嫡出子、夫婦同姓、宮中祭祀…なぜ日本のウヨはエセ伝統をありがたがるのか？

自民党法務部会は５日、結婚していない男女間の子（婚外子）の遺産相続分を法律上の夫婦の子（嫡出子）の半分とする
規定を削除する民法改正案を了承した。近く閣議決定される見通し。今国会で成立し、相続格差は年内に解消される公算が大きい。

最高裁は９月の決定で民法の規定を違憲と判断したが、部会では「家族制度が破壊される」などと保守系議員が猛反発し、
了承手続きが遅れていた。
この日は大塚拓部会長が（１）党内に「『家族の絆を守る』特命委員会」を設置する（２）法務省内にワーキングチームを設置する
（３）両者が連携して法律上の配偶者を保護する相続の在り方について１年をめどに施策をとりまとめる??などの方針を示し、
ようやく了承に至った。

一方、出生届に嫡出子かどうかの記載を義務付けた規定を削除する戸籍法改正案は、「司法が違憲判断したわけではない」などの
反対意見が多く、了承を見送った。
法務省は民法と戸籍法をセットで改正する意向だったが、戸籍法改正は困難になった。【伊藤一郎】

http://mainichi.jp/select/news/20131106k0000m010088000c.html

日本のエセウヨに限って国語や歴史に疎いよな

271 番組の途中ですがアフィサイトへの転載は禁止です 2013/11/06(水) 13:41:17.07 ID:2IB6tZcW0
明治天皇（お妾さんの子）
大正天皇（お妾さんの子）

エセ伝統をありがたがる自称保守(笑)

>>3

>>3
ほんとこれ

>>3
ワラタ

>>3
おう、妾の子孫の天コロの意見聞いてこいや

家族の絆(笑)

宮中祭祀なんて、戦後始めたものじゃないのか？

>>3
だったら尚更婚外子に対するペナルティーは無くさないといかんなｗ
天皇だって奥さん以外の女の子どもに
当時の現人神の地位をあげたんだから

天皇は「家」ではなく「皇統」だからな
重要なのは男系の血筋であって武家もそう
おまえら庶民の家制制度と皇統とおなじにかたる非常識に気づけよバカサヨども

>>10
新嘗祭以外の宮中祭祀は全て明治以降に作られたエセ伝統ってネトウヨが知ったらどうなるんだろう…

>>13
ネトウヨの思考力を舐めてはいけない。
いつだってオーウェルも真っ青な柔軟性wをみせてくれるじゃないか。

>>11
れっきとした側室としての地位を与えられていた人と、
ただの妾を同列に語るのは筋違いじゃね

側室を妾と同等に思ってる人が多いのは、一夫一婦制がそれだけ世に馴染んだからかね
側室っていうのは、一夫多妻制における、れっきとした「奥さんの１人」だよ
もちろん北の方という不動の頂点の下にある存在ではあるけどね
これに対して妾ってのは、北の方や側室のように公に地位を認められてない存在
一夫多妻制度のころからいるよね
で、この単なる妾の子はやっぱり、側室の子よりも格段に下の扱いだったわけよ

いっそ多夫多妻制にして、複数の相手に
公に伴侶の地位を与えられるようにすればいいのかねぇ

婚外子を認めるならちゃんと側室も認めないと

>>15
今度はそのせんぽうか

伝統っていうか血縁主義も、神社神道も単なる儒教（朱子学）だよね？

オマエ朱子学解ってんの？ｗ

宮中祭祀に雅子が出ないから云々いってるネトウヨいるけど
本来祭主たる天皇1人で神と一対一で対話する役目なのに
夫婦で祭祀やるほうがおかしいんだよ

分かるわけ無いじゃん、そんなの仏教やキリスト教が分かるの？って話と一緒
そういう細かい“教義”の話をしているわけじゃないからな
そういう思想がどうソーシャルインパクトを与えたかって言う方の話で

