聖なるドラマ聖餐式＠聖公会

421 ：名無しさん＠１周年 ：02/10/21 11:11
>>419
主に感謝。漏れも頑張ってみようかな･･･友達に伝道するの
今まで気が引けてたもんで全くやらなかったんだけど･･･

>>417
バザーね、ほんと人がいなくて困ってる。青年会のみんなに
きてもらう予定だったのに、なんとみんな同じ日にバザーorすでに
他教会から予約が･･･遅かった！どうしよう〜

422 ：名無しさん＠１周年 ：02/10/21 11:33
伝道するっつーとややこしいけど、
教会連れてきてまた〜り、牧師に会わせてにや〜り、神様の話もこそ〜り、
ぐらいからはじめてもいいんじゃないでしょうか？


423 ：名無しさん＠１周年 ：02/10/21 15:59
>>422
今の日本に於いて、宣教するヴェストの方法でじゃなかろうか？

424 ：421 ：02/10/21 16:13
>>422

>教会連れてきてまた〜り、牧師に会わせてにや〜り、神様の話もこそ〜り、

コレ良いっすね。バザー手伝ってもらったりとかも、良いですかね？

425 ：425（他の教区） ：02/10/21 17:36
相手の負担にならない程度に、午後からとかがいいんじゃないですか？
逆に「友人来ますから一旦、中ぬけしてまた戻ってきます。」
がいえるぐらい人数に余裕があればそれもいいかもしれませんね。
ま、私は連れてく友人がいないのでいらぬお節介かも知れませんけど。。。

>>517　ちょっと おしゃれなお地蔵さんでつか？

いえいえ、私が書いたんと違って、少しずつ他の方がたが書き足していらっしゃるので、
私もこの人?がなんだかわからないです。　

　　　　↓ﾀﾞﾚｶ　ﾅﾏｴｶﾝｶﾞｴﾃ　

　 ΩΩ
ε(-_-;)3
†／十

差別用語・・・。そういっているのが一番の差別。
重いといった北関東の藤●くんに花束を！　　

聖餐式休んでバザーするのはやめへんか？
礼拝が第一じゃ！

うちはやすまへんよー、祝日にやるもんね！

>>524
　バザーのビジョンは？もちろん地域伝道するやろ？

時間ずらすところは多いけど、全く主日礼拝しないって少ないんじゃないかな？

>>525
狙いはとりあえず、「親が買い物してる間に目を離しまくられた
子供達を引きつけ、楽しませて『あ〜なんや教会ってこんな楽しい
とこなんかぁ〜』と思わせて『お母さん！日曜学校行きたいねんけど』
と言わせるでぇ！！」という作戦や･･･長いけど

>>527
そらええわ！
ＳＳ教師団で共有できてたらなおええ。

うちは人がおらんくて、子供はなんとセンセの子供以外に
おらへんのや。あとは自分のオカンよかずっと年上の
（つまりおばあちゃんと同じくらいの）人ばっかりで、
20代は自分一人なんや。正直、うちの教会の将来が心配やねん。
だから、一人でも頑張るつもりやで！！！

おっしゃ！みんなでとりなそうや！がんばりや！
あんさんには神様がおられるで！最強やん！

うん、ありがとー。ありがとーな、がんばるわっ
自分の友達とかも、誘ってみようかな思てんねん。
主の導きがありますようにて、祈るわ。お互いに祈りあおうな！

わしも祈ったる。けど聖堂寒いしこれからだとこわいから事務室でな。

オータムの件
超勉強になりました。
いろいろ見ていただいて
本当にありがとうございました。

今聖堂へ行って祈ってくる。イニシャルもわからんから
「神様、神様の教会の将来をお守り下さい。
また青年が少ない、いない教会で熱心に信仰生活を送っている兄弟姉妹のためにも祈ります。
どうか彼を力づけ彼らの導きと助けをお与えください。主イエス様によって。+」
記憶力ないから大体この線でお祈りしてきます。

>>534
おはよう。「主イエス様によって」って聞き慣れん祈り方やね。
でもありがとう。自分も祈りますわ。

今いって来ました。主イエス様によってお願いいたします。＋。ですね。
代祷か諸祈祷使った方がよかったでしょうか。。。ではご機嫌よう。

　祈ろう！

昨年、洗礼を受けた人、聖公会は５００人以下。
これでいいのかな…　

>>538
　じゃあそのうち聖十字会関連が約５％くらいだな。

　洗礼を受けずにSSから通っている人に洗礼をすすめないの？
　「洗礼受けなくても長く教会にきています」って平気でいっている人周囲にいませんか？

　 ΩΩ
ε(-_-;)3
†／十

名前？イエス地蔵ってど〜じゃ？

>>538
ちっともよくない。日本人の一割がクリスチャンになるとして約1100万人。
そのうち一割が聖公会来てもらうとして110万人。
100万以上の人に洗礼しなくちゃいけないわけだが、20年計画でいくとして、
年に5万人。今の千倍以上は宣教して百倍の実を結ばないといけませんね。

>>540
いません。もう声掛けられるひとは内部では声かけつくしました。

>>541
う〜ん、ま、いいですけど、でもほかにないですかねえ。

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　←てるてる坊主みたいになっちゃったけど
†／十　＼　　　　　　　一応もう「ひとふで」たしてみました

サザエでございま〜〜す地蔵

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　
†／十‖　　　主教様マスコット

ダッコちゃんにもそこはかとなく似てますが。

>いません。もう声掛けられるひとは内部では声かけつくしました。
　町にでましょう。さまよう魂はたくさんいます。祈りつつ。

そもそも子供の数減ってるしな……
教派違いでスマソが、うちの教会も復活祭のときだけ見るお子さんは多い。
まあ来ないよりははるかに良いことだと思うが。てか礼拝の後ごちそうに
目が輝いてる子供って、見てるだけでなんかなごむ。
>>529
がんばれ。

てか良い人と会ってけこーんして、子供と連れとみんなで教会にいく。
これ最強。いや、すでにラブリーなお相手がいるのかもしんないけど。

()

下げないで下さい。
●☆が批判をやめました。諦めたんかな？
でも、良い事です。

●☆はイエス様に出会ってかえられたのです！
イエス様が触れてくれたのです。
それ自体が神様の証です。
感謝！

>>550
わたし　も　かんしゃ　したい　の　です　が
とうとつ　に　そう　いわれ　ても
なに　が　どう　かわった　のか　
わからない　ので　むづかしい　の　です　が。

しかも　はげしく　すれ　ちがい　の　よかん　が　します　が。

　　　 　 　 ☆　ﾁﾝ　　〃　 ∧＿∧　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　ヽ　＿＿_＼（＼・∀・）　＜OFF会まだー？
　　 　 　 　 　 　 ＼＿／⊂　⊂＿ )　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 　 　 　 　 ／￣￣￣￣￣￣ ／|
　　　　　　　　|￣￣￣￣￣￣￣|　 |　　　　
　　　　　　　　|　.愛媛みかん.　 |／

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　そこのお前！今日も２ちゃんか！？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　（ ´Д｀ ） 　　　　　　　そうか！明日は教会へいってみてくださいです
　　　　　　　　　　／,　　/　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　(ぃ９　　|　　　　　　　　　　　　　 V￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /、
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　 　∧ ∧ 　　　　
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　ミﾐ __（　´_ゝ`）_　ﾊｧﾊｧ　待ってるよ〜
　　　　　　　 /　　　 ＼　　　　　　 　/　゛　　　　　ヽ 彡彡
　　　　　　　/　 /~＼　＼　　　ミミ /　/|　　　 　i　ﾉ
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　　(⌒)　|　 　　　|） 彡彡
　　　　　／　ノ　 　 /　／　　 　　　　 　 |　　　　|
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　　(⌒｀)　　 /⌒ヽ　　/ (⌒｀)
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　 　(⌒(⌒｀).|　 .r､ 　 |⌒｀)
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ 　　　(⌒); |　 .| |　　|⌒)　 ＞
　　　.￣　　　　　　　　　 　 ＜　　　　:|　 .| |__丿)　 ＞
　　　　　　　　　　　　　 　 　　＜　　　(⌒) .　 　＞

ﾜﾗﾀ

>>553
あい。逝ってきますですよ。

↑これはなに？

誤爆しますた。逝ってまいります。

>>557さん、お待ちしてます。

主イエス・キリストよ、おいでください。

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　
†／十‖　弟子たちの中に立ち…

復活の御姿をあらわされたように…

私たちのうちにもお望みください。

おのぞみ＝ご臨席賜るの「臨み」

変換出なかった・・・

>>558
557ですが、「誤爆しますた」の意味がわかっていただけなかったようで大笑い。
あなたも逝ってください。

変換しまショー

こっちでやってとのご要望がありましたので、転載し移転します。


＞バザーもそろそろのこの時期、クリスマスには早いですけど、どういう準備してます？
＞イブ礼拝の宣伝とか、勉強会とか。ＳＳもそろそろ製作モノとかはじめてるんじゃないでしょうか。

主の平和

バザーも終わった！
　いよいよクリスマス到来！
　新来者多数
　教会からいなくなった人もやってくる！
　さてどうするよ？

＞新来者多数
クリスマスにどっとこられても対応出来ない。
日頃から友人知人クチコミで普通の日にきてもらいたいんだけど、
なかなかねえ。。。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/　そこのお前！今日も２ちゃんか！？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　（ ´Д｀ ） 　　　　　　　そうか！にちようびは教会へいってみてくださいです。
　　　　　　　　　　／,　　/　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　(ぃ９　　|　　　　　　　　　　　　　 V￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　 　 /　　　 /、
　　　　　　　　 /　　　∧_二つ　　　　　 　∧ ∧ 　　　　
　　　　　　 　 /　　　/　　　　　　　ミﾐ __（　´_ゝ`）_　ﾊｧﾊｧ　待ってるよ〜
　　　　　　　 /　　　 ＼　　　　　　 　/　゛　　　　　ヽ 彡彡　　　　　　　　ﾏｼﾞﾃﾞ
　　　　　　　/　 /~＼　＼　　　ミミ /　/|　　　 　i　ﾉ
　　　　　　 /　 /　　　>　 ）　　　　(⌒)　|　 　　　|） 彡彡
　　　　　／　ノ　 　 /　／　　 　　　　 　 |　　　　|
　　　　/　／ 　 .　 / ./　　　(⌒｀)　　 /⌒ヽ　　/ (⌒｀)
　　　 / ./　　　　 （　ヽ､　 　(⌒(⌒｀).|　 .r､ 　 |⌒｀)
　　 （　 _)　　　　　 ＼__つ 　　　(⌒); |　 .| |　　|⌒)　 ＞
　　　.￣　　　　　　　　　 　 ＜　　　　:|　 .| |__丿)　 ＞
　　　　　　　　　　　　　 　 　　＜　　　(⌒) .　 　＞

　　　　　　　　　　∧＿∧ 　　　　 ∧＿∧ 　　　　　　　　　　　　　.∧＿∧　　∧＿∧
デマを　　　　　_（　´∀｀）　　　　（´∀｀　）　　　　　　お前らが　 （　　´∀）　（´∀｀　）
信じた　 三(⌒),　>>1 ノ⊃　　　（ 俺ら　） 　　　 　　　　　　　≡≡三 三ニ⌒)　　　 .） 　　
　　　　　　　 ￣/　/)　 ）　　　　　 |　|　　|　　　　　　　　　　　 　 /　 /)　 ） ￣.|　|　　|　　　　　　　　　　　
　　　　　　　 . 〈＿）＼_）　 　　　 （__（_＿_）　1　　　　　　　 　　 〈＿_）＿_）　 （__（_＿_）　　2

　　　　 　　∧＿∧　ｽｶｯ　ﾋｮｲｯ　　　　　　　　　 ∧＿∧　
悪いん 　（　； ・∀）　∧＿∧　　　　　　　　　　（　　TД） ∧＿∧　
だよ・・　 /　三 三ニ（∀°　）　　　　　　　　　/　三 (⌒)（∀°　）　　寝言ほざくな
　　　　 Ｃ >>1 /~　(⌒(⌒)　 ）　　　　　　　　Ｃ >>1 /~ヽ__ノ　　　）
　　　　 / 　 /　〉 　￣（￣(＼ ＼　　3　　　　　/ 　 /　〉 　（　 (＼ ＼　　　　4
　　　 　＼__）＼）　　 （＿_）（_＿_）　　　　　　　＼__）＼）　（＿_）（_＿_）



　　　 　　　　　∧＿∧ｸﾞｯ!　　　　∧＿∧
　　　　　　　　（　´∀｀）ｂ　　　　（´∀｀　）と思ったけど
　　　　　　　　（　　　　）　　　　　（　>>1　）　　主の平和
　　　　　　　　｜ ｜　|　　　　　　 |　|　　|
　　　　　　　　（_＿）＿） .　　　　（__（_＿_）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.

