霊法会について
♪
♪ ／■＼
（∀｀ ） ﾜｼｮｰｲ
⊂ ⊂ﾉ ﾜｼｮｰｲ
（ ヽノ
し（＿）
953 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 16:18
954 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 17:25
大門薬上大菩薩様、日月浄明徳如来様、普賢大菩薩様、観世音大菩薩様、
大慈悲深義常不軽無学如来様、高祖日蓮上行如来様、
御本部御守護尊神様、各家御守護尊神様、
御役々の御守護尊神様、十方無量の諸大菩薩諸天善神様・・・・・・・
大慈悲深義常不軽無学如来様、高祖日蓮上行如来様、
御本部御守護尊神様、各家御守護尊神様、
御役々の御守護尊神様、十方無量の諸大菩薩諸天善神様・・・・・・・
955 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 17:31
↑まだ大勢いらっしゃるよ。
956 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 18:01
俺の場合、本部修行のご指導の回数の多い順でいうと、
大門薬上大菩薩様、御本部御守護尊神様（豊受大御神様）、
普賢大菩薩様、観世音大菩薩、
それと我が家の御守護尊神様に３回合わせて頂きました。
大門薬上大菩薩様、御本部御守護尊神様（豊受大御神様）、
普賢大菩薩様、観世音大菩薩、
それと我が家の御守護尊神様に３回合わせて頂きました。
957 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 18:03
↑観世音大菩薩様です。
958 ： ：03/07/24 18:45
南無妙法蓮華経は、創価学会に入ってこそ！
959 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 19:47
↑学会に入っても日蓮上行如来さまから御指導いただけないもんね〜
960 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 20:31
>927のつづき
この妙ありてこそ頂く修行の日々を、法いかに感謝しておるや。
女人は、この法有りてこそ頂きしこの修行の手配を、汝なんと心へおるや、
私がじゃない！！
先祖のおん徳、主人のおん徳を頂いて、女人ゴウショウのサンゲをさせんが為に
頂いた手配ではないのか。
一歩も二歩も下がりてこそ、汝、行じゃぞ。法の者、陰で支えてくれる女人あればこそ、
今回の修行の手配なるぞ。ね、いかに我が妻であろうとも、共に修行してくれる女人ではないか。
思いやりがないのう・・・・
大乗の修行、修行修行と、汝、頭でっかちになってはおらぬか？
この妙ありてこそ頂く修行の日々を、法いかに感謝しておるや。
女人は、この法有りてこそ頂きしこの修行の手配を、汝なんと心へおるや、
私がじゃない！！
先祖のおん徳、主人のおん徳を頂いて、女人ゴウショウのサンゲをさせんが為に
頂いた手配ではないのか。
一歩も二歩も下がりてこそ、汝、行じゃぞ。法の者、陰で支えてくれる女人あればこそ、
今回の修行の手配なるぞ。ね、いかに我が妻であろうとも、共に修行してくれる女人ではないか。
思いやりがないのう・・・・
大乗の修行、修行修行と、汝、頭でっかちになってはおらぬか？
961 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 21:17
ある方のご指導、途中から
種が腐らぬように、解かりますか。このみ法のえにし、種ですよ。
はじめて種を頂いて、解かりますか、腐らすのも腐らさぬのも、
汝の根性しだい。双葉をだして、枝を茂らせて、りっぱな法華経の蓮華の
花をさかして、どうぞ、彼岸の岸に上達する、この法華経の種を身に頂くまで、
がんばって下さい。
種が腐らぬように、解かりますか。このみ法のえにし、種ですよ。
はじめて種を頂いて、解かりますか、腐らすのも腐らさぬのも、
汝の根性しだい。双葉をだして、枝を茂らせて、りっぱな法華経の蓮華の
花をさかして、どうぞ、彼岸の岸に上達する、この法華経の種を身に頂くまで、
がんばって下さい。
962 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 21:30
>961のつづき
法華経に縁が深い、しかし行じなかったら、この限りにあらず、ですよ。
寝転んで、自分のしたいほうだいにして、功徳を頂けるもんじゃありません。
つらい時も、ぐっと歯をくいしばって、
これで親孝行する使命、役目があるんだという事を言い聞かせて、
一日のたった３０分、親につくしてください。
けっして無駄ではありません、お願いします。
法華経に縁が深い、しかし行じなかったら、この限りにあらず、ですよ。
