1 :
考える名無しさん:
もう駄目です。
僕は駄目人間です。
中学のはじめで引き篭もってしまい、今24歳。
やばいです。なんとかバイトはしてみたもののもう耐えられません。
インターネットなどで自分と同じような人が集まるサイトなどを
見ていると、哲学をやれ!なんて言われたりもしましたが、
これはどういう事なのですか?
もう死ぬつもりですが、少し興味があるので教えて下さい。
2 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 03:39
哲学とは自殺の仕方が書いてある学問です。
みんな、君に自殺を勧めているんです。
みんなにも死んで欲しいと望まれているわけだし、早く死にましょう。
3 :
目のつけ所が名無しさん:2001/04/04(水) 03:43
中島義道の本なんかは生きる希望が沸くかもね。
4 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 04:03
君が今、イメージする自分が如何にいい加減な物か分かる。
宗教や自己啓発セミナーや命の電話相談室なんかより、自分の
力が試されるので達成感があり自信が付くぞ。
色々理解しすぎて破滅していった人間も多いが・・・
どうだ、君も死んだ気になって哲学の世界に挑んでみないか?
哲学ガイドと図書館まで行く気力があればOKだ! GO!
5 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 04:07
哲学やるよりは自己啓発書を読んで自己暗示にかかるほうが長生きできそうだ。
6 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 04:22
哲学において「死」は謎とされている。
なぜなら「死」の先を経験して生きているものはいないからだ。
死んだあと生きていたら、死んだことにならないからね。
われわれは「死」を周囲の主に年輩の人の死を通してしか知ることはない。
そして「死」のイメージは冷たい、腐臭、醜い、、などなど。
ここで「死」について新しい捉え方ができる。
「死」は未知の世界へのひとつの実験だ、とね。
「死」は必ずしもネガティブなものではなく未知の世界への扉ともみなせる。
俺も「死」を思うことはある。
しかし、何十年か先に確実に死ぬことを思うといますぐ死ぬ必然性はないと
思って死ぬのはやめている。
もう生きていてどうしようもないのなら死ぬしかないのかもな。
7 :
さんせき:2001/04/04(水) 04:23
4に賛成。
死ぬ前に哲学の叡智に挑戦してみては?
生まれ変われるかも。
自殺しようとしたわけじゃないが、
僕はヘルマン・ヘッセの小説から
ニーチェの方に進み、若かったゆえに
多大な影響を受けてしまったよ。
で、哲学じゃないがヘッセをオススメする。(新潮社)
でも哲学的なところが多く、
哲学書じゃないのに哲学に目覚めさせられる。
8 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 04:56
2に大賛成!
ショーペンハウエルだったかキケロだったか"自殺について"と言う著作があったような。
探してみれば? >1
1が明日のこの時間までにあらわれなかった場合、ネタであったと判断して
このスレは終了になります。あしからず。
| ̄ ̄| | ̄ ̄| | ̄ ̄|
_|__|_ _|__|_ _|__|_
( `∀´) ( `∀´) ( `∀´)
( ) ( ) ( )
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(__)_) (__)_) (__)_)
11 :
アルトー:2001/04/04(水) 05:46
いいね。きみには殺すことができるような
そんな自己なるものがあるといえるなんて。
ぼくにはそれすらもないんだから、自殺だなんてとてもとても。
どうやってその自己をつくったというか、論証したというか、みつけたというか、存立させている?
発生させている?維持している?
ちょっとおしえてくれませんか?おねがいします。
というか、まさかあなたはご自身がご自身であり、ご自身を持っているだなんてことを
真顔で信じているわけではないですよね?自分が自分であるなんて同語反復と人はいうが、
同語反復なくして差異は出てきません。よって、同語反復は差異の反復です。
自分とは、つねに既に自分が自分からはみ出してその外に向かう非情なまでに騒々しい運動ですし、
その極限としてのどこまでも静謐な運動会場です。
式辞を述べる校長、それは私アルトーです。
カキ氷をほおばる観客、それは私アルトーです。
走り高跳びで飛び損ねて転ぶ選手、それは私アルトーです。
12 :
GO:2001/04/04(水) 05:51
GOです。アルトーさんの文章さすがに狂ってますね。GOは好き好き!GO!GO!アルトー!ア・ン・ト・ナ・ン!GOです。神の裁きと決別するためにお邪魔させていただきました。GO!
13 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 06:45
哲学なんて始めたらよけい社会復帰出来なくなるんじゃないの?
ていうか、1が何故死にたがるのか解らん。何がやばいのか、何に耐えられないのか、それを書け。
14 :
いぬのめい:2001/04/04(水) 07:08
>>1 死ぬ気になれば何でもできる。
いっそ革命家にでもなって腐った世の中を変えてしまえ!
15 :
いぬのめい:2001/04/04(水) 07:10
↑
カルトやゲリラにならないように。
16 :
2:2001/04/04(水) 07:20
>>14 >死ぬ気になれば何でもできる。
その通りです。だから勇気を出して死にましょう・・
17 :
2:2001/04/04(水) 07:24
みんなーパソコンに向かってばかりいないで、
外に出て勇気をだして・・・・
自殺をしようよ!
勇気はいらんだろ。惰性に任せて自殺する振りをすればいいだけのことだ。
タオルをわっかにしてドアノブ引っ掛けて、首をかけて死ぬかどうか試してみるるだけで、
そうとう確実に死ねるよ。泥酔してからするとさらに確実。
>1
俺も一時期自殺願望があって、未遂やったけど。
わざわざスレ立てて宣言せんでもいいのにと思う。(批判ではないよ)
20 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 14:18
1には誰にも知られず消えていく強さが欲しいところ。
自殺をほのめかすあたり、まだ生への未練がみられます。
本当は生きたいんでしょ。死にたくないんでしょ。
21 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 14:20
>>20 をいをい。それはマジで言われた相手が氏んでしまう煽りだぞ。
22 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 14:22
>1
キミは哲学はしない方が良いよ。
23 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 14:27
>>1 哲学は廃人への片道切符です。
楽に生きたいのなら、なにも考えないことです。
24 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 14:31
>>23 働きながら哲学をしたら廃人になるが、
引き篭もって哲学をすると健康維持に役に立つぞ。脳が働くから。
25 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 15:00
俺は死のうと思ったことがあったが、どうせ死ぬんなら、と風俗へ行った
ことがある。世の中捨てたもんじゃないなと思ったので、いまだに生きている。
26 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 15:08
そういうささやかな楽しみの為に皆が一生懸命に歌ったり笑ったりしているのを知るのは
とてもよいことだね。
>ささやかな楽しみ
バカにしてます。
28 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 15:58
1は逝ってよし。
これで解決だ。
>>27 じき、気にもならなくなるよ。それに女の方が冷淡だ。
女は出産の苦痛も感じなくなるくらい、すぐ感覚が麻痺するからな。
氏ね
ウザイ
31 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 17:38
ここは引き篭もりと狂人の専門板ですね。
33 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 17:58
でも、自殺したいのはわかるな。
でも、自殺したらおしまいなのも頷ける。
人はここである割きりをする。
ひとつは昇華。ひとつはそのような動機(ま動機なき動機なんだけど)の無視。
実存の問題は計り知れない。ただ、それをどう活かすかと考える人と、
そのままに自殺するひとといる。どちらもそこそこ魅力ある。
とりあえず、こうはいえないものか?
自殺するのはいつでもできる。それこそドアのぶに手ぬぐいを引っ掛け、そこに首をひっかけて
ちょっといってみっかな〜っと。でも、それやるとあとで実存を、畏怖を、生かすやり方をめぐってあれこれ思案にくれる
ことはできなくなる。とりあえず、思案にくれてみれ。あるいは画廊や美術館やカフェにいってみれ。
そこそこ魅力的なやつらがいるだろうから話し掛けて見れ。
34 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 18:01
>>33 自殺しそうな勢いだね。いいからヘーゲルを読み給え。
理解できるまでに10年は人生のびるね
36 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 18:48
何でヘーゲル?
>>35 何で悩んでたのか高い確率で忘れるね。
そう言う哲学の使い方もありだね。
>>35 アホか?
みんなオマエと同じ次元にするな。
39 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 19:40
40 :
名無しさん@そうだ選挙にいこう:2001/04/04(水) 19:54
俺も道連れにして!!
41 :
ふまじめ:2001/04/04(水) 20:00
あの・・ネタじゃないん?ここ。
せっかくネットに繋げるようになって
自殺ほのめかすぐらいしか、自己主張の方法ないのかね。
ま、昔は哲学。チョット前は文学。
今は死にたい系ロックがあるからな。
どれでもどーぞ召し上がれって感じだ。
シマウマが疫病で死んだ仲間の死体を喰らうようにだ。
43 :
ふまじめ:2001/04/04(水) 20:18
・・・ジョーク言っている1(おそらく)に向かって
何でマジレスで叱っているん?
44 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 20:27
45 :
ふまじめ:2001/04/04(水) 20:28
46 :
ふまじめ:2001/04/04(水) 20:34
>>42は叱っているというより、見下しているような・・・
47 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 20:41
自己主張という名の快楽の形。
48 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 20:43
どうせ死ぬなら、好きな人に生命保険降りるようにしておくか、
俺に保険料降りるようにして置いて下さい。
49 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 20:44
そーいやあれだな
人殺しゲームはたくさんあるが
自殺ゲームはあんまし無いな
なんでよ
自殺願望者がこんなに多いんだから売れるかもよ
映画ならいちジャンルになってんのにな
映画では
の間違い。
まだ日本語があれなので。
52 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 20:50
どうせ死ぬなら、世の中に迷惑ばかりかけてどうしようもなくなった老人を1000人位殺してから死んで下さい。50年後には全国民から尊敬されますよ。
53 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 21:03
どうせ死ぬなら、どんなことでも出来るはずだ。
オマエは何かを大切にしているからダメ人間なんだ。
オマエが女々しく大事にして抱えているもの。
それさえ、死ぬ気だったら捨てることさえ可能なはずだ。
そうすれば、少しは男らしい男になれるはずだ。
そして女にもモテておまんこに射精出来るようになれば
死にたいなんて考えなくなるもんだ
55 :
1:2001/04/04(水) 21:11
悪いけど俺、モテモテ野郎よ。
でも、ぜんぜんつまんねぇ。
だから、死にたい訳よ。
死は終じゃないよ、そのまま死んだら"ツマンナイだけ"になるよ。
楽しめる可能性が永遠に0になるのは嫌じゃない?
これから時代が進んで脳をいじったりできるかも知れないのに
クローンも金さえあれば造れるかも知れない。
今までにない快楽を得れる娯楽が出てくるかも知れない。せめて
アメリカの赤十字とか遺伝子バンクで遺伝子を保存してもらおうよ。
能細胞が再生できたり、脳の移植が可能になればクローンの体に
移してもらおうよ、ツマンナかったらまた保存して楽しめる時代まで
まってたらどう?お金はかかるけど契約は既にできるよ。
今は自殺は駄目だけど、将来は許されるかも。
生きてればリアルタイムで新しいこと楽しめるよ。
57 :
考える名無しさん:2001/04/04(水) 22:11
死ぬのこわくないの?
>>55 なんでぃ、春の憂いってやつか、あほらし。
ホントに死ぬ奴は黙って死ぬわい。
中学のはじめで引きこもり今24でもてもて野郎ですよ。
60 :
名無しさん:2001/04/04(水) 22:34
逝ってよし!
62 :
1:2001/04/04(水) 23:40
63 :
1:2001/04/05(木) 06:18
1ですが、上のは全て偽者です。
これからレスを見ますので。待ってください。
64 :
まってます:2001/04/05(木) 06:30
まってますよ
そんなことより、彼女と3時にデートの約束をしたのですが、3時間14
分待っても、いっこうに現れません。
これってやっぱりフラレタのでしょうか?
66 :
考える名無しさん:2001/04/05(木) 06:36
今日のところはそうじゃない?次に期待!
それとも、彼女が現れるまで気長に待つべきでしょうか?
哲ヲタのチェリーボーヤはどうしていいのか分からないです。
ちなみに今日のデートスケジュールは私立図書館でカントの読書会。
もちろん、彼女には秘密で・・・
これで彼女のハートはゲットですか? いまいち不安です。
やはり今はお台場で、坂口安吾の朗読会がナウイのでしょうか?
教えて下さいまし。
68 :
考える名無しさん:2001/04/05(木) 06:44
ぼくなら、手持ちのたとえばBTなり文庫なりをよんで
そのカフェにいつづけても苦にならないたちだからなーそのままいるだろうね。
ついでに、明日の読書会のレジュメを作成するとか。
帰ってしまうのもいいし、ひょっとすれば来るかもしれないし。まっててみては?
