神慈秀明会 Ｖｏｌ．１７
荒らしはﾔﾒﾚ。
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今日は寝る・・・。
37 ：神慈秀明会スレ住人 ：02/04/14 23:00 ID:8gE/jrap
神慈秀明会１６ スレにて 他スレから荒らしレス削除願い御願いします
理由：議論を妨害するための他スレからのコピペ荒らしです。
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1018226433
973-937 418-895のコテハンヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
の削除をお願い致します申し訳ありませんがあぼーんお願いいたします。
この人はアクセス権剥奪するように頼んであります。
できるだけ、マターリとやりましょう
神慈秀明会１６ スレにて 他スレから荒らしレス削除願い御願いします
理由：議論を妨害するための他スレからのコピペ荒らしです。
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1018226433
973-937 418-895のコテハンヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
の削除をお願い致します申し訳ありませんがあぼーんお願いいたします。
この人はアクセス権剥奪するように頼んであります。
できるだけ、マターリとやりましょう
4 ：善良信者：02/04/15 01:00
うわ〜〜、おれも立てちゃったよ〜！！
削除すんのってどうやンの？
削除すんのってどうやンの？
依頼出してきた。
7 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 01:17
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またきたよ
ｳﾝｺはもう寝たはずだなあ。
一人で対抗できないバカ、お前だよ。お前！！
人を不快に陥れて世界平和を語るんじゃね〜よ。
売上６０億？キムタク？世間に迎合してる時点で青いんだよ！！
お前が推進してきた旧体制は立派に罪を残してるんだよ。
適当にウソ付いてかわしてねーで反省しろ、ボケが！！
一人で対抗できないバカ、お前だよ。お前！！
人を不快に陥れて世界平和を語るんじゃね〜よ。
売上６０億？キムタク？世間に迎合してる時点で青いんだよ！！
お前が推進してきた旧体制は立派に罪を残してるんだよ。
適当にウソ付いてかわしてねーで反省しろ、ボケが！！
レスの数からみて、こっちなのかなぁ。
ただいま。結局Ｋ戸支部記念祭のＫ子先生の話は内容わからずじまい。ｳﾁｭ
ただいま。結局Ｋ戸支部記念祭のＫ子先生の話は内容わからずじまい。ｳﾁｭ
そうそう、神戸支部記念祭講話ＵＰｷﾎﾞﾇ。神戸支部に同志はいないの？
>9 う〜ん、そういうのもやめようﾖ。ね！
14 ：旧体制の盲点：02/04/15 13:47
昭和２８年５月２７日 明主様御講話より
つまり浄霊でも出鱈目ではあんまり効かないのです。
それですから私なども、普段家内などがどんなに苦しんでいても、
決して向こうでやってもらいたいと頼むまでは絶対にやってやらないのです。
「ここが苦しいから」「ここが痛いからやって頂きたい」と言えばよいですが、
人間というのは変なもので謎をかけるのです。
「ああここが気持ちが悪い」とか「ここが苦しい」と言うのですが、
私は知らん顔をしているのです。向こうが頭を下げるまではやらないのです。
それはべつに意地が悪いのでも何でもないのです。そうでなければ治りが悪いのです。
一番悪いのはよく押し売りをします。「さあ、やってやろう」と言ってやりますが、
それがいけないのです。もっとも赤ん坊は別ですが、分別がある以上は
先方がお願いすると言ってからでないとやっても効果がないのです。
ですから、それをよく心得ておかなければならないのです。
つまり浄霊でも出鱈目ではあんまり効かないのです。
それですから私なども、普段家内などがどんなに苦しんでいても、
決して向こうでやってもらいたいと頼むまでは絶対にやってやらないのです。
「ここが苦しいから」「ここが痛いからやって頂きたい」と言えばよいですが、
人間というのは変なもので謎をかけるのです。
「ああここが気持ちが悪い」とか「ここが苦しい」と言うのですが、
私は知らん顔をしているのです。向こうが頭を下げるまではやらないのです。
それはべつに意地が悪いのでも何でもないのです。そうでなければ治りが悪いのです。
一番悪いのはよく押し売りをします。「さあ、やってやろう」と言ってやりますが、
それがいけないのです。もっとも赤ん坊は別ですが、分別がある以上は
先方がお願いすると言ってからでないとやっても効果がないのです。
ですから、それをよく心得ておかなければならないのです。
荒らしはヤメロとか言うのもいいですが、なぜ荒らしが来るような事態になった
のか考えてくださいね。
新スレ立てても>>9みたいなこと言ったら、また同じ事態になるかもしれませんよ。
２ｃｈの管理人に対処してもらうのもいいですが、ここのスレのみなさんなら、
そんな方法よりもっと違った方法で荒らし対策できたのではないでしょうか？
少し話は違うかも知れませんが、犯罪者を法の網で捕まえてもダメって仰って
なかったけ？
のか考えてくださいね。
新スレ立てても>>9みたいなこと言ったら、また同じ事態になるかもしれませんよ。
２ｃｈの管理人に対処してもらうのもいいですが、ここのスレのみなさんなら、
そんな方法よりもっと違った方法で荒らし対策できたのではないでしょうか？
少し話は違うかも知れませんが、犯罪者を法の網で捕まえてもダメって仰って
なかったけ？
17 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 14:54
18 ：パソ初心者：02/04/15 15:16
これから、神慈秀明会の過去スレの自分が気になるスレを保存しようと思っている
んですが、結構な量になるのと思うんですが、どんな風に保存するのがわかりやるく
簡単でお勧めしますって方法ないですか？
んですが、結構な量になるのと思うんですが、どんな風に保存するのがわかりやるく
簡単でお勧めしますって方法ないですか？
>>18の人の様にするのが一番よいのはわかりますが、何度もトライしてみたのですが
あの膨大な量と途中で駄レスや下品なレスになると読む気が失せてしまします。
だから、過去スレを今から１〜１６まで読みきる自身は私にはありません。
身勝手は承知ですが、どなたか今までの過去スレのその方の独断の選択のものでよ
いのでまとめた方おられましたら、フリーメールのアドレスお教えいたしますので、
送っていただけないでしょうか？
可能な方がおられ次第にアドレス載せます。いたずらはやめてくださいね。
あの膨大な量と途中で駄レスや下品なレスになると読む気が失せてしまします。
だから、過去スレを今から１〜１６まで読みきる自身は私にはありません。
身勝手は承知ですが、どなたか今までの過去スレのその方の独断の選択のものでよ
いのでまとめた方おられましたら、フリーメールのアドレスお教えいたしますので、
送っていただけないでしょうか？
可能な方がおられ次第にアドレス載せます。いたずらはやめてくださいね。
>>16
社長？
社長？
というか、>>15-19 社長？
>>15は違うか。
社長、大乗愛を表現したつもりか？
でも違うぞ。大乗ならまず、一緒になってどんどん批判しなきゃ！！
てか、去年の今ごろに比べたら格段に良くなってるんだけどな。
岡田茂吉インターフェイスにもあるように。
でも違うぞ。大乗ならまず、一緒になってどんどん批判しなきゃ！！
てか、去年の今ごろに比べたら格段に良くなってるんだけどな。
岡田茂吉インターフェイスにもあるように。
もきちねっとＢＢＳでやり取りしてるのも、あなたたち？
というか>>20-22社長の仲間？
社長は信者じゃないでしょ？
27 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 17:24
あんまり社長ネタやめない？もう前のような状況にはうんざりなんで。
28 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 17:25
もしかして>>15-26まで社長？
>>23の言いたいことわかる人ｷﾎﾞﾝﾇ
>>29
＞＞最近、２ｃｈなどのBBSで世界救世教との関係における秀明の在りようについて
＞＞議論が交わされるようになりました。みなさんご自分で調べた内容を元に話を
＞＞しておられ、そのレベルも岡田茂吉インターフェイスで扱ってきた以上の深さを
＞＞持つ内容であり、時代の変遷を感じます。
＞ヤタ〜〜〜！
説明不足だったかぁ、だからコピペさせてもらう（↑）
あとは、『100編』の「大乗と小乗」でもどうぞ。
あちこちでメアド要求されてて怖いなぁ。
＞＞最近、２ｃｈなどのBBSで世界救世教との関係における秀明の在りようについて
＞＞議論が交わされるようになりました。みなさんご自分で調べた内容を元に話を
＞＞しておられ、そのレベルも岡田茂吉インターフェイスで扱ってきた以上の深さを
＞＞持つ内容であり、時代の変遷を感じます。
＞ヤタ〜〜〜！
説明不足だったかぁ、だからコピペさせてもらう（↑）
あとは、『100編』の「大乗と小乗」でもどうぞ。
あちこちでメアド要求されてて怖いなぁ。
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1018226433/268
微妙に信者っぽい247（社長？）
微妙に信者っぽい247（社長？）
>>28 ﾜﾗﾀ｡
>>31
微妙に信者っぽいね。感謝報告って言い方が妙にね。
微妙に信者っぽいね。感謝報告って言い方が妙にね。
>>35
でも私が前ミサに出た時に感謝報告って言い方で感謝を報告していましたよ。
でも私が前ミサに出た時に感謝報告って言い方で感謝を報告していましたよ。
まぁどっちにしろ信者じゃないてことを祈ろうよ！
39 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 20:56
社長やｷﾁｶﾞｲに対してレスした人＝負け組み
無視やその間レスってない人＝勝ち組み
無視やその間レスってない人＝勝ち組み
社長自身も続けたくないようなので、
社長ネタおわりー！
42 ：名無しさん＠1周年：02/04/15 21:48
Vol.16の930
>あなたは >>213 に対する >>220 のレスを読んだ？
>そこにも書かれているが、
>http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu1.html
>のみ教えについて、あなたはどんな意見を持っているの？
vol.16 213は、個人的見解というよりも、むしろ岡田茂吉インターフェイスを
見たこともない、このスレも知らないという大部分の現役実働秀明信者の一般
的な意識はこんなもんじゃないかなぁと思って書いたものです。
秀明の側から見たら、Ｋ合のおかげで離脱できたわけで、いわば恩人なのかも
知れません。命様も、京都府知事に面会に来た救世教幹部に金一封と感謝状を授与
したいと仰ってたそうです。
>あなたは >>213 に対する >>220 のレスを読んだ？
>そこにも書かれているが、
>http://kyoto.cool.ne.jp/moifth/katsudou/nyumon/riyuu1.html
>のみ教えについて、あなたはどんな意見を持っているの？
vol.16 213は、個人的見解というよりも、むしろ岡田茂吉インターフェイスを
見たこともない、このスレも知らないという大部分の現役実働秀明信者の一般
的な意識はこんなもんじゃないかなぁと思って書いたものです。
秀明の側から見たら、Ｋ合のおかげで離脱できたわけで、いわば恩人なのかも
知れません。命様も、京都府知事に面会に来た救世教幹部に金一封と感謝状を授与
したいと仰ってたそうです。
>>39
自分の価値基準に人をはめないように。
自分の価値基準に人をはめないように。
岡田茂吉インターフェイスの「わたしんちの聖教書研究」はもきちねっとに
リンクしているが、もきちねっとのうみは岡田茂吉インターフェイスに関
与しているのか？
あのサイトのブラックジャーナリズム的な情報のリークの仕方を見ても、も
きちねっとは、旧体制に対する怨念が満ち溢れている。ミシガンとやらに
「何のために真偽の不確かな情報を流しているのか」と噛み付かれたこともある。
岡田茂吉インターフェイスは「秀明攻撃サイトではない」「秀明の悪い部分を
切り落としよい部分を残す」といっているが、うみが関与しているとなると
怪しい。
リンクしているが、もきちねっとのうみは岡田茂吉インターフェイスに関
与しているのか？
あのサイトのブラックジャーナリズム的な情報のリークの仕方を見ても、も
きちねっとは、旧体制に対する怨念が満ち溢れている。ミシガンとやらに
「何のために真偽の不確かな情報を流しているのか」と噛み付かれたこともある。
岡田茂吉インターフェイスは「秀明攻撃サイトではない」「秀明の悪い部分を
切り落としよい部分を残す」といっているが、うみが関与しているとなると
怪しい。
45 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 22:12
>>43
それにレスしたあなたも負け組み
それにレスしたあなたも負け組み
46 ：パソ初心者：02/04/15 22:27
47 ：東京支部：02/04/15 22:43
紫色の場所の内容は本当なの？
読んだら、本当のことのような。
読んだら、本当のことのような。
48 ：東京支部：02/04/15 22:45
すごい、リアルな内容でした。
49 ：東京支部：02/04/15 22:46
献金すると、集会所での地位があがるところ。
50 ：東京支部：02/04/15 22:47
献金や本部参拝断るとボロクソ。
そしてやめていく信者達。
そしてやめていく信者達。
51 ：東京支部：02/04/15 22:48
恋愛感情での入信も多かったかも。
52 ：東京支部：02/04/15 22:49
なにせ駅デモは女がナンパみたいに捕まえるからです。
53 ：東京支部：02/04/15 22:51
かわいい娘の導く数はやっぱり多かったです。
54 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 22:52
その中でも、目覚める人もいるけど。
>>46
スレッドは一枚のページだから、
「ページを名前を付けて保存」すれば、１６枚で済む。
その際、全部表示にするのを忘れずに。
ただ、２１時から翌日深夜３時までは全部表示はできないから、
それ以外の時間でやるといい。
駄レスをはずすのは、あきらめた方がいい。
スレッドは一枚のページだから、
「ページを名前を付けて保存」すれば、１６枚で済む。
その際、全部表示にするのを忘れずに。
ただ、２１時から翌日深夜３時までは全部表示はできないから、
それ以外の時間でやるといい。
駄レスをはずすのは、あきらめた方がいい。
５５続き
ちなみに俺はこの方法は使ってない。やったこともない。
もし違ってたらゴメソ。
ちなみに俺はこの方法は使ってない。やったこともない。
もし違ってたらゴメソ。
>>45 そういうこと言うってことは、お前が問題の張本人だな。
58 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 23:13
かっこいい、男前の青年はいなかったのか？
良スレの見分け方（独断）。
１行くらいの短いスレは、飛ばしていい。
長いのでも、必要以上の批判や中傷が含まれるものは、飛ばしていい。
秀明擁護にも偏らず、秀明最悪にも偏らず、
中立の視点で事実を客観視している内容のスレが、良スレってやつじゃない？
１行くらいの短いスレは、飛ばしていい。
長いのでも、必要以上の批判や中傷が含まれるものは、飛ばしていい。
秀明擁護にも偏らず、秀明最悪にも偏らず、
中立の視点で事実を客観視している内容のスレが、良スレってやつじゃない？
>>58 すたっふ。
61 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 23:28
>>60
そうさね。
そうさね。
>>56
形式を指定すればTXT形式でも保存できるよ。
形式を指定すればTXT形式でも保存できるよ。
神慈秀明会 http://mentai.2ch.net/psy/kako/966/966406945.html
このスレ立てたの「うみ」氏だということに今日気が付いた。
このスレ立てたの「うみ」氏だということに今日気が付いた。
64 ：名無しさん＠１周年：02/04/15 23:36
Ｈｕｈ、忘れないでー、わたしのことー。
もうすぐ記念大祭なりね。
２ちゃんねらの記念大祭参拝率は何％だ？50％くらいかなぁ？
記念大祭いかないよ。
もっとありがたいとこで使わしてもらいますわ（笑）。
もっとありがたいとこで使わしてもらいますわ（笑）。
今年はどんな内容か決まったのかな？？
混雑するよね、きっと。
混雑するよね、きっと。
そうなりね。
もういくつ寝ると記念大祭って心待ちにしてる信者さんっているのかな。
今はお玉串もたくさん包まなくていいのか。
今はお玉串もたくさん包まなくていいのか。
西川口っていえば、・・・なりね。
岡田茂吉インターフェイスを立てたのも、
うみだったりして。その可能性大あり！
うみだったりして。その可能性大あり！
･･･に当てはまる言葉。
「日本一のピ○ク街」
「日本一のピ○ク街」
>>73
そうなりよ（ｗ）
そうなりよ（ｗ）
もう寝ますね！
記念大祭参拝するよ。お玉串は・・・少ないけど。
ﾀﾉｽｨﾐにしてるよ、参拝自体は。
これからの秀明の経綸を見極めなきゃね。
いつでも秀明から離脱できるように。
でも行きたいとこないや。
秀明信者であることには誇りを持ってるよ。でも・・・・。
ﾀﾉｽｨﾐにしてるよ、参拝自体は。
これからの秀明の経綸を見極めなきゃね。
いつでも秀明から離脱できるように。
でも行きたいとこないや。
秀明信者であることには誇りを持ってるよ。でも・・・・。
>>46さん
>>55 >>59 >>62を足したものが
私のやり方でした。ｗ
とりあえずレスごとリンクを保存して、
全部表示にした上で、ｃｔｒｌ+aで全部選択
ｃｔｒｌ＋ｃでコピー テキストファイルをつくりｃｔｒｌ＋ｖ
はりつけで、とりあえずはりつけたあと、不要レスをどんどんはずしていきます
それで、レスごとにテキスト保存しておいたらいいでしょう
また、知子の情報というソフトで、貼り付けると検索が楽です。
http://www.teglet.co.jp/jpn/products.htm
>>55 >>59 >>62を足したものが
私のやり方でした。ｗ
とりあえずレスごとリンクを保存して、
全部表示にした上で、ｃｔｒｌ+aで全部選択
ｃｔｒｌ＋ｃでコピー テキストファイルをつくりｃｔｒｌ＋ｖ
はりつけで、とりあえずはりつけたあと、不要レスをどんどんはずしていきます
それで、レスごとにテキスト保存しておいたらいいでしょう
また、知子の情報というソフトで、貼り付けると検索が楽です。
http://www.teglet.co.jp/jpn/products.htm
78 ：パソ初心者：02/04/16 00:41
ありがとうございます。
ところで、アカデミ価格ってなんですか？
「知子の情報」って私でも使いこなせますか？
ワードに９００ぐらいレス貼り付けてフロッピーに保存しようとしたら容量たりない
ってなったんですが、普通はどんなのに保存するんですか？
ところで、アカデミ価格ってなんですか？
「知子の情報」って私でも使いこなせますか？
ワードに９００ぐらいレス貼り付けてフロッピーに保存しようとしたら容量たりない
ってなったんですが、普通はどんなのに保存するんですか？
>>42
>vol.16 213は、個人的見解というよりも、
>むしろ岡田茂吉インターフェイスを
>見たこともない、このスレも知らないという
>大部分の現役実働秀明信者の一般
>的な意識はこんなもんじゃないかなぁと
>思って書いたものです。
つまり、あのホームページを読んだことはないが、
"川合先生とともに明主様がいらっしゃる"と書かれていること
だけは知っている人 の心境を書いたの？
あのホームページは、最初に邪神に関するみ教えを読ませてから、
川合氏の話にたどり着く構成なので、その意見はあまり
意味がないと思う。
>vol.16 213は、個人的見解というよりも、
>むしろ岡田茂吉インターフェイスを
>見たこともない、このスレも知らないという
>大部分の現役実働秀明信者の一般
>的な意識はこんなもんじゃないかなぁと
>思って書いたものです。
つまり、あのホームページを読んだことはないが、
"川合先生とともに明主様がいらっしゃる"と書かれていること
だけは知っている人 の心境を書いたの？
あのホームページは、最初に邪神に関するみ教えを読ませてから、
川合氏の話にたどり着く構成なので、その意見はあまり
意味がないと思う。
>>78 俺もあんま詳しくないけど・・・。
アカデミー価格とは、学生が安価で購入できるように、
それをレジにもってって学生証を見せたらその価格で買えるってもの。
フロッピーの記憶容量は1.44ＭＢまでなので、
ワードでつくったファイルがどのくらいの容量になってるか見てから、
複数枚のフロッピーに分けられるようにファイルを分割したり、
もし大容量記録メディア（ＣＤ-ＲやＭＯなど）が使えるなら、
そのメディア１枚で充分過ぎるくらい入る。
アカデミー価格とは、学生が安価で購入できるように、
それをレジにもってって学生証を見せたらその価格で買えるってもの。
フロッピーの記憶容量は1.44ＭＢまでなので、
ワードでつくったファイルがどのくらいの容量になってるか見てから、
複数枚のフロッピーに分けられるようにファイルを分割したり、
もし大容量記録メディア（ＣＤ-ＲやＭＯなど）が使えるなら、
そのメディア１枚で充分過ぎるくらい入る。
>>76
でも･･･。の先ｷﾎﾞﾇ｡
でも･･･。の先ｷﾎﾞﾇ｡
この前山登りに行った時に、友達は山登りに慣れている人でいろいろ山の仕組みや
自然の仕組みなどを説明してもらいながら登っていたのですが、
その山登りしている時の注意事項として「自然を汚さないように、葉っぱや落ちて
いる木などをあまり動かさないでね」と言っていました。
私は小さい頃よく山で遊んでいて木で友達とチャンバラごっこや木登りなどをして
いたのでそんなこともできないのか。。。
と思い少し寂しいような悲しいような気持ちになりました。
その人は「木は何百年や何千年も生きてるんだから尊敬の念を持って接しなければ
いけないよ」とも言ってました。
すごく理解できて納得もいくのですが、昔のように遊べないってやっぱり寂しいです。
でもこの様な状況したのは私達なんですからね。
誰も攻めることができないんでしょうね。
自然の仕組みなどを説明してもらいながら登っていたのですが、
その山登りしている時の注意事項として「自然を汚さないように、葉っぱや落ちて
いる木などをあまり動かさないでね」と言っていました。
私は小さい頃よく山で遊んでいて木で友達とチャンバラごっこや木登りなどをして
いたのでそんなこともできないのか。。。
と思い少し寂しいような悲しいような気持ちになりました。
その人は「木は何百年や何千年も生きてるんだから尊敬の念を持って接しなければ
いけないよ」とも言ってました。
すごく理解できて納得もいくのですが、昔のように遊べないってやっぱり寂しいです。
でもこの様な状況したのは私達なんですからね。
誰も攻めることができないんでしょうね。
>>82の続き
それとその人曰く木からはエネルギーの様なものがすごく出てるから近くにいると
パワーをもらえるそうです。
大きな木であればあるほどそのパワーは大きいようです。
職人さんのなかではその様なことは常識らしく疲れた時は、気に寄りかかって休む
そうです。
その日私も実行したのですが、微妙に感じたように思えます。
ちなみに、行く前は少し病気気味だったのですが、山登りから帰ってきて言ったこ
とを知らない父と姉に「顔色よくなったなぁ」と言われました。
それとその人曰く木からはエネルギーの様なものがすごく出てるから近くにいると
パワーをもらえるそうです。
大きな木であればあるほどそのパワーは大きいようです。
職人さんのなかではその様なことは常識らしく疲れた時は、気に寄りかかって休む
そうです。
その日私も実行したのですが、微妙に感じたように思えます。
ちなみに、行く前は少し病気気味だったのですが、山登りから帰ってきて言ったこ
とを知らない父と姉に「顔色よくなったなぁ」と言われました。
>>77 「レス」じゃなくて「スレ」でしょ？
>>78 ひまなのでついでに解説。
ちなみに「レス」は「レスポンス」の略。返事とか反応とか、
要するに一つひとつの書き込みのこと。
「スレ」は「スレッド」の略。ひとつの議論のテーマごとに分かれてる、
書き込み用紙みたいなもの。
ひとつの掲示板内（例えばここは「心と宗教」の掲示板）にスレッドが沢山ある。
スレッドが沢山集まったこの掲示板がイパーイ集まってるというのが、２ちゃんの構造。
>>78 ひまなのでついでに解説。
ちなみに「レス」は「レスポンス」の略。返事とか反応とか、
要するに一つひとつの書き込みのこと。
「スレ」は「スレッド」の略。ひとつの議論のテーマごとに分かれてる、
書き込み用紙みたいなもの。
ひとつの掲示板内（例えばここは「心と宗教」の掲示板）にスレッドが沢山ある。
スレッドが沢山集まったこの掲示板がイパーイ集まってるというのが、２ちゃんの構造。
ここでﾏﾀｰﾘと行きますかっと！！
みなさんはお光をつけたままお風呂に入る夢やつけたまま川や海に落ちる夢みたこ
とないですか？
あれってドキッ！ってしますよね〜〜〜〜。
それとドラマやＣＭなんかで誰かが海や川に落ちるシーンあったらお光大丈夫？
って一瞬心配になりますよね〜〜〜〜〜。
ってこんなこと考えるのって私だけ？
みなさんはお光をつけたままお風呂に入る夢やつけたまま川や海に落ちる夢みたこ
とないですか？
あれってドキッ！ってしますよね〜〜〜〜。
それとドラマやＣＭなんかで誰かが海や川に落ちるシーンあったらお光大丈夫？
って一瞬心配になりますよね〜〜〜〜〜。
ってこんなこと考えるのって私だけ？
布教中に実際に川に落ちたヤツのうわさは聞いたことがある。
昔、秋田に草取り尖兵に行ったとき、水路をザブザブ歩いてたら、
ｽﾞｺﾝといきなり深みにハマリ、胸までつかりました。
自分は何のことやらさっぱり状況がつかめなかったのですが、
周りの人が大騒ぎ。やばいよお光が・・・・って。
それで出張所まで車で移送されて袋替え、
中はしみてなかったから、お詫びにもならなくてﾖｶﾀけど。
ｽﾞｺﾝといきなり深みにハマリ、胸までつかりました。
自分は何のことやらさっぱり状況がつかめなかったのですが、
周りの人が大騒ぎ。やばいよお光が・・・・って。
それで出張所まで車で移送されて袋替え、
中はしみてなかったから、お詫びにもならなくてﾖｶﾀけど。
ワードでHTML編集すると余計なタグが出てきて容量が増える。
WEBページそのまま保存して1スレ350K〜400Kくらいじゃない？
編集はワードでやらないほうが良いと思う。
FDに入らない容量ならCD-RかMO、ちょっと重いけどセカンドのHD持ち歩くのも渋い。
値段的にはやっぱCD-Rが買いだな。
WEBページそのまま保存して1スレ350K〜400Kくらいじゃない？
編集はワードでやらないほうが良いと思う。
FDに入らない容量ならCD-RかMO、ちょっと重いけどセカンドのHD持ち歩くのも渋い。
値段的にはやっぱCD-Rが買いだな。
オーラパワーがあれば、水に落ちてもお光は濡れません！！
溺れた人を見かけたら躊躇することなく助けてあげてくださいな。
（泳げない人はやめて下さい）
溺れた人を見かけたら躊躇することなく助けてあげてくださいな。
（泳げない人はやめて下さい）
>82-83 誤爆？ 元気パワーもらえてﾖｶﾀね。
山って言ってもいろいろあるんじゃない？
木登りした山とかのイメージなら、身近な山だよね。
今は、人の生活に密着した山（里山とか言うそうです）は減ってきたでしょう。
燃料の炭にする木や柴を切り出し、畑の堆肥に使う落ち葉をかき出し、
食料を採取する山は人手が入ってその森のサイクルが出来てました。
そういう山はもちろん近所の子供たちの遊び場にもなったでしょう。
森の中は明るいですし、地面も藪にはなりませんから。
枝を折るな、落ち葉をいじるな、木登りするななんて誰も言いませんし、
それで自然を汚す事になるなんてナンセンスです。
そういう森は人手が入ることでその一定の植生を保っていたからです。
ただ、我々の生活はそういう時代とは全く変わりましたから、
森を直接利用することはなくなりました。
そうすると全く植生が変わって、森の感じも変わってきます。
同じ山でも、時代によって自然に変遷しますし、
今の素晴らしい景観はある時期の植林によるものとか、
我々が思ったほど森は一定してません。
ただ現在、登山ってことで入られてる山はそういう山ではないと思います。
昔は信仰登山しかないですけど、今はレジャーとして登山しますから、
人が本来入らなかった山に登山道を開いて我々はそのルートをたどり、
景観に感動しながら登頂を目指しあるいは縦走します。
入ってくる人もけた違いです。そうすると地面を踏み固めることになりますし、
やはり道をつけられた以外に踏み込めばそれだけ今ある植物を痛めることになります。
それでそういうことをその人はおっしゃったのでしょう。
ただ、木を尊敬するとかはついていけませんけど、
何千年も生きてきた木があるパワーをもっていうのはうなずけます。
山って言ってもいろいろあるんじゃない？
木登りした山とかのイメージなら、身近な山だよね。
今は、人の生活に密着した山（里山とか言うそうです）は減ってきたでしょう。
燃料の炭にする木や柴を切り出し、畑の堆肥に使う落ち葉をかき出し、
食料を採取する山は人手が入ってその森のサイクルが出来てました。
そういう山はもちろん近所の子供たちの遊び場にもなったでしょう。
森の中は明るいですし、地面も藪にはなりませんから。
枝を折るな、落ち葉をいじるな、木登りするななんて誰も言いませんし、
それで自然を汚す事になるなんてナンセンスです。
そういう森は人手が入ることでその一定の植生を保っていたからです。
ただ、我々の生活はそういう時代とは全く変わりましたから、
森を直接利用することはなくなりました。
そうすると全く植生が変わって、森の感じも変わってきます。
同じ山でも、時代によって自然に変遷しますし、
今の素晴らしい景観はある時期の植林によるものとか、
我々が思ったほど森は一定してません。
ただ現在、登山ってことで入られてる山はそういう山ではないと思います。
昔は信仰登山しかないですけど、今はレジャーとして登山しますから、
人が本来入らなかった山に登山道を開いて我々はそのルートをたどり、
景観に感動しながら登頂を目指しあるいは縦走します。
入ってくる人もけた違いです。そうすると地面を踏み固めることになりますし、
やはり道をつけられた以外に踏み込めばそれだけ今ある植物を痛めることになります。
それでそういうことをその人はおっしゃったのでしょう。
ただ、木を尊敬するとかはついていけませんけど、
何千年も生きてきた木があるパワーをもっていうのはうなずけます。
>>78すいません。寝てました。
ワードにかんしては、>>88さんの言うとおりですね。
１２のテキストスレは、ゴミネタけずって、100kbです
知子の情報はとEsabatadは、全文検索では、結構有名です。
ようは、一つのファイルの中で分野をつくって、あとは
ぶんやごとに、テキストや画像などをどんどんはり込めます。
で、一文字検索が可能なのと、安価なのがいいでしょう
あまり店で売られてはおりませんが、使い勝手はいいでしょうね。
弱点は、やはり、HTMLではありませんが、縦書きには対応しておりません。
それと、あくまで、検索ですので、可読性の高いものは期待しない方がいいでしょう
私は、これでデータ貼り込んだ後、データーを検索で引っ張ったら、
その部分だけ、テキストエディタの秀丸にはって、一行ずつよめるように
してますがｗカーソル行の色が変えられるので
全文検索に関しては、性能がいいソフトですよ。この２つは
このメーカー知らないというひとも、店で「直子の代筆」と言う名前は
見たことがあるでしょう。
それと、フロッピーにはしんどいかもしれない。いくらなんでも、
ノートの方はＵＳＢのＣＤーＲ
デスクトップの方も薄型のＣＤ−ＲをＣＤと部品を替えることは
最近は、可能です。パーツ屋にいって
店の人とっつかまえて、２じかんほど、説明させた過去があります。ｗ
古いパソの場合はＳＣＳＩぐらいしか対応できないかも鬱
ワードにかんしては、>>88さんの言うとおりですね。
１２のテキストスレは、ゴミネタけずって、100kbです
知子の情報はとEsabatadは、全文検索では、結構有名です。
ようは、一つのファイルの中で分野をつくって、あとは
ぶんやごとに、テキストや画像などをどんどんはり込めます。
で、一文字検索が可能なのと、安価なのがいいでしょう
あまり店で売られてはおりませんが、使い勝手はいいでしょうね。
弱点は、やはり、HTMLではありませんが、縦書きには対応しておりません。
それと、あくまで、検索ですので、可読性の高いものは期待しない方がいいでしょう
私は、これでデータ貼り込んだ後、データーを検索で引っ張ったら、
その部分だけ、テキストエディタの秀丸にはって、一行ずつよめるように
してますがｗカーソル行の色が変えられるので
全文検索に関しては、性能がいいソフトですよ。この２つは
このメーカー知らないというひとも、店で「直子の代筆」と言う名前は
見たことがあるでしょう。
それと、フロッピーにはしんどいかもしれない。いくらなんでも、
ノートの方はＵＳＢのＣＤーＲ
デスクトップの方も薄型のＣＤ−ＲをＣＤと部品を替えることは
最近は、可能です。パーツ屋にいって
店の人とっつかまえて、２じかんほど、説明させた過去があります。ｗ
古いパソの場合はＳＣＳＩぐらいしか対応できないかも鬱
補足
＞説明→ＣＤ−Ｒを普通のパソに組み込むやり方を・・（当時はＳＣＳＩ）
秀丸エディタのところ文体がおかしかったので訂正
テキストエディタの秀丸にはって、一行ずつよめるようにカーソル行の色が変えてますがｗ
に訂正です
古いパソの場合、ＬＡＮにつなげて、他のパソからと言う場合もあるようです。
＞説明→ＣＤ−Ｒを普通のパソに組み込むやり方を・・（当時はＳＣＳＩ）
秀丸エディタのところ文体がおかしかったので訂正
テキストエディタの秀丸にはって、一行ずつよめるようにカーソル行の色が変えてますがｗ
に訂正です
古いパソの場合、ＬＡＮにつなげて、他のパソからと言う場合もあるようです。
>>91-92
初心者にそこまで言ってもワカンナクネ？（Ｗ
初心者にそこまで言ってもワカンナクネ？（Ｗ
そのとおり、スマソ
初心者の方にアドバイスとして、
いろんな疑問があったら、すぐ聞くことです。
それと、一度、データーのバックアップをとった上で、とにかく
既製品なら再インストールをした上で、かくソフトや
インターネットその他のセッティングを一からする体験
これを絶対してください。
トラブルのないうちに、これを体験しておくと
機種替えしたときに役に立ちます。
また、周辺機器をわざと増やしたりして、ドライバ要するに
その周辺機器が使えるようにするものをセッティングする作業も
体験しておくと機種替えを先送りすることも可能です。
初心者に必要なことは、とにかく知的好奇心と
聞くこと、パソを壊すつもりで、一度分解してみること（フタをあけること笑）
これだけでも、初心者卒業です。
がんばってください。
初心者の方にアドバイスとして、
いろんな疑問があったら、すぐ聞くことです。
それと、一度、データーのバックアップをとった上で、とにかく
既製品なら再インストールをした上で、かくソフトや
インターネットその他のセッティングを一からする体験
これを絶対してください。
トラブルのないうちに、これを体験しておくと
機種替えしたときに役に立ちます。
また、周辺機器をわざと増やしたりして、ドライバ要するに
その周辺機器が使えるようにするものをセッティングする作業も
体験しておくと機種替えを先送りすることも可能です。
初心者に必要なことは、とにかく知的好奇心と
聞くこと、パソを壊すつもりで、一度分解してみること（フタをあけること笑）
これだけでも、初心者卒業です。
がんばってください。
あと、外部に持ち出したいなら、一旦FTPでHOOPSとかのサーバースペースにUPすれば？
CD-Rとか無い時は。で、機材がある環境でダウンロードして焼けばＯＫ。
ＬＡＮ接続なら費用はノート用のカードのみで2.3千円。ドライブの共有設定はお忘れなく！！
CD-Rとか無い時は。で、機材がある環境でダウンロードして焼けばＯＫ。
ＬＡＮ接続なら費用はノート用のカードのみで2.3千円。ドライブの共有設定はお忘れなく！！
この中で記念大祭に参拝する人はどれくらいなんだろう。（がいしゅつだが）
もし良ければ参拝日とともにｷｳﾞｫﾝﾇ。
スタッフする人もいれば教えれ〜。
（だからといって何をするわけでもないのだが）
漏れはスタッフで逝ってます。
もし良ければ参拝日とともにｷｳﾞｫﾝﾇ。
スタッフする人もいれば教えれ〜。
（だからといって何をするわけでもないのだが）
漏れはスタッフで逝ってます。
97 ：旧体制も浄化？：02/04/16 13:00
昭和２８年７月１６日 明主様御講話より
こういうことも知っておかなければいけません。
いつも言う通り、相応の理というものは、何でも穢れれば
自然にその穢れを浄化するという、そういうものが発生するのです。
伝染病や何かになって、それによって掃除するのですから、つまり言うと、
人間にそういった害を与えるようなものは、害を与えるようなものを人間がつくるのです。
だから人間の一切の災いというものはみんな浄化作用の道具です。
己が汚いものを溜めるから、それを掃除するものがある。
自分が苦しみ、ナンテ不運だろうということを嘆く前に、
そういった不運やそういうことをつくるということです。
自分が拵えるのだからして、誰を恨むこともないので、
まず己を恨むよりしようがありません。
今の人間はそれを知らないからして、自分の罪を棚に上げて、
人が悪い、社会が悪い、教育が悪い、政治が悪い、制度が悪い、
と何でもかんでも自分以外に原因があるように考えるのです。
こういうことも知っておかなければいけません。
いつも言う通り、相応の理というものは、何でも穢れれば
自然にその穢れを浄化するという、そういうものが発生するのです。
伝染病や何かになって、それによって掃除するのですから、つまり言うと、
人間にそういった害を与えるようなものは、害を与えるようなものを人間がつくるのです。
だから人間の一切の災いというものはみんな浄化作用の道具です。
己が汚いものを溜めるから、それを掃除するものがある。
自分が苦しみ、ナンテ不運だろうということを嘆く前に、
そういった不運やそういうことをつくるということです。
自分が拵えるのだからして、誰を恨むこともないので、
まず己を恨むよりしようがありません。
今の人間はそれを知らないからして、自分の罪を棚に上げて、
人が悪い、社会が悪い、教育が悪い、政治が悪い、制度が悪い、
と何でもかんでも自分以外に原因があるように考えるのです。
そうだよ・・・。>97
だから、単なる秀明ｳｻﾞってレスも叩かれるのさ。
だから、単なる秀明ｳｻﾞってレスも叩かれるのさ。
記念大祭３日に逝きます。
どうも岡田（Ｋ子）家（＝メーソン）が、
明主様信仰・思想を骨抜きにしたもっともらしい理想を掲げて
信者を振り分ける役目なんでない？
彼女って昔の秀明紙と顔の相が全く違うでしょ。
多分、そういう役目でアボンされることに決まったんでしょう。
名前も岡田だし・・・。ｺﾜ！
明主様信仰・思想を骨抜きにしたもっともらしい理想を掲げて
信者を振り分ける役目なんでない？
彼女って昔の秀明紙と顔の相が全く違うでしょ。
多分、そういう役目でアボンされることに決まったんでしょう。
名前も岡田だし・・・。ｺﾜ！
>>97
さんくす！
さんくす！
＞岡田（Ｋ子）家（＝メーソン）
まぢですか？
まぢですか？
可能性は高いかも・・・・
岡田家の背景・・・・をかんがえると
岡田家の背景・・・・をかんがえると
>>78
忘れレス スマソ
知子の情報ですが、マニュアルを理解できれば
どなたでも、つかえますです。
とにかくデーターのコピペです。あのソフトは
と言うかデータベースソフトって基本的に
そういうソフトですが
ｗ
忘れレス スマソ
知子の情報ですが、マニュアルを理解できれば
どなたでも、つかえますです。
とにかくデーターのコピペです。あのソフトは
と言うかデータベースソフトって基本的に
そういうソフトですが
ｗ
結局、神戸支部記念祭の情報ナシかぁ。
106 ：名無しさん＠１周年：02/04/16 21:59
神戸の記念祭はI畑の話でした。それはI畑には先生がいない。
世話人もいない。指導者がいないけれど皆がお互いに自分の出来る事を
率先してやる。自分らしく生きている。思いやりの心が渦をまいている。
だから、あそこは天国なんだと。って話。
ちょっとうる覚えなので、いい加減ですが、まあ大体こんな内容です。
世話人もいない。指導者がいないけれど皆がお互いに自分の出来る事を
率先してやる。自分らしく生きている。思いやりの心が渦をまいている。
だから、あそこは天国なんだと。って話。
ちょっとうる覚えなので、いい加減ですが、まあ大体こんな内容です。
>>79
確かにお説ではありますが、秀明信者のＫ合観が、あの邪神に関するみ教えを読ん
だだけでそう簡単に切り替わりますかね。そう簡単には切り替わらないと思い