寝転んで、自分のしたいほうだいにして、功徳を頂けるもんじゃありません。
つらい時も、ぐっと歯をくいしばって、
これで親孝行する使命、役目があるんだという事を言い聞かせて、
一日のたった３０分、親につくしてください。
けっして無駄ではありません、お願いします。
963 ：名無しさん＠３周年：03/07/24 22:18
私の前世の方でられる、
横たわって苦しそう。
青経の無量義経十功徳品第三読誦。
苦しい、苦しい、これを貫いてくれ。自害じゃ、自害じゃ。
名誉もいらぬ、命もいらぬ、むなしい、むなしい、生きてこの世はむなしい。
仕えて仕えて、寝食をわすれて、仕えて仕えて、いざとなれば、紙くずをほかすがごとく。
役目は申せん、人には語れぬ役目じゃ。
酒の席で上司の機嫌をそこねました。
翌日には、引き下がってくれとの一言のもとに・・・・・もういやじゃ。
妻が泣いて止めるのも聞かず、我が家の先祖代々の墓の前にて、腹を切り申した。
三十一歳。
再び世に出てくる時には、頭をまるめて僧になりたい。
どっきょうざんまいで、世俗はなれて・・・
自らの手で命を絶った罪は重い・・・
横たわって苦しそう。
青経の無量義経十功徳品第三読誦。
苦しい、苦しい、これを貫いてくれ。自害じゃ、自害じゃ。
名誉もいらぬ、命もいらぬ、むなしい、むなしい、生きてこの世はむなしい。
仕えて仕えて、寝食をわすれて、仕えて仕えて、いざとなれば、紙くずをほかすがごとく。
役目は申せん、人には語れぬ役目じゃ。
酒の席で上司の機嫌をそこねました。
翌日には、引き下がってくれとの一言のもとに・・・・・もういやじゃ。
妻が泣いて止めるのも聞かず、我が家の先祖代々の墓の前にて、腹を切り申した。
三十一歳。
再び世に出てくる時には、頭をまるめて僧になりたい。
どっきょうざんまいで、世俗はなれて・・・
自らの手で命を絶った罪は重い・・・
964 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 07:26
弘法大師御指導
南無大師遍照金剛、余は南無大師なり。
その方はいまだかつて聞いた事も、見た事もなき衆生ではあるが、
世にまれなる人物とかして、多宝仏塔に余念なき修行、
日あさからずして、未だなせざるを止む無き為、その手配をば受くる資格無くして、世にはばかる大多数、みじんにも欠けらにもせよ、
考えも及ばざる所存に遭い奉り、今ここに姿なき余と対面いたし、その旨あきらかに諸佛の御前に鎮座し、栄えある今日、ただ今を期して復活の見込みと歩み行くものなり。
南無大師遍照金剛、余は南無大師なり。
その方はいまだかつて聞いた事も、見た事もなき衆生ではあるが、
世にまれなる人物とかして、多宝仏塔に余念なき修行、
日あさからずして、未だなせざるを止む無き為、その手配をば受くる資格無くして、世にはばかる大多数、みじんにも欠けらにもせよ、
考えも及ばざる所存に遭い奉り、今ここに姿なき余と対面いたし、その旨あきらかに諸佛の御前に鎮座し、栄えある今日、ただ今を期して復活の見込みと歩み行くものなり。
966 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 07:40
964のつづき
ああ勇ましき詔を拝し奉らんや。
さかえある今日いとなみし法座、幾重にも感謝し感謝してぐずうさせ賜らん事を念ずる。
御山の参拝をますます広大無辺にて多大なる神力を現じたまう。
ああ勇ましき詔を拝し奉らんや。
さかえある今日いとなみし法座、幾重にも感謝し感謝してぐずうさせ賜らん事を念ずる。
御山の参拝をますます広大無辺にて多大なる神力を現じたまう。
967 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 07:55
966のつづき
四国は八十八ヶ所というが、八十八ヶ所余はぐずうせし土地ながら、ながらえし今日に到りしも、未だ止む無き諸佛の大慈大悲をこうむらんが、もとより在家の何人も感ずる余地なしの日々あり。
未だ聞こうともせず、悟ろうともせず、難信難解、今ここに姿あい見る時期到来致すものなり。
四国は八十八ヶ所というが、八十八ヶ所余はぐずうせし土地ながら、ながらえし今日に到りしも、未だ止む無き諸佛の大慈大悲をこうむらんが、もとより在家の何人も感ずる余地なしの日々あり。
未だ聞こうともせず、悟ろうともせず、難信難解、今ここに姿あい見る時期到来致すものなり。
968 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 08:37
お返事ありがとうございます。
ところでまだ疑問があります。
それらの神仏からの御指導ってどういう事なんですか？
ところでまだ疑問があります。
それらの神仏からの御指導ってどういう事なんですか？
969 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 08:38
