486 :考える名無しさん:2012/01/22(日) 19:24:07.90 O
博論の内容に触れるとまーくんに怒られるかもしれないから、審査員の質問と様子だけ
基本的にみんな絶賛だった。フルボッコにされるまーくんを見たかった・・・
松浦寿輝
これぞ表象文化論!って論文。哲学の研究者じゃなくても面白く読める。文体もいいね
だけど、『シネマ』の扱い小さくね?イマージュについてはどう考えてんの?
ドゥルーズって野蛮だし結構適当に本書いてるけど(それがいいんだが)、整合性を求めて読む意味あんの?
高橋哲哉
ドゥルーズはあまり好きじゃなかったんだけど、まーくんの博論読んだら好きになれそうな気がしてきた
で、自殺についてどう考えてんの?獣姦は?翻訳悪くね?これギリシア語で何ていうの?この結語微妙じゃね?
まーくん(とんちんかん過ぎワロタ)
小泉義之
みんな誉めてるから誉めんのやめるわ
『差異と反復』の「反復」の扱い軽すぎね?っていうか、ドゥルーズはもっと使える子じゃね?矮小化してね?
まぁ、いろいろと教えられたし、次の仕事に期待してるわ
中島隆博
まーくんはワシが育てた。感慨もひとしお
ドゥルーズの政治と倫理はどう評価するの?アイツ倫理的過ぎね?何で倫理を要請する必要があんの?
小林康夫
まーくん学部生の頃は変な奴だったけど、よくぞここまで成長した。まーくんになら殺されてもいい
東浩紀の博論審査の時はそう思わなかった。大橋完太郎の博論も時間をかければ書けそうな気がした
まーくんの博論は俺じゃ書けない。歳のせいか、自分を過去の遺物にされたような気がしないでもない。
パッチワーク的な読み方が泣かせる。マジで感動した。放任主義でまーくんを育てた甲斐があった
審査中の様子
松浦:自分の質問が終わったらやる気なさげ
高橋:縁側に座って日光浴をするおじいちゃん
小泉:常に前のめり。博論読み込み過ぎて、本がよれよれに
中島:常に紳士
小林:常にダンディー
まーくん:いつものファッション、いつもの余裕さであざやかに審査突破。来聴者への気遣いも怠らない完璧超人
site/zeroに書いたまーくんの論文は国会図書館でも読めないから、國分みたいにブログに転載してもらえるとありがたい
単行本化するつもりなんじゃない?
まーくんはもうだめだね
日常生活の時間割なんていってる時点で終わってる
華々しく活躍していた若手が
常勤職決まって忙しくなって表舞台から消える
って良くある事だから、大切な事だよ
まーくんはもう正社員だから。
俺はレコーダ持ってないので深夜アニメ起点で日常生活の時間割を組んでいる
こないだまでやってたようなbscs無料期間はパニックになるが…
運動なんかもある程度決めてやらないと続かないしなあ
小泉と立岩のお隣か。俺だったら怖いなw
確かにcs無料だったな。白い巨塔みれたけど
まーくんと財前教授はなんか似通ってるような気がした
あ、立命准教授だったのか
すごいなあ
宇都宮の浅田彰は伊達じゃないんだよ
Jack’dっていうゲイ専用SNSがあるらしい
世界中で230万人の利用者がいるんだと
川端康成→大江健三郎→村上春樹→千葉雅也
春樹外してまっつんだろ
川端が東大でなければ三島か太宰で
國分をキュレーターに取られてまう
>>17 日本人ノーベル文学賞の系譜でしょ?
春樹ダメだったけど。
こーくんの人生相談辛辣や
東京もこなして関西もこなして…まーくん、人脈最強になりつつあるな。
まーくんイケメン坊さんを撮った『美坊主図鑑』はチェックした?
講談社文芸文庫ってなんであんな高いの?
まーくん、なんとかしてよ。
新書は売れるけど文庫はそれより売れないからね・・・
まーくん、フーコー思考集成6が長らく品切れ状態なんだけど、小林康夫に言っといてよ。
古本で2万とか、まーくんだって怒るでしょ?
この人が書いた「セルリアンブルーの尿」って詩どこかに載ってない?
ユーストで朗読してたのおを聞いたんです
28 :
考える名無しさん:2012/10/14(日) 21:58:09.51 0
住む場所めぐって混乱しておるな。そりゃそうだ。同じ関西でも大阪と京都は全然違うんだから。
とくに立命に大阪から通うなんて、すこしでも京都に住んだことのある人間はぜったいしないわ。
ただ、京都から大阪通うってのはおるなあ。でも体力いるねえ。
立命だったら京都住むのがええよ。で、あんまり多様性とか追求しないでふつうに御所南とか住んだら
いいんじゃないかと思うんだが。こんな掲示板でアドバイスするのも申し訳ないが、これ、本人見ていたら
あんまりよけいなこと考えないで参考にしといて。
29 :
考える名無しさん:2012/10/14(日) 22:00:42.10 0
それに、何かとイベントあるだろう。人文研とか、これからどんどん呼ばれたりしそうだし、
そのつどいちいち阪急のって京都市バスとか考えただけで疲れるだろう。京大近くから立命に行くのも面倒
だとか思う人多いと思うし、まあつまり、早いとこ引っ越しした方がええよ。
最近はここ読んでないっぽいけど
関西は、まだまだ色々差別とかもあるのよ
京都の南の一部は本当にお勧めできない環境のとこもあるけど
中野とかこれまでの住環境考えても
素直に京都市内で北の方の静かな所に住んで
どうしても必要なら大阪に小さい部屋借りたらいいんだよ
京都の南って、要するにB落ってこと?
南に限らずあるんだけど
南の問題はそれっていうより流れ弾とかマジで飛んでくる世界なのでw
中野→高崎と梅田→立命館は移動時間で考えればそう変わらないと思ったんだろうね
住んでみなきゃ分からんこともあるでしょう。
35 :
考える名無しさん:2012/10/14(日) 23:31:48.87 0
京都に住んで、大衆文化論じゃなくて伝統的衆道なんかを考察したら
どうかな?
36 :
考える名無しさん:2012/10/15(月) 04:31:36.29 0
無理だろ。
古典文学を一から勉強しなきゃならない。
まーくん、パリも最初は辛かったのか。
マジカルミステリツアーみた。象形文字みたいな映画だった(象形文字言いたいだけ)
工房の頃にも見て「ひたすらgdgdだなー」と思った記憶があるけど
30過ぎてまたみたら、なんか妙に見れてしまった
京大の山中教授は大阪市在住らしいから別に千葉も大阪に住んでてもおかしくないだろう
そりゃ大阪出身でほとんど関西の人なんだから
比べても仕方ないだろう
浅田彰とか小泉はどこに住んでんのかな?
京都に赴任したのに、一度も神社参拝ツイートがないね。
京都は自身の欲望と何ら関係ないのが面白いとか言ってたが、本当に興味ないんだね。
まーくん、早稲田のポスト落とされたと愚痴ってたけど、ライバルは橋本一径だったん?
ちくま新書に『自己啓発の名著30』って本が入ってたけど、何でまーくんに執筆依頼しなかったのか理解に苦しむ
まーくんの自己啓発論って「自己啓発批判」じゃないのか?
ゴダールの1+1を見たかったが
とりあえず流れていたギミーシェルターを見た(ゴダール言いたいだけ)
ジャガーがかっこいいエガちゃんみたいだった
ワン+ワンってストーンズはとにかく地味で
ブラックパンサーの印象しかない
あーなんかはすみんが「ゴダールがストーンズに対して無慈悲な…」うんぬん
言ってたような記憶がある
『日本2・0』でまーくん蓮實文体のパロディやってるけど、二段組みだから「暗号」に満ちた息の長い文章だとすげぇ読みにくい
これは「頭空っぽ性」への欲望を喚起しようとするまーくんの罠なんだろ?
はすみん文体は一般論やってくれる分には楽しく読めるんだよなー
毒々しくて痛快
尼の事件みると、まー君はフィールドワークっつうか土地柄や住民気質を
感じ取りにいく目的でもあったのかと思ってしまう
他にも印象的な事件多いな。宅間、酒鬼薔薇
九鬼周造が「ダンスホール禁止について」ってエッセイ書いてて吹いた
まーくんとリンクしてるな
まーくんが心配
大阪は人が住むところじゃない
下妻物語見ました
そういえばまー君と共通点多し
こーくんの人生相談、もっと真面目な質問に真面目に答えてほしいわ。
おふざけに皮肉かましてどうすんの。
あぁ、メイヤスーと九鬼は偶然性でつながるのか
森山直太朗ですらわりとまともに人生相談応じてたな
商業誌だから当然っちゃ当然だが
早く本出せよ
おっせーな
佐々木中はちゃんとドゥルーズ論を書いてるのかな?
まーくん、こーくん、あーくんのドゥルーズ論が2013年に並ぶかもしれないとは…僥倖。
まーくんをkindleで読む
今のところラインナップにはガッカリだ。
國分が絶賛してる二村ヒトシの本って精神分析オタクのまーくん的にはどうなの?
亀梨なら巨人戦でよく見れるな…
日本シリーズでも見れるだろ
最近博論についてつぶやかなくなったな
他の仕事と社交に時間取られて改稿が進んでないのかな
早く本出してセンセーショナルな話題を巻き起こしてほしい
さすがに21世紀のニューアカとはいかんだろ
東のこーくん、西のまーくん
今年の2月に早稲田であったまーくんの講演会で、まーくんが大橋とのエピソードを語ろうとして「あっ、これちゃうわ」って話を引っ込めた
以来、2人の間に何があったのか気になったままだ
これがマゾヒズム的宙吊りなの?
大橋ってかんたろう?
アッー!なお話?
>趣味の問題なんだろうが、いわゆる「雰囲気イケメン」をバカにする人が想定する、本当のイケメンというのがよく分からない。
>そんな者はいないと思うのだ。すべてのイケメンは結局、多様な「雰囲気イケメン」ではないのか。
坊主にしてもカッコイイ奴が真のイケメンってのが2ちゃんのコンセンサス
____
/__.))ノヽ
.|ミ.l _ ._ i.)
(^'ミ/.´・ .〈・ リ
.しi r、_) | わしがまーくんを怒らせた
| `ニニ' /
ノ `ー―i
まーくん、そのうち京都の闇組織に消されそう…
この人センスないよ実は
思わせぶりがひどい
新刊出てもがっかりするだろうね
悪質管理会社が法を書き変えるのなら、「クリエイティヴな誤読」で戦っていくしかない
「動きすぎてはいけない」とか言ってるわりにはよく動いてるよね
日曜の朝日新聞にいとうせいこうの「踊ってはいけない国」への書評があった。
書評とはちょっといいがたい文章であった。同書を読みたくさせるという目的は感じられたが。
唐突にまー君の名前が出てきたが、まー君がえらく凡庸に見えるような言及であった。メルシーセイコー
千葉雅也2ちゃんねるの見すぎじゃないか
ツイッターは愚痴で満ちてるな
どうやら京都の不動産業界に悪い印象を受けたみたいでしばらく大阪にいるみたいだな
まーくんは育ちが良いからぬるい環境しか知らなさそう
ただの田舎者
立命館大准教授なんて社会的信用は高いもんなんじゃないの?
俺だったら持ちマンション貸したくなるけどなー。
今回のは偶然のトラブルだと思うけど
京都の住宅は割と売り手(貸し手)市場だからね
ちなみにフラットエージェンシーで紹介される安藤の部屋って
あれだとおもうけど、寒いよw
ソーシャルアパートメントに住めばいいじゃんw
まーくんは育ちが良いっていうよりただの世間知らずだよね
お父さんの会社が倒産してどん底を経験したっていってたけど
その後フランスに留学したりずるずる大学に居続けたりして
まーくんのいうどん底ってかなりの上げ底なんだって思った
リーマンショックはすごかったからな
不動産の件は誰でも怒るもんじゃないの?
世の中そんなもんだよ〜と不利益を被った人を嘲笑する傾向ってあるけど、悪いのは管理会社のほうであって、まーくんではないと思うんだ。
こーくんとかどうでもいいわ
霊感とか
周りの批評家は霊感だなんて言わないわな
霊感=インスピレーション=ひらめき
浅田彰っぽい言葉だな
不動産屋に関する不満かー
おれは「大家がごく近くに住んでるのにそれをわざと教えなかった」ってのをされたことがあるな
「近くにすんでればご挨拶でもしたいが」と言ったのをスルーした。悪印象持たれるとでも思ったのだろうか
古株住人への贔屓とかあるな
小型犬なんぞ飼われて辟易したことがある。アホかと
契約平等の義務はないけどさ
こいつの性格からしてテビュー作が売れなかったら相当落ち込むと同時にそれを何か社会のせいにしたりすると思う
周囲がすべて自分の思うとおりに動いて当然
みたい思ってそうだよな
アンチがつけば一人前
105 :
つくだに:2012/10/31(水) 03:19:08.15 0
まーくんあんちかわいいお
目を閉じるだけでも睡眠とほぼ同じ効果が得られるらしいよ
「小人さん」に外注したくなったら、わざわざ眠らなくても外部からの刺激を極力遮断するだけでいい
コルク張りの部屋に籠ってたプルーストとか小人と恊働してたようなもんなのかな
>>91 リーマンのときじゃないはず。21世紀最初のデフレの頃だったような
マック59円とかスイフト80万円とか。栃木的には足利銀行破綻があった
女性1000人にケンミンアンケート 住んでみたい都道府県(株式会社ハー・ストーリィ調べ)
47位 茨城県
47位 栃木県
47位 群馬県
北関東人気は安定してるな
>>109 【調査期間】2012年02月08日~2月16日とある。
福島県に住みたくないでは直接的すぎるんで、原発怖いという気持ちを北関東に仮託しているだけじゃないのかな?
と思ったけど、確かに北関東って日本でもっとも旅情を誘わない土地だな。
まーくんの北関東論に期待
多様な評価軸を持ち出して北関東を救えるのはまーくんしかいない
北関東の虎
大阪にやり部屋、京都に勉強部屋
日本三大千葉
千葉雅也
チバユウスケ
千葉真一
ビッグウェーブの人も忘れちゃいかん
まーくんの連載ページ少なくね?
TDN退場…
陸沈って小泉義之やな。
匿名で書いても否が応にも滲み出る個性ってのはすごいな。
今日の銀魂は家探しに非常に参考になる内容だった
カプセルホテルもゲイ的に重要な場所なんじゃないの
こーくん今日池袋の東急ハンズで映画版宇宙刑事ギャバンの脚本家のサイン会やってたよ
こーくんは収益モデルを確立した感があるな。
駄文で小銭いっぱい稼いどる。
小泉がここ見てたら面白いな
言い訳だらけの人生にグッドバイ
128 :
つくだに:2012/11/04(日) 12:26:47.51 0
「宇野さんと打ち合わせ」「カプセルホテル」まーくん…
便出ーすのパリテキサスみた。ライクーダーのソロギターに痺れた
まー君も入手したんだよな、ギター
俺も昨日アメリカの友人みた
最近ニューハーフが妙に気になってその手の店にいっちゃいそうで困ってる
いつになっても本を出さないな
散々待たせた方が話題を攫えると思っているのか
まーくん、やっぱここ見とるのか。
ならば言わせてもらうが、出版先延ばしはあんまりだよ〜。
どんだけ楽しみにしていたか…
新しい大学に就職したのだし、
今はゆっくり執筆する時間をとれなくても無理はない。
急ぐことない、デビュー作は納得のいくまで
取り組んで全力を注ぎ込むべきだ。
この中にひとり、まーくんがいる(震え声)
メイヤスーの翻訳は本じゃなくて論文なのか
本の抄訳でしょ。
それよりマラブーの新しき負傷者達の翻訳は〜?
まーくんにとってマラブーはもう過去の女なの?
