悟りを開いたが、何か質問あるか？
1 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：
哲学の迷宮地獄に思い耽るおまいらを救いに来たわけだが
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明日来てくれ
3 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 04:32:53.39 i
いちおう位は預流果だ
この悟りがどこまで通用するか、試しにきた意味もある
この悟りがどこまで通用するか、試しにきた意味もある
4 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 04:34:28.28 i
因みにだ、、
俺さまが悟るに至った経緯も
哲学の迷宮地獄がきっかけなわけだが
俺さまが悟るに至った経緯も
哲学の迷宮地獄がきっかけなわけだが
5 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 04:40:13.17 i
そもそも、悟りって何だよ、何を悟ったんだよ、という質問にあらかじめ答えておくが
悟りとは、意識の根元を知る。という意味だ
そしてその有用性はと言うとだな、、まさにこの板。個々人が各々の脳のシワの数だけ迷い込んでしまった哲学の迷宮地獄にだな
救いの手を、差し伸べられる。と言うわけだ。いちおうな
悟りとは、意識の根元を知る。という意味だ
そしてその有用性はと言うとだな、、まさにこの板。個々人が各々の脳のシワの数だけ迷い込んでしまった哲学の迷宮地獄にだな
救いの手を、差し伸べられる。と言うわけだ。いちおうな
6 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 04:41:35.11 i
質問、書いとけよ？
この世の神の名前は波平である。それはなぜか。
8 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 04:59:10.41 i
>>7
神だとか、仏だとか、そんなもの居ねえよ。少なくともおまいらがイメージしてるようなオカルトな神仏の姿は
神仏とは、自分の意識の根元のことを言うんだ。それを有り在りと確認できて始めて、悟った、と言える
神だとか、仏だとか、そんなもの居ねえよ。少なくともおまいらがイメージしてるようなオカルトな神仏の姿は
神仏とは、自分の意識の根元のことを言うんだ。それを有り在りと確認できて始めて、悟った、と言える
9 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 05:05:44.07 i
最初からこうすれば良かったんだ
もっとも地獄に近くて、もっとも救うべき人間は、哲学的ロジックに思い悩む者
どんな恐ろしいバケモノが出てくるのか、実に楽しみだ
もっとも地獄に近くて、もっとも救うべき人間は、哲学的ロジックに思い悩む者
どんな恐ろしいバケモノが出てくるのか、実に楽しみだ
10 ：考える名無しさん：2012/04/27(金) 05:20:52.84 0
あれだろ？ じんわり来る感じだろ？。
高揚感というか、肯定されてる感。
諦めてからの然り、って否定とも肯定ともつかない感じ。
俺も悟った事あるから分かるよ
高揚感というか、肯定されてる感。
諦めてからの然り、って否定とも肯定ともつかない感じ。
俺も悟った事あるから分かるよ
11 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 06:09:04.73 i
>>10
じんわり来る感じか。それはロジックが纏まった瞬間に一時だけそう実感できうるものか？
俺のはそれに付け加えて、智慧がストンと降りてきて、永続的にここが基準となるんだな、と言う、もっと根本的なものね
じんわり来る感じか。それはロジックが纏まった瞬間に一時だけそう実感できうるものか？
俺のはそれに付け加えて、智慧がストンと降りてきて、永続的にここが基準となるんだな、と言う、もっと根本的なものね
12 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 06:15:45.69 i
これは謎解きでもなんでもない
多くの坊主どもが、衆生に対して、この悟りの説明に頭を悩ませてきただろうそれを出来るだけの自信もあって来たわけだが
諦めの解釈の一形態。そんな風に思わないでくれ。すべてを投げ捨てて身軽になった見窄らしい乞食をみて、悟りというならば
俺が用意してきたものは、それとはまったくベクトルが違う
多くの坊主どもが、衆生に対して、この悟りの説明に頭を悩ませてきただろうそれを出来るだけの自信もあって来たわけだが
諦めの解釈の一形態。そんな風に思わないでくれ。すべてを投げ捨てて身軽になった見窄らしい乞食をみて、悟りというならば
俺が用意してきたものは、それとはまったくベクトルが違う
日本では悟りなんぞ開いても何の役にも立たないからなあ。
あー、お金がほしい。
あー、お金がほしい。
14 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 06:21:19.59 i
俺はマーラと戦いに来たのだ
さあ、来やがれ！
コテンパンにぶちのめしてやる！
さあ、来やがれ！
コテンパンにぶちのめしてやる！
15 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 06:25:27.94 i
>>13
何の役にも立たない、か。その何とは認識か？意思か？意志か？何とはなんだ？
悟りが役に立たないと思わせてるおまいの意見はどこから来ている？
判断とは、何がそう判断させているか。それすら一飲みにできる自信が俺にはあるぞ
何の役にも立たない、か。その何とは認識か？意思か？意志か？何とはなんだ？
悟りが役に立たないと思わせてるおまいの意見はどこから来ている？
判断とは、何がそう判断させているか。それすら一飲みにできる自信が俺にはあるぞ
>>15
悟りで人の命は救えない。
悟りで人の命は救えない。
他人の悲しみも絶望もその悟りとやらで救えるといいですね。
せいぜい頑張ってください。
どうせ無駄だろうけど。
せいぜい頑張ってください。
どうせ無駄だろうけど。
18 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 06:31:34.25 i
金が欲しい。SEXがしたい。仕事したくない。もうやる気が無いから惰性に生きたい
哲学的ロジックに長けたヤツほど、大方このような脱世俗的な位置から物事を考察してることだろう、この俺がそうであったように
それすら上手く儘なるだろうと踏んで、菩薩修行の一貫として、この地獄でマーラと戦うために俺はきた
おし、良いぞ良いぞ、レスがついている。もっと来やがれマーラども！
哲学的ロジックに長けたヤツほど、大方このような脱世俗的な位置から物事を考察してることだろう、この俺がそうであったように
それすら上手く儘なるだろうと踏んで、菩薩修行の一貫として、この地獄でマーラと戦うために俺はきた
おし、良いぞ良いぞ、レスがついている。もっと来やがれマーラども！
19 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 06:34:48.31 i
無礼非礼など一切気にしない。バカも賢者も一切分別して扱ったりしない
おまいらは、ただの糞を見るような眼で見てくれればそれで良い
この頭の毒素をナントカしやがれ！という気持ちだけで、攻撃してくれればそれで良い
おまいらは、ただの糞を見るような眼で見てくれればそれで良い
この頭の毒素をナントカしやがれ！という気持ちだけで、攻撃してくれればそれで良い
20 ：考える名無しさん：2012/04/27(金) 06:36:22.00 0
21 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 06:38:59.11 i
精神病院がぜんぶ食いっぱぐれるまで、続けてやるぞ！
デパスとか飲んでるヤツ。そこのお前だよお前。お前の頭に巣食ったマーラをぶちのめしに来たんだ、俺は
デパスとか飲んでるヤツ。そこのお前だよお前。お前の頭に巣食ったマーラをぶちのめしに来たんだ、俺は
22 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 07:42:22.08 i
ビビってんのか？コラ
あ"？ゴラ
お前さんのお得意の哲学の迷宮地獄に、俺さまを引き込んでみやがれ！
あ"？ゴラ
お前さんのお得意の哲学の迷宮地獄に、俺さまを引き込んでみやがれ！
23 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 07:51:58.90 i
波平について知る限り述べよ。
物質と生命の境目を教えろください
26 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 09:24:10.45 i
>>25
物質と生命の境目か。よい質問だ、まさにそこが悟りなわけなのだが、、ではそれを具体的に説明しよう
物質は物質だ。これは誰しもが知るところ。だがしかし、それを物質だと認識するところはどこか？脳だと思うだろう。それも正解だ
脳は多くを思考する。ウザいくらいに思考探究する。何故だ？それは思考と言う砂漠の中を一人彷徨う旅人のように哲学する
その原動力は、どこから生まれてしまうのだ？思えば何時の間にか自分たちは、この溢れでる言葉を抑えきれなくなっている。抑えれても数秒が限界
精神。その再奥にも生命の起源を知ることができるのだ。そして、身体という物質と精神という5次元世界の真ん中
その中道のまさにそこが、ズバリ教えろ伝えたいわけだ
物質と生命の境目か。よい質問だ、まさにそこが悟りなわけなのだが、、ではそれを具体的に説明しよう
物質は物質だ。これは誰しもが知るところ。だがしかし、それを物質だと認識するところはどこか？脳だと思うだろう。それも正解だ
脳は多くを思考する。ウザいくらいに思考探究する。何故だ？それは思考と言う砂漠の中を一人彷徨う旅人のように哲学する
その原動力は、どこから生まれてしまうのだ？思えば何時の間にか自分たちは、この溢れでる言葉を抑えきれなくなっている。抑えれても数秒が限界
精神。その再奥にも生命の起源を知ることができるのだ。そして、身体という物質と精神という5次元世界の真ん中
その中道のまさにそこが、ズバリ教えろ伝えたいわけだ
27 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 09:28:10.96 i
無機物と有機化合物の違いを知らないわけではあるまい。よって、このような説明をしたわけだ
自分らは、単なる有機化合物だ！こんな説明では、生命が生命たりうるを言うに及ばないからだ
>>24
波平については、知らん
自分らは、単なる有機化合物だ！こんな説明では、生命が生命たりうるを言うに及ばないからだ
>>24
波平については、知らん
28 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 09:33:38.27 i
5次元という言葉を、おもむろに出して済まんが、それも一応説明しておく
0次元は点だ。1次元は線だ。2次元は面だ。3次元は立方だ。4次元は時間軸だ。これはあくまで数学的解釈ではあるが
では5次元とは？それは精神だ。なぜならば、精神のフィールドでは、時間軸も距離も飛び越えて、明日や昨日を思い、近くや遠くも瞬時に思考できるからだ
0次元は点だ。1次元は線だ。2次元は面だ。3次元は立方だ。4次元は時間軸だ。これはあくまで数学的解釈ではあるが
では5次元とは？それは精神だ。なぜならば、精神のフィールドでは、時間軸も距離も飛び越えて、明日や昨日を思い、近くや遠くも瞬時に思考できるからだ
29 ：考える名無しさん：2012/04/27(金) 12:18:13.24 0
お前面白いからもっと踊れよ
30 ：考える名無しさん：2012/04/27(金) 12:25:04.59 0
悟った人間が言う事ではないな。単なるバカ。
31 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 12:32:12.54 i
では、もう少し踊れるようにしてくれ
32 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 12:44:17.66 i
>>30
バカ。確かにそうだ、俺は知識量や思考の奥行きが浅すぎるかも知れない。それは個々人の脳のシワの量がものいうところ
だが、こうも思う。合理的思考の果てに、自分はいつも何を感じるに至ったか。どんな気分になったか
諦めだ。納得という認識の諦めの心地だ。これでは衆生は救われるのか？希望を持てるのか？
理系と文系の知識の探究方式は、外観にそれを知るに至るか、内観にそれを知るに至るか、だと思う
外観に答えを探すならば、絶対的な物理法則が働いて、納得という合理的な諦めを得るだけだ。では、内観探究においても同じく諦めで良いのか？
それでいて、己の意識が満足するのか？して来たのか？未だ満足していないから、哲学してるのではないのか？
バカ。確かにそうだ、俺は知識量や思考の奥行きが浅すぎるかも知れない。それは個々人の脳のシワの量がものいうところ
だが、こうも思う。合理的思考の果てに、自分はいつも何を感じるに至ったか。どんな気分になったか
諦めだ。納得という認識の諦めの心地だ。これでは衆生は救われるのか？希望を持てるのか？
理系と文系の知識の探究方式は、外観にそれを知るに至るか、内観にそれを知るに至るか、だと思う
外観に答えを探すならば、絶対的な物理法則が働いて、納得という合理的な諦めを得るだけだ。では、内観探究においても同じく諦めで良いのか？
それでいて、己の意識が満足するのか？して来たのか？未だ満足していないから、哲学してるのではないのか？
33 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 12:46:06.92 i
俺が用意してきた悟りとは、けして諦めなんかじゃない。キチンと有用性を見出せたからこそ、おまいらのマーラと戦いにきた
34 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 12:52:29.97 i
おそらくここには多くの知恵者がいて、このバカが踊るさまを生温かい目線で泳がせ、その隙を突いて来るだろう
しかし、その強力かつ合理的なマーラを胸に抱いてロジックを組み立てた先には希望を持てる筈がない。救われる筈がない
大きさを極限まで競ってどうなる？優劣を明確に判断してどうなる？キリがないぞ
しかし、その強力かつ合理的なマーラを胸に抱いてロジックを組み立てた先には希望を持てる筈がない。救われる筈がない
大きさを極限まで競ってどうなる？優劣を明確に判断してどうなる？キリがないぞ
35 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 13:11:16.52 i
哲学という趣味に興じる文系のバカどもが、合理的に考え抜いた先に出た諦めの答えなんかに、どこの誰がありがたみを感じるというのだ
あらかじめ言うが、俺は乾栗陀耶識まで覗いて来た
それは意識の最奥部。意識だけがただその無のなかにあって、物質世界であれば、あらゆる定義づけされたもので溢れているが
その無のなかに意識だけが放り込まれると、完全に五感や記憶と切り離され、意識がなに一つ認識することもできずに、もの凄い苦痛を味わうのだ
まさに地獄を見てきたのだ。この体験により俺は、衆生を救える手だてを見いだせたんだ
あらかじめ言うが、俺は乾栗陀耶識まで覗いて来た
それは意識の最奥部。意識だけがただその無のなかにあって、物質世界であれば、あらゆる定義づけされたもので溢れているが
その無のなかに意識だけが放り込まれると、完全に五感や記憶と切り離され、意識がなに一つ認識することもできずに、もの凄い苦痛を味わうのだ
まさに地獄を見てきたのだ。この体験により俺は、衆生を救える手だてを見いだせたんだ
36 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 13:16:27.43 i
連休とか、どうせ関係ないんだろ？
年中無休でニートじゃないのか？
FXとかで儲けて、引きこもりじゃないのか？
哲学なんぞに迷い込む者は、だいたいそんなもんだと相場が決まっているぞ
相手しろ、マーラども
年中無休でニートじゃないのか？
FXとかで儲けて、引きこもりじゃないのか？
哲学なんぞに迷い込む者は、だいたいそんなもんだと相場が決まっているぞ
相手しろ、マーラども
クエストを与えよう。波平をリアル成仏させたら秘伝のタレを分け与えよう。
38 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 13:30:50.77 i
諦め。確かに悟りは諦めかも知れない。故に煩悩の限りを滅して即身成仏を遂げてしまう坊主もいる
だがそれでは元も子もない。多くの者にとっては本末転倒。なんの有用性もない無駄なもの。魅力はまったくのゼロどころか大きくマイナスだ
それが矛盾であれ、ただ一点だけその有用性を混ぜて俺なりにカスタマイズした悟りをお披露目にきた
だがそれでは元も子もない。多くの者にとっては本末転倒。なんの有用性もない無駄なもの。魅力はまったくのゼロどころか大きくマイナスだ
それが矛盾であれ、ただ一点だけその有用性を混ぜて俺なりにカスタマイズした悟りをお披露目にきた
乾燥栗とマラってあんたI県はM首相のポスターばっかだったよ
あれの息子っていまどうなんってんだっけ
昨日はebぞうでてたけど
全部おもいだしたくね～
ってかんじ
あれの息子っていまどうなんってんだっけ
昨日はebぞうでてたけど
全部おもいだしたくね～
ってかんじ
>>33
> 俺が用意してきた悟りとは、けして諦めなんかじゃない。キチンと有用性を見出せたからこそ、おまいらのマーラと戦いにきた
諦めではないが諦めでもある、願いでも無いが願いでもある。
修練や努力や日々の積み重ねでもあるがそうでもない。
だから君程度ではわからない。
それは字の如く、「覚悟」の延長上にある悟りを覚えるということは
日々の究極の選択に揺るぎ無い心が生む何かである。
可能性を求めるような人は悟りに対する諦めという要素を頭から否定
したがる、それは最後まで諦めない強い心の表れだが選択という駆け引きに
どちらが正しいという答えなどない。例え諦めなければ死ぬという死への下り
という道筋があったとき耐え切れるのは完璧な心だけではどうにもならないって
ことだ。覚悟で必須なのは正義という流れがその場を満たしていること、
その大局的な流れがあってこそ選択する出目は粘り強く願う心を支える力となる。
世界があるべき道へ進むのは我と世界と共に繕うものである、世界に反して
悟り得ることはありえない。つまり状況によってどうにでも変貌する性質を
隠していることに気が付け。
> 俺が用意してきた悟りとは、けして諦めなんかじゃない。キチンと有用性を見出せたからこそ、おまいらのマーラと戦いにきた
諦めではないが諦めでもある、願いでも無いが願いでもある。
修練や努力や日々の積み重ねでもあるがそうでもない。
だから君程度ではわからない。
それは字の如く、「覚悟」の延長上にある悟りを覚えるということは
日々の究極の選択に揺るぎ無い心が生む何かである。
可能性を求めるような人は悟りに対する諦めという要素を頭から否定
したがる、それは最後まで諦めない強い心の表れだが選択という駆け引きに
どちらが正しいという答えなどない。例え諦めなければ死ぬという死への下り
という道筋があったとき耐え切れるのは完璧な心だけではどうにもならないって
ことだ。覚悟で必須なのは正義という流れがその場を満たしていること、
その大局的な流れがあってこそ選択する出目は粘り強く願う心を支える力となる。
世界があるべき道へ進むのは我と世界と共に繕うものである、世界に反して
悟り得ることはありえない。つまり状況によってどうにでも変貌する性質を
隠していることに気が付け。
41 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 21:41:55.68 i
>>40
すまんが、言ってる意味が全然わからんわ
俺が言ってる悟りの有用性ってのは、いわばストレス回避と、人生の楽しめる解釈の問題なんだが、、
幸福感とは相対的なもので、それは他者を不幸にして自分が幸福になるというものじゃなく、あくまで自己発生して自己完結するもので
個々人が実感しうる、幸福の満足度が±0の基準点を、意識の根元におけば、あらゆるものが素晴らしく見える、楽しめる、という内容で
人間の性格構造を知れば、苦悩の出どころを抑えられ、意識構造を知れば、幸福感が増すというもの
十織の概念を知ればそれが叶うんだ。もちろんこれは体験による効果が大きく出るんだが、死ぬ体験はオススメできないので
言葉で説明してるんだ
すまんが、言ってる意味が全然わからんわ
俺が言ってる悟りの有用性ってのは、いわばストレス回避と、人生の楽しめる解釈の問題なんだが、、
幸福感とは相対的なもので、それは他者を不幸にして自分が幸福になるというものじゃなく、あくまで自己発生して自己完結するもので
個々人が実感しうる、幸福の満足度が±0の基準点を、意識の根元におけば、あらゆるものが素晴らしく見える、楽しめる、という内容で
人間の性格構造を知れば、苦悩の出どころを抑えられ、意識構造を知れば、幸福感が増すというもの
十織の概念を知ればそれが叶うんだ。もちろんこれは体験による効果が大きく出るんだが、死ぬ体験はオススメできないので
言葉で説明してるんだ
42 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 21:50:12.35 i
人間の苦悩の出どころとしては、十織で言えば、未那織。ここが煩悩の源泉であり、そいつがどんな悪影響を及ぼすのか
先ずはこれを見て欲しいんだ
http://space.geocities.jp/tammashart/yuuetukan1.html
この十織の概念は、概念だけではなく、意識を落としてゆくと、実際にこの順番で意識構造が剥がれていくんだ
先ずはこれを見て欲しいんだ
http://space.geocities.jp/tammashart/yuuetukan1.html
この十織の概念は、概念だけではなく、意識を落としてゆくと、実際にこの順番で意識構造が剥がれていくんだ
言葉が不自由なスレ主に変なこといっちゃだめ。
>>1
仏の高厨むけ哲学試験を解いてみてくれ。
1問選択。制限時間は4時間。
・科学的仮設とは証明可能なのか
・人は自身に対する幻想を抱かざるをえないか
・文化は人を本来の姿から遠ざけるか
・事実と異なる真実が存在するか
・自由は平等によって侵食されつつあるか
・芸術は科学ほど必要ではないか
・言語は思考を裏切るか？
・不可能を望むことは非合理か？)
仏の高厨むけ哲学試験を解いてみてくれ。
1問選択。制限時間は4時間。
・科学的仮設とは証明可能なのか
・人は自身に対する幻想を抱かざるをえないか
・文化は人を本来の姿から遠ざけるか
・事実と異なる真実が存在するか
・自由は平等によって侵食されつつあるか
・芸術は科学ほど必要ではないか
・言語は思考を裏切るか？
・不可能を望むことは非合理か？)
45 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 00:08:37.46 i
>>44
はああ？？なんだそれ、yesかnoで答えれば良いのか？
・科学的仮設とは証明可能なのか →仮設を証明するまで仮設は仮設だろ、no
・人は自身に対する幻想を抱かざるをえないか →大半が自分があると誤認してる、yes
・文化は人を本来の姿から遠ざけるか →独自の価値観(常識)を生むから、yes
・事実と異なる真実が存在するか →外観的な真実と内観的な真実は異なる可能性大、yes
・自由は平等によって侵食されつつあるか →平等という概念が抑圧下で受けるなら、yes
・芸術は科学ほど必要ではないか →楽しむために生きてるんだ、no
・言語は思考を裏切るか？ →対義語の組合せにすぎない言語は感情に及ばぬが、思考自体はロジックで事足りる、no
・不可能を望むことは非合理か？) →不可能という言葉自体が常に未完成だが、yesはyesだな
なんだこれ？
はああ？？なんだそれ、yesかnoで答えれば良いのか？
・科学的仮設とは証明可能なのか →仮設を証明するまで仮設は仮設だろ、no
・人は自身に対する幻想を抱かざるをえないか →大半が自分があると誤認してる、yes
・文化は人を本来の姿から遠ざけるか →独自の価値観(常識)を生むから、yes
・事実と異なる真実が存在するか →外観的な真実と内観的な真実は異なる可能性大、yes
・自由は平等によって侵食されつつあるか →平等という概念が抑圧下で受けるなら、yes
・芸術は科学ほど必要ではないか →楽しむために生きてるんだ、no
・言語は思考を裏切るか？ →対義語の組合せにすぎない言語は感情に及ばぬが、思考自体はロジックで事足りる、no
・不可能を望むことは非合理か？) →不可能という言葉自体が常に未完成だが、yesはyesだな
なんだこれ？
46 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 00:10:15.66 i
俺の言葉が不自由ですまんが、学が無いんだ。許せ
47 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 00:12:01.08 i
哲学脳のやつは、やっぱり変人が多いな。変なナルシズムを感じるね、別に個人の自由だけども、、
48 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 00:15:47.98 i
おまいらの未那織のワザで、俺を哲学の迷宮地獄に追いやろうとしてもムダだ。仮にも俺は覚者だ
49 ：悪魔が何故わるいの？：2012/04/28(土) 01:25:50.04 0
地獄に落ちない奴は天国に上ろうとするだけ、
まさに君のことだ、蜘蛛の糸を掴むように。
まさに君のことだ、蜘蛛の糸を掴むように。
50 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 01:31:02.37 i
俺がカンダタだって言うの？
51 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 01:36:18.05 i
たしかに一度は乾栗陀耶識という意識の地獄を覗いてきたが、俺から言わせれば、おまいら哲学脳どもは甘ちゃんだよ
俺だって昔はロジックナルシストだったんだ。それでもあの意識だけの空間の、あまりの何も無さに畏れをなして泣きベソかいて発狂して
そういう経緯があって、こうして生の有り難みを染み染みと感じ、おまいらに話してるんじゃないか
俺だって昔はロジックナルシストだったんだ。それでもあの意識だけの空間の、あまりの何も無さに畏れをなして泣きベソかいて発狂して
そういう経緯があって、こうして生の有り難みを染み染みと感じ、おまいらに話してるんじゃないか
何？また宗教者？
ときどきキリスト教の伝道者や仏教者が乗り込んで来るね。
これぞ真理と言わんばかりに暴れていくけど
冷たくあしらわれて早々に退散してるよね。
ときどきキリスト教の伝道者や仏教者が乗り込んで来るね。
これぞ真理と言わんばかりに暴れていくけど
冷たくあしらわれて早々に退散してるよね。
改めて回答みるとアンケートみたいだな
選択一問なんだし、個別に聞けば良かったか。
じゃあ、アンケートの続き
「人生に暇な時間はない」とは真か偽か
理由つきで答えてちょ
選択一問なんだし、個別に聞けば良かったか。
じゃあ、アンケートの続き
「人生に暇な時間はない」とは真か偽か
理由つきで答えてちょ
これは入試問題でなく
ただの疑問だから、哲学史にてらす必要はないよ
ただの疑問だから、哲学史にてらす必要はないよ
56 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 03:32:06.55 i
57 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 03:37:56.47 i
俺は真理を語りに来たんじゃないよ
これぞ真理だ！なんて俺の自己顕示欲は糞どうでもいいんだよ
哲学の迷宮地獄から抜けられないで悩んでる人を助けたいだけだ
これぞ真理だ！なんて俺の自己顕示欲は糞どうでもいいんだよ
哲学の迷宮地獄から抜けられないで悩んでる人を助けたいだけだ
君にとっての「真実」はわかったけど
「真理」を語るには理屈が通ってないよ。
君の自己顕示は成功してないから安心して語ってちょ。
人生における暇の有無から、
暇は楽しい！
楽しいから暇は人生に存在する！
って主張がくるのは訳わかんないかな。せめて逆なんじゃ？楽しいから暇なんてない！
なら一応通るけど
「真理」を語るには理屈が通ってないよ。
君の自己顕示は成功してないから安心して語ってちょ。
人生における暇の有無から、
暇は楽しい！
楽しいから暇は人生に存在する！
って主張がくるのは訳わかんないかな。せめて逆なんじゃ？楽しいから暇なんてない！
なら一応通るけど
59 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 04:48:42.31 i
ぜんぶ楽しい
60 ：思う力だけではどうにもならないことがある。：2012/04/28(土) 04:51:46.59 0
>>50
> 俺がカンダタだって言うの？
そうだよ求めている時点で１００％間違いない。それは意思で行う類だ。
その逆は何もしなくても得られることだ、それは求める必要などない。
つまり意思に無関係に落ちるだけ、天国に１歩１歩上ると思うの？
力や意思とは無関係に落ちる（引き込まれる）のは天国も同じだ。
結局は落ちる方法を知らない時点で何も分かっていない。
人生でひとつだけ覚える必要のあるとても重要なことだ、
人生にもっとも必要なこと、賢人に類する人は口をそろえて言うだろう、
必要な単語一言で選ぶなら「○○」１つだけでいい。
ヒント：「悟り」ではない。
子供の考え方では永遠に得られない。逆を言えば子供がこれを必要としていたら
なんという人生を与えられたと涙が出てくる言葉だよ。
> 俺がカンダタだって言うの？
そうだよ求めている時点で１００％間違いない。それは意思で行う類だ。
その逆は何もしなくても得られることだ、それは求める必要などない。
つまり意思に無関係に落ちるだけ、天国に１歩１歩上ると思うの？
力や意思とは無関係に落ちる（引き込まれる）のは天国も同じだ。
結局は落ちる方法を知らない時点で何も分かっていない。
人生でひとつだけ覚える必要のあるとても重要なことだ、
人生にもっとも必要なこと、賢人に類する人は口をそろえて言うだろう、
必要な単語一言で選ぶなら「○○」１つだけでいい。
ヒント：「悟り」ではない。
子供の考え方では永遠に得られない。逆を言えば子供がこれを必要としていたら
なんという人生を与えられたと涙が出てくる言葉だよ。
まだ、一人○地外がいたんだね
62 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 06:13:34.47 i
>>60
悟り。それは自分という人格が在るだなんて誤解を辞めること。でもあり、人生には意味なんてなく捉われる必要がないこと。でもあり
なんの不足感も持つ必要がないこと。でもあり、何ものにもなれないこと。でもあり、我思ふ∴我あり、その意味をありありと実感するには
無我の体験が、そのことに信を付けるんだ。言葉なんて並べたところでさほど意味はないが、視点が違うんだよ
例えば、この身体を自分だと思わず体感しうるすべての一部であり、自分だと思ってる自我や、凡ゆる認識、記憶、ここいらぜんぶ取っ払って
意識の根だけを自分だと実感することなんだ。で、その意識はただこう願ってるんだ。楽しみたいって
悟り。それは自分という人格が在るだなんて誤解を辞めること。でもあり、人生には意味なんてなく捉われる必要がないこと。でもあり
なんの不足感も持つ必要がないこと。でもあり、何ものにもなれないこと。でもあり、我思ふ∴我あり、その意味をありありと実感するには
無我の体験が、そのことに信を付けるんだ。言葉なんて並べたところでさほど意味はないが、視点が違うんだよ
例えば、この身体を自分だと思わず体感しうるすべての一部であり、自分だと思ってる自我や、凡ゆる認識、記憶、ここいらぜんぶ取っ払って
意識の根だけを自分だと実感することなんだ。で、その意識はただこう願ってるんだ。楽しみたいって
63 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 06:21:38.14 i
俺が悟ったから完全だ、おまいらは未完成だ、という意見ではない。根っこの部分ではみな同じだ、と言うこと
その気づきが悟りであって、別になんのスペックが変わる訳でもない。けど、明らかに違うのは、悟る以前と、その後の精神状態がまるで違う
前頭葉辺りにいつもモヤモヤしてたものが、すぅーっと消えて無くなってるんだ。今まで植え付けられてた不足感や前進せねば、というマインドがほどけてラクになる
その気づきが悟りであって、別になんのスペックが変わる訳でもない。けど、明らかに違うのは、悟る以前と、その後の精神状態がまるで違う
前頭葉辺りにいつもモヤモヤしてたものが、すぅーっと消えて無くなってるんだ。今まで植え付けられてた不足感や前進せねば、というマインドがほどけてラクになる
64 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 06:32:32.94 i
阿羅漢という悟りの最高ランクのやつら、もろ乞食みたいなそれだよ。マインドが解けにほどけて、なんつーかインドの乞食
人の生き方は、大まかにヤクザの道と物乞いの道しか無いんだとさ。会社勤めもヤクザの道。専業主婦も坊主も物乞いの道
凡ゆる手段で事足りないを補うのがヤクザ。凡ゆる手段で事足りないを補填されるのが物乞い
そんな物乞いの部類の人間が精神を内観的に探究した結果、とても心地良い幸福感に包まれるモノの捉え方を見つけた。それが悟り
とにかくラクなんだよ本当に
人の生き方は、大まかにヤクザの道と物乞いの道しか無いんだとさ。会社勤めもヤクザの道。専業主婦も坊主も物乞いの道
凡ゆる手段で事足りないを補うのがヤクザ。凡ゆる手段で事足りないを補填されるのが物乞い
そんな物乞いの部類の人間が精神を内観的に探究した結果、とても心地良い幸福感に包まれるモノの捉え方を見つけた。それが悟り
とにかくラクなんだよ本当に
65 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 06:36:58.81 i
基地外に見えるんだろうなぁ。そりゃ俺だって、ピストルとか現金とか、一等分かりやすい有用性が欲しかったもんなぁ～
66 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 06:54:31.32 i
しばらく哲学板に居るとまともなヤツもぐへぐへになっちゃうAA。あれには笑った
67 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 06:57:23.88 i
俺は元からぐへぐへだし、悟ることでそのぐへぐへっぷりにますます拍車がかかってしまったんだ
だから通用せんから諦めろよ？マーラども。ぐへぐへぐへ
だから通用せんから諦めろよ？マーラども。ぐへぐへぐへ
68 ：考える名無しさん：2012/04/28(土) 07:29:13.58 0
Die Goetter, heifen mir, bitte.
69 ：考える名無しさん：2012/04/28(土) 08:04:04.76 0
悟りとは、差をとることです（斉藤一人談）
悟りの段階においてはあらゆる対立が解消されるのです。
悟った者と悟っていないもの、愚かな者と愚かでないものという区別がありません。
何かをしなければならないという義務も発生しません。
批判も啓蒙も必要なくなります。
悟りの段階においてはあらゆる対立が解消されるのです。
悟った者と悟っていないもの、愚かな者と愚かでないものという区別がありません。
何かをしなければならないという義務も発生しません。
批判も啓蒙も必要なくなります。
70 ：考える名無しさん：2012/04/28(土) 08:11:39.39 0
あなたの説法からは「誰かにかまってほしい」という動機が感じられます。
（もちろん投影かもしれませんが。）
かつてあなたが哲学や宗教にかぶれ、人生の謎を解こうと格闘したことは察せられます。
その結果思考の虚しさ（無常）を悟り、
かといってその悟りにすら物足りなさを感じているがために
果たして自らの悟りが本当に悟りであるのかどうかジャッジしてもらいたいのでしょう
（もちろん投影かもしれませんが。）
かつてあなたが哲学や宗教にかぶれ、人生の謎を解こうと格闘したことは察せられます。
その結果思考の虚しさ（無常）を悟り、
かといってその悟りにすら物足りなさを感じているがために
果たして自らの悟りが本当に悟りであるのかどうかジャッジしてもらいたいのでしょう
71 ：考える名無しさん：2012/04/28(土) 08:15:19.56 0
Helfen mir. Helfen mir.
72 ：考える名無しさん：2012/04/28(土) 08:17:15.34 0
Erberm dich unser Gott
73 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 09:15:34.49 i
納得したくて悟ったのと違うからな。悟りを求めて行を積んできたわけじゃない。偶然見つけた後に自分で調べたら、悟ったやつらの会話が普通に理解できてた
はい。俺は、かまってチャンです。異論なし。その恐怖を感じた意識の最奥で訴えてた自分の感情が、寂しさだったから
だから俺は、悟った、納得した、では終われない。無我より戻る際、すべてを認識できるという、意識の根の喜びを強く感じたから
今までの自分をそこに置いてきたからこそ、そこの目線から見れば当然、すべてをあるがままに愛おしく肯定できる気持ちが強まり
過去の自分が苦悩した地獄に、未だもがき苦しむやつが居るなら、間違いなくその小煩い未那織を黙らせたいだろうから、納得させたいだろうから
これマジいいよ、効く効く、嘘じゃない！って感じで、楽しんだほうが絶対にイイよっ、てだけが言いたいのよね
はい。俺は、かまってチャンです。異論なし。その恐怖を感じた意識の最奥で訴えてた自分の感情が、寂しさだったから
だから俺は、悟った、納得した、では終われない。無我より戻る際、すべてを認識できるという、意識の根の喜びを強く感じたから
今までの自分をそこに置いてきたからこそ、そこの目線から見れば当然、すべてをあるがままに愛おしく肯定できる気持ちが強まり
過去の自分が苦悩した地獄に、未だもがき苦しむやつが居るなら、間違いなくその小煩い未那織を黙らせたいだろうから、納得させたいだろうから
これマジいいよ、効く効く、嘘じゃない！って感じで、楽しんだほうが絶対にイイよっ、てだけが言いたいのよね
74 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 09:39:15.78 i
人間が二足歩行をしてる理由は、重たい頭部を垂直に支えるためだとか、エネルギー消費を抑えるためだとかじゃなく、誰かと手を繋ぎたいから二足歩行してるわけで
非暴力が社会通念になれど、未那織の武装解除までできてこそ真の非武装であり、トゲを出してちゃ誰とも抱き合えんよ、という
そういうバカもチョンもすべておKな心地こそ、実に気楽で、楽しいんだよ。って感じたから
ぐへぐへなんだよ、わかるか？わかれな？
非暴力が社会通念になれど、未那織の武装解除までできてこそ真の非武装であり、トゲを出してちゃ誰とも抱き合えんよ、という
そういうバカもチョンもすべておKな心地こそ、実に気楽で、楽しいんだよ。って感じたから
ぐへぐへなんだよ、わかるか？わかれな？
75 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 09:44:19.38 i
この世に遍く多くの愛を感じ取れよ
なんだかんだ言って、かまってくれるやつがいる。見てくれるやつがいる。それは同じ肉体と精神構造を介した、意識の根からでた、希が瞬いてるから
おお、こいつらも同じだ、安心だ、十分に心地よいぞ、と思うわけだ。わかるか？わかれな？
なんだかんだ言って、かまってくれるやつがいる。見てくれるやつがいる。それは同じ肉体と精神構造を介した、意識の根からでた、希が瞬いてるから
おお、こいつらも同じだ、安心だ、十分に心地よいぞ、と思うわけだ。わかるか？わかれな？
君になら、波平を成仏させることが、できるかもしれない。そんな希望が出てきた。
77 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 09:47:29.17 i
乾栗陀耶識のヤバさをな、知らないから、余裕ぶっこいちゃうんだよなぁ～
未那織がさぁ
未那織がさぁ
78 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 09:52:38.32 i
本気でマジやべえんだよ、最悪の場所だ
俺たちはその闇の中にただあった意識でしかなく、俺たちの本当の楽しみは、ここに在ってそう感じれるすべてなんだよね
何遍も言うわ
乾栗陀耶識のヤバさはな、本気マジ異常なんだよ、死ぬというか、消滅したくても消滅できないが、何も無さすぎて押し潰されるような圧迫感、重圧感、孤独感、ただの不足という不足感
ないないない、なにも無い、かなりキツいんだゎ
俺たちはその闇の中にただあった意識でしかなく、俺たちの本当の楽しみは、ここに在ってそう感じれるすべてなんだよね
何遍も言うわ
乾栗陀耶識のヤバさはな、本気マジ異常なんだよ、死ぬというか、消滅したくても消滅できないが、何も無さすぎて押し潰されるような圧迫感、重圧感、孤独感、ただの不足という不足感
ないないない、なにも無い、かなりキツいんだゎ
79 ：辻斬り!ninja ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 09:58:10.12 i
哲学は、何もなくても自分の頭さえあればできる。と思うだろ？甘いよねそれ、ぜんぜん甘いよ
意思と記憶と認識をすっ飛ばされて、意識だけでどうやって哲学すらできるのか、という究極の閉鎖空間だわな
意思と記憶と認識をすっ飛ばされて、意識だけでどうやって哲学すらできるのか、という究極の閉鎖空間だわな
80 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 10:00:54.00 i
そして俺は、愛に目覚めたんだ
この愛も、真我の部分の健全なる欲求
わかる？
この愛も、真我の部分の健全なる欲求
わかる？
81 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 10:03:12.50 i
真我ってのは、阿摩羅識の部分ね
生きる意味ってなんですか
83 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 10:15:36.71 i
>>82
生きるのに意味なんてない。ゆえに捉われる必要がない。精神は常にして自由であれ
ただ、おまいが楽しければそれでイイし、真我の声から言えば、誰の真我の声であっても、おまいに義務や責任など押し付けたくはないし
しいて言えば、おまいの笑顔が見たいからだ。そしておまいの真我もそのように言ってる
しかし、多くの未那織が勘違いを起こしてて、おまいの不足感を煽ってしまうだけだ。市場原理主義を持ち込んでくるのさ、未那織がさぁ・・・
生きるのに意味なんてない。ゆえに捉われる必要がない。精神は常にして自由であれ
ただ、おまいが楽しければそれでイイし、真我の声から言えば、誰の真我の声であっても、おまいに義務や責任など押し付けたくはないし
しいて言えば、おまいの笑顔が見たいからだ。そしておまいの真我もそのように言ってる
しかし、多くの未那織が勘違いを起こしてて、おまいの不足感を煽ってしまうだけだ。市場原理主義を持ち込んでくるのさ、未那織がさぁ・・・
84 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 10:19:11.97 i
だからもうおまいは哲学の迷宮地獄からは出てきてもいいんだよ
未那織が勘違いした自我の奴隷になんかなり落ちずに、未那織の主人にならねばならんのよ
簡単にいえば、思考の奴隷になるな。思考の主人になれ。ということね
未那織が勘違いした自我の奴隷になんかなり落ちずに、未那織の主人にならねばならんのよ
簡単にいえば、思考の奴隷になるな。思考の主人になれ。ということね
＞思考の奴隷になるな。思考の主人になれ
このフレーズは中々良いとおもったぞ。
このフレーズは中々良いとおもったぞ。
迷宮入りはどうみてもあんただよ
87 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 10:25:30.82 i
ま、そういうことですよ
ちなみに仏教に於ける十界は華厳経や法華経に見られる仏教のひとつの思想であり
ソーカの専売特許ではなありません。彼らの使い方は完全に間違ってます
ちなみに仏教に於ける十界は華厳経や法華経に見られる仏教のひとつの思想であり
ソーカの専売特許ではなありません。彼らの使い方は完全に間違ってます
>>83
どうすれば自我を打ち破り、真我の声が届くようになる
どうすれば自我を打ち破り、真我の声が届くようになる
1は仏法で言うところの増上慢といったところか
91 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 10:57:02.49 i
>>89
正直にいう。俺は瞑想行など生半可にしかやってない。ドラッグきめて死の淵まで飛んだ際に見てきた
だからオススメはできない。だがしかし手段はある。ヨガをwikiでググってくれ
簡単に真我をありありと実感したいのなら、取りあえず泣くほど感動してくれ。そのとき震えている心が真我だ
じつに単純な心が真我なのだ。子供の頃によく聞いた声。子供の頃によく打ち鳴らしていた音。それが真我だ
正直にいう。俺は瞑想行など生半可にしかやってない。ドラッグきめて死の淵まで飛んだ際に見てきた
だからオススメはできない。だがしかし手段はある。ヨガをwikiでググってくれ
簡単に真我をありありと実感したいのなら、取りあえず泣くほど感動してくれ。そのとき震えている心が真我だ
じつに単純な心が真我なのだ。子供の頃によく聞いた声。子供の頃によく打ち鳴らしていた音。それが真我だ
人間死んだらどこにいくのさ
あんたほんとはオウム真理教>>91だったんじゃないの?
