カトリック内部委　国旗・国歌拒否の要請文送る

日本でキリスト教が広まらない原因として、
キリスト教=左翼or欧米マンセーな人の集まりって
イメージがあるからじゃないか？

>>549
実際みんなそう思います？
もし思うならそれは違うってことをなんとか
あらわさないといけないなって思います。
実際にはウヨっぽいのもサヨっぽいのもいろいろ
いるはずですよね。

>>550
世間一般の見方として、クリスマス、ヨーロッパ、白人って感じか？
で、政治的な人になるとキリスト教=左翼って定説だと思うよ。

たしかに実際にはいろいろいるんだけど、
日本カトリックみたいに指導層にある連中がサヨ優勢だったりするから
それが全体の意見として世間にとられても仕方ないよね。

あ、あと結婚式か（ｗ）＞世間一般のキリスト教観

ところどころカルトっぽかったり、
商業色が強かったりするプロテスタントよりも
カトリックって好きだったんですけど、
このスレ見て嫌いになりました（ｗ）。
社民党（ｗ）とかと変わんないじゃん

>>553様

正義と平和協議会の見解はカトリック教会としての公式見解では何らないのです。ご理解ください。

自作自演はよせ、シルヴィウス。

今時、大手で商業っぽくない宗教なんてないだろ。少なくとも先進国では。

554とは違いますよ。
とにかく、公式見解だろうがなかろうが、
そういう人間（左翼系）のたまり場みたいになっているんじゃないかというのが、
このスレ読んで気付きました。
キリスト教興味あるけど、平気で自分の国を貶す人って嫌いなので、
個人的に聖書は勉強しょうと思います。
お許し願えれば、思想、信仰ともにまともなプロテスタント教会を教えてください。

正義と平和協議会のHP見てみましたが、主張・行動ともに
ハッキリ言って、共産党より怖いと思いました。

なんかフォントとかも汚くて電波系の人のHPみたいでした（ｗ）

日本のカトリックの多数派は左翼系みたいね。
でもプロテスタントは、もっと左だよ。

>>557　「キリスト教質問箱」で聞くことを進める。

キリシタン　ＦＵＣＫ　ＭＥ！

非キリスト教国のキリスト教会って、
どこも反体制的、在来文化否定的なのかな？

優良スレだ

日本のカトリック指導者にロクなのがいない。
あいつらフリーメーソンじゃないの？

このスレもうざったいんだよなあ。

＞平気で自分の国を貶す人って嫌いなので

正義と平和協議会は自分の国を貶めてないよ。
日の丸の前で起立して君が代を斉唱することを、
全ての人に強制する政府のあり方に反対しているだけだ。

いいかい。日の丸・君が代反対じゃない。
それを強制することに反対しているだけだ。
よく読めよ。
http://www.jade.dti.ne.jp/~jpj/jp-M0102gakko-hinokimi.html

社民党の福島瑞穂も似たような事を言っている。
カトリックの大多数は、社民党とお仲間のようだな。
http://www.mizuhoto.org/seisaku/syuisyo_kokki_kokka.html

>>567
福島なんとかなんて、関係ないし読む気にならないよ。

日の丸・君が代に強制反対の意味を説明してやるか。
この国にはいろいろなアイデンティティを持った人々が住んでいる。
中には、日の丸や君が代に抵抗があるという人もいる。在日外国人の人々とかな。

そういう人にも、例えば学校の卒業式で日の丸に敬礼して君が代を歌わせすのはどうだろう。
少数派だからって多数派がいいように勝手に従わせたら気の毒なんじゃないか。

聖書の教えによれば、どの国の人も神の前には平等なんだよ。
だからそういう人の気持ちも尊重しなくてはならん。しょうがないじゃないか。
だから、強制には反対だと言っているってことだ。
おれも君が代は抵抗ないし歌ってるよ。国を貶めるとかそういうことじゃないんだ。

>>568
何様？（ｗ）

反対しているのは在日外国人よりもむしろ一部日本人の方だろ。
その国にいればその国の環境に合わせるのが国際的マナーってモンと違う？

正平教が異常かどうかなんて誰の目にも明らかだと思うが。
聖書の教えを自分たちの都合のいいように解釈して自己正当化しているけど
やってることはまるで反日社民系団体と変わらんよ。

