育鵬社の公民教科書「江戸しぐさ」「サムシンシググレート」「曽野綾子」 [転載禁止]©2ch.net [612136408]

サムシンググレートってあれだろ？
電波少年の企画のバンドかなんかだろ？

日本人の性欲は異常

サムシンググレート（小学生並の表現）

日本人の性裕は異常

愛国教育なんてそれ自体が時代錯誤
というか正気の沙汰でない
ナショナリズムは世界的に排除されてしかるべきもので
またそんなものは害しかもたらさない
これは歴史が証明している

15年くらい前までは日本でもそういう考えが主流だっただろ

>>290
たしか読売と産経しか選択
肢がないはず。
前にあいりんのおっさんが
刑務所の中で朝日が読みたいって、裁判を起こして
いたわ。

サムシンググレートって神はいないけど人間のような知的生命体が生まれたのは
何かしらの存在が作用したせいだって話だよね
というか水といいこういうのって微妙に科学を織り交ぜてくるのが卑怯だよな

>>295
日本の役所らしい選択肢だ
ウヨ思想に矯正するのか

>>297
刑務所とか警察関係は、
未だにアカとか言って
朝日毎日を排除して
いるんじゃね。
近くの公立小学校とか
前に勤めていた役所に
準じた公的機関とかは
毎日を取っていたな。

>>66
> そもそも皇紀というのがデタラメだから。
それは西暦も変わらない。

>>299
・デタラメ度がかなり違う。
・キリスト紀元には伝統の厚みと（残念ながら）国際的な広がりがある。

>>296
サムシンググレートって何かと思ったら
要はID説の派生みたいなもんなのか
数年前まではアメリカのキリスト教原理主義者バカにしてたのに
日本もだんだんと同類に近づいてきたんだな

なんでもいいが道徳を採点するなよ。

>>299
イエスの誕生を起点とする西暦というのは、
あくまで時間の経過の起点を決めたに過ぎない。
ゆえに、クリスチャン以外でも利用する。

一方の皇紀というのは、
神話に由来（しかも、辛酉年に革命が起こるという中国のでっちあげに基づく）
するという、神話の根拠をさらに他国のトンデモに求めるというデタラメの上塗り。
ゆえに、国家神道という新興カルトしか使わない。

別物ですよ

>>301
アメリカはブッシュを反省してオバマという超頭いい大統領にしたからな
日本は安倍政権で国中オカルト化してしまった

>>301
選りに選って、現在は行政のトップが無教養の極みだからね

高学歴者は必ずしも頭が良いというわけではないが、
低学歴者は例外なく一人残らず、頭が悪いからね

サムシンシググレートってなんだよ・・

ある考え方を否定するようなこと書いていいのか
地球市民も別にいいじゃん

公民ってこんな授業内容だっけ？

カルトが輝く鬱苦しい国　ニッポンをトリモロス！

>>304
でもオバマは不人気で安倍ちゃんは
大人気w

>>311
自民に投票した人間は有権者の１７％
自民支持者でも安倍支持は、半分いない
安倍が人気ってどこのカルト集団なんでしょうか

【曽野綾子（本名: 三浦知壽子）暴言集まとめ】その(1) 
・「避難する時、食料は自分で持って来るのが当然だ。毛布なども配る必要はない。 
一晩のことに何でそんなに甘やかさねばならないのか。」（産経） 
・｢避難所が寒くて凍えそうだ」あれはなぜ？そこらじゅうにあんなに薪があるじゃないですか｡ （WiLL） 
・「私なら余震の間にどこかからお鍋を手に入れて自分でご飯を炊く｡ 
この程度のものなら無断借用する才覚も必要だ｡」（産経） 
・「死にたいと思ってる被災者の年寄りは、勝手に死ねばいい」（ラジオ） 
・「東京電力に責任は無い。保安員や東電がきちんとﾍﾟｰﾊﾟｰをつくって 
毎日現状報告をしていることは､すばらしいことだ｡」（WiLL） 
・「福島原発くらい、私が行ってやってもいい。運転免許は失効していますが､ 
あそこは私有地だから無免許でも構わないでしょう（笑）」（WiLL） 
・「ほうれん草からﾖｳ素が出たら、養老院で使えばいいんです｡ 
かえって元気になるかもしれません」（WiLL） 