／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
|　　　　　　クリスマスは教会へ！ 　 　　　.　|
|　　　そうでなくても日曜日は教会へ　　　　|
|　　　　　　いつも心はイエス様へ！　　　　|
＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／

＋　　＋　　　　＋　　　　　　＋　　　　＋
　　+　　　　+　　　　　　　+　　　　　+　　　＋
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩＿∩　　
. +　∧＿∧ 　 ∧＿∧　　　　ノﾉﾉ人ヽヽ　　+
　　<ヽ｀∀´> .（ ´∀｀ ）`　｡'',（●´ー｀●）　　　　
+　. ∧＿∧つ（⊃　⊂） `ﾟ;・∧ ∧Y　　ヽ）　　+　　　　ﾊﾚﾙﾔ
　　（　・∀・）　¶ ¶ ¶ ¶ ¶　▽ﾟДﾟ,,)＿＿_|　　　
　　（つ　　つ¶。・ﾟ■ﾟ()。¶ O`⊂ |　　 U　　　　+
　( `Д´）ノ　¶ﾟ。∞∞∞¶| 　 ∧ ∧＿＿
　（　　　） 　|ヽ¶ ¶ ¶ ¶ ¶/ |　 (ﾟーﾟ*)　　／＼
　ノ　　＼　 |＼￣￣￣ ／|　|U U￣￣|＼／
　　　∧∧　 ＼￣￣￣ ／.　|　　しぃ　|／
　　　(・Д・)　　￣￣￣　 　　￣￣￣￣　　　　主の平和
　 〜（_＿ﾉ　　ｱ-ﾒｿ

コピペ第3弾


　 ＼＼ ｹｺｰﾝおめでとう ＆ どうぞ御幸せにモナ！／／
　　　　　　　　　　　　　　 ＿|　|＿
　　　　　　　　　　　　　　ｌ＿　　＿l
　　　　　　　　　　　　　　　　|　|
　　　　　　　　　　＿＿＿＿|＿|＿＿＿＿
　　　　　　　　 ／　＿＿＿＿＿＿＿＿　 ＼
　　　　　　　　|　／ 　 　 ＿ |　| 　 　 　 ＼　 |
　　　　　　　　|　|　＿／　　 ＼）　 　 　 　｜ |
　　　　　　　　|　|　ヽヽヽ　　　 ｌ 　 　 　 　｜ |
　　　　　　　　|　|　　＼｡＼　／　　　　　　｜ |
　　　　　　　　|　|　　　　ヽｌ　　　　　　　　　 __
　　　　　　　　|　|　　　　　　　　　　　　　　|､ ・）
　　　　 ∧＿∧　　　　　　　　　　　　　　∩￣ ∧__∧
　　　　（｀・Å・´） 　　゜。　　　 　　　　　 ＼＼（・`_´・）
　　　　/ 二]つつﾞ　∫∧＿∧＠'⌒⌒＠　　ヽ~ У / 〉
　　　/＿_/|＿|　　∫（‘ ε ’）＃从 从ﾉ、∠（・>⊂Ｖ
　 　 /∧＿∧　｀ﾉノヽ,~〈∞〉ヽ从‘ 3‘ν　./ / ∧＼＼
　　（_（ ‘　〜‘∠ ー 、〜V　⊂〔二⌒)　　⊂⊃　　⊂⊃
　　　/二]つ´ﾟ　　　　|＿∧＿_|　ヽノ~⌒ノ⌒ノ~ﾉ
　　　|＿_/|_|　　　_ l //　,|　| |　　ﾉ　ノ　ノ　 ﾉ　　 ∧∧
　　　 〉＿〉_〉 　 _l_　| |　| |　| |　ﾉノ　ノ　ノθ　　（ε・　）
　　　（＿_）_）　 |　　 |_|__| |__|_| ﾉ ノ　ノ　θ 　　 ⊂⊂~〉∧∧
.　　 ノﾉヽヽ　　|￣|￣/＿」 |　ヽ ~　　 l　　 　 　 　 /~~（ω@ ）
　 从 ´Д｀ν|￣|￣￣￣￣｀ｰ┘ 　 ｌ　 ｌ　 　 　 　l_____ﾟヽ~~~)
　 /ﾆ]つつﾞ|￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣|　　　　　UUノ__＿＼
　 |＿/|_| |￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣|　　　　　　　 (__))
　　|　| | |￣|￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|￣|

主の平和！hug?or Handshake?

クリー済ます、
某所はイブ礼拝３度もやる。人が宣伝しなくても、場所や建物が宣伝してくれる。
某所はイブ礼拝１度。人が宣伝しないと、場所や建物が生きてこない。

>>575
ｶﾞｼｮｰｲ & ｴｼｬｰｸ

>>557さん、こっちがはずしたみたいですみません。

［東京　１０・２　ＥＮＩ02-0327＝ルーテル･アワーＰＳ/２００２年］

　コロンボで１０月１日から「少年を帰還させる」と題した会議が開催されている。聖公会コロンボ教区のデュリ
ープ・デ・チッケラ主教は「疑いから信頼への移行が次第に始まっている」と開会メッセージで述べた。しかしスリ
ランカ北部の紛争地帯に住む多くの人々にとり、「平和のレトリックは、特に貧困の中におかれた人々には、こ
れまで何の意味も持たなかった。」と語り、これらの人々に食料と自分の頭の上にある屋根が必要だと述べた。
少年は反政府武装組織「タミル・イーラム解放のトラ（ＬＴＴＥ）」が積極的に徴用し、兵として前線に送っていると
されていた。

　９月にタイ・サタヒップで開催されたスリランカ政府とＬＴＴＥの直接交渉では、地雷除去と国内避難民の帰還作
業のための合同特別チーム設置が合意されている。これはノルウェー政府を仲介して実現された会議で、両者
の共同作業合意は、１９年の紛争史上初めて。チッケラ主教は９月２８日の両者による２０人の捕虜兵士の交
換についても、それを歓迎すると語った。

　研究と対話のためのエキュメニカル研究所のマーシャル・エルナンド主事は、北部紛争地帯から戻り、紛争地
域の「人々はひどい状態のなかで生活し、荒廃が社会全体を覆っている」と感想を述べた。またカトリックのオ
ズワルド・ファース司教は、ＮＧＯや教会組織は、紛争で被害にあった住民を対象に保護と保障を推し進めるこ
とが重要だと述べ、ＬＴＴＥの支配化近くに住むシンハル族

>>577
いえいえ、どうもいたしますた。
元はわたしの誤爆ですから。

クリスマスは受け入れチームをつくるといいです。
　入口係　　座席まで係（前につめさせるため）　わからない人に礼拝のやっている箇所を
教える案内係（プログラムの案内）

　で、どうでしょう。終わってからの祝会に必ず誘って、祝って、「普段もやっています」といって
参加を促すのは？？祈りつつ　　

　祝会後の礼拝堂ツアーは不可欠です！

解説つき聖餐式東京教区の一部で好評だったようですが
解説つき大晩祷なんかいいかもね。
司式がするとだれちゃって飽きられるから、
声変えて若い女性かなんかに解説読んでもらうのどうでしょ。

大阪教区青年の掲示板の書込みで"若い方の意見が、ぜひ聞きたい！"と書いてあった。

>>578
しっぽきれてましゅ。

>>583誰か性10時回のこと教えてやれば

聖十字会って大阪で活動してたっけ？

そうそう、うちとこは、クリスマスの一連の行事に向けて
新来者係のチームをつくりましたです。
ここのスレで以前話題になったこと（聖公会は信徒家庭の人が多くて、
新来者に冷たいor接し方がわからない）など、懇談会で話したら
委員の人たちがさっそく動いてくれたです。

新来者を迎えるためのプロジェクト担当をやった事がある。
みんな新来者の求めるニーズがいま一つピンと来ないでこまっていたよ。
教会内で話をしてるとけっこう「世間話でつなぎ止めるのがいい」
という意見が主流だった。「イヤな思いをしたら来週からこなくなる」
と言うのがその理由で、一理あるとは思いつつ、成人してから信徒になった
自分としては　「少しは神様の話もしたほうが」とおもった。
だって世間話をするためにわざわざ高い敷き居を踏み越えて礼拝にくるんじゃ
ないと思うし。彼等のほとんどは何らかの「宗教的、非日常の体験」
を求めている。そこの部分にもっとストレートに踏み込んでもいいんじゃないのかな？
はれものに触るように大事にする事が必ずしもその人に取って心地よいわけじゃないでしょ。
もちろん相手によるからケースバイケースだけどね。

大阪でも何人か聖１０時会知ってる（＾−＾）

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／
　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ >>589
　　　　　　　　　　　　　　　　　　∠　　　　　　　　ソウナノカー！！！
　　　　　　　　　　　 ∧＿∧　　　　＼＿＿＿__／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　Σ（　 ´Д｀）　

静かに夕日の消え行くあたり　世を去りし友の残る面影
定め無き世より消えもこそすれ　愛の心にはさやにぞ映る
彼の世を遠しと人こそ言わめ　心の通わぬ里はあらじを
輝きいで来る星やそれかと　偲ぶも御国の道のしるべか　　（#273）

　　今日は諸聖徒日でした。

>>589
どちらにしても彼らは大阪でもかなり有名だ

諸聖徒日は諸聖徒の日
諸魂日は諸魂の日

どなたかこのちがい説明きぼん。

諸聖徒＝オールセインツ＝聖人、といっても列聖された人だけではなく主を信じ手世を去ったすべてのもの。聖徒の交わり罪のゆるし、の聖徒。
諸魂＝オールソウル＝すべての死者

>>594
信徒＝聖徒　ということになるのでしゃふか。

そそ。

　　　　　　　　　　　　　　　　ハレルヤ

　　　 　　　　　∧＿∧ｸﾞｯ!　　　　∧＿∧
　　　　　　　　（　´∀｀）ｂ　　　　（´∀｀　）あしたは教会で
　　　　　　　　（　　　　）　　　　　（　　　　）　　主の平和
　　　　　　　　｜ ｜　|　　　　　　 |　|　　|
　　　　　　　　（_＿）＿） .　　　　（__（_＿_）

アーメン！

「主は聖徒によって清い生涯の模範を与え…」（聖徒日特別叙唱）
とか
「神が聖徒の信仰と希望と愛の模範に従う恵みを、
　ますます皆さんに与えてくださいますように」（〃祝福の前の言葉）
あたりは
どう理解すればよいかな。

誰かキータンに電話して聞いてみろ

　　　　　　　　　 　∩＿∩
　　　　　　　　　　（ ´Д⊂ヽ ｷｰﾀｿにﾊｧﾊｧなんてできないよ
　　　　　　　　　⊂　　　　ノ
　　　　　　　　　　 人　 Ｙ
　　　　　　　　　　し （＿）

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　
†／十‖　　　

じゃあ誰に聞けと？

ｷｰﾀｿよりSSJEの本の方がﾊｧﾊｧできる

>603
ホモか？

なぜ　さげる？

ホモでもレズでもその人のタレントでは？そう言う罪深き人をも主は愛してくださる
はずよ。

　ま、スルことしなきゃ問題にはならんだろ。

>>605
出た！場か何銭須の者回歯！

>>606
「その人のタレント」とか言っておきながら「罪深き人」ってどういうこと？

じゃー罪深きを飛ばしましょう。

罪なくして赦しも贖いもなし

>>604
スルことしなきゃいい　ってなにをしなけりゃいいのん？

607にきいたほうがいいとおもわれ

フムフム。

>>588
遅レススマソ
そう、「新来会者の気持ち」って大切だと思う。
すがるような思いで礼拝来た人が、あのヒルメシをどう思うんだろ。

他の所はどうよ？

>>ハタＰ
ＭＬにテメェの個人ネタ流すな！
ヒュンダイなんて中古じゃ売れんし、2、3年使って乗り潰しな。

>>616
じまんしたいのでしょうかね？

>>616->>617
哀れな奴ら。
他人の喜びを暖かく受け入れてあげる余裕がないのかもしれないね。
まさに今の聖公会を表してるね。
これじゃ教会が楽しいわけがないや。

