バカ「宗教信じないならお守り切れるよな？」俺「特定の宗教を信じないことは『神』の否定ではない」

「この中で宗教を信じている人、手を挙げてください」と言うと、200人の教室で２、３人の手が挙がる。
クリスチャンとして洗礼を受けている子や創価学会の子は手を挙げる。でも、みんなにヘンなヤツだと思われるから、挙げない子もいると思うんですね。

「じゃあ、何も信じてない人、手を挙げてください」と言うと、みんなバーッと挙げるんですよ。「その中で初詣に行ったことのある人」と言うと、手を挙げる。
「その中でお守りを持っている人、持ったことのある人」と言うと、手が挙がって、カバンの中に持っている子がいるんです。
「じゃあ、あなたたち、宗教を信じていないのなら、ここにハサミがあるから、そのお守りをズタズタに切って」と言うのです（笑）。

「宗教なんか信じてなくて、神様も信じてないなら切れるだろう？」と言うと、「ダメです。そんなことできるわけないじゃないですか」とうろたえる。
「何でできないんだ？」と聞くと、「バチが当たる」と。「誰がバチを当てるんだ？」「神様のバチが当たる」って。
「おまえ、神様を信じてるのか？」「いや、神様なんて信じてません」と。「じゃあ、切れよ」って、そこで押し問答になるわけです（笑）。

http://toyokeizai.net/articles/-/22709?page=2

神は邪悪だから信じてはいけない

こス定

まずものをだいじにしろよ？

神は漠然とした畏れである

今日仏教とキリスト教両方来たんだけど10月30日はそっちにとって特別な日なのか？

ジャップの神は世間
世間の目が怖いからお守りが切れない

I am GOD

神は死んだ

宗教と神の因果関係

お前は一体何と戦ってるんだ

まあ確かにお守りは切れないし地蔵にチラシ貼れないけど

自分のブログででもやれよ

宗教は神からの教えとかいいつつ自分の思考をどうたらのたまってるカネ集め集団でしょ
神本体とは似て非なる別なものだから宗教信じてなくても神を信じてもいいでしょ

一神教と多神教でも違うし

>>7
不正解
>>5
正解

余裕で切れますって答えられたらなんて返すのか
そっちのほうが興味あります

毎日立てる気かよ

しゅう‐きょう〔‐ケウ〕【宗教】
神・仏などの超越的存在や、聖なるものにかかわる人間の営み。

しん‐こう〔‐カウ〕【信仰】
神仏などを信じてあがめること。また、ある宗教を信じて、その教えを自分のよりどころとすること。

イスラム土人　「アラーアクバル」ドカーン
日本人　　　　　「イスラム土人はバカだなぁ」
俺　　　　　　　　「日本人は神じゃなく天皇万歳と言って死んだんだぞ」
日本人　　　　　「」

神の殺した人間の数 > 数え切れない程
悪魔の殺した人間の数 > ゼロ

宗教なんて野蛮だよ人を超越した恐怖を作り上げ
それにより支配しようとした連中の名残
今は新興カルトが形変えて同じ事やってるだろ

宗教としては自分の宗派の神を信仰しないのは神の否定じゃないか

いかにも嫌儲民（っぽい底辺クズ）が考えそうな文章

揚げ足取りと屁理屈と妬みだけで生きてきたような奴が考えそうな文章

得意げに福沢諭吉のパクリかよ

世界視線（）
団塊は引退しろ
日本の治安のよさは二大教団（本願寺教団と創価学会教団）の役割が大きい

＞宗教学者で東京工業大学教授の上田紀行


宗教学者のくせに信じてないならお守り切れ、って頭おかしいんじゃないのかｗｗｗ
信じる信じないに関わらず払うべき敬意とか一切関係なく自分の極論のためなら何でもやるんだな・・・

そのへんの神様だいたい友達

>>14に全面的同意

>>1
お守り切れってあるけどさ
お守りは無料じゃない訳それに自分で買う事って少ないでしょ？大体他人から譲り受ける
そのお守りを切ったら不利益蒙るだけじゃん
切って欲しいならまずお守りの代金譲り受けたならその人への連絡この辺りは最低限必要でしょ？
馬鹿なの？

お守りというのは、当該お守りの神はどうでもよく、
渡してくれた人の思いを受け取るもの

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　-　俺（1974〜

宗教よりもさ、自分の力を信じてみたいな自己啓発本みたいな理屈の方がヘド出るんだけど
小さいカルトだよありゃ

お守りに払った金くれるんなら余裕で切れるよ

この上田て奴が意味のない問答してるだけ
対談相手の山折て奴も　ははは　とか軽い相槌ばっかじゃねーか

神様信じないって下痢の時にどうするんだよ

スレ立ててまで糞レスしたかったのか

どーしてもって言うなら切るよ

例えば、イスラム教を信じていなくても、コーランを破り捨てたりすることは
ムスリムに対する侮辱であるし、場合によっては殺される理由にすらなる。
自分が信じる信じないで、お守りを切っていいかどうかという結論にはならない。

なんかこれに対するまともな反論レスしてる奴っていないよね
お守りが勿体ないとか不敬だとか論点がずれたレスしてる奴ばかり

「宗教」を信じるって、宗教の何を信じるっていうの？
教義？儀礼？教団？どれ？

そもそも「宗教」の定義ってなんだよ？

神よりもまず御守をくれた人、作った人に申し訳ないと思うはずなんだけど

>>37
反論以前の問題なんだけどな
なんで御守り=宗教になるんだ？
宗教なんか信じてなくても初詣やクリスマス祝うだろ？
頭おかしいんじゃねーのって呆れから言葉が出ないのが正解

お守り買っても持病治らなかったし、余裕で切れるが？

お守り切れるってどういう意味かと思ったらハサミとかで切るって意味なのか
>>1がアスペなのかと思ったら俺がアスペだった

別にお守りじゃなくてもキーホルダーでもアクセサリーでも壊すのは嫌なんだけど

神道は教祖も教典も戒律も無く、他の宗教とはまるで異なるしな
生活に密着していて、本人に信仰の自覚がない宗教という感じ

厳密に言えばお守り＝神とは限らないけど
この質問で言ってるお守りってのは
常識で考えると神社とかのお守りのことだろうなぁ

躊躇なく斬るわ

宗教じゃなくて概念の問題なんだが

まって、スレタイの会話って成立してるの？やっぱり>>1はアスペなの？

俺は二度と他人の宗教批判しない
これだけは約束しよう

たしかペニスは信仰の対象だったよな
その教授のペニスにハサミで試そうぜ

余裕で切れるだろ
意味が分からん

いかにもキモオタが妄想しそうなこと

>>33
それは違うぞ下痢の時に助けてくれないから神様を信じられなくなるんだよ
人生において幾度と無く苦しまされる下痢のときにどれだけ神に助けを乞おうが救いの手を差し伸べてくれない
それどころか便意にばかり気を取られていたら足をすくわれ紙がないという神も紙も何もない状況に陥り人は大人になっていく

>>40
普通は宗教信じてなきゃ祝わないだろ
日本人が異常なだけ
このスレタイ発言は極論な問いかけだけど日本人の曖昧な宗教観に切り込んでるだけだしな

キリスト教の人とかはイスラム教の御守りみたいなの貰ったら信じてないからって切り刻んだりするものなの？

俺は宗教そのものに重みを感じてなくても何百年もある神社や宗教の歴史に重みは感じる
その重みを感じることが神を信じてることって解釈するなら信じてるってことになるんじゃね

キモオタは
本能的に神を信じる生物

邪教的な人間だと言うのは解った

この世に神がいるとするなら
お前をこの世に産み落とした父ちゃんと母ちゃんこそが神だ
二人に感謝しろ
特に毎日お前の部屋の前にそっと食事を置いてくれる母ちゃんにな

　　　　　　　　　　,ｲ彡::::ヽ'´￣｀丶、
　　　 　 　 　 　 /::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　　　　　_,ﾉ::/::::::_,. -‐ﾍ:::::::::::::::::::ヽ
　　　　　　　 f彡ｲ:::::,イ　　　　｀ヾヽ:::::::::::ヽ
　　　　　　　 /:::::::ヾjj ` _,.,.,.,.,、　ﾚ'ゞミ_t:::::〉
　　　　 　 　 {三:::::::f　 '"´￣´　 　 ｀¨¨ﾞY:::ﾉ
　　　　　　　 V彡::{　　ｨ'でiヽ : : ftぅｭ',:::}
　　　　　　 　 ゞ-､::ﾉ　　｀ ￣´ _, 　､｀￣ ∨　　　　うるせぇよ俺は宗教なんかに興味ねーんだよ！
　　　　　　　　V次′　　　　　f ,.、,､)　　 j|　　　　 二度と来んじゃねーよ！
　　　　　　　　 ヾ^'、　　　 　 .:｀　:.: ´　　 {!
　　　　　　　　　｀T!　　 　 .:　_ｨ'ニヽ 　 ,'′
　　　　　　　　　　 ヾ、　　 :　 ヽ.二ノ 　/
　　　　　　　　　　 　 ｀;､　　　　　　　 ,ｲ
　　　　　　　　　　 _, ィ| ｀丶､＿＿_／　ヾﾆヽ
　　　　 _,.　 -‐ '"´　 |{　　 :"　　　　　　　 〉ﾉ丶､_
　　 ／　　　　　　　　','、　　　　　　　　 ／'　　　　｀丶、