修行しちゃった？やっぱ
修行しちゃった？やっぱ
94 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 11:21:33.24 i
オウムじゃないよ
原始仏教の目線から説明するところは同じだが
原始仏教の目線から説明するところは同じだが
95 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 11:23:31.88 i
>>92
わからん。普通に消滅するんじゃないか？そもそも輪廻転生とは、人生のある起点のことを言うわけだし
わからん。普通に消滅するんじゃないか？そもそも輪廻転生とは、人生のある起点のことを言うわけだし
そうなのか
悟りを開いてもあの世を確認できるわけではないんだな
自分が死後浄土へ行けると確信できたらどんなに安心できるかと思うんだがな
悟りを開いてもあの世を確認できるわけではないんだな
自分が死後浄土へ行けると確信できたらどんなに安心できるかと思うんだがな
97 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 11:47:20.41 i
南無(帰依します、意識を真我に委ねます)、阿弥陀仏(人の助けになります、カルマヨガします)
真我にならい、その欲求のまま善行を行うと、精神状態のベクトルが真我に向かう。その心地よさ、これみ涅槃に近い、極楽に近い
極楽浄土は、自分らで見い出さねばならない
真我にならい、その欲求のまま善行を行うと、精神状態のベクトルが真我に向かう。その心地よさ、これみ涅槃に近い、極楽に近い
極楽浄土は、自分らで見い出さねばならない
98 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 11:48:40.95 i
>>96
あの世があれば、俺もかなり安心できる。輪廻の意味を正しく知ったときは、さすがにガッカリきたよね
あの世があれば、俺もかなり安心できる。輪廻の意味を正しく知ったときは、さすがにガッカリきたよね
辻斬りは単なる論破君か、論破している中身がデタラメである。
100 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 12:52:32.55 i
宗教という、元より論理的には破綻した理をもって、わざわざ論破されにきたわけでもない
悟るためには具体的に何をすればいいの？
１は引き寄せとかもできるの？
１は引き寄せとかもできるの？
辻斬りは悟りたいという願望をまず捨てるべき。
捨てるも捨てないももともとないからなあ
104 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 13:49:39.56 i
107 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 18:44:48.36 i
>>105
たとえば、その神秘主義。仮にそれが仏教であれ、仏教の思想体系の延長線上に己をおくんじゃなく
俺が影響を受けたであろう、何かしらの思想体系はただのヒントに過ぎず、誰かさんに信仰を捧げるものでもない
そもそも延長線上という言葉が違う。精神なり思考なり、見つけた今はどこにも向いてない。0地点にただ居るだけ
そしてその0地点を知ることが悟りであって、仮に俺が仏教徒として未熟であったとしても、それは糞どうでもいいこと
俺が知るところの悟り。これがいかに真理に近いか、遠いか、そんな距離感すらもどうでもいいこと
己の0地点を、己をもってして知るわけで、悟った目線から言えば、自分は無い、不足を感じない。一歩も前に進まない、だ
たとえば、その神秘主義。仮にそれが仏教であれ、仏教の思想体系の延長線上に己をおくんじゃなく
俺が影響を受けたであろう、何かしらの思想体系はただのヒントに過ぎず、誰かさんに信仰を捧げるものでもない
そもそも延長線上という言葉が違う。精神なり思考なり、見つけた今はどこにも向いてない。0地点にただ居るだけ
そしてその0地点を知ることが悟りであって、仮に俺が仏教徒として未熟であったとしても、それは糞どうでもいいこと
俺が知るところの悟り。これがいかに真理に近いか、遠いか、そんな距離感すらもどうでもいいこと
己の0地点を、己をもってして知るわけで、悟った目線から言えば、自分は無い、不足を感じない。一歩も前に進まない、だ
108 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 19:01:00.13 i
まさに罪を恨んで人を憎まず、という言葉。その罪というのが未那織の勘違いだと言っている。個々人が胸に抱く自分があるという勘違い
この自他の未那織の勘違いが招いてくる毒素、罪、苦のすべてから解脱した常態が悟りであるわけで
単純に、この俺が誰かに殴られたとする。それの原因を探れば、俺の自尊心が招いたことか、相手の自尊心が招いたことか、あるいはその衝突か、と考え判断する
不足なものなど誰一人おらず、前に進まねばならぬ者も誰一人おらず、勘違いして前に踏み出してるものをほだすだけ
この自他の未那織の勘違いが招いてくる毒素、罪、苦のすべてから解脱した常態が悟りであるわけで
単純に、この俺が誰かに殴られたとする。それの原因を探れば、俺の自尊心が招いたことか、相手の自尊心が招いたことか、あるいはその衝突か、と考え判断する
不足なものなど誰一人おらず、前に進まねばならぬ者も誰一人おらず、勘違いして前に踏み出してるものをほだすだけ
109 ：辻斬り 忍法帖【Lv=14,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 19:07:05.11 i
神仏に帰依するという言葉は、単に己の心の真をみる、そこを主軸に生きる、と言うことでしかない
110 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 20:56:09.28 i
暇だー！
>神仏に帰依するという言葉は、単に己の心の真をみる、そこを主軸に生きる、と言うことでしかない
ずいぶん滑稽な解釈をするんだな
ずいぶん滑稽な解釈をするんだな
112 ：考える名無しさん：2012/04/28(土) 21:49:32.37 0
単なる言葉遊び。悟りとはほど遠い。一種の詭弁。
113 ：第四の親鸞：2012/04/28(土) 21:51:38.73 O
何かそこはかとなく心の奥底から不安のようなものが沸き上がってくるんだが
114 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 22:07:17.29 i
>>113
それで良いんだ。電車に乗ってまで、頭の上に荷物を置いておく必要はない
泣きたいときに泣き、笑いたいときに笑う
面倒なときは面倒な顔をし、頭にきたらプンスカ怒ってみせ
清々しいときは清々しい顔をして、それで良いんだ
その身も心も非武装な心地こそ、ニルヴァーナ
それで良いんだ。電車に乗ってまで、頭の上に荷物を置いておく必要はない
泣きたいときに泣き、笑いたいときに笑う
面倒なときは面倒な顔をし、頭にきたらプンスカ怒ってみせ
清々しいときは清々しい顔をして、それで良いんだ
その身も心も非武装な心地こそ、ニルヴァーナ
115 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 22:09:02.92 i
ニルヴァーナではないか
116 ：第四の親鸞：2012/04/28(土) 22:17:37.54 O
不安のなかに地獄が混じることがあるんです
それは精神のレベルからするととても深いところから来ます
精神の奥底ニルバーナの平静から遠い他界の地獄。
そこと繋がると遠くなります
それは精神のレベルからするととても深いところから来ます
精神の奥底ニルバーナの平静から遠い他界の地獄。
そこと繋がると遠くなります
117 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 22:22:38.49 i
これは人を悟らせる正しい言い方かもしれない
悟りなんか探すな求めるな、すでに在るだろ
ずうぅぅぅんん
http://www.youtube.com/watch?v=9FlIzgotFAs&feature=youtube_gdata_player
悟りなんか探すな求めるな、すでに在るだろ
ずうぅぅぅんん
http://www.youtube.com/watch?v=9FlIzgotFAs&feature=youtube_gdata_player
118 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 22:24:53.14 i
119 ：考える名無しさん：2012/04/28(土) 22:36:13.31 O
天台宗や真言宗の十識はまったくわからん。明確な説明がどっかに書かれてるのかねえ
120 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/28(土) 23:22:34.06 i
>>119
自分で意識を内奥まで落としていけば、どんな順番でそれが剥がれていくのかが、よくわかる
自分で意識を内奥まで落としていけば、どんな順番でそれが剥がれていくのかが、よくわかる
>自分で意識を内奥まで落としていけば、どんな順番でそれが剥がれていくのかが、よくわかる
一番分かっていない奴の表現とはこんなもん。
一番分かっていない奴の表現とはこんなもん。
122 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 00:47:45.50 i
そうかも知れん
物質と生命の境目について質問した者ですが
つまり５次元の精神があるから生命足りうるってことでしょうか？
つまり５次元の精神があるから生命足りうるってことでしょうか？
>>25
> 物質と生命の境目を教えろください
生命というのはそんなに難しくない、命があるものが生命、命がないものが
生物である。
物質と生物の差より、生命と生物の差のほうが簡単である。
つまり命あれば死が必ずある。
命は変化し変貌し活き続けるものでありそれが止まれば死（止）でしかない。
極論をいえば機械でも変化し変貌し状況に対して活き続けるならば命といえよう。
変化するものは最後には元の形状を保てなくなりそれが至、死である。
常に複製する細胞（生物）と作られて新品に換わる機械はその機能（仕様）において
変化することはない。
> 物質と生命の境目を教えろください
生命というのはそんなに難しくない、命があるものが生命、命がないものが
生物である。
物質と生物の差より、生命と生物の差のほうが簡単である。
つまり命あれば死が必ずある。
命は変化し変貌し活き続けるものでありそれが止まれば死（止）でしかない。
極論をいえば機械でも変化し変貌し状況に対して活き続けるならば命といえよう。
変化するものは最後には元の形状を保てなくなりそれが至、死である。
常に複製する細胞（生物）と作られて新品に換わる機械はその機能（仕様）において
変化することはない。
125 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 01:21:44.25 i
>>123
生物学的な意見でいえば、生きるの定義は、複合されてその形を成す、その細胞が他から養分を摂取して糞を排出する循環要素があること。で
たとえばガン細胞なんかは、死んでる、と言えて、でもそんなことは無機物であれ(例えば機械)、有機物であれ、大きくみれば宇宙そのもの、すべてが循環要素を持っているわけで
物質空間というフィールド、意識空間というフィールド、このどちらも無限大なことに変わりは無く(現に宇宙の端を知らんだろ？)
その両方の空間の間を介してある一筋の光。生きる。それが生物たりえる条件で、間違いないわけだよね
生物学的な意見でいえば、生きるの定義は、複合されてその形を成す、その細胞が他から養分を摂取して糞を排出する循環要素があること。で
たとえばガン細胞なんかは、死んでる、と言えて、でもそんなことは無機物であれ(例えば機械)、有機物であれ、大きくみれば宇宙そのもの、すべてが循環要素を持っているわけで
物質空間というフィールド、意識空間というフィールド、このどちらも無限大なことに変わりは無く(現に宇宙の端を知らんだろ？)
その両方の空間の間を介してある一筋の光。生きる。それが生物たりえる条件で、間違いないわけだよね
126 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 01:26:02.87 i
故にだ、故に、金剛界と胎蔵界の間に悟りがあり、一方的に偏れ、という事ではないと思うわけだ
そこがインドの乞食のような阿羅漢の悟りとは違い、俺のいう悟りは、適切な折り合いのかたちを捉え
すべて楽しめ、と言っているわけだ。修行なんか、一切せんで良いのだ
そこがインドの乞食のような阿羅漢の悟りとは違い、俺のいう悟りは、適切な折り合いのかたちを捉え
すべて楽しめ、と言っているわけだ。修行なんか、一切せんで良いのだ
冷凍保存され完全に停止した生命は物質、ということになりますかね？
128 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 01:29:05.55 i
神なる上位自我などおらんが、こうして在る広大な循環機能である宇宙は
なに一つ禁止事項など、何処の誰ぞにも強要はしていないのだ。無意味なのだ。捉われる必要がないのだ
一切のものにだ
なに一つ禁止事項など、何処の誰ぞにも強要はしていないのだ。無意味なのだ。捉われる必要がないのだ
一切のものにだ
129 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 01:31:24.25 i
>>127
身体であれ、精神であれ、そのどちらかの流動性が欠けたのなら、それは単なる物質だわな
身体であれ、精神であれ、そのどちらかの流動性が欠けたのなら、それは単なる物質だわな
では、冷凍保存された生命を破壊することは殺生にはならない、ということになりますが
ここで感覚的な違和が生じます。その破壊はやはり殺生にあたるのではないか？というものです
この違和感を信じるのであれば、我々が生命と定義するものは、変化しているという「状態」ではなく
変化しうる「構造」になるのではないでしょうか？
ここで感覚的な違和が生じます。その破壊はやはり殺生にあたるのではないか？というものです
この違和感を信じるのであれば、我々が生命と定義するものは、変化しているという「状態」ではなく
変化しうる「構造」になるのではないでしょうか？
131 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 01:52:35.43 i
殺生はイクナイにすら捉われない心を持ったうえで、改めて生命の有難味を模索してくれないか？
いや、別に善悪の概念を入れたつもりはありません
冷凍保存された生命にはただの物質と断定できない、なんらかの価値が残っている様に感じるのです
（解凍すれば生命活動を行うのですから、当然と言えば当然なんですが）
ここで言う、なんらかの価値こそが真に生命と定義すべきものではないかと愚考し、つまり>>130です
冷凍保存された生命にはただの物質と断定できない、なんらかの価値が残っている様に感じるのです
（解凍すれば生命活動を行うのですから、当然と言えば当然なんですが）
ここで言う、なんらかの価値こそが真に生命と定義すべきものではないかと愚考し、つまり>>130です
133 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 02:06:05.22 i
それならば、冷凍保存状態から解凍されたあとにその生命活動を開始した実績が万人の知るところとなった時に
概念としての冷凍保存という、生命の一時活動中止状態への認識が固定され、順生命として、それ相応の配慮を受けることになるだけだと思うぞ？
のれもまた、無に起因する真我の、他の生命に対する素直な保護の欲求となるだけ
概念としての冷凍保存という、生命の一時活動中止状態への認識が固定され、順生命として、それ相応の配慮を受けることになるだけだと思うぞ？
のれもまた、無に起因する真我の、他の生命に対する素直な保護の欲求となるだけ
134 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 02:07:44.03 i
順生命という新しい見方を取れば良いだけ
135 ：考える名無しさん：2012/04/29(日) 02:09:01.30 0
生と死も概念だから、
どちらでもなくどちらでもあることを、
生きるということになるのか。
どちらでもなくどちらでもあることを、
生きるということになるのか。
136 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 02:11:40.11 i
でも、生きてると楽しいよゼッタイ
あらゆるものに定義づけが成されてて
あらゆるものを認識できて
それを顕著に体験できてる訳だから
あらゆるものに定義づけが成されてて
あらゆるものを認識できて
それを顕著に体験できてる訳だから
137 ：考える名無しさん：2012/04/29(日) 02:18:10.16 0
ゴキブリと叩きつぶした後に
南無阿弥陀仏と素直に言えるかどうか
南無阿弥陀仏と素直に言えるかどうか
>>134
失礼ですが、それはただの逃げでしょう
気付いてなかった概念に都合良くラベルを貼っただけに見えます
本質を探るべき哲学の真逆の行為かと
例えば、植物の種子
条件次第で数千年もの単位で代謝を止めることが出来ますが
この種子にも生命は宿っている、と普通は感じませんか？
失礼ですが、それはただの逃げでしょう
気付いてなかった概念に都合良くラベルを貼っただけに見えます
本質を探るべき哲学の真逆の行為かと
例えば、植物の種子
条件次第で数千年もの単位で代謝を止めることが出来ますが
この種子にも生命は宿っている、と普通は感じませんか？
139 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 02:50:49.58 i
テッシュに包まる精液にも、種子と同じように可能性はある。厳密にはエッグゲッターしか受胎機能は無いが
で、、その順々生命と仮定する、生命としての可能性を秘めた順々生命は、命が宿っていると言い切れるのかね？
同じことをまた言うが、生命とは物質と精神の間にある。の話し内容で答えるが
順々生命には、生命は宿ってなんかいません
で、、その順々生命と仮定する、生命としての可能性を秘めた順々生命は、命が宿っていると言い切れるのかね？
同じことをまた言うが、生命とは物質と精神の間にある。の話し内容で答えるが
順々生命には、生命は宿ってなんかいません
140 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 02:52:24.27 i
物質のみでは生命とは言えない
幽霊だけでは生命とは言えない
当然、種や精液も生命とは言えません
幽霊だけでは生命とは言えない
当然、種や精液も生命とは言えません
141 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 03:04:41.53 i
意思を有するもの、または幽霊(なんていないだろうが)意思のみの存在のものが、尊びを求めるのなら
当然それ相応に答えたいと言うのが同じ意識を持つものの意見なわけだ
脳死した植物人間に対する配慮、冷凍保存しかり、堕胎される子種しかり、植物の種しかり
その思いやりの心の出どころもやはり真我の欲求。死してただの物質と化した遺族の亡骸に対する敬意も
揺さぶりかける感情。けしてそれをバカにしたいだなんては思わないよ、誰も
当然それ相応に答えたいと言うのが同じ意識を持つものの意見なわけだ
脳死した植物人間に対する配慮、冷凍保存しかり、堕胎される子種しかり、植物の種しかり
その思いやりの心の出どころもやはり真我の欲求。死してただの物質と化した遺族の亡骸に対する敬意も
揺さぶりかける感情。けしてそれをバカにしたいだなんては思わないよ、誰も
>>139
言えます
なぜなら先に述べたように生命とは状態では無く構造だからです
精子には構造の設計図たる遺伝子が含まれていますので立派に生命です
あなたは結論有りきで語っているだけで哲学などしていないと見受けます
言えます
なぜなら先に述べたように生命とは状態では無く構造だからです
精子には構造の設計図たる遺伝子が含まれていますので立派に生命です
あなたは結論有りきで語っているだけで哲学などしていないと見受けます
143 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 03:16:43.76 i
状態ですら構造だと言うことがわかるかね
すべてはすべての一部なのだ
すべてはすべての一部なのだ
言葉遊びで誤魔化すのがあなたの言う悟りであることは分かります
145 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 05:28:28.68 i
言葉遊びで誤魔化す、か。ふむ、そう言いたくなる気持ちは良くわかる。何故なら自分もそうであったから
論理とは、論ずる上で先ず判断の規範となりえるに値する、イデア的な理があると踏まえての、思考の形式であるわけだよな
で、思考の形式を個々人が独自に展開を進めていくわけだが、先ず、個々人が思考とは何ぞや？という部分を理解せねばならん
人間という生物が、何故そのように思考するのか。心理学、行動生物学、その他もろもろの学説を持ってきて、思考の起因を探るわけだ
で、とっても合理的かつ信憑性の高い、これが思考の起因だろ、と思われるものを個々人がその場その場で信じてるわけよ
ところがどうだ、、どうしても腑に落ちない事態が起きる。頭のモヤモヤがいまいち晴れない。なんなんだこの嫌な感じは
心。その非科学的で、非合理的で、捉えようもない何かの影響を感じるわけ。経験あるだろ？感情とはなにか？
この感情を吐き出す心とは、もともと論理破綻したもので、むしろ心は合理性の影響を受けると具合が悪くなることを誰しもが知っているはずだ
だろ？、、だから俺が、心や感情の出どころを主軸に物事を語っているから、論理破綻してる！誤魔化してる！そう感じられても否定はしません
俺はただ、同じ人間として、生命として、この心や感情を、殺さんでくれ、無視せんでくれ、精神はむしろ合理性を嫌うんだ、と言いたいのよね
論理とは、論ずる上で先ず判断の規範となりえるに値する、イデア的な理があると踏まえての、思考の形式であるわけだよな
で、思考の形式を個々人が独自に展開を進めていくわけだが、先ず、個々人が思考とは何ぞや？という部分を理解せねばならん
人間という生物が、何故そのように思考するのか。心理学、行動生物学、その他もろもろの学説を持ってきて、思考の起因を探るわけだ
で、とっても合理的かつ信憑性の高い、これが思考の起因だろ、と思われるものを個々人がその場その場で信じてるわけよ
ところがどうだ、、どうしても腑に落ちない事態が起きる。頭のモヤモヤがいまいち晴れない。なんなんだこの嫌な感じは
心。その非科学的で、非合理的で、捉えようもない何かの影響を感じるわけ。経験あるだろ？感情とはなにか？
この感情を吐き出す心とは、もともと論理破綻したもので、むしろ心は合理性の影響を受けると具合が悪くなることを誰しもが知っているはずだ
だろ？、、だから俺が、心や感情の出どころを主軸に物事を語っているから、論理破綻してる！誤魔化してる！そう感じられても否定はしません
俺はただ、同じ人間として、生命として、この心や感情を、殺さんでくれ、無視せんでくれ、精神はむしろ合理性を嫌うんだ、と言いたいのよね
146 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 05:34:21.73 i
こんなクソ長い説明を聞いてても糞つまらないだろ？
今つまらないと思った部分が感情であり、真我の声である
今つまらないと思った部分が感情であり、真我の声である
147 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 05:47:57.01 i
極論を言えば、論理など、楽しむために破綻させよ。ということ
そう思ってたほうが、心の栄養になる
俺たちは、自他の差異を分別するために生きてるんじゃない。楽しむために生きてる
社会は、経済は、人の不足感を煽り立てる。何かと定義づけして差別する
そこからして先ず、間違っていると言うこと。現に日本でも年間4万人近くが、心の病から自殺を謀っている
そう思ってたほうが、心の栄養になる
俺たちは、自他の差異を分別するために生きてるんじゃない。楽しむために生きてる
社会は、経済は、人の不足感を煽り立てる。何かと定義づけして差別する
そこからして先ず、間違っていると言うこと。現に日本でも年間4万人近くが、心の病から自殺を謀っている
148 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 05:55:16.69 i
思考に棲むマーラは、いつも合理性を持ってして、心を蝕もうとしているんだよね
論理以前に知識が間違ってんぜ
脳死した植物人間って何だよｗ
無知の知あたりから出直しておいで
脳死した植物人間って何だよｗ
無知の知あたりから出直しておいで
150 ：考える名無しさん：2012/04/29(日) 09:40:33.41 0
しゃべりすぎだな。悟った人間というより自己顕示欲にとりつかれた典型的な俗人。
こんにちは！今日は誕生日＾＾
悟りって何かよく解らないけどその時、悟ったと思った時が悟ってる 昔そう思った。
愛が悟りでもあるかな？等と考えると人間世界では言葉は必要なので、此処に居るんだけど
ここんとこ生活に疲れて考える力も無くなって来て、後、短い生命を維持するだけと思ってた。
でも昔、うちが悟った力はまだ残ってるので宜しくお願いします
悟りって何かよく解らないけどその時、悟ったと思った時が悟ってる 昔そう思った。
愛が悟りでもあるかな？等と考えると人間世界では言葉は必要なので、此処に居るんだけど
ここんとこ生活に疲れて考える力も無くなって来て、後、短い生命を維持するだけと思ってた。
でも昔、うちが悟った力はまだ残ってるので宜しくお願いします
仏は禅、キリストは正義、他色々な考えの宗教があるけど悟りから離れてみると
時間の軸でも満足なんて無い！
時間の軸でも満足なんて無い！
154 ：考える名無しさん：2012/04/29(日) 13:14:05.13 0
結局は考えることから逃げただけだな
考えるとは疑うことなのだから
考えるとは疑うことなのだから
155 ：第四の親鸞：2012/04/29(日) 15:44:47.69 O
しかし経典もすごく重要な思想が書かれてる部分以外の説話はおもしろくないなあ
浄土三部経の無量寿経と観無量寿経と法華経を読んでるが何年も
説話がまったくおもしろくないんだよな。思想の部分だけピックアップして読みたい
浄土三部経の無量寿経と観無量寿経と法華経を読んでるが何年も
説話がまったくおもしろくないんだよな。思想の部分だけピックアップして読みたい
人間は考える葦であると若い時には色々考えたものです
石は磨かくと光る 場所によっては苔が生え 立派な石になる
それで 主さんが言う５次元の精神世界でまず見たものは愛の大きさには感動
言葉で表すのは難しいので行ってみて下さい＾＾
石は磨かくと光る 場所によっては苔が生え 立派な石になる
それで 主さんが言う５次元の精神世界でまず見たものは愛の大きさには感動
言葉で表すのは難しいので行ってみて下さい＾＾
>>154
そのとおり、思考停止するやつの特徴ね。
そのとおり、思考停止するやつの特徴ね。
考えるとは何処から来るか？
思考が働き始めるきっかけは何だ？
若し、考えることが無かったら、自分はそうは思わないが考えることが疑うことだと言うのなら疑うことが無くなったら、
その境地はもしかして…
思考が働き始めるきっかけは何だ？
若し、考えることが無かったら、自分はそうは思わないが考えることが疑うことだと言うのなら疑うことが無くなったら、
その境地はもしかして…
159 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 17:56:34.10 i
>>149
知とは無知の自覚なり！ソクラテスね、ごもっとも。俺の無知は否定しない
>>150
喋りすぎの自己顕示欲か、はたまた寂しがりやのかまってチャンか、後者の自覚は多いにあるよ
>>151
そうだその通り、納得をえる悟りだけでは苦が消えるだけで、人間やってく上で社会に生きてく上でどうにもならん
愛に目覚める、という言い方は臭いが、愛というそのデタラメな思考尺度を振りかざしていたほうが、他人の真我によく響く。愛の有用性は大
知とは無知の自覚なり！ソクラテスね、ごもっとも。俺の無知は否定しない
>>150
喋りすぎの自己顕示欲か、はたまた寂しがりやのかまってチャンか、後者の自覚は多いにあるよ
>>151
そうだその通り、納得をえる悟りだけでは苦が消えるだけで、人間やってく上で社会に生きてく上でどうにもならん
愛に目覚める、という言い方は臭いが、愛というそのデタラメな思考尺度を振りかざしていたほうが、他人の真我によく響く。愛の有用性は大
160 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 18:03:38.75 i
人間は考える葦である。その一房の葦で、いったいどれほどの事ができるだろうか。また、葦を刈り取ってしまうのも人間
思考停止するやつは逃げだ。か、その思考は何を媒体に思考できているのだろうか？記憶じゃなかろうか？さらにその記憶は何を媒体に記憶集めしてるのだろうか？
俺は意識の最奥をまざまざと体験したうえで、心と感情の重要性を説いてる
思考停止するやつは逃げだ。か、その思考は何を媒体に思考できているのだろうか？記憶じゃなかろうか？さらにその記憶は何を媒体に記憶集めしてるのだろうか？
俺は意識の最奥をまざまざと体験したうえで、心と感情の重要性を説いてる
161 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 18:06:00.50 i
書き込みがあると嬉しいな、暇なんだよね。それはいい事なんだが、この板もまた過疎りすぎ
んで結局１は幸せなの？
163 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 18:55:53.27 i
んだね、幸せだよ
厳密にいえば、自分の幸福の満足度±0の基準点をかなりしたの方に設置して来たから、そこを基準に見渡せば
そりゃほとんど幸せばかりだけどね。人によってそれを解脱と言うのかも知れんが
厳密にいえば、自分の幸福の満足度±0の基準点をかなりしたの方に設置して来たから、そこを基準に見渡せば
そりゃほとんど幸せばかりだけどね。人によってそれを解脱と言うのかも知れんが
164 ：辻斬り!ninja ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 18:58:39.28 i
文字書きまくりすぎて、全然幸せそうには見えないかもだけど、何故だか一纏まりの智慧が降りてきてるから
こういう文字列ならべるコミュでも、別に全然苦を感じないし
こういう文字列ならべるコミュでも、別に全然苦を感じないし
戦争はした方が良いと思ってる人もいれば、しない方がいいと言う人もいる
それは４次元の世界の事であって、５次元には戦争が出来ない世界の様に見えた。
ちょっと行き過ぎたので暫くおとなしく考える事にします。
それは４次元の世界の事であって、５次元には戦争が出来ない世界の様に見えた。
ちょっと行き過ぎたので暫くおとなしく考える事にします。
166 ：辻斬り 忍法帖【Lv=15,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 19:14:42.36 i
168 ：辻斬り 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 20:43:55.17 i
煩悩即菩提とは、身体欲求に素直に応えることで、その欲求が叶えられたときに至る心境が、解脱した時と同じように、涅槃寂静に至るさまをそのように説かれたもので
わかり易くいえば、むっつりスケベ根性を欲求のままに100％出して、その状態でSEX後に、満たされて心が何処にも行こうとしてない0地点の安静なる境地ね
常人が苦しむようなことは、常人と同じように苦しむけど、その体験、経験の有難味を噛みしめるという点で、常人よりも強く感じれるという感じ
わかり易くいえば、むっつりスケベ根性を欲求のままに100％出して、その状態でSEX後に、満たされて心が何処にも行こうとしてない0地点の安静なる境地ね
常人が苦しむようなことは、常人と同じように苦しむけど、その体験、経験の有難味を噛みしめるという点で、常人よりも強く感じれるという感じ
169 ：辻斬り 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/29(日) 20:49:36.87 i
全盲の人間が、ある日突然新しい眼球を手に入れられたら、その広がる視界の感動の度合いは天と地ほど開けてるだろうし
俺が独自に説く愛を加えた悟りの境地は、世捨て人な解脱者に成らずともよい、今あなたがいるその場その精神で、どこに行かずとも至福を知るやりかた
俺が独自に説く愛を加えた悟りの境地は、世捨て人な解脱者に成らずともよい、今あなたがいるその場その精神で、どこに行かずとも至福を知るやりかた
一般的にそゆの狂人って言います
171 ：辻斬り 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 03:02:23.26 i
ありがとうございます
色ボケってやつだ。お大事に。
173 ：辻斬り 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 05:37:17.10 i
ひまひま～
悟りを開いた人も暇を苦痛と感じるのか？
175 ：辻斬り 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 06:19:17.53 i
悟りを開いても淋しいものは淋しいんだよ
176 ：考える名無しさん：2012/04/30(月) 07:16:52.23 0
淋病な175
>>5
意識の根源を知るとゆーか得るだな、むしろ
意識の根源を知るとゆーか得るだな、むしろ
悟りを開いたからといって傲慢さから解き放たれた立派な人間になれるとは限らないのでしょうか？
シャカも「天上天下唯我独尊」とか言ってたらしいですし
むしろ「悟りを開いた俺sugeeeeeee!他のやつらsyobeeeeeee!」になっちゃうんでしょうか？
シャカも「天上天下唯我独尊」とか言ってたらしいですし
むしろ「悟りを開いた俺sugeeeeeee!他のやつらsyobeeeeeee!」になっちゃうんでしょうか？
次は最終解脱してください
>>178
そんなのに拘る者は悟ってるとはいえんよなー
そんなのに拘る者は悟ってるとはいえんよなー
小学生の頃読んだ一休さんの伝記マンガで、悟りを開いたと和尚さんに言ったら、
「そうか。だがそれは小さな悟りかも知れんぞ」とか言われて、笑いながら
「これが小さな悟りなら、大きな悟りなどいりませんｗ」とか言って、
「でかした。それでこそ大きな悟りだ」とか言われたの思い出した。
「そうか。だがそれは小さな悟りかも知れんぞ」とか言われて、笑いながら
「これが小さな悟りなら、大きな悟りなどいりませんｗ」とか言って、
「でかした。それでこそ大きな悟りだ」とか言われたの思い出した。
>>181
意味や論理や理屈に対して、色即是空、空即是色と解釈できるならば
悟りとなりえる。意味や論理をそれを構成する主体との関係でしか認知できない
故に意味もなく自然に成立する類を認められない。
思考が言葉に支配されれば言葉であらわせない何かについて理解できない、故に
言葉で納得できないそれを否定する心が悟りへの拒絶となって表れる。
初めて悟りに接触し、それが何かわからないが説明できない類の人が
悟りを諦めや全て捨て去るような表現をする傾向がある理由である。
意味や論理や理屈に対して、色即是空、空即是色と解釈できるならば
悟りとなりえる。意味や論理をそれを構成する主体との関係でしか認知できない
故に意味もなく自然に成立する類を認められない。
思考が言葉に支配されれば言葉であらわせない何かについて理解できない、故に
言葉で納得できないそれを否定する心が悟りへの拒絶となって表れる。
初めて悟りに接触し、それが何かわからないが説明できない類の人が
悟りを諦めや全て捨て去るような表現をする傾向がある理由である。
183 ：辻斬り 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 18:33:46.86 i
お、悟ってるやつがぞろぞろ沸いてきたな
>>>178
それはお前の解釈。悟っていないやつが悟っているやつの言動をみて傲慢と判断するのはお前の解釈。
もっというと、悟っている奴の言動を直接見ずに誰か悟ってないやつが紹介しているものを介して知った場合は更に意味がない。
それはお前の解釈。悟っていないやつが悟っているやつの言動をみて傲慢と判断するのはお前の解釈。
もっというと、悟っている奴の言動を直接見ずに誰か悟ってないやつが紹介しているものを介して知った場合は更に意味がない。
185 ：辻斬り 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 18:57:30.16 i
>>181
不足感を持っちゃいけないからだよ。一歩も気持ちを前に進ませちゃダメだからだよ
不足感を持っちゃいけないからだよ。一歩も気持ちを前に進ませちゃダメだからだよ
お前の解釈などと言い始めると何でもそれで片付いてしまうぞ
187 ：辻斬り 忍法帖【Lv=16,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 19:02:35.49 i
なんでもそれで当て嵌まっちゃうのがそれだから
行き過ぎてたけど戻ってきた＾＾思考が言葉に支配されれば言葉で現せ無い何かについて理解出来ないが
言葉一つで悟れる場合があると思います。その言葉は何だったか随分前の事だったので忘れてしまいましたが
一つの言葉の中に５つ位の意味がありそれを悟った後はすべてがあるのです
すべてがある場所は多分、外の世界ではないかと思うのです
悟は人生の宝ですｗ
言葉一つで悟れる場合があると思います。その言葉は何だったか随分前の事だったので忘れてしまいましたが
一つの言葉の中に５つ位の意味がありそれを悟った後はすべてがあるのです
すべてがある場所は多分、外の世界ではないかと思うのです
悟は人生の宝ですｗ
>188h>>182
思うのと理解するのは根本的に違う。
>188は>>182の返事です
192 ：考える名無しさん：2012/04/30(月) 19:52:43.79 0
>>190
思うのも理解するのも同じ。
思うのも理解するのも同じ。
般若心経の意味を頭で理解しても悟れない
そういうことだ
そういうことだ
おれは >>192 の言うことを「理解」できてないと「思う」。
195 ：救世主：2012/04/30(月) 20:00:05.33 0
心と宗教板の救世の提案で世界が平和。（本当に）３を見て下さい。
難しいことが最高だとは限らない。最高の哲学書いたから読んで下
さい。確かめて下さい。私は純日本人です。
難しいことが最高だとは限らない。最高の哲学書いたから読んで下
さい。確かめて下さい。私は純日本人です。
196 ：救世主：2012/04/30(月) 20:00:38.05 0
心と宗教板の救世の提案で世界が平和。（本当に）３を見て下さい。
難しいことが最高だとは限らない。最高の哲学書いたから読んで下
さい。確かめて下さい。私は純日本人です。
難しいことが最高だとは限らない。最高の哲学書いたから読んで下
さい。確かめて下さい。私は純日本人です。
198 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 20:15:07.72 i
>>195 は、開きっぱなし？
199 ：考える名無しさん：2012/04/30(月) 21:38:07.06 0
この板の住人は障害者だから体験や行動というワードにすぐ反論してくる
読書で智慧や悟りを得られないと都合がわるいから☆
読書で智慧や悟りを得られないと都合がわるいから☆
外の世界って見える世界なのですね、全盲の人にも見える世界ですよね
さすがに頭ん中だけで悟りに至れると本気で考えるバカは居ないとおもうけどねぇ
202 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 21:57:13.03 i
「ギャーナ・ヨガ」
この板の人間は、これを行えばよい！
高度な論理的熟考の果てに真理に至る！
哲学の思考のなかに、一筋の光を見いだせ！
この板の人間は、これを行えばよい！
高度な論理的熟考の果てに真理に至る！
哲学の思考のなかに、一筋の光を見いだせ！
203 ：考える名無しさん：2012/04/30(月) 21:57:34.87 0
でも辻きりってやつはそう考えてるんだろ
204 ：辻斬り!ninja ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 21:58:42.24 i
すべてがすべてだ、方法はすべてだ
205 ：第四の親鸞：2012/04/30(月) 21:59:05.82 O
ま、マナ識ですよ
206 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 22:00:02.34 i
207 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 22:03:06.83 i
哲学する、は、うわべの未那織が、記憶の阿頼耶識を題材に行なうママゴトだ
この世という助動詞に意識を囚われるな。没我せよ、没我
阿摩羅織が真我であるという一筋の光を見いだせ
この世という助動詞に意識を囚われるな。没我せよ、没我
阿摩羅織が真我であるという一筋の光を見いだせ
208 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 22:04:42.09 i
これは何の修行でもない
ごく普通の、人生なだけだ
ごく普通に、生きる
それだけだ
ごく普通の、人生なだけだ
ごく普通に、生きる
それだけだ
209 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 22:05:31.15 i
ぺろーん
悟ると生活苦とかはなくなるのか
211 ：考える名無しさん：2012/04/30(月) 22:25:26.61 0
真理がわからないために言葉遊びに逃げ込んでる。そんな感じだな。
212 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/04/30(月) 22:27:12.05 P
>>182
思考が「言葉」を介さないような事象をもそのまま認識するのが「悟り」？
思考が「言葉」を介さないような事象をもそのまま認識するのが「悟り」？
>>211
正に然り
正に然り
214 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/30(月) 23:20:32.24 i
焼き鳥とか久々にみた
事象を認識するのは全く関係ない。
217 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/01(火) 00:18:43.49 i
合気道の達人、塩田剛三
極意とは、自分を殺しにきた相手とトモダチになることさ
極意とは、自分を殺しにきた相手とトモダチになることさ
218 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/01(火) 00:19:31.67 i
トモダチ作戦、開始だな！
友だちがいない奴が言うな。
220 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/01(火) 02:06:29.18 i
いるさ、おまいらだってそうだ
俺にはちゃんと見えている
それだけでもう、十分だ
俺にはちゃんと見えている
それだけでもう、十分だ
嘘の遠吠え。
222 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/01(火) 03:33:16.18 i
>>221
抱いて欲しいのか？
抱いて欲しいのか？
>>210
人それぞれ人生があるのでそれは解らない
人それぞれ人生があるのでそれは解らない
224 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/01(火) 07:11:13.36 P
生活板にも悟りを開いた連中がいて、彼らは人生相談に乗ったりしているが、かなり普通なのよ。
しかしこれが哲学板か。すげえ。
しかしこれが哲学板か。すげえ。
>>168
ま、俺らｺｺの板の者らは欲が深いのは確かだなｗ
ま、俺らｺｺの板の者らは欲が深いのは確かだなｗ
輪廻はありますか？
227 ：辻斬り 忍法帖【Lv=17,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/01(火) 15:48:38.44 i
>>226
輪廻転生とは、人生のある起点を死に例えた、苦悩と折り合いを重ねる人間の一生を、そのように大袈裟な表現で説かれた言葉である
輪廻転生とは、人生のある起点を死に例えた、苦悩と折り合いを重ねる人間の一生を、そのように大袈裟な表現で説かれた言葉である
どうやったら、悟れますか?
