詠史

1 ：寂法師：04/06/23 14:57 ID:MsvXgHg/

歴史上の人物や事跡に題材をとった詩を書くスレッドです。
詩の簡単な解説も付けてもらえるとありがたいです。

2 ：寂法師：04/06/23 14:58 ID:MsvXgHg/

「楼蘭の歌」

風よ　彼国を嘉したまえ　　　
砂よ　彼国を恕したまえ　　　
楼蘭　楼蘭　楼蘭･･･

砂礫に埋もれ　顧みる者　無し　　　
芸妓の舞楽　鼓笛　既に　音も無し　　　
薬師の加護　異教の教え　跡も無し　　　
只　千里の外　想い馳せる者　在り　　　葵

現　夢　あわいに浮く　その盛時に　　　
貴紳の　かつて顕した　栄耀に　　　
蒼生の　かつて顕した　喧噪に　　　
その　茫漠たる　前途に　　　葵

3 ：寂法師：04/06/23 15:00 ID:MsvXgHg/

「楼蘭」
シルクロードにあった都市。紛争などにより滅びた。
「ローランの歌」
フランスの古い詩。

4 ：寂法師：04/06/23 15:06 ID:MsvXgHg/

「大川シューメーカー・レビー彗星」

雪に寒梅　薫る中
どくだみ茂る　高殿に
尊き御方　おわします
そは何者ぞ　何者ぞ

抜山の業　成し遂げて
蓋世の気も　かくれなき
学絶倫の　大君子
大川翁に　おわします

身の処し方は　星のごと
神威宇内に　鳴り響く
徳の長者の　名も高き
大川翁に　おわします

その胸中を　察すれば
猶経綸の　策存し
八荒鎮め　奉る
大川翁に　おわします

5 ：寂法師：04/06/23 15:09 ID:MsvXgHg/

「大川周明」（１８８６～１９５７）
国粋主義者。猶存社を組織。
東条の頭を叩いた事が有名。

6 ：寂法師：04/06/23 15:23 ID:MsvXgHg/

「老獪宰相　ディズ怜悧」

大英帝国　しろしめす
ビクトリア女王　まします御代
其処に一個の　快男児あり

怜悧俊才　類無し
筆を執っては　経国の
大業著す　麒麟児に
首相の印綬　くだされる

嗚呼大丈夫　一身を
鞠窮如として　尽くすべし

遥けし彼方　オリエント
早幾歳か　いにしえの
アレクサンドル　去りしより
此度来すは　ディズ怜悧

彼の地を女王に　捧げんと
軍忠尽くす　ディズ怜悧
スエズの関を　埃及の珠を
その掌中に　拉し得ぬ

手練手管を　弄せしと
非難問責　多かれど
経世の術　尽くす故
それも一個の　功とはなりぬ

青史にその名　とどめたる
老獪宰相　ディズ怜悧

7 ：寂法師：04/06/23 15:25 ID:MsvXgHg/

「ディズレイリ」（１８０４～１８８１）
英国の首相。文筆家でもあった。

8 ：寂法師：04/06/24 12:28 ID:bsMIgcwh

「真柄の荒斬り」

さて姉川に　臨んだる
真柄太郎は　目も綾な
鞍馬帯甲　揃えたる
英姿爽たる　偉丈夫よ

五尺の大刀　振るいては
腥風颯と　巻き起こし
七花八裂　惨として
地を碧血に　染め上げぬ

義胆は鉄の　如くして
沈毅の質を　備えたる
万夫不当の　驍将に
天神地祇の　加護よあれ

北の大地の　盟主たる
朝倉殿を　扶けんと
大刀振るう　真柄こそ
北国一の　兵ぞ

9 ：寂法師：04/06/24 12:30 ID:bsMIgcwh

「真柄直隆」（？～１５７０）
戦国大名朝倉氏の家臣。大力の士として有名。

10 ：はなまる ◆Ha7007BLEY ：04/06/24 12:32 ID:wPM+BvXU

俺は歴史からきしだけど
面白いスレだなぁ

11 ：寂法師：04/06/24 12:33 ID:bsMIgcwh

誰も書き込んでくれないな。
原因は二つ考えられる。
１　みんな詠史に興味がない。
２　ここに掲載されている詩が興味を惹かない。
寂しいスレッドになってしまった。

12 ：北 ◆Ui8SfUmIUc ：04/06/24 12:33 ID:EPxduD8/

新体詩抄を読んでいるみたいだ。

13 ：寂法師：04/06/24 12:33 ID:bsMIgcwh

はなまるさん、どうもありがとう。

14 ：寂法師：04/06/24 12:36 ID:bsMIgcwh

愚痴った途端に二人の方が来てくれた。
これからも基本的にsage進行で頑張ります。

15 ：寂法師：04/06/24 12:37 ID:bsMIgcwh

皆さんもどんどん書き込みして下さい。
連続投稿、失礼しました。

16 ：はなまる ◆Ha7007BLEY ：04/06/24 12:43 ID:wPM+BvXU

>>14
騒がしい知り合いにこのスレ紹介してみようと思いますｗ
自称歴史家だし面白い作品作ってくれるんじゃないかな

17 ：寂法師：04/06/28 14:58 ID:L6zQob8t

「無敵趙人　袁ボット３」

顕思　顕亦　顕輔が
骨肉の恨み　捨て去って
飛びたて　飛びたて　飛びたて
三つの袁氏が　一つになって

辛毘の姿　巨大ロボット
その名も我等の　袁ボット３
戦え　審配　郭図に　高幹よ
広い中原に　捲土重来

18 ：寂法師：04/06/28 15:01 ID:L6zQob8t

「袁氏」
後漢末に中国の北方を支配した名族。
顕思、顕亦、顕輔は袁氏の三人兄弟のあざな。
「無敵超人　ザンボット３」
ロボットアニメ。

19 ：寂法師：04/06/28 16:04 ID:VeK8cv7W

誰も来てくれないな。
まあ詠史なんてそんなに流行るものじゃないし。
新体詩調の詩を一人で連続書き込みしたのも
書き込みにくい雰囲気を醸し出してるだろうし。
結局は私の不徳の致す所です。

20 ：寂法師：04/06/28 16:11 ID:VeK8cv7W

小規模な企画でも催してみようかな。
１　ひとつの題材にそって「詠史大会」を開催する、とか。
２　「隈部親永」などの好事家向けの題材を詩にしてみる、とか。
３　誰かの出した題材で私が詩を作ってみる、とか。

３は逆効果かな。
でもこのまま下がっていっても誰も来ないだろうな。

21 ：寂法師：04/06/29 14:18 ID:YxqJQ9Cy

「外道祭文　人の世地獄」

さても地獄を　どこぞと問えば
娑婆と言うのが　そこいらあたりじゃ
義理と人情に　挟まれて
生きたながらの　カスガイ地獄

世人感ずる　浪花節
学人密かに　笑唖す
義理を語るも　愚かなり
人情語るも　愚かなり

君知らざるか　暁闇に
茫と浮かべる　苛なる秘史
地獄は奈辺に　ありやとて
ご照覧あれ　人の世地獄

22 ：寂法師：04/06/29 14:24 ID:YxqJQ9Cy

人豺狼に　あらざるも
食わねば死ぬる　さらばとて
肉を相食む　籤引かす
不徳大王　カンビュセス

忘我恍惚　醒めやらで
人殺すとて　可なりけり
誰が呼んだるか　魔の山と
麻薬溢るる　エルブール

月に群雲　花に風
栄える首府に　黒死病
鳥頭の医師　跋扈する
奇観現す　大ロンドン

こは人の世か　人の世か
無道酸鼻な　堕地獄か
人間の性　「悪なり」と
古人も歎ず　然るかな

23 ：寂法師：04/06/29 14:30 ID:YxqJQ9Cy

「カンビュセスの籤」
十人一組で引き、当たりを引いた者は他の九人に食われてしまう恐怖の籤。
飢餓を凌ぐためにカンビュセス王が実行。
「エルブール」
麻薬を吸わせてアサシン（暗殺者）を養成する山。
「鳥頭の医師」
昔の医師は黒死病の感染を防ぐため鳥のような奇妙な覆面をかぶった。

24 ：寂法師：04/06/29 14:51 ID:Gdcb/n5z

スレッドタイトルが短すぎて探しにくいな。自分でもそう思う。
誰も見てないんだろうな。詠史大会を開催するどころじゃないな。
まあいいか。
このまま下がり続けると最下層に達するのはいつになるんだろう。
誰か書き込みしてくれないかな。

25 ：名前はいらない：04/06/29 14:54 ID:doSbGJrq

>>24
まあ、そういう書き込みすると、ROMってる人間がレスしたりするもんさ。
今は2chブラウザ使ってる人間も多いし、動いたスレってのは分かるもんよ。

26 ：寂法師：04/06/29 15:26 ID:Gdcb/n5z

そうだったのか。知らなかった。
五日ぶりに書き込んでもらえました。
有難いことです。

27 ：寂法師：04/06/30 12:15 ID:8xfEjAlg

このスレッドを少しでも活性化するために、
「詠史大会」を開催します。
お題、参加者ともに随時受付ます。
どうぞお気軽にご参加ください。

細々とやっていきます。

28 ：よいどれ：04/07/01 06:48 ID:2PTaBrFL

私も歴史にはあまり自信ありませんが、このスレ面白いので頑張ってください。
大会の試みはいいと思いますが、お題があるのなら
ある程度有名（知名度の高い）人物、事柄にした方がいいのでは？

あと、一応告知の際はageた方が良いかと、、、（気持ちはわかりますが）
ただでさえ人が少ない板ですから、、、

29 ：寂法師：04/07/01 12:21 ID:w4jSSZWH

よいどれさん、書き込んでくれてありがとうございます。
お題はまだ決定しているわけではないので、
皆さんからの意見を募集しています。
こんな人物や物事を詩にしたら面白そうだな、
という考えをどんどん書き込んでください。
大会と関係のない書き込みも大歓迎です。
何か書き込んでもらえるだけでもありがたいです。

30 ：寂法師：04/07/01 12:28 ID:w4jSSZWH

「露伴」

志操忘れた　白面の
書生貪る　懶惰の気
父母の鴻恩　忘れはて
高いびきのみ　高瀬舟
宵の遊郭　明けの酒
誰か正道　示し得ん
誰か正道　示し得ん

「豎子　学海に　倦むなかれ」
大音声に　雷喝を
発する方を　仰ぎ見よ
白髯たくわえ　痩身に
偉なる学才　備えては
士の淵叢の　事を執り
学林深く　座す高士
斯界の巨擘　老露伴

31 ：寂法師：04/07/01 12:34 ID:w4jSSZWH

豎子　学海に　倦むなかれ
滔と説かれる　努力論
福を積み上げ　福を分け
努力を一に　克己せば
無限の大業　成し得べし

心入れ替え　膝をつき
至誠の心　表せば
翁も心に　感じたか
莞爾と笑い　消え失せぬ
さては一炊　夢の内

真の学人　老露伴

32 ：寂法師：04/07/01 12:37 ID:w4jSSZWH

「幸田露伴」（１８６７～１９４７）
作家。非常に物知りで硬骨漢だった。「努力論」という著書がある。

33 ：寂法師：04/07/02 14:35 ID:l7Mn3ro5

上げれば人が来てくれるというわけでもない。
詠史は近頃は流行らないのであろう。
廃れて久しい新体詩調を多用したのもこのスレッドが寂れた原因か。
寂れたと言うより最初から人がいないと言うべきか。

34 ：寂法師：04/07/02 14:56 ID:l7Mn3ro5

お題だけの投稿でもどうぞ。

35 ：寂法師：04/07/05 11:42 ID:RffipcOZ

「恐れイリヤのムウロメツ」

蟻が鯛なら　芋虫ゃ鯨
恐れ入谷の　ムウロメツ

救国の英雄　イリヤ　ムウロメツ
その身は　土の中にあるとは言え
一朝事あらば　鎧甲　鳴動さすべし
今朝の人物に比せば
坂上田村麻呂もかくや也
彼も人物　然り然り
また一世の巨人と言えようて
さて死してなお
国難の時に馳せ参ず
その威をば見よや
救国の英雄　イリヤ　ムウロメツ

36 ：寂法師：04/07/05 11:45 ID:RffipcOZ

「イリヤ　ムウロメツ」
ロシア民話に登場する架空の英雄。

37 ：寂法師：04/07/05 11:55 ID:RffipcOZ

他人の書いた詠史を読みたい、と思うが一体いつそれが叶うのだろうか。
常連もいないのにsage進行で進んでも誰も来てくれないであろう。
ではageてみようかな。

38 ：リーフレイン：04/07/05 12:45 ID:2DqQIXTp

耳塚　ー　李舜臣の勇を称える

壬辰の倭乱、水軍の長なる李舜臣、
亀甲船にて、秀吉率いる倭軍を破る。
朝鮮南海の地形に通じ、水の道を分断せしむる。
いかにその軍略、智謀長けるかな、
惜しむらくは、卑怯きわまりなき、友軍の将。
かの英雄を貶める。
一介の白衣となりし丁酉の倭乱、
かの智謀をいかすべく、
水軍の長に返り咲く、
げに英雄の命、長からずや。
一対の銃弾に華と散る。

陸路、明に及ばんとした倭の軍勢、
かの通路となりし国を蹂躙す。
確保せし首級の代わりの耳、鼻を、
塩漬けにせして、持ち帰りたる。
哀れなるかな、死して後にも国を離れたる躯体よ。
耳塚となりて、祈りあぐ。

39 ：リーフレイン：04/07/05 12:48 ID:2DqQIXTp

この塚は、１６世紀末天下を統一した豊臣秀吉がさらに大陸にも支配の手を伸ばそう
として、朝鮮半島に侵攻したいわゆる文禄慶長の役（朝鮮では、壬辰・丁酉の倭乱、１５
９２～１５９８年）にかかる遺跡です。秀吉輩下の武将は、古来からの戦功のしるしであ
る首級の代わりに、朝鮮軍民男女の鼻や耳をそぎ塩漬にして日本に持ち帰った。それ
らは秀吉の命によりこの地に埋められ、供養が営まれた。これが伝えられる「耳塚」の
はじまりです。

40 ：寂法師：04/07/05 12:59 ID:RffipcOZ

>>38
リーフレインさん書き込んでくださってありがとうございます。
李舜臣とはなかなか渋いですね。
彼が戦の中で死んでしまう悲劇の将軍だったとは知りませんでした。
こういう英雄を詠む詩は私も好きです。
後段で耳塚に対する祈りを詠んでいるところが
前段で戦いを詠んだ「動」に対する「静」と感じられ、
詩に余韻を持たせている感じがします。

評価を専らとするスレッドではありませんが
詩を書き込んでもらえたのが嬉しかったのでレスしました。

41 ：リーフレイン ◆LeafL/oiO. ：04/07/06 11:25 ID:QjcNMGap

>>40
淡々と史実を書き落としただけで、とても詠史とは言い難いので申し訳ありません。
もう少し、華やかな描写ができると良かったと思いますです。
良いスレッドだと思います、頑張って続けてください。
楼蘭とローランが同じ国を謡っていたとは知りませんでした。。。（ローランの歌は
フランク族の移動に伴う征服の歌ですね？角笛の音が記憶に残っています）
新薬師寺にある、平山画伯の絵を思い出しました。玄奘西域記を題材にとった、
シルクロードの点描です。高昌国の遺跡の絵が含まれていて、楼蘭と重なります。

42 ：寂法師：04/07/06 14:35 ID:Vv7T2ChJ

>>41
リーフレインさん、誤解させるような事を書いてごめんなさい。
「楼蘭の歌」は単なる駄洒落で題名をつけたものです。
ローランと楼蘭が似ていたのでなんとなく雰囲気でつけた題名です。
「恐れイリヤのムウロメツ」も「恐れ入谷の鬼子母神」にひっかけた駄洒落です。
こういう駄洒落が私は好きでして・・・すみません。

平山画伯の絵のことは私は知りませんでした。
いろいろとそのような広がりのある知識を教えていただけるのは有難いです。
どうぞまた詩を投稿してください。
また、知識をご教授ください。

43 ：寂法師：04/07/07 14:37 ID:r+MhAz/Z

「コンスタンチノープル　陥落す」

時は花残の　小満に
月影あえかに　照らす中
粛と静まる　城砦は
古色蒼たる　帝都なり

石壁抜ける　風の音
涼と吹く風　いつまでか
灯火の下の　人の声
揺らぐ光も　いつまでか

見よ　城砦を　囲んでは
いさおし立てんと　意気を上げ
得物の音も　戞戞と
荒武者達が　在る様を

見よ　彼方から　寄せ来たる
雲か霞か　定まらぬ
輜重の列の　蜿蜒と
続く荒野の　在る様を

兵馬率いる　大将は
オスマントルコの　メフメット
知恵は無窮の　天下人　
誰が城砦を　守り得ん
誰が城砦を　守り得ん

44 ：寂法師：04/07/07 15:07 ID:r+MhAz/Z

暁寒く　明ける中
野外で上がる　ときの声
軍馬いななく　営の陣
砲声響く　蒼い空
遂に命運　窮まるか

大厦崩れん　終の時
一木支う　かろうじて
一隅寄せ手　攻めざるは　
鉄の防鎖の　巡らされ
進む能わぬ　金角湾

天の采配　恨むべし
実に恐るべし　メフメット
知恵は下衆に　百倍す
事に当たるは　彼の智嚢

船が海のみ　進むとは
言うも愚かな　浅知恵よ
わだつみ阻まば　陸行かん

牛馬百万　挙りては
船を牽き上げ　牽き下ろし　
一夜のうちに　丘を越え
金角湾を　埋め尽くす

種種相映ず　浄玻璃に
爾後映じたる　事跡にも
絶えて無かりき　奇態の兵法

45 ：寂法師：04/07/07 15:17 ID:r+MhAz/Z

余喘保った　守り手も
ここに諦念　窮まりて
己がじしまま　寥寥と
集いし先は　大聖堂

都定めて　はや千歳
強弩ついには　地に堕つか
王化の風を　轟かす　
ローマの裔も　ここまでか

神嘉し給う　この街も
遂に落日　間近なり
皇帝貴顕　蒼生の
祈りの声が　街に満ち
すがれし千歳の　帝国に
最期に捧ぐ　弔辞と成す

かくてさしもの　不壊の壁
嵯峨とそびえし　楼台も
守りあえず　毀たれぬ

帝都千年の　栄耀も
過ぐれば　ただ
僅花一朝　夢の如し

46 ：寂法師：04/07/07 15:20 ID:r+MhAz/Z

「コンスタンチノープル」
ビザンツ帝国の首都。
１４５３年オスマントルコのメフメット２世によって陥落させられた。

47 ：寂法師：04/07/07 16:18 ID:r+MhAz/Z

皆様の詠史をお待ちしております。
こんな人物や物事を詠史にしたら面白いんじゃないか、
というアイディアがある方もご投稿ください。
このスレッドの参加者が貴方のアイディアをなんとかして詠史化します。

48 ：寂法師：04/07/12 09:49 ID:GJ7k1PEk

まあ誰も来ないよな。
舞い上がったのは恥ずかしい事だ。
やっぱり細々とやっていこう。

49 ：寂法師：04/07/12 10:00 ID:GJ7k1PEk

44は少し中だるみである感じがする。緊迫感がない。
45はリズムがかなり崩れている。
改良の余地はもちろんある。
あと、近頃は詩が長くなりがちだ。

50 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ ◆LeafL/oiO. ：04/07/13 07:48 ID:Shq/hww6

旧約聖書のソドムとゴモラ背徳の繁栄と、塩の柱になった人々を書いて下さい。

51 ：寂法師：04/07/13 14:24 ID:Dz6bX44G

>>50
うむ、やっと題材を投稿してもらえた。
記念すべきお題の第一号です。
何とかして詩にしましょう。
しかし渋いというか通好みというか。
私はキリスト教やユダヤ教には詳しくないのですが何とかします。
ちょっと時間がかかるかも知れませんが。

他の方もよければこのお題で詩を作って投稿してくださるとありがたいです。

52 ：寂法師：04/07/13 17:43 ID:Dz6bX44G

近頃は時間の経つのが早いな。もうこのスレッドをたてて三週間経つ。
こんな無意味な書き込みをしていると人が遠ざかりますかね。
でも静かでいい気もする。
本当に静かなところだ。過疎板でここまで下がれば当然か。
こんなこと書いてるとますます人が来なくなってしまうな。

53 ：寂法師：04/07/14 14:46 ID:zQOCOtv9

「塩の柱」

塩の柱は　打ち黙し
語らぬままに　朽ち果てぬ
ただ冷風は　栗烈と
荒れ野遥かに　吹きすさぶ

荒れ野の涯を　眺むれば
硫黄の毒気　　立ち昇り
瘴烟未だ　地を汚す
市の廃れし　あと見ゆる

滅び廃れる　市の名は
言うも忌まわし　ソドムとゴモラ
神の劫罰　くだされる
歓を極めし　魔魅の城
徳に悖りし　凶徒の巣

54 ：寂法師：04/07/14 14:47 ID:zQOCOtv9

その狂態を　見返れば　
遊び女　綺羅を　纏いては
淫らな香料　芬々と
伶人奏づ　楽曲は
諧調乱れ　殺伐と
盗人競い　はびこりて
皆人争い　叫び立て
金波銀波の　月光に
映る喧噪　覚めやらぬ

背徳極む　只中に
孤影悄とし　徳を積み
神に背かぬ　一家族
善なるロトの　姿あり

神の恩寵　尽き果てて
劫罰くだる　宵の先
ロトは預言を　頂きて
背徳の市　後にする

55 ：寂法師：04/07/14 14:48 ID:zQOCOtv9

脇目も振らず　逃げる中
神の怒りが　市を撃ち
轟と響いて　硫黄降り
炎その威も　猛くして
罪を清めぬ　赤々と

未練有りしか　ロトの妻
振り返り見る　その刹那
罰の余りを　身に受けて
一身変ず　塩柱に

嘆き悲しむ　ロトとても
神の怒りを　如何にせん
不徳の市の　罰の余波
その劫罰を　如何にせん

塩の柱は　打ち黙し
語らぬままに　朽ち果てぬ
ただ冷風は　栗烈と
荒れ野遥かに　吹きすさぶ

56 ：名前はいらない：04/07/14 21:21 ID:UvUscJ9N

では流行モノで、ちょっと世相に迎合していただいて。
新撰組とか、竜馬とか、桂とかの幕末シリーズなどはいかがでしょうか？
女の子来るかも！
（私はおばさんだけど……）

57 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ ◆LeafL/oiO. ：04/07/14 21:36 ID:f8hPFiSp

>寂法師さん
どうも、我侭きいてくださってありがとうございますです。
ソドムとゴモラの淫猥豪華な雰囲気物凄く素敵です。。。世紀末ですね。

58 ：寂法師：04/07/15 12:47 ID:6EKjjsU2

>>56
お題を投稿して下さってありがとうございます。
幕末について、なんとか詩にしてみます。
ちょっと時間がかかると思いますが。

他の方もよければこのお題で詩を作って投稿してくださるとありがたいです。
幕末史は有名だから誰か詩を書いてくれるのではないか、
と淡い期待を抱いております。どうぞ。

59 ：寂法師：04/07/15 12:53 ID:6EKjjsU2

>>57
こちらこそレスしていただけてありがたいです。
このスレッドはあまり人が来ない寂しい場所だからです。
またどうぞ来て下さい。

妻を失ったロトの悲しみに焦点を当てて書きたかったのですが、
結局焦点があまり定まらない詩になりました。
それといつものことながら詩が長すぎる為か、後半は調子が落ちております。

60 ：寂法師：04/07/23 10:38 ID:L6/53pEa

「近藤勇」

捨つる命を　義に変えて
守るべかりし　君の恩
その身は俘囚に　落つるとも
尊ぶものは　ただ誠

死地に臨みて　快然と
受くる電光　三尺の
剣光りて　一閃す
一死を以て　報ず恩
認めよ彼の　赤心を

61 ：寂法師：04/07/23 10:41 ID:L6/53pEa

「近藤勇」（１８３４～１８６８）
新撰組局長。

62 ：寂法師：04/07/23 11:03 ID:L6/53pEa

「魔法修行者」

乱麻の世にも　飄々と
菊亭どのは　世を渡る
頼れるものは　飯綱法
妖しの業を　積む行者

魔法の成就　それもよし
信ずるに足る　物も無き
夢幻の　世ならばこそ

63 ：寂法師：04/07/23 11:07 ID:L6/53pEa

「菊亭晴季」（1539年～1617年）
公卿。飯綱法成就の人。信長や秀吉とも関った。

64 ：寂法師：04/07/23 13:17 ID:5vxJjXK4

淡い期待はむくわれずに終わった。
誰もこないな。やはり寂しいスレッドだ。

65 ：寂法師：04/07/23 13:22 ID:5vxJjXK4

「師グアルティエロ・ヤコペッティ」

東の最果て　日本じゃ
みんなパスタを　むさぼるよ
迷妄さめぬ　タイ国じゃ
僧は石油で　身を焼くよ
未開の蛮地　アフリカじゃ
民は飛行機　崇めるよ

魅惑の調べ　漂って
驚異の世界へ　ご招待
世界は広い　もっともだ
残酷きわまる　光景は
今も巷に　溢れてる

香具師よ称えよ　ヤコペッティを
彼の口上　天下一

66 ：寂法師：04/07/23 13:26 ID:5vxJjXK4

「グアルティエロ・ヤコペッティ」（１９１９～）
ジャーナリスト。色男。
１９６２年に驚異のドキュメンタリー映画「世界残酷物語」を発表。
世界中に衝撃をあたえた。

67 ：名前はいらない：04/07/23 13:49 ID:xEArks7+

>>64
どんまい！！
カキコしなくても見てますよ。

68 ：寂法師：04/07/23 16:15 ID:5vxJjXK4

>>67
有難い事です。お題や詩を書き込んでもらえるともっと有難いです。
贅沢を言って済みません。また来て下さい。

69 ：寂法師：04/07/26 01:45 ID:ldq1H8yx

何か反応があるのではないかと思いつつ
見てしまうのであった。

70 ：「月」の逆位置 ◆rAprrpGEjE ：04/07/26 02:36 ID:Z9Pcf9Uc

お題なんですけども、神話でも良いですか？
トロイア戦争とか、エロスとプシュケの話とか。
あまり歴史に詳しくないのであまり思いつきません。

あ、サメロの詩がみたいです。

71 ：幕末お願いしたものッス☆：04/07/26 08:06 ID:gv+zYgRW

すみません、ここ数日テンパってて来れませんですた……。
局長～～～～～～～～～～～！
あんた、漢だよ……。

ありがとうございました！
詠史……自分も興味があって書いてみたいのですが、
読んだ事はあっても、書き方もわからず……
詠史作法ごとなどございましたら、
創作の間にご伝授いただけますれば幸いです。

72 ：寂法師：04/07/27 13:30 ID:EUAOO4Jj

>>70
お題は神話でも良いです。神話も歴史の一部分と言うことで。

今回投稿されたお題はサロメの書き間違いでしょうか。
サロメの詩でしたら何とか挑戦してみたいと思います。
ちょっと時間がかかると思いますが。

73 ：寂法師：04/07/27 13:36 ID:EUAOO4Jj

>>71
私が七五調の詩ばかり書いているのは単なる好みでして、
詠史そのものに決まりや約束事はありません。
月並みな意見ですが、自分の興味のある人物や物事を、
自分の好きなように書けば良いと思います。

七五調の詠史のお手本を読みたいのなら、
土井晩翠の「星落秋風五丈原」がお勧めです。

74 ：寂法師：04/07/27 13:59 ID:EUAOO4Jj

しかし、詩板には本当に人がいないんだなあ。
一日経っても４０しか下がらないとは。
これでは他人に詩を書いてもらえる可能性は低い、と言えるかな。
まあそれでも見てしまうんだけど。

75 ：寂法師：04/07/27 17:01 ID:EUAOO4Jj

「哲学堂」

生まれ三島の　荒ら寺
鄙の小坊主　長じては
修む理学の　蘊奥で
真理を照らす　大博士

時勢変じて　急を告げ
列強に伍す　日本の
内に巣食うは　人心の
迷妄信ず　愚かしさ

闇を明かすは　乃公と
出づるは理学の　大博士　

暗に迷える　人々に
具する神智で　理を説けば
狐狸妖怪の　影も消え
富国の基　築かれる

彼を慕うか　大桜
枝のかかるは　一堂宇
花散る堂の　主こそ
理学の巨人　円了翁

76 ：寂法師：04/07/27 17:07 ID:EUAOO4Jj

「井上円了」（１８５８～１９１９）
哲学者。東洋大学の創立者。
迷信と戦い民衆を啓蒙した。
哲学堂は彼が創立した公園。東京都中野区にある。
とても奇妙な公園なので一度行ってみると面白いです。

77 ：「月」の逆位置 ◆rAprrpGEjE ：04/07/27 21:54 ID:baLKZ222

>>72
あー、そうです。
すいませんすいません！！

78 ：幕末お願いしたものッス☆：04/07/27 22:03 ID:qNqKRQh3

寂法師様
>>73
ご回答ありがとうございましたｖ
がんばって書けしだい、投稿させていただこうと思いますｖ
七五調はいかにも詠史という雰囲気で、
荘厳さと時の流れがとてもマッチしていて、素敵だと思います。

↑と言う事は次は、サロメなんですね。
サロメならば自分にも分かる人物ですので、楽しみです。
がんばってくださいｖ

79 ：寂法師：04/07/28 13:38 ID:KRgl9sq8

>>77
お題を投稿して下さって有難うございます。
私は神話にはあまり詳しくないのでまた面白いお題などを教えて下さい。
ここは寂しいスレッドですので、また来て下さい。

>>78
どんな着眼点から詩を作るのか、それは人それぞれなので、
他人の詠史を読むのは面白いものです。
それに、ここはあまり人がいないスレッドですから、
是非投稿をお願いします。

80 ：寂法師：04/08/02 00:45 ID:2CZl0BG8

これまで書いてきた詩は見せ物じみた物が多いな。
人の心に働きかける詩というより、
大仰な表現で注意をひこうとする詩が多い。
香具師の口上に近いものがある。

と、独り言を呟くのであった。
誰も来ないから。
全く寂しい人間だ。
風に嘯く身は独り、である。

81 ：寂法師：04/08/02 22:55 ID:2CZl0BG8

「サロメ」

サロメ悲しき　女の名
玉を砕くも　満たされず
蘭を手折るも　救われぬ
苦い想いの　残るのみ

楚楚たる歩み　蓮のごと
うすべに差した　口元に
えまい浮かべて　ひとり舞う
王に求める　見返りは
彼の預言者の　首ひとつ

めのうも瑠璃も　要りはせぬ
戴く褒美は　銀の皿
皿に載る首　　物言わず
愛しい言葉も　吐きはせぬ

ヨカナーンよ　預言者よ
無垢な舜華を　蔑んだ
愁眉に歪む　そのかんばせの
憂いを開くは　能わずに
繋ぎ留めるは　首ひとつ

閉じた目蓋を　開けもせぬ
お前の口に　口づけしたよ

82 ：「月」の逆位置 ◆rAprrpGEjE ：04/08/03 17:06 ID:Ul+S413b

>>81
きゃー。
ありがとうございます！！
うっとり……。

何か書こうとは思ってるのですがなかなかうまくいきません。（汗
難しい……。

83 ：寂法師：04/08/04 16:24 ID:YEchTSGq

>>82
レスどうも有難う御座います。
何とかサロメの詩を作ってみたんですけど、どうもゴチャゴチャして
ちぐはぐな感じになりました。

また来て下さい。お題など投稿して下さい。
いつか詩を書いて下さい。

84 ：寂法師：04/08/04 16:28 ID:YEchTSGq

しかし、今まで知名度の低い人物や物事の詩ばかり書きすぎた気がする。
だからあまり人が来ないのであろうか。
その方が自分の妄想を入れる余地があって書きやすいのだけれども。

85 ：寂法師：04/08/24 11:49 ID:0Ey1Lv6w

「奇舌学人　ここにあり」

明治の年も　過ぎ行きて
巡りはここに　四十四
薄暮れ時の　翰林院
史学の泰斗　眠りを貪り
深く深く学林に　沈潜し
庭の楷樹　その葉も茂くして
学は正道　違えずに
学会なべて　事も無し

そこに寄せるは　大颶風
四海波立つ　彼が為に
楷樹も折れぬ　彼が為に
奇説著す　風雲児
その名も　木村の　鷹太郎

走獣消えよ　己が巣
飛禽よ帰れ　山の涯
いずれ颶風の　一過して　
学林鎮まる　その日まで

三寸不爛の　舌振るう
奇舌学人　ここにあり　

86 ：寂法師：04/08/24 11:55 ID:0Ey1Lv6w

「木村　鷹太郎」（１８７０～１９３１）
歴史学者。幼少のみぎりより才人の誉れ高く、東京帝大を卒業する。
古代アメリカを日本が支配していた、などの奇説を唱えた。

87 ：寂法師：04/08/24 12:02 ID:0Ey1Lv6w

この手の詩に需要があるかどうかは怪しいものである。
特殊な趣味なのかもしれない。
需要があろうがあるまいが書くのだけれども。
スクリボ　エルゴ　スム　である。
誰か覚えているであろうか。

88 ：寂法師：04/08/24 12:07 ID:0Ey1Lv6w

誰か来ないであろうか。
私も暇人だから。
独り言ばかりである。

89 ：寂法師：04/08/25 11:10 ID:pxRXDwi+

私ひとりが出しゃばり過ぎた感がある。
私以外の人が詠史のスレッドをたてれば
色々な人が書くスレッドになったかも知れない。

90 ：寂法師：04/08/26 12:05 ID:r2SzYRvD

「壮士行く」

風にはためく　赤いシャツ
掲げ持ったる　サーベルで
天も焦げよと　炎の気
揚ぐる千人　今日も行く

嗚呼天険の　サルディニア
白雲浮かび　海は凪ぎ
馬肥え人も　愉しむ地

功を上げずば　帰るまい
カタラフィーミの　戦庭に
やよ吶喊の　声高く
千人隊は　今日も行く

91 ：寂法師：04/08/26 12:08 ID:r2SzYRvD

「千人隊」
イタリアの英雄ガリバルディが率いる部隊。

92 ：名前はいらない：04/08/26 12:18 ID:3MM4hziN

>>89　寂法師さん
そんなことないですよ。ここは味があって綺麗なスレッドです。
知識もアイディアも浮かばないので時々見ているだけですが、頑張ってください。

93 ：寂法師：04/08/26 16:56 ID:r2SzYRvD

>>92
どうも有難う御座います。
久しぶりに人がここに来てくれました。
また来てください。

94 ：寂法師：04/08/26 17:08 ID:r2SzYRvD

人に対する反応が硬すぎるやも知れない。
私はもともと動きがぎこちない人間ですから。
文章も硬くなりがちです。
ホスト的役割を果たして詩を呼び込むには能力が足りぬのです。

>>90
軽快な感じを出したかったのだが
「天険」という単語と、「功を上げずば　帰るまい」という表現の為に
険しい情景や悲壮さが感じられてしまい、
軽快と言うには足りず、さりとて悲壮さを前面に押し出している
というわけでもない、中途半端な感じになった。

95 ：92：04/08/26 18:03 ID:6+rdShm/

>>94
下がってたから目立たなかったのでは？
わたしは騒々しい人間なので、こちらの秩序を乱したくなくて、
書き込みを遠慮していました。同じような方もきっといると思います。

堅いだなんて。
整った読み応えのある文体は実に素敵です。
わたしの憧れのスレの一つですので、どうか末永く続けて下さいませ。

96 ：Canopus ◆DYj1h.j3e. ：04/08/26 23:32 ID:hCpJNg6T

もしかしたらお邪魔かもしれないけど…。

『水仙』

あまりにささやかな事件だったので
ぼくはそれを忘れようとした
しんと降りゆく神話の雪のなか
川辺にたたずむ一輪の水仙の
ひっそりと映る
永遠に失われた瞳を
焦がれながら探しさまよう
まだ幼い少女の姿を
それは春の訪れというにはあまりに哀しく
ささやかな事件だったので
ぼくはそれを忘れようとした

えー、ギリシャ神話のナルシスとエコーが題材です。
美青年ナルシスは川面に映る自分の姿に見とれるあまり水仙になってしまった
アホウです。ナルシストの語源でもあります。
エコーはナルシスにふられて哀しみのあまり声だけになっちゃった妖精。なぜ
ふられたかとかは長くなっちゃうので割愛。

97 ：Canopus ◆DYj1h.j3e. ：04/08/26 23:38 ID:hCpJNg6T

『南へ（スール）』

とおいむかしの
川のほとりにたたずむ
ひとつ松の根もとによこたわり
あなたはみじかい生涯を終えようとしていた

あなたはともしび
ほむらの草原を薙いだ名剣に
まつろわぬ者たちのかぼそい怨嗟の声に
祝福されたかずかずのことばに
あなたを愛した女たちに
あなたの恋い焦がれる　まほろばの国に
わかれをつげて

あなたのたましいは
一羽の白い鳥になって南へ飛んでいったという

98 ：Canopus ◆DYj1h.j3e. ：04/08/26 23:41 ID:hCpJNg6T

続き。

ひとつ松に衣をかけて　太刀を佩かせて
母のような松にいだかれて
「あはれ」ということばさえなかった時代の
かなしげな笛の音色につつまれて　そしてあなたは
どこへ飛んでいったのだろう？

けっして神話にはなりたくない

あなたの瞳にはもはや
なつかしいまほろばのエル・ドラドも
黄金に輝くさとうきび畑も
かつて交歓をかわした愛しいひとの姿さえも
うつらなかった
あなたはもっと遠くをみつめていた
まっ白なコンドルのあなたは飛んでいく
南へ　南へ　故郷をこえて
赤道を　地球を　あらゆる感情をこえて
南へ

『古事記』ヤマトタケルの最期が題材。スールってのはスペイン語です。
途中からおかしな展開になってて、ちと失敗かな、と反省してます。

99 ：Canopus ◆DYj1h.j3e. ：04/08/28 13:27 ID:1ZaNmScO

あ、そか。七五調にしなくちゃいけないのか。
スレ違い失礼しました（つっか、どーして誰も注意してくれナイノッ！）。

100 ：寂法師：04/08/28 19:00 ID:92fpumaJ

>>95
そう言って頂けて有難いです。
私はこのスレッドの秩序についてこだわりを持っていませんし、
それにここはあまり人がいない所なので、
いつでも気軽に書き込みして頂ければ良いと思います。

>>99
七五調の詩ばかり書いているのは私だけでして、
このスレッドでは詩を七五調にしなければならない、ということはありません。
どうぞまた詩を書いて下さい。

101 ：寂法師：04/08/28 21:38 ID:92fpumaJ

私の書く詩には大仰に構えた見世物的なものが多く、割と趣向が似通っているので、
他の人に色々な趣向で詩を書いて頂けると、詩作の参考になります。
また詠史という分野の中で書かれた詩が、人によって様々なものになる様子を
見ることができて、面白く感じられます。

私はあまり詩の感想を書いたことがありませんし、感受性もそう敏感な方でないので、
感想を書くことは不得手です。ご容赦下さい。

>>96
「神話の雪」等の表現によって詩全体に静けさが感じられ、
その静けさが哀しみの感情や美しい情景に合っていると思います。
>>97-98
ヤマトタケルの最期について色々な感情を表現したところと、
詩を途中で南米の情景に繋げたところが面白い詩だと思います。

102 ：Canopus ◆DYj1h.j3e. ：04/08/29 00:23 ID:hxn8DkBT

ご感想いただき、ありがとうです。歴史を詠むことと詩の体裁をとることの
バランスが難しいです。

103 ：寂法師：04/08/31 14:47 ID:NiTzcJfb

「大義貞公　遂に起つ」

桜万朶の花霞み　空は祥雲集りて
若葉茂れる板東の　無窮の広野走りゆく
征馬駆くるは上州の　新田郡が御曹司
濫觴遠く源の　八幡太郎に連なるを
誇りつその身戒めつ　負うは治世の志
武家の棟梁「我なり」の　号令一下に荒えびす
流れ集いて軍列に　また一筋と加わりて
海に流れの注ぐごと　岩も砕かん大嵐
見よや大甲よろいたる　大義貞公　遂に起つ

104 ：寂法師：04/08/31 14:51 ID:NiTzcJfb

「新田　義貞」（１３０１～１３３８）
鎌倉時代末期の武将。鎌倉を攻略して鎌倉幕府を滅ぼす。
だが、のちに燈明寺畷で戦死した。

105 ：寂法師：04/08/31 15:00 ID:NiTzcJfb

>>102
人物に対する思い入れを書くだけでも結構詩らしくなりますし、
バランスをあまり考えずに気楽に書くのも楽しいと思います。

>>103
文章の配置の仕方を変えてみたが、見にくくなった気がする。
今までのような配置の仕方の方がよかったであろうか。
しかし、今までの配置の仕方では行数を食いすぎるからなあ。

稲村ヶ崎に刀を投げ込むところまで書きたかったけれど
気力が続きませんでした。

106 ：曾村益廊＝通行人：04/08/31 16:54 ID:8s5TaTiw

[乱れたこおろぎ」

祖父が啄むは、乱れ蟋蟀

歯痒い入れ歯の奥の音

微かな寝息が消えて逝く

夏は未だ来ない

ーーーーーーーーーーー

ぼくの頭の中の祖父が死んだ時の状況を詩にしてみました。

107 ：寂法師：04/09/05 20:00 ID:wAycxqoU

>>106
自分の人生の中での経験を詩にする事も、自分の歩んできた歴史を示すことになり、
詠史詩たり得るという事でしょうか。深読みしすぎかな。

変わった言葉の組み合わせですが物悲しい感じのする詩です。

108 ：曾村益廊＝通行人：04/09/06 11:02 ID:gg2pZBiV

>>107

＞自分の人生の中での経験を詩にする事も、自分の歩んできた歴史を示すことになり、詠史詩たり得るという事でしょうか。

もうまさにそのとおりです。（よくわからない）

109 ：名前はいらない：04/09/07 02:26 ID:u8YxNb5v

　　　　/＼＿＿_／ヽ
　　／''''''　　　'''''':::::::＼
　 . |（●）,　　　､（●）､.:|　＋
　　|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.::::|　　　
. 　 |　　 ´ﾄｪｪｪｲ｀　 .::::::|　+
　　＼　　|,ｒ-ｒ-|　 .::::／　　　　　+
,,.....イ.ヽヽ、｀ﾆﾆ´ーノﾞ-､. 　　　　/＾)
:　　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　iヽ　__ ‐┘（
　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|´⌒　)二　ﾄ､

表へ出ろ

110 ：名前はいらない：04/09/07 02:31 ID:u8YxNb5v

寂法師さんの素養はすばらしいですね。
他にどういった系統の物をお書きになられるのですか？

111 ：寂法師：04/09/07 03:48 ID:y2SbYSsJ

>>109
表へ出ろ　とはどういう事でしょうか。

112 ：名前はいらない：04/09/07 15:35 ID:UF1JHgdo

>>111
ああ、このコピペを色んな所に貼り付けるのが趣味なんですよ。
ええ、それだけです、すみません。

よく読んでみたら面白かったから、>>110でお尋ねしてみただけです。

113 ：高句麗 ◆OIZKOUKURI ：04/09/16 19:03:28 ID:z2pcsO+x

>>111
それは聞く前に考えるのが社会人としての行動だ
相手が常識人であるならこの擦れの流儀にのっとって歴史的意味が隠されていると組むべきであろう
古来でもいちいちものをたずねるものはどうかしているという種類の言葉もあるほどだし名
でだいくつか歴史的に外に出ろといわれることとは何なのかについて考えてみるべきだ
まず外に出なければ無礼にあたることそれは排泄だ
西洋などでは古代ローマ時代から公衆トイレが設置されていたとあるが
東洋では中国すらトイレの発展は遅い日本でいうなら平安時代に貴族すら庭に垂れ流しというほどであるし脳
つまりはこういうことになる俺が今風の言葉いなおしてやろう
「やいじじい屋内でもらす出ない外に出てやれと」
その顔や口の形などがそれを物語ってさえいる
ほかの可能性も考えようと重いはしたが面毒背絵上に俺も飯が食いたいのでこの辺にしてやる
まあほかにあるなら決闘だこのたこといっているのだろうな

114 ：名前はいらない：04/09/16 19:39:17 ID:d8h9iVbm

こりゃまたえらくジジクサイスレだな。
現実社会じゃ微塵も意味のないことだな。
あっはっはっはっはっは

としちゃんカンゲキー！！

115 ：高句麗 ◆OIZKOUKURI ：04/09/16 19:45:43 ID:z2pcsO+x

敏ちゃんとは誰か非常に気になるので説明せよ

116 ：名前はいらない：04/09/16 19:50:25 ID:d8h9iVbm

偉大なる　「鴨川つばめ」　大先生のお描きになられた漫画
にお出になっている　キャラクター　です。

117 ：名前はいらない：04/09/16 21:49:43 ID:RjcFDB7Q

ここに語りますは偉大なる國家蘇連が頭、吉府・
素太亜林が歴史であるぞ●蘇連が出来ましたは時
に天下に轟音戦火のしろしめす一九二一年なり●
やあやあ帝國なんざぁ時代遅れだ手前の手で打ち
壊してやりまさぁ●さういって飛び出したは堀市
柄引が頭なる裏地見・令任なり●てんやわんやで
帝都辺照振具の街並は何処に足の踏場も無き程に
市民によって埋尽くされたり●川には軍艦ありて
轟音響きて天下に一発●宮城は民に依りて陥され
たり●裏地見・令任天下を取りて仰ぎ見る天下泰
平民の歓声轟きたり●ここにやつと現れたるや主
人公吉府・素太亜林天下を睨みて一喝●何だ何だ
天下に覇気のねぇ様はこんなんは露西亜ぢゃねぇ
俺が一発作り変てやらぁ●あれやあれやと権力の
階段を上り詰めた素太亜林気付けば時の頭令任の
次に立ちたる巨人になれり●さてさて素太亜林の
大活躍は次回のお楽しみなれば今夜はさらば●ま
た次を待つべし云々

118 ：名前はいらない：04/09/16 22:45:55 ID:8RBq4ixL

巴里は既に撃たれ落ち
軍靴鼓笛は鳴動す
彼人は既に死して永く
老躯のみが恩を留める
かつて噛まれし其の傷に
身を救いし注射の跡に
厳して触れし門番は
かの鳴動を近づけまいと
故人が歩きし庭の一隅
首吊る縄をただ磨く

119 ：名前はいらない：04/09/16 22:54:30 ID:8RBq4ixL

お邪魔しました。
元ネタは狂犬病ワクチンを開発したパスツールと
たまたま彼の研究所にかつぎこまれた少年メイステルです。
彼はのちに研究所の門番となり、ドイツ軍が研究所に
侵入しようとするのを抗議して自殺しました。

120 ：寂法師：04/11/30 18:21:53 ID:1ROvoFeo

>>110
殆どがこのようなものです。

>>113
勉強になりました。お名前はかねがね伺っておりました。

>>117
面白い文体ですね。こういう雰囲気は好きです。スターリンは興味深い人物ですよね。
次を待っております。

>>118
陰鬱な感じがよく現れていると思います。私の能天気な詩には無い雰囲気ですね。
またどうぞ。

121 ：寂法師：04/11/30 18:30:59 ID:1ROvoFeo

『鋼の人列伝』

巡る星霜　幾億を
閲する地をば　震わせて
ツングースカに　堕つる星
命革むる　天の意か
元はローマに　遡り
蛮土の蒙を　啓きたる
ツァーリの徳は　式微して
ロマノフ朝の　命は尽く

