「人間の努力を否定する元凶が天皇制だ」・・真宗大谷派僧侶が有難い講演

天皇制の強化を許さない京都実行委員会主催の
「天皇誕生日の「祝日」を糾弾する京都集会」が12月23日、
京都府部落解放センターでひらかれ80人が参加した。

今回は真宗大谷派僧侶で元沖縄読谷村議会議員の知花昌一さんが
「沖縄の現状と天皇制」と題して講演した。

集会では、主催者を代表して西島藤彦・府連委員長が、
「人間の車重を地域に根づかせ、努力やがんばりが評価される社会をめざしてきたが、
それを否定する最大の元凶が天皇制だ」
と訴えた。

知花さんは、沖縄は天皇の戦争責任と戦後責任を執粉に問い続けているとのべ、
これまで10万人規模の県民大会が４回
（少女暴行事件−地位協定全面改定要求、沖縄戦教科書記述改ざん撤回要求、
辺野苗新基地建設反対、オスプレイ配備阻止）とりくまれたことなどをあげ、
沖縄の歴史と天皇について話した。
そして、
「非僧非俗」はいまでいえば「非国民」、仏教者としての生きざまは闘うこと。
今後、真宗大谷派の僧侶として、また「非国民」として闘う決意をのべた。
http://www.bll.gr.jp/news2013/news20130304-5.html

http://iup.2ch-library.com/i/i0871651-1363050408.jpg
http://iup.2ch-library.com/i/i0871652-1363050408.jpg
http://iup.2ch-library.com/i/i0871549-1363024888.jpg

ナウシカのおまんこ僕のおちんちんでいじめたい

ナウシカのおまんこ舐め舐めしたい

ナウシカのアナルの匂いを嗅ぎたい

ナウシカのお腹に僕の赤ちゃん汁漏らしたい

真宗大谷派は在日

宗教は金さえ払えば努力せんでもええよって思想じゃねーの

課税(ﾎﾞｿｯ

元凶は宗教

お前も世襲相続だろうが

なんだ部落か。真宗大谷派は日本が明治になってから一番最初に
朝鮮に進出して、当時は抑圧されてた朝鮮の仏教寺院を根こそぎ
真宗の末寺に組み入れることで日本の朝鮮進出の足がかりを作ったん
だっけ。で、日本国内で仏教弾圧（神道への服従）を求められると
こんどは反日に転じた。俗物だよ俗物。

そういえば池田大作はどうなったの？

創価学会のお墓
http://goo.gl/maps/qy6mD

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皇室見てると日本人で世界一従順で統治しやすい国民性だと思うわ。
俺が「皇室なんてニートだろ」ってネトウヨにいったら
「天皇は日本で唯一人権がないんだぞ自由がないんだぞ！尊いんだぞ！お前にそんなこと耐えられるわけないだろ」
だろって言いやがる

ロイヤルビッチ見てみろよ、大半の日本人よりもはるかに自由を謳歌してるだろうが
皇族なんてさっさと廃止しろよ

部落民の世襲制度は差別だよね！
http://anago.2ch.net/test/read.cgi/rights/1265457664/

1 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2010/02/06(土) 21:01:04 ID:SIZgKDmG0
親が部落民でなければ、部落民になれないとか
理不尽だと思わないか？
誰だって部落民になりたければ部落民になれるように
すべきだと思う
生まれで部落民になれないのは差別だ！許されないと思う！
親が部落民でなくても部落民になれないのは人権を蹂躙している！
差別を許すな！

>>1
何から何まで臭すぎてもうどうしょうもないな。
沖縄出身で天皇制反対の僧侶が部落解放センターで講演。

坊主丸儲け状態の宗教法人もね！

嫌儲推奨宗教「浄土真宗」

＜現在の浄土真宗の教えまとめ＞
・人間死んだら終わり。霊魂は存在しない
・当然、あの世もない
・阿弥陀如来は頭の中の理屈上でだけ存在するもの
・葬式は死者の霊のために行うのではない
・葬式は参列者が死者を偲ぶのと、真宗の教えを学ぶ場である
・死後に霊を供養するということも無意味である
・法事も供養する場ではなく、生きている人間が真宗の教えを学ぶ場である
・仏壇も先祖供養するためのものでなく、真宗の教えを学ぶためのもの
・墓も生きている者が死者を偲ぶだけの場である
・占い、迷信、オカルトなど科学的証明ができないものを信じる者は馬鹿である
・よって、聖徳太子の夢のお告げを信じた親鸞は馬鹿である
・阿弥陀如来像、親鸞像なども単なる物質であるので、これに対して祈りを捧げるのも馬鹿である
・報恩講などのお布施は、親鸞はもう存在しないし、阿弥陀如来は架空のものなので、
現在の僧侶に対するお礼として納めるべきもの

