私は天理教に狙われています。助けて下さい。 以下の通りです。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 本部総務課 :01/11/06 22:27 各 位 2001年11月5日 インターネット上の掲示板等へ投稿について 最近、本教団に関するいかなる根拠なき意見・情報等についてもインターネット上の掲示板等へ投稿することはこれを自粛するよう厳重に注意を呼びかけます。 発言はこれを教内で建設的に行うように心掛けて下さい。インターネットは信徒各位・関係者各位その他全世界に向けて解放・発信されております。 悪意あると思われる根拠なき情報がインターネット上に多数流され、これが教団の存続そのものを危うくしかねない信用不安の原因の一端となる可能性が存在します。 なお既に若干名を各方面の協力のもと特定済みで対応検討中です。その他の各位においても本日以降対応がなされない場合は、 悪意ある投稿者を特定調査し警察・法曹関係者と相談してしかるべき態度を取る場合もありますのでそうした事態にならないよう重ねて厳重に注意を呼びかけます。 心当たりのある諸君は、各方面の協力のもと徹底追求に協力をお願い致します。 本教の現況を冷静に判断し自覚と責任を持った行動をして下さい。 尚、信徒各位・関係者各位に於かれましても、この掲示板に書かれている悪意あると思われる根拠なき情報を信用なさらないようにお願い致します。 関係者への対応も改善しておりでますので何卒ご安心下さい。 以上
根拠はあります。
教団は存続しない方がいいでしょう。
悪意があるのは天理教の方でしょう。 そうです。
5 :
名無しさん@1周年 :01/11/10 17:29
私は修養科に行っている時、教養の先生にセクハラを受けました。 それから男の人が怖くてたまりません。 今も、ストーカー行為をされています。どうしたらいいのですか?
近くの天理教に神戸市長になったばかりの矢田が来ていた! 絶対何かある。誰か何か知らない?
7 :
名無しさん@1周年 :01/11/10 18:14
みっともない自作自演スレの乱立もいいけど、kさんはたまたまお金がなくて この際なりふりかまわず本を書いて大もうけしたいのですか?
8 :
名無しさん@1周年 :01/11/10 22:24
>>6 もしかしたら別席ぐらい運んでるのかな。
前ちぢカイハラもそうだったけど、あいつら天理教にやってきたかと思ったら次は創価、次は、てなもんで信用ならんよ。
カイハラが所属しているといっていたホンヨとかナンヨとか言った教会の会長さん、あの人兵庫教区では皆にハッパかけてたが、自教会の信者には「支部の付き合いなんかせんでいい」と言ってるらしい。
さすが、こどもおぢばがえりのバス輸送で10日で400万円の赤字を出しても慰労会と称して洋上パーティーやる兵庫教区。狸も狐も出入りするわな。
宗教学者の島田裕巳さん、曰く、 天理教は、キリスト教をお手本として、教義をすりかえた教団だ、 と言っていたよ。(2001/11/07)
それに依って、一神教化を図り、今に至っているんだそうだ。
わかり易く言えば、ごまかして生き延びている教団だ、 ということです。
ここや他のスレをみても 教団側の投稿は脅しめいたものばかりだね。 それだけを取ってもいかにこの教団が 凶悪で腐った集団かよくわかる。
13 :
名無しさん@1周年 :01/11/11 15:42
本教の現況を冷静に判断し自覚と責任を持った行動をして下さい。
14 :
名無しさん@1周年 :01/11/11 16:15
私は天理教に利用された。私の通っていた天理教校附属高校は、自殺した学生、婦女暴行 した学生、殺人の前科のある学生を野放しにしていた。
15 :
名無しさん@1周年 :01/11/11 16:19
どう利用されたの?
正善氏が東大でキリスト教の姉崎神学を取り入れた事と関係があるという説も。
20 :
被害者ヅラ1号 :01/11/13 02:27
被害者だってもっと叫びなさい。ドンドン叫びなさい。 何か生活保護を騙し取る鷺氏みたいだね。 ホントはちゃんと歩けるんじゃないの?その松葉杖無くても。 惨めな奴。
21 :
名無しさん@1周年 :01/11/13 02:30
ここや他のスレをみても 教団側の投稿は脅しめいたものばかりだね。
22 :
名無しさん@1周年 :01/11/13 02:45
ここや他のスレみても 一人で何役もやってるものばかりだね。
23 :
名無しさん@1周年 :01/11/13 03:12
新宿高校が開成よりも優秀と思い込んでるDQNなあらき棟梁。
>>天理教信者の方々へ 9-11 宗教学者の見解を伺ってきましたので、読んでみてください。
>>20 生活保護を受けている人たちに、失礼ないい方をするなよ。
28 :
賀古襲用歌聖 :01/11/14 12:17
あっ、いつのまにかこんなに下がってる。 神戸市長の矢田が何で布教所に来ているかわかりました。 そこの布教所が、広大な土地を買って布教所作るんだそうで、 これで、矢田の力が必要なんだそうだ。 あーあー、福祉がどうのこうの言ってた人が… 矢田に裏金が渡っていくんだるうな。 神戸市はもうだめかな?
>>28 大分県における、収賄事件を連想させるね。安東分教会か・・・。
高部さん、まずいよなぁ。
30 :
名無しさん@1周年 :01/11/15 22:31
神戸のどこにある布教所?
おい、総務課!何とか言えよ。急に怖くなって反論もできなくなったのかよ。 マスコミは怖いからなぁ。
33 :
名無しさん@1周年 :01/11/21 16:22
34 :
名無しさん@1周年 :01/11/21 18:31
天理は2チャンネルでも批判の多い教団です。
批判が少ない大教団もあります。天理教は批判を
抑圧するのではなく批判に耳を傾けるべきです。
>>1 これが本当に教団としての見解なら愚論と言える。
抑圧の為に
>悪意ある投稿者を特定調査し警察・法曹関係者と相談して
>しかるべき態度を取る場合もありますのでそうした事態に
>ならないよう重ねて厳重に注意を呼びかけます。
では話しにならない。
>>33 >>天理は御利益信仰を押し付けるから悪質です。
人の弱みを探し回り「おさとし」と称して
脅迫するのです。天理のような教団は日本の癌
のひとつでしょう。
全くその通りですね。
>>34 >>天理は2チャンネルでも批判の多い教団です。
本当にそうだ。
総務課さんよぉ、反論して見ろよ。
37 :
名無しさん@1周年 :01/11/23 02:56
天理教は悪霊崇拝です。 死ね、天理教! キリストの名により命じる
38 :
名無しさん@1周年 :01/11/23 03:44
天理教?あのヘボチン?
相手にするのも気持ち悪い。
活動するなら日本でやらずに、どっかの孤島でやってくれ。
>>37 >キリストの名により命じる
それも違うだろっ・・
>>23 あらき棟梁さん、全然でてこなくなったね、どうしたのかな?
40 :
名無しさん@1周年 :01/11/23 22:05
こらこら天理教!ジハードかけるぞ!
天理教は今すぐなくなってください。
圧倒的に、天理教批判が多いな。
総務課さん、何とか言いなよ。単なる煽りで終わるのか?
44 :
名無しさん@1周年 :01/11/23 23:15
最近天理バッシングスレが多いけど、これって草加?
自分のスレッドをいくつも作ってどうしたいわけ? 見苦しいよ。 仲間同士で頑張ってよ。 言っておくけど、私は天理教じゃないよ。 ただ、あんたみたいな人が嫌いなだけ。
46 :
名無しさん@1周年 :01/11/24 00:05
実はな…さびしんだ。 普通に人とは対話ができないし… このスレでオレは無敵になれる! こい!天理教信者! やっけてやる〜!
47 :
名無しさん@1周年 :01/11/24 00:06
おい…だれか… かまってくれ!
48 :
名無しさん@1周年 :01/11/24 00:09
反応してくれ!
49 :
名無しさん@1周年 :01/11/24 00:10
自分の存在感を感じたい…
50 :
名無しさん@1周年 :01/11/24 00:14
ああ…無意識にでてしまった。 いつもどうりににもどった。 照れ臭い。
51 :
名無しさん@1周年 :01/11/24 00:24
くそー!
52 :
名無しさん@1周年 :01/11/24 00:42
やっける。
>>45 だったら、天理スレに来なければよいだけのこと。
>>44 草加かどうかは分からない。
ただ、迷惑に思っている人は多いのだろう。
55 :
名無しさん@1周年 :01/11/27 23:10
Λ_Λ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ( ´∀`)< ( _) \__________ / //\ (_)/ \ ‖ || ̄ ̄ ̄||
56 :
名無しさん@1周年 :01/11/27 23:25
1が草加なのかな?
57 :
名無しさん@1周年 :01/11/27 23:27
58 :
名無しさん@1周年 :01/11/28 08:43
Now we can see what's going on here. It is true that there's being shaped ?? million yens worth of damage to Headquarters of Tenrikyo by k`s comment and much faith has been lost by full of shit. But no remedies have been named by k. So the story that's being shaped here doesn`t deserve any estimation. We know that if it looks bad, it's bad for k. Just to get his selfish satisfaction, k wants blame to be assigned to someone or somewhere but himself. Anyway k`s inability to put his finger on has soured us on the people like k.
59 :
名無しさん@1周年 :01/11/28 21:19
今、私たちは、何がここに起こっているか分かります。 それは真実です、それ、そこに、形作られている??k`sコメント および多くの信頼によるTenrikyoの本部への100万円の価値の損害は、 糞に十分に失われました。しかし、治療はk.によって指定されていません。 そのように、ここに形作られている物語、doesn`t、どんな評価にも相当します。 私たちは、それが悪く見える場合それがk.に悪いことを知っています。 彼の利己的な充足を単に得るために、kは、誰かに、あるいはどこかに 割り当てられる非難だが彼自身を望みます。 とにかく、彼の指を着るk`s無力はk.のような人々上で私たちを酸っぱくしました。
60 :
名無しさん@1周年 :01/11/28 21:28
縁(えん)
58もタイプミスがあるね。 アポストロフィがアクサン・グラーヴになってたり。 これもソフトで翻訳したのかな。
>>58 何で、半角と全角が混ざってるんだよ。
何で小文字で文が始まるんだよ。
アポストロフィーもタイプできないのか(藁
総務課から、海外部からの煽りが増えてきた(藁 海外部の君たち・・・自分の仕事に誇り持っているの?あっ、「ほこり」を持っているのか(藁
天理教教会本部に勤務している奴らって、安月給だし、自分の仕事に本当の誇りが持てないんだよね。 それでも、外に出る勇気がないチキンなんだ。
66 :
名無しさん@1周年 :01/12/09 01:11
>k 君は中学生かな?きみの親が天理教なんでしょきっと。 「狙われた」wその後はどうなったのかな?知りたいな!やっぱ訴えられたの?
