議論＊仏教詩＊仏の道＊ＯＫ
1 ：つりがね君：
仏教の教えを詩にしよう
議論もＯＫです
議論もＯＫです
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2 ：名前はいらない：04/06/30 20:13 ID:gEd0vk0Z
２げっと
このスレッドは2を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドは立てないでくダサイです。。。
もう書けないので、新しいスレッドは立てないでくダサイです。。。
4 ：名前はいらない：04/06/30 20:21 ID:qzdc2rMu
ぬるぽ。
5 ：しんしん：04/06/30 20:24 ID:do97q9c1
基本的に仏教の教えを教えてもらわんことには、、、、
6 ：名前はいらない：04/06/30 20:28 ID:gEd0vk0Z
聞かぬなら
聞かせてやろう
ホー法華経
聞かせてやろう
ホー法華経
7 ：バードマン：04/06/30 20:31 ID:RKTUy982
鶯かーーーーーー。
8 ：名前はいらない：04/06/30 20:45 ID:wpcd5hXL
観音さんが行じてた（ｱﾗﾖｯﾄ）
般若の智慧を巡らせて（ﾄﾞｯｺｲ）
ほんに この身は空のよう（ｿﾚ）
空じゃ空じゃ みな空じゃ（ﾖｲｼｮｯﾄ）
空じゃによって死も生も（ﾎｲ）
老いも病もあるものか（ﾅﾝﾄ）
真言唱えﾘｬ仏様（ｺﾘｬｺﾘｬ）
般若の智慧を巡らせて（ﾄﾞｯｺｲ）
ほんに この身は空のよう（ｿﾚ）
空じゃ空じゃ みな空じゃ（ﾖｲｼｮｯﾄ）
空じゃによって死も生も（ﾎｲ）
老いも病もあるものか（ﾅﾝﾄ）
真言唱えﾘｬ仏様（ｺﾘｬｺﾘｬ）
「空」は人間が死の恐怖と戦うためにあみだした
最後の知恵のようだと思う
最後の知恵のようだと思う
神社仏閣からきますた
隣家からウグイス鳴いてあっそうか！
隣家からウグイス鳴いてあっそうか！
11 ：いかいか(浮遊系） ◆YffIGX9Bno ：04/06/30 21:14 ID:0q0FIcO2
このスレは
俺を誘い出すためのすれなのか
どうなんだ
俺を釣るためのすれなのか
俺を誘い出すためのすれなのか
どうなんだ
俺を釣るためのすれなのか
>>11
?どうしてそう思うのですか？
仏教が？ウグイスが？どうして？
あなたを誘い出したい人がこの板にいるのですか？
仏教は多かれ少なかれ日本人にとってはすべからく縁のあるものなのでは
ないのですか？
すいません詩板暦が浅くて力関係がよくわかりませんが
?どうしてそう思うのですか？
仏教が？ウグイスが？どうして？
あなたを誘い出したい人がこの板にいるのですか？
仏教は多かれ少なかれ日本人にとってはすべからく縁のあるものなのでは
ないのですか？
すいません詩板暦が浅くて力関係がよくわかりませんが
13 ：いかいか(浮遊系） ◆YffIGX9Bno ：04/06/30 21:49 ID:0q0FIcO2
14 ：名前はいらない：04/06/30 21:57 ID:omKRREHz
16 ：名前はいらない：04/07/01 12:02 ID:yPR7Vmhl
誘われて出て来たけど
何書けばいいの？
何書けばいいの？
17 ：黒い猫の目 ◆sbeGYb7ycc ：04/07/01 18:42 ID:n07Ukqq7
ぶっきょうっつっても宗派で教え全然ちがうもんなぁ。。。
ちなみに浄土真宗だが。。
親鸞先生マンセーｗ
ちなみに浄土真宗だが。。
親鸞先生マンセーｗ
18 ：名前はいらない：04/07/01 20:01 ID:yPR7Vmhl
曹洞宗なら相田みつを
時宗ならば坂村真民
時宗ならば坂村真民
他の宗教に深く触れることで
自らの極めようとする宗教が見えてくる
その道なしに宗教はない
自らの極めようとする宗教が見えてくる
その道なしに宗教はない
盗むな、殺すな、犯すな、
それだけ守っていればどんな宗教でも幸せになれると思っていたよ。
でも今は、幸せになるためのマニュアルなんてどこにもないと思っているよ。
宗教は幸せになるためにだけあるんじゃないって言う人も居るけど、
私には、だから、宗教なんてなんでもいいと思える。
それだけ守っていればどんな宗教でも幸せになれると思っていたよ。
でも今は、幸せになるためのマニュアルなんてどこにもないと思っているよ。
宗教は幸せになるためにだけあるんじゃないって言う人も居るけど、
私には、だから、宗教なんてなんでもいいと思える。
22 ：いかいか(浮遊系） ◆YffIGX9Bno ：04/07/02 11:03 ID:fFBjsQOe
>>21
なんでもいいんじゃねーかかな。
アレフでも幸福の科学でもなんでも。
信仰する人間がそれでよければなんでもいいな。
どこの宗教が勝っていて劣っているなんてのはあんまりないからな。
仏教には例えばオームを論破する論理を持ち合わせていないように。
ただ合う合わないはかくっじつにあると思う。
非理性的な宗教合理的な宗教などなどいろいろあるから
なんでもいいんじゃねーかかな。
アレフでも幸福の科学でもなんでも。
信仰する人間がそれでよければなんでもいいな。
どこの宗教が勝っていて劣っているなんてのはあんまりないからな。
仏教には例えばオームを論破する論理を持ち合わせていないように。
ただ合う合わないはかくっじつにあると思う。
非理性的な宗教合理的な宗教などなどいろいろあるから
なるほどね、要するに問題があるのは使う側で宗教自体には問題がないと言うことか。
テレビ見てると教え自体がいかがわしいのかなって思えてくるから駄目だな（ｗ
テレビ見てると教え自体がいかがわしいのかなって思えてくるから駄目だな（ｗ
24 ：名前はいらない：04/07/03 00:45 ID:Mc7LeDk/
折伏は精神的レイプです。
25 ：名前はいらない：04/07/03 18:07 ID:E77lZ59+
如何なるが 苦しきものと 問ふならば 人をへだつる 心と答へよ
喉仏に問うてみた 何のための自己主張だ？
俺の行く先に加護はあるか？ でも辻の方が好きさ
極道、まさに窮まれリ 釈迦はどこに居る？
俺の行く先に加護はあるか？ でも辻の方が好きさ
極道、まさに窮まれリ 釈迦はどこに居る？
所詮この世は 階層世界
八層よりなる カーラ・チャクラ
飛びたて飛びたて飛びたて
六道順逆 修羅の道
大聖歓喜自在天は ガネーシャだ
象頭人身 和合の秘仏
バクシーシ バクシーシ
少しはお恵みを
百ルピー つったって はした金
八層よりなる カーラ・チャクラ
飛びたて飛びたて飛びたて
六道順逆 修羅の道
大聖歓喜自在天は ガネーシャだ
象頭人身 和合の秘仏
バクシーシ バクシーシ
少しはお恵みを
百ルピー つったって はした金
28 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/09 00:25:41 ID:2tDV/U63
早く悟りたいなぁ
私も仏教に興味がありましてねえ。法師だから。
悟りってどうやるんでしょう。
誰かにご教授願いたいです。
悟りってどうやるんでしょう。
誰かにご教授願いたいです。
現代日本で悟りを開いてる僧侶は居るんでしょうか。
私が見たことのある僧侶は生臭ばかりでした。
ブータンにでも行けば居るのかなあ。
私が見たことのある僧侶は生臭ばかりでした。
ブータンにでも行けば居るのかなあ。
『ブータン』
汚穢の極まった日本を厭い
いざブータンへ
そこにはきっと高僧がいて
教化の光で脳を書き換えてくれる
汚穢の極まった日本を厭い
いざブータンへ
そこにはきっと高僧がいて
教化の光で脳を書き換えてくれる
しかし誰も居ないですね。
このスレはこうやってまた半年後くらいに一回浮上して続くのでしょうか。
詩板には人が居ないなあ。
このスレはこうやってまた半年後くらいに一回浮上して続くのでしょうか。
詩板には人が居ないなあ。
『本来空』
おしなべて 虚しき空と 思いしに
藤咲きぬれば 紫の雲
しかし一切 本来空
虚しい 虚しい 文字列の集まりを
大量に増殖させて 自らじっと見つめる
書けども書けども 反応は無く
じっとモニターを見る
しかし一切 本来空
何も無い 何も無い 深夜二時半
おしなべて 虚しき空と 思いしに
藤咲きぬれば 紫の雲
しかし一切 本来空
虚しい 虚しい 文字列の集まりを
大量に増殖させて 自らじっと見つめる
書けども書けども 反応は無く
じっとモニターを見る
しかし一切 本来空
何も無い 何も無い 深夜二時半
私が占領しても何の文句も出ないようですね。
占領しませんけど。
占領しませんけど。
今晩も誰もいらっしゃらないようですね。
私が暇なだけですね。皆さんお忙しいのでしょうか。
私が暇なだけですね。皆さんお忙しいのでしょうか。
もっと有意義なことをしなくてはなあ。
こんなことをしていられないなあ。
こんなことをしていられないなあ。
37 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/11 01:03:13 ID:iwlZ/zwi
有意義なこと、探しています。
悟りの道に繋がれば良いのだけれど・・・
悟りの道に繋がれば良いのだけれど・・・
38 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/11 01:42:26 ID:iwlZ/zwi
「悟っていると評判の子」
昔、近所でも悟っていると評判の子がいました。
初対面の時、その子の後ろに薄っすらと後光が射しているように見えて
取り乱した私は気が付くと、彼の左足を蹴り上げていました。
エンジニアブーツの爪先で思いきり、何度も何度も。
すると彼は泣き出したのです。街中に響きわたるかのような大声で。
「なんだ・・・仏に最も近い子と言われているくらいだから、
右脛も差し出すものかと思っていたよ。
これくらいの痛みにも耐えきれず泣き出すなんて、見掛け倒しもいいところだ」
私は彼を鼻で笑い満足気にその場を立ち去ったのでした。
あれから１０年経った今、私はこう思うのです。
彼は痛くて泣いていたのではないのだよね？
初対面の人間にいきなりローキックを繰り出した私のことを哀れに思い、
泣いていたのだよね？
ようやく気付くことが出来ました。
それでも、私は彼のように泣くことが出来るのだろうか。
初対面の人間から唐突にローキックの連打をもらったとしても、
私は泣くことが出来るのだろうか。
昔、近所でも悟っていると評判の子がいました。
初対面の時、その子の後ろに薄っすらと後光が射しているように見えて
取り乱した私は気が付くと、彼の左足を蹴り上げていました。
エンジニアブーツの爪先で思いきり、何度も何度も。
すると彼は泣き出したのです。街中に響きわたるかのような大声で。
「なんだ・・・仏に最も近い子と言われているくらいだから、
右脛も差し出すものかと思っていたよ。
これくらいの痛みにも耐えきれず泣き出すなんて、見掛け倒しもいいところだ」
私は彼を鼻で笑い満足気にその場を立ち去ったのでした。
あれから１０年経った今、私はこう思うのです。
彼は痛くて泣いていたのではないのだよね？
初対面の人間にいきなりローキックを繰り出した私のことを哀れに思い、
泣いていたのだよね？
ようやく気付くことが出来ました。
それでも、私は彼のように泣くことが出来るのだろうか。
初対面の人間から唐突にローキックの連打をもらったとしても、
私は泣くことが出来るのだろうか。
『外道祭文 ニシンで解脱』
無我の境地は ニシンの境地
個無く 執無く 我も無しの
群れに溶け込む 忘我境
身 穢土に在りて 心は遠く
楽土に馳せる 有難さ
然らば汝の脳髄をしてその第一の格率を
ニシンのそれと一致せしめよ
遠からずして一進境を見るであろう
無我の境地は ニシンの境地
個無く 執無く 我も無しの
群れに溶け込む 忘我境
身 穢土に在りて 心は遠く
楽土に馳せる 有難さ
然らば汝の脳髄をしてその第一の格率を
ニシンのそれと一致せしめよ
遠からずして一進境を見るであろう
>>37
仲良くいたしましょうか。私は暇人だから。
嫌でしょうけれども。
詩作の才能は貴方の方が数段上のようですね。
把握力の高い人間は把握力の低い人間に対して冷たいものですからね。
無視されたとしても私は少しも恨みに思いませんよ。
まあ世の中そんなものです。
仲良くいたしましょうか。私は暇人だから。
嫌でしょうけれども。
詩作の才能は貴方の方が数段上のようですね。
把握力の高い人間は把握力の低い人間に対して冷たいものですからね。
無視されたとしても私は少しも恨みに思いませんよ。
まあ世の中そんなものです。
人間が競争心を無くすにはニシンのように群れと同調する他無いそうですよ。
だから無我の境地を目指すならニシンを参考にしたら良いでしょうね。
これで悟りへの手順が一つ明らかになりましたね。
だから無我の境地を目指すならニシンを参考にしたら良いでしょうね。
これで悟りへの手順が一つ明らかになりましたね。
42 ：寂法師：05/01/11 22:48:07 ID:yq24uXVT
わざわざsageにする必要も無いなあ。
どうせ人がいない板だから。
どうせ人がいない板だから。
43 ：寂法師：05/01/11 22:53:14 ID:yq24uXVT
声聞→縁覚→菩薩→仏 と言いまして。
悟りにも段階があるそうですよ。
しかし私がこんなところに書き込んでいる文字列を眺めるよりは
新書でも読んだ方が時間を有意義に過ごせるでしょうね。
悟りにも段階があるそうですよ。
しかし私がこんなところに書き込んでいる文字列を眺めるよりは
新書でも読んだ方が時間を有意義に過ごせるでしょうね。
44 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/11 23:05:00 ID:iwlZ/zwi
45 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/11 23:10:39 ID:iwlZ/zwi
46 ：寂法師：05/01/11 23:12:15 ID:yq24uXVT
>>44
意外と気さくなんですねえ。
ええ、私のような無名な半端者にお声を掛けて下さろうとは
思いもいたしませんでしたよ。
ご高名はかねがね伺っておりますですよ。
「兄貴舟」あれは良かった。
なお私の反応に対しての返礼は不要ですよ。
まあ世の中そんなものです。
意外と気さくなんですねえ。
ええ、私のような無名な半端者にお声を掛けて下さろうとは
思いもいたしませんでしたよ。
ご高名はかねがね伺っておりますですよ。
「兄貴舟」あれは良かった。
なお私の反応に対しての返礼は不要ですよ。
まあ世の中そんなものです。
47 ：寂法師：05/01/11 23:22:40 ID:yq24uXVT
ああ もう寝ないとなあ。
明日も精進しないとなあ。
しかし私はすっかりネット中毒です。
こんな怠惰なことをしていると地獄に落とされるかも知れない。
明日も精進しないとなあ。
しかし私はすっかりネット中毒です。
こんな怠惰なことをしていると地獄に落とされるかも知れない。
48 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/11 23:33:01 ID:iwlZ/zwi
>>46
ここでまたレスを返したら寂法師さん、困るだろうなぁと思いつつ、
やはり書き込まずにはいられませんでした。
これだけは言わせてください。
＞「兄貴舟」あれは良かった。
本当に嬉しいです。私のようなドン百姓が書いたポエムを
そのように評価していただけるなんて。
ありがとうございます。
あ あと、このレスへの返信はいりません。
気を使わせてしまい申し訳ありませんでした。
ここでまたレスを返したら寂法師さん、困るだろうなぁと思いつつ、
やはり書き込まずにはいられませんでした。
これだけは言わせてください。
＞「兄貴舟」あれは良かった。
本当に嬉しいです。私のようなドン百姓が書いたポエムを
そのように評価していただけるなんて。
ありがとうございます。
あ あと、このレスへの返信はいりません。
気を使わせてしまい申し訳ありませんでした。
49 ：排卵日：05/01/12 00:27:04 ID:4gQbskkg
どこかの坊さんや住職さんなんかもニチャンを見てるのか
などと考えて、ちょっと幸福。
などと考えて、ちょっと幸福。
>>49
どうなんでしょうね。
少なくとも私は坊さんでも住職さんでもござんしませんよ。
それにしても変わったHNですね。
>>48
自分から進んで憂き世のしがらみを求めるのは賢明とは言えませんね旦那。
自分の首をしめて脳を傷めるような事になるやも知れませんよ。
私と仲良くすると陰鬱な気分になった上に
餓鬼道に足を突っ込む事になるという特典が漏れなく付いてきますよ。
どうなんでしょうね。
少なくとも私は坊さんでも住職さんでもござんしませんよ。
それにしても変わったHNですね。
>>48
自分から進んで憂き世のしがらみを求めるのは賢明とは言えませんね旦那。
自分の首をしめて脳を傷めるような事になるやも知れませんよ。
私と仲良くすると陰鬱な気分になった上に
餓鬼道に足を突っ込む事になるという特典が漏れなく付いてきますよ。
私にはハワイさんが眩しいので
あまり無邪気な心を照射しないで下さい。
心の傷が痛みます。
実際私はエンターテイナーとしてはハワイさんに
二段も三段も劣りましてね。
とても伍していくだけの力はござんしません。
あまり無邪気な心を照射しないで下さい。
心の傷が痛みます。
実際私はエンターテイナーとしてはハワイさんに
二段も三段も劣りましてね。
とても伍していくだけの力はござんしません。
53 ：寂法師：05/01/12 22:44:27 ID:LiHxWyV0
どうせここは廃棄スレッドだったのですから
ここで私が一大企画『仏曲』を発動いたしましょう。
邂逅篇・地獄篇・餓鬼篇・畜生篇・修羅篇・
人間篇・天上篇・西方極楽浄土篇
の八つからなる仏教詩が『仏曲』です。
地獄篇では芥川龍之介と手塚治虫が妄語の罪による責め苦
を受けている様子が描写されます。
なぜなら、芥川龍之介は『蜘蛛の糸』で釈迦と阿弥陀仏を
取り違えるという罪を犯しましたし、
手塚治虫は『ブッダ』で釈迦の教えを曲解するという
罪を犯したからです。
というような趣向でやっていきたいです。
ここで私が一大企画『仏曲』を発動いたしましょう。
邂逅篇・地獄篇・餓鬼篇・畜生篇・修羅篇・
人間篇・天上篇・西方極楽浄土篇
の八つからなる仏教詩が『仏曲』です。
地獄篇では芥川龍之介と手塚治虫が妄語の罪による責め苦
を受けている様子が描写されます。
なぜなら、芥川龍之介は『蜘蛛の糸』で釈迦と阿弥陀仏を
取り違えるという罪を犯しましたし、
手塚治虫は『ブッダ』で釈迦の教えを曲解するという
罪を犯したからです。
というような趣向でやっていきたいです。
やっぱり寂しいので誰か構って下さい。
55 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/12 23:36:49 ID:/k2WLXwA
56 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/12 23:47:33 ID:/k2WLXwA
>>49
友達に都内のでっかいお寺の跡取りがいます。
俺と同じく「ワル」のグループに入っているのですが
心根はとても（・∀・）イイ！！！奴なんですよ。
何故だか解からないけど、彼は異常に手が震えています。
ハンバーガーを口の中に入れる時、何度も何度も失敗してしまいます。
麻雀するときなんかもたいへんなことになってしまうのですよ。
友達に都内のでっかいお寺の跡取りがいます。
俺と同じく「ワル」のグループに入っているのですが
心根はとても（・∀・）イイ！！！奴なんですよ。
何故だか解からないけど、彼は異常に手が震えています。
ハンバーガーを口の中に入れる時、何度も何度も失敗してしまいます。
麻雀するときなんかもたいへんなことになってしまうのですよ。
57 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/12 23:58:48 ID:/k2WLXwA
手塚治虫の『ブッダ』は昔、読んでましたが内容は忘れてしまいました。
「ケケケ、チャプラ、見てなよ」というセリフだけ覚えています。
何故覚えているのかというと「ケケケ」という笑い声が当時の俺にはとても
新鮮で、約１年間これを真似て俺も「ケケケ」という笑い方をしていたからです。
「ケケケ、チャプラ、見てなよ」というセリフだけ覚えています。
何故覚えているのかというと「ケケケ」という笑い声が当時の俺にはとても
新鮮で、約１年間これを真似て俺も「ケケケ」という笑い方をしていたからです。
>>53
すごい楽しみです！仏教ってインドから遥か遠く伝わったものだから、
現世の宗教というより遠い異国の地のエキゾチズムを感じます。
檀家のお坊さんの話は「ふーん」ってなもんだけど、よくホテルにある「仏典」（でしたか）の説話を読むと
ファンタジックなのに説得力があって唸らされます。そういう読み物に慣れてるだけかも知れませんけどね。
すごい楽しみです！仏教ってインドから遥か遠く伝わったものだから、
現世の宗教というより遠い異国の地のエキゾチズムを感じます。
檀家のお坊さんの話は「ふーん」ってなもんだけど、よくホテルにある「仏典」（でしたか）の説話を読むと
ファンタジックなのに説得力があって唸らされます。そういう読み物に慣れてるだけかも知れませんけどね。
>>58
私も罪な事を致しました。楽しみにされるほどの企画ではございません。
所詮私は偽者ですから。単なる道化者ですから。
土井晩翠の歪んだ亜流でしかございません。
上古の徳のあえかな残響しか備えておりません。
怒らないで下さい。
実はまだほとんど何も考えておりません。
単なる思い付きを大々的に公表すると困った事になりますね。