瞑想ですか？
瞑想ですか？
>>228
非常に簡単。
超えてはいけない壁を越えてしまったとき悟れます。
瞑想であっても超えてはいけない壁を避けているうちは単なる
安静と同じ。
>>210
別解釈ができるだけ、
哲学が必要になった時に哲学ではない先にあるもの。
形而下で考えても形而上のものは扱えない道理、見えなかった形而上
の智慧を得たとき、それが生活苦であれば生活苦などどうでもよくなる
というのはよくあること。
非常に簡単。
超えてはいけない壁を越えてしまったとき悟れます。
瞑想であっても超えてはいけない壁を避けているうちは単なる
安静と同じ。
>>210
別解釈ができるだけ、
哲学が必要になった時に哲学ではない先にあるもの。
形而下で考えても形而上のものは扱えない道理、見えなかった形而上
の智慧を得たとき、それが生活苦であれば生活苦などどうでもよくなる
というのはよくあること。
>>226
ないよー。あるいは、ないと考えても問題ないよ
ないよー。あるいは、ないと考えても問題ないよ
>>226
あるよー。あるいは、あると考えても問題ないよ
あるよー。あるいは、あると考えても問題ないよ
なるほど、無いと考えても有ると考えても差し支え無いってことは
平行世界みたいなもんか
平行世界は絶対に干渉出来ないから平行世界って言うからな
平行世界みたいなもんか
平行世界は絶対に干渉出来ないから平行世界って言うからな
233 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/01(火) 23:36:09.46 i
輪廻はあって欲しいね
無いけど
無いけど
パラレルワールドという結論ですね。
輪廻とは海の波のようなもの、人間界のその輪廻とは社会現象のこと
人の個々のことではない。
鍋蓋蒸気の排出と共に動く熱現象の輪廻を
電子の動きで考える馬鹿はいない。
人の個々のことではない。
鍋蓋蒸気の排出と共に動く熱現象の輪廻を
電子の動きで考える馬鹿はいない。
236 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 06:36:36.95 i
＞どうやったら悟れますか？
ヨガをググれ、と言っても何故にヨガ？と思うだろうから説明する。それは禅定という域の意識を感じるため。その体験によって悟りに信がつく
同じ言葉を永遠と唱えるやり方や、体内の神秘現象を起こすやり方、さまざまな瞑想法、日々他者に善かれと生きるやり方や、論理的熟考の果てにそれを得るやり方
と、じつにさまざま
ヨガをググれ、と言っても何故にヨガ？と思うだろうから説明する。それは禅定という域の意識を感じるため。その体験によって悟りに信がつく
同じ言葉を永遠と唱えるやり方や、体内の神秘現象を起こすやり方、さまざまな瞑想法、日々他者に善かれと生きるやり方や、論理的熟考の果てにそれを得るやり方
と、じつにさまざま
237 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 06:39:17.05 i
でも悟ろうと一歩でも前に気持ちが向っちゃったら、それは間違いで、自身の意識の内奥を観なきゃいけないけど
パラレルワールドとか、どうなの？
パラレルワールドとか、どうなの？
ヨガは既にグルジェフの理論によって否定されてますが。
239 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 06:40:18.52 i
グルジェフがヨガの何を否定したというのさ、効果が無いってか？
内観としてのヨガは良いかもしれないけど
内観だかで世界は渡っていけないよね？
釈迦もそれに気づくことがなかった。
内観だかで世界は渡っていけないよね？
釈迦もそれに気づくことがなかった。
結局、釈迦だのヨガだの信じてる人間って「俺が悟ったものこそが尊いのだ」という思考に縛られるしかない。
242 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 06:42:23.31 i
ほうほう、聞いたことあるぞベルゼバブと孫の本は
243 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 06:45:54.79 i
ベルゼバブと孫の本は読んだことないが、こりゃアヌンナキ関連の話しかな？
グルジェフ？が言いたいのは、ろくな人生経験もないくせに、ヨガでその段階を飛ばして変革を起こすのは抜けが出る、という意味でしょ
たぶんね
グルジェフ？が言いたいのは、ろくな人生経験もないくせに、ヨガでその段階を飛ばして変革を起こすのは抜けが出る、という意味でしょ
たぶんね
どうせやるなら全人類の意識を統合するために死ぬまで苦行に励みたまえ。
悟りなんかそう簡単に開けてたまるか。
悟りなんかそう簡単に開けてたまるか。
245 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 06:52:17.16 i
勝手に話し進めるが、そりゃそうだわ。マーラという己の自我は、あるはずもない自分があるという事を前提に、合理性が高く説得力のある思考によって自滅の道を誘ってくる
こいつとマトモにやり合うには、あくまで自己の脳内の論戦。そこが戦いのフィールドになるから、自分のなかで多くの経験や学んだ智慧を駆使せねばやられちまうからね
こいつとマトモにやり合うには、あくまで自己の脳内の論戦。そこが戦いのフィールドになるから、自分のなかで多くの経験や学んだ智慧を駆使せねばやられちまうからね
246 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 06:55:04.52 i
247 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 06:59:09.15 i
まあそうやって好きなだけ頭のなかで齷齪してなさい。哲学を辞めたくないのなら、頭がイカレるぎりぎりまで、己の論理的塾考に励みなさい
その思考が疲れ果てたその先に、自分が今までで一番に納得できるモノが見つかるかもしれない。とても懐かしく、涙が溢れてしまうような智慧が降りてくるかもだから
その思考が疲れ果てたその先に、自分が今までで一番に納得できるモノが見つかるかもしれない。とても懐かしく、涙が溢れてしまうような智慧が降りてくるかもだから
意外ですね、悟りを開くには論理的熟考が必要なのですか？
249 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 07:07:51.07 i
さあ来やがれマーラども
なんの瞑想修行もせず、哲学の迷宮地獄に迷いこみ、その論理的熟孝の果てにクスリでぶっ飛んで大成したこの俺さまの愛の悟りが、いつでも相手になってやるぞ！
>>248
そのほうが悟ったあとが他の技法で大成した覚者よりも戦闘力が高くなるのは確かだね
なんの瞑想修行もせず、哲学の迷宮地獄に迷いこみ、その論理的熟孝の果てにクスリでぶっ飛んで大成したこの俺さまの愛の悟りが、いつでも相手になってやるぞ！
>>248
そのほうが悟ったあとが他の技法で大成した覚者よりも戦闘力が高くなるのは確かだね
戦闘力ってなに？
251 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 07:16:40.75 i
たとえば同じ言葉を繰り返すヨガの、密教版のやりかた、虚空蔵求聞持法。これは空海も19の頃にやって大成した技法で
「のうぼうあかしゃきゃらばやおんありきゃまりぼりそわか」これを1日1万遍、100日で100万遍唱え続けて、意識朦朧とした果てに禅定状態で悟りをえる
でも、ただ自分の意識の内奥の真我を体感し、その命の輝きに信がついたところで、それから先のマーラとの戦いには、もっともっと学びが必要になるはずだから
>>250
自他のマーラと戦うための戦闘力さ
「のうぼうあかしゃきゃらばやおんありきゃまりぼりそわか」これを1日1万遍、100日で100万遍唱え続けて、意識朦朧とした果てに禅定状態で悟りをえる
でも、ただ自分の意識の内奥の真我を体感し、その命の輝きに信がついたところで、それから先のマーラとの戦いには、もっともっと学びが必要になるはずだから
>>250
自他のマーラと戦うための戦闘力さ
意外ですね、悟りを開いた後も闘争を続けるわけですか
253 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 07:22:09.51 i
菩提樹の麓で釈迦の前に現れた悪魔マーラは、釈迦のなかにあった、釈迦があると勘違いしていた自分の自我で
自我という毒素、そのマーラは誰のなかにも当たり前にいてる。そいつと戦う戦闘力だよ
>>252
うん、そりゃあ至って普通の人間だから、生活する上で面倒なことや厄介なことはあるだろ？そこで自分がどのようにやり繰りするかの、戦うというか、抑制するというか
そんな感じ
自我という毒素、そのマーラは誰のなかにも当たり前にいてる。そいつと戦う戦闘力だよ
>>252
うん、そりゃあ至って普通の人間だから、生活する上で面倒なことや厄介なことはあるだろ？そこで自分がどのようにやり繰りするかの、戦うというか、抑制するというか
そんな感じ
悟りとはそういった煩悶から解放された状態かと思っていましたが、
逃げじゃなく自然とそうなる境地に至るというか
であるなら悟りには一体何の意味・価値があるのでしょうか？
逃げじゃなく自然とそうなる境地に至るというか
であるなら悟りには一体何の意味・価値があるのでしょうか？
255 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 07:29:13.39 i
哲学バカが大成したら、ぜったいに戦闘力高いよ。なんつーか普賢菩薩。文系脳で、普く賢い菩薩になれるよ
理系脳の文殊菩薩と双璧の智慧者
理系脳の文殊菩薩と双璧の智慧者
256 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 07:36:01.10 i
>>254
もちろん煩悶からも解脱できる。大凡の苦ならば、ほぼ精神的にノーダメージだわ。逃げというよりは、舵取りがキチンとできるようになってる状態
悟りの意味。それは己の真我をありありと知ること。悟りの有用性、それは自身のなかで何の弊害もなく生きれること。そして悟りの効果は楽しくなること
もちろん煩悶からも解脱できる。大凡の苦ならば、ほぼ精神的にノーダメージだわ。逃げというよりは、舵取りがキチンとできるようになってる状態
悟りの意味。それは己の真我をありありと知ること。悟りの有用性、それは自身のなかで何の弊害もなく生きれること。そして悟りの効果は楽しくなること
自分は既に楽しく生きているので実は悟りを開いていた様です。でわまた来世
258 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 07:42:23.92 i
要するに早い話し、まだ悟ってない人間は、自身のマーラに舵取りさせて生きているから、いろいろと面倒や苦悩を抱えこんじゃってる、という事
そしてそれだけじゃなく、もちろん他人のマーラからの攻撃も真に受けちゃって、終いにゃ暴力沙汰まで起こしちゃうんだ
凶悪なマーラを持ってるヤツならば、些細な暴力沙汰に留まらず、社会を牛耳り、弱者の生活をとことん追いつめる、そんな利権政治みたいなヤツになってる
そしてそれだけじゃなく、もちろん他人のマーラからの攻撃も真に受けちゃって、終いにゃ暴力沙汰まで起こしちゃうんだ
凶悪なマーラを持ってるヤツならば、些細な暴力沙汰に留まらず、社会を牛耳り、弱者の生活をとことん追いつめる、そんな利権政治みたいなヤツになってる
259 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 07:43:50.66 i
>>257
それはとてもよろしい事です。末永くお幸せに (^-^)/
それはとてもよろしい事です。末永くお幸せに (^-^)/
260 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 07:53:52.72 i
必要だと思えるようになってから求めればいいし、不必要だと思うのなら屁だと思ってればいいし、得たあとでも不必要になったら投げ捨てればいい
お釈迦さまもそう言ってる
お釈迦さまもそう言ってる
261 ：辻斬り 忍法帖【Lv=18,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/02(水) 09:32:39.87 i
うわぁ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
楽しいことは一瞬も続かないのに辛いことは延々と続くのはなぜですか
悟りたいなぁ。
でも、どうすりゃいい？
でも、どうすりゃいい？
264 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/02(水) 20:41:40.37 P
酒と向精神薬のんだときは、
なんか細かい苦悩が無くなって悟った気がした。
なんか細かい苦悩が無くなって悟った気がした。
自分でありながら自分ではない自分が自分を見つめているとき
悟りは訪れる。
貴方の目は遠い遥か先を見つめているはず。常人には見えない彼方が
見えたと思えば悟りは貴方と共に。
悟りは訪れる。
貴方の目は遠い遥か先を見つめているはず。常人には見えない彼方が
見えたと思えば悟りは貴方と共に。
なんかちがうんだなあ。
スレ主はなぜか悟ってるように感じる。
それがなぜなのかはわからない。
不思議。
スレ主はなぜか悟ってるように感じる。
それがなぜなのかはわからない。
不思議。
ソッスネ、不思議ッスネ
不思議不思議
270 ：考える名無しさん：2012/05/03(木) 04:41:02.77 0
/フ /⌒ヽ,ﾍ
i￣７ // /; ; ; ; i
,-‐-､ ヽ＼ /⌒ｖ´/ /; ; ; ; ;|へ
/ｫ≠ﾐ ヽ ヽ;;;) ,,,, ,,z ,,.,/;;;/＼ノ /; ; ; ; ;/ﾍ
（ {_ﾋri}ﾞ,ﾉ く;く/⌒ ´ ｀⌒´ ヾ､ ノ; ; ; ; ;/ﾍ
｀ヽ::::ヽ,,,,,,, ﾉ "" ⌒ ヾ ｀ノ｀ー‐'_,ノ´ー'ﾍ
ヽ＿;;;;;;;ヽ. / (-=ﾆ=- -=ﾆ=- ヽ: r'´
￣|;;;;|( / ｰ-´ヽ ヾ） 予断ながらそんなのわけがないだろー
|;;;;;| ヾ(. ：：.| ト‐＝‐ｧ' |.：./;;;;〕 つまるところ、そうなんだろ？
＼＼/／､ゝ ＼｀二´'／／／ チピーん（膵）
"''" ノ｀､, ‐;;;;;;;;;;;ノく く､＿
（;;;;;;,. ‐''" `‐､;;;;;〕
＼＼
⊂ノ
i￣７ // /; ; ; ; i
,-‐-､ ヽ＼ /⌒ｖ´/ /; ; ; ; ;|へ
/ｫ≠ﾐ ヽ ヽ;;;) ,,,, ,,z ,,.,/;;;/＼ノ /; ; ; ; ;/ﾍ
（ {_ﾋri}ﾞ,ﾉ く;く/⌒ ´ ｀⌒´ ヾ､ ノ; ; ; ; ;/ﾍ
｀ヽ::::ヽ,,,,,,, ﾉ "" ⌒ ヾ ｀ノ｀ー‐'_,ノ´ー'ﾍ
ヽ＿;;;;;;;ヽ. / (-=ﾆ=- -=ﾆ=- ヽ: r'´
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＼＼/／､ゝ ＼｀二´'／／／ チピーん（膵）
"''" ノ｀､, ‐;;;;;;;;;;;ノく く､＿
（;;;;;;,. ‐''" `‐､;;;;;〕
＼＼
⊂ノ
271 ：考える名無しさん：2012/05/03(木) 04:41:34.49 0
ゝ､､ゝﾉ ヾヽ ノソ
_,. ‐''"´ -=・=- -=・=- ｀丶、
, ‐''´ ＿,. -―- 、 ,,ﾉ(､_, )ヽ､ ;ー－- ､ヽ
厶ﾉ￣ ′ ：：| ト‐＝‐ｧ'.|：：| └′
/ ＼｀二´'／ ヽ いるんじゃろ～？
,r――--､,,＿ノ＞ｬ=ﾆﾆηﾆr‐''"´,,..-―‐-､
（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ ◎ ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
─ ＝ニ三 （◎ ヽ （◎ )
ノ◎､ |＼ ＼ / ／ | /◎､
(_,ｒへ ｀ｿ /> ◎) (◎く| レ' ,ｒへ )
─ ＝ ニ ＼◎'/ ／ ＼ ヽ､◎／
ノ ／ ＼ ヽ
─ ＝ニ三 ( ◎( ) ◎)
_,. ‐''"´ -=・=- -=・=- ｀丶、
, ‐''´ ＿,. -―- 、 ,,ﾉ(､_, )ヽ､ ;ー－- ､ヽ
厶ﾉ￣ ′ ：：| ト‐＝‐ｧ'.|：：| └′
/ ＼｀二´'／ ヽ いるんじゃろ～？
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（ 〃ヽヽ //ヾヽ ）
ヽ ｀ヽ、 ⊂ニ ◎ ニ⊃ ,r'' /
ヽ ｝ ` ｰ-ヾヽ// ヽヽ〃ー‐''７ /
ヽ .{ ι' 三 ヽ) {. /
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(_,ｒへ ｀ｿ /> ◎) (◎く| レ' ,ｒへ )
─ ＝ ニ ＼◎'/ ／ ＼ ヽ､◎／
ノ ／ ＼ ヽ
─ ＝ニ三 ( ◎( ) ◎)
272 ：考える名無しさん：2012/05/03(木) 05:02:08.79 0
聖堂一正賞外都下最悪棚
273 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 05:19:08.02 i
>>262
思考が嫌なことばかり振りかえって試行錯誤するからだよ
>>263
悟ろうとすることがそもそも間違いで、自分の0地点を知るんだ。簡単にいえば子供返りとも言えるが、幼稚な思考に戻るわけではなく、生命を授かった瞬間の気持ち？
その時みんなこう思ってた。この生涯を楽しみたいと
>>264
わかる。でも向精神薬ではちょっと方向が違うかも。合法であれ非合法であれ、その薬によっては悟りの禅定状態に近いものと遠いものがある
思考が嫌なことばかり振りかえって試行錯誤するからだよ
>>263
悟ろうとすることがそもそも間違いで、自分の0地点を知るんだ。簡単にいえば子供返りとも言えるが、幼稚な思考に戻るわけではなく、生命を授かった瞬間の気持ち？
その時みんなこう思ってた。この生涯を楽しみたいと
>>264
わかる。でも向精神薬ではちょっと方向が違うかも。合法であれ非合法であれ、その薬によっては悟りの禅定状態に近いものと遠いものがある
274 ：考える名無しさん：2012/05/03(木) 05:21:22.39 0
／￣￣￣￣￣＼
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｜ "ｰ=〓=-.'｀| 絵里万がいるようじゃな？
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275 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 05:35:24.08 i
悟りにはその内なる探究の深さによって、4種類の呼称があって、最高ランクから仏陀＝阿羅漢、不還果、一来果、預流果とあって、仏陀はオリジナル大成で、阿羅漢には師がいる
菩提樹の麓で説法をする仏陀である釈尊が、弟子たちに説法を説いただけで、それを聞いた何人かが預流果にした、とある。預流果になったものには、「◯◯は悟った！」と釈尊が断言したらしい
俺の話しを聞けば悟れるように、多くの人間が預流果になれるように、説明する言葉を毎回変えていくつもりだ。この訳は、多くの言葉の糸口から目標地点に辿り着かせるため
菩提樹の麓で説法をする仏陀である釈尊が、弟子たちに説法を説いただけで、それを聞いた何人かが預流果にした、とある。預流果になったものには、「◯◯は悟った！」と釈尊が断言したらしい
俺の話しを聞けば悟れるように、多くの人間が預流果になれるように、説明する言葉を毎回変えていくつもりだ。この訳は、多くの言葉の糸口から目標地点に辿り着かせるため
>>275
ほう、ソースは？文献
ほう、ソースは？文献
277 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 06:03:16.74 i
精神構造を円形の枠にはめこんで理解してもらいたい。その円の中心部には真我があり、その外側には記憶の倉庫がある。そして一番外側には自我がある
外側から説明するが、自我とは、じつは無いものなんだ。みんな自分という確たる人格、自我があると思ってるが、じつは勘違いなんだ。で、その自我は思考と担当してる
その内側、記憶の倉庫。↑で説明した自我は、ここから情報を持ってきて現状と照らしあわせて試行錯誤するんだ。そしてその副作用として、ネガティブな感情を抱いてしまう
そして最後、意識の原点。真我、魂と言われるものがある。こいつが本当の自分自身。禅定の意識であって、ここには捉われることのない静寂がある。ニルヴァーナ(涅槃)というとこ
本当はもういっこ奥に完全な無があるが、ここは別にいいや、これは無視して。で、修行なり何なりで↑の禅定意識に行くんだけど、別に特別な修行を意識しなくとも行ける
たとえば俺のこの話しをイメージしながら聞いてくれ。自分の精神が、意識の内奥へと潜っていくさまを。そこで見つかる真我とは、自分の精神が丸裸になったやつね
で、自分の意識が真我だけとなった時、己の真の欲求が再確認できるんだ。真の欲求とは、ただこの生涯を楽しみたいと願っていること、と『悟り』
今まで自分の自我が、いかに多くの執着とネガティブ感情、先入観や勘違いなど様ざまな心の害悪要素を持っていたかが悟れるんだ。で、こいつを上手く制御できるようになってく
その悟りに行きつけば、明らかに今までとは精神状態がガラリと変わるから、自分でハッキリとそれが自覚できる。頭のモヤモヤも綺麗さっぱり無くなる
これでもう預流果だ。あとは自我と真我の、いわばパイロットの交代。自分の舵取り役を今までの自我から真我へと交代させるんだよね、自分でそうしちゃうようになる
外側から説明するが、自我とは、じつは無いものなんだ。みんな自分という確たる人格、自我があると思ってるが、じつは勘違いなんだ。で、その自我は思考と担当してる
その内側、記憶の倉庫。↑で説明した自我は、ここから情報を持ってきて現状と照らしあわせて試行錯誤するんだ。そしてその副作用として、ネガティブな感情を抱いてしまう
そして最後、意識の原点。真我、魂と言われるものがある。こいつが本当の自分自身。禅定の意識であって、ここには捉われることのない静寂がある。ニルヴァーナ(涅槃)というとこ
本当はもういっこ奥に完全な無があるが、ここは別にいいや、これは無視して。で、修行なり何なりで↑の禅定意識に行くんだけど、別に特別な修行を意識しなくとも行ける
たとえば俺のこの話しをイメージしながら聞いてくれ。自分の精神が、意識の内奥へと潜っていくさまを。そこで見つかる真我とは、自分の精神が丸裸になったやつね
で、自分の意識が真我だけとなった時、己の真の欲求が再確認できるんだ。真の欲求とは、ただこの生涯を楽しみたいと願っていること、と『悟り』
今まで自分の自我が、いかに多くの執着とネガティブ感情、先入観や勘違いなど様ざまな心の害悪要素を持っていたかが悟れるんだ。で、こいつを上手く制御できるようになってく
その悟りに行きつけば、明らかに今までとは精神状態がガラリと変わるから、自分でハッキリとそれが自覚できる。頭のモヤモヤも綺麗さっぱり無くなる
これでもう預流果だ。あとは自我と真我の、いわばパイロットの交代。自分の舵取り役を今までの自我から真我へと交代させるんだよね、自分でそうしちゃうようになる
278 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 06:07:46.45 i
>>276
ソースはいちおうコレね。ただ、俺はなるべく仏教用語を避けて説明したいんだ。悟りは別に仏教だけにあるもんじゃない、すべての人間にあるものだから
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&site=&source=hp&q=悟りの階梯&oq=悟りのかい&aq=1rJ&aqi=g-rJ2&aql=&gs_l=mobile-gws-hp.1.1.0i4i37l2.1150.8756.0.10635.6.6.0.0.0.0.709.2193.2-1j2j0j1j1.5.0...0.0.
ソースはいちおうコレね。ただ、俺はなるべく仏教用語を避けて説明したいんだ。悟りは別に仏教だけにあるもんじゃない、すべての人間にあるものだから
http://www.google.co.jp/search?hl=ja&site=&source=hp&q=悟りの階梯&oq=悟りのかい&aq=1rJ&aqi=g-rJ2&aql=&gs_l=mobile-gws-hp.1.1.0i4i37l2.1150.8756.0.10635.6.6.0.0.0.0.709.2193.2-1j2j0j1j1.5.0...0.0.
279 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 06:16:32.75 i
いちおう仏教用語では
未那織＝自我
阿頼耶識＝記憶の倉庫
阿摩羅織＝真我
乾栗陀耶織＝無我
となると思う。
大乗仏教には阿頼耶識までしかないとか、天台宗では阿摩羅織までしかないとか、真言宗では乾栗陀耶織まであるとか、そんな話しはべつに飛ばしていい
未那織＝自我
阿頼耶識＝記憶の倉庫
阿摩羅織＝真我
乾栗陀耶織＝無我
となると思う。
大乗仏教には阿頼耶識までしかないとか、天台宗では阿摩羅織までしかないとか、真言宗では乾栗陀耶織まであるとか、そんな話しはべつに飛ばしていい
280 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 06:29:52.82 i
で、たとえば仏教の明王部に、軍荼利明王(ぐんだりみょうおう)という仏格がいるんだけど、こいつはヨガのクンダリニーの意味で、要するに修行形態の一つだということ
実際に神仏というものがいる訳じゃなくて、何かの象徴化されたものだったりするだけ。信仰心を捧げる場合でも、その精神状態が禅定に近いから捧げるだけで、べつに神仏なんかいない
信仰心を捧げることもヨガならば、自分でヨガを自作することもできる。涙があふれるほど感化極まることをするなり、自分の趣味に没頭して集中した意識だけが孤立した瞬間だったり
禅定に入る方法は、いくらでもあるってこと。だから技法は好きかって自作していいんだ。なにも宗教に帰依することはない。自分自身の真我に帰依すればいいんだよ
実際に神仏というものがいる訳じゃなくて、何かの象徴化されたものだったりするだけ。信仰心を捧げる場合でも、その精神状態が禅定に近いから捧げるだけで、べつに神仏なんかいない
信仰心を捧げることもヨガならば、自分でヨガを自作することもできる。涙があふれるほど感化極まることをするなり、自分の趣味に没頭して集中した意識だけが孤立した瞬間だったり
禅定に入る方法は、いくらでもあるってこと。だから技法は好きかって自作していいんだ。なにも宗教に帰依することはない。自分自身の真我に帰依すればいいんだよ
282 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 06:38:57.06 i
哲学脳なおまいらを悟らせ、普賢菩薩にすることによって、それを量産することによって、マーラ(自我)主導でまわる人間の経済社会に一喝する頭数を増やしたい
もうダメだ日本は。終わりだよ終わり。いい意味で終われる。人間を舵取りするのも、社会を舵取りするのも、マーラじゃなく真我主導の人間でなければいかんよね
愛だ、愛。この世はすべてこれだけで事足りてるんだ。不足なものなどなに一つ無いんだ
もうダメだ日本は。終わりだよ終わり。いい意味で終われる。人間を舵取りするのも、社会を舵取りするのも、マーラじゃなく真我主導の人間でなければいかんよね
愛だ、愛。この世はすべてこれだけで事足りてるんだ。不足なものなどなに一つ無いんだ
283 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 06:46:22.81 i
なーにが愛だ、アホか？と思ってるやつはいると思う。でもこれだって仏教で説かれてるんだ。そいつを象徴化したものが大日如来。如来のボス。1番でかいヤツ
俺が精神のフィールドと、物質のフィールドがあると説明したように、仏教にも金剛界(精神)と胎蔵界(物質)の二つの世界観で説かれてて、曼荼羅という絵もちゃんと2枚ある
その曼荼羅という2枚の絵の中央には、大日如来が大きく描かれているんだ。要するに、愛がすべてなんだ。あらゆるものすべての愛が1番肝心なんだ
俺が精神のフィールドと、物質のフィールドがあると説明したように、仏教にも金剛界(精神)と胎蔵界(物質)の二つの世界観で説かれてて、曼荼羅という絵もちゃんと2枚ある
その曼荼羅という2枚の絵の中央には、大日如来が大きく描かれているんだ。要するに、愛がすべてなんだ。あらゆるものすべての愛が1番肝心なんだ
284 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 06:47:37.75 i
まちがえた、愛を感じれれば良いんだ、だ
285 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 07:10:22.19 i
>>267
心理学的にいえば無意識の層の奥にある、その真我の部分では、みんな解ってるんだよ。だからそう感じるんだよ
心理学的にいえば無意識の層の奥にある、その真我の部分では、みんな解ってるんだよ。だからそう感じるんだよ
286 ：愛：2012/05/03(木) 07:16:49.65 0
?
287 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 07:39:46.89 i
言語は、すべて対義語で成り立ってる。それはまるで宇宙のすべてのものに陰陽があるように、対極のものが必ずある、いわば捉われた世界なんだ
この捉われた世界の捉われたルールだけで、試行錯誤しようったって、そうは上手くいかないんだよ。哲学者ならロジックの迷宮探検が大好きだろうが
それだけではダメなんだ。計算だけでは必ず満足いかない。時には悪魔に魂を売りたいと思った。時には感情なんか邪魔だから消えろと思ったこともあった
しかし逆なんだ。感情こそが真我の声で、こっちを主軸にしなきゃ、心の曇りは晴れないんだ
ロジックの迷宮探検を楽しむゲーム。それが哲学。で、そのゲーム進行に必要なキャラクターは仮の自分、それが自我
悟りとは、今まではキャラ目線でゲームを楽しんでいたけど、TVモニターを見てる自分自身に視点を移すようなもの
ずっとキャラクター目線で生きるには苦痛が多すぎる。うまく行かないと部屋で発狂したくなる。そういう感じ
この捉われた世界の捉われたルールだけで、試行錯誤しようったって、そうは上手くいかないんだよ。哲学者ならロジックの迷宮探検が大好きだろうが
それだけではダメなんだ。計算だけでは必ず満足いかない。時には悪魔に魂を売りたいと思った。時には感情なんか邪魔だから消えろと思ったこともあった
しかし逆なんだ。感情こそが真我の声で、こっちを主軸にしなきゃ、心の曇りは晴れないんだ
ロジックの迷宮探検を楽しむゲーム。それが哲学。で、そのゲーム進行に必要なキャラクターは仮の自分、それが自我
悟りとは、今まではキャラ目線でゲームを楽しんでいたけど、TVモニターを見てる自分自身に視点を移すようなもの
ずっとキャラクター目線で生きるには苦痛が多すぎる。うまく行かないと部屋で発狂したくなる。そういう感じ
言葉で一度悟ったと言った者ですが普通の人として人生を送ってますが
悟りは最後は愛に行き着く、自然にそれが愛と判る。
言葉で表すには愛と言う以外、表現がまだ判らない。
愛を無理やり表現すると神かな？そんな感じ
辻斬りが言ってる事は満更では無いｗ
悟りは最後は愛に行き着く、自然にそれが愛と判る。
言葉で表すには愛と言う以外、表現がまだ判らない。
愛を無理やり表現すると神かな？そんな感じ
辻斬りが言ってる事は満更では無いｗ
そんなことを言っても波平が許されたりはしないよ。
愛の代わりに許しでも近いな
ま
適切な言葉が見当たらないなら新しく作れ
候補の一つを挙げよう
「波平」
ま
適切な言葉が見当たらないなら新しく作れ
候補の一つを挙げよう
「波平」
291 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 08:37:38.38 i
愛と慈悲、慈愛。大慈たる大日如来
愛でも慈悲でも調和でも、もうすでに説かれてる
調和と言っても、しかしそれは皆が想像するだろう保守的な平和ではなく、あるものをあるがままに肯定する見方
その調和のなかには矛も盾も、どちらも要らないもの。たとえば誰かと繋がるのに、矛は邪魔だし盾は思い
矛盾を身構えてしまうのは、対義語の組み合わせでしかない言語を用いて思考するから
わかるよね？なんとなく
愛でも慈悲でも調和でも、もうすでに説かれてる
調和と言っても、しかしそれは皆が想像するだろう保守的な平和ではなく、あるものをあるがままに肯定する見方
その調和のなかには矛も盾も、どちらも要らないもの。たとえば誰かと繋がるのに、矛は邪魔だし盾は思い
矛盾を身構えてしまうのは、対義語の組み合わせでしかない言語を用いて思考するから
わかるよね？なんとなく
292 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 08:38:38.30 i
○矛は邪魔だし、盾は重い
293 ：辻斬り 忍法帖【Lv=19,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 08:50:21.79 i
俺はおまいらを言葉でもって預流果まで大成させる！
質問は随時受付中。日々の生活苦におけるマーラとの戦いの状況、いわば身の上相談も受けつける
相談受付けはこちらまで↓
引きこもりに相談してみるスレ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1335696950/
質問は随時受付中。日々の生活苦におけるマーラとの戦いの状況、いわば身の上相談も受けつける
相談受付けはこちらまで↓
引きこもりに相談してみるスレ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1335696950/
１はヒッキーだけど悟ってんのか
それとも悟るために引きこもってるのか
それとも悟るために引きこもってるのか
295 ：考える名無しさん：2012/05/03(木) 10:04:10.50 0
あるものをあるがままに肯定すると殺人や盗みも肯定することになってしまう。とんでもない思想だな。幼稚園以下の発想。
296 ：考える名無しさん：2012/05/03(木) 11:46:25.60 0
殺しや盗み程度なら肯定してもたいした問題じゃないな。条件によっていくらでも肯定される場面あるから。
殺しや盗みに至った過程、縁、業をありのままに受け入れろということだろう
罪を憎んで人を憎まず とはそういうことだ
罪を憎んで人を憎まず とはそういうことだ
あと、真我って無意識の衝動とか原始的な本能とかとは違うの？
あぁ、どうすればわかるんだろう。
>>299
違う。そのさらに奥にある
違う。そのさらに奥にある
私は、ニートです。
働きたくないです。
辛いこと
・お金ない
・彼女できない
・友達できない
など、いろいろ悩みあります。
悟ったら、悩みなくなりますか?
働きたくないです。
辛いこと
・お金ない
・彼女できない
・友達できない
など、いろいろ悩みあります。
悟ったら、悩みなくなりますか?
悟り、真我、ハイヤーセルフ 言い方は様々だが悟ったらあらゆる悩みは一瞬で消えるよ
というより元々なかったことに気づく
というより元々なかったことに気づく
スレ主は2ちゃんは朝だけなのかな。
305 ：考える名無しさん：2012/05/03(木) 13:33:24.93 i
現存在以前の共存在、離散-措定される他の諸根源の推移より共-発生するものとしての我は真理？
306 ：考える名無しさん：2012/05/03(木) 14:26:37.30 i
現存在以前の共存在、離散-措定される他の諸根源の推移より共-発生するものとしての我は真理？
それは我ではない。
308 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/03(木) 17:06:01.43 P
昔首吊ったことがあって、そのとき一瞬「自我」を忘れたことがあった。
それと似たような遊びで、手軽に意識を吹っ飛ばすのに最近ハマっている。
方法は、
①椅子の上に座る。
②限界まで息を吸い、止める。
③出来るだけ息をもらさないように、限界まであごを上にそらせる。背骨ごと。
④意識を失う。
【備考】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1333629916/42
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1333629916/49
それと似たような遊びで、手軽に意識を吹っ飛ばすのに最近ハマっている。
方法は、
①椅子の上に座る。
②限界まで息を吸い、止める。
③出来るだけ息をもらさないように、限界まであごを上にそらせる。背骨ごと。
④意識を失う。
【備考】
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1333629916/42
http://kohada.2ch.net/test/read.cgi/kankon/1333629916/49
309 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/03(木) 17:57:20.43 P
>>273
>>薬によっては悟りの禅定状態に近いものと遠いものがある
ここでその薬の種類が何であるのかを私がお聞きし、あなたがそれに答えることに、
何か法律上の問題でもないのであれば、ぜひ、薬の種類を教えて頂きたいです。
>>薬によっては悟りの禅定状態に近いものと遠いものがある
ここでその薬の種類が何であるのかを私がお聞きし、あなたがそれに答えることに、
何か法律上の問題でもないのであれば、ぜひ、薬の種類を教えて頂きたいです。
>>309
薬は相性がある。アレルギーが共通の計りで計れないように。
直接作用しえる成分としては自然に分泌される脳内麻薬が一番効果がある、
それを誘発する類は個人差がありすぎて話にならない。
脳内麻薬
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%84%B3%E5%86%85%E9%BA%BB%E8%96%AC
達人の域を超えた武道家は自身でエンドルフィンを操れるとまで言われる。
薬は相性がある。アレルギーが共通の計りで計れないように。
直接作用しえる成分としては自然に分泌される脳内麻薬が一番効果がある、
それを誘発する類は個人差がありすぎて話にならない。
脳内麻薬
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%84%B3%E5%86%85%E9%BA%BB%E8%96%AC
達人の域を超えた武道家は自身でエンドルフィンを操れるとまで言われる。
>>1
あとね、嫌な人がいて、直して欲しいことがあるとき、関係が悪化する可能性があつたとしても、はっきりといったほうがいいのかな。
それから、せっかく哲学板だからきくけど、悟るということとデカルトの方法的懐疑やフッサールの現象学的還元のような考え方との関係を教えて。
自分としては論理には限界を感じていて、禅の公案なんかを読んでるんだけど、
あれも見性した人が読めばわかるようなものだろうしね。
あぁ、悟りたいなぁ。
あとね、嫌な人がいて、直して欲しいことがあるとき、関係が悪化する可能性があつたとしても、はっきりといったほうがいいのかな。
それから、せっかく哲学板だからきくけど、悟るということとデカルトの方法的懐疑やフッサールの現象学的還元のような考え方との関係を教えて。
自分としては論理には限界を感じていて、禅の公案なんかを読んでるんだけど、
あれも見性した人が読めばわかるようなものだろうしね。
あぁ、悟りたいなぁ。
312 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 20:37:41.78 i
>>298
それは体験があると、己の真我の所存に確信がもてるのだが、、精神的にぶっ飛べる体験なわけだから、その理由付けは個々人が見つけなければいけないけど
難しく考えずに、というか、難しく考えすぎて疲れ果てたその先にもやっぱり納得が見つからなくて、しばし踏みとどまって心がどこへも行こうとしてないその状態
これをイメージしてみてくれ
それは体験があると、己の真我の所存に確信がもてるのだが、、精神的にぶっ飛べる体験なわけだから、その理由付けは個々人が見つけなければいけないけど
難しく考えずに、というか、難しく考えすぎて疲れ果てたその先にもやっぱり納得が見つからなくて、しばし踏みとどまって心がどこへも行こうとしてないその状態
これをイメージしてみてくれ
313 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 20:45:06.38 i
>>299
たとえば人間には、理性的な左脳と、本能的な右脳がある。で、これは誰が左脳派だとか、誰々が右脳派だという事じゃなく、どっちもあって人間なわけ
で、このどちらも制御しうるのが自我と真我。自我に舵取りさせると、出してくる欲求がマズいんだ、真我に舵取りさせると、出してくる欲求が万事うまくいくに繋がるんだ
たとえば人間には、理性的な左脳と、本能的な右脳がある。で、これは誰が左脳派だとか、誰々が右脳派だという事じゃなく、どっちもあって人間なわけ
で、このどちらも制御しうるのが自我と真我。自我に舵取りさせると、出してくる欲求がマズいんだ、真我に舵取りさせると、出してくる欲求が万事うまくいくに繋がるんだ
314 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 20:49:56.65 i
>>302
悩みは無くなります。かと言って無くしたくない欲求もちゃんと残せるから心配すんな。万事うまくいく。自分が1番納得できるカタチでうまくいく
悩みは無くなります。かと言って無くしたくない欲求もちゃんと残せるから心配すんな。万事うまくいく。自分が1番納得できるカタチでうまくいく
316 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 20:55:56.43 i
>>305
言ってることが意味わからん
>>309
おK。俺が試したクスリで禅定に近いものだけ書く。医者に処方される向精神薬のデパス、合法ハーブのターゲット、マハラジャ、タイム。非合法なとこでは大麻、ライ麦のカビをシートペーパーに浸したLSD
言ってることが意味わからん
>>309
おK。俺が試したクスリで禅定に近いものだけ書く。医者に処方される向精神薬のデパス、合法ハーブのターゲット、マハラジャ、タイム。非合法なとこでは大麻、ライ麦のカビをシートペーパーに浸したLSD
317 ：考える名無しさん：2012/05/03(木) 21:07:24.53 i
複数の人間に分有されることは存在の前提か
分有されるからこそ、経験する世界に特徴線が引かれる(例えば識別される以前の風景からテーブルが切り取られる)という命題は真理か
分有されるからこそ、経験する世界に特徴線が引かれる(例えば識別される以前の風景からテーブルが切り取られる)という命題は真理か
318 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 21:24:56.48 i
>>311
一行目はその通り。心を開いて相手に真っすぐ向き合えば、たいてい相手の真我に響く。もしそれを蔑ろにされたとしても、傷つくのは相手だけ
デカルトの方法的懐疑？ああ、これこそまさに悟りの道しるべじゃん。我思ふ∴我あり。フッサールの現象学？的還元、か。ちらっとググったが、これも内観探究には正しい道のりではあるね
たとえば俺なんか中卒だ。勉強が大キライだった。悟りをえた今では、ここいらの思考過程も普通に理解できるわ、その同じ迷宮を潜った先に行き着くものが同じだから
今さら事細かく哲学者の思考形式を学ぼうとは思わんが、、論理には限界を感じて禅について探究する姿勢はとてもいい。誰しもが真我でそう思っちゃうからその視点に行き着く
↑で言うデカルトもフッサールもそれだろ。辿り着く果て、それは自身の内奥。ごくごく単純で誰もが納得できるそれが、誰にでも見つかるから
一行目はその通り。心を開いて相手に真っすぐ向き合えば、たいてい相手の真我に響く。もしそれを蔑ろにされたとしても、傷つくのは相手だけ
デカルトの方法的懐疑？ああ、これこそまさに悟りの道しるべじゃん。我思ふ∴我あり。フッサールの現象学？的還元、か。ちらっとググったが、これも内観探究には正しい道のりではあるね
たとえば俺なんか中卒だ。勉強が大キライだった。悟りをえた今では、ここいらの思考過程も普通に理解できるわ、その同じ迷宮を潜った先に行き着くものが同じだから
今さら事細かく哲学者の思考形式を学ぼうとは思わんが、、論理には限界を感じて禅について探究する姿勢はとてもいい。誰しもが真我でそう思っちゃうからその視点に行き着く
↑で言うデカルトもフッサールもそれだろ。辿り着く果て、それは自身の内奥。ごくごく単純で誰もが納得できるそれが、誰にでも見つかるから
319 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 21:26:40.59 i
>>317
はああ？？
はああ？？
320 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/03(木) 21:26:42.08 P
>>316
大変ありがとうございます。
デパスはたしか安定剤ですが、ハイになる人もいるようですね。
私はデプロメールとパキシルとデパスと酒でハイになっていましたが、そのうち効かなくなりました。
あとはハルシオン、アモバンといった睡眠導入剤で少しハイになり、なぜか食欲が出ました。
意味不明ですね。個人によって相性があるみたいです。
大変ありがとうございます。
デパスはたしか安定剤ですが、ハイになる人もいるようですね。
私はデプロメールとパキシルとデパスと酒でハイになっていましたが、そのうち効かなくなりました。
あとはハルシオン、アモバンといった睡眠導入剤で少しハイになり、なぜか食欲が出ました。
意味不明ですね。個人によって相性があるみたいです。
世界は唯物論的？観念論的？
上述のうち、一方から他方を演繹することは可能か
観念論的だった場合、モナド間の通信は起こりうるか
上述のうち、一方から他方を演繹することは可能か
観念論的だった場合、モナド間の通信は起こりうるか
323 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 21:51:42.86 i
>>321
はあああ？？
>>322
そういった哲学的思考形式を理解し、念頭において置けるならそのままに、感受する心でその真を捉えればいいと思う
何度もいうが、0地点なんだ。たとえばあなたにも、何の不足要素もないんだ。だから知恵の探究という前進してそれが見つかるものじゃない。が、見つかれば一纏まりの智慧が降りてくる
はあああ？？
>>322
そういった哲学的思考形式を理解し、念頭において置けるならそのままに、感受する心でその真を捉えればいいと思う
何度もいうが、0地点なんだ。たとえばあなたにも、何の不足要素もないんだ。だから知恵の探究という前進してそれが見つかるものじゃない。が、見つかれば一纏まりの智慧が降りてくる
存在者の複数性は存在の基礎にある？
「唯一の存在者」という現実は可能？
存在とは常にわれわれの間で起こるものではない？
YES、NOでもいい。俺が彷徨う迷宮なんだこれは
「唯一の存在者」という現実は可能？
存在とは常にわれわれの間で起こるものではない？
YES、NOでもいい。俺が彷徨う迷宮なんだこれは
325 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/03(木) 23:00:01.59 i
・定義づけされたパズルの組み合わせ作業では、それを並べおく基礎の下敷きは見つからないし、埋めてゆくばかり
・それを認知してるのは己のみ。ならばその視点こそ宇宙ではないか
・相互認識するのならば、双方とも存在はその間でしか顕現できない
・それを認知してるのは己のみ。ならばその視点こそ宇宙ではないか
・相互認識するのならば、双方とも存在はその間でしか顕現できない
326 ：考える名無しさん：2012/05/04(金) 00:47:52.82 0
所詮は定義づけされたパズルの組み合わせ作業から抜け出せない
そういう性質な辻斬りの自己の限界の確認作業にすぎない。
そういう性質な辻斬りの自己の限界の確認作業にすぎない。
>>325
ありがとう。
意識consciousnessの語源が「ともにcum知るscire」だと識って
「自己とは違う誰かと「ともに」成り立つ(意識は分裂せずには、そして他なるもの無しには成り立たない)」
という意味がそこにあることを識った時、J=L.ナンシーの存在論が妙に臨場感を帯びてきてしまって。
定義付けされたパズルの組み合わせ作業という限界から思考を解き放ったのが、ウィトゲンシュタインの「家族的類似」概念ではなかったか
加えて俺の直感では、存在の分割=分有partageという思考は家族的類似を内包しているような気がしている(これから深化させていく)
ありがとう。
意識consciousnessの語源が「ともにcum知るscire」だと識って
「自己とは違う誰かと「ともに」成り立つ(意識は分裂せずには、そして他なるもの無しには成り立たない)」
という意味がそこにあることを識った時、J=L.ナンシーの存在論が妙に臨場感を帯びてきてしまって。
定義付けされたパズルの組み合わせ作業という限界から思考を解き放ったのが、ウィトゲンシュタインの「家族的類似」概念ではなかったか
加えて俺の直感では、存在の分割=分有partageという思考は家族的類似を内包しているような気がしている(これから深化させていく)
328 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 01:35:46.09 i
雨がすごかった。びちゃびちゃ
329 ：考える名無しさん：2012/05/04(金) 03:03:50.28 0
辻斬りの定義は常に変動するんだお。
331 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 06:28:18.51 i
一纏まりの智慧が降りてくる、とは言ってみたものの、具体的にどんな智慧が降りてきたのか、なんて説明すればいいのか
まず智慧という言葉の意味を、Google先生に聞いてみて欲しい。そこにはこう説明されてるはずだ
物事の道理を判断し処理していく心の働き。物事の道筋を立て、計画し正しく処理していく能力。それは仏語であり、相対世界に向かう働きの智と、悟りを導く精神的な作用の慧。物事をありのままに把握し、真理を見極める認識力
自身の思考における迷いが無くなるだけでも、かなり軽快になれてるよ