自作自演。
>>68 違います。
勝手に「k」を使わないでください。礼儀がありませんね。あなた。
70 :
名無しさん@1周年 :01/12/11 00:35
>65 本部はまだマシ!労働省あがりの会長さんが労使体型を固めたからね。時報に載ってたろ。 それ以降は労災とか社会保障には入ってるはず。 問題は、教会の住み込みだと月給じゃなく、お手当!つまり小遣いだけだぞ。 会計上は現物支給という戦時中かって思える枠で給料払ってる事にしてるし、 その小遣いだってタバコ銭程度の1万か2万。社会に出ようにも失業保険も出ないよ。 これが何十年も続くのだから、誇りなんて持てないね。 不足で一杯だから心のホコリはしっかり積むけどね(ワラ 根拠無いどころか、俺は法的な実務を担当してた事もあるから実状はよく知ってるさ。 内部告発だって多いんだよ。そうでもしないと変わらないからね。 その位の節目に来てるのさ。苦労しらずのボンボン連中ばっかし頭にいるから! しかし、本部って自分たちの悪い面を変えないで、周りが悪いと思って変えようとするのなら まさにアホ丸出し。。。 教祖様が泣いてるよ・・・反対するも可愛い我が子ってね。シクシク
72 :
名無しさん@1周年 :01/12/11 01:13
天理教も良い面があるんだけどね。たとえば災救隊! これは特筆もんだけど、広報活動しないから世間に全く知られない。 何か災害があると即座に駆けつけ、無償で援助活動をするのに全く宣伝しない。 神戸の時も大活躍したのに、マスコミに取り上げられる事も無かった。 他の宗教団体はちょこっと活動しては宣伝してたのに比べると、実に生真面目。 まあ、悪くいえば、世間知らずのバカだけど・・・ その生真面目さが、まだ成人途上の末端に厳しすぎて反感を呼び、御守護を 貰っている連中には甘すぎて、両端のギャップが開きすぎたってのが問題。 人に優しく、自分に厳しくなら良いけど、それが外部に優しく、内部に厳しくだもんな〜。 外の人は有り難がっても警戒して中には入らず、中の人は疲れて外に逃げる。 それが本部は分かってない。
>>72 >>それが外部に優しく、内部に厳しくだもんな〜。
こういう奴多いね。
>>72 >>外の人は有り難がっても警戒して中には入らず、中の人は疲れて外に逃げる。
それが本部は分かってない。
はは、その通りだな。藁
>>72 >>御守護を
貰っている連中には甘すぎて
天理教でいう御守護というのは不労所得の多い事をいうのですね。なるほど。
始めてきたんだけどなんか見てるとみんな変に因縁つけているように見える。 組織内なら別に給料が低かろうがなんだろうがいいんだけど、 実際天理教が一般人に危害を加えたことはあるの?もしそういうことがあったら教えて欲しい
結局、1はどっかの掲示板をあらしただけか? 夢根拠な批判は殺されても文句は胃炎。
79 :
名無しさん@1周年 :01/12/16 22:56
>>76 天理教の会長が逮捕されたろ!毎年のようにあるぞ!
80 :
名無しさん@1周年 :01/12/17 19:48
>>78 まー石引先生(数学担当)はあほだったねぇ。
僕は天理高校に通っていたいわゆる「仮信者」やったけど(当然ご存知のことと思われるが
天理高校は天理教信者子弟のみの学校)、学校自体は楽しかったな。
まー毎月、月例祭とか宗教的行事があるけど個人的には宗教的な感覚は乏しかったのかも。
それよりか、この天理教関係のスレッドって天理小・中・高(1部2部、親里、教高)
関係者の書き込みって少なくない?
友達だった教会後継者のみんな、今どうしてるのかな?
金銭トラブルが多いね。
82 :
名無的発言者 :01/12/20 23:19
>>80 >>友達だった教会後継者のみんな、今どうしてるのかな?
貧の底か、天理貴族をしているか・・・。
84 :
名無しさん@1周年 :01/12/22 20:13
教会が潰れてサラリーマンやってたよ。
86 :
名無しさん@1周年 :01/12/29 07:02
ほう
87 :
名無しさん@1周年 :01/12/29 08:18
告発だって?! ばあか。 やれるものならやってみろ。 腐れ教団め。
88 :
名無しさん@1周年 :01/12/29 09:32
kは、もう終わってるね。 ばあか丸々豚だし、言ってることもアフォ丸々烏だしね。 もう、宅間以下だな、これは。
>>88 天理教信者っていうのは、この程度のコメントしかできないんだよなぁ。
哀れ。
>>88 何をもって、バカなのか、詳しく説明してもらいたいものだな。
何だ単なる煽りか。
天理教やっているくらいだから、年越す金がないんだな。哀れ。
放置されてるのに気付いてください。 引き続きk違いは放置でお願いします>ALL
総務課の方にお願い。 各教会の住み込みさんをちゃんと労働者と認め、各種社会保険に入らせて下さい。 また、無年金のまま捨てられた年寄りには、教団が責任を持って無料の福祉施設を各都道府県に作り 最後まで面倒を見て下さい。 また、青年には、ひのきしんだけさせるのではなく、社会で通用する人材育成としての、手に職を与える 教育を施して下さい。 知恵遅れ、身体障害、病弱、高齢などで一生教会が引き受ける人には、臭い物にフタをする扱いでなく カウンセラー等がこまめに生活やリハビリなどのケアをしてあげてください。 人材難なら、しっかり給料を払って、優秀な人材を確保すべきです。 いつまでも「ひのきしん」一辺倒では必要な人材も集まらないし、居る人材もやがて流出してしまいます。 やる事をやってれば非難はされません。「一年の計は元旦にあり」ですよ。
>>93 そんな甲斐性があれば、少しは信者が増えるかもね(藁
95 :
勝手な代理人の意見 :02/01/05 18:09
93> 遺憾ながら、一定の講習等で資格を得た成人途上の未熟な人間が 運営している側面のある、各教会にもやはり貧富の差は 歴然とあります。一般社会の縮図と云えるかも知れませんね。 また、住込みさんは労働者ではありません、家族ですが住み込むに 至った経緯というものもあり一概には申上げられません、ご指摘の 無料の福祉施設を設置するとなると、多額の費用が掛かり、これ以上 信者の皆さんにご負担をかけたくないことと、行政の責任範疇とも 考えられますので躊躇しています。 青年さんには、職業能力を身に付けて頂きたく、医療技術学校や、 先般、天理高校二部に新設した介護福祉科等をとうして養成して いますが、現代は高度な成熟社会であり各種職業能力の付与には、 膨大な時間と費用が必要とされます。同様に行政における、 厚生労働省・経済産業省の施策等とバランスのとれた方針を 模索中です。各種社会保険については、住込みさんの教会での役割の 実態に適った適用を心がけて、各位には献金をお願いしている ところです。社会に存在する企業や、法人のように宗教法人には、 原則として、会計上は売上や、利益という概念がありません。 収入は唯一信者さんからの各種お供え・献金のみです。 結果的に各種事業は独立採算制を指向せざるを得ない状況です。 様々な方を教会が引受けることについては、残念ながら、やはり 経済的な裏付けに欠けますが微力ながら、努力してまいる所存です。 教団の運営においては、人材難とも云えるかも知れませんが、 修養科や設立の各種学校において、おやさま(教組中山みきさま)の み教えを身に付けた人材を社会に輩出することを本命とし、教団から 優秀な人材が社会に流出することは、実に喜ばしいことです。 しっかりと給料を払いたいのは、やまやまですが、その裏づけは くどいようですが、信者さんの真心のこもったお供えなのです。合掌
96 :
名無しさん@1周年 :02/01/05 23:33
>一般社会の縮図と云えるかも知れませんね 金持ちもいれば貧乏もいる。善人もいれば悪人もいるって事だね。 上層部が金持ち、善人の顔した悪人ばっかしってのが嫌だけどね。 まあ、結局あんまり役立つ事は出来ないがお供えせい!って事だね。 なんか社会の縮図なら、もはや存在意義も無い感じだけど 信者の尊い犠牲には、合掌。だね。
総務課さんよぉ、最近おとなしいじゃん。
99 :
名無しさん@1周年 :02/01/10 23:54
特定すべく調べたら対象が多すぎたんじゃない?
101 :
名無しさん@1周年 :02/01/11 00:15
ローカルルールより ☆ 煽り・荒らしは、2ちゃんねるの神様・仏様にお任せして、放置しましょう。 ☆ sage 荒らし・sage での煽り・終了荒らし は板全体の迷惑です。
102 :
名無しさん@1周年 :02/01/11 11:12
>>100 総務課ですか?
天理教は公表信徒数で言えばキリスト教を上回る日本有数の宗教です。
少ないスレッドでは語り尽くせないのです。
この程度のスレッド数や書き込み量ではサーバーの負担など微少です。本部のPCと分けが違うのです。
安易に犯人探しをするより、まず組織改革を表明すべきでしょう。
特に本部のHP上に匿名で送っても、実名と所属ををさらせと云ってくるのには疑問があります。
保護されないのが分かるからこそ、匿名をあえて使うのです。
匿名を寄せ付けないのなら、「自分の名を出してで非難しても、困窮しない環境」を用意すべきです。
内部批判をした者を追放するのは社会ではありますが、まっとうな宗教で行なうべきではありません。
真摯に非難を受け止め、各種の問題に対し回答を寄せるのが誠真実でしょう。
だからといって、このスレに存在意義があるかどうか??
>>102 >>内部批判をした者を追放するのは社会ではありますが、まっとうな宗教で行なうべきではありません。
真摯に非難を受け止め、各種の問題に対し回答を寄せるのが誠真実でしょう。
まっとうな宗教じゃぁないもんね。
実際脅迫受けているしね。
まぁ、2チャンネルから始めて、世論を味方につける予定ですが・・・。
総務課は早く逝って欲しいね。 だけど、最悪なのは真柱室、というのが定説らしいね。
総務課さんよぉ・・・おとなしいじゃん。
所詮チキンだもんな!おまえら。
tamaがないのかな?
総務課さん、逝っちゃったかな?
109 :
名無しさん@1周年 :02/01/23 21:58
天理教スレのあげ荒らし うっとうしい。真面目に話がしたいなら 統一すれ作ってそこでヤレ。
総務課さん、どうしましたか?