ます。極端な例を示しましょう。
あの邪神のみ教えは、昭和２９年立春のみ教えと内容がよく似ていますが、この
み教えは何回も取り上げられていて、つい最近では２月の日曜際、立春祭でも取り上
げられました。そしてこれを頂いたそのそばからＫ山氏は「Ｋ合の悪」と発言してし
まっているのです。
他教団はどうか知りませんが、秀明信者は、み教えを自分なりに解釈し、行動
するというようには仕込まれていません。み教えよりも教団独自の解釈、例えば
「Ｋ合＝悪」と決め付けてしまっている「神意の離脱」のほうが優先順位は上にな
っています。
しがって百篇以外のみ教えが公開されていれば、旧体制の暴走は防げたという
考えにも賛同しかねます。み教えを盾に間違いを指摘したところで異端視される
だけですから。
確かにお説ではありますが、秀明信者のＫ合観が、あの邪神に関するみ教えを読ん
だだけでそう簡単に切り替わりますかね。そう簡単には切り替わらないと思い
ます。極端な例を示しましょう。
あの邪神のみ教えは、昭和２９年立春のみ教えと内容がよく似ていますが、この
み教えは何回も取り上げられていて、つい最近では２月の日曜際、立春祭でも取り上
げられました。そしてこれを頂いたそのそばからＫ山氏は「Ｋ合の悪」と発言してし
まっているのです。
他教団はどうか知りませんが、秀明信者は、み教えを自分なりに解釈し、行動
するというようには仕込まれていません。み教えよりも教団独自の解釈、例えば
「Ｋ合＝悪」と決め付けてしまっている「神意の離脱」のほうが優先順位は上にな
っています。
しがって百篇以外のみ教えが公開されていれば、旧体制の暴走は防げたという
考えにも賛同しかねます。み教えを盾に間違いを指摘したところで異端視される
だけですから。
108 ：名無しさん＠１周年：02/04/16 22:41
心が偏らない、善にも悪にも。それが正しい御教えの解釈に
繋がる。どうも自分に都合よく解釈したがるから。秀明は・・・。
繋がる。どうも自分に都合よく解釈したがるから。秀明は・・・。
＞I畑には先生がいない。世話人もいない。指導者がいない
昭和２８年９月５日 明主様御講話より
ある地方中教会の東京出張所で大事件が起こりかけた。
調べてみるとその出張所には支部長がいなかった。
支部でありながら責任者がいないと、
信者に病気等が起こっても対処できないから、理屈に合わない。
ですから理屈に合わない時には必ずお知らせがあります。
ちょっとでも変なことがあると、それをすっかり調べてみると
必ず何か間違ったことがあります。
ですからそういう理屈に合わないことや、何かおかしなことがあると思ったら、
そこを考えて、どこかに間違ったことがあると考えると必ず何かあります。
それもこれもやっぱり智恵証覚がないとそれを発見することができないのです。
ですから急所を発見することと、それから順序を間違えないことです。
この順序を違えるということはよくあります。違えるということは、気が付かないのです。
それから知らないことがあります。
例えばこれを先にやり、こっちを後からやるという区別が分からなかったり、
気が付かないことがよくあります。
そういうことはちょっと面倒なようですが、それを知ってしまうと無意識で順序を正しくします。
昭和２８年９月５日 明主様御講話より
ある地方中教会の東京出張所で大事件が起こりかけた。
調べてみるとその出張所には支部長がいなかった。
支部でありながら責任者がいないと、
信者に病気等が起こっても対処できないから、理屈に合わない。
ですから理屈に合わない時には必ずお知らせがあります。
ちょっとでも変なことがあると、それをすっかり調べてみると
必ず何か間違ったことがあります。
ですからそういう理屈に合わないことや、何かおかしなことがあると思ったら、
そこを考えて、どこかに間違ったことがあると考えると必ず何かあります。
それもこれもやっぱり智恵証覚がないとそれを発見することができないのです。
ですから急所を発見することと、それから順序を間違えないことです。
この順序を違えるということはよくあります。違えるということは、気が付かないのです。
それから知らないことがあります。
例えばこれを先にやり、こっちを後からやるという区別が分からなかったり、
気が付かないことがよくあります。
そういうことはちょっと面倒なようですが、それを知ってしまうと無意識で順序を正しくします。
＞この順序を違えるということはよくあります。
＞知らないことがあります。
秀明は順序を知らない―ということになるが････はてはて。
＞知らないことがあります。
秀明は順序を知らない―ということになるが････はてはて。
恐ろしきかな、み教え不足！
今後の動向が気になるところだな･･･。
今後の動向が気になるところだな･･･。
>>107
>確かにお説ではありますが、秀明信者のＫ合観が、
>あの邪神に関するみ教えを読んだだけで
>そう簡単に切り替わりますかね。
私は即切り替わったけどね。
まあいろいろな人がいると思いますよ。
>確かにお説ではありますが、秀明信者のＫ合観が、
>あの邪神に関するみ教えを読んだだけで
>そう簡単に切り替わりますかね。
私は即切り替わったけどね。
まあいろいろな人がいると思いますよ。
113 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 00:07
>>110.111
書き方が悪かったかな。スマソ。責任者がいないと言う事じゃなくて
やたら旧体制みたいに「こうしなさいとか」が無いという事です。
そう言った脅迫観念では無くて自分らしく自分の出来る中で精一杯の
事をさせて頂く。だから指導する（と言うか命令する人）が
いないと言う事です。それで基本的にはあそこは診療所として
考えられています。だから浄化者があそこで畑をしながら療養すると
言った感じですかね。
書き方が悪かったかな。スマソ。責任者がいないと言う事じゃなくて
やたら旧体制みたいに「こうしなさいとか」が無いという事です。
そう言った脅迫観念では無くて自分らしく自分の出来る中で精一杯の
事をさせて頂く。だから指導する（と言うか命令する人）が
いないと言う事です。それで基本的にはあそこは診療所として
考えられています。だから浄化者があそこで畑をしながら療養すると
言った感じですかね。
一番よくないのは、あの人は邪神だとか・・・「言う事」ですが、これが一番悪いのです。
ひとまず、御神前で言うのはやめてほしいね。
ひとまず、御神前で言うのはやめてほしいね。
115 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 00:13
Σ(ﾟДﾟ； あっ
>>109も
>>109も
>115 どうしたの？
ｽﾏｿ。ﾜｶﾀ。
118 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 00:15
どうもしないよ。
ただ、109に対しての返事でもあったから
113は。
ただ、109に対しての返事でもあったから
113は。
>>113
一応の責任者は誰になってるの？
一応の責任者は誰になってるの？
＞先生がいない。世話人もいない。
これは事実なんだよね？書き方の良し悪しという問題ではないわけで･･･。
この時点でみ教えに抵触してるから、やっぱまずいってことにならない？
これは事実なんだよね？書き方の良し悪しという問題ではないわけで･･･。
この時点でみ教えに抵触してるから、やっぱまずいってことにならない？
>>90
誤爆じゃないですよ。
たまにはこんなのもあっていいかなと。
というか、みなさんの日々のすばらしい経験とか聞いてみたいなっと思ったので
まずは私からと思ったのです。
>森の中は明るいですし、地面も藪にはなりませんから。
>枝を折るな、落ち葉をいじるな、木登りするななんて誰も言いませんし、
>それで自然を汚す事になるなんてナンセンスです。
↑↓ 矛盾してない？山に踏み込むと植物を痛める？木登りだめはナンセンス？
>そうすると地面を踏み固めることになりますし、
>やはり道をつけられた以外に踏み込めばそれだけ今ある植物を痛めることになります。
木を尊敬するのはついていけないですか。。。でも何千年も自分よりも前から地球上
で生きている木ですからね。
年寄りを尊敬するのに近いのでは？
みなさんも日々の中での良い経験されたり、良い話があれば教えて欲しいです。
誤爆じゃないですよ。
たまにはこんなのもあっていいかなと。
というか、みなさんの日々のすばらしい経験とか聞いてみたいなっと思ったので
まずは私からと思ったのです。
>森の中は明るいですし、地面も藪にはなりませんから。
>枝を折るな、落ち葉をいじるな、木登りするななんて誰も言いませんし、
>それで自然を汚す事になるなんてナンセンスです。
↑↓ 矛盾してない？山に踏み込むと植物を痛める？木登りだめはナンセンス？
>そうすると地面を踏み固めることになりますし、
>やはり道をつけられた以外に踏み込めばそれだけ今ある植物を痛めることになります。
木を尊敬するのはついていけないですか。。。でも何千年も自分よりも前から地球上
で生きている木ですからね。
年寄りを尊敬するのに近いのでは？
みなさんも日々の中での良い経験されたり、良い話があれば教えて欲しいです。
質問なんですが、明主様御在世当時からお光のお詫びってあったのですか？
それとお詫びがあったならば、その当時はどうようなことをしていたのですか？
今は 自分がお詫びになった理由を考えて書き、何かお約束を決め、お詫びの献金
をして、神言を奏上させていただく。
それとお詫びがあったならば、その当時はどうようなことをしていたのですか？
今は 自分がお詫びになった理由を考えて書き、何かお約束を決め、お詫びの献金
をして、神言を奏上させていただく。
ｽﾏｿ！>121
イイナアって思う景観も、
人間が維持管理してそうなってる場合とそうでない場合があるってことを
言いたかったの。里山と棚田が一体になったようなところの森と原生林の違いかな？
維持管理という言葉がまた適切でないかもしれないけど。
あと、どういう自然がいいかってのも人の主観でしょ。
今ある景観を維持したいって人もいれば、
もっと桜を植えて春満開にしたいとか。（ｗ
木登りしたような森と造林した森と手付かずの森とは
それぞれ対応が違うんでない？と思っただけ。
だから、木登りできないようになったのは私たちのせいって悲しまなくていいのにと思った。
木登りして遊べる山をまた見つけたらいいよ。
イイナアって思う景観も、
人間が維持管理してそうなってる場合とそうでない場合があるってことを
言いたかったの。里山と棚田が一体になったようなところの森と原生林の違いかな？
維持管理という言葉がまた適切でないかもしれないけど。
あと、どういう自然がいいかってのも人の主観でしょ。
今ある景観を維持したいって人もいれば、
もっと桜を植えて春満開にしたいとか。（ｗ
木登りしたような森と造林した森と手付かずの森とは
それぞれ対応が違うんでない？と思っただけ。
だから、木登りできないようになったのは私たちのせいって悲しまなくていいのにと思った。
木登りして遊べる山をまた見つけたらいいよ。
>>120
>>109 のみ教えは、支部長がいないということを注意しているのではなく、
拠点の運営上、理屈に合わない管理体制をしていることを注意している。
>支部でありながら責任者がいないと、
>信者に病気等が起こっても対処できないから、理屈に合わない。
>ですから理屈に合わない時には必ずお知らせがあります。
>ちょっとでも変なことがあると、それをすっかり調べてみると
>必ず何か間違ったことがあります。
だから、I畑にはI畑拠点の存在意義、目的があるわけで、
そこに常駐している人だけでその目的が果たせるならば、
例え資格者職の人がいなくても、道理に合っているから
おとがめは無いでしょう。
でも旧体制の悪をしらんふりしている秀明は、道理にあって
いないからそのうちおとがめがくるでしょうね。
>>109 のみ教えは、支部長がいないということを注意しているのではなく、
拠点の運営上、理屈に合わない管理体制をしていることを注意している。
>支部でありながら責任者がいないと、
>信者に病気等が起こっても対処できないから、理屈に合わない。
>ですから理屈に合わない時には必ずお知らせがあります。
>ちょっとでも変なことがあると、それをすっかり調べてみると
>必ず何か間違ったことがあります。
だから、I畑にはI畑拠点の存在意義、目的があるわけで、
そこに常駐している人だけでその目的が果たせるならば、
例え資格者職の人がいなくても、道理に合っているから
おとがめは無いでしょう。
でも旧体制の悪をしらんふりしている秀明は、道理にあって
いないからそのうちおとがめがくるでしょうね。
ひとまず、借金献金してよかったって人はこのスレにはいないのか？
127 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 01:35
>>119
K子先生になってると思われ。
取りあえず何かあった時の責任はK子先生が取ると思われ。
I畑には頭の固い連中がいないと。また、人を咎める連中もいないと。
そこに来ている人達は苦しみを抱えている。だから人の痛みが解るのだと。
そう言う人達の集まりだから自然と思いやりの心が生まれ
天国が出来ていくのだ。と言う事らしい。
（辛さを知っていると人には優しくなれる）っていう話だった。
これで大体の説明になったと思われ。
K子先生になってると思われ。
取りあえず何かあった時の責任はK子先生が取ると思われ。
I畑には頭の固い連中がいないと。また、人を咎める連中もいないと。
そこに来ている人達は苦しみを抱えている。だから人の痛みが解るのだと。
そう言う人達の集まりだから自然と思いやりの心が生まれ
天国が出来ていくのだ。と言う事らしい。
（辛さを知っていると人には優しくなれる）っていう話だった。
これで大体の説明になったと思われ。
秀明にも、火（神苑）、水（黄島）、土（I畑）の天国ができた？
ひとつしか頂けないってのは恐怖信仰になるから、ってみ教えあったよね。
最拝受してもらえるんじゃないの？
最拝受してもらえるんじゃないの？
お詫び→再拝受のパターンを見てると誰でも恐怖を覚える。
資格者から何度も却下されたり･･･。とりあえず多額の出費は必至。
人を助ける場合って事で、この問いにまともに答えられる資格者は少ないと思うよ。
資格者から何度も却下されたり･･･。とりあえず多額の出費は必至。
人を助ける場合って事で、この問いにまともに答えられる資格者は少ないと思うよ。
あっそっか。再拝受は売り手市場だもんね。
でも、多額って言っても・・・その資格者によるんだろうな。
でも、多額って言っても・・・その資格者によるんだろうな。
＞売り手市場
いいねえ。それまで、どういうお沙汰が下るか冷や冷やモン。
再拝受だと数十万は覚悟しなきゃいかんだろう。
（新体制直後のデータ、最近のあれば教えて欲しい）
旧体制の頃は１名お導きってのもあったが、それにしても暫くはお光なし状態は
覚悟しなくちゃいけない。
警察から感謝状貰って、支部でお詫びかぁ。何とも言えんなその状況は。
出来れば犬や猫でも助けたほうがいいと思うけど、それはそれで事後の処理が
違ってくるんだろうなぁ。
んじゃ、また明日！
いいねえ。それまで、どういうお沙汰が下るか冷や冷やモン。
再拝受だと数十万は覚悟しなきゃいかんだろう。
（新体制直後のデータ、最近のあれば教えて欲しい）
旧体制の頃は１名お導きってのもあったが、それにしても暫くはお光なし状態は
覚悟しなくちゃいけない。
警察から感謝状貰って、支部でお詫びかぁ。何とも言えんなその状況は。
出来れば犬や猫でも助けたほうがいいと思うけど、それはそれで事後の処理が
違ってくるんだろうなぁ。
んじゃ、また明日！
＞火（神苑）、水（黄島）、土（I畑）
妙に納得した。
妙に納得した。
雛型がひとつできたから、世界中に同じように拡がってくのかね。
こういう施設だったらいくつあってもいいな。
こういう施設だったらいくつあってもいいな。
再拝受って数十万円(ﾟдﾟ)ｳﾏｰなんだ。そらﾋﾞﾋﾞるわ。
今、そんなことないでしょ？再拝受は知らんけど。
お詫びを、そのへんに買い物や食事するくらいな額（3000円）でせんとってね！
ってこのまえの特修で言ってた。（ｗ
そらそうだ。
でも数十万円はキツイな。
今、そんなことないでしょ？再拝受は知らんけど。
お詫びを、そのへんに買い物や食事するくらいな額（3000円）でせんとってね！
ってこのまえの特修で言ってた。（ｗ
そらそうだ。
でも数十万円はキツイな。
137 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 08:05
>123
以前の楽苑だったかな、に載っていますよ。
会主様のお詫びになった御体験が。
以前の楽苑だったかな、に載っていますよ。
会主様のお詫びになった御体験が。
栃麺棒をふるって、逆さになってお詫びしてみたらどうよ。
>>139
金儲けのようですｗ
金儲けのようですｗ
栃麺棒をふるって＝非常にあわてて
明主様ｶｺｲｲ！
私の説は、
かつてガリレオ、コペルニクスの地動説が
当時の宗教的宇宙観を科学で覆したのとは逆に、
全人類の信奉する病に関する科学的解釈を宗教で覆し、
文明の大転換をを引き起こすものである。
私の説は、
かつてガリレオ、コペルニクスの地動説が
当時の宗教的宇宙観を科学で覆したのとは逆に、
全人類の信奉する病に関する科学的解釈を宗教で覆し、
文明の大転換をを引き起こすものである。
>144 すたっふｶﾜｲｲ！（プ
キリストの天動説って、明主様のみ教えに照らしたら、
宇宙の中心が地球だってことは、ある意味正しいってことになる。
宇宙の中心が地球だってことは、ある意味正しいってことになる。
記念大祭ですたっふを見つけたら、
おめでとうござ(ﾟдﾟ)ｳﾏｰす！と挨拶。
おめでとうござ(ﾟдﾟ)ｳﾏｰす！と挨拶。
「罪の最大のものは神を押し込めた罪、およびこれに加担した罪です」
やっぱ、昔、国常立尊を押し込めちゃった気がする。
だってあんまり厳しいの嫌いやし（ｗ
のんびりダラケタイもん。（ｗ
やっぱ、昔、国常立尊を押し込めちゃった気がする。
だってあんまり厳しいの嫌いやし（ｗ
のんびりダラケタイもん。（ｗ
>148 見つけたらって知ってるの？
神苑スタッフしてたらわかる（Ｗ
秀明の明日のために、秘密厳守！
秀明の明日のために、秘密厳守！
>>151
ﾍﾟﾝﾄﾊｳｽ |Дﾟ)
ﾍﾟﾝﾄﾊｳｽ |Дﾟ)
ＯＫ！ペントハウスね。（横レス
>>154 神域の漫才師さんも２ちゃんに誘ったら？
＞正確な情報選択できなさそうだし・・・。
そうなんですか・・・（Ｗ
そうなんですか・・・（Ｗ
158 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 18:03
神域の漫才師さんは漫才師としてはおもろいかも知れんけど
人間的にしょぼいから・・・。
たいしたコメントは聞けんと思う。
人間的にしょぼいから・・・。
たいしたコメントは聞けんと思う。
何？誰？有名人？しょぼいってﾋﾄﾞ！
＞栃（とち）の実をつぶしてつくる蕎麦（そば）に似た食べ物を
＞「栃麺（とち‐めん）」という。これを作るとき麺棒で延ばすが、
＞もたもたしているとすぐ固まってしまう。
＞そこから慌てるようすを「栃麺棒をふるう」といった。
んだってさ。
なんかイメージ的におもろいやん。慣用句だけど、
そのまま麺棒を振り動かして大騒ぎして逆さにとんぶりかえってお詫びするさまが浮かぶ。
聖教書Ｐ２３７
それくらい真に迫ったお詫びしてみたらどうかなと思っただけ。
最期の審判の時には、「神はそんな者にはかもうておれんから」
「あきらめて往生致そうよりしようがない」。えらいこっちゃ。
今ならまだ栃麺棒ふるってお詫びしたら間にあうかもよ。
＞「栃麺（とち‐めん）」という。これを作るとき麺棒で延ばすが、
＞もたもたしているとすぐ固まってしまう。
＞そこから慌てるようすを「栃麺棒をふるう」といった。
んだってさ。
なんかイメージ的におもろいやん。慣用句だけど、
そのまま麺棒を振り動かして大騒ぎして逆さにとんぶりかえってお詫びするさまが浮かぶ。
聖教書Ｐ２３７
それくらい真に迫ったお詫びしてみたらどうかなと思っただけ。
最期の審判の時には、「神はそんな者にはかもうておれんから」
「あきらめて往生致そうよりしようがない」。えらいこっちゃ。
今ならまだ栃麺棒ふるってお詫びしたら間にあうかもよ。
163 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 21:57
お詫び、再拝受はいくらって決めといたらいいんでないの。
信仰的ではないが。
信仰的ではないが。
164 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 21:57
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
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age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
age age age age age age age age age age age age age age age age age
またあらしか・・・・
166 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 22:05
宇宙戦艦やまとーーー！！
167 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 22:08
ところでどこの拠点でもＩ畑見学ツアーってやってるんですか？
ごくろうさん。
ごくろうさん。
168 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 22:10
ラーメン食べたくなったな。しょうゆラーメン。
みんなサゲてｶｷｺしてるなとか、そういうの気づかんの？
170 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 22:12
すまん。気づかんかった。逝ってきまーーす。
171 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 22:13
172 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 22:16
ふーん。奉仕隊ですか。
やっぱり自然農法するんか。黄島もあるし。の方がいいな。
拠点建物って大きいんですかね。
やっぱり自然農法するんか。黄島もあるし。の方がいいな。
拠点建物って大きいんですかね。
山梨県須玉町の須玉美術館で救いの光教団の「岡田茂吉展」やってます。
本部も行っていいと許可しているらしい。６月下旬まで。
ＪＲ中央本線日野春駅よりタクシーで７分。
本部も行っていいと許可しているらしい。６月下旬まで。
ＪＲ中央本線日野春駅よりタクシーで７分。
岡田ダイヤは、ＭＯＡ美術館で販売しているようです。
＞山梨県須玉町の須玉美術館で救いの光教団の「岡田茂吉展」やってます。
＞本部も行っていいと許可しているらしい。
へー、珍しいこともあるもんだ。
理解、和解への第一歩、か。
＞本部も行っていいと許可しているらしい。
へー、珍しいこともあるもんだ。
理解、和解への第一歩、か。
176 ：名無しさん＠１周年：02/04/17 23:38
>>172
行った事は無いですがたぶんそれなりの広さじゃないですかね。
行った事は無いですがたぶんそれなりの広さじゃないですかね。
>>177補足
あのね、サーバ情報見てるかどうかってのは、
実際確かめたんじゃなくて、ピンと来ただけ。
プログラムのプの字もわからんおれがそんなことできるわけないでしょ！
前にいたでしょ、本部の人間がパソ通して見てるって断言した人。
カキコの内容から、こいつは見てるって思っただけ。
誤解を招くようなカキコですみませんでした････｡
あのね、サーバ情報見てるかどうかってのは、
実際確かめたんじゃなくて、ピンと来ただけ。
プログラムのプの字もわからんおれがそんなことできるわけないでしょ！
前にいたでしょ、本部の人間がパソ通して見てるって断言した人。
カキコの内容から、こいつは見てるって思っただけ。
誤解を招くようなカキコですみませんでした････｡
＞その誰かというのは・・・・。
これは、個人的にその人物に心当たりがあったので、
その人に対しての注意の意味をこめて書きました。
たしか、アクセス仲介したサーバ名はわかっても、
カキコした人の特定まではできないって言ってた。
これは、個人的にその人物に心当たりがあったので、
その人に対しての注意の意味をこめて書きました。
たしか、アクセス仲介したサーバ名はわかっても、
カキコした人の特定まではできないって言ってた。
>177-179 どうもぉ〜。サーバー情報とかよく分からないけど。
shuumei.or.jpの足跡を残してくれた人がいたから、
本部のパソコンから２ちゃん秀明スレにアクセスした人がいたのは事実。
そのことをずっと前のスレでｶｷｺしたよ。興奮気味にね。（ｗ
shuumei.or.jpの足跡を残してくれた人がいたから、
本部のパソコンから２ちゃん秀明スレにアクセスした人がいたのは事実。
そのことをずっと前のスレでｶｷｺしたよ。興奮気味にね。（ｗ
どうでもいいけど、shuumei→shumeiね。
え〜、管理者はプロバイダーとIPと、OSとIEのバージョンは特定出来ます。
このスレでは、そういう情報は公開されていないので一般ユーザーは
ハッキングしないと情報はわかりません。
具体的な被害を受けた時などは法を駆使して特定できます。
このスレでは、そういう情報は公開されていないので一般ユーザーは
ハッキングしないと情報はわかりません。
具体的な被害を受けた時などは法を駆使して特定できます。
>>180
えっ？メルアド入れただけじゃなくて？
えっ？メルアド入れただけじゃなくて？
>182 ｺﾜ！そんなことしてないｽﾞﾗ。
でも分かっちゃったんだよねぇ〜〜。
でも分かっちゃったんだよねぇ〜〜。
他の人のホスト名・IPを見ることはできませんが、自分のを表示することはできます。
名前欄に「fusianasan」「mokorikomo」といれるだけです。
一部の掲示板ではメール欄に「0（半角のゼロ）」をいれてもメールリンクで表示されます。
------------------------------
のはずなんだけどな。>>180
名前欄に「fusianasan」「mokorikomo」といれるだけです。
一部の掲示板ではメール欄に「0（半角のゼロ）」をいれてもメールリンクで表示されます。
------------------------------
のはずなんだけどな。>>180
発想をかえよう！>185
ソーシャルハックかぁ？わかんね。
匿名なりの楽しみを・・・
（まぁ、漏れはバレてるようなもんだけどﾅｰ）
（まぁ、漏れはバレてるようなもんだけどﾅｰ）
あれｶｷｺ少ないなぁ。
匿名だってこと強調したつもりだったんだけど逆効果だった？
匿名だってこと強調したつもりだったんだけど逆効果だった？
すたっふさんへ
この前、神域の漫才師がどうのこうのって会話してましたが、あれは何についての
会話をしていたのですか？
その人は誰か知らないですが、その人が会話の中に登場する理由がわからないので
すが。。。
この前、神域の漫才師がどうのこうのって会話してましたが、あれは何についての
会話をしていたのですか？
その人は誰か知らないですが、その人が会話の中に登場する理由がわからないので
すが。。。
２ちゃんにｶｷｺしてるだけで分かるわけないじゃん。ﾋﾞﾋﾞってんじゃねぇ〜ﾖ。
でも、ここから貼られたリンク先に行ったら、そこの管理者にはＩＰくらい分かるさ。
でも、ここから貼られたリンク先に行ったら、そこの管理者にはＩＰくらい分かるさ。
正解！！
>>197
社長、もう荒らすなよ。
社長、もう荒らすなよ。
また社長ネタね。
今では本人が自分を注意するようになっちゃたか
今では本人が自分を注意するようになっちゃたか
>>201 かわし方がうまいね、社長。
社長ネタやめやめ。
社長に間違われるのは無類の屈辱だよ。
社長に間違われるのは無類の屈辱だよ。
>>191
亀レス須磨曽。
えっと、あの周辺の書き込みで、ここに来てる中で少なくとも２人は、
漏れの正体を知ってるね、ってかいたら、
だれかが、彼をここに誘ってみないの？って返ってきた。
それだけなんですが。別に彼は普段は全然いい人なんですよ。
ただ、未公開み教え関係に対する反応が心配なだけ。 以上
亀レス須磨曽。
えっと、あの周辺の書き込みで、ここに来てる中で少なくとも２人は、
漏れの正体を知ってるね、ってかいたら、
だれかが、彼をここに誘ってみないの？って返ってきた。
それだけなんですが。別に彼は普段は全然いい人なんですよ。
ただ、未公開み教え関係に対する反応が心配なだけ。 以上
全集も出た、新・伝道の手引きも出た。資格者もﾏﾀﾝ信者もムサボリ読んでるよ。（ｗ
表向きの指導にノセラレて、100篇どうの会主様が選ばれたどうのとか言ってる人ｱﾜﾚ。
表向きの指導にノセラレて、100篇どうの会主様が選ばれたどうのとか言ってる人ｱﾜﾚ。
俺もむさぼり組の一人。
くどい・・・。
>>204
その人って背が高い、天パの人？
その人って背が高い、天パの人？
くどい・・・。
くどい・・・。
ひどい！
だから、微妙に気にしたようなレスしてたんですね。
わかりました。
わかりました。
うっ、やっと秀勉受けた。I畑すごそうじゃん。
支部で見学ツアーの募集があったけど、
あとで本部が人数制限かけてきて、半分以上の人が削られてた。
支部に貼られてた参加者名簿がいつの間にかなくなっていて、
俺も行きたいって言ったら、上のようなことがあったから、次にしてって言われた。
本部のｸｿ自然農法部は最初からキチンと計画立ててから、支部に告知するようにしてくれ。
支部で見学ツアーの募集があったけど、
あとで本部が人数制限かけてきて、半分以上の人が削られてた。
支部に貼られてた参加者名簿がいつの間にかなくなっていて、
俺も行きたいって言ったら、上のようなことがあったから、次にしてって言われた。
本部のｸｿ自然農法部は最初からキチンと計画立ててから、支部に告知するようにしてくれ。
無理
>>215
本部のやることはいつもそう。
今度の記念大祭の詳しい内容とか、ここ数日内にあるらしい実行委員会で
ようやく話し合う、って有様。
ちゃうやろ、それは。
んで、当日コロコロ変わる。スタッフもたいがい大変だが、
信者さんがかわいそうだって考えろよ。
とか思うことが続いてはや数年以上・・・。
本部のやることはいつもそう。
今度の記念大祭の詳しい内容とか、ここ数日内にあるらしい実行委員会で
ようやく話し合う、って有様。
ちゃうやろ、それは。
んで、当日コロコロ変わる。スタッフもたいがい大変だが、
信者さんがかわいそうだって考えろよ。
とか思うことが続いてはや数年以上・・・。
>>214
あなたの言い方とか気にし方とか、微妙に陰気だなあ･･･。
あなたの言い方とか気にし方とか、微妙に陰気だなあ･･･。
お金もふってきますby三栄ぽん
今月の秀明紙にＩ畑の写真とか内容とか載ってるの？
「楽苑」に載るかな？
「楽苑」に載るかな？
214＆219 陰気対決かよ。
>>222 同類にしないでくれ。
秀勉に直行してください。
I畑のことがボリューム的には秀明紙１ページ分くらい載ってます。
I畑集会所の写真も載ってるぞ。
ブルーバードの陰謀と、メーソンの集いの様子も載ってるけど・・・（ｗ
I畑のことがボリューム的には秀明紙１ページ分くらい載ってます。
I畑集会所の写真も載ってるぞ。
ブルーバードの陰謀と、メーソンの集いの様子も載ってるけど・・・（ｗ
225 ：名無しさん＠１周年：02/04/18 23:25
旧体制の時代は夜の時代でした。夜のご用だっけ？
これからは昼の時代です。とごまかした、
資格者知ってる人。
これからは昼の時代です。とごまかした、
資格者知ってる人。
ブルーバードが、秀明紙に挿まれたページの中央にいるって、これからの秀明を暗示してるのか？
秀明を開くと中にはブルーバードがいた・・・。
((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
秀明を開くと中にはブルーバードがいた・・・。
((((((；ﾟДﾟ))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
>>215
本部のやることはいつもそう。
今度の記念大祭の詳しい内容とか、ここ数日内にあるらしい実行委員会で
ようやく話し合う、って有様。
ちゃうやろ、それは。
んで、当日コロコロ変わる。スタッフもたいがい大変だが、
信者さんがかわいそうだって考えろよ。
とか思うことが続いてはや数年以上・・・。
本部のやることはいつもそう。
今度の記念大祭の詳しい内容とか、ここ数日内にあるらしい実行委員会で
ようやく話し合う、って有様。
ちゃうやろ、それは。
んで、当日コロコロ変わる。スタッフもたいがい大変だが、
信者さんがかわいそうだって考えろよ。
とか思うことが続いてはや数年以上・・・。
>>217 ご送信スマソ
＞本部のやることはいつもそう。
当日コロコロ変わる。スタッフもたいがい大変だが、信者さんがかわいそうだって考えろよ。
とか思うことが続いてはや数年以上・・・。
○Ｍ氏は、スタッフ辞めるまで可成りうんざりしてたし
やめてからは、向こうでバリバリ仕事してるし
元奉仕者、スタッフの秀明離れは、その上に立つ人に原因あり
今は青年部ＵＮ氏も問題あり・・・。
＞本部のやることはいつもそう。
当日コロコロ変わる。スタッフもたいがい大変だが、信者さんがかわいそうだって考えろよ。
とか思うことが続いてはや数年以上・・・。
○Ｍ氏は、スタッフ辞めるまで可成りうんざりしてたし
やめてからは、向こうでバリバリ仕事してるし
元奉仕者、スタッフの秀明離れは、その上に立つ人に原因あり
今は青年部ＵＮ氏も問題あり・・・。
ヽ( ･∀･)ﾉ ＵＮコ！
>>230 ではなーい！！
232 ：名無しさん＠１周年：02/04/18 23:53
秀明って、
何か日本のことや
世界のことにやったことありますか？
とくにないようなきがする。
やっぱ友人に勧められないよね。
悪いことはいっぱい？
秀明のためもいっぱい？
何か日本のことや
世界のことにやったことありますか？
とくにないようなきがする。
やっぱ友人に勧められないよね。
悪いことはいっぱい？
秀明のためもいっぱい？
資格者、幹部とは・・・・・人のやる気を極限まで落とす為に存在するもの
まず、あなたはスレのため（こと？）にsageてください。>232
>>232
お光りは、秀明でもらって、参拝は春秋庵Ｗ
お光りは、秀明でもらって、参拝は春秋庵Ｗ
>235 記念大祭は行かなきゃだめよ。
大祭行って乙姫の妄想話きいて
地上天国の心地になったふりをする。Ｗ
うーん。鬱になる
地上天国の心地になったふりをする。Ｗ
うーん。鬱になる
参加することに意義がある。
「一日一善」
参加する意味を見いだしたいよ
せめてもうちょっと何とかなったらなあ。秀明
せめてもうちょっと何とかなったらなあ。秀明
243 ：名無しさん＠１周年：02/04/19 00:30
「わーたしはやってない潔白だー」
ｂｙ Ａ原
ｂｙ Ａ原
離脱への感謝？
とにかく、乙姫よ
今からでもいいから、３代様を記念大祭によんでくれー
今からでもいいから、３代様を記念大祭によんでくれー
は
四代様もよろぴくね！（男前）
離脱の意味は、それなりにあるけど、半分以上はホントだったんだから
救世教の内情は。しかし、秀明もひどい
どっちもどっちのような気もする。
一般常識から見れば
Ｋ子「・・・こうなのよ！！」
○○「それは、Ｋ子の考え方です。世間一般の常識は違います。
世間知らずの、非常識なＯＢＡ版の意見なんか一般の人は誰も聞きません。」
Ｗ
救世教の内情は。しかし、秀明もひどい
どっちもどっちのような気もする。
一般常識から見れば
Ｋ子「・・・こうなのよ！！」
○○「それは、Ｋ子の考え方です。世間一般の常識は違います。
世間知らずの、非常識なＯＢＡ版の意見なんか一般の人は誰も聞きません。」
Ｗ
ホントですか。ショック。
しかし期待してるぞ？？
しかし期待してるぞ？？
＞ヽ( ･∀･)ﾉ ＵＮコ！ ←ﾜﾗﾀ｡
俺もあの人どうも好かん。態度が妙に冷たい。
一生懸命話したのに、なんじゃこいつみたいな態度で一度あしらわれたことがある。
俺もあの人どうも好かん。態度が妙に冷たい。
一生懸命話したのに、なんじゃこいつみたいな態度で一度あしらわれたことがある。
Ｋ大から海外の大学に留学（宗教学）
四代様
四代様
３代様が秀明信者にお言葉くださるって本当か？
ＵＮ氏、責任ある立場にある者として、謙虚に反省されたし。
>>255 誰だか知らんけど、その人に直言することをお勧めします。
さかな、さかな、さかな、・・・
こわれちゃった。
こわれちゃった。
ので寝ますー。
おやすみ、わさぴ〜
>>252
ショックなことはないですよ
七味唐辛子さんＷ
最近の漫画はピンからキリまであるし、
鬱になったときに気分転換で読むとテンションあがったり
また、質が高い漫画は、その分野の専門書になったりするから
ヒカルの碁はビクーリ 凄いの一言
一気に囲碁ファンが増えるんだから、オヤジ大喜び
終いには、御教えの解説本も御教えにあったような
イラストを３代様４代様が添えてくださるとうれしいなってか
ショックなことはないですよ
七味唐辛子さんＷ
最近の漫画はピンからキリまであるし、
鬱になったときに気分転換で読むとテンションあがったり
また、質が高い漫画は、その分野の専門書になったりするから
ヒカルの碁はビクーリ 凄いの一言
一気に囲碁ファンが増えるんだから、オヤジ大喜び
終いには、御教えの解説本も御教えにあったような
イラストを３代様４代様が添えてくださるとうれしいなってか
わさび＝良心的ＴＡって感じか？
昨日のわらびと同じ人？
またきてね〜
昨日のわらびと同じ人？
またきてね〜
>>256
無駄 あれは死なな なおらんＷ
無駄 あれは死なな なおらんＷ
>>262 そこまでひどいんか・・・。
>>251続き
いや一度じゃない、二度三度あったかもしれん！
いや一度じゃない、二度三度あったかもしれん！
御用
ちょっとそこまで・・・・・
Ｙ山、Ｃ国のどこがちょっとそこ？
ちょっとそこまで・・・・・
Ｙ山、Ｃ国のどこがちょっとそこ？
やはり、秀明のえらいさんは、人のやる気を究極まで
そぐのが得意のようです。
そぐのが得意のようです。
「やはり」ってどこから出てくる？
このスレのレスは自分でしっかり取捨選択しるよ。
有益情報もあれば、たんなる悪口煽りｻﾞﾚｺﾞﾄもあるんだ。
あんまり単純に鵜呑みされるようじゃ、逆にｶｷｺする気も失せるよ。
んじゃあ、言っとくよ。
現在俺に関係ある資格者、世話人、秀勉講師は、やる気を引き出してくれるよ。
このスレのレスは自分でしっかり取捨選択しるよ。
有益情報もあれば、たんなる悪口煽りｻﾞﾚｺﾞﾄもあるんだ。
あんまり単純に鵜呑みされるようじゃ、逆にｶｷｺする気も失せるよ。
んじゃあ、言っとくよ。
現在俺に関係ある資格者、世話人、秀勉講師は、やる気を引き出してくれるよ。
>>267
うちのところは、その逆
うちのところは、その逆
269 ：Ｓ線上のアリア：02/04/19 18:44
私、秀勉講師ですが、何か？
私、百篇以外のみ教えでも、大切だと思えば大いに引用してますが、何か？
今月は聖徳太子についてのみ教えを引用させて頂きました。
教えを知ったものは知ったものなりに、それを自分の内にしまっておかないで、
自分の時所位で伝えていくべきだと、私は思っています。
み教えを頂いて智恵を磨くことで、その智恵に見合った御力を下さると、
明主様は仰っているからです。
もちろん、知らない人に対していたずらにひけらかすのはナンセンスですが、
秀明会で発表されているみ教えだけで、いろいろな方の鋭い質問にすべて回答できるかといえば、
それはＮＯです。
これは実際質問をされる立場にあるものとして感じることです。
だから、私は秀明会以外のみ教えも大いに学んでいます。
要は、より多くの人の心のベクトルが、明主様の方に向けばいいんです。
百篇を重んじなさいなんて、そんな小さな枠に囚われる必要はないと思います。
私、百篇以外のみ教えでも、大切だと思えば大いに引用してますが、何か？
今月は聖徳太子についてのみ教えを引用させて頂きました。
教えを知ったものは知ったものなりに、それを自分の内にしまっておかないで、
自分の時所位で伝えていくべきだと、私は思っています。
み教えを頂いて智恵を磨くことで、その智恵に見合った御力を下さると、
明主様は仰っているからです。
もちろん、知らない人に対していたずらにひけらかすのはナンセンスですが、
秀明会で発表されているみ教えだけで、いろいろな方の鋭い質問にすべて回答できるかといえば、
それはＮＯです。
これは実際質問をされる立場にあるものとして感じることです。
だから、私は秀明会以外のみ教えも大いに学んでいます。
要は、より多くの人の心のベクトルが、明主様の方に向けばいいんです。
百篇を重んじなさいなんて、そんな小さな枠に囚われる必要はないと思います。
270 ：Ｓ線上のアリア：02/04/19 19:42
このタイミングでレスするのは、人としてちょっと野暮でしたね。
笑ってやって下さいな。
でも、こういうことを考えてる人間も、御用を頂いてる人には少なからずいるということも、
わかって欲しいと思いましたので・・・。
長文で失礼しました。
笑ってやって下さいな。
でも、こういうことを考えてる人間も、御用を頂いてる人には少なからずいるということも、
わかって欲しいと思いましたので・・・。
長文で失礼しました。
Ｓ線上のアリア(・∀・)ｲｲ!!
