【大阪の起源】柄谷行人を解体する42【ﾀﾄｩｰあり】

本人は「北の国から」調で歌ってるつもりです。↓

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　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/　


（意味わからない人はﾌﾞｰｽﾄﾘｰﾑ！チェックよ）




前スレ
【東京裁判】柄谷行人を解体する41【＝NAM裁判】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1329685190/

電気が足りない、原発が止まったままだと日本がダメになる、色んな理由で原発早期稼働を主張する
人達がいる。そういう意見もあるだろう。しかし待って欲しい。動かすにしてもその手順と言うものがある
だろう。手順こそが民主主義そのものだ。読売も産経も、今の政府の手順を良しとするのか。
posted at 00:45:03

統治の全ては手順である。実体面や中身については何が正解か分からないというのが政治だ。
だからこそ手順をきっちりと踏む。そこに政治意思を表す。その手順にこだわらず、
政治意思をはっきり示さなかった統治によってずるずると戦争に突入して行ったのが
あの時の日本じゃないか。
posted at 00:47:32

原発再稼働を主張する読売も産経も民主党政権の手順についてはきっちりとチェックをして欲しい。
戦争突入時にはできなかった。それはメディア、特に新聞の大反省だろう。
法的に位置付けられたしかるべき機関による安全基準の定立、適合性のチェック。
民主党政権はこの手順を踏んでいない。
posted at 00:50:15

>>2
ここまで言われるともう何言ってるのかわからないのだが、

こう言うからには本人もう、
市長選出馬の時に発言していた

「こうなりゃもう必要なのは独裁ですよ！」

発言は取り消したのね？

何らかんらいっても橋下は「手順」を踏んでるからね。


府庁や市庁舎で報道に出てこないところでどういう強引なことをしてきたかは
いまだ不明なところも残るが、
ある意味、強引でありながらも同時にこれだけ法的手順を踏んで
その強引な自己主張を実現してきた人も、珍しいでしょう。

柄谷行人

「オレがデモをすると何か言うヤツがいるが、オレはそれについては何も語らない。
　そもそもオレに何かを言えるヤツはいない。オレを上回るヤツはいない。
　知的にオレを上回るヤツは日本にはいない(会場失笑)。」

>>5

これも似ている人です。

http://youtu.be/hC5Y-YNwHeU

TATTOO＜刺青＞あり
は1982年に公開された日本映画。

1979年に起きた事件三菱銀行人質事件の犯人の梅川昭美に材を取った作品。
犯人の生い立ちから事件を起こすまでの軌跡を描く。事件自体は省略されている。
これまでピンク映画を50数本監督してきた高橋伴明の初の一般映画監督作品。
井筒和幸がプロデューサーを務め、俳優もスタッフもピンク映画並のギャラに値切って
参加してもらったと回想している。
女優の関根恵子はこの映画のヒロイン役で高橋伴明と知り合って結婚し、高橋恵子となった。
山口組の田岡一雄組長を狙撃して惨殺された鳴海清と梅川の愛人が同一女性だったという
新聞記事に着目して映画化。劇中には鳴海をモデルにした暴力団員も登場する。

橋下改革が弱者切り捨てに見えるのは既存マスコミの機能不全が原因だ - 倉本 圭造 #BLOGOS http://blogos.com/article/36345/

京都でもアキバ事件の二番煎じか？

スガ　個人的にはいろいろやろうと思ってるし、やってるんだけども……単に
デモに行くとかその程度のものだけれど。たださ、その運動――日本のね――
の質自身が、反戦平和主義に規定されてるっていうのが昔からずっとあるわけ
ね。その反戦平和主義的なもの、あるいは一国平和主義と言ってもいいと思う
けども、それに対する批判があったのは、日本においては例えば６８年であろ
うということでもあるわけですよ。

大杉　いや、それは逆なんじゃないですか。

鎌田　大杉説に賛成。

大杉　むしろ、そういう硬直した反戦平和運動が出てきて、人の言うことを聞
かないでも済む体制になったのが６８年だと思いますよ。みんなで「ナンセン
ス」って言えばいいわけだから。

スガ　いやそうじゃなくて。いやいや、俺は基本的にスターリニストじ
ゃないと思いますけど、討論が可能なレベルというのはあると思うし、
やるべきだと思うけれども、たまたま大杉さんが挙げた例はね、もう不
可能なことなんだと、俺は漠然と思っている。
　ただね、そういうことがシニシズムを瀰漫（びまん）させてるってこ
とはあると思いますよ。つまりね、皆さんもそう思ってると思うけど、
所詮文芸誌なんてろくなものが載ってないんだし、とかね。あるいはこ
れから応募しようとしてね、あんな奴らが選考委員やってるところに応
募してもしょうがねえよなとかね、そういうシニシズムの瀰漫を、まあ
ほんの微かかもしれないけど、俺が助けちゃってるところがあるかもし
れない。
　だけどさ、それはもうしょうがないことなんじゃないかな。だって詰
まんないことやってんだもん、あいつらは。俺は別にシニシズムがいい
なんて全然言ってないですよ、だけど、少なくともそのシニシズムを瀰
漫させるような責任の９９％はあっちにあるんだから……。俺が黙って
ればいいのかもしれない、イヤア実は文壇素晴らしいですよ、とか言っ
てりゃいいのかもしれないけど……

大杉　その方がむしろいいと思いますよ。

スガ　うーん。

攝津 正についての話題はこちらでどうぞ。
当スレでは、柄谷行人に関係しない話題は、スレ違いとさせて頂きます。

【音楽への暴力】攝津正part18【音まで醜い】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1332044757/l50

327 名前：吾輩は名無しである ：2012/04/13(金) 18:44:38.92
週刊読書人 2012年4月13日号（8頁）
出版社： 株式会社読書人 発行間隔： 週刊

大西巨人氏に聞く
「吉本隆明君のこと」
http://www.zasshi-online.com/Search/ProductList?page=1&sort=1&skey=%E9%80%B1%E5%88%8A%E8%AA%AD%E6%9B%B8%E4%BA%BA&stype=0&sbn=0

＞�P柄谷は攝津のことを知らない、なのに摂津は柄谷と、さも知り合いであるかのように語る。そしてそれはいつも自慢げである。

そうなんだ。攝津というひとは柄谷というひとと一緒に暮らしているくらいに近い存在なんだと思ってた。

悪いこと言わないから勝間和代にしときないさい

木嶋佳苗に死刑

柄谷行人氏「政治家には、最初から期待していない。他人に任せるのではなく、
一人一人がデモに参加して自らの意思を示すこと。
もはや何もせずに黙っていていい時期ではない。
デモに1000人参加したとしたら、その後ろには100倍の10万人、同じ考えを持った人がいる」
（東京新聞4月13日付）

こういう意見に現実性ありますか？

[著者]大澤　真幸
朝日出版社 ／ 1890円
[評者]室井　尚 （哲学者・横浜国大教授）

■「革命」の可能性に迫る理論
　大澤真幸は現在きわめて旺盛な執筆活動を展開している。
本書は、四回の連続講義形式を採っており、それぞれ第一講「『日本語で考えること』を考える」、
第二講「社会主義を超えて、コミューン主義へ」、第三講「リスク社会の（二種類の）恐怖」、
第四講「今のときに革命について語る」−と題されている。その連続講義の終了後、
３・１１大震災や原発事故が起こったわけだが、大澤はそこに運命的な符合を感じているようだ。

　第一講を除く他の講義をまとめて読めば、彼の言いたいことはきわめて明快である。
柄谷行人『世界史の構造』に依拠しながら、社会主義でも資本主義でもない「コミューン主義」への
世界史的転回を夢見ている。３・１１の大惨事以後の社会から、彼は資本主義の「終わりの始まり」
を読み取ろうとしているのである。それが彼の夢見る「（世界同時）革命」の可能性であり、
言うまでもなくそれは資本主義の終焉（しゅうえん）を意味している。

　この「社会の＜夢＞」の実現は起こるとしても、まだまだ先のことだろう。
だが、大澤はその「徴候」を鋭く感じ取り、意識の領域へと引き出そうとしている。
彼が「急いで」いるのはそのためだろう。本書では、とりわけ「リスク社会」に関する考察が秀逸である。

　一九九六年の『虚構の時代の果て』以降、大澤は、彼自身の言う「第三者の審級」が不在の時代
（『不可能性の時代』）における、個々人の自由な「実践」によってのみ媒介されうる社会変革の
可能性を論じてきた。最近はより実践的な政治の領域へと傾斜してきているのもそのためだろう。

　だが、大澤の関心はあくまでも理論的な水準に留まろうとする。
他の社会学者や評論家と大きく異なるのは、普遍的で原理的な理論的スキームの中に、
日本国内のローカルで特殊な事件や政治的事象を結びつけようとする粘り強く強靭（きょうじん）な意志
にあるように思われる。

大澤真幸という人は東大で見田宗介かなんかの弟子だったんですか？

> 第一講を除く他の講義をまとめて読めば、彼の言いたいことはきわめて明快である。
> 柄谷行人『世界史の構造』に依拠しながら、社会主義でも資本主義でもない「コミューン主義」への
> 世界史的転回を夢見ている。３・１１の大惨事以後の社会から、彼は資本主義の「終わりの始まり」
> を読み取ろうとしているのである。それが彼の夢見る「（世界同時）革命」の可能性であり、
> 言うまでもなくそれは資本主義の終焉（しゅうえん）を意味している。


ちょっと本気の発言か疑うけど、
しかし大澤の文体の異様なつまらなさというか、中味のつかみ切れないスカスカさというの
あれなんとかならないの？

特に、東大の院卒の人に限ってああいうスカスカ文体多しのような気がするんだが。

木嶋佳苗て気持ち悪いな。ああいう肥りかたしてる女は内面よくない気がする

攝津照子、木嶋佳苗、攝津正、・・・

大澤も、もちろん室井も「革命」なんて何も関係ないんだから。
ところで、鎌哲「読書人」の中島への反批判ドーよ。
おれは、単に鎌田のゴーマンさだけが印象にのこっただけだね。
中島を「二流」とか言って批判してるつもりだけど（それはそうかも知れんが）
、お前も二流以下だろうが。レッテル貼りだけで論争してんじゃねーよ、って感じ。
岡山で「経済的自立」達成できてんのかね、鎌田は。ヒモに毛の生えた低度じゃね〜の？
鎌田が尊敬する武井昭夫も、そうだったが。ところで、花田清輝や大西はヒモとは違うんかい？

鎌田は感性が鈍い
馬鹿だから橋下のスゴさもあと一歩でプロ独なのもわからない
革命キターーー

■思想地図組 vs 批評空間組■


東浩紀
【学歴】 小5で全国3位→筑駒中NO.1→筑駒高NO.3→ストレート東大文�T→東大院で3年で博士号
【職歴】 慶応講師→GLOCOM主任、教授、副所長→スタンフォード大学Research Fellow→東工大ディレクター兼特任教授＆早稲田教授
【備考】 100年に1人の本物の天才で全学問を習得した世界的知識人。ピアノもプロ級でサティを軽く弾きこなす。素敵な妻娘あり。
　　　　 推定IQ221。40歳で著作は既に6ヶ国語訳。自身も英仏露日4ヶ国語に堪能。小説書けば三島賞。河合塾第1回小論文模試1位（ほぼ満点）。
　　　　 以前コロンビア大学が東氏の才能に畏怖し受け入れ拒否した事もある。だが近年、大学側が負けを認めたのか以前の教授陣が複数辞職した。

宮台真司
【学歴】 麻布中高→遊びすぎて1浪も全国模試1位→東大文�V→東大院にて数理社会学で博士号(浅田ができなかった数理的分析)
【職歴】 東大助手→東京外大専任講師→都立大助教授→首都大准教授→首都大教授
【備考】 小室直樹の弟子で20台で全学問習得(小室ゼミは数日で各学問を突破)。アートにも造詣が深い。空手は黒帯。素敵な妻娘あり。

VS

浅田彰
【学歴】 洛南に行けず洛星→理系に憧れるも1浪で京大経（浪人時代の話を浅田信者がネットに公表）。院に進むも数理経済学の論文書けず中退
【職歴】 8年京大助手→18年同助教授→1年同准教授→偏差値40台の京都造形(AKB)大学院長＆近畿大学と放送大学の客員教授(笑)
【備考】 外国語が苦手でデリダ鼎談では同時通訳のイヤホンに全神経を集中させていた。対談前の一夜漬けも有名。
　　　　　批評も小説も書けず著作が少ない。妻子なし独居老人。現在AKB大学で秋元康の右腕として勤務中。

柄谷行人
【学歴】 灘に行けず甲陽→1浪か1留の東大文�U(笑)→東大院修士(笑)
【職歴】 日医大講師→法政講師→同助教授→同教授→近畿大学特任教授→同研究所所長→無職
　　　　　客員教授を何本か得ていたが客員はさかなくんでもなれる。(無論さかなくんの方が優秀だが)
【備考】 英語の発音が糞。奇声をあげ阪神を応援し夕方から口半開きで韓流ドラマという怠惰な生活を送る関西の恥

東浩紀は梅原猛と対談してスゴイな
柄谷には断られ続けてるらしいが

柄谷みたいな狭い世界で生きてる人間と世界的な人間である東の違い

うんセカイ的ね
柄谷はイギリス、アメリカとかで講演してる
ド・マン、デリダ、ジェイムソンと交流があった

どの程度の交流なの〜ｗ

東に負けた

ジェイムスンと柄谷は、割と親しいでしょう

中島一夫「国家と国家の「間＝外」の認識　『探究』以来、根幹にあるもの　柄谷行人著『「世界史の構造」を読む』」（『週刊読書人』2012年1月13日号4面）

　去る十一月二十七日の大阪府知事、市長ダブル選挙で、橋下徹氏率いる大阪維新の会が圧勝した。
大阪在住の「人民」として、この結果を肯定したい。むろん橋下氏を支持しているのではない。
「民主か独裁か」が問われた選挙で、大阪府民・市民は、「独裁」を選択したわけだ。公然と口に
された「独裁」が、いつのまにか受け入れられるような世の中になったのなら、「プロレタリア独
裁」まであと一歩ではないか。

　三・一一以降、「民主」は政官財の癒着した「ブルジョア独裁」でしかないことがいよいよ明ら
かになった。既成政党のもとでの「民主」主義政治はもうたくさんだ――。そうした閉塞感を打破
するものとして、「独裁」が待望されたのも無理はない。問われているのは、橋下氏本人や大阪都
構想ではなく、「民主」主義そのものなのだ。

　この期に及んでルソーを持ち出して「一般意思2.0」などと言っている場合ではない。池田信夫も
ブログにいうように、そうした参加民主主義も含めた「民主主義の過剰」こそが閉塞感の源なのだ
から。ソーシャルメディアによる集合知も、暴力装置としての国家を思考していない時点で「政治
的には無意味なユートピアニズムでしかない」。

　本書の柄谷行人は、前著『世界史の構造』にも増して、革命は「世界同時革命」でなければなら
ないと強調する。暴力装置としての国家の揚棄は、それによってしかあり得ないからだ。

中島一夫「鎌田哲哉の「歴史の偽造」について」（『週刊読書人』2012年3月9日号7面）

　本紙2月17日号の座談会「「批評精神」よ生まれよ」において、鎌田哲哉は、あたかも私が、橋下徹氏や
維新の会自体を肯定しているかのように述べている。だが、これこそ、かつて鎌田自身も大西巨人との対談
（『未完結の問い』）で問題にした「歴史の偽造」というやつではないのか。

　確かに私は、橋下氏率いる維新の会圧勝について、「大阪在住の「人民」として、この結果を肯定した
い」と書いた（本紙1月13日号）。だが、次の一文で「むろん橋下氏を支持しているのではない」と明言し
ているのである。にもかかわらず、鎌田は、こちらは都合よくオミットする。橋下「支持」ではなく、選
挙「結果」の「肯定」だと書いた、その差異を無視する。あるいは、鎌田自身の言葉を借りれば、その差
異への「センサーすら欠いている」。

　では、なぜ「結果」の「肯定」なのか。その理由についても私は書いている。それは、この選挙「結果」
が、極めて限られた選択の中で、少なくとも現行の体制を存続させるための組織票、すなわち「既成政党
のもとでの「民主」主義政治」は「もうたくさんだ」という府民・市民の思いを反映していたからだ、と。
ならば、この「結果」はネガティヴに（のみ）捉えるべきでなく、選挙を通して結果的に体制を支えてき
た府民・市民が、それを良しとしない「人民」へと生まれ変わる一歩としてポジティヴに捉え得るのではないのか。

だいいち、私の一文は、その後花田清輝の「革命中心のものの見方」について述べていくのだから、
少しでも文脈をふまえて読むならば、私の言う「人民」が、鎌田が揶揄するような「気張っ」た
「自己規定」とは無縁であり、また「肯定」が「気の利いた逆説」などでもないことは明らかだ。
文脈を無視した恣意的な引用によって、「あさましい、取り返しの付かない発言だ」と決めつけ読
者を誘導する。こんなものは、武井昭夫の「批評精神」とは何の関係もない。

　「偽造」はまだある。鎌田は「中島（一夫）さんは結局、大阪府警が『長居青春酔夢歌』の佐藤
零郎監督を不当逮捕して、メディアも全くこの問題を取り上げずにいる現状はもちろん、朝鮮学校
の「無償化」排除問題や君が代の起立条例にすら興味がないわけでしょう」と言うが、一体そんな
根拠がどこにあるのか。加えていえば、たとえば佐藤監督の不当逮捕一つをとっても、2010年の参
議院選挙の際に平松市政下で起こった事件なのだから、そもそもこの文脈で、例として挙げること
自体、短絡的すぎる。事件を問題にしたいのなら、少なくとも2007年3月、大阪市が釜ヶ崎解放会
館に置かれた2088名の住民票を強制的に奪ったことからの一連の経緯を問題にすべきだし、さらに
いえば、その背景には、ここ三十年以上、大阪市が釜ヶ崎労働者の住民票問題を放置してきたこと
がある。いずれにしても、これらを例に私を批判するのは、言いがかりも甚だしい。

　（･･･）まさに鎌田の発言は、すべてを橋下氏に「くっつけて」「真の状況」を「見えなく」させ、
さも私が「圧政」に苦しむ人々に無関心であるかのごとく罵倒するという「偽造」の典型である。（･･･）

　｢自分の論理｣を「独自に基軸」とすることで「風俗化」に抗いながら、同時に、悪しき事態を「マイ
ナスにばかり考えないで、そういうところへ癒着したような形をとりながら、別のものへ推進していく
こと」。反革命に見える事態は、必ずや革命の可能性をも胚胎している。それを忌避し手前で停止して
しまうことで、産湯とともに赤子を流してしまうべきではないということ。

　私が「支持」ではなく「肯定」だと書いたことは、花田や武井と無縁どころではない。

それ交流じゃなくて知り合いってだけでしょ

"知られざる"芥川賞の世界 受賞で生活は変わる？
http://www.youtube.com/watch?v=XO9TkRNwp0w&feature=related

679 名前：革命的名無しさん 投稿日：2012/04/14(土) 07:41:32.10
半額弁当に射精

橋下徹

「こんなキュートな独裁者、いますか？」

橋下話法というのは、人のおちいりやすい陥穽でしょう。

橋下話法の起源＝宮台話法ならば、宮台さんやっぱけっこう責任あるよなあ


それは、

「俺は、おまえらと違って経験してるからエライんだー」


という形の物言い。

批評空間語法が最大の根源
柄谷ほど意見の違うやつらを小ばかにしつづけてきた奴いないよ

東浩紀　さすが左翼。仲間以外呼び捨て＆罵倒ｗ　RT @ueno_wan: 朝生
の出演者たち（東を初めとした若い＆若くない男の論客たち、ただし荻
上さんを除く）の多くが「橋下支持」を表明したのにびっくり。こいつ
らあほちゃうか。返信する RTする ふぁぼる hazuma 2012/02/29 07:24:16
東浩紀 日本の左翼の罵倒芸は、リベラリズムの首を自ら絞めているだけ
なのでやめたほうがいいですね。返信する RTする ふぁぼる hazuma 2
012/02/29 07:25:12

左翼話法が根源。吉本がそうだろ。ゆよりによって歴史が忘れられてるだけ。
宮台だって中高の時吉本にはまっているんだから

いや批評空間系＝柄谷浅田には、経験主義や現場主義の優位を言うものは一つもない。

逆に、日常的な物言いに潜む、経験主義の優位、現場主義の優位のバカバカしさを
ずっと一貫して語り、証明してきたのが、批評空間だった。

宮台真司は批評空間的な物言いのそういう側面を一貫して無視してきたか、
読み取れなかった社会学者でしょう。
だから宮台が批評空間と交わる点はなかった。

経験主義、現場主義→これが社会学的啓蒙という、単純な図式になっている。

しかしこれは単に日常的な物言いというよりも、時代の前提でパラレルになって共有されてる根は
新左翼的なアホ論法だな。実は。

> 橋下徹
> 「こんなキュートな独裁者、いますか？」


ヒトラーも、実際はキュートなおっさんだったんだよ

少なくとも社交においてはユーモアのセンスを持てるから政治がうまかった。
ヒトラーのそういう情報が残ってないのは、単にメディアが今より乏しかったからだよ。
ヒトラーはもともと画家だから、芸術家が政治家になったケースだったんだな。

今の橋下の顔、
口の上の所に髭つけてみ
ＣＧの合成画像でもいいから

まさにｗ　　だぞ。

思想・批評＝仲間探しと褒めあい

ってことをハッキリ形にしたのが柄谷の功績だね

>>46
そりゃあんた逆だろｗ

柄谷信徒まだ生きてたか

勝間信徒ですがなにか？

攝津信徒ですがなにか？

柄谷さんはお金のために生きています。

岡崎乾二郎にも政治家なってほしい

言い訳しかしないぞ

FRENCH BLOOM NET ‏ @cyberbloom
ミシェル・フーコーのアーカイブが国宝 trésor national に認定されること
が決定。フーコーは世界で最も引用される哲学者のひとりで、この決定によっ
て、37000枚に及ぶ彼の原稿は国外に持ち出したり、売買をすることを禁じら
れる。http://bit.ly/HIcXqa

啓蒙専制君主＝柄谷行人？

なんか「独裁」という台詞だが、要するにみんな使い方を間違えてるんじゃかなろうか？

独裁というと変な響きがあるが、それはつまり、独断の裁量ができる範囲という意味なんだよね。

自由を社会が保証する限りは、自分の領域では、最大限自分の独断で裁量できる権利と
両立しなければならない。

実はこれを最も実現してる国家のシステムとは、アメリカの国家であり社会だ。

決して、北一輝の唱える社会ではない。
というところが味噌。

アメリカでは、社会の自由を最大限保証しようとしながら、
それは個人の領域、私的領域、そして私企業の領域、地域的なローカルエリアでは
その部分の最適解が、最大限の当事者による独断の裁量でできることが
保証されることで成り立っている。

つまり、自由と独断の領域の住み分けがうまく分離されることによって
社会の公共的な自由の前提は、最大限守ろうという仕組みを作っている。

ここで、president、そしてBOSSの存在とは無数にそれぞれ分散している。
大統領から仕事上のボスまで、彼等の方針は、最大限独裁的ある。
しかしここの領域での独裁は、そこに関わるそれぞれの人間たちが
固定化さえれず、移動の自由を保証されることによって、
嫌になれば他所へ移って、自分の土地を持ち直すことによって、
自分も最大の主人になれる、という形で、自由を分配するものだよ。

つまりアメリカ的な配分によって、個々の独裁権と社会の自由は両立している。

アメリカ国家の大統領とは、その一人の決断に多大の権限を生むが、
しかしその大統領が、周囲から常に監視され、入れ替えられる制度によって、
独断的な方針の行使と社会の流動性における自由は両立しているではないか。

たとえば、日本の社会だと、社長のことをボスと呼ぶと顰蹙を買うでしょう。

しかし、アメリカだと、やっぱりボスはボスであり、
キャプテンはキャプテンであり、その場においては、偉さも威張る分も
やはりそれなりに過激なんだけど、
しかしそうでありまがら、仕事場から一歩であるとみんな平等という意識が強く
この自由と解放の感覚は絶対的であって
みなが信頼してるわけよ。

それで今必要だと唱えられている「独裁」の意味って、
単にこの感覚のことなんだよね。

703 ：革命的名無しさん：2012/04/15(日) 15:05:27.93
femmelets攝津正 4時間前
私は執拗である。

femmelets攝津正 4時間前
おはにゃん！ RT
@bezokuGon: femmelets @LitoSnowfield @blackmilk3 おはにゃん。今日はゆっくりしてるにゃん。

femmelets攝津正 4時間前
無意味な意見は永久に無意味な意見である。そして、それだけだ。

femmelets攝津正 4時間前
私はつまらぬ人々の下らぬ意見に耳を傾けるつもりは少しもない。

femmelets攝津正 4時間前
2ちゃんねるで幾らでも好きなことを書き散らせばいい。そういう人々はね。

femmelets攝津正 4時間前
躊躇はない。

femmelets攝津正 4時間前
誰かが文句をいうなら叩き潰すだけだ。

femmelets攝津正 4時間前
考え方の違いである。


704 ：革命的名無しさん：2012/04/15(日) 16:25:35.69
壊れてきてるな。

705 ：革命的名無しさん：2012/04/15(日) 16:53:21.16
まるごと☆デブダちゃん

ハシゲとイシハラを崇めてる、日本の二大愚民國をきりすてたい。
どこかいわなくともわかるね？
大阪府と東京都の土人は死んだ方がいい。わかるね？

>>56 >>57 >58
つまり、こういうことですね
http://2.bp.blogspot.com/_NE-72ZXux-g/SSKnJocrH_I/AAAAAAAAGiA/llo6vmS6kTI/s400/9+11+Inside+Job.JPG

金正恩＆攝津正体制の誕生

昨日見ていてはっきりと分かったけど、橋下は完璧なアホだわｗ

それであんなものに今まで乗ろうと思っていた東浩紀と池田信夫も馬鹿決定

まず皆さんも橋下徹という男のことを、ちょっとは精神分析的な距離を置いて見てくれ

原発再稼働決めたゆえに、民主党と全面対決します？
もちろん「維新の会」が選挙で対決しますという宣戦布告である。

しかしよく考えてみてくれ
橋下という男の奇妙な一貫性のなさである。

まず、市長になる前までの橋下の言動だが、
彼は、日本も核武装すべきを持論としてテレビで語り、日本再武装派だった。
しかしその橋下くんも、311以後は、すっかり原発に反対するようになって
原発を巡る与党の対応にケチをつけまくった。

論理的に考えて、
日本も核兵器で軍備せよという人と、原発は日本の国土にとって有害だから即全面停止すべきいだという人
と、どう噛み合うのだろうか？

つまり、橋下は、日本も核兵器を他国の空に向けて、他国の国土が核で汚染されるのは構わないが
自分の国土だけは、絶対そうなるのは許さない、という考えだということになる。

彼の発言履歴を辿って行くと、彼は全く反核では一貫していないのである。

それでは、橋下が日本の核保有をいまだ捨てていないというのであれば、
維新の会が政権をとった暁には、彼はどこからどうやって日本の再軍備のための核兵器を調達
するつもりだったのだろうか？

論理的に考えれば、日本が独自に核兵器開発するための核、プルトニウムというのは
結局いまだ廃棄でないで持て余している、原発で使っていた核を再利用することだと
いうことにしかならんだろうにｗ

それで北朝鮮みたいな出来の悪いヤンキーの暴発ぶりを見ていて
日本もやっぱり北を脅かせるだけの立派なイチモツ持つべきだという世論になって
日本も核兵器、せっせと作り始めましたと。

そんでどこまで核兵器作るつもりよ？
北朝鮮超えるのはこれ簡単
しかし韓国の武力はどうよ？中国の武力はどうよ？
日本は軍事力で何位につけばよいのか？
米国に匹敵する核までいくべきなのか？

それじゃあやっぱり日本ももっと原子力の研究やっぱやらなあかんわ
という話になるでしょうに？
日本にもっと原子力の研究者増やして、大学でも学生集めないかんわっつーｗ

これに比べたら、再軍備に核保有、原発政策も推進だが、与党の政治には反対という

石原慎太郎のほうが流石に筋通ってるね。






橋下の「こうなりゃもう全面対決ですよ。民主党やっつけますわ」宣言において
原発再稼働のネタというのは、単なる口実よ。

喧嘩やりたくてやりたくてたまらなかったヤンキーに、これで遂に手が出せると
素敵な口実与えました、というだけの事実。

原発どうので橋下の意志なんか全くとってつけたもので副次的なオマケよ
もともと喧嘩やりたかったガキに口実ちゃんと与えちゃいましたつーだけの、展開。

橋下徹の根底にある動機とは、中上健次的な無根拠性である。



だからそれはある意味、柄谷行人のスタイルにも、通じている。

それにしてもなんとかしてほしいのは村上隆ｗ

ばか

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　誰かが文句をいうなら叩き潰すだけだ。
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なんか橋下を支持する図式って、昔の知識人が毛沢東を支持した図式に似てると思う

