りであるぞよ。不断から神の申す事を上の空で聞いていた人民には、
神は構うておれんから、どうしようもないぞよ。俄か信心では間に合わんぞよ。
今度の建替えはこの世に神が有るか無いかを別けて見せてやるのであるから、神有る事が分かりたなら、
如何な人民でも往生せずには居れまいがな。

最後の審判に就いてこれからかいてみるが、その根本としては言うまでもなく世界的大清算であって、
長い間溜りに溜った処の罪穢の浄化作用である。従って、余りに汚くどうにもならないものは地上から
永遠に抹殺される外はないから恐ろしいのである。という訳で、将来役立つものは勿論残されると共に、
役立たないものは処理されてしまうは致し方ないのである。根本は善と悪との立別けであって、善人は
無罪となり、悪人は有罪者となる訳で、決定的審判が行われるのである。

成程誰も彼も一人残らず救ってやりたいのは山々だが、時の進むに従い救われる人と救われない人とは
自ら判るようになるからで、これは神意である以上如何共し難いのである。従って浄霊を嫌ったり、
話に耳を傾けなかったり、逆にとったりする人は、すでに救われない側に運命づけられたからで、そういう
人を何程分からせようとしても無駄であり、反って救わるべき人が疎かになるから注意すべきである。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（昭和28年6月17日）

http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053336510/l50
世界救世教＆離脱教団語り合うスレ

批判だけや擁護だけに偏らない掲示板が出来ました。
冷静に判断し、皆さんで考えたいと思います。

皆さんの参加をお待ちしています。

「手かざし宗教情報ＢＢＳ」

　http://6545.teacup.com/handhealing/bbs

age

秀明の真似して金儲けに奔走してるだけのトコだろ。

>>530
>力蔵
そのみ教えも良いけど全てのみ教えを読んでから書いてくれ。それ一個だけ
取り出して書いても何の意味も無いよ。

アイドルのツルツル割れ目が見れるサイト発見
コラだけどハァハァ・・・(*´Д`)ハァハァ
http://plaza16.mbn.or.jp/~satchel/turuturu/

ちゃんと行ってるかっ！！　月次祭。。