69 :
67:2001/04/05(木) 06:53
>>68 ありがとうです。なんだか力が沸いてきました。
僕ちゃんは1ではありませんが、今から細かくレジメを作って
カフェで待ち合わせの約束をしてみたいと思います。
たとえ、コーヒーを百杯おかわりしようとも・・・
午前三時と午後三時間違えてんじゃねーのとつっこんで欲しいのでは。66がさらりと流すから……。
71 :
考える名無しさん:2001/04/05(木) 07:15
66です、そっか、ごめんなさい。70さん、ありがとう。
自殺を肴にレッツ雑談! 血も涙もございません。
まあ、他人なんてそんなモンだぁね。俺は自分に被害が無い限り誰が死のうと知ったこっちゃ無いし。
73 :
ソフィア:2001/04/05(木) 11:38
あなたが哲学に関心をお持ちになったことは、
非常に望ましいことであると思います。
なぜなら、哲学には、人生を変える力があるからです。
その力は、「認識を変えること」あるいは
「認識を深めること」から生まれます。
それは、(1)自己に対する認識 と (2)世界に対する認識
の二つです。
この二つから、生きる情熱が湧き出てくることになります。
まず、自己に対する認識としては、
「自己の有限性と不完全性を認識すること」が必要です。
人間は、誰でも、有限で不完全な存在です。
どうしても成したいことですら、自分には能力が不足していてできないこと
があるし、また、どうしても犯したくない過ちでさえ、犯してしまうことが
あります。
完璧な人間など、存在しません。
誰にでも、誤りや欠点はたくさんあるものです。
人間は、誰でもみな、弱い存在です。
どうしても犯したくない過ちでさえ、犯してしまうことがあるのです。
これら、自分の弱さや誤り、欠点などを認めることが、非常に大切です。
なぜなら、自己の弱さや誤り、欠点などを認めることによって、
ひとの弱さや誤り、欠点などをゆるすことができるようになり、したがって、
自分の弱さを、「やさしさ」に変えることができるようになるからです。
次に、世界に対する認識としては、
自己と世界(あるいは宇宙)との関係を見つめなおす必要があります。
人間は、自分ひとりで生きているのではありません。
人間は、誰も、ひとりでは生きてゆけません。
それを気づいていてもいなくても、
社会の中で、多くの人達とつながり、お互いに支えあうことで、
人間は生きてゆけるのです。
そもそも、肉体があり、空気があり、食糧があることだって、
自分で創り出したのではなく、恵まれたものなのです。
自分は、宇宙のあらゆるものに生かされている存在なのです。
ですから、宇宙のあらゆるもののために生きるのは、
もっとも自然であることになります。
たしかに、世の中、きれいごとだけでは生きてゆけません。
他人を傷つけてでも、自己の利益を追及するような人は、けっして珍しく
ないし、むしろ、不正な人の方が、強い権力をもっているのが、今の現実
です。
現実の世界は、悲惨に満ちていると言ってよいでしょう。
けたはずれの富を持つ人々が存在する一方で、この地球上では、
8億人以上の人たちが、貧困と飢餓に苦しんでいます。
一時間に2千人以上のこどもたちが、飢えのために死んでいくのが、
現実の世の中です。
しかし、私たちは、けっして、「あるがままの現実」を、
そのまま受け入れることしかできないような存在ではないのです。
「現実は、汚い」
その通りかもしれません。
でも、だからこそ、私たちは、この現実を変えてゆくために、
力を尽くさなければならないのではないでしょうか。
世界は今、けっして平和ではありません。
人類は今、けっして幸福ではありません。
飢えや貧困に苦しむひとがたくさんいます。
たえられないような悲惨な現実は、いたるところにみられます。
しかし、それらは、改善することができます。
私たち、ひとり一人が、与えられた環境や資質に応じて、
人々の幸せのために力を尽くせる機会、
それが、人生です。
人は誰でも、その人生で果たすべき「使命」を持っていると私は信じていま
す。
「自分が本当にやりたいこと」、「自分の人生を賭けて成し遂げたいと
思うこと」、「なさずにはいられないこと」、それが「使命」です。
自分の使命が何であるかは、ひとに聞いてもわかりません。
自分で探し出さなければりません、というよりも、
自分で創り上げてゆかなければなりません。
それには、時間がかかります。
すぐに解答がえられるものではありません。
あせらずに、ゆっくり時間をかけて、自分の進むべき道を熟考されてみて
はいかがでしょうか。
74 :
考える名無しさん:2001/04/05(木) 13:50
>1
以下の命題を真偽を論ぜよ。
<命題>
生は主体であり客体である故に定義不可能である。
よって、死は生の客体で有るが故に定義不可能ある。
答えをみつけたら我に教えておくれ。
その後は往ってよし。
75 :
TNT:2001/04/06(金) 10:45
前までは正常になっていたのですが、
また再発してしまいました。マジで苦しいです。
人と話さないと基地外になるのがうなずけます。
それと、事実は一つではないと思うんですが、
皆さんはどうでしょうか?
76 :
考える名無しさん:2001/04/06(金) 13:10
>>75 その人にとって自分の世界観というのは一つだろ。一人一つ。
77 :
考える名無しさん:2001/04/06(金) 13:45
>76
しかしこの瞬間にも差延を生じている。
78 :
考える名無しさん:2001/04/06(金) 19:50
79 :
考える名無しさん:2001/04/07(土) 00:19
>>1 10代や20代は、生物としての成長期だから、生命力が
もの凄くある。それをスポーツだの勉強だの恋愛だの喧嘩だの
世の中への怒りだの親や教師への反発だの未来への希望だの、
様々な方面へエネルギーを放出することでバランスをとっている。
たまたまひきこもってしまえば、湧き出る生命力は放出する先を
失って、たまりにたまる。エントロピーの法則のように、やがて
それは肉親への暴力や自傷行為や幻想へののめり込みや
突発的な破壊好意…等々の形をとって奔出しかねない。
自分の奥の生命力に目を向け、その「出口」を探してやらないと
いけない。自分を大事にする、自己愛ではなく、自己敬愛、
何故なら君の命は君が創ったのでも、君の親達が創ったのでも
ない、君の遠い祖先が創ったものですらないから。
だいじにしいや。
80 :
考える名無しさん:2001/04/07(土) 00:37
自分というものは、
自分の子孫から受け継がれる
子供を作りなさい。
81 :
考える名無しさん:2001/04/07(土) 06:53
自分の死と人の死ってなにが違うの?
82 :
吾輩は名無しである:2001/04/07(土) 08:05
もう、死んだんじゃない?
83 :
考える名無しさん:2001/04/07(土) 12:28
いや、もう少し励まさないと。。
84 :
考える名無しさん:2001/04/07(土) 17:11
ご冥福を祈ります。
85 :
名無しさん@ご利用は計画的に:2001/04/07(土) 18:55
死ね! 死ね!
死ね! 死ね! 死ね! 死ね! 死んじまえ!〜♪(死ね死ね団のテーマ)
俺はな、こんなスレッド立てる奴はぜったい認めないんだよ。
今までどんな親友でも、自殺をほのめかした奴は必ず絶交してきた
んだよ。
愚痴レベルならともかく、真剣に他人に自殺をほのめかすやつ
は死んでいいよ。生きてられるだけメーワクなんだよ!!!!
よく自殺を止めるセリフに「生きたくても生きられない者もいるのに」
とか「もういっぺんだけ考えて」とか「生きることは素晴しい」とか
いろいろあるよ。そういうことを並べて聞くなら徹夜で書いてやるよ。
だけどな、こんなことを公の場に書くヤツはそんなことはわかって
るし、何言ったってムダなんだよ。むしろ読むヤツの気分を害して、
ヘタすりゃ、それをキッカケのようなこと言って、他人に殺人の罪悪感を
残して死にかねないんだよ。
ちょっとでもかかわろうとした、いわば優しい人間ほどかかわらせられ
る、俺にいわせりゃ、最も卑劣な書込であり、ほのめかしなんだよ!!
俺はたまたま別のスレでそのテを読んでしまったために、自分のメール
アドレスまで公開しちまったよ!
それ以来、少しでも匂いのするスレには近寄らない。だが、こんなロコツ
なのがあったから、いっぺんだけ読まずに書き込むんだ。
俺は人が聞いたらぜっーーーったいイヤだと思う、苦しいと思う、耐えられ
ないと思うところを生きてるんだよ。だから人生の半分自殺を考えてるんだよ。
けど生き続けてるのは、生きることがギムだと思うからだよ。他じゃこんな
簡単に言わないけど、恥ずかしくも「哲学板」に書く以上、説明はいらねえだ
ろ。生きることは、生き続けることは義務なんだよ。リクツじゃないんだよ。
この義務を放棄することは人類を滅ぼすに等しい罪なんだよ。
いいな、これは、スレ立てたヤツに言ってるんじゃない。どんな議論してるか
しらんが、少しでもアホにかかわってしまったひとたちに言ってるんだ。
生きることは義務なんだよ。生きることは義務なんだよ。生きることは義務な
んだよ。生きることは義務なんだよ。生きることは義務なんだよ。自分が生き
るためになら人殺し以外何やったっていい。生きることは義務なんだよ!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!」
自殺は罪なんだ。最大の罪悪なんだよ。ぜったいにしてはいけないことなん
だよ。「それを、前提に、生きなきゃ、生きてるイミなんてつかめはしない
んだよ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!」
以上。二度と来ないから、フォローなんぞしねえ。アバヨ!!!!!!!!
86 :
考える名無しさん:2001/04/07(土) 19:32
兵士になって資本主義の極北を体感してから死にませう。
ボガーーーーン
死ぬ死ぬ騒いだ人と実際に死んだ人を何人も見てきているのでわかりますが、
死ぬって言って実際に死ぬ人はいません。本当に自殺する人は気が付くと既に死んでます。
88 :
考える名無しさん:2001/04/07(土) 22:17
>>85 お怒りはごもっともですが、
>恥ずかしくも「哲学板」に書く以上、説明はいらねえだ
>ろ。生きることは、生き続けることは義務なんだよ。リクツじゃないんだよ。
哲学板に書く以上、やはり理屈は必要かと。
で、1はどうなった?死んだか?
生きたくても死んじまうやつも多いんだ。
別に何もしないでも生きていけるのなら生きればいいだろ。
別に立派な職に付く事は義務じゃないし、金を稼ぐのも義務じゃないぞ。
犯罪に手を出さないだけ立派だ。
あとは運がよければ脱出できるから気楽に生きろ。嫌なら氏ね。
じゃウザイからもうここに来るなよ。
>>55 は気持ちいいセックスをしていない。
セックスにもいろいろあるもんだ。
引きこもりさんへ
多分理由があって引きこもりになったんだと思うけど
今24歳,勉強したかったら幾らでも方法はあるでしょう!
何かやりたい事があればなおの事目標が定めやすいはず
自分をダメだと思うからダメなんであって,その優しい気持を
是非御自分のため,社会のために役立ててください!!
あなたが亡くなれば周りの方々がどんなに
悲しむか,苦しむか...
あなたは思いやる義務があります
今朝メル友が自殺願望の方を救ったとニュースを見ました!
貧しい地域では人類の殺し合いが続いています,
いかに生きるか,つまりお互い過ごしやすい環境にしていくか
がこれからの人類を在り方を決めるのではないでしょうか
この掲示板の意味もとても重要だと思います
93 :
考える名無しさん:2001/04/08(日) 18:22
>>85 ああ、のぞいちまった。
自殺が罪かどうかはヴィトゲンシュタインが考えてもわからなかったから
「前提」と言ったのです。
「有か、無か」と問う時、すでに問いが有になっていて問いを無意味にするように。
「生と死とどちらが是か」と問うた瞬間に生が是であるという前提にたっている。
94 :
Henton:2001/04/08(日) 18:34
生きがいを見つけること。
生きている実感はそのとき分かる。
95 :
1:2001/04/08(日) 19:55
もう自殺するのも面倒くさくなりました。
生きるのとどっちが大変か、悩んでます。
多分、死んでも何も変わらないのです。
死ねば何かが終わると思うのは大間違いです。
96 :
>>1:2001/04/08(日) 20:18
あんた死ぬことなぞできるほどの度胸ないだろ。
死ぬ死ぬ騒ぐだけの単なる構って君ってわけだ。
ウザイから消えろ。
97 :
1:2001/04/08(日) 20:41
度胸とかそういう問題じゃないんです。
「変わらない」ってことが問題なのです。
つまり、「我思う故に我あり」を「私の意識があるから私がある」
と解釈するのは大変な誤りなのです。
我思う故に我あり
をきちんと理解してないと思われ
>97
変らなくても良いんじゃん?俺は変りたいとは思わん。つーか変りたくないな。
100 :
名無し:2001/04/09(月) 06:17
ウザ過ぎ。
87が言ってたけど、何で他の人に「死ぬ」って言う必要があるんだよ。
まずその自意識過剰ぶりを悩めよ。ほんと救いがない。
101 :
GO:2001/04/09(月) 06:29
GOです。なんでこういうスレたつの?GOマジ不思議。GOの所来いって。
102 :
考える名無しさん:2001/04/09(月) 07:43
ようするに、よきにつけあしきにつけ、
くだんないことに大騒ぎするだけしてなにもしない奴と
静かに佇んだまま行動に移る奴といて
その両方にびびったり頭きたりしてるやつらがいるってだけ。
103 :
考える名無しさん:2001/04/09(月) 07:46
>>102 くだらないことに大騒ぎして行動に移る人もいます。
妙な言い方をしないで
そういう場合は最初から大騒ぎする人が嫌いと言うんです。
104 :
考える名無しさん:2001/04/09(月) 08:07
102です、。103のいうことはわかるけれども、
ようするに、とあるとおり、このスレの第一次集計のつもらだから。
>>87の位置付けのつもりだから。
105 :
103:2001/04/09(月) 08:09
>>104 そう......よく読んでなかった.....スマソ.........スマソ
はやいとこ逝ってください。
そうすればこの駄スレも無くなりみんなのためになります。
107 :
1:2001/04/09(月) 16:47
いや、もう死ぬ訳にはいかないんだ。
何故かといえば、俺が死んでも他人の記憶には俺が残ってしまうんだ。
つまり、終わらないんだ。
死んでも、全然「終了」になんないんだ。
これは、とんでもないことだ。
24年間、人々の記憶に残らないよう、引き籠りを慣行してきたというのに、
それでも、他の全ての人々の記憶から「私」を消すことはできないし、
こんなスレを立ててしまったが故に会ったこともない人達の脳にまで「私」
が存在してしまったんだ。
なんということだ。24年の努力が「掲示板」なんて下らんものの為に泡と
消えたよ。もう死ぬしかない。
いや、死ねないんだった。
こうなったら「私」を全ての人が忘れてくれるような、何かとてつもない
ことをやらなきゃ駄目なんだ。
108 :
考える名無しさん:2001/04/09(月) 16:52
>>107 あがけばあがくほど、他人に残る記憶の量は増えていくんだから。
それに、思い出すのも嫌な記憶ほど、長く記憶されるものはないよ。
その痛みと記憶はより長く記憶されるよ。
109 :
考える名無しさん:2001/04/09(月) 16:54
110 :
考える名無しさん:2001/04/09(月) 17:29
107をよむかぎりでは、1たんはよくわかってるとおもうよ。
みんな、試されてる。
木村敏スレッドみたいだよここ。
別名ビンスワンガースレッドとも
アルトースレッドとも ベイトソンとダブルバインドの仲間たちスレッドともいう。
それらに一番対抗しうるのは、今でもD&GのAO、MPなのだし
とくにDの差異と反復、Gの描いた地図なのだから。
ここはそれらの読書会スレにしたほうが生産的な。
ようするに、諸方面にわたって両極がのびていて
主体は両極の間に、両極の軸線として、両極の軸線のある平面として
ある包摂する力とどちらか一方をのみ選択したがる力との緊張のなかにあって
ある一方を選択(特に死を)しながらそれでいて死と生とを包摂する、死と生との区別を雲散霧消する
なにかをめざしてやまないもの、それが主体ならぬ主体化機械なのだ。つまり1、おまえた”!