ニコ生思想地図　08.5 出張編「震災から文学へ」
高橋源一郎×市川真人×東浩紀
http://www.nicovideo.jp/watch/sm17561986

市川ってほんと終わってるな

　無論、中島はこの「あさましい」理由付けを深く悔いており、だが正直に訂正する
勇気もない。だから今回の反論では「「プロレタリア独裁」まであと一歩」と繰り返せず、
私の発言（中島は「「プロレタリア独裁」まで「あと一歩」だから肯定したい、と言って
いる」）の正確な引用も回避して、府民や市民が「「人民」へと生まれ変わる一歩として
ポジティヴに捉え得るのではないのか」と小ずるく改竄する羽目になる。恥を知れよ。
論争するなら根性見せろよ。お前の頭では、「生まれ変わる一歩」（つまり「最初の一歩」
ってことだろ）と「あと一歩」が同じか。「マイナスにばかり考えない」こととと
「プロレタリア独裁」が間近だと息まくことが同義なのか。大体、自分自身が原文を「都合
よくオミット」」し、自らに「マイナス」にならないよう「恣意的な引用」をしておいて、
相手を「歴史の偽造」を理由に一方的に非難し憎悪する。そのやり口が、陰湿な自己欺瞞で
ないなら一体何だ。全く、この手の悪臭を浄化するには海が、無限の海がいる。

　胸に手を当て、花田清輝や武井が同じ状況で何を言うかをよく考えよ。いかに
「革命中心のものの見方」をお勉強しても、中島は結局選挙中心のものの見方に
陥っている。その原因んは、彼が「歌」＝「運動」に本当は興味がなく、実践への
情熱と現実感覚の両方で麻痺しているからだ。たとえば、中島は佐藤零郎の不当
逮捕が「２０１０年の参議院選挙」」の時だと騒ぐが、これは当然「11年４月の統一
地方選」の間違いだ。佐藤の映画や逮捕に無関心なのを取り繕って、惨めに恥を
上塗りするのは仕方ない。だが、この初歩的無知には不幸な剰余がある。

あずまんの洗脳能力に誰もがあずまん解釈のあとあずまん小説を賞賛せざるえない

　最後に、田代への後出し的異議にも一言。この問題は、中島の上記書評が武井とまたスガの
対比に熱中し、同書の主題（＝花田と武井の差異とその根拠、その上での喧嘩友達としての協働）
を全く読めない事実から生じた。自称「花田と武井の間で考え」」た中島は、書評で
「武井は花田の伴走者」程度の浅薄な常識しか言えてはいない。我々の討議がこのお粗末から
書物を救出した後、素知らぬ顔でそれを猿真似するのは結構だ――だが、そこでまたまたた６８年の
話しかしないから呆れる。今何歳だよ。少しは手ぶらで、自分の頭で物を読めよ。

左翼の罵倒芸健在だな。みんなこれにいかれる。

柄谷＝東大話法

福田和也「柄谷行人氏と日本の批評」新潮1993年11月号
http://www1.ocn.ne.jp/~ashi/hukuda-karataniron.htm

みんな読もう。柄谷東大話法が良くわかる。

なんで今さら。そんなのみんな読んでるでしょ。

いやわしは初めて読んだぞ

ネットなどで橋下氏についての批判的な言辞が多い。しかし彼が何をしてきたのか、
そして何をしようとするのかを、客観的な観点から分析したり、また発言している人はほとんどいない。
やはり紙媒体に依存しなくてはいけない状況だ（ネットが橋下政策の検証ではあまりにもダメすぎる）。

　この『Voice』では、正直、萱野氏は特に僕の関心である経済問題についてはほとんど言っている
ことが理解できなかった。なので主に宮崎さんと飯田さんのふたりの発言をもとにして、
橋下氏の目指す方向がおぼろげに分かった。

１　「維新八策」自体は相互に矛盾する、まだ粗いラフスケッチであり、
民主党のようなマニフェストではなく、あくまで政党の綱領を目指すもの。
しかもこの対談の資料として付された「維新八策」自体が編集部調べ（笑）
であることがすでにこれが粗いたたき台でしかないことを意味している。

２　橋下氏の手法はポピュリズムか？　宮崎さんは映画の『ボブ★ロバーツ』を持ち出して、
むしろ批判する側の対抗戦略が、賛同者だけではなく、ポピュリズムを肥大化させていると、
僕からみると正しい指摘をしている。また飯田さんは「それほど独裁的なにおいを感じません。
むしろ「勝てそうなところから喧嘩する」といった現実的な手法を採っている印象です」といっている。
これは正しい認識だろう。
ただそれが最近は池田信夫とか辻元まで落ちてきたのかという素朴な疑問はあるｗ。

３　経済政策はまだ相互に矛盾や整合性のつめの甘さ。
ベーシックインカムとフラットタックスの矛盾。年金制度の改変とベーシックインカムとの整合性
の問題など。ただしこれも１で書いたように、粗いたたき台にしかすぎないのでいま深刻な矛盾
に直面しているわけではないのだろう。

４　宮崎さんは橋下氏の主張を整合性よりも「一生涯使い切り型人生モデル」を前提にしているという。
それに対して飯田さんは、そのモデルだと税収が減る可能性もある
（子供や孫に残さず生きてる間に使うだけ使うなど）。

５　飯田さんの橋下氏の国家観イメージの「集権主義的なリバタリアン」というのは実際には
よくわからないｗ　つまりはある程度のセーフティネットの構築と競争市場の共存という、
そのままだとただの懐かしきｗ「混合経済」論者ということになるがｗ

こう書いてくると、要するに、まだ何も核になるものがない、という印象を強くする。
ただ単に世論は、そのポピュリズム的なイメージで、あるときは「改革者」としてほめ、
あるときは「独裁者」として揚げ足をとる、ということに終始している段階で、
その責任は、橋下氏の政策の空洞に求められるのかもしれない。
この空洞化に何をつめるのか、多くの元官僚や政策のプロが集合しているようなので、
ブレーン間競争によってその政策像が具体化していけば面白いように思える。

そう、それこそが正しく全体主義と呼ばれる政体の正体である

大阪から出すなよ。大阪人なんだから。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　　中で出さないで
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　大阪は攝津國
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　地方分権で地域通貨が流通する
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福田和也「柄谷行人氏と日本の批評」新潮1993年11月号
http://www1.ocn.ne.jp/~ashi/hukuda-karataniron.htm

みんな読もう。柄谷東大話法が良くわかる。

無論、中島はこの「あさましい」理由付けを深く悔いており、だが正直に訂正する
勇気もない。だから今回の反論では「「プロレタリア独裁」まであと一歩」と繰り返せず、
私の発言（中島は「「プロレタリア独裁」まで「あと一歩」だから肯定したい、と言って
いる」）の正確な引用も回避して、府民や市民が「「人民」へと生まれ変わる一歩として
ポジティヴに捉え得るのではないのか」と小ずるく改竄する羽目になる。恥を知れよ。
論争するなら根性見せろよ。お前の頭では、「生まれ変わる一歩」（つまり「最初の一歩」
ってことだろ）と「あと一歩」が同じか。「マイナスにばかり考えない」こととと
「プロレタリア独裁」が間近だと息まくことが同義なのか。大体、自分自身が原文を「都合
よくオミット」」し、自らに「マイナス」にならないよう「恣意的な引用」をしておいて、
相手を「歴史の偽造」を理由に一方的に非難し憎悪する。そのやり口が、陰湿な自己欺瞞で
ないなら一体何だ。全く、この手の悪臭を浄化するには海が、無限の海がいる。

胸に手を当て、花田清輝や武井が同じ状況で何を言うかをよく考えよ。いかに
「革命中心のものの見方」をお勉強しても、中島は結局選挙中心のものの見方に
陥っている。その原因んは、彼が「歌」＝「運動」に本当は興味がなく、実践への
情熱と現実感覚の両方で麻痺しているからだ。たとえば、中島は佐藤零郎の不当
逮捕が「２０１０年の参議院選挙」」の時だと騒ぐが、これは当然「11年４月の統一
地方選」の間違いだ。佐藤の映画や逮捕に無関心なのを取り繕って、惨めに恥を
上塗りするのは仕方ない。だが、この初歩的無知には不幸な剰余がある。
最後に、田代への後出し的異議にも一言。この問題は、中島の上記書評が武井とまたスガの
対比に熱中し、同書の主題（＝花田と武井の差異とその根拠、その上での喧嘩友達としての協働）
を全く読めない事実から生じた。自称「花田と武井の間で考え」」た中島は、書評で
「武井は花田の伴走者」程度の浅薄な常識しか言えてはいない。我々の討議がこのお粗末から
書物を救出した後、素知らぬ顔でそれを猿真似するのは結構だ――だが、そこでまたまたた６８年の
話しかしないから呆れる。今何歳だよ。少しは手ぶらで、自分の頭で物を読めよ。

尖閣諸島は買いか？

橋下徹の支持＝毛沢東の支持＝中上健次の支持



この構造は、知識の陥穽ね。

femmelets攝津正

これがしきりにretweetされてくる。
matsu_koma→「お客様は神様だろぅ！？」とお怒りになったお客さんに対して、
淡々と「神は死んだ」と返した期待の大型新人が夜勤にやってきました。
ゆとり世代ならぬさとり世代である彼の今後の活躍に期待したいところです。

26分前

今何歳だよ。少しは手ぶらで、自分の頭で物を読めよ。

橋下徹の支持＝毛沢東の支持＝中上健次の支持＝攝津正の支持



この構造を見つけたら、要チェック！

今何歳だよ。少しは手ぶらで、自分の頭で物を読めよ。

ちんこぶらぶらですがなにか

橋下は信用できる

橋下の脱原発で左翼が支持しようかどうかあたふたしてるのを見るのは非常に面白い。

左翼で原発推進なので橋下は支持しない

左翼にとって原発はなくてはならない存在
そのおかげでデモや活動ができるしあわよくば日本壊滅も望める

だから橋下を批判できるのは鎌田だけなの。
あとの左翼は汚物以下。

「「プロレタリア独裁」まであと一歩」はどこに消えたか？ーー中島一夫への答え
鎌田哲哉

　だが私は明言する。幻想ほど革命に有害なものはなく、真実ほど有益なものはない。
維新の会の圧勝に「運動」の視点で新しさは何もなく、まして革命がこの程度で「あ
と一歩」になるわけがないのだ。05年の郵政海産や09年の衆院選挙で、そして今回の
圧勝で、浮気な消費者モッブがその都度右往左往する。だが重要なのは、「閉塞感を
打破」する圧勝を「肯定」する無数の「あと一歩」派も、あぶくくのように相補的に
出現することだ。彼らは「運動」の苦境を直視せず、「選挙」に惑わされた条件反射
でしか物を見ない。「閉塞感」の受動的表現と、大衆闘争の広範で能動的「創設」と
の質的隔絶に遂に気付かない。

鎌田の言葉は神の言葉

ゴミ左翼ちゃんと読めよ

ゴミ左翼が橋下を批判すれば批判するほど橋下は人気がでる。
あたりまえだろ。
それはお前らゴミどもの自業自得なんだよ。

今何歳だよ。少しは手ぶらで、自分の頭で物を読めよ。

鎌田の言葉だけが生き生きしている

>>107
かまてつ「攝津のような汚らわしい奴に触られるのも嫌だ」
だな

現代思想「大阪論」特集の巻頭が中沢新一のインタビューかよ。
だれがこんなゴミやろう信用すんだよ。この名前がでた時点で
「遊びでしょ」「どうせなあなあ」の緊張感のない言葉遊びの汚物がばればれ。

この時点てこの特集の強度がゼロ以下になるだろ。恥を知れよ編集部。
村社会既得権益人脈関係で橋下批判したって逆効果なんだよ。ほんと知能原核生物以下のゴミ
こういうことやってるからゴミ左翼は汚物以下で、橋下に人気とられるんだよ。
橋下に利することしかやれない人たちの痴性
わかってんのかな。信じられない。こいつら。

今から鎌田の巻頭インタビューに換えろよ

かまてつちゃん

東京都内で行われた「反原発」を訴えるデモで、警備する警察官の指示に従わず、
隊列を広げるなどしたとして、警視庁公安部は１１日、公安条例違反などの現行犯で、
住所不定、自称二木信容疑者（３０）ら１２人を逮捕した。
公安部によると、二木容疑者は容疑を否認しているという。

二木容疑者の逮捕容疑は同日午後３時５０分ごろ、新宿区西新宿の路上で抗議デモ中、
許可条件や警察官の再三にわたる警告に反して、歩道上まで隊列を広げるなど
違法な先導をしたとしている。

また、二木容疑者のほかにも、１１人が警備中の機動隊員を殴るなどしたとして、
公務執行妨害の現行犯で逮捕された。

同日は東日本大震災の発生から半年にあたり、ＪＲ新宿駅周辺では、反原発デモが行われていた。
公安部によると、デモには約２２００人が参加したという。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　かまてつちゃんにかまつてちゃん
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二木信（音楽ライター？）は僕は知らなかったが
柏のスナックの女性は知っていた。
小説トリッパーで柄谷氏にインタビューした人ですよね。
神保町の対談にも来てたみたい

ドーリットル荒川
尾久はオグと読むのか。駅はオクでは

朝日新聞書評委員会の二次会で柄谷さんと中島岳志君と飲む。
色々と思想史的にエポックメイキングな話があったが、
何よりもまず驚いたのは「柄谷行人」の「行人」が、��便所で思いついた名前�≠ｾということ。

火力発電所によって放出される大量の大気汚染物質、
WHOの調査数字では、日本で3万3000人から5万2000人の人が毎年大気汚染でなくなっている
一方原発事故は確かに悲惨だったが、直接の事故はもちろん、その後も放射能汚染で死んだ人はいない。

>>116
有名な話。自分ですでにインタビューで答えてる。
トラクリのころ。高澤と鎌田が聞き手の時かな。

柄谷の言うことは信用しない

つまりいとうせいこうの感想に反して
全然「エポックメイキング」じゃなかったということですよね。

中島一夫が哀れ過ぎる件

サラリーマン山本太郎の誕生

mark_temper 2011/04/19 21:00 管理者様
既に4月17日20:39にプロフィールにありますアドレス宛、メール送信しておりますが
このページ内にあります画像は、著作権法で認められた引用に必要な要件を満たしておりません。
速やかにご対応いただけない場合は、ブログの公開停止を求める旨、
はてな運営に連絡させていただきますのでご了承ください。
ご連絡お待ちしております。

橋下徹 ‏ @t_ishin
こういうことを言える人は村上さんくらいかと・・・
RT @takashipom: アート業界は全然ダメで、官から降りてくる金を当てにしている馬鹿な若者
が湧いてる有様だから、どんどん予算削ったほうがいいっすよ。優遇措置が無いほうがいい。

femmelets攝津正
@tomoneee 先日友人と野田佳彦事務所を訪問したら、働いているというインターンの若い人から
簡単にあしらわれましたが。警察官数名からも職務質問されました。

村上隆のパーソナリティというのも一回精神分析にかけてみたほうがいいんじゃないの？


攝津正の方はもう何回病院いったところでこりゃ絶対ダメだというのは
わかりきっているけど。

単に正統派から遠いところにアプローチしまくってるってだけだろ

ちがうなそりゃ　もっと最も単純なミーハー的力の志向が純粋に漲ってるんだろう




ある意味、

攝津正の野田佳彦事務所押しかけ＝村上隆の橋下徹ベタ賛同

もんじゅ君@monjukun
ボクのウェブサイトができましただよ。よかったらみてみてね。
すこしずつ中身はふやしていきたいですだよ。 http://monjukun.com/

北朝鮮公式サイトギャラリーのマスゲーム写真は、なかなか来るものがあるな……　
http://www.korea-dpr.com/gallery.html
posted at 23:54:27

鎌田哲哉に再反論する
http://d.hatena.ne.jp/knakajii/20120419/p1

中島の再反論読んだ。どっちもくだらね。
どっちも都合よく、リテラルに読むか、比喩に読むか使い分けてる。
鎌田のがましか。中島は現代思想バカ。自分が信じてもいないこと
をたくさん書いてる。

あなたが正しいと思っていることが間違っている26の理由

01.バンドワゴン効果 Bandwagon effect - 周囲の人が信じていることを、自分もいつの魔にか信じてしまう効果

02.偏向の盲点　Bias blind spot - 自分自身の認識偏向(cognitive bias)は放置するという傾向。

03.選択支持偏向　Choice-supportive bias - 自分が選んだものは、そうでないものよりもよく見えるという傾向。

04.確認偏向 Confirmation bias - 思い込みを支持する情報ばかり確認したがるという傾向。

05.合同偏向 Congruence bias - 仮説の検証の際に、直接検証ばかりする傾向。
補足すると、仮説Aの検証の際に、仮説Aの反証がありえないかの確認を怠る傾向。

06.対照効果Contrast effect - 直近に受けた別の出来事の印象によって、
その出来事の印象が実際以上に強く感じられたり弱く感じられたりする効果。

07.専門バカ偏向 D醇Pformation professionnelle - 自分の専門分野からの視点が強すぎて視野が狭くなるという傾向。

08.反確認偏向 Disconfirmation bias - 以前からの思い込みに反する情報をシカトしてしまう傾向。

09.所持効果 Endowment effect - いったん自分のものとなったものは、それ以前よりも価値が高く感じられるという傾向。

10.焦点効果 Focusing effect - ものごとの特定の一面を注視してしまうという現象。一事が万事効果。

11.双曲線割引 Hyperbolic discounting - 明日の100万円よりも今日の100円を大事だと思う傾向。

12.支配幻想 Illusion of control - ものごとは支配可能か、そうでなくても何らかの影響を与えることは可能だと思い込む傾向。

13.衝撃偏向 Impact bias - ある出来事の将来への影響を過剰に見積もる傾向。たとえば「犯罪の増加」など。

14.情報偏向 Information bias - もう行動を変えるには遅すぎるのにもかかわらず、その行動に関する情報を集めてしまう傾向。

15.損失回避 Loss aversion - 収益を得るよりも損失を回避する方に注力する、すなわち機会損失を軽視したがる傾向。

16.確率無視 Neglect of probability - 不確定な状態において、確率を軽視または無視する傾向。

17.「おなじみ」効果 Mere exposure effect - ただ見慣れているというだけで、根拠のない好感を感じてしまう傾向。

18.省略偏向 Omission bias - 同じだけ害がある場合でも、害のある作為の方が害のある不作為よりも悪いことだと感じてしまう傾向。

19.「勝てば官軍」偏向 Outcome bias - ものごとを、当時おかれた状況ではなく、その後の成り行きで判断してしまう傾向。

20.計画錯誤 Planning fallacy - 締め切りを甘く設定しまう傾向。

21.入手後正当化 Post-purchase rationalization - 手に入れた後に、それを手に入れたことは正しかったのだと自分を納得させる傾向。

22.疑確定性原理 Pseudocertainty effect - 収支予想が黒字の場合にはリスクを避けるのに、
収支予想が赤字の場合リスクを取りに行こうとする傾向。 安物買いの銭失い。

23.選択認知 Selective perception - 期待を認知に反映させてしまう傾向。「がんばれ、ニッポン」とか

24.現状追認 Status quo bias - ものごとはそれほど変わらぬ方がいいという傾向。壊れてもないもの直すべからず

25.フォン・ラストルフ効果 Von Restorff effect - 違うものは似たものより覚えられやすいという効果。

26.ゼロリスク偏向 Zero-risk bias - 100のリスクを10にしてリスクを90下げるより、1のリスクを0にする方を好むという傾向

【東スレ発祥で批評や現代思想の中心用語となった言葉たちとその主義者たち】

おもらし　・・・どうなるか分からないが何か変わるかもと微かな希望で起こす行動。
おちんちん限界主義　・・・ニヒリスティックにすぐに現状で諦め惰性で生きる立場。OG。
おもらし実践主義　・・・絶望を感じていても信じ広げようとする強い立場。OJ。
頻尿主義　・・頻繁に薄いのを出すものの実はおもらし自体が目的になっちゃった立場。ホリエモンなど。
カテーテル主義　・・・煽ったりする事によっておもらしを導く立場。宮台など。
糖尿主義　・・・女性関係でのおもらしが主な立場。
血尿主義　・・・困ったらすぐに闘争やプロレスを仕掛けていく立場。金正日、ムガベ、東浩紀など。
酸っぱい葡萄強調主義　・・無理に舐めて嘘か本当か「ほら酸っぱい」と強調する立場。宇野など。
おしっ湖　・・・東浩紀により集合知という恥ずかしい名称で一人歩きしている概念。
知んカス　・・・洗うのを忘れて輝きを失った知。2006年以降の東など。
言い得て尿　・・・言い得て妙な事。
おちんぽ界　・・・この社会、この現実、の事。

鎌田は空中戦争やるだけて正義や倫理を独占いようとして、ラッパ吹いてるだけせ、実は
毎日2chをチェックして，自分の噂や評に一喜一憂するヒココモリ。
中島は、具体的な階級闘争というんをわからないリーマン。
読書人の記事みてわかったのは、大西巨人が自分にべたべた寄ってくる人(鎌田のこと）しか受けつけない、
アルツのナルシスト爺だということふだね。自分で『迷宮」を三毒しろよ。

大西もだが武井昭夫も鎌田と死ぬ前対談した時そうだったような。
なんで鎌田ばっかりほめられるの？

誰もそんなこと興味ないよｗ

刺青タトゥーData　Stroker Tattoo ストローカータトゥー
彫師 : KSK（口八丁手八丁、身振り手振りは一人前のペテンエセ彫師）

他人の肌を屁とも思わず、乱暴いい加減に扱い
デタラメな刺青やタトゥーを入れる異常者（ギャラリーは客引用のパネルマジック）

今時ガーゼ処理しかせず、軟膏を素手で触り傷口に塗るなど
信じられないほどいい加減、施術場にアニメのフィギュアを大量に並べている変人

嘘や演技はお手の物、金さえ貰えりゃ何でもいいやと思ってる最低の彫師
皆さんもお気をつけて下さいませ。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　うんち形のタトゥーが入ってますが
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>>95　安芸のソナタは実話が元である

国立呉病院時代、呉病院は医者とナースの宴会が盛んだった。
そういった意味で「阪大の青春の場（研修医にとって）」といわれていた。
あるとし（十数年前）神経内科に研修に来た阪大卒の研修医の全てが
宴会で下着姿で踊るナースをみて下半身がタケノコ状態になり
そのうちの1人は、朝までナースと付き添った。
その研修医の全てが呉病院のナースと結婚したものだ（中にはあの下Pの部下も居る）
ナースと医師の結婚なんて職場結婚さ！！！

職場結婚する職場がない

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　　　　愛のむきだし
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石原慎太郎みたいに他にやることない人間がナショナリズムに走る

デカルトの「我思う故に我あり」は通常、「思考している自分は存在している」と理解される。
「自分という意識は確実に存在している」というわけである。
当たり前ではないかと思うかもしれない。
残念でした。
「自分という意識」は脳機能の処理結果であって、それ自体で存在しているわけではない。
あなたには自由意志なんてない。
あなたの意識や自由意志は脳のプロセスの、ただの傍観者なのである。

石原から中国を守れ。

人間の幼児はなぜ短期間のうちに猛烈な速さで言語を習い覚えてしまうのか。
また、その言語が、たとえば日本語、英語、中国語というように、これほどにも多様な現われ方
をするのはなぜか。言語をめぐるこの二つの基本的な問いに、「生成文法」という考え方で応じた
のがノーム・チョムスキーである。一九五〇年代のことだから、半世紀以上の昔になる。
専門家の顰蹙（ひんしゅく）を買うのを承知であえて簡略に言えば、幼児が短期間に言語を習得するのは
人間にだけ言語の本能とでもいうべきものが備わっているからである、と、チョムスキーは考えた。
また、それが多様な現われ方をするのは、言語の本能とはすなわち普遍文法であって、
人間にのみ埋め込まれたこの能力が、短期間のうちに各国語の様式に染まってゆく、
すなわち変形生成してゆくからだと考えた。

joyu_fumihiro上祐史浩


先日のＢＳ放送が、youtubeにも掲示されていますね。
youtube.com/watch?v=dzbAI_

http://youtu.be/dzbAI_fZYsY

埼玉県の栗原さんにはがんばってもらいたい

BAZOOKA 久田将義　杉村太蔵　ベンジャミン　北芝健　晶エリー

http://youtu.be/0vDnJ6V6xZo

ツイッターではさらに、

「出来上がったものがおかしいと市長になってから指摘を受けたので昨日、
松井知事と視察しに行った。おかし過ぎる！いつもの差別・人権のオンパレー
ド。それは大切だが、まずは子どもたちに夢や希望を実現するために頑張ろう
と言う気持を起こさせることが重要」

と「リニューアル指示」の方向性について説明した。

しかし、視察した橋下市長は、リニューアル後の展示に大きく失望したようだ。

「最後にやっと将来の夢のコーナー。壁に何かが貼ってある。大工になる
には？→工務店の求人に応募すること。野球選手になるためには？→ドラフト
会議で指名されること。教員になるためには？→教員試験に受かって教育委員
会に任命されること。なんじゃこりゃ〜〜！どこが将来を考える教育施設じゃ
〜！」

111 ：ソドム：02/05/27 00:46
はじめましてこの擦れのみんなさん
わたしはただ、この擦れのsasaﾌﾟi_maﾌﾟoto=maﾌﾟorinとやらが
訴えられるか、日に日に心待ちにしているものです。
聞くところによると、そう遠くない日に、、、（ﾏｼﾞ

この書き込みは結構気持ち悪かったですね。柄谷氏、柳原氏に近い人だったと思われますが。
2分前 ·

【ザイFX！】オリラジの中田敦彦さん（@picolkun）がiPhoneアプリでＦＸトレード！
10万円をどこまで増やすか、注目の連載です→「オリエンタルラジオのあっちゃんがＦＸに挑戦！
ザイで新連載がスタート!!」 http://zaifx.jp/I4pxSL

鎌田は今度どこの媒体で反論するのかな。
週刊読書人か

そもそもあれじゃ論争になってねえだろうｗ



同じ穴の狢が何言ってるのかわかんないよ

茂木健一郎 ? @kenichiromogi
最後に一つ。それぞれが、得られるデータや技術的見通し、地政学的な視点を考慮して判断
すべきだけど、今の日本では、脱原発、反原発と言っている方が空気に迎合してラクだよね。
メガスターの大平や池田信夫さんのように、原発推進と言っているやつの方がよほどロックンロールだ。


佐々木真 @sasaki_makoto
@kenichiromogi ロックンロールかどうか意味があるのでしょうか。
@kazuyo_kさんが防護服の人を「白忍者が出て来た」と書いたように、
有名人は何を言ってるのかなという感じです。
2012年4月23日 - 18:25

尾崎豊の「盗んだバイクで走り出し」にまた責任あり忌まわしくなるような
交通事故が起きたな

尾崎豊ファンの茂木健一郎はちゃんと説明すべし

「世界史の構造を読む」のほうが、「世界史の構造」本体よりも面白いですね。

オリラジ終わってるｗ

都が尖閣諸島を買ったら、その都を中国が買おうとするぞ。
posted at 09:15:19

尾崎紀世彦が失踪中だ

ドゥルーズの哲学原理（2）
　　――超越論的経験論―― 國分功一郎 (44)

> ――超越論的経験論――


それが「失踪」ですか？

https://twitter.com/#!/sasaki_makoto/status/194726592528908289
ご本人にまでリツイートされてしまいました。

尾崎紀世彦弟が「とくダネ」に語る　「居場所は言えないが都内にいる」

超越論的経験論

意味がわからない。語義矛盾に見える。誰かわかりやすく説明して。

Pierre Riviere そもそも既に柄谷行人のやってる長池講義みたいなゼミで常連になってる人が
長池講義の矮小化されたような私塾に手を出そうと全く意味ないし悪循環の拡大ですよ。
はっきりいえるのは柄谷行人の最も馬鹿にする行動パターンの人がそういうフラフラ系であることは
自明です。鎌田哲哉も然り。確実にいえるのは山崎ナントカみたいな人物を柄谷は絶対相手にしない
し基本的には無視しかしない。それは内心makorinの行動を馬鹿にしつつも排除していないのと同じことです。
4月20日

佐々木 真 柄谷氏が？まあ僕の顔を大阪や京都で見るとお前ここにも来たのかみたいな顔
4月20日

佐々木 真 をしてたような。「哲学の起源」が出ると言ってるのに、まだ「世界史の構造」の読書会
やってるんだなという感じですね
4月20日

Pierre Riviere う〜ん。それが読めないようであればやっぱりかなりアスペルガー入ってますね。
柄谷に限らず真面目な人一般にいえてることですが内心（内面といってもよいけど）を普通表に
出しませんよ。ただ文学思想系の読者というのは必ず「かわいそうな」人が多いから柄谷はそれなり
に扱いには慣れているといっただけです。まー文学思想の市場の構造というのは大昔からそういう
もんで変わりはありません。
4月20日

