部落の地名を具体的に教えて

http://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2012101601001477.html

学習院、解放同盟にも襲撃予告　「真犯人」メールに記載

　学習院（東京都豊島区）は１６日、初等科に通う皇太子ご夫妻の長女愛子さまと学友の襲撃を予告する内容のメールが８月に送られていたことを明らかにした。

あぼーん

四谷、牛込、大久保

あぼーん

あぼーん

部落地名総監

有名どころの地形や、また風景をストリートビューで確認して類似した場所を探せば大体わかる

うちの市に食肉センターがあるんだけど、そっち系の地区があるって事？

ストビューはこのために生まれたといっても過言じゃない
他人に調査させると人権問題

怪獣(改住)とマルフクでググってみ

■ 差別・蔑視 削除専用 ■
http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1336984810/

>>2-5
はえーよ
というかなぜ>>3はスルーなのか

同和教育なんていらないというがネットで適当な知識を拡散させる奴がいるならある意味必要なのかもな

>>8
何時から有るかが重要
20年以内に新設されたのなら違う(昨今の食肉処理統合の一環、農水省がらみの指導)
それより前なら･･･

亀有、千束、金町、山谷、亀戸

嫌儲

靴問屋が多い　あの街

樫井

山谷は部落ぢゃねえたろ？

足立区

ウトロ、宇治野、洞、くらいしかしらね

木挽町、馬喰町、東池袋（現）、銀座8丁目（現）、中野坂上（現）

>>11
そこで削除依頼してる裕香ってもう５年以上いるハズ
普段から人権板の削除依頼もよく見かける

>>21
ウトロは部落じゃないぞ

福岡市内

　　　　　 　　　　　　 ,, -- 、　　　　　　,, -- 、
　　　　　 　　　　　κ　●　ｼ　　　 　 く　●　ゝ
　　　　　 　　　　　　 ﾞ''==''´　　　　　　 ﾞ''==''´





　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 監視 ･ 糾弾
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　━━━━━━━
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 部落解放同盟

新宿区若葉三丁目
足立区本木
墨田区東墨田
国立市谷保
品川区ジェームス坂付近
港区旧網浜町
杉並区上荻
世田谷区南烏山
練馬区練馬四丁目
八王子市泉町
川崎市戸手四丁目
台東区今戸

>>18
おまえさあ、なんでそんなマイナーなとこ出すの。
地元やけどショックやわ

西日本はどこか適当に歩いてもBに当たる
田舎都会に関係なくどこにでもあるよ

スラムみたいなところ、と部落は別だと思うんだよね。
釜が崎はスラムだけど、あれは元々部落でもなんでもない。

>>14
親から聞いた話によると、40年前にはあったみたい。
県が運営してた時は作業員も特別枠公務員みたいな感じだったが、
今は民営化されて、そういうのはなくなったとか。

　
　
　
　　　　　 　　　　　　 ,, -- 、　　　　　　,, -- 、
　　　　　 　　　　　κ　●　ｼ　　　 　 く　●　ゝ
　　　　　 　　　　　　 ﾞ''==''´　　　　　　 ﾞ''==''´





　　　　　このスレッドは関連する団体に見張られています
　

神奈川はないよな

ざいご

品川とか神戸の長田とかは部落的に思われがちだけど
あれも明治以降に形成されたもんだよ。きほん食肉関係に従事させるために
近隣の部落民をわざわざ開港地そばまで移住させたのがはじまり。んで、
すでに明治期から食肉関係の部落民そのものは屋敷かまえるくらい裕福だった。
かんちがいされてるけどｗ

あぼーん早い怖い

大阪全域

飛鳥時代

府中市是政

>>33
Y市T区をはじめ多数あるぞ

>>33
結構あるけど別の意味で深い･･･江戸末期に消滅してるから(ヒドイ土地だったという事か)
明治には既にその存在が残ってるのは数える程だったはずだ･･･

とはいえ246沿いはソレ

あぼーんどこなん？
伏字かなんかでヨロシク

お前らまだ部落差別なんてしてんのかよ
朝日並みだな

>>28
出しちゃいかんのか？
同和教育されたぜ？
田んぼの中にある小さい中学校で

不思議なのはあの中学校に隣接してなんでパチ屋できてんだ？

刑場跡

あぼーんされなかったらそこはBじゃないってことか？

>>35
特に品川なんかは顕著だよね。
少なくとも周辺に古民家なんかは無いわけだし町割見ても一つ一つの敷地がデカイ。
Bが貧相な家に住んでたとかはミスリード。少なくとも庶民よりは金銭的に潤っていた。

部落ってのは、もっとかぎられた区画だよ。せいぜい半径１００メートル圏内とか
そんな規模。◎◎市××区なんて大きな規模じゃない。ちょっとした区画くらいの
範囲でしかない。じっさいはね。

ID出てるじゃん...

