曽野綾子「私はエレキ使わないから」 [転載禁止]©2ch.net [289765331]

・「私はエレキ使わないから」(曽野綾子) 一体.......wwwww

・曽野綾子、エレキは使わないだって‥ ギターの事かと思っちゃったよ

・これほどインターネットが普及した今日日、これをエレキと言ってしまうあたりに、曽野綾子という人の生涯にわたる誤ちが垣間見える。

・曽野綾子は、ネットを《エレキ》と呼んだ！！！なんだそりゃ！！差別発言以上に凄まじい言語感覚や！

・曽野綾子先生の確信に満ちたお言葉をどなたか英語に訳して是非‘エレキ’で世界に発信していただきたく。

・
曽野綾子「わたしエレキは使わないから」 インターネットのことだそうです。

・アンチ・エレキ曽野！

・曽野綾子は「エレキは使わない(からネット上の反応は分からない)」と言うが、そもそも世界中がネットで繋がり、
　海外にも情報が瞬時に届く現代において、自分がそれを使わなくとも、想像力を働かせることが出来ない時点で作家としては最早終わりだと思う。

・『エレキ」流行語大賞にノミネート確定。

・曽野綾子はエレキウヨに支持されているのだが…。

http://realtime.search.yahoo.co.jp/search?fr=top_ga1_sa&ei=utf-8&p=%E6%9B%BD%E9%87%8E+%E3%82%A8%E3%83%AC%E3%82%AD

http://media.theync.com/vids/users/542686/video_542686_ZRX2qwiEE7K1TELjWVCt.mp4
http://i.imgur.com/3Yvrzub.jpg

エレキウヨクｗｗｗｗ

アコギ弾きだったのか

> エレキウヨ

アンチソニーってことか

外国語に訳されないための工夫

エレキウヨクならネトウヨの皆さんも納得だな！

こうしておくとエレキで検索すれば自分の記事が直ぐに出てくるからな

　　　　　::|　　　　　　　　　　　　　 ＿
　　　　　::| 　 　 ,.-―-､　　 　 ／;/´
　　　　　::|ヽ､／　 ヾ::ヽヽ　　/:::i ｌ
　　　　　::|ヾ::ヽ,-､　 ｀;:::ｌ::ヽノ:::::ｌ ｌ
　　　　　::| |::::::｀ ::）　 .:::::ｌ::. i}::::::ｌ ｌ
　　　　　::| |::::::/-'　　 .:::::ｌ:: |ヾ:::ヽヽ__,
　　　　　::|ﾉ::ノ ,　　　　　::ｌ:. ヽ ｀ー‐´
　　　　　::|´　 ｌ ｒ､　　　　,:::､　 ＼　　　・・・・・・・・・
　　　　　::|　　 ゛ヽヽ　　,.':::::::.､　,/
　　　　　::|　　　　 ヾ二二二二/　 ／:⌒ヽ
　　　　　::|　ヾ=　　　　::::｛　　　　（ つ〔・・・〕
　　　　　::|ヽ..､　 　 ー=＝ト､　　/　　,.:|
　　　　　::|　ﾉ::::ヽ　　　　　ｊ:　ヽ/　　（:::|
　　　　　::| {::::::::::::ヽｒ:､　　::|　 Y　　 　 ﾉ

こいつら80代の人間に何求めてるんだ？

エレキって…日本の右翼は池沼しかおらんのか

粋だね

エレキちょんだけど何か？

作家を名乗る割りに物を知ら過ぎるのはどうなん？
そこらのお年寄りならそれでもええけど

エレキウヨワロタ

この人がエレキ使いだしたボブ・ディランにブーイングしたんだっけ？

エレウヨｗ

エレクトロニクスデバイスの略だろブサヨバーカ

バアさんはエレキにシビレてる

エレキチョンwww

>>19
キ、はどこから？

曽野「黒人がアパートを借りたら家族を大量に呼び寄せ水を大量に使い水が出なくなり他の白人住人が逃げ出した
　　だから肌によって区別すべきって」
荻上「黒人と言ってもいろいろいますよね。それは肌の色ではなく
貧困ゆえにそうなったという考えにはは至らないのでしょうか？
　　ＮＹにも黒人はいますけど、核家族化してる黒人もいますけど？」
曽野「黒人は家族を大切にするんです！日本人も見習わなきゃいけません！」


この切り返し安倍ちゃんに似てる

>>19
お前何エレキ使ってんだよ国賊　愛国者なら狼煙でも上げてろよ

間違った教養をペラペラ喋ってるばあさんはエレキで自分の事とアパルトヘイトを検索するがよい

エレキウヨｗｗｗ

>>23
正確には
「黒人は大家族主義なんです。ホワイトやイエローより愛情があるんです！日本人も見習わなきゃいけません！」
と言った

どうでもいいけど荻上や古市みたいのが若手代表とか終わってるぞ日本の評論

>>1
＞・「私はエレキ使わないから」(曽野綾子)


↑
↑
↑
原発推進派

ケンモーに巣食う昭和のおっさんに効きたいんだけど昔はエレキ持ってると不良って呼ばれたってマジ？

エレキ掲示板２ちゃんねる
平賀源内風

ここのやつらは、エレキでオナニーでエレクチオンが好きだからフランス小説でオナニーは出来ないよ

エレキを使わないは無理だわ

裸の王様なんだな
2ちゃん見たら一気に青ざめて糖質になるタイプ

これは流行る

エレクトロニック・ホーム・アプライアンシズは使わないんですか？

エレキ使わなければエレキの影響は受けないとでも

アコギ派

なに、源内？

エレキとかおばあちゃん過ぎて泣けてきた
神輿担いでる連中が悪い、産経が悪い

>>23
>>27
何か人間が忠犬ハチ公に涙するみたいに
黒人を見下してる感があるんだが

曽野の怪電波

>>31
江戸時代回帰！
江戸しぐさに「エレキの使い方」が発見される日も近い

エレキの音はしょっぱいからな

エレキテルの時代の人？

さすがにもうこの人の言うことはマスメディアに載せない、流通させないほうがいいんじゃないか？
全てがマイナスに働きそうだ

要するにババアなんだよな
もともと話を聞くような対象じゃなっかったってこと

そういやエレキテルなんてのがあったなw
平賀源内だっけ？

>>42
ネットを江戸風に表現するのってのは面白いな
高速エレキ（ブロードバンド）
低速エレキ（ナローバンド）
激安携帯エレキ（MVNO）

ピップエレキバンの事だろ

問題はこんな耄碌しきった差別ババアを
なんで諮問会議とやらのメンバーにしちゃったり
コラム書かせたりしてんのかだ

>>30
ビートルズ(きのこカット？期)はロン毛で不良なんでしょ

エレキのようにエレキのように吸い付けろ

アコギな奴だな。

エレキ使わないからって言えば
ほとんどの人はギターの事を思い浮かべるわ
エレキ＝ネットは斜め上過ぎだろ

エレキテル綾子と曽野アパ子で人気が二分

俺「エレキください」
オッサン「今日はすき焼きかい？」

>>51
だから教科書にはエレキギターを使わないイエスタデイが載ってるのか

>>54
俺もスレタイみて
あの人のことだよな…？
と悩んだわ

アコースティック綾子

エレキとか言っちゃう馬鹿は黙ってろよ
なに偉そうに先導者気取ってんだクソババア

紐なしエレキ(WiFi)

これブランデーのこと電気ブランって呼んでますわ

これはすげえぞ
後世に語り継がれる言い回し

阿漕だけにエレキはNG

わたしは古い人間だアピールでしょ
だからややこしいことは許せという意味合いでわざと使ってるんだよしたたかな人だ

にしこりのせいだろ

>>46
近所のバアさんみたいなもんだな

セミコン(=半導体)は使いませんから、ならカッコ良かったのに

ネットをエレキってｗ

>>53
俺はお前を評価する

ダメよ〜ダメダメ

電話も電報のエレキなんですがねえ

反原発アコースティックライブかよ

アコギな商売

呆けてると受け取られるだろうに
蛮勇でしかない発言

むしろそれが狙いか？

生き様が最高にロックしてるババアだな

長距離移動は主に馬車で、生活用水は井戸の水で、ロウソクの灯で夜を過ごしたりしてるんだろうな

未開人にもほどがある
こいつがバカにしてたアフリカ土人ですら携帯を使いこなすというのに

>>11
水野英子は80近いけど普通にツイッターやってる

内田裕也と同じフォルダに入れておく

>>53
こういうエスプリが曽野にはないからね

>>71
ほんこれ

>>30
本当だ、それでエレキの神様がエレキで
クラシックをアレンジしたアルバムをリリースして黙らせた

>>80
なんかワロタ

エレウヨｗｗｗｗｗｗ

>>1
捏造乙！
ITはフロッピーでつなぐというのに

なお東電擁護

エレキ使ってるネトウヨ(涙)

>>87
原子エレキ擁護派

>>50
なんでって
安倍に都合がいいことしか言わないからだろ

>>87
じゃあお前はエレキ使ってねえんだな！

ネトウヨエレキテル連合

日本を貶めてるのネトウヨだよな実際…

エレウヨ最低だな

アパルトヘイト電気右翼の夢を見るか

エレキ右翼

いやおかしいだろエレキって
自分の知ってる８０代以上の老婦人方だってみんなネット知ってるぞ
使いこなしてるかどうかは別として
ネットで日用品の宅配頼んでる人もいるし
この婆さんどこの閉鎖空間からとんできたんだ