モスコー宮の　夕まぐれ

若人輩を　束ねたる
イリッチレイニン　はや逝きて
遷る天命　彼を指す
鋼の人たる　ジュガシビリ

122 ：寂法師：04/11/30 18:38:40 ID:1ROvoFeo

サラファン赤く　染め上げて
覇道権変　掌の内
自在なる哉　「勢」の道
逐うは　キイロフ　トロツキイ

五ヵ年の計　定まりて
済民の策　表せば
億兆の民　挙りては
歓呼欣然　働けり

嗚呼ジュガシビリ　ジュガシビリ
双の瞳は　乾坤見据え
楽土を思い　築く者

或る人彼を　評しては
無垢善良な　ジョー小父御
然らず彼の質　見紛うな
不屈の闘志　備えたる
鋼の人ぞ　ジュガシビリ

123 ：寂法師：04/11/30 18:43:43 ID:1ROvoFeo

「ヨシフ・ヴィッサリオノヴィチ・ジュガシビリ」(1879～1953)
スターリンの本名。「スターリン」とは「鋼の人」という意味である。
レーニンが彼を評して曰く「あまりにも粗暴」。
多くの人を粛清した史上最悪の独裁者の一人と言われる。

「或る人」
セオドア・ルーズベルト。彼の人物鑑定眼は甘かったようだ。

124 ：寂法師：04/11/30 18:54:02 ID:1ROvoFeo

『孟子　梁恵王章句』

梁の恵王　政を問う
「これ世を治め　民救う
　経綸の策　如何にせん」

孟子こたえて　のたまわく
「親には孝に　上には悌に
　淳風広く　美俗も篤く
　七十の叟　絹を着て
　民は飢えずに　凍えずに
　かくの如くに　事成らば
　王たらざる者　未だ無し」

至大なる哉　仁の徳
至広なる哉　仁の徳
仁に居つくは　天の爵
仁は天下に　並び無き
構え美々しき　広居なり

125 ：寂法師：04/11/30 18:57:31 ID:1ROvoFeo

「孟子」(B.C.372～B.C.289)
思想家。性善説を主張。

126 ：寂法師：04/11/30 19:04:26 ID:1ROvoFeo

相変わらず詩もお題も募集しております。誰も来ないけど。
>>114にある通り、このスレッドがジジクサイためでしょうか。

127 ：寂法師：04/11/30 19:08:01 ID:1ROvoFeo

>>123
訂正　セオドア・ルーズベルト　では無く
フランクリン・ルーズベルト　でした。失礼しました。

128 ：寂法師：04/11/30 20:08:35 ID:1ROvoFeo

このままでは詠史詩の灯が絶えてしまうような気がする。
絶えても別にかまわない気もするが。
歴史を題材にしては詩を書きにくいのでしょうか。
独り言ばかりである。風に嘯く身は独り、である。

129 ：寂法師：04/11/30 21:05:38 ID:1ROvoFeo

上はあんなに盛り上がっているのに。
まあやむを得ませんな。
全く寂しいスレッドだ。

130 ：ρ(=$ω\)ノさぃきょぅ ◆PsyCHO8eyE ：04/11/30 21:10:22 ID:q73I9r86

>>129
あんな盛り上がり方が嬉しいのか？（笑

131 ：寂法師：04/11/30 21:20:53 ID:1ROvoFeo

>>130
あまりに寂しい人間なので、構って貰えるだけでも嬉しいのです。

132 ：寂法師：04/11/30 21:55:55 ID:1ROvoFeo

「O　パレオロガス」

嗚呼ビザンツや　ビザンツや
絶える間も無く　花が咲き
金甲よろう　もののふが
武威を遍く　示す地よ

上古のあえかな　徳の影
尊き人の　思惟の影
おおパレオロガス
牢固として　抜きがたく
全く円き岩のごとき　感性の完成
アタラクシアをば
そに至る道をば　われに示し給え　葵

133 ：寂法師：04/11/30 21:57:20 ID:1ROvoFeo

「オタンチン・パレオロガス」
夏目漱石の作り出した駄洒落。見習うべきものがある。

134 ：寂法師：04/11/30 22:28:33 ID:1ROvoFeo

今日は多くの時間をここに費やしてしまった。
やはり寂しい人間だ。

135 ：寂法師：04/12/01 09:46:41 ID:dyrmddP7

詩板全体で数ヶ月前より人が少なくなった気がする。
誰も来ない。
このスレッドを活性化するためには何が必要なのだろうか。
雑談か、批評か、議論か、それとも私の人脈か。
そのいずれもありませんね。

136 ：名前はいらない：04/12/02 16:17:49 ID:CIMKrWeF

『孟子　浩然之気』

孟子門下の　公孫紐
今日も今日とて　道を問う
「玄妙無辺の　御説の
　浩然之気とは　これ如何に」

孟子対えて　のたまわく
「大なり強なり　至正なり
　浩然之気の　所以とは
　志を用いての　扶養なり
　零露の光る　朝まだき
　心に芽吹く　善の徳
　斧鉞振るわず　助長せず
　保ち得たらば　必ずや
　浩然之気の　張らるべし」

至大なる哉　仁の徳
至広なる哉　仁の徳
仁に居つくは　天の爵
仁は天下に　並び無き
構え美々しき　広居なり

137 ：寂法師：04/12/02 16:19:19 ID:CIMKrWeF

『バルバロッサ』

「百万の敵　何程の者ぞ
彼が右手あげ給えば　全ての敵は覆る」
諸侯蛮族　何程の者ぞ
唯畏むは　天の鍵もて
世を統べ給う　御方のみ

さあ両のかいなもて　いま夷を払うべし
とことわに　ローマの名の下に
秩序を復すべし
雲なり　海なり　大地なり
彼の剣の切っ先を　並べての聖霊嘉すべし
大なるバルバロッサ　いま征すべし

138 ：寂法師：04/12/02 16:19:54 ID:CIMKrWeF

「バルバロッサ」(1122～1190)
神聖ローマ帝国皇帝フリードリヒ１世。
最期は溺死。

139 ：寂法師：04/12/02 16:27:17 ID:CIMKrWeF

誰か私を構って下さる方があったならば、
その方は非常な善行を積んだことになるでしょう。

140 ：猛禽(難しくてこれ以上は無理orz：04/12/02 16:53:25 ID:591JSy4O

　　　　　もし、故郷に幸福な帰還をしていたら君は
　　　　　どんな暮らしを始めていただろうか
　　　　　兵役で疲れ果てたはずの君は身体の重さを忘れ
　　　　　なつかしい駅に列車からまっさきに飛び降りる
　　　　　めちゃくちゃに抱きしめられて小柄な君は
　　　　　その腕の強さに、熱い涙をおとして

　　　　　のどかな村に小さな家を構えただろうか
　　　　　質素で責任感の強いドイツの夫として
　　　　　家族のためにはりきって働いていたろうか
　　　　　家を、家族を、婚約者をすべて失いひとりになった君
　　　　　時代が見捨てた罪の子よ

　　　　　もし、絵描きの道を歩み続けていたら君は
　　　　　どんな生涯を送っていただろうか
　　　　　古ぼけた上着を着て君はのんびり町を歩き
　　　　　郵便配達夫やら居酒屋から外を眺める失業者などを
　　　　　こころゆくまで描いては暮らすのだ
　　　　　ことば少なく、報われずとも夢を追って

　　　　　結構御洒落な君は黒の帽子を斜めに被ってみたり
　　　　　吸いもしないくせにいかにも芸術家らしく見られたくて
　　　　　欅のパイプなんかも揃えてみたりしたろうか
　　　　　貧しい部屋でひとり暖もなく画家をこころざした君
　　　　　時代が育てた罪の子よ

　　　　　君は今も狂気の象徴として安息のない夜を眠り続ける
　　　　　未来永劫世界から憎悪の目を浴び続ける
　　　　　もし、他の国に生まれていたら、君は
　　　　　もし、違う時代に育っていたら、君は

141 ：寂法師：04/12/02 17:16:43 ID:CIMKrWeF

>>140
非常に久しぶりに構ってもらえて嬉しいです。ヒットラーが題材でしょうか。
感情に訴えかける表現が随所に見られ、良い詩だと思います。
綿密に取材もなされていると思います。
細やかな感情の表れがありますね。
成る程この人物にもこういう見方もあったのですね。

142 ：猛禽（もう1個書いたんですけどorz：04/12/02 17:32:09 ID:591JSy4O

　　　　　ひとりぼっちの男の子
　　　　　一生安泰だったはずの身分なのに
　　　　　パパが死んだらすっかりパーになっちゃった
　　　　　おうたが得意、話が御洒落、
　　　　　琵琶もじょうずにひけたのに

　　　　　思えば人の世の何と無常なことよ
　　　　　この川のゆくが如く
　　　　　大仏さまのかしらも、大地震（おおない）でごろり

　　　　　やんなっちゃった男の子
　　　　　人間ってめんどくさいわりに儚すぎるし
　　　　　頭痛くなるほど悩み暮らすの、もうあきあきしちゃった
　　　　　都捨てて、お山に家たてて
　　　　　「もう帰ってこないからね」

　　　　　ふりむけば映し世の何とせんないことよ
　　　　　この川のゆくが如く
　　　　　大風に、大火に、飢饉に盗賊

　　　　　もみじ狩って、むかごとって、子供とあそんで長明ちゃん
　　　　　都に出ればボロ着た乞食に見られても
　　　　　ここなら平気なんだい

　　　　　つめたい琵琶、月見上げて、おうた詠んで長明ちゃん
　　　　　なんだかいろいろ悟って生きてきちゃったなぼく
　　　　　寒い冬も、もう五年目だから泣かないやい、
　　　　　こんな気持ち誰もわかるもんか

　　　　　そもそも、一期の月影かたぶきて、

143 ：寂法師：04/12/02 17:32:14 ID:CIMKrWeF

私は性格が三重くらいに曲がっていてその為に
常に非常に寂しい人間なので、
私を構ってくださったことは非常な功徳を積んだことになると思いますよ。
ハハハ
とまあ自分語りばかりであい済みませんです。

144 ：寂法師：04/12/02 17:42:35 ID:CIMKrWeF

投稿時間が重複してしまいあい済みませんでした。
もしかして続きがあったのでしょうか。
>>142
鴨長明ですね。これを「カモナガ・アキラ」と読む人が多いのですよ。どうでもいいけど。
まあ私自身も世の無常を感じるとともにこの詩のような心境になること久しいです。
題材の料理の仕方が御上手ですね。
文体の使い分けが効果的になされていると思います。
またどうぞ。

145 ：猛禽：04/12/02 17:52:07 ID:591JSy4O

このスレッドは初めのほうの
「楼蘭」と「ローラン」「「恐れイリヤのムウロメツ」などが
どうにもツボにはまってしまってからずっと読んでいます

ときどき暖かな応援の書き込みがあるから
決してここは寂しいスレではなく、読んでいるひとが
きっと何人も存在すると思われます（わたしは辞書片手にですが）

どうぞ寂しい寂しいなどとおっしゃらずに
（わたしもじゅうぶん懐の寂しい人間です）

それではROMに戻りますね　ﾉｼ

146 ：寂法師：04/12/05 08:40:01 ID:VZnoLOI2

いやあ、どうも。

まあ私の脳は歪んだ思考と黒い記憶によって支配されていますので
他人の善意を摂取しないと生きて行けないのですよ。
こんな奇矯かつ恥ずかしい発言をするとますます人が来なくなりますね。
ハハハ

147 ：寂法師：04/12/05 08:45:03 ID:VZnoLOI2

『デスピサロ』

海のあなたの　空遠く
「黄金」のあると　人のいう

噫　われ人と　とめゆきて
非道を尽くし　帰りきぬ

海のあなたに　なお遠く
「黄金」のあると　人のいう

148 ：寂法師：04/12/05 08:48:23 ID:VZnoLOI2

「ピサロ」（１４７４？～１５４１）
スペイン人。インカ帝国皇帝を殺害してインカ帝国を征服。

「カール・ブッセ」（１８７２～１９１８）
ドイツの詩人。

149 ：寂法師：04/12/05 10:36:35 ID:VZnoLOI2

『ヤッシマー』

風に揺らめく　わくら葉の
触れなば落ちん　ごとくにて
平氏も遂に　衰えて
今に堕涙の　歌もあれ

平三知盛　嘆じて曰く
「ヤッシマーが！」

150 ：寂法師：04/12/05 10:39:18 ID:VZnoLOI2

「平知盛」(1152～1185)
平清盛の子。

151 ：寂法師：04/12/05 10:41:45 ID:VZnoLOI2

こういうくだらないことばかりしているとよくないですね。
不調だ。

152 ：寂法師：04/12/08 19:09:04 ID:C0Ubnos/

今、詠史詩を流行らせる為の工作活動をしてきました。
こういう地道な努力が必要ですよね。

153 ：猛禽（荒らし）：04/12/08 21:08:28 ID:GsnMpAZ/

応援age(Ф∀Ф）ﾉ　　ｺﾞｸﾛｳﾁｶ

154 ：寂法師：04/12/17 21:05:17 ID:vhRQANib

『M　アウレーリウス』

オクシデントの　誉れなり
ストア学徒の　精華なり
ゼノンに淵を　発したる
徳の神髄　彼にあり

嵐は吼えて　波騒ぐ
壊乱の巷　思うえに
夷を平らぐる　彼の人に
硬き巌の　姿見よ

九天暗く　けぶる世に
生を享けたる　定めなり
平らかなりし　世にあらば
哲理極むる　人たるに

嗚呼天彼を　見放せり
されど精霊　みそなわす
心の内に　平静を
アタラクシアを　揺ぎ無く
与え給えよ　彼の人に

小我を滅し　邪を払う
アウレーリウスよ　幸くあれ
彼の名こそは　とことわに
宇内を圧し　高くあれ

155 ：寂法師：04/12/17 21:09:53 ID:vhRQANib

「マルクス・アウレーリウス」（１２１～１８０）
ローマ帝国の哲人皇帝。ストア学派の徳は彼において実践を見た。
『自省録』という著書がある。

詠史スレッドのアタラクシアにおける連作その二。
その三はエピクロスの予定である。

156 ：寂法師：04/12/17 21:18:48 ID:vhRQANib

勝手に連作していますが、これというのも人が来ないからでして。
もうお題が来なくなってから五ヶ月経ちます。
詠史詩は廃れ行く運命なのですね。

157 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：04/12/17 21:25:53 ID:DKayiFFk

>>156
めげないでください。。。
ヨブ記で一つお願いしたいです。今はまってるんですよ。。旧約聖書に。。
（ポエム大会向けは、別ので書き始めて、書き損じている最中です）

158 ：寂法師：04/12/17 21:30:41 ID:vhRQANib

詠史詩にはいくつかの利点があります。
まず、詩を書く中で上古に於ける偉大な人格に触れる事によって
自己陶冶を成す事ができます。
また末梢的な感情を離れて簡古で力強い人間の有様を描く事もできます。

159 ：寂法師：04/12/17 21:41:22 ID:vhRQANib

>>157
お言葉どうも。
しかしまあ私もまた寂しい寂しいと言ってばかりですが。
無限ループですよ。ハハハ

ヨブ記は昔読んだけれどもあまり頭に入りませんでした。
宗教的な含蓄を理解するにはまだ頭の中が疎らでして。
キリスト教には興味があるのですが。
お題は有難く頂戴しておきます。

誰か他の方でこのお題で詩を書いてくださる事があれば
その方は功徳を積んだことになると思います。

160 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：04/12/17 21:51:44 ID:DKayiFFk

>>159
何をおっしゃるウサギさん。（ｺｺﾊﾃﾞｲﾘｶﾞ　ｵｵｲ　ｽﾚｯﾄﾞ　ﾀﾞｯﾀﾘｼﾃ・・・）

161 ：寂法師：04/12/17 21:51:46 ID:vhRQANib

これからの予定

その一『仏曲』あらすじ

人生の半ばで正路を失った寂法師が夜の森で迷う。
そこに寂法師を導くため詩聖土井晩翠翁が現れる。
寂法師は晩翠翁に導かれ地獄をはじめとする六道を巡り
最後に西方極楽浄土にたどり着く。
極楽に於いて、晩翠翁を寂法師のもとへ遣わしたのは
輪廻を断ち切り諸仏の一となった
スネグローチカであったことが判明する。

その二『東西歌合戦　桂冠詩人　対　蕉門十哲』

その三『ダラディエ一代記』

162 ：寂法師：04/12/17 22:18:36 ID:vhRQANib

私は本当は寝る間もないくらい忙しがらなくてはならない立場の人間なのですが。
幼時より意識が拡散しやすくて。

アウレーリウスの徳によって私を教化して欲しいものです。

ちなみに>>161の『仏曲』は『神曲』の模倣です。
私も近頃は切実に救いを求めるようになった、という心情の表れです。

163 ：寂法師：04/12/17 22:40:54 ID:vhRQANib

近頃ネットに浸りきりでよろしくない。中毒かも知れない。
今日も数時間も費やしてしまった。
他の事をする方が有意義だと思うけれども。
まあ誰かの反応が欲しいのですよ。キリが無いけれど。
全くトリコ仕掛けの明け暮れです。
しかし更生しなければならないな。
また生き馬の目を抜く社会へと行かねばならない。　葵（Aoi)

164 ：寂法師：04/12/20 18:13:12 ID:Fmt0EOfQ

書きたい題材は色々あるけれども、時間と気力が無いのです。

その四『リボフ＆ケレンスキー　二人は仲良し』

その五『一度会ったら友達で毎日会ったら義兄弟』

その六『呉満艘（クレマンソー）』

その七『ロンブローゾと八極旗』

その八『Only穢土欣求浄土』

165 ：寂法師：04/12/20 18:22:21 ID:Fmt0EOfQ

その二『東西歌合戦　桂冠詩人　対　蕉門十哲』あらすじ

イギリスのクローン技術とシュタイナーの教育術によって再生した桂冠詩人が
日本への文化侵略を開始する。ついでに桑原武夫も再生させ、
日本の心である俳句を壊滅させるためにワーズワスやテニスンが暗躍する。
俳句界はそれに立ち向かうために日本の伝統技術「魔界転生」を使い
俳句の達人である蕉門十哲を蘇らせる。
而して洋の東西での歌合戦が始まる。

166 ：寂法師：04/12/20 18:27:03 ID:Fmt0EOfQ

こういうことをやっているともともと人がいないスレッドなのにますます
人が遠ざかりますね。

「ヨブ記」を最優先させます。

167 ：リーフレイン：04/12/20 18:36:02 ID:bNwP5itO

>>165
その対決は面白そうだけども、冠にふさわしい詩なり俳句なり、
書き出すのがえらい苦労しそうですねい。。。
実は、李白で書こうと思って、１週間李白ばっかし読んでたんですが
詩人の詠詩を書くのはどうも間違っているなとやっと悟ったところです。。。
ヨブ記は気が向かなかったらよろしいですよ。私書きます。

168 ：寂法師：05/01/09 22:37:38 ID:nV3zoRBU

>>167
いやあ、私の感性を分かって下さいましたか。
一笑に付されるのではないかという危惧を抱いておりましたよ。

岩波文庫で読んだのですが、ヨブ記は難しいですね。
なぜ神がヨブの問いかけにあんな受け答えをするのでしょう。
私はああいう風に人生に真剣に取り組んでいる人間の姿を書くには
能力値が足りないのでありまして。

169 ：寂法師：05/01/09 22:59:26 ID:nV3zoRBU

（試作）

渺茫たる哉　砂礫の大海
その一点に在りて
ちさき人の子　空に目見向け
遇い見ては　峰に別るる白雲の在る
遥けき彼方を　眺むれば
大いなる影ありて　世を統べ給う
その御方の　かそけき兆しこそ在れ

死すべき定めの人の子の　知恵もて
如何に大いなる影の　理をば捉え得んや
そを試みるは　おおけなき沙汰

死すべき定めの人の子の　知恵もて
如何に大いなる影の　義をば捉え得んや
誰がその前に　義たりえんや

天界の大歓喜　至聖の光
まことの恩寵　宇宙の理法　
その一端たりとて
人の子の思惟の　及ぶべき物にあらず
唯　人は無私の祈りもて答うべき

170 ：寂法師：05/01/09 23:10:39 ID:nV3zoRBU

正月は『カラマーゾフの兄弟』と『白鯨』を読んでおりましたよ。
朝から晩まで。
キリスト教文化の一端を垣間見た気分であります。
『エレミヤ書』と『出エジプト記』と『創世記』も読んでみました。

何故か近況報告を始めていますがこれは私が余りにも孤独な人間だからです。

171 ：寂法師：05/01/09 23:15:11 ID:nV3zoRBU

私は間抜けな人間なので素直に謝ります。
何のことか分からないと思いますが分かる人だけ分かって下さればよろしいのです。
ご容赦を。
いや　しかし　実に間抜けだ。
これより後のご指摘についてはこの謝罪をもって変えさせて頂きたく思います。
怒らないで下さい。

172 ：寂法師：05/01/09 23:31:51 ID:nV3zoRBU

『東西歌合戦　桂冠詩人　対　蕉門十哲』（試作の１）

嗚呼　日本秋津島
瑞穂豊かに茂り　霊樹枝葉を張り
水清く　水面に映る月の影はのどけし

嗚呼　日本秋津島
八百万の神々しろしめす大いなる地
偉なり　大なり　地の塵にいたるまで神を宿し
人は健やかなりて　皆ゆほびか

嗚呼　日本秋津島
日　本　秋　津　島
日　　本　　秋　　津　　島

栄えはとことわに　弥栄弥栄
家斉い　国治まり　天下　平らかなり　弥栄弥栄

嗚呼　日　　本　　秋　　津　　島

173 ：寂法師：05/01/09 23:47:05 ID:nV3zoRBU

>>172
どうも描写力不足だ。間抜けです。虚しい。
この後に桂冠詩人が攻めてくる場面の描写が続くのです。

あれは何だ！？波をかき分け寄せ来る異形の黒船は何だ？
その害は毒蛇悪蠍犲狼虎豹より猛き桂冠詩人
大音声のドライデン
八面六臂のワーズワス
指ばら色のテニスン
世界十傑の一のオースティン
本朝の文化を撃滅させんとて来寇す

174 ：寂法師：05/01/10 00:08:42 ID:gN8nptxu

わずかな承認を得るためにどれだけの言葉を重ねねばならぬことか。
活字は人を毒し生の感覚を鈍くするとは言いますが。
どうなのでしょう。徒労というものでしょうか。
こんな間抜けなことをしていてはまずいと思われます。
まあ所詮私は偽者です。亜流です。ハハハ
こうやって時間が過ぎてゆくのです。でも上げてみます。

175 ：寂法師：05/01/10 00:53:00 ID:gN8nptxu

何度更新のボタンを押したことか。
このスレッドが活性化するかしないかということが問題ではなく
詩板に人が居ないということが問題なのですね。
しかし他板の喧騒には耐えられません。
過剰につつかれるとまずいのです。

今日は寝るべきか。

176 ：寂法師：05/01/10 01:26:11 ID:gN8nptxu

今日はどうやって生きていこうか。
そんな根源的な問いが脳の中に充満している今日この頃です。
詠史詩なんてよっぽどの暇人しか作りませんよ。
かなりの労力がかかりますからね。

しかし近頃思うのですが活字を読むのは苦行です。
何らかの罰でしょうか。

連投規制はいくつ書き込んだらなされるのですか。

177 ：寂法師：05/01/10 01:40:36 ID:gN8nptxu

みんな楽しそうなのに私にだけ苦行が課されるのは業罰でしょうか。
こういう不気味なことを言っていると人が遠ざかりますね。
いや　しかし　不気味なことを言わなくても誰も来ません。

こうやって個人の妄想でスレッドが占められていくのですね。
問いかけ口調ばかりで気持ち悪いですね。

ところで今日は晴れるかな。どうだろう。

178 ：寂法師：05/01/10 02:35:39 ID:gN8nptxu

『本来空』

おしなべて　虚しき空と　思いしに
藤咲きぬれば　紫の雲
しかし一切　本来空
虚しい　虚しい　文字列の集まりを
大量に増殖させて　自らじっと見つめる
書けども書けども　反応は無く
じっとモニターを見る
しかし一切　本来空
何も無い　何も無い　深夜二時半

「本来空」とは仁科芳雄が晩年好んだ言葉である
虚しい

179 ：寂法師：05/01/10 02:57:39 ID:gN8nptxu

とりあえず寝よう。ネットに救いは無いように思える。
傲慢な言を吐くようになりました。

180 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ ◆LeafL/oiO. ：05/01/10 08:43:33 ID:CHASQZ8y

>>168
ヨブ記は突っ込みどころ満載ですよね。。考えさせられる部分が多いです。
http://umaa.s19.xrea.com/cgi-bin/sakuhin/leafrain/anthologys.cgi?action=html2&key=20050108092255
↑は実は、ヨブを読んで書いた詩なんですが、詠史であないんですよ。
この辺をベースに書きたいと思ってるんですが、えらい時間かかりそうです。

ヨブは最後に神の恩寵を受けるんですが、その中に、再び子を成すというのも
あるんですよ。でも、死んだ子と次の子は違いますよね。。この辺の非対称性は
ちょっと不満ですわ。。ご褒美という概念もちょっとクビをひねります。
神と悪魔の対比というのも、日本人の死生観とは少し違います。流転する運命というのは
自ずとなるものであって、神あるいは悪魔の恣意を仮定はしないです。ただ、
理不尽な運命というのはやはりあって、そこでの慟哭は、共通する部分あります。
人ならむなにかへの畏怖の念というのもやはり共通するんだろうとおもいます。
ただ、信仰の重さというのはひしひしと感じられる節で、信仰のもたらす
救いというか、深さというかそういうものが人間には必要なのかもしれないと感じます。

181 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ ◆LeafL/oiO. ：05/01/10 08:52:51 ID:CHASQZ8y

>>179
ネットに救いというのあ、あれなんですが、ネットは単純に人を仲介する道具にすぎないです。
人が人への救いとなるか？という問いであれば、
「なるときもあり、ならないときもあり」という事だと思います。
ただ、神を持たぬ我々が、匿名という皮の中で、告白の場、あるいは懺悔の場
となりつつある気もします。それは勿論、人なわけですが、直接関係がない
というところで、人ならぬ人でもあるように思います。
告白とは、聞き手があって初めて成立します。神ではないけれども、誰かが
聞いてくれるという場は、とてもありがたいのじゃないでしょうか？
（ヨブの慟哭は、圧倒的でした。それにもまして、神の恫喝は物凄いですね。
両者があいまって、ヨブの救いであるのだろうと思います。）

182 ：寂法師：05/01/10 22:31:18 ID:gN8nptxu

このスレッドに書き込みが為されるのは非常な椿事ですので舐める様に読んでおります。
誰も相手をして下さらないのでね。
夕べは孤独さのあまり危うく脳が歪むところでした。

>>180
ヨブ記は意味がよくわからないようでいて思想は深いのですかね。
まあ私の脳に刻み込まれた記憶は少ないので
宗教を真摯に捕らえるには力不足でして。
ヨブを試しておいて最後は神の力を示して終わりという理不尽さは
神の理屈は人の理屈を考慮しないということを表しているのでしょうか。
大して詳しくない私が感想を言うべきではありませんが。

>>181
謹聴致しますですよ。なかなか面白い意見であります。
いやあ私もまだまだ青いなあ。
私がこういう口調を取るのは道化ている訳ではなくて
もともとこういう人間なのですよ。

183 ：寂法師：05/01/10 22:49:22 ID:gN8nptxu

『カンディード』

ヨーロッパはた　アルゼンチン
ベネチアはた　コンスタンチノープル
天が下に悲惨事なきところ
人と共に怨嗟なきところ無し

パリの歌姫　寵を失えば
翌朝はごみ捨て場へ
昨日の王も　今日は乞食
億万の金銭富貴も　珍奇アカヒツジも
裏切りと共に　消え失せる
槿花一朝の夢とて
かくも頼りなきものにはあらじ

「己の畑を耕せ！」
ただその一言が儲け物
それで満足しようではないか世の御仁

184 ：寂法師：05/01/10 22:52:10 ID:gN8nptxu

「カンディード」
ボルテールの小説。毒舌と機知の宝庫。
主人公の訳の分からない迷走ぶりが描かれている。
猿が乙女を追いかける部分の描写が特に面白いと思いました。

185 ：寂法師：05/01/10 22:56:35 ID:gN8nptxu

こういう間抜けな物を他人に読んでもらったところで救済されるとは思えない。
慎まねばならん、慎まねばならん。

186 ：寂法師：05/01/11 22:34:38 ID:yq24uXVT

私は酒も飲まないし煙草も吸わないし博打も打たないのですが
ネットはするのですよ。
今日は「バシレイオス２世」と呟きながら歩いてみました。
バシレイオスという言葉は響きが好調で気に入っております。
人間失格を読んでみました。なかなか面白かったです。

と　独り言を圧縮して一つの書き込みにまとめてみました。
あまりスレッドを浪費するのも罪深いのでしてね。

187 ：寂法師：05/01/11 23:05:34 ID:yq24uXVT

『三に桜井兵五郎』

一に隠元　二に鰊
三に桜井兵五郎
哀れな山村に生を受け
苦渋を舐め富農に飼いならされたとは言え
その内に燃える向学心は吹き消せるものではなかった

格物！致知！意誠！修身！斉家！治国！平天下！
日々に新たに兵五郎
其の徳　譬うれば　
北辰の其の所に居て
衆星の此れに拱するが如し

蓋し立身出世が叫ばれていた時代において
天の時を得た人間は実に幸せであった

188 ：寂法師：05/01/11 23:09:01 ID:yq24uXVT

「桜井兵五郎」（1880～1951）
惨めな山村に生をうけながら、どぶに叩き込まれても教科書を放さない程の
向学心を持った男。
立身出世の典型。その出身地の村では英雄として歌われている。

189 ：寂法師：05/01/11 23:14:41 ID:yq24uXVT

気を抜くと日本語が滅茶苦茶になるなあ。
まあ所詮偽者ですから。

190 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/12 10:22:54 ID:RLugMgYu

ヨブ記より

1千の家畜を持ち、10人の子を成し、義に篤く、信仰深いヨブ。
ヨブが恩寵は、ヨブの信仰によりて神がもたらした。
時に、悪魔が神にささやく。
ヨブの信仰の篤さは、神の恩寵故に過ぎないと、
ヨブを悪魔に与えん。

家畜は盗賊に取られ、子は死した。
財産はなくなり、妻もヨブを詰る。

　　　　――
　私は裸で母の胎を出た。
　また裸でかしこに帰ろう。
　主が与え、主が取られたのだ。
　主の名は誉むべきかな。
　　　　――

悪魔重ねて神に嘯く。
ヨブ自身の皮が痛みをもつことで、ヨブの信仰はゆらぐのだ。
不治の病となる。

191 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/12 10:23:41 ID:RLugMgYu

　　　――
　私の生まれた日は滅びうせよ。
　その日は、闇となり、神も上からそれをごらんにならぬように。
　昼の光も差ささず、
　闇と深い影がこれを取り戻し、
　雨雲がその上に留まりたまえ。
　日を暗くするものがこれを怖れさせるように。
　その夜は、暗闇がこれを捉え、
　年の日の中で喜ぶことがないように。
　月の数の中にも入れることがないように。
　ああ、その夜が不妊となるように。
　喜びの叫びがその中に起こらぬように。
　日を呪うものがこれを呪い、憎み、
　レビヤタンを目覚めさせるものが、これを呪い憎むように。
　黄昏の星は暗くなるように。
　光を待つとも、光は来ず、
　暁のひらめきを見ることもなきように。
　光は、私の母の胎の戸を閉じず、
　私の眼から悩みを隠さなかったのだ。
　何故、私は死して生まれでなかったのか？
　何故、私は生まれ出た時に生き絶えなかったのか？
　何故、膝に抱かれ、乳を与えられたのか？
　今、こうして苦しまずにすんだだろうに。
　　　　　――

192 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/12 10:24:16 ID:RLugMgYu

ヨブ、苦悩を訴えしも、神の手を疑うことをせず、
苦悩にもだえしも、自らの信仰を疑うことをせず、
ただ、苦悩の中の苦悩を神の御手へとゆだねん。
希う、ただ、苦悩なるヨブを打ち倒したもうことを。
希う、自らに自らの悪を知らしめんことを。

神、御自らヨブを訪れ、神の御手の偉大なるを知らしめぬ。
神の視野の広大なることを、
神の手の広きことを、
神の足の速きことを、
人の理解に及ぶものなきことを、知らしめん。

ヨブ、自らの無知なるを知り、灰のなかの塵のごとく、悔い改めん。

ヨブ、再び神の恩寵を得。
1万4千の羊、6千のらくだ、1千の牛、1千のロバを持つ。
息子7人と娘3人を持つこととなり。

193 ：寂法師：05/01/12 22:03:01 ID:LiHxWyV0

>>190-192
原典に忠実に書かれておりますね。
ヨブ記が言いたかった事は
自分の現状を承認してもらうには神に頼るのが一番だという事でしょうか。
そういう心の持ち方であれば他人に承認を求めない
自足的な人間になれるのでしょうかね。
しかし神にだけ心を向けるようにすると
物質的な充足まで得られるというのが
なんだか御都合主義ですよね。

私は他人から承認してもらいたくてそれを求めて
ネット中毒患者になってしまいました。

まあ私の把握力は現在あまり高くないので
大きな問題を扱うには能力値が不足しているのですよ。

194 ：寂法師：05/01/12 22:12:33 ID:LiHxWyV0

今日は「バルト・アンデルス」と呟きながら歩いてみました。
強制的に飲み会に参加させられる事になりそうです。
私は暴力を振るわれる事と　卑猥な話に巻き込まれる事と
過剰な騒音の中に置かれる事を恐れていますので
その三つを備えている飲み会に恐怖を覚えています。
心中鬱勃　怏々として楽しまぬ心境です。
飲み会を催すくらいだったら深夜の公園で缶コーヒーを
飲む方が落ち着いていて楽しいですよね。

こういう性質だから孤独なのでしょうか。

195 ：寂法師：05/01/12 22:21:13 ID:LiHxWyV0

近頃私の書く詩は我ながら面白くないと思います。
今までの詩の中での最高傑作は
>>4の『大川シューメーカー・レビー彗星』でした。
抜群に切れる脳を備えた大川翁の気高さが描かれている点と
「大川翁におわします」のリフレイン表現が駆使されている点が
気に入っております。
こういう詩は今ではなかなか書けないと思います。

自画自賛ですねえ。暇だから。嘘だけど。本当は暇じゃないけど。

しかし人間失格は面白かったなあ。
独り言ばかりですが詠史詩を読んでもらっても救済されない気がするから
こういう事をしているのですよ。

196 ：寂法師：05/01/12 22:59:26 ID:LiHxWyV0

近頃私の書く文章はとても読みにくいと思う。
言葉がもつれていてすっきりしていない。
いけないな。

197 ：寂法師：05/01/14 22:09:02 ID:C3w+2i+P

不気味かつ間抜けな発言を繰り返したせいで誰も来なくなりました。
誰か仲良くしてください。
現在の私の数少ない楽しみが２ちゃんねるとは私も不遇です。

198 ：寂法師：05/01/14 23:07:16 ID:C3w+2i+P

『仏曲・邂逅篇１』（試作）

「序歌」
迦陵頻迦よ　迦陵頻迦よ　何故踊る
人間の心が分かって　恐ろしいのか
いかなる手が　いかなる目が
お前の翼を形作ったのか

----------------------------------------

我　人生の旅路　半ばにして正路を失い
暗き夜の森の中にありき
嵐おらび　露泣き　木々騒ぎ　
その威　すさまじきさま　語ることも難し
怖れに満ち満ちし森　尽くるところにて
一つの山の麓に至れり
仰ぎ見れば　その頂　星々かがよい
汚穢極まれる人界の　美の及ぶところにあらず
天の大歓喜　宇宙の理法の深遠　仏の大慈悲　かしこにこそあれ　
その思いと共に　頂　極めんとて　歩めり

199 ：寂法師：05/01/14 23:08:55 ID:C3w+2i+P

坂に差し掛かりし頃おい　三匹の毛物　現れ出でぬ
怒れる蛇　毛色鮮やかにして無知なりし鳥　貪れる豚
我が肉をば裂き喰らわんとの欲　その身に満つ
怖れ　戦き　我が身をば全からしめんとて　
頂　極むる望み失えるとき
荒れ野の中にゆくりなくも　人の姿　現れぬ
詩の濫觴　その流れそそぎ出でたる泉たるべき
土井晩翠翁なりき
彼　両のかいなもて　毛物を払い給う
我に告げて曰く　
汝　須弥山の頂に至る　難路をこそ極むべけれ
朽ちざる浄土の　教えをこそ極むべけれ
上天の三日月　差し示し給いて更に曰く
仏の道　考うべからず　感ずべし

200 ：寂法師：05/01/14 23:42:23 ID:C3w+2i+P

中途半端だな。だって暇だからこんなことをしているのですよ。
もう足を洗おうか。さすがに。誰も相手をしてくれないのが
世の実相です。しつこいけど。

201 ：寂法師：05/01/15 00:00:46 ID:tEU/7bE2

詩を書いて他人の反応をもらおうとするのは効率が悪すぎる。
独り言板へでも行こうか。
それともこんなことしてる暇があったら公園にでもいって
ボーッとしてりゃいいですかね。

202 ：寂法師：05/01/15 00:34:43 ID:6PzsnvVw

今日も救いを求めてネットに入り浸るトリコ仕掛けの明け暮れです。

203 ：寂法師：05/01/15 21:52:29 ID:6PzsnvVw

『段祺瑞　飛ぶ』

東の戦端　開かれた
煌く金が　宙を舞う
日本の支援　蓄えて
開いた両手　敵を討つ

恐れるな　彼の心
悲しむな　彼の闘志
伸びる両手が　覇権掴めと
億万の民　手中に握る

善後会議が　開かれたとき
北洋三傑　段祺瑞
政府執政　段祺瑞
Atack Atack Atack
彼は戦士

204 ：寂法師：05/01/15 21:53:40 ID:6PzsnvVw

「段祺瑞」（1865～1936）
中国の政治家。

205 ：寂法師：05/01/15 21:55:31 ID:6PzsnvVw

あまり出来がよくない。思いつきだけで作ったから。
もっとうまく作り変えられるかもしれない。
すごくどうでもいい事だけれど。

206 ：寂法師：05/01/15 22:12:04 ID:6PzsnvVw

誰も来てくれそうもないのでどこかのスレッドに進入しようか。
どこがいいかな。
しかし追い出されるやも知れぬ。

207 ：寂法師：05/01/15 22:18:45 ID:6PzsnvVw

ネットは人を駄目にする。ような気がする。
私が駄目なだけですかね。自問自答ばかりです。
誰も来ないから。しかし私はこういう書き込みをして
他人にどういう反応を求めているというのだろうか。

もう時間がない。のであった。明日はどうしよう。

208 ：寂法師：05/01/15 22:27:51 ID:6PzsnvVw

どんどんと人望を失っていますね私は。
このまま消え去ってもなんの問題もないくらいに。
無駄な書き込みばかりしているし。

209 ：寂法師：05/01/15 22:35:14 ID:6PzsnvVw

恥の多い人生を送ってきました。今も。

駄洒落を考えてみました。
「医は忍術」

すっかりこのスレッドはくだらない言葉で汚染されてしまった。
自業自得。因果応報。寂滅流転。
厭離穢土欣求浄土。
別に私は仏教徒じゃありませんよ。と弁解致します。
誰も読んでいないけれども。まあ一人や二人はいるかな。
どうでしょう。

210 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/16 08:59:27 ID:sZR4wja0

>>193
お返事ありがとうございます。
ヨブ記の本来の意図は、多分信仰があってすら過酷な運命には出会う。
という事だろうと思います。
その上で、告白、慟哭があり、許しがあり、神の偉大なることへの畏怖がある
のでしょう。（まあ信仰の書なわけですから・・・）
神という存在である必要はなかろうと思います。ただ、人知を超えたモノへの
畏怖の念というか、、信というのかそんなものが必要なときもあり、それによって、
外界への圧倒的な開放のような状態がもたらされる。
人の内部だけでは、まあ腐ってしまいやすいんじゃないですかね。
いつもながら亀ﾚｽで申し訳ないです。

211 ：寂法師：05/01/16 12:54:28 ID:XFpLZ9h7

>>210
私も果報者ですね。相手にしてもらえました。
いやあ私もまだまだ青いなあ。文脈力が足りないんですよきっと。
斉藤孝大先生がおっしゃる文脈力が。
外界への圧倒的な開放ですか。
そういう知覚を感知できれば幸せ者ですね。
私は至りません。世界の把握力が高くないので。卑小だからか。
そろそろ刻限が近づいておりますのでね。
私も少しはまともに生きなければ。

不気味な私を相手にして下さった事は非常な功徳となるでしょう。
暴言多謝？こういう使い方でよろしいのかな。

212 ：寂法師：05/01/16 13:14:33 ID:XFpLZ9h7

「しなくちゃならないことをするのはとても苦しい」
「でも僕は泣かない」
こんなことをのたまう高次人間に叩きのめされて死にそうでした。
死ななかったけど。
峻厳さは罪です。あまり攻撃しないで下さいと言いたいが言えない。
言ってはならないから。
私は所詮偽者なので峻厳な人間には勝てません。

そろそろ真人間にならないと。時間も無いし。
しかし・・・

213 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/16 19:44:23 ID:097KWbPe

>>212
頭がおかしいといえば、人には負けないかもしれない葉っぱです。
苦しいときは泣きゃいいんじゃないですか？溜めこむと体に悪いです。
sampleってスレに大概いますので、よければ遊んでください。
寂法師さんは語彙がすごいですね。漢詩ばりばりです。

一人で生きてるわけじゃないんですが、
考えるときは一人なんです。困ります。

214 ：寂法師：05/01/16 23:47:40 ID:XFpLZ9h7

>>213
リーフさん構って下さってどうも。
私の頭の歪み具合はかなりの境地に達しておりますよ。
所詮佯狂だけど。爺臭いけれど私意外と若いんですよ。

文学少年に付き纏う高慢と冷笑癖を断ち切る事ができるのは
漢語の語彙だけなんですよきっと。
文学少年に付き纏うじめじめした選民意識を焼き切る事ができるのは
力強く乾いた響きを持つ漢語の語彙だけなんですよ。
数多の先人によって蓄積された伝統を持つ漢語の格調高さと
同調することによって文学少年の不健全さを断ち切るのですよ。

世間から疎外され、疎外される辛さを知ったはずなのに
その仲間内で高慢と冷笑癖と選民意識を何の疑問もなく
保ち続けているという文学人の嫌らしさに対抗するには
漢語で武装するのが効果的なのですよ。

215 ：寂法師：05/01/16 23:58:12 ID:XFpLZ9h7

何言ってるか訳が分からないと思いますけど要はこういう事です。

「文学少年連中から冷笑されたので、彼らの信奉する文学の主流を憎み、
　廃れて久しい漢語調の文学に走った、そしてそこには仲間がいなかった」と。

冷笑する人間は人の心を慮る為に必須の素質である弱さを備えて居ないのですよ。
そんな人間たちの信奉する文学は嫌いです。
村上春樹とかね。読んだ事無いけど。
一歩引いた所から世間を嘲笑し低能を冷笑する連中の行き着く先はせいぜい
ニヒリズムですよ。そして世の中に楽しみを見出さないという誇りを
楽しむのでしょうよ。その為にはつるむ仲間が必要だけど。

216 ：寂法師：05/01/17 00:05:54 ID:A9zLSrkJ

という訳で漢語万歳。廃れ物万歳。

誰もこんな文学論まがいのことを聞いてないと思いますけど。
まあ要は誰も聞いてくれないんでせいぜいネットに書いてみたという事ですよ。

支離滅裂な事書いたけども私決して正義感や熱血漢ではないのですよ。
自分を攻撃した人間が嫌いで連中を攻撃し返すための理論を考えただけ。
連中も少しは苦悩すると良いです。しないと思うけど。

217 ：寂法師：05/01/17 00:16:06 ID:A9zLSrkJ

リーフさんどうも痴態をお見せして相済みませんでしたね。
馴れ馴れしくリーフさんとか呼んでるし失礼でしたか。
こんな事書くと晒し上げられたりしてね。
読んで下さいましたか。だとしたらリーフさんも一種の神的なものに
なられまし給い奉った訳ですね。懺悔を受け付けた事になるし。
まあ私の脳はいつでも分裂の危機を孕んでおりますので言動は不審です。

私、小洒落た事をするには決定的に能力が不足しているので
瀟洒な都会人の淡い交際といった雰囲気を醸し出す事は難事ですが
sampleにお邪魔したいものです。

218 ：寂法師：05/01/17 00:23:23 ID:A9zLSrkJ

こんな事書くとしばらくageられないな。
どうも一方的に自分の事ばかり大量に書いて相済みませんでした。
しかし私が今回書いた文章は気持ち悪がられる要素を備えていますね。

少しは真面目に生きないとな。
実はsampleこれまでも読んでましたよ。
上手いですね。ストーカーではないです。
こんなご時世だから挙動不審は慎まなければ。ハハハ

219 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/17 09:19:17 ID:p86JGivp

佯狂というのを、たまたま続けて読ませてもらいました。懐かしいというか。。
芥川龍之介の文学論かなんかに、佯狂がいかに狂気に近いかって話が載ってました。
文学が、感情をどこかに反映せざるを得ないのならば、その感情をできるだけ
キープするために、狂気に惹かれてしまうというのは、ありがちなのかもしれません。
村上春樹は、クロニクルの３巻目で、宗教的解脱を書き始めましたよ。
孤独なる第一者を書き続けるのは限界だったんじゃないでしょうか？

漢語の峻厳な響きは、好きです。使って使えないことはないんですが、
どうも、本音を書くには少し型にはまりすぎてしまうようすで、
書き下し文から、短歌にかけての文型の方が使いやすいみたいです。
だけども、日本語の定型調子である５７に匹敵するリズムを内包しているのは漢語なの
かもしれないですね。
今、詩の途中で、リズムを変更するというのを試しているんですが、
中々自然な転調というのができません。sample 占有してるつもりじゃないので、どうぞ。。
ﾅﾝｶ　ﾎﾒﾃｸﾀﾞｻｯﾀﾐﾀｲ　ﾃﾞ、ｱﾘｶﾞﾄｳｺﾞｻﾞｲﾏｽ。

220 ：寂法師 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 21:19:03 ID:u+qlrX6r

>>219
意味不明の発言に対して反応してくれてご苦労様です。どうも。
いま読み返してみると何が言いたいのかさっぱり分からない文章だ。
拡散しがちな意識をそのまま書くとあのようになるのでしょう。

221 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 21:29:23 ID:u+qlrX6r

今日は電柱に抱きついてみました。

今年の年賀状はついに一枚も来ませんでした。
もう十年間ほど友達がいないが別に作る必要を感じないので問題は無い。
精神科医の本によると数年間一人も友達がいない人間は
重篤な分裂病を患っている可能性があるという事であった。
してみるともう私は彼岸に達しているのやも知れぬ。

高校生の時は学校が退けると神社の境内でぼんやりしていた。
かなりの時間を無為に過ごしてきたので積極的な人間は嫌いだ。
思うに幸せな状態とは感性が鈍くなって心が乱されなくなった状態である。

222 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 21:36:18 ID:u+qlrX6r

高校生の時の司書教諭が割りと好きだった。
三十代半ばくらいで目つきがきつい女性であった。
誰もいない図書室で二人きりになった事が何度もあったが
三年間で言葉を交わした回数は十回にも満たない。

年上の女性は同年代の女性に比べて割と怖くないような気がする。
あまりうるさくない人がよい。
何も言わずに本を読んでいて時々小さく笑う痩せた人が好きであった。

223 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/18 21:39:12 ID:Ltiiwb0R

