千葉雅也 7

千葉雅也 Masaya Chiba ‏@masayachiba
メイヤスーの場合、全事象に関わるけれどそれ自体は事象の一つではない充足理由と
いう「否定神学的」なワンポイントを廃棄するけど、ゆえに、理由なくすべてに力を
及ぼす神が出現するかもしれないと主張するのだから、これは「否定神学システム批
判以後の文字通りの超-否定神学」ではないか。

Kim, YiChul 金利哲 ‏@kimarx
一応よくわからないながらもコーエンについて調べつつ、バディウがいかにその理論
を利用しているかを分析したうえで、バディウの理論を否定神学の欠陥を改修した「超
否定神学」と私はだいぶ以前に呼んだけれども、これを無断で借りてきてドヤ顔で使
う人にはあきれてモノが言えない。

お前、いつもよく見つけてくるなw

このkimarxってクズすぎるだろ
浅田彰のなんなの？

安直なネーミングなんだから被って当然

＞彼の友人なんて平気で私からアイデアをパクる（これが一度目でない）

まーくん常習犯だったのか…

てか、今思想業界って
「学会発表で分かりやすく話すと他人にパクられるから分かりにくく話す」とか
ほんと、どうでもいい争いの世界になってる

久本福子とかいうキチガイが柄谷や浅田に盗作されたと騒いでたのを連想させた

このkimarxって奴、盗作されたって騒いでるみたいだけど、
文章とか論文とかどこかに発表してたりする？
それともただのネット弁慶？

アルファベット表記の名前＋「おフランスくん」でググると、まーくんdisがいっぱい出てくるよ

浅田彰の名前をしょっちゅう出すけど、浅田がかわいがっているのかもな

YiとChulの間にスペース入れてググらないとダメだった

>>523
ワロタw　相当嫉妬してるんだろな・・・

そもそも大卒なの？

これにはさすがに苦笑いだろ

國分と二人きりで夜を過ごすのか
自己啓発書を取り上げるUSTの計画はどうなってるんだろ

俺の署名つき概念を盗作してんじゃねえ！

この方ベルグソンの原著読んでいないね。断言できる。

>>531
なんで？

有用な新しいアイディアがあると思うなら、
ネットで匿名で公表してしまうことさ
それが本当に有用なアイディアなら他人に利用されて普及するし、
パクる行為そのものを無効化する
そもそも哲学で儲けようなんて考えがあさましい

普及したアイディアが自分が発信したものなら、
そのことを隠す必要もないし、占有権を主張する必要もない
匿名で発信されたアイディアをパクっていると非難されたところで、
そのアイディアを本当に自分が発信したことを自分自身で
知っているなら、そんな非難は気にする必要もない

まーくんは鍛えて体内年齢を若く保っているのでしょう
だからチャーシューメンを食べまくりでも太らない

パクりの手口は確立されている。狭いサークル内でアイディアをすべて
吐き出すことを強要すると同時に、外部に発信することを徹底的に
抑え込む。狭いサークル内で徹底的に不当な非難を繰り返す。
発信しようとしているアイディアを「ゴミ」として破棄するよう圧力
をかけると同時に、そのアイディアをパクって公表して、優先権を
主張し、そのアイディアの使い方を誘導し、規制する。それが、表向きには
言論の自由が認められている世界での言論統制のあり方だ。

Kim, YiChul 金利哲 ‏@kimarx
ラプラスみたいにパクってもパクリ元よりもすごい理論を提示できる人間なら苦笑しな
がら見逃すけど、おフランスくんは、ヘラクレイトスとかパルメニデスとかの議論がど
ういう風に解釈されてきたか、という哲学の一般教養すらないし、都合が悪くなると理
論の方向を変えてしまうような人間（自分でものを考えない人間）だから、すごく拒否
感がある。

千葉雅也 Masaya Chiba ‏@masayachiba
若い人たちへのメッセージですが、「誰々には〜の教養がない」などと言い放つだけと
いった無内容な批判をしないように努めよう。（i）誰々の議論は論点pを欠き、ゆえに
（ii）難点qが生じる、他方（iii）p,qを考慮すると別の主張rが得られる、と具体的に限
定して言うよう努めよう。

シークレットウィンドウのタトゥーロみたいな気持ち悪さがあるな
「お前俺の本パクったろ」（知らねーよ・・）
アレのオチはアレだったけど

おそらく浅田彰とつきあいがあるのが原因

そんな話よりこっちのツイートのほうが重要だろ

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
柴田英里さんがMILKのセールなんて話をしてる。懐かしいな。
18歳の頃、MILKでレディースの、サスペンダーが付いてる
（それをぶら下げて履くデザインの）ハーフパンツを買ったことがあった。縞々の。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
あの頃はお尻小さかったんだな……。

ミルクボーイとかじゃなくて？ふーんまーくんかわいー☆

まーくんと金が浅田彰を挟んで対決している？

まーくんの知り合いなん？この人の本名は？

Kim, YiChul 金利哲 ?@kimarx
君に対しては何処がどういう風に無教養なのか、説明してあげたし、説明してあげたらあげたで、感謝の言葉もなく、連載の方向を修正したり(カントの件など)、バディウとメイヤスーはなぜ危険かを説明してあげたら、その説明をパクる。
私は君のために無償で奉仕するブレーンではない。

論文を調べてもほとんど出てこないし、ムダに彰の名前を出すところを見ると、おそらく教養自体はあるんだろうが、
自分の頭でものを考えられず、何の業績も残せないから人脈を誇示して虚栄心を満たそうとする人に見えるな
通名で何か発表してるのかしらん

浅田彰がつけあがらせてるんじゃないのか
イケメンなのかもしれん

まーくんを不毛な論壇プロレスに誘うのはやめようぜ。

まーくんは受けて立つよ

おもしろがって反論見つけてくる輩がうざい。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
コンビニのレジ横で揚げ物を売ってるのって、あれを愛してる人には悪いけど、僕は不要だと思うなぁ。
オペレーションが増えてバイトの人大変だし、惰性的に揚げ物を買ってしまうようにさせるってのはいかがなものか。
揚げ物ってのは、今日は揚げ物食ってもいい日、と気合いを入れて食うものだと思うわ？

まーくん可愛すぎだろワロタ

614 名前: 考える名無しさん Mail: sage 投稿日: 2012/10/15(月) 11:29:55.32 [ 0 ]
>>555
金利哲：プログラムというエッセイ

季刊InterCommunication No. 57
2006 Summer

http://www.ntticc.or.jp/About/Publication/Icm/no57_j.html

金利哲（Kim, Yi-Chul）
1972年生まれ。文化批評。著述に「モダニズムの余白」（高橋悠治『音の静寂、静寂の音』評、『新潮』2005年2月）など。

まーくんはこんなところを覗かないほうがいいよ。
生産力落ちちゃうよ。

まぁよくあるウリナラ起源説だよね。

メイヤスーがろくでもないのは確かだけどな

いい歳して著述が書評だけって・・・。

まーくんも敵が増えたもんだ。

こんな雑魚、さっさと叩きのめしてしまえばいいのに。
なにを遠慮しているのか。

浅田と一緒に陰口を流すから

乳首のテンガってな〜んダ？や〜ん

まーくんのウーロン杯って誤字がかわいい

【速報】立命館大学の千葉雅也准教授に概念盗作疑惑

まーくんは2年近く前にもバディウと超否定神学（性）についてつぶやいてるんだが？（震え声）

個別の件と関係ない一般的なパクリの手法を教えてあげよう
1.　狭いサークル内で詳しい研究のプロポーザルを提出させる
2.　提出されたプロポーザルを全面否定し、全面書き直しを要求する
3.　1.と2.を何度でも繰り返す
4.　1.と2.を繰り返す間に使えるアイディアをパクって体裁を整え、
学会発表や論文で公表する(通常、公表する人間は提出を受ける人間とは別である)
5.　プロポーザルに基づく論文についても1.〜4.を繰り返し、最終的に
論文を「ゴミ」として発表しないよう圧力をかける。また、発表されたところで、
アイディアは既にパクられている

まーくんの同期の大橋完太郎は数十回もアカデミックポストの採用で落とされたみたいね。
今朝の日経に書いてあった。

>>563
本当に例外的なケースをのぞいて
あれぐらい仕事してる奴でも今はそんなもんだよ

つまり、まーくんは稀有な天才ってこと。

業績も著作もろくにないのに扱いはこの通りだし
すごく世渡りは上手いんだろうな

パクリは上納システムであると同時に、言論の自由の表向きを
維持しながら、言論の行使を抑え込む言論統制システム
パクる側も人間も利益を供与されると同時にパクっている
という弱みも握られているので、操られることになる