>>20
エセ伝統に神と一対一とか言われてもなんの価値もないわ
天理教の信者じゃない奴に天理教の祭祀説いてもなんも思わなのと一緒

宮中祭祀のエセ伝統より天理教の方が歴史あるけどな

>>2
アフィで教えてくれないから

ネトウヨの信仰対象ヒロヒトも妾の子の子だろｗ

国民国家生成過程で作られた伝統だろ。
まさに想像の共同体だわ。

式年遷宮は大昔からやってるし
江戸や明治から追加的に行われてることだって十分伝統的だろ

で、結局何が言いたいのかね
何の権力もカリスマ性もないゴミクズ連中が日本の主役ヅラして
皇室の解体を狙ってんのか

アホだから

>>26
式年遷宮は宮中祭祀じゃないし伊勢神宮はそもそも国家神道で嵩上げされた施設だから
数百年開いてる明治と江戸を一緒にするのも意味不明
少しは歴史を勉強しろや

天皇制がなくなれば平等な社会になると思ってる奴は池沼

おかしな新興宗教が乱立して国教の座を競うようになり、社会に
無用の混乱と争いを生じさせるだけ
そうすればゴミクズみたいな反日ブサヨはあっという間に殺される

誰のおかげで日本および日本人の存在が保たれてきたかよく考えろ

うちの本家でやってるのも元々は天皇がやってたんだっけ。
だんだんと簡略化されてきたらしいけど。

>>24
頭が足りない表現の仕方ですねｗ

そもそも天皇なんて蘇我氏の時代からバカにされてた存在で、
神格化されたのは明治政府のプロパガンダでその歴史は100年ちょっとだろ

じゃあ竹田恒泰も"ちゃんとした日本人"じゃないんだ？

>>14
ワラタ

>>32
古墳時代あたりまで各地を征服していく中で神格化されて、それが後の時代までずるずる引きずっていった（時代によって多少の違いはあるが）という感じがする。

ただ、別に天皇だけが神格化されたわけじゃないけどな。
有力な豪族も勢力を拡大するなかで神格化されてたわけで、たまたま残ったのが天皇だっただけという見方もできる。

■明治憲法が規定しているような「神聖にして侵すべから」ぬ「現人神」としての天皇像は、大衆を従順に統治するために発明された大衆向けの「顕教」
◆皇族と憲法 - 祭りの後の祭り　http://d.hatena.ne.jp/asobitarian/20131023/1382516523
　安丸によれば、『岩倉と薩長が天皇の権威を前面に押し出したのは、彼らが明確な支持基盤を欠いた簒奪者であったから』であるが、
『当時、おしろいにまゆずみの15歳の少年にすぎなかった天皇に個人的カリスマという権威があろうはずもないので、天皇の権威を最大限に利用したい明治新政府』は、
『天皇を伝統的カリスマとして根拠づけるしかなく、そのため神話を根拠に天照大神以来の聖性の継承や祭政一致を通して天皇の神権的権威性を強調した』のである（安丸・前掲書176−177頁）。
　ところで、久野収と鶴見俊輔は明治憲法体制における天皇制を「顕教と密教」という比喩を用いて読み解いているそうだ。
二人の対談である『現代日本の思想』（岩波新書、1956年）について、最近読んだ『永続敗戦論』の中で白井聡が紹介しているのだが、それによると、
『明治憲法が規定しているような「神聖にして侵すべから」ぬ「現人神」としての天皇像は、大衆を従順に統治するために発明された大衆向けの「顕教」であり』、
明治の元勲たちは「天皇親政」はあくまで建前であって、実際には天皇に実権を持たせず、「立憲君主制」的に明治国家を運用しようとしたのであり、それが明治天皇制の「密教」であったという。
　ところが、明治の元勲が政治の表舞台から消え、大衆の政治参加の機会が増大した昭和になると、顕教と密教の使い分けという統治術が崩壊し、「天皇親政」という大衆向けの「顕教」に政治家自身が絡めとられてしまい、
『自ら「密教」部分を追い払ってしまい（1935年の国体明徴声明）、狂信的な天皇崇拝を全国民に強要する風潮の中、全面的日中戦争から太平洋戦争への道を突っ走ってしまうのである』。

>>3
わろた

伝統がどうこうよりも、世論調査で支持されているシステム使ったらいい
重婚は女性側が絶対に反対するし、夫婦同姓も男性側が譲らないだろう

同姓で全く問題ないと思うけど

夫婦同姓については、
外国人の通称なんかよりよっぽど手軽に個人の履歴を消せる上に
逆に結婚によって個人のこれまでの業績が絶たれてしまうっていう実際的なデメリットがあるわけで