私も罪な事を致しました。楽しみにされるほどの企画ではございません。
所詮私は偽者ですから。単なる道化者ですから。
土井晩翠の歪んだ亜流でしかございません。
上古の徳のあえかな残響しか備えておりません。
怒らないで下さい。
実はまだほとんど何も考えておりません。
単なる思い付きを大々的に公表すると困った事になりますね。
>>55
旦那も義理堅いですね。私と仲良くすると不幸になりますよ。
陰気になりますよ。汚染されますよ。
釈迦も言っておられます「犀の角のようにただ一人歩め」と。
この生存競争の娑婆において弱者に目を掛けることは仇になるやも
知れませんよ。
>>57
私はアーナンダを守護する邪神に萌えておりました。
手塚マンガは萌えマンガです。
旦那も義理堅いですね。私と仲良くすると不幸になりますよ。
陰気になりますよ。汚染されますよ。
釈迦も言っておられます「犀の角のようにただ一人歩め」と。
この生存競争の娑婆において弱者に目を掛けることは仇になるやも
知れませんよ。
>>57
私はアーナンダを守護する邪神に萌えておりました。
手塚マンガは萌えマンガです。
いかいかさんはもういらっしゃらないのでしょうか。
寂しいので仲良くして下さい。
寂しさのあまり脳が歪みそうです。
私は別に仏教に詳しい訳ではないのですよ。
駄洒落を考えてみました。
「アノクタラ山脈somebody」
寂しいので仲良くして下さい。
寂しさのあまり脳が歪みそうです。
私は別に仏教に詳しい訳ではないのですよ。
駄洒落を考えてみました。
「アノクタラ山脈somebody」
『仏曲・邂逅篇』
「序歌」
迦陵頻迦よ 迦陵頻迦よ 何故踊る
人間の心が分かって 恐ろしいのか
いかなる手が いかなる目が
お前の翼を形作ったのか
----------------------------------------
我 人生の旅路 半ばにして正路を失い
暗き夜の森の中にありき
嵐おらび 露泣き 木々騒ぎ
その威 すさまじきさま 語ることも難し
怖れに満ち満ちし森 尽くるところにて
一つの山の麓に至れり
仰ぎ見れば その頂 星々かがよい
汚穢極まれる人界の 美の及ぶところにあらず
天の大歓喜 宇宙の理法の深遠 仏の大慈悲 かしこにこそあれ
その思い抱きつ 頂 極めんとて 歩めり
「序歌」
迦陵頻迦よ 迦陵頻迦よ 何故踊る
人間の心が分かって 恐ろしいのか
いかなる手が いかなる目が
お前の翼を形作ったのか
----------------------------------------
我 人生の旅路 半ばにして正路を失い
暗き夜の森の中にありき
嵐おらび 露泣き 木々騒ぎ
その威 すさまじきさま 語ることも難し
怖れに満ち満ちし森 尽くるところにて
一つの山の麓に至れり
仰ぎ見れば その頂 星々かがよい
汚穢極まれる人界の 美の及ぶところにあらず
天の大歓喜 宇宙の理法の深遠 仏の大慈悲 かしこにこそあれ
その思い抱きつ 頂 極めんとて 歩めり
坂に差し掛かりし頃おい 三匹の毛物 現れ出でぬ
怒れる蛇 毛色鮮やかにして無知なりし鳥 貪れる豚
我が肉をば裂き喰らわんとの欲 その身に満つ
怖れ 戦き 我が身をば全からしめんとて
頂 極むる望み失えるとき
荒れ野の中にゆくりなくも 人の姿 現れぬ
詩の濫觴 その流れそそぎ出でたる泉たるべくして
その名 日本秋津島に冠たりし尊貴の御方
詩聖 土井晩翠翁なりき
彼 黒髭震わせ給いつ 偈を唱え給い
その両のかいなもて 卑しき毛物 払い給う
而して 我に告げて曰く
汝 須弥山の頂に至る 難路をこそ極むべけれ
朽ちざる浄土の 教えをこそ極むべけれ
上天の三日月 差し示し給いて更に翁の曰く
仏の道 考うべからず 感ずべし
怒れる蛇 毛色鮮やかにして無知なりし鳥 貪れる豚
我が肉をば裂き喰らわんとの欲 その身に満つ
怖れ 戦き 我が身をば全からしめんとて
頂 極むる望み失えるとき
荒れ野の中にゆくりなくも 人の姿 現れぬ
詩の濫觴 その流れそそぎ出でたる泉たるべくして
その名 日本秋津島に冠たりし尊貴の御方
詩聖 土井晩翠翁なりき
彼 黒髭震わせ給いつ 偈を唱え給い
その両のかいなもて 卑しき毛物 払い給う
而して 我に告げて曰く
汝 須弥山の頂に至る 難路をこそ極むべけれ
朽ちざる浄土の 教えをこそ極むべけれ
上天の三日月 差し示し給いて更に翁の曰く
仏の道 考うべからず 感ずべし
64 ：寂法師：05/01/14 23:28:55 ID:C3w+2i+P
65 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/15 00:21:51 ID:EnHTdFed
格調高いなぁ。
今日もネットに手を出してしまうトリコ仕掛けの明け暮れです。
そろそろ足を洗わないとなあ。真人間にならないと。
そろそろ足を洗わないとなあ。真人間にならないと。
我 昼夜 偈を読み
小悟する事 はや数度
而して 先日 遂に
豁然として 大悟す
テレビジョンから
カモフラージュされつつ
下される 指令を受け
ブラウン管の前で
ポーズをとる
「鶴翼！」
小悟する事 はや数度
而して 先日 遂に
豁然として 大悟す
テレビジョンから
カモフラージュされつつ
下される 指令を受け
ブラウン管の前で
ポーズをとる
「鶴翼！」
駄洒落を考えてみました。
「Only穢土欣求浄土」
「アングロ釈尊」
「Only穢土欣求浄土」
「アングロ釈尊」
何にも書くことがない。しかし暇でもない。
忙しいはずなのに。明日もである。
忙しいはずなのに。明日もである。
71 ：寂法師 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 23:48:11 ID:u+qlrX6r
地獄篇
ひとつの危機を逃れたが次は大川翁の魔手が伸びる。
酔生夢死の死生観を押し付けようとする大川翁の誘惑に耐えねばならない。
魔境を避け三昧の境地に至ることはできるのか。
ひとつの危機を逃れたが次は大川翁の魔手が伸びる。
酔生夢死の死生観を押し付けようとする大川翁の誘惑に耐えねばならない。
魔境を避け三昧の境地に至ることはできるのか。
72 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/19 23:38:12 ID:O9/HoGO5
俺も駄洒落を考えてみました。
「そんなゼットンな～」
「そんなゼットンな～」
73 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/20 22:50:53 ID:gJludcHB
74 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/21 00:05:30 ID:fhQc2aGX
冷静になると恥ずかしい発言だ。調子に乗りすぎるのはよくない。
76 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/21 23:24:49 ID:hEOf3Ca6
駄洒落イケてなかったですか＾＾
大川翁・・・気になりますな。
大川翁・・・気になりますな。
77 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/23 13:45:13 ID:hICrgwRg
大川周明（１８８６～１９５７）
国粋主義者。猶存社を組織。
東条の頭を叩いた事が有名。
この人物像が気に入っているので詩中に登場させてみようかと
何となく思って書いただけです。深い意味は有りません。
いい加減で気を持たせるような事ばかり書いていると人望を失いますよね。
反省しなければならない。
国粋主義者。猶存社を組織。
東条の頭を叩いた事が有名。
この人物像が気に入っているので詩中に登場させてみようかと
何となく思って書いただけです。深い意味は有りません。
いい加減で気を持たせるような事ばかり書いていると人望を失いますよね。
反省しなければならない。
78 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/23 13:47:29 ID:hICrgwRg
>>75
じゃっくん…
その呼び方面白いのでまた呼んでください。
横レスとか言わずにもっと構って下さい。
やはり基本的に孤独な人間だから。
私の祖父は短気な爺さんでした。
>>76
あれは戯れで書いた迄です。
じゃっくん…
その呼び方面白いのでまた呼んでください。
横レスとか言わずにもっと構って下さい。
やはり基本的に孤独な人間だから。
私の祖父は短気な爺さんでした。
>>76
あれは戯れで書いた迄です。
79 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 01:16:36 ID:ZW2KdHGD
『無熱悩池にムシュフシュ跳ねて』
無熱悩池に ムシュフシュ跳ねて
とてもお前も 寝にくうござろ
---------------------------------------
何の意味も無いがこの句が頭から離れないので
書いてみた。
無熱悩池に ムシュフシュ跳ねて
とてもお前も 寝にくうござろ
---------------------------------------
何の意味も無いがこの句が頭から離れないので
書いてみた。
80 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/29 00:30:00 ID:ME1bhwIh
『仏曲 地獄篇』（１）
道は衰え 徳廃れ
仏滅びて 二千六百年
魔魅は飛び交い 妖魔は鳴いて
岩は震いて 風荒れ狂い
徳の賊ども 蔓延れり
月に群雲 花に風
迷える比丘に 大川翁
梅の羽織に どくだみ袴
学絶倫の 大君子
令名馳せし 佯り人の
大川翁に おわします
歌いて我を 過ぎ去れり
「仏よ仏よ 何ぞ徳の衰えたる」
「已みなん已みなん 仏道に従う者は殆し」
「酔うて生きては夢に死す これぞ真の人の道」
尊貴の御方 晩翠翁 大喝す
「否！否！みたび否！ そは走獣飛禽にも劣る道」
「無間地獄に 堕つる道」
道は衰え 徳廃れ
仏滅びて 二千六百年
魔魅は飛び交い 妖魔は鳴いて
岩は震いて 風荒れ狂い
徳の賊ども 蔓延れり
月に群雲 花に風
迷える比丘に 大川翁
梅の羽織に どくだみ袴
学絶倫の 大君子
令名馳せし 佯り人の
大川翁に おわします
歌いて我を 過ぎ去れり
「仏よ仏よ 何ぞ徳の衰えたる」
「已みなん已みなん 仏道に従う者は殆し」
「酔うて生きては夢に死す これぞ真の人の道」
尊貴の御方 晩翠翁 大喝す
「否！否！みたび否！ そは走獣飛禽にも劣る道」
「無間地獄に 堕つる道」
81 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:40:46 ID:xuG4nLOQ
誰も仏教詩なぞ書きはしない。こうやって半年放置していても
何もない可能性がかなり高い。
だからどうしたと言われても別にこの発言に意味は無い。
何もない可能性がかなり高い。
だからどうしたと言われても別にこの発言に意味は無い。
82 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 03:30:43 ID:xuG4nLOQ
暇だから上げてみようか。しかしそれも人の道に外れると言うものだ。
83 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 03:33:56 ID:xuG4nLOQ
仏はもはや見世物でしかなく、知的装飾物となってしまった気がする。
84 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 03:38:38 ID:xuG4nLOQ
何を言っても説得力は無い。もう寝よう。
85 ：名前はいらない：05/01/30 23:48:20 ID:xuG4nLOQ
仏教詩を募集中です。暇な方はどうぞ。
86 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 00:29:31 ID:nwl8PDV8
「お遍路」
老いるごとに白くなり、
許せる日、
人は光に包まれる。
彼は居なくなり、
鈴の音だけが聞える。
ちりーん ちりーん
嗚呼、鈴の音に誘われた人の行列が見える。
彼岸に往けるものよ、幸あれ！
老いるごとに白くなり、
許せる日、
人は光に包まれる。
彼は居なくなり、
鈴の音だけが聞える。
ちりーん ちりーん
嗚呼、鈴の音に誘われた人の行列が見える。
彼岸に往けるものよ、幸あれ！
87 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 00:51:04 ID:QgngtoC/
88 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 00:59:00 ID:nwl8PDV8
>>87
今日は花をこそ見れ・・
今日は花をこそ見れ・・
89 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 01:03:49 ID:QgngtoC/
90 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 01:15:05 ID:nwl8PDV8
>>89
くらましているというより晒しています。
くらましているというより晒しています。
91 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 01:28:11 ID:QgngtoC/
>>90
生き馬の目を抜く娑婆では脳の内部を率直には晒さない方が良いと思います。
生き馬の目を抜く娑婆では脳の内部を率直には晒さない方が良いと思います。
92 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 01:29:12 ID:nwl8PDV8
93 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 01:33:31 ID:QgngtoC/
94 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 01:45:35 ID:nwl8PDV8
95 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 01:47:57 ID:nwl8PDV8
ちょっとちがうなぁ・・ｗ
生き馬の目がきょろきょろしているって意味かなぁ・・・。
でどうして競争の激しい世の中で晒しまくってると悪人につけこまれるのですか？
すみません。質問訂正します。
生き馬の目がきょろきょろしているって意味かなぁ・・・。
でどうして競争の激しい世の中で晒しまくってると悪人につけこまれるのですか？
すみません。質問訂正します。
96 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 01:49:40 ID:QgngtoC/
生き馬の目を抜く
…生きた馬の目を抵抗を受けずにくり抜くほど、素早く事をするさま。
他人を出し抜いて素早く利を得るさま。
例えの一種です。
多分知っていてとぼけていらっしゃるのだろうと思いますが。
…生きた馬の目を抵抗を受けずにくり抜くほど、素早く事をするさま。
他人を出し抜いて素早く利を得るさま。
例えの一種です。
多分知っていてとぼけていらっしゃるのだろうと思いますが。
97 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 01:54:45 ID:nwl8PDV8
98 ：快楽童子 ◆plhXCa4.HY ：05/01/31 02:00:54 ID:vswOerwC
仏陀ね！親にもなぐられたことがないのに！
99 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 02:02:24 ID:QgngtoC/
＞でどうして競争の激しい世の中で晒しまくってると悪人につけこまれるのですか？
脳の内部を率直に晒しまくっていると、
低能で騙し易い奴だと思われて、悪人が寄って来ます。
そして甘い言葉で誘われて、色々不利益な事をさせられてしまいます。
脳の内部を率直に晒しまくっていると、
低能で騙し易い奴だと思われて、悪人が寄って来ます。
そして甘い言葉で誘われて、色々不利益な事をさせられてしまいます。
100 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 02:02:43 ID:nwl8PDV8
座布団一枚とってやりなさい。
101 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 02:09:52 ID:QgngtoC/
全然仏教と関係の無い書き込みばかりしてしまったが、まあいいか。
どうせ誰も書き込みなぞしないスレッドだったのだから。
どうせ誰も書き込みなぞしないスレッドだったのだから。
102 ：快楽童子 ◆plhXCa4.HY ：05/01/31 02:10:24 ID:vswOerwC
マガダく～ん座布団持ってきて
103 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 02:13:29 ID:nwl8PDV8
>>99
悪人は、脳の内部を率直に晒しまくってい人のことを、
低能で騙し易い奴だと思っているのですね。
勉強になります。
善人は、脳の内部を率直に晒しまくってい人のことを、
低能で騙し易い奴だと思っていいない人のことですね。
悪人は、脳の内部を率直に晒しまくってい人のことを、
低能で騙し易い奴だと思っているのですね。
勉強になります。
善人は、脳の内部を率直に晒しまくってい人のことを、
低能で騙し易い奴だと思っていいない人のことですね。
104 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 02:15:04 ID:nwl8PDV8
座布団かえせー！！め！！！
105 ：快楽童子 ◆plhXCa4.HY ：05/01/31 02:21:51 ID:vswOerwC
悪人とはぬるぽを信じない人です
でもそんな人でも濡流歩如来は救ってくださいます
ですから感謝の気持ちを込めてこういいましょう
南無濡流歩仏 南無濡流歩仏、、、
でもそんな人でも濡流歩如来は救ってくださいます
ですから感謝の気持ちを込めてこういいましょう
南無濡流歩仏 南無濡流歩仏、、、
106 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 02:24:49 ID:QgngtoC/
>>103
悪人と善人についてそうも定義できるでしょう。
悪人と善人についてそうも定義できるでしょう。
107 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 02:26:48 ID:nwl8PDV8
108 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 02:27:03 ID:QgngtoC/
こんな夜中に起きていて、お二人とも明日の仕事は大丈夫なのですか。
109 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 02:29:37 ID:nwl8PDV8
110 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 02:31:09 ID:nwl8PDV8
111 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 02:34:52 ID:QgngtoC/
>>109
そんなに質問責めにしないで下さいよ。
私は別に哲学や倫理学に詳しい人間ではないので、
こういう質問に答えるのには骨が折れます。
今度は私に質問させて下さい。
まず、貴方様が、「善人はものの是非をどう思っているか」
について自分が抱いている意見をお聞かせ下さい。
そんなに質問責めにしないで下さいよ。
私は別に哲学や倫理学に詳しい人間ではないので、
こういう質問に答えるのには骨が折れます。
今度は私に質問させて下さい。
まず、貴方様が、「善人はものの是非をどう思っているか」
について自分が抱いている意見をお聞かせ下さい。
112 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 02:39:35 ID:nwl8PDV8
113 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 02:44:31 ID:QgngtoC/
114 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 02:46:27 ID:nwl8PDV8
>>113
あ・・・僕のこと嫌ですか？
あ・・・僕のこと嫌ですか？
115 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 02:47:11 ID:QgngtoC/
>>114
別に嫌ではないです。
別に嫌ではないです。
116 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 02:49:08 ID:nwl8PDV8
117 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 02:58:05 ID:QgngtoC/