総務課さんじゃぁなくてもいいや、教会本部勤務の皆さん・・・本当に「さづけ」「つとめ」が効能あると思っているんですか? そう信じ込まなきゃ、やっていけない、というのが本音なんでしょ。 だって、他にやれる事もないし・・・というのが本音なんでしょ。 「うそ」は天理教では、好ましい事ではないんでしょ。
>1 kさん 本部総務課 各位 この通達、本まもん、怪文書でしょう。 この中で「 これが教団の存続そのものを危うく、しかねない・・・」 もし本部総務課が、こんな恥さらし書いたら、教祖も、親神様も、みっともなくて、 夜逃げするわぃ。
各位って誰宛だよ・・・大教会には回って来ないぞ!(笑)
>>112 でも、
>>「 これが教団の存続そのものを危うく、しかねない・・・」
というのは、全く、あり得ない事ではないと思うよ。
少子化の日本。これからどうやって、信者を増やすのかな・・・天理教。
死ね。
天理教の人、もっと発言しなさいよ。
118 :
名無しさん@1周年 :02/02/03 22:52
今日、三輪さん行くときに天理市内通過した。 天理教は、世間の人間はそう悪くは思っていないぞ。 歴史はそこそこあるし、柔道のあの二人は好青年だしな。 ネタならいいが、もし>>1が本当なら、ヒクよ。 ネット上の発言を押さえ込もうっていう発想なら、将来はないね。
>>1 これ、メールか何かですか。本当なの。本当ならば、協力するよ。 嘘ならば、 嘘でもいいよ。
天理教だって、大きい嘘をついている。 天理教を成り立たすのに、天理教は大きな犠牲を強いている。
裏で泣いている人がいる。声にならない声がたくさんある。それを隠している。それを消している。
また、消そうということか。 こういうことはどんどん暴いてほしい。
本当なら、面白いネ。箝口令だよ。口止めだよ。「発言はこれを教内で建設的に言うように心掛けて下さ
い。」・・・勝手な言い分だよ。教団に都合のよいことだけを言え、都合の悪いことは言うな、特に教団外
では言うな。偉そうなことを書くなと言いたい。悪いことをもみ消そうということか。どんなところでも、
こういうところから、改革されていくのだ。いわれて都合悪いことなら、やめればいい。自分がやめること
をせず、注意をしているものに逆に言いがかりをつけるとは何事か。 批判をすることは悪いことではない。
悪は悪として対処すべきである。
この掲示板に書かれていることが事実であり、本当である、ということだろうね。掲示板は根拠ある情報
のようだね。 事実を暴露されて困っているのではないか。事実なら、逆に、脅しになるみたいね。 本性
むき出し、牙むき出しってところか。この教団なら、こんなことを平気でやるだろう。 おとなしそうに見
えて、横着な教団とはこのことだ。どうせこういうところだろうよ。 インターネットがない時は、こう
いう声が消されていたのだ。個人は訴えることができなかった。だから、こんな声が聞けなかった。今はち
がう、個人とて訴えることができる。 総務課はそんな時代の変わりがわからないか。 明治時代にも、
この掲示板のような意見、訴えがたくさんあったはずだ。 が、個人には、訴える手段がなかった。だから
周りの人もこんな事実も知らなかった。
・・・ 続く ・・・
こんな事実を言おうものなら、聞いた人はそんなことはないと打ち消し、訴る人の方が逆に悪く言われた のに違いない。訴える人の心情がわかったところで、どうすることもできず、そのままになっていたか。 それをよいことにして教団信者の増加をはかってきたか。本部は都合よいことだけを残し、公表し、都合 悪いことをとりあげず、改革も、反省もせず、もみけしてきたか。まだまだもっと恐ろしい事実があるかも しれない。 教祖みきからして臭い。悪いことが事実なら、隠さず言うべきである。 教祖は神と同じだか ら悪口をいわないこと、これは自分勝手な言い分だ。神を口にし、悪いことをしていた人の言い分だ。 みきは何度も警察に捕まえられたと聞く。これを教団は、明治政府の弾圧といっているが、そうではな い。明治政府はわけもなく弾圧などしない。大逆事件の判決を見ても明治政府の態度がわかる。 政府の弾圧ではなく、上記のようなことを訴える個人がたくさんいたのだ。騙された人が警察にみきを 訴えた。大金をとられた上に、助からなかったとか、そんな問題がたくさんあったにちがいない。 そういうことを政府の弾圧ということにすり替えているのであろう。天理教をつぶすために法律らしき ものができたとかなんとかいっているが、そうではない。ようは政治的なレべルではなく、個人的なレベ ルで、みきは訴えられたのだろう。秘密令とかなんとかいっているが、オームに対する破防法のようなも のであり、別段、明治政府に落ち度はない。そんなボケた政府でなかった。幾度もの弾圧に耐えて、 その弾圧があたかもいわれなき政治的弾圧であったかのように、みきを格好良くみせているだけであ る。 たとえ政治的弾圧であっても、それだけではなく、詐欺同様の仕打ちに耐えかねて、みきを訴えた 人もいたであろうことを私は言いたい。ここのところを隠さずに事実を知らすべである。 ・・・続く・・・
これは教団側からは出ない、出せない事実である。一般信者や関係者が語れる事実である。今も、み
きのいた明治時代もおおまか似たようなものであろうと思う。教団の言うことを何の疑いもなく聞くという
態度を改めるべきである。この教団は昔からお金や奉仕にまつわる問題がたくさんあるように思う。
>>1 のような文書で問題をつぶしてきたのであろう。こんな文書にまけることなく、暴いてほしい。
世間に事実をしらすべきである。
教祖の悪口なら書くよ。悪いことを悪いというだけのこと。一点の非の打ち所もないという人はいない。
みきには悪いところはたくさんある。腐れ教祖。掲示板には教祖の悪口を見ないが、教祖の悪口も
どんどん書くことを期待する。kさんには協力します。よほどひどい仕打ちをうけたみたい。
>>1 の文書は本当か嘘かは知らない。しかし、この教団ならこういう文書をまわしかねない。
教団の文書であるだろう。たとえ、文書でなくとも、口頭で言うことは十分考えられる。
非公式にうわさとして、教団内に流していることは、十二分に考えられる。
横着な教団だけに、最終的に暴力に訴えてくるかもしれない、これも現実に十分考えられる。
しかし、この文書が怪文書であっても、本部の心理をよくとらえている。現実にあり得ることである。
文書がどうであれ、掲示板の情報は事実であり、本当と思う。
・・・終・・・
「最近、本教団に関するいかなる根拠なき意見・情報等についてもインターネット上の掲示板等へ 投稿することはこれを自粛するよう厳重に注意を呼びかけます。」 何様だ。 投稿するなとヨ。個人が名前を出して言えないから、仕返しが怖いので、あまたの理由から、やむ なく、匿名投稿という手段に訴えているのだ。掲示板に反論を載せればすむこと。それとも、反論 できない何かがあるか。 いわれなき中傷ではなく、根拠があると思える。教内だけにこんな文書を まわしているか。なんときついことを書いているね。脅しでしょうね。悪意ある情報って、どんなこと ですか。この掲示板をよむと、悪意ではなく、事実を書いているように思われるけど。 警察にまで 訴えることであろうか。警察に訴えたいのはどちらだ。警察にも訴えられず、どこへも訴えることも できず、しかたなく、みんなにこんなことがあると投稿をしているのだろう。もっていき場のない 腹立ちってものだよ。そういうように感じるけど。皆に、協力をたのみ、投稿が誰であるかを調べ ると、暗に、口を封じている。がんじがらめにしている。それだけで懲りず、調べてわかれば、 警察へ突き出すって、どんな団体か。個人の中傷ならゆるされないけどね。怖くてしゃべれない。 お〜い、バラしてやれヨ。いわれていやなことなら、いわなければいい、やめればいい。人に しゃべるなというより、自分が気をつければいいのである。教団が力を背景に、個人に圧力を かけているのだろうか。個人の力ではどうにもならないから、投稿するのだ。名前を出すのが 怖いからだ。警察へいってもいいけど名前がでるのが怖いのだ。相手が宗教では警察へもいけ ない問題が多いだろう。それに仕返しが怖いからだ。それを何だ。もう仕返しにかかっている。 投稿から悪事がバレて、改善されたってことがある。正気でこんな文書を送りつけたのだろう か。投稿するなって、掲示板の意味ないヨ。何を考えているのだ。 ひょっとこいて、オーム よりまだ怖いかもしれないね。天理教外の人も見ているよ。教内のことは教外に知らせる なって、へぇ〜、何か秘密にしなければならないことがあるか。 どんなことも、誰にでも 言えばよいのである。 皆さん、kさんを守ってあげて。怖い団体だね。
「これが教団の存続そのものを危うくしかねない信用不安の原因の一端となる可能性が存在します。」 ・・・ 人に悪いことをしているならば、つぶれたらいい。何も教団に限ったものではない。訳も分からないよう なことをし、結果もわからないようなことをして、大金をとりあげているならば、いわれて当然だと思う。 大金を供えれば、助かるといっていながら、助からなければ、心が助かったから良かったというようなこ とはどうであろうか。受け取りようによっては、騙されたとも受け取れる。救助の結果、命がなくなった。 何もこんな時にも責任をとれとはいわない。その人が神?なるものを信じて人助けをしようとしたのだから。 この人の気持ちはわかる。しかし、金品をとっていればそうはいかないだろう。返済要求もしたくなる。 ならば助からなかったのだから、返せばすむことだ。それをお金を返さずにどうだこうだというから問題 になる。金品を出したのであるから、それの見返りがあって普通である。何故、助けを理由に、助命や 治癒や、問題の解決と金品との引き替えを口にするか。いってもいいが、それなら、その結果を見せる べきである。見せられもしないなら、返すべきである。この辺のことは警察にいっても、また他の機関 にいっても相手にしてもらえないだろう。寄付だからとか、なんとかいわれて何もならない。お金をと られた人はどう思うであろうか。なす術がない。お金をとられた上に、病気も直らない。泣きっ面に蜂 である。こんな中から持って行き場のない悲しみの人は、掲示板に書き込み、自分への理解を求めるで あろう。これは人としては、理解できる行為であり、精神状態である。信者であろうがなかろうが同じ である。もって行き場のない悲しみ、怒りようにも怒れない、どうしようもない憤りにうちひしがれて いるであろう。人を助けるという言葉を信じたが故に、悲しみが倍加したということもある。信じなけ れば、病気はそのままであっても、金品は守れた。こんな場合、事前に策を講じればよい。疑うのも一 方法である。私はこんなひとがいないことを望む。 続く