また、（それらの）神仏ってどういう存在だと捉えられているのですか？
970 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 08:42
霊崩壊
971 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 08:44
霊法会ってナニ？
972 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 09:06
967のつづき
ああ幾百年かすぎた今日、在家の人々互いに手を取り合い、
真の真のいわれ、説き聞かさんが為に、南方に足を踏みしめられる時期
到来致し、今やはや、み弟子の一人、賑々しく差し伸べられるまこと、
先祖伝来の、ああ仏教とは、離れがたきは常なれど、
しかし此れもまた時期改来となさば、正法に額つき頭を垂れ給うて、
先祖伝来の過去帳いっさいの諸精霊、今日命日の数々の人々よ、
余はひたすらに念ずる。
南無大師遍照金剛をば、南無妙法蓮華経と改む。
ああ幾百年かすぎた今日、在家の人々互いに手を取り合い、
真の真のいわれ、説き聞かさんが為に、南方に足を踏みしめられる時期
到来致し、今やはや、み弟子の一人、賑々しく差し伸べられるまこと、
先祖伝来の、ああ仏教とは、離れがたきは常なれど、
しかし此れもまた時期改来となさば、正法に額つき頭を垂れ給うて、
先祖伝来の過去帳いっさいの諸精霊、今日命日の数々の人々よ、
余はひたすらに念ずる。
南無大師遍照金剛をば、南無妙法蓮華経と改む。
973 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 10:11
霊法会のご神仏とは
現世に姿なき存在なれど、修行つみし役目の方に降臨され、
大乗修行につき、ご注意ご指導賜る諸佛諸天善神様のこと。
現世に姿なき存在なれど、修行つみし役目の方に降臨され、
大乗修行につき、ご注意ご指導賜る諸佛諸天善神様のこと。
974 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 11:56
お返事ありがとうございます。
なるほど、霊法会って仏教じゃないんですね。
なるほど、霊法会って仏教じゃないんですね。
975 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 12:40
＞現世に姿なき存在なれど、
こういう事を論じるのは『身見』に該当すると思います。また
＞修行つみし役目の方に降臨され、
＞大乗修行につき、ご注意ご指導賜る諸佛諸天善神様のこと。
これは『戒禁取』に該当しませんか？
こういう事を論じるのは『身見』に該当すると思います。また
＞修行つみし役目の方に降臨され、
＞大乗修行につき、ご注意ご指導賜る諸佛諸天善神様のこと。
これは『戒禁取』に該当しませんか？
976 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 13:14
こんなに見えちゃってヤバクない？？？
抜いても抜いても また勃起しまくり・・・
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977 ：名無しさん＠３周年：03/07/25 21:07
厨踏んじゃった。厨踏んじゃった
踏んづけちゃったら、逝っちゃった
踏んづけちゃったら、逝っちゃった
978 ：名無しさん＠３周年：03/07/26 09:08
冷房快
979 ：名無しさん＠３周年：03/07/26 17:29
まともな反論は無いようですね。
では「霊法会＝仏教から外れた外道」ということで。
では「霊法会＝仏教から外れた外道」ということで。
980 ：名無しさん＠３周年：03/07/26 18:07
>>979
正道の書き間違いではないのか？
正道の書き間違いではないのか？
981 ：名無しさん＠３周年：03/07/26 18:19
あちゃ〜
自作自演か？
自作自演か？
982 ：名無しさん＠３周年：03/07/26 18:31
もうおわりか？
984 ：名無しさん＠３周年：03/07/26 21:16
ある女性の前世の方出られる。
私は二十二歳の時に、我が子をはやり病で亡くしました。
悲しくて悲しくてたまりませんでした。両親や主人の止めるのも聞かず、
巡礼の旅に出ました。総勢十五名の旅の仲間に入って行きました。
一ヶ月、二ヶ月と日がたつうちに、これで良いのかと疑問がわきまして、
急に里が恋しくなりました。
ひとり故郷をめざして帰りました。はやすでに主人には離縁されておりました。
里に帰りましたが、針のむしろのごとく、つらくて、つらくて食べる物ものどを通らず、
ろうがいとなり、隔離されました。二十三歳の春に写経しながら絶命いたしました。
俗名００ 命日０月０日
私は二十二歳の時に、我が子をはやり病で亡くしました。