まず智慧という言葉の意味を、Google先生に聞いてみて欲しい。そこにはこう説明されてるはずだ
物事の道理を判断し処理していく心の働き。物事の道筋を立て、計画し正しく処理していく能力。それは仏語であり、相対世界に向かう働きの智と、悟りを導く精神的な作用の慧。物事をありのままに把握し、真理を見極める認識力
自身の思考における迷いが無くなるだけでも、かなり軽快になれてるよ
332 ：考える名無しさん：2012/05/04(金) 06:35:03.05 0
迷いはなくても恐怖はあるよね。
なんかこの人のレス、妙に強迫的つーか余裕が感じられない。
「俺の悟ったすごいことをみんなにも理解してほしい」って焦ってるようにしか見えん。
なんかこの人のレス、妙に強迫的つーか余裕が感じられない。
「俺の悟ったすごいことをみんなにも理解してほしい」って焦ってるようにしか見えん。
333 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 06:40:34.38 i
形而上と形而下。世に定義づけされたものや概念は様々なれど、心のように言葉としてはあるものの、形が定まらないもの、形而上のものを表現する上で
定義づけがコロコロと変動してないか？と疑うのは仕方がないが、おおよそ悟ったものとは、その形而上の心の内奥の真我を主軸に言葉をひり出しているため
それを理解しようとする上で、理解に苦しむことはわかる。↑で説明されてる相対世界に向かう働きの智とは、言うなれば二元論あって然る、唯物論、唯物観、そこに対する心の理解
とか
定義づけがコロコロと変動してないか？と疑うのは仕方がないが、おおよそ悟ったものとは、その形而上の心の内奥の真我を主軸に言葉をひり出しているため
それを理解しようとする上で、理解に苦しむことはわかる。↑で説明されてる相対世界に向かう働きの智とは、言うなれば二元論あって然る、唯物論、唯物観、そこに対する心の理解
とか
334 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 06:49:07.04 i
ｳﾜｰ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
335 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 06:54:52.29 i
しかし俺は意地でも言葉で悟りを説明してく！
形而上の真我の声を、言語という対義語の組み合わせでしかないものを必死こいて組み合わせ、理解を促す！
形而上の真我の声を、言語という対義語の組み合わせでしかないものを必死こいて組み合わせ、理解を促す！
>>331
>物事の道理を判断し処理していく心の働き。物事の道筋を立て、計画し正しく処理していく能力。
いい加減な説明を間に受けちゃったみたいね。
それは知恵と同じじゃないか。
正しくとか説明した時点で正しさが何かすら（ｒｙ
>それは仏語であり、相対世界に向かう働きの智と、悟りを導く精神的な作用の慧。
>物事をありのままに把握し、真理を見極める認識力
解説している元が何も説明ができていない、貴方はこれをみて理解したつもりに
なっているのでしょう。
で？仏語が理解できるの？
>物事の道理を判断し処理していく心の働き。物事の道筋を立て、計画し正しく処理していく能力。
いい加減な説明を間に受けちゃったみたいね。
それは知恵と同じじゃないか。
正しくとか説明した時点で正しさが何かすら（ｒｙ
>それは仏語であり、相対世界に向かう働きの智と、悟りを導く精神的な作用の慧。
>物事をありのままに把握し、真理を見極める認識力
解説している元が何も説明ができていない、貴方はこれをみて理解したつもりに
なっているのでしょう。
で？仏語が理解できるの？
つか皆理屈に走りすぎだ
また、精密に説明しようとしすぎて文章が長すぎる
術語のたぐいを一切使わずに簡潔に説明できて初めて理解しているといえるよなー
また、精密に説明しようとしすぎて文章が長すぎる
術語のたぐいを一切使わずに簡潔に説明できて初めて理解しているといえるよなー
339 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 08:01:54.61 i
ｳﾜｰ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
なんかチョット面倒くさーい
なんかチョット面倒くさーい
340 ：考える名無しさん：2012/05/04(金) 08:02:49.54 0
辻切りさんには、もういちど
悟りを得て降りて来た智慧について
きちんとしっかりと
説明し直してもらいたい。
悟りを得て降りて来た智慧について
きちんとしっかりと
説明し直してもらいたい。
341 ：考える名無しさん：2012/05/04(金) 08:09:27.23 0
どう考えてもこの人は悟ってなどいない。
ただの中二をこじらせただけの人。
ただの中二をこじらせただけの人。
342 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 08:13:07.08 i
学び、働き、そして誰かを愛し
年を取り疲れていく
お前はこんなハズじゃなかったと思うが
それでも季節は過ぎ去っていく
一体何を待っているんだ？
お前にはあの音が聞こえないのか？
お前の心が助けを求めている・・・
隠した心の音を聞け！！
心の中の小さな声を
お前が信じるべき大切なものは
本当に純粋なものなんだ
オレにはお前の心の音が聞こえる
隠した心の声が
それはお前が小さな子供の頃によく聞いた音だ
やってみたらどうだ？
言ってみたらどうだ？
お前の心が救いを求めているんだから・・・
年を取り疲れていく
お前はこんなハズじゃなかったと思うが
それでも季節は過ぎ去っていく
一体何を待っているんだ？
お前にはあの音が聞こえないのか？
お前の心が助けを求めている・・・
隠した心の音を聞け！！
心の中の小さな声を
お前が信じるべき大切なものは
本当に純粋なものなんだ
オレにはお前の心の音が聞こえる
隠した心の声が
それはお前が小さな子供の頃によく聞いた音だ
やってみたらどうだ？
言ってみたらどうだ？
お前の心が救いを求めているんだから・・・
343 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 08:17:57.59 i
イデア論に形而上。ったく好きだなーケツガクシャは。1番大切なものが欠落しといて、さらに何の概念をひり出そうとしてるのか
朝めし食ってからね
朝めし食ってからね
ポエム？
345 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 08:21:26.17 i
歌詞
クスリやったとき得られる全脳感って結構すごい？
347 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 09:00:57.02 i
ビンビンくるお
ラリッてる時だけ悟ってると言っても過言ではない（笑）
見るものすべてが美しい心境に、おまいも来るか？
ラリッてる時だけ悟ってると言っても過言ではない（笑）
見るものすべてが美しい心境に、おまいも来るか？
348 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 09:02:18.80 i
冗談はさておき、哲学の迷宮地獄を彷徨うおまいらをいち早く救済せねばならん
349 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 09:06:01.89 i
閉ざした心の扉を開いてもらおうか
㌧㌧、もしもし誰かいますか？
玄関まわりの雑草くらい刈ってもらえませんか？
㌧㌧、もしもし誰かいますか？
玄関まわりの雑草くらい刈ってもらえませんか？
350 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 09:47:19.95 i
人はなぜ迷うのか、いつから迷いだしたのか。受肉したその瞬間に生命が誕生し、まずはこの世の道理を知らねばならなくなる
空腹感や痛みを覚えながら、いつも暖かさに抱かれていた。なにか一つのことを学べばその裏も自ずと理解する、を繰り返す
その捉われの世界の学びのなかで、次第に心も捉われていく。憶測をたててしまう。想像が悪であることも知らずに予想し妄想する
「おまえ病気だろ？」「自覚ないみたいだけど、病気だろ？」。それはどんな規範をもって何を病気だというのか、の違い
論理が破綻しうる条件とは？論理と理論の違いはなにか？形而上の心の声は、論理しうるか、理論はあるのか、堂々巡りする
外の世界を見るならば、理論をもってして論理せねばならない。内の世界を見るならば、そこには理論や論理するという尺度が不要になる
しかし、内の世界にも理論をもってして論理したくなるのは、それは真を見失っているから。またはそれを探して求めてるから
(( _ _ ))..zzzZZ
空腹感や痛みを覚えながら、いつも暖かさに抱かれていた。なにか一つのことを学べばその裏も自ずと理解する、を繰り返す
その捉われの世界の学びのなかで、次第に心も捉われていく。憶測をたててしまう。想像が悪であることも知らずに予想し妄想する
「おまえ病気だろ？」「自覚ないみたいだけど、病気だろ？」。それはどんな規範をもって何を病気だというのか、の違い
論理が破綻しうる条件とは？論理と理論の違いはなにか？形而上の心の声は、論理しうるか、理論はあるのか、堂々巡りする
外の世界を見るならば、理論をもってして論理せねばならない。内の世界を見るならば、そこには理論や論理するという尺度が不要になる
しかし、内の世界にも理論をもってして論理したくなるのは、それは真を見失っているから。またはそれを探して求めてるから
(( _ _ ))..zzzZZ
351 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 09:58:37.62 i
駒が数百もある軍人将棋であれ、普通の将棋であれ、囲碁であれオセロであれ、複雑さは過程であり、求めるべきは勝ちである
膨大な情報量と身につけた手法をもってして哲学論争をすることも、これまた同じことである。が、ここでは何が勝ちで何が負けか
まさかマジョリティを排除するマイノリティが勝ちであるなどとは言うつもりはあるまい。もともと言語でもってただ楽しんでいるだけ
真理。真の理。では偽の理もあるのか？もはやこの様に言語で表してる時点で、その言葉に潜む先入観に迷うことになるのだろう
(( _ _ ))..zzzZZ
膨大な情報量と身につけた手法をもってして哲学論争をすることも、これまた同じことである。が、ここでは何が勝ちで何が負けか
まさかマジョリティを排除するマイノリティが勝ちであるなどとは言うつもりはあるまい。もともと言語でもってただ楽しんでいるだけ
真理。真の理。では偽の理もあるのか？もはやこの様に言語で表してる時点で、その言葉に潜む先入観に迷うことになるのだろう
(( _ _ ))..zzzZZ
352 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 10:03:40.70 i
とりあえずセンズリこいて没我せよ、没我
窓を開けてタバコ吸って、外の空気を吸え
人が論理するのも、動植物が食物繊維するのも似たようなものだ
しかしそれでも生きている。人が声をかけてくれる。手懐けた野良猫も愛想を見せてくれる
それが見えれば良いじゃないか
窓を開けてタバコ吸って、外の空気を吸え
人が論理するのも、動植物が食物繊維するのも似たようなものだ
しかしそれでも生きている。人が声をかけてくれる。手懐けた野良猫も愛想を見せてくれる
それが見えれば良いじゃないか
353 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 10:09:33.28 i
悟りを開くということは、絶対に詰まれないチートな王将をもって将棋をさすようなもの。もはや論理破綻どころの騒ぎじゃないが、ひじょーにスマン
(-人-)
(-人-)
354 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 10:14:04.26 i
悟りを開くということは、飛車角抜きのハンデ戦どころか、王将以外のすべての手駒の布陣を一切敷かずに、チートな王将単騎で事足りてしまうこと
355 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 10:18:49.44 i
自然界には将棋のような平等な布陣などない。人間社会ならば、あくまで抑圧下で受ける平等はあるかもしれないが
そもそも布陣など敷かなくてよいもの。だと知りえること。そもそもその布陣は誰が欲したのか、誰が何を得難く思ってそうしたのか
そもそも布陣など敷かなくてよいもの。だと知りえること。そもそもその布陣は誰が欲したのか、誰が何を得難く思ってそうしたのか
356 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 10:21:21.83 i
社畜のみなさん、毎日ご出勤お疲れさまです！
奥さん、毎日SEX、ご苦労さまです！
じつに、じつに、ご苦労な話しだ、、
奥さん、毎日SEX、ご苦労さまです！
じつに、じつに、ご苦労な話しだ、、
悟るための具体的な方法を教えてくれ。
クスリはなしな
クスリはなしな
358 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/04(金) 13:36:41.99 P
空気読まずに無粋なことを言うが、
まず悟る必要性について。
まず悟る必要性について。
>>358
自分のための、悟ることの必要性
・・・悟ると、気持ち良い。自己満足。
自己以外のための、悟ることの必要性
・・・悟ることを、他人に教えるため。
悟ることを、流行させて、平和にするため。
どう？
自分のための、悟ることの必要性
・・・悟ると、気持ち良い。自己満足。
自己以外のための、悟ることの必要性
・・・悟ることを、他人に教えるため。
悟ることを、流行させて、平和にするため。
どう？
360 ：考える名無しさん：2012/05/04(金) 17:14:55.36 0
だから、ポエムじゃなくて
智慧について語れよ
それで本物か偽物かが解るんだから
智慧について語れよ
それで本物か偽物かが解るんだから
悟りが能力みたいなものとか再現できる知識のようなものと
思っているんじゃね？
思っているんじゃね？
>>361
普通はそう思うよ、創作物の心眼を開眼した描画で悟り得たみたいな
表現をするのは珍しくない。
その心眼とか単に観測者の問題だろ。見えすぎる才をもった奴ほど
見えないものを理解することは困難になる法則がある。
普通はそう思うよ、創作物の心眼を開眼した描画で悟り得たみたいな
表現をするのは珍しくない。
その心眼とか単に観測者の問題だろ。見えすぎる才をもった奴ほど
見えないものを理解することは困難になる法則がある。
363 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/04(金) 19:07:56.62 P
364 ：考える名無しさん：2012/05/04(金) 20:17:53.92 0
>>361 じゃ、何だと思ってるんだお前はｗ
365 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 20:59:37.84 i
おまいらのマインドが先走って勘違いしているだけだ、素直に聞きなさい
悟りを開くということを、ご大層な変革だと思いすぎてる
悟りを開くということを、聖者賢者が行き着く至高の域だと思いすぎてる
何をするに当たっても、頭のなかに溢れ出る言葉のマインドが掛かってては人生が楽しみ半分だ
頭が悪いくせに、そのマインドを自信もって信用するな、活かすな、おまいが死ぬな
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
悟りを開くということを、ご大層な変革だと思いすぎてる
悟りを開くということを、聖者賢者が行き着く至高の域だと思いすぎてる
何をするに当たっても、頭のなかに溢れ出る言葉のマインドが掛かってては人生が楽しみ半分だ
頭が悪いくせに、そのマインドを自信もって信用するな、活かすな、おまいが死ぬな
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
366 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 21:02:37.46 i
3秒でもいい、5秒でもいい、10秒できたら大したもんだ
頭から言葉を消せ。音も、映像も消せ、瞼の裏の暗がりにも気を取られるな
バカでもチョンでも、今すぐにでも、その瞬間だけ、おまいは悟れるのだ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
頭から言葉を消せ。音も、映像も消せ、瞼の裏の暗がりにも気を取られるな
バカでもチョンでも、今すぐにでも、その瞬間だけ、おまいは悟れるのだ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
あー悟りたい
死にたくなるほど死にたいのになんで生きなきゃいけないんだ
自殺するか悟りたい
死にたくなるほど死にたいのになんで生きなきゃいけないんだ
自殺するか悟りたい
368 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/04(金) 21:06:42.31 P
気絶してるときも宇宙人（映像）とか見えちゃってたからな………
よほど熟睡してるときくらいか、そんなのが可能そうなのは。
よほど熟睡してるときくらいか、そんなのが可能そうなのは。
369 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/04(金) 21:07:14.73 i
バカなくせに考えるな、五感を解放せよ、五感をもってして意識で生きよ！
バカなくせに（笑）
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
バカなくせに（笑）
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
370 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/04(金) 21:08:58.92 P
心療内科は一回行ったことありますがなんかすごく辛くて二度と行きませんでした
薬じゃ根本解決にならないかもですね?
前科はないけど俺の罪はどこまで浄化されるんだあ
やっぱ俺は救われない小悪党なんだろうか
酒のモウが何しようが罪悪感からは逃れられない 夜もおちおち眠れない
薬じゃ根本解決にならないかもですね?
前科はないけど俺の罪はどこまで浄化されるんだあ
やっぱ俺は救われない小悪党なんだろうか
酒のモウが何しようが罪悪感からは逃れられない 夜もおちおち眠れない
372 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/04(金) 21:44:35.31 P
>>371
大丈夫。私は2chで何度も通報されていますが、↓こういうノリです。
>>454 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：sage ：2012/04/19(木) 23:18:10.92 (p)ID:c+9xVL29(12)
>>ハッハー意味わかんねえけど止めれるモンなら止めてみろよアフォ。
>>俺を通報した結果はどうした。こっちは全く余裕だよ。
世の中、特に他の国とかに出てみると分かりやすいと思うのですが、
結構みんな、悪党です。いや、それは単なる文化差かもしれないので、
こうした発言は気をつけるべきではありますが。
罪悪感は、私は自分のしたことで社会から排除される恐怖心から背負っておりましたが、
その社会が腐っていることに気づいてからは、幾分気楽に生きていますね。
「何が悩みなのか」ではなく、「何のために悩むのか」。
それが分かれば、解決の糸口が見つかる可能性があるかもしれません。
大丈夫。私は2chで何度も通報されていますが、↓こういうノリです。
>>454 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：sage ：2012/04/19(木) 23:18:10.92 (p)ID:c+9xVL29(12)
>>ハッハー意味わかんねえけど止めれるモンなら止めてみろよアフォ。
>>俺を通報した結果はどうした。こっちは全く余裕だよ。
世の中、特に他の国とかに出てみると分かりやすいと思うのですが、
結構みんな、悪党です。いや、それは単なる文化差かもしれないので、
こうした発言は気をつけるべきではありますが。
罪悪感は、私は自分のしたことで社会から排除される恐怖心から背負っておりましたが、
その社会が腐っていることに気づいてからは、幾分気楽に生きていますね。
「何が悩みなのか」ではなく、「何のために悩むのか」。
それが分かれば、解決の糸口が見つかる可能性があるかもしれません。
>>367
> あー悟りたい
> 死にたくなるほど死にたいのになんで生きなきゃいけないんだ
> 自殺するか悟りたい
お前には無理、渦中にいながら感情を持たない冷静な論理で
行動できなければ生命本能が自殺などさせてくれない。
悟りを何の苦行や死線を越えずに得られる人は一種の精神異常者だってこと。
人間は感情の生き物であって感情を完璧に捨てる＝死ってこと。
自分が存在しない領域にそれがある。魂が分離して冷静な目で自分を
眺めている自分に気が付けば悟りな領域だろうけど、それは人ではなく
仏である。人は死んで仏になる。仏とはそういう類のもの。
> あー悟りたい
> 死にたくなるほど死にたいのになんで生きなきゃいけないんだ
> 自殺するか悟りたい
お前には無理、渦中にいながら感情を持たない冷静な論理で
行動できなければ生命本能が自殺などさせてくれない。
悟りを何の苦行や死線を越えずに得られる人は一種の精神異常者だってこと。
人間は感情の生き物であって感情を完璧に捨てる＝死ってこと。
自分が存在しない領域にそれがある。魂が分離して冷静な目で自分を
眺めている自分に気が付けば悟りな領域だろうけど、それは人ではなく
仏である。人は死んで仏になる。仏とはそういう類のもの。
>>366
座禅なんかはそういう瞬間を意図的に作り出そうってことだと思うんだけど、
公案なんかにある、何かを問いかけられた時とか、庭を掃いていて石が竹に当たった音を聞いた時とか、
そういう時に悟るのってのはまたちょっと違うよね。
直前の自分の心の状態を振り返って気がつくみたいなニュアンスが感じられるんだけども、そういうこともあるの？
座禅なんかはそういう瞬間を意図的に作り出そうってことだと思うんだけど、
公案なんかにある、何かを問いかけられた時とか、庭を掃いていて石が竹に当たった音を聞いた時とか、
そういう時に悟るのってのはまたちょっと違うよね。
直前の自分の心の状態を振り返って気がつくみたいなニュアンスが感じられるんだけども、そういうこともあるの？
375 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 03:09:13.78 i
>>374
マインドが一切掛かってない状態になれば良いってこと。普通の人でも知らず知らずに無意識の状態になってるけど、没我されてないから、すぐにマインドが蘇るんだ
マインドが一切掛かってない状態になれば良いってこと。普通の人でも知らず知らずに無意識の状態になってるけど、没我されてないから、すぐにマインドが蘇るんだ
376 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 03:27:22.76 i
はっきり言って、人類の、おそらく95％は精神病患者だ。病名は「自分があると思っている病」。悟るとこの病気が治る
精神的なストレスだとか、精神病だとかは、すべて↑の病気が原因で起きてる症状でしか無いんだ。↑の病気は、いわばAIDSウイルス
AIDSウイルス(後天的免疫不全症候群)だから、それ自体ではさほど問題ないが、免疫不全だから、他の病原菌で症状が悪化していくんだ
子供の頃はこの病気には掛かってなかった。物心がついたその時に、このAIDSウイルスにも感染しちゃってるんだ
これは例えばの話しね
精神的なストレスだとか、精神病だとかは、すべて↑の病気が原因で起きてる症状でしか無いんだ。↑の病気は、いわばAIDSウイルス
AIDSウイルス(後天的免疫不全症候群)だから、それ自体ではさほど問題ないが、免疫不全だから、他の病原菌で症状が悪化していくんだ
子供の頃はこの病気には掛かってなかった。物心がついたその時に、このAIDSウイルスにも感染しちゃってるんだ
これは例えばの話しね
377 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 03:35:11.28 i
AIDSウイルスで例えたけども、マインドが掛かってるってこと。自分があるんだ、というマインドが
で、そのマインドが自分自身に対して、尊厳を主張しろ！だとか、平等を訴えろ！だとか、敵を排除しろ！だとか、優越感に浸れ！だとか、劣等感を燃やせ！だとか言いだす
当然のごとく、他人と衝突する。で、まだ自分があるって思ってるもんだから、あくまで外の目線で目の前の人を分別し、敵対視し、攻撃することが正しいと考えちゃう
これは外的要素でこう考えちゃうのかも知れないけど、自分自身の内的要素、つまりネガティヴ思考によっても、さらにマインドが強化されちゃって、ドツボなのよ
で、そのマインドが自分自身に対して、尊厳を主張しろ！だとか、平等を訴えろ！だとか、敵を排除しろ！だとか、優越感に浸れ！だとか、劣等感を燃やせ！だとか言いだす
当然のごとく、他人と衝突する。で、まだ自分があるって思ってるもんだから、あくまで外の目線で目の前の人を分別し、敵対視し、攻撃することが正しいと考えちゃう
これは外的要素でこう考えちゃうのかも知れないけど、自分自身の内的要素、つまりネガティヴ思考によっても、さらにマインドが強化されちゃって、ドツボなのよ
378 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 03:43:47.51 i
このマインド＝お釈迦さまがバトルしたマーラだよ。自分の自我ってやつね。生存本能から生まれでた合理的思考の持ち主。こいつを95％の人間が頭のなかに飼ってる
本来ならば、こいつはペットなり、従者なり、従わせるべきものなんだけど、あろうことか95％の人間は、こいつに主導権を握らせちゃってるんだよ
で、本当の自分＝真我は、意識の内奥でひっそりと隠れてるんだよ。この隠れてる自分の真我をもって来ちゃうのが禅定に行きつく行だとか、まあ瞑想とかね
本来ならば、こいつはペットなり、従者なり、従わせるべきものなんだけど、あろうことか95％の人間は、こいつに主導権を握らせちゃってるんだよ
で、本当の自分＝真我は、意識の内奥でひっそりと隠れてるんだよ。この隠れてる自分の真我をもって来ちゃうのが禅定に行きつく行だとか、まあ瞑想とかね
379 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 03:51:43.44 i
知恵の探究の本質は、“散りじり”になる事
悟りは自分の家にあるのに、それを得ようとして外に出ちゃうんだ。現にみんなが凡ゆることに理由づけしてそうしてる
物質フィールドでも、人間は上京したり、海外に行ったりするように、精神フィールドでも、思考錯誤というマインドの旅に出ちゃうんだ、で、必ず彷徨う
苦悩して、苦汁をのんで、挫折して、絶望して、暴れて泣き叫んで、時には自殺したくなったりしてる。これがまさに六道でいうとこの地獄なんだ
もうどうにもならなくなったその時に、人それぞれの体験なり、煮詰めた学びによって、急に家に帰っちゃうんだよ。そしたら自分の家のテーブルの上に悟りがあった、という流れ
悟りは自分の家にあるのに、それを得ようとして外に出ちゃうんだ。現にみんなが凡ゆることに理由づけしてそうしてる
物質フィールドでも、人間は上京したり、海外に行ったりするように、精神フィールドでも、思考錯誤というマインドの旅に出ちゃうんだ、で、必ず彷徨う
苦悩して、苦汁をのんで、挫折して、絶望して、暴れて泣き叫んで、時には自殺したくなったりしてる。これがまさに六道でいうとこの地獄なんだ
もうどうにもならなくなったその時に、人それぞれの体験なり、煮詰めた学びによって、急に家に帰っちゃうんだよ。そしたら自分の家のテーブルの上に悟りがあった、という流れ
380 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:00:07.24 i
悟るとマインドがすべて解けて無くなっちゃう。悟る前の人からみれば、そんなの痩せ我慢なり、諦めの境地だろ？とか思えちゃうだろうけど、違うんだ
真我をみつけて悟ると、本当の欲が出てくるんだ。その欲はとても純粋なもので、生きる、という意欲だけなんだ。そして慈愛に満ち足りた状態のそれが
今まで見えなかったものを奥の奥まで見透かさせてくれるんだ。その、例えばトラブルの原因がすぐに見えて、素早く処理できちゃうとか、どうすれば調和させれるか、とか
仮に、慈愛に満ち足りた感覚までは行き着けなくても、マインドが解けて無くなっただけでも、もう今までとは頭の冴えかた、視界の良好さ、精神状態の安定レベルが全然違うんだよ
真我をみつけて悟ると、本当の欲が出てくるんだ。その欲はとても純粋なもので、生きる、という意欲だけなんだ。そして慈愛に満ち足りた状態のそれが
今まで見えなかったものを奥の奥まで見透かさせてくれるんだ。その、例えばトラブルの原因がすぐに見えて、素早く処理できちゃうとか、どうすれば調和させれるか、とか
仮に、慈愛に満ち足りた感覚までは行き着けなくても、マインドが解けて無くなっただけでも、もう今までとは頭の冴えかた、視界の良好さ、精神状態の安定レベルが全然違うんだよ
いい加減役に立つことも言ってみてよ
382 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:03:07.72 i
たまに視点を自我に戻して自分の書いたレス読むと、たしかに意味わかんないわ、これ。はああ？ってなると思うね
だから今まで悟りを説明しようと坊さんたちが必死こいてたわけだ
だから今まで悟りを説明しようと坊さんたちが必死こいてたわけだ
383 ： [―{}@{}@{}-] 幸福 ◆j/.ma3.LQo ：2012/05/05(土) 04:04:44.78 P
念のためにお伝えしておくと、HIVウィルスに感染して発症するのがAIDS。
感染だか発症だかしてる奴は、痩せてて20代中盤なのに少年にしか見えなくて、
なんだか羨まし………いわけねーだろ！！
感染だか発症だかしてる奴は、痩せてて20代中盤なのに少年にしか見えなくて、
なんだか羨まし………いわけねーだろ！！
384 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:05:57.81 i
>>381
役に立つ、役に立たない、損する、得する、敵だ、味方だ、信用できない、どうせハッタリだろ？なんだこいつキメエw
こういった思考の声は、自我というマインドがぜんぶ出してるんだよ。電卓弾いちゃってるんだよ
役に立つ、役に立たない、損する、得する、敵だ、味方だ、信用できない、どうせハッタリだろ？なんだこいつキメエw
こういった思考の声は、自我というマインドがぜんぶ出してるんだよ。電卓弾いちゃってるんだよ
ハァ？有用性を証明出来ない悟りとやらに一体何の意味があんの？
386 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:13:01.04 i
人に悪く言われても、哀しみしか感じない。で、それだけじゃなく、助けねば、マーラ駆逐に協力せねば！という真欲しか出てこん
これはいわゆる覚者の菩薩行。俺は没我がちゃんとできてるハズだから、ためしに糞みたいに罵倒してみ？信用できるまで罵倒してみ？
強力なその敵対意思のなかから、なにか見つかるかも知れないから。俺は通報したりしないからヘーキだよ、なんでもありで。
マーラ駆逐に来たんだから
これはいわゆる覚者の菩薩行。俺は没我がちゃんとできてるハズだから、ためしに糞みたいに罵倒してみ？信用できるまで罵倒してみ？
強力なその敵対意思のなかから、なにか見つかるかも知れないから。俺は通報したりしないからヘーキだよ、なんでもありで。
マーラ駆逐に来たんだから
387 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:16:48.68 i
>>385
んだよな、たしかに有用性がなければ、そんなもん誰も欲しくならない罠。自我の価値観で勘定したら、悟りなんて糞にしか見えないもんね
でも、本当に生きれる、という感覚の爽快感、幸福感、充実感、ここいらも飛躍的にアップして、なんだ、ここがニュートラルなのかよ、、と思えちゃうんだけどね
んだよな、たしかに有用性がなければ、そんなもん誰も欲しくならない罠。自我の価値観で勘定したら、悟りなんて糞にしか見えないもんね
でも、本当に生きれる、という感覚の爽快感、幸福感、充実感、ここいらも飛躍的にアップして、なんだ、ここがニュートラルなのかよ、、と思えちゃうんだけどね
388 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:20:47.10 i
ハアア？？って言いたくなる気持ちは死ぬほど分かる
現金とかピストルのほうがいい！気儘に生きたい！ムカつくやつはブッ殺したい！って気持ちも、自我の目線でみたらよく解る
でもこれもぜんぶ不足感とか、さまざまなマインドでしか無いんだけどね
現金とかピストルのほうがいい！気儘に生きたい！ムカつくやつはブッ殺したい！って気持ちも、自我の目線でみたらよく解る
でもこれもぜんぶ不足感とか、さまざまなマインドでしか無いんだけどね
なんだそりゃ、多幸感が得られるだけか？知慧とやらはどこいった？
390 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:35:54.33 i
あ、智慧ね、智慧。わかった説明する
391 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:44:40.48 i
マインドが解けて得る智慧というのは、トラブル対処における視野が格段に拡がるというもの。これだけ？と思うかも知れないけど、これだけ
しかし、実感してみれば解るけど、このこれだけが在ると無いとでは、生きてる感覚がガラリと違ってくるんだ
自分と他人の毒が見える、病が見える、その病によって自分や相手がどんな道筋を辿り歩くかが見える
コミュ力という言葉があるとして、自我に言わせれば、会話の引き出しの中身を知識で埋めて、出し入れする中身をただいっぱいにするだけ、と捉えるけど
悟ると、その引き出しの中身の知識の量に関係なく、事象がすぐわかるんだ。なにが起こるか？ではなく、なにが起きたか、を見るようになる
だから知恵じゃなく智慧なんだ、わかりずらいだろうけど
しかし、実感してみれば解るけど、このこれだけが在ると無いとでは、生きてる感覚がガラリと違ってくるんだ
自分と他人の毒が見える、病が見える、その病によって自分や相手がどんな道筋を辿り歩くかが見える
コミュ力という言葉があるとして、自我に言わせれば、会話の引き出しの中身を知識で埋めて、出し入れする中身をただいっぱいにするだけ、と捉えるけど
悟ると、その引き出しの中身の知識の量に関係なく、事象がすぐわかるんだ。なにが起こるか？ではなく、なにが起きたか、を見るようになる
だから知恵じゃなく智慧なんだ、わかりずらいだろうけど
392 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:49:16.00 i
あー、違うか？
なにをするかに捉われることなく、するべきことが見え、なにが起きるかに捉われることなく、なにが起きるかも見えて、なんつーか視野の拡大だよ、視野の拡大
なにをするかに捉われることなく、するべきことが見え、なにが起きるかに捉われることなく、なにが起きるかも見えて、なんつーか視野の拡大だよ、視野の拡大
何がコミュ力だ、あほめ。
一言声を発しただけで「こいつ、死ぬほど気持ち悪い」という印象を与えるような
生まれ持った声しか出せない俺に、なんてこといいやがる。
一言声を発しただけで「こいつ、死ぬほど気持ち悪い」という印象を与えるような
生まれ持った声しか出せない俺に、なんてこといいやがる。
悟りを開くと多幸感が得られ、認識力が拡大する、ということだな？他には何かあるか？
今のところ全く魅力を感じない内容だけど。つかクスリでトリップしてるのと変わらん
今のところ全く魅力を感じない内容だけど。つかクスリでトリップしてるのと変わらん
395 ：考える名無しさん：2012/05/05(土) 04:51:36.90 0
頭の上の珍朕が萎びているうちはだめじゃなｗ
つのがに天を食いすぎた
しかしかし、オウムとか、ＡＫＢの食い込み汚れパンツにショックなんて受けてどうすんの。
しウムの食い込みパンツョックんどん。
純一統一理論によるぶーらぶらー変態仮面の参上じゃな？
違うほにっー
満月の夜は気をつけたほうがいい
במדריך העסקים הגדול בישראל
קניון גירון הנהלה
と、イアン·マイケルズ 氏 は 述べ ています
まあそういうもんでごさんすよ
ブサップルと落ちこぼれの拮抗性
いわゆる、ぷぼしこひーそーかね？
いえいえ、振り向けばほら友達。
つのがに天を食いすぎた
しかしかし、オウムとか、ＡＫＢの食い込み汚れパンツにショックなんて受けてどうすんの。
しウムの食い込みパンツョックんどん。
純一統一理論によるぶーらぶらー変態仮面の参上じゃな？
違うほにっー
満月の夜は気をつけたほうがいい
במדריך העסקים הגדול בישראל
קניון גירון הנהלה
と、イアン·マイケルズ 氏 は 述べ ています
まあそういうもんでごさんすよ
ブサップルと落ちこぼれの拮抗性
いわゆる、ぷぼしこひーそーかね？
いえいえ、振り向けばほら友達。
396 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:54:22.03 i
なんの後ろめたさも無くなって、スッキリするほうが良いと思うけど、自我に言わせりゃあ、目の前の敵を排除したくなる罠
勝つにも負けるにも、どっちにしろネガティヴ要素はついて回ってくるという負の連鎖に気づければいいのだが、計算はしちゃう罠
勝つにも負けるにも、どっちにしろネガティヴ要素はついて回ってくるという負の連鎖に気づければいいのだが、計算はしちゃう罠
397 ：考える名無しさん：2012/05/05(土) 04:56:08.04 0
何がコミュ力だ、あほめ。
一言声を発しただけで「こいつ、死ぬほど気持ち悪い」という印象を与えるような
生まれ持った声しか出せない俺に、なんてこといいやがる。
悟りを開くと多幸感が得られ、認識力が拡大する、ということだな？他には何かあるか？
今のところ全く魅力を感じない内容だけど。つかクスリでトリップしてるのと変わらん
頭の上の珍朕が萎びているうちはだめじゃなｗ
つのがに天を食いすぎた
しかしかし、オウムとか、ＡＫＢの食い込み汚れパンツにショックなんて受けてどうすんの。
しウムの食い込みパンツョックんどん。
純一統一理論によるぶーらぶらー変態仮面の参上じゃな？
違うほにっー
満月の夜は気をつけたほうがいい
במדריך העסקים הגדול בישראל
קניון גירון הנהלה
と、イアン·マイケルズ 氏 は 述べ ています
まあそういうもんでごさんすよ
ブサップルと落ちこぼれの拮抗性
いわゆる、ぷぼしこひーそーかね？
いえいえ、振り向けばほら友達。
なんの後ろめたさも無くなって、スッキリするほうが良いと思うけど、自我に言わせりゃあ、目の前の敵を排除したくなる罠
勝つにも負けるにも、どっちにしろネガティヴ要素はついて回ってくるという負の連鎖に気づければいいのだが、計算はしちゃう罠
一言声を発しただけで「こいつ、死ぬほど気持ち悪い」という印象を与えるような
生まれ持った声しか出せない俺に、なんてこといいやがる。
悟りを開くと多幸感が得られ、認識力が拡大する、ということだな？他には何かあるか？
今のところ全く魅力を感じない内容だけど。つかクスリでトリップしてるのと変わらん
頭の上の珍朕が萎びているうちはだめじゃなｗ
つのがに天を食いすぎた
しかしかし、オウムとか、ＡＫＢの食い込み汚れパンツにショックなんて受けてどうすんの。
しウムの食い込みパンツョックんどん。
純一統一理論によるぶーらぶらー変態仮面の参上じゃな？
違うほにっー
満月の夜は気をつけたほうがいい
במדריך העסקים הגדול בישראל
קניון גירון הנהלה
と、イアン·マイケルズ 氏 は 述べ ています
まあそういうもんでごさんすよ
ブサップルと落ちこぼれの拮抗性
いわゆる、ぷぼしこひーそーかね？
いえいえ、振り向けばほら友達。
なんの後ろめたさも無くなって、スッキリするほうが良いと思うけど、自我に言わせりゃあ、目の前の敵を排除したくなる罠
勝つにも負けるにも、どっちにしろネガティヴ要素はついて回ってくるという負の連鎖に気づければいいのだが、計算はしちゃう罠
398 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 04:57:42.03 i
ネガティヴもポジティブも、自我に任せると結局はマイナス要素満点だという、この感覚は遠いかもね
前にも進まず、後退もせず、ありのままの自分ですべて事足りる。という感覚
前にも進まず、後退もせず、ありのままの自分ですべて事足りる。という感覚
399 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 05:05:00.15 i
矛を持つから恐怖や怒りを買う、盾を持つから不安を抱いて猜疑を買う。攻撃でも防御でもなく、調和であって、そもそも、攻撃とか防御という思考を出してるのが自我
ボウズ無防備に見えて、じつはボウズ丸儲けなんだよ。で、みんながみんな心奥ではみんなの丸儲けを望んでいる、というのが分かれば良いのだが
まあ、遠いわな
ボウズ無防備に見えて、じつはボウズ丸儲けなんだよ。で、みんながみんな心奥ではみんなの丸儲けを望んでいる、というのが分かれば良いのだが
まあ、遠いわな
400 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 05:09:00.16 i
面倒だから、死んでこい
マジで一片死んだほうが良い
意思と、自我と、記憶を、引き剥がしてこい
そこに行き着けば、涙が溢れ出るどこか懐かしい静寂が待っている
そいつが真我だよ。隠してもムダだ、俺にはおまいらの真我がよく見えてる
みんな同じものを持ってる
マジで一片死んだほうが良い
意思と、自我と、記憶を、引き剥がしてこい
そこに行き着けば、涙が溢れ出るどこか懐かしい静寂が待っている
そいつが真我だよ。隠してもムダだ、俺にはおまいらの真我がよく見えてる
みんな同じものを持ってる
401 ：考える名無しさん：2012/05/05(土) 05:11:02.72 0
辻斬りは今何やってる人なの？
それだけでも教えて。
いくら悟り開いても自立して生計立てないと人生の惨敗者になるよね？
人生の惨敗者が何を悟っても誰も見向きもしないのが今の日本社会ですから。
その辺くらい分かってるよね？
それだけでも教えて。
いくら悟り開いても自立して生計立てないと人生の惨敗者になるよね？
人生の惨敗者が何を悟っても誰も見向きもしないのが今の日本社会ですから。
その辺くらい分かってるよね？
403 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 05:13:37.53 i
哲学の迷宮地獄が、いかに辛く、険しく、障害の厚い道だかよくわかる
いちど踏み留まって、素直に自身を観てくれ
いちど踏み留まって、素直に自身を観てくれ
404 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 05:20:59.05 i
>>401
俺はナマポだよ。通院中
悟りは精神が自立する。主体性をもつ。だから、社会に依存しなくなる分、出世意欲も減るだろうが、ニーズと言う不足を煽り市場を活かす経済社会とは疎遠になるかもしれない
なにをもって人生の惨敗者だと言うのか、どうしてその様に思考するのか、そのマインドも見えちゃうわけだが、言わんとしてる不安な気持ちもよく解る
でも、立ち回りが格段に向上した自分なら、そりゃお金だってすんなり稼げちゃう。他人の真我が丸見えだからね
俺はナマポだよ。通院中
悟りは精神が自立する。主体性をもつ。だから、社会に依存しなくなる分、出世意欲も減るだろうが、ニーズと言う不足を煽り市場を活かす経済社会とは疎遠になるかもしれない
なにをもって人生の惨敗者だと言うのか、どうしてその様に思考するのか、そのマインドも見えちゃうわけだが、言わんとしてる不安な気持ちもよく解る
でも、立ち回りが格段に向上した自分なら、そりゃお金だってすんなり稼げちゃう。他人の真我が丸見えだからね
405 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 05:23:43.59 i
400戦無敗のヒクソングレイシーだって、20年間麻雀の無敗の桜井章一だって、合気道の達人塩田剛三だって、こういった悟りの心境に行き着いてるからこそ、それを成し得てる
406 ：考える名無しさん：2012/05/05(土) 05:23:48.72 0
ナマポか。別に馬鹿にする訳じゃないけど納得。
まあ頑張ってくれ。
俺は真我とか見えなくてもいいから金のために働くわ。
まあ頑張ってくれ。
俺は真我とか見えなくてもいいから金のために働くわ。
金銭的に自立してからまたおいで
408 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 05:57:01.63 i
きっと辛くなるだろうけど、頑張ってね
409 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 06:01:21.37 i
おい、マーラども
そいつらを解放しろよ
そいつらを解放しろよ
>>405
でさ悟りの心境に行き着いてる貴方が何故にここで終わっているの？
たんに負け組みだからでしょ？ナマポで勝ち組だと思っている？
>哲学の迷宮地獄に思い耽るおまいらを救いに来たわけだが
救いに来たんでしょ？なんで救われたがっているの？
もっと楽しそうにしたらｗ
>400戦無敗のヒクソングレイシーだって、20年間麻雀の無敗の桜井章一だって、合気道の達人塩田剛三だって、
ならば覚悟すればいいのに。死ねば助かるのに。
でさ悟りの心境に行き着いてる貴方が何故にここで終わっているの？
たんに負け組みだからでしょ？ナマポで勝ち組だと思っている？
>哲学の迷宮地獄に思い耽るおまいらを救いに来たわけだが
救いに来たんでしょ？なんで救われたがっているの？
もっと楽しそうにしたらｗ
>400戦無敗のヒクソングレイシーだって、20年間麻雀の無敗の桜井章一だって、合気道の達人塩田剛三だって、
ならば覚悟すればいいのに。死ねば助かるのに。
411 ：考える名無しさん：2012/05/05(土) 06:24:31.52 0
中島悟る
412 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 06:38:52.51 i
見えてるんだ
相手に対して、不足感ばかりマインドしたがるやつが。自分のマインドを他人にも感染させたがるマインドが・・・
相手に対して、不足感ばかりマインドしたがるやつが。自分のマインドを他人にも感染させたがるマインドが・・・
413 ：第四の親鸞：2012/05/05(土) 06:51:08.76 O
いいですかみなさん
仏はみんなの心のなかにいるのです
仏はみんなの心のなかにいるのです
414 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 06:57:30.49 i
クレドムトワ
http://www.youtube.com/watch?v=OJHfkkpkcqo&feature=youtube_gdata_player
クリシュナムルティ
http://www.youtube.com/watch?v=ZOjlicNi7nE&feature=youtube_gdata_player
エリックハルトトール
http://www.youtube.com/watch?v=J4MBDAGiOXQ&feature=youtube_gdata_player
Sri bhagaban
http://www.youtube.com/watch?v=IEwUud69r6c&feature=youtube_gdata_player
ガンガジ
http://www.youtube.com/watch?v=nFPjlk-sccY&feature=youtube_gdata_player
パパジ
http://www.youtube.com/watch?v=-ZKOcT9rRo8&feature=youtube_gdata_player
http://www.youtube.com/watch?v=OJHfkkpkcqo&feature=youtube_gdata_player
クリシュナムルティ
http://www.youtube.com/watch?v=ZOjlicNi7nE&feature=youtube_gdata_player
エリックハルトトール
http://www.youtube.com/watch?v=J4MBDAGiOXQ&feature=youtube_gdata_player
Sri bhagaban
http://www.youtube.com/watch?v=IEwUud69r6c&feature=youtube_gdata_player
ガンガジ
http://www.youtube.com/watch?v=nFPjlk-sccY&feature=youtube_gdata_player
パパジ
http://www.youtube.com/watch?v=-ZKOcT9rRo8&feature=youtube_gdata_player
415 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 07:03:36.14 i
ムージ
http://www.youtube.com/watch?v=4PagReU94AE&feature=youtube_gdata_player
一般人
http://www.youtube.com/watch?v=BbrwRDzaXVY&feature=youtube_gdata_player
坊さん
http://www.youtube.com/watch?v=gVEWqDA5UiU&feature=youtube_gdata_player
バシャール
http://www.youtube.com/watch?v=4sG91cEDDxQ&feature=youtube_gdata_player
http://www.youtube.com/watch?v=4PagReU94AE&feature=youtube_gdata_player