中国で抗議活動が展開されているように言論を当局が
勝手に都合よく書き換えれば、抗議の機会を与えてしまう。
なによりもまずメディアを完全に統制する必要がある。

逆に限定されたサークル内で積極的に言論の自由を与え、
集団の圧力でその言論を無価値のものと思い込ませ、それと
同時にその言論を盗用＋曲用して先手を打って発表してしまい、
発言権を奪う方が、はるかに効率的でクレバーな言論統制の
手法である。

むろん、この手法は学問の世界だけでなく、２ちゃんねるの
ような掲示板やソーシャル・メディアの言論統制においても
その変種がみられるものである。

まーくん、やることがえげつないのー。

Kim, YiChul 金利哲 ‏@kimarx
君は「正攻法」で殲滅するから安心しなさい。先ずバ
ディウに関して君が誤っているところを私は知っている
からそこを突けばかなりの恥をかくだろう（犬を水に落
とす）、そしてバディウの理論も完全に批判してやれば
もはや救いはあるまい（水に落ちた犬を完全に仕留め
る）。「フェアプレイは早過ぎる」

https://twitter.com/kimarx/status/291435923026104320

分析哲学の青山拓央のところにも旧友が盗作疑惑たててたけど
こういう話って哲学の世界ではよくあるのか

表現や言論を統制するシステムの手法なので
表現や言論の世界では一般的

無名人に対しては権威による脅しとパクリ
著名人に対しては人格攻撃(character assassination)
アセットに対しては暴露を示唆して手綱を引き締める
敵対する勢力のアセット、勝手に言論を始めたアセットに対しては暴露

まーくんの釈明会見まだー

キムのツイート読んでみたらアイドルについて熱く語っててワロタ
「軍用チワワ」とか完全に狼住人じゃねえか
俺もだよ

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　　　　　　　　　　　　/　　　∨ハ.　　{_　　/　　　　 ＼／　　＿〉
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　 　 　 　 　 　 　 ｝ ＼＿____,|／　　/i:i＼　 　　￣￣｀ヽ　　j　　｛

クリエイティブな誤爆すまん

意気込みだけ語られても鼻息の荒さしか伝わらないよ
キムキム兄やんは批判をちゃんとまとまった形にしないと
まーくんがそれほどバディウに依拠してるとは思えないから、バディウを完全に批判したところでさほどダメージはないだろう
でも、まーくんがフルボッコされる姿は見てみたい（犬は虐待するほど美味しくなるらしい）

盗んだバイクじゃなくて盗んだ概念ですか。飛んでるなあ。

どこに書いてたの盗まれたって言ってるのかね

相手はおじさん？

浅田彰が飼ってるやくざ者。やたら浅田の名前を出す。浅田もよせばいいのに。

朝鮮のことわざ


「女は三日殴らないと狐になる。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
「弟の死は肥やし。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「母親を売って友達を買う。」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。
「家と女房は手入れ次第。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」

このまんまワロタｗ

溺れた犬を棒で叩くみたいなことは、鎌田哲哉も言ってたが、見事に消えたね
鎌田が溺れた

彰＝中国と見ると、金利さんはまんま小中華思想の持ち主だよね

まーくんも金もお勉強哲学って感じだね。

違うだろ
浅田が自分の子飼いに討論させて得た概念をまーくんにリーク
それでまーくんが雑誌連載を書いてるってことだろ

同じことを東に対してもやってて、東の子飼いの概念をぱくって
論文を書いて准教授の職を得た

まーくんは自分の頭で考えたことなんかひとつもないのに
浅田や東に取り入る世渡りだけでやってきたんだよ

金が書き込んでるん？

このスレポスドク臭い

キムさんはポスドク？

学士止まりだよ

「モダニズムの余白」という言い回しは劣化コピーすぎる

これだけ明白な証拠を挙げて概念の盗作を論じているのに
なぜ明確な理由も利益もなくまーくんの肩を持つやつがいるのか理解できない

書き込んでるのがキムさん本人なら第三者でないので…

証拠なんてあったか・・？
キムさんのブラフと
概念盗作という概念についての説明だけじゃん

つまり593がキムさん

もったいぶらずにさっさとまーくんを水に落とせばいいのに
「殲滅」は個人に対して使う言葉じゃない！教養がない！みたいなしょうもないツッコミだけはやめてね
水も滴るかわいいまーくんが早く見たいお

587が陰謀論にしか思えない

MacBook Air
kindle
iPad
iPhone

こんなに持ち歩いてんの？
仕事出来ない人にありがちなデバイス病じゃないですか。

よくある先取権争いですなぁ。
その分野でよく知られた雑誌あるいは書籍の形で出版されているものから何の断りもなく自分の独自のものとして瓢切すること。

本件は、これに該当しない。

鳩山はイソノミヤの体現者、真のドゥルージアン、イエスキリスト
の生まれ変わり、真の単独者であり「他者」＝国賊（は褒め言葉）

名指しで参照しようにもオフィシャルな業績のない人とかもいるしな。
で、盗まれたのは何ていう概念なの？

>>602
「超否定神学」らしい。初出が何か本人が言ってないからわからんが。

順列組み合わせで簡単に出てきそうな字面だな。
>>「超否定神学」

教官に研究論文の草稿を全否定されたうえに、やってる研究テーマと
ほとんど関係のない他人が書いている最中の未公表論文の題材を
耳より情報として模倣するよう示唆されたことあるよ。どっちみち
関心のない題材で、聞かなかったことにして無視したけど。

それは書き方がヘタで見てられなかったってことだろ。書き方を参考にしろという
親切な指導。

違う。だって示唆されたのは研究の題材で、
別に草稿を見せてもらったわけじゃない。
別に研究テーマに悩んでいたわけじゃないのに、
なんで取り組んでる題材を破棄して、他人が
研究中の題材真似する必要があるのか意味不明だった。

超時空否定要塞神学はぼくの発案した概念なので、使う際は、ぼくに一言声をかけてほしい。
使用料はゲンロン友の会会員は１フラクタルでいいよ。非会員は８８３ドルの使用料を支払ってもらう。
なお、使用料未払いで違法に使用した場合、ネット回線を逆に伝って駆除しに行くこともある。

キムは世間を知らないよね。

＞余計なものを遮断して集中。

それな

俺らのことじゃね？

＞余計なものを遮断して集中。

実は哲学をする人間に余計なものはない。
それを理解できない限り、真に哲学することはできない。
２ちゃんねるに貼られるウンコのＡＡさえ哲学対象に含まれる。
なぜ大量の無意味としか思われないＡＡが貼られるのか?

遮断しなければ集中できないなんて繊細ぶってる限り
一人前の哲学者とは見なしてもらえない

まーくんにとって「切断」は重要なテーマだから、これは哲学的実践なんだよ

しかし根っからの神経質なので気になって仕方がないのだろう

伊勢丹のフリーペーパーってwebでも読めるのね。
田舎者にはアクセス不可能かと思ってたよ。

ファッションの時は各々が勝手に自己準拠的にふるまえと焚き付けておきながら、
少しでも政治的実践の話題になると「戦略的保守」的にふるまえとかいうからこの人は嫌いなんだよ
突き抜けてないなどと日本的ムラ社会をバカにする資格なし

スーツが本当によく似合い、市民政治に積極的にコミットしていくこー君の方がずっとかっこいい
それがいくら保守的だと馬鹿にされようとも

まあまーくんは自分のファッションセンスの悪さを
言い訳しているだけだからな

カッコイイはカッコ悪い
カッコ悪いはカッコイイ

617のいうようなダブルスタンダードはいやだな
まーくんはもっとまっすぐな人だと思ってたのに

>>617
その点は微妙にねじれた形で東親分受け継いでるんだよなあ

左翼的じゃないから怒ってるのかｗ

まーくんはマルチスタンダードの人だよ

就職するなら表象へ。単著のない人の帯文、どんだけ。

最終的には、単独者というか、実存哲学的なところがある、
以外と古典的な人なんじゃないかな。

キムさんって今見たけど別の千葉さんとも喧嘩してんのか

まーくんをとりもどす！

リベラル左派だよ。

>>627
あれは中年同士のただのキャッキャウフフだろ

>>617
こういう怒り方って、リベラル嫌いの新左翼シンパだろ

右翼だったら面白いのに。

釣られてノコノコ出てきたよ。民主党を支持しているし、丸山真男が好きなんだけどな。
日本の新左翼はわけのわからん理由で丸山を糾弾したうえに女性差別もひどかったから嫌い。
千葉氏が「現状のハッキング」とか「戦略的保守」っていうとき、その念頭にあるのは多分日本のフェミニズムだろう。
正当な主張をしても「口うるさいオバサン」みたいに誤解されて損しているから。
でもさあ、日本の性的マイノリティはそれこそ一度ニューレフト的な運動をやったらどうかなあ。
千葉氏は日本のフェミニズム運動と性的マイノリティ解放をどこか同列に見ているきらいがあるけど、
それは違うんじゃないか？