私が神だ私を切ってみろ

神なんて存在しない、ってのも確証があるわけじゃないからな。
いないと思うよ、って程度なんだよ。
心のどこかに大なり小なり、「もしかしたら」がある。
リスクは少ない方が良い、だから切りたくない。

宗教が嫌いなんじゃない
勧誘が嫌いなんだ

>>60
もしいたら罰でも当たるの？

第三者の審級

>>62
もしかしたら当たるかもしれない。

ばあちゃんが孫を思って買ってきたお守りを「じゃあ、切れよ」とか鬼畜すぎるだろ

>>65
物に思いがこもるわけないんだから受け取った時点でもうただの物だろ
気持ちを受け取ったんだからお守り自体はもう必要ないはずだが

この俺たちの神がいるかもしれないという潜在意識が現代になっても拭えないってのは面白いよな
神は外ではなくて内に宿るのか

俺がその場にいたら切ってたのに

お前等「初詣いこうぜ」
キリスト教徒「俺、キリスト教徒だから無理」
お前等「こまけぇことはいいんだよ」
キリスト教徒「なにこの宗教行事の強制……」

現代にもなって踏み絵とかまさに中世

お守りを刻むことが信仰の有無に関係する意味がわからん
踏み絵のつもりなんだろうか

>>64
ジハードももしかして当たってる？

>>71
なぜ切れないのかってのがこの質問のポイントだろ
そもそもなぜ御守りを持ってるのかもポイントだろうけど

>>62>>1
お守り切るなんてむしろ自分に呪いかけるようなもんだからな

>>66
結婚指輪にしろなんにしろ物自体が思いの象徴なんだからおいそれと捨てたり壊したり出来ないだろ

不可知論者と無神論者を混同した馬鹿だな
宗教を否定している＝無神論者ではないだろ

なんというか宗教という概念が、日本は特殊かもしれんな。俺、カトリックで、外国人と交流あるから分かるんだけど・・・。
ちなみにカトリック圏の外国人から見て、クリスチャンでない日本人がクリスマス祝うのは、不思議らしい。

けどお守りの中なに入ってるか見ようとして袋切ったりはするよね
だいたい変な文字つきの木片か札貼ってある布っぽいのとかだったわ

「宗教の信者ではないけど神さまはいるかも」←こういう思想を無宗教と呼びます
「神なんていないからお守りも平気で切れます」←こういう思想を無神論と呼びます

>>73
そうそう
無宗教なら切れるはずなのに日本人は切れない
それはなぜだろうと考えさせる質問だな
本質的には日本人は無宗教ではないということに導かれるんだろうけど、そうなると人間ってのは生まれながらにして信仰とは無関係ではいられないと

>>75
まぁそうだな
大切とは思わないし大切にもしないとは思うけど
壊せと言われれば俺でも躊躇するな
送ってくれた相手が傷つくだろうし、大切にしているふりぐらいはするだろうな

学生相手に何やってんだか

>>79
「神さまはいるかも」だけでは終らない
いるかもしれない前提でとる行動から宗教が生まれるんでしょ

>>80
なんでバカの口車に乗って自分の所有物切り刻む必要あんだよ
真に受けるのなんて神様なんていないから人殺せっつってるようなあほだけだろ

>>73
質問者のお守りなら切り刻んでトイレに流すことくらい余裕の奴いっぱいいるだろう
質問者が故人やら深い付き合いの人から譲り受けたお守りを目の前で切り刻んで
どんな気持ち？ねぇ今どんな気持ち？ってＡＡしてやりたいわ

別に余裕で切れるが
墓も昭和天皇とか戦犯みたいな悪人に対してなら余裕

長い間お世話になりましたm(__)m

純粋に勿体ないからだろ？それ以外あるか？
廃棄処理所にある仏壇とかならハンマーでガンガン叩いて壊すわ
他人の持ってる物でも許可さえ貰えれば壊せるだろ？普通
何でも無いお守りをポンと渡されてはいこれ切ってなら100人中95人は最終的に切るその内40人くらいは迷わずに切ると思う

>>81
というかこいつが自分でお守りの類いを持ってきてそれを破壊してくださいという話なら躊躇無くやる奴もそれなりにいるよな

宗教はあるけど崇拝対象が神ではなく現実に今存在する人か古くからある風習そのものってことだろう
キモオタとかまさにそう

お守りが幾らで、誰が作っているかを考えれば、小便しようがぶったぎろうが、どうとでも出来るんじゃね。
神がせっせと夜なべして作ったり、この世に「神から神通力を与えられ、お守りを作っても良いと許可された超越者」がいて、
そいつが作ってると言うなら、話は別だけどな。

>>84
人間革命持ってる人間が俺は創価信者じゃないと言っても信じられないだろ
じゃあそれ捨ててみろよなら信じてやるわってなる

日本人の神道に対する姿勢って呪術的じゃんね
宗教とは違うくね

(ﾟωﾟ；)おいﾊﾞﾊﾞｱなんだこれわ

(･ω･)ﾜﾁの臍の緒少しと髪の毛とシモのおけけと爪とこないだ欠けた歯のかけらぢゃ

(ﾟωﾟ；)なんでこんなもん渡すんだ

(･ω･)身代わりぢゃ

(ﾟωﾟ；)なんでお前の体が、善光寺の袋に入ってるんだ

(･ω･)ハクをつけようと思って

(ﾟωﾟ；)ほんとの｢学業成就｣袋に入ってた中身はどうした？

(･ω･)もしちゃった

(ﾟωﾟ；；；；)

バカ「俺の前世は侍ｗｗｗ人は死んだら無になるｗｗｗ地獄に落ちろカスｗｗｗｗ」

>>84
そこがあなたの馬鹿なところ
感情を挟んだ反論はこの質問にはいらない

>>85
自分の御守りってことに意味があるんだろ
宗教なんか信じてないと言うのに神道か仏教かは知らんが
その関連の宗教道具を自分が所持してる時点でお前、宗教信じてるじゃんってなるだろ

>>77
クリスマスだってもとは蛮族の習俗をキリスト教の行事として採り入れたものなんだし別に良いじゃん

>>84
神(仏)様が許してくれるから人殺せって言ってる宗教って結構あったな、日本にも
日本人に無宗教を主張する人が多いのって
こういう思想に染まってないっていうのをアピールしたいからに思える

本日の猫神やおよろずスレがここだと聞いて売りスレからしゃんしゃんしに来ました

宗教の多様性を認めるやついるけど、矛盾してるよな
ほかの宗教信じても天国に行けるなら、その宗教を信じる必要がないからな

神を信じてる人は
誰かを殺さないと罰があたるって言われたら
その可能性を否定できるの？

無神だが敬意が無い訳でも無い
文化的な認識か

>>92
？

イメージ的に持ってる時点で信者なのだとしたら
切り刻んでも内心までわからんと思うが

>>96
おまえは思い込みの激しい堅物だけどなｗ
変な壺とか買わされんなよマジで

この質問ってキリスト教じゃないなら聖書燃やせるよねってことだろ
普通の人間は他人が大切に思ってるものを踏みつけにはできない

>>105
ええー俺が堅物なのか？ｗ
壺とかは大丈夫だな
人が寄り付かない人間だから

宗教スレにはくっせえキチガイが集まってくるんだな
お前岩手になれるよ今から全角にしたらどうだ

宗教に入りたい
金ほとんど巻き上げられないような奴教えろ

>>1
神の教えを信じているのではない。信じる必要さえない。なぜなら、神の教えは真理そのものなのだから。

信仰深い人間はそう考えているよ。
だからアメリカでは、進化論などという嘘を学校で教えるな！という主張が堂々とまかり通っている。

オカルトを信じようとする心まで否定したくはないってのどっちが言ってた

日本人なら曖昧で切り捨てられないのが正しいんじゃね
神道は経典とかないし自然への漠然とした信仰だから極論で処理できない
もし一神教みたいな分かりやすいものなら切る切らない極論を出せる