一方で制度を維持してもメリットは感情的な部分が強いから、
特に思想が無い人間にとっては正直どーでもいい

それなら選択的夫婦別姓くらいはやってもいいんじゃないかというのが知識人層の一般的な見解

靖国は新興宗教だからな
長い年月をかけて社会と折り合いをつけてきた
伝統宗教とはまた違う。
オウムがファビョって自滅したように
国家神道に支えられた日本帝国も
多くの内外の犠牲を出して自滅したってこった。

■マイナンバー法と盗聴法改正問題 - 清水雅彦の憲法・鉄道・バイクetc ...
http://blogs.yahoo.co.jp/constimasahikos/31888191.html
■“治安対策”の名で進む監視体制
http://voicejapan2.heteml.jp/janjan/living/0707/0706308111/1.php
■人がやることなすことすべて監視する構想が政権内部の既成事実となっている
人たちを警察が監視カメラでチェックし、人相、しぐさ、顔かたち、音声を解析することにより〜
音声の解析ということは、 ■「 監視カメラ 」 がおかれたところには ■「 集音マイク 」 が仕掛けられていて、
そこで話した会話が ■「 盗聴 」 されていることを意味します。
斎藤さんは「人がやることなすことすべてを監視する構想が政権内部では常識になっている」と述べ、
そのような監視体制が既成事実となっていることに懸念を示しました。

■警視庁様 | 導入事例 | 法人のお客さま | NTT東日本
地域ぐるみによる未来を担う子どもの安心・安全を守る「子ども見守りカメラシステム」
■電柱に設置された見守りカメラ　http://www.ntt-east.co.jp/business/case/2010/004/image/image04.jpg
「子ども見守りカメラシステム」の構築に当たり、システムの要となるのは、カメラの設置場所です。
これについては、小中学校の近辺や通学路脇の■電柱に設置することとなりました。

■監視社会はビジネスにとっても宝の山
http://voicejapan2.heteml.jp/janjan/living/0707/0706308111/1.php
サミットを利用し、あおっている「監視」の背景伝える重要性強調　清水雅彦教授の講演要旨
■目的外使用されている「プライバシー」
http://jcj-daily.sakura.ne.jp/hokkaido/report08/0607shimizu/youshi.htm
■民間の個人情報売買解禁へ　政府、新事業創出を後押し
http://www.nikkei.com/article/DGXNZO48940300Z21C12A1EE8000/
寺澤有 ?@Yu_TERASAWA 10月27日
■「 警察庁 」 は ■「 盗聴法を改正 」 して、 ■「 室内盗聴を合法化 」 しようとしているので、近い将来の話です。
RT @mitsuru_kuroda 電話もメールもしなくても、声に出しただけで来るかも
「安倍首相の携帯も米国から盗聴されているらしい」 #秘密保全法がある明日
https://twitter.com/Yu_TERASAWA/status/394413203376988160

保守系議員ってなにものなの？
何かの利権があるの？

>>40
「通名で犯罪歴消えるー」って主張してる奴らがこの穴放置してるのが意味不明
犯罪歴消えるのをどうこうしたいわけではないってのがよくわかる

>>40
> 夫婦同姓については、
> 外国人の通称なんかよりよっぽど手軽に個人の履歴を消せる上に
> 逆に結婚によって個人のこれまでの業績が絶たれてしまうっていう実際的なデメリットがある

ということは選択的夫婦別姓はダメで、必ず夫婦別姓しないといけないということになるんじゃないか？

まぁ、姓を変えるだけならいくらでも手段があるけど。

>>45
いや別に個人の業績が消えても配偶者と同じ姓にしたいってひとは同姓にすりゃいいだろ

別姓同姓どちらかに全員がしないといけない理由ってどういうのがあるんだ。まぁ想像つくけど。

統一教会が狙ってるのは戸籍制度の廃止だから。

という保守系議員なのに夫婦別姓を実行してる高市（山本）早苗とかいるわけだ

>>19
朱子学は衰亡王朝に響く負け犬の遠吠え

>>3
大正天皇以降は妾なし
100年経つので伝統ですよね(震え声