一般的に「血わけ」の意味は漠然としているに対し

体恤：　　体恤はセンセーが
　　　　　　神の6千年の心情を込めながら云々
　　　　　　祝福対象の女性シックに対して行うsex

重生：　　体恤を受けた女性が男性シックに対して
　　　　　　行い受けた男性が受ける神の恩寵

母子協助： 体恤によって生まれた男子に対して
　　　　　　　 母親のするべき義務のsex

　　　　　　　　　　　　　 ,,.. -──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　　このバカまだ言ってるよ〜
　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　ﾉ 'i　　>>618聖十字会員だろ！　　
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

>>618こいつら総力戦でハタPを護りに入ってるよ

あらあら、相変わらず差別ってるね。

しかし人の鞄を気にしてるやつよりかましだわな

>>618
新車買ってうれしいのはよ〜くわかるんだけど、
それをなぜ全国区のgeneralなMLに流す必要があるのかと。
テレビガイドは結構ありがたいんだが。

>>620
前にクックル質問したものでつ。
この人は誰でつか？

>>616,617,624

そうおもうんなら、そのMLで本人に言えよっ！！！
そういう表と裏の二面性が、器利酢賭狂徒のだめなとこ
あーやだやだ

そういう表と裏の二面性が、器利酢賭狂徒のだめなとこ
そういう表と裏の二面性が、器利酢賭狂徒のだめなとこ

おまえモナ。

イエス様の前では素直なのに・・・

age .

age

-──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　　このバカまだ言ってるよ〜
　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　ﾉ 'i　　者論だろー　　
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

>ハタＰ
　聖十字会北海道ブロック長だ。なめるな！

>>627
　そんな人でも神様は愛してくれるんだ。ガカーイ員だろお前。
　聖十字会の批判するなら自分もやってみろ。ボケェ

>>632-633
聖十字会、激しくイメージダウン！！

>634
なにを今さら…
もともとイメージ悪いじゃん。

　　　　　　　　　　　　　 ,,.. -──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　　このバカまだ言ってるよ〜
　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　ﾉ 'i　　神戸教区だろー　
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

>636
残念でした。ｋ教区でし。

こっかいどう・こうほく・きたかんとう・こうきょう・きゅうぶ・きょうと・こうさか・こうべ・きゅうしゅう。
さあて、どこ？

こきなわをわすれるな

やっぱり神戸か…

>>639
ワラタ

このばか〜　 　　 ＼　│　／
　　　　　　　　　　　　／￣＼
　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）─　　 ｱﾋｬ…
　　　　　　　　　　　　＼＿／
　　　　　　　　　　　／　│　＼　　　　　　　　　　　　 ﾉﾉﾉﾉ　　-＿__
　　　　　　　　　　　　　　 ∩　　∧∧　∩　　　　　 (ﾟ∈ﾟ　)　　─_＿___　______￣
　　　　　　　　∩.∧ ∧∩ ＼　（ ﾟ∀ﾟ） /　　　　　　丿＼ﾉ⌒＼　　____　___
　　　　　　　　　（ ﾟ∀ﾟ ）/.　.｜>636　/　　　　　 彡／＼　/ヽミ　__　__＿
　　　　　　　　 ｜>631〈　　 ｜　　　｜　　　　　　　　　 /∨＼ノ＼　　＝＿
　　　　　　　　 /　／＼_」　　/　／＼」　　　　　　　　　/／.＼／ヽﾐ　≡＝-
　　　　　　　　 ￣　　　　　 / ／　　　　　　　　　　　　ﾐ丿　-__￣___________

　　　　　　　　 　　 ＼　│　／
　　　　　　　　　　　　／￣＼
　　　　　　　　　　─（ ﾟ ∀ ﾟ ）─ ｱﾋｬﾋｬ…
　　　　　　　　　　　　＼＿／
　　　　　　　　　　　／　│　＼
　　　　　　　　　　　　　　　　　　(⌒＼　ﾉﾉﾉﾉ
　　　　　　　　∩.∧ ∧∩.　　　　 ＼ヽ（ ﾟ∋ﾟ）
　　　　　　　　　（ ﾟ∀ﾟ ）/　　　　　　(m　　　⌒＼
　　　　　　　　 ｜　　　〈　　　　　　　ﾉ　　　 / ／
　　　　　　　　 /　／＼_」.　　　　　 （　　 ∧ ∧
.　　　　　　　　 ￣　　　　　　　 ﾐヘ丿　∩∀ﾟ ；)
　　　　　　　　　　　　　　　　　 .(ヽ＿ノゝ　＿ノ

　　　　　　　　 　　 ＼　│　／
　　　　　　　　　　　　 ／￣＼
　　　　　　　　　　 ─（ ﾟ ∀ ﾟ; ）─
　　　　　　　 ﾉﾉﾉﾉ　ﾉ彡 ＿／
　　　 　 　 _,( ﾟ∋ﾟ)／/　│　＼
　　　（⌒　　＼/　／
　　　　彡ﾉ ＼　　　ヽ
　　　　　　 ／ ｒ⌒丶）
　　　　　 / ／ |　 /
　 　　 　＼）　 !　||
　 　 　　彡ヽ‖|‖
　　　　 ∧∧　从/
　　　 （ﾟ∀ﾟ；⊂ヽ⌒ つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊂~⌒｀つ ｡Α｡)つ

　　　　　　　　　　　　＼　│　／
　　　　　　　　　　　　　　／￣＼　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 　 　 　 　 　彡 ﾟ ∀ ﾟ ）ミ＜　べこうべこうべこうべこうべこ！
　　　　　 　 　　 　 　 　| ＼＿／|　|　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　 ＼　　 　／
　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　　|
　　　　　　　　　 　 　 　 　|　 　 |ｼﾞﾀﾊﾞﾀ
　　　　　 　 　 　 ｼﾞﾀﾊﾞﾀ /＼／＼／丶ﾐ
　　　　　　　　　　　　　　（　/ ＼＿./
　　　　　　　　　　　　　　　＼＼
　　　　　　　　　　　　 　　　　彡

逝ったな･･･あーめん･･･ｋ

>632
　ハタピー兄が韓国車を買ったのは韓国好きなのだけではなく宣教のためです。
　ワザと「俺、ハタピー。韓国車乗っているんだよーん」って一般人見せて、「韓国にはクリスチャンがたくさんいるんだよ」
ってアピールして教会の話をするといった方策。聖十字会流の何気ない宣教です。

>635
　私たちは多くの教会関係者から「嫌われ者と変わり者の集まり」「ファンだメンタリスト」と揶揄されながらも、祈りの中で悩み苦しむ人々に福音を伝えることを第一にして１０年間活動をしてきました。これは私たちの誇りです。
　友人伝道は、身近にいる人。例えば、信じていない家族、友人、隣人（となりびと）、同僚などに伝道します。彼らの悩みを聞き、ともに悩み、イエス様の愛を伝えていくのです。その結果、多くのノンクリスチャンの方やミッシ
ョンスクールに通うだけの方が仲間になりました。また、「ヤンキー伝道」では、世間で訝しがられるヤンキーなどあまり伝道したがらない方々にもイエス様の愛と信仰による大きな祝福を証（体験談）したり、聖書の御言葉を大胆
に語り、伝道しています。

韓国車と聞けば、現代猫車orニュー猫車を思い浮かべるオレは、立派な２ちゃんねらーといえよう。

>聖十字会、激しくイメージダウン！！
イメージダウン上等！
だけど聖十字会の温かい本質は聖十字会に入った者でないとわからない。

入らなきゃわかんないのは少し怖いヨ。
入ったとしても、
>　そんな人でも神様は愛してくれるんだ。ガカーイ員だろお前。
>　聖十字会の批判するなら自分もやってみろ。ボケェ
みたいなこと言う人がいるんじゃ、チョット…。
幻想を抱いてたのかしら。

そうかもしれんな。
無駄な幻想はやめろ。

>>650
>>　そんな人でも神様は愛してくれるんだ。ガカーイ員だろお前。
>>　聖十字会の批判するなら自分もやってみろ。ボケェ
>みたいなこと言う人がいるんじゃ、チョット…。
>幻想を抱いてたのかしら。
これ言った人って聖十時会員なの?何でわかるの?

>>650
おそらく煽りだな。

「そんな人でも神様は愛してくれる」って書き方、よくするじゃないですか。
それで、そうかな、とおもっただけです。べつに煽ろうと思ったわけじゃないんです。

ごめんなさい。

>>654
最近性10時回を煽って塵他牢と戦わせようという動きが
頭教今日苦の若手生殖を中心に盛んだと言われているので
その部類かと期待してました。すみません。
彼らからするとどちらが潰れても都合からこの噂は信憑性があるね。

次は聖公会よりもむしろ聖十字会の名前を冠したスレッド立てたほうがいいの
では？
福音派聖霊派層化も呼んでワショーイ！

聖十字が弄ばれてます。でも、知ってもらう良き機会かな。

チャントのことで質問なんですが。

感謝聖別の「記念唱」（キリストは死に〜）って、どんなタイミングで歌ってますか。

うちとこは司祭が「このように行いなさい〜」と言ってすぐ、つまり司祭がチャリスをかかげたり下ろしたり、っていう
動作をしている間のBGMのように歌っていますが、その動作が終わってから、動作を見届けて改めて歌い出すのが正しい、と主張する人もいます。
司祭は音楽に関しては「オーガニストにおまかせ」「できるだけ現状維持」という方針なのでオ−ガニストたちも迷ってます。

基本的に司式者の判断なんでしょうけどうちの司祭は

「このように」
で中断。かかげたり下ろしたり。
「行いなさい。」間をおかずオルガン「キリストはー」

慣れるまでは異様に感じましたが、慣れれば、これが一番、間が採り易いです。

>>659さま

レスありがとうございます！
それ、間もとりやすそうだし良い案ですね。
私も最終的には司祭の判断に任せるべきだと思っているので、司祭にこうしろとは言えませんが…
オルガンのミーティングで話してみます。

うちの教会は司祭よりも『詳しい』『信徒歴が（家系を含め）長い』のを自負する『裏司祭』が数名いて、
「司祭はああしているけど本当はこうなんだ」とかいってオーガニストや各委員に直接アドバイスをくださるのが
有り難いやら困るやら。
この件もその１つなのです。

>>658 659
ウチの教会は歌わずに唱えます。
司祭の所作が終わり一呼吸して司祭が先導します。

歌わないほうがやり易いですよ。

司祭っていうぐらいだから聖餐式＝「祭」りのしきり「司」は司祭にさせてやれよ

この司祭不足の時代に「裏司祭」さまは按手をお受けになるおつもりはないのでしょうか？

だって裏司祭たちってみんな７０過ぎのじいさんですもん…

特任で

嘱託で

７０過ぎてても聖職は終身職だから良いのでは？

按手の前に神学院の講議についていけるのか、試験が受かるのかが問題だね。
働く事はできるだろうけど。

司祭よか詳しいならうかるんでねえの？俺でさえもうかるし。

高齢司祭もいいけれど、エンドレス説教だけは勘弁な。ぐーるぐるぐーるぐる。

だいたいそーいうのって「自称」だからさ＜司祭より詳しい裏司祭
単に昔のしきたりに詳しいだけだったりしない？
意見やアドバイスと称して言ってることも、本当は自分が慣れたやり方を変えたくないだけとか。

派弥見か？

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）＜　　　しゅじつのじゅんび
　（　　　　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　｜ ｜ ｜
　（＿_）＿）

　 ∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　（　・∀・）＜　　　らいしゅうのしゅじつのじゅんび
　（　　　　）　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　｜ ｜ ｜
　（＿_）＿）