一般人
http://www.youtube.com/watch?v=BbrwRDzaXVY&feature=youtube_gdata_player
坊さん
http://www.youtube.com/watch?v=gVEWqDA5UiU&feature=youtube_gdata_player
バシャール
http://www.youtube.com/watch?v=4sG91cEDDxQ&feature=youtube_gdata_player
416 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 07:12:32.25 i
おまけ
デイヴィッドアイク
http://www.youtube.com/watch?v=6joi2-AgGi4&feature=youtube_gdata_player
シュメール文明
http://www.youtube.com/watch?v=tR4vZnA5aXw&feature=youtube_gdata_player
デイヴィッドアイク
http://www.youtube.com/watch?v=6joi2-AgGi4&feature=youtube_gdata_player
シュメール文明
http://www.youtube.com/watch?v=tR4vZnA5aXw&feature=youtube_gdata_player
417 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 07:19:46.17 i
お金ができる仕組み
http://www.youtube.com/watch?v=iqlxMp3dR7Q&feature=youtube_gdata_player
正直な政治家
http://i.nicovideo.jp/watch/sm2810683
http://www.youtube.com/watch?v=iqlxMp3dR7Q&feature=youtube_gdata_player
正直な政治家
http://i.nicovideo.jp/watch/sm2810683
＞仏はみんなの心のなかにいるのです
いるけど機能しないのに意味があるの？
いるけど機能しないのに意味があるの？
ナマポになれば機能するらしい
お前が仏スイッチ押すのを待ってるんだ
他にも回路はいろいろあるよ
お前が押してないだけだ
他にも回路はいろいろあるよ
お前が押してないだけだ
少なくともナマポはスイッチの一つではあるらしいぜｗｗ
ナマポなのに機能しないってどういうこと？
うんこさんナマぽは血税だという事はご存知？
悟りえる才もないのは、他のもので代行するわけにはいかない。
そういう存在なんだから。
魔法でも使わなければ変われるものでもない。ざんねんです。
そういう存在なんだから。
魔法でも使わなければ変われるものでもない。ざんねんです。
>>425
無理、逆に出来ても危険。
無理、逆に出来ても危険。
そんな事もない
分かってて迎合している状態になれればかなりマシだ
分かってて迎合している状態になれればかなりマシだ
428 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 19:59:46.12 i
書けるかな？
429 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/05(土) 21:11:45.09 i
生ポは最高です！
430 ：考える名無しさん：2012/05/05(土) 22:55:12.53 0
とりあえず、生ぽで
薬やって、悟ったからおまえらを救ってやる
と言われても、眼が点になる。
何か為になることでも書いてればいいが、デタラメ三昧みたいだしな。
クスリ辞めて働けとしか言えない。
薬やって、悟ったからおまえらを救ってやる
と言われても、眼が点になる。
何か為になることでも書いてればいいが、デタラメ三昧みたいだしな。
クスリ辞めて働けとしか言えない。
マーラと戦う、戦いたいというのは自我のシステムの顕れではないの？
433 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 02:16:37.45 i
マーラと戦う、などと大袈裟なこと言ってはみたが、正確にはマーラとよく話し合う。が正解だな。自問自答して自分のマインドと折り合い、悟りの尺度でもって相手に反応する
でもどうだろう。話し合うって言うよりは、すべてを真我へ委ねるというか、つまりいつも開いてなきゃいけないワケで、人間生きてるとそりゃあ大なり小なり面倒があるワケで
そう言った、日々の一つ一つの出来事で感じたそれでもって、己の未熟さというか、己の汚れというか、己の弱さが、後あと結局は己を不満にさせてるね
でもどうだろう。話し合うって言うよりは、すべてを真我へ委ねるというか、つまりいつも開いてなきゃいけないワケで、人間生きてるとそりゃあ大なり小なり面倒があるワケで
そう言った、日々の一つ一つの出来事で感じたそれでもって、己の未熟さというか、己の汚れというか、己の弱さが、後あと結局は己を不満にさせてるね
434 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 02:50:41.80 i
君のカラダは誰にでも傷つけられるが、君の心を傷つけられるのは君の思考にしかできない。君を苦しめているのは君だ
自分の他人のという分け隔てに捉われず、あるに拘らず、無いに嘆かなければ、君は無敵の幸福を知れる
他人の不足感を煽りたて、その不足を補うように薦めることを言っても、結局はお金や社会に依存した自分のほうがギリギリと心が縛られている
自分の他人のという分け隔てに捉われず、あるに拘らず、無いに嘆かなければ、君は無敵の幸福を知れる
他人の不足感を煽りたて、その不足を補うように薦めることを言っても、結局はお金や社会に依存した自分のほうがギリギリと心が縛られている
435 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 02:56:17.81 i
拝金主義、唯物主観、社会依存な支配欲に帰属意識、こういった執着を持てば持つだけ、自分で自分を雁字搦めにし、自分で自分をきつく縛りあげて苦しめている
(-人-) ご苦労なこってすな（笑）
(-人-) ご苦労なこってすな（笑）
436 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 03:06:51.46 i
君は君自身の計算する思考の奴隷になってるのか、君は君自身の心を重んじる思考の主人となってるのか。奴隷の感情と主人の感情のどちらで居たいのか
君よ、その不自由な思考の奴隷であることから自由になれ。君の思考はいつも勝手に動きまわり、いく度となく矛盾を繰り返し、そうやって君自身を翻弄してるのだ
君よ、その不自由な思考の奴隷であることから自由になれ。君の思考はいつも勝手に動きまわり、いく度となく矛盾を繰り返し、そうやって君自身を翻弄してるのだ
437 ：考える名無しさん：2012/05/06(日) 03:20:20.16 0
いや、薬の奴隷になってるお前に言われてもｗ
その上、国民の血税をかすみ盗って食ってるインチキ行者が偉そうにすんな。
他人の真我が見えて稼げるというんなら、それで食ってけよ。
悟った悟ったと悟りに凄く執着してるが
同じパターンしか繰り返せない悟りごっこなんて
さっさと辞めて、真人間になれ。
>>391で、お前が書いた、智慧もコミュ力も、全部偽物じゃん。
お前、人生舐めきってるみたいだが、そのまま死ぬまで
ドラッグでインチキ悟りごっこ続けたいの？
そんな無駄な時間の過ごし方する馬鹿の、何処が悟りなんだ？
智慧で何が起こってるか解る？
お前自身に起こってることと、周囲の嘆き辞め曰く、将来の破滅が全然見えてないじゃないか？
何言ってんだ？ 悟りを騙ってないで病院へ行けよ。
その上、国民の血税をかすみ盗って食ってるインチキ行者が偉そうにすんな。
他人の真我が見えて稼げるというんなら、それで食ってけよ。
悟った悟ったと悟りに凄く執着してるが
同じパターンしか繰り返せない悟りごっこなんて
さっさと辞めて、真人間になれ。
>>391で、お前が書いた、智慧もコミュ力も、全部偽物じゃん。
お前、人生舐めきってるみたいだが、そのまま死ぬまで
ドラッグでインチキ悟りごっこ続けたいの？
そんな無駄な時間の過ごし方する馬鹿の、何処が悟りなんだ？
智慧で何が起こってるか解る？
お前自身に起こってることと、周囲の嘆き辞め曰く、将来の破滅が全然見えてないじゃないか？
何言ってんだ？ 悟りを騙ってないで病院へ行けよ。
438 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 03:28:13.86 i
五感と同じように精神にも注意を払わねば、その情報処理の段階で君はかならず翻弄される。無駄な哲学や思想で記憶のメモリーを埋めることで、かならずそのノイズに翻弄される
君よ、知識から自由になれ。知識のフィルターを通してしか見れない人間は非常に視野が狭く、感じとれる内容も少ない。そして君自身の傷口にも気づけぬ君は不幸であるといえる
君よ、知識から自由になれ。知識のフィルターを通してしか見れない人間は非常に視野が狭く、感じとれる内容も少ない。そして君自身の傷口にも気づけぬ君は不幸であるといえる
あまりに孤独しすぎると大変人を恨んでしまいますな
はよネルトンパーティーでもいって嫁さんつかまえんと
あらぬ方へいきますよ
はよネルトンパーティーでもいって嫁さんつかまえんと
あらぬ方へいきますよ
440 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 03:37:04.61 i
過去に捉われる君は4次元しか見えてない。未来を妄想することも同じこと。君が有している精神という5次元世界を活かしたいのなら、今だけを見つめてればいい
そうすればかならず君の表情にも明るみが出てくる。その人生をたのしむ活き活きと晴れやかな君の姿を、周りのみんなも心奥ではそれを願っているのだ
そうすればかならず君の表情にも明るみが出てくる。その人生をたのしむ活き活きと晴れやかな君の姿を、周りのみんなも心奥ではそれを願っているのだ
441 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 03:44:42.13 i
君というフィルターを通して見える狭い世界ですら、すべてのものは揺れ動き移ろいで確かなカタチなど定めていない。現代ならば厚生年金という言葉にピンとくるだろう
諸行無常。すべてのものは古いものの崩壊と新しいものの構築を繰り返している。未来を妄想する4次元の君が安心してよりすがれるものなど、何処にもありはしないのだ
諸行無常。すべてのものは古いものの崩壊と新しいものの構築を繰り返している。未来を妄想する4次元の君が安心してよりすがれるものなど、何処にもありはしないのだ
442 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 03:53:19.29 i
一切行苦。この世のすべては大小さまざまな苦という刺激ではあるが、それを幸福だと捉えれるのは君自身しかいなく、またそれらに捉われる必要もない
諸法無我。君があると思い込んでいる自我など何処にもなく、勘違いの心理スペースであり、その勘違いのフィルター越しに見た世界での事象は、どれ一つとして君のものになどならない
その実として君は多くの苦悩を抱えてきたはずだ
諸法無我。君があると思い込んでいる自我など何処にもなく、勘違いの心理スペースであり、その勘違いのフィルター越しに見た世界での事象は、どれ一つとして君のものになどならない
その実として君は多くの苦悩を抱えてきたはずだ
443 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 04:01:09.13 i
>>437
今を死んでる君が、真っ当に今を生きれるように、君のその苦しみをともに哀しみ、言葉の薬を与え続け、そして君の幸福を願い続けます。南無 (-人-)b☆
今を死んでる君が、真っ当に今を生きれるように、君のその苦しみをともに哀しみ、言葉の薬を与え続け、そして君の幸福を願い続けます。南無 (-人-)b☆
>>443
絶対願ってないな、それ。
絶対願ってないな、それ。
445 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 04:11:58.03 i
人の価値は財産や地位やうわべだけのコミュ幅ではない
心だ、心
心で向きあい、心のみを見て、心のみで抱き合うのだ。心で手を取りあうのだ。独りで抱え込む必要はない。1(ヒト)じゃなく、人であれば良い。君はその孤独な閉鎖空間に心を閉じ込めんでもいい
心だ、心
心で向きあい、心のみを見て、心のみで抱き合うのだ。心で手を取りあうのだ。独りで抱え込む必要はない。1(ヒト)じゃなく、人であれば良い。君はその孤独な閉鎖空間に心を閉じ込めんでもいい
446 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 04:16:48.08 i
ここに俺さまという、菩薩行に励むものがちゃんとおるではないか
俺はおまいらの苦の根元と戦いにきた。そのマーラとだけ戦いにきた
俺はおまいらを解放しにきた。四無量心の塊である俺さまが、てってれー \(//∇//)\
マーラをシコシコしごきに来た！
俺はおまいらの苦の根元と戦いにきた。そのマーラとだけ戦いにきた
俺はおまいらを解放しにきた。四無量心の塊である俺さまが、てってれー \(//∇//)\
マーラをシコシコしごきに来た！
447 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 04:20:07.82 i
しばしオナニータイムに移行して良いかね？
448 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 04:48:01.07 i
マーラ釣りをしております。楽しいです。釣りあげて説き伏せて、心奥に呼びかけてます。その捉われの世界に一筋の光明を照らします。救うべく部分を正しく救います
いつも相手してくれて感謝してます (-人-) 引きこもりにとっては、たとえそれが迷いであれ苦であれ、書き込みがあるだけで嬉しいです ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
悟る。その気づきさえできれば、みなが等しく同じそれしかありません。明日笑うためじゃなく、今すぐにこの瞬間を憂いで楽しみましょう。今すぐそこで悟れます
いつも相手してくれて感謝してます (-人-) 引きこもりにとっては、たとえそれが迷いであれ苦であれ、書き込みがあるだけで嬉しいです ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
悟る。その気づきさえできれば、みなが等しく同じそれしかありません。明日笑うためじゃなく、今すぐにこの瞬間を憂いで楽しみましょう。今すぐそこで悟れます
真我そのものに幸福感はあるのですか？
450 ：rage：2012/05/06(日) 05:16:42.06 0
えーと、生活保護って多分、今後打ち切られるから注意した方がいいですよ。
人生の先輩からの提言です。
お金を得られずに死ぬしかない人もたくさんいるんですよ？世の中には。
人生の先輩からの提言です。
お金を得られずに死ぬしかない人もたくさんいるんですよ？世の中には。
451 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 05:23:56.39 i
>>449
あります。むしろ真我の部分には幸福しかありません。じつに程よく調整された平穏安寧な涅槃の静寂のなかに、無意識のままにじつに安定した己をかんじます
それが阿摩羅識という意識領域。真我という己の本質が在るだけです
あります。むしろ真我の部分には幸福しかありません。じつに程よく調整された平穏安寧な涅槃の静寂のなかに、無意識のままにじつに安定した己をかんじます
それが阿摩羅識という意識領域。真我という己の本質が在るだけです
452 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 05:27:29.32 i
453 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 05:35:43.37 i
悟りは修行に拘ってはいけません
今すぐ誰でも悟れるのです
始めから持っているのです
、、というか、あなたはそれなんです
今すぐ誰でも悟れるのです
始めから持っているのです
、、というか、あなたはそれなんです
454 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 06:01:14.34 i
哲学は自分探し。じつはそれがイクナイ
http://www.youtube.com/watch?v=phvOuJstyC0&feature=youtube_gdata_player
http://www.youtube.com/watch?v=phvOuJstyC0&feature=youtube_gdata_player
455 ：rage：2012/05/06(日) 06:24:33.22 0
＞悟りは修行に拘ってはいけません
＞今すぐ誰でも悟れるのです
＞始めから持っているのです
＞、、というか、あなたはそれなんです
10年くらい前にいった「自己啓発セミナー」と同じこと言わないでください。
そんな妄言で人の感情を操ろうとしないでください。
＞今すぐ誰でも悟れるのです
＞始めから持っているのです
＞、、というか、あなたはそれなんです
10年くらい前にいった「自己啓発セミナー」と同じこと言わないでください。
そんな妄言で人の感情を操ろうとしないでください。
456 ：rage：2012/05/06(日) 06:33:11.38 0
悟りを開くにの修行がいらないなんて、きちがい宗教レベルで性質が悪いです。
過去に生きてきた大勢の修験者達の苦労を冒涜しています。
過去に生きてきた大勢の修験者達の苦労を冒涜しています。
457 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 06:41:24.97 i
はたして、人の良心とは、善良なる慈愛の心とは、幸福や歓喜に包まれる心地とは、自己啓発を望むのでしょうか
ディバイン、コーザラル、神性、仏性、御霊、真我などと呼ばれるその精神の内奥にある光明を見いだすことは、啓蒙思想なのでしょうか
それは否です。また、人の真我を操ることは不可能です。自我ならば、いくらでも操れますが、何遍もいうように、俺はマーラに喧嘩を売って釣りあげてます
俺が他人の自我を啓発することはありません (^-^)凸 fuck'n
ディバイン、コーザラル、神性、仏性、御霊、真我などと呼ばれるその精神の内奥にある光明を見いだすことは、啓蒙思想なのでしょうか
それは否です。また、人の真我を操ることは不可能です。自我ならば、いくらでも操れますが、何遍もいうように、俺はマーラに喧嘩を売って釣りあげてます
俺が他人の自我を啓発することはありません (^-^)凸 fuck'n
458 ：rage：2012/05/06(日) 06:44:23.65 0
そうなんだ、幼稚だね。
459 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 06:45:18.28 i
>>456
いいえ違います。行者たちは、いわば実践者です。彼らはすでに悟り、さらに迷いを取り払おうとしています
悟りなど、学習過程の最終試験であり、それは答えを問われた問題ではなく、単なる忘れもの探しゲームです
いいえ違います。行者たちは、いわば実践者です。彼らはすでに悟り、さらに迷いを取り払おうとしています
悟りなど、学習過程の最終試験であり、それは答えを問われた問題ではなく、単なる忘れもの探しゲームです
460 ：rage：2012/05/06(日) 06:49:40.61 0
ナマポで粛々と生活を送りながらネットであえて愚者を演じるのが辻斬りさんなりの修行なんですね。
まあギリギリまで頑張ってください。
まあギリギリまで頑張ってください。
461 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 06:50:19.24 i
忘れもの探しゲームもろくにできない哀れな子豚ちゃん達を相手に遊んでいるだけですブヒブヒ
神の声にしたがってsexするの？
463 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 06:56:02.06 i
>>462
SEXだけは神の声に従ってはいけません。あれは、理趣経という経典に書いてありますが、自我のおもむくままになして没我という涅槃に行き着くべくものです
子豚ちゃん達には煩悩即菩提な理趣経典はまだ早いので、センズリでもこいてて下さい (-人-)
SEXだけは神の声に従ってはいけません。あれは、理趣経という経典に書いてありますが、自我のおもむくままになして没我という涅槃に行き着くべくものです
子豚ちゃん達には煩悩即菩提な理趣経典はまだ早いので、センズリでもこいてて下さい (-人-)
>>453
> 悟りは修行に拘ってはいけません
たしかに意思とは無関係に脳内麻薬エンドロフィンが出てくるような
状況において自然にやってくることはあるわ。
でもお前が言いたいのは「意思で悟る」という行為を主張しているんだよな？
ローマ神話のヤヌス(Janus)から力を授かってくれば？
本来人間１人には１人分の意思しかもらえないんだよ。
> 悟りは修行に拘ってはいけません
たしかに意思とは無関係に脳内麻薬エンドロフィンが出てくるような
状況において自然にやってくることはあるわ。
でもお前が言いたいのは「意思で悟る」という行為を主張しているんだよな？
ローマ神話のヤヌス(Janus)から力を授かってくれば？
本来人間１人には１人分の意思しかもらえないんだよ。
465 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 07:04:24.25 i
馬鹿なくせに小難しく考えるのはおよしなさい
誰にでもある良心が悟りだと、何遍も何遍も言っています
修行なんかしなくても人には良心があります。誰のそれも見えます
意識を削りに削った経験のはてに、良心が単品である無意識領域があります
この死ぬギリギリの体験で実感できるそれを行と言うだけで、そんなことしなくても
最初から誰にでもあるものです
誰にでもある良心が悟りだと、何遍も何遍も言っています
修行なんかしなくても人には良心があります。誰のそれも見えます
意識を削りに削った経験のはてに、良心が単品である無意識領域があります
この死ぬギリギリの体験で実感できるそれを行と言うだけで、そんなことしなくても
最初から誰にでもあるものです
お前に良心とは世界にとっての邪心であることに気が付け。
>この死ぬギリギリの体験で実感できるそれを行と言うだけで、そんなことしなくても
だから、勘違い。
>この死ぬギリギリの体験で実感できるそれを行と言うだけで、そんなことしなくても
だから、勘違い。
467 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 07:07:59.24 i
自分探しの旅は地獄の道です
自分なんて始めからありません
自分はすでにここにあります
探しに行くだけ馬鹿な行為です
勘違いを振り払うための行は、勘違いが強固な馬鹿がお好きにやってて苦難増し（笑）
自分なんて始めからありません
自分はすでにここにあります
探しに行くだけ馬鹿な行為です
勘違いを振り払うための行は、勘違いが強固な馬鹿がお好きにやってて苦難増し（笑）
468 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 07:12:14.24 i
生臭い坊主ならず、ナマぽボンズにからかわれてて恥ずかしいですか？
それはあなたの自我という勘違いが、尊厳という勘違いを獲損ねたと勘違いして、勘違いの自尊心が俺を排除すべく敵だと勘違いし、お得意の勘違い妄想な虚言によって、勘違い攻撃をしてるつもりで、己が傷ついているだけですよ？
（笑）（笑）（笑）
それはあなたの自我という勘違いが、尊厳という勘違いを獲損ねたと勘違いして、勘違いの自尊心が俺を排除すべく敵だと勘違いし、お得意の勘違い妄想な虚言によって、勘違い攻撃をしてるつもりで、己が傷ついているだけですよ？
（笑）（笑）（笑）
469 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 07:13:51.33 i
悟りマジ最強すぎ（笑）
マーラ糞弱すぎわろた（笑）
マーラ糞弱すぎわろた（笑）
470 ：考える名無しさん：2012/05/06(日) 07:15:05.38 0
ナマポ君の妄想わらった
471 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 07:32:05.42 i
おい社畜ども
最後の休日だろ？
もう少しガツンと攻撃してこいやー！
最後の休日だろ？
もう少しガツンと攻撃してこいやー！
自分をそんなに貶めて楽しいのか。
473 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 08:01:55.20 i
俺は愛です
愛そのものです
愛そのものです
474 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 08:03:36.56 i
付けたしでキメたらMAXきますた
俺は愛です
愛そのものなんです
俺は愛です
愛そのものなんです
存在を知るだけじゃ扉を叩いただけ、超えられない壁を越えない
お前は永久にナマポ。
強請っても無駄な、智慧が分かるなら無駄ってことも理解できているだろ。
その先が重要であって扉を見つけただけのお前が扉を開くとか不可能だから。
お前の行動原理がそこにある。
お前は永久にナマポ。
強請っても無駄な、智慧が分かるなら無駄ってことも理解できているだろ。
その先が重要であって扉を見つけただけのお前が扉を開くとか不可能だから。
お前の行動原理がそこにある。
476 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 08:07:26.36 i
愛そのものは計算を知りません
愛そのものは理由を求めません
愛そのものは、愛そのものです
このわたしがそれです☆
愛そのものは理由を求めません
愛そのものは、愛そのものです
このわたしがそれです☆
478 ：考える名無しさん：2012/05/06(日) 08:16:04.45 0
私が存在しなければ、この世も存在しない。この世を造った神も存在しない。従って私は神である。
479 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 08:49:25.62 i
人は自分に対して、信じる心と疑う心を持っている
信じる心は内を見て、疑う心は外を見てる
信じる心は自分が無いと言い、疑う心は自分があると言う
信じる心は何処にもいかないと言い、疑う心は前に向かって前進してる
信じる心は自由であって、疑う心は雁字搦めになってる
信じる心は慈愛に満ちて、疑う心は地獄を彷徨う
君がほんの些細なことでももし、不足感を煽られたら、それはすべて疑いの悪魔の声だと思えばいいのだ
信じる心は内を見て、疑う心は外を見てる
信じる心は自分が無いと言い、疑う心は自分があると言う
信じる心は何処にもいかないと言い、疑う心は前に向かって前進してる
信じる心は自由であって、疑う心は雁字搦めになってる
信じる心は慈愛に満ちて、疑う心は地獄を彷徨う
君がほんの些細なことでももし、不足感を煽られたら、それはすべて疑いの悪魔の声だと思えばいいのだ
存在しないものを存在しないと言う、それがお前の限界。
存在しない世界に私が存在している事は事実。
483 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 08:57:52.64 i
484 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:01:17.74 i
保守的な思考
一見善良かと思われるこの思考も悪意からの出自なのです
また、これが日本人における最大の欠点でもあります
この悪意の巧妙な罠によって、多くの苦悩を抱えるに始まっているのです
一見善良かと思われるこの思考も悪意からの出自なのです
また、これが日本人における最大の欠点でもあります
この悪意の巧妙な罠によって、多くの苦悩を抱えるに始まっているのです
485 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:06:52.84 i
極論を言いますと
犯罪者を野放しにしてください
家の垣根を取りはずし錠前を壊してください
あらゆる法規制を解いてください
教育の義務ですら国民を解放しなさい
国民から税を取らず労務も押しつけないでください
あらゆる幸福価値を金で計らないでください
誰が武装していても一切否定しないでください
犯罪者を野放しにしてください
家の垣根を取りはずし錠前を壊してください
あらゆる法規制を解いてください
教育の義務ですら国民を解放しなさい
国民から税を取らず労務も押しつけないでください
あらゆる幸福価値を金で計らないでください
誰が武装していても一切否定しないでください
それを悪意とする根拠がない。
487 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:08:44.16 i
根拠や説得力の無い意見には誰も従わないぞ
客観的に「それ」が正しいことを証明してみせろ
せめて証明する努力をしろ、それが誠意というものだ
客観的に「それ」が正しいことを証明してみせろ
せめて証明する努力をしろ、それが誠意というものだ
489 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:16:15.63 i
悪意の根源は、怯えた弱さです
ヘタレごみクズ豚野郎なんです
こんなクソ雑魚には負けてはいけません
パシリに使って良いのです
強いあなたが主人なのです
(-人-)
ヘタレごみクズ豚野郎なんです
こんなクソ雑魚には負けてはいけません
パシリに使って良いのです
強いあなたが主人なのです
(-人-)
490 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:18:04.83 i
>>483
そうでもないよ
保守というより定着が近い
また、保守は悪意には直結しない
>>486
悪が割ると言う意味ならまだ理解してやれる
>>487
それはまだ結論がでていないな
応と言う思想は多いがね
南無というより有無が近い
そうでもないよ
保守というより定着が近い
また、保守は悪意には直結しない
>>486
悪が割ると言う意味ならまだ理解してやれる
>>487
それはまだ結論がでていないな
応と言う思想は多いがね
南無というより有無が近い
492 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:20:42.91 i
>>485 と >>489 を、繰り返して読むことによって、自我をブチ壊して自由になってください
自分の弱くて醜い部分を、根底から全否定するために、奴隷とするために、>>485 と >>489 を、100回くらい繰り返して読んでみてください
(-人-)
自分の弱くて醜い部分を、根底から全否定するために、奴隷とするために、>>485 と >>489 を、100回くらい繰り返して読んでみてください
(-人-)
>>490
そのようにする必要性を感じませんので慎んでお断りします
そのようにする必要性を感じませんので慎んでお断りします
495 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:22:42.11 i
自分に打ち勝つために！！
すべてのものを解放し！
あなたも正しく自由になってください！！
すべてのものを解放し！
あなたも正しく自由になってください！！
ま 100回読めば意外な価値を知るのかもしれんが
一度で済むやり方を教えてやれ
もちろん手短にな
一度で済むやり方を教えてやれ
もちろん手短にな
自分に勝たなくてもいいな
解放とか気負ってないし
公明正大には賛成だ
エクスクラメーションマークも少なくて済む生き方をしよう
解放とか気負ってないし
公明正大には賛成だ
エクスクラメーションマークも少なくて済む生き方をしよう
498 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:27:36.24 i
愛そのものは愛そのものなんです
矛と盾を持ったら持った分だけ
苦しむのはあなた自身なのです
都合よく計算して狭い世界を見ずに
ただ、あるがままの愛を感じてください
矛と盾を持ったら持った分だけ
苦しむのはあなた自身なのです
都合よく計算して狭い世界を見ずに
ただ、あるがままの愛を感じてください
500 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:31:16.12 i
北朝鮮からミサイルがぶっ飛んで来ることを気にしないで、沖縄からpac3を撤去してください
鬼畜米英のプロパガンダに騙されないで欲しいニダ！！！！！
鬼畜米英のプロパガンダに騙されないで欲しいニダ！！！！！
オラオラ、トリップしてる場合じゃねぇぞ
対話しろ対話
対話しろ対話
502 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:34:47.18 i
俺のレスから、それを書かせるに至らせる俺の意図を読んでみてください
この玉石混淆のことばのなかから、真に己が得るべく玉だけを取りだしてシコシコしてみてください
まあ、馬鹿どもには㍉だろうけど（笑）
この玉石混淆のことばのなかから、真に己が得るべく玉だけを取りだしてシコシコしてみてください
まあ、馬鹿どもには㍉だろうけど（笑）
読んだ読んだ
ほら、お前の言う愛を実践してみせろ。さあ早く
ほら、お前の言う愛を実践してみせろ。さあ早く
504 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:39:07.01 i
あなたがたは愛のレベルがひじょーに低いです。これは本当に困ったちゃんなことですね
おいおい、俺の愛を疑うのか？それをお前の説く愛は許すのか？
506 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:53:42.07 i
ワタシは愛そのものです
なんの計算も致しません
なんの計算も致しません
その意気やよし、明日になったらまず職安行くんだぞ。約束出来るな？
508 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 09:58:05.01 i
生きたいのはわかります
しかし、違うのです、生きるのです
生きたい、と先をみてしまう事によって
さまざまな思考錯誤をしてしまう自分の過ちを注意して見てください
生きたいと思っているあなたは、死んでいるも同然なんです
警察や自警団、倫理委員会やPTAをすべて解体しなさい。イージス艦もpac3も撤去しなさいニダ！！！！！（笑）
しかし、違うのです、生きるのです
生きたい、と先をみてしまう事によって
さまざまな思考錯誤をしてしまう自分の過ちを注意して見てください
生きたいと思っているあなたは、死んでいるも同然なんです
警察や自警団、倫理委員会やPTAをすべて解体しなさい。イージス艦もpac3も撤去しなさいニダ！！！！！（笑）
509 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 10:02:01.32 i
ボロは着てても心は錦
弱虫な金持ちにとって、悟ることは
針の穴にバイブを突っ込むよりも難しい
弱虫な金持ちにとって、悟ることは
針の穴にバイブを突っ込むよりも難しい
ＯＫＯＫ，分かったから
まずは俺を信じて職安行こうや、な？
まずは俺を信じて職安行こうや、な？
511 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 10:17:18.23 i
悟りなさい
その苦を手放しなさい
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
その苦を手放しなさい
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
働きなさい
その大麻を手放しなさい
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
その大麻を手放しなさい
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
こんなカスをまともに相手してやってる名無しの愛に泣いた
でも時間の無駄。間違いない
でも時間の無駄。間違いない
よせよ、無駄なんてこたない。コイツもきっと分かってくれるハズ
自我を真に解放すれば、そこにあるのは無
>>515
その意味は死を意味する。仏になーれ。
その意味は死を意味する。仏になーれ。
517 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 19:57:09.15 i
お、視野の狭いおまいらは相変わらず猜疑心を燻らせて齷齪しておるな
519 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 21:30:20.25 i
保守したい、という欲求のすべて、思考基準のすべて、これをまず抹消してください
己の心身の安全を確保したいがために、外の世界や他人をもコントロールしようとしてしまう、その保守意欲をすべて根源から抹消してください
己の心身の安全を確保したいがために、外の世界や他人をもコントロールしようとしてしまう、その保守意欲をすべて根源から抹消してください
>>519
何故故に？
何故故に？
521 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 21:33:19.09 i
矛を捨てることならば、多くの人がなし得れることでも、盾を捨てることは、これのいく倍も難しいことです
これは、矛よりも盾のほうがずっとずっと重量が重く、捨てがたいことを表しています。それだけ盾を捨てることが重要だと言うことなんです
これは、矛よりも盾のほうがずっとずっと重量が重く、捨てがたいことを表しています。それだけ盾を捨てることが重要だと言うことなんです
522 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 21:34:38.96 i
己の自我は、武装している。という意味です。ここが大きな特徴であり本質であり捉えるべき事実なんです
523 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 21:41:40.12 i
バーカ！という矛の一振り、こんな稚拙なことばで傷つく人も珍しいですし、言った本人も、さほど罪悪感には苛まれません。もはやこれは愛嬌です。矛など単なる愛嬌なんです
しかし盾は違います。無い己を守り通すために必死にガードを硬め、さらに盾は他者から否定されることが少なく受け容れられやすく、その所持を肯定されがちです
ここに人間がドン底まで陥ってしまう落とし穴が大きく口を開けてます。自己の安全のために他者を欺き、偽りの言葉によって貶める。こういった悪の根は、最後の最後まで居座り続けます
そしてその盾の重さによって、人が地獄へと堕ちて逝くスピードが増すのです
しかし盾は違います。無い己を守り通すために必死にガードを硬め、さらに盾は他者から否定されることが少なく受け容れられやすく、その所持を肯定されがちです
ここに人間がドン底まで陥ってしまう落とし穴が大きく口を開けてます。自己の安全のために他者を欺き、偽りの言葉によって貶める。こういった悪の根は、最後の最後まで居座り続けます
そしてその盾の重さによって、人が地獄へと堕ちて逝くスピードが増すのです
524 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 21:43:07.54 i
重さと落下速度は直接的には関係無いね
>>521
そもそも我々は矛があるから盾をもつのだ。矛を捨てる事が先では？？
そもそも我々は矛があるから盾をもつのだ。矛を捨てる事が先では？？
527 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 21:46:35.12 i
永遠の魂は、盾を捨てる為にこそ、この物質世界に生を受けたと言っても過言ではありません
矛の一撃によって、物質世界では、あっけなく死にます。物質世界では盾だけでは人を殺せません。これだけ落とし穴の広さが違うのです
矛の一撃によって、物質世界では、あっけなく死にます。物質世界では盾だけでは人を殺せません。これだけ落とし穴の広さが違うのです
矛が存在する以上、盾を捨てる事は出来ないという事だよ。
529 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 21:47:48.96 i
永遠の魂は、矛などで死に絶えたりはし無いのです
>>529
永遠の魂とはなに？
永遠の魂とはなに？
531 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 21:49:15.85 i
>>528
それです！まさしくその意見こそが、どの捉えかたこそが自我の思考の声なんです
それです！まさしくその意見こそが、どの捉えかたこそが自我の思考の声なんです
まあナマポの言うことなんで程々にな
533 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 21:57:34.49 i
その盾が重苦しいがために、ワタシの話しをいつまでも聞いてしまうのでは無いのですか？
あなたがたは、子供でもそれが出来るように矛を捨ててこの場にいます。ワタシの話しを聞いています
しがしまだ多くの人が盾で身を固めながら話しを聞いて居るのです。その重苦しい重量に耐えながら、救いを求めているに過ぎません
幸福は、今すぐ手にできます。今すぐ悟れます。その盾さえ酢てることができれば、スグです
あなたがたは、子供でもそれが出来るように矛を捨ててこの場にいます。ワタシの話しを聞いています
しがしまだ多くの人が盾で身を固めながら話しを聞いて居るのです。その重苦しい重量に耐えながら、救いを求めているに過ぎません
幸福は、今すぐ手にできます。今すぐ悟れます。その盾さえ酢てることができれば、スグです
534 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:02:49.02 i
明日のために、明日の自分が安心できるために、このように意志のベクトルが前に向いてしまう理由も、さらなる盾を得んが為に。当然それを手にすればその重量も増しますし
先ずもって今現在もその腕に装備されてる盾の重量に耐えながら前進せねばならなくなり、当然のごとくその度は地獄の道となるんです
わかりますか？平和を語り矛を捨てることは誰にでもできます。子供でもできます。しかし、考える能力が濃密な大人ほど、その重苦しい盾を捨てることが難しいのです
先ずもって今現在もその腕に装備されてる盾の重量に耐えながら前進せねばならなくなり、当然のごとくその度は地獄の道となるんです
わかりますか？平和を語り矛を捨てることは誰にでもできます。子供でもできます。しかし、考える能力が濃密な大人ほど、その重苦しい盾を捨てることが難しいのです
535 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:07:24.08 i
剣や槍、矛の重量など、たかがしれてます
盾や兜、具足や鎧をぜんぶ合わせたら、その重量は武器を大きく凌ぎます
それだけ平時のときの苦悩が増すんです
仮にあなたが戦争好きな人間であったとしても、交戦中ならば、防具の重さがいかに邪魔なものかが分かると思います
盾や兜、具足や鎧をぜんぶ合わせたら、その重量は武器を大きく凌ぎます
それだけ平時のときの苦悩が増すんです
仮にあなたが戦争好きな人間であったとしても、交戦中ならば、防具の重さがいかに邪魔なものかが分かると思います
536 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:09:07.59 i
滅苦してください
悟ってください
その鎧から解脱してください
今すぐにでもそれはできます
悟ってください
その鎧から解脱してください
今すぐにでもそれはできます
何を勘違いしてるか知らんがここはただの見世物小屋だぞ
538 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:13:55.02 i
>>537
重量上げ選手の方ですね、毎日ご苦労さまなことです（笑）
重量上げ選手の方ですね、毎日ご苦労さまなことです（笑）
>>538
あ、どうも。貴方も日々の浪費ご苦労様です（笑）
あ、どうも。貴方も日々の浪費ご苦労様です（笑）
540 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:18:28.46 i
本当は俺たちは、手を取り合いたいだけなんだ
そうだね。まずは血税浪費するのを止めようね、そして納税しようね
542 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:22:03.86 i
もう一度、始めからこのスレッドを読みかえしなさい
目線が一つでも変わった君ならば、さらなる理解が得られていることに気づくでしょう
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
目線が一つでも変わった君ならば、さらなる理解が得られていることに気づくでしょう
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
543 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:26:07.63 i
>>525
真空のなかであれば、それはそうですが、ここは地球です。ここは現世なんです
真空のなかであれば、それはそうですが、ここは地球です。ここは現世なんです
読んだよ。お前も納税しなさい
545 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:41:38.23 i
あなたもたかがしれてる税率に甘んじて富豪と同等な人権主張を辞めなさい。その納税額によって選挙権の枚数を定められなさい。己の保守を肯定しておいて世襲をひていするのは辞めなさい
このように言い返すことは幾らでもできます。ちなみにワテクシの実家は広大な土地を所有する材木工場です
土地の若い人間がワテクシの家で働いています。ときにはワテクシに対して遠慮がちな友人も多くいます
しかし人間は人間です。金銭などで、人の価値を見計ってはいけません。社会的地位などで人の価値を見計ってはいけません
このように言い返すことは幾らでもできます。ちなみにワテクシの実家は広大な土地を所有する材木工場です
土地の若い人間がワテクシの家で働いています。ときにはワテクシに対して遠慮がちな友人も多くいます
しかし人間は人間です。金銭などで、人の価値を見計ってはいけません。社会的地位などで人の価値を見計ってはいけません
546 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:45:13.94 i
盾を捨てなさい。盾こそ、捨てなさい
矛など振りまわす人間は、普通に見過ごしなさい。それに捉われて武装などする必要はありません
その盾こそが、あなたを雁字搦めに縛りあげて苦汁を飲ませている大きな元凶なんです！
矛など振りまわす人間は、普通に見過ごしなさい。それに捉われて武装などする必要はありません
その盾こそが、あなたを雁字搦めに縛りあげて苦汁を飲ませている大きな元凶なんです！
547 ：考える名無しさん：2012/05/06(日) 22:47:17.18 0
純一はもう診断じゃな？
548 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 22:59:03.66 i
女性性はとても素晴らしいです
女性は武器など手にしたがりません
そして女性はいつも薄着でいます
女性は男性よりも弱いのに、です
子宮で考えると言われる女性は、とても素晴らしい生きものです。考えるのではなく、女性は感じているのです
(-人-) 南無
女性は武器など手にしたがりません
そして女性はいつも薄着でいます
女性は男性よりも弱いのに、です
子宮で考えると言われる女性は、とても素晴らしい生きものです。考えるのではなく、女性は感じているのです
(-人-) 南無
549 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 23:10:55.12 i
天の神々が、地上の人間に対して災害を与える理由はここにあります！
当然、上位自我としての神などいないのです。つまり己が学ぶべきことがそこにあります！
盾を捨てること！防具のすべてを脱ぎ捨てることが、解脱の真意でもあるのです！！
当然、上位自我としての神などいないのです。つまり己が学ぶべきことがそこにあります！
盾を捨てること！防具のすべてを脱ぎ捨てることが、解脱の真意でもあるのです！！
>>546
君は矛そのもの。矛が存在する以上、盾は捨てられない。
君は矛そのもの。矛が存在する以上、盾は捨てられない。
そのたかだか知れてる税率とやらにお前は生かされてんだよ
女は矛を使わない代わりに、毒を使うからお気をつけあそばせ
男は純粋な生き物で、武器を使うしか選択が無いんだよ。
女はずる賢い。様々な手法で相手の息の根を絶つ。だから力なんて必要無いんだ。
女はずる賢い。様々な手法で相手の息の根を絶つ。だから力なんて必要無いんだ。
555 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/06(日) 23:59:14.32 i
おまいらも早くこっちへおいで
楽しいよ
そんなモノ、捨てたほうがいいよ☆
楽しいよ
そんなモノ、捨てたほうがいいよ☆
いいかどうかは俺が決める（ｷﾘｯ
557 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 00:01:15.78 i
田舎にレジャーを楽しみに行くんじゃなくて、住みにおいでよ。心の故郷にね
558 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 00:13:53.54 i
.
あなたが心に持っている盾によってあなたが苦しみ、さらにはその盾で押された相手の苦しみの倍の苦痛が、すべてあなたに返ってきている
.
あなたが心に持っている盾によってあなたが苦しみ、さらにはその盾で押された相手の苦しみの倍の苦痛が、すべてあなたに返ってきている
.