丸山の亜インテリ概念は適当すぎた

まーくんよりキムキム兄やんのツイートの方が面白いという事実

哲学なんて概念を「盗用」されなかったら意味ないじゃん。
職業哲学者ならではのすったもんだじゃないかな。
問題なのはむしろ哲学を商売ベースでしか支えられてないことじゃないのか？

ゲイ同士で合コンすることってあるの？
わざわざそんなことしなくても相手見つかるの？

まーくんに彼氏がいないのが不思議。

コペンっていう名物２ちゃんコテの超美形ゲイ少年がいるんだけど、
まーくんは知ってるかな？

http://matome.naver.jp/odai/2129726157583897201
NEVERまとめにも入る程の有名人

ツイッターもやっているよ　出会ってみたら…？

schizoophrenie
ttp://www.jutoku.ed.jp/junior/career/2011/medical.html#page1
意外や好青年風。

大阪は色々腐ってんなぁ・・・
まーくんは橋下VS桜宮高校どっち側につくの？

SBIリクイディティ・マーケット @SBILM
米企業決算〜米マクドナルド第4四半期1株利益1.38ドル（予想1.33ドル） #SBILM

さっきはこれに反応したのかな？

誤爆

佐々木中 @AtaruSasaki
みなさん、森元庸介という名前を覚えておいてください。日本語では翻訳者としての仕事しか本になっていませんが、もうすぐ仏語で処女作を出版する本物の俊英です。まさに真打ち登場。

この人がまーくんの言う美学系のM？
ルジャンドルの翻訳もやってるらしいけど、まーくんがルジャンドルを毛嫌いしているのは、翻訳者が一因？

ルジャンドル嫌い→佐々木中dis→美学系のＭに激怒
という時系列

とうとう美学系Mの身元が判明したか。
たしかに嫌味そうな顔しとる。

前田じゃないの

前田晃一?

森本って人が切手本の「藝術」の人かー。

昔から名前は聞いたことがある。

森本は駒場だからMじゃないだろう

UTCPって本郷なん？

UTCPは駒場

分析美学のM？

昆虫亀の森

千葉さんが、ポーズで逃げないで
正面から日本のセクシャリティの現状に切り込んだら
きっと何か新しい地平が開ける
色々な意味で。

國分絶賛の森田真生ってちょっとウッチーっぽくてカワイイんじゃない？
数学教えてもらいなよまーくん

分かりやすい文体について（千葉雅也さん）
http://togetter.com/li/445166

アカデミック・ライティングの本を見たら、どこにでも書いてあることを
どや顔で語っているのは、少し恥ずかしい

たとえば濱野智史さんは、本当にリーダブルな（読みやすい）文章を書くけど、それはすごい技術だと思います。
旧来の批評の味わいはないけれど、現代の文章としてああいうものはなかなか書けたものじゃないですから。
だから『アーキテクチャの生態系――情報環境はいかに設計されてきたか』（ＮＴＴ出版）なんて、
内容だけ分かればそれで良さそうに見えるかもしれませんが、それでは読みが浅いですね。僕は、あの本の文体それ自体に対する表象文化論も可能だと思うほどですね。

それは、東浩紀さんの仕事にはもっと言えることです。彼はゼロ年代批評の文脈で文体的なこだわりを捨てて、
フラットな文章こそを良しとする基準を若い人に普及させたところがある。でも実は、東さんの文章にはかなり独特の文体があるんです。
独特の息の短さと、高い透明度というかトーナリティー（調性）がある。そのこともたぶんあまり言われていなくて、
だから僕がそのうち東さんのことを書くとしたら、文体について、つまり一種の「文体なき文体」の個性について語る必要があるんじゃないかと思ったりもします。
http://astand.asahi.com/magazine/wrculture/special/2012032800002.html

>>660
腐女子を正座させてふんぞり返るまーくん

まーくんの文体は凝れば凝るほどうんこ

そういやツイッター以外でまーくんの文章読んだこと一度もなかった

658を見る限り、まーくんの東文体批評は惨憺たるものになることが明白だ

まーくんの本が読みたいです

>>660
この写真好き

Kim, YiChul 金利哲 @kimarx
ゲーテの「形態」や「象徴」の理論(これに近いものとして
ヘーゲル美学は解釈されがちである)がカント哲学と決定的に異なるのは、
美学では、おおよそ常識だ。
このミステイクを君のメイヤスー論はずっとしていたわけだ。
敢えてこれを君に詳しく教えて連載を修正するかどうかテストしてみようか。



また始まったな。

なんかキムさんって気の毒な人だね。

あまりキムキムの名前を書くと、その内「千葉雅也」の検索候補に出てきかねないからやめとけ

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
これ、おすすめ。笑えます。：ソクラテスの取り巻き、相づち bot ?@sonotoridesubot

ソクラテスの取り巻き、相づち bot @sonotoridesubot
@masayachiba アガトン「あり得ませんねえ、僕達が同意して来たところによると」


botにまでdisられたまーくん

他人の「足下を掬う」のは低レベルだっていう昨夜のtwを受けて、またまたキムキムが吠えまくっている。

そろそろ正面から応答したほうがいいのでは？

浅田彰はキムのなんなの？そこが不透明

キムキムはいちいち大げさすぎるんだよ
不必要に人名出すし（特に彰＝某氏）
具体的な批判ができないから、カッコつけたり虎の威を借りて箔づけしてるようにしか見えない
さっさとパクリの立証やバディウの完全批判をしてくれ
40過ぎまで著述の仕事が書評1本しかなかったけど、まーくんdisで耳目を集めて仕事をゲットできる絶好のチャンスなんだから
まーくんがキムキムの相手をまともにするのはそれからでいいと思う
メリットがないし、ストレスで博論出版が遅れそうだし

40過ぎのおっさんなのかよｗ同年代かと思ってた

「技術を駆使」した「葬送」がしたいのなら、まーくんの「デカい問題設定に対し、別の問題設定をデカくクリアに対峙させ」ろって話
洗練された揚げ足取りをするのは、人文学者ではなく２ちゃんねらーの仕事なんだよ

バディウ批判ってこれとはまた別なんか
http://www.jstor.org/discover/10.1086/660983?uid=3738328&uid=2134&uid=2&uid=70&uid=4&sid=21101585683923

キムさん外国語どれぐらい読んでるのかわからん

まーくん史上最大のピンチ

ピンチじゃないんじゃないの
英語圏で似たことやってるやつがどうせいるだろう

ええやん。無視すれば。はっきり言って、このスレの住人くらいしかこの対立知らんよ。
いちいち相手することないって。

キムは言いたいことがあったらネットでクダ巻いてないで
著作にして刊行しろよ。

書いてることが古臭くてうんざりなんだけどｗ

Kim, YiChul 金利哲‏@kimarx

もっともバディウに対する私の嫌悪感はマルクス主義で説明付けることができる。
仮に間違いを犯さずとも、君にできるのは「でかい」ことでも何でもなくバディウの「存在と出来事」の絞り滓程度のことだ。
この本は、簡潔に言えば、世界を解釈し続けるためだけの哲学を擁護するものだ。だから許さぬ。

つまりまーくん哲学は世界を解釈するだけの保守思想ということか。
ツイッターではラディカルそうにふるまい、他方で論文では悪質な保守哲学を論じる、
「日本人」「男性」の千葉雅也。

「世界を解釈し続けるためだけの哲学を擁護する」って、浅田彰の取り巻き
（を気取って生保かなんかで生活している人）に言われたくないよなｗ

何か最近アンチ君の投稿が多くて鬱なの

まーくんはこのスレからもキムさんからも切断すべきだよ。
んでドゥルーズ論の執筆に専念してほしい。

キムにいつまでもつけあがらせるなよ。

このままだと粘着されっぱなしだぞ。

粘着するヤツは構おうがほっとこうが粘着するよ
時間は有限なんだから、キムなんかに割くのはもったいない

キムキムに絡んでみたお☆きゃっきゃっヾ(*´∀`*)ﾉ

Kim, YiChul 金利哲‏@kimarx

部外者のポモどもが私に対して嫌味を言っているのだけれども、私とまったく同じやり口でかつはるかに嫌味たらしく無教養なデリダを叩きのめしたフーコーは非難しないのだろうか？