素敵な京都市北区衣笠開キ町
http://osakadeep.info/2011/05/29/000000.html
夏に洪水で大騒ぎになったけど、間違えちゃいけない
あれは洪水じゃなくて、川の水かさが増しただけ。
川床に家建てたら当然起こる事態。
玄倉川と同じ仕組。

あぼーん

>>46
文意と詳細な地名で削除される
削除されたからそこが部落とは限らないよ

「東北に新しいエリア発見‼」って最近見たぞ

ほんまのあぼーんやったら投稿日もあぼーんってなるから

あぼーんはええｗｗ

>>1
昔の三軒茶屋

あぼーん

ガキの頃近所に汚い家ばっかり並んでる通りあったけどああいうの？

ちなみに田舎でいう「部落」はほとんどの場合、単なる「集落」って意味で
なんちゃら解放同盟がリンチとか糾弾会したりする単位と違うから間違えんなよ

開キ町の素敵
・集落があるのは砂防ダムの内側
・川床なので土地は無断使用
・固定資産税不要
・それどころか番地がないので住民税も徴収不能
・ダムの内側にある以上、大雨で水没は必死と言われていた
・実際今夏水没したｗ

>>40
伏字にしてないで知ってるとこ全部言ってけや

領がつくとこはそうだって聞いたことある

久しぶりにあぼーん見たな

名前、メ欄、本文にあぼーんって入れて新参をビビらせるだけの簡単なお仕事

永井先生の所は部落なの？

千代田区千代田

あぼーん

>>61
よこはま市つづき区じゃないかな

あぼーん

ちなみに開キ町は部落は部落でも朝鮮人部落ですｗ

>>35>>47
えーそうなんだ。そういう昔からわりと潤ってたふうなのは初めて知ったよ
近年にそうなっていったイメージでいたわ
なんでそういう人達もいた事は知らされてないんだろう

>>52
そうなんだ
だから>>51なんか書き込むと同時に削除……になるだな

うふ〜ん

あぽーん

矢田

　 ┏┳┓ 　 　 ハイッ. 　 　┏┳┓
┏┫┃┃ 　 　 差別は 　　┃┃┣┓
┃┃┃┣┓ 　 ここまで ┏┫┃┃┃
┃ 　 　┃┃┏━━━┓┃┃　 　 ┃
┃ 差別　┣┫　･∀･ .┣┫ ダメッ.┃
┗━━━┛┗┳━┳┛┗━━━┛
　 　 　 　 　 ┏┻┓┃
　 　 　 ┏━┛　 ┣┻┓
　 　 　 ┗━━━┫　 ┗━┓
.　　　　　　 　 　　┗━━━┛

あぼーん

あはーん

>>72
な訳ないか……

マジで消されてて怖すぎ・・・

開同の事務所がある近辺ならまず間違いないけど、そういうのが無いところは
たんにスラムだったり、地図混乱地域だったりするだけ。川沿いとかなら公共地を
不法占拠してる可能性も高いけど。

あほーん

下富野

>>71
国から金を引き出すためだよ
そもそも被差別階級が実際にあったかどうかもわからないし、
あったとしても江戸幕府の責任だから明治以降の政府が金を払う必要はない

放射線が周りに比べて「低め」の場所だよ。風の通り道になりにくい。

だるーん

戸塚とか鶴見もT区やで

なすーん

皮革産業
石鹸産業
川沿い

きゃしゃーん

あぼーんってもうすっかり見なくなったな

>>84
＞そもそも被差別階級が実際にあったかどうかもわからないし

穢多・非人は歴史の教科書にも載ってたし
研究されてる本も出版されているのに捏造だって思ってるの？
それは流石にないんじゃないかな

モヤさま実況してるとわかるよ

何が削除早い！だｗ情弱ホイホイスレになってるやんｗ

穢多ってのは、ある意味で江戸時代の最下層の「公務員」だったわけで
上級武士から侮蔑される対象だったとはいえ、明治以降みたいに四民から
侮蔑されるような対象だったとはおもえないんだが、じっさいどうなんだろうかね。

ないってことにしときゃ証拠出してくるはずだ
ないってことにしとこう

>>27
戸手四丁目も朝鮮部落だったんだけど、立ち退き→マンションが立って朝鮮部落は跡形もないよ。
この四丁目の県営団地はアウトなの？

愛知の部落の甚目寺
これ書くと間違い無くあぼーんされる

週間朝日に書いてあるらしいぞ

黒部…ブラックだけに
違うかー！

そうそう。朝鮮部落やスラムなんかと、江戸期の部落とを混同しすぎだとおもう。
江戸期からの部落は宗門人別帳に出てくる問題であって、地域・地区の問題と
いうより、そもそもが職能・職階の問題だったわけよ。たまたま死馬牛処理を
する川筋の土地が不浄がられて著名になったとかそんな程度の話しで、それは
江戸期の「えた」でいえば一部でしかない。