あとは人類抹殺しかないですな(ニヤリ
112 :
考える名無しさん:2001/04/09(月) 22:19
>>1 いやいや、大丈夫。
屁理屈こねる必要なんて全然ないよ。
君のことなんてすぐに忘れる。
もう、芯だ? まだ?
114 :
考える名無しさん:2001/04/09(月) 22:38
死ぬ方法はもう決めた?
山に逝くのだけは絶対にやめてね。場所によっては俺らの仕事が増えるから。
116 :
考える名無しさん:2001/04/09(月) 22:55
>>1 君が死にたい目的はなんだ?自分が「生まれてこなかった」ことにしたいのか?
それともただ今の苦しみに終止符を打ちたいだけなのか?どうなんだ?
後者ならば迷うことはない。即座に命を断てばいい。
もし理由が前者で、我々の記憶に残ることが死ねない理由ならば心配することはない。
すこし厳しいようだが一ヵ月もたてば恐らくだれも覚えていないだろう。
もし、この掲示板を恨むほどに些細な記憶にも残りたくないと願うのであれば、
君は死ねない。必ずどこかで人と触れ合っている。相談をしたヒキコモリたち、バイト仲間、そして親…
このスレ見てて思ったんだけど、猛烈に叩かれるよな自殺スレ(弱さを見せる人)立てる人って。
弱さを見せる人間は氏ねか・・・これが現実なんだろうな。
>1
所詮自分の痛みは人には伝わらない(ネットなら尚更)理解できないからだ。書くだけ無駄だ。傷が広がるぞ。
それどころか、人に対しての憎悪に変る。君はこのスレでは晒され者(いじめられっ子)に他ならない。
苦しみたくないならもう来ないほうが良い。
つーか・・・なんで弱さ見せる奴には過剰なまでに攻撃したくなるんだろう。
ウザイって事だろうけど・・・何でウザイんだろ。ちょっと不思議。
結論出た、認めたくないが人をいたぶるのが楽しいからだろうな。
初めから弱者として来るから叩きやすいし。嫌な奴俺って・・・。(自己嫌悪)
>>110 最近、精神科医志望の友人に勧められて木村敏を一冊だけ読んだ者です。
癲癇者のイントラ・フェストゥムって、いまでも有効な概念とされているのでしょうか?
鬱や分裂はともかく、癲癇のような典型的な器質性疾患にあのような分析が意味を
持つのか、すこし疑問に思いました。
121 :
考える名無しさん:2001/04/10(火) 01:19
死んだらいい女とエッチできないぞ
122 :
考える名無しさん:2001/04/10(火) 01:39
比ヤングさん。
有効か田舎はその概念を耳にしたかたが決めればいいのではないでしょうか。
ただ、人間の理解とはいろいろあるので、概念の把握についてはいろんな人と
意見を交わすと発見があるので、おしゃべりもつづくというものです。
比ヤングさんの疑問をもっともなものとする立場もありましょうし
そのような疑問をもたない別のニュアンスにおいてその概念を捉え
別の課題に生かす立場もありましょう。
いずれにせよ、概念は色眼鏡ですから、つかえそうなめがねをみつければ
お気に入りよ!とばかりに掛けっぱなしもいいでしょうし、飽きれば
架け替えればいいわけです。比ヤングさんもそうでしょう?
あれは祭の佐中と前と後とを精神病理に対応させた興味深い物とされており、
それ以上の意味があるかについては意見が分かれるに決まっています。
ただ、病理の分類の困難に日々直面しているので、ああした一貫した地平での解釈は
病理のイメージ作りに役立ちます。それもまた色眼鏡にすぎない、というのを保持しつつ参考にします。
やっぱ、自殺やめます!!!ありがとうございました!
↑バレバレ
125 :
ボディーブローのように名無しさん:2001/04/10(火) 05:53
比ヤング、おまえ木村敏なんか読むのか。
何度も言うが、お前は音楽版に帰れ(藁
127 :
・e・:2001/04/10(火) 06:47
木村敏は『自覚の精神病理』ってやつが最高に暗くて萎えるぞ(w
ポスト・フェストゥムとかイントゥラ・フェストゥムとかアヤシイ概念ありましたなぁ。
アヤシイ概念とは何だ?
全く意味不明だ。
こんな事書いて、おまえの理解力の無さを露呈してどーする?
あ、そんなことも分からないから書いてるのか。
こりゃ失礼。
129 :
考える名無しさん:2001/04/10(火) 08:46
130 :
考える名無しさん:2001/04/10(火) 08:47
で、1は自殺したの?
100レスも読む気無いんだけど。
131 :
考える名無しさん:2001/04/10(火) 08:48
132 :
考える名無しさん:2001/04/10(火) 09:03
>>131 うん。
読む気無いよ。
日本語理解出来てる?
づーゆーあんだすたん?
133 :
考える名無しさん:2001/04/10(火) 09:04
>>132 日本語が読めないからって読む気がないなんて虚勢を張らなくていいよ。
134 :
考える名無しさん:2001/04/10(火) 09:09
135 :
考える名無しさん:2001/04/10(火) 09:12
>>134 自分が同じ事を言われて図星だったからって
強がって憎まれ口を叩いているのは皆わかってるから安心してね。
可哀相な奴はほっとけばいいのに…。
俺は昔から親切ではなかったので相手にしてあげる気も起きん。
何でここの板の人たちは皆そんなに優しいのですか?哲学やると人間丸くなるのか?
137 :
ヨシフ:2001/04/12(木) 20:59
>>1 の引きこもりのあなたへ。
俺、何年か前に、ずっと自殺願望持ったまま一年間過ごしたことがある。
その時は、生きてる意味なんてわかんなかったし、ちっとも生きてて楽しくなかった。
でも、今は死ななくて良かったと思う。
あのあと、骨髄移植をしてある人の命を救うことができた。
それに、あのあと、いろんな、いい人に新しくめぐりあうことができた。
人生って先に何があるかわからない。
命ってのは可能性なんだ。
死ねば全ての可能性がなくなっちまう。
俺、あのあと、いろんな可能性を現実にすることができて、良かったと思う。
だかた、辛くても、死ぬなよ。
生きてれば、状況も変わるし、思わぬことが起きる可能性があるんだ。
とりあえず、生きとけ。
俺は、優しくもないし、人間丸くもないけど、自分の経験から、これだけは伝えたい。
138 :
考える名無しさん:2001/04/12(木) 22:37
なんてイイ事を言うんだ・・・。
例え1がネタだとしても。
まじめなレスをくれる人もいれば、何度も帰れと言う人もいる。
世の中そんなもんなんだろうな。
140 :
考える名無しさん:2001/04/12(木) 23:49
>>137 現状よりさらに酷くなる可能性だってあるんじゃねーの。
141 :
考える名無しさん:2001/04/13(金) 00:03
自殺する気はないけど寝る前にこのまま目が覚めなければいいな
とか思わない?
>141
たまーにある。
143 :
変態:2001/04/13(金) 00:51
引き篭りの方へ。僕は空しくて希望も何も無くて、夜は吐きたくなるような不安に襲われるが、そんな不安と奥歯噛みしめ闘い生きる自分に酔っている。つまり馬鹿なんだろう。不安や空しさを宿敵と見なし、自分自信を、それらと闘う英雄と考えている。応援してますよ。本当に。
144 :
Henton:2001/04/13(金) 01:01
>俺は昔から親切ではなかったので相手にしてあげる気も起きん。
親切とかじゃなく自己告白じゃないですか?
>>141-142
それって、必ずそういう日が来るということの
裏返しなのです。いつかは必ず「もう二度と目覚めない日」
が来る。それが命あるものに唯一共通の未来です。
だからこそ、今日眼が醒めた、ことが、
本当は奇蹟なのだと、わかる。
146 :
ヨシフ:2001/04/13(金) 15:05
>>137 そうだねエ。その可能性もある。
だけど、逆の可能性もある。
将来のことは誰もわからない。
でも、人ってわかったような気になってるよな。
幸福な人間は、自分にいつ不幸が起こるかもしれないのに、その可能性を考えずに、他者の不幸に鈍感・無関心なことが多い。
でも、それが間違ってるのと同様に、不幸な人間が、先にどんないいことがあるかわからないのに、無いと思い込んでるのも、間違いなんじゃないか?
147 :
ヨシフ:2001/04/13(金) 15:30
>>141へ
俺もあった。頻繁に。
めんどくさいもんな。
いろいろ。
でも、明日起きるのが楽しみ、ってことをいろいろ仕掛けていくと、
気持は逆になると思う。
出会い系サイトでメール出しまくったりしたら、誰か優しい人が返事くれるだろう。
148 :
emma:2001/04/13(金) 17:28
そうだ、自分の限界を試してみろ。
他人にできてお前にできないことなんてそうそうはない。
100m十秒で走れとかじゃないよ。勘違いしないでね
149 :
考える名無しさん:2001/04/13(金) 20:24
人間ってホントに殆ど一緒だよね。
150 :
考える名無しさん:2001/04/13(金) 22:06
死んでみれば?
151 :
名無しさん@1周年:2001/04/13(金) 23:02
あのなあ・・自殺するときは予告なんかせずに、
一発でやってくれ。
思い残すことがあるなら死にたいなんて言うな>ボケ
152 :
ヨシフ:2001/04/14(土) 03:38
>>151
おいおい、そんな言い方ないんじゃない?
死なずにいてくれて方が、なんとなくいいじゃん。
153 :
考える名無しさん:2001/04/14(土) 04:16
税金で生かしとく価値の無い人間だな。
154 :
既出:2001/04/14(土) 04:34
死ぬ死ぬ言うやつは構って君だから死なないよ
155 :
ヨシフ:2001/04/14(土) 04:45
うーん、でも、人に構って欲しい時ってあるじゃん。
その時にかまってくれないと、本当に死んでしまうこともあるんじゃない?
税金で生かしとく価値が無いって言ったら、大半の人間もそうだろうよ。
ネット上では死んだ人は存在しない
157 :
考える名無しさん:2001/04/14(土) 04:59
生産性のある人間は生かしておくべきです。無い人間は・・・社会から見れば、死んでも良いのかもしれない。殺して良いわけではないが。
すでに1が死んでいたとしても確認することはできない。
書き逃げした場合は1が死亡したのと同じ結果となる。
結論は1が死んでも死ななくてもここのスレは何も変わらない。
159 :
ヨシフ:2001/04/14(土) 05:04
>>157 どこまで生産性があればいいんだ?
世の中にそうそうそんなに生産性の高い人はいないと思うが・・・。
160 :
157:2001/04/14(土) 05:13
働ける人間、もしくは働けるようになる可能性の高い人間、ぐらいかと。社会にとってプラスになれば良し。マイナスになる人は周囲のお情けで生きていくか、狡賢く社会と渉りあって生きていくか。
ちなみに俺はたぶんマイナスの側だ。お情けで生きてます。
161 :
考える名無しさん:2001/04/14(土) 05:40
死にたいことを希望するのなら
自分が本当にそうしたいのかを自分自身に問いただせばいい。
本当に自殺するものは、何を考えても死しか浮かばず、それを望み
そこからさえも最終的には逃げてしまうが
察するに1はまだまだ大丈夫の様だ。
162 :
考える名無しさん:2001/04/14(土) 23:33
>>161 己の死への願望を他者にアピールする奴にかぎって生命への執着心が強い。
因って、はなっから大丈夫であろうと考え遊んでるのに・・・・・
今頃そんなカキコしなくても・・・・・ ツマラン。
163 :
ヨシフ:2001/04/16(月) 14:43
>160
社会にとってプラスってのはよくわからない。
働いてても、別に人間一人いなくなっても社会は適当に回ってくわけで、あらゆる人が大したプラスがあるわけじゃないと思う。
それに、生産性が無い人間は死んでもいいが、殺したらいけない、って理屈はよくわからない。
もし、死んでもいいなら殺してもいいことになると思う。
164 :
ヨシフ:2001/04/16(月) 15:07
>1
人間ってのは、生産性が高いとか低いとかは生きている価値とは関係ない。
俺から言わせれば、生産性がそんなに高い人なんかいないし、誰も実は無力で無価値なもんだと思う。
福沢諭吉は、人間なんて宇宙の大きさから見れば蛆虫のようのものだ、って言ってるよ。
引きこもりは、世の中から要求されてることと、自分の能力が不釣合いだと自分が感じるところから起きる、と本で読んだことがある。
外部からはいろんなこと期待され、要求されるし、学校や社会は能力で人の価値を決めてくから、ついそういう価値観がすりこまれていくものだと思う。
でも、人間なんて、50歩100歩で、みんな蛆虫程度のものなんだ。
それに、生産性や能力のあるなしではなく、無条件に絶対的に慈しまれてるのが生命ってものなんだよ。
社会にいると、なかなかそれを実感できないけど、世界が与えられてるって感覚を味わうことがあればよくわかると思う。
桜の美しさや、春の日のぬくもりや、いろんな存在が、世界が、人には与えられてる。
人間の命なんて蛆虫と変わらんていどのものだけど、それと同時に、だからこそ、人間も蛆虫も、束の間この世界に送られて、この世界のいろんなものを与えられてるんだから、それを味わうことに意味がある。
なんだかうまく言えないけど、言わんとするところが伝わってくれればいいんだけど・・・。
165 :
考える名無しさん:2001/04/16(月) 19:17
死
ね
ば
?