559 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 00:34:38.74 i
>>553
女性性は素晴らしいが、女性は盾を多く持って苦しんでいる、その事実が分かるのなら、あなたも今すぐ盾を捨てるべきだ、その毒の刃をもつ盾を
女性性は素晴らしいが、女性は盾を多く持って苦しんでいる、その事実が分かるのなら、あなたも今すぐ盾を捨てるべきだ、その毒の刃をもつ盾を
561 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 00:47:00.17 i
スパイクシールドを剣と言う人も珍しいね
562 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 00:49:00.65 i
わかりました。それでは神に注文しておきます
日本にはもう一度、大災害が必要であると。もう一度、大災害を起こして、人々の心の盾を引き剥がさねばならないと
（笑）（笑）（笑）
日本にはもう一度、大災害が必要であると。もう一度、大災害を起こして、人々の心の盾を引き剥がさねばならないと
（笑）（笑）（笑）
盾を磨くことを長い間楽しんできたから、
なかなか手放すのも難しいね。
なかなか手放すのも難しいね。
>>562
短い間だけど君の相手をしてみて分かったことがある。一つアドバイスをしよう。君はもっと多くの事を知りなさい。そして、この世界をもっと多角的な観点で柔軟に捉えましょう。
短い間だけど君の相手をしてみて分かったことがある。一つアドバイスをしよう。君はもっと多くの事を知りなさい。そして、この世界をもっと多角的な観点で柔軟に捉えましょう。
567 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 02:53:44.02 i
どうぞご随意に
不安を解消するために不安を抱き続けるがよい
心が保守すれば保守した分だけ、己が苦しむのだから
不安を解消するために不安を抱き続けるがよい
心が保守すれば保守した分だけ、己が苦しむのだから
568 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 02:55:54.45 i
神が終身雇用など用意するものか
神が生命保険など用意するものか
神が損害賠償など用意するものか
神が厚生年金など用意するものか
神が生命保険など用意するものか
神が損害賠償など用意するものか
神が厚生年金など用意するものか
何が覚者か。呪いを吐いてるだけじゃないか
570 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 03:12:21.24 0
で、不安のない辻斬りは、
皆の血税ナマポを盗って
ドラッグ食いまくって
幼稚な悟りごっこしてる訳だｗ
誰が注意しても、悦に浸って聞く耳も持たず
自己正当化のワンパターンな言い訳ばかり。
そろそろいい加減にしとけよ。
皆の血税ナマポを盗って
ドラッグ食いまくって
幼稚な悟りごっこしてる訳だｗ
誰が注意しても、悦に浸って聞く耳も持たず
自己正当化のワンパターンな言い訳ばかり。
そろそろいい加減にしとけよ。
571 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 03:18:08.12 i
己の苦を外に見てどうする
己の苦は内に見ねばなるまい
さもなきゃ何処へ行っても付き纏うぞ？
その苦が（笑）
己の苦は内に見ねばなるまい
さもなきゃ何処へ行っても付き纏うぞ？
その苦が（笑）
はいはい、夢が終わるその時までずっとやってろｗ
573 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 03:23:51.38 i
どうしてそんなに苦しみたがるのだ？
己が見えてないマヌケだからか？
そうだな。それが人間だ
悟りの先人たちの話しをよく聞いてみろ
自分の中にある2つの心について皆がそう話しておるぞ？
マヌケどもめ（笑）
己が見えてないマヌケだからか？
そうだな。それが人間だ
悟りの先人たちの話しをよく聞いてみろ
自分の中にある2つの心について皆がそう話しておるぞ？
マヌケどもめ（笑）
574 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 03:26:08.50 i
どうせ不安になるなら幸福は今掴め
今しかないんだ、今しか
2ちゃんが過疎ってTwitterが流行る理由も、今があるからだ
なう、Now、なう、Now
見るべきとこは今しかないんだ、今しか
今しかないんだ、今しか
2ちゃんが過疎ってTwitterが流行る理由も、今があるからだ
なう、Now、なう、Now
見るべきとこは今しかないんだ、今しか
575 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 03:37:37.67 i
大都会、そこには盾をもつ人間どうしが所狭しと寿司詰め状態。己の盾自慢、盾の品評会、盾に盾を重ねた盾の論争が繰り返されてるではないか
田舎にいけば行くほど、稚拙な矛を持つものがいるが、盾を強固にしたがる人間は少なくなる。じつに伸び伸びと平穏無事に暮らせてる
人生とは、生涯とは、人間とは、その盾を持つために生まれてきたのか？その盾を持つために生きているのか？
危険など何処にあるのだ、そんなに事故だらけだというのか、そんなに災害や戦争が起きてるのか、悲運な運命を辿った人間は、全体のなん％いると言うのだ
盾を強固にしたがるために苦しむ人間は、ほとんどではないか、大多数ではないか、他人の動向ばかり気にしてるから、その盾を手離せないでいるのだろうが
田舎にいけば行くほど、稚拙な矛を持つものがいるが、盾を強固にしたがる人間は少なくなる。じつに伸び伸びと平穏無事に暮らせてる
人生とは、生涯とは、人間とは、その盾を持つために生まれてきたのか？その盾を持つために生きているのか？
危険など何処にあるのだ、そんなに事故だらけだというのか、そんなに災害や戦争が起きてるのか、悲運な運命を辿った人間は、全体のなん％いると言うのだ
盾を強固にしたがるために苦しむ人間は、ほとんどではないか、大多数ではないか、他人の動向ばかり気にしてるから、その盾を手離せないでいるのだろうが
576 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 03:43:46.69 i
さて、ここでもう一度おまいらのその盾を大いに侮辱しておくとする
社畜どもはGWの夢が覚めてどんな気分だ？
納税するために、勤労の義務を果たすために、己で己の首を絞めているというのか？食うため生きるためだけに苦労してるとでも言い切れるのか？
嘘をつけ、嘘を。それは嘘だろうが
その大事な大切な盾を磨くために苦悩してるだけだろうが、マヌケどもが（笑）
そんなもん、捨てちまえ
社畜どもはGWの夢が覚めてどんな気分だ？
納税するために、勤労の義務を果たすために、己で己の首を絞めているというのか？食うため生きるためだけに苦労してるとでも言い切れるのか？
嘘をつけ、嘘を。それは嘘だろうが
その大事な大切な盾を磨くために苦悩してるだけだろうが、マヌケどもが（笑）
そんなもん、捨てちまえ
精神病に目覚めたが何か質問ある？
578 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 03:50:40.84 i
ダッセぇ盾もってんな（笑）
ほれほれ、重たいか？
自分の盾で苦悩しといて、他人さまに高説たれるつもりか？
ほれほれどうした、その盾はそんなに重苦しいのか？
盾を持たぬ者の身軽さが羨ましいのか？その強さが羨ましいのか？そんなに妬ましいのか？自由が
捨てろ捨てろ捨てちまえ、そんなダッセぇ盾は（笑）
ほれほれ、重たいか？
自分の盾で苦悩しといて、他人さまに高説たれるつもりか？
ほれほれどうした、その盾はそんなに重苦しいのか？
盾を持たぬ者の身軽さが羨ましいのか？その強さが羨ましいのか？そんなに妬ましいのか？自由が
捨てろ捨てろ捨てちまえ、そんなダッセぇ盾は（笑）
579 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 03:53:00.40 i
わたしは愛そのものです
愛そのものは愛そのものでしかありません
皆さん今日もご静聴ありがとうございます
(-人-)
愛そのものは愛そのものでしかありません
皆さん今日もご静聴ありがとうございます
(-人-)
580 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 03:58:09.59 i
視界を拡げなさい
では、どうすれば拡がると思いますか？
窓の外に広がる世界をみなさい
五感を開放して生きなさい
あるものをあるがままに感じる幸福を知りなさい
それは矛よりも盾を捨てるだけで、今すぐにでも叶うのです
では、どうすれば拡がると思いますか？
窓の外に広がる世界をみなさい
五感を開放して生きなさい
あるものをあるがままに感じる幸福を知りなさい
それは矛よりも盾を捨てるだけで、今すぐにでも叶うのです
581 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 04:38:29.90 0
いや、お前こそが視界を現実に向けて広げて
今のあるがままの駄目さを認めるべきだと思うぞ。
お前は愛じゃなくて呪いではないのか？
俺達は普通にしか苦しんでないが
お前はいずれドラッグの副作用で滅茶苦茶に苦しむだろう。
当たり前の現実だ。その時でも同じ呪いの言葉を吐いてるのか？
自分は愛だのみんなは苦しんでるだの悟りごっこという呪い。
自分の人生だろ？ 少し真面目に考えろよ。
今のあるがままの駄目さを認めるべきだと思うぞ。
お前は愛じゃなくて呪いではないのか？
俺達は普通にしか苦しんでないが
お前はいずれドラッグの副作用で滅茶苦茶に苦しむだろう。
当たり前の現実だ。その時でも同じ呪いの言葉を吐いてるのか？
自分は愛だのみんなは苦しんでるだの悟りごっこという呪い。
自分の人生だろ？ 少し真面目に考えろよ。
熱意はわかった。
誰も了解しないこともわかった。
辻斬りのような人は数多くいたが見捨てられた。
そのワケは であるが。
誰も了解しないこともわかった。
辻斬りのような人は数多くいたが見捨てられた。
そのワケは であるが。
583 ：rage：2012/05/07(月) 04:48:41.87 0
本当ならこういう人、誰も相手にしなければそれでいいんですけどね。
こんな下らないネタをいつまでも引っ張っていると致命的な過ちに気づくのが遅れてしまう。
早く現実を見なさい、つーことで。
こんな下らないネタをいつまでも引っ張っていると致命的な過ちに気づくのが遅れてしまう。
早く現実を見なさい、つーことで。
584 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 04:55:09.18 i
585 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 04:55:31.07 0
ポエム書いて認められたいだけの人なんだよ、辻斬りは。
ポエムだと思えばそれなりに読める。
ポエムだと思えばそれなりに読める。
586 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 04:58:13.75 0
>>584
陰謀論者の好きそうなゴミ宗教動画乙。
陰謀論者の好きそうなゴミ宗教動画乙。
587 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 04:59:46.01 i
どーせ俺の言葉から目が離せないんだろう？
楽になりたいんだろう？
認めたくない苦悩を抱えまくってんだろう？
しぶといマーラがおまいらの頭の中に巣食っているからそうなるんだぞ (^-^)
楽になりたいんだろう？
認めたくない苦悩を抱えまくってんだろう？
しぶといマーラがおまいらの頭の中に巣食っているからそうなるんだぞ (^-^)
588 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 05:03:37.95 i
どうして俺が「辻斬り」と名乗っているのか、その意味もすべてここにあります
「辻斬り」を野放しにしなさい
「辻斬り」を解放しなさい
この俺じゃなく、山賊や海賊や野盗の類いを、そのままに放置しなさい
保守思考のすべてをもう辞めなさい
「辻斬り」を野放しにしなさい
「辻斬り」を解放しなさい
この俺じゃなく、山賊や海賊や野盗の類いを、そのままに放置しなさい
保守思考のすべてをもう辞めなさい
589 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 05:06:55.96 0
「俺の開いた高尚な悟りを馬鹿にするやつは叩き切る！」という意味じゃないのか
590 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 05:07:00.83 i
あー、人斬りは最高だな～。働きもせずに僅かな金を得るために辻斬りは最高だな～。やめられない止まらないな～
釣られたくばドンドン釣られなさい。そうやっていつまでも苦しみなさい。盾や鎧で身を固めながら重苦しい人生を歩みなさい
さもなきゃ人の心を信じなさい
その前に先ず、あなたがあなたを信じなさい
釣られたくばドンドン釣られなさい。そうやっていつまでも苦しみなさい。盾や鎧で身を固めながら重苦しい人生を歩みなさい
さもなきゃ人の心を信じなさい
その前に先ず、あなたがあなたを信じなさい
591 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 05:11:04.21 0
辻斬りは自分を疑え
そして、お前に注意してくれる人の心を信じろ
そして、お前に注意してくれる人の心を信じろ
592 ：rage：2012/05/07(月) 05:14:33.10 0
俺はナマポの人を馬鹿にしません。
見下しません。むしろ嫉妬の感情すらおぼえます。
見下しません。むしろ嫉妬の感情すらおぼえます。
593 ：rage：2012/05/07(月) 05:16:05.85 0
何もかもプライドも財産も投げ捨てて何もせずにお金もらえて過せたら幸せだろなあ、とよく思います。
親と恋人の看病をしながら。
親と恋人の看病をしながら。
594 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 05:18:04.34 i
お、北チョンの将軍さまがミサイルびゅんびゅん飛ばしてくるよ！最高だね！最高に不安だね！
先行き不透明な日本経済事情が、1000億以上の負債をパンクさせてハイパーインフレ起こして破綻するよ！国民は銀行凍結されてヒーコラ、円を破棄して、今のままのこと全部無かったことにされるよ！
これは何かのゲームかな、不安で不安を煽りたてて雁字搦めになるドMのゲームかな？
明日のために今の自分を殺すゲームかな？（笑）（笑）（笑）
先行き不透明な日本経済事情が、1000億以上の負債をパンクさせてハイパーインフレ起こして破綻するよ！国民は銀行凍結されてヒーコラ、円を破棄して、今のままのこと全部無かったことにされるよ！
これは何かのゲームかな、不安で不安を煽りたてて雁字搦めになるドMのゲームかな？
明日のために今の自分を殺すゲームかな？（笑）（笑）（笑）
595 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 05:24:17.11 0
よくわからんが、辻斬りは高校生か何かなのか？
学生だったらしょうがない。
学生だったらしょうがない。
596 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 05:26:43.53 i
俺は中卒大学の学生ですがなにか？
597 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 05:34:06.74 i
辻斬りを解放すれば、同時にナマポ制度も無くなるでしょう（笑）
辻斬りを解放すれば、ナマポ制度に嫉妬せずに済むでしょう（笑）
不安になって労働して納税してくれて、どうもありがとう（笑）
辻斬りが恐ろしいから、ナマポ制度が出来たと言うわけですよね？（笑）
感謝してます (-人-)
辻斬りを解放すれば、ナマポ制度に嫉妬せずに済むでしょう（笑）
不安になって労働して納税してくれて、どうもありがとう（笑）
辻斬りが恐ろしいから、ナマポ制度が出来たと言うわけですよね？（笑）
感謝してます (-人-)
598 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 05:36:23.16 i
ムカつくのなら今すぐ盾を捨てろ！！
本当に悟りを体得すているなら、その力を示してみろよ。
この無能者、下の下の愚か者の姿勢は情欲に誘導され
思いが先に結果が後に、結果が得られないからこそ無駄な表現をする。
発言するほど自己紹介が伝わることに気が付かないのか？
＞ムカつくのなら今すぐ盾を捨てろ！！
盾＝ナマポ
この無能者、下の下の愚か者の姿勢は情欲に誘導され
思いが先に結果が後に、結果が得られないからこそ無駄な表現をする。
発言するほど自己紹介が伝わることに気が付かないのか？
＞ムカつくのなら今すぐ盾を捨てろ！！
盾＝ナマポ
600 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 05:54:19.41 i
自分を苦しめているのは自分なんです
でも自分を解放するのも自分なんです
不安要素だけが自分を苦しめるんです
保守しようとして余計に苦しむんです
∞ループして損するのは貴方だけです
自分が自分から解脱することが幸福なんです
でも自分を解放するのも自分なんです
不安要素だけが自分を苦しめるんです
保守しようとして余計に苦しむんです
∞ループして損するのは貴方だけです
自分が自分から解脱することが幸福なんです
601 ：rage：2012/05/07(月) 05:57:00.09 0
ホームレス経験もある俺です。
東京の公園の近くとかでかつてはよくホームレスが通行人相手に
「人生の教訓」を即席で書いた紙を売る商売してました。
俺も一度やりました。
「お前にはお前の人生がある、ホームレスになど興味を示すな」と書いてやりましたとも。
東京の公園の近くとかでかつてはよくホームレスが通行人相手に
「人生の教訓」を即席で書いた紙を売る商売してました。
俺も一度やりました。
「お前にはお前の人生がある、ホームレスになど興味を示すな」と書いてやりましたとも。
>>600
理解して結果となそうとする貴方の質こそ行動原理である、貴方の本質である。
そして求めるのは貴方の真実である。
ただねだっているだけの子供でしかない。
必要なのは勝ち取ること、貴方は完璧な負け組み（ナマポ依存）です。
理解して結果となそうとする貴方の質こそ行動原理である、貴方の本質である。
そして求めるのは貴方の真実である。
ただねだっているだけの子供でしかない。
必要なのは勝ち取ること、貴方は完璧な負け組み（ナマポ依存）です。
603 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 06:01:37.47 i
>>599
凡夫の罪は覚者が背負う。昔から、悟りを得たものばかり凡人の苦悩を支えてきました
しかし、それでは人民の主体性が欠けてしまいます
公平な選挙で選別されたのにも関わらず、国民が政治家の揚げ足取りばかりしていては人民の主体性が欠けてしまいます
ご都合主義な民主主義の矛盾に付き合うばかりでは、誰の心にも主体性が欠けてしまうんデス
あなたはあなたの主体性によって、心の盾を投げ捨て、兜も小手も具足も鎧も脱ぎ捨てなければなりません
凡夫の罪は覚者が背負う。昔から、悟りを得たものばかり凡人の苦悩を支えてきました
しかし、それでは人民の主体性が欠けてしまいます
公平な選挙で選別されたのにも関わらず、国民が政治家の揚げ足取りばかりしていては人民の主体性が欠けてしまいます
ご都合主義な民主主義の矛盾に付き合うばかりでは、誰の心にも主体性が欠けてしまうんデス
あなたはあなたの主体性によって、心の盾を投げ捨て、兜も小手も具足も鎧も脱ぎ捨てなければなりません
604 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 06:03:17.92 i
>>601
それはとても良い心掛けです
それはとても良い心掛けです
子供がねだるのは沢山の中から可能性の選択をすることです。
貴方が選べないのは貴方自身が一番知っていること、諦めが足りない
諦めではないと言う馬鹿も居ますが、可能性を模索することの諦めです
多種、多くのことを望んでも可能性を捨て去ればいいんです。
可能性を捨てる諦めと全てを望む通す諦めではないことと同時に両立できる。
哲学で可能性を模索している時点で貴方には何も得られない。
世界の必然性である未来の主導権は貴方にあるのではなく世界にあるのです、
悟り得て未来を確定できるわけではない、未来は世界と共に生み出すものです。
貴方が選べないのは貴方自身が一番知っていること、諦めが足りない
諦めではないと言う馬鹿も居ますが、可能性を模索することの諦めです
多種、多くのことを望んでも可能性を捨て去ればいいんです。
可能性を捨てる諦めと全てを望む通す諦めではないことと同時に両立できる。
哲学で可能性を模索している時点で貴方には何も得られない。
世界の必然性である未来の主導権は貴方にあるのではなく世界にあるのです、
悟り得て未来を確定できるわけではない、未来は世界と共に生み出すものです。
606 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 06:07:44.17 i
不安である。これは痛みですか？
不安である。これでどこに傷がつきます？
防具を外せ、とだけ言われてるのにも関わらず
人生というトライアスロンに挑むなか、その防具はかなり重苦しくないですか？
しかもそのマヌケな自分の状態を、他人に文句つけてどうするんですか？
不安である。これでどこに傷がつきます？
防具を外せ、とだけ言われてるのにも関わらず
人生というトライアスロンに挑むなか、その防具はかなり重苦しくないですか？
しかもそのマヌケな自分の状態を、他人に文句つけてどうするんですか？
607 ：いいわけがひどすぎる：2012/05/07(月) 06:12:19.57 0
不安を持つのは覚悟ができていない証拠なぐらい理解しような。
見えざることを見るにはどうしたらいいか理解していないのは才がない証拠な。
防具がどんなにあってもそれを足かせだというのはお前の人生へ対する言い訳な。
防具がどれだけ邪魔であっても障害であっても背負い通せよ。
それを投げ捨て脱ぎ捨てたお前は軽くなったとしても、力が増えたのではなく
目の前の上り坂が一時的に平坦になっただけ。
どんな重みでも背負いきる魂を持てよ。
見えざることを見るにはどうしたらいいか理解していないのは才がない証拠な。
防具がどんなにあってもそれを足かせだというのはお前の人生へ対する言い訳な。
防具がどれだけ邪魔であっても障害であっても背負い通せよ。
それを投げ捨て脱ぎ捨てたお前は軽くなったとしても、力が増えたのではなく
目の前の上り坂が一時的に平坦になっただけ。
どんな重みでも背負いきる魂を持てよ。
608 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 06:14:00.23 i
もはや日本人は銃刀法を解禁して、防弾チョッキやアクリル板の盾の販売を規制するべきです
そのほうがよっぽど人民の精神状態は良くなりますから（笑）
女性であれ、子供であれ、みんな平等になりますよ？誰かの不安のせいで、他人さまが苦しむ必要が無くなりますからね（笑）
そのほうがよっぽど人民の精神状態は良くなりますから（笑）
女性であれ、子供であれ、みんな平等になりますよ？誰かの不安のせいで、他人さまが苦しむ必要が無くなりますからね（笑）
609 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 06:17:35.82 i
>>607
あなたは誰よりも苦悩を抱えてますね、ひじょーに辛いかと、思われます。その言葉はソックリそのまま貴方へと返っていきます（笑）
これ以上の自虐ネタのお披露目は、もうお止しなさい。気おつけるんですよ？今の苦しみに加え、更なる苦しみが増えるばかりですからね（笑）
あなたは誰よりも苦悩を抱えてますね、ひじょーに辛いかと、思われます。その言葉はソックリそのまま貴方へと返っていきます（笑）
これ以上の自虐ネタのお披露目は、もうお止しなさい。気おつけるんですよ？今の苦しみに加え、更なる苦しみが増えるばかりですからね（笑）
>>609
受け入れられない苦しみを最大の富として楽しみ笑顔で受け入れられない
貴方は苦しみが楽しいこととは理解できないと説明しているだけでしょう。
苦しきことを何もせず避けて通れば大きな人には成れませんよ。
人の数倍は苦を背負いそれを幸福にできないようでは引きこもりしか
残っていません。
受け入れられない苦しみを最大の富として楽しみ笑顔で受け入れられない
貴方は苦しみが楽しいこととは理解できないと説明しているだけでしょう。
苦しきことを何もせず避けて通れば大きな人には成れませんよ。
人の数倍は苦を背負いそれを幸福にできないようでは引きこもりしか
残っていません。
611 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 06:23:47.30 i
あなたがたが憤死するまで御託や能書きや屁理屈を並べることは、じつにた易いことです。子供の手をヒネるほどの力ですべてが事足りています（笑）
もともと精神を0地点におき、0地点から一歩も動くことがない覚者たちから見れば、水掛け論は得意中の得意技（笑）
これが覚者と凡人の精神の違いです（笑）じつに楽勝です（笑）なんの苦痛も感じません（笑）また何の不安要素もありません（笑）
もともと精神を0地点におき、0地点から一歩も動くことがない覚者たちから見れば、水掛け論は得意中の得意技（笑）
これが覚者と凡人の精神の違いです（笑）じつに楽勝です（笑）なんの苦痛も感じません（笑）また何の不安要素もありません（笑）
612 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 06:25:26.99 i
ではそろそろ救済していきましょう
613 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 06:30:58.07 i
おやすみなさい・・・(( _ _ ))..zzzZZ
>>611
今のままの自分で完成されていて完璧だと言うのなら、自分自身何も進歩しない。君は何かに打ち込んだ事がないのか。自分自身の変化を求めず、死ぬまで0地点のままで、周りに取り残されて社会を拒絶して生きる事が果たして幸せな人生か？
今のままの自分で完成されていて完璧だと言うのなら、自分自身何も進歩しない。君は何かに打ち込んだ事がないのか。自分自身の変化を求めず、死ぬまで0地点のままで、周りに取り残されて社会を拒絶して生きる事が果たして幸せな人生か？
人生とは死がくるその日まで出来る限り自分を磨き続ける事を言うんだ。何かの研究に励むもよし、趣味を持ってそれに打ち込むもよし、仕事で結果を残すもよし、それがやり甲斐になり、つまりは、生き甲斐になるんだよ。永遠に0地点だと永遠に無知。無知は永遠の的だ。
616 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 11:18:44.02 0
社会を拒絶するだけなら勝手にすれば良いのだが
こいつの場合は、人様の血税を搾取してる癖に
偉そうに威張ってるからタチが悪い
こいつの場合は、人様の血税を搾取してる癖に
偉そうに威張ってるからタチが悪い
617 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 11:20:35.43 0
で、こんなに迷惑な覚者って、本人のオナニー意外に意味があるのか？
618 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 11:38:56.48 i
ふうぅ、風を操るのに苦労したぜ
619 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 11:52:01.09 i
>>614
進歩するとは何をどう進歩させるのか？そもそも進歩とはどんなベクトルなのか？そのベクトルにはどんな意味があるのか？
なぜ何かに打ち込まなきゃならないのか？そもそも何かに打ち込むとは何を意味するのか？打ち込んだ先に何があると言うのか？
自分自身の変化を求めるのは何故か？何故に変化を求めなきゃいけないのか？変化を求めた先に何があると言うのか？
周りに取り残されるとはどんな意味か？何故に周りに取り残されると言うのか？いったい何の移動をして何に取り残されたと言うのか？
社会を拒絶するとはどういう意味でそう言ってるのか？拒絶の裏にある従属であれ、何故に従属せねばならないと言うのか？
ここまで、お前は罪を幾つか犯している。他人をコントロールしようとしたこと、己の先入観を他人にうつそうとしたこと、他人に対して不足感を煽ったこと、さらにはその不足感を埋めるように進めたこと
>>614 のレスを見ただけで、どれほどの苦悩をお前が抱えているかがわかった
進歩するとは何をどう進歩させるのか？そもそも進歩とはどんなベクトルなのか？そのベクトルにはどんな意味があるのか？
なぜ何かに打ち込まなきゃならないのか？そもそも何かに打ち込むとは何を意味するのか？打ち込んだ先に何があると言うのか？
自分自身の変化を求めるのは何故か？何故に変化を求めなきゃいけないのか？変化を求めた先に何があると言うのか？
周りに取り残されるとはどんな意味か？何故に周りに取り残されると言うのか？いったい何の移動をして何に取り残されたと言うのか？
社会を拒絶するとはどういう意味でそう言ってるのか？拒絶の裏にある従属であれ、何故に従属せねばならないと言うのか？
ここまで、お前は罪を幾つか犯している。他人をコントロールしようとしたこと、己の先入観を他人にうつそうとしたこと、他人に対して不足感を煽ったこと、さらにはその不足感を埋めるように進めたこと
>>614 のレスを見ただけで、どれほどの苦悩をお前が抱えているかがわかった
悟りを開いて「心」「他者」「時空」の内包する本質が見えるの？
622 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:00:39.64 i
624 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:08:21.27 i
625 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:14:23.41 i
ノータリンのくせに何処に前進するつもりだよ（笑）
626 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:16:56.41 i
お前、歳ナンボだよ？まさか40とか50とか言うまいな？
いつまでガキくせぇこと言ってるんだ？
お前はどこに進むつもりでいるんだよ？
いつまでガキくせぇこと言ってるんだ？
お前はどこに進むつもりでいるんだよ？
627 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:19:11.64 i
よっぽど主体性の重要さに気づけないでいるからそうなるんだぞ？
どうせ敷かれたレールの上ばかり歩んで来たんだろ？
雑多な人間、と言われる部類にスポンとはまりそうな奴だな～
どうせ敷かれたレールの上ばかり歩んで来たんだろ？
雑多な人間、と言われる部類にスポンとはまりそうな奴だな～
>>622
カントは時間を直観の形式だと言ったが、それに関する確信はある？
カントは時間を直観の形式だと言ったが、それに関する確信はある？
630 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:22:04.37 i
お前、自分のガキに勉強しろ勉強しろ言ってるクズだろ（笑）
世間体に後押しされて、後ろ指ばかりビビって、他人の真似ばかりで自分の人生を生きれてない奴だろ？
世間体に後押しされて、後ろ指ばかりビビって、他人の真似ばかりで自分の人生を生きれてない奴だろ？
632 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:25:08.55 i
>>629
時間なんてない、とかよく聞くけど、時空連続帯がどうのとか、よくわから無いんだ。そもそも悟りで森羅万象を知れる訳がない。合わせることはできても
時間なんてない、とかよく聞くけど、時空連続帯がどうのとか、よくわから無いんだ。そもそも悟りで森羅万象を知れる訳がない。合わせることはできても
633 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:28:36.53 i
あ、そっか院生か、じゃあいいや。外の世界を学び中の若者を傷つけたくはない。俺には到底理解できないことを研究してるのもわかる
ここで言う悟りってのは、知識が身につくこととは全然違うんだよ
ここで言う悟りってのは、知識が身につくこととは全然違うんだよ
>>632
せめて悟りの意味をきちんと認識してから、悟りを開いたとかほざきましょうねw
せめて悟りの意味をきちんと認識してから、悟りを開いたとかほざきましょうねw
つまり悟りによって見えるのは、意識が万物を作り出しているという意味での観念論の世界ではないんだな
636 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:31:01.10 i
で、院生は何を研究してるんだ？
638 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:38:13.49 i
639 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:47:10.41 i
俺の場合はさ、クスリで意識がぶっ飛んだことが始まりだった。そんときの意識の剥がれてゆく順番とか、剥がれてゆく過程での体感というか意識感覚の違いをおぼえてた
それから悟りを開いたってやつのコメントや動画、普通にweb上で悟りについて説明が書いてある言葉が、ある日突然にすんなり理解できてる自分に気づいて
あれれ？？と思ったんだ。それからは今まで理解不能だった仏教用語なんかも、なんつーか捉えかたの違う自分になったあと普通にポンポン理解できてしまってた
で、坊さんたちがこの悟りについて今まで幾人も説明に頭を悩ませてるって意味をよーく分かるんだよ。言うなれば覚者は先入観が無いんだ。凡人との違いはここが大半
それだけ
それから悟りを開いたってやつのコメントや動画、普通にweb上で悟りについて説明が書いてある言葉が、ある日突然にすんなり理解できてる自分に気づいて
あれれ？？と思ったんだ。それからは今まで理解不能だった仏教用語なんかも、なんつーか捉えかたの違う自分になったあと普通にポンポン理解できてしまってた
で、坊さんたちがこの悟りについて今まで幾人も説明に頭を悩ませてるって意味をよーく分かるんだよ。言うなれば覚者は先入観が無いんだ。凡人との違いはここが大半
それだけ
>>639
かわいそうに、君は今まで相当勉強してこなかったんだね。
なぜ俺にその事が分かるか、それが分かるようになってからこの論議をするべきだね。もう少し色んな事を勉強しましょう。知る事は自身の世界を広げる事になる。院生の立場から、俺がお前の意見を聞いて言えるのはそれだけ。
かわいそうに、君は今まで相当勉強してこなかったんだね。
なぜ俺にその事が分かるか、それが分かるようになってからこの論議をするべきだね。もう少し色んな事を勉強しましょう。知る事は自身の世界を広げる事になる。院生の立場から、俺がお前の意見を聞いて言えるのはそれだけ。
641 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 13:54:26.36 i
たとえばこの院生は、前に進まなきゃダメだ、今の自分では不足だ、幸福は努力の先にある、その他もろもろのマインドが掛かってるんだよね
で、これは仕方のないことで、もう少し人生経験を積んだあとならば、苦悩の果てに悟れるかも知れない。つーか、普通に誰でも今すぐにでも悟れるが
体感が伴わないと、いまいちこの0地点と言うものが理解できないというのは分かるんだ。俺だって、もう少しご大層なものだと思ったが、たったコレだけでもよく宗教が流行ったもんだよ
それだけ人間は積み重なるマインドに苦悩を抱えてるってこと。それかもしくは、あるロジックのポイントを纏めると、脳内で永続的に麻薬物質がでて、寝ても起きてもこの幸福感が伴うのかもねー
で、これは仕方のないことで、もう少し人生経験を積んだあとならば、苦悩の果てに悟れるかも知れない。つーか、普通に誰でも今すぐにでも悟れるが
体感が伴わないと、いまいちこの0地点と言うものが理解できないというのは分かるんだ。俺だって、もう少しご大層なものだと思ったが、たったコレだけでもよく宗教が流行ったもんだよ
それだけ人間は積み重なるマインドに苦悩を抱えてるってこと。それかもしくは、あるロジックのポイントを纏めると、脳内で永続的に麻薬物質がでて、寝ても起きてもこの幸福感が伴うのかもねー
642 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:01:22.84 i
心理学でも意識の層と無意識の層といろいろ説明されてるし、仏教でも同じように説明されてて、意識が剥がれる順番もその通りなわけよ
本当にそうなんだ、まず最初に意思がブレてぼやけて、マインドで侵されてる自我が消えて、次に記憶がぶっ飛んで、その次の意識が、なんつーか絶妙なバランスの安定した静寂があって
最後に意識だけがただ無のなかにあった。そこでは意識がなに一つ認識できなくて苦痛を感じた。完全に5感と切り離されてて、認識という認識が記憶喪失状態の地獄
本当にそうなんだ、まず最初に意思がブレてぼやけて、マインドで侵されてる自我が消えて、次に記憶がぶっ飛んで、その次の意識が、なんつーか絶妙なバランスの安定した静寂があって
最後に意識だけがただ無のなかにあった。そこでは意識がなに一つ認識できなくて苦痛を感じた。完全に5感と切り離されてて、認識という認識が記憶喪失状態の地獄
643 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:07:24.08 i
絶妙なバランスの安定した静寂って意識の場所が、自分がまるで別人の感覚になってるんだ。ここが神性だとか仏性だとか言われるのがよくわかる感じ
瞑想なんかでこの域まで意識を落とすとわかるが、あ、これが悟りの心境か。というのがわかる。とにかくここまでいくと、愛だとか調和だとか、我思ふ∴我ありだとか、ぜんぶわかる
瞑想なんかでこの域まで意識を落とすとわかるが、あ、これが悟りの心境か。というのがわかる。とにかくここまでいくと、愛だとか調和だとか、我思ふ∴我ありだとか、ぜんぶわかる
644 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:10:09.24 i
試しにようつべで動画みるとか、wikiでググるとか、Googleで悟りについて検索かけてみな？
俺が言ってることと丸きり同じ言葉がポンポン出てくるから。凡人とは認識の観点が違うから、理解不能なことは沢山あるだろうけど
俺が言ってることと丸きり同じ言葉がポンポン出てくるから。凡人とは認識の観点が違うから、理解不能なことは沢山あるだろうけど
その認識を落として行く過程に他者との繋がりや、他者と共有している部分は見つかる？
646 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:21:11.10 i
0地点というのが、大きな感覚器官だとする
で、みんな前に進んじゃうからもの凄く狭い範囲の1地点に進んじゃう
それから個々人が選んだマインドによって2地点、3地点と進んじゃって、自分では学んでる、前進してると思い込んじゃう
それが10地点だろうが、20地点だろうが関係ない。狭い範囲の目線である事には変わらないんだ
で、ストレス溜めて地獄をみたとき、0地点と言うものを見つけてしまう
自分がそこそこ集めた知識はそのままに、見える範囲が急激に増える
で、みんな前に進んじゃうからもの凄く狭い範囲の1地点に進んじゃう
それから個々人が選んだマインドによって2地点、3地点と進んじゃって、自分では学んでる、前進してると思い込んじゃう
それが10地点だろうが、20地点だろうが関係ない。狭い範囲の目線である事には変わらないんだ
で、ストレス溜めて地獄をみたとき、0地点と言うものを見つけてしまう
自分がそこそこ集めた知識はそのままに、見える範囲が急激に増える
647 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:25:45.62 i
>>645
他者と共有してるのはこの物質世界だけ。精神部分では当然のごとく個々人のモノでしかない
なにか霊的なものの存在を期待する自分はいたが、なんも出てこない。ただ、耳元で声は聞こえたがよく聞きとれん、たぶん空耳
オカルトな話しをすれば、この意識の根元だけが、もしかしたら生まれ変わりを経験する部分かも知れんが、とくにまあ気にしなくてもいいよ
他者と共有してるのはこの物質世界だけ。精神部分では当然のごとく個々人のモノでしかない
なにか霊的なものの存在を期待する自分はいたが、なんも出てこない。ただ、耳元で声は聞こえたがよく聞きとれん、たぶん空耳
オカルトな話しをすれば、この意識の根元だけが、もしかしたら生まれ変わりを経験する部分かも知れんが、とくにまあ気にしなくてもいいよ
>>646
悟りを得れば知識に対して、そこに読み込まれるものの量が増える。
しかし増えたものは、森羅万象を説明するものさしではない
また院生が語るような人生訓めいたものでもない
ではその急激に増えた「見える範囲」とは何だろうか
悟りを得れば知識に対して、そこに読み込まれるものの量が増える。
しかし増えたものは、森羅万象を説明するものさしではない
また院生が語るような人生訓めいたものでもない
ではその急激に増えた「見える範囲」とは何だろうか
649 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:31:35.81 i
自分が男だとか、女だとか、たぶんこれもマインドだな。本質部分では、なんつーか母ちゃんになったような、それももっと大きな存在での母ちゃんになったような
帰ってきて、あ、自分は人間だった、自分は男だった、中年だった、こういう記憶だった、マインドも含めてぜんぶ思いだして、苦悩のもとになるマインドは好きに外せた
帰ってきて、あ、自分は人間だった、自分は男だった、中年だった、こういう記憶だった、マインドも含めてぜんぶ思いだして、苦悩のもとになるマインドは好きに外せた
悟りは哲学の迷宮地獄を終わらせるの？
651 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:42:16.63 i
>>684
そういう事をきく時点ですでにもうマインドがあるから知恵を欲してしまってる。俺にあって、おまいには無いのか、と思っちゃってる。ぶっちゃけ聞く意味もないんだ
悟ったやつの態度は、スッカラカンで悪いか！って状態だと思ってもらって大丈夫かな。その見える範囲というのは
どれがマインドか、を見分けれるだけで、こう事象に対する認識の幅が広がることにより、うーん、とにかく邪魔者ナシで事なきを取れるというか
5感の解放というか、いつでも好きなときに頭のなかで飛び交う言葉や思考、映像や音を黙らせられて、とにかくその状態だとすべてがオート状態で
そのオート状態こそが、本当に生きれてる、と言えるんだ。わかり辛くてスマン
そういう事をきく時点ですでにもうマインドがあるから知恵を欲してしまってる。俺にあって、おまいには無いのか、と思っちゃってる。ぶっちゃけ聞く意味もないんだ
悟ったやつの態度は、スッカラカンで悪いか！って状態だと思ってもらって大丈夫かな。その見える範囲というのは
どれがマインドか、を見分けれるだけで、こう事象に対する認識の幅が広がることにより、うーん、とにかく邪魔者ナシで事なきを取れるというか
5感の解放というか、いつでも好きなときに頭のなかで飛び交う言葉や思考、映像や音を黙らせられて、とにかくその状態だとすべてがオート状態で
そのオート状態こそが、本当に生きれてる、と言えるんだ。わかり辛くてスマン
652 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:44:35.08 i
653 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:47:19.54 i
頭のなかの別人を追い出すための悟りだよ！
こんなこと考えてても詰まらないのに辞められない。タバコやアル中と同じだよ、哲学には中毒性があるって解るだろ？自分で
その中毒になってるのが別ものの人格だよ
こんなこと考えてても詰まらないのに辞められない。タバコやアル中と同じだよ、哲学には中毒性があるって解るだろ？自分で
その中毒になってるのが別ものの人格だよ
654 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 14:47:57.35 0
救世主現る、その名は「辻斬り」
出身：精神病院
出身：精神病院
655 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:50:24.95 i
小さいガキとか、ダウン症の患者とか、ボケた年寄りとか、悟りを開いたヤツと同じように、精神状態だけは涅槃にいるのかも知れない
656 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 14:54:22.66 i
救世主、、ではナイな～
正しくは、精神科に行って精神薬ビジネスなんかに騙されずに、お坊さんに相談しろよ、俺に相談しろよ、って感じ
心の病＝これすべてマインド、だから、別に金かけなくても今すぐにパッと治せるよ、てことくらい
正しくは、精神科に行って精神薬ビジネスなんかに騙されずに、お坊さんに相談しろよ、俺に相談しろよ、って感じ
心の病＝これすべてマインド、だから、別に金かけなくても今すぐにパッと治せるよ、てことくらい
なるほどな。しかし哲学って面白いからなー
丹田呼吸を続けてきて、最近ハラの奥深くに何か安心できるモノを感じ始めてるんだが、これは何か？
↑安心できる”何か”を感じ始めてる、といった方がより正確かな
660 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 15:02:36.82 i
>>657
うん、確かに始めはおもしろいね
俺もロジックのナルシストだった
別ものの自分が自分を惑わせつつも楽しませてくれてた
行き過ぎて地獄をみたが、、
でもニーチェとかソクラテスとか、悲運にあったんだろ？
哲学はナメてると本当に自殺したくなるよ？
うん、確かに始めはおもしろいね
俺もロジックのナルシストだった
別ものの自分が自分を惑わせつつも楽しませてくれてた
行き過ぎて地獄をみたが、、
でもニーチェとかソクラテスとか、悲運にあったんだろ？
哲学はナメてると本当に自殺したくなるよ？
661 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 15:07:19.12 i
>>658
女性性、だと思う。氣とか空とか大慈とかエーテルとかプラーナと言われてるそれを感じたんだと思う。腹のチャクラでそれを感じたとか、オカルティストは言うだろうが
自分のなかの女性性だよ女性性。性的な意味じゃなくて、もっと大きなお母さんぽいもの。悟ればまわりの体感がぜんぶそれになるよ、ほんのりと絶妙なバランスで
女性性、だと思う。氣とか空とか大慈とかエーテルとかプラーナと言われてるそれを感じたんだと思う。腹のチャクラでそれを感じたとか、オカルティストは言うだろうが
自分のなかの女性性だよ女性性。性的な意味じゃなくて、もっと大きなお母さんぽいもの。悟ればまわりの体感がぜんぶそれになるよ、ほんのりと絶妙なバランスで
662 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 15:11:44.40 i
いる体感してる空間、目に見えるすべて、触れるものぜんぶ、それから話す相手、その相手が出す言葉のうらの暖かい心
もうぜんぶがぜんぶ、慈愛にしか見えないし、そう感じれる。で、余計なマインドもすぐ解って対処できる、スルーできる、叩き潰せる
もうぜんぶがぜんぶ、慈愛にしか見えないし、そう感じれる。で、余計なマインドもすぐ解って対処できる、スルーできる、叩き潰せる
663 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 15:16:28.07 i
スーパーマンでも救世主でもないけど、お金一切取らずに誰の精神病も治せる自信ある
つうか、人生苦をまず俺に聞かせろ、そしたらその別もののマインドをぜんぶぶっ潰してやるから
本当のおまいを引っ張り出して、一緒にそいつ(マインド)をぶっ潰してやるから
つうか、人生苦をまず俺に聞かせろ、そしたらその別もののマインドをぜんぶぶっ潰してやるから
本当のおまいを引っ張り出して、一緒にそいつ(マインド)をぶっ潰してやるから
＞人生苦をまず俺に聞かせろ、
まず自分でその苦とはを述べるのが先でしょう。
ものの道理をしらない馬鹿は他人にばかり要求する。
まず自分でその苦とはを述べるのが先でしょう。
ものの道理をしらない馬鹿は他人にばかり要求する。
665 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 15:33:21.23 i
>>664
今日はなになにがムカついた、嫌だった、辛かった、などのごく普通のお悩みレベルの話しから、自殺したくなるような人生苦まで、を語ってもらい
そしたらその苦の発生元である自我の形を読んで、逆説的にその苦を解きほぐし、その原因を無くしていく
今日はなになにがムカついた、嫌だった、辛かった、などのごく普通のお悩みレベルの話しから、自殺したくなるような人生苦まで、を語ってもらい
そしたらその苦の発生元である自我の形を読んで、逆説的にその苦を解きほぐし、その原因を無くしていく
>>641
人生経験を積むとは？明らかに、人生において自身が進歩する事を肯定している発言だね。永遠に0地点にいると言うのなら、人生経験を積む事も無意味になるね。いいか、お前の論は矛盾だらけなんだよ。だから様々な事を勉強するべきだと俺は言う。
人生経験を積むとは？明らかに、人生において自身が進歩する事を肯定している発言だね。永遠に0地点にいると言うのなら、人生経験を積む事も無意味になるね。いいか、お前の論は矛盾だらけなんだよ。だから様々な事を勉強するべきだと俺は言う。
667 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 15:37:16.76 i
>>666
お、正解だ。うんそうだね、その通りだよ
お、正解だ。うんそうだね、その通りだよ
668 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 15:38:59.74 i
>>666
俺がやった過ちは、かならず俺に返ってくるから心配しないで。そうやって物事を捉えてゆけば、あるがままに君は今そこで幸福に成れるから