【曽野綾子（本名: 三浦知壽子） 暴言集まとめ】その(2) 
・「韓国船沈没事故、逃げなかった高校生も悪い」（産経） 
・「ホームレスを殺した中学生たちは、自分たちでやっつけてやれ、 
という意識がなかったとは言えまい。」（東京侵入区） 
・「何でも会社のせいにする甘ったれ女子社員たちへ、 
出産したら会社をお辞めなさい。」（週刊現代） 
・「二次方程式などは社会へ出て何の役にも立たないので、 
このようなものは追放すべきだ。」（臨時教育審議会） 
・「日本で貧乏は甘え。格差に苦しむというなら 
干ばつのアフリカで貧困体験しなさい」（貧困の光景） 
・「性犯罪に遭うのは女性の側にも責任があると言うべきだろう｡ 
なぜならその服装は結果を期待しているからだ｡」（産経） 
・「労働移民を認めねばならないが、居住区だけは、 
白人、アジア人、黒人というふうに分けて住む方がいい」（産経）

>>313のソース
曽野綾子 （本名: 三浦知壽子）Wikipedia より
国内の災害などの被害者や、市民活動に対して、一貫して批判的な態度を取っている。
大型台風被害について、
「一晩くらいの事で何でそんなに避難者を甘やかすのか。
避難したら新聞紙を床に敷いて、何枚も重ね着をして眠るのが当然。
弁当なども配る必要はない。天気予報があるのだから、
健常者は食糧寝具くらい持って早めに避難所に来るのが普通」とコラムで述べる。
（透明な歳月の光 131 台風 教育のチャンス 利用を 2004年10月22日 産経新聞）

新潟県中越地震について、
「避難所で救援物資を当てにして待っている避難者は甘え過ぎだ。
避難する時に寝具を担いで逃げるのは当たり前。
自分ならガス漏れの心配のない所ですぐに火を熾して米を炊く。
必要なものが手元にないのなら、その辺で調達してくる才覚も必要だ」とコラムで述べた。
（透明な歳月の光 132 地震に思う 災害時の知恵 訓練必要 2004年10月29日 産経新聞）

>>314のソース
曽野綾子 （本名: 三浦知壽子）Wikipedia より
中学教科書において必修とされていた二次方程式の解の公式を、
作家である自分が「二次方程式を解かなくても生きてこられた」
「二次方程式などは社会へ出て何の役にも立たないので、このようなものは追放すべきだ」と言った。
（この後、夫・三浦朱門が教育課程審議会で削除を主張し、
現行中学課程で「二次方程式の解の公式」は必修の事項ではなくなった）。
この削除発言に関して、西村和雄編『学力低下が国を滅ぼす』中で
岡部恒治から反論の声があがっている。
（曽野綾子はその後、 2000年3月より 教育改革国民会議 の委員、
2013年1月より 教育再生実行会議 の 有識者（委員） ）

曽野綾子の旦那、三浦朱門のWikipedia 

「女性を強姦するのは、紳士として恥ずべきことだが、
女性を強姦する体力がないのは、男として恥ずべきことである」 
との雑誌での発言が、物議を醸した。 
2000年7月、ジャーナリストの斎藤貴男に、新自由主義的な発想から
「ゆとり教育」の本旨は “100人に2〜3人でもいい、必ずいる筈”の
エリートを見つけ伸ばすための「選民教育」であることを明言。 
「出来ん者は出来んままで結構、エリート以外は実直な精神だけ持っていてくれればいい」 
「限りなくできない非才、無才には、せめて実直な精神だけを養っておいてもらえばいいんです」 
「魚屋の息子が官僚になるようなことがあれば本人にも国民にとっても不幸になる」など。 
教育課程審議会において、ゆとり教育について 
｢私は今まで数学が私の人生に役立ったことは無く、大多数の国民もそうだろう」 
とゆとり教育を推進する当時の文部事務次官の意向に沿った
発言を行ない、以後のゆとり教育を加速させた。