邦訳がないなら英訳を読めばいいじゃない
あ
デリダが言説の発表形式をいろいろ変えたように
まー君も巨大掲示板をどうにかこうにか利用して著作に盛り込むべき(提案)
まーくんのドゥルーズ論を実存的に待望してた者としては結構きつい。
ひとつだけ教えてやろう
博論のタイトルは「動きすぎてはいけない」じゃない
見るからにアホそうな学生のtogetterを褒めたりしてるけど何処まで本気なのかね
学生はほめて伸ばす事も必要なりよ
嫉妬するなよw
まーくんは弁慶並みに多様な評価軸を持ってるんだから
まーくんの詩を読んだことがあれば納得できるはずw
伝説のゆかちゃん見てたんだけど、入れられてるときは女の顔なのに
入れてるときは男の顔になるんだよね
151 :
つくだに:2012/11/06(火) 00:03:52.46 0
まーくんの詩を読みたいよ
どこに載ってるの
『骨おりダンスっ』創刊号
で検索しる。
ダダに戻ってみますたってやつなのかね
ハイデガーのソクラテス以前、ラカンのフロイト、柄谷のマルクス
80年代ジャズの「スタンダードやろうず」的な
どこがダダ?
大学の文芸同人誌に良く載ってる
ちょっと韜晦しただけの有りがちな恋愛詩じゃん
パスが複雑なだけで中にはいたって普通の画像が入ってるzipみたいな詩だよ
馬鹿には分からない(震え声)
恋愛という文脈を導入すればそう読めるというだけじゃないのか
ダダ詩もなんか適当に文脈設定すればメッセージにできなくもないだろうし
まーくん良かったね!
肩書だけでだまされてくれるこういう人がいるみたいだから
詩でも食べていけそうだよ!
まーくんはアイロニーがお嫌いです
161 :
154:2012/11/06(火) 22:54:13.49 0
ほも諸君
俺の誤読から何らかの生産性を引き出す権利をやろう
春のバサバサ
口に出して言うとキモチィ
ブレーズ・パスカル ?@B_Pascal_jp
世間では、詩人という看板を掲げなければ、詩の鑑定ができる者として通用しない。数学者
その他の場合も同じである。しかし、普遍的な人たちは、看板などまっぴらで、詩人の職業と
刺繍師のそれとの間にほとんど差別をつけない。§34
千葉雅也 Masaya Chibaさんがリツイート
まーくんにも黒歴史はあるんだろうか
昔の写真とか見たい
けんもうに尾崎ほーさいのスレがあったので見た。
ほーさいすげーとおもった(小並感)
>>163 数学者を喩えに出すのはおかしくね。ガロワのことでも念頭にあったのだろうか。
妥当なものであれば誰でも数学的発言をしていい。数学者の看板をアカデミズムに頼んで
作ってもらう必要はない。法学者とでも言うべきだろう。刺繍屋の喩えはなんかいいね
トラックドライバー、ペンキ屋、左官、土方などで構成された
数学同好会のコピペがあったなw 誰でも妥当かつ先進的な論考を出したり
未解決問題解いたりすれば検証を経て認められる
>>155 言葉選びの唐突さとかはダダシュール的な感じじゃね?
読んでて吹く
内田負傷
>>167 なんでパスカルがガロワを念頭においた話が出来るんだよ。お前は馬鹿なのか
172 :
つくだに:2012/11/07(水) 16:37:30.69 0
まーくんとサルエル談義したお
美少年出版社っていう男の娘専門のAVメーカーがあるらしいよまーくん
>>171 あ、これパスカル語録なの。ほええ///はずかしいよう…(迫真の声真似)
まあそれならそうとパンセのどこそことか書いて欲しいもんだなあ。
下にまーくんの名前なんかつけずに
ピタゴラスのころからパスカルまで、まるで成長していない…(数学の脱秘教化という意味で)
ピタゴラス教団は、教団にとってよほど都合の悪い無理数はないことにしようとしたとかね
ガウスの頃でも非ユークリッド幾何学は造れそうだと感づかれていたが
空気読んで誰もやらなかったとか聞いた
脱秘教と言うより脱美学のほうがいいか
>>174 もうちょっとTwitterの仕組みを学びましょう
つーちゃんねるをツイッターのまとめサイトとして利用していますです
「ヤンキーファッションで区役所に行ったら窓口でこんなことがあった。外見だけで勝手に判断されてムカつく」
って國分の人生相談にメールして採用されたら、何て答えが返ってくるんだろう
区役所の件はガッカリしたな。
そんなつまらんこと気にしてんのかと。
ちょっと出来過ぎな話だと思った。
俺がつきそうな嘘。
うそつきまーくんなん?
腹が立つならヤンキーファッションをやめればいい
まったく似合ってないし
184 :
つくだに:2012/11/10(土) 07:44:10.78 0
ヴィヴィアンが似合いそう
人の名前で笑っちゃイカンでしょ
こいつただの八方美人じゃん
>>186 そんなホントのこと言ったら泣いちゃうからやめなよ
でも怒ると怖いよ
まあ怒る相手は格下ばっかだけど
まーくんに嫉妬してんの?
190 :
つくだに:2012/11/12(月) 10:15:42.23 0
怒った顔見たい
新大阪から梅田までタクシーって、金持ちですねぇ。地下鉄かJR使うでしょう。
新幹線からだと大阪市内の駅までは無料なんだから、大阪駅までJRで行けばいいじゃん。
ちらっと調べてみると、准教授の平均年収は800万らしいじゃん。
これで独身ならタクシーくらい使うだろう。
なるほど、ブルジョアというわけか。
>>192 ただし大学によってピンからキリまであるで
まーくんのところは給料いいだろうが
今までセブンイレブンで飢えをしのいできたまーくんだ。
正社員になったんだからタクシーくらい使ってもいいじゃないか。
タクシーの運ちゃんから大阪の情報をいろいろ聞きたいんだよ
タクシーの運ちゃんは西成のホームレスと並ぶ大阪のノマドでもある
梅田から京都へ車で通勤するのは難しいの?
高速ならぴゅ〜とかじゃなく?
まーくんがどこの車を選ぶか興味深い。
まーくんの方法博物館ブログで連載してくれないかな
けちんぼさんだから、タダでは連載してくれないよ
まーくん、しょっちゅう重要な仕事をもらっているけど、それが何なのかいつも言わないから、まーくん嫌い
201 :
つくだに:2012/11/14(水) 15:03:28.64 0
ツンデレですね
>masayachiba
>今、何社かから、来年・再来年くらいに(フランス)現代思想の入門書的なものを書くという提案が来てるんです。
>そこで、どういうニーズがあるかな、というお尋ねです。どのあたりのことについて読みたいでしょうか。
>僕には僕で案はあるんですけど、気楽にご意見を頂ければ幸い。
現代思想が易しく解説された入門書を読んでもわかった気になるだけで、いざ原書を読んでみるとさっぱりわからんのよね
思想の解説だけじゃなく、それがどんな方法論で書かれていて、どんな読み方(誤読も含め)が可能なのかも知りたい
高田明典『難解な本を読む技術』っていう入門書が既にあるけど、もうちょっとハウツー臭さを薄めたものが読みたい
203 :
考える名無しさん:2012/11/15(木) 02:27:00.80 0
>>202 単純に読むのに時間かけてないだけでは。デリダやらドゥルーズやら
正確に読むのって普通の読書感覚じゃ無理だよ。
それよりも少し前に言ってた制作方法の入門書を書いてほしい
もしくはそうゆう切り口でドゥルーズとか
分析哲学全盛の時代におけるポモの生存戦略について
実存的に使える入門書にしてほしいな。つまりポモ的自己啓発。
計画だけはたくさん
てか哲学書で一回読んだだけで理解できたことなんてないわ
俺は何度読んでも腑に落ちたという感覚を得たことがない。
お前らですらそうなのか
大山倍達は拳の握り方が最後までわからなかった
それと同じことさ…
まーくん「人生は一度きりである。実験せよ」
こーくん「たまに「一度限りの人生!楽しまないとね!」みたいなこという人いるじゃない? あれ聞くとゾッとする。」
次の選挙はどうすればいいの?まーくん教えてよ。
民主も自民も太陽にも政権とらせたくないけど、かといって共産党とかに入れても仕方ないし…。
こーくんのツイート下ネタ多い
こーくんのツイート早稲田蔑視多い
こーくん高校から早稲田だからな
217 :
北浩紀:2012/11/21(水) 01:31:41.02 0
ドゥルーズ入門なら、俺の兄、東浩紀の郵便本が使えるよ。
『芋の論理学』とかだけの解説だけど。
千葉さんも國分さんと豚との鼎談で褒めてた。
なぜかまーくん宣伝してないけど、伊勢丹新宿店のフリーペーパーにまーくんがかっこいい論の連載始めたぞ
みんながドレスコードにビクビクしなくなるファッションの革命は可能か
もし実現すれば、区役所の窓口で見た目だけで判断されて何も言ってないのに勝手に年金の納入免除の説明をされずに済むようになる
「人を見た目の類型に頼って効率的に=考えなしに判断」して「認知コストの節約」をしようとする公務員はマジ野蛮
猛省せよ
そんな内容
公務員叩きってお手軽だよね。さすがまーくん。目の付け所がシャープ。
でも結局ファッションて完全に自分の楽しみだけかと言えばそうでもなくて
誰かに見られたいという欲望も含む以上
誰かから奇異に見られることもない世界なんて
ファッションの存在意義がない世界なんじゃないの?
221 :
北浩紀:2012/11/22(木) 01:34:32.11 0
そう、ファッションの存在意義がない世界なんだよ。
それこそがラカンの「欲望」の乗り越え。
織田裕二についてどう語るか
223 :
北浩紀:2012/11/22(木) 05:46:21.63 0
織田裕二のすべてとだって山本高広の1ページたりとも譲りわたさない。
佐藤嘉幸ってキチガイなの?
こーくんって家族の話しないよね
やたらとシングルマザー問題について論じるから離婚してんのかと思いきや、ごくごく稀に妻がどうのと話題にするし、よく分からんよね。
まぁなんでもいいんだけど。
國分なんかの話題をここで出すな
書籍紹介
『相対性コム デ ギャルソン論−なぜ私たちはコム デ ギャルソンを語るのか』
コム・デ・ギャルソンをめぐって、
研究者(成実弘至、井上雅人、井伊あかり、菊田琢也、平芳裕子、小澤京子、工藤雅人)、
建築家(五十嵐太郎、浅子佳英、坂牛卓、松田達、入江徹、藤原徹平)、
哲学者(千葉雅也、本間直樹)、
アートキュレーター(長谷川祐子、木ノ下智恵子)など、
ファッション業界のいわば外野22人が、それぞれの視点から、自由に書き、発言した評論集。
国内で発行されているコム・デ・ギャルソン本の多くがブランドの協力のもと作られていることを考えると、異色の本と言えるかもしれない。
そのため、コレクション写真などブランドから提供される写真素材は掲載していない。
グラビアはフルーツ、チューン、ストリートに掲載されたコム・デ・ギャルソンを着たストリートスナップでまとめた。
ブックデザインは、前田晃伸。四六判、約350ページ。
価格は未定。フィルムアート社から12月中旬刊行予定。
これか 面白そう
また豚にゴマすってんの?
存在論的郵便的の帯を浅田彰の代わりに
単著も出してない千葉に書かせてくれるからな
東の一番弟子であることを東に公認してもらったね。
来るべき東の退場の暁には、彼の縄張りをまーくんがそっくり引き受けることになるんだね。
でも千葉って最終的に鷲田清一みたいになりそう
すでに
まーくんの博論の帯を書きたい人はいっぱいいるだろう
複数の文脈のコラージュが好きなまーくんらしく、目次の前に各界人の賞賛コメントを羅列して欲しい
アメリカの自己啓発書みたいに
???「『存在論的郵便的』がとうとう完全に過去のものとなった」
結局千葉なんて豚にすりよってしか生き残れない
自力ではなにもできない泡沫研究者だってことだな
239 :
つくだに:2012/11/24(土) 20:09:14.23 0
残念ね
東と一緒に仕事する前から有望株扱いだったし、社交的で人脈広いし、すでに准教授だし、生き残らないわけがない
博論がゲンロンから出版されたら絶版は避けられないが
博論は河出書房からplz
やっぱ河出か〜。
最終的には、東大に戻ってこられるかどうかだな。
まーくんの世代は優秀な人が多いけど、そのなかでもまーくんは頭一つ飛び出てるよね。
まーくんの場合関西の方があってる気がするけど
00年台豚にゃん一人勝ち
10年台まーくん一人勝ち
手書きの図をデータ化するだけならキングジムのショットノートやブギーボードを使えばいいんじゃないの?
まーくんの明晰性はomnioutlinerの賜物
まーくんにギュッてされたい。
250 :
つくだに:2012/11/26(月) 05:16:13.21 0
まーくんお仕事ふたつ終っておつかれさま。頑張ってるインテリイケメン最高っす。
豚の「ええっ」ってコメントがいつも萎える
まーくんもおもしろツイッタラーとしてデブーして欲しい
ユリイカの今月号はBL特集なのに、何でまーくんと國分の対談が載ってないんだろう
あんな糞みたいな特集には載らなくてよい
258 :
つくだに:2012/11/30(金) 05:26:26.65 0
ユリイカは山本充が編集長になってからレベルダウンしたと言われるけど
どうなんだろな
外国文学の率が減っただけ
現代思想はいつ千葉雅也特集号をつくるのですか?
>>260 一冊も自著ないのにそんなもんありえるかってーの
まーくんはいつか天下をとる人
千葉雅也で検索したら福島の顔出てくるなw
まーくんに挟まれてかわいそう
昨日の絡み見てると豚に嫌気がさしてそうだな
何かあったの?
親について云々しているのは豚へ向けて書かれたものなの?
266 :
つくだに:2012/11/30(金) 12:37:52.67 0
これでしょ
東浩紀 ‏@hazuma
親を無視して勝手に生きるのはラジカルだが、子どもを無視して勝手に生きるのはラジカルなのか?
そしてその二つのラジカルは同じか? という問い。
東浩紀 ‏@hazuma
哲学から文学まで、子ども視点から親との葛藤やそこからの解放を主題にしたものは数知れないのだけど、
世代は対称的なので、その逆がなんなのかも考えてほしいのでした。
読んできた。
まーくん、お母さんとうまくいってないのか。
豚は家族主義の人だからね。いろんなところで独身の哲学を批判してる。
まーくんかわいそう
親はダウン症の子を中絶することの罪悪感から解放されるべきなのか的な
まーくんの具体的な悩みを知ると、まーくんの哲学がよりいっそう愛おしくなるね。
まーくんペロペロ
経済的なことで親に依存する部分もあるし、実際、学部時代までは結構金持ちで湯水のごとく親の金を使ってきたけど、
自分の存在は親から完全に切り離していいし、老いた親を扶養する「義務」はいらないからサポート制度をどうにかしよう(提案)
まーくんの発言を文脈無視して切り貼りすると超ラディカル
いつか書かれるまーくんの自伝的小説で、ぼくらはまーくんの悲しみを知るのだ。
檜垣さんの本を読んで華麗にパニクるまーくん
就職したからか、いよいよ上に楯突くようになったまーくん。
まーくんのガツンとくる塩味
浩紀の因縁が強引すぎて苦笑w
まーくんは最初同性愛の一般的な話をしてて、
それに対してエディプス三角形的な「法」の問題の普遍化ツッコミ入れてどさくさにクィア潰すのも、
まーくんが「独立した主体“も”ありうる」って言ったのに対して「障害者は違うじゃん」って指摘して
「自称リベラルは実はリベラルじゃない」ってお決まりの図式に落し込むのも、浩紀の作為見え透いててゲンナリ
あーまたいつものリベラル嫌い発症したかーと
党派を憎む党派として批判のための批判ばっかで、誰よりも浩紀自身が党派的過ぎるんだよなあ
障害者のくだりなんか
「障害者は親から独立した主体になれないんだけど、親の法から自由になれとか言ってる奴は考えてんの?」
って論理展開になっちゃってて、自身が指摘してきた「リベラルの罠」に自らかかってる格好なんだけど、歳をとるってこういうことなのかね。。。
もはや単なる差別主義者やん
まーくんも豚からフェードアウトしないとね
ピュアなまーくんを傷つけた豚をユルサナイ・・・
まーくんは豚と決裂できれば生き残れる
多分昨日の豚ってアカデミズムの世界に入ったまーくんがまだなついてくれるかどうか試したくて棘のあるツイートしたんじゃないかな
そんであっさり反論されたから悔しくていつものネチネチしたツイート連発してる
レヴィナスはカントの統制的理念が現実への無関心を生むことへの批判から「応答」と言うわけでしょう
これを批判したつもりになってるのが豚で、しかしその結果、哲学以前の素朴な経験主義、家族主義になっている
かたや壮大な制度設計の野心(統制的理念)が回帰してきていて、システムさえ作っておけば何もしなくてもいいかのように思い込んでるフシがある
だからまーくんは今こそこんな反動保守の豚と哲学的に決別すべきなんだ!