>>92
士農工商の序列も実際はなかったそうだ
上級・中級武士は特権階級だけどその他平民は皆平等で職業の選択も下級武士・農工商と自由にできたと思われている

大牟田
荒尾

ごみ回収業者（商人）や糞尿くみとり業者（農民）はエタではなくて
死馬牛処理業者や遺体埋葬者や刑務執行人や芸人がエタだって
のは、もう恣意的というか行政上の区別（公務か公務でないか）の
区別でしかなかった、というのがじっさいだと思うんだけどね。
それが、むしろ明治期になって四民平等になった後に問題化したと
おれは見てる。

ドヤ街と部落はちゃうやろ

こんなのあぼーんしても意味ないよ
だいたいyoutubeで部落探索動画が普通にあるのに

ドヤ街のほうは、「穢多」のほうじゃなくて、むしろ非人の問題だよ。
これは江戸期から一貫してる。行政上の管理を離脱して「どこの
だれだかわからなくなって」倫理的にも法的にも保護の対象外に
なってる連中のこと。こっちは理論どおりのスラム問題といえる。

歴史的に城下町の近くにある。
その城下町エリアの風俗街の近く。

残念ながらその推測は的外れ。風俗と部落は別物です。
売買春は人身売買、部落は人身売買ではなく倫理的忌避でそもそも
おなじ対象ではありません。

部落とかはよくわからんけど大阪市を西部は常人では近づけない雰囲気がある
此花区とか西淀川区とか

こんなにあぼーんが早いと逆にものすごく知りたくなってきてしまった

佐倉市将門町

あぼーん

あぼーん

大阪

大体屠殺場や皮革工場があればビンゴ

偽あぼーんはともかく、書かれてるとこググったら普通に人権センターとか同和なんとか事務所とかあって笑える

俺の知ってる限りだと東品川から海まで地域とか、枝川あたりそうだろうな。
東品川や天王洲は開発されてるけどその北のあたりとかそうだった。
でもいまさら部落だからってどうやって差別できるんだろ。暴力団や風俗業や
屠殺業でもしてないかぎり心理的な差別とかしようがないだろ

うふーんってなんだよｗ

江戸時代、法律上、土地を離れて勝手に別な土地に住むのは犯罪。
流民の「野非人」は犯罪者ということになる。形骸化したが「関所破り」は重罪。

町に流れてきた「野非人」を抱え、住居させたのが非人部落、同時に職も与え
何らかの職能を身に付けさせる。「屠殺」関連のイメージが強いが、そもそも
「屠殺」が本格的に始まったのが身分解放令後の明治以降のこと、
非人の職種は多種多様という見解が主流になってる。

法務局だの市役所の人権課に言って、気をつけたいので前もって教えて下さいって言えば？

屠殺は斃牛馬処理と皮革関係でそれはエタの方じゃない

　 ┏┳┓ 　 　 ハイッ. 　 　┏┳┓
┏┫┃┃ 　 　 差別は 　　┃┃┣┓
┃┃┃┣┓ 　 ここまで ┏┫┃┃┃
┃ 　 　┃┃┏━━━┓┃┃　 　 ┃
┃ 差別　┣┫　･∀･ .┣┫ ダメッ.┃
┗━━━┛┗┳━┳┛┗━━━┛
　 　 　 　 　 ┏┻┓┃
　 　 　 ┏━┛　 ┣┻┓
　 　 　 ┗━━━┫　 ┗━┓
.　　　　　　 　 　　┗━━━┛

今はもうストリートビューで見て「キテるわー」っていうシビれる地区とかないだろ
立ち退いて廃墟になってるだけとか雰囲気があれなだけで建物自体は金の力で綺麗とか

幕末の新撰組とかにエタは重要な役割を果たしてるのに、
TVや映画じゃ全然でてこないんだよな。
新撰組に資金援助やエタ部隊の兵の援軍とか…

東墨田ってガチなの？
穢多っていうよりチョン部落なのかな？

>>125
良いことも悪いことも身分に関係なく今昔やってることだし
時代も変わったのだからそういう身分にあてられていた人々の活躍も
単に歴史の一部として物語に登場させてもいいのにね
それも変な団体が無くならないと無理なんだろうね