アヤコタン釣り師

>>53
www

アパルト曽野・エレキテル綾子

こいつは１９５０年代で時が止まってるのか？

せめて日本語で言うべき。

寺内タケシ激おこか？

とりあえず60以上の人間には物を語らすなｗ
非常識に恥ずかしったりゃありゃしねぇ

日本エレキウヨク連合

コンピューターおばあちゃんは明治生まれなのに

エレキ曽野さんは何かもう浮世離れしてたな
自分をちやほやしてくれる狭い世間の中で生きてるんだろね

ロックフェスのヘッドライナーやってほしい

平賀源内激おこ

>>104
まともな教育受けてないもんな
もはや若者にどうこう言えるレベルじゃない

現代で電気を一切使わないとかすげえな。

頭が腐ってるんだな
俺のばあさんこいつより１こ年寄りだけど普通にネット使ってるぞ

>>104
国会が壊滅する
あ、別に大した問題じゃないか

>>105
語感良すぎワロタ。

テケテケテケテケ

若大将激怒

今度はエレキ差別か

反文明主義なの？

>>40
上流以外の日本人も見下してるよ

アコースティックのほうがいいよね

>>104
安倍始め日本の政治家はほぼアウトだな

そりゃadviserの意味わかんないわけだわ

脳みそが昭和初年あたりで止まってるっぽいな
もう脳にエレキが走ることはないんだろう

ラジオ聞いても矛先を逸らすとかじゃなくて何が問題にされてるのかさえ理解出来てない感じだったしこれ何かの戦略とかじゃなくて素で分かってないと思うわ
およそ知性とか教養とかそういったものが欠けてるよこのBBAは
そりゃ二次方程式を憎むわけだ

エレベとかだせえよな
やはりウッドベースだわ

年が理由じゃねえだろこの耄碌ぶりは
内海桂子師匠なんて一日一回Twitterで近況語ってるんだぞ
表現者として終わってるわ

うわ…

なんであひる湧いてんの？

おっと、エレキ粘着が沸いた。

エレキを使わないのに強力な電波を飛ばすとはこれいかに

原始人かよ

曽野綾子インタビュー

http://youtu.be/nNZqsqygrTM

http://up2.karinto.in/uploader/download/1424185595.zip
パス:954

エレキ使いすぎて頭おかしくなった連中が曽野さんに噛み付いてるんだね

2ch.elek

>>10
今よ！エレキング！

ネオアコ厨だった俺歓喜
曽野さんのアルバム買うは

コンピューターおばあちゃん見習えよ

エレウヨワロタ

83って俺のばあちゃんより年上じゃねえか
そりゃ知らんよ。このばあちゃんがお前らくらいの年は空襲で焼け野原になった街でバラック小屋を建てて生活してたんだぞ無理言うなよ

電化は民主化に不可欠みたいな事コラムに書いてたけど
ネットの意味であってもおかしい

地獄のミサワかよ

>>132
エレキを使えない曾野先生に代わり、
エレキ使いの愛国者たちがエレキを飛ばして敵と戦っている
君もそうだろう？裡なるエレキを燃やせ

>>138
じゃあ素直に隠居してくれよ

このスレのどの書き込み見ても笑っちまうわ

エレキテルとか平賀源内だろｗ
江戸時代から来た人なんだろうな

ウルトラセブンはやくきてくれー

ﾜﾛﾀ

>>138
それならそれで世の中に提言なんてしないでおとなしく家で遺言でも書いてりゃいいんだ
まるで時代にも付いて行けない人間が世相を斬ったり他人を悪しざまに言ったりするべきじゃないし
まして特権階級ヅラして差別するなんざもっての外だ身の程を知らなきゃ

これはもう痴呆老人いじめかもしれんね

使えないの間違いだろ

糞ババア

エレキテルも江戸しぐさ？

>>139
レーニンなのか？レーニンのパクリなのか？

一方、85歳の嫌儲公認漫画家サトウサンペイはエレキ使いこなして漫画を描いていた
http://book.asahi.com/S2800/upload/2013041000015_3.jpg

http://i.imgur.com/LOgKvnx.jpg
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/p/panojikara/20091106/20091106171418.jpg

>>15
そういえばダウンタウンがどんなタレントか知らないし知る必要もないとか言ってたような
ようは反知性主義者なんだよな

エレキウヨ怒りの春画鑑賞ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>22
クのuだってどこからきたんだよ

エレキ春画(Xvideos)

流行る(確信)

Ayako Sono MTV unplugged

アンプラグドでおなしゃす

日本エレキテルヘイト

エレキネット（インターネット）
クラッシックネット（漁網）

エレキウヨ

なんか「エレキ」ってのも一周、いや周ぐらい回りきって
なんかハイカラでナウい感じがするな

なんかエレキっていうと、なんかとにかくすごい感じがするは
なんかテスラ的なものも感じる

この婆さん、鼻持ちならない勘違いした特権階級意識と
腐りきった性根、知能が低いうえに進取の気性の欠片もない点を除けば

面白婆さんだったのかもしれないなあ

>>53
かなり好き

東電擁護のくせに電気使わないだと？

・日本はアジアで移民を最も差別する国。移民を様々な方法で差別し、虐待する
ただ私達アメリカ人であれば歓迎される

・私は34年、それこそアメリカより長く日本に住んでいる。個人間では親しく、密接な関係を築けたケースもある。
曽野氏の主張は日本企業や政府の本音に近いものがある。ただ、外国人が日本に住むことを決めた場合、
曽野氏のような人種差別主義者の主張が多数派だという偏見の目で見て日本社会全てを否定しないことだ。
それがあなたが日本で上手くやっていくための賢い選択だ。

・この主張は日本を知っている人にとっては驚くべきことではない。彼らはアパルトヘイトも靖国参拝も認め、
日本が過去に間違ったことなどない国だという意識でいる。また、彼らは過去の栄光をまだ夢に見続けている。
もし、あなたが日本人やその文化を知る機会があれば、私達とどんなにかけ離れた考えであるか気づくことができるでしょう

・謙虚で先進的な市民だと日本人自身は思っているが、それは表面的なもので東アジアで最も人種差別主義を持っている。
彼らはアジアの国々が自分たちより劣っているという優越感を持っている。この感覚は日本に住まないと分からない。
また、日本は国籍についての法律が厳しい。あなたに日本人の血が流れていない限り、日本で生まれても日本人にはなれません。

・外国人排斥は日本の、特に高齢の世代で横行している。日本から出ることなく、海外の文化や考えに触れずに年を重ねてきたからだろう。
彼らはが持っているのは天皇や神話にのみ焦点を当てた、全く国際的でないきれいな教科書だ。日本は近代的に見えるが、「FKUSHIMA」が
起こった理由はそうとう未開な国だったからなのかもしれない。

アメリカヤフーで賛同多かったコメ適当に訳したのでまとめブログさんお願いします

続き

Q：となれば例えば隣人として暮らす人がいてもよいということはお認めになると？

当たり前。それだから面白いんですよ。人生というのはね。私たちも書くことがある。

Q：だとするなら、今回はどういった理由で抗議が来たんだと思いますか？

分かりません。全く分かりません。だから推測でお答えできないんです。
私はあのままなんですね。まあ、まずい文章だって言われれば、そうかも知れないなと言えますけど、
「まずい文章」というのは下手くそという意味で、「しまったことを書いた」という意味じゃない。

Q：思想的には、言われているようなことに該当しないと。

はい、全く区別で、「差別をしなさい」なんてことは私は全然言ってないんです。

Q：日常の中のそうした配慮というのを、今「区別」と仰っていると。

はい、そうです。日常の穏やかにね、そして相手の立場を大人げを持って認めるというのが
私は良いと思ってますよ。ずっと。

続く

「私は二次方程式を理解できなかったが生きてこられた。よって義務教育に必要はない」
↓
中学数学の学習指導要領から二次方程式の解の公式が削除される

反知性主義ここに極まれり

お仲間の平井ぴょんなんかエレキの中の王
エレキングだぞ

エレキグラムｗｗｗｗ

こんなん笑うわ

https://www.youtube.com/watch?v=i4OqESp3PlE

>>153
むしろお笑い見てるほうが反知性的じゃね？
同世代ならともかく30歳以上年下の芸人なんか普通は知らないだろう

この人の「活動」って実際現地や海外で「評価」されてるの？

http://en.m.wikipedia.org/wiki/Ayako_Sono
見てもそういうの出てこないけど

ちなみに日本のより詳しく書かれてるけど、日本財団はボートレースのカスリを取って活動している

つまり税金でやってるのと同じであって、なにか私費を投じてどうこうじゃないからな、まず

てんすのふりして無罪でも勝ち取る気か

エレキｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>28
若手のコメンテーターは本当にダメだよな
それなりに専門のある奴が専門的な立場から語るために呼ばれてるんじゃなくて
ただ若いからってだけで呼ばれてるような奴しかいないからな

Q：曽野さんは僕にとって物書きの大先輩でもあるのでご存じだと思うんですが、
　　　例えば「差別と区別は違う」というようなことを言った時に、
　　　こうしたフレーズを実は差別者の側が意図的にというか、
　　　効果的に使うような場面もあってしまうわけですね。