俺がやった過ちは、かならず俺に返ってくるから心配しないで。そうやって物事を捉えてゆけば、あるがままに君は今そこで幸福に成れるから
669 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 15:41:43.78 0
>今日はなになにがムカついた、嫌だった、辛かった、などのごく普通のお悩みレベルの話しから、自殺したくなるような人生苦まで、
>を語ってもらい
貴方の今日の気持ちを述べるのはいいけど、それは抽象すぎるよ。
もっと詳細に書こうよ。
>を語ってもらい
貴方の今日の気持ちを述べるのはいいけど、それは抽象すぎるよ。
もっと詳細に書こうよ。
670 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 15:43:41.89 i
いや、普通の人生相談だよ
671 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 15:53:46.29 i
日本の小学生のテストは 1＋1＝□ だけど、イギリスの小学生のテストは □＋1＝2 だとか言うCMあったけど
イギリスの子供は早くから主体性が身につきそうでも哲学にも目覚めそうだし、また日本の子供はシステムに依存しがちになりそうだけど
悟るということの人生が問題だとして、その式は 1＝1 という感じ。そもそも人生は問題ではなく答えでしかない
だからできれば学校も経済社会もいらないし、できれば世俗とは関わらないほうが断然いい。でもそれはかなり難しいけど
イギリスの子供は早くから主体性が身につきそうでも哲学にも目覚めそうだし、また日本の子供はシステムに依存しがちになりそうだけど
悟るということの人生が問題だとして、その式は 1＝1 という感じ。そもそも人生は問題ではなく答えでしかない
だからできれば学校も経済社会もいらないし、できれば世俗とは関わらないほうが断然いい。でもそれはかなり難しいけど
672 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 16:29:44.80 i
人生にはなんの問題もないんだ。ただ 1＝1 があるだけ。だから何をする必要もないし、何かが欠けてるわけじゃない
ああ、いま智慧が降りた、、
人間は肯定されたいだけなんだ。で、二元論の世界で生きてるから、自分の本質を見失って努力しちゃうんだ。これは努力しなきゃ得られないという外の道理が、精神にまでマインドきてる
努力しなきゃいけないのは外の物質の世界だけだ。精神ではそんなこと関係ない。むしろ精神は肯定したがってる。だから問題は生じないんだ
だから難しい計算式になんかならないんだ
ああ、いま智慧が降りた、、
人間は肯定されたいだけなんだ。で、二元論の世界で生きてるから、自分の本質を見失って努力しちゃうんだ。これは努力しなきゃ得られないという外の道理が、精神にまでマインドきてる
努力しなきゃいけないのは外の物質の世界だけだ。精神ではそんなこと関係ない。むしろ精神は肯定したがってる。だから問題は生じないんだ
だから難しい計算式になんかならないんだ
673 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 16:37:56.97 i
674 ：院：2012/05/07(月) 17:29:53.57 0
>>672
物質世界を無視し、精神世界の中で生きる事が出来ると言うなら、朝目覚めた状態から一歩も動かず、あらゆる運動を排除して下さい。あらゆる摂食を中止して下さい。睡眠も一切取らないで下さい。
物質世界を無視し、精神世界の中で生きる事が出来ると言うなら、朝目覚めた状態から一歩も動かず、あらゆる運動を排除して下さい。あらゆる摂食を中止して下さい。睡眠も一切取らないで下さい。
それでも君が生きていられたら。精神世界だけで生きていけると言う証明になるね。これが無理だというなら、所詮人間は物質世界に生きる事しか出来ないと言う事を思い知るね。さあどうぞ、実践して下さい。
目を覚ましたか？
人間は物質世界に生きているんだよ。
あらゆる思考も精神活動も、お前がこの物質世界で生きているから可能なんだ。
物質世界において死んでしまったら、精神世界など影も形も無くなるのだよ。
人間は物質世界に生きているんだよ。
あらゆる思考も精神活動も、お前がこの物質世界で生きているから可能なんだ。
物質世界において死んでしまったら、精神世界など影も形も無くなるのだよ。
物質世界にしか生きられないと言う現実を受け止められたら、努力する事や向上心を持つ事から逃げたりしない。
お前は逃げてるだけなんだよ。
生きる事に耐えられなくなった大馬鹿な、臆病者の自殺者となんら変わらないんだよ。
生きる事に耐えられなくなった大馬鹿な、臆病者の自殺者となんら変わらないんだよ。
679 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 17:50:21.46 i
ほうほう。ご尤もな理屈を持ってきたな、その論に矛盾がない、ように見える。しかし矛盾がある。それは精神世界まで物質世界の道理で縛ろうとしてる
悟りは物質と精神の間にあると前に説明した。物質世界のことは5感を解放すればいいだけ。精神世界のことは思考を辞めればいいだけ
摂食と睡眠以外のことはぜんぶできてるよ。摂食と睡眠だけはむり。カラダがあるから
>>675
精神世界だけに生きれる訳がない。君が後のレスで説明したように、カラダを媒体にしないと精神は維持できない
>>676
正解だが、精神世界を無視しとるぞ？
>>676
辻褄が合わないよね（笑）
悟りは物質と精神の間にあると前に説明した。物質世界のことは5感を解放すればいいだけ。精神世界のことは思考を辞めればいいだけ
摂食と睡眠以外のことはぜんぶできてるよ。摂食と睡眠だけはむり。カラダがあるから
>>675
精神世界だけに生きれる訳がない。君が後のレスで説明したように、カラダを媒体にしないと精神は維持できない
>>676
正解だが、精神世界を無視しとるぞ？
>>676
辻褄が合わないよね（笑）
680 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 17:55:01.14 i
“俺”、“わたし”、を滅することが没我。悟りの基本
俺も没我が足りてないから、こうして論争が続くのだが、、時々わざと出している
そうしないと釣れない
俺も没我が足りてないから、こうして論争が続くのだが、、時々わざと出している
そうしないと釣れない
没我？脱我の間違いだろう。
脱我も出来ていないのに、悟りが開けるか笑
脱我も出来ていないのに、悟りが開けるか笑
682 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 18:00:16.60 i
覚者の言い訳が凄まじいのではない
おまいら凡人のマインドが凄まじいのだ
そのマインドを抹消しないかぎり、争いは続くし
没我がなってなくとも、争いの火種は至るところに着火しだす
まあ、俺さまはわざと俺さましてるんだが、屁理屈で釣るのはおんもすれえなあ～
凡人のダメージは大きいだろ、すまんが俺はノーダメージ（笑）そしてお前はきっと明日もくる（笑）暇しない（笑）
おまいら凡人のマインドが凄まじいのだ
そのマインドを抹消しないかぎり、争いは続くし
没我がなってなくとも、争いの火種は至るところに着火しだす
まあ、俺さまはわざと俺さましてるんだが、屁理屈で釣るのはおんもすれえなあ～
凡人のダメージは大きいだろ、すまんが俺はノーダメージ（笑）そしてお前はきっと明日もくる（笑）暇しない（笑）
683 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 18:02:09.72 i
684 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 18:11:00.27 i
没我させないで悟りを説いてると、単なるモラルハザードな犯罪者みたくなるんだな、感じたままの愛をちゃんと伝えないと、ほんとただのチンピラになるね
だとしても別にいいや、0地点への道しるべには成ってるし、邪魔な自尊心も煽れてるし、その邪魔者があるヤツは0地点には行けないだろうし
犯罪者を野放しにしろ、盾をすてろ、これだけで十分に悟れる。つかむしろ保守的なヤツにはこのほうが近い（笑）
だとしても別にいいや、0地点への道しるべには成ってるし、邪魔な自尊心も煽れてるし、その邪魔者があるヤツは0地点には行けないだろうし
犯罪者を野放しにしろ、盾をすてろ、これだけで十分に悟れる。つかむしろ保守的なヤツにはこのほうが近い（笑）
685 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 18:12:40.38 i
銃刀法を解禁せよ（笑）
納税なんかしなくて良い（笑）
警察もPTAも解散させろ（笑）
子供を学校に行かすな（笑）
納税なんかしなくて良い（笑）
警察もPTAも解散させろ（笑）
子供を学校に行かすな（笑）
686 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 18:13:21.32 i
盾をすてろ～～～～～（笑）（笑）（笑）
687 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 18:34:39.71 0
つまり、辻斬りの意見としては
オウムは大正解だったでいいのか？
オウムは大正解だったでいいのか？
688 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 18:49:48.42 i
オウムについて詳しくまでは知らないが、悟ってから麻原の動画での会話を見てみた。あいつダライ・ラマとかとも対話してんのな
ダライ・ラマだとて、覚者はただの覚者だろうが、、うーーん。麻原かぁ・・・
クンダリニー系で覚醒させた覚者は、グルジェフの言うように、マーラに毒され易いからな。しかも、空中浮遊なりオカルト要素があるから、ちょっと微妙だが
まあそれでも、釈尊だってこう言ってる。「悟りは筏と同じだ、川を渡り切ってまで筏を持ってても重いだけだ、私の教えであれ、不要ならば捨てなさい」とね
麻原は権力を握ってから悟りを捨てた、ただそれだけのことだろ。まあ、よくある話し
ダライ・ラマだとて、覚者はただの覚者だろうが、、うーーん。麻原かぁ・・・
クンダリニー系で覚醒させた覚者は、グルジェフの言うように、マーラに毒され易いからな。しかも、空中浮遊なりオカルト要素があるから、ちょっと微妙だが
まあそれでも、釈尊だってこう言ってる。「悟りは筏と同じだ、川を渡り切ってまで筏を持ってても重いだけだ、私の教えであれ、不要ならば捨てなさい」とね
麻原は権力を握ってから悟りを捨てた、ただそれだけのことだろ。まあ、よくある話し
689 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 18:55:47.15 i
俺は悟った。これは事実だ
そしていつでもこの悟りを捨てれる
悟りは究極の自由だ、こうでなきゃいかん
平和の使者でもあり、裏を返せばそれだけ効率よく鬼にもなれる
罪悪感ゼロで何でもデキる
威圧してるようでスマンが、俺は人々から盾を外したいだけだ。人間がいつまでも盾を持つなら、俺も麻原になりかねん
まあ、まだ俺は預流果だし、わから無いけど、素直な意見だけは言っとくよ
そしていつでもこの悟りを捨てれる
悟りは究極の自由だ、こうでなきゃいかん
平和の使者でもあり、裏を返せばそれだけ効率よく鬼にもなれる
罪悪感ゼロで何でもデキる
威圧してるようでスマンが、俺は人々から盾を外したいだけだ。人間がいつまでも盾を持つなら、俺も麻原になりかねん
まあ、まだ俺は預流果だし、わから無いけど、素直な意見だけは言っとくよ
ベルグソンのイマージュ論とその思考を進めた先にある純粋持続の観念に近いんじゃないかな
691 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 19:00:04.57 0
692 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 19:00:49.32 0
693 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:01:48.33 i
麻原の気持ちの代弁になるかどうかは知らんが
凡人が“わたし”を所持してるなか、覚者だけが“わたし”を所持していないのは、それは覚者の自我からみればウザいことだろ？
覚者が完全に解脱した阿羅漢で、“わたし”が無いなら、それは完璧な平和の申し子なんだが
預流果とか一来果とかの覚者は、いつ破戒僧になるか分からないからね。とくに預流果は、仏教ではあと7、8回くらい輪廻が必要らしいし
輪廻ってのは苦悩と向き合ってる時期のことね
凡人が“わたし”を所持してるなか、覚者だけが“わたし”を所持していないのは、それは覚者の自我からみればウザいことだろ？
覚者が完全に解脱した阿羅漢で、“わたし”が無いなら、それは完璧な平和の申し子なんだが
預流果とか一来果とかの覚者は、いつ破戒僧になるか分からないからね。とくに預流果は、仏教ではあと7、8回くらい輪廻が必要らしいし
輪廻ってのは苦悩と向き合ってる時期のことね
694 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:05:27.84 i
不環果と阿羅漢ならば、間違いなく麻原みたいなことはしないよ
麻原は、ありゃ一来果じゃねえの？刑務所のなかで行に励めば不環果になるだろうけど、さすがに死刑は恐いだろうな～
阿羅漢ならば、死刑にされようが屁でもないかもだけど
麻原は、ありゃ一来果じゃねえの？刑務所のなかで行に励めば不環果になるだろうけど、さすがに死刑は恐いだろうな～
阿羅漢ならば、死刑にされようが屁でもないかもだけど
695 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 19:05:56.00 0
クンダリニーよりも
ドラッグの方がマーラーそのものだろうに。
しかも、辻斬りを認めないと
麻原になると言い出した。
悟りごっこから支配者宣言へ突き進んだな。
それこそがマーラーだ。
大量虐殺だけは辞めとけ、としか言いようがない。
さて皆、この阿呆はどうしたらいいと思う？
ドラッグの方がマーラーそのものだろうに。
しかも、辻斬りを認めないと
麻原になると言い出した。
悟りごっこから支配者宣言へ突き進んだな。
それこそがマーラーだ。
大量虐殺だけは辞めとけ、としか言いようがない。
さて皆、この阿呆はどうしたらいいと思う？
696 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:12:14.57 i
俺だって、愛はありありと感じてるんだよ。これは嘘じゃなく、本当にあらゆるモノから、すべてから
でもやっぱ、ああこいつブッ殺してえぇwって思うことはあるもん、怒りをコントロールできるから全然苦にはならないが
苦にはならなくても、なんつーか、このカラクリがムカつくというか、うーーん、なんかね、一つの真理を言っちゃうけど、、
努力しても絶対に報われないんだ。手段と目的を自我からみたら、努力はほぼ無意味に終わるんだ
ただ、慈愛の心だけが丸儲けしちゃうのが、この世の真理なんだよ。ホントだよ？だから努力した悪人がハズレくじばかり引かされてる
でもやっぱ、ああこいつブッ殺してえぇwって思うことはあるもん、怒りをコントロールできるから全然苦にはならないが
苦にはならなくても、なんつーか、このカラクリがムカつくというか、うーーん、なんかね、一つの真理を言っちゃうけど、、
努力しても絶対に報われないんだ。手段と目的を自我からみたら、努力はほぼ無意味に終わるんだ
ただ、慈愛の心だけが丸儲けしちゃうのが、この世の真理なんだよ。ホントだよ？だから努力した悪人がハズレくじばかり引かされてる
697 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:14:20.95 i
>>695
ん？そんなこと言ってないぞ？、それから俺は何の権力も欲しくはない。権力欲だけは悟る前から皆無だった。俺が堕ちてもピンでしかありえないよ
ん？そんなこと言ってないぞ？、それから俺は何の権力も欲しくはない。権力欲だけは悟る前から皆無だった。俺が堕ちてもピンでしかありえないよ
698 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:17:19.45 i
俺はあくまで誰とでも対等でいたいんだ
覚者は覚者だが、ふつうにタメ語で接して欲しいし、覚者ならではに褒められたくも貶されたくも無いし、されても心で無視してる
ポジティブでもネガティブでも駄目なんだ覚者は。ただ、ありのままを肯定するだけ
覚者は覚者だが、ふつうにタメ語で接して欲しいし、覚者ならではに褒められたくも貶されたくも無いし、されても心で無視してる
ポジティブでもネガティブでも駄目なんだ覚者は。ただ、ありのままを肯定するだけ
699 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:21:19.47 i
ある意味要注意人物ではあるな、預流果、一来果の覚者は
ちょっとオートモードにすれば、いくらでも人を集めて手懐けてしまうし、この前なんか友人が俺の説法で泣をみせた
解放された人間は、その覚者を以上に尊敬しちまうからな。だからグルとかいるんだ、みんないい生活してるだろ？上級ボンズとかグルとか
ちょっとオートモードにすれば、いくらでも人を集めて手懐けてしまうし、この前なんか友人が俺の説法で泣をみせた
解放された人間は、その覚者を以上に尊敬しちまうからな。だからグルとかいるんだ、みんないい生活してるだろ？上級ボンズとかグルとか
700 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:24:03.05 i
わからない事があったら、なんでもバラすよ？宗教の真実とか、俺が知っている範囲で
701 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:28:00.57 i
変な宗教に勧誘されないためには、自分も預流果にまではなった方がいいかも。苦悩も無くなるし、感情は思いのままにコントロールできるし
だから始めに言ったように、俺はただおまいらを解放しに来ただけ。タダだよタダ。タダで預流果までならしてやれるよ
だから始めに言ったように、俺はただおまいらを解放しに来ただけ。タダだよタダ。タダで預流果までならしてやれるよ
702 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:38:54.58 i
俺が良い子でいるうちに善行に励む。いまはそれしか無いな～。だって気持ちいいし、いろいろ見えてくるし
自分の黒いモノと闘ってんだ、時々ね。9割がた勝っちゃうけども、黒いモノが凄い形相したまま小っちゃくなってる。手のひらサイズの小鬼がね
麻原は、こいつに喰われちまったんだろう
自分の黒いモノと闘ってんだ、時々ね。9割がた勝っちゃうけども、黒いモノが凄い形相したまま小っちゃくなってる。手のひらサイズの小鬼がね
麻原は、こいつに喰われちまったんだろう
703 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 19:43:54.90 i
悪態ばかり書いてスマンが、本当のことなんだ。保守的なヤツの盾はいろんな人間を苦しめてる
ここを気をつけて欲しい。そして、いつも相手してくれて、本当にありがとう。みんな
ここを気をつけて欲しい。そして、いつも相手してくれて、本当にありがとう。みんな
704 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 19:54:36.91 0
じゃ、宗教の真実と
薬以外の預流果への成り方について頼む。
＞オートモードにすれば、いくらでも人を集めて手懐けてしまう
なんでだ？ ワケ判らんからこれも解説頼む
＞このカラクリがムカつくというか、一つの真理を言っちゃうけど、、
＞努力しても絶対に報われないんだ。手段と目的を自我からみたら、努力はほぼ無意味に終わるんだ
＞ただ、慈愛の心だけが丸儲けしちゃうのが、この世の真理なんだよ。ホントだよ？
＞だから努力した悪人がハズレくじばかり引かされてる
これも解らん。どうして、どの様な過程で、と言う説明が抜けてるから
あんたの話は誰にも伝わらないんだ。細かい説明を頼む。
薬以外の預流果への成り方について頼む。
＞オートモードにすれば、いくらでも人を集めて手懐けてしまう
なんでだ？ ワケ判らんからこれも解説頼む
＞このカラクリがムカつくというか、一つの真理を言っちゃうけど、、
＞努力しても絶対に報われないんだ。手段と目的を自我からみたら、努力はほぼ無意味に終わるんだ
＞ただ、慈愛の心だけが丸儲けしちゃうのが、この世の真理なんだよ。ホントだよ？
＞だから努力した悪人がハズレくじばかり引かされてる
これも解らん。どうして、どの様な過程で、と言う説明が抜けてるから
あんたの話は誰にも伝わらないんだ。細かい説明を頼む。
2ｃｈのレスの応酬で真我ってのを体験できるのか？
706 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 20:01:21.73 0
辻斬りの説明は過程だけでなく、根拠も足りない
だから説得力がない。
智慧だのオートモードだのと主張するのなら
その力をここで使って見せてもらおうか。
だから説得力がない。
智慧だのオートモードだのと主張するのなら
その力をここで使って見せてもらおうか。
707 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 20:05:22.55 i
>>704
オートモードってのは、真我がそのまま先生になるんだ、と言うか、真我主導にしておくと、するべき事がすぐ判るからだよ
調和への一番の近道を欲求としてそのまま出してくる。委ねてればいいだけ。その欲求のままに動くだけ
おまいの自我は、こんなカラクリの話しを聞いて、全然ムカつかないのか？努力が報われないんだぞ？悪人は。こんなのアンフェアじゃないか、悪人が可哀相だ
>>705
体験はむりだが、俺が感化を誘えば燻るだろうし、見つかればそれだよそれって言える。その無条件のお母さんの愛が誰のなかにもある
オートモードってのは、真我がそのまま先生になるんだ、と言うか、真我主導にしておくと、するべき事がすぐ判るからだよ
調和への一番の近道を欲求としてそのまま出してくる。委ねてればいいだけ。その欲求のままに動くだけ
おまいの自我は、こんなカラクリの話しを聞いて、全然ムカつかないのか？努力が報われないんだぞ？悪人は。こんなのアンフェアじゃないか、悪人が可哀相だ
>>705
体験はむりだが、俺が感化を誘えば燻るだろうし、見つかればそれだよそれって言える。その無条件のお母さんの愛が誰のなかにもある
708 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 20:07:12.07 i
>>706
寝て起きてキメてMAX入ってからね
寝て起きてキメてMAX入ってからね
たとえ自分が悟っても、悟っていない凡夫と一緒に働くのは辛いでしょ。
一般社会で生きるのなら、悟らない方がいいんだよ。
悟って幸せになれるのは寺の世界にひきこもっている人だけ。
一般社会で生きるのなら、悟らない方がいいんだよ。
悟って幸せになれるのは寺の世界にひきこもっている人だけ。
710 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 20:25:47.51 i
>>709
そりゃあ悟ってない凡人よりは悟ってるヤツのほうが全然いいけど、覚者どうし、とくに話すこと無いしな～
でもまあ、>>709は、正解でもあると思います。無防備ではあるけども、そいつが幸せなら、それはそれで嬉しく思うだけ
そりゃあ悟ってない凡人よりは悟ってるヤツのほうが全然いいけど、覚者どうし、とくに話すこと無いしな～
でもまあ、>>709は、正解でもあると思います。無防備ではあるけども、そいつが幸せなら、それはそれで嬉しく思うだけ
711 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 20:30:37.65 i
自分というフィルターを通して人と向き合う凡人。自分というフィルターが無く人と向き合う覚者
フィルターに付き合う面倒さ。そりゃあボンズは寺に籠りたくはなるわな
フィルターに付き合う面倒さ。そりゃあボンズは寺に籠りたくはなるわな
712 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/07(月) 20:34:27.00 i
世俗と関わるとけっこう汚れを纏うんだよな、なんつーかマインドでばかり会話進行するから、こっちの自我もチラホラ顔を出してくるし
勝ち負けとか、利得勘定とか、褒めたり、貶したり、まぢ勘弁って、ボンズもそう思ってるはず
勝ち負けとか、利得勘定とか、褒めたり、貶したり、まぢ勘弁って、ボンズもそう思ってるはず
713 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 20:36:07.42 0
だから、智慧だのオートモードの力を、今ここで発揮して見せてくれよ。
「自分は無いが真我はある」ってのがさっぱりだな
言葉ではここが限界なのか？
言葉ではここが限界なのか？
>>683
笑。脱我、エクスタシーも知らないのか？
哲学に憧れているんなら、神秘主義をまず勉強すると良いよ。少しかじっただけで悟った気になっていたら笑い者でしか無い。
ではでは、君が少しはマシになった時にまた現れるとしよう。 今のままでは話が出来ないからね。
笑。脱我、エクスタシーも知らないのか？
哲学に憧れているんなら、神秘主義をまず勉強すると良いよ。少しかじっただけで悟った気になっていたら笑い者でしか無い。
ではでは、君が少しはマシになった時にまた現れるとしよう。 今のままでは話が出来ないからね。
716 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 21:55:04.39 0
口だけ、それも言うだけ。お前のことな。>>1
717 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 21:55:41.06 0
>>714 東洋哲学では広く知られた概念だが
辻斬りは頭が悪いからその説明ができない。
智慧があるんなら、それを発揮して、俺等と辻斬りの間の壁を払って
真我の世界を分かりやすく解けよ
オートモードやらで、身内が泣いたという説法をして見せろよ
今のところ、この板の誰にも通じてないぞｗ
ただ辻斬りが盾を取っ払えとパンクな叫びを繰り返すだけｗ
悟り関係なし
辻斬りは頭が悪いからその説明ができない。
智慧があるんなら、それを発揮して、俺等と辻斬りの間の壁を払って
真我の世界を分かりやすく解けよ
オートモードやらで、身内が泣いたという説法をして見せろよ
今のところ、この板の誰にも通じてないぞｗ
ただ辻斬りが盾を取っ払えとパンクな叫びを繰り返すだけｗ
悟り関係なし
>>707
> オートモードってのは、真我がそのまま先生になるんだ、と言うか、真我主導にしておくと、するべき事がすぐ判るからだよ
なるほど、それは素晴らしい
だからナマポで暮らしているんですね。オートモード発動→ナマポ
> オートモードってのは、真我がそのまま先生になるんだ、と言うか、真我主導にしておくと、するべき事がすぐ判るからだよ
なるほど、それは素晴らしい
だからナマポで暮らしているんですね。オートモード発動→ナマポ
719 ：考える名無しさん：2012/05/07(月) 21:58:56.54 0
薬で俺悟ったという馬鹿と
酒で俺は天才だというアホ
どう違うのか、辻斬りは説明してくれ。
酒で俺は天才だというアホ
どう違うのか、辻斬りは説明してくれ。
人が１つの心を分離せずに論理と感情の片方を完全に抑制できるわけねぇだろ。
特に生きているなら感情を完全に抑制するとは人間の生命機能を止める意味を
なす、感情の働きを残したまま感情を抑制するには心が２つ必要だってこと。
多重分裂症にでもなーれ！
特に生きているなら感情を完全に抑制するとは人間の生命機能を止める意味を
なす、感情の働きを残したまま感情を抑制するには心が２つ必要だってこと。
多重分裂症にでもなーれ！
>>719
辻斬りが薬やっているのは秘密。
辻斬りが薬やっているのは秘密。
>>722
デパス？
デパス？
辻斬りたん、質問です。
以下を読んでどう思う？辻斬りたんの悟りと基本的に同じかな？
さて、悟りについて。
師の言葉を借りるのが一番説明が早いので、そのまま書くのですが、【過去の消失】が悟りです。
なぜなら、過去の中には「あなたの人格・性格」があるし、「あなたの人間エゴ」があるし。
でも、あなたの過去が消失したら、あなたは原点そのものになる。源そのものになる。【あなた】そのものになる。神になる。「空」になる。
そのとき、あなたは無垢になり純粋になる。幼子のように。
イエスが「幼子のようにならない限り、神の王国には入れない」と言ったのはこのことです。
今この瞬間に、あなたは【過去】を手放す必要がある。
過去を握ったまま、あなたは事実を知ることも、腑に落とすことも出来ないから。
「どうしたら？」「どうやって？」という質問は、過去を握っているときに出てくる質問です。
もし、あなたが一切の過去を持たずにいるなら、「どうやって？」というセリフは出てこない。
以下を読んでどう思う？辻斬りたんの悟りと基本的に同じかな？
さて、悟りについて。
師の言葉を借りるのが一番説明が早いので、そのまま書くのですが、【過去の消失】が悟りです。
なぜなら、過去の中には「あなたの人格・性格」があるし、「あなたの人間エゴ」があるし。
でも、あなたの過去が消失したら、あなたは原点そのものになる。源そのものになる。【あなた】そのものになる。神になる。「空」になる。
そのとき、あなたは無垢になり純粋になる。幼子のように。
イエスが「幼子のようにならない限り、神の王国には入れない」と言ったのはこのことです。
今この瞬間に、あなたは【過去】を手放す必要がある。
過去を握ったまま、あなたは事実を知ることも、腑に落とすことも出来ないから。
「どうしたら？」「どうやって？」という質問は、過去を握っているときに出てくる質問です。
もし、あなたが一切の過去を持たずにいるなら、「どうやって？」というセリフは出てこない。
（続き）
１＋１＝２・・・
あなたが過去を持たずに、初めてこれを聞いたなら、「どうやって腑に落とせばいいですか？」という質問は出てこない。「そうか！」と受け入れるだけ。そして、ただ普通に腑に落ちる。
理解することも、腑に落とすことも、過去の信念を持ったままでは無理なのです。
今、初めて聞いたことなら、そのまま普通に「そうか！」と受け入れるしかないのです。
だって、そうなのだから！
理解は、物質ではないのだから、「どうやって創るの？」というようなモノではない。
「どうやって？」は、何かを創る技法のことですが、理解を創るような技法はこの世にはありません。
ただ単にそうであるのだから。
１＋１＝２・・・
あなたが過去を持たずに、初めてこれを聞いたなら、「どうやって腑に落とせばいいですか？」という質問は出てこない。「そうか！」と受け入れるだけ。そして、ただ普通に腑に落ちる。
理解することも、腑に落とすことも、過去の信念を持ったままでは無理なのです。
今、初めて聞いたことなら、そのまま普通に「そうか！」と受け入れるしかないのです。
だって、そうなのだから！
理解は、物質ではないのだから、「どうやって創るの？」というようなモノではない。
「どうやって？」は、何かを創る技法のことですが、理解を創るような技法はこの世にはありません。
ただ単にそうであるのだから。
726 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 01:37:31.72 i
うわ、書き込み多いな、つかみんな分かってるんじゃん、俺のマーラが暴れたらちゃんと文句つけてくれる
あはは、悪いね、すんまそん。俺が悪かった。薬のチャージが足りなすぎて、意地っ張りな自分が顔を出してた。屁理屈武装しちゃってた
あとやっぱ論理ではダメだな。ただの下手くそでしかなかった
あはは、悪いね、すんまそん。俺が悪かった。薬のチャージが足りなすぎて、意地っ張りな自分が顔を出してた。屁理屈武装しちゃってた
あとやっぱ論理ではダメだな。ただの下手くそでしかなかった
>>辻斬り
質問させて。
マインドを消すとか禅定にはいるには、
やっぱり座禅がいいのかな。
薬は使いたくないんだ。
あと坊さんとかスピリチュアルの人以外で、この人は悟った人だって人はいる？
そういう人は顔をみればわかる？
それとは逆に有名な坊さんで悟ってないなと
思う人はいる？
質問させて。
マインドを消すとか禅定にはいるには、
やっぱり座禅がいいのかな。
薬は使いたくないんだ。
あと坊さんとかスピリチュアルの人以外で、この人は悟った人だって人はいる？
そういう人は顔をみればわかる？
それとは逆に有名な坊さんで悟ってないなと
思う人はいる？
728 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 01:38:56.45 i
ジャンピング土下座しとく
729 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 01:44:08.37 i
730 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 01:45:26.34 i
まあ、ときどきマーラが暴走しちゃうけど、こんごともヨロシク・・・
731 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 01:47:57.39 i
さーて、キメますかぁ～
テキトーでいいよ、テキトーで。人には悟れるタイミングがあるんだってさ、どうしても。だから俺が葉っぱかけてもダメなんだって
みんなのペースをもっとよく理解しろって注意うけた、名無しサンキュー
テキトーでいいよ、テキトーで。人には悟れるタイミングがあるんだってさ、どうしても。だから俺が葉っぱかけてもダメなんだって
みんなのペースをもっとよく理解しろって注意うけた、名無しサンキュー
732 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 01:49:52.33 i
みんなで子供がえりしようって時に、理論もクソもないよな
そもそもロジックの道理は悪魔の道理だった
そもそもロジックの道理は悪魔の道理だった
733 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 01:54:17.70 i
ほーら、やっぱり安心だ。誰の心にも真我がある。うーん、安心だ。愛だ、最初から愛しかないんだ、それでぜんぶおKだった
あはははは
あはははは
734 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:01:39.84 i
シリーバガヴァンは確実に阿羅漢だと思うおすすめ
それとさ、悟りはすっげー単純なものなんだが、こんなのなんで価値あるんだ？そんな風に価値あるように扱われちゃうんだ？とか思っちゃうんだよね
意味がわかると、よっぽどこの世には慈愛しかないのがわかると言うか、覚者は申し訳なくならないか？とか、なんつーか丸儲けと言うか
それとさ、悟りはすっげー単純なものなんだが、こんなのなんで価値あるんだ？そんな風に価値あるように扱われちゃうんだ？とか思っちゃうんだよね
意味がわかると、よっぽどこの世には慈愛しかないのがわかると言うか、覚者は申し訳なくならないか？とか、なんつーか丸儲けと言うか
735 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:06:40.47 i
アントニオ猪木じゃないが「バカになれ」も入り口になるだろうし
論理は破綻させる為にある！のほうが悟りに近いし
悟りを理解できないほうが理解できない、これは何でこうなるんだろうか
俺はいったいどんな思考プロセスでもって悟ったのか、事細かい過去の経緯はすっ飛んだみたい
論理は破綻させる為にある！のほうが悟りに近いし
悟りを理解できないほうが理解できない、これは何でこうなるんだろうか
俺はいったいどんな思考プロセスでもって悟ったのか、事細かい過去の経緯はすっ飛んだみたい
736 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 02:16:26.12 0
>>1 ：辻斬り 忍法帖【Lv=13,xxxPT】 ◆mN/RwaMSjw ：2012/04/27(金) 04:28:14.49 i
> ナマポの迷宮地獄に思い耽るおまいらを救いに来たわけだが
すばらしい、ナマポを明日から放棄してください、ナマポが貴方のを縛っている
わかります。ナマポが全ての苦なのですね。ナマポを捨て去ることが悟りですね
わかります貴方の言うとおりナマポは苦そのものです。
> ナマポの迷宮地獄に思い耽るおまいらを救いに来たわけだが
すばらしい、ナマポを明日から放棄してください、ナマポが貴方のを縛っている
わかります。ナマポが全ての苦なのですね。ナマポを捨て去ることが悟りですね
わかります貴方の言うとおりナマポは苦そのものです。
737 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 02:18:37.97 0
>ナマポは破綻させる為にある！のほうが悟りに近いし
>悟りを理解できないほうが理解できない、これは何でこうなるんだろうか
ナマポが悪いのですね。
>俺はいったいどんなナマポを絶って悟ったのか、事細かい過去の経緯はすっ飛んだみた
ナマポなしでどうやって生活しているんですか？
>悟りを理解できないほうが理解できない、これは何でこうなるんだろうか
ナマポが悪いのですね。
>俺はいったいどんなナマポを絶って悟ったのか、事細かい過去の経緯はすっ飛んだみた
ナマポなしでどうやって生活しているんですか？
738 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:20:04.83 i
生ぽは苦じゃありません。楽です。まぢで、びょーいん通い放題す
この制度、まじナントカしたほうがいいね、これじゃあ働いてるヤツが可哀相だ
農業でもすっかな～。農家の婿養子とか、なれないかな～、田んぼで嫁と青姦とかサイコーだなぁ
この制度、まじナントカしたほうがいいね、これじゃあ働いてるヤツが可哀相だ
農業でもすっかな～。農家の婿養子とか、なれないかな～、田んぼで嫁と青姦とかサイコーだなぁ
オンナを買わない 一人の女を愛し続ける誠実さを世間が求めているような気がする
740 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:25:48.24 i
とりあえず、Google検索「FC2 アダルト 」でかけて、黒人とか農家の嫁とか、マニアックなキーワード入れてみるのが好きなんだよね
こう、なんつーか、動物！て感じの。黒人とかすげーの、なんか違う生き物みたいですげー
こう、なんつーか、動物！て感じの。黒人とかすげーの、なんか違う生き物みたいですげー
741 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:28:42.08 i
日本のAV女優はみんながみんな「ぁん、ぁん」だけど、白人は「オー！Yes!」って感じで
でも黒人は、なんつーか貪り食う食事みたいで、パワーがぜんぜん違う生き物。まじすげー
でも黒人は、なんつーか貪り食う食事みたいで、パワーがぜんぜん違う生き物。まじすげー
742 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:31:06.08 i
こういった煩悩即菩提の先にも没我があるが、ここいらの性の問題と一途な愛の意見の衝突は、けっこうあるよね色んなところで
743 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 02:35:50.10 0
744 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:39:41.04 i
現実問題として、1人の農民がサラリーマンと同じように収入を得ようとしたら3ヘクタール必要なんだ
1ヘクタールが10田んぼで、1田んぼから平均16袋米が採れる。1袋1万で売ったとして、経費も混ぜたら30田んぼでようやくサラリーマンと一緒
世俗と関わるのが面倒だからと言って、農家も農家で、何回か手伝ったが、ダルいんだよね～。そうなるとやっぱりナマポ最高！となる
街中で働こうものなら、マニュアル対応せにゃならんし、真我が死ねるよまぢで。経済社会と言うのはそういうもの
じゃあやっぱりナマポでいいべよ、地震食らってこっちはグチャグチャだし、となる
1ヘクタールが10田んぼで、1田んぼから平均16袋米が採れる。1袋1万で売ったとして、経費も混ぜたら30田んぼでようやくサラリーマンと一緒
世俗と関わるのが面倒だからと言って、農家も農家で、何回か手伝ったが、ダルいんだよね～。そうなるとやっぱりナマポ最高！となる
街中で働こうものなら、マニュアル対応せにゃならんし、真我が死ねるよまぢで。経済社会と言うのはそういうもの
じゃあやっぱりナマポでいいべよ、地震食らってこっちはグチャグチャだし、となる
745 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:41:03.03 i
>>743
さっきジャンピング土下座しただろ
さっきジャンピング土下座しただろ
746 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 02:42:53.86 0
エログロ趣味の辻斬りは真実を暴かれ激怒した。
747 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:45:15.39 i
何事も口で言うのは簡単なんだよ
口先だけなら言い逃れが得意なんだが
あと、虫とかダメだし蛇も嫌いだしまずイノシシが出る。ハクビシンは屋根裏にうんこ山作るし
やっぱナマポでいいべよ
口先だけなら言い逃れが得意なんだが
あと、虫とかダメだし蛇も嫌いだしまずイノシシが出る。ハクビシンは屋根裏にうんこ山作るし
やっぱナマポでいいべよ
扉を開けたが、扉をくぐれないのでは
通過点であることにすら気がつけない。
それが言葉や意味の壁ってものです。
意味に執着している時点で何も得られない。
そして心の有り方も然り、心に執着しているもの同じ。
では何か？
それが見えてこないから馬鹿にされるわけです。
形而下のそれしか見えないのは形而上の何かを捉える術をしらない。
さらにその上にあるものは見えるはずもない。
>>1が行うべきものは分かり得ない果ての向こう側を知ることです。
それは悟りを経てさらに究極に世界を広げてゆけば最後に全く関係できない
異次元にたどり着く。
完全に知りえない、存在すらしていない、真理さえない、否定されるべきそれを
貴方は受け入れられますか？それが貴方の限界であります。
単に扉を開いただけでは決して達し得ない先があるんですよ。
通過点であることにすら気がつけない。
それが言葉や意味の壁ってものです。
意味に執着している時点で何も得られない。
そして心の有り方も然り、心に執着しているもの同じ。
では何か？
それが見えてこないから馬鹿にされるわけです。
形而下のそれしか見えないのは形而上の何かを捉える術をしらない。
さらにその上にあるものは見えるはずもない。
>>1が行うべきものは分かり得ない果ての向こう側を知ることです。
それは悟りを経てさらに究極に世界を広げてゆけば最後に全く関係できない
異次元にたどり着く。
完全に知りえない、存在すらしていない、真理さえない、否定されるべきそれを
貴方は受け入れられますか？それが貴方の限界であります。
単に扉を開いただけでは決して達し得ない先があるんですよ。
まぁ言ってることは分かったが、そんな状態が可能なのか？
つまり現象学で言う「志向性」の存在しない純粋な直観が可能だってことだろ
現在の純粋な知覚に、それに伴って想起された記憶が追い縋り、その記憶は現在の知覚の中に嵌め込まれる
知覚とは常に行動に差し向けられており、先行する諸運動のなかで後続の諸運動が先形成されている
そうじゃないのか？
つまり現象学で言う「志向性」の存在しない純粋な直観が可能だってことだろ
現在の純粋な知覚に、それに伴って想起された記憶が追い縋り、その記憶は現在の知覚の中に嵌め込まれる
知覚とは常に行動に差し向けられており、先行する諸運動のなかで後続の諸運動が先形成されている
そうじゃないのか？
750 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:55:21.14 i
ふーん、そうかも知れないね。バガヴァンも、“わたし”が無くなったのにより能動的になってると言ってた
751 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 02:56:48.78 i
あんまり深く考えないほうがいいと思うぞ
752 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 03:01:32.13 i
もうここスレチおっけーな雑談所に変更すっぺし
悟りを得ようとする人は好きにやっといて
誰一人として排他しない方向で、形而上の何かはもう分かってるんだ
思考プロセス排除のほうがいいよ
悟りを得ようとする人は好きにやっといて
誰一人として排他しない方向で、形而上の何かはもう分かってるんだ
思考プロセス排除のほうがいいよ
>>749
まずこの世の仕組みや繋がり秩序といったものを超えた先は人が入り込む
領域ではない。故に近くや現象や学問や近くで捉え表せる類ではない、
混沌が支配するそこには意味などない観測者によっての意味でしかない。
異次元なものは理解してはならない、そして知覚すべきものでもない。
世界の素となる機械的性質を意味で捉えても宇宙の大規模構造を表す模様や
物が関係し合う力の性質を見ているのにすぎない。
熱現象を突き詰めて電子の動きを追っても、それは熱ではない。電子の動きで
１つ１つは熱を構成する素であっても温度ではない。そしてぬくもりでもない。
ただあるがままの無意味をもって意味と成したいのは人間の都合にすぎない。
世界があるそれ以上でもそれ以外でもない。単なるマクロ的な模様にすぎない。
模様を描く性質など相性にすぎない。それすら人がつくった価値観にすぎない。
まずこの世の仕組みや繋がり秩序といったものを超えた先は人が入り込む
領域ではない。故に近くや現象や学問や近くで捉え表せる類ではない、
混沌が支配するそこには意味などない観測者によっての意味でしかない。
異次元なものは理解してはならない、そして知覚すべきものでもない。
世界の素となる機械的性質を意味で捉えても宇宙の大規模構造を表す模様や
物が関係し合う力の性質を見ているのにすぎない。
熱現象を突き詰めて電子の動きを追っても、それは熱ではない。電子の動きで
１つ１つは熱を構成する素であっても温度ではない。そしてぬくもりでもない。
ただあるがままの無意味をもって意味と成したいのは人間の都合にすぎない。
世界があるそれ以上でもそれ以外でもない。単なるマクロ的な模様にすぎない。
模様を描く性質など相性にすぎない。それすら人がつくった価値観にすぎない。
754 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 03:41:01.66 0
西田幾多郎は純粋感覚と間接感覚を区別した。前者はまんま(正確なところは正直忘れた)。
後者は数学等を用いて記述し知覚される、神経から延長された現実の感覚。
それらは数字等の媒介を通して感覚されるがゆえに間接的だという訳だ。
ならば、五感を媒介にして触れ得た現実は間接的ではないのか？
後者は数学等を用いて記述し知覚される、神経から延長された現実の感覚。
それらは数字等の媒介を通して感覚されるがゆえに間接的だという訳だ。
ならば、五感を媒介にして触れ得た現実は間接的ではないのか？
はぁはぁ悟りを開いたらはぁ絶対領域に萌えはぁぁ萌えしなくなりますか？はぁは
756 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 03:51:48.22 i
すべて萌え萌えになると思よ
757 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 04:01:52.28 i
純粋感覚と間接感覚かぁ
五感こそ純粋感覚で、たとえば論理を理解したその先に得られる感覚を間接感覚と言うんだろうけど
たとえば物に触れたとき、「これは○○だ、何に使う道具だ、何に使おう？今の自分にこれは必要か？もっと応用手段はないか」こんな事を考えずに
ただ触れて理解する。それだけのものが純粋感覚だと思う
五感こそ純粋感覚で、たとえば論理を理解したその先に得られる感覚を間接感覚と言うんだろうけど
たとえば物に触れたとき、「これは○○だ、何に使う道具だ、何に使おう？今の自分にこれは必要か？もっと応用手段はないか」こんな事を考えずに
ただ触れて理解する。それだけのものが純粋感覚だと思う
758 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 04:07:24.77 i
10秒チャレンジしてみれば良いと思う。今すぐ
今座ってる自分からスタート
頭のなかで縦横無尽に駆け巡る想像の言葉と音と映像を消す。けして眼を閉じずに普通にタバコすうなり缶ジュースのむなりTV見るなり誰かに受け応えする
その10秒間だけは、覚者と同様に5感を意識だけで認知しうる純粋感覚のみで生きれてるかも
今座ってる自分からスタート
頭のなかで縦横無尽に駆け巡る想像の言葉と音と映像を消す。けして眼を閉じずに普通にタバコすうなり缶ジュースのむなりTV見るなり誰かに受け応えする
その10秒間だけは、覚者と同様に5感を意識だけで認知しうる純粋感覚のみで生きれてるかも
759 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 04:53:24.98 0
なぜ、人は純粋感覚だけで生きられないのか？
その感覚が、十秒程度しか保てないのか？
辻斬りはどうしてだと思う？
それが解れば普通に純粋感覚に浸れるんじゃないの？
その感覚が、十秒程度しか保てないのか？
辻斬りはどうしてだと思う？
それが解れば普通に純粋感覚に浸れるんじゃないの？
760 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 05:01:26.59 i
間接感覚は種だという捉えかたを今知った
動画を見てたんだ
動画を見てたんだ
762 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 05:39:16.22 i
？？？
763 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 10:41:36.40 i
うわなんか面倒くせ、観測者のいない普遍感覚？だってさ、なんだそれ音楽？時間の話し？なんのこっちゃ、、
764 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 10:44:24.74 i
想像は悪。認識が認識してるんだから、認識の認識が認識の認識を認識しようするのは想像だから悪だぞ、マーラ出てくるぞ、やめやめ知らん
己が全て知識を既に持っていたとしたらどうする？
全てが確認する作業でしかなかったとしたら？
前進だとか生きている意義だとか本気で考える必要はないか？