>>313ソース　月刊『WiLL』 2011年 6月号より 

曽野　｢放射線の強いところだって､じいさんばあさんを行かせればいいんですよ｡ 
何も若者を危険にさらすことはない｡私も行きますよ｡ 
もう運転免許は失効していますが､ 
あそこは私有地だから無免許でも構わないでしょう（笑）｡ 
ほうれん草からﾖｳ素が出たときも､ ある人が
｢五年後に症状が出るなら､ そのころは八十五歳だからちょうどいい｣
なんて言っている人がいました｡｣ 
渡部　｢養老院で使うとかね｡｣ 
曽野　｢かえって元気になるかもしれません（笑）｡ 
水道水だって､ﾖｳ素は八日経てば半減するんでしょう｡ 
私は空き瓶に水道水を詰めて日にちを書いておくことにしました｡ 
飲まないでいるうちに八日以上経ちましたから､もういいはずですね｡｣ 
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/d/dj19/20110517/20110517233427.jpg

>>313ソース　月刊『WiLL』 2011年 6月号より 

曽野　「（前略）そして、電気が消えた時点で、民主主義というものは停止するんです。
公平も平等も機能しないんです。それがわかっていない。
（中略）「私は、未だに答えのない疑問を持っているんです。
「避難所が寒くて凍えそうだ」「低体温症で体調を崩している」
「温かいものが食べられない」という報道がありましたが、あれはなぜ？　
そこらじゅうにあんなに薪があるじゃないですか。
瓦礫の処理が大変だと言っていますが、どうして木片は燃やさないんですか。
　同じ高さの石を三つ積めば竈(かまど)ができるんです。
そこに、あれだけ燃やすものがあるんだから、あとはどこからか鍋を拾ってくればいい。
私だったら、あそこで薪を集めて食事をつくります。」
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/d/dj19/20110517/20110517233427.jpg

>>313ソース　月刊『WiLL』 2011年 6月号より
曽野「（前略）一千年に一度の災害、と言われていますが、予想の範囲を
超えていて、誰にも責任はないことをハッキリしないといけません。
（中略）建設には仕様書があって、どこまでの事態を想定するのか、
決壊したら何トンの水が何分後にどこに到達するのかが考慮されています。
しかし、それを考えるのは東電ではありません。
そもそもの想定が甘かったなら、責任は東電ではなく設計側にあります。」
編集部「天災には文句が言えないので、
東電がスケープゴートになっている面がありますね。」
（中略）渡部「過剰な原子力・放射能アレルギーのある日本社会のなかで、
これだけの原発を建設した人たちは偉いと思う。今となっては、これ以上の地震がきても
耐えられるように、より頑丈にするから応援してくれ、というしかないでしょう。」
（中略）
私は報道に関しては、あれだけの地震や津波の映像をきっちり記録して
すぐに国民に知らせたり、原子力保安員や東電がきちんとぺーパーをつくって
毎日現状報告をしていることは、すばらしいことだと思う。」
https://lh4.googleusercontent.com/proxy/5W3zcROYnQaolQqDb03A761ABs8-2N9_TX5pOLpOczutPO_aSiXewOwMN9BNn-JTuCQ68-ESzE6gDodUKq46k2VdbgfuZYvynOSBi9T0OCcBO2oXskJBs8KM7_IMM4w1IKHQ4uy2=w316-h466-nc

713 ：吾輩は名無しである ：2011/04/18(月) 07:53:33.66 
さっきラジオ聞いててﾜﾛﾀ  
森本キャスターと曽野綾子が死にたいと思ってる被災者の
年寄りは勝手に死ねばいいって言ってた  
マジひでえｗｗｗｗ 

糞野郎だな 

776 ：吾輩は名無しである ：2011/04/24(日) 10:11:57.68 
さっき曽野綾子がTBSサンデーモーニングで 「電気空気水が当たり前なのは 
奇跡であって、不自由にもっと馴れろ」 なんてほざいてやがったぞ。  
原発支持してきたてめーが言うな。