だそうですね。誤解、解説していただきました。でも私は私の言葉の使い方を続けるだろうと思います。
しょうがない。今ここで（仮に）「区別を差別になって差別は区別になった」って言われても
私の文学が成り立たない。ですから適宜、死ぬのを待って頂きたい。

Q：その「区別」の内実を知りたいと知りたいと多くの方々は知りたいと思うんですね。
　　　つまり確認したいのはアパルトヘイトのように人為的に区分けをして
　　　例えばそれを越えてきた人……

それはなくなっちゃっているという事なんです。問題外なんです。
私のような老人ですら、もうその国に入った時に、もうほとんど瓦解してたんです。
法的にはあと二年間続いたそうですけどね。瓦解してたんです。
だからそんな物が良くて、何だかトイレも別だとか、さっき申しましたように
ガンディーのように通っちゃいけない、通りを歩いてもいけない、
もうそんなのは私は見たこともないんです。

>>176
津田大介のことを悪く言うのはやめたまえ
ってこれも若くもなんともねえよな。若作りしてるだけで

>>173
日本財団は笹川良一
笹川良一と言えば岸信介
こっちの人脈でね

アパルトエレ子ww

池沼かな

アンプラグド綾子

>>165
>アメリカヤフーで賛同多かったコメ適当に訳したのでまとめブログさんお願いします

アフィカス氏ね

エレキとか言うとお前らみたいなのが喜ぶから普段から使ってるんじゃねーかな

エレウヨwwwwwwww

ヒップエレキバン

Q：そういったものは日本でも導入すべきではないということですね。

ちょっとそういう人がいたら、私分からないです。想像できますか？　私はできない。

23'35〜
Q：ネットの反応では、そうした趣旨（アパルトヘイト推奨）として理解した上で、
　　曽野さんの意見に賛成だと表明している人もいるんですね。

まあ、いろいろいらっしゃるでしょうけどね。私はそれほど「個性豊かな人」ではありませんね。

Q：では仮に、今手元に抗議文が2つあるんですが、これを例えばお渡ししても読むことはできないと？

それぐらいなら拝見しましょう。

Q：読んだ上で今、感想を頂くことはできますか？
　　こちらがアフリカ日本協議会のもので、こちらがちょっと長いんですが
　　日本アフリカ学会の有志一同という合計4枚で、
　　物書きの話にすこし戻りますが、例えば自分自身の込めた意図が文章にうまく繁栄しなかった、
　　あるいは違う読まれ方を多くの方にされるケースというのは当然ありますよね。
　　今回例えば南アフリカの二三十年前の例を出して「居住区は分けるべきだ」という書き方が
　　アパルトヘイトの……

二三十年前かどうかは分かりません。

Q：二三十年を前にという？

ですけれど今もあるかも知れません。無いかも知れませんしあるかも知れません。

>>166
>相手の立場を大人げを持って認めるというのが
>私は良いと思ってますよ。ずっと。


素でえらそーだな

私二次方程式使わないから→教育に必要ない
私エレキ使わないから→電気いらない

>>186
なんで最後捜査のプロが答えてるんだよ

産経が編集なしでそのまま載せちゃったんだろうけど、アパルトヘイト推奨は全世界の知識人がブチキレるわ
日本のクズっぷりが戦中と何も変わっていないことがバレたな

「使わないから」ってまるで使おうと思えれば使えるみたいじゃないか
「使えないから」っていいなさい

昔、雑誌媒体で職業「知識人」をやってた人は、
既にそこらの一般人が、外国人や、一次情報発信者と
直接コミュニケーションが取れる状態になっているってことが理解できずに

「海外では」とか「世界では」言っちゃう人多いよね。

>>167
これマジ？

Q：そうした事を出すと、恐らく少なからずの数の読者の人が、アパルトヘイトの時代の
　　アフリカを出して「居住区を分けろ」と主張しているというふうに取るということに。

しょうがない。ごめんなさいって。でもそれを謝るべきかどうか、私ちょっと分かりません。

Q：だから思想的にはそうした趣旨ではないから、その思想に関しては訂正する必要はないと
　　お感じになっているという話ですけれども、例えば真意であるとか、
　　自分の意図はより正確にはこうなんだという形を、今回こうして報道して下さっていることで…

あの、落ち着いたら書きましょう。ゆっくりね。二三ヶ月だか二三年後だか分かりませんが。
そうしたら書きましょう。今みたいに皆さまがカッカしているような時には、
私は書くべきではないと思います。

Q：改めて曽野さんが考えるアパルトヘイトの問題点というのはどういった点だと思いますか？

だから全く分からないんです。見たこともないんです、私。
もう私が南アに行った時にはもう全面崩れてました。
だから「ここは白人しか歩いちゃいけない街」なんて無かったでしょ？
少なくとも私は知らなかった。旅行者ですしね。

政府の教育改革国民会議委員として、「バーチャル・リアリティはある面では悪であるとはっきり（言う）」「満18歳で、国民を奉仕役に動員すること」を主張[12]。
特に前者は、政府の公式サイトで「バーチャル・リアリティは悪であるということをハッキリと言う」と要約されたため、話題になった[13]。

このインタビュー取っただけでも偉いわ
こんなの外国じゃ通用しないというか無責任すぎ

>>194
完全に耄碌婆さんじゃんか
なんでこんなののコラム載せたんだよ
コラムそのものも滅茶苦茶だし産経はおかしいと思わなかったのか

>>197
この非見識っぷりを晒した後もコラム継続するのかねｗ
クオリティペーパー産経さんは

>>198
曽野＞＞産経なんで産経がどんな切りたくても絶対服従

Q：私たちも文献でしか知ることができないものは沢山あるんですけど、

昔ははっきりあったようですけど。だから何遍聞かれても分からないんです。
私見たこともないし、だから「それは良い！」ということだとは思いませんね。
だから日本人が少し日本人らしく集まって喋ったり、
同好のものを同じ味のものを食べたりするのは悪いとは思わないんですよ。
ですから居住区を少し分けたっていいなって思います。
ですからこういう所でも商業地と住宅地ってあるんですよ。線引きがね。
それで住宅地でも商業地みたいなことやっている人もいるんだけど、
一応の線引きってのはあって、誰も怒ってないでしょ？　そういうことですよ。

2631
Q：例えばその「大家族主義の黒人が来たから白人が逃げ出した」という説明になってますけれど。

違います。「水」って書いてあります。

Q：そうですね。水を理由としているんですが、その水の話を黒人と白人と分けて議論をしている。

そうです。それは現実はそういうふうに説明されました。

＞Q：改めて曽野さんが考えるアパルトヘイトの問題点というのはどういった点だと思いますか？
＞だから全く分からないんです。見たこともないんです、私。


なにすっとぼけてんの？
南アフリカ方式がいい言ってたじゃん

今はそのエレキのおかげで、特別な教育を受けた人間、
特別なコネを持った人間でなくても、
当時の南ア国民党政府が、どのような言葉でアパルトヘイトを正当化していたかを
簡単に手に入れることが出来てしまうことが、全く理解できていないんだろね。

そしてその内容が、曽野綾子の持論、
それを非難された後の弁明の言葉そのまんまだってことにも。

パソコンとかワイヤードとかなら通じたものを

ネトサポエレキテル連合かよ

音声だれか挙げてくれよ

Q：ただしその説明も誤っていた可能性は当然あって、例えば「黒人だから大家族主義なのか」といえば
　　そうではありませんよね。いろんな黒人がいますから。

いえ違います。現実はだいぶ黒人のほうが多いです。

Q：当時の南アフリカの話と、今の日本人読者に向けた黒人とかの話はまた別で、そうした時に……

でもそうすると無限に私は「黒人の中のこういう人は」ってやっていかなければならない。
そうは思わないですよ。

Q：例えば「黒人」というビッグワードで括ると、それが……

では何と言えばいいんです？

Q：例えばそう当時の説明を受けた事を、なぜそのまま書かなくてはいけないのかというふうになるんですが。

だって書いたっていいじゃないですか。私は、旅行したところで受ける聞いた話を書くんです。
聞いた話以上には書いてませんよ。

Q：例えばその時に「黒人だから」とその人は説明していたが、例えば「貧困だから」とかあるいは……

でもどうして？　黒人が大家族主義なんです。

と思ったらポッドキャストのURLいじったらもう出てきてたわ

セックスもせずに女語ってる童貞みたいなもんじゃん
だっさ

>>206
ここ一応チキはやばいよ黒人の認識古すぎるよと
一応助け舟出してる様に見えたが全然そこに気づいてなさそうだったな

Q：いや、「黒人が」というのは、例えば黒人はニューヨークにも住んでいるし、
　　他の様々な地域で核家族化している方もいるんですが。

そうです。だいたいそうなんです。イエローとかホワイトよりも愛情があるんです。
だから全部家族を呼んじゃうんです。私たちが見習うべき面がたくさんあるんです。

Q：日本人も昔は大家族主義だったわけでしょ？　でも環境が変わって変わりましたよね？
　　最後に一点だけ確認なんですが、これら、アフリカ日本協議会や他の方から届いたこちら
　　置いていきますが、こちら（抗議文）の方には返答をする予定は無いということですか？