Pierre Riviere 同時にこういうこともあると思います。一定自分にミーハーファンが付きまとうのは
しょうがないから逆に彼等には無傷で泳がせておいて利用できるようにしようとも考えているでしょう。
「柄谷行人を解体する」というサイトの位置づけは彼にとってそういうものだと思いますよ。つまり
柄谷さんは自分にネットでどういう意見が日々出ているかについて、柄谷行人を解体するをチェック
しながら日々アンテナを立ててもいます。
4月20日

Pierre Riviere だからmakorinさんが昔の２ちゃんのログを見つけてきて自分を非難してる意見に腹を
立ててるのを見て僕は少し吃驚したのですが、大澤信亮が最初にはっきりと否定的な反応を突き
つけたように、あるいは東浩紀がブロックをかけたことがあるように、まともな知性の人から見れば
どう見ても馬鹿にされるしかないようなパターンにそれがはまっているということです。しかし読者の構造
というのは大昔からそういう出来る人と出来ない人に階級が分離しながら存在しているので、あんまり
それ以上の突っ込みはできないということです。
4月20日

佐々木 真 色々考えて頂いて有難うございます。ただ、柄谷氏の講演、デモに行くにしても質問したり
話かけないポリシーでした。夫人を含めて。それが去年１月、近大の打ち上げに学生から誘われて。
そこでも自分からは話しませんでした。デモの最初の頃の渋谷で参加者に打ち上げに誘われましたが、
用事があるので断りました。だからどうという事でもないですけどね。とにかくこの前「ブログにデモに
誰が来たか実名を書かないで欲しい。常識的に考えてそうだろ」と言われて、動揺はしてます。関係者は
4月20日

佐々木 真 「解体する」を知ってはいるけど、そうマメに見てる感じではないです
4月20日

佐々木 真 非難している意見に腹を立てているのではなくて、印象的だったレスを探してました。
4月20日

Pierre Riviere 「動揺はしています」というか、あらかじめ最初からその否定的反応が予見できていない
時点で、基本的に人間としては、大人のセンスとしては、まずアウトだということでしょう。それは
ＮＡＭみたいな社会運動の現場だと、もっとはっきりと恫喝の対象になりますよ。だから柄谷から見れば
（柄谷だけでなくＮＡＭ界隈の多くの実務的な活動家の理性から見ればみなそうですが）、makorinさん
はある種の「オクレ」だという扱いで見られていると思います。こういうオクレ系の人が、ファンや運動
に混じってくるのは一定しょうがない必然的な現象だから通常はみな無視して済ませようとします。
こういうオクレについて学歴とか仕事やってるかという基準は殆ど関係ありません。どの階層にも
こういう人は発生しますし、内部にいた活動的なＮＡＭ会員でも、例えば関本くんや攝津というのは、
やはりオクレを病的に抱えてる人物として、幾分かのアドバンテージを与えられながら、あの共同体
の中で存在の場所を得ていました。

Pierre Riviere 関本くんにしても攝津にしてもある程度自分のそういう与えられ方と居場所については
自覚的だったと思います。飛騨五郎にしても自分のどうしようもないダメさ加減を一定は気づきつつも
あの共同体の中で自分の役割のために仕事していると思います。しかしそれが、全くそのアドバンテージ
を気づきませんでしたとかいう人は、更にそれ以前の、精薄扱いのランクで周囲から与えられている
ということですよ。しかし文学や思想や運動というのは昔からそういう可哀相でかつ残酷なものなので、
そういうのでも無視と暗黙性によって、物事は回転できるように出来ているといっただけのことです。

佐々木 真 関本さんはたまに見かけますが、栗原さん、攝津さんは柄谷から卒業したのだなと
思います。NAMをひたすら批判する訳でもなく、坦々と現在に至るまで柄谷情報を集めて取材して
いるつもりです。実名云々については「今までこんなに宣伝して来たんだぜ」と思いました。
「哲学の起源」が連載のまま出れば、イオニアとイソノミアは関係ないとまた書くかもしれません。

Pierre Riviere いや僕の場合は最初のほうで一味から破門された人物ですからｗ
しかし大きな暗黙の了解で運動も商売も回っていかざるえないにしても、だんだんその暗黙なりに、
それぞれの人の持ち回りには役割分担ができているのです。だからmakorinさんのサイトは立派に、
全体の中では不可欠な役割をもってネット上で存在しています。大澤くんにしても東さんにしても
否定しつつもいざ情報取る時は「解体する」の中味をチェックしているわけです。だからそこでは
逆説的でアイロニカルな生態系が既に出来上がり完成しています。

Pierre Riviere この立派な、情報を巡る生態系を、あえて崩すべきだとは僕は全く考えていません。
自然に完成された情報の生態系として思う存分今まで通り活用していくしかないし、重要な部分に
ついてはそれなりに胸をはっていいと思います。ただ言えてることは、山崎ナントカというのは、
その役割においても解体する以下の場所であって全く機能はしたことないですよ。それでも情報
取りに行きたいというのならいけばいいし、内情を公開すればそれなりに見る人は、需要として、
人口として、一定いるでしょう。・・・・ただそれだけのことです。

佐々木 真 達観してますね。柄谷、東、大澤が「解体する」をチェックしているか分りませんが、
震災後アクセス数が増えましたね。associations.jpで女性大学教員の方が僕のtwitterを見てるっぽ
かったような

佐々木 真 あと、違法行為について最近考えたキッカケは、会社で「パクられて退職した」人がいたからです。

佐々木 真 山�ｱ、とりあえず、アキバの春菜はなのイベントの後、18:00〜19:30に顔を出してみようかなと

佐々木 真 江古田まで行きましたが、会場が分からず帰りました。

Pierre Riviere なんかそれってありそうなことですね（笑）それは残念でした。

佐々木 真 まあ小田急メトロパスというのを使うという動機でもありましたし。江古田は志木に近い、
高城剛が通った日芸が見れてお腹一杯（高城はそこで武邑光裕に学んだとか）、山�ｱの会場・樽平は
分かりづらい、土曜夕方の小竹向原→渋谷の副都心線は結構空いてて駅が異常に静か、という発見
などがありました。

>>168
> 超越論的経験論
> 意味がわからない。語義矛盾に見える。誰かわかりやすく説明して。


だから、超越論的＝経験的、という二重性

の意味だという話でしょう。

いかにも柄谷とかドゥルーズが好き好んで使いそうな自己矛盾したフレーズ

ちなみに、「超越論的＝経験論的二重体」

といえば、それが「言葉と物」におけるフーコの「人間」の定義だった。

昔は同じようなので、

「絶対矛盾的自己同一」（西田幾多郎〜黒田寛一）

なんちゅーのもありました。

要するに、そういう矛盾フレーズ連発するようになったら、
革マル注意報出てますよｗ

多分そういう説明じゃ納得しないんじゃん。いいとは思うけど
それで納得する人はもうそのタームにつまずかないし。つーかそういう
語法に。
どうでもいいや。
ドゥルーズもいまだにバカあいてに人気あるな・・・

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　ドゥドゥドゥドゥドゥドゥルーズ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　ヤンキードゥルーズダンディ攝津正　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
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絶対矛盾的攝津正

＞ちなみに、「超越論的＝経験論的二重体」
＞といえば、それが「言葉と物」におけるフーコの「人間」の定義だった。

つーことはハイデガーと同じってことか。ドゥルーズはハイデガー主義か。
フーコーのその部分は「存在と時間」の注釈みたいなもんでしょう。

まーよくわからんから

その辺は浅ヤンにでも確認しておいて

【特集】日本思想のユーティリティ
・東島誠＋與那覇潤
歴史学に何が可能か――「中国化」と「江湖」の交点
・東浩紀＋千葉雅也
震災以後の哲学を考える――他者と暴力をめぐって
・?秀実
幻想・政治・文化――今なお不可視化されている「下部構造」について
【特別寄稿】
・レベッカ・ソルニット　小田原琳＝訳
災害に向かって扉をひらく
【連載】
・吉沢正巳
我は如何にして活動家となりし乎 第10回　被ばく牛を生かす道が放射能汚染地帯を救う！
・大竹弘二
公開性の根源 第2回　政治における秘密
・大澤真幸
可能なる革命 第6回　若者の態度の二種類のねじれ
・白井聡
Review of the Previous Issue　「陸の帝国」 の新時代は近代を超えうるか
・鈴木一誌
デザイン覚書27　〈充電器のデザイン〉

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　鏡よ鏡　教えておくれ　この世で一番頭いいのは誰じゃ？
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柄谷行人

「オレがデモをすると何か言うヤツがいるが、オレはそれについては何も語らない。
　そもそもオレに何かを言えるヤツはいない。オレを上回るヤツはいない。
　知的にオレを上回るヤツは日本にはいない(会場失笑)。」

バカ谷

>>180
　　　　　　　　 　＿＿＿_
　　　　　　　　／　　 　 　＼
　　　　　 　／　　─　 　 ─＼
　　　　　／　　　　⌒　　⌒　　＼ 　　 もちろん攝津先生ですだす
　　　　　|　 　　 　 ,ﾉ(､_, )ヽ　 　 |
　　 　　 ＼　　 　　 ﾄｪｪｪｲ　 　／　　　
　　 　 　 ／　　　_　ヽニｿ,　 く

　　　　　　　　攝津先生＞＞＞＞＞＞＞＞柄谷行人

ウルトラセブンの歌をうたっていたのが実は尾崎紀世彦だったとは知らなかった

+新コーナー「今週のボツ原稿」
※本コーナーは不定期で、諸般の事情でお蔵入りとなった原稿を蔵出しします。
記念すべき初回は
「木嶋佳苗と内なるヒトラー」

ガラクタニ

60年安保に共に身を投じた吉本隆明は死に、柄谷は再びデモに身を投じる、か。

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ホモまつり柄谷

柄谷行人「昔は無縁が良いって言ってたんですよ。皆、縁が嫌で都会に出て来た」

縁を引き摺っていると小学校の時ウンチ漏らしたネタを今でも言われるからでしょう

田舎のしがらみが鬱陶しい、東京の身軽さ＝無縁が心地良いって人は今でも多いだろう。

柄谷の　ホモっていいかな？

小沢無罪か

うんち無罪

小沢＝うんち＝柄谷

槌田敦「人糞は熱処理すれば大腸菌など問題なくなるので肥料として使うべき」

ブタスレ新スレ
【femmeletsは】攝津正part19【本当にうんこ】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1335436476/l50

豊崎由美@toyozakishatyou
まーた、文庫解説の依頼メールに原稿料が提示されていないのであった。
なんでかなあ。どうして仕事の依頼をする時にお金の話をちゃんとしないのかなあ。
で、わたしがこういうツイートをするのは今回で何度目になるのかなあ。
しかし、今後もするよ、しつこく何度でもするよ。てへぺろっ。

こいつらか

●伊津和真（運転）　1994/1/12＝生後18年
　親離婚で兄と父と三人暮らし。定時制高校１年で中退。

●山下連（後席）大学生生後18年　
　友人から無理やり新車を借りた裏主犯。　南丹高校出身
　 http://livedoor.blogimg.jp/category3000/imgs/6/5/656915b1.jpg
　
●今西寿希也（助手席）京都美容専修学校生　1994/3/14＝生後18年
　南丹高校出身

『世界史の構造』（岩波書店）を読むというよりも
「震災・原発事故が起きた世界史」の構造を読むという事かと

今日は池田ゆいちゃんと恋バナしてました。

関西人、特に大阪人に口説かれるとき、

「ほな、ホテルいこか」

と大阪弁で言われると、あまりにも軽い調子に恋心がガタッと来るよねって話で盛り上がりました。


でも、ほなホテルいこかって、あまりにもロマンが無いよね。

私が乙女心ガタッとくる方言は、なによりも名古屋弁。

名古屋弁で、「どえりゃー」とか、「でらベッピン」とか言われると、ガタッと来ます。笑

いや、褒めてくれてるのは分かるんだけどー。

実は、わたしは関西人なんだけど、私が関西弁で怒ると殆どの人はドン引きです。

方言で始まる恋もあれば、方言で終わる恋もありんすよ。

981 ：革命的名無しさん：2012/04/26(木) 22:49:25.55
ネチネチと暗い摂津

982 ：革命的名無しさん：2012/04/26(木) 22:52:57.77
ネオナチのパシリ摂津


983 ：革命的名無しさん：2012/04/26(木) 23:57:37.47
あれだけダラダラ延々と喋って、
結局結論は全部、「まー、ボクにはわかんないけど」、でオワリ((((；ﾟДﾟ)))))))
何だそりゃ？
知識自慢のつもりらしいが、誰もブタの話なんかマトモにきいちゃいない。
どもりのヒドさだけが聞きどころ。

984 ：革命的名無しさん：2012/04/27(金) 01:18:55.95
屁理屈をこね回して結局は求職活動をしない摂津
まさに怠け者
どっちにしてもこんなポケ―としたのは面接で落ちるが
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/f/femmelets/20111227/20111227181122.jpg

t_ishin/橋下徹2012/04/26(木) 07:05:45 via ついっぷる/twipple
中野剛志もしょうもない思い上がり識者だったか。残念だ。だいたい、年下のくせに面識のない俺を呼び捨てにすんじぇねえよ。
霞が関の官僚で大学の准教授。最悪のタダ飯ぐらいルートだろ。
こういう奴らは税金でふんだんな時間を与えられて、朝から晩まで責任のないことをやっている。

t_ishin/橋下徹2012/04/26(木) 07:07:09 via ついっぷる/twipple
なんなんだろうね。一度も面識のない相手に、ほんとこういうもの言いができる大人がいるって言うのも日本もダメになったよな。
もう自分が絶対に正しい、自分以外は間違いってな調子。しかもこの年齢で。勘違いも甚だしいね。
これまでやった仕事もたいしたことのないもんだろ。口だけで。

■東浩紀が柄谷行人的な無責任左翼を完全論破！


蟹工船ブームは、某大学の某左翼サークル出身の某紙記者が仕掛けたことは明白なのですけれどもね……
赤旗購読者が6年で2割減って、一時期の「ロスジェネブームで党勢回復」報道はなんだったのだろう。
まあ、大して信じていなかったが……
「非正規雇用問題の解決が最優先だ」ということ（経済学的な主張）と、
「非正規雇用問題の解決が最優先だと多くの若者が考えている」こと（若者分析）は別で、
ロスジェネブームはどっちかというと、後者の主張だったんじゃないですかねー。
ロスジェネそのものは赤木氏にしろ雨宮氏にしろ実存的問題を賭けてやっているのでいいと思う。
「ロスジェネのマスコミ的捉え方」は、彼らを旧来の左翼的コンテクストに引き入れ、
「ついに若者が声をあげた」的に過剰にフレームアップした点で誤っていたと思う。

「幸福の科学大学」１５年開学へ　４学年９６０人規模　長生村に建設予定

　学校法人幸福の科学学園（九鬼一理事長）は２５日、県庁で記者会見し、長生村に
２０１５年４月開学を予定している幸福の科学大学の計画概要を発表した。
人間幸福学部（文系、１学年１７０人）、未来産業学部（理系、１学年７０人）の２学部で、
４学年全体の学生数は９６０人規模となる見込み。

　同学園によると、建設予定地は九十九里浜に近い同村一松の約１７万平方メートル。
宗教法人幸福の科学から寄付を受けた。隣接地には宗教施設「千葉正心館」がある。

　大学には校舎、体育館など運動施設、学生・教職員寮、管理棟などを設置。校舎屋上は、津波など
災害時避難場所として学生、教職員と、近隣住民計約３千人が収容できるよう計画しているという。

http://www.chibanippo.co.jp/c/news/local/79241

これは千葉県では攝津大学とタメだな

長生村は茂原に近いみたい
厚木で幸福の科学を見かけたが
ＯとＲのマークは大川隆法かな

pamuda108Pamuda

私だけじゃない。物を売る事を生業としている沢山の人が、震災以降どれだけ痛い言葉を
投げつけられたか。嫌なら買わないという選択肢があるのに。売ることが許せないとわざわざ
言うためだけに電話をかけてくる。１年を過ぎた今でも。その憎しみはどこからでてきて
誰にぶつけたいのだろう

東浩紀

「Cahiers pour l'Analyse.. 批評空間に期待していたのはこれだったんだよなー。涙出てきた。」

「ここで宣言しておきますが、思想地図bisは社会学的思考と　い　っ　さ　い　敵対しません。
　というよりも、ニューアカと批評空間が屍になり仲間内で廃墟のような言葉を転がしていたゼロ年代、
　社会学だけがかろうじて批判的思考の砦としてあったわけで、その経緯を忘れるのは本当によくない！」

「批評空間派にとって都合のいい歴史でしかないですよ、それ。表面上は中森さんは「批評空間じゃない側」を
　応援しているかたちになっているけど、その応援の仕方が、じつのところ軽蔑の表現になってますよ。
　本当の意味ではきみたちは文学わかってないけど、まあ仕方ないよねっていう。」

否定神学と社会学

しょせんそれは幸福の科学レベル

社会学じゃなくて政治学や経済学を導入すべき。法学でもよい。

鎌田は�U-21号付記で法学や政治学の操作主義を非難してたね

いや。。。そこで、西村賢太ですよ

西村賢太はぶれないなあ。「笑っていいとも！」を見ながら、思わず頬がゆるんだのである。
「ちょっと怪しい課外授業」というコーナーに出演して「楽しい独身生活を送るための心得」を披露した賢太
は、「嫁は老けていく一方だから結婚するのは損」「自分のため以外にお金は使いたくない。女性に
プレゼントするのは躯目当て」「デリヘルに行く時は、自分のことを知っていたらノーマルプレイ、
知らなかったら（以下自粛）」など、昼時の番組であるのを一切考慮に入れない、いつもどおりの
顰蹙上等発言を連発して、タモリをはじめとする出演タレント陣に呆れられていた。

しかし、長年の賢太ファンはお見通しだ。芥川賞受賞記者会見の「（結果の報告を待ちくたびれて）そろそろ
風俗に行こうと思っていた」というひと言が話題になり、通帳の残高が一気に三千万円を超えた経験から、
普通なら眉をひそめられるような言動が、こと自分に限ってはプラスに働くことを察知したクレバーな賢太
は、露悪と称される私小説の伝統芸をそのまま生きることを決めたのである。だから、小説家なのに
ナベプロ系列の芸能プロダクションに所属するし、テレビにもラジオにも出演し、おのが恥部を突きつけ、
ちんけな欲望を隠してお上品をきどっている小市民に笑われながら嘲笑っている。

町田康、島田雅彦、朝吹真理子、高橋三千綱、坪内祐三、石原慎太郎、上原善広、高田文夫との対談
や座談を集めた『西村賢太対話集』は、そんな芥川賞受賞以降の賢太の、時に率直、時に愚直、時に
狡猾、時に卑屈、時に明朗、時に真摯、時に嘘つきな発言をたんまりと楽しめる一冊になっている。

「（芥川賞受賞後に仕事が増えないことをぼやき）普通、芥川賞をとると朝日新聞がまず来るじゃないです
か。僕のとこには来ませんね。いま頼まねえで、いつ頼むんだ（笑）」（×町田康）

「（編集者から、書く前に『要らない』と言われた経験から）天にツバ吐くのを承知で言えば、それがまかり通る
のが今のへなちょこサラリーマン、サラリーウーマンがやってる文芸誌なんですよ。やつら、よその世界じゃ
通用しない特権意識と単純な好悪感情だけですからね。まったく、サル並ですよ」（×町田康）

「朝吹さんは今回仮に芥川賞で落ちていたとしても、三島賞とか野間新人賞とか、各賞を総なめにされた
でしょう。他にいくつも新人向けの賞をとれていたかもしれないのに、もったいなかったな、などと考えられた
ことはないですか？　（略）僕なんかはそういうことを考えてしまうんですよね」（×島田雅彦・朝吹真理子）

「だから変な話、印税入って、一回といわず、二回、三回ぐらいまでは、今までやりたくてもできなかった、
デリヘルですけど、3Pをチャレンジさせていただきたいと、それぐらいはいいんじゃないかと」（×高橋三千綱）

「〈後記〉（略）後日、こちらの厚かましい懇願に応えて、氏は色紙を贈って下すった。いろいろな方とお会い
する機会が増えたが、私がその種の揮毫までお願いしてしまったのは、氏と、ミュージシャンの稲垣潤一氏
のお二方だけである。『人生は無頼な情熱を演じる劇場である』と記されたこの色紙は、仕事部屋の壁上
高くに掲げている」（×石原慎太郎）

「（着ている服の話になって）これはダメ人間を演ずるとき用のユニフォームですからね。
（『藤澤清造研究家だったころはスーツを着ていた』という相手の発言を受け）そうなんです。
ところが、たまたまこの格好で芥川賞の受賞会見に行ったら、すごくウケたんです。
それで『これだな』と」（×坪内祐三）

といった、にわか賢太ファンを喜ばせる発言が多々楽しめる対話集なのだが、しかし、それだけではない。
先に述べたように、この中には「下流の星」を演じきれていない真面目な賢太も顔をのぞかせているのだ。
それを見つける喜びは本物の賢太ファンのために残しておきたい。そして、その私小説というジャンルに
愚直なまでに一心を傾ける姿からは、慊い小説家には終わらない賢太の意地と未来がくっきりと見て
とれるのである。

浅草橋ヤング洋品店＝　通称浅ヤン

ブタに生れかわる話


攝津 正の出現が予言されていた

ホンダＭＦ０６最強伝説

RT @aniooo: 「皇室の「万世一系」というのは、13世紀に朱子学の「正統」という観念に
熱狂した公家たちが突然言いだしたもので、「漢意」そのもの。それが江戸時代に朱子学の影響のもと
に受け継がれた。したがて、宣長から見れば、皇国史観こそ漢意として斥けるべき。
古来、日本主義者ほど漢意。」ー 柄谷行人

何故にして時代は今、寺門ジモンなのか？

468 名前：（Ｏ＾〜＾） ◆PC98xNYFTY 投稿日：2012/04/25(水) 22:22:30.06 0
>>423
要約すると
「柄谷行人の批評って要するに柄谷ワールドの中に柄谷が設定した柄谷仮定を
　柄谷語で柄谷が証明する『純粋柄谷数学』にすぎないのであって
　この現実世界においてロケットを飛ばしたり原爆を作ったりする物理学たりえてないじゃん」
ってことかな
そしてその抽象性を糊塗するためにアクティビストとしてはきわめてベタベタな
反資本主義・反原発・反戦活動家として「左の椅子」にどっかり腰をすえているという批判

柄谷行人本人もそのへんの思いがあって一時期NAMだＱだとか
柄谷数学を大学というフラスコで現実化しようっていう小実験を行ってたけど
その実験は町内会レベルの不純物の混じった泥まみれの失敗に終わってしまった

顔文字かわいそう

顔文字＝寺門ジモン

ぼくは政局はさっぱりわからないが、常識的に考えて、
橋下さんが石原や小沢のような「古い政治家」の代表格と組むとはとても思えないな。
posted at 12:54:11

>>227

ハイっ、　　　　あずまんはずれ。

7月14日公開
貧しい肉体労働青年の青春を描いて第144回芥川賞を受賞した西村賢太の小説を、
『マイ・バック・ページ』などの山下敦弘監督が映画化。
作品情報：http://www.cinematoday.jp/movie/T0012171
オフィシャルサイト：http://www.kueki.jp/
配給：東映
（C）2012「苦役列車」製作委員会

http://youtu.be/qVY0w2Saa04

すげえなあ
苦役列車の映画化
監督山下敦弘でヒロイン役が前田隆子かよ

西村賢太レベルだともう柄谷行人よりも年収多いのか？

隆子じゃなくて「前田敦子」か

ＡＫＢなんてようわからんよｗ

80年代後半といえばバブル絶頂期。西村はバブル世代なんだよな。
あの文章の余裕は結局、日本が豊かだったせいじゃないかな。
３Kじゃなくても仕事はあったはずで、趣味でやってたようなもんだよ。

要するに成功するには映画監督や出版関係に知り合いがいればいいわけだな

それだけで柄谷行人は簡単に追い越せますからｗ

>>233
慶野さんと鎌田さんと知り合いの僕のことですねｗｗｗｗｗ

海外の大学の教授はどれぐらい給料をもらっているのかトップ10

◆1位：ハーバード大学 19万8400ドル(約1619万円) 教員1人に学生7人
◆2位：コロンビア大学 19万7800ドル(約1614万円) 教員1人に学生6人
◆2位：シカゴ大学 19万7800ドル(約1614万円) 教員1人に学生6人
◆4位：スタンフォード大学 19万5400ドル(約1593万円) 教員1人に学生10人
◆5位：プリンストン大学 19万3800ドル(約1580万円) 教員1人に学生6人
◆6位：ニューヨーク大学 18万2400ドル(約1487万円) 教員1人に学生11人
◆7位：ペンシルベニア大学 18万1600ドル(約1481万円) 教員1人に学生6人
◆8位：イェール大学 18万400ドル(約1471万円) 教員1人に学生6人
◆9位：デューク大学 17万5300ドル(約1429万円) 教員1人に学生8人
◆10位：カリフォルニア工科大学 17万2800ドル(約1409万円) 教員1人に学生3人

THE CHRONICLE of Higher Educationがリスト化した全1251校の中で、
最も教授の平均給与が低いのは「ヴィラ・マリア・カレッジ・バッファロー」の4万2200ドル(約344万円)。

ちなみに日本の全国立大学(86機関)の教授の平均年収は1053万円、
私学だと年齢にもよるが1400万円を越えるところもある。

kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
柄谷行人さんがいた！
4月28日

kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
ニコニコ言論ステージの最前におります
4月28日

kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
うおぉ！機材準備不備のおかげで間に合った！！
4月28日

kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
入れた！うおぉー
4月28日

kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
村上隆さんに慰めてもらってちょっと報われた泣 RT takashipom: @koideon 可哀想。頑張って！
4月28日

kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
@takashipom 村上隆さんの講演を聞きに来たのですが1時間以上外で並んでおります。
もう間に合わない…泣
takashi murakamiさんへの返信
4月28日

kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
@honkyo_z 想像以上だったわ〜。これは来ない方がいい！ 笑
4月28日

kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
これはAKBシンポすら間に合うのか微妙だわ( ；´Д｀

柄谷が幕張のニコニコ会議でいったい何やってっｍだ？！ｗｗ

まー言論ブースの最前線いったら柄谷行人がいたということだから
東浩紀から招待状が来て柄谷が受けたということなんだろう



これは水面下で何かが起きているのか？

24 ：本当にあった怖い名無し：2012/04/27(金) 01:14:29.13 ID:3xJaWmo/0
岡山のDJ、純一先生のプロフィール

【年齢】　４０代
【性別】　男　
【在住】　岡山
【職歴】　なし
【性歴】　童貞
【病歴】　統合失調症
【好きな哲学者】　柄谷行人
【思想】　なし
【趣味】　音楽鑑賞
【哲学板歴】　１０年
【出没するスレ】
　柄谷行人を解体する
　東浩紀
　決定論:脳は物質だから意識は必然に過ぎない
【哲学板での活動】　
　毎日常駐
　柄谷行人スレの運用
　きもいＡＡを貼る
　コテハンに粘着する
　多くの糞スレを上げる
【その他出没板】　ＤＪ板、４０代板

岡山は土屋賢二の故郷だね

佐々木真@sasaki_makoto
今時、AKBフォーティーエイトと言うのは朝鮮民主主義人民共和国と言う感じだ

70 ：革命的名無しさん：2012/04/29(日) 21:00:02.32
何年か前に摂津は「労働階級の諸君には惰眠党の極意がよく解かってないようだね　ｗ　」。なんて言ってたけどあの辺りに定職に就いてたら今の貧乏は違う事になってたろうにねえ。

>>243
いやそのように見えてしまうバイアスこそが社会的な問題なのであって
攝津が数年前に定職に就いていたとして、そしてそれが今でも続いていたとして
事態は全く変わっていなかっただろうという、しっかりした確実な認識を掘り起こすことこそが
普遍的なのだ。

そもそも「定職」という概念が、まず反動的でしょう。

東京駅で見たのでは

> kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
> 柄谷行人さんがいた！
> 4月28日
>
> kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
> ニコニコ言論ステージの最前におります
> 4月28日
>
> kidoo･CAN･tsukamasa@koideon
> うおぉ！機材準備不備のおかげで間に合った！！
> 4月28日


この流れからいってまだ駅にいるとは到底思えませんね

4月28日の呟きだから、29日ではない。
つまり柄谷が言論ブースの最前列に座っていたのは、東浩紀が壇上にいた昨日ではないということ。
ということは、柄谷に招待状を出したのは、東浩紀ではなく、ニコ動本体であり、
言論コロシアムをやるということで、ドワンゴ本社のほうから柄谷に招待状を出したのでしょう。

柄谷のことだから、こういう場所には向こうから招待状が来なかったら
自らは絶対出ていかないと思うよ。

kidoo･CAN･tsukamasa ‏ @koideon
ニコニコ言論ステージの最前におります
2012年4月28日 - 13:34

kidoo･CAN･tsukamasa ‏ @koideon
柄谷行人さんがいた！
2012年4月28日 - 16:14

kidoo･CAN･tsukamasa ‏ @koideon
松井玲奈ちゃんに倣ってディズニー目的以外では東京駅の動く歩道に乗らない
2012年4月28日 - 17:22