死
ね
ば
?
死
ね
ば
?
死
ね
ば
?
死
ね
ば
?
死
ね
ば
?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?死ねば?
166 :
ヨシフ:2001/04/17(火) 13:51
>165
あんた暇人だし、すさんだやつだなぁ。
167 :
160:2001/04/17(火) 14:41
>>163 例えば、機械からネジ一本抜いてみたらどうだろう。多分どうって事無いはず。一本くらい無くなったってガタがきたりはしない。でも、全部のネジを取ってしまったらさすがにガタガタになってしまう。最初に抜いた一本のネジはそれ自体無くてもなんとでもなるけど、それでも重要な「全部のネジ」の一つなんだ。どのネジが重要とかじゃなくて、一本一本のネジが支えあい形を保ってる。社会も似たようなもので、「一人」いなくなってもどうとでもなるかもしれないけど、「一人」がいるから形を保っていられる。大会社の社長もコンビニの店員も同じように社会を構成するのに必要なんだ。職業に貴賎は無いってヤツだね。
生産性があるっていうのはこんな風に社会の一部分を支えられる事。それが出来ない人間は正直社会から見て必要ない。子供は大人になれば働けるけど。
でも、いくら穀潰しでも殺しちゃいけない。突き詰めていえば、自分の為にならないから殺して良いって言ってるようなものだ。社会のために人がいるんじゃなくて、人が人の為に社会を造ってるんだから。自分にとって損な存在がいるからってそれらを全て潰そうとする世の中は人間には辛すぎる。
ま、自分に無関係な人間が死んだって人は大して気にしないけどね。
168 :
ヨシフ:2001/04/17(火) 15:51
>167
んじゃ、聞くけど、もう生産活動ができなくなったお年寄りや、もともとできないような生まれつきの人、それにあとからけがしてできなくなった人はどうなるの?
人が人のために社会をつくってるというのは、本当に賛成なんだけれど、生産性を基準にしているところで社会のための人って考え方と変わらなくなっちゃてると思うよ。
つまりね、生産性のためってことを基準にしてしまうと、いつの間にか社会のために人間は生きてるって考え方にとりこまれてしまうんだよ。
ナチスがT4計画っていって、身障者の人たちをガス室に送ったのは、人間を生産性や効果効能でしか見れなくなってたからだと思う。
169 :
考える名無しさん:2001/04/17(火) 15:58
>>168 政策が直接処罰さえる対象の人以外の人の生産性に与える影響を無視して政策を決めたからだろ。
170 :
考える名無しさん:2001/04/17(火) 22:55
>>165 職業に貴賎は無いってヤツだね
あんたキチ外?
スレじゃなくて、レスち外
173 :
考える名無しさん:2001/04/18(水) 01:45
そりゃそーと どうやって死んだの?
_ , ― 、
,−' `  ̄ヽ_
,' ヽ
( )
( ノ`ー'ー'ヽ )
( ノ● ●( )
( 〉 -――-( )_ _
`ー'l ● ( ノ ヽ )
、‘ー'ー’ _ノ`ー' |
 ̄| ̄ |
/ /7 / ̄ ̄/ /
`ー´ `ー ´ `―´
175 :
ヨシフ:2001/04/19(木) 13:00
>169
レスくれたのはありがたいんだけど、よく内容が把握できない。
もう少しわかりやすく説明してくれない?
176 :
emma:2001/04/19(木) 18:28
ヨシフさんは優しいね。
自分がそんな立場になったこと無くてわかんない人が多すぎるんだね。
169さんはつまり障害者意外への影響を無視したととっていいかい?
177 :
ヨシフ:2001/04/24(火) 17:32
>176 emmaさん
いやはや、ありがとう。
178 :
考える名無しさん:2001/04/25(水) 22:22
ダメです。死んではダメです。
あなたの様なショボイ人間の一歩手前の人の為に生きなさい。
あなたはババ抜きのババなのです。
179 :
考える名無しさん:2001/04/25(水) 22:34
人は誰かの死の代償によって生きている
それを無にするか?
180 :
クラピカ:2001/04/26(木) 09:12
>1
一緒に死なないかい?
俺ももう何度も自殺を試みているけど、1人より2人の方が確率が
大きくなるよ。
生きてるのもう疲れたからさ。というかかなり辛いね。死んで無
に戻りたいんだ。
181 :
ムニエル:2001/04/26(木) 09:25
死ぬんじゃない。生きろ生きろ生きてイキまくれ。
182 :
ヨシフ:2001/04/26(木) 16:20
>180 クラビカさん
死ぬなよ!
生きてりゃ良いこともきっとある!
183 :
NOTクラピカ:2001/04/26(木) 22:53
>>181 それって何の台詞だっけ?
>>182 そーゆー安易な発言をする奴嫌いじゃ。
もしかしてディズニーの様な偽善的なもの大好きでしょ?
184 :
考える名無しさん:2001/04/26(木) 23:03
―――――――――
死にたい
/ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
 ̄ ̄∨ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ | ならなぜここに来るんです。死体処理代含めてツケ払えゴルァ
日 M [] 0 U U レ―――――――
======〃∧_∧=
U ∩ %(´∀` )
__ ∧ ∧__∧_∧__.)_ / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
( ,,)日( )∇ < 言ってるだけ、マジレスすんな
― / |―-( )―― \_____
(___ノ ━┳━)
━┳━ └┃―・゙
 ̄ ┻ ̄ ̄ ̄ ┻ ̄ ̄ ̄ ̄
185 :
ヨシフ:2001/04/27(金) 11:23
>183
うーん・・・、安易な発言で申し訳ない。
ディズニーは、マクドナルドなどとと同様、反米主義者として嫌いなんだけれどね。
まぁ、俺は、あんたのことを全然知らないから、何も言う資格なしだね。
ほっとくのが道理なんだろう。
ただ、偽善なんだけれど、余計なおせっかいで言わせてもらうと、俺が安易な発言をしているように、あんたも先のわからん将来に対して安易な判断をしていると思うが。
186 :
クラピカ:2001/04/28(土) 09:11
>ヨシフさんへ
「死ぬなよ」って言ってくれる事は嬉しいよ。ありがとう。ヨシフさんも1年間死にたいって思ってたんだね。
でも、俺は2年半もうつ病なんだ。もう絶望的さ。何度も自殺を試みているけど、後1歩が足りないんだ。それが2人ならできそうだっていつも考えてたんだ。
俺は一緒に死んでくれる人を探し続けるよ。日本にこれだけ人がいるんだから誰か同じ考えの人はいるさ。
では、バーイ。
187 :
考える名無しさん:2001/04/28(土) 18:25
1さんがまだ生きているかどうかはわからないのですが、もし生きているなら、1さ
んの質問に私なりの考えで答えます。
哲学は「生きるための学問でもある」と思います。1さん自身が、生きるとはどうい
うことか、死ぬとはどういうことか、を考えてみる事も哲学だとおもいます。
188 :
考える名無しさん:2001/04/28(土) 18:37
tetugakuyoriikitemiru
189 :
183:2001/04/28(土) 18:50
>>185 >俺が安易な発言をしているように、あん
>たも先のわからん将来に対して安易な判断をしていると思うが。
俺の発言のどこをとったらその様な見解に収るの? ワカラン・・・・
攻撃してみたのはだね、君の過去の発言を読むに、こーゆーカキコには
どう反応するのかな、と言う。しかしオモロない。
ま、しかし俺のせいだな。スマンネ。
190 :
考える名無しさん:2001/04/28(土) 23:22
だから、何で死ぬ前に宣言するのさ。勝手にしろや。
そこがわからんし、そこを哲学してほしい。
191 :
考える名無しさん:2001/04/28(土) 23:53
死になさい。
どうせ俺に関係ない。
遺書には名文を書きなさい。
そう、「またも2ch!?」と
ワイドショーで取り上げられるような遺書を書きなさい。
192 :
考える名無しさん:2001/04/29(日) 00:34
死ぬな。
生きてりゃいいこともあるさ。
悪いことはもっといっぱいあるけどね。
193 :
名無しさん@_@:2001/04/29(日) 00:54
行動する時は、よーく考えてからしましょう。
人間、生きたい時に生きて、
死にたい時に死ぬのが一番理想だと思います。
よく考えてから行動に移しましょう。
194 :
仏陀:2001/04/29(日) 01:30
自殺は人生の敗者がする事であり、究極の逃げである。
(例外もあるかもしれないが・・・)
生きている以上、誰だって苦しみ・悩みはあるだろう・・・
それをいかにして乗り越えていくか、ひとそれぞれだろうが、
今生きているという事実を良く見つめてくれ。誰かのおかげで
生かされているのではないのか?
もし全ての(或いは多くの)人達から恨みをかわれたら、
生きたくても生きていけないだろう・・・
195 :
武士道とは死ぬこととみつけたり:2001/04/29(日) 01:59
自殺する前に、折角死ぬんだから
何の為に死ぬのか考えてみて下さい。
結局人間って皆死んじゃうわけじゃないですか
無意味に犬死する位なら 何かの為に死んでください
もし、それが家族の為とかなら、まだ死ねないでしょ?
あなたは何の為に死ねますか?
196 :
考える名無しさん:2001/04/29(日) 02:47
死ぬときの理由にこだわろう。
落ちこぼれのまま死ぬと悪い幽霊さんになってしまうのです。
197 :
臓器移植促進連盟:2001/04/29(日) 03:14
>1
死ぬのなら、お願いがあります。臓器を全部、新鮮な内に
移植できるように死んでください。遺体損壊のなるべく少ない
死に方で、それもできれば脳死になるような、死に方で。
網膜や皮膚、毛髪(カツラ用)や爪に至るまで、あらゆる部分を
リサイクルできるように、死んでください。心臓や肝臓や腎臓
だけでなく、人間の身体というのは実に有効豊富な資源です、
無駄にしてしまうのは罪悪です。よろしくお願いします!
198 :
考える名無しさん :2001/04/29(日) 03:45
人間は死を恐れる。「死にたくない」と願う。
人間の死とはなにか?それは(肉体的なものだけではなく)
精神的な死。つまり{この世に「自分の存在価値」はない}
と感じるときだろう。
人は皆「自分の存在価値」の根拠を求めたがる。
(いや、本当はそんな根拠などどこにもないのだが。)
だいだいの人が、その根拠を「集団」や「社会」に求める。
「自分は社会の役に立っているから存在価値があるんだ!」
というふうに。
しかし、なんらかの原因で社会とのつながりが切れてしまった
とき、その人は「自分の存在価値」を失う。それは精神的な死だ。
そんなとき人は(肉体的にも)「死にたい」と願うのだろう。
ところがだ。ここにいたって初めて人間は、本当の意味で
「生」を肯定できるのだ。肉体的に生きている限り
「自分の可能性」はある。将来「自分の存在価値」が見つかる
かもしれない。肉体的に生きている限り、確実に「可能性」が
あるのだ。その「可能性」こそが光なのだ。
きみは「精神的な死」を身をもって学んだ。
だからこそ、肉体的に生きていることの喜びを、光を、
感じることができるのだ。
199 :
リトル サムライ:2001/04/29(日) 04:15
社会とのつながりって家族とかそういうプライベ−トな領域
もはいってるんですかね?
まあそれはいいとして 貴方が言ってるのは、社会的に死んだ
ってことなんですか?社会的に死んだ=精神的に死んだって
ちょっと無理があるんじゃないですか?
精神と肉体って分けて考えられるものじゃないとおもうんです
精神が死んだら肉体だって死ぬでしょう
って こんなこというのもおかしいですけど
精神と肉体は不可分なんだと思います
聞こえは良いけど ちょっと苦しいですよ 新興宗教みたいっす!
精神的な死なんていかにもたいそうなことぬかすなボケ。
生の肯定へと可逆的に転換されるイデオロギーなんてたいしたことあるもんか。
死とは純粋に肉体の死であり、生命活動の停止だ。
動物の死も人間の死もかわらない。
人間らしい死をたいそうに装飾するのもいいが、しょせんお遊びなんだよ。
そしてそういうお遊びしか出来ない、少なくとも未だ生きている人間には。
そういう諦念からそういう価値観がでてくるのかは分からんが。
死がお遊びだというのは・・・同意しかねるよ。
親しい友人の死や、死と同じくらい衝撃がある二度と合えない離別も
あっというまに忘れていくくらいなんだから、一見無機的としか思えない、
統計的な数字でしか表されないような「死」そのものの
リアリティなんて、生きている身で日常で意識しつづけるのは難しすぎる。
わからないから死にたくなるんで、わかったら死にたくならないのかもしれない。
だから本当は、(死を理解したがゆえに)生きたい人よりも
(死を理解していないがゆえに)死にたい人のほうが多いんじゃないかとも思う。
202 :
リトル サムライ:2001/04/29(日) 12:08
動物の死と人間の死は違うだろやっぱり
動物はそんなに高度な精神活動はやってない
死を意識できるのは人間だけなんでない?
203 :
考える名無しさん:2001/04/29(日) 15:09
>>200 人間の死は単なる「生物的な死」という意味をもたない、というような
意味のことを言っておられるが、果たしてそれだけなのか?人間の死は、
「社会的な死」という意味をも持つ。貴方はそれを「人間らしい死はた
いそう装飾」などと言っているが、それは違うだろ。その死んだ人が人
間社会に生きたからこそ、その死は人間的なリアリティが感じられるの
である。それは「装飾」などという恣意的なものではない。
204 :
ヨシフ:2001/05/01(火) 16:33
>189
クラビカさんとは別人だったわけ?