何だか急に話の種が尽きてしまいました。
118 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 03:01:30 ID:nwl8PDV8
そうですかー？
じゃ趣味はなんですかー？
僕は最近料理ですね♪
じゃ趣味はなんですかー？
僕は最近料理ですね♪
119 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 03:02:50 ID:QgngtoC/
120 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 03:06:09 ID:nwl8PDV8
>>119
自転車っていいですよねー。僕も好きです。
歩くより早く目的地に着くし、といってバイクや車みたいに、
さーッと通り過ぎることもないから。
なんかいいもん見つけたらその場で気軽に降りて観察できますし。
自転車っていいですよねー。僕も好きです。
歩くより早く目的地に着くし、といってバイクや車みたいに、
さーッと通り過ぎることもないから。
なんかいいもん見つけたらその場で気軽に降りて観察できますし。
121 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 03:09:58 ID:QgngtoC/
>>120
私は自転車に乗って走りながら、神社を見つけると
よくその境内で立ち止まってぼんやりしています。
都会はうるさい場所ばかりですが、神社の境内は静かなので落ち着きます。
でもぼろぼろの自転車に乗っているのでよく警官に呼び止められます。
私は自転車に乗って走りながら、神社を見つけると
よくその境内で立ち止まってぼんやりしています。
都会はうるさい場所ばかりですが、神社の境内は静かなので落ち着きます。
でもぼろぼろの自転車に乗っているのでよく警官に呼び止められます。
122 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 03:12:44 ID:nwl8PDV8
ｗｗｗ僕も自転車に既成の鍵がついていないのでよくとめられますよー。
123 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 03:17:38 ID:QgngtoC/
124 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 03:20:28 ID:nwl8PDV8
身分証は本当に欠かせませんね。
僕は結構楽しんでいるので暇じゃないですよ。
僕は結構楽しんでいるので暇じゃないですよ。
125 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 03:24:41 ID:QgngtoC/
126 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 03:32:27 ID:nwl8PDV8
127 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 03:36:05 ID:QgngtoC/
>>126
小学生のころはイタドリをそのまま生で齧っていました。田舎だったから。
ベゴニアの花も食べていました。アカツメクサの蜜を吸ったりもしていました。
カス汁ですか。私は長い間食べたことがありません。
小学生のころはイタドリをそのまま生で齧っていました。田舎だったから。
ベゴニアの花も食べていました。アカツメクサの蜜を吸ったりもしていました。
カス汁ですか。私は長い間食べたことがありません。
128 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 03:51:28 ID:QgngtoC/
さすがにもう眠くなってきたので、これで終わりにします。
失礼します。
失礼します。
129 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/01/31 04:14:03 ID:nwl8PDV8
あ、こちらこそありがとうございました。またよろしくです。
130 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/01/31 13:50:18 ID:MLqY2OIr
嗚呼、早く悟りたい・・・
131 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/02 13:07:55 ID:OAAzfFiA
132 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/02 13:21:32 ID:OAAzfFiA
呼吸法は悟りと密接に関連しているという。
ラジニーシ的発想か？
ラジニーシ的発想か？
133 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/02/06 03:19:37 ID:lCjVfIMs
肺呼吸にも飽きてきたので皮膚呼吸メインでやっていきたいぞと、
こう思っとるわけです。
こう思っとるわけです。
134 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/02/06 03:29:15 ID:MTtmx+CP
>>133
今はエラ呼吸が流行りだぞ。
今はエラ呼吸が流行りだぞ。
135 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/02/06 03:46:51 ID:lCjVfIMs
おお、北さん起きてましたか。
エラ呼吸試してみたいんだけど、位置がよくわからんのです。
どこに付いているのか。
エラ呼吸試してみたいんだけど、位置がよくわからんのです。
どこに付いているのか。
136 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/02/06 03:49:42 ID:MTtmx+CP
>>135
大昔のことだ。あれは俺がイソギンチャクだったころの話だ。
大昔のことだ。あれは俺がイソギンチャクだったころの話だ。
137 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/02/06 03:50:50 ID:MTtmx+CP
138 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/02/06 03:56:18 ID:lCjVfIMs
お～い、磯野～
駄洒落
卍ケルト
卍ケルト
140 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/02/16 00:06:58 ID:8HSk9sTh
>>139
Σ(´д｀;) やばい・・・マジで意味がわからない・・・
Σ(´д｀;) やばい・・・マジで意味がわからない・・・
141 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/19 19:06:50 ID:uQxUhGnH
わからなくて当然。
まあそんなものか。
／`i /~ヽ
,,/ "''"'` "`;,
(ヽ;" ´ ∀ ｀ * ,;/) ﾎﾟｨﾝ
`ﾐ "ﾐ ﾎﾟｨﾝ
ミ ミ ﾊ､_,ﾊ､
彡 ﾐ ;'´∀｀* ';
(⌒";',,,.,(⌒";'彡 ﾐc c ,;彡
`'"' `"'' `゛''''"
ヽ ／ ヽ
ヽ / ヽ γ⌒ヽ
Ｙ Ｙ ヽ
,,/ "''"'` "`;,
(ヽ;" ´ ∀ ｀ * ,;/) ﾎﾟｨﾝ
`ﾐ "ﾐ ﾎﾟｨﾝ
ミ ミ ﾊ､_,ﾊ､
彡 ﾐ ;'´∀｀* ';
(⌒";',,,.,(⌒";'彡 ﾐc c ,;彡
`'"' `"'' `゛''''"
ヽ ／ ヽ
ヽ / ヽ γ⌒ヽ
Ｙ Ｙ ヽ
>>143
こういう生物が欲しい。
こういう生物が欲しい。
芥川龍之介と手塚治虫が妄語の罪による責め苦 を受けている様子を書きたい。
だが面倒だ。
誰も仏教詩なんか書かないよ。
いかいか氏は何処に行ったんだ。
このスレッドでも孤独だ。
だが面倒だ。
誰も仏教詩なんか書かないよ。
いかいか氏は何処に行ったんだ。
このスレッドでも孤独だ。
誰か構って下さい。
皆裏切って去って行く。
何と酷い世の中だ。
何と酷い世の中だ。
148 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/02/26 02:08:58 ID:7HF+MCeI
149 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/02/26 02:35:21 ID:7HF+MCeI
急に別れるとか言って酷い女だった
あの女が別れるとか言わなきゃ俺はこんな人間にならずにすんだんだ
でも本当は俺が悪いの
女装したりオタク仲間の為に合コンをセッティングさせたり
わざと嫌われるようなことばかりしていたから
彼女は凄く素直で真っ直ぐで一生懸命俺を愛してくれた
だけど俺は天邪鬼でイヂワルばかりしてしまったんだ
何様のつもりだったのだろう？
地獄で詫びたい
現世では二度と会えないだろうから
と、言うわけで
彼女が地獄に堕ちるようにと毎日のように祈っておるのですよ
あの女が別れるとか言わなきゃ俺はこんな人間にならずにすんだんだ
でも本当は俺が悪いの
女装したりオタク仲間の為に合コンをセッティングさせたり
わざと嫌われるようなことばかりしていたから
彼女は凄く素直で真っ直ぐで一生懸命俺を愛してくれた
だけど俺は天邪鬼でイヂワルばかりしてしまったんだ
何様のつもりだったのだろう？
地獄で詫びたい
現世では二度と会えないだろうから
と、言うわけで
彼女が地獄に堕ちるようにと毎日のように祈っておるのですよ
>>148
どういう人間ならばそんな発想が出てくるというのだ。
わかりかねる。
>>149
女と付き合ってたなんて。
仲間がいたなんて。
幸せな人間だ。
これは重い詩なのか。
本気かどうか判断しかねる。
まあ男女間の事は私にはわからんよ。
どういう人間ならばそんな発想が出てくるというのだ。
わかりかねる。
>>149
女と付き合ってたなんて。
仲間がいたなんて。
幸せな人間だ。
これは重い詩なのか。
本気かどうか判断しかねる。
まあ男女間の事は私にはわからんよ。
素直で真っ直ぐな女なんか見た事ないよ。
居るのか。この世に。
居るのか。この世に。
152 ：BLUE HAWAII ◆jvBtlIEUc6 ：05/02/26 23:49:58 ID:7HF+MCeI
えあ？
つい冷たく当たってしまったよ他人に。
もっと徳を高めないと…
どうすれば徳が高まるのだろうか。
つい冷たく当たってしまったよ他人に。
もっと徳を高めないと…
どうすれば徳が高まるのだろうか。
般若心教に記された
ガテー・ガテー・パーラガテー・パーラサンガテー・ボーディスバーハ
に匹敵する呪文を作ろう。皆で。
とりあえず私からだ。
ププリープ・キュン・プププリープ・キュン・キュンパルマー・ルバーシオ
何だかありがたそうな呪文ができたぞ。
ガテー・ガテー・パーラガテー・パーラサンガテー・ボーディスバーハ
に匹敵する呪文を作ろう。皆で。
とりあえず私からだ。
ププリープ・キュン・プププリープ・キュン・キュンパルマー・ルバーシオ
何だかありがたそうな呪文ができたぞ。
ジャモギャ・アグギャ・ノローメフ
ルンパシー・ルンパシー・ア・ルンパシー
ヌアッシマー・ヌアッシマー・パルキッソナッシアス
ソフデフ・ルバッシマー
こういう言葉が仏典に入っていてもあまり違和感は無いよね。
ルンパシー・ルンパシー・ア・ルンパシー
ヌアッシマー・ヌアッシマー・パルキッソナッシアス
ソフデフ・ルバッシマー
こういう言葉が仏典に入っていてもあまり違和感は無いよね。
誰か構ってください。
一晩経ってから読み返すと間抜けな発言だな。
まあどうでもいいが。
まあどうでもいいが。
出会いってどこでも転がっている
転がっているから つかまえにくい
転がり続けようと決心しても
偶然があれば誰かとぶつかる どつき合う
運命はないけど 偶然はある
なんか出会いってそんなもん？ そんなもん？
-------------------------------------------
転がってるのも楽しかったけどどこかに落ちたりしないのも
これはこれでいいのかなって いいのかなって
転がっているから つかまえにくい
転がり続けようと決心しても
偶然があれば誰かとぶつかる どつき合う
運命はないけど 偶然はある
なんか出会いってそんなもん？ そんなもん？
-------------------------------------------
転がってるのも楽しかったけどどこかに落ちたりしないのも
これはこれでいいのかなって いいのかなって
もう352か。
沈むのが速いよ。
沈むのが速いよ。
『仏曲・地獄篇』（１） 改
道は衰え 徳廃れ
仏滅びて 二千六百年
魔魅は飛び交い 妖魔は鳴いて
岩は震いて 風荒れ狂い
徳の賊ども 蔓延れり
月に群雲 花に風
迷える比丘に 大川翁
梅の羽織に どくだみ袴
学絶倫の 大君子
神威宇内に 鳴り響く
魔軍率いる 佯り人の
大川翁に おわします
道は衰え 徳廃れ
仏滅びて 二千六百年
魔魅は飛び交い 妖魔は鳴いて
岩は震いて 風荒れ狂い
徳の賊ども 蔓延れり
月に群雲 花に風
迷える比丘に 大川翁
梅の羽織に どくだみ袴
学絶倫の 大君子
神威宇内に 鳴り響く
魔軍率いる 佯り人の
大川翁に おわします
しりえに控うる ルビカンテ
バルバリッチア チリアッハ
ドラギニャッツオ アリキイノ
巌に立てる 魔軍の輩
仏を毀つは 今なりと
破戒の歌が 聴こえ来る
「仏よ仏よ 何ぞ徳の衰えたる」
「已みなん已みなん 仏道に従う者は殆し」
「酔うて生きては夢に死す これぞ真の人の道」
嗚呼 仏 遂に 衰えて
今に棄教の 歌もあれ
尊貴の御方 晩翠翁 大喝す
「否！否！みたび否！ そは走獣飛禽にも劣る道」
「無間地獄に 堕つる道」
「尊ぶべきは 仏 法 僧」
人生 仏に 感じては
成否を誰か あげつろう
バルバリッチア チリアッハ
ドラギニャッツオ アリキイノ
巌に立てる 魔軍の輩
仏を毀つは 今なりと
破戒の歌が 聴こえ来る
「仏よ仏よ 何ぞ徳の衰えたる」
「已みなん已みなん 仏道に従う者は殆し」
「酔うて生きては夢に死す これぞ真の人の道」
嗚呼 仏 遂に 衰えて
今に棄教の 歌もあれ
尊貴の御方 晩翠翁 大喝す
「否！否！みたび否！ そは走獣飛禽にも劣る道」
「無間地獄に 堕つる道」
「尊ぶべきは 仏 法 僧」
人生 仏に 感じては
成否を誰か あげつろう
165 ：寂：05/03/08 19:46:17 ID:buLaULva
『仏曲 地獄篇』 （２） 大川周明 対 土井晩翠
菩薩の大慈悲 救う能わざる凡下の
群れ集う濁世
仏の御手の内なる 百錬の鏡
閻魔の御したる 浄玻璃
醜汚の世の種々相を照らし
なべての欲心の 実相を写す
鳳髄 喉に 虚しゅうて
龍肝 舌に 甘からず
輪廻に惑う 阿頼耶識
起こる種子は 唯 苦悩
五蘊盛苦の 定まれる
穢土に道こそ あるべけれ
周明：嗚呼 仏 遂に 衰えて
今に毀釈の 歌もあれ
晩翠：人生 仏に 感じては
成否を誰か あげつろう
帝釈 阿修羅の 往古より
仏法護持の 闘争は続き
今 両の 巨頭が 相対す
菩薩の大慈悲 救う能わざる凡下の
群れ集う濁世
仏の御手の内なる 百錬の鏡
閻魔の御したる 浄玻璃
醜汚の世の種々相を照らし
なべての欲心の 実相を写す
鳳髄 喉に 虚しゅうて
龍肝 舌に 甘からず
輪廻に惑う 阿頼耶識
起こる種子は 唯 苦悩
五蘊盛苦の 定まれる
穢土に道こそ あるべけれ
周明：嗚呼 仏 遂に 衰えて
今に毀釈の 歌もあれ
晩翠：人生 仏に 感じては
成否を誰か あげつろう
帝釈 阿修羅の 往古より
仏法護持の 闘争は続き
今 両の 巨頭が 相対す
166 ：寂：05/03/08 20:10:26 ID:buLaULva
しかし誰も仏教詩なんか書かないよな。
孤独だ。
いかいか さんは何処に行ったのさ？
仲良くしてください。
誰も仲間が居ないから。
孤独だ。
いかいか さんは何処に行ったのさ？
仲良くしてください。
誰も仲間が居ないから。
167 ：寂：05/03/08 20:27:25 ID:buLaULva
北 ◆Ui8SfUmIUc さんでいいので構って下さい。
168 ：寂：05/03/08 20:36:32 ID:buLaULva
前々から思っていたけど、詩板には本当に人が少ないな。
そこが長所か。しかし短所でもある。
構って貰えないから。
そこが長所か。しかし短所でもある。
構って貰えないから。
169 ：寂：05/03/08 20:50:14 ID:buLaULva
評価を始めると人が集まるらしいね。
でもそんな気力はない。
このスレッド専用の評価人を募集中です。
でもそんな気力はない。
このスレッド専用の評価人を募集中です。
170 ：寂：05/03/08 20:59:36 ID:buLaULva
評価には基準が必要だ。
とりあえず作ってみよう。
１ 皆の聞きなれない言葉を使うほど高評価
２ 一貫性があれば高評価
３ 七五調なら高評価
とりあえず三つ基準を作った。
九品中正法に倣って上上凡から下下凡までの九段階を設ける。
とりあえず作ってみよう。
１ 皆の聞きなれない言葉を使うほど高評価
２ 一貫性があれば高評価
３ 七五調なら高評価
とりあえず三つ基準を作った。
九品中正法に倣って上上凡から下下凡までの九段階を設ける。
171 ：名前はいらない：05/03/09 15:45:23 ID:7lEpXYre
ゔ〲〰
172 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/03/09 16:02:33 ID:TcylwBk+
>>167
北さんでいいってどういう意味じゃ。もしそういう言い回しなら、
俺のもうひとつ上の階にも人がいることになるよ。そしてまたその上の階にも。
とどのつまり君にとって一番は誰？と興味がわくね。
まぁ、実際好き嫌いはあるし、俺はまったく気を悪く思わないし、否定もしないがね。
正直でいいんでない。
北さんでいいってどういう意味じゃ。もしそういう言い回しなら、
俺のもうひとつ上の階にも人がいることになるよ。そしてまたその上の階にも。
とどのつまり君にとって一番は誰？と興味がわくね。
まぁ、実際好き嫌いはあるし、俺はまったく気を悪く思わないし、否定もしないがね。
正直でいいんでない。
173 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/03/09 16:11:17 ID:TcylwBk+
一丁先の
桃の花
薫りほのかに
漂えば
わが庭先の桃の花
臭くて臭くてたまんない
桃の花
薫りほのかに
漂えば
わが庭先の桃の花
臭くて臭くてたまんない
174 ：ikaika ◆YffIGX9Bno ：05/03/09 17:34:40 ID:JY+/fBRl
喉渇き無常なりとて水は水
>>171
奇異な…
この言葉に何らかの仏の教えが込められているのでしょうか。
こういう太字はどうやって出すのか教えて下さい。
>>172
人間界には階層があると言わねばなりますまい。
>>174
仏の道を学ぶもの同士、仲良く致しましょう。
私は独学です。
奇異な…
この言葉に何らかの仏の教えが込められているのでしょうか。
こういう太字はどうやって出すのか教えて下さい。
>>172
人間界には階層があると言わねばなりますまい。
>>174
仏の道を学ぶもの同士、仲良く致しましょう。
私は独学です。
このスレッドでの詩の評価基準
A 基本
１ 仏の道についての情報がどれだけ込められているか
２ 情景や感情が生き生きと感じられるか
この二つについて九品中正法に倣い九段階で評価
上上品 上中品 上下品
中上品 中中品 中下品
下上品 下中品 下下品
１と２の平均値を総合評価とする
B 加点事由
３ 皆の聞きなれない言葉を多く使っている
４ 七五調を多用している
これらの事由により、１～２段階の加点を行う。
とりあえずこの基準で評価します。
Aについては評価が恣意的になる可能性が大きいのですが、やむを得ますまい。
もっと使いやすい評価基準を提案していただければ、それを使用します。
この基準の改善案も募集します。
A 基本
１ 仏の道についての情報がどれだけ込められているか
２ 情景や感情が生き生きと感じられるか
この二つについて九品中正法に倣い九段階で評価
上上品 上中品 上下品
中上品 中中品 中下品
下上品 下中品 下下品
１と２の平均値を総合評価とする
B 加点事由
３ 皆の聞きなれない言葉を多く使っている
４ 七五調を多用している
これらの事由により、１～２段階の加点を行う。
とりあえずこの基準で評価します。
Aについては評価が恣意的になる可能性が大きいのですが、やむを得ますまい。
もっと使いやすい評価基準を提案していただければ、それを使用します。
この基準の改善案も募集します。
177 ：寂：05/03/09 21:31:45 ID:To6wEM6x
>>173
１ 仏の道についての情報が込められているとは思えない。
適当に作った感じを受ける。 「下中品」
２ 前半は割りと美しい情景が感じられるが、最後をとってつけたような
言葉で終わらせており、前半の情景が台無しである。 「下上品」
３ 聞きなれない言葉はない 「加点無し」
４ 七五調が使われている 「１段階加点」
Aの平均値は２．５点 Bで１点加点で３．５点 小数点以下は切り上げで４点
従って 評価＜中下品＞