3.ニコ生PLANETS増刊号 ポスト前田敦子時代のAKB48
13:45〜15:15
出演者：宇野常寛、小林よしのり、中森明夫、濱野智史
内容：希望の話をしよう。AKBという48個の、いや無限の希望の話を

4.クール・ジャパン作戦会議
15:30〜16:15
出演者
枝野幸男（経済産業大臣）
生駒芳子（ジャーナリスト）
猪子寿之（チームラボ株式会社　代表取締役）
佐藤剛（作家・プロデューサー）
Danny Choo（Culture:Japanプロデューサー）
津田大介（ジャーナリスト／ＭＣ）
川上量生（株式会社ドワンゴ　代表取締役会長）
日本文化を世界に発信するにはどうする？超会議で作戦会議！

5.激論！メディアのジレンマ
16:30〜17:45
「ソーシャルバブル」はいつまで続く？ド〜なる、メディアの未来？！

しかし、そもそも柄谷が一人でニコ動イベントまで来れるとは到底思えん
(そんな根性はとてもない）

誰か付き添いの人間がいたに違いないのだが
柄谷と同伴していたのが誰なのか
（もちろん夫人ではなく同類の言論人）
が気になるところだな。

つーかそこが謎として残る。

橋下徹@t_ishin
売国奴に告ぐの中で、じゃあ今の日本、何をしたらいいのか？については、
国債を発行して公共事業をどんどんやる。これしかなかった。
あとは改革の動きを全てひっくるめて新自由主義とレッテルをはり、
とにかく新自由主義はダメだ、ダメだの連呼。
これだけの連呼の技術は選挙に出れば活きてくるよ。

売国奴上等ｗ

>>251

これって橋下徹によるダメ連批判ですか？

>>253
いや、攝津正批判です。

大柄谷帝国憲法発布の欲望

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　こんにちわ　塩谷瞬です
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
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　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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話題創造能力に長けるナントカさん

浣至も最初から自らワイン浣腸をしたわけではなかった｡
借金返済が滞ったため見せしめとして観衆の前でさせられたのだ｡

このショーが始まる直前まで浣至は逃げようとしていた。
しかしヤクザに捕まり車に押しこまれてしまう。
浣至は終始「警察を呼んで、誰か！」と泣き叫んでいた・・・

大男の悲痛な叫びに耳を傾ける者も手を差しのべる者もなく、静かな排気音と共に浣至を乗せたベンツは、六本木に向かった。

借金取りの暴力団員に両腕を支えられ､怯えて青ざめた表情で舞台へ｡
促されてノロノロと衣服を脱ぎ全裸に｡
四つんばいになるが陰茎は小さく縮みこみ身体をプルプルと震わせて怯え､力ない眼差しで観衆に救いを求めた｡
しかしワインを注入すると初めは小さく｢あぁ･･･｣と呻き､顔は次第に紅潮してやがて大きな声で甘い呻き声を上げ始めた｡

ワインを浣腸され我慢が限界に達した時
女王様「出す前に何か言ってみろよwww」
浣至「元気ですか〜〜！！！」
浣至にとっては崩壊しかかった自我をかろうじて繋ぎ止めるために自らに放った叱咤激励だったが、居合わせたギャラリー（主にヤーさん）にこれがバカウケ。その場はなんとか見逃してもらったという経緯がある。

バカ受けするヤーさん達を見て「これは使える」と判った浣至は、当初の屈辱感はどこへやら二回目以降は嬉々としてワイン浣腸を披露した。
その一件以来、浣至の座右の銘は「馬鹿になれ！」「どーってことねーよ！！」といった開き直った人間の強さを表したものに変わったという。

尚、ワイン浣腸ショーの進行表には猪木の名前はなく、ただ「浣至」とだけ書かれているという。

激動の昭和末期から平成にかけての出来事であった。

浣至も最初から自らワイン浣腸をしたわけではなかった｡
借金返済が滞ったため見せしめとして観衆の前でさせられたのだ｡

このショーが始まる直前まで浣至は逃げようとしていた。
しかしヤクザに捕まり車に押しこまれてしまう。
浣至は終始「警察を呼んで、誰か！」と泣き叫んでいた・・・

大男の悲痛な叫びに耳を傾ける者も手を差しのべる者もなく、静かな排気音と共に浣至を乗せたベンツは、六本木に向かった。

借金取りの暴力団員に両腕を支えられ､怯えて青ざめた表情で舞台へ｡
促されてノロノロと衣服を脱ぎ全裸に｡
四つんばいになるが陰茎は小さく縮みこみ身体をプルプルと震わせて怯え､力ない眼差しで観衆に救いを求めた｡
しかしワインを注入すると初めは小さく｢あぁ･･･｣と呻き､顔は次第に紅潮してやがて大きな声で甘い呻き声を上げ始めた｡

ワインを浣腸され我慢が限界に達した時
女王様「出す前に何か言ってみろよwww」
浣至「元気ですか〜〜！！！」
浣至にとっては崩壊しかかった自我をかろうじて繋ぎ止めるために自らに放った叱咤激励だったが、居合わせたギャラリー（主にヤーさん）にこれがバカウケ。その場はなんとか見逃してもらったという経緯がある。

バカ受けするヤーさん達を見て「これは使える」と判った浣至は、当初の屈辱感はどこへやら二回目以降は嬉々としてワイン浣腸を披露した。
その一件以来、浣至の座右の銘は「馬鹿になれ！」「どーってことねーよ！！」といった開き直った人間の強さを表したものに変わったという。

尚、ワイン浣腸ショーの進行表には猪木の名前はなく、ただ「浣至」とだけ書かれているという。

激動の昭和末期から平成にかけての出来事であった。

浣至も最初から自らワイン浣腸をしたわけではなかった｡
借金返済が滞ったため見せしめとして観衆の前でさせられたのだ｡

このショーが始まる直前まで浣至は逃げようとしていた。
しかしヤクザに捕まり車に押しこまれてしまう。
浣至は終始「警察を呼んで、誰か！」と泣き叫んでいた・・・

大男の悲痛な叫びに耳を傾ける者も手を差しのべる者もなく、静かな排気音と共に浣至を乗せたベンツは、六本木に向かった。

借金取りの暴力団員に両腕を支えられ､怯えて青ざめた表情で舞台へ｡
促されてノロノロと衣服を脱ぎ全裸に｡
四つんばいになるが陰茎は小さく縮みこみ身体をプルプルと震わせて怯え､力ない眼差しで観衆に救いを求めた｡
しかしワインを注入すると初めは小さく｢あぁ･･･｣と呻き､顔は次第に紅潮してやがて大きな声で甘い呻き声を上げ始めた｡

ワインを浣腸され我慢が限界に達した時
女王様「出す前に何か言ってみろよwww」
浣至「元気ですか〜〜！！！」
浣至にとっては崩壊しかかった自我をかろうじて繋ぎ止めるために自らに放った叱咤激励だったが、居合わせたギャラリー（主にヤーさん）にこれがバカウケ。その場はなんとか見逃してもらったという経緯がある。

バカ受けするヤーさん達を見て「これは使える」と判った浣至は、当初の屈辱感はどこへやら二回目以降は嬉々としてワイン浣腸を披露した。
その一件以来、浣至の座右の銘は「馬鹿になれ！」「どーってことねーよ！！」といった開き直った人間の強さを表したものに変わったという。

尚、ワイン浣腸ショーの進行表には猪木の名前はなく、ただ「浣至」とだけ書かれているという。

激動の昭和末期から平成にかけての出来事であった。

> 【病歴】　統合失調症
> 【好きな哲学者】　柄谷行人

> 【出没するスレ】
> 　柄谷行人を解体する
> 　東浩紀
> 　決定論:脳は物質だから意識は必然に過ぎない

> 【哲学板での活動】　
> 　毎日常駐
> 　柄谷行人スレの運用
> 　きもいＡＡを貼る
> 　コテハンに粘着する
> 　多くの糞スレを上げる



　　つまりこういうことなんですね？

浅田
難しく言えば「再分配と承認」ってやつね。所得や資産の再分配によって弱者を経済的にサポート
するのは政府の重要な役割だけど、それだけじゃいけない。老人も幼児も、あるいは問題を抱えた
少年も、ひとりの人間として承認されることが大切だ、と。たとえば「アラブの春」だって、経済的な
不平等と失業のせいで若者が立ち上がったっていうけど、同時に、国民ひとりひとりを人間として
認めず、独裁者たちが勝手にやってる、そのことへの怒りがあれほどの叛乱を生んだんだと思う。
その意味でも、互いの価値を承認しあうことから世代間交流が始まり、人間形成がなされるとしたら、
それはとても大事なことだと思うよ。

そういう意味では、『ピナ・バウシュ 夢の教室』っていうドキュメンタリー映画が素晴らしかった。
ピナに「コンタクトホーフ」（直訳すれば「おさわり宿」）っていうダンスシアター作品があるんだけど、
ダンス経験のないミドルティーンの子どもたちを集めて1年近くワークショップを重ねながらその作品
を公演するところまでいくの。男女が相手が服をぬぐように仕向けるため自分で服をぬいでいくとか、
ひとりの女性を慰めようとして男性たちが髪をなでたりしてるうちみんなで触り倒して暴行みたい
になっちゃうとか、かなりきわどい場面を含む作品で、日本の教育委員会なら拒否反応を起こしそう
だけど、子どもたちにインフォームド・コンセントをとりながら徹底してやらせていくわけね。
その過程で子どもたちが人間的にぐんぐん成長して、ロマ（差別用語で言うジプシー）の子がいたり、
ユーゴスラヴィア紛争を逃れてきた難民の子がいたり、それがみんな誇りをもって自分のことを
語るようになる、その姿は感動的だよ。ピナはその前に「コンタクトホーフ」を70歳以上の老人だけ
で上演する試みもやってる。老人と子どもってことで思い出したんだけど、すごく面白い実験だと思うね。

実は、いま日本ではヴィム・ヴェンダースがピナの死後すぐに撮った『PINA』っていう3D映画も上映
してて、ダンサーたちの記憶が鮮明なうちにピナのダンスが記録されたのは意義深いことだけど、
どうも3Dっていうチャチなからくりが（『アバター』や『HUGO』みたいなファンタジーならともかく）
ピナの作品のプレゼンスに合わない気がする。僕としては子どもたちのドキュメンタリーのほうを推すね。

村上龍のＲＶＲ見てたら、
原発をなぜ日本は５４基も作ったのだろうか？
今は２基だけの稼働で足りてるのに、と問題にしてるんだけど。
なんで誰もそれを問題にしないのか言ってるんだけど、
そんなの答は簡単でしょう。

原発の製造に原発の技術は、イノベーションする必要があるわけ。
つまり、次から次へと新しい原発を作らないと、もっといい原発は作れない、
もっと安全な原発は作れないから、さー次も作りましょうという意見で一致する。

もちろんそれが資本の論理で利権の構造だということは、今の時点からいえば正しいけれど
安全な原発を社会で持つためには、原発自体のイノベーション、新規開発が、
技術面でも利益の面でも必要だというjのは、表面的な理屈としては正しいわけだから
事故前の段階でそれに反対するのは難しいでしょう。

　　　　　　　　 　＿＿＿_
　　　　　　　　／　　 　 　＼
　　　　　 　／　　─　 　 ─＼
　　　　　／　　　　⌒　　⌒　　＼ 　　 記者会見で泣いてんじゃねえよ塩谷
　　　　　|　 　　 　 ,ﾉ(､_, )ヽ　 　 |
　　 　　 ＼　　 　　 ﾄｪｪｪｲ　 　／　　　
　　 　 　 ／　　　_　ヽニｿ,　 く

かつて新左翼を滅ぼしたのは、それと闘った機動隊でも共産党でもなく、
極左化して内ゲバをやった連中。寂聴さんが永田洋子を演じて人々の目を覚ませば、
仏の慈悲を施したことになる。

ＧＷ初日に格安バスツアーの陰惨な事故が起きて、
格安バス業界の労務者管理問題が明るみに出されている。

事故を起こした運転手が実は日雇い（バイト）だっと聞いて、

むっ！

実は格安バスのアルバイトは相当おいしいぞ、

と気づいたのは、ピエさんだろうか。・・・

> 事故を起こした運転手が実は日雇い（バイト）だっと聞いて、
> むっ！
> 実は格安バスのアルバイトは相当おいしいぞ、
> と気づいたのは、ピエさんだろうか。・・・



実はあれが日雇い（バイト）だったと聞いて、


と気づいたのは、ピエさんだけだろうか。・・・

　　　サルコジ勝ち　→　ユーロ買い


　　　オランド勝ち　→　ユーロ売り

攝津 正　　
千葉県船橋市周辺

それに私も、彼氏に快楽を与える性的なテクニックが豊富なわけでもない。
アナルセックスをするのも、彼氏に快楽を感じてもらうにはそれが一番いいし、
私のほうも楽しく気持ちがいいからである。私にはフェラチオのテクニックがないし、
フェラチオをしているほうはそれほど面白くないものである。

攝津正が感じているフェラチオ

それよりフランス大統領選の行方がちょっとやばいんとちゃう？

オランドはミッテラン以来久々の左派系だけど、むしろナショナリズムが強いし
脱原発を掲げるが、ユーロはいよいよ離脱しそうだ

オランド氏はサルコジ氏が経済危機を口実に公約を破っていると指摘。これに対し、
サルコジ氏はオランド氏の経済数値についての発言を繰り返し非難した。

選挙戦の最大の争点の一つである欧州問題では、サルコジ氏が、メルケル独首相と共に
ギリシャの財政破綻、ユーロ崩壊の危機を救ったと主張。これに対しオランド氏は
「欧州はまだ問題を克服していない、欧州は今も危機再燃の可能性に直面している。
私としては、それが現実のものとなって欲しくない」と述べた。

２日に発表されたＢＶＡの調査では、オランド氏の支持率が５３．５％、サルコジ氏が４６．５％となっている。

ナショナリズムの動機とは、「プライド」である。

柄谷行人の「ネーション＝ステイト＝キャピタル」の論理には、そこの分析が欠けている。

フランスの選挙は明日かよ

貞子＝抑圧されたものの回帰

サルコジは結局、失業率の高さには勝てない。

ユーロを廃止してLETSを導入しよう

塩谷瞬の動機は「支配欲」でしょう。

島田雅彦@SdaMhiko
英雄はまだ現れていないかに見える。
だが、すでに何人も現れ、密かに活動し、人知れず消えていったともいえる。

　　　　 　　＿＿＿＿_　　　　　　
　 　 　　／　　　 　　　＼ 　　　　
　　 　／　　　／／ ⌒＼＼ 　　
　　　| 　／ﾉ●ゝ,　､ﾉ●ゝ |　　　
　　　３　　　　ﾉ(､_, )､　　　９　　　　攝津先生は・・・・・　　
　　　　＼ 　　　,ｒﾆ=､　　／ 　　　
　　　　　　|　　　｀⌒´　| 　　　　　
　　　　_／| ＼　 　 ／|＼_ 　　　　
　/￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼
　　　　　 　　　　 .ｎ:ｎ　　　 .ｎｎ
　

柄谷さんのおかげで日本の原発が全て止まりました

>>284
上祐さんですか？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　く〜る〜　きっとくるー　きっとくるー
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii 　　　私自身の信念を貫けば孤立するし、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　文句をつけてくる他人は全員くだらないから
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　否定するというだけのことだ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/　

keng@keng998
@ikedanob @masason 太陽光の営業をしていたものとして言わせてもらえば、
絶対に太陽光だけでは発電は賄えません。あれは【投資】ではなく【嗜好品】です。
買取価格42円なんて絶対許せない。

ホルムズ海峡が逝く

要するに今は、反原発運動というのが、30年代のワイマール共和国状態でしょう。
そして日本の国民は、全原発を道徳的に停止した。
しかし、不幸はここから始まるから。
そのうち、こんな貧しい日本に誰がした問題が出てくるから。
すると次に30年代で出てくるのが、ナチスの奪回。
民衆の中の左翼的偽善に対する反発、憎しみを回収する装置として、
強い日本を標榜する党派が出てくる。

もちろんそれが、・・・・。

しかしここで不思議なのは現在、池田信夫のアイロニーでしょう。

攝津 正
8時間前、千葉県船橋市周辺
多くの人々が、私に絡んだために噛み付かれてひどい目に遭ってきたのだが。
いいね！ ・ ・ シェア

攝津 正
8時間前、千葉県船橋市周辺
私は、無礼な奴を容赦してやったことなど一度もないのだ。
いいね！ ・ ・ シェア

攝津 正
8時間前、千葉県船橋市周辺
松本治の意見を調べ上げて論駁してみようか。どうせろくな意見などないに決まっているが。
いいね！ ・ ・ シェア

攝津 正
8時間前、千葉県船橋市周辺
バカが勝利することなど絶対にない。
いいね！ ・ ・ シェア

攝津 正
8時間前、千葉県船橋市周辺
松本治が愚かであることを、十年かけて証明してやってもいい。
いいね！ ・ ・ シェア

攝津 正
8時間前、千葉県船橋市周辺
松本治が警察に通報してもいいが、痛い目をみるのは彼のほうである。

攝津 正
8時間前、千葉県船橋市周辺
私は恐ろしく執拗である。松本治にはそれが分からないようだ。残念だが。ゴミのような男である。

femmelets攝津正
馬鹿の松本治のくだらないブログ。私は松本治が死ぬまで徹底的な攻撃を続ける。b

femmelets攝津正
松本治はFacebookで批判されるだけではなく、Twitter、2ちゃんねる、私のブログ、彼のブログなど
で死ぬまで徹底的に批判され揶揄され続けることに決まった。その状況を招いたのは松本治自身
であり、全部松本治個人の責任である。どうなることやら楽しみだ。

watarihoukou脱原発に一票 京都チーム4区
@femmelets 最近､穏やかじゃないね｡まぁ環境がコレじゃあムリもないけど｡｡｡

femmelets攝津正
私の投稿に、松本治は「哲学を感じない」などと絡んできたが、松本治は馬鹿だから哲学書もまとも
に読めないので、そもそも哲学を知らないはずだ。厚かましくも哲学の定義とやらを訊いてきたから、
「馬鹿を論駁することだ」と真実を教えてやったのに、それすらも理解できなかった正真正銘の馬鹿である。

femmelets攝津正
私が報復すると宣言したら、くだらない馬鹿である松本治は犯罪だから警察に通報するなどと騒いだが、
恥を掻くのは松本治のほうである。これから松本治を待ち受けているのは、暴力、犯罪、違法行為より
ももっとつらいぞっとするような経験である。せいぜい首を長く楽しみに待っていればいいだろう。

femmelets攝津正
私にとっては、松本治のような幼稚な馬鹿を罠に嵌め、陥れ、彷徨わせてしまうのは、いとも容易い。
彼は、自分自身を見失い、自分が何を考えているのかすら分からなくなってしまうであろう。
彼が信じていたはずの大事なものは全部私に覆されて意味をなくしてしまうであろう。彼は全てを失うだろう。

femmelets攝津正
@watarihoukou 無礼な連中に容赦したことはかつても今もありませんよ。

femmelets攝津正
松本治＝ただの馬鹿を破滅させるのは、ただ単に私の娯楽である。

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　 　 　　／　　　 　　　＼ 　　　　
　　 　／　　　／／ ⌒＼＼ 　　
　　　| 　／ﾉ●ゝ,　､ﾉ●ゝ |　　　
　　　３　　　　ﾉ(､_, )､　　　９　　　　攝津先生　また一段とエスカレートしてますだよ
　　　　＼ 　　　,ｒﾆ=､　　／ 　　　
　　　　　　|　　　｀⌒´　| 　　　　　
　　　　_／| ＼　 　 ／|＼_ 　　　　
　/￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼
　　　　　 　　　　 .ｎ:ｎ　　　 .ｎｎ

最初これ読んでいたら攝津の文体が柄谷に似ていると思ったが・・・

しばらくしたらもうこの文体は黒田寛一の領域に、
すなわち革マルの内ゲバ声明やアジビラのレベルに
もう到達しているんだとわかりましたｗ

　　　　 　　＿＿＿＿_　　　　　　
　 　 　　／　　　 　　　＼ 　　　　
　　 　／　　　／／ ⌒＼＼ 　　
　　　| 　／ﾉ●ゝ,　､ﾉ●ゝ |　　　
　　　３　　　　ﾉ(､_, )､　　　９　　　　ナチスと革マルが復活した時代か
　　　　＼ 　　　,ｒﾆ=､　　／ 　　　
　　　　　　|　　　｀⌒´　| 　　　　　
　　　　_／| ＼　 　 ／|＼_ 　　　　
　/￣/　　| ／｀又´＼|　 | ￣＼
　　　　　 　　　　 .ｎ:ｎ　　　 .ｎｎ

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　　　　　 　／　　─　 　 ─＼
　　　　　／　　　　⌒　　⌒　　＼ 　　 おかちゃんけんちゃんになんとかしてもらえよ
　　　　　|　 　　 　 ,ﾉ(､_, )ヽ　 　 |
　　 　　 ＼　　 　　 ﾄｪｪｪｲ　 　／　　　
　　 　 　 ／　　　_　ヽニｿ,　 く

ところでなんで今頃フランスは左派政権になったわけ？

失業率が高い。

最近は鎌田の文体も革マル文体になってるね

大阪府の内申書問題ってなんなの？

論争相手である｢革マル文体｣の人がその一匹であるところの
｢子犬たち｣の中に、中島さんの名前もありますか？

子豚ならある

@kamakurara 柄谷行人氏は、仏教は瀬戸内寂聴が言うような内面に静かに語りかけるものなどではない
と言っていたと思います。

今何歳だよ。少しは手ぶらで、自分の頭で物を読めよ。

・・・シビレタ

手ぶらというよりもちんこならぶらぶら

黒田寛一の生い立ちと攝津正の生い立ちって、たぶん似ているね

黒田寛一にとってあの誕生の秘密とは、今なら攝津正を分析して見れば、大体解けるでしょう。

いわば黒田寛一とは、成功したケースとしての攝津正像だった。

茂木健一郎@kenichiromogi
これは一般論だけど、自分の正義を信じて疑わない人ほど、おそろしいものはないね。
かつての左翼もそうだったんだろう。養老孟司さんが、学生運動のときに、
戦前の日本が戻ってきた、と思ったというのがよくわかる。何度でも戻ってくるんだろうね。

金のことしか頭にない茂木は自分を疑え

柄谷行人「仏教とファシズム」

維新の会が出した教育改正案に記された発達障害の説明で、

「発達障害の理由は親の愛情不足である」

という項目が、
科学的根拠がないと批判され、維新の会は撤回し謝罪もしたが、

そんなのは攝津正のケースを見れば明らかでしょう。

攝津照子の奇妙で執着的な溺愛が、攝津正の非自立性、
つまり攝津正にとって発達障害の原因になっていることは、明らかである。

大なり小なり、攝津正的親子関係の病症は多い。

ただ一つ言えてることは、

攝津照子の場合、正が生まれた乳幼児期の段階においては、
明らかに育児放棄を常とする母親であり、
自分の遊び歩きで育児放棄を周囲から非難されている経験があるということ。

逆にその育児に対する初期の放棄で非難された彼女自身のトラウマと危機感が
その後の溺愛的態度を息子に対して向けていったということ。
この対照的態度の反転があったことの痕跡は、発見できる。

これがある種の発達障害にとって、典型的なケースとしてあるのだが、
こういう母子関係の類型性に依拠して作られた映画が、

韓国のボン・ジュノの「母なる証明」である。

攝津正 ? @femmelets

詐欺師を信用する連中は全員頭がどうかしているだけである。それ以外全く何もない。

2012年5月8日 - 9:02 Saezuriから ? 詳細

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NAMを信用した攝津は・・・

生涯一発達障害者サンプル

橋下徹は攝津家を見て学ぶべし

佐々木俊尚@sasakitoshinao
マイノリティ憑依。
「原発問題は社会に反撃を行うチャンス。原発というこれほど分かりやすい悪はありません。
反原発を唱えることで、特別な使命を持った選民意識を持てました」／ある主婦の体験から
自らの差別意識に気づいたことが覚醒の契機に http://bit.ly/IUboVU

池田信夫 ? @ikedanob
ちなみに晩年のマルクスは「共産主義」も「社会的所有」もやめて、
「個人的所有の再建」というようになった。
これは資本家に支配されない「自立した個人」という意味で、ハイエクに近い。
http://bit.ly/IFYRHJ

文芸文庫
反文学論
著者： 柄谷行人

発行年月日：2012/05/10
定価（税込）：1,260円

内容紹介抜群におもしろい文芸時評の白眉

1977年から78年にわたり、初期代表作となる『マルクスその可能性の中心』、
『日本近代文学の起源』と並行して書かれた、著者唯一の文芸時評集。百人近
い現役作家を俎上に載せた短い＜時評＞と＜感想＞にこの類稀な批評家のエッ
センスが凝縮し、横溢する。転換期に立つ「近代文学」の終焉を明瞭化した記
念碑にして、これから文学にかかわる者の、必読の書。

池田雄一
……この『反文学論』は、著者の批評活動すべてが圧縮されたものだと言える。
読者は、本書に対して、まるで「柄谷行人」という映画の予告編をみているよ
うな印象をもつであろう。そのことを可能としているのは、ひとえに本書が
「文芸時評」という制約を受けていることによるのだ。――＜「解説」より＞

※本書は、1991年11月『反文学論』（講談社学術文庫）を底本としました。

19分 攝津正 攝津正 ? @femmelets
松本治＝くだらない馬鹿野郎をどうやって、じわじわと追い詰め苦しめるか、ゆっくり考えている。どういう意地悪な方
法があるだろうか。無数にありそうだ。彼は思い知ればいいのだ。当然の罰であり報いである。

25分 攝津正 攝津正 ? @femmelets
そもそも私に絡んできたのが絶対の間違いだ。私は彼を決して許さない。徹底的にやり返す。馬鹿が。

27分 攝津正 攝津正 ? @femmelets
私はどうすれば松本治＝馬鹿が死にたくなるか考えて、その通りのことを彼が破滅し絶望して本当に死ぬまでやり
続ける。私は非常に執拗で残酷である。さて、彼はどこまで耐えられるだろうか。見ものである。

29分 攝津正 攝津正 ? @femmelets
松本治＝馬鹿がすぐに嫌になるのは予想できるが、そこでストップするわけではない。彼が死ぬまでやる。

30分 攝津正 攝津正 ? @femmelets
私はどうすれば敵（相手）が一番辛いかよく検討してみたうえで、徹底的に意地悪をする。その人が死ぬまで。
　
こいつ　二和東にて
　
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/f/femmelets/20110812/20110812142259.jpg

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　く〜る〜　きっとくるー　きっとくるー
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橋下徹とそのプライド

一般意志＝茂木健一郎的反応の諸相のこと

攝津正 ‏ @femmelets
そういうことはどうしようもないが、哲学や思想をやっているという人々の多くが、何かを理解しているわけではなく、全く何も理解しておらず、妄想的に何か勝手なことを思い込んでいるだけである。
2012年5月2日 - 5:46

橋下は、内面の思想信条には何も問わないで、
純粋に外的な法的規制だけで、
君が代斉唱のチェックを実施するつもりなのか？


もしかしてそれって、柄谷的なのか？

あるいは、毛沢東的なのか？（法家的）

韓国の国歌以外歌いたくねー

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　　芸音のテーマがある！
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まん口チェックしてやる

茂木健一郎@kenichiromogi
ですよね！　橋下さんが設定した文脈に即座に入って、そこで自分の主張を言えばいいのに、
その敏捷さがない。 @tnatsu 見た。記者のレベルが情けない。
RT 橋下徹さんがＭＢＳの記者に激怒した動画（http://bit.ly/IGRfzI ）

【爆笑】橋下市長・MBS記者に激怒 1/2

橋下徹の論理学を分析せよ

>>329
このモジャ、腰巾着になる気満々だな。

橋下徹は、まず間違いなく数学ができないでしょう。

早稲田の政経は数学ゼロ点でも入れる大学だから

数学できない人が結局弁護士になれてしまうということの弊害が
日本のシステムではこういう場所に出てくるのではないか？

日本に限って国旗・国家・軍隊の3つをなくすべき
この国は戦争を仕掛けかねない・・・

同じく、数学的素養の全くない人間が、バカ田の園で勘違いして
哲学専攻なんて選択してしまった例に、攝津正がある。

周知のように、攝津正の論理学は、ネットを日々戦々恐々とさせているし
こうして盛り上げている。

円とかなくして新しい通貨単位をつくろう
テクノロジーを放棄してみんなで焚き火しながら哲学について語り合おう
日本を地上の楽園「NAM王国」にしよう

369 ：考える名無しさん：2012/05/09(水) 23:06:26.03 0
もっとも、こういう一知半解な早とちりは酒井直樹にかぎらないらしく、先日、川島正平さんの『言語過程説の研究』（リーベル出版・1999年10月）を拝見していましたら、
柄谷行人の「日本精神分析（4）」（『批評空間』第一期第八号）の、こんな言葉が引用されていました。