269-270こういう人のｶｷｺ増える事ｷﾎﾞﾇ。
秀明内で直接ﾏﾀﾝ信者に影響を与えるレベルの御用頂いてる人が
現状をどう判断してるかが興味ある。
>268 自分にあった人探せよ。それとも極小拠点なのか？
秀明内で直接ﾏﾀﾝ信者に影響を与えるレベルの御用頂いてる人が
現状をどう判断してるかが興味ある。
>268 自分にあった人探せよ。それとも極小拠点なのか？
Ｓ線上のアリアのような方が、沢山増えると
秀明がＤＱＮにならなかったと思われ
ちなみに、Ｇ線上のアリアもってない？ちょうだいＷ ＣＤ
秀明がＤＱＮにならなかったと思われ
ちなみに、Ｇ線上のアリアもってない？ちょうだいＷ ＣＤ
>268 自分にあった人探せよ。それとも極小拠点なのか？
ですねえ。うちの拠点で、そういう話はタブーだし
話のできるひとって、一人くらいかな。世話人とちゃうし
アリアさんのような人キボン
うちの拠点にはアリアはナシア・・・・（鬱）
ですねえ。うちの拠点で、そういう話はタブーだし
話のできるひとって、一人くらいかな。世話人とちゃうし
アリアさんのような人キボン
うちの拠点にはアリアはナシア・・・・（鬱）
275 ：名無しさん＠１周年：02/04/19 21:22
あなたは幸せなの？
と未信者に言われた人。
と未信者に言われた人。
>274 そうか・・。ｶﾞﾑﾊﾞ！
277 ：名無しさん＠１周年：02/04/19 21:53
『泉のごとく湧き出て、未だ筆力衰えずだ。いや今後、時に応じ、機に乗じ、多々ますます
弁ずるだろう。自分の思想は、そして神への情熱は今日まで著作で一目瞭然であり、疑う者、
まず、私の書いたものを熟読すれば、すべて了解できると思う。一言一句の嘘はないのだ。
第一、私のみか、本教に寸毫（すんごう）の邪心あれば全信徒が承知しませんよ。吾々の仕
事はガラス張りのなかで行われているのだから何らの不安も疑心もない。』
（新春熱海炉辺談より、記者の質問にお答えになる）
弁ずるだろう。自分の思想は、そして神への情熱は今日まで著作で一目瞭然であり、疑う者、
まず、私の書いたものを熟読すれば、すべて了解できると思う。一言一句の嘘はないのだ。
第一、私のみか、本教に寸毫（すんごう）の邪心あれば全信徒が承知しませんよ。吾々の仕
事はガラス張りのなかで行われているのだから何らの不安も疑心もない。』
（新春熱海炉辺談より、記者の質問にお答えになる）
>>269
>>272
そうだね。そういう人のカキコほしいね。
最近は、新体制後は多様性が出てきたんじゃない。秀明以外のみ教えの話やら、勉強
したい人は救世教発行のみ教え読んでくださいみたいな助教師さんもいるし。
けど小さい拠点じゃキビシイかな。がんばれ！>>274
>>272
そうだね。そういう人のカキコほしいね。
最近は、新体制後は多様性が出てきたんじゃない。秀明以外のみ教えの話やら、勉強
したい人は救世教発行のみ教え読んでくださいみたいな助教師さんもいるし。
けど小さい拠点じゃキビシイかな。がんばれ！>>274
全信徒が承知しませんよ！>幹部
明主様はやっぱりいいね！！
明主様信仰ってもっと深いのかな・・。深めましょかね、信仰。
明主様信仰ってもっと深いのかな・・。深めましょかね、信仰。
昔、教祖殿で御教えをコソーリとよんでたけど、皆さんはどうでした。
いまは、これだけ蔓延してるんだから、堂々と読んでも遜色ないですよね
昔は聖教書と秀明紙以外のものを読んでたら咎められたけど
いまは、ビジネス本や漫画を堂々と読んでる信者を良く見ます。
流石に漫画はなあって感じもするけど
おかげで、ばれなくて済んでるナット
いまだったら、伝導の書かな
なんと言っても救世教と書いてないので、反発力がへるかなっとｗ
いまは、これだけ蔓延してるんだから、堂々と読んでも遜色ないですよね
昔は聖教書と秀明紙以外のものを読んでたら咎められたけど
いまは、ビジネス本や漫画を堂々と読んでる信者を良く見ます。
流石に漫画はなあって感じもするけど
おかげで、ばれなくて済んでるナット
いまだったら、伝導の書かな
なんと言っても救世教と書いてないので、反発力がへるかなっとｗ
もったいないけど、渋井總斎御用の人なんか、講堂棟にわざと忘れるなんてどお
もちろん。OCRにして、印刷したとか。
あれ、可成り秀明には涙を誘う本だし、救世教という偏見をぬぐい去るには
この本から見てもらった方が、いいと私は思います。
記念大祭などで、ほんとに今の秀明について
語り合う時間とってもらえないのかなあ
うち等みたいに、近場だったらいいけど、遠い所から来てる人等にとっては
それくらいの事、ないとつらいような
記念大祭 教祖殿で伝導の書読みましょうｗ
ココのスレで思うことは
幹部の人等や、世話人などに謝罪してもらう必要はないですが、
もともとそういう風に作られた人等やから、ただ、救世教との和解及び
交流を再開して、ともに地上天国を作っていけるようには
なってほしい思う。
でないと、どんどん秀明離れがしんこうする
もちろん。OCRにして、印刷したとか。
あれ、可成り秀明には涙を誘う本だし、救世教という偏見をぬぐい去るには
この本から見てもらった方が、いいと私は思います。
記念大祭などで、ほんとに今の秀明について
語り合う時間とってもらえないのかなあ
うち等みたいに、近場だったらいいけど、遠い所から来てる人等にとっては
それくらいの事、ないとつらいような
記念大祭 教祖殿で伝導の書読みましょうｗ
ココのスレで思うことは
幹部の人等や、世話人などに謝罪してもらう必要はないですが、
もともとそういう風に作られた人等やから、ただ、救世教との和解及び
交流を再開して、ともに地上天国を作っていけるようには
なってほしい思う。
でないと、どんどん秀明離れがしんこうする
285 ：名無しさん＠１周年：02/04/19 23:31
神様はあなた達のしてきたことを
知っていますよ。
ホホホホホ〜〜〜
知っていますよ。
ホホホホホ〜〜〜
286 ：名無しさん＠１周年：02/04/19 23:34
ドキ。
＞記念大祭などで、ほんとに今の秀明について
＞語り合う時間とってもらえないのかなあ
そうだね。あったらええけど・・。今の秀明会じゃどうだろ。
また各所属の決意発表みたいになってもな（笑）
とりあえず代表者のお集まりみたいなのはあっていいと思うけどね（＝助教師会か？）。
各青年、男子部、自然農法部、・・の代表者のお集まり。話し合う場はほしいよね。
あとはネットを利用して秀明内のＢＢＳみたいなのとか。
＞語り合う時間とってもらえないのかなあ
そうだね。あったらええけど・・。今の秀明会じゃどうだろ。
また各所属の決意発表みたいになってもな（笑）
とりあえず代表者のお集まりみたいなのはあっていいと思うけどね（＝助教師会か？）。
各青年、男子部、自然農法部、・・の代表者のお集まり。話し合う場はほしいよね。
あとはネットを利用して秀明内のＢＢＳみたいなのとか。
けど美術館同志は交流することになるんでは・・と私はみてるんだが。
他の離脱団体の美術館ともね。
他の離脱団体の美術館ともね。
や、代表とか関係なしで、信者同士が問題提議などが、自由に出来る場所
がキボン
がキボン
御教えに没頭すればするほど、周りの人等と疎遠になって言ってる人
いますーー
なんか自分一人浮いてるような感じがしたりとか
いますーー
なんか自分一人浮いてるような感じがしたりとか
というか、異なる価値観を認められないで、インターフェイスとかほざいている
教団って矛盾だらけです。
教団って矛盾だらけです。
隠そうとするところにはほころびが出る。
これは普遍の真理と思われ。
これは普遍の真理と思われ。
結局、秀明の人等とは、話し合わないので、明主様関係のBBSを
さまようことに、また話の合う人等同士でオフ会したりとか
これも閉鎖的だよなあ。まあ、今の現状では仕方ないか
で、今は本部とも疎遠になったよ
さまようことに、また話の合う人等同士でオフ会したりとか
これも閉鎖的だよなあ。まあ、今の現状では仕方ないか
で、今は本部とも疎遠になったよ
>>294
まず、岡田茂吉インターフェイスの情報
とくに、会主様の３代様に対する思いとかを
取り上げてほしい というか、拠点ではなす機会があれば
語り合いたいよね。それで、救世教に対する、曲解を少しでも緩和していく
次に渋井總斎伝をすすめる。それから、救世教のホントの現状やら、これから秀明は
どうしていったらいいのかをはなしあいたい。これは、本音
御教えの話は、それらが解決するのに不可欠なものなので、ちらちらと
話に乗せる為のエサに使うｗ
いきなり御教えをみせても、偏った利他愛離脱信仰してる人等を理解させるのは
困難なので で、現状で秀明と救世教が交流を深めることで
もう一つの明主様の御用が出来ることを強調する。
とにかく、会主様の思いを理解してもらうことから始めないといけないでしょう。
機会が与えられたらの話ですが。
まず、岡田茂吉インターフェイスの情報
とくに、会主様の３代様に対する思いとかを
取り上げてほしい というか、拠点ではなす機会があれば
語り合いたいよね。それで、救世教に対する、曲解を少しでも緩和していく
次に渋井總斎伝をすすめる。それから、救世教のホントの現状やら、これから秀明は
どうしていったらいいのかをはなしあいたい。これは、本音
御教えの話は、それらが解決するのに不可欠なものなので、ちらちらと
話に乗せる為のエサに使うｗ
いきなり御教えをみせても、偏った利他愛離脱信仰してる人等を理解させるのは
困難なので で、現状で秀明と救世教が交流を深めることで
もう一つの明主様の御用が出来ることを強調する。
とにかく、会主様の思いを理解してもらうことから始めないといけないでしょう。
機会が与えられたらの話ですが。
読みきれないほどのみ教えも実際に手にし拝読を重ね、
他教団に参拝をして、また話も聞き、
結果どうなったかと言うと・・・
やっぱり、支部や本部への参拝やちょっとしたご奉仕の回数は増えた。（ｗ
今までが今までだったんだけどね。
支部への参拝を大切にしようとｵﾓﾀ。
あと、教団への疑問ね。自分が責任ある御用に今ついていないから、
俺に直接影響ないし、教団の方針がどうのとか結局あんまり関係ないんだよな。（ｗ
ちょっと前までスレでガァ〜〜と怒鳴ったけど。み教えのこと、教団の収支のこと。
今は、なるようになってくのを見物させてもらおって感じ。
救世教とのことも、幹部どもが反対しようと、
会主様のやろうとなさった方向へ行くだろうし。
自分はみ教えの入手での不満は一気に解消された。
秀明で開示しろとかﾏｼﾞでもう言う必要がなくなった。（ｗ
明主様ありがとうございます。
他教団に参拝をして、また話も聞き、
結果どうなったかと言うと・・・
やっぱり、支部や本部への参拝やちょっとしたご奉仕の回数は増えた。（ｗ
今までが今までだったんだけどね。
支部への参拝を大切にしようとｵﾓﾀ。
あと、教団への疑問ね。自分が責任ある御用に今ついていないから、
俺に直接影響ないし、教団の方針がどうのとか結局あんまり関係ないんだよな。（ｗ
ちょっと前までスレでガァ〜〜と怒鳴ったけど。み教えのこと、教団の収支のこと。
今は、なるようになってくのを見物させてもらおって感じ。
救世教とのことも、幹部どもが反対しようと、
会主様のやろうとなさった方向へ行くだろうし。
自分はみ教えの入手での不満は一気に解消された。
秀明で開示しろとかﾏｼﾞでもう言う必要がなくなった。（ｗ
明主様ありがとうございます。
最近は、救世教がどうのとか、み教え100篇とか、
まだ言っている人は本当にいるのか？
普段参拝しているだけではそういう話はもとから出ないから、
そう思うだけなのかな？
ＪＹＯＵＲＥＹＥＲは絶滅したのでは？
まだ言っている人は本当にいるのか？
普段参拝しているだけではそういう話はもとから出ないから、
そう思うだけなのかな？
ＪＹＯＵＲＥＹＥＲは絶滅したのでは？
３００げと。
ＭＩＨＯの住所は桃谷３００！
ご利益ご利益！
ＭＩＨＯの住所は桃谷３００！
ご利益ご利益！
すたっふはＲＯＭ中？
>>303
壁 |Дﾟ)<ｼｺﾞﾄｼﾃﾏｼﾀ｡ｻｲｷﾝｲｿｶﾞｽｨ
壁 |Дﾟ)<ｼｺﾞﾄｼﾃﾏｼﾀ｡ｻｲｷﾝｲｿｶﾞｽｨ
／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
| 秀明スレ霊層界アー――――ップ！！
＼ ＼
￣￣￣|／￣￣￣￣￣￣￣
＼ ∧ ∧
(ﾟДﾟ∩
⊂/ ,ﾉ
￣ ￣ 「 _ |〜 ﾄ ￣ ￣ ￣
∪ ヽ l ｵ
/ ∪ ＼
／ : ｵ
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/ | : ｫ ＼
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| . ｫ
| | : .
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| | : .
. : .
| .:
>>305 と勝手に思ってるだけで、実際はどんぞこだったりしてｗ
307 ：名無しさん＠１周年：02/04/20 20:29
>>306
ドンゾコヤラウﾊｹﾝ！！
ドンゾコヤラウﾊｹﾝ！！
308 ：名無しさん＠１周年：02/04/20 21:13
しかし秀明には、やられたよ。
私としては、ゆるせない思いがあります。
どうすればいいのかな。
元信者どうしで新秀明会つくろうか？
私としては、ゆるせない思いがあります。
どうすればいいのかな。
元信者どうしで新秀明会つくろうか？
>>308ほっとけほっとけ、勝手につぶれるから
＞元信者どうしで新秀明会つくろうか？
いうかできるよ
そのうちに、宗派を越えた明主様信仰の場が
そして、それ専用の場所があちこちに立つようになるはずだ
それは、私たち次第で何とかなると思う
とにかく、今最大限に出来ることをがんばろー
＞元信者どうしで新秀明会つくろうか？
いうかできるよ
そのうちに、宗派を越えた明主様信仰の場が
そして、それ専用の場所があちこちに立つようになるはずだ
それは、私たち次第で何とかなると思う
とにかく、今最大限に出来ることをがんばろー
補足、そうなった場合。やはり、色んな事をハケーンする
まず、教団ごとに御神名がちがったり、いろいろと
あ、そうなんだ・・・という驚きや新鮮さ
異なった価値観というものが分かるようになる。
今の秀明にたらんものはこれ
まず、教団ごとに御神名がちがったり、いろいろと
あ、そうなんだ・・・という驚きや新鮮さ
異なった価値観というものが分かるようになる。
今の秀明にたらんものはこれ
私の周りの話なんですが、
100篇のみ教え以外にみ教えを拝読してる人で知らない人に教えようとしてる人によ
く見られる傾向として、秀明はここがダメ！って言って説明してるんだけどなんか
愚痴や悪口っぽくしか聞こえなくて、あまり伝わっていないんですよね。
みなさんは違うとは思うますが、100篇以外のみ教えを拝読している人の中には
秀明の100篇しか拝読していない人に対して
「あなた達と違って私はみ教えをたくさん拝読してるんですよ」と言う優越感や
その人を見下す傾向のある人が、いるのは悲しいですが私の周りにはいます。
100篇以上拝読していたからって、行動や言動がすばらしくなかったら意味ないです
よね。
100篇のみ教え以外にみ教えを拝読してる人で知らない人に教えようとしてる人によ
く見られる傾向として、秀明はここがダメ！って言って説明してるんだけどなんか
愚痴や悪口っぽくしか聞こえなくて、あまり伝わっていないんですよね。
みなさんは違うとは思うますが、100篇以外のみ教えを拝読している人の中には
秀明の100篇しか拝読していない人に対して
「あなた達と違って私はみ教えをたくさん拝読してるんですよ」と言う優越感や
その人を見下す傾向のある人が、いるのは悲しいですが私の周りにはいます。
100篇以上拝読していたからって、行動や言動がすばらしくなかったら意味ないです
よね。
＞100篇のみ教え以外にみ教えを拝読してる人で知らない人に教えようとしてる人によ
＞く見られる傾向として、秀明はここがダメ！って言って説明してるんだけどなんか
＞愚痴や悪口っぽくしか聞こえなくて、あまり伝わっていないんですよね。
抽象的で判断しかねるなあ。
具体的にどのように言われたとか書いたほうがいいんじゃないの？
＞「あなた達と違って私はみ教えをたくさん拝読してるんですよ」と言う優越感や
＞その人を見下す傾向のある人が、いるのは悲しいですが私の周りにはいます。
とりあえずこのスレでは、
旧体制の悪いところは秀明で未公開のみ教えにはダメだとはっきり書かれているので
もし公開されていたならこんな甚大な被害を及ぼさなくて済んだ。というのが大部分
の意見だと思うけど。だから人間の良し悪しは別にして非公開のみ教えを拝読する事
はいい事だと俺は思うけどね。そういう差が起きる状況を作り出してる側も良くないと
んだけど。
しかし、救世教と交流する事自体、公に認知されていないのに公然と人に教えたり
増してや見下す人なんているのかなあ？
＞く見られる傾向として、秀明はここがダメ！って言って説明してるんだけどなんか
＞愚痴や悪口っぽくしか聞こえなくて、あまり伝わっていないんですよね。
抽象的で判断しかねるなあ。
具体的にどのように言われたとか書いたほうがいいんじゃないの？
＞「あなた達と違って私はみ教えをたくさん拝読してるんですよ」と言う優越感や
＞その人を見下す傾向のある人が、いるのは悲しいですが私の周りにはいます。
とりあえずこのスレでは、
旧体制の悪いところは秀明で未公開のみ教えにはダメだとはっきり書かれているので
もし公開されていたならこんな甚大な被害を及ぼさなくて済んだ。というのが大部分
の意見だと思うけど。だから人間の良し悪しは別にして非公開のみ教えを拝読する事
はいい事だと俺は思うけどね。そういう差が起きる状況を作り出してる側も良くないと
んだけど。
しかし、救世教と交流する事自体、公に認知されていないのに公然と人に教えたり
増してや見下す人なんているのかなあ？
＞100篇以上拝読していたからって、行動や言動がすばらしくなかったら意味ないです
＞よね。
そうですね。実行できていなかったら意味ないじゃん、ですね。
宗教臭くない、明主様もできるだけ宗教の臭みを消すように努力しているとみ教えいた
だいていますね。
難しいけど、人のこと言えないけど努力しますわ。
＞読みきれないほどのみ教えも実際に手にし拝読を重ね、
＞他教団に参拝をして、また話も聞き、
＞結果どうなったかと言うと・・・
＞やっぱり、支部や本部への参拝やちょっとしたご奉仕の回数は増えた。（ｗ
上の人にいってみたら・・（笑）
み教えの公開についても本当に勉強したい人は公開されなくても自分で探してでも
勉強、拝読してるからね。
それとともにみ教えを実行して、み教え通りの信仰者となって、救世教のみ教えでも
変わって、向上していくことを証明？したらいいんじゃないの。
自分もがんばります。
314 ：名無しさん＠１周年：02/04/20 23:24
さ
し
えっ？す。
ったく（笑）。せ
なんじゃあこりゃあ た
えい、ち
それよっと、つ
>>318
なぜそう思うの？
なぜそう思うの？
聞いてみたいから･･･
＞秀明はここがダメ！
＞みなさんは
こういう表現って特徴的なんだよなぁ。
「みなさん」でまとめちゃうのもどうかな。
＞みなさんは
こういう表現って特徴的なんだよなぁ。
「みなさん」でまとめちゃうのもどうかな。
>>323
そうなのかな〜？
どっちにしても、嘘はついてないし私の周りにはやたらと人に言いまくってる人が
いるんですよ。
しかも、その人の話ってやたらと鼻につくんですよね。
で、他教団のところに参拝してるとか、そこの先生に気に入られてるとか・・・
そこの青年と仲が良いとか、その人が話す時って「私すごいでしょ？？オーラ」
が出まくってるんですよね。
別にいいんですけど、なんかこの人は何のために他教団やたくさんのみ教えを拝読
などをしているのだろう？と思ってしまいます。
勉強することはいいとは思うんですがね
そうなのかな〜？
どっちにしても、嘘はついてないし私の周りにはやたらと人に言いまくってる人が
いるんですよ。
しかも、その人の話ってやたらと鼻につくんですよね。
で、他教団のところに参拝してるとか、そこの先生に気に入られてるとか・・・
そこの青年と仲が良いとか、その人が話す時って「私すごいでしょ？？オーラ」
が出まくってるんですよね。
別にいいんですけど、なんかこの人は何のために他教団やたくさんのみ教えを拝読
などをしているのだろう？と思ってしまいます。
勉強することはいいとは思うんですがね
「私すごいでしょ？？オーラ」ユンユン出てんだろうなその人。
んま、そう言わずに聞いてあげなよ。>327 （ｗ
んま、そう言わずに聞いてあげなよ。>327 （ｗ
俺もその人の人間性はともかく、有益そうな情報だったら聞くなぁ。
>327 もしかして、Ｋ都？
３人も救世教通いが身近にいるってｽｺﾞｲ環境やな。
そらウザイかも。３人ともデンパッパか。
そらウザイかも。３人ともデンパッパか。
>>331
Ｋ都の人の話ｷﾎﾞﾝﾇ
Ｋ都の人の話ｷﾎﾞﾝﾇ
へ〜、3人ともオーラが出てるんだ？
でもその雰囲気だけじゃ、批判の対象にするのは難しいかも。
でもその雰囲気だけじゃ、批判の対象にするのは難しいかも。
３人とも他教団に行ってるわけでもないですが、３人ともオーラ出てますね。
でも、そういう人に限って自分の教団の先生などにはあまり話さないから先生
は別にそんな人の存在すら知らないかも
でも、そういう人に限って自分の教団の先生などにはあまり話さないから先生
は別にそんな人の存在すら知らないかも
資格者が自分のグループの信者知らないって、あんのかなぁ。
支部にあまり顔出さない人ってことなのかなぁ。
だったら、どこで話聞いてんだろ？
支部にあまり顔出さない人ってことなのかなぁ。
だったら、どこで話聞いてんだろ？
驚いたりすごいなぁみたいなフリされてるのに気づかず喋り続ける３人はどうよ。
その時点でアウト。
わしらも気つけなあかん。
その時点でアウト。
わしらも気つけなあかん。
というか、御教えに興味ないんじゃない？
うち等の青年って、ほんと、御教え読む奴あまりいないなあ
その月の月次祭で、会長先生が取り上げたとこだけ
よんでたり、また無理に集まりつくらんかったら、拝読もできん
奴ら多いなあ。きらいなのかなあ
うち等の青年って、ほんと、御教え読む奴あまりいないなあ
その月の月次祭で、会長先生が取り上げたとこだけ
よんでたり、また無理に集まりつくらんかったら、拝読もできん
奴ら多いなあ。きらいなのかなあ
>>340
>拝読もできん奴ら多いなあ。きらいなのかなあ
秀明から救世教に移ったりコンタクトをとっている人
たちの中で、「秀明の人たちには明主様が嫌いな人が多い」
という説を立てている人もいるくらいだから。
幹部連中も、とても明主様が好きな人たちとは
思えない行動をする。
>拝読もできん奴ら多いなあ。きらいなのかなあ
秀明から救世教に移ったりコンタクトをとっている人
たちの中で、「秀明の人たちには明主様が嫌いな人が多い」
という説を立てている人もいるくらいだから。
幹部連中も、とても明主様が好きな人たちとは
思えない行動をする。
343 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 01:20
資格者も忙しいんだね！
でも、支部に顔出してれば大抵把握してると思うんだが。資格者
じゃあ、世話人・助教師はどう思ってんだ？
その人が親切心で話してるのか、自慢したいだけなのかがポイントだろうけど。
じゃあ、世話人・助教師はどう思ってんだ？
その人が親切心で話してるのか、自慢したいだけなのかがポイントだろうけど。
＞幹部連中も、とても明主様が好きな人たちとは
＞思えない行動をする。
み教え拝読して明主様の事知れば知るほど、自分の悪に気が付いてしまうってか？
はははー。
＞思えない行動をする。
み教え拝読して明主様の事知れば知るほど、自分の悪に気が付いてしまうってか？
はははー。
素朴な疑問なんですが、救世教に移る人が増えてるそうですが
移ると何が変わるの？
黒とグレーの違いじゃないの？
移ると何が変わるの？
黒とグレーの違いじゃないの？
349 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 01:34
幹部の人ってあれだけ間違ったことしてるのって自分では気づいてないのか
な？
だって気づいてしてたら自殺行為だよ！
な？
だって気づいてしてたら自殺行為だよ！
>>349
自殺しなくていいように、意図的に気づかないんでしょ？
自殺しなくていいように、意図的に気づかないんでしょ？
352 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 01:44
どっちもどっちと思うよ。
向こうに行った人等の意見聞くと
向こうはもともと、改ざんされてたとはいえ
天国の礎とか 御教えは、秀明の６倍近くは
公開されてた あふれかえってるだけに
勉強しようとする人が少ないんだとさ
で、奉仕に対することも、全く違ってて
交通費だせってかんじかな・・・ｗ
まあ、向こうの奉仕者はまるでサラリーマンなんちて
自分で、投資してまで、道具買う奴もいないし
どん欲な人は少ないなあ
と言うわけだから、もと、秀明信者が乗り込んでいって
再教育してるのかなあ
基、いづのめ占領作戦かな
向こうに行った人等の意見聞くと
向こうはもともと、改ざんされてたとはいえ
天国の礎とか 御教えは、秀明の６倍近くは
公開されてた あふれかえってるだけに
勉強しようとする人が少ないんだとさ
で、奉仕に対することも、全く違ってて
交通費だせってかんじかな・・・ｗ
まあ、向こうの奉仕者はまるでサラリーマンなんちて
自分で、投資してまで、道具買う奴もいないし
どん欲な人は少ないなあ
と言うわけだから、もと、秀明信者が乗り込んでいって
再教育してるのかなあ
基、いづのめ占領作戦かな
>>346
>黒とグレーの違いじゃないの？
だから、黒だからグレーだから善だとか悪だとかいった、
み教えとは全く異なる秀明会独自の価値観から脱却し、
み教えに基づいた価値観に基づいて信仰することが
出来るようになるんです。
ご守護も増えるけどね。
>黒とグレーの違いじゃないの？
だから、黒だからグレーだから善だとか悪だとかいった、
み教えとは全く異なる秀明会独自の価値観から脱却し、
み教えに基づいた価値観に基づいて信仰することが
出来るようになるんです。
ご守護も増えるけどね。
適切なときに適切な言葉で伝えればいいんで、
相手が、自慢かよオイって思ってるなら、事実そうなんだろう。>347
相手が、自慢かよオイって思ってるなら、事実そうなんだろう。>347
会主様の願いでもあったんじゃないのかなあ
かつて、救世教と和解しようとして
幹部にはねつけられたし
まあ、いつかこうなると思ってたんでしょうね
幹部、いい加減にしないと、どうしようもなくなるぞ
このままでは、内部崩壊は時間の問題 たのしみーー
かつて、救世教と和解しようとして
幹部にはねつけられたし
まあ、いつかこうなると思ってたんでしょうね
幹部、いい加減にしないと、どうしようもなくなるぞ
このままでは、内部崩壊は時間の問題 たのしみーー
358 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 01:52
>>354
どういうこと？
どういうこと？
361 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 01:57
>救世教と和解しようとして幹部にはねつけられたし
あれって誰か見たわけ？
火のない所に煙はたたないとは思うけど、会主様が和解を望まれているのか
もわからないし、それを幹部がはねつけたってことも本当なのかな？
あまり自分が見てないことや人が言ってることだけでは、私は信じれないな
あれって誰か見たわけ？
火のない所に煙はたたないとは思うけど、会主様が和解を望まれているのか
もわからないし、それを幹部がはねつけたってことも本当なのかな？
あまり自分が見てないことや人が言ってることだけでは、私は信じれないな
>360 また来たか・・。インターフェースを妨げる移籍者。
363 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 01:59
>>361
確かにココでは想像の域だったような･･･。
確かにココでは想像の域だったような･･･。
移籍しないとみ教えに基づいた信仰が出来ないって言ってるよね。>364
咎め裁きの心？
俺は、お前は前にスレに来たときと変わらんやっちゃなと思っただけ。
まだ、教団の現実も見えないか？
咎め裁きの心？
俺は、お前は前にスレに来たときと変わらんやっちゃなと思っただけ。
まだ、教団の現実も見えないか？
岡田茂吉インターフェスで気をつけないといけないところは、作成者の意見
と事実を自分で見極めないといけない点と、誰かからの聞いた話だって書いて
あっても所詮それも伝聞でしかないから、誇張や虚偽があるかもしれないから
そこも見極めないといけないってこと。
と事実を自分で見極めないといけない点と、誰かからの聞いた話だって書いて
あっても所詮それも伝聞でしかないから、誇張や虚偽があるかもしれないから
そこも見極めないといけないってこと。
>>366
>移籍しないとみ教えに基づいた信仰が出来ないって言ってるよね。>364
俺は360で、
>>>354
>あ、これでは移らなくても出来るってつっこまれるな。
と書いて、その点をちゃんと訂正しているけど何か？
>移籍しないとみ教えに基づいた信仰が出来ないって言ってるよね。>364
俺は360で、
>>>354
>あ、これでは移らなくても出来るってつっこまれるな。
と書いて、その点をちゃんと訂正しているけど何か？
>361 また聞き、そのまた、また聞き・・・。
だけど、ソースはハッキリしてるよ。
いつ、どこでのお言葉かとかね。
そして、それらのお言葉をつなぎ合わせると、
やはり、救世教との和解を考えていらしたということがさもありなんとは思った。
だけど、ソースはハッキリしてるよ。
いつ、どこでのお言葉かとかね。
そして、それらのお言葉をつなぎ合わせると、
やはり、救世教との和解を考えていらしたということがさもありなんとは思った。
373 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 02:19
>>367
真実味が高い事実ではないでしょってことね
真実味が高い事実ではないでしょってことね
>370 違うならｽﾏｿだが。特定されるような特徴的な考え方してるから。
>369 ？
>>372
私も聞いたことあるんですが、会○主様は末端信者の痛みを感じない人だって
聞いたことありますよ。
その人は本部関連の人と仲がいい人なんだけど、私はあんまり信じてないけど。
ソースはしっかりしてるみたいだけど、そのソース自体が疑えることもあるしね。
私も聞いたことあるんですが、会○主様は末端信者の痛みを感じない人だって
聞いたことありますよ。
その人は本部関連の人と仲がいい人なんだけど、私はあんまり信じてないけど。
ソースはしっかりしてるみたいだけど、そのソース自体が疑えることもあるしね。
>376 「会○主様は末端信者の痛みを感じない人だって」
○は何を伏せたの？ていうのはどうでもよくて、
何それ。どういうこと？末端信者の痛みか・・・。
○は何を伏せたの？ていうのはどうでもよくて、
何それ。どういうこと？末端信者の痛みか・・・。
>>363
やはり思う存分み教えどおりの活動、御用、生活が出来ることが一番
大きいよ。秀明では100編のみ教え以外の用語すら使えない。
奇跡もみ教えどおりの働きで起きるし。秀明の時は、ご守護で
奇跡的に借金が出来たなんて、訳の分からない奇跡があったけど。
ちゃんと神様の働きからみ教えを学ぶことが出来る。
奇跡の絶対数も多いし、それも「刹那的なご守護」ではなく、
神様としても何年も前から準備していないと、このご守護は
頂けないだろうというようなミニ経綸的なご守護もある。
これくらい日々の生活に神様が知恵と力を貸して
くださるなら、確かに悪を働いて神様のご加護を失うなんて
ばかばかしくて出来ないという気持ちになる。
損得勘定でも悪が出来なくなるね。
具体的でなくて申し訳ない。何かの縁で俺の所属する拠点に
来たら、もっと具体的にいろいろ話してあげるよ。
>>366
教団の組織や信者の風潮に問題があることはよく判っているよ。
俺が言いたいのは、もっと信仰の基本部分のことだ。
「み教え通りの神様か？」ってことだよ。
やはり思う存分み教えどおりの活動、御用、生活が出来ることが一番
大きいよ。秀明では100編のみ教え以外の用語すら使えない。
奇跡もみ教えどおりの働きで起きるし。秀明の時は、ご守護で
奇跡的に借金が出来たなんて、訳の分からない奇跡があったけど。
ちゃんと神様の働きからみ教えを学ぶことが出来る。
奇跡の絶対数も多いし、それも「刹那的なご守護」ではなく、
神様としても何年も前から準備していないと、このご守護は
頂けないだろうというようなミニ経綸的なご守護もある。
これくらい日々の生活に神様が知恵と力を貸して
くださるなら、確かに悪を働いて神様のご加護を失うなんて
ばかばかしくて出来ないという気持ちになる。
損得勘定でも悪が出来なくなるね。
具体的でなくて申し訳ない。何かの縁で俺の所属する拠点に
来たら、もっと具体的にいろいろ話してあげるよ。
>>366
教団の組織や信者の風潮に問題があることはよく判っているよ。
俺が言いたいのは、もっと信仰の基本部分のことだ。
「み教え通りの神様か？」ってことだよ。
はぁ・・・。最期の一言にあきれた。>378
あー、「心が正しければ良い派」と
「拝む対象が正しくないとダメ派」ね。
「拝む対象が正しくないとダメ派」ね。
やっぱり、お前じゃないか。>378
>380 その設定自体が、すでに378よりなの。疲れた。
>奇跡の絶対数も多いし、それも「刹那的なご守護」ではなく、
>神様としても何年も前から準備していないと、このご守護は
>頂けないだろうというようなミニ経綸的なご守護もある。
これが信じられないんだよね。
じゃあ秀明の奇跡の数教えてよ！
奇跡があってもそれを言ってない人だっているだろうし、奇跡ってある意味
人の価値観の違いで数も変わってくるでしょ？
>神様としても何年も前から準備していないと、このご守護は
>頂けないだろうというようなミニ経綸的なご守護もある。
これが信じられないんだよね。
じゃあ秀明の奇跡の数教えてよ！
奇跡があってもそれを言ってない人だっているだろうし、奇跡ってある意味
人の価値観の違いで数も変わってくるでしょ？
>>382
善悪正邪全て最高主神の経綸派？だっけ？
善悪正邪全て最高主神の経綸派？だっけ？
＞具体的でなくて申し訳ない。何かの縁で俺の所属する拠点に
＞来たら、もっと具体的にいろいろ話してあげるよ。
関西だよね？
＞来たら、もっと具体的にいろいろ話してあげるよ。
関西だよね？
>384 378が言いたいのは、って前も箇条書きにして力説してた人だと思うけど、
秀明会の御祭神は明主様でないっていってるんだよ。
おまえ等拝んでるのは、ちゃう神さんｹｹｹってのが378の腹なんだから。
拝む対象が正しくないって設定がおかしいって言ってるの。
秀明会の御祭神は明主様でないっていってるんだよ。
おまえ等拝んでるのは、ちゃう神さんｹｹｹってのが378の腹なんだから。
拝む対象が正しくないって設定がおかしいって言ってるの。
387 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 02:56
奇跡の絶対数って何？
>>385
また特定したい人か
また特定したい人か
でも移籍者の意見としては当然とも思うんだよ。
旧体制んとき俺たちが他宗教の人に言ってたのと同じだから。
旧体制んとき俺たちが他宗教の人に言ってたのと同じだから。
え！！
秀明は拝む対象が違うの？？？
じゃあ他に移らなきゃ！！
急がなきゃ！！
急がなきゃ！！
秀明は拝む対象が違うの？？？
じゃあ他に移らなきゃ！！
急がなきゃ！！
急がなきゃ！！
>>389
まあまあ、決め付けてないだけマシと思ってよ。
まあまあ、決め付けてないだけマシと思ってよ。
救世教は「絶対」に秀明より優れているってのが彼の持論なんだから、
つい救世教の奇跡にも「絶対」数って付けただけだろ。>387
つい救世教の奇跡にも「絶対」数って付けただけだろ。>387
>>383
書いている意味が分からないが、もしかして「奇跡の絶対数」
というのを「奇跡の体験発表数」と判断した？
そーじゃなくて自分の身に降りかかってくる奇跡の数に
ついて書いている。自分が秀明の時の日々の生活と
現在の日々の生活を比べて。
>>386
>秀明会の御祭神は明主様でないっていってるんだよ。
俺が？こんな事は言っていないよ。
俺が言いたいのは、俺が体験した秀明と俺が体験した救世教には
大きな違いがあったという体験談だけ。その奥に流れる霊的理由
なんて大して興味はない。
書いている意味が分からないが、もしかして「奇跡の絶対数」
というのを「奇跡の体験発表数」と判断した？
そーじゃなくて自分の身に降りかかってくる奇跡の数に
ついて書いている。自分が秀明の時の日々の生活と
現在の日々の生活を比べて。
>>386
>秀明会の御祭神は明主様でないっていってるんだよ。
俺が？こんな事は言っていないよ。
俺が言いたいのは、俺が体験した秀明と俺が体験した救世教には
大きな違いがあったという体験談だけ。その奥に流れる霊的理由
なんて大して興味はない。
395 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 03:05
天聖真美会 御浄霊だ(ﾟДﾟ)ｺﾞﾙァ
ってあるみたいだね。
ってあるみたいだね。
>389 したいもしたくないも、彼みたいな考えの人は、移籍組みにもそうはいないだろ。
言うに事欠いてひどすぎんだよ彼。
>392 なぜ横レスする？
言うに事欠いてひどすぎんだよ彼。
>392 なぜ横レスする？
＞「み教え通りの神様か？」ってことだよ。
じゃあ、これは神様そのものじゃなくて、
どのように具現化されているかってことね？
じゃあ、これは神様そのものじゃなくて、
どのように具現化されているかってことね？
>>394
だから自分自身に降りかかる奇跡ってのは個人の価値観でいろいろ変わるでしょ？
今日も朝を迎えられた・・・奇跡って人もいればなんとも思わない人もいるでしょ？
あなた一人の意見で全体を示すような言い方やめなよ。
だから自分自身に降りかかる奇跡ってのは個人の価値観でいろいろ変わるでしょ？
今日も朝を迎えられた・・・奇跡って人もいればなんとも思わない人もいるでしょ？
あなた一人の意見で全体を示すような言い方やめなよ。
>>397
>＞「み教え通りの神様か？」ってことだよ。
>じゃあ、これは神様そのものじゃなくて、
>どのように具現化されているかってことね？
あ、これイイ表現。
神様のお働きの具現化の仕方が、秀明の時より
み教えに沿っていて理屈が合っていて無理がなくて
はっきりしていてすがすがしい、ってとこです。
>＞「み教え通りの神様か？」ってことだよ。
>じゃあ、これは神様そのものじゃなくて、
>どのように具現化されているかってことね？
あ、これイイ表現。
神様のお働きの具現化の仕方が、秀明の時より
み教えに沿っていて理屈が合っていて無理がなくて
はっきりしていてすがすがしい、ってとこです。
霊的理由を前回トウトウと述べていた人ではないんだね？>394
ウソはダメよ。「神様のご加護を失う」からね。
違うんなら、特定うんぬんは全面的に謝る。
しかし、あなたのｶｷｺは受け付けられる代物じゃない。
ウソはダメよ。「神様のご加護を失う」からね。
違うんなら、特定うんぬんは全面的に謝る。
しかし、あなたのｶｷｺは受け付けられる代物じゃない。
あなたのｶｷｺにすがすがしさは感じられないが、まあ、いいか。>400
おっ、ご採用いただいた！
でもその具体例を聞きたい気もする。
このままでは、単なる主観の亡者で水掛け論になっちまう。
ま、宗教とはそんなもんかもしれんが。
でもその具体例を聞きたい気もする。
このままでは、単なる主観の亡者で水掛け論になっちまう。
ま、宗教とはそんなもんかもしれんが。
404 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 03:15
飽くの相○原。
405 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 03:15
教祖が同じなのに争いあうって悲しいな。
宗教戦争ってまでいくかはわからないが、宗教と戦争は真逆の位置にあるのに
その言葉がつながるって悲しいな。
宗教戦争ってまでいくかはわからないが、宗教と戦争は真逆の位置にあるのに
その言葉がつながるって悲しいな。
無血論争。
俺は秀明の支部に参拝しながら、
救世教いづのめ教団へ何度も参拝させて頂いて、
とてもいい気持ちで浄霊も頂いているのに、
彼のような移籍者の心無いｶｷｺをみると胸ｸｿ悪くなる。
救世教いづのめ教団へ何度も参拝させて頂いて、
とてもいい気持ちで浄霊も頂いているのに、
彼のような移籍者の心無いｶｷｺをみると胸ｸｿ悪くなる。
>>407
言ってる意味がわからない
言ってる意味がわからない
それほど影響力はないよ！ってこと？
勝手に注釈！！
勝手に注釈！！
どこに参拝するかがなんて問題ではないと思う。
その人の行動や思想が大事だと思う。
その人の行動や思想が大事だと思う。
ふっ、横レスしてたのは俺だった・・。おやすみ
413 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 03:29
知らないところで、誰かが血を出してるかも
あー、借金取りに追われてね！！
416 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 03:31
それだけかな？
えーっ、飛び降りちゃったり？？
418 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 03:35
・・・・・・・・・
天聖真美会 あー、ありますよね。って遅いか？
さて、寝ますよ。健康の為に。？
さて、寝ますよ。健康の為に。？
421 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 03:38
こそあどこそだどこそあどこそだどこそあどこそだどこそあこそあどこそだど
どこそだどこそあどこそだどこそあどこそあどこそだどこそだど
どこそだどこそあどこそだどこそあどこそあどこそだどこそだど
て
と。終わり。
ｵﾃﾞﾝｸｳｶ? △ △
／●＼-{}O{> ○ …ｵﾅｶｲﾊﾟｰｲﾀﾞﾖ
□へへ へ□＼
すごい進み方やね。
ていうかおでんマンﾊｹｰﾝ!!