私は人をだますような教団はつぶれてよいと思う。また、つぶさなければならない。
宗教といえば、疑うことなく、まさか悪いことをしないであろうと頭から思う人が多いであろう。それをわかって、
人を騙しにかかっている教団もある。オームが例である。天理教もそうであろうと疑っている。人を疑おうが、
親神なるものや教祖みきを疑おうが、ひとの自由である。悪いことではない。親神なるもののインチキを証明
しようとする行為も悪くはない。親神は神ではないと言っても悪くはない。天理教だって、よその神をけなして
いないか。親神や教祖みきを十分、疑ってしかるべきである。
信用不安がどうだこうだというより、信じてもらえる事実を見せればよい。こういう事実がないから、
皆がさわぐのであろう。どんなに信じても、親神なるものも、教祖みきの奇跡もあらわれない。
挙げ句の果て、生きていることが奇跡だという。先ほどの、死んでも心が助かったからよかったという類である。
これを騙されているのではないかと言って、どこが悪いか。何も悪くない。金品をとるからいわれるのだ。
とらなければ、騙されたとはいわないだろう。 どんどん批判をしてあげる。
何も悪くはない。 長い文章で、読むのにつかれるネ。
>>1 の文書を読めば、「天理教に狙われている。助けて!!!」の声もあがるね。
怖い教団だ。どうせこんなことであろうと私は思っていた。神殿の大きさや
そんなことにごまかされないようにしよう。こらえてくれというまで暴けば良い。
事実を、現実を知らすべきである。 Kさんがんばって。協力しますよ。
長くて本当に読むのに疲れるね。
>>124 応援、どうもありがとうございます。
>>1 が天理教の実体なんですよ。いわば、内部告発ね。
おとなしそうな振りをして、油断も隙もあったものではない。恐い教団だ。 以前にも、2CHで、意見を聞き、してみたが、傲慢そのものだ。 繰り返すようだが、1+1=2がいえない人がいるのには驚いた。 ふざけているとしか、思えなかった。1+1=2が何故いえないか。 また、私が、1+1=2にこだわるのは何故か。1+1=2を、天理教は 認めたくないのだ。1+1=2によって、天理の理論が成り立たなくなるからだ。 人が天理に深く関われば、1+1=2が言いづらくなるのは、理論が成り立たなくなるからだ。 みき自体ががらの悪い、程度の低いオバハンだ。どの掲示番を見ても、教祖みきの ことは書いていないが、まず教祖みきを批判することが肝心だ。 私が、みきの批判のみならず、悪口も書いておきましょう。何も、みきだけを特別扱いに する必要はない。
>だみさん 頼むから改行してください・・・(鬱
こんな文書がまわされるとは、不景気の折から、供えの額も少なくなっているのだろう。 「教団の存続そのものを危うくしかねない」とは、掲示板の書き込みもあろうが、 不景気も大きな原因だろう。人が悪い境遇や不幸とおもわれる環境にいたときには、 神?の意志であるから喜べといっていたらしい。人が悪い噂を流されたら、神の試練とか、 試験とか言って、「喜べ」と言っていたであろう。それならば、総務課が「悪意あると 思われる根拠なき情報」を、神が教団のために、・・・もっと、精神的に強い教団に なる為に・・・等の、建設的な解釈をし、親神に沿って喜べばいいのである。過去に弾圧 された歴史があるのだろう。弾圧も親神の意志であったらしい。ならば、喜びが肝心 だと思うがね。こんな文書をだしているようでは、折角の親神なるものの意志が不意に なってしまう。よろこぶことをせずに、親神なるものの意志がわかっていないのだろう。 みきの苦労をおもえば、たいしたことでもないであろう。何をあわてふためいているか。 「教団の存続そのものを危うくしかねない」とは、心が転倒でもしているのであろうか。 喜び第一の天理教でしょう。たとえ教団がつぶれても、それは人のせいではなく、 教団や不景気のせいでもないことはいうまでもなく、何事も親神なるものの意志であると 思ってこその天理教総務課である。人をとやかく言うより、天理の理論に従って、親神 なるものに感謝をすべきである。こんなことは私がいうべきことではないが、親神なる ものを信じている者の考え方とは、大方、こんなところだろう。私は、天理教など、 明治以後にできた、教団は潰れれば良いと思っている。得体もしれない理論を振り回す ような教団はさっさとなくなれば良い。長くあればあるだけ人が騙されて迷惑をこう むる。私は、天理教壊滅を希望し、そうなれば、よろこびます。 長い文だね。
127 頼むから改行してください・・・(鬱 そうですね 改行します
130 :
名無しさん@1周年 :02/02/10 10:31
りの
天理教の教団内部での箝口令、口止めの歴史を知らしてほしい。 教団が、社会にわからないよう、一般の弱小教会や信者を如何に弾圧してきたか。 教祖みきが、不平をいうなと口封じにつながることを言っていた。 自分がすることは神がすることだから、反対をするなと、手前勝手なことを言っていた。 みきのこれがそもそも、箝口令の始まりであろう。 事ある毎に、口封じをしていたのだろう。 天理教の歴史を一口でいえば、教祖みきの親神を利用した、 教団の、教団の為の、教団による、信者弾圧であろう。 親神、教祖みき、中山一家、教団、の悪徳ラインだ。 被害者は、特に弱小教会、信者、などなどだ。
理想郷と思っていたけど、ね。
>>131 >>天理教の教団内部での箝口令、口止めの歴史を知らしてほしい。
教団が、社会にわからないよう、一般の弱小教会や信者を如何に弾圧してきたか。
これに対し、教団内部の者は、「たんのう」という言葉でだまされてきたんだよ。
何をされても、何をいわれても、我慢をすることですか。 ひたすら、耐え、しのび、こんなことをされても親神なるものが見ていてくれる、 ということですか。そういうところで、どんな苦労もいといません、か。 不平をいえば、親神効果がなくなると注意をされる。 それを十分、計算に入れて、どんなことでも喜べということですね。
だみ&K 名コンビの誕生だな。
136 :
名無しさん@1周年 :02/02/14 11:16
私達のトコロには回ってきてないよーそんな話。 何処でそんな話が出たの? ってゆーか、ここの人達ってえらく天理教について詳しいね どんな宗教だって同じ事だと思うけど 信仰者自身が幸せに暮らせるためにあるものでしょ? だみさんはおかしいって思うかも知れないけど 本人達は好きで信仰してるんだし 天理教は強制しないよ? それともイヤな思い出があるのかしら。。。?
137 :
モナーと遊ぼう・天理自害のススメ :02/02/14 11:48
>>136 >天理教は強制しないよ?
嘘だよ。相手が弱者なら「おさとし」と称して強制的暴言を浴びせる
よ。
じゃあ137さんはどんな暴言浴びせられたの?
>>1 の怪文書らしきネタに食いついた時のKさんの反応文。
で、その文書に対する迎撃案がこのスレ立てて世論を味方につけること。
らしいのですが・・・
220 :k :01/11/07 00:05
とうとう宣戦布告してきたね(藁
さて、この顛末をどの週刊誌に幾らで売ろうかな・・・(藁
結構儲かると思っているんだ。こういうネタ、
結構高く売れるらしいんだ、マスコミ関係の友達が言っていたよ。
根拠がない?ハハハ。おもしろい。やってやろうじゃぁないか!
284 :k :01/11/09 23:47
今週、「アサヒ芸能」「夕刊フジ」「日刊現代」とコンタクトをとりました。
大変いい感触でした。
「宗教を叩く」というテーマは興味を大変呼ぶものだそうです。
来週は、「週刊新潮」などと会う予定です。
法がどう判断してもいいです。世論が最高の見方です。
2チャンネルのすべてのスレを持って行きます。大変興味を持たれています。
kさんは天理教のこと詳しく知ってる人なのかなぁ? すごい叩いてるよね まぁでも世の中には勝手に話を解釈する人がいるしね。 結局kさんはマスコミ関係に売ったのかなぁ。 139さん、結果はどうなったのか知ってます?
詳しいことは分かりません。が、マスコミには売った(売れた)ようです。 これは推測ですが、一般マスコミは言い値で買ってくれなかったので その手の話題をいつも集めている特殊なマスコミに売りつけたのでないでしょか? ソースが2ちゃんねるというのも痛いマスコミですけどね。
君は天理で食べてるの。
>>138 天理の詭弁か。藁。
どんな理由があろうと信仰の義務などない。
144 :
名無しさん@1周年 :02/02/14 18:01
宗教ねたってマスコミに売れないよ。 天理ネタなんてね。
145 :
名無しさん@1周年 :02/02/14 19:32
売れるくらいなら俺もとっくに叩いてるよ。
買ってくれそうな自称マスコミがいるだろう? ほら、カルト臭い記事満載の新聞が。
>>136 だみさんはおかしいって思うかも知れないけど
本人達は好きで信仰してるんだし
天理教は強制しないよ?
信仰は自由。非科学、変なことを信じるのも自由。しかし、その信仰や行為で、
家族や他人に迷惑にかかれば 信仰も自由も問題になってくる。好きも信仰も皆、
自由だが、迷惑にならないことが前提だと思う。
>>142 さん
違うよー
>>だみさん
たしかにそれはあるよね
結局宗教って組織を作っちゃうと
いろんなトコロに矛盾が出て来ちゃうよね
信仰するって事の意味とかを
信仰者自身がよく理解してないと
周囲に迷惑かけちゃうって事なのかなぁ
私が見たいもの。 大教団が潰れるところ。 壊滅を眼前に、教団幹部が、社会に助けをこうているところ。 神殿は傾き、柱はへし折れ、教祖は逆さ吊りになっている。こんなところを見たい。 天理教壊滅。想像するだに、胸がすく。天理教なんか、早く潰れてほしい。 kさんのような人がたくさん出てきてほしい。親神破綻、教祖狂気により、天理教解散。 これで世間が静かになる。 オームだけでは飽き足りない。あの捜索よ、もう一度。
150 :
名無しさん@一周年 :02/02/15 14:55
むかし、読んだ「おふでさき」に人間の先祖は、 どぜうだったみたいなこと書いていたけど 今も信じているの????