うーん・・・、別に謝らなくてもいいけど・・・。
205 :
ヨシフ:2001/05/01(火) 18:24
>186
クラビカさんへ
俺、うまく言えないけど、クラビカさんに死んで欲しくない。
そんな安易な発言をする権利は何もない、ってわかってる。
クラビカさんは俺には想像できないぐらいツライし、苦しんでるんだと思う。
でも、うまい言い方はなにもできないけど、生きてて欲しい。
俺、あんまり度胸がなくて、自殺を実行できなかったけど、今は死ななくて良かったって思ってるんだ。
そう思えるようになったのは、いくつかのことがあって、何回かゆり戻しを経験しながら少しづつそう思えるようになっていったんだけど、
そうしたいくつかある転機のきっかけの一つは旅だった。
どうせ死ぬなら、その前にいろいろいいものを見てから死なないと損だと思って、俺の親が新婚旅行で行ったそうで、折に触れてとても美しかったってなつかしそうに話していた那智の滝と伊勢に行ったわけね。
んで、そこを旅してたら、本当にとっても綺麗だったし、少し心が癒された。
そのあと、また大きなゆり戻しがあったんだけど、あの経験はやっぱり死ぬ前にしていて良かったなぁって思うんだ。
なんだか俺の個人的な体験で、ちっとも参考にならないとも思うんだけど、クラビカさんも、いろいろ、とりあえず生きて、いろんないいものを見たり旅したりして欲しい。
そうしないと、損だよ。
それほど苦しんだんだから、いろいろ美しいものやいいものを見てみて欲しいし、その権利が誰よりもあると思う。
俺よりもっといいものをすでに見たのかもしれないけど、もしそうだったら、俺にいろいろ教えて欲しいし、さらにもっと見てきて俺に教えて欲しい。
206 :
考える名無しさん:2001/05/01(火) 18:28
死にたいと思ったからって死ぬ訳じゃない。
生きたいと思っているから生きている訳じゃない。
眠りたいと思ったからって眠れる訳じゃない。
帰りたいと思ったからって帰る訳じゃない。
帰りたい。
207 :
考える名無しさん:2001/05/01(火) 21:06
死にまふ。
ああ、可愛さうな私の遺伝子、、、
ちゅーか、お前のせいじゃ、ぼけ!
208 :
考える名無しさん:2001/05/02(水) 00:38
>>206 自作ポエム?
にしても一体どこに帰ると言うのだ・・・・・
時々思うのだが、地方の人はいいよね。嫌になったら田舎に帰ればいいんだからさー。
俺らは逃場がない。
209 :
考える名無しさん:2001/05/02(水) 00:48
ダサい詩なんて書かなくてさ、静かに帰れよ。
誰も止めやしないし、オマエのことなんて、
次の日には、みんな忘れてるよ。
210 :
考える名無しさん:2001/05/02(水) 23:27
クラビカさんは、海外旅行中?
211 :
g:2001/05/04(金) 03:17
>>206 自分を可愛そうだって言う姿勢は好きじゃないです。
あと死ぬってのはどうかな?もともとこの宇宙もだれかに想像されてできたものだから、想像できる人は宇宙そのものだと思うし、また支配者とも言える。ひとつの宇宙がまた消えるとなると少しさびしいなあ。
212 :
ゆみ:2001/05/04(金) 03:20
ひとつ言わせて!だれにもあわないでのんびり暮らすのもいいんじゃないの?
213 :
考える名無しさん:2001/05/04(金) 05:01
自分がダメだ ダメだっていってるけど
別にダメならダメで生き方があるだろうが
ダメなりに社会に貢献しなさいよ
別にダメだかれって同情してくれるほど社会は甘くない
甘えてんなよ!生きてて辛くないやつなんかいるもんか
それでもそれなりに生きてんだろうが?!
死ぬほうが楽チンに決まってんだよ
なんか自殺するってことで自分を美化してないか?
自殺するほど情け無い事は無いぞ 甘えるな
大体こんなとこで宣言するのもかまって欲しいだけだろう?
とりあえず、なんでもいいからやってみろ
214 :
考える名無しさん:2001/05/05(土) 00:43
う〜ん、とりあえずっていわれても、
おれなんか(1じゃないっす)、自殺すんのもめんど〜な気がする。
やっぱ三島ってすげーな。
葉隠萌〜?。
1はいるか?
お前が死んだら、悲しむ人がいるんじゃないのか?
誰か一人位はいるだろ、そういう人が。
その人のために、生き続けるんだ。
大事な人を悲しませるな。
だがもしも、誰も悲しまないと言うならば
中央線ダイブでニュースになってくれ
俺が悲しむ! 頼むから中央線だけは止めてくれ。
217 :
召喚:2001/05/05(土) 14:12
クラビカさ−−−−−−−−ん!!!!!
218 :
考える名無しさん:2001/05/07(月) 02:13
この世から「削除」されたい。(嘘)
219 :
名無しさん┃】【┃Dolby:2001/05/08(火) 04:52
とりあえず、死んだのか死んでねえのか、はっきりしてくれんか、1?
220 :
考える名無しさん:2001/05/11(金) 03:26
死んでるからこないんでないの?
221 :
名無しさん:2001/05/11(金) 07:38
>>215 一人も哀しまない人もいるからそういうことを
言ってはいけない。誰にも必要とされなくても
生きる価値があるかどうかを考えたほうがよい。
222 :
ヨシフ:2001/05/11(金) 18:47
>221
そのとおり!
人間なんかしょせんもともと価値がないのだから、人に必要とされてる云々は五十歩百歩の問題にすぎぬ。
そして、誰もに、この世界は与えられてて、ふとした拍子にその素晴らしさがわかる瞬間があるんだ。
223 :
いぬのめい:2001/05/11(金) 18:56
>>222 >人間なんかしょせんもともと価値がないのだから
そうではない
価値という概念がもともとないのだ。
224 :
考える名無しさん:2001/05/11(金) 21:13
age
225 :
パンドラ:2001/05/13(日) 09:35
たとえばね。
わたし、サイコロ遊びなんかするでしょう。
1の目が3回続けて出すのを1分以内にできるかどうか、なんてゲームを設定して
やるでしょう。
A:「1の目を3回続けてだす」
というのは一分間の間の試行でそうした事象が事実になるかどうか観察すると
かじゃなくって、とりあえずその事象に価値をおくわけ。
かといって、其の時点で自己肯定の価値が生成されるわけじゃないでしょう。
やはり、必死になってサイコロ振って其の事象が事実になったとき、はじめて
自己肯定が感じられる。
つまり、自分がいまあることに価値を感じ取る事ができるわけ。
自殺する人って、やっぱり今の自分に価値が感じられなくなって、そうしたとき
意識のポテンシャルが現実世界の自己否定を発動するのでおこるわけでしょう。
やはり価値の否定があるから自殺があるのね。
>>23 >>人間なんかしょせんもともと価値がないのだから
>そうではない
>価値という概念がもともとないのだ。
何だかわかったようでわからん。説明キボンヌ。
まあ俺がドキュソだからわからないんだろうが、
まさか言葉遊びの類じゃないだろうな?
>>226 価値は、「付加」する物だからです。
そして、付加するのはだれでもない、「人間」です。
「もともと」と言う言葉を使うのであれば
「人間が価値がない」の前に、人間がもともといないので・・・
と言うか↓をみてちょ
人がいる→(勝手に)概念を作り出す→(勝手に)価値を付加する
(別に大した事を言ったわけではない)
229 :
パンドラ:2001/05/13(日) 16:48
>>228 たとえばねぇ、
いぬのめいちゃんがねぇ
パンドラを無視しまくるとするでしょ。
わたしは「ある」のに無視ということはねぇ。
「おまえはダメだ」という価値の否定になるわけ。
そのときねぇ、わたしがそのサインに一定の意義を見出したとするでしょう。
そうすると、わたしの価値的存在が一定のポテンシャルを帯びるわけ。
わたしはその場で二つの選択肢を持つわけ。
つまり、いぬのめいちゃんを否定するか、パンドラ自身を否定するか。
前者が攻撃、後者は逃避。
1さんはねぇ、
別に誰にも積極的に否定されてるわけじゃないの。
それでもねぇ、初めから自己否定のポテンシャルを有しているので、バイト
なんかの人の集まってる場所に行くと、どうしてもクラ〜イ感じだから
まわりのひとも無視とかナンダコイツとかで価値的否定が誘発されてしまう
わけ、それで1さんはねぇ、自分はダメだ、という逃避にはいっていくわけ。
彼がねェ、攻撃性のポテンシャルをもつとするでしょう。
そうするとバスジャックとかレッサーパンダのおにいさんみたいになるの。
脅かしてごめんなさ〜い。
さ〜いだ〜いきゅ〜う〜の〜む〜 なさ〜わ〜ぎ〜♪(笑)
230 :
考える名無しさん:2001/05/13(日) 23:10
面白age
232 :
考える名無し:2001/05/14(月) 06:00
nidoikeage
>>229 1さん、パンダ男になる前に無駄に明るく生きようぜぇぇぇ!!
うきょきょきょきょ〜〜〜♪
235 :
パンドラ:2001/05/14(月) 13:34
きゃー、わたしパンダラになってしまいました。ゆるして〜♪
むねがおもいわ。 さわぐちぱんだら
236 :
ヨシフ:2001/05/14(月) 18:25
>223,228
うん、たぶんあんたが言いたいことは俺と同じなんじゃないかと思う。
正しく表記すると、そういう言い回しになるのかな。
>226
言葉遊びのつもりはないよ。
うーん、俺の言い方が良くないのかな。
237 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 01:07
寺山修司は自殺の勧めの中で、し残した事が無ければ死ねば良いっていってるよ。ニーチェは人間に出来る一番良い事は生まれてこなかった事だけど生まれちゃってるから次に出来る事は今すぐ死ぬ事だってさ。
238 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 01:14
死んだら本当に楽になるんですか?
239 :
考える名無し:2001/05/15(火) 01:23
>238の人へ
死は永遠。
自己実現の主体客体そのものを消す事なんだから楽とかの次元じゃない。
死ぬのはいつでも出来るからとりあえず地球の酸素をちょっとでも多く吸っとけば?
どんな不幸も1時間の読書に勝るほどのものは無いって言うしね。
240 :
tatu:2001/05/15(火) 01:43
死ぬなんて簡単に言っちゃだめだよ!
死んだつもりで頑張ればいいんじゃない。
自分がいやだから死んだら逃げでしょう!
逃げていい所なんかいけないよ!
241 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 01:54
>240
なんでだめさ?
242 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 10:01
243 :
日本アメリカ化計画:2001/05/15(火) 11:24
A型は徒党を組んで国民を操ろうとする。注意せよ!
244 :
ジャコバイト:2001/05/15(火) 14:45
>238
死は、誰にとっても、絶対的に未経験だから、楽か苦か、誰もわからない。
観察でき、言葉として語ることのできるのは、常に自分の死ではなく他人の死だからね。
245 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 15:11
死は楽しいよ。一度死に損なって見ればわかる。
246 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 15:32
「死にかけた事を景気に普段の生活を見直すと楽しくなる」だろ。
247 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 16:10
本読む
248 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 17:55
なんかねぇ
249 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 17:59
なんかねぇ
250 :
考える名無しさん:2001/05/15(火) 21:45
生なんて闇から闇への一夜の夢・・・。
つまらない夢なら早く終わらせようがどうしようが、本人の勝手でしょう。
251 :
名無しさんの主張:2001/05/16(水) 02:43
死にたい奴は死ねばいい、と思うのだが。しかし、あんたが俺の知り合いだったら、
どうするかな。やっぱ、とりあえず止めるかな、死んで欲しくなかったら。
だとすると、死にたい奴は死ねばいい、と割り切るわけにもいかなくなる。
252 :
考える名無しさん:2001/05/16(水) 03:00
自殺願望が強い人って、ホントは自己顕示欲が強いのね。
1つ課題をあげる。映画見に行くこと。
生きよう!! と思えればラッキー。やっぱもうだめだと
思ったら、そんときは、運命を享受すること。
映画みたくらいでは何も変わらない
254 :
251:2001/05/16(水) 04:46
>>252 自殺願望が強い奴と、自殺しますと2chに書き込む奴とは違うと思うが。
お前のほうが自己顕示欲が強いんじゃねえか?
256 :
ジャコバイト:2001/05/16(水) 20:36
>250
生は闇の中に束の間光る蛍のようなもの。
257 :
ジャコバイト:2001/05/19(土) 12:52
みんなに読んでもらいたいんだが、
業田良家『自虐の詩』(竹書房)ってマンガがある。
最後まで読むと、ホント泣いてしまうんだけど、
「人生を幸・不幸ではかるのはもうやめよう。人生には明らかに意味がある」って言葉が出てくるわけね。
どうか、このマンガ読み終わってから、その言葉にコメントしてみてよ。
この掲示板にいろいろ書き込んでるみんな!
この世でもっとも悪に近いのは
不幸自慢だな。
もう死にたいとかいってようが関係ない。
259 :
考える名無しさん:2001/05/20(日) 17:05
もう駄目です。
負けないで
今すぐに勉学できる環境を探してください!
これからの世の中,あなたのような優しい方が
必要とされるでしょう!
何も大学院に入れと言っているのではないのです
中学からやり直すのです,1歩,1歩進むのです....
261 :
じじ:2001/05/20(日) 18:45
ショーペンハウエル「自殺について」をよみなさい。
何回もかいたなあ。
262 :
パンパースおじいちゃん:2001/05/20(日) 19:07
人間は「生きたい」と望んだ時点で、なんらかの「自分の存在価値」を
信じている。
そういや女子高生二人?が自殺したよね。最近。
ああ、野猿が解散してしまうと生きる楽しみがなくなるってヤツでしょ。
俺に言ってくれれば目眩く楽しーーーーーーーーい事を沢山教えてあげたのに!