ていうかおでんマンﾊｹｰﾝ!!
16スレみえなくなっちゃった
427 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 15:44
自然農法がんばってる人。
集会所でも信仰ない人と言われてるやつが多いかも。
幹部は女が多いから、やはりよごれる仕事きらいみたい。
集会所でも信仰ない人と言われてるやつが多いかも。
幹部は女が多いから、やはりよごれる仕事きらいみたい。
428 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 15:54
でも、信仰あると言われてる人は、
腹黒い人が多い。
だって、旧体制を支持していたから。
旧体制の時、反論した人はボロクソに言われて
やめていった人をたくさん見てきた。
私は参拝以外では、集会所の人とかかわりたくないです。
でも、このままだともうだめだろう。
参拝いくと心が暗くなる。
集会所の人を信じられないのはやはり致命的です。
静かに去ろう。
腹黒い人が多い。
だって、旧体制を支持していたから。
旧体制の時、反論した人はボロクソに言われて
やめていった人をたくさん見てきた。
私は参拝以外では、集会所の人とかかわりたくないです。
でも、このままだともうだめだろう。
参拝いくと心が暗くなる。
集会所の人を信じられないのはやはり致命的です。
静かに去ろう。
>>428
支部・拠点・集会所で嫌な人に会ったことないんですけど、地域によってはそんな
に居心地悪いところあるんですか？
噂には聞いたことあるんですが、資格者が信者に嫌われている集会所や、参拝に行くと
やたらと信者さんに見られてこそこそと噂話をしているような集会所などがあるらしい
のですが本当なんですかね？
支部・拠点・集会所で嫌な人に会ったことないんですけど、地域によってはそんな
に居心地悪いところあるんですか？
噂には聞いたことあるんですが、資格者が信者に嫌われている集会所や、参拝に行くと
やたらと信者さんに見られてこそこそと噂話をしているような集会所などがあるらしい
のですが本当なんですかね？
>>428・・なんだよなあ・・・。
自分らも救世教に対して胸はれるようなことしてないんだから、
そろそろ、救世教の名前に対して、過敏な反応はやめたらどうなんだろう。
もともと、明主様が付けた名前なんだから、そういう所が、真の明主様信仰
と妄想のようなことを言っているんだから、興ざめするよ。
私も出来るだけ人に会うのはさけ、朝少数のときだけの参拝になっている。
悲しいなあ。他の拠点の親しい人と、違う拠点で参拝してるのが現状
秀明を脱退する気はさらさらないけど、人付き合いは鬱になるなあ
まあ、自分らの妄想で、勝手に地上天国つくっときゃいいんでないの
世界平和とかくちにしながら、救世教のことを根に持つのも
狭量のきわみだね。
自分らも救世教に対して胸はれるようなことしてないんだから、
そろそろ、救世教の名前に対して、過敏な反応はやめたらどうなんだろう。
もともと、明主様が付けた名前なんだから、そういう所が、真の明主様信仰
と妄想のようなことを言っているんだから、興ざめするよ。
私も出来るだけ人に会うのはさけ、朝少数のときだけの参拝になっている。
悲しいなあ。他の拠点の親しい人と、違う拠点で参拝してるのが現状
秀明を脱退する気はさらさらないけど、人付き合いは鬱になるなあ
まあ、自分らの妄想で、勝手に地上天国つくっときゃいいんでないの
世界平和とかくちにしながら、救世教のことを根に持つのも
狭量のきわみだね。
>>429-430
うちの拠点は、正にそれだね。資格者ヒステリーだし、今はどうかシランけど、
昔は、うわさ話と陰口が蔓延していたようだ。しかし、陰口たたかれる資格者にも
問題ありだが、おばはん助教師もひどいのイパーイいるよ
うちの拠点は、正にそれだね。資格者ヒステリーだし、今はどうかシランけど、
昔は、うわさ話と陰口が蔓延していたようだ。しかし、陰口たたかれる資格者にも
問題ありだが、おばはん助教師もひどいのイパーイいるよ
433 ：もなか：02/04/21 17:28
この間、所属の拝読会に出た。やっぱり浄霊しなければ、この信仰はわからないと
いってた。旧体制では、よく浄霊せず拝読しかしない人は頭でっかちだと言われた
そうですが、ココのスレを読んでいると何となく意味がわかります。私は友人に浄
霊していますが、友人の姿をそばで見ていると大きな事故やトラブルもなく、運良
く行っている事がよく分かり、神様の存在を感じます。やはり浄霊してみる事が全
ての解決につながるのではないかと思います。
いってた。旧体制では、よく浄霊せず拝読しかしない人は頭でっかちだと言われた
そうですが、ココのスレを読んでいると何となく意味がわかります。私は友人に浄
霊していますが、友人の姿をそばで見ていると大きな事故やトラブルもなく、運良
く行っている事がよく分かり、神様の存在を感じます。やはり浄霊してみる事が全
ての解決につながるのではないかと思います。
>>432
やっぱりそうなんですかぁ。
私は自分の周りでしか秀明の印象を考えられないから、他の地方の現状はわからな
いんですよね。
私の支部は、資格者と信者の関係もまぁまぁうまくいってるんですよね。
でも、これは私の印象なんですが、資格者に対して信者は尊敬しなければならない
ような微妙な強要のようなものがあるような気がします。
資格者に対する尊敬は必要だと思いますが、尊敬とは強要ではないから、尊敬は
尊敬できる人物への感情だからそれを考えるとなんだかなぁと思ってしまいます。
でも、み教えのなかに資格者かだれかに対しては尊敬の念を持たなければならない
みたいなのなかったっけ？
やっぱりそうなんですかぁ。
私は自分の周りでしか秀明の印象を考えられないから、他の地方の現状はわからな
いんですよね。
私の支部は、資格者と信者の関係もまぁまぁうまくいってるんですよね。
でも、これは私の印象なんですが、資格者に対して信者は尊敬しなければならない
ような微妙な強要のようなものがあるような気がします。
資格者に対する尊敬は必要だと思いますが、尊敬とは強要ではないから、尊敬は
尊敬できる人物への感情だからそれを考えるとなんだかなぁと思ってしまいます。
でも、み教えのなかに資格者かだれかに対しては尊敬の念を持たなければならない
みたいなのなかったっけ？
祈りじゃなくて急所がふきゅうしたらね・・・
>>433
ここに書き込んでいる人も浄霊してると思うよ。
私もしてるし、浄霊していることは信者にとって普通のことなんですよ。
>友人の姿をそばで見ていると大きな事故やトラブルもなく、運良
>く行っている事がよく分かり、神様の存在を感じます
こういうのよく聞くパターンなんですが、そう感じるのはその人の価値観だから
いいと思いますし、そう考えられる方がいいのかもしれませんが、私には過剰な
感謝に感じてしまいます。
だって未信者さんに言ってもなんとも思わないでしょ？
ここに書き込んでいる人も浄霊してると思うよ。
私もしてるし、浄霊していることは信者にとって普通のことなんですよ。
>友人の姿をそばで見ていると大きな事故やトラブルもなく、運良
>く行っている事がよく分かり、神様の存在を感じます
こういうのよく聞くパターンなんですが、そう感じるのはその人の価値観だから
いいと思いますし、そう考えられる方がいいのかもしれませんが、私には過剰な
感謝に感じてしまいます。
だって未信者さんに言ってもなんとも思わないでしょ？
>>432
君のそれは悪口や陰口ではないのか？
君のそれは悪口や陰口ではないのか？
祈りの浄霊と急所の浄霊ってそんなに違うんですか？
どちらもしたことあるんですが、どちらも奇跡体験のようなことをしたこと
ありません。
体験がない私が言うのもなんなんですが、神は現界に降りてこられたときに
神格を下げられて、霊界に昇天された時に神格は戻されたのだから、明主様
も霊界からの方が浄霊の光は送り易いと仰っていたのだから、もう浄霊方って
ことにこだわるような時代じゃないような気がする。
こんなこと言うとまた誰かに噛み付かれそうだけどね。
どちらもしたことあるんですが、どちらも奇跡体験のようなことをしたこと
ありません。
体験がない私が言うのもなんなんですが、神は現界に降りてこられたときに
神格を下げられて、霊界に昇天された時に神格は戻されたのだから、明主様
も霊界からの方が浄霊の光は送り易いと仰っていたのだから、もう浄霊方って
ことにこだわるような時代じゃないような気がする。
こんなこと言うとまた誰かに噛み付かれそうだけどね。
また、って･･･。
昔にも>>438の様なレスをした時も噛み付かれちゃいましたってことですよ。
441 ：相模原：02/04/21 18:14
私の集会所では、外での付き合いはないですね。
信仰だけの関係です。
信仰だけの関係です。
438の６行目は
「霊界から出しますから同じことです。かえってよく出ます。」（昭和27年）
とあるけど、
浄霊法にこだわらなくてよいとは、浄霊をする箇所にこだわらないってこと？
それは、あなた、このスレの誰かに噛み付かれるのではなく、
神慈秀明会の誇りチックな人に噛み付かれるんじゃない？
「霊界から出しますから同じことです。かえってよく出ます。」（昭和27年）
とあるけど、
浄霊法にこだわらなくてよいとは、浄霊をする箇所にこだわらないってこと？
それは、あなた、このスレの誰かに噛み付かれるのではなく、
神慈秀明会の誇りチックな人に噛み付かれるんじゃない？
444 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 18:24
>>443
地方の集会所ですか。
地方の集会所ですか。
>>442
そうかもしれませんね。
明主様関連の話で自分の想像などでものを言うのは危険かもしれませんね。
でも、私の想像なんですが、今更場所なんて言うようなこと神様の力では
問題ではないと思うんですがね。
神格も最高神なんですから。。。あら、噛み付かれちゃう？
そうかもしれませんね。
明主様関連の話で自分の想像などでものを言うのは危険かもしれませんね。
でも、私の想像なんですが、今更場所なんて言うようなこと神様の力では
問題ではないと思うんですがね。
神格も最高神なんですから。。。あら、噛み付かれちゃう？
尊敬できる先生のいる支部・拠点・集会所はいいでしょうね。
資格者じゃなくてもそこに尊敬できる人がいれば、その人の信仰に対しての
考え方や姿勢も変わると思うしね。
そういう意味では、いろんな活動に参加すると御計らいかわからないんです
けど、私はいい出会いできるんですよね。
秀勉でも先生により興味的な話をしてくださる人やいつも同じ様なことを言って
いる人もいるんですよね。
秀勉講師も秀明紙を読んでいるでけっぽいし、でもみんながんばってるんだ
ろうけど、がんばることよりも結果が大事なような気もするし・・・
話が飛び飛びで何が言いたいかわからなくなってきたなぁ
資格者じゃなくてもそこに尊敬できる人がいれば、その人の信仰に対しての
考え方や姿勢も変わると思うしね。
そういう意味では、いろんな活動に参加すると御計らいかわからないんです
けど、私はいい出会いできるんですよね。
秀勉でも先生により興味的な話をしてくださる人やいつも同じ様なことを言って
いる人もいるんですよね。
秀勉講師も秀明紙を読んでいるでけっぽいし、でもみんながんばってるんだ
ろうけど、がんばることよりも結果が大事なような気もするし・・・
話が飛び飛びで何が言いたいかわからなくなってきたなぁ
こちらは噛み付く以前に腰砕けです。>445
場所なんてどうでもいいってのは、どういうこと？
場所なんてどうでもいいってのは、どういうこと？
>>448
腰砕いちゃいましたか？
すいません。
急所の浄霊じゃなくても浄霊するってことで十分ってことです。
これも私の想像なんですが、本当に地上天国が近づいているのなら、浄霊の必要も
なくなり日々生活しているだけで浄霊をいただいているような環境になっているよう
な・・・・。
まぁこれはかなりの理想郷が入ってますがね。
腰砕いちゃいましたか？
すいません。
急所の浄霊じゃなくても浄霊するってことで十分ってことです。
これも私の想像なんですが、本当に地上天国が近づいているのなら、浄霊の必要も
なくなり日々生活しているだけで浄霊をいただいているような環境になっているよう
な・・・・。
まぁこれはかなりの理想郷が入ってますがね。
450 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 18:56
み教えに載ってないことを言い張ってもここじゃ相手にされないよ
>449 新しい宗派立てたほうがよろしいかと・・・。
「急所の浄霊じゃなくても浄霊するってことで」って言ってはるけど、
その浄霊は額と脳天の浄霊を言うてるんでしょ？
禿既出のように、
おもいっきり小児麻痺の「急所」の浄霊のような気がするんですけど。
「浄霊することで十分」と言ってはる「浄霊」がすでに、片寄ってると思う。
あと極めつけは、地上天国が近づいてきたら、浄霊の必要もなくなりって・・・・。
やはりみ教えに基づかないと明主様信仰は成り立たないのがよく分かったよ。
「急所の浄霊じゃなくても浄霊するってことで」って言ってはるけど、
その浄霊は額と脳天の浄霊を言うてるんでしょ？
禿既出のように、
おもいっきり小児麻痺の「急所」の浄霊のような気がするんですけど。
「浄霊することで十分」と言ってはる「浄霊」がすでに、片寄ってると思う。
あと極めつけは、地上天国が近づいてきたら、浄霊の必要もなくなりって・・・・。
やはりみ教えに基づかないと明主様信仰は成り立たないのがよく分かったよ。
452 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 19:23
>>451
そうかもね。
そうかもね。
>>451
新しい宗派ねぇ。いいですねぇ〜。
>やはりみ教えに基づかないと明主様信仰は成り立たないのがよく分かったよ。
じゃあ今現在で完全にみ教え通りで明主様御在世当時の信仰している教団ってあります？
浄霊協会は限りなく近いかもしれませんが、完全な御在世当時の信仰ではないだろう
し、御在世当時の信仰でない世界救世教や神慈秀明会の方が発展しているのはどういう
こと？
それに明主様信仰をしていなくても、神の存在を感じれる人だっているし、明主様信仰
をしていない人でもいい人は山ほどいるし、幸せな人もいるしね。
明主様信仰を否定なんかしてないけど、明主様信仰をすることが幸せの絶対条件だとは
思わない。
神様はそんなに心の小さな方ではないってことですよ。
浄霊の場所によって浄霊に効果が違うって時代は終わったんじゃないかな？
別に秀明の浄霊を正当化したいとかじゃなくて、お光なくても浄霊はできるんだろうし
人を救いたいとう言う想念が神様に通じれば誰でもどんな方法でも人は救えるんじゃな
いかなってことです。
新しい宗派ねぇ。いいですねぇ〜。
>やはりみ教えに基づかないと明主様信仰は成り立たないのがよく分かったよ。
じゃあ今現在で完全にみ教え通りで明主様御在世当時の信仰している教団ってあります？
浄霊協会は限りなく近いかもしれませんが、完全な御在世当時の信仰ではないだろう
し、御在世当時の信仰でない世界救世教や神慈秀明会の方が発展しているのはどういう
こと？
それに明主様信仰をしていなくても、神の存在を感じれる人だっているし、明主様信仰
をしていない人でもいい人は山ほどいるし、幸せな人もいるしね。
明主様信仰を否定なんかしてないけど、明主様信仰をすることが幸せの絶対条件だとは
思わない。
神様はそんなに心の小さな方ではないってことですよ。
浄霊の場所によって浄霊に効果が違うって時代は終わったんじゃないかな？
別に秀明の浄霊を正当化したいとかじゃなくて、お光なくても浄霊はできるんだろうし
人を救いたいとう言う想念が神様に通じれば誰でもどんな方法でも人は救えるんじゃな
いかなってことです。
454 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 20:00
秀勉講師のあなた、
昔と反対のこと言ってるよ！
聞いてて、腹が立ってしまう。
昔と反対のこと言ってるよ！
聞いてて、腹が立ってしまう。
>>433
＞浄霊してみる事が全ての解決につながるのではないか
大事なポイントですよね。でも、これを旧体制で散々実行してきましたが、
明主様が仰ることと寸分違わぬような素晴らしい成果があがったかといえば、
そうではなかったですよね。それは何かが間違っていたからでしょう。
このスレのカキコは、その点についての議論が中心になっていると思います。
浄霊一辺倒で智恵を磨くことを軽んじるのも、危険ですよね。
ここの人達が頭でっかちなのではなく、旧体制ﾏﾝｾｰの人達の頭が小さすぎたんです。
＞浄霊してみる事が全ての解決につながるのではないか
大事なポイントですよね。でも、これを旧体制で散々実行してきましたが、
明主様が仰ることと寸分違わぬような素晴らしい成果があがったかといえば、
そうではなかったですよね。それは何かが間違っていたからでしょう。
このスレのカキコは、その点についての議論が中心になっていると思います。
浄霊一辺倒で智恵を磨くことを軽んじるのも、危険ですよね。
ここの人達が頭でっかちなのではなく、旧体制ﾏﾝｾｰの人達の頭が小さすぎたんです。
>>453
＞それに明主様信仰をしていなくても、神の存在を感じれる人だっているし、明主様信仰
＞をしていない人でもいい人は山ほどいるし、幸せな人もいるしね。
＞明主様信仰を否定なんかしてないけど、明主様信仰をすることが幸せの絶対条件だとは
＞思わない。
＞神様はそんなに心の小さな方ではないってことですよ。
これって神様の心ってよりは、霊界の法則でしょ。だから当り前のこと。
＞浄霊の場所によって浄霊に効果が違うって時代は終わったんじゃないかな？
浄霊の効力って、その人の精神状態や信仰状態によって違ってくるのでは？
ってことは、所属する組織や参拝する場所や周囲の人間関係にも左右されると思うけど。
だから俺は、自主的にみ教えの追求してる人は、それなりに浄霊力強かったりするん
じゃないかって思ってんだけどね。
浄霊法についてもみ教えがある以上、無視は出来ないと思うけど。
＞それに明主様信仰をしていなくても、神の存在を感じれる人だっているし、明主様信仰
＞をしていない人でもいい人は山ほどいるし、幸せな人もいるしね。
＞明主様信仰を否定なんかしてないけど、明主様信仰をすることが幸せの絶対条件だとは
＞思わない。
＞神様はそんなに心の小さな方ではないってことですよ。
これって神様の心ってよりは、霊界の法則でしょ。だから当り前のこと。
＞浄霊の場所によって浄霊に効果が違うって時代は終わったんじゃないかな？
浄霊の効力って、その人の精神状態や信仰状態によって違ってくるのでは？
ってことは、所属する組織や参拝する場所や周囲の人間関係にも左右されると思うけど。
だから俺は、自主的にみ教えの追求してる人は、それなりに浄霊力強かったりするん
じゃないかって思ってんだけどね。
浄霊法についてもみ教えがある以上、無視は出来ないと思うけど。
必要があるからこそ、明主様はたくさんのみ教えを残されている。
明主様を信仰する必要のある人（それ相応の因縁等を持っている人）が、
明主様信仰をする、そういうめぐり合わせになってる。
浄霊を受けなくても、魂の清い人は大丈夫と、明主様自身が仰っている。
明主様を信仰する必要のある人（それ相応の因縁等を持っている人）が、
明主様信仰をする、そういうめぐり合わせになってる。
浄霊を受けなくても、魂の清い人は大丈夫と、明主様自身が仰っている。
>453 あなたが神さまはこんなにお心の広い方だって言うことを誰も止めはしないよ。
多くの幸せな人たちの存在もね。そんなこと力説するまでもないと思うけどね。
しかし、俺は浄霊の必要性については、あなたと受け止め方が全く違う事を言った。
浄霊する箇所はどうでもいいって、イコール、
浄霊なんかどうでもいいって意味にしかとれないんだが。
「お光なくても浄霊はできるんだろうし」これは今後の解明が待たれる問題だろうけど、
「人を救いたいという想念が神様に通じれば
『誰でも』『どんな方法でも』『人は救える』」って、
(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ絶句です。どうしたらいいんでしょう、この方は。
どうぞその信念のもとお進み下さい。お心の広い神様の御加護もあることでしょう。
さようなら。
多くの幸せな人たちの存在もね。そんなこと力説するまでもないと思うけどね。
しかし、俺は浄霊の必要性については、あなたと受け止め方が全く違う事を言った。
浄霊する箇所はどうでもいいって、イコール、
浄霊なんかどうでもいいって意味にしかとれないんだが。
「お光なくても浄霊はできるんだろうし」これは今後の解明が待たれる問題だろうけど、
「人を救いたいという想念が神様に通じれば
『誰でも』『どんな方法でも』『人は救える』」って、
(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ絶句です。どうしたらいいんでしょう、この方は。
どうぞその信念のもとお進み下さい。お心の広い神様の御加護もあることでしょう。
さようなら。
>>453いやひょっとして、こういう人も、必要なのかも。
偽メシアのお手伝いとかで、非常に重要なお役かもしれませんよ藁
偽メシアのお手伝いとかで、非常に重要なお役かもしれませんよ藁
>>458-460の人はもっと明確に批判してもらえはいかな？
それに力説なんかしてないよ。
私の文章から浄霊がどうでもいいってとらえるあなたが意味不明。
絶句の理由ｷﾎﾞﾝﾇ
私から言わせてもらえばあなた達こそ明主様信仰の何を理解されているのかわからない
それに力説なんかしてないよ。
私の文章から浄霊がどうでもいいってとらえるあなたが意味不明。
絶句の理由ｷﾎﾞﾝﾇ
私から言わせてもらえばあなた達こそ明主様信仰の何を理解されているのかわからない
>>462
あなたの脳味噌では何を言っても無駄です。
あなたの脳味噌では何を言っても無駄です。
>>462
またネマゾ天狗になってる・・・。
ここの人達の大方は、それなりの信仰体験の上に、
秀明の枠を越えてみ教えを相当に学んだ人達なんだよ。
物言いは必要以上にキツイように思うこともあるが、
批判に対していちいち感情的になって水掛け論をしても損だ。相手が悪い。
またネマゾ天狗になってる・・・。
ここの人達の大方は、それなりの信仰体験の上に、
秀明の枠を越えてみ教えを相当に学んだ人達なんだよ。
物言いは必要以上にキツイように思うこともあるが、
批判に対していちいち感情的になって水掛け論をしても損だ。相手が悪い。
>>462あなた、ハナさんと一緒に山に籠もってなさい
同時に>462をＤＱＮ扱いするのは行き過ぎ。
とか意見してみるﾃｽﾄ｡
とか意見してみるﾃｽﾄ｡
>>462別の宗教してるひとﾊｹｰﾝ
ここは、あなたの来るスレではないですよ
ここは、あなたの来るスレではないですよ
・・・犬と猿の喧嘩・・・・
自分のレスに反論が来なくて絶句しちまった。残念。
「力説」とか「どうでもいい」って表現は、抽象的だし決め付けてる感じがするけど
これまでの流れを見て、そう捉えられてもしょうがないようにも見える。
お光なしの浄霊については、>>458の通りだし、
＞人を救いたいとう言う想念が神様に通じれば誰でもどんな方法でも人は救えるんじゃな
＞いかなってことです。
これが、明主様の使命そのものを不意にしてしまっていると思いますよ。
「力説」とか「どうでもいい」って表現は、抽象的だし決め付けてる感じがするけど
これまでの流れを見て、そう捉えられてもしょうがないようにも見える。
お光なしの浄霊については、>>458の通りだし、
＞人を救いたいとう言う想念が神様に通じれば誰でもどんな方法でも人は救えるんじゃな
＞いかなってことです。
これが、明主様の使命そのものを不意にしてしまっていると思いますよ。
うわあ、なんかあれてるなあ・・・。
ちょっとネタふりするテスト
今日は、バラバラになってた、バックアップデータをまとめる為に
凄く時間が、かかった。そのときそのときに出来たデータを定期的に
バックアップＣＤにとっていたのだが、あまりにも分散しすぎたり
バージョンアップで、データがバラバラになってしまったせいか
まとめ上げるのに、１日かかった。のろまだからねえ
ホントは、半日で出来る作業かもしれんなあ
まず、総てのバックアップデータのＣＤをいれて、同じ内容で更新されている方を
のこし、古いファイルで必要の無いものを消していく。
これが結構時間がかかった。で、改めて分野別のフォルダをその中に作り
分野別でバックアップを取り直す。うーん。滅茶苦茶めんどくさい作業ですな
やはり、出来れば、別のサーバを作っておき、そこにおいといたほうがいいなと
おもった。こないだの初心者のかた
これ、おぼえといてね。やたらとバックアップとるのもいいけど整理は早めにね。
ちなみに、整理した影響で、コースターとフリスビーになった
ＣＤは１２枚 新しく分野別にしたＣＤが４枚
定期的にバックアップするのはいいけど、整理しないですると、どれだけ
無駄遣いになるか、良く分かりました。
ちなみに、＋焼きミスで、パーになったのが２枚
ちょっとネタふりするテスト
今日は、バラバラになってた、バックアップデータをまとめる為に
凄く時間が、かかった。そのときそのときに出来たデータを定期的に
バックアップＣＤにとっていたのだが、あまりにも分散しすぎたり
バージョンアップで、データがバラバラになってしまったせいか
まとめ上げるのに、１日かかった。のろまだからねえ
ホントは、半日で出来る作業かもしれんなあ
まず、総てのバックアップデータのＣＤをいれて、同じ内容で更新されている方を
のこし、古いファイルで必要の無いものを消していく。
これが結構時間がかかった。で、改めて分野別のフォルダをその中に作り
分野別でバックアップを取り直す。うーん。滅茶苦茶めんどくさい作業ですな
やはり、出来れば、別のサーバを作っておき、そこにおいといたほうがいいなと
おもった。こないだの初心者のかた
これ、おぼえといてね。やたらとバックアップとるのもいいけど整理は早めにね。
ちなみに、整理した影響で、コースターとフリスビーになった
ＣＤは１２枚 新しく分野別にしたＣＤが４枚
定期的にバックアップするのはいいけど、整理しないですると、どれだけ
無駄遣いになるか、良く分かりました。
ちなみに、＋焼きミスで、パーになったのが２枚
＞人を救いたいとう言う想念が神様に通じれば誰でもどんな方法でも人は救えるんじゃな
＞いかなってことです。
現状の世界を見たら、この考えでは駄目だってことは明白。
この思考法で、歴史上計り知れないほどの様々な勘違いが生まれ、
多くの人間が犠牲になった。これは歴史の示すところ。
だからこそ、明主様がみ教えを通して「真理」を明示して下さった。
だから、何事も明主様のみ教えに照らして判断するのが、明主様信仰の基本中の基本。
＞いかなってことです。
現状の世界を見たら、この考えでは駄目だってことは明白。
この思考法で、歴史上計り知れないほどの様々な勘違いが生まれ、
多くの人間が犠牲になった。これは歴史の示すところ。
だからこそ、明主様がみ教えを通して「真理」を明示して下さった。
だから、何事も明主様のみ教えに照らして判断するのが、明主様信仰の基本中の基本。
>>463は別人か。
・・・・・
やたらRに焼く意味がわかんないけど。
今ならDVD-RAM/Rが買いだな。
今ならDVD-RAM/Rが買いだな。
だからね。「ここが変だよ日本人」でテリー○籐は、自分の本当の考えじゃなくて
も番組自体を面白くするために批判が来るような意見を言って外国人を煽ったでしょ？
批判が来るような意見を書き込むのも、このスレを楽しくする為には必要なんですよ。
も番組自体を面白くするために批判が来るような意見を言って外国人を煽ったでしょ？
批判が来るような意見を書き込むのも、このスレを楽しくする為には必要なんですよ。
>>478転送速度おそいよーーー
待ってるこっちがいらいらするくらい
持ってる自分がいうけど、
まだ、問題やまずみ。フォーマットバラバラだし。
というか、既に次のバックアップようのディスクが開発されているようだ
Rに焼く理由は、他の所に持っていったときの汎用性
CDはついてても、未だに、ＵＳＢやPCIバスがついてないパソ
使ってる人もおおいし。
かくゆう自分も４年前はそうだった。というかそのころにＵＳＢが
普及しだしたんだな。
お金が余ってたら２インチのＨＤＤと、ＨＤＤ携帯ケース買うかな
ＵＳＢ２対応と、ilink対応の、でもその代わり出先言ったとき困るかも
待ってるこっちがいらいらするくらい
持ってる自分がいうけど、
まだ、問題やまずみ。フォーマットバラバラだし。
というか、既に次のバックアップようのディスクが開発されているようだ
Rに焼く理由は、他の所に持っていったときの汎用性
CDはついてても、未だに、ＵＳＢやPCIバスがついてないパソ
使ってる人もおおいし。
かくゆう自分も４年前はそうだった。というかそのころにＵＳＢが
普及しだしたんだな。
お金が余ってたら２インチのＨＤＤと、ＨＤＤ携帯ケース買うかな
ＵＳＢ２対応と、ilink対応の、でもその代わり出先言ったとき困るかも
なんか、強引に話の腰を折られてるような気がする。・・・
でもさぁこれ言っちゃえば終わりかもしれないけど、もしかしたら明主様信仰以外の
宗教に入信していたら、そこに奇跡があればそこの教祖を神様だってみんなは思う訳
でしょ？
だから、私は神様＝明主様って思う反面、他の宗教が言ってる神様も結局は私達が
言ってる神様と同じ方なんだろうなって思うんですよね。
だから、どの宗教に入ろうが、無宗教の人だって人を救いたいと思えば神様には通じ
るだろうというのが私の考えです。
宗教に入信していたら、そこに奇跡があればそこの教祖を神様だってみんなは思う訳
でしょ？
だから、私は神様＝明主様って思う反面、他の宗教が言ってる神様も結局は私達が
言ってる神様と同じ方なんだろうなって思うんですよね。
だから、どの宗教に入ろうが、無宗教の人だって人を救いたいと思えば神様には通じ
るだろうというのが私の考えです。
>>483
勝手に同一人物化させるのはやめてくださいね。
私と479は違う人物ですよ。
コテハン作ってないのは悪いですが、ここは基本的にコテハン少ないからそんなこと
は突っ込まれたくないしね。
あなたが、コテハンとトリップ付けるなら私も付けてもいいけどね
勝手に同一人物化させるのはやめてくださいね。
私と479は違う人物ですよ。
コテハン作ってないのは悪いですが、ここは基本的にコテハン少ないからそんなこと
は突っ込まれたくないしね。
あなたが、コテハンとトリップ付けるなら私も付けてもいいけどね
>>487
ごきげんよう。
ごきげんよう。
いいじゃないですか。こういう人もいますよって認識で・・・
「ははは、こういう人もいるんだね」というお言葉もあるし
しかし、今日のせた私の失敗談は実話です。
原因をもひとつ、OSがおちまくったから。とライティングソフトの相性
ただ、何故ココにサラしたのかというと、ここは、パソの初心者ものぞきに来てるし
自分の失敗を見てもらうことによって、参考にしてほしいと言う思いからです
ある程度慣れた方には、うざく見えると思いますが。
他の方、もしよければ、面白い失敗談あったら教えてください。
「ははは、こういう人もいるんだね」というお言葉もあるし
しかし、今日のせた私の失敗談は実話です。
原因をもひとつ、OSがおちまくったから。とライティングソフトの相性
ただ、何故ココにサラしたのかというと、ここは、パソの初心者ものぞきに来てるし
自分の失敗を見てもらうことによって、参考にしてほしいと言う思いからです
ある程度慣れた方には、うざく見えると思いますが。
他の方、もしよければ、面白い失敗談あったら教えてください。
＞だから、私は神様＝明主様って思う反面、他の宗教が言ってる神様も結局は私達が
＞言ってる神様と同じ方なんだろうなって思うんですよね。
てか、み教えに書かれてるのでは？最高主神について。
あとは、方法を教えてもらってるかどうかでしょ。
＞言ってる神様と同じ方なんだろうなって思うんですよね。
てか、み教えに書かれてるのでは？最高主神について。
あとは、方法を教えてもらってるかどうかでしょ。
>>486
そんなことぐらい知ってますし、拝読してます。
でもね。
485みたいな考えをしなければ、お互いの宗教を認めるのも難しいでしょ？
いろいろな宗教が片寄せあっても「私の宗教が主神だ」なんて考え方もってたら
やっぱり分かり合えない部分がでてくるでしょ？
そんなことぐらい知ってますし、拝読してます。
でもね。
485みたいな考えをしなければ、お互いの宗教を認めるのも難しいでしょ？
いろいろな宗教が片寄せあっても「私の宗教が主神だ」なんて考え方もってたら
やっぱり分かり合えない部分がでてくるでしょ？
>>488
はい。ごきげんよう！！
はい。ごきげんよう！！
６６６の思想の方がんばってください
あなたの考え方は、地上天国をつくるにあたって非常に重要です。
御教えを良く読まれてる方なら・・・分かるかも
６６６の当事者は知らない方がいいかも
あなたの考え方は、地上天国をつくるにあたって非常に重要です。
御教えを良く読まれてる方なら・・・分かるかも
６６６の当事者は知らない方がいいかも
宗教って怖いなぁ。
明主様信仰にはそんなことなかったにしても、教祖が言ったことは間違いはないって
思うってことが、いろんな事件を起こしちゃうんだろうなぁ
明主様信仰にはそんなことなかったにしても、教祖が言ったことは間違いはないって
思うってことが、いろんな事件を起こしちゃうんだろうなぁ
かたちは、ちがっても心は一つ・・・。これが・・・いんたーふぇいすです。
>>493
人をバカにするような言い方。明主様！！この方もお救いあれ！！
人をバカにするような言い方。明主様！！この方もお救いあれ！！
>>495然り・・・。イスラム教キリスト教ユダヤをみると
そう思う。しかし、そうとは、言い切れない
教祖の考えをねじ曲げて、違う方向に走ってしまったのが今の
宗教団体の姿かも、現に今の秀明会救世教も然りである。
そう思う。しかし、そうとは、言い切れない
教祖の考えをねじ曲げて、違う方向に走ってしまったのが今の
宗教団体の姿かも、現に今の秀明会救世教も然りである。
>>494
じゃあ訂正しとこうか。
あとは、方法をどのように教えてもらってるかどうかでしょ。
そこまで行ったら水掛け論で終わり。あとは実績を以って判断すべし。
てか、ココは明主様信仰のスレだったような･･･・。
じゃあ訂正しとこうか。
あとは、方法をどのように教えてもらってるかどうかでしょ。
そこまで行ったら水掛け論で終わり。あとは実績を以って判断すべし。
てか、ココは明主様信仰のスレだったような･･･・。
>>497馬鹿にしてないよ。だって、ホントに必要なんだもん。
秀明の役目なんだからこれ。余計なこといちゃた
知らぬが佛なんだよなあ。これ、あのみ教えよんでしまって、
わたし、ショック死しそうになったし
秀明の役目なんだからこれ。余計なこといちゃた
知らぬが佛なんだよなあ。これ、あのみ教えよんでしまって、
わたし、ショック死しそうになったし
心は一つって世界平和ですよね。