>>150 読んだ「おふでさき」に人間の先祖は、
どぜうだったみたいなこと書いていたけど
何か悪いことをたくらんでいる人のいうことみたい。だまされないようにしよう。
どぜうとは、ですか。
どぜうとは、何ですか。
>>151 「何」が抜けた。
ちらっと聞いたが、面白いことをいっていた(少し以前のこと)。
さずけをする時には、我々、信者にも親神なるものが降りてくるといっていた。
さずけって、どんなことするの。騙されていながら、何をいっているのだ。
親神なるものが降りてきたら、どんな気持ちですか。どうなるのですか。
あまりのうれしさに発狂でもするのですか。
あの信者、降りてこないうちから、もうすでに、発狂しているのでしょう。
さずけによる洗脳の実体だな。早く洗脳をといてあげなければ、と思う。
あわれだな。心から信じている。気の毒だね。信者は私の知り合い。
この人には、捨て天理をすすめました。私もあまり、近づかないけど。
あんなことを言っているようでは、人はちかづかないでしょう。
だから、言うているでしょう。 「 どじょうが出てきて 今日わぁ 信者(患者)さん一緒に遊びましょ どんぐりころころ 」 これが『 宇宙 』の 始まりだとよ。 全天理教団、全世界、誰もそんなもん 心から信じておらん。 天理教 開祖 中山みきの生母 前川きぬ の実家 長尾家は 崇神天皇朝の古代より 創造神 ニギハヤヒ命(大和大国魂大神)を奉蔡した『 長尾市 』直系の末裔 古代より神官 巫女 朝廷女官の 霊統 家系で 朝廷に深き縁あり 本席 のたまう ほん何でも無い女では ないわぃ いにしえの 御霊 教祖 親神 とうの昔に夜逃げしておるわぃ ( 続 ) だみさん ちょっと 借りましたから それよりも 今 外に出て 天地を おろがみ カシコミ たてまつりて 直会 だみさんに 乾杯 カンパイ
どじょうとは、魚のどじょうですか。 みきは、何を言っているんだね。 学校もいかず、勉強をサボっておったのだろう。 得体のしれない親神なるものをつくってみたり、その柄の悪い親神が自分に降りてきて、 これが神懸かりだと。この女は頭のいかれた女であった。教祖なんかになる奴は、 このてのものが多い。教祖といえば、これは軽蔑の対象である。 153さん、乾杯しましょう 親神なんかにのます酒はない 我らがのもう
155 :
名無しさん@1周年 :02/02/16 09:37
創造神?ニギハヤヒ命(大和大国魂大神)を奉蔡した『 長尾市 』直系の末裔 古代より神官 巫女 朝廷女官の 霊統・・・? 何が言いたいのか? ハズ天さん
天理教は、この世の中にあってはいけない悪徳宗教だと思う。 潰すにはどうすればよいか。 具体的な、実行可能な案を出してください。 求む、天理教の弱点。 私は私なりに考えています。悪徳宗教を潰して有名になりたく思っています。 囚われている多くの人たちを解放してあげたい。 あいつが歩いた後は、教会が潰れる。(天理教に限らず。) そんな人になりたい。
157 :
名無しさん@1周年 :02/02/16 13:59
かわいそうな人達ね
158 :
名無しさん@1周年 :02/02/16 17:20
だみさん有名になりたいんだ
>>156 教会本部に勤めて内部事情を調べたら?
臭いものにはフタをしてるから、腐ったネタなら呆れる程あるぞ(笑
160 :
分教会布教部長 :02/02/16 23:04
1の本部総務課が出したとされる通達はでっち上げだと思う。 御本部は「本教」という言葉を多用し、「本教団」とはあまり言わない。 また、「信徒」とは言わず、「ようぼく・信者」と言います。 私も、今の天理教には少し違和感があります。 真柱をやたらと神格化し、本部員や大教会長とその家族を貴族化して、こんなことを 教祖は決して望まれてはいないと思う。いちれつ兄弟が互いに立てあい、助け合う姿 をお望みなのに、後継者として生まれれば馬鹿でも人様に立てられて、当の本人は いい気になって人を見下すひどいのもいる。信者や底辺の教会長たちが一生懸命働いて やっとの思いで親神様にお供えさせていただいたお金でうまいものを食っている、豪邸に住んでいる。 でも、でっち上げによる謀略はいけませんよ。それこそ本当に御本部に訴えられてしまいます。
1がホントなんてハナから信じてないよ。だって回って来ないからね。他の人も見たなんて書いてないしさ。 本部はこんな2chネタなんて無視に決まってるじゃん。メールとかを送っても無視するくらいなんだからさ。
162 :
名無しさん@1周年 :02/02/17 01:24
>160 それこそ本当に御本部に訴えられてしまいます。 それこそ本当に文部省 宗教法人課に訴えられてしまいます。 布教部長さん、なぁーも分かっとらんのねー、天やワンやの総務部 不況部長
163 :
名無しさん@1周年 :02/02/17 04:38
だみ って創価??
有名になりたいとは思う。しかし、有名になることより、潰すことが目的。
天理教をはじめ、何々教は必要なし。 キリスト教、仏教、イスラム教もだ。
>>163 もちろん創価学会も必要なし。潰れればよい。
そんなことより、実行可能な、潰す案をだしてください。 天理教の弱点は、何ですか。 潰れるところを見たいのだ。
166 :
名無しさん@1周年 :02/02/18 01:17
残念ながら外部圧力よりも内部から崩壊すると思いますよ。
>>165 >>天理教の弱点は、何ですか。
「つとめ」「さづけ」が効かないところ。
金権体質。
カースト制度並みの階級制度。
その他諸々。
168 :
名無しさん@1周年 :02/02/18 23:22
>1=>160 両方とも総務課、脅しがヤバクなると、白々しくでっち上げはいけませんよ。 そのうち>160 もでっち上げの謀略ですと、きますよ。
俺は内部の人間だから、知ってる事情をあちこちのスレで暴露したりしたが、1の文書はまだ見たこと無いぞ。 現物を見た1はFAXで回ったのか?郵送か?はっきりしとくれ。 それと160の指摘した言葉の使い回しの違和感も確かにうなずける。 どうも、このスレも、単に面白おかしく煽る外部のヤツと、真剣に内情を訴えたい内部のヤツとに分かれてるようだな。 まあ、それが2chだけどね。
つぶす案も出してください。 1の文書がたとえ、でっちあげであってもいい。潰すためには、でっちあげもいいでしょう。 天理教だって、自らが成り立つためにでっちあげているではないか。 さずけというのも、うそらしい。どんなことをするのか、ききめがないらしい。 教祖のことについても本当かどうかわからないのではないか。嘘八百というところかな。
171 :
名無しさん@1周年 :02/02/19 06:53
>1 kたん めっけたの 何処や 云うてなぁ
172 :
名無しさん@1周年 :02/02/20 21:48
つぶせないでしょう。 だってつぶすために話題にあがったとしたら それも布教のひとつだもん。 なんでもかんでもプラス思考ですから・・・。
原文 見たでー 確かに 跋扈(ばっこ)本部総務課の ネット掲示版通達や
175 :
名無しさん@1周年 :02/02/21 05:26
恥ずかしいだyoネ。やっぱなんだかんだ言って、171キャラが天理教にわんさかだし。 無自覚だかららなおさら。 罵倒の対象にもならないだけに、見ていて痛々しい。
176 :
名無しさん@1周年 :02/02/21 22:19
どうでも良いがとりあえず昔のさいかのラーメン食べたい。 最近醤油が濃くなって味がおちた。
177 :
分教会布教部長 :02/02/22 22:20
原文を見ましたが、これは2通り考えられます。 (もちろん御本部総務部総務課が出したものではない。) ひとつは、誰かが「天理教は怖い宗教だ」という印象を与えるためにこのような文書をでっち上げた。 いまひとつは、誰か熱心な信者の方が御本部を思うあまり、総務課総務部を装って 天理教を批判する人たちをビビらせようとした。 どちらにしても、御本部の上の方の人たちの腐敗、現実社会からの逃避、おたすけ・ひのきしんのサボり に原因があると考えます。幹部の人たちが貴族化しています。真柱さんに神徳がありません。
>>177 ハハハ。
>>真柱さんに神徳がありません。
普通の社会では、雪印食品みたいに、解散だがな。
>177 この文章、表に出たとたん、でっち上げによる謀略です、と来るけど どのみち >1 の 天理教 教会本部 総務部長 鹿尾さんの首は、飛ぶだろう、次は 会計室長 松村さん やめといて良かった、そう思うときが じきにくるだろ。
180 :
名無しさん@1周年 :02/02/23 04:59
どうしてこうも天理スレには、内容が無いのだ? 教義などはどうなているのだ? 煽り方も当局側も、内容が無さ過ぎる。大学まであるのではないのか? 一体これは何の集団なのだ?
182 :
名無しさん@1周年 :02/02/23 10:49
はーい!!
184 :
名無しさん@1周年 :02/02/23 23:22
>180 ハーイ!! 石神神宮境内地、氏子 中山家 神掛かり集団 でーす、文句ある!
185 :
名無しさん@1周年 :02/02/24 08:09
布教部長様、心中お察し致します。
この教団はおとなしそうに見えて、横着な教団、けっしておとなしくはない。 質問に答えられなくなったり、じぶんの気に入らないことに出くわしたりすると、 どこかへ姿をくらましたり、消えたりする。しばらくして、皆が問題を忘れた 頃になると、どこからともなく現れ、御高談をふきまくる。 再度、質問に答えられなくなると、最終的には暴力に訴える。 この掲示板を見ていても、暴力に訴えるそぶりが感じられる。 kさん、気をつけて。 人を何とも思っていない集団だ。人より、教祖や親神なる物の方を大切にする集団だ。 人助けなんぞはどこ吹く風。口だけ。嘘。 他宗教で、医者に見せず、拝み等だけで、病人を死なせたという記事をよく見るが、 これと同じようなことが、教祖のいた頃からあったと思う。天理のやりそうなことだ。 教祖みきも何人となく病人を死なせている、そして、心だけは助かったと人を煙りに巻く。 親切心も何もあったものではない。みきなるオバハンはそういうオバハンだった。 臭い匂いはかけないでほしい。
みきなるは そう狂気とも 信者舞う・・・・・・天理にあげよう、575
人を脅す行為(このままでは〜になるよ)等も許せません (そうなると誰が保障しているのですか?) 人をだます行為も許せません (手かざし、理 等本当なのですか?神秘性で信者を騙していませんか?) 他人を愛し敬う宗教でなければ宗教の価値は半減します
相手の弱点を攻撃する御利益信仰。 相手を助けるという詭弁で布教する性質の悪い連中。 余計な干渉はするな天理。
190 :
名無しさん@1周年 :02/02/28 14:13
学生さんも結構多くない? 全寮制で学んでも、身に付ける信仰はやっぱ人それぞれでしょう。 バカしか入らないとは限らないし。 要領の良い子はどうやってムシり取られる人生を送らないか 考えるでしょう。 「俺は騙されたぁ〜〜〜」 ってこんなbbsで泣くことしかできない人にならないためにね。 しかし学校に入れてくれる熱心な親御さんも大変だぁ。 万引きレースに脱走と自殺かい。 親御さんは天理の学校に入れるのに熱心だけど、 それは自分の教団内の立場のためでしょ? まあ1000年前の教皇庁や神学校もこんな感じだったのでしょう。 ここは他よりもマシかもね。 あと95さんよ、 >> 社会に存在する企業や、法人のように宗教法人には、 >> 原則として、会計上は売上や、利益という概念がありません。 >> 収入は唯一信者さんからの各種お供え・献金のみです。 これじゃダメなんだよね。おや様の教えを広めるために、その 理念を伝えるためにはやっぱ兵糧は必要じゃん? NPOだからって採算度外視はマズいでしょ?コムスンみたいに なってほしいの?利益と献金だけでいいの? しかもその使い途にムダが多すぎない? 教会長さんのご子息(2代目3代目)もおかしいよ。 何で年貢を取り立てる百姓を死なす真似をするかね? 熱心な信者を捨てて、その家族の信仰まで捨てさせる羽目に なって結局失う人材はその数倍。 もっと健全な経営をしてよ。屋台骨が傾いてるでしょ?