故人やん・・

ホモ共の打ち間違い

ここまーくんスレだしな

キムさんにも監視されとるん？

http://www.ritsumei.ac.jp/rs/category/imaritsu/130121/professor.html/

哲学者の名前を列挙することが教養だと思ってんだろな
装飾剥ぐと言ってることは逆ギレする小学生と同レベルｗ

何かツイートの文章が硬い気はした
もっとちんちんリラックスしないとだめよねシュッシュッ

キムさんデリダより教養あるんか

>>690
「部外者」という表現にキムの病を感じた。なんの「部」が前提されているのか・・・

キムスレ立ったからそっちでやってね

やりすぎだろ。

視界に入れたくないなら「キム」をNGワードにすればいいのに

スレ立てしたやつもビョーキだと思う

話題のカテゴリごとにスレを分けるのが２ちゃんのルールですから、そちらへどうぞ。

今のところキムは千葉潰すネタ以外は文学とドルオタなのでこっちで

フーコーとデリダを打ち間違えたのではないとしたら
あの論争で、フーコーが、いやみたらしくデリダをたたきのめした、と理解している時点で
もうキムさんどうでもいいかな、と思いました

デリダとドゥルーズが無教養だと思っているのだろう

多分、前後のツイート読むと「フーコーは言説の分析に社会的な要素を導入している！」程度の評価が背景にあるのだろう

もちろん、言説と政治的なものの関係は、フーコーとデリダでそれぞれ違い
どちらを評価するか、というのは、それぞれの立場が可能だろう


しかし、あのフーコーツイートが実に症候的なのは、あの事件を知っている人にとってはほぼ常識な次の事実
フーコーがまともに反論出来たのは、1963年にデリダにこてんぱんにやられてから実に9年も経った1972年になってから
ということを、見事に忘却している（あるいはそもそも知らない？）ことなのだ

その間、フーコーは何をしていたのか？
彼は、それまでの、ある意味で比較的素朴に、社会・政治的なコンテキスト・分析の中に
哲学者の、比較的常識的な像を落とし込んでいく仕事から距離を置き
『言葉と物』や、『知の考古学』などで、より内在的な読解の方法論を鍛え上げていた

つまり、これは、まさにデリダによって指摘された、当時のフーコーの読み方の弱点を
克服する試みだったわけだ

言い換えれば、あの時期の一連の著作はデリダの批判へのある種の応答であり
デリダの批判があたっていた、という自覚でもあるのよね

そうやって9年勉強して、ようやく書いたのが
怨念をはらそうと、あのどろどろした反論だったというわけ


というわけで、そうしたフーコーに自分をなぞらえ
千葉氏をデリダになぞらえているのだとしたら、なんとも苦笑するしかないのだ

※　もちろん、そういった経緯があったとはいえ
その間のフーコーの成果を否定する気は毛頭ないので、念のため

彼にとって「ポモ」がマジックワードすぎる
キムはポストモダン思想のマジックワード性を叩きたいはずなんだが

この人どうやって生活してるの？
サラリーマンでもなさそうだし

在日の資産家の家系だろう

大橋が大学の雑務でテンパってるけど、まーくんは雑務に加えて博論改稿＆連載や社交もこなしてるように見える
本当はまーくん何人いるの？

>フーコーはクワインほどカントに対して批判的なスタンスをとらなかった。

……

師匠にでもフーコーの出発点が何だったか聞き直した方が良いんじゃないですかねえ……

浅田彰は本当にキムを応援しているのか

ちょっと話したことがあるだけなのに、指導受けたとか言って弟子を自称しちゃうヤツもいるからな
イトケンシュタインみたいに

[私信] は全部浅田彰宛て？

含みを持たせたいだけ
本当に私信ならメールやDMで伝えるから

この人、視線がモロにホモだなぁ。

やっぱりキムもゲイか

この人の男の好みはヤンキー系はいったイケメンなんだろうな。

まーくんの硬筆の字を見たことがあるが結構上手かった。
でも毛筆はあまり上手くないな。

左利きだから書きにくいんじゃないの

サンデルとかどう思ってるの？

まーくんの切っている美容室ってどこ

ビューティ田村

そうか左利きか。

a.k.a. Shirae ‏@ttt_cellule
絶対に安全で、仲間内で誉めそやされる、無頼風のスタイルを作る要素というものがある。このスタイルに興じている人がとても多いように思われる。カラオケと同じで、「スカッとする」んだろうな。反動の権化では？とも思うが。

中核的な要素ではなく、脇の特徴に思われがちだが実はそうではない要素の一つ： 性癖吐露を混ぜこむことで、それと引き換えに自身の性的な主題や見解を棚上げにする。一見野放図だが逆の効果をもつ。プライベートを差し出したのだから性的幻想をつっこむな、と牽制する手

この層は、「その人自身の性癖吐露」までは、自分のテリトリー確保のために熱心だが、その吐露が関わる領域や作品についてどのように議論するかといった課題には消極的であることが多く、時にはそのような議論を軽蔑さえする

中核的な要素の一つ：政治的立場を強調するが、政治動向やその変化には関心が薄く、立場は好みの思考型に接近している。コスプレのように身振りがセットになっていて、生き生きと身振りに情熱を注いでいる

中核的な要素の一つ：書く仕事の分割／話し言葉が、打ち込む議論と身振りにおける芸の分割へと延長されていて、この分割は公私の境界としてもはたらいているが、ご都合主義で基準を使い分けたりまぜこぜにするダブスタの根にもなっている

「無頼風スタイル」はいかにしょぼかろうともある程度の人気を獲得できるのを考えるとき、思想や批評といった領域の書き手がドロップアウトした学者がチンピラ化して転身した結果でもあったこと、その構造について思いがよぎる

このチンピラ化に現前性が宿るとするなら、学者／無頼芸はデリダのエクリチュール／パロール図式に合致するものとも考えられる。また、チンピラ化で起きることは（学者のロールモデルでは無理な）私的な素材を書き言葉や議論の俎上に上げることでもある

白井聡もキムさんが目障りか

tttは白井聡じゃないよ
ただのお勉強大好きなニート
キム側の人間

確かに会田誠問題はあっさりスルーしてた。

しかし歳食ってくると、今の「無頼風スタイル」は厳しいよな。今後もあれでいくのかしら。

まーくん人気は無頼っぽさではなく、そのかわいさから来てるんだが

いちいち、まーくんへの批判を貼り付けるやつはなんなのかね？気色悪い。

論じてることが薄くて狭くて曖昧でそのくせ長文で気持ち悪いわ
批判されないために心を砕きまくってるチキンが
他人に自己投影して自己分析してるようにしか見えん

そう見えたことと相手が考えていることが区別されてないよな。
よく中高生が「ぼくは〜する人は〜だと思っている！」みたいなツイートしてるけど、
ああいうのより未熟。

tttのはむしろ佐々木中とかじゃないの？

佐々木中は性癖吐露してないじゃん

デリダとか言ってるし
エロゲ、エロ漫画、ロリコン好きをアピールする東批判だろ

tttは千葉嫌ってないとおも
千葉はttt嫌いかもしれない

東は「絶対に安全」なスタイル取ってないから
それにtttは実存丸出し哲学に批判的

tttみたいな単なるゴシップ記者はどうでもいい

今日駒場の人が噂してたのだが、まーくんは最終的に
国会議員目指してるってほんとなの？

結局まーくんも権威主義からは逃れられないわけだ

キムもゴシップ記者

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
えーと、掲示板の方に一点だけ応答すると、面識はマジで無いですから。

キムスレまで覗いてわざわざ返事してくるなんて
まーくんそんなに後ろめたいことがあるのかしら？
と勘繰りたくなる

今回の「騒動」は、キムと名乗る男が、勝手に騒ぎ立てただけのこと。
概念を盗用されたというが、どちらがその概念を提示したかは、ある一定の研究者のゆるやかなまとまりの中で定評ある媒体に掲載したかで決まる。

ツイッターで呟いただけで俺の生んだ概念だというのは無理がある。

どちらも定評ある媒体に提示していなかったなら、そもそも先取権争いにならない。
それでも概念盗用を言い張るのなら、依拠性の証明がなければならないが、これも証明されていない。