《引用》
　時枝によれば、「私」というような一人称は、主体の客体化であって主体ではない。いうまでもなく、この場合、主体は内的言語でもない。
エミール・バンヴェニストはこういっている。《人間が自らを主体として構成するのは、言葉において、言葉によってである》《「わたし」とは「わたし」と言うもののことである》（『一般言語学の諸問題』）。
西洋においては、こうした認識自体が衝撃的であったが、一人称が相手との関係によって変わるような日本語に即して考えた時枝にとって、これは当然である。
しかし、そこから、時枝は、主体の否定に向かうのではない。言語的に表現されないとしても、主体はある。いいかえれば、主体は心的にも実体的にも存在しないが、在る。
実は、ここが時枝の難解なところであって、時枝を唯物論的に批判して継承したつもりの三浦つとむは、時枝のいう主体を、思考主体に引き戻している（『日本語はどういう言語か』参照）。
時枝自身は、「観念的自己分裂」（三浦つとむ）のような旧来の哲学を斥けていたのだ。

　川島さんは、この言葉を引用して、「柄谷行人は、時枝の『原論』さえ正確に読みこなしていない。時枝は、柄谷のいうのとは逆に、
《主体》は《心的》（観念的）にも《実体的》（現実的）にも存在していると想定していたのである。（『原論』四〇−四三頁）」と批判していました。
　実際その通りで、エミール・バンヴェニストなどに手を出すと、どうしてこんな可笑しげなことを口走るようになるのか。

柄谷行人＝老いてからの権力志向ほど醜いものはない

柄谷の言うこと聞いてれば大体合ってる

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　幼児からの権力志向
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栗原がせっつよりブサイクで引いたｗ

よくまん口チェックしてもらえよ

今日レディ・ガガが埼玉にやって来る！

ITERABILITY

ところで「iterability」の翻訳が、「反覆可能性」というのはどうよ？

２ちゃんねるにおける反覆可能性　　　　　　　＝２ちゃんねるにやられる

デリダの重要論文「署名　出来事　コンテクスト」だが、
この論文は、デリダでは二冊の本、「有限責任会社」と「哲学の余白」でともに収録されている。

それでディコンストラクションの重要概念と見做される「iterability」だが、

「有限責任会社」では、「反覆可能性」と、
「哲学の余白」では、　 「繰り返し可能」と、訳されている。

これってわかります？

例えばこんなふうに使える。




　　　柄谷行人のＮＡＭには、ｉｔｅｒａｂｉｌｉｔｙが、なかった。

日本で出た最初の翻訳は、「有限責任会社」のほう。

（1988年の現代思想別冊デリダ特集に初出）

歴史は反復する。最初は悲劇として（連合赤軍）
２度目は喜劇として（NAM）

ITER＝ｲﾀｰ

>>351
核融合炉？

ＮＡＭ原理の不可能性

デリダがデリヘル

レディ・ガガとスラヴォイ・ジジェクの対談を見せてくれ

上原ひろみと攝津正の対談を見せてくれ

川村二郎との対談を見ました。

　俺と喧嘩する度胸のある奴は上級生にもいなかった

柄谷行人の吹かし発言は決してまにうけてはいけない

レビュー対象商品: ナチスの発明 (単行本)

　興味深く読んだ。読み終わって、ナチスというのはもともと階級闘争だったんだなあ、と改めて思った。
第一次大戦でずたずたにされ、帝国主義国家間の負け犬としてヴェルサイユ条約をおしつけられたドイツ。
こてんぱんにされ、ひどい負荷に苦しむ、崩壊した経済体制の中から、労働者の権利を擁護することを
謳い文句に国家社会主義が台頭した。大衆でも自家用車が持てるようにする、長期休暇をとり海外旅行
に行けるようにする、育児を支援する。有機栽培の自然農法を勧め、菜食主義や野外活動を勧め、
義務教育には「学区制度」を設ける（教会ごとの学校ではなく）。大企業に大増税を課し、軍需産業が
特定政治家と結託することを許さず、為替相場などのマネーゲームで利潤を上げることを禁じる。
なるほど、たしかに「社会主義」だ。

だがその影には、巧みな宣伝があり、人心操作があり、誇大妄想的なエンターテインメントや都市計画
があり、残虐な反ユダヤ主義と優生学が猖獗をきわめた。発明史というよりは社会史的エピソード本
であり、興味深い話もいろいろ教わった。ゲッペルスの身長が１５０センチそこそこだとは知らなかったし、
女流パイロットのハンナ・ライチュが初のヘリコプターのデモ飛行をおこなったのがドイツ・ホールという
巨大な建物の中だとは知らなかった。とはいえその一方で、著者がナチスの発明と呼ぶＰＡ装置が
「PABLIC ADRESS」なのだといわれるとせめて辞書で綴りを確認してほしかったと思うし、戦後の
レニ・リーフェンシュタールが「マサイ族」を撮っているといわれると肩をすくめるしかない（正解は「ヌバ族」）。
もっともこういうことは、編集者が気をつければ未然に防げる誤り。
全体としては、別にナチス礼賛本ではなかった。

これからしばらくはフランスの国内事情がボロボロになっていく過程だと思う。

5000人以上の兵士が「自発的」に自爆攻撃に出撃した動機は、何だったのだろうか。
それを苦しげに説明する当時の上官は「崇高なる精神の発露」とか「厳格な精神作用」といった
精神論を乱発し、取材班の「作戦が成功する見通しはあったのか」といった質問には答えない。
ここでは何のために戦闘を行なうのかという目的合理性が欠如し、命を捧げて全体に奉仕するという
動機の純粋性が自己目的化している。

このような美意識で命を犠牲にできるのは日本人の強みでもあり、弱みでもある。それは
「できるかできないか一切考えない。ただやる。無我だ。真っ白だ。突撃だ」という「プロジェクトX」の
スローガンにも象徴される、日本人の職業倫理のコアである。それは与えられた目的が正しい場合
にはすばらしい力を発揮するが、全体戦略を考える指揮官がいないと、暴走を止めることができない。

目的より情緒を重視する「空気」は、現代の日本にも生きている。原発を稼働しないまま
夏を迎えたら大停電のリスクがあることは明らかなのに、橋下市長は再稼働を求めるのは
「守銭奴であって政治ではない」という。ここではエネルギー確保という目的よりも
悪の象徴である原発と闘う「動機の純粋性」が重視され、他地域に電力の融通を求める
本末転倒の要求が出される。
『失敗の本質』は永遠に新しい。

茂木健一郎@kenichiromogi
これから、那覇で宴会なのだ。ナハ、ナハ、ナハっ！

デビューしてまだ１５年も経っていない、カマやんについても、
彼らは既にそう思っている、とは言わないけれど、今のヤングは
２５年前に尾崎豊が、何で怒っていたのか、何に怒っていたのか、
理解できないらしい。

そりゃそうだろう。大学も全入だし、生徒さんはお客さんだし、なに青筋立ててんの？って感じでしょ。

みんなが笑顔に

デリヘルにデリダが

浅田彰＝本名、ハナダ彰。勝間和代とハナダ族。

長池講義ってどうなんですか？
NAM残党？

太田出版の２人とNAMの一般人は５人くらいですかね
いとうせいこうが最初の数回講師で

自国では自身の価値下落必至のテレビＣＭには出たがらない、
｢外タレ｣も、日本では気軽に出演するという。

デリダにとっての大竹しのぶヘアヌード論は、
そのようなものだったのだろうか？

大竹しのぶのヘアヌードは時代のアレゴリーである？

東浩紀が「デリダはフランス語では２千部しか売れないが
日本語訳は数万部売れる」と言ってたような。

アメリカは昔、有名芸能人はＣＭに出なかったが
マイケル・ジャクソンがペプシに出て変わったとか

池田信夫@ikedanob
前の戦争のときも、みんな口では勇ましいことを言いながら
「まさか本当に日米戦争はしないだろう」と思っていたそうだ。
「まさか計画停電はないだろう」と思いながら誰も止められず、ズルズルと…
『海軍400時間の証言』 http://bit.ly/IXEA0o

>>372

前の柄谷のときも、いつも通り口では勇ましいことを言いながら
「まさか本当に共産主義結社は作らないだろう」と思っていたそうだ。
「まさかＮＡＭはないだろう」と思いながら誰も止められず、ズルズルと・・・




こんな風にそのまんま読み替えられそうだな。

浅田彰と批評空間社の告白といったものか

浅田彰「NAMは失敗すると思っていた。
フリーライダーが出るに決まってる」

いやフリーライダー問題は実質関係ないでしょう
そんなの実体ある本物の運動になったら幾らでも解消できるシステムは考えられる


問題は、核心にあったある種の妄想であり、原理的問題

2010年12月

中森明夫「柄谷行人が最近、世界同時革命とか言ってますね」
浅田彰「懲りない人ですねー」

>>367
それで>>１のAAがあるのかw理解した
それと相撲レスが哲学板で昔から多い理由もw

鉄板は設立当初から日本人哲学者のステマ→浅田＝相撲→荒らしをするなら相撲だな

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii　　　　　　ちょっとよく分かりませんのですが、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　 　　　あなたの言ってるハナダというのは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i 　　　　　貴乃花の本名の花田のことなんですか？
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　なんだか分かりませんねｗ

>>379
君こそ今更何をいっているのかわかりませんが、花田と聞いて貴乃花というのは右翼の人が多いともっぱらの噂ですね
ちなみに若乃花というのは左翼に多いらしいです

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　浅田彰「懲りない人ですねー」ｗ

まあ>>1を見て若乃花という奴はいても貴乃花という奴はこ379くらいのものだろうな

[みみずん]デリダの研究者です。http://mimizun.com/log/2ch/philo/1003361812/

https://twitter.com/#!/securitytokyo

@securitytokyo
高精度ゲルマニウム半導体検出器により、どこよりも精密に放射能濃度を測定しています。
しがらみや偏見無しなので、中立・厳正な測定が可能です。議論はいたしません。
当著作物についてのご注意
http://securitytokyo.com/cl.html
Tokyo ・ http://securitytokyo.com/

mixi　ついにオワコン

朝生であれず・ふぁくれじゃはに氏を初めて観たときは、
せっちゃん的なニューヒロインの誕生か、
と胸がときめいたものだが、彼女は最近出て来ないね。

きゃべつ（p(oxo)q）@ganlanex
ゲンロンサマリーズ、今回は『反原発の思想史』。何かをしようとして挫折した出来事の系譜、
ってのは面白い。要約については、フクシマ以降の話が書いてあるのはいいと思う。
ただ、その失敗の根本に何があるのか、というのが要約ではちょっと見えないので、
本読んでみて確認するしかないな。

件の大阪市入墨問題は、どうやら橋本市長の方に部が回ってきたのか？

橋下が至る所で真似して回ってるのは、要するに
アメリカ社会の現実的な管理のスタイルだということでしょう。けっきょく。

入墨の有無問題なら、アメリカ社会では既にしばらく前から、
大手スーパーや公共的な労働の現場では、チェックを受けて排除されるという
体制が一般化されている。
日本では、この労働者のタトゥー問題ということで、遅れをとっていた。

件の、君が代口元チェックだが、このチェックを実行した高校の校長は、
橋下と同世代、学校が同窓の友人で、アメリカの弁護士資格をもっている
比較的若い人間だった。この校長がやったことも、要するに、
アメリカでは、学校の規律をチェックするとき、国家斉唱の口元チェックまで
普通にやっているという、やっぱり同様の、アメリカ風管理スタイルの導入移入
ということでは、けっきょく同じことをやっているものだ。

たぶんこのままいけば、入墨チェック問題については、橋本市長の方に部が回る。
つまり橋下のほうが世論の支持として勝つだろう。


しかし、問題とはちょっと別のところに？？？

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　　　l　 ﾞl,,.ヽ　ﾞﾞl~l l~/~,ll⌒l⌒l~ l　l　ﾉﾞ゜/゜,√ ﾞl|　ペンパック聞いてねぇだろ？
　　　ﾞl 、ﾞﾞl, ﾞl,　 ｀ヽ｀- ┴,┴.┴‐┴´,　/ .,i/　　 |
　　　,lﾞ|,,　 〉､ﾞl、　　 ￣｀~´￣　　　　 〈lﾞ｀,lﾍ .,／l、
　　　l｀ﾞﾞ!,/ﾞ　l,.'l、　　　　　　　　　　　ﾉ｢./ .l/　'ﾞi,

もちろん、自分の関わった原稿をある本にのせるかどうかは、その表現者の自由であり、
私は坂本龍一さんのご判断に異議はありません。ただ、一連の事態を受けて、私が抱いている
ある印象について、ツイートしているだけのことです。
posted at 09:31:14

というのも、坂本龍一さん（@skmt09）の音楽や思想には、共感するところが多いからです。
平和や自由を愛する点は、全く同じです。「原発」に関する考え方が違うと、対談原稿を取り下げ
られたり、アカウントをブロックされるのだとすれば、それは平和でも自由でもないと、私は考えます。
posted at 09:30:10

坂本龍一さん（@skmt09）のお気持ちは私にはわかりませんが、とにかく事象としては、私の
スーパーデラックスの会での原発に関する発言で『芸術脳』の対談原稿が取り下げられ、現在、
私のアカウントがブロックされています。「原発」に関する考え方が原因だとすれば、とても残念なことです。
posted at 09:29:02

その時、理由として、坂本龍一さんないしはその周辺の方が、ぼくの原発についての考えを
問題視していた、と吉村さんから伝え聞きました。しかし、ぼくは、坂本さんにその後直接お話を
うかがったことがないので、本当のことは知りません。
posted at 09:27:24

スーパーデラックスの会のしばらく後で、『芸術脳』（新潮社）に収録されるはずだった坂本龍一さん
との対談をとりさげたい、と坂本さんの事務所から連絡があったと、本をまとめた吉村さんから
聞きました。不思議に思ったけれども、どうやらぼくの「原発」についての考え方が原因だったらしい。
posted at 09:26:17

数年前、スーパーデラックスで行われた会があって、more treesというので、ぼくはそれは良いと
言うので参加しました。そこで、原発についての話があって、脱原発だという方がいらして、ぼくは
その時点での自分の考えを述べました。
posted at 09:23:46

繰り返しになりますが、原発に反対するかた、どんどん私に意見やコメントを投げてきてください。
@kenichiromogi まで。自分と異なる意見の人に耳を傾けるというのは、人間として最も大切なこと
の一つだと考えます。
posted at 09:21:38

ぼくは、相変わらず誰もブロックしていません。きのう、勘違いして「ブロックされた」と何回かツイート
してきている若者がいたけど、ぼくに@メンションしているの、全部見えていたよ。ぼくはブロック一切
しないから。
posted at 09:20:47

意見が異なる人を、特にその人に対して何の発言もしていないのにブロックする。このような態度
の中に、ぼくは、狭量なものの気配を感じる。人間のための思想が、結局、人間のためになっていない。
posted at 09:19:48

きっこさんにしても、坂本龍一さんにしても、ぼくがメンションしたことはないから、ブロックされる理由
として思い当たるのは、原発に対する考え方の違いしかない。それで、意見が異なる人を、こちらが
何もアクションをしていないのにブロックするというのは、どのような思想なのだろう。
posted at 09:18:33

きっこさん（@kikko_no_blog）に、いつの間にかブロックされていた。いちどもメンションしたことないのに。
坂本龍一さん（@skmt09）も、ぼくをブロックしているのを発見したことがある。かつて、対談したときには
にこやかにお話したのだけれども。
posted at 09:17:26

坂本さん、頭だいじょぶですか？

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_ ,,,,,...ゞ､＿ 　 　 　 　 　 |ｰ-／　　
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　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　


　　　　　　　　　　　　　　　僕はいつだって自分がスターだと知っていた。
　　　　　　　　　　　　　　　今では世界中が僕と同じ意見のようだ。

http://ecx.images-amazon.com/images/I/51G7BFTAMNL._BO2,204,203,200_PIsitb-sticker-arrow-click,TopRight,35,-76_AA300_SH20_OU09_.jpg

最も参考になったカスタマーレビュー
1 人中、1人の方が、｢このレビューが参考になった｣と投票しています。
5つ星のうち 5.0 大竹しのぶは素晴らしい, 2009/3/6
By
wings2003 (埼玉県さいたま市) - レビューをすべて見る
レビュー対象商品: light of the dark (accidents) (大型本)
この写真集を見れば、なぜ大竹しのぶがもてるのかが解ります。
残念なのはモノクロであるところだけで、確実に抜けます。

佐々木 真　今日、志木駅で何か訓練やったみたいですね
う〜ん、フ―タ―ズはそれほど行きたくないような
5/20（日）13〜17時に新中野の予定です

Pierre Riviere　志木駅で？全然知りませんでした。今日は快晴で夏日でしたがバイクで大宮までぶっ飛ばし
平日昼間に酒の宴を決めていました。最近これが病みつきになっています。平日昼間に酒と新鮮な魚。
大宮西口の旧風俗街の味のある倦怠感。

Pierre Riviere　フーターズ？別の男と一緒にいってみますからそれはいいですよ。5/20に何があるんですか。

佐々木 真　ちょっとした用事です。仕事ではありません。そういわれると、
フ―タ―ズ興味あったんですけどね…　給料が微妙で、12月ロンドン行こうとかも考えだしまして。
八重洲のブックガイドにこんなコメントがありました。　
藤村厚夫 @afujimura万人向けのリストではないが…。カウツキーにキリスト教論があるとは知らなかった。
青年ヘーゲル派とは違う視点だろうか？｜柄谷行人が選んだ50冊人文書ブックガイド八重洲ブックセンター

Pierre Riviere　フーターズごときでそんな金かかるとは思いませんが。キャバクラと違いますよｗ
ふつーのレストランです。まーいきたくなったらいつでも言ってください。

Pierre Riviere　カウツキーってそういえばなんだかよくわからないポジションの人ですよね。
マルクスとは親交あったんですか？

佐々木 真　wiki「1885年から1890年まで、ロンドンに滞在し、フリードリヒ・エンゲルスの親友になった。」
「「第4部」となる予定だった古典派経済学の学説批判に関する部分は、エンゲルスの死後、
カール・カウツキーによって公刊されたが、『資本論』という表題に関する版権の問題、
カウツキーの「独自の見解」などにより、『資本論』第4部としてではなく『剰余価値学説史』の表題
で刊行された。」マルクスは1883年没だから直接会ってないのかな。
マルクスだかの娘と結婚した？のは別人のようです。
『キリスト教の起源』を読み進めてると、やはり1908年の著作というか。原始キリスト教（以前）の時代を
やはり共産主義社会だったと捉えてるような。マルクスが聖書から影響を受けた、
楽園（原始）→苦難の時代（資本主義）→楽園（共産主義社会）という歴史観

Pierre Riviere なるほど。ちょっと「剰余価値学説史」が読みたくなりましたね。

Pierre Riviere 明日図書館で借りてこよう。

Pierre Riviere 柄谷行人は、資本論第四部＝剰余価値学説史をどう読んでどのように捉えているんですか？

佐々木 真 どうなんでしょう。冒頭の価値形態論（の独自の解釈）は詳しいですね

Pierre Riviere そもそもさー。人が何を名誉と感じて何にナルシズムあるいは自分探しやプライドを求めるか
という社会的構造の問題でしょう。社会で「剰余」価値あるいは「権力」関係や「競争」の発生する理由ですよ。
ある種の社会では進化していくと、人は名誉とプライドだけ重んじても、自分の蓄財や金銭を稼ぐ能力
では自慢をしなくなる社会が来るのだ、と言ってるに等しいんだよね。
マルクスの提示してる問題から柄谷行人が継承してる内容まで。

Pierre Riviere しかしそもそもその社会体の構想は何かがおかしいのであって、
人は、名誉やプライドを求めるのが人間の本性ならば、どうしたって、必然的に、自分の社会的な権力や、
及び財産の大きさによって、自分を自慢するようになる、自分探しを満たすようになるというのは、
絶対に残るし、むしろそっちのほうが自然な流れに違いないわけよ。

Pierre Riviere 社会の中で、インテリ、学者、芸術家、スポーす選手のようなものだけが、社会の
名誉の配分を独占していて、その他経済活動における名誉、すなわち私有財産の大きさにおいてだけは、
自分の自慢が認められないなんていう社会の状態が、そもそも自由な社会というか疑わしいし、
そもそも人間の本性が、個人のナルシズムを満たすことなら、その営為が、一部の種類の人にしか
認められず、もっとも社会の根幹であるところの、貨幣の経済的配分においてだけは禁じられている、
というような社会が、正しい社会になるわけないわけですよ。

Pierre Riviere これがいわゆる、歴史的な、世界史の中の、マルクス主義から共産主義についての、
一般的な問題点。しかし、柄谷行人の場合は、同じ共産主義といっても、この辺の構造的認識が、
かなりひねくれてるんだよね。

Pierre Riviere 地域通貨やLETS経済の場合は、個人が獲得した貨幣の大きさを、
そのまま名誉として認めてよいのだ、プライドとして受け取っていいのだ、ということになるよねえ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　まるで坂本龍一になっちゃいますよ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
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坂本と茂木は共倒れしてくれていいよ

今度じっくり中間の名古屋で味噌カツとか櫃まぶしとか食べながら、原発問題、尖閣問題、
オリンピック誘致、国政、引き際問題など相談し、 こっそりツイッターしてくれたら、
オレはリツイートさせてもらいます。
posted at 01:36:56

東西二代カリスマの揃い踏みが、いまいち盛りあがらないのは、互いに相方の腹が読み切れないからだ。
posted at 01:32:50

都知事はほとんどの発言がいいっ放しで、批判への反証をしない。
かたや市長は反論に過剰に反応し、ブチ切れの芸を示してくれる。
これはピンでボケかます芸風と一人でボケとツッコミ二役をやる芸風の違いだ。
posted at 01:26:20

大阪市長と東京都知事は根本的に相容れない部分があるのに、仲がいいように見えるのは
ツッコミとボケの関係が成り立つからだ。
posted at 01:25:00

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　どうやらここでも反証可能性の問題みたいですね
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> 都知事はほとんどの発言がいいっ放しで、批判への反証をしない。
> かたや市長は反論に過剰に反応し、ブチ切れの芸を示してくれる。
> これはピンでボケかます芸風と一人でボケとツッコミ二役をやる芸風の違いだ。
> posted at 01:26:20


そりゃあ橋下の場合、仕事柄弁護士だったからでしょう。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　２ちゃんねる＝反証可能性の場所柄
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議論：公務員の入れ墨は職員として不適格だと思う？ #BLOGOS http://blogos.com/discussion/2012-05-18/Oosaka_tattoo/

本日のテレビ朝日「モーニングバード」での、
今夏の電力需給に関する報道内容についての当社からのお知らせ

　本日(平成24年5月17日)、テレビ朝日「モーニングバード」の番組内で、
大阪府市統合本部特別顧問・古賀茂明氏の「火力発電所でわざと事故を起こす、
あるいは事故が起きたときにしばらく動かさないようにして、電力が大幅に足りないという状況を
作り出してパニックをおこすことにより、原子力を再稼動させるしかないという、
いわば停電テロという状態にもっていこうとしているとしか思えない」というインタビューが紹介
されましたが、当社として、そのような事を検討している事実は一切ありません。

　当社は、引き続き、追加供給力の確保に最大限努め、電力の需給安定に向けた取り組みに全力
を尽くしてまいります。

関西電力株式会社

どうやら維新の会やテレ朝の内部事情がＮＡＭ並の火の車に

そんなもん古賀に吹き込んだ張本人はまた橋下に決まってんだろうｗ

維新塾＝右のNAM

勝間和代
金スマを自分で見ながら段々分かってきたのですが、
要は、過体重になると自己肯定感が下がるということです。
そして、あのときに涙が出たのも、
太っていると自分を否定されたような気になったからではないかと分析しています。

身体的ナルシズムと存在の問題ですね。それは

存在とナルシズム

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　我太る、故に我有り
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マタイの福音書第一〇章三四節

地上に平和をもたらすために、わたしがきたと思うな。
平和ではなく、つるぎを投げ込むためにきたのである。

欲望とは常に、ナルシズムという媒体によって存在している。

勝間和代とその欲望

佐々木真 ?@sasaki_makoto
GAGAはJUDASに恋したと歌っている。キリストに対して暗黒面？のジューダなのか。
JUDASのSは特に複数ではないかも。
in love withは相思相愛、動詞のloveは一方的なのかな

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　JUDAS？　それは私だ
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http://youtu.be/p2ft03d4FOw

femmelets攝津正
最近寝つきが非常に悪く、とんでもない悪夢、不安恐怖夢にうなされてすぐ目覚める。
昨晩は、神沢敦子さんが大学の研究室（なぜかそこにいる）に現われ、Tさん
（高校の知り合いの女性）が行方不明になり死んだと告げる。私は、Tさんの亡霊
に怯えながら、大学構内を彷徨う。…
3時間前

femmelets攝津正
人々を死に追いやっても、罪悪感もなく反省も後悔もしていないといったが、やはり
彼女達が幽霊になって私のところに還ってくるのではないかと呪術的な迷信的な畏れ
を抱いているということであろう。実際、死者が還ってきたならば、どうすればいい
のだろうか。誰にも分からない。
3時間前

femmelets攝津正
そういえば母親は、《死んだ人は決して口を利かない》とよくいっていた。当たり前
といわれるかもしれないが、夢のなかでの話である。夢に死者達が出てきても、
ニコニコ笑っているだけで決して喋らないと彼女はいうのだ。それが本当なのかどう
か、私には分からない。
3時間前

femmelets攝津正
私が昨日彼氏に話したのは、京都のYさん、Mさんの奥さん、そして批評空間社の内藤さん
の死であった。自殺した前二者はともかく、内藤さんは癌だったが、死ぬまで私を恨み
続け憎み続けていたのだ。だが、私はそれを否定する。死者への冒涜であろうと、
断乎としてそうするのだ。
3時間前

femmelets攝津正
私が、死に追いやった人々、そこまで行かなくてもとんでもない苦痛を与え不幸にして
しまった人々、──それが膨大にいるから、私を憎み、報復したい連中が山程いる。
例えばMさんは、抗うつ剤なしには生きられない体になってしまった。
3時間前

femmelets攝津正
2ちゃんねるを私は読まないが、そこには私へのとんでもない悪口、誹謗中傷が書き
連ねてあり、ありとあらゆる個人情報が晒されている。だから、非常に頻繁に無言電話、
嫌がらせ電話が掛かってくるが、放置している。
私は、ただ単に憐憫の情を感じるだけである。
3時間前

femmelets攝津正
世界がいかに広いといっても、自分ほど苛酷で狭量な、言い換えれば他人に厳しい人を
一人も死なないが。相手が死んでしまってもそのことに気付かず、延々と責め続ける
といった具合である。
3時間前

femmelets攝津正
一人も知らないが。の間違い。
3時間前

femmelets攝津正
私に（たとえ人々を死に追いやっても）一切反省がないことに彼氏は驚いていたが、
今日も見知らぬ連中を無意味に罵倒してつまらぬ喧嘩に明け暮れてしまった、という
ことくらいは考える。そして十年間ずっと、ありとあらゆる他人と争ってきたのだ。
それも極めて些細な理由で。
2時間前

ここまで来たらもう、柄谷行人か岡崎乾二郎のどちらかが責任取るべし

femmelets攝津正
@slitsandfrills おはようございます。神道では元気は出ませんよ。内村鑑三が強調する
ようにキリスト教信仰は、希望と感激を齎すのではないでしょうか。そこに私のような
皮肉で嫌味な悪意で一杯の自称・合理主義者が現われ、そんなものはただの錯覚だと
冷水を浴びせますが、（続く）
3時間前

femmelets攝津正
@slitsandfrills 相手にしなければいいはずです。あなたは信じているが、私は疑い
ます。あなたの側には生命と希望と感激がありますが、私の側には死と絶望と冷笑が
あります。ただそれだけの違いですよ。信仰や道徳感情を理屈で正当化することは
できませんがいいんじゃないでしょうかね
3時間前

黒田寛一の反復としての攝津正

namは、何で広告代理店の人間を引き入れなかったんだろうね。
会員に電通あたりの人間がいれば、メジャー展開できただろうに。

単に入ってもらえなかっただけでしょ
太田出版というそこそこの中堅メディアは社長ひっくるめて丸ごと支配下に入れてたんだから
そこまでやっても世間には殆どアピールできなかった
これ以上の広告はもう打ちようがなかったね

そもそも中味のできてない組織にどんな大企業を導入しようと意味ないよｗ

むしろ恥を晒す規模を自ら拡大するだけで

吉本が、三島(市ヶ谷)とたけし(講談社)について、
子分を多く抱えると、いつか腕試しをしなければ
ならない状況に、親分は追い込まれる、と言っていたが、
ＮＡＭは｢軍団｣を作ること自体が目的だったのでしょうか？