265 :
海:2001/05/20(日) 23:51
人間の存在価値って、周りが決めるもの。自分じゃ何も解らない。
266 :
存在価値って......:2001/05/21(月) 15:50
同じ敷地内に遠〜い親戚(俺の立場では「他人」)が何故だか知らないが住み着いておるのだが
そいつらの事は本気で「氏んで欲しい」と思っている。
例えば、朝の4時に人の家の呼び鈴をしつこく鳴らし「○○が倒れたので救急車で病院に逝ってきます」
と、誰も気にしてないのに自己主張をし、(そう言われては仕方ないので救急隊員の手助けをしつつ、
車が出発するまで俺らは働いた)病院から戻れば戻ったで、まだ6時前だっつーのに再び
呼び鈴をしつこく鳴らし「今戻りました。状態は〜うんぬんかんぬん」としつっこい。
「住んでも良いが付き合いは断る」と申し上げているにも関わらず、こーゆー時だけ
身内の顔をして情けを求める。 家賃を払っている訳でもないし、金持ってるんだから
老人ホームにでも行けば良いのに、非常にウザイ。
周囲全員から「早く氏ね」と思われてる人間なんだからとっとと氏んでほしい。
267 :
考える名無しさん:2001/05/21(月) 16:18
やっぱり死にたいというきみへ
まだ生きてるなら、レンタルビデオ屋へ行ってエクソシスト1を
借りてみて。尊い自殺もあるって事を知って欲しい。
あと、臓器提供とかのことも考えておいてほしい。マジで!
きみの死を無駄にするな。
人の勝手だ。好きに生きろ。
269 :
考える名無しさん:2001/05/22(火) 00:45
誰も止めない。
ただ、誰も勧めない。
死ぬのはいつでもできるし、どうせ後々嫌でも死ぬんだから、
もうちょっとマターリやろうよ。
270 :
考える名無しさん:2001/05/22(火) 01:46
そうだよ!ってレス立てた奴逝ってるか?もうすでに。
いずれにしろ、掃除が必要な死にかたはやめてもらいたいね。
不愉快
272 :
saori:2001/05/22(火) 02:55
12番目の天使を読んでみてください。
きっと何かが変わると思います。人間越えることの出来ない壁は
ありません。ひとつ乗り越えることでひとつ強くなります。
ひとつ許すことでそれ以上に強くなれます。
哲学やれって言われたんでしょ?裏切るなよ。強くなれよ。
人間誰しも強いとこ弱いとこ皆持ってるんだ。それに悩み苦しむ
そんなところから始まり終わるんだよ。経過を怠るな。
それが人生さ。楽しくやろうぜ。自分で工夫するんだよ。
自分を守るのは、自分しかいない。免疫つける旅に出ようよ。
その一歩は自分から歩まないと。大切な人の死を乗り越えたこと
あなたはある?死ぬときは誰だって一人よ。
273 :
考える名無しさん :2001/05/22(火) 03:05
所詮、大部分の人間は動物のように死ぬ。
自殺するやつは寿命。早く氏ね。
276 :
名無しさん:2001/05/22(火) 03:45
>1
ったく、飢えたる民は億といるのに。
病苦に苦しむ子供は億といるのに。
寝たきりの人生を送る人も億といるのに。
何が不満なんだ。お前。
一日一日をただ感謝して過ごせ。
バイトしろ。
金貯めろ。
風俗行け。
277 :
考える名無しさん:2001/05/22(火) 04:25
死にたい人は食い物、食べなきゃいいんだなぁー(とても簡単)
278 :
↑:2001/05/22(火) 04:28
あっ、水も駄目だよん
279 :
考える名無しさん:2001/05/22(火) 04:35
餓死
280 :
αβγ:2001/05/22(火) 04:46
なぜ風俗なんかに行くのかね?
つまり金を払って他人の肉体をもてあそび、
自分の快楽をむさぼるために行くんだろうな。
そこには“愛”は存在しないのか?結局“自分”だけかい!
自分の快楽だけかい!!お手軽に「気持ちよさ」だけをファースト・フード
みたいに提供してくれる場所かい!そこには相手を思い遣ったり
目的として尊厳視するまなざしもないのかい!!
ああいう所のことを特に不潔だとは思わない。が、しかし
やはり愛の不毛を感じる・・・ まず人とのコミュニケーションの
とり方を考え直したほうが良いのでは?(自分も含めて)
281 :
考える名無しさん:2001/05/22(火) 06:37
公衆便所は汚い
掃除してあったとしても黴菌いるだろうよ
282 :
考える名無しさん:2001/05/23(水) 19:39
↑住んでる世界が狭いな・・・・・・ おまけに知能低いし性格も悪い。
三重苦か・・・ 氏んでよし
284 :
考える名無しさん:2001/05/24(木) 01:33
ウルトラまーん
ところで
>>1は今尚生きてこれを見ているのであろうか?
やっぱり匿名掲示板でこの類のスレは精神的に良く無いわ。
慣れてしまう自分に嫌悪感を感じる。
カーネギーの「道は開ける」にあった、戦時下の死体確認作業に
慣らされていく逸話を思い出したよ。
他人の死に対して不感症になると同時に自分の生にも不感症になりそうだ。
287 :
deadcache.ec.hokudai.ac.jp:2001/05/24(木) 11:00
tanosiifusianasan 88
288 :
仕事中に考える名無しさん:2001/05/24(木) 11:56
>>286 己をしっかりと持っていれば大丈夫なんだろうけど
俺も2ch中毒気味。別の意味でヤバイ・・・
不感症ではなく、抗体が付いて精神的に強くなったと
考えればどうでしょう。
ここで死なないで!部屋が汚れるから。
1のレスがまったくないな。
逝ったのかもしれない。
291 :
考える名無しさん:2001/05/25(金) 00:05
もしくは立ち直って「やっぱやーめた」って
感じだといいなぁ…と思ってみたりする。
イイサ、オレハドウセギゼンシャサ…
292 :
考える名無しさん:2001/05/26(土) 09:47
ドフトエフスキーを読め。
ハラワタで読め
そしてクルシメ
でも生きろ
どんなことにも
耐えられるチカラを
自分のなかに見つけろ
293 :
考える名無しさん:2001/05/26(土) 09:58
>>292 ドストエフスキーは体に毒です。
下手したら自殺のきっかけになってしまいます。
294 :
真理:2001/05/26(土) 16:47
自殺しても何も変わらんよ。
295 :
器官なき身体:2001/05/26(土) 17:02
なんだココは?
ありきたりの自殺スレかと思ってたら、居心地よさそうだな。
しかし、根底に流れる楽観がどうも気に入りません。
よって、私は死にます。確実に。御陀仏です。
私は仏陀です。今期限定です。
297 :
名無しさん:2001/05/27(日) 00:26
自殺をしたいという人を何人か知っていますので、そういう人に対して
私は悪く言う気にはなりません。先のスレッドにあるように「自殺願望がある人は
自己顕示欲が強い」というどこかで聞きかじったような単純で安直な考えもしません。
ただ、人間というのは本来的に生きたいものだ、ということを最近強く思うんです。
自殺を願望するというのは、他の欲望とは本質的に異なるものです。それを同列に
扱おうとすることに誤謬があるように思えます。
ですから、自殺をしたいといういう人に対して、自殺をすすめるのはどうみても
おかしい。その人の根には、万人同様、やはり生きたいという痛切な思いがあるからです。
自殺を考える人に対して、私がアドヴァイスできるのは、自分で、そして周りの人たちの
助けを借りて、なんとか社会とつながる、和解していく道を考えていく他ない、ということ
ぐらいです。
中島義道著「孤独について 生きるのが困難な人へ」という文春新書から出ている
本があります。この本はそれを考える上で参考になるのではないでしょうか。
298 :
恋する器官なき身体:2001/05/27(日) 03:58
わーい!!!!わーい!!!!!
恋するっていいね!!!
この私にも、夏が、あの「熱帯」が、やって来ました!!!!
ああ、美しい!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ヤッホー!!!!!!!!
う〜ん、なんて伝えればいいんだろう????????
ダメだな、「否定」を忘れてしまったな。
それは、突然やって来るからね。
もう、ダメだよ。イチコロなんだよ。
これ以上のモノはないね。
そして、それを、さらに美しくしていこうじゃないの。
って、欲望を抑える事が出来ないんだよ。
これには、終わりがないよ。
299 :
考える名無しさん:2001/05/27(日) 04:04
恋はよい。
しかし恋していないものにとっては一般性に欠ける発言としか思えない。
上昇せよ。エロスに導かれ。地面に哲学は落ちていない?
あ〜あ、、、
地面にね、窪の闇を見つけると、上昇した気分になったり、ちょっと嬉しいかも…
ってヤバイよ君。
301 :
恋する器官なき身体:2001/05/27(日) 14:24
それは突然やって来るんですよ。裸の生。
気が付いたら、ガキのように、羞恥心がなくなってる。
そして、猛烈な上昇感です。
恋をせずに死ぬるは、これ生の冒涜なり。です。
302 :
考える名無しさん:2001/05/27(日) 14:26
調和かー
303 :
考える名無しさん:2001/05/27(日) 16:55
自殺するする言って目立ちたがるな!
するなら黙して自分を殺めろ。
踏み切りが付かないから誰かに止めてもらいたいから言葉にするんだろ?
甘いんだよ,坊や。
「自殺します」
「どうぞ御自由になさいませ」
304 :
考える名無しさん:2001/05/27(日) 17:13
止めてあげればいいのに
306 :
ジャコバイト:2001/06/03(日) 14:26
301
そうだねぇ。
恋、っか。
恋と自殺願望は結構コインの裏表になることも多いけど、誰かを大切に思い、また大切に思われる経験をしないで死ぬのは寂しくはあるよな。
自分なりの物語を紡いで、満足できるように悔いの無いようにいろいろ好きな人に告白なりなんなりしていく方が、良いような気は確かにする。
307 :
童貞一直線:2001/06/03(日) 15:50
ぼかぁ恋愛したことないし恋愛に夢中になったこともない。
恋をしても「ふん。しょせん生殖衝動だ」と自分に言い聞かせてしまう。
だから
>>298さんみたいに「恋に夢中!イェーーーイ!!!」
という気持ちさっぱりわからない。なぜだ???
ネガティブに分析すると、やっぱり「女性に嫌われるのが怖い」
というのがあるなー。
ポジティブに分析すると、「恋愛なんかしなくても充分楽しいよ」
というのもある。
しかし道で恋人たちを見ると、「ぶっ飛ばすぞ、てめーら!」という
ルサンチマンの感情が湧いてくるのも事実。
うーん、30歳になったらソープランドにいくか。
308 :
考える名無しさん:2001/06/03(日) 15:58
じさつするのもめんどうなのでゆきのようにとけてきえてしまいたい
309 :
考える名無しさん:2001/06/03(日) 16:15
>>307は最早童貞は関係ないよSEXして恋愛しても
「だから何?」ってのは消えない
おれは宇宙の藻屑になりたい
310 :
考える名無しさん:2001/06/03(日) 17:36
>>303 自殺人の8割について遺書が在ると研究データが出ている
311 :
考える名無しさん:2001/06/03(日) 18:21
ここに来てるやつが自殺しようと、「テレビの向こうでの戦争」と変わらんのだよ。
313 :
童貞一直線:2001/06/03(日) 23:24
>>309 ぼくたちゃ今でも充分「宇宙の藻屑」ジャン!
まずは「宇宙の藻屑」であることに最大限の価値を置く。
そして「存在価値」や「生きる意味」は自分自身で作るもの
だと知る。
ぼくらを走らせているのは神でも他者でもない。それは
「強さ」への憧れ。「強い自分」への憧れ。
それのみが人間を前に走らせている。
(ニーチェの「超人思想」、「力への意志」の大意はこれ)
まずはその地平に立つことだ。
そのあと仏教徒になりましょう(w
>>313 気持ち悪いくらい私とそっくりですよ…
考えも、童貞だってことも。
まぁ、それに加え、僕はクズですけどね。
いわゆる価値転倒やりまくりの「弱者」
って、どうでもいい感想文になっちまったのでsage
315 :
童貞一直線:2001/06/04(月) 00:59
>>314 げっ!マジでか???
君がクズならぼくもクズか???
クズはクズ同士、童貞は童貞同士、傷をなめ合おう(TT)
いっしょに「死の不安」を乗り越えよう!!!
316 :
考える名無しさん:2001/06/05(火) 16:50
ageてみちゃいます。
1さん生きてます?
317 :
ジャコバイト:2001/06/07(木) 19:22
>314
「強者」たらんとする意気は共感するけど、仏教とそのことといかなる関係が?
318 :
童貞一直線:2001/06/08(金) 12:47
>>317 え?いや、なんとなく・・・。
人間にとっての人生最大の強敵は「死」でしょ?
1さんも結局「死」が怖いんだ。「死」が怖いから「死のう」と思う、
人間はわけわかめな存在なんだけど・・・。
で、「死の恐怖」という大魔王に打ち勝つには、やっぱ「宗教」が必要。
(釈尊は大魔王に打ち勝った伝説の男)
「人間の真理」なんてものはない。あるのは「必要性」だけだ。
必要があるなら自分で「必要な真理」を作ってしまえ!
319 :
誌:2001/06/08(金) 17:49
死は味方です。残念でした。
生は死の始まり。 死は現実の続き。 そして再生は夢の終わり。
身体を殺しても、全ては消えない。
生は死の始まり?
生物は死ぬまで生きているぞ。
死は現実の続き?
なんで?死んだらそれまでだ。
再生〜
ワケワカラン。
身体〜
いや、全部消えるって。だから死、なんだろ?
それは、エヴァのキャッチコピーのパクリと思われ、、、
相対的に死も生がなけりゃあり得ないし
死も現実からの飛躍と言う訳ではないし、
って所でどうでしょ?