悲しくて悲しくてたまりませんでした。両親や主人の止めるのも聞かず、
巡礼の旅に出ました。総勢十五名の旅の仲間に入って行きました。
一ヶ月、二ヶ月と日がたつうちに、これで良いのかと疑問がわきまして、
急に里が恋しくなりました。
ひとり故郷をめざして帰りました。はやすでに主人には離縁されておりました。
里に帰りましたが、針のむしろのごとく、つらくて、つらくて食べる物ものどを通らず、
ろうがいとなり、隔離されました。二十三歳の春に写経しながら絶命いたしました。
俗名００ 命日０月０日
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986 ：名無しさん＠３周年：03/07/27 15:29
モロ身見ですな・・・
哀れ、外道に身をやつしているとも気付かず・・・・
哀れ、外道に身をやつしているとも気付かず・・・・
987 ：名無しさん＠３周年：03/07/27 17:34
禅坊主うざい
988 ：名無しさん＠３周年：03/07/27 18:11
974＞
何をとらえて「霊法会って仏教じゃないんですね」かは不明だけど、
仏教かと断定的に問われれば、確かに・・・・・違うかな？
はっきりしていることは仏教を学ぶのは出家者・哲学者の類いで、
ここは仏教を学ぶところではないと言う事でしょうか。。。
979>
だから「霊法会＝仏教から外れた外道」にはならないのでは？
何をとらえて「霊法会って仏教じゃないんですね」かは不明だけど、
仏教かと断定的に問われれば、確かに・・・・・違うかな？
はっきりしていることは仏教を学ぶのは出家者・哲学者の類いで、
ここは仏教を学ぶところではないと言う事でしょうか。。。
979>
だから「霊法会＝仏教から外れた外道」にはならないのでは？
ほー
外道ではない。
正道だ。
邪道
sage
994 ：名無しさん＠３周年：03/07/28 13:50
あげ
995 ：名無しさん＠３周年：03/07/28 13:51
今だ！ｾｸｰｽしながら1000ゲットォ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∧∧
（ﾟДﾟ ） (´´
ｱｱﾝ ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し'￣￣ (´⌒(´⌒;;
ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ
ﾄﾞｯｺｲｼｮ・・・・・・・・・
￣￣￣￣￣∨￣￣￣ (´´;;
∧∧∧∧ (´;;
〃 （>_<*）Д-）
〃 ⊂(｡(｡ つと｜ ｸﾞｨｯ
〃 > y ） /〜)）
.し'し' Ｕ
何見てんだｺﾞﾙｧ！！
￣￣￣￣￣￣∨￣￣
ﾊﾟ ∧∧ ∧∧ ﾊﾟ
ﾝ （ｎ｡ｎ*）ﾟДﾟ） ﾝ
（.ﾉ(し⊂ﾆノ )）
ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y ） /≡〜
.し'し' Ｕ
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∧∧
（ﾟДﾟ ） (´´
ｱｱﾝ ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し'￣￣ (´⌒(´⌒;;
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ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y ） /≡〜
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996 ：名無しさん＠３周年：03/07/28 13:51
一気に１０００かも、、、
997 ：名無しさん＠３周年：03/07/28 13:52
ＥＲＲＯＲ：２重カキコですか？
ちんぽ
今だ！ｾｸｰｽしながら999ゲットォ！！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∧∧
（ﾟДﾟ ） (´´
ｱｱﾝ ! ∧∧⊂ ヽ/ (´⌒(´
⊂（>o<*⌒ ｀つ つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
し'￣￣ (´⌒(´⌒;;
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何見てんだｺﾞﾙｧ！！
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ﾐﾅｲﾃﾞｪ > y ） /≡〜
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1000ズリ！
1001 ：１００１：
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