要は、赤の他人からの単なる言いがかりに過ぎない。

千葉が論壇人だからややこしくなってる。
キムは自分の背後に浅田彰がいることをほのめかしていて、
浅田がかつて影響力をもっていた人物だからこそ意味がある恫喝だ。

盗作妄想か

症例キム

概念の意味は命題やまとまった言説の中で初めて決まる。

そもそも著作権法上はアイデアや概念の盗作なんて存在しないからな

千葉雅也 Masaya Chiba ?@masayachiba

でもバディウの場合、non-Allは、「郵便的」な「複数の遅れ」みたいな感じじゃなくて、
もっとシャープで、なんというか、超否定神学的、という感じ。
もしかして、制御された（集合論において）否定神学性を、
制御できない超否定神学性で超える、っていう仕立てなんじゃないかしら。
2:09 AM - 6 Apr 11
ttps://twitter.com/masayachiba/status/55557617648533504

ああ、なんかそんな気がしてきた。
バディウの出来事論は、むしろ否定神学の徹底によって、
否定神学のマネージメント可能性を超えるっていうことかな。で、ジジェクもそのラインで考えている。
でもこれって、オトコ視点から見て「オンナって超わかんねーよ」みたいな話だと思うんだよなあ。
2:12 AM - 6 Apr 11
ttps://twitter.com/masayachiba/statuses/55558569893969920


まーくんは約２年前に既にバディウと「超否定神学」について語ってる
キムより早いというか、そもそもキムはパクりを指摘する時にしか「超否定神学」という言葉を使ってない
少なくとも、ググッた限りでは見つからない（一応英語でも調べた）
二人は面識がなく、キムの公開された投稿をまーくんが見てパクッたとすると、これは妙だね
キムにブログやSNS以外の発表の場ってあるの？

在日で虚言癖で妄想癖で起源主張って、ネトウヨが好みそうな属性だな

キムがいやらしいのは、ネトウヨのようなヘイトスピーチをやらないインテリを狙い撃ちにして、
そいつをファシスト呼ばわりしていること

密室の専制君主と言われてその気になったな

だいたい、「超」なんちゃらという表現なんざ、よくある表現だろう。
吉本隆明とか超資本主義とか使うし。

ultra-negative theologyで検索したら1999年の論文が出てきたわ

コップの中の嵐というか、どうでもいい話
盗作はもっと体系的に言論統制システムとして行われている
研究者を潰すための工作も日常的
手段は選ばない
自分のやってることを省みないような人間に実行させる
上から要求されれば、渡された薬の正体が何か詮索もせずに
他人に飲ませるような人間に

炎上する程の話でもなくね
くだらん

お前らは日垣隆と伊東乾のスレを見て、世の中にはとんでもない虚言癖がいるって事を知った方がいい
他人からすごいと思われたい一心で、どんなしょうもない嘘でもつくから
キムもこのタイプで、パクリどころか実際は彰とのつながりもないと思う

まともに相手するにはあまりに小物だが、放っておくとバカが騙されてく罠

>>758
こういうこと真顔で書く奴がいるから信じる奴も出る

虚言を語っている間に自分で信じこむタイプなんだろうね。

しかしキムに物言うことのできるやつはいないのか？
本人に自分が何を言っているのか自覚させる必要もあると思うが。

つ浅田彰

適当に相手の粗を見つけて論破するタイプ
最強で百選連勝

似非ドゥルージアン千葉雅也

似非スピノチストジル・ドゥルーズ

イトケンシュタインは岡崎乾二郎が慕ってない？
まぁ岡崎乾二郎もキワモノといえばそうなんだけど、ちょっとショックだったな。

つまりアレだな。
アニメを知らない人に解りやすいようにと、ごく簡単に
「機動戦士ガンダムにはたくさんのロボットが出てくる」と説明したのを聞いて
「モビルスーツとモビルアーマーの区別も付いてないヤツがガンダムを語る資格はない！」
と鬼の首を取ったように糾弾してくるキモオタと同じだな。

似非コミュニスト金利哲

イトケンシュタインとかキマルクスとか、キャラ一緒ｗ

日垣隆は101スレあるけど
伊東乾なんて2スレしかないじゃん
千葉雅也でさえ7スレなのに

伊東乾って哲学専門ではないだろう。何でここに出てくるわけ？

あの似非ドゥルージアンに対して、wassr のログは残してある、ということを言っておく。
https://twitter.com/kimarx/status/297226849304576000

まーくん
・2011年4月6日にバディウと否定神学について触れる（一般公開）
・その際に「超否定神学」という言葉を使う
・ソースはtwitter（>>752）

キム
・2011年12月31日にバディウと否定神学についてこっそり触れる（限定公開）
・その際に「超否定神学」という言葉は使ってない
・ソースはwassrのログ（友達のみに限定公開された投稿）を撮った画像


wassrの（一般公開されてる）ログを見てもtwilogを見ても「超否定神学」なんて出てこないよキムキム
それをちゃんと確認した上で>>752を書いたんだけど
もしかしたら「友達のみに公開」された投稿に出てくるのかもしれない
でもそれ、キムキムと友達関係にないまーくん見られないんじゃね？

俺達のまーくんに間違いがあるわけなかったんや…！

キムキム兄やんには困ったものよの。
才能を認めてもらえない作家やワナビに多い盗作妄想恥ずっ

画像を加工して証拠として提示しないだけの良識があるといいね

自称プログラマーだが実態はいかに

そのうち「俺の頭の中を“超”能力で読み取った」とか言い出しそう

思考盗聴とかマジキチ

キムさんは京都に住んでるのかな？
まーくんが心配。

大阪みたい。

一応浅田彰と面識あるんだろう

韓国起源説とおんなじだな。

千葉以外の誰かに喧嘩売ってるの？

「中国文学者（＝福嶋）」と「スピノザ屋さん（＝國分）」と「おフランスくん（＝千葉）」に嫉妬剥き出しだよ

福嶋に絡むなら
フッサールぐらい読んでるのかな

キムさんねー、偉そうに批判するならフッサールくらい読んどいでくれよ…。 単純にいい迷惑なんだよ…

ケンカ売ると言っても誰も見てない場所で吠えてただけどな

でもたまたまツイート見た人によっては「すごい教養だ」とかなんとか誤解する人もいそう。

伊勢丹のフリーペーパーって月刊じゃないのか
まーくんの連載第三回はいつ読めんの？

これも単行本にすんの？

ファッション論をまとめて本にするんじゃないの
ギャル男論とは別に

キムさん、千葉がギャル男を論じることを封じる気か

下手な鉄砲数打ちゃ当たる作戦はいいから、さっさとパクリ立証してバディウの完全批判してよ
日垣隆先生流の煙の巻き方パクっちゃダメだよキムキム

キムがドゥルーズ読んでるとも思えないので駄弁はもういらない

それにしてもこんな調子で延々とdisり続けるんだろうか。

さすがに常軌を逸していると言わざるを得ない。

40歳越えであのキャラ

「自然と人工の対立とかいう以前に自然という概念そのものが人工的ではないの？と言ったのが柄谷行人の「日本近代文学の起源」だと思うのだけれども。ついでに言うと、このような話は柄谷以前に散々やられている。
by 白のkimarx at 2012-06-25(月)00:24:58 via web

「自然が芸術を模倣する」(ワイルド)
by 白のkimarx at 2012-06-25(月)00:28:31 via web


千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
いずれにしても、黒髪は「自然」でありゆえに「道徳的」などと考えるのは笑止。今日では、黒髪もまた演じられるパフォーマンスの一つである。
2012年6月30日 - 15:34

「超否定神学」のみならず自然と人工の対立という構造に於いても
千葉が金利哲の発言から着眼点を得たのは明らか
ファッション論にしろギャル男論にしろ千葉は金利哲をパクらなければ書けなかった

いずれにせよ千葉が解釈の根源としているドゥルーズの解釈が間違っているので
パクリでセンセーショナルかつ面白い着想を得たところで文化論としては非常に完成度が低いものになっている
これが千葉の限界だ

>>801
言いがかりも甚だしいね。キムさんにかかれば、あらゆる言説が彼らからの窃取。
本物の病気な人なのかもしれない。
だからまーくんも普段のような公開処刑は自制し、匿名の宛先への応答にとどめてる。

若くてイケメンで東大卒で准教授なら、
絡みたくもなるよね

>>801がパクリの証拠？？　
それはいくら何でもパラノイアというか誇大妄想すぎだろ…

誇大妄想
・現実的な状況から逸脱し、自己を過剰評価したり、実際には存在しない地位・財産・能力があるように思い込んでいる状態である。
・誇大妄想の原因として評価基準の甘さと自己と他者の評価のバランスの悪さがある。
（例）40過ぎて書評１本しか著述の仕事がないのに新進気鋭の若手はおろか、デリダを上からこき下ろす。