でも、秀明と救世教は、同じ明主様信仰なのに仲があまり良くない。
これは相手を本当の神様がいないと言う見方をどちらかか両方がしてるって原因
になってるんじゃないの？
心は一つだけでは本当のインターフェイスとは言いがたいんじゃないの？
でも、秀明と救世教は、同じ明主様信仰なのに仲があまり良くない。
これは相手を本当の神様がいないと言う見方をどちらかか両方がしてるって原因
になってるんじゃないの？
心は一つだけでは本当のインターフェイスとは言いがたいんじゃないの？
世界平和ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
世界平和の前に救世教との和解を
>>499
明主様信仰のスレであろうがキリスト教の人が書き込もうが、イスラム教の人が
書き込もうが別にいいじゃん。
私は明主様信仰ですがね。
>>500そのみ教えってどんなの？
あなたの判断のみで秀明の役目を決め付けないでね！
ただの自論ならいいけどね。
明主様信仰のスレであろうがキリスト教の人が書き込もうが、イスラム教の人が
書き込もうが別にいいじゃん。
私は明主様信仰ですがね。
>>500そのみ教えってどんなの？
あなたの判断のみで秀明の役目を決め付けないでね！
ただの自論ならいいけどね。
世界平和ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!って人がｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
平和を置いといて和解ですか？
和解しなくちゃ平和もないってかい？
というより、平和を考えなくちゃ和解もできないでしょ？
和解しなくちゃ平和もないってかい？
というより、平和を考えなくちゃ和解もできないでしょ？
>>504題名はわすれたけど、現役の資格者のかたで、御教えを良く読んでる先生なら
良く知っている。それに、過去スレにもそれを臭わすことが何度と無く
かかれていた。けして、私の判断でかいてはいない。
じゃあ、反対にあなたに問うけど、秀明の系統は？
それと、秀明の「あんたは世界一罪が深いね」というお言葉が
何故か説明できる？。御教えちゃんとよんでたら、それ説明できるはず。
良く知っている。それに、過去スレにもそれを臭わすことが何度と無く
かかれていた。けして、私の判断でかいてはいない。
じゃあ、反対にあなたに問うけど、秀明の系統は？
それと、秀明の「あんたは世界一罪が深いね」というお言葉が
何故か説明できる？。御教えちゃんとよんでたら、それ説明できるはず。
いつの間にか論点はマクロ的な所に移っているが、
＞明主様も霊界からの方が浄霊の光は送り易いと仰っていたのだから、もう浄霊方って
＞ことにこだわるような時代じゃないような気がする。
＞でも、私の想像なんですが、今更場所なんて言うようなこと神様の力では
＞問題ではないと思うんですがね。
この辺って、まだ結論が出てない訳で（今後も出ないかもしんないけど）議論してる
最中だと思うんだけど。
そこで、関係ないみたいな事言われるとそれこそ腰折られちゃうんだな。
＞明主様も霊界からの方が浄霊の光は送り易いと仰っていたのだから、もう浄霊方って
＞ことにこだわるような時代じゃないような気がする。
＞でも、私の想像なんですが、今更場所なんて言うようなこと神様の力では
＞問題ではないと思うんですがね。
この辺って、まだ結論が出てない訳で（今後も出ないかもしんないけど）議論してる
最中だと思うんだけど。
そこで、関係ないみたいな事言われるとそれこそ腰折られちゃうんだな。
>>507
あのね。質問したのは私なのちゃんと答えてないのになぜ私が質問に答えるの？
あのね。質問したのは私なのちゃんと答えてないのになぜ私が質問に答えるの？
>>506
救世教を敵視してる教団が、インターフェイスとか世界平和とか
いったって説得力がないってこと
じゃあ、きくけど内部で喧嘩している人間が、外部に向かって
戦争やめましょうよ。っていって説得力あると思う？
外から見たら、秀明は救世教の分家と見られてるんだよ
で身内同士の争いしてて、どうして外の喧嘩をとめられるかといってるの
救世教を敵視してる教団が、インターフェイスとか世界平和とか
いったって説得力がないってこと
じゃあ、きくけど内部で喧嘩している人間が、外部に向かって
戦争やめましょうよ。っていって説得力あると思う？
外から見たら、秀明は救世教の分家と見られてるんだよ
で身内同士の争いしてて、どうして外の喧嘩をとめられるかといってるの
＞>>504題名はわすれたけど、現役の資格者のかたで、御教えを良く読んでる先生なら
＞良く知っている。それに、過去スレにもそれを臭わすことが何度と無く
＞かかれていた。けして、私の判断でかいてはいない。
これが回答なんじゃない？
＞良く知っている。それに、過去スレにもそれを臭わすことが何度と無く
＞かかれていた。けして、私の判断でかいてはいない。
これが回答なんじゃない？
＞救世教を敵視してる教団が、インターフェイスとか世界平和とか
＞いったって説得力がないってこと
そうだそうだ、で本部サイドも意識して離脱劇やら止めたって話になってたよな。
＞いったって説得力がないってこと
そうだそうだ、で本部サイドも意識して離脱劇やら止めたって話になってたよな。
だい２のＴＡ出現ﾜﾗﾀ
補足、１１−１３スレのどこかにあった
そうだそうだ、>>506あんたが幹部の替わりにせきにんとれ
>>518あの中で答えを見つけられない事自体
あなたは、御教えを読んでいない証拠だ
あなたは、御教えを読んでいない証拠だ
>>518というか、みおしえ読んだ読んだといって、脳味噌で理解できてないんでないの
ちなみに３３８８はうそです。
御教え研究会の人へ、ここは２ちゃん秀明スレですよ。
岡田茂吉ＢＢＳではありませんのであしからず。
あと、６６６、乙姫、偽メシアとかしつこく言ってる人へ、
昨日言われた事を憶えていないのか？
岡田茂吉ＢＢＳではありませんのであしからず。
あと、６６６、乙姫、偽メシアとかしつこく言ってる人へ、
昨日言われた事を憶えていないのか？
＞だから、世界平和を本当に望んでいたら和解もできるでしょってこと
だったらあんたが幹部説得してくれよ。頼んだよ
そんな考えで世界平和がかなったら、とっくの昔に戦争無くなってるんだよ
脳味噌のおめでたいやつめ。もちょっと歴史を勉強しろ
だったらあんたが幹部説得してくれよ。頼んだよ
そんな考えで世界平和がかなったら、とっくの昔に戦争無くなってるんだよ
脳味噌のおめでたいやつめ。もちょっと歴史を勉強しろ
俺知ってんだぜ！ってウザイからやめてほしいって言ってた人がいたことを。
>>516
まぁね。それはそうだけど。じゃあ秀明に入信した人は世界平和を考えれないの？
まぁね。それはそうだけど。じゃあ秀明に入信した人は世界平和を考えれないの？
529 ：名無しさん＠１周年：02/04/21 23:54
>>526
いいこと言うね！
いいこと言うね！
言い過ぎはスマソ
でも、ここに来ると自然にこうなるんだよ
けんか腰で話されたら当然けんか腰で反論するしかないのは
２ＣＨのとくちょうやから
でも、ここに来ると自然にこうなるんだよ
けんか腰で話されたら当然けんか腰で反論するしかないのは
２ＣＨのとくちょうやから
>>526
ね！！多いでしょ
ね！！多いでしょ
回答ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!よ！！
回答ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!よ！！ ってやつがまたｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
>>534時間の無駄
相手にあいてにされないよ
相手にあいてにされないよ
>>536
わかってるよ。
わかってるよ。
しかし、水掛け論だな
これやっぱり
でも、のせられて原因作った私も悪い
鬱
これやっぱり
でも、のせられて原因作った私も悪い
鬱
決を採ります。
全会一致で和解不能。現在の幹部では。
全会一致で和解不能。現在の幹部では。
>>539
それいったら何も変わらないよ
それいったら何も変わらないよ
542 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 00:06
水掛け論だな ってフレーズって流行ってるの？
>>531
けんか腰で来られたからって、いきなりデンパになるのやめようよ。
逆効果なの！
昨日スレに来た人で、
オーラゆんゆん発してる人にそ〜なんだとかすご〜いとか相槌うちながら
聞いてあげてるやさしい人がいただろ。
そうならないように気をつけようぜ。
けんか腰で来られたからって、いきなりデンパになるのやめようよ。
逆効果なの！
昨日スレに来た人で、
オーラゆんゆん発してる人にそ〜なんだとかすご〜いとか相槌うちながら
聞いてあげてるやさしい人がいただろ。
そうならないように気をつけようぜ。
でも、努力しようとしてた人はいたようだけど
門前払いくらって、結局はそのままになってしまったし
というか、私もいらいらさせられるけど
現状に嫌気がさして、ココで愚痴ってるというかんじだからな
メアドじゃあ、ばれるから、ローテクで手紙攻勢しかないかな
門前払いくらって、結局はそのままになってしまったし
というか、私もいらいらさせられるけど
現状に嫌気がさして、ココで愚痴ってるというかんじだからな
メアドじゃあ、ばれるから、ローテクで手紙攻勢しかないかな
545 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 00:10
>>543たしかにスマソ
やっぱり自分も素戔嗚尊だよ
やっぱり自分も素戔嗚尊だよ
あまのじゃく？
549 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 00:13
>>544
ばれるとやばいことしようとしてるの？
ばれるとやばいことしようとしてるの？
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>>551 よくつくりました。疲れたでしょう
553 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 00:20
ﾜﾗﾀというか、凄く旨いな
もう、とめられないよ。救世教との和解。あせらんでも、もうすぐさ。
そして、「和解劇」をつくんなきゃね！ 俺、英二の役ゲット！
そして、「新・神慈秀明会の誇り」もおばちゃんたちに作ってもらわないとね！
そして、「和解劇」をつくんなきゃね！ 俺、英二の役ゲット！
そして、「新・神慈秀明会の誇り」もおばちゃんたちに作ってもらわないとね！
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>>556
あんたジャストタイミングだね！
あんたジャストタイミングだね！
551＝556ではない！
あ〜あ、一回で決めるからｶｺｲｲんであって、美学を知らん無粋な奴>556
>>559
あんたの美学の価値観なんざぁ知らねーよ
あんたの美学の価値観なんざぁ知らねーよ
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あ、秀明の人間が御教えほしがってるのと同様
いずのめも聖教書ほしがってるようです。
いずのめも聖教書ほしがってるようです。
ﾊﾟｸﾘかよ
ｺｽｲ豊和商事が聞き逃すわけない。
旨いからパクラれる これ常識
>>562
別に図書館に行くかインターネットでどっかのサイト見れば載ってるのにね。
別に図書館に行くかインターネットでどっかのサイト見れば載ってるのにね。
ビジネスチャンスビジネスチャンス
568 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 00:34
ｳﾏｰ！！
>566 うみのＨＰに全文ＵＰされてるのにね。豊和商事逝ってよし。
570 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 00:35
ｺｽｲあなたが販売してみては？
販売手数料3割なら考える＞570
豊和商事は在庫一掃できるとこだったのにね。うみが、うみが・・・。
豊和商事は在庫一掃できるとこだったのにね。うみが、うみが・・・。
というか、向こうに出向してる人に聞いたけど、向こうもネットに興味ある人
とかあまりいないみたい。実際に興味を持ち始めた人が
たまにやる程度、向こうはＩＴ限りなく低いみたい
多分ココの板あることも知らない人が多いと思われ
一部を除いて
とかあまりいないみたい。実際に興味を持ち始めた人が
たまにやる程度、向こうはＩＴ限りなく低いみたい
多分ココの板あることも知らない人が多いと思われ
一部を除いて
救世教スレはアボンしてないか？大丈夫か？
ちなみに、救世教の幹部でネット出来る人
あまりいないようだ。
うみのｈｐ知ってる幹部いないんじゃないの
あまり
あまりいないようだ。
うみのｈｐ知ってる幹部いないんじゃないの
あまり
あまった聖教書を裏庭で焼くなんてことやめときゃよかったのにね。
もったいないおばけがでたりして・・・・・
だいじょうぶだよ。いろんな拠点の人に聞くけど
せいねんでも、ネットに興味ない奴も可成りおおいし
地元、でネットに興味ないとか言ってる奴イパイいてビクーリ
また、幹部クラスの年齢になると、ネットじゃなくて
書物で読みたがるから、うみさんのＨＰはまーたく、存在さえ
知らないと言う人の方が多いと思われ
せいねんでも、ネットに興味ない奴も可成りおおいし
地元、でネットに興味ないとか言ってる奴イパイいてビクーリ
また、幹部クラスの年齢になると、ネットじゃなくて
書物で読みたがるから、うみさんのＨＰはまーたく、存在さえ
知らないと言う人の方が多いと思われ
うみ好きだよ。うみがみんなに先駆けてＨＰ作って、発信し始めた功績はデカイ！
ネットを手探り状態だったとき、こんなことしてる人がいる！って驚いたもん。
ネットを手探り状態だったとき、こんなことしてる人がいる！って驚いたもん。
584 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 00:50
おい！！童貞！！
秀明紙を本部が回収してたが、あれはどうなったんだ？
あれは、御消却のやつもあったかもしれないけど
たしかーー秀明紙５０−１００とかいうの
それでまたつくってたきがする。確証はないですが
そんな記憶が・・・。ちらちらと
たしかーー秀明紙５０−１００とかいうの
それでまたつくってたきがする。確証はないですが
そんな記憶が・・・。ちらちらと
うーみーのーこうせきーはおおきーいーーなーーー
>>582
でも、焼却しなくてもまだまだ需要はあるんじゃないんですか？
でも、焼却しなくてもまだまだ需要はあるんじゃないんですか？
たまった秀明紙を保管するために倉庫を借りてた支部・・・・Ｋ都
>>584童貞誰にいってんの？
>>586
リサイクルってこと？
リサイクルってこと？
592 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 00:59
入信者いるか？
>>588私に言われても・・・・
594 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 01:00
ここの９割童貞でしょ？
>588 聞いたのは古い話だよ。
どんどん溜まってどうしようもなくなって、ないしょで焼却処分したと聞いた。
どんどん溜まってどうしようもなくなって、ないしょで焼却処分したと聞いた。
>590 ドウテイなヤシだけ返事すればよろしい。
放置って言葉知らないのか？道程ならしょうがないが。
放置って言葉知らないのか？道程ならしょうがないが。
集められた秀明紙、ｽｺﾞｲ量になったと思うけど、どこに保管してんだろ。もう灰か？
聖教書、信仰を学ぶだけなら、これ以上はないかもしれない
経綸をうまーく隠してあるし
経綸をうまーく隠してあるし
602 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 01:13
秀明紙を号数ごとに整理した憶えがあるから、古い分は製本にまわしたんだろうな。
604 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 01:15
>>598
あんた童貞なのかよ
あんた童貞なのかよ
sageでおねがい
sageの理由は？
ここでは疚しい会話されてるの？
ここでは疚しい会話されてるの？
線ひきの風景
・・・・前から・・・・・２，４、６、８・・・２０行目はひかずに・・・・
次の段、・・・・・１０行目は・・・・とばして・・・・・。
・・・はい、線ひき終わりました。
所要時間１０分
・・・・前から・・・・・２，４、６、８・・・２０行目はひかずに・・・・
次の段、・・・・・１０行目は・・・・とばして・・・・・。
・・・はい、線ひき終わりました。
所要時間１０分
厨ﾀﾝはもうママのところへ行って寝ましょうね。
私たちは夜のお勤めがありますからね。
私たちは夜のお勤めがありますからね。
そう、だから２年前からでなくなった
>>610
何が？
何が？
>>608 そうだから今でてない
入信当初、線引きに初めて行って、なんで俺はワザワザ出向いて
赤ボールペンでｼｺｼｺ引いてんだ？って疑問だった。
また翌月、お誘いを断われず、文句言いながら線引きに行った。
(ﾟдﾟ)ｳﾏｰな奇瑞があった。
秀明紙の線引く箇所が、黄色の蛍光ペンで引かれたように
線引き前から光ってましたが、何か？
赤ボールペンでｼｺｼｺ引いてんだ？って疑問だった。
また翌月、お誘いを断われず、文句言いながら線引きに行った。
(ﾟдﾟ)ｳﾏｰな奇瑞があった。
秀明紙の線引く箇所が、黄色の蛍光ペンで引かれたように
線引き前から光ってましたが、何か？
奇瑞ねぇ。
いまだったら、D−INKつかったり
ちなみに、昔の秀明紙や離脱の話も聞きたがってるよ
訂正スマソ
ちなみに、昔の秀明紙や離脱の話も聞きたがってるよ
いづのめの方達
なんで、秀明が離脱したか知らなかった人多いみたい
ちなみに、昔の秀明紙や離脱の話も聞きたがってるよ
いづのめの方達
なんで、秀明が離脱したか知らなかった人多いみたい
秀明紙とカレッジノ〜ト持っていってあげたらいいじゃん。
だね、でも部数がたらない
壁 |Дﾟ)< 豊和商事・・・ﾃﾞﾊﾞｿ？
623 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 02:39
まだ『桃の会』ってあるの？
桜新町？
桜新町？
おはよう！！今日も一日がんばりましょう！！
>>621
(;ﾟДﾟ)<もう少し、靴カバーの専売でこらえていて下さい。
(;ﾟДﾟ)<もう少し、靴カバーの専売でこらえていて下さい。
すいません。
この地名 なんて読むの？
晴々台・・・せいせいだい・・・・だよね？
この地名 なんて読むの？
晴々台・・・せいせいだい・・・・だよね？
秀明でのお光は絹のケースは絹かプラチナかゴールドって御在世当時は絹だけ
だったんでしたっけ？
それなのにプラチナとゴールドも良いって言ってしかも豊和商事で販売している
プラチナの方がよいとか豊和商事の派無垢のゴールドだからそれじゃないとだめ
とか言われましたが、元々は絹だけなのになぜ、絹以外もいいのがあるのもおかしい
し、それ以外のにも決まりがあるってどういうこと？
だったんでしたっけ？
それなのにプラチナとゴールドも良いって言ってしかも豊和商事で販売している
プラチナの方がよいとか豊和商事の派無垢のゴールドだからそれじゃないとだめ
とか言われましたが、元々は絹だけなのになぜ、絹以外もいいのがあるのもおかしい
し、それ以外のにも決まりがあるってどういうこと？
文型を整えてください。
要は、「ひも」が、プラチナやゴールドなのはなぜなんだ？
しかも豊和指定のものをお勧めされるのはなぜか？ってことやね？
豊和のものでなくても構わない、ってのは知ってる。これは問題無いです。
紐でないのは、女性とかは肌が見える機会が多く、絹の紐が見えると
どうも・・・っていう問題があるため、作られた、って聞いたことがある。
が、ほんとのトコロは知りません。役立たず、ｽﾏｿ
要は、「ひも」が、プラチナやゴールドなのはなぜなんだ？
しかも豊和指定のものをお勧めされるのはなぜか？ってことやね？
豊和のものでなくても構わない、ってのは知ってる。これは問題無いです。
紐でないのは、女性とかは肌が見える機会が多く、絹の紐が見えると
どうも・・・っていう問題があるため、作られた、って聞いたことがある。
が、ほんとのトコロは知りません。役立たず、ｽﾏｿ
>>628
衝動書きだったもので読み直さずに送っちゃいました。
すたっふさんすごい！！完璧に私の聞きたいことを読み取れてます。
でもですね。
「豊和商事じゃなくてもいい」って言う人と「豊和商事じゃないとだめ」って言う人
がいるんですよね。
>女性とかは肌が見える機会が多く、絹の紐が見えるとどうも・・・
これが理由だとは思いますが、まぁ臨機応変ってことですかね？
少し話は変わるんですが、秀明では資格者・助教師・世話人に女性が多いですよね。
（男は家庭を支えたり、就職しないといけないからあまり宗教中心の生活がしにくい
からでしょう！）
だから、何かと決まりごとを作ったり改正する時は、女性の意見が強くなるんですよね。
というか、秀明では何かと女性の方が権利を持ってますがね。
例えば、黄○キャンプでの礼拝着は青ジャージに秀明Ｔシャツか秀明ポロシャツで
ジャージの中にシャツを入れなければいけないという、意味不明の決まりがあったんですが、
何年前かの黄○キャンプで女性の村長先生（黄○では資格者が村長先生がとして参加して
くださる。でも、あまり参加したくないってのが本音のようですが）が、礼拝着の
ジャージにシャツを入れなければならないって決まりを「ダサいとか私は嫌だ」とか
言ってその決まりはなくなったそうです。
私的には、シャツを入れる決まりはナンセンスと思っていたのでありがたいのですが、
この例のように秀明では女性の権力が強いのが現状のようですね。
衝動書きだったもので読み直さずに送っちゃいました。
すたっふさんすごい！！完璧に私の聞きたいことを読み取れてます。
でもですね。
「豊和商事じゃなくてもいい」って言う人と「豊和商事じゃないとだめ」って言う人
がいるんですよね。
>女性とかは肌が見える機会が多く、絹の紐が見えるとどうも・・・
これが理由だとは思いますが、まぁ臨機応変ってことですかね？
少し話は変わるんですが、秀明では資格者・助教師・世話人に女性が多いですよね。
（男は家庭を支えたり、就職しないといけないからあまり宗教中心の生活がしにくい
からでしょう！）
だから、何かと決まりごとを作ったり改正する時は、女性の意見が強くなるんですよね。
というか、秀明では何かと女性の方が権利を持ってますがね。
例えば、黄○キャンプでの礼拝着は青ジャージに秀明Ｔシャツか秀明ポロシャツで
ジャージの中にシャツを入れなければいけないという、意味不明の決まりがあったんですが、
何年前かの黄○キャンプで女性の村長先生（黄○では資格者が村長先生がとして参加して
くださる。でも、あまり参加したくないってのが本音のようですが）が、礼拝着の
ジャージにシャツを入れなければならないって決まりを「ダサいとか私は嫌だ」とか
言ってその決まりはなくなったそうです。
私的には、シャツを入れる決まりはナンセンスと思っていたのでありがたいのですが、
この例のように秀明では女性の権力が強いのが現状のようですね。
>>629
ども。まぁ・・・竜宮城ですからな。
ども。まぁ・・・竜宮城ですからな。
>>629 んで？
古い話？５年前でもあの青パンにシャツは入れてなかったぞ。
>>632
古くないよ。最近です。でも具体的にはわからなかったもんで
古くないよ。最近です。でも具体的にはわからなかったもんで
>>632
読み間違えました。
でも、私は前の黄○で職員さんが話してるの聞いたんですがね。
もしかしたら、これを言った女性の資格者って特別な人だから期によって違うの
かもしれません。
でも、５年前に入れてなかったってのは、ただ単にその人たちが規則を守ってない
だけだと思いますけどね。
読み間違えました。
でも、私は前の黄○で職員さんが話してるの聞いたんですがね。
もしかしたら、これを言った女性の資格者って特別な人だから期によって違うの
かもしれません。
でも、５年前に入れてなかったってのは、ただ単にその人たちが規則を守ってない
だけだと思いますけどね。
もきちねっとＢＢＳのｗｗさんっていったい何者？
636 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 22:46
奇念大祭いくんだけど・・・
今どきハイヒールもサンダルもだめって、はいてく靴がないよう〜。
盛装と言いながらダサダサのかっこでいくのかよう〜。
これって誰の取り決めなんでしょうか？
たぶん靴カバーが破れるからという理由だとは思うんだけど。
今どきハイヒールもサンダルもだめって、はいてく靴がないよう〜。
盛装と言いながらダサダサのかっこでいくのかよう〜。
これって誰の取り決めなんでしょうか？
たぶん靴カバーが破れるからという理由だとは思うんだけど。
>>637
それは言えてるかもね。
でも、最近の秀明信者でも若い子は、そうでもないよ。
大学生でも、都会の方に学校を選んだ子はそこの学校の生徒に影響されて
オシャレにもなってきてるからね。
でも、まだまだオシャレに失敗している人は多いけどね。
それは言えてるかもね。
でも、最近の秀明信者でも若い子は、そうでもないよ。
大学生でも、都会の方に学校を選んだ子はそこの学校の生徒に影響されて
オシャレにもなってきてるからね。
でも、まだまだオシャレに失敗している人は多いけどね。
>>638
そうですね。
秀明の友達と服の話しなんてあんまりできないもん。
したとしても、相手のファッションのセンスが低いから聞いてあげることし
かできないしね。
店を教えてあげたいけど教えてもしょうがないしね。
ちょっと前に、秀明の友達がやたらと店を紹介してくるから、半信半疑で
一回行ってみたら案の定、あんたは中学生かい！！と思うような店だったし
ね。
それ以来、ファッション関係の話は学校や地元の友達としか話さないようにし
てますよ。
そうですね。
秀明の友達と服の話しなんてあんまりできないもん。
したとしても、相手のファッションのセンスが低いから聞いてあげることし
かできないしね。
店を教えてあげたいけど教えてもしょうがないしね。
ちょっと前に、秀明の友達がやたらと店を紹介してくるから、半信半疑で
一回行ってみたら案の定、あんたは中学生かい！！と思うような店だったし
ね。
それ以来、ファッション関係の話は学校や地元の友達としか話さないようにし
てますよ。
640 ：名無しさん＠１周年：02/04/22 23:02
おしゃれでない人は悩んでないのか・・・
>>639
ﾜﾗﾀ
でも、よくわかるよ。
でさぁ。たまにオシャレしようとして失敗してる人の中でとにかくブランド
もの着てたり持ってたらＯ．Ｋっと思ってる人いるよね。
まぁ宗教する人とオシャレは真逆の人種かもしれないね。
でも、宗教する人ことはいいことだと・・・・いや。
神の存在を認めることはいいことだと思うけどね。
無理やりでも入信させられて良かったと思いますよ。
どっちかだけに転ばずに済んだから。
ﾜﾗﾀ
でも、よくわかるよ。
でさぁ。たまにオシャレしようとして失敗してる人の中でとにかくブランド
もの着てたり持ってたらＯ．Ｋっと思ってる人いるよね。
まぁ宗教する人とオシャレは真逆の人種かもしれないね。
でも、宗教する人ことはいいことだと・・・・いや。
神の存在を認めることはいいことだと思うけどね。
無理やりでも入信させられて良かったと思いますよ。
どっちかだけに転ばずに済んだから。
かつてＴ支部の近辺では、支部の人間と有名人も沢山住んでいるＳ田谷区Ｆ沢
の地元の人間との区別は一目瞭然だったらしい。疲れてよれよれの格好をして
いるのが支部の人間。
の地元の人間との区別は一目瞭然だったらしい。疲れてよれよれの格好をして
いるのが支部の人間。
>>640
そうですね。
偽オシャレの人も多いからサンダルやハイヒール履く人も多いしね。
でも、そんなにがんばる必要もないと思うよ。
記念大祭に自分のファッションを見せたい人もいないでしょ？
だから、なんでもいいんじゃない？
正装なら
そうですね。
偽オシャレの人も多いからサンダルやハイヒール履く人も多いしね。
でも、そんなにがんばる必要もないと思うよ。
記念大祭に自分のファッションを見せたい人もいないでしょ？
だから、なんでもいいんじゃない？
正装なら
>>636
少なくとも厚底は、靴カバーには入らない。
少なくとも厚底は、靴カバーには入らない。
645 ：sage：02/04/22 23:13
おされな人！何を履いていきますか？
入れるとこ間違えたスマソ
私の推測では、旧体制のころ、布教で声をかけ易いタイプの人ってみなさん
想像できますよね。
そういう方々が信者に多いからではないでしょうか？
それか、不幸な人ってオシャレになんて気を使う余裕がないのかも
想像できますよね。
そういう方々が信者に多いからではないでしょうか？
それか、不幸な人ってオシャレになんて気を使う余裕がないのかも
服装を決めたら、サンダルでない靴は考えられないのだが。
>>650
では、靴から決めて服装を考えれば良いのでは？
では、靴から決めて服装を考えれば良いのでは？
新幹線で帰ることを考えると、世間でのださ靴は辛い・・・。
服は決めてるのに足下が合って無いってことに。
服は決めてるのに足下が合って無いってことに。
>>650
もしかしたら、秀明会の記念大祭に勝負服やﾄｯﾃｵｷを着ようとしているのでは
ないですか？
だから、服装から決めちゃうんですよ。
そんなの見せる人いないでしょ？
それに、サンダルやハイヒールじゃない靴でもオシャレに着れる服装ぐらい
持ってないと恥ずかしいですよ。
もしかしたら、秀明会の記念大祭に勝負服やﾄｯﾃｵｷを着ようとしているのでは
ないですか？
だから、服装から決めちゃうんですよ。
そんなの見せる人いないでしょ？
それに、サンダルやハイヒールじゃない靴でもオシャレに着れる服装ぐらい
持ってないと恥ずかしいですよ。
オシャレとか言ってる時点で時代錯誤のような気がするがなぁ。
渋谷じゃ汚ギャルが溢れてるっつーのに。
流行なんつーのも広告代理店の戦略で変わるっちゅーねん。
ま、思うに｢私はオシャレです。｣オーラ出してるヤツが一番ダサくて
陰口たたかれてるぜ(ﾌﾟ
渋谷じゃ汚ギャルが溢れてるっつーのに。
流行なんつーのも広告代理店の戦略で変わるっちゅーねん。
ま、思うに｢私はオシャレです。｣オーラ出してるヤツが一番ダサくて
陰口たたかれてるぜ(ﾌﾟ
>>652
サンダルやハイヒール以外をダサ靴って言ってしまう時点で、終わりです。
サンダルやハイヒール以外をダサ靴って言ってしまう時点で、終わりです。
そんな取り決めなんかかんけーねえよ。
違うのはいてったら脱げて言われるわけでもないだろうし。
好きなの履いてけ！
違うのはいてったら脱げて言われるわけでもないだろうし。
好きなの履いてけ！
てか、板違いじゃねーの？
中学生より背が高いの自慢してる大人みたいで笑える。
中学生より背が高いの自慢してる大人みたいで笑える。
ださいかどうか別としていつもの格好で行きたいだけ。
自分の趣味でないないかっこしたくねえ。
自分の趣味でないないかっこしたくねえ。
普段着で逝けよ。本部ごとき。
極めて日常的だろ、本部参拝なんて。
極めて日常的だろ、本部参拝なんて。
記念大祭ごときで普段来てねー本部に来てんじゃねーよ。ボケが！！
>>655
サンダルや、←読点を入れろよ！
サンダルとハイヒール以外の意になっちまうじゃねーか。
>>650が言ってる「サンダル」つーのは、近所のｺﾝﾋﾞﾆ行くときのサンダルだろ。
特に農大の奴らが経堂駅近辺で履いてるヤツ。
女が少ないこのスレでファッションの共通用語なんて少ねーんだよ！
それ位理解しろよ。
サンダルや、←読点を入れろよ！
サンダルとハイヒール以外の意になっちまうじゃねーか。
>>650が言ってる「サンダル」つーのは、近所のｺﾝﾋﾞﾆ行くときのサンダルだろ。
特に農大の奴らが経堂駅近辺で履いてるヤツ。
女が少ないこのスレでファッションの共通用語なんて少ねーんだよ！
それ位理解しろよ。
>>661
そんなにレベルが低いとは・・・
そんなにレベルが低いとは・・・
>>661
でもね。サンダルだと穴があいちゃうからとか言ってるから、女性だと思うよ
でもね。サンダルだと穴があいちゃうからとか言ってるから、女性だと思うよ
おー、悪い悪い。俺が読み違えた！
サンダル以外合う靴がないつーことだな。
サンダル以外合う靴がないつーことだな。
>>661
あらあらそんなに突っかかるって事は、農大の奴らと大して服装変わらないんでしょうね
あらあらそんなに突っかかるって事は、農大の奴らと大して服装変わらないんでしょうね
しかし私もここ数年ミュールか、ヒールが高い靴しか買ってないな。
確かに今のラインの膝下スカートだとヒールが高くないとバランス取れない。
そんなこと言ってもわかんないかもしれないけど・・・
確かに今のラインの膝下スカートだとヒールが高くないとバランス取れない。
そんなこと言ってもわかんないかもしれないけど・・・
＞今どきハイヒールもサンダルもだめって、
てか、こんな決まりあんのか？
昔パンツルックで止められた人はみたがな。
てか、こんな決まりあんのか？
昔パンツルックで止められた人はみたがな。
>>668
ジーパンとサンダルとハイヒールは見つかると止められますよ。
ジーパンとサンダルとハイヒールは見つかると止められますよ。
たぶん一支部の数人の主婦が決めたのでは・・・
以前、他の祭の時、祭典なので黒い服はダメだとか世話人が言っていたが、
礼服には黒もあるし、単なる個人的意見だったらしい。
世話人は神様が言ったかのように自分の意見を言うことが多い。
以前、他の祭の時、祭典なので黒い服はダメだとか世話人が言っていたが、
礼服には黒もあるし、単なる個人的意見だったらしい。
世話人は神様が言ったかのように自分の意見を言うことが多い。
でも、本部のマニュアルになってるようだな。
止められるちゅーことは。
止められるちゅーことは。
黒い服はダメってスーツも黒服じゃん
>670
まじ？見ましたか？
まじ？見ましたか？
ジーパンは間違いないな。ハイヒールは絨毯が痛むからなのか？
見たと言うかｽﾀｯﾌしたことあるしね。
後ろに紐の無いサンダルとジーパンは絶対だめ。
ハイヒールは微妙にＯＫかも
後ろに紐の無いサンダルとジーパンは絶対だめ。
ハイヒールは微妙にＯＫかも
黒い服がダメ？
まあ、おかしな人もいるということで。
まあ、おかしな人もいるということで。
ジーパンだめってのも、古い考えですよね。
作業着だからって理由らしいけど、今はそんな時代じゃない
作業着だからって理由らしいけど、今はそんな時代じゃない
＞後ろに紐の無いサンダルとジーパンは絶対だめ。
じゃあ、ミュールもダメじゃないか。
じゃあ、ミュールもダメじゃないか。
かかとにヒモありのサンダルならOK?