祝日に文句言うとか経団連かよ

天皇や世襲議員のおかげで言い訳が捗るわ

大谷派って貧乏な寺が多いよな。

天皇より働いてから文句言えよ生臭坊主
80過ぎの高齢なのにどんだけコキ使われてると思ってんだ

俺も天皇になって社長御令嬢の美人処女とセックスしたい！

おまえらは南無阿弥陀仏って言ってるだけやん

仏教って元々はインドの土着宗教で、日本のものじゃないからな
本物の日本人なら神道に帰依しないと
三五（ｱﾅﾅｲ）教とか

ついに一向一揆再開か？

こんなこと言ってるからますますネトウヨが増長するんだよ

代々一族で寺を占領してる坊主一派には言われたくない
大赤字と内部告発の僧侶を階位剥奪のうえ追放した真言宗が

大谷派って天皇派だと思ってたわ
教団トップは常に公家か皇族と結婚してきてるわけだし
親鸞自体公家の出身なのでは？

まぁこういうタイプもいるって事か

>>18
仕事内容は大した事してない件

天皇制はいいとして
アル中で死んだ馬鹿とか海外でヤリマン旅行行くようなビッチは
追放して欲しい

人間の努力を神や仏のおかげと言って横取りするのが宗教

これはその通りだな。
頑張る人が報われる社会＝コネ縁故の無い社会

>>29
大谷派自体がコネ縁故ですがな

現世利益にどっぷり浸かっているな
この坊主が悟りを開けるのはいつの日だろうか

大谷派門主の世襲も門徒の努力を否定してるから廃止すべきだな

宗教って信者の努力の産物を搾取するのが仕事だろ
資本主義然り共産主義然り

＞人間の努力を否定する元凶

それは浄土真宗のほうが　他力本願　諸行無常

>>18
80過ぎの高齢をコキ使うのが天皇制という制度

シップンってなんだろと思ったら韓国語らしい

もっとバカにもわかりやすく言えよ 天皇制を承子に変えてさ

国家神道に勝る宗教はない
国家神道は日本人なら誰もが共有するはずである日本人であることの民族的優越性を裏付ける有力な根拠だからだ
アメリカがどうだろうと経済がどうであろうと、また学歴や資格なども問題ではない
日本人であるという一点において全てがアメリカや世界に勝っているのである

なので日本人に生まれたことを天皇陛下や英霊、さらには愛国者に対して感謝を捧げなければならない

５年で８日しか出勤しない解同幹部の市職員の話を聞いて努力する気が失せました

堂々と政治活動をする坊主

坊主から見たら天皇は異教徒だもんな

そうやな
天皇制が悪いんや
貧富の格差を生み出しているのが天皇制や
廃止せなあかん

天皇がいるから安倍や野田みたいなくずになっても国をかえられへん
他の国ならだめなやつは殺されておわりやで？
でもな天皇がいるから「僕は任命されただけやねん。総理辞めたらもう責任ないで！それが議会制民主主義や」みたいな
こというねん。
他人に押し付けて無責任になってしもてるねん
原発も原爆もおきなわ基地問題も同じなんや。
誰かを犠牲にしてるねん。

ほらな、だから大谷派はクソなんだよ
東本願寺派こそ次代の門徒を導く存在なのさ

どうしても天皇が邪魔な韓国人

1500年以上日本を支えるために努力してきた人間の事シカトしてんじゃねーよ

まあ真宗はカッ飛んだ坊主が出る宗派だから

>>1
>人間の車重を地域に根づかせ

ここが分からん

お前らもだろ生臭

>>4
宗教法人が税優遇されてる時点で
金は貰うが払わねえって思想じゃねーの

でも大谷さんは何回か皇族から嫁貰って権威を高めたからそんなこと言うと干されるぞｗ

貴族社会を認めてるような国は土人国家とそう変わらんよね。

真宗興正派の俺に隙はなかった

日本国内でグダグダやってるだけなら別にいいな
韓国の寺に従軍慰安婦の碑を建てて謝罪した曹洞宗おまえはダメだ

http://data.livex.co.jp/okonomi/9511/top.html

天皇制の擁護即ち身分制の擁護であるという命題は論理的には正しいと言わざるを得ないけれど、
もし裕仁さんや明仁さんをも身分制から解放したいのであれば（違うの？）、「天皇の戦争責任」なんて問うてはいけないのではないかと思うのだが。

廃仏毀釈は絶対に許さない

正論だな
直ちに天コロを吊すべき

キリスト教にも言え

天皇の存在は憲法で認められてるから
改憲しないとどうにもなりませんよ護憲派の皆さん！

>>57
キリスト教は世襲じゃないだろ。

仏教って人生について指針になるような具体的なアイデアはほとんどないくせに
ケチだけはつけたがるよな

>>59
聖公会の首長はイギリス王
キリストがダビデの男系子孫であることは救い主である証。

天皇とか気持ち悪い

天皇を国と国民統合の象徴とする人々に主権が存する。

平成天皇は「あの麻生」でも卒業できた大学を卒業できていないのに天皇になってるしね

浄土宗や浄土真宗の教理のすごいところは、仏様は衆俗をお救いになると本願
されており、なにもしなくてもお救いくださる、だから自らがつらくてどうしても救われたい
ときには「南無阿弥陀仏を唱えればよい、と教えてることだな。これはあらゆる宗教の
教義から隔絶された革命だとおもう。古代仏教にもここまで断定する教義はない。