178

降臨節突入すますた。

ろーそく１ぽんつけますた
■ー×ルのようにホーカされないように
チューイしませう藁）

>676
ポキール？

>>677
ルーテ■の事だ！

名古屋だ

ホーカ
ホーカ
ホーカ

　　　　　 ,,.. -──-　､,
　 　 　　　　　　　 ,. ‐'":::::::::::::::::　　....:｀`'-､
　　　　　　　　 ,／:::::::::::::::::::　....::::::::::::::::::::::::ヾ:､　　　　　　,....,
　 　 　 　 　 ／:::::::::::::::　..:::::::::::::::i､::::::::::::::::::::'､':,.　　　／　　ヽ
　　　　　　 /:::::::::::　....:::::::::::::::::::::i:::!`､:ﾄ､::::::::::::i i!　　 /　　　　 i
　　　　　　i　　　...::::::|'､ヽ;::::::::::::::|,!:!__ﾘ,,'iヽ::l''､:'､　 / 　 　 　/
　 　 　 　 |　..::::::::;:::i!:i ヾ:､ヽ:::::::::| ﾘ , -─ ﾘ　i;il:ヽ, i　　　　/　　　　あはははは〜
　 　 　　　l:::::::::::::::i',i ':i　,メ､＼;:l　'ﾞ　　　　`､　!::::/l ...::::::/｀`ヽ
　　　　　　l::ヽ:::::ヽ:i,レ',.ﾞ-‐''''　　　　　　　　　',/'/..::::::::::/ 　　 l'ヽ;､　こうべきょーくの

　　　　　　 i:::::>､:ヾ,' /　　　　 _,.. -‐'ヾi　　　 ,ﾚ'::::::::::;r':..　　 /　 i_＼
　　　　　 　 i:::i.　`'‐,ゝ　　　 i" 　 　 　 '! ,.‐''" :::::::::::iﾞ::::::::...／.　ﾉ 'i　　　
　 　 　 　 　 !::＼　`ヽ　　　　':,　　　　　l{　　 ..:::::／::L,. ‐'":::::;／　 !
　 　 　 　 　 l::::::::`''‐r＼　　　 ヽ.,＿_,.ノィ'‐-‐''"'ｫ‐--,ﾞ弋''''"::::::;.ノ
　　　　 　 　 |::::::::;ｨ:::}､　｀`'''─--､-‐ﾆ┤　＿__ハ,｀''ｰヽ-'=‐''":::
　 　 　 　 　 !::::::/ i:::|､＼　　　　　ヾ´.　i　　ヽ　　､''‐-､_:::::::::::::::::　／
　 　 　　　　i:::::/　i:::ハヽ｀''‐､／l＿_＼,|　／　　　ヽ--､,.ﾆ=‐--‐'"

>>681
ズラズレズラよ。

　 ☆
　　　／＼　　わたしたちの平和への思いをカタチにしよう。
　　／* 。＼　　　　　　 そして、集めよう！
　 ／*　。 *＼　　　　　　　
／＼／＼／＼　　 ピースツリー☆プロジェクト！　　　
　　 　□

昨日、近所のリツジョ行ったんです。リツジョ。
そしたらなんか人がめちゃくちゃいっぱいで座れないんです。
で、よく見たらなんか垂れ幕下がってて、 ピ一スツリ-☆プロジェクト、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、ピ一スツリ如きで普段来てないリツジョに来てんじゃねーよ、ボケが。
リツジョだよ、リツジョ。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で藤の会か。おめでてーな。
よーしパパお祈り頼んじゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、銀30枚やるからその席空けろと。
リツジョってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
プレーデーの向かいに座った奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、ジュビリ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、ジュビリなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、ジュビリ、だ。
お前は本当にジュビリしたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、ジュビリって言いたいだけちゃうんかと。
リツジョ通の俺から言わせてもらえば今、教区の間での最新流行はやっぱり、
無差別陪餐、これだね。
無差別陪餐、洗礼を受けてるかどうかによって差別しない主の食卓。これが通の頼み方。
差別しないってのはたてまえ。そん代わり信者がバカスカでてく。これ。
で、差別しない主の食卓。これ最強。
しかしこれを頼むと次から財務主事も無資格でいいのかという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、委員会に女性増やす方策でも練ってなさいってこった。

怒っちゃヤーよ。

昨日、近所の教会行ったんです。聖公会の教会。
そしたらなんか人がいつも以上にガラガラで寂しいんです。
で、よく見たらなんか週報に、 改訂聖歌集試用版、とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、改訂聖歌集試用版如きで普段来てる教会に来ねえんじゃねーよ、ボケが。
試用版だよ、試用版。
なんか親子連れとかもいないし。若者も見かけねえ。やべえな。
よーしパパお祈り頼んじゃうぞー、とか聞いてみたい。もういたたまれない。
お前らな、聖公会新聞やるからその席こいと。
教会ってのはな、もっとほのぼのとしてるべきなんだよ。
長椅子の隣に座った奴といつ世間話が始まってもおかしくない、
祈るか祈られるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。裁き合うばばあは、すっこんでろ。
で、やっと座れたかと思ったら、隣の奴が、主教様お見えにならないわね、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、主教様なんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、主教「様」、だ。
お前は本当に様つけたいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、主教「様」って言いたいだけちゃうんかと。
聖公会通の俺から言わせてもらえば今、教区の間での最新流行はやっぱり、
若手聖職養成、これだね。
若手聖職養成、若手の聖職を養成。これが通の頼み方。
若手の聖職ってえのはたてまえ。そん代わりろくでなしがバカスカ神学校へ逝く。これ。
で、若手の聖職を養成。これ最強。
しかしこれを頼むと次から若きゃいいのかという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、クリスマスの祝会に赤飯出すか出さないかでも練ってなさいってこった。

戦争屋ブッシュは聖公会

>>686
怒りしか知らないお気の毒な人ね＾＾

素朴な疑問なのだが
688はそれ自体がネタ（つうかボケ）なのか
それとも吉野屋コピペを知らないのか
「いまどき吉牛コピペなんか古いんだよボケェ」と暗にいいたいのか
どうなのよ、688よ。

>>689
禿同。
688よ、教えなさい。

つか688はこの時間には出てこねえよ。文体に癖があるので多分わたしの知人。

×=吉野家

なんか聖公会って、もっと語る事ないのかね？
キリスト教質問箱で未信者の人が教会行ってみたいですーってカキコしたら
カトとか福音派とか、ササってでてきて「ウチへどうぞ」みたいに宣伝してるのに
めったか「聖公会はこうですよ」っつーカキコ見ないぞ！
もっと未信者の人がくるスレにも顔出して、語るべきなんじゃないのか？
これだからどこまで逝っても内向きだなんて批判されるんだよ。
ここでぬくぬく聖十次会批判してるのは心地いーダローが、
聖公会スレ3つ（以上）あるんだから、どれか一本は外向きにすべきじゃないんか。
スレタイから見ればこのスレが元々外向きスレなんだろ？

>>693
激しく同意。
その「キリスト教質問箱」は2chのスレですか？
逝ってみたいのでURLキボンします。

↑ネタなのかマジなのかよーわからん（w

某信徒欲求不満解消スレッドだ！信徒じゃなくて聖職かな？

まともな聖職はこの時期この曜日この時間にはネットできません

蝋燭三本目ゲトーっ！

来週はいよいよ四本目点火〜〜！

しゅをまちのぞーむ　アードベントー

amen

age

聖公会と正教会って外から見ると似てる、宣教しないところとか

わたしも部外者なんだけど、

正教会は、とにかく伝統を良く守り、昔から伝えられた正教会の
独自性を大切にしていこう、という姿勢

聖公会は、プロテスタントとカトリックの橋渡しをしよう、そのため
には聖公会の独自性というより、柔軟な姿勢でいよう、

ってイメージなんだけど。

違ったらすんません＞両方の教会の人

ただ確かに信徒を日本で増やすことにあまり関心がないのは、似ている
かも。カトリックもあまり関心ないけど。

>>693
>なんか聖公会って、もっと語る事ないのかね？
>キリスト教質問箱で未信者の人が教会行ってみたいですーってカキコしたら
>カトとか福音派とか、ササってでてきて「ウチへどうぞ」みたいに宣伝してるのに
>めったか「聖公会はこうですよ」っつーカキコ見ないぞ！
日本での聖公会のクリスチャン中　人口比を考えて見ソ

カト　４０％強
福音派２５％位
聖公会　３％程

カキコがカトの１０分の１でも何の不思議もない

>カトとか福音派とか、ササってでてきて「ウチへどうぞ」みたいに宣伝してるのに
>めったか「聖公会はこうですよ」っつーカキコ見ないぞ！
聖公会はバーチャルではやらないんじゃないの?教会で実践かもしれないじょ。
日本の教会の特徴はバーチャルでがんばって実践ではやらないという、バーチャルリアリティの世界だからな。
つっても聖公会でもあんましやんないか。
聖公会が誇る有志宣教団体「聖十字会」は比較的がんばってるみたいだけど。
2chには戦士さんくらいしかいないけど。

>>693,694,703〜705へ

×戸狂句のように外様排除狂句があるから「ウチへどうぞ」ってのを望むのは、
太平洋に浮いてる髪の毛を見つけるのに等しいジョー。

ウチへどうぞ

枯胡辺にいくの？
>>708
誰だ?

331

>>706
　ありがとう。　聖公会は懐の広さ。
聖公会の中に留まって中でいろいろする人たち、まじめに社会のために社会運動に忙しい人たち、
真面目に聖公会の将来のため御国の拡張のために宣教する人たち・・・。
　様々な立場が「主の平和」で一致できます。

にちよ〜
にちよ〜
きょ〜かい
きょ〜かい

^^

にちよ〜
きょ〜かい
いったか〜？

行った。
すごく良い説教だった。

>>715
こんどのにちよ〜は？

47 ：名無しさん＠１周年 ：03/01/14 00:10

教会の社会貢献

キリストを信じて救われた人が、自分の職場、家庭、地域で、社会的に貢献する。
これがまっとうな「教会の社会貢献」です。

たとえば
キリスト者の教員は、学校教育の活動をとおして、社会に貢献する、
主婦は家事や近隣とのつきあいの中で社会に貢献する、
これが「教会の社会的貢献」です。

教会は、キリストのからだ、生身の人間の共同体です。
何か直営事業を行う企業体ではないのです。
勘違いがはなはだしい。

ｱﾘｬｱ？ゞ(+ﾍ+)

>>717
　政教分離を批判しつつ政治批判をするキリスト者はどうよ？

にちよー

（＾＾）

きのうきょうーかいいった？

きょうのChurch News (England)より抜粋
教会出席と食べ物や学校の成績の関係ねえ（w

Children 'waiting to leave church' 子供は教会を離れようとまっている
Date: Jan 16,
（前略）
Churches are failing to keep 'tweenagers', those aged between
10 to 14 years old, because of the poor quality of provisions for
those in the junior school age group, the findings, exclusive to
The Church of England Newspaper, reveal.　
10歳ー14歳グループに対するキチンとした対応をしてない。
（中略）
Not enough is being done to make easy the transition from
Sunday school to church, the survey shows, as the top reason
for not going to church is that they think that it is boring.
日曜学校から教会への受け渡しが悪いので子供達は退屈してしまって
教会を離れる事が多い。
（中略）
It appears that food is the one temptation guaranteed to get
tweenagers out of their beds, and they might also be encouraged
to hear that regular attenders are more likely to get A- or B-grades
at school than those that are still under the duvet.
どうも食べ物を使うとティーンエイジャーをベッドから引きずり出すこと
ができるようであり、教会にきちんと出席している香具師の方が、
ずるずる寝ている香具師よりも成績がいいと言う結果もうまく使えるかもね。
（後略）
http://www.churchnewspaper.com/?go=news&read=on&number_key=5649&title=Children%20'waiting%20to%20leave%20church'

Test

ようじせんれいれんちゅう
きょーかい
はなれていくひと
おおい

なぜ

>>725
ケータイからか？

中学生にとっては聖餐式は退屈だろうと言うのはよく分かる。
>>273 の記事でも教会学校の教師が10-14歳の年齢を「子供扱いする」のが
原因の一つとでている。年齢によってフサワしい活動を選んでないで、
小さい子供とイッショクタでお絵書きでは面白くもなかろう、と。
でも教会離れはきっとそれだけが原因ではないと思うんだけど。