強いてすれば、私は撤回するつもりはございません。それだけです。

Q：では（コラムで述べたことの）追加は時期が落ち着いたらいずれ書くということですか？

それもあなたにお約束できない。
書く気になりましたら、その頃に私、別の恋愛小説を書いているかも知れません。
書く気になりましたら……私わりと運目主義者なんです。
自分をそんなに律して「私はこういう人間です」と言ったことがない。
間違ったこともするし、その時々で心が変わる人間ですから。
でもどうしてもこれを覚えていて書きたいと思ったら、その時、静かに書かせて頂きます。
それだけのことです。

（終わり）

>>193
wikipediaより引用

中学教科書において必修とされていた二次方程式の解の公式を、作家である自分が「二次方程式を解かなくても生きてこられた」「二次方程式などは社会へ出て何の役にも立たないので、このようなものは追放すべきだ」と言った
（この後、夫・三浦朱門が教育課程審議会で削除を主張し、現行中学課程で「二次方程式の解の公式」は必修の事項ではなくなった）。
この削除発言に関して、西村和雄編『学力低下が国を滅ぼす』中で岡部恒治から反論の声があがっている。
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%9B%BD%E9%87%8E%E7%B6%BE%E5%AD%90

どこでこんな言い回し覚えたんですかね・・・

>>210
イエローだのホワイトだのもうアウアウ。この人の思想は勝手にすればいいが世界基準に合ってない時点で表に出てくるべきじゃない。いつまでもネイティブアメリカンをインディアンって呼ぶんだよ

東電｢えっ｣

>>27
じゃあ南アの白人も黒人と一緒に住んで大家族化すればよかったじゃんねｗｗ

エレキテル〜

エラ呼吸がどうのとかいう定型句でよく分からん煽りスレ立てる奴がいるけど
曽野先生のおかげでレパートリー増えてよかったやん

エレサヨ怒りの自家発電ｗｗｗ　とか
エレモメンまたノイズを奏でるｗｗｗ　とかなんぼかいけそうやで

>>50
そうだよな
これは曾野一人を叩いて終わっていい問題じゃない
こいつを取り立てた奴の責任を問うべき

炎上してるのなんとなく遠巻きに見てただけだったから知らなかったわこの人おばあちゃんだったのか
じゃあなんかもうしょうがないわボケてるんだろ
そっとしておいてやれ

http://nippon.zaidan.info/kinenkan/moyo/0000863/moyo_item.html
曽野 綾子 ： 白い家が黒い家になった 発行日： 2001/09

例えば15年前に書いたこのコラムを読んでみても分かるけど

>私たちが今度南アで過ごしたのは約６日である。その間、私たちはそれこそ交互に、
>白人とブラックの対立的な立場から南アの現状を説明されたのである。
>南アでは、いればいるだけ相手の悪口を聞くことになる。そのどちらも迫真の証拠を持った話ばかりである。

と書いてはいるものの、コラムに黒人の言葉は一行も出てこない。
その大半は飛行機の中で知り合った、金融業を営む裕福な白人の言葉。
現地で見た事に関しても、白人と共に遠くから眺め見た者の言葉で説明されている。

「分からない」「知らない」ってのはおそらく本当。
この人は自分が善人であることを微塵も疑っていない、天然の差別主義者。

文の前半はこっちね

曽野綾子が荻上チキの直撃インタビューに答えてるぞ [転載禁止]©2ch.net [204160824]
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424181586/l50

曽野アンプラグド綾子

曽野アココ

誠実過ぎてあきれた

>>206
あーあ
「黒人は○○だ、と人種でくくって何が悪い！」
だよ
このババアはマジでこれが差別じゃないと思ってるんだ
完全に時代遅れだよ

昭和生まれでエレキはないだろ。何のつもりだ

これ本人が謝れないんだったら産経に責任あんじゃないの？

精神障害者

別にバカにするような事じゃないだろ。

エレクトロニクス情報ツールを使った勝負じゃ若者に勝てないけど、
リアル人脈じゃ大差勝ちしてるんでエレキを捨ててリアルに引きこもってるってだけの話だろうし。

学校で教わってない知識を知ってるかどうかで
マウンティングし合うのってアホらし過ぎる。

しょうがない、別にいいじゃないか、なにが悪いんですか？
知らない、分からない。だからいいとも悪いともいえない。
私だってそう聞いた。聞いたことを書いただけ。
真意の説明は、お前らが落ち着いたらしてやるよ。気が向いたらな。

道徳の教科書になるだけあって、とんでもなく「誠実」な態度だよな

情よわ婆が張り切ってるだけだなんて知ったら余計バカにするだろ

こういう場面に人間の真価が試される
道徳教科書人物と偉そうにしててもネトウヨとそう変わらんな

アコースティック派かな？

>>221
文字起こしお疲れさま
活字にすると酷いもんだなこれ
音声で聴いたらまた印象も変わるのかもしれないが

はよCIA派遣してくれ黒人大統領

今後は高齢ネトウヨのことはエレキウヨとでも呼んでやるかな

１周回って

まてよ、これ斬新な言葉なような希ガしてきた。

私は定年制には大賛成で、ある程度、歳がいった老人は黙ってろ、と思うんです。
『WILL』2011年６月号 「昇一の美女対談｣

「かっぱらうことも、盗むことも「生きる力」である。」
教育改革国民会議第１分科会（第２回）・議事概要

むしろエレキ＝ギターって略称こそ昭和だろｗ

裁縫機械をマシンって呼ぶレベルのセンスの無さだぞ。

つまり総理の顔本を見てないってことか！？

>>27
なんだか変だな
「黒人は大家族で住むから水問題を引き起こした、一緒には住めない」って書いときながら
こんどは大家族主義を見習えって言うのか？

わざと言ってる感が臭すぎてもうダメ

http://www.mext.go.jp/component/a_menu/education/detail/__icsFiles/afieldfile/2014/12/01/1344901_2.pdf
＜人生において何が正しいかなんて誰にもわからないのだから、自分の思うとおりに進んで、その結果を他人の責任にしないことが大切ではないかと思う。＞

誤解された結果を他人の責任にするのはどうなんですかね

この世代もキチガイばっかじゃねーか
はやく死んでくれないかな

このババアバスプロだったのかよ・・・

俺、エレキ使ってるんだよね
お前はどう？

結局言い逃れだけして謝罪もしないという
しょーもないな
挙句に死ぬのを待ってくれと来たもんだ

「この世で、人間が他者に要求してはいけないものが三つあります。『自分を尊敬しろ』と言うこと、『人権を要求すること』、『自分に謝れ』と他人に言うこと、この三つです。
これら三つは要求した瞬間から、相手に侮蔑の念を抱かせるものです。（中略）人権を要求して得るものは、金か、制度だけです」

これは一貫してますな。

エレウヨ

>>238
なんで日本の保守って有限不実行なん？

「文部科学省や学校の先生、親だからといって頭から信用してはいけない。本当は誰も全面的に信用などできなくても、裏を返せばそのすべてが教育材料になります」

身をもって実証して見せた

エレキテルとはまた古風な

>>248
　　　 　 ＿__　　　　━┓
　　　 ／　―＼ 　　┏┛
　　／ノ　　(●)＼　 ・
.　｜　(●) 　 ⌒）＼
.　｜　　 （__ノ￣　　|
　　＼　　　　　　　 /
　　　 ＼　　　　 _ノ
　　　　/´　　 　 ｀＼
　　 　 |　　　　　　　|
　　 　 |　　　　　　　|

欧米列強がアジア植民地支配を正当化する際に用いていた理屈、
米のジョンソン＝リード法(日本名 排日移民法)、
ヨーロッパ、アメリカの黄禍論、
ブラジルヴァルガス政権下の日本人移民に対する迫害、等

この流れの中で、日本人が「区別」される側に立った場合を一つ例に挙げて
それについてどう思うか聞いてみて欲しかったな。

アンプラグドウヨｗｗｗｗｗ

>>254
そんな高度なことは知らないし、知ろうもしないだろうね
「知らないから答えられない」といけしゃあしゃあとのたまうだろうさね

今回、恥知らずにも「無知」を盾にし始めてるからね、この糞ＢＢＡは

ネトウヨもそうだけど「無知は力なり」って
「１９８４年」そのまんま過ぎて、ギャグを通り越して怖いんだよね
創作物を超えはじめてるわ

戦争は平和なり　自由は隷従なり　無知は力なり

>>256
憎悪は二分間じゃ済まないけどな
あと二重思考は身につけてるよな連中は

>>243
>>248
私は自分がやりたいことをやる。何が正しいことかは誰にもわからないのだから、他人の批判など聞く必要はない。
私の前で偉そうにするな、私に謝罪を求めるな。（「人権を求めるな」ってのは自分と国家を同一視してんのかな？）

教科書と学校の授業で倫理感を身に着ける人間が、どんだけいるのか知らんけど、
一切反省をしない、安倍首相とそのオトモダチみたいな人間育てて何しようってんだか。

>>258
そこは少し違う
曽野綾子みたいに育てるのではなく
曽野綾子たちを肯定し敬うように育てるのだよ

日の丸君が代を公立学校に散々要求しておきながら
彼らの子供の通う私立学校は不問なのだから

平賀源内

>>248
人権のくだりがよくわからない
個人たる他者に人権を求めるのはどういう場合なのだろうそしてそれが相手に侮蔑の念を抱かせるとはどういうことなのだろう

党について知った気でいたウィンストン・スミスも、最後は心から党を愛するようになった。
公の場で物事の是非を問われたときに、「解らない」と答えるようになっている私らだって後もうちょっと。