注察妄想
・「常に盗聴されている」とか「隠しカメラで監視されている」と思い込む妄想。
（例）自分の投稿はいつも、アイデアをパクリたい新進気鋭の若手に読まれているに違いないと思い込む。

関係妄想
・周囲に起こっている現実を自らに結びつけて考える妄想。
・周囲の行動・言葉に過敏で自己に関係して捉えるがそれに動じることも多く妄想まで発展し現実離れしていく。
（例）新進気鋭の若手は自分の影響を受けていると思い込み、若手の発言を自分の発言と結びつけ影響力を主張する。

盗害妄想
・自分の物を盗まれたと思い込む。認知症によく見られる。
（例）新進気鋭の若手に自分のアイデアを盗まれたと思い込む。

統失にケツ狙われてるとか
まーくん可哀想

>>801はキム自身が「東が「自然」に関して変テコなことを言ったのを見て、呟いたもの」と言ってる
ちなみに東のつぶやきはこれ↓

東浩紀　hazuma
ぼくは、脳のなかを流れていくイメージを無理にでも「完成形」として定着させることがクリエイションだと思う。
だらだらと発想が漏れていっていつまでも未完成で、それでも集合知で集まればいいものできてくる、
という発想のひととは根本的に考え方が違う。
これは「人工」と「自然」の対立でもある。
9:05 PM - 21 Jun 12
ttps://twitter.com/hazuma/status/216019073304240128

集合知とかの話って、要は、人工物も自然に似た過程で作られるようになってきたという話だと思うのよね。
いい土壌を用意すればすくすく植物が生えてくるみたいに、
いいプラットフォームを用意すればウィキペディアの記述もどんどん増えていく、みたいな。
9:06 PM - 21 Jun 12
ttps://twitter.com/hazuma/status/216019375382208516


これを読んでキムが『日本近代文学の起源』を想起したように、まーくんも想起しうると何で考えられないんだろうね
そもそも>>801はキムの独創でも何でもない指摘だし、まーくんがキムのwassrを見てるという傍証にすらなってない
まーくんと東のつながりは言うまでもないし、フォローし合ってるから、まーくんが東のつぶやきを読んでる可能性は高いけど
ちなみにまーくんは>>801の約1年前にもこう言っている

千葉雅也 Masaya Chiba
ゼロ年代を通してのブリーチの一般化・脱不良化以後、黒髪ないし暗い髪も、デフォルトではなく選択の一つになったのだろう。
まあ、自然な身体とかまだ信じてる人は別として。
11:01 PM - 21 Aug 11
ttps://twitter.com/masayachiba/status/105520041369411584

内田金髪化問題に際して、「金髪うっちーの美的ポテンシャルをできるだけ肯定したい」と思ったまーくんが↑の話を繰り返しただけ
こんなの期間指定したgoogleやtopsyで「masayachiba 黒髪」とか入れて検索すればすぐわかることだよ

>>802,803がキムキム本人？

キムキム見てると元日垣隆先生ウォッチャーの血が騒いでしまう

>>809
「交絡」というやつだね

キムさんが実際にどうかは知らんけど
恐ろしいことに表象系の学会周辺とか
これに類することをリアルでやってるからね……

キムさんは表象系の攻撃ばかりじゃね？
813もその一人ではないかと
要するに、特に「表象系の学会周辺」が酷いということにしている

キムが図に乗ってるのは「どうせ表象系ってあんなだろｗ」という空気を当てにしているから

説明悪かったかもしれんけど
表象周辺とか
「誰それが私のフレーズぱくった！！！」
「ぱくられないように結論は学会発表では語らない！！」
とかそんなことばっかやってんのよー

浅田彰が駒場を小馬鹿にしているのは有名だから、
キムさんに乗ってみせたとしてもおかしくない

>>816
だからあんたみたいなやつをキムさんは潜在的な支持者にしているのでは

肝心のキムが張りぼてだからな
本当に教養があって彰に可愛がられてたら、コネでもっとお仕事もらえるんじゃないの

だからお仕事もらってたんだろ
うｐはよ

逃げの一手も日垣隆先生に似てるな

この論理がわかりません

仮に今回の件がひどい騒ぎであるという意見を受け入れても、それは私のみならず彼にもまた責任があるのではないですか？以前私に噛みついてきた東の子分の中国文学者は無知を数度指摘したらおとなしくなり、反省したように見えます。そのぐらいの賢明さが彼にはなかった。

端的に言うと、キムはバカなんだよ
それを些末な知識で覆い隠そうとしてるだけ

千葉派が2chでばかり威勢がよくてウケるんですが 笑

キムさん、ちーっす
キム派はキムさんだけだし、話題になってるのはここと派生スレだけじゃん

俺が騒ぐのは相手が悪いから
また論破してしまった

というか、皆気味悪がってtwitterでまで絡みたくないだけでしょ。

このおっさんの全能感は謎

ていうか「自然」についてのくだりだけ見ても、被害妄想であることは明らかだね。。。
誰でも考えることでしょこんなこと。
そもそもまあくんの自然な髪についての言及も、誰でも考えそうなことだし、まあくん自身、別になにか凄い発見した風に言ってないでしょ。
キムさんは、ちょっと年いってるから、若い人だったら誰でも思いつくことだってことが、思いつかないんじゃない？
無知じゃないんだろうけど、過敏だよね。

アバターひとつ作れば思いつくようなことだよね

>>830 いやほんとそうだよね！　まあくんだって、ツイッターで言うことは、
みんなが思うことを「いい感じにまとめてる」だけだって思ってるでしょ。

で、みんなその「まとめ方」をいい感じだなーって思って、まあくんに好感触を持っているんだけど、
キムさんはその流れがわからないんじゃないかなー。

キムさんの知識（というか興味範囲における考え）は、別に論理的に破綻しまくっているわけじゃないからこそ、
キムさんの、社会との繋がり方は破綻しちゃってるんだよね。
自分の正しいと思う考えを、どう自分以外に理解させるか、ということをちゃんと考えられないのは、
結局、無知に等しいことなんだよ。

本当に怒っているなら、うまいことまあくんに近づいて、仲良くなって、自分の知識と発想に感心させた上で、
ずぶりと刺せばいいのに、それすら出来ないってことは、やっぱりこの人はただの被害妄想の人なんだよ。

彰と知り合いって言っても、せいぜい「お、こいつけっこう詳しいな」って程度で、ジャズミュージシャンがジャズマニアの友達と、
ジャズの話で盛り上がる程度の関係でしょ。
アカデミックに切磋琢磨しているわけじゃないんだから、裏方であったという話を、ちくちく挟み込んで、
あたかも彰と同じように業界を俯瞰している風に見せるのは、まさしく批評以下の批評、批評の失墜ってやつでしょ。
まあくん流に言うなら、魂のレベルが低過ぎるんだよ。

本当に頑張ってるやつは、パクられたとか考えないで、前だけ見て次のこと考えてるんだよ。
手持ちの知識をこねこねしてるだけで、何も新しく考えてない人は、すぐ他人の中に自分を見つけちゃうんだよ。

まあ生き残るには大変な世界だからね。。。
表舞台でがんばってよ、キムさん。
むしろ逆に応援してるよ！！！

キムさん論理的に破綻してるんじゃなかろうかと思うが

破綻してるのは論理だけだろうか

>>831
>キムさんの知識（というか興味範囲における考え）は、別に論理的に破綻しまくっているわけじゃないからこそ、

ここな

キムさん起源説

ファイナルフィロソファーなめんな

ファイナルじゃなくてオリジンでしょ。

キムキム兄貴にとってアルケーとテロスは一致する

いや、まあ別に破綻していない、とは言ってないよ。。。
知識が、破綻し「まくっているわけじゃない」って言ってるんだよ。。。

なんかさ、見てて疲れるから、キムさんがまあくんに絡むの早くやめて欲しいんだよね。
とりあえずキムさんが、ウォッチしてんのこの掲示板とツイッターぐらいでしょ？
だから、ここで論理が破綻してる、なんて言い切っちゃったら、逆に調子のらせることになるっていうかさ。

人間誰でも斑に論理破綻したりしてなかったりするでしょ。
で、キムさんタイプって、破綻していない部分もあったりするから、
論理破綻してる、って言い切られたら、破綻してない部分を持ち出して、
これのどこが破綻してんだ！ってなっちゃうと思うんだよね。
完全に破綻してる奴だったら、まあくんももっと完全に無視できるでしょ。