191 :
名無しさん@1周年 :02/02/28 14:19
「だみ」って何か有名になりたいからこんなところで 吹いてるけど、有名にならない方がいいかもね。 バキの愚地館長率いる神心会館がドリアンをパクるシーンを 覚えてる?もっとも「だみ」がドリアンと同じくらいの 実力があればいいんだけどね(藁 例えばサーバの管理者がよふぼくだったら…… ああ、たすけたまへ……
192 :
名無しさん@1周年 :02/02/28 22:26
>>191 >例えばサーバの管理者がよふぼくだったら……
>ああ、たすけたまへ……
「だみ」氏が右翼だったら?藁。
>>190 >>もっと健全な経営をしてよ。屋台骨が傾いてるでしょ?
無理。
ゴーンを真柱にするしかない。
分かった。k、あんたやってくれ。 でもさげ。
>>191 有名にならない方がいいですか。何故ですか。
有名になるほうが、同調者が現れて、天理を潰しやすくなるでしょう。
しかし、天理教のように、悪名だけが高いというようにはなりたくない。
>>192 どちらかといえば、右翼に近いでしょう。
共産主義は好きではない。
>>194 うーん、確かに莫大な資産は入るけどな・・・。
しかし、人をだますことはしたくないな。
総務課・・・チキンの集まり。
>>194 ま、気持ちは分かるが、kに「やってくれ」ってのは無理な話だ。
やり方思いつかんだろう。また、やり方思いついても、
せいぜい、方々のBBS荒らしに行くだけだろ?
kよ。よく飽きもせずやってるなあ。というか、
少しは進歩して現実の身の回りからどうにかしたらどうだ?
もう既に、テメーのアンチ煽りも効かなくなってるだろ?
皆から、kは、否定意見に便乗して喜ぶ人間位にしか
思われてないんじゃないのか?
>>198 天理教さんは、こういう御下劣な言葉を使うんですよ(藁
「だみ」さん、たまには出てきて下さい。
203 :
名無しさん@1周年 :02/03/22 03:00
「天理教再生への提言」ってよんでみたけど 一人が何役もやってない? IPとリモホ同一なのが結構あった感じ。 ほとんど自作自演? 中身も独りエッチぽい。 ちょっとあやしいサイトのような気が。 もしかするとだみさんの新しいサイトのような・・・。 でも結局は、kさんの言うとうりゴーンを真柱さんにするしかないのでは?
204 :
名無しさん@1周年 :02/03/22 07:00
ゴーンがTOPになったら併合されて平になる大教会長がわんさか・・・良い事だ。 もっとも、平になっても俺は元大教会長だ!って、えばってるのは確実。 実際、前の会長、信仰止めたも同然の私生活なのにえばりまくり。 せめて毎日のおつとめ出るようにしてから、えばってね。
202> k たん そんな頼み方では駄目ょ、こうだ。 だみ さーん お願い、また くらくらさせてー、内外みんな だみさんの大ファン 場外、満塁、逆転、サヨナラ ホーマァー どれか一つでも お願いしまーす。
ここで天理教批判してる連中も全くといっていいほど天理教のこと
知らん奴らやなもっと天理のこと勉強しいやそうせな自分らが恥じかくだけや
天理の用語間違えてるし意味分かってゆうてるんかと思わず笑ってしまうようなのも
多々あります、天理教を本気で潰したいならまずは天理教の教えすべて
理解してからでないとまず無理でしょうね、その前に俺が君らを潰すけどね
良かったら天理談義でもして盛りあがろよ
>>1 あんな文書ありえないね、自作自演は辞めましょう
天理批判スレって自作自演の宝庫やね一人でやって楽しいかな?
>>207 あなたも天理教を名乗らないでね。
同じ用木としては貴方の方が恥ずかしい存在に見えるの、オネガイね♪
>>207 天理教的に言えば、相当「高慢」な方なのでしょう。
>>天理教の教えすべて
理解してからでないとまず無理でしょうね
自分はどうやら完璧に理解しているらしい。
チャンチャラ笑っちゃうね。
ちなみに「おさしづ」・・・これをすべて理解しているのか?
やはり天理教って、高慢ちきの集まりなんだね。あぁ、恐。
>>k
そうやって論点をずらして煽ろうとする、そんな挑発には乗らないよ
下らないからね、高慢で結構、だから何か?
ここで煽りにのったらkの思う壺や天理教の名を落とす原因になるからね
>>208 用木とゆう言葉をひけらかすのは辞めなさい!よふぼくや無い人間が
天理教を名乗る意味があるの?面白いことゆうね俺は君が恥ずかしいよ!
211 :
名無しさん@1周年 :02/03/26 21:57
選別の論理と天理教教理は整合性があるの。 にほん、から、とうじん。 同じようぼくでも細かく言えば選別されるのだろうか。 ランク付けはあるのですか?
なんだか、呼ばれたような気がして・・・、 私でよければ、天理潰しに協力しますヨ。 気になっていたけど、仕事が忙しくて、出てこれなかったのです。 こういう時には、始祖みきを「奉仕をしろ」と、仕事でこき使ってやりたい。 神がかりなどというやつはこれでよい。死んでも、まだ、生きているらしい。 それなら、尚、好都合だ。引き吊り出して、こき使ってやればいい。 人を口で言いくるめ、無償奉仕を強要したことへの敵討ちだ、復讐だ。 みきが生きていると信じている人に、是非とも、こういう私の意向を伝えてもらいたい。 みきの子孫にいってもいいよ。 伝える度胸、言う度胸があるかな。 みきは、日常、天井から逆さ吊りにぶら下がって生きていたらしい。 反対女のしそうなことだった。信者はそれを仰ぎ、見上げている。 何とも、奇妙な世界だ。 みきは、平成に生まれ、明治に死ぬという奇跡をやってのけたらしい。 天理教徒の「反対」はここに端を発するという。もっともだ。 天理みたいなものは、「調べて批判する」必要はない。 やみくもに批判をすればすべて当たっている。あてずっぽでいい。
>>210 >>高慢で結構、だから何か?
これだけで十二分に天理教を汚していることになると思われ。
高慢の天理教、去れ。
>>なんだか、呼ばれたような気がして・・・、 お前、年中来とるやないか、ウソツキ、鈴木宗雄め。。。
215 :
名無しさん@1周年 :02/03/27 15:42
>>213 「高慢」ってのは、結果人の言う事聞かなくなるから困るんだ。
教理がわかる人というのは、そこそこ人の意見に耳を傾ける。
だから、もし
>>207 が教理を分かっているなら、高慢ではないと思う。
「高慢」の人は、人の意見聞かないから、あまり進歩が無い。
自分の言いたい事だけ言う。自分の言う事が正しいと思ってる。
結果、やる事為す事進歩が無く、同じ様な事を繰り返す。
違うかな?kよ。人の事「高慢」って言い切るくらいだから、
良く教理ご存知なんでしょう?教理良く知らなかったら、
>>207 に
高慢とは言えん筈だな。k自身のやってる事はどうなんだ?ん?
「口とむねとがちごうては〜」って言うだろう?良くご存知だろ?
>>215 妙な事言うね。教理が分かってても高慢は一杯いるぞ・・・
分かっていなくても、立派な人もいるし。
分かってる度合いより、人間性に問題があるんかね?
まあ、207は・・・だが。
教理はわかっても、おやさまの心はわからない・・・
おやさまが直々に教えていた時代ですら、理解仕切れなかったんだから 今の人間が理解してるって言っても、大口叩いてるとしか思えない。
まぁ、所詮天理教なんて大したことがないって事だ。
> よおぼくさんっていきなり結論に走る? それとも二者択一的性格? 名探偵コナンって知ってます!?(笑) 毛利探偵は、まず唐突に犯人の名前を言います。 それによって、「なぜあの人が犯人なの!?」っていう疑問がうまれます。 その疑問を自分の頭で考えるか、 ごろごろポテチ食いながら結論を聞くのか。 推理するのも、経験&知識の引出しが無いとできません。 本に記載されている引出しは多いみたいですが、 実際に経験されている引出しは、少ないのでしょうか。 俺より人生経験も、年齢も!?豊富って感じなのに。>もみがらさん > 宗教は一つではないです、どこの信者になったっていいじゃないですか。 確かにそうですが、そうんな風な話にもっていかないですよね。 天理教が本物。 他はまがい物。ってなふうに。 > 何も語らずに結論だけ述べて… 少しは考えてます!?(^-^;) なぜその結論に到達しているのか。 まぁ、所詮天理教なんて大したことがないが、俺はイケテルって事だ。 みんな、よおぼくをヨロシクな。
221 :
名無しさん@1周年 :02/03/29 23:35
age
222 :
名無しさん@1周年 :02/03/30 00:19
中山家に仏陀のような魂が生まれてこない限り、再生発展は無理かもね。
>>214 私は、鷽・・うそ・・がついている。
このうそが大好きだ。
214さんにも、うそをつかしてあげましょうか。
ワーイ 、?回生になれちゃった\(^O^)/ 私は、天理大に通うちょっぴり太めな女の子19歳で〜ス(^。^;) ねーねー、そんなことよりさー聞いてよー、ネッネッ。 私の彼がね、教会の息子なわけぇ〜 そしてね、ナッ、なんと )゚0゚( ←ビックリの顔文字、分かる〜? テヘ それで、ろむ5ヶ月してやっと書き込む勇気できたのね\(^^@)/ヤッター でも、よく読むと、そしたらね・・・低脳(キャー下品な言葉言っちゃった)とか〜 ヴァカとか、天理教が言われてたわけぇ〜(-_-メ)プンプン そんな事言う人は私がー\(`O´θ/ キック しちゃうんだからねーー! 許せないよねぇ〜(`ヘ´)、だってだってぇ〜、わーたーし・・・・ 天理大学は先生も生徒もダメだと思うけど、彼の事・・・あいしてまーーーす!#^_^#) だから、きれちゃいそうなのね。 でも、私の彼はよおぼくさんみたいに粘着じゃないし、天理教の人ってみんな 粘着かなと思ったけど、彼は「俺も粘着は嫌いだだよ!」とか言ってる わけだから何となく安心・・・(⌒∇⌒) (⌒∇⌒) (⌒∇⌒) あーーー! たぁ〜いへ〜ん、明日朝からバイト行かなくっちゃ(^。^;)テヘ じゃあ、みなさん、またね〜(^^)/~~~
225 :
名無しさん@1周年 :02/03/30 07:54
あげ
>>224 彼、といっている間はいいよ。結婚したら終わりだからね。それだけは忠告しておくよ。
本当に愛しているのなら、彼と天理教やめた方がいいね。
227 :
分教会布教部長 :02/03/30 13:23
>>224 お前あほか?