>>261
安倍をはじめ近代思想にうとい人間は「人権はすべての人間に生来あるもの」ということが分かってないから
他の一般的権利と同じように国家が賦与するものだと思っているんだよ。
だから「人権を要求」という意味不明な言葉になる。

この老害は「無知は暴力」だってことがわかってないな
まがりなりにも南アに行った人間がアパルトヘイトについて知らないなんてのは許される事じゃないんだよ

黒人は本当に大家族なの？

>>263
これが相容れなさの本質だな

仕事で「エレキよくわかんねえや」って良く言ってるけどネットをエレキと呼ぶ奴は初めて見た

>>261
プロ市民について言ってるんだと思った

>>206
「他人から聞いた話を書いただけ（だから自分に責任は無い）」って言い訳よく聞くなあ
他人から聞いた話は何でももれなく書いてるのかい、この婆さんは

どっからエレキなんて言葉を持ってきたんだ？まさか電脳か？

ギタリストだったんか

エレウヨ怒りのエレクチオンｗｗｗｗｗ

さすが婆

幕末かよ
いくら保守とは言ってもなぁ

エレキウヨは笑えるけどこういうとこ面白がっててもねー

ご長寿クイズかよ

そこはかとなく加山雄三をディスってんだな

（自分に理解出来ないから） ２次方程式なんか役に立たない、要らないっていった婆さんだからなぁ

>>242
わざとじゃないから問題なのにバカなの？

イヤホン外したから聴こえないのと一緒か
国内では他のマスコミが取り上げて議論になるわけでもなし、本人は｢またアカ共が騒いでるなぁ｣くらいで気にも留めんのだろ

作家の言語感覚は面白い

だめよ〜

ネトウヨがガラケーに拘るのも納得

【速報】 ハイチ人「カーニバルの山車が通れんなあ」→送電線を棒で移動→少なくとも18人が感電死　 [転載禁止]?2ch.net
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1424167601/

ベンチャーズ世代

嫌ったらしいな、80過ぎのババアが古風なお嬢様ですぅってカマトトぶっても気持ち悪いだけなんだよ

>>226
実は江戸大虐殺の生き残りで平賀源内の知り合い。

周りのネトウヨがネットをエレキって呼ぶって教えたんかな？ｗ

>>177
>適宜、死ぬのを待って頂きたい。

じゃあ、今すぐ死ね、おう、あくしろよ

>>1>>23>>27>>177

マジで糖質レベルなんだが

ライブハウス靖国神社へようこそ

>>256
安倍と同じだ
安倍にとって、「知識がないこと」「一貫した論理を構築できないこと」は弱点でも恥でもない
むしろ、無知とダブルスタンダードは自分の武器であると自覚し、それを十二分に使いこなしてる
だから枝野や志位みたいな賢しらぶったインテリがどんなに事実を提示しようが、どんなに矛盾を指摘しようが「知らない、はい論破」と一刀両断できるし、会話が通じないからデカイ声で同じことをまくし立てて勝ってるように見せられる
だから、話の通じない安倍に相手がオタつくところがクローズアップされておしまい
それを見た視聴者は、「安倍さんが小賢しいインテリ議員様をやっつけた！」と溜飲を下げるって寸法

>>138
そもそもこのオバちゃんは上流階級だから戦時中であっても豪邸で暮らしてた人だろ
1度も屋根のない生活はしてないよ

>>206
うわぁ・・・

害虫エレウヨ駆除

>>292
安倍といい橋下といいそんな奴ばっかりだ

ハートエレキは名曲だよな

「知らない、はい論破」

わろた

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ん
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 /：┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 \：／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 ん/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 ん/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ん/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 へ　ん/
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 ′　 i!i! ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 〉　 i!i!　 /
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／ 　 网 f_)ヽ
　　 　 　 /＼＿__/＼　　　　　　　　　　　　　　 　 　 {　　 ⊆⊇ f ) .〉
　　　　 /　　　　　　　｀､　　　 　 　 　 　 　 　 　 ／ `　　 　 　 　 ｲ
　　　 Y　　　―　　　　―゛　 ﾍﾟﾛ....ﾍﾟﾛ....　 　 ／,,　／` ー-- イ＼
　　　 |　　 　 　 ( _ﾉ､_ )　 |　 　 ｼｬﾅﾘ ｼｬﾅﾘ/,／/::　 　 　 　 ┃　＼
　γy ヽ　　　　　 ゝｿγ.,_ｒ)　) )　　 　 　 　 ;/⌒'":::..　　　　　 ┃　　|⌒ヽ
　 | |　／　　　　　　　ﾐ　 ﾉ　　　　　　　　　 /　　/､:::::... 　 　 　 　 　 /ヽ_　＼
　 ｀､´　　　　彡 　1 ､´　　　　 　 　 　 _＿（　⌒ー-ｨ⌒ヽ、 　 /⌒`ー'⌒　 ）
　　 ｀､､,､,､,､,,,,λ.,,_）　　　　　　　　 ━━━`ー──ゝィｿﾉー‐ヾy＿ﾉー─"

こういの見るとインタビュアーって凄いと思うわ
話が通じなくても辛抱強くなんとか言葉を引き出そうとしてる

確か差別主義者は多様性を理解できないから、理解できないものをひとくくりにして排除しようとするって論文でてたよな
脳の欠陥だって
だから仕方がないって片付けちゃだめなんだけどさ

>>11
80代の耄碌した老人を諮問会議のメンバーにするとか有り得ないよな

私がネット上で叩かれようが私はそもそも相手にしていないって言いたいんでしょ
問題の本質には「私は知らない」で押し通すだろうし、曽野もある意味無敵の人

誰かエレキの若大将に代わるインパクトのあるニックネームをこのババアに差し上げろ！ｗｗ

ネットを知らないことで、アパルトヘイトが正当化できるのかよｗｗ
頭おかしいんじゃねーかｗ 原発推進しておいてアンチ文明のスタンスｗ

もっとしゃべらせて、どんどんボロ出させろｗ
こんな脳ミソ空っぽなバカが社会的に地位がある方がおかしかったんだよ。

知人はこのババアに忠告してやれよ
「アンタの問題点はアンタが根っからのクズ、ゴミクズだってことだ、
電子機器を使用できるできないかは全く関係ない」
って


問題点はそもそもエレキがどうこうじゃないだろ

アコギなババ大将曽野綾子

>>306
アパ子は自分以外に責任を転嫁して自己正当化しようとしてる
悪い意味でエレキの過激派住民たちと根幹が似ている

とはいえ、こいつが道徳の教科書から削除されることは未来永劫無いんだろ？

>>23
荻上チキ、有能ｗｗｗ GJ!!ｗｗ

こいつをかつぎ上げてた電力会社も落胆w

ウヨってやっぱ50年ほど前の知識で思考回路が止まってるんだろうな
原発が未来のエネルギーともてはやされてたのもその頃だし

>>307
そういう意味だったのかw

国内アンコンでやりたい放題やってきたツケだな
なお、ツケを払わされるのは一般国民の模様

エレウヨwwwwwww

これはなんかカッコいいな
麻生のフロッピーとは違うから

ウヨの姉さん、片山さつきが荻上チキのことを
「おぼっちゃまのボンボンが学歴ロンダしてる」と
イラついてたのも無理はないｗ いい仕事するからねｗ

エレキを知ろうとしないものは、エレキによって焼かれるのだ…

よう見ときや綾子！これがエレキの神通力やで！

エレキじゃ〜！エレキの仕業なんじゃ〜！エレキのタタリじゃ〜！

うちの婆ちゃん（大正13年生まれ）でもパソコンって言葉ぐらいしっとるのに
タイムスリップでもしてきたんか

田舎かな？
時給自走かな？

>>299
尊敬してます

話題逸らしにわざとそういう言葉遣いにしてんだろ。いちいち引っかかるなよ。
こいつの問題はあくまで人種差別主義を公にしたことだから。

流石に炎上商法な気がしてきた

エレキウヨって電気ウナギみたいだな

>>207

■テーマ
人種隔離政策を擁護したとして産経新聞のコラムが問題に。
執筆した曽野綾子氏の真意、そして、アパルトヘイトの実態とは？
2015年02月17日（火）「改めて考えるアパルトヘイト」（直撃モード）
http://www.tbsradio.jp/ss954/assets_c/2015/02/20150217_1-thumb-400x300-131037.jpg

MP3音声ファイルに直リン 28.4MB
http://podcast.tbsradio.jp/ss954/files/20150217main.mp3

■スタジオ出演
三井物産戦略研究所中東アフリカ室主任研究員で、
新聞記者としてヨハネスブルク特派員の経験もある
白戸圭一（しらと・けいいち）さん

■録音
議論の発端となった産経新聞のコラムを書いた
曽野綾子（その・あやこ）さん

現代社会についていけなくなってる半分ボケた高齢者じゃねえか
尋常小学校の唱歌とか歌ってやると大喜びするぞ

これ朝から聴くものじゃないな
文章なら笑えるけど音声聴いたら典型的な差別主義者過ぎて気持ち悪くなったわ

>>328
毎日新聞の取材の時に突然爆弾三勇士の
話をしだしてドン引きされたんだっけw

>>330
爆弾三勇士ってあれ軍の大失態をごまかすために無理やり美談にした話だろ
あんなもんに曽野はいまだに感銘受けてんのか

私はエレキ使わないから
それにお前らが嫌な思いをしようが私の知った事ではないわ
だって全員どうでもいい人間だし
大袈裟に言おうがお前らが死んでもなんとも思わん
それはネットでの繋がりがないから
つまりお前らに対しての情などない