つまりミュールがダメってことですね？
つまりミュールがダメってことですね？
通勤にはいていくような、
かかとにストラップのあるタイプのサンダルならよいということかな。
かかとにストラップのあるタイプのサンダルならよいということかな。
ジーンズはなあ。あんまし清潔感ないな。
とりあえずカジュアル。
とりあえずカジュアル。
ミュールはだめ。
でも、参拝に行かせて頂くって気持があればある程度服装はちゃんとするのが、
当たり前でしょ？
当たり前でしょ？
その、「ちゃんと」の認識が違うらしいな。
記念大祭って年に一度の大祭だからね。
それなりの服装必要なんじゃない？
就職の面接の時はみんなちゃんとした服装できるんだから
それなりの服装必要なんじゃない？
就職の面接の時はみんなちゃんとした服装できるんだから
就職の面接、いいねぇ。例え。
明主様にお会いするというのが、参拝の心得です。
そんな事よりお前ら、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
５月４日、本部参拝行ったんです。本部参拝。
そしたらなんか多賀で人がめちゃくちゃいっぱいで着替えられないんです。
で、よく見たらなんかバスに神慈秀明会記念大祭とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、記念大祭如きで普段来てない本部参拝に来てんじゃねーよ、ボケが。
記念大祭だよ、記念大祭。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で本部参拝か。おめでてーな。
よーしパパ顔洗って礼服に着替えちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、教祖殿参拝証やるからその場所空けろと。
本部参拝ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
昔、夏季布教でリーダーだった奴に再会していつ喧嘩が始まってもおかしくない、
み教えに基づいて論破するかされるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。年寄りの資格者は、すっこんでろ。
で、やっと着替えられたかと思ったら、隣の奴が、これアルマーニのスーツ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、アルマーニのスーツなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、アルマーニのスーツ、だ。
お前は本当にアルマーニのスーツを着たいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、アルマーニのスーツって言いたいだけちゃうんかと。
本部参拝通の俺から言わせてもらえば今、本部参拝通の間での最新流行はやっぱり、
黒のガクラン、これだね。
龍の裏地に黒のガクラン金ボタン。これが通のファッション。
黒のガクランってのは正装かつ硬派の象徴。そん代わり夏場はちょっと暑い。これ。
で、それに龍の裏地に金ボタン。これ最強。
しかしこれをオッサンが着てると参拝証チェックのスタッフにマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、洋服の青山２着セールで買ったスーツでも着てなさいってこった。
５月４日、本部参拝行ったんです。本部参拝。
そしたらなんか多賀で人がめちゃくちゃいっぱいで着替えられないんです。
で、よく見たらなんかバスに神慈秀明会記念大祭とか書いてあるんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、記念大祭如きで普段来てない本部参拝に来てんじゃねーよ、ボケが。
記念大祭だよ、記念大祭。
なんか親子連れとかもいるし。一家４人で本部参拝か。おめでてーな。
よーしパパ顔洗って礼服に着替えちゃうぞー、とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、教祖殿参拝証やるからその場所空けろと。
本部参拝ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
昔、夏季布教でリーダーだった奴に再会していつ喧嘩が始まってもおかしくない、
み教えに基づいて論破するかされるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。年寄りの資格者は、すっこんでろ。
で、やっと着替えられたかと思ったら、隣の奴が、これアルマーニのスーツ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、アルマーニのスーツなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、アルマーニのスーツ、だ。
お前は本当にアルマーニのスーツを着たいのかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、アルマーニのスーツって言いたいだけちゃうんかと。
本部参拝通の俺から言わせてもらえば今、本部参拝通の間での最新流行はやっぱり、
黒のガクラン、これだね。
龍の裏地に黒のガクラン金ボタン。これが通のファッション。
黒のガクランってのは正装かつ硬派の象徴。そん代わり夏場はちょっと暑い。これ。
で、それに龍の裏地に金ボタン。これ最強。
しかしこれをオッサンが着てると参拝証チェックのスタッフにマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、洋服の青山２着セールで買ったスーツでも着てなさいってこった。
690 ：名無しさん＠１周年：02/04/23 02:55
合宿ﾍﾀﾊﾟﾝ族はは何処へ？
692 ：名無しさん＠１周年：02/04/23 08:17
私は未だに明主様＝神様 明主様＝主神 てのが理解できません。
みなさんはいろいろな経験をされてそこまでたどり着いたのだと思いますが、
どんな経験をされたのでしょうか？
もし私が奇跡体験をしたとしても、主神ってとこまで納得いくかわかりません。
みなさんがどうして理解・納得して明主様＝神様 明主様＝主神 になったか
教えてください。
みなさんはいろいろな経験をされてそこまでたどり着いたのだと思いますが、
どんな経験をされたのでしょうか？
もし私が奇跡体験をしたとしても、主神ってとこまで納得いくかわかりません。
みなさんがどうして理解・納得して明主様＝神様 明主様＝主神 になったか
教えてください。
>>691
>>689は、とある有名な文章をアレンジしてるの。コピペっす。
事実を基にした（笑）ネタなんで、そうカッカしなさるな。
それに今回のやつは個人的に笑ったから。
ってﾏｼﾞｽﾚしてしまう罠。
ところで、服装ですが、ヒールはケースバイケースですねぇ。
靴カバーから、踵の部分が出ると、とりあえずダメですね。
サンダルとかはいつも問題になってます。普通に見苦しくなく、椅子などに
傷をつけないのならいいとはおもうんですが・・・。
それに、遠隔所属だと、せっかくいい服装（おめかし）してても、所属の目印として、
チューリップハット被らせられたら見てるこっちが可哀想になる。（Ｎ崎がたしかそうだった）
だから、あんまり気合入れなくっていいのになー、とスタッフしてていつも思う。
>>689は、とある有名な文章をアレンジしてるの。コピペっす。
事実を基にした（笑）ネタなんで、そうカッカしなさるな。
それに今回のやつは個人的に笑ったから。
ってﾏｼﾞｽﾚしてしまう罠。
ところで、服装ですが、ヒールはケースバイケースですねぇ。
靴カバーから、踵の部分が出ると、とりあえずダメですね。
サンダルとかはいつも問題になってます。普通に見苦しくなく、椅子などに
傷をつけないのならいいとはおもうんですが・・・。
それに、遠隔所属だと、せっかくいい服装（おめかし）してても、所属の目印として、
チューリップハット被らせられたら見てるこっちが可哀想になる。（Ｎ崎がたしかそうだった）
だから、あんまり気合入れなくっていいのになー、とスタッフしてていつも思う。
しかも「ﾏｼﾞｽﾚ」とか言ってる罠。
ﾏｼﾞﾚｽやん。漏れのｳﾞｧｶｰ
ﾏｼﾞﾚｽやん。漏れのｳﾞｧｶｰ
大きな独り言
記念大祭のスタッフって室内じゃない人は、かなり日焼けするんだよなぁ。
みたらしなんて水からの照り返しで焼けたり交通も日焼けしてるしなぁ。
天門もあんまり動かないから焼けてるし、プラザも仁王の人が特に微動だにでき
ないから焼けてるよなぁ。
こんなこと言ったらあれだけど教祖殿内のスタッフってどんな季節でも過ごしやすい
気温や日焼けもしないからいいなぁ。
交通は暇そうだしなぁ。でも、記念大祭は忙しいかもなぁ。
それにしても、信者さんのマナーってまだまだだめだなぁ。
人のことを考えられてないし、我が我がでみんな行動するから混雑するんだよなぁ。
意味もなくみんな急いでるけど、みんなをあんなに急がせてるものはなんなんだろうなぁ。
でも、スタッフが「会長先生が〜」って言ったらみんな足を止めてくれるのは面白いなぁ。
でも、記念大祭スタッフは三日間だから、シャワーを使うことになるんだけどみんな
一番最後になったらシャワールームのご奉仕になるから急いで入るのも面白いなぁ。
なぜか三日間ともシャワーに入らない人もいるんだよなぁ。
記念大祭はスタッフおにぎり食べ放題だけど、毎日おにぎりばっかりは辛いんだなぁ。
カレーおにぎりって新メニューを開発しちゃってるやつもでてくるわけだなぁ。
でも、記念大祭スタッフって三日間だからいつものスタッフより部署間の仲がさらに
良くなったりするんだよなぁ。
日ごろ話さないような親密な話もしたりすることもあるんだよなぁ。
やっぱりチーフはすごいや！！って思っちゃたりすることもあるんだよなぁ。
スタッフが終わって終了礼拝が済んだ時ってマラソンにも似た微妙な感動もあるんだよなぁ。
でも、意外とその後の大黒堂礼拝とメモリアルの礼拝があること忘れてたりするんだよなぁ。
で、それも無事終わりすべてが終わったー！っと思ったら意外と植○さんの話があって
微妙に長かったりするんだよなぁ。
また今年も記念大祭が始まろうとしてるなぁ。
あっ！！記念大祭に行こう！！
記念大祭のスタッフって室内じゃない人は、かなり日焼けするんだよなぁ。
みたらしなんて水からの照り返しで焼けたり交通も日焼けしてるしなぁ。
天門もあんまり動かないから焼けてるし、プラザも仁王の人が特に微動だにでき
ないから焼けてるよなぁ。
こんなこと言ったらあれだけど教祖殿内のスタッフってどんな季節でも過ごしやすい
気温や日焼けもしないからいいなぁ。
交通は暇そうだしなぁ。でも、記念大祭は忙しいかもなぁ。
それにしても、信者さんのマナーってまだまだだめだなぁ。
人のことを考えられてないし、我が我がでみんな行動するから混雑するんだよなぁ。
意味もなくみんな急いでるけど、みんなをあんなに急がせてるものはなんなんだろうなぁ。
でも、スタッフが「会長先生が〜」って言ったらみんな足を止めてくれるのは面白いなぁ。
でも、記念大祭スタッフは三日間だから、シャワーを使うことになるんだけどみんな
一番最後になったらシャワールームのご奉仕になるから急いで入るのも面白いなぁ。
なぜか三日間ともシャワーに入らない人もいるんだよなぁ。
記念大祭はスタッフおにぎり食べ放題だけど、毎日おにぎりばっかりは辛いんだなぁ。
カレーおにぎりって新メニューを開発しちゃってるやつもでてくるわけだなぁ。
でも、記念大祭スタッフって三日間だからいつものスタッフより部署間の仲がさらに
良くなったりするんだよなぁ。
日ごろ話さないような親密な話もしたりすることもあるんだよなぁ。
やっぱりチーフはすごいや！！って思っちゃたりすることもあるんだよなぁ。
スタッフが終わって終了礼拝が済んだ時ってマラソンにも似た微妙な感動もあるんだよなぁ。
でも、意外とその後の大黒堂礼拝とメモリアルの礼拝があること忘れてたりするんだよなぁ。
で、それも無事終わりすべてが終わったー！っと思ったら意外と植○さんの話があって
微妙に長かったりするんだよなぁ。
また今年も記念大祭が始まろうとしてるなぁ。
あっ！！記念大祭に行こう！！
付け加え
植○さんの話の時みんなお尻を地面につけないように座る態勢が辛いから特に話が長く感じるんだよなぁ。
その後、バスの出発時間が迫って走って着替えに行くのも辛いなぁ。
あっ！！そうだ！！記念大祭に行こう！！
植○さんの話の時みんなお尻を地面につけないように座る態勢が辛いから特に話が長く感じるんだよなぁ。
その後、バスの出発時間が迫って走って着替えに行くのも辛いなぁ。
あっ！！そうだ！！記念大祭に行こう！！
>>692
私も奇跡体験はありません。
だから、明主様＝神様＝主神 ってのはまだ理解できない。
でも、み教えを拝読していて勉強になったり、この宗教に入信して自己成長した
のは事実だから、昔にすごい偉人がいたんだな〜って感じですかね。
でも、みんな奇跡体験をしたからってすぐに信じるってのも私には理解できない。
私も奇跡体験はありません。
だから、明主様＝神様＝主神 ってのはまだ理解できない。
でも、み教えを拝読していて勉強になったり、この宗教に入信して自己成長した
のは事実だから、昔にすごい偉人がいたんだな〜って感じですかね。
でも、みんな奇跡体験をしたからってすぐに信じるってのも私には理解できない。
たしかに教祖殿のスタッフはいいなぁ、と思う。
（風防は除く。あそこは夏は外よりキツイときがある）
プラザは大変！あそこはすごいよ。みたらしダッシュ、水晶橋ダッシュ怖いし。
でも交通はそんなに言うほどヒマでもないんですよぅ。
そんなこんなで記念大祭まで１０日。
（風防は除く。あそこは夏は外よりキツイときがある）
プラザは大変！あそこはすごいよ。みたらしダッシュ、水晶橋ダッシュ怖いし。
でも交通はそんなに言うほどヒマでもないんですよぅ。
そんなこんなで記念大祭まで１０日。
すたっふはんっていったい何者？
火曜日の朝９時〜１０時にまで書き込みできるなんてサラリーマンではないようで
すが・・・
もしかして社会人ではない？
でも、秀明の古い話や実際に自分で体験している話も書き込んでいるから結構年齢
はいっているぽいしなぁ〜。（失礼おば）
火曜日の朝９時〜１０時にまで書き込みできるなんてサラリーマンではないようで
すが・・・
もしかして社会人ではない？
でも、秀明の古い話や実際に自分で体験している話も書き込んでいるから結構年齢
はいっているぽいしなぁ〜。（失礼おば）
なるほど！！
コラッ！！仕事しなさ〜〜〜〜〜い！！（余計なお世話）
コラッ！！仕事しなさ〜〜〜〜〜い！！（余計なお世話）
702 ：人格を小１時間問い詰められそうな人：02/04/23 18:43
http://8931.com/yosinoya.php3
まあお前らド素人は、コピペジェネレータでも使ってなさいってこった。(ﾌﾟ
まあお前らド素人は、コピペジェネレータでも使ってなさいってこった。(ﾌﾟ
み教えの著作権が２００５年以降に切れようとしていますが、予想されるパニック
てきなことはどんなことですか？
てきなことはどんなことですか？
>>703
どうだろう？普通の信者さんは著作権が切れる、ってことさえ知らないかも。
だから、本部がだんまり決めこんだら意外とそのまんまかも。
まぁ、ここの人たちは黙ってないだろうけど。
（書いててなんかﾘｱﾙで笑えないな）
どうだろう？普通の信者さんは著作権が切れる、ってことさえ知らないかも。
だから、本部がだんまり決めこんだら意外とそのまんまかも。
まぁ、ここの人たちは黙ってないだろうけど。
（書いててなんかﾘｱﾙで笑えないな）
著作権はきれても、当時の体験談など半分個人情報などがあって、出すのが難しい
ということで、一筋縄にはいかないのでは・・・・・。
全集もそれで、割愛されてる所があるようですし・・・・。
ということで、一筋縄にはいかないのでは・・・・・。
全集もそれで、割愛されてる所があるようですし・・・・。
黙ってないって・・・怖いなぁ
でも、どんなことができるんだろう？？
でも、どんなことができるんだろう？？
資格者に対して一般信者や特に助教師や世話人はなぜあんなに腰が低いのだろう？
資格者ってそんなに偉いの？
資格者に対しての接し方ってどれくらいが正しいのだろうか？
資格者ってそんなに偉いの？
資格者に対しての接し方ってどれくらいが正しいのだろうか？
708 ：名無しさん＠１周年：02/04/23 20:14
資格者とは何の資格なのか？
>>692
私は浄霊の奇跡体験から明主様＝神様ってなりましたね。
でも、それで神様と思えるのが疑問だと言われると何も言えません。
私も主神であるかはまだわかりませんが、奇跡体験を目の当たりにすると神様を
感じてしまいます。
私ではうまく説明できないのでどなたか説明してくれませんか？
私は浄霊の奇跡体験から明主様＝神様ってなりましたね。
でも、それで神様と思えるのが疑問だと言われると何も言えません。
私も主神であるかはまだわかりませんが、奇跡体験を目の当たりにすると神様を
感じてしまいます。
私ではうまく説明できないのでどなたか説明してくれませんか？
710 ：名無しさん＠１周年：02/04/23 21:04
資格者は旧体制の責任とって、
やめてください。
やめてください。
711 ：名無しさん＠１周年：02/04/23 21:07
と言ったら、ほとんどの人
が責任とらなきゃいけないか？
残った人は腹黒多いよね。
が責任とらなきゃいけないか？
残った人は腹黒多いよね。
>>706
＞どんなことができるんだろう？？
出版・公開が自由になる。ということは、
権利を気にせず、み教えをどんどん公開できる。
書店にもみ教え本とかが普通に並ぶようになるだろうね。
ネットでも公開自由。
そして１００篇信奉者はその波にのまれてｸﾗｲｼｽ！
岡田茂吉全集の全論文､検索機能つきでＵＰｷﾎﾞﾇ!!
＞どんなことができるんだろう？？
出版・公開が自由になる。ということは、
権利を気にせず、み教えをどんどん公開できる。
書店にもみ教え本とかが普通に並ぶようになるだろうね。
ネットでも公開自由。
そして１００篇信奉者はその波にのまれてｸﾗｲｼｽ！
岡田茂吉全集の全論文､検索機能つきでＵＰｷﾎﾞﾇ!!
＞資格者に対しての接し方ってどれくらいが正しいのだろうか？
常識的な範疇の、長幼の序、上下関係の序を弁えればいいと思う。
馬鹿丁寧は精神病だって、明主様は仰ってる。
常識的な範疇の、長幼の序、上下関係の序を弁えればいいと思う。
馬鹿丁寧は精神病だって、明主様は仰ってる。
>>712
これらの状態になったとしても私には別にパニック的なことになるとは思えないんで
すが、興味がある人は今でもインターネットでいろいろ知ることできるし、全集だって
図書館に行けば読めるし、なんか大変なこと起こるのかな？
これらの状態になったとしても私には別にパニック的なことになるとは思えないんで
すが、興味がある人は今でもインターネットでいろいろ知ることできるし、全集だって
図書館に行けば読めるし、なんか大変なこと起こるのかな？
資格者の資格っていうのはおひかりを拝受できる資格のことじゃないの。
>>703
＞予想されるパニックてきなことはどんなことですか？
旧体制で正しいとして全身全霊で打ち込んできたことが、
み教えによって具体的に否定されていた、ということが明らかとなり、
秀明会の御用の中心を担っている人達（助教師･世話人等。資格者はもう大体わかってる）の間で、
○み教えに反したことを強制的にさせられていた
○それらが説かれているみ教えを、教団の都合で隠されていた
ことに対する不満・憤りが爆発！
それが同時多発連鎖的に起こり、秀明の団体としての存続基盤が揺らぐ。
その兆候はインターネットの普及と正比例して顕著になり、
著作権が切れた頃に、その度合ははね上がる。
・・・こんな感じ？
＞予想されるパニックてきなことはどんなことですか？
旧体制で正しいとして全身全霊で打ち込んできたことが、
み教えによって具体的に否定されていた、ということが明らかとなり、
秀明会の御用の中心を担っている人達（助教師･世話人等。資格者はもう大体わかってる）の間で、
○み教えに反したことを強制的にさせられていた
○それらが説かれているみ教えを、教団の都合で隠されていた
ことに対する不満・憤りが爆発！
それが同時多発連鎖的に起こり、秀明の団体としての存続基盤が揺らぐ。
その兆候はインターネットの普及と正比例して顕著になり、
著作権が切れた頃に、その度合ははね上がる。
・・・こんな感じ？
明主様に対する会主様の姿勢・態度・奉仕精神からくるところが大きいんじゃない。
秀明での資格者（上）に対する姿勢・態度・奉仕精神？って。
けどある程度の礼儀は必要じゃないのかなー、と思うけどね。
秀明での資格者（上）に対する姿勢・態度・奉仕精神？って。
けどある程度の礼儀は必要じゃないのかなー、と思うけどね。
>>707
資格者って一般信者と何が違うんだろうね。
ひょっとするとここの人の方がみ教えに対しての知識はあるかもしれないし、
じゃあ経験？
どんな経験あるんだろうね。
一般信者は何を尊敬してるんだろう？
たまに人として尊敬できる資格者に対しては素直に尊敬できるけどね。
そんな資格者に限って謙虚で威張ってるオーラとかない人なんだよね。
資格者って一般信者と何が違うんだろうね。
ひょっとするとここの人の方がみ教えに対しての知識はあるかもしれないし、
じゃあ経験？
どんな経験あるんだろうね。
一般信者は何を尊敬してるんだろう？
たまに人として尊敬できる資格者に対しては素直に尊敬できるけどね。
そんな資格者に限って謙虚で威張ってるオーラとかない人なんだよね。
>>716
そうかなぁ？
だって旧体制のとき一生懸命がんばってきた人たちにみ教えからあなた達のやってき
たことはおかしいよって言ってもあんまり影響ないでしょ？
昔、言ってしまったことがあったけど、逆に反論してきたし。
あの人たちにとってみ教えでどう言っているかなんてあまり影響力ないのかも
そうかなぁ？
だって旧体制のとき一生懸命がんばってきた人たちにみ教えからあなた達のやってき
たことはおかしいよって言ってもあんまり影響ないでしょ？
昔、言ってしまったことがあったけど、逆に反論してきたし。
あの人たちにとってみ教えでどう言っているかなんてあまり影響力ないのかも
>>692
＞明主様＝神様 明主様＝主神 てのが理解できません。
『信仰的に言えば身魂相応にとれる』『身魂を磨き、曇りのないようにしておく事で、
そうすれば正覚を得て私の力徳が分るはずである』と、み教えにはあるね。
自分の場合、拝読をしまくった。それこそ聖教書がぼろぼろになるくらいにね。
ただみ教えが好きだったからそうしてただけ。でも、浄霊実践は大ッ嫌いだったよ（Ｗ
もちろん浄霊とか奉仕とか、いろんな奇跡体験もしたけど、
これはとてつもないぞ、って感じるようになったのは、
み教えをより深く理解するようになってからかなぁ・・・。
それで、秀明会の枠を越えて、多くのみ教えに触れたことで、
さらに理解が深められたと思う。
うわ、エラソでスマソ。
＞明主様＝神様 明主様＝主神 てのが理解できません。
『信仰的に言えば身魂相応にとれる』『身魂を磨き、曇りのないようにしておく事で、
そうすれば正覚を得て私の力徳が分るはずである』と、み教えにはあるね。
自分の場合、拝読をしまくった。それこそ聖教書がぼろぼろになるくらいにね。
ただみ教えが好きだったからそうしてただけ。でも、浄霊実践は大ッ嫌いだったよ（Ｗ
もちろん浄霊とか奉仕とか、いろんな奇跡体験もしたけど、
これはとてつもないぞ、って感じるようになったのは、
み教えをより深く理解するようになってからかなぁ・・・。
それで、秀明会の枠を越えて、多くのみ教えに触れたことで、
さらに理解が深められたと思う。
うわ、エラソでスマソ。
>>719 どんな感じで反論してきたの？
ちなみにおいらの経験上、
助教師さん相手にみ教えを盾に間違いを指摘すると、
相手によっては変に理由つけられて敬遠されるようになるので注意しましょう（Ｗ
助教師さん相手にみ教えを盾に間違いを指摘すると、
相手によっては変に理由つけられて敬遠されるようになるので注意しましょう（Ｗ
>>725
敬遠するような助教師さんと話をするだけ無駄ですよね。
敬遠するような助教師さんと話をするだけ無駄ですよね。
なぜ敬遠するか。それは、自分に思い当たることがあるから！！
ちなみにおいらを敬遠してる助教師さんは・・・・・なんですぅ！！
うかつに言えませ〜ん（Ｗ
ちなみにおいらを敬遠してる助教師さんは・・・・・なんですぅ！！
うかつに言えませ〜ん（Ｗ
み教えを無視したことで、どれだけ損してることか・・・・・。
それを見てるから、広くみ教えを収集して学ぼうとしてるんだけど、
頭の固い人はそれも気に入らないらしい。
それを見てるから、広くみ教えを収集して学ぼうとしてるんだけど、
頭の固い人はそれも気に入らないらしい。
ちと言い過ぎたカナ〜グチっちゃったカナ〜とんがってるカナ〜ウチュ。
￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∧＿∧
（ ´Ａ｀）
（ ）
｜ ｜ |
（_＿）＿）
￣￣￣￣Ｖ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
∧＿∧
（ ´Ａ｀）
（ ）
｜ ｜ |
（_＿）＿）
>>730
尊敬とは違うけど、ある資格者が昔「海外に行った時は方位がわからなかったら礼拝
する向きはどうしたらいいですか？」って私が聞くと「景色のいい方向に向かってすれ
ばいい」って仰ってくれたとき、今まで教祖殿に向かってだから東を向いて礼拝しなけ
ればならないって教えてこられたのに、すごく臨機応変な回答が返ってきたので今まで
の資格者とは違うなぁ。
なんかいいなぁ〜って思いました。
ちょっと違うかな？
尊敬とは違うけど、ある資格者が昔「海外に行った時は方位がわからなかったら礼拝
する向きはどうしたらいいですか？」って私が聞くと「景色のいい方向に向かってすれ
ばいい」って仰ってくれたとき、今まで教祖殿に向かってだから東を向いて礼拝しなけ
ればならないって教えてこられたのに、すごく臨機応変な回答が返ってきたので今まで
の資格者とは違うなぁ。
なんかいいなぁ〜って思いました。
ちょっと違うかな？
「神様は北にいらっしゃる」ってのが通例らしい。
会長先生もインターフェイス礼拝で、北を向いて祝詞奏上されたし。
会長先生もインターフェイス礼拝で、北を向いて祝詞奏上されたし。
あれ？？じゃあ私の勘違いかな？教祖殿って東じゃなかった？
関東では西に向かって礼拝するのよん。
＋
+ ＋
+ (´▽｀) ＜ 今日はもう寝よう・・・。
＋ ＋
737 ：名無しさん＠１周年：02/04/24 00:54
変な人攻撃！！！！！！！
738 ：名無しさん＠１周年：02/04/24 00:55
おいらは、許さないわよ〜〜
>692 その問題は、ひっかかると、人に聞いても納得できないと思うよ。
たとえ奇跡満載の体験をしても、神様、とくに主神と結びつけて理解するには
御神書の拝読を重ねるしかないと思う。それでも得心いくかは分かりません。
私たち信者が納得するというなら可能だと思いますが、
明主様のことを人類が理解するとなると、さらなる奇想天外のことが今後なければ
できないと思います。
理解・納得ということなら、奇跡だけでは無理です。
奇跡は、神の存在の必要条件であっても、十分条件ではありません。
ですから、あなたの疑問はもっともなものです。
もちろん、その必要条件を満たしている宗教自体が、少ないとは思いますけど。
その奇跡をいうものをまず理解するにも、み教えしかないですもん。
今、「新・伝道の手引き」で主神を索引から調べながら拝読してる。
今日は無理だけど、また関連箇所をＵＰするよ。
う〜ん、なぞが解き明かされていく・・・。
ひとまず、「新・伝道の手引き」をゲットされてはいかがですか？
かくいう自分もちょっと前のスレでどういうことを言っていたかＵＰすると・・・
ああ、その感覚。普通人はその感覚でいいんだと思う。
適当に受け流してヒョウヒョウとしてるほうがいいんです。
宗教には深入りしないほうがいいという世間の人々のほうが
会主様より正しかったんです。
真っ当にあのみ教え受け取ったら、囚われることになるんです。
ひと昔まえ、なかなかの治病力を持つおじさんがいた。
近所の宿痾もちのババアも治して貰ったとかで、最近じゃピンピンしちゃって
毎日、行商に出ている。これが評判になって門前市を成すようになっちゃった。
おしかけ門弟まであらわれて、たいそうな賑わいである。
政治評論や経営論、信仰談義もなかなか的を得ているらしい。
美術品の目利きも玄人ハダシで収集品を並べては
隣りのオヤジとあれこれ鑑定しあっている。
これくらいでよかったのである。
メシヤだの、何千年に一回の大変化だの、
最後の審判だの言うから一挙に過激化するのである。
(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ 論外でしたが、何か？
たとえ奇跡満載の体験をしても、神様、とくに主神と結びつけて理解するには
御神書の拝読を重ねるしかないと思う。それでも得心いくかは分かりません。
私たち信者が納得するというなら可能だと思いますが、
明主様のことを人類が理解するとなると、さらなる奇想天外のことが今後なければ
できないと思います。
理解・納得ということなら、奇跡だけでは無理です。
奇跡は、神の存在の必要条件であっても、十分条件ではありません。
ですから、あなたの疑問はもっともなものです。
もちろん、その必要条件を満たしている宗教自体が、少ないとは思いますけど。
その奇跡をいうものをまず理解するにも、み教えしかないですもん。
今、「新・伝道の手引き」で主神を索引から調べながら拝読してる。
今日は無理だけど、また関連箇所をＵＰするよ。
う〜ん、なぞが解き明かされていく・・・。
ひとまず、「新・伝道の手引き」をゲットされてはいかがですか？
かくいう自分もちょっと前のスレでどういうことを言っていたかＵＰすると・・・
ああ、その感覚。普通人はその感覚でいいんだと思う。
適当に受け流してヒョウヒョウとしてるほうがいいんです。
宗教には深入りしないほうがいいという世間の人々のほうが
会主様より正しかったんです。
真っ当にあのみ教え受け取ったら、囚われることになるんです。
ひと昔まえ、なかなかの治病力を持つおじさんがいた。
近所の宿痾もちのババアも治して貰ったとかで、最近じゃピンピンしちゃって
毎日、行商に出ている。これが評判になって門前市を成すようになっちゃった。
おしかけ門弟まであらわれて、たいそうな賑わいである。
政治評論や経営論、信仰談義もなかなか的を得ているらしい。
美術品の目利きも玄人ハダシで収集品を並べては
隣りのオヤジとあれこれ鑑定しあっている。
これくらいでよかったのである。
メシヤだの、何千年に一回の大変化だの、
最後の審判だの言うから一挙に過激化するのである。
(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ 論外でしたが、何か？
>733 神様、君子、天子は南面する（南を向いて座ってはる）と考えて、
我々はそれに対面するから、北を向くんだよ。
我々はそれに対面するから、北を向くんだよ。
>>739
おぅ、懐かしいな！！
おぅ、懐かしいな！！
素朴なｼﾂﾓｰﾝ。
皆さん、本部参拝された時、帰るときバスからスタッフに手振ります？
いや、別に振ってくれ、とかそういうのではじゃないんですよ。
漏れはあんまり関係ないし。
でもスタッフは嬉しかった！！とか話をしてるんすよ。
で、どんな気持ちでみんなはバスからこっちを見てるんだろーなー、と。
ふと思ったわけで。そんだけなんす。
皆さん、本部参拝された時、帰るときバスからスタッフに手振ります？
いや、別に振ってくれ、とかそういうのではじゃないんですよ。
漏れはあんまり関係ないし。
でもスタッフは嬉しかった！！とか話をしてるんすよ。
で、どんな気持ちでみんなはバスからこっちを見てるんだろーなー、と。
ふと思ったわけで。そんだけなんす。
――― お祀りの場合の形式、殊に服装についてお伺い申し上げます。
・・（略）・・お祀りのときだって、その人の身分により尊敬の態度を失しない程度に
すりゃいいんです。労働服や尻切半纏なんかじゃいけませんがね。
袴だって持ってる人ははけばいいし、持ってない人ははかなくたってかまいませんよ。
・・（略）・・お祀りのときだって、その人の身分により尊敬の態度を失しない程度に
すりゃいいんです。労働服や尻切半纏なんかじゃいけませんがね。
袴だって持ってる人ははけばいいし、持ってない人ははかなくたってかまいませんよ。
>742 天皇陛下のお気持ちになってます。
>>627
―――夏の暑いときなど洋装の婦人が御守り様の紐の代わりに
鎖を使わせていただくことは、殊に装飾にもなりよろしいかと存じますが
いかがでしょうか
『ええ、鎖でもいいですよ。』 御光話録19号
―――夏の暑いときなど洋装の婦人が御守り様の紐の代わりに
鎖を使わせていただくことは、殊に装飾にもなりよろしいかと存じますが
いかがでしょうか
『ええ、鎖でもいいですよ。』 御光話録19号
豊和商事じゃないとダメというのは、
商売上のセールストークにすぎないと思います。
商売上のセールストークにすぎないと思います。
すたっふさん聞いてくださいよ！
俺、人に挨拶すんの意外と苦手だったりするんだけど、スタッフさせて
もらったんだけど、ひっきりなしに人が来る場所で、ひたすら挨拶してたのね。
そしたら、スタッフとは全然関係ないところで、ちょっと疎遠になってた人が
挨拶してくれたり、その他人間関係でいろいろいいことがあったのですよ！
それもひとつだけじゃなかったもんだから、これは･･と確信したんです。
神苑に参拝する人を気持ちよく迎え入れるこの御用って、やっぱり
徳積みをさせてもらってるんだなって、実感しました！
ベテランの人に、そういうことってあるのかって聞いたら、その人も
同じような体験してるって言ってたんですよ！
でもこれが全員に当てはまるかといえば、人それぞれでまた違うと思うけどね。
最初は慣れないとこに回されて全員初対面でちと鬱だったんだけど
結果的には、させてもらってよかったな〜って思ったです。ハイ。
俺、人に挨拶すんの意外と苦手だったりするんだけど、スタッフさせて
もらったんだけど、ひっきりなしに人が来る場所で、ひたすら挨拶してたのね。
そしたら、スタッフとは全然関係ないところで、ちょっと疎遠になってた人が
挨拶してくれたり、その他人間関係でいろいろいいことがあったのですよ！
それもひとつだけじゃなかったもんだから、これは･･と確信したんです。
神苑に参拝する人を気持ちよく迎え入れるこの御用って、やっぱり
徳積みをさせてもらってるんだなって、実感しました！
ベテランの人に、そういうことってあるのかって聞いたら、その人も
同じような体験してるって言ってたんですよ！
でもこれが全員に当てはまるかといえば、人それぞれでまた違うと思うけどね。
最初は慣れないとこに回されて全員初対面でちと鬱だったんだけど
結果的には、させてもらってよかったな〜って思ったです。ハイ。
http://isweb33.infoseek.co.jp/play/liloatx/yoshi.html
マジレスなんて、きょうび流行らない･･･。
マジレスなんて、きょうび流行らない･･･。
激しくﾜﾗﾀ!!!!!!
>>750 吉野家のまわしもん？
富士ヶ嶺の白雪多摩の真清水に心洗へとや神の御むねの
「真清水」＝で、「きよみず」 かなあ
詩歌篇５巻より
「真清水」＝で、「きよみず」 かなあ
詩歌篇５巻より
http://www2.mnx.jp/carvancle/yoshigyu/
お暇な方はどうぞ。教祖殿参拝証ｷﾎﾞﾝﾇ。
お暇な方はどうぞ。教祖殿参拝証ｷﾎﾞﾝﾇ。
>>754 「ましみず」がゴロ的にピッタリ。
今日、特修会ﾀﾞﾀ〜ﾖ。お題は「浄霊と幸福」
とてもﾖｶﾀ。講義した人の話が面白く頂くものが多かった。
座談会も(・∀・)ｲｲ!!
み教えむさぼってるけど、基本的なことがおろそかになってたから、
今日の講義を聞いてグンとｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
「入信とは」のみ教えを超久しぶりに聞いた・・・（ｶﾞﾋﾞ〜ｿ
とてもﾖｶﾀ。講義した人の話が面白く頂くものが多かった。
座談会も(・∀・)ｲｲ!!
み教えむさぼってるけど、基本的なことがおろそかになってたから、
今日の講義を聞いてグンとｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
「入信とは」のみ教えを超久しぶりに聞いた・・・（ｶﾞﾋﾞ〜ｿ
すたっふさんへ
私も以前スタッフをしていたのですが、なんとなく自分の中でスタッフ卒業って
決めてしまってそれ以来スタッフしていません。
毎月当たり前のようにスタッフをしていたときは、何かやめるきっかけを探してい
たのかもしれません。
別に嫌々スタッフしていたわけではありませんが、毎月のようにスタッフをするって
のが当たり前になって何のためにスタッフしているかわからなくなったのでやめまし
た。
すたっふさんは、今までスタッフをやめようと思ったことはないですか？
スタッフすることが、ライフワークのような当たり前のことになったりしませんか？
私も以前スタッフをしていたのですが、なんとなく自分の中でスタッフ卒業って
決めてしまってそれ以来スタッフしていません。
毎月当たり前のようにスタッフをしていたときは、何かやめるきっかけを探してい
たのかもしれません。
別に嫌々スタッフしていたわけではありませんが、毎月のようにスタッフをするって
のが当たり前になって何のためにスタッフしているかわからなくなったのでやめまし
た。
すたっふさんは、今までスタッフをやめようと思ったことはないですか？
スタッフすることが、ライフワークのような当たり前のことになったりしませんか？
特修に参加している方々へ
私も昔参加させていただいたのですが、講義のあとの座談会で言い争うこと
ありませんか？
ここに書き込みする人は特に他の信者さんと価値観と言うか考え方と言うか
知識が違うから何かと他の信者さんと言い争うことない？
私も昔参加させていただいたのですが、講義のあとの座談会で言い争うこと
ありませんか？
ここに書き込みする人は特に他の信者さんと価値観と言うか考え方と言うか
知識が違うから何かと他の信者さんと言い争うことない？
>>743 747
って明主様が仰ったことですか？
って明主様が仰ったことですか？
>ああ、その感覚。普通人はその感覚でいいんだと思う。
>適当に受け流してヒョウヒョウとしてるほうがいいんです。
>宗教には深入りしないほうがいいという世間の人々のほうが
>会主様より正しかったんです。
>真っ当にあのみ教え受け取ったら、囚われることになるんです。
>ひと昔まえ、なかなかの治病力を持つおじさんがいた。
>近所の宿痾もちのババアも治して貰ったとかで、最近じゃピンピンしちゃって
>毎日、行商に出ている。これが評判になって門前市を成すようになっちゃった。
>おしかけ門弟まであらわれて、たいそうな賑わいである。
>政治評論や経営論、信仰談義もなかなか的を得ているらしい。
>美術品の目利きも玄人ハダシで収集品を並べては
>隣りのオヤジとあれこれ鑑定しあっている。
>これくらいでよかったのである。
>メシヤだの、何千年に一回の大変化だの、
>最後の審判だの言うから一挙に過激化するのである。
すいません。意味がわからないんですが・・・
頭悪くてｽﾏｿ
>適当に受け流してヒョウヒョウとしてるほうがいいんです。
>宗教には深入りしないほうがいいという世間の人々のほうが
>会主様より正しかったんです。
>真っ当にあのみ教え受け取ったら、囚われることになるんです。
>ひと昔まえ、なかなかの治病力を持つおじさんがいた。
>近所の宿痾もちのババアも治して貰ったとかで、最近じゃピンピンしちゃって
>毎日、行商に出ている。これが評判になって門前市を成すようになっちゃった。
>おしかけ門弟まであらわれて、たいそうな賑わいである。
>政治評論や経営論、信仰談義もなかなか的を得ているらしい。
>美術品の目利きも玄人ハダシで収集品を並べては
>隣りのオヤジとあれこれ鑑定しあっている。
>これくらいでよかったのである。
>メシヤだの、何千年に一回の大変化だの、
>最後の審判だの言うから一挙に過激化するのである。
すいません。意味がわからないんですが・・・
頭悪くてｽﾏｿ
毎年、私の友達の誰かが本部奉仕に上がるのですが、（上がるって言い方嫌いですが）
本部奉仕に行くのってそんなにすばらしいのかなぁ？
就職決まらず奉仕に上がれば親の目にもよく映るから行くって人が結構多いように思えるし
浄まりに行くって人もいるけど、本当に浄まってるなか疑問だし。
二年間本部奉仕に行ってその後、帰ってきた人って逆に信仰から離れていく人も少なくない
し、２年間奉仕後、職員になる人もいるけど、別にその進路を否定はしないけで、私は秀明の
職員などになりたいとは思わないなぁ。
具体的には書けないけど、本部奉仕っていろいろ問題あるみたいですしね。
本部奉仕に行くのってそんなにすばらしいのかなぁ？
就職決まらず奉仕に上がれば親の目にもよく映るから行くって人が結構多いように思えるし
浄まりに行くって人もいるけど、本当に浄まってるなか疑問だし。
二年間本部奉仕に行ってその後、帰ってきた人って逆に信仰から離れていく人も少なくない
し、２年間奉仕後、職員になる人もいるけど、別にその進路を否定はしないけで、私は秀明の
職員などになりたいとは思わないなぁ。
具体的には書けないけど、本部奉仕っていろいろ問題あるみたいですしね。
>760 特修に今年初めて参加してるから、
旧体制のときの特修のすさまじさは知らないけど、
言い争うなんて考えられない・・・。
うちの班はみんな頂いた事とか生活の中で未信者に浄霊できたこととか聞きあって
和やかムードだよ。
み教えを知ったかで出してもしょうがない。
ココが違うとか言う場でもない。
これが、何かのプロジェクトや方針の話し合い、御用の方向性の話し合いとかなら、
言い争いというか、議論が白熱するかもしれないけど、
あくまで、座談会は自分の実生活のなかでの明主様信仰の具体化を
みんなで話し合う場だと俺は思ってるし。
俺にとって、みんなの言う事で参考になることが多い。
旧体制のときの特修のすさまじさは知らないけど、
言い争うなんて考えられない・・・。
うちの班はみんな頂いた事とか生活の中で未信者に浄霊できたこととか聞きあって
和やかムードだよ。
み教えを知ったかで出してもしょうがない。
ココが違うとか言う場でもない。
これが、何かのプロジェクトや方針の話し合い、御用の方向性の話し合いとかなら、
言い争いというか、議論が白熱するかもしれないけど、
あくまで、座談会は自分の実生活のなかでの明主様信仰の具体化を
みんなで話し合う場だと俺は思ってるし。
俺にとって、みんなの言う事で参考になることが多い。
765 ：名無しさん＠１周年：02/04/25 00:19
>761 そうです、全集の御講話篇に載ってたものです。
これは明厨様の北斗神拳の偽教えや銘酒様のご垂示ではありません。
スレで服装とお光のひものことを話題にしてる人たちがいましたよね。
少し拝読してたら、たまたま見つけたので、ＵＰしました。
>762 忘れて下さい。
これは明厨様の北斗神拳の偽教えや銘酒様のご垂示ではありません。
スレで服装とお光のひものことを話題にしてる人たちがいましたよね。
少し拝読してたら、たまたま見つけたので、ＵＰしました。
>762 忘れて下さい。
仏壇にあげる線香も豊和商事が取り扱っているものでないと先祖が救われない
そうだ。命様がおっしゃったらしい。
それからご講話集
Ｉ 素晴らしい人生 新しい世界
II 神苑大建設
III 行動する青年
はちゃんと売ってます。
そうだ。命様がおっしゃったらしい。
それからご講話集
Ｉ 素晴らしい人生 新しい世界
II 神苑大建設
III 行動する青年
はちゃんと売ってます。
そんな事より１よ、ちょいと聞いてくれよ。スレとあんま関係ないけどさ。
本部奉仕上がったんです。本部奉仕。
そしたらなんか奉仕者同士のいじめがあったで帰りたいんです。
で、よく見たらなんか職員の暴力があったんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、進路が決まらなかった如きで本部奉仕に来てんじゃねーよ、ボケが。
進路が決まらなかっただよ、進路が決まらなかった。
なんかカップルとかもいるし。カップルで本部奉仕か。おめでてーな。
彼女はしっかり浄よまろう！！とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、お金やるからから帰らせてと。
本部奉仕ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
奉仕者や職員奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと脱出できるかと思ったら、隣の奴が、曇るよ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、曇るよなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、曇るよ、だ。
お前は本当に明主様信仰のかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、曇るよって言いたいだけちゃうんかと。
明主様信仰通の俺から言わせてもらえば今、明主様信仰通の間での最新流行はやっぱり、
新・伝道の手引き、これだね。
感謝の参拝、新・伝道の手引き、感謝の献金。これが通の信仰。
新・伝道の手引きってのはみ教えの真髄。そん代わり大量発行できない。これ。
で、それに感謝の参拝、感謝の献金。これ最強。
しかしこれを頼むと次から秀明幹部にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、岡田茂吉インターフェイス見ときなさいってこった。
本部奉仕上がったんです。本部奉仕。
そしたらなんか奉仕者同士のいじめがあったで帰りたいんです。
で、よく見たらなんか職員の暴力があったんです。
もうね、アホかと。馬鹿かと。
お前らな、進路が決まらなかった如きで本部奉仕に来てんじゃねーよ、ボケが。
進路が決まらなかっただよ、進路が決まらなかった。
なんかカップルとかもいるし。カップルで本部奉仕か。おめでてーな。
彼女はしっかり浄よまろう！！とか言ってるの。もう見てらんない。
お前らな、お金やるからから帰らせてと。
本部奉仕ってのはな、もっと殺伐としてるべきなんだよ。
奉仕者や職員奴といつ喧嘩が始まってもおかしくない、
刺すか刺されるか、そんな雰囲気がいいんじゃねーか。女子供は、すっこんでろ。
で、やっと脱出できるかと思ったら、隣の奴が、曇るよ、とか言ってるんです。
そこでまたぶち切れですよ。
あのな、曇るよなんてきょうび流行んねーんだよ。ボケが。
得意げな顔して何が、曇るよ、だ。
お前は本当に明主様信仰のかと問いたい。問い詰めたい。小１時間問い詰めたい。
お前、曇るよって言いたいだけちゃうんかと。
明主様信仰通の俺から言わせてもらえば今、明主様信仰通の間での最新流行はやっぱり、
新・伝道の手引き、これだね。
感謝の参拝、新・伝道の手引き、感謝の献金。これが通の信仰。
新・伝道の手引きってのはみ教えの真髄。そん代わり大量発行できない。これ。
で、それに感謝の参拝、感謝の献金。これ最強。
しかしこれを頼むと次から秀明幹部にマークされるという危険も伴う、諸刃の剣。
素人にはお薦め出来ない。
まあお前らド素人は、岡田茂吉インターフェイス見ときなさいってこった。
sage
770 ：同時多発参拝＠東京支部：02/04/25 01:37
うぉ、信仰的！
しかも、・・・（でも）見ときなさいってこった。
「でも」外してるよ、善人は違うなぁ。
しかも、・・・（でも）見ときなさいってこった。
「でも」外してるよ、善人は違うなぁ。
♪
♪ ∧∧
ヽ（ﾟ∀ﾟ）ﾉ アホカトゥ！
(へ ) バカカトゥ！
> スッコンディルォゥ！
>>767
神苑で売ってる線香って、正直煙がキツイのよ。ニオイも。
だからうちでは煙の少ない毎日香使ってんよ。
これじゃ救われない？ってんなわけね〜じゃんよ！
常識で考えたらすぐわかるってもんだ。
要は誠意をもっておまつりしてるかどうかでしょう。
神苑で売ってる線香って、正直煙がキツイのよ。ニオイも。
だからうちでは煙の少ない毎日香使ってんよ。
これじゃ救われない？ってんなわけね〜じゃんよ！
常識で考えたらすぐわかるってもんだ。
要は誠意をもっておまつりしてるかどうかでしょう。
773 ：同時多発参拝＠東京支部：02/04/25 01:56
＞仏壇にあげる線香も豊和商事が取り扱っているものでないと先祖が救われない
聞いてないよ！！
聞いてないよ！！
774 ： ：02/04/25 02:05
ここの書き込みで行き過ぎってるやつってあるじゃないですかぁ
それって秀明が訴えたりしないのかな？
マジバナね。
それって秀明が訴えたりしないのかな？
マジバナね。
775 ：同時多発参拝＠東京支部：02/04/25 02:09
訴えてやるっ！！てか？
損害賠償請求しちゃうぞー。
損害賠償請求しちゃうぞー。
(ﾟдﾟ)ﾑｯｼｭﾑﾗﾑﾗ!
