幸福の科学現役会員スレッドPART6

＞私も、学者のいうことを直感的に信じるあなたの盲信より自分の
＞実感のほうが、はるかに正しいと思う。

学者のいうこと＝物的根拠が多数ある＝直感ではない
大川隆法のいうこと＝物的根拠がまったくない＝ただの直感
＝彼の言葉をただ信じるのみ

よって学問的研究の成果や史実によって明らかにされた事項を
信じてるわけでもなく他の事項とおなじく当然受け入れているに
すぎない。
それが疑うに相当する理由がないという意味。

＞「釈尊が魂の存在を否定した」という解釈は間違えていると
＞総裁先生の教えで確信したから。

自分の感性＞＞＞＞＞学問的研究の成果や史実によって明らかにされた事項
なんて全く盲信そのものだと思う。