曽野綾子『甘ったれた女性社員たちへ〜私の違和感　出産したらお辞めなさい』 
　（前略）たとえば、そのひとつが、昨夏、 
「週刊現代」（13年8月31日号／講談社）に寄稿した  
「甘ったれた女性社員たちへ〜私の違和感　出産したらお辞めなさい」という一文だろう。  
「最近、マタニティ・ハラスメントという言葉をよく耳にするようになりました。  
マタハラとかセクハラとか、汚い表現ですね。妊娠・出産した  
女性社員に対する嫌がらせやいじめを指す言葉ですが、この問題に対し、  
企業側は、反対意見を言えないよう言論を封じ込められているようです。  
（中略）彼女たちは会社に産休制度を要求なさる。  
しかし、あれは会社にしてみれば、本当に迷惑千万な制度だと思いますよ」  
（中略）しかし、安倍政権って「女性が輝く社会」と銘打って、  
働きながら子どもを育てることのできる社会の実現を支援しているんじゃなかったけ？　  
それが道徳教育ではこんな人を教科書に載せているのである。  
（リテラ　酒井まど）  

>>322続き
しかも、曽野センセイはたんに保守的な「女性は家庭に入れ」論を
ぶっているだけではない。実はセンセイには一人息子がいるのだが、
その育児経験について別の著書でこんな発言をしているのだ
「結婚して三年目に長男が生まれたんですが、小説を書くことと子育てというのは、
両立がものすごく大変だった。ところが、両親が離婚して、
母親が私の家にいたわけですね。だから、最初から計算したわけでもなかったんですが、
子どもが生まれたら、母が面倒を見てくれる」（曽野綾子×三浦朱門『夫婦のルール』講談社）
これを受けて、夫の三浦朱門氏も悪びれることなく、曽野が全く育児をしていなかった
ことを証言する。「私たちは二人とも忙しかったですからね。夫婦二人では、とてもこまめには
面倒がみられなかった。息子は彼女の母親が育てたようなものですね」
　つまり、自分自身は息子の世話を実母に丸投げしておいて、
働く女性たちには「出産したらお辞めなさい」と説教していたというわけだ。
（リテラ　酒井まど）

作家の曽野綾子氏による「出産した女性は会社を辞めろ」
という趣旨の論文が物議を醸している。
（中略）  
曽野氏は著名な作家であるだけでなく、日本財団の理事長を10年も務める
など戦後日本の体制派保守勢力の大物でもあるからだ。 
　こうした人物の発言に対して、現代の日本社会がどのような扱いを示すのか、
一部からは高い関心が寄せられている。 
(中略) 
曽野氏はもともと作家だが、10年もの間、
日本財団の理事長を務めていた人物でもある。 
よく知られているように、日本財団は旧船舶振興財団であり、
もともとは故笹川良一氏が設立した団体である。
一時は日本の競艇利権の多くを牛耳り、政財界に絶大な影響力を持っていた。 
また夫の三浦朱門氏も著名な作家であり、
文化庁長官や日本芸術院院長を務めた大物である。
（ニュースの教科書 　2013年9月10日）
http://susukinonorthriver.cocolog-nifty.com/photos/uncategorized/2013/08/21/securedownload_2.jpg

968+2 ：番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です [] ：2015/02/14(土) 18:32:03.96 ID:zgDcgCyq0 (21/21) [PC] 
ググってたらこんなも言ってたのかｗ 

「今日の産経新聞、曽野綾子氏の朝刊コラム
「韓国船沈没事故、逃げなかった高校生も悪い」」 
http://stat.ameba.jp/user_images/20140514/12/197903023/0a/5a/j/o0720040512940751219.jpg

ｗｗｗｗｗｗｗｗ 

産経のコラムは600回以上続いてるらしいし、
アパルトヘイトどころじゃない事も書いてるんだろうな 
騒がれなかっただけで

これを検定通すとかありえん

>>314ソース
曽野綾子　著 「 東京侵入区 」より 

『いつも思うのだが、ホームレスがかわいそうだから、駅や公園や河岸に住まわせて 
いいという理由はない。誰でも上野公園や、隅田川の水辺に住みたいのだ。 
しかしこうした土地の値段は高いから、サラリーマンは通勤時間をがまんして近県から通っている。 
公園や河岸は市民のものだ。それを独占するのは明らかに違法である。ホームレスの住処の 
近くには必ずトイレがあるし、公共の水飲み場もある。そんな一等地にただで勝手に住み、 
税金どころか水道代さえ払わなくていいという理屈がどこにあるだろう。』 