再生は、、、知りません。
322 :
考える名無しさん:2001/06/09(土) 08:48
>>1は生きているかな。心配だ。
1の書き込みを見て久々に虚無感に襲われたよ。
323 :
ジャコバイト:2001/06/19(火) 14:22
>319
死ねば全部終わりと思うよ。320に賛成。
324 :
名無しさんの主張:2001/06/19(火) 15:13
う〜ん、まぁ「生まれて来る時は選択できなかったから、せめて死期くらいは自分で決めてもいいじゃないか」って人もいるから、いいんじゃないかな。
でも、肉体は朽ちても魂は、、っておかしな事考えてんならやめときな!
325 :
童貞一直線:2001/06/19(火) 18:35
>>324 >>でも、肉体は朽ちても魂は、、っておかしな事考えてんならやめときな!
なぜ?その人にとって「魂という考え方」が必要なら信じても
いいんだよ。「魂や神の存在は証明できない。だから信じてはいけない」
と考えるのは現代の病理だ。
その人にとって必要性があるなら「神」でも「宇宙人」でもなんでも
利用すればいいと思うよ。
326 :
考える名無しさん:2001/06/20(水) 17:57
ある人が、もう何もかも駄目だ、死ぬしかないと本気で思って
死ぬ場所を探しててなかなか見つからなかった時、
お腹が減ってグ〜っとなって、「死ねないな」と思ったそうです。
なんで?
327 :
考える名無しさん:2001/06/21(木) 21:56
1は・・・氏んだの・・・?
音沙汰がないんだけど.....
本当に生きてるのかいな。
329 :
考える名無しさん:2001/08/05(日) 11:33
age
飽きただけだろうよ。死んでないって。
331 :
考える名無しさん:2001/08/06(月) 07:45
自殺します。
・・・俺たしか ここに応援する書き込み したよな?
んじゃーいいよ おまえなんか死ねばいいさ 勝手にしろ
でもな 人間ってのはな 簡単には死ねないんだぜ?
かなり苦しまないとな それか度胸がないとダメ
おまえには自殺は無理だと言っておこう
10万掛けてもいいぜ
おまえよ 最後にがんばってみろよ な?
おまえにもちゃんとできる仕事あるぜ・・・
俺とがんばってみないか? 採用しちゃうよ
いや やっぱりやめた その前におまえをたたきなおす!!
かかってこい ヒヨワな24歳よ 強いコにしてあげるよ
俺について来な!!
まさか もう死んでないよな・・・・・・・・・・・・
ヒヨワな24歳よ 傷だらけのローラーよ 喝!!
死ぬ前にいっちょ俺の詩でも見て逝けや
成仏しなっせ
337 :
考える名無しさん:2001/08/06(月) 07:57
今日は受診日じゃないのか >ウィズ
338 :
考える名無しさん:2001/08/06(月) 07:58
WIZはウザイ奴だけど信じてみろよ
エントリーナンバーZERO 「アイラブピーヨコちゃん」
あ ピ ピ ピーヨコちゃん・・・じゃあひるじゃガーガ!!
は!! しまった!! ここはピヨコちゃんアイコンが出ない!!
だめだ!! これじゃこのままこいつはしんじまう!!
はぁーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーどうしましょうどうしましょう 笑
んじゃ 162−プレリュード
年功序列に学歴優先 なんか変だと思います
過去の経歴 資格なんかで 人を見ている あわれなピエロ
それでも人は生きていく
嘘の仮面を用意して 使い分けるが常ならば
そんな社会は会社ごと 消えてなくなれリストラ企業
こんな腐った世の中じゃ 「うつ」が増えて当たり前
先行き不安な雇われ上手 目先ばかりの地位を狙うよ
そんな貴方は死んでいる
型にはまった眼鏡をかけて Yesばかりが常ならば
そんな頭は心ごと 荒んで消えて戻らない
こんな腐った世の中じゃ 「自殺」も増えて当たり前
TVや本やマスコミの 流行ばかりのアンドロイド
自分の価値を安売りせずに そのまま歩いてゆけばいい
たとえまわりを敵にしても そこに貴方はいるから
そんな貴方は忘れないで いつでもそばにあった場所
自分の意思を安売りせずに そのまま歩いてゆけばいい
たとえまわりを敵にしても ここにぼくがいるから
自分の意味を安売りせずに そのまま歩いていけばいい
「私」も「俺」も脱ぎ捨てて いつもの「ぼく」でいればいい
答えは人に教わらず 自分で探してゆけばいい
そんな気持ちを忘れずに いつまでも変わらない ぼくでいよう
その先の明日を 誰にも負けずに歩いていける
夢をかけて
そういう事だからさ がんばんなー
これできかなちゃ まーだまだあるんで言ってクレイ
それでもダメなら 直接会って俺のカラオケでも聞きな
おれはそれで 弟も救ったことあるんだぜ・・・
あるんだ ・・・・・ぜーーーーーーーーいえいえいえい
345 :
考える名無しさん:2001/08/06(月) 08:15
ウザイ
おまえは地獄を見たらしいな でもな
それを乗り越えると 俺みたいに強くなれるんだぜ・・・
だってそうだろ? 死んだつもりでがんばってるんだからよ
なにがきたって こわかねーってんだよ
おまえにも そうであってほしい
そして 俺がそのきっかけになれればいいと思ってるよ
いままでのことなんか なんだってんだ
今から直せば間に合う ってんだよ それにな
これはおまえの人生だ ほかといちいち比べてんな
おまえは おまえなんだ まわりなんかどうでもいいじゃんか
な?
347 :
考える名無しさん:2001/08/06(月) 08:24
朝もはよからコケコッコ〜
キャンキャンうるさいざますざます
キッー!
348 :
考える名無しさん:2001/08/06(月) 11:30
推薦トイレ逆に突き進んでいってでたとこここどこ
Utyuuやばい質問してる場合か
ほら新聞なんか読んでみろよUtyuuかわってるから
まじよまじ たちどまってる暇ない次のお客さんがいらっしゃったよ
なんとかいってやれよきみのめがみてるものすべてがいきている
きみはいついきるのかサバイバルげーーむ
349 :
1です:2001/08/06(月) 16:46
死ぬほど痛かったよー(w
↑はい君いきてるー
Lainか?(笑
352 :
考える名無しさん:2001/08/08(水) 05:32
自殺します
まだ死んでないんか
354 :
考える名無しさん:2001/08/08(水) 06:26
もういい 死ね
355 :
考える名無しさん:2001/08/08(水) 06:36
ヴぁかもんが!!
356 :
考える名無しさん:2001/08/08(水) 06:40
1さんじゃあないけど、ぼくは
拒食症をやっている。とにかく自殺願望がつよく、
毎日吐き気がしている。食欲はあるが、食べ物を考えただけで
吐き気がしてくる。食べなしゃあないから食べるが、
深夜ねるまえに吐く。そのために珈琲を何ばいとのんでおき、
十分気持ち悪くしておくさ。吐くのはトイレでおきまりの指げろ。
もう何年もこんな調子さ。はぁ
357 :
WIZ:2001/08/08(水) 06:59
・・・・そっか・・・それ何とかしてあげられないかな・・・
1さんや、他にも自殺を考えることがある人は、
哲学板ではなく、メンヘル(メンタルヘルス)板を、おすすめします。
というか、2ちゃんをやめて、病院に行ったほうが良いです。
とりあえず、
デパスとトフラニールとハルシオンでも処方してもらったほうがいい。
あと、死にたいって思うようになったことの原因が判らないと困る。
359 :
考える名無しさん:2001/08/13(月) 07:02
もう駄目です
もうちょっとだけ生きてみろ。
>>356 既出だったらスマソ。
中島梓『コミュニケーション不全症候群』(ちくま文庫)
を読むことをすすめる。
362 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 16:47
人の体内に渦巻く欲望、純粋であるが故の理想主義完璧主義、そしてそれらが在るが故の愛国主義。
何もかもが崩壊している、こんな世の中なら崩壊しちまえばいいんだと心で呟く自分。
結局人類は滅亡するんだ、それは神の意志なんだ。自然界誕生の時にもう全ては亡くなることは決まっていたんだ。
人間は何のために努力する?何のための前進だ!?
それは滅亡するための進歩なのだ。多くの大衆、大概の人間ははそれに気付いていない。
それなら死あるのみだ。そうだろ?全ては虚無と化す定めなのだから。
人は死ぬのだ。そう、自ら自身を死に至らしめることこそが人の生に対する神の定めた答えだったのである。
それに気付いたのならさぁ旅立ちなさい。あなたの進む道の向こうに神の御影が見える。。。
363 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 16:53
↑ってのはなしにして、やっぱ生きようよ。生きるって良いよ
自殺者には地獄が待っている。神の与えた命なのだから。何か意味がある。何かのために生きなくては行けない。そして自分を必要としている人はきっといる。
自分の存在意義について自分なりに考えてごらんなさい。これは個々人の哲学の問題でしょう。
ただ最後に、自殺は罪だ。
364 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 16:55
自殺は主たる神に対する最大の罪。。
>自殺者には地獄が待っている。
私が神なら地獄などというものはとっくに消滅させている。
あなたの神は邪悪だね。
自殺が罪ってのは、自殺したいがまだ生きたいとか、
自殺するのがこわいとか、そういった自殺に関する
もろもろの苦痛を味わうことが、まさに罪となって
本人に降りかかる事態をいうのです。
ですから、自殺自体を罪、というのは微妙にちょっと
ずれているのです。
367 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 17:05
そうですね、神は重い十字架を私に課したようです
368 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 17:09
ま、一回位死と向き合った方がいい。そうすることで人は強くなる。新しい自分に生まれ変われるのだ。
でも結果的に自殺したら意味ないけど。
>自殺は主たる神に対する最大の罪。
そんなこと言ったって、キリスト教徒でなければ関係ないよ。
それともここで布教活動ですか?
370 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 17:28
キリスト教も何もない。神があり、世界がある。そして人間がいる。人は文明に酔いしれ忘れすぎたのだ。神の絶大な力を。
神って何?
って言うか、人類は絶滅するけど
人類が存在していたと言う真実は永久に消えないし
永久に人類が存在する事に価値があるというのは
長生きしたいけど、やる事は無い馬鹿とおんなじことで、
重要なのは「何をなすか」であり
「生き長らえる事」では無い
じゃ、あなたの言う神の定義ってなんなの?
神は自然そのものと言うなら、
人の行動やその善悪に神は一切関知しない。
一神教の神=ヤハウェのことなら、異教徒には全く無関係な話。
373 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 18:00
神が我々に何らかの力を行使しているのか、そんなことは我らには分かり得ないしそんなことはどうでもいい。ようは我々の実存の所以と神の存在とが切り離せないってことだ。
神の定義は常識的に一概には言えないものだ、ただ自然界の創造者として。神を定義づける最小限の条件だけ。
374 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 18:10
>人類が存在していたと言う真実は永久に消えない
私は全てが虚無に帰すると言ったのです。虚無のみが支配する世界、時間も色も空間もない。ただないというモノのみがある世界のことを私は言ったのです。
ということでそこには過去はないのです。人類が滅亡するとだけ言ったのではないのです。
>何を成すかが大切
全くその通り、異論はない。「世に生を得るは事を成すに在り」でしょう。
いちいちレスするのメンドイぞ、もうしねぇからなアホらしい・・・。気紛れでやってんだよ
>>374 君ねえ、全てが虚無に帰しても過去は変わらなく存在するんだよ
駄レスをさせないでね
って云うか時間も空間もない世界が来る保証がどこにあるんだか!
我々の認識し得ない世界を語る事の意義などあるものか
一生幻と格闘してなさい
我々は認識する限りに於いて生きているし
故に死んでいる、認識できない世界を語る事は
ネッシーがいるかいないかを語る以上に下らない
なぜって?
語りえないからだよ
故に主観は、死ぬことがないともいえよう
379 :
通行人:2001/08/20(月) 18:42
それはこっちのセリフだぞ(藁
時間ってのは世界を司る一構成要素だぞ。歴史も過去も時間というレールの上にのっかってんだ。分かるか?時間そのモノがなくなったら過去も事実上消滅すんだ。
時間って物理学的定義で考えてんだよね?それならそうだろ、普通・・。
駄レスさせてんのどっちだ?(藁
ただ一寸思うのはあんたが存在をどう捉えてるかだ。虚無は存在の内にあるのか、それとも存在が虚無の内にあるのかで話は変わってくる。
となると話は存在論になってやたら途方もない話になる・・。あんたと存在の解釈が違えばこういった捻れた議論にもなるしこの問題の原因はそこにあるのかも・・。ってことでどう考えてんのか、あんたの考えを知りたい気もする。
けど、なんでこんなことせにゃあならんのだ・・・アホらし・・
380 :
通行人:2001/08/20(月) 18:45
↑通行人=虚と実の彷徨い人(一応)
381 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 18:52
>時間も空間もない世界が来る保証がどこにあるんだか!
宇宙のビッグバンの後の進化形態が、虚無の世界であるという説は理論物理学ではあるんで(一応)
どんなことにだって保証なんてないもんだろ。しかもこの問題でなんで保証しなくちゃいけないんだよ。
なんでも保証してくれる保険会社なんてあるんなら紹介してねぇ〜(藁
>>381 あなたの意見にも異論が無くもないが
それはさておき
人を見れば吠え立てる悪癖のある犬に
飼い主でもない通行人が躾を施す義務は無いって。
384 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 19:00
時間そのものが消滅すると言う事はありえない
此処でいう「ありえない」とは、我々の主観が、それを捉える事はないという意味ですが
それ以上に
「時間」と言うものは
ある一定の限定空間内における物質、磁場、等の様々な「あるもの」が
「次の状態」に移行したときに「時間がたった」というのです
逆にいえば、ある物質が(原子レベルでみても)「次の状態」に移行しなかったとき
「時間は止まっている」と言えるでしょう
即ち、時間と言う者は、実際に存在するものではありません
物質等の、「あるもの」が次の状態へ変化した(原子核の電子が少し回ったとか)、その
「状態変化」を、「時間」と言う言葉輪用いて表現するのです
貴方は、時間そのものが消滅すると言いましたが
時間そのものが消滅するとは即ち
「物体等のあるものが変化するという『概念』」そのものの消滅を意味するわけですよ
そして、過去とはある限定空間における物質の一定の「ある状態」を指し示すわけでして
「あったもの」と言う真実は、既に確定的であって
「概念」の消滅ごときが、変えられる代物ではないのです
分かった?