ただそこで小泉義之のわかりやすい左翼思想に与するのもまーくんらしくない
しかし本気でその問題を論じるなら
個人的実践と理論的問題をあまり繋げずに、比較的玉虫色理論でお茶を濁してきた部分を
真剣にやらないと駄目なんじゃないかなあ
でも、それをやるとすると、今みたいな軽快な理論と批評は出来なくなるだろうけど
284 :
つくだに:2012/11/30(金) 22:35:52.79 0
今日のまーくんはたくさん考えて、たくさん書いて、とっても元気な子
ほんとだw ネチネチやっとるわ。
287 :
考える名無しさん:2012/11/30(金) 22:48:17.66 O
サポート環境が整ってれば重度の障害者でも「親から独立」した主体になりうるんじゃないの?
子育てと老親の介護の問題を部分的に合わせたようなもので、要は親が世話しなくても他の人が子を世話する環境があればいい
重度の障害者の親もまた重度の障害を負うことだってあるだろうし、その場合も子供以外が世話してくれる環境があれば助かる
親子とも重度の障害者となって他人の助けを必要とする場合、障害を根拠にした親子間の非対称的な関係は解消される
親が子供に何を、どれだけ、どのくらいの期間、どんな仕方で押しつけたらまずいのかという問題と、
それらの押しつけから子供が(一旦)解放されて親から独立した主体になれるかどうか、可能ならどういう場合かという問題がある
まーくんがはじめに問題にしてたのは、親は子に「何を」押しつけたらまずいかということだよね
それを豚がぐちゃぐちゃにひっかき回した
千葉雅也さんには、朝生の常連になったりツイッタープロレスをしてステマに利用する様な御用に深入りして欲しくない。才能あふれる前途有望な若手には。
東は支配欲の塊。支配できるようになったらそれで欲求は満たされる。
東は社長になって今まで馬鹿にされてたようなやつらが東にすりよってくるようになってから、オタクの代理人ではなくなった。
まーくんの場合、性的マイノリティという常に虐げられる立場にいるから、弱者を忘れてしまった東とはもはや合わないだろうね。
國分の報道ステーション見逃した…
どっかに上がってない?
東が珍しく絡んできてるのは、千葉が大学の准教授になって自立した後も
自分の影響下・支配下にあることを確認させたいからなんだろう。
エゴサーチかけて他人のツイートRTしてネチネチ煽るのとかどんだけガキなんだよ。
今まで一応東の本読んできたがもう東の本は買わないことにした。
>>276 ちょっと変わったこといってみて、誰かが反論してきたらあとで極めて限定された理由を付け足して一般化しようとするところとかウザいよな。
東さんも大江さんのような経験があれば大成したかもしれない。
逆に大江さんはもしあれがなければ・・・
セクシュアリティの問題とは全然違う話になるが、維新支持の親とか持つと本当に面倒くさい気分になるわ。
これだから現代思想村は〜左翼は〜文芸誌系批評家は〜って都合のいい図式に当て嵌めて終了
赤ポスもゲットした千葉さんが
もはや東のネチネチを恐れる必要はない
>>291 ダウンセーターはヤンキーっぽさもあるから
>>300 パタゴニアは渋くはないだろう。
ファッションアウトドアの王道みたいなもん。
あと2,3年もすれば読者の数も逆転しているんじゃないの?
これから来る若い人たちは豚なんていちいち読まんだろう。
昨日の國分の報道ステーション出演が一般の人にも結構受けてたみたいだし、老害はそのうち駆逐されるよ。
お豚様の現状肯定思想がまーくんに合うわけがない
305 :
つくだに:2012/12/01(土) 16:14:24.01 0
パタゴニアはアウトドアでは最高級だね。ジョギング用に一着持ってる。まーくんとおそろい♪
>>302 ヤンキーの「渋い」には独特のニュアンスがある
パタゴニアみたいなアウトドアおじさん御用達をさらりと着るのが渋いわけだ
>>306 いやいや、君等の世代だとどうなのか知らんが、まーくんの世代だと若者は誰もかしもがパタゴニアだったよ。
かくいう俺もパタゴニアいっぱい持ってたしなw
おっさんブランドも誰かが活用すれば若者ブランドに再生する可能性がある
>>300 ありゃ、ごめん。
モンクレールか。モンベルと読み違えてたわw
>>307 世代の問題じゃなくて、ギャル男コミュニティだとモンクレールが王道だよ(メンエグ参照)
デニムもLEEがお気に入りだと言ってたしね
去年の冬、パタゴニアのアウターにアニマルプリントのロンTのインナーを着たまーくんを見た
今思えばあれは「アウト・イン・ザ・ワイルズ」をファッションで体現してたんだな
>>310 うん。ギャル男ファッションについてはよく知らんけど、モンクレール人気について想像はできる。
ただモンベルと読み違えてたんだよw
だからといって侮らないで欲しいが、俺がもっている一番高い服はモンクレールのお上品なコートなんだ。
それはさておき、そうであったとしても、うちらの世代に植え付けられているパタゴニアのファッショナブルなイメージって相当なもんだと思うよ。
でも、LEEは渋いね。
どうして、まーくんは豚に徹底抗戦しないの?
どういう利害感情が働いているの?
>>312 なるほど、パタゴニアのイメージが少し変わった。親父が着てるもんで許してくれw
それにしてもファッションには社会的属性が張り付いてて語りがいがあるのう
ユニクロは恥ずかしくて着れないけど無印はおkみたいな。
豚もああ見えて15年前は現代思想界のオザケンとか言われてたんだぞ
豚のポールスミス
彰のギャルソン
彰にもう一仕事させるのも千葉の仕事
浅田は千葉と國分の陰口言ってるんだろ?
なんで?こーくんが柄谷と仲良くなったから妬いてるの?
浅田は千葉については結構評価してるじゃん
國分についてはしらん
そもそも、浅田が陰口を言わない相手がいるのかね。
浅田の場合、公的な場で悪口たれながすから
陰口とも厳密には違うのではないか
陰口だろ
326 :
西南浩紀:2012/12/02(日) 02:04:48.65 0
<システムさえ作っておけば何もしなくてもいいかのように思い込>むんは、理念は理念でも、
どっちかって言うと「構成的」理念じゃないかしらん
327 :
西南浩紀:2012/12/02(日) 02:11:09.02 0
浅田の場合、公的な場で悪口たれながすから陰口とも厳密には違うので、
悪口と陰口を止揚した「ワゲ口」なんです。
これぞ浅田流トランス・クリティーク
>>326 そーだよ、でも統制的と構成的の区別なんてつかないよね、ホントは
本をたくさん読んだ(?)「インテリ」にしか分からない理念なんか知らなくても、自民がヒドイということくらい分かるものでしょう?
まーくんによる檜垣の公開処刑始まるで。
331 :
つくだに:2012/12/03(月) 00:53:37.96 0
まーくんタバコタイム。
前に坂本軽くdisってなかったっけ?って思ってググってみたら、まーくんが高三の時に書いた投稿文発見したw
口調が今のまーくんと変わらないw
まーくんリプライする前から「うーん」とか言ってるしこれは期待
まーくん、中国地方ははじめてなのか。
帰りに出雲で恋愛祈願してくればいいのに。
まーくん日帰り?
しっぽりするよ
337 :
考える名無しさん:2012/12/04(火) 13:07:08.46 0
こいつは一冬ダウンだけで乗り切るつもりか?
ヒートテック着れば大丈夫byまーくん
339 :
つくだに:2012/12/04(火) 15:52:17.05 0
反逆児まーくんの檜垣disまだ〜?
@masayachiba千葉雅也 Masaya Chiba
モンクレールのファー付きフードのやつって18万もするんだー。はぁ。
まーくんも金があったらモンクレール欲しいらしいw
偽物を着る若者のことも含めて、モンクレール論を書いてほしいw
つかGANRYUとか買うんだ。いいねえ。
檜垣って、饒舌だけど
テクストの読みが粗雑過ぎ。
一遍きっちり反論すべき。
モンクレールとかだっさ
347 :
つくだに:2012/12/05(水) 01:19:51.72 0
オノヨーコの作る服のセンスはいかがなものかと
悪趣味さをユーモアとはき違えてる気が
まーくん12時出勤が早めとかどう言うことなん?
カロリー気にしているわりにはラーメンばっか食っとる。
まーくんのカロリー計算は一線を越えない冒険ごっこ
法(=理想体型)をめぐる一線のトラウマ(=細身だった東の豚化)にとらわれてしまっている
身体もまたファッションの一部であり、法をめぐるトラウマをどうでもよくすることが「かっこいい」と説くなら、
カロリーなんて気にせず好きなものをガンガン食べていくべき
「多線の傷」って要するにセルライトのことなんだろ?
352 :
東京電機大学卒:2012/12/08(土) 01:53:02.48 0
身体の中で最もエロティックなのは衣服が口を開けている所ではないだろうか。
倒錯(それがテクストの快楽のあり方である)においては、 《性感帯》(ずい分耳ざわりな表現だ)はない。
精神分析がいっているように、エロティックなのは間歇である。
まーくんの太ったお腹がモンクレールの裂け目から、ちららと見えること。
きもすぎなんだこいつ
たしかにキモいね。読み返してみてビックリ。
ただ1つ言い訳しておくと、最後の1行以外は全部、バルトの引用なんです。
パロディしてみたら期せずしてきもくなりました!
シモダカゲキやクサマヤヨイはどうなんだろうか。。。
なぜ見なれないファッションをかっこいいと思うのか、というのが聞きたいな
まーくんならば「かっこいい」の呪縛から逃れる方へ行くのではと妄想
ナンシーのフクシマ本の書評を書いたね
下野新聞でみたが、ああいう書評って複数紙に売ったりするのかね。
柄谷をすこし読んだような人の耳目を引きそうなあっさりとした文
批評でもカロリーカットしてんの?
だれうま
書評は地味でもいいわな。チラウラかます人いるけどちょっと鬱陶しいし
その柄谷もインドの現状本を地味に紹介してた。ちょい前の朝日で見た
まーくんに頼んだら、サクッと性処理してくれる?
@jimbunshoin人文書院
1/8(火)15時〜、哲学者・樫村晴香氏講演「ラオスにて―この20年の思想を思想化する」@立命館大学学而館2階第3研究会室。コメント:天田城介、小泉義之、千葉雅也/無料・申込不要。arsvi.com/a/20130108.htm
ラオスにいたのか。
自民絶対安定多数確保か…
民主党政権期は色々チャンスだったのにな。選択的夫婦別姓とか同性婚とか
いまさらながら歯がゆさがつのる
同感。
364 :
つくだに:2012/12/11(火) 05:20:16.76 0
>>360 あのツイートはちょっとアレだと思った
開放的すぎるじゃろ(笑)
美学系のブログってMの?
俺も基本ノンポリで政権交代の時もシニカルに構えていたけど
極右化した自民が復活してきて
いやーしまったなーと思う
こーくんが自民警戒ツイ連発してるな
民主の議員が今年3月に性的マイノリティ小委員会を立ち上げたばかり
でも民主党なくなっちゃうよ
>>367 俺もノンポリだった。
でも今回はやばすぎる。選挙行く。
反自民・維新として民主党に入れる!
自分が住んでいる選挙区では、自民・維新の議席数を削るには民主しか選択肢がない。
ハン・ジミン
まーくん引っ越したけど選挙区はまだ東京だね?
都知事選も不在者投票できるのか?
自民大勝→ねじれ国会→衆参同時解散選挙→???で、すぐに選挙があるから、まだ焦る時間じゃない。
>>374 出来るよ
自分がさっきやって来た
天候悪い地域からは郵送の遅れが心配なのでお早めに
まーくんはやはり宇都宮だろうか。
>>366 流れからするとそうだな
激怒のポイントがわからん
>>378 ところで、Mって誰なの?
いまだに分からん。
>>365 誰かと思ったら、古谷利裕か。
今日のブログで、京都までの交通費を工面しないと…、などと嘆いてた。
樫村晴香って、そんなにインパクトがあった人なの?
ドゥルーズ論しか知らんからなぁ…。
しかしラオスで何やってんだろう。
俺のとこ自民と維新の激戦区だからなぁ…どっちもどっちや。第三極と開きがありすぎてダークホースはない。
このままだと戦争が起きるわまじで
ネット以外で政治の話をするのは左翼と馬鹿にされるだけなのでやめた。
しかし、哲学版ならまだしも他の板に行くとマジキチの集まりじゃん?ニコニコの政治カテとかあんなプロバガンダに洗脳されてる奴らがごまんといるのを想像すると恐怖を感じるわ
ほんと恐ろしいよね…
いやぁやっぱ大衆は何も学ばないんだな。つくづく感じる。
憲法九条がここまで軽んじられていることには驚かされる。
お寒い状況だけど、イラク戦争の時よりはまだマシだな
今じゃネトウヨなんて活動家かネタでしかないけど、あの頃は身近にいたからさ
大衆より、大量破壊兵器を主張して「現実」や「責任」を押し付けてた知識人が総括もせずに書き続けられてることの方が問題だと思うぞ
国防軍で俺とまーくん出会っちゃうかもな。戦友ちゅうやつだ。
twitterで左翼と検索すると恐ろしくなるよ。
391 :
考える名無しさん:2012/12/12(水) 13:27:17.91 0
国防軍出来たらおそらく萌えるよ、まーくん。
戦友の絆=ファシズムというのがムッソリーニの主張だったけど、
実際の軍隊では世俗社会の差別感情が増幅されて発揮されるのだね。
絆が凶器になるのだね。
「1940年代後半から1950年代前半にかけて、
戦時の日本軍でひそかに同性愛を経験した男性らが新橋や銀座にゲイバーを構えるようになった。」
って本当?
日本維新の会の英語表記はJapan Restoration Party。
明治維新は英語の場合、「明治王政復古」と意訳されているのを知らないのかな?
restration は王政復古の意。そんな名称の政党が下院の10%以上を占める勢い…
海外から、日本も来るとこまで来た、と思われるだろうな。
実際維新候補者の4分の3は核武装論者なわけだし…
restration→restoration
韓国で維新政権といったら朴正煕独裁時代だな
ベトナムにも維新会てのがあったな
前から気になってたんだけど、tttさんって中の人は誰なの?
おっさんでしょう
tttは80年生まれって書いてた気がする
思想のマニアでなく思想家マニアという典型的なこじらせ方をした人印象であまりいいイメージはない
400 :
考える名無しさん:2012/12/13(木) 14:10:49.73 0
ステファンナドーってつまんなくね?