>>122
奉行所や藩から仕事を貰うのがエタ、実際に現場で仕事してるのは非人。

誰かgoogleのストリートビューで

>>129
http://goo.gl/maps/w6P8n

おまいら、やめておけ
ふざけるのは

住所でポン！でｇｇｒ

>>129
http://goo.gl/maps/FX9Q0
ぶっちゃけ普通に暮らしてるぞ

駅前ぶらく旅なくなったの

ただの低収入者向けの団地とかを部落！部落！騒いでる奴が沢山いる
本当にしょうもない

市営や県営の団地ってやっぱ多いの？

>>128
非人は街道や神社の警備とか刑場の下働きとかでしょ
行政の末端にいるのは非人で穢多は皮革業集団だと思うが

暗渠のある道に靴屋、ラーメン屋、ペットショップ、葬儀屋
肉屋、花屋、ババア向けブティックが固まってる所があぼーん

姫路市広瀬北

昔は画像アップされてる掲示板があったんだが
どこか懐かしい街の風景って感じで
関係ないトコも多かっただろうけどね

フクシマ

浜松市花園

>>141
部落とされる地域は、それなりのちゃんとした理由があるんだろうな

部落って肉屋のことだったのか

>>141
ふくしまは核アレルギーのせいでこれから被差別地域に成っていくんだろうな

日本

佐世保

あぼーん

あぼーん

愛知県あま市

甚目寺町出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

甚目寺町（じもくじちょう）は、愛知県の中西部に位置していた町。
2010年3月22日に同郡美和町、七宝町と合併してあま市となり消滅した。
市外局番は052である(以前は0560 であった)

>名古屋市中心部からの距離が近いが、その割に地価が低いとされる。
>名古屋市中心部からの距離が近いが、その割に地価が低いとされる。
>名古屋市中心部からの距離が近いが、その割に地価が低いとされる。

>>144
肉屋、皮製品は、Bのしごとの代表

養老高田とか？

地名というか
橋下とか村崎の姓は100パーセントBだわ
あと清掃局で働いてる人とかもBの人が多い

あぼーん

東京は戦後の混乱でとりあえず住める場所に住んだり、後の復興でとにかく住宅を立てまくったから
すでにそういう概念は消滅してる、１９６０年台の時点で既に把握は不可能

あぼーん

あ、ぼーん

abomb

>>156
そんなわけねえよ
このニコイチ見てみろよ
上から見てもまるわかり
土地に入ったら空気が異様ですぐ気づく
http://i.imgur.com/paSrC.jpg
http://i.imgur.com/pRLZb.jpg

街に差別をなくして明るい未来みたいな標語掲げてるとこ通ると、あっ（察し）てなるお

>>144
士農工商の自体には屠殺業はB担当だったんだよ
罪人の処刑執行もBの仕事だった

同じ日本人同士で差別はダメだろ

部落と被差別部落は別物だぞ？
部落は村的な意味合いだ。

北島康介って

あは〜ん

ゲハ

そうだと言われてる場所が近所にあるけど昔は小汚なかったが
再開発の手が入ってめちゃくちゃ綺麗になって新しく建ったマンションも
普通に人気物件だわ

京都旅行に行ってきたんだが、暇つぶしに京都駅から鴨川に向かって歩いてたら
とんでもなく奇妙な光景に出くわした。
青いフェンスで覆われた小さな空き地がそこかしこにあって、駅からほど近いのに
ほとんど人気がなく（夕方6時〜7時頃）なんともいえない不気味な雰囲気だった。

なんであんな空き地だらけなんだ？なんでフェンスで囲んであるんだ？
ひょっとしてあれが部落？地元の人はわかるのだろうか？

東京都全域
部落民が集まって出来た街

>>169追記

そこに大きな団地があったんだけど、建物が鉄条網付きの柵で囲われてたり
窓には鉄の格子が付いてたりした。
何かの施設という感じではなくて、普通に居住している団地だった。
ただ多くが窓やドアを半分開けっ放しにしているみたいで、京都駅近くという
関西では都市圏なのに泥棒や不審者を恐れていないような感じに思えた。

地方の部落の判別は簡単。
一見ただの集落でも、林立する改良住宅郡。
妙に集落内の道幅が広いのに規則的ではない区割り。
集落に隣接した廃棄物処理場、食肉加工場。隣保館and人権センターなどなど。
地図見るだけでも把握できる。

都市部は予め知らないと認識できない程度。
流動も激しいから、余程の巨大部落でない限り、ほぼ消滅してしまっていると思ってもいい。
強いて言えば、山や川の側に改良住宅や貧相なUR住宅が林立してたら怪しい。