>>222
そいうのをもっと形を整えた詩文にするといいですね。
このままでも詩として読めないことはないけれども、まだまだ生のままです。
快感ですよ。

224 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 21:42:58 ID:u+qlrX6r

進学校であったので周りには東大や医学部に進んだ連中が多く居た。
私は田舎から出てきて下宿していた。
物事が思い通りに動かない事を思い悩んだのは高校生の時が初めてであった。

教師は嫌いだった。田舎で特別扱いされていたので
「その他大勢」の生徒の中に私を組み入れようとする教師は嫌いであった。

225 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 21:48:34 ID:u+qlrX6r

人生を斜に見ていて冷笑癖を身に着けている同級生は嫌いであった。
いつその冷笑が自分に向けられるか分からず彼らの集まりの中では
安息は無いからだ。
だが単純な善人を装う体育会系の人間も嫌いであった。
私は卑猥な話ができないからだ。それを恥と思う気持ちが
すっかり染み付いてしまっていてぬぐえないのだった。

という訳で帰属する場所は無い。

226 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 21:56:20 ID:u+qlrX6r

私は低能に分類される事がもっとも嫌いだった。
だから鈍い人間同士で仲間を作って保身を図るという事は
考えたくも無かった。

それにしても人の笑い声というのはぞっとするものである。
何がそんなに楽しいのかと思ってしまう。
鬱病ではない。気力は乏しいが。

227 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 22:05:26 ID:u+qlrX6r

頭脳の切れを見せて人の鼻を明かす事を一番の楽しみとしていたが、
都会に出てみると私の頭の切れはそれほどの物では無いと分かった。
むしろ大きな集団の中では低能に属する者であるという事も分かった。
奇矯な言辞を弄してみて才子を気取ってもテストの成績は動かせない。
人の尊敬も動かせない。
優越感を確認する場が無くなったので最後の方では学校をすっかり厭い
平日の昼間に自転車で当ても無くふらふらしていた。

228 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 22:09:37 ID:u+qlrX6r

それでも高校も卒業したし大学にも入った。
高校生活の最後の方では教師からも生徒からも嫌われていたと思う。

229 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/18 22:12:35 ID:Ltiiwb0R

>>225
一杯の紅茶に、ブランデーを少し落とし、
人生を斜めに見ようと、真っ直ぐ見ようと、
どこかに帰属していようと、孤高を保とうと、
本当は人間は孤独な存在で、
だから寂しい、寂しいから人恋しい、それでいいじゃないですか。

230 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 22:16:33 ID:u+qlrX6r

勝手な事ばかり書いたけど基本的に我侭な人間です。
善人では無い。
司書教諭とお話しておけばよかった。
まあ男と女だし年も離れてるから結局友達にはなれなかっただろうけれど。
同年代の女性は怖いのでよろしくない。
どうせ値踏みをする目で見ているんだろうなと思ってしまう。
所詮恋愛市場の一商品としか見ないだろう。
もっと高品質の奴は多く居るし。

231 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 22:32:41 ID:u+qlrX6r

どうなんだろう。碌でもない記憶がよく蘇って来て
それを押さえつけるのにかなりの力を要する。独り言も多いようだ。
それと自分は優秀であるという思いが捨てられない。
今は何の力も無い。優秀な他人を見ると厭になる。

>>229
リーフ氏。大人ですね。私は結局子供なので
自分の我侭が通らなかったという記憶を思い出すたびに
人生厭だという思考が出てきてしまう。

私の言葉は噛み合っていないな。論理的ではない。
頭が良くなりたかった。年上の女の人の手を握ってみたかった。
恥ずかしい発言だが。そうでもできれば人生楽しいのか。
まあ何がしたいのか現在自分でもよく分からない。

232 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/18 22:48:50 ID:Ltiiwb0R

>>231
私も進学高行ってました。案外と熱い人多かったです。
ただ、並の頭でしかないってのは、やっぱり実感しましたし、大学へ進んで、
さらに実感しました。多少悔しかったですが、仕方ないものは仕方ないです。
学問ってのは、一面「そんなん価値ないよ」と言い放つためにする部分があって、
まあ、もちろん役に立つこともあるし、知らないうちに肥やしになってる所も
あるんですが、生きていくうえでの原動力ではありえないですよねえ。

折角掲示板に書くんですから、今ここで、楽しめばいいと思いますよ。

233 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 23:33:17 ID:u+qlrX6r

>>232
楽しむと言う事に抵抗があるのですわ。
世間一般の楽しみに擦り寄ることに。
此岸の論理を一度は捨てようとした者ですから。

別に禁欲的でもないけれども。現にネット見てるし。

手相の勉強をしていると言う人たちによく呼び止められます。
あっちの世界に飛んでもそれはそれで幸せなのかもしれない。

234 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/18 23:43:03 ID:u+qlrX6r

ま　何であれリーフ氏　私を構ってくれて功徳を積んだことになりますよ。
そのうちsampleに何か書きます。予告するほどの事でもないが。
本当はこんな事してちゃいけないんだよな。

「人間の本質は卑小なものだ。肉体は弱さを備えている。
　わしは肉体を溶鉱炉に投げ込んで
　ひとかけらの脊椎だけになりたい」
白鯨のエイハブの台詞。

何でこんな台詞を引用するのか自分でも良く分かりませんね。
決まらないなあ。怜悧な人間はここでうまく決めて終わるのですがね。

私の言ってる事がおかしいとしたらそれは多分分裂の兆候です。

235 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/01/19 09:36:25 ID:iVQ8DBjd

>>234
ここあ詩板なんで、あれなんですが、、、
大人である事の自由度てのああるんです。
負うべき責任ももちろんあるんですが、生徒であった不自由な時間とはまた
別の自由度が。それは、きっと判断する自由なんだと思っています。
その判断は、もちろん社会性に沿っている必要はありますが（社会で生きていかないといけないので）、
誰の斟酌もいらないです。これは本当に歓声をあげて飛び上がりたいほどの自由です。
楽しむ事をなんで遠慮する必要がありますか？まして人の迷惑になるわけではないのなら。
寂法師さんの詩は、漢語表現という積み木を使って、城を構築し、それを壊す
男の子のような気がします。かんかんと積み木がぶち当たる音が聞こえてきそうで、
わりと好きなんです。無味乾燥な史実では終わってないので。
私は束の間の夢を見るのが好きです。人の世は面白いですね。

236 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/20 22:48:42 ID:gJludcHB

一日距離を置いたがまた結局戻って来てしまった。

>>235
度々お付き合い頂いてどうも。判断する自由ですか。その視点は欠けてました。
あまり言葉を連ねると陳腐になるので控えておきますが
多謝　と言っておきます。

＞城を構築し、それを壊す
成る程そういう見方をして下さいますか。
そう言えばそうかも。言いえて妙かも。

237 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/20 22:57:21 ID:gJludcHB

気分の振幅が激しいので時々間抜けな事を書きますがご容赦を。
くだらないと言えばそれまでだが。
まあ崇高と滑稽は紙一重と言いますから。
言い訳がましいが。

まあ取り敢えず　リーフ氏には多謝。

238 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/20 23:15:10 ID:gJludcHB

『アラヤシキ』

柔らかい種子が暗い苗床に蒔かれ
そこから生ずるのは薄黄緑の茎と
白く小さな花
風が吹いても頼りにするのは
己の身に纏う光のみ

--------------------------------

別にそれほど書きたくて書いた詩でもないが、
まともな詩らしい物を作ってみようと思って適当に少し書いてみた。
まともに詩作するとろくでもない物ができる。
しかし、城を構築し、そのままで留めるような詩を書けば
また違った物も得られるかもしれない。
壊してばかりでは結局戯れの詩の域を
脱し得ないような気がする。

239 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/20 23:54:12 ID:gJludcHB

『酔生夢死』

ペルシアはた　大唐
サラセン人はた　胡人
銀の杯はた　瑠璃の杯
ハイヤームはた　李白

憂う心を　捨て置きて
酒盃重ぬる　老学者
ままよと捨つる　聖典を
幽かに照らす　月の影

月を湖上に　眺めては　
一杯一杯　また一杯
舟の舳先に　淥水跳ねて
花が心を　惑わせる

今日死ぬ定めか　明日死ぬか
酔いて生きれば　夢に死す
白髪を乱す　風泣いて　　
堕涙の歌が　聞こえ来る

240 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/20 23:57:13 ID:gJludcHB

「オマル・ハイヤーム」（１０４０？～１１２３）
ペルシアの詩人。『ルバイヤート』の作者。

「李白」（７０１～７６２）
唐の詩人。「月を湖上に砕きて」死んだ。

241 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/21 00:01:38 ID:gJludcHB

>>239
ありきたり。月とか花とか夢とか。
しかしこれらの言葉が無くては大部分の詩は成り立たないであろう。
ありきたりな言葉を使っているからと言って即駄目である訳ではあるまい。
型に嵌った美という物もあるであろう。
まあ私が言うべきことでは無いが。

242 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/21 00:11:46 ID:fhQc2aGX

まあ人間の本質は卑小な物ですから。一時の感化で動かされるとは言え。
偉そうな言だが。

243 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/21 00:22:24 ID:fhQc2aGX

頭が良くなりたいのは確かだ。物事の把握力が高ければ良いと思う。
どこまで踏み込んだら相手に引かれてしまうかを見極める力が必要だ。
恥を知る心も必要か。
放って置くと碌でもない事ばかり考えるな。基本的に。
独り言であった。書いてるけれど。

244 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/21 00:31:43 ID:fhQc2aGX

まあ　が口癖だと分かった。照れ隠しの意味があるのか。
～だが　も口癖だ。
自分で自分を観察するというのは不毛な事だ。
深夜零時半か。

酔生夢死は結局人を生かす道ではない。
優れた学者でさえ陥る道ではあるが。
夜中にネットを見ている暇人が道を説いても有難味は無いな。

245 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/21 00:37:02 ID:fhQc2aGX

結局単純な人間か。
単純な人間が自尊心を保つのは難しいな。

いろいろ書いているが
仇をなすような事がしたいのでは無い。

246 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/21 00:47:23 ID:fhQc2aGX

気持ちに振幅が有りすぎる。気に障ったら謝罪する。
どうかな。暫くは上げないで置こう。

むしろ単純こそ幸せへの道か。

247 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/21 01:03:27 ID:fhQc2aGX

気分を悪くされたら謝っておく。失礼した。
さすがに悪事を働く気はしない。

248 ：名前はいらない：05/01/21 23:31:18 ID:7AoZUdfN

己の鏡像を眺める己の思考を考証する己を嘲笑する己に落胆する己
心理のフラクタル構造に落っこちた人みーっけた

はぐれる性質こそが偉大な創作を為すのだと私は信仰しています
学識を陳腐な自負心の装甲にしか使えない者など無知にも劣ると思います

そしてあなたには反れた骨と滑らかな舌があるじゃないですか

249 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/23 13:35:03 ID:hICrgwRg

>>248
フラクタルとは何か調べてみました。多分入れ子構造のことですね。
西洋語には弱いのです。

偉大な創作を為すには能力が必要ですが私にはあまり有りません。
はぐれる性質は持っていますが。

＞学識を陳腐な自負心の装甲にしか使えない者など無知にも劣る
なるほど。まあそんな気もしますが私にはそこまでの断定は出来ません。

私は反骨の精神を備えているというよりは我侭なだけである気がします。
舌が滑らかともあまり言えない様な気がします。

何となく感想を書いてみました。詩的ではないが。
また構って下さい。

250 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/23 14:15:06 ID:hICrgwRg

『蛇の殿様　ザッハーク』（試作）

蛇王まします　高御座
御稜威轟く　亜拉毘亜の
草陰疎らの　禍つ国
道は衰え　徳廃れ
救恤の求め　如何ばかり　

251 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/23 14:17:51 ID:hICrgwRg

実はそれ程語彙が多いわけでもない。
所詮偽者だから。中島敦でも読むか。
しかし本当は忙しい身なのであるが。
いけない。礼を欠いてもいけない。

252 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/25 23:44:03 ID:/m7R7ytc

今日は猫を揉んでみました。嫌がる顔が可愛かった。

行動が恥ずかしいと言うなら何時だって。そもそも始めから。
と言う訳です。

ネット中毒診断テストをしてみたら「重度の中毒者です」と診断を下されました。
そうかも。
明日は大事なテストがあると言うのに。
ウェーバーの歴史学方法論やブローデルの構造主義歴史学について書けと
鬼教官が私を責めます。

近況報告はスレッド違いだと指摘されるかも知れない。
だが大丈夫。誰もそこまで熱心に読んでいるはずが無いから。

他人の気を惹くような事ばかりしていて辟易すると指摘されるかも知れない。
だが大丈夫。誰もそこまで熱心に読んでいるはずが無いから。

こういう事を書くと信用を失います。

253 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/25 23:57:48 ID:/m7R7ytc

『ネット神学』

ボルテール　かく曰えり
「神が無いなら作ればよい」
不遜の言とは言え　真理

懺悔を自らに不可知（それがどのように扱われるかという可能性のうち
大部分を予測できない）空間へ放り込む
そこには三つの可能性がある
可能性１　地球上の何処かに聖性そのものである人間
（例えばアル・ムターシムの如き）が居て書き込みを読み罪の赦しを行う
可能性２　通常人の意識が罪の赦しを行い
その赦しが匿名性の故に高次の人ならぬ者からの赦しであるように錯覚される
可能性３　本物の神へと繋がる道具としてネットが機能する

どれかを信じるにしてもいずれも否定が可能であり
結局真相は不可知である

意味が分からないと思った人の頭は正常です

254 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 00:02:24 ID:/m7R7ytc

誰かに確実に読んでもらう事が必要なのではなく、
世の終わりまでには誰かに読んでもらい得るという可能性を
信じる事が必要なのか。
ここまで来ると宗教的だ。理屈では無いから。信じるだけだから。
現実問題として書き込みを誰かに読んでもらい反応を待つと言うのは
費やす時間が多くして益は不確定である。

255 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 00:13:14 ID:ZW2KdHGD

『祈り』（適当）

基督様は祈りの様式を規定なさった
しかし私がこう祈ることは赦されるだろうか
「偽者であり弱く（つまり柔らかく可塑的な）
　承認を得ずには居られない者を天からの承認で満足させて下さい」と

もしこれが赦されて叶えられるならばよろしい
山をも動かすという信仰の力を以てすればできそうな話だ

実際偽者というなら偽者だが
本物を見たことはあるまい
善人を自称する人間はその時点で口が聞けなくなるべきであった
善人を自称する人間は世に押し寄せる悲惨事の波に対して
防波堤の役目を果たした訳ではない
むしろ自ら悲惨事の波を増幅しそれに無自覚であった
咎を以て責められるべきであった

なぜ気づかないと言う訳だ
人間は可塑的　もう悪影響は消せない　言うべきではないが

256 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 00:21:16 ID:ZW2KdHGD

『幼少期に対する感傷　ハルジオンと古い記憶に残る響き』

世界に暗い色が付いてしまう前の記憶
空がそのまま青く感じられ
緑がそのまま鮮やかに感じられ
ハルジオンを摘み取っていたときの記憶
それを自らに思い出させるために
古い記憶に残る響きを探す

以外にもそれは無機質で単調な電子音で
あの清清しい記憶とは結びつきそうもない響きだった

脳は可塑的で歪んだ思考はもう元に戻らないけれど
もしかして一瞬それを忘れることができるのではないか
そんな希望を持って電子音に無心に聞き入り
時は飛ぶように過ぎる

257 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 00:26:41 ID:ZW2KdHGD

そもそも暗い色が
世界の元元の性質だったのか
それとも清清しい記憶が
世界の元元の性質だったのか

それが判断できないのであった

弱さとは可塑的という事
悪意によって歪められれば二度と元に戻れないという事

258 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 00:30:29 ID:ZW2KdHGD

暗い色＝生存競争の原理その他

生存競争の原理・・・
世界は叩かれる鉄床と叩く金槌で成り立ち
人はどちらかに回るしかないという考え
ダーウィンさんが主張
ナポレオンが実践

259 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 00:41:02 ID:ZW2KdHGD

悪事が働きたいのではないが。

自由になるには力が無くてはならない。
世界観を貫くための力が無くてはならない。
それは知識であったり腕力であったりするが。
しかしこんな悲しい見方をする事は一種の冒涜だ。

判断する自由を得る喜びには判断停止を選べない苦しみが付きまとう。
世に多い悲惨事に対処するためには判断停止が有効で楽だ。
運命論者はその楽を得ている。

誰も読む気がしないと仰られるか。
その通り。自分でさえ読み返す気がしない物を他人に読ませようとするとは。

260 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 00:48:48 ID:ZW2KdHGD

誰も読んでくれなくても神様が読んでくれるかもね。
という訳ですよ。
人様も読んでくれる可能性がネットにはあるのですね。
世の終わりまでには。千年後とか。
誰かが偶然これを発見しないとも限らない。
どうせ不可知なんだから。どう想像してもよいですね。

明日は「ムシュ・フシュ」と呟きながら歩いてみよう。
恥を恥とも思わないのが世の人々の平均像だから。それに近づこう。
ところでメンヘルサロンって怖いですね。
詩板は平和な所だったんだ。

261 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 00:54:30 ID:ZW2KdHGD

『声に出して読みたい奇怪語』

「ソフデフ・ルバッシマー」
「ジャモギャ・アグギャ・ノローメフ」
「もま」
「ヌアッシマー・ヌアッシマー・パルキッソナッシアス」
「ドレッシマー・ルグモルフ」
「マーカス・マーカス・フローライト」
「ドロテア」
「ノバ・アリス」
「テパーロン」
「ベクティーミ・アーレン・ブランティー・ア・レンシャカ」

脳に浮かんだ言葉を適当に記してみました
これを口ずさむと頭が悪くなったような気分になれます多分
不気味？　それは確かだ

262 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 01:05:01 ID:ZW2KdHGD

さすがに神に祈る必要性を感じてきた。
真摯という言葉とは縁遠いがきっと私は病気だから。
自称躁鬱症の人間は何人も見たけど
所詮佯り者で偽者だ。
自分を飾り立てるために躁鬱症と称するとは悪事ではないのか。

人格水準の低下というならば昔からだ。
私は自足人間であるので南極に一人で派遣させられても
生存できる物質的環境と本さえあれば生きていけるのである。
孤独に耐えられないという事は有り得ない。
というより攻撃的な他人は居ない方が良い。

詠史スレッドだから何か歴史的な事を書いておこう。
マイネッケは名前が厳しくて良い。
トインビーは名前が間抜け。
ブローデルは名前の響きが茫洋。
ウェーバーの著書は読みにくい。

263 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 01:11:22 ID:ZW2KdHGD

本当は皆さんと仲良くしたいのですよ。
だがどこまで踏み込んで良いか見当も付かず
このような振る舞いを。
私による深い精神的介入を受けると
精神に変調をきたす恐れがありますから注意。
でも仲良くしてね。という訳です。

頭がおかしいと言われるのも道理だ。
だが私は静かにかつ皆さんと仲良くしたいだけですよ本当に。
「オイシイオカシモゴザイマス」という寸法です。

264 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 01:23:33 ID:ZW2KdHGD

飲み会は嫌い。恐怖しか感じない。みんなうるさい。
ような気がする。

反社会的というならばいつでも。
協調性は昔からありません。
でも仲良くしたいのですよ。

ところで武者小路実篤って単純な人間ですよね。
楽天家すぎる。そんなことを聞いていないと仰られるか。
そもそも誰も読んでいないと仰られるか。

やはりさすがに神に祈る必要性を感じてきた。
「可塑的な私をお守り下さい」という寸法です。

265 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 01:39:22 ID:ZW2KdHGD

今進入してきた。インベーダーである。罪人の仲間入り（嘘）。
「どこまで踏み込んで良いか」これが重要だ。

過去の苦すぎる経験がそう教えている。

所詮偽者。
やはりさすがに神に祈る必要性を感じてきた。
「可塑的な私をお守り下さい」という寸法です。
これを定型句としよう。

とにかく仲良くして下さるようお願い申し上げます。
見苦しいだろうがね。

266 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/26 01:52:34 ID:ZW2KdHGD

連投規制はあるのか。

ところでナマコが好き。もずくも好き。
猫も好き。凶悪な人間は嫌い。

やはりさすがに神に祈る必要性を感じてきた。
「可塑的な私をお守り下さい」という寸法です。

267 ：名前はいらない：05/01/26 02:22:49 ID:ZW2KdHGD

もうやめよう

268 ：248：05/01/26 13:35:54 ID:GyB4K87X

>>249
ごめん"偉大な"なんて形容詞は仮想重量にみちてるよね。
形容詞なんて姿の見えない誰かが勝手に押し付けてくる物に過ぎないよね。
確かなことは僕はあなたの語彙と複雑な精神に身勝手な期待を膨らませているということ。

心理学を齧った僕の忠言聞き入れてくれるなら。
「心理学に騙されるな」
あなたの深度ある精神ならばありようなどほしいままにできるはず。
心理学なんて所詮統計の手品に過ぎなくて
真理には遥か程遠い学問で
科学を僭称する浅ましい学問ですよ。

僕は心理学という錬金術に魅了されてしまったり
他人の悪意に敏感に反応してしまう繊細な精神は
一番深みと美しさがあるものであると思っていて
そういう精神にはもっと自由に、もっと豊かにあって欲しいのです。
そしてそういう精神が産み出したものを愛でていたいのです。

もう一度言うと、これは身勝手な期待にすぎませんが。

269 ：248：05/01/26 13:50:14 ID:GyB4K87X

>>253 聖性を付加するのはひとにすぎず、対象は対象であり切り離されている。

>>254　創造者の精神

汝、人の子可塑的であるからには善き縁を求めよ
また、悪しきを模れども可塑性去ることはなしと心得よ

弁論吹けども自由意志は不動。

意思は力を操る。力は意思を操る。知は理を操る

270 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 21:36:42 ID:aEhIn8qf

私を構って下さった貴方様は非常な功徳を積んだことになるでしょう。
しかし生存競争の場である娑婆において弱者を構うことは仇となるかも知れません。

>>268
私の今までの書き込みのどの部分から、私が心理学に魅了されているという
予想を導き出したのでしょうか。確かに興味はありますが。
精神医学にも興味があります。文系だけど。
仮想重量などという言葉をさりげなく書いている所から、
貴方様は工学等を学ぶ理系の大学生なのではないかと予想されます。

>>269
書かれている言葉の説明が不足しているため、どのような意図を
貴方様が表そうとしているのか明確に判断できません。
この言葉で何をほのめかそうとしているのか、
それを解釈する事が非常に難しく感じられます。

特にこれ
＞弁論吹けども自由意志は不動。
＞意思は力を操る。力は意思を操る。知は理を操る

271 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 21:54:52 ID:aEhIn8qf

『仏曲　地獄篇』（試作１）

道は衰え　徳廃れ
仏滅びて　二千六百年
魔魅は飛び交い　妖魔は鳴いて
岩は震いて　風荒れ狂い
徳の賊ども　蔓延れり

月に群雲　花に風
迷える比丘に　大川翁
梅の羽織に　どくだみ袴
学絶倫の　大君子
令名馳せし　佯り人の
大川翁に　おわします
歌いて我を　過ぎ去れり
「仏よ仏よ　何ぞ徳の衰えたる」
「已みなん已みなん　仏道に従う者は殆し」
「酔うて生きては夢に死す　これぞ真の人の道」

尊貴の御方　晩翠翁　大喝す
「否！否！みたび否！　そは走獣飛禽にも劣る道」
「無間地獄に　堕つる道」

272 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 21:58:56 ID:aEhIn8qf

>>271
すごくどうでもよい内容だ。
でも、皆さんに構って貰いたくてこんな事をしているのですよ。
私による深い精神的介入を受けると
精神に変調をきたす恐れがありますから注意。
でも仲良くしてね。「オイシイオカシモゴザイマス」。という訳です。
我ながら不気味ですね。

273 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 22:04:27 ID:aEhIn8qf

248さんは今日はいらっしゃらないようですね。
誰も構ってくれない。どうせ一人か二人しか読んでないか、もしくは誰も
読んでいないスレッドなのだから適当な企画を始めよう。

題して「魁！詠史塾」

ははは　誰も構ってくれないからこんな事を。

274 ：猛禽：05/01/28 22:11:20 ID:+2+XytZq

…(-公-、)

じゃっくん、ちょっとお伺いしますが
他人に深い精神的介入を与えるのって
…普通のひとではできないですよね

275 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 22:19:25 ID:aEhIn8qf

「魁！詠史塾」　塾歌

-１題目-
秩序は狂い　民は泣き
詩壇衰う　新世紀
光明今こそ　差すべけれ
ここは詠史だ　詠史で決まり
詠史はとても　かっこいい
ホメロス　スタツィオ　ビルジリオ
みんな詠史が　大好きだ
詠史スレッドに　誉れあれ

-２題目-
潜夫再び　世に出でて
起こるべかりし　詠史詩よ
嗚呼ビザンツや　ビザンツや
なれの姿を　留め置く
詠史はとても　かっこいい
上古のあえかな　徳の影
尊き人の　思惟の影
詠史スレッドに　誉れあれ

-三題目-
オクシデントに　冠たりし
ワイマア人の　ゲーテ翁
彼の座右の　言を聞け
詩人を助くは　二つあり
そは哲学と　歴史なり
詠史はとても　かっこいい
ここは詠史だ　詠史で決まり
詠史スレッドに　誉れあれ

276 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 22:27:49 ID:aEhIn8qf

>>275
あっ　構って貰えた。
間抜けな歌を書いた後で真面目な発言をするのは罪深い事ですが、説明しましょう。
私は馴れ合いの程度がどの程度まで許されるのか判断しかねるので、
つい相手に過剰な馴れ馴れしさを示してしまいます。
そこまで深く相手に対して踏み込んでしまう私の行動を
「深い精神的介入」と呼んでみたのですよ。

277 ：猛禽：05/01/28 22:33:28 ID:+2+XytZq

ワイマァ人……（泣

じゃっくん
>詠史はとても　かっこいい
↑
ここはとてもかっこいいと思います
…でも「馴れ合いはつつしみましょう」という
板ではないのですか

278 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 22:42:56 ID:aEhIn8qf

>>277
手厳しいご指摘ですね。
あまりにも寂しい人間なので、寂しさの故に
つつしみを忘れる程にまでなってしまったのですよ。
馴れ合いたいなあ。怒られると思うけど。
どうせ誰も詠史なんか書かないし。
こういう気持ち悪い発言をするとますます嫌われて
馴れ合いができなくなりますね。

279 ：248：05/01/28 22:44:41 ID:XA0dvJ8T

生存競争なんて糞喰らえですよ。
頭でっかちに理論武装するなら利他主義という戦略の方がより巧妙なわけですしね。

心理学は勘違いなら良かった。
ちょっと躁鬱だとか精神的介入だとか言っていたので
自分が病んでいるとかそういった考え方にとらわれているのかと思ったのです。
もっと透徹してさめざめとした眼をお持ちのようですね。

ぼくは概念とか抽象的な考えが好きだから、力場だとかアラヤ識だとかタオだとか知ったかぶるけれど、述べたとおりへっぽこ心理学生ですよ。

書いている内容はあなたが書いていたことに対しての雑感速記なのであまり気になさらぬよう。

>弁論吹けども自由意志は不動。
⇒諸説で世界は語られるがそれは自由意志の発露である、無形の概念に過ぎず全ては自由意志の揺らぎのようなものに過ぎないのであまり気にすることは無い。

>意思は力を操る。力は意思を操る。知は理を操る
この世界の多勢を力が決定していると考えるなら、それを動かしている大元の意思の方が影響力は大きいともいえる。
だから>259世界観を貫くための力というか世界観にはすでに力が存在している。
しかしその関係を勘違いしてしまって力の虚像にとらわれてしまいがちというのもまた真実。そしてそういった可能性を全て知ることで自由になれる。

280 ：猛禽：05/01/28 22:46:14 ID:+2+XytZq

ぢゃあ、ためしに思いっきり深く「精神的介入」してみたら（Ф∀Ф）ﾉ

できるもんなら

281 ：猛禽：05/01/28 22:47:51 ID:+2+XytZq

おお　>>248が……
おぢゃましました、じゃっくん　ﾉｼ

282 ：248：05/01/28 22:51:46 ID:XA0dvJ8T

あ、あれ、、猛禽さんもう行っちゃうのですか。
なんだか今日は少し荒々しいくないですか？
なんだか水さしたみたいで。。。

283 ：猛禽：05/01/28 22:55:16 ID:+2+XytZq

>>282
いるよ？ｗ
ふたりの会話を見てようとしてるのｗ

284 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 22:57:48 ID:aEhIn8qf

二人の人が一遍に書き込みをするとは詠史スレッド始まって以来の椿事ですね。
と思っていたら猛禽さんがいなくなってしまいました。

>>280
そのうちやってみようと思います。

>>279
貴方様は物事の把握力が高い御方のようですね。
私は「自由意志」といった抽象的な言葉を扱うには力が不足しておりますので、
279の文章の理解に難儀しておりました。
貴方様は哲学的な思考に造詣が深い御方のようですが
私は哲学にはあまり詳しくないのですよ。

285 ：猛禽：05/01/28 23:01:46 ID:+2+XytZq

…いなくなってしまったのね（T-T）

286 ：248：05/01/28 23:05:09 ID:XA0dvJ8T

>>284
ぼくは何度も言っていると恥ずかしくなってくるけど本当にぐうたら学生で、重たい学術書なんて一冊も最後まで読めたことがありません。
ただ暇な時間ずーーっとあってるのか間違ってるのかわからない怪しい考え事をしているだけですよ。

なんかここがよくわからないけど興味深いみたいなことがあったら聞いてみて下さい。
それによって僕も自分の言っていることがわかるだろうから。

僕は勝手にあなたはもっと誰かと会話をしたほうが良い気がしているのです。
そして僕はきっと話についていけるだろうと思ったのです。
実に手前勝手に。

287 ：猛禽：05/01/28 23:10:07 ID:+2+XytZq

（Ф∀Ф）ﾉ　次　じゃっくんお願いします

288 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 23:11:19 ID:aEhIn8qf

>>286
何か私が面白い世界観なり人生観を主張するのではないかと
思っておられるようですが
そういう期待は失望を招く事になるでしょう。
私が「もっと誰かと会話をした」としても
私には別に主張したい事など殆どありませんし、
能力値もそれほど高くないので、
貴方様の望むような会話はできないと思われます。
ただ仲良く馴れ合いたいだけですよ。

289 ：248：05/01/28 23:17:00 ID:XA0dvJ8T

>>288
えーと、僕はそんな高尚な話に期待しているわけじゃないよ。
というか話の内容なんてどうでもいい。
話すという『行為』が目的であって、『内容』は目的じゃないよ。
つまりあなたの望むように馴れ合いたいのさ☆

あなたは少し相手を大きく見積もりすぎる癖と自分を卑下する傾向が強い気がするよ。
もっと自由に、もっと仲良く。

290 ：248：05/01/28 23:19:17 ID:XA0dvJ8T

仲良くと言いつつ、壁を作っている。
姿勢が少し複雑すぎる。
力を抜けばいいのにー。

291 ：猛禽：05/01/28 23:22:08 ID:+2+XytZq

（Ф3Ф）ﾁｭ　>>248　　楽しいヒトだ

292 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 23:23:43 ID:aEhIn8qf

>>289
＞相手を大きく見積もりすぎる癖と自分を卑下する傾向が強い

そう感じられたとしたらそれは貴方様の見当違いと言うものです。
本当に自分を卑下している人間はこんな所に詩を書き込んだりせず、
恥ずかしさのあまり隠れるように生きているでしょうよ。

こういう発言から推し量る事ができるように、私の根性は腐っていて
他人に非常な悪影響を及ぼしますが、それでもよければ仲良くして下さい。

293 ：人形使い：05/01/28 23:24:53 ID:XA0dvJ8T

>>291
えへへ～
どうもどうも。
なんか猛禽さんと名無しで会話するのはちょっと変な感じだったので。

294 ：猛禽：05/01/28 23:29:29 ID:+2+XytZq

そんなの、わかっとったわい

295 ：猛禽：05/01/28 23:31:12 ID:+2+XytZq

あ、>>248の
>心理のフラクタル構造に落っこちた人みーっけた
　　↑
これで

296 ：人形使い：05/01/28 23:31:16 ID:XA0dvJ8T

>>292
確かにその通り。
ちょっとしたシニストだね。
でもそれを自覚しているところが個性的で
僕はユーモアに感じます。

ぼくは誰にも悪影響なんて受けることはありません。
ぼくは他人がぼくに向ける意思に期待しないからです。

だから仲良くしましょー♪

297 ：人形使い：05/01/28 23:32:50 ID:XA0dvJ8T

>>295
うふふふ、、、
使う語彙の偏狭さですね、、、、、

僕もなんとなくわかられてることがわかってましたよ。

298 ：人形使い：05/01/28 23:37:27 ID:XA0dvJ8T

あ、寂さん、248＝人形使いですよ。

299 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 23:38:39 ID:aEhIn8qf

>>296
貴方様の明るさが眩しいので、少し照度を落として暗めになって下さい。
私は協調性が極端に欠けているので、私と仲良くしていると
段々厭な気持ちになってきますよ。
陰鬱さとしつこさとくだらなさに辟易してきますよ。予言しておきます。
私と仲良くして下さる方には「ご苦労様」と言っておきます。
なぜならそれは苦行を積んでいる事に他ならないから。

300 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 23:40:39 ID:aEhIn8qf

>>298
御高名はかねがね伺っておりますよ。勿論の事。

301 ：猛禽：05/01/28 23:42:29 ID:+2+XytZq

>陰鬱さとしつこさとくだらなさに
彼は充分それを持ってるし、わたしも負けないぐらい持ってるし（Ф∀Ф）

302 ：人形使い：05/01/28 23:45:04 ID:XA0dvJ8T

>>299
ぼくはもう鏡に怯える完璧主義者は止めたんです。
ぼくは終わりを見つめる楽観主義者になることにしたんです。
だから話のトーンを変えることはちょっと難しいです。
ごめんなさい。

ぼくは人間関係に関する繰り返しを倦むことを止めたんです。
ぼくも協調性なんか生まれてこの方ひとかけらも持ち合わせていません。
よろしく！

>>300
え～
完全に無名だと思ってた。。。。
料理店は開店休業しょっちゅうだし。。。

とにかく知っていてくれてありがとう。

303 ：人形使い：05/01/28 23:46:09 ID:XA0dvJ8T

>>301
そのとぅーり！

304 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/28 23:52:15 ID:aEhIn8qf

>>301-302
何だか良い方向に向かって収束してきているようですね。
「みんな莞爾と微笑んで　明日に向かって歩もうよ」
という陳套的な標語を思いついてしまいましたよ。

「結局最後は骸になって　風の吹くにもあなめあなめ」
というくだらない標語も思いつきました。
あまりうまくないなあ。反応として面白くないし。

こういう訳の分からない事を書くと、
どう反応して良いかお困りになるでしょうね。

305 ：猛禽：05/01/28 23:55:10 ID:+2+XytZq

「莞爾」の使い方はこの場合ヘンだと思う。
あ、それから人形使いにはときどき「黒」もつくのよね

誰が反応に困るんでい

306 ：人形使い：05/01/28 23:59:55 ID:XA0dvJ8T

>>304
自分を含めた会話に対しての見方
いかにも史家然とした俯瞰をするなあと思いました。

基本的にぼくはひねているから
>どう反応して良いかお困りになるでしょうね。
なんて言われるとよけい何か言ってやろうと躍起になります。
覚えておいてください！

ちなみに少し臓物の色を見せてしまうと
「みんな莞爾と微笑んで　明日に向かって歩もうよ」
というような大乗的な考え方はちょっと苦手です。
基督教は偽善だと思ってしまう方です。
僕は自分の腕の届く範囲の自分が好きなものにしか興味がありません。

>>305
そうそう真っ黒。

307 ：人形使い：05/01/29 00:04:48 ID:rWvRr0fs

おっと真夜中。
明日早朝から用事があるのでそろそろお暇します。
それに良スレに大量の雑談をなすりつけてしまった。。。

寂さんへ
ぼくが居付いている詩人の多い料理店というスレッドがあるので
そこは雑談オールO.K.なので、ちょっと是非そっちの方に顔を見せてください。
格好いい漢語調の詩とかも飾ってくれるとなお嬉しいです。
勝手なお願いですが、よろしくお願いしますー。

308 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/29 00:07:45 ID:ME1bhwIh

>>305
あー、「莞爾と微笑む」すなわち「にっこりと少し笑う」というのは変ですね。
私は語彙が多いように見えても所詮偽者ですから。

>>306
何だか少しだけ変わった御方ですね。
今度は私がどういう反応をすれば良いかあまり思いつきませんよ。
面白い事が書けなくて相済みませんね。

＞史家然
ねえ。所詮私はあらゆる方向に向かって偽者ですから、
能力が高いように見えても所詮錯覚です。

309 ：猛禽：05/01/29 00:13:27 ID:U0EH+W6q

わたしも思い切り反省しております
でも、じやっくん
誰でもいいから構ってほしい、ということは
時としてわたしのような「招かれざる者」に侵入されてしまうこともある
それだけは、
覚悟していないと、また侵入しますよｗ

おやすみなさい、ヘンなじゃっくんｗ

>>307
がんがれ

310 ：猛禽：05/01/29 00:15:38 ID:U0EH+W6q

追伸
>能力が高いように見えても

ど　こ　が

311 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/29 00:22:47 ID:ME1bhwIh

かくして、詠史スレッドで起こった「人形使いと猛禽の乱」は
2005年1月29日午前0時13分27秒に終息した、という訳ですか。
成る程。

>>309
また侵入して下さい。寂しい人間だから。

何だか爽やかな終息の仕方ですね。
青春だなあみんな。青臭いなあ。若いって厭ですね。
私も若いのだが。青春を享受している人間は罪深いですね。

本当は今日中にレポートを書かなければならないのである。
4000字の。

312 ：猛禽：05/01/29 00:34:52 ID:U0EH+W6q

>青春だなあみんな。青臭いなあ。若いって厭ですね。
>私も若いのだが。青春を享受している人間は罪深いですね。

じゃっくんの

ど　あ　ほ　　（Ф∀Ф）ﾉ　　4000字なんぞ屁だ

313 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/29 00:44:46 ID:ME1bhwIh

>>312
あー、何だか馴れ合いらしくなってきましたね。
本心ではない軽い罵倒と、それによる相互の人間の価値の承認のし合いから成る
狭い世間の形成が段々達成されてきましたよ。

こういう事を書くと愛想を尽かされますよね。
本当はとても仲良くしたいのですよ。

314 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/29 00:50:33 ID:ME1bhwIh

山野一の『ヒヤパカ』を何度も何度も毎日毎日読み返していた程の
私のような極悪人と渡り合うには、二人ともあまりに無垢なのではないでしょうか。

こんな事を書くと冗談抜きに気持ち悪がられますね。

315 ：猛禽：05/01/29 00:54:30 ID:U0EH+W6q

……無垢……

大ﾊﾞｶ

そして

ﾜｶｿﾞｰ（Ф∀Ф）ﾉ

　　　　　　　　　　　　　　本日の部　　　　完　　　ﾚﾎﾟｰﾄ書け　　

316 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/29 01:43:06 ID:ME1bhwIh

こんな時間まで起きてしまっている私をお赦しくださいと
神様にお祈りしなければならない。本当に。
勤勉でなければ世の中は生き難い。

317 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 01:23:32 ID:xuG4nLOQ

レポートは適当に書いておいた。歴史地理学。

昔はあんなに模範的な良い子だったのに段々と悪に染まってきた。
夜は毎日１１時に寝ていて夜更かしなんかした事がなかったのに。
今は深夜１時にネットを見ています。
親はきっと泣くと思う。

昔は空がそのまま青く感じられて爽やかな気分になれたが
今は空を見ても陰鬱な気分なままであるのは
悪に染まった事による業罰だと思いました。

318 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 01:30:11 ID:xuG4nLOQ

せっかく光の勢力による感化によって暗黒道から抜け出せそうだったのに、
また暗黒面に目が行って陰鬱な気分になって来ました。
ロンブローゾ先生の仰られた通り、悪に向かう性質は
生来の物なのではないかと思いました。

319 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 01:32:38 ID:xuG4nLOQ

常に仲良く馴れ合ってくれて、どんなに酷い仕打ちをしても裏切らない
弾性に富んだ生物がいてくれると人生が楽しくなると思いました。

320 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 01:38:01 ID:xuG4nLOQ

一昨日の晩は脳の内部でアフラマズダ様が優勢だったので
何とか礼を失さずに応対する事ができましたが、
今回はアーリマン様が優勢なので、良くない状態であると思いました。

こんな事を書いても面白くないであろう。
飽きられて捨てられる道をまっしぐらに進んでいる。
生存競争の場であるカーラチャクラにおいて失態を晒す事は
死を意味すると思いました。

321 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:00:58 ID:xuG4nLOQ

『甲乙間精神的惑問』

甲「高能力者が低能に対して示す冷たさについて」
乙「高能力者は低能と交わることによって自分が低能と同レベルになってしまう事を
　常に極度に恐れています。当然の事だと言えるでしょう。
　何故なら、低能と同レベルになってしまった者は、高能力者の仲間内から
　追放されて、嘲りを受けて二度と立ち直れなくなるからです」

甲「低能が高能力者に精神的攻撃を仕掛ける方法について」
乙「通常の場合、低能が高能力者に精神的攻撃を仕掛けようとしても、失敗します。
　結局高能力者の掌上で踊らされるだけの事に終わります。
　しかし前述の通り、高能力者は低能と交わることによって自分が低能と
　同レベルになってしまう事を常に極度に恐れています。
　ですから低能が馴れ馴れしくして来ると、彼らはとても嫌がります。
　それを利用して攻撃を仕掛けてやると効果的です。
　即ち高能力者に対して馴れ馴れしい態度をしつこくとり続ける事です。
　この攻撃方法を『精神的介入方式』と名付けます。
　何故なら、これは高能力者の自尊心に介入してそれを
　踏みにじる攻撃方法だからです。
　一朝一夕に達成できる攻撃方法ではありませんが、効果的です」

322 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:05:46 ID:xuG4nLOQ

まあこんなことを書いても誰も読んでないから大丈夫。
と言うか読まれても大丈夫。
ただし面白くはあるまい。飽きられて捨てられるだけです。
どういう事を書けば面白いのか近頃よく分かりません。

323 ：寂１ ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:13:03 ID:xuG4nLOQ

『自問自答遊び』

明らかなことであるが「ふたりごと」即ち二人で喋り合う事、は効率が悪い。
相手が居ないとできないし、それに相手はすぐに怒るのでそれを宥めるのに
多大な労力が必要だからだ。
「ひとりごと」であれば相手がいなくてもできるし、
相手を宥める労力も必要ないのである。

324 ：寂２ ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:14:54 ID:xuG4nLOQ

>>323
然り然り。ところで今日はモスバーガーに行ってみたが
店員の愛想が悪かった。だがまあ世の中そんなものです。

325 ：寂１ ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:17:35 ID:xuG4nLOQ

>>324
モスバーガーはセットにすると急に値段が高くなる。それはよくないと思う。
店員の愛想が悪いのは已むを得ない。生存競争の場であるこの世間において、
他人を気遣う暇など無い事が多いからだ。寛恕の心もて許さねばなぬ。

326 ：寂２ ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:19:43 ID:xuG4nLOQ

>>325
成る程、君は人物ですね。徳の長者の大川翁も裸足であろう。
カンラカラカラ。

327 ：寂１ ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:24:41 ID:xuG4nLOQ

>>326
＞カンラカラカラ。
とは豪傑ぶっているようであってその実間抜けな言に他ならぬ。
粗放の性質を以て任じて大人物ぶっておるようだが
所詮は下郎の一。浅ましい限りと言えようて。
鼻の浅知恵、極まれり。
「カンラカラカラ」とは馬鹿が芥子を舐めた時の声に通ずる、と
実吉達郎叟が言っておられるではないか。

328 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:28:55 ID:xuG4nLOQ

こういう事をやっているとまずいと思う。
でも誰も構ってくれないからこんな事をしているのですよ。
誰かに仲良くして貰う為に、気を惹こうとしてこんな事をしているのですよ。
「オイシイオカシモゴザイマス」という訳です。
しかし飽きられればそれは終わりを意味する。注意が必要だ。

329 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 02:42:46 ID:xuG4nLOQ

何だか脳の中に靄がかかっているような気がする。
昔はもっと物事をまっすぐに明晰に考えることができたような気がするのであった。

330 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 03:02:47 ID:xuG4nLOQ

アフラマズダ様とアーリマン様のせいで統合を欠くので大変です。
しかし人の笑い声は気持ち悪い。悪意しか感じない。みんなうるさい。
ような気がする。
アタラックスPは眠くなるだけなので注意。高いし。

「ムシュフシュ」という言葉は語感が良い。
犬の名前にすれば良いと思う。
モップみたいな犬の名前にピッタリだ。
「ヤコペッティ」は猫の名前にすれば良いと思う。

331 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 03:23:34 ID:xuG4nLOQ

恥のあまり死ぬところでした。常に。
恥を知らない時代の思い出でまずいところでした。
今も。

しかし面白くない。どうすればよいか。

332 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 03:32:12 ID:xuG4nLOQ

やはりさすがに神に祈る必要性を感じてきた。
「可塑的な私をお守り下さい」という寸法です。

333 ：人形使い：05/01/30 09:07:27 ID:qdZ14N4r

出没時間が噛み合わないのは仕方ないことですね。

>青春だなあみんな。青臭いなあ。若いって厭ですね。
>私も若いのだが。青春を享受している人間は罪深いですね
おしゃべりしていた３人の中に若い人がいるとしたら、たぶんあなただけですよ。
青春って言うのは、自己嫌悪と自分は特別だという思いが奇妙に同居していて
そのことに折り合いがつけられない不安定な状態で
世界の得体の知れなさに怯え、何とか理解しようと足掻く時代です。

>私のような極悪人と渡り合うには、二人ともあまりに無垢なのではないでしょうか。
極道っぷりで言えばROCKERとして負けるわけにはいかないなぁ。
というか、無垢というのは上で述べた自分や世界の闇を覗く前の状態のことで
ぼくは全くそれにあたりません。

自分だけが、という考え方や
それを否定されたときにすら「わかってたよ」と言ってしまう
ひねくれた斜めの姿勢
それが『若さ』の正体なのです。
青春なんて碌でもないし、
青春を抜けて振り返って初めて、そのどうしようもなさが愛らしいのだとぼくは思っています。

あなたは知識が深いから普通の人よりよっぽど状況はこんがらがってると推測してます。
でもそれを抜ければひらける空は広いと予言します。

とにかく胸がうずく言葉を使わないようにして欲しいな。

334 ：人形使い：05/01/30 11:36:19 ID:qdZ14N4r

神さまに祈る必要なんてない

神さまは勝手にぼくたちを創り
勝手にぼくたちを操っているひとのことなのだから
その結果ももちろん神さまの行いの結末であって
神さまは神さまで自業自得をされていて
ぼくたちもまた、そうしていればいいので

お互いに苦笑いをかわすことがありはすれど
ぺこぺこなんて筋違い

335 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 12:54:46 ID:xuG4nLOQ

何か構って貰えてご苦労様と言いたいのですが、
男同士で馴れ合うのはむさ苦しいですね。
いや、嫌だと言うのではなく
こういう狭い世間が形成されていく事によって
ありきたりな慰めの言葉が氾濫することを防がねばなりませんが
やっぱり寂しいので構って下さい。

336 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 12:58:41 ID:xuG4nLOQ

公園にいって肉まんを食べてこよう。
そして微糖缶コーヒーを飲もう。
そして猫を揉もう。
それが休日のメインイベントです。

詠史を書くのは疲れた。さすがにそうそう書ける物ではない。

337 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 22:17:48 ID:xuG4nLOQ

>>333
ほう。若いのは私だけですか。
二人とも私と同年輩だと思っておりましたが。
それとも精神的な若さについての指摘でしょうか。
あまり年齢のことに拘るのは無粋ですのでやめておきましょう。