『ホームレスを殺す中学生は明らかに犯罪を犯したのだ。しかし彼らの中にホームレスは 
法を犯している人たちだ、という意識はあるだろう。それを大人たちが放置するなら、 
自分たちでやっつけてやれ、という意識がないとは言えまい。

>>327（曽野綾子、国会では態度が一変）
憲法調査会　曽野綾子　参考人意見陳述
2000年10月12日　衆議院　憲法調査会にて

（前略）私は、一時東京のホームレスの人たちのことをちょっと調べておりまして、
ホーム レスの人たちを専門に入れるようにしているのが済生会病院というところでございま して、
今もそうかどうか、ちょっと最近のことは知らないのでございますけれども、
ホームレスの人専用の病棟がありました。
それはまた差別だと言う人がいるのですけ れども、
そうじゃなくて、ホームレスの人は真っ黒でございまして、
運び込まれてき てもどこが病気だかわからないというのです。
ですから、まず済生会病院には洗う設 備がございます。
（中略）その人たちでさえも、何にも所持金がなくても、主訴と申しますか、
頭が痛いとか おなかが痛いということを当人が言えない場合には
三十分以内にＣＴスキャンをかけ ておられました。
そういうことを私は大変に誇りにいたしております。

村上和雄が言い出しっぺのサムシング グレートは、
天理教の｢おやかた｣=神だと言っていたはず。
村上は天理教の信者だから。
でも、神を神と言うと学校で教えられなく
なる。それでサムシンググレートと言い換えた。
その点ではIDと同じなんだが、その意図が
不明。
アメリカの進化論否定論者が、IDを持ち出した
意図はわかるんだが、

>>314ソース
産経新聞　曽野綾子の透明な歳月の光　 
｢用心するということ｣外出時間やｽｶｰﾄ丈･･･結果に責任  

(前略)ｱﾗﾌﾞの保守的な国なら､娘たちは､ 
毎朝父かかに送り迎えをされて登校する｡  
1人で外出したり､外国へ旅行したりすることは､考えられない｡  
欧米の国でも夜道を1人で女性が歩いたりすることは  
非常識な行動だと､なぜ日本では教えないのだろう｡  
今でも忘れられないのは､いわゆる｢基地の町｣の駐車場で､  
夜半過ぎに1人で歩いていた女性が米兵に襲われて殺された事件である｡  
(中略)太ももの線丸出しの服を着て性犯罪に遭ったと言うのは､  
女性の側にも責任がある､と言うべきだろう｡  
なぜならその服装は､結果を期待しているからだ｡  
性犯罪は､男性の暴力によるものが断然多いが､  
｢男女同責任だ｣と言えるｹｰｽがあると認めるのも､ほんとうの男女同権だ｡
http://livedoor.blogimg.jp/teranews/imgs/f/2/f20c16eb.jpg

開いたら下痢の臭いがしそうな教科書だ

自由社のほうは、育鵬社よりマシなのかな？

ここまでキチガイじみるとさすがにこの教科書を採用するのは止めるだろうな
自虐史観よりヤバい

>>314ソース
曽野綾子　「日本で貧乏は甘え。 
格差に苦しむというなら干ばつのアフリカで貧困体験しなさい」 
『貧困の光景』（曽野綾子／新潮社） 

食べるものがない、という人々の現実に関して、我々はほとんど無知だといってよい。 
初めに私は、貧困の定義を示しておこう。
「貧困とは、その日、食べるものがない状態」を言う。 
（中略）飢餓は地域全体の瀕死の病状である。 
中央政府も地方自治体も何らこうした飢餓を救済する方法を持たない。 
金も物も組織力も、何も持っていない自治体と役人たちなのだ。 
（中略）日本は社会の格差の増大に苦しむという。
そういう人は、電気のない干ばつのアフリカ、砂漠の続く酷暑のアラビアで、 
まずほんの短時間にせよ、生きてみたらどうか。 
そして飢えに苦しむ人々に自分の食べるパンの半分を割いて与えるという 
人道の基本を体験したらどうか、ということだ。 