>>160
東京じゃ無いじゃん。

港南の食肉加工場あるところだって、100年ほど前は普通に海岸線みたいなところだったのに。

ゲハ
+
鬼女は２ちゃん三大ほにゃららだろ

あぼーん

大阪市 矢田
高槻市 富田
八尾市 安本
京都市 田中

甚目寺町の動画あったけど、モロわかりだった

なぜか塀がフェンスみたいになってんのな

関西に住んでると多少の部落見てもふーんくらいしか思わんな。

同和地区人口(1947年)
01位 兵庫県 437071人 13位 三重県 63575人 25位 茨城県 15597人
02位 長野県 213818人 14位 京都府 61140人 26位 静岡県 14246人
03位 福岡県 206105人 15位 奈良県 58059人 27位 千葉県 11321人
04位 埼玉県 122650人 16位 高知県 55036人 28位 新潟県 10731人
05位 愛媛県 121011人 17位 栃木県 48937人 29位 岐阜県 10540人
06位 広島県 102588人 18位 山口県 42905人 30位 愛知県 09792人
07位 群馬県 102561人 19位 滋賀県 40493人 31位 鹿児島 08784人
08位 大阪府 100092人 20位 宮崎県 26657人 32位 香川県 08779人
09位 大分県 087267人 21位 鳥取県 26441人 33位 佐賀県 07399人
10位 徳島県 075490人 22位 神奈川 18093人 34位 山梨県 03956人
11位 岡山県 073129人 23位 熊本県 17205人 35位 福井県 02692人
12位 和歌山 067554人 24位 島根県 16750人 36位 長崎県 02293人


被差別部落数(1947年)
01位 兵庫県 686地区 13位 徳島県 95地区 25位 宮崎県 36地区
02位 福岡県 472地区 14位 山口県 92地区 26位 茨城県 32地区
03位 愛媛県 457地区 15位 島根県 86地区 27位 静岡県 21地区
04位 広島県 341地区 16位 奈良県 82地区 28位 新潟県 18地区
05位 岡山県 295地区 17位 大分県 81地区 29位 佐賀県 17地区
06位 埼玉県 274地区 18位 栃木県 77地区 30位 岐阜県 15地区
07位 長野県 254地区 19位 高知県 72地区 31位 千葉県 14地区
08位 三重県 203地区 20位 滋賀県 64地区 32位 神奈川 11地区
09位 群馬県 164地区 21位 熊本県 50地区 33位 愛知県 09地区
10位 京都府 142地区 22位 大阪府 48地区 34位 福井県 07地区
11位 鳥取県 107地区 23位 香川県 46地区 35位 山梨県 06地区
12位 和歌山 104地区 24位 鹿児島 43地区 36位 長崎県 03地区

下古沢
中野

セホーン

>>133
綺麗な街並みですねー（驚愕）

税金で改良された部落は、同じ作りの家が規則正しく並んでるからキモい
同じにしないと、また連中が差別だとか言い出すからなのかもしれんが、
部落だってバレバレじゃん
これでは利権を温存することにしかならない

>>145
奇しくも高濃度の場所と被って居たのには驚いた

>>173あの辺りはマンションとオフィスで綺麗になったよね、高浜橋の焼肉屋あたりがが怪しい雰囲気だしてるけど。

俺くらいになると同じ県営住宅でも佇まいで振興住宅なのかB住宅なのか分かる

水戸市　吉田　河和田。

爺さん・婆さんぐらいの年齢だと出身地を隠すレベル。
特に吉田は“かわぼ”と呼ばれる連中が住んでいて、皮加工を生業
としたいた。

俺の推測だけど東京の部落だった場所は首都高速の出入り口やインターになってる気がする。

大型商業施設や普通の住宅地になって殆ど消滅してるよ

今だとナマポが集う市営住宅とかのほうがガラ悪いよね

東北は地域全体が部落みたいなもんだろ

俺が知ってるＢ地区は畑や田んぼが宅地になり
新住民がわんさか入ってきて、場所でＢか判断するのは
無意味になっている

兵庫県って同和あったのか　ショックだわ

>>188
そのお隣ぐらいなイメージだな。
上にもあったが部落自体のエリアは区内の一部町名ぐらいだからね。
地方の人からすると町と考えると大きいと思うかもだが、自転車で外周走ったらものの5分程度で一周できるぐらいが東京の町名。