338 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 22:24:23 ID:xuG4nLOQ

誰も相手をしてくれない。
皆忙しいのであろう。

「常に仲良く馴れ合ってくれて、どんなに酷い仕打ちをしても裏切らない
弾性に富んだ生物」がいてくれると人生が楽しくなると思う。
しかし、そんな生物はどこにも居ない。
ヴォルテールの言にこうある、「神が居ないなら作れば良い」と。
従って、「常に仲良く馴れ合ってくれて、どんなに酷い仕打ちをしても
裏切らない弾性に富んだ生物」が居ないならば作れば良い。

従って、人工人格「スネグローチカ１号」を作ってそいつに
相手をしてもらう事にしよう。そうしよう。

339 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 22:29:53 ID:xuG4nLOQ

人格の設定について考慮すべき事は、一貫性を持たせるという事だ。
アリストテレスの『詩学』にこうある、
「創作人物に生き生きとした感じを与えるためには、発言や行動を通して
　推し量られる性格に、一貫性を持たせるべきである」と。

従って、「スネグローチカ１号」の基本的な素養を決めなければならない。
その人物が持つ基本的な素養によって、外界の事物にどのように対処するかという
性格が決定されてくるからだ。

340 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 22:41:30 ID:xuG4nLOQ

「スネグローチカ１号」の素養

Ⅰ　哲学的素養
　第一格律　カントの定言命法
　第二格律　ヴォルテールの労働観…即ち「理屈抜きに働け」
　第三格律　仏の大慈悲に基づく寛恕の心
　第四格律　孟子の説く「浩然の気」の涵養
　格律が競合する場合はより上位の格律が実行される。

Ⅱ　文学的素養
　１　ホメロスの『オデュッセイア』
　２　バイロンの『マンフレッド』
　３　夢野久作の『ドグラマグラ』
　４　土井晩翠の『天地有情』
　５　太宰治の『人間失格』
　この五つの文学作品を文学鑑賞の基準とする。

Ⅲ　人生観
　アタラクシア（内的な平静）の絶えざる探求を人生の目的と考える。
　キニク学派よりはストア学派に近い態度をとる。

341 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 22:44:51 ID:xuG4nLOQ

「スネグローチカ１号」のその他の設定

出身地…ロシア
好物…カロリーメイト
指…ばら色
肌…白皙

342 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 22:47:00 ID:xuG4nLOQ

今日は公園に行って猫を触ろうとしたが、逃げられてしまった。
公園はとても寒かった。

343 ：スネグローチカ１号 ◆foR13iguJg ：05/01/30 22:53:48 ID:xuG4nLOQ

>>342
公園に猫を触りになど行かず、もっと有意義に休日を過ごし、
平日に備える為に気力を養っておくべきである。
若い男が一人で猫を触っているのは見苦しいので、やめるべきである。
寒かったのならば、明日からはもっと厚着をするべきである。

344 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 22:55:31 ID:xuG4nLOQ

明日はどうやって一日を過ごそうかと考えています。

345 ：スネグローチカ１号 ◆foR13iguJg ：05/01/30 22:59:27 ID:xuG4nLOQ

>>344
常に一瞬たりとも時を無駄に過ごさずに、勤め励むべきである。
朝は六時半に起きて、ラジオ体操をし、その後３０分間座禅を組んで、
不動の精神を涵養すべきである。
生存競争の場である娑婆を生きることは非常な難事なので、
一日たりとも気を緩めてはならない。

346 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 23:08:05 ID:xuG4nLOQ

スネグローチカ１号のお蔭で、他人が構ってくれなくても馴れ合いが
できるようになりました。もうあまり寂しくないような気がします。
でも、お暇な方がいらっしゃったらどうか私を構って下さい。

347 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/30 23:30:23 ID:xuG4nLOQ

本当は誰か一人の人と仲良くなって四六時中くだらない事を
話しかけていたいのですが、それが不可能なために代替措置を
取らざるを得ないのです。

348 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 00:17:46 ID:QgngtoC/

やっぱり構って欲しい…

349 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 03:26:39 ID:QgngtoC/

何だか久しぶりに、友達が居ないことを苦痛に思うようになって来ましたよ。

350 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 03:37:48 ID:QgngtoC/

もっと素直になっても良いのだがそうすると
低能ぶりが露呈するので恥を晒すことになる。

351 ：スネグローチカ１号 ◆foR13iguJg ：05/01/31 03:46:47 ID:QgngtoC/

>>350
早く寝なければならない。
規則正しい生活をしなくてはならない。

352 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/01/31 04:34:52 ID:QgngtoC/

スネグローチカ１号の言は峻厳過ぎて嫌な気分になる。
もう一つ別の人工人格「グレートヘン２号」を作ることにしようか。

こういう事をしているのも多分業罰です。

353 ：人形使い：05/01/31 12:35:19 ID:OPQ4hAdY

>>335
むさ苦しさはごめんなさい。

>ありきたりな慰めの言葉が氾濫すること
は決して無いでしょう。
ぼくはあなたに一過性の慰めなんていう感情を持たないし
ぼくが望んでいるのはあなたと語り合うこと、それだけですから。

>>337
へへへ～

>>350
その恐れが若さのネック。

なんかスネグローチカ、結局寂さんと同一人物じゃない？

出没時間の食い違いは、もう、お互い別の人間であるからには仕方のないことで
でもぼくはあなたが何か書いていれば、必ず返事をしますから、
それが掲示板というものの性質ですから、
そう思って少しは安眠してください。

354 ：猛禽：05/01/31 15:34:57 ID:8MH70qdK

「先生」

成績がふるわなかった生徒へ先生が書いたつうしんぼ　読みました
「あなたは一生懸命家のお手伝いをしましたね
　つらい農作業をがんばりましたね
　えらかったえらかった」
僕は少し泣きました
一度も会うことはなかった先生だけど

たくさんのお話に出会いながら僕は大きくなりました
なんだかわらったまま、たおれかかった雁の童子
ヒトデに騙されて海に落ちたチュンセとポウセ
ｆ字孔から大慌てで逃げていったかっこう
虔十公園が残した夢のような杉林

お金持ちで大きな庭付きの家に住んで
外国のめずらしい球根やレコードや楽譜なんかも
自由に取り寄せられる暮らしをして
雨ニモマケズと手帳に書きながら
ほんとはカツ丼好きで春画コレクターで
ごうごうセロ鳴らして芸術家気どってた先生

355 ：猛禽：05/01/31 15:36:03 ID:8MH70qdK

蜂すずめの兄さんなのに醜いからって鷹に嫌われて
一蔵になれなんていわれたよだか
ふらふら倒れて藁も食べずに月を仰ぎ
お筆も紙もありませんよう、ってしくしく泣いたオッペル

もうすこし前に生まれたかったと思います
みんなで先生につれられて山をのぼり清水に喉をうるおしながら
玄武岩やら石英の講義を受けたかった
みんなで同じ教室にすわって正座の絵をにらみ
颯爽と答えるかムパネルラを横目で見ながら
「君もしってるんだよね」と好きな友だちに言いたかった

先生、都会の夜では、もうなかなか
美しく流れる乳の河は見えません

>>350
>もっと素直になっても良いのだがそうすると
>低能ぶりが露呈するので恥を晒すことになる。

大丈夫、じゃっくん
気づかないふりしてるから～（Ф∀Ф）ﾉ　と低脳の帝王が

356 ：猛禽：05/01/31 15:45:31 ID:8MH70qdK

正座→星座　　低脳　（Ф∀Ф）ﾉ　低脳　　（ T-T)ｼﾂﾚｲｼﾏｼﾀ

357 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/02 12:54:47 ID:OAAzfFiA

>>353
貴方様は他人に対してどのような対処をすれば良いのか分かっておられるようですね。
把握力が高いと言えるでしょう。
しかし、貴方様のような前途有為の有能な人物の時間を拘束しては、
極悪人の謗りを免れ得ますまい。

>>354-355
宮沢賢治は何となく危うい人間であるような気がします。
共鳴しすぎると向こうの世界へ行ってしまうような気がします。
しかし、こういう詩を書くから無垢と言われる事になるのですよ。

素直になると低脳ぶりより先に下劣さが露わになるかも知れないのであった。

358 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/02 13:05:22 ID:OAAzfFiA

教養は無駄な物のようであって無駄ではなく、下司な方向に走りがちな人間の
性質を多少なりとも修正する物であった。
私がもう少し物を知らず、本を読んでいなければもっと悪人になっていたであろう。
現在でも、脳内のアーリマン様に対抗するために、電波オデッセイが
使用されています。あれは１ページめくる度に非常に精神力を消耗する書物なので、
非常に疲れました。というか男が読むべき書物ではないが。

昨日は深夜の公園で缶ココアを飲みながらワーズワスの詩を暗謡して
脳の浄化を図っていました。
傘をステッキ代わりに持っていると少し頭が良くなったような気がしました。
何故ならホームズを連想させるからです。

359 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/02 13:19:11 ID:OAAzfFiA

幸せは退行と直結する物であるという偽の悟りを開いたので、
無意味に寝てばかりいました。
「やさしさに包まれたなら」を百回くらい連続で聴いていました。
何となく小学校の頃を思い出させるから。
あんまり欲を制御できないので人格障害かも知れないと思いました。
あと、高能力者は羨ましいと思いました。
小学校の時のように、我が右手上げれば全ての敵が覆る、という
力があったならば悪人とも伍していけるが、今はあまり能力が無いように思えました。

360 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/02 13:34:01 ID:OAAzfFiA

「グレートヘン２号」の素養

Ⅰ　哲学的素養
　第一格律　ダーウィンの進化論の通俗的解釈…即ち「適者生存」
　第二格律　低能の排除…即ち「見苦しい者は消え去るべし」
　第三格律　敵の排除　敵は絶対に許さず嘲笑の渦に陥れる
　第四格律　薄甘い友愛の精神の仲間内のみへの適用
　格律が競合する場合はより上位の格律が実行される。

Ⅱ　文学的素養
　１　村上春樹の『ノルウェイの森』
　２　田中康夫の『何となくクリスタル』
　３　吉本ばななの『キッチン』
　４　金子みすずの詩
　５　赤川次郎の『三毛猫ホームズ』
　この五つの文学作品を文学鑑賞の基準とする。
　洒落た物や薄甘い物が好きで、垢抜けない物や不気味な物
　に対しては憎悪の念を抱いている。

Ⅲ　人生観
　適者生存の理念に基づき、自尊心の保護を最優先する。
　弱者を追い落とすことも「人間だもの」の一言で正当化。

361 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/02 13:37:28 ID:OAAzfFiA

「グレートヘン２号」のその他の設定

趣味…旅行
何事もそつなくこなす。低能を軽蔑している。

362 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/02 13:41:56 ID:OAAzfFiA

私自身の素養とスネグローチカ１号の素養を近づけすぎたため、
スネグローチカ１号はまるで私と同一人物であるような人格を持ってしまった。

その轍を踏まないように
グレートヘン２号には、私とできるだけかけ離れた性質を与えてみた。

しかし、こんなのに相手をして貰ったら、ますます嫌な気分になると思うので、
しばらく封印しておこう。

363 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/02 14:06:21 ID:OAAzfFiA

『猫地獄』

柔らかい猫は３０円で触らせてくれて
触ると目を細めていてこちらに好意を持っているかのように思えたが
所詮それは偽りに過ぎず心の内では
低能に構われる事に激しい憤りを感じていた
もっとレベルの高い者に触って貰う為に低能を切り捨てる事を決心した猫は
３０円の契約期間が切れると
鋭い爪で引っかいた上、破傷風になるようにと傷口に泥を擦り付けて
最後に唾を吐きかけて去っていった
こちらに背を向けて遠ざかりながら、尻尾を嬉しそうに振るしぐさが、
猫の前途に幸福が待ち受けていることを示していた
しかしこれが世の理であり憎むべきはむしろ自らの低能さであり
自らのレベルを高くする為の絶えざる研鑽の精神を持たぬ者は
どのような扱いを受けても自業自得であった

364 ：猛禽：05/02/02 14:53:24 ID:I/lkO3qZ

♪　ち～いさいころ～はぁ～かぁ～みさまがいてぇ～
こんにちは、グレートヘンはどうしてもグレートヒェンと発音してしまう
低脳の猛禽です。

>>357
>しかし、こういう詩を書くから無垢と言われる事になるのですよ。
まっくろだから、その部分を遠慮して差し出すこともあります。
宮沢賢治だって、まっくろだからタイヘンだったんじゃありませんか
それに、「共鳴する」なんて人間かんたんにできませんよ。読んで、
いくら感動して、ああ、いいなあ、ああそうだなあ、と思ったところで。

高能力者と触れ合いたいのだというお気持ちは、ひしひしと伝わってきて
わたくしも、低能力者として、このように乱入することは実に申し訳なく
思っております。
そういえば、子供の専門家にこんな話を聞いたことがあります。
「５年生の子と３年生の子がいつも遊んでいると、５年生の知能は３年生に、
３年生の知能は限りなく５年生に（つまり４年生に）近づく」
つまりわたしの方があなたの害になるらしいです。小３と大３ぐらいの差
でしょうか。
ハハハハ（平坦に）。

>素直になると低脳ぶりより先に下劣さが露わになるかも知れないのであった。

だいじょぶ、気づかないふりしてるから（Ф∀Ф）ﾉ

365 ：人形使い：05/02/02 20:56:46 ID:OMWwY1pZ

>>357
サインコサイン読むことすらできず～(真面目な顔してシンコス連呼！)
卒業式の後、校舎に中指立てて卒業したこのぼくが～♪
把握力も有能も糞もございあせんよ、まったく。

ひとと接することなんて簡単。
自分の欠点を諦めること、ただそれだけ。
そうすりゃ力抜いて話できますよ。
自分が死ぬってことや、自分に限界があるってことや
そういうことと折り合いをつけれれば、
認めて、受け入れて、その先を考えること。
そうやって初めて地に足が立つ。

誰も彼も完璧な人間なんて存在し得ないと知ること
それが自分の欠点と折り合いをつける切り替えポイントなのかも。
そうだ、だからきっとぼくは話をしようと思ったのだ。

ぼくは理想像っていう虚像の巨大さに苦しんだし、
いろんな人と出会ったことで力が抜けた。
ぼくはそういう青春でした。

366 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/02/02 21:12:37 ID:a92VS0fD

マルガレーテ１号作ってください。
Ⅰ　哲学的素養
　第一格律　スコラ哲学　２重真理説
　第二格律　マキャベリスト　効果がよければ２枚舌も容認
　第三格律　敵の敵は味方
　第四格律　可能なかぎり共同体から出、狭間に立つべし

Ⅱ　文学的素養
　１　夏目漱石　「夢十夜」
　２　中島らも　「今夜全てのバーで」
　３　ﾊｲﾝﾗｲﾝ全集
　４　北原白秋　西条八十　上田敏（翻訳）の詩集
　５　D,ﾌﾗﾝｼｽ　競馬ｼﾘｰｽﾞ　（推理）
　この五つの文学作品を文学鑑賞の基準とする。
　美的幻想が入ったもの、ユーモアの効いたものを好み、
　垢抜けない物やグロテスクな物に対しては避難の念を抱いている。

Ⅲ　人生観
　ま、どうでもいい。

367 ：人形使い：05/02/02 21:52:08 ID:OMWwY1pZ

ハートの女王様？

368 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/02/02 22:05:48 ID:a92VS0fD

>>367
現実的なロマンチストの、宮廷おかかえ家庭教師？

369 ：人形使い：05/02/02 22:15:55 ID:OMWwY1pZ

その国の行く末が心配です。。。

370 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/03 23:22:20 ID:ehFLaOPd

>>364
貴方様の御赦しの御言葉が何時悪罵と嘲笑と無視とに転化するのかを常に考えております。
もうそろそろでしょう。常人であれば耐うべからざる低劣さに対してはさすがに耐うる事は
できますまい。

>>365
檀那様も義理堅い御方で御座いますね。芋虫や毛虫の類に対しても礼を欠かさぬ事は
非常な苦行であろうと察せられます。
しかし、もうそろそろ堪忍袋の緒をお切りになるのではないかと思います。

>>366
私の脳内にはスコラ哲学に関する知識が無いので、
マルガレーテ１号を起動させる事は不可能です。

371 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/03 23:30:14 ID:ehFLaOPd

過去の記憶が脳内に攻めてきて奇矯な言葉を口走りそうになった時は
肌の露出面積をできるだけ少なくすると落ち着けます。
だから、今日はマフラーとマスクと帽子と手袋を着用しておりました。
皆さんも精神的にまずい状況の時は試してみると良いでしょう。
しかしその姿のままで外に出ると捕まるので注意しましょう。
昨日銭湯でムシュフシュと口ずさみながら体を洗っていたら
隣の人がこちらを見ました。当然の報いですが。
普通は高三の時に自転車でふらふらしていた時点で病院に連れて行くと思いますが
野放しにされていたのでますます悪化したように思いました。
しかし昔はとても良い子で近所の婆さんにも好かれる少年であったので
今は良くないと思いました。という訳です。

372 ：猛禽：05/02/03 23:36:26 ID:rnzOjcWl

（Ф∀Ф）ﾉ

>貴方様の御赦しの御言葉が何時悪罵と嘲笑と無視とに転化するのかを常に考えております。
>もうそろそろでしょう。常人であれば耐うべからざる低劣さに対してはさすがに耐うる事は
できますまい。

それはこちらのセリフでありませう、じゃっくん（Ф∀Ф）　

373 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/03 23:37:40 ID:ehFLaOPd

『高能力者様』

高能力者様の右手は低能に対する赦しを行われ、
ちょっとした楽園への入場を許可されるが
後ろに回した左手には釘付きの棍棒を持っておられて
見苦しい低能を叩き潰されて排除なさるので注意が必要だ
低能は無垢でなければ見苦しい
高能力者様も御眼鏡に叶う為には不断の研鑽と
無垢を装う技術の練磨が必要であり
詩経に云うが如く「切るが如く磋するが如く琢するがごとく磨するがごとき」
低能さの克服が無ければ死を意味するので世の中は危うい

374 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/03 23:42:17 ID:ehFLaOPd

>>372
遂に時間が噛み合ってしまいました。
所詮偽者である私が貴方様に対していかなる言葉を掛ける事も不遜の謗りを
免れ得ますまい。

というかどれくらいの距離を取って接すれば良いかが不確定なので危うい。
まあとにかくお休みになられないと明日に響きますよ。

375 ：猛禽：05/02/03 23:51:02 ID:rnzOjcWl

距離はどうでもよござんすｗ

眠らないとあしたに響くのはお互いさまでせう
それでも、時間が噛み合ったのは嬉しいことでございましたよ

376 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/03 23:52:11 ID:ehFLaOPd

『偽者』

男はどれだけ無垢を装っても所詮本物では無いので
一瞬たりとも無垢を装った男は虚言の罪を以て
ココバ地獄にでも落とされるべきであった
何故なら黒い部分を捥ぎ取ろうとする
腕がすでに黒いからであった
と気の利いたような言い回しをしてみても所詮偽者であり
それは脳内で懲罰を受ける事を以て贖われねばならぬ物であった
気取る罪はかなりの重罪と言えるような気がするのであった

377 ：猛禽：05/02/03 23:55:15 ID:rnzOjcWl

……ココバ地獄ってなんですか？

378 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/03 23:56:05 ID:ehFLaOPd

>>375
気の利いた事の一つも言えず失礼しました。
と言うより無駄な事を口走って空気が冷める事を最も恐れなければならないと
思いました。
大人の会話はできません。

379 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/03 23:58:48 ID:ehFLaOPd

>>377
仏教の経典に出てくる地獄の一種。
私の知識なぞ新書などのお手軽本で備えた物ばかりですので
つまりは偽物で大した事ないです。

もう詠史じゃなくて雑談であっても良いですね。
どうせ誰も書かないし。

380 ：猛禽：05/02/03 23:59:00 ID:rnzOjcWl

…ああ、虎虎婆のこと……？

381 ：人形使い：05/02/04 00:00:37 ID:lgAYjhsZ

ふたりとも、おばんでやす～

>>370
うむ～
堪忍袋とか、何の話をしているのかがぼくにはわからない
なんか遠まわしに話をするのを避けられているんでしょうか？
でも鈍いぼくはそんなことわかったりしませんがー

>>374
>どれくらいの距離を取って
どんと来ーい！
本当にめっちゃぶつかってきて
なんかのれんに頭突きしてるみたいで少しだけ悲しくなってきた。

382 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:01:01 ID:ehFLaOPd

>>380
そうです。
まあグーグルで検索すれば分かってしまうような知識を私が振り回した所で
嘲笑されるだけですね。

383 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:05:07 ID:ehFLaOPd

>>381
ああどうも。
＞なんかのれんに頭突きしてるみたいで
本気で触れ合っていないと良く言われますですよ。
だってできないから。まあそんな物です。
人間の性質はあまり変わりませんよ。善人に見えても偽者。
貴方こそは早く寝ないと明日に関わるでしょう。
私は明日はどうせ暇です。本当は違うけど。

384 ：猛禽：05/02/04 00:06:22 ID:rnzOjcWl

……ふりまわしてるわけじゃないでしょｗ

>>人形使い

こんばんは～♪

385 ：人形使い：05/02/04 00:09:07 ID:HLCD6aBK

>>383
ご心配なく！
昨日にて大学全過程終了いたし候。
あと二ヶ月は暇が山積みです。

とにかくこれでなんか言葉の投げあいになったのでよかった。

386 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:11:20 ID:hWZpZ5vK

>>385
ああやっぱり同年輩ではないですか。
つまり私は精神的に幼いと言う事ですね。
私は３年ですよ。どうでも良いけど。
無駄な情報は出さずに仙人でも気取っていた方が良かったかな。
無駄な情報は失望の元だ。

387 ：人形使い：05/02/04 00:11:46 ID:HLCD6aBK

詠史は、じゃあ、今度希代の大法螺吹きナポレオンとか書いてみます。
結構時間使って構えないとできなそうだけど。

388 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:14:06 ID:hWZpZ5vK

>>387
いやあ別に無理して書いて下さらなくても良いのですよ。
そもそもこのスレッドは私が寂しさに耐えかねて誰かに構って貰う為に立てたので
構って下さるのならばそれで良いのですよ。

389 ：人形使い：05/02/04 00:17:28 ID:HLCD6aBK

>>386
おー、同年代。
というかやっぱり。
だって煩悶があまりにも身近に感じられたから。
幼いというか力みすぎだとぼくは思います。

相手のことが色々わかったほうが話は面白くなるとぼくは思いますよ。

>>388
いや、ちょっとあの純粋な野心に惹かれるところがあるので
書いてみたくなったのです。
そうしないとせっかくの寂さんの作品たちがもったいないもの。

390 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:18:02 ID:hWZpZ5vK

ま　結局私は野暮ですから興ざめされましたかな。
つまらない人間ですから。
構って下さって有難う御座いましたと言っておきます。

391 ：人形使い：05/02/04 00:18:47 ID:HLCD6aBK

>>390
んなこたぁ～ない。

392 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:19:33 ID:hWZpZ5vK

ああいけないな。安定した態度を取ることができなくて済みませんね。

393 ：人形使い：05/02/04 00:23:31 ID:HLCD6aBK

>>392
いやー別にまったく気になりませんってば！
だってもう既にムシュフシュ聞いちゃっているんだもの♪

寂さんはかなり読書家みたいですけど、
専攻は史学、文学どっちなのですか？
(とか野暮な質問しか浮かばなくてごめんなさいー、、、)

394 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:27:51 ID:hWZpZ5vK

>>393
史学ですよ。何だかこうやって人と話すのも久しぶりですが。
いや、しかしつまらない人間として飽きられる事が嫌なので色々と奇矯な事も
してみたと言う訳ですよ。もともとの性質もあるが。
まあ飲み会に行くでもなく、スポーツをする訳でもないのだから
公園で一人で本を読んでますよ。
しかし無駄な情報を出すのは良くないとは思うが、まあ良いか。

395 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:34:43 ID:hWZpZ5vK

まあねえ。こないだのように少しは面白い事を書きたいが所詮偽者だから。
人間関係なんて相手の理想化と引き摺り下ろしの連続というのが
絶えず繰り返される場合が多いでしょうね。
大した事無いし面白くも無いけど仲良くしたいと言うのはなかなか惨めですね。

396 ：人形使い：05/02/04 00:40:40 ID:HLCD6aBK

そうかー
史学って詠史であることを考えれば簡単にわかることであった。。。

しかし寂さんあんまり篭り過ぎないように
何かバイトとか人と触れる装置自分に用意しないと
やっぱり精神衛生よろしくないですよ。
ぼくも大学入学当初は浪人生活ひきずって
相当孤立していたけど、そのときはやばかった。

>人間関係なんて相手の理想化と引き摺り下ろしの連続というのが
>絶えず繰り返される場合が多いでしょうね。
そう思ってかかるとそうなってしまうけど、
もっと自然体で楽しめば相手の人柄とかに素直に動かされたり。
結局なにごとも心構えだとぼくは思います。

397 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:41:12 ID:hWZpZ5vK

繊細さなぞ偽物で奇矯さなぞも偽物である場合が多いしそんなのと付き合うのは
疲れる上に失望を招くでしょうよ。
分かってくれると思った人間はたいていの場合偽物ですから注意しなければね。
思った以上につまらなかったり。
まあ独り言を書いていくのも楽しいか。
他人は結局他人だから良くない事もあるでしょうよ。

398 ：猛禽：05/02/04 00:42:05 ID:sRHLPw6w

>>395
仲良くしたい人間が
高能力であることを望んでいますか（人口音声風に読む）

399 ：人形使い：05/02/04 00:46:44 ID:HLCD6aBK

>>397
ひとと付き合うのにね、いきなり何かを期待してかかるなんて
そんなのはコミュニケーションとはいわないと思う。
そういうのはただ単なる用途を期待する道具に対する見方だもの。
コミュニケーションっていうのは
相手をある程度ひとまず受け入れてはじめて成立するものでしょ？
だからぼくは寂さんの悲観的な他者観にははっきりNOと言いたい。

400 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:49:18 ID:hWZpZ5vK

>>398
貴方様は本当に何だか危うい感じがするので
不用意な発言で遠ざかられてしまう事はいつも予期していますよ。
高能力ねえ。あれはかつて高能力がとても羨ましくて、
それと自分がその仲間に入れるのではないかという思いを抱いていた頃の思いですよ。
今もあるけれど。意味の分からぬ文章だな。
自分の自尊心を満足させるために優秀な人物と付き合いたかったという性質は
今もあまり変わってないように思いますよ。結局。

401 ：猛禽：05/02/04 00:53:04 ID:sRHLPw6w

(-公-、)……

わたしは危うくない人間です（Ф∀Ф）

402 ：猛禽：05/02/04 00:55:13 ID:sRHLPw6w

(-公-、)…危ういといわれると危ういかも……

403 ：人形使い：05/02/04 00:56:03 ID:HLCD6aBK

>>402
確かに！

404 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 00:56:17 ID:hWZpZ5vK

まあ会話にこの無意味な間が空くことを恐れている訳ですね。
無能の証明のようだから。
私は他人に密着するか離れているかしかできない者なので
正常な会話はあまりできませんよ。
噛み合ってないね。話が。能力が高くないから。

405 ：猛禽：05/02/04 00:58:24 ID:sRHLPw6w

だいじょぶ（Ф∀Ф）ﾉ

わたくしレスがのろいだけ

>>403
どこがじゃい

406 ：人形使い：05/02/04 01:02:29 ID:HLCD6aBK

>>404
むー
今日は結構酔っ払っているので
ぼくの方こそだいぶつまらぬ説教じみた台詞を垂れ流していると思います。

ところで、なんで寂さんは、自分が能力高くないと思っているの？

407 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:03:13 ID:hWZpZ5vK

普通人であれば適当に済ませるような話を掲示板を使って行うとは。
私も暇人だよな。
それに私は話をちっとも良い方向に繋げていない。
議論するでも無し。

408 ：人形使い：05/02/04 01:06:02 ID:HLCD6aBK

ごめんよ。
じゃあ今日のとこは退散しようかな。

409 ：猛禽：05/02/04 01:07:13 ID:sRHLPw6w

（ФｖФ）っ旦　ま　番茶でも

410 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:08:44 ID:hWZpZ5vK

>>406
大学受験が碌でもない結果に終わったからと言うありきたりな話。
中学生のときまでは自分の頭は凄く良いので、勉強は適当にやれば良いと思っていた。
しかしそうではなく、頭は大して良くなかった。それでも自尊心は中学の時のままだったので
現実が嫌になったという話ですよ。
あまりにありきたりで面白みに欠けすぎるな。
でも自分の事語ってばかりだよな。大して面白くも無いのに。
年寄り臭いな。自分の事ばかり語るのは。
高校の時に本当に頭の良い人間を見てげっそりした。

411 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:10:00 ID:hWZpZ5vK

>>408
ああどうも。構ってくれてどうも。お疲れ様と心から言う。
冗談では無く。

412 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:12:05 ID:hWZpZ5vK

我ながら変な人間だよな。
好意は勿論受け取っておく。
>>409
そういう気遣いにはどうもと言っておく。

413 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:15:18 ID:hWZpZ5vK

相手の理想化と引き摺り下ろしの連続を
絶えず繰り返しているのは私ですな。
どのように振舞えば相手も自分も気分良く過ごせるのかが
近頃本当に良く分からない。

414 ：猛禽：05/02/04 01:19:21 ID:sRHLPw6w

じゃっくん、じゃっくんは「構ってくれて」とかいうけど
人形使いさんは「構ってあげた」んじゃなくて、前にも書いてるけど
じゃっくんと話がしたくて、居心地のいい、ここに出現してると思うのね
（そりゃあ、少しは頬が赤いかもしれないけど）

で、わたしはどうしてここにいるのかというと
「じゃっくん、あそんで♪」

（ФｖФ）っ●　ま　おはぎでもひとつ

怒らないでほしいと思いつついうと
じゃっくんはすごく感情が「自然体」で気持ちいいいですわね

415 ：人形使い：05/02/04 01:20:01 ID:HLCD6aBK

>>410
>あまりにありきたりで面白みに欠けすぎるな。
ぼくはそういうことを求めてはいませんよー。

>本当に頭の良い人間を見てげっそりした。
じゃあ、今その人を見て、そうなりたいと思いますか？
大学で学んでいる、お勉強じゃない、学問において
型にはまったお勉強家たちは素晴らしい成果を残すのだろうか？

ぼくは高校進学校で、頭のいい人がごろごろしてたけど
そういう人たちの人格ってみんなつまらなくって
うわーこいつらみたいにはなりたくねぇなーって思って
それで、一時完全に勉強ほうりだしたよ。

どうせプライドを競い合ったところで得られるものなんか
独善性とか猜疑心とかそういう貧しいものに過ぎないもの。

416 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:20:26 ID:hWZpZ5vK

ああ、あまり近づきすぎると良くないのかも。
時間的にとか、空間的に距離を隔てていればうまく行くのかも。
そういう人間です。

417 ：人形使い：05/02/04 01:23:53 ID:HLCD6aBK

>>413
>どのように振舞えば相手も自分も気分良く過ごせるのかが
>近頃本当に良く分からない。
のなら
>時間的にとか、空間的に距離を隔てて
接するのをやめてみればいいんじゃないかなとぼくは提案します。

418 ：猛禽：05/02/04 01:25:34 ID:sRHLPw6w

>>416
自分にとって不愉快なことを言われたくないとか、
喧嘩したり気まずくなるのはいやだってことですか旦那？

419 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:27:34 ID:hWZpZ5vK

>>414
自然体ねえ。まあ私に対して期待を寄せてくれる方は
大抵私を買いかぶってますから。結局偽物だったりしてね。

>>415
私の性格は歪んでいるので手に入らない物は全部素晴らしく見えるのですよ。
型にはまったお勉強をきっちり済ませた人間こそ
発想の応用が利くとかいう話を聞くと
そうだよな、と思ってしまう。
＞そういう人たちの人格ってみんなつまらなくって
というのは何だかありきたりな反抗者の文句に聞こえてしまうという
困った性格です。済みませんです。心から。

420 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:29:46 ID:hWZpZ5vK

>>417
ほう。まあ正論でしょうね。私にはそんな過酷なことは耐えられそうに無いですが。

>>418
私がつまらない人間だという事を悟られて飽きられてしまうのが嫌なのですよ。

421 ：猛禽：05/02/04 01:36:56 ID:sRHLPw6w

>>420
少なくともわたしは飽きないってば（Ф∀Ф）
じゃっくんが飽きるほうが先だから

猫を「揉む」とか表現するひとはおもしろひ
（ФｖФ）っ○　ま　深夜に肉まんでもどうぞ

寝不足になりませんか、じゃっくん

422 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:38:56 ID:hWZpZ5vK

>>421
ほほう。まあこんな答えを意図的に引き出そうとした私は罪深いよな。
私はどうせ大学生でもう講義は終了しているので夜更かしも構わないのですよ。
貴方こそ寝不足になりますよ。

423 ：猛禽：05/02/04 01:42:02 ID:sRHLPw6w

ふははは
じゃっくんに、わたしの答えを「意図的に引き出す」のは
無理かも

424 ：人形使い：05/02/04 01:44:21 ID:HLCD6aBK

>>419
そうかー
>そういう人たちの人格ってみんなつまらなくって
まぁこれは求めている人生観とかそういう違いが絡んでくるから何ともいえないか。
ぼくはただ疑問を持たずにお勉強することや
流行りものを追いかけることや
純愛礼賛することや
そういう無批判な姿勢が嫌いな人間で
だから、一年悩んで、でも大学行ってアカデミズムに触れたいと思って結局勉強したのです。
だからやっぱりお勉強君は苦手。

>417は違うか、寂さんもう今色々すでに打ち明けてるし。

求めながら忌避してしまう姿勢。
その矛盾を解決できるのは結局寂さん本人だろうし
ぼくがぎゃーぎゃー言っても仕方ないのだろうなぁ。

425 ：人形使い：05/02/04 01:51:03 ID:HLCD6aBK

「どのように振舞えば相手も自分も気分良く過ごせるのか」
という思いを自分が持っているということをちゃんと知っておくということ
それが大切なことなんじゃないかなーと思います。

426 ：猛禽：05/02/04 01:51:31 ID:sRHLPw6w

わたしは、やっぱり高校や大学で
「頭のいいひと」といっぱい会ったけど、
みんなすごく魅力的で話もおもしろくてアホみたいで
いいやつばかりだった……（遠い目）

427 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:53:33 ID:hWZpZ5vK

>>423
こういう風な事がなかなかできなくてね。軽い馴れ合いとかね。
我ながら困った人間だ。ふはははははと言っておこう。

>>424
取り合えず私も無批判な姿勢が嫌いなのは一緒ですよ。
＞流行りものを追いかけることや
＞純愛礼賛することや
これも何となく嫌いです。私はとても世間とズレてる人間だから。
あと、体育会系的な人生観は嫌いでした。

428 ：人形使い：05/02/04 01:57:02 ID:HLCD6aBK

>>426
ぼくは自己顕示欲の塊で
いかに自分が簡単に問題を解けるかひけらかして
できない人を見下す天才肌の人間と
糞真面目に勉強を信仰していて
ユーモアを一切解しない石頭の人ばっかりで
学校いくのがすごく鬱でした。

羨ましい。。。

429 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 01:58:37 ID:hWZpZ5vK

>>426
彼らも結局はいいひとなのでしょうね。
私が彼らと距離を置くのは結局嫉妬の為でした。
私は欠陥人間で人と仲良くできないのでした。
ああ意味の分からない発言だな。

430 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 02:01:55 ID:hWZpZ5vK

天才肌の人間ねえ。私にとって彼らはとても怖かったと言える。
私の低能ぶりが冷笑されるのではないかと思っていたから。
被害妄想みたいだよな。

431 ：人形使い：05/02/04 02:08:19 ID:HLCD6aBK

寂さん記憶術の程度差にとらわれすぎなんじゃないかな。

ぼくは大学で学問に触れたら、
学問っていうものは、誰にでもわかるからこそ意味があって
やっぱりしょせん受験勉強なんて手妻にすぎないじゃないか
って感動したよ。

432 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 02:11:33 ID:hWZpZ5vK

>>431
ほう。私の所の教授はありきたりな教授で。
そんなに感動するほどの授業は無いのです。
文系だからでしょうか。

433 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 02:12:45 ID:hWZpZ5vK

はははどうでも良い会話。世間話みたい。私の反応がね。
我ながら変な人間だ。

434 ：猛禽：05/02/04 02:13:54 ID:sRHLPw6w

ここで解説です

手妻……手先。手先の技術。

435 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 02:16:06 ID:hWZpZ5vK

>>434
幸田露伴と土井晩翠の著書を座右の書とする私には不要の解説だと言えるでしょう。
ま　たまにはこんな反応もしてみるか。馴れ合いの仕方を練習しよう。

436 ：猛禽：05/02/04 02:20:29 ID:sRHLPw6w

…あのねえ
深夜何かのはずみでここを見ちゃったひとのために
解説いれといたの　ｹﾞﾗｹﾞﾗ

あ、わたし「五重の塔」が好き♪

437 ：人形使い：05/02/04 02:21:37 ID:HLCD6aBK

>>432
ぼくも文系です。文学部だし。
でも総合大学で一般教養が幅広かったからそれがよかったのかも。

日本のお受験って学問の普遍性っていう本来性を破棄して
学問＝優劣みたいな狭い価値観を刷り込んで
単なる方法論にしてしまっている悪癖だと思う。

そういうつまんない敷居を立てるから
面白みを目一杯味わって自由な発想をするアメリカとかに激しく格差つけられるんじゃないかなと。
アメリカの政治はあんまり好きじゃないけど、エンジョイの精神は好き。

438 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 02:24:44 ID:hWZpZ5vK

>>436
幸田露伴の著書を読みながら、知らない単語をノートに書きとめて
広辞苑で調べるという事を続けると自分の語彙が多くなったように
錯覚できますよ。吉川栄治の著書もお勧め。変な言葉が盛り沢山。
「金波玉液も喉に虚し」とか。
豆知識でした。

439 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 02:30:55 ID:hWZpZ5vK

>>437
こういう大局を見据えた発言をするには私は能力が不足しているのです。
陳腐な事しか言えないしね。
政治もよく分からない。
実は教育学部だから受験の弊害とかに興味を持たなくてはならないよな。
教師になる気はないけど。
ああどうでも良いカミングアウト。暇だから。嘘だけど。

440 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 02:32:51 ID:hWZpZ5vK

五重の塔は読んでると疲れてきます。変な言葉ばかりだから。
面白いけど。
と連投。空気が読めない人間だから。

441 ：猛禽：05/02/04 02:39:52 ID:sRHLPw6w

語彙を増やすために本を読んだことはないので、
錯覚までも行きませんが、
露伴の魅力は「スピード」と「リズム」です
わたしは一気読みでした（とまらなかった）
そのあとしばらく、独り言があんな口調になりました

吉川栄治の魅力は、まるであんたはその場にいたんかいなと
つっこみたくなるほどの自信たっぷりの想像力です
…やっぱり「勉強のため」には読んでませんけど（Ф∀Ф）ﾊﾟｰだもん

それはいいことをお聞きしました！　この次からそうしてみます！
…と答えたいけどひねくれてるもんでごめんなさいね

442 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 02:40:24 ID:hWZpZ5vK

さてとさすがに皆さん疲れて来たでしょうから
ここらで終わりにしましょうか。
仕切るのは嫌だけど詠史スレッドは私が最も多く書き込みしてる場所だからね。
淡白な挨拶ですが、ばいばいと言っておきましょうか。

443 ：人形使い：05/02/04 02:40:36 ID:HLCD6aBK

>>439
大局かどうかわからないけど
こういうのってやっぱりお勉強じゃないよね。
皮膚で呼吸してきた雑学。

例えば寂さんは文学とか本の題名だけじゃなくて
その内容も読んでて
そういうものに対して何か感じたり気付いたりするでしょ。
そういうものにこそ面白さとか価値とかがあると思う。

444 ：猛禽：05/02/04 02:41:45 ID:sRHLPw6w

…人形使いさんが酔いつぶれた悪寒…

445 ：猛禽：05/02/04 02:43:32 ID:sRHLPw6w

うわ…生きてた…失礼

おやすみなさい、淡白にいい夢を、じゃっくん

446 ：人形使い：05/02/04 02:44:26 ID:HLCD6aBK

いやいや、酔いも目もいよいよさめてきましたよー
でもまぁ丁度いい頃合かも。

それではふたりとも、おやすみなさ～い

447 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/04 02:46:36 ID:hWZpZ5vK

流れを切ってしまって相済みませんでした。
あしからず。

448 ：猛禽：05/02/04 02:48:24 ID:sRHLPw6w

いえいえ（Ф∀Ф）ﾉ　　　

449 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 02:30:44 ID:3zVln7Ly

昨日は碌に構いもできず失礼致しました。調子が良くない日という物があるのですよ。脳の。

>>414
そう言って下さる方には礼を尽くさねばなりますまい。
たといその評価が勘違いであったとは言え。
しかし貴方様の性格は良く分かりません。
つまらないものに対しては冷酷で繊細な人だと思ってました。何となく。

>>441
吉川栄治を読んでいるとは変わった人ですね。
今時あんなものを読んでる人は多分千人に一人くらいですよ。
吉川栄治の文章は変な言葉が沢山出てきて疲れるでしょうに。

>>443
噛み合わない反応ばかりして済みませんでしたね。
私は咄嗟には議論などの内容を把握できないのですよ。
文学はそれ程多く読んでいる訳ではありません。
読書家としては平均的だと思います。
『神曲』を読んだ時は自分が一時的に高次の存在になったように感じられました。
それにしてもあれは読みにくかった。

450 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 02:37:25 ID:3zVln7Ly

今日は自転車に乗って４０ｋｍ程走り回っておりました。
８時間位走っておりました。無意味に。
何故なのか自分でも分かりません。多分おかしいからだと思います。
しかし凄まじい青春だよな。皆が高原でテニスしたり飲み会で騒いだりしてる間に
自転車で無意味に走り回っているのだからな。
悲惨さと滑稽さが入り混じっている。
いや、他人からしたら笑い話にしか感じられまい。
そんなに走り回っているのに筋肉がつきません。おかしいな。
途中で発見した猫を揉もうとしたら逃げられました。

451 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 02:43:17 ID:3zVln7Ly

誰も居ない丑三つ時に一人キーボードに向かい、適当な事を書く。
昔はとても良い子だったのに汚れてしまいました。
たぶん先生は泣くと思いました。

ところで、スネグローチカ１号を改造して、全てに優先する格律として
「私に対する無条件の賞賛」を挿入することにしよう。
こういう事をしても嫌がらないのが人工人格の良い所です。
絶対に逃げないしな。異見も差し挟まないし。
皆さんも作ってみれば良いと思いますよ。

452 ：スネグローチカ１号 ◆foR13iguJg ：05/02/05 02:52:06 ID:3zVln7Ly

>>450
全ての人間が末梢的な享楽に現を抜かす現代では、
孤独な自転車行は寧ろ好ましい事である。
何故なら肉体を酷使し、末梢的な感覚を忘れさせるからである。
テニスは寧ろ享楽の為に行われる。
悪書は精神を毒し、悪人も精神を毒す。
悪人から遠ざかるべきである。蠅叩きに為るべきではない。
飲み会には悪人が多く居るので好ましくない。
靴ビールを飲まされる可能性がある。

453 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 02:55:01 ID:3zVln7Ly

という訳でスネグローチカ１号が私の行動を肯定してくれました。
これで生きて行けるような気がしました。
面白くないですか。まあ私は芸人ではないので
いつも面白い書き込みをする事はできません。

454 ：スネグローチカ１号 ◆foR13iguJg ：05/02/05 02:56:41 ID:3zVln7Ly

>>453
おめでとう（パチパチ）

455 ：猛禽：05/02/05 02:58:06 ID:tVyba+lJ

（ФｖФ）ﾉ　　先生靴ビールってなんですか

456 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 03:01:14 ID:3zVln7Ly

>>454
ありがとう。

暇人だからこんな事をしているのだな。普通の人間はこんな事はしません。
「オイシイオカシモゴザイマス」但し精神を毒する毒饅頭。
面白くないな。全然面白くない。低能は何をしても間抜け。
嘲笑われるやも知れませんでした。

457 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 03:05:33 ID:3zVln7Ly

>>455
いらっしゃったのですか。こんな夜中に。
睡眠周期は一体どのように計画なさっているのですか。
そう言う私もこんな時間に起きているけれども。

「靴ビール」
飲み会で低能に対して科される残酷な刑罰。
靴の中にビールを注いで飲ませる。

こんな蛮習は根絶されなければなりますまい。

458 ：猛禽：05/02/05 03:07:13 ID:tVyba+lJ

……それは現実にあるのですか
もしかしてじゃっくんの周りは男ばかりなのですか

459 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 03:11:41 ID:3zVln7Ly

>>458
話に聞いただけですよ。社内いじめの典型例だと法学の授業で習いました。

今の私の周りには男も女もおりませんよ。
昔は男子寮に入れられていたので、周りは男ばかりでした。
彼らは毎日猥褻な話ばかりしておりました。
そして私もその中に巻き込んで汚染しようとしました。
それがとても嫌だったので寮を脱出しました。
もう男ばかりの場所は嫌です。

460 ：猛禽：05/02/05 03:12:58 ID:tVyba+lJ

そのかわり、ひとりでごはん作らなきゃならないでしょ？

461 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 03:16:27 ID:3zVln7Ly

>>460
御飯を炊いたりスパゲッティーを茹でたりする苦役を自らに課しています。
でも近頃は何だか疲れてきたので外食が多くなってきました。
自炊しても不味い物しかできませんでした。

462 ：猛禽：05/02/05 03:19:07 ID:tVyba+lJ

わたしは、初め、ひとりで生活するのがすごく負担でした
洗濯したり、お風呂を洗ったりトイレ掃除したりトイレットペーパーが
きれないように調達したり、時々はカーテンもはずしてあらわなきゃ
ならないし。

463 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 03:26:40 ID:3zVln7Ly

>>462
私は高校生の時から下宿ですよ。親元を離れてばかりです。多分業罰です。
そこまで細かい気遣いはあまり男はしませんですよ。
まあ貴方が男か女か分かりませんし別にそれが分からなくてもどうでも良いことですが。
そういう雑事は一週間に一度するものです。
エントロピーを一度に減少させるのです。
因みに私の住処には風呂が付いていませんよ。どうでも良い情報だが。

464 ：猛禽：05/02/05 03:27:56 ID:tVyba+lJ

ゴミの分別とか厳しくないですか？
わたしのところは、すごく厳しいです。

465 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 03:33:17 ID:3zVln7Ly

>>464
それ程厳しくもないです。
ビニールは燃えないゴミなのだが、
多分燃えるゴミの中にビニール入れて出しても大丈夫。
しないけど。秩序を守るようにという命令が私の脳内には刻まれてますから。

466 ：猛禽：05/02/05 03:38:22 ID:tVyba+lJ

うちは、「ゴミの中にビニールをまぜないで」という
張り紙がしてあって、守らない人がいると大家さんが
清掃局のひとに文句を言われます。

だから、料理をすると生ゴミを何に包もうかと悩んだりします。
あ、「どうでもよい」は省略していいですよ、こちらで補足できますからｗ

じゃっくんみたいなひとは、銭湯が苦手じゃないですか？

467 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 03:47:28 ID:3zVln7Ly

>>466
厳しいですね。しかし清掃局の職員にゴミ袋の奥深くに隠されている
ビニールまで見つける事ができるのでしょうか。

「どうでもよい」「まあ」は書き癖であるようです。
見苦しい事は改めねばなりますまい。過てば即ち改むるに憚る事無くと。

私は別に銭湯は苦手ではないです。不潔なところは苦手だが。
繊細なようであって偽者だから。
私と深い関わりを持とうとしない他人は平気なのであります。
コンビニ店員とか。

