【群馬】アユよ安らかに　 釣り愛好家が供養碑　「散々釣って食べてきた。何かしたいと考えていた」

アユよ安らかに　 中之条・永林寺に釣り愛好家が供養碑

アユ釣りの解禁シーズンに合わせ、釣りの愛好家が「魚供養碑」を中之条町上沢渡の永林寺に建てた。

碑は黒御影石製で、高さと幅はそれぞれ６０センチ。
表面には２匹のアユが刻まれ、アユ釣りの様子と「あうん」を表現している。

発案したのは、４０年来の釣り愛好家で「散々釣って食べてきた。何かしたいと考えていた」
という同所の植木正勝さん（７０）。同じく愛好家で石材店経営の斎木利明さん（７０）
＝中之条町中之条町＝が賛同し、碑の制作を手掛けた。

アユ釣り解禁に合わせて設置された魚供養碑
http://www.jomo-news.co.jp/1/8913705265478849/280/280/4634/img.jpg

上毛新聞　2013年6月7日(金) AM 07:00
http://www.jomo-news.co.jp/ns/8913705265478849/news.html

稚魚放流しろよ

感じ悪いよね-

結構こういう慰霊碑多いんだよな、主要畜産は勿論マグロ、カツオ、さがしたらサケもあった

川魚って食べ応え無いよな

偽善だな
そんなことでアユが許すわけない

キチガイ

さんざん殺してきて何言ってんだ

食べる為に採ってるならそれだけでも充分供養になってると思うんだが
白人様がエンジョイの為だけに殺してるのとは違う

ピカ鮎

>>4
上野不忍池にふぐ塚があるね

>>4
なんでそんなもん探そうと思ったんだ

日本人だけが供養しても意味ないんだよ外人にも供養を強制させなくちゃ

>>1
供養するくらいなら釣るな。

海外で警官が犯人を射殺して病院に運ぶみたいに変。

白人様は狩でも釣りでもなんでもそうだけどただ殺すために殺してるからな
殺戮行為が楽しいから殺してるだけ
完全に野蛮人ですわ

稚鮎なら春になるたびに篠崎水門行ってアホみたいに乱獲して食いまくってたわ
セシウムのせいで食えなくなったから震災後は全く行ってないけど

君がいる奈良〜♪

供養供養ってお前ら結構な原理主義者だなｗ
もうカルトとか宗教とかバカにできない

ボケてんじゃねぇか？

ストイコビッチも行けよ

一人で20匹とかつってるバカみてそりゃ川魚減るわと思った。
バカじゃねーの、キャッチアンドリリースしろよ。

ゆっこん！

アユ？
世界の歌姫、浜崎あゆみ？
これからもずっとー
この歌声がー
あなたに届きますようにと

友釣りって釣りかたが非人道的だよね

アユなんて放っておいても一年で死ぬんだがな

>>24
無理やり強盗・誘拐させるわけだからな

あゆ　よや　すら　かに

食べ物粗末にするな教と、その近傍の食べれば許される教は、
仏教由来だとは思うが、日本の中では珍しい広く広まった宗教原理主義
本人らもそれが自分たち独特のドグマだっていう意識、客観が薄い
場合によっては独断、偏見で他者に対する激しい人格攻撃すらしちゃうし

>>24
活け造りを動物虐待というキチガイ国があるらしい

牛とか豚とかはええのん？

嫌なら食うな

アユって言うほど美味くないよね

慰霊碑なんか立ててもまた釣っちゃうんでしょ？
何の解決になってるの？立てたやつの自己満でしょこれ

群馬の山奥でイワナやヤマメを釣ったり突いたりして捕まえて食べると死ぬほどうまいわ

後のアユ塚

築地にも魚の供養碑があるよな
なんで魚だけ特別扱いって感じだけど、日本人は魚に思い入れがあるってことか
今となってはセシウムたっぷりだけど

>>29
虐待だろ完全に
活け造りで食う意味あるの？

>>36
獣より魚食ってたほうが遥かに歴史長いからなぁ

感じ悪い

どんなにすまなそうにしようが・・・結局釣るんじゃねえか・・・

>>37
あれへん
あれへん

>>21
鮎で20匹ならまだ良い方
100匹とか釣って全部持ち帰る馬鹿とかいる
食べる分はほんの少しで残りはおとり鮎屋に売りさばいてる

だったら稚魚育てて放流すりゃいいのに

鮎の定食なんであんなに高いの？
年取ったら値段相当にうまく感じるの？

鮎は尻尾と背鰭の塩焼きだけの一発屋

>>42

放流アユだから安心しろ（ｗ

鮎の友釣りに動物愛護団体が発狂してたような

稚魚放流しろや

歳を取ると宗教を信じやすくなるからな
長年魚釣りをしていて地獄に落ちるのが怖くなったんだろう

>>45
ロングセラーすぎるだろ