>>383 いいかげんその薄っぺらい内容のないカキコをやめなさい
387 :
ROM君:2001/08/20(月) 19:07
>時間ってのは世界を司る一構成要素だぞ。歴史も過去も時間というレールの上にのっかってんだ
ってゆうか時間なんて存在しないだろ。
人や動物は成すべき事をして、生まれ死んでゆく。
そのことに、深い意味なんてないっしょ。
そして、ただそれが繰り返されていくだけなんじゃないの?
388 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 19:09
>ヨーロッパへ旅行していた
何、突然変なこと言って。なんか言わせたいのかな?
俺の心に侵入するのは不可能だよ(藁)
哲人は知りえても尚全てを傍観す・・・(謎)
>>387 人というものは特別でありたい(自由意志をもちたい)と願うが故に
彼らは価値ある目的を模索するわけです
いわば、一生懸命「人」になろうとしているのですよ
意味はない(今、見つけていないと言う点で)しかし、
我々は、意味を何かに見出さずに入られない
それが、人としての当然の姿勢なんですよ
>>388 証明
54 名前:通行人 投稿日:2001/08/20(月) 18:19
ヨーロッパのかぁ・・、う〜ん僕は日本の方がいいなぁ〜。やっぱ日本の性文化は独特なんだよなぁ・・
ってそっちの性じゃないか。ありり、こりゃまた失礼しました。。
別に人間じゃなくて、そこらの石ころや
下等な動物と同等でいいと思うんなら、意味を問うのを止めたらぁ?
・・・・・・・・・・すんません
392 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 19:17
>>387 確かにそういった世界観もある、サルトルのように
ただ古代ギリシア人のレベルだな、それは。相対性理論以後の新たな段階を迎えた科学観に於ける哲学の主流ではない。
然し尊重はする。自分自身そういう考えも持っている
こ・・・こいつは・・・・・・・・・(汗)
ああ、無駄な時間を過ごしたな、出かけよ
人無き所にやはり人はない
394 :
考えるアシ:2001/08/20(月) 19:22
このスレが立ったのが4月・・・・
1の人ってまだ生きてるかな^^;;;;
このスレ見て何かつかんだかな??
死んでたら、今日あたりにいきなり盛り上がってても意味ない気が・・・ゞ^〜^ノ
でも私が思うに、駄目人間だろうと引篭もりであろうと
そうやって真剣に悩んでる=哲学してる
というわけだし、ここの板はきっと大学の哲学科とかの人も多いだろうけど、
文献とか読んで分かったような気になってる屁理屈クンや生悟りクンより哲学的レベルは高いと思うよ。
死ぬって言われたら私には何もできないけど、そうやって真剣に生死と直接向き合える機会はなかなかないしね。
もしよかったら(生きてたらw)このスレのみんなの意見への感想とか反論とか聞かせてほしいね。
395 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 19:22
>>390 びっくり!!どういう風の吹き回しだ?ついに俺の前で、それを示したか(笑)。
俺がずっと黙って知らんぷりしてたからついにそっちから言い出したのかな?(笑
397 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 19:25
ちょっと落ち。ちょっとたったらまた来るつもりだけど
>>394 同意です、どうしたのかなぁ・・・なんか心配だ・・・・
下等が下等に幻滅するの図(藁
>>395 いやー
382で放置しといてくれてよかったんだけどね。
388で答えてくれたのでお礼として・・・ゴメンネ
401 :
ROM君:2001/08/20(月) 19:29
>392
ふ〜ん。でもさ、科学的に哲学を語るのってなんかな〜と思うよ。
哲学ってさ、時代や文化には関係ないと思うし。
404 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:02
>>403 まぁそう言いなさんなって!んなこと俺の自由だろ。ほんと終わってるな・・・
405 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:03
>下等が下等に幻滅する
何様だ!以上!!
406 :
考える名無しさん:2001/08/20(月) 20:09
407 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:10
>僕はつまらないんですけどね、んじゃ
まったく偉そうなお方だこと。他人を尊重するって大切なことですよね、普通。
私は世間では腰を低くして生きておりますんで。
そうおっしゃるなら全く以て私は浅学非才、忸怩たるものがあります、とでも言っとこうかねぇ。
408 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:14
何を以てそういうこと言うんだ?偉そうに・・・
しかもインチキ野郎だし
409 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:17
ってなんでこんなにも長々とやってんだろ、俺・・。392と393だけのつもりが・・・(苦笑
しかもそろそろ飯なんでね。
でもこのスレの趣旨と全然違う方向に向かってしまっている・・・
410 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:18
↑362と363の間違い
>しかもインチキ野郎だし
具体的にどうインチキなの?
412 :
考える名無しさん:2001/08/20(月) 20:25
うんこ
413 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:26
一言だけ(無関係の人は訳分からんかもしれませんがあしからず)
俺一応困ってないんで、知られたくないのには別のパソコンあるし。ま、何となくこういうのも面白いかと思って楽しんでるんで(俺って完全に逝ってる)。
あんたももっとまともなことしたらどう?マジあんたみたいな人間って最低な種族だぜ・・・
まぁお好きにどうぞ♪
*でも寂しくパソコンやるのより楽しかったりするかも
414 :
考える名無しさん:2001/08/20(月) 20:26
415 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:33
だから言ったはずだ。そうやって俺の心を探ろうとしても無駄だとな。僕の心は進入禁止で〜す。
知りたいんだろうけど教えな〜い、んなこと分かってんだろ。
それに俺がなぜインチキ野郎と敢えて言ったのか、思った通りに餌に食いついてきたな。
まぁ敵を欺くにはまず自分を欺けとな。
416 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:33
417 :
考える名無しさん:2001/08/20(月) 20:36
>>415 だから下等にだめだこいつ宣言されるんだよ。
自殺するとかいわないで・・・・・・・・・早く死ね
疑心暗鬼にさせたのならごめんなさい。
このスレの私のカキコは↑だけですよ。(+このレス)
ヨーロッパの件はハンドル名から分かっただけで
ハッキングとかしてませんからね。(やりかたも知らんし)
421 :
考える名無しさん:2001/08/20(月) 20:44
いま氏んでるんですけど、どうしたら生き返れますか?
>>420 いや、私も様子が変だなとは思っていたんだけど、
そういうことじゃなくて、
彷徨い人さんて騙られているんじゃないの?
423 :
実と虚の彷徨い人:2001/08/20(月) 20:49
こんな風に?
425 :
考える名無しさん:2001/08/20(月) 22:33
このスレ立ってからもう4ヶ月以上だYO!
426 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/21(火) 01:56
ちょっと遅れましたが。
あんたさぁ、疑心暗鬼とかって言ってるけど空想だけで言ってると思ってんの?(藁)
俺は人一倍洞察力とか想像力があって、たしかに人が日常気が付かない様なことも俺は気が付いてしまうことがよくある。才能だな(藁)。自分でも恐ろしくなってしまうことも何度もあった(藁)。
ま、そういう人は100万人に一人位いるんだな(勝手に言ってるだけ・爆)
でもこの件に関してはそれだけじゃあないの!だからこんなに堂々と言ってんだよ。ちょっと頭が回る程度でここまで分かると思うのかい?それだったらマジで危険すぎる天才だよ(笑)。
あんたも馬鹿馬鹿しい言い訳するねぇこの期に及んで。それにしても誤魔化し方も下手すぎ(藁)。もっとうまいのなかったの?どう考えたって支離滅裂。自分でもう一度考察し直したらどうですか。こういうのはてんで駄目なんだね。
それに今までに2chで話し掛けて来たりしたのも知ってるから、知らんぷりしてたけど。知ってるのに知らない素振りを見せたり、わざと相手の嘘にのってやったりしてる。アホらしいし、めんどいし。
以上!!
427 :
虚と実の彷徨い人:2001/08/21(火) 02:00
さてもうさっきまでのことは忘れました〜
自殺したいと思う人はいるでしょうねぇ、・・
もうなんか思索する気にならないので去ります
下等に続く大物がかかりました
429 :
考える名無しさん:2001/08/21(火) 02:12
430 :
考える名無しさん:2001/08/21(火) 02:19
そもそも人間は誰もがいつかは死ぬことが決定しているところの
仮に成立しているにすぎない危機的存在である。
いつかは死ぬ身であるから遊びでも学問でも自分の好きなをとを
見つけてやるがよろしい。
431 :
考える名無しさん:2001/08/21(火) 02:22
>>429 >>427のように、
(藁)や(爆)の無意味な反復は性格破綻者であることを示しています。
433 :
考える名無しさん:2001/08/22(水) 23:13
434 :
考えぬ名無しさん:2001/08/23(木) 01:26
ホントに自殺すんだったら、こんなとこにゃかかねーだろ
自殺したいって言ってる奴のほとんどが他人に構ってもらいたいだけだと思うぜ?
435 :
考える名無しさん:2001/08/23(木) 01:29
>>434 後段が正しければ、前段が正しくない可能性も、
場合によっては十分考えられるとは思わないのかね?
436 :
考えぬ名無しさん:2001/08/23(木) 01:33
>>435 だから、「ほとんど」ってかいたんやけど・・・
437 :
435:2001/08/23(木) 01:40
>>436 自殺したいと言っている奴=自殺しようとしている奴という意味に
捉えるのが、言葉どおりの解釈だよね(判断材料がそれしかないから)。
「ほとんど」と書くと、前段が正しくなる可能性が消えるとは
言えないだろう(こんなとこに書く=他人に構ってもらいたい)。
438 :
通行人:2001/08/24(金) 17:12
>>434 別に俺だって適当にやってるだけだし相手が何考えてるかなんてどうでもいい。確かに「もう自殺する〜〜」なんて言ってる奴がいたらまず言いたいのは「自殺したいんなら黙ってしろ!」って一言だ。
ただ俺としては真摯に受け答えはしておく。それで十分、俺としては楽しいし自分にとっていい経験にはなると思っている。
439 :
考える名無しさん:2001/08/24(金) 17:27
きもわるい。お前ら」自分のこtかんがえてろ。
440 :
WIZ:01/08/30 08:55 ID:YFiuCSUI
うぜーよ さっさと死ね!!
寄生虫が寄生中
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■■■■■ カサカサ
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■■■■ カサカサ
442 :
考える名無しさん:01/09/29 20:22
あー100までよんだよ。おれってえらいね。
ところで1はもうこないの?それともスレタイトル道理に逝っちゃったのかな?
443 :
考える名無しさん:01/10/08 03:33
どうしたかな?
444 :
考える名無しさん:01/10/12 10:30
うっ
445 :
Iridium:01/11/05 22:34
1はどうなったのだ?age
446 :
考える名無しさん:01/11/21 02:47
生きてるよ。きっと。
447 :
考える名無しさん:01/11/21 02:50
今ごろ森の中で虫に食われてるさ
448 :
考える名無しさん:01/11/25 17:11
ひきこもれる環境(家庭)があることがうらやましい。
ちっと前に女子中学生(高校生かな)が二人自殺したらしいね。
飛び降り自殺。
死にたくなったらとにかくタイのバンコクに行ってみてください。
そこでボーっとして、風俗三昧やって、身も心もボロボロになりつつも
体を売って、田舎の両親に毎月約3万円の仕送りをしているおねーちゃんと
カタコトの英語で会話して、何かを学んでほしい。
そして次にはカンボジアに行って、片足なのにいっしょうけんめい
物売りをしている若い娘の姿などを見てほしい。
自分がいかに甘っちょろい考えの持ち主で幸せな境遇にいるのかが
一発で気がつくはずです。
まあそんな感じで一泊300から500円くらいの安宿に泊まって、
一ヶ月して日本に帰国し、それでもやっぱり死にたければどうぞ
死んでくださいと言いたい。
あーあ、マジで本音を書き込んでしまった。
それにしてもひきこもりしても飯食える境遇は幸せだよね。
カンボジアやラオス、中国の内陸部なんてひきこもりしてたら
死んじゃうもんね。
神経症は、苦しい境遇に置かれると治ってしまうこと多々あり。
フロイトの症例でも、ロシアの貴族で、相当暮維持なやつが
革命で亡命を余儀なくされて、かなり良くなった。というのがある
フロイトの治療よりも荒療治ってことだ
共産党の意見も聞いとくれ
バイトが苦しいのは政治のせいかもよ >1
>450
タイまでいくのがしんどい
だいたいタイまでいけるやつは死にたいなんて考えない
454 :
考える名無しさん:01/11/29 23:43
1よ 健在なら書きこめよ
455 :
考える名無しさん:01/11/29 23:51
456 :
考える名無しさん:01/11/29 23:52
>>449 死ぬ理由もないけど、生きる理由もないってやつね。
457 :
考える名無しさん:01/11/29 23:58
タイ行って云々てのはおかしくないですか?
自分より下がいてるから安心(?)だって発想と一緒じゃん?
458 :
考える名無しさん:01/11/30 00:09
>>457 生きている事に対して真摯になれって意味では?
>>457 そうだね、結局自殺する人にとっては主観が問題なわけだよね?
相対的に人と比較しても根本的な解決にはならないんじゃないかな?
まあそれで死ぬのやめれるんなら、それでもいいけど…
>>458 生きてることに真摯になるってのは分かるんだけど、それを言うことで1(または死にたい奴)になんか有効か?
って思うなぁ。
かといって良い意見が言えそうにないのでさげときます。m(__)m
461 :
考える名無しさん:01/11/30 16:38
おれ自身も生きている「本当の」意味なんかわからない。でも自分で考えてると
時間は過ぎるし、楽しいことだってあるし、上を目指したり、恋をしたりもあるし
それはもう神の一撃で決まってるって事もあるかもね
462 :
考える名無しさん:01/12/11 13:38
ageてもいい?