>>104
だから信者じゃないのに人間革命持ってたらおかしいだろ

>>96
他人の持ち物切り刻ませる強制させてる側がバカなんだよ
それもわからず感情的にバカといわれてもねえ
イカれてることがわからないのは非常に問題だわ

神の存在否定することと
宗教を教えを信じることは矛盾しないと思う

>>97
受験の時親に神社まで連れて行かれたけどめんどいから参らず帰った俺でも
お守りくらい持ってるけど何で持ってるかってつったら人に貰ったからだし
そういう奴多いだろ。その内何割が真面目に信じてるんだよ

朝神社で仕事がうまくいきますようにと祈って会社行ったらその日に首にされたんだけど

>>115
当たり前だろお前は何なの？
神は人じゃない神の教えは概念
宗教は人が作る宗教の教えは規律規則なんだから

ジャップの信仰は未開の部族の土着信仰と同じ
体系化された宗教の出現以前の原始的な自然崇拝
それプラス統治、支配階級の権力の正当化としての手段として持ち込まれた外来宗教のミックス
（この辺の経緯はアーリア人によるカーストと似てる）
ジャップ土人が近代国家の理念を根本から理解出来てない所以でもある

神は信じているけど
宗教には入っていない

>>116
それを異教徒からみたら信者だと思うんだろ
俺、人間革命を友達に貰っただけで創価信者じゃないよ？って言われても創価認定するだろ

信じはしないが他人の信仰に寛容であることはできるだろ
壊したことを知って感情を害すやつが存在しえないなら
別に躊躇しないけど

>>114
だから極論だって言ってるじゃん
常日頃からこんなこと言ってたらそりゃキチガイだよ
この質問は単に授業で生徒に考える機会を与えてるに過ぎない
切れないなら切れないでいいんだから

>>119
ジャップとか架空の存在を持ち出されても意味はない。ひたすら無視されるだけw

なんでお前のやっすい知的好奇心を満たすために俺様が物を壊さにゃならんの？ってだけの話
感情論ガーとかいうけど人間ってそういうもんだし、
そこがわからないから理系気取りのバカは軽蔑される

jpopに出てくる「神様ありがとう」とかいう歌詞、どこの神なのか明示しないから苛々する
東大の小沢健二も京大の神前暁も書いてるからあながち頭悪いわけでもない

>>121
それは人間革命を所持していることによって、創価認定されるという不利益が生じてるから例えとして無意味
お守りは持っていても何のメリットもデメリットも無いが
お守りを捨てれば一万円挙げるよ？と言えば喜んで捨てる奴も多いだろ

こういう時に切れるって言っても目付けられるだけ
うろたえて切れませんって言っておだててやるのが正解だな

すげえお前らキレるかも知れないが、お前らだいたい日本教だよね

おれも日本教だけど生き心地最高だわ

>>127
だから異教徒からみたら御守り持ってる時点で仏教か神道を信じてると思われるってことだよ
俺は宗教なんか信じてない、でも宗教道具は持ってるっておかしいだろって問題提起だろ

>>126
確かに各々前提としてる神についてはっきりさせないと
神について議論しても意味無い気もするな

日本人は基本的にいまだアニミズムの段階だからね、仕方ないね

バカ「宗教信じないならお守り切れるよな？」俺「特定の宗教を信じないことは『神』の否定ではない」
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1383119429/


お前らもっとしゃんしゃんしろ

「特定の宗教を信じないことは『神』の否定ではない」


詭弁くせーなあ

まぁ、確かに少しわかるけど、自分が買ったり貰った物は人に言われて捨てれないだろ

>>130
キリスト教徒でもないのにクリスマス祝ってるような日本国民なんだけどな

お前の持ってるお守りだったら何個でも切ってやるよ

>>130
だから、そのお守り持ってる時点でそいつは仏教か神道を信じてるという
その異教徒（>>1）の認識が間違ってると説明したんだけど
頭大丈夫？

複数の宗教を信仰しちゃいかんのか？

いや別に神の存在も信じてないけど

>>126
良い大学出たからって、信仰について悩んだことがなけりゃ理解できないこともある
大体はYHVHを基本とした、ぼんやりとした絶対者のことだろう

切れるし、そうでなくても年末になったら焼くし

>>135
＞ハサミがあるから、そのお守りをズタズタに切って」と言うのです（笑）。
＞「じゃあ、切れよ」って、そこで押し問答になるわけです（笑）。

この部分（笑）が異常な感じがするんだな
子供が自分の持ち物ズタズタに切れなかったから論破ｗとか本気で思ってそうで気持ち悪い

>>138
なぜ御守りはよくて人間革命はだめなのか教えてくれないと話にならないな
お前は御守りは皆が持ってるから大丈夫と言ってるようにしか聞こえないけどw

０か１００かの思考
引っかけのような最初の質問
揚げ足取りで押し問答

こんな２ｃｈディベート（）みたいなやり口でしか学生の興味を引けない教授ってどうなんだろうな
宗教なんてデリゲートなもん研究するんなら、他人の精神に土足で踏み込むようなやり方は学者として失格だろう

お守りをズタズタにすると穢れるのが感覚的にわかるんだね

宗教を信じてない奴はお守りを持たない
持っていたのなら誰かからもらったもの

「くれた人は私の事を思って私にくれた　気持ちが込もってる だから信じてなくても切れません」

質問者涙目

はい論破

自称無宗教者の脊髄反射レスを温かく見守るスレ

お札はゴミとして捨てられない。でも処分にお金払いたくない。これが日本人のジレンマ



121 名前：利根っこ[sage] 投稿日：2013/01/04(金) 15:01:50 ID:w2QieVTQ [ p43101-ipngn201hiraide.tochigi.ocn.ne.jp ]
どんど焼きや古いお札納めるのに１０００円以上って、言われてビックリしたわw
普通無料だよね？

147 名前：利根っこ[sage] 投稿日：2013/02/15(金) 22:27:04 ID:PLsEezjg [ p32239-ipngn601hiraide.tochigi.ocn.ne.jp ]
安住さんに正月飾り焼いてもらいにいったら、受け取ってもらってから後に、お気持ちは一口千円からと言われた…
880えんのしめ飾りを焼いてもらうのに千円かかるのってどうよw

てか、さぎちょう、どんど焼きって地域別ごとに無料であるのが普通じゃないの？
実家は回覧板で日時が回って来てたけど？

みんなどこに持って言ってるの？

148 名前：利根っこ[sage] 投稿日：2013/02/16(土) 01:27:00 ID:X+Z8yfpg [ i223-219-204-213.s41.a009.ap.plala.or.jp ]
寸志も出したくない位に信仰心が無いなら
燃えるゴミに出せばいいのに

156 名前：利根っこ[sage] 投稿日：2013/02/19(火) 19:37:55 ID:+Ia4pOuQ [1/2] [ p32239-ipngn601hiraide.tochigi.ocn.ne.jp ]
147です。
うわ！ごめん。正直引くわ。
全国的にもかなり少数派だと思うよ。狭い田舎しか知らないと、疑問に感じないんだな。

クリスマスにはチキン食ってケーキも食べるし
正月にはおせち料理も食べる
2月にはひな祭りやってバレンタインチョコも貰うし
5月には鯉のぼりも吊るす
8月には花火見ながら大文字焼きも見送る

祭り好きだが宗教は信じない　都合の良い所だけ利用する

>>129
朝日真理教という信仰も日本にあるよ。ひたすら日本を罵倒し世界で一億人を殺した共産主義思想を聖典としている。奴ら本気で信じているからたちが悪い。

教祖は尾崎秀実。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%BE%E5%B4%8E%E7%A7%80%E5%AE%9F
「長期戦下の諸問題」でも中国との提携が絶対に必要だとの意見に反対し、敵対勢力が存在する限り、これを完全に打倒するしかない、と主張して、講和条約の締結に反対、長期戦もやむをえずとして徹底抗戦を説いた。

第1次近衛内閣が成立すると、近衛文麿の側近として軍の首脳部とも緊密な関係を保った。近衛は尾崎の正体を知った際に驚愕し、「全く不明の致すところにして何とも申訳無之深く責任を感ずる次第に御座候」と天皇に謝罪している。