>>174
1 私には理解できないが何らかの仏の教えが込められているような感じを受ける。
しかし、短すぎる。 「中中品」
２ 短くすっきりした情景が感じられる。 「中中品」
３ 無し。 「加点無し」
４ 七五調である。 「一段階加点」
Aの平均値は５点 Bで１点加点で６点
従って 評価＜中上品＞
１ 仏の道についての情報が込められているとは思えない。
適当に作った感じを受ける。 「下中品」
２ 前半は割りと美しい情景が感じられるが、最後をとってつけたような
言葉で終わらせており、前半の情景が台無しである。 「下上品」
３ 聞きなれない言葉はない 「加点無し」
４ 七五調が使われている 「１段階加点」
Aの平均値は２．５点 Bで１点加点で３．５点 小数点以下は切り上げで４点
従って 評価＜中下品＞
>>174
1 私には理解できないが何らかの仏の教えが込められているような感じを受ける。
しかし、短すぎる。 「中中品」
２ 短くすっきりした情景が感じられる。 「中中品」
３ 無し。 「加点無し」
４ 七五調である。 「一段階加点」
Aの平均値は５点 Bで１点加点で６点
従って 評価＜中上品＞
178 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/03/09 21:40:30 ID:TcylwBk+
チンポの見せ合いしようぜ
179 ：けんひこ ◆SEX/mailwM ：05/03/09 21:50:01 ID:S0+MpxWF
>>178
仏門に入った者なら、マラと言え。
仏門に入った者なら、マラと言え。
>>178
そういう無神経な事を仰られると、嫌がられるかもしれません。
これまでのやり取りの中の一体どこからそんな話題が出てくると言うのでしょうか。
>>179
仲良くして下さい。
>>176
この基準は使いにくい。
そういう無神経な事を仰られると、嫌がられるかもしれません。
これまでのやり取りの中の一体どこからそんな話題が出てくると言うのでしょうか。
>>179
仲良くして下さい。
>>176
この基準は使いにくい。
『仏曲・地獄篇』（３） 続 大川周明 対 土井晩翠
赤き蓮華を 知りたるか
青き蓮華を 知りたるか
鬼の責め苦も 凄まじく
怨みは尽きぬ 地のひとや
周明 はた 晩翠
東亜の論客 はた 詩聖
仏法護持の 戦の庭に
二者 相対す
周明：「余が一身を 安うせよ」
一たび呼べば ルビカンテ
「余が仇輩を 失せしめよ」
二たび呼べば アリキイノ
「仏の教え 今 空語
恨みの毒気 地に満てよ」
三たびおらび 糸杉の杖 掲げたれば
見よ鈞天に 雲は垂れ
裂け目より 顔いだしたるは
三界の端 欧州の蛮土の地深きひとやに捕らわれし
三千大世界を汚す 禍つ獣
ジェーリオンなりき
赤き蓮華を 知りたるか
青き蓮華を 知りたるか
鬼の責め苦も 凄まじく
怨みは尽きぬ 地のひとや
周明 はた 晩翠
東亜の論客 はた 詩聖
仏法護持の 戦の庭に
二者 相対す
周明：「余が一身を 安うせよ」
一たび呼べば ルビカンテ
「余が仇輩を 失せしめよ」
二たび呼べば アリキイノ
「仏の教え 今 空語
恨みの毒気 地に満てよ」
三たびおらび 糸杉の杖 掲げたれば
見よ鈞天に 雲は垂れ
裂け目より 顔いだしたるは
三界の端 欧州の蛮土の地深きひとやに捕らわれし
三千大世界を汚す 禍つ獣
ジェーリオンなりき
182 ：寂：05/03/09 22:03:43 ID:To6wEM6x
対するに晩翠翁 取り出だしたるは
降魔の秘刀 童子切安綱
日輪の輝きを 胸に秘め
翁の体が 翁の体が 燃えている
光曇らぬ 太刀筋で
魔軍の鼠輩 屠りては
七花八裂 惨として
地を碧血に 染め上げぬ
大廈は崩れんか 梁柱は折れんか
大道は廃れんか 哲人は死なんか
末法の四海の理
一木一人の支う所に非ず
晩翠翁を以てしても
狂瀾を既到に廻らすの力無く
仏道に仇なす醜汚の奴輩群れ来れる時
見上ぐる 高き空の上に
大いなる手の影あり
四囲に神軍の鼓 響き
神軍を励ますは 仏陀の杖也
降魔の秘刀 童子切安綱
日輪の輝きを 胸に秘め
翁の体が 翁の体が 燃えている
光曇らぬ 太刀筋で
魔軍の鼠輩 屠りては
七花八裂 惨として
地を碧血に 染め上げぬ
大廈は崩れんか 梁柱は折れんか
大道は廃れんか 哲人は死なんか
末法の四海の理
一木一人の支う所に非ず
晩翠翁を以てしても
狂瀾を既到に廻らすの力無く
仏道に仇なす醜汚の奴輩群れ来れる時
見上ぐる 高き空の上に
大いなる手の影あり
四囲に神軍の鼓 響き
神軍を励ますは 仏陀の杖也
183 ：寂：05/03/09 22:26:56 ID:To6wEM6x
誰も何にも言ってくれないので、せめて
【自由】詩の墓場 ナンマイダ―２番墓地【参加】
で弔って貰いたい。
でもあそこの住職はこういう詩は嫌いなようだな。
誰もいなくなったよ。また。
一人です。いつでも。
詩を書いても一人。
【自由】詩の墓場 ナンマイダ―２番墓地【参加】
で弔って貰いたい。
でもあそこの住職はこういう詩は嫌いなようだな。
誰もいなくなったよ。また。
一人です。いつでも。
詩を書いても一人。
184 ：名前はいらない：05/03/09 22:42:21 ID:BRewkegb
185 ：寂：05/03/09 22:43:32 ID:To6wEM6x
186 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/03/09 22:45:24 ID:TcylwBk+
187 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：05/03/09 22:49:01 ID:TcylwBk+
そうそう、嫌われてもいいと思うよ。
もともと嫌われるのだったらその方がいいと思いません？
わざわざ嫌いと言ってる奴に尻尾ふることもないしね。
もっとこう弾けようよ！！
もともと嫌われるのだったらその方がいいと思いません？
わざわざ嫌いと言ってる奴に尻尾ふることもないしね。
もっとこう弾けようよ！！
188 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/10 06:48:41 ID:pqsc184y
ジャックンへ
元気してる？
あれから色々考えたんだけど・・・
やっぱり俺が悪かった。
執拗にワルを気取ったり
女子と会話することに何の抵抗もないような素振りを見せたり
いかにも非童貞が好みそうな詩を得意げに投下したり
ジャックンを困らせるようなことばかりしていたよね。
本当にごめんね。
悟るって、難しいね。
俺なんかに出来るのかな？って
時々不安になる。
でも、
このスレがあるから、ジャックンがいるから、
辛い修行も頑張ってこれたんだと思っています。
また時々、
書かせてもらってもいいかな？
元気してる？
あれから色々考えたんだけど・・・
やっぱり俺が悪かった。
執拗にワルを気取ったり
女子と会話することに何の抵抗もないような素振りを見せたり
いかにも非童貞が好みそうな詩を得意げに投下したり
ジャックンを困らせるようなことばかりしていたよね。
本当にごめんね。
悟るって、難しいね。
俺なんかに出来るのかな？って
時々不安になる。
でも、
このスレがあるから、ジャックンがいるから、
辛い修行も頑張ってこれたんだと思っています。
また時々、
書かせてもらってもいいかな？
189 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/10 06:57:55 ID:pqsc184y
190 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/10 07:08:29 ID:pqsc184y
「宇宙愛」
宇宙愛キャッチ エナジー高まる
アセンション！
重力解除して空中浮遊
チャクラバランス整えて
ハイヤーセルフにありがとう
自由自在に
リ・インカネーション（輪廻転生）
宇宙愛プラス カルマ弱まる
アセンション！
煩悩破壊して最終解脱
アカシックレコードでスクラッチ（ＹＯ！）
ハイヤーセルフにごめんなさい
自由自在に
マハーニルバーナ（大完全煩悩破壊）
宇宙愛キャッチ エナジー高まる
アセンション！
重力解除して空中浮遊
チャクラバランス整えて
ハイヤーセルフにありがとう
自由自在に
リ・インカネーション（輪廻転生）
宇宙愛プラス カルマ弱まる
アセンション！
煩悩破壊して最終解脱
アカシックレコードでスクラッチ（ＹＯ！）
ハイヤーセルフにごめんなさい
自由自在に
マハーニルバーナ（大完全煩悩破壊）
191 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/10 07:18:05 ID:pqsc184y
あっ！Σ (ﾟДﾟ;）
>>182はダイターン３か！！！なるほど。
>>182はダイターン３か！！！なるほど。
192 ：名前はいらない：05/03/10 11:21:42 ID:uyERCm3G
「私の大きく曲がった鼻、牛のように飛び出た目、獣のように醜い歯
ただれた皮膚。この醜い私が唯一才能として認められていたのは、４歳の時から
作曲家である父に教えられてきたピアノだった。しかし私の愛するマデリーンは
ピアノを習い始めたばかりの美しき若者ヨハンを深く愛している。
私の才能が認められようとも、愛する者に愛されないのでは私が生きている
意味など無いに等しい。」
(HONEYSETT, Graham 1948-1989 事故死 グラハム・ハニーセット 日記より)
ただれた皮膚。この醜い私が唯一才能として認められていたのは、４歳の時から
作曲家である父に教えられてきたピアノだった。しかし私の愛するマデリーンは
ピアノを習い始めたばかりの美しき若者ヨハンを深く愛している。
私の才能が認められようとも、愛する者に愛されないのでは私が生きている
意味など無いに等しい。」
(HONEYSETT, Graham 1948-1989 事故死 グラハム・ハニーセット 日記より)
193 ：名前はいらない：05/03/10 11:22:22 ID:uyERCm3G
～LEARN TO BE LONLY～
空虚の中に生れ落ち
荒れ果てた世界に生きる子供よ
孤独でいることを覚えなさい
暗闇の中に 一筋の道を道を見つけるすべを学びなさい
誰が おまえのためにいてくれるのだろう
誰がおまえを慰め 気づかってくれるのだろう
孤独でいることを覚えなさい
自分で自分の友となるすべを学びなさい
外の世界に おまえを抱きしめてくれる人がいると
一度も 夢見たこともなく
おまえは いつも知っていた
おまえの心は ひとりぼっちだと
だから 寂しさの中で笑ってごらん
荒れ果てた世界に生きる子供よ
孤独でいることを覚えなさい
一人で生きる人生を 愛するすべを学びなさい
孤独でいることを覚えなさい
人生は生きるに値するもの
人生は独りでも愛せるものだから
空虚の中に生れ落ち
荒れ果てた世界に生きる子供よ
孤独でいることを覚えなさい
暗闇の中に 一筋の道を道を見つけるすべを学びなさい
誰が おまえのためにいてくれるのだろう
誰がおまえを慰め 気づかってくれるのだろう
孤独でいることを覚えなさい
自分で自分の友となるすべを学びなさい
外の世界に おまえを抱きしめてくれる人がいると
一度も 夢見たこともなく
おまえは いつも知っていた
おまえの心は ひとりぼっちだと
だから 寂しさの中で笑ってごらん
荒れ果てた世界に生きる子供よ
孤独でいることを覚えなさい
一人で生きる人生を 愛するすべを学びなさい
孤独でいることを覚えなさい
人生は生きるに値するもの
人生は独りでも愛せるものだから
>>188
女からは「気持ち悪い」とか「頭おかしい」とか「頭悪い」とか「最低」とか
言われたことがあるけれど、優しくして貰った事はありません。
優しくして貰っていたら、きっと今頃真人間になっていたはずなのに…
ハワイさんもきっと私と一緒ですよね。
仲間ですよね♪ ハハハ
>>191
>>182はその通り。>>181はゴーショーグンです。
赤いボタンを知ってるか 青いボタンを知ってるか
仏の教えとアニソンと漢語を融合させた「ネオ仏教詩」を模索中です。
女からは「気持ち悪い」とか「頭おかしい」とか「頭悪い」とか「最低」とか
言われたことがあるけれど、優しくして貰った事はありません。
優しくして貰っていたら、きっと今頃真人間になっていたはずなのに…
ハワイさんもきっと私と一緒ですよね。
仲間ですよね♪ ハハハ
>>191
>>182はその通り。>>181はゴーショーグンです。
赤いボタンを知ってるか 青いボタンを知ってるか
仏の教えとアニソンと漢語を融合させた「ネオ仏教詩」を模索中です。
住職に読んで貰う為に『仏曲』のまとめをしておこう。
『仏曲・邂逅篇』>>62-64
『仏曲・地獄篇』（１）>>163-164
『仏曲・地獄篇』（２）大川周明 対 土井晩翠 >>165
『仏曲・地獄篇』（３）続 大川周明 対 土井晩翠 >>181-182
いやあ読んで貰えると思うと少しだけ楽しい。
『仏曲・邂逅篇』>>62-64
『仏曲・地獄篇』（１）>>163-164
『仏曲・地獄篇』（２）大川周明 対 土井晩翠 >>165
『仏曲・地獄篇』（３）続 大川周明 対 土井晩翠 >>181-182
いやあ読んで貰えると思うと少しだけ楽しい。
196 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/10 22:41:51 ID:pqsc184y
>>176の基準で評価。一応。
>>190
１ 仏の道についての情報が込められているようだ。
しかし、底が浅い感じを受ける。 「上下品」
２ 元気が良くて楽しい感じですね。 「中中品」
３ 常人は聞きなれないであろう精神世界の用語が多用されている。 「一段階加点」
４ 無し。 「加点無し」
Aの平均値は６点 Bで１点加点で７点
従って 評価＜上下品＞
>>192
１ 仏の道についての情報が込められているのだろうか。
人生の苦しみは一応書かれているが。 「中上品」
２ 何だか文学的ですね。暗くて良い感じだ。 「中上品」
３ 無し。 「加点無し」
４ 無し。 「加点無し」
Aの平均値は６点
従って 評価＜中上品＞
>>193
１ 独りで生きろと説いている。仏典に「犀の角のようにただ独り歩め」とある。
作者が意図したかはともかく、この点は仏の教えに合致している。
しかし、人生を愛すという点は仏の教えに合致するかね。
人生は苦しみばかりです。 「上下品」
２ うまくまとまっているようだ。 「中上品」
３ 無し。 「加点無し」
４ 無し。 「加点無し」
Aの平均値は６.５点 小数点以下は切り上げで７点
従って 評価＜上下品＞
>>190
１ 仏の道についての情報が込められているようだ。
しかし、底が浅い感じを受ける。 「上下品」
２ 元気が良くて楽しい感じですね。 「中中品」
３ 常人は聞きなれないであろう精神世界の用語が多用されている。 「一段階加点」
４ 無し。 「加点無し」
Aの平均値は６点 Bで１点加点で７点
従って 評価＜上下品＞
>>192
１ 仏の道についての情報が込められているのだろうか。
人生の苦しみは一応書かれているが。 「中上品」
２ 何だか文学的ですね。暗くて良い感じだ。 「中上品」
３ 無し。 「加点無し」
４ 無し。 「加点無し」
Aの平均値は６点
従って 評価＜中上品＞
>>193
１ 独りで生きろと説いている。仏典に「犀の角のようにただ独り歩め」とある。
作者が意図したかはともかく、この点は仏の教えに合致している。
しかし、人生を愛すという点は仏の教えに合致するかね。
人生は苦しみばかりです。 「上下品」
２ うまくまとまっているようだ。 「中上品」
３ 無し。 「加点無し」
４ 無し。 「加点無し」
Aの平均値は６.５点 小数点以下は切り上げで７点
従って 評価＜上下品＞
198 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/10 22:55:39 ID:pqsc184y
>>197
採点ありがとう。算出方法、とても面白かったです。
採点ありがとう。算出方法、とても面白かったです。
199 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/10 23:01:39 ID:pqsc184y
ちくしょ～
悟りたいなぁ早く。
悟りたいなぁ早く。
200 ：名前はいらない：05/03/10 23:14:20 ID:uyERCm3G
ごめんなさい
201 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/10 23:18:59 ID:pqsc184y
(-人-)
>>200
何を謝られる事が御座いますかな。
>>198
この基準では容易に最高点が出てしまうので、改良の必要がありますね♪
私は無神経だなあ。だってもともとそういう人間だからさ。
住職、早く読んでくれないかな。
それが楽しみです。
何を謝られる事が御座いますかな。
>>198
この基準では容易に最高点が出てしまうので、改良の必要がありますね♪
私は無神経だなあ。だってもともとそういう人間だからさ。
住職、早く読んでくれないかな。
それが楽しみです。
評価を始めれば人が集まるというわけでもないな。
さびしいよ。
さびしいよ。
近頃の若者はどういう詩が好みなのかねえ。
私の感性は古くてさ…
私の感性は古くてさ…
205 ：名前はいらない：05/03/13 23:40:29 ID:6GVQ6xmv
人集めたいなら上げたほうがいいのでは
207 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/14 00:10:26 ID:a5EXMs7F
嗚呼・・・悟りたい。
ガテー・ガテー・パーラガテー・パーラサンガテー・ボーディスバーハ
般若心教に記された、悟りに繋がるお手軽な呪文だ。
これを唱えながら踊ったりすると一進境が開けるやも知れぬ。
振り付けを考えてみるか…
般若心教に記された、悟りに繋がるお手軽な呪文だ。
これを唱えながら踊ったりすると一進境が開けるやも知れぬ。
振り付けを考えてみるか…
209 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/14 00:18:48 ID:a5EXMs7F
ttp://www.2choume.com/para/school/nof.htm
こんな感じでどうですか？
こんな感じでどうですか？
211 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/14 00:35:03 ID:a5EXMs7F
良いですねー。
発信して行きましょうよ。
発信して行きましょうよ。
212 ：名前はいらない：05/03/14 14:40:02 ID:U0aJPh+z
どうも 僕も呪文っぽいのつくってみますた
ゾエーム・ゾエーム・ロミギジャ・ガン・デラーム・ジャクルデン・ボ・ガン・バラーテ
バン・ダガーレ・ギギ・ビーキバテラ・モエギ・ノエギ・ソワカ
ゾエーム・ゾエーム・ロミギジャ・ガン・デラーム・ジャクルデン・ボ・ガン・バラーテ
バン・ダガーレ・ギギ・ビーキバテラ・モエギ・ノエギ・ソワカ
213 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/14 18:24:20 ID:a5EXMs7F
♪o(^-^o)(o^-^)o♪
今度は詩に挑戦してみますた・・ 評価はしないで下さいおねがいします
「黄金の大樹」
回れ 回れ 星天よ
（クルクルと）
黄金の大車輪 巨カまきおこす
（ゴオゴオと）
子は歌い 老いては囁き膝を折り
（セツセツと）
無常の業 尽きることなく
（しんしんと）
言の葉 織り上げるは 寡黙なる大樹
（さめざめと）
若葉朽ちては壌が享け 露は涙し月照らす
（アカアカと）
蒼く 蒼く 蒼白なる紡ぎ手ら
（カタカタと）
朝に夕に 吹き荒ぶ苛烈なるつむじ風
（びゅうびゅうと）
踊れ 踊れ 黄金なる大樹の下
（ふらふらと）
「黄金の大樹」
回れ 回れ 星天よ
（クルクルと）
黄金の大車輪 巨カまきおこす
（ゴオゴオと）
子は歌い 老いては囁き膝を折り
（セツセツと）
無常の業 尽きることなく
（しんしんと）
言の葉 織り上げるは 寡黙なる大樹
（さめざめと）
若葉朽ちては壌が享け 露は涙し月照らす
（アカアカと）
蒼く 蒼く 蒼白なる紡ぎ手ら
（カタカタと）
朝に夕に 吹き荒ぶ苛烈なるつむじ風
（びゅうびゅうと）
踊れ 踊れ 黄金なる大樹の下
（ふらふらと）
>>214二行目は力じゃなくて ｶですかです 「ちから」じゃないです
>>209
シュールですね・・・
シュールですね・・・
217 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/14 19:21:09 ID:a5EXMs7F
219 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/14 19:29:11 ID:a5EXMs7F
スピリチュアル・シンガーが森の動物（鳥を含む）達と合唱している様子が
頭に浮かびました。
頭に浮かびました。
>>219
スピリチュアルシンガーですか＾＾
正直スピリチュアルシンガーが何者なのかわからないですけど楽しそうでいい感じです＾＾
こうやって印象を言ってもらえるとうれしい気がします＾＾ありがとうございます
スピリチュアルシンガーですか＾＾
正直スピリチュアルシンガーが何者なのかわからないですけど楽しそうでいい感じです＾＾
こうやって印象を言ってもらえるとうれしい気がします＾＾ありがとうございます