>>727
http://www.geocities.co.jp/Bookend-Shikibu/5010/
「宣教の鉄人３」参照のこと。

＞７２５
まあ「れんちゅう」は年とってから戻ってくることも多いからね

>>729
そんなやつなかなか見ねえぞ！少しいても多くはない。
放っておいて何にもやらない言い訳するな！

うちの
きょーかい
こども
きゅうどうしゃ
しんとよりおおい
わらう

きょーかい
こどももきゅーどーしゃもいない
わらえねー

皆様こんにちは、私は、まだ洗礼を受けていない者なのですが、
是非洗礼を受けたいと思っています。
聖公会の洗礼は、どのような事をされるのでしょうか？
また、洗礼を受けるのに必要な条件などはあるのでしょうか？
（何回以上礼拝に参加してからの方が良い。など・・・）
あと、礼拝は毎週参加した方が良いのでしょうか？
よろしければ、どなたかお答え下さい！
よろしくお願いします。

>>733こーゆーしつもんはガリ板に言ったほうがいい罠

まず礼拝出席が必要条件です。ただし「何回」と言う回数はわかりません。
最初の礼拝出席から受洗までは本当にひとそれぞれです。
1〜2年ぐらいがよくある長さだと思いますが、
とにかく個人差があるので一概には言えないのです。例えば私は3年ぐらいかかってます。
礼拝に通うようになり、決心が固まったら洗礼準備がはじまります。
マンツーマンか、何人かのグループで勉強するかは教会によって様々です。
もちろん聖書の学びがいちばん大事で、中心になります。
聖公会では礼拝のときに「祈祷書」と言うお祈りの本を使います。
礼拝の式文や重要な祈りが載っていますが、
そこに「教会問答」というキリスト教信仰 Q & A があります。
こんな風にはじまります。
1.問　教会とはなんですか
　答　主イエス・キリストにあって神に生きる全ての人の集まりで
　　　神の家族、キリストの体。聖霊の宮といわれています。

多くの教会がこれにもとづいて洗礼準備ををすすめています。
同じく祈祷書の中に「洗礼堅信式」と言う式文があります。
洗礼はその式文どうりに式は進みますので、この式文もよく勉強します。
祈祷書は教会生活の初日から使うものですが、
教会で貸してもらえますから前もって手に入れる必要はないです。
以下のリンクから聖公会のたくさんの教会の HP にリンクされていますので、
いろいろ覗いてみられるといいですよ。
礼拝の様子の写真がうpされてるところもありますし。
http://www.nskk.org/diocese.htm
何はともあれ教会へ一歩足を踏み込まない限り、何もスタートしないので、
次の日曜日に是非礼拝に出席して下さい。

質問箱に「「もうちょっとこの板で書くべき」と
大きなことを言ってしまったのであえて回答を試みました。

せんれい
うけるまで
ながいひと
みじかいひと
みじかいひと
はんとし
じぶんが
しゅを
しんじれば
ながさかんけいないよ

りあさん
要は自己がしっかり出来れば、
良いんではないですか？もう成人なんでしょ？誰に気兼ねをしてるんですか？

親と言えど洗礼を非難する権利はないはずです。（信仰の自由があるんだし）

Lets go教会！

きょーかい
せいどうで
ひとばん
すごしなさい
せいれいさま（じゃないかもしれないけど）
かんじることできる。
せいどうはぜったいだれかいる。
よなかねてると
みまもられてるよ。

亜~面

皆様ありがとうございました。。
２ちゃん初心者なので、板違いとか知らずに書いてしまい、ごめんなさい。。
私は未成年です。親は違う宗教なのですが、「私の意志なら」ということで
賛成してくれているので、真面目に礼拝に参加して、洗礼を受けられるように
頑張ります！
ありがとうございました！
おやすみなさい。

ななひゃくよんじゅうさん
にちよー
きょうかい
どうだった？

典礼と奉仕を注文しますた。
最近のカトリック出版社は、聖公会出版を見習い、資料的な本にも比重を置い
て欲しいものだと小一時間（ry

エゲリア巡礼記を注文しますた。
最近の聖公会出版は、サンパウロを見習い、資料的な本にも比重を置い
て欲しいものだと小一時間（ry

>>742
典礼と奉仕はなく、礼拝と奉仕だった罠。
間違った注文だったのに、推測して受け付けてくれた、聖公会出版のお姉さん
萌え。もう結婚してくれないかと。

むりでは？

>>745
冗談で素で返されてもな。しかもバレンタインディに。（´ω｀）へこむ

とりあえず、礼拝と奉仕は良い本でした。

(^o^)

新カンタベリー大主教
http://www.guardian.co.uk/religion/Story/0,2763,899963,00.html
そっくり

>>746
ばれんたいんでー
もてるやしがいうこと
もてないやし（あなたってことではなく）
まったくかんけいないわだい

×論をからかっておもろいか？
キモイ？言うとる人間は誰や？書いたおまえの方がキモイんとちゃうか？
性格が、陰険やな。
主教なり、誰かにバレたらどないすんねん？

シャロンさんはっけーん！

ｼｬﾛﾝ？イスラエル？

シャロンに似た４０台？ぐらいの同性愛者の人のことです。
最近教会にきて、関西で暴れてます。

ＥＵ内で孤立を深めるイギリス
変な宗教を奉じているから仕方がないのか？

is it one believer's discrimination also here?
Nippon Sei Ko Kai recommends discrimination -- ? --
No. 753 is infringement of privacy It warns at once!

To No. 753 You are an offender.

fu#k!

社論、ここへかきこむ前に、することはいくらでもあるだろう。

者論が聖十字会との付き合いを発端に色々仕掛けていじめてるな。2chに者論を呼び込んだヤツは誰なんだ？者論をはめたとでも言うかな。

ひんすけさん しんといじめ しったらどうかんずるかしんぱいですじゃ

いと小さき者論をいじめる神戸教区マンセ！聖公会の恥。

>>761
マンセって、漢字で書くと万歳。

さぁーどなたも、きょうはにちよう！かみさまのまえでざんげ(^o^)

753さん、偏見凄すぎ、★▲がゲイバーに行ったことを言ってるんだろうけど、今のゲイバーは普通のスナックみたいで女性やノンケの客が多いんだけど。知らないの？安いし。居酒屋なんかよりもね。始発までいれるし。

ついでを言っておくと「間違い」が起きることも無いし、（選ぶ権利かな？）同性だから客と店員が案外気配りをしあって適度なラインがあって不可侵も守られてて、でも初心者やノンケの人でも落ち着いていられるんだよ。

↑者論。粘着すぎ 何をさらしとるんじゃ。

まよなか しゃろん かかない あいつ だいやるあっぷ せつぞくだし ぱそこんおやのへやにあるときいた よなかはぜったい ありえない。

しゃろんえいでいえすえるに変えたとがりいたにかいていた。しゃろんはごうていにすんでいるおんぞうし。

偽りの仮面達…我、神を敬い神を頼らず、己を信じ棘の道を行く…ｲｴｽ

あ？

げ！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　.　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

┏どうぐ━━━┓
┃　>>1　 .　 　 ┃
┃┏━すてる━━━━━━━┓
┃┃　 Ｅ ポスターサーベル 　 ┃
┃┃　 Ｅ そふまっぷのたて...　┃
┗┃　 Ｅ ぶあついしぼう..　　　┃
　 ┃　 Ｅ えろげー　 　 　 　 　 ┃
　 ┃　 18きんのどうじんし.┏━━━━━━━━━━━━┓
　 ┃　 DVDボックス..　　　 ┃童貞をすてますか？. 　 　 　 ┃
　 ┃→童貞　 　 　 　 　 　 ┃→　 はい 　　　　　 　 　 　 　 ┃
　 ┗━━━━━━━━━┃　　　いいえ　　　　　　　　　　 ┃
　　　　　　　　　　　　　　　　┗━━━━━━━━━━━━┛
┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓
┃すてられませんでした。　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃
┃　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　▼. 　 　 　 　 ┃
┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛

$Gl

(^^;)

暖かくなるとｳﾂになるのか？

しゃろんけつほられたらすぃー（*）

　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ヽ
　　　/　__, ィ_,-ｧ__,,　,,､　　, ､,,__ -ｧ-=彡ﾍ　 ヽ
　 　 '　「　　　　　　´　{ハi′　　 　　 　 　 }　 l　　　　　　阿部高和が2getだ
　　 |　 |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |　 |
　　 |　 !　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 |　 |　　　　　>>3 やらないか？
　　 | │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　〈 　 !　　　　 >>4 うれしいこと言ってくれるじゃないの
　　 |　|/ノ二__‐──ｧ　　 ヽﾆニ二二二ヾ } ,'⌒ヽ　　　>>5 とことんよろこばせてやるからな
　 /⌒!|　 =彳ｏ｡ﾄ￣ヽ　　　　　'´ !o_ｼ｀ヾ　| i/ ヽ !　　　>>6 いいこと思いついた
　 ! ハ!|　　ー─　'　　i　　!　 　 `' 　 '' " 　 ||ヽ　l |　　　　　　お前、ｵﾚのｹﾂの中でｼｮﾝﾍﾞﾝしろ
　| | /ヽ!　　　　　　　　|　　　　　　　　　　　 |ヽ i　!　　　>>7 ああ・・・次はションベンだ
　ヽ { 　|　　 　 　 　 　 !　　　　　　　　　　　|ﾉ　 /　　　　>>8 ところでおれのキンタマを見てくれ
　　ヽ　 |　　　　　　　 _ 　 ,､　 　　 　 　 　 !　, 　　　　　　　　こいつをどう思う？
　　　＼ !　　 　 　 　 '-ﾞ　‐ ﾞ　　　　　　　　レ'′　　　　 >>9 ケツの穴のひだまで
　　　　 ｀!　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 /　　　　　　　　　　あまさず写しとってくれよ・・・
　　　　　ヽ　　　　　ﾞ　￣　 ￣ ｀　　　　 / |
　　　　 　 |＼　　　 　 ー ─‐ 　 　 　 , ′ !

／（*）＼　　

皆様、いい加減にこのような下品な話題から離れましょう。
もう止めて下さい。

ではあなたから話題をどうぞ

白金台・・・どうだ！上品だ！

大斎節だよ！　いろいろ語りましょう。

浮上
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　ヽ=@=/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃│（ ﾟдﾟ）∞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┃┃（　ｖ ）ノ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　/￣￣￣￣|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .|　　 ━━　.|
　　　　　 |￣＼　　　　　　　　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿|＿＿＿＿__|＿＿＿＿＿＿__
　　　　　 |　　　＼,,,,,,,,,……'''''"""　　　　　　　　凵　凵　凵　凵　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｀ヽ、
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

age

ホテルニイカスヨユウアルナラホカニモマワシテヤレヨ

神戸ヘの転籍をお考えの方やめた方がいいと思いまつ。

ケツ

age

アグネスあらし

ん？私アグネスですがお呼びで？

会衆がいないと聖餐式に入れない。

これって一人で伝道に出た状態の司祭は

日曜日にでも、いつまでもミサに与れないということになる。

何か、変だと思うのだが。

私的ミサは故人が煉獄から救い出されるとかの話だろうし。

礼拝は共同体的なもの、というのはわかるが

司祭だってキリスト信徒として、陪餐が必要だ。

ま、早く信徒をつくればいいことだけど。

今の現役司祭で開拓伝道に従事してる奴いねえだろ。
つか、司祭団たる教役者連絡会で平日集まって聖餐すればいいだけだろ？

　　 ∧＿∧
　　（　　＾＾ ）＜ ぬるぽ（＾＾）

聖餐執行する最低人数は何人？
司祭だけで聖餐執行って出来るの？
マジレスキボーン

山崎渉？何者？

聖公会の教会では土曜の夕方にも礼拝を
行っているところが多いようですが、日
曜とはまた違う内容なんでしょうか。

>>795
司式者と会衆の最低2名が必要というのが従来の考えです

最近英国教会史にすこし興味があるのですが
大分聖公会の HP の英国教会の「39か条」についての八代崇主教の解説には
http://www.try-net.or.jp/~f-frank/39kajyo.html


＞日本聖公会も組織成立(1887)にあたって、『39箇条』を特定の時代の
＞特定の教会が特定の問題に対処するために作成した文書と判断し、
＞その採用を見合せたのである。

とあるのですが、
39か条はいまも Anglican の事実上のバックボーンであるのはそうだと思うんです。
日本でも信徒教育その他で今後この「39か条」が活用されることは
（そのままの形ではなくても）ありうるのでしょうか。