>>5
これ誰の言葉？
凄いな

>>144
なんでお前のためにズタズタに切り刻む必要があるのかってことだろ
聖書だろうと新聞紙だろうとずたずたに切る気にならんだろ

なんだ、まだ態度が定まってない子供あいてに粋がってるのか

御守り〜
身を禍厄から守り延命、幸運をもたらすとの信仰から、
肌や衣類などにつけておくもの
古くはクワ、ナンテン、ツバキなどでこしらえた
木槌や瓢箪などを疫病よけ、はしかよけ、災難よけとして腰につけさせた。
そのほか、金物を持っていると魔物がよりつかない、
火災をみた産婦は鏡を懐中にいれていると、生まれた子にアザがつかないなど
除災のまじないがみられる。

おそらく古代人が神秘的呪力を感じた物品を身につけると
それによって災難をよけられると
信じたことから始まったものとみられる。

>>144
人間革命は持ってるだけで創価認定される危険を孕んでいるが
お守りは所持していても何もデメリットが無い
仮にお守りを捨てることによって、金銭を得るとか対価があるなら喜んで捨てる奴は大勢いるけど
そういう奴まで仏教やら神道やらを信じてると主張するのはちゃんちゃらおかしいでしょ？

お前ら一応でもリンク先を見ろよ
>>1だけじゃただのアホなオッサンにしか見えんだろ

>>153
>>73
で言ったポイントからズレてるだろ
なぜ切れないのか
なぜ持っているのか
がこの質問のポイントだろ

無神論も宗教の１つ
無宗教≠無神論てのは宗教学の基本だが、この教授はそれを否定してんのか？

>>67
カントによれば、人間は超越を求めるから
簡単に言うと、人間は経験（見たり聞いたり感じたり）を越えたものを求めてしまう
だから、超越的概念（神、不死、霊魂、自由）などを考えてしまうのは自然な事
こういう感覚や知性ではとらえられなず、理性によってのみとらえられる概念（＝理念）について考えるのが「哲学」という学問
だけどカントの時代はこういった営みはすべて独断論的になされてきた（現代でもそういう人多いよね）
つまり数学や自然科学と同じような「学」であるとは言えないとカントは主張した
だからカントはどうすれば哲学が本当に「学」として成立できるのかを考えて、『純粋理性批判』という本を書いた

>>156
なぜ人間革命は持ってるだけで創価信者認定されるの？
そしてなぜ御守りだと信者認定されないの？

9割の日本人は信心深いよ
何故か宗教が悪者にされてるけど、それに流されず自分のあった宗教にしっかり入ったほうがいい

>>156
なんか理屈こねくり回してるだけのような
じゃあなんなんだって話
なぜ無宗教なのにお守りを持つのか
ファッションなのかな

>>161
人間革命は現実的に創価信者くらいしか所持していないから
お守りは無神論者でも他人に貰ったり土産として買ったり
所持しているケースが普通に考えられるから

御守り〜省略ver.

おそらく古代人が神秘的呪力を感じた物品を身につけると
それによって災難をよけられると
信じたことから始まったものとみられる。

>>136
中国とかでも景教やキリスト教徒でもない人達がお祭り騒ぎをするようだよ
日本と同じく道教と仏教が半ば同化してチャンポンな感じで信仰されてるような国柄だしね
中国の場合は国家体制的に信仰の自由とかは束縛はされるけど
宗教に関しておおらかな国民性というのは極東に共通のものかもしれない

神は怖くなくても、信者は怖い
イスラム過激派の前でコーランを燃やす馬鹿がどこにいるんだ
お守りも同じことだ
衆目監視下で切れば何かしらの悪意を向けられるだろ

>>158
信者でなく持ってる人がいるかもしれないってことなら
信者じゃなくとも自分の持ち物の聖書切らんのと同じことだろ

バカの自己満足のために自分の持ち物を切り刻むよう強制されるのと
依頼されてゴミ処理するのは違うだろ

宗教を信じるのは悪いことだと言う集団ルールと神道のような古来の宗教を信じないのは悪いことだというルールが同時進行で行われてるから
宗教を否定しつづ宗教を信じるという意味不明なことになってる
日本人は論理的思考や間違いを認めるということが出来ない
他人に合わせることしか脳が無い

洗脳って本人は気づかないもんだからな

>>164
皆が持ってるから宗教じゃないっていうなら信濃町ならほほ皆、人間革命持ってるから信濃町で人間革命持ってる奴は創価認定されないの？

>>159
>無神論も宗教の１つ
>無宗教≠無神論てのは宗教学の基本

解説pleez

日本ではキリストの十字架の周りをグルグル回って盆踊りする地域があるが、この教授にとってこれは何の宗教を信じてる事になるんだ？

つーか、我が宗教以外の神は神じゃないから
邪教徒共は全員滅亡しろよ
何勘違いしてんだよ

>>157
全部読んだが世界は自分が正しいと思ってる痛い人って認識にしかならん
自分の考えが一方的な価値観の押し付けと理解してないとしか思えない

>>168
じゃあ俺は友達から人間革命もらっただけだから人間革命持ってるけど創価信者じゃないよ
もちろん、信じてくれるよな？

世界観の説明に神の存在、意思の介在などが必要か否か

お守りハサミでズタズタに切るとか基地外にしか見えないだろう
宗教がどうこう以前にそんなことするわけない

日本人が決定的に宗教信者だということを証明してる行動はお墓を怖がることだな
宗教どころか認めるのも恥ずかしい「幽霊を信じてる」って次元だぞｗ

>>160
はー刹那的だけど勉強になります

宗教は信じていないが、神を語る邪悪な存在を信じているので
お守りを切るような行為が自分に不利益を与える可能性を否定できない

自分で買いはしないけどいらないからって捨てる程でもないん

>>172
「特定の宗教は信じないが、神様がいる事は殊更否定はしない」が無宗教
「神様はいない・必要無い」が無神論者
無神論者は他の宗教も神の存在も否定し続けて生きる必要がある

信じている人がお守りを切られたことを知ったら悲しむからムリ

迷ったらスパゲティモンスター教に入ればいい

>>171
俺は信濃町の人間の何割が人間革命を持ってるかなんて知らんし
少なくとも俺に創価信者だとレッテルを貼られる可能性はあるが

人間革命を持っていても創価信者では無い人間がいるという主張をしているつもりなら
お守りを持っている人間だって、宗教を信じてない人間はいると認めているということだぞ

>>175
自分が正しいと言う自信が無ければ学者なんかできんだろ
あと人それぞれ価値観が違うのなんて当たり前なんだよ
その中で押し付けあって戦わせてよりよい価値観を生み出すのが学者の仕事だ

八百万の神だから何にでも神が宿るんだよ

>>176
持ってる人が信者であっても信者でなくとも、自分の持ち物を切る場合も切らない場合もあるだけだよ

>>183
神の存在を必要とするなら
その上での行動は宗教行為じゃん

宗教なんか信じないくせに漏れそうな時は神に祈る

畏れとか穢れとかいうものを宗教程度と同レベルに語るのは如何なものかと思う

こういう極端な揚げ足取り論法は2chの十八番だろ
自分に向けられない限りは使い放題

昨年不幸の連続でくたばりかけた

そんな時に神と出会った
バリバリの性悪説論者だった俺が神に気づいた
救われた


きっとそのうちわかる

誰かの持ち物じゃないなら余裕で切れる

>>183
前半は理解できる
というか言葉の意味を解説しただけだな

>無神論者は他の宗教も神の存在も否定し続けて生きる必要がある
↑これはなぜ？

「宗教学的に〜」って言うから気になったんだわ

>>193
せやな、気に入らないことがおきたら、その原因の神を呪い殺したらええんや

>>190
無宗教は「必要とする」のではなく「否定しない」という事
強引に例えるならスイスの中立主義と同じ
他者に干渉はしないが他者からの強引な干渉・侵略は拒む

宗教と文化は不可分
日本人にとって宗教という言葉のイメージが悪すぎるのが問題なんだろう
自分が宗教的な思想を持っていないと信じたいんだろうがそれは無理だ

な　ん　だ

上田ってやつも

そうかそうか

創価学会あげしてんのか

そうかそうか

>>196
無神論は言わば「神様は存在しない（狭義には人間を超越する物は存在しない）」という事を信じ、教義とするものだから

>>198
いるかもしれない前提での行動も宗教行為

「神はいない」っていうのは「地球は太陽の周りを回っている」という
のと同じ事実っていうだけ。
それが分かっている人は皆、無神論者。「論」てついてるから難しいこと
を知っていなければいけない訳ではない。
科学的事実を思考や知識の中心にして生活している人ならごく
当たり前の事。

