1 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :
2013/02/12(火) 14:48:12.09 O 西洋キリスト教文化圏を発祥の地とし,理性主義/啓蒙主義的哲学を理性や神の啓示に基づいた“光の哲学 Philosophy of Light”だとするならば, 東洋から生まれる哲学は“闇の哲学 Philosophy of Darkness”,つまり【暗黒哲学】として展開されなければならない 【暗黒哲学】を2ちゃんねるから発信していくため かの哲学を如何に確立させるべきかについて議論せよ
2 :
考える名無しさん :2013/02/12(火) 17:24:09.57 0
仙術を習得せよ 心の完全安定 知恵の完成 かの仏陀がそうであったように 悟りを得たものを集合させよ 悟りを得たもので世界を形成せよ
3 :
考える名無しさん :2013/02/12(火) 17:27:00.10 0
善、非 22次元の手 すなわち 首位、勝利者の冠 絶対、概念、ロゴスの手
晩御飯はボンカレーじゃろ?
闇の哲学の提唱者たるもの 善悪,合理非合理のような二元論の上に立つわけにはいかないが だからといって二元論を克服しその彼岸に立つわけにもいかぬ そうかといって偶然性に身を委ねて統計的事実だけで 事象を解明するということも許されぬ 自然的事実と科学的事実は異なるがゆえ
6 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/02/19(火) 09:00:27.58 O
現象と実在 古典的な哲学は本質,世界,実在について考察してきた 20世紀の現象学は現象そのものに係わってきた だが闇の哲学では実在と現象の『あいだ』 東洋的な物言いをすれば『間』に立脚してみようと思うのだよ諸君
7 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/02/24(日) 08:34:07.68 O
闇の哲学は必然性と偶然性の『あいだ』を扱うので 運知哲学さえも包括するであろう
8 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/02/24(日) 08:36:26.08 O
主観概念を客観=対象との関連で考察するのではなく 見るもの‐見られるもの の『あいだ』から考察せよ
9 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/02/24(日) 08:37:26.62 O
倫理は曖昧性に服すことになろう なぜ人を殺してはいけないのか? 愚問
10 :
考える名無しさん :2013/02/24(日) 08:39:06.51 O
波平が「御子柴」「ブラック」「波平」と別々のpcを2、3台使ってまたここを席巻してきてるわ もはや癌だな。哲板も、もう末期かもしらんな。こいつもあと40年以上ここ 荒らすつもりだし、ただ波平が急に死んだら面白いなw 急に3日レスなしみたいな状況続くんだろうな。「あ、波平死んだな」みたいなw
11 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/02/25(月) 07:13:34.41 O
どんだけ人間不信だよw 全部波平とかいうヤツの自演てww しかもオレ携帯やしw
12 :
考える名無しさん :2013/02/25(月) 07:39:16.88 0
pcと携帯複数駆使は純一
13 :
考える名無しさん :2013/02/25(月) 12:08:18.25 0
799 :純一 ◆RYF5n8KYmVai :2013/02/25(月) 02:14:19.19 ID:??? 【速報】俺のマラがますます臭い
14 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/03/02(土) 08:46:40.87 O
波平とか純一とかややこしいゼ オレはそんな古参じゃねーよw
15 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/03/02(土) 08:48:10.95 O
そんなことより なぜデリダが蒙昧主義と言われてしまうのか そしてデリダが蒙昧な態度によって何を狙いとしていたのかを考え直し 我が暗黒哲学の脱構築を目指さなければならない
過疎の哲学板で携帯は認定されてももんくいえない
>>14 はいはい、中身はいつものやつだろどうせw
宝石レスしてたの見て思い出したが騎士団スレはもうやめたのかw元騎士さんよぅw
17 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/03/03(日) 04:35:48.48 O
現代思想の課題 それはヘーゲルを乗り越えること マルクスを超克することである
18 :
考える名無しさん :2013/03/04(月) 22:59:28.06 0
全部外人(笑)
19 :
考える名無しさん :2013/03/05(火) 00:08:32.61 0
また純一が暴れてるのか
20 :
考える名無しさん :2013/03/05(火) 09:29:14.86 0
アク禁するからかえって暴れる。馬鹿だな運営部は。
21 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/03/07(木) 12:33:22.43 O
波平とか純一とか名前出して煽ったって乗らねーからな 哲学板に貼りつくニートどもがwww この板で全能感に浸ったところで お前らの無教養ぶりは文面からにじみ出てくるんだから こんなことしてないで早く仕事探して親孝行しろよな蛆虫ども
22 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/03/07(木) 12:35:24.32 O
こっちは固定までつけて真剣に考えを述べているのに対して 固定=荒らしという図式だけで一々煽ってくる名無しのほうが荒らし同然 悔しかったらオレを論破してみろよ まあ無理だろうけどww
23 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/03/14(木) 04:42:49.99 O
西洋であれば「存在」について思惟する存在論が主流だが 東洋ならば「無」について思惟する無論が主流だな あるいは龍樹の「空」が参考になるな
24 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/03/14(木) 04:45:30.12 O
どいつもこいつも哲学やるっつったら西洋ばっか インド哲学はデカルトがコギトを発見する遥か何世紀も前から自我概念を発見していた Youtubeの動画でそんな講義をしていた仏教学者がいた
25 :
考える名無しさん :2013/03/19(火) 18:30:33.85 0
よく見たら炎みどり色だ。
26 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/04/24(水) 20:51:32.05 O
サンスクリット語もできない奴が 哲学を語るんじゃないよ!?