>>796
聖公会の信者です。
彼、聖十字会に少し興味を持ってると、他のスレで言ってましたよ

800

>>800ヽ（`Д´）ノ ＜嫌いだぁ

数十秒遅かったですね＞８０１

渉さんが聖十字会に入るようにお祈りください

>>799
ナイです。
だって「特定の教会が特定の問題に対処するために作成した文書」だもん。
信徒教育に使用するのは不適当だと思われ。
（一応は…）祈祷書の教会問答＋αでよし。

たぶん、英国史勉強してても、日本聖公会の姿は見えてこないよ。

>>798(331?)
産休

>>804
英国史やってるのは完全な趣味なんですが

その教会問答そのものが39か条を下敷きにしてるわけでしょう？
それと信徒としては日本聖公会と言うのは非常に見えにくいんですね（w
聖職に聞くと「うーっんまあそれはそのー」みたいな答えが多くて（w
別に居心地はいいのでいいんですけどね。私はランベス４綱領で十分ですけど。
でも「レンゴク」とか二種陪餐の問題とか聖公会がどう考えるか、
39か条は一般信徒にとってもいい教材と思うのだけど。どんなもんでしょうな。

http://www.try-net.or.jp/~f-frank/39kajyo.html


社会派には耐えられねえな

山崎って人2chほとんどすべてにしゃしゃり出てまつ

聖十字会は聖公会の生命線でしぃ。

三十九条。聖十字会が喜びそうな内容だ。

ほんとに渉さんが聖十字会に入ってくれたら、聖公会の信者数は１．５倍になると思う。
でも、彼、ドラクエのエッチな絵（CG)書くのが趣味だからなぁ…どうしましょう？

聖公会にもいた旧ソ連の秘密警察みたいな組織。

★（ﾟ∞ﾟ）ﾍﾟｰﾁｭﾝﾁｭﾝ★

どうやったら渉さんが聖公会に入ってくれるだろうか。

>>812
者論やめとけ！

アハハあっつん以下あの教区の交流会の取り巻き必死だなψ(^^)者論叩きだ！滅びるのはあんた達だ！者論のネットワークはすげぇんだぞ！

http://6519.teacup.com/sakoda/bbs

>>816　>>817
　者論！いい加減に汁！

　者論！
　聖職以前に聖餐停止になります。
　まじでやめろ！

早いわね。あさってね

者論！イエス様をみつめろ！祈れ！

＞797
土曜の夕方の礼拝（晩祷）は、日曜日とちがって通常は聖餐式がありません。
唱詠晩祷といって、お祈りの言葉もすべて歌（チャント）でする場合もあります。

唱詠晩祷を広めよう。

他のスレで、聖公会の山崎渉さんが預言してますが。

　　　　　　　　　　　さ　　　ら　　　　し　　　.　　　あ　　　げ 　　　

>>822　ありがとうございます。
　　　聖餐はあるのかな？と思ったもので。

土曜に礼拝があるところとないところとあります。
土曜に聖餐式があるところとないところとあります。
聖餐式がないところのほうが圧倒的に多いと思います。
しかし、です。聖公会は相対的にみて他教派より小さい教会が多いので融通がききます。
なぜ聖餐に出たいか、なぜ土曜なのか、牧師に相談してみたらいかがでしょうか。

>相対的にみて他教派より小さい教会が多い

そんなことないでしょ。むしろ大きいところが多いと思う。

カトリック教会や、日本基督教団に比べたら小規模なところが多いとは思うが。

聖餐式見学って許可がいるのでしょうか。

>>829 どうぞフラッとお立ち寄り下さいな。

>>830 もう少しトンチかギャグを利かせてほしかった“フラっと”のところは。♭にするとか…

>>831　お気に召しませんようで、失礼しました。せっかくの829さんのご質問だったので
生来堅苦しい性質の私としては、気軽な雰囲気でお越しいただけるようなレスを
私なりにつけたいとは思ったのですが。

まぁまぁ、おたがい、そういわんと。

>>831,832
なんか、某司祭の、仲のいいようで悪いようなやりとりを思い出させる…。
私も、２ちゃんでピリっと気の効いたことを言えるようになりたいもんだ。

だれのことや？帽子再

見学よりも出席か参加希望。入場大歓迎。お志程度の参加料は頂きます。

↑↓→←

＜アスペルガー症候群（自閉症スペクトラム）←脳の機能的疾患（遺伝が要因）＞
http://www3.ocv.ne.jp/~cochome/kaisetsu.htm#chigai
http://www.autism.jp/l-02-03-aspe3.htm
http://www.geocities.co.jp/Beautycare/5917/as/
●接し方のルールがわからず無邪気に周囲の人に対して迷惑なことをしてしまうこと
がある。人を傷つけるということには鈍感です。年配の先生に向かって「おばあさん
先生おはようございます」と明るい大声で挨拶する生徒もいる。こういった言動をす
る場合にも彼らには悪意はない。
●小さな声でひとり言を言ったり、考えていることを声に出して言うことがある。
●融通が利かないことも学校生活で問題になる。時間割の変更や突然の教師の欠勤と
いう事態で不安を感じたりかんしゃくをおこしたりする。あまりに規則に厳格なため
に、遅刻した同級生に延々と注意をしたり、修学旅行などで消灯時間をかたくなに守
り、他の生徒の顰蹙をかったりすることがある。
●行動･興味･活動のパターンが貧困で反復常同的なことも自閉症の特徴である。すな
わち、日常の活動の様々な面にわたって柔軟性のないルーティン（決まった手順や日課）
を押しつける傾向、これを慣れ親しんでいる習慣や遊びのパターンだけでなく、たいてい
は新しい活動にも押しつける。そしてルーティンや個人的な環境の細部の変化（家の中の
置物や家具の移動によるなど）に対する抵抗がみられることがある。
●揺れる木の葉を見続ける子どもは興味のレパートリーが狭いとも言え、視覚的な敏感さ
があるといっても良い。
●精神遅滞を伴うものと伴わないもので大きく分かれる。１００％果汁のオレンジジュー
スを思い浮かべてください。それにだんだん水を加えて薄めて行くと終いには水にごく近
くなる。一口飲んで「オレンジジュースだ！」とわかるものは自閉症、水に近いけれどな
にかオレンジの味が混じっているのがアスペや高機能・・。その濃度はさまざま。濃いオ
レンジジュースであったとしても早期の療育や周りの対応によって水に近づいていくこと
は可能。しかし間違えてはいけないのはオレンジジュースが一滴でも落ちている場合は
「純粋な水」にはなれないのです。

↑↑↓↓←→←→BA

↑ドウイウコマンド？

疑問に思っていたんですが、聖公会新聞、とってる人います？
実は未だに読んだことないんだな。
日キ販の、キリスト教系新聞・雑誌にも登録されていないようだし。
試しに年間購読を申込んだら、本当にとるんですか！？って電話が来たりする
んじゃないだろうな（ｗ

おととし一年間だったか、とってたよ＜聖公会新聞
べつに電話はこなかった（W
教区時報の全国版、て感じかなあ。

>>842
レスありがとう。
結局は、月刊のペラ紙ですか。試しに取るにはチョト高いなあ。

それにしても、聖公会出版のHPは、せめて目録だけでも何とかならんか。
注文をしくじった時に電話を下さるお姉さんを小一時間問い詰めたい。できれ
ば喫茶店でお茶でも飲みながら（ﾏﾃ

>>843=742
どおやら、出版のお姉さんにホレらしい。

>>844
こうでもしないとネタが続かない罠。
でも、冗談はこの辺にしておかないと、スケベ名無したんをストーカー容疑で
青森県警に通報しますたとか言い出す椰子が出てくるので、やめておこう。

ところで、聖公会のカテキズムを学ぶのに良い本はございませんか？
あまりにブロードで、つかみ所がなくて。おいおい牧師様に相談するにせよ、
取りあえず教えて下さい。

>>846
もし君がネット上で以前に出会った人だったら
以下のスレにいちおうレスをしておいたから dat する前に読んでみて。
http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1049247306/65

聖公会はバリバリのハイチャーチから福音派まで内包しているので
（国家教会だから全部ひとつの屋根にいると考えるのがいいのか）
公式の教義は最大公約数的というか、言論の自由（w　というか。
堅く考えずにランベスの4つからスタート。

http://www.try-net.or.jp/~f-frank/an00.html

>>847
改めて、ありが�d
ブロードなのが聖公会の良いところだとは思いつつも、カトリックの分厚いカテキズム
や、ハイデルベルク信仰問答みたいな、いちいち聖書に根ざしたカテキズムに慣れてい
ると、祈祷書の文言ひとつとっても、聖書的背景や神学的意味を考えてしまいます。
その辺は、おいおい牧師様と問答するにせよ、神学をまともに語り合う相手がいるとい
うのは、嬉しくてたまりません。本ばかり読んで知識をつけても、実践家と語る機会が
ありませんでしたので。

ところで、今日は思い切って、聖公会で聖餐に与かりましたが、カトリックに欠けてし
まったもの−はじめの詩編の交唱や、ひざまづきなど−が残されていて、アングリカニ
ズムの深さを悟りました。

>>849

＞いちいち聖書に根ざしたカテキズム

全部教会が決めて、信徒はそれを学ぶ、って感じではないです＞聖公会
ニケア信経を告白することができればそれでいいのではないかな、みたいなかんじ。
たしかに祈祷書は聖公会の教義の固まりみたいなもんと言うことはできるでしょう。
式文中サラッと流してあるところほど実はいろんな意見があるんだと思っていいと思う。
例えば聖餐論とか。

＞カトリックに欠けてしまったもの−はじめの詩編の交唱や、ひざまづきなど−が残されていて

所作と言うのは大事だと思いますが、ひざまづけばいいと言うものでもなく（w
英米のアングリカンでも福音派的な傾向のところはひざまづいたりしないし
聖餐式も月一回とかだったり、聖卓使わなかったりいろいろなんです。

お前ら馬鹿か
洗脳されてあほとしか言えん
弱虫ども

>>850
>全部教会が決めて、信徒はそれを学ぶ、って感じではないです＞聖公会

こちらとしては、それこそマクグラス神学入門一冊を暗記する覚悟で（ｗ
ま、実践が大事で、神学的理論付けは二の次なんだなということは感じました。

>聖餐式も月一回とかだったり、聖卓使わなかったりいろいろなんです。

奥深い。そう言えば、ピューリタン系の教会では、十字架さえ偶像礼拝なので
置いてないとはうかがいました。
しかし、聖餐式だけは毎主日やってほしいとは思います。個人的には。

>カトスレの新規書込みに目を通して
何にしても、教令が出た、ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!で
理由も分からないうちに変わってしまうカトリックより、司祭と主教の
間、主教とランベス会議の間、信徒と教会の間で対話して、納得して変
えていく面のある聖公会は、民主的ではあると思いました。
使徒の権能という意味では、教令キタ━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━ !!!!!の
方が正しいのかも知れないけれど、初代教会とは時代が違う。

>>852
＞こちらとしては、それこそマクグラス神学入門一冊を暗記する覚悟で（ｗ

まあまあ、ぼちぼちいきましょうや　w

＞ま、実践が大事で、神学的理論付けは二の次なんだなということは感じました。

聖職はそうは行かないだろうけどね　w
一般の信徒にはいろんな意味で自由というか、
全員が右向け右を要求されない、ということですね。

＞しかし、聖餐式だけは毎主日やってほしいとは思います。個人的には。

これは同意ですね。
しかし日本聖公会の場合は無牧でもない限り
毎主日聖餐式のあるところがほとんどではないかな。

まあ、ぼちぼちいきましょう。

>>854

>一般の信徒にはいろんな意味で自由というか、
>全員が右向け右を要求されない、ということですね。

でも、教会委員と代議員の男女比は強制される;-)

>>851
何？

>>855

warota
たしかに。

でも成人信徒の男女数比別にするのはどうか（w
当然　婦人会の代議員が増えるだろうが。

「女性が女性を選ばない現状」「女性が選ばれたくない現状」から目をそむけてはいかん。
それは祈りと学びによって改善されていくはずの者でそれがわからんタズは馬鹿。
よその主教を辺地から辺地に飛ばして喜んでるジンタローと仲間なのもうなずける。