>>361 ハルカなにしてたんだ…
ベトナム戦争で行方不明になった現象学のチャンデュクタオ(うろ覚え)
でも探してたとか
奥さんは愛知で大学の先生やってるのにね。
まーくんカロリー摂りすぎや
404 :
つくだに:2012/12/13(木) 18:20:10.31 0
チャーシューメンでどうカロリーセーブするのかという
明日はまーくん生誕祭
まーくん爆誕
しかし風邪
チャーシュー麺食った後でもエスプレッソのんで軽く運動してうんこして風呂はいれば
なかったことになるよ!
tttは業界にいない業界ゴロという感じだな。確か
筑波大→金沢の実家送還みたいなキャリアだろ。
ありとあらゆるものをこじらせてめんどくさい人。
あと古谷利裕スレッドの主というイメージ。
まーくん、エヴァ好きだったの?なんかショックだ…
まーくんのときめきセミナー
まーくんもいよいよアラフォーか
東の猪瀬応援演説がyoutubeに上がってるな
國分は東disのツイートをRTしてるけど、まーくんはまたスルーするんだろうな
忠誠心が試されるな
まーくん政治ってむずかしいなぁって言ってたからな
>>413-415 @masayachiba千葉雅也 Masaya Chiba
こういう危機感のときこそ、今日は博論原稿に集中しよう……。
まーくん、態度ハッキリさせたね
かっこいいぜ、何があっても陰ながら応援するぜ!
1726434にしなきゃ。
体重も増えてそうだけど。
420 :
つくだに:2012/12/16(日) 01:03:17.39 0
まージムで地道に運動だと大変だけどメンズエステでEMSを20分も当てれば、
カツカレーとかチャーシューメン大盛り分のカロリーなんてすぐ消し飛ぶから。
まーくんエステにいくぐらいのお金はあるでしょうし、安心して見てる…。
博論は大幅に書き換えて豚の痕跡を一切無くしてほしい。
もう就職したんだし、東みたいなセクシストにいつまでも媚びてる理由などないはず。
まーくんとこーくんとあーくんで宇都宮健児の応援演説するべきだった。
しかし、この御時世に猪瀬を応援する豚の政治感覚って…
こいつだけには付いて行ってはダメという俺の嗅覚は正しかったと再確認。
いや、やっぱり豚は時機を見るのがうまいね。いっつも絶対に有利な側にしかいない。
さて、中道左派勢力、リベラル政党を再興するためにはどうしたらいいのか
豚は第二のハイデガーになりそう(悪い意味で)
東浩紀@hazuma
日本では男女同権とかしょせんは景気がいいときの理念にすぎなかったっぽいですね。
RT @102_3204 この考え方ヤバくないですかねー( ;´Д`)?“@hazuma: なるほどなー 「夫は外、妻は家庭」初の増加 20代顕著
お豚様はこれから仕事が増えそうだな
田中康夫が落ちるとはな
かなりの衝撃だったみたいだな
まぁ過渡期だよ。団塊の老害が去れば未来は明るい。
Toward the Seaは國分功一郎とtttのタグを作れよ
違うね。暗いよ、未来は。
維新信者だらけの大阪に住んでるまーくんがかわいそう
リベラル陣営はだんまりだな〜。
いつの時代になっても階級闘争は終わらないね
政治に関しては自分の機会や能力の有限性を引き受けた上であえて一旦語り切ろうとはしないの?
普段は政治に無関心なんだけど、今回のtwitterには大いに煽られたわw
なんか原発事故の直後のパニックぶりと似てたなと今になって思う。
売国と罵られたら左翼は何て言い返せばいいの?
>>437 まーくんにとって保守政権のほうが実は都合がいいのかも
性的マイノリティでの制度面での進展が絶望的になったいま
表象文化論で現実逃避したいという需要が増えるだろうからね
そこまでは考えてないだろう。
単に議会政治に興味がないだけ。まーくんはそもそもニヒリストなんだよ
民主だろうが自民だろうがどうでもいいんだな
まーくんの好きな言葉はデタッチメントやで。
んで、嫌いな言葉はコミットメントや。
意見を強要されたくないって、いつも言ってるじゃん。
東浩紀が猪瀬を応援したのはアレだが、まーくんが田中康夫の落選にがっかりしてるのもなんだかなあ。
県知事ならひとりてっぺんでもメディアを味方につければ仕事になる。でも国の議会はちがうでしょ。自分だけ孤高を気取って民主党批判なんかしてたしな。
そんなこと言ってたら、今後は自民か維新にしか投票できなくなるじゃん。
日本でポストモダン左翼が影響力を持ったのは、要するに55年体制があまりに盤石だったからでしょ?
テクストや表象文化の上でアウトローを気取るしかなかった。デモとかを馬鹿にするしかなかった。だって意味がないから。
まーくんが原発問題に興味をもてないのはわかるけどさあ。
民主党政権という大チャンスがやってきたというのに、デタッチメントという55年体制は気分的に残っていた。
政治について意見を述べることは疲れる。それに尽きる。否が応にも敵を呼び寄せるからね。
クリスマス予定ないってさ
まーくんは安倍や維新は名指しで批判するけど
民主とか民主党って一度もいわないな
ポジティブに民主党政権を語らないのはなんでだろ。シニカルすぎないか?
脅威の低投票率と同じ、消極的な選択だよ
まともなバランス感覚
上野千鶴子とかもそうだけどさ、民主政権が終わりそうになって騒いだって遅いんだよ
民主政権は絶好の機会だと十分意識して言論活動してたわけじゃなかったくせに
まーくんは法制度のリベラルな改革を冷笑する発言を連発してたくせにいい加減にしろと思う
まあ怒らず前向きに考えよう
4年くらいは冬の時代だがチャンスはまた来るさ
國分功一郎 @lethal_notion
@hazuma 東さん、おはようございます。
ところで、絶交ってw。
年頭の対談以来お目にかかってなくて、
そもそも「絶」するような「交」がないじゃないですかw。
まーくんは見ないふり
一緒に仕事したり褒め合ったりしてるのにフォローはお互いしてないから微妙な関係なんだろうなとは思ってた
はやくまーくんの生成変化論が読みたい。
同性婚の法制化だけは中国韓国台湾ベトナムタイなんぞにおくれを取りたくない
せめてリベラルな制度の面では日本が永遠にアジアの一等国であってほしい
自民党が阻止するんだろ
まーくんはいつ頃じぶんの性に気づいたの?
友達のゲイは高校の頃から何となく感じていたけど、大学で好きな人ができてはじめて明瞭に認識したと言ってた。
そんな遅いものなの?
ひろゆきの書類送検も、選挙終わったのにアク禁が解除されないのも自民党のせい
459 :
つくだに:2012/12/20(木) 20:27:54.96 0
年末忙しくてまーくんどころじゃない
まーくんを言祝ぐのに時節は関係ない
まーくんが好きすぎて生きてるのがつらい。
2ちゃんはまーくんスレと嫌儲板くらいしか見てないから、まーくんがインタビューで嫌儲に触れててちょっと嬉しかったw
「嫌儲ファッション」って清貧の思想というか、嫌儲民のダサい格好を自虐や揶揄する時に使うんじゃないの?
「広告やステマに踊らされない情強な俺カコイイ」って自意識を持ってるけど、ファッションに関しては全く無頓着でしまむらに売ってるような服しか着てない
そんな(想像上の)嫌儲民のコスパ至上主義ファッションが「嫌儲ファッション」なんじゃないの?
まーくんは下品になりたいっていうけど、「下品化」しつつあるのは見た目だけで、言葉遣いや振る舞いはいたって上品なままだよね
チャーシューの脂身をいちいちとって食べるなら、赤身の魚を食べなさいってジムのトレーナーは言わないの?
以前まーくんが熟慮型民主主義を皮肉っているツイートしてた記憶があるんだけど、気のせいかな?
熟女型民主主義?(難聴
スレ荒らしには構っちゃダメ、荒らしを撲滅させるにはスルーが一番、というのが2chにおける叡智だが、
まーくんは豚に対する関係で是非これを見習って欲しい。
スルーした結果、キモAAが氾濫しているのがこの板
「ドレスコードにビクビクすることを一切やめ」、「自己準拠的に必要かつ喜ばしいスタイルに装い、どんなところにも出かけていく」
まーくんのカッコイイ論を読んで真っ先に思ったのが、冠婚葬祭の時にまーくんはどんな格好するのかってことだったな
辻希美はところ構わずちゃんと「法外な着くずし」を実践してるよね
葬儀にファッションがどうたらこうたらとか言ってるとしたら、単なるアホだろう。
下手したら、殴られて追い返されるぞ。
儀式なんだから、場所柄を弁えるのが常識ある大人の対応。
つまんないマジレス
田舎者たちの葬儀ってものすごくかったるそう
親類と会うのが面倒くさいよね。
まーくんすらも終活か。嫌な世の中だ。
まーくんって、
MacBook Air
iPhone
iPad mini
kindle
を持ち歩いてんの???
まーくんは暇倫を再読したほうがいいんじゃないの?
476 :
つくだに:2012/12/24(月) 23:03:20.31 0
まーくん速報
千葉雅也 Masaya Chiba ‏@masayachiba
リア充爆発したまえ。
まーくん荒れとる
まーくんの2ちゃん人気を支えるのはかわいさとかわいそさ
非リア要素は重要だよね
國分みたいなどうあがいてもリア充の人は2ちゃんウケしにくい
おいらが通ってた研究室もリア充ばっかやったわ。
どこで見つけてきたんか、知的な美女ばっか連れとった。
セックスハウス?
家畜小屋みたいなもんか。
男女でシェアハウスで子供が増えるとか、もうなんのことやら。。。お前マジで言ってるのかと。
子供のシェアハウスを作ってみんなで育てればいいじゃない(提案)
出会いを超えてるよなww
これこそ、女性は生む機械ってやつじゃないのか?
無償の売春宿みたいなもんだろう。
つか、都民は恥を知れ!
都民が悪いんじゃなくて、猪瀬に入れた都民が悪いのです
とみ〜ん(笑)
現代思想の対談読んだ?
「幼稚園からピアノを習い、高校時代はオブジェを作って展覧会にも出品。芸大に進むつもりが、高校の授業の一環で書いた長文の美術評論を先生から絶賛されたことが転機となり、東京大教養学部へ。」
まーくんの来歴に嫉妬した。
>>491 ごめんごめん。ログアウトしてurl踏んでみたら、たしかにステマだったわ。
でも無料会員になったら、まーくんがツイートしている例の記事が読めるよ。
まーくんの写真つき。
まーくんアフィで稼ぎたいとは言ってたけど、セブンイレブンだけじゃなくて朝日新聞のステマまで始めたのか…
室内なのにダウンを着てて、しかもインナーが野性の虎って、内と外、インとアウトを折り重ねすぎじゃないの?
あと、目が死んでて、これから樹海に行く人みたい
どこがステマなんだよ?
くだらないことばっか言ってるからustreamやってくれなくったじゃねーか
てか、まーくんはデリダのナンシー批判を知ってるくせになんで教えてあげないんだ?
496 :
つくだに:2012/12/31(月) 12:38:29.03 0
まーくんがよく言及するメイヤスーって読んでないの。ふえええ〜ん
河出のヘーゲル特集本にまーくんが寄稿してたことがあったが、単なるマラブー論で唖然としたことがあった。
さすがにあそこでま極端なことはないだろうが、来夏に出版されるドゥルーズ論ではマラブーやメイヤスーへの言及は控えめに押さえて欲しい。
まーくんにとってゴールデンボンバーはどうでもいいみたいだな
現代思想見ると小泉と日常的に話せる環境に移ったのは良かったのではないか
紅白批評
sukebeningenがまーくんdis
まーくんが否定的なこと言うときの対象って、たいてい家族や親族だね。
>>489 まーくん寝不足?目の下のクマが目立ってるね。
中学の同窓会ってまさか、まーくんのトラウマになったT・ユキオと再会したの?
お前ら何でそんなにまーくんのこと詳しいの
506 :
つくだに:2013/01/04(金) 22:28:52.84 0
まーくんはひふみとか宇野とか気に入っちゃう人だからちょっと頼りない
台湾議会で同性婚法制化にむけての議論が進展しているとのこと
こういうニュースを見ると日本の研究者や活動家のダメっぷりにいらついてくる
何で日本はこうも遅れてるんだよ…
ゲンロンカフェで3ヶ月連続講義やるのか・・・
ニコ生の対談みたいにテープ起こしして書籍化されることを願うわ
カルチャーセンターみたいな授業なんでしょ?
書籍化は無理かもね
樫村はどうだったの?
偽日記を読むかぎり緩い感じだけど
このスレに関西住みの人いる?
偽日記のまとめヒドイね
小泉氏もまーくんもあんな自己中で低レベルなことは言ってない
古谷はそういうやつだよ
今更ながら『謡子追想』を読んだ
この下世話な感じは『コズミック・ファミリー』を思い出す
結婚って大変だな
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
メイヤスーの場合、全事象に関わるけれどそれ自体は事象の一つではない充足理由と
いう「否定神学的」なワンポイントを廃棄するけど、ゆえに、理由なくすべてに力を
及ぼす神が出現するかもしれないと主張するのだから、これは「否定神学システム批
判以後の文字通りの超-否定神学」ではないか。
Kim, YiChul 金利哲 @kimarx
一応よくわからないながらもコーエンについて調べつつ、バディウがいかにその理論
を利用しているかを分析したうえで、バディウの理論を否定神学の欠陥を改修した「超
否定神学」と私はだいぶ以前に呼んだけれども、これを無断で借りてきてドヤ顔で使
う人にはあきれてモノが言えない。
お前、いつもよく見つけてくるなw
このkimarxってクズすぎるだろ
浅田彰のなんなの?
安直なネーミングなんだから被って当然
>彼の友人なんて平気で私からアイデアをパクる(これが一度目でない)
まーくん常習犯だったのか…
てか、今思想業界って
「学会発表で分かりやすく話すと他人にパクられるから分かりにくく話す」とか
ほんと、どうでもいい争いの世界になってる
久本福子とかいうキチガイが柄谷や浅田に盗作されたと騒いでたのを連想させた
このkimarxって奴、盗作されたって騒いでるみたいだけど、
文章とか論文とかどこかに発表してたりする?
それともただのネット弁慶?
アルファベット表記の名前+「おフランスくん」でググると、まーくんdisがいっぱい出てくるよ
浅田彰の名前をしょっちゅう出すけど、浅田がかわいがっているのかもな
YiとChulの間にスペース入れてググらないとダメだった
>>523 ワロタw 相当嫉妬してるんだろな・・・
そもそも大卒なの?
これにはさすがに苦笑いだろ
國分と二人きりで夜を過ごすのか
自己啓発書を取り上げるUSTの計画はどうなってるんだろ
俺の署名つき概念を盗作してんじゃねえ!
531 :
考える名無しさん:2013/01/14(月) 01:22:21.78 0
この方ベルグソンの原著読んでいないね。断言できる。
有用な新しいアイディアがあると思うなら、
ネットで匿名で公表してしまうことさ
それが本当に有用なアイディアなら他人に利用されて普及するし、
パクる行為そのものを無効化する
そもそも哲学で儲けようなんて考えがあさましい
普及したアイディアが自分が発信したものなら、
そのことを隠す必要もないし、占有権を主張する必要もない
匿名で発信されたアイディアをパクっていると非難されたところで、
そのアイディアを本当に自分が発信したことを自分自身で
知っているなら、そんな非難は気にする必要もない
まーくんは鍛えて体内年齢を若く保っているのでしょう
だからチャーシューメンを食べまくりでも太らない
パクりの手口は確立されている。狭いサークル内でアイディアをすべて
吐き出すことを強要すると同時に、外部に発信することを徹底的に
抑え込む。狭いサークル内で徹底的に不当な非難を繰り返す。
発信しようとしているアイディアを「ゴミ」として破棄するよう圧力
をかけると同時に、そのアイディアをパクって公表して、優先権を
主張し、そのアイディアの使い方を誘導し、規制する。それが、表向きには
言論の自由が認められている世界での言論統制のあり方だ。
Kim, YiChul 金利哲 @kimarx
ラプラスみたいにパクってもパクリ元よりもすごい理論を提示できる人間なら苦笑しな
がら見逃すけど、おフランスくんは、ヘラクレイトスとかパルメニデスとかの議論がど
ういう風に解釈されてきたか、という哲学の一般教養すらないし、都合が悪くなると理
論の方向を変えてしまうような人間(自分でものを考えない人間)だから、すごく拒否
感がある。
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
若い人たちへのメッセージですが、「誰々には〜の教養がない」などと言い放つだけと
いった無内容な批判をしないように努めよう。(i)誰々の議論は論点pを欠き、ゆえに
(ii)難点qが生じる、他方(iii)p,qを考慮すると別の主張rが得られる、と具体的に限
定して言うよう努めよう。
シークレットウィンドウのタトゥーロみたいな気持ち悪さがあるな
「お前俺の本パクったろ」(知らねーよ・・)
アレのオチはアレだったけど
おそらく浅田彰とつきあいがあるのが原因
そんな話よりこっちのツイートのほうが重要だろ
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
柴田英里さんがMILKのセールなんて話をしてる。懐かしいな。
18歳の頃、MILKでレディースの、サスペンダーが付いてる
(それをぶら下げて履くデザインの)ハーフパンツを買ったことがあった。縞々の。
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
あの頃はお尻小さかったんだな……。
ミルクボーイとかじゃなくて?ふーんまーくんかわいー☆
まーくんと金が浅田彰を挟んで対決している?
