1 :
考える名無しさん:
2 :
考える名無しさん:2000/11/09(木) 23:37
・e・<エロ漫画たどぉ〜ッ!!!!!!
俺の得意中の得意中の得意中の得意中の(以下省略)
ふ・・・・ふふふッ・・騒ぐ!!騒ぐぜおれのesがッ!!
起きろ息子よ!弾けろ性欲!拭えよ精○!
いいか>1
今性器・・・じゃなく世紀中にたっぷり感想かいてやるからなぁ!!
そのときは大いに批判し大いに俺に顔射・・じゃなく感謝してクレタマエィッ!!
でも11月中はムリだ・・・なんでって?へへ
東京進出だよ。
ということで今月のカキコはこれにて終了。
4 :
考える名無しさん:2000/11/10(金) 06:36
1の対談もそうだし、
批評空間での共同討議でもそうなんだけど
東の問いってかわいそうなのだ
それは志向として問われた事柄の
論理的存立構造
(これは内部にある要素により成立セル構造であり要素間の相互補完のみで
自律する差異体系)を、一見すると、問われているように見える。
あるいは、問われた事柄の発生論的メカニズムを。
しかし、デリダがなぜあんなテキストを書くに至ったかにしても
砂さんがどうしてメカよりはむしろエロマンガをかいてるかについても
いずれにおいても先に述べたような方面での答えは満足に得られず
デリダの場合は、デリダも人間だからそういうことをしたくなる場合もあるんじゃないかとか
砂さんの場合も、砂さん自身によるとメカ絵を追究するに疲れたとかの
個人的な力量という偶然というか不運の話が落ちとなっている。
ま いいんですけどね。人間、いろいろやりたいし、飽きるもんだしね。
これいっちゃうと、東の問いは理論的な成果をあげる確率が低くなるけど
まあ たまは数うちゃいずれ当たるから、ぼくもこうした問いはするけどね
目の前にものがったらすかさず問うわけだ。それはなんであるの?
いかにしてあるの?なんのためにあるの?
5 :
考える名無しさん:2000/11/12(日) 03:32
ageeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee
>僕は女性のファッションとしてホットパンツが好きで、それゆえ同人作家時代から今にいたる
>まで常に描写し続けてきたのだけど、これこそ自分が一番初めに発見した「日本から排除され
>た性的アイテム」だった。ホットパンツは90年代に入ってこそ91年とここ2年ほどブームになっ
>ているけれども、80年代まではまったく普段着とかビーチファッションといった扱いで、ファッシ
>ョンとしては見なされてなかった。
7 :
考える名無しさん:2000/11/12(日) 05:39
こうにゃりゃ
エロマン哲学者 東浩紀 という肩書きも
つこてほちい
8 :
名無しさん@1周年:2000/11/13(月) 14:22
仕事無さそうな肩書きだなあ
9 :
名無しさん@1周年:2000/11/18(土) 23:13
もりあがらねぇなここ。
10 :
考える名無しさん:2000/11/19(日) 03:38
・e・<東大よりただいま帰還いたしましたッ!!
これから爆睡しま〜す。
11 :
考える名無しさん:2000/11/19(日) 08:48
すげー東大生なのかよ。
ぜひ、エロマンガ哲学をかたってくれ。
12 :
考える名無しさん:2000/11/20(月) 05:40
・e・<僕は東大生じゃないよ。関西在住ね。
対談はあんまり面白くなかったのでエロ漫画についてひとこと書いとくよ!
エロ漫画で最も「ヌケル」のはどういう漫画かって考えると、それは
倫理的なもの、道徳的で情念的なものが捨象された漫画、ひとことで言えば
欲望オンリーの「奥行きのない」漫画だと思う。それはなぜかというと
「奥行き」の部分は読者の想像力の領分だから、そこまで介入されると反対に
シラケてくるんだよな〜。「何それ?」みたいな。
ああこいつら派手にカラミ有ってるけど、どっかで羞恥心みたいなもんあるんだろうな〜、みたいな
思考の創造こそがエロ漫画の醍醐味なのだよ!だがら劇中で「ねぇ?これっていけないことだよ」
なんてストーリーが展開されると・Д・ハァ?みたいになる。
僕としては、そういう想像力の部分も念頭に置いてもらった上で
徹底して職人芸に徹してもらいたいね。
13 :
ウラジミール:2000/11/20(月) 05:47
一票。しちゃいます
14 :
吾輩は名無しである:2000/11/20(月) 07:30
なんかもうおなかいっぱいってかんじわかる?