>>193
むしろメッカだろ
港湾労働者として全国から集まった被差別民が広域暴力団になった

兵庫川西

差別はイカンザキ

おぼーん

>>35
品川駅付近と、品川宿のはずれを混同してねえか？

>195
メッカは聖地だから違うよ

刑部
大井野

>>191
戦前の記紀教育あたりの人ってガチでこう思ってそうだよな
ほんとは単なる田舎扱いなのに

関東人に教えてやるが、
関西で車を運転する時は任意保険に入っとけよ。
Bの車にぶつけたら死ねるぞw

タイプリ

あいふぉーん

大字はガチ

六甲山北側で育ったけどBの人とか見たことないわ
話で長田と住吉にいてると聞く程度
>>203
893が多いからこれは本当

削除早いとか言ってる奴らが、
ガチなのかネタなのか分からないという風潮
マジfack

東京で同和地区という雰囲気が残るのは西浅草かな

公明党が強いところは部落人口が多かったりするよね

東墨田は雰囲気がヤバかった

あぼーん

はまーん

>>210
共産だな
部落へのカウンターとして
京都や東大阪が共産強いのはそういうこと

所謂部落って独特の雰囲気あるから好きだけどね
ヤクザ絡まなきゃいい人達だし

兵庫の西播地方は大きな川沿いは全て部落だとおもっていい

>>216
花田とか空気が凄いぞ

>>216
姫路とか全域部落みたいに感じるな
灘の喧嘩祭り、あれ暴走族の集会にしか見えん

鬼塚英昭氏の新著『日本のいちばん醜い日』（成甲書房）を読むと、
日本国家の真相は、

明治維新で長州藩田布施一味に国家を乗っ取られた

ということであることが解る。
長州藩の田布施一味とは、山口県熊毛郡出身の政治家らのことである。
熊毛郡の田布施町を中心にしている。ここは光市と柳井市に挟まれた寒村だった。

大室寅之祐＝明治天皇、伊藤博文、木戸幸一、宮本顕治、河上肇、難波八助、松岡洋右、安倍源基（終戦時の内務大臣）、賀屋興宣などである。
むろん、岸信介、佐藤栄作、安倍晋三は、この田布施一味の末裔である。

小泉前首相の父・純也は、鹿児島の田布施（現在は加世田市金峰町）出身の朝鮮人である。鹿児島の田布施も山口県の田布施と同じ、

朝鮮人部落である。

小泉純也は上京して小泉又次郎というヤクザ（刺青大臣と言われた）の婿養子となって「小泉姓」を名乗り、日本国籍を取得したのだ。
小泉の次に安倍政権、そのいずれもが朝鮮人部落だった田布施の出身であることが偶然であるわけがない。

ユダヤ国際金融権力は、こういう人間を使って、日本乗っ取りを支援しながら、連中の弱みを握って、思い通りに支配してきたのだ。
ユダヤは徹底的に日本の事情＝弱点を探って研究しつくしている。
例えばとして、鬼塚氏は幕末に英国公使パークスは、外交官アーネスト・サトウを使って日本の被差別部落を調査させている。

『日本のいちばん醜い日』に益田勝実氏の文章が引用されている。
「天皇様をお作り申したのはわれわれだとは、明治以前に生まれた長州の老人たちによく聞かされことだったが、
近代天皇制以前には、京都に天皇家はあったが、天皇の国家はなかった。
尊皇派が考えていた天皇の国家の考えは思想として獲得されたもので、現実に京都にいる天皇という実在の人物に合わせて作られたものではなかった。
かれらが求めている天皇と現実の天皇と、いくらか融和出来るうちはよいとして、その矛盾が激化すると、
……激化すると、天皇を取り換えてしまうほかなくなる。
http://cosmo-world.seesaa.net/article/150443593.html

なんで部落問題って公にしたらいけないの？？
僕なんて学校の日本史の授業の身分制度でちょっとやっただけでしか知りませんよ
そもそも今の時代に部落なんてあったのかと言う気持ちです

もしかしてあぼーんが一番多いスレ？

小学校中学校でアホみたいに部落部落って刷り込まれてきたけど
部落をネタにしたからかいとかイジメなんて見たことないぞ
結局あれは、B本人に対しての効力がメインなのかね

わが家に空襲で焼けるまであった孝明天皇使用の皿は、おそらくまだ長州と天皇の間がうまくいっていた、蜜月時代にもたらされたものだろう。

奇兵隊挙兵の翌年、１８６６年(慶応２)の暮れには、孝明天皇は謀殺されてしまった。
もちろん、仕組んだのは江戸幕府ではない。
志士側で、天皇が倒幕の障害になりはじめたからである。
今日では、このことはもう公々然の秘密となっている。(益田勝実『天皇史の一面』より)」

益田勝実は長州の国家老一族である。
だから田布施の住民を虐げた側というか、支配した（あるいは敵対した）側である。

その子孫である益田勝実が、「てんのうはん」、つまり、山口県熊毛郡田布施町麻郷（おごう）に生まれ、
孝明天皇の長子睦仁の替え玉となり、明治天皇となった真相を突いたのだ。

『日本のいちばん醜い日』では、「大室寅之助は田布施の生まれ、
……伊藤博文(林家が伊藤家の本家)と「虎ノ門事件」を起こした難波八助は一族である。

また宮本顕治(日本共産党)も一族。
そして、木戸幸一も系図に入ってくる。
京都大学教授でマルクス主義を木戸幸一、近衛文麿に教えた河上肇も一族である。

そして、大室寅之助の生家の近くに岸信介一族の生家もある。
この地から代議士の国光五郎、難波作之助が出ている。
また、元外相松岡洋右も岸信介の一族である。
あの終戦内閣の最後内務大臣安倍源基も大室寅之助の生家の近くである。

