佐倉哲って、どうさ？

＞４０７さん
>>510-514 きれいなサーベイですね。

どうせここまで言われるなら、
｜＊2テサロニケ1:12 それは、私たちの神であり主であるイエス・キリストの
｜恵みによって、
はＯＫだが、
｜2テサロニケ2:16 どうか、私たちの主イエス・キリストであり、私たちの父
なる神である方、
のほうは、「神」の前に冠詞があるかどうか、ネストレ−アラント27版では、
本文に入れた上で、疑問を付しているので、新改訳のようになるか、他の訳の
ようになるか、一概にはいえない、
なんてことも書いていただけると、もっと丁寧だったのですが。

その上で、
>>517　で、パウロはイエスを神だと認識していたと考えておられますが、
テサロニケ第２はパウロのものではない、ということ、他の同様の表現も
真正パウロ書簡のものではないこと、を考慮していただけるといいのですが。

パウロ自身は、イエスを「神の子」「神のエイコーン（像）」とは言っても、
「神」とは言ってないと思います。

＞ＡＬＬ
佐倉氏も佐倉氏だが、鈴木氏も逆の先入見が勝ちすぎてますなあ。
ニカイア会議において
｜「イエスが神」は議論の前提でした
などということはありません。まさにそれが問題だったわけです。