まーくんの知り合いなん?この人の本名は?
Kim, YiChul 金利哲 ?@kimarx
君に対しては何処がどういう風に無教養なのか、説明してあげたし、説明してあげたらあげたで、感謝の言葉もなく、連載の方向を修正したり(カントの件など)、バディウとメイヤスーはなぜ危険かを説明してあげたら、その説明をパクる。
私は君のために無償で奉仕するブレーンではない。
論文を調べてもほとんど出てこないし、ムダに彰の名前を出すところを見ると、おそらく教養自体はあるんだろうが、
自分の頭でものを考えられず、何の業績も残せないから人脈を誇示して虚栄心を満たそうとする人に見えるな
通名で何か発表してるのかしらん
浅田彰がつけあがらせてるんじゃないのか
イケメンなのかもしれん
まーくんを不毛な論壇プロレスに誘うのはやめようぜ。
まーくんは受けて立つよ
おもしろがって反論見つけてくる輩がうざい。
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
コンビニのレジ横で揚げ物を売ってるのって、あれを愛してる人には悪いけど、僕は不要だと思うなぁ。
オペレーションが増えてバイトの人大変だし、惰性的に揚げ物を買ってしまうようにさせるってのはいかがなものか。
揚げ物ってのは、今日は揚げ物食ってもいい日、と気合いを入れて食うものだと思うわ?
まーくん可愛すぎだろワロタ
まーくんはこんなところを覗かないほうがいいよ。
生産力落ちちゃうよ。
552 :
考える名無しさん:2013/01/15(火) 18:43:32.02 0
まぁよくあるウリナラ起源説だよね。
メイヤスーがろくでもないのは確かだけどな
554 :
考える名無しさん:2013/01/15(火) 22:34:45.21 0
いい歳して著述が書評だけって・・・。
まーくんも敵が増えたもんだ。
こんな雑魚、さっさと叩きのめしてしまえばいいのに。
なにを遠慮しているのか。
浅田と一緒に陰口を流すから
乳首のテンガってな〜んダ?や〜ん
まーくんのウーロン杯って誤字がかわいい
【速報】立命館大学の千葉雅也准教授に概念盗作疑惑
まーくんは2年近く前にもバディウと超否定神学(性)についてつぶやいてるんだが?(震え声)
個別の件と関係ない一般的なパクリの手法を教えてあげよう
1. 狭いサークル内で詳しい研究のプロポーザルを提出させる
2. 提出されたプロポーザルを全面否定し、全面書き直しを要求する
3. 1.と2.を何度でも繰り返す
4. 1.と2.を繰り返す間に使えるアイディアをパクって体裁を整え、
学会発表や論文で公表する(通常、公表する人間は提出を受ける人間とは別である)
5. プロポーザルに基づく論文についても1.〜4.を繰り返し、最終的に
論文を「ゴミ」として発表しないよう圧力をかける。また、発表されたところで、
アイディアは既にパクられている
まーくんの同期の大橋完太郎は数十回もアカデミックポストの採用で落とされたみたいね。
今朝の日経に書いてあった。
>>563 本当に例外的なケースをのぞいて
あれぐらい仕事してる奴でも今はそんなもんだよ
つまり、まーくんは稀有な天才ってこと。
業績も著作もろくにないのに扱いはこの通りだし
すごく世渡りは上手いんだろうな
パクリは上納システムであると同時に、言論の自由の表向きを
維持しながら、言論の行使を抑え込む言論統制システム
パクる側も人間も利益を供与されると同時にパクっている
という弱みも握られているので、操られることになる
中国で抗議活動が展開されているように言論を当局が
勝手に都合よく書き換えれば、抗議の機会を与えてしまう。
なによりもまずメディアを完全に統制する必要がある。
逆に限定されたサークル内で積極的に言論の自由を与え、
集団の圧力でその言論を無価値のものと思い込ませ、それと
同時にその言論を盗用+曲用して先手を打って発表してしまい、
発言権を奪う方が、はるかに効率的でクレバーな言論統制の
手法である。
むろん、この手法は学問の世界だけでなく、2ちゃんねるの
ような掲示板やソーシャル・メディアの言論統制においても
その変種がみられるものである。
まーくん、やることがえげつないのー。
分析哲学の青山拓央のところにも旧友が盗作疑惑たててたけど
こういう話って哲学の世界ではよくあるのか
表現や言論を統制するシステムの手法なので
表現や言論の世界では一般的
無名人に対しては権威による脅しとパクリ
著名人に対しては人格攻撃(character assassination)
アセットに対しては暴露を示唆して手綱を引き締める
敵対する勢力のアセット、勝手に言論を始めたアセットに対しては暴露
まーくんの釈明会見まだー
キムのツイート読んでみたらアイドルについて熱く語っててワロタ
「軍用チワワ」とか完全に狼住人じゃねえか
俺もだよ
〜〜 〜〜
-―――- 〜
〜 .....::::::::::::::::::::::::::::::::.::::::::::::`丶
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/::::::::::::::| :: /-匕-=ミ\|\| 〃⌒゙ヾY :::::::: |::::| }
 ̄ ̄ |::::::|::イ /〃⌒ヾ {{ }} }|/| ::::::|::::| {
{ |:: 八ハ{ {{ }} ゞ==(⌒) | :: /:::::|
} |/|::: {. ハ (⌒)=='' /// |/}:::::|
|:::: ヽ_| /// __,ノ :::::| }
. { レヘ::八 _.. ‐〜‐-、 イ ::::::::::::/ {
} ∨个 .._ (_,,.. ‐〜〜' イヘ:::/|/∨
\| _≧=一ァ 〔/⌒T:iT7ス
r=Ti:i:i:i:i:i:7____/i:i:i:i:i:i:i/ ∧ }
{ ∧i:i:i:i:i:i:i:i:| /i:i:i:i:i:i:i/ / ∧ {
} / {\/⌒)_∠二二/| / ∧
/ ゙T{ 二(__ `ヽ _ヽ
/ ∨ハ. {_ / \/ _〉
. { /\ _ | ノ _) 人._ |_/|/ }
} \_____,|/ /i:i\  ̄ ̄`ヽ j {
クリエイティブな誤爆すまん
意気込みだけ語られても鼻息の荒さしか伝わらないよ
キムキム兄やんは批判をちゃんとまとまった形にしないと
まーくんがそれほどバディウに依拠してるとは思えないから、バディウを完全に批判したところでさほどダメージはないだろう
でも、まーくんがフルボッコされる姿は見てみたい(犬は虐待するほど美味しくなるらしい)
盗んだバイクじゃなくて盗んだ概念ですか。飛んでるなあ。
どこに書いてたの盗まれたって言ってるのかね
相手はおじさん?
浅田彰が飼ってるやくざ者。やたら浅田の名前を出す。浅田もよせばいいのに。
583 :
考える名無しさん:2013/01/17(木) 21:30:08.63 0
朝鮮のことわざ
「女は三日殴らないと狐になる。」
「他人の牛が逃げ回るのは見ものだ。」
「他人の家の火事見物をしない君子はいない。」
「弟の死は肥やし。」
「梨の腐ったのは娘にやり、栗の腐ったのは嫁にやる。」
「母親を売って友達を買う。」
「営門で頬を打たれ、家に帰って女房を殴る。」
「姑への腹立ち紛れに犬の腹をける。」
「あんな奴は生まずにカボチャでも生んでおけば、煮て食べられたものを。」
「人が自分にそむくなら、むしろ自分が先にそむいてやる。
「家と女房は手入れ次第。」
「野生のまくわ瓜は、最初に独り占めした物が持ち主だ。」
「らい病患者の鼻の穴に差し込まれたにんにくの種もほじくって食べる。」
「一緒に井戸を掘り、一人で飲む。」
「自分の食えない飯なら灰でも入れてやる。」
「川に落ちた犬は、棒で叩け。」
「泣く子は餅を一つ余計もらえる。」
このまんまワロタw
溺れた犬を棒で叩くみたいなことは、鎌田哲哉も言ってたが、見事に消えたね
鎌田が溺れた
彰=中国と見ると、金利さんはまんま小中華思想の持ち主だよね
まーくんも金もお勉強哲学って感じだね。
違うだろ
浅田が自分の子飼いに討論させて得た概念をまーくんにリーク
それでまーくんが雑誌連載を書いてるってことだろ
同じことを東に対してもやってて、東の子飼いの概念をぱくって
論文を書いて准教授の職を得た
まーくんは自分の頭で考えたことなんかひとつもないのに
浅田や東に取り入る世渡りだけでやってきたんだよ
金が書き込んでるん?
このスレポスドク臭い
キムさんはポスドク?
学士止まりだよ
「モダニズムの余白」という言い回しは劣化コピーすぎる
これだけ明白な証拠を挙げて概念の盗作を論じているのに
なぜ明確な理由も利益もなくまーくんの肩を持つやつがいるのか理解できない
書き込んでるのがキムさん本人なら第三者でないので…
証拠なんてあったか・・?
キムさんのブラフと
概念盗作という概念についての説明だけじゃん
つまり593がキムさん
もったいぶらずにさっさとまーくんを水に落とせばいいのに
「殲滅」は個人に対して使う言葉じゃない!教養がない!みたいなしょうもないツッコミだけはやめてね
水も滴るかわいいまーくんが早く見たいお
587が陰謀論にしか思えない
MacBook Air
kindle
iPad
iPhone
こんなに持ち歩いてんの?
仕事出来ない人にありがちなデバイス病じゃないですか。
よくある先取権争いですなぁ。
その分野でよく知られた雑誌あるいは書籍の形で出版されているものから何の断りもなく自分の独自のものとして瓢切すること。
本件は、これに該当しない。
601 :
考える名無しさん:2013/01/18(金) 03:19:32.95 0
鳩山はイソノミヤの体現者、真のドゥルージアン、イエスキリスト
の生まれ変わり、真の単独者であり「他者」=国賊(は褒め言葉)
名指しで参照しようにもオフィシャルな業績のない人とかもいるしな。
で、盗まれたのは何ていう概念なの?
>>602 「超否定神学」らしい。初出が何か本人が言ってないからわからんが。
順列組み合わせで簡単に出てきそうな字面だな。
>>「超否定神学」
教官に研究論文の草稿を全否定されたうえに、やってる研究テーマと
ほとんど関係のない他人が書いている最中の未公表論文の題材を
耳より情報として模倣するよう示唆されたことあるよ。どっちみち
関心のない題材で、聞かなかったことにして無視したけど。
606 :
考える名無しさん:2013/01/18(金) 12:58:02.15 0
それは書き方がヘタで見てられなかったってことだろ。書き方を参考にしろという
親切な指導。
違う。だって示唆されたのは研究の題材で、
別に草稿を見せてもらったわけじゃない。
別に研究テーマに悩んでいたわけじゃないのに、
なんで取り組んでる題材を破棄して、他人が
研究中の題材真似する必要があるのか意味不明だった。
608 :
アズマクロス:2013/01/18(金) 15:29:54.57 0
超時空否定要塞神学はぼくの発案した概念なので、使う際は、ぼくに一言声をかけてほしい。
使用料はゲンロン友の会会員は1フラクタルでいいよ。非会員は883ドルの使用料を支払ってもらう。
なお、使用料未払いで違法に使用した場合、ネット回線を逆に伝って駆除しに行くこともある。
609 :
考える名無しさん:2013/01/18(金) 16:41:40.34 0
キムは世間を知らないよね。
>余計なものを遮断して集中。
それな
俺らのことじゃね?
>余計なものを遮断して集中。
実は哲学をする人間に余計なものはない。
それを理解できない限り、真に哲学することはできない。
2ちゃんねるに貼られるウンコのAAさえ哲学対象に含まれる。
なぜ大量の無意味としか思われないAAが貼られるのか?
遮断しなければ集中できないなんて繊細ぶってる限り
一人前の哲学者とは見なしてもらえない
まーくんにとって「切断」は重要なテーマだから、これは哲学的実践なんだよ
しかし根っからの神経質なので気になって仕方がないのだろう
伊勢丹のフリーペーパーってwebでも読めるのね。
田舎者にはアクセス不可能かと思ってたよ。
ファッションの時は各々が勝手に自己準拠的にふるまえと焚き付けておきながら、
少しでも政治的実践の話題になると「戦略的保守」的にふるまえとかいうからこの人は嫌いなんだよ
突き抜けてないなどと日本的ムラ社会をバカにする資格なし
スーツが本当によく似合い、市民政治に積極的にコミットしていくこー君の方がずっとかっこいい
それがいくら保守的だと馬鹿にされようとも
619 :
考える名無しさん:2013/01/20(日) 23:57:08.68 I
まあまーくんは自分のファッションセンスの悪さを
言い訳しているだけだからな
カッコイイはカッコ悪い
カッコ悪いはカッコイイ
621 :
考える名無しさん:2013/01/21(月) 00:16:47.68 I
617のいうようなダブルスタンダードはいやだな
まーくんはもっとまっすぐな人だと思ってたのに
>>617 その点は微妙にねじれた形で東親分受け継いでるんだよなあ
左翼的じゃないから怒ってるのかw
まーくんはマルチスタンダードの人だよ
625 :
考える名無しさん:2013/01/21(月) 01:58:20.48 0
就職するなら表象へ。単著のない人の帯文、どんだけ。
最終的には、単独者というか、実存哲学的なところがある、
以外と古典的な人なんじゃないかな。
キムさんって今見たけど別の千葉さんとも喧嘩してんのか
まーくんをとりもどす!
リベラル左派だよ。
>>627 あれは中年同士のただのキャッキャウフフだろ
>>617 こういう怒り方って、リベラル嫌いの新左翼シンパだろ
右翼だったら面白いのに。
633 :
617:2013/01/21(月) 21:17:53.34 0
釣られてノコノコ出てきたよ。民主党を支持しているし、丸山真男が好きなんだけどな。
日本の新左翼はわけのわからん理由で丸山を糾弾したうえに女性差別もひどかったから嫌い。
千葉氏が「現状のハッキング」とか「戦略的保守」っていうとき、その念頭にあるのは多分日本のフェミニズムだろう。
正当な主張をしても「口うるさいオバサン」みたいに誤解されて損しているから。
でもさあ、日本の性的マイノリティはそれこそ一度ニューレフト的な運動をやったらどうかなあ。
千葉氏は日本のフェミニズム運動と性的マイノリティ解放をどこか同列に見ているきらいがあるけど、
それは違うんじゃないか?
丸山の亜インテリ概念は適当すぎた
635 :
考える名無しさん:2013/01/22(火) 03:27:06.21 0
まーくんよりキムキム兄やんのツイートの方が面白いという事実
哲学なんて概念を「盗用」されなかったら意味ないじゃん。
職業哲学者ならではのすったもんだじゃないかな。
問題なのはむしろ哲学を商売ベースでしか支えられてないことじゃないのか?
ゲイ同士で合コンすることってあるの?
わざわざそんなことしなくても相手見つかるの?
まーくんに彼氏がいないのが不思議。
大阪は色々腐ってんなぁ・・・
まーくんは橋下VS桜宮高校どっち側につくの?