……大室寅之助が南朝の末裔であるという説があるが、確たる証拠は私の調べた限りではなに一つない。
むしろ、北朝鮮系の被差別部落民ではないのか、と思っている。」(「日本のいちばん醜い日」より)
明治維新から日本の国家中枢に君臨する一族には、このような真相があるのである。

>>187
元はかわぼって言うのか
訛ってるからかーぼだと思ってた

本物のあぼーんは一つもないぞ

たぶん週刊朝日さんが詳しいんじゃないですかね
2008年まで一心同体だった朝日新聞さんでもいいですけど

週刊朝日「橋下の先祖は大阪八尾市安中地区の部落民」　「しかもヤクザ」
http://hayabusa3.2ch.net/test/read.cgi/news/1350598189/

京都七口

野田市関宿

実家の地名で検索したら部落ぽい地域に認定されてる2chスレが出て凹んだ

あぼーん多すぎだろ
何が書いてあったんだよ

箕面の止々呂美
小学校の道徳で教わった

>>231
あぼーん

例のエクセルファイルのパスは割れたの？

　 ┏┳┓ 　 　 ハイッ. 　 　┏┳┓
┏┫┃┃ 　 　 差別は 　　┃┃┣┓
┃┃┃┣┓ 　 ここまで ┏┫┃┃┃
┃ 　 　┃┃┏━━━┓┃┃　 　 ┃
┃ 差別　┣┫　･∀･ .┣┫ ダメッ.┃
┗━━━┛┗┳━┳┛┗━━━┛
　 　 　 　 　 ┏┻┓┃
　 　 　 ┏━┛　 ┣┻┓
　 　 　 ┗━━━┫　 ┗━┓
.　　　　　　 　 　　┗━━━┛

差別のない街宝塚とかいう横断幕が歩道橋にあったとき察したわ

同和地区人口(1947年)
01位 兵庫県 437071人 13位 三重県 63575人 25位 茨城県 15597人
02位 長野県 213818人 14位 京都府 61140人 26位 静岡県 14246人
03位 福岡県 206105人 15位 奈良県 58059人 27位 千葉県 11321人
04位 埼玉県 122650人 16位 高知県 55036人 28位 新潟県 10731人
05位 愛媛県 121011人 17位 栃木県 48937人 29位 岐阜県 10540人
06位 広島県 102588人 18位 山口県 42905人 30位 愛知県 09792人
07位 群馬県 102561人 19位 滋賀県 40493人 31位 鹿児島 08784人
08位 大阪府 100092人 20位 宮崎県 26657人 32位 香川県 08779人
09位 大分県 087267人 21位 鳥取県 26441人 33位 佐賀県 07399人
10位 徳島県 075490人 22位 神奈川 18093人 34位 山梨県 03956人
11位 岡山県 073129人 23位 熊本県 17205人 35位 福井県 02692人
12位 和歌山 067554人 24位 島根県 16750人 36位 長崎県 02293人


被差別部落数(1947年)
01位 兵庫県 686地区 13位 徳島県 95地区 25位 宮崎県 36地区
02位 福岡県 472地区 14位 山口県 92地区 26位 茨城県 32地区
03位 愛媛県 457地区 15位 島根県 86地区 27位 静岡県 21地区
04位 広島県 341地区 16位 奈良県 82地区 28位 新潟県 18地区
05位 岡山県 295地区 17位 大分県 81地区 29位 佐賀県 17地区
06位 埼玉県 274地区 18位 栃木県 77地区 30位 岐阜県 15地区
07位 長野県 254地区 19位 高知県 72地区 31位 千葉県 14地区
08位 三重県 203地区 20位 滋賀県 64地区 32位 神奈川 11地区
09位 群馬県 164地区 21位 熊本県 50地区 33位 愛知県 09地区
10位 京都府 142地区 22位 大阪府 48地区 34位 福井県 07地区
11位 鳥取県 107地区 23位 香川県 46地区 35位 山梨県 06地区
12位 和歌山 104地区 24位 鹿児島 43地区 36位 長崎県 03地区