いやだからそれで柄谷はいっつもピリピリ神経質にしていたじゃないｗ

会員が馬鹿しかいないという絶対的事実を前にして

津波てんでんこ


けっきょくこれがＮＡＭにおいても真理だったんですねぇ。

吉本派と柄谷派は、いま思うと中島みゆき｢狼になりたい｣の

　昼間　俺たち会ったら　互いに｢いらっしゃいませ｣なんてな

の関係だったのでは？実際、情況への発言で一番面白かったのは、
批評空間グループへの罵倒だったわけでさ。

中島みゆきこそは中核派のアイドル

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　他人に厳しく自分に甘い

長池に集まる人たちは「有能」なん？

そりゃ間違いなく「無」でしょう

外山恒一が維新の会に入ったら笑うわ

弱ってる柄谷を問い詰めて「俺たち無なんだよねｗｗｗｗ」とか言ってみたいわ

NAMがバカなのは下っ端どもが潰しあったことだな

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日蝕メガネ

ＮＡＭは見送って、Ｑだけに加入するというカマやんの
ような発想を、｢下っ端ども｣は持ち得なかったからなー。

いやその「発想」が一番無意味

鎌田のＮＡＭ入り留保、Ｑ加入は、湾岸署名の際に渡部が、
２個の声明文のうち、片一方だけに署名したようなもんかね？

いや単に彼はエディプス的だったんでしょう。



結果は、柄谷が告発したようにＱの中味はお粗末そのものだった。

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_ ,,,,,...ゞ､＿ 　 　 　 　 　 |ｰ-／　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ〉　　　　　　　!r'´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　維新の会に入れたい

１、Ｑ、８、４

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_ ,,,,,...ゞ､＿ 　 　 　 　 　 |ｰ-／　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ〉　　　　　　　!r'´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金環日食

>>447
結果、目を潰されたエディプスとしての鎌田哲哉

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　金環日蝕バカにはなりたくねえな
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/　

ひきこおじさんいる？

http://www.asahiculture.com/LES/detail.asp?CNO=166658
【新設】政治と思想２０１２

講師名 評論家　柄谷　行人
文芸批評家　池田　雄一
講座内容
震災から１年。政治と思想を私たちはいかに実践できるのか。デモが可能な社会とはどのようなものか。半世紀にわたる柄谷氏の知の軌跡を踏まえつつ、「現在」の政治と思想を考えます。

日時 6/16
土曜
15:30-17:30
受講料
（税込み）
6月(1回) 　会員 3,360円
　一般 3,990円

柄谷 行人(ｶﾗﾀﾆ ｺｳｼﾞﾝ)
1941年生まれ。東京大学経済学部卒業。法政大学・近畿大学教授などを経て、現在、評論家。著書に『定本　柄谷行人集』全5巻(岩波書店)、『近代文学の終り−柄谷行人の現在』(インスクリプト)、『世界共和国へ』(岩波新書)、『日本精神分析』（講談社学術文庫）ほか多数。
　
池田 雄一(ｲｹﾀﾞ ﾕｳｲﾁ)
1969年、栃木県生まれ。1994年、「原形式に抗して」で群像新人文学賞優秀作を受賞。文芸批評家。著書に『カントの哲学』（河出書房新社）。共著に『ネオリベ化する公共圏』（明石書店）。最新刊に『メガ・クリティック　ジャンルの闘争としての文学』（文藝春秋）。
HP　 http://www009.upp.so-net.ne.jp/ikeda/index.html

長池講義の人とか、この池田雄一とかみたいなのしかもう残ってないのか

そして誰もいなくなった

高澤秀次が現在フォロー
今年「世界史の構造」英語版が大ブレイク予定

布袋寅泰はいったい何を考えてイギリス逝きを決意したのだろうか？日本よりは地震が少ないと思った
のか？ちょっと意味不明なアーティストの決意だったが、環境問題の理由は適当な言い訳だとしても、
イギリスの市場で日本産のロックが果たして通用するのかということだよねえ。たぶん。ロック生誕の地
といえどももう明らかに斜陽の文化的段階にあるイギリスの情況だけど、日本産文化が物珍しく思われる
土壌はできているでしょう。先に日本のサブカルチャーはマンガやオタクとして進出しているわけだし。
日本の現代文化に対して一定のレスペクトはヨーロッパでも生じている。反原発、エコロジー、左翼運動
と繋がろうと思ったら布袋の思惑は見事に外れるでしょうけど。




佐々木 真
今海外では、布袋のキルビルで使われた曲はYMOのライディーンより有名ではと思います。
布袋の移住を聞いて、子供を考えて放射能かと思いました。被害を信じなくても噂を聞き続けて生活する
のも心理的負担がありますからね。まあお金がある人は住みたい所に行ってもいいのでしょう。布袋の
娘さんがロンドンの学校に合格したのがキッカケだそうです。



Pierre Riviere 布袋の曲はタランティーノがキルビルで使ってそれなりに有名になったけど、しかし曲の質
というかオリジナリティの問題でやはり海外の評価はありませんよ。それに比べるとＹＭＯの曲は
オリジナリティで際立っています。布袋の曲は出来損ないのジェフ・ベックみたいな曲でしたが、
アメリカもヨーロッパも本物のジェフ・ベック的なクオリティに慣れているので、キル・ビルの音楽を特に
何とも思わないでしょう。

Pierre Riviere タランティーノのジャパン趣味が高じて布袋の使用になりました。しかしタランティーノは
どうやら日本の音楽に対して捉え間違いをしていて、全体として日本の音楽シーンがどういうものであった
のかを全くわかっていないと思います。タランティーノがボウイを聞いてもよいと思えるとはとても見えない
のですが、たまたま自分の作る映画に似合ったワイルドで泥臭いロックのギタリストを見つけるのに失敗
したのでしょう。

佐々木 真 そうですね。どうですかがどうすかになってる。布袋の曲へのコメント有難うございます。
ワールドカップのイングランド、ヤンキ―スタジアムの松井の入場、この前のスーパーボールのＣＭで
使われたようです。タランティ―ノは布袋に無断で使ったとか。布袋のライブで逆に梶芽衣子の
「やっちまいな！」を使ってたのが面白かったです

Pierre Riviere むしろタランティーノには日本の文化シーンをしっかり勉強しなおしてほしかったものです。
70年代前後で日本のよく出来た映画でサントラを探すとしたら、内田裕也を主演で使ってるあたりとか
松田優作系の映画からそれらしいワイルドな音作りを探してくることはできたはずです。内田裕也は
演奏のレベルでは布袋にとてもかないませんが、味というものでは、決して他には真似の出来ない独自の
極渋の境地を作り出しています。歌が下手なことで有名でオノヨーコからも馬鹿にされた内田裕也ですが、
しかし日本のサブカル映画シーンの本丸はあの不器用な男の奏でる音楽にあるのだというのを、
よくタランティーノは勉強するべきだと思います。内田裕也を役者で使っている昔の日活ロマンポルノや
ＡＴＧの映画は日本映画にとって本当に優れたものが埋まっています。

Pierre Riviere 今アメリカのイベントなどで布袋の曲が使われることがあるのは、もうアメリカも人種の構造
が相当複雑に飽和してきて、生粋のホワイトやブラックの世界ではなくなっていて、アジア系やヒスパニック
系の人口が最も多いような社会になってるからです。ホワイトやブラックの伝統の延長では、布袋はとても
入っていける隙はありませんが、アジア系やヒスパニック系の支持なら、布袋の音楽でも得られるからです。

Pierre Riviere そもそも千葉真一の出ている昔の映画なんて、日本人であっても殆ど相手にしてないで
しょう。ところがタランティーノは日本の戦後映画の中心を千葉真一と勘違いしてるんですよ。そうではなく
て、日本の戦後でサブカル的な映画シーンの中心とは、松田優作や内田裕也だったんです。千葉真一
よりもこちらのほうがはるかに凄い実績を残していますから。あとタランティーノがまだ気づいていない
日本のワイルドな系譜ですが、大島渚作品の世界をあげるべきです。しかし如何せん大島渚の場合は
ロックと交わるところがなかったので、なかなかタランティーノの視点には入りにくいのかもしれません。
大島渚に対応する音楽は、ジャズと現代音楽でした。しかし本来日本のアナーキー系かつカオス系の
頂点は、大島渚の周辺に本物が集中していますから。

佐々木 真 ?92年かな、WOWOWでF1のマンセルを追う番組をやっていて、ウィリアムズ・ルノーかな
ファクトリーがイギリスの原発のすぐそばにありました。イギリスも原発があるという事ですね…　
内田裕也ですか…　キルビルの曲は仁義なき闘いのサントラとしてたまたま作ったみたいです。
布袋はロック、オーケストラ、デジタルの融合のようなライブを今年６月武道館でやるようですが、
基本は88年のアルバムを全て実演しようという感じだと思う。ロンドンでの活動もそれを意識していく
のかなと。でも、柄谷行人が日本でも海外でも誰も反論出来ない？イオニアのイソニミアを強調して
いくのと似ているような

佐々木 真 内田裕也もブラックレインに出てたんですね　

Pierre Riviere 内田裕也の役者としての評価、そして映画限定サントラの世界としての評価は、
蓮実重彦からも高いと思います。神代辰也監督の70年代に作っていた映画を観てください。
「ロックンローラー」としては下手で有名でオノヨーコからも馬鹿にされてますが、役者のほうが内田裕也の
存在にとっては本質的です。今だと布袋のような日本のロックは本場のものからすれば中途半端
なんだけど、しかしアメリカでもヨーロッパでももはや人口の構成が変わっていて移民系のほうが多く
なっているので、そういう新しいリスナーの層には、あの妙な中途半端さがわかりやすくて面白いのです。

それはオタク文化の半端であるがゆえの優柔性というのが成功していくのと同じ理由になるでしょう。

Pierre Riviere 辰也じゃなくて神代辰巳ですね。神代辰巳監督ですが、70年代に日活ロマンポルノを多く
作っていた監督です。もう死にましたが彼の日本映画への影響力は大変根強いです。
（この辺も蓮実重彦の専門）

Pierre Riviere 今海外で、アメリカやヨーロッパで受けている日本のロックというのは、ラルクアンシエル
やBAKUTIKUでしょう。アメリカでもヨーロッパでもああいう日本人のイメージが面白いと思えるみたい
ですね。たしかにラルクアンシエルの音楽とかはよく聞くと結構面白いんですよ。そして日本で発達した
独特のものがあります。彼等の音楽で一番分り易いのは、映画化になった「NANA」の音楽ですね。
中島美嘉がパンクロッカーに扮して歌っていたでしょう。ああいうのが90年代以降に完成された
日本製ロックであり、もう世界に独特のマーケットを持っています。

佐々木 真 BACK-TICKそうなんですか。昔、薬物で捕まった？左利きのギタリストが去年布袋のライブ
にゲストで出てました。SPACE SHOWERで見た時、JUST ONE MORE KISS以外、微妙な感じでしたが。
ラルクのSTAY AWAYとか好きでした。曲を作れるメンバーが何人かいるみたいですね。HIDEのVAMPS
は海外で結構人気あるとか。Xはタイで公演、マジソンスクエアガーデンはどうなったのかな。僕の布袋
への興味は、ボウイの作曲・編曲・プロデュースをやった、そしてあのギターの模様で余人に替え難い
というヤツですかね

Pierre Riviere それで内田裕也の舎弟といえば、ジョー山中でしょう。ジョー山中はいいですよ。

佐々木 真 あしたのジョー２ですね。HYDEか。昔、布袋の武道館で見かけたような

Pierre Riviere X-JAPAN、BACKTICK、ラルクアンシエル、こういうのが今日本のロックとして海外に輸出
されていて、評価も得ていますよ。布袋の音楽はこれらと比べると一回り古いんだよね。

Pierre Riviere それで、BACKTICKとかラルクの場合は、対応する日本文学の世界も簡単に読めて、
要するに、夢野久作のドグラ・マグラとか、ああいう猟奇系、かつエログロ系の猟奇的世界が、今は
アンダーグラウンドなロックとして、ゴシックパンクとかゴスロリの世界に接木されて再生産されている
んですよ。だからあの世界は元から日本に固有のジャンルです。

Pierre Riviere 夢野久作とか、小栗虫太郎とか、江戸川乱歩とか、そういう既に完成されてる独自の
文学的世界が、ジャンルとして日本にはしっかりあるんだよね。あんまり文学の主流からは相手に
されたことないけど、しかしこっちのほうが日本的な世界としては最も独自で普遍的な流通力がある
んでしょう。いま日本のロックの輸出で起きているんは、これの反復です。

佐々木 真 布袋はいわゆる布袋ファンも唸ってしまうような曲（DESTINY ROSE、PROMISE）を作ってしまう
と思う。ああ、布袋はボーカルも良いんだと。ギターの人の割には良くやってると思う。Pierreさんがおっしゃ
るアーチストの事は大体分かりますが、やっぱり柄谷ファンに柄谷のマルクス、カント理解は正しくないと
言ってるような感じです

佐々木 真 ゴッドファーザーは日本のヤクザ映画、仁義なき戦いとかに影響されて作られたのかなと
思いますがどうなんでしょう

Pierre Riviere 仁義なき戦いが海外で評価されるのは結構後のことだったでしょうね。ゴッドファーザーは
同時期か仁義なき戦いがちょっと前の映画でしょう。深作欣二の評価は80年代以後じゃないのかな？
少なくとも同時期に日本のＢ級映画とみなされていたものが当時アメリカでもリアルタイムで上映されて
いたとは思えないなあ。小津とか溝口とか�K澤の映画と深作は違うわけだからさあ。だからタランティーノ
の場合は、タイムラグをもってやってきた日本のヤクザ映画ブームにアメリカで乗ったんでしょう。
タランティーノの若い頃だけどそれも80年代の体験だろうねえ。要するにビデオデッキが一般化して
レンタルビデオがはじまってから、タランティーノは日本映画を観るようになったはずだよ。彼はロスで
ビデオ屋の店員やってたんだよね。

結局タランティーノはアジアを特別視するレイシストだったか

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　金環日蝕バカにだけはなりたくなかったよなｗ
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波平さんの毛が抜かれた事件について

ドラクマゲドンが来る

デリダは、フッサールを読むことによって、
「読む」とは何か、「書く」とは何かを根底的に考え直した。
本書は、フッサールの『論理学研究』(『認識の現象学と認識論のための諸研究』)の
第一部「表現と意味」の驚嘆すべき綿密な読解を通して、現象学的批判という方法が
「形而上学的企てそのもの」だということを暴き出す。
その困難な作業のなかから、「脱構築」「痕跡」「差延」「代補」「エクリチュール」…といった
魅力的な「操作子」(言葉でも概念でもない脱構築の道具)が産み出された。
後に「たぶん最も愛着を覚えている詩論だ」とデリダ自身が言っているその代表作。

柄谷は東に嫉妬している

> 波平さんの毛が抜かれた事件について

やってはいけないことをやってしまいましたね

見込んだ人間についての推薦状に説得力を持たせるためにも、
同状に付すであろう、受賞歴や役職歴は充実していた方がいいかもな。

その意味でアズマンは、コロンビア大学留学のエージェントを、
ハスミンに委託すべきだったろうか？

全共闘も最初は反戦などの大義があったが、それを見失うと過激化し、
コアの連中はのめり込むが、まわりは引いてゆく。
反原発も論理で語れなくなると、直接行動が突出する。
残ってるのはギャングと詐欺師だけ。

ただ、６０年代後半から７０年代前半の闘争を闘った(この二重表現っぽい
言い回しは、テロリストのパラソルにもあったと思う)人たちに、まわりが
引いたのは、内ゲバに対してであって、決して銃撃戦に対してではない
のではないか？

いや東アジア反日武装戦線とかみんなひきまくってたよ。
ああいうの論外でしょう
狼とか。アホかと思うけど
もっとアホかと思うのは、
反日の大道寺グループは、法政大学の日文科のクラスが母体になって
できた党派だったというｗ

東アジア反日武装戦線から柄谷行人まで、・・・・法政大学って呪われてるね

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_ ,,,,,...ゞ､＿ 　 　 　 　 　 |ｰ-／　　
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　見ないで目が腐るわよ！

でも大道寺氏の書いているものが、短歌ではなく俳句であるという
批評性をも考慮し、彼らの爆破が所期の目論見通り、死傷者を出さず、
建物の破壊だけにすんでいたなら、人々の印象も違っていただろうと
言えるのでは？

そりゃあ贅沢すぎる要望だ
そんな甘ったれたテロリストの要望なんか誰も認めてくれないよ

世間つーのはそういうもんでしょ

ギャング波平

上杉隆の欺瞞を指摘する人々への テロ扇動か。いよいよオウム化。
@uesugitakashi は責任とらないと→　RT @pastramin: 8000Bq/kgの高度汚染灰を
江川紹子の自宅に送りつけるよう市民運動をしよう。池田信夫の自宅にも送ろう

もちろん張本人はまた柄谷行人でしょうｗ

http://blog.livedoor.jp/makorin2001/archives/51906359.html
アテネのデモクラシー（国家の為の哲学）に対する
イオニアのイソノミア（個人の自由）的哲学を
哲学・思想史から再評価しようという試みだと思いますが
ヘロドトスもアーレントもそのような事は
書いていないのではないかと思います。
柄谷氏がなぜそう考えたのか、
柄谷氏のいうイソノミアは無かったと反論も困難なので
「哲学の起源」の外国語版が発表された場合の評価に
興味あります。

相撲世代の碁会所スレ

相撲は存在しない

ワシントンポスト紙に橋下批判が出た。
敵を作り議論スタイルで彼は民衆扇動家として出てきた政治家というもの。
その記事に対してさっそく橋下が反論。
ぼくが好きで敵を作ってるわけではないんです。
敵が向こうから出てきちゃうんですよ。
という反論。


しかしこれは半分そうだけど本質的には違うよねｗ

橋下はやっぱり改革の旗を上げるために積極的に自分で敵を作りにいくんだよ。
そういうやり方で目立とうとする。
今のところ彼は大きな負けはおってないから平気でいられる。

野心家といえばそうだが、こういう自己主張するタイプの人が政治家って
政治家って多かれ少なかれそういうもんかもしれないが、
どうなのよ？

ちなみに中上健次の言動パターンは、文学者としてまさにこの橋下スタイルだったことは、
言うまでもないでしょうねｗ

柄谷行人の目立とうスタイルも同じだよ

> ワシントンポスト紙に橋下批判が出た。
> 敵を作り議論スタイルで彼は民衆扇動家として出てきた政治家というもの。


　　→敵を作り議論するスタイルで

【青空文庫本日公開】
『現代唯物論講話』 （戸坂 潤著　矢野正人入力）
【青空文庫】→ http://www.aozora.gr.jp/cards/000281/card3598.html

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　こんにちわ　黒田勇樹です
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破滅しようが何しようが生きることの意味は生き延びてあること、
以外にはないんだ。摂津はよく生きてるだけだから生きる意味はないと
繰り返すが、大事なのは意味なんかなくとも生き延びる生き生きとしたもの、
ゴキブリねずみうんこぽにょの総体が、今なおここにあること、それだけ。
ほかに何もいらないんだ。

ところで「ゲンロンサマリーズ」とは何か、
編集作業にあまりタッチしていないぼくからも説明します。
ちょう短く説明すると『本の要約＆評論が読めるメルマガ』です。
取り扱う本は新刊がメインですが、その限りではないです。
※著者、出版社各位：
ゲンロンサマリーズで取り上げて欲しい本がございましたら、
お問い合わせフォームからご連絡ください！大募集中です！

昨日のものを含めた過去３回の配信のうち、要約文中に黄色地でハイライトされたキーワード
を拾うとこんな感じです。


● 5/9配信分　東浩紀『一般意志2.0』

【キーワード】
・「未来社会についての夢」
・具体的に
・熟議なき数学的なモノ
・「一般意志2.0」
・熟議
・熟議と一般意志2.0の組み合わせ
・「民主主義2.0」！
・国会をニコ生中継して
・議事堂をスクリーンで囲み
・視聴者のコメントを流せば
・人びとの無意識を可視化
・制約条件
・「動物的」な
・「憐れみ」

● 5/15配信分 すが秀美『反原発の思想史 冷戦からフクシマへ』

【キーワード】
・第五福竜丸事件
・平和共存路線
・欺瞞的
・終末論
・ニューエイジ
・反原発ニューウェーブ
・サブカル
・最低の議論
・資本主義批判


● 5/23配信分　佐々木俊尚『「当事者」の時代』

【キーワード】
・夜回り共同体
・広場型メディア
・フィード型メディア
・マイノリティ憑依
・被害者
・加害者でもある
・過剰な同化
・画期的な手段
・普通＝中流
・誰もが情報発信者
・当事者

全文を読みたい方は、友の会にご入会いただければバックナンバーも含めてすべてお読みいただけます。
この機会にぜひ！

>>489
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　そのとおり！ＮＡＭの最終形態が攝津正なのです
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通俗的時間概念

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一般意志でもNAMが勝ちましたねｗ

あいつらみんな　　柄谷行人のキャピタリズムに巻き込まれているよ

★【地震予測】次は7.3！？ネットでまことしやかに流れる噂

■3.11を当てた子どもが「７．３へいっ！む〜らむら〜」
TwitterやNAVERまとめなどのサイトで、次の地震波7月3日か？との噂が広がっている。
スピリチュアル情報サイト「ハピズム」の記事によると、3.11の前に「311ぐらぐら」と言っていた知的障害者が
今度は「73へいむ〜らむら〜」と言っているとのこと。
（中略）
噂を信じるかは個人の自由だが、常日頃から地震や災害に対する準備を怠らないようにする必要はあるし、
今度の予言は解釈によっては「なみへい」という人物がムラムラをモヨオして何かやらかすという具合にも解釈できそうだ。

4: かみのけ座銀河団(京都府) 2012/05/21(月) 07:57:59.13 ID:abbn3ksF0
７月３日の次は
１０月１日が怪しい。

昔なつかしい中核派の機関誌『前進』が、反原発で張り切っている。
http://bit.ly/LRWjYN 「北九州で放射能汚染がれき試験焼却に大反撃、搬入実力阻止したぞ！」

橋下徹の「理由なき反抗」、


中上健次の「理由なき反抗」、


そして、
柄谷行人の「理由なき反抗」

↑　中核派的精神の系譜ですか

河本準一の姉「片山さつきは後に謝る事になる」
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1337877350/

あひるちゃん ★
beポイント:15093
登録日:2007-09-01

　（　・＞　be垢ハッキング騒動の時俺のアイコンをシャブおじさんに変えたの誰だ！！！　出てこい
（　　　）　アカウントのパス漏れてた時くらいてめえら糞スレ乱立しろや　根性無し！！！！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

中核派の山口百恵といえば片山さつき

末期症状化していった80年代の中核派だが、
例えば、法政大学の多摩キャンパスには移転して新設して以来
学生会館の施設がないので学生が寂しくて困っているということが問題になっていた時
大学当局が打ち出したプランの「多摩キャンパスプラザ」構想では、
個々のサークルが個室を保証される権利がなく、市ヶ谷の学生会館のように
中核派が占有できるスペースが排除される見通しなので、
キャンパスプラザ着工阻止を訴える中核派は、法政大学が発注した先の
鹿島建設に爆破テロを仕掛けた、なんていう事件もあったぐらいなのよ。

まるでお笑いみたいな話だけど本当の話。
学生会館着工阻止で鹿島建設に爆弾テロって。80年代の話よ。

こういうのが中核派的パターン。

90年代ぐらいまではずっと成田空港関連でも、関連先の会社役員の家に爆弾仕掛けたり
というニュースが、よく流れていたでしょう。

今回の瓦礫受け入れ問題では、こうした過去の中核派的行動パターンが
久しぶりに復活しそうだね。

理由なき反抗としてのＮＡＭ

中核派が最後まで拠点にしていた大学は、法政大学と京都大学

法政大学　　→　　柄谷


京都大学　　→　　浅田


お里が知れますね

カール・カウツキー『キリスト教の起源』（法政大学出版局）

　キリスト教はその初めには明らかにさまざまの種類の無産階級の運動でもあった。

社会には常に、文明化されている時点から、無産階級の運動がある。
無産階級の運動とは、その歴史において相当古く、
前近代だとしても古代にまで遡ることができる。


しかし、それはたぶん、カウツキーの記述ではまだ正しくなく、

無産階級の運動があった、というよりも、
無産階級の権力があった、というほうが正しいのでしょう。

無産階級には、無産階級独自の権力の形態をもつ。。。

これは今に繋がるプロレタリアートの運動を見ても分かる話である。

社会体の下方では独自の対抗的な権力形態が発生するのであり、
決してそれが人間の正しい条件を示しているというわでは、いつもない。

無産階級の運動というのなら、それはただの相互監視的な全人民の無産化運動というに等しく
共産主義という名の監視社会化に等しいわけ。
実際たいていの場合はそうなんだけど。

>>507
そういう人たちはヨハネに駆逐されていった

>>508
目ぼけてますね
「無産階級の権力」
>>509
あらら、確信犯だったか。
柄谷スレにどしている。
おまえは藤田か？
バカぶりが凄まじい。

なんか文句があるなら、ちゃんとした理由を書きなさいｗ

> 柄谷スレにどしている。
> おまえは藤田か？
> バカぶりが凄まじい。


わたし？　　フーコーですが、なにか？

RT @sheepbook: その昔の学生運動が、どんどん過激化して自滅したように、
昨今の反原発運動も、派手な行動が裏目に出て、世間の支持を急速に失いつつあると思う。
スリーマイルやチェルノブイリの時もそうだったけど、今回の、
日本では３回めの反原発運動ブームも、またもや「過激化→衰退」の道を歩んでいるようだ。

> 無産階級の運動というのなら、それはただの相互監視的な全人民の無産化運動というに等しく
> 共産主義という名の監視社会化に等しいわけ。
> 実際たいていの場合はそうなんだけど。


この辺がカウツキーレベルの限界ですね

今流行の「評価経済社会」って
けっきょくまたＮＡＭの時と同じ問題を繰り返してるんじゃないの？

結局最後は岡田斗司夫が柄谷行人の理論をパクって一花咲かせてるって・・・

なんなのこの展開？？？ｗｗ

金があっても評価がなければ損をし続ける。それが評価経済社会だ。




「評価経済講座」最終回。今回は「異論反論」の「評価経済社会の誕生」　を教科書としてお届けします。

マスメディアが衰退し、政治が疲弊し、税収は減る一方。
貨幣経済社会の弱体化は、年々、誰の目にも明らかになっています。

テレビではなくネットをザッピングする私たち。
政治家ではなくfacebookで有名文化人の発言を追う私たち。
稼いで税金を払うより、フリーなソフトで楽しむ私たち。
そんな私たちのよりどころは、何でしょうか？

モノはどんどん売れなくなり、売れても利幅はどんどん少なくなる。
ようやく売れたモノやサービスも、所有や体験した人が、みんなに体験談やそれ自身をシェア
することで「評価」を得る。得られた「評価」がいまや一番の財産なのだ。

評価はネットのおかげで累計され、可視化が進みつつあります。
Facebookのイイネ！の数、twitterのフォロワー数、ブログのPV数、食べログの☆、ヤフオクの評価・・・・
今はバラバラに見える評価も、やがては統合され、いくつかのメジャーな評価軸が生まれてくるのでしょう。

これまで「評価」は比較対象の方法がなく、評価軸もひと次第、
つまり「人の評判などアテにならない」だった。しかしハイパー情報時代のいま、
集合知というフィルターで「評価」は貨幣以上の通貨になりつつある。

ネット通販だと、多少価格が高くても、評価の高い方を選ぶことは、当たり前になりつつあります。
安いだけでは、誰も買ってくれません。

それどころか、無料のものが山ほどある中で、なんとか目立とう、人気を得ようと、
プロと、セミプロと、アマチュアが、シームレスな世界で、三つ巴の戦いを繰り広げています。

カネが無意味になる、というユートピアを語っているのではない。
あらゆる「評価」が数値化され、まるでカネのように社会にあふれ、すべてが「評価」で決まってしまう。
「評価」さえあれば、カネなど勝手に集まるけど、カネがあっても「評価」がなければ損をし続ける社会。

この記事から1年あまり。
掲載時よりグッと、評価経済が進行している実感がありますね。
それでもまだまだ、貨幣のために評価を積み上げるという意識は強いです。

20年後には、評価を得るために貨幣を積み上げるような時代になっているのだろうと思います。

↑↑↑


この通り、岡田斗司夫は柄谷行人の完全パクリですねｗ

岡田の買ってる空手オンナと柄谷の買ってる空手オンナを戦わせよう！！！

ＮＡＭの前提にとって無意識的に組み込まれていた時代の
流れの構造を見つけろ

そうすればこの一般型は解けるから

決して柄谷のオリジナルというわけでもなかった

ビル・ゲイツ見にゲームショー行った時
見かけたのは岡田斗司夫じゃなくて伊集院光か
岡田は高城剛かアニメのイベントで見たかな

次長課長の生保スキャンダルで給付10％カットを法制化に結びつけようとの狙い。
生保利用率は1.6％で先進諸国でダントツに低いし雇用崩壊と高齢化進行が増加の主因。
おかしいゾ。

femmelets攝津正
だが断る。RT @sunamajiri: RT @philo_imouto: お兄ちゃん、古代ギリシア人は奴隷が居たから
働かないでずっと思索をしていられたのであって、お兄ちゃんは奴隷なんて持っていないし、
資産もないんだから働いたら？
9分前