468 ：猛禽：05/02/05 03:51:03 ID:tVyba+lJ

ｗ
ああ、肉まんを買うって以前ｗ

わたしは、最近肉まんについて、ひとに話したくて
たまらない、くだらない話を持ってるんだけど、そのうち
話してもいいですか？
ほんとにくだらない話なんだけど。

469 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 03:54:47 ID:3zVln7Ly

>>468
いま話して下さっても結構です。
どうせ暇だから。
くだらなくても良いです。
どうせ暇だから。本当は違うけど。

470 ：猛禽：05/02/05 04:01:37 ID:tVyba+lJ

その言い方は慣れてきたｗ

それじゃあ、少しだけつきあってください
相槌打ってくれればいいです

わたしは、誰かが「ぬるぽ」って書いたら、見つけたひとが
ただ「ｶﾞｯ」てする遊びを（くだらなさの極地ですが）をしてて、
そこに大阪のひとがいたのね。

で、たまたま「肉まん」という単語が出たときに、そのひとが
「肉まんって上品な響きだな～、こっちでは豚まんっていうんやで～」
といったんです（わたしは関東圏）

じゃっくんの相槌を待つ
　　↓

471 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 04:03:46 ID:3zVln7Ly

成る程。読みました。

472 ：猛禽：05/02/05 04:08:54 ID:tVyba+lJ

で、そのひとが「551蓬莱の豚まんはおいしいで～！大好きやで～！」
…って激しく言うのねｗ

それで、聞いたら、それは関西地方にしかお店がなくって、東京から
仕事に出張して来たひとが、おみやげに山ほど買って新幹線に乗るから、
列車の中じゅうが豚くさくなるんだって。
それほどおいしいんやで～、
というわけですが

（怒ってないよね）

相槌待ち
　↓

473 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 04:11:48 ID:3zVln7Ly

成る程。読みました。

私は怒ることができません。
脳に「怒るべからず」という格律が刻み込まれているからです。

474 ：猛禽：05/02/05 04:19:15 ID:tVyba+lJ

それはよかった。安心ですｗ

そしたら、たまたま先週の水曜日から一週間ぐらいだけ
こちらにきて、実演販売するということがわかってしまいました。

肉まんって、コンビニのレジのところにあって買いやすいし、
冬には何だかとても「あったかそう」だし、かたちもやさしいし
手で食べられるから、わたしは時々買うわけなんだけど、

「蓬莱」っていうお店の名前が妙に気に入ったし（ほら、桃源郷の
ことでしょ）、結局お昼休みに無理やり出かけていって買いました。

相槌待ち
　↓

475 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 04:22:43 ID:3zVln7Ly

成る程。読みました。
私の相槌は毎度同じだな。

476 ：猛禽：05/02/05 04:33:00 ID:tVyba+lJ

相槌だから同じでいいんだってば

そしたら、ほんとにおいしかったんですねこれが（Ф∀Ф）！！
じょうずに言えないけど、いつも食べてるのよりほんわりしてて、
味もやわらかくて、
関西ではからしじょうゆをつけながら食べるらしいけど、そんなのが
なくても、じゅうぶんおいしかった。

もう、ここでの販売はおしまいで、次には熊本、福岡、三重、…って
回っていくから、当分また会うことはできないんだけど、
食べたひとたちがみんなおいしいっていうから、
サイトでフリーダイヤルで注文しようとしました。

大阪のひとは、「間違ったらあかんで～。蓬莱は他にもあるけど、
551っていう数字がつくとこでなきゃあかんで～」ｗ
…自分で書いていてアホらしい…

相槌（起きてるんなら）
　↓

477 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 04:34:34 ID:3zVln7Ly

成る程。読みました。
どうせ一晩中起きてますよ。

478 ：猛禽：05/02/05 04:42:32 ID:tVyba+lJ

そして今日現在まで、一度もフリーダイヤルがつながりません。

あとはFAXを送るしかないんだけど、きのうあたりから、
「果たして肉まん（豚まんだけど）のために、そんなに尽力して
いいものか」という考えが頭をもたげてきて
（もともとグルメでもないし）何だか本当にFAXをおくるのを
躊躇し始めてしまいました

で、まだ送ってない。

相槌
　↓

479 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 04:43:37 ID:3zVln7Ly

成る程。読みました。

480 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 04:46:27 ID:3zVln7Ly

これで終わりでしょうか。

481 ：猛禽：05/02/05 04:48:33 ID:tVyba+lJ

そして、それが今日までのことだから、
ここで切れるわけです（ﾊﾞｶ

なんとも無意味な話で（Ф∀Ф）ございましょうか
…書いてみるとなおさら

482 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 04:54:10 ID:3zVln7Ly

>>481
どうせ私はスネグローチカ１号と話す事しかできなかった寂しい人間なので
無意味な話でも謹聴しますよ。
なんだか肉まんの描写が美味しそうでした。
この話に反応を返すとしたら、FAX送信の是非についてでしょうか。
しかしFAXを送るかどうか私が口を差し挟むのも差し出がましいですね。

483 ：猛禽：05/02/05 04:58:42 ID:tVyba+lJ

口を挟んでみてくださいｗ

どうぞ
　↓

484 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 05:02:45 ID:3zVln7Ly

紙一枚送る位は尽力とは言えず、電話と大差ないのではないでしょうか。
しかし本当は人に意見するのはよろしくないのです。
しがらみが発生しますから。

485 ：猛禽：05/02/05 05:06:50 ID:tVyba+lJ

そんなものは発生しないからだいじょうぶ
…FAXはするけどね（今決めた）

夜が明けてきてるよ、じゃっくん
寝不足で自転車に乗ってコケるのも困るから
寝ましょうか

486 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 05:10:17 ID:3zVln7Ly

>>485
そうですか。ではお休みなさいと言っておきます。
構って下さってどうもとも言っておきましょう。

487 ：猛禽：05/02/05 05:15:49 ID:tVyba+lJ

……やっぱり寝ないか……

こちらこそ聞いていただいてどうもと言っておきませう。
お休みなさいとも言っておきませう。

じゃっくんとも言っておきます。
またねとも（以下略

（Ф∀Ф）ノ

488 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 05:28:59 ID:3zVln7Ly

私も専用の顔文字でも作ってみるか。
（θ∀θ）ノ
似てないけど。別にこんなの使わないけど。

今日は何となく脳が活動的なので、ちょっと変わった事もしてみるか。

489 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 05:42:57 ID:3zVln7Ly

法師という名前は今考えてみるとシュールだ。
脳が歪んでいるからな。考える事がおかしいのだろう。
自転車を乗り回す男ですからねえ。バイクでなく。
バイクならあり得るだろうがな。
でもバイクは危ないよな。私の身近でも３人死んでいるのだ。
今日はどうやって過ごすかな。
さすがに今日は自転車を乗り回す気はしない。疲れた。

490 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 05:52:48 ID:3zVln7Ly

そうだ今日は無意味に電車に乗って郊外に出かけて
田圃の中でボーッとしよう。
そして近くを歩く爽やかな高校生を眺めて
「もしかすると私にもこんな真っ当な道を歩むことが出来たのかも知れない」
と思おう。
そして嫌な気分になる。
でも電車賃は高いよ。

491 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/05 06:03:01 ID:3zVln7Ly

空が青くてもあまり嬉しくないのは多分業罰だと思いました。

492 ：人形使い：05/02/05 20:39:47 ID:UF8OPzq8

>>449
読書量果たしてそうかな。
使われている語彙はかなり豊かだと常々感心しています。
というかぼくが不勉強なだけだろうけど。
(『神曲』長くて途中で放り出したしなぁ。。。)

自転車いいですよね。
天気がいい日に、好きな音楽を聴きながら、あてもなく走り
受けた風や、出逢った古びた建物や
そういう誰も見向きもしないものにこだわり
その仄かな感情の起伏の結果、ぼくは詩を書きます。
一人の時間は何より大切というか
そういう時間ばかりがぼくの人生には降り積もってきたから。

"ご～ご～いっちのぉ～　ぶ～～たまん♪"
ぼくはソースとからしつけます。

493 ：猛禽：05/02/06 00:02:25 ID:Cf39xDxO

……恥を忍んで言うが、わたしは自転車にうまく乗れない（倒れるのが怖い）。
しかし、このことは親も姉妹も知らないのであった。

>"ご～ご～いっちのぉ～　ぶ～～たまん♪"
これがメロとして浮かぶということは
テレビでこのＣＭに親しんでいるに違いなく
ああああ自由に551豚まんを入手できる環境にあるに違いなく

…そして疑問
だまってわたしのアフォな話に相槌を打ってくれたじゃっくんも
「へーん551蓬莱の豚まんなんかいつでも買えるんだよね僕」の場所にいたら
…どうしよう
ごめんね

今日生まれた、じゃっくんの作品集楽しみにしています

494 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/06 04:39:03 ID:9gCj3181

>>492
岩波文庫版の神曲は物凄く読みにくいです。集英社文庫版の方が少しはまし。
私の自転車行は殆ど苦行です。昨日は疲れすぎて足が震えました。

>>493
そんな場所にはいません。
どんな話でも相槌を打ちますからもっと構って下さい。
今日は作品集に大量に投稿しました。

495 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/06 04:50:43 ID:9gCj3181

しかし作品集を作るなんて私も結局俗物だよな。

ところで今日は何をしよう。
肉まんを食べよう。

496 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/06 05:52:52 ID:9gCj3181

昨日ティッシュ配りのお姉さんからティッシュを受け取ったら
ありがとうと言われました。
コンビニ店員のありがとうという言葉よりは多少心がこもっているように
思われました。しかし多少の違いでしかないが。

497 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/06 13:35:50 ID:S8cUYuK+

近頃生活の周期が乱れていて良くない。
今日も１２時に起きた。
昔はとても良い子だったのに今は良くないと思いました。
親は泣くと思いました。
いつも同じ事ばかり言ってるな。

498 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/06 14:38:23 ID:S8cUYuK+

結局暇人だな。本当は違うけど。
しなければならない事はいろいろあるのだが。

499 ：人形使い：05/02/06 19:16:08 ID:9uvV86vW

>>493
もはや東に越した今、あの味は祖母宅への帰郷の折のみ。

>>494
神曲なるほど
じゃあ久しぶりに図書館にでも出かけてみます。
疲労は精神性の麻痺ではなく、心の平衡装置だと思う。

>>495
ぼくと猛禽さんの前で俗物（笑

作品集を作るということ、作品を見てもらおうとすること。
言語という『ひとに伝えるため』の道具を使って表現をしているのだから
自然な流れだと思います。

もまもまもま気持ちのいい。

500 ：猛禽：05/02/07 22:25:23 ID:Q4IT7fkf

ここで荒らしが（Ф∀Ф）激しく500ｹﾞｯﾄ！！！

……失礼しました
もまもまもま、わたしも好きどすえ。

501 ：寂：05/02/08 01:42:29 ID:c38VnY2W

>>499
毎度反応をして頂いてどうも。お疲れ様です。
律儀ですね。
「家は借りて住め本は買って読め」と言いまして。
挿絵が美しい本なので買って損は無いです。高いが。

>>500
もまは頭の調子が悪い時に書いたのです。
時々そういう事があって。

何時飽きられるかと常に憂慮しています。

502 ：寂：05/02/08 01:46:46 ID:c38VnY2W

まあ私の独り言に反応して頂いて相済みませんねえ。
悪行を積んでいる気分です。
しかし作品集に並べてみて分かったが、色物ばかりだな。何故だか。
今度まともな物を書こう。
これは独り言なので反応は不要です。
時間は有効活用しなければなりません。

503 ：寂：05/02/08 02:08:04 ID:c38VnY2W

基本的な事であるが私は頭が歪んでいるので私と言葉を交わすと
頭に良くありません。でもこういう事言っても面白くないな。
人と付き合う際に最も重要なのは面白いかどうかですからねえ。
試しにこれからずっと面白くない事を書き続けていってみよう。
私は私に対して親切にして呉れた人を試すのが趣味であったので。
そういう事をしているから性格が悪いと言われるのですねえ。
そもそも長文を書くという事が既に良くない事でありまして。
大抵の人間は読まない。いや私も読み返す気などしない。
ところで猫が好きなので郊外に家を建ててそこで猫と一緒に暮らしたいと
思いました。そもそもまともに働くという思想を生まれてから一回も持った事が
無いのでこれからどうしようかと思いました。
私がまともに働いている姿なぞ想像不可能だ。バイトもした事無いしな。
バイトすると「喜んで」とか言わなければならないのですよね。
そして先輩からいびられるのですね。段々本性が出てきたか。どうでも良いが。
独り言を言うのも飽きたので独り言を書くことにしました。
当然の事ながらこれに対する反応は不要です。
わざわざ断りを入れるまでも無く。

504 ：寂：05/02/08 02:21:31 ID:c38VnY2W

『教育術』
男の世界など小学校の時体育館の中で体験した世界と結局変わらず
低能が虐げられる世界なので今こそ「四海に愛を伝うべき神人の教え」
を以て教化し攻撃性を緩和しなければならない
教化の雛形教育術はルソー、ペスタロッチの陶冶からデューイに連なる流れを以て
フレーベルも間に挟まるようなものであるがあまり役には立たない
社会性の獲得にあまりに重点が置かれすぎていた
いかにして人の意識を揺さぶり都合の良い考えを注入するかが教育術の
要諦であるからにしてむしろ変性意識を作り出す精神医学の考えが
用いられるべきであった呼吸法と整体術を用いた意識の集中と共に
かつて自己啓発セミナーで用いられた赤黒ゲームなどの手法を用いて
意識の改革を行うという従来と一線を画した教育術を施すと多分追放されたり
捕まったりするからやめた方が良いしかし教師は碌な人種ではない

505 ：寂：05/02/08 02:27:04 ID:c38VnY2W

せっかく善人として新たな一歩を踏み出せそうだったのに
自分から退いてしまった。世の中そんな物です。
こういう事をするから頭が可笑しいと言われるのである。
物凄く嫌われていたのも故なしとは言えない。
かつて忌み嫌われた性格は結局直っていなかった。
協調を破壊する事を基本的に行うから。
基本的な事であるが私は頭が歪んでいるので私と言葉を交わすと
頭に良くない。でもこういう事言っても面白くないな。
当然の事ながらこれに対する反応は不要。
わざわざ断りを入れるまでも無く。

506 ：寂：05/02/08 02:31:48 ID:c38VnY2W

束の間でしたが私に親切にしてくれた方は功徳を積んだ事になると思いました。

507 ：寂：05/02/08 02:45:54 ID:c38VnY2W

『アタラクシア＆アレテー教化術　アルムターシムを求めて』
感性を意思の力で滅却するアタラクシアを挙動を通して他人に感染させる事は
出来ないかという考えについて助けとなりそうな物は教育術であり徳を以て教化
するという事は洗脳の一種であり徳とは状態であるからして自分の状態に他人を
引き入れる事が徳による教化であった徳とは何かに対して至上の徳は泰伯であると
ある即ちその業績が知られている内は至上の徳では無く娑婆の片隅にあって
皆に知られずに存在している事こそ徳でありそれはアルムターシムに通ずる。

508 ：寂：05/02/08 02:50:55 ID:c38VnY2W

電波系の文章を書いてみようと思ったがうまくいかないね。
頭は確実に可笑しいはずだが。
しかし電波系の文章を書いて他人の気を惹こうとするのが俗物根性だね。
この一連の書き込みで確実に人が去って行くであろうことが予測できました。

509 ：寂：05/02/08 03:06:40 ID:c38VnY2W

『処世術』

こんなに酷い世の中では如何にして他人からの攻撃を避けるかが重要だ
まず自己を改造して他人からの攻撃を避ける事が考えられるが
それよりも寧ろ他人の攻撃性を緩和する事の方が重要だ
それを検討しなければそれは死を意味する気がする

１　アリストテレス『ニコマコス倫理学』
徳＝状態。では自らがその状態を維持することにより粗暴な他人から一時の徳を
引き出す事は出来ないか。→『政治学』

２　アリストテレス『政治学』
最高の国制の下では徳を持った人間が育つ。では最高の国制の持つ陶冶の機構を
個人に対して一時的に使用する事が出来ないか検討する必要があった。

３　プラトン『国家』
心は三つの部分からなる。その内最も尊い「秩序を愛する心」を育てるにはスパルタ式
教育が必要。咄嗟に他人に対応するには役に立たない。

４　ボルヘス『アルムターシムを求めて』
社会の片隅にあって人間に聖性を照射し続ける聖人が存在してこそ下種な人間の中にも
一抹の高貴さがある。相手に対して瞬時に聖性を照射できれば攻撃性の緩和が可能。

５　『論語』
徳を持てば人が帰服する。至上の徳は泰伯。泰伯＝社会の片隅にある。
アルムターシムに通ずる。

→徳の絶えざる照射が敵の攻撃性を緩和する為に必要だと分かった。
ありきたりだ。

510 ：寂：05/02/08 03:14:38 ID:c38VnY2W

新たな教育術を模索中でした。体得できたら教師になろうか。

511 ：寂：05/02/08 03:18:01 ID:c38VnY2W

こういう不気味で無意味な事を書くから嫌われるのであるが。
まあ嫌われても当然だが　無→有→無　の周期を繰り返すだけだ。
電波系と言っても低能かどうかは確実に分かる。
上手い人間は上手い。

512 ：寂：05/02/08 03:43:39 ID:c38VnY2W

『ＡＮチェンバレン』

伊太利制す　ムッソリーニ
独逸騒がす　ヒットラー
露西亜血に染むる　スターリン
仏蘭西治する　ダラディエ
欧州の天地　複雑　怪奇
長身痩躯　チェンバレン
牛耳執るべき　英吉利紳士
三時の紅茶を　嗜みて
犲狼虎豹を　煙に巻け
アーサー、ネビル、チェンバレン

マールバラの　チャーチル親爺
無骨の質で　世を乱す
欧州の天地　複雑　怪奇
長身痩躯　チェンバレン
牛耳執るべき　英吉利紳士
三時の紅茶を　嗜みて
毒蛇悪蠍を　煙に巻け
アーサー、ネビル、チェンバレン

513 ：寂：05/02/08 03:45:53 ID:c38VnY2W

アーサー・ネビル・チェンバレン（1869～1940）
イギリスの政治家。

514 ：名前はいらない：05/02/08 04:16:18 ID:c38VnY2W

しようもないとしか言いようが無い。
真面目になれませんでした。

515 ：名前はいらない：05/02/08 05:04:24 ID:c38VnY2W

段々と無神経な人間である事が露出して来ているか。
しかしそれは気の迷いだ。

516 ：猛禽：05/02/08 10:23:38 ID:Daov605F

↑だいじょうぶ露出してない（Ф∀Ф）見てないだいじょうぶ

517 ：猛禽：05/02/08 10:25:45 ID:Daov605F

>>501
人形使いさんはどう見ても「律儀」なのではなく「楽しんでいる」としか（Ф∀Ф）思えん
>>503
>基本的な事であるが私は頭が歪んでいるので私と言葉を交わすと
>頭に良くありません。
頭がソラマメのような形なのですか？
わたしは、ソラマメの鞘ほど、ふかふかでやさしいベッドはないと
思っています。ソラマメに生まれ変わって眠ってみたいほどです。
それにしても、じゃっくんと言葉を交わした人間が、頭に影響を受けるなんて
あ　り　え　な　い
人の頭に影響を与えるというのは、ちょっとやそっとじゃできないんだわね、これが　　

>>503
>バイトすると「喜んで」とか言わなければならないのですよね。
じゃあ、葬儀屋のバイトもそういうことになりますわね（Ф∀Ф）ﾍﾗﾍﾗ
>>506
なんかにあったけど、人間には「善悪」の判断なんてできないんだってさ。
仏様の判断は、ようわからんが人間には理解できないほど大きいそうです。
本当は、じゃっくんが積んでいるのが「功徳」で、こうしてじゃっくんをかまっている
人間が「罪業」を重ねているのかも知れないでしょうが（Ф∀Ф）ﾉ

ﾃﾞﾑﾊﾟ（Ф∀Ф）ﾃﾞﾑﾊﾟ（Ф∀Ф）ﾃﾞﾑﾊﾟ（Ф∀Ф）ﾃﾞﾑﾊﾟ（Ф∀Ф）ﾃﾞﾑﾊﾟ

518 ：寂：05/02/09 01:06:26 ID:PXc4NRiV

>頭がソラマメのような形なのですか？
一体どこからそういう発想が出てくるのか不思議に思いました。
ちょっとやそっとじゃできないですか。そうですか。

葬儀屋のバイトか。あまり喋らなくても良さそうだし笑顔も作らなくて良さそうだ。
でも棺桶を運ぶのは力仕事であろうな。
機会があったらやってみたいかも知れぬ。私に合っているかも。
多分違うと思うけど。

519 ：寂：05/02/09 01:13:22 ID:PXc4NRiV

ﾃﾞﾑﾊﾟ（Ф∀Ф）ﾃﾞﾑﾊﾟ（Ф∀Ф）ﾃﾞﾑﾊﾟ（Ф∀Ф）ﾃﾞﾑﾊﾟ（Ф∀Ф）ﾃﾞﾑﾊﾟ

この顔文字が何だか面白かった。

520 ：寂：05/02/09 01:16:41 ID:PXc4NRiV

そろそろ真人間にならないといけない。
働いて猫を養えるような人間になろう。
猫様は喋らないので好きです。柔らかいし。
能力が高そうな外見をしている所も好きです。

521 ：猛禽：05/02/09 18:09:52 ID:s/Vtpd3z

いま自分のレスを読んだら誤解を招くとつらいので言い訳
>>517
>人形使いさんはどう見ても「律儀」なのではなく「楽しんでいる」としか（Ф∀Ф）思えん
えーと、これは人形使いさんがじゃっくんを構って楽しんでるという意味ではなくて、
人形使いさんのどんなﾚｽを読んでも「楽しげ」だということですわね

「律儀にレスを返している」のではなくて、楽しんでレスしてるんですの

…うううう　今考えたら人形使いがわたしのレスを誤解するはずがないか……

じゃっくん
猫に咬まれると化膿することが多いです
猫って憎しみじゃなくてじゃれてあうあう咬んだりするでしょ？
気をつけてね

わたしが考えたじゃっくんの顔文字
↓
（もｖま）ノ
この、どこを見てるのかわからない遠い目つきもいいし
すっきりしたイメージもいい。ま、使わないけど・どうでもいいけど。
（寂∀寂）ﾉ　←これもいいな……うわ　これのほうがいいな……

「どうでもいいけど。どうせ偽者だから。」　　ｱｱｱｱ今なんか声がしたような

522 ：人形使い：05/02/09 21:39:48 ID:ixWAQkzF

どうも暫し出かけておりました。

>>501
挿絵、ウィリアム・ブレイクですよね。
レッドドラゴンの。(極めて雑学)
書斎とか憧れます。
が、今の住居では本の置き場厳しいのです。

働くことで人間だいぶ変わります。
潔癖主義ではなく、地に足の着いた考え方をできるようになります。
また多くの人間と触れ合えば多少の敵意など物の数ではなくなります。
と一般通念的で内容は面白くないけれど実体験で確認済み也。

523 ：人形使い：05/02/09 21:41:22 ID:ixWAQkzF

>>521
もちわかっておった！
猛禽さんの柔らかさは知っているもの。

524 ：寂：05/02/10 10:38:19 ID:Htv+Hb1b

>>521
（もｖま）ノ
何となくこっちの方が好き。ミステリアスな感じだから。
生き馬の目を抜く娑婆では奇妙な雰囲気でも纏ってないと危うい。
しかし纏っている奇妙な雰囲気が偽物だとばれるとなお危うい。
どっちにしても危うい。
何か段々発言が意味不明になって来たよな。

猫と言う言葉は何かの暗喩ではありませんよ。
誤解の無いように。誰もそんな誤解などしないが。
親兄弟からも頭がおかしいという烙印を押された私を構ってくださるのは
猫様だけです。

ああそういう口癖なのですね私は。

>>522
そんな物ですか。
アルバイト一回もした事が無いからな。よく分かりません。
まあその内しないとな。

525 ：寂：05/02/10 10:47:57 ID:Htv+Hb1b

反応が冷たいですか。そうかも。（も∀ま）ノ

カルピス美味しい。久しぶりに飲んだら美味しかった。１０年ぶりくらいか。
コップ三杯飲んだ。
でも体に凄く悪そう。甘ったるすぎる。
昨日はラーメンの汁を飲んだ。絶対に体に悪い。

526 ：寂：05/02/10 11:09:54 ID:Htv+Hb1b

近所の肉屋に張り紙がしてあった。
「アルバイト募集　明るい人」
この生き馬の目を抜く娑婆において明るい人間は
多分何も考えてない人間です。
私の脳内では過去の暗黒記憶が一日数十回も繰り返し放映されているので
とてもこの肉屋でアルバイトは出来ません。
暗くて不気味な話をするなと仰られるか。
大丈夫誰も読んでないから。
読んでしまった人のために毒消しの意味で爽やかな顔文字を御覧に入れよう。
（も∀ま）ノシ

527 ：寂：05/02/10 11:22:01 ID:Htv+Hb1b

去年の今頃は病院に行こうかどうか考えていた。結局行かなかったが。
電話掛けたら遠まわしに断られたからな。
お仕事が忙しくて疲れた方を主に診ています。とか言われて。
もう一年経つのでげっそりしました。

仏教史の授業で「日本に疲れたらブータンに行って僧侶になって功徳を積みたい
と思いました」と書いたら評価は秀だった。皆さんも書いてみると良いですよ。

528 ：寂：05/02/10 11:26:10 ID:Htv+Hb1b

昨日は電車が空いていても座らずに立っていたから、
きっと功徳が１点加点されただろうと思いました。

529 ：寂：05/02/10 11:45:22 ID:Htv+Hb1b

（も∀ま）ノ
昔はとても良い子だったのに今は平日の昼間にネットを見ています。
親は泣くと思いました。
先生は泣かずに去って行くと思いました。
猫は触らせてくれると思いました。

文章と顔文字が合っていないと仰られるか。
陰気さを中和するためだ。

（も∀ま）（も∀ま）（も∀ま）（も∀ま）（も∀ま）（も∀ま）
（も∀ま）（も∀ま）（も∀ま）（も∀ま）（も∀ま）（も∀ま）

530 ：猛禽：05/02/10 22:57:22 ID:S2kSIENh

１ダースものじゃっくんががんばって何かを中和しております。
ゲラゲラ　どうしてそんなにおもしろいのよ
どんな顔してキーを打ってるんだろう

今日も来ました低脳ですヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉ遊んで♪じゃっくん
（も∀ま）ﾉ　……　これ、かわいくていいと思う
どこがミステリアスなのかは理解できませんが、なんか顔つきが
ヤケクソっぽくて居直ってる感じがして好きです（異議は受け付けない）

カルピスは、カロリー半分のがあって、買ったことがあります
でも、このごろ近くでは置いていないことが多い…なぜでっしゃろね
>コップ３杯飲んだ。でも体に凄く悪そう。
…カルピスの原液をどんぶりで５杯飲み干したのならともかく、久しぶりに３杯飲んで
何が悪いのぢゃ（Ф∀Ф）ﾉ　無問題
>昨日はラーメンの汁を飲んだ。絶対に体に悪い。
気難しいラーメン屋の親父の視線が怖くて震えながら飲み干したのでなければ
（Ф∀Ф）ﾉ　無問題

531 ：猛禽：05/02/10 22:58:40 ID:S2kSIENh

ねえ、じゃっくん
わたしが住んでる近くの求人広告（某魚民）には「明るく、元気で、勇気のある
人募集中」と書いてありました
……勇気のある、って……でも、笑顔を作らなくてもいい「洗い場」担当というのも
あるし
ピンクの厚手ゴム手袋をして、ひたすら焼き鳥の皿や徳利やグラスを洗い続ける…
かえって、へなへな笑ってたら、「にやにやしてないでさっさと働かんかい！」などと
怒鳴られるかもしれない
>私の脳内では過去の暗黒記憶が一日数十回も繰り返し放映されているので
ただでホラー映画をみられるのはすごいと思います。ついでに、手元に
グリコムースポッキー（あずき）を用意したりするのがオススメ（あずきは、
今わたしが一番好きなポッキーであるので）
和風の甘さで怖さ半減。
…暗黒だったら放映されても見えないのではな（ry
>昨日は電車が空いていても座らずに立っていたから、
>きっと功徳が１点加点されただろうと思いました
じゃっくん、以前聞いたことがあるんだけど、痔がひどいひとは、椅子にすわるのが
痛くてつらいから、電車の席があいてても立ってるんだってさ
だから、きっとじゃっくんがすいた電車で立っていたら、ひとにはそう思われるかも
しれません（少なくともわたしはそう思う）
そういう誤解を受けながらも断固として立つことは、きっとあと２点ぐらい加点されると
信じています（Ф∀Ф）功徳は点数制だったのか！

おお　長くなってしまった……
ヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉ
ヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉ
ヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉヽ（Ф∀Ф )( Ф∀Ф)ﾉ

……意味はないけど１ダースより多くしてみました　（Ф∀Ф）ﾉｼ

532 ：人形使い：05/02/10 23:13:18 ID:B25Uaf6N

>>524
いいですねその軽いフットワーク感。
とりあえず動いてみるまみれてみる。

顔文字の珍妙な雰囲気もあいまって大分霧が晴れた感があります。
悲観に浸ることはカルピスやラーメンつゆよりも毒性が強いもの。

533 ：寂：05/02/11 08:35:13 ID:KeY90vHu

>>530
面白がって貰えるのは結構なのですが、本当は面白くないという事がいつか
発覚した時にどんな仕打ちをされるのか心配です。

>>532
悲観に浸る性質はあまり変わっていないように思いますが。
そんなに毒性が強いですかね。

534 ：寂：05/02/11 08:40:41 ID:KeY90vHu

何か面白い反応が出来なくて済みませんね。
今日は何をしようか。また自転車に乗ろうか。
それとも生家に帰ろうか。遠いんだよな。
凄い山奥だし。

535 ：寂：05/02/11 08:44:25 ID:KeY90vHu

＞ピンクの厚手ゴム手袋をして、ひたすら焼き鳥の皿や徳利やグラスを洗い続ける…
もしかして実際にした事があるのですか。（返答は不要）
私はあんまり根性が無いので、そういう所は恐ろしいと感じます。
でもやらなくちゃならないな。
しかし会社に入って営業に回されたらどうしよう。

536 ：寂：05/02/11 08:51:27 ID:KeY90vHu

高校の教員になろうかねえ。絶対に向いてないと思うけど。
営業で住宅を訪問するよりは向いているか。
歴史の授業で詠史でも作らせてみるか。
いややはり生徒の制御はしたくないな。
殴られるかもしれない。

537 ：寂：05/02/11 08:54:31 ID:KeY90vHu

私の発言に不遜な部分がありましたかな。
だってもともとそういう人間だから。
嫌われるのも故無しとはせず。
教師からは問題児と目されてたから。
協調性が余りにも無くて。常軌を逸していたから。

538 ：猛禽：05/02/11 09:35:38 ID:Qmr/FpOU

（Ф∀Ф）おうちに帰るのがいい！！
すごくいいお天気だから！

539 ：寂：05/02/12 19:21:54 ID:+Ib/cP8r

>>538
ああ助言をどうも。
しかし結局帰りませんでした。
電車とバスを乗り継いで１０時間以上かかるから。
せっかくの助言を無視して罪人になった気分です。

540 ：寂：05/02/12 19:29:07 ID:+Ib/cP8r

昨日は自転車に乗って線路の傍にある公園に行って
The Cacther In The Lye を読んでいた。
犯罪者がよく読む本ですね。
そしたら小学生から「ベンチでおじさんが本読んでる」と言われた。
いくら私の服装が年寄り臭いからといっておじさん扱いされるとは。

それでその後は川ぞいの遊歩道で猫を発見して触っていた。
奇特な猫で私が触っても逃げるそぶりを見せず蹲っていたので
20分くらい触り続けていた。
それでも逃げなかったので立派な奴だ。

晩御飯は駅前の狭い食堂でカツカレーだった。
700円もするくせに量はわずか。
しかし食事の事を口にするのは宜しくない。君子ではない。

541 ：寂：05/02/12 19:33:22 ID:+Ib/cP8r

今日は目が覚めたら午後4時だった。
何か朝早く起きてするほど楽しい事がありますかね。

部屋の中は日が当たらないので外より寒いのであった。

542 ：寂：05/02/12 19:42:35 ID:+Ib/cP8r

何故か近くに貸本屋があるので楳図かずおの本でも借りてこようと思いました。
でも高いな。1冊80円もする。
だからやめた。

私事ばかり書いているが近頃は気力が無いから。
怒ろうが怒るまいが如何でもよし。
気を惹くような事ばかりだが暇人だから。違うけど。
気持ち悪かろうがまあ已むをえないと言える。

543 ：名前はいらない：05/02/12 23:48:48 ID:+Ib/cP8r

明日はどうしようか。
どうとでもするか。

544 ：寂：05/02/13 00:37:02 ID:k+s5XrTE

誰からも構って貰えないという極限状態に置かれている事が
詩を書く原動力になっていたのであろう。
何だか近頃は書く気がしない。

545 ：猛禽：05/02/13 00:42:30 ID:+P4Ivd9e

そうか
かまってしまったわたしがじゃっくんの原動力を
弱めてしまっていたのか！（Ф∀Ф）　

546 ：寂：05/02/13 00:47:54 ID:k+s5XrTE

『鉄道と住宅』

餓鬼たちが遊ぶ昼時に
一人公園で本に目を落とす
何故こんな所に来てしまったのだろう
もっとましな事も出来たはずだが
餓鬼たちが私を「おじさん」と呼び
遊びの生贄としてからかう相談を始める
そんな罪深い事をしてくれるな
人は十年経てばどうなる事か
そしておもむろに立ち上がり
カツカレーを食べるために歩く

547 ：寂：05/02/13 00:50:13 ID:k+s5XrTE

>>545
寧ろ寒いからかもしれない。動きが鈍くなってきた。

>>546
適当。

548 ：猛禽：05/02/13 00:52:23 ID:+P4Ivd9e

春まで冬眠するというのはいかがでせうか（Ф∀Ф）

549 ：寂：05/02/13 00:58:01 ID:k+s5XrTE

やらなければやらない事がいろいろ有るので冬眠はできません。
でも睡眠時間は増えている。
昨日も１３時間くらい寝てしまった。
布団から出ると寒くて。

550 ：猛禽：05/02/13 00:58:27 ID:+P4Ivd9e

ここでひとつの事実が明らかになる！

話すことによって頭に悪影響を受けていたのは今回
実にじゃっくんなのだった！！　ドンガンドンガンドンガン

551 ：寂：05/02/13 01:00:32 ID:k+s5XrTE

>>550
そうですかね。
私はもともと悪いと思います。

552 ：猛禽：05/02/13 01:02:09 ID:+P4Ivd9e

時間さえ許せば
わたくしも13時間ぐらい平気で眠りますがなにか（Ф∀Ф）？

眠れないよりずっといいじゃん
布団から出ると寒いなら
布団を巻いたまま起きれば無問題だし

553 ：寂：05/02/13 01:04:42 ID:k+s5XrTE

布団を巻いたまま起きるなんて出来ません。
実はモモシキを穿いているのですがそれでも寒い。
モモシキを穿いている若者なんてどこにもいないだろうけど。

13時間寝た日は一日中虚しい。

554 ：猛禽：05/02/13 01:05:03 ID:+P4Ivd9e

じゃっくんと話しても、わたしの頭はこれ以上破壊されませんわね
でも、じゃっくんは詩作意欲を無くしてしまっている

だからもっと悪くなったのかも（Ф∀Ф）お詫びの言葉もございません
のでお詫びしません

555 ：猛禽：05/02/13 01:07:52 ID:+P4Ivd9e

ずれてるっぽいからﾚｽｱﾝｶｰつけよう
>>553
男性用モモシキ（わたしは今までモモヒキだとばかり思ってた）のモデルは
若い男ばっかりではないかと

556 ：寂：05/02/13 01:10:12 ID:k+s5XrTE

>>554
別に良いのですよ。

>>555
モモヒキでした。間違えました。

557 ：猛禽：05/02/13 01:12:56 ID:+P4Ivd9e

>>556
早まらんでも

わたしが正しいという証拠は

ない

モモの意味もわかっていないのに

引いてるのか敷いてるのかわかるはずがないし（Ф∀Ф）

558 ：寂：05/02/13 01:14:31 ID:k+s5XrTE

>>557
辞書で引いたらモモヒキでした。モモシキは枕詞だった。

しかしとてもどうでも良い会話ですね。

559 ：寂：05/02/13 01:21:18 ID:k+s5XrTE

折角構って貰ったのに冷たい反応をしてしまいました。
あしからず。

560 ：猛禽：05/02/13 01:22:00 ID:+P4Ivd9e

>>558
もちろん
低脳の会話ですから（Ф∀Ф）仕方ないでせう

こういうのは時間の無駄だな。
ま、暇だからいいけど。ほんとは暇ではないが。
…とかいわれそうだｹﾞﾗｹﾞﾗ

561 ：猛禽：05/02/13 01:24:35 ID:+P4Ivd9e

追

じゃっくんは高い能力を持つひとと話したいんだから
冷たいのは当り前でしょ

いいじゃん（Ф∀Ф）ﾉ　

562 ：寂：05/02/13 01:28:07 ID:k+s5XrTE

>>561
いえ必ずしもそうではないですが。
どういう風に会話を広げていけば良いか不明なので。
あのような反応を。

563 ：猛禽：05/02/13 01:34:31 ID:+P4Ivd9e

>>562
どういう風に会話を広げて……

風　呂　敷　じゃ　な　い　ん　だ　か　ら

「気まずく、ぽつぽつと」が最高だと思うけど
詠史詩がこのまま止まるのもマズいかもしれないなあ

564 ：寂：05/02/13 01:37:27 ID:k+s5XrTE

「気まずく、ぽつぽつと」
だったら得意です。
どんな善人でも私と話して数十分経つと、とても嫌そうな顔をして去って行きます。
「疲れた」とか言って。

詠史詩は別にどうでも良いです。読みたい人も書きたい人も居ないから。

565 ：猛禽：05/02/13 01:40:01 ID:+P4Ivd9e

>>564
「気まずく、ぽつぽつ」大好きだ（Ф∀Ф）ﾊﾗｼｮｰ

それでは

梅咲いてましたよ……　（ぽっつり）

566 ：寂：05/02/13 01:43:56 ID:k+s5XrTE

>>565
近所の公園で咲いていた梅を見て「もう一年経ってしまった」と思った。
去年の今頃も碌でもなかったけど、1歳若かった分だけましだったと思いました。

567 ：猛禽：05/02/13 01:47:04 ID:+P4Ivd9e

>>566
あっしゃねえ、旦那
大晦日になると、毎年
ああ今年もアホな一年だったと思えて、
なんだか泣けてきやがってね、ええ（しんみりと）

568 ：寂：05/02/13 01:51:14 ID:k+s5XrTE

>>567
私もそんなものです。
何事も積み重ならず高能力者との格差が開くばかりの1年であったと毎回思いました。
紅白歌合戦は見ません。うるさいから。

暗い上に陰湿な反応をして済みませんねえ。
だって本当は性格が凄く悪い人間だから。

569 ：猛禽：05/02/13 01:56:53 ID:+P4Ivd9e

>>568
最後２行はお約束でなれてきたからいちいち書かなくても
省略して（も∀ま）ﾉ　でもいいと思いますよ

…あっしゃねえ、旦那
たとえば15ぐらいからどこかに修行にでも行ってれば
今ごろいっぱしの寿司職人とか左官とか
そんりゃあもう見事な技を持つ扇子職人とかになれてたんじゃないかと

ふと考えることがごぜいますが
ええい、半端な人間ですわな　ｽﾞｽﾞｽﾞｽﾞ（鼻水）

570 ：寂：05/02/13 02:01:26 ID:k+s5XrTE

>>569
そういう職人の仕事場は厳しいそうですね。
私の知っている人の中でも寿司職人になるのを断念した人がいます。
「小学校から出直せ」とか言われるそうで。
私はそういう体育会系の雰囲気が恐ろしいのでとても職人にはなれません。

（も∀ま）ﾉ
でもいいか。この顔文字はなかなか面白いと思う。

571 ：猛禽：05/02/13 02:08:26 ID:+P4Ivd9e

>>570

うちはな、もともと殴ったり怒鳴ったりがすごく怖い性分やねん。
他人どうしが怒鳴りあったりしてるのん見ただけで、もう
膝が震えてくるねんよ、殴る人間も、どんなにええこと言わはるおひとでも
もう怖くてあかんの。
小突き回されて一人前になるんが当り前の職業なら、ならんでもええわ。

ひとりで静かに向かい合えるような仕事が理想なんよ。（遠いまなざしでぽつりと）

572 ：寂：05/02/13 02:17:48 ID:k+s5XrTE

>>571
私もそういうような性分ですが。私はものすごく根性がないので。
常軌を逸したまでに根性が無いので気合という言葉は嫌いです。

ひとりで静かに向かい合えるような仕事といえば
実は私の叔父さんは彫刻家なのです。ハハハ
全然売れてないので副業やってるけど。

私は別に良いのですが、貴方様はお休みになられなくて良いのですか。
時間は有意義にお使いにならなければ。

573 ：猛禽：05/02/13 02:26:32 ID:+P4Ivd9e

>>572
有意義に時間を過ごすことの重要性を知っているのは
貴殿の方じゃろうて、お若いの
人生は無常よの……思索の竜宮城からふと目覚めてみれば
哀れ我が身は白髪の老いぼれと成り果てておる

震える両手で我頬の乾ききった肌を確かめては
はらはらと涙を落とすのみ

さてもさても、儚きことよの（消極斎拝蜜柑残月竜ヘタレ）

574 ：寂：05/02/13 02:32:47 ID:k+s5XrTE

>>573
何だか毎回文体が変わってますね。正体が掴めません。
吉川栄治調でしょうか。
私は無為にパソコンに向かっていても構わないのですが、
正常な方にはもっと良い楽しみがあるそうではないですか。
私の反応は毎回つまらなくて相済みませんね。/（も∀ま）＼

575 ：猛禽：05/02/13 02:42:28 ID:+P4Ivd9e

>>574
んじゃば、じゃっくんも文体を変えてみたらよかばい！
おいどんはどげんしてこげば口調が変わるのか自分でも
わからんどすこいですたいね

じゃっくん！ホームランばねろうたらあかんですたい
おいどんには小さか弟妹がおってどげんかほじぇそどんですたい
（九州の人が聞いたら包丁が飛んできそうだ）…

猫語でレスしてみたら？

576 ：寂：05/02/13 02:49:57 ID:k+s5XrTE

猫語はさすがに恥ずかしい。いくら匿名とは言え。
喋ってみたいけど。

＞どげんかほじぇそどん
ここがよくわからない。

「もま」を助動詞として使ってみようか。
婉曲の助動詞「もま」
もま/もみ/もま/もむ/もめ/もめ

もう夜も遅いもまけれど、お休みになられもまなくて
大丈夫ですかもま。

あんまり面白くないな。しつこいから。

577 ：猛禽：05/02/13 03:00:42 ID:+P4Ivd9e

＞どげんかほじぇそどん

自分でもさっぱりわからない（Ф∀Ф）
…じゃあ、幼児語かおばあさん語は？カンタンだし

時計を見てびっくりいたしました。
今は遅い夜といふより早い朝でせう。
寝ることにしよう。

遅くまでつきあってくださり、あなたは徳を積んだ事になると
思いました。
構ってくれてどうもと言っておこう。所詮偽者だから。嘘だけど。
今日は何をしようか。自転車で10時間走ってみようか。
ああ、ポテトサラダが食べたくなった。いけないな、君子は食べ物の
ことなど話さないものだ。
そうだ、あしたは猫の手を取って逆に揉んでもらおうかな。どうでもいいが。

じゃっもまくん、おやすもみまのさいどすもま（Ф∀Ф）ﾉｼ

578 ：寂：05/02/13 03:08:01 ID:k+s5XrTE

>>577
あ、どうもお休みなさいませ。（も∀ま）ﾉｼ
どうか健全な生活を。
私の書き癖を集めるとそういう風になるのですね。

579 ：寂：05/02/13 03:19:15 ID:k+s5XrTE

我ながら変な人間だが。
猫の手を取って逆に揉んでもらうのか。それも良さそうだ。
私の娯楽は最早猫様だけです。
皆様も猫様と遊ぶと金がかからなくて良いですよ。

しかし何時飽きられるかそれを常に憂慮せねばならない。

580 ：寂：05/02/13 03:23:15 ID:k+s5XrTE

いくらでも付き合うけど。
面白いかね。
娯楽が溢れる世にあって私を構うとは。
しかしこんな事を書くと自らの首を絞めることになる。

581 ：名前はいらない：05/02/13 03:39:35 ID:k+s5XrTE

そろそろ限界を感じるので偽の友人を作って一緒に海でも観に行こうか。
勿論偽者だから一ヶ月間喋らなかっただけで疎遠になるという粗悪品だ。
しかしメールを打つのは面倒くさい。一回も打った事ないけど。

猫様を一匹捕獲して一緒に海を観に行こうか。
おとなしそうな奴を捕まえて。腹を触ろう。

582 ：名前はいらない：05/02/13 03:44:34 ID:k+s5XrTE

『猫様』

海を観に行った猫様は隣で頬擦りをして下さる
そしてニャアと泣いて下さる
この偽者だらけの世の中で唯一光る星
それが猫様　それが猫様
柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい
柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい
能力が高そうな外見をしているし
とても素敵だ
猫様が急に二足歩行し出して
微分積分を始めても何の違和感も無い
造化の奇跡　それが猫様
腹が柔らかくて大好き
顔を埋めると嫌がるけれど
そしてニャアと泣いて下さる

583 ：名前はいらない：05/02/13 03:49:35 ID:k+s5XrTE

ああ今日はどうしよう。
皆様は何か楽しい事がございますか。
私は近頃何をやっても楽しくありません。
そんな事書くなと仰られるか。
大丈夫誰もそんなに真剣に読んでない。

584 ：名前はいらない：05/02/13 03:57:26 ID:k+s5XrTE

『偽者』

誰も来ない部屋で猫様を揉み続ける
するとニャアと泣いて下さる
高能力者は外に結界を張って
低能を迫害するけど
猫様の高次エネルギーの前では
それも意味を成さない気がする
柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい
柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい
能力が高そうな外見をしているし
とても素敵だ
猫様が急に二足歩行し出して
英詩の暗謡を始めても何の違和感も無い
造化の奇跡　それが猫様
腹が柔らかくて大好き
顔を埋めると嫌がるけれど
そしてニャアと泣いて下さる

585 ：名前はいらない：05/02/13 04:06:42 ID:k+s5XrTE

『紛い物』

楽しい事も無い世の中だし
皆から軽蔑されているけど
猫様はきっと微笑んでくれる
高能力者は釘付き棍棒を持って
低能を迫害するけれど
猫様が微笑んでくれるから
耐えていこう
柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい
柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい
能力が高そうな外見をしているし
とても素敵だ
猫様が急に二足歩行し出して
文芸批評を始めても何の違和感も無い
造化の奇跡　それが猫様
腹が柔らかくて大好き（もふもふ）
顔を埋めると嫌がるけれど
そしてニャアと泣いて下さる

586 ：名前はいらない：05/02/13 04:12:30 ID:k+s5XrTE

『廃れ者』

高能力者は血染めの巨大な棍棒を持って
低能を見つけ出し次第
笑みと共に棍棒を振り下ろして
脳髄ぶちまけさせるけれど
猫様はきっと頭をなでて下さるから
耐えていこう
もふもふもふもふもふもふもふもふ
肉球でもふもふもふもふもふもふ

