予定説って、なんか違うような気がする。
でも、予定説らしき聖句がたくさんある。
どう理解してよいものか。
君はどうだい?
予定説と自由意志は矛盾しないのですかい?
( ´_ゝ`)フーン
4 :
名無しさん@1周年:01/11/01 19:21
この二つをちゃんと知っている人同士が、
本気で議論したら、とても面白いと思う。
だから、age。
予定説なしには説明が付かない事があるのだ。
罪の問題についてである。世の中には牧師の息子も居るが
中には坊主の息子や、無神論者の息子も居る。
自分の生まれた環境の故に、キリスト・イエスを信じる事
が、不可能とまではいかないが、極めて困難な者や、牧師の
息子として生まれていたら、罪を犯さずに済んだのに、
ヤクザの息子として生まれた故に、罪を犯さざるを得な
かった者も居る。
救われるか否か、罪を犯すか否かが、環境によって大きく
左右され、本人にはどうにも成らない場合が現実にある。
避ける事が不可能な罪を犯した者まで罰せられるなら、神は
正しくないという事になる。
神は全てをご存知であり、誰が、何時何処でどんな罪を犯す
かを既に知っている。
では、神には人を試す必要が無い事になる(神が人を試すと
考えるのは間違いではない)
神が人を試すのでないならば、誰が誰を試すのか?人が神を
試すのか?それは有り得ない。
神が人を試すのでも、人が神を試すのでもない。では、
※人が自分の愚かさを知る為に罪を犯すという事になる。
言い換えれば、人が、罪を犯す事によって自分の愚かさ
を知る為に、生かされているという事になる。
キリスト・イエスを信じる者は、自分の愚かさを自覚
したまま義と認められるという事になる。
他のスレッドで、大事な議論が続いており、以降には
書き込むことは困難、ご容赦を。
>5
書き込みが困難だそうだから、
私が書き込んでも仕方がないのかもしれないが、
しかし、俺氏の後継ぎが出るかもしれないと期待しつつ。
俺氏が言っているのは、それは予定説ではなく、予知論ではないのか?
7 :
名無しさん@1周年:01/11/19 12:08
予知論・・・・人間がどんな行動をするか、本人にまかされているけれど
神様は、誰が何をするか先刻ご承知だ。
という意味に受け取ってよろしいでしょうか。
では 予定論は?
誰が何をするか、(たとえば数学的に)一つしか回答が無いということ?
age
>神は全てをご存知であり、誰が、何時何処でどんな罪を犯す
>かを既に知っている。
予定された罪なら、予定した者が必要な訳だが、
これが「神」であるならば、「神は人を選んでいる」ということになるな…。
そしてこのことは、
>※人が自分の愚かさを知る為に罪を犯すという事になる。
であるならば、「罪を犯す者は、罪を犯す為に生まれてきた」と謂う事になる。
また、「罪を犯した者」を見て「罪を犯さない者(思い留まる者)」も居る訳だから、
「罪を犯す者=悪ではない」と謂う事になる訳だ。
故に、罪を犯した者も「罪を犯したが故に」神に貢献し救われると謂う訳か…。
「業」とか「カルマ」とか謂う物に似てて、中々おもしろいなぁ…。
11 :
名無しさん@1周年:01/12/05 03:42
なんじゃもんじゃ!私もんじゃ派!
12 :
名無しさん@1周年:01/12/10 21:52
罪を犯すように元々から予定されているのであ
れば。罪を犯さないようにと注意を呼びかける
のは無駄だよね。
罪を犯したのは不注意のせいではないのだから
罰することも不適当だよね。
13 :
名無しさん@1周年:01/12/10 21:57
全部神さまの自作自演でした。
これが予定説。
なんて事だ!このスレッドがまだ生きていたとは・・・
15 :
名無しさん@1周年:01/12/11 11:35
神さまの自作自演かよ!
16 :
名無しさん@1周年:01/12/11 11:49
予定説では、いくらキリスト信者になっても
救われないと言う、キリスト教の絶対的な教え。
救われる者は、初めから決まっている(予定されている)ということ。
それでは布教にならないので、誤魔化してはいるが、
絶対的な教えを歪曲するのは、一番の罪。
17 :
名無しさん@1周年:01/12/11 12:02
>16
>予定説では、いくらキリスト信者になっても
>救われないと言う、
予定説では、信者になること自体、予定されている。
そして、本当に救いに予定されて信者になったのなら、
最後まで信仰を守り通すことができる。
これを、聖徒の堅忍という。
>>13 かいつまんで言えば、確かにそうだけど、禿しく嫌な話だ。自作自演…。
19 :
名無しさん@1周年:01/12/14 22:46
>>2 矛盾しない。
自由意志による選択さえ、神様は最初から御存知。
くだらねー 藁
なんだ、まだこのスレッドは残っていたか!
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