それともネカマか?
私はこのお道とおやさまを愛する。
ゆえに今の教団を批判する!
このスレッドはじめ天理教批判スレにご参加のだみさんやkさん、
その他の方々の教団批判発言を断固として支持する!!
☆海外への布教はやめてくれ ☆修養科への強制入科はやめてくれ ☆おぢばがえりの強制はやめてくれ ☆ひのきしんの強制はやめてくれ ☆徳積みと称しての金銭要求はやめてくれ ☆誰も人の前世因縁など判らない。脅すのはやめてくれ ☆個人の信念に基づく信仰の仕方に任せてほしい ☆天理教は巨大化しすぎた。良い部分だけを凝縮して、弱小ながらも憩いの場となるような教団になってほししい
229 :
名無しさん@1周年 :02/03/30 17:06
>☆天理教は巨大化しすぎた。良い部分だけを凝縮して、弱小ながらも憩いの場となるような教団になってほししい 激同。 昔は良かったのに・・・ 大教会長の代が替わる事に、低落していくのを目の当たりにすると、悲しい。
230 :
名無しさん@1周年 :02/03/30 20:04
___ ,-────-、 | 最高ですかー!? 輝いてますかー!? / ` \ | 天理教団は、時代が変わろうと /ヾ ヾ .,! !,,!_´,,//_// ヽ| 我々の糞脳経営は変わりません。 /=/`''~~ /彡- |\ 経営責任? 何ですか、それ? |=.| 二 | 三- | さあ、お布施死なさい! ヽ| ── \三- | 飯の種は、我々の既得権益です。 | ヽ ,, 、ー ̄ \ | \_さあ、陽貧くらしをしなさい! / / \ |=/\- ( | / |/ / ,,| | ( 。つ\ ノ || .| / 丶ー ヽ | | | /____) | ! ! .| | |/ / / ノノノノ | |__/ // /\_ //⌒丶 -─ / /≒/ ( ヘ )____/_ノ /≒ /≒ / /-' /≒ / ≒ / ̄ ̄\_____/ ≒, / ≒≒ /─ \ / ≒ / ≒≒
231 :
名無しさん@1周年 :02/03/30 22:50
ちょっぴり太目の本部員でーす。 太陽が東から昇るような自然の哲理で人様をたすけていくのがお仕事デース♪ みんな何怒ってんのかわかりませーん♡➼♥ 人はたすかんなくても、私はハッピィでぇ〜ちゅ! だってひょうしき叩くだけで、おっきなおうちがたっちゃうんで〜す。 どう?魔法使いチャッピイみたいでしょ(^д^)// 本日の神殿講話でした。バイビー (∵)〃???〃
232 :
名無しさん@1周年 :02/03/30 23:30
/~ヽ /:ヽ {:::::::::\ /.:::::::::} ヽ、::::::::\,.....-.―-/.:::::::::::ノ ゝ,.-‐-、,.‐‐-、::::::::::::::::"く / /⌒丶 ヽ._::::::::::::::ヽ / ,ィ〃//゙ヽ. ヾ ヽ::::::::::::} 天理ってウワサ以上の / ∠_ `'、 ゝ:::::::::j ヴァカなのね { /,.=、` ,.ニ ̄`メ ヾ }:::::::メ ノ)イ1仆..} ri⌒ヾ ソりト、::::/ リソ,,`ー' . 、、::;ナ 仆⌒!ソ (\_/八 、_  ̄ '' ,.!|f_ノリ (\_/) ( ´∀`)リヽ. ィルリ从メ (´∀` ∩ (.つ つ ` ー┬ トx (つ 丿 ) ,) ) '^~  ̄く(__ ___/ ,ゝ 、 ( ヽ,,ノ (,,_,,_,,) /ソc< r一'~´ ヽ、 (,,゙__,,) / レヘ、___//.:::::.ヽ\ 入/ |
あの手この手で宣伝をしている。 涙ぐましい努力と言おう。 ついでに、奥の手も出して、泣いてほしいのだが、・・・ 泣きたいのであろう。何かにつけて、泣くことを至上の喜びのように思っている教壇だ。 さめざめとないてほしい。 私は人助けはしない。 ソレ、泣け。 信仰者は、泣くことになっている。 早く、泣け。
234 :
名無しさん@1周年 :02/03/31 07:54
age
235 :
名無しさん@1周年 :02/03/31 10:31
「あなた方が送ってきた文書は全く何の力にもなりません。 さながらあなた方の思い上がりと専門馬鹿のやっていることです。 一人相撲するならいくらでもやって下さい。頭だけの信仰は全く駄目です。 よーく考えて下さい。全くあなた方の一人相撲にすぎませんから。 そこのところをよく思案しておいて下さい。天理教の教団は潰れようと再生 しようと、そんなことは全く関係ありません。潰れるなら潰れたらよろしい。 再生するなら再生したらよろしい。どんなことがあっても、朝日は東から昇り、 西に沈むというこの現実があるばかりです。天理教が沈滞すればそれでよろしい。 ただし、お道という哲理は、時代がどんなに変わろうと、変化はありません。」 よくよくの凡夫なり、天理の幹部。 脳内オナニーで日々が暮れ、長い歳月積み重ねれば、聞きしに勝るこの実態。 まさに、さもありなんじゃな。 天理の徒よ。師を目指して、物欲にまみれよ。帰依の言葉をまとい無責任を装え。 そして、天理の地を廃墟と化すのじゃ。
235に記された幹部の文書について。 信者、非信者の苦情には真剣に耳を傾ける事をしないと、 結果的にオウムとなんら変わらない教団に堕落していきます。 宗教たるもの、まずは人の苦悩を癒す事を前提に存在するに他なりません。 教団に対する苦情を真摯に受け止めて、少しずつ改革していかなければ、 本当に天理は潰れてしまいます。
237 :
名無しさん@1周年 :02/03/31 17:29
それとも幹部は人間ではない?
>>236 >>信者、非信者の苦情には真剣に耳を傾ける事をしないと、
そんな事を絶対にすることはない。既得権はなくなる。自民党を離党したかとう氏みたいなものだ。
さみしい
大分、前のことになるが、誘われて天理教会へいったことがある。 天のものがどうとかこうとかいうので、 「神は、天神か」とたずねたら、それを言うなら二度とくるなといわれた。 いわれなくても行かない。もちろん、二度と行っていないが、何故だ。 「天神」と言われれば、何か天理が困るのであろうか。多分、そうだろう。 しかし、「二度とくるな」とは、天理にとっては、非常に困ることだろう。 理由はだいたい、わかるが。 天理人、どうですか。 天神が怖いですか。
>>238 >>(kは)まともな意見に真剣に耳を傾ける事をしないと、
そんな事を絶対にすることはない。既得権はなくなる。
自民党を離党した加藤氏=2chからいなくなったk
似たようなもんだと思うが、どうよ?
あ、加藤氏の方が、かなりましだな。これは加藤氏に失礼か。(藁
この文は、kには意味不明かな?よく言われるが。(ニヤソ
242 :
名無しさん@1周年 :02/04/02 22:20
_.. -‐ ' " ヽ ̄ノ^7__ `ー ''"--―――-r⌒``~`゙゙`''ヘ/ < 馬鹿館長、異議あり !! > `ー--――ー---> 〜-、_, ', < > `ー-- .._ へ/ くてi` 〈 ∨∨∨∨∨∨∨∨ `ー-_ | ^i , ノ _.. ‐ァ=r‐''⌒゙二ニ二つ ヽr''ヘ、_ ,.-=ァ/ _. -‐ '"´ l l r} } }l / !、 {__// __ . -‐ ' "´ l ヽ 、 ヽ_ノノ ノ 、  ̄ /-‐ ' "´/`゙ ーァ' "´ ‐'"´ ヽ、`ーテヽJ _.. -‐''フ|フヽr-‐ ''''フ. ̄「´ / / __.. -'-'" . ‐ '7 く/|〉-rへ. / l l / . -‐ '"´ / / / | | / ` <´ ', / _.. -- ' "´ ./ / ヽ .| / / iニニニ} / 、 _,. -‐'" l iニニl ヽ|/ / ノ `/
人を助ければ自分が助かる・・・・そんな甘い世の中ではない。 だから信仰をしているうえで、助かる原理が判らなければ、人など助けられない。 自分自身の事で精一杯だ。 皆、自分だけ信仰する事だ。常に信仰に対して懐疑を持ち、死ぬまで信仰と戦う。 そして、こうすれば絶対に助かるという確信をもつ事ができたとき、はじめてお助けができると思うのだ。 今の教団にはそれがない。 昔は、在るところには存在したけれども。
>>243 >>人を助ければ自分が助かる・・・・そんな甘い世の中ではない。
そりゃそうだ。「さづけ」が効かないから、人は助けられない。そんな甘い世の中ではない。
ききもしない「さづけ」というおまじないをして、金を巻き上げる。
オイオイ、そりゃ、合法的詐欺か?
人助けはしない私ですが、 「人を助ければ、自分が助かる」、これ、嘘みたいね。
心から、無意識に人を助けようとする。 それが本物。 何も宗教に限ったことではないのです。 神は否定したくはありません。 宮本武蔵は言いました。「神仏を尊びて、神仏を頼らず」 んーーー、名言です。
247 :
名無しさん@1周年 :02/04/04 00:20
強制するくせに無意識もくそもないもんだ(藁
強制するから、ノルマの為にお助けする。 企業と同じになってしまう。 まずは己自身を救うことです。
249 :
名無し@お腹いっぱい。 :02/04/04 00:37
>>1 宗教団体じゃなくてもやる、正しい事だよ。
そうは思わない?