つーか真面目に宗教やってりゃ
異教徒も無神論者もたいして変わらないだろう

＞創価学会の子は手を挙げる。

な　ん　だ

上田ってやつも

売国カルト学会の

売国奴か

そうかそうか

なんで仏教とか他の新興宗教あげないのかと
聞きたいわ

>>201
なるほどね
それだと宗教という語はかなり広い意味を持つことになるだろうけどいいのかな？
まぁでもそういう意味では確かに宗教学的だわ

>>202
ではお守りを持ち、クリスマスを祝い、寺に墓参りに行く日本人は何教？
教義は何で、信じる神はどんな神？
教祖や聖典はある？

人間は自己防衛の為に社会から期待される規範行動を取る。
簡単に言えばキチガイだと思われたくないんだよ。
お守りを破かない理由はそういう事だろ。


信仰パワーとか建前で言うなら分かるがマジであるとか思ってる奴居るの？
頭大丈夫か？

>>207
日本人は多神論者かつ無宗教ってこと？

>>199
>宗教と文化は不可分
これはその通りだと思うわ
宗教は創作活動の一種であることは明白

化学も宗教だし天動説も宗教

>>207
何教だろう？
多神教の一つ
少なくとも無宗教ではない

「こうでなければならないっ！」
「常識的にこうなんだっ！」って

規範だの規則だのにはめたがる
限定したがるのが
宗教だぬ

>>5
これが正解。
ニーチェかケルケゴールあたりですかね。

畏れの範囲は科学という新たな物差しの登場により
非常に限定的とはなったが、それも万能ではない。
個体の死という漠然とした恐怖感から逃れられぬ以上、
漫然とした畏れが失われることはないだろう。

>>207
日本人教
教祖・象徴:天皇とか
教義・教典:法律とか指定教科書とか
儀礼:日本人の三大義務とかあと法律守る

http://imgur.com/aGBUVJq.jpg

日本人教は基本、困ったときの神頼みだろ。

神はやおよろずと言われるほど日常に密着した存在であり、
捨てる神あれば拾う神ありという言葉の通り、それだけ普遍的な
存在。特別で万能である必要もなく絶対的である必要もない。
ならば一人くらい個人的なお願いを聞いてくれる。これ。

>>206
まあ身も蓋もない言い方すれば定義は学者によって違うってのは前提としてあるんだけども…
一般的に認知されている「○○教」みたいなものに従って生活する人と無神論者以外は無宗教って括りが宗教学的にはオーソドックス
便宜上仏教や神道に分類される場合もあるけど、あくまで「場合もある」程度
宗教に限らず民俗学は観察と統計と定義で成り立ってるからね
カテゴライズ不可能な物は無宗教と“定義”する
レンタルビデオ屋やCDショップの「その他」のコーナーと似たようなもの

自分が信じてないからといって、他者が信仰しているものに敬意を払わないのはアホってだけの話。

>>212
まあ君がそう思いたいんならそれはそれで良いんじゃない？
俺が言ってるのはあくまで学術上の話
それも科学や何かと違って不確定な分野のものだしね

天災←神の所業
人災←悪魔の所業

神は宗教の存在とは無関係に実在する
我々の生きる宇宙を外側から観察している観察者こそ神

特定の宗教は信じていないけど
漠然とした神は信じているってのも一つのの宗教のかたちだと思うんだけど

>>222
ゴリラでも死後の世界は感じ取れるらしいからなｗ
聖書は神の言葉であるとされる
そこがより動物と人間の一線を感じさせるんだよね

御守りは神の加護を宿してるわけじゃなくて人の願いを宿してるんだろ
俺は自分で作った御守りなら躊躇なくハサミで刻める
でも寺の人が仏を信じながら作った御守りを妻が買ってきたとしたら、それを刻むのは絶対に無理
神への信仰ではなくて、自分の手元に届くまでに込められた願いを無碍にすることが出来ない

>>220
よく考えたら信仰とか超越的な存在に基づいた活動が宗教なのに
特定の宗教や信仰に基づかなければ無宗教って変だな

>>225
どこの外国の人？
俺が田舎住まいなだけかもしらんけど、お守り粗末に扱うと祟られると教えられたもんだが

作るときに寺の人が考えるのは仏よりも買いにくる人の気持ちじゃないかと思う

普通に切れるけどその後にその行動についてああだこうだ言われたくない

宗教を信じてなくてもキリストの肖像画を切ったりしないしコーランも焼かない
アホなの？

>>1
俺「おまえのお守りなら切ってやるよ」


なんで人からもらったり自分で買ったものを傷つけなきゃいけねえんだよこの知恵遅れ

お守り余裕で切れるわｗｗｗ
仏像拝んでるやつはカルトに壺買わされて拝んでる婆さんと同じ
憐れに思えてくるｗ
キリストの肖像画になんの意味もない。巨匠が書いた名画は芸術品と価値があるだけで宗教的な意味はなにもない

十字架なら幾らでもぶっ壊して差し上げますよ

無神論者なら創価学会員の目の前でお守りを切れるはずだって？
そんなわけないだろ。

お守り擁護してるほうが層化じゃないのか？
あそこのもただの紙切れだろ

創価ってお守りあったっけ？本尊みたいなのはあったような気がするが

足して行くカタチの宗教と
引いて行くカタチの宗教があるんだな

キリストイスラムは引いていくタイプ
「◯◯には参加しないでください。」というルールがあって、◯◯に参加してしまうと白い目で見られる。

日本の場合は足す宗教。「◯◯には参加してください」という圧力が加わる。初詣、クリスマス、卒業式、始業式、飲み会……
参加しない人は白い目で見られる。


◯◯してはいけないというルールと強制参加を前提としたルール、どちらが厳しい戒律なのかよく考えてみよう。

余裕で切れるけど　どうかしたのか

お守り代以上の金を手前が出すなら切るよ

そのお守りが放射能汚染されていたらどうなるの？
年間10msvなんて健康によさそうなレベルじゃなくて一時間で1svとか
さすがに安全厨で今すぐ投げ捨てると思うんだがｗ

これなら、質問者はいじわるせず、「神」をもっと一般化して、「自分の運命を左右するような超越的な存在を信じていますか？」って質問すべきじゃないか
というか、そうすると手を挙げる人の数がどう変わるのか（or変わらないのか）試しにやってみてほしいぐらいだ。

お守りは返すもんだとチョンは知らないのであった

>>217
マジで？
福島解決できそうｗｗｗ

>>226
お前に限ったことではないけど、宗教という語に囚われ過ぎてるな
たしかに事実として、宗教と呼ばれているものは多数実在している
しかし、普遍的な意味での宗教、言い方を変えれば「宗教の本質」のようなものは存在しない。少なくとも宗教学においては
何故なら、宗教を生み出しているのは心を持っている「人」ゆえに、定義不可能だから
事物の普遍性を統計によってしか導くことしかできない
経験科学というのは得てしてそういうもの

だから、「宗教とはなにか」という定義の問題は、少なくとも現代の多くの宗教学においては議論の出発点でしかない
それでも、フィールドワーク的な研究によって導かれた「宗教の構成要素」は広く受け入れられているから、気になったのなら調べてみるといい

多神教の神々の実在を信じてるやつは、中世からやり直せ

>>98
ミトラ教とっつかまえて何が蛮族の習俗だ。

大いなる何かの存在は信じてるが
特定の国家人種を守護したり気に食わなきゃ地獄に落とすとかそういう人間ならではの俗な神はバカにしてるわｗ

山片蟠桃（1748-1821）
> 本邦で初の地動説を力説すると同時に、霊魂や迷信の類を否定、本居宣長の八
> 紘一宇の国学、貝原益軒の儒学的な道徳観を批判し、林羅山の「神社考」を
> 「つまらない本」と斬り捨て、孔子、新井白石までをも経験合理主義的立場で
> 徹底的に糾弾しました。そして「複雑な日本語を廃して、西洋と同様のアルフ
> ァベット程度の文字数に限定して日本人の知識改革を図るべき」といったユニー
> クな提唱もしています。しかし幕藩体制下にあった一商人が「ヨーロッパはキ
> リスト教、世界には仏教圏のアジアの他に、イスラム圏、アフリカ、アメリカ
> には各々の宗教がある。彼らは弥陀を信じていないし、それぞれ諸国の宗法が
> ある。だから私も弥陀などは信じない。宗教などは各々心の持ちようだ」