ダメだ、カトリックはどっか変だよん。
マリアの共同贖罪は既成事実なのだから正式な教義にして何が悪いの、みたいな。
口出したおいらも悪いけど、改めて怖い集団だにゃ。

>>858
＞祈りと学びによって改善

うーん、これは正直信仰上の問題と言うよりは日本の社会であり文化的なものだと思うので、
むしろ変革は難しいかもしれませんな。
ただ、だからといって代議員数を減らしたりするのはよくないと思われ。
無理無理でも選出するところからそのうちみんなが不思議に思わなくなるまで。

　　　　　　　　　 ,へ　　　　　　 　　　 　 　 　　 　 　 　 ＼　　 　 |　　　 ／
　　　　　　　　　＼　＼　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼ 　 ｜　 ／
　　　　　　　　　／へ／）　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　／￣＼
　　　　∧＿∧∩　　）（　　　　　　　　　　　‐　‐ ‐ ───（ ﾟ ∀ ﾟ　）──
　　　 （ι ﾟ∀ﾟ）| 　 (　 !　　　　　　＿＿＿＿＿＿ﾉ'""ゝ.　 ＼＿／
　　　ﾟ .|｡つ　　ﾉ　　　Y　　　　　　 (＿　　 ＿＿＿_)　　　 ':;　 ｜　＼
　　゜　ﾉ　,　　⌒l　　 人　　　　＿＿＿)　(＿＿∠＿＿　　 ＼｜　　 ＼
　　　(,_,,ノ　｀ヽ_) 　 （　 ';　　　(＿＿＿＿＿＿＿＿＿_)　　　~':;,,　　　 ＼
　　　,'　.　/ .'　　　　 ヽ （_　　　　　　　　,,;::'~　　　　　　　　　　　 ~':::;;,,,_
　　/　/ '　　　　　　　　＼ヽ. 　__,,,,-‐''"~　　　　　　　　　　　 (￣￣￣￣￣　　
　　　　　　　　　　__,,..l⊂Z＿).⊃l　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣)
　　 　 - - ‐‐'''""　　|;;:.:. ヮ　..:::;|　　　　　　　　　　　　　　　(￣￣￣
　　　　　　　　　　　 ∩∧＿∧∩　　　　　　　　　　　　　　　　　 ￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　 l （ﾟ∀ﾟ＃）ﾉ　　　　　も　ち　つ　け
　　　　　　　　　　　　l⌒　　　ヾ　
,,.__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,（＿_）＾､＿）__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,___.__.,.,.,___.

>http://etc.2ch.net/test/read.cgi/psy/1053447225/893
と言う訳で来てみた訳ですが、誰もいない…

明日はみんなで主の平和　今日も明日もあさっても

創価を論破せよ。
創価と議論して蹴散らしたい方は
リアル創価が7割、アンチが1割のこっちの掲示板でどうぞ。
http://jbbs.shitaraba.com/study/168/

>>863
　主の平和。

聖公会出版の「道をたずねて−祈祷書に基づいたカテキズム」ってどうですか？
アングリカンにカテキズムいらないだろうという気もしなくはないけれど、読んで
損は無いようなら買ってみようかと。やっぱりカテキズムがないと不安で。
他に、聖公会出版でお勧めの本はありますか？　あそこのホームページは出版目録
がなっていないので、お姉さん（ｗ）には何とかして頂きたい。

誰もレスをくれないうちに、法憲法規と一緒に頼んじゃったよ……（；´Д｀）
こんな真っ昼間に人がいるとも思えないが、本当に二ちゃんねらぁな聖公会信徒
っていないんだなあと。
見習った方が霊性のためだと思うので、回線切って詩編唱えて出かけます。

普通の信徒は聖公会出版ていうと、洗礼の時に祈祷書と聖歌集、あとは聖公会新聞と聖公会手帳ぐらいしか付き合いがないだろ。
それだって洗礼の時には教父母が大体買ってくれるし、毎年の手帳は教会経由だから聖公会出版とはほとんど縁がないものと思われ。

＞詩編唱えて出
俺も見習います。

者論と戦士ガリ板で槍杉

>>866-867
つか、教会経由のさらに地元のキリスト教書店経由。
直接注文する人はきいたことなし。
法憲法規読んだ事のある信徒はどれだけいるのか（自分も読んだ事ない）

2chねらもいると思うけど聖公会、ってテーマで何話すかっていったら
正直ネタがないのよなー。カトみたいに教理的に叩かれてるわけでもなし。
詳しく語ると誰かばれたりして（w　人数少ないからね。

地震ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
仙台じゃ火事になっているから、笑い事じゃないんだが。
いつぞやと同じく、聖書とシュロの葉だけ落ちていて、あとは無事でした。神に感謝。
て、余震ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!

大丈夫か？

>>867-869
いることはいるんですな＞２ちゃんねら

>憲法規読んだ事のある信徒はどれだけいるのか
裏をかいて、法憲法規について語るスレとか、総会決議で「女性司祭の
聖職停止」を提議した香具師はどうよ？とか、祈祷書を重箱の隅をつつ
くように読むスレとか。

そんなことを言いつつ、まだ籍はカトリックな罠。関係各所から、引き
止める手紙が届きました。何で聖公会に移るのか？って言われても、い
ろいろあったから説明が難しい。サタンの罠だって言われても。過去ス
レを調べたら、二年前にも聖公会に行くと書いてある罠。やけになって
返事は全て「聖霊のお導き」これ最強。

>>871
他に東北教区民いましたか。仙台、南三陸の住人は大丈夫ですか？
カトリックの話だけど、宮城県沖地震を見こして、耐震設計で建て直し
たばかりの司教館が壊れていたら鬱だ。本当に大丈夫かな＞仙台

>>852
>>全部教会が決めて、信徒はそれを学ぶ、って感じではないです＞聖公会
>こちらとしては、それこそマクグラス神学入門一冊を暗記する覚悟で（ｗ
確かに一般信徒としてはマクグラス一冊知っていれば神学知識は十分だね

アンデスで人肉食うスレはここですか？

http://www.timesonline.co.uk/article/0,,7-693194,00.html

　東京・神田教会って雰囲気とかどうですか？
家から唯一近い教会なもので・・・。　
　未信者でも、礼拝にいっていいのでしょうか？
聖公会に興味があります。聖書学校とかで、教義とか教えて
くれるのでしょうか？
　岩波文庫で読んだ程度しか、キリスト教の知識がありません。
こんな私でも歓迎してくれますかね・・・。

>>877
もちろんどなたでも大歓迎です。
まずは日曜日の礼拝に足を運んで下さい。
別に事前に連絡を取る必要もないですが、
もし不安なら牧師にお電話されるのもいいかと思われ。
必要なものは全て教会に備え付けてあるので手ぶらでどうぞ。
礼拝にでながらおいおいキリスト教についても学ぶ機会があると思います。

東京教区のサイトも御覧下さい。
http://www.nskk.org/tokyo/index.htm

各教会の地図や礼拝時間も Web にでていますよ。

聖十字会のHP見てみました。
　なんか仲良しクラブみたいですね。
雰囲気的に、敬遠したい感じを受けました。
　聖公会もこんな感じなんでしょうか？
願わくば、穏やかに教えを学びたいのですが・・・。
　２０代の後半に差し掛かり、もう無邪気に微笑み楽
しむ歳でもないので・・・。
　キリストの知性と徳性を真摯に学びたいだけなのですが、
他の教派の教会も探したほうが良いのでしょうか？

>>879
いろんな教派をまわるのはいい事だと思います。
選択肢は何も聖公会だけじゃない。

ただ、最初からあまり先入観を求めて調べるのはどうかな。
ネットの情報だけで全部分かったように思わない方がいいのでは？
それではどこへ行ってもあら探ししか出来ませんよ、老婆心ながら。
まず白紙の心でアチコチ自分で体験されてはいかがか。

>>880
全く心から同意。ここに、あちこち突っ走った挙げ句、えらい目に遭っている
見本が一名。信仰（礼拝）と理性の両立。これ最強。しかし諸刃の剣。どっち
に偏っても道を誤るので、だから中道のアングリカン。

でも、八木谷さんの「キリスト教がよくわかる本」とか、朝日ムックの「キリ
スト教がわかる本」、サンパウロの「諸教派があかしするキリスト」などに目
を通して、教派の概観を掴んでから出かけると、なお良いです。

>>881
読み直したら訳わからんな。他所のスレに書くべきことが混じってる。
要するに、洗礼に持っていく前に、いろいろ廻ってみるのは大事だという点で
賛成ということです。
しかし、いきなり洗礼を施すセクトもあるので、注意されたし。
そのためにも、教派の概説書を読んでおくのは、悪いことではありません。

話は変わるが、マクグラスの学生用のサイトを見つけた。
自分は日本に住んでないんで、英語版でも買って読むかなあ。
http://www.blackwellpublishing.com/mcgrath/
少し勉強しようと思ったりする（w

　　　 　∧＿∧
ﾋﾟｭ.ｰ　(　　＾＾ ） ＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　＝〔~∪￣￣〕
　　＝ ◎――◎ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎渉

>>879
サイトみてくれてどうもありがとう。
仲良しクラブみたいだけど初来者ともすぐ仲良しになれる会だと思います。若く見えますが実際は20代から50代までいます。平均は30代なかば位でしょうか。よかったら一度見学にどうぞ。

聖公会出版から届いた本に手紙が入っていて、来月にも目録ができるそ
うです。お姉さん有りがたう（ｗ

目録っていったって聖公会手帳のうしろの表とどう違うんだか

>>887
聖公会手帳を持っていない罠。

何にしても、目録をウェブページにアップしてくれると有難い。
いろいろな出版社を覗いたけれど、新教出版社の目録は、硬派で良いです。ダ
ウンして検索し易い。聖公会出版も、新教出版社のような、テキストベースの
渋い奴をキボン。

>>880
聖公会でも中道なんてうそです。理性に偏ると痛い目にあうというのは本当ですな。
しかしながら私は言いたい。
社会派だろうが聖霊派だろうが、主のもとでは一つだろう。
なぜ排除の論理で物事をかたずけたがるか。
特に性従事（以下自粛

>>889
社会派 vs 聖霊派というのはどういうことだろう。
聖書と論理を重んじるピューリタニズム vs 理屈より聖霊のはたらきを重んじる
聖霊派なら分かるのだけど。
また、社会派という単語はよく聞くけれど、具体的に何なのかはっきりしない。

何にしても、そういうものが渾然としつつも、緩やかに一体化していくのが、ア
ングリカンの持ち味であり、理想だと思われ。そういう点で、>889さんに同意。

聖＋会のことはよく知らないけれど、あまり手を広げ過ぎると、ろくな目に遭わ
ないと学んだので、どうでも良いです。いまの教会で礼拝を守れれば満足。

>890
社会派>今日配られた東京教区「性技と丙輪協議会頼り」参照希望。
巻頭言は主教さまのありがたい御言葉。
渾然としつつ緩やかに一体化して行くのが理想だがそれを赦さない人がいるのが問題。
とくに性従事（以下自粛。
ちなみに会自体は宣教を目的としているが、祈りの互助会的組織で全く問題なし。
今の教会で礼拝を守れれば満足には激しく同意。

>>889
よく読んだら、社会派 vs 聖霊派とは書いていなかった罠。社会派も聖霊派も中道
からは外れているという意味ですね。とんだ誤読。失礼いたした。

>>891
まあ、日本聖公会が戦中に受けた弾圧のことを聞くと、日本聖公会が軒並み左寄り
になるのは理解できます。
要するに、そういう活動に熱心な人たちですか＞社会派
しかし、田舎住まいなもので、社会派と礼拝がどう関わるのか、ピンと来ない罠。

ここでは聖＋会ばかり出てきますが、聖アンデレ同胞会ってのは何ですかね？　ハ
イチャーチの集まりのようにも見えるけれど、謎。何にしても、関わり合いになる
つもりはない訳ですが。

