久しぶりに部落地域がどこにあるか話そうぜ

『埼玉県部落解放運動史』部落解放同盟埼玉県連合会発行
　P439より抜粋

「集会所は文部省の管轄に属し、国庫補助事業で部落解放をめざす社会教育の場として設置されるものである。
　埼玉県で最初に出来た集会所は、吉見集会所（吉見町）と加納集会所（桶川町）である。
　ここでは加納集会所のつくられた経緯を紹介しておきたい。・・・・」
　
「同和対策集会所設置状況一覧
　
　昭和38年度：桶川市加納、吉見町和名
　　　39年度：桶川市緑町、児玉町第三金屋
　　　40年度：羽生市須影
　　　41年度：妻沼町上須戸
　　　42年度：妻沼町西野、行田市上埼玉
　　　43年度：吉見町田甲、加須市阿良川
　　　44年度：児玉町塩谷、深谷市人見
　　　45年度：熊谷市入川、行田市下須戸、川越市小堤、児玉町大道、上里町立野、大里村箕輪、鷲宮町下新井
　　　46年度：上川村八日市東部・八日市、加須市志多見、南河原町南河原、坂戸市中小坂、鳩山町石坂、
　　　　　　　児玉町秋山、美里村駒衣第三区、川本町第一区、行田市小見、川里村北部
　　　47年度：本庄市笠ヶ谷、熊谷市上中条、寄居町立ヶ瀬、加須市川口・串作、菖蒲町、北本市堀の内、　　　
　　　　　　　児玉町吉田林、上里町掘込、美里村南支部、深谷市横瀬、岩槻市鹿室南

続き）

　　昭和48年度：東松山市野田、上里町本郷、美里村南阿南志、神川村新里前組、熊谷市今井、深谷市折之口、
　　　　　　　　岡部町南岡、嵐山町吉田、児玉町山王・宮内、大里村小八林、行田市片原、羽生市稲子
　　　　49年度：鴻巣市鴻巣、上尾市原市、吹上町吹上、美里村関、熊谷市新島、江南村大坂、岡部町本郷、
　　　　　　　　行田市須加、坂戸市厚川第二、上里町五丁目、寄居町用土、川本町長在家、羽生市桑崎、
　　　　　　　　久喜市野久喜
　　　　50年度：上里町堤・三町、熊谷市肥堀・小曽根、羽生市下岩瀬、行田市六反、白岡町山中、杉戸町下本村
　　　　51年度：児玉町元田・下浅見、熊谷市揚井、深谷市東方、岡部榛沢、花園村花園、川本町前藤、
　　　　52年度：上尾市畔吉、狭山市富士見、川本町第十区
　　　　53年度：羽生市西新田
　　　　54年度：児玉町中央、大利根町中央
　　　　55年度：本庄市万年寺、児玉町大久保、東松山市中岡
　　　　56年度：東松山市上唐子、本庄市宮本町、妻沼町日向、騎西町下戸塚
　　　　57年度：草加市吉町
　　　　58年度：熊谷市上中条第三、深谷市大谷」

　隣保館は省略します。　　

>>417
本当だし
重罪人は死刑、次が佐渡島等の遠島流刑で鉱山発掘、次が千葉で干拓や開拓、一番軽いのが鞭打ち
歴史ドラマでよく見る牢屋は取り調べの間に住まわせられる所

地名の初めに上下中、古がついたら危ないですか？

とす

危ないってｗｗｗ
今時江戸時代の身分制度を気にして差別してる方が危ないだろｗｗ
未開国家かよｗｗ

>>416
>>425
ワケありな地域は日の出地区とか協和町とか学校町みたいに地名変えてるよ。

宮とか社とか神とか神社に関連してる地名ってBないね
やっぱり穢れという点から付けれないのかな？ｗ

島根

>>429
いっぱいある。
穢れには穢れの神様がおわします。

よくわからんのだけど近づいたら
ドラム缶で焚き火してるおっさん達がこっち睨んでくるの？

>>431
初めて知ったｗ
穢れの神って人間に害をもたらす神のこと？（無知ですみません）

>>327
東日本ってほとんどないね

俺は京都、大阪、福岡、愛媛住んでたことあるけど同和教育は熱心だった
それと関西人は住み分けがすごいから急に別世界になったりして面白いよ

>>433
馬頭観音なんかそうなんじゃないのかな

>>433
穢れを浄化する神なら素戔嗚

Ｂ地区は道路にゴミがあるのが特徴だな
とにかく薄汚れててどんより空気が重い
土地に呪いでも染みついてるのか知らんがどんより肩が重くなる
あれここ変な空気だなってとこを部落総監で見たり地元に昔から住んでる年寄りに聞いたら
100%当たってるから怖い

>>433
メジャーだと大禍津日神とかかな？

>>433
「穢れは人外」って言ってるのは差別する側の言い分で
されてた側は自分たちこそが高貴な存在だと信じているわけで、
どっちがどっちに害をもたらすとかは一般的にはないんじゃない？

ついでに、差別されてたから酷いとも一概には言いがたい。
被差別階層化された時点で専業免許の特権が付帯していたから経済的には楽だったはず。
後世の捏造で被差別部落は貧乏ってことになってるけど裕福な被差別集落はいっぱいある。
周辺の貧農が被差別富裕層の増長に腹を立てたあげく、
武家を排除して集団で襲うようなこともあちこちであったらしい。

< ｀∀´>　I had the dog, just before.