SBIリクイディティ・マーケット @SBILM
米企業決算〜米マクドナルド第4四半期1株利益1.38ドル(予想1.33ドル) #SBILM
さっきはこれに反応したのかな?
誤爆
佐々木中 @AtaruSasaki
みなさん、森元庸介という名前を覚えておいてください。日本語では翻訳者としての仕事しか本になっていませんが、もうすぐ仏語で処女作を出版する本物の俊英です。まさに真打ち登場。
この人がまーくんの言う美学系のM?
ルジャンドルの翻訳もやってるらしいけど、まーくんがルジャンドルを毛嫌いしているのは、翻訳者が一因?
ルジャンドル嫌い→佐々木中dis→美学系のMに激怒
という時系列
とうとう美学系Mの身元が判明したか。
たしかに嫌味そうな顔しとる。
前田じゃないの
前田晃一?
森本って人が切手本の「藝術」の人かー。
昔から名前は聞いたことがある。
森本は駒場だからMじゃないだろう
UTCPって本郷なん?
UTCPは駒場
分析美学のM?
昆虫亀の森
千葉さんが、ポーズで逃げないで
正面から日本のセクシャリティの現状に切り込んだら
きっと何か新しい地平が開ける
色々な意味で。
國分絶賛の森田真生ってちょっとウッチーっぽくてカワイイんじゃない?
数学教えてもらいなよまーくん
アカデミック・ライティングの本を見たら、どこにでも書いてあることを
どや顔で語っているのは、少し恥ずかしい
たとえば濱野智史さんは、本当にリーダブルな(読みやすい)文章を書くけど、それはすごい技術だと思います。
旧来の批評の味わいはないけれど、現代の文章としてああいうものはなかなか書けたものじゃないですから。
だから『アーキテクチャの生態系――情報環境はいかに設計されてきたか』(NTT出版)なんて、
内容だけ分かればそれで良さそうに見えるかもしれませんが、それでは読みが浅いですね。僕は、あの本の文体それ自体に対する表象文化論も可能だと思うほどですね。
それは、東浩紀さんの仕事にはもっと言えることです。彼はゼロ年代批評の文脈で文体的なこだわりを捨てて、
フラットな文章こそを良しとする基準を若い人に普及させたところがある。でも実は、東さんの文章にはかなり独特の文体があるんです。
独特の息の短さと、高い透明度というかトーナリティー(調性)がある。そのこともたぶんあまり言われていなくて、
だから僕がそのうち東さんのことを書くとしたら、文体について、つまり一種の「文体なき文体」の個性について語る必要があるんじゃないかと思ったりもします。
http://astand.asahi.com/magazine/wrculture/special/2012032800002.html
>>660 腐女子を正座させてふんぞり返るまーくん
まーくんの文体は凝れば凝るほどうんこ
そういやツイッター以外でまーくんの文章読んだこと一度もなかった
658を見る限り、まーくんの東文体批評は惨憺たるものになることが明白だ
まーくんの本が読みたいです
Kim, YiChul 金利哲 @kimarx
ゲーテの「形態」や「象徴」の理論(これに近いものとして
ヘーゲル美学は解釈されがちである)がカント哲学と決定的に異なるのは、
美学では、おおよそ常識だ。
このミステイクを君のメイヤスー論はずっとしていたわけだ。
敢えてこれを君に詳しく教えて連載を修正するかどうかテストしてみようか。
また始まったな。
なんかキムさんって気の毒な人だね。
あまりキムキムの名前を書くと、その内「千葉雅也」の検索候補に出てきかねないからやめとけ
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
これ、おすすめ。笑えます。:ソクラテスの取り巻き、相づち bot ?@sonotoridesubot
ソクラテスの取り巻き、相づち bot @sonotoridesubot
@masayachiba アガトン「あり得ませんねえ、僕達が同意して来たところによると」
botにまでdisられたまーくん
他人の「足下を掬う」のは低レベルだっていう昨夜のtwを受けて、またまたキムキムが吠えまくっている。
そろそろ正面から応答したほうがいいのでは?
浅田彰はキムのなんなの?そこが不透明
キムキムはいちいち大げさすぎるんだよ
不必要に人名出すし(特に彰=某氏)
具体的な批判ができないから、カッコつけたり虎の威を借りて箔づけしてるようにしか見えない
さっさとパクリの立証やバディウの完全批判をしてくれ
40過ぎまで著述の仕事が書評1本しかなかったけど、まーくんdisで耳目を集めて仕事をゲットできる絶好のチャンスなんだから
まーくんがキムキムの相手をまともにするのはそれからでいいと思う
メリットがないし、ストレスで博論出版が遅れそうだし
40過ぎのおっさんなのかよw同年代かと思ってた
「技術を駆使」した「葬送」がしたいのなら、まーくんの「デカい問題設定に対し、別の問題設定をデカくクリアに対峙させ」ろって話
洗練された揚げ足取りをするのは、人文学者ではなく2ちゃんねらーの仕事なんだよ
キムさん外国語どれぐらい読んでるのかわからん
まーくん史上最大のピンチ
ピンチじゃないんじゃないの
英語圏で似たことやってるやつがどうせいるだろう
ええやん。無視すれば。はっきり言って、このスレの住人くらいしかこの対立知らんよ。
いちいち相手することないって。
681 :
考える名無しさん:2013/01/28(月) 22:19:55.09 0
キムは言いたいことがあったらネットでクダ巻いてないで
著作にして刊行しろよ。
書いてることが古臭くてうんざりなんだけどw
Kim, YiChul 金利哲@kimarx
もっともバディウに対する私の嫌悪感はマルクス主義で説明付けることができる。
仮に間違いを犯さずとも、君にできるのは「でかい」ことでも何でもなくバディウの「存在と出来事」の絞り滓程度のことだ。
この本は、簡潔に言えば、世界を解釈し続けるためだけの哲学を擁護するものだ。だから許さぬ。
つまりまーくん哲学は世界を解釈するだけの保守思想ということか。
ツイッターではラディカルそうにふるまい、他方で論文では悪質な保守哲学を論じる、
「日本人」「男性」の千葉雅也。
684 :
考える名無しさん:2013/01/28(月) 23:38:30.36 0
「世界を解釈し続けるためだけの哲学を擁護する」って、浅田彰の取り巻き
(を気取って生保かなんかで生活している人)に言われたくないよなw
何か最近アンチ君の投稿が多くて鬱なの
まーくんはこのスレからもキムさんからも切断すべきだよ。
んでドゥルーズ論の執筆に専念してほしい。
キムにいつまでもつけあがらせるなよ。
このままだと粘着されっぱなしだぞ。
粘着するヤツは構おうがほっとこうが粘着するよ
時間は有限なんだから、キムなんかに割くのはもったいない
キムキムに絡んでみたお☆きゃっきゃっヾ(*´∀`*)ノ
Kim, YiChul 金利哲@kimarx
部外者のポモどもが私に対して嫌味を言っているのだけれども、私とまったく同じやり口でかつはるかに嫌味たらしく無教養なデリダを叩きのめしたフーコーは非難しないのだろうか?
故人やん・・
ホモ共の打ち間違い
ここまーくんスレだしな
キムさんにも監視されとるん?
哲学者の名前を列挙することが教養だと思ってんだろな
装飾剥ぐと言ってることは逆ギレする小学生と同レベルw
何かツイートの文章が硬い気はした
もっとちんちんリラックスしないとだめよねシュッシュッ
キムさんデリダより教養あるんか
>>690 「部外者」という表現にキムの病を感じた。なんの「部」が前提されているのか・・・
キムスレ立ったからそっちでやってね
やりすぎだろ。
視界に入れたくないなら「キム」をNGワードにすればいいのに
スレ立てしたやつもビョーキだと思う
話題のカテゴリごとにスレを分けるのが2ちゃんのルールですから、そちらへどうぞ。
今のところキムは千葉潰すネタ以外は文学とドルオタなのでこっちで
フーコーとデリダを打ち間違えたのではないとしたら
あの論争で、フーコーが、いやみたらしくデリダをたたきのめした、と理解している時点で
もうキムさんどうでもいいかな、と思いました
デリダとドゥルーズが無教養だと思っているのだろう
多分、前後のツイート読むと「フーコーは言説の分析に社会的な要素を導入している!」程度の評価が背景にあるのだろう
もちろん、言説と政治的なものの関係は、フーコーとデリダでそれぞれ違い
どちらを評価するか、というのは、それぞれの立場が可能だろう
しかし、あのフーコーツイートが実に症候的なのは、あの事件を知っている人にとってはほぼ常識な次の事実
フーコーがまともに反論出来たのは、1963年にデリダにこてんぱんにやられてから実に9年も経った1972年になってから
ということを、見事に忘却している(あるいはそもそも知らない?)ことなのだ
その間、フーコーは何をしていたのか?
彼は、それまでの、ある意味で比較的素朴に、社会・政治的なコンテキスト・分析の中に
哲学者の、比較的常識的な像を落とし込んでいく仕事から距離を置き
『言葉と物』や、『知の考古学』などで、より内在的な読解の方法論を鍛え上げていた
つまり、これは、まさにデリダによって指摘された、当時のフーコーの読み方の弱点を
克服する試みだったわけだ
言い換えれば、あの時期の一連の著作はデリダの批判へのある種の応答であり
デリダの批判があたっていた、という自覚でもあるのよね
そうやって9年勉強して、ようやく書いたのが
怨念をはらそうと、あのどろどろした反論だったというわけ
というわけで、そうしたフーコーに自分をなぞらえ
千葉氏をデリダになぞらえているのだとしたら、なんとも苦笑するしかないのだ
※ もちろん、そういった経緯があったとはいえ
その間のフーコーの成果を否定する気は毛頭ないので、念のため
彼にとって「ポモ」がマジックワードすぎる
キムはポストモダン思想のマジックワード性を叩きたいはずなんだが
この人どうやって生活してるの?
サラリーマンでもなさそうだし
在日の資産家の家系だろう
大橋が大学の雑務でテンパってるけど、まーくんは雑務に加えて博論改稿&連載や社交もこなしてるように見える
本当はまーくん何人いるの?
>フーコーはクワインほどカントに対して批判的なスタンスをとらなかった。
……
師匠にでもフーコーの出発点が何だったか聞き直した方が良いんじゃないですかねえ……
浅田彰は本当にキムを応援しているのか
ちょっと話したことがあるだけなのに、指導受けたとか言って弟子を自称しちゃうヤツもいるからな
イトケンシュタインみたいに
[私信] は全部浅田彰宛て?
含みを持たせたいだけ
本当に私信ならメールやDMで伝えるから
この人、視線がモロにホモだなぁ。
やっぱりキムもゲイか
この人の男の好みはヤンキー系はいったイケメンなんだろうな。
まーくんの硬筆の字を見たことがあるが結構上手かった。
でも毛筆はあまり上手くないな。
左利きだから書きにくいんじゃないの
サンデルとかどう思ってるの?
まーくんの切っている美容室ってどこ
ビューティ田村
そうか左利きか。
a.k.a. Shirae ‏@ttt_cellule
絶対に安全で、仲間内で誉めそやされる、無頼風のスタイルを作る要素というものがある。このスタイルに興じている人がとても多いように思われる。カラオケと同じで、「スカッとする」んだろうな。反動の権化では?とも思うが。
中核的な要素ではなく、脇の特徴に思われがちだが実はそうではない要素の一つ: 性癖吐露を混ぜこむことで、それと引き換えに自身の性的な主題や見解を棚上げにする。一見野放図だが逆の効果をもつ。プライベートを差し出したのだから性的幻想をつっこむな、と牽制する手
この層は、「その人自身の性癖吐露」までは、自分のテリトリー確保のために熱心だが、その吐露が関わる領域や作品についてどのように議論するかといった課題には消極的であることが多く、時にはそのような議論を軽蔑さえする
中核的な要素の一つ:政治的立場を強調するが、政治動向やその変化には関心が薄く、立場は好みの思考型に接近している。コスプレのように身振りがセットになっていて、生き生きと身振りに情熱を注いでいる
中核的な要素の一つ:書く仕事の分割/話し言葉が、打ち込む議論と身振りにおける芸の分割へと延長されていて、この分割は公私の境界としてもはたらいているが、ご都合主義で基準を使い分けたりまぜこぜにするダブスタの根にもなっている
「無頼風スタイル」はいかにしょぼかろうともある程度の人気を獲得できるのを考えるとき、思想や批評といった領域の書き手がドロップアウトした学者がチンピラ化して転身した結果でもあったこと、その構造について思いがよぎる
このチンピラ化に現前性が宿るとするなら、学者/無頼芸はデリダのエクリチュール/パロール図式に合致するものとも考えられる。また、チンピラ化で起きることは(学者のロールモデルでは無理な)私的な素材を書き言葉や議論の俎上に上げることでもある
白井聡もキムさんが目障りか
tttは白井聡じゃないよ
ただのお勉強大好きなニート
キム側の人間
確かに会田誠問題はあっさりスルーしてた。
しかし歳食ってくると、今の「無頼風スタイル」は厳しいよな。今後もあれでいくのかしら。
まーくん人気は無頼っぽさではなく、そのかわいさから来てるんだが
いちいち、まーくんへの批判を貼り付けるやつはなんなのかね?気色悪い。
論じてることが薄くて狭くて曖昧でそのくせ長文で気持ち悪いわ
批判されないために心を砕きまくってるチキンが
他人に自己投影して自己分析してるようにしか見えん
そう見えたことと相手が考えていることが区別されてないよな。
よく中高生が「ぼくは〜する人は〜だと思っている!」みたいなツイートしてるけど、
ああいうのより未熟。
735 :
考える名無しさん:2013/01/31(木) 13:11:39.33 0
tttのはむしろ佐々木中とかじゃないの?
佐々木中は性癖吐露してないじゃん
デリダとか言ってるし
エロゲ、エロ漫画、ロリコン好きをアピールする東批判だろ
tttは千葉嫌ってないとおも
千葉はttt嫌いかもしれない
東は「絶対に安全」なスタイル取ってないから
それにtttは実存丸出し哲学に批判的
tttみたいな単なるゴシップ記者はどうでもいい
741 :
考える名無しさん:2013/01/31(木) 17:26:59.03 0
今日駒場の人が噂してたのだが、まーくんは最終的に
国会議員目指してるってほんとなの?
結局まーくんも権威主義からは逃れられないわけだ
キムもゴシップ記者
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
えーと、掲示板の方に一点だけ応答すると、面識はマジで無いですから。
キムスレまで覗いてわざわざ返事してくるなんて
まーくんそんなに後ろめたいことがあるのかしら?
と勘繰りたくなる
今回の「騒動」は、キムと名乗る男が、勝手に騒ぎ立てただけのこと。
概念を盗用されたというが、どちらがその概念を提示したかは、ある一定の研究者のゆるやかなまとまりの中で定評ある媒体に掲載したかで決まる。
ツイッターで呟いただけで俺の生んだ概念だというのは無理がある。
どちらも定評ある媒体に提示していなかったなら、そもそも先取権争いにならない。
それでも概念盗用を言い張るのなら、依拠性の証明がなければならないが、これも証明されていない。
要は、赤の他人からの単なる言いがかりに過ぎない。
千葉が論壇人だからややこしくなってる。
キムは自分の背後に浅田彰がいることをほのめかしていて、
浅田がかつて影響力をもっていた人物だからこそ意味がある恫喝だ。
盗作妄想か
症例キム
概念の意味は命題やまとまった言説の中で初めて決まる。
そもそも著作権法上はアイデアや概念の盗作なんて存在しないからな
千葉雅也 Masaya Chiba ?@masayachiba
でもバディウの場合、non-Allは、「郵便的」な「複数の遅れ」みたいな感じじゃなくて、
もっとシャープで、なんというか、超否定神学的、という感じ。
もしかして、制御された(集合論において)否定神学性を、
制御できない超否定神学性で超える、っていう仕立てなんじゃないかしら。
2:09 AM - 6 Apr 11
ttps://twitter.com/masayachiba/status/55557617648533504 ああ、なんかそんな気がしてきた。
バディウの出来事論は、むしろ否定神学の徹底によって、
否定神学のマネージメント可能性を超えるっていうことかな。で、ジジェクもそのラインで考えている。
でもこれって、オトコ視点から見て「オンナって超わかんねーよ」みたいな話だと思うんだよなあ。
2:12 AM - 6 Apr 11
ttps://twitter.com/masayachiba/statuses/55558569893969920 まーくんは約2年前に既にバディウと「超否定神学」について語ってる
キムより早いというか、そもそもキムはパクりを指摘する時にしか「超否定神学」という言葉を使ってない
少なくとも、ググッた限りでは見つからない(一応英語でも調べた)
二人は面識がなく、キムの公開された投稿をまーくんが見てパクッたとすると、これは妙だね
キムにブログやSNS以外の発表の場ってあるの?