27 :
考える名無しさん :2013/04/24(水) 21:06:08.05 0
28 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/04/25(木) 11:37:07.12 O
は? ふざけんなよ このアンカ野郎
29 :
考える名無しさん :2013/04/25(木) 14:56:44.74 0
>>1 西洋と東洋の哲学の捉え方は、主観的領野と客観的領野との捉え方の相違から来ている。
西洋哲学は、主観主義(主観的領野)を基底としているのに対して、東洋哲学は「無我」の
領域より、客観主義(空=客観的領野)を基底としている。
従って、西洋哲学の主観主義を基底とした理性主義を「光の哲学」と呼び、東洋哲学の客観主義を
基底とした「空」の哲学を「暗黒の哲学」と呼ぶのは、「空」の本質と異なるので良くないと思う。
東洋哲学の「空」の哲理は、むしろ、西洋哲学に於ける主観主義での、個(主体=主観)から、
宇宙へ開かれる「全体」として在るのであるから、「開元の哲学」と呼ぶ方が、本質を捉え良いと思う。
30 :
御子柴.A 宗光 ◆WalkyrieuQ :2013/05/24(金) 13:00:35.89 O
まったくもって意味不明というか...中途半端な知識をひけらかして無知を晒しているとしか思えんのだが... >宇宙へ開かれる「全体」として在るのであるから としても 開かれた全体とはそのものとしては混沌としている つまり「闇」であり暗黒なのだ 人間には主観がある限り純然たる客観の立場には立脚し得ないので 東洋だろうが西洋だろうが意識を軸に据えねば哲学は展開し得ないのである だがその無明の境地を極めることでこそ 我々は真理に到達しうるのである
我々は果てしなき無明に晒されている 暗中模索 五里霧中 世界の開かれはどこまでも無限に闇なのだ
32 :
新美学 :2013/05/24(金) 14:58:32.80 0
「暗黒」のなかにこそ 「光」がある
なんだこのちゃちなオリエンタリズムは てっきり忘却や隔離の哲学でもするのかと思って覗いたのに
私はそんな詭弁を弄するだけの哲学擬きをやりたいわけではない 東洋の真髄に迫ることで天皇陛下の形而上学的位置づけを明らかにするというのが私の指名なのだ 西洋哲学擬きに毒された非国民はアカデミズムに帰るがいい
35 :
考える名無しさん :2013/06/06(木) 16:53:09.76 0
どうでもいいけど東洋大学のスレ荒らすのやめてください
36 :
考える名無しさん :2013/06/12(水) 14:45:29.68 0
つのがらい栗じゃな?