辞世の句

「地獄なし極楽もなし我もなし　ただ有る物は人と万物」
「神ほとけ化物もなし世の中に　奇妙不思議のことなほなし」

宗教信じてるかどうかじゃなくて、物への思い入れがあるかどうか？で反応が違うんじゃないの？
そこらへんに対する考慮はしてるの？

よく見れば質問は「神を信じてる人？」じゃなくて「宗教を信じてる人？」か。余計にいやらしいな
まあ（現代）日本人が漠然とでも「宗教」という言葉に必要以上の負荷をかけてることの証左にはなるかもな

バカ「おが持ってるアクセサリを破壊しろ」
学生「嫌です」
バカ「宗教を信じてないならできるだろ」
学生（何この人頭おかしい）

何教だろう？じゃねえよ天皇教だろ

日本人はアニミズムだろ？
勿体ないおばけが出るなんて考えは「万物に精霊が宿る」っていうアニミズムの最たる物
付喪神や萌え擬人化、人形供養も根底はアニミズムにある
物にも記憶やら感情が宿るって観念が着想の原点だからな

これが社畜教育の第一歩ですわ
天の上かどこか分からないところにいて幸運を与えてくれるわけでも災厄から守ってくれるわけでもない神様よりも
今から飛び降りろと命令する社長を畏れなさいってことだろ

なんか文盲が多いな・・・と思ったら、多分なかにはマジで宗教性というものを持ち合わせてない人もいるんだろうな
納得出来たというか似たような筋道で読んで考えてただろうレスがすげー少ない

守りきってみせる

>>254
不快感しかないけどな

神がいてもいるいないと宗教心は人間の特質の一つてのは別
ガキにこういう教育する奴に遭遇したらクレームいれにいく

>>256
まぁガキにこういうことをする場合、相手を選んでほしいね
あと言い方やり方あるわな
大学教育として何か気づかせるとか学問への一歩を踏み出させるとか、おどろきを与えるとか

しかしドヤァってのはクズだな
こいつの場合ドヤァっていう感じしかしないな

　
宗教カルト野郎は思考回路が大抵ゴミｗｗｗｗ

　

　　
　俺は「反宗教」だわ

すべての宗教を否定するし、すべての宗教を信仰する人間も否定する

すべての宗教とその信者は世界に不安と戦争と災厄をもたらすゴミ以下の存在
　

　　

>>1の場合の神様っていったいどの神様のことを言うてるんやろ？
例えばギリシア・ローマ神話、日本神話とかにも神様はいっぱい出てくるし、宗教イコール神様を信仰するって訳じゃないと思うんだけど

神様はいないと思ってるけど居るかも知れないという気持ちもある
ただ神様がいると思ってない

お守り何て占いみたいなもんだよ
占いとかでクマさんのぬいぐるみを持ってれば良いことある「かも」知れない
お守りも交通安全のお守りを持ってれば事故に合わない「かも」知れない

神様を信じてないからお守りを切れるとかじゃなくて
お守りを持ってれば安全かも知れない程度でしかない
それにお金を出して買ったものだしわざわざ切って無駄にする必要はない

『神』の肯定＝宗教心 だろ
特定の宗教を信じないことは『宗教』の否定ではない

>>1
こいつは宗教観がこんなに深く根付いている！と言いたかったんだろうが
少し考えれば幾らでも理由は付けられるな
急に指されて言葉に詰まる学生を見て論破した気で悦に浸る所が容易に想像できる

お守りとかお札とかおみくじとか工場で機械がガッチャンガッチャンやって作って
神社とか寺が仕入れて売ってるだけだからな
みんなのマウスと同じ中国製だよ

「神」と言うより「超自然的な何か」を信仰することが宗教のあり方だと思う
例えば、キリスト教がガッツリ駆逐したヨーロッパの土着の神々・妖精とかへの信仰も含めて宗教
だから>>1の神様を信じていない＝宗教を信じていないって考え方はおかしいと思うんだよなぁ

俺のﾊﾞｰﾁｬﾝ、車にはねられたんだが奇跡的に軽症ですんだんだ
が、その時付けていた木製のお守りが真っ二つに割れていたらしい
あと、ｶｰﾁｬﾝも旅行先の旅館でお守りを使って幽霊？を撃退してる

そんなこんなで、我が家ではこのお守りを常に持たされてるようになった
有名なお寺のやつで、毎年県外まで行って新しいのを買ってくる
嫌だと言ったら親に泣かれそうなので処分できないわ

これがお守りだろ。いったいどこが悪いんですか？


ちょっと余談だが、最近テレビで面白い報道番組を見た。
それは、貼るだけで携帯電話の電池の持ちがよくなるシールなる製品である。
疑問に思った記者が大手電池メーカーや公的機関に持ち込み測定をしてもらったところ、
統計的ばらつき以上の差は全く出てこないという結果であった。
それを、持って製造元へ取材に行き社長に面談したところ、色々反論しながらも結局問いつめられて
実際には効果はないかもしれないことを認めるに至った。
しかし、そこに営業部長氏が登場し、『長持ちすると信じ、それを買い求め、実際に使って満足し、
さらには知人に使用を薦めたりするお客様がいるから作っているんです。いったいどこが悪いんですか？』と開き直った

お守りもって歩くよりメット被った方が安全やぞｗ
ジャップ企業の工場や建築現場いってお守りあるからメット無しでっていってみ
その場で即叩き出されるから

>>266
どこの？

>>264
仕入れてからちゃんとパワー入れてるとこのは
パワーあるよ

別にクリスチャンじゃなくても十字架のアクセサリしてたりするだろ
そいつに対してキリスト信じてないならそのネックレス捨てれるよねとか言うのと同じくらいの馬鹿
宗教観知りたいなら自分でお守り用意して、それ切れるか聞くべきだろ

>>54
アメリカって国はな例外主義っつー思想があるんだよ
わかるか？

お守り切れないやつなんているの…
それもう盲信者と一緒じゃん

燃えるごみに出したら燃やされて潰されて遺棄されるのに
こういうバカってどうやってお守り処分してるの

その昔、仏がどうして信者たちに「私を信じなさい」と言ったかというとね
仏を信じることには現世利益があるからだ。

バラモン教の僧侶たちは、祀りごとで信者から巻き上げた金で
蓄財にいそしんだり賭け事で遊んだり、
むらむらしたら村の娘の体をもらっていたわけだ。

他方、仏とその弟子は信者に無理乞いをしないし
信者にわけのわからない戒律を押し付けもしなかった。
仏みずから禁忌のはずの牛肉を食うくらいだからな。

仏はこの世のありさまを良くわかっていた。弱者のよき守護者であった。
なら、いまこの時代において、弱者は誰を信じるべきか。

科学者と医者に決まっている。
宗教家なんて信じてはいけない。

宗教とはアヘンである。とは言え俺も切れないけどね。でもそれは宗教じゃなくて古代アミニズムを継承してるだけ。
アミニズムも宗教って話は置いといて。ドーキンスの訳本全部読んだ筋金入りのドーキンス教、理論的無神論者を自認して、
利己的遺伝子的に老人を生かす意味って無いよなと思ってる俺だけど、日本古来の習慣はやはり逆らえない。

お守りを切りたくないのは、神道を信じてるからじゃなくて、アミニズム的な理由だと思うがそれは信仰とはちょと違う
こいつ馬鹿だろ

>>276
お前如き屑に馬鹿呼ばわれる筋合いはない。もっと民俗学の本とかも読んでからこい。

信者ってのは怖いにゃー人殺しも平気にする

>>20
俺　 「イスラム土人は未だに戦時中の日本並みだからバカってことだろ」
>>20「」

むしろバチがないことを証明するために片っ端からお守り処分するのもアリな気がしてきた

日本人のクリスマスの祝い方とか
真面目なクリスチャンには許し難いものだと思うんだけどな
サンタが釜振って襲いかかってくるレベルなんじゃないのか

俺「○○○」とか自分を尊大視してる奴なんなの？

お守りを切る切らないは宗教以前の問題の様な気がするけど違うかな？
国旗を踏んだり燃やしたりしろというのとたいして変わらんだろ？

信じてないけど尊重はしてるんで

>>274
日本は医者も科学者も創価が多いよね

日本に統一協会の信者が50万人以上もいて
日本に統一協会の教会が114ある時点で
ネットでキリスト教ときくと胡散臭すぎ
仏教の方がまとも

>>286
つまり創価学会か
まぁ統一教会に比べればまともっつーか穏健か

>>268
危ないから叩き出されるんじゃなくて上がめんどくさいから叩き出されるんだろ

>>152
>>214
ルドルフ・オットーだな

>>287
創価学会がまわりにいない人間がいるか？
霊感商法の犯罪組織がキリスト教を宗教をかたるのがおかしい
クリスチャンのふりして創価ディスは統一臭がする

>>290
なんだかよくわからんが、ホントに創価学会員だったのか

お守りなんか工場で大量生産されてるんだから余裕で切れるだろ

傘とか自転車盗まれないようにお守りとか紙垂とか御札貼りまくってる
日本文化の浸透した盗人じゃないと通用しないけども

>>291
ばぁちゃんが創価だぞ
宗教としては一応仏教で犯罪組織ではないからな
ばぁちゃんが悪く言われてる気になる
２ｃｈのクリスチャンは統一協会や韓国の胡散臭いイメージがある
宗教をかたるな