マリーアントワネットの「パンがなければケーキを食べればいいのに」と同等の
浮世離れした高慢なババアだった

>>327
音声 14m10sあたりからエレキテル綾子が登場！
第一声からヨボヨボのおばあちゃん声でワロタｗ

アコースティック派の俺を悲しませるなよババァ

曾野綾子「あんぷらぐど」

エレキを持たないバカ大将！

エレキバンじゃなくてマグネバン派か

>>53
イイネ！

江戸時代かよ

あー、こいつ政治による差別の根っこの部分を全く理解してないんだな…
今聞いてるけど。南アフリカを例に出したらただで済むわけねーだろ。
あくまで多文化主義の例として出したつもりでいるんだな。
海外文化理解や国際感覚が欠如してる。無教養過ぎる。

ボブ・ディランがアコギからエレキに持ち替えた時に罵声を浴びせてたタイプ

アコースティックが一番だよな

つーか80の偉そうなジジババなんて今の事よくわかってないのに
俺らのやり方こそ正しいって思ってんのほんと厄介だわ
しかもそういう無知な老人が国政に沢山関わってるんだから
アホみたいな話だわ

脳みその方も使って無いからカビが生えてるんだろ

曽野綾子の購入者層が嫌中嫌韓本購入者層と一致するって昔からあった
けどまとめてエレキウヨクでええやん

アンプラグド曽野

自民党エレキサポーターズ

そういう説明を受けたからそれを書いて拡散した、ってすげー理屈だな。
日本財団のボランティアで行ったんなら、ウヨクCIA笹川の思想がそこ経由で
流れて拡散されてるとも考えられてしまう。このばあさんは何も考えてない
単なる拡散装置、スピーカーとして機能してる。

曽野ワウペダル綾子

前頭葉収縮ジジババウヨは本当に明治に戻りたいんだな

>>331
戦前の軍国主義の教育が身に染み付いてるんだろう
おそらくいい暮らししてたんだろうからあの時代にノスタルジーを感じてるのかも
軍国主義の時代にいい暮らしをして少年期を送った奴に教育をどうこう言う資格はない

この手の老人が風呂屋とか床屋で好き勝手言うのはかまわんよ
問題はそれを公の場で言うことだろ？
で、耄碌か天然かはともかく本人には昔から全く自覚ないから、
彼女にコラム書かせたり諮問委員に指名したりするのは、
奴なら何にも悪びれず自分たちの本音を代弁してくれる、いざとなれば尻尾切ればいいと思っている使った側、
即ち安倍とか産経側が叩かれるべき話。

今日も、産経にはババアの
戯言が載っているな。

朝日新聞には反論で「ブログやツイッター」と自分で書いてたのに突然エレキか

同じことについて、ある時は聞いてもないのに具体的に言い、ある時は初歩的な知識を間違ってみせる
その場しのぎで相手に合わせて適当に喋るから、知識レベルが一定しない

虚言癖の典型的な症状だよ

早く死ねや老害が

>>355
まあ、市井の間にも存在するよな、そういう糞馬鹿は

>>355
糖質ウヨコテのキタムラさんも造語しまくりだもんなあ

>>352
韓国で言う「親日派」みたいなもんかな

保守の連中って普段「自己責任」って言いまくってるくせに
いざ自分達に何か問題が起きると誰かをボロ雑巾みたいに尻尾切りして
自分達に責任はないとか言い出すんだから本当に糞だわ

>>355
ある程度のブレーンや側近がいてケツ持ちしてるんだよ。こういう面倒臭いトラブルがあると。

今までのこいつの著書とかコラムに「ネット」は一度も出てこなかったんだろうか

アンプラグドバージョンって
なんか勿体ぶってたり
気取ってたりして好きじゃないんだけど
Nirvanaの「Come As you are」のアンプラは好き

ｶｰﾄｺﾊﾞｰﾝ

>>337
上手いね

>>350
曽野トレモロ綾子

森喜朗「イット革命」

麻生太郎「フロッピー」

曽野アパ子「エレキ」

橋田壽賀子よりスゴイ
はるかに凌駕してる言語感覚

平賀源内かよ

ピコピコの先祖か

マザーエレキ

エレウヨｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

エレキバン

この呼び方からしてマジで使ってないんだろうな

アコースティックも最近はアンプラグドとか言うのけ？

曽野綾子文学の金字塔だなこりゃ
最高傑作だわ

平賀源内ｗｗｗｗｗ

この婆さんのアンテナは60年代辺りで止まってるの？

>>53
くっそ〜

アパルト綾子はエレキウヨクの夢を見るか？

江戸しぐさ的用語だとエレキになるのか
なるほど

８０歳を過ぎても、何度も海外に渡航している曽野綾子さんだから、
こういう発言も出来るし、非常に参考になりますよ。
私は、外国人が日本に”渡来して”来ないほうがよいと思いますが、
でも、最悪”渡来”しても、曽野さんの言われるように滞在期間を限定し
居住区域を決めていれば、共存できるし、それが安倍晋三政権の目指す
『積極的平和主義』にもつながります。

ウヨも唐突に｢何それ？？しらない！！｣って精神勝利始めるもんな

エレキありがとう

TBSラジオ 荻上チキ Session22
「曽野綾子氏のコラムが波紋、改めて考えるアパルトヘイト」（直撃モード）
podcast
http://podcast.tbsradio.jp/ss954/files/20150217main.mp3
（インタビューの音源等は14分くらい〜31分50秒くらいまで）
ttp://www.tbsradio.jp/ss954/2015/02/20150217.html

「エレキ」と聞けば、私はエレキギターを思い出します。
エレクトーンを思い起こす人もいるでしょう。

どちらもオリジナルの、本物の楽器があって、それに似せて作られた
模造品ですね。
曽野綾子さんが使われた「エレキ」とは、ＰＣとかネットとかの意味で
しょうが、最近の日本人どもが使っている電気で動く模造品という意味で
しょう。　面白い表現だと思います。

まさか今も原稿は手書きしてんの？
PC使って無さそうな発言なんだが

エレキも驚愕だけど
この婆のネトウヨ(コラム擁護者)切捨てもワロタｗ

人それぞれの言語感覚まで否定するなよ

俺はこれから「エレキ」使っていくよ

最近は老後の暇にあかせてエレキなんぞを嗜んでおりますのよ

いや〜ちきりんいい仕事してるわー

ネットリベラルには、ネットこそ正義、ネットを理解しない奴はアホ、バカっていう
謎のエリート意識みたいなのあって気持ち悪いよなあ
かなりの差別意識を持ってる

エレキテル（IP電話）

安倍や麻生叩きの時も思ったんだが
バカな左翼って、結局ジャップで
言葉尻をとらえて相手を罵倒するの好きだよな
相手をバカだアホだ情弱だとレッテル貼って、否定したがる

醜いと思う

所詮ジャップだ

>>391
とうしゃ【投射 projection】
心理学，精神医学の用語。無意識の作用による自我の防衛機制の一つ。投影ともいう。
自分自身の資質，欲求，感情等を認められない，あるいは認めたくないときに，
それらのものが自分のものではなく，他の人や物にあるかのように感じとる作用。
例えば，ある人に対し，敵意なり，逆に恋愛感情なりをもっていて，
そのような自分の気持ちを認めたくないとき，その敵意や恋愛の感情は自己の中では抑圧され，
相手に投射されて，あたかも相手が自分を憎んでいる，あるいは愛していると感じるメカニズムである。

照明も冷暖房も使わないのなら
一定の価値があるが、

ザ・老害

>>393
ネットリベラルじゃん

俺はネット使ってるから、その批判はあてはまらんし

>>395
まず、日本はその老害が大多数を締める国家なんだし
民主主義的に考えれば、老害を老害と切り捨てるのは間違っているのではないの
ちゃんと声を聞きましょう

そういう意味でも、今回のチキのやったことは意味があったよ

社会学系のうすらバカどもって、ネットの若い奴らの意見ばっか取り上げるからな

ならば曽野にいつしかエレキを使わせてみせる！
俺のライフワークにしてもよい！！

>>385
エレクトリックギターが模造品て、脳みそに何かが沸いてるんじゃないか?