だから、論理的に破綻してるとは言い切らずに、大人としての振るまいとして破綻している、
アカデミックに生きている人間の振るまいとして破綻している、ということだけ、
言い切って、はやくまあくんに絡むの止めて欲しいんだよ。。。

まあくんナイーブだろうから、こんな些細なことでも、気にかかると思うんだよね。
嫌じゃん、実際けっこう近くに住んでるっぽいし。

溺れた犬ぶったたくとおいしいとか言ってたやつもいただろｗ

キムキムが本を書いている虚言があるから、出版されるまでやめないと思った
で、どうせ出ないのでずっと続く

ツイッターで呟ける程度のことが、パクるに値しないってことを知ればいいのに、キムさん。
ていうか呟くなよまじで。。。
こんな狭いところにいるんじゃなくてさ、
自分の机で自分ともっと向き合えよ、キムさん！

日垣隆先生も都合が悪くなると雑魚に構ってる暇はないと多忙アピールして、エア原稿書いてたな
懐かしいわ

だから、今、本（？）の第一章の下書きしています。そっち（ベンヤミン・アドルノの先駆者としてのヘーゲル論）で忙しいのです。

版元も決まっていない本の第一章の下書きなら、誰でもやれるよね。

まーくんもキムキムも余計なことに時間を割かず、処女作執筆に全力を注ぐってことでええやん

マークンが次にパクるのは「死骸の唯物論」

キムそろそろうざいよ

キムは妄想屋さんだってことがわかったんだから、パクり問題についてはスルーで良いんじゃないの
まーくんの専門領域に関して適切な批判がなされていたらまーくんもちゃんと応じるでしょ

駒場うぜーみたいな気分がある限り、キムの妄想に乗る奴も出てくる
浅田彰とかｗ

キムで実は浅田とも面識なかったりするのかもな

原稿を書いたら浅田に出版社を紹介してもらえるというストーリー

金利哲：プログラムというエッセイ

季刊InterCommunication No. 57
2006 Summer

http://www.ntticc.or.jp/About/Publication/Icm/no57_j.html

これは浅田のコネでしょ。

彰との関係があるにしろないにしろ、それがキムの信憑性の中核にあるのが悲しいね
20代の若手ならまだわかるんだが

プログラマーにはみえない。SEでは。

千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
毎日ドゥルーズ論を書いていて、奇妙な気分になる。僕は最初からドゥルーズ主義者でもなければメイヤスー主義者でもないんだけど、プロモーションしてるので勘違いされやすい。
そのへんを僕の仕事の端々が匂わせているかどうか。少なからぬフォロワーの皆さんは分かっているように思います。
2013年2月4日 - 23:42

千葉の言い訳が始まった

言い訳ってほどでもないだろ
あほらしい

キムさんいい加減にしなよ

まーくん、ドゥルージアンでなければなんなん？

ドゥルーズ研究者ではあるけど、ドゥルーズ主義者ではないってことだろ

殲滅します

contractio ‏@contractio
[話法][いつか使う] いつか使う：
「その入試問題を見たときに感じた違和感と似たものを、つまり、それはないだろうとの思いを、」 /
“東京女子大学教授（哲学）・森一郎の書評ブログ
: 『哲学の起源』柄谷行人(岩波書店)” http://htn.to/FskRFi

柄谷の見出した「どこにもない国（ユートピア）」は、いかなる射程を秘めて
いるのか。その実測は他の論者に任せよう。ソクラテス以前の哲学史観の見直
しについても措く。私としては、潤色されたイソノミア概念のゆくえがどうし
ても気になる。古代の築かれた対等制度の意味次元を掘り起こそうとするアー
レントの試みを、自分に都合よくねじ曲げ、そのおいしいところだけつまみ食
いするのを、看過するわけにはいかない。

　古代ギリシアの風景を一新するかに見える本書は、そのじつ、現代人にあり
がちな偏見に覆われている。

まーくんはドゥルージアンじゃないと名言してるしな
聖書の研究者がユダヤ教徒やクリスチャンであるとは限らない
ドゥルーズに関しても同じ事が言えるわけだ

マラブーの弟子でしょう。

コーランの研究者がムスリムってことはあんまりないな日本では
でも日本の聖書研究者の大半はクリスチャンだろう

「大半」って事は、いることはいるんだろうし、そもそも日本に限った話じゃない

ていうか、もともとまあくんは自分のことドゥルージアンじゃないって明言してたでしょ。
ユーストでもよく言ってたはず。
キムさんみたいなのがいるから、もうまあくんのユーストは見れないんだろうなー。

親が小金持ちのニートといったところか

君等ニートって比較対象としてかなり解りづらいと思う

柄谷のつまみ食いは今に始まったことじゃないし、だから彼は批評家なんだな。
学者は昔市場で見つけた食材を骨までしゃぶることになっている。
まーくんはどっちもやりたいんだろうけど。

>>869
なぜ本人バレするかなあ

>>862
＞古代の築かれた対等制度の意味次元を掘り起こそうとするアーレントの試みを、
＞自分に都合よくねじ曲げ、そのおいしいところだけつまみ食いするのを、看過するわけにはいかない。
＞　古代ギリシアの風景を一新するかに見える本書は、そのじつ、現代人にありがちな偏見に覆われている。

柄谷を擁護する気もないけど
こういう風に書いておいて、肝心の「では実際どうだったか」を書かずに
アーレント万歳するような連中にはうんざり

ボロクソに言わないよう苦労してる

http://twitter.com/sukebeningen/status/298634700568797185

相対性コムデギャルソン論ざっくり読んだ。千葉は美大出のデザイナーな両親やアパレルな親戚と恵まれた環境で育ったサラブレッドなのにセンス無いからギャル男になった。
そんな奴でも東大ぐらいは入れるのでそこで身に付けた屁理屈で「僕はセンス無い奴じゃないぞ！」そう駄々こねてるだけのカマ野郎。

だからさー、おまえいちいち批判を見つけてくんなよ。

専用スレの意義である

久々に来たらまだ炎上してるのか
まーくんの懐の深さのなせる技か

ほさく【祝く／呪く】
１ （祝く）祝いごとを述べる。ことほぐ。
２ （呪く）祈って他人の不幸を願う。のろう。

ほさかれるまーくん

まーくんの両親って、いつからデザイナーになったんだｗ
文章を読んでも主旨が理解できないほどの読解力の無さを棚に上げて
他人の経歴を勝手に決めつけてdisるって、馬鹿丸出し。

というか、准教授をまーくん呼ばわりしていいんだろうか
まーさまと呼ばねば

匿名でファッション語るとか笑えるよね

日本語で

まーくんはさっさと握手券付きで本を出してくれ

現代思想立ち読みしたら、
まーくんの連載３ページしかなくてﾜﾛﾀ

結局、キムにしろスケベニンゲンにしろ
「俺はそんなこと、とっくの昔に気付いてたぜ(ﾄﾞﾔｯ」って言いたいだけのオタクにしか見えない
彼らの発想や着眼点には一目置くべき部分があるのかもしれないが
それをきちんと論文なり論評なりにまとめて世に出して、初めて自分の仕事といえる
他人の仕事を見て「俺はとっくに気付いてた」というなら
どうしてそれを先に論文なり何なりで世に問わなかったのか？

ま、どんなジャンルでもオタクってこうだよね

まーくんは学部生の時はモード系だった
ギャル男になったのは20代後半だから
本人がギャル男なんじゃなくてもっとコスプレ的に
ギャル男を相対化してるんだと思う

ギャル男をベースにして他のトライブとの組み合わせの妙を楽しんでるんじゃないの

モード系まーくんのルックスみてえｗ

キムさん今度は「千葉國分論破なんて誰でもできることだから俺がやるまでもない」話法か……
そんなに簡単ならどうかさっさと殲滅してくれよ

「スピノザ屋さん」と「おフランスくん」のネーミングにセンスを感じる

いい年こいて論敵を変な渾名でこき下ろすとか恥ずかしくないのかね
概ねキムに批判的な便所の落書き（ココ！）ですらキムさんとちゃんと呼んでるのに
おキムチくんとか呼ぶ奴いたらアホだと思うだろ

自分は揶揄しまくるけど揶揄されたら在日カードで差別されたというに決まっている

もうスルーでいいでしょ
触れたらその分延命するよ

@sukebeningen

…やはりドラクエにすごい行列が出来てそれが理解出来ない大人の不安を和らげる為に社会学者が引っ張り
出されて「これは現代人の抑圧された…」などトンチンカンな分析に「ダセーw 」と子供の時思った、
そのままな印象だよな。 ＜千葉のギャルソン語り

