主イエス・キリストは父なる神（その３）

>>563 ：マリア. ：02/04/11 00:52
>>556 テュアティラの教会あての部分ね。教会に黙示録の著者側からみて、
＞混乱をもたらす、女預言者がいたようね。イゼベルは実名かもしれないし、
＞象徴的名称なのかもしれないわね。つまり、物の本によると、北イスラエル
＞にバアル崇拝を持ち込んだという旧約の故事にもとづいた名かもね。
＞淫行は、偶像崇拝を意味すると解する人が多いんじゃない。だから、この
＞教会で、女預言者が黙示録の著者から見れば、異端的な偶像崇拝と見える
＞教えをもちこみ、多くの人がそれになびいていたわけね。
＞で、どうして突然、この箇所について説明せよ、なんて言い出したの？
＞まさか、こういう文体で書くことが、淫行だ、なんておばかさんを言うつ
＞もりなんじゃないでしょうね。いえ、言ってもいいのよ。その方が観客が
＞喜ぶから。

その通り。女預言者とは、聖書の言葉を神からのものとせず、ただの人間が
書いた言葉として扱い、そして教える者、淫行とは聖書の真理を枉げること。
偶像の生け贄を食べさせるとは礼拝を汚し、神を冒涜すること。つまりあな
たのこと。あなたがオカマ言葉を使うのはまさにその象徴。

「しかし、私を信じるこれらの小さな者の一人をつまずかせる者は、大きな
石臼を首に懸けられて、深い海に沈められる方がましである。世は人をつま
ずかせるから不幸だ。つまずきは避けられない。だが、つまずきをもたらす
者は不幸である。」（マタイ１８・６，７）

・・・自分が主を信じないのは構わない。しかし主は神でないと教えて人を
つまずかせる者は不幸だ。

>>584 ：マリア. ：02/04/11 12:01
>>558 なーに、これ。どういう意図で黙示録の抜き書きを貼り付けてるの？
＞また、意味を説明せよ、とかいうこと？そんならそうといいなさいよ。
＞説明せよというのなら、説明させる意図を教えてね。なにしろ >>563 で、
＞最初の質問には答えたんだから、今度はちいヨハが563の答えでＯＫなのか
＞どうか、コメントする番よ。ミカエルが竜と戦う話はその後でね。
黙示録１２・７−９
「さて、天で戦いが起こった。ミカエルとその使いたちが、竜に戦いを挑ん
だのである。竜とその使いたちも応戦したが、勝てなかった。そして、もは
や天には彼らの居場所がなくなった。この巨大な竜、年を経た蛇、悪魔とか
サタンとか呼ばれるもの、全人類を惑わす者は、投げ落とされた。地上に投
げ落とされたのである。その使いたちも、もろともに投げ落とされた。」

竜とは主の神性を汚す者、ミカエルとは主を神と認める者たちのこと。
戦うとは論戦をすること。つまり主を神と信ずる者たちが、あなたのよう
に主を汚す者たちに挑戦し、あなたがたは打ち負かされると言う意味です。
黙示録からの転載は、私からあなたへの言葉です。