在日で虚言癖で妄想癖で起源主張って、ネトウヨが好みそうな属性だな
キムがいやらしいのは、ネトウヨのようなヘイトスピーチをやらないインテリを狙い撃ちにして、
そいつをファシスト呼ばわりしていること
密室の専制君主と言われてその気になったな
だいたい、「超」なんちゃらという表現なんざ、よくある表現だろう。
吉本隆明とか超資本主義とか使うし。
ultra-negative theologyで検索したら1999年の論文が出てきたわ
コップの中の嵐というか、どうでもいい話
盗作はもっと体系的に言論統制システムとして行われている
研究者を潰すための工作も日常的
手段は選ばない
自分のやってることを省みないような人間に実行させる
上から要求されれば、渡された薬の正体が何か詮索もせずに
他人に飲ませるような人間に
炎上する程の話でもなくね
くだらん
お前らは日垣隆と伊東乾のスレを見て、世の中にはとんでもない虚言癖がいるって事を知った方がいい
他人からすごいと思われたい一心で、どんなしょうもない嘘でもつくから
キムもこのタイプで、パクリどころか実際は彰とのつながりもないと思う
まともに相手するにはあまりに小物だが、放っておくとバカが騙されてく罠
>>758 こういうこと真顔で書く奴がいるから信じる奴も出る
763 :
考える名無しさん:2013/02/01(金) 23:14:06.86 0
虚言を語っている間に自分で信じこむタイプなんだろうね。
しかしキムに物言うことのできるやつはいないのか?
本人に自分が何を言っているのか自覚させる必要もあると思うが。
つ浅田彰
適当に相手の粗を見つけて論破するタイプ
最強で百選連勝
似非ドゥルージアン千葉雅也
似非スピノチストジル・ドゥルーズ
イトケンシュタインは岡崎乾二郎が慕ってない?
まぁ岡崎乾二郎もキワモノといえばそうなんだけど、ちょっとショックだったな。
つまりアレだな。
アニメを知らない人に解りやすいようにと、ごく簡単に
「機動戦士ガンダムにはたくさんのロボットが出てくる」と説明したのを聞いて
「モビルスーツとモビルアーマーの区別も付いてないヤツがガンダムを語る資格はない!」
と鬼の首を取ったように糾弾してくるキモオタと同じだな。
似非コミュニスト金利哲
イトケンシュタインとかキマルクスとか、キャラ一緒w
日垣隆は101スレあるけど
伊東乾なんて2スレしかないじゃん
千葉雅也でさえ7スレなのに
伊東乾って哲学専門ではないだろう。何でここに出てくるわけ?
まーくん
・2011年4月6日にバディウと否定神学について触れる(一般公開)
・その際に「超否定神学」という言葉を使う
・ソースはtwitter(
>>752)
キム
・2011年12月31日にバディウと否定神学についてこっそり触れる(限定公開)
・その際に「超否定神学」という言葉は使ってない
・ソースはwassrのログ(友達のみに限定公開された投稿)を撮った画像
wassrの(一般公開されてる)ログを見てもtwilogを見ても「超否定神学」なんて出てこないよキムキム
それをちゃんと確認した上で
>>752を書いたんだけど
もしかしたら「友達のみに公開」された投稿に出てくるのかもしれない
でもそれ、キムキムと友達関係にないまーくん見られないんじゃね?
俺達のまーくんに間違いがあるわけなかったんや…!
キムキム兄やんには困ったものよの。
才能を認めてもらえない作家やワナビに多い盗作妄想恥ずっ
画像を加工して証拠として提示しないだけの良識があるといいね
自称プログラマーだが実態はいかに
そのうち「俺の頭の中を“超”能力で読み取った」とか言い出しそう
思考盗聴とかマジキチ
キムさんは京都に住んでるのかな?
まーくんが心配。
大阪みたい。
一応浅田彰と面識あるんだろう
韓国起源説とおんなじだな。
千葉以外の誰かに喧嘩売ってるの?
「中国文学者(=福嶋)」と「スピノザ屋さん(=國分)」と「おフランスくん(=千葉)」に嫉妬剥き出しだよ
福嶋に絡むなら
フッサールぐらい読んでるのかな
キムさんねー、偉そうに批判するならフッサールくらい読んどいでくれよ…。 単純にいい迷惑なんだよ…
ケンカ売ると言っても誰も見てない場所で吠えてただけどな
でもたまたまツイート見た人によっては「すごい教養だ」とかなんとか誤解する人もいそう。
伊勢丹のフリーペーパーって月刊じゃないのか
まーくんの連載第三回はいつ読めんの?
これも単行本にすんの?
ファッション論をまとめて本にするんじゃないの
ギャル男論とは別に
キムさん、千葉がギャル男を論じることを封じる気か
下手な鉄砲数打ちゃ当たる作戦はいいから、さっさとパクリ立証してバディウの完全批判してよ
日垣隆先生流の煙の巻き方パクっちゃダメだよキムキム
キムがドゥルーズ読んでるとも思えないので駄弁はもういらない
それにしてもこんな調子で延々とdisり続けるんだろうか。
さすがに常軌を逸していると言わざるを得ない。
40歳越えであのキャラ
「自然と人工の対立とかいう以前に自然という概念そのものが人工的ではないの?と言ったのが柄谷行人の「日本近代文学の起源」だと思うのだけれども。ついでに言うと、このような話は柄谷以前に散々やられている。
by 白のkimarx at 2012-06-25(月)00:24:58 via web
「自然が芸術を模倣する」(ワイルド)
by 白のkimarx at 2012-06-25(月)00:28:31 via web
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
いずれにしても、黒髪は「自然」でありゆえに「道徳的」などと考えるのは笑止。今日では、黒髪もまた演じられるパフォーマンスの一つである。
2012年6月30日 - 15:34
「超否定神学」のみならず自然と人工の対立という構造に於いても
千葉が金利哲の発言から着眼点を得たのは明らか
ファッション論にしろギャル男論にしろ千葉は金利哲をパクらなければ書けなかった
いずれにせよ千葉が解釈の根源としているドゥルーズの解釈が間違っているので
パクリでセンセーショナルかつ面白い着想を得たところで文化論としては非常に完成度が低いものになっている
これが千葉の限界だ
>>801 言いがかりも甚だしいね。キムさんにかかれば、あらゆる言説が彼らからの窃取。
本物の病気な人なのかもしれない。
だからまーくんも普段のような公開処刑は自制し、匿名の宛先への応答にとどめてる。
若くてイケメンで東大卒で准教授なら、
絡みたくもなるよね
806 :
考える名無しさん:2013/02/03(日) 11:39:59.28 0
>>801がパクリの証拠??
それはいくら何でもパラノイアというか誇大妄想すぎだろ…
誇大妄想
・現実的な状況から逸脱し、自己を過剰評価したり、実際には存在しない地位・財産・能力があるように思い込んでいる状態である。
・誇大妄想の原因として評価基準の甘さと自己と他者の評価のバランスの悪さがある。
(例)40過ぎて書評1本しか著述の仕事がないのに新進気鋭の若手はおろか、デリダを上からこき下ろす。
注察妄想
・「常に盗聴されている」とか「隠しカメラで監視されている」と思い込む妄想。
(例)自分の投稿はいつも、アイデアをパクリたい新進気鋭の若手に読まれているに違いないと思い込む。
関係妄想
・周囲に起こっている現実を自らに結びつけて考える妄想。
・周囲の行動・言葉に過敏で自己に関係して捉えるがそれに動じることも多く妄想まで発展し現実離れしていく。
(例)新進気鋭の若手は自分の影響を受けていると思い込み、若手の発言を自分の発言と結びつけ影響力を主張する。
盗害妄想
・自分の物を盗まれたと思い込む。認知症によく見られる。
(例)新進気鋭の若手に自分のアイデアを盗まれたと思い込む。
統失にケツ狙われてるとか
まーくん可哀想
>>801はキム自身が「東が「自然」に関して変テコなことを言ったのを見て、呟いたもの」と言ってる
ちなみに東のつぶやきはこれ↓
東浩紀 hazuma
ぼくは、脳のなかを流れていくイメージを無理にでも「完成形」として定着させることがクリエイションだと思う。
だらだらと発想が漏れていっていつまでも未完成で、それでも集合知で集まればいいものできてくる、
という発想のひととは根本的に考え方が違う。
これは「人工」と「自然」の対立でもある。
9:05 PM - 21 Jun 12
ttps://twitter.com/hazuma/status/216019073304240128 集合知とかの話って、要は、人工物も自然に似た過程で作られるようになってきたという話だと思うのよね。
いい土壌を用意すればすくすく植物が生えてくるみたいに、
いいプラットフォームを用意すればウィキペディアの記述もどんどん増えていく、みたいな。
9:06 PM - 21 Jun 12
ttps://twitter.com/hazuma/status/216019375382208516 これを読んでキムが『日本近代文学の起源』を想起したように、まーくんも想起しうると何で考えられないんだろうね
そもそも
>>801はキムの独創でも何でもない指摘だし、まーくんがキムのwassrを見てるという傍証にすらなってない
まーくんと東のつながりは言うまでもないし、フォローし合ってるから、まーくんが東のつぶやきを読んでる可能性は高いけど
ちなみにまーくんは
>>801の約1年前にもこう言っている
千葉雅也 Masaya Chiba
ゼロ年代を通してのブリーチの一般化・脱不良化以後、黒髪ないし暗い髪も、デフォルトではなく選択の一つになったのだろう。
まあ、自然な身体とかまだ信じてる人は別として。
11:01 PM - 21 Aug 11
ttps://twitter.com/masayachiba/status/105520041369411584 内田金髪化問題に際して、「金髪うっちーの美的ポテンシャルをできるだけ肯定したい」と思ったまーくんが↑の話を繰り返しただけ
こんなの期間指定したgoogleやtopsyで「masayachiba 黒髪」とか入れて検索すればすぐわかることだよ
キムキム見てると元日垣隆先生ウォッチャーの血が騒いでしまう
キムさんが実際にどうかは知らんけど
恐ろしいことに表象系の学会周辺とか
これに類することをリアルでやってるからね……
キムさんは表象系の攻撃ばかりじゃね?
813もその一人ではないかと
要するに、特に「表象系の学会周辺」が酷いということにしている
キムが図に乗ってるのは「どうせ表象系ってあんなだろw」という空気を当てにしているから
説明悪かったかもしれんけど
表象周辺とか
「誰それが私のフレーズぱくった!!!」
「ぱくられないように結論は学会発表では語らない!!」
とかそんなことばっかやってんのよー
浅田彰が駒場を小馬鹿にしているのは有名だから、
キムさんに乗ってみせたとしてもおかしくない
>>816 だからあんたみたいなやつをキムさんは潜在的な支持者にしているのでは
肝心のキムが張りぼてだからな
本当に教養があって彰に可愛がられてたら、コネでもっとお仕事もらえるんじゃないの
だからお仕事もらってたんだろ
うpはよ
逃げの一手も日垣隆先生に似てるな
この論理がわかりません
仮に今回の件がひどい騒ぎであるという意見を受け入れても、それは私のみならず彼にもまた責任があるのではないですか?以前私に噛みついてきた東の子分の中国文学者は無知を数度指摘したらおとなしくなり、反省したように見えます。そのぐらいの賢明さが彼にはなかった。
端的に言うと、キムはバカなんだよ
それを些末な知識で覆い隠そうとしてるだけ
千葉派が2chでばかり威勢がよくてウケるんですが 笑
キムさん、ちーっす
キム派はキムさんだけだし、話題になってるのはここと派生スレだけじゃん
俺が騒ぐのは相手が悪いから
また論破してしまった
827 :
考える名無しさん:2013/02/03(日) 22:31:22.58 0
というか、皆気味悪がってtwitterでまで絡みたくないだけでしょ。
このおっさんの全能感は謎
829 :
考える名無しさん:2013/02/03(日) 22:55:32.52 I
ていうか「自然」についてのくだりだけ見ても、被害妄想であることは明らかだね。。。
誰でも考えることでしょこんなこと。
そもそもまあくんの自然な髪についての言及も、誰でも考えそうなことだし、まあくん自身、別になにか凄い発見した風に言ってないでしょ。
キムさんは、ちょっと年いってるから、若い人だったら誰でも思いつくことだってことが、思いつかないんじゃない?
無知じゃないんだろうけど、過敏だよね。
アバターひとつ作れば思いつくようなことだよね
831 :
829:2013/02/03(日) 23:57:55.74 0
>>830 いやほんとそうだよね! まあくんだって、ツイッターで言うことは、
みんなが思うことを「いい感じにまとめてる」だけだって思ってるでしょ。
で、みんなその「まとめ方」をいい感じだなーって思って、まあくんに好感触を持っているんだけど、
キムさんはその流れがわからないんじゃないかなー。
キムさんの知識(というか興味範囲における考え)は、別に論理的に破綻しまくっているわけじゃないからこそ、
キムさんの、社会との繋がり方は破綻しちゃってるんだよね。
自分の正しいと思う考えを、どう自分以外に理解させるか、ということをちゃんと考えられないのは、
結局、無知に等しいことなんだよ。
本当に怒っているなら、うまいことまあくんに近づいて、仲良くなって、自分の知識と発想に感心させた上で、
ずぶりと刺せばいいのに、それすら出来ないってことは、やっぱりこの人はただの被害妄想の人なんだよ。
彰と知り合いって言っても、せいぜい「お、こいつけっこう詳しいな」って程度で、ジャズミュージシャンがジャズマニアの友達と、
ジャズの話で盛り上がる程度の関係でしょ。
アカデミックに切磋琢磨しているわけじゃないんだから、裏方であったという話を、ちくちく挟み込んで、
あたかも彰と同じように業界を俯瞰している風に見せるのは、まさしく批評以下の批評、批評の失墜ってやつでしょ。
まあくん流に言うなら、魂のレベルが低過ぎるんだよ。
本当に頑張ってるやつは、パクられたとか考えないで、前だけ見て次のこと考えてるんだよ。
手持ちの知識をこねこねしてるだけで、何も新しく考えてない人は、すぐ他人の中に自分を見つけちゃうんだよ。
まあ生き残るには大変な世界だからね。。。
表舞台でがんばってよ、キムさん。
むしろ逆に応援してるよ!!!
キムさん論理的に破綻してるんじゃなかろうかと思うが
破綻してるのは論理だけだろうか
>>831 >キムさんの知識(というか興味範囲における考え)は、別に論理的に破綻しまくっているわけじゃないからこそ、
ここな
キムさん起源説
ファイナルフィロソファーなめんな
ファイナルじゃなくてオリジンでしょ。
キムキム兄貴にとってアルケーとテロスは一致する
839 :
829:2013/02/04(月) 01:16:35.22 0
いや、まあ別に破綻していない、とは言ってないよ。。。
知識が、破綻し「まくっているわけじゃない」って言ってるんだよ。。。
なんかさ、見てて疲れるから、キムさんがまあくんに絡むの早くやめて欲しいんだよね。
とりあえずキムさんが、ウォッチしてんのこの掲示板とツイッターぐらいでしょ?
