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206ろんぎぬす
十十 カトリック 46 十十
807 :名無しさん@1周年 :02/07/24 23:56
これには問題がある。

カトリック信者なのに安重根先生の碑を、宮城県北の町の曹洞宗の寺に立てた。
旅順の監獄にいた3ヶ月余りの間の日本人の看守は、千葉さんだ。
千葉さんは、その寺の隣町の出身なのに、
千葉さんの出身と違う別の隣町に、新幹線のある駅が創価学会の町がある。
終戦直後、呉服屋だか何か商売の店が朝鮮人経営で性格が悪く悪評で、
アメリカ兵の進駐軍とともに仙台から来た朝鮮人達が、
平成5−10年頃?だかに安重根の石碑を立てた寺のある町近辺で暴動や略奪で、
拳銃どころか警棒も持たない日本人警官を殴り殺したとか、重傷を負わせたという、
不名誉な事を朝鮮人達はした。
その時の進駐軍の暴虐の犠牲者が家の親族の女だ。
進駐軍には、着物で日本舞踊を踊って見せて慰安する。という事だったが、
裸にしたとか悪戯したとか襲ったと騒ぎだった。
女の子連れだから、アメリカ兵といえど「人間性の欠片くらい」はあるだろうから大丈夫だ。
というのが町の連中の言ったことだったが、実際はソウはならなかった。
その頃、東京の銀座や横須賀では輪姦など良くあったという。
(全国で5千人とも5万人ともいわれている。
南京虐殺は30万と宣伝されるが、3万位だそうだ。
死んだ人間が3万なら暴行の数も似たものだろう。)
非武装の警官が止めに入って殺されたぐらい当時のアメリカ兵は自制心がなかった。
ベトナム戦ほどではなかったが。
アメリカ軍や在日本朝鮮人は、私の親族にとっては、明らかに婦女暴行犯罪者です。
地元民にとっては、
戦後に政治犯や思想犯から釈放された創価学会員も連座で同罪の殺人者達です。

社会党も朝鮮総連も公明党も創価学会も間違いなく戦後日本人女性の敵です。
当然、キリスト教の敵、カトリックの敵です。