１だけどさ、吉牛ﾈﾀウザイって思って読み飛ばそうと思ったけどさ、
読んでみたわけ。それで、これがﾏｼﾞ本部奉仕帰還組みのｶｷｺだったら、
もうちょっと問い詰めたいね。本部で何があったんだと。
そうそう、感謝の参拝か、さすが、いい事言うねぇ。
もう何言ったって参拝てｽｺﾞｲということは最近すげ〜実感することだな。
春秋庵のすごさもさりながら、秀明の支部、本部ね。
「新・伝道の手引き」、これ(・∀・)最高!! み教えを縦横無尽に渉猟できる。
全集のどこに関連箇所があるかが書かれてるから、
この新・伝道の手引きの本文、索引と脚注から全集にあたる、謎が解ける・・・
明主様に萌え度一気にＵＰ請け合いだね。
献金か、痛いところつかれたね。
桃の実なんてしたことないし、日々のお玉串と感謝献金で勘弁してもらおう。
御神書、御神筆集の入手で手いっぱいだ。
御神筆が流れでたときの入手のために貯めとかなきゃね。
「浄霊、参拝、拝読、奉仕」結局これ。
み教え拝読すればするほど、これ最強！なことが分かる。
乙姫だってとっくに改心して、国常立尊に財宝をお返したってあるじゃん。
確かに今も乙姫の型は出まくってるけどね。
秀明自体をあまりくさすのもどうかと。
でも、秀明の過去の清算、総括はまだ済んでないし、今後のあり方もまだハッキリしない。
それについてはまだまだい言いつづけなきゃね。
読んでみたわけ。それで、これがﾏｼﾞ本部奉仕帰還組みのｶｷｺだったら、
もうちょっと問い詰めたいね。本部で何があったんだと。
そうそう、感謝の参拝か、さすが、いい事言うねぇ。
もう何言ったって参拝てｽｺﾞｲということは最近すげ〜実感することだな。
春秋庵のすごさもさりながら、秀明の支部、本部ね。
「新・伝道の手引き」、これ(・∀・)最高!! み教えを縦横無尽に渉猟できる。
全集のどこに関連箇所があるかが書かれてるから、
この新・伝道の手引きの本文、索引と脚注から全集にあたる、謎が解ける・・・
明主様に萌え度一気にＵＰ請け合いだね。
献金か、痛いところつかれたね。
桃の実なんてしたことないし、日々のお玉串と感謝献金で勘弁してもらおう。
御神書、御神筆集の入手で手いっぱいだ。
御神筆が流れでたときの入手のために貯めとかなきゃね。
「浄霊、参拝、拝読、奉仕」結局これ。
み教え拝読すればするほど、これ最強！なことが分かる。
乙姫だってとっくに改心して、国常立尊に財宝をお返したってあるじゃん。
確かに今も乙姫の型は出まくってるけどね。
秀明自体をあまりくさすのもどうかと。
でも、秀明の過去の清算、総括はまだ済んでないし、今後のあり方もまだハッキリしない。
それについてはまだまだい言いつづけなきゃね。
こんな巨大なメディア相手に騒いだら、
違う意味で有名になっちゃうでしょ。
だって利用者３００万人だもん。
違う意味で有名になっちゃうでしょ。
だって利用者３００万人だもん。
＞仏壇にあげる線香も豊和商事が取り扱っているものでないと先祖が救われない
＞本部作成の神事行事マニュアルというのがあって、そこにはちゃんとそう書いてありました。
先祖がその線香を「好む」ということは聞いてるけど、それを言っちゃったら、
豊和商事の線香使ってない日本中の先祖祀りはことごとく救われないってことになる。
そんなの独善もいいとこだよ。
明主様のみ教えを根拠とするものなら信者として信じざるを得ないけど、
そうじゃないなら俺は絶対信じないね。
数々の筋違いな「こうなんです」を盲信したせいで、秀明会がたどった顛末を
見たら一目瞭然！
もし、ご先祖様が夢に出て「豊和商事の線香にしてくれ」って頼んできたら変えるけど。
＞本部作成の神事行事マニュアルというのがあって、そこにはちゃんとそう書いてありました。
先祖がその線香を「好む」ということは聞いてるけど、それを言っちゃったら、
豊和商事の線香使ってない日本中の先祖祀りはことごとく救われないってことになる。
そんなの独善もいいとこだよ。
明主様のみ教えを根拠とするものなら信者として信じざるを得ないけど、
そうじゃないなら俺は絶対信じないね。
数々の筋違いな「こうなんです」を盲信したせいで、秀明会がたどった顛末を
見たら一目瞭然！
もし、ご先祖様が夢に出て「豊和商事の線香にしてくれ」って頼んできたら変えるけど。
(ﾟ∀ﾟ)オファヨウ！
>>757 記念大祭はスタッフしないです。ハイ。
>>757 記念大祭はスタッフしないです。ハイ。
(ﾉﾟДﾟ)おはよう
>>759
ライフワークとは思ってないなぁ。
好きでやってるだけなんですよ。嫌になるときもそりゃありますよー。
人に強制しないし無理にお勧めもしない。ただ、「やりたいなぁ」と思ううちは、
続けようかな、と。こういうことは好きだし。
>>767
＞仏壇にあげる線香も豊和商事が取り扱っているものでないと先祖が救われない
･･･。ひでぇな。み教えにそんなのあるわけないじゃんね。だって豊和商事は
明主様ご在世当時に無かったし、まず単純に。
命様が仰ってることが全て正しい訳じゃない。
要はぶっちゃけた話、豊和の売上げをガッツンガッツン上げれば豊和経由でも、
信者から献金が上がるから、ってとこかもね。
事実、昔の参拝者代表玉串奉奠は前社長の岡田弘氏がしょっちゅうしてたし。
（それ自体は決して悪いことではない）
わけわかんないね。
>>781
(ﾉﾟДﾟ)ｸﾞｯﾓﾆ!!
また来てくださいね、気が向いたら。
>>759
ライフワークとは思ってないなぁ。
好きでやってるだけなんですよ。嫌になるときもそりゃありますよー。
人に強制しないし無理にお勧めもしない。ただ、「やりたいなぁ」と思ううちは、
続けようかな、と。こういうことは好きだし。
>>767
＞仏壇にあげる線香も豊和商事が取り扱っているものでないと先祖が救われない
･･･。ひでぇな。み教えにそんなのあるわけないじゃんね。だって豊和商事は
明主様ご在世当時に無かったし、まず単純に。
命様が仰ってることが全て正しい訳じゃない。
要はぶっちゃけた話、豊和の売上げをガッツンガッツン上げれば豊和経由でも、
信者から献金が上がるから、ってとこかもね。
事実、昔の参拝者代表玉串奉奠は前社長の岡田弘氏がしょっちゅうしてたし。
（それ自体は決して悪いことではない）
わけわかんないね。
>>781
(ﾉﾟДﾟ)ｸﾞｯﾓﾆ!!
また来てくださいね、気が向いたら。
豊和商事の線香じゃないと「先祖が救われない」って
マニュアル編集した文責者を問い詰めたい。
豊和商事線香(・∀・)ｲｲ!!ってだけなら、
そいつの主観だからどうでもいいが。
マニュアル編集した文責者を問い詰めたい。
豊和商事線香(・∀・)ｲｲ!!ってだけなら、
そいつの主観だからどうでもいいが。
784 ： ：02/04/25 19:20
元本部奉仕者ですが、何か？
>>785
では質問させていただて良いでしょうか？
すたっふさんが本部奉仕されいたときは、奉仕者同士のいじ○や職○からの暴力は
あったのでしょか？
それ以外にも何か秘密めいたことはあったのでしょうか？
では質問させていただて良いでしょうか？
すたっふさんが本部奉仕されいたときは、奉仕者同士のいじ○や職○からの暴力は
あったのでしょか？
それ以外にも何か秘密めいたことはあったのでしょうか？
俺の周りにも本部奉仕者の人結構いるけど、
ある一人が言ってた言葉がすごく印象に残ってます。
「本部といえども人間の集まり」
なんか、意味深だな〜（ﾆｶﾞﾜﾗ
ある一人が言ってた言葉がすごく印象に残ってます。
「本部といえども人間の集まり」
なんか、意味深だな〜（ﾆｶﾞﾜﾗ
>>788ﾎｿｸ
「元」本部奉仕者でした。スマソ
「元」本部奉仕者でした。スマソ
本部奉仕者6年のキャリアのﾋｽﾃﾘ女に・・もういいや。
791 ：関東：02/04/25 22:38
秀明の信者どうし、
信用してないですね。
とくにやってきた事が
まちがっていたことが
さらにダメ押し。
私は集会所以外では
会いたくないです。
信用してないですね。
とくにやってきた事が
まちがっていたことが
さらにダメ押し。
私は集会所以外では
会いたくないです。
職○の暴力は人それぞれだと思いますよ。
職○にもよりけりだし、奉仕者にもよりけりだと思います。
奉仕者どうしのいじ○はよく聞きますね。
無視するとかあるみたいですよ。
職○にもよりけりだし、奉仕者にもよりけりだと思います。
奉仕者どうしのいじ○はよく聞きますね。
無視するとかあるみたいですよ。
>>790
おつぼねですな！
おつぼねですな！
みんなホジクリ好きだなぁ・・・・。
スーパーＤＱＮ的に曇りが多い人もいるんだから、
ちょっとした不祥事くらい、あっても不思議じゃない。
きったねぇもんが浄化するんだから。
あれがあったこれがあった、やっぱ秀明は汚れちょる
って、ちょっと発想が短絡的すぎなんじゃないの？
世間のサマから比べたらぜんぜん屁でもないことばっかじゃん。
スーパーＤＱＮ的に曇りが多い人もいるんだから、
ちょっとした不祥事くらい、あっても不思議じゃない。
きったねぇもんが浄化するんだから。
あれがあったこれがあった、やっぱ秀明は汚れちょる
って、ちょっと発想が短絡的すぎなんじゃないの？
世間のサマから比べたらぜんぜん屁でもないことばっかじゃん。
奉仕者、職員どうしいじめにあったらどうするの？
＞ちょっとした不祥事くらい、あっても不思議じゃない。
今までの所業（旧体制など）がすごい不祥事だって（笑）
今までの所業（旧体制など）がすごい不祥事だって（笑）
秀明紙に載ってる教祖言ってよく秀明チックに手を加えられてない？
秀明といえども人間の集まり、か。ボソ・・
ちゅうか聖教書が手を加えられておりますぞよ
>>799
まぁそれは有名ですからね！あ〜はっはははは
まぁそれは有名ですからね！あ〜はっはははは
都合の悪いとこ、関係ないとこは省略してるくらいはあるんじゃないの。
余裕で教祖言の中に神慈秀明会ってでてきますもんぬわぁ。ぶぁ〜はっはははは
南無妙法蓮華経・・
「神慈秀明会」は「世界救世教」と置き換えてお読みください。
旧体制・・・・
あんな状態でしか明主様から御用を頂けないような魂の集まりだから、
そういう仕事をさせられたんだろ。って、ある人が言ってた。
あんな状態でしか明主様から御用を頂けないような魂の集まりだから、
そういう仕事をさせられたんだろ。って、ある人が言ってた。
なぬ、わっさびだと。
はっはははは！！
「祇園精舎の鐘の声、諸行無常の響きあり・・
810 ：華原朋美：02/04/25 23:29
ともちゃんでーーす！！
>>804 メシヤ教
「世界救世教」とルビふってね
「世界救世教」とルビふってね
聖教書を拝読させていただくときに注意することとして、言魂が大切だから読み間違え
はしてはいけないよ！！って本部の職員さんに言われたことありました。
どう読めば聖教書で間違わずに読めるのでしょうか？
はしてはいけないよ！！って本部の職員さんに言われたことありました。
どう読めば聖教書で間違わずに読めるのでしょうか？
はっはははは！！
>>809 驕れるものは、久しからず・・・・・
躍らされる秀明、久しからず・・・・・。
躍らされる秀明、久しからず・・・・・。
「世界救世（メシヤ）教」と読めばよい。
>>805
何についての話？
何についての話？
>>815
それだけでいいなら問題ないけどね。
それだけでいいなら問題ないけどね。
818 ：名無しさん＠１周年：02/04/25 23:36
大事マンブラザーズです。
かつ丼お願い
うん。
上にぎり、２つ。とネギトロ、カンパチ、納豆巻き４皿
サビたっぷりきかせてね
サビたっぷりきかせてね
はい。
823 ：名無しさん＠１周年：02/04/25 23:41
あんたには、にぎれない。
よそに行ってくれ！！
よそに行ってくれ！！
∧,,∧ ∬ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ミ,,ﾟДﾟノ,っ━~ ＜ まぁそういう事だ。今夜はここまで、また明日ヨロシク頼むぞ。ゴルァ。
＿と~,,, ~,,,ﾉ＿. ∀ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
.ﾐ,,,/~), .| ┷┳━
￣￣￣ .し'J￣￣|... ┃
￣￣￣￣￣￣￣ .┻
帰った！！帰った！！
826 ：名無しさん＠１周年：02/04/25 23:47
会主と命に
責任のにおいがする。
責任のにおいがする。
言っておくが、俺が話した本部奉仕の話は現在奉仕に上がってる人の話なん
だよ！！
だよ！！
828 ：名無しさん＠１周年：02/04/25 23:48
本部の命の施設撤去したほうがいい。
829 ：名無しさん＠１周年：02/04/25 23:54
>826 会主は様付けすること。命はちゃん付けすること。
830 ：名無しさん＠１周年：02/04/26 00:10
831 ：名無しさん＠１周年：02/04/26 00:12
普通は否定するな。
認めたら、秀明の否定だから。
認めたら、秀明の否定だから。
832 ：名無しさん＠１周年：02/04/26 00:12
でも、みんな心の底では。
833 ：名無しさん＠１周年：02/04/26 00:14
そう思ったら、
秀明やめなきゃ
いかんでしょ。
だから、否定するんだよ。
それに、信じたいって気持ちがあるから。
秀明やめなきゃ
いかんでしょ。
だから、否定するんだよ。
それに、信じたいって気持ちがあるから。
本当に命様が根本の発端なの？
旧体制って言ったって、
支部により、布教地により全く違うようじゃん。
会主様に楯突き暴走してｱﾎﾞﾝした東京支部（Ｈ本）といっしょにされたくねぇ。
支部により、布教地により全く違うようじゃん。
会主様に楯突き暴走してｱﾎﾞﾝした東京支部（Ｈ本）といっしょにされたくねぇ。
>828
ひとまず、メモリアルは天門の外に逝ってほしい。
できたら、第六だっけ？トンネルの向こうの駐車場にでも持っていってほしい。
ひとまず、メモリアルは天門の外に逝ってほしい。
できたら、第六だっけ？トンネルの向こうの駐車場にでも持っていってほしい。
>837 旧体制をどうの言ったんじゃないﾖ。
言ったのは、神域に、ああいったものを置かないでほしいってこと。
言ったのは、神域に、ああいったものを置かないでほしいってこと。
839 ：名無しさん＠１周年：02/04/26 01:51
東京支部の暴走が、本部と美術館を作ったんだぜ！
皮肉なものよ。
皮肉なものよ。
怒涛の献金ｺﾞｸﾛｳｻﾏ！
東京支部は献金額の何割くらい占めてたんだろう。
借金献金が常態化してたなんて・・・。うちらには全く伝わってなかったけど、
東京支部の人間のあいだでは周知だったんかな？
東京支部は献金額の何割くらい占めてたんだろう。
借金献金が常態化してたなんて・・・。うちらには全く伝わってなかったけど、
東京支部の人間のあいだでは周知だったんかな？
＿＿__
__|＿＿__|__ .／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ 》 ﾟДﾟ） ＜ 悪いがガイシュツなんだわ
（ '⌒つ ） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
/ / /
（＿__）__）
>>97
（ 》 ﾟДﾟ） ヽヽヽ ＜￣￣￣￣￣
（ ）つ┬──┬ ｜ ほらな？
｜ ｜｜ └──┘ ＼＿＿＿＿＿
（＿__）__）
みなさん(ﾉﾟДﾟ)おはようございます。
昨日は疲れて寝ちゃった。ｽﾏｿ
奉仕者間でのい○め、暴○の件ですが、
私が本部に居た頃は、ずばりゲートの部署での○力が有名でした。
殴る蹴るは当たり前でした。酷い時になると、信者さんが駐車場でバス待ってるのに
その目の前で先輩が後輩を蹴り飛ばす、なんてこともありました。
（バスの誘導が遅かったから、という理由で。）
しかし、総務やその他の先輩も手が付けられなかったようです。
あと、い○めの件ですが、これは女子奉仕者に根強いようです。
現に、現在でも某編集部署のある奉仕者の言動は著しく酷いようです。
先輩に対する言葉づかいが全く敬語を使わない、
平気で罵る、等々。自分が高い能力を有していると思っているようで。
((((;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
それ以外にもｲﾊﾟｰｲあるけど、多すぎる。
結局、人間の集まり、ということです・・・。
昨日は疲れて寝ちゃった。ｽﾏｿ
奉仕者間でのい○め、暴○の件ですが、
私が本部に居た頃は、ずばりゲートの部署での○力が有名でした。
殴る蹴るは当たり前でした。酷い時になると、信者さんが駐車場でバス待ってるのに
その目の前で先輩が後輩を蹴り飛ばす、なんてこともありました。
（バスの誘導が遅かったから、という理由で。）
しかし、総務やその他の先輩も手が付けられなかったようです。
あと、い○めの件ですが、これは女子奉仕者に根強いようです。
現に、現在でも某編集部署のある奉仕者の言動は著しく酷いようです。
先輩に対する言葉づかいが全く敬語を使わない、
平気で罵る、等々。自分が高い能力を有していると思っているようで。
((((;ﾟДﾟ))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
それ以外にもｲﾊﾟｰｲあるけど、多すぎる。
結局、人間の集まり、ということです・・・。
>>842 そんな処でしょう。
そういう人等が一人でも目立つようになると、秀明会全体がそうだと思われたり
するということを、自覚してもらうようにしないといけないんじゃない。
現に、聞いた話だけど、秀明会の信者が、ある会社の面接にいって、
秀明会の名前がでたら、それで失格だったりというのを聞いたことがある。
これは、旧体制時の影響や、そういう人等の過去があった一例ではないか？
奉仕者の方、まだ、そういうことされてるなら、録音しておき
証拠として告発しる。いじめられる方にも原因があるとか言われるかもしれないが
そうしないと、なおらない人もいると言うことで……………。
結局は、自分と明主様で、誰でも彼でも信頼はできないね。
かなしいけど。
こういうのも、秀明を離れる一因にされかれないな。
そういう人等が一人でも目立つようになると、秀明会全体がそうだと思われたり
するということを、自覚してもらうようにしないといけないんじゃない。
現に、聞いた話だけど、秀明会の信者が、ある会社の面接にいって、
秀明会の名前がでたら、それで失格だったりというのを聞いたことがある。
これは、旧体制時の影響や、そういう人等の過去があった一例ではないか？
奉仕者の方、まだ、そういうことされてるなら、録音しておき
証拠として告発しる。いじめられる方にも原因があるとか言われるかもしれないが
そうしないと、なおらない人もいると言うことで……………。
結局は、自分と明主様で、誰でも彼でも信頼はできないね。
かなしいけど。
こういうのも、秀明を離れる一因にされかれないな。
＞私が本部に居た頃は、ずばりゲートの部署での○力が有名でした。
殴る蹴るは当たり前でした。酷い時になると、信者さんが駐車場でバス待ってるのに
その目の前で先輩が後輩を蹴り飛ばす、なんてこともありました。
（バスの誘導が遅かったから、という理由で。）
例えば、どなた？
殴る蹴るは当たり前でした。酷い時になると、信者さんが駐車場でバス待ってるのに
その目の前で先輩が後輩を蹴り飛ばす、なんてこともありました。
（バスの誘導が遅かったから、という理由で。）
例えば、どなた？
>>844 かわいそうに、その人。前世でよっぽどいじめられてたんだろうね。
自分が人を罵ったり、後輩いじめするほど素晴らしい御用だと思っていたのでしょうか？
おそらく、社会に出てつまはじきにされてると思われ。
自分が人を罵ったり、後輩いじめするほど素晴らしい御用だと思っていたのでしょうか？
おそらく、社会に出てつまはじきにされてると思われ。
人それぞれの因縁、曇りと言ってしまえば身も蓋も無いが、
真面目な新人たちががいじめ、嫌がらせで信仰から離れてしまったの
は残念だなぁ
真面目な新人たちががいじめ、嫌がらせで信仰から離れてしまったの
は残念だなぁ
救世教のこと批判する資格、秀明になしが再認識
まぁ・・・本部で、受付（特にフロント）とかの部署行けば
資格者個人個人の性格とか人間性とかまともにわかっちゃうし、
それにいちいち挫けてちゃご用は進まないし。
お部屋の掃除なんて行ったら普通の奉仕者だと一気に精神浄化しちゃうし・・・。
信者さんの問い合わせもまぁ、見事なほど常識を逸しているのばっかりやし。
そういう面では大変だろうから、所属に戻ると嫌気さすのもわかるなぁ・・・。
それで所属に顔出さなくなったら「これだから本部帰りは・・・。」って言われる。
あんたらだよ、彼らをショック状態に追い込んだのは。と思う。
記念大祭スタッフ入所まで、６日。ｶﾞﾝｶﾞﾙｿﾞｰ
資格者個人個人の性格とか人間性とかまともにわかっちゃうし、
それにいちいち挫けてちゃご用は進まないし。
お部屋の掃除なんて行ったら普通の奉仕者だと一気に精神浄化しちゃうし・・・。
信者さんの問い合わせもまぁ、見事なほど常識を逸しているのばっかりやし。
そういう面では大変だろうから、所属に戻ると嫌気さすのもわかるなぁ・・・。
それで所属に顔出さなくなったら「これだから本部帰りは・・・。」って言われる。
あんたらだよ、彼らをショック状態に追い込んだのは。と思う。
記念大祭スタッフ入所まで、６日。ｶﾞﾝｶﾞﾙｿﾞｰ
で、精神浄化した元本部奉仕者が、救世教に転籍する・・。と言う図式が
できあがる。責任はその原因を作った人等にあるに関わらず、その本人は
自覚して無く、「あいつ邪神にやられて、救世教に行った。」とかね
勝手なこといっている人がいるようですが・・・・・。
自分が邪神と言うことに気が付いてないのでは……………。
できあがる。責任はその原因を作った人等にあるに関わらず、その本人は
自覚して無く、「あいつ邪神にやられて、救世教に行った。」とかね
勝手なこといっている人がいるようですが・・・・・。
自分が邪神と言うことに気が付いてないのでは……………。
∧＿∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
Σ（・Д・; ） ｜元奉仕者ですが・・・・・なにか・・・・・・・ ＞
⊂⊂ ＼ ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
>>849
そうそう。本部奉仕には行ったことないですが、スタッフの時には信者さんの人格
を疑うような場面に出会いまくりますからね。
でも、それは私の中で宗教している人は一般人より常識はある人だって決め付けて
たからショックも大きかったのかも知れません。
秀明の信者さんは一般常識が世間よりないってことは常識なんですがね。
そうそう。本部奉仕には行ったことないですが、スタッフの時には信者さんの人格
を疑うような場面に出会いまくりますからね。
でも、それは私の中で宗教している人は一般人より常識はある人だって決め付けて
たからショックも大きかったのかも知れません。
秀明の信者さんは一般常識が世間よりないってことは常識なんですがね。
黄島で唾を吐いたり、立ちションしたりしたらダメなのに普通の島ではいいってどう
いうこと？
神様の島だからダメって言ってたけど、じゃあ世界中すべてが神様の島じゃないの？
いうこと？
神様の島だからダメって言ってたけど、じゃあ世界中すべてが神様の島じゃないの？
>>842
本部奉仕に上がる人と上がる前に話をすると、夢や希望に満ち溢れているのに現実
をみるとどう思うんだろう？
でも、私の周りの本部奉仕に上がった人は職員になったりしている人が多いんだよな〜
どうしてだろう？
昔、私の学校に先輩のいじめが毎年恒例であったが、いじめはなくしたいからって思っ
て自分の代のみんなで後輩へのいじめをなくしたらいじめがなくなったってことが
あるけど、今の人たちもそう思って職員になってくれればいいのになぁ。（美談じゃﾅｲﾖ
本部奉仕に上がる人と上がる前に話をすると、夢や希望に満ち溢れているのに現実
をみるとどう思うんだろう？
でも、私の周りの本部奉仕に上がった人は職員になったりしている人が多いんだよな〜
どうしてだろう？
昔、私の学校に先輩のいじめが毎年恒例であったが、いじめはなくしたいからって思っ
て自分の代のみんなで後輩へのいじめをなくしたらいじめがなくなったってことが
あるけど、今の人たちもそう思って職員になってくれればいいのになぁ。（美談じゃﾅｲﾖ
明主様や渋井總斎を追い込んだ旧救世教幹部のすざまじい
最後、天罰が降ったように、秀明の中で暗躍して、信仰者らしくない
行為、いびりなどを行った幹部、職員もいづれは、天罰がくだるであろう。
いや、もう降っているんだろうな。
現状を見てふとそう思う
最後、天罰が降ったように、秀明の中で暗躍して、信仰者らしくない
行為、いびりなどを行った幹部、職員もいづれは、天罰がくだるであろう。
いや、もう降っているんだろうな。
現状を見てふとそう思う
職員・幹部に天罰？？
現状を見ていて私はまだ何も起こっていないようにｵﾓﾜﾚ
現状を見ていて私はまだ何も起こっていないようにｵﾓﾜﾚ
秀明の過去スレ読もうと思うと数の膨大さに後ずさりしていつも途中でやめてしまう
保存しようとしたら、このファイルを開くアクセス許可がありません。ってなちゃう
しどうしたら保存できるの？
名前を付けて保存を選んでCD−ROMを選んで保存を押すだけじゃだめなの？
ＰＣ初心者より
しどうしたら保存できるの？
名前を付けて保存を選んでCD−ROMを選んで保存を押すだけじゃだめなの？
ＰＣ初心者より
>>858
>秀明の過去スレ読もうと思うと数の膨大さに後ずさりして
>いつも途中でやめてしまう
いかに被害者や疑問点が多いかということだろう。
とりあえずVol.10 以降を読めばいいと思う。
Vol.9までは、悪口や内情暴露など。
Vol.10からみ教えが出てくる。
Vol.9までも結構面白いんだけどね。
>秀明の過去スレ読もうと思うと数の膨大さに後ずさりして
>いつも途中でやめてしまう
いかに被害者や疑問点が多いかということだろう。
とりあえずVol.10 以降を読めばいいと思う。
Vol.9までは、悪口や内情暴露など。
Vol.10からみ教えが出てくる。
Vol.9までも結構面白いんだけどね。
862 ：もなか：02/04/26 17:45
ここに来ている皆さんは襲名会に対して何を求めているのかなあ？あたしは健康
な子供が生めればそれでいいと思って入信したんだけど、活動に参加していくう
ちに、幸せになりたいって思って徳積みにあこがれて・・・今は子供が元気だか
いいけど、何か病気したらいやだなと思って修勉に入ってますけど。皆さんのよ
うにみ教え云々や職員の実態なんかはよく分からないしきょ−み無いんだけど、
考えさせられます。
な子供が生めればそれでいいと思って入信したんだけど、活動に参加していくう
ちに、幸せになりたいって思って徳積みにあこがれて・・・今は子供が元気だか
いいけど、何か病気したらいやだなと思って修勉に入ってますけど。皆さんのよ
うにみ教え云々や職員の実態なんかはよく分からないしきょ−み無いんだけど、
考えさせられます。
863 ：名無しさん＠１周年：02/04/26 17:56
黄島の龍神。情報ｷﾎﾞﾇ。白龍だっけ？
千と千尋の神隠しのﾊｸみたいだったらいいのにね。
黄島で立ｼｮﾝﾍﾞﾝこいたｸｻﾚ信者が、帰宅後チンポ腫らして、
支部長とすぐお詫びに行って収まったって小耳にはさんだけど、
話は本当か？
千と千尋の神隠しのﾊｸみたいだったらいいのにね。
黄島で立ｼｮﾝﾍﾞﾝこいたｸｻﾚ信者が、帰宅後チンポ腫らして、
支部長とすぐお詫びに行って収まったって小耳にはさんだけど、
話は本当か？
>>863
とりあえず・・・衛生的なもんじゃないのか？という声もある（ｗ）けど、
白龍王大明神がいらっしゃるのは事実ではないか、と私は考えます。
春美先生は、「あいつは私を信じとらん！」
と言われたそうで。ありゃま。
とりあえず・・・衛生的なもんじゃないのか？という声もある（ｗ）けど、
白龍王大明神がいらっしゃるのは事実ではないか、と私は考えます。
春美先生は、「あいつは私を信じとらん！」
と言われたそうで。ありゃま。
ありゃま。何があったんだろ。ﾊｸと春美ｾﾝｾの間に。
職員の実態といっても、強烈におかしな人が数人混じってるってっだけでしょ。
すたっふも本部奉仕ﾖｶﾀ〜って宣伝しなよ。
天罰が下るだろうとか聞いててｷﾓｲ。
すたっふも本部奉仕ﾖｶﾀ〜って宣伝しなよ。
天罰が下るだろうとか聞いててｷﾓｲ。
>>867
数人であろうが、一人であろうが、そいつらのせいで本部奉仕の質をさげているし
夢と希望で満ち溢れていた信者が離れていくのは事実なんですよ。
>すたっふも本部奉仕ﾖｶﾀ〜って宣伝しなよ。
本部奉仕者が増えて欲しいの？
本部奉仕って何を求めていくのかわからないね。
数人であろうが、一人であろうが、そいつらのせいで本部奉仕の質をさげているし
夢と希望で満ち溢れていた信者が離れていくのは事実なんですよ。
>すたっふも本部奉仕ﾖｶﾀ〜って宣伝しなよ。
本部奉仕者が増えて欲しいの？
本部奉仕って何を求めていくのかわからないね。
ファイル→名前をつけて保存
デスクトップに保存してみたら？
わざわざ、CD-Rに保存せんでも、読み終わったらゴミ箱へ。
デスクトップに保存してみたら？
わざわざ、CD-Rに保存せんでも、読み終わったらゴミ箱へ。
右クリックメニュー、出して、対象をファイルに保存
保存先をデスクトップ。形式はHTMLか、ｔｘｔ形式へ
テキストの方が軽いと思われ。
保存先をデスクトップ。形式はHTMLか、ｔｘｔ形式へ
テキストの方が軽いと思われ。
うお！？あがったか？
昨日の夜って、ここのサーバダウンしてたのかな？
クソレスのツケでアクセス権剥奪されたのかとｵﾓﾀﾖ（Ｗ
クソレスのツケでアクセス権剥奪されたのかとｵﾓﾀﾖ（Ｗ
安田先生は何かにつけ本部奉仕を勧めてるから、
直接安田先生に現状報告なりしたら、なんか進展あるかも。
それにしても一部の連中とはいえ、酷いもんだね。
俺の拠点にも本部奉仕帰りの人で、秀明に愛想つかしてる人がいるけど、
その人の話も、「暴力」とまでは言わなかったけど、似たようなもんだった。
その人、秀明の組織の問題に対しては、
何言ったって無駄だって、よく言うんだよね。
直接安田先生に現状報告なりしたら、なんか進展あるかも。
それにしても一部の連中とはいえ、酷いもんだね。
俺の拠点にも本部奉仕帰りの人で、秀明に愛想つかしてる人がいるけど、
その人の話も、「暴力」とまでは言わなかったけど、似たようなもんだった。
その人、秀明の組織の問題に対しては、
何言ったって無駄だって、よく言うんだよね。
もなか(・∀・)ｲｲ!!