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39 :
考える名無しさん :2013/06/21(金) 06:26:55.66 0
層醴醴醴醴醴醴醴嬲夢體醴靦gggji!;'..、..'` .. .(巳|jc'}i,. 、 j醴醴醴醴醴醴鬱゚゚^ 、 ゙゚゚『醴醴齟ggpu. ` '}II}カ^`|I 、|[醴醴醴醴醴鬱′ . ゙゚憫醴醴豐s,,. 、 I';゙..、}], .:][醴醴醴醴鬱’ . ゙゚『嬲靈齔.,__、,,,,゜ ._〈[ お杜区椀していただきたく存じます 爼醴醴醴醴‡ . ‘『層醴醴匝 )llig$ . 爼醴門醴鬱` . _y444egj,... 、,,,ggg,,,_'『攜醴齔j,.,..']][l . 、{[醴jカ.層¶' . `~ヲ 、 !f~゚^``゙゚゚シ.. ‘層醴麈躍「 . . ‘醴齔ll]][|、 _d-=・=-$ . -=・=-, 淺栩鬱¶’ 層鬮.゚'';,}',. . ゙゚゚゚ . . ‘゚゚゚゙` .. ゙゙^ . .l}]ぽ .']]醴$ .'l|_ i「゙゙I゜ 、 ゙濁髟. |i ′$ . -==彡ミ|'i,,.. `T゙ ,,..-´ |彡ミ三=-、 _彡三ミ_|ヽ"‐- | l彡ン=-= ー-=二三ンヽ'i, '-、 /ミ三=='' 彡ミ彡ミミi, -< | /三=-' -==彡'i, ー′ l ,'三=-' -==彡ヽ ', / ,' |\ '--─一'´ / /i'´ ̄::::`-`ー'ー''' /_ _人_ /N::::_:::::/::| ` r ' //:/ ̄::::‐、 ウンタン♪ ウンタン♪ `Y´ /::::::://:::/:::::| >< /:::丁´:::::::::::::V゚}∩ * /::::nんh_::∧:::::}/八. ∨::::::」::::::::::〈ヽ.ノ///〉 . /:/| ! // 〉:::::>ヘ.ノ八 ソ::::{::::::::::::/:::} っ //:::::::\__ノ〉::〈:::::::|/ ∧〉::::〉::::::::/::::∧ , ィ´
40 :
考える名無しさん :2013/06/24(月) 21:41:09.08 0
けぁな?
41 :
考える名無しさん :2013/08/30(金) NY:AN:NY.AN 0
まだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだま だまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだ まだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだま だまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだま だまだま だまだ ま だ ま だまだまだま まだまだ まだまだ まだ ま だ まだまだまだまだ だまだま だまだま だま だ まだまだまだまだ まだまだ まだまだ まだ ま だ まだまだまだまだまだ だまだま だまだま だま だ ま だまだまだまだまだ まだまだ まだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだ だまだま \ / だまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだまだ まだまだ | \ / | まだまだ まだま だ ま だ まだ まだま だまだま ( \ / ) だまだま だ ま だ ま だ ま だ まだ ま だま まだまだ | \ \/ / | まだまだま だ まだ ま だ まだ まだ まだ まだ だまだま \C ̄| | | ̄C/ だまだまだ ま だま だ ま だ まだ まだ ま だま まだま ((\  ̄ ̄||| | ||| ̄ ̄/))))まだまだ ま だま だま だ まだ ま だま だまだま| | ̄ ̄\|/ ̄ ̄| / ̄ ̄ ̄ ̄\まだまだまだまだまだまだまだまだまだま  ̄ ̄ ̄ ̄| | |/ ̄ ̄ ̄ ̄//⌒⌒ーヽまだまだまだまだまだまだまだま  ̄ ̄ ̄ ̄| | <⌒⌒> / ̄ ̄ ̄ ̄/ \まだまだまだまだまだまだま  ̄ ̄ ̄/ | ⌒⌒ / ̄ ̄ ̄ ̄/ まだまだまだまだまだまだ  ̄ ̄/ | \( ̄V ̄)/ ̄ ̄ ̄ ̄/ まだまだまだまだまだま  ̄/ ⌒ | \_// ̄ ̄ ̄ ̄/ ノ まだまだまだまだま
42 :
考える名無しさん :2013/09/09(月) 09:19:49.92 0
きゅむ
43 :
考える名無しさん :2013/10/18(金) 11:12:52.76 0
┃┏━╋┃┃ ┃┏┛ ┃┏━╋┗┓ ┗━┛┃┗━┛┗━━━ ┗━┛ ┗┓ ┗┓ ╋━┓┓┃┏━┓┏━┳┓┫┏━┓╋━━ ┃┃ ╋━━ ╋━┓┓━━┓ ┏┛ ┏┃ ┃┃┃ ┃┃ ┃┃┣┛ ┃┏━╋┃┃ ┃┏┛ ┃┏━╋┗┓ ┗━┛┃┗━┛┗━━━ ┗━┛ ┗┓ ┗┓ ╋━┓┓┃┏━┓┏━┳┓┫┏━┓╋━━ ┃┃ ╋━━ ╋━┓┓━━┓ ┏┛ ┏┃ ┃┃┃ ┃┃ ┃┃┣┛
44 :
考える名無しさん :2013/10/18(金) 11:14:12.66 0
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91 :考える名無しさん:2013/08/09(金) NY:AN:NY.AN 0 (~´;;;;;;;゙'‐;;;) ,i`(;;;゙'―---‐'ヾ ヽ;;';ー--―-、'';;;;;゙) /::: 波平王 \ /:::" ヽ ,i :: -=ニ=- -=ニ=- i \.. / ー-' ヽ. / \::.| ト‐=‐ァ' |.:./ . \ `二´ '/ ウムのペンパックンどんじゃな? 人 `ー' ノ ┌、. / ヽ ⌒ \. ヽ.X、- 、 ,ノi ハ ビガビガビガロ ⊂>'">┐ヽノ〃 / ヘ 入 ´// ノ } ,..,.._',.-ァ / `ー''"´ ,' c〈〈〈っ< / __,,..ノ ,ノヽー'"ノ { ´ /
46 :
考える名無しさん :2013/10/21(月) 08:40:16.16 0
ゴリラズ聴いたかね?