>>437
道端に自動車が捨ててあってナンバープレートが外してある。

ヤクザだとか犯罪歴があるとか、そういう理由で差別するのは分かるけど、住んでる地域とか単に血筋とかで差別するやつの脳が理解できないな。
物事をTHE付きでしか理解できないって、なんか自分の世界に引きこもっている屑、しかもアタマがわるくて複雑な現実を理解できないレベルのヤツって気がする。

よく居るよね、外国を理解するのでもアメリカ人というものはとかヨーロッパ人はとか･･･、政府的意思決定な政治的理解なら問題ないだろうけどヒトを理解する方法じゃないね。

>>442
同和対策事業に暴力団が絡んでいる。
被差別部落出身者だからヤクザになるしかなかったんじゃなくて
暴力団が同和団体に参加してえせ同和行為をしている。

>>27
まいかたに無いとか本当かよ

20年近く前だが奈良県で警察に交通違反で捕まったときにその警察官がこのへんはヤバいやつが多いから気をつけろと言ってた。

>>306
実際これで逆鱗に触れることとかあんの？

>>446
実際には自主規制だね。

俺の親戚はみんな肉屋とか焼肉屋経営してて金持ちだよ

今年も祖父母の家行ったら大量に近江牛くれたからすき焼きしたよ

俺自身は地区外に住んでるから部落じゃないけどね

前走ってた軽ワゴンに銀色で縦に黒字で部落解放同盟って書いてあるステッカーが貼られてたけど
あんなの売ってるの？

身分調査お断りの貼り紙

大阪の中崎町ってBだったのか
おもいっきりエリア内のマンション安いから買いかけたわ

>>448
やっぱさいぼしとか食うの？

>>451
そこは舟場地区っていって戦前に改善事業が成功して戦後は同和対策事業はやらなかったらしいよ。

教習所がある近くはそうって
いうな
あれだけ大きい土地が必要な事業は
訳ありで土地代が安いとこじゃないとやっていけないから

>>454
警察利権とセットになってる。警察も毒を持って毒を制す系の仕事だからね。非人→長吏→警察。

ドラゴンボールのピッコロも漫画本では４本指だったのですが、
差別問題に関わる為、テレビアニメでは指の本数を変えたそうです

>>453でも、あそこは区域とか曖昧っぽいけど（舟場地区と同じかもしれない）朝鮮部落らしいよね。
在日朝鮮人系のミレ信用組合が象徴的。

以前は俺も知らなかったので
仕事の関係であの辺の奴とつきあった事が何度かあるけど明らかにおかしい（日本ではないみたい）
あまり関わらない方が良いかもしれない。

>>457
被差別部落の人が戦争に行くと部落での労働力が足りなくなるから朝鮮出身の人が出稼ぎで入ってくる。東京都荒川区のコリアタウンとかはそれでしょ。

ヤクザとかほとんどそうだよ
暴力団の8割が財日の人と童話の人

>>25
ググルのリサーチ力すごいね

同和地区の中学とか荒れてて
すごいっていうな
ヤンキーが1学年100人ぐらいいるとか
同和地区に比べたら　他の地区は全然たいしたことがないって
いうな

>>454
西日本じゃ知らんけど
うちの辺りじゃ普通に街と街の間の田んぼ跡って感じだわ

>>459
8割なんてことはない。
体感的には最大でも4割程度だよ。

昭和40年代の姫路の航空写真では川が屠殺された動物の血で真っ赤に染まってたな

どこにあるもクソないよ
ネットで検索したらすぐに出てくるじゃん

>>458
部落の人って兵役免除の人多かったらしい

>>441
路駐が多い
住宅街なのに選挙ポスターが多い
新興宗教の入信率が高い

あれ？うちの地区だ

>>466
うそーん。

>>459 >>463
元公安調査庁の菅沼光弘氏曰く
「ヤクザ（�K社会的人）の6割が同和関係者、ヤクザの3割が在日韓国朝鮮人である」

つまり実態は6+3で　9割ってことだな。
http://www.youtube.com/watch?v=wNAJVnjlR2g

>>469
同和関係者の認定作業は同和団体がやってる。同和関係者に暴力団関係者が居ると同和関係者は暴力団関係者だらけになっちゃう。

ガチで怖いなと思ったのがこのあたり
http://goo.gl/maps/DST6i