お●だはメーソン

http://www.sex-jp.net/dh/04/

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祝、不審船撃沈
三国人を撃退せよ

http://hvri.catholic.ac/sawada.htm から少しだけ引用

カトリック教会の左傾化

東京純心女子大学教授　澤田　昭夫

昨年一二月初頭、関西の私的団体「カトリック学校の日の丸・君が代・元号を
考える会」から全国のカトリック系小学五三校、中高二〇八校、大学・短大四
四校に「日の丸・君が代」反対の文集とアンケートが送られた。反対運動の震
源地は箕面の聖母被昇天学院の教諭だが、反対文執筆者には小樽、清瀕、川崎
浅田、玉造などの神父、京都ノートルダム教育修道女会の修道女から松山や箕
面の高校教師だけでなく、（反体制「韓統連」系の）「在日韓国民主女性会」
大阪本部事務局長や「正義と平和協議会」（略称「正平協」については後述参
照）東京本部事務局長そして大阪の松浦補佐司教と安田元大阪大司教、東京の
森補佐司教が含まれている。実はこの反対運動はプロテスタントの日本基督教
協議会（NCC・後述参照）内靖国特別委員会とカトリックの正平協上の合意、了
解済みの「エキュメニカル」（後述参照）運動の一環だった。

エキュメニカル運動がカトリック教会の解体・弱体化を狙った
フリーメーソンの陰謀だということに気がつかなくてはいけないぞ。

>>574
「月曜評論」に寄稿ってのがしぶくて良いね。これが「正論」の寄稿だった
ら、内容が良くても読む気がしないな（藁　精読させてもらいます。
つうか、関係無い話だけど、筑波大にはこういうタイプの教授が多いのか？
精神科の小田教授とか、ハイエク研究の中川教授とか。

靖国神社への玉ぐし料は悪で、私学振興をつうじてのキリスト教学校への補助は
増やすべきだという護憲主義者はもう出番無いよ。
アメリカの諸教派の礼拝、たいてい壇上に国旗を立てています。そもそも国旗
国歌というものに対してどうするのがマナーか学校教育で教えないと子供たちが
苦労するよ。
強制に反対というのは宗教者にあるまじき詭弁。主の祈りのときに使徒信条をとなえたら
てよいのか。式となずけておるものは基本的にリタージカルな性質をもっている。

靖国神社を守ったのはイエズス会の神父です。
渡部昇一先生は愛国者にしてカトリック。私たちの模範です。

>>579
渡部教授はえらい。が、ビールは頭に悪いがワインはよいなど根拠の無いことは
書き散らさないでほしい。たしかにビールのなかのホップは鎮静作用があるが、別に
長期的にのんで知能が低下したという話はない。長期多量にのめばアル中にはなるが。
しかしカトにはのんベガおおく、プロにはスケベが多い、という比較宗教学をやるひとは
いないかね。

>>580
『知的生活の方法』は渡部先生の体験を書いたものだから、根拠はないんですよね。
でも、ビールは「頭に悪い」とまで書いてありましたかね。
ビールを飲むと知的作業がはかどらない、ということではなかったでしょうか。
でも、今手元に本がないもので、うろ覚えでいい加減なことは書かないでおきます。
さて、カトリックの司祭はお酒が禁じられていない（もちろん泥酔してはいけません）し、
プロテスタントの牧師は妻帯が認められています（もちろん夫婦生活も）。
将来聖職者になろうという青年は二者を比較検討することができますが、
出てくる結果は比較宗教学ではなくて統計学ではないでしょうか。

生殖　もとへ　聖職志望者　が酒がいいか女が良いかで働く教派をえらばんだろう。
公式的には信条と招命感でしょう。私が興味をもつのは　カトとプロの聖職者がうける
職業的ストレスと関係がないか。教会やとりまく社会の倫理観に差がないかということです。
２ちゃんの投稿者にアンケートをとればメタクソになろうし。
聖職者にたいする（特に一人の教役者が責任を持つことのおおいプロでは）牧会司牧問題は
重大で、カルト問題も意外と関連するのではないかという仮説をもっています。

age

あげます

ひっきりなしにメールを送るのは止めて頂きたい
ＨＰで十分なはず

よく聞くはなしだね

ある人から聞いた話だが
受け取るメールの９５％が正平メールだそうだ。
なければ寂しいので断ってない、って言ってたよ。

今はゴローちゃんが頭だろ？

司教社会でもイジメがあるのじゃないか？

（藁
ひどい虐めだな

いや丁稚修行かも？

ふつうデッチボウコウっていわねぇか？
小学校でたの？

age

カトリックの名を冠して活動する必要性はどこにあるんでしょうか？

＞Sylvius ◆IdGGn6Qs ：01/12/16 22:53
＞正義と平和協議会の見解はカトリック教会としての公式見解では何らないのです。ご理解ください。

Sylviusのいう公式見解って何なんでしょう？
自分の認めてる見解ってことにしか思えないんだけど.....

>>595
今ごろ気づいたのか？

あげとこ

国旗・国歌法賛成
http://www.altec.ne.jp/ajch/