Wikipedianは西暦年毎のページで「○曜日から始まる○年。」って延々と書き続けて気が狂わないの？

式年参拝に「世直し」願望を見る　東京大学名誉教授・小堀桂一郎
2013.10.24 03:32



　第６２回式年遷宮の盛儀が無事に終了した。その頂点をなす御神体遷御の儀は、内宮では老杉の間を吹き抜ける夜風を快く感ずる程の暖い宵に、外宮ではしめやかな秋雨の降る、いづれも月の無い真の浄闇の中で滞りなく斎行された。

　≪史上最多はお蔭参りの再来？≫

　実際の着手（平成１７年）から８年かけての大事業が途中何の支障もなく成就したといふ事だけでも特筆に値する国家的慶事なのだが
それは一応措（お）くとして、戦後４回目である今回の御遷宮の過去３回とは少し異なる歴史的意味について、御盛儀の現場からの報告めいた観察を記しておきたい。

　第一に参拝者の数の激増である。これは遷御の儀の当日のみを指して言ふのではなく、式年である本年中での参拝者の数の話なのだが
平成２２年に、明治２９年の統計開始以来最高とされる８８３万人を記録し、２３年に７８８万、２４年に８０３万人と少しく減じたが、本２５年には年間１３００万人を超えるとの予測が立てられてゐる。
全て統計上の数字には算出途上の種々の原因による誤差がつきもので、数字の増減自体を論じても意味はないが、とにかく史上最多の参拝者が本年中に神宮に詣でることは確かであり
そこに何らかの「意味」を読み取る試みはなされてよいであらう。

　既に話柄となつてゐるのが、これは「お蔭（かげ）参り」の再来ではないか、との観測である。お蔭参りとは、江戸時代に大規模のものが４回
（慶安３年、宝永２年、明和８年、文政１３＝天保元年）生じた、民衆の集団的伊勢参宮であり、最後の天保元年の例では参加者は５百万人と推定されてゐる。
以上の年度を西暦紀元で言ふと、１６５０、１７０５、１７７１、１８３０年となるので、ほぼ６０年毎に起つてゐることになる。

続きはソースで
http://sankei.jp.msn.com/politics/news/131024/plc13102403330001-n1.htm

あれボットだよ

こういうソースの意味がないのなんなん？
VIPと変わんねー

グーグルの検索結果ランク付けする職人のほうが気が狂うだろ