【曽野綾　暴言集まとめ】その（1） 
・「避難する時、食料は自分で持って来るのが当然だ。毛布なども配る必要はない。 
一晩のことに何でそんなに甘やかさねばならないのか。」（産経） 
・｢避難所が寒くて凍えそうだ」あれはなぜ？そこらじゅうにあんなに薪があるじゃないですか｡ （WiLL） 
・「私なら余震の間にどこかからお鍋を手に入れて自分でご飯を炊く｡ 
この程度のものなら無断借用する才覚も必要だ｡」（産経） 
・「死にたいと思ってる被災者の年寄りは、勝手に死ねばいい」（ラジオ） 
・「東京電力に責任は無い。保安員や東電がきちんとﾍﾟｰﾊﾟｰをつくって 
毎日現状報告をしていることは､すばらしいことだ｡」（WiLL） 
・「福島原発くらい、私が行ってやってもいい。運転免許は失効していますが､ 
あそこは私有地だから無免許でも構わないでしょう（笑）」（WiLL） 
・「ほうれん草からﾖｳ素が出たら、養老院で使えばいいんです｡ 
かえって元気になるかもしれません」（WiLL） 

もう自民も尻尾きりした、かわいそうなババアウヨなのに
脳障害屁理屈ウヨががんばって擁護してんのか
悲しすぎる

>>395
なんかバンド名っぽいな
メンバーは他に金美齢とかか

【曽野綾子　暴言集まとめ】その(2) 
・「韓国船沈没事故、逃げなかった高校生も悪い」（産経） 
・「ホームレスを殺した中学生たちは、自分たちでやっつけてやれ、 
という意識がなかったとは言えまい。」（東京侵入区） 
・「何でも会社のせいにする甘ったれ女子社員たちへ、 
出産したら会社をお辞めなさい。」（週刊現代） 
・「二次方程式などは社会へ出て何の役にも立たないので、 
このようなものは追放すべきだ。」（臨時教育審議会） 
・「日本で貧乏は甘え。格差に苦しむというなら 
干ばつのアフリカで貧困体験しなさい」（貧困の光景） 
・「性犯罪に遭うのは女性の側にも責任があると言うべきだろう｡ 
なぜならその服装は結果を期待しているからだ｡」（産経） 
・「労働移民を認めねばならないが、居住区だけは、 
白人、アジア人、黒人というふうに分けて住む方がいい」（産経）

>>401
統一教会の連中だろうな
世界日報が擁護記事出してるし

>>401
その脳障害のエレウヨはババアから切り捨てられてるんだよなぁ

>>23
ボケ老人やん

エレウヨｗｗｗ

自民党エレキサポーターズクラブ

一方、橋田先生が描く『渡る世間は鬼ばかり』では、インターネットビジネスが次々と展開される。
こうする事で、世相やネットというものを老人に分かりやすく解説するのであった。

アパルトヘイトからアンプラグドへ

私はエレキ使わないから
それにお前らがエレキを使おうが私の知った事ではないわ

>>404
安倍は統一ニダーってチョンコのヘイトスピーチ信じちゃたの？
そういうのネットde真実っていうんだよ

>>412
自民党北海道議員の小野寺まさるさんが
「安倍首相と統一教会は関係ある」と言ってたんですが
小野寺さんはチョンコだったんですか？

>>412
この流れ400回は見た

>>327
白戸圭一もいたのか。あの人の「資源大陸アフリカ」は面白いから読んでおいた方がいいよ。
大学探検部出身、南部アフリカ担当になってヨハネスブルグに派遣されるのを「ラッキー」と喜ぶような
曽野とは別の意味で頭のネジが外れてる変人。

>>412-413
スレ立てる時、テンプレに入れとくべきだとボクは思う！

曽野綾子は世界日報の愛読者で何度も記事を引用しているぞ

>>404
http://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%9B%BD%E9%9A%9B%E5%8B%9D%E5%85%B1%E9%80%A3%E5%90%88

かあ
これ、とても番頭の菅が口先だけで否定したとこで切れるような関係じゃねーよな

安倍、自民戦争賛美連中の一番のご本尊だろこの辺

>>403
ホームレスへの発言なんて中南米みたいに死の部隊でも使う気なのか！

>>206
これはひどい

>>417
それなら朝日への回答がああなってTBSラジオのインタビューでこの体たらくなのかなとも想像できるね

というか、日本財団は世界日報のスポンサーじゃん。

>>412
安倍は統一ニダーってチョンコのヘイトスピーチ信じちゃたの？
そういうのエレキde真実っていうんだよ


今後はこうな

>>241
(己の頭の悪さを隠さない)誠実な人 by日本道徳教科書

そういえばネトウヨ君たちはイスラム国の人質事件を安倍ぴょんのせいにするやつは
イスラム国と同じ主張だからテロリストの手先と言ってたけど
曽野のアパルトヘイトコラムを擁護するネトウヨ君は統一教会の手先ってことでいいのかな？

獲旗テル(北朝鮮のアナウンサーみたいなババア型ボーカロイド)

>>172
反知性主義という言葉をよーく理解してからレスした方がいいよ

ネトウヨどうこう以前から、モノホンの右翼系が教育に入り込んでたご本尊だからなこいつ

潰せればデカい

戦争体験者が過去を美化したり嘘を語っていないか見分けるコツがある
テリュウダンとシュリュウダンだ
昔は戦争体験者の多くがテリュウダンと呼んでいたのだが何時頃からかシュリュウダンが主流になって今に至る
これはよく言えば時代にうまく適応しているとも言えるが、悪く言えば時流に流されやすいとも言える
こういう人間は決まって認知の歪みから過去を美化したりするんだよ
その点曽野綾子氏は信用できる
良くも悪くもこの人は信念の人だよｗ

「朝鮮は日本が開発してやった！」とかいうネトウヨ君達は、湾岸戦争についてもイラクの肩を持つわけね？

>>422
広告出してるからといっても本紙の記事の内容にまで元雇われママが関心持つとは限らないよなあ

>>431
なに言ってんだこのアホ

本気で擁護か？

>>432
信じないだろうが、朝日でも幸福の科学出版の広告を、新刊が出る毎に出してる

>>433
そういう問題じゃねえw

>>434
じゃあ万人が理解するように主張しろや

>>432
世界日報読んで後知恵つけてラジオで自爆したのだろうかと妄想してたのを
擁護と受け止められるのは真意が伝わってなかった

あの愛国新聞「曽野綾子のコラムはチャイナタウンなどの事を言っただけ。朝日は曲解を止めろ！！」 [転載禁止]©2ch.net [204160824]
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1423971129/
曽野綾子「私はアパルトヘイトを称揚していないし、安倍総理のｱﾄﾞﾊﾞｲｻﾞｰであったことなど一度も無い」 [転載禁止]©2ch.net [396066537]
http://fox.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1424146153/

http://www.ifvoc.org/

実際見たのは始めてだが強烈やな

>>241
そこから、別れて暮らすべきに繋がるんじゃない。

同じ価値観を持った人間で集まっていた方が心地良いに決まってる。
でもそれを根拠に、人種、国籍で居住区を隔離する制度云々は間違っているって話をしている場で
完全にずれているし、

曽野綾子のように、個人の資質、他の条件を考慮せず、
人種にステレオタイプを見出すことこそが差別なんだけど。

どうでもいい揚げ足取りしだしたら遊びとしても愚

曽野綾子の昨日の言い分は「リトルトーキョーのように母国が同じもの同士が集まって暮らすのはいいこと」であって
産経に書いた「居住地は分けるべき」とは違う話してんだよね
エレキの人たちの批判を交わそうとして「くさやがー」などと意味不明な展開を繰り広げてて酷いと思った

>>440
じゃあ何でアパルトヘイト当時の南アフリカを引っ張り出してんの？
言い繕っても無駄だけど

>>440
曽野綾子はリトルトーキョーの場所すらしらなかった。
曽野は、知らないのに放言するナチュラル差別主義者

>>438
まぁ水は一例なんだろうけど、曽野の言うように黒人の大家族主義（これ自体「黒人だから」なのか？と思うけど）を見習って日本人も大家族で住むようになったとするじゃん、そしたら結局水不足になるじゃん。別れる意味がない。
給水設備を強化したアパートに一緒に住めばいいってことにならない？

>>442
「サンフランシスコでしたっけ？」って言ってたね
エレキが足りないからエラーが見えちゃう

>>431
広告主(大事な取引相手)ではなく、株主、出資者とかそのレベルのスポンサーね。

曽野綾子、血筋や生まれを狂信しているのに本当に本人の生まれに関するのが出て来ないな

曽野綾子「私はエレキ使わないから」

陸っぱりですか？それともフローター？

やっぱ百田とかの雑魚とはレベル違うな、こいつだけは

もし本当に笹川良一なら鳩山と兄弟の可能性か

別にエレキ使わないならそれでいいけど嘘じゃん
まさか断固として電気使ってないの？本当にそうなら謝るけど

さすが２次方程式は人生において不必要だと言い切ったBBAだ
エレキなんて当然使ってなかった

>>206
曽野綾子への批判は当然じゃんこれ
まあ石原慎太郎と同じだな
なぜか風化して支持されてしまう

>>28
今の御時世、年寄りの妾にならないと
評論家の座すら認められませんから

で今の年寄りと若者が話が通じるわけないので、若手の評論家は出てこない
最初から年寄りの目にはいってこない

エレキテル連合の風評被害

>>451
今回のはほぼ全世界を敵に回したから、風化されないと思うよ。
南アはじめとして国際問題になっている。
謝罪や撤回がなければ、よけいにこじれる。
オリンピックや移民がしたい政府も困るから、
選挙に影響の少ない時期に対応させると予想。

このような認識って老人世代にとっては（頭が古いから仕方ないという意味で）わりと一般的なものであって
新聞社がきちんとコントロールして、たとえばこの人に社会について語ってもらうのは無理だから小説だけ書いてもらうとか、あるいは原稿を頼まないとか、そういう感覚が必要なんだけどね
ブログで無名のオバサンがひとり吠えてるだけなら「そういう人もいるよね」で終わる話なのに
そう考えると、読者が求めているという現実に帰ってくる……