221 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/14 19:37:32 ID:a5EXMs7F
寂氏の感想が楽しみですね＾＾
あー、感想書くの苦手なのですよね旦那。
どうすれば良いのかね。
>>214
様々な色が出てきて鮮やかな印象ですね。
なかなか綺麗な印象を受ける詩だと思います。
大自然の中で歌う歌という感じか。
何か健康的で力強い感じ。
間抜けな事しか書けないね。
どうすれば良いのかね。
>>214
様々な色が出てきて鮮やかな印象ですね。
なかなか綺麗な印象を受ける詩だと思います。
大自然の中で歌う歌という感じか。
何か健康的で力強い感じ。
間抜けな事しか書けないね。
私は世の中の苦しみにばかり目が向くのでとても健康的な気分にはなれません。
皮肉な感じで書いたつもりだったんですけど健康的な感じですか・・
巨ｶ は巨禍と渦をかけてみました
最後の「ふらふら」は大仰で華やかな「黄金の大樹」である現世に振り回される感じを書いてみました
蒼白な紡ぎ手は振り回されることに疲れた希望をもてない人みたいな感じです
（世の中は苦ばかりって寂氏の話から）
そんな感じですけど説明しないと駄目って駄目ですね
巨ｶ は巨禍と渦をかけてみました
最後の「ふらふら」は大仰で華やかな「黄金の大樹」である現世に振り回される感じを書いてみました
蒼白な紡ぎ手は振り回されることに疲れた希望をもてない人みたいな感じです
（世の中は苦ばかりって寂氏の話から）
そんな感じですけど説明しないと駄目って駄目ですね
あと「寡黙なる大樹」は人の業の完成を見ない不毛さを書いてみました
>>224
現在能力値があまり高くないので誤読してしまいました。
黄金という言葉に惑わされてしまいました。
能力値が高くなりたいと思いました。
説明しないと駄目と言えば、私の詩もそうです。
あれは誰も読めないよな。さすがに。
現在能力値があまり高くないので誤読してしまいました。
黄金という言葉に惑わされてしまいました。
能力値が高くなりたいと思いました。
説明しないと駄目と言えば、私の詩もそうです。
あれは誰も読めないよな。さすがに。
世の中の苦しみをみて自分は頑張ろうと思えないのは不健康ですな。
>>226
いえいえ 誤読ではなくてたぶん僕が書いたようには読めない文章なんでしょうとか思います＾＾
寂氏の口語の詩は凄くわかりやすくて面白いと思いましたけど・・
それに僕的には詩ってわからなくても面白いものって沢山あるようなきがします
いえいえ 誤読ではなくてたぶん僕が書いたようには読めない文章なんでしょうとか思います＾＾
寂氏の口語の詩は凄くわかりやすくて面白いと思いましたけど・・
それに僕的には詩ってわからなくても面白いものって沢山あるようなきがします
読んでくれてそのうえ感想まで書いてくれてありがとうございます＾＾
不穏な発言が過ぎたか…？
まあ 私は そんなものです。
ところでもう春だな。
どうでもいいけど。
反応がなくてもかまわないのが君子だ。
ところで今日のご飯はクリームパンだったぞ。
死ぬかも。栄養無くて。
まあ 私は そんなものです。
ところでもう春だな。
どうでもいいけど。
反応がなくてもかまわないのが君子だ。
ところで今日のご飯はクリームパンだったぞ。
死ぬかも。栄養無くて。
またつくりました＾＾スルーでお願いします～～～＾＾
天蓋、空とを繫ぎしや
あの世この世と跨ぎしや
いと頼りなき人の身よ
世々に聳えし須弥山よ
そは頂に聳えしは
骨骸が如き鬼灯木
善きと悪しきを悟りなん
生くる因果よ因業よ
須弥に実りし生の業
群たる烏、啄むる
説明―鬼灯の実って空っぽですよね たぶん
天蓋、空とを繫ぎしや
あの世この世と跨ぎしや
いと頼りなき人の身よ
世々に聳えし須弥山よ
そは頂に聳えしは
骨骸が如き鬼灯木
善きと悪しきを悟りなん
生くる因果よ因業よ
須弥に実りし生の業
群たる烏、啄むる
説明―鬼灯の実って空っぽですよね たぶん
>>234
まあまあ、スルーとか言わずに。
何となく暗くて人生に疲れた感じが出ていて個人的に好きです。割と。
使われてる言葉がありきたりな気もするけど。
皮に覆われた中にあるのが鬼灯の実です。
トマトみたいな味がします。
>>235
カレーパンって何か薬みたいな味がする。
安いのばっかり食ってるからか。
まあまあ、スルーとか言わずに。
何となく暗くて人生に疲れた感じが出ていて個人的に好きです。割と。
使われてる言葉がありきたりな気もするけど。
皮に覆われた中にあるのが鬼灯の実です。
トマトみたいな味がします。
>>235
カレーパンって何か薬みたいな味がする。
安いのばっかり食ってるからか。
手塚治虫の『ブッダ』って仏の教えを曲げてるよな。
どうでもいいけど。
『火の鳥』の鳥人間の話が好き。焼いて食うの。
どうでもいいけど。
『火の鳥』の鳥人間の話が好き。焼いて食うの。
中
（Ф∀Ф）ﾉ おはよう
ここが消えたって、議論＊仏教詩＊仏の道＊OKでも話しかけてくれるひとが
出てきてくれたし、じゃっくん、あっちでがんばってるじゃないの
わたくしは週1回、夕方から学校に行き始めて、その宿題があまりにもどっちゃりなので
夜中半泣きで勉強しとります
死んでもついていく覚悟をして３ヵ月分授業料前納しました
でも、じゃっくんのひとりごとは全部聞いています
（にこにこ）が、なんか懸命でいぢらしくていいと思いました
たまには、肉も食べないと体疲れちゃうよ、じゃっくん
学校にいったりお風呂に入ったりするのも体力がいるんだから
（決して肉も食べろと誘導しているわけではない。どうでもいいけど。）
それでは、低能力のわたくしでまことに申し訳ありませんがひとつ
中
てろてろてろてろ（額あたりをなでなで） （Ф∀Ф）ﾉ ﾏﾀﾈ
怒っちゃ嫌ですぜ旦那 ……私は怒る事ができない。ああそうか
いいお天気だよ、じゃっくん、さくらもちもいっぱい出てるよ
（Ф∀Ф）ﾉ おはよう
ここが消えたって、議論＊仏教詩＊仏の道＊OKでも話しかけてくれるひとが
出てきてくれたし、じゃっくん、あっちでがんばってるじゃないの
わたくしは週1回、夕方から学校に行き始めて、その宿題があまりにもどっちゃりなので
夜中半泣きで勉強しとります
死んでもついていく覚悟をして３ヵ月分授業料前納しました
でも、じゃっくんのひとりごとは全部聞いています
（にこにこ）が、なんか懸命でいぢらしくていいと思いました
たまには、肉も食べないと体疲れちゃうよ、じゃっくん
学校にいったりお風呂に入ったりするのも体力がいるんだから
（決して肉も食べろと誘導しているわけではない。どうでもいいけど。）
それでは、低能力のわたくしでまことに申し訳ありませんがひとつ
中
てろてろてろてろ（額あたりをなでなで） （Ф∀Ф）ﾉ ﾏﾀﾈ
怒っちゃ嫌ですぜ旦那 ……私は怒る事ができない。ああそうか
いいお天気だよ、じゃっくん、さくらもちもいっぱい出てるよ
↑
恐ろしいことに誤爆いたしました
どうぞなかったことにしてください
中
（ФｖФ）ﾉ スレの皆様ごめんなさい
↓何事もなかったようにどうぞ
恐ろしいことに誤爆いたしました
どうぞなかったことにしてください
中
（ФｖФ）ﾉ スレの皆様ごめんなさい
↓何事もなかったようにどうぞ
>>236
ｴｯ ﾎｵｽﾞｷって中実がｱﾙﾝﾃﾞｽﾈ・・ ｶﾝﾁｶﾞｲ ﾊｽﾞｶｽｨ・・
ﾊﾟﾝはｵｰﾌﾞﾝﾄｰｽﾀで焼くのが旨いです 僕的には
薬ｯﾎﾟｲですか？ご利益ありそうででｲｲ！
>>237
そうなんですか。仏の教えが何たるかわからないことにはなんともですけど
どのあたりが曲げられてるんですか？
手塚オサムって漫画では読んだことないですね
でもなぜか火の鳥は知ってる イボ鼻の盗賊と天道虫の女と仏像彫りの話、鳥人間の女の子を食べてしまう人間の恋人の話
この二つだけは何故だかしってます 漠然と、でも凄く印象深く。怖くて悲しかんじで。
手塚オサムの物語の詩を書くスレッドってあったらイイナァとかｵﾓｲﾏｼﾀ ﾏｱ自分が読んでみたいﾀﾞｹﾅﾝﾃﾞｽｹﾄﾞﾈ
ｴｯ ﾎｵｽﾞｷって中実がｱﾙﾝﾃﾞｽﾈ・・ ｶﾝﾁｶﾞｲ ﾊｽﾞｶｽｨ・・
ﾊﾟﾝはｵｰﾌﾞﾝﾄｰｽﾀで焼くのが旨いです 僕的には
薬ｯﾎﾟｲですか？ご利益ありそうででｲｲ！
>>237
そうなんですか。仏の教えが何たるかわからないことにはなんともですけど
どのあたりが曲げられてるんですか？
手塚オサムって漫画では読んだことないですね
でもなぜか火の鳥は知ってる イボ鼻の盗賊と天道虫の女と仏像彫りの話、鳥人間の女の子を食べてしまう人間の恋人の話
この二つだけは何故だかしってます 漠然と、でも凄く印象深く。怖くて悲しかんじで。
手塚オサムの物語の詩を書くスレッドってあったらイイナァとかｵﾓｲﾏｼﾀ ﾏｱ自分が読んでみたいﾀﾞｹﾅﾝﾃﾞｽｹﾄﾞﾈ
241 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/16 17:02:33 ID:cjZcAyj5
サトエリ！！！
242 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/16 17:10:46 ID:cjZcAyj5
サトエリのパーフェクトボディーに夢中
>>240
輪廻から抜け出す事を説かず、輪廻の中で他者と繋がりながら生きていく事を
肯定している所。
火の鳥の宇宙編と生命編が好き。
救われない話だ。
>>241 >>242
誰ですか、それは。テレビ見てないから知らない。
輪廻から抜け出す事を説かず、輪廻の中で他者と繋がりながら生きていく事を
肯定している所。
火の鳥の宇宙編と生命編が好き。
救われない話だ。
>>241 >>242
誰ですか、それは。テレビ見てないから知らない。
なんか面白い事書かないといけないよな。
おもいつかないけど。
サトエリ？なんか良くわかんないけど
女に執着するのは仏の道から遠ざかる事になるんでないかい。
人間なんて汚穢の詰まった袋なんだよ。
私の言う事は酷いかも。
でも面倒くさい。他人に配慮するのが。
でも出来るだけ配慮してますよ。
おもいつかないけど。
サトエリ？なんか良くわかんないけど
女に執着するのは仏の道から遠ざかる事になるんでないかい。
人間なんて汚穢の詰まった袋なんだよ。
私の言う事は酷いかも。
でも面倒くさい。他人に配慮するのが。
でも出来るだけ配慮してますよ。
大学キャンパスを歩いてると宗教の勧誘を受けるんだよな。
「あなたは今の世の中がおかしいとおもいませんか？」
と聞いてくるのだ。
浄土真宗系の新宗教らしいな。
私は集団生活が大嫌いだから絶対に仲間になってやらねえよ。
と思いました。
でもつかまって本式に洗脳されたら対抗できないと思う。
個人の力では集団には勝てません。
暗い話が多いな。これは反応に困るだろうな。みんな。
まあ 世の中 そんなものです。
「あなたは今の世の中がおかしいとおもいませんか？」
と聞いてくるのだ。
浄土真宗系の新宗教らしいな。
私は集団生活が大嫌いだから絶対に仲間になってやらねえよ。
と思いました。
でもつかまって本式に洗脳されたら対抗できないと思う。
個人の力では集団には勝てません。
暗い話が多いな。これは反応に困るだろうな。みんな。
まあ 世の中 そんなものです。
悟った人間は物を好む心も嫌う心も持たないという。
平静な心の持続が必要なのか。
私にもうちょっと能力とコネと金があれば大学の研究者になって仏の教えを
研究するんだがねえ。
持たざるものは何も出来んのだ。
きっとこれは劫罰なんだ。多分。
持たざる者は貧窮をかさねるばかりだ。
平静な心の持続が必要なのか。
私にもうちょっと能力とコネと金があれば大学の研究者になって仏の教えを
研究するんだがねえ。
持たざるものは何も出来んのだ。
きっとこれは劫罰なんだ。多分。
持たざる者は貧窮をかさねるばかりだ。
誰もいないのをいい事に書きたい放題だ。
段々陰鬱な雰囲気になってきましたよ。
一切皆苦だ。
暗い人間は生きていけないよ。
恐ろしい世の中だ。
段々陰鬱な雰囲気になってきましたよ。
一切皆苦だ。
暗い人間は生きていけないよ。
恐ろしい世の中だ。
いっそみんな陰気なつらしてたらよかったのに
なんちゃって
冗談です
多分
世の中は苦しいことばかりだ。
陽気なつらをしている人間は何も考えていないんだ。
勿論これは冗談です。
陽気なつらをしている人間は何も考えていないんだ。
勿論これは冗談です。
250 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/18 12:35:31 ID:zlZlN7M/
251 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/18 12:56:44 ID:zlZlN7M/
俺は中学からエスカレーター式に進学した大学を５年間も通い、
結局卒業出来なかった最低の人間です。
結局卒業出来なかった最低の人間です。
見事極道の道にご就職が決まった先輩から先日、封書が届きました。
柔道部OB会発足のお知らせ
会長 ○田○○
① 日時 平成17年○月○日 （土）
② ○○又は○○市内
③ 連絡先
○田○○ ０９０－○○○○ー○○○○ （連絡方法が携帯電話に限られている）
④備考 欠席者は、異動通知書を郵送してください。
＊送り先は会員名簿より山田までお願いいたします。
一口○○○○円
新手の詐欺でしょうか。
そう信じたい。
柔道部OB会発足のお知らせ
会長 ○田○○
① 日時 平成17年○月○日 （土）
② ○○又は○○市内
③ 連絡先
○田○○ ０９０－○○○○ー○○○○ （連絡方法が携帯電話に限られている）
④備考 欠席者は、異動通知書を郵送してください。
＊送り先は会員名簿より山田までお願いいたします。
一口○○○○円
新手の詐欺でしょうか。
そう信じたい。
詐欺です。
>>250
そうかね。
>>251
最低という言葉はみだりに使えるわけではあるまい。
どのような価値基準であっても最も低い者はそう多く存在するはずもないので
自分が最も極端な位置にあるとは容易に言えまい。と思った。
慰めになってないか。
でも慰めとかそういう俗な事ができない。
そこには嘘が混じりやすいからだ。
我ながら詩的な台詞だな。
これで仲違いしたりしてな。
>>252
本物の極道だったら恐ろしい。
どう対処すれば良いか分かりかねる。
世間知がないから。私には。
体育会系とは私は付き合い難く思う。
そうかね。
>>251
最低という言葉はみだりに使えるわけではあるまい。
どのような価値基準であっても最も低い者はそう多く存在するはずもないので
自分が最も極端な位置にあるとは容易に言えまい。と思った。
慰めになってないか。
でも慰めとかそういう俗な事ができない。
そこには嘘が混じりやすいからだ。
我ながら詩的な台詞だな。
これで仲違いしたりしてな。
>>252
本物の極道だったら恐ろしい。
どう対処すれば良いか分かりかねる。
世間知がないから。私には。
体育会系とは私は付き合い難く思う。
むかしの幸せはいつも
あとからやってきた不幸に追い越されていく
そんなきがしました
勿論冗談です。
あとからやってきた不幸に追い越されていく
そんなきがしました
勿論冗談です。
わけがわからない
いったい誰を責めればのか（責めるきなんてどこにもないけど） （ほんとうかよ）
血も流れない僕の痛みは
どんなものだか知ることもできないし
血が流れたとしても僕の痛みは
どんなひとでも知ることができないし（馬鹿馬鹿しい 馬鹿だから）
ここは仮宿で 僕の望んだものはここにはなくて
僕は誰でもなくて 僕の望みはどこにもなくて
仮宿にふさわしい僕がいる 仮宿の一部となった僕がいる 仮初である僕がいる
僕ではない僕がいる
灯りをもとめ 陽を厭い（僕は追い立てられた）
かといって 月や星を目指すことはせず（ばかばかしい）
身を隠し人工灯に遊び（ここは仮宿）
ガラスの壁に身を打ち付ける（僕はなにを目指しているのだろう）
まるで蛾みたいだ（蛾は蝶と違って日を厭うから嫌われる 見苦しい）
本当にばかばかしい いまさらどこにも行き着くことなんてできないようなきがする
（そのくせ腹立たしいことに、どうしたっていつかどこかにはいきつくんだ）
なにひとつ本当のことなんてないようなきがする
（僕には信じるということが決定的に欠けているきがする）
でもなにひとつ棄てることなんてできないという疼きと仮初である僕が眼を見開いて胎動していやがる（眼を見開いて胎動するなんてグロテスクだと思う しかし、なにももっていないはずなのになにを握り締めているのか）
258 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/19 10:55:40 ID:tonE1Dpm
「詠史」に「１０００ＧＥＴ」と書き込んでみたいのだが、
これをやってしまうと、俺のカルマはどうなるのでしょうか？
これをやってしまうと、俺のカルマはどうなるのでしょうか？
260 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/19 11:54:55 ID:tonE1Dpm
>>259
みんな遠慮しているみたいで、怖くて出来ない・・・
みんな遠慮しているみたいで、怖くて出来ない・・・
261 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/19 11:56:21 ID:tonE1Dpm
うわー、ごめんなさい。上げてしまった。
カルマが・・・
カルマが・・・
>>HAWAII
中●●●●●●●●●━
(Ф∀Ф）ﾉ だいじょうぶだいじょうぶ
さあ、心おきなく!1000を！
これからの不器用なじゃっくんも、どうぞどうぞよろしく
中●●●●●●●●●━
(Ф∀Ф）ﾉ だいじょうぶだいじょうぶ
さあ、心おきなく!1000を！
これからの不器用なじゃっくんも、どうぞどうぞよろしく
263 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：05/03/19 15:02:25 ID:tonE1Dpm
確か、９８０を超えたスレは２４時間レスがないと自動的に消えてしまうという噂を聞いたことがある。
でもそんなの悲しすぎるので、今夜０時を超えて誰も１０００取らないようなら、俺が書き込みます。
でもそんなの悲しすぎるので、今夜０時を超えて誰も１０００取らないようなら、俺が書き込みます。
>>257
詩の感想を書くのって得意じゃないのだよな。
どうすればもっともらしく見えるのかね。
＞身を隠し人工灯に遊び
とかの表現は都会的でこなれてる感じか。
不健康な小説みたいだ。（貶める意図は無い）
陰鬱な雰囲気が伝わってきますね。
間抜けなことしか書けないな。
詩の感想を書くのって得意じゃないのだよな。
どうすればもっともらしく見えるのかね。
＞身を隠し人工灯に遊び
とかの表現は都会的でこなれてる感じか。
不健康な小説みたいだ。（貶める意図は無い）
陰鬱な雰囲気が伝わってきますね。
間抜けなことしか書けないな。
265 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/03/26(土) 19:51:13 ID:OyHsebLj
あああぁ～悟りたい。悟りたいぞよ。
ブータンが修行には最適だそうだ。
どうでもいい発言をしてしまった。
よくない。
言葉は選ぶべきだ。
くだらないから。
よくない。
言葉は選ぶべきだ。
くだらないから。
268 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/03/27(日) 21:29:32 ID:GaA2cEon
今日は久しぶりに駅前の放置自転車を整理してきた。
こんな俺でも少しは社会の役に立てたかと思うと、嬉しいわい。
こんな俺でも少しは社会の役に立てたかと思うと、嬉しいわい。
>>268
まめな。
まめな。
270 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/03/28(月) 12:48:12 ID:xwY0uNAS
止める角度や間隔、向きがばらばらになっている自転車達を見ると我慢ならんのです。
でも自転車はまだましか・・・動かないから。
梅田の地下街を無軌道に歩く群衆を見ていると吐き気がします。
いつか、俺の力ですべての人を同じ方向に同じ速さで歩かせたい。
でも自転車はまだましか・・・動かないから。
梅田の地下街を無軌道に歩く群衆を見ていると吐き気がします。
いつか、俺の力ですべての人を同じ方向に同じ速さで歩かせたい。
271 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/03/29(火) 19:19:08 ID:SWOygnXM
寂さんが来ないなぁ・・・
また、怒らせちまったかな・・・？
気難しい人だからな・・・
また、怒らせちまったかな・・・？
気難しい人だからな・・・
発言する内容が思いつかない。
別に怒ってないけれど。
書くことも無い。
段々淡白な人間になってきた気がする。
書くことも無い。
段々淡白な人間になってきた気がする。
274 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/03/31(木) 01:57:23 ID:lGPF0BEY
＞段々淡白な人間になってきた気がする。
それ、悟りに近づいているのでは？
それ、悟りに近づいているのでは？
>>181-182
[注釈]
line10＆12
ルビカンテ＆アリキイノ…マレブランケ。
line18
ジェーリオン…慈悲深そうな人間の顔と蛇の体を備えた生物。神曲第１７曲を見よ。
言うなればころぺた号の如きもの也。
line22
童子切安綱…源頼光が鬼を切った刀。
[注釈]
line10＆12
ルビカンテ＆アリキイノ…マレブランケ。
line18
ジェーリオン…慈悲深そうな人間の顔と蛇の体を備えた生物。神曲第１７曲を見よ。