「評価経済社会」は、結果としては全く意味なし　


（NAMがダメだったのとほぼ同じ原因、理由で）

ＮＡＭの正体とは、あれが柄谷の為のＡＫＢだったこと

NAM21

nam21.orgを関本さんが復活させるとか
言ってたのはどうなったのだろう

センター争いの各氏は…

AKBも選挙の他にじゃんけんがありますね
くじ引きのように？
東京、大阪…
ユニット、関心系でしたか
NAM=AKB、新しい視点ですね！

ＮＡＭの理論は、今まで二度パクられた

一度目は、円天に

二度目は、岡田斗司夫に

岡田はマクロスとかパトレイバーの世界を言ってるのでは

２０１２年３月をもって有限責任事業組合フリーターズフリーは解散しました。

僕が有限責任事業組合フリーターズフリーに参加したのは「弱い者がさらに弱い者を叩く社会構造の
オルタナティブを示す」という理念においてでした。たとえば僕が一貫してこだわっているのは、資本制
を成立させるための原始的蓄積や、それを回転させるための相対的過剰人口という「構造的暴力」であり、
それを前提とすることの上に成立してきた社会それ自体を疑うということです。単純に賃金が上がったり
保障が充実すればいいという話ではありません。だから、不安定労働者を一方的に被害者と考えたこと
もないし、よく揶揄される「権利要求」のみを行ったこともありません。また資本制や私的所有を直ちに
全面的に揚棄できるとも考えていません。それらの所与の現実の諸条件の先に「来るべき自由」を見よう
としているだけです。この機会に改めて強調しておきます。

フリーターズフリーから離脱（組合としては解散しますが雑誌は続きます）するということは、その理念が
フリーターズフリーでは十分に実現できない、そう僕が結論したことを意味します。理由は一口には
言えません。自分が不安定就労の当事者ではなくなったという事実はあります（とはいえ有期雇用なの
で今後どうなるかはわかりません）。でもそれだけではない。自分のなかでまだ理解できていないことも
あります。しかしいずれにせよ、フリーターズフリーに参加できたことは、生まれてきた性質からして
協働作業に向いていない僕にとって、奇跡的な得難い経験となりました。

この間３号を待ち続けてくれた方がいると思います。ご期待に応えられず申し訳ありません。しかし、
ここで一度仕切り直すことで、フリーターズフリーは新たに動き始めるでしょう。僕は当面、自らの認識
や感覚や倫理の核を鍛え直す仕事を進めつつ、その試みに呼応してくれる人を気長に探します。そして
機が熟したらまた何かやるつもりです。

最後に、不安定労働者としての自分に何度も言い聞かせてきた言葉を、今この瞬間にフリーターとして
生きる若い人たちに贈ります。気高くあれ。卑怯や虚栄や追従や嘲笑が世に蔓延ろうとも、君の精神
だけは誰よりも高貴であれ。日々の生活が苦しくても貧しくても愉快であれ。君がそう在ろうとする限りで
出会える未来の友を信じろ。負けるな。

ありがとうございました。いつかもっと成長した互いで出会い直しましょう。

岡田斗司夫のロジック程度なら簡単に崩せる

よくわからんが「フリーターズフリー」と「ロスジェネ」というのは、
違う団体が作っていたのか？



その位のことさえはっきりわからん

ふつー多くの人たちがその区別さえわからなかったと思うよ

＜ここ数年一連の某マイナーな世界の経緯

俳優・山本太郎、結婚 : J-CASTニュース http://www.j-cast.com/2012/05/29133726.html

【父親から】攝津正Part20【非人宣告】
http://toro.2ch.net/test/read.cgi/kyousan/1338269277/


おー！　死んだと思っていた攝津先生が復活した


フリーターズフリーが自称する「弱者暴力論は」まず
存在攝津正という一例を前にしたとき、どの程度の有効性妥当性があるのか？

まずはそこの点からはっきり検討して
反省会する必要があるのではないか

いや市長閣下その通りです！
まったく正しい指摘です！
でも…あなたに言われたって
困る（汗）。／橋下市長が指摘「偏狭なナショナリズムが高まっている」 ―
スポニチ Sponichi Annex 社会
http://www.sponichi.co.jp/society/news/2012/05/29/kiji/K20120529003353250.html

柄谷の真実

�@柄谷「ものかきですから、あまり喋るのは・・・モゴモゴモゴモゴ・・・」

�A中上「俺達は朋輩だ、朋輩だよ」
柄谷「ああ・・・（実は小心者で恐持てな中上を利用している）」

振込用紙付きの原理にインスパイアーされたのかもしれない、
総選挙の投票用紙付きＣＤ販売という｢アコギ｣な商法を、
テレビで批判できないのは、なぜなのか？

・橋下徹大阪市長は２９日、大阪府市統合本部会議で、子どもに近現代史を学ばせる施設を造る構想に関連し

「僕と同世代、下の世代で偏狭なナショナリズムが高まっていて非常に危険だ。特に隣国との歴史を多面的に捉えなければならない」と指摘した。

　市長は、中国が領有権を主張する尖閣諸島の問題などを念頭に「表層的な部分だけを捉えて、騒ぎだすようなところも出始めている」と国内の現状を分析。

施設での展示内容は太平洋戦争や極東国際軍事裁判（東京裁判）を軸に、中国や韓国、北朝鮮など東アジア諸国と日本の間の歴史的経緯を重視する方針を明らかにした。

　市長のブレーンで府市特別顧問の上山信一慶応大教授は教育委員会が所管する教育施設でなく、市長や知事の直轄部局が運営する博物館の形態を提案。中国や韓国の有識者と共同研究ができる場にすべきだとした。

　元経済企画庁長官で作家の堺屋太一氏はオイルショックなどの戦後の歩みも必要な内容だと述べた。
　会議では、府市特別顧問の橋爪紳也大阪府立大教授を中心に今後、設置目的や展示内容、対象者などの協議を進めることを確認した。

公金使わずにインフレ起こすには悪くないじゃん
なんで「崩す」必要があるのか分からん

評価経済社会自体は、今ある貨幣の配分から更にポピュリズム的な追っかけをするだけに
留まるからだよ。

つまり本当に重要な情報は、やっぱり孤立するんだよ。
ネットでもそれ以外でも。
結果、貨幣体系以上に、服従性や同調圧力、こび追従が蔓延るのが
この評価経済社会の現実になる、というのは
ネット上の点数稼ぎの現実を見ても、もうほぼ結論は出てると言ってよい。。。

ＮＡＭの現実が、同調圧力や服従性から全く自由ではなかったでしょう
同様に、はてなの現実や２ちゃんねるの現実も

そしてフリーターズなんとかとかロスなんとかの現実なんかもう下らなすぎるもの

それと同様に、評価経済の共同体は、現実のものを見れば実に下らない
馬鹿であればあるほどそこでは点を稼げますよ

実際今までここ１０年ほどのネットの現実とは、いちいち言われなくてもこの
評価経済社会の現実態でありその結果だったということ。
はてなのシステムなんてまさにそうだけど
だからといってあれが特別何かを生み出すというわけではないんだよね
大衆迎合的な品物以外にさ

評価経済の共同体＝承認の共同体＝実に下らない

要するに、貨幣獲得の為の直接直裁的な主体から、
もっと巧妙に狡猾に、世の中で点数稼ぎの主体になれ、

と命令してるに等しんだよね

岡田斗司夫のメッセージだけど

実際その主体とは、岡田斗司夫の姿そのもののことでもある

なるほど
岡田が何言ってるのかイマイチ分からんかったんだが、経済活性化の話ではないのか

岡田斗司夫の話はむしろ東浩紀のニコ動改良版に近いのでは

つまり消費者っつーか、クライアントっつーか、そいつらの力で商品をコントロールするって話か
コントロールする力がネットの投票じゃポピュリズムになるでしょって話なんですね
専門家VSポピュリズムというのは、今の日本の政治の話と似てるなあ

ロス人妻白昼情事物語

からたにに死ぬまえに会う

八王子の古い団地で昼下がりに人妻をレイプしている柄谷

> 最後に、不安定労働者としての自分に何度も言い聞かせてきた言葉を、今この瞬間にフリーターとして
> 生きる若い人たちに贈ります。気高くあれ。卑怯や虚栄や追従や嘲笑が世に蔓延ろうとも、君の精神
> だけは誰よりも高貴であれ。日々の生活が苦しくても貧しくても愉快であれ。君がそう在ろうとする限りで
> 出会える未来の友を信じろ。負けるな。
> ありがとうございました。いつかもっと成長した互いで出会い直しましょう


おれは（＝あなたは）、高貴だ、
とか自称して連呼するような人間に、碌なもんがいたためしはない


彼（周辺）の事情も全く同様
前例に比べて何も新しいものはない

ある種文学的フィクションの延長上に、近代文学の運動の延長として
そういう儀礼的な自意識が流行った時代があったんでしょう

もちろん今の意識からすれば、ナンセンスであり、欺瞞は明らかです。
それらがいまだに文学を自称するなら、むしろ恥ずかしい。

過去に滅びた文学の形象は、理由があって滅びた

それは大正デモクラシーの直後に滅びたのだろうし、

戦後ならば60年代の後に滅びた

儀式的儀礼としてそれが分り易い仕種なので、単純にハマりやすいんだろうが
しかしおかしいものは必然性があって、内的に滅びるのね

これさえ分からないのなら、今はよっぽど甘やかされていていい加減な時代なゆえでしょうね
＜文学的自意識にとって

ＮＡＭのこれまた窮屈な文学的自意識

からたには虚構
批判できない

昼下がりのレイプ魔

自分就職したら他のフリーターは知らんといって解散
・・・これが高貴ですかはあ〜ｗ

海猫沢めろんと攝津正が同じ年齢なのにはビビった

大学在職中は大人しく、大学定年になったら昔取った杵柄でデモンストレーションかよ。
さんざん日本を批判して、亡命しようかとまで言っておきながら、年金もらいながらいい身分だな。

杉田偽善者の限界をもう見極めたんでしょう

中上死後、毎年夏に熊野で開催されていた集まりが
ＮＡＭの母胎であるとするならば、中上全集がもっと
売れていたとしたら、ＮＡＭの後援は、集英社が
引き受けていただろうか？

>>562
いえ芸音音楽アカデミーが引き受けます

からたにの後継は井口時男
江藤の後継は福田

日本はカス

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　からたにの後継はココから

攝津正よ　　　ニコニコ時給８００円の革命に学べ！

ギリシャ選挙の予測では急進左派が一位
ギリシャが左翼政権になればもちろんユーロは離脱

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ドラクマゲドンが来るぞ

ギリシャの旧通貨といえばドラクマ
プラトンの著作でもしっかりドラクマという名称は出てきますから

ドイツ政府がユーロ債を自国民に納得させることができ、
他のEU各国政府が国家財政の主権を手放すこと自国民に納得させる
ことができない限り、ユーロ圏は崩壊を免れないだろう。
それが、いいか悪いか別にして。ユーロ崩壊がハードランディングで
大混乱をもたらすことは免れないだろうが、それが日本にとって
吉と出るか凶と出るかは分からない。

所謂、「経済問題」というのは人々の義務関係についての約束の
調整の問題でしかない。かつてその義務関係は、親族や村など
の共同性に縛られていた。その義務関係のほとんどすべてを
金の債務関係に変換したのが資本主義経済。行き詰って、
社会的責任感による「絆」を強調したところで、チューブから
押し出した歯磨き粉を元に戻すのは無理。

来ました！　　今夜は十年以上ぶりにユーロ円９７円割れますね

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　サクラダ半額！

片山さつき ?@katayama_s
日刊ｹﾞﾝﾀﾞｲが報道しましたが、舛添元厚労大臣姉の受給、私とは２３年前に離婚し、
翌年私が再婚して片山姓になって私的交流断絶後の支給だそうですので、
何の躊躇なく、追及させていだだきますが、まずは国会の公党、新党改革の党首として
説明があって然るべきと

ユーロ危機は政治主導でしか解決に向かわないが、政治的統合なしに
通貨統合を先に進めてしまっているので、各国の民主的手続きを重視するなら
時間的限界もあり、ユーロ圏は崩壊せざるを得ないだろう。ユーロ圏を維持する
には、各国の民主的手続きを無視して、上から政治的統合を強引に進める
しかないが、そのことで各国の政府は弱体化して統治の危機が生まれるだろう。

橋下徹さんがツイッターを更新しなくなってから、もう二週間になるのか。

こういう場面で橋下みたいな政治家が突っぱねた場合、
謎の変死を遂げたりするん？
そういうレベルの圧力がありそう

橋下の手下がそれをやることはあってもその逆はない

橋下がそういう目に遭う可能性という意味な

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　ﾌｯﾌｯﾌｯ　橋下もう　ｵﾜﾀ　よｗ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/　

つまり変死を恐れて怯んだという仮説

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_ ,,,,,...ゞ､＿ 　 　 　 　 　 |ｰ-／　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ〉　　　　　　　!r'´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　

　　　　　　　　　　　　　　　　　変態であっても　変死はありえませんねｗ

橋下にとってこれが最初の裏切りになりましたね

トンカツが言うように、同世代(タテマツ、ミタなど)に小物しかいないことが
中上神話を支えたのだとしたら、柄谷神話を支えたのは？

下の世代が従順すぎたね

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　こんにちわ　美元です
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/　

　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　美　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　元　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　か　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　え　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　っ　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　て　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　く　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　る　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　な　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　｜　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〔

高嶋政伸　DV　テープ 韓国女の自作自演？！
http://youtu.be/moG0a4Lw1aQ

美元すごいわ　これ久々に登場した本物の電波女だな

しかしこれは一週間で結婚きめちゃった政伸のほうもアホすぎるよな

よっぽどセックスが上手かったのか？

＞★Miwon Birthday Party 2010 2 - 限定公開
＞5:40あたりから「お金が足りないから銀行へいって持ってこいと美元から電話が来た」と高嶋が暴露
＞　ttp://www.youtube.com/watch?v=O2psQBkD1Mg


誕生パーティーで何故だか水森亜土が絵を描いてるぞｗ

美元の政治力がすごい。　　　ＮＡＭも見習うべし

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_ ,,,,,...ゞ､＿ 　 　 　 　 　 |ｰ-／　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ〉　　　　　　　!r'´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ロゴセントリズム

菊地直子が隠れていた相模原市城山というのは、ちょうど多摩にある法政大学の裏山あたりだな

中谷礼仁NorihitoNakatani ?@rhenin
就寝直前に菊池直子が住んでいた家を見て、学的好奇的エモーショナル的センスがビビッと。
これは「民家」だ。

http://youtu.be/rrXE4qRs9rM

八王子と神奈川のあいだあたりだな〜

美元の意識構造と攝津正の意識構造はけっこう似ているのでは

あ、なるほど。「相模原市」だとピンと来なかったわ。

菊地直子＝柄谷行人の隠れ愛人として肉便所にされて捨てられた女　（八王子市の都市伝説）

菊地直子＝大阪教育大付属天王寺高校の陸上部出身

菊地直子＝セックスがうまくて大教大天王寺の女

税金というのは、収入という入口か支出という出口のいずれかで徴収するしかなく、
しかも入口では捕捉しきれずに、給与所得者の内の9割、自営業者の6割、農家等の4割に留まる
「九六四（くろよん）」状態が続いて、その不公平感は一向に解消されていないんだから。

浅田
取りやすいところから取ろうってことで、消費税が最初3％で導入され、5％に上がり、今度は8％、10％
と上げようとしてる。一方で、こんな不況時に増税するなんてのは愚の骨頂だし、他方、本当に消費増税
で一体改革を成し遂げるっていうのなら、10％どころか20％以上も上げなきゃ一貫した改革とは言えないわけ。

そもそも透明かつ公平な税制にするのが原則なのであって、これだけ情報化が進んでるんだから
国民総背番号制を導入してきちんと所得や資産を補足し、累進税率で所得税や相続税を取る。
法人税もちゃんと取る。さらに、消費税に関してはインヴォイス方式でクリアにして、妙な益税を一掃
する。そういうことこそ先決問題なのに、それは大変だし徴税コストがかかる、とにかく取りやすいから
逆進性があっても消費税でいくってのは、乱暴な議論だよ。なのに、国民に苦い薬を飲ませて消費税率を
上げることこそ責任ある政治家の選択なんだってことになり、それに乗った野田首相が増税法案を通そう
としてる。結局、財務省が得して日本経済が損するという構図が繰り返されるだけ（苦笑）。

田中
容易に徴収可能な消費税という出口だけをいじるのは、入口の既得権を守ろうとする思惑にほかならない。
実は、構造改革と叫ぶ消費増税論者こそが守旧派。

松本哉 ?@tsukiji14
いやいや〜、手始めに今度なんとかBARの店番やってくれることになりましたよー。
RT @koguremiwazow @tsukiji14 うらやましい！柄谷さんは私のアイドル！！?

松本哉 ?@tsukiji14
いま柄谷行人と新宿しょんべん横丁で飲んでます！ とんでもない新作戦が浮上しまくり。
これはヤバい！！！！！ 乞うご期待！ http://lockerz.com/s/214374291

柄谷行人がついに素人の乱運営のバーで店員することになったようだ

makorin、絶対取材にいくべし！！！

菊池容疑者もたんに公安のシナリオのコマにすぎないね

micha ?@meeeenie
松本哉の権威大好きも極まってきたなあ。なんとかBarの店主に柄谷行人か。
左翼趣味のリバタリアンって感じが露骨だな。

femmelets攝津正
柄谷行人も還暦をとうに過ぎてから、なんとかBARの店員か…。
3時間前

femmelets攝津正
そんなことになるくらいなら、あかねの店員でもやれといいたい。
3時間前

femmelets攝津正
悲喜劇的だ。
3時間前

femmelets攝津正
さて、寝よっと。
3時間前

http://book.asahi.com/reviews/reviewer/2012060300010.html
■「真の生」開く哲学、ソクラテスに探る

　本書はフーコー最晩年（１９８４年）の講義録であり、その主題は「パレーシア」である。それは
ギリシャ語で「真理を語る」という意味だ。真理を語るといっても、いろんなケースがある。真理を語
ることによって、相手との関係が損なわれたり、自分の身が危うくなる場合がある。パレーシアとは
そのような場において真理を語ることである。だから、パレーシアには「勇気」がいる。
　なぜフーコーはこのことを考えるようになったのか。それは哲学の意味を問い直すためである。今日、
哲学は知識を厳密に基礎づける仕事として存在している。それはプラトン以来の哲学がたどった道であ
る。フーコーはそれに異議を唱える。哲学は「真の生」を開示するものであった、と彼はいいたいのだ。

そして、彼は、「ソクラテス以前の哲学」に向かった同時代の傾向に反して、その手がかりをソクラテ
スに見いだそうとする。
　ソクラテスがパレーシアの人であったことは疑いない。彼はそのために死刑に処されたのであるから。
しかし、彼がパレーシアの勇気をもっていたといえる証拠は、民会（議会）や学校ではなく、広場（市
場）で真理を語ったことにある。彼は誰彼となく問答をして相手を怒らせ、殴り蹴られる目に何度もあ
った。なぜ我慢するのかと訊（き）かれて、「ロバに蹴られて告訴するだろうか」と答えた。プラトン
の書いた「対話」にこんなものはない。そこでは、“ソクラテス”はいつもスムーズに人々を真理に導く。
つまり、哲学はアカデミア（学園）の教えであり、もっぱら知的なものである。
　そのような伝統が
ソクラテスに由来することは否定できない。しかし、ソクラテスには別の側面がある。フーコーはそれ
を受け継ぐ者を、キュニコス派（犬儒派）のディオゲネスに見た。彼にはさまざまな伝説がある。彼を
犬扱いした相手に、小便をかけてまわった。物乞いし、樽（たる）の中に住んだ。人前で自慰をした、
等々。こうしたエピソードは、彼のスキャンダラスで戦闘的な言動がパレーシアであったことを物語っ
ている。事実、プラトンは彼を「狂ったソクラテス」と呼んだ。
　フーコーによれば、
キュニコス主義は古典古代において嫌悪されながら重視され続けた。そして、それはやがて、キリスト
教の修徳主義（ドミニコ会やフランシスコ会）に取り入れられた。つまり、パレーシアや哲学的な「生」
は、哲学よりむしろ宗教のほうに残ったのである。その後も消えることはなかった。近代では、それ
は芸術家の生き方や「極左主義」というかたちをとったと、フーコーはいう。３０年後の今日、それ
は消えてしまっただろうか。

「哲学の起源」書籍化してくれ

柄谷さん本気で馬鹿にされる覚悟なんですね

まず左翼の底流には、決して明文化されていないけど暗黙の掟が
しっかりと明瞭なコードであるんだと、気づくか否か、だろうな。
その暗黙の共有性とは、正しいか否かに一切関係ないから。
単なる歴史的な民衆のコードである。
松本はその暗黙の共有に最初から長けている人。
本質的には柄谷と違う世界の住人であるが、
果たしてそれができるのか、ということ。

少なくとも、高円寺に出来上がっているアナーキストの文化圏が、
柄谷が言うような「広場」でないことは、たしかだ。

柄谷さんあんた貧乏人の立場になんか立ったこと一度もないだろう

後の浅田彰に繋がるブルジョア左翼ですから

貧乏人の味方なんて醜いだけだからな

>>613
>まず左翼の底流には、決して明文化されていないけど暗黙の掟が
>しっかりと明瞭なコードであるんだと、気づくか否か、だろうな。

これ何が言いたいのかわからんわ
民衆のコードってしばしば石原慎太郎支持に回るじゃん

ポピュリズムを叩く左翼しか生き残ってないし

民衆のコードって他国に責められていれば愛国
貧乏人に対する国家強権となれば弱者サイド
ってことでしょ

femmelets攝津正
AKB総選挙のためにAKB48のCDを膨大に買い込む人々がいるそうだが、絶句する。
おまいらよくそんなカネがあるねえ。びっくらこくよ。
7時間前

おニャン子クラブ世代

>>618
石原慎太郎支持だろうと反対だろうと、単純な敵のコードを作り出すことが
「民衆のコード」だよ。

まだわからない？

「反原発」もだから左翼にとったら、単純に民衆のコードにはまるんだよ。
それは別名、排除の構造といってもよい。

私達差別受けましたからと主張して、全く逆のやっぱり差別の構造を作り出すこと
これも左翼的な意味の民衆コード。あるいはそれが北朝鮮のコードといってもよい。

イエスに対して民衆みんなで石を投げたことも、民衆のコード。

逆に、イエスに従わない者は人間にあらずと、十字軍を盛り立て征服にいったのも、民衆のコード。

ソクラテスに毒杯を飲ませて死刑にせよと熱狂したのも、民衆のコード。

学生運動で国会を包囲した60年代的過去も、民衆のコード。

小学校中学校的な意味でのクラスのコード

　　　　　　　　 　＿＿＿_
　　　　　　　　／　　 　 　＼
　　　　　 　／　　─　 　 ─＼
　　　　　／　　　　⌒　　⌒　　＼ 　　 みなさん　攝津正に絶句されましたぜ
　　　　　|　 　　 　 ,ﾉ(､_, )ヽ　 　 |
　　 　　 ＼　　 　　 ﾄｪｪｪｲ　 　／　　　
　　 　 　 ／　　　_　ヽニｿ,　 く

>>623
やっぱお前はアンチポピュリスト左翼かよｗ

ポピュリズムがソクラテスを殺した

哲学とはその起源にある殺人裁判を疑うところからはじまる。

そこで、一般意志2.0や大衆の原像の概念について考えてみよう

一般意志は、やっぱりソクラテスを殺すだろう

大衆の原像は、やっぱりソクラテスを殺すだろう

それでもそれが正しいのだろうか？

悪法も法
それが民衆のコード

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　私が嫌いでも、芸音のことは嫌わないでください
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
　　　　　　 　 　 i 　 ir' " ヽ　 　　,,,　'''　´ 　　　　　　　 ｀"７　　 　 　 　 :/　

AKBの総選挙中継YOUTUBEの回線がパンパンやないけ

>>628
やはりイエスに救われるしかないな

結局ディシプリンが必要なのか

逃走中の高橋容疑者＝タニケン

リンセイ・レバ・マクニコル（自称自動車部品販売業）
交際相手のブランドン・カストロ（自称自動車部品販売業）

交際相手も地味な商売のわりに随分派手な刺青だな
http://heivasandiego.com/index-1.html

名前が重なるのに年齢が合わないな
パスポート偽造とかID詐称？

偶然の一致にしてはできすぎてる。パスポート偽造を疑うべきだな。
リンゼイ・マクニコルはミドルネームがなければタヒチ系とは分からない
ブランドン（レイ・ラリー)カストロに至っては太平洋系と判断する
材料がない。ところが、3人目の容疑者はフェリシア・サモアナ・レミュス
(Felicia Samoana Lemusu)という明白なサモア系

LindsayとLindseyの綴りの違いはあるが、ミドルネームまで一致し、
しかもともにBrandon Catroという名前の人間と近い関係にあるなどと
いうことは確率的にあり得ないだろう。

東電ＯＬ殺人事件の容疑者＝タニケン

おーぷん２ちゃんねるって何なの？

>>623
それで左翼定義するのは無理だろ
右翼だってそのコード
あんたみたいな人がマジメにやろうとしてる連中の足を引っ張ってるんだね

定義を拒むのが左翼のコードだからな

だから左翼は存在しないんだってｗ

そんなの柄谷の実態を見れば明らかだろう

>>642
> 定義を拒むのが左翼のコードだからな

あなたの場合はまず、左翼の前に人間やめたほうがいいですねｗ

右翼は過去に理想のモデルを見出し、
左翼は未来に見出す
右翼による反原発運動が待望される所以でもある

そんな私的で妄想的な定義は現実に通用しないｗ

あんたも高円寺かあるいは西成か京都にでも通ったほうがよい

何が気に入らなかったのか

> 定義を拒むのが左翼のコードだからな

定義を拒むのはバカのコードです

バカも何も柄谷がそういう立場じゃん
そこに立っていれば常に正しい立場などないっていう

>>649
はぁ？

柄谷がいつ「定義を拒んだ」ことがあるんだよｗ

バカも休み休みいえ

つーか柄谷全く読んでないことがバレたな

>>649
バカだから２ちゃんに入ってくるんだろうが、
明らかな迷惑ｗ

悔しそう

おまえがなｗ

柄谷や鎌田哲哉は、読んでる時は盛り上がるけれど
振り返ってみると残るものが何もないことに気付かされる

>>654
それもおまえの頭がバカなのが悪い

653 ：('A`)：2012/06/08(金) 14:36:59.20 0
ここで論破されてしかも連投規制にかかったお
kyso
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1334198296/

ぴかぁのアッスホーーール（笑）

くっさーーーーーー

クソさよくは暇なのかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

すいませんね

femmelets攝津正
それから暴力といっても物理的な暴力と象徴的な暴力、言葉の暴力があるが、
私が後者の達人であることは、いうまでもない。
7時間前

攝津 正
約1時間前、千葉県船橋市周辺
東浩紀にしても、ツイッター、フェイスブック、グーグルプラスなどをそれほど活用し楽しんでいる
わけではない。彼は他人からちょっと批判されるとキレてしまいブロックする。私もブロックされた。
宇野常寛もそうだが、そういう彼らがツイッターを楽しんでいないのは当たり前であろう。
ちなみに私は、宇野が書いたくだらない同性愛小説が非常に不愉快だという意見をいっただけ
だが、彼らは、同性愛者が読むかもしれないことを想定しなかったのだろうか。

いいね！ ・ ・ シェア

池田信夫?@ikedanob
今の大学教育が最悪なのは、学生に目的意識がないこと。
高卒でいったん社会に出して、社会人として問題意識がはっきりしてから大学に行ったほうがいい。
文科省の「大学院重点化」や法科大学院は「高学歴ニート」を量産しただけ。

就きたい仕事なんて無いのが普通なんだが

くっさーーーーーー

柄谷行人を指弾し、ネット住民に粘着する摂津とかいう人物の
文才はアレであるらしい

三世代鼎談
「有象無象」が一番強い──3.11後の社会運動をめぐって
　 石田 雄 (東京大学名誉教授)、池田香代子 (翻訳家)
　 松本 哉 (「素人の乱」)

柄谷さんもついに「有象無象」へアンガージュマンする覚悟なんですか？

>>664
タクシー運転手をやれ　

おすすめ

あれは過当競争で稼ぎ悪くなってるんじゃないのか

だったら地方都市か郊外でやりなさい　楽勝だから
東京などの大都市でやろうとするからこき使われる
田舎なら楽勝の仕事　いわゆる　なんでもあり

68 名前：リーマン小太郎 ◆JXLBbnYqTY ：2012/06/08(金) 20:17:30.41 0
仏教と哲学の偏狭な共通点を探して何の意味があるかわからんな
仏教の実践切り離して論理を取り出してもなんか意味あるの？

　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 ｀''-,,_　　　　　,..､_,,..イ´　　　　　 i'´　　｀ゝ''"´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＼_ ,,,,,...ゞ､＿ 　 　 　 　 　 |ｰ-／　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ〉　　　　　　　!r'´
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ　ω　 ﾐ/、 ／|　 i　 i　}　
　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 　 �B/...／ ヾ!、,|　 !´　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　倉庫で働きなさい