>>294
なんつーか、視野狭いね
そういう独善的なところが嫌われる原因なんだろうけど

>>295
なんだかよくわからんが、ホントに統一協会員だったのか

>>296
まずそれが視野狭いよね
他人のレスをちゃんと読むことを推奨する

神とか仏とか教えがどうとか輪廻転生とか死後の世界とか
人間の脳みそが凄いってこった

何故切る必要があるのか、切る労力や切る事によって起こる問題の対処、それをする事への見返り。そこをはっきりとさせないと無理ですなぁ

宗教とかダサいし愚民向けのシステムやん

現代日本人としての普通の感覚

大松「神がいるって証明できないだろ」

神様信じてるのと宗教信じてるのとお守り持ってるのと初詣に行くのって、重なる部分はあるけど別の話だよな

>>297
レス読み返すと
キリスト教を批判された事に対しておまえは即レスで視野狭窄な創価認定してるんだけど
おまえはクリスチャンなんだな？
クリスチャンならキリスト教から教会を名乗る事をゆるしてもらえず
協会をしぶしぶ使っている統一協会を擁護する理由は？
おまえのスタンスがわからん
統一協会は目的のためならウソをつくのもゆるされる事からおまえは統一協会の食口だと疑うざるをえない
何にきれてるんだ？

場合分けしてみよう

１　自分で買った　→　切れない
これって本人が何を言おうと客観的には信仰心を持っている状態で、その信仰が薄いだけ。
信仰は薄いが、それでも最後に残る恐れだけは漠然とある状態なので切れない。れっきとした信者だね。

２　その場のノリで買っただけ　→　切れる（切れないという場合は１に該当するだろう）

３　人から貰った　→　切れないのが当然（切れるという場合はくれた人が嫌い又は繋がりを感じていない）

>>297
他人に振るな
自分で語れよ

とりあえず神は信じていないけど、いざと言う時のお守りコンドームは切れないわ

>>304
>>306
でも創価も仏教を名乗ることを許されておらず、しぶしぶ「学会」とか自称してるよねｗｗｗ

破門されちゃったからねｗ

>>304
統一協会をキリスト教として話してるようなアホには
仏教系から嫌われまくってる創価学会を引き合いに出してやりゃ
ちっとは目が覚めるだろと思って>>287のレスしたら
思いがけず創価よりのレス>>290が返ってきたので面食らったのが>>291
さらに>>294のレスが返ってきたので、どうやらこいつは
「他人に批判されるのは許せないが自分が批判することについては寛容」
ということに無自覚なんだなと>>295を返したところ、
なぜか統一協会を養護しているという曲解をされてるらしいレス>>296が返ってきた
完全に自分の妄想しかみてないよね、という意味で>>297

なんでこの程度の解説しなきゃいけないのかわからんレベル

>>308
まともなキリスト教はディスってないよ
宗教だから
韓国のキリスト教と統一協会は霊感商法やレイプする犯罪組織で宗教ではない
うさんくさく感じるのも仕方ないだろ
キリスト教なら統一協会は養護しないしましてや統一協会をディスられてファビョらない
ファビョッてるのは統一協会の食口だろ
おまえとか

>>309
あっそーふーん
で
宗教はなんなの？
キリスト教なの？
統一協会なの？
なんでそんな即レスされて俺はからまれたの？

>>310
まともな人間からみたら、創価も統一も同じく危険な邪教（カルト）だって言ってるんだけど、
邪教に毒された人間にはわからないんだよね、統合失調症患者みたいなもんだから。

>>312
同じではないね
俺のばぁちゃんにあやまれ
霊感商法犯罪組織の統一協会とまがりなりにも宗教団体の創価をいっしょにするな

っていうかむしろ信じてないはずなのに「切れない」ってことが信仰の原体験なんだろうな
この畏れを理念化して体系に仕立てることが自覚的な信仰の条件になるけど、お守りを切れないってのはその前の段階

20年ぐらい前、神社の石碑にオシッコかけてる奴にいたな
当時はバカにしたけど、度胸のある奴だったんだな、別にバチが当たったような感じはなかったし

>>20
イギリスも女王陛下万歳と言って戦ったりしてただろ

>>311
強いて言えば無神教なんだろうけど、無宗教ではない。
好きなのは神道だが、信仰かと言われるとそうでもない。

なんとなく持ってるものでも自分のだから切れないだけじゃねえの？
金くれるか他人のやつならいくらでも切れるわ

>>317
統一協会は目的のためにはウソをつく事を推奨してるから信じないけどね
視野の狭さとかさ
統一協会やクリスチャンを批判したことでだしたんでしょ？
それで無神教か
ふーん

>>319
「そう思いたい」ことと「そうである」ことが別であることにいつ気づくんだろうなお前は

そもそも『神』自体が
自分の責任じゃあありません！僕は何も考えません！
神が決めてくれるでしょ！

と言う責任転嫁、無責任の屑が縋る概念だからねえ


神＝クズの責任転嫁
これが絶対的な現実

責任転嫁・無責任・現実逃避

神ってまあこんな感じでしょ

>>313
いやどっちも宗教じゃないけど？

犬作信者のどこが宗教だアホかｗ

白人旅行者に親切にしてやったら、神に感謝しておれにお礼言わなかったから
キリスト教徒は全員死ぬのを髪に祈るわ

>>324
でもお前ハゲじゃん

髪は死んだ

>>316
大事なのは自爆テロしたかどうかだろ

信仰と宗教は別物です

古くなった御守り普通にゴミ箱に捨ててる

創価2世で一人暮らしするからって預けられたお守りみたいなの壊せないけど創価は一切信じてません

>>109
全角岩手みたことないんだが
なにが全角なの？

>>33
あれは神様の設計ミスだ

むしろ神様を恨め

宗教は信じてないけど宗教団体との関わりはあったな

関って碌なことがないどころか揉め事に巻き込まれただけだったが
収拾しようとしたが拒否されたので、
向こうからの指令で時間を割いて嫌々ながら準備はした
誰も得しない結果になるけど、無駄になると勿体ないので必ず使う
それでもう宗教とは二度と関らないで済むはず
ちなみに宗教関連の物品は普通にごみ箱に捨てました

科学は宗教

>>1
欧米の授業なら良い議論に発展しそうだけど
日本じゃだめだな

宗教関係の形式にだけ拘る親とは、
手切れ金と補償金を払ってさよならかな

同じ家にいるのはやっぱ無理だわ

信じるか信じないか以前にこれだけは言えるのは個人崇拝、一神教カルトはゴミ。
それらのせいで宗教のイメージが極端に損なわれてるから実際は神道などを信じているのにも関わらず宗教を信じていないと答える奴が多いんだと思う。
ただそれだけのこと。

準備終わったけどかなり時間かかったな
だから嫌だったのに

ホント宗教なんかには関るもんじゃないわ

ソース記事最後まで読んだら頭爆発した

一神教、多神教って区別してるけどさ
あっちだってミカエルだのガブリエルだのといっぱい神様いるじゃん
何が違うわけ？

一神教とか多神教とか
こんな区分に意味なんてあるのか？

典型的な「何でも宗教」教信者だろ
なんでも起源になりたがるあの国とおなじ症状

あれは天使であって神じゃないので一神教では神は一柱
日本神話でもギリシャ神話でも神に序列はあるので
天使＝序列の低い神　と解釈すれば一神教も多神教も似たもの同士ということになる
ただ、八百万の神という概念からも分かる通り多神教はアニミズムに代表される自然信仰なのでキリスト教のような一神教とは根本的に別物