言うなればころぺた号の如きもの也。
line22
童子切安綱…源頼光が鬼を切った刀。
怒りを抑えることができない。
気がした。
忍耐はどこまでか。
気がした。
忍耐はどこまでか。
伊集院光って面白いよね。
テレビではつまらないがラジオでは面白い。気がする。
俗な話だが。
ま ラジオもあまりきかないけど。
テレビではつまらないがラジオでは面白い。気がする。
俗な話だが。
ま ラジオもあまりきかないけど。
近頃は腹の立つことばかり。
怒りっぽいのだろうか。
でも何の力も無いので
私に無礼を働いた人間に報復できない。
皆さんは怒りを抑える時どうしますか。
怒りっぽいのだろうか。
でも何の力も無いので
私に無礼を働いた人間に報復できない。
皆さんは怒りを抑える時どうしますか。
>>278
タバコを吸う。
タバコを吸う。
タバコはすわない主義。
酒ものまない。
ばくちもしない。
酒ものまない。
ばくちもしない。
人生で一番の楽しみは博打なんだってさ。韓国ドラマのセリフだよ。
ばくち めんどくさい。
負けるから。
負けるから。
だれもいなくなった。
あきられた。
あきられた。
あきられれば捨てられる。
そういうものだ。
そういうものだ。
湖畔白く 浜茄子咲く
咲かずとも 撃たれまい 雉でなし、な
山辺の 雌雉も 時節に適っているよ 時節に
三度匂いを嗅いで 席を立つ 之即ち人の道
葵 蒼く 石楠花 赤く
モックルカールビ 雲の脛
何らかの 奇想により 人間が高次の存在へと
六角形に秘められた ３８ピタラ神威
説く 即ち道
説く 即ち道
畢生 翳り 名も無く 崩折れぬ 南無 三菩提
咲かずとも 撃たれまい 雉でなし、な
山辺の 雌雉も 時節に適っているよ 時節に
三度匂いを嗅いで 席を立つ 之即ち人の道
葵 蒼く 石楠花 赤く
モックルカールビ 雲の脛
何らかの 奇想により 人間が高次の存在へと
六角形に秘められた ３８ピタラ神威
説く 即ち道
説く 即ち道
畢生 翳り 名も無く 崩折れぬ 南無 三菩提
>>284
飽きられるというよりは窮される。
あんまりネット馴れしてないからなんて返せばいいんか判らんのよね。
水のない井戸に釣瓶を落とすのが虚しということはない ただすこしこわいきがする。
うけとるものがないから壊れてしまうかもしれない そうでなくても傷つくだろうから。耳を塞いでしまいたい。そんな心境（藁 意味ふ
飽きられるというよりは窮される。
あんまりネット馴れしてないからなんて返せばいいんか判らんのよね。
水のない井戸に釣瓶を落とすのが虚しということはない ただすこしこわいきがする。
うけとるものがないから壊れてしまうかもしれない そうでなくても傷つくだろうから。耳を塞いでしまいたい。そんな心境（藁 意味ふ
窮する か。ｺﾞﾒﾝﾖ
あーなんか違うまあいいや抑揚に日本語不自由言われたし。
俺も悟りたいなぁ。。
俺も悟りたいなぁ。。
↑なんかＩＤの最後の行。ＴＸＴってこんな口したウサギの人形いたよね。ｽｹﾞｰどうでもいいけど
>>288
名の有る御方？
名の有る御方？
>>290
いや期待外れで悪いけどコテ違うよ。ホラ彼ってセン５で評価とかするでしょそんときのことさ。
名のないお方だよん。どうでもいいけいま一円玉の旅がらすって演歌思い出した。ほんとｽｹﾞｰどうでもいいけど
いや期待外れで悪いけどコテ違うよ。ホラ彼ってセン５で評価とかするでしょそんときのことさ。
名のないお方だよん。どうでもいいけいま一円玉の旅がらすって演歌思い出した。ほんとｽｹﾞｰどうでもいいけど
歌いだしだけしってる。
北風小僧のカンタローを思い出した。
北風小僧のカンタローを思い出した。
うんうん あれは名曲だね。無意味なところがいい。
ミッフィー。
もしやあれを依頼したのですか。
もしやあれを依頼したのですか。
>>294
ｱｰｰ。。。それだ。 ﾐｯﾌｨｰ。
最近見かけないけどね。なんかＩＤで思い出しちゃったよ。
家にﾐｯﾌｨｰの柄したかけ布団があったんだよね ｳﾊッまじどうでもいい話になってきたな。
でもまあいいよねうんいいよまあいいや。流れブッタギッテ悪いけど眠いからｵﾔｼﾐ。ﾉｼ
ｱｰｰ。。。それだ。 ﾐｯﾌｨｰ。
最近見かけないけどね。なんかＩＤで思い出しちゃったよ。
家にﾐｯﾌｨｰの柄したかけ布団があったんだよね ｳﾊッまじどうでもいい話になってきたな。
でもまあいいよねうんいいよまあいいや。流れブッタギッテ悪いけど眠いからｵﾔｼﾐ。ﾉｼ
ま そんなものだ。
つまらない事は罪だ。
ぬぐえない罪だ。
つまらない人間＝低能力
違うよ。
私の事を言っているのだ。
誤解されたか。
私は人の悪口は言いませんよ。
私の事を言っているのだ。
誤解されたか。
私は人の悪口は言いませんよ。
人の悪口なんかもう１０年くらい言ってないよ。
そもそも生まれてから一回もムカつくといったことが無い。
日本で何人いるか。
そもそも生まれてから一回もムカつくといったことが無い。
日本で何人いるか。
君子だからな。
人の悪口は言わない。
君子だから。
「徳」だ。徳。
徳で教化。
人の悪口は言わない。
君子だから。
「徳」だ。徳。
徳で教化。
徳で悪人の内面を瞬時に書き換え凶暴性を緩和して身を守るのが
真の護身です。
「危険に近づけぬ」程度では達人と言えんよ。
徳が大事だ。
真の護身です。
「危険に近づけぬ」程度では達人と言えんよ。
徳が大事だ。
だれもいない。
なかよくしてくれない。
すてられた。
なかよくしてくれない。
すてられた。
裏切られたが許さねばならない。
仏曲はまだまだ続くぞ。
私の力が尽きない限りは。
９割がた尽きたが。
なかなかかけない。
どうでもいいが。な。
私の力が尽きない限りは。
９割がた尽きたが。
なかなかかけない。
どうでもいいが。な。
310 ：名前はいらない：2005/04/06(水) 23:19:18 ID:TZ7ZeVCh
age
312 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：2005/04/07(木) 01:48:27 ID:pKpW4yhc
ふらつき歩きの夜漁り
無無明は星の明滅
行を行ずる道標
無無明は星の明滅
行を行ずる道標
『ラジニーシ』
悟りは爆発 ラジニーシ
バグワン シュリ ラジニーシ
ベンツを沢山 乗り回す
彼の言葉を引用する人間は
今でも多く居る
マハリシ ヨギ に対抗できるのは
ラジニーシだ
悟りは爆発 ラジニーシ
バグワン シュリ ラジニーシ
ベンツを沢山 乗り回す
彼の言葉を引用する人間は
今でも多く居る
マハリシ ヨギ に対抗できるのは
ラジニーシだ
314 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：2005/04/07(木) 02:03:23 ID:pKpW4yhc
我が生、いずこより来る
316 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：2005/04/07(木) 02:06:04 ID:pKpW4yhc
理趣経を唱えながら後背位
317 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：2005/04/07(木) 02:07:10 ID:pKpW4yhc
>>315
寂君はまだ起きていたのかい？
寂君はまだ起きていたのかい？
319 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：2005/04/07(木) 02:13:24 ID:pKpW4yhc
ではおやすみなさい
北さんはもう来ないのかな。
なんか結構俗物ですよね。
俗物臭を完全に消すことなんか、大抵の人間には出来ないね。
というか今まで俗物では無い人間なぞ
みたことが無いよ。
誰でも劣等感を抱えていたりして、そこを突かれると弱いんだよな。
急に怒り出したりとかしてな。
自分に害が及びそうになると、急に態度を硬化させたりもするな。
そんな人間よりは、こちこちの俗物の方が幾分か見苦しくない。
というか今まで俗物では無い人間なぞ
みたことが無いよ。
誰でも劣等感を抱えていたりして、そこを突かれると弱いんだよな。
急に怒り出したりとかしてな。
自分に害が及びそうになると、急に態度を硬化させたりもするな。
そんな人間よりは、こちこちの俗物の方が幾分か見苦しくない。
脱俗を目指す俗物（しかし結局俗物）の特徴
１ 精神世界に関する人物の言葉を引用するのが好き
EX ラジニーシ マハリシ・ヨギ
２ 奇矯な言辞を弄するのが好き
EX 意味のない言葉を急に発する
３ しかし自分に不利益が及びそうになると急に常識的な態度を取る
まあ俗物だから悪いって事もありませんが。
私ももちろん俗物です。
恥ずかしい事に。
１ 精神世界に関する人物の言葉を引用するのが好き
EX ラジニーシ マハリシ・ヨギ
２ 奇矯な言辞を弄するのが好き
EX 意味のない言葉を急に発する
３ しかし自分に不利益が及びそうになると急に常識的な態度を取る
まあ俗物だから悪いって事もありませんが。
私ももちろん俗物です。
恥ずかしい事に。
ピヨピヨ ピヨピヨ
ピヨピヨ , - 、, - 、 ピヨピヨ
, - 、i'・e・ ヽ,,・ァ, - 、
4 ・ ゝ - 、i'e・ ヽ、・ァ
ゝ i e・ ヽ、 ,,.-''´|
|｀"''-,,_i ,,.-''´ ..|
| ."''i" . ,,.-'"
｀"''-,,_. | . ,,.-''"
"'''--'''"
畜生のくせに可愛いひよこ。
癒してもらえるような気がします。
でも死んだら嫌だ。
ピヨピヨ , - 、, - 、 ピヨピヨ
, - 、i'・e・ ヽ,,・ァ, - 、
4 ・ ゝ - 、i'e・ ヽ、・ァ
ゝ i e・ ヽ、 ,,.-''´|
|｀"''-,,_i ,,.-''´ ..|
| ."''i" . ,,.-'"
｀"''-,,_. | . ,,.-''"
"'''--'''"
畜生のくせに可愛いひよこ。
癒してもらえるような気がします。
でも死んだら嫌だ。
病巣は消え去ったかに見えても、病原菌はより深い所に潜んでいるものである。
コテハン、失格。
もはや、自分は、完全に、コテハンでなくなりました。
いまに、ここから出ても、自分はやっぱり低能、いや、馬鹿という刻印を額に打たれる事でしょう。
もはや、自分は、完全に、コテハンでなくなりました。
いまに、ここから出ても、自分はやっぱり低能、いや、馬鹿という刻印を額に打たれる事でしょう。
猛禽さんが会ってくれないかという考えを抱いていない訳ではないような気が少しする。
ありえない話ではない。
多分意外と近い所に住んでいるはず。
譬えるならば、「盲亀の浮木」「優曇華の花」。
雨さんが会ってくれる可能性は
１/ガンジス河の砂粒の数だけガンジス河があったとして、その全てのガンジス河の砂粒の数。
ありえない話ではない。
多分意外と近い所に住んでいるはず。
譬えるならば、「盲亀の浮木」「優曇華の花」。
雨さんが会ってくれる可能性は
１/ガンジス河の砂粒の数だけガンジス河があったとして、その全てのガンジス河の砂粒の数。
女の人と会ったとしたら、その人に百回くらい「頭が良い」と言って貰う。
そうすればきっと生きる気力が沸いて来るはずであるような気がする。
そうすればきっと生きる気力が沸いて来るはずであるような気がする。
それによって自分の学歴の償いがたい瑕疵が治癒されないわけでもない気がする。
まあどうせみんな、そこまで深入りする気はないはずだ。
ありえる事はないはずであった。
ありえる事はないはずであった。
だがありえない事もないかもしれないわけでもない事もないような気がする。
こういうのを下心と言うのだが。
こういうのを下心と言うのだが。
まあ、自分を客観的に分析してみるとやさしくしてくれる女の人なら誰でも良いという事なのですね。
やさしくしてくれる人なんかほとんどいないがな。
というか男に対して無用心にやさしくしてはいけません。
どんなに情けなくて無力な奴に対しても。
こいつは無害だ、と思ってやさしくすると、しがらみが発生します。
やさしくしてくれる人なんかほとんどいないがな。
というか男に対して無用心にやさしくしてはいけません。
どんなに情けなくて無力な奴に対しても。
こいつは無害だ、と思ってやさしくすると、しがらみが発生します。
会ってくれないものであろうか、ということを思わないわけでもない。
会ってくれないものか。という気がしないでもない。
回答があるとは思えないが。
何とわかりやすい名無しなのであろうか（-公ｰ）
そうだ、もうひとつガッツ石松の話をおいておくね
「鎌倉幕府のできた年は？」というクイズに、
「ヨイクニだから……4192年！!」と答えた
おもしろくなかったかな じゃっくん orz
「鎌倉幕府のできた年は？」というクイズに、
「ヨイクニだから……4192年！!」と答えた
おもしろくなかったかな じゃっくん orz
話をそらされましたな。やはり。
もうすぐ太宰治が入水した日（6月13日）なので三鷹の禅林寺にでも行きませんかという事を言わない訳でもない。
そういう事を思わないわけでもない。
三鷹は私の所から割と近い。
太宰治の小説は『人間失格』しか読んだ事が無いが。
そういう事を思わないわけでもない。
三鷹は私の所から割と近い。
太宰治の小説は『人間失格』しか読んだ事が無いが。
どういう風に思って私の事を構っているのか。
幼稚園児を構う保母のように思ってか。
小学生を構う教師のように思ってか。
そういう要素が強いように思える。
幼稚園児を構う保母のように思ってか。
小学生を構う教師のように思ってか。
そういう要素が強いように思える。
中途半端に構うと却って恨みを買う事になるかも知れないような気がしないでもない。
不気味な発言だが。
性格が悪めだから。
不気味な発言だが。
性格が悪めだから。
回答があるとは思えないが。
そらしたんじゃなくて笑ったの
＞まあ、自分を客観的に分析してみるとやさしくしてくれる女の人なら誰でも良いという事なのですね
これが、あんまり正直でおかしかったから
じゃっくん、桜桃忌は、毎年もんのすごく込むでしょ
一日だけで禅林寺に1000人近くも押し寄せるｗ
太宰治はね、知人に当てた手紙がおもしろいです
読んだ本のことをうっかり話すと、虚栄とか知識のひけらかしとかじゃっくんは言うから
話せないでいますがｗ
＞まあ、自分を客観的に分析してみるとやさしくしてくれる女の人なら誰でも良いという事なのですね
これが、あんまり正直でおかしかったから
じゃっくん、桜桃忌は、毎年もんのすごく込むでしょ
一日だけで禅林寺に1000人近くも押し寄せるｗ
太宰治はね、知人に当てた手紙がおもしろいです
読んだ本のことをうっかり話すと、虚栄とか知識のひけらかしとかじゃっくんは言うから
話せないでいますがｗ
リロードしたら すごい亀レスになっていた（がっかり
>>347
（がっかり
というのは私の発言の中に低劣なものがあったことに対する失望を表しているのではないか
という疑念を抱かないでもない。
>>346
読書家。正体が少し見えた。
距離が。当然の事ながら。
（がっかり
というのは私の発言の中に低劣なものがあったことに対する失望を表しているのではないか
という疑念を抱かないでもない。
>>346
読書家。正体が少し見えた。
距離が。当然の事ながら。
出すぎた真似であったか。しかし。
禅福寺公園。石神井公園。新井薬師。
それくらいを思いつくが。
禅福寺公園。石神井公園。新井薬師。
それくらいを思いつくが。
タクシードライバーのトラビスのような気分でした。
>がっかり
これはわたしが、レスするのにいつも考え考えして時間がかかるから
タイミングがずれる、って言う事ｗ
>読書家
じゃっくん、自分より本を読んでいない人間とだけ話したいの？ｗ
まあ、わたしは読書が趣味ではありませがｗ
>石神井公園
それは俺の庭だ
これはわたしが、レスするのにいつも考え考えして時間がかかるから
タイミングがずれる、って言う事ｗ
>読書家
じゃっくん、自分より本を読んでいない人間とだけ話したいの？ｗ
まあ、わたしは読書が趣味ではありませがｗ
>石神井公園
それは俺の庭だ
そろそろ偽善者の振りをする事が限界に達している気がする。
臨界点が。
臨界点が。
高校生のころ、よく行きました
ボートはいやだったけど（泳げない
真夏の夕方、数人で池の回りを歩いていたら
ブーン、ってなにかが飛んできて、わたしの肩にとまったのね
まるでブローチみたいに
ん？カブト虫か？ 全員一瞬それをみつめて、次の瞬間
ぎゃああああああっと叫んでわたしを置いて逃げました
つやつや黒々としたゴキブリが、買ったばかりの真っ白なサマーセーターに
とまっていた
……もうこれ以上はつらくて書けん
ボートはいやだったけど（泳げない
真夏の夕方、数人で池の回りを歩いていたら
ブーン、ってなにかが飛んできて、わたしの肩にとまったのね
まるでブローチみたいに
ん？カブト虫か？ 全員一瞬それをみつめて、次の瞬間
ぎゃああああああっと叫んでわたしを置いて逃げました
つやつや黒々としたゴキブリが、買ったばかりの真っ白なサマーセーターに
とまっていた
……もうこれ以上はつらくて書けん
>>355
回答がなされていないという事を憂慮するという姿勢を私が示さないわけでもない。
回答がなされていないという事を憂慮するという姿勢を私が示さないわけでもない。
？偽善者のふりをしてるのは、わたし、ということ？
紳士的だと思ったことはないぞ？ｗ
別に正体を見ても驚かないぞ？ｗ
どうぞ？
しばし待て
>>340に戻る
>>340に戻る
……うううう
>>333の
＞というか男に対して無用心にやさしくしてはいけません。
＞どんなに情けなくて無力な奴に対しても。
＞こいつは無害だ、と思ってやさしくすると、しがらみが発生します。
これで、もし万一わたしがじゃっくんに会う♪とか言ったら
そんな軽佻浮薄な人間だとは思わなかった、とかいわれそうじゃｗ
当然のことだが
>>333の
＞というか男に対して無用心にやさしくしてはいけません。
＞どんなに情けなくて無力な奴に対しても。
＞こいつは無害だ、と思ってやさしくすると、しがらみが発生します。
これで、もし万一わたしがじゃっくんに会う♪とか言ったら
そんな軽佻浮薄な人間だとは思わなかった、とかいわれそうじゃｗ
当然のことだが
私がこれ以上低劣な追求を続けると
犯罪者として通報される恐れがありますね。多分。
犯罪者として通報される恐れがありますね。多分。
>>367
？わたしは少なくともずっとじゃっくんとつきあってるつもりだから
回線を切って関を立つはずがないでしょ？
怒ったらすごい勢いでどなるよ？
じゃっくんは、頭はいいのかもしれないけど（成績ね）
何かをとんでもなく誤解してるような気がする
>>368
ない
それより何を誤解してるのか、知りたくない？
？わたしは少なくともずっとじゃっくんとつきあってるつもりだから
回線を切って関を立つはずがないでしょ？
怒ったらすごい勢いでどなるよ？
じゃっくんは、頭はいいのかもしれないけど（成績ね）
何かをとんでもなく誤解してるような気がする
>>368
ない
それより何を誤解してるのか、知りたくない？
>>369
何を誤解しているとおっしゃられますか。
何を誤解しているとおっしゃられますか。
ええとね、とりあえずうまくいえないと思うけど、
書いてみるからかわりばんこにレスしようね（交錯するから）
ホレ、じゃっくんの相槌
↓
書いてみるからかわりばんこにレスしようね（交錯するから）
ホレ、じゃっくんの相槌
↓
うん。ひとこと。じゃっくんはもう、「いる」んだから、不用意な発言で
嫌われるとか、失望されるとかはないんです。
へンなことを言えば、じゃっくんはへんなことを言うへんな人間じゃなくて、
じゃっくんが何かへんなことを言ってる、ってことだから、だいじょうぶなのよね。
手短に以上。
ごはん食べてきたら、じゃっくん？
あ、それから人形使いさんが心配して雑談スレにかきこんでくれてるよ
嫌われるとか、失望されるとかはないんです。
へンなことを言えば、じゃっくんはへんなことを言うへんな人間じゃなくて、
じゃっくんが何かへんなことを言ってる、ってことだから、だいじょうぶなのよね。
手短に以上。
ごはん食べてきたら、じゃっくん？
あ、それから人形使いさんが心配して雑談スレにかきこんでくれてるよ
>>373
私はてっきり貴方が男だとか言い出すのかと低劣な予想をしていました。
その発言はありがたいような気もするが、結局は私に対して
カウンセラーが生徒を諭すような態度を取るという事ですね。
ごはんはどうでも良いです。
私はこれからどうしたらよいと思いますか。
回答は不要だが。
私はてっきり貴方が男だとか言い出すのかと低劣な予想をしていました。
その発言はありがたいような気もするが、結局は私に対して
カウンセラーが生徒を諭すような態度を取るという事ですね。
ごはんはどうでも良いです。
私はこれからどうしたらよいと思いますか。
回答は不要だが。
下劣な発言をしておこうか。
ごはんは食べよう
それから、わたしはもともとカウンセリングをする趣味はありません
初めの頃、わたしが男でも女でもどうでもいいといったのは、
じゃっくんだよｗ
＞これからどうしたらよいか
論文書いて就職決めて卒業する…というより
できればわたしが今命がけでトライしている
ガリガリ君のあたりを出してほしいけど体には悪そう
じゃっくんがここに残っていてくれて、安心しました
あなたが詠史スレを閉めて、さようなら、と書くのをずっと見ていたから
じゃあねﾉｼ また
それから、わたしはもともとカウンセリングをする趣味はありません
初めの頃、わたしが男でも女でもどうでもいいといったのは、
じゃっくんだよｗ
＞これからどうしたらよいか
論文書いて就職決めて卒業する…というより
できればわたしが今命がけでトライしている
ガリガリ君のあたりを出してほしいけど体には悪そう
じゃっくんがここに残っていてくれて、安心しました