千葉にはあるのか？
船橋のららぽーとらへんは怪しいが

四国三大部落
TMR FD ロングビーチ

特にFDは注意
部落内にある食肉センターで殺人事件が起こったり
部落住民が創価の建物に爆弾仕掛けて逮捕されたりしている部落
一般人は立ち入り厳禁

>>238
船橋市南本町

>>97
ヒント　市営でない県営団地

例の事件の尼崎の現場

>>242
あそこは同和地域ではない

>>239
部落　朝鮮人　中国人　創価　その他反社会的集団
これらの相関図が知りたいわ　　割とマジで
対立してんのか協力してんのか分かんねえんだよな

兵庫県の巨大B地区
西宮市の西宮北口周辺、尼崎の武庫之荘
神戸市長田区、中央区中山手通り、南本町、灘区神前町
神戸新川部落、神戸番長部落でググる

部落MAPつくろうぜ

街道は自演くせえな

近所に人権センターがあるところは人権を大切にする街

こんなことに金をばら撒かなかったら
いくらほかの事にお金が回せるの
部落でお金を国からもらってる人は先祖に感謝しなくちゃいけないよね

部落らがかつて忌避されたってのは怖いグロい、ってのいう心理的理由があったから以外にないだろう。
だから暴力団やあんまオープンでない結社、動物や人の解体や処刑に関わる仕事の人らは、部落ら
じゃなくてもどうあがいても、ちょっと気持ち悪いと現代でも内心思われやすい。
別の観点の言い方で言えばもともとは職業差別だったってことは言えると思う。
職業は代々固定されてたようだし。
たんある部落地区出身だからって理由だけで差別しきれるものじゃないし、
部落地区出身で気にするほうも気にするほうで馬鹿だと思うわ

あはーん

>>244
創価学会は全部つながってる
庶民の王者発言、在日参政権推進、後藤組事件

もっこすに聞けば教えてくれるんじゃない？
板違いだろw

字名がカタカナなところってどうなの？
例えばニギハヤミみたいな感じの

西は部落とか在日の話は比較的オープン
どこどこには１人で行かない方がいいとかわかってる
この「わかってる」っていうのが大事なんだよ

東北は部落がないといわれてるが
そのかわりといってはなんだが村八分がある
結局追い出されてるんだよ　それで首都圏に逃げる

首都圏は日本全国から人が集まる
部落・在日・村八分にされた人間が実質いちばんいるところだろう
光が強く当たるところは闇もまた深いんだよ

この種の人達に這い上がろうとして頑張る人間がいるのも特徴
ビジネスで成功してる人や芸能人、政治家・官僚なんかにも結構いるだろう
マスコミなんてご存知の通り
部落・在日・村八分にされた人間＝貧乏、というのはむしろ逆
首都圏は新陳代謝が活発だから、そういう「わからない」人間がいる


まぁもう現在は一部の利権絡みの人間だけが迷惑なだけで
部落については若い人は何ら問題にしてないと思うけど

お前らがこういうスレで遊ぶたびに

〇〇やべー　→　え、あそこ被差別部落だったの　→　世の中に浸透　→　某団体「ほらね？差別されてるでしょ、金よこせ」

この暗黒スパイラルに何故気がつかずこんなスレ開いてしまうのか

福岡県

あぼーん多すぎｗｗｗｗｗｗｗ

あぼーん

このスレのあぼーんは全部面白がってで名前メ欄本文にあぼーんって打ち込んでるだけだから

新栄1丁目（旧王子）
押切
津島
甚目寺

>>255
いやいや、適当こくなよ
村八分なんて今時きいたことないぞ

田舎的な相互監視をいってるならどこの田舎にでもあるだろ

新宿区百人町
目黒区自由が丘
大田区池上
八王子市子安町

アイーン

檜原　天草・島原・五木　
福井・奥越
祖谷
鳥取・落折
栃木・川俣

彦島　八丈島

巨摩群身延町八坂
下多島村

曹洞宗の寺だけがない城下町

>>261
部落だってもう今時の話ではないよ

http://www.mapion.co.jp/m/34.84331649614708_134.71716240849338_10/
こことかは？革関係の工場だらけ
あと琵琶湖に沿うように点々とあるよね虎姫とか

新大久保

>>261
ちょっと前に新潟県のどっかであった＞村八分

なんであぼーんされてる地名とされてない地名があるんだよ
消去してるやつは部落に精通してるのか

広島県安佐北区

あぼーん誤爆しまくってるなｗ






なんてねｗ

産め

>>12
↑天然記念物

あんー

　　.∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧ 　
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）　
　　　.　　　＼　　　　　）　 はい　やめっ　差別はココまで
　　　　　　　　｜ ｜ ｜
　　　　　　　 .（＿（_＿）

【いなぞうさん】
http://www.flickr.com/photos/55261619@N04/
【いぶきさん】
http://www.flickr.com/photos/52700237@N06/
【どうていさん】
http://www.flickr.com/photos/66538330@N04/
【かわもとさん】
http://m.photozou.jp/photo/album/1211514

人権板四天王の素晴らしい画像集をとくと見よ。
地名も大体わかるぞ。

大分なんだか
出身高校の周辺がなんかきな臭いんだよね
公明党や共産党、幸福実現党のポスター貼ってる民家が多いわ、赤旗しんぶんの広告を電柱でよく見かけるわ、宗教施設があるわ
どこか不気味な町
もう卒業して何年も経つが

>>244
アホか
んなもの金の繋がりだけに決まってんだろ
そこしか価値観が無いほど極まってるってことを最初に理解しろ

利害関係によって変動する　それだけ

さいのもと