>>340
ミカエル、ガブリエルって神じゃなくて天使だろ？
一神教にカルトが多いから区別してるだけ

日本人って無関心なだけで、無神論者は少ないからな。

>>343
呼び方が違うだけじゃん
そもそもgodを神と訳したのからして誤訳みたいなもんだとしたらどうよ
表してるものが違うのに
どっちも神なんて呼ぶからおかしなことになる

他の宗教を受け入れて取り込むのが多神教とするなら
他の宗教を排除して宗教替えさせるのが一神教
日本人はアニミズム（万物に神が宿るという精霊信仰）が根付いてるから
キリストも仏も神も精霊の一種として捉えてクリスマスを祝うし神社にも行くし寺にも行くわけだ
信仰を強要されるわけでもなく漠然と信仰しているから「バチ（罰）が当たる」と恐れるし「ツキ（憑き）がない」と感じるわけだ
なんだかんだでお札を燃やすことに抵抗覚える奴は多いし酷い下痢の時は神頼みする奴もそこそこいるだろうが
それは全部これまでの生活で精霊信仰の概念が刷り込まれてきたからなんだよ
ばあちゃんじいちゃんっ子であれば尚更その傾向は強いはず

切れるけど
彼女にもらったものだから切れない

百均で買った材料で適当なお守り作って、自称無神論者相手に

「この神社のお守りを粗末にすると、死ぬって噂があるんだけど
死んだ人は俺の知る限り居ない。君は無神論者だから
そんな噂を気にしないで、このお守りを切り刻めるよね？」

って実験をやってみたい。平気で切り刻める奴は
ある意味尊敬する。

>>346
ハロウィンやクリスマスだって
もともとはキリスト教の行事じゃないのに
キリスト教はそれを取り込んでるじゃん
キリスト教は多神教ってことなのか？

>>348
お前が言い出したんじゃ効果ない
そこをわかってないあたりが創価はバカ

>>350
そうそう
弱者を(もっと邪悪なカルトから)守るためにあえて騙すにしても
騙そうとする宗教者はまず信頼を得なければいけない。

だから仏教には律がある。
曰く、僧侶は嘘をついてはいけない
僧侶は金や政治にうつつを抜かしてはいけない

前の震災で信頼を失った原子力の専門家なんかがいい例だな

かーちゃんに渡されたお守り→切れない
見知らぬ他人に渡されたお守り→必要があれば切るのも厭わない
ましてや変な宗教かぶれを論破するためなら焼き尽くしても一向に気にならん

それがお守りという物の価値

宗教は大嫌いだけど、お守りは切れないわ
罰当たりそうだからな。
でも理性ではそんなことありえないと分かってるところが、宗教信じてる土人との違い

>>353
おまいみたいのこそ一番土人だろ

>>353
お前の身を守るための物だぞ？
変な奴に精神的土下座させられるなら切って後から「身代わりになってくださいました」つって神社にお礼がてら返しにいけ

勿体無いとか、金で買ったものだから、とかアホみたいな反論してる奴らがネタなのかガチなのかわからん
そんなに自分が信仰してるのが気に食わないのか
ネットばっかやって宗教に対するアホみたいな偏見根付いちゃったか？

>>1
おばあちゃんからもらったので切れません。

そんなに他人か自分が信仰してないことが気に食わないのか？
ちっせえなー

どんだけ時間費やして回避6s3手に入れたと思ってんだよ

今年は親に配慮する必要がないので、猫かぶりをやめて
宗教狂いの親に思い切り刃向って
やりたい通りにして言いたい放題してるわ
立場上、今まで20年以上できなかったことだから楽しい

向こうが明らかに戸惑ってるのも面白いが、まだこれからだから

お守りに神秘性を感じてしまうような眼のくもった人たちは
無神論を唱えているつもりでもその矛盾から逃れられない

だからその矛盾をついてくる>>1みたいな卑怯な宗教家にコロっと騙される

これはもうその人の素質だから、湧き上がる感情を無理やり拒否して
お守りを切り裂いてみたところでどうしようもない

だから宗教に嵌まる前に、金や人生縛りプレーを要求する宗教よりも心地よい何かを
目の開いた人々が彼に提供しないといけない

医者が信頼できなければ、彼はなんちゃらパワーの祈祷者に高額の金を払うだろう
だから医者は人々に信頼されなければいけない。
科学者もあらゆる専門家もまた同じ。

それでこそ世から宗教を根絶できる。つまりみんなで彼岸に渡るということだ

お守り分解したことはある。

バカ「宗教信じないならお守り切れるよな？」
俺「切れる」

はい論破

そんな理由で物を壊すとか宗教以前にガキ臭いじゃん

程度の差を認めてないからおかしいんだよ
「アニメオタクですか？」と聞かれる感覚に近いんだが

バカ「宗教信じないならお守り切ってよ」
俺「わかった、代わりにお前はスマホ壊せよ」

無宗教なら首塚蹴っとばせるよな？って訊いてるのと同じだな
無宗教だから霊的信仰が全くないというわけじゃないだろ

アホがやらかす猫殺しって
こういう発想が引き金になってたりするんだよな

親のお守りを燃えるゴミで捨てた
親は捨てたこと気づかなかったな

で 実際に切ったらどう反応すんのよ

バカ「宗教信じないならお守り切ってよ」
俺｢踏み絵かよ。」

これ大学の宗教学かなんかの講義のイントロだろ
なんで本当にお守り切るか切らないかみたいな話になってんだよ
アスペすぎて引くわ

>>372
同意
宗教が出てくると冷静に思考する力が無くなるみたいだな

そもそも、宗教とお守りと何の関係があるんだ？

>>372
摑みはオッケーって事ですね

バカ「宗教信じないならお守り切ってよ」
俺｢そもそも信じてないから持ってない」

>>1
リンク先も読んだけど、単なる馬鹿だとしか。

さんざん書かれているけど、自分がお守り用意して、それを切らせるのなら筋が通っているが、
他者のものを切らせるなど、単に持ち物（大げさに言えば財産）を損壊させる行為でしかない。

ついで、「団塊の世代ガー」と来た。
俺は人間を世代分けして考えるのは、二元論脳思考の一種だと思っている。
カテゴライズして単純化すれば、頭使わなくて楽だよね、だ。

日本の神って超人だから
イチローと握手できたら嬉しいし、野球が上手くなる気がする
野球嫌いでも、差し出した手を叩いたりしたら失礼だよな

■頭の悪い国民をNSA盗聴問題の話題に集中させつつ　裏では 「盗聴法の改正」 へ向け準備が進んでいる

http://beatniks.cocolog-nifty.com/cruising/2013/06/post-5ec7.html
政府の情報セキュリティー政策会議（議長・菅義偉官房長官）は、2013年6月10日、2015年度までの
「サイバーセキュリティー戦略」を正式決定した。サイバー犯罪の複雑化と被害の深刻化を踏まえ、
通信事業者がインターネットの利用状況を解析したり、利用内容の履歴を保存したりすることについての検討を打ち出している。
今後は、特に、通信履歴の一定期間の保存を通信事業者に義務付けることの検討が進むだろう。
このように、既に、私たちり電子メールや通信履歴については現行法上も対象犯罪の限定なく容易に取得できる状況となっており、

さらに、通信傍受が拡大されるとともに、その手続が緩和されようとしており、捜査機関の捜査権限はますまず拡大されようとしているのである。

対象犯罪にテロ関連犯罪も含める動きがあることから、通信傍受の対象は、ますまず将来犯罪を対象とするものに拡大され、
限りなく行政盗聴に近付いていくことが予想される。そうだとしたら、アメリカで明らかになったインターネットの監視プログラムに
ついても他人事ではないと言わなければならない。秋の臨時国会には、秘密保全法案が提出されることも決まっており、
これと併せて、日本においても通信の監視が強化されていく可能性は極めて高いと言わなければならない。

いずれにしても、通信傍受法の改正の動きを注視し、反対の声をあげていくことが強く求められている。


■マイナンバー法と盗聴法改正問題
http://blogs.yahoo.co.jp/constimasahikos/31888191.html
■ACTA〜水面下で進められる動きに注意〜/堤 未果のブログから　ほか
http://blog.goo.ne.jp/harumi-s_2005/e/d1d08b3ae375726481dc64a2ef8c24ee
「国民が何が起きているか分からないでいるうちに、急速かつ強権的に改革を進めることだ」
国民がおかしいと気付いた時には、すでに社会のあらゆる場所が「監視国家」と化していたのだ。
テレビや新聞が抽象的なスローガンや芸能ニュースで占められ、国民の知らない間に、
いつの間にか法律がいじられてゆくという状況は、３・１１以降の日本と酷似しているのではないか。