250 :
名無しさん@1周年 :02/04/04 00:39
わたしは本部総務課デス。
251 :
誰か答えてやって :02/04/04 00:50
156 :名無しさん@一周年 :02/04/04 00:20 天○教で、「ロウソクの番(?)」とか言って、一日中火を絶やさないように 見張ってる仕事があるなんつってるけどそれってホントなの? あるとしたら、信者の中でどんなレベルの、どんな立場の人がソレをやるの? 厨房質問でスマソですが死ぬほど悩んでるので教えて下さい。
おもり当番・・と、ある分教会では言っている。 灯明のついた神棚の横に座って、二時間くらいで交替する。 先生格の人がおもに当番を受け持つ。 ひのきしんの一つです。
ほとんど女性が受け持っています。
254 :
名無しさん@一周年 :02/04/04 01:03
>252 >253 さっそくレスありがとうございます。先生格と言うことですから、たまに 誕生祭行ってるようなちょっとした信者やペーペーはできないということですよね? 女性が多いとのことですが男性もいらっしゃるのですか? 年齢は皆さんどれくらい?若い人もいるの? ひのきしんてなんですか?それは眠れないの?生活はどうやってするの?
平均年齢六十といったところでしょうか。 ほぼ初老の女性で占められています。 たまに三十代の方もみかけます。 交代制ですから眠れます。 ひのきしん・・・簡単にいえば教会に対する無料労働・奉仕。 日の寄進と書く。 五日づとめ・三日づとめとかいって、五日間ほど教会で寝泊まりします。 まぁ、古参の信者がおもり当番をしているようです。 他に夜の門前係り、見回りなどもあります。 すべて交代制で、門番は十分ほどで交替します。 夜警といって夜九時ころから夜中十二時過ぎまでやってるようですよ。
256 :
名無しさん@1周年 :02/04/04 02:15
灯明の番。どんな意味なの?
257 :
名無しさん@1周年 :02/04/04 04:29
私の教会では神殿のお守りは 役員先生などで、 境内は青年さんがしています。 24時間体制です。 ロウソクは危なくて使わないですよね?
今時ローソクなんて使ってる教会があるの?どこも電気かと。
人助けと称して、実は、人をいじめているのであろう。 大金を要求したりするのもその一つだろう。 大金を出せば助かるとか。嘘だ。大金を出せば、生活に困って助からない。 大金を出せば病気が治ると名言するのもいるだろう。治らなければ、 「肉体は助からなかったが、精神的には助かったから、喜べ」と、 詐欺まがいのいつもの手。
1、のような文書を、あれ以来、総務課は出していませんか。 もうそろそろ出てもいい頃だけど、 気をきかして、こちらから出せばどうでしょうか。 デマというかもしれないけど、それこそ、人助けのためだヨ。 天理人が言うに言えない、心の奥底を代弁してあげればよい。 天理人は虐げられているから、中から、大多数の賛成が飛び出すように思えるが 総務課さんも、第二弾を出しなさいヨ。真剣に考えていますか。
天理教信者の皆さんへここでレスするのは辞めましょう、まともな話しが 出来るわけが無いのですから、批判してストレスを発散するいたって(精神的に) 不健康な方々の集まりなのです(自作自演多数です)相手にするだけ無駄です! 相手にせず暖かく無視してあげましょう。
262 :
名無しさん@1周年 :02/04/04 15:19
さっそく出てきたな。でも幼稚な文章だね。 えらそうなHNを付けるのも天理狂らしい。
263 :
名無しさん@1周年 :02/04/04 17:35
暖かく無視かい。困ってる信者に対してのお偉いさんの対応みたいだね(w 相手にするのは、たっぷりお供えする金持ち信者だけだもんね。
264 :
名無しさん@1周年 :02/04/04 20:23
>>264 もしかして、kが書いてるのかな?
というか、あらき棟梁今居ないんだから、
そうやって書いても、意味無いだろ?
灯明の番。 警備のひとつといえます。 意味はよく分かりません。 尚、信仰は自由であります。しかし強制する信仰は信仰ではないと思います。 いかなる脅しを受けようとも、それをはねのけるのは自分。 信じるも自分。 自分で自分に合う宗教を見つけること。 いつも疑いの心を持ち続け、納得いくまで確かめること。 賽銭は自分で額を決め、のめり込まず細々と信仰を続ける。 人間らしく(喜怒哀楽)生きるには宗教も必要。 しかし人間らしさを否定する宗教ばかりだ。
結構!結構!しかしここもレスが少ないな
268 :
名無しさん@1周年 :02/04/06 13:37
貧乏人からでは無く、金持ちを洗脳して出させたほうがいいぞ。 天理は内部留保しないで、貧乏人に仕事を与えて、 どんどんほどこしたほうがいいぞ。 今こそ、景気失業対策に貢献してくれ。ドンチャンっと
269 :
名無しさん@1周年 :02/04/06 16:57
散財ごころ。ですか
>>265 私ではありません。私は「k」を必ず名乗ります、チキンではありませんから。
天理退治をしたいが、効果的な、具体的な方法はありますか。 円安という経済環境で、天理などの団体は今までと違い発展しにくいでしょう。 退治するのに絶好のチャンスと思うが・・
272 :
名無しさん@1周年 :02/04/07 05:21
どうして棍棒もって教会に突入しないの?先鞭をきってYO!
273 :
名無しさん@1周年 :02/04/07 10:37
円安という経済環境で、天理などの団体は今までと違い発展しにくいでしょう・・・ だみってアホですか?
>>271 放っておいても衰退するから、時間の問題でしょうが・・・。
やはり、マスコミですよ。「むねお」「つじもと」などを見れば分かるでしょ。
もう少しお待ち下さい。
275 :
名無しさん@1周年 :02/04/08 06:46
, - ‐――- 、 / ,.:::━━━::、) Vw;:fLi_l」」l_l」i カタカタカタ… !i(6|:| l l | _____ ノ;ノi;|:ト、 lフノ | | ̄ ̄\ \ (::(::(/ \__| | | ̄ ̄| );:): \__ | | |__| (' ( |\ |つ |__|__/ / /  ̄ ̄ ̄ | ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕 | | ̄ 「図書館長ってやっぱ〜バカねぇ・・っと」
>>273 円安という経済環境で、天理などの団体は今までと違い発展しにくいでしょ う・・・
早々の批判ありがとう
当てずっぽに書いたけど、当たっているみたいね
>>274 何してくれるのか楽しみに待ってるから、早くやれ。
ほうろくって、なにですか
279 :
名無しさん@1周年 :02/04/09 15:28
何処に出てくる「ほうろく」か書いた方が良いと思われる
あのオナゴ・・・始祖みき・・・はどうしているのであろうか。 「天理教に狙われている。助けて!!!」という人がいるのに。助けもせず。 また、悪の主役「天理王命」はどうしているのであろうか。 一度も出てこずに・・・ 「天理王命」とは、名前からして臭いね。 臭い、臭う。どう読むのであろうか。 読まなくていい。読み方しらずでいい。言わなくて良い。 始祖みきといい、天理王命といい、こいつらは、本当に悪のカップルだ。
281 :
名無しさん@1周年 :02/04/11 01:08
, - ‐――- 、 / ,.:::━━━::、) Vw;:fLi_l」」l_l」i カタカタカタ… !i(6|:| l l | _____ ノ;ノi;|:ト、 lフノ | | ̄ ̄\ \ (::(::(/ \__| | | ̄ ̄| );:): \__ | | |__| (' ( |\ |つ |__|__/ / /  ̄ ̄ ̄ | ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕 | | ̄ 「だみってやっぱ〜バカねぇ・・っと」
, - ‐――- 、 / ,.:::━━━::、) Vw;:fLi_l」」l_l」i カタカタカタ… !i(6|:| l l | _____ ノ;ノi;|:ト、 lフノ | | ̄ ̄? ? (::(::(/ ?__| | | ̄ ̄| );:): ?__ | | |__| (' ( |? |つ |__|__/ / /  ̄ ̄ ̄ | ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕 | | ̄ 「始祖みきってやっぱ?バカねぇ・・っと」 天理人にあげる ソレ 泣け 「みきちゃん、うっ うっ うっ・・・」
283 :
名無しさん@1周年 :02/04/12 18:52
ageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageage ageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageageage
少なくとも、少子化、高齢化、不況、その他の要因のため、天理教消滅は時間の問題です。
>>282 は わからない
>>281 をコピーしたのだけど、こんなになってしまった。
ブラウザOperaをつかっているからだろうか
それとも
始祖みきの呪いであろうか いずれにせよ 天理には気をつけなければ
どこでも、人の邪魔をする奴らだ
286 :
名無しさん@1周年 :02/04/14 21:42
天理市から引っ越せ!
天祖教はどうなっているか。 あほみきと 言えば泣き出す 天理かな あほになるとは みきの言葉ぞ 天理いらず その一 あしきをはろうて たすからず ばか天理 ばか天理踊り ちらっと聞いたが、授けないの瞬間だって 「さてさて 授けず やらず やらず・・・」 鷽つきでしょうか
288 :
名無しさん@1周年 :02/04/16 00:05
- ‐――- 、 / ,.:::━━━::、) Vw;:fLi_l」」l_l」i カタカタカタ… !i(6|:| l l | _____ ノ;ノi;|:ト、 lフノ | | ̄ ̄\ \ (::(::(/ \__| | | ̄ ̄| );:): \__ | | |__| (' ( |\ |つ |__|__/ / /  ̄ ̄ ̄ | ̄ ̄ ̄| 〔 ̄ ̄〕 | | ̄ 「だみってやっぱ〜バカねぇ・・っと」
まだ狙っていますか 天理いらず、天理除けが いりますね
天理は 祝箸を 使わないらしい
292 :
名無しさん@1周年 :02/04/17 21:46
祝箸を使うかどうか解りませんが、「だみ」さんが言われるように、天理では一般社会のサカサマ遊びをやっています。 出世するとバカと言われ。 人のため尽くそうとすると、バカ、天理教のことだけやってろと言われ。 家を新築などしようものならコテンパンにやられる。 天理教では、貧乏し、生活保護を受けるようになると、「良く頑張っているな」と言ってもらえる。
293 :
名無しさん@1周年 :
02/04/17 21:47 age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age age