高能力者は嘲りの言葉と共に唾を吐きかけて
私を低能扱いするけど
猫様はきっと有り難い鳴き声を聞かせて下さるから
耐えていこう
ニャゴニャゴニャゴニャゴニャゴ
ニャゴニャゴニャゴニャゴニャゴ

587 ：名前はいらない：05/02/13 04:20:23 ID:k+s5XrTE

『迫害』

猫様の柔らかさを楽しんでいると
高能力者様がお出でになって
血染めの釘付き棍棒を振りかざしながら
私の力の源である猫様を供出するように圧力を掛けたけど
低能である私にはどうにも出来ないので猫様を
差し出すしかないのは自明の理だが
また新しい猫様を探さねばならないと思った
高能力者様はその一挙手一投足が全て
私に対する迫害なので
もっと自重するべきであると思ったが
言ったら殺されるから言えないと思った

588 ：名前はいらない：05/02/13 04:25:01 ID:k+s5XrTE

あー、何かすっかりもう軽蔑されているけどまあ良いか。
良くないけど。

589 ：名前はいらない：05/02/13 04:28:15 ID:k+s5XrTE

私の目つきが怖いという高能力者様がいらっしゃったが
それは言いがかりというものではないか。
まあ高能力者様に逆らったら殺されるから文句は言えない。
猫様が聞いて下さる。
柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい
柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい柔らかい
能力が高そうな外見をしているし
とても素敵だ
猫様が急に二足歩行し出して
人生論を語り始めても何の違和感も無い

590 ：猛禽：05/02/14 16:19:14 ID:jGHLriUp

寂相寺の塀にポスターが貼り出されて
近所の猫たちは大騒ぎ
「瀬山さんちのドラヤキ君が４日前から不明です
　茶色と白の虎猫で白いソックスはいてます
　見かけた方はご協力ください
　どんな情報でも結構です
　ご連絡はじゃっくん猫探偵事務所まで」

にゃあにゃあドラヤキは２．３日うちに泊まりに来てるけど
家にはきちんとことわって電話もしてると言っていた
にゃあんだ、あそこのご両親は躾がきびしいから
ドラヤキもたまには羽を伸ばしたくなったんだろうにゃ
「行方不明の猫捜索随時請け負います
　迅速丁寧かつ専門的な技術を持って
　どんな猫でも見つけ出します
　顔写真があれば尚けっこうです
　　　　　　　　　じゃっくん猫探偵事務所」

にゃあにゃあここなら知ってるよ、この春開いた小さな事務所
新米ひとりでがんばってるがなかなかお客もにゃいらしい
それでにゃくてもこの不況、厳しい仕事を選んだものだにゃ
「そのほかどんな仕事も請け負います
　届きにくい耳掻きから湿疹への塗薬まで
　親切丁寧誠心誠意させていただきます
　ご依頼はじゃっくん猫探偵事務所まで」
　　　　　　　　
急いで知らせてきてやれよ
今ごろあちこち覗き込んではこっそり名を呼んで
ため息ついてるあの探偵がコソドロと間違えられにゃいうちに
間違うにゃよ、教えてやるのは、ドラヤキのご両親にじゃにゃいぜ
新米探偵じゃっくんにだぜ

591 ：人形使い：05/02/14 22:22:57 ID:dXcSPRjq

論文の発表って言うのはすごく不安になります。
詩を発表することはぼくの言葉だからとても信頼できるんだけど
科学的方法論に沿ったものってなんだか不安なのです。
それはきっと論文の背骨の論理っていうものがなんか怪しいからです。
なーんて。
あーどきどきしたー。真っ白になったー。

>>533
毒というか損だと思います。
だって世界は悲劇的にはできていないのだもの。
もちろん喜劇的なわけでもないけど。
どうせなんでもないものなんだから、楽しんだ方がほうがお得な気がします。

592 ：人形使い：05/02/14 22:38:14 ID:dXcSPRjq

>>544
これはなんか嬉しいなぁ。
でもきっと今度は言葉を書くことが目的になっていくんだよ。
とか促してみたりして。
なっていったら読むほうのぼくも楽しいのだ☆

593 ：寂：05/02/15 02:54:17 ID:kmNq09me

>>590
あー、何か児童文学の世界みたいですね。
私もまともな人間だった児童期が懐かしいです。秩序立っていたし。
今は汚染されてしまいました。
昔は異常なまでに良い子だったのですが。

>>591
私も今年論文を書かなければいけないのですが
『吾妻鏡』についての。本当はあまり書きたくない。
どうせ無意味だし。

損ですか。楽しい事ありますかね。
自転車より楽しい物が。猫よりも。

>>592
私の文章を読むのは苦行であろうと察せられます。
ご苦労様と言っておかねば。

594 ：寂：05/02/15 02:58:15 ID:kmNq09me

異常に孤独なので昨日遂にチャットに手を出してしまいました。
でもそこでも何だか敬遠されてしまいました。
恐らく私と接した人には陰鬱な気分が伝染するのでしょう。
みんな気まずくなってしまいました。
結果的に善人を虐げる事になってしまい、非常な悪行を積んでしまいました。
やはり私と接した人は不快な気分になるようでした。

595 ：寂：05/02/15 03:02:53 ID:kmNq09me

『４』

世の中には4種類の生物しかいない
低能と高能力者と体育会系と猫様と
人間は前の３つの間で揺れ動く
この中で低能がもっとも罪深いので
注意が必要だ

596 ：寂：05/02/15 03:12:36 ID:kmNq09me

『世の中の色』

人間は世の中を自分なりに分類しており
周囲の生物を適当に分類している
善人/悪人　味方/敵　富裕層/貧困層

しかし私は世の中の生物を
低能/高能力者/体育会系/猫様
に分類しているので
世の中が灰色に見えます

低能…全ての行動が皆の癪に障る罪深い生物

高能力者…様々な局面で活躍なさって低能の失策をカバーして下さる
しかし反抗的な低能に対しては棍棒を振りかざし頭を叩き割る

体育会系…存在そのものが低能に対する迫害
他者への共感能力を持たない

猫様…癒してくれる生物

597 ：寂：05/02/15 03:25:40 ID:kmNq09me

チャットのサイトでさえ皆から嫌がられるというトリコ仕掛けの明け暮れです。
どうやって生きていこうかと思っています。

高感度を上げるために訓練するか。まず決め台詞からだな。
「僕じゃっくん　宜しくね。ジャックって呼んでも良いよ」
「趣味はポエムと自転車　近頃の好みは吉岡実かな（笑」
「猫が好き（も∀ま）」
「カルピスっておいしいよね」
「ムシュフシュ☆」←驚いた時の台詞

これで高感度が上がるかな。
でも脳の深奥から湧き上がる陰気さは隠せない。
明るく振舞っても所詮偽者だから。
どうすれば皆に受け入れて貰えるのでしょうか。

598 ：寂：05/02/15 03:27:33 ID:kmNq09me

誰か仲良くしてくれると良いと思いました。

599 ：寂：05/02/15 03:33:59 ID:kmNq09me

今「Fly me to the moon」をずっと聴いています。
あれ聴くと凄く陰気な気分になって楽しいですよね。
皆さんはどんな音楽が好きかな（笑。

詠史詩？そんなものは需要も無ければ供給も無いですね。

600 ：寂：05/02/15 03:51:51 ID:kmNq09me

高校三年の時学校が終わった後で
2001年宇宙の旅見てたのを思い出したよ。
すごくどうでもいいけど。
あの頃は今より数歳若かったよ。
神社が好き。神聖空間だから。

誰も構ってくれないから久しぶりにスネグローチカ出動だ。

601 ：スネグローチカ1号：05/02/15 03:53:41 ID:kmNq09me

>>600
低能は見苦しいので能力の研鑽をすべきである。
今の時間に起きている事が既に罪深い。
その内酷い業罰を受けるであろう。

602 ：寂：05/02/15 03:56:20 ID:kmNq09me

誰かと仲良くしたいと思いました。

603 ：寂：05/02/15 03:59:43 ID:kmNq09me

何の変化も無い日々　寧ろ悪いほうに向かっている
とりあえず　そんな目で見ないでと言っておく

604 ：名前はいらない：05/02/15 04:24:22 ID:kmNq09me

私の事を真面目だと評価する人間が居たが、
本当に真面目ならもっとまともな事してるよな。
世の中に真面目な人間などそうそう居ません。
少なくとも私の周りには一人も居ない。
極悪人は沢山居るけど。

605 ：名前はいらない：05/02/15 05:01:08 ID:kmNq09me

どこかのチャットに居ついて毎日そこに居よう。
好感度を上げなければ。
かつての高能力はすっかり衰えたが
短時間ならば快活な人物であるかのように装うことができるのだよ。
ただし長時間続けると異常に疲れる。

（・∀・）ムシュフシュ☆

606 ：名前はいらない：05/02/15 06:26:45 ID:kmNq09me

どうすれば能力を高くする事が出来るのでしょうか。
皆様からのアイディアを募集中です。

（・∀・）ムシュフシュ☆

607 ：人形使い：05/02/15 13:45:05 ID:z4bB5cUy

>>593
自転車と猫という楽しみがあるから世界はよいとこだ。
冬の湯船の包容力、風乗る植物匂いにﾘﾗｸｼﾝ、独りで見る夕焼けだから美しさに気付く。
そういう些細なことにぼくらは生きるのであって、
政治だとか、競争だとかそういうことは付属品に過ぎない。

>>594
類友のここがあるじゃないですか。

>>606
じゃあその願望を追及するために
高能力という得体の知れない状態を解析してみましょう。
高能力の要素とは何か？
多分これがわかってしまった時点でその不定形な渇望は満たされます。
その能力を得なくても。

608 ：寂：05/02/16 03:11:15 ID:GdnNrk67

>>607
私も暇人ですがー貴方も暇人ですねー。
夕焼けは長いこと見てない。空を。

類友？類は友を呼ぶ？と言う事か。

609 ：寂：05/02/16 03:14:19 ID:GdnNrk67

解析してみよう。低能と比較して。

①対人
高能力者…周囲の人間の心を読んで皆の気分を悪くしないように対応→人気者
低能…周囲の人間の心が読めず皆の気分を悪くする→嫌われ者
②挙動
高能力者…颯爽とした振る舞い→人気者
低能…挙動不審→嫌われ者
③競争
高能力者…謙遜しながら抜け目なく努力→競争に勝利→人気者
低能…傍目からも見苦しいくらいに努力→しかし敗北→嫌われ者

まだまだ分析すべき局面はあるが。まあこんなものか。

①からわかる事…高能力者は人の心を把握する能力が高い
②からわかる事…高能力者は自分の振る舞いを客観的に見る能力が高い
③からわかる事…高能力者は競争に手際よく打ち勝つ能力が高い

610 ：寂：05/02/16 03:17:11 ID:GdnNrk67

何だか下司な事を書いてしまったから愛想を尽かされる気がしました。

（・∀・）ムシュフシュ☆

611 ：寂：05/02/16 03:20:42 ID:GdnNrk67

『低能の歌』

低能でもいい　別にいいよ
だって猫様が微笑んでくれるから（・ω・）
みんな違ってみんないい
だから低能でもいい
だって猫様が赦して下さるから（・ω・）
赦しに満ちた世界
それが低能界
どんな失策もきっと
猫様が赦して下さるから（・ω・）
だからもう大乗部

612 ：人形使い：05/02/16 14:37:04 ID:9idrIuKQ

>>608
大学生なんてそんなもんでしょう。
暇の中にいろんなことを拾っていけばいいじゃないですか。

類友正解！

>>609
①対人
高能力者…周囲の人間の心を読んで皆の気分を悪くしないように対応→打ち解けにくい。親しめない。
低能…周囲の人間の心が読めず皆の気分を悪くする→芯があると思われる。面白い奴だ。
②挙動
高能力者…颯爽とした振る舞い→格好つけていて自意識過剰が見え透いている。気持ち悪い。
低能…挙動不審→あんまり自分を卑下すんなよって声をかけたくなる。
③競争
高能力者…謙遜しながら抜け目なく努力→競争に勝利→うわー下らないプライド合戦に生きてるんだぁ、と距離を置きたくなる。
低能…傍目からも見苦しいくらいに努力→しかし敗北→失敗をしない人間は存在しないのでいたって正常である。

613 ：寂：05/02/16 22:53:04 ID:8PknYOoq

>>612
旦那様、毎回お疲れ様です。
旦那は口が達者なようですね。まあそのように言う事も不可能ではないですが。
しかし私が提示した解析の方が世の中の大勢を占める意見であると思いました。
９割５分位の人間はあのように思っていると思いました。
少なくとも私の周りにはあのような見方の人しか居ません。
階層世界カーラチャクラでは競争などの煩悩が世の中の原動力なので
下らないプライド合戦に負ける事は死を意味すると思いました。

614 ：寂：05/02/16 23:00:15 ID:8PknYOoq

近所の公園でいい子を見つけました。
彼女の名前はダーシェンカちゃんです。私が名付けました。
白と茶色のまだらの毛皮を身に着けたちょっと太めの猫様です。
えさをあげると触らせてくれました。
腹を揉んでみました。鳴いてくれました。
今度はかまぼこを贈ろうと思っています。
ダーシェンカちゃんが微笑んでωくれるので
明日も生きていけると思いました。

615 ：寂：05/02/16 23:02:19 ID:8PknYOoq

牛くらいの大きさの猫がいたら腹に顔を埋める事ができるので良いと思った。
でもそんな奴にパンチされたら死ぬよな。

616 ：寂：05/02/16 23:12:12 ID:8PknYOoq

『アレ』

済みませんねえ　この子はアレだから

どうやら私はアレらしい
アレって何だろう…
アレって…

617 ：猛禽：05/02/16 23:15:15 ID:xArLz1up

…この子は「風邪ぎみ」……？

618 ：寂：05/02/16 23:27:02 ID:8PknYOoq

>>617
さあどうでしょう。凄くどうでも良い。

（・∀・）ムシュフシュ☆

619 ：寂：05/02/16 23:32:09 ID:8PknYOoq

『癒し生物　ダーシェンカ』

あの子の名前は　ダーシェンカ
私が命名　変更不可能
えさをあげると　微笑むよω
悪人だらけの　世の中で
私に与する　彼女の名
癒し生物　ダーシェンカ

高能力者は　低能を
毎日毎日　迫害するが
そんな低能　見捨てずに
かまぼこあげれば　微笑んでω
腹を揉ませて　くれる子は
癒し生物　ダーシェンカ

だけどえさをあげないと近寄って来てくれないので
やっぱり世の中は金次第って事だよな

620 ：寂：05/02/16 23:37:12 ID:8PknYOoq

ダーシェンカちゃんは今どうしているんだろう。
こんな寒空の下できっと震えているんだ。
家に入れてあげたいけどアパート住まいだから無理だ。
明日も触りに行こう。

621 ：寂：05/02/16 23:44:42 ID:8PknYOoq

ダーシェンカちゃんはとても無垢な子です。
多分何も考えていません。
俗塵にまみれた現世であんな子に会えるなんて。
多分私が功徳を積んだ事に対する褒美だと思いました。

622 ：猛禽：05/02/16 23:45:20 ID:xArLz1up

>>618
どうでもいいと返されると
申し訳なくて二の句がつげないわけですが
お元気ですか、とちょっと

623 ：寂：05/02/16 23:49:12 ID:8PknYOoq

>>622
肉体的にはお元気です。いつでも。でもたんぱく質が少し不足気味かも。

（・∀・）ムシュフシュ☆

624 ：猛禽：05/02/16 23:51:54 ID:xArLz1up

>>623
えーとムシュフシュはびっくり、だっけｗ
たんぱく質を外食で確保するには工夫が必要ですねｗ

625 ：寂：05/02/16 23:56:27 ID:8PknYOoq

>>624
面白くもなんとも無い私の顔文字を無理やり笑って貰って済みませんね。
全然面白くないよな。この顔文字。
また悪行を積んでしまいました。

牛丼屋嫌いだから。たんぱく質の確保は難しい。
でもたんぱく質を摂らないで居ると寡欲になれるそうです。
続けると早死にするらしいけど。

626 ：猛禽：05/02/17 00:02:22 ID:xArLz1up

わたしが反応したのは文字（ムシュフシュ）なんですけどｗ

（も∀ま）　…これはかわいくていいと思います
じゃっくんの口癖「どうでもいい」が（も∀ま）に変換されていたら
便利だと思います

確かに、カレーもラーメンもたんぱく質はむずかしいよねえ…
わたしは豆乳をごーっと飲んだりしています
牛丼屋さんは、ひとりで入るのはちょっとキツイです（食べるのが遅い）
じゃっくんは、けっこうたくましいよね（銭湯が平気とか）

627 ：寂：05/02/17 00:09:14 ID:NRwwVbS5

たくましい…
つまり偽者だからです。
銭湯が平気なのは視力が物凄く悪いせいもあります。
眼鏡を取ると周囲の人間が視線をどこに向けているのかすら分かりませんです。

628 ：猛禽：05/02/17 00:17:12 ID:stSOmqJx

うわ……ｗ
わたしも視力は負けないほどたぶん悪いです
今めがねがこわれてしまってるので、ここ数日
ほとんど野獣のカンで歩いています

牛丼屋さんが苦手なわけは、外から見ても
しらじらと照らされた店内にちょっと気後れするところもあります

じゃっくんは夕ごはんも外食が多いと言ってたけど
なにが好きなのですか（俗なこと聞いてごめんね）

629 ：寂：05/02/17 00:23:54 ID:NRwwVbS5

私は昔眼鏡が壊れた時に、裁縫の糸で結びつけて直してから、掛けていました。

牛丼は何だか凄く体に悪そうだから嫌です。

いえいえ私は結局俗人なので俗な事を聞かれても構いません。
フライが好き。ひらめフライとか。
とんかつやメンチかつも好きなのですが、近頃は寡欲になるために
肉類を控えています。

630 ：猛禽：05/02/17 00:31:35 ID:stSOmqJx

……ああ、この前カツカレーの量が少なかったってｗ…

うちの近くの肉屋さんに、1個74円のコロッケがあって、「ひとつ
ください」というとソースをかけて小さな紙袋にいれてくれるのね。
ここに越してきて、そのお店を見つけたとき、とてもうれしかった。
コロッケたったひとつなんて、なんか悪くて買いにくいと思っていたから。

じゃっくん、
寡欲になると、なにかいいことがありますか？
あるなら、わたしも控えてみますけど（Ф∀Ф）ﾉ

631 ：寂：05/02/17 00:38:44 ID:NRwwVbS5

うちのちかくの肉屋ではコロッケ一つと言ったら、「ええっ？ボク？ひとつ？」
と意外そうな顔をされました。
多分お使いに来た少年だと思っていたのでしょう。しかし「ボク」と呼ぶとは。

寡欲になると、足るを知る事が出来て、規則正しく生活が出来て、
真人間になる事が出来るのではないかと思いました。

632 ：猛禽：05/02/17 00:43:43 ID:stSOmqJx

ううううｗ
「ボク」と呼ばれたときに、じゃっくんがなんと答えたのか
ものすごく知りたいです。
「旦那、ひとつですか？」といわれるよりは、はるかにましだと思いますけど。

肉を控えたら、真人間になれましたか？

633 ：寂：05/02/17 00:48:22 ID:NRwwVbS5

別に何の反応もしませんでした。
そのままひとつ買いました。

こんな時間にこんな事をしているのでまだあまり
真人間になれていないと思いました。

634 ：猛禽：05/02/17 00:51:37 ID:stSOmqJx

えーと、夜中に起きていても、昼間ちゃんと学校にいっていて、
ごはんもしっかり食べていても、真人間には遠いですか？

ちゃんと猫も揉んでいるし。

635 ：寂：05/02/17 00:55:18 ID:NRwwVbS5

小学生の時は夜９時に寝ていた真人間でした。
しかし、今はそれと比べてよくないと思いました。
真人間はアルバイトをして家計を助けたり
仲間と飲み会に行って騒いだりするのではないかと
思いました。

636 ：猛禽：05/02/17 01:00:27 ID:stSOmqJx

ううう…(-公-、)それだとわたしも真人間ではないなあ…
しかも、肉を控えたとしても、そうなれる可能性は極めて…

もう少しわたしにもなれそうな真人間お願いします

637 ：寂：05/02/17 01:04:11 ID:NRwwVbS5

例えば日夜自分の研鑽に努めて能力を高くしようとしているとか。
まあそれも真人間か。
と思いました。

638 ：猛禽：05/02/17 01:09:38 ID:stSOmqJx

それって、高能力者になろうとして
努力するってことでありましょうか（Ф∀Ф）？

639 ：寂：05/02/17 01:11:11 ID:NRwwVbS5

まあそうでしょう。
高能力者になるときっと皆が真人間扱いしてくれると思いました。

640 ：猛禽：05/02/17 01:15:40 ID:stSOmqJx

ででで、でも、そうなるということは、じゃっくんは、今のじゃっくんをやめて
棍棒をふりかざして反抗的な低能（わたしみたいな）の頭を
叩き割る立場の人間になるってことですよね（ФДФ）……

641 ：寂：05/02/17 01:22:26 ID:NRwwVbS5

さあ。しかし読んでたのですか。
少なくとも私が高能力者になる可能性はあまり高くないと思いました。

642 ：猛禽：05/02/17 01:25:47 ID:stSOmqJx

読んでたも何も…
でも、結構難しいことになっていると思いました。

……（Ф∀Ф）ﾋﾟﾖﾋﾟﾖ
じゃっくんは、低能は見苦しいので能力の研鑽をして、低能で反抗的な人間の頭を叩き割る
高能力者の仲間になっていきたいけど根性もない、誰かに（根性がなくても）能力を高める
方法を教えてほしい、でも「みんなちがってみんないい」んだから、働いて猫と暮らせる
ようになればいい、猫様がいればだいじょうぶ、でも低能であることはバレたくない、……
……（Ф∀Ф；)ｱｱｱｱｱ　　somebody help me

……こんなん（T-T)

643 ：寂：05/02/17 01:30:00 ID:NRwwVbS5

あー、わずか３分２１秒で物事を纏めるとは
貴方様も高能力者の一味ではないかと思いました。
纏め能力が高いのが高能力者の特徴です。

644 ：猛禽：05/02/17 01:34:47 ID:stSOmqJx

じゃっくん、そういうのはまあいいんだけど

そうなのですか？
違うといいんだけど
じゃっくんが高能力者になっていったとして
棍棒を持たないかかりにもなれるでしょ？

645 ：寂：05/02/17 01:38:17 ID:NRwwVbS5

棍棒を持たないかかりになる以前に
そもそも高能力者に必須の根性が非常に欠けていますから
あまり高能力者になっていけそうにありません。
と思いました。

646 ：猛禽：05/02/17 01:45:49 ID:stSOmqJx

おお　それはうれしい（Ф∀Ф）！
猫たちも揉んでくれるひとを失わずにすむし
……
>高能力者の一味
…高能力者は　トウガラシなのかいな

じゃあ、じゃあ低能力のまま研鑽すれば？そして万一うっかり
高能力になっても、自分で気づかずにいれば（Ф∀Ф）？棍棒なしの

647 ：寂：05/02/17 01:51:00 ID:NRwwVbS5

ここで私が「うん」と言って人間性の転換が図られれば大団円なのでしょうが。
私の脳は歪んでいるので大団円に対しては何故か抵抗感を持っていると思いました。

それとなく私を正道に誘導なさって下さっているようですが、
どうなのでしょうねえ。
少なくとも私がまともに安定した人間になれるとは
あまり思えないと思いました。

648 ：猛禽：05/02/17 01:58:04 ID:stSOmqJx

えーと、誘導しているんじゃなくて
遊んでいるわけですが

わたしとしては、棍棒を振り回して低能力者の頭を叩き割る
人間が増えていくのはおそろしいことなので
そういう可能性は阻止したいです（Ф∀Ф）ﾉ大迷惑だし
じゃっくんの「正道」は研鑽･真人間でしょ？
おそらくわたしは反対の道を行く人間だから。

人間が人間を誘導などできるものか
第一わたしは誰にも誘導されたくない人間なのぢゃ（Ф∀Ф）

しかもこんな流れで「うん」などと言われたら

つ　ま　ん　な　い（Ф∀Ф）ﾍﾛﾍﾛ

649 ：寂：05/02/17 02:03:57 ID:NRwwVbS5

あー、どう反応すれば良いのでしょうか。
近頃無気力なので気の利いた発言を思いつく事が出来ません。本当に。
ここからどうやって会話を繋げたら良いのでしょうか。
こんな体たらくです。

650 ：猛禽：05/02/17 02:08:31 ID:stSOmqJx

えーとね、じゃっくんから切り上げるには、
「構ってくださってどうもと言っておこう。
貴方も早くお休みになった方がいいですよ。どうでもいいけど」とか？

もともと「気まずく、ポツポツ会話」だったじゃないの（Ф∀Ф）ﾉ

651 ：寂：05/02/17 02:10:14 ID:NRwwVbS5

構ってくださってどうもと言っておこう。
貴方も早くお休みになった方がいいですよ。どうでもいいけど。

そのまま頂きました。

652 ：猛禽：05/02/17 02:14:11 ID:stSOmqJx

おお（Ф∀Ф）！！
構ってごめんね、じゃっくん
遊んでくれてありがとう

>>649のレスがどうにも率直でうれしゅうございました
おやすみなさい

じゃっくん用ｾﾛﾊﾝﾃｰﾌﾟ
　　↓
（も∀ま)ｳﾌ(もｖま)ﾌｳ(もωま)ﾈｺ(も∀ま)ﾓﾑ(もｖま)ﾌｳ(も∀ま)ｳﾌ(もｖま)ﾌｳ(もωま)ﾈｺ　

653 ：寂：05/02/17 02:17:41 ID:NRwwVbS5

ｾﾛﾊﾝﾃｰﾌﾟって…
（も∀ま)ｳﾌ(もｖま)ﾌｳ(もωま)ﾈｺ(も∀ま)ﾓﾑ(もｖま)ﾌｳ(も∀ま)ｳﾌ(もｖま)ﾌｳ(もωま)ﾈｺ　
これをコピーして使えという事ですか。

それではお休みなさいませ。

654 ：寂：05/02/17 02:20:37 ID:NRwwVbS5

あー、今回私の反応が冷たかったか。
こういうのがどこから破綻するかは不明だから。
注意せねばならない。

破綻…
ハタンキョウってどういう花なんだろう。
ところで
ダーシェンカちゃんは今どうしているかな。

655 ：寂：05/02/17 02:23:17 ID:NRwwVbS5

ネットに一日数時間も費やす生活って絶対健全じゃない。

でも猫様が赦してくれるよ。
(もωま)ﾉｼ OTZ
こんな記号を使うなんて私も俗物だな。
低能の上に俗物…嫌われます。

656 ：寂：05/02/17 02:26:50 ID:NRwwVbS5

猫様がいればだいじょうぶ。多分。
ダーシェンカちゃんと幸せな家庭を築きたい。
でも彼女の方が早死にするよな。

気持ち悪いか。さすがにここまで書くとな。
愛想を尽かされるよ。

657 ：寂：05/02/17 02:29:23 ID:NRwwVbS5

本当に　うれしゅうございました　なのかね。
本当は怒ってたりして。
下司の勘繰りか。
guess＝勘繰り。
guessの勘繰り。
これ面白いかも。ハハッハハハハハ

658 ：人形使い：05/02/17 03:21:45 ID:pTbtrKCQ

>>613
口が達者というか、
印象というのはそりゃあ沢山の可能性があって
そんなものばかりを気にすることにあまり意味は無いのだということです。
自分が立派と思うことが誰かにとって鬱陶しかったり、
自分が何気なくやったことをすごくありがたがられたり、
そういうことが往々にしてあることから
ぼくたちは相手が何をどう思っているのか基本的にはかり知ることはできない。

だから
＞しかし私が提示した解析の方が世の中の大勢を占める意見であると思いました。
＞９割５分位の人間はあのように思っていると思いました。
これもそういう怪しさを多分に含んだものの見方なのです。
それにもし本当にそうであったとしたら、ぼくは本質的に孤独になるんだろうけど
ぼくには胸を張って誇れる友人がいます。
ぼくも友人達も、寂さんのいう高能力者のような不気味な装いはしません。
だからまったりのんびり自然体で長～く付き合ってこれたのだと思っています。

『他人はこう思うだろうからそうなろう』
ではなくて
『こうである私を他人はどう思うのだろうか』
という風に考えた方が誰にとっても優しいし、すわりが良いと思います。

659 ：寂：05/02/18 05:30:07 ID:aF7hXjM6

>>658
旦那様もお疲れ様です。
私は他人が自分の事をどう思っているのか大体はかり知る事が出来ます。
今貴方は、私の事を「悲観的な意見をしつこく述べる奴だ」と思っているでしょう。

９割５分位の人間は本当に低能を軽蔑しております。
だけど僕には胸を張って誇れる友人はいません。
猫様は居ます。

こうである私を他人は疎ましく思っているはずです。

660 ：寂：05/02/18 05:33:55 ID:aF7hXjM6

ダーシェンカちゃんが私の見知らぬ男に体をゆるしている場面を目撃してしまった。
どこかの親父に腹を触らせていた。
多少衝撃を受けた。
ダーシェンカちゃんは無垢だから悪い虫を退ける事が出来ないのだろう。
だから寛恕の心で不貞行為を赦そうと思った。
まあ世の中は赦しあいですから。

661 ：名前はいらない：05/02/18 05:49:33 ID:aF7hXjM6

今日はどうしようか。いかに他人からの悪意を避けるかが重要だ。

662 ：名前はいらない：05/02/18 05:55:39 ID:aF7hXjM6

今日はあんまり気分が良くないので、
自転車に乗るのはやめておこう。

663 ：人形使い：05/02/18 10:54:09 ID:jZ8OFdTh

>>659
＞今貴方は、私の事を「悲観的な意見をしつこく述べる奴だ」と思っているでしょう。
話されている言葉に対することばかり考えていて
あんまり寂さんの全体像は考えて無かった。。。
ぼくが思っているのは「なぜ低能という概念に固執するのだろう」という疑問です。

５５億人が差別的な世界って恐ろしい。。。
そして僅か５分の人間がそれらの差別を背負うとは地獄のような空想ですね。
そして猛禽さんやぼくも被差別サイドに、、、
うむ、マイノリティーなので、それでいいか。

じゃなかった。
寂さんは自分が常々言っていることに
不思議なところがあるの気付いていますか？
一、寂さんは近頃人と交流が無い。
二、寂さんは人間一般がどういうものかわかっている。
ぼくはここの脈絡が不思議でなりません。

664 ：名前はいらない：05/02/18 14:29:23 ID:aF7hXjM6

とりあえず今は気力がないので返事は控えておくが
また間抜けな事をしてしまった。
それが低能たる所以だ。

665 ：名前はいらない：05/02/18 15:08:12 ID:aF7hXjM6

今日は何か映画を観よう。
でも映画観ると頭が悪くなる気がする。

666 ：名前はいらない：05/02/18 15:12:10 ID:aF7hXjM6

まあ馬鹿だから許されると言うこともない。
節度がなければね。

667 ：猛禽：05/02/18 15:17:23 ID:yMyyB623

666取りたかった…………

取りたかった

668 ：名前はいらない：05/02/18 15:26:50 ID:aF7hXjM6

ダミアン？今時それ。
エクソシストは良かった。オーメンは観た事ない。

669 ：名前はいらない：05/02/18 15:30:19 ID:aF7hXjM6

高２の時映画館で一人でエクソシスト観てた。
後ろの席に女子高生三人が居て「この映画怖いんだよね」とか言っていたが
彼女らは途中で寝てしまった。
あれは友達同士で観るものではない。
友達の居ない者が孤独に見るべき物だよ。
神父が良かったのでそれからしばらく私は十字を切っていた。

670 ：猛禽：05/02/18 15:32:59 ID:yMyyB623

いいえ単にぞろ目だから（（（Ф∀Ф）

ﾎﾗｰは全部怖いから夢に見てしまう。
「ﾁｬｯｷｰ」を１から続けて観たら本当に眠れなくなった。
貞子さんも本気で怖かった……

観る映画を決めるのはむずかしい。
「サイコ」はｻｲｺｰに恐ろしかったし。
スティーブン・キングのも恐ろしい。

671 ：猛禽：05/02/18 15:35:25 ID:yMyyB623

エクソシストは実話だって誰かから聞いたけど
そう思うともっとｵｿﾛｼ。

672 ：名前はいらない：05/02/18 15:37:55 ID:aF7hXjM6

ホラーよりも過去の暗黒記憶の方が怖い。
「ﾁｬｯｷｰ」？知らない。

映画はつまんない物が多すぎる。観ると疲れる。あらゆる物の9割はクズ。
スタージョンの法則。
キングは小説しか読んだことない。
キャリーとゴールデンボーイがよかった。

ホラー漫画は伊藤潤二が好き。
うずまきとか。たいていの伊藤潤二作品は読んでる。

673 ：名前はいらない：05/02/18 15:42:10 ID:aF7hXjM6

エクソシストは別に恐ろしくなかったけど。
むしろ女児の行動は間抜けに思えた。
映画全体に漂う暗くてけだるい雰囲気が好き。
ああいう雰囲気に浸るのが好き。
カラス神父と年寄りの神父が好き。

674 ：猛禽：05/02/18 15:45:23 ID:yMyyB623

今は忙しくて、マンガを読む時間はあまり取れません。
キャリーはとても好きだった。どうしてかわからないけど２回観た。
そして、ああいうことがあったらいいのにと本気で思った。

ヒッチコックの「鳥」が「猫」だったら
ものすごい映画になると思う（Ф∀Ф）！

675 ：名前はいらない：05/02/18 15:46:09 ID:aF7hXjM6

妄想代理人が良かった。アニメだけど。
あの監督は高能力ですね。

676 ：名前はいらない：05/02/18 15:50:41 ID:aF7hXjM6

マンガ読むよりも映画観る方が時間を取ると思いますが。
何より2chを見ている事が最大の時間の浪費。
これは私にも言えるよ。

677 ：猛禽：05/02/18 15:50:53 ID:yMyyB623

「ハウリング」もこわかった……
「ハーベスト」１もこわかった……２はつまんなかったけど。

あなたは、「怖がる」よりも「好き」なんですね。
わたしはまず、こわい。ときどきは半眼になってる。

678 ：猛禽：05/02/18 15:52:52 ID:yMyyB623

>何より2chを見ている事が最大の時間の浪費。

>676

そ　れ　は　そ　う　で　あ　り　ま　し　ょ　う　（ｹﾞﾗｹﾞﾗ

でもおもしろいんだもんね

679 ：名前はいらない：05/02/18 15:53:09 ID:aF7hXjM6

あまりこわくはない。
だってどうせ作り物だし。
瞬間的に驚かされることはあるけどね。エイリアンとか。
「ハウリング」も「ハーベスト」も知らない。
映画には詳しくない。

680 ：猛禽：05/02/18 15:57:08 ID:yMyyB623

わたくしも詳しくはありませんが、
このところずうっとただで貸してくれる人がいるので
かたっぱしから観ているのでありました。

で、これからきょうはいったい何を観ると

681 ：名前はいらない：05/02/18 15:59:33 ID:aF7hXjM6

「うずまき」でもレンタルしてこようかなあと。
時間つぶしにはなるね。
本当は暇人じゃなくて研鑽しなくては駄目なのだが。

682 ：名前はいらない：05/02/18 16:01:44 ID:aF7hXjM6

済みませんが用事があるので左様なら。
ただで貸してくれる人なんか居ない。

683 ：猛禽：05/02/18 16:05:31 ID:yMyyB623

わたしは、外国のものよりも
日本のもので日本の風景に囲まれたものの方が
現実にありそうで怖いｗ　　だからうずまき」はきっと怖いｗ

これからは、「どうせ作り物作り物」と自分に言い聞かせて
一番怖いところを乗り切ろうかなあ

そんじゃ仕事が一発あるのででかけてまいります
インフルエンザに気をつけてね、ワクチン打ってないでしょ

684 ：人形使い：05/02/18 19:00:09 ID:jZ8OFdTh

乗り遅れたけど「うずまき」は漫画の方が好きー！

685 ：寂：05/02/19 01:28:55 ID:lbN8fawv

うずまき、結局借りられなかった。
店にはビデオ版しかなかった。
DVD再生機しか持ってない。
だからフルメタルジャケットを観た。
軍隊は低能に厳しい。

686 ：寂：05/02/19 01:49:42 ID:lbN8fawv

テレビ番組は３年ほど見てない。
面倒だから。
そもそも部屋にテレビが無い。

687 ：猛禽：05/02/19 01:58:05 ID:f+4S7NJe

キャー（Ф∀Ф）キャー

うちもテレビない！！

もう寝ます
おやすみなさい、じゃっくん

688 ：寂：05/02/19 02:13:20 ID:lbN8fawv

何故　キャー（Ф∀Ф）キャー　と仰られるのでしょうか。
おやすみなさい。
私は仙人を目指しているから別にテレビが無くても良いのですが、
一般の方はテレビがないと仲間との会話で困るのではないですか。

>>684
ヒトマイマイが凄すぎる。何度読んでも。

689 ：寂：05/02/19 02:20:27 ID:lbN8fawv

昔、高橋葉介の学校怪談が好きだったのだけれども。
毎日読んでた。高校の時。

690 ：寂：05/02/19 02:31:34 ID:lbN8fawv

早く修行を完成して高次元に達して高能力者にならないと。
とりあえず呼吸法からだな。
仙人はかかとで呼吸するという。
どうやるのかね。皮膚呼吸か。

ダーシェンカちゃんは不貞行為をはたらいたのでしばらく
えさをあげない事にしました。

691 ：寂：05/02/19 03:01:47 ID:lbN8fawv

すごくどうでもいいな。

692 ：寂：05/02/19 03:07:52 ID:lbN8fawv

どういう事が楽しいのかな。一般の人間は。

693 ：名前はいらない：05/02/19 03:16:11 ID:lbN8fawv

大して楽しいことも無く今日も始まったのでどうしようかと思っています。

694 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/19 18:50:53 ID:uQxUhGnH

ダーシェンカちゃんが裏切ったのでこれからはぬいぐるみに構って貰う事にしました。

695 ：寂：05/02/19 23:28:24 ID:lbN8fawv

親から「人の道に外れた事だけはするなよ」と言われた。
私がそんな事をしそうに見えるのだろうか。
どうでもいいけど。

（・∀・）ムシュフシュ☆

696 ：寂：05/02/19 23:37:21 ID:lbN8fawv

芋虫のぬいぐるみにいもちゃんという名前を付けました。
反抗しないので良い奴です。
生物は反抗するので無生物をこれから相手にしていこうと思いました。

697 ：寂：05/02/20 00:47:23 ID:xdX+eKw3

詩板は本当に人がいないなあ。
休憩雑談だって0時を過ぎればもう機能してないしな。

698 ：寂：05/02/20 01:13:23 ID:xdX+eKw3

いない時には誰も居ないものですね。
初心に帰って詠史詩でも書いてみるかな。
面倒だけど。

今隣にいもちゃんが居ます。

699 ：寂：05/02/20 01:39:03 ID:xdX+eKw3

芋虫の鳴き声はどんなものだろうか。
鳴き声が無いと可愛がる気がしないよな。

700 ：名前はいらない：05/02/20 03:55:14 ID:xdX+eKw3

あまりに人が来ないので別の掲示板にスレッドを立てて来ました。
700は猛禽さんの為に残しておけばよかったかね。
777をあげます。時間が合えば。

701 ：名前はいらない：05/02/20 04:18:28 ID:xdX+eKw3

いもちゃんの鳴き声案
「ももも…」
「もっもっもっ…」
「いもももも…」
「いもー？」
「いも！」

702 ：名前はいらない：05/02/20 04:22:03 ID:xdX+eKw3

最早この広い世界で私を構ってくれるのは
いもちゃんだけです。

703 ：名前はいらない：05/02/20 04:39:12 ID:xdX+eKw3

脳内では高校の時の司書教諭が菩薩として位置づけられています。
何故なら私の事を低能呼ばわりしなかったからです。
その菩薩が統率する12使徒のひとつがいもちゃんです。
12使徒には他にスネグローチカ、グレートヘン、マルガレーテなどがいます。

脳内世界の一貫性を早く構築しなければ…

704 ：名前はいらない：05/02/20 04:57:00 ID:xdX+eKw3

掲示板に立てたスレッドに何の反応もない。
世の中は無情すぎる。

705 ：名前はいらない：05/02/20 05:08:55 ID:xdX+eKw3

『低能の歌』改

低能でもいい　別にいいよ
だっていもちゃんが微笑んでくれるから
みんな違ってみんないい
だから低能でもいい
だっていもちゃんが赦して下さるから
赦しに満ちた世界
それが低能界
どんな失策もきっと
いもちゃんが赦して下さるから
だからもう大乗部

706 ：寂：05/02/20 09:10:37 ID:lLU6yAii

また徹夜してしまった。
何の反応もないまま。

707 ：寂：05/02/20 09:42:07 ID:lLU6yAii

ええ？
日曜の朝から2chですよ。何の反応も無いのに。
みんなきっともっと楽しい事してるんだよ。
愛犬と散歩したり。家族でハイキングに行ったりするんだ。
そうに決まってるよ。

708 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/20 10:06:14 ID:lLU6yAii

寝てないからいやな気分だ。今から寝るのも癪に障るよ。

709 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/20 10:12:54 ID:lLU6yAii

ああこれからどうしよう。
ろくなことはない。

710 ：寂 ◆vCF10QNWUk ：05/02/20 10:15:26 ID:lLU6yAii

やはり寂しい人間だ。

711 ：名前はいらない：05/02/20 11:44:22 ID:lLU6yAii

そろそろ昼だ。どうしよう。

712 ：名前はいらない：05/02/20 11:56:27 ID:lLU6yAii

何か打ち込める趣味があるといいよね。建設的な趣味が。

713 ：名前はいらない：05/02/20 12:05:05 ID:lLU6yAii

近頃読書も楽しいと思えないのさ。苦行でしかない。

714 ：名前はいらない：05/02/20 12:09:14 ID:lLU6yAii

ああつまらん時間だ。

715 ：人形使い：05/02/20 16:20:00 ID:RRCFJPwC

>>43-45
一寸旧コンスタンチノープルにいってまいります。
メフメト気分で金角湾睥睨の予定。
初渡航。
初っていうのはいいものです。
うろたえたり、過剰に心動かされたり。

>>684
あの怖さは周囲の反応だと思います。
人間だったものを飼育小屋で飼うあの自然な流れが怖いです。

>>685
ｷｭｰﾌﾞﾘｯｸは良い監督ですよね。

716 ：寂：05/02/20 19:50:41 ID:lLU6yAii

>>715
ああ、そんな危ないところへ行くんですか。
治安は大丈夫なのかね。

>>43-45は駄作。

717 ：寂：05/02/20 20:05:37 ID:lLU6yAii

エスタロンモカを３錠くらいコーヒーで飲む生活を続けていたら心臓が痛くなってきたので、
六神丸を飲むことにした。

718 ：寂：05/02/20 20:50:52 ID:lLU6yAii

ああだめだ。時間を潰し過ぎている。

719 ：寂：05/02/21 02:09:09 ID:0sI/oLwa

いもちゃんと一緒。
芋虫のぬいぐるみは意外と可愛い。

720 ：名前はいらない：05/02/21 02:31:56 ID:0sI/oLwa

いもちゃんと一緒に寝ます。
大槻ケンヂみたいだな。

721 ：寂：05/02/21 23:11:09 ID:0sI/oLwa

さて今日はプリングルスを食べよう。
意外と美味しいよ。

722 ：寂：05/02/21 23:59:24 ID:0sI/oLwa

間抜けな発言を繰り返しすぎたか？
気を抜くとすぐそうなるのであった。

723 ：　：05/02/22 00:01:44 ID:A2jmDjnE

なんだか楽しいような憎めないスレですね。
ざっと見たけど、学がない俺でもインタレステングな内容（オーラ）を感じ取れました。
これはＳＵＧＯＩ。プリングルスは高級食なんで犬には食べつことは許されませんが
文章のつまみ食いだけでもいいから分けてくらさい。おぴょー

724 ：　：05/02/22 00:05:02 ID:A2jmDjnE

あ、お菓子なら「いもけんぴ」がオススメです。食べて美味しい、刺さって痛い。これがイイ！
そして安い。量少ないけど

725 ：寂：05/02/22 00:09:16 ID:DViIOxYU

えあ？
何だか「ＳＵＧＯＩ」とか「おぴょー」とか仰って楽しい方ですね。
プリングルスは卵の殻のような歯ごたえがステキです。

>>724
「いもけんぴ」は数年間食べた覚えがありません。
今度食べよう。

726 ：　：05/02/22 00:14:30 ID:gJdfGR60

卵の殻か～。昔食べてました、いや、ホント
カルシウムが取れそうだったから。でもやっぱり駄目でした。むっかー！

あれ、馴れ馴れしいですか。うん。はい、自粛します

727 ：寂：05/02/22 00:17:04 ID:DViIOxYU

>>726
別に馴れ馴れしいとは思っていません。

728 ：　：05/02/22 00:20:58 ID:gJdfGR60

それは良かった。よかったぁ～！
人と付き合うのは下手なんで不安になっちゃってなんちゃって。
しかも初対面だし。いきなり飛ばしたりするし。あん
いやすいません。血気盛んです。あ、そうだ僕も詩のようなモノ書いてっていいですか。
はい

729 ：寂：05/02/22 00:23:16 ID:DViIOxYU

>>728
いいですよ～。
どうせ私も暇だから。本当は暇じゃないけど。

730 ：　：05/02/22 00:26:07 ID:gJdfGR60

夕焼け

可愛いあの子の横顔に　赤く照かった紅葉を見た
それはさっき　ビンタ大会をした後の結晶
いたたまれないね　いたたた
工事現場に放り投げてある建機が真っ赤に染まって
一人たそがれる勇者を見た気がした
何もかもが生きている　そんな瞬間
君は俺を　俺は君を嫌いになった
でもそれは　赤く染まる空みたいな真っ赤な嘘と愛
夕闇に光る涙と　欲情が夜に落ちてゆく

731 ：寂：05/02/22 00:31:54 ID:DViIOxYU

>>730
…
私は男女の関係はよく分からないのですが。
とりあえずどうすれば女性が私を人間扱いしてくれるのか知りたい。気がする。
ビンタ大会という言葉とか、変わった比喩があってまあまあ面白い詩だと思いました。

732 ：　：05/02/22 00:35:32 ID:gJdfGR60

暇を作って暇と遊ぶなら　時間を捨てるんだ
時計の時針と分針を入れ替えれば気分も変わるぜ

いや、暇じゃなかったら、あの、すいませんでした。
感想有難うございます。貴方が人間だと思ってるなら思ってくれるでしょうに。
騙してもいいんです。僕だって本当なら詐欺罪ですよ。わんわん

733 ：　：05/02/22 00:38:33 ID:gJdfGR60

なんか脱字が気になる文章で見苦しく感じられるかと思いますが。
あとは貴方の解釈にお任せします。これは国際交流ですよ。
ボデーランゲージならぬ、えーとなんていえばいいのかな。つまりはそういうこと

734 ：寂：05/02/22 00:38:52 ID:DViIOxYU

>>732
ああ何だか詩的な文章を書きますね。

今は暇です。
犬なんですか。

735 ：　：05/02/22 00:43:31 ID:gJdfGR60

そう！でも違う。違うんだ。犬だって人間になりたい。民主主義でしょここの国は
ほら、ニューハーフだって自分は女になりたいからでしょ。
両性具有ですよ。あーなんかドキドキする。変態だな俺
でも男じゃ抜けないな。でもハイブリットっていいな。やだよ