47 :
考える名無しさん :2013/10/23(水) 07:12:20.12 0
409:考える名無しさん:2009/01/15(木) 01:50:47 0 純一統一理論による比類なきおまんの見せ所じゃな? 410:考える名無しさん:2009/01/15(木) 13:24:35 0 尻の穴ほじくった手でツッパリして相手をひるませたという点が ル・サンチマン™ の琴線に触れているんだね。 411:考える名無しさん:2009/01/15(木) 22:44:08 0 ポゥキャーッ!™ポゥキャーッ!™ポゥキャーッ!™ 412:考える名無しさん:2009/01/19(月) 23:01:03 0 ゥキゥキャゥキャーッ!™ポゥキャーッ!™ポゥゥーッ!™ポゥャーッ!™ポゥ 413:考える名無しさん:2009/01/19(月) 23:19:43 0 タイハオラッ!!
48 :
考える名無しさん :2013/10/23(水) 10:53:54.10 O
暗黒哲学?黄金の夜明け団
49 :
考える名無しさん :2013/10/23(水) 11:59:53.00 O
ダースベーダー
50 :
考える名無しさん :2013/10/24(木) 15:57:29.18 0
┗┓ ╋━┓┓┃┏━┓┏━┳┓┫┏ ┏┛ ┏┃ ┃┃┃ ┃┃ ┃┃┣┛ ┗┓ ╋━┓┓┃┏━┓┏━┳┓┫┏ ┏┛ ┏┃ ┃┃┃ ┃┃ ┃┃┣┛ ┗┓ ╋━┓┓┃┏━┓┏━┳┓┫┏ ┏┛ ┏┃ ┃┃┃ ┃┃ ┃┃┣┛ ┗┓ ╋━┓┓┃┏━┓┏━┳┓┫┏ ┏┛ ┏┃ ┃┃┃ ┃┃ ┃┃┣┛ ┗┓ ╋━┓┓┃┏━┓┏━┳┓┫┏ ┏┛ ┏┃ ┃┃┃ ┃┃ ┃┃┣┛
51 :
考える名無しさん :2013/10/24(木) 16:53:23.90 0
うむのどんどんぺんぱっくじゃな?
52 :
考える名無しさん :2013/10/24(木) 23:36:45.06 0
ぺんぱっくうどんじゃよ
_,,,,,,,,,,,,,,,_ ,,,-‐''"~ ~゙ヽ、,, .,,r''~ ゙ヽ、 .i lll ´;ィ彡'",ニ、`ヾ、、: : : ;彳"ニ、ヾミ、、: !三 .::メ《″(::о::) ,l:ヾ、: : ,イ'ヘ,.(::о::) ゞヘ、: 三: : : ::``ーゞ='-‐'"ンソ、 ´``'-`''‐="‐'"´:: : `ヽ、 / / ー-' ヽ i, ゙i, ~~'''''‐-= / 、-=ニ=- i ゙、 /´ `ヽ、. .: `ヽ、 / `ヽ、 ゙i i :; ,! ! ‐-、 :. 。 .:' / ヽ ヽ ; j:! " __..:-‐'"´ ̄ ̄` __ノ \ ! .:' 〃 ,..:---─‐'"´ __.. -──── ''"´ `ヽ、 ヽ、 ノー;'"、二:.:'ー--ァ'"´ `ヽ、 >:).......ヽ、_∨:/` ̄i ....:::::::::::にニニイ::::::::::::::::ヾK.._.ノ、 ....::::::::::::::::::,! _ i!:::::::::::::::::..ヾ:、__/ ミ、::::::::::::::::......... ..::::::::::::::::::::::::!`´_` .! `===='' :::::::::::::....... ::::::::::::::::::::::::::k'´! i ,``;| ..:::::::::::::::::::::ヾ三三ノ ',',
クリばかり攻める。
55 :
考える名無しさん :2014/09/02(火) 10:43:24.33 0
闇の哲学者(笑)
神秘主義か
57 :
考える名無しさん :
2015/02/22(日) 21:46:43.15 0 アジア主義哲学