あなたが詠史スレを閉めて、さようなら、と書くのをずっと見ていたから
じゃあねﾉｼ また
>>375
ほれ、しておきなはれ
ほれ、しておきなはれ
もしかすると女の人と仲良くなって一緒に公園にいったりできるのではないかという
心を抱いていたと言わざるを得ません。
心を抱いていたと言わざるを得ません。
だがその試みが失敗に終わったことは何らかの天啓であろうか。
宗教に入信するべきだとか。
金銭や地位を獲得しなければならないとか。
そういう真理を天が示してくれました。
宗教に入信するべきだとか。
金銭や地位を獲得しなければならないとか。
そういう真理を天が示してくれました。
ありえない事をいつまでも希望していると無駄なのでやめるべきだ。
どうせ私は女の人から相手にされませんよ。
やはり名誉が無ければならない。
だからこれから名誉を得る為の闘争に身を投じて、
それを成功させて名誉を得て、その名誉に目を付けた
女の人と一緒に公園にいったりするという計画を実行する事にしました。
やはり名誉が無ければならない。
だからこれから名誉を得る為の闘争に身を投じて、
それを成功させて名誉を得て、その名誉に目を付けた
女の人と一緒に公園にいったりするという計画を実行する事にしました。
お もう無駄だから話したくないと？（Ф∀Ф）？？？
ものすごく近くから見ていますが
失敗するかもしれないので＞名誉や金銭に目をつけた女の人が来る
失敗するかもしれないので＞名誉や金銭に目をつけた女の人が来る
頭が良くなって選別に勝てば女の人はやさしくしてくれるであろうと思うので
頭が良くなりたいと思いました。
現代の闘争は9割がたが頭の良さによって勝敗を決するものです。
頭が良くなりたいと思いました。
現代の闘争は9割がたが頭の良さによって勝敗を決するものです。
医者や弁護士や教授や代表取締役になれば女の人はやさしくしてくれるはずだ。
かつて半径20キロメートル以内の選別でトップを誇った私の脳を酷使すれば
何とかならない事も無いかもしれない気がする。
>>386
この計画の過程中で二つの失敗が考えられる
①闘争に敗退する
②闘争に勝っても誰も相手をしてくれない
何とかならない事も無いかもしれない気がする。
>>386
この計画の過程中で二つの失敗が考えられる
①闘争に敗退する
②闘争に勝っても誰も相手をしてくれない
そ その目標は少し無謀かも……
ねえ
じゃっくんは無理しないでふつうにしていて、
すごいお金と名誉がある女の人がくるという場合もあるんだから
それに、頭がよくても楽しいとは限らないし
頭が良すぎるばかりに自分は不幸だと太宰治も言ってるし
ねえ
じゃっくんは無理しないでふつうにしていて、
すごいお金と名誉がある女の人がくるという場合もあるんだから
それに、頭がよくても楽しいとは限らないし
頭が良すぎるばかりに自分は不幸だと太宰治も言ってるし
代表取締役ぐらいは、自分で会社つくれば
おｋかも……(なみだ
おｋかも……(なみだ
あ
アイドル歌手 タレント 和製ぺよんじゅん 演歌の大御所でもいいかも
……じゃっくん歌は得意ですか？
アイドル歌手 タレント 和製ぺよんじゅん 演歌の大御所でもいいかも
……じゃっくん歌は得意ですか？
名誉が無ければ死んでしまう。気がする。
>>393
私をからかっていますね。
私をからかっていますね。
からかっているという証拠がどこに？
人間、どんな可能性があるかわからないでしょ
窮鼠爪を噛むとかいうし
人間、どんな可能性があるかわからないでしょ
窮鼠爪を噛むとかいうし
高校の時の同級生は医者やら官僚やら弁護士やらになって
名誉を一身に受けているのに私に名誉が配給されないのはどういうことだ？
搾取されたのか？名誉が。
名誉を一身に受けているのに私に名誉が配給されないのはどういうことだ？
搾取されたのか？名誉が。
じゃっくんの同級生はまだ大学生なのに
どうしてそんな職業についてるひとがいるんだあああああああ
ええかげんにせんかい
どうしてそんな職業についてるひとがいるんだあああああああ
ええかげんにせんかい
一年後
医学部は４年で卒業できない
卒業して国家試験に受かっても一人前としては扱われない
官僚
名誉をうけるのは不可能
上の人の付き添いと使い走りで数年ついやす
弁護士
司法試験に受かってもそのあと何年も研修地方ドサまわり
ありえまへん
医学部は４年で卒業できない
卒業して国家試験に受かっても一人前としては扱われない
官僚
名誉をうけるのは不可能
上の人の付き添いと使い走りで数年ついやす
弁護士
司法試験に受かってもそのあと何年も研修地方ドサまわり
ありえまへん
君子を完全に怒らせたようなので
とりあえず逃げます
またね（Ф∀Ф）ﾉ 君子だよね
じゃっくん
とりあえず逃げます
またね（Ф∀Ф）ﾉ 君子だよね
じゃっくん
とりあえず低劣な発言をしておくか。
いくら自分が善人ぶりたいからといって、純真な男に対して無闇に優しくするのはやめて下さい。
恨みを買いますよ。私がロベスピエールやトラビスの如き男だったら残虐行為に及ぶところです。
せめてもの罪滅ぼしとして、「ネットばかり見ていないで現実を見ろここにはもう来るな屑野郎」
と言って下さい。それが私に対する手向けになります。
恨みを買いますよ。私がロベスピエールやトラビスの如き男だったら残虐行為に及ぶところです。
せめてもの罪滅ぼしとして、「ネットばかり見ていないで現実を見ろここにはもう来るな屑野郎」
と言って下さい。それが私に対する手向けになります。
公園で団子や缶コーヒーを奢ろうとかそういう淡い気持ちを抱いていましたが。
もてあそばれたのか。
もてあそばれた。
もてあそばれた。
誰か慰めてください。
もてあそばれました。
もてあそばれました。
おお
一転激しい展開になってまいりました（Ф∀Ф）！！
誰か優しくしてください。
もてあそばれました。
もてあそばれました。
>>408
…
…
じゃっくん、知ってる（Ф∀Ф）？
じゃっくんは、わたしが偽善者で、
じゃっくんをもてあそんだって、ネットで流してるんだよ（Ф∀Ф）？
わかってんの？
じゃっくんは、わたしが偽善者で、
じゃっくんをもてあそんだって、ネットで流してるんだよ（Ф∀Ф）？
わかってんの？
というわけでみなさまいろいろと迷惑をおかけしました。
いやおこっているんじゃなくて
笑ってるんだけど、
お団子おごってくれるつもりだったの？
知らなかった
笑ってるんだけど、
お団子おごってくれるつもりだったの？
知らなかった
ごめん
勢いが強かったね
なんか、すごいテンポで打ってしまって。
それより、お寺→お団子の流れが、あんまり自然だったので
（わたしは、峠の茶屋なんかを思い出しましたよ）
勢いが強かったね
なんか、すごいテンポで打ってしまって。
それより、お寺→お団子の流れが、あんまり自然だったので
（わたしは、峠の茶屋なんかを思い出しましたよ）
>>416
あやまらなくてもよいです。
あやまらなくてもよいです。
うーん
目で追うだけの文字はニュアンスを消してしまうから
じゃっくんにいやな思いをさせてしまうかもしれないですね
むずかしいな
声が、出ればいいんだけどね
目で追うだけの文字はニュアンスを消してしまうから
じゃっくんにいやな思いをさせてしまうかもしれないですね
むずかしいな
声が、出ればいいんだけどね
ネットにもう来るな？
>>420
それで良いです。
それで良いです。
言っても聞かないなら、いわない
よーく考えよう。
それは、ずっとわかってたことだよね？
でも、どうしても来ちゃってたよね？
論文も書かなくちゃならないし、就職も決めなきゃならない。
自分で、そう言って、ちゃんとできるの？
それは、ずっとわかってたことだよね？
でも、どうしても来ちゃってたよね？
論文も書かなくちゃならないし、就職も決めなきゃならない。
自分で、そう言って、ちゃんとできるの？
アホか
じゃっくんは、ちゃんと何でも自分でしていることは
わかってるんだ
ここでいくら絶望的なことを言っていても、ちゃんと単位は
取っていて、しっかり就職の磁器を迎えてることぐらいは
じゃっくんは、ちゃんと何でも自分でしていることは
わかってるんだ
ここでいくら絶望的なことを言っていても、ちゃんと単位は
取っていて、しっかり就職の磁器を迎えてることぐらいは
うわあああ
磁器→時期ね
磁器→時期ね
まあここで慰めて貰ってもどうしようもないので。
思い切り突き放しましたね（Ф∀Ф）！！
お互い様で。
じゃっくん、わたしね、あなたのスレがなくなるまでは、詩板に
いようと思っていたのね。
就職とか、論文とか、なんか心配する事もないんだけど、
大丈夫なのはわかってるんだけど、見ていたかったのね。
ネットは、入りびたりにさえならなければ、そんなに自分を
責めることはないと思うけど、あなたはゼロか百しか選べないでいたから、
どうしてかなあ、と思っておりました。
いようと思っていたのね。
就職とか、論文とか、なんか心配する事もないんだけど、
大丈夫なのはわかってるんだけど、見ていたかったのね。
ネットは、入りびたりにさえならなければ、そんなに自分を
責めることはないと思うけど、あなたはゼロか百しか選べないでいたから、
どうしてかなあ、と思っておりました。
>>431
そういう親切な言葉をかけられると心に迷いが生じますが。
西行法師は取りすがる娘を蹴り飛ばしたと言いますから。
ここが意志力の見せどころか。
私は極端な性格です。全般的に。
たとえば恨むときは末永く恨みます。
そういう親切な言葉をかけられると心に迷いが生じますが。
西行法師は取りすがる娘を蹴り飛ばしたと言いますから。
ここが意志力の見せどころか。
私は極端な性格です。全般的に。
たとえば恨むときは末永く恨みます。
さて、わたしがじゃっくんを構い倒していたのは、
もてあそんでいたわけではもちろんなくて、知らない人と
話すことに、とても臆病な人間だからです。
あなたは知らないですけど、わたしが猛禽の名で話しかけられる人は
ほんの数人しかおりません。言ってみれば、わたしが詩板にいられる
数少ない場所（正確には、二箇所のうちの一箇所）でした。
偽善者などといわれて、わたしは詩板にとどまるわけにはいきません。
この板で出会って、話をいた人に憎まれても、ここに平然と住み続ける
力も、ありません。
もてあそんでいたわけではもちろんなくて、知らない人と
話すことに、とても臆病な人間だからです。
あなたは知らないですけど、わたしが猛禽の名で話しかけられる人は
ほんの数人しかおりません。言ってみれば、わたしが詩板にいられる
数少ない場所（正確には、二箇所のうちの一箇所）でした。
偽善者などといわれて、わたしは詩板にとどまるわけにはいきません。
この板で出会って、話をいた人に憎まれても、ここに平然と住み続ける
力も、ありません。
いた人→した人orz
わたしは、あなたにとっては偽善者かも知れない、でも
精一杯まじめにあなたと話してきたつもりです。
あなたにきつい言葉を投げなかったのは、あなたが高校のときから
ひとりで、誰も誉めてくれるひとがなくって、
でもその代わりに誰も怒る人もいなかったから、
人の否定的な言葉を受け取る力が、まだないと思ったからです。
そんな時期には、何も言わないで置こうと思いました。
さて、わたしはあなたに憎まれた責任を取って、今夜詩板を去りましょう。
せっかくノッてたのに（-公ｰ;）
もうちょっとやりたかった（T-T）あした休みだし
あ、今お堂々にペリーヌのパズルがあって、
レベル５がすごくむずかしい
暇ならどうぞ
こうちょうせんせいも
レベル５は無理らしいです
レベル５がすごくむずかしい
暇ならどうぞ
こうちょうせんせいも
レベル５は無理らしいです
私はどうすれば良かったですかね。
間抜けな事をしました。
間抜けな事をしました。
コンビニに行くので落ちますね
ﾉｼ
え？おもしろかったじゃないの（Ф∀Ф）！！
雪見だいふく買ってきます
またあそぼうね ひひひひひひ
ﾉｼ
え？おもしろかったじゃないの（Ф∀Ф）！！
雪見だいふく買ってきます
またあそぼうね ひひひひひひ
>>441
それは照れ隠しですか。
それは照れ隠しですか。
勝手にいろいろと期待してすみませんでした。
いや、そうじゃなくて、じゃっくんとわたしは
離れすぎていて、しかもわたしはタチが悪いの
わたしを信じてはいけない(自分でも信じてない）
…じゃっくんは賢いけど、もうちょっと時間がたたないと
わかんないこともあるんです
大体、もともと会う気なんてないでしょ？
わたしの知ってるじゃっくんは、そんな軽はずみな事するバカじゃない（笑
本気にしてくれたんなら、嬉しいけど
今、お堂々で生徒もしていて、絶対あそこやめたくないの
行ってきます
離れすぎていて、しかもわたしはタチが悪いの
わたしを信じてはいけない(自分でも信じてない）
…じゃっくんは賢いけど、もうちょっと時間がたたないと
わかんないこともあるんです
大体、もともと会う気なんてないでしょ？
わたしの知ってるじゃっくんは、そんな軽はずみな事するバカじゃない（笑
本気にしてくれたんなら、嬉しいけど
今、お堂々で生徒もしていて、絶対あそこやめたくないの
行ってきます
>>444
そうでしょうか。
そうでしょうか。
？ どこにかかってる？
タチがわるい
じゃっくんにわかんないこともある
もともと会う気なんてない
軽はずみなバカじゃない
のうち、どれ？
タチがわるい
じゃっくんにわかんないこともある
もともと会う気なんてない
軽はずみなバカじゃない
のうち、どれ？
>>446
①と②と④。
①と②と④。
リロードしていますか。
書き込む前にリロードした方が良いと思います。
今までの反応からして。
書き込む前にリロードした方が良いと思います。
今までの反応からして。
うー
①は、ほんと
②もほんと
④も、きっと本当だとおもうよ（まだわからない）
じゃっくんは、ときどきぽろっとすごく礼儀正しいところが出る
わたしは、じゃっくんがする本の話や仏教の話に惑わされないで
あなたを見てきたから
①は、ほんと
②もほんと
④も、きっと本当だとおもうよ（まだわからない）
じゃっくんは、ときどきぽろっとすごく礼儀正しいところが出る
わたしは、じゃっくんがする本の話や仏教の話に惑わされないで
あなたを見てきたから
さ ③……
しばし待たれよ
しばし待たれよ
失礼いたしました リロードね（にっこり）
……すみませんわかりません
……すみませんわかりません
>>452
更新の事です。
更新の事です。
さすがにそれはわかるヽ(`Д´)ﾉ
③は、わたしの気持ちじゃないから、わかんないかも
本人しか、ほんとはわかんないね
ごめん
③は、わたしの気持ちじゃないから、わかんないかも
本人しか、ほんとはわかんないね
ごめん
>>454
それはそうですな。
それはそうですな。
いや
あなたのことでしょうが……
あなたのことでしょうが……
（４時間経過ののち、ポツリと）
じゃっくんがいるスレが消えて、寂しいって言ってるひとを
何人も見ましたが？
じゃっくんがいるスレが消えて、寂しいって言ってるひとを
何人も見ましたが？
無責任すぎる発言であったか。
いや、そうではない（Ф∀Ф）
ただ、慎重な人だと思ったから、のみこんだの
続き
探してるかもしれないよ？
ただ、慎重な人だと思ったから、のみこんだの
続き
探してるかもしれないよ？
はいはいリロードします
それは、そうだな…
最後の年になるし、最後の夏休みになる
もう、こんな自由な時間は一生ないし
それは、そうだな…
最後の年になるし、最後の夏休みになる
もう、こんな自由な時間は一生ないし
>>462
真人間はどういうことをしますかね。
真人間はどういうことをしますかね。
樹海に行こうか。一回行ってみたい。
うー
全力を尽くせなかった卒論は心の傷になるから
とりあえずがんばるしか…
仕事が決まって忙しくなればネットどころではないから
無理しなくても自然と遠ざかると思われますし
なるようにしかならんと
全力を尽くせなかった卒論は心の傷になるから
とりあえずがんばるしか…
仕事が決まって忙しくなればネットどころではないから
無理しなくても自然と遠ざかると思われますし
なるようにしかならんと
観光コースをはずれなければ、だいじょうぶじゃないの？
はずれなければ
はずれなければ
寝たな？
うん
なんか、聞いたことがある
迷子になると、携帯が通じないところがあるって
なにをしてても、しなくても時間はすぎるから
結局、なるようにしかならないんですね（Ф∀Ф）哲学知らん
なんか、聞いたことがある
迷子になると、携帯が通じないところがあるって
なにをしてても、しなくても時間はすぎるから
結局、なるようにしかならないんですね（Ф∀Ф）哲学知らん
話の種が尽きたか？
私の。
私の。
今まで種があったのか……
牛乳を注いだコーヒーを飲んでいます。
瑣末事ですが。
瑣末事ですが。
こちら連続投稿でエラーが出ました
瑣末事ですがｗ
コーヒー好きでしたね
瑣末事ですがｗ
コーヒー好きでしたね
どうでも良いが。
そろそろ寝た方がよろしいのでは。
そろそろ寝た方がよろしいのでは。
それは、嫌だ……痛いのはとても嫌いです
指などに怪我をするのも、嫌なことですね
…なんと端正な会話だろう（Ф∀Ф）
確かに、朝が近いですね
もう、眠ります。おやすみなさい。
リロードすみ
指などに怪我をするのも、嫌なことですね
…なんと端正な会話だろう（Ф∀Ф）
確かに、朝が近いですね
もう、眠ります。おやすみなさい。
リロードすみ
>>476
ああ、どうも。
ああ、どうも。
もっと一貫した態度を取った方が良かったか。
デデキント。
意味不明の言葉を突然発する程に、心が弱ってしまいました。
皆さんが電車に乗っていると、隣の席で「デデキント」と呟く人間といつか
遭遇するかも知れません。
それは私です。
心が弱ったので改名しました。
誰でも良いから優しくして下さい。
皆さんが電車に乗っていると、隣の席で「デデキント」と呟く人間といつか
遭遇するかも知れません。
それは私です。
心が弱ったので改名しました。
誰でも良いから優しくして下さい。
A（の人と少し言葉を交わす）→B（好かれているのではないか）
上記のような誤った推論が脳内で導出されます。
この結論は誤謬です。
誤謬を正すために形式論理を勉強する事にしました。
『論理的思考の技法』という本を買ってきました。
A【T】B【T】ならばA→B【T】
A【T】B【F】ならばA→B【F】
A【F】B【T】ならばA→B【T】
A【F】B【F】ならばA→B【T】
論理学を勉強して正しい結論が導出できるようになりたいです。
上記のような誤った推論が脳内で導出されます。
この結論は誤謬です。
誤謬を正すために形式論理を勉強する事にしました。
『論理的思考の技法』という本を買ってきました。
A【T】B【T】ならばA→B【T】
A【T】B【F】ならばA→B【F】
A【F】B【T】ならばA→B【T】
A【F】B【F】ならばA→B【T】
論理学を勉強して正しい結論が導出できるようになりたいです。
A（女の人と少し言葉を交わす）→B（珍獣として好奇の目で見られている）
A（女の人と少し言葉を交わす）→B（内心で馬鹿にされている）
A（女の人と少し言葉を交わす）→B（憐れまれている）
これらの推論が導出可能です。
A（女の人と少し言葉を交わす）→B（内心で馬鹿にされている）
A（女の人と少し言葉を交わす）→B（憐れまれている）
これらの推論が導出可能です。
あー、何だかわけのわからん事を書いたな。
眠いから。
誰かいますか？
話し相手をして下され。はやいとこ。
眠いから。
誰かいますか？
話し相手をして下され。はやいとこ。
485 ：名前はいらない：2005/06/12(日) 19:57:01 ID:gxL/Aqc3
弥縫策くらいではどうにもならない。
失礼しました。
失礼しました。
なぜ女性じゃないと駄目なんだ。
おとこでいいじゃん。か。といってみて回答がないかどうか心待ちにしてみるてすと。
おとこでいいじゃん。か。といってみて回答がないかどうか心待ちにしてみるてすと。
人間のオスだ。
駄洒落…シャクティ法度
面白いですか。書いてみました。
面白いですか。書いてみました。
493 ：でらえもん調査局ヽ(`Д´)ノ ◆CJMS06S/xs ：2005/06/12(日) 20:52:05 ID:mUX3lux5
面白いな。
>>496
？？？
ところで仏教詩を書かないと。
仏曲地獄篇 第五歌 粗筋
芥川龍之介が釜茹でにされ、手塚治虫が赤蓮華地獄に落とされている様子が目撃される。
なぜなら彼らは仏をないがしろにしたからである。
しかし、地獄では責め苦を受けきる事が必要なので同情は無用であり無視して通り過ぎる。
？？？
ところで仏教詩を書かないと。
仏曲地獄篇 第五歌 粗筋
芥川龍之介が釜茹でにされ、手塚治虫が赤蓮華地獄に落とされている様子が目撃される。
なぜなら彼らは仏をないがしろにしたからである。
しかし、地獄では責め苦を受けきる事が必要なので同情は無用であり無視して通り過ぎる。
ひとりで禅林寺行きますよ。
だれかついてきてください。
だれかついてきてください。
パペ サタン アレッペ
パペ サタン アレッペ
この言葉はどういう意味でしょうか。
誰か翻訳して下さい。
パペ サタン アレッペ
この言葉はどういう意味でしょうか。
誰か翻訳して下さい。
どうでもいいな。
腐りきっている。気がする。
早く浄化しないと…
>>500
アンカーものすごく誤解を呼びやすくまちがえた。
>>同情は無用であり無視してとおりすぎる。
ヴェルギリウスがダンテの同情を叱責した場面と、
地獄の回りを延々と白い旗を追いかける
何の役にも立たない者達、かれらには声を掛けるべきではない
というヴェルギリウスの台詞をおもいだしました。
おもいだしました。とレスしたかった。
アンカーものすごく誤解を呼びやすくまちがえた。
>>同情は無用であり無視してとおりすぎる。
ヴェルギリウスがダンテの同情を叱責した場面と、
地獄の回りを延々と白い旗を追いかける
何の役にも立たない者達、かれらには声を掛けるべきではない