736 ：寂：05/02/22 00:45:08 ID:DViIOxYU

>>735
解釈が難しい文章だと思いました。
結局よく分からないと思いました。

737 ：　：05/02/22 00:48:49 ID:gJdfGR60

俺は孤独。そしてカオス。一匹狼、なんてカッコいいものじゃなくて負け犬だよ
でもね、楽しいことだってあるんです。多分・・・　　　？
？？やばい、自分でも何で生きているのかわからない

貴方が今のところ暇でよかった

738 ：寂：05/02/22 00:51:30 ID:DViIOxYU

>>737
負け犬って…
彼女が居る（または居た）時点で負け犬じゃないよ。
さもしい発言だが。

739 ：寂：05/02/22 00:57:22 ID:DViIOxYU

ええ、よくない発言だったね。詩的ではなく。
見限られたのであればさらば。

740 ：　：05/02/22 00:59:00 ID:gJdfGR60

貴方は間違っている。
だってコンビニの前とかにたむろしてる連中の中にだって彼女持ちのいるんだぜ
（私は奴らを殺意対象者と呼んでいる、説明は短縮で）
未婚の社長だって血統賞付きの犬だって、女だけでは得られないモノを手に入れてる。
それは名誉や金、血だったり。ま、こんなこというと腑に落ちないかもしれないけど

741 ：　：05/02/22 01:00:28 ID:gJdfGR60

>>739
むしろ見限られるのは僕のほうが早い気がします

742 ：寂：05/02/22 01:05:29 ID:DViIOxYU

>>740
そうかい。でも女の人が半径数十メートル以内に居ると気分が明るくなるよね。
ああどうでもいいけど。
どうやって会話を広げたら良いのかね。
私は犬よりも猫が好きです。

743 ：　：05/02/22 01:07:19 ID:gJdfGR60

>>740の続き
今時、自分のハートにジャストフィットするような女も少ないし
貴方が女性のどんなタイプが好みかはわからないけど、
ブランド品好きや携帯依存症の女とは付き合わないほうがいいですよ。
ああ、それは俺の考えか。失礼

744 ：寂：05/02/22 01:10:01 ID:DViIOxYU

>>743
タイプや好みを云々する以前に誰も寄ってきません。
ブレンド品好きの女は怖い。気がする。

745 ：　：05/02/22 01:12:15 ID:gJdfGR60

僕も猫好きですよ。犬は猫とでも仲良くなれることだってたまにある。
あーそういうことじゃなくて私めを対称にしているのですか？
やばい、そうなると予言の通りだ。（>>７４１）
明るくなるときよりも自分は殺意が漲ることのほうが多いですね。
この差は大きい！もしかして僕は女嫌いなのかな
ま、いい年こいてギャーギャー騒ぐ奴は死んでくれと思ってしまいます。
この殺意は拭えません。この時ばっかりは差別主義の俺でも男女平等です。
うん、僕って優しいな

746 ：　：05/02/22 01:14:31 ID:gJdfGR60

なんで近寄って来ないのですか？貴方は誰？
それとも・・・？

747 ：寂：05/02/22 01:16:23 ID:DViIOxYU

>>745
そう簡単に殺意を漲らせるものではないですよ。君子は。
私は君子を目指しています。
確かに女から気持ち悪いとか頭がおかしいとか散々言われたけど。
寛恕の心で許す事が大切です。多分。

748 ：寂：05/02/22 01:18:48 ID:DViIOxYU

>>746
貴方は誰って…
挙動不審が常人のレベルを大きく逸脱しているために誰も寄って来ないのですよ。

749 ：寂：05/02/22 01:24:42 ID:DViIOxYU

ああつまらない反応ばかりしてしまったよ。

750 ：　：05/02/22 01:26:21 ID:gJdfGR60

君子！ジェントルメン！！立派だなぁ。いや、ホントにそう思う。僕には無理だもん
相手にもよるけど、あまり偏った考えを話すとよくないよ
学生だし若いから気持ちはよくわかる。時には万人が納得する考えも必要さ
わかっているだろうけど。あまり自分の内臓を出さないことね

751 ：　：05/02/22 01:30:40 ID:gJdfGR60

何に怯え何を信じる？考えてゆけばわかる
行き着く先は自分だということに
簡単簡単　何も難解な知恵の輪を解けってワケじゃない
箱から出せばいいのさ　叩き壊したり切り裂いたりしてね

752 ：寂：05/02/22 01:31:54 ID:DViIOxYU

>>750
＞あまり偏った考えを話すとよくないよ
私の考えは別に偏ってないと思います。多分。
徳を以て凡下を教化するのが君子です。
＞あまり自分の内臓を出さないことね
これは私に対して仰っているのでしょうか。

ところで…
私に気の利いた発言を求めても無駄です。
能力があまり高くないから。

753 ：　：05/02/22 01:35:10 ID:gJdfGR60

いっそのことマゾになってみなさい
自分を冷たい荒海へ投げ出せばいい
もうね散々叩き壊してもらんなさい　元に戻らないくらいに
僕も対人恐怖症や挙動不審気味だけど昔に比べたらマシになったほうだよ
やり方は任せる。死なない程度に

754 ：　：05/02/22 01:36:44 ID:gJdfGR60

そうですか。
すいません余計な口を出して　書いちゃったけど。

755 ：寂：05/02/22 01:43:30 ID:DViIOxYU

>>753
>自分を冷たい荒海へ投げ出せばいい
それはもう既にやった記憶が…
お前なんか何の役にもたたないよふざけるな低能頭悪いんだよとか
高学歴医学部野郎に散々叩かれた記憶がありました。
あと、今を一生懸命生きるのが生きてるって事なんだお前は死んでるも同然なんだ
声出せ声手前キモいんだよとか
体育会系自己啓発野郎に散々叩かれた記憶もありました。
まあしかし大したこと無いよな。
多分死線をさまよわないと駄目なんだよ。
でも死線をさまよったら多分本当に死ぬからやめた方が良いな。

756 ：　：05/02/22 01:51:05 ID:gJdfGR60

俺も今の生活最悪。金銭面特に。働いても気力が続かない。
甘えん坊はこれだからよくない。強制背水の陣が発動すればいいんかね
親が死んだとか自分が富士の病になって生き延びるための治療費が必要になったり
そういう逃げられない束縛があれば違うのかもしれない。
手っ取り早いのは実家を出て自立かね。したいけど部屋借りる金がない
とにかく金がない。こうまでなるとケチになるかと思うけど
逆に使っちゃったりする。なんで？

757 ：　：05/02/22 01:54:03 ID:gJdfGR60

飽きずに自問自答は毎日ですね。ネガティブとアバンギャルドは隣り合わせですよ
そんな思いを書いてみました。さっき他スレ投稿しちゃったものだけど

裏街道を行く

カッコイイと分かっちゃいるけどやっぱり不安
女の子にモテそうと思っちゃいるけど俄然それはなし
殺し屋でもやっていけそうだけど絶対無理
オレは柄悪く煙草だけでストップ　ジーパンだけでファッショナブル
ロックンロール好きだけど　ロックスターにはなれない
金持ちにはなれないけど　いつかランチアデルタ（インテグラーレ）*
乗りたい　美人にも　な　今無理　愛しちゃってる人いるから
酒は全然飲めないけど（げど）　一杯だけで酔えちゃいます
これって幸せ？　いいえ　しかし何事も思うのは自由です
裏街道！浦和海移動　南下　なんかいいじゃん浦和海
オレには見えるよ　空想の海が　道が海の家が
裏はいいよやっぱり　うん　最低の道
極道とも違う　サクセスロードとも違う　破滅の道　さ
カッコイイのかワルいのか　アブノーマルな水平線を行く

う～～～俺ゃ若い！！！

758 ：　：05/02/22 01:57:13 ID:gJdfGR60

気が付かないで誰かを殺している　誰かの人格を
自分も多分殺してる　傷つけてさまよっている

759 ：寂：05/02/22 02:00:58 ID:DViIOxYU

>>756
私は他人の悩み事を聞いてそれに助言を与えるほどには能力が高くないので
疑問には答えかねると思いました。
もっと能力が高い人に教えを乞うと良いと思いました。

>>757
私も日々自問自答を口に出しながら道を歩いています。
詩の感想を書くのは苦手です。
貴方は二枚目なのですね。
何だかロックなのですか。私は音楽は詳しくないです。
詩の的確な評や感想を私に求めるのは間違いです。

760 ：寂：05/02/22 02:07:47 ID:DViIOxYU

つまらない反応をし過ぎたために去って行ったか。
まあやむをえない。だって能力が高くないから。

761 ：　：05/02/22 02:08:49 ID:gJdfGR60

いえいえいえ！！貴方に批評を虐げるために私は投稿しているのではありません。
ただ半場強制的にあなたに私を知ってもらいたかっただけであってですね。
自分がこういうものを書く理由はそれにあります。多分
コメントをつけてもらえて僕は嬉しいのです。
賛否両論ですが、僕は人に読んでもらう為に書いているんです。

762 ：　：05/02/22 02:12:26 ID:gJdfGR60

能力？バカいうんじゃねえですよ。そんなのファックだ
いちいちＲＰＧでもないんに気にするだけ無駄だよ。
まぁＲＰＧみたいに具体的に出れば嬉悲しいですけどね。
能力が有無じゃなくて、自分は何が出来るのかを考えたほうが良いって！

763 ：寂：05/02/22 02:13:02 ID:DViIOxYU

>>761
そうですか。
ああ、どうでも良いけど私達の会話は噛み合っているでしょうか。
私は能力値が高くないので相手がどういう反応を望んでいるのかを把握できません。

764 ：寂：05/02/22 02:17:43 ID:DViIOxYU

>>762
能力を馬鹿にしてはいけません。と思います。
この階層世界では能力によってその人物の活動できる範囲が決まってきます。
低能は何もできない。ような気がしました。

765 ：　：05/02/22 02:18:02 ID:gJdfGR60

何が出来るって、人に言えるような特技じゃないよ。
そんなん自分にもナッシングですから！
僕はグズだし方向音痴だし目が悪いし軟弱だし、キリがねぇ！
駄目は駄目なりに自分を些細なことでも褒めたげます。
今日だってバイト先の人三人を隣町まで送ったり・・・
あーなんか自己弁護になってきちゃった

766 ：　：05/02/22 02:23:40 ID:gJdfGR60

会話は俺の中じゃケータイ電波三本立ちくらいの感度です。平気へ行き

じゃ何かやろうぜ。俺だって犬と自分を謳ってますがやりたいことの
百個や二百個くらいありますって。あーそんなにないか
うん、欲がないとね。女性と仲良くしたい以外にもあるんじゃないですか？

767 ：寂：05/02/22 02:24:22 ID:DViIOxYU

>>765
あー、何だかたくましい方のようですね。
私の根性の無さは常軌を逸しているのでバイトをした事もありません。

768 ：寂：05/02/22 02:27:55 ID:DViIOxYU

>>766
能力が高くなりたい。と思った。
あと、徳を高くして凡下を教化したいと思った。
不気味な発言かな。
まあどうでも良いけど。

769 ：　：05/02/22 02:31:54 ID:gJdfGR60

いいえ。僕シナチクですよ。
でも真面目で朗らかで手先が器用でいつもニコニコして優しいんだですよ。
うっそー絶対違うだろ！！
（否定と肯定を反復横とびしてます。これは自分でも好きな種目の一つ）
バイトしないで平気なの？いいなぁ

770 ：寂：05/02/22 02:31:58 ID:DViIOxYU

飽きられたか？
まあ私は変人ですから。面白くはあるまいよ。
反応に困ったかね。

771 ：寂：05/02/22 02:34:23 ID:DViIOxYU

>>769
バイトをするくらいなら一日一食にして寝ています。
バイトをするといびられるそうですね。
手前とろいんだよとか言われて。
そんな恐ろしい世界に入っていくと死ぬと思いました。

772 ：寂：05/02/22 02:38:44 ID:DViIOxYU

飽きられたか？
まあ私は変人ですから。面白くはあるまいよ。
反応に困ったかね。

他人の心中を絶えず推し量って何時私を裏切って去っていくかを予測するのが
趣味です。

773 ：　：05/02/22 02:39:58 ID:gJdfGR60

すいません。バカで低能力僕ですよ。
貴方は私よりも勉強もできるし頭もよさげだ
使える言葉の数も、漢字の書き取りだって俺の三百倍以上は軽く行くでしょう。
>>768で言ってることが理解できないです。ん～へっぽこ成りに解釈すると、
「頑張って早く人並みになりたい」ってことかね？顰蹙を買いそうな解釈だ
俺はビンビン書いてますよ。やめるときはちゃんと挨拶しますから。
もうちょっと信じてくださいよ

774 ：　：05/02/22 02:45:28 ID:gJdfGR60

というか貴方が切り上げるのを遠慮しているのか。
そうだとすると貴方は優しい方だ。なんか楽しくなってきましたよ
軽いバイトも探せば結構あるし、入っちゃえばそんなに苦にはならないものですよ。多分
やったことないとやっぱ恐怖感がありますね。俺も最初はそうだった
最初のバイトで履歴書を書くのも手が震えていたり、何回も書き直したしｗ
慣れてくれば大丈夫！

775 ：寂：05/02/22 02:46:01 ID:DViIOxYU

>>773
＞徳を高くして凡下を教化
とは「周囲の他人を自分の支配下に置いて私の言うことを聞かせてそれによって私に対して向けられる凶悪な他人の悪意を回避したい」ということです。
世の中は生存競争の場所なので他人は私に対して常に攻撃の意思を持っています。
その凶悪な意思を緩和しないと死にます。多分。

私の能力はあまり高くありません。
かつては周囲の人間から低能呼ばわりされました。

776 ：寂：05/02/22 02:48:12 ID:DViIOxYU

>>774
切り上げるのを遠慮してなどいませんよ。
だってどうせ朝まで暇だから。
バイトはそういうものですか。

777 ：　：05/02/22 02:48:51 ID:gJdfGR60

貴方が自分で思うほど変人には思えませんけどね。
まぁ俺も変人・変態・偽善者の三冠ですから
でもまだ女子高生のスカートの中をみたことがありません。
パンチラ写真は鮮度が悪い、なんか陰湿なのでみたくありません。
やっぱ生！夜空に流れる星のように颯爽と僕の目の中に飛び込んでくるのを待っています。
ああなんてロマンチストなんだ俺

778 ：寂：05/02/22 02:53:22 ID:DViIOxYU

>>777
あー、何か爽やかな方ですね。
私は陰湿な人間です。

779 ：　：05/02/22 02:55:14 ID:gJdfGR60

そうですか。それじゃ良かったのかな。
そう！バイトなんてそんなもの。一回でも行ってみたらどうですか？
自分が基底現実で何が出来て何が駄目なのかも外面化して良い機会でしょう。
勇気なんて必要ありません。やってみようと思ったうちが食べごろです。
>>775
へっぽこフィルターは役に立たなかった模様。「俺にひれ伏せ！」ってことで飲み込みました

780 ：寂：05/02/22 02:57:34 ID:DViIOxYU

>>779
バイトが嫌なのは他人に命令されるのが物凄く嫌いであるせいもあります。

まあそんなものです。

781 ：　：05/02/22 03:04:08 ID:gJdfGR60

そういうことか。俺だって好きでやってる訳じゃないですよ。
飼い犬だって鎖を外してもらいたいし、自分で散歩だって行きたい
でも命令されるのを拒絶しては他人と付き合うのも困難です。
鎖を付けるもの檻に入るのも犬の気持ちを分かってやる為の大事な作業だと思います。

782 ：寂：05/02/22 03:08:58 ID:DViIOxYU

>>781
私は昔体育の時間に皆に協力するのが嫌で何もせずにずっと立っていました。
何故皆に協力してあげなければならないのでしょうか。
私に対して攻撃を仕掛ける者達に何故協力しなければならないのかと毎日思っていました。
皆が土下座をするのならば協力しても構わないのですが。
こんな考え方は間違っているでしょうか。
どうでも良いけど。

783 ：寂：05/02/22 03:10:10 ID:DViIOxYU

もっと私の徳が高ければ皆と仲良くできるはずですが徳が足りないと思いました。

784 ：寂：05/02/22 03:11:53 ID:DViIOxYU

命令されるのは物凄く嫌ではないですか。
私は物凄く嫌です。

785 ：　：05/02/22 03:12:08 ID:gJdfGR60

つまりバイトとか仕事をすれば何か新鮮な発見もあるってことさ
考えによっちゃいいもんだけどなぁ給料も入るし。
つーか今のバイトはなんなんだ！ホントに犬っころだぜ。倉庫仕分けなんですが。
バカだからしょうがないんだろうけどカラダ動かすしかないしな。
あ、体力無いならモバ○トはやめたほうがいいですよ。
地域によるけど大体は肉体労働ですから。くっはー

786 ：寂：05/02/22 03:15:55 ID:DViIOxYU

>>785
モバ○ト？さっぱり見当がつきません。何の事だか。

体力は異常なまでに無いです。
ソフトボール投げても１５メートル飛びません。

あと、これまでの発言から分かる通り
私の根性はあまりにも反社会的なので私と仲良くすると嫌な気分になってきます。
段々と。
どんな善人も私に対しては嫌悪の念を抑え切れません。
予言しておきます。

787 ：寂：05/02/22 03:18:04 ID:DViIOxYU

ああつまらなかったから去って行ったか。
まあ世の中そんなものです。

788 ：　：05/02/22 03:18:27 ID:gJdfGR60

団体行動が好きじゃないみたいですね。me to 俺もさ
やっぱ一人がいいな。仕事だってやり易い。
あまり人が多いと気も使うし動きずらいし。フラストレーションが溜まる

789 ：　：05/02/22 03:22:20 ID:gJdfGR60

しかし、人間嫌いの貴方は今私と会話をしている。何故？
まぁ文字だし、会ってもないから貴方のことを理解するのは僕には難しいんだけどさ

790 ：寂：05/02/22 03:24:00 ID:DViIOxYU

>>788
団体行動は面倒くさい。
友達なんか要らないですよね。
すぐ反抗するし維持するのに多大な労力がかかるし言うことを聞かないしと
悪いことばかりだから。
私以外の人間はたいてい凶暴な人間ばかりです。

791 ：寂：05/02/22 03:26:03 ID:DViIOxYU

>>789
私は人間嫌いなのではなく、私の言う事を聞いてくれない人間が嫌いなだけです。
私の発言に同意してくれる人間はある程度好きです。

792 ：　：05/02/22 03:27:05 ID:gJdfGR60

つまらなかったらもうＥＸＩＴしてますって！
貴方だって嫌われたいから話してるんじゃないでしょうに。

793 ：寂：05/02/22 03:32:16 ID:DViIOxYU

>>792
私は他人を試す事が趣味です。

794 ：　：05/02/22 03:39:03 ID:gJdfGR60

なんか私と性格が似たり寄ったりですね。へそ曲がりなところもね。
いるんだなぁ～いやぁ偶然
俺を試してもなぁ。いや、貴方と大体同じもんですよ。頭の出来は違うけどな
うん、でも貴方に勝っていることもある。俺はバカだバカはいいぞ。
頭硬いのはよくないって。男はちんこだけ硬けりゃいいんですって。
そんな神経質に賢くなっても自滅するだけだし。アバンギャルドでいこうぜ

795 ：寂：05/02/22 03:39:14 ID:DViIOxYU

ついに去って行ったか。
やむをえないと言える。

796 ：　：05/02/22 03:44:19 ID:gJdfGR60

寂しさを捨てきれないでいる貴方こそ本当の意味でのバカなのかもしれないな。
厳しい言い方だけどね。全部脱いじゃえ

797 ：寂：05/02/22 03:45:03 ID:DViIOxYU

>>794
似てるでしょうか。
私と似た人間は殆ど居ないはずです。
とにかく私に同意する人間はある程度好きです。

ああそもそも女と話した事も無いから。
凶暴じゃない人間は見た事が無い。

798 ：　：05/02/22 03:45:51 ID:gJdfGR60

なんか鼻血が出てきた。

799 ：寂：05/02/22 03:50:57 ID:DViIOxYU

私に反抗しない人間とは仲良くしても良いのです。
そういう人間を作り出すために日々研究を重ねています。

800 ：　：05/02/22 03:52:52 ID:gJdfGR60

自分を特別視することは大事だけど何だかんだ言って大体同じ。人間なんだし。
凶暴ってね。逆に苛立ってきますね。意味も無く怒鳴られるってヤダし。
ふざけんなって言いたいところだけど痛くされるのは御免だ

801 ：寂：05/02/22 03:55:27 ID:DViIOxYU

他人を瞬間的に洗脳して言う事を聞かせて凶暴性を取り払う訓練を日夜続けています。

802 ：　：05/02/22 03:57:51 ID:gJdfGR60

反抗ね。誰も彼も自分の意見を持っているんだからそれは不可能じゃないかな。
言いなりってロボットじゃんそれって。俺はつまらないよ。
仲良くしたりケンカしたり感謝するのがいいんじゃないか。
うん、今反抗したな

803 ：　：05/02/22 04:00:46 ID:gJdfGR60

独裁者になりたいのですか。俺もなりたいけどなんか面白くなさそうだ
目に見えちゃう。やっぱり丸まったり尖がったりする柔らかい心が好きだ

804 ：寂：05/02/22 04:04:15 ID:DViIOxYU

>>803
他人が自分の言う事を聞いてくれている時は楽しいです。

805 ：　：05/02/22 04:04:19 ID:gJdfGR60

貴方は人の一面しか好きになれない偏食症ですね。肉食
人間なんだし雑食でいいんだよ。ハンバーグも食べて付け合せのサラダもパセリも食べなきゃ
それが嫌なら俺は貴方との時間を無駄にしたことになる。

806 ：寂：05/02/22 04:08:33 ID:DViIOxYU

>>805
そう簡単に性格が変わるものでは無いと思いました。

807 ：　：05/02/22 04:09:27 ID:gJdfGR60

まぁいいや。最近こう込み入った話をしていなかったから良い体操になりました。
俺も寝るぽっぽになってきたからここで今日は中断しましょうか。
今日もバイトだったんだよ！10時間働いてなんで五千円しかもらえねえんだ！
饂飩粉ファッキュー！！で、まだ起きているんですか？
さっきから文字数が少ないから飽きているのか私と同じ眠ぽっぽなのかな

808 ：寂：05/02/22 04:10:56 ID:DViIOxYU

眠ぽっぽです。
ぽっぽって何ですか。

809 ：　：05/02/22 04:14:58 ID:gJdfGR60

ぽっぽだけならハトのことですよ旦那。うふ、これはね
眠たい→ねむっぽい→ぬるぽ→寝るぽ→ッポッッポポポポポッキュー！！→ねむぽっぽ
適切にすればこんな感じです。あ、あと今日は10間じゃない8時間だった。
まぁ大して変わらないんだけど！さぁて明日から三連休だぜ

810 ：寂：05/02/22 04:16:38 ID:DViIOxYU

饂飩粉を運ぶバイトですか。粉塵爆発しませんか。
ハトは凶暴な生物です。

811 ：　：05/02/22 04:17:29 ID:gJdfGR60

そうですか。あなたもですか。
眠いのってなんで眠いんでしょね。なんか勿体無くも悔しい気持ちになる
それじゃ貴重な時間を頂いちゃって有難う。また来てもいいですか？

812 ：　：05/02/22 04:18:35 ID:gJdfGR60

いえ、饂飩粉ファッキューは口癖です。なんでかは知りません。
脳内友達が置いていきました。

813 ：寂：05/02/22 04:20:08 ID:DViIOxYU

>>811
別に時間は貴重ですがやむを得ません。拒否すると思いましたか。

814 ：　：05/02/22 04:26:33 ID:gJdfGR60

いいえ、だって話も良く聞いてくれたじゃないですか。こっちも言いたいこといっていたけど
だからそんな質問をしないでもらいたい。言わせて見れば例えば相手が自分の話をし終わって
思っちゃいないのに「ごめんねつまらない話をしちゃって」とかいうもので。
その言葉のせいで話をつまらなくするんですよ。あ、また反抗しちゃった

ちなみに今やってる仕事はコンビニの日配商品の卸です。
ピッキングといって買わないのに広い倉庫内での買い物に行かされます

815 ：寂：05/02/22 04:31:10 ID:DViIOxYU

>>814
そうですか。どうでしょう。

反応が冷たいか。そんなものです。

816 ：　：05/02/22 04:36:59 ID:gJdfGR60

やばい。誰だ！俺に催眠術をかｋ・・・・ｚｚｚｚ
ｇｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊっじいいいいいいいいいいいいいいいｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊｊ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
！っと・・・あっぶう。顔にキーボードの跡が残る勢いだったぜ
じゃあそろそろ寝ましょう。イモちゃんにヨロシク！グンナイ！！

817 ：寂：05/02/22 04:38:26 ID:DViIOxYU

ああどうも。
私の言う事を聞いてくれるのはいもちゃんだけです。

818 ：人形使い：05/02/22 14:30:54 ID:c5FBJ6DR

>>716
親日だし、欧州的な開かれた部分もあるし、治安は大丈夫でしょうという希望的観測。

コンスタンチノープル、あの威容が駄作とは。
もはや余人にはわからぬ域に入っておられる。

空欄さんはストレートパンチャだね。
寂さんは自分と似たような人間をひきつける力があることに
気付いているのかなぁ。

それではしばし旅にいってまいります。
寂さん、健やかであれ！

819 ：寂：05/02/23 06:39:06 ID:Ke7Kw6Tg

昨日飲み会に付き合わされた。ついでにカラオケにも連れて行かれた。
他人の歌ばかり5時間くらい聴かされた。
ちっとも楽しくない。

飲み会なんか、皆が会話の主導権争いばかりしているだけで少しも楽しくない。
何が楽しいんだ。
しかし、我慢しなければならない。
酷い世の中だ。酷すぎる。

820 ：寂：05/02/23 06:43:55 ID:Ke7Kw6Tg

>>818
どうでしょう。すぐに人は裏切って去って行きます。

ドナー・ケパブは美味しいそうですね。食べましたか。もう。

821 ：寂：05/02/23 06:47:30 ID:Ke7Kw6Tg

私は私の命令を聞かない人間が嫌いである。
その性質が昨日改めて確認された。
とにかく周囲の人間が私を丁重に扱ってくれないと腹が立つ。
病気かもしれない。と思った。

私が高能力者になれば周囲の人間は私の命令を聞くはずだが。
どうすれば能力を高く出来るのだろうか。と思った。

822 ：寂：05/02/23 06:49:23 ID:Ke7Kw6Tg

>>805

>付け合せのサラダもパセリも食べなきゃ
それはどうやるのですか。
その方法が本当によく分からない。と思った。

823 ：寂：05/02/23 06:53:43 ID:Ke7Kw6Tg

今日も朝からブラームスの第4交響曲を聴いて非常に陰鬱な気分です。

でもいもちゃんが慰めてくれます。
鳴き声「いもー？いも！」

824 ：寂：05/02/23 06:57:39 ID:Ke7Kw6Tg

他人が私の命令を聞いてくれたり、私を大事に扱ってくれる時だけが楽しいと思う。
他人と一緒に居る時それ以外の理由で楽しい気分になる事がない。

皆はどんな物ですか。

825 ：　：05/02/23 23:48:14 ID:WSOb42br

だから貴方の言う、主導権を奪い合うんだと思うよ。
みんなはみんな相手にして貰いたいんだし、自分の考え・形容・我侭を
人に分かってもらいたい。だから時には争うし、うまくいかないと傷ついたりするんだ。
と思う。人間に必要な感情が欠如している人には理解できないかもね。
というか俺も偏りがちなもんで意味が通じるかも怪しいですが！！

826 ：　：05/02/24 00:01:28 ID:7Opzn0OQ

>>822
そこは、持ちつ持たれつ。という言葉と意味が被るかもしれないけど、
自分の利益ばっかり取っていては相手は貴方に「利用されている・何もしてくれない」
と思ってしまうことでしょう。嫌われます。
自分も相手にそれとなく気を利かせたり、損役に回らねばならない場面もあるでしょう。
このバランスが大切で難しい。学校では特にそうじゃない？
まぁ嫌だと思うことは嫌と言って、断る理由がないなら軽く了承すればいんじゃね？
気を利かせるとか、貴方には無理でしょうからその辺は必要だと思うなら考えてみると良いかね

827 ：　：05/02/24 00:12:47 ID:7Opzn0OQ

相手の心を理解しないで操るなんて片腹痛いぜ、スレた人間にゃ不可能さね。
その考えから離れなければ貴方はずっと孤独な心理学研究者だ。

828 ：　：05/02/24 00:26:03 ID:7Opzn0OQ

>>821
人は話しやすい相手とそうじゃない相手がいるでしょ？貴方は後者だからさ
逆に聞くけど、バカやっててみんなの受け取ってる奴は高能力者なんですかぁ？
知識と人望は＝にならないんだと思うよ。殺し合いの上の世界はどうだかわからないけど。
旅でも行って地元の人々やいつもと違う景色を見てきなよ

829 ：　：05/02/24 00:42:33 ID:7Opzn0OQ

用事があるんでまた。でも春休みなんだし行ってみるといいよ。
旅はいいもんだ。そういえば俺も冬場に無計画に青森行って宿探し中凍死しそうになった。
今じゃ良い思い出ですよ。じゃまたseeyou

830 ：寂：05/02/25 01:13:28 ID:TRjjPQdh

>>825
その争いに参加するのが面倒。

>>826
＞このバランスが大切で難しい。
バランスを取るのが面倒。
私はいつも利用される側だからそれにとても腹が立つ。

>>827
徳の長者であれば教化できるのではないか。

831 ：寂：05/02/25 01:16:37 ID:TRjjPQdh

集団の中では必ず会話の主導権を握る強者（高能力者）と受身になる弱者（低能）
に人間が分類される。
それで常に皆自分の立場を高能力者にするために争っている。
面倒な争いだ。

832 ：寂：05/02/25 01:18:45 ID:TRjjPQdh

相手に利用されている時、つまり相手に会話の主導権を奪われた時に
物凄く腹が立つ。
そういう時はどうやって我慢するのですか。

833 ：寂：05/02/25 01:21:03 ID:TRjjPQdh

何となく作品集を改定した。
誰も読んでいないとは言え。さすがにあれは。
まともに詩を書こうとすると間抜けになるからな。

834 ：寂：05/02/25 01:24:08 ID:TRjjPQdh

ずっと会話で受身だと馬鹿だと思われて軽く扱われますよね。
それを避けるために時々発言しなければならないけど、
その時くだらない事を言うとますます馬鹿だと思われる。
どうやってそれを避ければ良いですか。

835 ：寂：05/02/25 01:26:39 ID:TRjjPQdh

>>829
どこか山奥の温泉に行って一週間くらい無気力に山を眺めて過ごしたい。

836 ：寂：05/02/25 02:45:38 ID:TRjjPQdh

夜中は空しい。
昼間は悔しい。
つまり２４時間嫌な気分だ。

837 ：寂：05/02/25 02:47:15 ID:TRjjPQdh

寂しいからどこかのチャットに潜入する。
そして嫌がられる。
どこに行けば私といつでも仲良くしてくれる人間がいるのだろうか。

838 ：　：05/02/25 03:30:10 ID:7H+PybRB

心の奥じゃわかっているんじゃない？ただ臆病なだけなのではないだろうか
些細なこと気にしすぎなんだよ。素直になりなよ。はい

839 ：　：05/02/25 03:52:49 ID:7H+PybRB

質問がつまらないがしょうがないな。社交的な俺様が答えてやる

>>831
なんか鼻に付くな。貴方ほど皆はそこまで考えていません。
みんな自分らしさを持っていて、それがポルシーです。
貴方はそう汚い目で考えることによって自分が見えていないのでは？
立場争いなんておい、あんたは政治家なのか？随分偉い立場にいるんだな

>>832
相手だって話たいさ、それには意外と自分を見つめるヒントが隠されていたりする。
一方的に喋られても相手はツマラナイ。聞き役ならともかくして
俺は相手があいずち打ってるだけだとちゃんと聞いているのか不安になる。

>>834
よく話題が理解できないのは茶飯事ですよ。俺は学がないし
返事に困ると申し訳ない気になるが興味がない話題なら軽く流す。
分からないものは分からないと自分でも割り切ること
つまりね、貴方は気にしすぎ

>>835
うん。楽しんできなよ。自殺志願者に間違われんなよ！
あと山で人とすれ違うときは挨拶するんだよ。あっちも大体返してくれるから

840 ：寂：05/02/25 04:14:53 ID:TRjjPQdh

>>839
＞皆はそこまで考えていません
でも私は考える。常に。

＞貴方は気にしすぎ
気にせずにはいられない。馬鹿だと思われるのがとても嫌だ。

気にするなという助言は役に立たない。
気にせずにはいられないから苦しいのだ。
根性などそう簡単には変わらない。

構って貰っておいて失礼な事を書いたか。
でももともと私はそういう人間だから。

＞質問がつまらない
私はつまらない人間である。

841 ：寂：05/02/25 04:16:25 ID:TRjjPQdh

誰か気を使わずに済む人間とずっと話していたい。

842 ：寂：05/02/25 04:19:33 ID:TRjjPQdh

他人と持ちつ持たれつの関係を作るのが面倒だ。
他人はすぐ怒る。
怒らない人間が好きだ。

843 ：寂：05/02/25 04:22:05 ID:TRjjPQdh

他人を馬鹿にするのが好きだ。
だが皆そんなものだ。
毎日他人を馬鹿にしながら生きている。
そもそも他人を馬鹿にしない人間は生きていけない。

844 ：寂：05/02/25 04:28:47 ID:TRjjPQdh

でもいもちゃんが慰めてくれます。
鳴き声「いもー？いも！」

845 ：寂：05/02/25 04:32:59 ID:TRjjPQdh

>>839
貴方もそろそろ私に愛想を尽かしたかな。
世の中そんなものです。
裏切り者ばかりだ。

ところで今日の朝ごはんはソバにするか。
不味いけど我慢。

846 ：寂：05/02/25 04:41:46 ID:TRjjPQdh

『君子』

嫌な世の中
友達なんかいないし
周囲の人間はいつも私を
虐げるけど
我慢しよう
だって私は君子だから

嫌だけどしようがない
皆酷い人間ばかり
弱みを見せれば付け込むし
仲良くしてくれる人がいたと思ったら
すぐに裏切る
悪人ばかりだけど我慢しないと

847 ：名前はいらない：05/02/25 10:52:08 ID:sBiUhWyY

話をしたい人がいるなら自分から行けば良いのでは
実生活ではうまくいかずともネットではうまく行く事があるのでは
それにしてもここで待っていても効率わりぃよ
出向いて行けば？
名指しで話してみたい人を呼べば？

848 ：猛禽：05/02/25 17:46:05 ID:WenFfr3e

お久しぶりで（Ф∀Ф）ございます
インフルエンザで寝たきりでございました
ま、どうでもいいけど。

ここまでのレスを読んで少し反省しております。
丁重に扱われないと腹立たしい気分になるじゃっくんに、
わたしはあんまり気をつかっていなかったかも知れないなあ
なんだか、好きなことを好きに話してつきあわせていたようで
（会話の主導権とか考えないで、相槌だけでいい、なんて言ったことも
ございますね）

ごめんね（Ф∀Ф）怒ってたら（Ф∀Ф）ごめんね（Ф∀Ф）怒ってたら（Ф∀Ф）
↑
お詫びｾﾛﾃｰﾌﾟ

もう少しよくなったら、また来ます

849 ：　：05/02/25 19:02:51 ID:7H+PybRB

愛想を尽かしたなんてとんだ言われようだ。まったく、相手をしてバカを見るのはこっちだぜ
あんたは結局どうしたいのか。人と仲良くなりたいのか、嫌われたいのか
はっきりして下さい。誠意ある人の話を拒絶してふてくされてだよ、
それで「私は嫌われ者だ」なんて悲劇を装ってる。俺が嫌いなタイプだ
そういうと君は「じゃあ相手にしなくて結構ですよ私は～」って抜かすんだろ？
もうね、それじゃ誰も相手にしないって。これで君子志望なんて笑わせるぜ。くだらん
真に君子である人に謝れ。スズメは鷹にはなれんのだよ

850 ：寂：05/02/26 10:42:33 ID:ADreQuuo

>>847
拒絶される可能性があるのが嫌。

>>848
インフルエンザ。お大事に、と言わねばならない。私が人の道を未だ踏み外していないのならば。
お詫びは不要。怒ってはいない。怒れない。怒ってはならない。
君子だから。偽者だけど。

>>849
怒りましたか。私は他人を挑発して怒らせるのが趣味です。
誠意ある人間は嫌いだ。何故なら誠意ある人間は自分が馬鹿にされたと感じると怒り出すから。
私は心の広い人間が好きだ。どれだけ挑発しても怒らない人間が。
そんな人間はいないが。
最初にことわった通り、私の性格は物凄く悪いので、皆私の事を嫌います。
やむをえないな。
仲良くなりたい。挑発も愛情表現です。
構ってほしいから。
他人の心をかき乱すのが好きだ。
相手が混乱していると面白い。

＞真に君子である人
そんな人間は存在しない。

851 ：寂：05/02/26 10:59:22 ID:ADreQuuo

>>848
意外と善人でした。裏切らなくて。
私の発言は酷いか。だってそういう人間だから。
他人を試すのが大好きだ。面白いから。

善人を試すのが好きだ。面白いから。
こちらに対して好意を向けてくる人間に対して挑発をしたりそっけなく応じたりすると、
相手は当惑する。その当惑した反応を見るのがとても面白い。と思う。
世の中に本物の善人はいない。どんな善人でも挑発には耐えられない。
所詮偽者だ。
世の中に本物の君子はいない。どんな君子でも挑発には耐えられない。
所詮偽者だ。

852 ：寂：05/02/26 11:57:01 ID:ADreQuuo

　　　　／`i　　/~ヽ
　　　,,/　　"''"'`　"`;,　　　　　　　　
　 (ヽ;"　´ ∀ ｀　*　,;/)　　ﾎﾟｨﾝ
　　`ﾐ　　　　　　　　　"ﾐ　　　　　　　　　　　ﾎﾟｨﾝ
　　ミ　　　　　　　　　ミ　　　　　ﾊ､_,ﾊ､
　　彡　　　　　　　　ﾐ　　　　　;'´∀｀* ';
　　　(⌒";',,,.,(⌒";'彡　　　　　ﾐc　c ,;彡
　　　 `'"'　　　`"''　　　　　　　　`゛''''"
　　　　　　　　　　　　ヽ　　　／　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　ヽ　 /　　　　　　　　ヽ γ⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　Ｙ　　　　　　　　　　Ｙ　　　　ヽ
これは良いと思う。
もふもふだと思う。
取り敢えず能力が高くなりたい。
眠い。

853 ：名前はいらない：05/02/26 13:08:06 ID:ncyxXmOr

>>850出向いて無視するような人物は
少ない板と思うが。ここは善人が多い板。
ｺﾃﾊﾝ率の高さによるのか。

854 ：寂：05/02/27 01:31:01 ID:/ShcXmSi

>>853
気が合うかどうかも問題。
私と気が合う人間はまず存在しない。
私と会話している人間は皆怒り出す。
怒る人間は怖い。気がする。

855 ：寂：05/02/27 02:24:10 ID:/ShcXmSi

『空と海』

灰色の空と黒い海
そんな光景ばかりだ冬は
いやだいやだ
だがいかんともしがたい
なべてのものは思い通りにならない
楽しい気分になんかなった事がない
邪魔をするのはいつでも悪人
神経が通ってない
私を指差して笑う
挙動不審だからとて
そこまで面白いのか
低能の癖に
そうへらへら笑うな
そのうち教化してつかわすから

856 ：寂：05/02/27 02:34:28 ID:/ShcXmSi

ああ孤独だ。
私の命令を聞いてくれて裏切らなくていつでも構ってくれる人間がいるといいが
そんな人間はいないと思った。

857 ：寂：05/02/27 02:37:42 ID:/ShcXmSi

私の命令を聞いてくれて裏切らなくていつでも構ってくれる人間
を募集中です。
誰かいませんか。

858 ：寂：05/02/27 02:49:28 ID:/ShcXmSi

高能力者に命令してみたい。
彼らは常に気取っていて低能を禽獣扱いしているから。
私に何か命令されたらとても嫌そうな顔をすると思う。
その顔を見たい。

859 ：寂：05/02/27 03:17:39 ID:/ShcXmSi

昔はとても良い子だったのに今は汚染されて悪い子になってしまいました。
空が灰色なのも海が黒いのも私が汚染されたからだと思いました。

皆楽しそうなので腹が立つと思いました。
でも我慢しなければならないと思いました。

860 ：寂：05/02/27 23:57:10 ID:iVZM3Z+k

さすがに不気味な発言が過ぎたか。
いずれこうなる事は明らかであったが。
今日は缶コーヒーを五本飲んだ。

861 ：寂：05/02/28 04:30:32 ID:cF8zEFck

近頃全く気力がない。映画を見る気も本を読む気も自転車に乗る気もしない。
プリングルスを炬燵で食べて牛乳を飲んでいた。
無意味な時間ばかりだ。

862 ：寂：05/02/28 04:35:21 ID:cF8zEFck

明らかに頭がおかしいと思うのだが。
自称躁鬱病の人間を見た事があるがあれは偽者だ。
私の方が頭がおかしいと思う。
病院に行こうか。
しかし去年行こうとしたら遠まわしに断られた。
医者は嫌いだ。高能力者だから。

863 ：寂：05/02/28 04:41:25 ID:cF8zEFck

『七五調詠史詩作詩法』

これまでの経験から七五調詠史詩を作る為の法則を探ってみようと思う。

１　皆の聞きなれない言葉を使うべき
七五調では詩中に詰め込める言葉の数が少ないので、言葉をよく選ぶ必要がある。
この際、ありきたりな言葉を使うと詩全体が間抜けになる。

２　一つの文の最後には出来るだけ名詞を使うべき
その方が文が引き締まる。

しかし、文章が引き締まるってどういうことだろうな。
低能が法則を見出そうとしても間抜けな結果に終わるという事ですよ。

864 ：寂：05/02/28 04:46:58 ID:cF8zEFck

構って下さい。と言うか。

近頃の私の書き込みは詰まらんね。
まあ。無気力だから。

865 ：寂：05/02/28 04:52:54 ID:cF8zEFck

猫を自転車に乗せて高台にある牧場に行ってクローバーを積もうと思った。
不審者だな。それじゃ。

「ダーシェンカちゃん、これが四葉のクローバー」
となりでいもちゃんが微笑んでいます。
そんな世界。

866 ：寂：05/02/28 04:57:20 ID:cF8zEFck

中学校の時の同級生に会ったが、駄目だった。
汚れすぎている。いくら凡下だからといってしていい事と悪い事がある。

あいつらの中の誰一人としてクローバーを一緒に摘みに言ってくれる者はいないだろうよ。
別にあいつらと一緒に行きたくないけど。
奴等はカラオケに行ってビール飲んで馬鹿笑いしてればいいんだ。
悪人ばかりだ。

867 ：寂：05/02/28 05:04:45 ID:cF8zEFck

『ボバリー婦人』を読み始めてから一ヵ月半経過。終わらない。
何故なら物凄く無気力で意識が集中できないから。
時間が無益に去っていく。
誰か助けてください。と言っておかねばならない。
どんなものかね。

868 ：寂：05/02/28 05:09:23 ID:cF8zEFck

何にも楽しい事なんか無い。

思うに「馬鹿は馬鹿にしても構わない」という考え方に瑕疵は無いか。
私は単なる馬鹿として皆に片付けられてしまう気がする。

869 ：寂：05/02/28 05:13:01 ID:cF8zEFck

思うに他人は結局私を救えないのであるが…
急に真面目な話を始めてもおかしいがね。
そろそろ宗教でも開くか。

教義　高能力者になる為の絶えざる研鑽を積んで、凡下を教化
本尊　いもちゃん

これでは誰もついて来ないか。
いいよ。今更仲良くしてもらおうとは思わない。悪人には。

870 ：寂：05/02/28 05:17:52 ID:cF8zEFck

あー、誰も構ってくれないよ。当然だが。
人から優しくして貰った事なんか無い。気がする。
みんな結局低能を軽蔑しているからな。

871 ：寂：05/02/28 05:20:39 ID:cF8zEFck

高能力者になれば皆親切にしてくれると思う。
でももう気力が無い。と思った。

>>849
怒りっぽいね。当然か。

872 ：寂：05/02/28 05:26:03 ID:cF8zEFck

そういえば友達がいた覚えが無いな。どうやって作るのかね。
他人といると疲れる。
何か人形みたいな人間がいて反抗せずに言うことを聞いてくれると良いと思う。

発言が不穏になってきたね。
誰も読んでないよ。そんなに。
それに別にたいした発言でもないな。
取り乱しやすい奴は低能だ。

873 ：寂：05/02/28 05:35:26 ID:cF8zEFck

私の根性は腐っているのだろうか。
私の性格は悪いのだろうか。

いや、むしろ私は善人なのではないか。
クローバーを摘みに行く若い男なんて恐らく日本で数人だ。
皆がカラオケに行って裸踊りをしている時に私は高原の空気を吸いたいと思います。

楽しいと思うことを他人と共有できない。
感性があまりにも違うのか。
飲み会で楽しそうな顔をしている人間たちは皆嫌いだ。
「手前ら豚だ」といきなり叫びだして皆を唖然とさせたい。
しないけど。
したら死ぬ。私が。

874 ：寂：05/02/28 05:38:12 ID:cF8zEFck

いや、恐らく私が飲み会で「手前ら豚野郎だ」と叫んでも、皆私を無視して
何事も無かったかのように会話を続けると思う。
それで事後に馬鹿として片付けられて追放される。気がする。

875 ：寂：05/02/28 05:40:10 ID:cF8zEFck

本当は他人と仲良くなんかしたくないんだよな。
命令を聞いてほしいとは思う。
他人が私と友好的な関係を築くためにはその道しかない。

まあこんなこと言っても誰も読んでないから大丈夫。

876 ：寂：05/02/28 05:44:24 ID:cF8zEFck

周囲の人間の考えを否定する事が面白いと思う。
「君は馬鹿みたいだ」とか言ってみたい。

877 ：寂：05/02/28 05:45:43 ID:cF8zEFck

誰かが私と仲良くしてくれたら私は社会性を得られるのだろうか。
どうでしょう。そんなものでは無いような気がする。

878 ：寂：05/02/28 05:53:36 ID:cF8zEFck

周囲の人間から見ると、私は相当に面白い人間ではあると思う。
挙動不審だから。

でも挙動不審な奴の面白さなんか、所詮色物としての面白さでしかないよ。
皆すぐ飽きる。そして捨てる。
捨てるというより、そもそも最初から仲間じゃない。
珍獣の一種でしかない。

というわけで私は珍獣の一種です。

879 ：寂：05/02/28 05:56:37 ID:cF8zEFck

笑っている人間をみると殴りたくなる。近頃段々そうなってきた。
病院に行こうか。でもなあ。

880 ：寂：05/02/28 06:05:08 ID:cF8zEFck

皆楽しそうな顔をしているけど、その影で私が不幸になっている事を忘れてはならない。
他人に迷惑をかけていないと思っていても、どういう因果で物事が動くかはわからないものだ。
だから他人の何気ない行動で私が不幸になっていても不思議は無いよ。