あと千葉の「自分は洋風サブカルと土俗ヤンキーのハイブリッド（ﾄﾞﾔｯ」というよくわからない自信も凄いよな。
本人の資質はただの土俗ヤンキーだけど、芸術一家な文化資本でやや救われてるだけじゃない。／それが何故
「洋風サブカルを超えた新しい存在」になる？

腹が立つのは特にキチンと全文を読んでも印象は変わらないという事。
批判は間違ってなかった。「キチンと全文を読んでから批判してください」
という反論は元ソースの引用がバイアスで正しくない時だけ許される。その場しのぎの言い逃れだ。
／カマは根性腐ってる。金と時間返せ！

まだキムのほうがまとも

スケベニンゲンはただのバカだから害がない

でもお前らってキムやスケベ人間より頭わるいでしょ？
面と向かって反論できないでしょ？ｗ

キムやスケベニンゲンは超ヒマなニートだから、
相手が黙るまで延々罵倒を続けて勝利宣言するタイプ
こういう奴に面と向かって反論しても無意味

スケベニンゲンさんは
「アートやファッションについてきちんと勉強した」人で
「テラフォーマーズや進撃の巨人を評価してるのは田舎モン」と
看破なさるセンスエリートなのに、どうしてそんなすごい方が
ニートやってるの？

反論も何も論がないよ
ただの悪口
藁人形

スケベニンゲンdisるフリしてキムさんdisるなよ

ボクチンはこう思ったのである！の域に完全に引きこもってるからなｗ
キムさんはちょっとその外に出ようとしてた

スケベは本当にニートなの？

スケベニンゲンはニートだからこのスレもみてそうだね

キムさんが生き生きするのはハロプロ関係
文学や哲学でこじつけるポモ解釈がちょっと面白い

ニートじゃファッションやアート語るに足るだけのコスト支払えないでしょ
ネットでカタログ見て語ってんの？
それともボンボンなの？

スケベニンゲンの買い物日記みると靴しか買ってない
学生の頃モード系かじったけど今は貧乏なんだと思う

なに買い物したか漁るとかやめろよｗ

記号操作だけで出来る学問はお金なくても、なんとかなるけど
アートとファッションは厳しいよね。あと理工系の実験系とかも。

スケベニンゲンは親から仕送りもらってるんでしょ

まーくんは貧乏人をバカにしなければこの路線でいける

ヤンキーがオシャレなのはカツアゲのおかげか

>なに買い物したか漁るとかやめろよｗ

「ああ、金がないから憧れのアッパークラスに入ることができないんだな・・・」
と憐れんでもらうぐらいしかスケベニンゲンの存在意義なんてないじゃん

twitterでやれ

音大と違って美大には貧乏人もいる

スケベって何歳なの？

スケベとキムは同年代だと思う

ゲボ吐いた

キムさんのツイートサッと目を通したけど
まーくんに絡んでる所以外はちょっとスケベなロリコンおじさんって感じで微笑ましい
スケベニンゲンは親が見たら泣きそうな感じ

キムさんは昔の左翼文献を読むのが趣味

スヘフェニンゲン（蘭: Scheveningen）

>>885
二人とも、どれだけ頭良くても、今のお前は只のニートだろ、と言われたら
反論できないからな

つまり頭が悪い

キムさんは情報系の仕事してんじゃないの

下っ端だと思う

相手の実生活までdisり出したらおしめぇよ

キムさんスケベニンゲンさんは最初からそんな感じ

>>907
アウター10万×3とか買ったっぽいよ

>>927
定価10万のブランド古着じゃなくて？

実家が金持ちのニートだから、やりたい放題できるんだな

こんな連中どうでもいいじゃん。

だからtttの悪口はやめろって

そういやそんなのも話題になってたな・・

お前らまーくんを守るために敵をニート呼ばわりしてんのか？
それともまーくんにニートが群がってきてるのか？

スケベニンゲンが千葉さんにも粘着してきたから
以前からスケベにムカついてた人が
我慢できなくなって怒ってるんじゃないの

キムどうにかしてほしい

スケベはモードなブランド古着は買わないでしょ
アークのジャケットとかじゃないの？

靴はデッドとか買うみたいだけど

スケベのツイッターとブログを読んで
こいつ、友達一人もいないんだろうなと思った

インタビューズの質問数はんぱないよね
なんだかんだで信者は多そう

tttはまーくんに何か言ってるの

まーくんの社会的信用に関わるならともかく、個人的な悪口が言いたいだけなら他でやれよ

似非ドゥルージアンに鉄槌、それだけ

まーくんもこーくんもちょっと目立ちすぎちゃっているのかな。
次代を担うスター哲学者はつらいね。

まーくんってそれほど露出多いわけじゃなくね？
それなのにフォロワーが9000超いることが不思議

筋トレ本はマジで執筆してほしいんだよね。

キムさんは読書家なんだね

twitter見てると、ウンコ投げつける猿を好む人が結構いる事に驚く
正当性なんてどうでもいいんだよね
ウンコが当たった人の反応を見て嘲笑できれば
嫌いな人がウンコで汚れてくれれば更に嬉しくなる
スカッとしたいがために、ウンコ投げつけたり、汚物に塗れた人々を見たがったりする
このウンコ劇を「スカッとろプレイ」と呼んではどうか
まーくんこの新概念使って良いよ

俺もまーくんに使ってもらえるような概念を考えなきゃ。

【急募】ぼくのかんがえたさいきょうのがいねん

では、わたくしめから。
「死骸の唯物論」

キムさんに怒られるぞ

キムさんもアイデアがあるならツイッターじゃなくて論文としてまとめればいいのに

本当だよ
大学教員に噛み付くあたり
院生をちぎっては投げできる能力があると自負してるんだろうから
ガッツンガッツン論文発表すればいいのにね

はっきり言ってどうでもいい。ネタとしてはおもしろい。

はやくまーくんが握手券付きの本を出してくれればいいんだよ。

「僕の書いた文章でここまで盛り上がってくれればいいのに…」と思うまーくんなのでした

大気汚染ＰＭ２．５　中国のサイト「元凶は日本」
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130208-00000120-san-soci

【上海＝河崎真澄】中国で深刻化している大気汚染について「日本に元
凶がある」との論調が出回り始めている。中国のニュースサイトには
「日本から汚染物質が飛来した」「中国で操業している日系企業の工場
排気が汚染源だ」などとする論評が掲載されている。

博論のタイトル迷ってんのか
『動きすぎてはいけない』は4文字に略しづらいから却下で

みんなで博論のタイトルを考えよう！

ドゥルーズと愉快な仲間たち

死骸の唯物論

死骸の唯物論ってどゆこと？

>>956
なんで4文字に略すことが大前提なの？
どうしても略したければ「すぎない」とか「きすいけ」とかでいいじゃん

『動きすぎてはイけない』（意味深）

ポリネシアン・セックスだっけ

『はくろん！』

実際、どことなくラノベ的ぐらいのがいいかもな。
あと、出版社はやっぱり固有名を入れてもらいたがるらしい。

『千葉雅也はドゥルーズを超えた』

『僕のドゥルーズがこんなに生成するわけがない』

淫夢ネタになんか言ってる？

『博論にしようとドゥルーズそっくりの動物を生成変化してみたら、僕が准教授になっていました』

『アナルもso good!』

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あれ、千葉っちSUKEBENINGENをブロックしてない？
／晒し上げようとRTしたらフォロワーがお気に入りしだしたので
慌ててRT解除。「あれ？なんでRT外したんですかw 」
そう突っ込まれるのを恐れ再びRT。「いや〜よほどお怒り
だったのでしょうか？（つとめて平静を装い余裕ぶって）」

posted at 10:32:52

無礼を働いてブロックされないと思うのは甘え

『ドゥルーズの最終哲学』

「私がRTされないのはどう考えてもマラブーお前が悪い!」
「誰もが恐れるあの織田信長が、ぼくの専属メイドになるようです。」誰もが恐れるあの委員長が、ぼくの専属メイドになるようです。
「反抗期の東を魔王の力で西にしてみた。」反抗期の妹を魔王の力で支配してみた。
「宇野さん（邦一、弘蔵そして常寛）が多すぎて生きていけない」美少女が多すぎて生きていけない　

マラブーって名前が卑猥だな

『僕のマラブーがこんなに生成するわけがない』

『キム、千葉disやめるってよ』

『メンヘラたちがナナメ上からdisってるそうですよ』

千葉って人イケメンだね

千葉雄大？