15 :
考える名無しさん:2000/11/20(月) 09:40
南下網御腹一杯
でいい?
余談だが、太平洋に浮かぶ島、
「エロマンガ島」が温暖化による海水面の上層により水没したらしい。
ロリ絵じゃないと抜けません
18 :
名無しさん):2000/11/22(水) 18:39
19 :
名無しさん):2000/11/23(木) 23:07
やっぱエロくないとな。
ところで、砂以外に「フェミニズムに耐えられる」ような
エロマンガとゆうと何がありますかね?
20 :
名無しさん):2000/11/23(木) 23:09
砂って呼び捨てにするとなんか変な感じやね。
「フェミニストには耐えられないエロマンガ」だったらいっぱいあります
けどね〜。
フェミニストじゃない私が読んでも耐えられなかったのは、
『艶母』(みやびつづる)
『子供の森』(もりしげ)
……全然哲学的じゃないから、さげておこう。
22 :
考える名無しさん:2000/11/24(金) 00:14
サンプル付きで解説してくれると有り難いんだがナア
23 :
ほんの一部・・:2000/11/24(金) 00:53
遊人・・・やはり『ANGEL』の1、2巻はもはや聖典!!
りえちゃん14歳・・説明不要!ロリの神!
師走の翁・・・最近のカラミはあまりに恥じらいがなくて萎え萎えです。
A・浪漫・我慢『少女絶頂体験』・・脅威の新人(?)
きのした黎・・・ロリ妄想野郎は押さえとけ!
はらざきたくま・・・最初は良かったが最近はマンネリ気味です。
シャングリラ・・・・作者名?作品名?急逝されてようなのでご冥福を御祈り申し上げます。
雅亜公・・・・さわやかSEX萌え〜。
若干古いな・・・
田中ユタカ
26 :
名無しさん:2000/12/04(月) 17:39
田中ユタカおもろいよねage
27 :
考える名無しさん:2000/12/04(月) 18:03
誰かエロゲー哲学でも講釈してくんない?
ONEはテツガクテキらしいよ。
28 :
名無しさん@1周年:2000/12/04(月) 20:26
米倉けんごはどうかな。
あの人は結局内省と分裂と自己完結しかしてないような。
フロレアールは?
>ONEはテツガクテキらしいよ。
むむむ、私の大好きなゲームなんですが、哲学的かどうかは疑問。
あまり理屈っぽくないので……。
>米倉けんごはどうかな。
ちょっとイタい話が多いけど私は好きです。
単行本全部持ってます(別名義含む)。
ちょっとひるみましたが、ショタ漫画も買いました。
>フロレアールは?
いいらしいですね。
持ってるけどやってません。
先に「好き好き大好き」から、と思ってやりはじめて途中で頓挫した
きりです。
ああ、また哲学と関係ない話題。
31 :
考えるるる名無しさん:2000/12/05(火) 06:06
>27
むしろ精神医学っぽいような
単なる解離性障害( ゚ω゚)
32 :
考える名無しさん:2000/12/05(火) 06:38
誰かアトラクナクアについて語ってくれ
>ONE
あの話は、最初から哲学的だったというより、
ファンが哲学的な作品だということにしてしまったような気がする。
わざとストーリーにぼかしや曖昧な部分を入れて、
ファンにいろいろ想像させた結果。
個人的にはこういう手法って好きじゃないな。
他には『終ノ空』ってのがあったけど、あれはもう、笑うしかなかった。
『フロレアール』は……ぶっちゃけて言ってしまおう。感動で鳥肌が立った。
34 :
687:2000/12/11(月) 00:03
ONEはまあどっちかというと文学的っていうほうが近いのではないかと。
僕のベストは「終末の過ごし方」ですわ。これも哲学じゃねえか。
マンガの話に戻るけど富沢ひとしってどうよ。
35 :
考える名無しさん:2000/12/13(水) 15:55
ONEのテーマは平凡的なものだが。
36 :
考える名無しさん:2000/12/15(金) 09:51
ONEのテーマって・・・?