Amazonの倉庫で注文の品をとってくる仕事楽しそう

そんなもんやるくらいならバイク便やれよ

バイクなんて乗れねーよ

自転車便、鎌倉や京都の観光地限定の人力車、

>>677
少なくともこういうのやれば攝津体型にはならない

攝津体型＝攝津体系

臍で茶を沸かせるひと攝津正

350 ：革命的名無しさん：2012/06/09(土) 02:57:17.05
自殺しないのかよ、摂津
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/f/femmelets/20100705/20100705131711.jpg

351 ：革命的名無しさん：2012/06/09(土) 03:38:22.67
客が来るのか？
　
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/f/femmelets/20100403/20100403160311.jpg
　
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/f/femmelets/20100403/20100403160234.jpg
　
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/f/femmelets/20100625/20100625153432.jpg

352 ：革命的名無しさん：2012/06/09(土) 03:53:30.53
ゴールデンメーデー
　
http://cdn-ak.f.st-hatena.com/images/fotolife/n/nyankosensee/20080506/20080506232617.jpg

自己紹介 自己解体でごんす。自己バラバラ事件。JAZZが大好き。岡崎ちゃんとケツ拭けよ

こういう顔した奴は親もダウン症なんだろうな

　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
　　　 　 　 　 　 　 　 ／　　　　　　 ｀　ー--,. '´　　　. : :｀（　　　　　　ゝ、
　　 　 　 　 　 　 　 /　　　　　　 　 　 : : :: :´: . 　 　 　 　 : :＼ , ' ´_　 　ヽ
　　　　　　　　　　 /　　r´: :　　　　　　　: : : :　　　　 　 ,. ' ´ ヽ>'´　　　 ,'ヽ!
　　 　 　 　 　 　 /　γ: :　　 　 　 　ノ　 　 _ 　 ,, ､,, ,,__i 　｡ ./　　　　　　 ; ,!
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　　　　　　　　　　　　　｀''-､__／　　　　　　　　　　　 /　　　　｀　 ／　,!　 　 _,
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　攝津体系

femmelets攝津正
私は正直者なので、宮台真司が推奨するような、ネタとかいう振る舞い方がどうしてもできないという
だけで、それが現実政治ではないといわれれば、それはその通りだ、というしかないですね。

ナツメロ
うたごえ
カラオケ
サークル

会員募集

なんか高度成長期以前まで、戦後の混乱状態までとか。日本にもまだこんな看板が溢れていたような気が・・・

これが全部ＮＡＭの結果なのですね

肥満と自己管理能力

■[think]小森陽一の想い出 20:27
たった今、思い出したが、そういえば小森陽一は、NAM東京の最初の代表であった。どうしてそのことを
忘れていたのかといえば、彼は、どうしてもパソコンが技術的にわけがわからず、メーリングリストに
投稿することが不可能だったからである。

小森陽一は、メールを書くことができなかったから、彼のメールを読んだことはない。彼の講演を聞いた
想い出があるだけだ。彼は、ごく普通の労働者（サラリーマン）が多く参加するようなNAMであって
貰いたい、とだけ言い残して、NAM東京の代表を辞めた。

それが小森陽一と接した唯一の記憶である。柳原さんは、自由の森学園で、柄谷さんだけではなく
小森さんとも懇意にしていたようで、あれこれ想い出話をしてくれたが、確か、小森さんはひきこもり
だったとか、どもりだったとかいうことであった。そして、海外体験、アメリカ体験だっただろうか、
それが小森さんを大きく変えたのだということだった。

NAMにはそもそもはじめから紛争、トラブルがあったが、乾口さんから非難された小森さんは、
別に中央事務局を裏切るとか背信、分派などの悪意があったわけではなく、ただ単にパソコンが
技術的に分からなかったから、手続きができなかった、というだけだった。それでも小森さんは
中央事務局に謝罪した。

■[think]すが秀実の想い出 20:45
パソコンがわけがわからなかったのは、小森陽一だけではなく、す?が秀実もそうだった。すがはそのこと
で非常に困り、彼の身近にい?る熱狂的なすがファンの若者に結構な金銭を払ってネット関係を処?理して
貰い、パソコン技術を教えて貰っていた。柄谷行人はそうい?うすがを、封建領主のように若者を使役
している、と非難したが、?すがは、俺はちゃんと金を支払っているのだ、と反駁していた。

すが秀実はNAMで一切何もやらなかったが、唯一やったこととい?えば、その小森陽一を非難する
「駒場アピール」を撒き散らす、と?かいうことであった。

生産協同組合＝ただの編プロ、というのがすが秀実の意見だったか?ら、彼がNAMに入ったのは、
柄谷行人から「NAMに入れ」と東?大のシンポジウムで強制、命令されたということが理由である。

　　　　　　o、_,o
　　　　　　　o○o⊇
　　　　　　　/___/|
　　　　　　γ,-/| ￣￣/耳
　　　　　　 | |（）,|_| |　|/二)
　　　　　　 ゝ_ﾉ￣￣￣ゝ_ﾉ
　　−＝≡ ∩∧＿∧∩
　−＝≡　　ヽ(　･ω･)/　　盗んだバイクで走りだす
−＝≡　　 　(　　 　/_
　−＝≡　　 （　⌒)　
　　−＝≡　　c し'

逃げることだけが自己目的化している男　　　高橋容疑者

柄谷行人＝最悪の（ミクロ＝内面的）ファシズム

>>693
> 逃げることだけが自己目的化している男

攝津正もだな。
ある意味。

辻元清美
「政治家には時々、バブルが巡ってくる。期待されればされるほど、自分をさらに大きく見せようとしてしまう。
テレビを通じてバブルの自分がどんどん増幅され、いつしか『モンスター』のようになってしまう。
しかし、バブルはいつかはじけるものだ。
テレビの画面に連日映し出される橋下さんはいま、バブル期にいるように感じ、大きな危惧を抱いている」

素人に奴鳴ってました

増税反対だが社会保障カットにも反対、失業者が可哀想と言いつつ有期雇用を規制しろと言う社民党が何を考えているのかはサッパリ理解できないが、唯一の解があるとすれば「なんも考えてない」だろう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　,,;;::jjiiiiiiiiiiiiiiiii::;;,,　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉｊ　｀　　　　　 ´ iii
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　　働くのも反対だがCD買えなくなるのも反対
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 {　　　｀　, ,-,、´　　i　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 i　 　 　）-―-'（　　i　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　i　　　　　⌒　　　　}　＿,,,. -‐-　､　　
　　　　　　　　　　　　　　__, ,_____人　　　、＿,　　ノ''"´　　 ,　 　 　 ＼　
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もう終わりだけど今回のそこまで言って委員会はおもしろいな

国家右翼左翼クーデターテロイデオロギーオウムのはなし

>>698
法人税と高所得者の所得税の増税ですべて解決。

そんなことは自民党だってわかってる。
自分の金が減ることをやりたくないだけ。

柄谷行人のNAMの総括ってどういうものなの？

手下が馬鹿だった

>>703
な、なるほど。
柄谷行人の深遠で高級な哲学の根源からにじみ出てくる深く掘り下げた素晴らしい総括だな・・

もっと薄っぺらくて表面的な総括はないの？

http://www.kanshin.com/keyword/202535

>>706
感謝。
でも本人の総括じゃないんだね。

このレベルの連中（このサイトの主催者など）がかかわってたとしたら>>703の総括も捨てたもんじゃないな。
いまどき「サヨク」なんて書いてるようじゃねえ・・

悔しそう

つか山形浩生じゃんｗ
くそゲイ

ヤマガタって、経済学とかマジ信じてんだよなｗ
あほだな

998 ：考える名無しさん：2012/04/13(金) 10:15:47.50 0
NAMが柄谷のツッコミどころだと思ってるヤツ
999 ：考える名無しさん：2012/04/13(金) 10:49:09.06 0
NAM神様

sasaki_makoto
@femmelets そうですね。イオニアとイソノミアが無関係であれば、「哲学の
起源」を載せてしまった新潮社は柄谷氏に意見出来なかったのかと思います。
交換様式もいわば目くらましのようなネタかと思います。しかし既に「世界
共和国へ」は中国語、韓国語で結構読まれているようです。

femmelets
哲学の起源などについては、もう少し慎重にというしかないですね。そうい
う素人の意見には興味ないですが。 RT @sasaki_makoto: femmelets そうで
すね。イオニアとイソノミアが無関係であれば、「哲学の起源」を載せてし
まった新潮社は

femmelets
@sasaki_makoto 田畑稔のアソシエーション論は非常に重要です。『フランス
の内乱』の英語を、エンゲルスの読みを斥けながら読む、というミクロな読
解の意味はどうかな。柄谷がやっつけるエンゲルス、そんなに悪くないんじ
ゃないの？　柄谷は悪くいいすぎですよ。

femmelets
@sasaki_makoto NAMは、可能なるコミュニズム possible communism、アソシ
エーション、共同占有でしょ。それでもいいけど、制度的に実現しないとね。
交換様式はともかく、イソノミアは分かりません。

sasaki_makoto
@femmelets NAMは「フランスの内乱」の一節「可能なるコミュニズム」（由来は
田畑稔らしい）で押していこうとしたのが無理があったのかなと思います。かつ
てのラディカル、交通、外部、決定不可能のように今のキャッチフレーズが交換
様式、イソノミアで柄谷氏の影響内では流通してしまう

NAM＝円天
NAM　＜＜＜＜＜＜＜　山岸会
ということでOK?

共同体として日本国を想定する。
共同体の通貨として円を想定する。
国際決済通貨としてドルを想定する。

共同体としてＮを想定する。
Ｎの通貨としてＰを想定する。
共同体決裁通貨として円を想定する。

こんな発想なんだろ？

共同体Ｎの生産性（価値の創造性）が日本国と同等以上じゃないと共同体Ｎの構成員は貧しくなっていくだけ。
Ｐ−円の交換レートは一方的にＰ安になる。
共同体Ｎの構成員は円もＰも自由に使える人たちなんだから、Ｐは消滅する。
破綻するのが当たり前。

経済学の知識なんかない豚でもわかる。

ギリシャラテン語ができなくて哲学の起源って語れるものなの？

>>715
語るには、コスモポリタンばか、程度の語学力があった方がいいかもしれないね。
できれば漢語やサンスクリットもできて東洋思想を哲学の起源に含められれば、もっといいだろうね。

>>714
いや豚（攝津正）はわからなかったのだけどw

>>717
もちろん、柄谷行人も、わからなかったんだよね？

生活保護は現物給付、のワタミ派はどうなのか

>>719
ワタミはただ自分の弁当宅配事業の拡大を画策してるだけなんじゃないか？
自分の利益がかかわる部分での公の発言は慎重にするべきなんだけど。

それはともかく、一般的に国家による現物給付というのは現金の使途（予算の使途）が限定されて新たな利権を生むだけだ。
まして生活保護対象の個人の生活全体に現物給付を導入すれば、兆円規模の固定的な利権が生まれるだけではなく、それ以外の産業の縮小を招く。
衣食住以外の保護費が別にパチンコだけに消費されているわけではない。

総給付額を減らしたければ、医療給付等の廃止支給額の減額によればいいだけだ。
せっかくの数兆円市場を変に限定して経済の不活性化を加速させることはない。

国家予算の問題は法人税、高額所得者税の問題だから、生活保護費の削減や消費税の増税では解決しない。
誰でもわかっていることだが、自分が損をしたくないから先送りしているだけ。

参考までに触れておくと、法人税というのは基本的には株主配当とのゼロサムに過ぎず、減税すれば社会への資金還流が減少してしまう。

今ある貧困ビジネスを政府が直営化するだけの話

病院を１つにコントロールしろと
病院が囲い込んでるｗが同時進行しているんだが
どう正解にもっていくのか？

>>721
そうはいっても貧困ビジネスはごく一部だよ。
大半の受給者は普通のアパートか自宅。

>>722
支給額維持とバーターで医療費の一部自己負担を導入すれば医療費は激減する。
これもみんなわかってることだけど、医師会や製薬会社の顔色をうかがってるのかな？

>>714
いや、税金のことを考えてなかったと柄谷が言ってるのを読んだよ
決済通貨というか共同体の外部を考えてなかったんじゃないか

地域通貨自体がダメってわけじゃない
経済学の入門書の冒頭数十ページ程度の知識で批判すんなよｗ

>>725
じゃあダメってわけじゃないことを証明してもらおうか、攝津君

「肥満は地球の脅威」＝人口爆発に匹敵―英論文
時事通信 6月19日(火)8時40分配信

　【パリAFP＝時事】人類の肥満化が米国民と同じペースで進行すれば、9億人以上相当の新たな食料需要が生じ、
限られた地球の食料資源に重大な脅威となる―。ロンドン大学衛生学熱帯医学大学院の研究チームがこんな警告
を盛り込んだ調査論文をまとめ、18日、米電子ジャーナル、BMCパブリック・ヘルスに掲載された。
　地球資源への主な脅威として、アフリカなど第三世界の人口爆発が指摘されるが、論文は、先進国にまん延する
肥満も深刻であるとの見解を示している。
　論文によれば、体重が重くなれば、食料から摂取するエネルギーの必要量も増大する。全ての国が米国並みの
肥満者の割合になると仮定すると、平均体重の人に換算して世界全体で人口が9億3500万人増える計算になり、
それだけエネルギー源が必要になる。研究チームは、2005年時点の世界の15歳以上の人口は推定46億人、平均
体重を62キロとはじき出している。

地域通貨って変動相場制とか関係ないっしょｗ

>>725
資本論原書暗記程度の知識、ならいいのか？

(4)論旨が一貫していないものには、NAMに参加していた攝津正氏が、長期間にわたってインターネット上の掲示板その
他で、さまざまに書き散らかしている論考がある。そもそも鎌田哲哉氏の『オフライン会議（2002年8月）議事録、およ
び西部柄谷論争の公開について』も攝津正氏のネット上での病理的な行為がきっかけだった。攝津正氏は、定期的
にさまざまに人と和解と離反を繰り返し、その言動はそのつど変わるので、論旨は意味不明である。現在はNAMにも
Qにも関心がないと公言している。したがってこの論考の言及対象にはしない。もっとも攝津正氏のNAMにもQにも関
心がないという公言そのものも、またまた変更されるかもしれないが、その場合も論考の言及対象にする必要はない
と考える。

私の考えでは、「問題」を間違った方向に導かないためには、「問題は何か？」より、何が問題となっていたのか？と
「問題そのもの」を、発見することが大事だと考える。攝津正氏は、結局、「問題は何か？」を発見することに熱中する
あまり、自分以外のすべての人間にその「問題」と原因を見出した。

攝津正氏のネットで読める比較的まとまりをもった論考には、当時攝津正氏と和解していた鎌田哲哉氏と西部忠氏
が校訂に参加している『Q-NAM問題を巡って』（Http：//associationists.fc2web.com/sets0013.html）がある。これを
要約したものが雑誌『リプレーザ』（No4、2007、社会評論社）に「うたたかの日」というタイトルで収録されている。

私の考えでは、攝津正氏の言動は、その内容自身よりも、2000年以降のネット社会、情報環境の病理と問題性を圧
縮して体現しているという意味で興味深いものだった。まったく関係のない匿名の「ネット右翼」による彼の言動をま
とめる、「まとめサイト」（ｈｔｔｐ://ｂlog.goo.ne.jp/littorio/c/7835620afｄ26d3b60ba312982efa3e）まで現れた。２ちゃん
ねるにも彼を主題にした項目が立てられた。

柄谷はドイツ語も読めないのにカントを論ずる恥知らず
資本論「原書」といっても英訳しか知らないでしょ

アーレント『革命について』 は英語で読んだかも

柄谷は偉ぶってる割には
希羅英独仏のうち英しかまともに読めない。
こないだ死んだ吉田秀和だって英独仏伊読みこなしてたでしょ

柄谷は日本の古文や漢文（変体漢文）も読めないんじゃないかな。
日本語の現代文と英語だけを以て思想史を語っている。
日本が翻訳大国でよかったね。

>>731
え？　ドイツ語ぐらい読めるんじゃないの？
英独仏語は読み書き自由なのかと思ってたけど、たしかに経歴見るとアメリカばかり、だな。

西部邁みたいに「僕はドイツ語なんて分かんないけども」と断った上で
シュペングラーやらカール・シュミットを語ってる人は，
柄谷と違ってまだしも良心的だな．

フランス語学部でもフランス語が話せないとかか

悪いけどフランス語学部なんかないよ

あるよ

一応読むのは遅いけれどドイツ語は読めたはず

そりゃあ一応ドイツ語も読めることにしておかないと体裁が悪いからね

柄谷はドイツ語ほとんどダメなんじゃないの
学部生の第二外国語よりマシな程度で

そういえば私の恩師だった池田浩士は講義で
「僕は英語読めないんで」と言い訳していたな。
韜晦だろうけど、ある意味潔い。

ドイツ語なら柄谷より吉本隆明の方がマシじゃないの？w
たぶん柄谷はカントも英語で読んでるんだろうし。

まあ柄谷よりは埴谷雄高のほうがずっとドイツ語が読めただろうね。
柄谷は内省と遡行以来、フッサールだろうがヴイットゲンシュタインだろうが、
みんな英訳と日本語訳でやってる

それじゃ竹田青嗣より酷い。

だいたい、マルクスでもフッサールでもショーペンハウアーでもいいけど、
ドイツ語圏の学者がドイツ語で書いた論文が大量に存在するわけだが、
柄谷の著作には少なくともそういった参考文献の背景が全くない。
原典だけをひたすら読み込んでいると言えば聞こえが良いけども
要するに英訳や邦訳のない文献は読めないというだけのことでしょ。

だから、学者じゃなくて「批評家」なんでしょ。
それなら日本の古典が読める小林秀雄や吉本隆明の方が…

「批評家」として本質を鋭く指摘している箇所があると同時に
学問的な観点からは底の浅い噴飯もののトンデモ説も多く
他人の本の受け売りも結構ありという…

悲しいかな，学問的な素養に乏しいから，トンデモ説や
アホな受け売りも平気でやっちゃうんだよ．

しょせん英文科。それも修士で法政大学の一般教養の英語の先生ですよ。

アカデミックなことをやっているつもりはない、というのは柄谷組の人間がよく言うことだね
どういう意味だかよくわからないが

柄谷は30歳過ぎて哲学が読めるようになったとどこかに書いてたよ。
本質的に竹田青嗣なんかとそんなに変わりはないんじゃね？
日本文学をもっと深くやるべきだったかもね。
でも古典も読めないし、世界共通語の英語で世界のビッグネームを論じて外人に意味が分かることがやりたかったんでしょう。

アテネのデモクラシー（国家の為の哲学）に対する
イオニアのイソノミア（個人の自由）的哲学を
哲学・思想史から再評価しようという試みだと思いますが
ヘロドトスもアーレントもそのような事は
書いていないのではないかと思います。
柄谷氏がなぜそう考えたのか、
柄谷氏のいうイソノミアは無かったと反論も困難なので
「哲学の起源」の外国語版が発表された場合の評価に
興味あります。

http://d.hatena.ne.jp/sasaki_makoto/20110126

攝津正 ?@femmelets
@takuomitaguchi 「フランス語をやったことがないが大学院でフランス文学を専攻したい」大学生には、「今からでも
遅くないからフランス語の授業に出るようにしたほうがいい」とマジレスしたらどうでしょうか。ごく普通に考えてそれ
しかないですよ。
2012年6月20日 - 13:07 ついっぷる/twippleから ? 詳細

アサド彰、または
あ、サド彰

ラテン語をそのまま受け継いだイタリア、スペインでは古典研究の
伝統はあるけど、近代以降の哲学はほぼ壊滅状態。フランスも同じ
ような状況だったが、ドイツ哲学の輸入で一時は哲学が活発化した。
フランスに劣等感を抱いていたドイツだが、古典を基礎にドイツ語
で哲学をやることで、哲学的に世界に最も影響を与えた。

なんだかわからないが、便乗

朝だあ、キラッ！

フランスは戦後、ドイツ哲学を輸入したと思う。

イタリアのマッシモ・カッチャーリは？
拘束されたネグリはグラムシの反復のような

ギリシャはオスマントルコの占領が長かったし
ギリシャ哲学はアラビアによって発見されたとか

丸山眞男はハーバーマスは二流と言っている

哲学であれ社会学であれ、「アカデミックなこと」が終わってしまった
理由は単純だ。真実の追究にはまるで関心がないことが白日の下に
晒されてしまったからである。真犯人を逮捕することに無関心な警察、
病気を治療することに無関心な医者を誰も信用しなくなるのと同じだ。

ハーバーマスは、せいぜい社会思想家でしかなく、社会評論家でさえない。

>>760
柄谷は丸山真男みたいな「実用的なアカデミズム」になりたかったのかね？

洞察力にはかなり差があるようだが・・

放送：岡田斗司夫×田端信太郎対談 「評価経済社会」はどこまで「現実」になっているのか 〜「評価」のある人が、オカネがある人よりも強いって本当ですか？〜 #BLOGOS http://blogos.com/channel/40/

哲学者としての仕事は根本を問い直すことにあり、それは必然的に
「時代に抗して」書くことになる。故に哲学者として発言する以上、
命を危険にさらされるのは避けることができない。哲学者にとって
身体生命にかかわる危機は例外状況ではなく常態である
プラトン、モンテーニュ、デカルト、フィヒテ...

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　照子の庇護の下で哲学
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kensuke niwa ‏@nwkn

明日。柄谷行人氏も来ます。 RT【今週金曜！緊急大拡散！】
#大飯原発再稼働決定をただちに撤回せよ！
6/22(金)18〜20時、首相官邸前にて原発再稼働反対の超大規模抗議行動を行います。このページの「ツイート」ボタンで拡散にご協力下さい！→ http://twitnonukes.blogspot.jp/2012/06/622.html

>>764
そうすると、いま社会的地位の高い哲学者はどうなるんだ？

大衆のアイドルさ！

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　 jｊ　｀　　　　　 ´　 ii　　　２ちゃんねらーのアイドル攝津正
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社会的地位は高くなさそうだな・・・

松本哉 ‏@tsukiji14
行人もいま駆けつけている模様
2012年6月22日 - 17:50

■声明文

柄谷行人氏起草

　野田首相は６月８日の記者会見で、大飯原発の安全性は確保されたから、
再稼働を決断したと述べた。しかし、大飯原発の安全はまったく疑わしい。
そもそも、福島原発がなお極めて危険な状態にある。にもかかわらず、その
実態に関して、情報が秘匿されたままである。また、原発がなければ電気が
不足するという見方が虚偽であることは、すでに証明されている。世論調査
によれば、７０パーセント以上の人々が原発再稼働に反対している。

　そのような状況において、野田首相が、「国民の生活を守るために」原発
の再稼働を決めたというのは見えすいた欺瞞である。それは、“原子力村”
（資本＝国家複合体）の要求に応じるために、「国民の生活」を犠牲にして
も構わないという判断である。 そのことはまた、議論のないままに強行され
た、原子力基本法の変更にも示される。特に、原子力利用の「安全確保」を、
「我が国の安全保障に資することを目的とする」という条文は、原発再稼働
の動機が「核兵器」にあることを、初めておおやけに自認するものだ。

かくして、野田首相は、３．１１以後、原発事故への反省を深めるどころか、
原子力活用を拡大する方向に進むことを公然と布告したのである。ゆえに、
われわれは多数の人々の意志を無視しその安全をおびやかす野田首相の退陣
を要求する。

賛同人
雨宮処凛氏（作家）、鵜飼哲氏（一橋大学教授）、大澤真幸氏（社会学者）、 鎌田慧氏（ルポライター）、高祖岩三郎氏（思想家）、 田中優子氏（法政大学教授）、鶴見済氏（ライター）、毛利嘉孝氏（社会学）

「中上健次没後20年　’１２熊野大学夏期特別セミナー『ケンジアカデミア』」


日程：2012年8月3日（金）〜5日（日）
開催場所：和歌山県新宮市内および高田グリーンランド


出演者：柄谷行人、浅田彰、奥泉光、いとうせいこう、バーバラ・ハートリー（タス
マニア大学教授）、渡部直己、高澤秀次、黒田征太郎、宇多喜代子ほか。（敬称略）

内容：一日目・新宮市内にて公開講座（講演・パフォーマンス）
　　　　　　　高田グリーンランド泊
　　二日目・合宿セミナー（講座、討議）
　　　　　　　高田グリーンランド泊
三日目・合宿セミナー（講座、討議）
（他、中上健次墓参、大宴会、野球大会など）


参加費：33000円（宿泊費・食費・大宴会費・貸切バス移動費込み）


問い合わせ：
＊ 新宮市立図書館　中上健次資料収集室
（TEL０７３５−２２−２２８４　FAX０７３５−２２−２３１２）、
＊ 熊野大学公式ＨＰ（
http://www.kumanodaigaku.com/ ）
＊メールアドレス（[email protected] )
＊熊野大学コーディネーターブログ（http://ameblo.jp/kumanodaigaku ）

>>773
あまり儲かりそうもないね。
図書館とか大学というのは、こんなことで予算を確保しようとしてるのかな？

橋下徹 “17キロ激太り”に「ブロイラーみたい」と肥満外来医
http://zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=20120622-00000301-jisin-soci

やはり橋ゲと攝津は同類だったのかwwwww

日本近代文学の起源は韓国

ピエさん本日よりネット復帰です

マルクス描かれた銀行カード人気に、不況にあえぐ旧東独の都市で
http://jp.reuters.com/article/oddlyEnoughNews/idJPTYE85H03120120618

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　　　３　　　　ﾉ(､_, )､　　　９　　　　行人さんが今やってるのは、左翼ごっこの辻褄合わせですね
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アナーキストから市民へ？

http://youtu.be/Wvl5P3FnKRM

デモの詳細　2012年7月1日（日）
・16：00　新宿中央公園多目的広場　集合
・17：00　原発やめろ野田やめろデモ!!!!!出発〜四季の道でゴール
・ゴール到着後にアルタ前広場に各自移動（→便利マップ）
・18：00　アルタ前　原発やめろ野田やめろ広場!!!!!!　スタート
集会（新宿中央公園16：00〜）
司会
山下陽光（途中でやめる）
登壇者
松本哉（素人の乱５号店店主）
すぐろ奈緒（杉並区議会議員）
秋山理央（脱原発デモ撮影カメラマン）
雨宮処凛（作家）
橋本美香＆制服向上委員会（アイドル）
ロバートＤＥピーコ（シンガーソングライター）
げんきいいぞう（お笑い芸人）

デモのブロック（出発順）
DJカー
・Likkle Mai
・悪霊 ＆ DJ KOTA from ILLEASTRECORDS
・Radio Maroon（レディオマルーン）
（出演者の紹介はこちら）
ライブ・サウンドカー
・ジンタらムータ
・ねたのよい
・腕白ジャンキーズ
・パンクロッカー労働組合
ドラムブロック
ファミリーブロック
・デモ後、各自アルタ前に移動、原発やめろ野田やめろ広場!!!!!出現
※四季の路からアルタ前への移動はデモには含まれません。速やかに移動のご協力お願いいたします!!!!

新宿デモ来てたの？
俺は雨だから行かなかった

> 司会
> 山下陽光（途中でやめる）

これいいねｗ　　　　ｻｲｺｰ！

7.1新宿原発やめろ!!!!!デモ記者会見 - LOFTch http://ustre.am/:1BbJd

鶴見済と並んで話す柄谷行人の痛さぶりにみんな気付こう

「デモは手段ではなく、デモが目的なのだ」

この辺が柄谷行人の最近変わった論点だったのね

まーその辺はペペさんの、
人生の目的自体が交流哲学
のほうが、
はるかに先んじていましたよね

しかし↑、
これで記者会見ってちょっと人少すぎねえか？ｗ

その｢交流｣を｢出会い｣にすれば、出会い系の宣伝に読める。

「交流」していない人間など存在し得ないわけで。
その「交流」によって成立しているのが人間社会であり、日常生活であり、各々の人生であるわけで。
社会の仕組みを視野に入れた話の際に、「関係性」がどうちゃら言い出す人間と同類に思えるのだが。

１日もassociations.jpの方々に会った。

デモの後、銀座ライオンでの打ち上げに参加。

「松本さんが柄谷さんの声明文を代読したそうですよ」

「素人の乱の柄谷さんと言ってました」

「大飯が再稼働したらしい」

http://www.asahi.com/national/update/0701/TKY201207010244.html

「『これほどデモをやってるのに（原発の）再稼働が止められない、政治が変わらない』という不満も聞きますが、
それは、それくらいしか変えようと思ってないということなのでは。本当に変わるのは維新の志士のように皆が必死になるときではないでしようか。
サリン作って炭そ菌作って、自分達も死ぬ思いして、死ぬ恐怖を抱えて革命しようと思った妄想で狂ってる人間たちから見ると、
『なんだよ、まだデモしかやってないんでしょ』って。『それで変わるわけないじゃん』って。
もともとデモくらいの努力で変えられるものだったら、オウムも選挙で勝ってたろうし。」
週刊プレイボーイ　今週号のインタビューより

http://wpb.shueisha.co.jp/2012/07/02/12311/