言いがかりみたいだな。
だって誰も仲良くしてくれないから…

881 ：寂：05/02/28 06:13:12 ID:cF8zEFck

誰か仲良くして（私の命令を聞いて）下さい。

嫌か。まあ世の中そんなものです。

「ペモペモ～」とか口走りながら歩いてみたい。気もする。
だって春だもの。
木の芽時だもの。

882 ：寂：05/02/28 06:18:50 ID:cF8zEFck

さすがにまずい発言だったか。
まあいいよ。どうでも。

ところで今日のご飯はシーチキン。そのまま食べてもお料理しても。
嘘だけど。豚丼を食べようか。
嫌だ。体に悪いから。

883 ：寂：05/02/28 06:26:49 ID:cF8zEFck

誰か仲良くして（私の命令を聞いて）下さい。

嫌か。まあ世の中そんなものです。

これを新たな口癖にしよう。

884 ：寂：05/02/28 06:28:36 ID:cF8zEFck

『世の中』

みんな仲良し
そして私だけ仲間はずれ
何故なら
て・い・の・う　だから

みんなは何も悪くない
低能が悪いんだ
だからみんなを非難しないでくれ

885 ：寂：05/02/28 06:36:13 ID:cF8zEFck

なんだか近頃ますます能力が低下してきている。
まともな書き込みができないよ。

みんなと仲良くしたいのに…

886 ：寂：05/02/28 06:42:23 ID:cF8zEFck

嫌なことばかりだ。
皆さんはどうですかい？

887 ：寂：05/02/28 06:53:09 ID:cF8zEFck

888 ：寂：05/02/28 17:40:05 ID:5XITF3x2

今日はどうしよう。

889 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/02/28 21:04:42 ID:aFI1AMAD

おひさしぶりです、随分煮詰まってますね。

寂さんがなりたい高能力者ってどんなんですか？

890 ：寂：05/03/01 06:18:10 ID:roaoT1pT

>>889
皆から「頭が良い」とか「すごい」とか褒められたい。
そして「いや、私の如き若輩はまだまだであります」と言いたい。
そして「謙虚なお人だ」と言われたい。

891 ：寂：05/03/01 06:20:43 ID:roaoT1pT

>>889
煮詰まっていると言うよりは、皆から構って貰いたくて皆の気を惹くために
こういう事をしているという面も無きにしも非ずですが。

892 ：寂：05/03/01 06:30:00 ID:roaoT1pT

>>889
相手より圧倒的に優位に立って相手の事を馬鹿にしたい。と思いました。
「所詮君も低能か」とか言ってみたい。と思った。

まずい発言か。さすがに。まあどうでもいいか。

893 ：寂：05/03/01 06:32:49 ID:roaoT1pT

ｺﾛﾝｺﾛﾝ♪○γγγγ　　　ﾍ(=^･ω･^= )ﾉ..........ﾆｬﾝﾆｬﾝ♪

誰か私の事を常に褒めてくれる人は居ないかなあ。
毎日褒めて貰いたい。

894 ：寂：05/03/01 06:36:43 ID:roaoT1pT

昔は殴られながら習字の練習をして金賞を取ったりして
とても良い子だったのに…
もう今は誰も褒めてくれません。

895 ：寂：05/03/01 07:05:43 ID:roaoT1pT

　　　　／`i　　/~ヽ
　　　,,/　　"''"'`　"`;,　　　　　　　　
　 (ヽ;"　´ ∀ ｀　*　,;/)　　ﾎﾟｨﾝ
　　`ﾐ　　　　　　　　　"ﾐ　　　　　　　　　　　ﾎﾟｨﾝ
　　ミ　　　　　　　　　ミ　　　　　ﾊ､_,ﾊ､
　　彡　　　　　　　　ﾐ　　　　　;'´∀｀* ';
　　　(⌒";',,,.,(⌒";'彡　　　　　ﾐc　c ,;彡
　　　 `'"'　　　`"''　　　　　　　　`゛''''"
　　　　　　　　　　　　ヽ　　　／　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　ヽ　 /　　　　　　　　ヽ γ⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　Ｙ　　　　　　　　　　Ｙ　　　　ヽ
この二匹に名前を付けてみよう。
案１　左　プルジェワルスキー　右　プルースト
プルプルした感じを強調。
案２　左　ヤコペッティ　右　ヤロミール
柔らかい感じを強調。
案３　左　ムシュフシュ　右　フラニガン
フワフワした感じを強調。

どれがいいかな…２番かな。

896 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/03/01 08:42:27 ID:B79heVwa

>>895
3番が好きです。。

「高能力者」がそういう相対的な対応を意味しているんだったら、
基本的な能力の問題ではなくて、プレゼンスの問題ですね。
大きくなると、「できて当然」って部分が増えるんで、よほどでないと誉めてもらえないですね。
誉めてあげる方に回るわけですから・・・。
ただ、誉めてもらいたい、構ってもらいたいってのは多分みなさんそうです。
人間って案外とすぐ裏にあるさもしさみたいな気分はとても敏感に察します。
だから、「誉めてもらいたがってる」って感じ取ってしまうと、やったことの3割ぐらいは
意味が減ってしまって、誉めてもらえなくなるっていう悪循環があります。
本当に誉めてもらいたいと思ってるときは、できるだけﾆｭｰﾄﾗﾙな状態に自分を持っていかないと、
正当には評価してもらえない。その辺、寂法師さんは不器用みたいです。。
まあ、ﾀﾞﾌﾞﾙｽﾀﾝﾀﾞｰﾄﾞに近いので、あれなんですがねｗ。

897 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/03/01 09:05:43 ID:B79heVwa

ただまあ、大人っていうのは、自分自身が一定の評価基準を持ってますから、
それを自分にあてはめて、自分誉めてあげたらいいんじゃないですか？
”誰もそれを知らなくても、（神と）自分は知っている”わけですから。。

詩ひとつ置いてきます。。

「現象」

ぐんにゃりと溶解しはじめた　”今”　ダリの時計。　

在り得ない”今”　　　　在り得る”今”
　　　　認識をのり超えて、混沌。

ぽよぽよになった輪郭が溶けていく。
崩れ落ちる指先。

見ずに済むのならば、このまま赤黒い水溜りになって、
世界に溶解してしまおう。

898 ：寂：05/03/04 22:01:59 ID:ytKtqcqB

>>896
そういえば私ももう褒めてあげる方に回る年頃ですね。
そんな立場になろうとは考えた事も無かった。

>>897
現実にはそのような妥協が必要でありましょうか。
嫌だけど。已むを得ないと言える。

解釈が難しい詩ですね。
特定の意味を探ろうとするよりは、雰囲気を感じるべき詩でしょうか。
何と無く退廃的な気もするんですが。

899 ：寂：05/03/04 22:08:48 ID:ytKtqcqB

公園で鴨を眺めていた。
鴨は頭が悪そうで少し可愛いと思う。
思うに可愛さと頭の悪さは切り離せない性質だ。

雪が降ったので、交通機関が麻痺する事を期待していたが、すぐに溶けてしまった。
変わった事が起こらないと面白くない。と思った。

900 ：寂：05/03/04 22:19:21 ID:ytKtqcqB

高校の時の同級生や教師から馬鹿にされた記憶を毎日思い出して、
それを噛みしめている。他にすることも無いから。
段々腹が立ってきた。段々許せなくなってきた。
気もする。

901 ：寂：05/03/04 22:23:46 ID:ytKtqcqB

まあ結局他人には私はどうしようも無いわけだが。

902 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/03/04 22:24:39 ID:o/OAyGUW

ごめんくださいまし、お帰りなさい。。
>嫌だけど。已むを得ないと言える。
は実に正直で笑ってしまいました。。ま、そういうとこは大人の嬉しくない
部分かもしれませんねえ。ｗｗ

この詩は、退廃的かもしれませんわ。
夢と現実を溶かしこんで浸ってしまいましょうという詩なんで。。
まあ、あまり現実ばっかり見てると、しんどいって話でもありますね。
もう一つには、所詮　「認識できる範囲」の現実でしかないんだから、
今あると思っているものも、思っているだけにすぎないという足場の不確かさを
いいたかったというのでもあります。
いい加減に浸れれば、少し楽になるかもって思ったンですよ。。寂法師さんも。
（あ、この発想が退廃的なんですね、きっと）
じゃあ、おやすみなさい。確定申告にリーチがかかったんで、２ch時間減らしますーーー。

903 ：寂：05/03/04 22:39:01 ID:ytKtqcqB

>>902
世の中は基本的に酷い所なので、あんまり現実を見たくないと近頃思うような気がします。
何の名誉も無く、褒めてもらう見通しも立ちません。

＞確定申告にリーチがかかったんで
何らかの比喩ですか。
私も２ch時間を減らそうと思います。真人間に近づかないと。

904 ：寂：05/03/04 22:45:55 ID:ytKtqcqB

改めて思うのだが、世の中は基本的に酷い所だ。

ボヴァリー婦人を読み終えた。
無能なロマンチストは自分と周囲の人間を不幸にした上に死ぬが、
抜け目の無い俗物は幸福になる、という有難い教訓が込められていた。

高校の時私を馬鹿にした者どもが、今や栄達の道を歩んでいるというのに、
私には大した展望も無い。何故であろうか。
名誉も人望も全てが私の敵方に集まってしまっている。
その事に思いを馳せる時、暗澹たる気持ちにならねばならない。

考えれば考えるほど許せない奴等だ。やはり嫌いだ。
全てが嫌いだ。どう考えても許せない。
犯罪者もこういう心境なのであろうか。
でも、私は君子だから復讐はしません。

905 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/03/04 22:48:58 ID:o/OAyGUW

>>903
２月１６日から３月１６日まで、所得税の確定申告の申告期間なんですよ。
一年の個人所得と経費やらなにやらを申告しないと、税金を余計にとられますです。
比喩でもなんでもないでーーす。（国民の義務ですね）
２chを一度にやめようっていうと、辛いから、少しづつ減らすといいみたいですよ。
私も、一日１時間とｶｷｺﾐ時間を決めていますが、（概ね）携帯で読み込んでしまうんで、
まだまだ、道のりは遠いです。

906 ：寂：05/03/04 22:50:49 ID:ytKtqcqB

そういえば生まれてから一度もムカつくウザいキモいと言った事が無いな。
どうでもいいが。
私は君子だから罵倒語を口にできないのですよ。絶対に。
君子だから。
もう十年間に渡って人の悪口を言った事が無いぞ。
君子だから。
こんな人間は多分日本で１０人くらいしかいないと思う。

早く徳を備えて皆を教化しないと…
重々しくなければ威厳が無い…
恭しくなければ侮られる…
気がする。

907 ：寂：05/03/04 22:58:35 ID:ytKtqcqB

>>905
反社会的な書き込みをした後で普通の反応を返すのも変ですが…

＞２chを一度にやめようっていうと、辛いから、少しづつ減らすといいみたい
まるで麻薬みたいですね。恐ろしいものだ。
人を堕落させる仕掛けが公然と設置されているのはいつの時代でも変わらない。

税金ね…うちの親は公務員だから、親が税金を払う場面を見た事はありませんでした。
というか、そろそろ私が税金を払わねばならない。
嫌だけど。大きくなってしまいました。

908 ：寂：05/03/04 23:04:45 ID:ytKtqcqB

『許可』

考えれば考えるほど許せない酷い人間たち
だが彼らも一面から見れば善人であると言う
しかし許せない気がする
四六時中意識はそちらに向き
やはり許せない気がする
でも手のひらが柔らかいから
今ひと時許す

909 ：寂：05/03/04 23:09:09 ID:ytKtqcqB

とても明日起きる気力すら起こらない。
何か楽しいことがあるであろうか。
多分楽しいことが無くても、脳を操作して生きていくんだと思う。

これからは妄想の世界に片足を突っ込んで生きようかと思います。
だって良い事無いから。
でもみんなどうせ妄想の中で生きてるよな。
貴方が思っているほど貴方は幸福ではありませんよきっと。
どうせ何の名誉も無いものだ。
大抵の人間には。

910 ：寂：05/03/04 23:12:26 ID:ytKtqcqB

これからは
縫いぐるみを抱いて生きていこうと思う。
縫いぐるみを抱いて公園の池を眺めようと思う。

どいつもこいつも許せない人間ばかりだが、
已むを得ないので生きて行こうと思った。
やっぱり許せない。絶対にあいつらは嫌いだ。

世の中は基本的に酷いところなので、
弱い奴は生きていけないのだ。
だから私は縫いぐるみを抱いて、
現実を忘れていこうと思っています。

911 ：寂：05/03/04 23:18:27 ID:ytKtqcqB

どいつもこいついも保身に走る人間ばかりだが、やむを得ない。
俗人はそんなものだ。
誰かが本当に仲良くしてくれたら良いと思う。
本当に仲良くできたと思った事は無いが、どうでもいいか。

ところであいつらはやっぱり嫌いだと思った。
でもああいう奴らが人格者として皆の上に君臨していくんだよ。
絶対に嫌いだ。
今は何の力も無いが、あいつらが人格者として君臨したら反抗しようと思う。
穏当な手段で。
やっぱり嫌いだ。絶対に許せない。
あいつらが悪い。と思った。

912 ：寂：05/03/04 23:23:32 ID:ytKtqcqB

人を尊敬できたことが無い。
悪人ばかりだ。
悪人でないのなら、何故私を虐げるのだ。
何故私が困っていたときに救いの手を差し伸べなかったのだ。
と思った。

何かそういうことばかり考えていていつも気分が落ち着かない。
病気かな。
周囲の人間はみんな嫌いだ。悪人ばかりだから許せない。

913 ：寂：05/03/04 23:29:36 ID:ytKtqcqB

でも仲良くしてね。
と思った。

悪人とも仲良くするのが君子です。

でも本当は嫌いだ。悪人は。
そもそも私以外は皆悪人だ。そうでないならなぜ私を虐げたのだ。
と思った。
七割がた本気です。
これが十割になったときに、病気になるのだろうと思った。

914 ：寂：05/03/04 23:36:17 ID:ytKtqcqB

やっぱり皆嫌いだ。
土下座しても嫌いだ。
でも許す。
嫌だけど。

何か「もふもふ」とか言いたい。
でも言ったらつかまるよな。
嫌だ。本当は仲良くしてほしいのに
だれも仲良くしてくれない。と思った。

なんか何も言わずに話を聞いてくれる低能がほしい。
そいつに喫茶店でコーヒーをおごってやって話をした後、
意味も無くそいつの面を殴りたいと思った。

だれかに言うことを聞いてほしい。
一点の疑念もさしはさまずに。

915 ：寂：05/03/04 23:39:50 ID:ytKtqcqB

なんか世間とつながってない。ほとんど。
まあつながりたくないけど。
面倒だから。

みんながもっと謙虚になれば仲良くしてあげるのに。
だれもいないのはどういうことだ。
それはみんな馬鹿が嫌いだから。
みんな酷いな。
だがそんなものだ

916 ：寂：05/03/04 23:43:18 ID:ytKtqcqB

『許せない敵』

嫌いな奴らばかり
あいつらは嫌い
絶対に嫌い
理屈ぬきに嫌い
もう許せないやっぱり
とりあえず
みんな不幸になればいいけど
それは言わんよ
君子だから
許す
いやだが
でも悔い改めるべきだ

公園の鴨は馬鹿そうだ
死ねばいい鴨ばかり
水面が爆発して大量に死んだら面白い
だがそれだけだ
大した意味もなく死ぬ鴨は馬鹿だ

917 ：寂：05/03/04 23:48:18 ID:ytKtqcqB

『無能な馬鹿』

無能な馬鹿が調子に乗ると死ぬ
どうあっても死ぬ
だから慎め
しかし慎んでも無駄だ
無能な奴には他人の悪意を防御できない
悪意の集中によって
死ぬよ　君
死ぬよ　君
といわれたけど死ななかった
死ぬかよ豚野郎
でも君子だから
これは戯れ（嘘）

とりあえず敵は絶対に許さない
何の力もないが許さない　絶対に
あんな目で見やがって　許さない

918 ：寂：05/03/04 23:50:28 ID:ytKtqcqB

いま、縫いぐるみと一緒にお茶を飲んでます。
撫でた後殴るのが楽しみ方の一と言えましょう。
自分を信頼した低能を殴るのは最上の楽しみだ。
だが君子だから許されるに決まっている。
徳により全てが無罪に…
これだから君子は辞められねえ。

919 ：寂：05/03/04 23:53:24 ID:ytKtqcqB

いもちゃん「いもー？いも！」

920 ：猛禽：05/03/05 16:48:55 ID:LeqOcVLK

知らない子供が曲がった鼻水のような絵をいっぱい描いていて
これはなんだと尋ねたら
いもむしの「ニャッキ」だと教えてくれました。
頭には毛が三本、顔は電気の一口コンセントそっくりです。

じゃっくんのいう「君子」の文字を、いつの間にか「くんし」ではなく
「きみこ」と読むようになっておりました。
「くんし」と言われると、二十歳ぐらいのくんしって一体…？と
低能なので惑ってしまいますが
「きみこ」さんの性格だと思うと、ああ、じゃっくんはいつか君子さんに
なりたいのだな、と普通に思えます。

レス予想
「ニャッキ」は知らない。いもちゃん以外のいもむしに興味はない。
ああまた俗なレスに俗なレスをしてしまった。
「君子」がなんと読まれようと、私には関係のない事だ。用事があるので
左様なら。ひらめフライは好きだが。いも～？　　………こんなのか？
インフルエンザはつらいから気をつけてね、じゃっくん
（空耳）風邪をうつされるような人間はいないから心配無用（空耳）　
……あ　あ　そ　う　で　す　か　い
　　　　　　　
低能（Ф∀Ф）低能（Ф∀Ф）低能（Ф∀Ф）低能（Ф∀Ф）ﾉ　咳咳咳

921 ：寂：05/03/06 08:50:03 ID:czqS0AcL

>>920
ニャッキは知ってます。昔からあるから。

私の反応を予想することは不可能です。
あらゆる方向に向かって偽者だから。

近頃姐さんの意図が分かりません。
姐さんとか言うと怒るか。だって私は無神経だから。

長いインフルエンザですね。

922 ：寂：05/03/06 08:54:03 ID:czqS0AcL

『偽者』

もし友達が出来るなら
そいつは小鳥のように弱弱しい奴がいい
いざという時に
握り潰せるから

923 ：寂：05/03/06 09:01:13 ID:czqS0AcL

昨日は寂れた商店街に行って汚い中華料理屋でまずい野菜炒め定食を食べた。
どうしてこんな事をしているのだろうかと思った。

誰も仲良くしてくれないけど今日も起きようと思いました。
なぜ皆私を迫害するのだろうかと思った。

924 ：寂：05/03/06 09:08:00 ID:czqS0AcL

何か肉を貪り食いたいと思った。

なぜ誰も仲良くしてくれないのだろう。
私は他人から親切にしてもらった覚えがありません。
みんな迫害するから。
誰か私に親切にしてくれる人がいたら
その人を大事にしようと思いました。

925 ：寂：05/03/06 09:15:58 ID:czqS0AcL

皆が私を嫌っている。
仕方がない。
だって見苦しいから。
でもそこであえて仲良くしてくれる人間はいないのか。
いないよ。

なんか「ペモペモ」とか言いながら
自転車で走り回りたい。

昨日は『ヤン三世ソビエスキ』の歌を歌いながら
自転車で走り回りました。
♪私の名前はソビエスキ
　ヤン・三・世・ソビエスキ～

そのうち警察に捕まるかも。
でも誰も心配してくれません。

926 ：人形使い：05/03/06 20:53:43 ID:sCog+Fa9

>>819
人との係わり合いが終わるとき
裏切っているのは常に相手の方だろうか

ケバブ、キョフテ、肉料理とても美味しかったです。
そしてパンが本当に美味しい。
そういう体感できる楽しみと共に
知識によって得られる満足というのがあって
古に思いを馳せる感覚のダイナミズムは素晴らしいものでした。
大陸はスケールが違います。

927 ：人形使い：05/03/06 21:13:20 ID:sCog+Fa9

寂さんは高能力者の言うがままに一切怒らずへらへらと永遠にへつらい続けることは嫌で、でも他人を自分の意のままにへつらわせたく思うという。
そういう他人への束縛を宣言しつつ仲良くして欲しいという。
誰にも懇親に接したことも無いのに裏切られたという。
親切をしてあげたことも無いのに親切にしてくれないという。

人間関係は相手の反応ありきなのに
うだうだと空論ばかりをこねくり回しても矛盾が膨らんでいくだけだと思います。
思考というのは経験への方法にすぎない、というのが私の持論です。
人との係わり合いがストレスフルなら孤高を決め込めばいいし
関わりあいたいのなら一戦を踏み越えれば良い。
『ただそれだけのこと』だと私は叱咤します。
それが正しいのか否かは私は知らないし、興味が無い。
ただ私は寂さんと関わりあおうと思っており、
それゆえに寂さん係わり合いの方法のいびつさに対して主観に則り叱咤します。
我儘は大概にしろ！うだうだと空論をこねるのはよせ！と。

>>890
お世辞なんか社会に出れば嫌というほど浴びせてもらえますって♪

928 ：　：05/03/07 02:39:27 ID:4nGaYuFy

ＯＲＩＨＩＭＥ　ＲＯＣＫ　ＪＡＰＡＮ

魚の鱗とオカピの剥製が融合したんだ　ＨＥＹ
でも　新しいものは新しくないのさ　これって特許？oh
ファンシー気取って玉手箱開けても　これってリアル？
シワシワの垂れパイの方が新しいって　これって特許？
どんな年取って　どんな敗北でも　これってオリジナル
オリジナルは新しい　みんな特許とってトーットットットトトットーーーーーーー！
（ギターソロ）
~~~＼~~~~＼~~~~~＼＼|~~~~~~~~~~~~、、、、√~~~。。。。。。。。＝.......＝ξξξξ
ヒラメとダンスして　生臭い乙姫とＤＩＶＥ　これって本当　かもね
ジャプンとジャパンをロケンロール　アビシニアンのような目でカモーン！！ＨＥＹ
幸か不幸か代行魚が御出迎え　かわいそうに干からびた乙姫ちゃんよ
お代はＶＩＳＡで！三万回払いで！要らない？そうか良かったよ
亀の甲羅でリフティングしてセパタクローが決め手
最初からやり直し　ロンドンロンソンohＪＡＰＡＮ（温暖怪談四択出版）
ブレイクフレーク　はいじゃまた　オリジナルに勝るものなし
コピーも取っておいて後者の方よ　俺は先に行ってるよ
hfhr;hmfthlvhlitha
早まるな　ウツボさん　白身は卵にだけじゃないんだ
生贄は築地で仕入れとくから　な　な　ナマモノ～～～！！
シワシワの昆布パイナポーの方が新しいって　これって特許？
どんな年取って　どんな敗北でも　これってオリジナル
オリジナルは新しい　みんな特許取って　とってもラブリーロッケンロー
ラリ　ラリ　ラリラリ　オベレベー（９　９　９９）×2
シャイニング　ジャスティス　ピース（両切り）
It's　mine.　ow!!!

929 ：寂：05/03/08 20:09:03 ID:buLaULva

>>927
あー、みんな怒るんだよな。
ただ私は頭を撫でて貰いたいだけです。言うなれば。
私の事を非常に褒めてくれる人間の命令なら聞いてもいいです。
そういう人間には犬のようにつき従ってもよいです。
近頃だんだん生活に疲れてきたので。

>>928
よくわからない。
意図が。

詩としても、よくわからない。
勢いだけはある。

930 ：寂：05/03/08 20:17:35 ID:buLaULva

近頃疲れた。
足が震える。
誰からも好かれない生活だ。
誰か優しくしてくれる人の子分になってもいいです。

誰かが頭を撫でてくれるといいと思った。
気持ち悪いか。
だって元からそういう人間だから。

みんな私の事を否定する言葉を吐いたので
それを毎日何回も反芻しています。

931 ：寂：05/03/08 20:43:08 ID:buLaULva

『他人』

何で嫌われるのだろう
そうやって聞いてみようとすると
「豚野郎」と腕を振り払われて
収容所に送られてしまうから
聞いては駄目さ

猫は喋らないからいい
でも何を考えてるか分からない

932 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/03/08 21:07:14 ID:svymR6Ln

「空回り」

からからと、糸のかかっていない糸車が回っている。
からから、からから、からから、からから
糸を縒りだす間もなく、突拍子もないスピードで
回転を始める糸車を前にして、
途方にくれてしまった。

933 ：猛禽：05/03/08 22:07:15 ID:ozgBPD8a

びろ（　Ф　　А　　Ф　；　）ろ～ん

あっちこっちでじゃっくん激しく暴走中（Ф∀Ф）！

>>929
人形使いは怒ってない怒ってない
わたしには、わかる　　　最後に♪もついてるし
誰かが撫でようとしても、今じゃっくんの頭は、栗のイガイガのようだよん
そのイガイガの間を、指1本で撫でるしかないんだよん

問題は、「誉めるところ」を少ない情報の中から見つけなければ
ならないわけですけど
１　ひとりでがんばって毎日ごはんを食べて学校にいっている
２　難しい漢熟語などもいろいろ覚えている
３　社会人として決してルール違反はしない　ゴミもきちんと分別している
４　地球環境に優しい自転車を友とし、猫に優しい
５　よくわかんないけどいぢらしい
６　しっかり働いて猫が飼える暮らしを築くつもりがある

……なんか　いっぱい　あるじゃん

934 ：人形使い：05/03/09 11:37:26 ID:PVd4ybjL

>>929
ぼくはただ相手に自分の怒りの感情をぶつける、という単純なことができません。
自分の意見がねじれていることが気になって仕方ないから。
寂さんが自分のことを病んでいるといいながら
その状況から逃れられない現状をどうにかしなきゃいけないと思ったから
ぼくは叱咤しました。
決してそこに怒りなどの感情の起伏はありません。

それにぼくは寂さんの言語力と感受性を前から買っているし
そのことをいつも褒めて讃えているのだけれど、拒否しているのは寂さんだよ。

ぼくがしたいのは命令ではない。
ぼくは忠言をしたいのです。
友人として。
あなたが行き詰っているところからどうすればいいのか
ぼくの立場からでしかないけれど
真剣に考えています。

935 ：人形使い：05/03/09 11:55:20 ID:PVd4ybjL

>>930
誰からも好かれない、という感覚はとても辛いよね。
どうも慣れることはできない感覚のようです。
この感覚は無限の真実と無限の嘘を秘めていて
その糸口がつかめないから解決にいたらない。

この現実の断崖にいつも足が萎えそうになるけれど
そういうときぼくの背筋を正してくれるのは
「糞ったれが！」という反骨の精神です。
だからぼくはいつもそれを強調するのです。

これらはぼくの方法でしかないから寂さんに合うかどうかはわからない。
けれど他人の心理という不安な床に眠るよりは
背骨を逸らせて醒めた目をして立つほうが
ずっと力強いし安らかであると思うから
ぼくは自分の意見の歪みを恐れず主張します。

936 ：寂：05/03/09 22:07:00 ID:To6wEM6x

>>932
私が一貫性の無い事ばかり書いた事に対する指摘でしょうか。

>>933
そういう風に毎日褒めてくれたら子分になります。

>>934
歯の浮くような台詞を平気で書くのが貴方の欠点だと思います。

失礼な返答でごめんなさい。と言っておきましょう。

937 ：寂：05/03/09 22:35:59 ID:To6wEM6x

何だか今日は誰もいないな。まあどうでもいいが。
皆さんもいつか道を歩いていると「ヤン三世ソビエスキ」とか歌いながら
自転車に乗っている人間に会うかも知れません。
それは私です。

近頃無気力だ。

938 ：寂：05/03/09 22:52:29 ID:To6wEM6x

一生懸命詩を書いても何の反応も無いが、まあそんなものだよな。
評価系スレッドならともかく。疲れた。気がする。
私もいまだに俗だな。

939 ：ﾘｰﾌﾚｲﾝ：05/03/09 22:54:09 ID:VLKuypaj

>>936
「詩を書きなはれ。」って意味かな？加えて、他人の反応を先回りしすぎ。
睡眠不足だと思いますねい。あまりネットに嵌ったらいけないよ。
通常使わない感覚を使ってしまうから。。。。ｵﾔｽﾐﾅｻｲ。

940 ：寂：05/03/09 22:54:42 ID:To6wEM6x

友達が居ないので近頃はぬいぐるみとかサボテンと話しています。

941 ：寂：05/03/09 22:59:59 ID:To6wEM6x

＞あまりネットに嵌ったらいけないよ。

この言葉は重く受け止めました。
近頃調子に乗っていた感じがあるので、少しはまじめになろうと思います。
でももともとまじめな人間じゃないけどね。

942 ：寂：05/03/09 23:03:40 ID:To6wEM6x

あんまり入れ込みすぎるのもな。
普通の人間はネットは単なる娯楽程度に留めるよな。

なんか普通の人間になりたい。
近頃疲れたからさ。

943 ：寂：05/03/09 23:10:56 ID:To6wEM6x

今まであまり考えないようにしていたが、掲示板に入り浸るのは健全じゃないよな。

まともな人間はどんなことが楽しいのだろうね。
まあ頭が少しおかしいからな。
少しでしかないけど。

944 ： ◆lXZBPVO3GQ ：05/03/09 23:35:14 ID:12pcFSs1

あなたもいつか自殺しそうですね。

945 ：　：05/03/10 05:54:27 ID:sjDs/f1W

寂氏へ

や、御久しぶりだす。
>>928は俺の現状。これを先頭に何か文句言おうと思っていたけどやめた
そう、これは残骸。突然悪かったね。今見るとやっぱ駄作だ。失礼

うん。ネットもいいけど規定現実がやっぱり大事ですな。
沢山人格を殺されて強くなりなね。もう現状見ててこれしかまともに言えない。
あと人を信じな。人をヌイグルミと一緒にしないで下さい。

946 ：人形使い：05/03/10 16:49:55 ID:Wnk00QDk

>>936
歯の根の浮くような台詞とは
ありえない正論が無批判に吐き出されたときに生じる感覚だと思います。
ぼくの言っていることがそれにあたると思われているとしたら少し心外です。

他人とは突き放して話をする方が断然簡単なのです。

947 ：人形使い：05/03/10 16:54:39 ID:Wnk00QDk

>>944
へっへっへ、俺もね♪

なんつって。
でもそういう願望持つ人って誰よりも生っていうものに執着があると思うよ。
執着が無ければ生死についてなんて考えたりしないもの。
その執着とどうやって折り合いつけていくかが肝なのだと思う。

948 ：寂：05/03/10 22:53:52 ID:EiuvQ1hl

>>944
あー、そういう雰囲気は無きにしも非ずか。

>>945
あれが現状だという説明は良くわからない。
とりあえず親切にしてくれたら仲良くします。
ヌイグルミは反抗しないので良いです。

>>946
真剣な話をするとは思ってなかったから。

949 ：寂：05/03/10 22:59:51 ID:EiuvQ1hl

もっと皆が優しくしてくれたら道を踏み外さずにすんだのに…
とか言ってね。
もう皆飽きたか。

ところで近頃テレビは見てないよ。
他人の声を聞くと腹が立つから。

950 ：寂：05/03/10 23:06:56 ID:EiuvQ1hl

あー、結局皆すぐ飽きるんだよな。
面白くない奴はすぐに捨てるからな。
ひどい世の中だ。

常に褒めてくれたら言うことを聞きます。

951 ：寂：05/03/10 23:10:12 ID:EiuvQ1hl

本当はべたべたするのが好きなんだけどね。
他人に対してそんなことをしたらストーカーだからな。
私も慎みは知ってると言う事だ。君子だからさ。

しかし現実で他人から優しくしてもらった事は殆ど無いな。
頭がおかしいとか気持ち悪いとか言われた事はよくあったけどね。

952 ：猛禽：05/03/11 00:00:41 ID:ffAZwMTG

（Ф∀Ф）姐さん（Ф∀Ф）低能力（Ф∀Ф）姐さん

おお　やっぱりじゃっくんがいる♪　元気そうだ

953 ：人形使い：05/03/11 17:43:09 ID:j4gFiVzU

>>948
ぼくは自身を冗談がへたくそ人間だと思っております。

それに寂さんはここに冗談を呟いているわけじゃないでしょ？
それに対してきちんと接さないなんて法がどこにありましょうか！

954 ：寂：05/03/13 21:58:48 ID:ezheKFL3

>>952
姐さんという呼び方が気に入ったのですか…
そろそろここも終わりなので、９９９でも１０００でも上げます。

>>953
意外と真面目ですね。

955 ：寂：05/03/13 22:16:16 ID:ezheKFL3

近頃よく思うのだが、世の中は基本的に酷いところなので、とても直視は出来ないものだ。

956 ：寂：05/03/13 22:31:07 ID:ezheKFL3

だれもいないよ。

ああ、そうか。謝らねばならぬのか。

957 ：寂：05/03/13 22:32:38 ID:ezheKFL3

酷い生存競争の場を生き抜くためには、ある程度実力が必要だ。
ありきたりな発言だが。

958 ：寂：05/03/13 22:38:07 ID:ezheKFL3

皆はどんな食べ物が好きかな？（にこにこ）
僕はいつも一人でまずいご飯を食べてます。

もうそろそろここも終わりだな。どうしようね。

959 ：寂：05/03/13 22:44:36 ID:ezheKFL3

近頃思うのだが、悪人に対しては毅然とした態度をとらなくては駄目だ。
でも腕力はないから…

昔は徳で悪人を教化しようと努めていたが、私の聖性にも限界がある。

960 ：寂：05/03/13 22:51:55 ID:ezheKFL3

結局他人には人は救えないものだ。
この世の悲惨事を減らすためには人間はあまり役に立たない。

961 ：寂：05/03/13 23:06:40 ID:ezheKFL3

人間はおっかねえ…
とか言ってね。
いつ消えるかな。ここは。

962 ：寂：05/03/13 23:25:25 ID:ezheKFL3

嫌われちまったよ。みんなから。

徳だ必要なのは。そうすればなかよしだ。

963 ：寂：05/03/13 23:32:04 ID:ezheKFL3

他愛もない話が必要なのかもな。

964 ：寂：05/03/13 23:51:51 ID:ezheKFL3

なんか「ルンパシー」とか言いたい。

ルンパシー　ルンパシー　ア　ルンパシー
ルンパシー　ルンパシー　オ　ルンパシー

クゥエンヤ語みたいだぜ。
ごめんな。俗な話をして。
他愛も無い話がしたくて。

965 ：寂：05/03/14 00:06:28 ID:spWytYTK

急に真面目な話をするが…
世の中は恐ろしいところだ。
いつまでも平和主義者ではいられないな。
食い物にされます。

「降りかかる火の粉は払わねばなりますまい」

『デイヴィット・コパフィールド』を読んでると、
やはり自分に対して不正な事をしてくる人間には
毅然とした態度で臨まねば駄目なのだな、と思えてきた。

通俗小説に感化されるのも間抜けだがね。

966 ：　：05/03/14 02:57:25 ID:qyDwAk3N

>>964
バッシシ　パオパオ　ババパラピ
コチメン　ラオッチ　バルボルビ

これは？言葉は無限だ

君は準備が遅い。パラシュートだけ背負ってチャッチャと飛び出せ。
なぁに。死にはしないよ

967 ：寂：05/03/14 23:27:20 ID:spWytYTK

何かそろそろ就職しなくちゃならないな。

親は私に期待してたのだが。
とても期待は満たせなかった。
意志力が弱いんだよ。
何も積み重ならないからな。

968 ：寂：05/03/14 23:29:16 ID:spWytYTK

就職したら上司にいびられそうな気がする。
同僚から村八分にされそうな気がする。

飲み会はいやだ。
付き合いもいやだ。
そういうのから撤退してから数年たつからな。

969 ：寂：05/03/14 23:31:54 ID:spWytYTK

ときどき、とても生きていけないという考えが沸いてくるのだが
どうなのでしょうねえ。
二極化した日本で生きていくのは嫌だが、
競争に勝つ力はもうほとんど残っていないのだ。
かつての力の二分の一でもあったらそうそう負けはしないのだが。

妄想ですか。そうかも。

970 ：寂：05/03/15 00:04:16 ID:Sa8m/0E4

誰も来なくなったよ。
嫌われたな。
そんなものです。

971 ：寂：05/03/15 00:34:33 ID:LGhUPOx/

>>966
脳内で戦わないといけないからな。まずは。
私のことを軽蔑の視線で見た人間の事を毎日毎日思い出しては打ち消すために努力しています。

おかしいな…
本当はもっと能力が高かったはずなのに。
搾取されたのか？
脳内の敵に。

972 ：寂：05/03/15 01:17:05 ID:LGhUPOx/

ああ、とても生きてはいけないがどうしようか。
消えちゃうよ。ここも。

973 ：人形使い：05/03/15 13:05:53 ID:ssiSs8+q

>>954
ユーモアの感覚は生きていくうえで何よりも重要なものの一つだと思うけど
その奥では真剣に考えてこそ意味があると思う。

何もやらずに心配性な気持ちはぼくはよく知っているけれど
それでもやってみたら意外と何事も大したことはないし
思ったよりもみんなすごいわけではないし
何事もある程度は何とかなっていくものなのだということがわかります。

あとそんなに競争が怖いのなら競争の無い仕事をすればいいじゃないですか。
とりあえず飛び込んでみれば、生きるだけなら余地なんていくらでもあります。
バイトからしかとらない職種とかも結構あるし。
どうにでもなる無色の世界に自らの手で悲劇的な色を塗って独り悲嘆するのは損だと思います。

人から見た自分というワンクッション置いた不確かなものの前に、まず自分がどうあるか、それが問題だと思います。

974 ：人形使い：05/03/15 14:47:39 ID:ssiSs8+q

と、自分に言い聞かせながら生きています。

975 ：寂：05/03/16 01:17:59 ID:K1OMamg8

悩みの多いこの世の中で一応
生きていくためには手足を動かさなければならない
その力はどこから出てくるかと言えば
自分の内から出すしかないのだが

実入りが多くなくとも
堅実な仕事をして
他人に施しをしながら生きていかねばならない

976 ：寂：05/03/16 01:28:23 ID:K1OMamg8

猛禽の姐さんにはご苦労様と言っておこう。
何の学校かね。立ち入ったことは聞くまいよ。

生きるだけの余地はあるでしょうな。
親は私に期待してたのだがね。
清い生活でもって納得してもらうか。
人生は生きがたい。

唐突だが私は子供を儲けたくないと近頃思う。
苦労ばかりさせたくないから。

そろそろ消えるか。
何事も終わりはあるよ。

何とか清い生活を送って自分を統合するべきだ。

977 ：寂：05/03/16 01:32:24 ID:K1OMamg8

人から優しくしてもらって生きようと思っても、その要求には終わりがないものだ。
自足した人間になるがよいだろうよ。

清くなければ。力がなければそれを補うために生活を律さねばならないが
終わりに待つものは何だろうか。
他人に何らかの施しをしなければな。

言ってる事が不穏かね。
近頃疲れたから。

978 ：人形使い：05/03/16 04:23:53 ID:fX5690Ld

自分にも優しくできたらいいね。

979 ：寂：05/03/17 00:25:52 ID:8gCwbTSd

とてもじゃないが気分を安定させられそうにない。

決意の類は人に話すべきではないな。
価値が薄まる。

980 ：寂：05/03/17 00:39:58 ID:8gCwbTSd

とても生きてはいけないという気分が自分の九割がたを占める時と、
何とかなるかもしれないという気分が自分の六割がたを占める時と、
そんな状態を揺れ動いて定まらない。

しかし結局世の中は生存競争の場だな。
足元はいつも不安定だ。

981 ：寂：05/03/17 01:22:37 ID:8gCwbTSd

とても生きてはいけない日は公園で鴨を見るか。
しかしそれは無意味だ。

すっかり自分の内部を書き換えない事には。

982 ：寂：05/03/17 01:30:13 ID:8gCwbTSd

昔やさしいとか言われたけど、そうじゃなくてトロいだけなんだよ。
これはだました事になるのか。

面倒な。
ところで誰もいないな。
いけないな。もう消えるよ。

983 ：寂：05/03/17 01:42:30 ID:8gCwbTSd

頭が良い人間は幸せだよな。
頭が良ければ何でもできるんだ。
みんなから尊敬してもらえるし。
自分に自信を持てるよ。

頭が良くなりたいな。いまだに。

984 ：　：05/03/17 03:36:01 ID:fKUAsmN1

君は動く脳を持っていない。
あたまでっかちで無いものねだりしているだけのグズだ。
動く脳。君にわかるか？行動力だよ。
体力無いなりに動きなね。足で、手で、目で、心も動かすんだ。
辛くても瞼を、口を、耳を開いて触れ。死にはしないんだし
頭でわからなかったら百聞は一見にしかず。とても大事なんだけど
こんな事いっても聞く耳持たないだろけどさ。

985 ：人形使い：05/03/17 16:25:52 ID:OWjFVrhp

>>983
頭が良くなりたければ他人をうらやむ前に学べばいい。
妬みの感情のワンクッションは全く無意味だと思います。

どういう人が『頭いい』のかわからないけど、
例えば学者達は好奇心、追求心、執心が強かったり
例えば経営者は極めて無味乾燥に利益と言う数字を追い求められる人だったり。
なるものによって必要な特徴が異なってくると思うけど
寂さんはいったい何になりたくて、
どんな能力が欲しくて、
どんな能力のことを「頭が良い」と言っているんだろう？

それともただ単に自分が何もしたくないから
その言い訳のために自分が何もできないのだと言う妄想に潜り込んでいるのですか？

986 ：人形使い：05/03/17 16:38:41 ID:OWjFVrhp

少し強く言って以来、なんだかきれいに拒絶されてる気がするなぁ。。。

987 ：寂：05/03/18 00:25:53 ID:/DSPIhu5

現状を抜け出すために必要な事

①あらゆる選別に耐え得る能力が天から授けられる
②周囲の人間の攻撃性を瞬時に和らげる教化の能力が天から授けられる

自分が世間一般の尺度から言って低能であるとみなされる事に耐えられない
他人が存在してそれが自分の心をかき乱すという事に耐えられない
他人の全ての行動が私を恐れさせるに十分だ。
もう殆ど神経は枯れ木のように折れやすくなっている気がする。

>>986
辟易しましたか。

>>984
抽象的でよくわからない。

>>985
学んでもあまり効果はない。賞賛は得られない。
特に欲しいのは学者の能力だな。
世を拗ねて研究ばかりして過ごしたい。

988 ：寂：05/03/18 00:34:17 ID:/DSPIhu5

みんなが私を馬鹿にするんだよ。低能だからって…
能力が高ければみんな馬鹿にしないんだきっと。

①あらゆる選別に耐え得る能力が天から授けられる
②周囲の人間の攻撃性を瞬時に和らげる教化の能力が天から授けられる

これが必要だ。
天から降ってくるべきだ。

989 ：心霊写真：05/03/18 00:58:20 ID:Ia8qxHx4

うん、天から降ってくると良いよね。
もうすぐ1000ですよね。980過ぎると一気に書き込まないと
知らぬ間にスレが消えちゃうらしいですよ。
知らぬ間に消えるってのは何だか寂しいと思う。。。

990 ：　：05/03/18 02:40:45 ID:W6I1yhVk

抽象的はとは御粗末でした。ここは詩板なんだけどねｗ
でも貴方は人の言葉の中に埋まっている大切なものを、わからないと
拒絶する。考えることをしない。すべて事実だけを知ろうとしている。
それは、とても楽だ。そしてとても退屈だ。違うか？

991 ：人形使い：05/03/18 08:16:23 ID:imI7XVl5

>>987
辟易してないよ♪

寂さんを拒絶する人もいれば、
寂さんによって拒絶される人もいるんだから、
どっちもどっちだよねって言おうとしてたけど、
寂さんはそんな人ではなかったね。

学者の能力。
技術的でないほとんどの学問の場合、
学者って言うのは
世の中の実質的な役に立たない自分の興味の分野をこつこつと追求する、
まず興味が先に立つ人たちであるから、
何か自分の強い好奇心の対象を持てば、
それで学者の素養は完全に備えたことになると思います。

コンプレックスの虚像。
人はそれほど他人には興味がないのに。

992 ：猛禽：05/03/18 08:45:34 ID:EAf6OZmo

　中●●●●●●●●●━
(ФｖФ）ﾉ　ﾊｲ　　あとが少なくなってきてるね、じゃっくん

ここが終わったら、もう会えなくなるんですけど
そこらへんはあきらめなくちゃならないんでしょうか

他のスレ(仏教詩）にいるじゃっくんに、わりこんでいって話しかけるのは
とてもとてもやりにくくてできません
わたしは人見知りするんで

吾妻鏡は順調にいけそうですか（ま、まだ早いが決して早くもない）

993 ：寂：05/03/19 00:18:40 ID:Mj+7x7eY

>>989
忠告ありがとう。
あなたは能力が高そう。飄々としてて。いいな。下司な反応ですみません。

>>990
楽か。退屈ではない。
他人の意図を考えることに救いはあるのか。

>>991
気にしすぎか。よく言われるのだが。そういう人間だから。

>>992
団子か。
新しいのを建ててもいい。
魔法使いの研究にすれば良かったか。

誰でも999や1000を取ってね。
猛禽の姐さんに残しておくべきか。
でも消えちゃうしな。

994 ：寂：05/03/19 00:23:16 ID:Mj+7x7eY

近頃思うのだが人生は闘争でしかない。
甘いことを言っていると抹消される。

でもそう思うと昔の薄甘い記憶が蘇るのであった。
家で誕生日にケーキ食べて寝てた頃はこんな辛い事は考えた事もなかったのに。
薄甘く猫を触ったり芋虫をつついたりしながら生きていけると思っていたのに。
と思った。

弱いものにとって一番恐るべき事は幼少時に幸福であった事だ。
それが判断を鈍らせるのだ。直面する現実に対する。

995 ：寂：05/03/19 00:28:33 ID:Mj+7x7eY

自分にほとんど価値がないと思えるときと、まだ何とかそれをごまかせる、と思う間で
気持ちが定まらない。

選別に耐えていく自信はあまりなくなった。
何事にも期限というものがある。
私も年を取らざるを得ないのだ。
親は養わねばならない。

そういう先のことを考えるとよろしくない。
でも何も考えなければそれは禽獣だ。

要は不安です。

私は闘争を避けて来たと言えるのか。
そうかも。
恥ずかしいね。この発言は。
しかし他人が異常に恐ろしいのですけど。
病気かも。情けない振る舞いしか出来ない。

996 ：猛禽：05/03/19 00:37:17 ID:FiRq+Wjv

　中●●●●●●●●●━
(Ф∀Ф）ﾉ　ﾊｲ　　　新しいの希望します

これは団子じゃなくて髪の毛です
お堂でもらったんだよー

雑談できるタイトルにしてね　

997 ：寂：05/03/19 00:47:27 ID:Mj+7x7eY

建てました。

髪の毛か。

998 ：猛禽：05/03/19 01:03:11 ID:FiRq+Wjv

　中●●●●●●●●●━
(Ф∀Ф）ﾉ　　ﾜｰｲ
これで安心して眠れる

>>989さんの「知らぬ間にスレが消えちゃうらしい」を読んで
どうしようかと思っていました
このままじゃっくんが消えてしまったら、困るし

お休みなさいと言っておこう。

999 ：心霊写真：05/03/19 02:33:45 ID:3m2wRzKp

意外だな。。。
寂法師さんが言うには私は飄々としているらしいよ。
　　　　　　　　　　∧＿∧
　　　 ∧＿∧ 　（´<_｀　）　　
　　　（　´_ゝ`）　/　　 ⌒i 　いや、いいかげんなだけだよ。　
　　／　　　＼　　　　|　| 　　
　　/　　　/￣￣￣￣/　|
＿_(__ﾆつ/　 999　 / .| .|＿＿＿＿
　　　＼/＿＿＿＿/　（u　⊃

>>998良かったですね、消えなくて＾＾
>>993私は能力低いですよ。なので嫌われると思ってとりあえず見てました。
そうそう、前～に何か名前つけてましたよね。その名前に合う猫と犬を知ってまして。
いつか見てもらいたいと思っていたりしてました。新スレおめでと♪

1000 ：名前はいらない：05/03/19 19:18:49 ID:cDIQeOIm

1000

1001 ：１００１：Over 1000 Thread

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。