>>50
耄碌してないと、池沼安倍の真のお友達になる資格がないんだよ
安倍に話だけ合わせて内心安倍をせせら笑っている取り巻き連中は、誠実じゃないということ

安倍にとって
耄碌曽野＝誠実
お追従野郎＝きっと裏切り者

だから教科書に載せようというお話になってくる

オレオレ詐欺とか成り立つのがよく分かるｗ

意図的かどうかは知らんが、こういう発言があると決まって年齢のせいにしようとする連中が出てくるから困る
この人は信念の人だから、言ってる事がそうコロコロと変わったりはしないんだよ
今風の言葉を一切使おうとしないのも女史が信念の人だからだよｗ

個人サイトがないのもうなずけるな、「エレキ使わない」んだから
もしかして、産経本社に行ってモニター覗かせてもらったりもしないのか

90年代の初頭にパソコン通信を使い
読者参加型（BBSへの投稿）の新聞連載小説を書いた筒井康隆は偉大だよな

このおばあさんワープロが出た当時は自慢げに使ってたって話だけどな

エレキ右翼は流行る

>>431
お金出して出版物、組織を支えてんだよｗ

>>422
うわぁああああああ、日本財団の会長がこの認識です！！！


"「世界日報」は統一教会が発行している新聞である。年に数回、統一教会らしい記事が出るが、
普段は一般紙と変わらず、特に「メディア　ウォッチ」は実によく調べ読ませてくれる。
これだけでも購読の価値ありである。

一般紙は海外報道が貧弱であるが、世界日報の海外記事は充実していておもしろい。
海外経済、国際社会、世界の論調、国際ニュース、国際企画、オピニオンの各ページがあり、
世界の論調ではアメリカ、フランス、イギリス、ドイツの一流紙の内容を転載している。
時にはタイ、マレーシア、パキスタン、インド等で発生する政治、経済、宗教の問題なども
その国の有力紙の内容を伝えてくれるので便利である。"

世界日報-日本財団会長 笹川陽平ブログ [2008年10月15日（Wed）]
http://blog.canpan.info/sasakawa/archive/1610


笹川陽平 - Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%AC%B9%E5%B7%9D%E9%99%BD%E5%B9%B3

西田敏行　ｱｰ　ﾀﾞﾒﾀﾞﾒﾀﾞﾒ

たぶん日本財団絡みの組織や施設でも世界日報の購読を義務付けて、
統一教会を支えてるんじゃねーか…？っていう疑惑がでてきた

エレウヨ

>>440
素でボケてるから自分がちょっと前にどう書いてるか忘れてんだろ

http://www.mext.go.jp/component/a_menu/education/detail/__icsFiles/afieldfile/2014/12/01/1344901_2.pdf
＜人生において何が正しいかなんて誰にもわからないのだから、自分の思うとおりに進んで、その結果を他人の責任にしないことが大切ではないかと思う。＞

なら自分の書いた文章を他人が「誤解して」批判しているというならきちんと説明して誤解を解く努力をしろや
それが文筆家の責任だろうが
なにが「真意を説明する文章は何十年かして書きたいと思ったら書く」だ

電化製品を全く使わないって意味じゃないのｗｗｗｗ

原始人ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

韓国人だな

アコギ派かよ

　　　　 ｲ　　　　　　　　 　　 　'、
　　　 / 　　　 　　ﾊ　　　　 　　 ',
　　　 i　　　ﾊ 　 ﾉ |　　i、　 　 　|　私はエレキ使わないから
　　　 |　　 ﾘ从-ﾉ ﾉﾘﾉﾉ-）ﾘ、　　l　それにお前らが間違った情報に基づき興奮しようが
　　　　| 　ﾘ　‐=･-;　　-･=‐ Y　 l 　私の知った事ではないわ
　　　 .i从 |　｀￣,:　 　 ￣´　|从!　だって居住だけは別にした方がいい人間だし
　　　　i ﾘ,i 　　ﾟ人,,__,,人:. 　 | ﾘ}　大袈裟に言おうが黒んぼが住んでるマンションには住めん
　　　 　ﾊ: i.　　,　__iｊ..__ ､: 　'iﾉ´　 それは他民族の心情や文化を理解する気が無いから
　　　　　 彡､　 ｀�Zｴlﾌ'´　/ミ　　 つまりアパルトヘイトなんて知らない
　　　 　 彡ｲ＼　｀￣´　／ ﾄ ミ
　　　　_／ ∧　＞ ―＜　 ∧ ＼
─ ' ¨: : : : |　＼　　　　 ／　|: : : ＼

統一教会が宗教に名を借りた民主主義国家以前の人間支配体制であることと、岸信介らを中心とする満州閥らが使っていた国家神道と、結局似たようなシステムなんだな
アメリカでも共和党のネオコンら国家主義者とそりがあい、共産主義が敵、と言っているが要は民主主義や人権思想、自由平等の概念自体が彼らにとってはまさに「敵」なわけだ

こいつら本当に、現代世界そのものの敵じゃないか

アンプラグドか

曽野綾子「ネットなんか気にしてないから(震え声)」

けんもめんが精一杯背伸びして偽悪的にレスする内容をこのBBA が何十年も前から営々と撒き散らしてたと思うと微苦笑

曽野綾子はyoutubeにもでてメッセージだしてるし
ネット知らないみたいなのはウソやな

聞いた話を見てきたようにか

曽野綾子女史にとってみれば、エレキ民の声なぞ無いのと同じである

平賀源内の時代に生きてた隠れキリシタンの生まれ変わりか

キテレツ大百科でも見てたんやろ

江戸時代の人だったのか・・・

エレウヨ怒りのネットソースｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

本当はとても動揺しているが故に大したことないものと取り繕おうとして、中身でないところで精一杯反論相手を揶揄してみようとひねり出した表現がなんと「エレキ」w

>>484
そこはエレキソースだろ

2月のカレンダーはこれで決定かなw

エレキの若大将面白いから一度見て見ろ

どうしてエレキテルしないのぉ！

曽野アンプラグド綾子

「どうせラジオなんて聴取率1パーセントくらいだから聞いているやついねえし」とラジオに出たのが、
エレキで拡散

>>490
でも、三浦マンk夫にはプラグされたアパ子

(slang, transitive) to have sex with, penetrate sexually.
例文）I'd love to plug her.

昨日T-REX聴いて寝た
エレキの武者

インタビュー聞いてるけどほとぼり冷めるまで待つ気だなエレアパ子

年寄を装って沈静化を図るとかクズすぎるな

こんな奴らばっかりだよな

本質がよく分かる発言だ
保守論壇という名の村社会の仲間同士で褒めそやしてきたから、自分の発言が世界にどう響くかなんて考えたことない
こいつにとって保守論壇が世界のすべてであって、それ以外の現実世界は存在しない

お前らエレキエチケットがなってねーな

　
「真に恐れるべきは有能な敵ではなく無能な味方である」──ナポレオン

「無能な味方よりも有能な敵のほうが役にたつ」──マキャヴェリ

>>464
濃密な関係なのか、と疑って書かてもいいレベルかも

この関係も英訳して世界に発信するしかねーんじゃねーの？
日本の右翼は朝鮮半島のカルトと結びついてるってかなりまずい状況だし

>>23
なんでアパルトヘイトで、黒人のアパートの話してんのかって

アパート・ヘイト

アパート嫌い？

ネットをエレキとか言い出すあたりも含めて、言語障害が作家やってると
思わせて逃亡を図る高等戦術かもしれんなｗ鬱病だったとかだけど、詐病疑惑があるしｗ
（昨日からずっと考えてたｗ）

>>11
80すぎまで作家やって教養を高め続けた人間の結論が
アパルトヘイト容認とか笑えねーよ・・

鎖国でもした時代の人ですか？

>>496
今風に言うとオタサーの姫がサークル内のノリでSNSに書き込んだら
面倒な人たちに見つかって炎上しちゃいましたみたいな感じ

>>500
apartheidはアフリカーンス語な
英語ではapart-hoodになる

アコギはどこだよ？
平賀源内が怒るぞ

>>503
60年くらい前には、文壇というオタサーの姫だったのは間違いないよ。
http://blog-imgs-73.fc2.com/d/e/l/deloneclipse/20150214102209446.jpg　（←「曽野綾子　かわいい」っで画像ググったら出てきた）

>>504
「アパ子」に誰かそれくらい教えてあげたらいいけど

どうせ聞く耳持たないけど

「誤読」ついでに言うけど、曽野センセイのみっともない
漢字誤読裁判ってのがあったなそういや


大江健三郎相手に、壮大な自爆テロをやった我らの偉大な「巨塊」センセイ

老人の話の通じなさとか老人を世話すりゃ嫌でも分かるよ
これでああすいません私が間違ってましたなんて絶対に言わないし考えることすらない

>>506
＞60年くらい前には、文壇というオタサーの姫

嘘だぁ
文壇デビューは23歳の時だ
出すならこっちだろ
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/86/Ayako_Sono_01.jpg

>>506
チェンジしない！

エレキバン使ってるくせに嘘つくなよ

無能な味方

この人は昔からずっとこんな感じだからね
だからボケた結果こんなんになりましたは全然当てはまらないから
むしろそれは相手に塩を送るようなものだから気をつけないとねｗ