子供がなんか病気したらいやだなと思って特修に入ってる（ｼｮｰｼﾞｷ！
特修会の私の班で、若い女性たちがみんなお子さんいはるんだけど、
普通の明主様を知らない人たちは、子供が少しでも具合悪いと、
すぐお医者に行って、薬を処方してもらい、注射を打ってる。
保育園や幼稚園でも、薬漬けになってるから、驚いたって言ってはった。
なんとか伝えたいけど・・・って。
これを私たち信者が知ってるのは明主様のみ教えによる。
秀明の聖教書で何度も拝読して教わった事で
大まかには、信者みんながある程度分からせて頂いてることも幸せ。
だけど、明主様の医学革命の部分は大半を御帰天後伏せてしまった。
秀明も離脱後それをあまり出さなかった。それを知ると、
み教えってどんなことが書かれているのかが気になってくる。
とくに浄霊の概念が変わってしまっていると言われればなおさら。
でも、聖教書と普段の参拝や奉仕や勉強会そして人に伝えるってことで
どしどし行ける人はいい。でもどこかにひっかかっちゃった私は
み教えで納得してちょっとずつすすめるようになったって感じ。
頭でっかちでｽﾏｿ。
あと、相手が子供さんならいいが、明主様のことを人に伝えるときに
私があまりに明主様のことで知らない事が多すぎると思った。
誰かがスレで言ってたけど、主神のこともね。
明主様＝主神ではあまりに言葉足らずで
気軽にいうと誤解のもとだと思う。
子供がなんか病気したらいやだなと思って特修に入ってる（ｼｮｰｼﾞｷ！
特修会の私の班で、若い女性たちがみんなお子さんいはるんだけど、
普通の明主様を知らない人たちは、子供が少しでも具合悪いと、
すぐお医者に行って、薬を処方してもらい、注射を打ってる。
保育園や幼稚園でも、薬漬けになってるから、驚いたって言ってはった。
なんとか伝えたいけど・・・って。
これを私たち信者が知ってるのは明主様のみ教えによる。
秀明の聖教書で何度も拝読して教わった事で
大まかには、信者みんながある程度分からせて頂いてることも幸せ。
だけど、明主様の医学革命の部分は大半を御帰天後伏せてしまった。
秀明も離脱後それをあまり出さなかった。それを知ると、
み教えってどんなことが書かれているのかが気になってくる。
とくに浄霊の概念が変わってしまっていると言われればなおさら。
でも、聖教書と普段の参拝や奉仕や勉強会そして人に伝えるってことで
どしどし行ける人はいい。でもどこかにひっかかっちゃった私は
み教えで納得してちょっとずつすすめるようになったって感じ。
頭でっかちでｽﾏｿ。
あと、相手が子供さんならいいが、明主様のことを人に伝えるときに
私があまりに明主様のことで知らない事が多すぎると思った。
誰かがスレで言ってたけど、主神のこともね。
明主様＝主神ではあまりに言葉足らずで
気軽にいうと誤解のもとだと思う。
>>859
いったんハードディスクに保存して、ＣＤ−Ｒのライティングソフトを起動してから、
保存した場所から持ってきて焼けばいい。
ＣＤ−Ｒって、一枚が一回の記録で完結だから、ＦＤとかみたいに手軽に書き足したり消したり
出来ないとこが、不便といや不便だね。
焼くなら、保存したいデータをハードディスク上で全部まとめた上で、
最後にＲに保存するといい。
いったんハードディスクに保存して、ＣＤ−Ｒのライティングソフトを起動してから、
保存した場所から持ってきて焼けばいい。
ＣＤ−Ｒって、一枚が一回の記録で完結だから、ＦＤとかみたいに手軽に書き足したり消したり
出来ないとこが、不便といや不便だね。
焼くなら、保存したいデータをハードディスク上で全部まとめた上で、
最後にＲに保存するといい。
>878 一枚が一回の記録で完結？
>>876
秀明って現状を資格者達が知らないって傾向あるよね。
例えば、
黄島だって昔、「現界突破」って言って（懐かしいと思う人いるでしょ？）体力的にも
精神的にも現界以上のことをさせ、水分もあまり与えていなかったせいで脱水症状など
の浄化をする子が多発していたと言う状況だったのにも関わらず、資格者は知らなかったのか、知らない
ふりをしていたのか、それかその状況を許可していたのかもしれませんが、とりあえず
ある資格者は知らなかったと言っていました。
その資格者は、黄島の礼拝のあとキャンパーが急いでトイレに行ったので何かあったの
かと思いトイレに行ってみると、トイレの水を飲んでいたのを目撃したそうです。
キャンパーは見つかったと思い慌てていたのですが、その資格者は「なぜそんなことを
してまで水を飲むの？」っと聞いてその時の状況を知ったそうです。
そして、そのキャンパーを資格者の部屋に入れ「お茶でも飲んでいきなさい」と言われた
そうです。
それがきっかけだったかは、忘れましたが今では黄島では、ほぼ自由に水分を取れる
ようになったそうです。
もしかすると新体制になってから変わったのかもしれません。
原因として考えられるのは、黄島に飲める水を運ぶのにはお金がかかったから節約していたのと
旧体制の様な雰囲気の秀明では「現界突破」と言うような意味不明な行為が行われていても
おかしくないってことですかね。
このように現状を把握していない資格者が沢山いるし、現状を知ればおかしいと思うような
（普通の）資格者もいるってことですね。
↑の話で付け加えや訂正があれば宜しくお願いします。
秀明って現状を資格者達が知らないって傾向あるよね。
例えば、
黄島だって昔、「現界突破」って言って（懐かしいと思う人いるでしょ？）体力的にも
精神的にも現界以上のことをさせ、水分もあまり与えていなかったせいで脱水症状など
の浄化をする子が多発していたと言う状況だったのにも関わらず、資格者は知らなかったのか、知らない
ふりをしていたのか、それかその状況を許可していたのかもしれませんが、とりあえず
ある資格者は知らなかったと言っていました。
その資格者は、黄島の礼拝のあとキャンパーが急いでトイレに行ったので何かあったの
かと思いトイレに行ってみると、トイレの水を飲んでいたのを目撃したそうです。
キャンパーは見つかったと思い慌てていたのですが、その資格者は「なぜそんなことを
してまで水を飲むの？」っと聞いてその時の状況を知ったそうです。
そして、そのキャンパーを資格者の部屋に入れ「お茶でも飲んでいきなさい」と言われた
そうです。
それがきっかけだったかは、忘れましたが今では黄島では、ほぼ自由に水分を取れる
ようになったそうです。
もしかすると新体制になってから変わったのかもしれません。
原因として考えられるのは、黄島に飲める水を運ぶのにはお金がかかったから節約していたのと
旧体制の様な雰囲気の秀明では「現界突破」と言うような意味不明な行為が行われていても
おかしくないってことですかね。
このように現状を把握していない資格者が沢山いるし、現状を知ればおかしいと思うような
（普通の）資格者もいるってことですね。
↑の話で付け加えや訂正があれば宜しくお願いします。
>>878
それすらやり方がわからないぐらいのＰＣ初心者なんですが、詳しく教えて欲しい
です。
ハードディスク？？ＣＤ−Ｒのライティングソフトを起動？？ハードディスク上で全部まとめた？？
本当に申し訳ないです。
それすらやり方がわからないぐらいのＰＣ初心者なんですが、詳しく教えて欲しい
です。
ハードディスク？？ＣＤ−Ｒのライティングソフトを起動？？ハードディスク上で全部まとめた？？
本当に申し訳ないです。
>881 ひとまず、872か873が言った事は実行してみたのか？
>>880
確かにその通りですね。
それと、一般的にも言われているように、子供たちの基礎体力の低下と、
「火素が増えてきている」ということにより、黄島での浄化（脱水症状による）が
激増したんです。
それもありますね。あと通年でキャンプを開くことができるように申請する際も
そういった施設面での部分もクリアーしないといけないことも関係あるかもしれません。
あと･･･本部奉仕ですが、私としては、お上のすぐお側のご用も
お許し頂きましたし、かなり学ぶものがありました。
ただ、それはあくまで個人的なものなので、行きたいんですが、どうでしょう？
と聞いてくる人がいれば、ある程度の問題点（あれだけの人が一箇所で生活すれば多少の問題はある点）などと、
自分の体験を話してます。
しかし、積極的に（･∀･）ｲｲ!!みんなも行こう！！とは今は言えないですな・・・。
２，３年前よりはかなり改善されてきているようですが、いろいろ複雑なようです。
確かにその通りですね。
それと、一般的にも言われているように、子供たちの基礎体力の低下と、
「火素が増えてきている」ということにより、黄島での浄化（脱水症状による）が
激増したんです。
それもありますね。あと通年でキャンプを開くことができるように申請する際も
そういった施設面での部分もクリアーしないといけないことも関係あるかもしれません。
あと･･･本部奉仕ですが、私としては、お上のすぐお側のご用も
お許し頂きましたし、かなり学ぶものがありました。
ただ、それはあくまで個人的なものなので、行きたいんですが、どうでしょう？
と聞いてくる人がいれば、ある程度の問題点（あれだけの人が一箇所で生活すれば多少の問題はある点）などと、
自分の体験を話してます。
しかし、積極的に（･∀･）ｲｲ!!みんなも行こう！！とは今は言えないですな・・・。
２，３年前よりはかなり改善されてきているようですが、いろいろ複雑なようです。
実質、このスレ救世教の人も読んでいるようだ。で凄い反響を
よんでいるみたい。
昨日、友達からメール来たけど、そっちにもいじめ問題あるのかだって
むこうは、いじめはあまりみつからんが、ちょっと前まで
内乱状態だったし、今は冷戦状態だし笑
秀明は、素晴らしい人材多いから、どんどんきてーーだって布教所の人が
向こうにしたら、自分らに人育てる能力ないし、秀明の即戦力人材が
ほしいところなんだろな。
いじめや諸問題で救世教にうつる信者が増えてもおかしくないし
こんなくだらない問題の一つも解決できない秀明に残っても仕様がないと
思われるんだろう。秀明の信者が救世教に行く理由を作ったのは
他ならぬ秀明の組織、幹部、一部のイヤーな信者に原因があるんだろう
これに、歯止めをかけるのは、押さえつけるんじゃなくて
速やかな和解に踏み切るのが一番、秀明信者のまま、何処にでも行けるスタイルを
作ってやること。でないと、手遅れになるぞぉ幹部ぅ
向こうは人材不足なんだから、そういう人でもほしがるぞぉ現場
なんか勘違いで「秀明」＝高人材だとおもわれている。
一部の人なんだがなあ
よんでいるみたい。
昨日、友達からメール来たけど、そっちにもいじめ問題あるのかだって
むこうは、いじめはあまりみつからんが、ちょっと前まで
内乱状態だったし、今は冷戦状態だし笑
秀明は、素晴らしい人材多いから、どんどんきてーーだって布教所の人が
向こうにしたら、自分らに人育てる能力ないし、秀明の即戦力人材が
ほしいところなんだろな。
いじめや諸問題で救世教にうつる信者が増えてもおかしくないし
こんなくだらない問題の一つも解決できない秀明に残っても仕様がないと
思われるんだろう。秀明の信者が救世教に行く理由を作ったのは
他ならぬ秀明の組織、幹部、一部のイヤーな信者に原因があるんだろう
これに、歯止めをかけるのは、押さえつけるんじゃなくて
速やかな和解に踏み切るのが一番、秀明信者のまま、何処にでも行けるスタイルを
作ってやること。でないと、手遅れになるぞぉ幹部ぅ
向こうは人材不足なんだから、そういう人でもほしがるぞぉ現場
なんか勘違いで「秀明」＝高人材だとおもわれている。
一部の人なんだがなあ
最近の黄島ｷｬﾑﾌﾟは、
子供の野外活動とかそういうの専門の知識をもった人を交えて計画するようになったんじゃないの？
風呂で体洗うの桶３杯はもう死語？
あれで、水の大切さを教えるっておかしい。
そうではなくて、
あの水の限られた環境で水が不足しないために皆で協力することを学ぶってなら分かる。
単に環境に応じようってことじゃん。
あれで水の大切さを学んで、これからは感謝で水を使うって言った人は、
家に帰っても桶３杯を実行するんか？
子供の野外活動とかそういうの専門の知識をもった人を交えて計画するようになったんじゃないの？
風呂で体洗うの桶３杯はもう死語？
あれで、水の大切さを教えるっておかしい。
そうではなくて、
あの水の限られた環境で水が不足しないために皆で協力することを学ぶってなら分かる。
単に環境に応じようってことじゃん。
あれで水の大切さを学んで、これからは感謝で水を使うって言った人は、
家に帰っても桶３杯を実行するんか？
救世教の人も読んでるなら、なんで「能力ない」とか884は書けるん。
向こうに行った人から直接聞いた
実際向こうの奉仕や、信仰に対する意識などが違いすぎるようだ
で、向こうでも、救世教の奉仕者を元秀明の人が
指導してたけど、「覚える気あるのかなあ」てうつったよ
で、このスレを読んでる救世教の人等は、一部の人等だけだろう
セットアップの仕方から、メールのやりとりのセッティングまで
いちいち電話で聞いてきたり、同じ内容の質問を何度もしたりとか
最後には、教えてる人が怒って「自分で本見て勉強しろ！！」だって
能力もだけど、一つ一つの問題に対しての勉強する意識というのが
御教えに対しても、奉仕やご用に対しても、秀明と比べてはるかに薄く
感じた。だから、能力というのは適切ではなかった。スマソ
お光り一つに対しても、取り扱いの指導が全く行き届いてない。
入信したての信者が、ペンダントお光りを服の上においても
「次から気を付けろよ」の一言で終わり
出向先にいるときに、本来電話FAXメールで済む問題、例えば人事異動
で「次の出向先はーーー」とか言う内容、書類を送ってもらうだけで済む
問題一つわざわざ新幹線で（稟議書きって）熱海箱根本部に帰るか、幹部の人が
いいに来るようだ。なんで、そんな無駄なことするの？と思う
また、熱海自体は皆さんもご承知の通り、東海大地震のおそれで、
ブロードバンドが通らない地域だったりする。
奉仕者や職員も、そんな人等ばかりのようで、元秀明の影響により
最近IT革命ができつつあるが、勉強しようと気がないやつは何言っても無駄
だって・・・。一般企業ならリストラされても不思議ではないだろうな。
で、一部の意識持ってる人が、このスレ見てたりとか、（だって打ち込みだけで
特別なスキルはいらないもん）いろんなところにつながってるだろう
だから、>>886の言い分は最もですが、一回向こうの状態を聞いてみてください
あちらにはあちらの問題は山積みなのです。
実際向こうの奉仕や、信仰に対する意識などが違いすぎるようだ
で、向こうでも、救世教の奉仕者を元秀明の人が
指導してたけど、「覚える気あるのかなあ」てうつったよ
で、このスレを読んでる救世教の人等は、一部の人等だけだろう
セットアップの仕方から、メールのやりとりのセッティングまで
いちいち電話で聞いてきたり、同じ内容の質問を何度もしたりとか
最後には、教えてる人が怒って「自分で本見て勉強しろ！！」だって
能力もだけど、一つ一つの問題に対しての勉強する意識というのが
御教えに対しても、奉仕やご用に対しても、秀明と比べてはるかに薄く
感じた。だから、能力というのは適切ではなかった。スマソ
お光り一つに対しても、取り扱いの指導が全く行き届いてない。
入信したての信者が、ペンダントお光りを服の上においても
「次から気を付けろよ」の一言で終わり
出向先にいるときに、本来電話FAXメールで済む問題、例えば人事異動
で「次の出向先はーーー」とか言う内容、書類を送ってもらうだけで済む
問題一つわざわざ新幹線で（稟議書きって）熱海箱根本部に帰るか、幹部の人が
いいに来るようだ。なんで、そんな無駄なことするの？と思う
また、熱海自体は皆さんもご承知の通り、東海大地震のおそれで、
ブロードバンドが通らない地域だったりする。
奉仕者や職員も、そんな人等ばかりのようで、元秀明の影響により
最近IT革命ができつつあるが、勉強しようと気がないやつは何言っても無駄
だって・・・。一般企業ならリストラされても不思議ではないだろうな。
で、一部の意識持ってる人が、このスレ見てたりとか、（だって打ち込みだけで
特別なスキルはいらないもん）いろんなところにつながってるだろう
だから、>>886の言い分は最もですが、一回向こうの状態を聞いてみてください
あちらにはあちらの問題は山積みなのです。
行ったその人が現場で、お前能無しかもっと勉強せぇっていうのは、分かるんだが、
なんでこちらが、あっちの布教所の人らが「能力ない」とか言うの？
まだ、あなたはあっちに移ったわけじゃないんでしょ。
それこそスキル以前の問題だと思うぞ・・・・・。
なんでこちらが、あっちの布教所の人らが「能力ない」とか言うの？
まだ、あなたはあっちに移ったわけじゃないんでしょ。
それこそスキル以前の問題だと思うぞ・・・・・。
救世教の人が、出入りしてる秀明人が887みたいなことを掲示板で言ってるのを
聞いたら、気分のいい話ではない。887の目的は何。
聞いたら、気分のいい話ではない。887の目的は何。
>>881
CD-Rのドライブ（機器）がPC購入時から付いてるなら、説明書が付いてると思いますよ。
なので、そちらを参照いただければ･･･。
HD（ハードディスク）は保存先を選択する時にFDの下に出るヤツですよ。
そこにWINDOWSのOSやMyDocumentがあると思いますよ。
一旦そこに保存してから書き込みソフトを起動してコピーします。
一旦焼いたら追記出来ないので要注意ってことですね。
CD-Rのドライブ（機器）がPC購入時から付いてるなら、説明書が付いてると思いますよ。
なので、そちらを参照いただければ･･･。
HD（ハードディスク）は保存先を選択する時にFDの下に出るヤツですよ。
そこにWINDOWSのOSやMyDocumentがあると思いますよ。
一旦そこに保存してから書き込みソフトを起動してコピーします。
一旦焼いたら追記出来ないので要注意ってことですね。
たしかに救世教へ行った人は限られてるよね。
そこまでﾈﾀばれしたら、その人に迷惑だと思うんだけど。
とくに組織内のことまでココで外部の者が書きつらうのもどうかと・・(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ>887
そこまでﾈﾀばれしたら、その人に迷惑だと思うんだけど。
とくに組織内のことまでココで外部の者が書きつらうのもどうかと・・(ﾟдﾟ)ｳﾏｰ>887
>>889それはいえてるな。スマソ
でも自分にとっても人事ではない。
これはパソに関しては、秀明の資格者、助教師クラスの人にも言えること
自分でパソ買っても使い方がわからんで、自分で聞いてくると思いきや
自分で電話しないで世話人に電話させる。コソク
で、同じ事を何回も聞いてくるし。
とにかく、自分のパソぐらい自分でセットアップしてくれよと
ある資格者に泣きついていった覚えがある。（実際何十回と出来るまで再インストールに立ち会った）
自分で、わからんままプリンタのBIOS設定殺しておいて、
こっちにプリンタがつかえん・・・と電話かけてくるんだから・・・・・。
今は、メーカーサポートの受けられる業者に移行しているので、関わらないようにしている。
トラブルに関してのレポートをきちんとメールで提出してるんだから、
対処してよと思った。
前に関わった人は、何でもソフトをインストールされるおそれがあるのを
防ぐ為に、ＣＤ−ＲＯＭドライブをはずしてたし。
それから、うつった訳じゃなくても、一応関わってるし
こっちが真剣に教えようとして、向こうが覚えようとしてないのをみて、
うんざりしたのも体験済み。
逆にこっちが向こうの奉仕者にきかれた
「なんで、自分の金でパソコン買ってまで覚えようとするの？」
道具購わんかったら、覚えられんだろが。
どうも、奉仕で来てるから、道具は与えてもらって、給料もらえるものだと
思いこんでいるらしい。交通費＋給料＋道具代全部向こうででるからなあ
本部参拝するのに、「交通費だしてっ」ちょっと違うだろうそれ
ただ、問題発言は謝ります。スマソ
ただ、救世教に移って無くても、交流はしてるし、いろんな事に関わってるのでなんともいえんな。
そういうこと、一つ一つを改善していくのが私らの仕事なんだろうな
問題発言は重ねてスマン。ただ、こういう現実で救世教に
行った秀明信者が、向こうに会主様の信仰、奉仕、教育その他の
あり方を教育していこうとしているのは事実。またＩＴもね
でも自分にとっても人事ではない。
これはパソに関しては、秀明の資格者、助教師クラスの人にも言えること
自分でパソ買っても使い方がわからんで、自分で聞いてくると思いきや
自分で電話しないで世話人に電話させる。コソク
で、同じ事を何回も聞いてくるし。
とにかく、自分のパソぐらい自分でセットアップしてくれよと
ある資格者に泣きついていった覚えがある。（実際何十回と出来るまで再インストールに立ち会った）
自分で、わからんままプリンタのBIOS設定殺しておいて、
こっちにプリンタがつかえん・・・と電話かけてくるんだから・・・・・。
今は、メーカーサポートの受けられる業者に移行しているので、関わらないようにしている。
トラブルに関してのレポートをきちんとメールで提出してるんだから、
対処してよと思った。
前に関わった人は、何でもソフトをインストールされるおそれがあるのを
防ぐ為に、ＣＤ−ＲＯＭドライブをはずしてたし。
それから、うつった訳じゃなくても、一応関わってるし
こっちが真剣に教えようとして、向こうが覚えようとしてないのをみて、
うんざりしたのも体験済み。
逆にこっちが向こうの奉仕者にきかれた
「なんで、自分の金でパソコン買ってまで覚えようとするの？」
道具購わんかったら、覚えられんだろが。
どうも、奉仕で来てるから、道具は与えてもらって、給料もらえるものだと
思いこんでいるらしい。交通費＋給料＋道具代全部向こうででるからなあ
本部参拝するのに、「交通費だしてっ」ちょっと違うだろうそれ
ただ、問題発言は謝ります。スマソ
ただ、救世教に移って無くても、交流はしてるし、いろんな事に関わってるのでなんともいえんな。
そういうこと、一つ一つを改善していくのが私らの仕事なんだろうな
問題発言は重ねてスマン。ただ、こういう現実で救世教に
行った秀明信者が、向こうに会主様の信仰、奉仕、教育その他の
あり方を教育していこうとしているのは事実。またＩＴもね
893もすでに問題発言が・・・・・。
秀明信者があっちに行って会主様の信仰を「教育」していこうとしているって。
だから、そういうことをココで言うこと自体が、
現場で実際に活動しようとしてる人たちに迷惑だって言ってるの。
別組織なんだよ。
もうあっちの信者になった人がこれこれこういう事情で
こういう人ｷﾎﾞﾇとかならいいけど。
秀明信者が、救世教の奉仕のあり方を違うとかオカシイとかなんでココで言うの？
救世教と和解とか言いながら、実はあなたは煽ってんのか？
どうしても、そういう書き方になってしまうのか？ｗｗ
秀明信者があっちに行って会主様の信仰を「教育」していこうとしているって。
だから、そういうことをココで言うこと自体が、
現場で実際に活動しようとしてる人たちに迷惑だって言ってるの。
別組織なんだよ。
もうあっちの信者になった人がこれこれこういう事情で
こういう人ｷﾎﾞﾇとかならいいけど。
秀明信者が、救世教の奉仕のあり方を違うとかオカシイとかなんでココで言うの？
救世教と和解とか言いながら、実はあなたは煽ってんのか？
どうしても、そういう書き方になってしまうのか？ｗｗ
887ﾀﾝは情報の伝え方を勉強したほうがいいかも。（ｗ
＞救世教と和解とか言いながら、実はあなたは煽ってんのか？
どうしても、そういう書き方になってしまうのか？ｗｗ
たぶん、そうだろうな。煽ってるんだろうし、そういう書き方を
してるんだろう。無意識に自覚しているつもりだが
つい・・・・ココに書いてる不満とか読むとかいてしまう
申し訳ない鬱
自分ではどうしようもないだろから
とりあえず、自分自身はアクセス出来ないようにしておく
迷惑かけてスマン
どうしても、そういう書き方になってしまうのか？ｗｗ
たぶん、そうだろうな。煽ってるんだろうし、そういう書き方を
してるんだろう。無意識に自覚しているつもりだが
つい・・・・ココに書いてる不満とか読むとかいてしまう
申し訳ない鬱
自分ではどうしようもないだろから
とりあえず、自分自身はアクセス出来ないようにしておく
迷惑かけてスマン
２ちゃねらがひとりまた卒業していった・・・。
追出しちゃったみたいやんか。げぇ〜〜ひどいヤシ。ワシかよ。
ワシらにぜんぜん迷惑じゃないよ。情報は知りたいし。ｗｗ
これからもｶｷｺｷﾎﾞﾇ。（遅いか
ただ、あなた自身の問題。だって、教えてくれた人が救世教内でご用してるなら、
その人の意図とは離れて、あなたのｶｷｺにより、その情報が一人歩きするんだぜ。
それがもし、その人に伝わったら、あなた信用なくすと思うよ。
あなたは救世教とすでに関わりがあり、元秀明の人からいろいろ情報をゲットして
あなたなりに活動してるとスレで言ってんだから、
その上であんたが救世教のココがダメ、能力ない、組織内部はこうなってるということを
救世教の人も見てるって言いながら、ｶ非難するのはどうよ？って思っただけ。
これも書き方によるんだろうけど、たぶん、あなたのｶｷｺは救世教の人が見たら、
なるほどってより、外部の人にこんな書き方されてるって気分害すると思う。
これもワシの妄想だから、そうじゃなけりゃいいんだけど。
なんの関わりもない秀明人の「救世教は悪だ」妄想の方がまだ無害だと思う。
言い過ぎはゴメン。
ワシらにぜんぜん迷惑じゃないよ。情報は知りたいし。ｗｗ
これからもｶｷｺｷﾎﾞﾇ。（遅いか
ただ、あなた自身の問題。だって、教えてくれた人が救世教内でご用してるなら、
その人の意図とは離れて、あなたのｶｷｺにより、その情報が一人歩きするんだぜ。
それがもし、その人に伝わったら、あなた信用なくすと思うよ。
あなたは救世教とすでに関わりがあり、元秀明の人からいろいろ情報をゲットして
あなたなりに活動してるとスレで言ってんだから、
その上であんたが救世教のココがダメ、能力ない、組織内部はこうなってるということを
救世教の人も見てるって言いながら、ｶ非難するのはどうよ？って思っただけ。
これも書き方によるんだろうけど、たぶん、あなたのｶｷｺは救世教の人が見たら、
なるほどってより、外部の人にこんな書き方されてるって気分害すると思う。
これもワシの妄想だから、そうじゃなけりゃいいんだけど。
なんの関わりもない秀明人の「救世教は悪だ」妄想の方がまだ無害だと思う。
言い過ぎはゴメン。
>>894>>897
＞削除依頼しておこう
削除してもらえるわけないよ。原則放置だし。
社会的に、誰が見てもまずいと思うものしか削除対象にはならない。
結構前からいる人みたいだけど、悪気はないんだろうけどやっぱり、
いつも微妙に急所を外してるんだよなぁ。
荒らしが来たときに対処してくれたの、あなたでしょ？
別に去らなくていいからさ、
ただ、内容を十分検討してから投稿するようにすればいいってことよ。
＞削除依頼しておこう
削除してもらえるわけないよ。原則放置だし。
社会的に、誰が見てもまずいと思うものしか削除対象にはならない。
結構前からいる人みたいだけど、悪気はないんだろうけどやっぱり、
いつも微妙に急所を外してるんだよなぁ。
荒らしが来たときに対処してくれたの、あなたでしょ？
別に去らなくていいからさ、
ただ、内容を十分検討してから投稿するようにすればいいってことよ。
901 ：東京裁判：02/04/27 17:56
旧体制のA級、B級、C級、戦犯は誰だ！！！！
何も責任もとらず、知ったかぶり、いまだに幹部をやっている。
しかも肯定しているやつもいます。
あなたの集会所にもたくさんいるはずです。
また、本部にもいます。
何も責任もとらず、知ったかぶり、いまだに幹部をやっている。
しかも肯定しているやつもいます。
あなたの集会所にもたくさんいるはずです。
また、本部にもいます。
902 ：名無しさん＠１周年：02/04/27 19:13
A級。
会主様。
会主様。
>>900
彼にはそんな功績があったのか。そっか、削除依頼しなれてる？
いつも急所をハズシテルって、明主様信者にとっては一番キツクない？
>>897
あなたは、もう救世教と関わり持っちゃってるんだから、
書き逃げできる立場じゃないんだから、
そこで得た情報を漏らすときは細心の注意で、またｶｷｺしてね。
厨房でもなさそうだし。
彼にはそんな功績があったのか。そっか、削除依頼しなれてる？
いつも急所をハズシテルって、明主様信者にとっては一番キツクない？
>>897
あなたは、もう救世教と関わり持っちゃってるんだから、
書き逃げできる立場じゃないんだから、
そこで得た情報を漏らすときは細心の注意で、またｶｷｺしてね。
厨房でもなさそうだし。
会主様は天皇陛下みたいなもの。
天皇は戦争責任とってない。
だから、とる必要がないってこと。
でも、責任とれっていつまでも騒ぐ下賎民も存在するってこと。
でも、責任とれっていつまでも騒ぐ下賎民も存在するってこと。
>>882
やらせていただきましたが、やっぱりＣＤ−ＲＯＭに保存したくて。。。
>>891
ありがとうございます。
>HD（ハードディスク）は保存先を選択する時にFDの下に出るヤツですよ
ってローカルディスク(C:)なんですがそれでよいのですか？
書き込みソフト？？
しつこく聞いてすいません。
やらせていただきましたが、やっぱりＣＤ−ＲＯＭに保存したくて。。。
>>891
ありがとうございます。
>HD（ハードディスク）は保存先を選択する時にFDの下に出るヤツですよ
ってローカルディスク(C:)なんですがそれでよいのですか？
書き込みソフト？？
しつこく聞いてすいません。
912 ：東京裁判：02/04/28 00:40
旧体制のA級、B級、C級、戦犯は誰だ！！！！
何も責任もとらず、知ったかぶり、いまだに幹部をやっている。
しかも肯定しているやつもいます。
あなたの集会所にもたくさんいるはずです。
また、本部にもいます。
何も責任もとらず、知ったかぶり、いまだに幹部をやっている。
しかも肯定しているやつもいます。
あなたの集会所にもたくさんいるはずです。
また、本部にもいます。
913 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 00:41
A級戦犯。
命様。
命様。
914 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 00:44
A級戦犯。
資格者。助教師。
B級戦犯。
世話人。ルビー。
資格者。助教師。
B級戦犯。
世話人。ルビー。
915 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 00:46
916 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 00:47
一般信者もかなり、悪なやついるな。
917 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 00:49
誰も秀明のことなんて、
認めてないぜ！
お前ら。
何やった？今まで。
世界や日本のために何も成果ないだろ。
認めてないぜ！
お前ら。
何やった？今まで。
世界や日本のために何も成果ないだろ。
918 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 00:50
曇り信者はたくさん作ったよね。
919 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 00:53
お前ら、
｢うらみ」だけは、
たくさん作ったよな。
いつ、狙われてもおかしくないぜ。
｢うらみ」だけは、
たくさん作ったよな。
いつ、狙われてもおかしくないぜ。
小泉を見習って靖国神社にもお参りせんと！
秀明の靖国神社は？っと。
秀明の靖国神社は？っと。
恨み骨髄の奴がｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━ !!!!!
しかも、自作自演ｶｺﾜﾙ。
くわしく言ってみなよ。誰も聞いてくれなかったんだろ。スッキリして帰れや。
しかも、自作自演ｶｺﾜﾙ。
くわしく言ってみなよ。誰も聞いてくれなかったんだろ。スッキリして帰れや。
過去スレにないネタｷﾎﾞﾝﾇ!!
＿＿＿＿＿＿＿ｵｰｵｶ ﾌｻｷﾞｺﾉｶﾐﾃﾞｱﾙ ﾋｶｴｲ！
∧,,∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
___ミﾟДﾟ彡___ ＜ お主ら、お上に文句をいうとは
＼. ヽv// ／ ／ | だいそれた振る舞い
ノ__/∞L_ゝ | 神妙に縛 につけい！
（_＿_人＿_） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
n ∧∧ ｺﾞﾖｰﾀﾞ!!
|| (,,ﾟДﾟ) ,γ~`ヽ
○~ つ|..御..|
||`i n ∧∧i
|| .し` || (,,ﾟДﾟ) ,γ~`ヽ ｺﾞﾖｰﾀﾞ!!
○~ つ|..御..|
||`i | ゞ|..用..|
|| .し` J ゝ--'
∧,,∧ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
___ミﾟДﾟ彡___ ＜ お主ら、お上に文句をいうとは
＼. ヽv// ／ ／ | だいそれた振る舞い
ノ__/∞L_ゝ | 神妙に縛 につけい！
（_＿_人＿_） ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
n ∧∧ ｺﾞﾖｰﾀﾞ!!
|| (,,ﾟДﾟ) ,γ~`ヽ
○~ つ|..御..|
||`i n ∧∧i
|| .し` || (,,ﾟДﾟ) ,γ~`ヽ ｺﾞﾖｰﾀﾞ!!
○~ つ|..御..|
||`i | ゞ|..用..|
|| .し` J ゝ--'
912-919は縛りってことでよろしいか？
925 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 01:56
926 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 01:57
健康と幸せを！
バッカじゃね〜のお前ら。
バッカじゃね〜のお前ら。
927 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 01:58
友達、親に胸はって
信仰してるって言えるのか？
お前ら！
信仰してるって言えるのか？
お前ら！
928 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 01:59
けっこう隠してるんじゃねーか。
929 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 02:02
ストーカーみたいに人の家の前で隠れてるんじゃねーよ。
930 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 02:04
ボーナスのたびに話かけてくるなよ。
あのさ、内容ないﾚｽなんだし、言いたい事まとめてからひとつのﾚｽでｶｷｺしてくんない？
>>925-930
＼ ＼ ○ // / ／
＼ ＼ / ヽ / ／ ／ ／
＼＼ /＿ ゝ / ／／
＼ ／ ＼
＼ ＿／＿＿＿＿＼＿＿ ∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
／ ヽ ＜
／ノヽ ､､ ヽ) ( ノ ヽ ＜
|::::: ) ( て○ ）` ｿ' 、/~○ノ :::| ＜ | ヽ /￣￣＼
|:::::: ／' .::::::. ` ＼ ::::::| ＜ | ヽ ＿＿ ｜
|:::: ／ /￣￣ヽ ::::::|＜ / ＼ |ノ ―――― ／
|::::: | |||!|||i|||!| | ::::::| ＜ ／ ＼ 丿 アアァァ ｜
|:::::::. | :| |ll ll !! !.| | ::::| ＜ ●
＼::::: | :|!! || ll|| !!:| | ノ ＜
＼::::.. | | ! | l ＼＼V V V V V V V V V V V V V V V V V
／／ `ー--― 'ノ ＼＼
＼ ＼ ○ // / ／
＼ ＼ / ヽ / ／ ／ ／
＼＼ /＿ ゝ / ／／
＼ ／ ＼
＼ ＿／＿＿＿＿＼＿＿ ∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧∧
／ ヽ ＜
／ノヽ ､､ ヽ) ( ノ ヽ ＜
|::::: ) ( て○ ）` ｿ' 、/~○ノ :::| ＜ | ヽ /￣￣＼
|:::::: ／' .::::::. ` ＼ ::::::| ＜ | ヽ ＿＿ ｜
|:::: ／ /￣￣ヽ ::::::|＜ / ＼ |ノ ―――― ／
|::::: | |||!|||i|||!| | ::::::| ＜ ／ ＼ 丿 アアァァ ｜
|:::::::. | :| |ll ll !! !.| | ::::| ＜ ●
＼::::: | :|!! || ll|| !!:| | ノ ＜
＼::::.. | | ! | l ＼＼V V V V V V V V V V V V V V V V V
／／ `ー--― 'ノ ＼＼
)＼ ﾊｧ､ﾔﾚﾔﾚ 〇
＜⌒ヽ ヽ Ｏ
（ ´ー｀） o
^V( 丿Ｖ^─┛ 旧体制のツケは、まだまだ残ってると。
ヽ （
) ）
ﾉ ノ
ﾚ′
>>934 ありがとうごぜーます！
908とは別人だけど、便乗してしつもんしちまいまちた！
908とは別人だけど、便乗してしつもんしちまいまちた！
今日は閑古鳥か・・・。
>>旧体制のA級、B級、C級、戦犯は誰だ！！！！
何も責任もとらず、知ったかぶり、いまだに幹部をやっている。
しかも肯定しているやつもいます。
あなたの集会所にもたくさんいるはずです。
また、本部にもいます。
>>せくーす教師○本、信者を喰うのに、旧体制も新体制もありません。がはは。
何も責任もとらず、知ったかぶり、いまだに幹部をやっている。
しかも肯定しているやつもいます。
あなたの集会所にもたくさんいるはずです。
また、本部にもいます。
>>せくーす教師○本、信者を喰うのに、旧体制も新体制もありません。がはは。
938 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 20:38
>>937 その手の話はもう飽きたでちゅ。
過去ログでも読んでろゴルァ！
過去ログでも読んでろゴルァ！
938＝○本 セクース変態教師ハケーン。
人探しコーナーでも始めるか？
獲物はまだか。
http://mypage.naver.co.jp/onokoro/
おもしれがった。
おもしれがった。
17まできたかー。もうネタはつきたかー。
新しい２ちゃねらーを勧誘したら。また盛り上がるかも（笑）。
新しい２ちゃねらーを勧誘したら。また盛り上がるかも（笑）。
そういえばＧＷ真っ只中ですね。
人いないか。
人いないか。
>>944 ヨカタのでリンクはっちった。ゴメソ。
明主様ありがとうございます。
949 ：名無しさん＠１周年：02/04/28 23:29
本部参拝者は本部にゴミを捨てないで
パーキングエリアで
捨ててください。てこと？
何か変。
パーキングエリアで
捨ててください。てこと？
何か変。
そういえば昔サービスエリアに秀明会名が入った弁当箱、袋を信者が大量に捨てて苦情が
きたことありまっせ。
サービスエリアに捨てないで持ち帰ろう、自分のゴミはね。常識やろ。
きたことありまっせ。
サービスエリアに捨てないで持ち帰ろう、自分のゴミはね。常識やろ。
今、読売テレビの「ほんわかテレビ」で自然農法の食材を使っているお店がでてい
て野菜は「ＭＯＡ自然農法」の野菜を使っているって言っていた。
あっちの自然農法の野菜は結構有名なのかな？
ﾕﾆｸﾛも永田農法（減肥、減水らしい）とか言う野菜を販売するみたいだし・・・
とにかく自然農法の野菜が広まるなら嬉しいことだが・・・
て野菜は「ＭＯＡ自然農法」の野菜を使っているって言っていた。
あっちの自然農法の野菜は結構有名なのかな？
ﾕﾆｸﾛも永田農法（減肥、減水らしい）とか言う野菜を販売するみたいだし・・・
とにかく自然農法の野菜が広まるなら嬉しいことだが・・・
救世教では拠点に（全拠点ではないよ）「オレンジハウス」？とかいう自然農法の
お店があって売ってるよ。加工品もか。ジュース（自動販売機）も売ってるし。
し一般でも（救世教かどこのか知らんが）自然農法のお店（飯屋）も出てきてるよ。
お店があって売ってるよ。加工品もか。ジュース（自動販売機）も売ってるし。
し一般でも（救世教かどこのか知らんが）自然農法のお店（飯屋）も出てきてるよ。
秀明では売れるような状態じゃないでしょ、まだ。信者さんにも行き渡ってないから
ね。特に都会は。
こういう方面からもアピール必要はあるかなとも思うね。
ね。特に都会は。
こういう方面からもアピール必要はあるかなとも思うね。
＞野菜は「ＭＯＡ自然農法」の野菜を使っているって言っていた。
＞あっちの自然農法の野菜は結構有名なのかな？
信者さんがやってるお店じゃないの？ちがうのか。
＞あっちの自然農法の野菜は結構有名なのかな？
信者さんがやってるお店じゃないの？ちがうのか。
インスタントラーメン売ってるの見たけど、あれって自然農法？
体に害ないの？
体に害ないの？
うーーん、微妙？（ｗ）
どうなんだろうね。あんまりよくない。
どうなんだろうね。あんまりよくない。
インスタントラーメンはスープが体に悪いと聞いたが。
>>954
わからないですが、自然農法ってことだけ言わずにＭＯＡって付けるところが、信者
さんっぽいですね。
その店材料にこだわってるわりには、そばは機械で作ってた。
そこもこだわれよ！！って感じ（ｗ
わからないですが、自然農法ってことだけ言わずにＭＯＡって付けるところが、信者
さんっぽいですね。
その店材料にこだわってるわりには、そばは機械で作ってた。
そこもこだわれよ！！って感じ（ｗ
そういえば昔テレビで「マスオさん」の声の声優さん（名前忘れた）が出てて
ＭＯＡって入った油使ってたよ。信者さんかなー？？
ＭＯＡって入った油使ってたよ。信者さんかなー？？
これあり？ってものも売ってるんですよね。
自然農法？？ってのや
自然農法でもそれはいいのか？ってものや・・・
自然農法？？ってのや
自然農法でもそれはいいのか？ってものや・・・
インスタントって言っても蕎麦やうどんやパスタみたいに乾麺って感覚なら
問題ないと思うがなぁ。
問題ないと思うがなぁ。
世界救世教の自然農法と神慈秀明会の自然農法って違うの？
ＥＭだったっけ？なんか使ってるんじゃなかったけ？
ＥＭだったっけ？なんか使ってるんじゃなかったけ？
乾麺だったけ？？
スープはついてなかったかなぁ
スープはついてなかったかなぁ
>>969
マスオさんが信者なんじゃない？（ｗ
マスオさんが信者なんじゃない？（ｗ
969は959の間違い
スープも薬が入ってなければＯＫでは？
>>966
まぁね。
でも、薬を使わずにインスタントラーメン作れるの？
別にインスタントラーメンにこだわってるわけではないが、自然農法って自然のまま
だからいいのでは？
なんか加工食品って自然農法でもなんか？？？って思ってしまうな。
秀明にもあるけどね。
まぁね。
でも、薬を使わずにインスタントラーメン作れるの？
別にインスタントラーメンにこだわってるわけではないが、自然農法って自然のまま
だからいいのでは？
なんか加工食品って自然農法でもなんか？？？って思ってしまうな。
秀明にもあるけどね。
乾燥のプロセスに問題ありの場合もあると思うけどね。
自然だと日持ちがしなかったりするのかも。
昔コンビニでとんこつ味の「棒ラーメン」っての買ったことあるけど
うどんみたいで自然な感じだった。スープは不明だけど。
自然だと日持ちがしなかったりするのかも。
昔コンビニでとんこつ味の「棒ラーメン」っての買ったことあるけど
うどんみたいで自然な感じだった。スープは不明だけど。
ねえ、そろそろ次スレいこうぜ。
オレ立ててくるから。逝ってきまーす。
神慈秀明会 vol.18
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1020060287/
http://life.2ch.net/test/read.cgi/psy/1020060287/
ひとり作業終了っと・・・
974 ：名無しさん＠１周年：02/05/02 22:54
age
975 ：名無しさん＠１周年：02/05/08 22:50
ヽ( ･∀･)ﾉ ｳﾝｺｰ
976 ：名無しさん＠１周年：02/05/12 22:12
age
977 ：名無しさん＠１周年：02/05/13 23:13
カラカラ上げてんじゃねー
978 ：名無しさん＠１周年：02/05/16 14:52
979 ： ：02/05/16 22:37
980 ： ：02/05/16 22:51
982 ： ：02/05/16 22:53
983 ： ：02/05/16 22:53
987 ： ：02/05/16 22:56
♪ うーっ ♪
..∧∧ .∧∧ .∧∧
.(.ﾟーﾟ.) (.ﾟーﾟ.) (.ﾟーﾟ.)
;;"~゛;;;"~゛;; ;;"~゛;;;"~゛;; ;;"~゛;;;"~゛;;
ﾐ;,,_,,;ﾐ;,,_,,;ﾐ ﾐ;,,_,,;ﾐ;,,_,,;ﾐ ﾐ;,,_,,;ﾐ;,,_,,;ﾐ
♪ あいとぉ！ ♪
,, -,, ,, -,, ,, -,, ,, -,, ,, -,, ,, -,,
;;, ,,ﾐ∧∧ﾐ,, ,;; ;;, ,,ﾐ∧∧ﾐ,, ,;; ;;, ,,ﾐ∧∧ﾐ,, ,;;
"(ヽ ﾟヮﾟ ノ)" "(ヽ ﾟヮﾟ ノ)" ."(ヽ ﾟヮﾟ ノ)"
| ｜ | ｜ .| ｜
⊂＿＿⊃ .⊂＿＿⊃ ⊂＿＿⊃
） ） ）
988 ： ：02/05/16 22:57
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＼(＿つU_)ﾐ,,,UU..､､､.....､、...,,............､､､................,,,.......､､､､.....
992 ： ：02/05/16 23:01
993 ： ：02/05/16 23:02
993?
994 ： ：02/05/16 23:02
994
995 ： ：02/05/16 23:03
まもなくここは 乂1000取り合戦場乂 となります。
＼∧＿ﾍ ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
,,､,､,,, / ＼〇ノゝ∩ ＜ 1000取り合戦、いくぞｺﾞﾙｧ！！ ,,､,､,,,
/三√ ﾟДﾟ) / ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ,,､,､,,,
/三/| ﾟＵﾟ|＼ ,,､,､,,, ,,､,､,,,
,,､,､,,, Ｕ （:::::::::::） ,,､,､,,, ＼オーーーーーーーッ！！／
//三/|三|＼ ∧＿∧∧＿∧ ∧＿∧∧＿∧∧＿∧∧＿∧
∪ ∪ （ ） （ ） （ ） ）
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996 ： ：02/05/16 23:03
997 ： ：02/05/16 23:04
1000ゲットォォｫｫ！！ッッオオー？！
￣￣￣￣￣∨￣￣￣ (´´
∧∧ ） (´⌒(´
⊂（ﾟДﾟ⊂⌒｀つ≡≡≡(´⌒;;;≡≡≡
￣￣ (´⌒(´⌒;;
ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ
∧∧
(ДT ；) ちんちん起っちゃった
U ヽ
. 〉 ﾉﾉ~
∪∪
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ｽﾞｻﾞｰｰｰｰｰｯ
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(ДT ；) ちんちん起っちゃった
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1001 ：１００１：
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もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。
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