　BSA 　＝　合法
聖十字会＝非合法

BSA
祈祷と奉仕と学び

Ｂ＝バカが
Ｓ＝騒いで
Ａ＝遊んでる

結局こういうことみたいですよ。
主教会があまりにも露骨な権力争いと理論闘争で暴走している
北関東の主教も奪われてしまった
その一方で信徒に対する教育や牧会が疎かになったりあまりにも斬新的な社会派教育をしている
→信徒の不満が増大する。
空しい信徒の心に草の根組織である聖十字会が祈りや宣教の信徒教育をして増殖している。
主教会が聖十字会を非合法化する→ますます聖十字会が信徒の支持を得る
端から見ているとまるでイスラエル権力者とパレスチナ草の根運動のような関係のようです

確かに社会派である今の主教の暴走は目に余る。
北関東の件ばかりでなく横領事件の顛末や○コの事件でも。信徒の不満は増大するばかり。
リーダーシップを発揮しているつもりかもしれないが、フォローがないから台無しになっている気がする。

>>873
釜石は地盤が軟弱なところにたってるので保育園がかなり壊れたらしい。
センキリは壁にひびが入った。ほかの仙台にあるところはどうなんだろ。
室根とか、あそこらへんはだいじょうぶ、らしい。伝わってこない。

>891

「政治的権力がほすい」
としか読めなかったわたしは読解力不足？

>>898
週報によれば、仙台の諸教会は無事。釜石教会と保育所、盛岡の幼稚園に、そ
れぞれ結構な建物被害ということです。
他所の教派ですが、岩手県に点在する正教会の巡回教会なんて、小さい中にご
ちゃごちゃ置いていそうだから、大丈夫だらうか。
まだまだ、余震が来そうなので、何処の教会も早期修復・補強がなされるよう
神の恵みがあることを祈りましょう。
ついでに、14日の東北主教按手式の時にグラグラ来ても、自然現象なだけに、
どうしようもない。悲惨な>教区事務所のために祈りましょう。

無邪気にほほえみ楽しめる心の平安もいいものでつが。。。好みの問題なので、
ピルグリムファーザーズのような厳しいのを求める方もいまつね。

政治的権力なんざあちっともいらないし、
でも教会がちゃんと宣教してればひとは集まってくるし、
ひとが集まりゃあそれなりの発言力はついてくるでしょうに。

そうでなくってもちゃんと祈ってればおのずと発言に重みが備わるだろうに。

基本以前のことがわかってない先生方を養う東京の皆様はなんと心お優しいかたがたでしょう。

ニュー速＋にスレ立ってる９人の妻持ちスワジ国王ってまさか聖公会？
ありえねー！でつよね？

>>903
edu2.mitaka.ed.tao.go.jp/jiji/common/data/world/map/swazi.html

スワジ国王てのは、ムスワティ３世陛下のことであろう。
仮に聖公会だとしても、一夫多妻がアフリカの長年の伝統ならば、民族固有の
習慣として認めても良いんではなかろうか。
聖書は一夫一婦制を説くけれど、長年の習慣と、双方の完全な合意があれば、
民族固有の神学として認められる余地はあると思う。
て、聖職でもないのに、偉そうなことを言ってしまいまった。

>>896
確かに。とてもわかる！！

>>902
>基本以前のことがわかってない先生方を養う東京の皆様はなんと心お優しいかたがたでしょう。
優しいというか、あきらめてます。もうすぐ救い主が現れるでしょう。

　　　　　　　　　.　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　∧凸∧ 　 　　　　　　　　
　†（　　　　）　＜　・・・こころのやさしいひとはさいわいだ
　 （l~~~~~~ヽ . 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 _|ヽ　 ┼　ヽ　　　　　
. （＿ヽ　　　　　ゝ
　　　￣￣￣￣￣

○故の某司祭
３ヶ月の謹慎と伝わってきましたが
ほんとうでつか

↑またか

>>908
やつ多いんだよね
この手の粘着

聖バルナバを記念します。彼を見習い、生涯を伝道者、求道者たる生き方がで
きますように。
さて、神父様から転会の許可を頂きました。これで正式に聖公会の一員となり
ます。もともとアングリカンはブリッジチャーチな訳ですが、カトリックで体
験した信仰を、聖公会の信仰とすり合わせ、まさしくブリッジになれれば、こ
れ幸い。

アングリカンの一員として歓迎します。

★歓迎 ☆名無したん☆ 歓迎★

★歓迎 ☆名無したん☆ 歓迎★

★歓迎 ☆名無したん☆ 歓迎★

岩城

東北主教按手、着座オメ。

>>915
本当にオメ。実際、按手礼の最中に地震でも来たらどうしようかと。
さて、今ごろ、東北教区の司祭様方は、明日の礼拝に備えて帰るのに大騒ぎな
訳ですが。無事に帰れるように祈りましょう。

ところで、俺さんのみならず、だいぶ福音派にも恨みを買ってしまったようで
すな。正式にアングリカンに移った、聖人"崇敬"も止めたと言っているのに、
未だにエロ爺呼ばわりされているし。
聖公会でクリスチャンネームがコルベなんて、東北教区には一人しかいないと
思われ（ｗ　だから、意外と福音派の教勢の強い土地なので、合同行事には決
して出席できん。

司祭様から書込み禁止の霊的指導があったので、当分消えます。
リアルで、俺さんと同志が大挙して議論しに押しかけてきたら困るので、そう
なる前に君が何とかしろというミッション（藁
最期に、堅信礼を再び受けることになりそうです。カトリック司教から司祭に
委託された堅信をそのまま認めてしまうと、聖公会では主教のみに与えられた
堅信のサクラメントが揺るぐので問題などと、いろいろややこしいことに。主
教様と神学談義できる珍しい機会なので、ありがたい訳ですが。

へええ。ローマ教会さんは司教でなくてもいいんだ。知りませんでした。
当方はローマ教会と縁がないゆえ、初めて知りました。ありがとう。

０３ハケーン！

ここもアカが多いよね

>>919
ローマカトリックでは、司教の権能の一部が、司祭に委託される理屈です。あ
くまで、堅信礼は司教に固有の権能です。
神学的にどうよ？と思うのですが、教勢の少ない日本ですら、何百とある小教
区に対し、司教が30人もいないので、こういうプラグマティックな措置を取ら
ざるを得ないのでしょう。
幼児にも洗礼と堅信を一緒に行なう正教や、監督制のルター派はどうなってる
のやら。

かさねがさねのご教示感謝。痛みいります。

上げ

今日の日課は泣けた

タリタ クム

司祭の職務はすべて主教団からの権能の委託。
主教団の職務はすべて主からの権能の委託。

>>922
正教では司教が聖別した聖香油を使うはずだけど。
だから、正教もあくまで堅信礼は司教に固有の権能だと認めてます。

正教は「主教」ね。

性従事会ですが主要メンバーが渡米のためこの先どうなるかわかりません。
お遊び会に堕していくか？内輪の会になるか？

有事法制はアジアに対する裏切りであり、戦争責任を果たしていない日本には資格のないものです。

社会派はイエスキリストに対する裏切りであり、宣教責任を果たしていない日本聖公会では資格のないものです。

「預言者、故郷で敬われず」教役者の方々はどうですかい？
弱さを知ってる母教会こそ、強みだよなぁ。

イエス様について sf

また、キリストの真の意味はイエス様がどれほど、わたしたちを愛してくれたか、その思いの強さを　心で感じ取る　ことだと思います。
　イエス様を信じるとはイエス様の愛の心で感じ取ることだと思います。
　イエス様のことを考えるのは楽しいですし、よく泣きます。
　イエス様ー！！！と心が叫ぶのです。

　

　ジャンヌダルク様が火刑に処せられ、息絶える瞬間、（途中、水を！！！と叫ばずにはいられないほど、激痛の中でしたが、、、）イエス様と何度も
　叫び、最後ひときわ、大きな声で　イエス様ー！！！　と叫んだその時の気持ちがわかります。
　　　　　　　　　
　　　　　　　　　その想念のあまりの美しさに涙がとまりません。
　
イエス様は地球を覆い尽くすほどの強大な光の想念体であるにもかかわらず、
　　あなたやわたしと共に痛みや苦しみを分かち合うために、
　　また、自分の愛を（人類愛を）伝えるために肉体にやどったのです。
　　
　　私もイエス様ー！！！と感じる時の心は（楽園の意識は）
　　白と透明なもの（透き通った感じの）（オーラ？）のようなものが広がる感じがします。
　　　とても崇高で人間界最高最大のの感情です。


　　昔、実は私も何年も心の地獄（対人恐怖、神経症、脅迫神経症、うつ、心が死んでなにも感じなくなる、過酷な人間関係、五月病、無気力、暗い心）を体験しました。
　　　　かなり辛い日々でした。

　　　　でも、今は一日一回の割合で感謝感激の涙が出るほどの
　　　　人生です。諦めないでください。

逝かれたﾔｼﾊｹｰﾝ

　一言付け加えるなら、有事法制はアジアに対する裏切りであり、戦争責任を果
たしていない日本には資格のないものです。

イギリス国教会が同性愛主教の按手是非をめぐって大荒れ。
福音派が実権奪取か？

信徒1700万人の世界最大のアングリカンであるナイジェリア聖公会が
同性愛主教叙任なら分裂すると示唆。
ウィリアムス・カンタベリー大主教は分裂回避を余儀なくさせられ、
被選主教に辞退を促し、自らの支持基盤であるリベラルを怒らせた。

今後は福音派のメガネにかなわない人事は全て潰されるのではないかと考えられている。

以上、ニュースのまとめ

>>937
　日本聖公会のナイジェリア聖公会化を祈る。

　 ΩΩ
ε(-_-;)3 　　　　
†／十‖

>>938
分裂が好きな人だなあ

>>940
　単に日本のリバイバルを祈っているだけです。

「リバイバル」だって！
エヴァンジェリカルって、きも〜い。

むしろペンテコスタルなんだが。

>>942
　デモよりもいいじゃん。
　キモイ？
　マルコ 3:29 しかし、聖霊を冒涜する者は永遠に赦されず、永遠に罪の責めを負う。
　まぁがんばってね。

>>943
　「エヴァンジェリカル」の意味がわからないで使っているんだ。
　者塊破の勉強不足をさらす。

うわっキモっ！者塊破じゃね〜よ。
戦死♪ってバカですね。それに、必死だな。ぷっ。
聖霊を冒涜してるのはお前らじゃ！ぼけ！

>>946
お前モナ

>>942=346
　何をさらしてんねん！アフォ！（藁）

９４８　すまん・・・じゃあ修正。
>>942=946
　おめーがバカだよ。何さらしてんだよ。（藁）
　聖霊を知らずして威張るな　ボケ！

>>946
　Ｋ教区の人間だろ？
　特定中でしぃ。

兄弟にばか者というものは（略

Сука！

>>951
　また昼からネットか？深夜か？

>>951
　お前も者◎攻撃はやめろ。愛せ。

>>951
　３よ、最近怒りっぽいぞ。

>>951
　３よ、自分の思うおりにうまくいくはずないぞ。
　砕かれるのも訓練じゃ。

>>951
　３よ、ＭＬでも祈りなさい。

>>351
　３よ、２ｃｈでも祈りなさい。

>>951
　３よ、
　いつも喜んでいなさい、絶えず祈りなさい。

>>951-959よ
喜んでいなさい、絶えず祈りなさい。
MLで逃げてないで書きなさい。

自分をおさえきれなくて書いています。

ハァハァ

莫迦

久しぶりに書込み。
聖餐式に出かけて、時間があったから教区報を眺めていたら、北関東教区の今
月号に呆然。
どうせもうすぐ終わるスレなので、何が起きているのか、説明キボン。

　__∧＿∧_
　|（　　＾＾ ）|　＜寝るぽ（＾＾）
　|＼⌒⌒⌒＼
　＼ |⌒⌒⌒~|　　　　　　　　　山崎渉
　　 ~￣￣￣￣

そろそろ

教区報説明キボン。

★日本聖公会の預金を横領した容疑で、東京教区元財務主事新居徳雄容疑者（６
９）が１０月１３日、業務上横領容疑で警視庁に逮捕された。

もうそろそろ、、、

そろそろか。

らしい

かも、

単発か

そろそろ、

そうか

でも、、、

いや、やっぱり

かもしれない、、

では、

そろそろ、、

そうか

もう少し、

かも、、、な

？？

しかし、、

そろそろか、、

かも、、、

でも、、、、

そうか、、

かもな、

いく？

あっ、、うん

でも、、

そうか

そろそろ、、、

かも、、

うん、

でも、、、

そうか

そろそろ、、、

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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。