だから、ここで論理が破綻してる、なんて言い切っちゃったら、逆に調子のらせることになるっていうかさ。
人間誰でも斑に論理破綻したりしてなかったりするでしょ。
で、キムさんタイプって、破綻していない部分もあったりするから、
論理破綻してる、って言い切られたら、破綻してない部分を持ち出して、
これのどこが破綻してんだ!ってなっちゃうと思うんだよね。
完全に破綻してる奴だったら、まあくんももっと完全に無視できるでしょ。
だから、論理的に破綻してるとは言い切らずに、大人としての振るまいとして破綻している、
アカデミックに生きている人間の振るまいとして破綻している、ということだけ、
言い切って、はやくまあくんに絡むの止めて欲しいんだよ。。。
まあくんナイーブだろうから、こんな些細なことでも、気にかかると思うんだよね。
嫌じゃん、実際けっこう近くに住んでるっぽいし。
溺れた犬ぶったたくとおいしいとか言ってたやつもいただろw
キムキムが本を書いている虚言があるから、出版されるまでやめないと思った
で、どうせ出ないのでずっと続く
842 :
829:2013/02/04(月) 01:27:13.68 0
ツイッターで呟ける程度のことが、パクるに値しないってことを知ればいいのに、キムさん。
ていうか呟くなよまじで。。。
こんな狭いところにいるんじゃなくてさ、
自分の机で自分ともっと向き合えよ、キムさん!
日垣隆先生も都合が悪くなると雑魚に構ってる暇はないと多忙アピールして、エア原稿書いてたな
懐かしいわ
だから、今、本(?)の第一章の下書きしています。そっち(ベンヤミン・アドルノの先駆者としてのヘーゲル論)で忙しいのです。
845 :
考える名無しさん:2013/02/04(月) 02:02:53.85 0
版元も決まっていない本の第一章の下書きなら、誰でもやれるよね。
まーくんもキムキムも余計なことに時間を割かず、処女作執筆に全力を注ぐってことでええやん
マークンが次にパクるのは「死骸の唯物論」
キムそろそろうざいよ
キムは妄想屋さんだってことがわかったんだから、パクり問題についてはスルーで良いんじゃないの
まーくんの専門領域に関して適切な批判がなされていたらまーくんもちゃんと応じるでしょ
駒場うぜーみたいな気分がある限り、キムの妄想に乗る奴も出てくる
浅田彰とかw
キムで実は浅田とも面識なかったりするのかもな
原稿を書いたら浅田に出版社を紹介してもらえるというストーリー
彰との関係があるにしろないにしろ、それがキムの信憑性の中核にあるのが悲しいね
20代の若手ならまだわかるんだが
プログラマーにはみえない。SEでは。
千葉雅也 Masaya Chiba @masayachiba
毎日ドゥルーズ論を書いていて、奇妙な気分になる。僕は最初からドゥルーズ主義者でもなければメイヤスー主義者でもないんだけど、プロモーションしてるので勘違いされやすい。
そのへんを僕の仕事の端々が匂わせているかどうか。少なからぬフォロワーの皆さんは分かっているように思います。
2013年2月4日 - 23:42
千葉の言い訳が始まった
言い訳ってほどでもないだろ
あほらしい
キムさんいい加減にしなよ
まーくん、ドゥルージアンでなければなんなん?
ドゥルーズ研究者ではあるけど、ドゥルーズ主義者ではないってことだろ
殲滅します
862 :
考える名無しさん:2013/02/05(火) 00:44:09.63 0
contractio @contractio
[話法][いつか使う] いつか使う:
「その入試問題を見たときに感じた違和感と似たものを、つまり、それはないだろうとの思いを、」 /
“東京女子大学教授(哲学)・森一郎の書評ブログ
: 『哲学の起源』柄谷行人(岩波書店)”
http://htn.to/FskRFi 柄谷の見出した「どこにもない国(ユートピア)」は、いかなる射程を秘めて
いるのか。その実測は他の論者に任せよう。ソクラテス以前の哲学史観の見直
しについても措く。私としては、潤色されたイソノミア概念のゆくえがどうし
ても気になる。古代の築かれた対等制度の意味次元を掘り起こそうとするアー
レントの試みを、自分に都合よくねじ曲げ、そのおいしいところだけつまみ食
いするのを、看過するわけにはいかない。
古代ギリシアの風景を一新するかに見える本書は、そのじつ、現代人にあり
がちな偏見に覆われている。
まーくんはドゥルージアンじゃないと名言してるしな
聖書の研究者がユダヤ教徒やクリスチャンであるとは限らない
ドゥルーズに関しても同じ事が言えるわけだ
マラブーの弟子でしょう。
コーランの研究者がムスリムってことはあんまりないな日本では
でも日本の聖書研究者の大半はクリスチャンだろう
「大半」って事は、いることはいるんだろうし、そもそも日本に限った話じゃない
867 :
考える名無しさん:2013/02/05(火) 02:11:25.64 I
ていうか、もともとまあくんは自分のことドゥルージアンじゃないって明言してたでしょ。
ユーストでもよく言ってたはず。
キムさんみたいなのがいるから、もうまあくんのユーストは見れないんだろうなー。
親が小金持ちのニートといったところか
君等ニートって比較対象としてかなり解りづらいと思う
柄谷のつまみ食いは今に始まったことじゃないし、だから彼は批評家なんだな。
学者は昔市場で見つけた食材を骨までしゃぶることになっている。
まーくんはどっちもやりたいんだろうけど。
>>862 >古代の築かれた対等制度の意味次元を掘り起こそうとするアーレントの試みを、
>自分に都合よくねじ曲げ、そのおいしいところだけつまみ食いするのを、看過するわけにはいかない。
> 古代ギリシアの風景を一新するかに見える本書は、そのじつ、現代人にありがちな偏見に覆われている。
柄谷を擁護する気もないけど
こういう風に書いておいて、肝心の「では実際どうだったか」を書かずに
アーレント万歳するような連中にはうんざり
ボロクソに言わないよう苦労してる
だからさー、おまえいちいち批判を見つけてくんなよ。
専用スレの意義である
久々に来たらまだ炎上してるのか
まーくんの懐の深さのなせる技か
ほさく【祝く/呪く】
1 (祝く)祝いごとを述べる。ことほぐ。
2 (呪く)祈って他人の不幸を願う。のろう。
ほさかれるまーくん
まーくんの両親って、いつからデザイナーになったんだw
文章を読んでも主旨が理解できないほどの読解力の無さを棚に上げて
他人の経歴を勝手に決めつけてdisるって、馬鹿丸出し。
というか、准教授をまーくん呼ばわりしていいんだろうか
まーさまと呼ばねば
匿名でファッション語るとか笑えるよね
日本語で
まーくんはさっさと握手券付きで本を出してくれ
現代思想立ち読みしたら、
まーくんの連載3ページしかなくてワロタ
結局、キムにしろスケベニンゲンにしろ
「俺はそんなこと、とっくの昔に気付いてたぜ(ドヤッ」って言いたいだけのオタクにしか見えない
彼らの発想や着眼点には一目置くべき部分があるのかもしれないが
それをきちんと論文なり論評なりにまとめて世に出して、初めて自分の仕事といえる
他人の仕事を見て「俺はとっくに気付いてた」というなら
どうしてそれを先に論文なり何なりで世に問わなかったのか?
ま、どんなジャンルでもオタクってこうだよね
まーくんは学部生の時はモード系だった
ギャル男になったのは20代後半だから
本人がギャル男なんじゃなくてもっとコスプレ的に
ギャル男を相対化してるんだと思う
ギャル男をベースにして他のトライブとの組み合わせの妙を楽しんでるんじゃないの
モード系まーくんのルックスみてえw
889 :
考える名無しさん:2013/02/06(水) 11:58:43.18 0
キムさん今度は「千葉國分論破なんて誰でもできることだから俺がやるまでもない」話法か……
そんなに簡単ならどうかさっさと殲滅してくれよ
「スピノザ屋さん」と「おフランスくん」のネーミングにセンスを感じる
いい年こいて論敵を変な渾名でこき下ろすとか恥ずかしくないのかね
概ねキムに批判的な便所の落書き(ココ!)ですらキムさんとちゃんと呼んでるのに
おキムチくんとか呼ぶ奴いたらアホだと思うだろ
自分は揶揄しまくるけど揶揄されたら在日カードで差別されたというに決まっている
もうスルーでいいでしょ
触れたらその分延命するよ
@sukebeningen
…やはりドラクエにすごい行列が出来てそれが理解出来ない大人の不安を和らげる為に社会学者が引っ張り
出されて「これは現代人の抑圧された…」などトンチンカンな分析に「ダセーw 」と子供の時思った、
そのままな印象だよな。 <千葉のギャルソン語り
あと千葉の「自分は洋風サブカルと土俗ヤンキーのハイブリッド(ドヤッ」というよくわからない自信も凄いよな。
本人の資質はただの土俗ヤンキーだけど、芸術一家な文化資本でやや救われてるだけじゃない。/それが何故
「洋風サブカルを超えた新しい存在」になる?
腹が立つのは特にキチンと全文を読んでも印象は変わらないという事。
批判は間違ってなかった。「キチンと全文を読んでから批判してください」
という反論は元ソースの引用がバイアスで正しくない時だけ許される。その場しのぎの言い逃れだ。
/カマは根性腐ってる。金と時間返せ!
まだキムのほうがまとも
スケベニンゲンはただのバカだから害がない
でもお前らってキムやスケベ人間より頭わるいでしょ?
面と向かって反論できないでしょ?w
キムやスケベニンゲンは超ヒマなニートだから、
相手が黙るまで延々罵倒を続けて勝利宣言するタイプ
こういう奴に面と向かって反論しても無意味
スケベニンゲンさんは
「アートやファッションについてきちんと勉強した」人で
「テラフォーマーズや進撃の巨人を評価してるのは田舎モン」と
看破なさるセンスエリートなのに、どうしてそんなすごい方が
ニートやってるの?
反論も何も論がないよ
ただの悪口
藁人形
スケベニンゲンdisるフリしてキムさんdisるなよ
ボクチンはこう思ったのである!の域に完全に引きこもってるからなw
キムさんはちょっとその外に出ようとしてた
スケベは本当にニートなの?
スケベニンゲンはニートだからこのスレもみてそうだね
キムさんが生き生きするのはハロプロ関係
文学や哲学でこじつけるポモ解釈がちょっと面白い
ニートじゃファッションやアート語るに足るだけのコスト支払えないでしょ
ネットでカタログ見て語ってんの?
それともボンボンなの?
スケベニンゲンの買い物日記みると靴しか買ってない
学生の頃モード系かじったけど今は貧乏なんだと思う
なに買い物したか漁るとかやめろよw
記号操作だけで出来る学問はお金なくても、なんとかなるけど
アートとファッションは厳しいよね。あと理工系の実験系とかも。
スケベニンゲンは親から仕送りもらってるんでしょ
まーくんは貧乏人をバカにしなければこの路線でいける
ヤンキーがオシャレなのはカツアゲのおかげか
>なに買い物したか漁るとかやめろよw
「ああ、金がないから憧れのアッパークラスに入ることができないんだな・・・」
と憐れんでもらうぐらいしかスケベニンゲンの存在意義なんてないじゃん
twitterでやれ
音大と違って美大には貧乏人もいる
スケベって何歳なの?
スケベとキムは同年代だと思う
ゲボ吐いた
キムさんのツイートサッと目を通したけど
まーくんに絡んでる所以外はちょっとスケベなロリコンおじさんって感じで微笑ましい
スケベニンゲンは親が見たら泣きそうな感じ
キムさんは昔の左翼文献を読むのが趣味
スヘフェニンゲン(蘭: Scheveningen)
>>885 二人とも、どれだけ頭良くても、今のお前は只のニートだろ、と言われたら
反論できないからな
つまり頭が悪い
キムさんは情報系の仕事してんじゃないの
下っ端だと思う
相手の実生活までdisり出したらおしめぇよ
キムさんスケベニンゲンさんは最初からそんな感じ
実家が金持ちのニートだから、やりたい放題できるんだな
こんな連中どうでもいいじゃん。
だからtttの悪口はやめろって
そういやそんなのも話題になってたな・・
お前らまーくんを守るために敵をニート呼ばわりしてんのか?
それともまーくんにニートが群がってきてるのか?
スケベニンゲンが千葉さんにも粘着してきたから
以前からスケベにムカついてた人が
我慢できなくなって怒ってるんじゃないの
キムどうにかしてほしい
スケベはモードなブランド古着は買わないでしょ
アークのジャケットとかじゃないの?
靴はデッドとか買うみたいだけど
スケベのツイッターとブログを読んで
こいつ、友達一人もいないんだろうなと思った
インタビューズの質問数はんぱないよね
なんだかんだで信者は多そう
tttはまーくんに何か言ってるの
まーくんの社会的信用に関わるならともかく、個人的な悪口が言いたいだけなら他でやれよ
似非ドゥルージアンに鉄槌、それだけ
まーくんもこーくんもちょっと目立ちすぎちゃっているのかな。
次代を担うスター哲学者はつらいね。
まーくんってそれほど露出多いわけじゃなくね?
それなのにフォロワーが9000超いることが不思議
筋トレ本はマジで執筆してほしいんだよね。
キムさんは読書家なんだね
twitter見てると、ウンコ投げつける猿を好む人が結構いる事に驚く
正当性なんてどうでもいいんだよね
ウンコが当たった人の反応を見て嘲笑できれば
嫌いな人がウンコで汚れてくれれば更に嬉しくなる
スカッとしたいがために、ウンコ投げつけたり、汚物に塗れた人々を見たがったりする
このウンコ劇を「スカッとろプレイ」と呼んではどうか
まーくんこの新概念使って良いよ
俺もまーくんに使ってもらえるような概念を考えなきゃ。
【急募】ぼくのかんがえたさいきょうのがいねん
では、わたくしめから。
「死骸の唯物論」
キムさんに怒られるぞ
キムさんもアイデアがあるならツイッターじゃなくて論文としてまとめればいいのに
本当だよ
大学教員に噛み付くあたり
院生をちぎっては投げできる能力があると自負してるんだろうから
ガッツンガッツン論文発表すればいいのにね
はっきり言ってどうでもいい。ネタとしてはおもしろい。
はやくまーくんが握手券付きの本を出してくれればいいんだよ。
「僕の書いた文章でここまで盛り上がってくれればいいのに…」と思うまーくんなのでした
955 :
考える名無しさん:2013/02/08(金) 23:11:16.08 0
博論のタイトル迷ってんのか
『動きすぎてはいけない』は4文字に略しづらいから却下で
みんなで博論のタイトルを考えよう!
ドゥルーズと愉快な仲間たち
死骸の唯物論
死骸の唯物論ってどゆこと?
>>956 なんで4文字に略すことが大前提なの?
どうしても略したければ「すぎない」とか「きすいけ」とかでいいじゃん
『動きすぎてはイけない』(意味深)
ポリネシアン・セックスだっけ
『はくろん!』
実際、どことなくラノベ的ぐらいのがいいかもな。
あと、出版社はやっぱり固有名を入れてもらいたがるらしい。
『千葉雅也はドゥルーズを超えた』
『僕のドゥルーズがこんなに生成するわけがない』
淫夢ネタになんか言ってる?
『博論にしようとドゥルーズそっくりの動物を生成変化してみたら、僕が准教授になっていました』
『アナルもso good!』
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あれ、千葉っちSUKEBENINGENをブロックしてない?
/晒し上げようとRTしたらフォロワーがお気に入りしだしたので
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974 :
考える名無しさん:2013/02/11(月) 02:09:59.74 0
『ドゥルーズの最終哲学』
975 :
ス久ウェア・工二シクス:2013/02/11(月) 06:07:51.18 0
「私がRTされないのはどう考えてもマラブーお前が悪い!」
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「反抗期の東を魔王の力で西にしてみた。」反抗期の妹を魔王の力で支配してみた。
「宇野さん(邦一、弘蔵そして常寛)が多すぎて生きていけない」美少女が多すぎて生きていけない
マラブーって名前が卑猥だな
『僕のマラブーがこんなに生成するわけがない』
『キム、千葉disやめるってよ』
『メンヘラたちがナナメ上からdisってるそうですよ』
千葉って人イケメンだね
千葉雄大?