ネットを利用出来る現代人に個々の情報の収集に闇雲に躍起になることは本人に何をもたらすのか考えたことはあるか？
その時身体を持ちこの世で自分は何を求めるだろう？
全てが確認する作業でしかなかったとしたら？
前進だとか生きている意義だとか本気で考える必要はないか？
ネットを利用出来る現代人に個々の情報の収集に闇雲に躍起になることは本人に何をもたらすのか考えたことはあるか？
その時身体を持ちこの世で自分は何を求めるだろう？
766 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 13:42:38.23 i
体験を求めていてそれは今にあり体験は目的を求める手段ではなくそれ自体が目的であーーるーーー
767 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 13:45:34.88 i
ネットで躍起に情報収集することが目的でもあるがそれを目的として捉えることのない思考に消された意識はそのとき死んでいーーるーー
768 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 13:47:04.23 i
前進だとか生きている意義の探究作業に明け暮れている思考に消された意識はそのとき死んでいーーるーー
769 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 13:49:08.83 i
すべてが体験によっての確認作業でしかないのが命の時間ではあるがその確認作業をするに当たって何かの知識を準備する必要はどこにもなーーいーー
770 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 13:50:56.23 i
己が全知全能を知るすべての一部でありその事を認めれば全ての知識など欲しがったりなどしなーーいーー
771 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 13:51:57.97 i
くそ暇ーー
772 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 14:04:38.30 i
理由なき歓喜があれば無意識に何やってもいい発想？
773 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 14:10:55.42 i
不完全なものを完全とみるのが真我
不完全なものを完全にせねばと思うのが自我
不完全とは完全とはと定義の意味まで探るのが、それを知ったところでどうにもなら無い哲学という毒に侵された自我
(-人-)
不完全なものを完全にせねばと思うのが自我
不完全とは完全とはと定義の意味まで探るのが、それを知ったところでどうにもなら無い哲学という毒に侵された自我
(-人-)
774 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 14:15:28.62 i
目の前に会席料理の御膳があるなか、一口食うたびにその食材の出処やそれが口に運ばれるまでの経過を想像することも楽しい味わいだと言うのが哲学者
黙って食って、ただ5感によって伝わる食を体験するのが覚者
黙って食って、ただ5感によって伝わる食を体験するのが覚者
775 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 14:22:00.09 i
その所在に依存すべく理由を求めるのは魂のガキ
その所在に依存など求めず理由なき歓喜を知る魂は大人
その所在に依存など求めず理由なき歓喜を知る魂は大人
776 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 14:52:09.45 0
妄想が酷いな
777 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 15:28:36.95 0
>>774 その覚醒派レベルが低い。
もう一度訊こうか。
なぜ、人は純粋感覚だけで生きられないのか？
その感覚が、十秒程度しか保てないのか？
辻斬りはどうしてだと思う？
それが解れば、本当の悟りが開けるだろう。
もう一度訊こうか。
なぜ、人は純粋感覚だけで生きられないのか？
その感覚が、十秒程度しか保てないのか？
辻斬りはどうしてだと思う？
それが解れば、本当の悟りが開けるだろう。
778 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 15:31:50.38 i
ひまだから
779 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 16:03:59.29 i
ワイルドだろう？
780 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 16:26:31.43 0
まじめに訊かれたことぐらいはまじめに答えろ
781 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 16:34:48.55 i
選択したいから
782 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 16:37:52.48 i
自律したいからか？
身体にある自律神経みたいに、自立は意識の中の自律神経みたいなもんか？
身体にある自律神経みたいに、自立は意識の中の自律神経みたいなもんか？
783 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 17:04:09.97 i
覚悟しろ！って言葉は、そのままの意味でいいのだろうか
思考は神への反逆か
いや、ふつうに身体にあるという喜びの暴走だ。調子のりたいだけ
つまりマズロー欲求階層の地下一階
思考は神への反逆か
いや、ふつうに身体にあるという喜びの暴走だ。調子のりたいだけ
つまりマズロー欲求階層の地下一階
悟り開いた瞬間ってどんな感じ？
785 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 17:46:06.33 i
都合のよい二重人格になれた気分！
786 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 17:47:28.39 i
頭のモヤモヤがぜんぶ消えて
頭のてっぺんから冷たく爽やかなビーム光線が上のほうから降りてきた気分！
頭のてっぺんから冷たく爽やかなビーム光線が上のほうから降りてきた気分！
787 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 17:50:41.28 i
頭のなかに都合のよいゴミ箱ができた気分！
気分だけじゃ無理、行動ができるのとでは超えられない壁がある。
自らの遺伝子の中にどれだけ情報があるか解らない
それだけでも今ある生で追い付けるモノなのか否か
其のみ受け入れた時その先の世界の広がりに目を向ける事にはなるまいか？
今までの情報より今この生命を注ぐべきは
共に存在している生命と共に感じるべきモノは
其をめぐらすため必要なのは真我
それだけでも今ある生で追い付けるモノなのか否か
其のみ受け入れた時その先の世界の広がりに目を向ける事にはなるまいか？
今までの情報より今この生命を注ぐべきは
共に存在している生命と共に感じるべきモノは
其をめぐらすため必要なのは真我
790 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:11:27.50 i
791 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 20:20:04.13 0
>覚者にやるべき事はない
なまぽ者にやるべき事はない
なまぽ法が改正されたとき樹海に修行に行くんだよな？
なまぽ者にやるべき事はない
なまぽ法が改正されたとき樹海に修行に行くんだよな？
792 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:25:31.45 i
樹海よりもフクシマのほうが面白いことありそうだな～
その「今に至る」ってのがよく分かんねーんだから前に進むしかないだろ
794 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 20:32:15.50 0
覚悟もできないやつに悟りとかありえないから。
795 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:33:03.16 i
何遍いわせれば気が済むんだよ
進むなアホ
進むなアホ
796 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:34:27.12 i
一歩も動くな
小便垂れ流せ
ゴミは窓から捨てろ
明日から仕事いくな
小便垂れ流せ
ゴミは窓から捨てろ
明日から仕事いくな
797 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:35:23.36 i
ペットボトルに小便たれて窓から捨てろ
798 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 20:36:26.65 0
一歩も動くな
家から出るな
引きこもれ
一生太陽とはさよなら
家から出るな
引きこもれ
一生太陽とはさよなら
799 ：考える名無しさん：2012/05/08(火) 20:40:29.19 0
辻斬りが行くところは穴だけ、落ちる穴。
落ちた悟りの行く先などない。考えるな。これが辻斬り
落ちた悟りの行く先などない。考えるな。これが辻斬り
800 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:42:31.97 i
好きなだけ迷い進むがよい（笑）
症状が悪化した>>1
それは直らない病気だから。
それは直らない病気だから。
なまぽの世界で迷い。なまぽだけですごす。
なまぽ地獄
なまぽ地獄
803 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:45:27.47 i
なまぽ天国をしらぬ社畜（笑）
804 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:47:38.97 i
社畜の社畜による社畜のための社畜社会（笑）
その社畜のおかげで生かされてることはどう受け止めてんの？
心に勲章がない奴が何をやっても口先だけ。実績は結果となるってこと。
実績があるかなど自分の胸に手を当ててみろよｗｗ
経験に勝てるものはない、超えてはいけない経験をしたものが
どれだけの力をもつかわかっとらんな。
実績があるかなど自分の胸に手を当ててみろよｗｗ
経験に勝てるものはない、超えてはいけない経験をしたものが
どれだけの力をもつかわかっとらんな。
807 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:52:49.08 i
犯罪を犯さず社会に従属して生きてるだけ当然の権利（笑）
808 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:58:00.79 i
ご都合思考の民主主義に付き合ってやってるだけ当然の権利（笑）
809 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 20:59:36.63 i
Fuck'n イエローじゃっぷのdh
810 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 21:00:11.28 i
Fuck'n イエローじゃっぷのデモクラシーに付き合ってやってるだけ当然の権利（笑）
811 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 21:02:41.26 i
ファットマンとリトルボーイが来日したのは合法期間中だから正義（笑）
パールハーバーは非合法期間だから条例違反の極悪（笑）
パールハーバーは非合法期間だから条例違反の極悪（笑）
812 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 21:09:13.04 i
第三帝国バンザイ
大日本帝国バンザイ
ファシズムばんざい
一歩も前に進むな。0地点にいろ
大日本帝国バンザイ
ファシズムばんざい
一歩も前に進むな。0地点にいろ
こいつの精神性は飼い猫並みってことか
>>701>>611>>97
苦痛を感じないならどうあってもいいはずだ
なまぽを手放すのもたやすい君が本気で他人を愛す気があるのなら
他人のためにその誠意をみせてやったらどうだ
真理を語る君が自分を偽ってては信用されないのも当然だろ
口だけの土下座が君の誠意なのか
君の愛はそんな程度のものでしかないのか
苦痛を感じないならどうあってもいいはずだ
なまぽを手放すのもたやすい君が本気で他人を愛す気があるのなら
他人のためにその誠意をみせてやったらどうだ
真理を語る君が自分を偽ってては信用されないのも当然だろ
口だけの土下座が君の誠意なのか
君の愛はそんな程度のものでしかないのか
得るものが大きすぎると、対価はそれと同じ支払いがある
いま対価を払っていないと思っているだろうけど気が付いたときには
既に遅い。
いま対価を払っていないと思っているだろうけど気が付いたときには
既に遅い。
どうすれば自由を得られる
頭部を切り開く。
818 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/08(火) 23:40:06.14 i
>>814
経済社会などに協力して新時代を生き抜けないぞ古いシステムは壊さねばならん（笑）
経済社会などに協力して新時代を生き抜けないぞ古いシステムは壊さねばならん（笑）
819 ：加護切り：2012/05/09(水) 00:01:38.49 I
辻たんオモロイことやってるね。
辻たんは真我と宇宙が完全に溶け合っている処には行ったヒトですか？
真我は空性で強い臨場感の伴った、個に宿る認識機能だと思うんだけど、
えーと。。。つまりは個である認識機能をも失い宇宙そのものにはなった？
説明ヘタでゴメン
わかるかな？
辻たんは真我と宇宙が完全に溶け合っている処には行ったヒトですか？
真我は空性で強い臨場感の伴った、個に宿る認識機能だと思うんだけど、
えーと。。。つまりは個である認識機能をも失い宇宙そのものにはなった？
説明ヘタでゴメン
わかるかな？
820 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 00:09:27.93 0
おまえ、ただの人間のクズじゃん
821 ：スピリチアな辻斬りさんへ：2012/05/09(水) 00:09:31.43 0
822 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 00:17:09.06 i
>>819
ここはそういうスレですが
ここはそういうスレですが
823 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 00:25:06.45 i
行ったよ。ちゃんとそこへ行ってきた
まるで別ものの自分を初めて知った
まるで別ものの自分を初めて知った
824 ：加護斬り：2012/05/09(水) 00:35:43.23 I
1-何もない空っぽの私があるものを見る
2-私がない。けどなんか流れてる。あ、俺宇宙になっちってんだ。
どっち？
途中で普遍感覚がなんたら言ってた人いたけど、たぶんこの違い。
段階があるんだってさ。
分かるでそ？いろんな視点でトリップしなかった？地獄を見たのも視点のちがいっちゅーよーな
2-私がない。けどなんか流れてる。あ、俺宇宙になっちってんだ。
どっち？
途中で普遍感覚がなんたら言ってた人いたけど、たぶんこの違い。
段階があるんだってさ。
分かるでそ？いろんな視点でトリップしなかった？地獄を見たのも視点のちがいっちゅーよーな
825 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 00:47:07.50 i
２
826 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 00:49:50.66 i
なんか流れてるって、何も流れてはないけど、普通の視界だけど自分の意識が別ものの。自分の部屋にいながら自分の部屋を忘れてて新鮮な感じ
そんなのオナニーしていると普通に現れるさ。
828 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 01:49:05.27 i
オナニーも没我だしな～
でも相手がいないと一体感が伴わない
でも相手がいないと一体感が伴わない
オナニーばかりの辻斬りさん。
オナニーが大好きなの？辻斬りさん
ナマポをしゃぶって辻斬りさん
永遠にナマポで世界の終わりまで。
オナニーが大好きなの？辻斬りさん
ナマポをしゃぶって辻斬りさん
永遠にナマポで世界の終わりまで。
830 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 02:03:41.28 i
生ぽサイコーだな～
働いてるやつは、みんなフリーメイソンに騙されてるんだよ（笑）
働いてるやつは、みんなフリーメイソンに騙されてるんだよ（笑）
831 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 02:05:36.26 0
832 ：加護斬り：2012/05/09(水) 02:07:22.75 I
肉体を持つ辻たんを超客観的に観ている内側の私を
日常で感じれるんだな？
日常で感じれるんだな？
833 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 02:14:26.01 i
ドラッグにより、意識が順に剥がれていったそこには、より体感の強いリアリティーがあった
なぜ体感が強くなったかは分かる。今まで自分だと思ってた思考、性格がふっ飛んでいたから、余計なフィルター無しに5感を開放できてた
もとの意識が戻ったとき、悔い改めるような心地で涙が流れた。その悪さする自我をすっ飛ばした奥に、こんな意識があるとは知らなかったから
オカルトなり秘教なり仏教の知識が多少あったから、もしやこれでは？と思い、いろいろ検索かけてたら、覚者が言う言葉を普通に理解できてる自分に気づいた
それだけ
なぜ体感が強くなったかは分かる。今まで自分だと思ってた思考、性格がふっ飛んでいたから、余計なフィルター無しに5感を開放できてた
もとの意識が戻ったとき、悔い改めるような心地で涙が流れた。その悪さする自我をすっ飛ばした奥に、こんな意識があるとは知らなかったから
オカルトなり秘教なり仏教の知識が多少あったから、もしやこれでは？と思い、いろいろ検索かけてたら、覚者が言う言葉を普通に理解できてる自分に気づいた
それだけ
834 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 02:16:43.91 i
835 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 02:27:00.59 i
真我は2ちゃんなんかやりたがらない
ピッタリその意識まで合わせるには薬の力が必要で、普段は自我主導にしとかないと、まずこの暇が潰せない
相変わらずこのお喋りな自我は、こうして浮かんだ言葉を2ちゃんに書き殴ってる
たとえば人から相談受けたりすれば、真我の声はいつでも聞ける。喋るわけではないぞ？素直になるということ
ピッタリその意識まで合わせるには薬の力が必要で、普段は自我主導にしとかないと、まずこの暇が潰せない
相変わらずこのお喋りな自我は、こうして浮かんだ言葉を2ちゃんに書き殴ってる
たとえば人から相談受けたりすれば、真我の声はいつでも聞ける。喋るわけではないぞ？素直になるということ
836 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 02:32:48.88 i
お坊さんにでもなろうかな
なれるかな
学校行かないとむりかな
でも修行は嫌だな
じゃあやめよう ＼(^o^)／
なれるかな
学校行かないとむりかな
でも修行は嫌だな
じゃあやめよう ＼(^o^)／
そこまで落ちぶれているならもう大麻肯定派のお坊さんとして活躍すればいいのに。
>>833
結局は迷い恐れているのは貴方自身だろう、自ら望んで解決不能な迷いに
立ち向かう哲学者に恐れなどない。
知識を得たところで経験していないそれを現実へ結ぶ力がないなら
なんの役にも立たない。君が必要なのは経験であり考えるとか高尚な
知恵や、仏の智慧を得ても自分の力にできないのなら猫に小判である。
論だけでは力とはなりえない。体当たりして玉砕してくるのが
貴方にとってもっとも重要な経験となる。貴方は意味だけを追求する
無意味にこそ本当の智慧があることを気が付いてほしい。
結局は迷い恐れているのは貴方自身だろう、自ら望んで解決不能な迷いに
立ち向かう哲学者に恐れなどない。
知識を得たところで経験していないそれを現実へ結ぶ力がないなら
なんの役にも立たない。君が必要なのは経験であり考えるとか高尚な
知恵や、仏の智慧を得ても自分の力にできないのなら猫に小判である。
論だけでは力とはなりえない。体当たりして玉砕してくるのが
貴方にとってもっとも重要な経験となる。貴方は意味だけを追求する
無意味にこそ本当の智慧があることを気が付いてほしい。
839 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 02:53:44.05 i
おんかかか地蔵菩薩になるよ
六道遍歴を旅する地蔵菩薩
好きなように地獄へ堕ちて、好きなように天界へいく
水子いっぱい作る地蔵 (-人-)
六道遍歴を旅する地蔵菩薩
好きなように地獄へ堕ちて、好きなように天界へいく
水子いっぱい作る地蔵 (-人-)
840 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 02:56:31.38 i
>>838
仰言る通りで下衆 (-人-)
仰言る通りで下衆 (-人-)
841 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 03:12:12.31 0
辻斬りは説教したいのか説教されたいのか分からんのだよ。
簡単にいうとキャラ立ちが甘すぎる。
簡単にいうとキャラ立ちが甘すぎる。
842 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 03:19:49.45 i
キメ具合によって変わるんだ、凡人と一緒にするな
843 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 03:27:12.94 0
つーか、凡人の方が辻斬りよりはるかにマシだろ。
お前こそ、凡人様と一緒にするな。
お前こそ、凡人様と一緒にするな。
844 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 03:29:44.02 0
どれだけ、純真な真我を見ても
自我が穢れ過ぎてて話にならない。
だから、真我を語ろうとする言葉も内容も歪んでるんだよ。
そろそろいい加減にしておけ。
自我が穢れ過ぎてて話にならない。
だから、真我を語ろうとする言葉も内容も歪んでるんだよ。
そろそろいい加減にしておけ。
845 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 03:45:16.80 i
あ、ちょっとコレ観てくれ
http://www.youtube.com/watch?v=NnbtgqZotO0&feature=youtube_gdata_player
間違いない。桜井章一も覚者だ
「瞬間は愛なり」
http://www.youtube.com/watch?v=NnbtgqZotO0&feature=youtube_gdata_player
間違いない。桜井章一も覚者だ
「瞬間は愛なり」
846 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 03:59:10.08 i
桜井章一の友人なんだが、ヒクソン
http://www.youtube.com/watch?v=BG7HThcAkWs&feature=youtube_gdata_player
これは「100％委ねろ」と言ってる
http://www.youtube.com/watch?v=BG7HThcAkWs&feature=youtube_gdata_player
これは「100％委ねろ」と言ってる
847 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:01:39.18 i
お喋りな自我を消して禅定状態で戦ってきたんだな
848 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:03:42.13 i
何でもかんでも、こういうカラクリだったんだなぁ
849 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:08:23.54 i
おまいら、2ちゃんは最下層の地獄だぞ？
こんなとこじゃ遊んじゃダメだ
俺さまの有り難ーーい話しを聞いたあとは
とっとと消えろ、思考を消せ
こんなとこじゃ遊んじゃダメだ
俺さまの有り難ーーい話しを聞いたあとは
とっとと消えろ、思考を消せ
850 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 04:15:58.15 0
どうせ辻斬りは麻雀のルールも格闘技の見方すらも知らない凡俗以下なんでしょ。
851 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 04:18:07.58 0
「考えるな、感じ取れ」とかいって
自分が思考力の感じ取る力もないのを棚に上げてるだけ。
自分が思考力の感じ取る力もないのを棚に上げてるだけ。
>>846
youtubeの見過ぎ。
>>847
全力とは禅力。そして然力。解釈によって性質と相性を変えることはある。
だが全力でも勝てないもはある。それは自分自身に勝てない。
お前が勝てないのはおまえ自身な。どんなカラクリがあろうが
お前が負け組みでいるかぎりどうにもならない法則なのね。
どんなにヒクソンが強くても、殴っている相手が富士山ならどうにも
ならないの。もうすこし賢くなーれ。お前が超えられないのは次元の壁。
早くタイムマシンでも乗ってどっかに消えたら？
youtubeの見過ぎ。
>>847
全力とは禅力。そして然力。解釈によって性質と相性を変えることはある。
だが全力でも勝てないもはある。それは自分自身に勝てない。
お前が勝てないのはおまえ自身な。どんなカラクリがあろうが
お前が負け組みでいるかぎりどうにもならない法則なのね。
どんなにヒクソンが強くても、殴っている相手が富士山ならどうにも
ならないの。もうすこし賢くなーれ。お前が超えられないのは次元の壁。
早くタイムマシンでも乗ってどっかに消えたら？
853 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 04:25:04.78 0
障害者は寝なくてもいいのか？
854 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:34:15.83 i
うん。やっぱり俺流は間違いない
自我は出来るだけ汚しておいたほうがいい
それだけ反感を買ってさらに学べる（笑）
禅定力に必然力か。勉強になった
もっと智慧をおいてけ（笑）
自我は出来るだけ汚しておいたほうがいい
それだけ反感を買ってさらに学べる（笑）
禅定力に必然力か。勉強になった
もっと智慧をおいてけ（笑）
855 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:35:36.75 i
すべては愛なり
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
856 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:39:49.14 i
こんどお寺でボンズに喧嘩売ろっと ☆
>>854
>禅定力に必然力か。勉強になった
知識ではどうにもらない、必要なのは世界を革命する為の原動力。
お前自身に必然性がないのでは話にならない。
因果応報、お前にその力を生み出す必然性がないのはお前の胸に手を
あててみれば？力が欲しいなら悪魔に魂を売って来いよ。ｗ
>禅定力に必然力か。勉強になった
知識ではどうにもらない、必要なのは世界を革命する為の原動力。
お前自身に必然性がないのでは話にならない。
因果応報、お前にその力を生み出す必然性がないのはお前の胸に手を
あててみれば？力が欲しいなら悪魔に魂を売って来いよ。ｗ
858 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:44:07.14 i
合気道でもやり始めようかね
体感で使えるようにしないと駄目なんだろ？
体感で使えるようにしないと駄目なんだろ？
859 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:45:43.50 i
塩田剛三は、金魚の動きを見ながら金魚鉢を何年も何年もパチパチ叩いて禅定をみつけた
861 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:48:59.87 i
俺はクスリきめて禅定をみつけた
悟り開いてナマポとかまじ最強
何もしなくていい上に
何もしなくていいとか
まぢ最強 \(//∇//)\
悟り開いてナマポとかまじ最強
何もしなくていい上に
何もしなくていいとか
まぢ最強 \(//∇//)\
862 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:51:22.72 i
飯食ってSEXして寝るだけの涅槃寂静が死ぬまで毎日続くとか、まぢ最っ強ぉw
うわー*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
うわー*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
863 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 04:56:00.87 i
俺ってば高等遊民の最上級ランクじゃね？
日本最強の高等遊民って感じ！
向かうところ敵ナシで、天下無双
天上天下唯我独尊で、色即是空で空即是色で
般若波羅蜜多理趣品ぢゃん！
キタコレ、まぢ完成した。完全だ。完結した
うわーっ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
日本最強の高等遊民って感じ！
向かうところ敵ナシで、天下無双
天上天下唯我独尊で、色即是空で空即是色で
般若波羅蜜多理趣品ぢゃん！
キタコレ、まぢ完成した。完全だ。完結した
うわーっ*･゜ﾟ･*:.｡..｡.:*･'(*ﾟ▽ﾟ*)'･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*
864 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:01:12.05 i
いいかおまいら、日本人の弱点は、真面目さと同調性と保守的思考と勤勉さだ
これら全部が裏目に出てる
資源が無いなら無いなりの、身のほどを弁えた暮らしをせねばいかん
車なんか乗るな。チャリこげチャリ
固定資産なんか持つな。賃貸借りろ賃貸
キャバクラなんか行くな。風俗いけ風俗
仕事なんかするな。ナマポ貰えナマポ
これら全部が裏目に出てる
資源が無いなら無いなりの、身のほどを弁えた暮らしをせねばいかん
車なんか乗るな。チャリこげチャリ
固定資産なんか持つな。賃貸借りろ賃貸
キャバクラなんか行くな。風俗いけ風俗
仕事なんかするな。ナマポ貰えナマポ
865 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:04:04.33 i
並行距離を気にするな。没我せよ
世間体を気にするな。没我せよ
後ろ指を気にするな。没我せよ
畏れを無くせ。愛を感じろ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
世間体を気にするな。没我せよ
後ろ指を気にするな。没我せよ
畏れを無くせ。愛を感じろ
ヾ(＠⌒ー⌒＠)ノ
866 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:08:43.80 i
ちょんまげして帯刀して歩け
自然に触れろ、人の話しなんか聞くな
己の心の奥にいるヤツにすべて委ねろ
やりたい事だけ自由にやれ
若いうちに遊んどけ
日本経済が破綻するまで、しばし待て（笑）
自然に触れろ、人の話しなんか聞くな
己の心の奥にいるヤツにすべて委ねろ
やりたい事だけ自由にやれ
若いうちに遊んどけ
日本経済が破綻するまで、しばし待て（笑）
まず自分の足元を固めることだ、足場がないことに気が付かなければ
溺れるだけ。
溺れるだけ。
868 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:13:35.87 i
辻斬りが拒絶しているのは自分の足元がぐらついていることを認めたくない点。
中身のないハリボテ
ナマポでは仕方がない。
中身のないハリボテ
ナマポでは仕方がない。
870 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:16:01.57 i
眼が見えすぎるやつは光がなくなれば終わり。
知などパクル元がなくなれば終わり。
失わなければ見えてこないものがあるんだよ。ナマポが手にあるかぎり
ナマポに支配される。
知などパクル元がなくなれば終わり。
失わなければ見えてこないものがあるんだよ。ナマポが手にあるかぎり
ナマポに支配される。
872 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:18:45.53 i
俺は釣りを楽しんでいるのだ
ひろゆきが用意してくれた
この大海原で
ひろゆきが用意してくれた
この大海原で
自己紹介が長すぎる、お前の走馬灯のようだ。
874 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:24:07.28 i
つうか、普通に考えてみろ
日本が破綻しない訳無いだろ
放射能汚染数値だって嘘こく国だぞ
質素な暮らしに変えていかねばならん
何回か前の総理大臣は、最高の皮肉を言い残して病いに伏せた
美しい国。逆から読むと、憎いし苦痛
日本が破綻しない訳無いだろ
放射能汚染数値だって嘘こく国だぞ
質素な暮らしに変えていかねばならん
何回か前の総理大臣は、最高の皮肉を言い残して病いに伏せた
美しい国。逆から読むと、憎いし苦痛
つうか、普通に考えてみろ
全人類が破綻しない訳無いだろ
人口が増えすぎ食料だってエネルギーだって有限なんだぞ
質素な暮らしに変えていかねばならん
何回も一部の国の経済は、破綻して救済を受けた
２０１２年。この世の終わりだ、世界が終わる。
全人類が破綻しない訳無いだろ
人口が増えすぎ食料だってエネルギーだって有限なんだぞ
質素な暮らしに変えていかねばならん
何回も一部の国の経済は、破綻して救済を受けた
２０１２年。この世の終わりだ、世界が終わる。
876 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:33:16.83 i
拝金主義者どもめ！
悟りゴッコはお終いだ
これからは新時代を切り開かねばならん
列強欧米に肩を並べようとするのもお終いだ
北のショーグン様がミサイル飛ばしてくる
淀んだ街角で僕らは出逢わねばならん
腐敗と自由と暴力の真っただ中へ突き進まねばならん
バギーを通販で購入しとけ。床屋行ってモヒカンにしとけ
悟りゴッコはお終いだ
これからは新時代を切り開かねばならん
列強欧米に肩を並べようとするのもお終いだ
北のショーグン様がミサイル飛ばしてくる
淀んだ街角で僕らは出逢わねばならん
腐敗と自由と暴力の真っただ中へ突き進まねばならん
バギーを通販で購入しとけ。床屋行ってモヒカンにしとけ
877 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 05:33:43.02 0
破綻したらナマポがもらえないだろ、ナマポ君さもっと大きな視点で
物事と付き合ったら？
物事と付き合ったら？
879 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:39:09.20 i
そろそろヤバいな
http://arkot.com/jinkou/
http://arkot.com/jinkou/
＞ナマポ君
だから今すぐナマポを返却してくれば？
だから今すぐナマポを返却してくれば？
881 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:42:22.21 i
56億7000万人超えたら弥勒菩薩が生まれるんだろ？
もう70億超えてるぞ、産まれてからいまで歳幾つなんだ弥勒菩薩は
どこに居るんだマイトレーヤは何をしておるんだ
もう70億超えてるぞ、産まれてからいまで歳幾つなんだ弥勒菩薩は
どこに居るんだマイトレーヤは何をしておるんだ
マイトレーヤは宗教団体アーレフを率いていたな。
ナマポ君も宗教やったら？
ナマポ君も宗教やったら？
883 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 05:48:33.67 0
スクリプト乙
884 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:49:32.53 i
三國志に陳淋という文官が出てくる
曹操をこれでもかと罵倒し侮辱する文を書いた文豪。それを見た曹操が一目おいて雇用した文官
屁理屈の達人。釣り名人
たぶん俺もそんな感じで新時代を生きぬく！
曹操をこれでもかと罵倒し侮辱する文を書いた文豪。それを見た曹操が一目おいて雇用した文官
屁理屈の達人。釣り名人
たぶん俺もそんな感じで新時代を生きぬく！
885 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:51:41.39 i
このまま物乞いの道を極めようとするならば、やっぱ新興宗教でも立ち上げねばならんかのう！
886 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 05:56:30.19 i
やっぱ本尊はダキニ天がいいな
高僧の頭蓋骨が必要だ
精液と愛液の和合液を
塗りまくりせねばならん
立川流の復興に励み、衆生を救わねばならん！
高僧の頭蓋骨が必要だ
精液と愛液の和合液を
塗りまくりせねばならん
立川流の復興に励み、衆生を救わねばならん！
887 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 05:58:30.90 0
煩悩だらけやんけ。
888 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 06:03:45.76 i
どうせおまいらもニートかプーさんだろ
ナマポ貰えばいいだろナマポ
受け取った時はかならず
武藤啓司のポーズきめて喜びを表現せよ！
クマのプー(太郎)さんが、ポーズキメてるTシャツ着て、生活保護課で喜びを表現せねばならん
ナマポ貰えばいいだろナマポ
受け取った時はかならず
武藤啓司のポーズきめて喜びを表現せよ！
クマのプー(太郎)さんが、ポーズキメてるTシャツ着て、生活保護課で喜びを表現せねばならん
889 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 06:06:25.58 i
俺がグルになるとして
けしてインチキは言わないが
とっても半端な完成度の新興宗教に
誰か入信する気あるの？
けしてインチキは言わないが
とっても半端な完成度の新興宗教に
誰か入信する気あるの？
>>889
本当に悟りえた教祖であれば集めずとも信者がよってくる、
おまえのまがい物じゃ無理だな。
風を誘い雲を誘い、まかり通る存在になってみろよ。
コバン鮫のように自然にまとわないのは力ではない。詐欺だよ。
選ぶのは信者であってお前じゃない。何もしなくても然は生じる。
本当に悟りえた教祖であれば集めずとも信者がよってくる、
おまえのまがい物じゃ無理だな。
風を誘い雲を誘い、まかり通る存在になってみろよ。
コバン鮫のように自然にまとわないのは力ではない。詐欺だよ。
選ぶのは信者であってお前じゃない。何もしなくても然は生じる。
そうだね相応しきものこそが力を宿す。
インチキとか善悪とか関係ないわ。
インチキとか善悪とか関係ないわ。
ここって宗教、神秘学とかオカルトのスレなの？ｗｗｗｗｗｗｗ
社畜に飼われているペットが人語を解するちょっと不思議な物語
894 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:12:29.25 i
なあ、真実についてどう思う？
なあ、努力しても報われない自我についてどう思う？
俺はけっこう前に預流向まで来てた。10代後半あたりで。でも挫折した
悪態をつくのはぜんぶ試しに過ぎなくて
己の幸福を求めてる過程での苦悩からの大成ならば未だしも
いったんすべてを諦めて真実を知るための探究過程で、たまたま苦悩を抱えて大成したんだが
何というかこれじゃあ自我は可哀相だ
個々人の自我は、他人さまに嫌われて当然かも知れない
でもどうしてだ、自我が一方的に敗北させられるのは何故だと思う？
ご都合主義にジャスティスはあるのか？
なあ、努力しても報われない自我についてどう思う？
俺はけっこう前に預流向まで来てた。10代後半あたりで。でも挫折した
悪態をつくのはぜんぶ試しに過ぎなくて
己の幸福を求めてる過程での苦悩からの大成ならば未だしも
いったんすべてを諦めて真実を知るための探究過程で、たまたま苦悩を抱えて大成したんだが
何というかこれじゃあ自我は可哀相だ
個々人の自我は、他人さまに嫌われて当然かも知れない
でもどうしてだ、自我が一方的に敗北させられるのは何故だと思う？
ご都合主義にジャスティスはあるのか？
895 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:17:39.49 i
「どうして幸福になれないんだ？」
この疑問だけなら納得できたかもしれない
「どうしてずっとご都合主義なんだ？」
この疑問はどう解消されるもんなんだ？
その場その場で見えた真実の隠蔽
隠蔽されたまま続行されゆく世界
なあ、真実についてどう思う？
このまま幸福になっていいのか？
ジャスティスはあるのか？フェアなのか？
この疑問だけなら納得できたかもしれない
「どうしてずっとご都合主義なんだ？」
この疑問はどう解消されるもんなんだ？
その場その場で見えた真実の隠蔽
隠蔽されたまま続行されゆく世界
なあ、真実についてどう思う？
このまま幸福になっていいのか？
ジャスティスはあるのか？フェアなのか？
896 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:22:23.88 i
問題が起きたとして、裁判があったとする
被告人は極悪人であり、発言は理に叶っていて法にかなって居た、とする
原告人は善人であったとする、理屈がめちゃめちゃで、矛盾してたとする
おまいらはどっちを勝訴させたい？
民主主義にジャスティスはあるのか？
被告人は極悪人であり、発言は理に叶っていて法にかなって居た、とする
原告人は善人であったとする、理屈がめちゃめちゃで、矛盾してたとする
おまいらはどっちを勝訴させたい？
民主主義にジャスティスはあるのか？
897 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:29:14.22 i
愛。たしかに覚者の目線になれば、この愛に包まれた世界を知ることになる
でも、それが見えれば見えるほど
公平さがまるで見えない
強さの本質がじつはこんなモノで
弱さの本質。恐怖心は、道を反れた時に感じるただの信号に過ぎないというカラクリ
いいのか？こんなんで
ジャスティスはあるのか？
でも、それが見えれば見えるほど
公平さがまるで見えない
強さの本質がじつはこんなモノで
弱さの本質。恐怖心は、道を反れた時に感じるただの信号に過ぎないというカラクリ
いいのか？こんなんで
ジャスティスはあるのか？
898 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:36:03.66 i
本当に救われたい衆生というものは
このカラクリに悩まされてる奴じゃないのか？
その救いとは、幸福を与えることで叶うものではなく
在り在りとした真実を見せることじゃないのだろうか？
非建設的な人間は、ただ地獄に追いやればそれで良いのだろうか？それがジャスティスなのだろうか？
このカラクリに悩まされてる奴じゃないのか？
その救いとは、幸福を与えることで叶うものではなく
在り在りとした真実を見せることじゃないのだろうか？
非建設的な人間は、ただ地獄に追いやればそれで良いのだろうか？それがジャスティスなのだろうか？
899 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:42:26.72 i
神仏の所在、輪廻の有無
どう考えても勘違いしてしまう
これも、わざと勘違いするように、ご都合主義から出た言い回しじゃないのか？
こういう小さな事にしても
ジャスティスはあるのか？
どう考えても勘違いしてしまう
これも、わざと勘違いするように、ご都合主義から出た言い回しじゃないのか？
こういう小さな事にしても
ジャスティスはあるのか？
悟りは人生を激変させるのだろうか
この人生を激変させ、集団を激変させ、行く行くは世の中全体を激変させるに至るのだろうか
この人生を激変させ、集団を激変させ、行く行くは世の中全体を激変させるに至るのだろうか
901 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:46:23.66 i
この問いは、他の真我に響くことはあるのか
902 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:48:58.30 i
903 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:52:13.91 i
「勝つことが虚しい」
カラクリを知るものがそう嘆くとき
こういう思いがあってそう言うのではないのか？
カラクリを知るものがそう嘆くとき
こういう思いがあってそう言うのではないのか？
904 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:55:10.31 i
物理的な現実と言うのは、いうなれば死に近い。無機物のルールは死んでるかもしれない
しかしながらクソ真面目な魂にとっては
その死んでいる物理的な現実のほうが、真実を知れるという救いではないのだろうか
しかしながらクソ真面目な魂にとっては
その死んでいる物理的な現実のほうが、真実を知れるという救いではないのだろうか
905 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 11:58:22.46 i
こうやって哲学者は
真理探究に思考を張り巡らしているのじゃなかろうか
そいつらが可哀相で可哀相で、先が見えて可哀相だ
ぜったい死ぬ。死んで真我に委ねてから幸福を知れる
そんな死にゆくものが、あまりにも可哀相だ
真理探究に思考を張り巡らしているのじゃなかろうか
そいつらが可哀相で可哀相で、先が見えて可哀相だ
ぜったい死ぬ。死んで真我に委ねてから幸福を知れる
そんな死にゆくものが、あまりにも可哀相だ
906 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 12:12:25.55 i
フェアに歩み続ける極悪人を助けねばならん。たとえ多大な損害を受けるとしても、多大な害悪を世に蔓延させるとしても、その存在をフェアに肯定してやらねばならん
俺の心はそのように訴えておる
俺の心はそのように訴えておる
907 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 12:14:59.14 i
フェアに勝ってこその愛のジャスティスだと思う
これはいよいよ2012年の破局でも来ちゃうのだろうか
これはいよいよ2012年の破局でも来ちゃうのだろうか
908 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 12:24:01.10 i
神(真我)に抗い否定し続けるものに真実という救いを差し伸べる手段はあるのだろうか
やっぱりご都合主義で有耶無耶にされて揉み消されてしまうのがオチなんだろうか
また俺の自我は真実を知れて救われることがあるのだろうか
やっぱりご都合主義で有耶無耶にされて揉み消されてしまうのがオチなんだろうか
また俺の自我は真実を知れて救われることがあるのだろうか
909 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 12:27:08.82 i
内なる母親に抱かれることを拒み、走りまわる魂は、望んだ真実を知りえて往生できるのか
母親に抱かれたままなら、どんな相手と喧嘩しても勝つのは当然
母親に抱かれたままなら、どんな相手と喧嘩しても勝つのは当然
910 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 12:32:41.61 i
白ヤギさんからお手紙ついた
黒ヤギさんたらお手紙食べた
仕方がないんでお手紙書いた
さっきの手紙の内容、なぁに
黒ヤギさんからお手紙ついた
白ヤギさんたらお手紙食べた
黒ヤギさんたらお手紙食べた
仕方がないんでお手紙書いた
さっきの手紙の内容、なぁに
黒ヤギさんからお手紙ついた
白ヤギさんたらお手紙食べた
当たり前の価値観が変わる未来が来るのも悪くはない
じゃないか？
じゃないか？
912 ：辻斬り ◆mN/RwaMSjw ：2012/05/09(水) 13:02:16.52 i
911 とは不吉な
変われる日がくるだろうか
変われる日がくるだろうか
913 ：考える名無しさん：
>>896－>>898
悟りを開くとは、まさにこういう条件的妄想から眼を覚ます事にあるんだがな。
その善悪を誰が決め、誰が裁判などで操作したいと言ってるんだ？
辻斬りは悟りを開いていない。まさにその証拠だ。根底から間違っている。
水野のスレでも散々に批判されていただろうに。
どこに行っても間違いだと言われる理由を猛省しろよ。
悟りを開くとは、まさにこういう条件的妄想から眼を覚ます事にあるんだがな。
その善悪を誰が決め、誰が裁判などで操作したいと言ってるんだ？
辻斬りは悟りを開いていない。まさにその証拠だ。根底から間違っている。
水野のスレでも散々に批判されていただろうに。
どこに行っても間違いだと言われる理由を猛省しろよ。