というヴェルギリウスの台詞をおもいだしました。
おもいだしました。とレスしたかった。
>>505
よいかどうかはわからないです。
ですが、僕の行っていた低脳高校では、暴力的にアピールの弱い教師はあまり
幸福な立場ではなさそうでした。寂さんのことはよくわからないし、ほかの学校のことはわかりませんが
よいかどうかはわからないです。
ですが、僕の行っていた低脳高校では、暴力的にアピールの弱い教師はあまり
幸福な立場ではなさそうでした。寂さんのことはよくわからないし、ほかの学校のことはわかりませんが
>>507
男です。どこまでいってもおとこです。
男です。どこまでいってもおとこです。
>>515
そうですか。猫に生まれ変わったらまたきます。失礼しますたﾉｼ
そうですか。猫に生まれ変わったらまたきます。失礼しますたﾉｼ
>>517
怒ったのか。冗談だよ。もちろん。
怒ったのか。冗談だよ。もちろん。
>>518
きいたところによると髪型は美容院にいけばよいらしいです。
はっきりいって俺にはあんなとこ無理ですが。汗みどろになる。
服装はしかるべき店で店員にコーディネートしてもらうとか。
僕も悩みますが一向に解決しません。くだらないのにどこか根深い問題。
僕の提案ですが饂飩さんにあってコーディネートしてもらうとか、無理かな。
きいたところによると髪型は美容院にいけばよいらしいです。
はっきりいって俺にはあんなとこ無理ですが。汗みどろになる。
服装はしかるべき店で店員にコーディネートしてもらうとか。
僕も悩みますが一向に解決しません。くだらないのにどこか根深い問題。
僕の提案ですが饂飩さんにあってコーディネートしてもらうとか、無理かな。
というぐらいしか思いつかないですが。
他人を当てにするのはさすがに見苦しいか。
ネットを活用すれば弱酸なら僕よりずっと有効な手段がみつけられるとおもいます。
>>523
自分がおもうに、特別下らない質問でした。しつれい
自分がおもうに、特別下らない質問でした。しつれい
>>レスにおいつけなかった。
怠惰を克服するにはどうすればいいのか。僕も知りたいと想ってますが
だれでも思いつくつまらない一般論として、モチベーションを高める。
どうやってか？わかりません。
怠惰を克服するにはどうすればいいのか。僕も知りたいと想ってますが
だれでも思いつくつまらない一般論として、モチベーションを高める。
どうやってか？わかりません。
>>525
けっこう厳しい事をおっしゃいますね。
けっこう厳しい事をおっしゃいますね。
（・∀・）ムネモシュネ！！
>>530
あなた律儀ですね。
あなた律儀ですね。
>>536
さようならﾉｼ
さようならﾉｼ
ガリガリくんで当たりをだすぞ～
そうすれば良いのだ。
そうすれば。
そうすれば良いのだ。
そうすれば。
そうすれば…
（Ф∀Ф）っ/ もう1本もらえる！！
>>537
『電波男』を読みましたか。あれは面白かった。
『電波男』を読みましたか。あれは面白かった。
d(ﾟ-^*) コルヌ・リ・コルヌ★
(^ｰ^)パペ・サタン・パペ・サタン・アレッペ♪
（・∀・）コナニサリ！
どれが一番良いですか？
からし粒ほどでも信仰があれば山を動かす事ができるらしい。
内的性質の一変が必要です。
>>549
d(ﾟ-^*)ムネモシュネ☆
d(ﾟ-^*)ムネモシュネ☆
誰か優しくして下さい
愛情が不足気味です。
愛情が不足気味です。
>>552
とりあえず仲良くしてください。
とりあえず仲良くしてください。
仏教とキリスト教はどちらが優れているのか？
しかし、詩板にはたくさん詩人がいるが、
私以外で文語定型詩を書く詩人は皆無と言って良いようだ。
私は現代詩より文語定型詩が好きです。
私以外で文語定型詩を書く詩人は皆無と言って良いようだ。
私は現代詩より文語定型詩が好きです。
キリスト教詩なんか誰も書かないよな。
私が書き続けないとあのスレッドは消えてしまうぞ。
疲れるわい。
いつもこうだ。
どうせ過疎板だから。
とりあえず誰かかまってください。
私が書き続けないとあのスレッドは消えてしまうぞ。
疲れるわい。
いつもこうだ。
どうせ過疎板だから。
とりあえず誰かかまってください。
キリスト教詩の案
『シャーリプトラ 対 パウロ』
高弟同士が対決する。
『シャーリプトラ 対 パウロ』
高弟同士が対決する。
近頃カフェインを大量摂取しているので時々気分が悪くなるのですが
やめられません。
やめられません。
ププリー…
これは共依存か？
行動も言動も情動も全て無常である。
だからって、どうということもない。
だからって、どうということもない。
キリスト教って人気ないんだね…
ゾロアスター教とかマニ教とかにすれば良かったかな？
どうでしょう。
ゾロアスター教とかマニ教とかにすれば良かったかな？
どうでしょう。
みんなはどの宗教が好きかな？
d(ﾟ-^*)ムネモシュネ♪
エリートって冷たいよな。
非エリートも冷たいけど。
邪悪なエリートに対してどのような態度をとれば良いと思いますか？
570 ：名前はいらない：2005/06/14(火) 20:43:30 ID:zQVMyCqO
敬鬼神而遠之。
571 ：北：2005/06/14(火) 20:48:59 ID:/oE0zwef
レイセフォー強いな。
572 ：北：2005/06/14(火) 21:06:43 ID:/oE0zwef
サップはイイ奴だと思うよ。
573 ：でらえもん調査局ヽ(`Д´)ノ ◆CJMS06S/xs ：2005/06/14(火) 21:13:36 ID:jeawgcdc
そうだな。
574 ：北：2005/06/14(火) 21:53:58 ID:RLSwNh42
おれたちって敬鬼神而遠之だよな。
>>558
ぐぐってみました！
おもしろそうですね☆
「現実を直視しろ！俺たちにはもう、仮想現実しかない。」
たぶん僕にやくだちそうな本を紹介してくださったのですね。
ありがとうございます。
よんでみますd(ﾟ-^*)
ぐぐってみました！
おもしろそうですね☆
「現実を直視しろ！俺たちにはもう、仮想現実しかない。」
たぶん僕にやくだちそうな本を紹介してくださったのですね。
ありがとうございます。
よんでみますd(ﾟ-^*)
生と死は等しくない
死と生は等しいかもしれない
これ以上は書けない
死と生は等しいかもしれない
これ以上は書けない
>>575
d(ﾟ-^*)ムネ・モ・シュネ！
d(ﾟ-^*)ムネ・モ・シュネ！
>>571-572
('A`)ムネモシュネ…
('A`)ムネモシュネ…
誰か優しくして下さい。
心が傷付きました。
みんな保身に走ってばっかりだよ。
私の事なぞ畜生の一種だとしか思ってないんだ。
私の事なぞ畜生の一種だとしか思ってないんだ。
プキュンは電波男を読んでいる最中かな？
金か名誉があれば女の人に優しくしてもらえるんだ。
大人の女って残酷だよね。一般的に。
みんな冷たい…
>>587
('A`)ムネモシュネ…
('A`)ムネモシュネ…
d(ﾟ-^*)
>>589
何だか嬉しそうですね。
何だか嬉しそうですね。
('A`)ムネモ…シュ…ネ…
キリスト教詩のスレッド、おめでとうございます。
能力の高い方を待っているとのこと、残念ながら
わたしは書き込めませんが、盛況になるといいですね（Ф∀Ф）
能力の高い方を待っているとのこと、残念ながら
わたしは書き込めませんが、盛況になるといいですね（Ф∀Ф）
女の人に優しくして貰って、甘ったるく生きていくんだ…
>>592
あれは余興ですよ。
あれは余興ですよ。
>>592
優しくしてくださいね。
優しくしてくださいね。
ムネモムネモネムネモシュネ！
誰も相手をしてくれねえよう。
捨てられたよう。
捨てられたよう。
やっぱり金か名誉が無いと優しくしてもらえないんだ…
('A`)ム…ネ…モ…シュ…ネ…
甘ったるい思いをしたいのに…
団子で釣るんだ。きっと。
缶コーヒーとか。
缶コーヒーとか。
602 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/06/16(木) 22:00:14 ID:31tjlGfs
寂さんのインテリトークをかませば一発ですよ。
>>602
俺はインテリじゃないんですよ…
俺はインテリじゃないんですよ…
インテリが羨ましいよう。
カントとか分かんねえよう。
記号論とか分かんねえよう。
構造主義とか分かんねえよう。
カントとか分かんねえよう。
記号論とか分かんねえよう。
構造主義とか分かんねえよう。
誰か優しくしてくださいね…
606 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/06/16(木) 22:14:30 ID:31tjlGfs
寂さんは向上心が強すぎるよ。
それ以上難しいことを言い出すと逆に引かれるかもしれませんぞ、女子に。
それ以上難しいことを言い出すと逆に引かれるかもしれませんぞ、女子に。
こないだ書店でインテリ男を目撃しました。
「こういう昔話の構造は、神話の構造と類似してるんだよね」
「田中明子っていい仕事してるよね。読んだ？」
頭のよさそうな女の人と一緒に笑いながら話していた。
インテリの存在そのものが迫害です。
インテリはインテリであるだけで、すでに弱者に対する迫害者だと思う。
「こういう昔話の構造は、神話の構造と類似してるんだよね」
「田中明子っていい仕事してるよね。読んだ？」
頭のよさそうな女の人と一緒に笑いながら話していた。
インテリの存在そのものが迫害です。
インテリはインテリであるだけで、すでに弱者に対する迫害者だと思う。
609 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/06/16(木) 22:24:04 ID:31tjlGfs
マジレスは疲れますね。じっさい。
612 ：名前はいらない：2005/06/16(木) 22:36:53 ID:3u4GBInS
インテリなんぞは、百害あって一利なしの存在ですよ。
金も地位も名誉も、俗世間の約束事でしかありません。
裸で生まれて裸で死んでいく。
オシャカサンだって無一物、オイラと同じ。
日ごろの憂さはここに捨て置いて、明るく行きましょう。
金も地位も名誉も、俗世間の約束事でしかありません。
裸で生まれて裸で死んでいく。
オシャカサンだって無一物、オイラと同じ。
日ごろの憂さはここに捨て置いて、明るく行きましょう。
613 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/06/16(木) 22:37:03 ID:31tjlGfs
>>612
(´･ω･`)ムネモシュネ？
(´･ω･`)ムネモシュネ？
d(ﾟ-^*)プレパラ～ト♪
d(ﾟ-^*)イタリアソ～メン♪
…
('A`)ムネモシュネ…
誰も来ない…
捨てられた…
捨てられた…
620 ：名前はいらない：2005/06/17(金) 18:48:52 ID:lFWLIJSb
ニーチェのように気楽に行こう。
622 ：名前はいらない：2005/06/17(金) 18:54:28 ID:lFWLIJSb
濡れ手に泡のムネモシュネ
>>622
詩以外の事を書く時は、sageた方が良いと思います。
詩以外の事を書く時は、sageた方が良いと思います。
(´･ω･`)イリヤムウロメ～ツ…
625 ：快楽童子 ◆plhXCa4.HY ：2005/06/18(土) 00:08:19 ID:GTyyPFN0
思うんだけど「寂しいスレ」とかってスレたてて
そこでやってた方がいいと思うよ。ここ詩スレやろ？
そこでやってた方がいいと思うよ。ここ詩スレやろ？
626 ： ◆vCF10QNWUk ：2005/06/18(土) 23:26:34 ID:+W1Jnbfz
627 ： ◆vCF10QNWUk ：2005/06/18(土) 23:28:42 ID:+W1Jnbfz
628 ：BLUE HAWAII ◆HAWAIAUTLE ：2005/06/18(土) 23:59:59 ID:PPXGxtAX
寂さん石神井公園の近くなの？
俺２０歳くらいまでひばりヶ丘にいたよ。
俺２０歳くらいまでひばりヶ丘にいたよ。
さげ
「八不」
わたしはうまれて
わたしはしにました
わたしはひきちぎれ
わたしは呼吸し
わたしはわたしではく
かといってわたしは それ以外のなにかでもなく
わたしは此処に来て
わたしはここから去りました
だれがそんなわたしをみていたでしょうか
さかさまの砂時計はさかさまの儘に
丸い円をえがき廻り続けていました
ふれてみると
それは時間ではなく 絵でした
絵ではなく 言葉でした
言葉ではなく 光でした
光ではなく 暗闇でした
暗闇ではなく 支えあう天秤でした
さいごに天秤がのこりました
そしてその天秤をふれようとすると
パッと世界は消え
大きな空だけがのこりました
それは雨がふらないそらです
わたしはうまれて
わたしはしにました
わたしはひきちぎれ
わたしは呼吸し
わたしはわたしではく
かといってわたしは それ以外のなにかでもなく
わたしは此処に来て
わたしはここから去りました
だれがそんなわたしをみていたでしょうか
さかさまの砂時計はさかさまの儘に
丸い円をえがき廻り続けていました
ふれてみると
それは時間ではなく 絵でした
絵ではなく 言葉でした
言葉ではなく 光でした
光ではなく 暗闇でした
暗闇ではなく 支えあう天秤でした
さいごに天秤がのこりました
そしてその天秤をふれようとすると
パッと世界は消え
大きな空だけがのこりました
それは雨がふらないそらです
間違えました
633 ： ：2006/06/07(水) 10:27:41 ID:/rlgYbyJ
ムネモシュネ
634 ：無尽意 ◆u6zJZcZDQI ：2006/06/16(金) 00:59:03 ID:iSr86CRq
神社仏閣板から良スレを求めてやって来ました(ノ∀｀)
コテもそのままで。
コテもそのままで。
635 ：娘 ◆666.SaoPvk ：2006/06/16(金) 01:00:05 ID:qhOgGzyG
よろしこPIN♪
636 ：無尽意 ◆u6zJZcZDQI ：2006/06/18(日) 22:21:34 ID:6RzGb4YS
あげときます
637 ：名前はいらない：2006/06/19(月) 23:37:52 ID:lHTRABfM
期待あげ
修行僧は無銭飲食でした
もうお腹は背と腹がくっつきそうです
これを飢えと言います
でも僧は考え方を変えました
自分を留学生に例えます
これは観光、一時の経験、だってそうだろう？
なんだか違和感あるじゃん
けっこうミーハーに見えるし
なんだか笑えてきた
幽体離脱してるみたいだ
もうお腹は背と腹がくっつきそうです
これを飢えと言います
でも僧は考え方を変えました
自分を留学生に例えます
これは観光、一時の経験、だってそうだろう？
なんだか違和感あるじゃん
けっこうミーハーに見えるし
なんだか笑えてきた
幽体離脱してるみたいだ
ヨガをしてみます
そこには無が存在します
痺れだって存在しません
私は地球なのです
ほら地球に刺さる木みたいでしょ
こうしてかれこれ１５時間
そこには無が存在します
痺れだって存在しません
私は地球なのです
ほら地球に刺さる木みたいでしょ
こうしてかれこれ１５時間
指三本で立ってみます
最近ではだいぶ慣れて不自由なく歩けたりします
でも人間は２本足で歩くのに私は３本も使っていることにきづきました
なんて贅沢をしていたのでしょうか
これからは２本指で歩きたいと思います
最近足が退化してきました
最近ではだいぶ慣れて不自由なく歩けたりします
でも人間は２本足で歩くのに私は３本も使っていることにきづきました
なんて贅沢をしていたのでしょうか
これからは２本指で歩きたいと思います
最近足が退化してきました
これ以上ないくらい太ってやりたいと思います
めちゃめちゃカロリー取りたいと思います
マックは二日でやめました
体が受け付けません
どーにかして人より不幸になりたいと思います
めちゃめちゃカロリー取りたいと思います
マックは二日でやめました
体が受け付けません
どーにかして人より不幸になりたいと思います
642 ：名前はいらない：2006/06/20(火) 00:19:35 ID:yah60MD0
どーにかして精神の逸脱を試みます
チビティを着てみます
スタイルの悪さに気分が悪くなりました
短いズボンを穿いてみます
中途半端さに気分が悪くなりました
気分の悪さが現実的には悪影響だとは確信できません
チビティを着てみます
スタイルの悪さに気分が悪くなりました
短いズボンを穿いてみます
中途半端さに気分が悪くなりました
気分の悪さが現実的には悪影響だとは確信できません
[掬水月在手 ―――禅]
灰暗暗暗灰暗暗暗暗闇暗闇黒闇暗闇闇無闇闇闇闇暗暗暗灰暗
暗暗暗暗闇悩闇虚闇闇闇闇無闇闇闇闇怖闇闇闇闇虚虚闇闇暗暗暗
暗暗暗暗闇黒闇闇闇黒闇闇闇闇闇闇虚闇闇闇闇闇煩闇闇闇暗暗灰
暗暗暗暗闇闇無闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇無闇闇闇黒暗暗暗
暗暗暗暗闇闇闇闇闇闇闇蠢闇闇闇虚闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇暗暗暗
暗暗苦暗無無闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇無闇暗暗暗
暗暗暗暗闇闇闇闇闇闇無黒闇闇闇闇闇闇闇辛闇闇狂闇闇闇暗暗暗
灰暗暗暗灰暗暗闇暗暗闇暗闇闇暗闇闇闇闇闇暗暗暗灰暗暗灰
目を開けば月天に在り
――――――止水鏡面――――――
水を掬えば月は手に在る
注) 掬水月在手ﾐｽﾞｦｷｸｽﾚﾊﾞﾂｷﾃﾆｱﾘ
灰暗暗暗灰暗暗暗暗闇暗闇黒闇暗闇闇無闇闇闇闇暗暗暗灰暗
暗暗暗暗闇悩闇虚闇闇闇闇無闇闇闇闇怖闇闇闇闇虚虚闇闇暗暗暗
暗暗暗暗闇黒闇闇闇黒闇闇闇闇闇闇虚闇闇闇闇闇煩闇闇闇暗暗灰
暗暗暗暗闇闇無闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇無闇闇闇黒暗暗暗
暗暗暗暗闇闇闇闇闇闇闇蠢闇闇闇虚闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇暗暗暗
暗暗苦暗無無闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇闇無闇暗暗暗
暗暗暗暗闇闇闇闇闇闇無黒闇闇闇闇闇闇闇辛闇闇狂闇闇闇暗暗暗
灰暗暗暗灰暗暗闇暗暗闇暗闇闇暗闇闇闇闇闇暗暗暗灰暗暗灰
目を開けば月天に在り
――――――止水鏡面――――――
水を掬えば月は手に在る
注) 掬水月在手ﾐｽﾞｦｷｸｽﾚﾊﾞﾂｷﾃﾆｱﾘ
時として無性に名前を付けてもらいたくなる時がある。
ﾋﾟﾋﾟﾆｶみたいな。あれは良かった。そう羨む。
既につけられた名で満足ができないで、
自分で新たに付けた名でも足りない時、
でもその渇きは、金か名誉を持ってしても埋めてもらえるかどうか不確か。
雨の奥にあるという天体を無防備に信じられない夜もある。
ﾋﾟﾋﾟﾆｶみたいな。あれは良かった。そう羨む。
既につけられた名で満足ができないで、
自分で新たに付けた名でも足りない時、
でもその渇きは、金か名誉を持ってしても埋めてもらえるかどうか不確か。
雨の奥にあるという天体を無防備に信じられない夜もある。
645 ：無尽意 ◆u6zJZcZDQI ：2006/06/26(月) 15:16:27 ID:VZsa3yY9
BUMPの天体観測の詞が大好き。
｢今を生きる｣という禅の精神が見えます。
｢今を生きる｣という禅の精神が見えます。
646 ：無尽意 ◆u6zJZcZDQI ：2006/07/07(金) 00:17:26 ID:RaTufC2+
あげ☆
647 ：無尽意 ◆u6zJZcZDQI ：2006/07/10(月) 20:20:03 ID:m2BMRKlp
過疎っていますね(^^;)
もしも人を集めたいなら
無尽意さん継続して書いたり
こまめにageて宣伝すればよいのでは
ないですか。おそらくですけど。
無尽意さん継続して書いたり
こまめにageて宣伝すればよいのでは
ないですか。おそらくですけど。
649 ：名前はいらない：2006/07/23(日) 16:33:49 ID:w69bPkl5
宗門大学一覧
浄土宗・浄土真宗の浄土系大学
埼玉工業大・大正大・淑徳大・東海学園大・☆佛教大・京都文教大
武蔵野大・同朋大・龍谷大・京都女子大・大谷大・大阪大谷大・兵庫大
以前の宗門では東洋大も含んでいたが、今は手を切っている。
曹洞宗
東北福祉大・駒澤大・駒澤女子大・愛知学院大
真言宗
大正大・高野山大・種智院大
天台宗
大正大・京都精華大
宗門大学 僧侶養成校｢同宗派に複数ある場合ランク順｣
浄土真宗本願寺派・・龍谷・同朋・九州龍谷短大
浄土真宗大谷派・・大谷・大谷短大
浄土宗・・佛教・大正・西山短大
曹洞宗・・駒澤・東北福祉・愛知学院・鶴見
臨済宗・・花園
日蓮宗・・立正・身延山
真言宗・・大正・種智院・高野山
天台宗・・大正
宗門大学 非僧侶養成大学
浄土真宗本願寺派・・京都女子・京都女子短大・武蔵野・兵庫
浄土真宗大谷派・・京都光華女子・大阪大谷・各地の大谷短大
浄土宗・・京都文教・淑徳・東海学園・埼玉工業・華頂女子短大・淑徳短大
曹洞宗・・駒澤女子
日蓮宗・・文教
和宗・・四天王寺国際仏教
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650 ：名前はいらない：
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削除依頼を望まないのであれば、自治スレ
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期限 2006/09/30 23:00 まで。
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