kumanobeao0 @kumanobeao0　
産経新聞には水曜日、文化功労者である曽野綾子先生のありがたいお説教が載るが、
それによると彼女は半年をシンガポールで暮らすなどと迂闊なことを書いてしまう。
住民税は日本国に収めなくても良い。
そしてシンガポールに住民税はそもそもない。
さらに文化功労者年金は非課税である。  
2014年3月30日 06:33

969 ：M7.74 ：04/10/29 23:25:07 ID:dXozA34c 
曽野と三浦の夫婦そろって文化功労者。毎年３５０万ずつの年金だよ。 
タリバンと同レベルの文化破壊者のくせして。 
しかしまあボランティアで財団の仕事してるとか言ってるけど 
財団の金を政治家や財界人やファミリーの組織にまわしてそこからバックさせるなんてうまい手考えたもんだね。 
まあ考えたのは笹川だろうけど。

文化功労者

文化功労者（ぶんかこうろうしゃ）とは、日本において、
文化の向上発達に関し特に功績顕著な者をいう。
文化功労者年金法（昭和26年法律第125号）に定められる。

概要
文化功労者には、終身、政令で定める額の年金
（年額350万円・平成21年度予算計約8億円）が支給される（同法第3条）。
文化勲章よりも多くの者が選ばれ、文化勲章に次ぐ栄誉となっている。
（中略）
しかし、憲法の趣旨を潜脱する目的で文化勲章と別の名称にした経緯があり、
一時の褒賞金に留まらず、掛金なしで高額の終身年金を与えることは
特権と言ってよく、憲法違反であるとする説もある。

年金支給額は文化功労者年金法施行令
（昭和26年政令第147号）で定められ、現在の額は
1982年に規定された年間350万円である。
ーーーーーーーーーーー
三浦朱門： 1999年 第14回産経正論大賞受賞　同年10月 文化功労者に選ばれる。
曽野綾子（本名:三浦知壽子） 2003年、夫の三浦朱門に続き文化功労者に。

曽野綾子氏が日本郵政の取締役？ 2009/10/26 (月) 13:40 

お昼のニュースを見ていたら、何と曽野綾子氏が
日本郵政の締役になると報じられていました。  
（中略）何故今さら78歳の作家を日本郵政の取締役などに就任させるのでしょうか？ 
亀井静香様、貴方は一体何を考えているのでしょうか？
　二次方程式が解けなくても、人生何も困らないと発言するような人を取締役にするなんて‥。 
（中略）それに、そもそも日本郵政というのは、指名委員会というのがあって、 
その委員会が取締役の選任を検討するのではなかったのでしょうか。 
もし、指名委員会ではなく大臣が取締役の指名をするというのであれば、
法律を改正するのが先決です。 
国土交通大臣のJAL再生タスクフォースもそうですが、
法的根拠がはっきりしないものが横行しているような‥。 
日本はいつから法治国家ではなくなったのか。 もう勘弁して下さい。
（経済ニュースゼミ　小笠原誠治）

『新聞の投書?非常識を採用する不可解』  
透明な歳月の光　８８  産経新聞 2003/12/12  

  新聞の投書というものは、もちろん何を書いてもいいのだが、
最近朝日新聞に載った投書２つは気になってならない。
（中略）外国人だけに指紋登録を求めるから無礼なので、国民全部が指紋でもＤＮＡでも
個人判別の方法は確実に国家に登録しておかねばならない時代になった。
それが国家の義務というものと私は思う。
（中略）この方は６１歳にもなりながら、世界には実に違った
ものの考え方をする人がいるということを理解してない。
　しかし何より、非常識な投書を採用する新聞社の選び方が不可解である。
朝日新聞は、自社の読者の中に未熟な人々が多いことを示したくて、
子供のような投書をしきりに載せるのだろうか。  

>>306
田中角栄はどうよ？

カルト洗脳か

教育勅語や修身の精神から程遠い内容だな