シンプルに「別れと再開」か?
哲学的なんて言われたりするのは、
「えいえんのせかい」とゆうわけのわからん概念が
哲学っぽく見える人がいるからなんだろうね。
37 :
考える名無しさん:2000/12/15(金) 16:54
やっている奴意外に多いな(笑)
ところで、哲学板の某固定ハンが、
葉鍵板のAir考察スレッドに書き込んでいたことを
私は知っている。
38 :
考える名無しさん:2000/12/15(金) 17:27
↑ステキだ!
39 :
名無しさん@1周年:2000/12/19(火) 02:43
そういえば、
町野変丸の描写と身体感覚の変容について、
『ユリイカ』の特集で扱ってたな。
町野のエロ漫画にでてくる「ゆみこ」ちゃん萌え!
40 :
考える名無しさん:2000/12/19(火) 09:44
サブカルチャーを哲学っぽく取り上げてる訳ですか。
41 :
:2001/01/19(金) 05:37
ひんせゆわ
42 :
考える名無しさん:2001/01/24(水) 01:32
砂ッ!アクメッ!
43 :
考える名無しさん:2001/02/27(火) 03:48
変丸age
44 :
砂:2001/02/27(火) 13:10
チンポッ!ウッ!ナイスショッ!アクメッ!
45 :
考える名無しさん:2001/03/01(木) 08:16
砂の作品久しぶりに見ました。
同人で始めた頃と随分変わったなあ、と言う感想です。
46 :
考える名無しさん:2001/03/04(日) 04:54
>>12 なるほど。
と言う事は・e・さんにとって、倫理的な問題として取り扱われる「近親相姦」
は欲情の対象にはならないんですね?(笑)
私の場合、倫理が拘束する「禁断」を破壊する試みにある趣の快楽を覚えます。
従って、性欲の発揮を「倫理」が抑圧すればする程、萌えてくる。
これって結構ポピュラーな感覚だと思うんだけどね。
47 :
砂:2001/03/04(日) 11:55
黒人とのアナルセックス最高!
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51 :
考える名無しさん:2001/03/25(日) 19:37
_ _/ ̄ ̄|
/'" ̄丶 ̄ 、 /
/ ' _/| " " Y
/'" 〃 ` '@`-ー '))"~)) )ζ
< ヽ /(( (( (( _@`))_)) ))@`@`
\__V)) )) ( __ ))@`@`ー、(( (( ))
(( (( (('@`-、´' ´`''~ ζ)) )
( (( ))'`'~ 、 '"ζ(( )) / ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄
) )) )\″ ゜_.λ(( (( ゛ < ご主人様…
( ( ( ) > ̄ ヽ、))@`'^^'' 、 | 淳子に種付けしてください……
@` -―ー '" ; ' 7 !) \_________________
/ @` '"^、 `ー-、 _@` -ー ! /'|
|' _ミ7ゝ @`. ! / |
|| Y' ::y' : | |
|.| | : : | !
|' ! .'o@` | '.o@` ! |@`/
| ヽ、 @`人 ノ |
! | `゛´ ` ー 'ヽ ノ
i | ヽ、_@` '
ヽ、__ ノ /
/ r |
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_o/ ` @` ' .|
//ヾ'~~"''ー、_|__ __/_@` -'"~!
7 |  ̄ / ̄ \
| l| ノ \
| |"~、| \
| | ヽ \
| | ヽ \
52 :
考える名無しさん:2001/03/26(月) 10:50
エロ=ご都合主義、漫画=成功モデルとして誰かネタを考えてください。
53 :
砂:2001/03/26(月) 14:16
ウッ!アンタのチンポ太いッ!ナイスショッ!ビンゴォッ!
54 :
考える名無しさん:
@` <\ /~|  ̄ ̄ ヽ
/ lニ\|三|∠二ニ=l ヽ
/ / / /| / | | | | | || | ヽ
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